Montoya Garca Fausto Eduardo

2IV20

02/03/2016

Filosofa y concepciones.
Al tratar de esquematizar las distintas concepciones de la filosofa tropezamos con el inconveniente de que hay tantas
concepciones de la filosofa como sistemas filosficos, y hasta tantas como filsofos. En un intento por sintetizar las
distintas formas de entender la filosofa, y sin pretender ser exhaustivos, podemos destacar las concepciones siguientes:
a) La filosofa como saber de saberes.- Desde esta concepcin se destaca que la filosofa es un discurso de
segundo orden o un discurso sobre discursos (es decir, un saber abstracto). La filosofa permite generalizar
afirmaciones de ciencias particulares y aplicarlas a mbitos ms generales.
b) La filosofa como concepcin general del mundo.- Tambin se concibe la filosofa como un saber absoluto y
general acerca del mundo. Desde este punto de vista la filosofa consistira en un corpus de ideas, ms o menos
coherentes, en el que se recogen las concepciones ltimas y ms generales que el ser humano sostiene en
relacin al mundo en el que vive.
c) Concepcin positivista de la filosofa.- Desde ciertas concepciones positivistas (que toman a la ciencia como
modelo de todo conocimiento) se considera que los problemas de los que actualmente se ocupa la filosofa sern
en el futuro estudiados y explicados por la ciencia.
d) La filosofa como anlisis del lenguaje.- Desde la corriente de lafilosofa analtica se considera que la tarea
propia de la filosofa es laclarificacin conceptual..
e) La filosofa entendida como <<historia de la filosofa>>.- Desde esta perspectiva se considera que la filosofa
no es sino el conjunto de problemas de los que histricamente se han ocupado los filsofos, as como las
soluciones (o intentos de solucin) que se han propuesto para tratar de resolver tales problemas.
f) Concepcin postmoderna de la filosofa.- Para los postmodernos la filosofa no puede ofrecernos un saber
substantivo acerca del mundo, pues conceptos como verdad, bien, libertad, belleza, etc.,
g) La filosofa como sabidura prctica.- Desde esta perspectiva se considera que la filosofa no debe ser un saber
meramente terico, sino que la finalidad fundamental de la reflexin filosfica es la de dotar al ser humano de un
conjunto de ideas y principios que le permitan afrontar las dificultades con las que a menudo tropieza en la vida.
h) La filosofa como crtica de la cultura.- Para algunos autores la tarea principal de la filosofa ha de ser el
anlisis crtico de la sociedad y la cultura para poner de manifiesto una serie de condicionantes socioculturales,
prejuicios, etc.. que aunque muchas veces no son conscientemente conocidos por la mayora de las personas,
influyen decisivamente en nuestra forma de pensar, sentir y actuar.

Este periodo ocurri entre el 5000 A.C. Hasta el 600 A.C y se divide en la edad de oro (5000 A.C),
la edad de Bronce (4000 A.C), La edad de hierro (1200 A.C.), La poca de los egipcios (1000 A.C

Periodo Antiguo

al 400 A.C) y los Griegos (600 A.C al 300 A.C). Inicio bsicamente cuando el hombre descubri el
fuego para fabricar piezas de alfarera, cocinar alimentos y construir objetos metlicos. Fue
principalmente en la Grecia Antigua que inclua a Mesopotamia y Egipto donde se dieron los
primeros pasos hacia el desarrollo de la Qumica. Se desarrollaron durante esta poca
operaciones metalrgicas y la aplicacin de nuevos metales como el bronce para la produccin de
armas, el vidrio, la porcelana, el esmalte, el hierro y el acero as como el proceso de la vinicultura.
Los personajes ms influyentes en esta poca fueron los griegos: Aristteles (384-322 A.C), con
su teora de los cuatro elementos (fuego, tierra, aire y agua).

Periodos

La alquimia fue el periodo en el que menos avances qumicos se encontraron y tuvo lugar en la edad media entre
los siglos VI y XVII (500-1600 D.C). A pesar de su larga duracin el hombre se centro en encontrar un mtodo
para pasar metales como el zinc, cobre y metal en oro; Y en un medio para prolongar su vida con el elixir de la
Alquimiavida o la juventud eterna, en otras palabras buscaban la piedra filosofal. No se hicieron grandes avances pues
empezaron a trabajar con mucho misterio y de forma individual. Al pasar el tiempo se dedujo que una piedra as
no exista, pero sin embargo se descubrieron nuevas tcnicas de separacin como la destilacin. La alquimia
comenz a declinar en el siglo XVI cuando Paracelso, un mdico pionero de la qumica, aconsejo fuertemente que
se dirigieran los objetos de esta ciencia hacia las necesidades de la medicina y la curacin de los padecimientos
humanos.
Se llev a cabo entre los siglos XVI y XVII. Es en este periodo cuando realmente se aplica en mtodo cientfico
en la qumica. Durante este periodo nace una transicin entre la alquimia y la verdadera Qumica, que se
conoce como latroqumica o qumica mdica. Algunos personajes que se destacan son Leonardo Davinci y

Renacimiento
o Iatoquimica

Galileo. Tiempo despus llega el pensamiento del humanista, donde se crean diferentes academias para el
estudio de las ciencias incluyendo la qumica. Es aqu cuando el primer qumico en romper con la tradicin
alquimista, Robert Boyle (1627-1691) establece el concepto moderno de elemento y es el primer hombre de
Ciencia que adopta la teora atmica para explicar las transformaciones qumicas. Otro de sus inventos fue la
ley de la compresibilidad de los gases, el efecto de la presin sobre el punto de ebullicin de un lquido y la
clara diferencia entre mezclas y combinaciones, etc.

Principios del Siglo XVIII. En este periodo, debido a la investigacin que hicieron acerca de los gases por la ley
de Boyle, llega un qumico Aleman llamado Georg Emst STAHL (1660-1734), quien propone la teora del flogisto
para poder explicar la combustion. Se trataba de una sustancia simple llamada flogisto que se obtena al quemar

Flogisto

toda sustancia combustible (metal por ejemplo) y era acompaada por fuego. Entre ms flogisto tuviese un
cuerpo, mejor combustible era. El aire era indispensable para la combustin y como lo que quedaba no tena
flogisto, no poda seguir ardiendo. El personaje ms influyente fue Stahl por ser el creador, pero tambin
estuvieron presentes otros como Ren Antonie Reaumur (1683-1757) quien investigo el hierro y se convierte en
uno de los fundadores de la Siderurgia. Joseph Priestley (1733-1804) quien demostr que las plantas verdes

Esta poca tuvo lugar a finales del siglo XVIII y empez en la correccin de la teora del flogisto al establecer la
naturaleza verdadera de la combustin. El personaje que logro esto se llama Antoine Laurent Lavoisier (1743-

poca
Moderna

1794) quien crea las bases de la qumica moderna y ms adelante emplea una balanza con la que explica la
verdadera teora del flogismo. Haya la composicin del agua y da al aire inflamable de Cavendish el nombre de
hidrgeno. En otras palabras, Lavoisier le da a esta poca una revolucin qumica producida por sus ideales.
De aqu nace una nueva nomenclatura con ayuda de Guyton De Morveau, Berthollet y Fourcroy en la que los
nombres de los cuerpos dan idea de su constitucin. Los nombres antiguos desaparecen. El aceite de vitriolo
pasa a ser el cido sulfrico, el azafrn de Marte, el xido frrico; la lana filosfica, el xido de zinc, etc.

Ciencia y su perspectiva