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Bill Heidrick
Correspondencias Mgicas:
1. Letras y nmeros
2. Algunas correspondencias al nmero 4
3.Escalas de Colores para Cuatro Mundos y Treinta y Dos Caminos
4. Introduccin a las Puertas y Nombres de Poder
5. Palabras y Puertas de Poder:
Palabras Compuestas de 1, 2, 3, 4 y 5 Letras
Ejemplo de Anlisis para (YHVH)
6. Correspondencias Adicionales:
Nmeros Clave 1-10, 12, 13, 14, 21, 27, 30 & 32
Nmeros Clave 11, 23, 31 & 32bis
Nmeros Clave 15-22, 24-26, 28 & 29
1.LETRAS Y NUMEROS
II.
I.
CLXXV.
III.
Nombres hebreos Pronunciacin
Escala Letras
Espaol
para Nmeros y Inglesa
Clave: Hebreas:
de la columna II:
Letras:
de la columna II.:
Ain
Nada
00
Ain Soph
Sin Lmite
000
Luz Ilimitada
Keter
Corona
Chokmah
Sabidura
Binah
Comprensin
Chesed
Misericordia
Geburah
Severidad
Tipheret
Belleza
Netzach
Endurancia a Victoria
Hod
Esplendor
Yesod
Fundacin
10
Malkut
Reino
11
Aleph
Buey
12
Bet
Casa
13
Gimmel
Camello
14
Dalet
Puerta
15
Heh
Ventana
16
Vau o Wow
Clavo
17
Zain
Espada
18
Chet
Cerca/Verja
19
Tet
Serpiente
20
Yod
Kaph
Lamed
Cuerno de Buey
Mem
Agua
Nun
Pez
21
22
23
24
o
o
la palma)
25
Samekh
Puntal
26
Ayin
Ojo
27
Peh
Boca
28
Tzaddi
Anzuelo
29
Qof
Parte de atrs de la
cabeza
30
Resh
Cabeza
31
Shin
Diente
32
Taw
Cruz o Marca
32bis
Taw
Cruz o Marca
31bis
Shin
Diente
Explicacin:
Escala Clave:
Letras Hebreas:
Nombres Hebreos:
Pronunciacin
Inglesa:
I.
CLXXV. CLXXVI.
XIV.
y
CLXXIX.
Escala Letras
Valor Numrico Cartas de Tarot Modernas y Nmero de Carta
Clave: Hebreas: de las Letras:
(con algunas variaciones de secuencias):
11
(0.) El Loco
12
I. El Mago
13
II. La Sacerdotisa
14
III. La Emperatriz
15
16
V. El Sumo Sacerdote
17
18
VII. El Carro
19
20
10
IX. El Ermitao
20 o 500
X. La Rueda de la Fortuna
30
40 o 600
XII. El Colgado
50 o 700
XIII. Muerte
25
60
XIV. Templanza
26
70
XV. El Diablo
21
22
23
24
o
o
27
80 o 800
XVI. La Torre
28
90 o 900
29
100
XVIII. La Luna
30
200
XIX. El Sol
31
300
XX. Juicio
31
400
XXI. El Mundo
I.
CLXXVII.
Escala
Clave: Astrologa:
VI.
Trmino Hebreo usado Pronunciacin Inglesa.
para los tems en CLXXVII: de la columna VI.:
Primum Mobile
Rashit Ha-Galgalim
Zodaco
Maslot
Saturno
Shabbatai
Jpiter
Tzedeq
Marte
Madim
Sol
Schemesh
Venus
Mercurio
Kokab
Luna
Lebanah
10
Tierra
Olam Yesodot
11
Aire
Ruach
12
Mercurio
Kokab
13
Luna
Lebanah
14
Venus
15
Aries
Tale
16
Tauro
Sur
17
Gminis
Tomaim
Nogah
Nogah
18
Cncer
Soratan
19
Leo
Ari
20
Virgo
Betula
21
Jpiter
Tzedeq
22
Libra
Mozenim
23
Agua
Mem
24
Escorpio
Akrab
25
Sagitario
Keshit
26
Capricornio
Gedi
27
Marte
Madim
28
Acuario
Doli
29
Piscis
Dagim
30
Sol
Schemesh
31
Fuego
Fire
32
Saturno
Shabbatai
32bis Tierra
Aretz
Explicacin:
Los tems correspondientes a la escala Clave en el rango de 1 a 10 se refieren a
las Sephiroth (singular: Sephira), los diez nmeros creados en el principio. Los
tems en la escala Clave de 11 a 32 se refieren a los treinta y dos "caminos" que
vinculan a las Sephiroth entre s. De ste modo, 1-10 forma un sistema y 11-32
otro. Esto explica la doble asociacin de los planetas a 1-10 como a 11-32.
Pilar
de la
Severidad
Otz Chaiim
Pilar
de la
Misericordia
Pilar
de la
Apacibilidad
2.Algunas Correspondencias
al Nmero 4
Tetragramatn --- el nombre de cuatro partes
Ejemplo Bsico:
, pronunciado: Jehovah?
ste es el nombre ms comn para Dios usado en la
Torah hebrea, o "Antiguo Testamento". Su
pronunciacin genuina es desconocida, pero las
pronunciaciones "Jehovah" y "Yahweh" son las ms
generalmente usadas.
Otros ejemplos:
31
Fuego Sur
23
Agua
Oeste
Norte
11
Aire
Este
Oeste
32bis
Tierra Norte
Este
Sur
LIV. LIX.
LVII
&
LV. Pronunciacin
Arcngeles
de
Direcciones
de Inglesa
:
los Cuadrantes: Viento-Elementos: de LIX:
Traduccin
Aproximada
de LIX:
Sur
Oeste
Gabriel
Este
Norte
Uriel
El Poderoso de Dios
Luz de Dios
--------- Tierra
--------- Fuego
Atzilut
Briah
Creacin, Intelecto
Yetzirah
Formativo, Moral
Assiah
Los cuatro mundos son una subdivisin bsica de la creacin en cuatro etapas o
niveles. Pueden ser considerados niveles de abstraccin (yendo desde la materia
al espritu) o de condensacin (desde el espritu a la materia).
10
Brillantez
Blanco Brillantez
Gris
Carmes
Negro
Violeta Profundo
Azul
Naranja
Rojo Escarlata
Rosa Claro
Amarillo (Dorado)
mbar
Esmeralda
Violeta Prpura
Naranja
ndigo
Violeta
10
Amarillo
11
Azul Cielo
12
Amarillo
Prpura
13
Azul
Plateado
14
Verde Esmeralda
Azul Cielo
15
Escarlata
Rojo
16
Naranja Rojo
ndigo Profundo
17
Naranja
Malva Plido
18
mbar
Rojo Castao
19
Amarillo
Prpura Profundo
20
Amarillo Verdoso
Gris Pizarra
21
Violeta
Azul
22
Verde Esmeralda
Azul
23
Azul Profundo
Verde Mar
24
Azul Verde
Marrn Opaco
25
Azul
Amarillo
26
ndigo
Negro
27
Escarlata
Rojo
28
Violeta
Azul Cielo
11
29
Carmes
30
Naranja
Amarillo Oro
31
Bermelln
32
ndigo
Negro
XVII.
Escala de Color del
Emperador
(Yetzirah en Assiah):
XVIII.
Escala de Color de la Emperatriz
(Assiah en Assiah):
Blanco Brillantez
Marrn Oscuro
Prpura Profundo
Escarlata Claro
Salmn intenso
mbar Dorado
Rojo-Bermejo
10
11
12
12
Gris
13
14
Verde de
Primavera
15
Flama Brillante
Rojo Brillante
16
Marrn Intenso
17
18
19
Gris
mbar Rojizo
20
Verde Gris
Color Ciruela
21
Prpura Intenso
22
Azul-Verde Profundo
Verde Plido
23
Verde-Oliva Profundo
24
25
Verde
26
Negro Azul
27
Rojo Veneciano
28
Malva Azulado
29
30
mbar Intenso
31
32
Azul Negro
comienzos
de
13
equivalen a cinco
14
17
V: Vau, , 16.
W: Vau, , 16.
X: (tratar como si fuera una "C" o una "Z" dependiendo de la pronunciacin).
Y: Yod, , 20.
Z: Zayin, , 17; Tzaddi, , 28.
A veces dos letras inglesas son mejor reemplazadas por una letra hebrea:
CH, Cheth, , 18. TH, Teth, , 19. TZ, Tzaddi, , 28. SH, Shin,
, 31.
18
Las palabras de CUATRO LETRAS se refieren a los cuatro elementos, letra por
letra (ver "Correspondencias Mgicas", Nombres de Cuatro partes y ss.).
Las palabras de CINCO LETRAS se refieren a los cuatro elementos y al espritu
(Ibdem, "el pasaje de 4 a 5").
ser no formado
fuerza en formacin
ser parcialmente formado
fuerza en formacin
ser ms completamente
formado
3. Las palabras pueden ser analizadas letra por letra mediante correspondencias:
19
--- usando las Cartas de Tarot (ver Liber 777, columnas CLXXV y XIV. Ver
tambin tabla de correspondencias de Tarot, arriba, en este texto presente.):
--- El Ermitao
--- El Emperador o La Estrella
--- El Sumo Sacerdote
--- El Emperador o la Estrella
es la fuerza secreta (Ermitao) entrando en la organizacin de las formas
(Emperador) para ensear la naturaleza real (Sumo Sacerdote) del orden de la
creacin (Emperador).
o, usando la correspondencia de Crowley entre y la Carta de la Estrella:
es la fuerza secreta (Ermitao) entrando en la totalidad de la creacin
(Estrella) para informar (Sumo Sacerdote) a todo lo que existe (Estrella).
--- usando los nombres hebreos de las Letras (777, columnas CLXXV y III -- ver
tablas al comienzo de este texto presente.):
--- Mano
--- Ventana
--- Clavo
--- Ventana
es un alcanzar la visin verdadera para establecer una visin de verdad.
--- usando Astrologa (777, columnas CLXXV and VII -- ver tablas al comienzo
de este texto presente.):
--------es una armona silenciosa establecida por la voluntad en el poder y firmeza
y perpetuada por la voluntad.
--- La misma cosa puede ser hecha para las correspondencias de colores (Liber
777, columnas XV - XVIII y "Escalas de Colores para Cuatro Mundos y Treinta
y Dos Caminos" arriba en este texto presente.); pero las reacciones a los colores
tienden a ser algo distintas para gente diferente. Ejemplo:
--- Amarillo Verdoso
--- Escarlata
--- Naranja Rojo
--- Escarlata
es una niebla viviente inflamada en un brillante fuego.
o:
Una existencia es influida para volverla ms activa.
--- Las formas de las letras pueden sugerir ideas a la mente:
20
21
; Padre y Madre;
; Hijo. (ms ejemplos ms abajo)
Adems, hay otras maneras de deletrear los nombres de las letras (como Heh =
= 6 en lugar de
= 10) lo que dar an ms nmeros.
6. Las palabras pueden ser analizadas por Notariqon:
(Este Notariqon usa las ltimas letras de cada una de estas cuatro palabras
hebreas. Si las letras iniciales son usadas, en cambio, la palabra hebrea resultante
de cuatro letras significa "circuncisin" Ouch! ste doble Notariqon es marcado
por Ginsburg en su libro The Kabbalah {La Kabbalah} como un argumento para
la orden divina de la prctica de mutilar bebs. Debera ser remarcado que las
ideas obtenidas no siempre necesitan pasar a prcticas fsicas! Es perfectamente
vlido tratar esto como una metfora para prctica mental. En la Qabalah, eso
sera interpretar la informacin a un nivel de Yetzirah en lugar de uno de
Assiah).
7.Mtodos ms complejos:
Todo o parte de las tcnicas de ms arriba pueden ser combinadas y usadas con un
patrn o sistema ms elaborado. Un ejemplo de esto es el estudio de las "Doce banderas
". El nombre
est compuesto de tres letras diferentes, con una que se
de
en doce rdenes o permutaciones
repite. Es posible reacomodar las letras de
distintas. Estas pueden ser asociadas con otros grupos de doce cosas: los signos del
Zodaco, las Tribus de Israel, las categoras de Aristteles, etc. Para este ejemplo, las
Doce Banderas de
estn vinculadas a los signos del Zodaco, y los resultados son
examinados a la luz de uno de los conjuntos de correspondencias "tradicionales", para
22
23
&
---
Cuadruplicidad Fija:
&
---
-----
---
---
---
---
Cuadruplicidad Mutable:
&
---
---
---
---
24
La Triplicidad de Fuego:
&
&
La Triplicidad de Aire:
&
La Triplicidad de Agua:
&
-------------
Para una exposicin ms extensa de las Banderas, ver "Notas sobre 777", O.T.O.
Newsletter, Vol. III, No. 9, Agosto 1979 v.e., pp.34-44. El artculo tambin
presenta un anlisis de variaciones en el orden de las banderas de diferentes
fuentes, incluyendo la de 777 de Crowley, y ejemplos de Noteriquon para cada
una de las Banderas.
Muchas de las tcnicas mencionadas anteriormente pueden ser aplicadas
exitosamente en nombres como:
--Eheieh
--Adonai
--Agla
--- Jeshuah
... o cualquiera de los nombres hebreos dados en estas correspondencias.
Estas tcnicas producen resultados en cualquier palabra, pero es ms fcil
comenzar con algo que se sepa que tenga relacin conocida con el ocultismo.
ha producido muchos resultados, pero
Puede parecer que el trabajo sobre
slo se ha rasgado la superficie. Palabras como
, B'rashit (primera
palabra del Antiguo Testamento) han sido estudiadas con este tipo de tcnicas
por varios miles de aos y nuevos resultados siguen apareciendo. Cada
25
26
6.Correspondencias Adicionales:
Nmeros Clave 1-10, 12, 13, 14, 21, 27, 30 & 32
Las tablas de correspondencias que siguen en las prximas pginas listan varios
nombres que pueden ser asociados con las diez Sephiroth del rbol de la Vida.
Estas tambin corresponden a los siete planetas ancestrales y tienen la intencin
de ser usadas en el diseo de rituales para los planetas. Dichos rituales toman la
forma de invocaciones de una fuerza planetaria de alto nivel, como el regente
"Divino" o "Arcanglico" del planeta, y direccin de las fuerzas planetarias de
bajo nivel por evocacin. Las fuerzas de alto nivel corresponden a cualidades
abstractas y msticas (los aspectos positivos o "buenos") asociados con los
planetas. Las fuerzas planetarias de bajo nivel representan cualidades ms
concretas y ms fsicas asociadas con los planetas (aspectos neutrales y
negativos, o "amorales" y "malignos").
Nmeros Clave 1-10, 12, 13, 14, 21, 27, 30 & 32.
Los Nombres Divinos Atribuidas a las Sephiroth (y Planetas):
Nmero Nombre
Clave: Hebreo:
1
2
en Pronunciacin
Inglesa:
Significado
Aproximado:
Sephira
& Planeta:
Eheieh
Yo Existo!
Kether
Yah
l/Ella Existe!
Chokmah
El
l es Poderoso!
Elohim Gibor
Eloah va-Da'at
Dios
(masculino)
Conocimiento
Yahweh
Tzabaoth
l/Ella es Esplendor
Elohim
Tzabaoth
6
3
Chesed
& Tipheret
Netzach
27
10
Notas:
1
EX. 3. 4
2
IS. 26. 4
3
Variaciones:
Rey Malkut
en lugar de
en
Sephira
&
Planeta:
Pronunciacin
Inglesa:
Significado
Aproximado:
Metatron
Ratziel
Secreto de Dios
Tzaphqiel
Contemplacin de Binah
Dios
o
Voz Escondida de
Dios
Tzadqiel
Rectitud de Dios
Chesed
Kamael
Deseo de Dios
Geburah
Tipheret
Haniel
Netzach
Nave de Dios
Chokmah
28
Gabriel
10
Metatron
(ver
Sandalphon
y
y
Nephesch
Messiah
Clave
Hod
1)
Malkut
"Gemelo"
Notas:
4
Ver Ginsburg, op cit, p. 109 e imagen, p. 25.
5
equivale a Jpiter.
6
Si se escribe
, significara "Favor de Dios". Aunque no sea una escritura vlida, puede
reflejar
un artefacto literario o juego visual de palabras.
29
para arcngeles. Esto ha causado una confusin con respecto a las atribuciones.
La atribucin dada aqu es la ms antigua conocida para el autor de estas
"Correspondencias".
Sandalphon y Metatron -- estos nombres probablemente se originaron en el
griego o el latn y slo fueron transliterados al hebreo. Esto agrega algo de
confusin sobre sus significados. Estos dos son generalmente tomados como
ngeles gemelos que vigilan el trono de Dios y que trabajan en el mundo juntos.
Metatrn es a veces tomado como masculino y Sandalphon femenino. En otros
momentos son llamados hermanos.
Chioth
Qadesh
Significado
Aproximado:
Sephira
& Planeta:
Ha El Santo Viviente
Kether
o
Las
Santas
Criaturas
Vivientes
Auphanim
Las Ruedas
o
Los que Giran
Chokmah
Aralim
Los Poderosos
Binah
Chashmalim
Los Brillantes
Chesed
Seraphim
Los Ardientes
o
Los Exaltados
Geburah
Melakim
o
Shinanim
Tipheret
Los Reyes
o
Los que se multiplican,
Los Miles
Elohim
o
Tharshisim
Las Deidades
o
"Las Naves"
Netzach
Beni Elohim
Hod
Kerubim
Los
8
9
10
Cherubs Yesod
10
11
Aishim
Los
Fuegos,
Las
Flamas,
Las
Fundaciones,
Los Existentes
o Malkut
o
o
30
Notas:
7
El deletreo hebreo dado aqu es de Ginsburg, op. cit., p. 90. ste nombre es a veces deletreado
.
8
Regardie da este deletreo, como lo hace Ginsburg, op cit, p. 90. Kircher en Od. AE da
9
Regardie
y
Kircher
dan:
10
Ginsburg op cit no est de acuerdo en la pgina 92 con Ishim (
).
11
Ibdem, prefiere Cherubim.
General Sephira
& Planeta:
Seraphim
Estos
queman
todo
separa al hombre de Dios
Cherubim
Estos
iluminan
el
alma
la unen con la Sabidura Divina
Thrones
{Tronos}
Estos elevan o
la
establecen
de lo Divino
Dominions
Chesed
Geburah
cran el
en
lo
que Kether
y Chokmah
alma y Binah
servicio
{Dominios}
Virtues
{Virtudes}
Powers
{Poderes}
Archangels
{Arcngeles}
9
10
Angels
{ngeles}
Men
31
{Hombres}
de la Tierra
32
en Pronunciacin
Significado
Planeta:
33
Clave:
Hebreo:
Inglesa:
Aproximado:
3 & 32
(ver comentario)
Saturno
4 & 21
(ver comentario)
Jpiter
5 & 27
Samael
Fragancia de Dios
Marte
6 & 30
Sol
7 & 14
Anael
Venus
8 & 12
9 & 13
Gabriel
Nave de Dios
Mercurio
Estos nombres anglicos son una materia para discutir mucho. Se encuentran
con varias maneras de ser escritos en la literatura del siglo XVI, usualmente sin
una pista del deletreo hebreo. El posicionamiento de estos ngeles es
probablemente mejor dejrselo a Assiah, pero se recomienda cuidado en su uso.
Los primeros tres son a veces tomados como nombres Demnicos,
especialmente Samael. Aunque los ltimos cuatro son muy parecidos a los
nombres de los arcngeles, no deberan ser considerados como tales. Esta lista
est probablemente relacionada a la de la los arcngeles, pero ha sido usada para
propsitos ms bajos que esa lista anterior. Cuando un nombre es encontrado en
ms de una lista, no debera asumirse que sea la misma entidad o concepto en
ambas listas.
, "Dios ve" o
,
Cassiel. No se conoce escritura hebrea. Puede ser
"Trono de Dios". Una ilustracin en "Magus", de Barrett, muestra un demonio
?
montando un dragn correspondiente a Saturno y este nombre.
Sachiel. No se conoce la escritura hebrea. Puede ser
, "El Puro de Dios",
, "Tabernculo de Dios",
, "Glorieta de Dios" o "Toldo/Tienda de
, "Pensamiento de Dios", o
, "El Volcar de la Emisin
Dios",
?
Seminal de Dios". A veces tambin escrito "Zachauel."
Samael. Posiblemente el Demonio en la literatura hebrea, dependiendo de la
escritura hebrea exacta --- ver ms abajo. Como est asociado con Marte, este
nombre puede meramente indicar a Dios como furioso. Otras versiones son
Samuel (ms cercana a esta versin hebrea) y Zamael.
Michael {Miguel} y Raphael {Rafael}. Estos estn en orden invertido de los
nombres idnticos en la lista de Arcngeles. Listas mostrando la misma
inversin para Arcngeles y ngeles son encontradas en MSS del siglo XVI.
Anael. Se asume que es el mismo que Aniel y prcticamente en mismo que
Haniel --- como nombre, significados diferentes en las listas.
Significado
Planeta:
34
Clave:
Hebreo:
Inglesa:
Aproximado:
3 & 32
Agiel
Huye de Dios
Saturno
4 & 21
Iopiel
Belleza de Dios
Jpiter
5 & 27
Graphiel
Marte
6 & 30
Nakhiel
Aniquilamiento de Dios
Sol
7 & 14
Hagiel
Corte de Dios
Venus
8 & 12
Tiriel
Pared de Dios
Mercurio
9 & 13
Malkah
Desposada, o Reina
Luna
Estas "Inteligencias" son algo ms violentas en sus naturalezas que los nombres
que han sido vistos hasta este punto. Ellas bordean lo Demonaco, pero parecen
quedarse en su mayora en el lado superior de ese borde. Los "Espritus" que
siguen en la prxima pgina fueron conservados por la Aurora Dorada para estar
apenas del lado inferior de ese borde molesto. Ni las Inteligencias ni los
Espritus deberan ser usados para rituales serios a menos que la necesidad sea
demasiado grande y las preparaciones hayan sido hechas algo cuidadosamente.
Este punto marca la lnea borde entre la mente alta y el subconsciente. No es
sabio entrar profundamente en esta rea sin supervisin. La voluntad es
fcilmente derrocada de a momentos en este nivel de trabajo. Este es peligroso.
No trabajen este material en un ritual a menos que tengan a alguien cerca para
observar en caso de necesidad.
El nombre "Malkah" es generalmente conocido con varias palabras descriptivas
adicionales12, pero esto es innecesario. El nombre es tambin aplicado a Malkuth
en algunos estudios del rbol de la Vida, cuando se intenta explicar una
metfora relacionada al Tetragramatn.
Estos nombres parecen ser conocidos desde el siglo XII.
Nota:
12
en Pronunciacin
Inglesa:
Significado
Aproximado:
Planeta:
35
3 & 32
Zaziel
Destructor
Saturno
Hismael
La Fragancia de Jpiter
Dios,
o
La Similitud de Dios,
o
El Veneno de Dios
Bartzabel
6 & 30
Sorath
El Desvanecido, o Sol
El Volteado
7 & 14
Kedemel
8 & 12
Taphtartarat
Violentamente
Escupido,
Escupiendo
Violentamente
o
4 & 21
5 & 27
o
9 & 13
13
Schad
Barschemot
Ha-Shartatan
Mercurio
o
Estos "Espritus" son un poco ms que slo cuestionables, y pueden ser vistos
por sus nombres. La fuente de estos nombres es probablemente anterior al siglo
XII. Su uso en talismanes es comn. No hay manera de poner claro cules son
inferiores, los Espritus o las Inteligencias; pero ambos son generalmente usados
en los mismos lugares. Muchos escritores consideran a los Espritus como
Demonacos, aunque slo los demonios menores. Esto coloca a los "Espritus"
, los "Caparazones" o
entre los menos peligrosos de los Qliphot,
desperdicio de materia demonaco del mundo de Assiah. Hay varios sellos
dibujados alfabticamente de los nombres de estos "Espritus".
Nota:
13
Este es todo un solo nombre hebreo. La escritura tiende a variar, y algunas veces agregan
, Ha-Schemodaei, el Jefe de los demonios en la leyenda talmdica de Salomn. Este
nombre generalmente representa a "Asmodeo" en el Oeste, al igual que "Iblis" en el Islam.
en Pronunciacin Significado
Inglesa:
Aproximado:
Thamiel
Dualidad en Dios
Sephira
& Planeta:
Kether
36
o
2
Confusin
Poder de Dios
Sathariel
Ocultamiento de Dios
Binah
Gamchicoth
Devoradores
Chesed
Golab
Cuerpos Ardientes
Geburah
o
3
del Chokmah
Chaigidel
o
4
o
5
o
6
o
7
Togaririm(n) Aquellos
Quienes Tipheret
Vociferan
Desgracias y Lgrimas
Harab Serapel Cuervos
de
Quemadura de Dios
la Netzach
o
8
Samael
Gamaliel
Contaminado de Dios
Yesod
Nehemoth
o
Lilith
Susurradores
o
Espectro de la Noche
Malkut
o
9
10
o
37
38
Sephira
& Planeta:
Kether
Chokmah
Beelzebub
o
Adam Belial
---
Lucifuge
Binah
Astaroth
Uno de la Multitud
Chesed
Asmodeus
El Dios Destructor
Geburah
Belphegor
Tipheret
Baal
o
Tubal Cain
Seor
Netzach
o
Hacedor de Armas Filosas
Adrammelech
Rey Poderoso
Hod
Lilith
Espectro de la Noche
Yesod
10
Nahema
Lamento
Malkut
3
4
5
---
6
7
o
39
Moloch, ser castigado con la muerte: el pueblo del pas lo har morir a
pedradas.".
Beelzebub. Satn y Beelzebub son mencionados ambos en el Nuevo Testamento
como grandes regentes de diablos y demonios (no el concepto cristiano
moderno). Una teora dice que el nombre de Beelzebub es derivado de las
palabras sirias que significan "El Seor de la Calumnia", pero una derivacin
siria ms probable es "Bridegroom" {"Desposado", en ingls}, o "Seor de la
Desposada".
Adam Belial. El nombre Belial es generalmente usado separadamente como un
nombre demnico.
Lucifuge. Este es un nombre latino. "Lucifuge" es probablemente un nombre
empleado para reemplazar el nombre "Lucifer", "Llevador de la Luz". La gente
parece estar ms cmoda con la idea de que el "Diablo" huye de la luz
(Lucifuge) antes que con la reminiscencia de que "antes de la cada de los
ngeles", l era el llevador de la luz ante el trono de Dios (Lucifer). Por
supuesto, "Lucifer" nunca fue el nombre de un demonio hasta que algn tiempo
luego de que San Jerome {Jeremas?} introdujo esta palabra como una pobre
traduccin de un pasaje del Vulgata Latino -- probablemente a propsito para
oscurecer la reputacin del Alfil Lucifer, un prelado con el que Jerome tena un
desacuerdo.
Astaroth. Este es el nombre de la diosa Astarte, la Ishtar de los Babilonios y
quizs tambin la Isis de los Egipcios. Los hebreos tomaron este nombre por una
palabra que describe dolos de deidades femeninas, y tambin tomaron la palabra
"Baalim" para describir dolos de deidades masculinas. 1 Samuel 7. 3-4:
"Samuel dijo entonces a toda la casa de Israel: Si ustedes se vuelven al Seor
de todo corazn, dejen de lado a los Baalim y a las Astharoth que hay en medio
de ustedes; dirijan sus corazones hacia el Seor y srvanlo slo a l. As el Seor
los librar del poder de los filisteos." Los israelitas retiraron a los Baalim y las
Astharoth, y sirvieron slo al Seor".
Ya que Astharoth e Ishtar son casi lo mismo en religiones antiguas, puede ser de
inters ver un conjuro de la diosa Ishtar. Este ejemplo particular viene de tablas
de arcilla encontradas en la librera del rey Asirio Ashur-banipal (cerca del 650
AC). Hay una semejanza impactante entre este conjuro y los rezos cristianos a la
Virgen Mara.
"Te rezo a ti, dama de las damas, diosa de las diosas!
Oh Ishtar, reina de todas las gentes, directora de la raza humana!
Oh Irnini, t eres elevada en lo alto, maestra de los Espritus del cielo;
T eres poderosa, t tienes poder soberano, exaltado en tu nombre!
T eres la luz del cielo y la tierra, oh valiente hija del dios Luna.
Regente de las armas, rbitra de la batalla!
Forjadora de todos los decretos, llevadora de la corona de dominio!
Oh dama, majestuoso es tu rango, sobre todos los dioses es exaltado!
T eres la dadora de fuerza!
T eres fuerte, oh Dama de la victoria, tu puedes violentamente lograr mi
40
deseo!
Oh Gutira, quien est vestida con batalla, quien est vestida con terror
T manejas el cielo y la decisin, el control de la tierra y el cielo!
Santas cmaras, santuarios, moradas divinas y, templos te adoran!
Dnde es tu nombre no escuchado? Dnde es tu decreto no obedecido?
Dnde no son hechas imgenes tuyas? Dnde no son tus templos fundados?
Dnde no eres grande? Dnde no eres exaltada?
Anu, Bel y Ea te han elevado en lo alto; entre los dioses ellos han hecho grande
tu
dominio;
Te han exaltado entre todos los Espritus del cielo, han hecho tu rango
pre-eminente
Al pensamiento de tu nombre el cielo y la tierra se sacuden,
Los dioses tiemblan, los Espritus de la tierra tropiezan.
La raza humana pag homenaje a tu poderoso nombre,
Ya que t eres grande, y t eres exaltada.
Toda la humanidad, la raza humana completa, se inclin ante tu poder.
T juzgas la causa de los hombres con justicia y rectitud;
T miras con misericordia al hombre violento, y t enmiendas a los
indisciplinables cada maana.
Cunto esperars, Oh, Dama del cielo y la tierra, pastora de todos aquellos que
viven en las moradas humanas?
Cunto esperars, Oh Dama del E-ama, el Depsito puro?
Cunto esperars, Oh Dama, cuyos pies estn descalzos, cuyas rodillas no han
perdido su vigor?
Cunto esperars, Oh Dama de todas las luchas y de la batalla?
Oh, t, gloriosa, que te encolerizas entre los Espritus del cielo, que sometes a
dioses enojados,
Que tienes poder sobre todas las princesas, que controlas los cetros de los reyes.
Que abriste las cadenas de todas las sirvientas,
Que eres elevada en lo alto, que eres firmemente establecida --- oh valiente
Ishtar
grande es tu poder!
Antorcha brillante del cielo y la tierra, luz de todas las moradas,
terrible en la lucha, a la que no se le puede oponer, fuerte en la batalla!
Oh, tornado, que ruges contra el enemigo y detienes a los poderosos!
Oh, furiosa Ishtar, convocadora de los ejrcitos!
Oh diosa de los hombres, oh diosa de las mujeres, t, cuyo secreto
nadie puede aprender!
Dnde miraste con pena, el hombre muerte vive nuevamente, el enfermo es
curado!
El afligido es librado de su afliccin, cuando mir tu cara!
Yo, tu sirviente, lleno de pena, suspirante, y en afliccin lloro a ti,
Mrame, Oh mi Dama, y acepta mi splica,
Verdaderamente compadcete de m, y atiende mi rezo!
Grtame, "Es suficiente!" y deja que tu espritu aparezca!
Cunto deber lamentarse mi cuerpo, el cual est lleno de inquietud y
confusin?
Cunto deber estar afligido mi corazn, el cual est lleno de pena y suspiros?
Cunto debern mis augurios ser atroces en inquietud y confusin?
41
42
ante tu rostro;
Como las aguas mezcladas del ro pueda tu ira ser disuelta!
Mis poderosos enemigos pueda yo aplastar como el suelo;
Y aquellos que estn encolerizados conmigo puedas tu forzarlos a la sumisin y
a
la destruccin bajo mis pies!
Deja mi rezo y mi splica llegar a ti,
Y deja que tu gran misericordia se pose sobre m,
Que aquellos que me contemplen en la calle puedan magnificar tu nombre,
Y que pueda yo glorificar tu deidad y tu poder ante la humanidad!
Exaltada es Ishtar! Reina es Ishtar!
Irnini, la hija valiente del dios Luna, no tuvo rival!"
"Rezo de la Elevacin de la Mano hacia Ishtar."
"Esto hars ... una rama verde rociars con agua pura; cuatro ladrillos de unas
ruinas colocars en el lugar; un cordero tomars; con madera de sarbato llenars
el incensario, y all encenders fuego; maderas de esencias dulces, algunas
plantas de upuntu y algo de madera de ciprs debers acumular; una oferta en
bebida debers ofrecer, pero no te inclinars. ste conjuro ante la diosa Ishtar
tres veces recitars ... y no mirars detrs de ti.
'Oh exaltada Ishtar, que diste luz a los cuatro cuadrantes del mundo!'"
La invocacin de ms arriba a Ishtar es de The Sacred Books and Early
Literature of the East,{"Los Libros Sagrados y Literatura Antigua del Este"}
Ed. por Charles F. Horne, Vol. I, pp. 422-427.
Asmodeus {Asmodeo}. Este nombre es mitad latino y mitad hebreo. Asmodeus
es generalmente mencionado en la literatura de la demonologa. El nombre
puede tambin ser traducido como "El Adornado con Fuego", y escrito
.
Belphegor. El reemplazo de Tiphereth, la esfera del Sol vitalizante, con un lugar
con Belphegor, el seor de los cuerpos muertos, es ms impactante.
Baal. Una palabra que significa "Seor", tanto como Adonai significa "Seor".
La palabra "Baal" o "Bel" ha sido restringida en su uso para significar un "Seor
de la Oscuridad" mientras Adonai se ha vuelto a significar un nombre alternativo
para "Jehovah". En los tiempos bblicos, ambas palabras "Baal" y "Adonai" se
incorporaban generalmente a los nombres de la gente. El Antiguo Testamento
usualmente usa "Baal" para significar un dolo o al dios de los Filisteos, pero la
palabra es tambin usada ocasionalmente donde Jehovah o Adonai parecera ser
el sujeto.
Tubal Cain. Este es un descendiente de Cain, de acuerdo a Gnesis 4. 22: "Y
Zilah, fue madre de Tubal-Cain, el forjador de cada instrumento cortante de
hierro y bronce; y la hermana de Tubal Cain fue Naamah". De acuerdo a una
leyenda, Tubal Cain le hizo el amor a su hermana Naamah y el demonio
Asmodeus result de esa unin. La asociacin de Tubal Cain, el primer hacedor
de armas de acuerdo al Antiguo Testamento, a la esfera de Marte, el dios de la
guerra, es una muy simple.
43
Planeta:
44
32 (3)
Aratron
Saturno
21 (4)
Betor
Jpiter
27 (5)
Phalec
o
Phaleg
Marte
30 (6)
Och
Sol
14 (7)
Hagit
Venus
12 (8)
Ophiel
Mercurio
13 (9)
Phul
Luna
45
46
47
Correspondencias Adicionales:
Nmeros Clave 11, 23, 31 & 32bis.
Las Letras del Tetragramatn Atribuidas a los Elementos:
Nmero Letra Nombre de Elemento: Smbolo para
Clave: Hebrea: la Letra:
el Elemento:
31
Yod
Fuego
23
Heh
Agua
48
11
Vau
Aire
32bis
Heh
Tierra
en Pronunciacin
Inglesa:
Yahweh
Tzabaoth
31 (7)
Significado
Aproximado:
Elemento:
l/Ella es Esplendor
Fuego
23 (8)
Elohim
Tzabaoth
11 (9)
32bis
(10)
Las
Masculinas
Femeninas
Esplendor!
Deidades Agua
&
son
Tierra
Las otras Sephiroth tienen asociaciones elementales tambin, pero las ltimas
cuatro son tradicionalmente usadas para proveer nombre para los elementos
materiales en el nivel Divino. Esto significa que los nombre en las pginas 26 a
la 40 para los nmero clave 7 a 10 pueden ms o menos ser usados para los
elementos. Este no es el mtodo ms satisfactorio en todos los casos. Otros
conjuntos de correspondencias son ms generalmente usados.
Correspondencias elementales de las dems Sephiroth (teora de la Golden
Dawn):
Kether---Fuego; Chokmah---Fuego; Binah---Agua, Chesed---exteriormente
Agua pero interiormente Fuego, Geburah---exteriormente Fuego pero
interiormente Agua, y Tiphereth--- Aire. Estas son para las Sephiroth y no los
planetas. Este es uno de los muchos puntos donde las correspondencias entre
diferentes conjuntos se cosas se quiebra. As, la Luna de es una naturaleza
acuosa; pero la Sephira de la Luna, Yesod, es Airosa.
Pronunciacin Significado:
Elemento:
49
Clave:
en
Hebreo:
Inglesa:
32
Adonai
Seor
Fuego
23
Eheieh
Yo Soy
Agua
11
Jehovah
l/Ella Es
Aire
32bis
Agla
T
Eres
Poderosos Tierra
Por Siempre Oh Seor
Espritu
31bis
Eheieh
Yo Soy
31bis
Agla
T
Eres
Poderoso Espritu
Por Siempre Oh Seor
31
Elohim
Dioses
(masculinos
femeninos)
23
El
Agua
11
Jehovah
l/Ella es
Aire
32bis
Adonai
Seor
Tierra
&
Fuego
Una razn para esta variacin en la asociacin de los nombres Divinos con los
elementos viene de los nombre Divinos siendo asignados al nivel de Atziluth.
As, estos nombres estn ms elevados que los elementos materiales y pueden
manifestarse por cada elemento diferentemente en diferentes situaciones. Otras
asociaciones son ms rgidas.
Significado:
Elemento:
31
23
Gabriel
11
Aire
32bis
Uriel
Tierra
Fuego
50
Elemento:
31
Saraph
El Ardiente
Fuego
Tharsis
Nave
Agua
11
Ariel
32bis
Kerub
Cherub
23
o
Tierra
Elemento:
31
Aral
Fuego de Dios
Fuego
23
Taliahad
11
Chassan
Ornamento
32bis
Phorlakh
Aire
Estos son varios nombres anglicos asociados con los cuatro elementos. Los dos
conjuntos de nombres de arriba pertenece al Mundo de Yetzirah.
31
Asch
Fuego
23
Mem
Agua
11
Ruach
Aire
51
32bis
Aretz
Tierra
31
Salamandras
Djin
Fuego
23
Ondinas
Nichsa
Agua
11
Silfos
Paralda
Aire
32bis
Gnomos
Ghob
Tierra
31
Paimon
Fuego
Sur
23
Ariton
Agua
Oeste
11
Oriens
Aire
Este
32bis
Amaimon Tierra
Norte
52
Elemento:
31
Samael
Veneno de Dios
Fuego
23
Azael
Poder de Dios
Agua
11
Azazel
El Chivo-Expiatorio Aire
32bis
Mahazael
Visin de Dios
Tierra
Correspondencias Adicionales:
Nmeros Clave 15-22, 24-26. 28 & 29.
Los sistemas de correspondencias a los signos y otras divisiones del Zodaco
presentan un problema complejo. A diferencia de los sistemas basados en los
planetas y elementos, los sistemas basados en el Zodaco no tienen smbolos
naturales discretos. Los planetas y elementos son cosas separadas, al menos en
principio. Esto significa que nombres separados pueden ser asignados sin
confusin ya que cuando la influencia de uno comienza, la de otro termina. Los
Signos del Zodaco no estn separados, pero se topan directamente con los otros.
Incluso las posiciones exactas ocupadas por los signos en el cielo no es
totalmente aceptada. Algunos dicen que todos tienen la misma extensin, otros
dan diferentes tamaos. El punto de comienzo del Zodaco en la Astrologa India
es diferente que el punto de comienzo en la Astrologa Europea. El Zodaco de
los Astrnomos difiere en 30 grados de aqul de la mayora de los Astrlogos en
el Oeste. Finalmente, el zodaco es capaz de ser divididos en secciones de
tamaos: los decanatos, divisiones de cinco grados, y divisiones irregulares de la
era romana y ms all. Se puede decir de cada seccin que tiene un regente
planetario. Las secciones dentro de divisiones ms grandes pueden o pueden no
ser regidas o dominadas por el regente de la divisin ms grande. Todo esto ha
dado lugar a una considerable variacin en los mtodos por los que los poderes
del Zodaco son manejados.
En el tratado que sigue, los doce signos del Zodaco son considerados como de
treinta grados de extensin, Los Nombres de las constelaciones Divinas,
53
Significado
Pronunciacin
Aproximado:
Inglesa:
Signo
y Mes:
15
Melchidael
Marzo
16
Asmodel
Abril
17
Ambriel
18
Muriel
Cncer
19
Verchiel
Leo
20
Hamaliel
Abundancia de Dios
Virgo
Tauro
Mayo
Junio
Julio
Agosto
54
Libra
Septiembre
22
Zuriel
El Atado de Dios
24
Barbiel
El
Hijo
de
Prosperidad de Dios
25
Adonachiel
26
Hanael
Indicacin
de
Presencia de Dios
28
Gabirel
Poder de Dios
Acuario
29
Barchiel
Piscis
la Escorpio
Octubre
la Capricornio
Diciembre
Enero
Febrero
Significado
Pronunciacin
Aproximado:
Inglesa:
Signo:
15
Saraiel
Gobierno de Dios
Aries
16
Aratziel
Firmeza de Dios
Tauro
17
Saraiel
Malhumorado de Dios
Gminis
18
Pachel
Frasco de Dios
Cncer
19
Saratiel
Corte de Dios
Leo
20
Selethiel
Beneficio de Dios
Virgo
55
22
Chedeqiel
Espina de Dios
24
Sayziel
Avanzar de la Medida de
Escorpio
Dios
25
Saryetiel
Extensin de la Rebelin de
Sagitario
Dios
26
Samqiel
28
Tzakmeqiel
29
Vakabiel
Libra
Capricornio
Acuario
en Pronunciacin
Inglesa:
Significado
del Hebreo:
Aproximado Signo y
Decanato:
0-10
15
Zazer
15
Bahhemei
Sonido Silencioso
15
Satander
Resplandor en Adversidad
16
Kadmedie
Recipiente Medio-lleno
16
Manachraie
Dador de Visin
16
Yaksagnotz
10-20
20-30
0-10
10-20
56
Autoridad
0-10
17
Siegrash
Bajeza y Pobreza
17
Shahadnie
Sufrimiento Confirmado
17
Betor
En
Un
Bsqueda
18
Mitraos
18
Rahadea
Temblor
Conocimiento
18
Elinakier
Dios es Conocido
19
Laosanhar
19
Zachaay
Remueve lo Ruinoso
19
Sachieber
Lo Vil es Purificado
20
Annaorah
20
Reayahyah
Estado
10-20
de 20-30
con 10-20
20-30
"El
10-20
20-30
Rostro
20
Mispar
Nmero
22
Tarsani
Espina Fresca
22
Saharnaz
22
Shehdar
Cabra de la Era
24
Kamotz
Mucha Opresin
24
Hiendohar
20-30
0-10
10-20
20-30
0-10
10-20
57
24
Natarvadaiel
25
Masharat
Signo Dividido
25
Vahrin
Dios Vence
10-20
25
Abuha
Padre de la Interpolacin
20-30
26
Masnin
Tributo de Posteridad
26
Yasisyah
0-10
0-10
(o sonido gorjeante)
26
Ysgadibarodiel
28
Sasfem
Boca
de
una
y 20-30
Polilla 0-10
28
Abadron
Olvida la Victoria
28
Geradiael
Extraeza y de Dios
29
Biehalmi
Fluye Rpidamente
29
Auron
La Luz Vence
29
Satrip
10-20
20-30
0-10
10-20
20-30
Se dice que estos nombres "Anglicos" rigen los decanatos del Zodaco. La lista
es dada en 777 de Crowley y en Golden Dawn {Aurora Dorada} de Regardie.
Algunos de los nombres estn escritos diferentemente en Hebreo en diferentes
listas. Las traducciones ofrecidas arriba muestran una ligera pero ocasional
semejanza a los significados generales que han sido dados a los Decanatos en
Astrologa, pero es probable que esta lista de nombres est, de hecho, derivada
de algn conjuro u otro texto hebreo. El progreso y la conexin en esta lista es
fuertemente sugestivo de un pasaje de literatura mstica que fue cortado en
nombres. Para ms informacin sobre los decanatos, sus regentes e imgenes
planetarias, ver 777 de Crowley. Sobre el uso de estos nombres, los nombres de
los signos del Zodaco incluyente deberan ser evocados primero. Tambin, los
nombres de los regentes planetarios pueden ser usados con estos nombres. Los
regentes planetarios de los signos son bien conocidos. Los regentes planetarios
de los decanatos, en la forma derivada por la Orden de la Golden Dawn de
Tetrabiblos {Cuatro Libros} de Ptolomeo, son cambiados cclicamente en el
orden: Saturno, Jpiter, Marte, Sol, Venus, Mercurio y Luna, comenzando con el
58
primer decanato de Leo y yendo en un ciclo regular por el resto de los decanatos.
Hay una excepcin a esta regularidad. Marte rige el ltimo decanato de Piscis y
tambin el primer decanato de Aries. Todo esto est listado en 777 de Crowley y
en la seccin detallando los significados de las cartas menores del Tarot.
Regardie lista esto tambin, pero con algunos errores tipogrficos. Tambin,
para aquellos que puedan leer alemn, ver: Dekane und Dekansternbilder, por
Wilhelm Gundel, 1936 v.e. y Verzeichnis astrologischer und Mythologischer
illustrierter Handschriften des lateinischen Mittelalters in Rmishen
Bibliotheken, por Fritz Saxl, 1915 & 1927.
en Pronunc.
Inglesa:
Palabra
Clave
Latina:
Signo y
Significado del Hebreo
Divisin
(valor cuestionable):
de 5:
15
49 -
Vahoael
Maximus
Muchas Interpelaciones de 0- 5
Pesar Hechas a Dios
15
50 -
Daniel
Clemens
Juicio de Dios
15
51 -
15
52 -
Amamyah
Altissimus
15
53 -
Nanael
Verus
Reza a Dios
15
54 -
Niathel
Regnator
16
55 -
Meboahyah Aternum
16
56 -
Poiel
Boca de Dios
16
57 -
Namamyah Protector
Desde Dios
16
58 -
Yeielel
Alla a Dios
Erector
Animus
5-10
10-15
15-20
20-25
25-30
0-
5-10
10-15
15-20
59
20-25
16
59 -
Harachel
Oriens
El Aplastamiento de Dios
16
60 -
Matzarel
Justus
Afliccin de Dios
17
61 -
Vambel
Benedictus
17
62 -
Yahhael
Amabilis
Dios es el Dios
17
63 -
Eaniel
Laudabilis
17
64 -
Mahiel
Mercator
17
65 -
Dambyah
17
66 -
Menqel
Assistens
18
67 -
Aniael
Dator
18
68 -
Chabaoyah Bonus
Escndete en Dios
18
69 -
Raahel
Praemium
Visin de Dios
18
70 -
Yabmyah
Deus
Desposado a Dios
18
71 -
Hyaiel
Multus
18
72 -
Momyah
Requies
Mancha de Dios
19
1-
Vahavyah
Exaltator
19
2-
Yaliel
Auxiliator
19
3-
Saitel
Spes
Lamento de Dios
19
4-
Alamyah
Salus
Vigor de Dios
19
5-
Mashyah
Quaestus
Seal de Dios
19
6-
Lalahel
25-30
0- 5
5-10
10-15
15-20
20-25
25-30
0- 5
5-10
10-15
15-20
20-25
25-30
10-15
15-20
20-25
60
Dios
0- 5
20
7-
Akayah
Longanimis
Fatigado de Dios
20
8-
Kahtiel
Adorandus
20
9-
Haziel
20
10 -
Haladyah
...
20
11 -
Lavyah
Exultabundus
20
12 -
Haaoyah
Opportunus
Madera de Dios
22
13 -
Yzalel
Decantatus
Decreto de Dios
22
14 -
Mabhel
Sublevator
22
15 -
Hariel
Ens
22
16 -
Haqamyah Advocatus
22
17 -
Lavyah
Dominator
22
18 -
Keliel
Justitia
24
19 -
Loyah
Exauditor
Deseo de Dios
24
20 -
Pehalyah
Ervens
24
21 -
Nalekel
Fortis
A Ti, Dios
24
22 -
Yeyayel
Dexter
24
23 -
Molahel
Custos
Mandamiento de Dios
24
24 -
Chohvyal
Expetendus
25
25 -
Natahyah
Mirabilis
El Corte de Dios
5-10
10-15
25-30
0- 5
10-15
25-30
0- 5
5-10
10-15
20-25
25-30
0- 5
61
5-10
25
26 -
Haayah
Invacandus
Contempla a Dios
25
27 -
Yarahel
Salvator
25
28 -
Shaahyah
Festinus
Observa a Dios
25
29 -
Riel
Sanator
Lluvia de Dios
25
30 -
Aumel
26
31 -
Lakbel
Solus
26
32 -
Vasharyah Rector
26
33 -
Yahoyah
26
34 -
Lachyah
Expectatio
Frescura de Dios
26
35 -
Koqyah
Deprecatio
26
36 -
Menkel
Gloria
28
37 -
Anael
Facies
Nave de Dios
28
38 -
Chamyah
Refugium
28
39 -
Rah'el
Advitor
Amigo de Dios
28
40 -
Yeyazel
Propulsator
28
41 -
Hahehel
Liberator
(Plan de
Dios)
28
42 -
Michael
Custos
Como Dios
29
43 -
Vaolyah
Matutinus
29
44 -
Yalahyah
Doctor
{Miguel}
10-15
15-20
20-25
25-30
0- 5
5-10
10-15
15-20
25-30
0- 5
5-10
10-15
15-20
Tres-Partes de 20-25
25-30
0- 5
5-10
62
10-15
29
45 -
Salyah
Compatiens
29
46 -
Eriel
Operator
Observacin de Dios
29
47 -
Ashalyah
Magnificus
29
48 -
Mihael
Revalator
15-20
25-30
(Palabras Claves Latinas tomadas de The Kabbalah por Ginsburg, p. 136. Una
lista de estas Palabras Clave tambin es encontrada dipus gyptiacus, de
Kircher junto con algn Noteriquon algo inconstante.)
Los 72 nombre anglicos precedente son un gran y antiguo misterio de la Magia
Ceremonial y la Qabalah. Ellos constituyen el "Schemahamphorasch", el gran
nombre dividido de Dios. Esta es una materia diferente de varias maneras de
todos los otros nombres que han sido presentados en estas Correspondencias.
Los 72 nombres estn derivados de tres versos consecutivos en el texto Hebreo
del xodo. Estos versos consisten de exactamente 72 letras cada uno. El primero
de estos versos, xodo 14. 19, est escrito de derecha a izquierda, en la moda
normal de escritura del hebreo. El segundo de estos versos, xodo 14. 20, est
escrito debajo del primero hacia atrs, de izquierda a derecha. Debajo de esos
dos est escrito el tercer verso, xodo 14. 21, en el orden normal otra vez, de
derecha a izquierda. Esto da una lista de 72 columnas de letras con tres letras en
cada columna. A cada una de estas columnas de tres letras se le aaden dos
, o Yod-Heh,
letras adicionales. Estas letras adicionales son Aleph-Lamed,
; El o Yah, dos nombres de Dios. Esto da los 72 nombres que son usados para
formar la lista en las pginas precedentes. Hay otras maneras de formar el
Schemahamphorasch y hay otras listas de nombres que son hechas para esta
prctica. Este mtodo es mencionado en varias fuentes incluyendo Semiphoras y
Schemhamporas, un trabajo del siglo XVII reimpreso y disponible ampliamente
en una antologa algo singular llamada The Sixth and Seventh Books of Moses
{Los Libros Sexto y Sptimo de Moiss}. Estos nombres tambin pueden ser
encontrados en The Magus, de Barrett, en The Golden Dawn, de I. Regardie, en
Liber 777, de Crowley, y en Oedipus Aegyptiacus, de Kircher. Listas de estos
nombres usualmente contienen errores de un tipo u otro. Esto es generalmente
intencional. Aqu no he cometido ningn error intencionalmente, pero es una
cosa fcil para cualquiera el revisar estos nombres con la ayuda de una copia del
Texto Masotrico de la "Torah".
El proceso por el cul los nombres "El" y "Yah" son seleccionados para
completar estos nombres no es generalmente conocido. Es posible que "EL" sea
usado para indicar el masculino y "Yah" para indicar inclinacin femenina en los
nombres, pero hay otras razones posibles para escoger una terminacin a otra.
Los nombres son atribuidos a las divisiones de cinco grados del Zodaco
comenzando con la primera divisin de Leo y continuando por el Zodaco casi
de la misma manera que los Decanatos.
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