UNIVERSIDAD JOS CARLOS MARITEGUI

Carrera Profesional de Cs. Administrativas y Marketing Estratgico

NDICE

INTRODUCCIN.....................................................................................Pg. 3
FILOSOFIA CONTEMPORANEA............................................................Pg. 4
CORRIENTES DE LA FILOSOFIA C.......................................................Pg. 5
PRINCIPALES REPRESENTANTES...................................................Pg. 5
Karl Heinrich Marx...............................................................Pg. 5
Friedrich Wilhelm Nietzsche................................................Pg. 6
George Edward Moore........................................................Pg. 7
Jose Ortega y Gasset..........................................................Pg. 8
Jean Paul Sartre..................................................................Pg. 9
Louis Althusser..................................................................Pg. 10
Thomas Samuel Kuhn.......................................................Pg. 11

ANEXO...................................................................................................Pg. 13
CONCLUSIN.......................................................................................Pg. 14
BIBLIOGRAFIA......................................................................................Pg. 15

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INTRODUCCIN

La filosofa contempornea es aquella filosofa que se desarrolla en el

perodo actual de la historia de la filosofa occidental, es decir, que
corresponde a la Edad Contempornea (siglos XIX, XX y lo que va del XXI).
Por extensin, se llama tambin con este nombre a la filosofa
producida por filsofos que an estn vivos. No debe ser confundida con la
filosofa moderna, que inici en el Renacimiento y culmin con el fin de la
Ilustracin.
La filosofa contempornea supone una ruptura conceptual con la
filosofa moderna, derivada de la crisis de los valores y las premisas del
pensamiento ilustrado. El resultado fue un amplio abanico de corrientes
filosficas, muchas de las cules nacieron en franco antagonismo unas con
otras y posteriormente fueron conjugadas en nuevas corrientes que
asimilaron dicho antagonismo o que trataron de conciliar diferencias. Son
corrientes contemporneas: el vitalismo, el marxismo, el positivismo, el
neopositivismo, el existencialismo, el estructuralismo, el posestructuralismo,
el posmodernismo, entre otras.

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FILOSOFA CONTEMPORNEA
Esta corriente filosfica se origina a mediados del siglo XIX y se ha
extendido hasta hoy en da. Podemos afirmar que comienza con la muerte
de Hegel porque est en contraposicin a su pensamiento, el cual buscaba
las esencias abstractas y metafsicas. Pero para poder describir en s sus
comienzos es necesario trasladarse a diferentes lugares y momentos de
Europa:
o En Gran Bretaa, el desarrollo del positivismo por Bentham y J.S. Mill
se basa en los conocimientos del empirismo.
o En Francia Comte plantea el positivismo idealista; el cual se
preocupa por los asuntos sociales y por el estado ideolgico del
mundo.
Ahora bien, los avances en la ciencia y sus frecuentes triunfos provocan el
debilitamiento del pensamiento filosfico, que se hace merecedor de fuertes
crticas provenientes de las personas cuya ideologa era ms bien cientfica,
pues estos personajes encuentran en ella las
verdaderas respuestas a sus preguntas.
Al finalizar el siglo XIX, se desarrolla el
historicismo, con Dilthey y la fenomenologa
se desarrolla por medio de Husserl. Ya en el
siglo XX surgen personajes como Russell,
Wittgenstein,
Lvi-Strauss,
Sartre,
Horkheimer y Habermas promotores de la
filosofa Analtica.
Durante el final de este siglo, aparecen
filsofos como Jacques Derrida defensores
del posmodernismo y del posestructuralismo,
quienes buscan cambiar las crticas sufridas
por la filosofa, partiendo desde un punto muy diferente al de la metafsica de
Hegel.
De este modo la filosofa da un giro de 360 grados y hace frente a sus
opositores cientificista, que la criticaron con la mayor severidad.

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CORRIENTES DEL PENSAMIENTO FILOSFICO EN LA EDAD

CONTEMPORNEA

Se habla de dos grandes corrientes:

1. La filosofa analtica: Nace con GottlobFrege a fnales del siglo XIX,

centrada en el estudio del lenguaje, la lgica, la epistemologa y la
estructura de las teoras cientficas.
2. La filosofa hermenutica: Propuesta por Hans-Georg Gadamer,
preocupada por la reflexin, la interpretacin y la comprensin de los
smbolos religiosos, los mitos y sobre cualquier forma de expresin
humana.

PRINCIPALES
REPRESENTANTES
CONTEMPORNEA

DE

LA

FILOSOFA

1. Karl Heinrich Marx:

Naci el 5 de mayo de 1818 en Trveris, ciudad de la Prusia renana
(a la que tambin pertenecan Bonn y Colonia). Aunque su familia era
de origen judo se haban convertido al protestantismo en 1824.
Fallece el 14 de marzo de 1883, siendo enterrado en el cementerio
londinense de Highgate.

Pensamiento: Se ha convertido ya en un tpico tradicional presentar

la obra de Marx como el resultado de una triple influencia: de la
filosofa hegeliana, del socialismo francs, y de la economa poltica
inglesa. A partir de ellas, Marx desarrollar un nuevo marco

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conceptual sobre el que acabar construyendo su pensamiento: un

pensamiento original, creativo, que ejercer una influencia
considerable en el desarrollo del pensamiento, (no slo poltico y
social, lo que resulta indudable), de la segunda mitad del siglo XIX y
de todo el siglo XX.

2. Friedrich Wilhelm Nietzsche:

Naci el 15 de octubre de 1844 en Rcken, una pequea ciudad de la
Sajonia prusiana, hijo de Carl Ludwig (1813-1849) y
FranziskaOehler(1826-1897). Morir en agosto de 1900, habiendo
alcanzado una considerable fama y ejerciendo un notable influjo que
se dejar sentir en el desarrollo del pensamiento contemporneo.

Pensamiento: La filosofa de Nietzsche, considerada como vitalista,

ejerci una considerable influencia a finales del XIX y buena parte del
siglo XX, tanto por su carcter crtico como por su propuesta de
trasmutacin de los valores de la cultura occidental, plasmada en el
ideal del superhombre.
El Sper hombre es la propuesta de Nietzsche ante una realidad que
quiere disolver el individuo en el seno de la sociedad. l prefiere el
aislamiento y la libertad. El ser humano debe ser superado, ya que
todos los seres evolucionan y se transforman, y el ser humano no

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puede ser una excepcin. El ser humano no es un ser esttico, sino

que est dotado de una enorme fuerza creadora.

3. George Edward Moore:

George Edward Moore (1873-1958) es uno de los fundadores de la
filosofa analtica, junto con Bertrand Russell, que fue su compaero
en el Trinity College de Cambridge, y junto con Ludwig Wittgenstein,
quien entr como estudiante en la misma universidad, pero que con el
tiempo ocupara la ctedra de Moore.

Pensamiento: La primera ruptura con el idealismo se refleja en un

artculo temprano, "La naturaleza del juicio", en el que criticaba los
errores que se producan en la postura idealista debido a la confusin
entre dos sentidos distintos de la palabra "idea", que puede significar,
por un lado, el acto psquico de conocimiento, y por otro aquello que
se conoce. Es sobre ste ltimo sentido sobre el que debe girar
nuestra reflexin para evitar caer en un psicologismo segn el cual no
podramos conocer nada exterior a nuestros estados de conciencia. A
este sentido de "idea" que hace hincapi en el significado Moore lo
denomina "concepto".

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4. Jose Ortega y Gasset:

Jos Ortega y Gasset, el segundo de cuatro hermanos, naci en
Madrid el 9 de mayo de 1883. Su padre, Jos Ortega y Munilla,
aunque autor de varias novelas de asunto preferentemente social y de
corte realista fue, ante todo, periodista. Como tal fue redactor de "La
Iberia", el peridico de Sagasta, creador de la revista literaria "La
Linterna" y director del peridico "El Imparcial", del que era propietaria
la familia de su madre, Dolores Gasset, que perteneca a la burguesa
liberal e ilustrada de finales del siglo XIX. La tradicin liberal y la
actividad periodstica de su familia marcarn la futura actividad de
Ortega, tanto en su participacin en la vida poltica espaola, como en
su actividad periodstica con la publicacin de numerosos artculos de
prensa, culturales y polticos. Por lo dems, el estilo periodstico
puede reconocerse tambin en las obras ms tcnicas y filosficas de
Ortega. En 1950 realiza un ltimo viaje a Alemania, decepcionado
ante las dificultades de su estancia en Espaa, siendo nombrado en
1951 Doctor Honoris Causa por las universidades de Marburgo y
Glasgow. Regresar a Espaa en 1955, muriendo en Madrid el 18 de
octubre de ese mismo ao.

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Pensamiento: Ortega y Gasset es el mximo representante de la

filosofa espaola del siglo XX. Su bsqueda de la sntesis entre razn
y vida lo condujo a investigar y a exponer los resultados de
investigacin, de un modo poco acadmico que choco con los
prejuicios de la tradicin universitaria de la poca, pero que ejerci un
influjo considerable en la vida intelectual espaola, influjo que se vera
truncado por la dictadura militar impuesta por los sublevados contra la
II Repblica.

5. Jean Paul Sartre:

Jean Paul Sartre naci en Pars, el 21 de junio de 1905, hijo de Jean
Baptiste Sartre y AnneMaireSchweitzer. El 17 de septiembre de 1906
muere su padre, Jean-Baptiste Sartre, que era oficial de marina, a
causa de una fiebre contrada en uno de sus viajes por el sureste
asitico. Durante su infancia y los primeros aos de su juventud
Sartre ser educado en un medio burgus e intelectual, que marcar
buena parte de su formacin intelectual, pero que ir evolucionando
hasta terminar por ser considerado un smbolo del pensador
comprometido con los problemas de su tiempo. Muere el 15 de abril
de 1980 en el hospital Broussais. Es enterrado el 20 de abril, rodeado
de una inmensa multitud. Varias decenas de miles de personas le
acompaan hasta el cementerio de Montparnasse.

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Pensamiento: El filsofo y literato francs Jean Paul Sartre, pese a

no ser el creador del existencialismo, se convirti en el ms
reconocido defensor de dicha corriente de pensamiento, que
alcanzar gran popularidad en la segunda mitad del siglo XX. Su
implicacin activa en la vida poltica, a lo largo de prcticamente toda
su vida, hizo que fuese considerado, en el ltimo cuarto de siglo,
como un smbolo viviente del pensador comprometido con las causas
polticas y sociales.

6. Louis Althusser:
Louis Althusser naci el 16 de octubre de 1918 en Birmandreis
(Argelia), de familia alsaciana emigrada a Argelia tras la guerra
franco-prusiana de 1870. Impartir clases en la cole hasta 1980. En
ese ao, durante un brote psictico, mata a su mujer. En el juicio por
el homicidio de su mujer es declarado no responsable de sus actos
debido a sus desequilibrios mentales, y es recludo en una clnica
psiquitrica. Muere en Pars, el 22 de octubre de 1990.

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Pensamiento: El "estructuralismo" marxista Louis Althusser se

propuso la tarea de devolver al marxismo el carcter cientfico que
sus fundadores, Marx y Engels quisieron darle, mediante una nueva
concepcin de la filosofa marxista, a partir de una nueva lectura de
las obras de Marx y Engels. Se le suele clasificar dentro de la llamada
corriente estructuralista, junto con otros pensadores de lengua
francesa tales como Lvi-Strauss, Lacan, Foucault, etc., aunque el
propio Althusser nunca acept ser calificado como "estructuralista",
dado lo ambiguo del trmino, y las connotaciones formalistas que
tiene, contrarias a sus pretensiones de elaborar una filosofa
materialista.

7. Thomas Samuel Kuhn:

Naci en Cincinnati, Ohio, el 18 de julio de 1922. Estudi Fsicas en la
Universidad de Harvard, por la que se doctor en dicha especialidad
en 1949. A partir de entonces su inters se orient hacia el estudio de
la Historia de la Ciencia, al que se dedic por completo. Permaneci
en Harvard como profesor ayudante de Historia de la Ciencia hasta
1956, en que acept una oferta de la Universidad de Berkeley, donde
ocupar la Ctedra de Historia de la Ciencia a partir de 1961. En 1964

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pasar a desempear ese mismo puesto en la Universidad de

Princenton hasta 1979, ao en que se instalar en Boston, ocupando
la Ctedra de Filosofa e Historia de la Ciencia del Massachusetts
Institute of Technology. Falleci el 17 de junio de 1996 en su casa de
Cambridge, Massachusetts.

Pensamiento: El filsofo Thomas Kuhn se ocup principalmente de

cuestiones acerca de filosofa de la ciencia: cmo se lleva a cabo la
actividad cientfica? Existe un mismo patrn en dicha actividad que
se pueda aplicar a lo largo de las distintas pocas histricas? A qu
se debe el aparente xito en la obtencin de conocimientos de la
ciencia? Dicho conocimiento, por otra parte, es acumulativo a lo
largo de la historia?
Las respuestas que Kuhn da a las cuestiones iniciales, que se
plasman en la obra "La estructura de las revoluciones cientficas", de
1962, supusieron un gran cambio en el debate filosfico del momento,
pues el modelo formalista que imperaba fue desafiado por el enfoque
historicista de Kuhn, segn el cual, la ciencia se desarrolla siguiendo
determinadas fases:
1.
2.
3.
4.
5.

Establecimiento de un paradigma
Ciencia normal
Crisis
Revolucin cientfica
Establecimiento de un nuevo paradigma

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ANEXO

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CONCLUSIONES

La filosofa ha consistido a lo largo de su historia en una reflexin del

ser humano en torno a la realidad y a s mismo. Una reflexin que se
pretenda crtica y totalizadora, cuya fuente de vida han sido las experiencias
filosficas de cada uno de los pensadores, entendiendo estas experiencias
como la ntima necesidad de dar respuesta a un problema situado en el
lmite de los conocimientos o de las experiencias conocidas hasta el
momento.

La filosofa puede entenderse de muy diversas maneras, siendo

algunas de ellas incompatibles entre s.

La cuestin de la utilidad de la filosofa ha sido planteada desde sus

mismos comienzos.

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BIBLIOGRAFA

PGINAS:

http://www.webdianoia.com/filosofia/contemporanea.htm
http://filocosmocontem.blogspot.pe/p/principales-representantes-dela.html

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