La Pedagoga Lasallista y las corrientes pedaggicas contemporneas

Por:
Jos Gil Snchez
Hoy en da se habla de la transformacin de la prctica docente, de la
reflexin de la prctica educativa, de la calidad educativa, de la importancia de la
evaluacin

formativa, sobre todo esta parte de la planeacin, evaluacin y

ejecucin de estrategias en funcin de aprendizajes esperados y competencias

para potencializar el aprendizaje de los alumnos, tambin sobre aquellos aspectos
sociales y espirituales que intervienen en el aprendizaje, pero que sin duda
contribuyen en su formacin como personas y como ciudadanos, es decir ticos y
responsables. Frente a la idea de que el aprendizaje es un proceso activo de
elaboracin de significados,

contextualizado con lo real, es decir un proceso

social afectivo, donde intervienen las experiencias y vivencias del estudiante; en

tanto el docente debe considerar el significado de los aprendizajes que se dan en
el aula, sean estos por experiencias de los alumnos o por su accin acadmica.
Este es el principio de la educacin cristiana, sustentado por la pedagoga
lasallista, que naci en Francia a mediados del ao 1700 con la creacin de las
Escuelas Cristianas por Juan Bautista De La Salle. Se debe sealar que esta
pedagoga parte de la espiritualidad lasallista, que tiene su base en el encuentro
que Dios Todopoderoso tuvo con San Juan Bautista De La Salle, como sacerdote
y educador, cuando ve y reconoce las necesidades materiales y espirituales de los
pobres, pero tambin cuando conoce la experiencia de vivir en fraternidad con
sus hermanos, y que a travs de ellos logr formar diversas instituciones
educativas para conseguir una educacin

humana y cristiana en los nios y

jvenes. Hoy da esa aplicabilidad se reconoce en la obra educativa de San Juan

Bautista de La Salle, y nosotros como docentes movidos por el espritu de la fe
podemos descubrir a Dios y ver como se nos revela en nuestra vida.
La presencia de Dios en nuestro ser, es quien pone en marcha a la accin
de la construccin de valores de la paz, un camino de formacin y aprendizaje que
es posible como papel de educador para la expansin del reino celestial, la idea

central es cambiar nuestra mente y saber cmo saber responder y/o intervenir con
eficiencias en las situaciones concretas de la vida. De esta forma viviremos la
espiritualidad, basada en valores humano-cristianos y fomentados bajo el carisma
de San Juan Bautista De La Salle.

Esta espiritualidad, debe llevarnos como

educadores a transmitir principios y valores para construir una sociedad

venezolana en este siglo XXI, libre de pensamiento y accin, justa e igualitaria,
con respeto siempre por nuestros hermanos, que nos permita lograr un desarrollo
humano-sustentable, para beneficio de las generaciones futuras.
En este orden de ideas se debe sealar que la pedagoga lasallista tiene
como fundamento la transformacin del nio o joven desde el contexto externo
hacia su interior, vale decir el aprendizaje que le otorga la sociedad hasta su yo
interior, este cambio en la personalidad del individuo le permite ser mejor persona,
con valores sociales y cristianos; para lograrlo se le deben dar las herramientas
necesarias, expresadas en conocimiento y aprendizaje, y que deben estar bajo la
orientacin permanente del maestro, profesor o educador. En este sentido, el
docente comprometido con la pedagoga lasallista debe tener verdadera vocacin,
para lograr cambios de conductas favorables en los nios y jvenes, que mejoren
su calidad de vida y obviamente contribuyan en el futuro cercano a una sociedad
ms justa.
La educacin lasallista del siglo XXI, est enmarcada en la pedagoga
lasallista que privilegia el desarrollo de una educacin moderna, que va ms all
de la mera prctica educativa acadmica, sino que se interesa por conocer el
entorno del educando y con ello consigue la formacin integral del ser humano. Es
una educacin basada en valores humano-cristianos, tal como era el concepto que
sobre ella tena San Juan Bautista De La Salle. Esta pedagoga lasallista se
logra mediante la concepcin de un docente que sea constructor de la civilizacin
del amor, para lograrlo debe practicar una mstica de ojos abiertos, vivir la
existencia de Dios y desde Dios, pero no se desentiende de su condicin humana
y frgil, sino que ve y entiende las debilidades de sus educandos, y est
siempre presto para ayudar a superarlas y transformarlas en fortalezas, asimismo

educa y evangeliza en valores humano-cristianos. Con ello logra la superacin de

necesidades, mejorando el bienestar de cada hombre y mujer. Es el docente
lasallista un ser humano integral y solidario con sus hermanos, sin embargo debe
reconocerse y amarse como persona y como hijo de Dios, para luego amar a sus
hermanos, tambin debe respetar su profesin docente y ser tico en su labor.
La pedagoga lasallista enfrenta desafos que se centran en el desarrollo
humano sostenible y los valores de justicia, servicio, compromiso, fraternidad y
compromiso, asimismo muestra que el alumno lasallista necesita aprender, a ser
sensible ante las necesidades de los otros, a situarse y trabajar en contextos
locales y nacionales incluso mundiales por la justicia, la libertad y la igualdad, a
ser creativo para la solucin de problemas ambientales, econmicos y sociales.
De igual manera debe ser creativo, crtico y cuestionar lo que cause malestar a la
sociedad, debe ser tolerante, respetuoso de las culturas, y aprender a tener una
espiritualidad que oriente y de sentido a su vida; as como aceptar la debilidad
humana y esperar que el Reino de Dios es posible y que lo podemos construir en
la Tierra con nuestras acciones de bondad.
Otras corrientes pedaggicas contemporneas, tienen

relacin con la

Pedagoga Lasallista, ellas son el constructivismo y el aprendizaje significativo,

esta relacin se basa principalmente en el aprendizaje del estudiante, pero ignoran
totalmente el lado social y espiritual, que tiene un peso importante para la
superacin intelectual del individuo. A tal efecto el constructivismo seala que el
alumno es responsable ltimo de sus propio proceso de aprendizaje; l es quien
construye los saberes de su grupo cultural, y ste puede ser un sujeto activo
cuando manipula, explora, descubre o inventa, incluso cuando lee o escucha la
exposicin de los otros estudiantes.
Por su parte en el aprendizaje significativo, el estudiante relaciona la
informacin nueva, con la que ya posee reajustando y reconstruyendo ambas
informaciones en este proceso, cabe sealar

que se asimila el nuevo

conocimiento al conocimiento que ya se posee. El material adquiere significacin

para el individuo al entrar en relacin con conocimientos anteriores. Pero para que
suceda, el material debe tener significado en s mismo y ser potencialmente
significativo para el alumno. La relacin de estas corrientes pedaggicas con la
pedagoga lasallista est en los principios del aprendizaje, y en reconocer que
cada nio o joven es sujeto que debe ser educado desde la excelencia, para lograr
su formacin integral, por otra parte
alcanzar el xito en el aprendizaje,
tambin es

fundamental en la

debe

asociarse

con sus pares para

es decir el aprendizaje corporativo, que

pedagoga lasallistas cuando se

seala la

importancia de la fraternidad en los grupos de aprendizaje.

Son interesantes estas formas de aprendizaje, pero solo se concibe al
estudiante como constructor o receptor del conocimiento, sin tomar en cuenta su
grupo social, sus intereses, por lo tanto es limitado, pues no basta con el
aprendizaje de temas o de formacin acadmica, lo ideal es una formacin o un
aprendizaje integral, que

permita lo social y espiritual en su vida, bajo una

formacin con valores humano-cristianos. Es decir el alumno, as como conoce

de biologa, debe saber tambin de su cultura, del significado de su trascendencia
en el lugar donde habita, pues no podemos desligarlo de su contexto espacial;
en palabras del Hermano Gins debemos enraizar al estudiante en su tierra, con
un aprendizaje csmico y telrico.
Palabras clave: Pedagoga Lasallista, espiritualidad, docente, constructivismo,
aprendizaje significativo.