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Antologa
Textos de esttica y teora
del arte
el ascenso de la burguesa alemana y austraca condujo a fenmenos similares. Surgi una arquitectura de una hipocresa triunfante, un neogtico de repostera. Los bancos parecan castillos; las
estaciones de ferrocarriles, catedrales. Adolf Loos, uno de los pioneros de la arquitectura moderna, calific de "crimen" tal ornamentacin, y vio en las pretenciosas fachadas en estuco de las
sombras oficinas y residencias, la expresin arquitectnica de la
hipocresa inherente a la clase burguesa.
De manera similar, muchos obreros, habiendo obtenido una victoria poltica, comienzan adoptando el gusto de la pequea burguesa. Como resultado, hay al comienzo una discrepancia entre
las ideas artsticas de muchos intelectuales progresistas y las de la
mayora de la clase proletaria. Puede suceder que la separacin
entre lo que es progresista desde un punto de vista social y lo que
es moderno desde un punto de vista artstico se haga tan absurdamente grande, que la misma palabra "moderno" se convierte en
trmino ofensivo en boca de ciertos funcionarios. La _generacin
ms joven supera gradualmente esta curiosa contradiccin; quiere
ser no slo progresista sino tambin moderna de veras; busca un
estilo moderno de vida es decir, un estilo apropiado a la poca, y est al tanto de todo tipo de innovacin As comienza una
lucha entre lo viejo y lo nuevo en el campo cultural, y muchos
apologistas de lo viejo invocan con frecuencia los "instintos saludables del hombre sencillo". Debo confesar que este tipo de frase
me incomoda; no puedo menos que notar cierto tono condescendiente. Todava existe ese hombre "sencillo" tan elogiado, ese lector o auditor o visitante de galera corriente, sin sofisticacin? Y si
existe, es realmente el juez ms elevado, la personalidad completa
y multifactica que el comunismo se propone formar? El "hombre
sencillo" corresponde a las condiciones sociales primitivas que produjeron obras de arte mezcla de instinto, intuicin y tradicin. Este
tipo de persona es cada vez ms raro en nuestra civilizacin industrializada y urbana. La combinacin de espontaneidad y costumbre
caracterstica de los bardos de las pocas feudales, se ha perdido;
la industria y las ciudades tienen un efecto desintegrador. El hombre en la sociedad industrial est expuesto a muchos estmulos y
sensa'ciones. Su gusto ,no es tabula rasa ha sido afectado por todas
las comodidades producidas en masa que han inundado su vida
desde la niez. Su juicio artstico est casi siempre prejuiciado. En
casi cualquier plebiscito, ganara una opereta vienesa y no Mozart.
El "hombre sencillo" pertenece a un mundo ilusorio de clichs.
Tiene tan poca realidad como "el trabajador" o "el intelectual'".
Incluso en el mundo capitalista, con toda su tendencia comercial