INSTITUTO SUPERIOR DO LITORAL DO PARAN

FUNO SOCIAL DA POSSE

PARANAGU
2015

Amin Youssef Kourani

FUNO SOCIAL DA POSSE

Monografia Jurdica, apresentada ao Instituto

Superior do Litoral do Paran, como requisito
parcial para obteno do Grau de Bacharel em
Direito.
Orientador: Prof. Esp.. Gabriel Guimares Vale

PARANAGU
2015

INSTITUTO SUPERIOR DO LITORAL DO PARAN

BACHARELADO EM DIREITO

TERMO DE APROVAO

Amin Youssef Kourani

FUNO SOCIAL DA POSSE

Monografia aprovada como requisito parcial para obteno do grau de bacharel em

Direito do Instituto Superior do Litoral do Paran ISULPAR pela banca
examinadora composta pelas seguintes autoridades:

___________________________________________________
Prof. Esp. Gabriel Guimares Vale
Orientador

____________________________________________________
1 Membro da banca

_____________________________________________________
2 Membro da banca

Paranagu/PR, dezembro de 2015.

AGRADECIMENTOS

Gostaria de agradecer, antes de mais nada, a minha querida esposa Andreia

Vilarinho Salomo Kourani e filhas Raphaela Salomo Kourani e Fernanda Salomo
Kourani pelo suporte que me foi dado ao longo do curso, pois sem vocs, sem a
ajuda de vocs nada disso seria possvel.
Aproveito para estender os agradecimentos pelo incentivo e apoio a minha
madrinha Maria Valria Dino, que prontamente sempre esteve comigo ajudando
emocionalmente ao longo do curso.
Ao meu Orientador, Esp. Gabriel Guimares Vale, por toda a ateno
dedicada e por todos os caminhos, artigos e autores sugeridos, pois sem a sua
contribuio este trabalho no teria sido possvel.
Ao querido mestre Cilmar Tadeu Silva, pelo apoio e contribuio a este humilde
trabalho, pois sem seus ensinamentos e diretrizes seria invivel a concluso deste
nos moldes corretos.
Por derradeiro, dedico este trabalho a todos aqueles que direta ou
indiretamente

contriburam

para

realizao

desta

eventualmente, por desateno, esqueci-me de agradecer.

pesquisa,

mas

que

A posse no instrumento individual, social; no

instituto de ordem jurdica e sim da ordem da paz. (Josef
Kohler)

KOURANI, Amin Youssef. A FUNO SOCIAL DA POSSE. Trabalho de

Concluso de Curso. Monografia Jurdica. Direito. Instituto Superior do Litoral do
Paran. (p.44). Paranagu/PR. 2015

RESUMO

O presente trabalho visa estabelecer parmetros e objetivos para o estudo da

posse, vez que est reconhecida sua funo social, seja pela lei, seja pela doutrina.
A funo social dos institutos de direito privado um fenmeno atual no
ordenamento jurdico ptrio, permitindo a insero de valores existenciais onde
antes somente consideravam-se os valores patrimoniais. A Teoria de Ihering
restringiu o instituto da posse mera exteriorizao da propriedade. Todavia, a

Formatado: Cor da fonte: Automtica

posse em si independente em relao ao direito de propriedade e pode, inclusive

Formatado: Cor da fonte: Automtica

prevalecer sobre o direito de propriedade em determinadas circunstncias. Desta

maneira assim como o proprietrio, o possuidor detentor de direitos, e quando
examinados, dificilmente o direito patrimonial daquele deve suplantar os direitos
fundamentais deste.

Palavras-chave: Funo Social - Posse Propriedade

INTRODUO

O presente estudo abarca uma das questes mais polmicas e que mais vem
sendo discutida na contemporaneidade: a questo da funo social da Posse.
Os institutos da posse e da propriedade so conhecidos desde o direito romano
e at hoje, discutidos no direito contemporneo (ALVES, 1997).
No direito romano, a propriedade era estimada como um direito absoluto,
perptuo, oponvel erga omnes1 e este direito era de uso exclusivo do seu titular sem
qualquer restrio ou limitao quanto ao seu uso, ou seja, este direito absoluto
sobre a coisa conferia ao seu proprietrio o poder de usar, gozar e dispor dela como
bem entendesse (ALVES, 1997).
O Direito Romano tambm estabeleceu um complexo mecanismo de interditos,
tutelando assim, os direitos individuais em relao aos arbtrios estatais. Neste
sentido, a Lei das Doze Tbuas pode ser considerada a origem dos textos escritos
da liberdade, da propriedade e da proteo aos direitos do cidado (MORAES,
2001).
Com o declnio do Imprio Romano2, e com as invases brbaras institui-se um
sistema senhorial de terras que culminaria no denominado feudalismo, onde o
senhor feudal, proprietrio de terras, cedia a seus servos pequenos lotes para que
estes pudessem us-las como forma de produo de alimentos, para garantia de
sua subsistncia, bem como para sua moradia (MORAES, 2001).
Nesse perodo, as pessoas que se dedicavam ao plantio eram consideradas
possuidores, vez que, lhes era conferido o direito de posse sobre a terra para
moradia e trabalho, no sendo possvel a venda ou transmisso aos seus herdeiros.
Portanto, os servos no poderiam ser chamados de proprietrios, pois no eram
donos do bem, apenas detinham a posse do mesmo, sendo que o senhor feudal era
proprietrio, sendo o possuidor indireto (MIRANDA, 2005).
Cumpre observar que a questo da produtividade nos campos e nas pastagens
estava relacionada economia e a produo, e sendo a propriedade absoluta e
individual do senhor feudal, este possua o direito absoluto sobre as terras cedidas
aos vassalos e, consequentemente, sobre a economia.
1

A expresso erga omnes conhecida da lngua latina (vem do latim erga, "contra", e omnes,
"todos").
2 O Imprio Romano do Ocidente teve como uma das principais causas de sua queda as invases
brbaras protagonizadas pelos povos germnicos que habitavam a regio a leste das fronteiras do
Imprio. Ao lado da decadncia da economia escravista e da desestruturao militar, as invases
brbaras foram apontadas por historiadores como um dos principais processos que levaram ao fim do
maior imprio da Antiguidade, em 476 D.C. (VOVELLE, Michel. - A mentalidade revolucionria:
sociedade e mentalidade na revoluo francesa, Lisboa, Edies Salamandra, 1987).

Formatado: Fonte: Itlico

A relao feudal era um vnculo pessoal e vitalcio fundado na dominao do

proprietrio das terras (senhor feudal) sobre a subordinao de quem dela
necessitasse (MIRANDA, 2005).
Com o advento da Revoluo Francesa de 1789 3 , foi dado um carter
democrtico propriedade, rompendo com os direitos perptuos e cessando
privilgios de forma que a propriedade deslocava-se de suas concepes
tradicionais para servir uma nova classe social, com poder econmico e poltico: os
burgueses.
Os princpios de igualdade, fraternidade, liberdade arraigados na Revoluo
Francesa substituram a dominao econmica e poltica do feudalismo. Entretanto
a concepo filosfica da propriedade, proveniente do direito romano, no foi
alterada pela Revoluo Francesa, mudando apenas o titular deste direito da
nobreza e do clero para a burguesia (MIRANDA, 2005).
Com o surgimento do liberalismo4 passou a ocorrer distino entre Estado,
sociedade e indivduo, onde a liberdade foi materializada com a apreciao dos
direitos individuais e a absteno do Estado. Caminhando por esta seara surgiram
os direitos fundamentais de primeira, segunda e terceira gerao5, direitos esses

A Revoluo Francesa marcou o fim da Idade Moderna e foi um movimento social e poltico que
ocorreu na Frana em 1789 e derrubou o Antigo Regime, abrindo o caminho para uma sociedade
moderna com a criao do Estado democrtico. Alm disso, acabou influenciando diversos lugares no
mundo, com os seus ideais de Liberdade, Igualdade, Fraternidade (Libert, Egalit,
Fraternit).( VOVELLE, Michel - A mentalidade revolucionria: sociedade e mentalidade na revoluo
francesa, Lisboa, Edies Salamandra, 1987)
4 Liberalismo uma filosofia poltica ou uma viso de mundo fundada sobre ideais que pretendem ser
os da liberdade individual e da igualdade. ( BOBBIO, Norberto. Dicionrio de poltica. Braslia, Ed.
UNB, 5 ed., 2000).
5 Direitos de Primeira Gerao (Civis) - surgidos no decorrer do sculo XVIII, so as liberdades civis
bsicas e clssicas, abrangendo direitos ditos negativos, aqueles exercidos contra o Estado. E, a
respeito deles, Claude LEFORT, em sua obra Pensando o Poltico, de 1991, chegou a afirmar que
constituem a pedra de fundao da democracia moderna, e que, onde sofrerem restries, todo o
edifcio democrtico corre o risco de desmoronar. Isto , onde forem suprimidos, ofendidos,
descaracteriza-se a democracia. Quanto a saber, quais seriam esses direitos, o autor Gilmar BEDIN
diz que a podem ser includos os seguintes direitos, lembrando sempre que a relao
exemplificativa e no exaustiva: Liberdades fsicas, Liberdades de expresso, Liberdades de
conscincia, Direitos de propriedade privada, Direitos da pessoa acusada e as Garantias de direitos.
Direitos de Segunda Gerao (polticos) - so os direitos polticos, conquistados no decorrer do
sculo XIX e incio do sculo XX. Configuram desdobramentos naturais da primeira gerao dos
direitos. So tidos como direitos positivos, j que aqui a liberdade aparece sob forma positiva, como
autonomia e como o desejo de participar no Estado, isto , na formao da vontade poltica, do poder
poltico. Englobam: Direito ao sufrgio universal, Direito a constituir partido poltico, Direito ao
Plebiscito e ao Referendo e Iniciativa Popular legislativa.
Direitos de Terceira Gerao (Econmicos e Sociais) - surgidos no incio do presente sculo, por
influncia da Revoluo Russa de 1917, da Constituio mexicana, de 1917, e da Alem (de Weimar)
de 1919, so denominados direitos de crdito, por tornarem os Estados devedores de suas
populaes, notadamente dos indivduos trabalhadores e marginalizados, no tocante obrigao de
realizar aes concretas para garantir-lhes um mnimo de igualdade e de bem-estar social. Neste
sentido, tambm, so considerados direitos positivos, por exigirem prestaes positivas do Estado,
em franca preocupao com a revitalizao do Princpio da Igualdade. (BESTER, Gisela Maria.
Direito Constitucional fundamentos tericos. So Paulo: Manole, 2005 vol.1).

que interviram progressivamente e construram a doutrina da denominada funo

social da propriedade, estampada em nossa Constituio Federal de 1988, em seu
artigo 5 inciso XXIII6 (MIRANDA, 2005).
Desta maneira a funo social tornou-se ento fundamento do direito de
propriedade. Mas e a posse? Este instituto civilista ora encarado como direito real,
ora como direito especial deve observar a funo social? Poderamos falar de uma
funo social da posse?
O presente trabalho procura analisar a funo social da posse, uma vez que
tal instituto existe desde os primrdios da sociedade onde o sujeito exercia a posse,
obtendo a destinao social e econmica adequada para o bem da vida,
desempenhando o papel de fato de sujeito no exerccio da posse.
Sendo assim, a presente monografia jurdica possui como objeto de
investigao e tema, o direito possessrio, sendo delimitada pelo estudo da sua
funo social, analisando sua incidncia, e os problemas decorrentes de sua
existncia.
Importante mencionar que a funo social foi elevada ao patamar de garantia
constitucional no inciso XXIII, do artigo 5, todavia, o tratamento legislativo
concedido funo social da propriedade, que, repita-se, est positivado at mesmo
na Constituio, no o mesmo dispensado posse. E, pelo fato de no estar
expressa, surge a necessidade de demonstrar que a funo social da posse existe e
to importante quanto a da propriedade.
Deve se ressaltar que o presente trabalho no possui a pretenso de exaurir
toda a matria referente ao assunto abordado, e nem mesmo desconsiderar
opinies adversas, principalmente pela quantidade avantajada de artigos cientficos
acerca do tema. Simplesmente intenciona lanar mais uma reflexo acerca da
aplicabilidade da funo social ao fenmeno possessrio e suas consequncias.

2. METODOLOGIA
6

Art. 5 Todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza, garantindo-se aos
brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pas a inviolabilidade do direito vida, liberdade,
igualdade, segurana e propriedade, nos termos seguintes: (...) XXIII - a propriedade atender a
sua funo social;

A pretenso deste estudo fornecer parmetros tericos e requisitos objetivos

para o estudo da funo social da posse, que se iniciar a partir da anlise histrica7,
num desdobramento comparativo com a funo social da propriedade, comparando
os parmetros obtidos na pesquisa de doutrinas e jurisprudncias, contextualizandoos com a necessidade social.
A presente monografia jurdica usar a estratgia da pesquisa aplicada num
sentido amplo sobre o direito brasileiro, a qual depende de dados que podem ser
coletados de diversas formas a buscar fundamentos sociais8 e jurdicos, tais sendo,
pesquisa de campo, entrevistas, anlise de documentos, formulrios, entre outros.
Exigem e partem de estudos tericos posto que criem a possibilidade para a
soluo de problemas concretos. Envolve verdades e interesses locais, tendo como
objetivo gerar conhecimento para a aplicao prticas dirigidas soluo de
problemas especficos. (BITTAR, 2012).
Quanto rea da cincia, a monografia jurdica uma pesquisa metodolgica,
pois seguir um mtodo a ser desenvolvido, um tipo de pesquisa que est pautada
em mtodos e procedimentos adotados como cientficos.
emprica, pois trabalhar com dados da realidade, adquirida no cotidiano, por
meio das nossas experincias, construdas por meio de acertos e erros num
agrupamento de ideias. um conhecimento espontneo que ocorre atravs do
relacionamento do homem e das coisas, ocorrendo assim uma aproximao do
pesquisador com a realidade estudada. (BITTAR, 2012).
Quanto aos objetivos da pesquisa, estes se daro por uma pesquisa
exploratria nos livros, descritiva e explicativa, pois h necessidade da referida
pesquisa em buscar a problematizao a partir de referncias publicadas,
analisando e discutindo as contribuies culturais e cientficas.
Para Sergio Said Staut Junior: Deve-se orientar o objeto da pesquisa para alm da mera
semelhana terminolgica das construes jurdicas, pois, apesar de as palavras serem as mesmas,
os significados podem ser bastante diversos se analisados sob uma perspectiva historiogrfica
crtica. (STAUT JR. Srgio Said. A posse no direito brasileiro da segunda metade do sculo XIX ao
Cdigo Civil de 1916. p.01).
8 Oportuna reflexo de Ana Lcia Sabadell: Se o pesquisador tiver a inteno de aceder ao
conhecimento de um perodo histrico deve considerar todas as variveis que influem sobre os rumos
tomados por determinada comunidade em determinado momento. A histria no composta
exclusivamente por grandes acontecimentos, decises polticas, guerras e rupturas revolucionrias,
da mesma forma que o direito no exclusivamente composto por normas escritas impostas pelo
legislador. Fatores como a cultura (englobando a religio, a alimentao, os costumes locais), a
organizao familiar, a sade e higiene, as diversos, as formas de vestir e de se comportar, as formas
de produo econmica, os modelos da racionalidade cientfica so de extrema relevncia e incidem
sobre os rumos tomados por uma comunidade. (SABADELL, Ana Lcia. Reflexes sobre a
metodologia na histria do direito. In Cadernos de Direito. n. 4, vol. 2. Piracicaba: UNIMEP, 2003, p.
06).
7

Desta feita constitui este tipo de abordagem de pesquisa uma excelente tcnica
para fornecer ao pesquisador a bagagem terica, de conhecimento e o treinamento
cientfico que habilitem a produo de trabalhos originais e pertinentes.
A forma de abordagem que se utilizar ser quantitativa e qualitativa que se
definem a partir da abordagem do problema formulado, visando checagem das
causas atribudas a ele.
A pesquisa qualitativa traduzida por aquilo que no pode ser mensurvel,
pois a realidade e o sujeito so elementos indissociveis. Assim sendo, quando se
trata do sujeito, levam-se em considerao seus traos subjetivos e suas
particularidades. Tais pormenores no podem ser traduzidos em nmeros
quantificveis.
J a pesquisa quantitativa se traduz por tudo aquilo que pode ser quantificvel,
ou seja, traduzem em nmeros as opinies e informaes para ento obter a anlise
dos dados e, posteriormente, chegar a uma concluso.
Finalmente na concluso sero apontados os resultados obtidos atravs das
pesquisas realizadas ao longo do trabalho de concluso de curso.

3. A ORIGEM DA POSSE

3.1 INCURSO TEORICA

No h uma concluso definitiva quanto origem9 da posse. Entretanto, desde a poca do direito romano j existiam discusses relacionadas posse e propriedade.
O Imprio Romano conquistou grandes extenses de terra, e as distribua para os cidados romanos para que estas no ficassem improdutivas e nem desocupadas.
Porm, essa distribuio de terras no garantia a propriedade, sendo uma mera concesso do imprio. Ao longo do tempo, os cidados que ocupavam essas terras cedidas passaram a reivindicar proteo em razo da situao de fato que gozavam, mas, como no eram proprietrios, no podiam utilizar o processo reivindicatrio. Ento, para a proteo desses cidados, foram criados os interditos possessrios, que protegiam a situao de fato que ficou conhecida como posse (GONALVES, 2012).
A posse, em Roma, era entendida como uma relao material intencional do
indivduo com a coisa. O direito romano diferenciava a posse propriamente dita
(possessio civilis) da deteno (possession naturalis), sendo a verdadeira relao
possessria, a primeira (RIZZARDO, 2011).
Dominavam a ideia da posse como a exterioridade do direito de propriedade,
assim o possuidor era aquele que tinha o poder fsico sobre uma coisa, inexistindo
ordem superior, reconhecendo-se esse, como o proprietrio, at mesmo um ladro
ou um usurpador (RIZZARDO, 2011).
No direito romano a possessio10 era compreendida como sendo toda e qualquer relao material que a pessoa tinha intencionalmente com a coisa, ou seja, os
romanos no compreendiam que o direito incorpreo pudesse ser possudo, compreendendo a posse somente se esta estivesse ligada a uma coisa material. Desta
maneira consideravam a posse propriamente dita (possessio civilis), sendo esta a
verdadeira posse (RIZZARDO, 2011).
A distino da concepo de posse no direito romano frente ao direito contemporneo est na prpria relao ftica de posse, em que os sistemas antigos
9

Carlos Roberto Gonalves esclarece que existem muitas teorias sobre a origem da posse, mas as
solues propostas podem ser apartadas em dois grandes grupos. O primeiro grupo entende que a
posse surgiu antes dos interditos possessrios, tambm chamados de aes possessrias. J o
segundo grupo entende que a posse surgiu a partir do processo reivindicatrio (GONALVES, Carlos
Roberto. Responsabilidade Civil. So Paulo: Saraiva, 2012)
10 Para assegurar a vitria dessas terras, o Imprio Romano as distribua para os cidados romanos,
pois se ficassem desocupadas e improdutivas, outros povos poderiam tom-las dos romanos; "terras
essas que eram loteadas, sendo uma parte dos lotes denominados possessiones cedida a ttulo
precrio aos cidados e a outra destinada construo de novas cidades" (DINIZ, Maria Helena.
Curso de Direito Civil Brasileiro. Vol. 4, Direito das coisas. So Paulo: Saraiva, 2014)

viam o lao entre a pessoa e a coisa, em vez de lao entre pessoas (MIRANDA,
2000).
O contexto histrico da supervalorizao da propriedade privada e da absteno e simplificao da regulamentao jurdica das relaes de pertencimento embasaram formalmente muito do que foi elaborado em relao a teoria possessria, e
desta maneira acabou vinculando direta ou indiretamente a regulamentao jurdica
de posse ao direito de propriedade privada (STAUT JR., 2009).
O instituto da posse, no que se refere sua origem histrica, ao fundamento
racional da sua proteo, sua terminologia, sua estrutura terica, aos elementos
que a integram, ao seu objeto, aos seus efeitos, aos modos de adquiri-la e de perdla, uma das matrias mais difceis quanto ao seu estudo (GONALVES, 2014, p.
50).
Pelo exposto acima, nota-se a complexidade em se trabalhar com o instituto da
posse11, vez que a dificuldade de uma definio traz consigo a divergncia doutrinria e a consequente exegese do ornamento jurdico em acompanhar a dinamicidade
da sociedade em relao aos direitos de posse e propriedade.

4. REVISO BIBLIOGRFICA

4.1 CONCEITO DE POSSE

A conceituao da posse uma tarefa complexa e rdua por existir grande

divergncia entre os doutrinadores.

11

Conforme muitos doutrinadores, a posse um dos institutos mais discutidos de todo o Direito. Seu
conceito, natureza jurdica, teorias e elementos so motivos de discordncia doutrinaria. Contudo o
entendimento majoritrio dos doutrinadores que a posse o fato que permite e possibilita o
exerccio do direito de propriedade. (GONALVES, Carlos Roberto. Direito Civil Brasileiro. Vol.
5:Direito Das Coisas. Ed 9- So Paulo: saraiva, 2014.)

O instituto da posse traz em seu termo grande ambiguidade, vez que por
diversas vezes empregado em sentido imprprio, ou seja, ora empregado para
designar propriedade, ora significa condio de aquisio do domnio, ora exerccio
do direito, etc. (DINIZ, 2014).
Assim, para uma melhor conceituao de posse necessrio enfrentar a sua
natureza jurdica.
Se a posse for simplesmente uma questo de fato com subordinao a
propriedade, ela esta bem explicada na teoria objetiva de Ihering12.
Se a posse for uma questo de direito, direito real ou pessoal?
O instituto da posse pode ser entendido como direito real13, se o mesmo for
meramente considerado como um natural desdobramento do direito de propriedade,
ou seja, a posse como mera exteriorizao do direito de propriedade (DINIZ, 2014).
De outro lado, a posse pode ser considerada um estado de fato que ocorre em
sociedade e possui a capacidade de gerar um direito de natureza especial
decorrente deste estado. Direito de natureza especial porque no se enquadra em
nenhuma categoria de direitos existentes, como Direito pessoal e direito real
(MONTEIRO; MALUF, 2012).
Para alguns doutrinadores, o instituto da posse no se enquadra nem na
categoria dos direito pessoais nem na categoria de direitos reais. A posse no
direito pessoal porque se assemelha muito em sua essncia aos direitos reais, de
outro lado no direito reali porque no foi elencada no rol taxativo do artigo 1.225
do Cdigo Civil Brasileiro. Sendo assim, a posse um direito de natureza especial,
sui generis (TARTUCE, 2013).
J as novas teorias que versam sobre o instituto possessrio, nos trazem que a
posse no pode mais ser compreendida como uma mera salvaguarda do direito de
propriedade, mas sim como uma vontade subjetiva do indivduo que deve ser
respeitada pela sociedade, justamente pela mesma necessidade de apropriao e
explorao econmica das coisas, expectativa comum a todos os indivduos, desde

12

A teoria de Ihering chamada de Objetiva ou Objetivista. Para esta teoria a posse apresenta
apenas um elemento, que o corpus, pois este j a relao de exterioridade existente entre o
proprietrio e a coisa, ou seja, a mera aparncia da propriedade. Assim sendo, a posse nada mais
que a exteriorizao da propriedade, que tem como importncia, o fim socioeconmico do bem, ou
seja, o instituto da posse est totalmente dependente da propriedade, e o seu conceito o seguinte:
o possuidor aquele que exerce, sobre a coisa, as mesmas atribuies conferidas pelo direito de
propriedade. (IHERING, Rudolf Von. Teoria Simplificada da Posse. Belo Horizonte. Ed: Lder, 2004).
13 Os direitos reais so direitos absolutos por se imporem a todos. So direitos erga omnes. Todos
os membros da coletividade so sujeitos passivos da relao jurdica em que o sujeito ativo titular
do direito real.. ( WALD, Arnoldo. Direito das Coisas. 11. ed. So Paulo: Saraiva, 2002. p. 36.)

Formatado: Recuo: Primeira linha: 1 cm

que esta vontade corresponda a um ideal coletivo segundo os costumes e a opinio

pblica (ALBUQUERQUE, 2002).
Assim sendo, apesar de intimamente ligada ao domnio, a posse deve ser vista
de maneira independente como um instituto capaz de cumprir sua funo social e
econmica, sem levar em conta exclusivamente o direito de propriedade
(ALBUQUERQUE, 2002).
Outro conceito que deriva da teoria de Ihering, a concepo de que a posse
a conduta do dono. Neste sentido, toda vez que existir exerccio de poderes de
fato pertinentes propriedade, existir o fenmeno da posse, salvo no caso de
alguma norma estabelea que tal exerccio configure deteno, e no posse, a
exemplo dos artigos 1.198 e 1.208 (GONALVES, 2014)14.
Nosso Cdigo Civil de 200215 adotou a teoria de Ihering em seu artigo 1.196,
onde considera que possuidor todo indivduo que possui, de forma plena ou no, o
exerccio de quaisquer dos poderes que remetem a propriedade (GONALVES,
2014).
Entretanto para outros doutrinadores seguidores da corrente sociolgica da
teoria da posse, nosso ordenamento jurdico adotou apenas parcialmente a teoria de
Ihering, uma vez que h traos da teoria de Savigny, quando se menciona o animus,
como nos artigos 1.239 e 1.240 do Cdigo Civil (TARTUCE, 2013).
Por fim, outros doutrinadores entendem que nosso ordenamento jurdico
apresenta traos da teoria de Saleilles16, em virtude da incidncia da funo social
da posse e da propriedade, presentes nos artigos 1.228, 1; 1.238, pargrafo nico;

No Brasil, a reafirmao no artigo 5, XXIII, da Constituio Federal de 1988, do principio de que a

propriedade atender a sua funo social, complementado pelas regras sobre politica urbana,
atinentes usucapio urbana ( art. 183, C.F./88)e rural (art. 191, C.F./88), foi o grande passo na
direo da concepo social da posse.() GONALVES, Carlos Roberto. Direito Civil Brasileiro. Vol.
5:Direito Das Coisas. Ed 9- So Paulo: saraiva, 2014.)
15 O Cdigo Civil de 2002 no conceitua a posse, mas apenas expressa o que seja o possuidor,
conforme menciona o artigo 1196: considera-se possuidor todo aquele que tem de fato o exerccio,
pleno ou no, de algum dos poderes inerentes propriedade. E da mesma forma o artigo 1208 No
induzem posse os atos de mera permisso ou tolerncia assim como no autorizam a sua aquisio
os atos violentos, ou clandestinos, seno depois de cessar a violncia ou a
clandestinidade.( GONALVES, Carlos Roberto. Direito Civil Brasileiro. Vol. 5:Direito Das Coisas. Ed
9- So Paulo: saraiva, 2014.)
14

Saleilles criou a teoria da apropriao econmica, onde a posse vem a ser: [...] um vnculo jurdico
ligado propriedade, mas revela um vnculo econmico decorrente de uma situao jurdica instintiva
e no legislativa [...]. E alm disso afirma que se a posse anterior a propriedade no poderia
exteriorizar elas exteriorizar um direito, vez\ que sequer existia, assim teria que ser algo independente
do direito real da propriedade.( ALBUQUERQUE, Ana Rita Vieira. Da funo social da posse e sua
consequncia frente situao proprietria. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2002.)
16

1.242, pargrafo nico; e 1.228, 4 e 5 do Cdigo Civil e artigo 5, inciso XXIII da

Constituio Federal (TARTUCE, 2013).
(ento qual o conceito de posse que vc encontrou?)

4.2 INCURSO TEORICA.

Duas teorias que foram muito importantes para a compreenso da posse no

Direito, foram elaboradas na Alemanha no sculo XIX, e ficaram conhecidas como
teoria subjetiva (SAVIGNY) e teoria objetiva (IHERING).
4.2.1 A TEORIA SUBJETIVA DE SAVIGNY

A primeira corrente conhecida como teoria subjetiva teve como principal

defensor Friedrich Carl Von Savigny, que defendia que a posse seria a possibilidade
que uma pessoa tem de exercer um domnio direto e imediato sobre um bem com o
intuito de t-lo para si e desta feita defender este bem de possveis intervenes ou
agresses de quem quer que seja. (DINIZ, 2014).
Para esta corrente a posse possui dois elementos:

Corpus

elemento

disponibilidade sobre a

material,

constitudo

pelo

poder

fsico

ou

de

coisa17.

Animus domini inteno de ter a coisa para si, de exercer sobre ela o
direito de propriedade.18

Desta maneira, pelo segundo elemento nota-se que somente possuidor

aquele que possui a inteno direta de ter a coisa para si e tornar-se proprietrio.
Ento a teoria subjetiva da posse civil seria a unio do corpus mais o animus, devido

Formatado: Fonte: Itlico

nfase dada ao elemento intencional para caracterizar a posse. (MONTEIRO,

Formatado: Fonte: Itlico

2003).
A persistncia deste elemento subjetivo (inteno de ter a coisa para si) o
fator predominante para diferenciar o possuidor do mero detentor: no basta a
simples deteno, preciso que exista a inteno de possuir a coisa, ou seja, para
ser possuidor no basta deter a coisa, requer-se ainda a vontade de det-la
(MONTEIRO, 2003).
Prosseguindo esta linha de pensamento, no usufruto ou no direito real de uso,
no haveria relao possessria, pelo simples fato de no haver a inteno de ser
dono (animus domini). Assim, no havendo posse, no haveria qualquer proteo
legal esta situao jurdica.
Para corrigir a deficincia explicitada no pargrafo anterior, SAVIGNY cria a
posse derivada (tambm chamada de posse annima)19 que aquela que resulta
17Segundo

Silvio Venosa: O corpus a relao material do homem com a coisa, ou a exterioridade da

propriedade. Esse estado, explicado anteriormente, caracterizador da aparncia e da proteo
possessria. Nessa ligao material, sobreleva-se a funo econmica da coisa para servir pessoa.
Como corolrio, afirma-se que no podem ser objeto de posse os bens no passveis de ser
apropriados. Em princpio, a posse somente possvel nos casos em que possa existir propriedade
ou manifestao mitigada dela. Posse e propriedade, em compreenso jurdica, caminham juntas.
(VENOSA, Slvio de Salvo. Direito Civil: Direitos Reais. 14 ed. So Paulo: mtodo, 2014.)
18 Define-se o animus como a vontade de exercer o direito da propriedade, como se fora o
proprietrio, ou com a inteno de exercer sobre as coisas um poder no prprio interesse, ou de
exercer o direito de propriedade. (RIZZARDO, Arnaldo. Direito das Coisas. Rio de Janeiro: Forense,
2011.)

da transferncia, por parte do possuidor verdadeiro e originrio, do ius possessionis

ao que ir exercer o direito de propriedade em nome daquele (ALVES, 1997. P213)
Desta maneira, SAVIGNY pretendia corrigir esta grave lacuna de sua teoria que
acabava por deixar com ausncia de tutela possessria aqueles que no exerciam a
deteno com animus, ou seja, a posse sem inteno, pois o credor pignoratcio e o
enfiteuta adquirem a posse da coisa empenhada ou aforada. (PEREIRA, 1943, cite
a pgina).
Desta maneira, houve a tentativa de corrigir o caminho apontado pela teoria
subjetiva ampliando- se o sentido dado ao elemento subjetivo, que deixaria de ser
animus domini e animus rem sibi habendi (animo de proprietrio, e vontade de ter a
coisa como sua) transformando-se num animus possendi (vontade de possuir)
(WALD, 2002).
Mesmo que tenha feito distino entre o animus possendi e animus domini, e
com isso admitido a posse sem a inteno de ser dono, a teoria subjetiva mostrouse frgil no seu cerne, o que a levou a certo descrdito. Apesar de bem aceita
inicialmente, a teoria subjetiva foi em pouco tempo fortemente combatida tendo em
Ihering seu maior opositor (RIZZARDO, 2011).

4.2.2 TEORIA OBJETIVA DE IHERING

A teoria objetiva de Ihering critica veementemente a teoria proposta por

SAVIGNY, uma vez que, para Ihering, a tutela da posse existe por esta aparentar
outro direito, o de propriedade, ao contrrio de Savigny que a justificava na paz
social (ALVES,1997).
Referente diferena entre possuidor e detentor, alega Ihering que decorre de
imposio legal, e no pela constatao de algum animus, alm de repelir a

Formatado: Fonte: Itlico

interpretao de corpus contraposta por Savigny.

Formatado: Fonte: Itlico

19

A posse derivada reconhecia a transferncia dos direitos possessrios, e negava apenas o direito
de propriedade. Aplicava se ao credor pignoratcio, ao precarista e ao depositrio de coisa litigiosa,
para que eles conservassem as coisas que encontravam se em suas responsabilidades. A posse
derivada enfraqueceu mais ainda a teoria de SAVIGNI, que entrou em divergncia com a sua prpria
teoria que no admitia posse sem animus. Na posse derivada admitia a posse sem o elemento
animus. (GONALVES, Carlos Roberto. Direito Civil Brasileiro. Vol. 5:Direito Das Coisas. Ed 9- So
Paulo: saraiva, 2014.)

A teoria objetiva no privilegia o elemento anmico to considerado na teoria

subjetiva. Para esta teoria a exigncia do corpus e animus no que se refere posse
e a deteno, so elementos indissoluvelmente ligados e no simples elementos
independentes (ALVES, 1997).
A diferena entre a posse e a deteno deveria repousar em um elemento
objetivo, no caso a norma jurdica. Considerava Ihering que o possuidor e detentor
almejavam a mesma inteno, e afirmava que a pessoa somente seria detentora por
decorrncia da norma jurdica e no somente em decorrncia da vontade (ALVES,
1997).
Em seus trabalhos, Arnoldo Wald esclarece que existe uma situao material
(corpus), assim como a conscincia ou voluntariedade, tanto na deteno quanto na
posse. Todavia, na deteno, existe uma causa dententionis que oriunda de uma
determinao legal e excludente da proteo possessria (WALD, 2002).
Entretanto, tanto a posse quanto a deteno no se diferenciam pela existncia
de um animus domini especfico, tanto podendo ser animus rem sibi habendi ou
animus domini, mas sim so constitudos pelos mesmos elementos que so o corpus
(elemento exterior) e o animus (affectio tenendi, que o elemento interior)
(ALVES,1987).
Alm disso, para a constituio da posse seria suficiente a pessoa dispor
fisicamente da coisa ou a mera possibilidade de realizar este contato.
Desta forma, para esta corrente a inteno de ser dono seria dispensvel,
tendo a posse apenas um elemento,: o corpus, elemento material formado pela
atitude externa do possuidor em relao coisa, agindo este com o intuito de
explora-la economicamente. Assim dentro do conceito de corpus estaria uma
inteno, no o animus de ser proprietrio, mas sim de explorar a coisa com fins

Formatado: Fonte: Itlico

econmicos ( TARTUCE, 2013).

Assim sendo, para Savigny, a regra a deteno, porque somente considerase possuidor aquele que demonstrar o elemento subjetivo animus. Para Ihering a
deteno exceo da regra, uma vez que no ser possuidor somente aqueles
que se enquadrar em algumas situaes impostas por lei, consideradas como mera
relao de deteno, onde no existe o elemento subjetivo animus.
De outro lado, na teoria subjetiva, o elemento corpus se reflete como o
exerccio fsico sobre a coisa, o que a teoria objetiva de Ihering contradiz, afirmando
a posse no o poder fsico, mas a exterioridade da propriedade (IHERING, 2004).
Desta forma, sendo a posse a exteriorizao ou a visibilidade da propriedade, o
critrio para verificao de sua existncia a maneira pela qual o possuidor exerce,

Formatado: Fonte: Itlico

Formatado: Fonte: Itlico

de fato, sua posse, o que implica dizer que o corpus a relao de fato entre pessoa
e a coisa, de acordo com a sua destinao econmica, ou seja, o procedimento do
possuidor, com referncia a coisa possuda, igual ao que teria normalmente o titular
do domnio (ALVES, 1997).
Desta maneira, o locatrio, o comandatrio, entre outros, para o nosso
ordenamento jurdico, so possuidores e podero se utilizar de aes possessrias,
inclusive contra o proprietrio, que no pode utilizar nessas aes a exceo de
domnio (exceptio proprietatis), conforme interpretao do artigo 1.210 20 do nosso
Cdigo Civil 2002 (TARTUCE, 2013).

4.2.3. O APARECIMENTO DAS TEORIAS SOCIOLOGICAS

No incio do sculo XX, surgiram novas teorias denominadas sociolgicas, que

deram nfase aos quesitos carter econmico e funo social da posse, dando
assim um novo rumo a esse instituto de direito civil e derrubando por terra as teorias
acima comentadas. Estas novas teorias sociolgicas tiveram como seus defensores
SILVIO PEROZZI, na Itlia; RAYMOND SALEILLES, na Frana; e HERNANDEZ
GIL, na Espanha (TARTUCE, 2013).
Estas novas teorias do nfase ao carter econmico e a funo social da
posse, aliado nova concepo do direito de propriedade, que tambm deve
20

Art. 1.210. O possuidor tem direito a ser mantido na posse em caso de turbao, restitudo no de
esbulho, e segurado de violncia iminente, se tiver justo receio de ser molestado.

Formatado: Fonte: Itlico

exercer uma funo social, como prescreve a Constituio Federal21, e constituem

instrumento jurdico de fortalecimento da posse, permitindo que, em alguns casos e
diante de certas circunstncias, venha a preponderar at mesmo sobre o direito de
propriedade (GONALVES, 2012).
Para melhor entendimento parte-se da teoria com maior nfase sociolgica
para a teoria com maior carter econmico.
Perozzi constri sua teoria social embasado na autonomia da posse frente
evoluo e costumes da sociedade, assim a posse seria vista como um fenmeno
social22 consistindo em um poder ou na plena disposio de fato de uma coisa, e um
estado capaz de durar indefinidamente, desde que no advenham circunstncias
aptas a faz-lo cessar (ALBUQUERQUE, 2002).
A doutrina de Perozzi possui forte apelo sociolgico defendendo que o corpo
social, por si s, garantiria a existncia da posse, enquanto que a propriedade
necessita de outros mecanismos alm de sua situao ftica para assegur-la
(ALBUQUERQUE, 2002)
Neste entendimento, a posse depende do fato em si e da absteno de
terceiros, enquanto que a propriedade dependeria social e juridicamente do Estado,
ou seja, a propriedade existe porque o Estado quer e a posse existe porque a
sociedade em si se abstm de exercer qualquer ao em desfavor da posse
(SOARES, 1980).
Com esta teoria, Perozzi23 almeja distinguir-se das teorias de Savigny e Ihering.
Pode-se sintetizar o entendimento desta teoria como resultado de um fator
social, dependente da absteno de terceiros24(GONALVES, 2012) .
Desta maneira, a posse teria dois lados:
A Constituio Federal e vrios diplomas legais tm exigido a observncia da funo social, a
exemplo do Estatuto das Cidades, Lei n 10.257, de 10 de julho de 2001, que estabelece, em seu art.
39: A propriedade urbana cumpre sua funo social quando atende s exigncias fundamentais de
ordenao da cidade expressas no plano diretor, assegurando o atendimento das necessidades dos
cidados quanto qualidade de vida, justia social e ao desenvolvimento das atividades
econmicas, respeitadas as diretrizes previstas no art. 2o desta Lei.
22 a posse , para Perozzi, um fenmeno social de gnese e natureza consuetudinria, um produto
sociolgico. (SOARES, Fernando Luso. Ensaio sobre a posse como fenmeno social e instituio
jurdica. 1980.)
23 Para isto traz o exemplo de um homem que caminha por uma rua com um chapu na cabea, onde
para Savigny o homem teria a posse sobre o chapu, porque o tem sobre a cabea, podendo tir-lo
dela e nela recoloca-lo, estando pronto a defender-se caso algum tente arrebata-lo. J para Ihering,
este homem o possuidor porque aparenta ser proprietrio do chapu. E para Perozzi, existe a
posse porque o homem que tem o chapu na cabea torna aparente que quer dispor dele s, e a
sociedade, espontaneamente se abstm de importuna-lo. (ALVES, Jos Carlos Moreira. Posse, vol. 1:
evoluo histrica.1997.)
24 O entendimento de Silvio Perozzi, pode ser sintetizado da seguinte maneira: a posse prescinde do
corpus e do animus e resulta do fator social, dependente da absteno de terceiros, como foi dito,
que se verifica costumeiramente, como no exemplo por ele fornecido de um homem que caminha por
uma rua com um chapu na cabea.(GONALVES, 2012, p.29)
21

a)

O negativo que seria a renncia por parte de todos de usar e gozar da

coisa, assim respeitando a posse do titular;

b)

O positivo, que seria a total liberdade que o possuidor tinha em relao

coisa,

justamente

pelo

fato

de

todos

ter

abdicado

dela.

(ALBUQUERQUE, 2002).

Por este mesmo caminho segue Hernandez Gil, afirmando que os fatos esto
mais evidentes na posse que em outros direitos existentes, e que isso somente vem
salientar o estreito liame entre o aludido instituto e os interesses da coletividade.
(HERNANDEZ GIL, 1980) 25
De igual modo Hernandez Gil se ope aos ensinamentos de Ihering e Savigny,
dando a posse uma importncia singular, emancipando-a da propriedade.
(HERNANDEZ GIL, 1980)
J para Raymond Saleilles que criou a teoria da apropriao econmica, a
posse teria um vnculo jurdico ligado propriedade, mas revela tambm um vnculo
econmico decorrente de uma situao instintiva ftica e no legislativa
(ALBUQUERUQE, 2002).
Desta forma, o corpus26 revela-se como uma relao durvel de apropriao
econmica, uma relao de explorao da coisa a servio do indivduo (ALVES,
1997).
A teoria da apropriao econmica observa que a posse funda-se na relao
de apropriao econmica e declara possuidor aquele que, sob o ponto de vista dos
fatos, aparece como tendo um gozo independente e com uma relao de fato com a
coisa, e assim deva ser considerado a justo titulo senhor de fato da coisa,
distinguindo desta maneira esta teoria das outras anteriores (ALVES, 1997) .
A teoria da apropriao econmica forma como que um grau intermedirio
entre as duas teorias alems, a de Ihering funda a posse na relao de explorao
econmica; aqui todo detentor possuidor, salvo exceo prevista em lei; a de
Savigny funda a posse na relao de apropriao jurdica, para quem no h
possuidores seno os que pretendem a propriedade ( ALVES, 1997).
Nas palavras do autor, la regulacin posesoria est muy ligada a la realidad social en un grado
superior a la de los dems derechos [...]. A nuestro juicio, la posesin es la instituicin jurdica de
maior densidad social, ou seja , " a regulao possessrias est intimamente ligada realidade
social em nvel superior aos outros direitos [...]. Em nossa viso, a posse a instituio jurd ica de
maior densidade sociais "(traduo literal) (HERNANDEZ GIL, 1980)
26 Para o jurista Saleilles, o corpus se manifesta como uma relao durvel de apropriao
econmica, uma relao de explorao da coisa a servio do indivduo. (ALVES, 1997)
25

A relao econmica que trata esta teoria no representa somente um meio de

incorporar o corpus vontade interna, exteriorizada legalmente pela forma jurdica
da propriedade, mas exige uma conscincia social que se projeta exteriormente,
entendendo que a legitimidade da proteo posse decorre apenas da posse em si
mesma e no de uma homenagem ao direito de propriedade (ALBUQUERQUE,
2002).
Os tpicos externos da posse ganham maior relevncia, nesta teoria, para
identificao do possuidor, quando substitui o elemento anmico individual pela
conscincia social27. A posse uma vontade do indivduo respeitada pela sociedade,
desde que esta vontade corresponda a um ideal coletivo, segundo os costumes e a
opinio pblica.
O objetivo desta teoria dar certa autonomia posse 28 , protegendo-a, no
como uma salvaguarda do direito de propriedade, mas sim em razo da prpria
posse, uma vez que ela representa os fins do organismo social e constitui um
vnculo social e econmico, decorrente de um estado normal do indivduo na sua
relao com a vida coletiva (Albuquerque, 2002).
Referente distino entre possuidor e detentor 29 baseada no critrio de
observao dos fatos sociais: h posse onde h relao de fato suficiente para
estabelecer a independncia econmica do possuidor.30 Exemplifica que o criado
detm a coisa que seu amo lhe confiou, assim como aquele que hospeda um amigo
detm os objetos que o hospede trouxe consigo, mas nenhum deles, o criado ou o
amigo, possui tais coisas, porque nenhum deles incorporou-as economicamente
para um fim individual (ALBUQUERUQE, 2002, p.128).
Esta teoria desvencilha a posse do direito de propriedade31, restituindo a sua
finalidade econmica e social, sendo dependente somente dos costumes sociais e
das relaes jurdicas que unem o homem a coisa que explora (ALBUQUERQUE,
2002).

27

ALBUQUERQUE, Ana Rita Vieira. Da funo social da posse e sua conseqncia frente situao
proprietria. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2002.
28 Fernando Luso Soares bem condensa o aspecto basilar da ideia de Saleilles, onde a posse a
apropriao econmica das coisas, sem relao alguma com a possvel existncia de um direito
sobre a coisa. (SOARES, 1980)
29 A deteno para Saleilles exercer, sem duvida, uma senhoria de fato, mas no uma destinao
econmica. Possuir realizar uma destinao econmica das coisas de acordo com sua destinao
individual. (ALVES, Jos Carlos Moreira. Posse, vol. 1: evoluo histrica. 1997)
30 ALVES, Jos Carlos Moreira. Posse, vol. 1: evoluo histrica. 1997
31 A mesma concluso chega Fernando Luso Soares, ao afirmar que com Saleilles est conquistada,
enfim, a autonomia social e econmica da posse. (SOARES, Fernando Luso. Ensaio sobre a posse
como fenmeno social e instituio jurdica.1980. p. CXII).

Desta maneira a posse seria autnoma diante do direito real, pois esta
considera a conscincia social em seu vis econmico. Neste sentido, a posse se
diferenciaria da deteno quando a conscincia social entendesse que o possuidor
tem independncia econmica. Assim um caseiro de sitio no poderia manifestar a
posse, pois no teria independncia financeira para arcar com a manuteno e
sustentabilidade da coisa (GONALVES, 2012).

4.3 A POSSE COMO FATO E DIREITO

Existe uma polmica em torno da natureza jurdica da posse que se

materializa na possibilidade desta ser um fato ou um direito e se desdobra na sua
autonomia frente ao instituto da propriedade.
Ao utilizarmos a posse como um paralelo propriedade na questo de direito,
considerando o fato de que a posse est no mesmo patamar jurdico que a
propriedade e no subordinada a esta, pode-se afirmar que a posse como direito o
fruto da relao material que existe entre a coisa e a pessoa, possibilitando a essa
um direito subjetivo (ALBUQUERQUE, 2002).
No que tange a questo de fato, a posse subordinada propriedade como
bem exemplifica Ihering em sua doutrina, pois esta foi utilizada como a base para a
definio do que ser possuidor no Cdigo Civil Brasileiro.
Pode-se inferir que a diferena existente entre as situaes formais da
propriedade e da posse esto no patamar contratual, posto que a posse um
desdobramento do direito derivado de uma situao de fato ocorrida no caso
concreto, e sendo assim poder ser defendida atravs de interditos possessrios. J

a propriedade se constitui atravs de um titulo formalmente escrito, no qual est

disciplinada a sua titularidade e, via de regra, com o Estado a legitim-lo
(ALBUQUERQUE, 2002).
Atualmente a posse est relacionada necessidade do homem em querer-se
ligar a terra e dela tirar seus frutos medida de suas necessidades, diferentemente
da propriedade, que remete ideia de um poder absoluto, tornando-se fonte de
explorao do homem sobre o homem, expresso da demasiada liberdade com
sacrifcio da igualdade entre todos (ALBUQUERQUE, 2002).
No Cdigo Civil Brasileiro, nos artigos 1225 e 1227, , possvel encontrar
alguns obstculos em relao ao reconhecimento da posse como direito subjetivo.
No artigo 1225 est disposto um rol taxativo de direitos reais no qual o instituto da
posse no est contemplado. J no artigo 1227 est disposto como situao
primordial e indispensvel o registro imobilirio para que o direito real esteja
configurado, e com isso se constata que a situao formal ante a situao real
obtm privilgios na relao possessria (ALBUQUERQUE, 2002).
No obstante isso, no artigo 1210 do Cdigo Civil Brasileiro dispe-se que o
possuidor tem direito a ser mantido na posse em caso de turbao, restitudo no de
esbulho, e segurado de violncia iminente, se tiver justo receio de ser molestado.
Desta maneira, presume-se a posse como um direito (ALBUQUERQUE, 2002).
Contudo se o artigo acima citado for combinado com o artigo 927 do Cdigo de
Processo Civil Brasileiro, o qual dispe que a posse tem que ser provada pelo autor,
pode-se distorcer esta realidade favorecendo o proprietrio. Esta situao
recorrente nas aes possessrias onde a concesso das liminares se d apenas
com a apresentao do titulo de propriedade da parte (ALBUQUERQUE, 2002).
Alguns doutrinadores defendem que a posse um direito real e no um estado
de fato e ainda questionam o principio extrado do artigo 1191 do Cdigo Civil
Brasileiro, no qual a tutela possessria do possuidor direto abarca a proteo contra
o possuidor indireto (RODRIGUES, 2002).
Verifica-se assim que, os caracteres jurdicos da posse provm, da mesma
ordem jurdica que possibilita ao possuidor aes especficas para serem utilizadas
em sua defesa, contra situaes diversas que o ameacem, perturbem ou esbulhem.
De outro modo, discorre Silvio Salvo Venosa (2014), que a natureza da posse
baseada num estado de aparncia, vez que se, o possuidor houver sido
desapossado da coisa, teria sua tutela e prestao jurisdicional prejudicada em face
da morosidade jurisdicional, pois de acordo com o artigo 927 do Cdigo de Processo

Civil Brasileiro, a posse tem que ser provada pelo autor a todo momento, em
especial quando este tiver a sua posse ameaada, esbulhada ou turbada.
Em prol da pacificao social dever a proteo pelo direito, do estado de fato,
situao corriqueira que impossibilita a correlao ao efetivo estado de direito que
dever se prevalecer de material probatrio, confivel, para que seja a posteriori
avaliado jurisdicionalmente.

5. ANALISE DA FUNO SOCIAL DA POSSE

5. 1 DA FUNO SOCIAL DO DIREITO

Para entender o alcance da expresso funo social, necessrio recorrer ao

significado literal da mesma:
Funo: Atividade especial, servio, encargo, cargo, emprego, misso, de um
rgo32.
Social: Pertencente ou relativo sociedade; que diz respeito a uma sociedade;
conveniente sociedade ou prprio dela33.
Desta maneira pode-se concluir que o vocbulo funo social poderia ser
definido como um conjunto de atividades realizadas por uma determinada pessoa de
forma a beneficiar a sociedade ou coletividade.
Assim a concepo de funo social nasce da conscincia de que o homem,
enquanto existente em sociedade, deve empregar esforos no sentido de contribuir
ao bem estar da coletividade mesmo em detrimento de seus interesses unicamente
individuais.
32
33

Dicionrio de lngua Portuguesa Michaelis, 2014

Dicionrio de lngua Portuguesa Michaelis, 2014

Seguindo por essa composio, define-se a teoria da funo social como

sendo o dever social de todo indivduo de desempenhar uma atividade,
desenvolvendo da melhor forma possvel sua individualidade fsica, moral e
intelectual, para com isso cumprir sua funo social da melhor maneira
(FIGUEIREDO, 2008).
de grande importncia esta definio para o estudo da funo social na
rea jurdica vez que o ensino do direito estava direcionado a sua estrutura e no
sua funo, ou seja, em vez de ensinar o que o direito deveria se ensinar pra que
serve o direito, mudando assim o foco do estudo e sua perspectiva 34 (BOBBIO,
2007).
O estudo, anlise, e legalizao da funo social uma tendncia nova no
que diz respeito legislao do Estado moderno, onde no cabe mais somente ao
Estado garantir a paz social, mas sim promov-la por meio de um direito
promocional35 (BOBBIO, 2007).
Seguindo esse entendimento, observa-se que a cincia jurdica retoma a
perspectiva da finalidade dos modelos jurdicos, no havendo mais o interesse em
conceituar a estrutura dos institutos, mas sim em direcionar o seu papel e misso
perante a coletividade, na incansvel busca pela solidariedade e pelo bem comum
(FARIAS; ROSENVALD, 2007).
A funo social se direciona no somente ao instituto da propriedade, aos
contratos e ao direito de famlia, mas a reconstruo de qualquer outro direito
subjetivo, aqui pode se incluir a posse, como fato social de enorme repercusso
para a edificao da cidadania e das necessidades bsicas do ser humano (FARIAS;
ROSENVALD, 2007).
A funo social vem sendo cada vez mais exigida nos vrios diplomas legais e
na Constituio Federal, como por exemplo, na Lei n 10.257, de 10 de julho de
34

Se aplicarmos teoria do direito a distino entre abordagem estruturalista e abordagem

funcionalista, da qual os cientistas sociais fazem grande uso para diferenciar e classificar as suas
teorias, no resta dvida de que, no estudo do direito em geral, nesses ltimos cinquenta anos, a
primeira abordagem prevaleceu sobre a segunda. Sendo possvel afirmar com certa tranquilidade que,
no seu desenvolvimento posterior guinada kelseniana, a teoria do direito tenha obedecido muito
mais a sugestes estruturalistas do que funcionalistas. Em poucas palavras, aqueles que se
dedicaram teoria geral do direito se preocuparam muito mais em saber como o direito feito do
que para que o direito serve (BOBBIO, 2007, P.68).
Nas palavras de Bobbio (...), essa funo exercida com a promessa de uma vantagem (de
natureza econmica) a uma ao desejada, e no com a ameaa de um mal a uma ao indesejada.
exercida, pois, pelo uso cada vez mais frequente do expediente das sanes positivas. Ao analisar
os ordenamentos jurdicos dos Estados modernos, ele constata que o termo promover suplantou ou
colocou de lado o termo garantir. Esse autor esclarece que no passado a (...) funo do direito era
limitada ameaa ou aplicao da sano: era o Estado castigador de Thomas Paine.
Entrementes, o Estado transformara-se tambm em pagador e em promotor (citar fonte completa)
35

2001 (Estatuto das cidades) a propriedade urbana cumpre sua funo social quando
atende s exigncias fundamentais de ordenao da cidade expressas no plano
diretor.
Sobre essa linha de pensamento nota-se que o plano diretor das cidades com
mais de vinte mil habitantes o instrumento bsico da poltica de desenvolvimento e
de expanso urbana, sendo que, por expressa previso constitucional, a
propriedade urbana cumpre a sua funo social atendendo as exigncias do plano
diretor (MORAES, 2001).
Desta maneira, a funo social ser utilizada como parte capaz de abrandar as
diferenas sociais. Para isso necessrio uma luta de todos pela justia e por
mnimas condies que consolidem a dignidade do ser humano e sirvam de base a
uma justia social, essa entendida no moderno conceito de justia36 (RAWLS, 2000).
Assim o Estado se utilizara de varias formas impondo a concretizao da
funo social (RAWLS, 2000), como por exemplo, a smula 668 do Supremo
Tribunal Federa 37 l que diferencia a cobrana de impostos aos imveis que no
cumpram sua funo social de maneira a trazer benefcios para toda a coletividade.
A funo social alm de no trazer prejuzos apresenta ganhos para todos e a
materializao do bem estar social de maneira a diminuir as diferenas sociais.
Desta forma, atua em sentido de promover uma distribuio de renda mais justa e
de maneira igualitria38 (RAWLS, 2000).

36

Sobre a justia social Raws pondera que cada pessoa deve ter um direito igual ao mais abrangente
sistema de liberdades bsicas iguais que seja compatvel com um sistema semelhante de liberdades
para os outros; As desigualdades sociais e econmicas devem ser ordenadas de tal modo que sejam
ao mesmo tempo: a) Consideradas como vantagens para todos dentro dos limites do razovel; b)
Vinculadas a posies e cargos acessveis a todos (John Rawls in Uma Teoria da Justia, 2000).
37 Sumula 668, STF: inconstitucional a lei municipal que tenha estabelecido, antes da emenda
constitucional 29/2000, alquotas progressivas para o IPTU, salvo se destinada a assegurar o
cumprimento da funo social da propriedade urbana.
38 Nesse sentido, John Rawls salienta que: Apesar de a distribuio de riqueza e renda no precisar
ser igual, ela deve ser vantajosa para todos e, ao mesmo tempo, as posies de autoridade e
responsabilidade devem ser acessveis a todos. Todos os valores sociais - liberdade e oportunidade,
renda e riqueza, e as bases sociais da autoestima - devem ser distribudos igualitariamente a no ser
que uma distribuio desigual de um ou de todos esses valores traga vantagens para todos. (John
Rawls in Uma Teoria da Justia, 2000).

5.2 DA FUNO SOCIAL DA POSSE

Dissertar sobre a funo social da posse carrega consigo algumas

dificuldades de ordem prtica posto que esta no est disciplinada explicitamente
em nenhum diploma legal. A sua existncia um desdobramento da funo social
da propriedade visando realidade do que ocorre na sociedade.
Neste sentido, a Constituio Federal Brasileira prev, que a propriedade
necessita observar uma funo social. Por este vis, atualmente o direito de
propriedade, foi relativizado em determinadas hipteses. H necessidade de que a
propriedade tenha que andar em compasso com o contexto social que a cerca e,
sobretudo, resguardando-o. Assim, o direito de propriedade compreende um nus
que lhe inerente: a observncia da funo social (GRAU, 2006).
Algumas teorias sociolgicas do incio do sculo passado, que tiveram como
foco a anlise da posse de forma autnoma sobre a propriedade, e enfatizaram o
carter econmico e social de tal instituto, chegaram concluso de que possvel,
em algumas situaes determinadas, que ocorra a sua prevalncia em comparao
propriedade (GONALVES, 2012).
A posse resultado do fator social, no necessita de corpus e animus, mas
depende da absteno de terceiros e da verificao confirmada de que tal situao
costumeira como o caminhar de um homem por uma calada (GONALVES, 2012).
Deste modo, realando a autonomia da posse ante a propriedade, a
observao dos fatos sociais que caracterizam a diferena entre posse e deteno.

Existe a posse quando ocorre a relao de fato suficiente estabelecendo a total

independncia econmica do possuidor. Assim a funo social primordial nas
Comentado [g1]: Trecho repetido

instituies reguladas pelo direito. (GONALVES, 2012).

Contudo verifica-se que a posse no um mero desdobramento da
propriedade, pois possui autonomia necessria para transpor o direito de
propriedade, principalmente quando focarmos a efetividade da funo social.
Os fundamentos constitucionais da funo social da posse no artigo 5 inciso
XXIII preservam somente a funo social da propriedade, e nada est disposto
sobre a funo social da posse.
No entanto, no se pode delimitar o conceito constitucional de proteo
propriedade de forma estrita, pois esta engloba diversos valores como os
patrimoniais, as pretenses salariais e as participaes societrias, e com isso h
um novo sentido ao conceito de propriedade que deve ser entendido como direitos
fundamentais (MENDES, 2012).
Ao levarmos em conta a tica constitucional do direito de propriedade,
constatamos que h outros dispositivos contidos na Constituio Federal Brasileira
de 1988 que possibilitam a proteo da posse. Neste sentido,

o artigo 183 da

Constituio Federal Brasileira39 traz a previso da usucapio especial urbano e faz

referncia ao possuidor. Tambm o artigo 191 da Constituio Federal Brasileira que,
disciplina a usucapio rural especial, faz referencia a posse40 (MENDES, 2012).
Por meio das espcies da usucapio especiais, constata-se que a Constituio
Federal concedeu proteo funo social da posse, pois de outro modo a pessoa
possuidora de um imvel urbano, que estava a revelia de seu proprietrio registral,
mesmo que o estivesse usando para moradia e ao cultivar da terra, que so ntidas
funes de cunho social, no teriam a possibilidade de usucapir a propriedade alheia.
Confirma-se deste modo, a existncia da autonomia da posse (MENDES, 2012).
O Cdigo Civil de 2002 tambm no tratou de disciplinar expressamente sobre
a funo social da posse, de forma contrria do que fez com o direito de propriedade.
Mas doutrinariamente, h entendimentos que tal obrigao estaria implcita no
Cdigo, baseado nos artigos 1.238, pargrafo nico; artigo 1.239; artigo 1.242,

Artigo 183 Constituio Federal Brasileira 1988: Aquele que possuir como sua rea urbana de at
duzentos e cinqenta metros quadrados, por cinco anos, ininterruptamente e sem oposio,
utilizando-a para sua moradia ou de sua famlia, adquirir-lhe- o domnio, desde que no seja
proprietrio de outro imvel urbano ou rural.
40 Artigo 191 Constituio Federal Brasileira 1988 Aquele que, no sendo proprietrio de imvel rural
ou urbano, possua como seu, por cinco anos ininterruptos, sem oposio, rea de terra, em zona
rural, no superior a cinqenta hectares, tornando-a produtiva por seu trabalho ou de sua famlia,
tendo nela sua moradia, adquirir-lhe- a propriedade.
39

pargrafo nico e artigo 1.228, 4 e 541( TARTUCE, 2011).

Desta forma, constata-se que a funo social da posse est implicitamente
ligada e vinculada Constituio Federal.42 Ao proprietrio ficou delimitado o seu
direito, pois, a propriedade tem que ter um objetivo, uma funo social sob pena de
outro o fazer43.
Posto que, a posse se no tivesse um proveito, seria uma das coisas mais
inteis do mundo, sendo o seu valor a sua funo social, que o verdadeiro
instrumento da propriedade que sem a posse no existe, pode ser perdida44.
A importncia para a sociedade da funo social da posse extrema, pois
todas as pessoas tem um direito natural de usar os bens e em t-los para si atravs
da posse. Com o intuito da aproximao do homem com a terra, do aproveitamento
41

Art. 1.238. Aquele que, por quinze anos, sem interrupo, nem oposio, possuir como seu um
imvel, adquire-lhe a propriedade, independentemente de ttulo e boa-f; podendo requerer ao juiz
que assim o declare por sentena, a qual servir de ttulo para o registro no Cartrio de Registro de
Imveis.
Pargrafo nico. O prazo estabelecido neste artigo reduzir-se- a dez anos se o possuidor houver
estabelecido no imvel a sua moradia habitual, ou nele realizado obras ou servios de carter
produtivo.
Art. 1.239. Aquele que, no sendo proprietrio de imvel rural ou urbano, possua como sua, por
cinco anos ininterruptos, sem oposio, rea de terra em zona rural no superior a cinquenta
hectares, tornando-a produtiva por seu trabalho ou de sua famlia, tendo nela sua moradia, adquirirlhe- a propriedade.
Art. 1.242. Adquire tambm a propriedade do imvel aquele que, contnua e incontestadamente, com
justo ttulo e boa-f, o possuir por dez anos.
Pargrafo nico. Ser de cinco anos o prazo previsto neste artigo se o imvel houver sido adquirido,
onerosamente, com base no registro constante do respectivo cartrio, cancelada posteriormente,
desde que os possuidores nele tiverem estabelecido a sua moradia, ou realizado investimentos de
interesse social e econmico.
Art. 1.228. O proprietrio tem a faculdade de usar, gozar e dispor da coisa, e o direito de reav-la do
poder de quem quer que injustamente a possua ou detenha.
4o O proprietrio tambm pode ser privado da coisa se o imvel reivindicado consistir em extensa
rea, na posse ininterrupta e de boa-f, por mais de cinco anos, de considervel nmero de pessoas,
e estas nela houverem realizado, em conjunto ou separadamente, obras e servios considerados pelo
juiz de interesse social e econmico relevante.
5o No caso do pargrafo antecedente, o juiz fixar a justa indenizao devida ao proprietrio; pago
o preo, valer a sentena como ttulo para o registro do imvel em nome dos possuidores.
42 Ana Rita Vieira Albuquerque corrobora com esse entendimento ao declarar que:
A Constituio dispe acerca da funo social da propriedade, verdadeira norma principiolgica que
obriga o proprietrio na medida em que integra o prprio contedo do conceito de propriedade. A
Constituio, atravs do seu art. 6, tambm amplia e d relevo aos direitos sociais, s polticas de
habitao, de sade, de segurana social, de trabalho, de educao e cultura, entre outras,
garantindo o contedo mnimo dessas polticas, ainda que entendidas como diretivas da legislao,
direito a prestaes. (Ana Rita Vieira Albuquerque in Da Funo Social da Posse).
43 Nas palavras de Cristiano Farias e Nelson Rosenvald, necessrio aprender a conviver com
provveis hipteses de coliso entre os princpios da funo social da propriedade e da funo social
da posse. Essa tenso ser solucionada pela lei ou pelo magistrado, na vertente do princpio da
proporcionalidade.( Cristiano Chaves de Farias e Nelson Rosenvald in Direitos Reais, p. 42.)
44 Ademais, como salienta Ihering: A posse sem um proveito possvel seria a mais intil das coisas
do mundo; seu valor consiste unicamente na funo indicada: um meio para alcanar um fim.
Trata-se a posse, portanto, em um instrumento para alcanar a verdadeira funo social da
propriedade, pois essa sem aquela no existe. (Ihering Teoria Simplificada da Posse, p. 8).

do solo pelo trabalho seguindo a necessidade social e pessoal, possibilitando que a

natureza seja aproveitada por todos (ROSENVALD, 2007).

5.2.1. CLUSULAS GERAIS DA FUNO SOCIAL DA POSSE

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As clusulas gerais ou normas de contedo aberto da funo social da posse

so aquelas normas que carregam consigo enorme teor axiolgico e fazem com que
o aplicador venha a ter um ajuizamento de valor quando apreciar o caso concreto.
(GONALVES, 2014).
Tais preceitos no trazem consigo a listagem de quais e como se enquadrar o
caso norma. Assim, as clausulas gerais da funo social da posse, disciplinam o
instituto da posse relacionada aos interesses sociais e dizem respeito s normas de
contedo aberto.45
O Cdigo Civil de 2002 apresenta 35 artigos que fazem referencia posse,
com isso observa-se que se utilizou da tcnica de legislar por meio das normas de
contedo aberto, posto que nos casos que dizem respeito s relaes de posse,
necessrio

ao

julgador

uma

valorao

com

base

na

tica

na

justia46(ROSENVALD, 2007).
Exemplo desta situao pode ser extrado do contedo do artigo 1.201 do
45

Corroborando esse entendimento, tem-se que, de acordo com Caroline Dias Andriotti e Guilherme
Calmon Nogueira da Gama, que:
A expresso funo social deve ser tida como clusula geral, permitindo ao jurista uma reflexo e
construo de acordo com os valores ticos, econmicos e sociais. No pode o intrprete e aplicador
do direito se manter aptico diante das transformaes ocorridas no seio social, mormente quando
esse comando determinado pelo prprio legislador constituinte. (Caroline Dias Andriotti e
Guilherme Calmon Nogueira da Gama in Funo Social no Direito Civil, editora atlas 2007 p. 16.)
46 Ademais, Cristiano Chaves de Farias e Nelson Rosenvald afirmam: Exemplo de clusula gera
relacionado imediatamente com a funo social da posse encontrado no 4 do art. 1.228 do
Cdigo Civil: O proprietrio tambm poder ser privado da coisa se o imvel reivindicado consistir
em extensa rea, na posse ininterrupta e de boa-f, por mais de cinco anos, de considervel
nmero de pessoas,e estas
nela
houverem
realizado,
em
conjunto ou separadamente,
obras e servios considerados pelo juiz de interesse social e econmico relevante.(Cristiano Chaves
de Farias e Nelson Rosenvald in Direitos Reais)

Formatado: Normal, Recuo: Primeira linha: 0 cm,

Espaamento entre linhas: simples

Cdigo Civil de 2002, que uma clausula geral de funo social da posse, que nos
diz que o possuidor de boa-f que ignora o vicia ou ignora o obstculo impeditivo da
aquisio da coisa, deve ser privilegiado, ou seja, o legislador deixou a norma aberta
para que o julgador aplique a valorao da situao do caso concreto para
preencher as lacunas da norma, considerando a boa-f, o interesse social e
econmico com relevncia.

5.2.2 DOS INSTRUMENTOS DA PROTEO POSSE NO SISTEMA

JURIDICO BRASILEIRO

O sistema jurdico brasileiro, desejando promover a paz social, mesmo sem ter
a plena certeza sobre a titularidade d a propriedade, vem a proteger a pessoa que
tem o poder da posse sobre a coisa (VENOSA, 2011).
Desta forma a posse independente da propriedade, e merece a tutela do
Estado, para assegurar a proteo do possuidor, mantendo a paz social e fazendo
com que as relaes jurdicas sejam estabilizadas fornecendo a almejada segurana
a todos em sociedade.
O Cdigo de Processo Civil Brasileiro, no seu artigo 923, impede o incio de
processo que reconhea o domnio tanto para o ru como para o autor, enquanto
no se estiver devidamente definida a posse47 .
Com a finalidade de proteo posse, o Cdigo de Processo Civil Brasileiro,
elenca trs tipos de aes: no artigo 926;

48

sendo as aes de manuteno de

posse quando ocorre turbao e a ao de reintegrao de posse, na ocorrncia de

esbulho. A terceira ao que tem a finalidade de proteo posse a do artigo 932
que a ao de interdito proibitrio49.
Encontram-se no Cdigo Civil artigos que protegem o possuidor, como o dispe
o artigo 1.210 e 1, 50 sendo estas as formas do possuidor se proteger contra
aqueles que venham ameaar a sua posse e contam tambm com as possibilidades
de usucapio, expropriao e a concesso de direito real de uso (VENOSA, 2011).

47

nesse sentido que Cristiano Farias e Nelson Rosenvald explicam que:

SAVIGNY justificava a tutela possessria, em respeito paz social e negao violncia, pela
interdio ao exerccio arbitrrio das prprias razes e tutela da pessoa do possuidor. Para o notvel
mestre, proteger-se-ia o possuidor por no se permitir a abrupta alterao de uma situao de fato
social e economicamente consolidada, pela prtica de ato ilcito em afronta a garantias fundamentais.
48 Art. 926. O possuidor tem direito a ser mantido na posse em caso de turbao e reintegrado no de
esbulho.
49 Art. 932. O possuidor direto ou indireto, que tenha justo receio de ser molestado na posse, poder
impetrar ao juiz que o segure da turbao ou esbulho iminente, mediante mandado proibitrio, em
que se comine ao ru determinada pena pecuniria, caso transgrida o preceito.
50 Art. 1.210. O possuidor tem direito a ser mantido na posse em caso de turbao, restitudo no de
esbulho, e segurado de violncia iminente, se tiver justo receio de ser molestado.
1o O possuidor turbado, ou esbulhado, poder manter-se ou restituir-se por sua prpria fora,
contanto que o faa logo; os atos de defesa, ou de desforo, no podem ir alm do indispensvel
manuteno, ou restituio da posse.

6. CONCLUSO
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O instituto da posse, como observado acima, uma construo histrica de

difcil trato em funo das controvrsias que existem em torno do tema.
Ao longo do tempo, desde o perodo romano, o tema recorrente entre os
doutrinadores, mas podemos constatar que a posse demonstra a sua relevncia
sobre a propriedade diante da sua construo histrica onde a posse, pode-se
afirmar ser mais antiga que a propriedade.
Varias teorias foram feitas para discutir sobre o tema, que tiveram o intuito de
explic-la e, com o passar do tempo, houve a interpretao atualizada dos
contedos das teorias, mediante a importncia destas.
Na Constituio Federal Brasileira de 1988, ocorre uma mudana conceitual
da propriedade privada, que garante o direito, mas, retira o carter absoluto do
proprietrio que no pode mais dispor da maneira que bem entender dos seus bens,
pois estes tero, de forma imposta pelo Estado, que cumprir uma funo social para
que toda a sociedade tenha uma existncia mais digna.
Nenhum dispositivo constitucional faz referencia expresso funo social da
posse, mas a Constituio Federal Brasileira de 1988, consagra a dignidade da
pessoa humana como base de todo o ordenamento nacional. Desta forma, a terra
tem que ser um meio onde se produz riquezas, trabalho e moradia, com o intuito de
se dirimir as desigualdades sociais gerando a harmonia em toda a sociedade.
Levando-se em conta que o principio da dignidade humana est diretamente
ligado funo social da propriedade e da posse, demonstrando-se de forma mais
clara na posse do que na propriedade, pode se

afirmar que a posse que no

cumprir o seu cunho social no merecedora de se utilizar da proteo das aes

possessrias.
Por uma interpretao racional clara a proteo da posse que cumpre sua
funo social na Constituio Federal Brasileira de 1988, mesmo que esta no
possua nenhum dispositivo expresso. A posse ao cumprir sua funo social est
num patamar de maior valorao do que a propriedade de no a cumpre certamente.
Assim, salienta-se a importncia da funo social da posse para trazer a

Formatado: Normal, Recuo: Primeira linha: 0 cm,

Espaamento entre linhas: simples

satisfao das necessidades bsicas dos indivduos, resolvendo problemas da

sociedade brasileira como o da centralizao de grandes quantidades de terra nas
mos de poucos enquanto muitos necessitam de um pedao para moradia e retirar o
sustento fsico e econmico.
Ao direito est a tarefa de acompanhar as mudanas que ocorrem na
sociedade, e mesmo estando o instituto da posse, implicitamente disciplinado na
legislao nacional, cabe aos operadores do direito, interpret-las corretamente
tornando-se a funo social um meio norteador de aplicao do direito.
Isto posto, demonstra-se que a funo social da posse de suma importncia
para sociedade brasileira, pois trata-se

de um instrumento capaz de realizar e

satisfazer as necessidades bsicas de uma sociedade, vindo a concretizar os

direitos sociais, os objetivos fundamentais e o principio da dignidade da pessoa
humana, merecendo o seu reconhecimento e sua aplicabilidade.

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