Nuestras cruces de cada da

Vivimos momentos de profunda crisis, econmica, de valores, las noticias

sobre corrupcin inundan nuestro da a da y nos afecta en la medida que el
desinters va haciendo mella en nosotros.
Vivimos el hedonismo, el consumismo y el materialismo y, para rematar,
prdida de valores humanos y cristianos.
La globalizacin
y los grandes avances
en el mundo de las
comunicaciones, estn haciendo a las nuevas generaciones que pierdan el
verdadero sentido de la socializacin humana. Los jvenes estamos ms
comunicados pero a la vez ms distantes, se vive la comunicacin por va
telefnica o por internet, pero se pierde la convivencia fsica y el trato
personal. Cuntos mensajes de whatsapp hemos mandado o ledo desde
esta maana? Con cuntas personas hemos hablado en profundidad,
personalmente, desde esta maana?
Pensemos en algunas de las cruces cotidianas y veamos en qu modo nos
afectan:
Individualismo: La sociedad actual da
una mayor importancia al individuo y
deja a un lado a la comunidad, hace
que se preocupe solo de sus propios
intereses y compita con los dems
para llegar ms lejos y estar por
encima de todos. Esto lleva al
aislamiento, disminuye el sentido
crtico y lo hace ms dbil frente a
los mecanismos y las propuestas del
sistema.
Bsqueda desmedida del Placer:
Otra oferta importante de la
sociedad
actual
es
el
goce
puramente material y superficial de
la vida y el olvido de las ms
profundas dimensiones personales,
relacionales, espirituales y religiosas
de la existencia humana. La vida
parece perder el sentido de la
trascendencia,
los
valores
son
relativos y se ha distorsionado el
sentido
de
las
relaciones
interpersonales.
La sexualidad se reduce a una
relacin puramente ocasional que no
considera la entrega profunda en

Consumismo: La sociedad de
hoy ha creado la ilusin de que
la felicidad se encuentra en la
eficiencia, en la produccin y en
el consumo.
Tiende a hacer
creer que en ellos est el
sentido de la vida y la clave del
xito, de la realizacin de la
valoracin y la autoestima del
individuo, parece que la persona
interesa solo en la medida en
que consume. Con todo esto lo
que se impulsa es una carrera
de consumo que gasta energas
y
esperanzas
y
deja
frecuentemente una sensacin
de insatisfaccin e impotencia y
un vaco de sentido. No es malo
el deseo de vivir mejor, pero es
equivocado el estilo de vida que
se presume como el mejor,
cuando est orientado a tener y
no a ser, y quiere tener ms no
para
ser ms,
sino para

Intolerancia: Es la falta de disposicin para admitir que los dems puedan

tener una manera de ser, de pensar o de actuar distinta de la propia. Para
el intolerante la verdad es la suya, y cree hacer un bien al prjimo
imponindosela, incluso por la fuerza si fuera necesario. El intolerante ve
en los que son distintos a l una amenaza. La intolerancia genera los
abusos de poder, las represiones, el desconocimiento de los derechos
humanos y terminan con la libertad de personas, grupos o naciones e

Discriminacin y marginacin: No todos

los hombres son iguales en lo que toca a
la capacidad fsica y a las cualidades
intelectuales y morales.
Sin embargo
toda forma de discriminacin en los
derechos fundamentales de la persona por
motivos de sexo, raza, color, condicin
social, lengua o religin debe ser vencida
y eliminada por ser contraria al plan de
Injusticia: El grito de un pueblo que sufre
y que demanda justicia y libertad, respeto
a los derechos fundamentales del hombre.
Vemos a la luz de la fe, como un
escndalo y una contradiccin con el ser
cristiano, la creciente brecha entre ricos y
pobres que es contraria al plan de Dios y
que demuestra una situacin de pecado
Violencia: Se ha multiplicado en forma
indiscriminada la violencia fsica y
psicolgica, visible y encubierta, selectiva
o indiscriminada, ocasional o sistemtica,
promovida
por
individuos
o
por
organizaciones,
basada
en
motivos
polticos, econmicos, culturales, raciales
o religiosos, dirigida contra nios y
jvenes, hombres y mujeres, adultos y
ancianos, muestra un claro desprecio por
la vida humana y es uno de los ms
desafiantes signos de la presencia de la

Corrupcin: La corrupcin se
ha generalizado.
Hay un
mal manejo de los recursos
econmicos
pblicos,
progresan
la
demagogia
(utilizar
planteamientos
radicales para convencer,
principalmente con fines
polticos), el populismo, la
mentira poltica en las
promesas electorales, se
burla
la
justicia,
se
generaliza la impunidad y la
comunidad
se
siente
impotente e indefensa ante
el delito.
En la sociedad
actual todo tiene precio,
todo se puede comprar,
incluidas las personas, las
convicciones, los principios.
Se corre el peligro de pensar
que la corrupcin se da solo
en niveles de quienes tienen
influencia y poder.
Sin
embargo es una realidad
que se hace presente en las
actitudes cotidianas, como
no cumplir con el horario de
trabajo,
copiar
en
un
examen, o hacer a un lado

Para pensar
El seguimiento de Jess pasa por la Cruz, no fue fcil para Jess enfrentar la
realidad de la cruz como no es fcil para nosotros enfrentar esta realidad
que representa la Cruz de hoy.
En el momento culminante de su vida pidi a sus amigos que lo
acompaaran (Mt 26,36-46), rog al Padre que le evitara sufrir esa prueba
(Mt 26,42), se sinti defraudado por la traicin de Judas, por la actitud de
Pedro, por la huida de sus discpulos.
Lleg al Calvario casi solo,
acompaado nicamente por Juan, su Madre y algunas mujeres. As tambin
nosotros nos podemos sentir abandonados, defraudados, solos ante la
problemtica realidad de hoy, pero Jess nos da ejemplo con el valor y el
coraje para aceptar con serenidad la voluntad del Padre, y entregar u vida
al llegar hasta la Cruz cumpliendo con su Misin por la Salvacin del Mundo.
El amor de Dios Padre hacia nosotros su pueblo es ms grande que todos los
pecados y situaciones que acabamos de ver. Dios ama al pecador pero
rechaza el pecado, as lo manifiesta Jess a aquella mujer que iba a ser
apedreada cuando le dice: Vete y no vuelvas a pecar. Las situaciones de
pecado son rechazadas por Dios, por eso ante la situacin de pecado el
Padre nos da al Hijo que nos presenta un proyecto de vida que se opone al

pecado, ese proyecto es el Reino, es el proyecto de vida que Jess proclama

y por el que da la vida en obediencia al Padre.
Jess con su muerte en la Cruz rescata a la humanidad. La cruz es un paso
necesario si, pero no el final para Jess ni para quienes queremos seguirlo,
es el camino para la salvacin por que en ella muere el pecado para dar
paso a la Vida.
El sacrificio es necesario, la salvacin cuesta, el poder transformar la
realidad de hoy nos exige ese esfuerzo, ese sacrificio. Pero es obvio que
bien vale la pena.
Vamos a plantearnos que la Pasin de Jess ocurre cada da, y pensemos
cmo lo conducimos a su injusta muerte, revisando cmo lo crucificamos en
nuestro mundo: la cruz del hambre de millones de personas, la cruz de la
impotencia de las vctimas de un terremoto, la cruz de la opresin de tantos
trabajadores, la cruz de la enfermedad que tarde o temprano nos toca, la
cruz del que desea llegar a un mundo mejor y se queda en las aguas del
estrecho, la cruz de la soledad del transente, la cruz de la madre que no
sabe cmo va a llegar al final de mes, la cruz del que se mont a lomos del
caballo y no puede bajar, la cruz de la intolerancia que tantos viven por el
terrorismo o la xenofobia, la de un amigo, la cruz del que no encuentra
sentido para su vida La cruz es parte de nuestra vida y de nuestra
realidad.

Para dialogar en el grupo

Pero realmente cundo ves, esto, reflexionas y cambias algo en tu
vida; o simplemente, te lamentas?