Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos

es el reino de los cielos. (Mateo 5:3)

Jess comienza las bienaventuranzas con una declaracion muy profunda: Quienes
sean calificados como pobres en espritu les ser otorgado el Reino de los Cielos.

Este calificativo de Cristo: pobres en espritu. No parece ser la primera de las

bienaventuranzas por casualidad, todo pareciera tener un orden divino, cuando
comenzamos a estudiar estas.

Jess se refiere a un calificativo nuevo, a una nueva categora de pensamiento:

"pobres en espritu". Era de esperar que aquellos discpulos y multitud que estaban
sumergidos bajo el yugo del imperio romano, estuviesen anhelando un rey poltico que
los libertara, de su pobreza, de su desgracia econmica.

Pero, en este caso, Jess se refiere a un nuevo tipo de pobres, a otro tipo de pobreza,
dejando en sus pensamientos una profundidad teologica que nunca antes se haba
escuchado, en esta tierra. (Juan 14:10)

Pobres en espritu: significa un vaco total en el corazn humano. Una sed de Dios.
Una comprensin profunda de que nuestras ms sublimes obras de piedad no son
mritos que nos permitan alcanzar alguna bonanza divina.

Es comprender nuestra naturaleza admica. Y es sentirnos dbiles y minados por el

cncer del pecado. Pobres en espritu es estar conscientes de la pobreza espiritual
que hemos heredado por una rebelin que comenz desde hace siglos, en el huerto
del Edn. (Romanos 3:23)

Tener hambre de Dios es parte de esta pobreza en el espritu. Es conocer que no slo
de pan vivir el hombre. Somos seres espirituales, somos almas eternas que
necesitamos del pan de vida y del agua que salta para vida eterna.

Nuestros cuerpos carnales y terrenales, tienen diversos apetitos: hambre, sed,

limpieza, sexo, descanso, ejercicios, trabajos, etc; pero no olvidemos alimentar
nuestras almas porque hemos de creernos ricos en espritu y solo estaremos
cabalgando al infierno. (Mateo 4:4).

Los pobres en espritu estn conscientes de su condicin de criaturas creadas, y de

su pecaminosidad abrumadora en ellos. Son quienes estn dispuesto al
arrepentimiento genuino. Son personas que tienen hambre de las cosas del cielo. (1ra
de Pedro 2:2). Necesitan a Dios para vivir.

Los pobres en espritu entienden que son incapaces de cumplir con las normas divinas
y que lo mejor en ellos son trapos de inmundicia.

(Isaias 64:6)

No existe la ms remota posibilidad para presentar una justicia, o una santidad que
pueda satisfacer a Dios.
No podremos apoyado en nuestras actividades religiosas saborear el dulce sabor de
las bienaventuranzas. No podremos alcanzar el cielo, por el esfuerzo de alguna
conducta de buena tica, ni por dinero u obras de caridad a nuestros prjimos.

Porque no entraremos al Reino de los Cielos por la acumulacin de meritos, de

esfuerzos y/o de trabajos religiosos, sino por la fe en la obra perfecta y sin mancha de
Jesucristo, el Hijo de Dios, en la Cruz del Calvario.

Por ende los pecadores, que son pobres en espiritu, tienen una gratitud indescriptible
en sus corazones por ese sacrificio operado por ellos, los pecadores. (Isaas 64:6)
Los hombres que han podido saborear algo de esta pobreza a la que Cristo se refiere,
podran darse cuenta que el hombre nunca llegar a conocer a Dios por medio de
"buenas obras".

Nuestras vidas podran parecer por momentos, muy "buenas y decentes"; mas no son
comparables en adsolutamente en nada, a la santidad y la pureza de Dios. Los pobres
en espiritu somos inmundos y asquerosos siempre, delante de El.

Las bienaventuranzas es una Obra de Dios a travs de la fe en la sangre y el sacrificio

de Cristo. Los pobres en espritu son aquellos que estn dispuestos a despojarse de
todos sus mritos alcanzados aun en el desemvolvimiento de una aparente buena
"vida cristiana" y despojandose de sus mscaras humanas y de sus caretas
moralistas, para decir con un espiritu contrito y humillado: Dios, s propicio a m,
pecador. (Lucas 18:13)

Sentimos esto? Habremos experimentado en alguna ocacion este tipo de

quebranto? Hemos comenzado a despojarnos de nuestras obras y de nuestros
mritos religiosos?, Si su respuestas son afirmativas, estaremos muy cerca de haber

experimentando esa pobreza en espritu, de la cual Cristo Jess nos habla.

La justicia viene del cielo y es mediante la fe en la Obra de Jesucristo. (Romanos 3:10
y 11). No hay otra opcin.

Esta es la manera de Dios, y es la nica manera de salvacin: El descanso total en la

Obra de Jesus.

Si as lo ha sentido usted, nos vemos en el cielo.