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AUTORES REPRESENTATIVOS

Freud
Sigmund Freud (1856-1939), fundador de esta escuela, desarrolla su teora sobre
el psiquismo y el tratamiento de sus alteraciones en la misma poca en la que la
psicologa se construye como ciencia independiente (finales del siglo XIX y
primeras dcadas del XX). El psicoanlisis tiene su propio desarrollo, ortodoxia y
cismas, y ha conocido enfrentamientos tanto en su interior como con otras teoras
psicolgicas. Su impacto ha sido enorme: en el lenguaje del hombre de la calle, en
la idea que debemos tenemos del ser humano, y, naturalmente, en la propia
psicologa. Se han ofrecido mltiples crticas a la teora, mtodo y teraputica
psicoanaltica, a pesar de lo cual no se puede negar su presencia en la psicologa
actual.
Cari Gustav Jung
Carl Jung (1875-1961) mantuvo una intensa relacin con Freud, pronto rota por
importantes discrepancias tericas. Rechaz la psicologa que buscaba una
fundamentacin de sus explicaciones en el orden fsico, enfoque que caracteriz
como "psicologa sin alma".
Alfred Adler
Alfred Adler (1870-1937) cre su propio sistema, conocido como Psicologa
Individual. Con este ttulo no se refiere a lo opuesto a colectivo o social, quiere
ms bien sealar la preeminencia que tiene en su psicologa la realidad nica e
individual presente en cada persona.
Stanley Hall
Stanley Hall es considerado un pionero en el estudio de la adolescencia. Este
estudioso que introdujo al psicoanlisis en los Estados Unidos de Amrica inici
con sus trabajos del ao 1904 una produccin sobre el tema que no ha dejado de
crecer.
Para Hall la adolescencia era, como lo haba sido para Rousseau en su Emilio, un
segundo nacimiento a travs del cual el joven llegaba relativamente indefenso a la
edad adulta
Jaques Lacan
Jacques-Marie mile Lacan (Pars, 13 de abril de 1901 dem, 9 de septiembre
de 1981) fue un mdico psiquiatra y psicoanalista francs conocido por los aportes
tericos que hiciera al psicoanlisis basndose en la experiencia analtica y en la

lectura de Freud, incorporando a su vez elementos del estructuralismo, la


lingstica estructural, la matemtica y la filosofa.
CONCEPTO DE PSICOANALISIS
Conceptos y mtodos bsicos en el psicoanlisis.
El psicoanlisis fue definido por Laplanche y Pontais en funcin de 3 niveles:
Un mtodo de investigacin
Un mtodo psicoteraputico
Un conjunto de teoras psicolgicas y psicopatolgicas
Los conceptos bsicos del psicoanlisis se encuentran formulados en 5 modelos
distintos:
1.- Modelo topogrfico: Elaborado por Freud durante su etapa funcional Niveles de
conciencia:
a) Inconsciente: Nivel ms determinante de la conducta, procesos, primarios y
constituido por contenidos reprimidos.
b) Preconsciente: Media entre el inconsciente y el consciente.
c) Consciente: Parte racional del sujeto, se identifica con el propio Yo.
2. Modelo dinmico: Entiendo los fenmenos mentales como fuerzas en conflicto.
Las presiones instintivas sexuales y agresivas por un lado y por otro lado las
demandas construidas para inhibir la expresin consciente de estos instintos.
3. Modelos econmico: Se ocupa de la distribucin, transformacin y gasto de
energa que regula la conducta y la vida psquica. El modelo bsico del modelo:
Concepto de la libido.
El proceso primario corresoinde al principio de placer.
El proceso secundario corresponde al principio de realidad.
4. modelo gentico: Se ocupa del desarrollo de los fenmenos, psiquicos y
concibe la formacin de la personalidad a travs de unas fases o estadios (face
oral, anal, falica, genital).
5. Modelos estructural: El aparato psiquico se divide en unidades funcionales que
se desarrollan a partir de la maduracion psicologica y la interaccion social (el ello,
el supery y el yo)

ARGUMENTOS TERICOS DE LA TEORA


El psicoanlisis de Freud
Sigmund Freud, padre de la teora psicoanaltica, es una de las figuras
intelectuales ms destacadas del siglo XX. La premisa bsica de la teora
psicoanaltica es que gran parte de lo que el individuo piensa y hace est dirigido
por procesos inconscientes. A pesar de sus deficiencias como teora cientfica, el
informe psicoanaltico de la personalidad sigue siendo la teora de la personalidad
ms completa e influyente de todos los tiempos. Su impacto se extiende mucho
ms all de la psicologa, y est presente en las ciencias sociales, las
humanidades, las artes y la sociedad en general. Aunque hoy en da el papel de la
teora psicoanaltica es menos destacado que hace cincuenta o sesenta aos,
muchas de sus ideas han pasado a formar parte de la ideologa dominante del
pensamiento psicolgico.
Psicoanlisis (Freud): Disciplina fundada por Freud y en la que, con l, es
posible distinguir tres niveles:
A) Un mtodo de investigacin que consiste esencialmente en evidenciar la
significacin inconsciente a las palabras, actos, producciones imaginarias (sueos,
fantasas, delirios) de un individuo. Este mtodo se basa principalmente en las
asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez de la interpretacin. La
interpretacin psicoanaltica puede extenderse tambin a producciones humanas
para las que no se dispone de asociaciones libres, como las obras literarias y otras
producciones de la cultura.
B) Un mtodo de psicoterapia basado en esta investigacin y caracterizado por la
interpretacin controlada de la resistencia, de la transferencia y el deseo.
En este sentido la palabra "psicoanlisis" est usado como sinnimo de "cura
psicoanaltica" o "tratamiento psicoanaltico", por ejemplo en la expresin
"emprender un anlisis".
C) Un conjunto de teoras psicolgicas y psicopatolgicas en las que se
sistematizan los datos aportados por el mtodo de investigacin y el tratamiento.
Objeto del psicoanlisis: el inconsciente. Tesis esencial de esta escuela: el
psiquismo no se reduce a lo consciente. Los contenidos inconscientes tienen un
papel determinante de la vida psquica.
Mtodo del psicoanlisis: interpretacin de las distintas producciones del sujeto,
principalmente de las asociaciones libres, aunque tambin de los sueos. Como
mtodo clnico se centrar en el anlisis en profundidad de los casos particulares.

Propsito del psicoanlisis: el robustecimiento del psiquismo consciente.


Concepcin del aparato psquico
Dado que concibe el psiquismo como formado por sistemas con caractersticas y
funciones distintas y dispuestas en determinado orden, Freud utiliz el concepto
de tpica.
a) Primera tpica: el psiquismo est formado por los sistemas consciente,
preconsciente e inconsciente.
Contenidos conscientes: son datos inmediatos de la conciencia, responden a las
leyes de la lgica y estn gobernados por el principio de realidad, por lo que busca
la adaptacin al mundo exterior. Mediante el sistema percepcin-conciencia est
vuelto hacia el mundo exterior, aunque tambin es capaz de atender a los
estmulos procedentes de la vida psquica interior.
Contenidos inconscientes: slo pueden ser inferidos pues el sujeto no es
consciente de ellos; no les afecta las leyes de la lgica ni categoras como el
tiempo y el espacio. Estn regidos por el principio del placer (inclinacin a la
realizacin inmediata del deseo, y con ello de la gratificacin), del que la
realizacin alucinatoria del deseo es una de sus principales manifestaciones. Son
de dos clases:
Los sujetos a represin (dinmicamente inconscientes)
Los inconscientes en un momento determinado pero que pueden transformarse en
conscientes por que no son reprimidos por el sujeto. Son los contenidos
preconscientes.
b) Segunda tpica. Estructura del aparato psquico:
Yo: se identifica con el consciente y representara la razn y al sentido comn:
se gobierna por el principio de realidad.
Ello: se corresponde con el inconsciente, depositario de los instintos y
gobernado por el principio del placer. Desorganizado, emocional, oscuro y
difcilmente accesible.
Super-yo: procede de la introyeccin (incorporacin de algo exterior) de las
figuras de los progenitores, tal como eran vividas en la niez y depositarias de lo
que est bien y mal. Incluye elementos conscientes e inconscientes. La culpa se
produce cuando la conducta entra en conflicto con el super-yo.

Freud crey que existe una relacin antagnica y conflictiva ente las tres
instancias. El yo debe buscar la armonizacin y acaba sirviendo a "tres severos
amos":
-La realidad: fracaso: angustia real.
-Al super-yo; fracaso: angustia moral.
-Al ello: fracaso: angustia neurtica.
El objetivo del psicoanlisis es robustecer el yo, hacerlo ms independiente del
super-yo y ampliar su dominio sobre el ello.
Libido: forma de energa; tiene su origen en el ello. En un primer momento la
concibi como energa especficamente perteneciente a los instintos sexuales (al
ello, por tanto). Despus supuso que el yo tambin la posea, aunque derivada de
la del ello.
Etapas del desarrollo de la libido, que van desde el nacimiento a la adolescencia.
Oral, anal, flica y genital, cuya fuente de placer libidinal es, respectivamente, la
estimulacin de la boca, el ano, el pene y los genitales. Su exceso y falta de
gratificacin pueden provocar trastornos en la vida adulta. Etapa de latencia: entre
la flica y la genital; en ella las demandas libidinales quedan latentes.
Los instintos: en su formulacin final, Freud defendi la existencia de
-Instinto de vida (Eros), cuya forma de energa es la libido.
-Instinto de muerte (Tanatos): impulsa hacia la desorganizacin, la muerte. El tipo
de energa que le corresponde recibe el nombre en algunos textos de "destrudo".
Tratamientos psicoanalistas: en su origen ligado a la comprensin y tratamiento de
la histeria.
a) Catarsis (o mtodo catrtico) (antecedente del psicoanlisis). Fue el primero
utilizado por Freud y bsicamente consista en aplicar la hipnosis. ste mtodo le
ense que:
Las alteraciones somticas (corporales) de la enfermedad son consecuencia de
influencias psquicas.
Existen procesos anmicos inconscientes y ligados a la enfermedad.
A partir de estudios de Charcot y de Breuer, Freud formul su teora explicativa de
los sntomas histricos:

Los sntomas se generan en situaciones en las que se reprime una accin; los
sntomas sustituyen a las acciones reprimidas.
Los motivos y los impulsos anmicos que dan lugar a la histeria quedan fuera de la
consciencia del paciente, perdurando los sntomas.
Tratamiento: la hipnosis le permita al sujeto revivir el suceso traumtico originario,
lo que traa consigo la desaparicin de los sntomas.
b) Asociacin libre. Sustituye al hipnotismo.
Regla analtica fundamental: el paciente debe comunicar al analista todo lo que se
le ocurra, sin que su pensamiento est controlado por reflexin consciente.
Fundamento de la regla: la asociacin libre en realidad no lo es puesto que las
ocurrencias del paciente, su discurso, estara determinado por el material
inconsciente.
El analista debe utilizar este material y a partir de su interpretacin, debe
reconstruir los contenidos psquicos olvidados por el paciente. En el transcurso del
tratamiento el paciente muestra una resistencia constante e intensa que le dificulta
para aceptar sus propias vivencias. De este hecho deriv Freud su teora de la
represin: ciertas impresiones e impulsos anmicos pueden ser apartados de la
conciencia y la memoria por fuerzas anmicas y ser sustituidas por los sntomas
que componen la enfermedad. La represin proviene del yo del paciente y est
generalmente dirigida hacia impulsos sexuales.
De estos hechos obtuvo las siguientes conclusiones:
a) Los sntomas sustituyen a satisfacciones prohibidas.
b) Las vivencias infantiles son fundamentales en la vida de las personas pues
dejan disposiciones imborrables.
c) Existe una sexualidad infantil.
De todas las vivencias infantiles destaca el complejo de Edipo, en el que Freud
crey encontrar la base de la neurosis. Surge entre los 3 y los 5 aos, consiste en
la reunin de ideas y sentimientos inconscientes relacionados con el deseo de
poseer al progenitor del sexo opuesto y eliminar al del mismo sexo, y su resolucin
se logra cuando el nio se identifica con el progenitor del mismo sexo. Si el sujeto
sufre una "fijacin" en esta etapa sobreviene la culpa, la rivalidad con el padre y el
conflicto.
En el transcurso de la terapia aparece el fundamental fenmeno de la
transferencia. Por ella el paciente transfiere al analista ideas, sentimientos, deseos

y actitudes que pertenecen a su relacin con una figura significativa de su pasado


(generalmente los padres). Dos tipos de transferencia: la positiva, compuesta de
sentimientos de ternura, y la negativa, compuesta de sentimientos de hostilidad.
Este hecho es fundamental para la resolucin de la terapia. Relacionada con lo
anterior est la neurosis de transferencia: neurosis artificial en la que se organizan
las manifestaciones de la transferencia y se constituye en la relacin con el
analista. Su anlisis permitir el descubrimiento de la neurosis infantil.
El fenmeno de la transferencia muestra:
La extraordinaria importancia de las experiencias infantiles.
Experiencias ligadas generalmente a la relacin del nio con sus padres.
Estas experiencias relacionales tienen a repetirse en la vida posterior del
individuo. Puesto que en la transferencia el paciente tiene a reproducir las
peculiares relaciones que mantena con sus padres, el analista debe contar con
este material para sus conclusiones.
Contratransferencia: se da cuando es el analista el que transfiere ideas,
sentimientos o actitudes al paciente. Puede perturbar el anlisis.
Regla de abstinencia: por ella el analista niega al paciente los deseos o
satisfacciones que reclama, negndose a asumir el papel que el paciente le quiere
asignar.
Otros elementos a tener en cuenta para el anlisis:
Actos fallidos: errores o fallos en la conducta o el habla en asuntos en los que
habitualmente no se producen. Con frecuencia se suelen interpretar como falta de
atencin, sin embargo para Freud son la muestra de procesos inconscientes o
intenciones reprimidas.
Sueos: para Freud eran la "va regia" hacia el inconsciente. Son ejemplo
paradigmtico de actividad inconsciente y comparten la estructura de los
sntomas neurticos. Distingue entre el contenido manifiesto (lo soado, lo que
aparenta el sueo) y el contenido latente (su autntico significado).
Para enmascarar las ideas latentes el soador emplea varios mecanismos:
Condensacin (concentrar varias ideas latentes en una o pocas ideas o
contenidos manifiestos).

Desplazamiento (desplazar en los espacios de importancia del sueo lo principal


del contenido latente a un lugar secundario del relato en que consiste el contenido
manifiesto, o lo secundario a uno principal).
Dramatizacin (expresar en forma de historia un contenido latente).
Simbolizacin (emplear en el contenido manifiesto smbolos para enmascarar
los contenidos latentes).
Una de las funciones principales del soar: la realizacin simblica del deseo.
Finalmente, dado que los actos fallidos y los sueos estn presentes en las
personas normales, no slo en los neurticos, Freud pudo decir que el
psicoanlisis no era nicamente una terapia para la neurosis sino tambin una
nueva psicologa.
JUNG, CARL GUSTAV
Carl Gustav Jung fue un psiquiatra suizo que en los primeros tiempos de su
prctica clnica qued impresionado por las teoras de Freud. Se hicieron muy
amigos, y Freud crey que Jung sera el heredero incuestionable de la conduccin
intelectual del movimiento psicoanaltico. Haba entre ambos una diferencia de
edad de casi veinte aos, y Freud empez a tratar a Jung casi como a un hijo
adoptivo. Jung se convirti en 1910 en el primer presidente de la Asociacin
Psicoanaltica Internacional.
Ms adelante, Jung empez a discrepar de Freud sobre diversos puntos tericos,
rechaz en cierta medida la actitud condescendiente que Freud adoptaba hacia l,
y a la larga se distanciaron. Realiz trabajos originales sobre la teora de la
personalidad, fundando su propia escuela psicolgica, denominada Psicologia
Individual.
Jung sustituy el concepto de lbido de la sexualidad freudiana por el de energa.
Tambin define a las personas como introvertidas (con una vida interior muy
intensa, que les gusta estar en soledad) y extravertidas (personas con facilidad
para conectar con los dems, que les gusta estar en compaa). Otro concepto
importante que incluye es el de inconsciente individual y el colectivo, este ltimo
es heredado, ideas que ya poseemos a nacer y que est dentro de nosotros a
nivel inconsciente. Es una Psicologa Innatista.
Como Freud, Jung aceptaba la hiptesis de una vida psquica inconsciente, pero
fue ms lejos que aqul al sostener que el plano inconsciente de la personalidad
contiene mucho ms que las represiones individuales, segn Jung, existe tambin
un inconsciente colectivo comn a todos los seres humanos, cuyo contenido est

dado por los arquetipos, configuraciones e imgenes innatas. Los conceptos


conexos de inconsciente colectivo y arquetipos constituyen, probablemente, los
ms notables aportes tericos de Jung. Muchos psiclogos rechazaron sus ideas
considerndolas demasiado msticas y desacordes con los hechos de la teora
evolutiva. No obstante, hallazgos e interpretaciones comparativamente recientes
de la sociobiologa han vuelto a conceder cierto grado de apoyo general a la
concepcin junguiana de la conducta.
Las diferencias respecto del pensamiento freudiano se centran principalmente en
los conceptos de libido y de inconsciente.
Libido: para Jung es la energa psquica en general, en contraste con el
planteamiento freudiano que la identifica ms con la energa sexual.
Inconsciente: tambin aqu Jung rechaza la primaca que Freud daba a los
elementos sexuales, Jung mantuvo que cuestiones religiosas, distintas formas de
ver el mundo, e incluso factores polticos y culturales pueden influir ms que los
instintos sexuales en la vida inconsciente. Pero ms importante es la diferencia en
este otro aspecto: como Freud, admite la existencia de un inconsciente personal,
fruto de los contenidos reprimidos de origen infantil, pero aade la existencia de un
inconsciente colectivo, ms profundo que el anterior, de naturaleza universal, por
lo tanto con contenidos y modos de comportamiento que son los mismos en todos
los individuos. En el inconsciente colectivo destaca lo que Jung llamaba arquetipo:
imgenes primordiales relativas a constantes humanas.
Alfred Adler
El nombre de Adler va unido habitualmente al de Sigmund Freud y al desarrollo de
la psicologa. Cre su propio sistema psicoanaltico que se basa en la importancia
de las compensaciones. Cuando algo no nos satisface, tendemos a compensarlo;
compensamos los complejos que tenemos. Entre estos, el ms estudiado es el de
inferioridad, que se compensa creando psicolgicamente un complejo de
superioridad, por lo que ambos mecanismos, inferioridad-superioridad se suelen
dar juntos. Adler le llama psicologa individual para diferenciarlo del psicoanlisis.
La palabra castellana "individual" puede provocar errores, porque la psicologa de
Alfred Adler es ms bien una psicologa social, ya que concibe al ser humano
siempre en relacin a las dems personas, a la comunidad.
El afn de perfeccin no fue la primera frase que utiliz Adler para designar a esta
fuerza motivacional. Su frase original fue la pulsin agresiva, la cual surge cuando
se frustran otras pulsiones como la necesidad de comer, de satisfacer las
necesidades sexuales, de hacer cosas o de ser amados. Sera ms apropiado el
nombre de pulsin asertiva, dado que se considera a la agresin como fsica y

negativa. Pero fue precisamente esta idea de la pulsin agresiva la que motiv los
primeros roces con Freud. Era evidente que ste ltimo tena miedo de que su
pulsin sexual fuese relegada a un segundo plano dentro de la teora
psicoanaltica. A pesar de las reticencias de Freud, l mismo habl de algo muy
parecido mucho ms tarde en su vida: la pulsin de muerte.
Otra palabra que Adler utiliz para referirse a esta motivacin bsica fue la de
compensacin o afn de superacin. Dado que todos tenemos problemas,
inferioridades de una u otra forma, conflictos, etc.; sobre todo en sus primeros
escritos, Adler crea que podemos lograr nuestras personalidades en tanto
podamos (o no) compensar o superar estos problemas. Esta idea se mantiene
inmutable a lo largo de su teora, pero tiende a ser rechazada como etiqueta, por
la sencilla razn de que parece que lo que hace que seamos personas son
nuestros problemas.
La ltima frase que us antes de plantear su afn de perfeccionismo, fue afn de
superioridad. El uso de esta frase delata una de sus races filosficas de sus
ideas: Friederich Nietzsche desarroll una filosofa que consideraba a la voluntad
de poder el motivo bsico de la vida humana. Aunque el afn de superioridad se
refiere al deseo de ser mejor, incluye tambin la idea de que queremos ser
mejores que otros, ms que mejores en nosotros mismos. Ms tarde, Adler intent
utilizar el trmino ms en referencia a afanes ms insanos o neurticos.
Algunas principales discrepancias entre Freud y Adler:
Freud ofrece explicaciones causalistas, Adler prefiere un enfoque finalista o
teleolgico (de "telos", en griego "fin"), pues subraya la importancia de las metas o
fines de las personas en su forma de organizar su presente.
Adler destaca la fuerza del yo individual; en Freud sin embargo, el yo es ms frgil
por la presin del ello.
Conceptos principales de la Psicologa Individual:
Carcter y estilo de vida. El carcter es el estilo de vida peculiar a cada individuo y
que, en esa medida, lo singulariza. Se forma en los primeros 4 o 5 aos de vida
como consecuencia de las relaciones del nio con sus padres y hermanos. Los
patrones o estilos de comportamiento y pensamiento que entonces se forman se
trasladarn despus con ms o menos fidelidad a la vida adulta.
Plan de vida: es el objetivo de la vida de la persona, cuyas races se hunden en
el inconsciente. Unifica la experiencia del sujeto e influye decisivamente en el
carcter.

Aspectos bsicos del entorno familiar que determinan la personalidad del


individuo:
La atmsfera familiar: en ella se desarrollar el sentido de la realidad del nio;
formada por las actitudes, relaciones y comportamientos que los padres tienen
entre s.
Los valores familiares: forman parte de la atmsfera familiar y son aquellos hacia
los cuales los padres mantienen una creencia fuerte. El nio nunca ser
indiferente hacia ellos.
La constelacin familiar: relativa al orden de nacimiento del nio, la diferencia de
edad, el sexo, el tamao de la familia,... Su posicin en la constelacin familiar
influir en la concepcin que el nio va a tener de las relaciones sociales y sobre
sus cualidades. Es necesario no caer en generalizaciones fciles (sobre el hijo
nico, el "segundn"...) pues cada caso es nico y depender de la educacin que
los padres impongan y de la interpretacin que el nio haga de su posicin.
reas bsicas de la vida: la profesin, la amistad y la sexualidad o amor.
Problemas en estas reas traen consigo trastornos neurticos, por lo que la
satisfaccin personal en estas importantes reas de la vida son, segn Adler, un
ndice de salud mental.
Complejo de inferioridad: la conciencia de su inferioridad orgnica provoca un
peculiar conjunto de ideas y sensaciones. El complejo se convierte en un estmulo
que lleva a su compensacin. El exceso en este afn de compensacin trae
consigo el apetito de poder o afn de superioridad. En el caso de las mujeres y
para paliar la conciencia de su "inferioridad ligada a su sexo" (sic) puede dar lugar
a la conducta reactiva denominada "protesta viril".
El individuo neurtico busca la seguridad siguiendo unas lneas ficticias
directrices que le llevan a construir una existencia y un mundo falso pero como si
fuera verdadero. En este afn utiliza un arreglo, o distorsin de la realidad con la
que el sujeto cree que se realiza tal y como haba soado. Adler entiende la
neurosis como un intento de compensacin de la sensacin infantil de inferioridad.
Terapia:
El tratamiento adleriano se basa en la reeducabilidad para cambiar el estilo de
vida y desarrollar un sentimiento comunitario. "Qu hara usted si no tuviera esa
dificultad?" es lo que se ha llamado "la pregunta" en la terapia adleriana, y muestra
el enfoque teleolgico o finalista de toda su psicologa: la respuesta del paciente le
ensea al terapeuta el camino que debe seguir para comprender el estilo de vida
del paciente y apoyarle cuando sea necesario su cambio

Stanley Hall
Tanto la teora biogentica de Stanley Hall como la teora psicoanaltica
consideran a la adolescencia un perodo filogentico.
Sigmund Freud (1856-1939) afirma, como Hall, que el individuo repite las
experiencias del gnero humano en su desarrollo y que estn genticamente
determinadas. Un ejemplo es el supuesto de Freud de que el complejo de Edipo
sera un fenmeno universal.
Una caracterstica biolgica es la maduracin de los genitales y los cambios
corporales que estn determinados genticamente y que ponen fin al perodo de la
latencia.
Con los cambios fisiolgicos se manifiesta el instinto sexual y otros fenmenos
propios de la adolescencia, que son para esta teora, energas libidinales que
buscan aliviar la tensin.
Freud considera que los cambios fisiolgicos en esta etapa son los que producen
cambios en la conducta, como la aparicin de la agresividad y de la torpeza.
El individuo comienza a compararse con otras personas para formar su concepto
de s mismo y tener una imagen de su cuerpo; lo que evidencia que los cambios
sociales tambin estn somticamente determinados; as como tambin en un
principio la posibilidad transitoria de establecer relaciones homosexuales hasta
lograr enfrentar al sexo opuesto.
Para Freud, esta es la etapa en que todos los instintos y tendencias sexuales se
subordinan a la supremaca genital, con el objetivo de la reproduccin.
A esta etapa del desarrollo psicosexual Freud la denomina etapa genita, la cual se
manifiesta de tres formas distintas:
1) por la excitacin de la zona genital
2) por la tensin interior que provoca la necesidad fisiolgica sexual
3) por la excitacin psicolgica
El desarrollo adolescente, adems de ser el momento del despertar de la
sexualidad es tambin es una etapa de gran excitacin nerviosa, de ansiedad, de
fobia genital y de alteraciones de la personalidad, debido a la urgencia genital y a
no saber qu hacer para remediarla.

La sexualidad del individuo pone en juego su seguridad y altera su conducta,


haciendo ms difcil su adaptacin.
En esta etapa disminuye la resistencia a los sntomas histricos y neurticos y
aumenta la excitabilidad, porque los cambios fisiolgicos influyen principalmente,
en el sistema nervioso. Por esta razn no es raro que un adolescente normal
muestre sntomas psicopatolgicos.
Para Freud, durante la pubescencia se manifiesta una segunda situacin edpica,
ya que el psicoanlisis sostiene la idea de que la vida sexual de un ser humano no
comienza en la pubertad sino en la primera infancia y que la capacidad de amar
puede estar determinada en las fases pregenitales del desarrollo psicosexual.
Freud parte del supuesto de que para la formacin de la personalidad, los
primeros cinco aos de vida son los ms importantes.
Durante la adolescencia, segn esta teora, el primer objeto serio de amor, para un
varn, es probable que sea una mujer mayor que l y para una nia, un hombre
maduro, o sea que ambos se sentirn atrados por imgenes maternas y paternas.
Freud enfatiza la necesidad, en esta etapa, de favorecer las relaciones con el sexo
opuesto, porque los fuertes lazos de amistad con individuos del mismo sexo puede
provocar una inversin del objeto sexual.
El fracaso en la elaboracin del complejo de Edipo o sea la continuidad del apego
a los progenitores como de su dominacin, depende de la fortaleza del carcter
que tenga el adolescente para liberarse de estas dependencias.
Para realizar este desprendimiento emocional, durante algn tiempo, manifestarn
rechazo, resentimiento y hostilidad contra sus padres y otras formas de autoridad,
que tendrn que ser tolerados para facilitar este proceso.
Segn la teora psicoanaltica, en la adolescencia la principal tarea es lograr la
supremaca genital y la definitiva bsqueda no incestuosa del objeto amoroso.
Freud no niega la influencia de los factores ambientales en cuanto a la moralidad y
las aspiraciones propias de cada cultura, que hace posible la instauracin del
Superyo o conciencia moral, luego de la elaboracin del complejo de Edipo.
Jaques Lacan
La teora de Lacan, es una relectura de la teora psicoanaltica de Freud,
retornando a algunos conceptos iniciales del mismo. Lacan incorpor nociones
lingsticas, filosficas y topolgicas, afirmando que el inconsciente est
estructurado como un lenguaje, donde rigen la metfora y la metonimia.

Jacques-Marie mile Lacan (Pars, 1901-1981), psiquiatra y psicoanalista, busc


reorientar el psicoanlisis. Sostena que el psicoanlisis se haba distorsionado.
Realiz una lectura freudiana del estructuralismo, incorporando nociones
lingsticas, filosficas y topolgicas, lo cual lo llev a redefinir muchos trminos
del psicoanlisis.
Afirma que el inconsciente est estructurado como un lenguaje, retornando a la
concepcin original de Freud. O sea expresa que el inconsciente no puede
representar objetos reales en el lenguaje de modo absoluto, lo inconsciente remite
a lo no-dicho por el lenguaje.
Toma sus nociones lingsticas de Saussure, lo cual permite releer a Freud.
Incluye el concepto de lgica del significante para explicar a Freud. En la teora
lacaniana, el yo se constituye en torno al reconocimiento de su imagen, en la
imagen del otro, o en su imagen en el espejo, el estadio del espejo.

BIBLIOGRAFA
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Samat, M. J. (1998 ).
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YILDIZ, I. (2010). FUNDAMENTOS DE PSICOLOGA DINMICA Y DE


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