Safatle:"Empoltica,entrarem

confrontaodesconstruircircuitosde
afetos"
09/05/201618h06

PalestradoprofessordaUSPestdisponvelnantegra
ApalestraMedo,esperana,desamparo:porumapolticadosafetos,proferidapelofilsofoeprofessorda
USPVladimirSafatlenaReitoriadaUFBA,nodia02/05,jestdisponvelemvdeo,nantegra,noRepositrio
daUFBA.
Ovdeopodeseracessadoclicandoaqui.Leia,abaixo,umatranscriodosprincipaistrechosdapalestra:
LivroCircuitodosafetos
Olivro["OcircuitodosafetosCorpospolticos,desamparoeofimdoindivduo",recmlanadopelaEditora
Autntica]todopartiudeumareflexoacercadanaturezadosvnculossociaisedainsistnciadequeas
sociedadesnososimplesmentecircuitosdecirculaodebens,riquezasedeproduo.Issosignificaqueas
questesvinculadasaumateoriadajustianodevemsimplesmentesedirecionaraumareflexopontualsobre
problemasdedistribuioederedistribuioderiquezaemboraessesproblemastenhamasuarelevncia.Mas
nosendoummerocircuitodebensederiquezasdeobjetos,associedadesso,antesdemaisnada,um
circuitodeafetos.Issosignificaqueassociedadestm,nasuacirculaodeafetos,abasedaconstituiodos
vnculossociais.Somossujeitosqueentramnosvnculossociaiscorporificadosissosignificaquensnos
deixamosafetardecertasformas,nsevitamosserafetadosdecertasformas.Eudiriaquequemcontrolaos
modosdeafecocontrolaavisibilidadeeaurgnciadosfatospolticos.
Poltica
Polticaumaquestodoqueeusoucapazdesentiredoqueeunosoucapazdesentir;doqueeusoucapazde
perceberedoquenosoucapazdeperceber;doqueeusoucapazdeveredoqueeunosoucapazdever.Quem
controlaoregimedevisibilidade,oregimedepercepoeoregimedesensibilidadedefineaconfiguraodo
campopoltico.Porissohumaaesthesisumaestticanabasedetodapoltica.Masumaestticanosentido
dequehumadeterminaosobreosmodosdeafeconostempoenoespaocomofundamentodoregimede
visibilidadequeorganizaocampodopoltico.umamaneiradelembrarqueaexperinciapolticanoa
constituiodeumcamponoqualnspoderamosorganizarodebateracionalapartirdedemandasdeconsenso
emdireopossibilidadedeidentificaromelhorargumentonointeriordeumprocessodeargumentao.Como
sehouvesseumaracionalidadecomunicacionaldebasenointeriordoquepoderamosentendercomoa"razo"
nocampodaexperinciapoltica.Aocontrrio:sendoocamposocialorganizadoapartirdocircuitodeafetos,
poltica,antesdemaisnada,umembatearespeitodoqueosafetostrazemnoseuinterior.Porqueamaneira
comoeusouafetadosocialmenteconstitudadasensibilidade,elasignificaaadesoaumacertaformadevida,
aumahistriadaexperincia,queseenrazanoseuinteriornamaneiracomqueoscorpossoconstitudos,com
queacorporeidadeconstituda.
Corpo
Ns,deumacertamaneira,nosacostumamosidiadeumadiviso,quetemsuasrazesprofundasnahistria
dametafsicaocidental.PoderialembrardasdiscussesdePlato[Fedro]sobrecomoaentradadocorponacena
daexperinciasocialprovocadistoresedistrbios.Temosessaidiadeque,deumacertamaneira,deveexistir
umadivisoentrearazoeairracionalidadedosafetosedacorporeidade.Entos[haveria]dilogoracional
possvellondensconseguiramosafastaroquedaordemdadimensodosafetos,comoseosafetofossea
experinciadoirracional,dasfantasias,dascrenasquesemisturamaosdesejos...quevoconstituindoum
ncleoquedeveserdesconstitudosensquisermosimpororegimedefuncionamentodeumasociedadeque
capazdedarcontadeexpectativasderacionalidade.Essaleituracriticvel.

Corpopoltico
Ametforadocorpopolticousadainsistentementepelosmaisdiferentesfilsofos:Hobbes,noLeviat;
Spinoza,nadiscussosobreocorpopoltico;Rousseau,nocorpopoltico.Seandarmosfrente,echegarmos
filosofiacontempornea,DeleuzeeGuatari,[temosaidiado]socialcomoumcorposemrgos.Todoesseuso
talvezindiquequenosetrata,emtodosessescasos,deumpertencimentodessasperspectivasfilosficasauma
compreensoautoritriadopoder.Masessapresenaconstantedemonstraque,naverdade,oqueelastmem
comum?Ofatodequeainstauraopolticaindissociveldeumprocessodeincorporaodasociedade.No
hexperinciapolticasemalgumaformadeincorporao.Eessaincorporaopodesedardevriasmaneiras,e
essamaneiraorgnica,unitria,identitriaumadelas.Polticanuncafoi,nuncaser,nuncaumespao
desincorporado.
CorpopolticoeEstruturadosafetos
Oexemploquemepareceparadigmticoomedocomoafetopoltico.Omedocomoafetopolticocentral,que
criaumacertaidiadecorposocial.Temosumaidiamaiordestedebate,fornecidapelateoriahobbesiana.
Vamoslembraralgunsaspectosfundamentaisdateoriahobbesiana,jquehobbestemessagrandevirtudede
compreender,defato,comoaexperinciaafetivaoelementodecisivonaconstituiodalegitimidadedopoder
soberano.Hobbespartedopressupostodequeasociedadeumaassociaoentretermossemrelaonatural.
EssestermossooqueHobbeschamade"indivduos".Essesindivduosnotmlugarnaturalouseja,notem
nenhumlugarquelhessejaprprio.Elessomarcadosporumaexperincianaqualanaturezadeuaeleso
direitodetudodesejar.Osindivduospodemtudodesejar.Eexatamentepornoteremumanaturalidadenasua
determinaodelocaltodosdesejamtudo,[que]nsentramos,necessariamente,emummodeloderelao
quetemduascaractersticascentrais:elebelicistaeconcorrencial.
Elebelicistaouseja:humaiminnciadaviolnciacomoelementofundamentaldarelaoentreindivduos,
quepodeserexpressapeladespossessodosmeusbens,doriscodamorteviolentaeconcorrencialporque
tratasedecompreenderqueessarelaoentreindivduosorganizaumaconcorrnciacontnuaentretodososque
compemavidasocial.Dentrodesseuniversoapareceessafantasiasocialporexcelncia,queaguerradetodos
contratodos.Asociedadeaiminnciadeumaguerradetodoscontratodos,devidonaturezapossessivae
concorrencialdarelaoentreosindivduos.
Medo
Dentrodesseuniverso,opoderdeEstadoaparececomoaqueleque,suamaneira,vaiconseguirestabelecerum
pactodesegurana:vaireconheceromedonosindivduos,vaitransformarestemedoemumapaixo
calculadora.Porque,atravsdomedo,eupossocalcularosdanospossveisdasaes,eupossopreverdanos
possveis,euorganizoumaexpectativadosdanosgraasaexperinciaspassadasumaexpectativaquea
expressodeumatemporalidadequeseorganizaapartirdalembranadosdanos.Eessatemporalidadeinstaura
umaracionalidadesocialbaseadanomedocomoumapaixocalculadora.Essemedovaiserofundamento,o
esteioparaaconstituiodopoderdeEstado.PorissopodemosdizerqueopoderdeEstadoopoder
hobbesianoeleobombeiroeopiromanacodavidasocial.
Eleobombeiroporqueforneceatodosoindivduosapossibilidadedagarantiadaexperinciadasegurana,
numpactoemqueelesfornecemaoEstadoapossibilidadedousodaviolnciadevidogarantiadasegurana.
Poroutrolado,oEstadoopiromanaco,porqueeledevelembraratodomomentosociedadeque,seele,
Estado,noestivessel,ainseguranareinaria.Eledevelembraratodomomentodainsegurananavidasocial.
Eledevegerirainsegurana:umgestordainseguranatotal.Porquenosetratadelivrarasociedadedosseus
fantasmasdainsegurana;tratasedegerilosnointeriordeumalgicaprpriadelegitimaodoEstado.
AprimeirapginadoLeviattemumafigura,ocorposocial.ocorpodorei,quetemumasriedepequenos
corposqueocupamoseulugaretmumafunoespecfica:soosestratosdavidasocial,osestamentosdavida
socialqueseorganizamnointeriordessegrandecorposoberano,essesegundocorpodorei.Essafigurada
soberania,suamaneira,noficaspresentenoestadoabsolutista:vaiserohorizontefundamentaldanossa
vidapolticaemvriosmomentos.Omedovaiaparecercomofigurasocialcomoexcelncia:essademandade
amparo,apolticacomoumademandadeamparoafigurasdeautoridadequevoocuparesselugardesoberania.
Poderamosfazerumagrandefenomenologiadessesprocessosnointeriordavidapolticacontempornea.

Esperana
Sque,normalmente,quandonstentamosnoscontraporaessemodelodecorposocialconstrudopelomedo
comoafeto,nsfazemosapeloaumoutroafetoque,normalmente,aesperana.Aesperanaoafeto
fundamentalquepodecolocaremcurtocircuitoomedo.Sque,talvezvalhaapenalembrardasdiscussesde
Spinozasobreacomplementaridadeentreessesdoisafetos.Arespeitodaidiadequenohesperanasem
medo,nemmedosemesperana.Porque?Porqueaesperananadamaisqueaexpectativadeumbemque
podeocorrernofuturo.Enquantoomedonadamaisqueaexpectativadeummalquepodeocorrernofuturo.
Squequemtemaexpectativadequeumbempodeocorrer,tambmtemequeessebemnoocorra.Quemtem
expectativadeummalquepodeocorrer,tambmtemaesperanadequeessemalnoocorra.Ento,essesdois
afetosestabelecemumarelaodecontnuapolaridade,depassagemnooposto,umnooutroporissoessaidia:
nohmedosemesperana,nohesperanasemmedo.
Masoqueessesafetostmemcomum?Tmemcomum,antesdemaisnadas,[ofatode]seremummesmo
mododeafeconotempo.Tantoomedoquantoaesperanaorganizamaexperinciaatravsdaprojeodeum
horizontedeexpectativas.Euorganizootemposobaformadasubmissododesdobrardotempoprojeode
umhorizontedeexpectativassejadeummalqueocorrer,sejadeumbemqueocorrer.Exatamenteporteressa
ligaoaumamesmaformadeexperinciatemporalqueessesafetostmumarelaoprofundaentresi.
Utopia
Nsconhecemosalgumasfiguraspolticasdaesperanacomoafetosocialcentral.Umadelasaidiadeutopia.
Autopiaaparececomoaidiadessecorposocialporvir.Diferentedocorposocialtalcomoeleseconstituicom
seusantagonismosatuais,eleumcorpoqueseprojetanofuturo,queobjetodaexpectativadasnossasaes.
Masvejamqueinteressante:umapolticabaseadanautopiatemduascaractersticasfundamentais:umapoltica
doesvaziamentodotempoedadefesacontraacontingncia.Essesdoiselementosmeparecemdecisivos.
Porqueumapolticadoesvaziamentodotempo?Porquetratasedeesvaziarotempodetodoacontecimento
quenosejaaconfirmaodeumaprojeoprvia,feitanointeriordonossohorizontedeexpectativas.Essetipo
demodelopartedaidiadequepossvelesvaziarotempodetodoacontecimentoquenosejaaconfirmao
desseelementoprvio.possvelcontrolartodoacontecimento,possvellutarcontraisso.Masvejamquedado
interessante:paraquehajatempo,nonecessrioapenasquedeterminemosomododassucessesedos
acontecimentos.necessrioquenspossamosadmitirquehumaplasticidadedaexperinciatemporal,queela
umaresultante,entreoutrascoisas,doimpactodotempodascoisas.Dotempoque,deumamaneiraoude
outra,produzacontecimentos.
Edaentoosegundoelemento:umapolticabaseadanautopiaumapolticabaseadanadefesacontratodoe
qualquertipodecontingncia.Porquecontingncia?Senspensarmoscontingnciaparaalmdaidia
aristotlicaclssicacomoaquiloquepoderiaseroutro,ecompreendermoscontingnciacomoaquiloque,no
interiordeumasituaodada,impossveldeserprevistoepensado,mas[que],quandoocorre,modificaa
situaodadadeformatalqueelanosobrigaapassaraumaoutrasituaoouseja,algoque,mesmosendo
impredicado,quandoocorre,criaretroativamenteumsistemadenecessidades;sensadmitirmosisso,percebam:
aexperinciapolticaqueseabrecontingnciaaexperinciapolticaquenoseorganizamaisapartirde
nenhumaformadeexpectativa.Elacompreendequeosverdadeirosacontecimentosdepemtodaequalquer
expectativa.
Acontecimento
Notoaque,diantedeumacontecimentoreal,normalmenteareaomaistpicadosatoressociais"nsno
estamosentendendonada!".EssaeraafrasemaisouvidanaRevoluoFrancesa.Porque?Porqueo
acontecimentonoobedeceaumsistemadepreviso,deinteligibilidadedadodeantemo.Nsvimosissoem
2013noera[m]essa[s]a[s]frase[s]queaspessoasmaisdiziam:"nsnoestamosentendendonada";"issono
eraparaestarocorrendo";"noeraparaocorreroqueestocorrendo"?Issosignificaqueestvamosdiantedeum
verdadeiroacontecimento.Oacontecimentoaquiloquetrazemsimesmoasuaprpriamedidadeavaliao.
Desamparo
Queriainsistiremumterceiroafeto,que,ameuver,podeterumafora,umaimportnciapolticadecisiva:o
desamparocomoafetopoltico.Essaumaidiaquevemdeumpsicanalista,SigmundFreud:oquenosabre
experinciasocialodesamparo.Elefazumadiferenamuitoclaraentremedoedesamparo:nosoamesma

coisa.Elediz:medoaexpectativaqueeuproduzodiantedeumobjetodeperigoqueeusoucapazde
representar.Ento,eurepresentoesseobjetodeperigosupostoeorganizoaminhaateno,aminhaexpectativa,
atravsdapossibilidadedarealizaodesseobjeto.Qualaidiafundamentalaqui?Apossibilidadede
representaroobjeto,submetloaumsistemaprvioderepresentaodecoordenadas.[Enquanto]desamparo
umareaoaumobjeto,aumacontecimento,queeunoconsigorepresentar,porqueelequebraomeusistema
derepresentaes.Elequebrameusistemadeprojees.Eporissoodesamparoequivaleaodesabamentoda
ao:eunoconsigomaisagir,momentaneamente,porqueeunoseimaiscomoagir.porqueeunoseimais
comoresponder.Porqueeunoconsigorepresentardemaneiraadequadaaquiloqueparececomoobjetodomeu
afeto.Freudvaidizer:ooutronoaquelequemeconfirma,nomeusistemasupostodeinteresses;ooutro
aquelequemedesampara,quemeobrigamenarrardeoutraforma,arecomporminhaestruturanarrativa,ame
redescrever.Elemecolocoudiantedeumaexperinciadeimplicaoafetivaquequebrouminhacapacidade
prviaderepresentao.
EssaideiadedesamparomuitoimportanteparaFreud.Elevaitirarodesamparodeumasituaomeramente
biolgicaporexemplo,odesamparodacrianadiantedonascimento,diantedaimpossibilidadedeameestar
presenteemtodasassituaesdedemandaparatransformarpraticamenteemumadefinioontolgica,de
certainseguranaexistencial,quevaiserconstitutivadaexperinciaindividual.Oqueinteressantenestecaso?
Freudvailembraroseguinte:desamparonoalgoquenscuramos.Nosecuraodesamparo.Desamparo
algoqueseafirma.Porque?Porque,decertaforma,odesamparoumafigurafenomenolgicafundamentalda
liberdade.Existeumavinculaofundamentalentreliberdadeedesamparo,quefazcomqueaexperincia
freudianasejaumaexperinciaemque,antesdemaisnada,nosetratadeconstituirfigurasdeamparo,mas
tratase,naverdade,depermitiracirculaododesamparo.
Autoridade
Dopontodevistapoltico,humdadomuitointeressanteaqui.Nsconhecemosalgumastendnciaspolticas
contemporneasquetendemacompreenderasdemandaspolticascomodemandasde"amparo".Porexemplo,os
americanosfalamdapolticado"care",docuidado.Masvejamqueinteressante:ademandaporcuidadouma
demandaantipolticaporexcelncia.Porquequemdemandacuidadodemandacuidadoparaalgum.Algumque
euconstituocomocapazdeouvirededarcontadomeudesamparo.Ouseja:euconstituoumaautoridadeque
ganhasuaforaatravsdapossibilidadequeelateriaderesponderaomeudesamparo.Squeapolticanoa
constituiodeumaautoridadeadesconstituiodetodaformadeautoridade,atravsdeumprocessode
fortalecimentodacapacidadedecriaodosprpriossujeitosqueorganizamsuasdemandas.
Voltandodiscussofreudianadodesamparocomoformadeliberdade:entreoutrascoisas,nsestamosmuito
acostumadosidiadequealiberdade,antesdemaisnada,conjugadasobaformadaautonomia.Ouseja:essa
idia,comojdiziaRousseau,dequeserlivrepoderserolegisladordesimesmo,poderdarasimesmoasua
prprialei.[Essafiguratemcomobase]aidiadequeautonomia,autonoms,comoautolegislao,como
capacidadequeeutenhodeserimanenteminhaprprialegislao.Aminhavontadeimanenteminha
prprialei.
IssoaopontodealgumcomoKantpoderdizerque,mesmoaquelaconscinciaquenotemnenhuma
experinciadomundocapazdesaberoquefazerdiantedaexignciadaleimoral.Euposso,porexemplo,neste
momento,nosaberseeunocontomentirasporamorleioupormedodacoero,[por]medodeser
descoberto.Eupossonosaberseeuajoporumprincpiodecondutamoralouporsimplesmenteumclculo
socialquemediz"seeumentir,oqueeurecebereivaiserprofundamenteproblemtico."Mas,paraKant,
muitoclaro:mesmosemsaberqualamotivaoreal,eusei"comoeudevoagir"pararespeitaralei.Euseique,
emqualquercircunstncia,mentircontraaleimoral.Humaimediaticidadesinttica,mesmoquenohaja
umaimediaticidadesemnticacomrespeitoaocontedo.
Essaimannciaquefazcomqueeusejacausademimmesmo,porqueeusoulegisladordeumaleiquea
expressoimediatadaminhaprpriavontadeelafundounossaidiadoqueliberdade.Deumacertamaneira,
senaturalizaumprincpioque,atravsdaimannciaqueeutenhoemrelaominhaprprialei(emsentido
figurado,minhavontade),[odeque]eupossotomardistnciadosmeusprpriosdesejos,possojulgarosmeus
prpriosdesejos.

Poderedominao
OqueinteressantenocasodeFreudeletrazerumadeliberdadeque,antesdemaisnada,nouma
autonomia,masumaheteronomiamasumaheteronomiasemsujeio.Oquesignificaumaheteronomiasem
sujeio?Eureconheoqueoquemecausavemdoexterior;squeesseexteriornosimplesmenteumaoutra
vontadequesubmeteaminhavontadeporqueelealgotambmque,nooutro,apareceparaalmdasua
prpriavontade.sempreinteressanteagentelembraroseguinte:opodernuncanoscolocouproblemaoque
noscolocaproblemaaidiadedominao.Aidiadequeaminhavontadesersubmetidavontadedeum
outro.Masopoder,nosentidodeeumeabriraalgoquemecausadefora,quetemimpacto,queconsegueme
afetardeforaequeeunocontroloequetalvezooutrotambmnocontroleissonuncacolocouproblema.
Vejamqueinteressante:seesseforomodelo,defato,deumaexperinciadeliberdade,oquenstemoscomo
desamparoaidiadequetodasociedadequeseorganizaesepensacomoumaassociaoentreindivduosvai
tersempreomedocomoafetopolticocentral.Ensconseguirmosnoslivrardomedocomoafetopoltico
significa,entreoutrascoisas,sabermosnoslivrardoindivduocomofigurafundamentaldavidasocial.
Indivduo
Oqueumindivduodentrodanossatradioliberal?,antesdemaisnada,aquelequedotadodetrs
caractersticasfundamentais:umsistemadeinteresses;apossibilidadedepropriedade;[eohbitodeestabelecer]
relaesdeumaformacontratual.
Oquesointeresses?Osistemadeinteressesomeiotermoentreapaixoeoclculo.Ointeressea
capacidadequeeutenhodesubmeterapaixoaumcertoclculo,aumclculodamaximizaodoprazer,do
afastamentododesprazer,dareflexosobreautilidade.Essemodelodesubmissofazcomqueeusubmetaa
racionalidadedaminhacondutapossibilidadedeumacontabilidade,quejvemdesdeosutilitaristasaidia
dequeexisteumacontabilidadedafelicidadeapontodeeupoderfalarqueaomoralaqueproduzamaior
felicidadeparaomaiornmerodepessoas.Oindivduoaprendeasubmetersuasaesaumacontabilidade
vocsmesmos[demonstramque]internalizaramesseprocesso,quando,nointeriordeumarelaoafetiva,vocs
falam:Maseuinvestitanto!Noseisevocsjpararamparaperceberoquerealmentesefalaquandosefala
isso.Comoassimvocinvestiutanto?Voctemamedidadoinvestimento?Foiuminvestimentomal
realizado?AdornofaziaumacrticaaumapsicanalistachamadaKarenHorney,quefalavaqueumarelao
afetivabemsucedidaumarelaomarcadapelareciprocidade,pelaconsensualidadeeporumcertopadro
[dessa]reciprocidadeeudeioquantoeurecebi.Adorno[ento]falava:paraKarenHorney,umaboarelao
afetivaumaboarelaomercantil:eupagueierecebimaisoumenosamesmacoisa.Issosimplesmentea
maneiracomoosindivduosorganizamseussistemasdeinteresse.
Porisso,entreoutrascoisas,asegundacaractersticafundamentalqueosindivduosorganizamasrelaesasi
sobreaformadapropriedade.NotoaquealgumcomoLockevaidescreveroindivduocomoaqueleque
proprietriodasuaprpriapessoa,noSegundoTratadodoGoverno.Jpensaramnoquesignificaessaidiade
selfownership,deserproprietriodesimesmo?Queeuestabeleomeumododerelaosobaformadoque
podesedarapartirdadisposiodeobjetosdosquaiseusouoproprietrios.Oindivduo[nessaconcepo]
proprietrionosdeobjetoseleproprietriodosseusatributos,dosseuspredicados.Eledeterminasua
identidadeapartirdapossibilidadedepredicaosuposta.Essapredicaosuposta,antesdemaisnada,uma
relaodepossesso.Eletemumaestruturapossessiva:daporqueeleorganizasuasrelaessobaformado
contrato.Porqueoquearelaodocontratosejaeleocontratosuposto,social,efetivoanosera
possibilidadededeterminarousufrutodecertosbensepropriedadesnointeriordeumaexperincia
intersubjetiva?
TalvezvocslembremdeumabrincadeiraimportantequeHegelfaziacomKant,emqueelefalavavejacomo
obarbarismodessacompreensodasrelaessubjetivascomorelaesdecontrato.Kantdefiniaocasamento
comoumcontratoentreduaspessoasdesexodiferentepelousufrutodasqualidadessexuaisdooutro.Oque
Hegeldiziaera:vejaquecoisaengraada:seeuforkantiano,seeuchegaremcasa,depoisdomeudiade
trabalho,equerotransarcomaminhamulher,[mas]elanoquer...euchamoapolcia!Euestousendolesado
nasminhasrelaescontratuais,eutenhodireitos!Issoparadizer:vejaquobrbaraametforadocontratono
interiordessasrelaesintersubjetivas.
Porqu?Porque,antesdemaisnada,asrelaesintersubjetivasnosorelaesdeconfirmaoconsensualde
interesse.Relaesintersubjetivasreaiseconcretassorelaesdedespossesso.Eusoudespossudopelooutro:

soudespossudodasminhasnarrativas,soudespossudodaminhaformadeorganizarmeusinteressespela
implicaoqueeutenhoemrelaoaooutro.Humadespossessoquenosimplesmenteadespossessodos
bens,masadespossessodosatributos,dosmeuspredicados,quedaessetipoderelaoasuadinmica
prpria.
Desamparo:afetopolticocentral
Ento,podemosnosperguntar:masoqueissotemavercomaexperinciapoltica?QuandoFreudfalavaquea
experinciaintersubjetivamarcadapelodesamparo[]porqueelecompreendiaqueessasexperinciaseram
expressesdedespossesso,queobrigamamedepararcomalgumacoisaque,dopontodeinteressedos
indivduos,noerapensvel,masque,noentanto,meimplica;[algoque]noeracontrolvel,mas,noentanto,
meimplicam;eessaimplicaomeobrigaaumaredescriocontnuademimmesmo.Aumareconstruo
contnuadoqueeuentendiasereumesmo.Esseprocesso,dopontodevistadosindivduos,irracionaldo
pontodevistadaconservaodosindivduos,elecompletamenteirracional.Eabreumoutromodelode
dinmicadevnculosdeimplicaosocial.
Ento,voltandonossadiscussosobrepoltica:oquesignificaelevarodesamparoaafetopolticocentral?
Significa,primeiro,compreenderqueocampodaexperinciapolticamarcadoporacontecimentosqueso
contingentes,quesoimpredicveis,quesoimprevistsos,equenosobrigamatodomomentoareconstruir
nossasnormatividades,aregularidadedasnossasnormatividadesanormatividadenadamaisqueummodelo
deorganizaodotemposobanormadaregularidade.
Admitirquehoacontecimentoquequebranormatividadesequeimpenovasnormatividadescompreender
queotempootempopolticonootempodaregularidade;otempodasquebras;otempodas
desarticulaes;estetempoacondiofundamentalparaumprocessoefetivodecriaoeredescriocontnua,
queoelementofundamentaldaexperinciasocial.Essetempospodeservivenciadolondeodiscurso
polticojnomaisodiscursodaseguranaquenaverdadeodiscursodagestocontnuadainsegurana,
quefazcomqueasfigurasdeautoridadeapareamcomoasfigurasdeumamparopossvel,quepodemnos
amparar,queprometemparansummomento,umasituaodetolernciazerocomainsegurana,emque
nenhumainsegurananosafetar.
Eupoderiadarumexemplo,sparairterminando.Hanosatrs,naInglaterra,umapessoamentalmente
desequilibradapegouumamachadinhaesaiugritandonaruaAlsejalouvado!.Porinfelicidade,essesujeitodeu
umamachadinhanumguardaissoestavasendofilmadoematouoguarda.Trshorasdepois,oprimeiroministro
britnicoDavidCameronestavanoparlamentodizendo:Elesnuncapassaro.Elesnuncanosvencero.Elesquem?
Aloucura?Vocspercebemoquesignificavoctransformaromedoemelementofundamentaldagestosocial?Um
loucocomumamachadinhaparaumpas.Eparouumpasinteiro.Porqueeleparouumpasinteiro?Porque,o
discursodeumpastodofoicriado[fundamentalmentedemaneiraque],noimportaoqueacontea,qualquercoisa
vaiservir