Siloísmo Y EL SER en El Chile de Allende - La Juventud, - Revolución Total, y Las Raíces Del Movimiento Humanista

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SilosmoYELSERenelChiledeAllende:Lajuventud,"revolucintotal,yLasRacesdelMovimientoHumanista
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SilosmoyelSerenelChiledeAllende:
Juventud,"revolucintotal",ylasracesde
MovimientoHumanista
PatrickBarrMelej
"sermndelamontaa",delaOIT,comoalgunoslollamaronmstarde,sellevacaboenloaltode
lasmontaasdelosAndescercadeMendoza,Argentina,amedioda,el4demayo,el1969.
Dasantes,lasautoridadesmunicipalesdeMendoza,deconformidadconlonacional
restriccindelgobiernodelaslibertadesciviles,habanegadounespaciodereuninpblica
dentrodeloslmitesdelaciudadaSilo(elseudnimoutilizadoporelMendocinoMario
LuisRodrguezCobos)ysusjvenesseguidores.RechazadoporlosancianosdeMendoza
ylabsquedadeunespacioenelqueparamontardiscretamente,losformadosSilostas
unconvoyimprovisadayviajuncaminosinuosoenelimponentemon
contiene,conlapolicacuriososnuncasequedaatrs,hastaquefinalmentesereunieron
enunlugarllamadoPuntadeVacas.All,rodeadoderocas,polvoyarbustos,
Siloysusseguidoresgeneraronunmovimientodejvenescuyasrepercusiones
prontosesintifuertementeenlafronteraconChile,dondeprofundapoltico
Cal,elcambiosocial,culturalyeconmicaestabaenelhorizonte.EsedaenPunta
deVacas,conlapolicaobservandodesdeunadistanciacortadistancia,decenasdejvenes
personas,lamayoradeloschilenosyargentinos,escucharoncomoSilodiosuopinin
encosastalescomoelplacer,eldeseo,elsufrimientoylaviolenciade"filistea
lamoralidad."Loqueellosfuerontestigosdelaoracineraelmomentocrticoseminal
dearticulacin,quedefineeinspirunaespeciedecontraculturaypuso
lasbasesdeloqueposteriormenteseconvirtienelmovimientoHumanistaenChile
yenotroslugares.
TengounadeudadegratitudconJamesCaneCarrasco,cuyasobservacionesysugerenciastienen
enriquecidomitrabajodesdelauniversidad,yArnoldJ.Bauer,TulioHalpernDonghi,
ClaudioRobles,yMargaretPowerparaayudaraqueaadaalacarneelesqueletodeesteartculo.En
Adems,ChristopherCurtis,MichaelBailey,DavidHollander,SaraGregg,LauraMielke,
yLeonardSadoskymealentyproporcionvaliososcomentarios.Graciastambin
OscarOrtiz,SergioGrez,EduardoDevs,AnadeliaRomo,JulinBurgos,enlasaudiencias
Chile,EstadosUnidos,JapnyGranBretaa,yloseditoresyrevisoresannimosHAHR's.
HispanicAmericanHistoricalReview86:4
doi10.1215/001821682006049
Copyright2006porDukeUniversityPress
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HAHR/Noviembre/BarrMelej
EldominiodeladerechaenlaesferapblicadelaArgentinadurantelatarde
1960yprincipiosde1970muyforzadosSilostasreunirseenfueradelamaneradelugares
comoPuntadeVacas,cuandofueroncapacesdesatisfaceratodos.Mientrastanto,guientedeSilo
disminuyeenSantiagoysusalrededoresnutrieronsunacientemovimientoyformaron
ungrupollamadoPoderJoven,o"PoderJoven."PoderJovenreuni
revolucionariosdescribeasmismoensusaosveinteymitaddelaadolescenciaydetodos
Clases,unaurbanasgeneracinincipientedeChileenunaturbulenta,sinembargo,pluraly
democrtica,lapoltica.Enraizadaensuaspiracincolectivaparaalcanzarunestadosuperior
deseratravsdelaautotransformacin,einspiradoporfigurascomoHerbert
MarcuseyGIGurdjieff,ChileSilostasapruebaloslmitesoficiales
ylossignificadosdeconceptostalescomolaliberacin,larevolucinyelsocialismoensu
larespuestaalallamadadelsilopara"Lacuracindelsufrimiento",elttulodesuPuntade
DireccindeVacas.
1 Silostas,enpocaspalabras,rechazaronlasautoridadesexistentesycasitodos
aspectosdelasociedadcontempornea.Lohicieronencondicionesdifcilesyporlo
ciertoriesgo,yaqueseenfrentaronalasfacultadesdepolicadeambosmediosy
elestadodurantela"vachilenaalsocialismo"(19701973),lapolticapro
ectdemarxistalibrementeelegidopresidenteSalvadorAllendeysusocialistay
Coalicindirigidaporloscomunistas,laUnidadPopular.Apesardesucompromisodeclarado
alsocialismo,SilostasnoencontraliadosenlaUnidadPopular,niellosbuscanninguna.
Elgobiernomarxista,queseidentificcomolaformaderealizacin,sinoel
pinculo,delademocraciachilena,demaneraefectivaconlamarcadeladesarmadoyapoltica
Silostascomoenemigosdelestado,lacultura,ylamoral.
LaformacindePoderJovenylasconsiguientesreaccionesdeantiSilostas,
especialmentelosdelaizquierdaortodoxaacercadelagravedaddeunageneracin
cionalenfrentamientoquesurgiallado,yenrelacinconlaluchadeclasesdurante
losaosdeAllende.Estoseventostambinacentanlasposibilidadesylimitacin
lasqueseenfrentanlosmovimientosrevolucionariosheterodoxasbajolaUnidadPopular
gobierno.Porotraparte,almismotiempoquedeChiledosmspotentey
bloquesantagnicosdelsociopolticasizquierdaallendistayelingenioso
Derechaluchadoporlahegemona,que,sinembargo,demostraronsimilaresculturales
sensibilidadensusrelacionesconSilosmo.Cabedestacar,sinembargo,loshistoriadoresdela
ChilenohanhechounapausaparaexaminarSilosmoyloqueeraPoderJoven,loque
representaba,loquehizo,yloquesignificabaenelcontextodeuntremendodesordensocial
1.Elapodode"Silo"(sepronuncia"sibajo")sederivadeRodrguezdealtoCobos,
fsicoestrecho.Mientrasquelosamigosdelafamiliaydelaniezyacuelapodousado,algunos
Silostastardepercibieronotraconnotacin:Silocomogranerodeideas.MarioGmez
Lpez,"Exclusivo!"Ramona(Santiago)1,no.1(29deoctubre1971):49entrevistadelautorcon
JulinBurgos,Santiago,marzode2004.
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espinal,laluchapolticaaguda,ylaradicalizacindeungrannmerodejvenes.
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Endeclaracionesaestaomisin,enesteartculovoyaexaminareidentificarSilosmo
PosicinnicaycontrovertidadePoderJovenenlavidasocial,culturalypoltica
conflictosquetienenlugarenChileduranteladcadade1970.Megustaraabordar
cincopreguntasrelacionadasentres:Culesfueronlasideasyprcticasdeloesencial
Silostas?Cmoesasideasyprcticasserefierenaldesarrollosocial,cultural,poltica,
generacional,trascendental,ycuestionesexistenciales?Porqumuchoschilenos
verSilosmocomounaamenazaparalasociedad?DequmaneralaUnidadPopularyelPoder
Jovenavanzardiferenteseirreconciliableslasdefinicionesdelaliberacin,larevolucin,
yelsocialismo?Yculfuelarelacinentrelaluchadeclasesydegnero
erationalluchardurantelosaosdeAllende?
MientrasqueloslderesdelaizquierdachilenacensuraronlasupuestafascismodePoderJoven,
elderechoadvirtidelosobjetivosrevolucionariossupuestamentesocialistasdeSilosmo.
LamayoradeSilostasdemarcaatodoscomopariasculturales,desviadossociales,drogas
adictos,pervertidos,pedfilosysecuestradores,ysociosdeSilofuerontigacin
cerrada,perseguidos,yencarceladodurantelosaosdeAllende.Fuerzasquerepresentanel
lamayoradelostonosvivosdeespectropolticodeChiletemanlapropagacindelPoderJoven.
DirectoresdelaUnidadPopularcomenzaronapreocuparsepor,entreotrascosas,deSilosmo
discursodelaluchageneracionalysullamamientoparalaliberacinabsolutadela
mente,elcuerpoyelespritu,locualchocabaconlospreceptosfundamentalesdelmarxismodelanacin
istliderazgoylasdeotrosinteresessocialesimportantes.MientrasllevanacaboSilostas
quelaliberacinindividualconduciraalaliberacincolectiva,losmarxistascrean
locontrario.Polticamentemsconservadoreschilenos,porsuparte,tambincriticaron
SilosmoenlostrminosmsenrgicosduranteelgobiernodelaUnidadPopular,y
elrgimenmilitarposteriortommuyenserioPoderJovenprobablementedebido
alaprensanegativasobrelosSilostasdurantelosaosdeAllende.Apesardeque
nuncacontconmsdeuncentenardemiembrosdelabaseyotro
odoscientoscompaerosdeviaje,PoderJovenaparentementeparecanmuchomsgrande
deloquerealmenteera,unhechoquepodemosatribuiralosinformesdelosmedios,lapolicatigacin
tigacin,ylosesfuerzosdepropagandaasiduosdeSilostassmismos,cuya
2.LaslecturasdelaUnidadPopularylosaosdeAllendeincluyenArturoValenzuela,El
Desglosedelosregmenesdemocrticos:Chile(Baltimore:.JohnsHopkinsUniversityPress,1978)Luis
Corvaln,ElGobiernodeSalvadorAllende(Santiago:LOMEdiciones,2003)PaulSigmund,
ElderrocamientodeAllendeylapolticadeChile(Pittsburgh:Univ.DePittsburghPress,1978)
TomsMoulin,ConversacininterrumpidaconAllende(Santiago:LOMEdiciones,1998)
SalvadorAllende,SalvadorAllende:SuPensamientoPoltico(Santiago:Quimant,1972)y
StefandeVylder,elChiledeAllende:LaeconomapolticadelasubidaylacadadelaUnidadPopular
(Cambridge:.CambridgeUniversityPress,1976).
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graffitiyelsmbolo(untringulodentrodeuncrculo)erantanubicuocomoloeran
reconocible.3
Textooriginaleningls:
Aunqueseenfrentaronlaadversidadconsiderable,puestodemanifiestoporelarrestoy
era,andsomeescapedtheviolenceofChile's1973coupbyvirtueoftheirper
elencarcelamientodemiembrosprominentesdurantelosaosdeAllendeybajola
Proponerunatraduccinmejor
rgimenmilitarquesigui,PoderJovenseextendimsalldeChileydelSur
ernCone.YoungChileanstookSilo'steachingsabroadduringthePopularUnity
poca,yalgunosescaparondelaviolenciadelgolpede1973enChileenvirtuddesupersona
egrination.4UnadocenadeaosdespusdelderrocamientodeAllende,Silostasexiliadosvolvierona
Chilemuchosporprimeravezdesdeelgolpeaparticiparenelpasde
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transicingradualalademocracia.Amediadosdeladcadade1980,sefundlaHumanista
Partededefenderelcambiopolticoysocialprogresiva,losderechoshumanos,y
ambientalismo,yhumanistasasumidorolesenelgobiernodespusdeladic
tadura.Anivelinternacional,porsuparte,tomSilosmosobreotrosnombres,incluyendo
"LaComunidad"y"ElMovimiento".Porladcadade1990,sehabaconvertidoenSilostas
organizadosenmovimientospolticosypartidosHumanistasenmsdeuna
cienpases.
PuntadeVacasylafabricacindeunContracultura
Ladcadade1960yprincipiosde1970fueronunapocadeextraordinariaambicinalrededor
elmundo.Utopasfueronperseguidos,incluyendolasimaginadasporrevolutionar
IESsecomprometiaponerfinalaexplotacin.Lascosasqueantesseconsiderabanyaseaplausibleo
directamenteimposible,talescomolaexploracindelespaciosehizoreal.Enestaconfiguracin,
decenasdejvenesenlugarescomoBerkeley,CiudaddeMxico,Pars,einclusoen
Santiagogeneracorrientescontraculturalesquesecaracterizanporlaliberacinsexual,
reconceptualizadodegneroylasrelacionesdegnero,laculturamaterialenparticular,
elconsumodedrogas,lasdemandasdedemocratizacinpolticaycultural,ylaoposicin
atodaslasguerras.
5 Estosjvenesdieronaconocersualienacinexpresando,
3.ComoexplicunexmiembrodePoderJoven,elcrculorepresentalatotalidad,sin
unprincipioysinfin,mientrasquelospuntosdeltringulorepresentanlosvaloresculturales,la
elementospsicolgicosysocialesdelaSilostapensaban.Setieneciertasemejanzaconel
smboloanarquistaentrevistadelautorconLuisFelipeGarca,Santiago,juniode2005.
4.EntrevistaconPaFigueroaEdwards,Santiago,marzode2004.
5.Eltrmino"contracultura"seatribuyeallibrodeTheodoreRoszakTheMaking
Culturadeuncontador:Reflexionessobrelasociedadtecnocrticaysusoposicionesjuveniles
(Berkeley:UniversityofCaliforniaPress,1969.).HaymuypocosestudiossobreAmricaLatina
contraculturas.ConsultarChristopherDunn,Tropicliaylaaparicindeunbrasileo
Contracultura(ChapelHill:Univ.OfNorthCarolinaPress,2001)yEricZolov,Refritos
Elvis:Lasubidadelacontraculturamexicana(Berkeley:UniversityofCaliforniaPress,1999.).
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atravsdediversasformasdecolectivismoyeldesafosencillo,supas
terhegemonicsensibilidadesenbasealosdeseosdeliberacin.EnChile,dondeel
primerasealdeactivismojuvenilgeneralizadaenladcadade1960fueunmovimientoestudiantil
reformarlasuniversidadesmsgrandesdelpas,losproveedoresylosprofesionalesde
contraculturafueronvistosregularmenteenlascallesdelacapitalyenotraspartesde
Alfinaldeladcada.6 Enestecontexto,PoderJovenesencialmentedesarrolladocomouna
fragmentoesotricodelacontraculturachilena,compartiendounentornopeculiar
otrastendenciasorientadasalajuventud,incluidalaformamsreconociblequeloschilenos
hippismollamada.
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EnlareginmetropolitanadeSantiago,muchosdeclasemediayaltachilena
hippiesjveneshombresymujeresensusaosdeadolescenciaycafsfrecuentadosaosveinte
ytiendasdelujoenelmunicipiodeProvidencia,mientrasquelosdemenoreco
econmicosignificanormalmentesecongregaronenelcentrodelParqueForestalyal
otroslugaresenlossectorescentralyoccidentaldelacapital.Independientementedesuclaseo
lugar,loshippiesdeChileescucharonlamsicadetalritmodecosechapropiayhippie
bandascomoAguaturbia,LosPicapiedrasyLosBlops.HippiesyProvidencia
HippiesParqueForestalledomuchasdelasmismasrevistasdelaculturapop,lucan
peinadossimilares,yeranmuyconscientesdelacontracultura(s)extranjeraquetrajo
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aChileestilosdiferentesderopa,msicayvocabularios,ascomounconjunto
onda,ovibra,quemuchosjveneschilenosencontraronconvincente.Hablandoengeneral,
hippiescreadopormediodelaropa,peinados,lugaresdereunin,elconsumodemarihuana,
ellenguaje,lamsicaylasexualidad,unaculturaidentificabledelineadastantoo
msporlospatronesdeconsumocomocualquiercosa.Hippieschilenostratarondeemular
finalesdeloshippiesdelosEstadosUnidosenmuchosaspectos,especialmentedespusdeunmuypublicitadoWoodstock
documentalaparecienlassalasdecinedeSantiagoenseptiembrede1970.
8
Apesardederecha,decentroydeizquierdacrticosrecibidoshippismoconmuchas
6.Enelmovimientodereformauniversitaria,vaseCarlosHuneeus,LaReformaUniversitaria:
VeinteAosDespus(Santiago:CorporacindePromocinUniversitaria,1988)CristinCox,
LareformaenlaUniversidadCatlicadeChile(Santiago:EdicionesSur,1987)FelipeAgero,
LareformadelaUniversidaddeChile(Santiago:EdicionesSur,1987)yJaimeBernales
Leiva,LaReformaUniversitariade1967yellemaUniversidadparaTodos(Santiago,1995).
7.chilenosescribirloutilizandoelhippieAnglophonicenlugardelahispanizada
jipiortografa,queseutilizaenMxicoyenotroslugares.
8.Laaparente"inquietud"delosjveneschilenosfueobjetodesociolgico
investigacinyanlisis.ConsulteaEugenioVelascoLetelieryJuanGmezMillas,ALGUNAS
Reflexionessobrelajuventudactual(Santiago:Ed.AndrsBello,1971)yArmandMattelart
yMicheleMattelart,JuventudChilena:Rebeldayconformismo(Santiago:Ed.Universitaria,
1970).LasconversacionesconJamesCaneCarrascomeproporcionaronmayorconocimientodela
polticaradical,cambiosocialymovimientosesotricosdurantelosaos1960y1970.
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delamismaacusaciones,condenas,ypocofavorecedoreseptetosalgunos
quizmerecidoqueselanzalPoderJoven,hippiesySilostas
erandiferentesdemaneraimportante.Enefecto,seharevidentequeSilosmo
evitadoalgunosdelosmarcadoresmsreconocidasdelhippismo(realesopercibidos),
incluyendoelusodedrogasrecreativas,peroretuvootrosaspectosdelacontracultura
pensamientoylaprctica.
Lacontraculturachilenadefinalesde1960yprincipiosde1970(Silosmo
incluido)sedescribemejorcomounconglomeradodecorrientesqueenmuchosaspectos
burladodelasconvencionesdelasociedad,laculturaylapolticaquesedefinierony
defendidoendistintasformasporlasinstitucionesylasvocesquerepresentanlamayorparte
todoslosdems.Loquelefaltabaespaciopolticooficialpordefectooeldeseo,perobargo
erthelesshizocuestionestalescomoelconsumodedrogasylalibertadsexualmsconspicua
enunpasconunahistoriaculturalnotablementeconservadorayunpolarizadory
fracturandocuerpopoltico.Paraestarseguros,ladifusaycontraculturaconsumista
quefuegeneradohippismounpblicomuchomsgrandequelohizoPoderJoven,
perounalecturaocasionaldelosprincipalesperidicosyrevistaspublicadosduranteel
AosdelaUnidadPopularllevaranaunoapensardeotromodo.Apesardesuculturaly
importanciapolticadurantelosaosdeAllende,hippismoestfueradeesteartculo
alcance.Significativoaquesque,sibienlamayoradeloschilenosen,porejemplo,de1971nopudotener
sidocapazdedistinguirentreelhippismoySilosmo,PoderJovenofreci
losjvenesunaalternativadefinidaideolgicamentemsesotricayChileenelhip
pismo.Silosmo,endefinitiva,abrazadounadoctrinaespecficaquellamlaatencin
delascircunscripcionesestatalesypoderososdelasociedadcivil,apesardePoder
Elpequeotamaodeljoven.BrevediscursodeSiloenPuntadeVacasexpreslaesendesnuda
dePoderesdeesadoctrina.
Enunaentrevistade1971conlarevistajuvenildeizquierdachilenaRamona,Silo
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acusados"loscerdos"("loscerdos",opersonasenposicionesdeautoridad,especialmente
lapolicaylosfuncionariosdelgobierno)desuetiquetadoPuntadeVacasfrenteauna"ser
mondelamontaa"conelfindedarleunmessiinjustificadaynodeseados
sobretonoanic.
9 "Loimportanteerahablarconlosjvenes,"Silo
9.ElproductodeunafamiliadeclasemediaMendoza,RodrguezCobos(b.1938)asistido
unaescuelasecundariaMarista,dondeporprimeravezsediocuentadelosproblemassociales.lasistibrevemente
lafacultaddederechodelaUniversidaddeCuyoantesdecomprarunamotocicletayembarcarseenuna
cuatromesesdeviajeatravsdeArgentinaafinalesde1950.MstardeviajaColombiay
Chile."LoquemsrecuerdodeChilefueelsufrimientodesupueblo.Gentelibre,
personasconagilidadmental",anotenunaentrevistapublicada.SilosvolvialaArgentina,
dondeestudicienciaspolticasyseinteresenlasociologaMstardeviaj
denuevoaChileaprincipiosde1969.Porotraparte,paraunavidaquevendecosastalescomolapastadeaceitunas(por
sndwiches)ylquidodefrenos.GmezLpez,"Exclusivo!"46.LauntantosolitarioSilos
todavaresideenMendoza.
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dijoRamonaenMendoza."Acontinuacin,loscerdosseasustaron.Eslgico.Porqueel
Cordobazopasveintedasmstarde.Podamosolervenir,yasabes". 10
RefirindosealestudianteytrabajadordelevantamientoquesacudiCrdoba,Argentina,
afinalesdemayode1969,Silosdescribeuntrastornomayorenlafabricacin,dirigidoporunnuevo
ylageneracininnovadoradelosjvenesvctimasdeinstitucionesprevalecientes
eideasdestructivasquedefinieronsusmundosinterioryexterior.
11Enesencia,Silo
sebasenelCordobazoparasubrayarlacrecientemilitanciadejvenesque,l
Dichoesto,sedeseaunatransformacinensusvidasqueibanmsalldeloeconmicoy
lapoltica.Dehecho,enlaentrevistaRamonaSilospronosticauna"nuevarevocacin
lucincontratodoloquees."Losjvenes,explic,"noparticipan
ennada,yellossonlosnicoscapacesdehacerunaverdaderarevolucin".
12
Dichoentrminosgenerales,Silosmoafirmqueafindelograrlaposesindetransformacin
bilidadesypromesadeunarevolucintal,habaquecomenzarporlaelaboracindeuna
psicologaliberador,unaderivadeunprocesoorgnicodeautodescubrimiento
ylacomprensin,unanuevaepistemologaqueproduciraunmundomshumano
cosmologa.Cambiointerior,derealizarse,seraentoncesexpresarseenelmundoexterno
comoelpacifismo,lalibertadyunaformaparticulardesocialismohechorealyfomentado
porlageneracinmsjoven.
Algunosde1520minutosdeduracin,"Lacuracindelsufrimiento"seiniciconunasim
pledeclaracin:"Sihallegadoaescucharaunhombreporquecreoquelohaga
comunicarlasabidura,queestenelcaminoequivocado,porquelasabidurarealnoes
transmitidoatravsdelibrosodiscursoslaverdaderasabiduraestenlaprofundidaddesucon
conciencia,ascomoelamorrealestenelfondodetucorazn".
13Silosentoncesdeletreado
acabosucomprensindelsufrimiento,teniendoencuentaqueademsdeladimensinfsica
desufrimiento(dehambreodeunaherida),existeun"sufrimientoestrictamentementales
ing",que"siempretienesusracesenlaviolenciaqueexisteensupropiaconciencia
Ness."Explicqueunosufre"porquetienemiedodeperderloquetienes,
oporquelefalta,oporqueelmiedoengeneral.Estosson,pues,lagran
10.Ibid.,49.
11.EnelCordobazo,consulteaJamesBrennan,LaWarsTrabajoenCrdoba,19551976:
Ideologa,PolticatrabajoymanodeobraenunaCiudadIndustrialArgentina(Cambridge,MA:Harvard
Univ.Press,1998)yJuanCarlosCena,ElCordobazo:Unarebelinpopulares(BuenosAires:
LaRosaBlindada,2000).
12.GmezLpez,"Exclusivo!"49.
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13.LapresenciadechilenosenPuntadeVacasdemayode1969provinoengranpartede
LavisitadelsilodeChileenerodelaoanteriorysuinteraccinconlosjvenesall.
Durantesuestancia,comounapublicacinSilostaexplica,funcionarioslocalesenlaprovinciadeAconcagua
(cercadelacapital)Silosforzadadeun"lugardemeditacin."lencontrrefugioenelpasde
costacentral,dondecontinueldesarrollodelafilosofaquecompartaenPuntade
Vacas.H.VanDoren,SiloylaLiberacin(Santiago:Transmutacin,1971),31.
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enemigosdelahumanidad:elmiedoalaenfermedad,miedoalapobreza,miedoalamuerte,miedoala
soledad.Todosestossufrimientossonensumente."Siloconectadosufrimiento
INGysufuentealaviolenciadentrodelamentealapotenciadestructivade
deseohumano."Elmsviolentoes",advirti,"elmscrudo,el
mslabasesonlosdeseosdeesapersona."Esta"violenciainterna",alimentadaporeldeseo,
naturalmenteconducealaviolenciaenelmundo"exterior",comosereshumanosimpulsadosporeldeseo
(paralasmercancas,posicinsocial,elpoderpoltico)ejercerlaviolenciasobrelosdems.violenciafsica
lenciaesunaextensinobviadelaordendeldeseo,Silosparaargumentar,comoes"econmica
violencia",que"laviolenciaeslaquetehaceexplotaraotros."Econmico
laviolenciaseproduce"cuandorobasaotrapersona,cuandoyanoesuna
hermanoohermanaalosdems,ycuandoseconvierteenunavedepresaquesealimentade
Otragente." 14LaconcepcindePoderJovendelaviolenciaeconmica,desarrolladopor
SiloenPuntadeVacas,mstardeenmarcadopeculiarsocialismodelmovimiento,que
centradoenlasbasespsicolgicasparalajusticiaeconmicaysocialenlugardeuna
interpretacinmaterialistadelsersocial.
Atencindelsiloalsufrimientoyeldeseolellevmsalldeunacrticadelamica
condicioneseconmicasparadenunciarelracismoylaintoleranciareligiosa,ascomopara
condenarloquellam"lamoralfilistea",queviocomosntomasde
deseobrutal:"Usteddeseaimponersuformadevidaaotrapersonat
deseanimponersuvocacindeservicioaotrapersona.Peroquienloquelehadicho
sonunejemploaseguir?Quinlehadichoquesepuedeimponersu
formadevida,yaqueleagrada?Loquehacequesuformadevidadeunmodelo,y
loqueloconvierteenunpatrnqueustedtieneelderechodeimponeralosdems?Estoentonces,
esotraformadeviolencia."Luegopasaadvertirasuaudiencia:"Nohay
polticaquepuedasolucionaresteafndeviolenciaenloquecido.Nohayningnpartidopolticoo
movimientoenelplanetaquepuedeponerfinalaviolencia."Silosugirientoncesque
losjvenesdebentenercuidadoconcualquiergrupooinstitucinqueprometereco
condicionesdelmundotificargravesatravsdemediostradicionales:lareformapoltica
olarevolucin,lareestructuracindelaseconomas,lacreacindeestadosdebienestar,
Etctera.Sinunprocesodetransformacindentrodeunomismo,quenulli
FIEsdeseanyprovocalaverdaderaalegrayelamorque"elevarsuespritu"y
"Elevarsucuerpo,"elcambioautnticoentodoslosmbitosdelaexperienciahumana,laverdadera
ylaliberacinexpansivapuedenodesarrollarse.
15Talautotransformacinsera
elresultadodelameditacinguiadaporlasenseanzasyentrenamientodeaquelloscuya
mentessonlibres.
14.Silo[MarioLuisRodrguezCobos],RecopilacindeOpiniones,comentariosy
Conferencias,19691995(Santiago:Edicionesvirtual),1013.
15.Silo,Recopilacin,1214.
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LasideasqueSiloexpresaenPuntadeVacasyqueSilostasposte
cuenciaelaborexponerunasntesisintelectualcomplicadainfluenciadaapre
ciablydeHerbertMarcuse,WilhelmReich,ErichFromm,yGIGurdjieff,
entreotros,ascomoporelpensamientolibertarioanarquista.Mientrasqueunaexhaustiva
examendemuchoscomponentesintelectualesdeSilosmoestmsalldeesteartculo
alcance,estilparahacerunapausayconsideraralmenosalgunasdelasfuentesdelascuales
SiloyPoderJovendibujaronmuyclaramentelainspiracin.
PresenciaintelectualdeMarcuseeraevidentedesdeeliniciodeSilosmo.
Suescriturafuecitadoyparafraseadoregularmente(sincitar,porlogeneral)
enelmsnotabledelaliteraturaPoderJoven,ysuslibrosestabanenlalecturaobligada
listasdesuministrarsealosmiembrospotenciales.
DespusdequeseinstalenNuevaYork
diecisis
afinalesde1930,MarcuseforcejedirectamenteconFreud,elpsicoanlisisy
(msalpunto)lainterrelacindeunomismoydelasociedad,comol(juntocon
losdemsmiembrosdelaEscueladeFrankfurtyelInstitutodeInvestigacinSocial)
reflexionadosobrelasbarreraspsicolgicasparauncambiosocialreal,combinandomarxista
deduccionesconvisinfreudiana.
17"Curacindelsufrimiento"deSilosedirigiala
relacindeautosociedadpostulandoqueelcambiosocialsellevaraacabosloen
relacinaunatransformacinpsicolgicadentrodelindividuo.Dehecho,la
DiscursoPuntadeVacassugiriquelosnuevosplaceresdeyparalamentey
cuerpounestadomsautnticodelaalegrayelamorsurgiradepsicolgica
metamorfosis.Esteeco,enciertamedida,deMarcuse1938defensadehedo
filosofasnisticysuenfoqueenlafelicidad,apesardeque(ascomoPoder
Joven)rechazhiperindividualismoenvistadelapreocupacinporlatotalidadsocialy
lageneralidaddelateorasocial.
18
OtroselementosenelpensamientoMarcusean,yespecialmentelospuntosdevistadeMarcusesobre
laliberacinylaeconoma,porlovistoinfluidosPoderJovendeformasignificativa.En
Erosycivilizacin(1955),lasfallasMarcuselaideologaburguesadelamor,que
reprimelalibertadyelplaceratravsdelasnormassocialestalescomolamonogamiaycomo
consecuencialimitaelpotencialpsicolgicoparalalibertad.
19Elhombreunidimensional
16.EntrevistaconFigueroaEdwards.ElprimerencuentrodeFigueroaconSilosmovino
enlaquinceaeradesuamiga.All,unjovendijoFigueroaEdwardsdePoderJoveny
despussusuministradoconunalistadeunas30lecturas,queinclualibrosdeMarcusey
Gurdjieff.
17.ParauntratamientointegraldelaEscueladeFrankfurt,vaseMartinJay,El
Laimaginacindialctica:UnahistoriadelaEscueladeFrankfurtyelInstitutodeInvestigacinSocial,
19231950(Berkeley:UniversityofCaliforniaPress,1973.).
18.VaseHerbertMarcuse,"Elhedonismo",ennegaciones:EnsayossobrelaTeoraCrtica,trans.
JeremyJ.Shapiro(Boston:BeaconPress,1968).
19.ConsulteaHerbertMarcuse,ErosyCivilizacin:UnainvestigacinfilosficaenFreud
(Boston:BeaconPress,1955).EnMarcuse,vase,porejemplo,DouglasKellner,Herbert
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(1964),Adems,addressesthetremendouspowerofeconomicstructures,que
quelvecomolaprevencindelaexpresindelalibertad,laeleccinylalibredeterminacin.
Lalibertadesilusoria,Marcuseargumenta,paralasincluidasenelcapitalismoexistente
sistemadetalista(dirigidaporlosEE.UU.yEuropaOccidental)oenelcomunismo
larealidaddelaURSSencualquiercontexto,laexistenciaestcondicionadaporcompleto
diversosmecanismospsicolgicoseinstitucionalesdelanormalizaciny
restriccin.Enotraspalabras,Marcusesostienequecapitalistaexistenteycomunitaria
sistemasNISTsusexpresionespolticasincluyeronquebrarlahumanidadmediantelanegacin
laverdaderaigualdadylaliberacin.EstanocinanticipaelrechazodePoderJovende
todoslosproyectospolticoscontemporneos.
20Dichoesto,Marcuseenlosaos1960pareca
gruposmarginales(losestudiantesenparticular)paraelliderazgoenlacreacinydespliegue
ingnuevasyverdaderamenteliberadorasfrmulasrevolucionariasquedestruiralo
viocomola"totalizacinopresorqueeralasociedadcontempornea",comouno
investigadorpuso.
21SiloylaSilostas,paratodoslosintentosypropsitos,desarrollado
Unadeestasfrmulasrevolucionarioinnovador.
EnSilosmo,adems,unopuedediscernirreflexionesdelasideasexpresadas
dcadasantesporReichyFromm,cuyasobrastraducidastambincircul
entrelosmiembrosdelPoderJoven.
22EscritosdeReichdiscuteninstintossexuales,
larepresinsexual,ylastendenciasdestructivas,conelargumentodequelaliberacinsexual
fuefundamentalparalarealizacindeunyoliberadoylamitigacindeida
laagresinylaviolencia.
23Seestimaquecasitodosrepresinfuepuestoatierra
Marcuseylacrisisdelmarxismo(Londres:Macmillan,1984)yBarryKatz,Herbert
MarcuseyelartedelaLiberacin(Londres:Verso,1982).ParaMarcuseanpensen
Contextoslatinoamericanos,consulteaFranciscoLpezCmara,LaCulturadel68:Reichy
Marcuse(Cuernavaca,Mxico:UniversidadNacionalAutnomadeMxico,1989.)Rosendo
BolvarMeza,TendenciasActualesdelaIzquierdaenMxico:ElhombreunidimensionalyLa
TeoraCrticadeHerbertMarcuse(Iztapalapa:UnivAutnomaMetropolitana.,1988)y
AmricoMartn,MarcuseyVenezuela(Caracas:CuadernosRocinante,1969).
20.VaseHerbertMarcuse,Elhombreunidimensional(Boston:BeaconPress,1964).Espaol
traduccionesdeMarcusedeErosycivilizacinyelhombreunidimensionaleranfcilmente
disponibledurantefinalesde1960yprincipiosde1970.
21.MartinJay,elmarxismoylatotalidad:LasaventurasdeunConceptodeLukcsa
Habermas:,22021(BerkeleyUnivofCaliforniaPress,1984.).
22.LasentrevistasconFigueroaEdwardsyBurgos,Santiago,marzode2004.
23.LasfilosofassexualesdeMarcuseyReichserecogenenPaulRobinson,El
Radicalessexuales:WilhelmReich,GezaRoheim,yHerbertMarcuse(Londres:MauriceTemple
SmithLtd.,1970).TambinveaWilhelmReich,ElDescubrimientodelOrgn:Lafuncindela
Elorgasmo(NuevaYork:OrgoneInstitutePress,nd),yReich,lagenteenproblemas(NuevaYork:
Farrar,StrausyGiroux,1976).LosestudiosdeReichincluyenMyronSharaf,FuriaenlaTierra:
UnabiografadeWilhelmReich(NuevaYork:St.Martin,1983)yJeanMichelPalmier,
WilhelmReich:EnsayosobreElNacimientodelFreudomarxismo(Barcelona:Anagrama,1970).
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enlarepresinsexual,yporlotantoReichabogadoporlaliberacinpsicolgicabasada
casiexclusivamenteenlalibertadsexualylacapacidadtransformadoradela
orgasmo.ErosycivilizacindeMarcuse,cabesealar,criticaReichpara
ofreciendounainterpretacinsorprendentementereduccionistadeloqueconstituyelaliberacin.
Marcusedejaclaroquelaliberacinsexualnopodaserunfinensmismo
sinoquemsbiendeberaseruncomponentedeunapsicologaliberadormuchomsamplificado
ga. 24LlegaraserevidentequePoderJoventomlaposicindeMarcusesobrela
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materia,peroaceptadoelargumentobsicodeReichsobreelpotencialtransformador
delasexualidad,ascomosuenfoquegeneraldelainterrelacindelser,
tendenciasdestructivas,ylaliberacin.
Fromm,comoReich,contemplalastendenciasautoydestructivas,y
suspuntosdevistaseintegraronenlasntesisdeSilosmotalcomoseexpresaenPuntadeVacas
yenotroslugares.ConcepcindelaviolenciadeSilo,porejemplo,seasemejaaFromm
nocindedestruccin.ComoargumentaFrommenElmiedoalalibertad(1942),"El
mselimpulsohacialavidasevefrustrado,msfuerteeselimpulsohacialadestruccin
cincuantomslavidaserealiza,menoseslafuerzadedestruccin.destructiva
Nesseselresultadodelavidanovivida".
25LadireccindePuntadeVacasimplorunageneracin
racinderealizaruna"unidadfrentealavida",privandoasalasociedaddeunimpulso
hacialaviolencia,unaformaevidentedeladestructividad.Importante,tambin,esque
Frommapreciadosocialismonoporsubaseeconmica,sinomsbienporuncierto
esprituinherenteaella,un"humanismo",estoserompilasbarrerasentrelas
individuoylasociedadyvalorlacondicinhumana.
26
ComocomplementodelasideasdeMarcuse,Reich,FrommyenelPoderJovende
filosficabibliotecayexternaalasvariantespredominantesdelmarxismo,eran
EdadenseanzasesotricasyprotoNuevodeGurdjieff.
27Fabricadoprincipalmentedurante
losaos1920y1930,elcuerpodelaobradeGurdjieffserefierealaidentificaciny
24.Marcuse,Erosycivilizacin,218.
25.ErichFromm,Elmiedoalalibertad(Londres:RoutledgeandKeganPaul,1942),158
cursivaeneloriginal.ElttulooriginalenalemndelmiedoalalibertaderaElmiedoalalibertadeso
fuealteradoparalaprimeraedicinIngls.EscritosdeFrommtambinincluyenelcorazndelhombre:
Sugenioparabienydelmal(Londres:RoutledgeandKeganPaul,1964)yLaRevolucin
delaEsperanza:haciaunatecnologahumanizada(NuevaYork:Bantam,1968).EnFromm,consulte
DanielBurston,EllegadodeErichFromm(Cambridge,MA:.HarvardUniversityPress,1991)
yFlorentinaMoreno,HombreySociedadenelpensamientodeErichFromm(CiudaddeMxico:
FondodeCulturaEconmica,1981).
26.VaseErichFrommetal.,HumanismoSocialista,trans.EduardoGoligorsky(Buenos
Aires:Paids,1966).
27.SiloySilostastambinencontraronmucharelevanciaenlasideasbudistassobre
autotransformacin,ascomolasopinionesdeMohandasGandhisobrelaviolenciaylanoviolencia.
entrevistadelautorconFigueroaEdwards,Santiago,marzode2004.
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lafacilitacindelaverdaderaconcienciasusconcepcionesdelaautenticidadydelahumanidad
InfluenciadoSiloyvistasSilostas'enlapsicologayenlasociedad.
28conespecial
intersenlaastrologa,lafenomenologaylahistoriaprecristiana,laArme
escritorniannacidocontemplaunestadoms"real"deserquepermitira
lossereshumanosparaexperimentarlauninidealdelcuerpoylasensacinmentefsica,
sentimientoylarazn,ascomolaplenacomprensindesuslugaresindividualesen
elcosmos.Gurdjieff,enefecto,creequelamayoradelossereshumanosatravsdesonmbulos
lavida,aferrndoseaunailusindeindividualismoydeunafalsaconcienciacreada
engranmedidaporlasfuerzasdelaspersonas,instituciones,ideasfueradelauto.Elactodewak
ING,asuvez,vienesloatravsdelexamenexhaustivodelmismoyel
desarrollodeunaplenaconcienciadeloquepuedellamarseelcuerpomente,ountotal
comprensinde"yosoy".Enpocaspalabras,loqueGurdjieffiansllaman"ElCamino"descansa
enlatransformacindes,conelresultadodeunavidarealmentevivida.
29
ElSilostasdePoderJovenimaginpositivayprogresivasocialymate
rialresultadosdedichoprocesodeautotransformacin,comoeldiscursoPuntadeVacas
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muestra.Ensuma,elconceptoquecortatransversalmentelasideasdeMarcuse,Gurdjieff,
Fromm,yReich,yqueseconvirtiideolgicodelPoderJovenKeystonees
larealizacindelavidavivida,loquedeterminalarelacindelsujetoSilosta
ysuinteraccincontodosloshabitantes,entornosycondicionesmateriales
delmundoexterior.
antistructuralistenfoquesanarquistasargentinasychilenasdeLiberacin
tambininfluyenlaSilosmonotablemente.FacilitadoporlainmigracindeItalia
yEspaa,unafuertetradicinanarquistasurgienArgentinahaciaelfinalde
elsigloXIX,ylasideaslibertariasextendidoaChilepormediodeimpresos
fuentesycontactosdeloschilenosconlostrabajadoresargentinoseintelectuales.
30Anar
28.traduccionesdelosescritosmsimportantesdeGurdjieffAunquenoeranespaoles
fcilmentedisponiblehastafinalesde1970,loschilenosleensuobraenotrosidiomasduranteel
Afinalesde1960yprincipiosde1970.EntrevistaconOscarOrtiz,Santiago,juliode2003.Uninteresante
examensociolgicodelareactivacindelesoterismoafinalesde1960yprincipiosde1970esEdward
Tiryakian,"Haciaunasociologadelaculturaesotrica,"AmericanJournalofSociology78,no.3
(Nov.1972).
29.obrasmsrecordadasdeGurdjieffsonRelatosdeBelcebasunieto:Un
Lacrticaobjetivamenteimparcialdelavidadelhombre(NuevaYork:Dutton,1978)yLavidaesreal
Sloentonces,cuando"IAm"(NuevaYork:Dutton,1982).EnGurdjieff,vaseJacobNeedleman
yGeorgeBaker,eds,.Gurdjieff:EnsayosyreflexionessobreelhombreysuEnseanza(Nueva
York:Continuum,1996)ySophiaWellbeloved,Gurdjieff:Losconceptosclave(Londres:
Routledge,2002).
30.PeterDeShazo,unionesdetrabajadoresurbanosymanodeobraenChile,19021927(Madison:
Univ.ofWisconsinPress,1983),91.
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cismoencontrunapoyoimportantedentrodelmovimientoobrerochilenoentre
elcambiodesigloyeltiempodelarevolucinbolchevique,despusdelocual
ElmarxismocreciasusombraenloscrculosdelaclasetrabajadoradeChile.
31Engeneral
hablando,elanarquismoenelrechazodelapoltica,elcapitalismo,ylasjerarquasdetodos
clases,ydeadoptarunaposturaconrespectoalaequidaddegnero,lasmujeresdesexual
laopresin,ylamovilizacindelasmujerespararevolucionariosobjetivosesperada
muchodeloqueSilostastenaquedeciracercadesuparticularformaderevolucin.
32
Loimportanteaqu,entonces,esqueelpensamientorevolucionariolibertariotieneunalargahis
toriaenelConoSur,y(comoveremos)Silosysusseguidoresmuy
claramentetejieronhilosanarquistasensutejidofilosfica.
DuranteelprimeraodelgobiernodeAllende,unpequeocrculodeChile
SilostaselaborloquellamaronlaEscueladeLiberacinbasadoenunaserie
delibrosdeuna"H.VanDoren",unapersonaquenuncahaexistido.LapocadeAllende
presioneamenudoidentificadoBrunovonEhremberg,unavozlderdePoderJoven,como
elverdaderoH.VanDoren.PerofueSilo,conlaayudadeunpuadodeSilos
tasenSantiago(VonEhrembergentreellos),queescribibajoelseudnimo
yproducidopublicacionesmsimportantesdePoderJoven,queincluyeManualdel
PoderJoven,SiloylaLiberacin,yExordiodelPoderJoven,todospublicporprimeravezen
Santiagoen1971porunnuevoyfinanciadoporeleditorSilostabienllamadoTrans
mutacin.33ParalosSilostas,ChiledurantelosaosdeAllendeeraunpoco
permisiva,sinembargo,inhspito,lugar.Unasociedaddemocrticaconunafuerterevolucin
cionariosimpulsos,seguasiendoatravesadosporunaherenciaculturalconservadora.
IndependientementedelatradicinpluralistadeChileyelmediopolticorevolucionario
amdeladcadade1970,losseguidoresdeSiloprontodescubricunpreocupante
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suentendimientodetalescosascomolaliberacin,larevolucinyelsocialismoeran
delaUnidadPopular,locual,enlaprensadeizquierdayenotroslugares,demanerarutinariapidi
lamovilizacindelosjvenesdelpasenlaconstruccindelsocialismo.Dehecho,esePoder
Jovenpredicalaliberacinenelsentidomsamplio,ascomolaluchageneracional,
enefectodesafiado"vachilenaalsocialismo".SilostasdelaUnidadPopular,en
31.Ibid.,201.
32.UntratamientobreveperointeresantedelanarquismoydegneroenChileseencuentraen
ElizabethQuayHutchison,trabajosadecuadosasusexo:Gnero,TrabajoyPoltica
UrbanoenChile,19001930(Durham:.DukeUniversityPress,2001).TambinconsulteJos
Moya,"ItalianosenmovimientoanarquistadeBuenosAires:laideologadegneroydelasmujeres
Participacin,18901910",enMujeres,GneroyVidastransnacionales:Mujeresitalianasalrededor
Mundo,ed.DonnaR.GabacciayFrancaIacovetta(Toronto:Univ.OfTorontoPress,
2002).
33.PoderJovenproducidootroslibros:JaquealMesas(Santiago:Transmutacin,
1970)ySilosmo:Doctrina,practical,vocabulario(Santiago:Transmutacin,1971).
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760
corto,opuestoproyectomaterialistadelaUnidadPopularparalanaciny,aunque
queeransocialistasautoproclamados,lesniegalarelevanciadelmarxismodelamayora
componentebsico:laluchadeclases.ElmovimientoSilostatambinrechazpolpartido
tics,sindicalismo,ycualquierotraestructuradelasentenciageneracinhasta
ladcadade1980,almenos.
(Un)LaconcienciaylaSociedad
GuiadaporlasenseanzasdeSiloestablecidosenPuntadeVacasyaprincipiosdeSilostatura
raturaperonoordenadoomicroadministradoporelcarismticoMendocino,
miembrosdelPoderJovenutilizansistemafilosficogeneraldeSiloparainterpretar
sudesarrollosocial,cultural,econmicoypolticoactual,aplicandodeestamaneraSilosta
pensamientoylaprcticaenuncontextonacionalparticular.
34LoquesedesarrollenChile,
entonces,eraunaliteraturaSilostaidiosincrsicaquediferademaneraprctica,por
virtuddeespacio,eltiempoylascircunstancias,deotrasvariantesquesurgieroneny
fueradeAmricaLatinadurantelosaos1970y1980.Porlotanto,literaturadePoderJoven
turacentranosloenlasenseanzasdeSilo,sinotambinenlaspersonas,grupos,
ideas,ycosasalrededordelacualsearremolinabaundebatenacionalchilena.Manualdel
PoderJovenfuelapublicacinseminaldeesechilenaSilosmo,ysecentr
sobrelasposibilidadesylapromesaderevolucionarelautoenunmomentoenquealgunos
LoschilenosestabanconstruyendocarreterasdelaUnidadPopularalsocialismo,mientrasqueotroseran
intentardestruirla.
ManualdelPoderJovenessloeso:unmanualoguaparaloqueH.Van
Dorenllamada"revolucintotal".
35Crticadetodaslasformasdecoercin(incluyendo
imperialismoestadounidense),lapropiedadprivada,ylamoralburguesayentusiasmadospor
elpotencialrevolucionariodelosjveneslatinoamericanos,ellibrocomienzaconlacon
demningelaparatodelpartidodeizquierda(UnidadPopular)paraelegiralareforma
peropreservarlademocraciaburguesaenlugardellevaracabounarevolucindebuenafe
cin.Enestepuntoespecfico,VanDorenexplicaquedeacuerdoconelSilostas
MovimientodeIzquierdaRevolucionaria(MIR),unaorganizacindejvenesmarxistas
inspiradoporlaRevolucincubanaquebuscabareemplazarconstitucionaldeAllende
cionalyplural"caminoalsocialismo"conunradicaleinmediatasociales
transformacin.Sinembargo,elpacifistaSilostasdetestabaelMIRdeaumentar
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llamaalaviolenciarevolucionariadurantelosaosdeAllende,ascomosuideade
34.LasentrevistasconFigueroaEdwards,BurgosyMaraElianaAstaburuaga.
Santiago,marzode2004.
35.H.VanDoren,ManualdelPoderJoven(Santiago:Transmutacin,1971),5.Cinco
edicionesdellibrofueronpublicadosentremayoyseptiembrede1971.
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revolucin(unodeyparalaclaseobrera),que,en1971,llevSilosparallamar
Miristas"pendejos",enunareafirmacindelrechazodeSilosmodelaviolenciacomounaherramienta
Paracambiar.
36ParaSilostas,slolacuracindelsufrimiento,latransformacinde
elyo,yelfindelaviolenciapsicolgica,comolodenominSiloenPuntade
Vacas,seraverdaderamentefrentealosproblemassocialesyeconmicosgraves.
Latransformacindesconducealasalidasignificativaysimplementemundana
viene,argumentaVanDoren,ytalesresultadosseranelresultadodeunapacfica
sinembargo,lalucharevolucionariaygeneracionalllevadoporlosjvenesquederramanla
compulsindeldeseo.Estafilosofa,ellibrosostiene,fuerzaala"formulacin
cionesdelasltimasgeneraciones"yla"vistadetodoelmundoquehaexistido
hastaahora",sealandoqueelcambiosocialpilotadoporelmovimientorevolucionariomarxista
mentosslohabanvueltoacrear"lasmismasestructurasmentalesdelviejomundo."En
pasesenlosqueelHombreNuevollevaacaborevoluciones,losregmenesresultantes
fueronconducidospor"litescerradasysinracesprofundasenlasmasas,"mientoVanDoren
contiene,conunjabevidenteenlosmodelosderevolucinmarxistaleninistayguevarista
cinyrevolucionarios.Enlosfrentescortos,revolucionarioscomoFidelCastroo
elMIRfueronexpulsadospor,ynecesariamentecondujoaunelitismomanifiesto,apesardesu
discursosdeliberacinpopulares.revolucionarioscubanosyelMIRcompartidos
tantounareverencialeninistaparaelpartidocomolavanguardiarevolucionariayuna
Guevaristacompromisoconlaluchaarmada.Alfinal,sinembargo,talesrevolucin
arycambio,VanDorensugiere,escosmticoymaterialista,mientrasquePoder
Jovenofreceunmodelorevolucionariomsintegralquesirvedepuentepsicolgica
ymundosmaterialesycapturala"capacidadcreativadelajuventud."
37Juvenil
individuos,ellibroindica,sonsujetorevolucionariodeSilosmo,ynouna
claseounafiestaoinclusoElPueblo.
CentralManualdelPoderJovendescripcindeautotransformacinde's
potencialsocialeselconceptodelibertarioSocialismo,socialismolibertariooun
plazoconracesanarquistas.Cuandoseaplica,elsocialismolibertariocreara
unasociedadsocialistadonde"laproduccineslacorrelacindematerialdelasolidaridad"
yque"noesautoritario,noburocrtico,nopartidista."Estaformade
socialismoquenosloexhibelainfluenciadeMarcuse,Fromm,y
anarquismo,perotambinseasemejafrancsdelsigloXIXutopismodifiere
delossocialismosexistentesenquesepromuevelasolidaridadsincoaccindeninguna
tipo.VanDorenexplica,"Desearlalibertadesnodesearunmundosocialista
enelqueelautoritarismodelaeraanterioressustituidoporotro".38aqu
36.GmezLpez,"Exclusivo!"49.
37.VanDoren,ManualdelPoderJoven,29.
38.Ibid.,3133.
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VanDorentransmiteconceptoexpansivodePoderJovendelautoritarismo,lacual
vamsalldelossistemaspolticosoestadosparaincluirlaautoridadygeneracional
autoridaddelospadres.Lanuevageneracinentiendeesteautoritarismoy
Tambinsereconocelaposibilidaddeacabarconl.ComoVanDorenpone,loemergente
generacinviveunmomentohistricoenelquelaintroduccindecambiostrascendentaleses
realistasinembargo,seenfrentaelnihilismofomentadoporellosdelageneracinanterior
cinlos"individualistas,losconformistas,yelrestodeloscnicos[que]negar
todoelvalorposibleenlavidayjustificartodo,desdeeloportunismoalatraicin"
y"negarelmomentohistrico"enelquelosjvenes"cambioseneldeseo
estructurassocialesyloscambiosensuspropiasestructurasmentales".
39
Obviamente,capacitacindelajuventudyelconflictogeneracionalerancomunes
temasydiscursosduranteelperodoconsideradoaqu.Peromientras
hippiesenexclusivobarriodeProvidenciacompartieronunambientecontraculturalmsampliaconla
Silostas,comohemosvisto,unagrancantidadseparanlosdosgrupos,deacuerdocon
ManualdelPoderJoven.Alrechazarelconsumodedrogasqueimpidelarealidadycrticade
lapromiscuidadsexualdentrodelacomunidadhippie,VanDorenafirmaqueelhip
pismonorechazaradicalmentelasociedadburguesa,sinoqueayudaadebilitarverdadera
lasformasdeoposicin(por,quizs,atrayendoalosjvenesquedeotromodopodran
convertidoSilostas).Losmalessocialesyculturalesquesonelconsumodemarihuanahippista
yelamorlibre,porejemplo,crearunaconcienciaunafalsafalsaGurdjieff
laliberacin,queesunsustitutotrgicoparaunaverdaderatransformacindelauto
ylapromesasocialesinherentesdetaltransformacin.Eltemaeshippie
dormidoysoando,viviendoalgoquenoesreal.Porlotanto,laliberacinensexual
porsmismoysinunamayorautotransformadorprofundidadcanalizalaenergade
unapsicologareprimidahaciaunsoloacto:unmomentofsicoquealteralamente
facilitandonicamentelarepresinsexual,demaneratemporalyfalsamente.ComopuntosVanDoren
acabo,laexploracindelasexualidadliberada,sinoseapreciacomounapartedela
liberacintotaldelcuerpomente,sevacay,porextensin,eslafuentede
"Todalapornografa"asociadoal. 40Comoveremosmsadelante,estainterpretacin
nosealarelrechazodePoderJovendelalibertadsexual,lacualManualdelPoder
JovenyotraliteraturaSilostarespaldaparahombresymujeresporigual.
Comosesealanteriormente,Silostascomparfalsaconcienciaadormirysoar.
Lanocindesueo,queespalpableenGurdjieffyunacorrientesubterrneaen
ManualdelPoderJoven,tambinseenmarcaSiloylaLiberacin,unacoleccindedeclaracindeSilo
mentosdesdefinalesde1969y1970(conelcomentarioaadidodeVanDoren)que
39.Ibid.,45,49.
40.Ibid.,5758.EllectorrecordarlacrticadelaconcepcindeladeReichdeMarcuse
laliberacinsexual.
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aclaraanmslaEscueladeLiberacindeSilosmo.ComienzaconVanDorende
explicacindeunenigmaobvio:algunaspersonascomoSilovigiliade
susonambulismoydarsecuentadequeestabandurmiendosinserenseadocmo
despertar.LejosdeadmitirqueSilosmomuestraningnindiciodejerarqua,Van
Dorensimplementeobserva:"Algunoshombresposeenunacomprensindelosestadossuperiores
[Deser]",aunquetaliluminacinespontneaes,sinduda,"difcilde
explique."
41Luego,ellibrorelataunadelasparbolasdeSiloparasubrayarPoder
laspreocupacionesdelJovensobre"elsueo"ysunocividad:
Habaunavezunhombrepoderosoqueposeaungrannmerodeovejas.En
Paraevitarqueseescapen,erigiunavalla.Sinembargo,algunasovejasserompi
atravsdelasparedesdelaprisinylogrescapar.Paraevitarqueeso
sucediendo,elhombrepoderosotrajoenperrosparamantenerlanocheyelreloj
da.
Apesardeesto,algunasovejasfueroncapacesdehuir,yotrosfueronasesinadospor
susrepresentantesyquearruinaronlacarnedelasovejasylalanaconferoz
dientes.Entusiasmadosconesto,losguardianesregresaronalaplumaycontinu
lamatanza.
Elhombrepoderosovioquelaesgrimaerademasiadofrgilyperroseran
guardianespeligrosas.
Luegollamaunmago,quepusotodaslasovejasadormir,
hacindolessoarqueeranlibres.Cuandosedespertaron,continuaron
creenqueeranlibres,permanecieronallvoluntariamente,yyanodejaronsu
lugar.
Comoresultado,elhombrepoderososellevelcercoyseretirael
perros,ysellevarontodoloquenecesitabaovejasparalaalimentacinycueros.
42
Siloexplicaacontinuacin,"Laovejaeselespritudelserhumano.Elpoderoso
elhombrequiereelcontrol.Lavalla,losperros,elmagoayudaralopresor.A
vallaenunesprituesparasepararlodelmundo.Pararodearlodesupervisoreses
paramantenerlodcilporlafuerzaoporlaviolencia,elmiedoconduceaella.Porltimo,ponindolo
adormiresdegradarelesprituatravsdelapersuasinybellasfalsedades".
43
Enresumen,laparbolaovejassevaaaplicaralasrelacionesdepoderexistentesencualquier
lasociedadelprocesohegemnico,podramosdecir,queniegalaliberacinyla
vidavivida.Crticoenestecaso,adems,esqueSiloylaLiberacinyPoderJovende
41.VanDoren,SiloylaLiberacin,14.
42.SilodijoporprimeravezestaparbolaenValparasoenenerode1969.VanDoren,SilosyLa
Liberacin,3334.
43.Ibid.,3435.
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concepcionesdesueoyeldespertarexponenunproblemaenelpensamientoSilosta:si
unapersona(comoSilo)despiertaespontneamenteyluegodespiertaaotrosdesu
sueo,entonceselsujetorevolucionariopareceserlapersonaexcepcionalque
despiertalosotros.Es,pues,sujetorevolucionariodelPoderJovenlosjvenes
personaquesedacuentadelavidavivida,comoManualdelPoderJovensugiere,oes
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lapersonaespecialquedespiertaespontneamenteymuestraalosdemslamanerade
concienciacompleta?
Sinduda,losmarxistasdegobiernodeChilesehaninterpretadodeSilos
parbolaovejascomouninsultocontrasucaminohaciaelsocialismoyconrazn,especial
cialmentearazdelacrticaapenasveladadeSilosmodelaUnidadPopularenManual
delPoderJoven.Dehecho,haymuchoenSilostapensaron(yenMarcuse,por
elcaso)quelospartidariosdelaUnidadPopularencontrqueantirrevolucionaria,anti
sociales,alamoral,ysimplementeunaformadepsicologabaratasubversivo.Delmismomodo,siuno
aceptalamoraldelaparbolaovejasdeSilo,adoptaconceptosdelibedelPoderJoven
racin,larevolucintotal,yelsocialismolibertario,yrespaldaenfermedaddeSilosmo
cursodelaluchageneracional,laUnidadPopularseconvierteenunengaocoercitiva.Eso
seconvierteenunalitegobernante(deunageneracinautoritario)quesecaracterizaporqua
EstructurasChical(partidosysindicatos),unafilosofamaterialista,eincompleta,
sinoesinsidiosa,lasconcepcionesdelaliberacin,larevolucinyelsocialismo.Estalneade
razonamiento,porotraparte,llegaalaconclusindequelavadeChilealsocialismonosebasaba
sobrelaliberacindeunomismo,sinomsbiendependadelafalsaconciencia
Allendefue,enesencia,otromagoquesebasenelsueocolectivo
delosdems,especialmenteeldelageneracinmsjoven,yconvencidoamuchasperso
plequeestabansiendoliberadosporunaverdaderarevolucin.Alnoparticiparenel
transformacincadavezmscrticadelauto,losmarxistasnopodranlograrhabilitadas
sucuracinpersonaldesufrimientoy,portanto,noserancapacesdeerradicareldeseo,
segnlalgicaSilosta.Elresultadonetoseralaimposibilidaddeponerfin
violenciaeconmica(lametadelsocialismolibertariodelPoderJoven)ocualquierotro
formadeviolenciadescritoporSiloenPuntadeVacas.
ImpugnacindelaRevolucin
rocesdePoderJovenconelestadodurantelavadeChilealsocialismoeranpocos
perosignificativo.Tambinfueronmuybienpublicados,sobretodoenperodo
iCalsapoyodelaUnidadPopular,ascomoenlosperidicosconservadores,incluyendo
SantiagodeINGdiariomsimportante,ElMercurio,publicadaporelclanEdwards.Despus
quellevaunavidarelativamentesinrestriccionesduranteelprimeraodelaUnidadPopularenelpoder,
Silostasencuentrancadavezmsasmismosbajounintensoescrutiniopblico,comosocio
sectorespolticamentedismilesdelasociedadchilenaidentificaronrazonesparaperseguir
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765
yerradicarelmovimiento.Dehecho,lacontundenciadelabarreraantiSilos
atrapadosmiembrosPoderJovenporsorpresa,especialmentedespusdeladetencindeseis
Silostas(incluyendoBrunovonEhremberg)enlaprimaverade1971.ElSilostas
encuestinfueronacusadosdeatraeralasmujeresjvenesaorgasdesexoymarihuana.
Esteepisodionosloseprestaunainformacinvaliosasobrelainteraccinnegativageneralizada
pretacindeSilosmodurantelosaosdeAllende,perotambinsirvecomounpuntodeacceso
enalgunosconflictosculturalesamenudosepasanporaltodelapoca.
El30deseptiembre,enlosbarriosmsacomodadosdelacapital,el
VicebrigadadepolicadetenidoseisSilostasmstardeidentificadosporlaprensacomo
"Administracin".dePoderJovenpuestobajocustodiaerantreshombres(de33aosdeedad
VonEhrembergyloshermanosCarlosEugenioPalmaAriztayAndrsPalma
Arizta,25y22aos,respectivamente)ytresmujeres(18aosdeedad,Pa
FigueroaEdwards,de19aosdeedad,MaraElianaAstaburuagay20aosdeedad
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MaraConstanzaRaquelDazdeValds).CincoprontoaparecienSantiagode
JuzgadoSextoPenal,conDazdeValdsescaparunainvestigacinposterior.Almenos14
padresdelasjveneshabanpresentadoinformesdelapolicaybuscadoenjuiciamientopenal
cinporsecuestroPoderJoven,segnellos,habaalentadoasushijos
aabandonarsushogaresdeSantiago,yenalgunoscasosaabandonarlaeducacinformal,
conelfinde"seguirelmovimientopseudospiritualdirigidaporunargentinocon
elseudnimo'Silo'",comoElMercuriopuso.
44Unodelospadresinvolucrados,Gon
ZaloFigueroaYaez,informquesuhijamayor,losdetenidosPaFigueroa
Edwards,habaestimuladosus16aosdeedad,Dominga,quesalirdecasa
yunirsePoderJoven.
45Otropadre,VctorArce,padrede19aosdeedad,enfermera
cindelosestudiantesySilostaMaraAnglicaArce,sehizoecodelossentimientosdelosdems
lospadrescitadosenlaprensa.Seexplicalosperiodistasaprincipiosdeoctubre,"Es
horrible.Haycientosdecasasdestruidasporlasituacin."VctorArce
dejclaroqueMaraAnglica"esunserhumanoqueviveperonorazona....yo
nosesabedndeest.Todoloquepuedodeciresqueellanoeslahijaquesaba.ellaes
unautmata,ysiellahabaregresadoellahacerlofsicamente,perosualmanolohara
serelmismo."
46
LaCorteSupremadeChile,despusderecibirpeticionesdelosabogados
enrepresentacindelospadrespreocupados,asesoradoauntribunalinferiorparanombrarespecial
investigador,unministroenvisitaparaverificarlapresenciaPoderJoven,un"movimientode
44.ElMercurio(Santiago)1deoctubrede1971.
45.PaFigueroaEdwardstuvodificultadesparaconciliarseralavezunSilostayuna
miembrodelafamiliaEdwardsampliado,queincluaeldueodeElMercurioy
otraspublicaciones.EntrevistaconFigueroaEdwards,marzode2004.
46.ElMercurio6deoctubrede1971.
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pervertidos"que"seinfiltraronenlosjvenesestudiantesdelpas",eldiariocomunistaEl
Siglodijoasuslectores.
47Parael5deoctubre,sinembargo,lospadreshabandecididopararesistir
extraertodaslasquejasoficialesynopresentarcargospenalesociviles.
48Casi
deinmediato,lospresosfueronSilostas,segnElSiglo,"liberaron"porque
lospadresencuestinprefierena"evitarelescndalo."
49Dehecho,ElMercurio,El
Sigloyotraspublicacionessugierenquelospadresnodeseabandesushijos
experienciasparahacerseasuntosderegistropblico.Enesemomento,losdesaparecidos
mujeresjvenesregresaron,unoporuno,asushogaresy,msimportantean,
negadoquehabansidosecuestrados.Lainvestigacinestatalcontinu,sinembargo,
bajoladireccindeuninvestigadorespecial,ylosinformesdelasclulasPoderJovenfuera
Santiagolado,incluyendolosdelaciudadcosteradeViadelMaryel
sureaciudaddeConcepcin,aparecienlaprensa.
50Mientrastanto,algunosjoven
Chilenos,muchosdeloscualessonniasadolescentes,losmediosdecomunicacininformaronexigieronque
VonEhrembergylaSilostasserdejadossolos.EldiarioClarn,unavoz
delaUnidadPopular,sesealquealgunasdelaschicas"secuestrados",incluyendoDominga
FigueroaEdwardsyMagdalenaVergaraVicua,defendieronlos"sacerdotes"de
PoderJoven,queClarndescribecomounaorganizacin"reforzadaporelementos
delaextremaderecha...conelfindeprovocarmalestarsocial,mientrasquelaUnidadPopular
adoptamedidasparafortalecerlafamiliachilenaatravsdebiernosocialista
bierno". 51Loqueesms,ClarnfuetanlejoscomoparaidentificarVonEhrembergcomo
naziycomoundictadordentrodelmovimientoSilostasupuestamentefascista.
52
Amedidaquelainvestigacin(queserallegaraserbastantebreve)desplegado,
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lospadresnoparticipanenlasquejasoficialesenelTribunalSextodeloPenaltambin
tomsushistoriasalaprensa,yproAllendeperidicasprofundizmsen
loqueElSiglollama,ensupginaeditorial,una"siniestraorganizacindelextranjero
origenqueseinicienlossectoressocialesmediosyaltos,peroahorahasidotrans
conferidoalosdems".
53ElpadredeCarmencitaEspinozaAcosta,de15aos,estudiantede
SantiagodelLiceoIgnacioCarrera,acusalos"discpulosdegeneradosdeSilos"de
elnmerodeseptiembrede30"secuestro"desuhija,quedesdehacealgntiempohabasido
volveracasadelaescuelacon"extraos"yrevistassehabaconvertidoen"reclu
47.ElSiglo(Santiago)7deoctubrede1971LaSegunda(Santiago)7deoctubrede1971.
48.LaSegunda5deoctubrede1971.
49.ElSiglo10deoctubrede1971.
50.SilostagrupostambinseinformaronenlasciudadesmspequeasdeTalca,Losngeles,y
Talcahuanoenelcentrosurdelpas.ElMercurio8deoctubrede1971.
51.Clarn(Santiago)6deoctubrede1971.
52.Clarn1deoctubrede1971.
53.ElSiglo10deoctubrede1971.
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sivaypococomunicativoconsuspadres".54Elmismodadesupadrede
palabrasaparecieronenlaprensa,Carmencitavolvieronacasayhablaronconlaprensa.Ella
dijoquemientrasqueellasehabainteresadoenPoderJoven,seencontrconsusmiembros
"Raro"yoptpordescontinuarsuasociacinconellos.Dehecho,Carmencita
explicado,sudesaparicinnotenanadaqueverconelPoderJovenquehabacorrido
fueradecasadespusdeunadisputaconsuspadres,labsquedaderefugioparaunasemanaenuna
lacasadeunpariente.
55LospadresdeSusana"Chanita"GmezOlivares,15,apartirde
barrioobrerodeSantiagodeConchal,informdecepcionantesdesuhija
desaparicomonoticiasdeenredosdifusinlegaldePoderJoven.enfermedaddeChanita
traughtmadredeclar:"SimiChanitanoregresaduranteelcursode
estasemana,teprometoquevoyasuicidarme".
56
DeclaracionescomoladelamadredeChanitaeranemocionalesyconvincente,
peroSilostasexplicaosdespusdequePoderJovennosecuestraranadie,aligualque
habandiscutidoenelmomento.
57Alfinal,loscargospresentadoscontraelSilos
tasllegaronaningunaparte,engranpartedebidoalaaparicingradualdela"secuestrado"
lasmujeresjvenesyeldeseodesuspadresparamanteneraloshechosdesushijosprivada.
InteresanteydiciendoaquesquelospadresquedenunciaronpblicamenteSilosmo,
tantoenlaprensacomoenlassalasdelTribunalSextodeloPenalenoctubrede1971,
fueronabrumadoramentepadresdehijasjvenes.Dehecho,ningunodelospadres,yasea
madreoelpadredecualquierjovenasociadoconPoderJovenpresentaronuna
quejaoficialduranteesteepisodio.Silosmo,parece,jvenesenpeligrodeextincin
lasmujeresmuchomsjvenesqueloshombres,ysuapoyoalaliberacinsexual
paralasmujeresyhombrescomouncomponentedelaliberacincompleta,comoseveenManual
delPoderJovenyenotroslugares,alparecerplanteabaunpeligroparticularparajvenes
mujeres,cuyasexualidaddebaserrestringidoysupervisadoantesdelmatrimonio.
58
Lospadresqueparticipanenlosacontecimientosdeseptiembreyoctubrebsicamentedescriben
sushijascomoniasinocentesquehabansidocorrompidos,yaseadirectao
indirectamente,pordoshombresperversosylascivos,VonEhrembergysilo,incluso
aunqueSilosnoestabaenChileenelmomentoy,dehecho,raravezsevisitelpas.
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56.Clarn14deoctubrede1971.Noexistenreportesdeloquemstardepasa"Chanita"o
sumadreaterrorizada.
57.LasentrevistasconFigueroaEdwardsyAstaburuaga,Santiago,marzode2004.
58.Lahistoriografadelasrelacionesfamiliares,lasexualidadyelgneroenChileincluye
ThomasMiller,KlubockComunidadesdisputados:clase,gneroypolticaenEldeChile
Tenienteminadecobre,19041948(Durham:DukeUniversityPress,1998.)yHeidiTinsman,
Sociosenconflicto:Lapolticadegnero,sexualidadyTrabajoenlareformaagrariachilena,
19501973(Durham:.DukeUniversityPress,2002).
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768
Sinembargo,niCarmencitaEspinozaAcosta,DomingaFigueroaEdwards,Magda
lenaVergaraVicua,niningunadelasotrasjvenesentrevistadosporlosmediosdecomunicacin,
habldeSilostacoaccin,aunqueestonosignifica,quenuncahap
PNED.Loqueesms,eldeseodelospadresparaevitarelescndaloaldejarcaersuoficial
quejassirvenparalimitarcualquierposibleescndaloensuspropiasfamilias(sobrelabasede
cuentasdesushijasdelaactividadsexual?),ascomolosrumoresescandalosos
quepuedecircularporsusfamilias,yaqueesdifcilimaginarqueunmayor
escndalossocialesopolticasquepodransehandesarrolladotenanlasquejasoficiales
dadolugaraextensosprocedimientoslegales.Entrminosgenerales,acontinuacin,enlascircunstancias
preguntaylahistoriaquelosrodeanoslosepolitizaron,sinotambin
fuertementegneroyenmarcadoporelpatriarcado.
59
respuestadelosmediosdelaUnidadPopularalasideasdePoderJovenenrelacinconelsexoyla
lasexualidadtambinmereceatencin,dadoqueilustracmoloselementosvisibles
delacoalicindegobierno(apesardesudiversidad)seacercalosproblemas
delaliberacinyelfeminismodelasmujeres.
60LoquesinceramentemolestadoUnidadPopular
Loslderes,alparecer,eralaposicindePoderJovenquelaliberacinsexualytotales
revolucin,paraquelamaterianofueelgnero,talcomoelsocialismolibertarioera
noligadaexclusivamentealaclaseobreraysuvanguardiarevolucionaria.Bastante
simplemente,Silostaspreviunaliberacinsexualdetodosloshombresylasmujeresquese
perseguidoautotransformacinylacuracindelsufrimiento.
61Dehecho,laSilosta
59.tilliteraturasobreelhonorincluyeAnnTwinam,vidaspblicas,privadasSecretos:
Gnero,honor,sexualidadyIlegitimidadenColonialAmricaespaola(Stanford:Stanford
Univ.Press,2001)LymanJohnsonySonyaLipsettRivera,eds,.LascarasdeHonor:Sexo,
Lavergenza,ylaviolenciaenAmricaLatinacolonial(Albuquerque:Univ.OfNewMexicoPress,
1998)ySarahChambers,Desbditosaciudadanos:elhonor,elsexoylapolticaenArequipa,
Per,17801854(UniversityPark:.ElPennsylvaniaStateUnivPress,1999).
60.ElgobiernodeAllendecomenzlaelaboracindeunnuevoplandeestudiosdeeducacinsexual
paralasescuelassecundarias.EstosiguialaintersenlaeducacinsexualsemuestraporChristian
laadministracindeldemcrataEduardoFrei(19641970).Vase,porejemplo,HernnRomero,
SexoyEducacinsexual(.Santiago:CaldernyCa,1970)"ParaunapanormicadeEducacin
sexual",RevistadeEducacin(Santiago)27(1970)3157yMinisteriodeEducacin,
CentrodePerfeccionamiento,ExperimentacineInvestigacionesPedaggicas,"Vida
familiarizadosyEducacinsexual:ColeccindeDocumentosElaboradosparaFormacinde
ProfesoresenlosSeminariosdeEneroyMarzode1970"(Santiago,1970).
61.Enrespuestaalosrumoressobresusexualidad,subraySilosdelmovimiento
laaceptacindecualquierpreferenciasexualensuentrevista1971conRamona.Silo,quepronto
casado,explic:"Nosoyhomosexualnimegustanesosjuegos.Peroloshomosexuales,
drogadictos,marxistasocatlicos?Djalosvenir!Quevengananosotros!Existenyse
novamosaagitarseellos.Aceptamostodoelmundo,todoelmundo."GmezLpez,
"Exclusivo!"49.
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nocindeautotransformacinnohaceningunaalusinacualquiergnero(odeclases
acondicionado)psicologayelhumanismototalizadoradelSilosmoque
preguntastodosocialmente,culturalmentecategoras,ypolticamenteconstruidosy
divisionesentrelossereshumanos,necesariamenteexplotalosrolestradicionalesdegnero
avaladoporvariosldereschilenos,marxistaydeotramanera.
MargaretPoder,ensuimportantelibrosobrelasmujeresdederechaenChile,
sealaquelaUnidadPopulareralentoparahacerfrentealaspreocupacionesdelasmujeres,incluso
queridosydelaclasetrabajadora,dehecho,seperdieronambosmoderadosdemocristianos
ylosconservadoresenestesentido.Talfueelcasoapesardeciertaizquierda
tas,ylosmsjvenes,enparticular,eranmssensiblesalainternacional
Elmovimientodelasmujeres.
62Dehecho,seinfieredelaprensadeizquierdaquePopular
Elliderazgodelaunidadcreequelaliberacindelamujerylaspreocupacionesfeministasimpedidos
laurgenciadelaluchadeclasesesdecir,lapreocupacindelaburguesa
(Eimportados)movimientofeministaconelgnerocomounfactordeterminantecrtico
deserdesviadoluchadelaclasesocialylerestaronvaloralacomprensiny
quecontemplelasbasesmaterialesdelbienestarsocial.Peromientrasqueelpodersostienecorrectamente
queningunapolticavigenteenChiledurantelosaosdeAllendepidilibdelasmujeres
racintalcomofuedefinidoporlasfeministasenlosEE.UU.oEuropa,debemostenerencuenta
esapolticayfueradelpartidoespecialmentealosjvenesquerechazaronconvencional
ens,quelapolticacionalesenfrentaronlarepresinesencialmenteparahacerlo.
63
muyrealesencuentrosdePoderJovenconlaintimidanteintencionadamente
autoridaddeunageneracinysuestadonacional,comoSilostasentendieron,no
terminarcuandoseretiraronlasquejasoficialesdelospadres.El11deoctubre,menos
dedossemanasdespusdehabersidodetenidoporlaBrigadadeVice,VonEhrembergera
detuvieronbrevementeunavezms,estavezporlaBrigadadeNarcticos,launidaddepolica
encargadadellevaracabolacruzadamuypublicitadodelestadocontramartimo
juana.64SegnClarn,lapolicatomlaoportunidaddeinstantneasdelatazade
62.LaizquierdaRamonaunarevistapopularentrelosjveneschilenosdeprincipios
1970esunejemploreveladordeunapublicacinmarxistaqueseocupadetemastalescomoelnacimiento
elcontrol,elsexoylafamiliademsmaneras"liberadas"quehizoladireccindelaUnidadPopular.los
CosmopolitarevistacomoPaula,unapublicacindeEdwards,asmismotratadoimportante
asuntosdelamujer,pero,comoRamona,cayeronmuypordebajodeapoyarelfeminismo.VerMargaretalimentacin,
DerechapolticadelasmujeresenChile:FemeninopoderylaluchacontraAllende,19641973
(UniversityPark:.ElPennsylvaniaStateUnivPress,2002).
63.Ibid.,89.
64.LamarihuananofueaadidoalalistadesustanciasprohibidasdelGobiernodeChile
hastajuniode1969MinisteriodeSaludPblica,elArchivoNacionaldelaAdministracin,
Decretosvol.10,no.459,dejuliode1969.Elcultivo,usoodistribucindemarihuana
seconvirtienilegalenvirtuddelartculo319delcdigopenalCdigoPenal(Santiago:Ed.Jurdica,
1970).
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VonEhrembergcuandolylosotrosSilostasliberadosregresalaestacinde
recogersuspertenenciaspersonales.Unportavozdelapolicadijoqueelequipodenarcticos
tomlasfotos"porsiacasopasaalgoenelfuturo."
Mesesmstarde,en
sesentaycinco
Marzode1972elJuzgadoSextoPenalyunnuevoinvestigadorespecialreabrieron
elcasocontraelPoderJoven.Mientrasqueelmovimientonodiolugaraningunadetencino
cargosformales,sehicieronproducirotrotratamientonegativodeSilosmoen
laprensa.66Despusdemarzode1972,quefuede18mesesantesdeSilostasexperiment
otraconfrontacindirectaysignificativaconelestado.Sinembargo,Silosmode
enemigosqueseencuentranenlosmediosdecomunicacindeunamanerabastanteeficazyeficientedeladefiniciny
atacandoloqueElMercuriollama"unasectainmoral".
67
EnmediodelosacontecimientosquerodearonladetencindeVonEhrembergyasociados,
PoderJovenseencontrenunfuegocruzado.Desdelaizquierda,comoClarndemostr,
surgiundiscursoquecondenSilosmoportenerunalitesocial
pedigr,porintentarcorromperalaclaseobrera,yportomarparteen
unaderecha(alparecersedefineaqucomodeclasealta)conspiracincontraPopulation
Unidadlar.
68Mientrastanto,ElMercurioyotrosinteresesconservadoressugirieron
PoderJovenfueunamanifestacindeinmoral,colectivistadelmarxismo,yexcesivamente
tendenciasliberadoras.Irnicamente,tantodeladerechacomodelaizquierda(queporlogeneral
endesacuerdoconfuerzaellamayoradeltodo)opuestaPoderJoven,yaquesupuesta
damenteenpeligrolafamilianuclear:losconservadoresvieronalafamiliacomoelancla
delaculturatradicional,mientrasquelosizquierdistasconsideraronqueeraunaunidadfundamentaldelnios
eancaminoalsocialismo.
AlevaluarPoderJoven,elperidicocomunistaElSigloargument:
DetrsdeSilossonsiniestrasintenciones.Noessloalrededordeexportacin[de
Argentina]ritoshippiedelaimitacindeloscriminalesdementescomoCharles
Manson.Silosquieredestruirnuestrosjvenes,parasepararlosde
cualquierpreocupacinvlida,paraalejarlosdesupromesaalpueblo[el
pueblo].Elmovimientonacienlosbarriosricos[ElBarrio
Alto],ysuidelogoesunfascistacondeformidadespsiquitricos.loquees
peligrosoesqueelsermndeSilossehadiseminado.Sehapenetradoenelalto
65.Clarn12deOct.de1971.
66.LaTercera(Santiago),9Mar.1972.
67.ElMercurio,4deoctubrede1971.
68.OtroselementosdelaUnidadPopular,incluidoelPartidoRadicalyelMovimiento
UnificadodeAccinPopular(MAPU),erantambinmuycrticoconPoderJoven.Verpor
ejemplo,losradicales'LaHuella(Santiago)1,no.2(Nov.1971):3031,ydelMAPUDe
Frente(Santiago)1,no.14(noviembrede1972):89.
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escuelasenlosbarriosobreros[losbarriospopulares,talescomo
Conchal].69
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EstepasajetransmitelaspreocupacionesdelosmarxistaschilenosrespectodePoderJoven
meterlamanoenlosespaciossantificadosescuelasybarrioscomodelaclasetrabajadora
ascomoconfluenciadiscursivadelaUnidadPopulardehippismo(enestecaso,encarnado
porunhippiedepravadoypeligroso)ySilosmo.Eltrminohippie,obviamente,
utilizadocomouninsultoenElSiglo,sugirilapromiscuidadsexual,consumodedrogas,uncierto
condicindelavagancia,einclusolaposibilidaddeviolenciasinsentido.laizquierda
pulsecombinSilosmoyhippismo,apesardelacondenadeloshippiesen
ManualdelPoderJoven,loqueevitaelusodedrogas(consideradouncolaboradordefalsa
conciencia,entreotrascosas)ylaliberacinsexualsimplementeporelbiende
laliberacinsexual.ElSiglollegalaconclusindeque,apesardelosmejoresesfuerzosdelapolicay
lospadresastutosparaerradicarSilosmo,"seramejorsilosjvenesorganizados
paradesarmarfalacias[delPoderJoven]".
70
revistasdeizquierdapublicadosporeditorialapndicedelaUnidadPopular,Qui
MANTU,tambinlanzadoandanadasretricassobrePoderJoven.Enoctubrede1971,la
larevistaAhorallamunmovimientodereaccin,haciendoreferenciaasurechazo(enelManual
delPoderJoven,enconcreto)delospartidospolticosmarxistas,revolucionarioortodoxo
lapoltica,ylamarcadelsocialismodelaUnidadPopular.ElannimoAhoraescritor
agreg,"Estosjvenesenvejecimiento[SiloyVonEhrembergestabanensus30s]con
Siderasmismosloselegidosparadirigirlosdestinosdelmundo,porque'Silos
eslafelicidad."
71IgualmentecrticoesunartculoqueaparecienOndaslodos
semanasantesdeladetencindeVonEhrembergycompaa.EsacusadodeSilos
siendounagentedeunaocultasedeenNuevaYorklaredunavezms,loquesubraya
credencialeseimperialistasdelPoderJovenaadenqueenlosEstadosUnidos"la
invencindenuevoscultosesunnegocioqueparecebastantelucrativo."PoderJoven,
elartculosostiene,vistastodaslas"formasdeorganizacinquesepodridosyde
smismos."72
ApartedecondenasgeneralesdePoderJoven,losmediosdecomunicacindeizquierdaacero
enelVonEhrembergconespecialcelo,dadoquesupropionombre,supuestamente,
traicionadasciertoshechosimportantes.ComoOndainform,antesdeconvertirseconocida
(Aunqueincorrectamente)comoVanDorenycomoellderespiritualdeChileSilosmo,
69.ElSiglo13deOct.de1971.
70.Ibid.
71."PoderJovenyeso,Ques?"Ahora(Santiago)1,no.15(juliode1971):67.
72."Silo:PoderJovenQuienContra"Onda(Santiago)1,no.1(septiembrede1971):5455.
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VonEhremberggraduadocienciaspolticasdelaUniversidaddeChile,
vivaenunapequeahaciendaenlasestribacionesdelosAndesfueradeSantiago,habasidouna
miembrodelpartidonazichileno.
73Elartculonoapuntaaningunaideolgico
turnodecaldelfascismoalaSilosmoporpartedeVonEhremberg,quereflejala
puntodevistadeizquierdaquePoderJoveny"fascistas"delbarrioaltofueradelamentecomo
paraempezar.Novedades,unarevistamuyledaqueestabafueradePopularUni
crculodelosmediosdeTy,corroborlaOndainforme,almenosdeodas.von
LaesposadeEhremberg,AnaMaraParot,recordenunaentrevistaquesumaridode
amigosdelauniversidadledijoque"eraunhombreextraoytenainclinacionesfascistas."
Perocambi,aadi.
74Debetenerseencuenta,tambin,queVonEhrembergde
elestadocivil(yelhechodequetenaunahijadecuatroaosdeedaden1971)hicieronnoth
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ingparamitigarlacrtica,yaseahacialaizquierdaoderechadesuaparentementeantifamiliar
persecucionesDelmismomodo,tampocolohizoelmatrimoniodeSiloen1971.
Losinformesdeestetipo,ascomoElSiglollamada'sparaquelosjvenesorganizan
unadefensacontraelPoderJoven,estimullaactividaddelaJuventudComunistade
BrigadaRamonaParra,ensumayoraungrupodeestudiantesuniversitariosquesecomprometierona
"Corral"Silosmoylucha"hippismodecadente"delaclasetrabajadoradeSantiago
barrios.
75Comenzandoyaen1970,elrecuerdoSilostas,PoderJovenbro
fibrasfueronacosados,amenazadosyexpulsadosdelavapblicaporlaRamona
BrigadaParra.76Arazdelasdetencionesde1971VonEhremberg,Figueroa
Edwards,Astaburuaga,loshermanosPalmaArizta,yDazdeValds,uno
noidentificadabrigadista,enojadoporeldiscursodelosgeneracionaldePoderJoven
lucha,dijoalarevistadeizquierdaAhora:
Somoscomotodoslosjvenes.Esoesexactamenteporqunosoponemosalosque
querersepararnosdenuestrosdeberesesenciales.Queremosserresponsables
alproceso[elcaminoalsocialismo]quenuestropasestviviendo,
responsableanteelpuebloysusluchas.agentesdeSilotratandeconquistar
sectoresnopolitizado[esdecir,losjvenes]conelfindecorromperdesorientados
73.Ibid.,55.
74."'YosoylamujerdeljefedeSilo,"Novedades(Santiago)2,no.49(Oct.1971):14.
VonEhremberg,queactualmenteresideenInglaterra,norespondialasolicituddelautor
paraunaentrevista.
75.MaraLuisaSeoret,"Contraelhippismodecadente:BrigadaRamonaParra"
Plande(Santiago)4,no.54(noviembrede1970):np"TodoscontraSilo,"Ahora1,no.28(26Oct.26de
1971):20.RamonaParrafueuntirorevolucionariade19aosdeedad,muertoporlapolica,juntoconcinco
otros,duranteunademostracindetrabajoenSantiagoenenerode1946.Losprincipiosdelabrigada
aparecerenelcortomanifiestoLarevolucinchilenanolaparanadie(Santiago,1971).los
larevistaRamonatomsunombredeRamonaParra.
76.LasentrevistasconBurgosyAstaburuaga.
pgina27
773
jvenesquetienenproblemasencasayparaquieneslavidaesunlaberintode
quemomentneamentenopuedenescapar.Siloesunportadordelapolticafascista
contrabando....Creemosquelaedadsobrelabasedeloscalendariosnoimporta.
Esfascismopuroparaquelosjvenesseenfrentanasussuperiores[losViejos].
77
ErnestoOttone,unlderdelaJuventudComunistayasesorfuturoaldente
mella,RicardoLagos,haaadido:"Lofundamentalenestemomentoeslaconstruccin
socialismo.Silosseoponeaesto.Queremosdemostrarquelaconstruccindelsocialismoesla
mayoradelosjvenesdeinspiracindetodaslastareas".
78Laluchadeclasesylaluchageneracionalsim
telanopodacoexistir,marxistasjvenesbrigadistasysostenidojovenautntica
revolucionarios,agregaron,recordarncmoHoChiMinhllevalosvietnamitas
Revolucincon"banderaenalto"hastasumuertealos79aos.
79Estasafirmaciones,
aunquearticuladaporunsolosectordelaizquierdachilena,sinembargoCAP
prevalecelaopinindefaUnidadPopularenrelacinconeldiscursodedePoderJoven
luchageneracional(influenciadaporMarcuseyotros)yladefinicindeSilosmo
cionesdelaliberacin,larevolucinyelsocialismo:nohicieronningnsentidohistricoy
tenapoco,onada,queverconelsentidoprcticoyelmaterialdelarealidadsocial,
siendo.
80Entrminosprcticos,elSilostas(yhippies,paraelcaso)ame
enedlosesfuerzosdereclutamientodegruposcomolajuventudcomunistaentretrabajo
ingdeclasejvenes,ycualquierldermarxistaperceptivahabrasidoconsciente
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delaposibilidaddequelosjvenes,izquierdistasstraightlacedmuybienpodranversetentados
aincursionarenSilosmo,hippismo,oambos.Despusdetodo,unononecesitarechazarclase
lucharparaleer"Lacuracindelsufrimiento"ointeresarseenlaSERIAS
ouslaexploracindelasexualidad.PrincipalesfigurascomoOtonnepodanhablarporsu
organizaciones,peronopodangarantizarlauniformidaddepensamientoyprcticaentre
latropa.
77."TodoscontraSilo,"20.
78.Ibid.,21.
79.Ibid.,20.
80.AlgunosmiembrosdelaUnidadPopularduramentecriticadoMarcuse,cuyasideasentusiasmadoamuchos
losjvenes,eidentificaronLenincomomsautnticomarxistaylderdelavoluntaddelpueblo
lucha.UnlibroproAllendetituladosimplementeLennoMarcuseincluyeelensayo"yMarcuse
elPoderJoven",quecriticadePoderJovenconcepcionesdelaliberacinMarcuseatay
revolucinyfaltasMarcusepornocreerenuna"claserevolucionaria."SergioVuskovic
.yCarlosMaldonado,eds,LennoMarcuse(Santiago:ImpresoraHorizonte,1970),57.
Adems,lapublicacinMIRPuntoFinalobservqueMarcuseintentjustificar"la
movimientohippie"(Silosmoincluido,esdesuponer),queeraun"sntomadeladecadencia
delassociedadesdeconsumo"EnriqueFernndez,"TiempodelOcio,"PuntoFinal(Santiago)129
(27deabril1971).
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774
NoslolosizquierdistasquerigendespreciannegacindelaluchadeclasesdeSilosmo
TambinsugirieronquelaluchacontraelPoderJovenera,dehecho,ensmismounactodeclase
lucha.Comosesealanteriormente,laprensamarxistaeramuyconscientedePoderJovende
aparenteorigenenelbarrioaltoyexprespreocupacinporsupropagacina
barriospopulares.ElSigloinformamediadosdeoctubre1971quelosresidentes
delasentamientodeSanJoaqun,enelmunicipiodelaclaseobreradelacapitalde
SanMiguelsepreocupporlapresenciadeciertos"melenudos"(depelolargo
jvenes).Elperidicodescribilaexpulsinde"Silostasypotheads"
deSanJoaqunamanosde"trabajadores,estudiantesyresidentes"queseresistan
un"esfuerzoporlasectasiniestradeSiloparainfiltrarseenlossectorespopulares."
81Aquellos
forasteroseranagentesmuchosPoderJovenconelpelorubioyArgentina
acentosquecruzlascallesdeSanJoaqunencochesnuevosyhabanestablecido
"Buenasrelacionesconalgunosdelosjvenes",expliclarevistaAhora.
Enloaltodelamarihuanayconextraparairalrededor,Ahorasedescribe,estosSilostas
preguntamosalosniosdelaclasetrabajadora"abandonartodo"yunirseaSilo(presumiblemente
paraperseguiraventurassexuales),poniendoasenpeligrolafamiliachilena.
82
MientrasdenunciasdePoderJovencircularonenlaprensadeizquierda,conservacin
interesesvadorastambinsedirigieronaparenteamenazadelmovimientodelaculturayla
sociedad.ejemplosreveladoresdeunpuntodevistaconservadoraparecieronregularmenteen
ElMercurioenoctubrede1971,comounoesperara.Elcapitaldelosprincipalesdiarios,
porejemplo,entrevistaunprominenteyabiertocontraAllendecura,elpadre
RalHasbn,quiendeclarPoderJovendeserunmovimiento"sindestino"
porquecarecadelamoraldelncleo.lporlotantoinstalosjvenesa"amaatupadreyatu
madre." 83Enelmismonmero,ElMercuriobsicamenteidentificadoPoderJovencomounculto
aldescribirpresuntosritualesdeiniciacindelgrupo:"Sesometenatodoslostipos
delatortura,incluyendodescargaselctricas,elesfuerzofsicoforzado,yellavadodecerebro
ING,yparaterminarelentrenamientodeldaqueconfiesedelantedetodoelgruposu
pensamientosydebilidades.Adems,experimentanuncastigoinhumano,
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Sadismoymasoquismo.Lacorrupcineselresultado.Sequemanydestruyeneldinero
susrelojesconelfindeafirmarsuindependenciaabsoluta".
84ElMercuriofue
alaconclusindeque"losprincipiosdePoderJovenvanencontradetodamoral,religiosa,
ylasnormassociales".
85Elperidico,sinembargo,nosedetuvoall.
81.ElSiglo14deoctubrede1971.Unaoantes,ElSigloobservquehippismoylamarihuana
suusoenChiletuvoquevercon"laincapacidaddelsistemacapitalistaparadetenerelaumentodela
elconsumodedrogasentrelosjvenes."ElSiglo16Oct.1970.
82."TodoscontraSilo,"20.
83.ElMercurio,4deoctubrede1971.
84.Ibid.
85.Ibid.
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775
Parapintarunretrato,yanmsproblemticoclaramenteasermspolit
camenteespecficosdelapublicacinantimarxistacolocasusdictmenesdehippismo
yelradical(yarmada)MIRenlamezcladiscursiva.Aligualquelaizquierdaaestima
lesslyhippismoconfundenySilosmo,elderecholohicieronmediantelaidentificacindeSiloscomouna
hippieArgentinay,mshbilysutilmente,pegandohistoriasrelacionadasconel
Deseptiembrede1971detencionesdeVonEhrembergyasociadoscercanosconspicuamente
alashistoriascomouninformesobreelesfuerzodelServicioNacionaldeSaludparacontrolar
"sustanciastxicas",ascomounahistoriasobrebustosdemarihuanarecientes.
86El
MercuriotambinsugiriPoderJoventenavnculosconelradicalmarxistaMIR,
unaespinafrecuenteenlosladosdelosderechistas,izquierdistasymoderadosporigual.Enuno
ejemplo,reportelperidicoqueunadelasfigurasmsimportantesdelPoderJovenen
Concepcin,JorgeVanSchowen,de18aos,eradehechoelhermanodeundirigentedelMIR,
JuanBautistaVanSchowen,aludiendoasaunarelacingenticaypoltica
entrelosdosgrupos. 87ComounapruebamsdelmarxismodePoderJoven,la
peridicoafirmenotraocasinquesehabaidentificadoasSilosta
autodescaradamentecomo"unautnticorevolucionariosocialista".ElMercurio,enunarara
cualificacin,reconocidorepudioSilosmodelaizquierdaperosinembargo
permanecidoescpticosysedeseaunamayorclarificacin.
88Paralosinteresesconservadores,
entonces,noimportabasiladefinicindePoderJovenyelmtodoparalarevocacinsocialista
lucindiferentedelqueconstabadelaUnidadPopularoelextremistaMIRcualquierformade
revolucinsocialistaerasimplementerevolucinsocialista,ydeestemodoterrible.
AunqueraravezrespondiPoderJovenenlaprensaatalesacusaciones,
losacontecimientosdeseptiembreyoctubrede1971estimularonVonEhrembergconceder
unaentrevistaaElMercurio.ElSilostadeotromodosolitarionegvehementemente
quePoderJovenaproximaniremotamenteeltipodegruposerepresentaenla
laprensaydescritoporlospadresdelosnios"secuestrados".vonEhrem
bergcomenznegandoqueSilosmoeraautoritariayjerrquica,porlotanto
respondiendoausode"lder","director","jefe"o"jefe"cuandoeljugadordelosmedios
identificndolouotrasfigurasconspicuasenelmovimiento.apareciendo
antesdequeelreporterodeMaraElianaAstaburuagaasulado,VonEhremberg
pasanegarlasacusacionesdequeelmovimientosehabapuestoenpeligrolachilena
familiayhabaanimadoalosjvenesaabandonarsushogares.Talretrica,
86.Ibid.LaprensaconservadoratambinabordlacuestindeSilosmoysexo.Enel
PeridicopropiedadEdwardsLaSegunda,unafotodecadacuatromujeresembarazadasapareciconel
leyenda:"QuejercicioseSilosparaensearnoshoy?"LaSegunda9deoctubrede1971.
87.ElMercurio,8octubrede1971.CabesealarqueelMIRtuvoentresusraces
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estudiantesdelaUniversidaddeConcepcin.
88.ElMercurio18deoctubrede1971.
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segnl,eraelproductodeunacoalicindelaIglesiaCatlica,dederecha
oligarcas,yla"izquierdainfantil."SeprocediareiterarqueelPoderJoven
evitadoelusodedrogas,entendidacomounaactividadcaractersticahippieenelcacin
licesfera,perosemantuvodeapoyodelaliberacinsexual,que"tieneunvalorde
quiendeseapracticarlo."Astaburuagaagreg:"Noesciertoqueusamos
frmacos.Desdeelpuntodevistasexual,acadaunolosuyo".
89Porencimadetodo,VonEhrem
Bergexplic,mientrasquePoderJovenera,dehecho,unmovimientosocialistarevolucionario
cin,queerapacifista,antiguerrillera,ysinarmas,ynotenanadaquevercon
elextremismopolticoviolento,yaseadelaizquierdaradicalodederecharadical.
VonEhrembergtambinaprovechlaoportunidadparareafirmaropuestodelPoderJoven
sicindelaUnidadPopular.Pordesgracia,dijo,lavadeChilealsocialismoera
meramentereformista"[L]anicarevolucinquereconozcoessocialista[y]
lanicapersonaquepuedelograresSilo".90Aqu,unavezms,elproblema
delassuperficiessujetorevolucionarioSilosta.EnPuntadeVacasyenlaspginas
deRamona,Silorefutlaideadequeleraunelegidounoodotadosvidentea
figuramesinicadiscpulosmsimportanteslnoeraelsujetorevolucionarioyde
revolucintotaldeSilosmo.Sinembargo,cuandoVonEhrembergdeclarquesloSilos
podrallevaracabolarevolucinsocialista,que,bsicamente,neglasubrevolucionaria
subjetividaddenadiemsqueSilo,haciendoPoderJovenySilosmoparecenserms
sobrelaguadeSiloymenosacercadelaautotransformacin,lacuracindelsufrimiento
ing,poniendofinalaviolenciaeconmica,yassucesivamente.Porlotanto,tienesentido,yasea
eranonoderechohabientesquemuchospadres,lderespolticosyperidicos
involucradoenelescndalodeseptiembreyoctubrede1971describecomoPoderJoven
uncultoqueveancomosiestuviesedirigidoporunafiguramesinicacuyaesotricaysombras
groupiesatradosyreprogramarlosjvenes.
EnmediodeescrutiniopblicodelPoderJovenafinalesdeseptiembreyprincipios
Deoctubrede1971,otrodeloslibrosdeVanDorenapareci:ExordiodelPoderJoven.
Esdesafiantereafirmalosprincipiosdelgrupoy,alaluzdeVonEhrembergEl
Mercurioentrevista,nuevamenteexponeciertaconfusinencuantoalanaturalezadela
Silostarevolucin.AunqueelttulosugierequeesunaintroduccinaSilosmo,
ExordiodelPoderJovenretomamuchodeloquesedesarrollaen"Lacuracindel
Elsufrimiento,el"ManualdelPoderJoven,ySiloylaLiberacin.Pertinenteenestecasoesel
ladiscusindellibrodesociedadesverticales,quecondenaelsocialismotalcomosepractica
enChileyenotroslugares.ComosealaVanDoren,gremiosysindicatos(alparecer
sinjerarquas)controladoporunaautoridad,unestadocentralounparaguas
Unineranvctimasdelajerarqua,queestarraigadoy"noproduce
89.ElMercurio16deOct.de1971.
90.Ibid.
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cambie."PoderJovencontinuacin,defiendesupeticindeunasociedadhorizontalbasadaen
"reales[sociales]vnculosconmltiplesconexiones"quenoestnsujetosa"unifor
midad",sinomsbiencrear"poderreal"ylaforma"unasntesisquereconocemoscomo
Unmovimiento."
91Estemodelodeorganizacindeabajohaciaarribaparaelcambiosocial,elcual
engranadoconSilosmodeinterioraexterior,personaasocial,acercamientoa
transformacin,cuestionadodemaneraefectivanoslolasvanguardistaapuntalamientos
delmarxismoleninismo,sinotambinlasestructurasdelospartidosydelossindicatosdelaUnidadPopular
ylasjerarquasdetodaslasinstituciones,modelosysistemasdegeneracindemsedadlas
cin.Sinembargo,(algocomplicado)respaldoderelacinhorizontaldeVanDoren
cionesenExordiodelPoderJovenseenfrentaronconVonanterioryclaroEhremberg
declaracinqueSiloeraelnicoquepodallevaracabounaverdaderarevolucin,
queapuntaaunatendenciaenelpensamientojerrquicoSilostatempranamediantelaidentificacinde
Silocomoelsujetorevolucionario.
SinembargosignificativosestosyotrostemaspodranhabersidoduranteelChilede
caminohaciaelsocialismo,pocoonadadeestorealmenteimportaba,enunabrutalprctica
sentido,aallendistasoSilostasomiristasel11deseptiembrede1973.Lagenteestaba
perderlavidaamanosdeunrgimenemergentequenosedetuvoaevaluar
quformasdesocialismo,liberacin,olarevolucineranmsomenos"cncer
ous"queotros.
Silosmoyaqueelcaminohaciaelsocialismo
El11deseptiembre,cohetesdesdeavionesHawkerHunterexplotarondentrodeLa
Moneda,elpalaciopresidencial,comopartedeungolpesangrientoquedejaambosAllende
ylavachilenaalsocialismomuertos.Enmediodelamatanza,desapareciendo,y
exiliodemilesdepersonasdurantelosprximoscuatromeses,elgobiernomilitar
tom38Silostasencustodia.EntrelosdetenidosseVonEhrembergy
otroprominenteSilosta,LuisFernandoLira,queseenviaronconarreglopesada
escoltamilitaralaprisindePisagua,uncentrodedetencinconocidoenelpas
tratarderidonorte.
92All,losSilostassupuestamentepeligrosossemantuvodurantealgn
nuevemeses,experimentandolaprivacinycrueldaddeunrgimendederecha
quealparecernocreerinformesdelosmediosde"fascismo"dePoderJovenen
91.H.VanDoren,ExordiodelPoderJoven(Santiago:Transmutacin,1971),3435.
Laprimeraedicindellibroapareciel23deoctubre.,1971
92.LasentrevistasconFigueroaEdwards,BurgosyAstaburuagaComisin
InteramericanadeDerechosHumanos,InformeAnual1974:Comunicacionesdirigidasala
Comisin,elasunton.179930dediciembrede1974,laOrganizacindelosEstadosAmericanos,ser.L,V,II.34,
doctor.31rev.1.
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1971.93LasdecenasdeSilostasdetenidosfueronpuestosenlibertadyaseapocodespusdesudetencin
o,comoenloscasosdeVonEhrembergyLira,detenidosporlargosperodos.los
ComisinInteramericanadeDerechosHumanosdelaOrganizacindelasAmricas
puedeUnidosestabaaltantodelasdetencionesypidialgobiernomilitarapro
videinformacinsobreelparaderoylasituacinlegaldelaSilostas.Enmarzo
14,1974,laJuntarespondi:"ElmovimientoSilostatiene,desdesuaparicin,
constituaunaamenazagraveycontinuaalasbuenascostumbres,elordenpblico,y
buenaconducta,ysusprincipalesmiembroshabancausadoescndalospblicosynotorias
ensayossosenlostribunalesordinariosdejusticiaparaeltrficoyconsumodedrogas,corrupcin
cindemenores,etc."Elrgimentambinafirmqueexistanlazos"entreel
Silostasylasautoridadesyorganizacionesmarxistaschilenos,justificandodeesemodo"
ingelarrestoyladetencindemiembrosdePoderJovencomomedidasapropiadas
contralosenemigosdelEstado.Dehecho,explicque"lajuntacampaasdeprensa
habatenidolugarenelSilostasperidicamentedesde1970,patrocinadopordefen
resdelaintegridaddelafamiliaylamoralcristiana".
94
Loqueseconvirtienunrgimenautoritariode17aosdirigidoporelgeneralAugusto
PinochetUgartedesarraigadosPoderJovenenChile,peroalhacerlo,ayudaladispersin
lassemillasdeSilosmoenotrolugar,loquecontribuyealacreacindelainternacional
cionalmovimientohumanistabasadoenlasideasyenseanzasdeSilos.Mientrasquela
rastrodepapelquedocumentaloquepasconPoderJovenbajoladictadura
esescasa,sedesprendedelahistoriaoralquemientrasSilostaschilenassesalvaron
eldestinodemsdetresmildesuscompatriotasqueperdieronlavida,que
sinembargo,fueronatacadosyperseguidos.Dehecho,elcasodelrgimenmilitar
encontradesuscautivosSilosta,comosetransmitenalaOEA,sehizoecodelosmedios1971
informes,incluyendolosdelasextensionesqueperiodsticosdelaUnidadPopularcontaron
desecuestros,usodedrogas,laperversinsexualylacorrupcindelosjvenes.
PaFigueroaEdwards,quefueunodelosdetenidosenseptiembredeSilostas
1971,nofueenChilecuandoocurrielgolpe,ungolpedesuerte
quelasalvdeciertapersecucin,conjetur.
95Juntoconungrupode
compaerodeSilostas,FigueroaEdwardshabaidoalextranjeroparadifundirPoderJovende
dichoslugareslejanoscomoFilipinasenmediodeunaumentoenelintersportodoelmundo
esotricoduranteladcadade1970.Ausentedurantegranpartedeladictadura,volvi
aChileycontribuyalaformacindeloqueseconvirtienelPartidoHumanista
(1984),quejugunpapel,aunqueseamenor,endemopostPinochetdeChile
93.EntrevistaconFigueroaEdwards.
94.ComisinInteramericanadeDerechosHumanos.Essegurodecirquelajuntanolohara
incluirescritoresparaElSiglodelosquedefendi"lamoralcristiana."
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transicindemocrticadespusdelplebiscitopuntodereferenciade1988.
96Notabletambinesla
LadistincindePartidoHumanistacomoelprimerpartidocomenzaraoperaren
ChiledurantelosltimosaosdelrgimendePinochetunhechoatribuiblea
elvalordeloshumanistasy,probablemente,alacomprensindelgobiernomilitar
queungruporelativamentepequeodeloshumanistasnoviolentosplanteaunaamenazamenor
(ApesardequeSilostasfueronperseguidosen1973y1974porpresuntoscrmenesde
untipouotro).
Antesydespusdelaseleccionespresidencialesdediciembrede1989,elHumanista
Partidoeraindependientede,peroasociadocon,laConcertacin,lacoalicin
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dirigidoporlosdemocristianoscentristasysocialistasdelacualtodoslospost
presidentesdePinochethanllegado.FigueroaEdwardsseconvirtiensubsecretariode
elmedioambiente(yporlotantounadelasmujeresdemsaltorangoenelgobierno)
durantelapresidenciadeldemocristianoPatricioAylwin(19901994),y
PosteriormentesepresentsinxitoparaunasientoenelSenadoSantiagoHumanista
boleto.En1990,porotraparte,losvotantesenelmunicipioobrerodePealoln,
partedelazonametropolitanadeSantiago,elegidocandidatodelPartidoHumanistayfor
mermiembrodePoderJovenLauraRodrguezalaCmaradeDiputados,el
SloHumanistaaocuparcargoselectivosanivelnacional.EllamuriantesdeFinlandia
Ishingsuprimermandatodecuatroaos.
97
LapresenciadeFigueroaEdwardsyLauraRodrguezenelgobierno
mientrasseacercabana40aosdeedadmostraronhastaqupuntosehabadesarrolladoSilosmo
desdeprincipiosde1970.Ladictaduratenatodoqueverconello,Figueroa
Edwardsexplicen2004.98Lapolticaylospartidosdejerarquasytodoeran
mspreferiblequelasbayonetasdeautoritarismoburocrticoyeran
mejorqueantipolticadelrgimenmilitar.Porlotanto,seconvirtienaceptableentre
Silostasparaconvertirseenloslderespolticos,yaquelaluchaparadigmticadejde
sergeneracionalesyensulugartomunaformamstradicional(aunqueconparticular
IdeasSilosta)debidoalaexigenciapolticayelsimplehechodequelaprimerageneracin
cindeSilostasestabahaciendomayor.SilostahumanistasenChileduranteladcadade1980
y1990mantuvieronmuchosdelosconceptosdencleonoviolenciadePoderJoven,
lacuracindelsufrimiento,ylatransformacindelser,principalmente,y
contratadolosasuntospolticosdeunnuevocontextoaldefenderelderechoalaborto,
96.Siloestimaqueen1990alrededorde100.000chilenosapoyaronelHumanista
movimiento.GracielaRomero,"LosaletazosdeSilo,"Paula(Santiago)544(octubrede1990):90.
97.En1992,loshumanistasestablecilaFundacinLauraRodrguez,unaorganizacinnolucrativa
organizacinquellevaacaboprogramaseinvestigacionessobretemasrelacionadosconlamujer,indgena
pueblos,minorassexuales,ylosjvenes.
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780
lalegalizacindeldivorcio,losderechosdeloshomosexuales,elecologismo,y
lasinstitucionesdelademocracialiberal.
99
EnunareuninenFlorencia,Italia,en1989,ChiletuvounSilostassignificativa
papelperalteenlacreacindelaInternacionalHumanista,queunaHuman
istpartidosymovimientosdemsde50pases.Diezaosmstarde,el
HumanistaInternacionalcelebrsuprimeraconferenciaimportanteenlasAmricasin
Santiagoyaqueforjunatrayectoriapolticaenelmarcodelneoliberalismotecnocrticode
(Aparente)estabilidadenlaregin.Paraelao2004,ysiguiendolospasosde
organizacindelpartidoenChile,lospartidoshumanistasestabanactivosenArgentina,Bolivia,
Brasil,Colombia,CostaRica,Ecuador,Hait,Jamaica,Mxico,Nicaragua,
Panam,Paraguay,Per,RepblicaDominicana,UruguayyVenezuela.100
Estosgrupos,ascomomsdeuncentenardepartidosHumanistasymovimiento
mentosenEuropa,AsiayAmricadelNortehoyenda,tienenunahistoriacomnque
seextiendedenuevoaSilo,PuntadeVacasyeldesarrollomenosconocidaperocrtica
cindelPoderJovenenlavadeChilealsocialismo.
101Conracesfijaporprimeravezen
elConoSurantesdeextenderseenotroslugares,Silosmoilustraquelajuventud
movimientosnosloseextendadesdeelmundodesarrolladoparaelllamadoTercer
Mundodurantelosaos1960y1970,peroqueelmundoendesarrollotambinseexportan
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ideasysensibilidadesquetenanunauditormundialimpulsadasporlosjvenesycentradosenlajuventud
ENCEy,enestecaso,unseguimientoglobal.
En1994,mientrasqueenSantiagoparaponerenmarchasunuevolibro,Cartasamisamigos,Silo
Elhumanismosedescribecomoladefinicinde"elserhumanocomosujetohistricocon
mediosparalaaccinsocialcapazdetransformarelmundoysupropiamuy
naturaleza.Estepuntoesdeimportanciafundamental,porquealaceptarqueunopuedesin
99.ElPartidoHumanistaseconvirtienlaAlianzaHumanistaVerdeen1990,antesde
volverasunombreoriginal.FundadorJosLuisAcevedoresumelaideologadelpartidoen
ElfuturohaLlegado:Unamiradahumanista(Santiago:EdicionesChileAmrica,1991).
100.Susresultadoselectoralesagregadosnacionales(porporcentaje)enelCongreso
laseleccionesnohansuperadolascifrasdeundgito.EnArgentina,porejemplo,elHumanista
Partidorecibiel2,7porcientodelosvotosenlaseleccionesde2001CmaradeDiputados.
Mientrastanto,loscandidatosHumanistaparalaCmaradeDiputadosdeChileganaronun1,1porcientodela
votoen2001.Entrminosgenerales,loscandidatoshumanistaslatinoamericanoshanobtenidomejoresresultadosen
eleccionesnacionalesquesuscolegaseuropeosyasiticos.
101.EnCalifornia,duranteladcadade1980,el(silosta)PartidoHumanistadelaSan
FranciscoBayreadetrabajoconotrasorganizacionespolticaslocales,incluyendoFuturoVerde,
comopartedeungrupoparaguasllamadoElMovimientoSanFranciscoBayGuardian,28deJunio
1989.LosgrupossilostaHumanistasenlosEstadosUnidosnodebenconfundirseconloscaptulosde
laAsociacinHumanistaAmericana,fundadaen1941,loquerepresentaunaampliavariedad
dehumanistas,incluyendoateosyhumanistasseculares.Ellosnoapoyanlasenseanzas
deSilo.
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yaafirmarelderechonaturalobiennaturaloinstitucionesnaturaleso,enltima
madamente,unfuturotipodeserhumanoqueesigualqueelqueexistehoyenda,comosi
sehabaterminadoparasiempre".
102Silo,enefecto,sostuvoquenadaenelmundoes
inmutable,yestaposturaenmarcalacrticadelneoliberalismoduranteSilosta
eldeceniode1990.Chileerauncontextoclaroysujetodeestacrtica,lacual
centradaenlanocindequeelcapitalismoslopuedeserefmera."[Elneoliberalismo]
sigueempobreciendoalagente,ascomoregionescompletas.Noesacerca
elsistemasufreuncolapsoenelfuturoyqueserafelizy
hacersecargodelasituacin.No.Estacrisisponeenpeligroatodosnosotros,"dijoSiloEl
SiglodurantesuvisitaaSantiago.
103Atravsdesucrticadelcapitalismocontemporneo
talismo,Silosmoencontradounterrenocomnconunpartidocomunistaqueenstena
cambiadosignificativamentedesdeacusandoSiloenladcadade1970deorganizaruna
anillonefastodesecuestradores,pervertidos,ypotheads.
Aprincipiosde1990,comoloschilenosintentaronresolverlosproblemasdelaverdadylareconstruccin
conciliacindurantelatransicindemocrticadesupas,representantesdela
PartidoHumanistaparticipenunacoalicindelasueltaJuntadeAccinConjunta
concomunistas,obreros,feministas,ecologistasyotrosgruposexternos
laConcertacin. 104Silosdijoquelaasociacineraunpaso"absolutamentepositiva"
Humanismoyquecrea"unenormefuertecorrientedeconfianza"
entrelosmiembrosdelacoalicin.Enladcadade1960,record,"notendra
imaginabasentadoconloscomunistas,perotodavaesperabaporella.Esbueno
quepodramos[ahora]entenderseentres",yaadiquesielPartidoHumanista
deladcadade1990habanexistidoenChileduranteelcaminodeAllendealsocialismo",quehara
hansidopartedelaUnidadPopular,apesardequenoshatenidoproblemasde
conciencia."105
IndicativadelasrelacionesentredescongelacinSilostasycomunistas,Silo
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hanaparecidopblicamenteconmsviejoPartidoComunistayexsenadorVolo
DiaTeitelboimenellanzamientodeCartasamisamigos.All,Teitelboimdis
tingueentre"humanistasverdaderosyfalsos"ysequej,"'Humanismo'
esunapalabrahermosa,aligualquelosdemsperoesbarridoporelvientosinobras
quesonconcretosyhacerquelapalabraverdadera."Teitelboimestablecidoclaramentediferente
102.CitadoenJorgeOrtiz,"HumanismoAlacarga,"PuntoFinal315(mayode1994):13.
VerSilo,Cartasamisamigos(SobrelacrisissocialypersonalenelMomentoreal)(Santiago:
VirtualEdiciones,1994).ConsultarademsdeSiloHumanizarlaTierra:TresEscritos(BuenosAires:
Planeta,1988).
103.ElSiglo,14demayode1994.
104.IntervencionesdeVolodiaTeitelboimyMarioRodrguezC.(Silo)enelPrimer
EncuentrodelaCulturaHumanista(Santiago,1994),17ElSiglo,14demayode1994.
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782
humanismoscristianos,marxistas,ySilostaypasaiden
tificarun"puntodeconfluencia"especficaentreelhumanismomarxista(atribuidoa
DeMarxManuscritoseconmicosyfilosficosde1844)ySilostaHumanismo:
unapreocupacinsecularcompartidoconlacondicinhumanay,msconcretamente,
dignidadhumana.Estaconexin"significaunaricaposibilidaddedilogoparatodos
quedurantemuchotiempoprecisamenteporunaformadevidamshumano",sealTeitelboim.
106Enterrar
Curiosamente,FrommesunarelacinevidenteentreSilosmoyelhumanismomarxista,
dadoconocidaabrazodeFrommdelhumanismoen1844cacindeMarx
guionesylaimportanciadeFrommenlafilosofadeSilo.
107
EldilogoimaginadoporTeitelboim,finalmente,sellevacaboyprodujo
unaalianzaelectoralentrelospartidosHumanistayComunistadeChileparael
2004eleccionesmunicipalesentodoelpasyel2005presidencialyCongressional
eleccionesnales.Dehecho,endiciembrede2005elhumanistaTomsHirsch,el
exembajadorenNuevaZelandaduranteelgobiernodePatricioAylwin,sepresentcomo
elcandidatopresidencialporlacoalicindenominadaJuntosPodemosMs,forjado
porloshumanistas,comunistas,miristas,ymsdecuatrodocenasdebases
grupos.Hirschrecibiel5,4porcientodelosvotos,conlasocialistaMichelleBachelet
delaConcertacindesalirvictoriososobreelsubcampenSebastanPiera.
Comosesealanteriormente,elgolpede1973marclaeliminacindePoderJovende
laactividadpblicahastachilenaSilostasresurgienladcadade1980comoelncleode
elPartidoHumanista.ElencarcelamientodeSilostasenPisaguayenotroslugares
demostrlofuertequeerasumovimiento,almenosalosojosdela
JuntaMilitar.Dehecho,lareaccindelpblicoysehacepblicaalosmarxistasdelapocadeAllende'
alPoderJovensentunprecedentedelasclasesparaeltratamientodeSilosmoamanosde
unmilitardobladargimenenladestruccindelasubversin(vagamentedefinidoporlajunta)
yladefensadela"moralidadpblica,elordenpblicoylasbuenascostumbres."Curiosamente,
Losmarxistastambindefendieronsuversindelamoral,elordenylaconductaduranteel
secuestroescndalodeseptiembreyoctubrede1971,unaversinquealgo
separecaaladeladerecha,aunqueelrgimenmilitar,obviamente,respondi
alPoderJovenconintimidantemuchomsvirulenciaquelohicieronpopulares
Unidad.
SilosmoeramsvisibleenChileyArgentinadurantelaprimera
1970teniendoencuentasupluralidaddemocrtica,Chileera,conmucho,elmsfecundo
mediodelosdos.ChilebajoAllendeeraunademocracialiberalmaldicinpara
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106.Intervenciones,1213.
107.EnFrommymanuscritosdeMarx1844,vaseelprlogodeJoelKovelaRainer
.Funk,ed,EllectordeErichFromm(AtlanticHighlands,NuevaJersey:HumanitiesPress,1994),
VIIXIII.
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783
Figura1.Silo,izquierda,conversaconelexcandidatopresidencialTomsHirschyMara
ElianaAstaburuagaenlaaperturadeunsantuarioyparqueHumanistaestablecidoen
LosManantiales,ubicadaaunos70kilmetrosalnortedeSantiago,enmayode2006.
Miristasyporalgunasobreelderechoyenuncontinentesalpicada
regmenesmilitares,incluidoslosdeArgentina.Apesardeello,vioSilostas
LavadeChilealsocialismocomolacreacincoercitivade"losviejos".Peroindependientemente
decrticadeconcepcionesdelsocialismodelaUnidadPopulardePoderJoven,
laliberacinylarevolucin,proyectonacionaldeAllendegeneranloqueen1994
Silosllamara,demanerainteresanteysinentrarendetalles,las"condicionespreviaspara
cambie."Siloluegoagreg:"Nosotroscreemossinceramentequehabraunmilitar
golpe."
108Enesencia,SiloylaSilostasentendidosenladcadade1990,yaque
tenidomsdedosdcadasatrs,quelarevolucinsocialenChileyenotroslugares
enltimainstanciafallarsinoestuvieraancladaenlatransformacindelyo
yelprocesodetransformacinhaciadentroaafuera.Siserenen,tambin,queSilo
reconocidaporcarreteradeAllendealsocialismofue,enalgunosaspectosnoespecificados,mejor
queunrgimenmilitar.Enltimainstancia,sinembargo,losallendistasnotransformadaseran
sometidoalamazareaccionariaejercidaporotrosqueeranasimismo
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notransformada.LarevolucintotalimaginadoporelSilostasnosedesarrollaron,
ylarevolucinneoliberalpinochetistaseimpusosobretodoslosdems."Pocosquieren
admitirquehemosfallado",dijoelsilodurantelatransicindeChilealademocracia."Pero
esaeslaformaenqueest.Hemosfracasadocompletamente.Siestenofueraelcaso,elmundolohara
sdiferente.Otroshantenidoxito[losneoliberales,sugiere],perolohacen
Noteneruncontrolsobreelfuturodelahumanidad".
109
109.LaSegunda,14demayode1994.
pgina39
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Siloísmo Y EL SER en El Chile de Allende - La Juventud, - Revolución Total, y Las Raíces Del Movimiento Humanista

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