CENTRO UNIVERSITRIO DAS

FACULDADES ASSOCIADAS DE ENSINO - FAE

ARYANE DE PAULA COSTA ALMEIDA

O ESPIRITISMO ALM DA NOTCIA

SO JOO DA BOA VISTA SP

2010

ARYANE DE PAULA COSTA ALMEIDA

O ESPIRITISMO ALM DA NOTCIA

Relatrio tcnico do livroreportagem apresentado ao Centro

Universitrio das Faculdades
Associadas de Ensino FAE,
como exigncia parcial para a
obteno da graduao no curso
de Comunicao Social
habilitao em Jornalismo, sob a
orientao da professora Maria de
Ftima Ribeiro.

SO JOO DA BOA VISTA SP

2010

ARYANE DE PAULA COSTA ALMEIDA

O ESPITIRISMO ALM DA NOTCIA

Este livro-reportagem foi apresentado como trabalho de concluso do curso de Jornalismo do
Centro Universitrio das Faculdades Associadas de Ensino FAE e foi avaliado pela banca
examinadora integrada pelos professores abaixo nomeados.

So Joo da Boa Vista, ........ de ........................................... de 2010.

................................................................
Prof (a) Maria de Ftima dos Santos Ribeiro
Orientadora

................................................................
Prof(a) Daniela Leopoldino da Silva
Examinador

................................................................
Prof(a) Francisco de Assis Carvalho Arten
Examinador

Dedico aos meus pais e familiares

pelo apoio que me deram durante
estes anos e pelo esforo a mim
destinado. Obrigada!

AGRADECIMENTO

Em primeiro lugar a Deus pela fora durante estes quatro anos e por permitir que eu
sentisse seu amor e carinho durante os momentos difceis em que se pensa deixar tudo para
trs e desistir.

Agradeo a meus pais por me apresentarem, quando eu tinha apenas 19 dias de vida,
ao que daria sentido minha existncia: o Espiritismo.

Aos professores por todo carinho e ateno durante estes quatro anos em que
ensinaram muito mais do que imaginam, especialmente minha orientadora Maria de Ftima
S. Ribeiro que confiou em mim desde o primeiro dia de aula e acompanhou o trabalho passo a
passo. E, tambm de modo especial, ao professor Francisco de Assis Carvalho Arten, que no
mediu esforos para me ajudar.

Aos dirigentes espritas e Federao Esprita Brasileira pelo tempo e carinho

dispensados a mim. Tambm de modo especial ao Geraldo Campetti, diretor da FEB, que
trouxe detalhes que muito acrescentaram ao trabalho e minha vida pessoal, e ao David
Liesenberg, da editora O Clarim, que me auxiliou durante todo o processo de produo do
trabalho.

Aos amigos sinceros, pelo apoio e pacincia que tiveram comigo ao longo deste ano,
mesmo nos momentos de estresse, tristeza e medo.

Tambm deixo meu agradecimento aos colegas de curso que conviveram comigo
nestes quatro anos proporcionando momentos inesquecveis.

A todos vocs, muito obrigada!

Bom mesmo ir luta com determinao, abraar a

vida com paixo, perder com classe e vencer com
ousadia, pois o triunfo pertence a quem se atreve...
A vida muito para ser insignificante.

Charles Chaplin

RESUMO

O livro-reportagem O ESPIRITISMO ALM DA NOTCIA tem como principal proposta

uma pesquisa sobre a mdia esprita e enfatiza o primeiro peridico do gnero, a Revista
Esprita, editada por Allan Kardec. Alm disso, relembra fatos histricos da comunicao
social esprita no Brasil, personagens relevantes na imprensa do setor e busca informaes
sobre a atuao da mdia especfica nos dias atuais. Para a concretizao deste trabalho foi
necessrio o contato com diversas autoridades do movimento esprita no pas, envolvidas na
comunicao. O livro contm imagens de revistas, peridicos e personagens que marcam a
histria da comunicao esprita no Brasil.

Palavras-chave: Espiritismo, mdia, doutrina, Allan Kardec.

ABSTRACT
The book report O ESPIRITISMO ALM DA NOTCIA, has as major proposal, a research
about spiritism media and emphasize the first period of the gender, the Spirit Magazine,
published by Allan Kardec. Beside that, it remembers historic facts of spirit social
communication in Brazil, important characters on the department press and searchs
information about the performance of the specific media on these days. For the concretion of
this work, it was necessary the contact with various authorities of the spiritism activity in the
country, involved with the communication. The Book has images of magazines, journals and
characters that made their point in the history of spirit communication in the Country.

Key-words: Spiritism, media, doctrine, Allan Kardec

SUMRIO

1 INTRODUO...................................................................................................................08
2 FUNDAMENTAO TERICA.....................................................................................10
2.1 Livro Reportagem..................................................................................................10
2.2 Novo Jornalismo....................................................................................................10
2.3 Mdia Esprita.........................................................................................................11
3 DEFINIO DO OBJETO................................................................................................12
3.1 O Espiritismo..........................................................................................................12
3.2 Allan Kardec..........................................................................................................12
4 METODOLOGIA DO TRABALHO................................................................................14
4.1 Entrevistas..............................................................................................................14
4.2 Organizao de Dados............................................................................................15
5 DESCRIO DO PRODUTO...........................................................................................16
5.1 Projeto Grfico.......................................................................................................16
5.2 Pblico Alvo...........................................................................................................16
5.3 Custos da Produo................................................................................................17
6 CONSIDERAES FINAIS.............................................................................................18
7 CRONOGRAMA DE TRABALHO..................................................................................19
REFERNCIAS..................................................................................................................22
ANEXOS..............................................................................................................................25
APNDICES........................................................................................................................54

1 INTRODUO

O espiritismo ainda considerado, por muitos, como fraude, seita de adorao ao

demnio e tantas outras coisas.
O fato que a doutrina esprita nada tem a ver com isso, mas confundida devido
falta de divulgao.
O livro-reportagem O ESPIRITISMO ALM DA NOTCIA tem como um dos
objetivos resgatar a histria do principal veculo de comunicao do gnero, A Revista
Esprita, escrita pelo prprio Allan Kardec a partir de 1858, na Frana.
Saindo daquele pas e chegando a solo brasileiro, o livro tambm retrata os primrdios
da comunicao social esprita no Brasil e faz uma anlise da divulgao da doutrina nos dias
atuais.
Para registrar esses fatos foi necessria muita leitura sobre o tema e entrevistas com
autoridades do espiritismo e profissionais responsveis pelos meios de comunicao espritas
do pas, alm do contato com pesquisadores que muito auxiliaram no trabalho.
Este relatrio tcnico retrata a metodologia utilizada para a produo do livro,
entrevistas com as fontes, procedimentos de elaborao, produo e editorao da obra O
ESPIRITISMO ALM DA NOTCIA.
A seo um apresenta o espiritismo at mesmo queles que o desconhecem e o
introduz na histria para que possam compreender termos utilizados no livro e outras questes
abordadas.
Ainda na primeira seo, registrada a fundao da Revista Esprita, o primeiro rgo
de comunicao esprita do mundo. Tambm se comenta sobre as dificuldades de Allan
Kardec para editar e publicar o peridico. O contedo desta seo se baseia no registro de
testemunhos de Allan Kardec, que afirmava ser auxiliado por seres do alm.
A seo dois relata a histria da chegada do espiritismo no Brasil, as experimentaes
medinicas que j aconteciam em solo brasileiro e as primeiras obras espiritualistas
publicadas no pas.
Alm disso, tambm lembrado o primeiro jornal esprita brasileiro, de tamanha
repercusso que acabou inserido na Revista Esprita da Frana.

Ainda na seo dois, o leitor acompanha aspectos da inaugurao da Federao

Esprita Brasileira (FEB), atualmente considerada a maior instituio esprita do mundo e que
possui grande responsabilidade pela divulgao do espiritismo na mdia.
Alguns nomes, j conhecidos pela populao brasileira, foram lembrados nesta seo.
Entre eles se destacam: Bezerra de Menezes, Cairbar Schutel e Chico Xavier.
A terceira seo busca homenagear, atravs da histria, um dos maiores responsveis
pela imprensa esprita do Estado de So Paulo, Cairbar Schutel, que, sozinho, editava um
jornal semanal, O Clarim, e mais tarde a Revista Internacional de Espiritismo.
A seo quatro faz um estudo das duas emissoras de televiso espritas do pas, a
TVCEI e a TV Mundo Maior e tambm do site Panorama Esprita.
Durante as pesquisas e produo do quarto captulo, a Rede Boa Nova de Rdio foi
contatada, mas no se obteve resposta.
Alm disso, a seo faz um estudo das obras de Allan Kardec e do jornalista e adepto
do espiritismo, Herculano Pires, e sugere como deveria ser a mdia esprita ideal. A entrevista
com Geraldo Campetti - diretor da Federao Esprita Brasileira - esclarece melhor o assunto.
A quinta seo retrata como o espiritismo abordado pela mdia em geral. E relembra
grandes reportagens que marcaram poca sobre o tema e at hoje vivem na lembrana de
pessoas de diversas religies.
A seo seis relembra o comeo do espiritismo em So Joo da Boa Vista e a maneira
como o Movimento Esprita sanjoanense se utiliza da comunicao social para divulgar a
doutrina.
A seo resgata um pouco da histria dos primeiros programas de rdio esprita na
cidade e a divulgao na emissora de televiso da cidade. Para isso, conta com a entrevista da
oradora esprita sanjoanense, Neusa Dornelas, que participou dos primeiros programas de
rdio do gnero, no municpio e regio.

10

2 FUNDAMENTAO TERICA

O processo de produo deste trabalho acadmico seguiu os critrios jornalsticos,

desde a pesquisa, as entrevistas, com elaborao de pautas e documentos que registram fatos
narrados na obra, at chegar produo do texto literrio.
A modalidade escolhida foi livro-reportagem, j que se acredita ser o meio de
comunicao mais apropriado para abordar o tema, pois oferece ao leitor a oportunidade de
aprofundar no assunto e ao escritor a liberdade de viajar pela histria com os ps no cho.
Segundo Edvaldo P. Lima (1993) o livro-reportagem lhe d a liberdade de ir alm da
grande reportagem na imprensa convencional, e foi em busca dessa liberdade que se optou por
esta modalidade.

2.1 Livro-reportagem

O furo de reportagem sempre foi uma batalha entre os profissionais do jornalismo,

porm com a preocupao de quem noticia o fato primeiro, os veculos de comunicao no
se aprofundam no contedo das notcias. Principalmente o jornal impresso, que deveria ter
como diferencial dos outros veculos, justamente a questo da profundidade.
O livro-reportagem acaba com as notcias the flash, j que organiza um maior
nmero de informaes, que dificilmente sero encontradas em outras mdias.
Para Eduardo Belo (2006), livro-reportagem o veculo no qual se pode reunir a
maior massa de informao organizada e contextualizada sobre um assunto.
Alm disso, Belo considera o livro uma das mdias mais ricas em possibilidades para
a experimentao, uso da tcnica jornalstica, aprofundamento da abordagem e construo da
narrativa, com exceo do vdeo-documentrio.
Acredita-se que esse gnero jornalstico contribua para a ampliao de conhecimento e
experincias a respeito do espiritismo.

2.2 Novo jornalismo

11

A literatura possui as tcnicas necessrias para fazer com que o leitor embarque na
histria e esquea o que se passa no mundo do lado de fora do livro.
O jornalismo o oposto: informa e faz com que a pessoa saiba o que acontece no
mundo em que vive.
Talvez muitas pessoas pensem que a juno entre jornalismo e literatura seja
impossvel. E no . O novo jornalismo coloca ponto final nessa histria e prova que essa
unio pode ser uma boa ideia.
Eduardo Belo (2006, p. 2526) relembra:
Por volta de 1830, as reportagens dos jornais populares dos americanos
passaram a adotar o estilo de narrativa em detalhes e romanceada. Nem todos os
detalhes eram reais. Havia um esforo para adaptar as histrias a um modelo mais
atrativo leitura.

2.3 Mdia Esprita

Este livro tem como objetivo relembrar a histria da imprensa esprita na Frana e no
Brasil. Para isso, foi necessria uma srie de pesquisas e entrevistas com diversas
personalidades do Movimento Esprita no pas.
Alm de contar a histria dos meios de comunicao espritas, o livro tambm analisa
como a mdia comum aborda o espiritismo.
Ao escrever um livro-reportagem em 2010 sobre a histria da mdia esprita, houve
duplo prazer, nunca se ouviu falar tanto na doutrina como nesse ano, fato que facilitou, em
parte, o desenvolvimento do trabalho.
As comemoraes do centenrio de nascimento do mdium Chico Xavier, fizeram
com que o espiritismo dominasse toda a imprensa. Filmes, sries, novelas e grandes
reportagens voltadas para o alm marcaram este ano.

12

3 DEFINIO DO OBJETO

O livro-reportagem O ESPIRITISMO ALM DA NOTCIA representa uma

contribuio acadmica aos estudantes, pesquisadores e simpatizantes do tema.
Ele narra toda a histria da mdia esprita, desde o primeiro peridico at os dias de
hoje e a vida das pessoas que contriburam de maneira relevante para a divulgao dessa
doutrina no Brasil e no mundo.
Atravs de pesquisas, entrevistas e leituras, foi possvel registrar e relatar ao leitor as
dificuldades vividas pelos rgos de comunicao espritas.
A obra tambm narra como o espiritismo em So Joo da Boa Vista, e a contribuio
da cidade para a divulgao da doutrina esprita.
Fundamentado nisso, a obra destaca a importncia da mdia direcionada doutrina.

3.1 O ESPIRITISMO

Marca-se como data do surgimento do espiritismo, o dia 18 de abril de 1857, dia em

que O Livro dos Espritos, foi lanado.
Segundo a literatura especfica, a doutrina esprita no possui um fundador, j que seus
princpios foram passados por espritos atravs da comunicao medinica. Entre grandes
nomes do espiritismo pode-se citar Allan Kardec, que muitas vezes confundido com o
criador dessa crena, mas que na verdade foi o primeiro a organizar as informaes obtidas e
coloc-las em livros, fazendo uma pesquisa aprofundada sobre o mundo espiritual.
A doutrina esprita possui como base o trip cincia, filosofia e religio e est
alicerada na crena da comunicao com os espritos, na pluralidade dos mundos habitados,
na reencarnao e na imortalidade da alma.

3.2 ALLAN KARDEC

13

Em 3 de outubro de 1804, nascia em Lio, na Frana, Hippolyte Leon Denizard Rivail,

que mais tarde ficaria conhecido como Allan Kardec.

Aluno do renomado educador Johann Pestalozzi, Hippolyte tornou-se um dos mais

aplicados discpulos do professor em sua escola em Yverdun, na Sua.
Com um talento nato para a educao, desde os 14 anos ensinava aos alunos menos
adiantados o que ia aprendendo.
Com o fim de seus estudos na Sua, retornou Frana e dotado de grande
conhecimento da lngua alem, traduziu para ela, obras de educao e moral, entre as quais se
destacam as de Fnelon.
Com conhecimento em diversas reas, Rivail ministrava em sua casa cursos gratuitos
de fsica, qumica, anatomia comparada, astronomia etc.
Foi em 1854 que o professor teve seu primeiro contato com as manifestaes dos
espritos e a partir dali passou a estudar o fato.
Suas principais obras sobre a nova doutrina so: O Livro dos Espritos, de 1857; O
Livro dos Mdiuns, em 1861; O Evangelho Segundo o Espiritismo, em 1864; O Cu e o
Inferno, em 1865; A Gnese, em 1868; A Revista Esprita, jornal de estudos psicolgicos,
com publicao mensal a partir de janeiro em 1858.
Foi com o codinome Allan Kardec que o professor Rivail assinou todas as suas obras
acerca do espiritismo e foi o primeiro a constituir um corpo doutrinrio na nova crena.
Trabalhador incansvel, o codificador, como conhecido pelo movimento esprita, foi
vtima de um aneurisma cerebral e morreu em 31 de maro de 1869.
A Revista Esprita de maio de 1869 (P. 190 - 191) publicou um texto com a biografia
de Allan Kardec e como homenagem, l-se as seguintes palavras:
Morreu conforme viveu: trabalhando (...) O homem, deixou-nos, mas Allan
Kardec imortal, e a sua memria, os trabalhos, o Esprito, estaro sempre com
aqueles que sustentarem com firmeza e elevao a bandeira, que ele sempre soube
fazer respeitar.

14

4 METODOLOGIA DO TRABALHO

As pesquisas para a elaborao desse trabalho iniciaram em janeiro de 2010, com a

leitura de diversos livros, revistas e sites.
Escolhida a modalidade e o tema, iniciou-se a pesquisa para o levantamento de dados
sobre o espiritismo e o contato com os principais veculos de comunicao social espritas do
pas, alm de editoras de livros que puderam contribuir com curiosidades histricas sobre a
doutrina.
O objetivo do livro-reportagem relembrar a histria da mdia esprita e servir como
guia para os veculos de comunicao, a partir de uma analise sobre os mtodos utilizados por
Kardec em 1857 e os utilizados hoje em dia.
A primeira etapa para a elaborao do projeto foi a realizao de pesquisas sobre
espiritismo, atravs de livros e internet. Alm disso, Cristina Helena Sarraf, palestrante
esprita, colaborou muito, esclarecendo dvidas sobre a fundao da doutrina e da Revista
Esprita.
Para o enriquecimento da obra, foram lidos livros sobre a mdia esprita e outras
leituras complementares. Tambm foram feitas pesquisas sobre metodologia cientfica,
estruturao do relatrio tcnico, leituras complementares e de outros trabalhos de concluso
de curso na rea de jornalismo.
Por ltimo foram realizadas as entrevistas com pessoas conhecedoras do tema
espiritismo: diretores de emissoras de TVs e rdios espritas, que puderam contar o dia a dia
do trabalho e a responsabilidade em divulgar uma doutrina. Alm disso, tambm foi
entrevistado o diretor da Federao Esprita Brasileira, Geraldo Campetti, para esclarecer o
trabalho da FEB em relao aos veculos de comunicao em todo o pas.
Acredita-se que muitas informaes deixadas por Allan Kardec foram esquecidas e,
de maneira literria, o livro-reportagem O ESPIRITISMO ALM DA NOTCIA, tem por
funo resgatar esses princpios e relembrar fatos marcantes na histria da doutrina.

4.1 ENTREVISTAS
15

As entrevistas para o livro-reportagem O ESPIRITISMO ALM DA NOTCIA foram

feitas pessoalmente e via e-mail.
Segundo Jorge Duarte, no livro Mtodos e tcnicas de pesquisa em comunicao, a
entrevista dividida em trs categorias: aberta, semi-aberta e fechada.
Para o desenvolvimento deste trabalho foram utilizadas entrevistas abertas e semiabertas, necessrias para a concluso da obra.
Para Thas Oyama, no livro A arte de entrevistar bem:
impossvel fazer uma boa reportagem seja ela policial, de economia,
um relato de guerra ou um servio informando o que abre e o que fecha no feriado
tendo entrevistas ruins: boas entrevistas sempre rendem boas reportagens. O mesmo
vale para entrevistas ruins: inevitvel que acabem em reportagens igualmente
ruins. (2009 P. 7)

4.2 ORGANIZAO DE DADOS

A organizao de dados foi feita atravs de entrevistas gravadas e arquivo das

realizadas via e-mail, alm de leituras e fichamentos de livros e jornais sobre temas
relacionados ao espiritismo e comunicao social.

16

5 DESCRIO DO PRODUTO

A definio do ttulo do livro: O ESPIRITISMO ALM DA NOTCIA, veio por

sugesto da banca de qualificao do trabalho.
O ttulo foi sugerido pelo professor William Oliveira e se encaixa completamente no
contedo do livro, que visa analisar como o espiritismo divulgado na mdia, tanto especfica
como a mdia comum.
Com o estilo literrio buscou-se atingir diversas classes da sociedade, sempre com a
preocupao de escrever algo que todos (independente da religio) pudessem compreender.
Tambm foram mantidas as caractersticas do Novo Jornalismo, utilizando-se
lembranas, construes de cena e outros detalhes.
As sees foram organizadas para melhor compreenso do leitor.

5.1 PROJETO GRFICO

Em produo!

5.2 PBLICO ALVO

O pblico alvo do livro-reportagem O ESPIRITISMO ALM DA NOTCIA

composto por todos os que tenham algum interesse pela doutrina esprita e pela comunicao
social.

17

Alm disso, a obra tambm serve como base para pesquisas escolares, inclusive
universitrias e, tambm, de material de apoio para grupos espritas que pretendam comear
um trabalho de divulgao da doutrina.

.5.3 CUSTOS DA PRODUO

Passagem de avio para Braslia DF R$ 375,00
Hotel em Braslia R$ 180,00
Impresso e encadernao do Relatrio Tcnico R$
Diagramao do Livro-Reportagem R$ 50,00
Impresso do Livro-Reportagem R$ 25,00
Custo Total R$

18

6 CONSIDERAES FINAIS

Todo o ano de 2010 foi voltado para a elaborao do livro-reportagem O

ESPIRITISMO ALM DA NOTCIA.
A vontade de abordar o espiritismo no trabalho de concluso do curso j existia desde
o primeiro ano da faculdade, mas ainda sem um foco. No decorrer do curso essa idia foi
amadurecendo at chegar mdia esprita.
Depois de estabelecer um foco para o trabalho decidiu-se escrever um livro que
pudesse agradar aos interessados em relembrar a histria da imprensa do gnero, inclusive
profissionais dos veculos de comunicao espritas.
Ao contrrio do que muitos pensam, apesar de propcio, no foi um ano fcil para
escrever sobre o espiritismo, pois a dificuldade para conseguir as entrevistas foi maior, j que
os espritas do pas inteiro estavam trabalhando nas comemoraes do centenrio de
nascimento de Chico Xavier.
Entretanto, acredita-se que o objetivo do trabalho tenha sido alcanado e a histria da
mdia esprita, resgatada.
A todos que contriburam ao trabalho, ficam os sinceros agradecimentos. E a Deus,
Kardec e famlia, o amor e a gratido de sempre, com a certeza de que o trabalho no
termina aqui.

19

7 CRONOGRAMA DE TRABALHO

O cronograma apresenta o que foi feito desde o final do ano de 2009, quando se optou
por este projeto experimental. Alm dessas atividades, a seo tambm registra a leitura de
toda a bibliografia descrita em Referncias.

Dezembro / 2009
Leitura das normas para o Projeto Experimental
Pesquisa sobre as modalidades

Janeiro / 2010
Definio do tema
Definio da modalidade

Fevereiro / 2010
Pr-agendamento de pesquisas
Definio do orientador
Definio do foco do livro-reportagem
Leitura do livro O que Livro-Reportagem, de Edvaldo Pereira Lima
Pesquisa sobre o nascimento do espiritismo
20

Pesquisa sobre o primeiro rgo de comunicao do mundo

Leitura do livro O mago, de Fernando Moraes

Maro / 2010
Estruturao do livro
Leitura do livro A arte de entrevistar bem, de Thas Oyama
Pesquisa sobre a imprensa esprita brasileira
Estudo da primeira Revista Esprita, de 1858
Pr-agendamento de entrevistas
Anlise de relatrios tcnicos

Abril / 2010
Pesquisas na internet
Produo do captulo 1 do livro-reportagem
Incio da elaborao do relatrio tcnico

Maio / 2010
Pesquisas em livros e internet
Leitura do livro Livro-reportagem, de Eduardo Belo
Elaborao do captulo 2
Produo do relatrio tcnico
Pr-agendamento de entrevistas

21

Junho / 2010
Produo do captulo 6 do livro-reportagem
Produo do relatrio tcnico
Entrevista com Andr Marouo, diretor da TV Mundo Maior

Julho / 2010
Preparao das entrevistas
Produo do captulo 3 do livro-reportagem

Agosto / 2010
Viagem para a Federao Esprita Brasileira
Entrevista com Geraldo Campetti, presidente da FEB
Pesquisa na biblioteca de obras raras da FEB
Produo do relatrio tcnico

Setembro / 2010
Produo dos captulos 4 e 5 do livro reportagem
Reviso do relatrio tcnico
Reviso do livro-reportagem

Outubro / 2010
Produo do Prefcio, por convidado
Correo ortogrfica do trabalho final
22

Edio e diagramao do livro-reportagem

Elaborao e preparao da apresentao para a banca examinadora

REFERNCIAS

A TARDE ONLINE. Disponvel em:

http://www.atarde.com.br/cidades/noticia.jsf?id=2220296. Acesso em: Maio de 2010.

ABREU, C. O livro dos espritos e sua tradio histrica e lendria. So Paulo: Edies
LFU, 1992.
AUTORES DIVERSOS. Curso bsico de espiritismo 1 ano. So Paulo: Ed. FEESO,
1996.

BELO, E. Livro-reportagem. So Paulo: Ed. Contexto, 2006.

CEASTRAL SUPERIOR. Disponvel em:

http://ceastralsuperior.blogspot.com/2008_05_01_archive.html. Acesso em: Maro de 2010.

CENTRO ESPRITA CASA DE EMMANUEL. Disponvel em:

http://casadeemmanuel.org.br/entrevista_eduardo_monteiro.html#11. Acesso em: Maio de
2010.

CIDADE VERDE. Disponvel em: http://www.cidadeverde.com/filmes-espiritas-lideramrecorde-de-bilheteria-em-todo-o-brasil-64384. Acesso em: setembro de 2010

CONSELHO FEDERATIVO NACIONAL. Orientao ao centro esprita. Rio de Janeiro:

Ed. FEB, 2007.
23

DUARTE, J. Mtodos e tcnicas de pesquisa em comunicao. So Paulo: Ed. Atlas, 2006.

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______________. Revista Esprita ano 3. Rio de Janeiro: Ed. FEB, 2007.
______________. Revista Esprita ano 7. Rio de Janeiro: Ed. FEB, 2007.
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______________. O evangelho segundo o espiritismo. Catanduva (SP): Ed. Boa Nova,

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LIMA, E. P. O que livro-reportagem. So Paulo: Ed. Brasiliense, 1998.

MEMRIA VIVA. Disponvel em: http://www.memoriaviva.com.br/arqblog.htm. Acesso

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REVISTA REFORMADOR. Rio de Janeiro: ano 118, n 2053, abril. 2000.

TVCEI. Disponvel em: www.tvcei.com. Acesso em: Agosto de 2010.

VOGLER, C. A jornada do escritor. Rio de Janeiro: Ed. Nova Fronteira, 1998.

25

ANEXOS

Sede da Federao Esprita Brasileira, em Braslia (Imagens cedidas pela Assessoria de

Imprensa da FEB)
26

Prdio da FEB, em Braslia (Imagens cedidas pela Assessoria de Imprensa da FEB)

27

Sede histrica da Federao Esprita Brasileira, no Rio de Janeiro (Imagens cedidas pela Assessoria de
Imprensa da FEB)
28

29

Moblia de Bezerra de Menezes, exposta na Biblioteca de Obras Raras da FEB

Biblioteca de Obras Raras da FEB

30

Biblioteca de Obras Raras da

FEB

Homenagem ao 6 aniversrio do Pacto ureo, exposto no museu da FEB

31

Ata da reunio Pacto ureo, em 5 de outubro de 1949, exposta no museu da FEB

32

33

Peas do Museu Esprita da FEB

34

Primeiras edies dos livros de Andr Luiz, psicografados por Chico Xavier

35

Selos em comemorao ao centenrio de nascimento de Allan Kardec

36

Pea do Museu Esprita da FEB

37

Exposio em homenagem ao centenrio da FEB, no Museu Esprita em Braslia

38

Revista Andr Luiz, de 1976

39

40

41

Edies da revista Reformador dos anos de 1987, 1990 e 1991

42

Foto de Chico Xavier na revista O Cruzeiro (imagem da internet)

Jornal A Flama Esprita anuncia a morte do mdium Chico Xavier

43

Cairbar Schutel (Imagem cedida pela editora O Clarim)

44

Primeira edio do Jornal O Clarim 15 de agosto de 1905 (Imagem cedida pela editora O
Clarim)

45

Edio do jornal O clarim de dezembro, de 1919 (Imagem cedida pela editora O Clarim)

46

Cairbar Schutel e equipe distribuindo o jornal O Clarim, no cemitrio de Mato, em 02 de

novembro de 1913 (Imagem cedida pela editora O Clarim)

Cairbar Schutel em 1937, um ano antes da sua morte (Imagem cedida pela editora O Clarim)

47

Calixto Nunes (Imagem cedida pela editora O Clarim)

48

Farmcia de Cairbar Schutel, em Mato

Grupo de Estudos Espritas, com Cairbar Schutel no centro (Imagens cedidas pela editora O
Clarim)

49

Oficinas O Clarim, nos anos 20 (Imagem cedida pela editora O Clarim)

50

Sede antiga do grupo O Clarim (Imagem cedida pela editora O Clarim)

51

Primeira Edio da Revista Internacional de Espiritismo, 15 de fevereiro de 1925 (Imagem

cedida pela editora O Clarim)

52

Revista Internacional de Espiritismo 15 de agosto de 1926 (Imagem cedida pela editora O

Clarim)

53

Lpide de Cairbar Schutel (Imagem cedida pela editora O Clarim)

54

APNDICES

A.

Entrevistas

Nome Completo: Geraldo Campetti

Cargo: Diretor executivo da Federao Esprita Brasileira
Entrevista por Aryane Almeida
Data: 14/08/2010

- Me conte um pouco da histria da Federao Esprita Brasileira.

A Federao foi criada numa reunio entre algumas pessoas, inclusive o Augusto Elias da
Silva, que foi o criador do Reformador. O Reformador at hoje o peridico oficial da
Federao Esprita Brasileira. Era inicialmente um jornal de quatro pginas, no formato
tablide, normalmente as trs primeiras pginas de matrias e a quarta eram dedicadas
publicidade. E ele foi lanado em janeiro de 1883. Ento Augusto Elias da Silva, um
fotgrafo portugus criou esse jornal para a divulgao do Espiritismo.
Um ano aps a criao do Reformador, a FEB foi fundada. Em primeiro de janeiro o Augusto
Elias junta uns colegas e decidem, pela orientao espiritual, criar a FEB, j com esse nome:
Federao Esprita Brasileira. Uma coisa extremamente curiosa, porque a FEB nasce como
Federao no Imprio. Ns estvamos ainda no imprio, a Repblica s surgiria depois.
Ento Augusto Elias funda em 1883 a Reformador e um ano depois funda a FEB, no dia 1 de
janeiro de 1884, e ela registrada um dia depois, por causa do feriado, ento dia 2 o que est
no estatuto como registrado oficialmente.
E j nasce com esse nome de Federao, j com uma idia da Federao, dos Estados n, das
unidades federativas do pas, do Brasil.
Isso foi no Rio de Janeiro, a capital do imprio e o Reformador incorporado a partir da na
prpria Federao Esprita Brasileira. Ele era quinzenal, era um tablide informal e l pela
dcada de 30 ele passa a ser mensal. Ele muda esse formato j em 1904, 1905, ele passa a ser
de tablide para uma revista. S que continua como quinzenal durante a mais uns 25 anos e
ento por volta de 29, 30 ele passa a ser mensal.
55

Ento a Federao j surge com essa orientao espiritual de realmente fazer trabalhos de
coordenao do Movimento Esprita Brasileiro, s que muitas dificuldades aconteceram,
porque dentre os membros da diretoria, uns queriam dar destaque maior ao lado cientifico,
outros ao lado religioso, ento quando surge essa confuso toda, Bezerra de Menezes foi
convidado, como voc pode encontrar no livro de Humberto de Campos, Brasil, corao do
mundo, ptria do Evangelho, e ele aceita esse convite, s que impe algumas condies: ele
queria realmente fazer esse trabalho de unificao, unio dos espritas. Ento ele assume a
presidncia em 1895 e fica por dois perodos. Mas nesse segundo perodo, ele faz todo esse
trabalho de unificao, de unio dos espritas, pra colocar o propsito de uma divulgao, de
uma prtica. E quando desencarna ele estava como presidente da FEB e no reencarnou at
hoje, ele continua como orientador.
E depois voc vai tendo essa trajetria toda. A FEB publica seus livros e ainda hoje
considerada a maior editora de livro esprita do mundo.
O Reformador uma publicao ininterrupta. Se for ver na histria so trs meses que ficou
sem publicar, mas voc v no prprio reformador que no outro nmero teve uma continuao,
mas teve esse lapso de trs meses.
O Reformador est entre os quatro peridicos nacionais mais antigos, e esses outros
peridicos no so espritas.
Alguns perodos foram muito difceis, inclusive fechando as portas da FEB. Foi a poca da
ditadura, poca de Getlio Vargas.
Ocorre em 1949 a conhecida reunio denominada de Pacto ureo, que foi uma reunio de
trabalhadores de centros espritas do Brasil porque at ento no havia essa organizao como
ns temos hoje. A partir do Pacto ureo, de 49, constitui o Conselho Federativo Nacional,
que implantado, mais ou menos, um ano depois, e da fica conhecido como hoje. O
Conselho Federativo Nacional um rgo da Federao, responsvel pela coordenao do
Movimento Esprita Brasileiro.
E cada Estado est representado neste Conselho Federativo.
O Pacto ureo considerado um pacto espiritual, que mudou o Movimento Esprita
Brasileiro.

- Qual o objetivo da revista Reformador?

56

A revista Reformador sempre foi o porta-voz oficial da FEB. O principal objetivo sempre foi
divulgar o Espiritismo com os princpios espritas propriamente ditos, sem ter a possibilidade
de fazer uma interpretao que pudesse gerar uma confuso do que ou no espiritismo.
A idia inicial era de um peridico que pudesse chegar s mos, sobretudo dos espritas,
simpatizantes e interessados e ter notcias, informaes do movimento esprita.
Ele foi sendo transformado ao longo do tempo, mas sempre com a idia de levar o Espiritismo
para aqueles que estivessem o mais distante possvel.
O Reformador distribudo gratuitamente para todos os centros espritas, ento o centro que
queira receber a Reformador s entrar em contato com o departamento grfico e receber de
graa a revista.
Alm disso, as pessoas tm acesso revista pelo portal da FEB na internet.
A revista Reformador sempre trabalhou por uma preservao doutrinria. A FEB sempre teve
muito cuidado com a reviso, pra voc ter uma idia, de 10 livros que ela recebe, ela edita um.

- Na revista ns vemos textos de oradores conhecidos, como Divaldo Franco e Richard

Simonetti, alm dos nomes conhecidos, quem mais pode escrever pra Reformador?

Qualquer um pode escrever para a revista, mas antes da publicao, o texto passar por uma
reviso doutrinria e tcnica.
A revista tem uma diagramao que a torna mais agradvel e uma revista tecnicamente
correta. Voc vai ver as referncias, a maneira correta de citar, ento voc j v uma
preocupao maior nesse sentido. Ento a revista faz de tudo para tornar a leitura mais
agradvel, mas a linguagem ainda voltada para os espritas, por isso que ela no atinge o
grande pblico.
Mas a finalidade da revista sempre foi divulgar o Espiritismo e passar as informaes do que
estava acontecendo no movimento esprita.
Sempre est encartado na revista o Brasil Esprita um boletim que era publicado no
Reformador e parou de existir na dcada de 70. Agora ressurge o Brasil Esprita basicamente
como um boletim informativo do prprio Conselho Federativo pra dar as informaes do que
est acontecendo no Movimento Esprita.

- Nunca se ouviu falar tanto em espiritismo como nesse ano. Como a Federao analisa o
ano de 2010 e toda essa divulgao na mdia?
57

2010 um marco na histria do Espiritismo, principalmente da divulgao.

Os tempos so chegados, ns estamos vivendo esse tempo e todos ns somos convocados a
defender os ideais espritas.
O Espiritismo precisa chegar ao conhecimento de diversas pessoas. E o que est
acontecendo, para a renovao dessa transio do mundo de provas e expiaes para
regenerao a gente tem essa grande fora atravs das diversas mdias, o cinema agora com o
lanamento do Nosso Lar, j tivemos o Chico Xavier que foi um sucesso de bilheteria. E ns
temos a televiso, com novelas, com seriados, tem a minissrie A Cura, agora essa novela que
trata de assuntos sobre mediunidade, da reencarnao, de vidas passadas. Ento a gente tem
uma divulgao pelo rdio, pela imprensa que est chegando cada vez mais prximo do
verdadeiro espiritismo.
Ento a prpria mdia no esprita est concedendo espao.
Eu gostaria at de elogiar, porque, de um modo geral, a divulgao est sendo muito boa,
satisfatria, no tendenciosa.
E mesmo as que no so to corretas, que so tendenciosas acabam sendo uma divulgao
para o Espiritismo.
Esse ano especial, um grande momento de divulgao e a gente tem que aproveitar essa
oportunidade fazendo o que? Falando numa linguagem que o pblico entenda.
Claro que voc corre um risco com a popularizao da doutrina, pois quando voc populariza
voc tende a perder em profundidade, ento o grande desafio nosso saber falar a linguagem
num nvel que atinja o pblico que no esprita e isso a mdia cinematogrfica faz muito
bem, voc v pela Reformador, ela vai mudando a linguagem, as vezes perdendo em
profundidade, mas isso faz parte do processo, uma chamada pra depois voc aprofundar.

- Vocs percebem um aumento no pblico das casas espritas com toda essa divulgao
que est ocorrendo ou quando tem alguma novela no ar ou filme com temtica esprita
no cinema?

Sim. No s na FEB, mas nas casas espritas em modo geral do Brasil inteiro. Por conta dos
filmes, novelas, pessoas que nunca ouviram falar em espiritismo pela primeira vez vo s
casas espritas.

58

Ento impressionante como a coisa tem aumentado. Ento muito bom, voc vai ter essa
procura e ns devemos estar preparados pra atend-las.

O que se pode esperar do filme Nosso Lar?

Um grande estouro na divulgao. Ele vai atingir o grande pblico.

Nesse filme, o diretor conseguiu fazer algo extraordinrio: ele fala da doutrina esprita sem
necessariamente contar no espiritismo, nas denominaes. Isso atinge o grande pblico.
Ele ser tomado como fico cientifica por muitos. E vai ter uma grande repercusso.

- A FEB auxilia os veculos de comunicao esprita de alguma maneira?

A grande orientao que ns fazemos que a elaborao, a produo dos peridicos seja
baseada na Revista Esprita. Kardec foi um mestre em todos os sentidos, inclusive nessa arte
de nos deixar um grande exemplo de como se fazer um peridico voltado ao beneficio das
pessoas.
E a FEB vem prestando uma assistncia, um apoio as casas espritas de um modo geral,
atravs do Conselho Federativo Nacional, que um rgo da Federao, com representantes
de todos os Estados.
Alm disso, outra orientao colocar profissionais para fazer os peridicos, pois eles sabem
como fazer e tira o amadorismo do veculo.
Isso algo que a gente precisa aprender: no tornar profissional algo que vai ser sempre do
corao, mas h determinados segmentos que voc deve ter um profissional.

- Voc citou a Revista Esprita. Me fale um pouco da sua importncia?

A Revista Esprita surgiu um ano depois do lanamento de O Livro dos Espritos. Ele
[Kardec] lanou o primeiro fascculo meio s escuras, ele no sabia da receptividade enorme
que ela teria.
Kardec tem a Revista Esprita como um verdadeiro laboratrio. E ela se tornou um marco na
histria do espiritismo.

59

Nome Completo: Andr Marouo

Cargo: Fundador e Diretor da TV Mundo Maior
Entrevista por Aryane Almeida
Data: 08/09/2010

- Voltando s origens, qual a importncia da Revista Esprita para os meios de

comunicao social esprita?
A revista esprita o primeiro peridico sistemtico esprita, feito justamente pelo seu
codificador, o pedagogo H. Leon Denizard Rivail, a qual ns conhecemos to carinhosamente
como Allan Kardec.
A revista iniciou em 1858, mas precisamente em janeiro e ela era formada com a quantidade
de material que o Kardec reunia, fruto de suas pesquisas.
Em 1857 o Kardec j havia lanado lmen humana O Livro dos Espritos, mas precisamente
18 de abril de 1857. Mas o fato que o Kardec recebia um nmero muito grande de
respostas de mensagens vindas dos espritos atravs de mdiuns no s da Frana como de
vrias localidades do mundo. E o Kardec ento comeou a aproveitar esse material e lanar a
Revista Esprita.
O subttulo da Revista Esprita jornal de estudos psicolgicos, desta forma, atravs deste
material o Kardec aproveitava aquele material suplementar, que no seria codificado, pelo
menos no pelo Pentateuco e com esse material que no foi incorporado a essas 5 obras, ou
pelo menos uma grande parte desse material, ele passaria a formar a Revista Esprita.
E a Revista Esprita tinha um duplo intuito, o intuito de informar e de entreter, enquanto as
obras do Pentateuco eram obras com uma profundidade cientfica, filosfica e at religiosa, a
Revista Esprita tambm tinha o objetivo de entreter, de suscitar curiosidades.
Ento, por isso que ela foi conhecida como primeiro peridico, na verdade a primeira
publicao editorial esprita com interesse jornalstico e isso comeou em 1858.
E ela , eu diria, da onde ns todos bebemos pra tratar de divulgao de Espiritismo, onde a
gente precisa ser conhecedor da doutrina, mas tambm aproveitar a oportunidade de passar a
doutrina de uma maneira leve, de uma maneira jovial pra penetrar mais profundamente no
corao daqueles que buscam a mensagem consoladora.

- Como comeou a TV Mundo Maior? Conte-me um pouco da histria da emissora.

A TV Mundo Maior o resultado de um trabalho que comeou alguns anos antes da sua
efetiva inaugurao, lembrando que a TV Mundo Maior foi ao ar oficialmente no dia 01 de
janeiro de 2006, mas esse um trabalho bastante anterior, o trabalho da TV anterior sua
prpria inaugurao.
60

A TV iniciou atravs dos trabalhadores da Rede Boa Nova de Rdio, que faz parte da
Fundao Esprita Andr Luiz, e a Rede Boa Nova de Rdio, que j existe h mais de 4
dcadas, que opera por AM em So Paulo, Sorocaba e outras localidades do Brasil e tambm
atravs da internet. A Rede Boa Nova de Rdio comeou a ocupar um espao em um canal de
televiso via satlite, um espao que j tinha sido ocupado pelo companheiro Alamar Regis
durante muitos anos. O Alamar no pde continuar com aquele trabalho que estava fazendo e
num determinado momento aquele espao ficou vago. E a Rede Boa Nova comeou a pegar
os apresentadores da Rede Boa Nova de Rdio entre eles psiclogos, advogados, mdicos
enfim, profundos pesquisadores do Espiritismo e comeou a levar esses pesquisadores pra
frente das cmeras naquele programa chamado Boa Nova na TV que ia ao ar, ao vivo
primeiramente, entre 10h e 12h aos domingos, esse um trabalho que comeou por volta do
ano de 2003.
Quando foi no ano de 2005, a Fundao Esprita Andr Luiz, resolveu alar vos um pouco
mais altos e acabou adquirindo um espao no satlite C2, na poca B1, que o principal
satlite de veiculao de udio visual no Brasil. No Espao ns temos uma poro de satlites
e o principal o satlite C2, onde ns transmitimos o nosso sinal. Porque ele principal,
porque ali esto as principais emissoras de televiso e rdio abertas do nosso querido pas.
E assim comeou a TV Mundo Maior. Esse trabalho comeou na Rede Boa Nova de Rdio.
Em 2005 um grupo de profissionais e de estudantes da doutrina esprita, pela qual ns
fazemos parte, deu incio aquele trabalho, e a TV Mundo Maior foi ao ar efetivamente no dia
1 de janeiro de 2006, por coincidncia, data que se comemora tambm o lanamento da
Revista Esprita. Foi ao ar primeiramente com 2 horas de programao diria e hoje so 24
horas de veiculao diria.
Primeiramente, esses programas eram ocupados por comunicadores da Rede Boa Nova de
Rdio, pessoas que j estavam habituadas com o estdio de rdio, ns convidamos essas
pessoas para a TV, tnhamos l um cenrio muito simples, num formato de talk show, onde
duas ou trs pessoas se sentavam, conversavam entre si, respondiam perguntas enviadas por
simpatizantes, ou espritas ou curiosos, e assim era formada nossa primeira programao.
Ao longo destes quase cinco anos, ns temos evoludo a tal ponto de hoje apresentar alguma
coisa teledramaturgica, alguns episdios j aconteceram, a realizao de alguns
documentrios. Efetivamente estamos trabalhando para a produo de uma grade infantojuvenil: primeiramente juvenil, depois futuramente infanto-juvenil, e, de preferncia, uma
programao que fale ao pblico de uma maneira bastante jovial e bastante atrativa.

- Qual o diferencial da TV Mundo Maior para as outras emissoras de TV espritas?

Bom, que ns conhecemos efetivamente so duas emissoras de TV esprita, quando ns
falamos emissoras, ns compreendemos algum que ocupe no apenas a WEB, mas tambm a
televiso, que seriam a TVCEI e a TV Mundo Maior.
61

A TVCEI um rgo filiado ao Conselho Esprita Internacional e a TV Mundo Maior uma

emissora da Fundao Esprita Andr Luiz.
Eu diria que talvez o grande diferencial da TV Mundo Maior em relao outra TV, que a
TVCEI, a qual ns respeitamos e admiramos tanto, que nos nossos contedos, ns
procuramos trabalh-los da forma mais palatvel possvel. A TVCEI tem uma programao
extremamente rica, mas muito mais preocupada no contedo, na nossa opinio, do que
aproveitando-se de todas as ferramentas que o udio visual poderia fornecer e ns da TV
Mundo Maior tentamos dar profundidade, apresentar a profundidade da doutrina esprita
atravs de uma programao mais jovial, o mais palatvel possvel para que ns nos
aproveitemos da expertise que o brasileiro tem em fazer televiso e possamos fazer uma
televiso que possa atingir a tudo e a todos.
A verdade que as duas emissoras tm importncia, grande importncia na divulgao da
doutrina esprita. No deve haver concorrncia para o bem. Ns achamos que temos muito a
aprender com a TVCEI e devemos tambm dar a nossa contribuio para que a TVCEI possa
fazer mais e melhor a cada dia e quem sabe no futuro podemos ter uma nica emissora
transmitindo para todos os coraes humanos, aproveitando as foras e as sinergias que tanto
o Conselho Esprita Internacional, que est mais ligado a FEB, quanto a TV Mundo Maior,
filiada a Fundao Esprita Andr Luiz possa reunir pra fazer cada vez mais e melhor no s
para o Brasil, mas tambm pro mundo.

- Qual o objetivo da TV?

O objetivo da TV ocupar-se de divulgar a doutrina esprita, aproveitando-se de todo o
conhecimento, de toda a potencialidade que o udio-visual pode oferecer, falando para todos
os pblicos, de todas as religies, de todas as idades, classes social, crendices, enfim, de
forma que ns possamos contribuir para que a sociedade perceba que vale a pena tentar ser
cada dia melhor. Eu acho que esse o nosso grande objetivo, mostrar que a vida no se
encerra com o tmulo, que as relaes transcendem o grande evento que pra ns apenas um
evento biolgico, que o evento da morte, e mostrar que possvel seguir a vida, que todos
ns seguiremos a vida, e que na medida em que ns agirmos melhor no nosso presente, ns
reservamos maior felicidade pro futuro.
Ento eu diria que o maior objetivo da TV divulgar a doutrina esprita, mostrando que a vida
no se encerra no tmulo e que ela procede pra contribuir com a nossa felicidade.

- Me fale sobre a responsabilidade doutrinria da TV Mundo Maior. Como vocs

avaliam o contedo antes dele ser veiculado?
Pra responder essa sua pergunta eu retirei um trecho que est escrito em O Livro dos
Mdiuns, aonde o Kardec diz o seguinte: os que desejem tudo conhecer de uma cincia
devem necessariamente ler tudo que se ache escrito sobre a matria, ou pelo menos o que se
62

ache de principal, no se limitando a um nico autor. Devem mesmo ler os prs e os contras;
as crticas como as apologias; interar-se dos diferentes sistemas a fim de poderem julgar com
comparao. Por esse lado no preconizamos, nem criticamos obra alguma, visto no
querermos, de nenhum modo, influenciar a opinio que dela se possa formar, trazendo nossa
pedra ao edifcio, colocamo-nos nas fileiras; no nos cabe ser juiz ou parte e no alimentamos
ridcula pretenso de ser o nico distribuidor da luz. Toca ao leitor separar o bom do mal, o
verdadeiro do falso.
Na nossa opinio, muito importante esse trecho de O Livro dos Mdiuns, quando muitas
vezes no Movimento Esprita a gente v algumas discusses e alguns artigos de companheiros
que falam, por exemplo, da pureza doutrinria, que falam, por exemplo, que no se deve ler
isso ou no se deve ler aquilo, no se deve acompanhar isso, nem se deve acompanhar aquilo.
E o que o codificador nos traz, e vou ler de novo o que o codificador nos traz: No nos cabe
ser juiz ou parte, e no alimentamos ridcula pretenso de ser o nico distribuidor da luz. E
ele diz que necessrio que voc leia tudo, o que h de positivo, das criticas as apologias, ou
seja, todos aqueles que devem conhecer de algo devem ler de tudo.
Como ns somos uma emissora de TV, ns entendemos que tudo o que h escrito sobre
espiritualidade e que traga uma mensagem edificante, consoladora, uma mensagem de amor e
de paz, deve ser veiculado por um canal de TV esprita como a TV Mundo Maior.
Veiculando essas informaes, sempre com muita responsabilidade, ns damos as condies
de que quem nos assista, o telespectador possa julgar aquilo que ele concorda ou aquilo que
ele discorda.
Como disse Kardec, no nos cabe a ridcula pretenso de ser o nico distribuidor da luz,
ento alguns as vezes dizem poxa, mas a TV Mundo Maior tem o programa de Ramatis, e,
por exemplo, o professor Herculano Pires no aprovava o Ramatis, ou outros ah, mas tem
um programa espiritualista, no s os programas espritas, ns entendemos que todos esses
programas eles so avaliados, sempre so avaliados e quando a mensagem edificante, de
amor, ns distribumos atravs da TV Mundo Maior.
Como disse Jesus, reconhece-se a rvore pelos seus frutos, se uma rvore que d bons
frutos, uma rvore saborosa, e isso que a gente tem tentado fazer como norma de veiculao
na TV Mundo Maior, se for um contedo edificante, consolador e que apresente uma esttica,
no s na forma, como tambm no contedo, ns veiculamos.

- A emissora completamente esprita ou possui programas espiritualistas?

Eu diria pra voc que uma e outra coisa. A emissora completamente esprita e possui
programas espiritualistas. Desses, afinal uma decorrncia da outra, como disse o prprio
Kardec, No nos cabe ser juiz ou parte, e no alimentamos ridcula pretenso de ser o nico
distribuidor da luz, assim a gente traz os pensamentos que se aproximam com os nossos

63

pensamentos, deixando ao expectador que assimile aquilo que lhe interessante assimilar, e
que ele seja seu fiel juiz, que aceite aquilo que lhe correto e que no correto.
claro que tudo acima de uma base de amor, educao e consolo.

- Qual a importncia da emissora para a divulgao da doutrina esprita e para a

sociedade?
Eu diria que no s a importncia da TV Mundo Maior muito grande pra sociedade, como
qualquer outro veiculo que tenha o objetivo que tem a TV Mundo Maior, que seja consolar
coraes e mentes, educar as pessoas, e possibilitar assim que elas possam ser cada vez mais
felizes.
Assim, a TV Mundo Maior, a TV CEI, outras emissoras de TV e rdio que passam uma
programao salutar, uma programao rica em contedo, so de grande importncia para a
sociedade, ns vivemos numa poca onde infelizmente atravs da TV, da rdio, da web, e de
tantas outras formas de divulgao, infelizmente existe uma grande quantidade de informao
danosa sendo transmitida. Ento aquelas emissoras de TV, de rdio, web e livros, enfim
qualquer meio de comunicao em que possa ser veiculado uma mensagem de amor, de paz,
que acalente coraes e almas, que torne as pessoas mais felizes e conscientes do seu papel no
mundo, sem duvida de que isso tenha uma grande importncia para a sociedade.
O que ns, que divulgamos a doutrina esprita ou outras emissoras que divulgam um contedo
espiritualista, edificante, o que ns precisamos fazer que essa informao chegue ao maior
nmero de pessoas possveis, pra que as pessoas possam compreender quem so, qual seu
papel no mundo, qual seu papel na sua prpria transformao.
O que nos cabe, ns como divulgadores de uma doutrina de amor, precisamos nos valer dos
melhores recurso de udio visual pra veicular to ou melhor do que fazem as emissoras
comerciais. Uma mensagem de amor e de paz e de contedo.
No somente no contedo, mas tambm na forma, visto que hoje

- Existe alguma referncia que vocs usam na hora de criar um programa ou escolher o
que ser veiculado?
Ns tentamos sempre nos valer de um estudo prvio pra poder levar um programa ao ar. O
que este programa, pra quem ele ser destinado, qual a durao desse programa, qual o
objetivo deste programa, eu acho que essa so algumas perguntas que ns nos fazemos antes
de preparar um novo programa pra ir ao ar.
E a referencia que a gente busca, a gente tenta estar o mais prximo possvel daquilo que fez o
Kardec quando codificou a doutrina. Se est sendo estudado pelos homens da cincia, pelos
64

homens da filosofia e pelos homens das religies, se contedo educativo, transformador e

espiritualista ns ento aceitamos como contedo da TV Mundo Maior.
Assim os nossos comunicadores, as pessoas que esto por trs da nossa programao so
pessoas que estudaram profundamente o espiritualismo ou o espiritismo, a psicologia, a
filosofia, enfim, a religio esprita, pra que a gente possa ter um contedo udio visual, uma
programao mais rica e mais palatvel pra sociedade.

65

Nome Completo: Jomar Carlos Pereira

Cargo: Criador do Portal Panorama Esprita
Entrevista por Aryane Almeida
Data: 10/09/2010

- Qual o objetivo do Portal Panorama Esprita?

O objetivo do portal, elaborado pelo saudoso companheiro prof. Jos Carlos Pereira, sempre
foi: o estudo e a comunicao da Cultura Esprita, inerente doutrina codificada por Allan
Kardec, no seu sentido cientfico, filosfico e tico, buscando sua correlao na Cultura Geral,
isto porque, na sua metodologia de sntese cultural, o Espiritismo toca em todas as reas do
conhecimento.
Buscar a interao e a interdependncia da viso homem/mundo, esprito/matria,
teoria/prtica, neste ciclo de profundas transformaes sociais. Valoriza e recomenda a
comunicao eletrnica como instrumento, como meio, encarecendo, entretanto, que essa
significativa conquista virtual da cincia tecnolgica no seja transformada em objeto de
alienao e segregao, afastando o ser humano de sua realidade essencial, ou seja, das interrelaes pessoais no mundo e com o mundo. nessa dinmica evolutiva que o homem se
supera, despertando suas potencialidades latentes e assumindo, conscientemente, sua condio
de co-criador. Atuando e transformando o mundo, o homem cresce; transforma a si mesmo moral e intelectualmente e atravs da prpria criao.

- Como comeou o Portal Panorama Esprita? Conte-me um pouco da histria.

O portal panoramaespirita no ar desde 2002 se tornou um dos maiores sites de contedo

esprita do mundo, so milhares de mensagens, artigos, livros, entre outros servios como o
atendimento fraterno e o tira dvidas. O site conta com mais de 13000 usurios cadastrados e
milhares de visitas dirias.

Qual

diferencial

do

Panorama

para

os

outros

sites

espritas?

Penso que seja a quantidade e a diversidade de seu contedo, inclusive de livros espritas
disponveis gratuitamente e o atendimento fraterno.

66

- Existe alguma reviso doutrinria sobre os textos que so enviados para o

site?
No fazemos censura de idias, s eliminamos os artigos que contenham palavras
inadequadas, ou pensamentos imorais, ilegais etc.

67

Nome Completo: Luis Hu Rivas

Cargo: Diretor da TVCEI
Entrevista por Aryane Almeida
Data: 30/08/2010

- Como comeou a TVCEI? Conte-me um pouco da histria da emissora.

A TVCEI comeou na internet. Foi um trabalho pioneiro por Luis Hu Rivas e Joseval
Carneiro Jr. em Salvador Bahia. Iniciamos em 2000 no portal Plenus, fazendo transmisses
via internet com Divaldo Franco.
Anos apos, a FEB e o CEI, com a grande gesto de Nestor Masotti (presidente), vislumbrou a
ampliao deste trabalho, para criar uma webtv esprita, destinada no s aos espritas do
Brasil, e sim do mundo.

- Qual o diferencial da TVCEI para as outras emissoras de TV espritas?

A TVCEI em 2009 colocou seu sinal no satlite, e agora esta presente em 15 operadoras de
TV a cabo em todo o Brasil, visando ampliar seu alcance ainda mais.
A TVCEI esta voltada ao publico esprita. Atender seus anseios e necessidades. Procura
mostrar uma cara jovem, bonita, agradvel, esteticamente bela, conta com designers grficos e
profissionais que tentam dar uma beleza como a doutrina merece.

- Qual o objetivo da TVCEI?

A TVCEI quer divulgar o espiritismo, apresentando como ele , levando pra a maior
quantidade de almas possveis.

- Me fale sobre a responsabilidade doutrinria da TVCEI. Como vocs avaliam o

contedo antes dele ser veiculado?

contedo

muito

simples.

As

diretrizes

so

as

de

Emmanuel.

Fieis

Jesus e Kardec. No existe espao para questes polemicas, anti-doutrinrias.

68

Temos

to

pouco

espao

para

divulgar

espiritismo,

no

podemos

perder

em

coisas q prejudiquem ou no construam.

- A emissora completamente esprita ou possui programas espiritualistas?

Completamente esprita.

- Existe alguma referncia que vocs usam na hora de criar um programa ou escolher o
que ser veiculado?

A referncia ser fiel a Codificao, e ter beleza esttica. Importante a forma e o contedo.

69

Nome Completo: Saulo Gomes

Cargo: Jornalista
Entrevista por Aryane Almeida
Data: 06/09/2010

- Saulo, como voc conheceu Chico Xavier?

Conheci um pouco da histria de Chico Xavier, atravs da reportagem feita por David Nasser,
em 1944, na Revista O Cruzeiro.
Em 1961, David me confessou que estava arrependido do que havia feito. Em 1968 resolvi
procurar Chico, foi quando o conheci pessoalmente.

- Quem foi Chico Xavier pra voc?

Chico no foi somente mais um entrevistado em minha carreira jornalstica, foi um amigo.

- Como voc se sente por ter convidado o mdium para participar do Pinga-Fogo, o
programa que teve maior audincia na TV Brasileira at hoje?

Gratificado e muito feliz por ter um trabalho jornalstico repercutindo depois de quase 40
anos.

- Pode me falar um pouco sobre o Pinga Fogo com Chico Xavier?

O Pinga-Fogo com Chico Xavier foi um programa indito e at hoje no houve nada que o
superasse. Foi um marco do jornalismo brasileiro.

- Como foi a expectativa do pblico e das pessoas que trabalhavam na emissora? Algum
fato curioso dos bastidores?

O pblico lotou o auditrio e foi preciso instalar televisores na rua, em frente TV. Os
funcionrios estavam curiosos e apreensivos. O fato curioso, se assim podemos dizer, quando
terminou o programa, Chico saiu do estdio e foi cumprimentando cada funcionrio que
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encontrava pelos corredores, agradecendo e chamando cada um pelo nome! (pessoas que ele
nunca havia visto!)

- No seu livro Pinga-Fogo com Chico Xavier, voc fala que o Brasil todo parou para
assistir o programa. Em sua opinio, por que essa edio do Pinga-Fogo fez tanto
sucesso?
Porque foi indito ter um esprita participando, ao vivo, de um programa que, at ento, s
entrevistava polticos de grande nome.

- Como voc analisa o modo que a mdia comum aborda o Espiritismo e Chico Xavier?

Em 1971, a igreja catlica reagiu e at publicou um manifesto. Hoje a midia aceita e divulga.
Temos novelas e filmes abordando o assunto.

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