Tema vI >

Interpretaciones cientficas de la realidad social.

4.1 El marxismo como perspectiva terica para el
anlisis social
Karl heinrich Marx naci en Trveris, provincia renana de Prusia (en lo
posterior Alemania occidental), EL 5 DE MAYO DE 1818. Miembros de una familia
de judos alemanes, fue bautizado en la iglesia evanglica a la que se haba unido
su padre, probablemente para afianzar su integracin y su respetabilidad social.
Despus de estudiar en su ciudad natal, Marx ingreso en 1835 a la universidad de
Bonn, donde participo en la actividad poltica estudiantil. En la universidad de
Berln, a la que paso en 1836, tomo contacto con la filosofa de G.W.F. Hegel y se
adherido al grupo de los jvenes hegelianos. Tambin se hizo miembro de una
sociedad formada en torno al profesor de teologa Bruno Bauer, quien defenda la
idea de que los evanglicos eran relatos fantsticos originados por las
necesidades de los hombres.
En 1845, expulso por el gobierno francs, se estableci en Bruselas e inicio
su duradera amistad y colaboracin con Federico engels. La sagrada familia
(1845) y la ideologa alemana fueron las dos primeras obras que escribieron en
colaboracin.
En esta poca Marx trabajo en diversos tratados filosficos en contras de las
ideas de Bruno Bauer y del socialista utpico Pierre-Joseph proudhon, y en 1848
redacto, junto con engels, el manifiesto del partido comunista, resumen del
materialismo histrico en el que apelaban a la revolucin con la famosa
proclama:!proletariado de todos los pases, unos ! .
El materialismo histrico nace en la dcada de los cuarentas del siglo xlx.
Cuando Marx y engels extendieron su tesis del materialismo dialectico del
conocimientos del desarrollo de la sociedad y explicaron la historia mediante las
diferentes formaciones econmico sociales y modos de produccin.

4.2 El perspectiva terica funcionalismo como para el anlisis

social.
Las instituciones sociales estn esas particularmente para satisfacer las necesidades
biolgicas y culturales de un grupo humano, por el cumplimiento de una funcin

social, y no como era anteriormente por las circunstancias histricas de su desarrollo.

Entender la sociedad como un "organismo", un sistema articulado La teora funcionalista, a
diferencia de lo que opinaba la Teora de usos y gratificaciones considera a la sociedad
como una totalidad marcada por el equilibrio, y en la que los medios tienen una gran
importancia dentro de la estabilidad social. Las sociedades disponen de mecanismos
propios capaces de regular los conflictos y las irregularidades; as, las normas que
determinan el cdigo de conducta de los individuos variarn en funcin de los medios
existentes y esto es lo que rige el equilibrio social.
Por tanto podramos e interrelacionado.
La teora funcionalista se basa en la teora de sistemas. Establece que la sociedad se
organiza como un sistema social que debe resolver cuatro imperativos fundamentales para
subsistir:

-Adaptacin al ambiente,
-conservacin del modelo y control de tensiones,
-persecucin de la finalidad,
-integracin.
Segn, el rol que tengan.
Los subsistemas para resolver estos problemas fundamentales, actuarn como
funcionales o disfuncionales.
Durkheim, mile, pensaba que todos los mtodos cientficos deban aplicarse
principalmente a los estudios de la sociedad, tambin pensaba que los grupos
sociales presentaban caractersticas ms all, y que son muy distintas las
caractersticas o conductas de cada individuo.
Consideraba que los mtodos cientficos deban ser aplicados a la sociedad de tal
manera analizo la moralidad y la religin como valores compartidos para una
sociedad. Para Durkheim la sociedad es un conjunto social superior al individual;
que consiste en una red de relaciones sociales y genera instituciones, posiciones y
funciones sociales que los coaccionan a cumplir sus obligaciones precisamente
sociales.
Una sociedad solo puede funcionar cuando los individuos adoptan completamente
las tareas que les encomienda su red de instituciones, existir una armona entre
individuo y sociedad.
El principal objetivo de una sociedad es lograr trasmitir a los individuos las
creencias, los valores y comportamientos socialmente aceptados para mantener el
orden y trasmitir generacin en generacin su sistema de valores y creencias y
que permanece el patrimonio cultural.
Los hechos que analiza la perspectiva estructural funcionalista de Durkheim son

las instituciones estas son investigadas como estructuras o redes de creencia y

conductas fijas asumidas y respetadas por la persona.\
4.3 La teora comprensiva como perspectiva terica para el anlisis socia.