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INTRODUCCION

Al recopilar informacin sobre la denominada psicologa social, uno puede


advertir que esta disciplina comenz a ser desarrollada a principios del siglo XX
en territorio estadounidense. Se trata de una rama de la psicologa que gira en
torno al supuesto de que hay procesos de ndole psicolgica que determinan el
modo en que funciona la sociedad y la manera en la que tiene lugar la interaccin
social. Estos procesos sociales son los que delinean las caractersticas de la
psicologa humana.
La psicologa social examina la determinacin mutua entre un individuo y su
entorno social. As, esta ciencia investiga los rasgos sociales del comportamiento
y el funcionamiento mental.
Para la gran mayora de expertos y estudiosos de la Psicologa Social, sin lugar a
dudas, el padre o uno de los antecesores de la misma es el socilogo francs
Auguste Comte. Una figura que, entre otras cosas, plante lo que se dio en llamar
moral positiva y que se centraba tanto en lo que era el papel del hombre en la
sociedad y en la cultura como en lo que son los fundamentos biolgicos del mismo
en materia de conducta.
No obstante, tambin se establece en esa categora de antecedente y pionero de
esta disciplina que nos ocupa a Karl Max, un intelectual alemn, que plante una
serie de elementos que luego seran fundamentales en aquella. En concreto,
desarroll conceptos referentes a las influencias que el individuo tiene tanto de
tipo cultural como institucional, material o tcnico.
A todo ello podemos aadir el que en concreto los que se consideran
constructores de esta Psicologa Social son tres estadounidenses: George H.
Mead, Floyd Henry Allport y Kurt Lewin, que era polaco pero que acab
nacionalizndose norteamericano.
Un psiclogo este ltimo que destaca por ser el fundador de la llamada Psicologa
Social Moderna, por contribuir de manera palpable y notable a lo que es el
desarrollo de la Psicologa de la Gestalt (corriente de la Psicologa Moderna) y por
crear lo que se conoce con el nombre de Teora de Campo.
Una teora aquella que expone, entre otras cosas, que es algo imposible el intentar
conocer y entender el comportamiento del hombre fuera de lo que es su entorno.
Pueden mencionarse diferentes abordajes dentro de la psicologa social, como el
psicoanlisis, el conductismo, la psicologa posmoderna y la perspectiva de
los grupos.
El psicoanlisis entiende a la psicologa social como la rama que examina las
pulsiones y represiones colectivas, que tienen su origen en el interior del
inconsciente individual para condicionar lo colectivo e influir en lo social.
El conductismo, por su parte, considera a la psicologa social como el estudio de
la influencia social, por lo que centra sus esfuerzos en observar y analizar el
comportamiento del sujeto respecto a la influencia del entorno o de otros.

Para la psicologa posmoderna, en cambio, la psicologa social se encarga de


analizar los componentes que intervienen en la diversidad y la
fragmentacin social.
Por ltimo, segn la perspectiva de los grupos, cada conjunto de individuos
constituye una unidad de anlisis con identidad propia. Por lo tanto, la psicologa
social estudia los grupos humanos como un punto intermedio entre lo social
y despersonalizado y entre lo individual y particular.

ANTECEDENTES HISTORICOS DE LA PSICOLOGIA SOCIAL.

La polmica que se instala en la disciplina es que la Psicologa Social est en


crisis.
Para algunos esta crisis se debe a la JUVENTUD de la disciplina; para otros se
debe a su modo particular de instauracin de una disciplina a partir de tradiciones
o actitudes intelectuales vividas y de requerimientos sociales concretos. Para otros
simplemente la falta de actualizacin como producto de las dos disciplinas que le
dieron origen: la Psicologa y la Sociologa.
El debate generalmente se instala en trminos dicotmicos: unos enfatizan lo
sociolgico y otros lo psicolgico, entre los defensores de la observacin y los
mtodos naturales de recoleccin de datos y los defensores de la experimentacin
y los mtodos controlados de recoleccin de datos, entre los defensores del
modelo humanista del hombre y los defensores de un modelo mecanicista del
hombre, entre los defensores de un enfoque positivista y los defensores de un
enfoque fenomenolgico, entre los estructuralistas y los culturalistas, entre la
psicologa social burguesa y la psicologa social marxista.
En sntesis esta crisis se enfoca, ya sea desde un punto de vista terico
metodolgico (posible generalizacin de resultados), ya sea desde un punto de
vista ideolgico (modelo de hombre que subyace).
Como producto de estas dicotomas polmicas, se han logrado identificar dos
Psicologas sociales. Una Psicologa Social Psicolgicas y una Psicologa Social
Sociolgica.
Los rasgos ms resaltantes de cada una:
Integrar mtodos
(interdisciplinarias).

como

objetos

de

estudio

concepciones

tericas

Adaptar y elaborar teoras psicolgicas y sociolgicas de forma que sean


mutuamente compatibles.

Adems de estas dos existira una Psicologa Social que sigue la lnea de Marx,
esta se identificara como "LA OTRA", porque es poco reconocida y difundida.
Esta se caracteriza por considerar al individuo como esencialmente social y
vincula ideologa y praxis. Se centra en el estudio de lo cotidiano enfatizando su
carcter social e histrico, utiliza el enfoque del materialismo histrico tratando de
ir ms all de las apariencias hacia la esencia de los fenmenos que estudia.
Enfatiza los aspectos sociolgicos, considerados desde el punto de vista poltico y
en trminos de la transformacin de la sociedad.
Por otra parte, desde mediados del ochenta, surge en el seno de la psicologa
social una corriente construccionista, que plantea articular formas comunes de
entendimiento tal como existen ahora, como han existido en periodos histricos
anteriores y como podran existir.
Esta vertiente emergente toma de la psicologa social Crtica la reivindicacin del
carcter poltico y comprometido del quehacer cientfico, y del interaccionismo
simblico la concepcin de realidad social como construccin y de la hermeneutica
y etnometodologa la consideracin del lenguaje para la construccin de la
realidad.
De los estudios construccionista se paso a los estudios desconstruccionistas, cuya
finalidad es el desmontaje de textos cientficos para demostrar hasta que punto los
conocimientos, que ellos vehiculizan son tambin una construccin lingstica y
por tanto social. Construccionistas y desconstruccionistas comparten los mismos
principios, los primeros estudian los contenidos de la cotidianidad y los segundos
los contenidos de los textos.
Antecesores de la disciplina.
Antecesores desde la perspectiva sociolgica en europa.
La mayora coincide en sealar a Comte entre los antecesores de la Psicologa
Social. Muy pocos mencionan a Marx, y casi ninguno reconoce la influencia de
Saint-Simons (Siglo XVIII-XIX), seala Torregrosa (1974), que en Saint-Simons se
da una concepcin de la realidad social y de la perspectiva que debe adoptarse
para su estudio que son socio psicolgicos. De los postulados de S.Simons se
origina una bifurcacin en sociologa que va a consistir en el desarrollo por un lado
del positivismo y por el otro del marxismo.
Marx recoge de S.Simons la lnea que interpreta la realidad social en funcin del
progreso (totalidd social, antagonismo de clases).
Allport seala que el padre la Psicologa Social es Comte y reconoce un aporte
fundamental: los lineamientos que planteara para una ciencia que se llamara
moral positiva, esta ciencia deba tratar por un lado los fundamentos biolgicos de

la conducta del hombre (Psicofisiologa), y por otro deba ocuparse del lugar del
hombre en la cultura y la sociedad, (psicologa social).
La influencia de Marx es ms amplia y menos precisa, sus conceptos sobre la
influencia de las estructuras institucionales, tcnicas, materiales y culturales sobre
el individuo y sobre la dialctica individuo sociedad, fueron determinantes en la
gnesis de la Psicologa Social.
Tanto A. Comte como K.Marx ambos herederos de S.Simons sientan las bases de
la Psicologa Social, uno reconocido e identificado como tal otro prcticamente
desconocido o conocido y no identificado como parte de ella.
Antecesores sociolgicos del S.XIX en Europa.
Jhon Stuart Mill (1806-1873), plante la necesidad de crear una nueva ciencia
(etologa), que pusiera en relacin los postulados de la sociologa y la psicologa.
Hebert Spenser (1820-1903), incide a travs de su doctrina evolucionista y de los
planteamientos derivados de ella, sobre la relacin individuo medio ambiente.
Tres socilogos europeos del S.XIX aparecen como claves: Gabriel Tarde,
Gustavo Le Bon y Emilio Durkeim. Tarde trabajo con los fenmenos de imitacin y
sugestin sobre la interaccin social. Le Bon desarrollo una psicologa de las
multitudes describiendo fenmenos particulares que se dan en las muchedumbres.
Durkeim plante la necesidad de crear una ciencia que se ocupara de estudiar la
distincin entre consciencia individual y consciencia colectiva.
Los aportes de estos tres autores han dado origen a la escuela francesa de una
psicologa social con enfoque sociolgico.
Moscovici los aborda y reformula la idea de las representaciones colectivas de
Durkeim en trminos de representaciones sociales que revive la psicologa de las
masas a partir de los planteamientos de Tarde y de Le Bon.
Antecesores desde
Norteamrica.

la

perspectiva

sociolgica

en

Estados

Unidos

de

El ms mencionado es Chares Culey, quien subray la importancia de lo social en


el desarrollo de s mismo y ejerci una influencia en la aparicin del
interaccionismo simblico. La obra de ste representa el nacimiento de la
psicologa social.
Antecesores de la perspectiva psicolgica en Europa.
Los fundadores de la gestalt ( Ehrenfels, Wertheimer, Kofka, Kurger, Kohler), al
creador de la reflexologa, Paulov, y a W. Wundt, fundador del primer laboratorio
de psicologa.

La psicologa se nutre de estos postulados, ms no nace como productos de ellos,


sino en respuesta a la demanda explcita de que una ciencia se ocupara de los
fenmenos de la interfase de lo psicolgico y de lo social.
Mead Herbert, tom de Wundt el concepto de gesto como punto de partida para el
desarrollo de su psicologa social. Wundt consider que los procesos superiores
tales como el razonamiento, las creencias, los mitos, el pensamiento y el lenguaje,
pertenecan a una esfera no reducible a los procesos intra individuales.
Antecesores desde
Norteamrica.

la

perspectiva

psicolgica

en

Estados

Unidos

de

Se identifica a William James, fundador del Pragmatismo y fundador, junto a


Dewey del funcionalismo Americano. James aporta la concepcin de hbito,unidad
de estudio de la Psicologa Social.
Dewey aporta en su concepcin funcionalista de la adaptacin del individuo al
medio ambiente, base del objeto de estudio de la Psicologa social: la interaccin
individuo medio ambiente.
A Modo De Conclusin
La necesidad de que se cree la Psicologa Social se hace sentir primero entre los
socilogos europeos y se observa que en Estados Unidos de Norteamrica son
ms bien los postulados tericos de los psiclogos.
La obra de Cooley est relacionada con la aparicin de la Psicologa Social
Sociolgica en Estados Unidos de Norteamrica.
Fundadores de la Psicologa Social
James Schellenberg, presenta como fundadores de la Psicologa Social a Freud,
Mead, Lewin y Skinner, dando stos origen a cuatro corrientes tericas de decisivo
impacto para la Psicologa social: el enfoque psicoanaltico, el interaccionismo
simblico, la teora de campo y el enfoque conductista.
Reconoce a Skinner como el fundador del enfoque de mayor impacto sobre la
psicologa en este siglo. Freud ha tenido un impacto menor. A partir de ellos no se
crea una escuela de psicologa social que aspire a dar explicaciones a los
fenmenos que engloba esta disciplina sino que producen aportes aislados.
Aquellos sobre quienes existe un mayor consenso para considerarlos como
fundadores de la psicologa social son: Edward Ross (1866-1951) y WilliaM Mc
Dougall. Estos dos autores publican un manual titulado de Psicologa Social en
1908, pero a la vez Gabriel Tarde haba publicado en Francia en 1898 una obra
titulada "Estudios de Psicologa Social", no sera considerado, sin embargo, como
el fundador por su enfoque individualista.
EDWARD ROSS

WILLIAM MC DOUGALL

Sociologo estadounidense. Su obra est Psiclogo ingls. Su obra est orientada


orientada a la psicologa social hacia una psicologa social psicolgica.
sociolgica. Toma la nocin de
El objeto de la psicologa social es la
interdependencia, individuo sociedad
moralizacin del individuo que por
(Cooley) y el concepto de sugestin
tendencia natural es egosta. Su
imitacin (Tarde).
concepcin monista (los instintos como
Plantea la psicologa social como el nico medio para explicar la conducta)
estudio del interjuego psquico entre el es, tpico de la poca.
hombre y su medio ambiente, la
De esta postura se hereda el
sociedad.(interaccin social).
conductismo que se erigi en su contra.
La psicologa social psicolgica desarrollada en Estados Unidos de Norteamrica
estaba llamada a ser la que sentara las bases y diera identidad a esta ciencia
social.
Los constructores de la Psicologa Social.
La influencia decisiva la tuvieron tres autores: George H. Mead, Floyd Allport y
Kurt Lewin, sobre la adaptacin de posturas tericas metodolgicas.
MEAD, Hebert (1863-1891), merece ser considerado como constructor de la
psicologa social por el trabajo que desarroll respecto a la relacin entre el
individuo y su ambiente, considerndola como una relacin dialctica. Genera una
escuela en Chicago que Blumer le da el nombre de Interaccionismo Simblico.
Dio origen a un nuevo conductismo que se denomin conductismo social, en esta
concepcin el hombre deja de ser un reactor o individuo que reacciona ante el
ambiente en funcin de instintos incontrolables o de estmulos que se sitan fuera
de l, para convertirse en un interprete de su medio y de sus relaciones con los
dems. Sostiene que la relacin entre los seres humanos se construye
conjuntamente durante la interaccin a la que se aade el elemento simblico,
pues se da una conversacin de gestos y de lenguajes que poseen smbolos
significantes.
Los interaccionistas simblicos estudian las relaciones entre individuos en
situaciones concretas y consideran que la conducta social no se puede predecir,
ya que en la interaccin humana no existen determinismos sociolgicos ni
psicolgicos. La conducta social slo puede ser entendida dentro del contexto de
la estructura social en la cual toma lugar.
Con el tiempo este enfoque evoluciona y dar lugar a un interaccionismo simblico
estructural.

ALLPORT, Floyd, considerado como uno de los constructores definitivos de la


psicologa social en tres sentidos: a) es defensor de una psicologa social
psicolgica. Para l el individuo debera ser el centro de la psicologa social.
Afirma que dentro del individuo se pueden encontrar los mecanismos
conductuales y conocimientos que son fundamentales en la interaccin entre
individuos. b) es precursor del conductismo como el enfoque vlido para el estudio
del ser humano en interaccin; c) es precursor del experimentalismo. Fue el
primero que se bas en los resultados de la experimentacin ms que en la
observacin, las teoras y la especulacin.
La influencia de su obra fue definitiva en determinar lo que sera despus la
psicologa social ms conocida actualmente.
LEWIN, Kurt (1890-1947), House lo identifica como el principal fundador de la
psicologa moderna. Rosemberg seala que fue uno de los primeros y ms
elocuentes proponentes del enfoque matemtico en la teora socio psicolgica.
Esta considerado como el primero que realiz estudios sobre dinmica de grupo.
Enfatiza el estudio de los procesos psicolgicos. Su teora del campo surge de la
fusin de concepciones de la psicologa gestltica y del conductismo.
De la ampla gama de estudios que realiz se afianzan dos lneas directrices de la
psicologa social posterior a l: a) el nfasis de los procesos cognoscitivos
contribuye a que la psicologa social se desplace del enfoque conductista al
cognitivista ; b) desarrollo de la psicologa social aplicada en trminos de
investigacin accin y sobre la base de sus inquietudes de los problemas de la
vida diaria y de los grupos sociales.
Con Lewin, vemos como la psicologa social psicolgica pasa del modelo Estimulo
Respuesta (E-R) al modelo Estimulo Organismo Respuesta (E-O-R). Pero ste
aspiraba ir ms all de esta visin y encontrar la relacin entre el individuo que
acta como E-O-R y la sociedad a travs del estudio de la dinmica de grupos y
combinando el mtodo experimental con los estudios de campo.
Evolucin terica de la disciplina.
El psicosocilogo Ignacio Martn Bar (1983) considera que al historia de la
psicologa social puede dividirse en tres etapas:
1) la de fines del S.XIX, durante este primer periodo se concibe la sociedad como
un todo unitario y se trata de "compaginar las necesidades del individuo con las
necesidades del todo social, examinando para ello los vnculos entre la estructura
social y la estructura de personalidad". La pregunta que se trata de responder es
"Qu nos mantiene unidos en el orden establecido?"
2) la que va de los albores del S.XX hasta los aos setenta que corresponde al
periodo de americanizacin de la psicologa social. La pregunta que se intenta
responder es "Qu nos integra al orden establecido?". Asumiendo que el sistema

social es el representante de un orden social incuestionable. Este periodo se


caracteriza por el nfasis en lo psicolgico y en el individuo como unidad de
anlisis y por la visin de la disciplina desde el poder. Es el individuo el que debe
adaptarse a la estructura social, militar o industrial, no la estructura la que debe
cambiar.
3) el tercer periodo es el que emerge recientemente. Durante l la pregunta
cambia como consecuencias de la crisis que sufre la disciplina, por la derrota
militar y poltica en la guerra de Vietnan. La pregunta es "Qu nos libera del
desorden establecido?". La psicologa social se ocupara de estudiar la manera
como el hombre construye y es construido por su sociedad. Desde principios de
esta dcada hemos entrado en este periodo en el cual se distingue entre dos
psicologas sociales: la moderna y la postmoderna.
Enfoques tericos de psicologa social psicolgica.
El conductismo
El conductismo es la corriente ms influyente en la psicologa social hasta la
dcada del 60.Sus mximos exponentes son Watson (1878-1858) y Skinner
(1904-1990).Los principios comunes en ste enfoque son los siguientes: -Se
caracteriza por analizar la manera como el ambiente afecta al individuo pero no la
manera como el individuo afecta a su ambiente. El conductismo Watsoniano
estudia la relacin entre un estmulo y una respuesta; este primer conductismo es
considerado insuficiente por Skinner quien hace notar que no todas las respuestas
del organismo se producen en presencia de un estmulo identificable por lo que
buena parte de la conducta queda sin explicar en ste enfoque que l denomina
condicionamiento respondiente. Para complementarlo, Skinner propone la
existencia de respuestas operantes, cuyo mantenimiento o extincin van a
depender, no de un estmulo que las antecede, sino de un estmulo que las sucede
y al cual denomina refuerzo.
Siguiendo la lnea de Skinner surge un nuevo enfoque dentro de esta nueva
corriente: el neoconductismo, sostiene que entre el E - R hay un mediador interno
que son las cogniciones del ser humano.
En cuanto al aprendizaje social, Bandura, seala que adems de la funcin
reforzadora, las consecuencias de una conducta social cumplen una funcin
informativa y una funcin motivacional. La mayora del aprendizaje social se
produce a travs de la imitacin o modelaje de las conductas observadas en otro
en donde varios factores inciden sobre el proceso de atencin, percepcin e
imitacin de conductas.
La gestalt.
La psicologa gestaltica ha formulado una serie de principios para tratar de explicar
la percepcin. En esencia "la gestalt se refiere a una cualidad que est presente

en todo pero ausente en cualquier componente del todo". Se identifican dos


nociones claves en este enfoque terico: 1- que los fenmenos psicolgicos
ocurren en un campo cuyos elementos son interdependientes. 2- que ciertos
estados del campo son ms simples y ordenados que otros y que intentamos
lograr un estado del campo tan bueno como las condiciones lo permiten.
Lewin se interes por las emociones, relaciones sociales y motivaciones. En su
teora plantea la existencia de un campo vital de constante cambio, que se puede
representar como un campo de fuerzas.
Hay una tensin producto de una necesidad que conduce a la locomocin dentro
de ese campo donde se encuentran fuerzas positivas que nos atraen y fuerzas
negativas que tratamos de evadir. Para conocer a un individuo, segn este autor,
debemos conocer la totalidad de fuerzas que operan en su campo psicolgico.
Las crticas que merecen estas teoras son por un lado que se centran en el
individuo (en su conducta o en sus cogniciones) e ignoran el contexto social, por
otro lado que se centran en el aqu y ahora, ignorando la historia. En sntesis se la
acusa de asocial y ahistrica. Tambin se le censura por haber hecho uso casi
exclusivamente del mtodo experimental para someter a pruebas sus hiptesis.
Enfoques tericos de la psicologa social sociolgica.
Dentro de esta vertiente se citan dos escuelas: la de los Estados Unidos de
Norteamrica y la escuela francesa.
Interaccionismo simblico procesual.
Los antecedentes de esta corriente se encuentran en el conductismo, en el
evolucionismo y el pragmatismo.
El significado de los objetos, el desarrollo del s mismo social como una funcin
ms bien del aprendizaje social que de los instintos, la actividad mental como
procesual los seres humanos como seres activos, el rol activo del organismo en el
moldeamiento de su ambiente, el cambio societal a travs de los esfuerzos
humanos y un nfasis sobre las situaciones cotidianas, fueron los principios
fundamentales de esta teora. Cooley, consideraba que la naturaleza humana no
es innata, sino que se determina en al interaccin social y se expresa a travs del
s mismo.
Blumer (1937), define los principios bsicos de esta corriente como:
Los objetos sociales no tienen un significado inherente, sino que es el individuo en
la interaccin con otros quien le asigna un significado particular.
La conducta del individuo es funcin del significado que ste le atribuye a los
objetos.
El individuo es un ser humano que construye la realidad en la cual vive.

Los interaccionistas consideran que la conducta no se puede predecir, que los


conceptos mediadores (creencias, valores, actitudes), no son lo que en ltima
instancia determinan la accin del hombre, que los roles no estn definidos de una
manera esttica ya que la persona los redefine en cada situacin. Esta corriente
fue criticada por su carcter ahistrico y por reducir lo social a la interaccin en
pequeos grupos.
El interaccionismo simblico estructural.
Este enfoque propone desarrollar una lnea de pensamiento sensible al impacto de
la organizacin social sobre el yo, combinando el nfasis de la teora de los roles
con el del interaccionismo simblico.
Kuhn, define el s mismo como una estructura en la cual se integran los diferentes
status y roles del individuo y no como un proceso.
Consideramos que lo que distingue el enfoque de esta perspectiva respecto a las
anteriores es que para ellos lo social es algo que se construye y no slo un
calificativo de una conducta o de un estmulo; prefieren el estudio de la identidad y
los roles y su postura metodolgica se fundamenta ms en la observacin que en
la experimentacin.
La escuela francesa.
El fundador de esta escuela es Moscovisi. Nace del psicoanlisis. Toma los
aportes de Durkeim, Piaget, Levi Bruhl y de Freud, proponiendo una teora de
las representaciones sociales, compartiendo con los interaccionistas su inters por
el estudio del significado y de la construccin de signos y smbolos del lenguaje a
travs de la interaccin, puede por ello definirse como epistemologa del sentido
comn. Moscovisi seala como constituyentes principales del pensamiento lo
imaginario, lo simblico, lo ilusorio, que le dan forma a la informacin que
recibimos del exterior y a nuestro mundo. Define las representaciones como
sociales, porque se quiere significar que ellas son una creacin del universo
mental y material que elaboran los propios individuos, son el resultado de un
dilogo permanente y tienen como funcin principal la comunicacin y la accin.
Estas representaciones sociales son construcciones cambiantes, propias de las
sociedades contemporneas que no les deja tiempo para asentarse y convertirse
en conocimientos estables como los mitos. Por ello propone identificar como
representacin social nicamente las preguntas simples de la vida cotidiana.
Para concluir al estudiar las representaciones sociales nos propones conocer por
un lado, lo que piensa la gente y cmo llega a pensar as y por otro lado, la
manera en que los individuos conjuntamente construyen su realidad, y al hacerlo,
se construyen a s mismos. El lenguaje juega un papel de fundamental importancia
en la transmisin y comunicacin de smbolos y significados.

Las crticas que recibi esta teora son que no define claramente una metodologa
que se pueda aplicar siguiendo algunos pasos concretos que permitan determinar
lo vlido de lo invlido desde el punto de vista cientfico, se centra en la falta de
rigor cientfico atribuida a los mtodos cualitativos.
Enfoques de la "Otra" psicologa social.
El enfoque social para una psicologa social marxista.
La finalidad de sta es "aprehender al individuo como ser concreto, manifestacin
de una totalidad histrico social". Siendo su finalidad prctica transformar el
orden social a travs de una accin profesional que se ubica en la relacin del
investigador con sus grupos, es decir, una forma de investigacin accin.
Las categoras fundamentales son: lenguaje y representaciones sociales,
consciencia / alienacin, la ideologa y la identidad.
El lenguaje cumple una funcin de mediacin ideolgica al reproducir los
significados de las palabras producidas por la clase dominante. Al interiorizarlo
desde la infancia internalizamos una ideologa, unas normas y valores que reflejan
los intereses de un sector privilegiado de la sociedad. Por otra parte a travs de l
reproducimos cierto de relaciones sociales y, desde que comenzamos a hablar
construimos nuestras representaciones sociales entendidas como una red de
relaciones que el nio establece a partir de su situacin social, entre significados y
situaciones que le interesan para su supervivencia.
Estudiar la ideologa, la consciencia y alienacin tiene como objetivo develarlas
ante las personas implicadas con la finalidad de que se conviertan en sujetos
activos de su historia al definirse as mismo en trminos de su insercin dentro de
un conjunto de relaciones sociales y al desempear actividades que buscan la
transformacin de estas relaciones. El anlisis de la ideologa debe considerar
tanto el discurso donde son articuladas las representaciones, como las actividades
desempeadas por el individuo.
Esta teora entiende que conscientizar significa ensear a pensar, a enfrentar y
analizar crticamente las contradicciones confrontndolas con la realidad. Cada
vez enfrentamos las contradicciones y pensamos nuestros actos se ampla
nuestro mbito de anlisis y de accin, la consecuencia de esto es la
conscientizacin; planteando la necesidad de investigar las representaciones
(lenguaje, pensamiento) conjuntamente con las acciones de un individuo, definido
ste por el conjunto de sus relaciones sociales, para llegar as al conocimiento de
consciencia / alienacin en un momento dado.
En cuanto a la identidad se propone analizarla desde una perspectiva que va ms
all de la respuesta a quin soy yo?, en respuesta a esto se puede captar la
manera como nos representamos nuestra identidad, pero no los aspectos
constitutivos, de produccin de esa identidad. Un problema para definir la

identidad del hombre moderno es la escisin entre individuo y sociedad. Por lo


tanto esta escuela plantea la necesidad de desarrollar en los seres humanos un
pensamiento crtico que los conduzca a percibirse a s mismos sujetos activos de
la historia y ha salir de la alienacin que los mantiene en la condicin de objetos
pasivos que sufren la historia. Esta tarea implica la constatacin de una necesidad
de transformar la sociedad y de eliminar los diferenciales de poder que atribuyen a
unos el derecho de definir la realidad a su modo y conveniencia y a otros el rol de
aceptar estas definiciones como una verdad, como un hecho natural. La idea de
conocer no se queda a nivel de desarrollos abstractos, es conocer para conocerse
a s mismo y para hacer conocer y conocerse a los dems, es pues una tarea
aplicada, de contacto directo con los individuos y grupos sociales.
La psicologa social crtica.
Wexler propone un psicologa social crtica fundamenta en tres categoras para el
anlisis terico:
La sociopoltica del capitalismo.
Las contradicciones histricas de la experiencia vivida.
La socio psicolgica de la nueva clase silenciada.
La primera tiene relacin con la alienacin, la mercantilizacin y la explotacin de
la fuerza laboral. La psicologa social cumple su funcin de reforzar los puntos
ceguera cultural, analizando los procesos relacionales que han sido excluidos de
los paradigmas psicosociales tradicionales.
En la segunda se trata de descubrir la realidad social en sus tres categoras: s
mismo, insteraccin e intimidad.
En la tercera se intenta resolver el problema de la negacin de las bases sociales
particulares de las explicaciones tericas. Wexler plantea hacer una psicologa
social que deshaga la dominacin, comenzando por reconocimiento de la
deprivacin y dominacin y movindose hacia la realizacin de las formas de vida
negadas.
Del modernismo al postmodernismo: el movimiento construccionista.
El postmodernismo.
La dicotoma modernismo / postmodernismo es la ms reciente bipolaridad que se
presenta en el seno de esta disciplina. Keneth Gergen (1988), sostiene que lo que
diferencia al modernismo del postmodernismo es que para este ltimo:
Es a travs del discurso cientfico que construimos la materia que estudiamos por
lo que no hay como el modernismo, un objeto de estudio bsico.
El postmodernismo se interesa por entender las circunstancias histricas de cada
produccin cientfica.

No tiene sentido buscar la verdad cientfica, esa verdad no es un reflejo de la


realidad, sino de aquellos profesionales quienes, a travs del discurso o retrica
narrativa de investigaciones empricas o tericas intentan producirla.
En sntesis la ciencia psicosocial no es otra cosa que el discurso de los
psicosocilogos. El rasgo ms caracterstico del postmodernismo es su viva
preocupacin por el lenguaje.
Gergen afirma que desde las perspectivas postmodernas la observacin no
genera la comprensin terica de las cosas. El investigador postmoderno no est
sujeto a la naturaleza de la observacin. Las nicas limitaciones de la innovacin
terica son fijadas por las convenciones predominantes del lenguaje
El paradigma del modernismo es el de la profundidad, indagar lo que est detrs
de las apariencias, lo que las engendra, las estructuras latentes; el del
postmodernimos es el paradigma de la complejidad, no se trata de ir ms a fondo
sino ms a la complejidad.
El construccionismo.
Aparece como respuesta o alternativa frente a la crisis de la psicologa social. No
ha elaborado hasta ahora una propuesta terica sino una propuesta metaterica.
Ibaez (1989), recoge la esencia de la propuesta de una psicologa social
construccionista:
a.
El reconocimiento de la naturaleza simblica de la realidad social: ello
implica que el adjetivo social no puede ser desvinculado del lenguaje y de la
cultura. Lo social no se ubica ni fuera ni dentro de las personas sino entre las
personas.
b.
El reconocimiento de la naturaleza histrica de la realidad social: lo que las
prcticas sociales son en un momento dado es indisociable de la historia de su
produccin, por otra parte, la propia historicidad de la realidad le asigna un
carcter procesual por lo que no se puede separar proceso y producto.
Seguir estos principios implica aceptar el carcter construido, constituyente,
procesual tanto de la realidad social como de los conocimientos que acerca de ella
se elaboran.

DEFINICION.-

La psicologa social es la ciencia del conflicto entre el individuo y la sociedad,


sostiene Moscovisi. En cuanto, a su objeto dice que no existe unanimidad en este
punto, pero formula como objeto central, exclusivo de la psicosociologa todos los
fenmenos relacionados con la ideologa y la comunicacin, ordenados segn su
gnesis, su estructura y su funcin. Los primeros consisten en sistemas de
representaciones y de actitudes; a ellos se refieren todos los fenmenos familiares
de prejuicios sociales o raciales, de estereotipos, de creencias, etc. Expresan una
representacin social que individuos y grupos se forman para actuar y comunicar.
Son estas representaciones las que dan forman a esta realidad mitad fsica y
mitad imaginaria que es la realidad social. Por lo que hace a los fenmenos de
comunicacin social, estos designan los intercambios de lenguajes lingsticos
entre individuos y grupos. Se trata de medios empleados para transmitir una
informacin determinada e influir sobre los dems. Sostiene adems que la
psicologa social es la ciencia de los fenmenos de la comunicacin y de los
fenmenos de la ideologa. Agrega que ningn lmite preciso separa a la
psicologa social de otros campos de la psicologa, al igual que en otras divisiones
de la psicologa comparten un mismo inters por las interacciones humanas y los
grupos humanos. Concluye que la psicologa social no se distingue tanto por su
territorio como por el enfoque que le es propio. Esta psicologa utiliza una lectura
binaria que corresponde a la separacin del sujeto y del objeto. Entiendo al sujeto
no como un individuo sino como una colectividad y al objeto como poseedor de un
valor social, representando un inters o una institucin. En todos los casos nos
encontraramos ante un sujeto y un objeto diferenciado segn criterios econmicos
o polticos, ticos o histricos. Adems se desea saber como la accin de cada
individuo, provista de sus propios intereses y metas se transforma en una accin
colectiva.
Tambin existe una visin psicosocial que traduce por una lectura ternaria de los
hechos y relaciones, su particularidad consiste en sustituir la relacin a dos
trminos (sujeto y objeto), por una relacin en clave de tres trminos, sujeto
individual sujeto social objeto, (Ego Alter objeto). Esta relacin de sujeto a
sujeto en su relacin con el objeto puede concebirse de manera esttica (copresencia) o dinmica (interaccin), que se traduce en modificaciones que afectan
el pensamiento y el comportamiento de cada individuo.
A este respecto se puede distinguir dos mecanismos la facilitacin social por una
parte y la influencia social por la otra. La primera consiste en que la simple
presencia de un individuo o grupo haga que un individuo prefiera o aprenda con
mayor facilidad las respuestas familiares y las menos originales, mientras que la
segunda consiste en que un individuo sometido a la presin de una autoridad o de
un grupo adopte las opiniones y las conductas de dicha autoridad o grupo. Esto
lleva a definir con mayor precisin la manera en que se puede considerar el Alter
(individuo o grupo), para analizar las relaciones con la realidad, con el objeto
social o no social, real o simblico. Nos encontramos ya sea ante otro similar, un
Alter- Ego o ya sea ante otro diferente, un Alter sin ms. Dependiendo de que se
trate del primero o del segundo consideramos fenmenos distintos. Los dos
mecanismos psicosociales fundamentales, el de comparacin social y el de
reconocimiento social, corresponden a dos maneras de percibir al otro en el
campo social. El autor destaca dos obstculos epistemolgicos: el primero

consiste en la opinin bastante difundida segn la cual hay que agregar un


suplemento espiritual a los fenmenos sociales. Esto significa que se debe
explorar el aspecto subjetivo de los acontecimientos de la realidad objetiva. Por
realidad objetiva debemos comprender la realidad econmica y social, entonces
volvemos a la psicologa social y se le pide que comprenda lo que la gente piensa
y siente. El segundo obstculo guarda una simetra perfecta con el primero. Es
sabido que la psicologa estudia una suma impresionante de fenmenos: la
percepcin, el razonamiento, la ansiedad, el desarrollo infantil, etc, pero los
estudia en el individuo aislado, como si fuese autista. Tambin seala Moscovisi,
que el individuo por estar aislado no deja de pertenecer a un grupo, a una clase
social, y sus reacciones son influenciadas por esta pertenencia; la sociedad est
ah.
La psicologa social analiza y explica los fenmenos que son simultneamente
psicolgicos y sociales. Este es el caso de las comunicaciones de masas, del
lenguaje, de las influencias que ejercemos los uno sobre los otros de las imgenes
y signos en general, de las representaciones sociales que compartimos y as
sucesivamente.
El autor seala tres tipos de teoras que conviene distinguir:
a.
Las teoras paradigmticas, cuyo papel esencial consiste en proponer una
visin global de las relaciones y comportamientos humanos.
b.
Las teoras fenomenolgicas generalmente intentan describir y explicar una
familia de fenmenos conocidos y muy conocidos; cada teora responde a dos
preguntas: Cmo? y Por qu?. Y al hacerlo todas ellas abrigan la ambicin
de revelar la causa de un cierto nmero de efectos.
c.
Las teoras operatorias, tratan de llegar a un mecanismo elemental,
desconocido hasta entonces y que explica un conjunto de hechos. Tambin
preven hechos nuevos y sorprendentes.
Los tres tipos de teoras coexisten dentro de la psicologa social.
Segn Moscovisi existen dos mtodos de verificacin de las teoras y de
observacin de las realidades: el mtodo de observacin sistemtica y el mtodo
experimental. El mtodo de observacin consiste en una investigacin llevada a
cabo sobre el terreno, es el mejor mtodo para comprender la vida del individuo y
del grupo simultneamente en varios campos (religioso, poltico, cultural, etc.), y
sus conexiones. Para evitar las el inconveniente de que las personas sometidas a
investigaciones sepan que son observadas, el instrumento ms apropiado son las
encuestas. El anlisis de los resultados es la parte ms delicada, pues dependen
en gran parte de la finura de la descripcin y del don de la persona que la lleva a
cabo.
El mtodo experimental intenta de provocar una serie de reacciones en
condiciones determinadas de ante mano, por una parte delimita las causas y por la
otra prev los efectos.
La investigacin experimental requiere dos factores: el factor que el
experimentador vara sistemticamente recibe el nombre de variable
independiente. El comportamiento resultante de la manipulacin experimental es
denominado variable dependiente. Para dominar la relacin entre dos variables, el
investigador se ve obligado a trabajar en un laboratorio.

En psicologa social se utilizan cmplices, estos son individuos parecidos a los que
participan en la experiencia y que deben hacer lo que hacen los otros, pero en
realidad han recibido instrucciones con anterioridad. El primer mtodo marco los
inicios de nuestra ciencia el segundo predomina en su estado actual.

OBJETO DE LA PSICOLOGIA SOCIAL.-

Segn Rubio, la psicologa social es un estilo peculiar de acercarse a los


fenmenos sociales y que en el transcurso de su historia se han vertido diversos
modelos tericos y aproximaciones metodolgicas. Opina que esta disciplina es
una forma de analizar la conducta humana y para determinar los aspectos claves
de este modo de anlisis es necesario examinar el proceso histrico que da lugar
a la configuracin de esta modalidad de conocimiento.
Al inters por el pasado en atencin al presente lo denomina orientacin
presentista y que cumplir las siguientes funciones:
Establecer la identidad de la disciplina.
Justificar nuestra investigacin actual, y
Aprender del pasado lo que es til y no merece atencin.
La psicologa social basa su entidad en un estilo de anlisis, fundamentalmente el
psiclogo social centra su inters en aquellos fenmenos basados en la existencia
de una contina y mutua influencia y relacin entre individuo y sociedad, es decir,
la lgica que gua los fenmenos de que se ocupa y la manera de encararlos
terica y metodolgicamente es la interdependencia. Par dar cuenta de esta
interdependencia es necesario tener en cuenta tres elementos fundamentales que
el autor considera como sigue:
1.
La estructura social en la que tiene lugar la interaccin.
2.
Los nexos que mediatizan la influencia de la estructura social sobre la
interaccin.
3.
Los procesos psicolgicos por medio de los cuales, los determinantes
sociales influyen en las personas individuales, que en definitiva son las que
hacen posible la interaccin.
Al ocuparse Parsons del estudio de la interaccin, la describe como un proceso de
lo que ocurre dentro de una unidad actuante (sea una persona o una colectividad)
y lo que ocurre entre tales unidades. La psicologa social puede ser definida como
el estudio cientfico de los procesos psicosociales implicados en la gnesis,
desarrollo y consecuencia del comportamiento interpersonal.

FUNCIONES DEL PSICLOGO

En el ejercicio de su actividad profesional, el psiclogo social realizar funciones


de:

1-Atencin directa: Ya sea individualmente o en grupo, se intervendr con la


poblacin objetivo en la evaluacin, orientacin y resolucin de sus necesidades.
Individualmente: Valoracin de capacidades, orientacin individual, aprendizaje de
competencias, etc. Grupalmente: Intervencin basada en grupos de autoayuda,
escuelas de padres, programas de prevencin y sensibilizacin.
2- Asesoramiento y consultora externa: El trabajo se dirigira a los profesionales
de los servicios de atencin al ciudadano, respecto a su estructura de
funcionamiento, implementacin y desarrollo de programas o resolucin de
conflictos interpersonales. Anlisis de puestos de trabajo. Seleccin de
personal. Evaluacin e intervencin en conflictos profesionales en equipos.
Apoyo a relaciones externas con otros profesionales y entidades.
3- Dinamizacin comunitaria: Promocin de la construccin y mejora de las redes
de tejido social solidario, incluyendo el asociacionismo, o la creacin de nuevos
proyectos.
4- Investigacin: Creacin de conocimientos nuevos en base a estudios y
prospecciones.
5- Planificacin, evaluacin y gestin de programas sociales: Estas funciones
incluyen tanto la deteccin de necesidades poblacionales, como de su resolucin
a travs de la creacin de programas especficos, y su evaluacin continua y final,
en un proceso dinmico de evaluacin/accin, que se retroalimenta de tanto de la
experiencia adquirida, como de las nuevas ideas y proyectos que el flujo de
resultados genera. 6- Formacin: Realizacin de actividades formativas, tanto a
poblacin diana, como a profesionales de la accin social

PROCEDIMIENTOS, TCNICAS E INSTRUMENTOS

1. Intervencin grupal: Intervenciones centradas en la ayuda mutua, desarrollo de


la solidaridad, participacin ciudadana, competencia para el anlisis de situaciones
y tomas de decisiones que afectan a un colectivo, habilidades de trabajo en
equipo, etc.
Escuelas de padres y madres.
Grupos de autoayuda
Talleres de autonoma personal y aprendizaje de habilidades especficas.
Sesiones grupales en programas teraputicos para usuarios y familiares.
Talleres de animacin sociocultural con colectivos especficos.
Intervenciones con profesionales en optimizacin de habilidades laborales y
prevencin del burn-out.
2. Intervencin y terapia familiar. En este caso existen mltiples conexiones con
los modelos de intervencin familiar que desde la psicologa clnica se han
planteado, aunque adaptndolos a los objetivos sociales propios de este mbito.
Evaluaciones de capacidad o competencia de la familia para cumplir con sus
obligaciones.
Intervenciones en tercera edad: Dependencias, internamiento de mayores,
cuidados de familiares, tutelas, responsabilizaciones econmicas, etc.
3. Tcnicas de mediacin: El papel del psiclogo social en la mediacin consiste
en la intervencin voluntaria, neutral e imparcial, para ayudar a dos o ms partes
en conflicto, a conseguir un acuerdo satisfactorio para las partes, aumentando la
comunicacin, optimizando sus habilidades, competencias y previniendo conflictos
futuros. Utiliza herramientas especficas, y su mbito de actuacin incluye tanto
conflictos familiares, como de cualquier otra ndole (profesional, educacin,
laboral, vecinal e intercultural)
4. Tcnicas de evaluacin e intervencin ambiental Los modelos ecolgicos y las
tcnicas derivadas de la psicologa ambiental como es el caso de ecologa social
de Moos, la psicologa ecolgica de Barker, o la ecologa del desarrollo de
Bronfenbrenner, han supuesto una fuente importante de recursos para disear y
programar intervenciones.

5. Tcnicas de investigacin social Elaboracin de:


Encuestas Grupos estructurados

Paneles de discusin Indicadores sociales


Inventarios de recursos multidisciplinares.
Evaluacin de recursos: DAFOs
Instrumentos de recogida de informacin grupal e individual.

POBLACION A LA QUE ATIENDE, MBITOS DE ACTUACIN

1. INTERVENCIN CON LA COMUNIDAD. Prospecciones, estudios y trabajos de


investigacin.
Estudio y valoracin
Estudio y anlisis de necesidades.
Elaboracin de indicadores e ndices.
Determinacin de prioridades.
Deteccin de grupos de riesgo: Epidemiologa Social.
Anlisis de sistemas y redes sociales.
Estudio de las actitudes y percepciones sociales de la comunidad y los grupos.
Anlisis de la informacin.

Organizacin Diseo

Diseo Programas y Proyectos.


Diseo de metodologas de Intervencin.
Diseo de sistemas de Evaluacin
Difusin de servicios y programas.
Planificacin de campaas de sensibilizacin e informacin.
Diseo de trabajos de campo.
Diseo de investigaciones psicosociales.

Diseo de estrategias y mtodos de insercin social de colectivos


desfavorecidos.
Diseo de campaas de imagen y publicidad.
Diseo de instrumentos de evolucin psicosocial
actividades, encuestas).

(cuestionarios, registro de

Ejecucin

Entrenamiento de mediadores y agentes sociales.


Facilitacin del uso de recursos.
Facilitacin de la comunicacin y mediar en las relaciones humanas y de grupo.
Dinamizacin de grupos y organizaciones.
Terapia grupal. Realizacin de actividades culturales con grandes o pequeos
grupos.

2. INTERVENCIONES INDIVIDUALES Y EN GRUPO, CON POBLACIONESOBJETIVOS ESPECFICOS.


En cuanto a la intervencin Individual y Familiar, en los siguientes campos
de actuacin, a los que se har mencin, hay que distinguir tres funciones
principales de la Psicologa Social, tanto en su vertiente individual, como en
la familiar, que son la evaluacin, el diagnstico y el tratamiento
Evaluacin
Disea metodologa y sistemas de evaluacin psicosocial.
Disea tcnicas y estrategias de motivacin
Planifica y supervisa.
Estudio y anlisis de la estructura familiar en cuanto a relaciones y/o
problemtica.
Intervencin para detectar comportamientos sintomticos patolgicos de
los miembros de la familia a nivel personal y con respecto a su estructura
relacional.
Anlisis del sntoma a nivel individual.

Visitas a domicilio, que permiten elaborar un anlisis, diagnstico e


intervencin ms adecuada.
Diagnstico
Diagnstico de conflictos individuales y/o familiares.
Realizacin de entrevistas de exploracin psicolgica.
Informes de peritacin a demanda de otras instituciones.
Determinacin de variables asociadas al conflicto individual y/o familiar.
Colaboracin con otros profesionales del centro y fuera del centro.

Tratamiento
Intervencin en situaciones de crisis personal y/o familiar.
Asesoramiento, orientacin y mediacin a nivel individual, pareja y/o familiar.
Intervencin teraputica sobre las patologas previamente diagnosticadas.
Terapia clnica a nivel individual, pareja, familiar y grupal.
Supervisin de la aplicacin de modelos de intervencin de tratamiento familiar
en sus diferentes fases.
Terapia individual para las derivaciones de la CONCEJALA DE LA MUJER u
otras concejalas, u otros organismos.

2.1 Familia e Infancia.


El trabajo se desarrolla con un especial nfasis en los derechos de los menores de
edad (situaciones de riesgo, abandono, desproteccin, maltrato, abusos, etc.)
Menores:
Acogimiento familiar (evaluacin, seguimiento y asesoramiento)
Acogimiento residencial (centros de proteccin y de reforma)
Adopciones (evaluacin, seguimiento y asesoramiento)
Juzgados: Asesoramiento, evaluacin y seguimiento de medidas.
Intervencin en Centros de Orientacin y Apoyo Familiar.
Tercera Edad
Psicogerontologa, fomento de la autonoma, hbitos saludables.

Programas de estimulacin, de dinamizacin y sensibilizacin.


Evaluacin e intervencin.
Ayuda a domicilio.
Formacin a profesionales y optimizacin de recursos humanos.

2.2. Deficiencias, discapacidades y minusvalas:

Evaluacin, diagnstico, diseo e implementacin de programas grupales e


individuales.
Valoracin del entorno familiar y social.
Intervenciones especficas a nivel grupal e individual.
Programas de prevencin y sensibilizacin..
Centros ocupacionales e insercin sociolaboral.
Estimulacin temprana y programas de rehabilitacin.
Apoyo al profesional que trabaja con la poblacin objetivo.

2.3. Mujer
Promocin de la mujer y prevencin de la desigualdad.
Gestin de Centros de Informacin y Asesoramiento a la Mujer.
Atencin y asesoramiento individual y acciones grupales en problemticas
especficas (malos tratos, agresiones sexuales, aborto, etc.).
Valoracin y diagnstico psicolgico de la mujer.
Intervencin en terapia de apoyo y seguimiento.
Campaas de concienciacin.
Programas de insercin sociolaboral.
Casas de acogida de mujeres maltratadas: Gestin del recurso y atencin
psicolgica.

2.4. Juventud

Formacin en valores y hbitos saludables.


Educacin sexual
Prevencin e intervencin en problemas de alimentacin, drogodependencias,
etc.
Dinamizacin de la comunicad. Actividades de ocio y tiempo libre.

2.5. Minoras sociales e inmigrantes

Trabajo individual y grupal en el fomento de las habilidades personales que


faciliten la integracin.
Coordinacin con la red de servicios sociales de asistencia (sanidad, empleo,
etc.)
Sensibilizacin social, y prevencin de la exclusin y los prejuicios hacia estos
sectores.

2.6. Cooperacin para el desarrollo.


Deteccin de necesidades de los individuos y/o grupos.
Diseo, implementacin y seguimiento de planes de actuacin.
Estudios antropologico-culturales de las poblaciones y su medio ambiente.
Aplicacin de tcnicas de intervencin social en situaciones blicas y de
catstrofes.

2.7. Psicologa ambiental.

Fomento de conductas ecolgicamente responsables.


Educacin a la ciudadana en hbitos de preservacin del medio ambiente.
Adaptacin del medio ambiente a las caractersticas de los usuarios (planes de
urbanismo, viviendas adaptadas a necesidades especiales, etc.)

2.8. Otros sectores emergentes.

Ocio y tiempo libre. Nuevas tecnologas del ocio y la informacin.


Prevencin de adicciones especficas (ej: internet) y del aislamiento del individuo.
Fomento de una oferta variada , asequible y accesible, de nuevas actividades.
Diseo e intervencin de programas de animacin socio-turstica.

2.9. Formacin en la Intervencin Social.

La necesidad de complementar y retroalimentar la teora y la experiencia prctica


en la intervencin social, impone tratar contenidos transversales (comunes a todos
los sectores de intervencin) y especficos (para cada sector), incluyendo los
siguientes contenidos.

Conocimiento del marco normativo, administrativo y organizativo con sus


principales programas y servicios.
Caractersticas psicosociales de los sectores propios de intervencin.
Estrategias y tcnicas ms habituales de intervencin tanto a nivel individual,
como grupal y comunitario.
Modelos tericos de la intervencin social.
Metodologa: planificacin, evaluacin de necesidades, evaluacin de
programas. En cuanto a la clasificacin de la formacin, se puede distinguir entre
formacin interna y externa, dependiendo del alumnado que es objetivo de la
misma.
Interna Formacin en:
Tcnicas de motivacin.
Tcnicas de comunicacin.
Habilidades sociales.
Mtodos y tcnicas estadsticas.
Tcnicas de dinmica de grupos. Externa
Entrenamiento a profesionales, voluntarios y personal de apoyo.

Entrenamiento a mediadores Por otra parte se hace necesario incluir una


metodologa participativa y terico-prctica, en la que se incluyan practicas
externas, que complementen adecuadamente a la formacin terica.

CONCLUSION
Del anlisis de la bibliografa podemos inferir que la psicologa social es la ciencia
del conflicto entre el individuo y la sociedad. Su objeto de estudio seran todos los
fenmenos relacionados con la ideologa y la comunicacin, ordenados segn su
gnesis, su estructura y su funcin, constituyndose es sistemas de
representaciones y de actitudes. Adems la psicologa social analiza y explica los
fenmenos que son simultneamente psicolgicos y sociales,(comunicacin de
masas, lenguaje, representaciones sociales). El abordaje de su objeto de estudio
lo hace a travs del anlisis de la conducta humana, examinando el proceso
histrico que dio lugar a la contina y mutua influencia y relacin entre individuo y
sociedad. Para dar cuenta de esta interdependencia es necesario tener en cuenta
la estructura social en la que tiene lugar la interaccin, los nexos que mediatizan la
influencia de la estructura social sobre la interaccin y los procesos psicolgicos
por medio de los cuales, los determinantes sociales influyen en las personas
individuales, que en definitiva son los que hacen posible la interaccin.
Por estas consideraciones, la psicologa social, puede ser definida como el estudio
cientfico de los procesos psicosociales implicados en la gnesis desarrollo y
consecuencia del comportamiento interpersonal.
En cuanto a los psicosocial, dentro de la prctica docente, podramos decir que
hay ncleos centrales a considerar, previo a cualquier anlisis de la situacin
actual de las familias que concurran al servicio de estimulacin temprana, que son
los siguientes:
Si a travs de la socializacin primaria el individuo se convierte en miembro de la
sociedad y si es en sta que el nio se identifica con los otros significantes en una
variedad de formas emocionales, acepta roles y actitudes de los otros
significantes, o sea que los internaliza y se apropia, volvindose as capaz de
identificarse l mismo, de adquirir una identidad subjetivamente coherente y
plausible, y si el individuo llega a ser lo que los otros significantes lo consideran y
si es la socializacin primaria la que crea en la consciencia del nio una
abstraccin progresiva que va de los roles y actitudes de otros especficos a los
roles y actitudes en general, (otro generalizado), siendo, adems el lenguaje el
vehculo principal de este proceso y por lo tanto es ste lo que debe internalizarse.
Entendemos, por todo lo expresado, que es de suma importancia tratar de
descubrir como se dio este proceso en los nios que concurren a estimulacin
temprana, ya que la estructura bsica de la socializacin secundaria debe
asemejarse a la primaria.

Otro tpico a tener en cuenta es la identidad. Mead no solo sita el campo de la


identidad en el nivel de las relaciones interpersonales, sino en el de la
organizacin social y la cultura. Esta matriz sociocultural, cuya apropiacin
individualizada es, el otro generalizado, hace posible la comunicacin simblica y
a travs de ella el surgimiento de la persona. Por esto creemos oportuno que la si
la identidad surge de una matriz sociocultural, esta debe ser respetada para hacer
posible la comunicacin simblica.
Si la actitud es una tendencia o predisposicin adquirida y relativamente duradera
a evaluar de determinado modo a una persona, suceso o situacin y actuar en
consonancia con dicha evaluacin, es por ello que nuestra actitud frente al nio y
su familia, debe ser una actitud abierta, flexible, de intercambio y respeto por otro,
entendemos que las actitudes son motores poderosos que nos brindan la energa
para nuestro comportamiento y lo dirigen. Entender nuestras actitudes es entender
nuestra conducta.
A la vez de lo mencionado hasta aqu, creemos importante detenernos en el tema
de los vnculos. Partiendo de la conceptualizacin de Pichn Riviere, que define al
vnculo como la manera particular que un sujeto se conecta o relaciona con otro o
los otros, creando una estructura que es particular para cada caso y para cada
momento. Entendiendo, adems, que toda actividad mental est dedicada a
establecer una comunicacin y que para establecerla se necesita depositar parte
de uno en el otro, nuestra labor ser la de poder captar la comunicacin, hacernos
cargo de ella y trabajar con ella. Para esto debemos colocarnos de una manera
particular, como un recipiente abierto, dispuestos a controlar y cuidar lo que nos
han depositado y sabiendo que, todo mensaje debe ser interpretado en el aqu
ahora conmigo, o sea que deber ser una tcnica de tanteo de la realidad y una
bsqueda de relaciones a travs de un interjuego dialctico en forma permanente.
Estos sistemas interpersonales pueden entenderse como circuitos de
retroalimentacin, ya que la conducta de cada persona afecta la de cada una de
las otras y es a su vez, afectada por stas. Toda comunicacin implica un
compromiso y por ende define la relacin. Una comunicacin no slo trasmite
informacin, sino que, al mismo tiempo impone conductas. Es, por esto que
nuestra presencia como sostn de la funcin materna, nos obliga a comunicarnos
de la manera ms adecuada (palabras, gestos, actitudes, prejuicios), para lograr
establecer una interaccin con cada una de las partes del sistema familia, de
modo que un cambio en una de las partes provoque un cambio en todas las partes
y en el sistema total, con el fin ltimo de favorecer el desarrollo y crecimiento del
nio en un ambiente contenedor y facilitador del despliegue de sus
potencialidades.
En sntesis nuestra labor deber tener en cuenta que no es slo un nio que llega
al servicio de estimulacin temprana, sino una familia, con su modalidad
comunicacional, con sus creencias, con sus roles definidos de tal o cual manera,
con sus prejuicios, su cultura, y que nosotros tambin tenemos una carga de igual
sentido, que se ver en la transferencia y contratransferencia, por lo que es
indispensable, para evitar errores de apreciacin, el trabajo interdisciplinario, el
que nos ayudar a percibir con claridad la familia que est delante de nosotros y
as poder obrar en consecuencia.

GLOSARIO
AGRESIN HOSTIL:
Agresin impulsada por la ira y que se realiza como un fin en s misma.
AGRESIN INSTRUMENTAL:
Agresin que es un medio para alcanzar otro fin.
ALTRUISMO:
Complacencia en el bien ajeno sin inters consciente en el beneficio propio.
AMENAZA DEL ESTERIOTIPO:
Preocupacin perturbadora al enfrentar un estereotipo negativode que no
confirmar ese estereotipo
CANAL DE COMUNICACIN:
Medio a travs del cul se enva un mensaje, puede ser cara acara , por escrito,
filmado o de cualquier otra manera.
CATARSIS:
Liberacin emocional. El punto de vista de la catarsis acerca de la agresin es que elimpulso
agresivo se reduce cuando uno libera la energa agresiva, bien sea
actuandoagresivamente o teniendo fantasas sobre agresiones.
COACTORES:
Grupo de personas que trabajan simultneamente e individualmente en una tareano
competitiva.
COHESION:
Sentimiento de nosotros; grado en el que los miembros de un grupo estn
unidos,como en la atraccin mutua.
APRENSIN POR LA EVALUACIN:
Preocupacin por la manera como nos evalan los dems.
ARBITRAJE:
Resolucin de un conflicto que realiza un tercero, neutral, el cual estudia la
posicinde ambas partes e impone un acuerdo.

BIBLIOGRAFIA

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desde la psicologa social experimental hasta el movimiento construccionista"
Material de la maestra en psicologa social de la Facultad de Psicologa UNMdP
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1996.
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Espaa.

ANEXOS

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