El derecho como ciencia

Israel Hernndez Pozo

Otros (http://www.gestiopolis.com/tema/otros-temas/)

31.10.2007

45 minutos de lectura

EL DERECHO UNA CIENCIA

INTRODUCCIN
Considero importante la realizacin del presente trabajo; nos encontramos a diario con
problemtica de que si el derecho es una ciencia o no, para poder definir nuestra posicin
como juristas tenemos que tener claridad de que es ciencia y que es el derecho como tal, por
trascendencia en la esfera social.
Existen autores que consideran, que el punto de partida debe ser la distincin entre
conocimiento vulgar y conocimiento cientfico. La tarea de facilitar el aprendizaje de la materia
jurdica exige muchos acercamientos preliminares, entre los cuales est el de la etimologa.
Segn Peces Barba1 se trata, de obtener a travs de los datos etimolgicos y del lenguaje
actual, criterios orientados a llegar al concepto provisional del Derecho.
Aquellos objetos que representan inters para nuestra actividad cognoscitiva y de los
buscamos una comprensin que sea reflexiva, sistemtica y ordenada, es lo que se
episteme2. En su Retrica Iscrates3, distingue dos formas de conocimiento: la doxa o
opinin, y la episteme o saber. La doxa4: es la forma inmediata en que adquirimos
conocimiento sobre las cosas, una idea preliminar sobre lo que son y para qu sirven.
conocimiento es fragmentario, superficial y carente de profundidad.
La complejidad de los fenmenos jurdicos5, la forma en que se interrelacionan con la vida
las sociedades humanas, hace casi inevitable, que todas las disciplinas que se ocupan del
del hombre, tengan relacin con lo jurdico. Una de las primeras salvedades que hay que
respecto al Derecho, es que no hay una sola episteme sino varias. Antes de comenzar analizar
derecho como ciencia, debemos hacer las siguientes preguntas: Que es Derecho? y Qu
ciencia?

Autor: MsC. Israel Hernndez Pozo

Asesor B, jurdico en Presidencia
Agencia de Medio Ambiente CITMA.

Gregorio Peces-Barba Martnez (Madrid, 1938) poltico y jurista espaol, uno de los siete Padres
actual Constitucin espaola.
2
Episteme es un modo general de conocer o investigar, la forma de llegar a los acontecimientos.
3
(436-338 a.J.C.) Orador ateniense, oriundo del demo tico de Erquia, donde su padre posea un
para fabricar flautas. Gracias a la buena situacin econmica de su familia, Iscrates pudo disfrutar
una excelente educacin. Durante su estancia en Tesalia, Iscrates tuvo por maestro a Gorgias,
doctrina logr cautivarle.

ES EL DERECHO CIENCIA O NO ES CIENCIA?

El anlisis que realizaremos en el presente trabajo nos llevar a muchas interrogantes

contradicciones por parte de los juristas dentro y fuera de nuestro pas, por un lado
que opinan que el derecho es una ciencia por que se encuentran en constantes
cambios, existen otros juristas que definen al derecho como una simple disciplina.
Comencemos ha recorrer un largo camino que nos conducirn hacia las la verdadera
definicin de Derecho.
El Derecho puede, como todos los objetos que integran el universo, ser objeto
conocimiento de orden filosfico que indaga qu es lo que en el campo jurdico
proclamarse con alcance universal. Es un dato histrico, al menos en la cultura occidental,
Derecho ha dado motivo al desarrollo de un saber especializado que pretende jerarqua
cientfica.
Habiendo distinguido el saber filosfico del saber cientfico conviene ahora diferenciar
Ciencia de la corriente que expone que el Derecho no es ciencia, sino pura Filosofa
-frente al conocimiento- puede el estudioso adoptar dos actitudes:
1. La cientfica y,
2. La filosfica.
La Ciencia del Derecho6 tiene por objeto el estudio, la interpretacin y sistematizacin
ordenamiento jurdico determinado. Para Kant7, la Ciencia jurdica no responde a la cuestin
quid ius? (qu es lo que debe de entenderse in genere por Derecho) sino a la pregunta
juris? (que ha sido establecido como Derecho por un cierto sistema). Corresponde a la filosofa
del Derecho indagar sobre los fundamentos y supuestos como la esencia general de lo jurdico,
la ndole de conocimiento, el estilo del pensamiento que ejercitan los juristas, el ltimo sentido
y la justificacin metafsica de los datos del Derecho.
Es la disciplina filosfica que tiene por objeto el estudio del fenmeno jurdico en su totalidad.
Histricamente, la primera forma de reflexin filosfica, sobre lo jurdico, que apareci
preocupacin por la justicia8 y el Derecho Natural9, correspondiendo a autores de la
griega las primeras teorizaciones.. Se define la Filosofa del Derecho como: la inquisicin
metdica de lo jurdico en su realidad universal por sus ltimas razones o fundamentos.
de la expresin Filosofa del Derecho no aparece sino en 1778, siendo Gustavo Hugo
primero en utilizarla: ms tarde Hegel11 es el primero en publicar una obra con esa expresin.

Escandn Alomar Jess, Profesor de Filosofa del Derecho Universidad de Concepcin. Revista
Derecho, Vol. XII, diciembre 2001, pp. 168-174, ISSN 0718-0950.
7
Immanuel Kant naci en 1724 y muri en 1804, filsofo alemn, considerado por muchos como
pensador ms influyente de la era moderna. La filosofa kantiana, llamada por su autor Idealismo
Trascendental y conocida entre nosotros tambin como filosofa crtica o "criticismo".
8
La justicia es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones
entre personas e instituciones.
9
El Derecho natural es un modelo espistemolgico de la filosofa del derecho. Abarca desde la filosofa

(http://en.wikipedia.org/wiki/University_of_California) (http://en.wikipedia.org/wiki/Hastings_College_of_Law) (http://en.wikipedia.org/wiki/University_of_New_South_Wales)

(http://en.wikipedia.org/wiki/University_of_New_South_Wales) (http://en.wikipedia.org/wiki/University_of_Sydney) (http://en.wikipedia.org/wiki/International_Law)
(http://en.wikipedia.org/wiki/Jurisprudence) (http://72.14.205.104/wiki/Brasil) (http://72.14.205.104/wiki/Poeta) (http://72.14.205.104/wiki/Educa%C3%A7%C3%A3o)
(http://72.14.205.104/wiki/Direito) (http://72.14.205.104/wiki/Filoso a) (http://72.14.205.104/wiki/2006) (http://72.14.205.104/wiki/14_de_abril)
(http://72.14.205.104/wiki/S%C3%A3o_Paulo_(cidade)) (http://72.14.205.104/wiki/1910) (http://72.14.205.104/wiki/6_de_novembro)
(http://72.14.205.104/wiki/S%C3%A3o_Bento_do_Sapuca%C3%AD) (http://www.cch.unam.mx/sacademica/historicos/derecho/frame2/otrosf3.htm)

Determinados autores coinciden en que la Filosofa del Derecho12 comprende, estos

fundamentales: la Ontologa Jurdica13 o problema de la esencia del Derecho; la
Gnoseologa Jurdica14 o problema del conocimiento del Derecho, y la Deontologa
Estimativa, que trata el problema del fin o ideal del Derecho. El trmino equivalente
idioma ingls Jurisprudence comienza a usarse con este sentido en la obra de John Austin
1832. Norberto Bobbio, en su obra Naturaleza y funcin de la Filosofa del Derecho, seala que
los contenidos de la Filosofa del Derecho seran los siguientes:
1. Teora del Derecho u Ontologa Jurdica 15: Entre otros temas, esta parte aborda
estudio del concepto y estructura del Derecho, el ser del Derecho en el contexto poltico
y social que le da vida, las relaciones y diferencias entre el Derecho y otros sistem
normativos, como la moral y las reglas del trato social. El estudio del ser del Derecho,
se llama para Del Vecchio16 Gnoseologa Jurdica, para Miguel Reale17 Ontonoseologa
Jurdica, para Julius Stone18 Jurisprudencia Analtica y para Hans Kelsen,
Fundamental del Derecho. Es saber qu es el Derecho para definirlo y precisar
concepto: tiene como problema fundamental determinar la nocin del Derecho,
no debe ser confundida con la Teora General del Derecho19, que sera ms bien
rama de la Ciencia jurdica.
2. Teora de la Ciencia Jurdica. Su ncleo temtico est formado, entre otros,
problema de la cientificidad del Derecho, la situacin de la Ciencia Derecho
panorama general de los conocimientos cientficos actuales y fundamentales,
problemas lgicos y metodolgicos que plantea la actividad cientfica prctica
concreta del jurista. Se trata de una teora del conocimiento jurdico o epistemologa
jurdica, una reflexin crtica sobre la Ciencia del Derecho y el estudio
esquemas intelectuales empleados por los juristas para crear, interpretar, completar
conciliar entre s las reglas de un sistema jurdico.
3. La teora de la Ciencia Jurdica: Para Elas Daz, la axiologa jurdica habla,
que es el Derecho (ontologa jurdica) ni de cmo es de hecho aqu y ahora (Cienc
jurdica), sino como debe ser, no se refiere, pues, al ser, sino al deber ser. Tiene
objeto el estudio de los valores generadores y fundamentadores del Derecho y los
que este pretende y desea alcanzar, as como el anlisis crtico-valorativo del Derecho
Positivo y la discusin racional sobre los valores ticos que se desean ver reflejados
el Derecho, para que ste sea considerado como derecho justo.
12

Jimnez Cano Roberto Marino, trabajo investigativo sobre Filosofa del Derecho, titulado
Conflicto entre Ley y Justicia. Panam, 25 de Abril de 1998.
13
La Ontologa Jurdica estudia el objeto de estudio de lo jurdico; estudia precisamente al "ser jurdico"
en la interrelacin humana.
14

La Gnoseologa Jurdica trata de la metodologa y de las formas de conocimiento de la realidad

jurdica . Para mayor informacin ver Jorge Ivn Hbner Gallo. Introduccin a la Teora de la
jurdica. Mxico el 25 Sep 2007. disponible en: http://www.cch.unam.mx.
15
Rama del Derecho que trata los fundamentos bsicos filsoficos del Derecho tal como hoy se conoce
las ideas que lo han hecho evolucionar hasta nuestros tiempos.
16
Giorgio del Vecchio el mundialmente clebre jusfilsofo bolos, quien fue un personaje del
jurdico y filosfico de Europa.
17
Miguel Reale (So Bento do Sapuca, 6 de novembro de 1910 So Paulo, 14 de abril de 2006)

1. Ciencia del Derecho20 La Ciencia del Derecho estudia el orden jurdico en

integridad, ocupndose nicamente del Derecho positivo, es decir, de las normas
estn o han estado vigentes en los diferentes pases, para extraer nociones generales que
le permitan elaborar teoras, conceptos y construcciones jurdicas. Como consecuencia,
la Filosofa jurdica deba ser reemplazada por una disciplina de tipo cientfico
mtodos coincidieran con los de la investigacin naturalista. La Ciencia jurdica
relativamente moderna. En el ltimo tercio del siglo pasado, algunos autores
(Bergbohm, Merkel, Bierling Ihering, entre otros), influidos por el positivismo
deslumbrados por el progreso de las ciencias naturales, se decidieron a erradicar
Derecho toda consideracin de ndole filosfica o metafsica.
Aunque todas ellas presentan las caractersticas cientficas y metodolgicas, algunos autores
consideran que la Teora General del Derecho por el grado de abstraccin a que pretende
en sus conceptos, escapa del mbito de la dogmtica jurdica. Esta orientacin sobre el mtodo
de estudio del Derecho se llamo dogmtica Jurdica y ha sido desarrollada por diferentes
escuelas con distintas denominaciones: Enciclopedia Jurdica (Dalloz, Filomusi), Introduccin
a la Ciencia del Derecho (Legaz y Lacambra, Aftalin, Hber Gallo), Teora General
Derecho (Merkl, Roubier, Caso), Teora de los Conceptos Jurdicos Fundamentales
(Bergbohm, Bierling, Soml) y Escuela Analtica de la Jurisprudencia (Austin).
A la Ciencia del Derecho21 se le asigna, principalmente el estudio de los siguientes temas:
1. La Interpretacin del Derecho: que consiste en establecer el verdadero sentido y alcance
de una o varias normas jurdicas.
2. La integracin del Derecho: mediante las construcciones jurdicas para las relaciones
sociales no previstas expresamente en el Derecho Positivo.
3. La Sistematizacin: consistente en la ordenacin coherente y lgica de acuerdo
ciertos criterios clasificatorios del conjunto de normas jurdicas.
4. La Aplicacin del Derecho.
La Tcnica Jurdica22: Son los procedimientos especiales cuya observancia permite un trabajo
bien organizado que asegura mejores resultados, tanto en lo que se refiere a la elaboracin de las
normas como en lo relativo a su aplicacin. Otros autores consideran tambin como
temtico:
Los Elementos del Derecho, llamados tambin Conceptos Jurdicos
Fundamentales (sujeto, objeto, relacin jurdica, norma, etc.), y los problem
que se vinculan a cada uno de ellos.
El problema de las Fuentes del Derecho (ley, costumbre y jurisprudencia).
En una forma panormica inicial podemos plantear las formas de conocimiento de la siguiente
manera:
20

La ciencia del Derecho constituyen un conjunto orgnico de disciplinas que estudian en

ordenada y sistemtica esa disciplina que se llama "Derecho"
21
ROSS, ALF, Sobre el Derecho y la Justicia, pgina 39. Eudeba, Buenos Aires, 1994.
22
Es un conjunto de procedimientos necesarios para la elaboracin de las fuentes formales del Derecho

(http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Derecho&oldid=12325824) (mhtml:mid://00000000/wiki/Empleador) (mhtml:mid://00000000/wiki/Trabajador)

(mhtml:mid://00000000/wiki/Derecho_laboral) (mhtml:mid://00000000/wiki/Ordenamiento_jur%C3%ADdico) (mhtml:mid://00000000/wiki/Derecho_privado) (mhtml:mid://00000000/wiki/Estado)
(mhtml:mid://00000000/wiki/Reglamento) (mhtml:mid://00000000/wiki/Ley) (mhtml:mid://00000000/wiki/Teor%C3%ADa_del_Derecho) (mhtml:mid://00000000/wiki/Filosof%C3%ADa)
(mhtml:mid://00000000/wiki/Jurista) (mhtml:mid://00000000/wiki/Filosof%C3%ADa_del_Derecho) (mhtml:mid://00000000/wiki/Sociedad) (mhtml:mid://00000000/wiki/Norma_jur%C3%ADdica)
(mhtml:mid://00000000/wiki/Justicia) (mhtml:mid://00000000/wiki/Sociedad) (mhtml:mid://00000000/wiki/Humano) (mhtml:mid://00000000/wiki/Conducta)
(mhtml:mid://00000000/wiki/Norma_jur%C3%ADdica)

FORMAS DEL CONOCIMIENTO JURIDICO

Desde un punto de vista
trascendental o filosfico.
Filosofa del Derecho.
Culturologa Jurdica.
Estimativa Jurdica.
Teora Fundamental del Derecho.

Desde un punto de vista emprico cientfico-positivo.

Ciencias especiales.
Sociologa Jurdica Historia del Derecho, Antropologa
Jurdica, Psicologa Jurdica.
Poltica Jurdica.
Ciencias Jurdicas.

As pues es necesario comenzar, por una sumaria exposicin de las ideas relevantes en torno
los conceptos de filosofa y Ciencia. El supracitado esquema, para poder apreciar las distintas
formas que asume el conocimiento sobre lo jurdico; formula una clara distincin entre Filosofa
y Ciencia, entre conocimiento cientfico y conocimiento filosfico..
CMO SE DEFINE EL DERECHO?23
El Derecho24: es el orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad
inspirado en postulados de justicia, cuya base son las relaciones sociales existentes
determinan su contenido y carcter. Es el conjunto de normas que regulan la convivencia
y permiten resolver los conflictos interpersonales.
El estudio del concepto del Derecho lo realiza una de sus ramas, la Filosofa del Derecho.
definicin propuesta inicialmente resuelve airosamente el problema de "validez"
fundamento del Derecho, al integrar el valor Justicia en su concepto. La supracitada definicin
da cuenta del Derecho positivo efectivo, pero no explica su fundamento; por ello juristas,
filsofos y tericos del Derecho han propuesto a lo largo de la historia diversas definiciones
alternativas, y distintas teoras jurdicas sin que exista, hasta la fecha, consenso sobre su validez.
Es decir que si se ha llevado a cabo el procedimiento adecuado para su creacin, existe la nor
sea justa o no lo sea. Podemos definir al Derecho desde el punto de vista objetivo como:
conjunto de leyes, reglamentos y dems resoluciones, de carcter permanente y obligatorio,
creadas por el Estado para la conservacin del orden social, sin tener en cuenta si es o no justa
El Derecho tradicionalmente, se ha dividido en las categoras de Derecho publico y Derecho
privado. Esta divisin ha sido ampliamente criticada y en la actualidad no tiene tanta fuerza,
porque se considera que dentro del Ordenamiento jurdico las diferencias entre lo pblico
privado no son tan evidentes. el Derecho laboral es uno de los exponentes mas evidentes,
el que la relacin privada entre trabajador y empleador se halla fuertemente intervenida por
normativa pblica.

El Derecho Objetivo25 se puede definir como:

1) El conjunto de reglas que rigen la convivencia de los hombres en sociedad.

(mhtml:mid://00000071/wiki/Teor%C3%ADa_helioc%C3%A9ntrica) (mhtml:mid://00000071/wiki/Teor%C3%ADa_helioc%C3%A9ntrica)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Nicol%C3%A1s_Cop%C3%A9rnico) (mhtml:mid://00000071/wiki/Nicol%C3%A1s_Cop%C3%A9rnico) (mhtml:mid://00000071/wiki/Edad_media)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Italia) (mhtml:mid://00000071/wiki/Siglo_XIV) (mhtml:mid://00000071/wiki/Renacimiento) (mhtml:mid://00000071/wiki/Oscurantismo)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Edad_Media) (mhtml:mid://00000071/wiki/Europa) (mhtml:mid://00000071/wiki/476) (mhtml:mid://00000071/wiki/Imperio_Romano_de_Occidente)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Revoluci%C3%B3n_cient%C3%AD ca) (mhtml:mid://00000071/wiki/Revoluci%C3%B3n_cient%C3%AD ca)
(mhtml:mid://00000071/wiki/M%C3%A9todo_cient%C3%AD co) (mhtml:mid://00000071/wiki/Observador) (mhtml:mid://00000071/wiki/Objetividad) (mhtml:mid://00000071/wiki/Conocimiento)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Lat%C3%ADn) (mhtml:mid://00000071/wiki/Razonamiento) (http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ciencia&oldid=12384023)

2) Norma o conjunto de normas que por una parte otorgan derechos o facultades y
otra; correlativamente, establecen o imponen obligaciones.
3) Conjunto de normas que regulan la conducta de los hombres, con el objeto de establecer
un ordenamiento justo de convivencia humana.

El Derecho Subjetivo26 se puede decir que es:

1) La facultad que tiene un sujeto para ejecutar determinada conducta o abstenerse de

o para exigir de otro sujeto el cumplimiento de su deber.
2) La facultad, la potestad o autorizacin que conforme a la norma jurdica tiene un
frente a otro u otros sujetos, ya sea para desarrollar su propia actividad o determ
de aquellos.
Podemos concluir que el derecho es un conjunto de principios que van ha regular la conducta
humana, pero las mismas reglas sern modificadas por la misma sociedad, de acuerdo
necesidades que se presentan". Luego de haber definido al derecho desde diferentes aristas,
hacemos la siguiente pregunta:
QU ENTENDEMOS COMO CIENCIA?27
La aplicacin de mtodos y conocimientos conduce a la generacin de ms conocimiento
objetivo en forma de predicciones concretas, cuantitativas y comprobables referidas a hechos
observables pasados, presentes y futuros. Con frecuencia esas predicciones pueden
formuladas mediante razonamientos y son estructurables en forma de reglas o leyes universales,
que dan cuenta del comportamiento de un sistema y predicen cmo actuar dicho sistema
determinadas circunstancias de acuerdo a lo aqu expuesto, en Wikipedia, la enciclopedia
se define ciencia como:
Ciencia (del latn scientia, "conocimiento") es un conjunto de mtodos y tcnicas para
adquisicin y organizacin de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos
objetivos y accesibles a varios observadores28.
La historia de la ciencia29 no se interesa nicamente por los hechos posteriores a dicha ruptura.
Por el contrario, sta intenta rastrear los precursores a la ciencia moderna hasta tiempos
prehistricos pese a ser relativamente reciente el mtodo cientfico concebido en la revolucin
cientfica partiendo de lo anteriormente expuesto nos percatamos de que:

Tras la cada del Imperio Romano de Occidente (476 dC) gran parte de Europa
contacto con el conocimiento escrito y se inici la Edad Media. A este largo perodo
estancamiento tambin se lo conoce como "Edad Oscura".
El renacimiento (siglo XIV en Italia), llamado as por el redescubrimiento de trabajos
de antiguos pensadores, marc el fin de la edad media y fund cimientos slidos para el
desarrollo de nuevos conocimientos. De los cientficos de esta poca se destaca Nicols
Coprnico, a quien se le atribuye haber iniciado la revolucin cientfica con su
heliocntrica.

(mhtml:mid://00000071/wiki/Ley_cient%C3%AD ca) (mhtml:mid://00000071/wiki/Ley_cient%C3%AD ca) (mhtml:mid://00000071/wiki/Hip%C3%B3tesis) (mhtml:mid://00000071/wiki/Experimento)

(mhtml:mid://00000071/wiki/Modelo_cient%C3%AD co) (mhtml:mid://00000071/wiki/Geograf%C3%ADa_humana) (mhtml:mid://00000071/wiki/Sociolog%C3%ADa)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Psicolog%C3%ADa) (mhtml:mid://00000071/wiki/Historia) (mhtml:mid://00000071/wiki/Econom%C3%ADa) (mhtml:mid://00000071/wiki/Demograf%C3%ADa)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Antropolog%C3%ADa) (mhtml:mid://00000071/wiki/Sociedad) (mhtml:mid://00000071/wiki/Cultura) (mhtml:mid://00000071/wiki/Ciencias_sociales)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Ciencias_sociales) (mhtml:mid://00000071/wiki/Geograf%C3%ADa_f%C3%ADsica) (mhtml:mid://00000071/wiki/Geolog%C3%ADa)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Qu%C3%ADmica) (mhtml:mid://00000071/wiki/F%C3%ADsica) (mhtml:mid://00000071/wiki/Biolog%C3%ADa) (mhtml:mid://00000071/wiki/Astronom%C3%ADa)
(mhtml:mid://00000071/wiki/M%C3%A9todo_cient%C3%AD co) (mhtml:mid://00000071/wiki/Naturaleza) (mhtml:mid://00000071/wiki/Ciencias_naturales)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Ciencias_naturales) (mhtml:mid://00000071/wiki/Ciencias_naturales) (mhtml:mid://00000071/wiki/Matem%C3%A1tica) (mhtml:mid://00000071/wiki/L%C3%B3gica)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Deducci%C3%B3n) (mhtml:mid://00000071/wiki/Ciencias_f%C3%A1cticas) (mhtml:mid://00000071/wiki/Ciencias_formales)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Ciencias_formales) (mhtml:mid://00000071/wiki/Rudolf_Carnap) (mhtml:mid://00000071/wiki/Alemania) (mhtml:mid://00000071/wiki/Epistemolog%C3%ADa)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Tecnol%C3%B3gico) (mhtml:mid://00000071/w/index.php?title=Revoluci%C3%B3n_biotecnol%C3%B3gica&action=edit) (mhtml:mid://00000071/wiki/Siglo_XXI)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Relatividad_general) (mhtml:mid://00000071/wiki/Mec%C3%A1nica_cu%C3%A1ntica) (mhtml:mid://00000071/wiki/F%C3%ADsica)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Siglo_XX) (mhtml:mid://00000071/wiki/Italia) (mhtml:mid://00000071/wiki/Francia) (mhtml:mid://00000071/wiki/Ren%C3%A9_Descartes)

En occidente la antesala a la ciencia fue la filosofa natural. sta desacreditaba

experimentacin como mtodo de validacin del conocimiento, concentrndose
cambio en la observacin pura. Uno de los ms destacados filsofos naturales
pensador Aristteles (384 adC - 322 adC).
El mundo oriental tambin desarroll sistemas cientficos propios, siendo stos
(mhtml:mid://00000071/wiki/Inglaterra) (mhtml:mid://00000071/wiki/Oriente) (mhtml:mid://00000071/wiki/322_adC) (mhtml:mid://00000071/wiki/384_adC)
superiores
a sus contrapartes de occidente
durante gran parte de la historia.(mhtml:mid://00000071/wiki/Occidente)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Arist%C3%B3teles)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Conocimiento)
(mhtml:mid://00000071/wiki/Filosof%C3%ADa_natural)
Los pensadores ms prominentes que dieron forma al mtodo cientfico y al origen de la ciencia
como sistema de adquisicin de conocimiento cabe destacar a:
1) Roger Bacon en Inglaterra
2) Ren Descartes en Francia y,
3) Galileo Galilei en Italia.
Si bien las revoluciones cientficas de principios del siglo XX estuvieron ligadas al campo
fsica a travs del desarrollo de la mecnica cuntica y la relatividad general, en el siglo XXI
ciencia se enfrenta a la revolucin biotecnolgica. La historia reciente de la ciencia
marcada por el continuo refinamiento del conocimiento adquirido y el desarrollo tecnolgico
acelerado, desde la aparicin del mtodo cientfico. El desarrollo moderno de la ciencia avanza
en paralelo con el desarrollo tecnolgico, impulsndose mutuamente ambos campos.
Surge en la medida que el hombre se acerca a los fenmenos que le rodean,
es creacin exclusiva del hombre. Es la estructura ordenada y sistemtica de conocimientos.
un mtodo de acercamiento al mundo susceptible de ser sometido a experiencias por el hombre.
De aqu se desprende una serie de disciplinas cientficas como son:
Disciplinas cientficas
Esquema de clasificacin planteado por el epistemlogo alemn Rudolf Carnap30 quien
primero en dividir a la ciencia en:
Ciencias
formales

Por contraposicin a las ciencias fcticas, son aquellas que no estudian

fenmenos empricos. Utilizan la deduccin como mtodo de bsqueda de la
verdad: Lgica - Matemtica

Ciencias
naturales

En ellas se encuadran las ciencias naturales que tienen por objeto el estudio de
la naturaleza. Siguen el mtodo cientfico: Astronoma - Biologa - Fsica Qumica - Geologa - Geografa fsica

Ciencias
sociales

Son todas las disciplinas que se ocupan de los aspectos del ser humano
cultura y sociedad- El mtodo depende de cada disciplina particular:
Antropologa - Demografa- Economa - Historia - Psicologa - Sociologa
Geografa humana

Los cientficos utilizan el trmino modelo para referirse a una descripcin de algo,

(mhtml:mid://00000073/wiki/Alfonso_Garc%C3%ADa-Gallo) (http://72.14.205.104/wiki/Hip%C3%B3tesis) (http://72.14.205.104/wiki/Conjetura) (http://72.14.205.104/wiki/Ley_f%C3%ADsica)

(http://72.14.205.104/wiki/Teorema) (http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Teor%C3%ADa&oldid=12081989) (http://72.14.205.104/wiki/M%C3%A9todo_cient%C3%AD co)
(http://72.14.205.104/wiki/Investigaci%C3%B3n) (http://72.14.205.104/wiki/Ley_f%C3%ADsica) (http://72.14.205.104/wiki/Gravedad) (mhtml:mid://00000071/wiki/Teor%C3%ADa)
(http://72.14.205.104/wiki/Realidad) (http://72.14.205.104/wiki/Idioma_griego)

Los cientficos generalmente utilizan esta palabra para referirse a cuerpos de leyes que realizan
predicciones acerca de fenmenos especficos. La palabra teora31 es incomprendida
particularmente por el comn de la gente. El uso vulgar de la palabra "teora" se refiere
equivocadamente, a ideas que no poseen demostraciones firmes o respaldo.
Algunas teoras cientficas (como la teora de la gravedad) son tan ampliamente aceptadas
frecuentemente se les toma por leyes. Esto, sin embargo, se basa en una incorrecta presuncin
acerca de lo que son las teoras y las leyes: stas ambas no son peldaos en una escalera
verdad, sino diferentes conjuntos de datos. Una ley fsica es una proposicin general basada
observaciones. Las teoras comienzan con observaciones empricas como algunas veces el
se torna en hielo. En algn punto, surge la curiosidad o necesidad de descubrir el porqu de ello,
lo cual lleva la fase teortica/cientfica. En las teoras cientficas, esto lleva entonces
investigacin, en combinacin con hiptesis auxiliares y otras ms (ver mtodo cientfico
cual puede entonces llevar eventualmente a una teora.
Muchas hiptesis resultan ser falsas y, por lo tanto, no evolucionan. Una teora es diferente
un teorema. La primera es un modelo de eventos fsicos y no puede ser probado a partir
axiomas bsicos. El segundo es una proposicin de un hecho matemtico que sigue lgicamente
a un conjunto de axiomas. Una teora es tambin diferente de una ley fsica modelo
realidad mientras que la segunda es una proposicin acerca de lo que ha sido observado32.
Hay dos categoras de ideas que pueden desembocar en teoras: si una suposicin
respaldada por observaciones se conoce como una conjetura, en cambio, si
respaldada, es una hiptesis. Las teoras pueden llegar a ser aceptadas si son capaces
realizar predicciones correctas, ms simples, y ms elegantes matemticamente, tienden a
ser aceptadas preferentemente sobre aquellas que son ms complejas. El proceso
aceptar teoras, o de extender teoras existentes, es parte del mtodo cientfico.
EL CARCTER CIENTFICO DEL DERECHO33
Historia del Derecho como una ciencia34
Hasta que Alfonso Garca-Gallo escribiera su crtica, compuesta por una serie
observaciones que destacaban la problemtica de considerar a la Historia del Derecho como una
ciencia histrica Adems, atribuy la crisis de la Historia del Derecho a la aplicacin estricta de
los mtodos de la Historia general a una disciplina que posea una naturaleza peculiar
incompatible en cierto modo con los mtodos y la tcnica de su ciencia madre Derecho
31

La palabra Teora deriva del griego theorein, "observar". De acuerdo con algunas fuentes, theore
frecuentemente utilizado en el contexto de observar una escena teatral, lo que quiz explica el
algunas veces la palabra teora es utilizada para representar algo provisional o no completamente real.
32

"Teora." Wikipedia, La enciclopedia libre. 15 oct 2007, 17:16 UTC. 30 oct 2007, 16:57
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Teor%C3%ADa&oldid=12081989
33
Ver para uan mejor compresin a Tamayo y Salmorn, R. El Derecho y la Ciencia del Derecho.
UNAM, Mxico, 1986, pgs.123-124: el Derecho es Ciencia por cuanto existen hombres (denominados
juristas o jurisconsultos) que se ocupan del estudio, anlisis, investigacin o descripcin de algo
denomina Derecho y porque existe un conjunto de enunciados (resultado de la labor de los juristas)
cuales versan sobre algo que se designa con la palabra Derecho reconocindole carcter cientfico
labor analtica sobre el fenmeno y al resultado aplicativo de la normativa. Por su parte Fix Zamudio

(mhtml:mid://00000073/wiki/Coacci%C3%B3n) (mhtml:mid://00000073/wiki/Ortega_y_Gasset) (http://72.14.205.104/w/index.php?title=Especial:Booksources&isbn=8439849036)

(http://72.14.205.104/w/index.php?title=Jos%C3%A9_Antonio_Escudero&action=edit) (http://72.14.205.104/w/index.php?title=Especial:Booksources&isbn=8439849036)
(mhtml:mid://00000073/wiki/1952) (mhtml:mid://00000073/wiki/25_de_noviembre) (mhtml:mid://00000073/wiki/Alemania) (mhtml:mid://00000073/wiki/Historiador)
(mhtml:mid://00000073/w/index.php?title=M%C3%A9todo_hist%C3%B3rico-cr%C3%ADtico&action=edit) (mhtml:mid://00000073/w/index.php?title=M%C3%A9todo_hist%C3%B3ricocr%C3%ADtico&action=edit)

ms que una especializacin de la Historia general, de manera que se utilizara el mtodo

histrico-crtico propio de la ciencia histrica..
Devenir de la Historia del Derecho35
A la inmensa labor desplegada por los historiadores alemanes del siglo XIX, hasta la
actual. Los historiadores del Derecho la consideran el momento en que el derecho adquiere
categora de ciencia. Realizado un meta-anlisis histrico sobre el devenir de la Historia
Derecho.
El carcter de la ciencia jurdica 36
El 25 de noviembre de 1952, fue la primera vez que Garca-Gallo atribuyera el carcter
ciencia jurdica a la Historia del Derecho en la conferencia en homenaje a Hinojosa, ste
el punto de inflexin que marcara el comienzo del debate de los historiadores del Derecho
sobre su propia disciplina. Sera el propio Garca-Gallo, quien defendera el carcter sustantivo
o esencial de la "persistencia de lo jurdico", desligndose de lo que hasta entonces
considerado como una mera caracterstica adjetiva y plantea el rechazo a la interpretacin
dogmtica, que converta a la Historia del Derecho en una simple sucesin de sistemas.
Objeto de estudio37
La Historia del Derecho se ocupa de la Historia de la formulacin, aplicacin y comentarios
Derecho, y la historia de las instituciones sociales reguladas por l. De esta manera, se integra la
historia del mundo del Derecho, obtenida de los textos jurdicos, y la historia
instituciones, bien sean pblicas o privadas.
Especificacin material38
Se dice que la norma moral queda excluida. En lo referido a los usos sociales, existe
desacuerdo, pese a que la mayor parte de la historiografa jurdica toma su base en la distincin
realizada por Ortega y Gasset entre usos sociales "fuertes" y "dbiles". No existe unanim
la hora de precisar con claridad el mbito material del que se ocupa la Historia del Derecho
No obstante, es un planteamiento que no acaba de resolver el problema, pues excluira
Historia del Derecho a campos jurdicos tan evidentes como el derecho internacional
existir una fuerza coactiva vlida para restablecer la juridicidad. Existen multitud de casos
los que una norma coactiva no tiene de ninguna manera carcter jurdico, como por ejemplo
norma que obliga a mantenerse dentro de un canon de belleza. Por otro lado, tambin
intentado establecer la frontera de la norma jurdica en base a su coactividad.
Otros autores van ms all, y aportan una serie de rasgos que consideran innecesarios para
existencia de materia jurdica. As, puede considerarse que las consecuencias derivadas
infraccin de la norma que incluyan una "conducta distinta y clara del infractor, modificaciones
en el rango jurdico-social o la satisfaccin de una pena" son, en principio, norma jurdica.
35

La Historia del Derecho es la disciplina histrico-jurdica que analiza el conjunto de hechos y procesos

(mhtml:mid://00000073/wiki/Historiador) (mhtml:mid://00000073/w/index.php?title=Universidad_de_Florencia&action=edit) (mhtml:mid://00000073/wiki/Fr%C3%A1ncfort_del_Meno)

(mhtml:mid://00000073/wiki/Instituto_Max_Planck) (mhtml:mid://00000073/wiki/Europa) (mhtml:mid://00000073/wiki/1891) (http://72.14.205.104/w/index.php?title=Heinrich_Mitteis&action=edit)
(http://72.14.205.104/wiki/Gottfried_Leibniz)

postura mayoritaria trata de distinguir el campo de actuacin de la Historia del Derecho

de las normas cuya violacin es perseguida por el grupo social organizado mediante coaccin.
Especificacin espacial39
El primer intento slido de elaborar una historia supranacional del Derecho fue realizado
Heinrich Mitteis40 en 1891, con su Derecho imperial y popular en las provincias orientales del
Imperio romano. Cabe sealar que la obra de Mitteis no tendra un carcter plenamente
universal, sino que adoptara una posicin intermedia, en la que ampliaba el mbito geogrfico a
un nivel supranacional, pero no llegaba a abarcar una Historia global. Tradicionalmente,
hecho la distincin entre Historia del Derecho interna y externa. De esta manera, el
habitual de la Historia del Derecho de cada pas suele ser el mundo jurdico de mbito nacional.
No obstante, tambin se ha pretendido realizar una Historia Universal del Derecho. Aqu
intent realizar una historia global del Derecho utilizando fuentes romanas, griegas, egipcias, as
como en menor cantidad, usando fuentes de pueblos orientales.
Hay que sealar que pese a que en la actualidad la Historia del Derecho Universal y el Derecho
comparado se hallan diferenciados con claridad, debido a que ste ltimo se centra en el anlisis
de sistemas jurdicos vigentes, hubo un tiempo en que ambas disciplinas se confundan. Hemos
heredado de la escuela comparativa francesa el trmino "analogas chocantes" (analogies
frappantes), que haca referencia a situaciones jurdicas similares entre culturas
ordenamientos extremadamente distantes entre s, tanto cronolgica como espacialmente..
En la actualidad, el deseo de elaborar una Historia Universal del Derecho plantea los mismos
problemas que los proyectos de elaborar una Historia Universal general. Pese a ello, los intentos
por elaborar una Historia del Derecho con un carcter cada vez ms supranacional
intensificado en los ltimos tiempos. Por ejemplo, en Europa se est avanzando rpidamente
gracias, entre otras cosas, a la creacin de ctedras de Historia del Derecho europeo comparado,
o al esfuerzo realizado por instituciones de gran prestigio, como el "Instituto Max Planck
Historia del Derecho Europeo" de Frncfort, o el Centro di Studi per la Storia del Pensier
Giuridico Moderno de la Universidad de Florencia.
Los diversos hechos histricos por etapas41
La periodificacin, o agrupacin de los diversos hechos histricos por etapas, realizada por
historiadores no puede extrapolarse tal cual al mundo jurdico, debido en parte a las peculia
caractersticas que imponen la distinta evolucin de los sistemas iusnormativos. De esta manera,
dentro de la Historia del derecho, se han delimitado tres mtodos de anlisis histrico:
1) Mtodo histrico o cronolgico: Su anlisis comienza realizando una separacin
hechos histricos en distintos periodos, y en base a tal divisin, investiga los diferentes
ordenamientos jurdicos.
2) Mtodo sistemtico: Establece que ha de comenzarse el anlisis partiendo de
divisin de sistemas jurdicos, para posteriormente situar el hecho histrico en la
correspondiente.

(http://es.wikipedia.org/wiki/Ordenamiento_jur%C3%ADdico) (http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho) (mhtml:mid://00000073/wiki/Gustav_von_Hugo)

(mhtml:mid://00000073/wiki/Friedrich_Karl_von_Savigny) (mhtml:mid://00000073/wiki/Friedrich_Karl_von_Savigny) (mhtml:mid://00000073/wiki/Alemania)
(mhtml:mid://00000073/wiki/Escuela_hist%C3%B3rica_del_derecho) (mhtml:mid://00000073/wiki/Common_law) (mhtml:mid://00000073/wiki/Edmund_Burke)
(mhtml:mid://00000073/wiki/Derecho_anglosaj%C3%B3n) (mhtml:mid://00000073/wiki/Derecho_anglosaj%C3%B3n) (mhtml:mid://00000073/wiki/Racionalismo)
(mhtml:mid://00000073/wiki/Sentencia) (mhtml:mid://00000073/wiki/Costumbre) (mhtml:mid://00000073/wiki/Ley) (mhtml:mid://00000073/wiki/Sincretismo)

3) Mtodo mixto: Similar al mtodo cronolgico, aunque su estudio parte de

distintas etapas para cada rama del saber jurdico, de manera que no se sita plena
dentro de ninguno de los mtodos anteriores, siendo as fruto de un planteamiento
sincrtico.
El mundo jurdico tiene manifestaciones que trascienden los meros textos legales, de manera
que las fuentes de las que se nutre la Historia del derecho abarcan cualquier testimonio
aporte datos sobre la realidad jurdica del momento. De esta manera, las fuentes se han dividido
en directas e indirectas. El texto de estas baldosas informa sobre una norma, que segn
proviene de Dios y de la Ley 19-IX-1896. Se mezclan fuentes de dos naturalezas: jurdica
referente a la ley y tico-religiosa en lo referente a Dios.
Por otro lado las fuentes histrico-jurdicas, en un principio, haran referencia exclusiva a la
A lo largo de los dos siglos siguientes, una serie de corrientes cientficas europeas incluiran
dentro de las fuentes directas a la costumbre, las sentencias judiciales y la doctrina jurdica.
Tal atribucin procede de la concepcin racionalista asentada en el siglo XVII. No obstante,
primera de estas corrientes cientficas se originara en el corazn de la tradicin jurdica
anglosajona del siglo XVIII, con doctores tan importantes como Edmund Burke, quien incluira
conceptos tales como la "costumbre inmemorial" (inmemorial custom). Junto con la inclusin
de la costumbre, es tambin mrito de la escuela anglosajona el haber incluido dentro
fuentes primarias a la sentencia judicial, ya no slo en el sistema del common law, sino
menor intensidad, en la totalidad de las tradiciones jurdicas occidentales.
Por otro lado, a lo largo del siglo XIX, la Escuela Histrica alemana desarrollar, con Friedrich
Karl von Savigny y Gustav von Hugo al frente, un planteamiento nuevo sobre el m
jurdico. De esta manera, sus planteamientos supondran la inclusin de una nueva categora
fuentes histricas indirectas, abogarn por enlazar el mundo jurdico con el "espritu del pueblo"
(Volksgeist), de manera que incluan dentro del anlisis histrico a las manifestaciones culturales
que pudieran tener relevancia para el derecho.
DERECHO COMPARADO42
Tal denominacin que, ha sido considerada desafortunada no designa otra cosa que
comparacin de derechos diferentes, el mtodo comparativo43 a las disciplinas jurdicas.
ciencias del derecho comprado no perteneces al cuadro de las disciplinas fundamentales
antes hemos mencionado.
Cuando se compara sistemas jurdicos de un mismo pueblo o de diversos pueblos
correspondientes a pocas diferentes, se hace historia del derecho. Si la referencia de un
jurdico vigente a otro, se trata de simple procedimiento o mtodo de estudio.
Las finalidades de este mtodo son varias; entre ellas, el mejor conocimiento del derecho
natural,
su
perfeccionamiento;
el
estudio
de
los
sistemas
jurdicos
extranjeros; la armonizacin; una visin ms clara de los problemas de
historia y de la filosofa del Derecho.
En Pars de 1900, tuvo como precursores a Leibritz, Vico y Mostesquieu, algunas tendencias

(http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Derecho&oldid=12325824)

limitan la comparacin de la legislacin similarmente, algunas escuelas inciden a las relaciones

jurdicas internas y otras en stas y las externas.. Por ltimo tenemos el modelo jurdico:
El contenido de este mtodo de estudio (derecho comparado) puede emplearse para algunos
tratadistas el mismo mtodo en todas las ramas del derecho, para otros deben seguirse
procedimientos diversos en las diferentes materias. existe una gran variedad de orientaciones,
por ejemplo: El modelo de Ciencia jurdica pura de Kelsen.
Kelsen: La concepcin normativista kelseniana del Derecho es resultado de circunstancias
histrico concretas, con el objetivo de hacer prevalecer el Derecho respecto al decisionismo
poltico y la consecuente inseguridad jurdica y el iusnaturalismo, manifestados a la sazn
Europa continental. Creaba as, un sistema armnico, a partir del cual el aplicador del Derecho
deba valerse slo de las normas, de interpretaciones dentro del propio sistema, subsumiendo
hecho en la norma. A partir de su concepcin acerca de la inexistencia del Derecho en forma
normas aisladas, lo concibi como un sistema cerrado racional, en el cual unas normas
fundamentan y reciben validez de la existencia y validez de otras anteriores, todo lo
otorgaba unidad, plenitud y coherencia al conjunto.
Las lagunas o vacos normativos o no existen o son un sin sentido y el operador jurdico
juez ha de ser capaz de encontrar en las normas la solucin del caso que tienen ante s.
resultado de tales aseveraciones, se ha de precisar dentro del conjunto armnico, del "sistema" y
adoptar la nica respuesta posible al caso, como forma de conservar lo ms intacta posible
voluntad expresada en la norma.
LA INVESTIGACIN CIENTFICA Y SU IMPORTANCIA PARA EL ABOGADO44
Esencialmente, los mtodos y resultados cientficos modernos aparecieron en el siglo
gracias a Galileo Galilei45. A los mtodos de induccin y deduccin, Galileo aadi
verificacin sistemtica a travs de experimentos planificados, en los que emple instrumentos
de invencin reciente como el telescopio, el microscopio o el termmetro.
El conocimiento cientfico se ha transmitido generalmente a travs de documentos escritos.
esta introduccin, brevsima, hemos presentado los elementos fundamentales de la ciencia.
Estos son objeto, mtodo y comunicacin, que permite el inicio de un nuevo ciclo. La ciencia
pura se distingue de la ciencia aplicada en la bsqueda de usos prcticos del conoci
cientfico y de la tecnologa, a travs de la cual se llevan a cabo las aplicaciones.
categorizacin de ciencia, respecto de las sociales, se discute. Sin embargo, con las
particularidades propias del objeto, al que se debe adaptar el mtodo, las ciencias sociales
una realidad.
La Ciencia del Derecho46, como toda ciencia, se caracteriza por tener un objeto propio
mtodo de estudio de ese objeto. El conocimiento elaborado con el estudio respectivo
sistematiza, como todo conocimiento cientfico, dando lugar a un conocimiento ordenado
fcilmente confrontable por los estudiosos respectivos. La ciencia del Derecho es aquella
objeto es el Derecho --entendido como Derecho en sentido lato. Es la disciplina que estudia
Derecho.
El objeto por excelencia del estudio de la ciencia del Derecho es el Derecho. Aquellos

(http://72.14.205.104/cgi-bin/search.cgi?query=l%C3%B3gica&?intersearch) (http://72.14.205.104/cgi-bin/search.cgi?query=sistema&?intersearch) (http://72.14.205.104/cgi-bin/search.cgi?

query=ciencia&?intersearch)

observan desde el punto de vista material, formal, jurdico, poltico, sociolgico y

valorativo, llegan a conclusiones diversas. Ello plantea la dificultad propia de la existencia
diversos conceptos. La especializacin propia de nuestros das ha dado lugar al nacimiento de
ciencia del Derecho tanto para el estudio del la legislacin Nacional o Comparada, as como
derecho en general. etc.
Los mtodos utilizados por la ciencia del Derecho son : el sociolgico, el valorativo
jurdico.
El mtodo jurdico47 intenta analizar el Derecho de una forma puramente jurdica. El estudio
del Derecho debe efectuarse respecto al Derecho que es, aunque ste regule el deber ser,
descartar ideas de tipo valorativo, sociolgico, poltico, etc.. Este mtodo tiene como exponente
ms extremo a Hans Kelsen. Para el referido autor y sus seguidores el Derecho es una ciencia
normativa, nada ms.
El mtodo valorativo48 es aquel que observa y persigue una definicin de tipo ideolgico
poltica. El ejemplo paradigmtico de este mtodo nos lo aporta el Art. 16 de la Declaracin
los Derechos del Hombre y del Ciudadano, aprobada por la Asamblea Constituyente Francesa
de 1789 que dice que Toda sociedad en la que la garanta de los derechos no est asegurada
la separacin de poderes determinada, carece de Constitucin
El mtodo sociolgico49 es el que hace hincapi en la manera real de estructurarse el Estado
del funcionamiento, en la prctica, de las instituciones polticas. Se contrapone a la estricta
aplicacin de los restantes mtodos reseados.
CONCLUSIN
1. En opinin del autor podemos concluir el presente trabajo el Derecho una Ciencia:
Partiendo de que el Derecho al igual que la Ciencia se basan en la aplicacin
mtodos y conocimientos cientficos que conducen a la generacin de ms;
conocimiento objetivo, en forma de predicciones concretas, cuantitativas
comprobables. Esas predicciones pueden ser formuladas, razonadas y estructurada
forma leyes, Hiptesis, tesis y principios generales, que den cuenta del comportamiento
de un sistema y predicen cmo actuar dicho sistema en determinadas circunstancias
referidas a hechos pasados, presentes, futuros, palpables y observables.
2. Resulta incuestionable que el derecho es una de las ms importante ciencias sociales,
ciencias que al decir de Kelsen: Son tan ciencias como las llamadas exactas, solo
las sociales son ciencias del deber ser, en tanto que las ciencias exactas son ciencias
causales.
3. La ciencia jurdica no suele comprender propiamente todo un sistema, sino que procede
con ulteriores especificaciones y distinciones, considerando una parte singular
sistema en cuestin (Derecho pblico o Derecho privado). Pero estas divisiones
de entenderse de modo absoluto, siendo numerosas las conexiones e interferencias entre
las distintas ramas, y no excluyndose la creacin de otras nuevas.
4. Si queremos conocer el derecho en su integridad lgica, o sea, saber cules son
elementos esenciales comunes a todos los sistemas jurdicos, debemos forzosamente
47

El mtodo jurdico no se agota en la deliberacin, y por otra parte, si bien es cierto que el dialctico

(http://72.14.205.104/cgi-bin/search.cgi?query=sistemas&?intersearch) (http://72.14.205.104/cgi-bin/search.cgi?query=ciencias&?intersearch) (http://72.14.205.104/cgi-bin/search.cgi?

query=competencia&?intersearch) (http://72.14.205.104/cgi-bin/search.cgi?query=investigaci%C3%B3n&?intersearch)

superar las particularidades de estos sistemas, realizar una investigacin que trascienda
las competencias de todas y cada una de las ciencias jurdicas particulares.
definicin derecho constituye precisamente el primer tema de la Filosofa del Derecho
entonces podemos decir que la ciencia del Derecho tiene por objeto los sistemas
particulares considerados singularmente para cada pueblo en una poca determinada.

(http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Derecho&oldid=12325824) (http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Derecho&oldid=12325824) (http://es.wikipedia.org/w/index.php?

title=Derecho&oldid=12325824) (http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ciencia&oldid=12079644) (http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Ciencia&oldid=12079644)
(http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia) (http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho) (http://72.14.205.104/w/index.php?title=Especial:Booksources&isbn=8574312665) (http://72.14.205.104/w/index.php?
title=Especial:Booksources&isbn=8574312665) (http://72.14.205.104/w/index.php?title=Especial:Booksources&isbn=8439849036) (http://72.14.205.104/w/index.php?
title=Especial:Booksources&isbn=8447013278) (http://72.14.205.104/w/index.php?title=Especial:Booksources&isbn=8430910069) (http://72.14.205.104/w/index.php?
title=Especial:Booksources&isbn=8430910069) (http://72.14.205.104/w/index.php?title=Especial:Booksources&isbn=8460029824) (http://72.14.205.104/w/index.php?
title=Especial:Booksources&isbn=8489365679) (http://72.14.205.104/w/index.php?title=Especial:Booksources&isbn=8489365679)

REFERENCIA
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

10.
11.
12.
13.
14.

Escandn Alomar Jess, Profesor de Filosofa del Derecho Universidad de Concepcin.

de Derecho, Vol. XII, diciembre 2001, pp. 168-174, ISSN 0718-0950.
Jimnez Cano Roberto Marino, trabajo investigativo sobre Filosofa del Derecho, titulado
Conflicto entre Ley y Justicia Panam, 25 de Abril de 1998
ROSS, ALF, Sobre el Derecho y la Justicia, pgina 39. Eudeba, Buenos Aires, 1994.
Tamayo y Salmorn, R. El Derecho y la Ciencia del Derecho. UNAM, Mxico, 1986, pgs.123124.
Fix Zamudio en Metodologa, docencia e investigacin jurdica. Mxico, 1995.
Ed. Porra, la Ciencia del Derecho como disciplina cientfica que estudia los fenmenos
jurdicos. Mxico, 1995.
E. Daz Curso de Filosofa del Derecho. Mxico, 1995.
M Pons, la Ciencia del Derecho una ciencia terico-prctica y normativa por cuanto es de
normas, describe, analiza, interpreta y aplica normas. Madrid, 1998, pg.158.
Garca-Gallo, Historia, Derecho e Historia del Derecho, ed. AHDE, 1953; obtenido de Homenaje
al profesor Alfonso Garca-Gallo, obras completas, ed. Complutense S.A., Madrid, 1996,
8489365679.
Prez-Prendes y Muoz de Arraco, Curso de Historia del Derecho, ed. Universidad
Complutense, Madrid, 1983, ISBN 8460029824.
Toms y Valiente, Manual de historia del Derecho espaol, ed. Tecnos, Madrid, 2005,
8430910069
DOrs, Derecho y sentido comn. Siete lecciones de Derecho natural como lmite del Derecho
positivo, ed. Civitas, Madrid, 1999, ISBN 8447013278.
Escudero Jos Antonio, Curso de Historia del Derecho, Fuentes e Instituciones Polticoadministrativas, ed. Solana e Hijos, Madrid, 2003, ISBN 8439849036
Barreto Vicente, Dicionrio de Filosofia do Direito, Unisinos ed., So Leopoldo, 2006. ISBN
7431-266-5.

REFERENCIA BIBLIOGRAFICA DE INTERNET

Ver Pg. Web. "

http://es.wikipedia.org/wiki/
Derecho"
Ver Pg. Web "
http://es.wikipedia.org/wiki/
Ciencia"
Wikipedia. Ciencia [en lnea].
Wikipedia, La enciclopedia libre, 2007 [fecha de consulta:
octubre
del
2007].
Disponible
en:
http://es.wikipedia.org/w/index.php?
title=Ciencia&oldid=12079644>.
Wikipedia. Derecho [en lnea]. Wikipedia, La enciclopedia libre, 2007 [fecha de consulta:
octubre
del
2007].
Disponible
en
<http://es.wikipedia.org/w/index.php?
title=Derecho&oldid=12325824> .
Derecho, http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Derecho&oldid=12325824 (consultado por
ltima vez octubre 26, 2007).

Hazle saber al autor que aprecias su trabajo

Ests en libertad de marcarlo con "Me gusta" o no

Descarga el archivo original (/wp-content/uploads/2012/02/el-derecho-unaciencia.zip)

Tu opinin vale, comenta aqu

Comprtelo con tu mundo

Facebook (https://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=http%3A%2F%2Fwww.gestiopolis.com%2Fel-d

Twitter (https://twitter.com/intent/tweet?url=http%3A%2F%2Fwww.gestiopolis.com%2Fel-derecho-como

(mailto:?subject=Revisa este artculo&body=Hola! Revisa este artculo: El derecho como ciencia - http://ww

(https://plus.google.com/share?url=http%3A%2F%2Fwww.gestiopolis.com%2Fel-derecho-como-ciencia%2

(https://www.linkedin.com/shareArticle?mini=true&url=http%3A%2F%2Fwww.gestiopolis.com%2Fel-dere

Escrito por:

Israel Hernndez Pozo (http://www.gestiopolis.com/author/israel-hernandez-pozo/)

Asesor B, jurdico en Presidencia, Agencia de Medio Ambiente (AMA), Coordinador del Equipo Legal de AMA

En este post se habla sobre

derecho (http://www.gestiopolis.com/tag/derecho/)
investigacin cient ca (http://www.gestiopolis.com/tag/investigacion-cienti ca/)

Relacionados

Enseanza del derecho financiero como ciencia en la formacin de

profesionales

Derecho comparado en Per

El investigador como divulgador de la Ciencia y Tecnologa

Derecho administrativo con relacin a la ciencia de la administracin

Proteccin de datos personales contenidos en Internet en Mxico

El derecho a la informacin en el estado de derecho

Derecho penitenciario en Mxico

Historia del derecho notarial

Fondo de comercio en el derecho mercantil

Qu es derecho notarial y cul es su importancia

Equifinidad aplicada al derecho fiscal en Mxico

Fuentes del derecho colectivo del trabajo

Cita esta pgina

APA

MLA

CHICAGO

ICONTEC

Hernndez Pozo Israel. (2007, octubre 31). El derecho como ciencia. Recuperado de http://www.gestiopolis.com/elderecho-como-ciencia/
Copiar

Imagen del encabezado cortesa de stlebanon (http://www.flickr.com/photos/stlebanon/6309292014/) en

Flickr

(http://www.gestiopolis.com/)
ABC Temtico (http://www.gestiopolis.com/abc-tematico/)
Contacto (http://www.gestiopolis.com/contacto/)

Acerca de (http://www.gestiopolis.com/acerca-de/)
Archivo (http://www.gestiopolis.com/archivo/)

Paute aqu (http://www.gestiopolis.com/formulariopublicidad/)

Trminos de Uso (http://www.gestiopolis.com/terminos-de-uso/)

2000 - 2016 WebPro t Ltda.