LIBRO XIII

SIMBOLISMO Y PRESENCIA DE DIOS

En este libro, san Agustn, va a reflexionar sobre la creacin y en ese sentido va comparar la
accin creadora de Dios, con su misma vida y la vida del hombre; pero tambin va retomar
otros temas ya meditados en los otros libros, el existir, el bien, el tiempo etc. []Me criaste y no
olvidaste al que se olvid de ti Porque antes de que yo fuese ya existas tu; ni yo era algo, para
que me otorgases la gracia de que fuese. He aqu que soy por tu bondad, que ha precedido en mi
a todo: aquello que me hiciste y aquello de donde me hiciste. (cap. I)
La creacin es en el libro trece de las Confesiones de san Agustn, la va por la cual l va a dar a
conocer las maravillas de Dios, como se dijo en el prrafo precedente, pero como es de saberse
que tambin Agustn utiliza la filosofa, la cual muchas veces se va a confundir con su teologa
he aqu que en este libro hace mencin de las dos una ms velada que la otra en algunos
captulos. Por ejemplo cuando habla de la creacin de la luz dice: Pero as como no haba
merecido de ti ser tal la vida que pudiera ser iluminada, as tampoco, siendo ya, pudo merecer
ser iluminada porque tu solo eres simplicsimamente, para quien no es cosa distinta vivir de
vivir felizmente, porque tu ser es tu felicidad (cap. III) As que como esta comparacin san
Agustn va hacer referencia a los dems smbolos de la creacin de una forma muy parecida. Ya
tena, pues, al Padre, en el nombre de Dios, que hizo estas cosas; y al Hijo, en el nombre del
principio, en el cual las hizo; y sagrados orculos; y ved que tu Espritu era sobrellevado sobre
las aguas. He aqu a mi Dios Trinidad: Padre, Hijo y Espritu Santo, creador de todas las cosas
(cap. V)Las cosas menos ordenadas se hallan inquietas: ordnanse y descansan. Mi peso es mi
amor: l me lleva doquiera soy llevado (cap. IX) Porque yo soy, y conozco y quiero: soy
esciente y volente y s que soy y quiero y quiero ser y conocer (cap. XI) Hablando de la Sagrada
escritura dice con referencia a lo dicho anteriormente: Leen, eligen y aman, leen siempre y
nunca pasa lo que leen; porque eligiendo y amando leen la misma incomunicabilidad de Tu
consejo (cap. XV) Una cosa es, pues, que uno juzgue que es malo lo que es bueno otra, que lo
que es bueno vea el hombre que es bueno, como sucede a muchos, a quienes les agrada tu
creacin porque es buena, y, sim embargo, no les agradas t en ella, por lo que quieren gozar
ms de ella que de ti.(cap. XXXI) Nosotros, pues, vemos estas cosas, que has hecho, porque son;
mas t porque las ves son A ti es a quien se debe pedir, en ti es en quien se debe buscar, a ti es
a quien se debe llamar as, as se recibir, as se hallar y as se abrir (Mt 7,8)(cap. XXXVIII).
San Agustn, en este libro va encontrar muchos smbolos referentes a la creacin pero que
tambin son importantes en su vida y no solamente en su vida sino que en la misma vida del
hombre; siempre la relacin personal Dios con el hombre va estar muy marcada en este libro.

Daniel Nabor Rodrguez

Nstor Daniel Cervantes Rojas