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Geschichte der Schweiz

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Inhalt
Artikel
Geschichte der Schweiz

Alte Eidgenossenschaft

29

Waldsttte

40

Die Schweiz in rmischer Zeit

41

Die Schweiz im Mittelalter

44

Entstehung und Wachstum der Alten Eidgenossenschaft

49

Schlacht am Morgarten

56

Schlacht bei Sempach

64

Rudolf I. (HRR)

71

Bundesbrief von 1291

82

Habsburgisch-Franzsischer Gegensatz

85

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

91

Helvetische Republik

113

Mediation (Geschichte)

145

Restauration (Schweiz)

154

Regeneration (Schweizergeschichte)

164

Sonderbundskrieg

174

Quellennachweise
Quelle(n) und Bearbeiter des/der Artikel(s)

181

Quelle(n), Lizenz(en) und Autor(en) des Bildes

183

Artikellizenzen
Lizenz

190

Geschichte der Schweiz

Geschichte der Schweiz


Die Geschichte der Schweiz beginnt als Bundesstaat in ihrer
gegenwrtigen Form mit der Annahme der Bundesverfassung der
Schweizerischen Eidgenossenschaft 1848. Vorlufer der modernen
Schweiz waren die seit dem Ende des 13. Jahrhunderts als lockerer
Staatenbund organisierte Alte Eidgenossenschaft, die zwischen 1798
und 1803 bestehende zentralistisch aufgebaute Helvetische Republik
sowie die 1803 gegrndete und 1815 neu organisierte Schweizerische
Eidgenossenschaft. Die eidgenssischen Kantone gewannen 1648 im
Westflischen Frieden die Souvernitt vom Heiligen Rmischen
Reich. Diese Souvernitt wurde 1815 am Wiener Kongress erneut
besttigt, der bis auf kleinere Abweichungen die heutigen Grenzen der
Schweiz anerkannte. Wichtige Grundlinien in der Schweizer
Geschichte sind der ausgeprgte Fderalismus und seit dem 16.
Jahrhundert die Neutralitt.

Der Stammbaum der Eidgenossenschaft. Das


Schmuckblatt des 19. Jahrhunderts illustriert die
Entstehung des 1848 gegrndeten modernen
Schweizer Bundesstaates

Vorlufer
Die moderne Schweiz geht auf drei Vorlufer zurck:
1. Die Alte Eidgenossenschaft, ein lockeres Gefge verschiedener Lnder und
Stadtstaaten (Staatenbund) auf dem Gebiet der heutigen Schweiz. Sie wurde
1291/1315 durch die Drei Waldsttte Uri, Schwyz und Unterwalden begrndet und
erkmpfte sich eine weitgehende Autonomie vom Heiligen Rmischen Reich, zuletzt
im Schwabenkrieg 1499. Durch den Westflischen Frieden wurden die 13 Orte
(Kantone), ihre Untertanengebiete und Verbndeten (Zugewandte) vlkerrechtlich
souvern, d.h. unabhngig vom Heiligen Rmischen Reich Deutscher Nation. Der
franzsische Einmarsch in die Schweiz und die Helvetische Revolution 1798
bedeuteten das Ende des innerlich seit der Reformation zerstrittenen Gebildes.
2. Unter dem Druck der Franzsischen Republik, d.h. vor allem Napolon Bonapartes,
wurde 1798 das Gebiet der ehemaligen Alten Eidgenossenschaft grsstenteils zur
zentralistisch strukturierten Helvetischen Republik zusammengefasst. Die
bisherigen unabhngigen Teilstaaten der Eidgenossenschaft wurden zu
Verwaltungseinheiten degradiert, teilweise aufgeteilt oder zu grsseren Einheiten
zusammengefasst. Nach dem Abzug der franzsischen Truppen 1802 ging die
Helvetische Republik im Brgerkrieg zwischen den Verfechtern des Einheitsstaates
und den Fderalisten unter. Aufgrund der fderalen Tradition der alten

Flagge der Helvetischen


Republik 17981803

Eidgenssisches Wappen

Geschichte der Schweiz

Eidgenossenschaft und deren Verwurzelung in der Bevlkerung behielten die Fderalisten dabei klar die
Oberhand, der Einheitsstaat war nie breit akzeptiert.
3. 1803 einigten sich die Vertreter der Kantone unter der Vermittlung (franz. mdiation) von Napolon Bonaparte.
Durch die Mediationsakte als konfderale Verfassung wurde die Schweizerische Eidgenossenschaft als
Staatenbund wiedergegrndet. Nach dem Sturz Napolons lste sich dieser Bund 1813 wieder auf. Die 13 alten
und die neun seit 1798 neu gegrndeten Kantone schlossen sich darauf im Bundesvertrag vom 7. August 1815 zu
einem neuen Staatenbund zusammen. Vom Wiener Kongress 1814/15 wurde die Struktur der Schweizerischen
Eidgenossenschaft, ihre territoriale Integritt sowie die immerwhrende Neutralitt anerkannt. In den 1830er
Jahren wurden die seit 1815 wiedererstarkten aristokratischen Geschlechter in den einzelnen Kantonen endgltig
politisch entmachtet, die liberal-demokratisch geprgte Staatsform hielt Einzug. Die Schweizerische
Eidgenossenschaft wurde nach dem Sonderbundskrieg am 12. September 1848 durch die Annahme einer
Bundesverfassung in den bis heute existierenden Bundesstaat mit der Bundesstadt Bern umgewandelt. Als
offizielle Bezeichnung dient weiterhin Schweizerische Eidgenossenschaft bzw. Confoederatio Helvetica.

berblick ber die Geschichte auf dem heutigen Territorium der Schweiz vor
1291
Hauptartikel: Ur- und Frhgeschichte Mitteleuropas
Das Gebiet der heutigen Schweiz ist seit der Altsteinzeit besiedelt. Erst
nach der Eiszeit wurde das schweizerische Mittelland dichter besiedelt,
besonders die Gebiete um die Seen (Pfahlbauten). Mit dem Beginn
der Eisenzeit setzte die keltische Besiedlung des Mittellands ein.
Keltische Funde bei La Tne im Kanton Neuenburg gaben der
gesamten Periode der jngeren Eisenzeit ihren Namen
(Latnekultur). Die Kelten pflegten Handelsbeziehungen bis in den
griechischen Kulturraum. Wahrscheinlich sind auch auf Schweizer
Gebiet in dieser Phase die ersten Anstze von Schrift entstanden, die
allerdings noch nicht alphabetischer Natur waren.

Die Schweiz in rmischer Zeit

Hauptartikel: Schweiz in rmischer Zeit


Vor der Eroberung durch die Rmer lebten laut Aufzeichnungen des
rmischen Feldherrn und Politikers Julius Caesar in seiner
Rechtfertigungsschrift fr den Gallischen Krieg (De Bello Gallico)
auf dem Gebiet der heutigen Schweiz verschiedene keltische Stmme
und Vlker: die Helvetier (Mittelland), die Lepontier (Tessin), die
Seduner (Wallis, Genfersee) und die Raetier (Ostschweiz). Im Zuge
der Ausdehnung des Rmischen Reiches ber die Alpen wurde das
Gebiet der heutigen Schweiz bis ins 1. Jahrhundert n. Chr.
unterworfen, um die strategisch wichtigen Alpenpsse nach Germanien
Karte Alamanniens und Hochburgunds um das
zu sichern. Der grsste Teil der Schweiz war whrend der Kaiserzeit
Jahr 1000
der rmischen Provinz Germania superior zugeteilt. Die Ostschweiz,
Wallis und Graubnden gehrten zur Provinz Raetia, Teile des Tessins schliesslich zur Provinz Gallia Transpadana.
Zentren der rmischen Schweiz waren die alte helvetische Hauptstadt Aventicum (Avenches) sowie die rmischen
Kolonien Julia Equestris (Nyon), Augusta Raurica (Augst) und Forum Claudii Vallensium (Martigny). Bis in die

Geschichte der Schweiz

Die Feudalherrschaften der Zhringer,


Habsburger, Kyburger und Savoyer in der
Schweiz um 1200

3
Sptantike bernahm die keltische Bevlkerung der Schweiz rmische
Sitten, Kultur und Sprache, zuletzt auch das Christentum. Bei der
Reorganisation der rmischen Provinzen im 3. Jahrhundert durch
Kaiser Diokletian wurde die Nordschweiz der Provinz Maxima
Sequanorum zugeteilt und entlang des Rheins eine dichte Kette von
befestigten Stdten, Kastellen und Wachtrmen angelegt
(Donau-Iller-Rhein-Limes). Nach dem Einfall der Goten ins
Westrmische Reich wurden im Jahr 401 alle rmischen Truppen zum
Schutz Italiens aus den Gebieten nrdlich der Alpen zurckgezogen.
Die Herrschaft ber die Westschweiz ging an das Reich der Burgunder
ber, die Zentral- und Ostschweiz wurde von den Alamannen
kontrolliert und besiedelt, whrend die Alpengebiete noch weiter in der
Hand kelto-romanischer Lokalherrscher verblieben. Einige rmische
Strukturen prgten die Schweiz ber das Ende der rmischen
Herrschaft hinaus: Das Strassennetz, die rmischen Siedlungen und die
alte rmische Raumeinteilung, insbesondere die kirchliche
Organisation mit den Bistumsgrenzen.
Hauptartikel: Schweiz im Mittelalter

Das Reich der Ottonen und Salier im 10.


Jahrhundert

Im Frhmittelalter bernahm die romanische Bevlkerung der Ost- und


der Zentralschweiz die alamannische Sprache, whrend sich in der
Westschweiz die burgundische Sprache nicht durchsetzen konnte,
sondern sich lateinische Dialekte hielten. Spter entstand daraus die
franzsische Sprache. In Graubnden und dem Tessin konnten sich
ebenfalls lateinische Dialekte halten, aus denen sich die italienische
und rtoromanische Sprache entwickelte. Nach kurzer Unabhngigkeit
wurden die Reiche der Burgunden und der Alamannen im 6.
Jahrhundert n. Chr. in das Frnkische Reich eingegliedert.

Unter frnkischer Herrschaft wurde das ganze Gebiet der heutigen Schweiz christianisiert, durch das Wirken von
Missionaren und die Grndung zahlreicher Klster, etwa St. Gallen, Reichenau, Moutier-Grandval und
Romainmtier. Im Frhmittelalter fand auch die Feudalisierung statt: Bauern begaben sich in ein
Erbhrigkeits-Verhltnis zu geistlichen oder adeligen Grundherren. Mit der Teilung des Frankenreichs Karls des
Grossen durch seine Enkel im Vertrag von Verdun (843) kam die Westschweiz zuerst zu Lotharingien, dann zu
einem neuen Knigreich Burgund, whrend die Ostschweiz als Teil des Stammesherzogtums Schwaben zum
Ostfrankenreich, dem spteren Heiligen Rmischen Reich (deutscher Nation), kam. Nach der Erwerbung Burgunds
durch die Kaiserdynastie der Ottonen (1033) gehrte das gesamte Gebiet der heutigen Schweiz zum Heiligen
Rmischen Reich.
Fr die rmisch-deutschen Kaiser waren die Alpenpsse von entscheidender Bedeutung fr die Kontrolle Italiens,
speziell fr die Romzge anlsslich der Kaiserkrnungen. Aus diesem Grund besassen die Kaiser seit dem
Frhmittelalter im Alpenraum umfangreiche Gebiete, die sie als Reichsgut direkt verwalteten und nicht als Lehen
vergaben. Daneben rivalisierten verschiedene Adelsgeschlechter im Alpenraum, die Zhringer, Kyburger,
Lenzburger, Habsburger und Savoyer. Weite Gebiete der Schweiz gehrten verschiedenen kirchlichen Institutionen,
zum Beispiel Klstern, Stiftungen oder sogar direkt den Bischfen. Einigen davon gelang im Hochmittelalter der
Aufstieg in den Frstenstand wie den Frstbten von St. Gallen oder den Frstbischfen von Basel, Chur, Sitten und
Konstanz.

Geschichte der Schweiz

Entstehung und Wachstum der Alten Eidgenossenschaft 12911515


Hauptartikel: Entstehung und Wachstum der Alten Eidgenossenschaft
Das
Aussterben
mchtiger
Adelsgeschlechter
sowie
die
Auseinandersetzungen zwischen Kaiser und Papst begnstigten im 13.
Jahrhundert die Verselbstndigung der wichtigeren Stdte und
Talschaften der Schweiz. 1218 wurden Zrich, Bern, Freiburg und
Schaffhausen nach dem Aussterben der Zhringer zu Reichsstdten;
Uri (1231) und Schwyz (1240) erhielten ebenfalls das Privileg der
Reichsunmittelbarkeit. Das heisst, diese Stdte und Landschaften
standen unmittelbar unter dem Kaiser bzw. dem Knig und waren von
der Herrschaftsgewalt der lokalen Grafen ausgenommen. Damit
sicherte Kaiser FriedrichII. den Weg ber den Gotthard, whrend er
im Krieg mit den lombardischen Stdten war, und sicherte sich die
Der Bundesbrief von 1291
Loyalitt der Stdte im Kampf mit Papst InnozenzIV. Nachdem
FriedrichII. 1245 vom Papst gebannt und fr abgesetzt erklrt worden war, hielten denn auch Bern, Basel und
Zrich zum Kaiser. Das Ende der Dynastie der Staufer und der Beginn des Interregnums im Reich markiert auch fr
das Gebiet der heutigen Schweiz den bergang zum Sptmittelalter. Zur selben Zeit, um 1230, wurde der
Gotthardpass durch den Bau der Teufelsbrcke zu einer Handelsstrasse. Die Bndner Psse waren allerdings
weiterhin wichtiger.
Die drei Waldsttte Uri, Schwyz und Unterwalden bilden den Kern der
Alten Eidgenossenschaft. 1291 erneuerten sie im Anschluss an den
Tod des rmisch-deutschen Knigs RudolfI. von Habsburg ein lteres
Bndnis, was heute mythologisch verklrt als Grndung der Alten
Eidgenossenschaft gilt (Bundesbrief von 1291). Das Kernbndnis
der drei Waldsttte in der heutigen Innerschweiz erweiterte sich
schrittweise um weitere Partner, vor allem Reichsstdte im
Schweizerischen Mittelland zwischen Rhein und Aare. Insbesondere
die Bndnisse mit den Reichsstdten Zrich und Bern trugen
wesentlich zur machtpolitischen Festigung und territorialen
Erweiterung bei, da die Stdte ber weite Untertanengebiete verfgten.
Seit der ersten Konfrontation 1315 (Schlacht am Morgarten) kam es
Die Eidgenossenschaft und Habsburg um 1315
immer wieder zu Konflikten zwischen dem Adelsgeschlecht der
Habsburger und der Alten Eidgenossenschaft (Schlacht bei Sempach 1386), die zur Annexion der habsburgischen
Lndereien links des Rheins bis 1460 fhrten. Die expansionistische Politik der Stadt Bern, die in der heutigen
Westschweiz selbst Zentrum einer burgundischen Eidgenossenschaft war, fhrte die nur lose zusammengefgte
Eidgenossenschaft in eine erste Konfrontation auf europischer Ebene mit dem burgundischen Herzog Karl dem
Khnen. Die Burgunderkriege endeten mit einem aufsehenerregenden Sieg der Eidgenossenschaft ber Burgund und
begrndeten den guten Ruf der Schweizer Sldner. Das Reislaufen, der Kriegsdienst in fremdem Sold, bildete
seitdem einen wichtigen Bestandteil der Wirtschaft der Alten Eidgenossenschaft, besonders in der Innerschweiz.
Innere

Geschichte der Schweiz

Streitigkeiten zwischen Lndern und Stdteorten wurden 1481 im


Anschluss an die Burgunderkriege durch das Stanser Verkommnis
geregelt.

Die Berner und ihre Verbndete beim Gebet vor


der Schlacht bei Laupen 1339. Die Eidgenossen
tragen als gemeinsames Erkennungszeichen
erstmals das weisse Kreuz aus Leinwand auf
ihren Waffenrcken (Fahne und Wappen der
Schweiz)

Nach dem Sieg ber Burgund war die Eidgenossenschaft zur


vorherrschenden Macht im sddeutschen Raum geworden. Der
schwbische Adel, allen voran Habsburg, traten dem wachsenden
Einfluss der Eidgenossen in Mitteleuropa im Waldshuterkrieg 1468
und im Schwabenkrieg 1499 vergeblich entgegen. Im Schwabenkrieg
ging es zwar vordergrndig um eine Durchsetzung der Reichsreform
von 1495, aber eigentlich war dies der letzte Versuch des Hauses
Habsburg, sich gegenber den Eidgenossen durchzusetzen. Im Frieden
zu Basel musste der deutsche Knig MaximilianI. die faktische
Selbstndigkeit der Eidgenossenschaft innerhalb des Heiligen
Rmischen Reiches anerkennen. Die Zugehrigkeit der Eidgenossen
zum Reich blieb aber bis 1648 bestehen. Der Schwabenkrieg markiert
das Ende der Expansion der Eidgenossenschaft in Richtung Norden.
1513 trat Appenzell als letzter und 13. Kanton der Alten
Eidgenossenschaft bei, die miteinander durch ein kompliziertes
Bndnisgeflecht verbunden waren. Sie beherrschten gemeinsame
Die Wappen der eidgenssischen Orte und der
Untertanengebiete (Gemeine Herrschaft) und fast jeder Kanton
wichtigsten Zugewandten gruppiert um den
Reichsadler in einer Darstellung 1507
besass dazu individuelle, einzelrtische Untertanengebiete,
insbesondere die Stadtkantone, in denen eigentlich nur die Stadtbrger
gleichrangige Eidgenossen waren. Um die XIII-rtige Eidgenossenschaft gruppierten sich die Zugewandten Orte,
die zwar mit der Eidgenossenschaft verbunden waren, aber keine Mitsprache im einzigen gemeinsamen Organ, der
Tagsatzung, besassen. So gehrten seinerzeit etwa Gebiete wie das Veltlin oder die Stadt Mlhausen noch zur
Eidgenossenschaft. Anhand der damaligen Entwicklung lassen sich auch die Wurzeln der heutigen multikulturellen
Schweiz rekonstruieren: Entweder aufgrund seinerzeitiger Eroberungszge oder auf freiwilliger Basis (aufgrund
eines militrischen Schutzbedrfnisses oder wirtschaftlichen Interesses) wurden die romanisch-sprachigen Gebiete in
den Staatenbund integriert.

Geschichte der Schweiz

Der habsburgisch-franzsische Gegensatz,


der sich nach 1477um Burgund und das
Herzogtum Mailand ergab, zog die
Eidgenossenschaft als Hauptlieferantin von
Sldnern an beide Kriegsparteien sowie als
eigenstndige Macht in einen Konflikt auf
europischer Ebene. In den Ennetbirgischen
Feldzgen im Rahmen der Mailnderkriege
zwischen 1499 und 1525 fand die
militrische
Bedeutung
der
Eidgenossenschaft sowohl ihren Hhe- als
auch ihren Endpunkt. Die Feldzge nach
Italien blieben vorerst siegreich und
brachten
der
Eidgenossenschaft
die
Herrschaft ber das Tessin und das Veltlin
Territoriale Entwicklung der Eidgenossenschaft 12911797
sowie das Protektorat ber das Herzogtum
Mailand. Der Beginn der Reformation
entzweite die verschiedenen Orte der Eidgenossenschaft jedoch noch strker als bisher und schwchte ihre Position
in den italienischen Streitigkeiten zwischen Habsburg, dem Papst und Frankreich. 1515 bezwang der franzsische
Knig FranzI. ein durch den Abzug zahlreicher Kantone dezimiertes eidgenossisches Heer bei Marignano. In der
traditionellen Schweizergeschichte endet damit die expansionistische Phase der Eidgenossenschaft und macht einer
Neutralitt aus innerer Schwche Platz. Ob angesichts der Soldbndnisse mit Frankreich von Neutralitt gesprochen
werden kann, ist umstritten. Der Export von Schweizer Sldnern durch verschiedene eidgenssische Orte hielt auch
nach 1515 bis zum endgltigen Verbot 1859 an. Einzige Ausnahme bildet seither die ppstliche Schweizergarde.

Reformation und Gegenreformation 15191712


Hauptartikel: Reformation und Gegenreformation in der Schweiz
In Zrich begann Ulrich Zwingli, nachdem er die Katastrophe von Marignano
und eine Pesterkrankung berlebt hatte und die Bibel nun als wichtigstes Mass
der Entscheidung rund um die Religion ansah, ab 1519 eine Reform der Kirche
durchzufhren, die zur Grndung der Reformierten Kirche fhrte. Zwingli
predigte gegen Verehrung von Bildern, Reliquien und Heiligen, ausserdem
engagierte er sich gegen Zlibat und Eucharistie. Er versuchte seine Reformation
in der ganzen Schweiz zu verbreiten, als Politiker trumte er von einer erstarkten
Eidgenossenschaft reformierten Glaubens. Ein wichtiger Erfolg fr Zwingli war
1528 die Einfhrung des neuen Glaubens in seiner Heimatstadt Zrich. Zrich
stand damals auf der Seite der franzsisch-deutschen Koalition gegen Habsburg
und den Papst die Einfhrung der Reformation ist auch unter diesem
Der Zrcher Reformator Ulrich
politischen Gesichtspunkt zu sehen. Spter folgten die Stdte Basel,
Zwingli
Schaffhausen und St.Gallen dem Zrcher Beispiel ebenso wie Bern. In den
Landstnden Appenzell, Glarus und in den Drei Bnden sowie im Thurgau, im
Rheintal und in der Frstabtei St.Gallen konnte sich die Reformation ebenfalls grsstenteils durchsetzen.

Geschichte der Schweiz

Die Landstnde in der Innerschweiz, die mit dem Papst verbndet


sowie gegen die Stadtkantone eingestellt waren, wehrten sich erbittert
gegen die Reformation. Die Politik Zwinglis trug ebenfalls dazu bei,
die Innerschweizer zu entfremden, da er eine starke Fhrungsrolle der
Stdte Bern und Zrich in einer politisch reformierten
Eidgenossenschaft und die Abschaffung des Sldnerwesens
propagierte. Im Unterschied zu den Handelsstdten im Mittelland war
die lokale Elite in der Innerschweiz aber auf das lukrative
Sldnerwesen angewiesen.

Die konfessionelle Spaltung der


Eidgenossenschaft durch die Reformation um
1536

Die Streitigkeiten zwischen den katholischen und den reformierten


Stnden ber die Verbreitung der Reformation in den Gemeinen
Herrschaften fhrten zu den zwei Kappelerkriegen zwischen Zrich
und den Innerschweizer Kantonen 1529/31. Im Zweiten Kappeler
Landfrieden wurde ein Kompromiss gefunden: Die Religionshoheit
wurde den Kantonen zugesprochen, die sich entscheiden konnten, was
fr ein Glaube in ihrem Herrschaftsgebiet gelten sollte. So fhrte Bern
etwa 1536 mit Zwang in den neu eroberten Gebieten im Waadtland den
Die Eidgenossenschaft 1536 zur Zeit der
neuen Glauben ein. Weiter wurde die Ausbreitung der Reformation in
Reformation
den Gemeinen Herrschaften gestoppt. Als religis gemischte Gebiete
wurde unter anderen das Toggenburg anerkannt. In den Drei Bnden blieb die Wahl der Religion den
Gerichtsgemeinden berlassen, weshalb sich ein religiser Flickenteppich entwickelte. Die Auseinandersetzung
zwischen den Religionen dauerte dort noch bis ins 17. Jahrhundert (Bndner Wirren).
Als letzte Stadt fhrte durch den Einfluss Berns 1541 Genf (seit 1526
Zugewandter Ort) die Reformation ein. Der dortige Reformator Jean Calvin
begrndete mit seiner besonders strengen Auslegung der Bibel den
Calvinismus. Calvin grndete 1559 die Genfer Akademie als Hochschule des
reformierten Glaubens, die europaweite Ausstrahlung entwickelte und Genf zu
einem protestantischen Rom machte. Der Calvinismus verbreitete sich in
Frankreich (Hugenotten ist eine franzsische Umformung von Eidgenossen),
England (Puritaner), Schottland und den Niederlanden und von dort aus bis nach
Amerika. Erst mit ihrer ussersten Zuspitzung durch Calvin erlangte die
Reformation weltweite Bedeutung. Whrend in der Eidgenossenschaft durch die
Zusammenarbeit des Zrchers Heinrich Bullinger mit Calvin im Consensus
Der Genfer Reformator Jean Calvin
Tigurinus von 1549 eine Einigung in der Abendmahlfrage zwischen
Reformierten und Calvinisten erfolgte, blieben die Fronten zwischen Reformierten und Lutheranern bis in die neuere
Zeit verhrtet. Der Calvinismus verbreitete sich bis ins 17. Jahrhundert weiter, vor allem in den aktiven fhrenden
Schichten und in den Stdten Deutschlands und Osteuropas. Die besondere Arbeitsethik des Calvinismus soll nach
Max Webers umstrittener These von der Protestantischen Ethik fr den spteren wirtschaftlichen Erfolg der
reformierten Lnder wesentlich verantwortlich gewesen sein. Auf katholischer Seite zu erwhnen wre der Walliser
Kardinal Matthus Schiner als einflussreicher Berater des jungen Kaisers KarlV., der auch mit seiner
Papst-Kandidatur nur knapp scheiterte.

Geschichte der Schweiz

Die katholischen Orte der Innerschweiz wurden im 16. und 17.Jahrhundert zum
Ausgangspunkt der Gegenreformation in der Eidgenossenschaft. Als
Initialzndung der Gegenreformation gilt die Visitationsreise des italienischen
Kardinals Carlo Borromeo in der Eidgenossenschaft von 1570. 1574 wurde in
Luzern die erste Jesuitenschule erffnet und 1579 in Mailand das Collegium
Helveticum gegrndet, eine Universitt fr katholische Schweizer Priester im
Sinne des Konzils von Trient. 1586 liess sich der ppstliche Nuntius fr die
Eidgenossenschaft, Giovanni Francesco Bonomi, in Luzern nieder und die
Kapuziner wurden in die Schweiz gerufen. Durch die Gegenreformation kam es
zu stndigen Konflikten in den gemischten Kantonen. Aus diesem Grund trennte
sich etwa der Kanton Appenzell 1597 in zwei Halbkantone. Bis ins 17.
Jahrhundert konnten durch die Gegenreformation grosse Gebiete der
Eidgenossenschaft wieder fr den katholischen Glauben gewonnen werden,
besonders in der Nordwestschweiz (Bistum Basel) und in der Ostschweiz
(Frstenland, Uznach, Gaster, Sargans).

Kardinal Carlo Borromeo, Fhrer der


Gegenreformation

Durch die Reformation wurde die Eidgenossenschaft langfristig stark


geschwcht, da gemeinsame Beschlsse der reformierten und
katholischen Orte in der Tagsatzung praktisch unmglich wurden. Die
Tagsatzung war ein Gesandtenkongress der verschiedenen
eidgenssischen Orte und besass als einzige gemeinschaftliche
Institution nur sehr beschrnkte legislative und exekutive Befugnisse.
Die katholischen Orte trugen stellenweise sogar dazu bei, dass
reformierte Orte Gebiete verloren. So zwang etwa eine Allianz der
Die Konfessionen in der Eidgenossenschaft nach
katholischen
Orte mit Savoyen Bern und Wallis 1567/69 das Chablais
Abschluss der Gegenreformation
und das Pays de Gex, das sie 1536 erobert hatten, wieder an Savoyen
abzutreten. Die vollstndige Aufnahme der verbndeten reformierten Stdte Mlhausen, Genf, Strassburg und
Konstanz in die Eidgenossenschaft wurde ebenfalls durch die katholischen Orte verhindert. Trotzdem konnte sich
das reformierte Genf gegen die savoyardischen bergriffe (Escalade 1602) behaupten. Die konfessionelle und
politische Spaltung der Eidgenossenschaft wurde 1586 durch den Goldenen Bund der sieben katholischen Kantone
besiegelt. In den Hugenottenkriegen in Frankreich kmpften die Eidgenossen je nach Konfession in
unterschiedlichen Lagern: Die Katholiken untersttzten HeinrichIII., spter die Liga, die Reformierten Heinrich von
Navarra.

Geschichte der Schweiz

Die
Zweiteilung
der
Eidgenossenschaft
entlang
der
Konfessionsgrenzen wurde 1602 durch ein Soldbndnis der XIII Orte
ohne Zrich mit Frankreich wieder etwas gemildert. Der Schwerpunkt
der europischen Politik in Hinblick auf die Eidgenossenschaft
verschob sich auf die Drei Bnde, wo seit dem Ausbruch des
Dreissigjhrigen Krieges 1618 Spanien und Frankreich um die
Kontrolle der Alpenpsse kmpften. Dadurch wurde Graubnden
whrend der Bndner Wirren 16181641 als einziges Land der
Eidgenossenschaft durch den Dreissigjhrigen Krieg verheert. Die XIII
Orte verweigerten den Drei Bnden jedoch den Beistand und wurden
so nicht in diesen Krieg hineingezogen, nur Bern und Zrich
intervenierten 1620 kurzzeitig und erfolglos direkt in Graubnden. Die
Eidgenossenschaft als ganzes blieb whrend des Dreissigjhrigen
Krieges zwar neutral (siehe Seekrieg auf dem Bodensee 16321648),
stellte jedoch Frankreich die katholischen Orte auch Spanien
vertragsgemss Sldner. Hauptgrnde fr die Neutralitt waren die
veralteten militrischen Einrichtungen und die konfessionelle Spaltung.
Jede Parteinahme htte den Brgerkrieg und damit das Ende der
Eidgenossenschaft
bedeutet: 1634 stand ein Bndnis Zrichs und
Die Wappen der XIII-rtigen Eidgenossenschaft
und ihrer Verbndeten auf der Titelseite der
Berns mit Schweden kurz vor dem Abschluss und die katholischen
Topographia Helvetiae von Matthus Merian,
Orte verhandelten mit Spanien, allein die schwedische Niederlage bei
1652
Nrdlingen verhinderte den Brgerkrieg. Im Defensionale von Wil, der
ersten eidgenssischen Wehrverfassung, beschlossen die XIII Orte
1647 die bewaffnete Neutralitt. Whrend des ganzen Krieges bildete die Schweiz aus deutscher Sicht eine ruhige,
vom Sturm umbrandete Insel des Wohlstands und des relativen Friedens. In wirtschaftlicher Hinsicht profitierten
viele Gegenden der Schweiz sogar vom Krieg, da die Preise fr Nahrungsmittel wegen der weitreichenden
Verwstungen in Deutschland und Italien stark stiegen.
Im Westflischen Frieden vom 24. Oktober 1648 erreichten die Schweizer Kantone durch den Vertreter Johann
Rudolf Wettstein in Art.VIIPO bzw. 61IPM ihre Exemtion, ein reichsrechtliches Privileg mit dem ein
Reichsstand seine unmittelbare Unterstellung unter Kaiser und Reich verlor und damit seinen Gerichten nicht mehr
unterstellt war. Die Interpretation und die Folgen dieser Massnahme war bereits bei den Zeitgenossen umstritten,
wurde aber im 18. Jahrhundert nach der sich verbreitenden franzsischen Souvernittslehre allgemein als
Ausgliederung aus dem Heiligen Rmischen Reich verstanden und berwiegend als Anerkennung der
vlkerrechtlichen Souvernitt interpretiert. Seither betrachteten sich alle eidgenssischen Orte als souverne Staaten
und verkehrten mit anderen europischen Staaten diplomatisch auf gleicher Augenhhe. Die staats- und
vlkerrechtliche Stellung der Eidgenossenschaft wurde folglich als souverne, neutrale Republik beschrieben.[1]

Geschichte der Schweiz

Die starke Aristokratisierung der Stadtorte im Zuge der Zentralisierung


der Landesherrschaften, die absolutistische Tendenz der
Herrschaftsausbung und die Wirtschaftskrise, die in der Schweiz auf
den Boom des Dreissigjhrigen Krieges folgte, bewirkten grosse
Unzufriedenheit in den Untertanengebieten der Stdte im Mittelland,
besonders unter den Bauern. 1653 kam es deshalb im Herrschaftsgebiet
der Stdte Bern, Luzern, Solothurn und Basel zum Schweizer
Bauernkrieg, der grausam niedergeschlagen wurde. Der Krieg bewirkte
deshalb sogar noch eine Verstrkung der aristokratischen Tendenzen
und eine Vergrsserung der Kluft zwischen Stadt und Land. Zahlreiche
Bauern wanderten nach dem Bauernkrieg in das entvlkerte
Deutschland aus, wo verschiedene Staaten Einwanderer durch
Privilegien und finanzielle Anreize anzogen.
Bereits wenige Jahre nach dem Bauernkrieg bewirkte das Projekt einer
Bundesreform 1655 das Wiederaufbrechen der religisen Zwiste. Im
Niklaus Leuenberger, ein Bauernfhrer im
Schweizer Bauernkrieg
Ersten Villmergerkrieg 1656 versuchten Bern und Zrich vergeblich,
den Zweiten Kappeler Landfrieden gewaltsam zu ihren Gunsten zu
verndern. Der Sieg der katholischen Orte in der Ersten Schlacht von Villmergen am 24. Januar 1656 besttigte
erneut die Schlechterstellung der Reformierten in den Gemeinen Herrschaften. Die innere Schwche und
Zerstrittenheit der Eidgenossenschaft stellte das Soldbndnis mit Frankreich aber nicht in Frage, das auch mit
LudwigXIV. durch alle Orte und Zugewandte erneuert wurde. Die Eidgenossen erlaubten fortan die Anwerbung von
bis zu 16'000 Sldnern, wogegen sie Handelsvergnstigungen und regelmssige hohe Geldzahlungen, sog.
Pensionen, erhielten. Spter wurde Frankreich auch zum Schiedsrichter fr innere Konflikte der Eidgenossenschaft
erklrt und erhielt freies Durchmarschrecht durch die Schweiz. Die Eidgenossenschaft sank durch die engen
Verbindungen mit Frankreich im 18. Jahrhundert faktisch zu einem franzsischen Protektorat ab. Trotzdem fanden
nach der Aufhebung des Edikts von Nantes 1685 etwa 60000 Hugenotten in der reformierten Schweiz Aufnahme.
Sie brachten in den Stdten und im Jura eine starke Belebung der Textil- und Uhrenindustrie.
Der wirtschaftliche Aufschwung in den Stdten liess den militrischen Vorteil der Lnderorte schwinden, weshalb
1712 im Zweiten Villmergerkrieg, der durch religise Spannungen in der Frstabtei St. Gallen ausgelst wurde, die
reformierten Stdte die Oberhand behielten. In dem nach der Zweiten Schlacht von Villmergen geschlossenen
Frieden von Aarau verloren die katholischen Orte ihren Einfluss in den Gemeinen Herrschaften Baden, Freie mter,
Rapperswil und mussten Bern in die Verwaltung der Herrschaften Thurgau, Rheintal und Sargans aufnehmen. Das
Prinzip der Paritt, also der Gleichberechtigung beider Konfessionen in den Gemeinen Herrschaften beendete die
katholische Vormachtstellung in der Eidgenossenschaft.

10

Geschichte der Schweiz

Ancien Rgime 17121798


Im 18. Jahrhundert glich die alte Eidgenossenschaft angesichts der in
Europa vorherrschenden zentral regierten Monarchien einem
berbleibsel aus dem Sptmittelalter, war sie doch keineswegs ein
Staat im modernen Sinne. Vielmehr bestand sie aus einem Geflecht
souverner Kleinstaaten, die sich in einem losen Staatenbund
zusammengeschlossen hatten. Dabei waren aber nicht alle Gebiete der
Schweiz gleichermassen in diesen Bund eingeschlossen. Den Kern
bildeten die Dreizehn Alten Orte, welche entweder Stadt- oder
Die Struktur der Alten Eidgenossenschaft im 18.
Landorte waren. Als Stadtorte oder Stadtrepubliken galten Zrich,
Jahrhundert
Bern, Luzern, Freiburg, Solothurn, Schaffhausen und Basel, whrend
Uri, Schwyz, Glarus, Zug, Ob- und Nidwalden sowie Appenzell Innerund Ausserrhoden zu den Lndern gezhlt wurden. Hinzu kamen die
Untertanengebiete, die den vollberechtigten Orten unterstanden und in
denen ein betrchtlicher Teil der Bevlkerung lebte. Sie unterstanden
entweder direkt einem der 13 Orte oder wurden als gemeine
Herrschaften durch mehrere Orte verwaltet. Bis auf die Appenzeller
Orte verfgten alle vollberechtigten Orte ber solche
Untertanengebiete, wobei die wichtigsten mehrheitlich den Stadtorten
angehrten. So geboten allein Bern und Zrich ber etwa zwei Fnftel
der Schweizer Bevlkerung. Neben den dreizehn Orten und ihren
Untertanengebieten gab es auch noch die zugewandten Orte St. Gallen,
Graubnden und Wallis, die in einem lockeren Verhltnis zum Kern
standen. Als einzige gemeinsame Institution des Bndnissgeflechts
fungierte die Tagsatzung, in der die vollberechtigten Orte mit je zwei
und die zugewandten Orte mit je einem Gesandten vertreten war. Ihre
Schema der Struktur der Alten Eidgenossenschaft
im 18. Jahrhundert
wichtigsten Aufgaben waren die Verwaltung der gemeinsamen
Herrschaften, die Aussenpolitik und die Verteidigung. Ihre Macht war
jedoch sehr beschrnkt und die Entscheidungsfindung bei Abstimmungen, welche Einstimmigkeit erforderte, war
angesichts der durch die Orte instruierten Gesandten eher selten. So erwies sie sich, wie sich spter zeigen sollte,
auch beim Einmarsch der Franzosen nicht im Stande, ernsthaften militrischen Widerstand zu leisten.

11

Geschichte der Schweiz

12

Die Strkung der Staatsgewalt nach dem franzsischen Vorbild des


Absolutismus brachte in den verschiedenen Orten der Schweiz drei
Verfassungstypen hervor, die aristokratische Formen und
Gottesgnadentum mit den republikanischen Traditionen vereinten:
In den Stdteorten Bern, Solothurn, Freiburg und Luzern das
Patriziat, das Regiment weniger alteingesessener Geschlechter;
die Zunftaristokratie in Zrich, Basel und Schaffhausen; sie
begrenzte die Oligarchie der alteingesessenen Geschlechter durch
den Einfluss der Znfte;
in den Landsgemeindeorten schliesslich entwickelte sich ebenfalls
eine gemeinsame Aristokratie des alten Landadels und der durch
den Solddienst zu Reichtum und Adelsprdikaten gekommenen
Familien.
Die absolutistischen Tendenzen in der Herrschaftsausbung bewirkten
im 18. Jahrhundert eine ganze Reihe von Aufstnden in den
betroffenen Untertanengebieten, die jedoch bis 1798 allesamt mit
usserster Hrte niedergeschlagen wurden.

Der Berner Patrizier Franz Rudolf Frisching in


der Uniform eines Obersten des Jgerkorps der
Stadt und Republik Bern mit seinem Berner
Laufhund, gemalt von Jean Preudhomme (1785)

Die Aufklrung konnte in der Eidgenossenschaft aber trotz der


aristokratischen Tendenzen Fuss fassen. Albrecht von Haller und Jean-Jacques Rousseau lsten durch ihre
Verherrlichung der Natrlichkeit, Einfachheit und Unverdorbenheit der Eidgenossenschaft eine regelrechte
Schweizbegeisterung und eine erste Welle des Tourismus aus. Mit seiner Staatstheorie hat Rousseau zudem einen
wichtigen Beitrag zur spteren Entstehung der direkten Demokratie geleistet. Zrich wurde gleichzeitig durch eine
Ansammlung europaweit bekannter Gelehrter, etwa Johann Jakob Bodmer, Salomon Gessner, Johann Heinrich
Pestalozzi und Johann Caspar Lavater, zum Athen an der Limmat. Der Einzug von Vernunft und Planung brachte
neben der Verbesserung von Infrastruktur und Wirtschaft auch eine Lockerung der strengen religisen Zucht in den
reformierten Orten und eine Wiederannherung der Konfessionen im Zeichen gegenseitiger Toleranz.
Die zeitgenssischen Dichter und Gelehrten liessen durch ihre Verteidigung der bestehenden oder eingebildeten
schweizerischen Eigenarten zum ersten Mal ein Schweizer Nationalbewusstsein entstehen. 1761/62 manifestierten
sich diese patriotischen und aufklrerischen Strmungen in der Grndung der Helvetischen Gesellschaft, die sich fr
Freiheit, Toleranz, die berwindung der Standesunterschiede und die patriotische Verbundenheit der Eidgenossen
einsetzte. In der zweiten Hlfte des 18. Jahrhunderts entdeckte die Literatur auch das Motiv der gemeinsamen
heldenhaften Vergangenheit vor Marignano, die seither als Schlachtengeschichte bis ins spte 20. Jahrhundert das
Geschichtsbild der Schweiz bestimmte. Durch den Rckbezug auf die gemeinsame idealisierte Vergangenheit konnte
so die Auseinandersetzung mit der schwierigen Zeit der konfessionellen Spannungen vermieden werden.

Geschichte der Schweiz

13

Die Franzosenzeit: Helvetik und Mdiation 17981814


Hauptartikel: Helvetische Republikund Mediation (Geschichte)

Die politische Schaukel. Napoleon Bonaparte


spielt mit den in Parteienhadern gespaltenen
Schweizern 1802.

Die Helvetische Republik 1799

Die Schweizerische Eidgenossenschaft whrend


der Mediationszeit 18031814

1798 wurde die Alte Eidgenossenschaft, whrend des


Franzoseneinfalls, von Frankreich resp. Truppen Napolon Bonapartes
besetzt und nach franzsischem Vorbild der zentralistische
Einheitsstaat Helvetische Republik gegrndet. Die Kantone (bisher
selbstndige Staaten) wurden zu Verwaltungseinheiten degradiert und
nach dem Vorbild der franzsischen Dpartements neu eingeteilt.
Whrend der Helvetik wurden die Kantone Lman, Oberland,
Aargau, Waldsttte, Sntis, Linth, Thurgau, Bellinzona, Lugano,
Rhtien, Baden und Fricktal neu geschaffen. Genf, Mlhausen und der
Jura mit Biel kamen zu Frankreich; Neuenburg blieb preussisch, stand
aber in keiner Verbindung mehr mit der Schweiz. Hauptstadt des
Einheitsstaates war vorerst Aarau. Zwischen 1799 und 1803 kam es in
der Helvetischen Republik zu vier Staatsstreichen (unter anderem
wollte dabei der Waadtlnder F. Laharpe nach Napoleons Vorbild in
Frankreich eine Alleinherrschaft errichten[2]), die Einteilung der
Kantone wie auch die Verfassung wurden mehrfach verndert.
1802 kam es nach dem Abzug der franz. Truppen zu einem kurzen
Brgerkrieg (Stecklikrieg) zwischen den Unitariern, die fr einen
Zentralstaat nach franz. Vorbild eintraten und den Fderalisten, die
eine Wiederherstellung der alten Kantone wnschten. Allerdings
besassen die Unitarier aufgrund der stark verwurzelten fderalen
Traditionen wenig Rckhalt in der Bevlkerung. Erst durch das
Eingreifen Napolon Bonapartes 1803 kam die Schweiz wieder zur
Ruhe. Napoleon versammelte die politische Elite der Schweiz in Paris
an der Helvetischen Consulta und erarbeitete mit ihr die
Mediationsakte (Vermittlungsakte), eine neue fderalistische
Verfassung, die Napoleon garantierte. Die Selbstndigkeit der Kantone
wurde wieder gestrkt, der Einheitsstaat wurde zum Staatenbund. Die
Schweizerische Eidgenossenschaft, so der nun offizielle Staatsname,
zhlte gemss der Mediationsakte XIX Kantone, deren Verfassungen
ebenfalls in der Mediationsakte enthalten waren. Die XIII alten
Kantone wurden wieder hergestellt. Neu hinzu kamen die Kantone St.
Gallen, Aargau, Thurgau, Tessin und Waadt. Das Wallis wurde wegen
der strategischen Bedeutung des Simplonpasses fr Frankreich zuerst
eine unabhngige Republik und kam 1810 zu Frankreich.

Bis zur Niederlage Napoleons in den Befreiungskriegen im Herbst


1813 war die Schweiz ein Vasallenstaat Frankreichs. Schweizerische Truppenverbnde und Sldner nahmen deshalb
sowohl am Krieg in Spanien als auch am Russlandfeldzug teil. Im Dezember 1813 lste sich das von Napoleon
geschaffene schweizerische Staatswesen unter dem Druck der innenpolitischen Gegenrevolution und der
anrckenden Truppen der sechsten Koalition wieder auf. Zwischen den alten und den neuen Kantonen bestanden
kurzzeitig betrchtliche Spannungen, die Schweiz stand vor einem Brgerkrieg. Erst unter usserem Druck durch die
siegreiche Koalition der Grossmchte rckten die nur noch lose im Bundesverein von 1813 organisierten souvernen
Kantone im Sommer 1814 enger zusammen, so dass am 7. August 1815 mit den neu dazu stossenden Kantonen

Geschichte der Schweiz

14

Genf, Wallis und Neuenburg nunmehr 22 Kantone mit dem sogenannten Bundesvertrag die Schweiz wieder als
Staatenbund konstituierten.

Die Schweiz als Staatenbund 18141847


Hauptartikel: Restauration (Schweiz)und Regeneration (Schweizergeschichte)
1815 wurden am Wiener Kongress die grsstenteils bis heute
bestehenden inneren und usseren Grenzen der Eidgenossenschaft
anerkannt. Genf, Neuenburg und das Wallis wurden neu zu
Vollkantonen. Bern erhielt als Entschdigung fr die Verluste der
Waadt und des Aargau die Gebiete des ehemaligen Frstbistums Basel
im Jura inklusive die Stadt Biel. Der nrdliche, katholische Teil dieses
Gebietes bildet heute den Kanton Jura. Die Erwerbung weiterer
Gebiete fr die Schweiz, etwa des Umlands von Genf, der Stadt
Konstanz oder des Veltlins, scheiterte jedoch. Um das strategisch
wichtige Alpengebiet aus dem Einflussbereich Frankreichs zu lsen,
bekrftigten die Grossmchte die immer whrende bewaffnete
Neutralitt der Eidgenossenschaft.
Der Bundesvertrag von 1815

Die Schweiz am Wiener Kongress 1814

Im Innern wurde die Eidgenossenschaft whrend der Restaurationszeit


durch den Bundesvertrag von 1815 zusammengehalten, der die
Mediationsakte ersetzte und eine sehr weitgehende Selbstndigkeit der
Kantone zuliess. Die Wehr-, Mnz- und Zollhoheit wurde wieder den
Kantonen bertragen. Als Zentralinstanz fungierte wie in alter Zeit die
eidgenssische Tagsatzung, die sich in jhrlichem Turnus in den drei
Vororten Zrich, Bern oder Luzern versammelte. Als einzige
stndige Institution existierte eine eidgenssische Kanzlei, die mit der
Tagsatzung jhrlich in die Vororte umzog. In den Kantonen des
Mittellands mndete die Phase der konservativen Restauration dann in
die liberale Regeneration von 1830/31: Die aristokratischen
Vorherrschaften wurden endgltig gebrochen und durch
liberal-demokratische Systeme ersetzt. Allerdings ergaben sich
whrend einer bergangsphase erneut innerkantonale Spannungen
unter etwas anderen Vorzeichen: Entweder kmpften Liberale gegen
Katholisch-Konservative oder dann Altliberale (Anhnger der
reprsentativen
Demokratie
mit
Zensuswahlrecht)
gegen
Demokraten (Anhnger der direkten Demokratie mit allgemeinem
gleichem Wahlrecht).

Auf Grund einer fortwhrenden Polarisierung zwischen liberalen


(mehrheitlich stdtisch-reformierten) und konservativen (mehrheitlich
lndlich-katholischen) Kantonen nach den Freischarenzgen schlossen
sich die katholischen Kantone Luzern, Uri, Schwyz, Unterwalden, Zug, Freiburg und Wallis 1845 zu einem
Sonderbund zusammen, um ihre Interessen zu wahren. Als Folge entschied sich die liberale Mehrheit der Tagsatzung
fr
eine
gewaltsame
Auflsung
des
Sonderbundes,
was
Die Schweiz whrend der Restauration
18141847

Geschichte der Schweiz

15

noch im November 1847 unter General Henri Dufour geschah. Der


Sonderbundskrieg war der letzte bewaffnete Konflikt auf dem Gebiet
der Schweiz.

Der moderne Schweizer Bundesstaat

Karte zum Sonderbundskrieg 1847

Grndung und Konsolidierung bis zum Ersten Weltkrieg


Durch den Sieg der liberalen Kantone wurde der Weg frei fr eine
strkere Zentralisierung des bisherigen Staatenbundes, die mit der
ersten schweizerischen Bundesverfassung am 12. September 1848
umgesetzt wurde. Damit konstituierte sich die Schweiz als
parlamentarischer Bundesstaat. Ein Wesensmerkmal der neuen
Bundesverfassung war die Vereinheitlichung vom Mass- und
Mnzwesen sowie die Abschaffung der vielen Binnenzlle, was in der
Schweiz einen einheitlichen Wirtschaftsraum schuf. Die
Erinnerungsblatt an das Inkrafttreten der ersten
Bundesverfassung
wurde bisher nur zweimal, 1874 und 1999,
Bundesverfassung am 12. September 1848
gesamthaft berarbeitet (Totalrevision). Die Absetzbewegungen in
Neuenburg vom Knigreich Preussen bedeuteten 1857 fr den jungen
Bundesstaat eine erste grosse aussenpolitische Herausforderung.
Whrend unter General Dufour die Mobilmachung anlief, gelang es im
letzten Moment, den sog. Neuenburgerhandel diplomatisch zu regeln.
Weitere
Grenzbesetzungen
erfolgten
whrend
der
sterreichisch-italienischen Kriege 1859 und 1866. Die Kontroverse
um die Rolle der Schweizer Sldner in Italien fhrte schliesslich 1859
zum Verbot des traditionsreichen Reislaufens. 1860 verursachte die
Abtretung Savoyens durch Sardinien-Piemont an Frankreich eine
weitere aussenpolitische Krise, da nationalistisch gesinnte Kreise unter
Fhrung von Bundesrat Jakob Stmpfli das Recht der Schweiz ausben
wollten, Chablais, Faucigny und Teile des Genevois zu besetzen. Ein
Plebiszit in Savoyen ergab jedoch eine eindeutige Mehrheit fr den
Anschluss an Frankreich. Der sog. Savoyer Handel wurde durch die
Einrichtung
einer Freizone um Genf beigelegt. 1870/71 machte der
Der erste Bundesrat der Schweiz, gewhlt am 16.
Deutsch-Franzsische Krieg eine Grenzbesetzung unter General Hans
November 1848
Herzog erforderlich. Im Februar 1871 berquerten unter den Augen der
Schweizer Armee etwa 87'000 Mann der geschlagenen franzsischen Bourbaki-Armee in den Kantonen
Neuenburg und Waadt die Grenze und wurden interniert.
Die Auseinandersetzungen zwischen Radikalen und Konservativen dauerten nach 1848 auf Kantonsebene weiter an.
Ab
1863
kmpfte

Geschichte der Schweiz

dann zustzlich eine neue sog. Demokratische Bewegung fr den


bergang von der reprsentativen zur direkten Demokratie und fr
wirtschaftlich-soziale Reformen. Die Demokraten erhielten Auftrieb
durch die als Folge der Industrialisierung immer dringender werdende
soziale Frage, weshalb der 1838 gegrndete Arbeiterbildungsverein
Grtli sowie linke Idealisten die radikal-demokratischen Forderungen
sttzten. Obwohl einzelne Kantone Schutzbestimmungen fr
Fabrikarbeiter und Kinder erliessen (Glarner Fabrikgesetz von
1864), blieben die Probleme der Arbeiterschaft dringend. Schrittweise
erkmpften die Demokraten Verfassungsrevisionen in den Kantonen,
die z.B. in Zrich 1869 die Einfhrung der Volksinitiative, des
obligatorischen Gesetzesreferendums sowie die Volkswahl der
Regierung beinhalteten. Nach einem ersten gescheiterten Versuch 1872
wurde deshalb 1874 auch die Bundesverfassung im Sinne der
Demokraten revidiert. Die neue Verfassung enthielt neben dem Ausbau
der direkten Demokratie auch eine Zentralisation des Wehrwesens
sowie eine allgemeine Rechts-Vereinheitlichung.
1873 brach auch in der Schweiz wegen des Unfehlbarkeitsdogmas des
Ersten Vatikanischen Konzils der Kulturkampf zwischen dem Staat
und der katholischen Kirche aus. Es ging primr um den Einfluss der
Kirche im neuen liberal-skularen Staatswesen. Ein kleinerer Teil der
rmisch-katholischen
Glubigen
spaltete
sich
zur
neuen
Christkatholischen Kirche ab. Starke Spannungen zwischen der
rm.-katholischen Kirche und den liberalen Kantonen gab es im
Bereich des Bistums Basel, besonders im vom reformierten Bern
beherrschten katholischen Nord-Jura. Der Kulturkampf fand seinen
Niederschlag in der Bundesverfassung von 1874, zum Beispiel im
Verbot des Jesuitenordens, in der Einfhrung der Zivilehe und der
Gewhrung der vollen Glaubens- und Kultusfreiheit.

16

Die ersten Mnzen der neu eingefhrten


Whrung Schweizer Franken 1850

Das Bundes-Rathshaus in Bern 1857, heute


Bundeshaus West

Gegen Ende des 19. Jahrhunderts wurden die traditionellen


Konfliktlinien zwischen Liberalen und Konservativen aufgeweicht
durch das Aufkommen der Arbeiterbewegung. 1888 schlossen sich
Der Genfer Henry Dunant, Grnder
kantonale Arbeiterparteien zur Sozialistischen Partei (SP) zusammen,
des Roten Kreuzes, um 1860
der heutigen Sozialdemokratischen Partei. Nur wenige Jahre spter
vereinigten sich auch die konservativen und liberal-demokratischen
Bewegungen auf nationaler Ebene in Parteien: 1894 wurden die Freisinnig-Demokratische Partei (FdP) und die
Konservativ-Katholische Partei (KK), die heutige Christlichdemokratische Volkspartei (CVP), gegrndet. Dominiert
wurde die Bundespolitik damals mit deutlichen Mehrheiten von den Grndern des liberaldemokratischen
Staatswesens, von den Freisinnigen. 1891 whlte die Bundesversammlung den Luzerner Joseph Zemp als ersten
Katholiken und Vertreter des gemssigten Flgels der katholisch-konservativen Bewegung in den Bundesrat. Damit
begann die Integration der 1848 und 1874 unterlegenen konservativ-katholischen Krfte in den Bundesstaat.
Ebenfalls im 19. Jahrhundert, am 9. August 1847, wurde im Zuge der allgemeinen Industrialisierung des Landes
zwischen Zrich und Baden die erste gesamthaft in der Schweiz liegende Eisenbahnlinie erffnet, die im Volksmund
den Namen Spanisch-Brtli-Bahn erhielt. Einige Jahre zuvor war Basel bereits durch eine franzsische Bahnlinie
mit Strassburg verbunden worden. Der Ausbau des schweizerischen Bahnnetzes erfolgte vorerst durch private

Geschichte der Schweiz

17

Bahngesellschaften. Nach schweren politischen und wirtschaftlichen Auseinandersetzungen um den Bahnbau


gerieten viele Eisenbahngesellschaften in den 1870er Jahren in eine Krise. Trotzdem gelang 1882 die Erffnung der
Gotthardbahn mit finanzieller Hilfe Deutschlands und Italiens. Nach 1898 wurden die Bahnen schrittweise bis 1909
verstaatlicht und in die Schweizerischen Bundesbahnen (SBB) berfhrt (Geschichte der Schweizer Eisenbahn).
Nachdem die ersten kantonalen Briefmarken, die Zrich 4 und Zrich 6, 1843 herausgegeben worden waren, wurde
ferner bereits 1848 die Schweizerische Post gegrndet (Postgeschichte und Briefmarken der Schweiz).
Auf Initiative des Genfers Henry Dunant (18281910) erfolgte 1863 in Genf die Grndung des spteren
Internationalen Komitees vom Roten Kreuz. Durch die Genfer Konvention, der bis 1868 alle europischen Staaten
beitraten, wurde das Rote Kreuz als Hilfsdienst des Heeres anerkannt und der Sanittsdienst neutralisiert. Als Sitz
des Roten Kreuzes wurde Genf zur Metropole mit internationaler Ausstrahlung und zog bis ins 20. Jahrhundert
weitere wichtige internationale Organisationen an.
In wirtschaftlicher und sozialer Hinsicht war die zweite Hlfte des 19. Jahrhunderts durch die Industrialisierung des
schweizerischen Mittellandes und eine starke Zunahme der Bevlkerung geprgt. Die Schweiz wurde vom
Agrarland zum Industriestaat. Fhrend war bis zum Ersten Weltkrieg die Textilindustrie in der Ostschweiz. In ihrem
Gefolge entwickelten sich die Maschinenindustrie und vor allem in Basel die chemische Industrie. Nach dem
Aufkommen der Elektroindustrie entstand zwischen Rheinfelden AG und Rheinfelden (Baden) das erste grosse
europische Flusskraftwerk (Altes Wasserkraftwerk Rheinfelden), bald gefolgt von zahlreichen kleineren und
grsseren Wasserkraftwerken zur Erzeugung von Strom fr die Textil- und die Aluminiumindustrie, spter auch fr
die Privathaushalte und die Bahnen. In der Landwirtschaft wurde der Getreideanbau wegen der billigeren Importe
immer mehr zugunsten der Milch- und Viehwirtschaft aufgegeben. Kse, Schokolade und Kondensmilch wurden zu
wichtigen Exportgtern. Trotz des industriellen Aufschwungs waren zahlreiche Schweizer und Schweizerinnen
durch die schlechten wirtschaftlichen Verhltnisse zur Auswanderung nach Nord- und Sdamerika sowie nach
Russland gezwungen.[3] Die Landflucht bewirkte ein starkes Wachstum der Stdte, so dass der prozentuale Anteil
der Stadtbevlkerung an der Gesamtbevlkerung zwischen 1850 und 1920 von 6,4 auf 27,6Prozent anstieg.[4]

Erster Weltkrieg
Hauptartikel: Schweiz im Ersten Weltkrieg
Whrend des Ersten Weltkriegs bewahrte die Schweiz die bewaffnete
Neutralitt. Unter General Ulrich Wille erfolgte die Grenzbesetzung.
Der Schlieffen-Plan der Deutschen sah schon vor dem Krieg vor,
Frankreich ber Belgien und nicht etwa ber die Schweiz hinweg
anzugreifen. Obwohl franzsische und italienische Plne bestanden,
die Mittelmchte mittels Durchmarsch durch die Schweiz zu
attackieren, blieb die Schweiz von militrischen bergriffen auf ihr
Territorium verschont.
Fast gefhrlicher fr das Fortbestehen der Schweiz war die politische
und kulturelle Spaltung des Landes entlang der Konfliktlinien
Deutsch-Welsch (Rstigraben) bzw. brgerlich-sozialistisch.
Teile der Deutschschweizer Bevlkerung sympathisierten mit den
Mittelmchten (vorab Deutschland), whrend in der Westschweiz
Frankreich untersttzt wurde. Besonders die deutschschweizerische
Militrelite um General Wille und Generalstabschef Theophil Sprecher
von Bernegg stand nach der Obersten-Affre in der Westschweiz
unter Verdacht, mit Deutschland bzw. sterreich-Ungarn zu paktieren.

General Ulrich Wille, Gemlde von Ferdinand


Hodler, 1916

Geschichte der Schweiz

Das Vertrauen der Bevlkerung in das Schweizer Militr und die


Politik wurde wiederholt von Affren und Skandalen erschttert. So
unternahm etwa 1917 Bundesrat Arthur Hoffmann den Versuch einer
Friedensvermittlung zwischen Russland und Deutschland. Hoffmann
musste schliesslich auf Druck der Entente zurcktreten, weil ihm
vorgeworfen wurde, Deutschland zu einer Entlastung an der Ostfront
verhelfen zu wollen (Grimm-Hoffmann-Affre). Whrend des
ganzen Krieges bot die Schweiz humanitre Dienste an, so bei der
Heimschaffung Zivilinternierter beider Seiten, der Organisation des
Verwundeten-Austausches
sowie
dem
Angebot
von
Erholungs-Aufenthalten fr Verwundete in Kurorten.
Wirtschaftlich bedeutete der Weltkrieg fr die Schweiz und ihre
Bevlkerung eine starke Belastung. Die stark steigenden Ausgaben des
Bundes liessen die Schulden anwachsen, so dass 1915 eine einmalige
Kriegssteuer und 1916 eine Kriegsgewinnsteuer eingefhrt wurden.
Um die Versorgung des Landes mit Kohle, Lebensmitteln und Stahl
sicherzustellen, willigte der Bundesrat in eine berwachung des
Aussenhandels durch die Kriegsparteien ein und gewhrte ihnen
grssere Kredite. Trotzdem machte die Versorgungskrise 1917 die
Flugblatt des Oltener Aktionskomitees von 1918
Rationierung der wichtigsten Nahrungsmittel und Energietrger ntig.
mit dem Aufruf zum Landesstreik
Wegen der erst spt eingefhrten Rationierung und der fehlenden
Lohnersatzordnung fr die Wehrmnner sowie der steigenden
Arbeitslosigkeit als Folge des Mangels an Rohstoffen bzw. auslndischer Nachfrage stieg die Armut in der Schweiz.
Die politischen Parteien willigten im August 1914 in einen Burgfrieden ein, so dass zu Beginn des Krieges die
Parteistreitigkeiten ruhten. Nach den internationalen sozialistischen Konferenzen von Zimmerwald (1915)
(Zimmerwalder Manifest) und Kiental (1916) im Kanton Bern wuchs jedoch innerhalb der SP der Einfluss der
antimilitaristischen und revolutionr gesinnten Krfte stark an. 1917 beschloss die SP ein neues antimilitaristisches
und revolutionres Parteiprogramm, das einen klaren Bruch mit der restlichen Parteienlandschaft signalisierte. Die
sich verschrfenden sozialen Probleme strkten die Sozialisten, besonders in den Stdten. Seit November 1917
entluden sich die Spannungen in Form von gewaltsamen Unruhen, Streiks und Demonstrationen. Der Landesstreik
vom November 1918 gilt als Hhepunkt der politischen Konfrontation zwischen dem Brgerblock, den
traditionellen liberalen und konservativen Krften, und der Arbeiterbewegung. Der Landesstreik wurde als nicht
rechtmssiger Akt von der Armee niedergeschlagen.
Zwischen 1914 und 1917 lebte der nachmalige russische Revolutionsfhrer Lenin als Flchtling in der Schweiz.[5]
Nach dem Ende des Krieges versuchte das sterreichische Bundesland Vorarlberg, einen Anschluss an die Schweiz
zu erreichen. In den Pariser Vorortvertrgen wurde die Neutralitt der Schweiz erneut besttigt, Vorarlberg jedoch
definitiv sterreich zugeteilt sowie die Neutralisierung Hochsavoyens aufgehoben. 1920 trat die Schweiz nach einer
Volksabstimmung dem Vlkerbund bei, der seinen Sitz in Genf hatte. Damit begann eine Phase der differenzierten
Neutralitt der Schweiz, d.h. dass sie zwar an wirtschaftlichen nicht aber an militrischen Sanktionen des
Vlkerbundes teilnahm.

18

Geschichte der Schweiz

Zwischenkriegszeit
1919 setzte der brgerliche Bundesrat Reformen um, die weitgehend
die Forderungen der Arbeiterbewegung erfllten, zum Beispiel die
Einfhrung der 48-Stundenwoche. Im Oktober 1919 wurde der
Nationalrat erstmals im Proporzwahlrecht bestimmt, was ein Ende der
Dominanz des Freisinns und einen starken Aufschwung fr die
Sozialisten bedeutete. Die SP beschloss Ende des Jahres trotzdem ein
Parteiprogramm, das durch seine antimilitaristische Stossrichtung und
der Ablehnung der Demokratie, die Partei in eine klare Opposition zur
Postkarte zur Reform des Wahlrechts fr den
brgerlich-demokratischen Staatsordnung setzte. Trotzdem kam es zur
Nationalrat, 1910
Abspaltung radikaler Sozialisten in der Kommunistischen Partei der
Schweiz. Die grossen brgerlichen Parteien bildeten als Reaktion den Brgerblock, der whrend der
Zwischenkriegszeit die schweizerische Regierung stellte und die SP auf Bundesebene politisch isolierte. Die
schweizerische Innenpolitik der Zwischenkriegszeit wurde durch die wachsenden Gegenstze zwischen Bauern und
Gewerbetreibenden einerseits und den Angestellten bzw. den diese vertretenden Parteien und Organisationen
geprgt. Als neue brgerliche Kraft wurde 1918 im Kanton Bern von dem Bauernfhrer Rudolf Minger die Bauern-,
Gewerbe- und Brgerpartei (BGB) gegrndet. Sie stand ursprnglich als zentristische Bauernpartei in Opposition zu
den bestehenden brgerlichen wie auch sozialistischen Parteien, wurde aber dennoch relativ rasch in den
Brgerblock integriert und erhielt mit der Wahl Mingers in den Bundesrat 1929 einen Regierungssitz.
Nach dem Kriegsende kam es in der Schweiz zu einer ersten Wirtschaftskrise, die besonders die Ostschweiz traf, wo
die Textilindustrie wegen der fehlenden auslndischen Nachfrage nach Luxusprodukten praktisch zusammenbrach.
Nach der Stabilisierung der wirtschaftlichen Lage in Deutschland 1923/24 erholte sich die Wirtschaft zwar wieder,
wurde aber im Laufe der Jahre 1930/31 ebenfalls in den Sog der Weltwirtschaftskrise gerissen. Der Zusammenbruch
des Exports auf fast einen Drittel fhrte zu einem starken Preiszerfall und Anstieg der Arbeitslosigkeit. Die
ffentliche Hand versuchte auf Bundes-, Kantons- und Gemeindeebene durch Notarbeiten, Grossprojekte und
verschiedene andere wirtschaftspolitische Eingriffe vergeblich ein Ende der Krise herbeizufhren. Die staatliche
Preis- und Lohnsenkungspolitik verstrkte durch ihre deflationre Wirkung die Krise sogar noch. In der
Arbeiterschaft kam es angesichts der Krise zu einer starken Radikalisierung. Ende 1932 kamen bei der gewaltsamen
militrischen Niederschlagung von Arbeiterprotesten in Genf 13 Arbeiter ums Leben (Unruhen von Genf 1932).
Im Rahmen des Kampfes gegen das Landstreichertum wurde 1926 das Hilfswerk Kinder der Landstrasse der Pro
Juventute gegrndet, um jenische Kinder ihren Eltern zu entreissen. Ziel war die erzwungene Integration der
Jenischen. Ab 1972 wurde die Praxis auf Druck der Medien vom Bund aufgearbeitet. Ein weiteres dsteres Kapitel
in der Geschichte der Schweiz des frhen 20. Jahrhunderts war der Umgang mit sogenannten Verdingkindern.
Kinder aus armen oder sozial schwierigen Verhltnissen wurden durch die Vormundschaftsbehrden meist an
Bauern vermittelt, welche die Kinder hufig als gnstige Arbeitskrfte ausnutzen und misshandelten. Die
zustndigen Behrden schauten weg. Die Praxis wurde erst in den 1970er Jahren aufgegeben. Angangs des 21.
Jahrhunderts griffen die Medien dieses Thema intensiver auf, nachdem es lange Zeit von der Gesellschaft verdrngt
worden war.
Die anhaltende Krise fhrte auch in der Schweiz zur Entstehung einer rechtsbrgerlichen antimarxistischen
nationalen Erneuerungsbewegung, der Frontenbewegung. Nach der nationalsozialistischen Machtergreifung in
Deutschland im Frhjahr 1933 sprten die schweizerischen Erneuerungsbewegungen im Frontenfrhling zwar
Aufwind, konnten jedoch keine nennenswerten politischen Erfolge verbuchen. Trotz starker politischer Spannungen,
einer Vertrauenskrise der Landesregierung, scheiterte 1935 die von der Nationalen Front lancierte Volksinitiative zur
Totalrevision der Bundesverfassung, mit der eine faschistische Umgestaltung der Schweiz htte herbeigefhrt
werden sollen. Die faschistisch-nationalsozialistische Bedrohung fhrte die SP und die Gewerkschaftsbewegung mit
den brgerlichen Parteien enger zusammen. Die SP gab ihre Oppositionsrolle auf und anerkannte die

19

Geschichte der Schweiz


Landesverteidigung und die Demokratie in einem neuen Parteiprogramm. Gleichzeitig schaffte der Bundesrat 1936
mit der Abwertung des Schweizerfrankens um 30Prozent die Voraussetzungen fr eine Erholung der
Exportwirtschaft und ein Ende der Wirtschaftskrise. 1937 lutete das Friedensabkommen in der Metall- und
Uhrenindustrie zwischen Arbeitgeber- und Arbeitnehmerorganisationen das Zeitalter des Arbeitsfriedens und der
Gesamtarbeitsvertrge ein.
1938 wurden in zwei Volksabstimmungen das Rtoromanische als vierte Landessprache anerkannt und das
Schweizerische Strafgesetzbuch eingefhrt. Nach dem Anschluss sterreichs an Deutschland kehrte die Schweiz
zurck zur integralen Neutralitt, was vom Vlkerbund anerkannt wurde. Unter dem Eindruck der deutschen
Expansion bekrftigten Schweizer Politiker, Gelehrte und Militrs den geistigen und militrischen Widerstands- und
Selbstbehauptungswillen der Schweiz. Bundesrat Hermann Obrecht verkndete Wer unsere Unabhngigkeit []
angreifen sollte, dem wartet der Krieg! Wir Schweizer werden nicht zuerst ins Ausland wallfahrten gehen. Die
Geistige Landesverteidigung wurde zu einem prgenden Element fr das Schweizer Kultur und Geistesleben bis
weit in die Nachkriegszeit.
Nach der Einfhrung der Nrnberger Rassengesetze in Deutschland verstrkte sich die Auswanderung und Flucht
deutscher Juden in die Schweiz. Da die Schweiz nur politischen Flchtlingen Asyl gewhrte und nicht Verfolgten
aus Rassengrnden verlangte Heinrich Rothmund, Chef der Fremdenpolizei, 1938 von Deutschland Massnahmen,
die es den Schweizer Grenzbeamten ermglichen sollten, jdische Flchtlinge mit deutschen Pass zu identifizieren.
Darauf begann Deutschland jdische Psse mit einem J-Stempel zu kennzeichnen. Auch an der Konferenz von Evian
1938 verweigerte die Schweiz die dauerhafte Aufnahme eines bestimmten Kontingents von Flchtlingen und bestand
darauf, einzig ein Transitland zu bleiben, weshalb nur Emigranten in die Schweiz einreisen durften, die glaubhaft
machen konnten, baldmglichst weiterreisen zu knnen.[]

Zweiter Weltkrieg
Hauptartikel: Schweiz im Zweiten Weltkrieg
Nach dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs berief sich die Schweiz
erneut auf die bewaffnete Neutralitt und ordnete die allgemeine
Mobilmachung der Armee unter dem Oberbefehlshaber General Henri
Guisan an. Das Parlament gewhrte dem Bundesrat unter Berufung auf
einen Staatsnotstand und in Anwendung von so genanntem
extrakonsitutionellem Notstandsrecht eigentlich verfassungswidrige
(vgl. Ausnahmezustand) umfassende Vollmachten, direkt Massnahmen
zur Verteidigung der Schweiz und ihrer wirtschaftlichen Interessen zu
ergreifen, die erst nachtrglich von der Legislative bewilligt werden
Lebensmittelrationierung in der Schweiz vom 9.
mussten (Vollmachten-Regime). Whrend des deutschen
Oktober 1940 bis 24. Juni 1948
Einmarsches in Frankreich fielen der deutschen Wehrmacht in La
Charit-sur-Loire geheime Plne in die Hnde, die schweizerische und franzsische Absprachen im Falle eines
Deutschen Angriffes auf die Schweiz enthllten. Am 10. Mai 1940 lste die Armee die Zweite
Generalmobilmachung aus. Whrend des Frankreichfeldzuges flohen Anfang Juni 1940 ca. 42'000 franzsische und
polnische Soldaten in die Schweiz und wurden bis 1941 interniert und dann zum Teil nach Frankreich zurckgefhrt.
Nach der franzsischen Niederlage setzte General Guisan den Rduitplan zur weiteren Verteidigung der nun vllig
von
den
Achsenmchten
eingeschlossenen
Schweiz
um.
Im
Fall

20

Geschichte der Schweiz

eines deutschen Einmarsches wre danach das Mittelland mit seiner


Zivilbevlkerung preisgegeben und der Widerstand auf das Alpenmassiv
konzentriert worden.
Zeitweise planten die Achsenmchte in Generalstabs-Planspielen die Invasion
der Schweiz (Operation Tannenbaum). In diesem Zusammenhang wurde auch
von Rorschach aus mit dem spter ermordeten Wilhelm Gustloff die Grundlage
fr eine nationalsozialistische Politik in der Schweiz gelegt. Von kriegerischen
Aktivitten blieb die Schweiz whrend des Zweiten Weltkriegs zwar weitgehend
verschont,
aber
nicht
gnzlich
unberhrt.
Neben
deutschen
Luftraumverletzungen in der ersten Kriegsphase fhrte der Bombenkrieg der
Alliierten bis Kriegsende zu stndigen berflgen und versehentlichen
Bombardierungen von Schweizer Stdten und Drfern, auch weil die Schweiz
auf Druck der Achsenmchte die Verdunkelung einfhrte. Schweizer Territorium
Bste von General Henri Guisan
wurde insgesamt 77-mal bombardiert, 84 Menschen kamen dabei ums Leben.
Der schwerwiegendste Zwischenfall mit 40 Toten, ber 100 Verletzten sowie
Verlust von Kulturgtern war die Bombardierung von Schaffhausen am 1. April 1944.[6]
Whrend des Zweiten Weltkrieges beherbergte die Schweiz bei einer Gesamtbevlkerung von unter vier Millionen
whrend krzerer oder lngerer Zeit insgesamt knapp 300'000 Schutzsuchende. Darunter fielen so unterschiedliche
Kategorien wie internierte Militrpersonen (103'000), temporr aufgenommene Grenzflchtlinge (67'000), Kinder
auf Erholungsurlaub (60'000), Zivilflchtlinge (ca. 51'000, von denen ca. 21'000 jdischer Abstammung waren),
Emigranten (10'000) und politische Flchtlinge (250). Angesichts der prekren Versorgungslage war die Aufnahme
von Flchtlingen in Politik und Bevlkerung umstritten. Bundesrat Eduard von Steiger prgte in diesem
Zusammenhang das politische Schlagwort das Boot ist voll. Ab 1942 ordnete der Bundesrat verschrfte
Massnahmen gegen den illegalen Grenzbertritt an. Da das schweizerische Asylrecht nur Flchtlinge aus politischen
Grnden anerkannte, wurde jdischen Flchtlingen, die aus Rassengrnden Deutschland oder seinen Machtbereich
zu verlassen versuchten, die Einreise in die Schweiz verweigert. Erst im Juli 1944 wurden Juden als politische
Flchtlinge anerkannt. Nach neueren Untersuchungen wurden ca. 24'398 Flchtlinge an der Grenze zurckgewiesen.
Eine Untersuchung im Genf hat jedoch gezeigt, dass trotz der theoretisch geschlossenen Grenze 86Prozent der
illegalen Flchtlinge aufgenommen wurden.[]
Im Unterschied zum Ersten Weltkrieg wurde ab 1939 die soziale Belastung durch den aktiven Dienst der
Wehrmnner durch die Einfhrung der Lohn- und Verdienstersatzordnung gedmpft, so dass soziale Unruhen
ausblieben. Trotzdem wurde die SP in den Parlamentswahlen 1943 mit 56 Sitzen zur strksten Fraktion im
Nationalrat. Die Wahl des Sozialdemokraten Ernst Nobs in den Bundesrat besiegelt die Integration der SP in das
schweizerische Parteiensystem und das Ende der Parteienkmpfe zwischen Brgerblock und Sozialisten. Die
ffentliche Meinung wurde durch die Zensur (Abteilung Presse und Funkspruch) kontrolliert, extremistische und
staatsgefhrdende Propaganda wurde verboten. 1940 wurden die Kommunistische Partei der Schweiz und die
Nationale Bewegung der Schweiz verboten. Zahlreiche Schweizer und Auslnder wurden whrend des Krieges
wegen Spionage fr Deutschland verhaftet. ber 1000 Schweizer Nationalsozialisten kmpften im Verlauf des
Krieges in der deutschen Waffen-SS. Gesamthaft wurden 33 Mnner whrend des Aktivdienstes wegen Landesverrat
zum Tode verurteilt, wobei nur 17 Urteile vollstreckt wurden. Zahlreiche weitere Personen wurden zu Haftstrafen
verurteilt oder ausgebrgert bzw. ausgewiesen.
Durch die frhzeitige wirtschaftliche Vorbereitung und die schnelle Einfhrung der Rationierung wie auch die
Anbauschlacht konnte der Bundesrat die Versorgung der Schweiz mit Lebensmitteln sicherstellen (Plan
Wahlen). Die hohen finanziellen Belastungen fr den Bundeshaushalt machten die Erhebung von einmaligen
Zusatzsteuern und schliesslich 1941 die Einfhrung einer Wehrsteuer auf Einkommen und Vermgen ntig, die bis
heute als direkte Bundessteuer berdauert. Nach der vlligen Einkreisung der Schweiz durch die Achsenmchte

21

Geschichte der Schweiz


schloss der Bundesrat notgedrungen mit Deutschland ein Wirtschaftsabkommen, um den Austausch von Kohle, Stahl
und anderer kriegswichtiger Gter zu regeln. Die Schweiz musste Deutschland Kredite im Umfang von einer
Milliarde Franken gewhren. Trotz der Blockade konnte die Schweiz aber weiter kriegswichtige
Przisionsinstrumente an die Alliierten liefern. Die Alliierten fhrten seit 1939 Schwarze Listen, um die
schweizerische Maschinenindustrie zur Einstellung der Exporte nach Deutschland zu zwingen. Im Mrz 1945
einigten sich die Schweiz und die Alliierten im Currie-Abkommen auf ein Ende der schweizerischen Ausfuhren nach
Deutschland und eine teilweise Auslieferung deutscher Vermgenswerte. Im Washingtoner Abkommen von 1946
gestand die Schweiz den Alliierten schliesslich die Konfiskation des gesamten deutschen Besitzes in der Schweiz
zu.[7] Der Streit um das sogenannte Raubgold, das ber die deutsche Reichsbank in die Schweiz gekommen war,
wurde mit der Zahlung von 250 Millionen Franken beendet. Danach hoben die Alliierten alle wirtschaftlichen und
finanziellen Massnahmen gegen die Schweiz auf. Im gleichen Jahr nahmen die Schweiz und die Sowjetunion
diplomatische Beziehungen auf. Die Rolle der Schweiz im Zweiten Weltkrieg wurde letztmals in den 1990er Jahren
durch den Bergier-Bericht revidiert.

Die Schweiz in der Nachkriegszeit und im Kalten Krieg


Die Schweiz sah sich im Kalten Krieg in ihrer
langen Tradition als politisch und militrisch
neutral, gehrte aber ideologisch klar zum
liberal-westlichen Bndnis. Die Schweiz trat aus
Neutralittsgrnden weder der UNO noch der
NATO bei. Der europische Sitz der UNO blieb
nach der Auflsung des Vlkerbunds trotzdem in
Genf. Die Supermchte USA und Sowjetunion
bewerteten 1945 diese Haltung negativ, trotzdem
waren sie bestrebt formell die diplomatischen
Beziehungen wieder aufzunehmen, was sich im
Abschluss des Washingtoner Abkommens
niederschlug.[8] Mit der Resolution 11 legte der
Sicherheitsrat am 15. November 1946 die
Bedingungen fr den Betritt der Schweiz zum
Internationalen Gerichtshof fest, dem sie
aktuelle Mitglieder der EFTAehemalige Mitglieder der EFTA
schlielich am 28. Juli 1948 beitrat.[9] Vor allem in
der unmittelbaren Nachkriegszeit war die unzerstrte Schweiz sowohl wirtschaftlich als auch militrisch ein
wichtiger Faktor in Mitteleuropa. Der beginnende Kalte Krieg fhrte besonders seit 1951 zu einer unter grossen
Kosten vorangetriebenen Aufrstung und Modernisierung der Schweizer Armee. Die Wehrpflicht in der Milizarmee
dauerte fr alle diensttauglichen Schweizer vom 20. bis zum 50. Altersjahr (Armeereform 60). Bis 1967 wurden
auch erste Schritte zu einer atomaren Aufrstung unternommen, die Schweiz galt als atomares Schwellenland. Mit
der Unterzeichnung des Atomsperrvertrags 1969 gab die Schweiz die atomare Option freiwillig auf.[10] Die Geistige
Landesverteidigung richtete sich in der Nachkriegszeit gegen die Gefahr einer Besetzung des Landes durch die
Truppen des Warschauer Pakts bzw. gegen die kommunistische Unterwanderung der Schweiz. Aus diesem Grund
wurden 1956 rund 10'000 Ungarn und 1968 rund 12'000 Tschechoslowaken aufgenommen, die vor der sowjetischen
Intervention in ihren Lndern flohen. Die Neutralitt der Schweiz begnstigte die sogenannten Guten Dienste der
Schweiz, so dass wiederholt internationale Friedenskonferenzen in der Schweiz, meistens in Genf, abgehalten
wurden, zum Beispiel 1954 die Indochinakonferenz oder die regelmssigen Gipfeltreffen der Supermchte.
Weil die Schweiz der Europischen Wirtschaftsgemeinschaft (EWG) aus politischen Grnden nicht beitreten wollte,
grndete sie 1960 zusammen mit Dnemark, Norwegen, sterreich, Portugal, Schweden und dem Vereinigten

22

Geschichte der Schweiz


Knigreich die Europische Freihandelsassoziation (EFTA). Am 6. Mai 1963 trat die Schweiz auch dem Europarat
bei. 1970 unternahm der Bundesrat erste Schritte in Hinblick auf eine europische Integration der Schweiz, die 1972
in einem Freihandelsabkommen mit der EWG mndeten. Im gleichen Jahr unterzeichnete die Schweiz auch die
Europische Menschenrechtskonvention. Wirtschaftlich erlebte die Schweiz nach 1945 eine noch nie gesehene
Hochkonjunktur, die bis in die 1970er Jahre anhielt. In dieser Zeit wurden die Exporte nahezu verzehnfacht. Bei
stetig steigender Bevlkerung vernderte sich das Gesicht der Schweiz durch starke Bauttigkeit und
Mobilittssteigerung der Bevlkerung. Besonders das Mittelland zwischen Genf und Lausanne und zwischen Bern
und Zrich sowie St. Gallen verlor durch die Zersiedelung der Landschaft ihren lndlichen Charakter. Der
wachsende Energiebedarf wurde durch den Bau von fnf Atomkraftwerken und den Ausbau der
Wasserkraftgewinnung befriedigt. Die wirtschaftliche Entwicklung, besonders im Dienstleistungssektor, fhrte zu
einer starken Steigerung der privaten Einkommen und des allgemeinen Wohlstands. Der Ausbau des
Wohlfahrtsstaates (1947 Einfhrung der Alters- und Hinterlassenenversicherung (AHV), 1959
Invalidenversicherung (IV)) und die Reduktion der Arbeitszeiten bei gleichzeitigem starken wirtschaftlichen
Wachstum beschied der Schweiz bis in die 1990er Jahre sozialen Frieden.
Das Wirtschaftswachstum machte seit den 1960er Jahren den Import von billigen Arbeitskrften aus dem Ausland
fr die Bau- und Tourismusindustrie ntig. Der Anteil der auslndischen Wohnbevlkerung stieg zwischen 1960 und
1970 von 10Prozent auf 17,5Prozent an, wobei die Italiener die grsste Einwanderergruppe stellten, da Italien 1948
mit der Schweiz einen Vertrag zur Vermittlung von italienischen Arbeitskrften geschlossen hatte. Seit dem Ende
der Hochkonjunktur in den 1970er Jahren machten sich berfremdungsngste bei Teilen der Bevlkerung
bemerkbar. Mehrere Versuche, die Zahl der Auslnder in der Schweiz durch sogenannte berfremdungsinitiativen
(James Schwarzenbach) zu beschrnken, scheiterten in der Volksabstimmung. Der Bundesrat versuchte zwar, mit der
Schaffung des Saisonnierstatuts die dauerhafte Niederlassung der sogenannten Gastarbeiter zu verhindern, schuf
damit jedoch nur soziale Hrteflle und behinderte die rasche Integration der Migranten.[11]
Die Einfhrung des Frauenstimm- und Wahlrechts auf Bundesebene
scheiterte 1959 erstmals in einer Volksabstimmung. Waadt und
Neuenburg fhrten es jedoch im gleichen Jahr auf kantonaler Ebene
ein. Erst 1971 stimmten die Schweizer Mnner der Einfhrung des
Frauenstimmrechts zu. Auf kantonaler Ebene liess zuletzt der Kanton
Appenzell Innerrhoden 1991 auf Druck des Bundesgerichts Frauen an
die Landsgemeinde zu. Die Frauen erhielten nach der politischen
Gleichberechtigung 1981 auch jene auf gesellschaftlicher Ebene
juristisch zugesprochen. 1984 wurde Elisabeth Kopp (FDP) als erste
Frau in den Bundesrat gewhlt.
Innenpolitisch wurde die Schweiz durch die seit 1959 erreichten
Konkordanz unter den fhrenden Parteien geprgt, die sich in der
sogenannten Zauberformel bei der Verteilung der Bundesratssitze
manifestierte. Die Konkordanz geriet erst nach dem Ende des Kalten
Krieges 1989 und dem Aufstieg der rechtskonservativen
Vereidigung von Elisabeth Kopp, der ersten Frau
Schweizerischen Volkspartei (SVP) in eine Krise, die 2003 zur
im Bundesrat 1984
Sprengung der Zauberformel fhrte. In der Nachkriegszeit wurde das
Vertrauen der Bevlkerung in die Behrden wiederholt durch
politische Affren und Skandale auf die Probe gestellt, so 1964 durch die Mirage-Affre und 1989 durch den
Fichenskandal oder 1990 durch die Aufdeckung der P-26. Die Stimmbrger verweigerten dem Bundesrat 1949 die
Weiterfhrung des Vollmachtenregimes, indem das fakultative Referendum auch auf die dringlichen
Bundesbeschlsse ausgedehnt wurden. Die Krise um die separatistische Bewegung im Berner Jura wurde hingegen
1979 auf demokratischem Weg durch die Grndung des Kantons Jura gelst. Die internationale Jugendbewegung

23

Geschichte der Schweiz


fhrte 1968 (68er-Bewegung) und 1980 (Jugendunruhen in der Schweiz) vor allem in Zrich zu
Auseinandersetzungen zwischen Jugendlichen und den Behrden und teils blutigen Krawallen. Politisch und
gesellschaftlich kam es zu einer Ablsung der alten Eliten und zum Aufbrechen der Geistigen Landesverteidigung,
gleichzeitig entstand aber auch eine konservative Gegenbewegung in den brgerlichen Parteien. Eine markante
gesellschaftspolitische Auseinandersetzung ergab sich in diesem Zusammenhang 1989 anlsslich der von der Gruppe
fr eine Schweiz ohne Armee (GSoA) herbeigefhrten Abstimmung ber eine Abschaffung der Schweizer Armee
(Armeeabschaffungsinitiative). Trotz starkem Engagement von Politik, Behrden und Armee fr die Beibehaltung
der Armee stimmten 35,6Prozent der Stimmberechtigten der Initiative zu. Zusammen mit den Erschtterungen der
Fichenaffre bewirkte die Kontroverse um die Armee das endgltige Ende der Geistigen Landesverteidigung.

Die Schweiz in den 1990er Jahren


Der Bundesrat scheiterte wiederholt, als er versuchte die politische Selbstisolation der Schweiz zu beenden. 1986
lehnte das Stimmvolk den Beitritt der Schweiz zur UNO und 1992 auch denjenigen zum Europischen
Wirtschaftsraum (EWR) ab. Der Bundesrat hielt trotz wachsender Opposition rechts-brgerlicher Kreise an seinem
europischen Integrationskurs fest und reichte im gleichen Jahr in Brssel ein Gesuch zu einem Beitritt der Schweiz
zur EU ein. Der Aufstieg der Schweizerischen Volkspartei (SVP), die sich als einzige Bundesratspartei klar gegen
die europische Integration stellte und die negative Stimmung im Volk drngte den Bundesrat auf den bilateralen
Weg. Ohne formellen Beitritt vollzog die Schweiz autonom EU-Recht nach und einigte sich zweimal mit der EU in
Bilateralen Vertrgen auf eine Teilintegration der Schweiz in den EU-Binnenmarkt sowie die Liberalisierung des
Personen- und Gterverkehrs.
Die 1990er Jahre waren daneben durch eine langjhrige Wirtschaftskrise bzw. geringes Wirtschaftswachstum
geprgt, die einen starken Anstieg der ffentlichen Verschuldung zur Folge hatte. Gleichzeitig fanden sich die
Kantone und Gemeinden einem intensiven Steuerwettbewerb ausgesetzt, der Steuererhhungen weitgehend
ausschloss. Der Niedergang der schweizerischen Maschinen- und Textilindustrie fhrte besonders in der Ostschweiz
zu einer teilweise bis in die Gegenwart anhaltende Deindustrialisierung, zum Beispiel im Kanton Glarus und im
Kanton St. Gallen. Zum ersten Mal seit dem Zweiten Weltkrieg stieg auch die Arbeitslosigkeit wieder fr lngere
Zeit auf ber vier Prozent. Hart getroffen wurde besonders die Industriearbeiterschaft. Ein Ende der Krise brachte
erst der internationale Wirtschaftsaufschwung um die Jahrtausendwende. Ob der Nichtbeitritt der Schweiz zum
EWR bzw. zur EU oder die verfehlte Konjunkturpolitik des Bundes oder die Geldpolitik der Nationalbank
ausschlaggebend fr die lange Krise waren, ist bis heute politisch umstritten.
Whrend der 1990er Jahre nahm die Schweiz zahlreiche Flchtlinge aus verschiedenen internationalen
Konfliktregionen auf. Besonders aus Sri Lanka, der Trkei und dem ehemaligen Jugoslawien. Whrend des Krieges
in Bosnien und Herzegowina (19921995) nahm die Schweiz fast 30'000 Schutzsuchende auf, whrend des
Kosovo-Konfliktes (1998/99) waren es ca. 53'000.[12] Der markante Zustrom von Menschen aus lndlichen Gebieten
Sdosteuropas fhrte zu gesellschaftspolitischen Spannungen, besonders wegen der schwierigen kulturellen
Integration der Flchtlinge.
Die wehrpolitische Debatte um die Zukunft der Schweizer Armee wurde auch in den 1990er Jahren weitergefhrt.
1993 scheiterte die GSoA knapp in einer Volksabstimmung mit ihrem Antrag, auf die kostenintensive Beschaffung
neuer Kampfflugzeuge vom Typ F/A-18 zu verzichten. Die Armee gewann zwar durch eine erste Armeereform 1995
wieder Vertrauen zurck, konnte aber die strukturelle Krise, die durch das Ende des Kalten Krieges und den Wegfall
der realen Bedrohungsszenarien ausgebrochen war, erst durch die Armeereform XXI ansatzweise berwinden. Seit
Ende der 1990er Jahre stand die Weiterfhrung der Miliz bzw. eine Professionalisierung der Armee zur Debatte.

24

Geschichte der Schweiz

25

21. Jahrhundert
Politische Situation
Als einer der letzten international anerkannten Staaten trat die
Schweiz nach einer Volksabstimmung am 10. September 2002 den
Vereinten Nationen (UNO) bei. (Die Schweiz in den Vereinten
Nationen). Der UNO-Beitritt war zuletzt nur noch von
rechtskonservativen Krften um die SVP bekmpft worden.
Am 10. Dezember 2003 wurde Christoph Blocher, die fhrende
Figur der SVP, an Stelle von Ruth Metzler (CVP) in den
Bundesrat gewhlt. Dass eine regierende Amtsperson nicht
wiedergewhlt wurde, kam letztmals 1872 vor.[13] Damit endete
die seit 1959 andauernde Phase der politischen Konkordanz im
Bundesrat und machte einer verstrkten Polarisierung zwischen
den Parteien Platz. Formal blieb die Konkordanz jedoch auch bei
der neuen Zusammensetzung der Landesregierung gewahrt. Die
Abwahl Christoph Blochers als Bundesrat am 12. Dezember
2007
durch
eine
vorher
erfolgte
Absprache
der
Mittelinksfraktionen CVP, SP und der Grnen brachte die
Uneinigkeit unter den Bundesratsparteien deutlich zum Vorschein.
Die SVP sah sich nicht mehr durch die neu an Blochers Stelle
gewhlte gemssigte SVP-Politikerin Eveline Widmer-Schlumpf
vertreten und kndigte an, verstrkt Opposition gegen die
Landesregierung zu betreiben. Die Auswirkungen dieser
Umsetzung der Opposition bei gleichzeitiger Beibehaltung der
Vertretung in der Regierung auf die nationale Politik blieben
jedoch bescheiden, fhrten aber zu starken parteiinternen
Spannungen
und
letztlich
zur
Abspaltung
der
Brgerlich-Demokratischen Partei (BDP) von der SVP.

Offizielles Foto des Bundesrates 2011 mit


Bundesprsidentin Micheline Calmy-Rey (Mitte)

Whleranteile der Parteien im Nationalrat seit 1919

Da die beiden SVP-Bundesrte Eveline Widmer-Schlumpf und


Samuel Schmid sich der BDP anschlossen, war die SVP bis zum
Rcktritt von Samuel Schmid Ende 2008 nicht mehr im Bundesrat vertreten. Seither gelang es ihr zwar mit dem
ehemaligen Parteiprsidenten Ueli Maurer wieder einen Bundesratsposten zurckzugewinnen, der Angriff auf den
von der BDP gehaltenen Sitz von Bundesrtin Widmer-Schlumpf anlsslich der Gesamterneuerungswahl 2011
scheiterte hingegen.
Die Parlamentswahlen 2011 besttigten mehrheitlich die Erwartungen. Die relativ neuen Parteien der Grnliberalen
und der BDP konnten sich definitiv auf nationaler Ebene etablieren und legten an Whleranteilen wie an Sitzen am
deutlichsten zu. Alle anderen Parteien verloren Whleranteile, am meisten die FDP und die SVP. Die
berproportionalen Sitzverluste der SVP bzw. die Sitzgewinne der SP erklren sich aus dem Proporzwahlsystem und
den fr die SVP sehr schlecht verlaufenen Stnderatswahlen. In der Vereinigten Bundesversammlung ergeben sich
damit folgende Verschiebungen: SVP 10 Sitze (neu 59 Sitze), SP +5 (57), FDP 6 (51), CVP 5 (41), Grne 5
(17), GLP +10 (14), BDP +10 (10). Ob die von den Medien postulierte neue Mitte aus CVP, Grnliberalen und
BDP einen Kurswechsel in der nationalen Politik herbeifhren wird, bleibt abzuwarten. Im Bundesrat stellt ein
Bndnis der Mitte-links-Parteien SP, CVP und BDP mit vier Sitzen die Mehrheit, nachdem die SVP mit ihrem

Geschichte der Schweiz

26

Angriff auf Bundesrtin Widmer-Schlumpf in den Gesamterneuerungswahlen gescheitert ist. Die SVP-Parteileitung
lsst im Januar die Parteibasis ber einen Gang in die Opposition entscheiden wobei noch unklar ist, ob dieser
einen Rckzug von Ueli Maurer aus dem Bundesrat nach sich ziehen wrde.[14]
brige Ereignisse
Im September des Jahres 2001 wurde im Parlament des Kantons Zug
von einem Amokschtzen ein Attentat verbt, das mehrere Todesopfer
forderte. Einen Monat darauf geschah einer der grssten
Wirtschaftskollapse der Schweizer Geschichte: Die Flugzeugflotte der
Swissair musste wegen Insolvenz am Boden bleiben (wird in der
Schweiz gemeinhin als Grounding bezeichnet), ein Jahr spter musste
die Firma schliesslich den Betrieb einstellen. Reste der Fluglinie
gingen in der neuen Gesellschaft Swiss auf.
Expo-Arteplage Neuenburg

Im Sommer und Herbst 2002 fand in der Drei-Seen-Landschaft um den


Bieler-, den Neuenburger und den Murtensee die Landesausstellung
Expo.02 statt. Austragungsorte der Arteplages (franz: Kunst-Strnde) waren Biel/Bienne, Yverdon-les-Bains,
Neuenburg, Murten sowie eine fahrbare Plattform auf den drei Seen selbst, die Arteplage mobile du Jura. Jeder der
Austragungsorte widmete sich einem berthema, so Yverdon der emotionalen Ebene, Biel der Wissenschaft, Murten
der Kunst und Kultur usw. Die Expo schlug wegen einer verkorksten Finanzplanung bereits im Vorfeld hohe
Wellen, konnte aber in den letzten Wochen noch Besucherrekorde verzeichnen.
Erstmals seit 1954 fand im Sommer 2008 in der Schweiz in Zusammenarbeit mit sterreich wieder ein sportliches
Grossereignis statt, die Fussball-Europameisterschaft. In der Schweiz waren Austragungsorte (in Klammern
Stadien): Basel (St. Jakobspark), Bern (Stade de Suisse), Zrich (Letzigrund) und Genf (Stade de Genve). Der St.
Jakobspark in Basel konnte mit 42'500 Sitzpltzen aufwarten und somit schweizweit die meisten Zuschauer
aufnehmen.
Whrend der Wirtschaftsaufschwung um die Jahrtausendwende von kurzer Dauer war, konnte die schweizerische
Volkswirtschaft 2006 bis 2008 wieder ein starkes Wirtschaftswachstum erreichen, besonders dank des starken
Wachstums der Exporte. konomen und Politiker sehen die Erholung der Schweizer Wirtschaft auch in einem
Zusammenhang zu der seit 2002 eingefhrten Personenfreizgigkeit mit der EU, dank der zahlreiche gut
ausgebildete Fachkrfte aus der EU, besonders aus Deutschland, in die Schweiz zuwandern konnten. Als eines der
wenigen Lnder Europas weist die Schweiz aufgrund eines positiven Wanderungssaldos (2007: +75'400 Personen)
ein Bevlkerungswachstum von 1,1Prozent (2007) auf.[15] Der Anteil der stndigen auslndischen
Wohnbevlkerung an der Gesamtbevlkerung stieg dadurch von 20,4Prozent (April 2007) auf 21,1Prozent (April
2008).[16]. Im Jahr 2008 wuchs die Schweizer Bevlkerung dann sogar um 106'700 Personen (+1,4Prozent), was
gemss Bundesamt fr Statistik den grssten Zuwachs seit 1963 bedeutete. 85Prozent des Zuwachses waren auf
Migration zurckzufhren.[17]

Geschichte der Schweiz

27

Reihenfolge des Eintritts der Kantone in den Bund


1291:

Uri, Schwyz,

1332:
1351:

Luzern
Zrich

1352:

Glarus,

1353:

Bern

1481:

Freiburg,

1501:

Basel,

1513:

Appenzell

1803:

St.Gallen,

1815:

Wallis,

1979:

Jura

Unterwalden

Zug
Solothurn
Schaffhausen
Graubnden,
Neuenburg,

Aargau,

Thurgau,

Tessin,

Waadt

Genf

Literatur
Allgemeine neuere Literatur:
Chronik der Schweiz. (Red. Christian Schtt / Bernhard Pollmann). Chronik-Verlag, Dortmund / Ex Libris,
Zrich 1987. ISBN 3-7178-0026-4
Historisches Lexikon der Schweiz. Schwabe, Basel 2002
Geschichte der Schweiz und der Schweizer. 4. Auflage. Schwabe, Basel 2006. ISBN 3-7965-2067-7
Handbuch der Schweizer Geschichte. (Mitarb.: Hanno Helbling u.a.) 2 Bde. Zrich 1972, 1977. ISBN
3-85572-021-5
Ulrich Im Hof: Mythos Schweiz. Identitt Nation Geschichte 12911991. NZZ Verlag, Zrich 1991. ISBN
3-85823-270-X.
Ulrich Im Hof: Geschichte der Schweiz. Mit einem Nachwort von Kaspar von Greyerz. Kohlhammer, Stuttgart
2007. ISBN 978-3-17-019912-5.
Otto Marchi: Schweizer Geschichte fr Ketzer oder die wunderbare Entstehung der Eidgenossenschaft. Praeger,
Zrich 1971 / Zytglogge, Bern 1981 / Rotpunktverlag, Zrich 1985. ISBN 3-85869-035-X
Helmut Meyer u.a.: Die Schweiz und ihre Geschichte. Lehrmittelverlag des Kantons Zrich, Zrich 1998. ISBN
3-906719-96-0
Volker Reinhardt: Geschichte der Schweiz. C.H. Beck, Mnchen 2006. ISBN 3-406-53601-8
Thomas Maissen: Geschichte der Schweiz. Hier + jetzt, Baden 2010. ISBN 978-3-03919-174-1
Peter Stadler: Epochen der Schweizergeschichte. Zrich, Orell Fssli 2003. ISBN 3-280-06014-1
Atlanten und Kartenwerk:
Hektor Ammann, Karl Schib (Hrsg.): Historischer Atlas der Schweiz. Sauerlnder, Aarau 1958.
Jrg Rentsch, Dominik Sauerlnder (Hrsg.): Putzger. Historischer Weltatlas Schweizer Ausgabe. Cornelsen,
Berlin 2004. ISBN 3-464-64404-9
Historische Quellen:
Historisch-biographisches Lexikon der Schweiz. Administration des Historisch-biographischen Lexikons der
Schweiz, Neuenburg 19211934.
Anton von Sprecher, Markus Lutz: Vollstaendiges geographisch-statistisches Hand-Lexikon der schweizerischen
Eidgenossenschaft. H. R. Sauerlaender, 1856 (Google eBook [18]).
Sachthemen:
Andres Furger: Die Schweiz zwischen Antike und Mittelalter. NZZ Verlag, Zrich 1996. ISBN 3-85823-560-1

Geschichte der Schweiz


Alfred Klz (Hrsg.): Quellenbuch zur neueren schweizerischen Verfassungsgeschichte. 2 Bde. Stmpfli, Bern
19921996. ISBN 3-7272-9381-0 (Band 1: Vom Ende der Alten Eidgenossenschaft bis 1848) / ISBN
3-7272-9383-7 (Band 2: Von 1848 bis in die Gegenwart).
Alfred Klz: Neuere schweizerische Verfassungsgeschichte. 2 Bde. Stmpfli, Bern 19922004. ISBN
3-7272-9380-2 (Band 1: Ihre Grundlinien vom Ende der Alten Eidgenossenschaft bis 1848) / ISBN
3-7272-9455-8 (Band 2: Ihre Grundlinien in Bund und Kantonen seit 1848).
Roger Sablonier: Grndungszeit ohne Eidgenossen. Politik und Gesellschaft in der Innerschweiz um 1300. Hier
und Jetzt, Baden 2008. ISBN 3-03919-085-7
Literaturverzeichnis:
Bibliographie der Schweizergeschichte (BSG)[19], ab Berichtsjahr 1913 jhrlich erscheinend und ab Berichtsjahr
1975 in einer Datenbank

Weblinks
Historisches Lexikon der Schweiz [20] (in drei Sprachen)
Schweiz [21] im Historischen Lexikon der Schweiz
Schweizerische Eidgenossenschaft [22] im Historischen Lexikon der Schweiz

infoclio.ch, das Fachportal fr die Geschichtswissenschaften der Schweiz [23]


Diplomatische Dokumente der Schweiz (DDS) [24]
Interaktiver Wahlatlas zu den Schweizer Nationalratswahlen seit 1919 [25]
Swissworld, Kapitel Geschichte [26]
SRG SSR Timeline, Multimediale Chronik der Schweiz [27]
Politischer Atlas der Schweiz [28]

Einzelnachweise und Fussnoten


[1] Maissen, Geschichte der Schweiz, S. 123125
[2] Hist. Lexikon der Schweiz (http:/ / www. hls-dhs-dss. ch/ textes/ d/ D9797-3-5. php)
[3] Damals wurde zugleich in Norddeutschland die Bezeichnung Schweizer fr die auf grossen Bauernhfen eingesetzten Melker generell
blich.
[4] Auszug aus der Schweizergeschichte. Nach Karl Dndliker, vllig neu bearbeitet und weitergefhrt von Max Bandle. 5. berarbeitete
Auflage. Zrich 1977, S. 179
[5] Urs P. Engeler, Grosser Bruder Schweiz, 1990
[7] Siehe http:/ / www. gesetze. ch/ sr/ 0. 982. 1/ 0. 982. 1_000. htm
[9] http:/ / www. admin. ch/ ch/ d/ sr/ 0_193_501/ index. html Statut des Internationalen Gerichtshofs vom 26. Juni 1945
[11] http:/ / www. ideesuisse. ch/ 216. 0. html
[12] http:/ / www. jugendweb. asyl. admin. ch/ php/ get_pdf. php?id=200
[14] Ren Zeller: Bereit zur Opposition? In: NZZ, 16. Dezember 2011, http:/ / www. nzz. ch/ nachrichten/ politik/ schweiz/
bereit_zur_opposition_1. 13668923. html, Zugriff 31. Dezember 2011.
[15] http:/ / www. bfs. admin. ch/ bfs/ portal/ de/ index/ themen/ 01/ 01/ key. html
[16] http:/ / www. bfm. admin. ch/ bfm/ de/ home/ themen/ statistik/ auslaenderstatistik/ aktuelle_ergebnisse. html
[17] Schweiz wchst rekordschnell, Medienmitteilung des BFS vom 26. Februar 2009, auf www.swissinfo.ch
[18] http:/ / books. google. de/ books?id=Ies6AAAAcAAJ
[19] Bibliographie der Schweizergeschichte (BSG) (http:/ / www. nb. admin. ch/ dokumentation/ publikationen/ 00753/ 00755/ )
[20] http:/ / www. hls. ch/
[21] http:/ / www. hls-dhs-dss. ch/ textes/ d/ D9825. php
[22] http:/ / www. hls-dhs-dss. ch/ textes/ d/ D9826. php
[23] http:/ / www. infoclio. ch/
[24] http:/ / www. dodis. ch/
[25] http:/ / www. wahlatlas. info/
[26] http:/ / www. swissworld. org/ de/ geschichte/
[27] http:/ / www. ideesuisse. ch/ 1. 0. html?& no_cache=1
[28] http:/ / www. atlas. bfs. admin. ch/

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Geschichte der Schweiz

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Alte Eidgenossenschaft
Als Alte Eidgenossenschaft wird die
Schweizerische Eidgenossenschaft in
der Form bezeichnet, wie sie von den
ersten
Bndnissen
im
13./14.
Jahrhundert bis zum Einmarsch der
Franzosen und dem Beginn der
Helvetik 1798 bestand. Die Alte
Eidgenossenschaft war staatsrechtlich
gesehen ein lockeres Bundesgeflecht,
das stark von den Machtinteressen der
einzelnen Mitglieder geprgt war.[1]
Sie bestand aus den als Orte
bezeichneten
autonomen
Die Struktur der Eidgenossenschaft im 18. Jahrhundert
Mitgliedsstaaten (Acht Alte Orte, ab
1513 Dreizehn Alte Orte) mit ihren
jeweiligen Untertanengebieten sowie den Zugewandten Orten und den Gemeinen Herrschaften.
Die idealisierten Erzhlungen ber die Eidgenossenschaft, die sich seit dem 15. Jahrhundert auch lateinisch Liga
vetus et magna Alamaniae superioris Alter groer Bund oberdeutscher Lande[2] nannte, bildeten seit dem 16.
Jahrhundert ein zentrales Element eidgenssischer und spter schweizerisch-nationaler Identittsbildung.[3]

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Alte Eidgenossenschaft

berblick ber die Geschichte


Hauptartikel: Geschichte der Schweiz
Als mglicher Grndungszeitpunkt einer Alten Eidgenossenschaft erlangte eine Urkunde aus dem Jahr 1291,
besiegelt von den drei Waldsttten[4] Uri, Schwyz und Unterwalden (spter auch Bundesbrief genannt) zentrale
Bedeutung, ferner der Bund von Brunnen 1315 und das Bndnis zwischen Luzern und den drei Waldsttten von
1332.
Als
uneinheitliches
politisch-militrisches Bndnisgeflecht
zwischen den beteiligten Orten,
denen das aufstrebende stdtische
Patriziat oder der Landadel vorstanden,
richtete sich die Eidgenossenschaft
zunchst gegen die Ansprche der
Habsburger, die sich seit dem Erwerb
der Stadt Luzern 1291 im Mittelland
und in der Innerschweiz festgesetzt
hatten. Die Bndnisse dienten neben
ersten
Versuchen
territorialer
Expansion
der
Sicherung
des
Landfriedens sowie der Richtbarkeit
und der Bewahrung der von
verschiedenen
rmisch-deutschen
Die territoriale Entwicklung der Eidgenossenschaft ca.12911797
Kaisern erworbenen Privilegien und
Freiheitsrechte (Mythos von Wilhelm
Tell). Aus den nur zur Verteidigung gefhrten Kriegen gegen Habsburg-sterreich im 14. Jahrhundert (Schlacht am
Morgarten 1315 bzw. Schlacht bei Sempach 1386, Mythos von Arnold Winkelried) wurde im 15. und 16.
Jahrhundert eine kriegerische Expansion nach Sden ins Tessin und durch Soldbndnisse weiter in die Lombardei.
Sldner und die Orte aus dem Gebiet der Eidgenossenschaft kmpften erfolgreich (unter den Visconti und Sforza)
bis zum Sieg 1513 gegen Frankreich bei Novara nur zwei Jahre spter, 1515, folgte die Tragdie der Schlacht bei
Marignano, wo sich Sldner aus der Eidgenossenschaft den Truppen einzelner Orte gegenberstanden, nachdem jene
Orte abgezogen waren, welche mit den diversen Hndeln und Soldbndnissen mit den Franzosen einverstanden
waren, von einer Einheit also keine Rede sein konnte.

Alter Zrichkrieg und Stanser Verkommnis


Innere Konflikte ber die Haltung der einzelnen Orte gegenber Habsburg-sterreich fhrten zu Kriegen unter den
Eidgenossen, so zum Alten Zrichkrieg (14361450), der die Eidgenossenschaft auf eine harte Bewhrungsprobe
stellte. Ein weiterer Konflikt entstand nach den erfolgreichen Burgunderkriegen, als es um die Aufnahme der Stdte
Solothurn und Freiburg in die Eidgenossenschaft ging: Im sogenannten Stanser Verkommnis (1481) rettete der
Legende nach nur der Rat des Einsiedlers (und spteren Nationalheiligen) Bruder Klaus die Gemeinschaft vor dem
Zerfall. Nach neueren Forschungsergebnissen (Stettler[5]) entstand damit berhaupt das erste verfassungshnliche
Vertragswerk, das alle beteiligten Orte einschloss. Diesem Schritt zum verbindlichen Vertragswerk verdankt die
Eidgenossenschaft den erfolgreichen Widerstand gegen den Wiedereingliederungsversuch des eidgenssischen
Territoriums ins Reich durch den Habsburger Maximilian I. (Schwabenkrieg 1499) und letztlich die sptere
vollstndige Loslsung vom Heiligen Rmischen Reich.

30

Alte Eidgenossenschaft

Reformation
Nach dem Beginn der Reformation zerfielen die Kantone in ein reformiertes und ein katholisches Lager: Whrend
sich die grossen Stdte Zrich, Bern und Basel der Reformation anschlossen, bildeten die Waldsttte mit Luzern und
Zug als Fnf Orte einen eigenen konfessionell-politischen Block und gingen darber hinaus ein Defensivbndnis
mit dem Reich ein; dagegen schloss Zrich vorbergehendes Burgrecht mit reformierten Stdten in
Sddeutschland, die ausserhalb der Eidgenossenschaft lagen.[6] Zwischen den beiden konfessionellen Gruppen kam
es wiederholt zu militrischen Konflikten, so im Ersten (1529) und Zweiten Kappelerkrieg (1531) und im Ersten
1656 und Zweiten Villmergerkrieg 1712 (Reformation und Gegenreformation in der Schweiz; 15201712).
In der Entstehung der Alten Eidgenossenschaft unterscheidet man verschiedene Perioden, die sich an der Anzahl
der beteiligten Orte (Stnde, Kantone) orientieren.

12911332 III Orte: Uri, Schwyz und Unterwalden


13531481 VIII Orte: Luzern, Glarus, Zrich, Zug, Bern
14811501 X Orte: Freiburg, Solothurn
15011513 XII Orte: Basel, Schaffhausen
15131798 XIII Orte: Appenzell

1648 wurde die Eidgenossenschaft im Westflischen Frieden unabhngig vom Heiligen Rmischen Reich Deutscher
Nation.

Verfassung der Alten Eidgenossenschaft


Die verfassungsrechtliche Erfassung der Alten Eidgenossenschaft
bietet einige Schwierigkeiten. Nach mittelalterlichem Verstndnis war
sie ein Bndnis mit dem primren Zweck, gegen innen den
Landfrieden zu wahren und gegen aussen das Territorium der
Mitglieder gegen fremde Rechtsansprche sowie kriegerische
bergriffe zu verteidigen. Ausserdem gab es bis 1798 keinen fr alle
Mitglieder gltigen vlkerrechtlichen Vertrag, durch den die Grndung
eines Bundesstaates oder eines Staatenbundes abgeleitet werden
knnte. Bis 1526 blieb die Zeremonie des gemeinsamen Beschwrens
der alten Bndnisse und Vertrge die Klammer, durch welche alle
Bundesglieder zusammengehalten wurden. Dann fiel wegen der
konfessionellen Trennung sogar diese weg.[7] Bereits unter den frhen
Staatsrechtlern des 16. Jahrhunderts war es deshalb umstritten, ob die
Eidgenossenschaft ein Staatenbund oder ein Bndnis bzw. eine Allianz
sei.[8]
Die Wappen der eidgenssischen Orte und der
Kernpunkt der Schwierigkeit bildet die Frage der Souvernitt der
wichtigsten Zugewandten 1507. In der Mitte der
eidgenssischen Orte und der Zugewandten. Ein Souvernittstransfer
Reichsadler als Zeichen der
von den Gliedern auf einen Staatenbund kann erst erfolgen, wenn die
Reichsunmittelbarkeit
Glieder zuvor souvern sind. Die eidgenssischen Orte bzw. Kantone
und Zugewandten waren jedoch de iure gegen aussen erst ab 1648 souvern, als sie durch den Westflischen Frieden
aus dem Rmischen Reich entlassen wurden. Vorher war die Alte Eidgenossenschaft also ein Bndnis von de
facto gegen aussen souvernen Reichsstnden, die ihre Herrschafts- und Freiheitsrechte sowie Privilegien immer
noch aus dem Reich ableiteten. Sogar fr die Zeit nach 1648 ist eine vllige Souvernitt der Alten
Eidgenossenschaft nach aussen umstritten, da eine starke Abhngigkeit von Frankreich bestand, die in verschiedenen

31

Alte Eidgenossenschaft

32

Soldbndnissen verankert war. Da nach der inneren Spaltung durch die Reformation diese Soldbndnisse zeitweise
das einzige von fast allen Orten unterzeichnete Dokument darstellten, ist die Allianz mit Frankreich geradezu als Teil
der Verfassung der Alten Eidgenossenschaft zu sehen. Nach dem Auslaufen der Allianz 1723 bildeten der neue
Soldbund und das Militrbndnis der Dreizehn Alten Orte sowie der Zugewandten Frstabtei und Stadt St.Gallen,
Wallis, Mlhausen und Biel mit Frankreich den letzten von allen Orten gemeinsam unterzeichneten Vertrag der
Alten Eidgenossenschaft. Von der inneren Organisation ausgehend, waren die Alten Orte und Zugewandten trotz der
oben erwhnten Einschrnkungen sptestens seit 1648 als Staatenbund anzusprechen. Nach Peyer lag er im
europischen Vergleich in Bezug auf Organisationsgrad zwischen den Niederlanden einerseits und dem Reich
andererseits.[9]
Auf der Ebene des Staatenbundes war nur die Institution der Tagsatzung ausgebildet. Ihre Hauptaufgabe waren die
Verwaltung der Gemeinen Herrschaften, die Aushandlung von Soldvertrgen sowie Verhandlungen mit dem
Ausland. Grundlage fr diese Aufgaben bildeten nach den Kappelerkriegen vier verschiedene sog.
Landfriedensvertrge, in denen die Machtverteilung zwischen katholischen und reformierten Orten geregelt waren.
Verschiedene Anstze, die Eidgenossenschaft zu einem Bundesstaat weiterzuentwickeln wie z.B. die Bundesreform
von 1655, scheiterten im 17. und 18. Jahrhundert.

Struktur der Alten Eidgenossenschaft


Dreizehn souverne Kantone
Die Reihenfolge entspricht der
traditionellen Zhlung. In Klammern
die Jahreszahl des Beitritts.
VIII Orte

Stadt Zrich (1351)

Stadt Bern (1353)

Stadt Luzern (1332)

Land Uri (1291)


Land Schwyz (1291)

Land Unterwalden (Ob- und

Die Dreizehn Alten Orte und das direkt von ihnen beherrschte Gebiet im 18. Jahrhundert

Nidwalden) (1291)

Land Glarus (1352/86)

Stadt und Land Zug (1352)


X Orte

Stadt Freiburg (1481), seit 1454 Zugewandter Ort

Stadt Solothurn (1481), seit 1353 Zugewandter Ort


XII Orte

Stadt Basel (1501)

Stadt Schaffhausen (1501), seit 1454 Zugewandter Ort

Alte Eidgenossenschaft

XIII Orte

Land Appenzell (1513), seit 1411


Zugewandter Ort
Die 13 souvernen Stnde (Kantone)
bildeten als vollwertige Mitglieder die
eigentliche
Eidgenossenschaft.
Zu
unterscheiden sind dabei die Lnderorte
und die Stdteorte. In den republikanischen
Lnderorten bildete die Landsgemeinde als
Versammlung
aller
mnnlicher
Landbewohner mit Brgerrecht den
obersten
Souvern.
Die
laufenden
Geschfte und die Regierung besorgte der
Landrat als Vertretung der Gemeinden und
der Landesteile sowie der Landammann,
der mit einigen hohen Beamten (Huptern)
die Landesregierung bildete. In den
Stdteorten war die Brgerschaft der
namengebenden
Stdte
politisch
bestimmend.
Nach
der
politisch
bestimmenden Schicht des stdtischen
Brgertums kann man weiter unterscheiden
Schema der Struktur der Alten Eidgenossenschaft im 18. Jahrhundert
zwischen Zunftstdten (Zrich, Basel,
Schaffhausen) und Patriziaten (Bern,
Solothurn, Freiburg, Luzern). In den Zunftstdten waren der Souvern der Grosse und der Kleine Rat, die aus den
Vorstnden der Znfte bestanden. Die Herrenschicht in einer Zunftstadt bestand aus Kaufleuten, Handwerkern,
Unternehmern (Verleger), Gutsbesitzern, Gerichtsherren und Offiziersfamilien der fremden Dienste. Im Patriziat
waren die Stadtrte fest in der Hand einer erblichen und sozial abgeschlossenen Oberschicht aus Land- und
Militradel. Besondere Bedeutung kam hierbei der Stadt Bern zu, die als grsste Stadtrepublik nrdlich der Alpen
hinsichtlich ihrer Regierungsstruktur oft mit Venedig verglichen wurde. Keine politischen Rechte besassen sowohl
in den Lnder- wie auch in den Stdteorten die Zugezogenen ohne Brgerrecht, die sogenannten Hintersassen, sowie
die Bewohner der Untertanengebiete.
Es bestand kein von allen Dreizehn Orten unterzeichneter Bundesvertrag, sondern nur eine Reihe von Bndnissen,
die einzelne Kantone miteinander bzw. untereinander geschlossen hatten. Als Klammer fungierten zustzlich von
allen Mitgliedern unterzeichnete Vertrge wie der Pfaffenbrief (1370), der Sempacherbrief (1393) und das Stanser
Verkommnis (1481). Die gemeinsamen Vertrge wurden bis 1526 regelmssig von allen Orten in einer Zeremonie
beschworen. Die weitere Entwicklung der Bundesstruktur wurde durch die Spaltung der Alten Eidgenossenschaft
durch die Reformation verhindert. Die Stdte Zrich, Bern, Basel und Schaffhausen sowie Teile der Lnderorte
Appenzell und Glarus gingen im 16. Jahrhundert zum reformierten Glauben ber, whrend die Stdte Luzern,
Freiburg und Solothurn mit den Lnderorten Uri, Schwyz, Unterwalden und Zug beim alten Glauben blieben.
Die nach Konfessionsgruppen gespaltene Eidgenossenschaft wurde mehrfach von Brgerkriegen um die
Vorherrschaft einer Konfessionsgruppe heimgesucht (Kappelerkriege 1529/1531, Villmergerkriege 1656/1712). Bis
1712 konnten dabei die im Goldenen Bund organisierten katholischen Kantone eine gewisse Vormachtstellung
behaupten. Seit der endgltigen Loslsung der Eidgenossenschaft als Gesamtes aus dem Heiligen Rmischen Reich
im Westflischen Frieden 1648 galten die einzelnen Kantone als souverne Republiken. Seit dieser Zeit wurde die

33

Alte Eidgenossenschaft

34

Alte Eidgenossenschaft von den Zeitgenossen als Corpus Helveticum bezeichnet und kann aus heutiger Sicht als
loser Staatenbund bezeichnet werden.[10] Nach den Kappelerkriegen wurde der von den Dreizehn Orten
unterzeichnete Erste Landfrieden zu einer Art Verfassung der Eidgenossenschaft. Bis 1712 wurden drei weitere
solche Landfrieden unterzeichnet, in denen die gemeinsamen Belange der Kantone geregelt wurden, insbesondere
die Modalitten der Verwaltung der Gemeinen Herrschaften und der religisen Fragen.
Die einzige zentrale Institution der Alten Eidgenossenschaft war die Tagsatzung, die an verschiedenen Orten, am
hufigsten in Baden und in Frauenfeld, zusammenkam. Die Versammlung der Abgesandten der Kantone hatte nur
sehr beschrnkte legislative und exekutive Kompetenzen und war sehr schwerfllig, da die Gesandten an die
Instruktionen ihrer Kantone gebunden waren. Seit dem 15. Jahrhundert stand Zrich als Vorort der Vorsitz bei der
Tagsatzung zu. Die Standesstimmen der Halbkantone wurden an der Tagsatzung als eine Stimme gezhlt. Die
alljhrlich im Juli stattfindende Jahrrechnungstagsatzung in Baden diente hauptschlich der Verwaltung der
Gemeinen Herrschaften. Bei Bedarf wurden ausserordentliche Tagsatzungen aller Orte oder der konfessionellen
Blcke einberufen.

Zugewandte Orte (Verbndete)


Hinter der Jahreszahl des Bndnisses
die
bndnisschliessenden
eidgenssischen Orte.
Engere Zugewandte

Frstabtei St. Gallen (1451);


Zrich, Luzern, Glarus und Schwyz

Stadt Biel (1353); Bern,


Freiburg, Solothurn, nominell unter
der Oberhoheit des Frstbistums
Basel

Stadt St. Gallen (1454); Zrich,


Bern, Luzern, Schwyz, Zug, Glarus
Ewige Mitverbndete

Die Zugewandten Orte der Alten Eidgenossenschaft im 18. Jahrhundert

Republik Wallis (1416/17); Luzern, Uri, Unterwalden; 1475 Bern; 1529 Schwyz, Zug, Freiburg; 1533
Solothurn

Freistaat der Drei Bnde (1497/99); Zrich, Luzern, Uri, Schwyz, Unterwalden, Zug, Glarus; 1600
Wallis; 1602 Bern; nach 1618 eigentlich nur noch Bern und Zrich
Evangelische Zugewandte

Stadt Mlhausen (1515/86); XII Orte; 1586 nur noch Zrich, Bern, Glarus, Schaffhausen, Basel; 1777 (XIII
Orte)

Stadt Genf (1519/36); Bern, Freiburg; 1558 nur noch Bern; 1584 Zrich, Bern
brige (zeitweilige) Verbndete

Frstentum/Grafschaft Neuenburg (1406/1529); Bern, Solothurn; 1495 Freiburg; 1501 Luzern

Talschaft Urseren (13171410); Uri; 1410 zu Uri

Weggis (13321380); Uri, Schwyz, Unterwalden, Luzern; 1480 zu Luzern


Stadt Murten (13531475); Bern; 1475 Gemeine Herrschaft

Alte Eidgenossenschaft

Stadt Payerne (13531536); Bern; 1536 zu Bern


Talschaften Saanen und Chteau-dx (14031555) (Hochgreyerz, Teil der Grafschaft Greyerz); Bern; 1555
zu Bern

Bellenz (14071419); Uri, Obwalden; 141922 Gemeine Herrschaft

Grafschaft Sargans (14371483); Schwyz, Glarus; 1483 Gemeine Herrschaft

Freiherrschaft Sax-Forstegg (14581615); Zrich; 1615 zu Zrich

Stadt Stein am Rhein (14591484) Zrich, Schaffhausen; 1484 zu Zrich

Grafschaft Greyerz (Niedergreyerz) (14751555); 1555 zu Freiburg

Grafschaft Werdenberg (14931517); Luzern; 1517 zu Glarus

Stadt Rottweil (14631507 und 15191689); XIII Orte; nach 1632 nur noch Luzern, Uri, Schwyz,
Unterwalden, Zug, Solothurn, Freiburg

Frstbistum Basel (15791735); Luzern, Uri, Schwyz, Unterwalden, Zug, Solothurn, Freiburg
Die Zugewandten Orte waren Staaten, Monarchen oder Landschaften, die mit der Eidgenossenschaft oder Teilen
davon verbndet waren. Die Engeren Zugewandten hatten definitiv seit 1667 Sitz und Stimme in der
eidgenssischen Tagsatzung. Die Ewigen Mitverbndeten, die Republik Wallis und der Freistaat der Drei Bnde,
waren in sich ebenfalls fderativ organisiert. Die Republik Wallis bestand aus sieben Zehnden im Oberwallis, die
jeweils eine eigene Landsgemeinde hatten und nur unter einem gemeinsamen Landrat mit Landeshauptmann
standen. Der Frstbischof von Sitten besass als ursprnglicher Landesherr eine Art Ehrenprsidium. Der Freistaat
der Drei Bnde wurde durch den Beitag aus den Bundeshuptern gefhrt. Der endgltige Entscheid lag aber bei
den Volksversammlungen der 55 Hochgerichte bzw. beim Bundestag, der Abgeordnetenversammlung der
Hochgerichte. Eine weitere Gruppe von Zugewandten bildeten nach der Reformation die Stdte Mlhausen und
Genf, die wegen ihres reformierten Glaubens nur noch mit reformierten Kantonen verbunden waren. Die Gruppe der
Zugewandten ist sehr heterogen hinsichtlich ihrer Regierungsformen und Staatsstrukturen (Zunftstdte, Patriziate,
Landschaften, Monarchien), und die Bndnisse sind von sehr unterschiedlichem Inhalt. Im 17. und 18. Jahrhundert
khlten wegen der konfessionellen und politischen Gegenstze in der Eidgenossenschaft die Beziehungen zwischen
einigen Zugewandten und der Eidgenossenschaft stark ab, so dass etwa das Frstbistum Basel nach 1735 nicht mehr
als Zugewandter Ort gezhlt werden kann und auch die Drei Bnde praktisch keinen Kontakt mehr mit der
Tagsatzung pflegten.[11]

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Alte Eidgenossenschaft

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Gemeine Herrschaften (Kondominate)


Neben der Jahreszahl der Erwerbung der
Herrschaft stehen die regierenden Orte.
Deutschsprachige gemeine Vogteien

Freie mter (1415); VII Orte (ohne


Bern), nach 1712 Oberes Freiamt: VIII
Orte, Unteres Freiamt: Zrich, Bern,
Glarus

Grafschaft Baden (1415); VII Orte


(ohne Uri), nach 14431712 VIII Orte,
danach nur Zrich, Bern, Glarus

Grafschaft Sargans (1460/83); VII


Orte (ohne Bern), nach 1712 VIII Orte

Karte der Gemeinen Herrschaften in der Alten Eidgenossenschaft im 18.


Jahrhundert

Landgrafschaft Thurgau (1460); VII


Orte (ohne Bern), nach 1712 VIII Orte

Herrschaft Rheintal (1490); VIII


Orte (ohne Bern mit Appenzell), nach
1712 VIII Orte und Appenzell
Dritthalbrtige Vogteien
Gemeine Herrschaften von Uri, Schwyz und
Nidwalden

Bollenz (Blenio) (14771480, 1495)

Reffier (Riviera) (14031422, 1495)

Bellenz (Bellinzona) (1500)


Ennetbirgische Vogteien
Gemeine Herrschaften der XII Orte (ohne
Appenzell)

Maiental (Val Maggia) (1512)

Lauis (Lugano) (1512)

Luggarus (Locarno) (1512)

Mendris (Mendrisio) (1512)

Val Travaglia (15121515)

Cuvio (15121515)

Eschental (15121515)
Zweirtige Vogteien
Gemeine Herrschaften von Bern und Freiburg

Herrschaft Grasburg/Schwarzenburg (1423)

Karte der ennetbirgischen Vogteien der Alten Eidgenossenschaft

Alte Eidgenossenschaft

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Murten (1475)

Grandson (1475); Bern, Freiburg

Orbe und Echallens (1475); Bern, Freiburg


Gemeine Herrschaften von Schwyz und Glarus

Grafschaft Uznach (1437)

Herrschaft Windegg/Gaster (1438)

Wappen der regierenden Orte an der Fassade des


Schlosses Sargans

Herrschaft Hohensax/Gams (1497)


Gemeine Herrschaft von Bern und Zrich

Hurden (1712)
Gemeine Herrschaft mit Zugewandten
Gemeine Herrschaft von Bern und dem Frstbischof von Basel

Herrschaft Tessenberg/Montagne de Diesse (1388)


Als Gemeine Herrschaften wurden Gebiete bezeichnet, die von mehreren Orten gemeinsam erobert und als Vogteien
auch gemeinsam verwaltet wurden. Die Zahl und die Kombination der regierenden Orte variierten dabei stark. Die
deutschsprachigen gemeinen Vogteien befanden sich im Aargau, im Thurgau und im heutigen Kanton St. Gallen.
Unter der Bezeichnung ennetbirgische Vogteien wurden die im Zuge der Mailnderkriege eroberten Gebiete im
heutigen Kanton Tessin zusammengefasst. Zweirtige Vogteien waren Gebiete, die von Bern und Freiburg bzw.
Schwyz und Glarus gemeinsam beherrscht wurden. Nach dem Zweiten Villmergerkrieg 1712 erzwangen die
reformierten Kantone eine neue Zusammensetzung der regierenden Orte in den deutschsprachigen gemeinen
Vogteien.[11]

Schirmherrschaften (Protektorate)
Neben der Jahreszahl der Einrichtung des Protektorats sind die Schirmorte (Protektoren) angegeben.

Dorf Gersau (1332); Luzern, Uri, Schwyz, Unterwalden

Abtei Einsiedeln (1357); Schwyz

Abtei Bellelay (1414); Bern, Biel, Solothurn. Steht unter der Hoheit des Frstbistums Basel.

Frstabtei Engelberg (1425); Luzern, Uri, Schwyz, Unterwalden

Frstabtei St. Gallen (1451); Zrich, Luzern, Schwyz, Glarus. Gleichzeitig ist die Frstabtei Zugewandter
Ort.

Herrschaft Rapperswil (1458); bis 1712: Uri, Schwyz, Unterwalden, Glarus, ab 1712 Zrich, Bern, Glarus

Grafschaft Toggenburg (1436); bis 1718: Schwyz, Glarus, dann Zrich, Bern. Gleichzeitig ist das
Toggenburg Untertanengebiet der Frstabtei St. Gallen.

Abtei Pffers (14601483); Zrich, Luzern, Uri, Schwyz, Unterwalden, Zug, Glarus; 1483 zur Grafschaft
Sargans

Alte Eidgenossenschaft

Propstei Moutier-Grandval (1486); Bern. Steht unter der Hoheit des Frstbistums Basel und gilt bis 1797 als
Reichsgebiet.

Stadt Neuenstadt/La Neuveville (1388); Bern. Steht unter der Hoheit des Frstbistums Basel.

Erguel (1335); Biel (Militrhoheit). Steht unter der Hoheit des Frstbistums Basel.
Die Schirmherrschaften sind eigentliche Protektorate, die jedoch nicht in jedem Fall zu einem Untertanenverhltnis
der Beschirmten gegenber den Schirmherren fhrten. Whrend zum Beispiel der Frstabt von St. Gallen eigentlich
nur dann auf die Zusammenarbeit mit den Schirmorten angewiesen war, wenn er in Konflikte mit seinen Untertanen
oder mit einzelnen eidgenssischen Orten geriet, und auch in seiner Aussenpolitik ziemlich eigenstndig blieb,
waren die Abtei Einsiedeln oder die Herrschaft Rapperswil faktisch in einer hnlichen Stellung wie die Gemeinen
Herrschaften und konnten keine eigenstndige Aussenpolitik mehr betreiben. Fr das Toggenburg oder auch die von
Bern beschirmten Teile des Frstbistums Basels stellten die Schirmherren wiederum eher Garanten ihrer
Freiheiten bzw. althergebrachten Privilegien gegenber der frstlichen Herrschaft ihrer Feudalherren dar. Die
Schirmvertrge, die dem Herrschaftsverhltnis zugrunde lagen, legten individuell die Rechte und Pflichten beider
Seiten fest, meist ein Recht auf Schutz vor usseren Feinden, eine institutionalisierte Schiedsgerichtsbarkeit bei
inneren Konflikten, eine Pflicht auf militrischen Zuzug etc.[11]

Einzelrtische Untertanen von Lnderorten und Zugewandten


Uri

Livinen (Leventina) (1403, 1439)

Urseren (1440)
Schwyz

Kssnacht (1402)

Frstabtei Einsiedeln (1397/1424)

March (1405/36)

Hfe (1440)
Glarus

Werdenberg (1485/1517); 1485 zu Luzern; 1517 zu Glarus


Republik Wallis

St-Maurice (1475/77); VII Zehnden

Monthey (1536); VII Zehnden

Ltschental (15. Jh.); V obere Zehnden

Evian (15361569); VII Zehnden


Freistaat der Drei Bnde

Worms (Bormio) (1512)

Cleven (Chiavenna) (1512)

Veltlin (Valtellina) (1512)

Drei Pleven (15121526)

Maienfeld (Bndner Herrschaft) (15091790); gleichzeitig Mitglied im Zehngerichtebund

38

Alte Eidgenossenschaft
Neben den Gemeinen (= gemeinsam verwalteten) Herrschaften und den Untertanengebieten einzelner Orte bestand
das Territorium der stdtischen Orte bis auf das eigentliche Stadtgebiet aus Untertanenland. Ob jemand in der Stadt
zur herrschenden Schicht gehrte oder nicht, hing wiederum von der Familienzugehrigkeit ab. Die Rechte und
Privilegien einzelner Gebiete konnten jedoch deutlich variieren. So waren beispielsweise die Munizipalstdte
Winterthur und Stein am Rhein der Stadt Zrich untergeben, hatten aber ihrerseits ebenfalls ein kleines
Untertanengebiet und eine eigene Schicht herrschender Stadtbrger.

Umkehr der Stndeordnung


Im Ausgang des Mittelalters belegen mehrere schriftliche usserungen, dass die Eidgenossen berzeugt waren, sie
seien ein von Gott auserwhltes Volk. Die Umkehr der christlichen Stndeordnung durch die Schweizer (z.B. in
der Schlacht bei Sempach), wo der vom Heiligen Rmischen Reich eingesetzte Herzog Leopold III. auf dem
Seinen, um das Seine, von den Seinen umgebracht wurde, bestrkte ihren Glauben noch mehr: Da der Adel seine
Pflichten gegenber den einfachen Bauern vernachlssigte, war die alte Ordnung nicht mehr gottgewollt: So
schenkte die gttliche Vorsehung den Eidgenossen Sieg um Sieg und machte sie zu den wahren Edlen. Damit
stellten sie sich gegen die habsburgische antieidgenssische Propaganda, die den Eidgenossen ihrerseits
Gottlosigkeit und Umsturz der gottgewollten Ordnung vorwarf.
Ein Traktat der Gegenseite warf den Eidgenossen folgendes irrtmliches Selbstverstndnis vor: Wir sind jenes
auserwhlte Volk, das vom Volke Israel prfiguriert wurde, welches der allmchtige Gott gegen Knige und Frsten
verteidigte, da es seinen Gesetzen und seiner Gerechtigkeit gehorchte. Gesandte entgegneten z.B. auch bei
diplomatischen Verhandlungen gegenber Karl dem Khnen selbstbewusst: Wre dan der frst von sterreich in
sinem schirm, so wren aber die loblichen eidgenossen in des almechtigen gottes schirm. Zudem kam die
Passionsverehrung (Christi) in der Schweiz erstaunlich frh, und Das Beten mit zertanen [ausgestreckten] armen
war bei den Eidgenossen zum Ende des Mittelalters zu einer gelufigen ffentlich zelebrierten Gebetsgeste
geworden, vor allem auch zu Beginn einer Schlacht![12]

Literatur
Adolf Gasser, Ernst Keller: Die territoriale Entwicklung der Schweizerischen Eidgenossenschaft 12911797.
Sauerlnder, Aarau 1932.
Jean-Franois Aubert: Petite histoire constitutionnelle de la Suisse (= Monographien zur Schweizer Geschichte 9,
ZDB-ID 1196141-7 [13]). Francke, Bern 1974.
Ulrich Im Hof: Ancien Rgime. In: Handbuch der Schweizer Geschichte. Band 2. Berichthaus, Zrich 1977, ISBN
3-85572-021-5, S. 673784.
Hans Conrad Peyer: Verfassungsgeschichte der alten Schweiz. Schulthess u. a., Zrich 1978, ISBN
3-7255-1880-7.
Werner Meyer: Hirsebrei und Hellebarde. Auf den Spuren mittelalterlichen Lebens in der Schweiz. Walter, Olten
/ Freiburg (Breisgau) 1985, ISBN 3-530-56707-8.
Bernhard Stettler: Die Eidgenossenschaft im 15. Jahrhundert: Die Suche nach einem gemeinsamen Nenner.
Markus Widmer-Dean, Menziken 2004, ISBN 3-9522927-0-2.
Guy P. Marchal: Schweizer Gebrauchsgeschichte. Geschichtsbilder, Mythenbildung und nationale Identitt.
Schwabe, Basel 2006, ISBN 3-7965-2242-4.
Roger Sablonier: Grndungszeit ohne Eidgenossen. Politik und Gesellschaft in der Innerschweiz um 1300.
hier+jetzt, Baden 2008, ISBN 978-3-03-919085-0.
Thomas Maissen: Geschichte der Schweiz. hier+jetzt, Baden 2010, ISBN 978-3-03-919174-1.

39

Alte Eidgenossenschaft

Weblinks
Die Alte Eidgenossenschaft 12911515 [14]
Andreas Wrgler: Eidgenossenschaft [15] im Historischen Lexikon der Schweiz

Einzelnachweise
[1] Norbert Domeisen: Schweizer Verfassungsgeschichte, Geschichtsphilosophie und Ideologie. Bern 1978, S. 27ff. ( online (http:/ / www.
homepage. bluewin. ch/ textarchiv/ Verfassung/ Staatscharakter. html))
[2] .
[3] Guy P. Marchal: Schweizer Gebrauchsgeschichte: Geschichtsbilder, Mythenbildung und nationale Identitt. Schwabe, Basel 2006, ISBN
978-3-7965-2242-0
[5] Bernhard Stettler: Die Eidgenossenschaft im 15. Jahrhundert: Die Suche nach einem gemeinsamen Nenner. Markus Widmer-Dean, Menziken
2004, ISBN 3-9522927-0-2
[6] Thomas Maissen: Geschichte der Schweiz. hier+jetzt, Baden 2010, ISBN 978-3-03-919174-1
[7] Erst am 25. Januar 1798 beschwor die Tagsatzung in Aarau kurz vor dem franzsischen Einmarsch wieder gemeinsam die alten Bnde, in der
vergeblichen Hoffnung, damit Frankreich zu beeindrucken und eine Invasion abwenden zu knnen.
[8] Peter Stadler: Das Zeitalter der Gegenreformation. In: Handbuch der Schweizer Geschichte 1, S. 571672; S. 642. Hans Conrad Peyer,
Verfassungsgeschichte, S. 5
[9] Hans Conrad Peyer: Verfassungsgeschichte, S. 143147
[10] Ulrich Im Hof: Ancien Rgime. In: Handbuch der Schweizer Geschichte 2, S. 673784, 675f.
[11]
[12]
[13]
[14]
[15]

Ulrich Im Hof: Ancien Rgime, S. 732


Guy P. Marchal: Innerschweiz und frhe Eidgenossenschaft : Die alten Eidgenossen im Wandel der Zeit. Gott had die unedlen usserwlt
http:/ / dispatch. opac. d-nb. de/ DB=1. 1/ CMD?ACT=SRCHA& IKT=8506& TRM=1196141-7
http:/ / www. geschichte-schweiz. ch/ alte-eidgenossenschaft-1291. html
http:/ / www. hls-dhs-dss. ch/ textes/ d/ D26413. php

Waldsttte
Waldsttte ist seit dem Anfang des 14.
Jahrhunderts der Name der Urschweiz,
der sich auf die Lage der Ansiedlungen
in der bewaldeten Gebirgslandschaft
bezog.
Der Begriff Waldstatt erschien
erstmals 1289 in einer Urkunde. Bis in
die erste Hlfte des 15. Jahrhunderts
bezog sich der Begriff nur auf die drei
Urkantone
Uri,
Schwyz
und
Unterwalden, bis zuerst 1433 im
Silbernen Buch von Luzern der Begriff
der vier Waldsttte erscheint und sich
Historischer Kartenausschnitt der vier Waldsttte anno 1645
immer weiter einbrgert, bis er ab 1465
auch auf eidgenssischer Ebene, zum
Beispiel in Abschieden (Beschlussurkunden) von Tagsatzungen oder in Chroniken und der Literatur Verwendung
findet.
Im Anschluss an diese Entwicklung wurde das Dekanat Luzern des Bistums Konstanz gegen Ende des 15.
Jahrhunderts in Vierwaldsttterkapitel umbenannt und der Luzerner See seit dem 16. Jahrhundert zum
Vierwaldstttersee. Zur Zeit der Helvetik bildeten die vier Kantone Uri, Schwyz, Unterwalden und Zug von 1798
bis 1802/03 den Kanton Waldsttte.

40

Waldsttte

41

Weblinks
Josef Wiget: Waldsttte [1] im Historischen Lexikon der Schweiz

Quellennachweise
[1] http:/ / www. hls-dhs-dss. ch/ textes/ d/ D7465. php

Die Schweiz in rmischer Zeit


Die Geschichte der Schweiz in rmischer Zeit spielt sich zwischen
dem 1. Jahrhundert v. Chr. und dem 5. Jahrhundert n. Chr. ab. Das
Gebiet der heutigen Schweiz wurde zwischen dem 1. Jahrhundert v.
Chr. und dem ersten Jahrzehnt n. Chr. schrittweise ins rmische Reich
eingegliedert. Die rmische Herrschaft ber die Gebiete nrdlich der
Alpen und damit auch ber die Schweiz endete im Jahre 401 n.
Chr. Rmische Strukturen berdauerten das Ende der rmischen
Herrschaft in Teilen der Schweiz jedoch bis ins Frhmittelalter.

Die Schweiz in rmischer Zeit

Eingliederung Helvetiens ins Rmische Reich


Die Eroberung des heutigen Schweizer Raumes durch das Imperium
Romanum begann mit der Unterwerfung des sdlichen Tessin. Das
dortige Territorium der Isubrer wurde 197194 v. Chr. ins Rmischen
Reich eingegliedert. Kurz vor dem Gallischen Krieg wurde auch das
Gebiet der Allobroger mit Genava (Genf) Teil der Provinz
Narbonensis.
Den Berichten des rmischen Feldherrn Gaius Julius Caesar zufolge
wollten die Helvetier im 1. Jahrhundert v. Chr. aus dem Gebiet des
heutigen Schweizer Mittellands ins Rhnetal auswandern. Der
rmische Staat und andere gallische Stmme sahen sich dadurch
bedroht, weshalb Caesar die Helvetier in der Schlacht bei Bibracte mit
Gewalt an der Auswanderung hinderte und ins Mittelland
zurckschickte. Bis ins 1. Jh. v. Chr. wurde danach das gesamte Gebiet
der heutigen Schweiz schrittweise ins Rmische Reich integriert. Im
Mittelland wurden zur Sicherung der rmischen Herrschaft zahlreiche
rmische Kolonien angelegt, die Sicherung der Rheingrenze und die
Unterwerfung der Alpenvlker im Wallis und in Graubnden erfolgte
sptestens bis zum Ende der Regierungszeit des Augustus (31 v.
Chr.14 n. Chr.). Damit wurden die strategisch wichtigen Alpenpsse
gesichert.

Fundort Thermengasse im rmischen vicus


Turicum (Zrich): Reste von Fensterglas aus den
Thermen.

Haarnadeln, Schreibgriffe und Spielsteine aus


Bein aus dem rmischen vicus Turicum

Die Schweiz in rmischer Zeit

42

Rmische Strukturen in der heutigen Schweiz


Der grsste Teil der heutigen Schweiz war whrend der Kaiserzeit der
rmischen Provinz Germania superior zugeteilt. Die Ostschweiz,
Wallis und Graubnden gehrten zur Provinz Raetia, Teile des Tessins
schliesslich zur Provinz Gallia Transpadana. Unter Kaiser Claudius
wurde das Wallis um 43 n. Chr. von Raetien abgetrennt und zur
Provinz Alpes Graiae et Poeninae zugeteilt, weil der Grosse Sankt
Bernhard zwischen Aosta und Octodurus (Martigny) in den Rang
einer Reichsstrasse erhoben wurde.
Die Ruinen des rmischen Amphitheaters von

Seit 17 n. Chr. wurde der sdliche Heeresabschnitt der Rheingrenze


Aventicum
durch das Legionslager Vindonissa (Windisch AG) im Kanton Aargau
verteidigt, das auch ein wichtiger Strassenknotenpunkt wurde. Als die Grenze durch den Bau des Limes nach Norden
verlegt wurde, verlor Vindonissa ab 101 n. Chr. an Bedeutung. Erst in der Sptantike wurde das Lager wieder belebt.
Die Grenze der Provinzen Raetia und Germania superior verlief vom Bodensee ber den Walensee und das Berner
Oberland zum Genfersee. Zentren der rmischen Schweiz waren die alte helvetische Hauptstadt Aventicum
(Avenches) sowie die rmischen Kolonien Julia Equestris (Nyon), Augusta Raurica und Forum Claudii Vallensium
(Martigny). Die rechtliche Besserstellung der Kolonien bewog viele rmische Brger sich in Helvetien anzusiedeln.
Bis 260 n. Chr. erlebte die rmische Schweiz einen wirtschaftlichen und kulturellen Aufschwung. Die Akkulturation
zwischen der keltischen Tradition und den neuen mediterranen Einflssen erfolgte konfliktfrei. Durch die
Urbanisierung und den Bau vieler Strassen verbreiteten sich auch neue Ideen und Lebensgewohnheiten, wie z. B. die
vielen Badeanlagen, die man selbst in den kleinen vici (Drfern) errichtete. Der vicus Lousonna (Lausanne)
beispielsweise verdankte seine Bedeutung nicht dem politischen Rang, sondern einzig und allein dem
wirtschaftlichen Wohlstand. Weitere ausgegrabene vici waren Aquae Helveticae (Baden AG) und Lenzburg,
Bern-Engehalbinsel, Turicum (Zrich) und Vitudurum (Winterthur). Namentlich bekannte vici sind Viviscus
(Vevey), Uromagus (Oron-la-Ville), Pennelocus (Villeneuve) und Tasgetium (Eschenz).
In der Sptantike wurde die Schweiz wieder zum Grenzgebiet. Bei der Reorganisation der rmischen Provinzen im
3. Jahrhundert durch Kaiser Diokletian wurde die Nordschweiz der neuen Provinz Maxima Sequanorum zugeteilt
und entlang des Rheins eine dichte Kette von befestigten Stdten, Kastellen und Wachtrmen angelegt
(Donau-Iller-Rhein-Limes). Nach dem Einfall der Goten ins Westrmische Reich wurden im Jahr 401 alle rmischen
Truppen zum Schutz Italiens aus den Gebieten nrdlich der Alpen zurckgezogen. Die Herrschaft ber die
Westschweiz ging an das Reich der Burgunden ber, die Zentral- und Ostschweiz wurde von den Alamannen
kontrolliert und besiedelt, whrend die Alpengebiete noch weiter in der Hand gallo-romanischer Lokalherrscher
verblieben; z. B. in der der Bischfe von Chur oder des Bistums Sitten.

Christianisierung in der Sptantike

Die historische kirchliche Einteilung der Schweiz

Das Auftreten des Christentums ist in der Schweiz ab dem 3.


Jahrhundert nachgewiesen. Es verbreitete sich entlang der rmischen
Strukturen, d. h. in den alten rmischen Stdten und entlang der
rmischen Handelswege. Dort traf es auf die antiken religisen
Traditionen der Kelten, der Rmer und unterschiedlicher religiser
Strmungen, die aus dem Vorderen Orient kommend im Imperium
Romanum Fuss gefasst hatten, z. B. der Mithras-Kult oder die
Verehrung der Isis bzw. der Alma Mater).

Die Schweiz in rmischer Zeit


Die anfnglichen Schwerpunkte lagen dabei in der heutigen Westschweiz. So verbreitete sich etwa die Legende des
Martyriums der Thebischen Legion von Martigny ber Saint-Maurice (Mauritius), Solothurn (Ursus und Victor) bis
nach Zrich (Felix und Regula).
Durch die Mailnder Vereinbarung von 313 wurden die Christen im rmischen Reich toleriert und das Christentum
380 unter Theodosius I. zur Staatsreligion erklrt.
Als Folge davon entstanden in Genf, Martigny, Avenches, Augusta Raurica, Chur und Vindonissa Kirchen und
Bischofssitze. In Genf und Martigny gibt es berreste von sakralen Bauten aus dieser Zeit. In Kirchendokumenten
ist 381 ein Bischof Theodul in der Stadt Martigny bezeugt, um 400 ein Bischof Isaak von Genf, 451 ein Bischof
Asinio von Chur. Die Bischofssitze von Martigny, Avenches, Augusta Raurica und Vindonissa gingen whrend der
Vlkerwanderung unter und wurden nach Sion, Lausanne, Basel und Konstanz verlegt. In Chur und Sion gelang es
den Bischfen bereits im Frhmittelalter zu lokalen Herrschern aufzusteigen.
In den von der Vlkerwanderung mehr oder weniger nicht betroffenen Gebieten, in Graubnden und im Tessin,
entstanden im 5. Jahrhundert zahlreiche Kirchen und einige Klster. In der Westschweiz wurde die Christianisierung
nach einer kurzen Unterbrechung durch die Burgundenknige gefrdert, die z. B. die Abtei Saint-Maurice und das
Kloster Romainmtier grndeten. Als die germanischen Franken im 6. Jahrhundert die Burgunder ablsten, waren
die Bewohner der Westschweiz bereits christianisiert.
In der Ostschweiz gab es zwar vereinzelte christliche Gemeinschaften aus der Rmerzeit (z. B. Arbon), unter den
einwandernden Alamannen war jedoch der alte germanische Gtterglaube verbreitet. Als die irischen
Wandermnche Columban, Gallus und Fridolin im 7. Jahrhundert an den Bodensee kamen, fanden sie starken
Widerstand, weil die Einwohner dort Wodan verehrten. Die ersten Kirchen auf alemannischem Gebiet waren
Sckingen und die Einsiedelei von Gallus an der Steinach, das sptere Kloster St. Gallen. Die Wandermnche waren
jedoch in ihrer Mission recht erfolgreich, und die zahlreichen Klostergrndungen im 8. Jahrhundert in der
Ostschweiz (z. B. St. Gallen, Disentis, Pffers, Einsiedeln, Luzern, Zrich) fanden in einem mehrheitlich
christianisierten Land statt. Wie andernorts hielten sich jedoch heidnische Volksbruche noch bis ins Hochmittelalter
parallel zum Christentum, vereinzelt sogar bis heute.

Literatur
Walter Drack, Rudolf Fellmann: Die Rmer in der Schweiz. Theiss, Stuttgart 1988. ISBN 3-8062-0420-9
L. Flutsch, U. Niffeler, F. Rossi (Hrsg.): Rmische Zeit. SPM. Bd 5. Schweizerische Gesellschaft fr Ur- und
Frhgeschichte, Basel 2002. ISBN 3-908006-54-6
Andres Furger, Carola Jggi, Max Martin, Renata Windler: Die Schweiz zwischen Antike und Mittelalter.
Archologie und Kulturgeschichte der Schweiz, 4. Neue Zrcher Zeitung, Zrich 1996. ISBN 3-85823-560-1
Andres Furger, Cornelia Isler-Kernyi, Stefanie Jacomet, Christian Russenberger, Jrg Schibler: Die Schweiz zur
Zeit der Rmer Multikulturelles Krftespiel im 1. bis 5. Jahrhundert. Archologie und Kulturgeschichte der
Schweiz, 3. Neue Zrcher Zeitung, Zrich 2001 ISBN 3-85823-809-0
Felix Sthelin: Die Schweiz in rmischer Zeit, Basel 1927.

43

Die Schweiz im Mittelalter

Die Schweiz im Mittelalter


Die Geschichte des Gebiets der heutigen Schweiz im Mittelalter beginnt mit dem Ende der Rmischen Herrschaft
401n.Chr. Ein Ende dieser Zeitepoche festzulegen ist schwierig, da in der Schweiz regional der bergang vom
Mittelalter in die Neuzeit zu unterschiedlichen Zeiten erfolgte. Aus historischer Sicht ist der bergang fr das ganze
Gebiet der heutigen Schweiz mit der Reformation im 16. Jahrhundert anzusetzen. Trotzdem wird hier das Ende des
Mittelalters mit der Grndung der Alten Eidgenossenschaft 1291/1315 angesetzt.

Frhmittelalter
Die Vlkerwanderung: Alamannen, Burgunden und
Romanen
401 wurde durch den Abzug der rmischen Legionen vom Rheinlimes
eine grosse politische, gesellschaftliche und kulturelle Wende
eingeleitet. berdauert hat im Raum der heutigen Schweiz vor allem
aber das antike Strassennetz, das die geopolitische Einheit der heutigen
Eidgenossenschaft massgeblich beeinflusste, sowie die alten rmischen
Raumeinteilungen, die in der kirchlichen Organisation der Schweiz
berdauerte.
Im 3. und 4. Jahrhundert n. Chr. zhlten die Alamannen zu den
Karte Alamanniens und Hochburgunds um das
Jahr 1000
gefrchtetsten Gegnern der Rmer. Deshalb zogen sich viele Romanen
der antiken Schweiz vor dieser Gefahr zurck. Etwa drei Viertel der
rmischen Gutshfe (villae) im Schweizer Mittelland wurden aufgegeben. Die Abwanderung der Romanen erfolgte
in die Alpentler oder direkt in den italienischen Raum. Im Schweizer Mittelland verblieben bis ins 7. Jahrhundert
nur wenige romanische Sprachinseln im Bereich der ehemaligen rmischen Kastelle. Politisch wurde das Land in der
Zeit der Vlkerwanderung und danach durch die germanischen Stmmen der Burgunden, der Alemannen, der
Franken und im Sden der Langobarden bestimmt.
Die Burgunden waren gegen Ende des 4. Jahrhunderts bis an den Mittelrhein vorgedrungen. Als Feinde der
Alemannen wurden sie von den Rmern als Foederaten im Rmischen Reich angesiedelt. 436 wurde das
Burgundische Reich zwischen dem rmischen Statthalter Aetius und den Hunnen aufgerieben. Die berlebenden
Burgunden wurden danach um Genf und am Nordufer des Genfersees bis nach Lausanne angesiedelt und
vermischten sich mit der ansssigen Bevlkerung. Als Minderheit wurden die Burgunden rasch durch die
kelto-romanische Bevlkerung assimiliert. Im 5. Jahrhundert bildete sich ein neues Reich der Burgunden, das sich
bis 470 entlang der Rhne ber Lyon bis zur Durance in der Provence ausdehnte. Diese Politik entsprach dem
gallo-rmischen Adel des Burgundenreichs. Zwischen 507 und 516 erstreckte sich dieses Reich unter Gundobad
vorbergehend auch auf fast die gesamte Deutschschweiz (einschliessl. Ostschweiz); aus dieser Zeit stammen z.B.
die nicht wenigen Ortsnamen-Endungen mit -ach[1][2]. Nach dem Aufstieg der Reiche der Franken und der Ostgoten
konnten sich die Burgunden jedoch nicht lnger halten und ihr Reich wurde 534 ins frnkische Merowingerreich
eingegliedert.
Waren die Alamannen im 3. und 4. Jahrhundert noch wegen ihrer Beutezge gefrchtet, zogen sie nach Auflsung
des Westrmischen Reiches allmhlich und in mehreren Siedlungschben ins aufgegebene rmische Kulturland im
ehemaligen Limesgebiet und im schweizerischen Mittelland. Die Alamannen waren kein ursprnglicher
germanischer Volksstamm, sondern ein ab dem 2. Jahrhundert in Sddeutschland entstandener germanischer
Stammesverband. Gegen die Burgunden im Sdwesten, die Bajuwaren im Osten und die Rheinfranken im
Nordwesten konnten sie sich nicht behaupten, weshalb ihnen nur die Expansion in den helvetischen Raum

44

Die Schweiz im Mittelalter

45

offenstand. Da die kelto-romanische Bevlkerung weniger zahlreich und die rmischen Strukturen strker
geschwcht waren, wurden die Kelto-Romanen durch die Alamannen assimiliert. Ab 537 gerieten die Alamannen
ebenfalls unter frnkische Oberhoheit.
Im 4. Jahrhundert diente der nrdliche Alpenrand fr die gallormische Bevlkerung als Fluchtraum, die vor dem
Vorrcken der Alemannen zurckweichen musste. Im spten 6. Jahrhundert drangen Langobarden in die sdalpinen
Tler ein, die in der Folge aber romanisiert wurden. Im 7. Jahrhundert begann die alemannische Landnahme sdlich
des Rheins und in den Zentralalpen. Ende des 8. Jahrhunderts erreichte das Alemannische den Bielersee und das
Saanetal. Im 11. Jahrhundert begann die Germanisierung in Rtien. Die alemannische Besiedlung erreichte in der
Trockenzone des Wallis Hhenlagen bis 1500 m.

Entstehung der Sprachregionen


(Sprachen in der Schweiz)
Ursprnglich gab es viele berschneidungen der romanischen und
germanischen Siedlungsrume in der heutigen Schweiz - ein
Miteinander und Nebeneinander der Kulturen - und nur ganz
allmhlich bildeten sich die Sprachgrenzen im Schweizer Raum aus.
Die Ortsnamen mit der Endung -ingen in Form von -ens oder -ence
reichten bis an das Nordufer des Genfersees. Das Waadtland war also
sehr lange Zeit gemischtsprachige Siedlungszone. Erst ab dem 8.
Jahrhundert sind die Sprachgrenzen erkennbar an der Hufung von
Walen-Namen. Diese deutsche Ortsbezeichnung zeigt an, wo damals
Romanen, also die Welschen, wohnten, z.B. Walensee, Walenstadt.

Verbreitung der Landessprachen in der Schweiz


(2000)

Im Gegensatz zur stlichen Sprachgrenze hin zum Franzsischen ist die Bewegung der Sprachgrenze im Sden in
den Kantonen Graubnden, Tessin bzw. Wallis bis heute nicht abgeschlossen. In den Alpenregionen der heutigen
Schweiz hielt sich das Romanische viel dominanter als im Schweizer Mittelland. Das Rtoromanische war noch im
10. Jahrhundert in der Gegend um Einsiedeln, im Rheintal, in Uri und im heutigen Kanton Glarus vorherrschende
Sprache. Der eigentliche Landesausbau der alemannischen Siedler im Oberen Wallis erfolgte erst im 11.
Jahrhundert. Erst im Sptmittelalter setzte sich da und dort durch die Wanderungen der Walser die deutsche Sprache
durch vorwiegend in Gegenden, die wenig Verbindungen zum Mittelmeerraum pflegten. In Churrtien
berdauerten die rmischen Strukturen am lngsten aufgrund kirchenpolitischer Bedingungen. Die dortige
Bevlkerung entwickelte ihre Sprache weiter zum modernen Rtoromanischen. Bis in die Neuzeit wird diese
Sprache jedoch vom Schweizerdeutschen immer weiter verdrngt.

Die Schweiz im Mittelalter

Christianisierung der Alamannen und Burgunden


Die Bischofssitze aus der Sptantike blieben bis auf wenige
Ausnahmen im Frhmittelalter erhalten. Die ungefhrdetste
Kontinuitt der Bischofssitze erlebte die Christenheit in den
romanischen Gebieten der heutigen Schweiz - vor allem in Chur im
Kanton Graubnden, aber auch in Genf. Alle anderen Bistmer
erlebten in der zweiten Hlfte des 6. Jahrhunderts eine
Neustrukturierung. Beispielsweise wurde der Bischofssitz von
Martigny im Wallis nach Sitten verlegt, als 574 die Langobarden ber
den Grossen Sankt Bernhard hereinbrachen. Die Verlegungen der
Bischofssitze von Avenches nach Lausanne und von Augst ins
Das Frankenreich beim Tode Pippins 768 und die
Rheinknie nach Basel stehen in Bezug zur Landnahme der Alamannen.
Eroberungen Karls des Grossen
Um 600 wurde von einem alamannischen Herzog unter frnkischer
Mitwirkung erstmals ein Bistum neu gegrndet, das auf keinen
sptrmischen Grundlagen beruhte: Konstanz am Bodensee. Whrend
der Christianisierung der alamannischen Landbevlkerung ergaben
sich die Zustndigkeitsbereiche der Bistmer Basel, Konstanz und
Chur. Sie folgten weitgehend den alten rmischen Provinzgrenzen. Die
Zugehrigkeit der Bistmer zu den bergeordneten Erzbistmern bzw.
Kirchenprovinzen entschieden die Machthaber im Frhmittelalter, aber
auch hier kam es zu fast keinen Abweichungen gegenber den
Die kirchlichen Strukturen in der Schweiz um
rmischen Raumeinteilungen. Die im burgundischen Machtbereich
1300. Abgesehen von der bertragung des
gelegenen Bischofssitze Basel, Lausanne, Genf und Sitten wurden den
Bistums Chur vom Erzbistum Mailand an das
Erzbistum Mainz blieben die kirchlichen Grenzen
Erzbistmern Besanon, Vienne und Tarantaise unterstellt, das
zwischen Frhmittelalter und Franzsischer
alamannische Nationalbistum Konstanz gehrte zum Erzbistum
Revolution praktisch unverndert
Mainz, dem spter auch das Bistum Chur unterstellt wurde, das unter
ostgotischem Einfluss noch Mailand unterstanden hatte. Die
italienischsprachigen Teile der heutigen Schweiz waren im Einflussbereich der lombardischen Bischofssitze Mailand
und Como geblieben, wobei ersterer selber den Rang eines Erzbistums besass, letzterer zum Patriarchats Aquileia
gehrte.
Die breite Christianisierung des Landes erfolgte erst unter Einfluss der Franken. 534 wurde die burgundische
Westschweiz, 536 Alamannien ein Teil des Frankenreiches. Besonders das irische Mnchtum hat in dieser Zeit die
Mission vorangetrieben. Im 7. Jahrhundert kam es im Jura zu mehreren Klostergrndungen, wie in
Moutier-Grandval, Saint-Imier, Romainmtier und mglicherweise auch in Sainte-Ursanne. Im alamannischen Teil
der Schweiz fhrten weniger die Missionsversuche Columbans oder Gallus zum Ziel, als die Frderung durch die
frnkische Oberschicht und das Bistum Chur.

46

Die Schweiz im Mittelalter

47

Politische Strukturen auf dem Boden der heutigen Schweiz im Frhmittelalter


Bei der Teilung des Frankenreiches im Vertrag von Verdun (843) kam
das Gebiet der Westschweiz zu Lotharingien, die Ostschweiz zum
Ostfrankenreich. Die Knigspfalz Zrich wurde von den Karolingern
hufiger besucht. Ludwig der Deutsche grndete dort fr seine Tchter
das Kloster Fraumnster, das zu einem der reichsten Grundbesitzer in
der Zentral- und Ostschweiz wurde.

Die Teilung des Frnkischen Reiches im Vertrag


von Verdun 843

Nach 888 bildete sich in der Westschweiz das unabhngige Knigreich


Hochburgund, das seine Zentren in Payerne und Saint-Maurice hatte.
Alamannien blieb hingegen als Stammesherzogtum Schwaben im
spteren Heiligen Rmischen Reich deutscher Nation integriert.

Um 926 fielen die Ungarn in die Ostschweiz ein und zerstrten unter
anderem das Kloster St. Gallen. Die Ungarngefahr wurde erst 955 durch den deutschen Knig Otto auf dem Lechfeld
gebannt. Praktisch zur gleichen Zeit tauchten in den 920er Jahren die aus dem sdfranzsischen Fraxinetum
(Provence) vorstossenden Araber auf und plnderten und zerstrten in den folgenden Jahren das Wallis und Teile
Graubndens. Hhepunkt ihrer Aktivitt waren die Plnderungen des Klosters Saint-Maurice und - mglicherweise
im selben Jahr - der berfall auf den Bischofssitz in Chur. Zeitweise standen gewisse Alpenbergnge, u.a. der Gr.
St. Bernhard unter Ihrer Kontrolle. Ihre Vertreibung aus Fraxinetum und aus ihren alpinen Rckzugsgebieten
erfolgte 972/973. Siedlungsspuren der Araber in den schweizer Alpen sind bis heute nicht nachgewiesen.[3]

Hochmittelalter

Die Feudalherrschaften der Zhringer,


Habsburger, Kyburger und Savoyer in der
Schweiz um 1200

Verkehrs- und Handelsstrme in der Schweiz im


Mittelalter

Wstung wurde.

Whrend des Hochmittelalters wurde die gesamte heutige Schweiz ins


Heilige Rmische Reich deutscher Nation integriert. 951 kam das
Knigreich Italien, 1033 das Knigreich Burgund zum Reich der
ostfrnkisch-deutschen Kaiserdynastie der Ottonen und spter der
Salier. Die schweizerischen Alpenpsse waren von grosser
strategischer Bedeutung fr die Kaiser, da ihre Kriegszge nach Italien
fast zwangslufig durch die Schweiz fhrten. Entlang der wichtigen
Handelswege besassen die Kaiser deshalb Grundbesitz, sogenanntes
Reichsgut, oder sie grndeten Klster und Pfalzen, um die Wege zu
sichern, z.B. in Zrich.
Verschiedene Adelsgeschlechter bten als Lehenstrger des Reiches
das Grafenamt in der Schweiz aus. Am bekanntesten sind die
Geschlechter der Zhringer, der Kyburger und der Lenzburger, die im
Aargau, im Zrichgau und im Thurgau begtert waren. Sie kmpften
um mter, Grundbesitz und Einfluss im ganzen sddeutschen Raum.
Zur Besiedlung ihres Grundbesitzes und zur militrischen Sicherung
grndeten die lokalen Adelsgeschlechter ab dem 12. Jahrhundert im
ganzen Mittelland zahlreiche Stdte, die sich allerdings nicht alle
erfolgreich entwickelten. Dies hing wesentlich von der Lage der Stadt
aber auch vom Einfluss des Stadtgrnders ab. Die zhringischen Stdte
Bern und Freiburg entwickelten sich beispielsweise prchtig, whrend
das von den Regensbergern gegrndete Glanzenberg bei Zrich zur

Die Schweiz im Mittelalter

Das Reich der Ottonen und Salier im 10.


Jahrhundert

Durch das Aussterben einiger lokaler Grafengeschlechter im 13.


Jahrhundert konzentrierte sich der Grundbesitz des Hochadels stark.
Am meisten profitiert haben die Habsburger. Ihr Stammschloss, die
Habsburg, liegt in der Nhe des aargauischen Stdtchens Brugg. Die
ursprnglich nur im Elsass und im Aargau begterten Grafen von
Habsburg erbten durch geschickte Heiratspolitik ausgedehnte
Lndereien der Zhringer, Lenzburger und Kyburger in der Zentral-,
West- und Ostschweiz. Daneben stiegen neue Adelsgeschlechter in den
Die Habsburg bei Brugg
Grafenstand auf, etwa die Toggenburger in der Ostschweiz und die
Saxer in Graubnden. Neben dem Adel war weiterhin die Kirche der
grsste Grundherr der Schweiz. Insbesondere die Klster St. Gallen, Einsiedeln, Pffers und Disentis konnten
regelrechte Klosterstaaten ausbilden. Die Bischfe von Sitten, Lausanne, Genf, Basel, Konstanz und Chur besassen
seit dem Frhmittelalter landesherrliche Rechte in ihren Dizesen und bauten diese im Hochmittelalter ebenfalls zu
mehr oder weniger eigenstndigen Frstbistmern aus.
Das Verschwinden starker Adelsgeschlechter sowie die Auseinandersetzungen zwischen Kaiser und Papst
begnstigten im 13. Jahrhundert die Verselbstndigung der wichtigeren Stdte und Talschaften der Schweiz. 1218
wurden Zrich, Bern, Freiburg und Schaffhausen nach dem Aussterben der Zhringer zu Reichsstdten; Uri (1231)
und Schwyz (1240) erhielten ebenfalls das Privileg der Reichsunmittelbarkeit. Das heisst, diese Stdte und
Landschaften standen unmittelbar unter dem Kaiser bzw. dem Knig und waren von der Herrschaftsgewalt der
lokalen Grafen ausgenommen. Damit sicherte Kaiser Friedrich II. den Weg ber den Gotthard, whrend er im Krieg
mit den lombardischen Stdten war, und sicherte sich die Loyalitt der Stdte im Kampf mit Papst Innozenz IV.
Nachdem Friedrich II. 1245 vom Papst gebannt und fr abgesetzt erklrt worden war, hielten denn auch Bern, Basel
und Zrich zum Kaiser. Das Ende der Dynastie der Staufer und der Beginn des Interregnums im Reich markiert auch
fr das Gebiet der heutigen Schweiz den bergang zum Sptmittelalter (Entstehung und Wachstum der Alten
Eidgenossenschaft).

48

Die Schweiz im Mittelalter

49

Literatur
Michael Borgolte: Die Grafen Alemanniens in merowingischer und karolingischer Zeit. Eine Prosopographie.
Sigmaringen 1986.
Dieter Geuenich: Die Franken und die Alemannen bis zur Schlacht bei Zlpich (496/497). Reallexikon der
germanischen Altertumskunde - Ergnzungsband 19. Berlin / New York 1998.
Reinhold Kaiser: Die Burgunder. Kohlhammer, Stuttgart 2003, 2004. ISBN 3-17-016205-5.
Guy P. Marchal: Die Ursprnge der Unabhngigkeit (4011394). In: Geschichte der Schweiz und der
Schweizer. Basel u. Frankfurt a. M. 1986 ISBN 3-7190-0943-2
R. Windler, R. Marti, U. Niffeler, L. Steiner (Hrsg.): Frhmittelalter. SPM. Bd 6. Schweizerische Gesellschaft fr
Ur- und Frhgeschichte, Basel 2005. ISBN 3-908006-56-2

Einzelnachweise
[1] F. Schaffer: Abriss der Schweizer Geschichte, 1972
[2] www.niederweningen.ch Geschichte
[3] .

Entstehung und Wachstum der Alten


Eidgenossenschaft
Die Entstehung und das Wachstum der Alten Eidgenossenschaft
wird gemeinhin zwischen 1291 und 1516 angesetzt. Die Alte
Eidgenossenschaft entstand nach 1291/1315 um die drei als Waldsttte
bezeichneten Urkantone Uri, Schwyz und Unterwalden. Bis 1513
erweiterte sich das Bndnisgeflecht um immer weitere Partner, zuletzt
um das Land Appenzell, und wurde zu einem Machtfaktor in
Mitteleuropa. Obgleich auch nach 1513 noch weitere Gebiete erworben
wurden, gilt die Phase des Wachstums der Alten Eidgenossenschaft
mit der inneren Spaltung durch die beginnende Reformation um 1516
als abgeschlossen, da durch die innere Uneinigkeit eine Erweiterung
des Bndnisses um zustzliche Partner unmglich geworden war. Die
Eroberung der Waadt durch Bern und Freiburg 1536 war
beispielsweise keine kollektive Aktion der Alten Eidgenossenschaft
mehr.

Die drei Eidgenossen beim Schwur auf den


Rtli, Gemlde von Johann Heinrich Fssli,
1780. Bereits im 18. Jahrhundert war die Legende
vom Rtlischwur als Ursprung der
Eidgenossenschaft selbst in gebildeten Kreisen
weit verbreitet.

Entstehung und Wachstum der Alten Eidgenossenschaft

Die Entstehung der Alten Eidgenossenschaft


Die Auseinandersetzungen zwischen Kaiser und Papst begnstigten im
13. Jahrhundert die Verselbstndigung der wichtigeren Stdte und
Talschaften der Schweiz. 1218 wurden Zrich, Bern, Freiburg und
Schaffhausen nach dem Aussterben der Zhringer zu Reichsstdten;
Uri (1231) und Schwyz (1240) erhielten das Privileg der
Reichsunmittelbarkeit. Das heisst, diese Stdte und Landschaften
standen unmittelbar unter dem Kaiser bzw. dem Knig und waren von
der Herrschaftsgewalt der lokalen Grafen ausgenommen. Damit
sicherte Kaiser Friedrich II. den Weg ber den Gotthard, whrend er
im Krieg mit den lombardischen Stdten war, und sicherte sich die
Loyalitt der Stdte im Kampf mit Papst Innozenz IV. Nachdem
Friedrich II. 1245 vom Papst gebannt und fr abgesetzt erklrt worden
war, hielten denn auch Bern, Basel und Zrich zum Kaiser. Das Ende
der Dynastie der Staufer und der Beginn des Interregnums im Reich
markieren auch fr das Gebiet der heutigen Schweiz den bergang
Die Teufelsbrcke im 18. Jahrhundert
zum Sptmittelalter. Zur selben Zeit, um 1230, wurde der Gotthardpass
durch den Bau der Teufelsbrcke zu einer Handelsstrasse. Die Bnder Psse waren allerdings weiterhin wichtiger.
Die Waldsttte Uri (1231) und Schwyz (1240) erlangten im 13. Jahrhundert Freiheitsbriefe von Friedrich II., die
ihnen die Reichsunmittelbarkeit mit weitgehender Selbstverwaltung durch einen Landammann zusicherten. 1273
wurde Rudolf I. von Habsburg deutscher Knig. Er reorganisierte das Reichsgut im ehemaligen Herzogtum
Schwaben und setzte Vgte als Vertreter der kniglichen Gerichtsgewalt ein. Dies geschah auch in der Reichsvogtei
der Waldsttte. Die Vgte wurden von den lokalen Adligen, die whrend des Interregnums das Reichsgut an sich
gerissen hatten, angefeindet und eher als Interessenvertreter der Habsburger als des Reiches betrachtet.
Am 15. Juli 1291 starb Rudolf I. Der erste Bundesbrief zwischen Uri,
Schwyz und Unterwalden von 1291, der explizit die bestehenden
Verhltnisse nicht umstossen will, entstand wahrscheinlich als direkte
Folge seines Todes, um sich gegen allfllige rechtliche Vernderungen
durch den Nachfolger des Knigs abzusichern. Sicherlich geht diesem
Bund ein lterer voran, wahrscheinlich von 1240. In spterer Zeit
wurde dieser Bundesbrief auf den 1. August 1291 datiert (ohne
historische Belege dafr) und mit dem Rtlischwur kombiniert; es
entstand der Grndungsmythos der Schweiz. Mit den Wirren um die
Nachfolge Rudolfs I. begannen die Schweizer Habsburgerkriege, die
bis 1511 mit zahlreichen Unterbrchen anhielten. Die Feindschaft
zwischen den Eidgenossen und Habsburg, der dominierenden feudalen
Die Eidgenossenschaft und Habsburg um 1315
Dynastie im schweizerischen Mittelland und dem ehemaligen
Herzogtum Schwaben, war whrend der Expansionsphase ein prgendes Element und einigte die heterogenen
Mitglieder des Bundes, fhrte zeitweise aber auch zu internen Konflikten, wie im Alten Zrichkrieg.
1315 sah sich Leopold I. von sterreich durch Grenzstreitigkeiten zwischen der Abtei Einsiedeln, die unter
habsburgischer Vogtei stand, und dem Land Schwyz veranlasst, mit Waffengewalt gegen die Waldsttte vorzugehen.
Die Schwyzer hatten im sogenannten Marchenstreit das Kloster geplndert und geschndet und waren sogar
exkommuniziert worden. Das Ritterheer aus habsburgischen Vasallen geriet jedoch noch beim Anmarsch in einen
Hinterhalt der Eidgenossen und wurde in der Schlacht bei Morgarten fast vollstndig vernichtet.

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Entstehung und Wachstum der Alten Eidgenossenschaft

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Die Acht Alten Orte


Nach dem Sieg der Waldsttte ber Habsburg bei Morgarten schlossen
sich eine Reihe von Stdten im schweizerischen Mittelland dem Bund
an. 1332 die habsburgische Stadt Luzern, 1351 Zrich, 1352 Zug und
1353 Bern. Diese Stdte standen ebenfalls unter usserem Druck. Die
Reichsstadt Zrich hatte seit der Zunftrevolution 1336 innere
Schwierigkeiten, die 1350 zu einer Fehde mit Habsburg fhrten dem
politisch isolierten Brgermeister Rudolf Brun blieb in dieser Situation
nur der Bund mit den Waldsttten. Auch die Reichsstadt Bern stand in
einer bedrohlichen Auseinandersetzung mit dem Westschweizer Adel
und dem umstrittenen Kaiser Ludwig dem Bayern (Laupenkrieg), als
sie sich zusammen mit ihren Verbndeten (Burgundische
Eidgenossenschaft) in einen Ewigen Bund mit den Waldsttten
einliess.
Das zum Kloster Sckingen gehrende Land Glarus wurde als
habsburgische Vogtei im Rahmen der Fehde zwischen den
Die Brger von Zrich beschwren den Bund
Eidgenossen und Herzog Albrecht II. von sterreich besetzt. 1352
(1351) gut sichtbar die typische Hellebarde der
schlossen
Zrich, Uri, Schwyz und Unterwalden mit den Landleuten
Innerschweizer
von Glarus den sogenannten Bsen Bund. Glarus wurde darin nicht
als gleichberechtigter Partner anerkannt, sondern war eher ein Protektorat der vier Orte.
Das resultierende Gebilde wird als die Acht Alten Orte bezeichnet. Es handelt sich allerdings nicht um einen
Staatenbund, sondern eher um ein Konglomerat von Bndnissen der einzelnen Partner untereinander. Besonders
Bern unterhielt mit der sogenannten Burgundischen Eidgenossenschaft ein weitverzweigtes Bndnissystem, durch
das unter anderem auch Solothurn und Biel 1353 als Verbndete (sog. Zugewandte Orte) zu den Acht Alten Orten
stiessen.
Durch das Ausgreifen der Stadt Luzern auf die habsburgischen
Landstdte und Herrschaften in ihrer Umgebung sah sich Herzog
Leopold III. von sterreich 1385 zu einer weiteren Intervention in der
Innerschweiz gentigt. Im sogenannten Sempacherkrieg konnten sich
die Waldsttte und Luzern auch ohne die Hilfe von Bern und Zrich
durch den Sieg in der Schlacht bei Sempach 1386 endgltig von
Habsburg lsen. Das Umland von Luzern, das Entlebuch sowie
Einsiedeln gingen Habsburg dadurch verloren. Auch das Land Glarus,
das sich in der Schlacht bei Nfels 1388 ebenfalls erfolgreich von
Habsburg gelst hatte, stieg in den Rang eines gleichberechtigten Ortes
auf.

Die Eidgenossenschaft 1416 nach dem


Sempacherkrieg und der Eroberung des Aargau

Um die Verteilung des Erbes der Grafen von Toggenburg kam es 14361450 zum Alten Zrichkrieg zwischen den
Eidgenossen und Zrich, das sich mit Kaiser Friedrich III. von Habsburg verbndet hatte. Zrich unterlag in diesem
Konflikt bei St. Jakob an der Sihl und musste sein Bndnis mit dem Kaiser wieder auflsen. Auch in diesem
Konflikt spielte die besondere Grausamkeit und Unerschrockenheit der Innerschweizer Krieger eine wichtige Rolle.
So wurde etwa bei Greifensee die komplette zrcherische Besatzung der Burg hingerichtet, weil sie sich geweigert
hatte, sich kampflos zu ergeben. Ein von Friedrich III. angefordertes riesiges franzsisches Heer von ungefhr
30'000 Mann, die sogenannten Armagnaken, kehrten trotz ihres Sieges bei St. Jakob an der Birs 1444 um, weil die
eidgenssische Vorhut von ca. 1600 Mann bei ihrem Untergang ca. 6000 gegnerische Kmpfer mit in den Tod
genommen hatte.

Entstehung und Wachstum der Alten Eidgenossenschaft

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Herzog Sigismund von sterreich schloss mit der Eidgenossenschaft


1474/75 in Konstanz die sogenannte Ewige Richtung, mit der die
langjhrigen Feindseligkeiten zwischen Habsburg und der
Eidgenossenschaft zu einem Ende kamen. Gleichzeitig verbndeten
sich die Eidgenossen mit den Reichsstdten Strassburg, Basel, Colmar
und Schlettstadt sowie den Frstbischfen von Basel und Strassburg.

Die Schlacht bei St. Jakob an der Sihl 1443

Zwischen 1474 und 1478 setzten sich die Eidgenossen in den


Burgunderkriegen mit Herzog Karl dem Khnen von Burgund
auseinander, der zum mchtigsten Herrscher zwischen Frankreich und
dem Reich der Habsburger aufgestiegen war. Der Krieg brach wegen
der kriegerischen Expansion Berns und des mit ihm verbndeten
Oberwallis gegen die Herzge von Savoyen aus, die mit Burgund
verbndet waren. 1476 unternahm Herzog Karl der Khne einen
Feldzug gegen Bern, dem die eidgenssischen und elsssischen
Verbndeten zu Hilfe kamen. Karl wurde zuerst bei Grandson und
dann bei Murten vernichtend geschlagen. Im folgenden Jahr zogen die
Eidgenossen als Verbndete des Herzogs von Lothringen erneut gegen
Karl und schlugen ihn erneut bei Nancy.

Die politische Struktur der Eidgenossenschaft der


Acht Orte und ihrer Zugewandten 1474 vor dem
Burgunderkrieg

Der spektakulre Erfolg der eidgenssischen Krieger gegen die


hochgersteten burgundischen Ritterheere festigte den Mythos der
Unbesiegbarkeit der Eidgenossen. In der Folge begannen alle
wichtigen Frsten Europas eidgenssische Sldner anzuwerben. Die
Auswanderung zum Solddienst in der Fremde, das sogenannte
Reislaufen, blieb bis ins 19. Jahrhundert vor allem in den rmeren
Berggebieten der Schweiz verbreitet.
Innerhalb des Bndnisgefges der Eidgenossenschaft hatte sich in den
Burgunderkriegen das Gewicht eindeutig auf die Stdte verschoben.
Die Aufnahme der Zugewandten Stdte Freiburg im echtland und
Solothurn in das Bndnis weckte deshalb den Widerstand der
Landorte. Das Auseinanderbrechen des Bundes in einen Stdte- und
einen Lnderbund konnte aber durch das Stanser Verkommnis 1481
unter Vermittlung des Einsiedlers Niklaus von Fle verhindert werden.

Die Tagsatzung von Stans und die Vermittlung


von Niklaus von Fle

Entstehung und Wachstum der Alten Eidgenossenschaft

Die Dreizehn Alten Orte

Die Wappen der eidgenssischen Orte und der


wichtigsten Zugewandten gruppiert um den
Reichsadler in einer Darstellung 1507

Die politische Struktur der Dreizehnrtigen


Eidgenossenschaft um 1530

Territoriale Entwicklung der Eidgenossenschaft


12911797

Nach dem Sieg ber Burgund war die Eidgenossenschaft zur


vorherrschenden Macht im sddeutschen Raum geworden. Der
schwbische Adel, allen voran Habsburg, traten dem wachsenden
Einfluss der Eidgenossen im Sundgau, Breisgau, Klettgau und dem
Hegau im Waldshuterkrieg 1468 und im Schwabenkrieg 1499
vergeblich entgegen. Im Schwabenkrieg ging es zwar vordergrndig
um eine Durchsetzung der Reichsreform von 1495, aber eigentlich war
dies der letzte Versuch des Hauses Habsburg, seine Rechte in den
verlorenen Gebieten links des Rheins doch noch irgendwie wieder
durchzusetzen. Im Frieden zu Basel musste dann der deutsche Knig
Maximilian I. die faktische Selbstndigkeit der Eidgenossenschaft
innerhalb des Reiches anerkennen. Die Zugehrigkeit der Eidgenossen
zum Heiligen Rmischen Reich blieb noch bis 1648 eigentlich
unbestritten, da sich ja die Staatlichkeit aller eidgenssischen Orte auf
die Reichsunmittelbarkeit, althergebrachte Privilegien und Rechte
sttzte, die ihre Quelle letztlich in der Instanz des rmisch-deutschen
Kaisertums fanden.

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Entstehung und Wachstum der Alten Eidgenossenschaft

Der Schwabenkrieg markiert das Ende der Expansion der


Eidgenossenschaft in Richtung Norden. Bis auf kleinere Gebiete blieb
die schweizerische Nordgrenze nach dem Beitritt der Stdte Basel und
Schaffhausen 1501 und des Landes Appenzell 1513 praktisch
unverndert. Konstanz blieb ausserhalb der Eidgenossenschaft, obwohl
es mit Bern und Zrich weiter verbndet war. Die Stdte Mlhausen
und Rottweil galten hingegen als bis 1632 bzw. 1798 weiter als
Zugewandte Orte. Die wichtigsten Zugewandten Orte blieben weiter
Frstabtei und Stadt St. Gallen, der Freistaat der Drei Bnde, das
Wallis, die Stadt Biel und die Grafschaft Neuenburg.

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Die Dreizehnrtige Eidgenossenschaft nach der


Schlacht bei Marignano 1515

Der habsburgisch-franzsische Gegensatz, der sich nach 1477 um Burgund und das Herzogtum Mailand ergab, zog
die Eidgenossenschaft als Hauptlieferant von Sldnern an beide Kriegsparteien sowie als eigenstndige Macht in
einen Konflikt auf europischer Ebene. Das grsste Problem fr den inneren Zusammenhalt des Bundes stellte dabei
die Konkurrenz der franzsischen und der deutschen Partei um den Abschluss lukrativer Soldvertrge dar. In den
Ennetbirgischen Feldzgen im Rahmen der Mailnderkriege zwischen 1499 und 1525 fand die militrische
Bedeutung der Eidgenossenschaft sowohl ihren Hhe- als auch ihren Endpunkt.
Unter dem Einfluss des Walliser Bischofs und Kardinals Matthus Schiners verzichtete die Eidgenossenschaft 1509
auf die Erneuerung des Soldbndnisses mit Frankreich. Dafr wurde im folgenden Jahr ein Bndnis mit Papst Julius
II. geschlossen, der seit 1506 ebenfalls schweizerische Sldner im Cohors Helvetica, der ppstlichen
Schweizergarde, beschftigte. Julius II. wollte die franzsische Herrschaft in der Lombardei brechen, weshalb die
Eidgenossen wiederholt nach Italien zogen. Die Auszge nach Pavia 1512 und nach Novara 1513 blieben siegreich
und brachten der Eidgenossenschaft und den verbndeten Drei Bnden die Herrschaft ber das Tessin und das
Veltlin sowie das Protektorat ber das Herzogtum Mailand.
Der Beginn der Reformation entzweite die verschiedenen Orte der Eidgenossenschaft noch strker als bisher und
schwchte ihre Position in den italienischen Streitigkeiten zwischen Habsburg, dem Papst und Frankreich. 1515
bezwang der franzsische Knig Franz I. ein durch den Abzug zahlreicher Stnde dezimiertes eidgenossisches Heer
bei Marignano. Im Ewigen Frieden von 1516 gestand Franz I. den Eidgenossen und den Bndnern aber trotzdem ihre
Eroberungen sdlich der Alpen zu. Damit war auch die Sdgrenze der Eidgenossenschaft bis 1798 im Wesentlichen
gefestigt. Die Erwerbungen der Eidgenossenschaft im Tessin wurden als ennetbirgische Vogteien von Landvgten
als Gemeine Herrschaften verwaltet. 1521 schloss die Eidgenossenschaft ein neues Soldbndnis mit Frankreich, das
sie zur Stellung von bis zu 16'000 Mann verpflichtete. Nach 1600 und 1650 wurden diese Soldbndnisse der
einzelnen Orte mit Frankreich verlngert und 1663 gemeinsam mit einem Bundesschwur in Paris vor Ludwig XIV.
besttigt. Im weiteren Ringen um Mailand zwischen Frankreich und Habsburg spielten die Eidgenossen deshalb
immer noch eine wichtige Rolle. Beide Schlachten mit substanzieller Schweizer Beteiligung bei Bicocca 1522 und
Pavia 1525 endeten jedoch mit einer Niederlage Frankreichs und der Eidgenossen. Damit endete die eidgenssische
Grossmachtpolitik in Europa definitiv. Der Export von Sldnern durch verschiedene eidgenssische Orte hielt noch
an bis zum endgltigen Verbot 1859. Einzige Ausnahme bildet seither die ppstliche Schweizergarde.

Entstehung und Wachstum der Alten Eidgenossenschaft

Literatur
Claudius Sieber-Lehmann: Sptmittelalterlicher Nationalismus: Die Burgunderkriege am Oberrhein und in der
Eidgenossenschaft. Vandenhoeck & Ruprecht, Gttingen 1995, ISBN 3-525-35430-4 (Verffentlichungen des
Max-Planck-Instituts fr Geschichte. Bd. 116).
Roger Sablonier: Grndungszeit ohne Eidgenossen. Politik und Gesellschaft in der Innerschweiz um 1300. hier +
jetzt, Baden 2008, ISBN 978-3-03-919085-0.
Peter Stadler: Epochen der Schweizergeschichte. Orell Fssli, Zrich 2003, ISBN 3-280-06014-1.
Bernhard Stettler: Die Eidgenossenschaft im 15. Jahrhundert. Die Suche nach einem gemeinsamen Nenner. M.
Widmer-Dean, Zrich 2004, ISBN 3-9522927-0-2.
Paul Meyer (Hrsg.): Des Schweizer Chronisten Aegidius Tschudi Bericht ber die Befreiung der Waldsttte.
Beck, Mnchen 1910.
Guy P. Marchal: Schweizer Gebrauchsgeschichte: Geschichtsbilder, Mythenbildung und nationale Identitt.
Schwabe, Basel 2006, ISBN 3-7965-2242-4.

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Schlacht am Morgarten

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Schlacht am Morgarten
Schlacht am Morgarten
Teil von: Schweizer Habsburgerkriege

Die Schlacht am Morgarten nach einer Illustration in der Tschachtlanchronik, 1483


Datum

15. November 1315

Ort

Morgarten in der Gemeinde Obergeri im Kanton Zug, Schweiz

Ausgang Sieg der Eidgenossenschaft


Konfliktparteien
Schweizerische
Habsburg:
Eidgenossenschaft:
Leopold I., Herzog von sterreich und Steiermark
Uri
Schwyz
Unterwalden
Befehlshaber
Leopold I. von Habsburg
Graf Otto von Strassberg
Truppenstrke
ca. 9000
davon ca. 2000 Ritter

ca. 1500
Verluste

ca. 2000

ca. 12

Die Schlacht am Morgarten am 15. November 1315 war die erste Schlacht zwischen den Eidgenossen und den
Habsburgern.

Schlacht am Morgarten

Vorgeschichte
Die vier Theorien, die als Ursachen des Konfliktes in der historischen Forschung diskutiert werden, sind der
Schwyzer Freiheitsdrang, die habsburgischen Hausmachtsansprche in den eidgenssischen Gebieten sowie der
Marchenstreit mit dem Kloster Einsiedeln und der deutsche Thronstreit von 131422.

Der Schwyzer Freiheitsdrang und die habsburgischen Hausmachtansprche


Die Theorie der habsburgischen Hausmachtansprche geht davon aus, dass die Eidgenossenschaft im Kampf
gegen die Machtpolitik des aufstrebenden Adelsgeschlechts der Habsburger entstanden sei. Diese htten im 13.
Jahrhundert versucht, im Kontext des zerfallenden Heiligen Rmischen Reiches ein einheitlich organisiertes und
geschlossenes Herrschaftsgebiet zwischen Oberrhein und den Alpen aufzubauen. Dabei sei der Gotthardpass ihr
Hauptziel gewesen. Gegen diesen Anspruch htten sich die Kantone Uri, Schwyz und Unterwalden
zusammengeschlossen, um ihre alten Rechte der Reichsunmittelbarkeit zu verteidigen, die ihnen noch zu Zeiten der
staufischen Kaiser gewhrt worden waren. Die Dokumente, durch die die Reichsunmittelbarkeit verliehen wurde,
werden in der traditionellen Schweizer Geschichtsschreibung deshalb als Freiheitsbriefe bezeichnet (Uri 1231,
Schwyz 1240, Unterwalden 1309). Die Echtheit einiger dieser Dokumente ist jedoch zweifelhaft. Inwiefern bei der
direkten Herrschaft durch den Kaiser bzw. den Knig von Freiheit gesprochen werden kann, ist umstritten.
Als der habsburgische Knig Rudolf I. 1291 starb, kam es der Legende nach zur historisch nicht verbrgten
Vertreibung der Vgte aus der Innerschweiz und der Bildung des ersten eidgenssischen Bundes (Bundesbrief von
1291). Rudolfs Sohn Albrecht konnte sich erst 1298 wieder als deutscher Knig durchsetzen. Er ging wie Rudolf
aber nie militrisch gegen die Innerschweiz vor. Beide fhrten stattdessen einen politischen, wirtschaftlichen und
kirchenrechtlichen kalten Krieg gegen die Waldsttte. Militrisch waren beide Herrscher an anderen, fr ihre
Macht wichtigeren Fronten gebunden: Rudolf in Bhmen und sterreich, Albrecht in Thringen und Sachsen. Die
Ermordung Albrechts I. 1308 bedeutete fr die Machtpolitik der Habsburger einen schweren Rckschlag, da sein
Sohn Friedrich der Schne die Knigswrde an Heinrich VII. von Luxemburg verlor. Nur als deutsche Knige
hatten die Habsburger nmlich Rechte und Befugnisse ber die reichsunmittelbaren Gebiete Uri, Schwyz und
Unterwalden gehabt. Die luxemburgischen Knige besttigten die Freiheitsbriefe der Innerschweizer auch deshalb,
um ihren habsburgischen Konkurrenten diese Gebiete zu entziehen.

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Schlacht am Morgarten

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Lokaler Kontext: Der Marchenstreit zwischen Schwyz


und dem Kloster Einsiedeln
Die geburtenreichen Schwyzer lagen wegen einiger Alpweiden seit
lngerem im Streit mit dem Kloster Einsiedeln, das unter dem Schutz
der Habsburger stand. Dieser Konflikt wird als Marchenstreit das
heisst Grenzkonflikt bezeichnet. Zudem hatten sich schwyzerische
Siedler im Laufe der Jahre in von Einsiedeln nicht genutzten
Urwldern niedergelassen und diese urbar gemacht. Im Sommer 1314
besiedelten erneut Schwyzer Bauern illegal dem Kloster gehrende
Almen und Wlder, worauf der Abt von Einsiedeln sie beim Bischof
von Konstanz verklagte, der ber die Schwyzer den Kirchenbann
verhngte. Aus Rache berfielen die Schwyzer in der Dreiknigsnacht
am 6. Januar 1314 unter der Fhrung ihres Landammanns Werner
Stauffacher das Kloster, plnderten es, schndeten die Klosterkirche
und nahmen die Mnche fr mehrere Monate in Geiselhaft. Dem Abt
jedoch gelang die Flucht ins Statthalteramt Pfffikon, von wo er den
Bischof und den Schirmherrn alarmieren konnte. Der Bischof von
Konstanz verhngte den Kirchenbann nun auch ber die Urner und
Unterwaldner. Der Kirchenbann verbot jedoch nur Gottesdienste "auf"
Gottes Erde; heute noch zu sehen ist die alte Schwyzer Dorfkirche, die
daher im hinteren Teil 2 Meter in den Boden eingegraben ist.

Das Wappen des Haus Habsburg im 14.


Jahrhundert

Internationaler Kontext: Der deutsche Thronstreit


131422
Als Schirmherren ber das Kloster Einsiedeln amteten die Habsburger.
Im Frhjahr 1314 konnten sie jedoch nicht gegen Schwyz vorgehen, da
sie seit dem Tod des deutschen Knigs Heinrich VII. von Luxemburg
damit beschftigt waren, sich in der nchsten Knigswahl die Krone zu
sichern. Durch die Kur im Oktober 1314 wurde mit vier zu drei
Karte der Herrschaftsgebiete von Habsburg und
Stimmen Herzog Ludwig von Bayern aus dem Haus Wittelsbach dem
der Eidgenossenschaft 1315
habsburgischen Kandidaten, Herzog Friedrich I. von sterreich und
Steiermark, vorgezogen. Friedrich gab sich aber nicht geschlagen und
lie sich vom Erzbischof von Kln in Bonn ebenfalls zum deutschen Knig krnen. Bis zur Entscheidung in der
Schlacht bei Mhldorf 1322 spaltete der Konflikt um die Knigskrone das Reich in zwei Parteien. Die Waldsttte
stellten sich dabei auf die Seite des Wittelsbachers, Ludwigs IV., da sie sich die Aufhebung des Kirchenbanns und
Untersttzung gegen die habsburgische Hausmachtpolitik erhofften. Der Habsburger Friedrich nutzte auf der
anderen Seite seine Befugnisse als Knig und sprach die Reichsacht ber die Friedensbrecher aus den Waldsttten
aus. Er beauftragte gleichzeitig seinen jngeren Bruder Herzog Leopold I. von Habsburg, dem die Verwaltung der
habsburgischen Besitzungen auf dem Gebiet der heutigen Schweiz (Vordersterreich) oblag, gegen die Waldsttte
vorzugehen.

Schlacht am Morgarten

Kriegsvorbereitungen
Herzog Leopold zog im Herbst 1315 im habsburgischen Stammland im Aargau in den Stdten Baden, Brugg und
Aarau ein Heer zusammen und sammelte es am 14. November in Zug. Zur Truppe gehrte auch der gesamte
sddeutsche Adel beidseits des Rheins mit seinem Gefolge sowie starke Abordnungen aus den habsburgischen
Stdten Luzern, Winterthur, Zug und Zrich. Es sollen ungefhr 9000 Mann, darunter 2000 Ritter mit berittenem
Gefolge, gewesen sein. Diese Zahlen sind jedoch nicht belegbar.
Die Waldsttte hatten bereits seit lngerem Befestigungen erbaut, um sich vor mglichen Angriffen der Habsburger
zu schtzen. Diese Sperranlagen wurden damals Letzi genannt und bestanden aus Erdwllen und Palisaden, die an
Engnissen im Gelnde so angelegt wurden, dass der technisch und zahlenmssig unterlegene Verteidiger im Vorteil
war. Im Herbst 1315 waren der Hauptzugang in die Innerschweiz bei Arth, der Pass bei Rothenthurm sowie der
Brnigpass und der Renggpass mit Letzimauern gesichert. Auch der Zugang ber den Vierwaldstttersee war durch
Palisaden im Wasser bei Brunnen, Stansstad und Buochs verwehrt. Nicht gesichert war nur der Weg von geri ber
den Sattel zwischen dem Rossberg und dem Morgarten. Ob dies eine bewusst gelegte Falle war oder ob die Zeit zum
Bau einer Letzi nicht ausgereicht hatte, ist unklar. Im Jahr 1322 wurde jedenfalls auch hier noch eine Letzi angelegt,
was immerhin die Theorie widerlegt, dass die Schwyzer geglaubt htten, dass der dicht bewaldete bergang leicht
zu verteidigen gewesen wre.
Leopold zog in der ritterlichen berzeugung in den Kampf, dass nur Ritter gegen Ritter kmpfen drfen. Im Wissen,
dass das Land Schwyz nur von Bauernsleuten und wenigen adligen Ministerialen bevlkert war, zog er mit einem
schwer gepanzerten Ritterheer ohne genaue vorherige Aufklrung zu dieser Strafaktion gegen Schwyz. Den Rittern
war klar, dass sie keinen eigentlichen Gegner hatten und also nicht in einen Krieg zogen, sondern zu einer
Strafaktion gegen widerspenstige und aufmpfige Bauern. Die Schwyzer jedoch waren Bauern und mussten sich
nicht an die stndischen Regeln des Rittertums halten, die sie vermutlich auch gar nicht kannten. Fr Habsburg gab
es zwei Mglichkeiten: Entweder Krieg gegen andere Edle, wobei man sich auf dem Schlachtfeld traf und nach
einem Signal mit der Schlacht begann und diese zur Bergung der Toten und Verletzten auch zwischendurch
unterbrach. Oder aber eine disziplinarische Massnahme gegen Bauern etwa, indem man einen Hof oder ein Dorf
plnderte oder niederbrannte. Nach zeitgenssischer Auffassung stand den einfachen Leute kein Recht zu kmpfen
zu - ausser sie wurden von ihrem Herrn als Fussvolk dafr eingezogen. Allerdings muss hier auch deutlich gemacht
werden, dass am Morgarten auf Schwyzer Seite nicht nur Bauern gekmpft haben. Sehr wohl war der schwyzerische
Adel ebenfalls auf dem Schlachtfeld vertreten und ausserdem waren die Schwyzer kampferprobte Sldner und keine
wehrlosen Bauern.

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Schlacht am Morgarten

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Die Schlacht
Die Schwyzer erwarteten den Angriff an der Letzi bei Arth. Herzog Leopold zog
jedoch von Zug aus mit seiner Hauptmacht den gerisee entlang und plante ber
Morgarten ins Land Schwyz vorzustossen. Wahrscheinlich wusste er von lokalen
Informanten, dass dieser Zugang nicht befestigt war. Der Plan sah wohl einen
berraschenden Vorstoss auf den Hauptort Schwyz vor, um anschliessend die
Schwyzer bei Arth im Rcken anzugreifen. Um die Schwyzer zu tuschen, lie
Leopold gleichzeitig verschiedene Ablenkungsangriffe durch sein Fussvolk
ausfhren, so gegen die Letzi bei Arth, unter dem Grafen Otto von Strassberg
ber den Brnig und aus dem Entlebuch gegen Obwalden, sowie einen Angriff
der Luzerner ber den See auf Stansstad und Buochs.
Die Armee der Schwyzer und ihre Verbndeten liessen den Gegner ebenfalls
ber ihre Absichten im Unklaren. Ihre Hauptmacht war bei Steinen versammelt,
damit sie je nach Bedarf Zuzug an eine der mglichen Einbruchstellen leisten
konnten. Nach einer Legende wurde der Plan Leopolds durch Ritter Heinrich von
Hnenberg verraten, der einen Pfeil mit der Botschaft Htet euch am Morgarten
am Tage vor St. Othmar ber die Befestigung von Arth zu den Schwyzern
schoss. St. Othmar ist die Datumsangabe. Wahrscheinlich erfuhren die Schwyzer
aber durch Kundschafter vom Vorstoss Leopolds gegen den Morgarten und
versammelten ihre ganzen Krfte dort zur Abwehr.

Darstellung der Schlacht am Rathaus


von Schwyz

Das Heer Leopolds rckte entlang des gerisees in einer mehrere Kilometer
langen Kolonne vor. Die Reihenfolge der Truppe wurde durch den adligen Rang
Die Schlacht am Morgarten in der
gegeben. Die 2000 Ritter bildeten die Spitze der Kolonne, das Fussvolk rckte
Chronik von Johannes Stumpf, 1548
dahinter vor. Der Angriff erfolgte zwar nachts, allerdings war der Himmel klar
und der Mond ermglichte eine gute Sicht. Der Weg am See entlang ist eine enge
Strecke zwischen Hang und dem versumpften Seeufer des gerisees. Er fhrte damals in eine steile hohle Gasse um
die Figlenfluh und Richtung Sattel. Bei Schafstetten errichteten die Schwyzer mit den verbndeten Urnern einen
Hinterhalt. Der Angriff erfolgte erst, als die Kolonne der Ritter ber eine fast 2 Kilometer lange Strecke zwischen
dem Engnis am Aegerisee und Schafstetten gefangen war und die Kolonnenspitze bei Schafstetten auf eine Sperre
aufgelaufen war. Vom Hang her wurde die Reiterei mit Stmmen gefllter Bume an verschiedenen schmalen
Stellen unterbrochen. Mit faustgrossen Steinen wurden die Pferde scheu gemacht und mit Hellebarden die Ritter
angegriffen. Die Ritter hatten im engen Gelnde kaum Raum zur Gegenwehr, und die Schlacht endete mit einer
vernichtenden Niederlage der Habsburger. Am Engnis beim Aegerisee (Standort des Morgartendenkmals) kam es
zum Gedrnge, bei dem zurckweichende Ritter und nachrckendes Fussvolk in den See und in die Smpfe
getrieben und erschlagen wurden. Das nachrckende Fussvolk konnte berhaupt nicht in die Kmpfe eingreifen und
wandte sich mit den Rittern zur Flucht. Herzog Leopold konnte sich dank der Ortskenntnis seines Begleiters
ebenfalls retten.

Schlacht am Morgarten

61

Der Berner Chronist Konrad Justinger ging in seiner Schilderung besonders auf
die damals neuartige Waffe der Schwyzer und Urner ein, die Hellebarde, die sich
im Nahkampf der Infanterie gegen die Reiterei bewhrte:
Es hatten auch in der schwizer in den hnden gewisse beraus furchtbare
mordwaffen, die in jener volkssprache auch helnbarten genannt werden,
mit denen sie die strkst bewaffneten gegner wie mit einem schermesser
zerteilten und in stcke hieben. da war nicht eine schlacht, sondern wegen
der angefhrten ursachen sozusagen nur ein schlachten des volkes herzogs
Lpolds durch jene bergleute, wie einer zur schlachtbank gefhrten herde.
Niemanden verschonten sie noch auch bemhten sie sich zu fangen,
sondern sie schlugen alle tot ohne unterschied.

Schweizer Hellebarden des 15.


Jahrhunderts

Auf der Seite der Habsburger seien ber 2000 Tote liegen geblieben, vornehmlich Ritter, whrend auf Seiten der
Schwyzer und Urner nur 12 Mnner gefallen sein sollen. Diese Zahlen knnten zwar bertrieben bzw. untertrieben
sein, es ist aber anzunehmen, dass es unter der habsburgischen Reiterei zu grossen Verlusten gekommen ist.

Taktische Erkenntnisse
Unerwartet fr die Angreifer wandten die Eidgenossen eine neue Taktik an: Nicht das ritterliche Krftemessen nach
klar festgelegten Regeln der Fairness, sondern die Vernichtung des Gegners war ihr Ziel. Darauf war das Ritterheer
der Habsburger nicht vorbereitet und dies begrndete die psychologische (und faktische) berlegenheit der
Eidgenossen fr die kommenden Jahrhunderte. Somit stellt diese Schlacht eine klare Wende in der Kriegfhrung
dieser Zeit dar. Morgarten gilt als mustergltiges Beispiel der geschickten Ausntzung des Gelndes. Der Kampf
wird dort gesucht und dem Gegner aufgezwungen, wo das Gelnde den Verteidiger stark macht und den
zahlenmssig, materiell und technisch berlegenen Gegner schwcht. Die Schwyzer erlaubten den Rittern bei
Morgarten beispielsweise nicht, Formen des Reiterkampfes anzuwenden, sondern zwangen ihnen den Nahkampf auf.
Ein wesentliches Element der Kriegsfhrung bestand zudem im berraschungseffekt. Die Schlacht wird in der
militrhistorischen Debatte als ein wichtiger Meilenstein in einem langen Prozess betrachtet, der als Aufstieg der
Infanterie, also der Fusoldaten, bezeichnet wird.

Schlacht am Morgarten

62

Die Figur des Hofnarren Kuony von Stocken


Eine der Eigentmlichkeiten der Schlacht von Morgarten war nach der
Legende die Befragung des Hofnarren Kuony von Stocken durch
Herzog Leopold. Dieser riet seinem Herrn:
Ihr geratet wohl, wie ihr wollt in das Land Schwyz hinein
kommen, jedoch geratet keiner, wie ihr wieder wollt heraus
kommen.
Kuony von Stocken habe also mit seiner Aussage auf die Gefahr
hingedeutet, wie es denn ausshe, wenn die Habsburger die Schlacht
verlieren wrden. Sein Ratschlag sei lachend abgetan worden; nach der
Schlacht habe sich der Herzog jedoch an den weisen Rat seines Narren
erinnert und ihm einen Wunsch gewhrt. Dieser habe sich das Privileg
erbeten, jhrlich in seiner Heimatstadt Stockach ein Narrengericht
abhalten zu drfen, was er allerdings erst 1351 zum ersten Mal getan
habe. Der Stockacher Narrenverein, das Hohe Grobgnstige
Narrengericht zu Stocken, beruft sich heute auf diese Begebenheit.
Kuony von Stocken (links). Darstellung der

Kuony von Stockens Geschichte war den meisten Chronisten bekannt.


Schlacht am Morgarten aus der Berner Chronik
Zumindest erscheint der Hofnarr in den meisten Illustrationen zur
von Diebold Schilling
Schlacht. Im Beispiel der Tschachtlanchronik ist Kuony am linken
Bildrand im Heer der sterreicher zu erkennen, standesgemss in einer langzipfeligen, roten Schellentracht, Gugel
und Eselsohren; in der Berner Chronik von Diebold Schilling als fidelnder Narr mit Rebec und negativ konnotiertem
gelbem Schellengewand.

Folgen der Schlacht


Die Eidgenossen erhielten nach der Schlacht am Morgarten nicht den erhofften Frieden mit Habsburg. Der
gemeinsame Sieg verstrkte jedoch den Zusammenhalt zwischen den drei Lndern Uri, Schwyz und Unterwalden, so
dass sie den Bund von 1291 mit dem Bundesbrief vom 12. Dezember 1315 erneuerten. (Der Bund von Brunnen
fhrte zur Entstehung und Wachstum der Alten Eidgenossenschaft.) In diesem Bndnis, das erstmals in deutscher
Sprache verfasst war, rckten die Eidgenossen enger zusammen und verpflichteten sich zu einer gemeinsamen
Aussenpolitik gegen Habsburg. Knig Ludwig IV., der Bayer, bediente sich des Konflikts in seinem Kampf gegen
Friedrich von Habsburg, indem er 1316 durch ein Lehensgericht den Habsburgern alle Rechte ber die Waldsttte
absprechen liess. Erst 1318 schlossen die Habsburger mit den Eidgenossen im Juli einen zehnmonatigen
Waffenstillstand, der mehrfach verlngert wurde. Im Waffenstillstand erhielten die Habsburger zwar die Einknfte
aus ihren Besitzungen in den Waldsttten zurck, die Hoheitsansprche wurden jedoch nicht erwhnt. Aus Sicht der
Eidgenossen waren diese erledigt, nicht aber aus der Sicht Habsburgs. Sobald die politische Konstellation im Reich
es zuliess, erreichten die Habsburger vom Knig die Widerrufung smtlicher Privilegien der Eidgenossen und
nahmen den Krieg wieder auf, der mit mehreren Unterbrechungen bis 1474 (Ewige Richtung) andauerte.

Schlacht am Morgarten

63

Galerie

Schornen - Morgarten

Kapelle

Letziturm

Schlachtdenkmal

Literatur
Hans Rudolf Kurz: Schweizerschlachten. Zweite, bearbeitete und erweiterte Auflage. Francke, Bern 1977.
S.165171 ISBN 3-7720-1369-4
Roger Sablonier: Grndungszeit ohne Eidgenossen. Politik und Gesellschaft in der Innerschweiz um 1300, Baden
2008, ISBN 978-3-03919-085-0 (Bis dato kompletteste Zusammenstellung von historischen Fakten zu den
Grndungsmythen der Schweiz, Sonderkapitel zu Morgarten)

Weblinks
Morgartenkrieg [1] im Historischen Lexikon der Schweiz
Stiftung der Schweizer Schuljugend zur Erhaltung des Morgartengelndes [2]

Quellennachweise
[1] http:/ / www. hls-dhs-dss. ch/ textes/ d/ D8726. php
[2] http:/ / www. morgarten. ch

Schlacht bei Sempach

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Schlacht bei Sempach


Schlacht bei Sempach
Teil von: Schweizer Habsburgerkriege

Die Schlacht auf dem Fresko in der Schlachtkapelle von Sempach (16. oder 17. Jahrhundert)
Datum

9. Juli 1386

Ort

Sempach im Kanton Luzern, Schweiz

Ausgang Sieg der Eidgenossenschaft


Konfliktparteien
Schweizerische Eidgenossenschaft:
Habsburg:
Uri
Leopold III., Herzog von sterreich, Steiermark und Krnten
Schwyz
Unterwalden
Luzern
und Zugewandter Ort
Gersau
Befehlshaber
Leopold III.

Petermann von Gundoldingen (Luzern)


Truppenstrke

ca. 4000, davon 1500 Ritter

ca. 60008000
Verluste

ca. 400 Adlige zzgl. ca. 1100 Mann Fussvolk

[1]

ca. 200 zzgl. ca. 800 Sldner

Die Schlacht bei Sempach (Kanton Luzern) fand am 9. Juli 1386 statt. Sie gilt in der Geschichte der Schweiz als
Hhepunkt des Konfliktes zwischen den Habsburgern und den Eidgenossen whrend der Schweizer
Habsburgerkriege und war ein wichtiges Ereignis fr die Unabhngigkeit der Eidgenossenschaft.[2]
Die Schlacht gilt als exemplarisch fr die mittelalterliche Schlachtordnung der Gevierthaufen. Sie ist zudem die
Geburtsstunde der Heldenlegende des Arnold von Winkelried, der im Sempacher Schlachtenlied besungen wird.
Danach soll sich dieser in die Speere der Feinde geworfen haben, um fr den eidgenssischen Angriff eine Bresche
zu schlagen.

Schlacht bei Sempach

65

Vorgeschichte
Rund hundert Jahre vorher hatten sich die Urkantone Uri, Schwyz und Unterwalden zusammengeschlossen und der
Legende nach im Rtlischwur in den ersten Augusttagen im Jahr 1291 (oder gemss Aegidius Tschudi 1307) ihren
Zusammenhalt gegen das Haus Habsburg geschworen. Der Schwur ist historisch nicht belegt, gehrt aber zum festen
Bestand der Schweizer Historiographie.
Luzern hatte 1332 einen Bund mit den Waldsttten geschlossen, gehrte rechtlich aber immer noch zu Habsburg. Ab
1380 begann Luzern sein Territorium gezielt zu erweitern. Es erwarb die Vogtei ber Weggis, eroberte die
habsburgischen Stdtchen Rothenburg und Wolhusen und nahm das Entlebuch und die habsburgische Stadt Sempach
in sein Burgrecht auf. Der Vogt Peter von Thorberg und der Untervogt Claus Trube wurden dabei vertrieben.

Die Schlacht
Dem Bndnissystem der Innerschweiz, das wir heute als Eidgenossenschaft kennen, schlossen sich auch Zrich
(1351), Glarus (1352), Zug (1352) und Bern (1353) an. Die Stadt Bern, der die Eidgenossen gegen den jurassischen
und waadtlndischen Feudaladel im Laupenkrieg zu Hilfe geeilt waren, hielt sich zurck und leistete den
Eidgenossen bei Sempach keinen Zuzug.
Herzog Leopold III. sammelte gegen Widerstnde den schwbischen
und Aargauer Adel in Brugg hinter sich. Er hatte Mhe gehabt, ein
Heer aufzubieten. Viele Sldner mussten fr teures Geld angeworben
werden; Leopold musste einige oberitalienische Lndereien
verpfnden. Dies war es ihm wert, denn er wollte seine Stammlande in
der heutigen Schweiz unter keinen Umstnden kampflos aufgeben.
Nach der Heerschau in Brugg marschierte Leopold mit einem grossen
Aufgebot von Rittern und Kriegsknechten zunchst gegen Luzern. Sie
wurden von den Eidgenossen schnell bemerkt. Doch erwarteten diese,
dass die sterreicher gegen Zrich vorstossen wollten, und
versammelten dort ein starkes Heer. Als sie ihren Irrtum bemerkten,
verschoben sie ihre Truppen in Eilmrschen Richtung Luzern.

Das Schlachtfeld heute

Unweit von Sempach, beim habsburgischen Stdtchen Sursee, bezog


Leopolds Heer ein letztes Nachtlager. Bei Tagesanbruch des 9. Juli,
eines heissen Sommertags, brach es unter dem Feldhauptmann Johann
von Ochsenstein in Richtung Sempach auf, wo in der Morgenfrhe die
Vorhuten der beiden Heere aufeinandertrafen.
Auf einer Anhhe liess der Herzog seine Ritter absitzen und eine
lanzenbewehrte, igelartige Verteidigungsstellung beziehen. Die
Winkelrieds Tod bei Sempach; Gemlde von
geschlossenen Reihen der Ritter erwarteten den Angriff, wobei die
Konrad Grob (18281904)
langen Lanzen ihrer vordersten vier Reihen ein unberwindliches
Hindernis bildeten. In krassem Gegensatz zu den schwer gepanzerten Rittern waren die Innerschweizer ausgerstet:
Die Strke der Schweizer bestand im Fussvolk; jeder trug seine Halbarde; mit Vertheidigungswaffen waren sie so
schlecht versehen, dass in der Sempacher Schlacht viele nur ein kleines Brett am Arm trugen.[3]
Nachdem die Eidgenossen ein kurzes Gebet gesprochen hatten, griffen sie diese uneinnehmbar scheinende Stellung
in
keilfrmiger

Schlacht bei Sempach

Schlachtordnung an. Sie zerbrachen buchstblich daran, verloren beim


ersten Zusammenprall etwa 60 Luzerner, darunter den Anfhrer des
Luzerner Harstes, Schultheiss Petermann von Gundoldingen. Der
Legende nach opferte sich der Unterwaldner Arnold von Winkelried,
indem er sich in die Wand aus Speeren warf und so eine Schneise
eindrckte, durch die die Eidgenossen eindringen konnten. Die mit
dem spter berchtigten vigor helvetii gefhrten Hellebarden hielten
blutige Ernte unter den durch ihre schweren Rstungen mehr
behinderten als geschtzten Rittern.
Der Sieg der Eidgenossen ist wohl auf die unterschiedliche Ausrstung
der Heere zurckzufhren. Indem die leichter ausgersteten
Eidgenossen ins Zentrum der habsburgischen Formation eindrangen
und damit ihre geschlossenen Reihen durcheinanderbrachten, konnten
sie ihre Bewegungsfreiheit ausspielen. Den trgen Rittern wurden ihre
Rstung zum Verhngnis:

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Die Schlacht bei Sempach auf einem Aquarell


von 1513

Wenn die sterreicher vor der Schlacht ihre schweren Rstungen,


deren sie gewohnt waren, abgelegt htten, so htte das ihnen eine
sonderbare Geschmeidigkeit gegeben. Sie behielten dieselben; da es
sehr warm war, erstickten viele in den Rstungen.[4] Banner um
Banner fiel, die Eidgenossen bedrngten bereits das Banner von
sterreich. Der Herzog eilte herbei zur Verteidigung seines Banners;
hier, mitten unter seinen Feinden strzte er, seine schwere Rstung
hinderte ihn sich aufzurichten. Ein Mann, der ihn, so sagt man, nicht
kannte, ttete ihn mit grosser Mhe.[5]
Winkelriedstein

Herzog Leopold wurde in der Kirche des Klosters Knigsfelden bei Brugg begraben, das nach der Ermordung seines
Vorfahren, Albrecht I. von Habsburg, 1308 von dessen Witwe Elisabeth errichtet worden war. Die Eidgenossen
ihrerseits verweilten noch drei Tage lang auf dem Schlachtfeld.
Der genaue Ablauf der Schlacht ist nicht dokumentiert. Es gibt diverse Erzhlungen, die aber erst im 18./19.
Jahrhundert verfasst wurden. Die Schlacht an sich ist eine der am schlechtesten dokumentierten des Mittelalters.

Die Legende
Die erste Erwhnung eines Helden wie Winkelried, allerdings noch ohne Namen, findet sich in der Zrcher Chronik
von 1476 und schildert die bewundernswerte Tat eines getreuen Mannes auf Seiten der Eidgenossen. In Tschudis
Chronik taucht dieser in der Vorversion 1563 zuerst als Arnold Winckelriet auf, in der Ausgabe von 1564 ist er
dann Herr Arnold von Winckelriet, Ritter.
Die in der Zeit der geistigen Landesverteidigung in der Schweiz populre Winkelriedlegende besagt, dass der Sieg
auf den Opfertod des Arnold von Winkelried zurckzufhren sei. Dieser habe sich mit dem Ausruf Ich will euch
eine Gasse bahnen, sorget fr mein Weib und meine Kinder! in die Speere der habsburgischen Ritter geworfen und
diese niedergedrckt, so dass die eidgenssischen Fusstruppen mit ihren Hellebarden ber seinen Krper hinweg in
die Phalanx des Ritterheeres einbrechen konnten. Eine Variante seiner letzten Worte ist: Der Freiheit eine Gasse!

Schlacht bei Sempach

Schlachtgebet
Ach reicher Christ vom himel! durch dinen bittern tod / hilff ht uns armen sndern, u dieser angst und not /
und tu uns byestan / und unser land und ltte, in schirm und schutz behan (Halbsuterlied, nach Aegidius
Tschudi)
Die Eidgenossen waren sich sicher, dass ihnen Gott den Sieg und die Umkehr der Stndeordnung geschenkt habe.
Gemss der Legende dankten die Sieger Gott nach der gewonnenen Schlacht mit einem Kyrie Eleison (Herr,
erbarme dich).

Gefallene
Fr die gefallenen Adligen auf Seiten der Habsburger siehe: Liste der gefallenen Adeligen auf Habsburger Seite in
der Schlacht bei Sempach.

Prominente Gefallene
Petermann von Gundoldingen (Fhrer des Luzerner Harstes)
Arnold Winkelried (Truppenfhrer Unterwalden)
Leopold III. (Habsburg) (Herzog)

Johann von Ochsenstein (Feldhauptmann der Habsburger)


Hans Ulrich von Hasenburg (als Hasenherz verspottet)
Peter von Aarberg (Bannertrger der Habsburger)
Martin Malterer (Bannertrger Freiburg/Br.)
Johann von Randegg (Nobler der Schaffhauser)

67

Schlacht bei Sempach

Gefallene Adelsgeschlechter aus dem Breisgau


In der Breisgauischen Liederhandschrift[6] aus dem Jahre 1445 werden neben
dem gefallenen Leopold viele andere Opfer aus breisgauischen Adelsfamilien
aufgefhrt. Die Einleitung lautet wie folgt: Disz hernach geschriben herren
ritter vnd knecht vnd stett wurdend alle vor sempach erschlagen by dem
biderben herren herzogen luipolden von Osterrich in dem jare vnd vff den
tage alz hye oben statt in den ferszen geschriben, der aller selen got gebe das
ewig reich AMEN.
Am ersten der hochgelobt edel frst Herzog Luipoldt. Dann folgen:
Markgrauff von Hochberg (Markgraf Otto I. von Baden-Hachberg)
Her haintzman kuochlin (Kchlin (Adelsgeschlecht))
Graf hans von frstenberg (Grafen von Frstenberg)
Her engolff kuochlin (Kchlin (Adelsgeschlecht))
Junckher Walter von Geroltzegg (Herren von Geroldseck)
Her hummel von keppenbach
Her martin maltrer Martin Malterer (Bannertrger Freiburg/Br.)
Her hanmann maigernies Meyer-Niessen, Stammesverwandte der Herren
Geben (Bannertrger der Herren von Hachberg)
Her gtz von stouffen (von Staufen)
Her Conrat stotz
Her Ulrich von stouffen (von Staufen)
Her engolff von stlingen (von Sthlingen)

Her hanmann von wiszwiler


Schlachtbanner der Markgrafen von
Her peter von bolsenheim
Baden und des Bannertrgers Henman
Her hans von wiszwiler
Meyer-Niessen (Stammesgenossen der
Geben)
Her luitpold von mulheim
Her oszwalt zem wyger
Her conrat von bolsenheim (Conrat von Bolsenheim, Bannertrger der Neuenburger a.R.)

Thoman berenlapp
der von hasenburg (Hans Ulrich von Hasenburg)
Ltold schffrer
her werlin von perenfels (Herren von Brenfels)
Haman rott (Roth)
Adelberg von perenfels (Herren von Brenfels)
Burckhart gszler (Gessler)
her Rudolff hurus (Freiherren von Schnau)
Hainrich vschlin
her werliln von Rothberg
Her walter von nuffen

Danach folgt eine Auflistung weiterer Gefallener nach Ortschaften bzw. Regionen.
Die Verlustangaben differieren wie gewhnlich. Wahrscheinlich fielen auf Seiten der Eidgenossen mindestens 200
Eidgenossen plus etwa 800 Sldner, auf sterreichischer Seite etwa 400 Ritter zuzglich etwa 1100 Mann Fussvolk,
darunter alleine rund 200 Schwarzwlder der Grafschaft Hauenstein und Schaffhauser[7]. Das Jahrzeitbuch von
Zurzach gibt die Zahl der auf beiden Seiten Gefallenen auf je 1500 an. Die alte Limburger Chronik beziffert die Zahl
der gefallenen Schweizer mit annhernd 600, so dass, wenn man die Zahl der eidgenssischen Sldner von 800

68

Schlacht bei Sempach

69

hinzuzhlt, diese Zahl das Zurzacher Jahrzeitbuch wieder untersttzt.

Gedenksttte
Heute steht am Ort der damaligen Geschehnisse die Schlachtkapelle
Sempach, sowie ein Gedenkstein, der an Arnold von Winkelried
erinnern soll. Jhrlich am letzten Samstag im Juni findet eine
Gedenkfeier statt.
Von der Kapelle aus fhrt ein markierter Spazierweg zu einer eher
unbekannten Gedenksttte, der im Volksmund Morgenbrot-Stckli
[8]
genannt wird. Hier sollen die Eidgenossen vor der Schlacht ihr
letztes Frhstck eingenommen haben und anschliessend durch das
Meierholz ber die Kapuzinerbrcke [9] den Habsburgern
entgegengezogen sein. Neben der an einem Waldrand gelegenen
Gedenkstelle bietet sich einem ein wunderschnes Panorama auf die
Voralpen.

Kapuzinerbrcke

Morgenbrot-Stckli

Inschrift

Schlachtkapelle Sempach

Wegweiser am
Spazierweg

Die Montagslitanei des Klosters Knigsfelden


Herzog Leopold III. von Habsburg hatte bereits fr sich eine Gruftkapelle in der Burg in Wiener Neustadt errichten
lassen, wurde aber in der Kirche des Klosters von Knigsfelden bei Brugg begraben. Seine letzte Ruhesttte fand er
nach mehreren Umbettungen ab 1770 in der Stiftskirchengruft des Klosters Sankt Paul im Lavanttal in Krnten.
Bis zur Annexion durch Bern 1415 folgte im Kloster Knigsfelden und dessen Patronatskirchen in Waldshut der
Montagsmesse eine Litanei in deutscher Sprache zum Gedenken Herzog Leopolds:Gedenkt bei Gott unseres
gndigen Herrn, des Herzogs Leopold, der, bei Sempach in dem Seinen, mit den Seinen und von den Seinen
erschlagen, hier begraben ist. Die Litanei wird erstmals bei Veit Arnpeck berichtet.[10]

Literatur
Hans Rudolf Kurz: Schweizerschlachten. Zweite, bearbeitete und erweiterte Auflage. Francke, Bern 1977. S.
165171 ISBN 3-7720-1369-4
Hans Delbrck: Geschichte der Kriegskunst: Das Mittelalter, Nachdruck der ersten Auflage von 1920, Nikol
Verlag, Hamburg 2003, ISBN 3-933203-76-7
Robert Walser: Die Schlacht bei Sempach (Erstdruck: Die Zukunft, Januar 1908). In: Robert Walser: Smtliche
Werke in Einzelausgaben, hrsg. v. Jochen Greven. Frankfurt: Suhrkamp 1985, Bd. 2: Geschichten. ISBN
978-3-518-37602-7
Guy P. Marchal: Sempach 1386: von den Anfngen des Territorialstaates Luzern; Beitrag zur Frhgeschichte d.
Kantons Luzern/Guy P. Marchal, Basel, Frankfurt am Main: Helbing und Lichtenhahn, 1986. ISBN
3-7190-0944-0

Schlacht bei Sempach


Theodor von Liebenau: Die Schlacht bei Sempach, 1886
Alex Schweizer: Eine Studie zur Schlacht bei Sempach 9. Juli 1386, 1902

Weblinks
Website der Stadt Sempach ber den Schlachtort [11]
Legenden der Schlacht bei Sempach auf www.infozentralschweiz.ch [12]

Einzelnachweise
[1] Eine Studie zur Schlacht bei Sempach 9. Juli 1386, Alex Schweizer, 1902
[2] Seite der Gemeinde Sempach (http:/ / www. sempach. ch/ index. php?nav=10,9,94)
[3] Johannes von Mller: Allgemeine Aussicht ber die Bundesrepublik im Schweizerland. Deutsche Fassung 17761777. Nach den
Handschriften hrsg. und eingeleitet von Doris und Peter Walser-Wilhelm. Zrich, Ammann 1991 ISBN 3-250-50000-3 [Zitate der modernen
Orthographie angepasst]
[4] (ebenda)
[5] (ebenda)
[6] Die Schlacht bei Sempach, Theodor von Liebenau, 1886, S. 165
[7] ZurLaubens Stemmatographie Helvetia X, fol. 303ff.
[8] http:/ / tools. wmflabs. org/ geohack/ geohack. php?pagename=Schlacht_bei_Sempach& language=de& params=47. 14_N_8.
2191666666667_E_region:CH-LU_type:landmark& title=Morgenbrot-St%C3%B6ckli
[9] http:/ / tools. wmflabs. org/ geohack/ geohack. php?pagename=Schlacht_bei_Sempach& language=de& params=47. 143436111111_N_8.
2182527777778_E_region:CH-LU_type:landmark& title=Kapuzinerbr%C3%BCcke
[10] Christian Sieber, Katharina Koller-Weiss: Aegidius Tschudi und seine Zeit, Krebs, 2002, S. 313
[11] http:/ / www. sempach. ch/ index. php?nav=10,9,94
[12] http:/ / www. infozentralschweiz. ch/ schlacht_bei_sempach. htm

Koordinaten: 47844N, 81248O; CH1903:658761/221910 (http:/ / tools. wmflabs. org/ geohack/ geohack.
php?pagename=Schlacht_bei_Sempach&
language=de&
params=47.
145555555556_N_8.
2133333333333_E_region:CH-LU_type:landmark)

70

Rudolf I. (HRR)

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Rudolf I. (HRR)
Rudolf von Habsburg (* 1. Mai 1218 auf Burg Limburg bei Sasbach am Kaiserstuhl; 15. Juli 1291 in Speyer) war
als Rudolf IV. Graf von Habsburg, Kyburg und Lwenstein sowie Landgraf im Thurgau. Als RudolfI. war er ab
1273 der erste rmisch-deutsche Knig aus dem Geschlecht der Habsburger, von 1276 bis 1286 zudem Herzog von
Krnten und Krain sowie von 1278 bis 1282 Herzog von sterreich und der Steiermark.
Rudolf war der erste der allerdings nur von Bernd Schneidmller so genannten Grafenknige. Seine
Leistungen wurden bereits von seinen Zeitgenossen anerkannt. Er beendete das Interregnum, besiegte den
bhmischen Knig Ottokar II. und setzte den Landfrieden sowie die Hofrechtsprechung in Teilen des Reiches wieder
durch. Im Rahmen seiner Mglichkeiten strkte er das Knigtum trotz der herausragenden Stellung der Kurfrsten
und legte durch den Gewinn des Knigtitels sowie den territorialen Zugewinn durch die Eroberung sterreichs die
Grundlage fr den weiteren Aufstieg seiner Familie. Er gilt auerdem als eine der populrsten Herrscherfiguren des
deutschen Mittelalters.

Leben
Familie
Rudolf entstammte dem Grafengeschlecht der Habsburger, dessen
unzusammenhngender Besitz sich heute im Gebiet des Elsass und der
Nordostschweiz befindet. Die Habsburger verfolgten eine Politik der
Anlehnung an das Knigshaus der Staufer. Rudolf war der Sohn
Albrechts IV. von Habsburg und dessen Gemahlin Hedwig von
Kyburg (auch Kiburg) ( nach 1263). 1232 und 1238/39 kam es
zwischen seinem Vater und dessen Bruder Rudolf III. zu einer Teilung
des Familienbesitzes. Albrecht erhielt jedoch den greren Teil des
Besitzes in Form der Lndereien im Aargau und Frickgau, die Vogtei
ber das Kloster Muri, das Umland der Habsburg (Eigenamt) und den
Groteil der elsssischen Lndereien. Von den Besitzungen im
Zrichgau erhielt Albrecht den nrdlichen Teil. Im Jahr 1239 bergab
Albrecht seine Herrschaft an seine Shne Rudolf IV. und den wohl
noch minderjhrigen Hartmann und begab sich auf einen Kreuzzug
nach Palstina.

Die Zeit als Graf von Habsburg (ca. 12401273)

Rudolf von Habsburg, Grabplatte um 1285 im


Dom zu Speyer

Im Jahr 1240 erfuhr die Familie vom Tod Albrechts IV. und Rudolf
trat, als vierter Graf von Habsburg, das Erbe an. Zu Beginn der 1240er Jahre trat Rudolf vermutlich in Beziehung zu
Knig KonradIV., um seine Lndereien als Lehen zu empfangen. 1241 hielt sich Rudolf am Hof Kaiser
FriedrichsII. in Faenza auf. Im Jahr 1243 begann Rudolf eine Fehde mit HugoIII. von Tiefenstein/Teufen um
Vogteirechte von Besitzungen der Klster Stein am Rhein und Sankt Blasien, an deren Ende Hugo wohl im Auftrag
Rudolfs ermordet wurde. Rudolf konnte bei seinem Vorgehen auf das Wohlwollen der Staufer hoffen. Diese
bentigten nach der Absetzung FriedrichsII. durch Papst Innozenz IV. 1245 Rudolf als mchtigen Gefolgsmann im
sddeutschen Raum, zumal sich Rudolfs Bruder Albrecht, Domherr in Basel, und RudolfIII. sich dem ppstlichen
Lager anschlossen. Rudolf wurde aufgrund seiner Parteinahme fr die Staufer mit dem Kirchenbann belegt. 1252

Rudolf I. (HRR)
scheint Rudolf KonradIV. fr einige Zeit nach Italien begleitet zu haben. Etwa zwei Jahre spter geriet Rudolf mit
den Bischfen von Basel und Straburg in militrische Auseinandersetzungen um die Stdte Breisach und
Rheinfelden, wofr er von Konrad mit der Vogtei ber Sankt Blasien und Freie im Schwarzwaldgebiet ausgestattet
wurde. Zur selben Zeit heiratete er Gertrud von Hohenberg, seit 1273 Anna genannt. Nach dem Tode Knig
KonradsIV. und dem Machtverlust der Staufer wurde Rudolf wahrscheinlich vom Kirchenbann gelst.[1]
1261 untersttzte Rudolf Walter von Geroldseck, den Bischof von Straburg, in seinem Zwist mit den Brgern der
Stadt Straburg. Nach Abschluss eines Waffenstillstandes zwischen den kriegfhrenden Parteien wechselte er auf
die Seite der Stadtbrger. Gemeinsam mit seinem Vetter Gottfried eroberte er die von Walter besetzten Reichsstdte
Colmar, Kaisersberg und Mlhausen, deren Besitz fr Rudolf im folgenden Jahr im Vorfrieden von St. Arbogast
gesichert wurde.[2]
Um 1262 errichtete Rudolf bei Schlettstadt die Burg Ortenberg als Residenz. Spter, aber wohl noch vor der
Knigswahl, whlte er zur Sicherheit seiner Familie die ehemalige Zhringerburg Stein auf einer Rheininsel vor
Rheinfelden aufgrund ihrer strategischen Lage, geschtzt insbesondere durch eine Untiefe, dem St. Anna-Loch zum
Wohnsitz seiner Familie. Dort verwahrte man zeitweise auch die Reichsinsignien. Der Sohn Karl kam 1276 dort zur
Welt, starb jedoch noch im selben Jahr, die Familie zog nach Wien.
Im Jahr 1264 weitete sich der seit 1259 schwelende Zwist Rudolfs mit dem Grafen PeterII. von Savoyen um das
Erbe Hartmanns des lteren von Kyburg aus. Hartmann der ltere entstammte Rudolfs Familie mtterlicherseits
und war mit der Schwester Peters, Margarethe, verheiratet. Die Grafen von Savoyen veranlassten Hartmann Teile
seiner Gter an seine Frau zu bergeben. Rudolf sttzte die Ansprche des Bruders Hartmanns des lteren,
Hartmanns des Jngeren auf dessen Erbe. Dieser verstarb 1263 ohne mnnliche Erben. Nach dem Tod Hartmanns
des lteren 1264 besetzte Rudolf Hartmanns Gter (Thurgau, Zrichgau, Kloster St. Gallen) sowie die Gter von
dessen Frau. Peter von Savoyen verklagte ihn aus diesem Grund bei der Kirche. Papst Klemens IV. drohte Rudolf
daraufhin mit dem Kirchenbann, falls er die Lndereien Margarethes nicht zurckgeben sollte. Im Jahr 1265 fiel
Rudolf im Gebiet Peters ein und errang zunchst einige Erfolge, allerdings konnte keine der Parteien einen
entscheidenden Sieg erringen. Im September 1267 wurde Rudolf im Besitz des kyburgischen Erbes besttigt. Er
erhielt auerdem die Vormundschaft ber die Witwe und Tochter Hartmanns des Jngeren, dessen Erbe somit
faktisch unter seine Herrschaft kam.[3]
Mit der Inbesitznahme des Kyburger Erbes stieg Rudolf zum mchtigsten Frsten im Gebiet der heutigen
Nordschweiz auf. In den Jahren 1266/67 errang er entscheidende Siege ber die Regensberger und Toggenburger
Adelsgeschlechter. Im Herbst 1267 zog Rudolf nach Verona zum Heerlager des Staufers Konradin, nahm jedoch
nicht am Feldzug zur Eroberung des Knigreichs Sizilien teil.
Im folgenden Jahr begannen langwierige Auseinandersetzungen Rudolfs mit dem Bischof HeinrichIII. von Basel, in
denen es hauptschlich um die Herrschaft ber die Stdte Rheinfelden und Breisach ging. Ab 1271 wurde Rudolf
von den Grafen von Freiburg, Frstenberg und Grafen von Sulz sowie den Grafen von Lupfen untersttzt, whrend
sich der Straburger Bischof und der Graf von Pfirt Heinrich anschlossen. Auch die Basler Ritterschaft enzweite
sich: Der Adelsbund der Psitticher kmpfte auf der Seite des Bischofs, die Sterner hielten zu Rudolf. Rudolf
konnte in den Jahren 1271 bis 1273 seine Herrschaft ber das Kloster St. Gallen erweitern. Um eine Entscheidung zu
erzwingen, belagerte er 1273 die Stadt Basel, unter deren Brgerschaft er Anhnger besa. Am 20.September wurde
Rudolf von Burggraf FriedrichIII. von Nrnberg von seiner bevorstehenden Wahl zum rmisch-deutschen Knig
unterrichtet. Daraufhin beendete Rudolf die Kampfhandlungen und schloss einen Waffenstillstand mit HeinrichIII.

72

Rudolf I. (HRR)

Die Knigswahl von 1273


Nach dem Ende des staufischen Knigtums 1254 wechselten sich Knige und Gegenknige im Reich ab. Das durch
die unklaren Machtpositionen dieser Herrscher entstandene Machtvakuum, nicht ganz korrekt Interregnum genannt,
setzte sich mit der Doppelwahl von 1256/57 fort. Die beiden gewhlten Knige Richard von Cornwall und Alfons
von Kastilien konnten keine allgemeine Anerkennung im Reich erlangen. Diese Phase der deutschen Geschichte
wurde von den Zeitgenossen als von Rechtsbrchen und dem Fehlen kniglicher Zentralgewalt geprgtes Zeitalter
wahrgenommen.[4] Richard von Cornwall starb im April 1272. Daraufhin forderte Alfons von Papst Gregor X. die
Besttigung seiner Knigswahl (ppstliche Approbation). Gregor X. arbeitete jedoch auf einen allgemeinen
Kreuzzug zur Untersttzung der Christen in Palstina unter Fhrung des rmisch-deutschen Kaisers hin. Da Alfons
hierfr aus seiner Sicht nicht die ntige Anerkennung im Reich besessen haben drfte, verweigerte er die
Approbation und bereitete so den Weg fr eine Neuwahl.[5]
Bald darauf wandten sich Karl von Anjou fr seinen Neffen Philipp III., den Knig von Frankreich, und der
Bhmenknig Ottokar II. Pemysl an den Papst, um ihre Wahl zum Knig zu erreichen. Beide nahmen kaum
Rcksicht auf die Wnsche der Kurfrsten, denen der Papst jedoch die Entscheidung zugunsten eines Kandidaten
berlie. Andere mgliche Kandidaten wie der Pfalzgraf und Herzog von Oberbayern Ludwig der Strenge oder der
Thringer Friedrich der Freidige waren aufgrund ihrer politischen bzw. verwandtschaftlichen Nhe zu den Staufern
aus Sicht der Kurie unwhlbar. Gegen Ende des Jahres 1272 begann Erzbischof Werner von Mainz mit
Verhandlungen innerhalb der rheinischen Kurfrstengruppe zum Ausgleich von Interessenkonflikten und zur
Einigung auf einen Kandidaten. Am 1. September 1273 war er bereits mit Ludwig dem Strengen zu der bereinkunft
gelangt, entweder Siegfried von Anhalt oder Rudolf von Habsburg zu whlen, vorausgesetzt, dass die Wahl Ludwigs
sich als nicht mglich erweisen sollte. Grnde fr die Auswahl Rudolfs werden in seiner starken Position im
Sdwesten des Reiches und seiner Kriegserfahrung gesehen. Er schien geeignet, mgliche Auseinandersetzungen
mit Ottokar Pemysl oder eventuell auch Philipp III. zu bestehen und besa aufgrund seiner Nhe zu den Staufern
auch beim staufischen Anhang im frheren Herzogtum Schwaben Sympathien.[6] Am 11. September bekundeten die
drei geistlichen Kurfrsten und der Pfalzgraf, dass sie bei der Wahl gemeinsam stimmen wollten. Etwa zu diesem
Zeitpunkt drften sie auch Kontakte zum Herzog von Sachsen und dem Markgrafen von Brandenburg geknpft
haben, in denen man sich auf die Wahl Rudolfs einigte.[7]
Burggraf Friedrich von Nrnberg wurde zu Rudolf gesandt, um von ihm eine Besttigung der Wahlbedingungen der
Kurfrsten zu erlangen. Rudolf musste sich gegenber den Kurfrsten verpflichten, dass er das seit der Stauferzeit
entfremdete Reichsgut wieder zurckfhren und Reichsgter nur mit Zustimmung der (Kur-)Frsten veruern
wrde. Des Weiteren sollte er das Reich befrieden und die zahlreichen Fehden beenden sowie ungerechte Zlle
beseitigen.[8]
Nachdem Rudolf den Bedingungen der Kurfrsten zugestimmt hatte, traten diese zur Wahl in Frankfurt am Main
zusammen. Da jedoch von Ottokar Pemysl eine Ablehnung der Wahl angenommen wurde, lie man Heinrich von
Niederbayern als siebten Kurfrsten whlen. Hierdurch war die Gesamtzahl von sieben Kurfrsten erreicht und der
55-jhrige Rudolf konnte am 1. Oktober 1273 in Frankfurt gewhlt werden. Der bhmische Gesandte lehnte die
Wahlentscheidung ab. Ottokar Pemysl beklagte in einem Protestbrief an den Papst die mangelnde Eignung Rudolfs
fr das Amt des rmischen Knigs.
Rudolf zog nach der Benachrichtigung durch Friedrich von Nrnberg zunchst nach Dieburg und wurde am 2.
Oktober in Frankfurt empfangen. Auf dem Weg nach Aachen bekam er die Reichsinsignien ausgehndigt und wurde
am 24. Oktober zusammen mit seiner Gattin im Aachener Mnster von Engelbert II., dem Erzbischof von Kln, nach
dem traditionellen Zeremoniell gesalbt und gekrnt.

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Rudolf I. (HRR)

Strkung der kniglichen Machtposition und Beginn der Revindikationspolitik (12731277)


Nach seiner Wahl zum Knig begann Rudolf, seine Machtstellung zu strken. Hierzu verheiratete er entsprechend
vor der Wahl erfolgter Verhandlungen seine Tchter Matilde und Agnes mit Ludwig dem Strengen und Herzog
Albrecht von Sachsen.
Um die Approbation des Papstes zu seiner Wahl zu erlangen, sandte Rudolf im Dezember 1273 seinen Kanzler Otto,
Propst von Sankt Wido in Speyer, zu Gregor X. in Lyon. Durch eine zweite Gesandtschaft gelang es ihm, dem Papst
vorzuspiegeln, er wolle sich dem geplanten Kreuzzug nach Palstina anschlieen. Er versprach, die Italienpolitik der
Staufer nicht zu erneuern und von frheren Knigen der Kurie gewhrte Privilegien zu besttigen. Zudem erkannte
er die ppstliche Vermittlung in seinem Konflikt mit Peter von Savoyen an und erklrte sich zu Verhandlungen ber
ein Heiratsprojekt mit Karl von Anjou bereit. Rudolf erhielt auch auf dem Konzil von Lyon die Untersttzung der
anwesenden deutschen Geistlichen. Hierdurch wurden die von Ottokar vorgetragenen Beschwerden in den Augen
des Papstes unwesentlich. Am 26. September 1274 erteilte er die Approbation zu Rudolfs Knigswahl. Im folgenden
Jahr lie auch Alfons von Kastilien, der bisher mit bhmischer Untersttzung auf seinem Thronrecht bestanden
hatte, seine Ansprche fallen.[9]
Um im Reich einen allgemeinen Frieden zu erhalten, besttigte Rudolf Einzelheiten des Mainzer Reichslandfriedens
von 1235. So erklrte er bereits am 26. Oktober 1273 alle in der Zeit des Interregnums nicht gesetzmig erhobenen
Zlle fr ungltig, was besonders die Gebiete am Rhein betraf. Rudolf erneuerte auch das Amt des Hofrichters. Auf
seinen Reisen durch das Reich lie er die regionalen Machthaber per Eid zur Einhaltung des Friedens verpflichten.
Waren diese hierzu nicht bereit, leitete Rudolf militrische Aktionen gegen sie ein. Von den Chronisten werden
Rudolfs Manahmen weitgehend positiv beurteilt. Erfolge konnte er aber vorerst nur in den sdwestlichen Gebieten
des Reichs erlangen, wo es ihm gelang, selbst bedeutendere Frsten wie den Markgrafen von Baden zur Aufgabe
von Zllen zu bewegen.
Gemeinsam mit der Wahrung des Landfriedens verfolgte Rudolf die Wiederherstellung entfremdeten Reichsguts
(Revindikationspolitik). Wahrscheinlich erlie er auf dem Speyrer Reichstag im Dezember 1273 einen Rechtsspruch,
der die Rckgabe ungesetzlich angeeigneten Reichsguts anordnete. Gesichert ist, dass bis zum Nrnberger Hoftag im
November 1274 die Definition des zurckzugebenden Reichsguts erfolgte. Hiernach waren von der Revindikation
diejenigen Gter betroffen, die Friedrich II. vor seiner Absetzung innegehabt hatte und solche, die seitdem an das
Reich heimgefallen waren. Die Feststellung der unrechtmigen Inbesitznahme von Reichsgut wurde den
Reichsvgten bertragen. Zur Verwaltung des Reichsguts fhrte Rudolf das Amt des Landvogts ein. Dieser war auf
bestimmten Reichsgtern angesiedelt und hatte fr die Einziehung von Steuern, die Einstellung von
Verwaltungspersonal und die Sicherung des Friedens zu sorgen. Landvgte wurden vor allem im Sdwesten des
Reiches eingesetzt, whrend im Norden die Herzge von Sachsen und Braunschweig 1277 mit der Verwaltung des
Reichsguts beauftragt wurden.[10]

Kampf gegen den Knig von Bhmen (12731278)


Die grte Schwierigkeit fr Rudolf whrend seiner ersten Regierungsjahre lag in dem Konflikt mit Ottokar II.
Pemysl. Dieser verweigerte Rudolfs Anerkennung, da er seine Besitzungen im sterreichischen Raum in der Zeit
des Interregnums unter anzweifelbaren Umstnden erworben hatte. Die sterreichischen Besitzungen htten also im
Fall einer Anerkennung Rudolfs im Zuge der Revindikationspolitik eingezogen werden knnen. Es wird vermutet,
dass Ottokar bereits nach dem Hoftag in Speyer 1273 zur Rckgabe seiner sterreichischen Lndereien an das Reich
aufgefordert wurde.[11] Da Ottokar weiterhin die Belehnung mit seinen Besitzungen durch Rudolf ablehnte, wurde
ihm auf dem Nrnberger Hoftag im November 1274 das Recht auf seine Lehen aberkannt, was auch Bhmen und
Mhren einschloss. Um ihm Gelegenheit zur Rechtfertigung zu geben, wurde Ottokar auf den Reichstag in
Wrzburg zu Beginn des folgenden Jahres vorgeladen. Er erschien jedoch nicht und sandte erst im Mai 1275 Bischof
Wernhard von Seckau auf den Reichstag in Augsburg. Wernhards provokantes Auftreten bewirkte, dass Ottokars
Lndereien fr an das Reich heimgefallen erklrt wurden und ber Ottokar im selben Jahr die Reichsacht verhngt

74

Rudolf I. (HRR)
wurde.[12]
Rudolf versuchte zu dieser Zeit, Ottokars Position durch Verbindungen zu benachbarten Frsten zu schwchen.
Durch die Heirat seines Sohnes Albrecht mit Elisabeth von Grz-Tirol kurz nach dem Nrnberger Hoftag konnte er
sich die Grafen Meinhard und Albrecht von Grz-Tirol zu Bndnispartnern machen. 1274 begannen Verhandlungen
mit dem Knigreich Ungarn, die 1275 zur Ehe zwischen Rudolfs Tochter Clementia und Knig Ladislaus IV.
Bruder Andreas fhrten. Sie fhrten auch 1276 zum Abschluss eines Bndnisses gegen Ottokar im Juni 1276 mit der
Hofpartei um Joachim Guthkeled. Ebenso belehnte Rudolf im Februar 1275 Philipp von Spanheim mit dem
Herzogtum Krnten, welches Ottokar nach dem Tod von Philipps Bruder in Besitz genommen hatte.
Weitere Untersttzung fand er beim Patriarchen von Aquileja und den Bischfen von Regensburg und Passau sowie
Erzbischof Friedrich von Salzburg. Friedrich machte sich den Umstand zunutze, dass viele Adlige in Ottokars
Lndern mit dessen autoritrer Regierung unzufrieden waren und versuchte diese dazu zu bringen, Rudolf zu
untersttzen. Daraufhin griff Ottokar Ende 1274 das Erzstift Salzburg an.
Kurzzeitig ging auch Heinrich von Niederbayern 1275 auf Rudolfs Seite ber, da Rudolf ihm das Mitkurrecht
zusicherte. Nach der Zusicherung von Hilfe durch den Klner Erzbischof und vermutlich auch die anderen
rheinischen Kurfrsten zu Beginn des Jahres 1276 unterwarf er im Mai 1276 den aufrhrerischen Markgrafen von
Baden, der angeblich Geldzahlungen aus Bhmen erhalten hatte. Ende Mai schlichtete er den Streit zwischen den
Brdern Ludwig dem Strengen und Heinrich von Niederbayern. Im Sommer 1276 verhngte Erzbischof Werner von
Mainz den Kirchenbann ber Ottokar.[13]
Hauptartikel: Feldzge Rudolfs I. gegen Ottokar II. Pemysl
Anfang Oktober 1276 zogen die Tiroler Grafen nach Krnten und Krain. In kurzer Zeit fielen der Krntner und
Krainer Adel von Ottokar ab. Bald darauf trat der Adel der Steiermark in Verhandlungen mit Rudolf. Durch eine
bereinkunft mit Heinrich von Niederbayern konnte Rudolf die Donau als Transportweg nutzen. So gelang ihm der
schnelle Vormarsch nach Wien, das von einem engen Vertrauten Ottokars, Paltram vor dem Freithof, gehalten
wurde. Ottokar befand sich zu dieser Zeit im Marchfeld. Seine Autoritt war bereits derart geschwcht, dass er den
Abfall der sterreichischen Ministerialen nicht verhindern konnte. Ungarische Angriffe schwchten Ottokars
Stellung weiter. Noch im Oktober wurde ein Waffenstillstand geschlossen. Ein Schiedsgericht entschied am 21.
November, dass Ottokar auf seine Rechte auf sterreich, Steiermark, Krnten, Krain, die Windische Mark, Eger und
Pordenone verzichten musste. Ottokar musste Rudolfs Knigtum anerkennen und Bhmen und Mhren als Lehen
empfangen. Ein Sohn Rudolfs sollte eine Tochter Ottokars heiraten und eine Tochter Rudolfs Ottokars Sohn
Wenzel.[14] Am 25. November empfing Ottokar seine Lehen von Rudolf. Ottokar soll hierzu in prunkvollen
Gewndern erschienen sein, whrend Rudolf in einem grauen Wams auf einem schlichten Holzschemel sitzend die
Belehnung vorgenommen haben soll. Dies htte eine umso grere Demtigung fr Ottokar bedeutet.[15]
Aus dem Frieden von Wien ergab sich fr Rudolf das Problem, dass er die wegen der Mitgift fr seine Tochter
verpfndeten Besitzungen nrdlich der Donau zwangslufig an die Pemysliden verlieren musste. Knig Ottokar war
in seiner Ehre verletzt worden und hatte auerdem mit dem Aufstand seiner bhmischen Vasallen Bore von
Riesenburg und Zawi von Falkenstein zu kmpfen.
In der folgenden Zeit kam es daher wiederholt zu Auseinandersetzungen wegen der Nichteinhaltung von
Abmachungen. In zwei weiteren Friedensvertrgen vom 6. Mai und 12. September 1277, ausgehandelt von Friedrich
von Nrnberg, wurden Rudolf auch Besitzungen nrdlich der Donau zuerkannt. Im April und Mai des folgenden
Jahres kam es in sterreich zu Aufstnden von Anhngern Ottokars, die ab Juni von bhmischen Truppen untersttzt
wurden.
Whrend Rudolf noch mit der Aufstellung einer Armee beschftigt war, fiel Ottokar mit berlegenen Truppen in
sterreich ein. Er verlor jedoch entscheidende Zeit bei der Belagerung strategisch unbedeutender Orte. So konnte
sich Rudolf mit seinen ungarischen Verbndeten vereinen und Ottokar zur Entscheidungsschlacht auf dem
Marchfeld zwingen. Am 26. August 1278 trafen hier die etwa gleich starken Heere aufeinander. Rudolf selbst geriet
whrend der Schlacht in Lebensgefahr, als ihn ein feindlicher Ritter aus dem Sattel warf. Die Schlacht wurde

75

Rudolf I. (HRR)

76

schlielich durch eine kleine Gruppe von Berittenen entschieden, die sich auf Anordnung Rudolfs bis zu ihrem
Eingreifen verborgen hatten. Ottokar starb nach der Schlacht durch die Hand persnlicher Feinde.
Rudolf trennte sich kurz nach der Schlacht auf dem Marchfeld von den Ungarn. Er zog nach Mhren, wo ihm die
wichtigen Stdte und Bischof Bruno von Olmtz huldigten. Unter dem Vorsitz des Erzbischofs von Salzburg wurden
die Friedensverhandlungen Ende Oktober zum Abschluss gebracht. Whrend die Pemysliden ihre Ansprche auf
die sterreichischen Besitzungen aufgeben mussten, erhielten sie Bhmen und Mhren als Reichslehen. Die
Vormundschaft Wenzels wurde auf fnf Jahre Otto dem Langen bergeben. Rudolf durfte Mhren fnf Jahre
einbehalten, um seine Kriegskosten decken zu knnen. Zur Sicherung des Friedens wurden Rudolfs Tochter Guta
mit Wenzel und Rudolfs Sohn Rudolf mit Wenzels Schwester Agnes vermhlt. Rudolfs Tochter Hedwig heiratete
Otto den Kleinen von Brandenburg, den Bruder Ottos des Langen.

Grundlagen der Macht der Habsburger in sterreich (12761283)


Nachdem die Reichsgter Ottokars an das Reich zurckgefallen waren, belehnte Rudolf mit Einverstndnis der
Kurfrsten 1282 seine Shne Albrecht und Rudolf mit sterreich, Steiermark, Krain und der Windischen Mark und
erhob sie in den Reichsfrstenstand. Schon 1276 hatte er geistliche Frsten berzeugt, Gter im selben
Einzugsbereich an seine Shne zu vergeben. Mit der Rheinfelder Hausordnung (1. Juni 1283) bestimmte Rudolf,
dass diese Gter nur durch Albrecht und seine Erben beherrscht werden sollten; sein Bruder Rudolf sollte zum
Ausgleich eine Entschdigung erhalten. Die Grundlage der spteren Herrschaft der Habsburger war damit
geschaffen. Hingegen scheiterten Rudolfs Versuche, sowohl Albrecht die Nachfolge als rmisch-deutscher Knig zu
sichern als auch sich selbst zum Kaiser krnen zu lassen. Fr letzteres waren zwar zwei Termine fest vereinbart
worden, diese kamen jedoch nicht zustande. Erst Rudolfs spterer Nachfolger Heinrich VII. sollte wieder die
Kaiserwrde empfangen.

berwindung des Interregnums: Die Revindikationspolitik Rudolfs


Rudolf erneuerte nicht einfach den Reichslandfrieden von 1235 dafr
fehlten ihm zu Beginn seiner Herrschaft schlicht die Machtmittel. So
war er darauf angewiesen regional begrenzte Friedensabsprachen zu
initiieren. Er handelte im Westen und Sden des Reiches mit den
Territorialherren einzelne rtlich und zeitlich begrenzte Landfrieden
aus (z.B. 1276 in sterreich oder 1281 den bayerischen, frnkischen
und rheinischen Landfrieden). Auch in entfernteren Reichsgebieten
versuchte er sich durchzusetzen (1289/90 lie er in Thringen z.B. 66
Raubritterburgen zerstren). 1288 belagerte er die Burg Weienburg.
Im Mrz 1287 erschien es Rudolf endlich mglich, einen allgemeinen
Landfrieden zu verknden.

Rudolf verkndet auf einem Hoftag den


Landfrieden, aus der Chronik der Bischfe von
Wrzburg des Lorenz Fries, Mitte 16.
Jahrhunderts

Am 9. August 1281 lie er auf dem Hoftag zu Nrnberg frmlich


feststellen, dass alle nach der Absetzung Friedrich II. durchgefhrten Schenkungen oder Verfgungen ber
Reichsgter nichtig seien, es sei denn, die Mehrheit der Kurfrsten billigten die Verfgungen. Er setzte Landvgte
ein, die unberechtigt angeeignete Reichsgter finden sollen und als Vertreter des Knigs agieren. Diese
Landvogteien waren ein wichtiges Instrument zur Revindikation des Reichsguts. Rudolf lie das gesamte Reichsgut
in solche Verwaltungseinheiten aufteilen und gab den Vgten weitreichende Befugnisse. Damit war auch eine
effektive Verwaltung des Reichsguts gesichert etwas, was in den europischen Monarchien wie Frankreich oder
England lngst existierte.
In knigsnahen Territorien, also vor allem im Sdwesten des Reiches, hat er einigen Erfolg zu verbuchen. In
knigsfernen Territorien (wie dem Norden) versuchte er mit Hilfe Verbndeter die Stdte zu schtzen und

Rudolf I. (HRR)
Reichsgter wieder in Besitz zu bringen hier konnte er jedoch keinen nennenswerten Erfolg erringen. Seine
Ansprche auf die burgundische Pfalzgrafschaft konnte er zwar 1289 erfolgreich durchsetzen, seine Nachfolger
konnten Burgund jedoch nicht auf Dauer gegen Frankreich halten, welches seit der spten Stauferzeit eine aggressive
Expansionspolitik im Westen des Reiches betrieb.

Tod und Ausblick


Rudolf verstarb am 15. Juli 1291 in Speyer. Vor allem auf Grund der
Befrchtungen der Kurfrsten, Albrecht knnte gesttzt auf seine
Hausmacht zu mchtig werden, wurde nicht der einzig berlebende
Sohn Albrecht sein Nachfolger, sondern Graf Adolf von Nassau. Bis
zu dessen Wahl gab es jedoch erneut ein Interregnum von fast einem
Jahr. Unmittelbar aus der Zeit nach dem Tod Rudolfs datieren mehrere
spter als bedeutend angesehene Landfriedensvertrge und Handfesten,
die in dieser Zeit der Unsicherheit auch gegen die von ihm eingesetzten
Vgte gerichtet waren. Zu diesen Vertrgen zhlen die Handfeste
Wilhelm von Montforts an die Brger der Frstabtei St. Gallen am 31.
Juli und der Bundesbrief der alten Eidgenossenschaft im August.
Rudolfs Grab befindet sich im Speyerer Dom. Der Sargdeckel (siehe
Abbildung am Beginn des Artikels) zeigt ein lebensnahes Abbild des
Historisierende Darstellung Rudolfs aus dem 19.
Knigs, das laut Info des Domkapitels des Speyerer Doms bereits vor
Jahrhundert in der Vorhalle des Doms zu Speyer
seinem Tod geschaffen wurde. Das Gesicht zeigt die fr die
Habsburger charakteristische markante Nase und ist vom Alter und von den Sorgen des Herrschers gezeichnet. Im
Mittelalter waren solche lebensgetreue Darstellungen unblich; in der Regel zeigten Herrscherbilder den Typ des
jugendlichen Knigs in der Blte seiner Jahre ohne persnliche Erkennungsmerkmale. Nur in der zweiten Hlfte des
13. Jahrhunderts wurden individuellere Darstellungen geschaffen. Sie gilt als eine herausragende knstlerische
Leistung dieser Zeit. Der Sargdeckel wurde entfernt, als Anfang des 18. Jahrhunderts die Grber mit neuen Platten
bedeckt wurden und wird heute in der Krypta des Doms ausgestellt.

77

Rudolf I. (HRR)

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Wappen
Als rmisch-deutscher Knig fhrte Rudolf in seinem Wappen den
Reichsadler mit seinem persnlichen Wappen auf der Brust. Dieses
setzte sich zusammen aus dem Wappen der Grafen von Habsburg, ein
roter, blau gekrnter Lwe auf goldenem Grund und dem Wappen der
Landgrafschaft Oberelsass, drei goldene Kronen, diagonal gespiegelt
an einem goldenen diagonalen Band.

Das Wappen Rudolfs als Rmischer Knig, Graf


von Habsburg und Landgraf im Elsass in der
Chronik von Johannes Stumpf von 1548

Ehen und Nachkommen


Rudolf von Habsburg heiratete um 1253 im Elsass Gertrud von
Hohenberg (* um 1225; 1281), mit der er vierzehn Kinder hatte,
unter anderem:
Mathilde (12511304)
1273 in Heidelberg mit Ludwig II. von Oberbayern, Pfalzgraf
bei Rhein (12291294)
Albrecht I. (12551308)
1276 in Wien mit Elisabeth von Tirol (12621313)
Katharina (1256?1282)

Sarkophag Gertrud von Hohenberg und Sohn


Karl V. - Basler Mnster

1279 in Wien mit Otto III., Herzog von Niederbayern


(12611312)
Agnes (12571322)
1273 in Wittenberg mit Albrecht II. von Sachsen-Wittenberg (1298)
Hedwig (um 12591285/86)
1279 in Lehnin mit Otto IV. von Brandenburg (12641308/09)
Clementia (Klementia) (um 12621293)
11. Januar 1281 mit Karl Martell, Titularknig von Ungarn ( 1295), Sohn Karls II. von Neapel aus dem
Adelsgeschlecht der Anjou
Hartmann (12631281 ertrunken im Rhein[16])

Rudolf I. (HRR)

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verlobt mit Prinzessin Johanna, Tochter Knigs Eduard I. von England


Rudolf II. (12701290)
1289 in Prag mit Agnes von Bhmen, Tochter Knigs Ottokar II. Pemysl
Guta (Jutta) (12711297)
1285 in Prag mit Wenzel II., Knig von Bhmen (12711305)
Karl (*/ 14. Februar 1276)[17]
In zweiter Ehe heiratete Rudolf im Mai 1284 in Besancon Agnes (Isabella) von Burgund (* um 1270; 1323)
Unehelicher Sohn Rudolfs war Albrecht, Graf von Lwenstein-Schenkenberg

Rezeption
Literarisches Nachwirken
Friedrich Schiller dichtete 1803 in der Phase des Zusammenbruchs des
Heiligen Rmischen Reiches infolge der Eroberungskriege
Napoleons[18] die politisch motivierte Ballade Der Graf von Habsburg
mit der Anfangszeile Zu Aachen in seiner Kaiserpracht ....[19] In
diesem Gedicht verarbeitet Schiller den Mythos, wonach Rudolf sich
und seiner Dynastie durch christliches Mitleid und ritterliches Tun
gleichsam die spirituelle und moralische Legitimation zum Kaiseramt
und zur Herrschaft erworben habe: Rudolf, noch Graf von Habsburg,
leiht einem vorbeiziehenden Priester sein Pferd, damit dieser einen
reienden Bach passieren und einem Todkranken rechtzeitig das
Sakrament der Krankensalbung spenden kann; dadurch wird das
Streitross Rudolfs buchstblich zum Trger des Allerheiligsten, also
der eucharistischen Gaben Hostie und Wein, Rudolf selber aber zum
"mythischen Begrnder der Dynastie,[...] dessen Pferd Leib und Blut
des Herrn trug".[20]

Fresko von Franz Martin Kuen in der Pfarrkirche


Mari Himmelfahrt in Jettingen-Scheppach,
Rudolf berlsst einem Priester sein Pferd

Schillers Ballade wurde unter anderem von Franz Schubert (D 990)[21],


Carl Loewe und Johann Friedrich Reichardt vertont.[22]
In seinem Trauerspiel Knig Ottokars Glck und Ende nahm Franz
Grillparzer[23] diesen Mythos auf:

Museale Darstellung
Durch die kaiserliche Entschlieung von Franz Joseph I. vom 28.
Februar 1863 wurde Rudolf I. in die Liste der berhmtesten, zur
immerwhrenden Nacheiferung wrdiger Kriegsfrsten und
Feldherren sterreichs aufgenommen, zu deren Ehren und Andenken
auch eine lebensgroe Statue in der Feldherrenhalle des damals neu
Statue von Rudolf I. in der Innsbrucker Hofkirche
errichteten k.k. Hofwaffenmuseums (heute: Heeresgeschichtliches
(erste Hlfte 16. Jahrhundert)
Museum Wien) errichtet wurde. Die Statue wurde 1867 vom Bildhauer
Carl Kundmann aus Carrara-Marmor geschaffen, gewidmet wurde sie von Kaiser Franz Joseph selbst.[24]

Quellen

Rudolf I. (HRR)
Oswald Redlich: Regesta Imperii VI, 1. Rudolf I. 1273-1291. Innsbruck 1898. Onlineversion [25] der Regesta
Imperii.
Urkunde Rudolphs von Habsburg fr Kloster Engelberg, 25. Januar 1274, Digitalisat [26] der Abbildung im
Lichtbildarchiv lterer Originalurkunden der Philipps-Universitt Marburg

Literatur
Biografien
Johann Franzl: Rudolf I. Der erste Habsburger auf dem deutschen Knigsthron. Wien 1986
Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2003, ISBN
3-534-13711-6. (Rezension [27])
Oswald Redlich: Rudolf von Habsburg. Das deutsche Reich nach dem Untergang des alten Kaisertums. Innsbruck
1903 (und Nachdrucke). [Immer noch grundlegend]
Lexikonartikel und berblickswerke
Brigitte Vacha (Hrsg.): Die Habsburger. Eine Europische Familiengeschichte. Graz/Wien/Kln 1992, ISBN
3-222-12107-9.
Martin Kaufhold: Rudolf I [28]. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band22, Duncker & Humblot, Berlin
2005, ISBN 3-428-11203-2, S.167169 (Digitalisat [29]).
Karl-Friedrich Krieger: Die Habsburger im Mittelalter. Von Rudolf I. bis Friedrich III. 2., aktualisierte Aufl.,
Kohlhammer, Stuttgart 2004, ISBN 3-17-018228-5, S. 1174.
Michael Menzel: Die Zeit der Entwrfe (12731347) (= Gebhardt Handbuch der Deutschen Geschichte 7a). 10.
vllig neu bearbeitete Auflage. Klett-Cotta, Stuttgart 2012, ISBN 978-3-608-60007-0, S. 80109.

Weblinks
Literatur von und ber Rudolf I. [30] im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
Verffentlichungen zu Rudolf von Habsburg [31] im Opac der Regesta Imperii

Anmerkungen
[1] Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Darmstadt 2003, S. 6366 (Rudolfs Beziehungen zu den Staufern)
[2] Der Frieden beinhaltete ebenso die Anerkennung weiterer Herrschaftsrechte Rudolfs sowie die Zahlung einer Kriegsentschdigung durch den
Straburger Bischof und wurde auch von Knig Richard von Cornwall anerkannt. Nach seiner Wahl zum Knig gab Rudolf die Stdte
Colmar, Kaisersberg und Mlhausen an das Reich zurck.Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Darmstadt 2003, S. 70
[3] Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Darmstadt 2003, S. 7677
[4] Die neuere Forschung besttigt fr das Interregnum zwar eine zumindest in bestimmten Regionen erhhte Gewaltttigkeit, sieht die
Vernderungen im Vergleich zur Stauferzeit jedoch als nicht so gravierend an. Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Darmstadt 2003,
S. 44, 56
[5] Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Darmstadt 2003, S. 90.
[6] Zu den Grnden fr die Entscheidung zugunsten Rudolfs siehe: Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Darmstadt 2003, S. 100.
[7] Zum Vorspiel der Wahl siehe: Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Darmstadt 2003, S. 9098.
[8] Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Darmstadt 2003, S. 108109.
[9] Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Darmstadt 2003, S. 115118.
[10] Zum Beginn der Lanfriedens- und Revindikationspolitik siehe: Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Darmstadt 2003, S. 118127.
[11] Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Darmstadt 2003, S. 127.
[12] Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Darmstadt 2003, S. 127-129.
[13] Zu den machtpolitischen Auseinandersetzungen vor Rudolfs erstem Feldzug gegen Ottokar siehe: Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von
Habsburg. Darmstadt 2003, S. 130137.
[14] Zu Rudolfs erstem Feldzug siehe: Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Darmstadt 2003, S. 138142.
[15] Die Authentizitt dieser berlieferung ist umstritten. Karl-Friedrich Krieger: Rudolf von Habsburg. Darmstadt 2003, S. 142
[16] Aegidius Tschudi: Chronicon Helveticum, Band I., S. 189
[17] Hans Pabst (bers.): Jahrbcher von Basel in: Kolmarer Chronik, S. 16

80

Rudolf I. (HRR)

81

[18] Berliner Zeitung vom 5. August 2006 (http:/ / www. berlinonline. de/ berliner-zeitung/ archiv/ . bin/ dump. fcgi/ 2006/ 0805/ magazin/ 0001/
index. html).
[19] Text bei Literaturwelt.com (http:/ / www. literaturwelt. com/ werke/ schiller/ habsburg. html)
[20] Claudio Magris: Der habsburgische Mythos in der sterreichischen Literatur. Salzburg 1966, S. 23.
[21] http:/ / d-nb. info/ 1000164675/ about/ html
[22] http:/ / www. recmusic. org/ lieder/ get_text. html?TextId=14496
[23] Franz Grillparzer: Knig Ottokars Glck und Ende, I. Akt, in: Smtliche Werke, hrsg. v. Peter Frank und Karl Prnbacher, Hanser, Mnchen
1960-65, Bd. 1, S. 1001.
[24] Johann Christoph Allmayer-Beck: Das Heeresgeschichtliche Museum Wien. Das Museum und seine Reprsentationsrume. Kiesel Verlag,
Salzburg 1981, ISBN 3-7023-0113-5, S. 29.
[25] http:/ / regesten. regesta-imperii. de/ index. php?pk=40983& offset=0& bandanzeige=1& begriffe=& q=& q2=
[26] http:/ / lba. hist. uni-marburg. de/ lba-cgi/ kleioc/ 0010KlLBA/ exec/ showrecord/ zugangsnummer/ %2211917%22
[27] http:/ / hsozkult. geschichte. hu-berlin. de/ rezensionen/
id%3d2855%26amp%3bcount%3d1487%26amp%3brecno%3d5%26amp%3btype%3drezbuecher%26amp%3bsort%3ddatum%26amp%3border%3ddown
[28] http:/ / bsbndb. bsb. lrz-muenchen. de/ artikelNDB_pnd11860371X. html
[29] http:/ / daten. digitale-sammlungen. de/ 0001/ bsb00016410/ images/ index. html?seite=183
[30] https:/ / portal. d-nb. de/ opac. htm?query=Woe%3D11860371X& method=simpleSearch
[31] http:/ / opac. regesta-imperii. de/ lang_de/ suche. php?qs=Rudolf+ von+ Habsburg& ts=& ps=& tags=& sprache=& objektart=alle&
pagesize=20& sortierung=d& ejahr=

Vorgnger

Amt

Nachfolger

Albrecht IV. und Rudolf III.

Graf von
Habsburg
12391291

Albrecht I., Rudolf II. und Hartmann von Habsburg

Vorgnger

Amt

Nachfolger

Alfons von Kastilien

Rmisch-deutscher Knig
12731291

Adolf von Nassau

Ottokar II. Pemysl

Herzog von Krnten und Krain


12761286

Meinhard II.

Herzog von sterreich und der


Steiermark
12781282

Albrecht I. und Rudolf II.

Normdaten(Person): GND: 11860371X (http:/ / d-nb. info/ gnd/ 11860371X) | LCCN: n81095091 (http:/ / lccn.
loc.gov/n81095091) | VIAF: 59877037 (http://viaf.org/viaf/59877037/) |

Bundesbrief von 1291

Bundesbrief von 1291


Der Bundesbrief datiert auf Anfang
August 1291, ist der bekannteste von
mehreren Bundesbriefen und gilt in der
traditionellen
und
populren
Geschichtsschreibung als eine oder gar
als die Grndungsurkunde der
Schweizerischen Eidgenossenschaft.
Der damalige Bund wurde von den
lokalen
Fhrungseliten
in
den
Talschaften
Uri,
Schwyz
und
Unterwalden (oder Nidwalden, da der
Text die untere Talschaft erwhnt)
aufgestellt, womit diese gemeinhin als
Schweizer Bundesbrief
die ersten drei oder die Urkantone der
spteren Eidgenossenschaft gelten. Er
ist erhalten und im Bundesbriefmuseum in der Gemeinde Schwyz ausgestellt. Der Bundesbrief liegt als
Pergamentblatt im Format 320 200 mm vor und umfasst 17 Zeilen in lateinischer Sprache und zwei verbundene
Siegel. Das Siegel von Schwyz ging zwischen 1330 und 1920 verloren.

Text
Ins Deutsche bersetzt, lautet der Text:
In Gottes Namen. Amen. Das ffentliche Ansehen und Wohl erfordert, dass Friedensordnungen dauernde
Geltung gegeben werde. Darum haben alle Leute der Talschaft Uri, die Gesamtheit des Tales Schwyz und
die Gemeinde der Leute der unteren Talschaft von Unterwalden im Hinblick auf die Arglist der Zeit zu ihrem
besseren Schutz und zu ihrer Erhaltung einander Beistand, Rat und Frderung mit Leib und Gut innerhalb
ihrer Tler und ausserhalb nach ihrem ganzen Vermgen zugesagt gegen alle und jeden, die ihnen oder jemand
aus ihnen Gewalt oder Unrecht an Leib oder Gut antun. Und auf jeden Fall hat jede Gemeinde der andern
Beistand auf eigene Kosten zur Abwehr und Vergeltung von bswilligem Angriff und Unrecht eidlich gelobt
in Erneuerung des alten, eidlich bekrftigten Bundes, jedoch in der Weise, dass jeder nach seinem Stand
seinem Herren geziemend dienen soll. Wir haben auch einhellig gelobt und festgesetzt, dass wir in den
Tlern durchaus keinen Richter, der das Amt irgendwie um Geld oder Geldeswert erworben hat oder nicht
unser Einwohner oder Landmann ist, annehmen sollen. Entsteht Streit unter Eidgenossen, so sollen die
Einsichtigsten unter ihnen vermitteln und dem Teil, der den Spruch zurckweist, die anderen entgegentreten.
Vor allem ist bestimmt, dass, wer einen andern bswillig, ohne Schuld, ttet, wenn er nicht seine Unschuld
erweisen kann, darum sein Leben verlieren soll und, falls er entwichen ist, niemals zurckkehren darf. Wer ihn
aufnimmt und schtzt, ist aus dem Land zu verweisen, bis ihn die Eidgenossen zurckrufen. Schdigt einer
einen Eidgenossen durch Brand, so darf er nimmermehr als Landmann geachtet werden, und wer ihn in den
Tlern hegt und schtzt, ist dem Geschdigten ersatzpflichtig. Wer einen der Eidgenossen beraubt oder
irgendwie schdigt, dessen Gut in den Tlern soll fr den Schadenersatz haften. Niemand soll einen andern,
ausser einen anerkannten Schuldner oder Brgen, pfnden und auch dann nur mit Erlaubnis seines Richters.
Im brigen soll jeder seinem Richter gehorchen und, wo ntig, den Richter im Tal, vor dem er zu antworten
hat, bezeichnen. Gehorcht einer dem Gericht nicht und es kommt ein Eidgenosse dadurch zu Schaden, so
haben alle andern jenen zur Genugtuung anzuhalten. Entsteht Krieg oder Zwietracht zwischen Eidgenossen

82

Bundesbrief von 1291


und will ein Teil sich dem Rechtsspruch oder der Gutmachung entziehen, so sind die Eidgenossen gehalten,
den andern zu schtzen. Diese Ordnungen sollen, so Gott will, dauernden Bestand haben. Zu Urkund dessen
ist auf Verlangen der Vorgenannten diese Urkunde gefertigt und mit den Siegeln der drei vorgenannten
Gemeinden und Tler bekrftigt worden. Geschehen im Jahre des Herrn 1291 zu Anfang des Monats August.
Quellenwerk zur Entstehung der Schweizerischen Eidgenossenschaft Abt. 1, Urkunden Bd. 1, Aarau 1933
Das lateinische Original lautet:
In nomine domini amen. Honestati consulitur et utilitati publice providetur, dum pacta quietis et pacis statu
debito solidantur. Noverint igitur universi, quod homines vallis Uranie universitasque vallis de Switz ac
communitas hominum Intramontanorum Vallis Inferioris maliciam temporis attendentes, ut se et sua magis
defendere valeant et in statu debito melius conservare, fide bona promiserunt invicem sibi assistere auxilio,
consilio quolibet ac favore, personis et rebus, infra valles et extra, toto posse, toto nisu contra omnes ac
singulos, qui eis vel alicui de ipsis aliquam intulerint violenciam, molestiam aut iniuriam in personis et rebus
malum quodlibet machinando. Ac in omnem eventum quelibet universitas promisit alteri accurrere, cum
necesse fuerit, ad succurrendum et in expensis propriis, prout opus fuerit, contra impetus malignorum resistere,
iniurias vindicare, prestito super hiis corporaliter iuramento absque dolo servandis antiquam confederationis
formam iuramento vallatam presentibus innovando. Ita tamen, quod quilibet homo iuxta sui nominis
conditionem domino suo convenienter subesse teneatur et servire. Communi etiam consilio et favore unanimi
promisimus, statuimus ac ordinavimus, ut in vallibus prenotatis nullum iudicem, qui ipsum officium aliquo
precio vel peccunia aliqualiter comparaverit vel qui noster incola vel conprovincialis non fuerit, aliquatenus
accipiamus vel acceptamus. Si vero dissensio suborta fuerit inter aliquos conspiratos, prudenciores de
conspiratis accedere debent ad sopiendam discordiam inter partes, prout ipsis videbitur expedire, et que pars
illam respueret ordinationem, alii contrarii deberent fore conspirati. Super omnia autem inter ipsos extitit
statutum, ut, qui alium fraudulenter et sine culpa trucidaverit, si deprehensus fuerit, vitam ammittat, nisi suam
de dicto maleficio valeat ostendere innocenciam, suis nefandis culpis exigentibus, et si forsan discesserit,
numquam remeare debet. Receptatores et defensores prefati malefactoris a vallibus segregandi sunt, donec a
coniuratis provide revocentur. Si quis vero quemquam de conspiratis die seu nocte silentio fraudulenter per
incendium vastaverit, is numquam haberi debet pro conprovinciali. Et si quis dictum malefactorem fovet et
defendit infra valles, satisfactionem prestare debet dampnificato. Ad hec si quis de coniuratis alium rebus
spoliaverit vel dampnificaverit qualitercumque, si res nocentis infra valles possunt reperiri, servari debent ad
procurandam secundum iusticiam lesis satisfactionem. Insuper nullus capere debet pignus alterius, nisi sit
manifeste debitor vel fideiussor, et hoc tantum fieri debet de licencia sui iudicis speciali. Preter hec quilibet
obedire debet suo iudici et ipsum, si necesse fuerit, iudicem ostendere infra [valles], sub quo parere potius
debeat iuri. Et si quis iudicio rebellis exstiterit ac de ipsius pertinatia quis de conspiratis dampnif[i]catus fuerit,
predictum contumacem ad prestandam satisfactionem iurati conpellere tenentur universi. Si vero guerra vel
discordia inter aliquos de conspiratis suborta fuerit, si pars una litigantium iusticie vel satisfactionis non curat
recipere complementum, reliquam defendere tenentur coniurati. Suprascriptis statutis pro communi utilitate
salubriter ordinatis concedente domino in perpetuum duraturis. In cuius facti evidentiam presens instrumentum
ad peti[ci]onem predictorum confectum sigillorum prefatarum trium universitatum et vallium est munimine
roboratum. Actum anno domini m cc Lxxxx primo incipiente mense Augusto.

Beteiligung, Zweck
Im Text werden Uri, Schwyz und Nidwalden, nicht aber Obwalden erwhnt. Die Urkunde ist aber mit dem Siegel
von Unterwalden versehen, welches sowohl fr Nidwalden als auch fr Obwalden galt. Es knnte sein, dass
Obwalden spter diesem Bund beitrat. Allerdings ist auch die lateinische Bezeichnung fr Nidwalden unsicher, und
es knnte auch das Urserental gemeint sein. Eine Siegelergnzung (wohl im Umfeld der Schlacht am Morgarten
1315) wre nicht unblich.

83

Bundesbrief von 1291


Die Urkunde trgt kein genaues Datum. Sie sei Anfang August 1291 verfasst worden, was aber nicht bedeutet,
dass dies gerade am 1. August gewesen sein muss. Vielmehr wurde das Grndungsdatum erst im Zuge des neu
erwachten Interesses am Bundesbrief im Jahr 1891 vom Bundesrat als offizieller Geburtstag auf diesen Tag gelegt.[1]
Der 1. August ist seither der Nationalfeiertag der Schweiz.
Der Bundesbrief ist im Grundsatz ein Rechtsdokument, das nach dem Tod des deutschen Knigs Rudolf I. ( 15. Juli
1291) die Rechtssicherheit im Allgemeinen in den Vordergrund stellte, die bestehenden Verhltnisse durch den
lokalen Adel besttigte und dadurch den Landfrieden sichern sollte. Nur zwei von sieben Abstzen sind fr den
Beistand im Kriegsfall relevant, der berwiegende Teil des Textes beschftigt sich mit Fragen des Straf- und
Zivilrechts. Insbesondere wird festgehalten, dass nur Mnner aus den eigenen Reihen als Richter in Betracht
kommen, dass ein Rechtsstreit also nicht vor einen fremden Frsten getragen werden soll.
Im Bundesbrief wird nicht die Grndung eines Verteidigungsbndnisses festgehalten, ebenso wenig ist er als
Auflehnung gegen Habsburg zu verstehen. Die habsburgischen Herrscher kmmerten sich nicht um die Orte der
alten Eidgenossen, und habsburgische Befestigungsanlagen sind in der Innerschweiz nicht bekannt die in Schillers
Wilhelm Tell erwhnte Burg Zwing Uri ist eine Legende. Allerdings ist berliefert, dass Rudolf im Umkreis der
Alten Eidgenossenschaft unbeliebte Vgte einsetzte, so geschehen zum Beispiel mit Ulrich von Ramschwag in St.
Gallen. Jener wurde unmittelbar nach Rudolfs Tod verjagt, und der Frstabt Wilhelm von Montfort verbriefte seinen
Brgern in hnlicher Form am 31. Juli gewisse Rechte ihm gegenber.

Sptere Zuschreibungen
Erst im 19. Jahrhundert, insbesondere beim 600-Jahr-Jubilum 1891, schenkte man diesem Bundesbrief die
Beachtung, die er heute geniesst. Zuvor wurde als Grndung der Schweiz meist der Bund von Brunnen angesehen,
welcher am 9. Dezember 1315 nach der Schlacht bei Morgarten geschlossen wurde. Fr den nicht zwingend mit
einem schriftlichen Brief in Verbindung zu bringenden Rtlischwur existiert auch das von Tschudi berlieferte
Datum 8. November 1307. Klar wird im Bundesbrief von 1291 auf ein frheres Abkommen Bezug genommen,
dessen Text jedoch nicht erhalten geblieben ist und welches ohnehin nicht zwingend als Dokument existierte. Somit
kann man die Grndung nicht auf ein einzelnes Ereignis (die Ausstellung des Bundesbriefes) reduzieren, sondern
muss sie als lange andauernden geschichtlichen Prozess verstehen. Die Schweizerische Eidgenossenschaft formte
sich bis zum Ende des 15. Jahrhunderts aus einem engen, aber nie alle Orte zusammen umfassenden
Bndnisgeflecht.
Die kritische Geschichtsschreibung wies ab 1966 darauf hin, dass der Bundesbrief mit an Sicherheit grenzender
Wahrscheinlichkeit eine Flschung aus dem 14. Jahrhundert oder um 1400 darstellt, wie sie im Mittelalter gang und
gbe waren: Dokumente wurden in einer Zeit, zu welcher ein Handschlag viel wichtiger war, nur bei usserem
Bedarf erstellt, womit eine Rckdatierung ganz selbstverstndlich war. Klar ist jedoch, dass das Alter des
Bundesbriefes mit der 14C-Methode mit einer Wahrscheinlichkeit von 85 Prozent auf den Zeitraum zwischen 1252
und 1312 festgelegt wurde.[2] Dies gilt fr das Alter des verwendeten Pergaments. Der Bundesbrief muss im Kontext
mit unzhligen anderen Landfrieden der damaligen Zeit gesehen werden, welche sich zur alten Ordnung eines
Staatenbundes entwickelte. Nach einigen Wirrnissen in der Napoleonischen Zeit endete der Staatenbund erst mit der
Grndung des Bundesstaates von 1848.

Verschiedenes
Im Sommer 2006 sorgte ein Ausflug des Bundesbriefes zur Ausstellung Sister Republics im Museum fr
Verfassungsgeschichte, dem National Constitution Center, in Philadelphia (USA) bei einigen rechtsgerichteten
Gruppen fr Aufregung. Drei SVP-Nationalrte wollten den identittsstiftenden Brief kaufen, nur um die Ausleihe
zu verhindern.[3] Der Kanton lehnte das Angebot ab; gerade eine Kuflichkeit des Dokuments entsprche ja wohl
kaum dessen Sinn.

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Bundesbrief von 1291

85

Literatur
Roger Sablonier: Grndungszeit ohne Eidgenossen. Politik und Gesellschaft in der Innerschweiz um 1300. hier +
jetzt, Verlag fr Kultur und Geschichte, Baden 2008, ISBN 978-3-03919-085-0.
Roger Sablonier: Der Bundesbrief von 1291. Eine Flschung? Perspektiven einer ungewohnten Diskussion. In:
Josef Wiget (Hrsg.): Die Entstehung der Schweiz. Vom Bundesbrief 1291 zur nationalen Geschichtskultur des 20.
Jahrhunderts. Historischer Verein des Kantons Schwyz, Schwyz 1999, ISBN 3-9520447-7-6, S. 127146.
Pascal Ladner: Urkundenkritische Bemerkungen zum Bundesbrief von 1291. In: Josef Wiget (Hrsg.): Die
Entstehung der Schweiz. Vom Bundesbrief 1291 zur nationalen Geschichtskultur des 20. Jahrhunderts.
Historischer Verein des Kantons Schwyz, Schwyz 1999, ISBN 3-9520447-7-6, S. 103119.
Willy Woelfli, Georges Bonani: Datierung des Bundesbriefes mit Hilfe der Radiokarbonmethode. In:
Mitteilungen des Historischen Vereins des Kantons Schwyz 84, 1992, ZDB-ID 563907-4 [4], S. 2731.
Anton Castell: Die Bundesbriefe zu Schwyz. Verlagsanstalt Benziger, Einsiedeln 1936.

Einzelnachweise
[1] Judith Stamm: [ Der Nationalfeiertag.] Historisches Seminar der Universitt Zrich, Podium vom 2. April 2008
[2] 14C-Datierung des Bundesbriefes. (http:/ / www. ipp. phys. ethz. ch/ research/ experiments/ tandem/ posters/ Bundesbrief. pdf) Labor fr
Ionenstrahlphysik, Paul Scherrer Institut der ETH Zrich (PDF; 474kB)
[3] Der Bundesbrief ist zurck. (http:/ / www. nachrichten. ch/ detail/ 245932. htm) Auf nachrichten.ch, 3. Juli 2006
[4] http:/ / dispatch. opac. d-nb. de/ DB=1. 1/ CMD?ACT=SRCHA& IKT=8506& TRM=563907-4

Habsburgisch-Franzsischer Gegensatz
Als habsburgisch-franzsischen Gegensatz bezeichnet die Geschichtswissenschaft den von 1516 bis 1756
dauernden Konflikt zwischen dem Haus Habsburg und dem Knigreich Frankreich um die Vorherrschaft in Europa.
Sowohl offen als auch verdeckt ausgetragen, prgte er 240 Jahre lang die gesamte europische Macht- und
Bndnispolitik und mndete in zahlreiche Kriege, von denen der Dreiigjhrige Krieg der verheerendste war.

Vorgeschichte
Die Ursprnge des Konflikts waren dynastischer Natur und
entsprangen der erfolgreichen Heiratspolitik der Habsburger, deren
Geschick spter in ein geflgeltes Wort gekleidet wurde: Bella gerant
alii, tu felix Austria, nube! Kriege mgen andere fhren. Du,
glckliches sterreich, heirate!. Im Jahr 1477 ehelichte der sptere
Kaiser MaximilianI. Maria, die Tochter und einzige Erbin Herzog
Karls des Khnen von Burgund. Das franzsische Knigshaus Valois,
dem auch die Burgunder Herzge entstammten, machte ebenfalls
Ansprche auf das burgundische Erbe geltend, das teils unter
franzsischer Lehnshoheit und teils unter einer solchen des Heiligen
Rmischen Reiches lag. Maximilian setzte die Rechte seiner Frau im
Reich durch, jedoch gelang es Knig Ludwig XI. von Frankreich, die
Picardie, das Mconnais, das Auxerrois, das Charolais und das
Herzogtum Burgund wieder vollstndig fr die franzsische Krone
zurckzuerobern.

Maximilian I. und Maria von Burgund; ihre Ehe


brachte den Habsburgern das burgundische Erbe
ein.

Habsburgisch-Franzsischer Gegensatz
Darber hinaus verheiratete Maximilian 1496 seinen und Marias Sohn, Philipp den Schnen, mit der Infantin von
Spanien, Johanna der Wahnsinnigen. Als deren Sohn, der sptere Kaiser KarlV., 1515 die Herrschaft im
burgundischen Flandern und im Jahr darauf im Knigreich Spanien antrat, war Frankreich sowohl im Osten als auch
im (Sd-)Westen von habsburgischen Territorien umgeben. Vermehrt wurde Karls Macht noch durch die
eintrglichen spanischen Besitzungen in Amerika, durch die zu Spanien gehrenden Knigreiche Sardinien, Neapel
und Sizilien sowie durch seine 1519 erfolgte Wahl zum rmisch-deutschen Kaiser als Nachfolger seines Grovaters
MaximilianI. Jedoch gelang es Karl zeit seines Lebens nicht, die heterogenen habsburgischen Lnder unter einer
zentralen Gewalt zu vereinen und so die Einkreisung Frankreichs wirksam zu machen. Seine Lnder blieben vorerst
eigenstndige Gebilde, die zwar in Personalunion regiert wurden (composite monarchy[1]), deren jeweiligen Stnde
aber auch auenpolitisch eigene Interessen vertraten.

Entwicklung im 16. Jahrhundert


Bereits seit 1494 kmpften Frankreich und Spanien um die
Vorherrschaft in Italien. Zu diesem bereits schwelenden Konflikt kam
seit 1516 das Bestreben der franzsischen Krone, sich aus der
drohenden Umklammerung durch die habsburgischen Besitzungen zu
lsen. Um das Haus Habsburg als Konkurrenten um die Vorherrschaft
in Europa auszuschalten, fhrte allein Knig FranzI. von Frankreich
vier Kriege (Italienische Kriege). Ihnen folgten unter seinen
Nachfolgern viele weitere. Sie suchten und fanden dafr immer wieder
Untersttzung bei einzelnen deutschen Reichsfrsten (siehe etwa
Vertrag von Chambord), aber auch beim Osmanischen Reich.
FranzI. und KarlV. 1540 bei einem Treffen in
Gnstiger wurde die Situation fr Frankreich, nachdem die
Paris
Reformation die deutschen Territorialherren in sich feindlich
gegenberstehende Lager gespalten hatte. Aufgrund seiner maritimen
Interessen stand auch das protestantische England seit der Thronbesteigung Knigin ElisabethsI. fr mehr als ein
Jahrhundert meist im anti-spanischen Lager.
Das Konfliktpotenzial verminderte sich nur unwesentlich, als KarlV. 1555 abdankte und sein Herrschaftsgebiet
zwischen seinem Sohn PhilippII. und seinem Bruder FerdinandI. aufteilte. Ferdinand erhielt die sterreichischen
Erblande und die Kaiserkrone, Philipp Spanien sowie die niederlndischen und italienischen Besitzungen. Die
sterreichischen und spanischen Habsburger stimmten jedoch ihre machtpolitischen Interessen weiter miteinander ab
und sorgten durch Heiraten zwischen dem spanischen und sterreichischen Haus dafr, dass das Erbe der Dynastie
zusammengehalten wurde. Nach wie vor sah sich deshalb Frankreich von Philipps Herrschaftsbereich eingekreist.
Knig Philipp gelang es, seine Besitzungen so in seiner Hand zu zentralisieren, dass er den Druck auf Frankreich
stark erhhen konnte. Die Hugenottenkriege verminderten in der zweiten Hlfte des 16.Jahrhunderts die
Handlungsmglichkeiten der franzsischen Krone erheblich. Durch den Frieden von Cateau-Cambrsis von 1559
war der Kampf um die europische Vorherrschaft vorerst zu Gunsten Spaniens entschieden worden. Erst das
Wiedererstarken des Landes unter dem ersten Bourbonenknig HeinrichIV. sollte Frankreichs auenpolitische
Schwche beenden.

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Habsburgisch-Franzsischer Gegensatz

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Entwicklung im 17. und frhen 18. Jahrhundert


Wiederaufflammen des Konflikts
Heinrich IV. plante bereits 1610 militrisch in den Jlich-Klevischen Erbfolgestreit einzugreifen und den Kampf
gegen die habsburgischen Mchte wieder aufzunehmen. Die Aussichten dazu hatten sich entscheidend verbessert,
seit 1568 in den mehrheitlich protestantischen Niederlanden ein Aufstand gegen Spanien ausgebrochen war. Der
darauf folgende Achtzigjhrige Krieg sollte Spanien entscheidend schwchen und zur Unabhngigkeit der
Niederlande fhren. Diese sahen in Frankreich fr lange Zeit einen natrlichen Verbndeten. Der Ausbruch eines
groen, allgemein-europischen Krieges, der durch ein franzsisches Engagement in Jlich-Kleve mglich gewesen
wre, wurde 1610 nur durch die Ermordung HeinrichsIV. verhindert.

Dreiigjhriger Krieg und Vorherrschaft Frankreichs


In den 1618 ausbrechenden Dreiigjhrigen Krieg griff Frankreich
vorerst nicht direkt ein. Die Politik Kardinal Richelieus, der fr Knig
Ludwig XIII. die Regierung fhrte, war es zunchst, diejenigen Frsten
mit Subsidien zu untersttzen, die sich gegen die drohende Ausweitung
der kaiserlichen Macht in Deutschland unter FerdinandII. und
FerdinandIII. wandten. Dies waren insbesondere die Frsten der
Protestantischen Union und Schweden unter Knig GustavII. Adolf.
Erst nach der Niederlage der Schweden in der Schlacht bei Nrdlingen
1634 beteiligte sich Frankreich auch militrisch.
Gerard ter Borch, Der Friede von Mnster: Der

Im 1648 geschlossenen Westflischen Frieden erreichte Frankreich


Friede von Mnster strkte Frankreichs Stellung
nicht nur territoriale Zugestndnisse im Elsass, sondern setzte auch
gegenber dem Reich.
weitere, strategisch wichtige Vorstellungen durch: Die Niederlande
wurden formell vom Reich unabhngig, und die Reichsfrsten erhielten das Recht, Bndnisse mit fremden Mchten
also auch mit Frankreich zu schlieen, so lange sich diese nicht gegen Kaiser oder Reich richteten. Vor allem
war es Frankreich gelungen, die sterreichischen von den spanischen Habsburgern zu trennen. Whrend es mit den
einen Frieden schloss, fhrte es mit den anderen weiter Krieg. Erst 1659 vereinbarte es mit Spanien den
Pyrenenfrieden, der fr Frankreich ebenso vorteilhaft war wie zuvor der Friede von Mnster. Er markierte das Ende
der spanischen und den Beginn der franzsischen Vorherrschaft in Europa.

Habsburgisch-Franzsischer Gegensatz

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Eindmmung der franzsischen Hegemonie


Nach dem Tod Kardinal Mazarins bernahm Knig Ludwig XIV. 1661 die alleinige Regierung Frankreichs. In den
folgenden Jahren brach der habsburgisch-franzsische Gegensatz erneut auf nun jedoch unter dem umgekehrten
Vorzeichen einer drohenden franzsischen Hegemonie.
Ludwigs aggressives Ausgreifen auf die Niederlande im Hollndischen
Krieg sowie auf den Westen Deutschlands im Zuge der
Reunionspolitik und des Pflzischen Erbfolgekriegs vernderte die
europischen Bndnissysteme. Zunchst nherten sich die Niederlande
dem habsburgischen Kaiser in Wien an und schlielich auch England,
nachdem der niederlndische Generalstatthalter Wilhelm von Oranien
infolge der Glorious Revolution 1688 den englischen Thron bestiegen
hatte.
Die sogenannte Groe Allianz trat Frankreich 1701-1713/14 im
Spanischen Erbfolgekrieg entgegen, der nach dem Tod des letzten
spanischen Habsburgers KarlII. ausgebrochen war. Trotz einer von
den europischen Mchten im Frieden von Rijswijk 1697 getroffenen
Vereinbarung hatten Ludwigs Diplomaten KarlII. dazu bewogen,
Philipp von Bourbon, einen Enkel des franzsischen Knigs, als seinen
Alleinerben einzusetzen.
Ludwig XIV. brachte durch seine

Die Staaten der Groen Allianz sahen in dieser Machtkonzentration der


Hegemonialpolitik eine Koalition sterreichs,
Englands und der Niederlande gegen sich
Bourbonen eine erhebliche Strung des europischen Gleichgewichts.
zusammen.
Sie traten daher fr eine habsburgische Sekundogenitur in Spanien ein:
Karl, der zweitgeborene Sohn Kaiser LeopoldsI. sollte den Thron in
Madrid besteigen. Der darber ausbrechende Krieg belastete Frankreich enorm, es konnte jedoch letztlich den
Angriffen der Groen Allianz standhalten.
Doch 1711, nach dem Tod Kaiser JosephsI., dem lteren Bruder Karls, erbte dieser auch die brigen habsburgischen
Besitzungen. Damit drohte das Reich KarlsV. wieder zu erstehen. Da dies fr die bisherigen Verbndeten
sterreichs, England und die Niederlande, ebenso inakzeptabel war, wie eine franzsische Dominanz, drngten sie
auf einen Ausgleich mit Knig LudwigXIV. und dessen Enkel Philipp.
Der Friede von Utrecht besttigte Philipp V. zwar als Knig von Spanien, untersagte jedoch die Vereinigung der
franzsischen und der spanischen Krone unter demselben Herrscher aus dem Hause Bourbon. Zum Ausgleich fielen
die Spanischen Niederlande an sterreich. Gleichzeitig war es Frankreich gelungen die habsburgische
Umklammerung fr immer zu zerschlagen. Der Frieden von Utrecht und der Tod LudwigsXIV. 1715 beendeten
daher die aggressive Eroberungspolitik Frankreichs, es konnte seine Vorherrschaft in Europa bewahren, whrend das
Haus sterreich zur europischen Gromacht aufgestiegen war.

Habsburgisch-Franzsischer Gegensatz

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Die Umkehr der Allianzen


Nach dem Frieden von Utrecht hatte der habsburgisch-franzsische
Gegensatz im Grunde seine Substanz verloren. Auer den
sterreichischen Niederlanden und dem vordersterreichischen
Breisgau grenzte kein habsburgisches Territorium mehr an Frankreich.
Die machtpolitischen Interessen beider Lnder berschnitten sich kaum
noch, insbesondere seit sterreich darangegangen war, seine
Machtbasis auf dem Balkan auf Kosten des Osmanischen Reiches zu
vergrern.
Dennoch blieben die traditionellen Bndnissysteme auch weiterhin
bestehen. Sowohl im Polnischen Erbfolgekrieg als auch in den
Schlesischen Kriegen untersttzte Frankreich jeweils das
anti-habsburgische Lager.
Im sterreichischen Erbfolgekrieg versuchte sich Frankreich dann ein
letztes Mal auf Kosten der Habsburger am Oberrhein auszudehnen und
besetzte 1744 die vordersterreichische Hauptstadt Freiburg im
Breisgau, die es aber bereits 1745 im Frieden von Fssen rumen
musste.

Die kriegerische Politik FriedrichsII. von


Preuen veranlasste die zuvor verfeindeten
Habsburger und Bourbonen 1756, ein
Defensivbndnis zu schlieen.

Erst als sterreichs strkster Gegenspieler im Reich, FriedrichII. von


Preuen, 1756 die Konvention von Westminster, ein Bndnis mit
Frankreichs Rivalen England, abschloss, kam es zum sogenannten Renversement des Alliances, der Umkehr der
Allianzen. Auf Betreiben des Staatskanzlers Kaunitz schloss sterreich ein Verteidigungsbndnis mit Frankreich,
das sich whrend des Siebenjhrigen Krieges zu einer Offensivallianz entwickelte. Im Krieg gegen Preuen standen
die beiden Lnder erstmals auf derselben Seite.
Der habsburgisch-franzsische Gegensatz, dessen erster Keim im Jahr 1477 durch eine Frstenhochzeit gelegt
worden war, wurde fast 300 Jahre spter durch eine weitere Heirat symbolisch beendet, durch jene zwischen dem
franzsischen Thronfolger und spteren Knig Ludwig XVI. und der Tochter Kaiserin Maria Theresias, Marie
Antoinette. Beide sollten whrend der Franzsischen Revolution ihr Leben verlieren, mit der unter gnzlich
anderen Vorzeichen ein weiteres Kapitel deutsch-franzsischer Konflikte begann. In ihrem Verlauf sollten im
19.Jahrhundert nationalistische Kreise den rein machtpolitisch und dynastisch motivierten
habsburgisch-franzsischen Gegensatz als Ursprung der sogenannten Erbfeindschaft zwischen Deutschland und
Frankreich deuten.
Durch den Wiener Kongress von 1815 wurde Frankreichs militrische Dominanz in Europa endgltig gebrochen,
zugunsten einer, sich seit dem Pariser Frieden1763 abzeichnenden, Pentarchie.

Literatur
Matthew S. Anderson: The origins of the modern European state system 1494-1618, London, New York 1998.
Rainer Babel: Deutschland und Frankreich im Zeichen der habsburgischen Universalmonarchie. 15001648.
Darmstadt 2005. (Inhaltsverzeichnis [2]).
Franois Bondy, Manfred Abelein: Deutschland und Frankreich. Geschichte einer wechselvollen Beziehung,
Econ, Dsseldorf / Wien 1973, ISBN 3-430-11001-7.
Heinz Durchhardt: Gleichgewicht der Krfte, Convenance, Europisches Konzert, Friedenskongresse und
Friedensschlsse vom Westflischen Frieden bis zum Wiener Kongress; (1976)
Eduard Fueter: Geschichte des europischen Staatensystems von 1492-1559, Mnchen 1919 (Neudruck 1972)

Habsburgisch-Franzsischer Gegensatz
Esther-Beate Krber: Habsburgs europische Herrschaft. Von Karl V. bis zum Ende des 16. Jahrhunderts,
Darmstadt 2002
Ilja Mieck: Europische Geschichte der Frhen Neuzeit, Stuttgart 1998
Lothar Schilling: Kaunitz und das Renversement des alliances. Studien zur auenpolitischen Konzeption Wenzel
Antons von Kaunitz (Historische Forschungen, 50), Berlin 1994, ISBN 3-428-08084-X (= Historische
Forschungen, Band 50; zugleich Dissertation an der Universitt zu Kln 1993).
Jrg Ulbert (Hrsg.): Formen internationaler Beziehungen in der Frhen Neuzeit. Frankreich und das Alte Reich
im europischen Staatensystem. Festschrift fr Klaus Malettke zum 65. Geburtstag (Historische Forschungen,
71), Berlin 2001

Weblinks
Karten:

Frankreich und Burgund 1494 [3]


Europa 1500 [4]
Einkreisung Frankreichs durch Karl V. [5]
Europa 1560 [6]
Europa 1600 [7]

Europa 1648 [8]


Frankreichs Expansion bis 1766 [9]
Europa 1700 [10]
Europa 1740 [11]
Europa 1763 [12]

Informationen:
Seite des Deutschen Historischen Museums zu den Habsburgern [13]
Seite des Deutschen Historischen Museums zum Dreiigjhrigen Krieg [14]
Seite des Deutschen Historischen Museums zum Gegensatz Bourbon-Habsburg [15]

Einzelnachweise
[1] J. H. Elliott: A Europe of Composite Monarchies. In: Past and Present 137 (1992), S. 4871.
[2] http:/ / bvbr. bib-bvb. de:8991/ exlibris/ aleph/ a18_1/ apache_media/ SQJ6ETJLXQUTXF4CEUKNFQMSA3J6I2. pdf
[3] http:/ / www. lib. utexas. edu/ maps/ historical/ shepherd/ england_france_1455_1494. jpg
[4] http:/ / www. euratlas. com/ big/ big1500. htm
[5] http:/ / www. lib. utexas. edu/ maps/ historical/ spanish_kingdoms_5th. jpg
[6] http:/ / www. lib. utexas. edu/ maps/ historical/ shepherd/ europe_1560. jpg
[7] http:/ / www. euratlas. com/ big/ big1600. htm
[8] http:/ / wps. ablongman. com/ wps/ media/ objects/ 262/ 268312/ art/ figures/ KISH_14_330. gif
[9] http:/ / www. lib. utexas. edu/ maps/ historical/ shepherd/ france_frontiers_1601_1766. jpg
[10] http:/ / www. euratlas. com/ big/ big1700. htm
[11] http:/ / www. lib. utexas. edu/ maps/ historical/ shepherd/ europe_1740. jpg
[12] http:/ / www. shtetlinks. jewishgen. org/ lyakhovichi/ 1763%20Map%20of%20Poland%20in%20Europe. jpg
[13] http:/ / www. dhm. de/ ausstellungen/ bildzeug/ 5. html
[14] http:/ / www. dhm. de/ ausstellungen/ bildzeug/ 8. html
[15] http:/ / www. dhm. de/ ausstellungen/ bildzeug/ 9. html

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90

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

Reformation und Gegenreformation in der


Schweiz
Die Reformatoren der Eidgenossenschaft
Zrich

Ulrich Zwingli
Leo Jud
Felix Manz
Konrad Grebel
Heinrich Bullinger

Berchtold Haller
Guillaume Farel

Johannes Oekolampad
Oswald Myconius

Sebastian Hofmeister
Erasmus Ritter

Joachim von Watt

Freistaat der Drei Bnde


Johannes Comander
Jrg Blaurock
Pietro Paolo Vergerio
Giulio da Milano

Genf
Guillaume Farel
Johannes Calvin
Thodore de Bze

Die Reformation und die katholische Gegenreformation in der Schweiz fanden zeitlich in einem etwas anderen
Rahmen statt als in Deutschland ( Reformation). Als Beginn kann das Wirken Ulrich Zwinglis ab 1519, als Ende
der Konfessionalisierung der Zweite Villmergerkrieg 1712 gesehen werden. Auch die Reformation selbst nahm in
der Schweiz einen anderen Verlauf, weil die Alte Eidgenossenschaft eine andere Sozialstruktur aufwies als das
Reich. Bis heute unterscheiden sich die aus der schweizerischen Reformation hervorgehenden
evangelisch-reformierten Kirchen von den aus der deutschen Reformation hervorgehenden evangelisch-lutherischen
Kirchen. Gemss dem Charakter der Eidgenossenschaft als Staatenbund ging die Reformation in der Schweiz von
verschiedenen Zentren aus und wurde von verschiedenen Reformatoren angeregt.
Weltgeschichtlich am bedeutendsten waren die Persnlichkeiten und die Lehren von Johannes Calvin, dem
Begrnder des Calvinismus, der ab 1536 Genf zum protestantischen Rom machte, von Ulrich Zwingli, der ab 1523
in Zrich wirkte, sowie von Heinrich Bullinger, der 1549 mit Calvin durch den Consensus Tigurinus die Einigung
der Reformierten und Calvinisten in der Abendmahlsfrage erreichte. Whrend die lutherische Reformation in ihrem
unmittelbaren Wirken auf Deutschland und Nordeuropa beschrnkt blieb, wirkte die schweizerische Reformation
international ber die Niederlande und Grossbritannien bis in die USA. Auch die reformatorische Tuferbewegung,
aus der letztlich die Mennoniten hervorgingen, hat ihre Wurzeln in der Schweiz und breitete sich trotz Verfolgungen
von hier aus.

91

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

92

Aus Sicht der Schweizergeschichte bewirkte die Reformation das definitive Ende der Expansionsphase der Alten
Eidgenossenschaft ( Entstehung und Wachstum der Alten Eidgenossenschaft) und leitete eine Phase der inneren
Konflikte und einer Erstarrung der politischen Struktur ein. Gleichzeitig beschleunigte der eigenstndige
reformatorische Weg jedoch auch die Trennung vom Deutschen Reich, die sich klar in der Ablehnung des
Augsburger Bekenntnisses und im Abseitsstehen beim Augsburger Religionsfrieden von 1555 zeigte. Fr die
reformierten Kantone war die bernahme der Herrschaftsrechte und Einknfte der Kirche in ihrem Machtbereich ein
wichtiger Schritt auf dem Weg zu einer vormodernen Staatlichkeit.

Huldrych Zwingli und die Zrcher Reformation


Huldrych Zwingli (14841531) stammte aus dem oberen Toggenburg
und war Sohn eines Bergbauern, der in der lokalen Politik als
gewhlter Ammann ttig war. Dies mag insofern Einfluss gehabt
haben, als Zwingli entscheidend politischer dachte und handelte als der
deutsche Reformator Martin Luther. Nach Studien in Basel, Bern und
Wien wirkte Zwingli als Priester in Glarus und Einsiedeln. Geistig
wurde Zwingli vom Humanismus des Erasmus von Rotterdam
beeinflusst.
Bereits als Priester in Glarus wurde Zwingli in das politische
Zeitgeschehen hineingerissen, weil er als Feldprediger das Heer des
Kantons Glarus auf den Kriegszgen der Eidgenossenschaft in den
Mailnderkriegen gegen die Franzosen begleitete und an den
Schlachten von Novara und Marignano teilnahm. Zwingli bekmpfte
die in der Eidgenossenschaft wegen der grossen Nachfrage an
Schweizer Sldnern berhandnehmende Reisluferei als Quelle von
Laster, Unglubigkeit, Verrohung der Sitten und Korruption, hnlich
wie Niklaus von Fle. Zwingli setzte sich damit in einen bewussten
Gegensatz zu einer ganzen Bevlkerungsgruppe der damaligen
Eidgenossenschaft, die konomisch stark von der Reisluferei und den
damit verbundenen Pensionszahlungen der Grossmchte profitierte.
Durch die Pensionen kauften sich die Grossmchte die Loyalitt und
den Einfluss der mchtigen Familien in den Kantonen, um den
Abschluss von Allianzen oder Soldbndnissen zu erwirken. Der sich
seit 1516 aufbauende habsburgisch-franzsische Gegensatz spaltete die
Eidgenossenschaft zudem in zwei Lager, die jeweils ein Soldbndnis
mit Frankreich oder Habsburg bzw. dem Kaiser suchten.

Der Zrcher Reformator Ulrich Zwingli

1518 scheint Zwingli erstmals mit den Ansichten Martin Luthers in


Kontakt gekommen zu sein. Er verbreitete die Ansichten und Schriften
des wichtigsten deutschen Reformators und stimmte mit ihm berein,
als er die Bibel allein fr unfehlbar erklrte.
Als kritischer Geist und erklrter Gegner Frankreichs wurde Zwingli
nach Zrich, dem Vorort der Eidgenossenschaft und Haupt der
deutschen Partei, berufen, wo er am 1. Januar 1519 zu predigen
begann. Die Zrcher Pest vom Sommer des gleichen Jahres scheint bei

Titelblatt der Zrcher Bibel von 1531

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz


Zwingli wie auch bei seinen Zrcher Mitbrgern ein wichtiger Impuls fr einen radikalen Wandel gewesen zu sein.
Im Gegensatz zu Luther, der nur die Erneuerung der Kirche anstrebte, predigte Zwingli nun die Reform des
gesamten Lebens und verlangte eine Besserung der Menschen. Als erster politischer Erfolg Zwinglis, erlaubte
Zrich als einziger Stand der Alten Eidgenossenschaft 1521 Frankreich keine Anwerbung von Sldnern mehr, was in
der brigen Eidgenossenschaft fr grosses Aufsehen sorgte.
1522 kam die Reformation in Zrich richtig ins Rollen, als anlsslich eines Verstosses gegen das Fastengebot, dem
berhmten Wurstessen bei Buchdrucker Christoph Froschauer, ein Konflikt zwischen Zwingli und dem Bischof von
Konstanz, Hugo von Hohenlandenberg, entstand. Zwingli lehnte eine Bestrafung des Verstosses ab, weil das
Fastengebot von der katholischen Kirche komme und nicht aus dem Evangelium. Obwohl der Kleine Rat von Zrich
sich gegen Zwingli stellte, untersttzten ihn die Handwerker der Znfte im Grossen Rat. Darauf verffentlichte
Zwingli in mehreren Schriften seine revolutionren Anliegen, in denen er die bestehende Kirche als ganzes im
Prinzip ablehnte, da das Wort Gottes sich selbst lehre und nicht der Kirche bedrfe.
Die politischen Behrden Zrichs folgten den Lehren und Weisungen Zwinglis nach zwei Disputationen 1523 und
liessen zu, dass die Bilder und Altre aus den Kirchen entfernt wurden (Reformatorischer Bildersturm), die Messe
verndert und die Klster aufgehoben wurden. Zwingli war um einiges radikaler als Luther und liess nur das Wort
Gottes in der Kirche zu, sogar die Orgeln wurden abgebrochen, da Zwingli Musik in der Kirche als Ablenkung
ablehnte. Die Einknfte und Gter der Kirche wurden von der Stadt Zrich beschlagnahmt und hauptschlich fr die
Ausbildung von Theologen sowie die Armen- und Krankenfrsorge eingesetzt. Obwohl zeitweise der politische
Einfluss Zwinglis gross war, bekleidete er nie ein politisches Amt. Der Stadtrat von Zrich, also die politische
Behrde, beschloss alle politischen und kirchlichen Reformen oder segnete sie zumindest ab. Zwingli und seine
Mitstreiter lieferten nur die theologische Grundlage fr die Kirchenreform. Zrich war also zu keiner Zeit ein
Gottesstaat.
Fr die schweizerische Reformation war die bersetzung des alten und neuen Testaments der Bibel in die
Volkssprache ein wichtiger Schritt. 1531 wurde mit der Zrcher Bibel noch fnf Jahre vor der Wittenberger Bibel
eine Gesamtausgabe in einer schweizerdeutschen Version gedruckt. Die von Zwingli und Leo Jud angefertigte
bersetzung legte grssten Wert auf philologische Genauigkeit. Die ursprngliche charakteristische
altertmlich-schweizerdeutsche Sprache verschwand nach 1665 durch mehrere berarbeitungen.
Fr das Leben der Menschen in Zrich war die Sittenzucht die entscheidende Neuerung. Sittenmandate der
Stadtbehrden verboten das Schwren, Fluchen, das Spiel mit Karten und Wrfeln, Schmuck und Luxus,
kurzweilige Vergngungen sowie die Fasnacht. Fast alle alten Volksbruche sowie die Verehrung der Stadtheiligen
Felix und Regula wurden untersagt, Lustbarkeiten und Alkoholgenuss sowie Prostitution in sprichwrtlicher
reformierter Strenge ganz oder weitgehend unterbunden. Dennoch kann die Reformation in Zrich fr damalige
Zeiten als demokratisch gelten, da der Grosse Rat aus Zunft- und Patriziatsvertretern reprsentativ fr den
berwiegenden Teil der Bevlkerung in der Stadt Zrich war.
Widerstand gegen die Zwinglianische Reformation kam von den Bauern und von den Tufern, einer Abspaltung von
Zwinglis Bewegung. Aus diesem Grund wurde 1529 der Kirchenzwang eingefhrt und der Besuch auswrtiger
Messen untersagt. Tufer, die die sogenannte Wiedertaufe praktizierten, wurden sogar mit dem Tod bestraft und
grausam verfolgt. Zwingli kam deshalb bei Kritikern und Zeitgenossen in den Verdacht, ein despotischer Theokrat
zu sein. Obwohl Zwingli bedeutenden politischen Einfluss ausbte, waren es jedoch stets die ordentlichen Zrcher
Stadtbehrden, welche die politischen Entscheidungen letztlich fllten.

93

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

94

Die Verbreitung der Reformation in der Eidgenossenschaft bis 1529

Die Marburger Religionsgesprche 1529


zwischen Luther und Zwingli brachten wegen
Differenzen in der Abendmahlslehre keine
Einigung zwischen Reformierten und
Lutheranern

Wichtige Disputationen

29. Januar 1523, Erste Zrcher Disputation

16.29. Okt. 1523, Zweite Zrcher Disputation

7. Januar 1526, Bundestag von Illanz

21. Mai8. Juni 1526, Badener Disputation

5.26. Januar 1528, Berner Disputation

1.3. Okt. 1529, Marburger Religionsgesprche

19. April 1531 Tufergesprche von Bern

1.9. Juli 1532 Tufergesprche von Zofingen

30. Jan.4. Feb. 1536 Unionssgesprche von Basel

Ulrich Zwingli war ein stark politisch denkender Mensch. Er hoffte,


die ganze Eidgenossenschaft nach dem Vorbild Zrichs reformieren zu
knnen. Sein Ziel war es, eine grosse Koalition gegen den Papst und
Habsburg aufzubauen und neben deutschen und skandinavischen
Protestanten auch Frankreich und die Republik Venedig einzubinden.
Fr die weitere Reformation der Eidgenossenschaft war in politischer
Hinsicht allerdings Bern wichtiger als Zrich, weil die
Eidgenossenschaft mit der Ausnahme Zrichs damals im europischen
Darstellung der Ersten Zrcher Disputation 1523
Ringen um Italien (Italienische Kriege) auf der Seite Frankreichs
im alten Rathaus von Zrich. Der Zrcher
stand und Zrich deshalb politisch isoliert war. Die Rte der Stadt Bern
Stadtrat lsst in aller ffentlichkeit disputieren,
standen hnlich wie diejenigen von Zrich seit 1521 in einem
welche Religion die richtige sei.
kirchenrechtlichen Konflikt mit den Bischfen von Konstanz und
Lausanne, da sie in kirchlichen Streitigkeiten den letzten Entscheid beanspruchten. Die Rte sympathisierten
deswegen zwar mit Zwinglis und Luthers Angriffen auf die katholische Kirche, wollten aber ursprnglich keinen
Bruch mit Rom riskieren. Die Berner Reformatoren Berchtold Haller und Sebastian Meyer trafen auf starken
Widerstand und blieben nur auf Ermutigung Zwinglis in der Stadt. Fr die Verbreitung reformatorischer Gedanken
bei der Bevlkerung spielten wie spter auch in Basel antikatholische Fasnachtsspiele eine grosse Rolle, die
Missstnde im Klerus, den Ablasshandel und aktuelle Skandale aus der Kirche aufgriffen. In Bern wurde das
Ansehen der Kirche und der Klster noch zustzlich durch den Jetzerhandel stark untergraben.
Nach mehrmaligen Umfragen in der von Bern beherrschten Landschaft erkannten jedoch die Rte, dass
reformatorische Ideen sich immer mehr verbreiteten. 1526 war auch erstmals im Grossen Rat eine Mehrheit fr die

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz


Reformation. Im Kleinen Rat kam eine Mehrheit erst zustande, als einige Anhnger der katholischen Seite
ausgeschlossen wurden. 1528 setzten die Rte eine Disputation in Bern an, zu der Zwingli und andere Reformatoren
aus dem oberdeutschen Raum eingeladen wurden. Als Folge beschloss der Rat die Durchfhrung der Reformation
im gesamten Machtbereich Berns und setzte sie wenn ntig auch gewaltsam durch. In der heutigen Westschweiz
wirkte mit Untersttzung Berns der franzsische Reformator Guillaume Farel. Er gewann 1530 Neuenburg und
predigte 1532 erstmals in der mit Bern verbndeten Stadt Genf.
Da Bern der weitaus grsste Kanton der Eidgenossenschaft war, wurde die Reformation von Bern aus auch in die
Berner Untertanengebiete im Aargau und nach 1536 auch im franzsischsprachigen Waadtland durchgesetzt. Weiter
drang von Bern aus der neue Glaube in die sdlichen Gebiete des Frstbistums Basel ein, wo die als eidgenssisch
geltenden Stdte Biel, La Neuveville sowie die Talschaften Erguel und Moutier reformiert wurden. Katholisch
blieben einzig die nrdlichen Gebiete des Frstbistums, die heute den Kanton Jura bilden, sowie das Laufental.
In Basel wirkte seit 1518/22 Johannes Oekolampad fr die Sache der
Reformation. Hier lebte und wirkte seit 1514 auch der europaweit
bekannte Humanist Erasmus von Rotterdam. Obwohl Basel also ein
Zentrum des Humanismus und der Frhreformation war, konnte sich in
der Bischofsstadt angesichts der viel direkteren Kontrolle des Bischofs
die Kirchenkritik anfnglich nicht so klar durchsetzen wie in Zrich.
Nach Kontakten mit Zwingli, Luther und dem elsssischen Reformator
Martin Bucer schloss sich Oekolampad in der Abendmahlsfrage der
Position Zwinglis an. In der Berner Disputation 1528 stritt er an der
Seite Zwinglis. In Basel wurde die Reformation jedoch anders als in
Zrich und Bern nicht auf Betreiben der Stadtregierung sondern durch
eine eigentliche Revolution der Stadtbevlkerung und der Znfte
durchgesetzt. 1528 erreichten die Znfte die Glaubensfreiheit fr die
Reformierten. Am 8. Februar 1529 brachen nach der Fasnacht Unruhen
aus und ein gewaltsamer Bildersturm fegte ber die Stadt. Die in
Der Basler Reformator Johannes Oekolampad
Znften organisierten Handwerker zwangen den Rat schliesslich zur
Einfhrung der Reformation. Der katholisch gesinnte Brgermeister
und seine Anhnger sowie das Domkapitel mussten aus der Stadt fliehen. Auch Erasmus von Rotterdam verliess
Basel, da er mit der radikalen Reformation Oekolampads nicht einverstanden war. Das Frstbistum Basel berlebte
die Reformation, der Bischof wurde finanziell fr den Verlust der Stadt und seiner Rechte abgefunden, aber der
Rechtsstreit um das Basler Mnster, das eigentlich die Bischofskirche der Dizese war, dauerte noch bis 1639.

95

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

In den Ostschweizer Stdten Schaffhausen und St. Gallen setzte sich in


den 1520er Jahren die Reformation durch. In St. Gallen, einem
Zugewandten Ort der Eidgenossenschaft, wurde der Humanist Joachim
von Watt, ein Freund Zwinglis, 1526 Brgermeister und setzte gegen
den Widerstand des Frstabts von St. Gallen, der ebenfalls mit der
Eidgenossenschaft verbndet war, in der Stadt und Teilen des
Frstenlandes den neuen Glauben durch. In Schaffhausen regte
Sebastian Hofmeister, der 1522/23 wegen seiner reformatorischen
Ideen aus Luzern fliehen musste, die Reform an. Wie in Basel
scheiterte sie zuerst aber am Widerstand der katholischen
Fhrungsschicht. Erst nach lngerem Schwanken und heftigen
Tumulten gelang dem gemssigten Erasmus Ritter 1529 die
Durchsetzung des neuen Glaubens. Von den Stadtkantonen blieben nur
Solothurn und Freiburg im Lager der Altglubigen.
In den Landkantonen erfolgte die Verbreitung des neuen Glaubens
wegen der konservativeren Grundhaltung von Bevlkerung und
politischer Fhrung eher zgerlich. Auch die teilweise weitgehende
wirtschaftliche Abhngigkeit vom Sldnerwesen, das Zwingli heftig kritisierte, spielte eine Rolle. Besonders die
Urkantone wehrten sich heftig gegen die Reformation. Dabei wurden die alten Fronten im Streit zwischen Land- und
Stadtkantonen (Stanser Verkommnis) wieder bezogen. Einzig in Glarus und Appenzell konnte sich unter dem
Einfluss der Handelszentren Zrich und St. Gallen die Reform teilweise durchsetzen. In Glarus kamen mehrere
Landsgemeinden zu keinem klaren Entscheid, so dass es jeder Gemeinde berlassen blieb, ob sie die Reformation
einfhren wollte oder nicht. Bis auf wenige Gemeinden im Norden des Kantons setzte sich bis 1529 der neue Glaube
durch. In Appenzell wurde ein hnliches Verfahren gewhlt, so dass sich 1525 jede Kirchgemeinde fr oder gegen
die Reform entscheiden musste. Die konfessionelle Teilung fhrte in Appenzell 1597 zur politischen Teilung des
Kantons (Landteilung).
Joachim von Watt, genannt Vadian, Humanist
und Reformator von St. Gallen

Whrend sich bis auf die Ausnahme von Glarus und Appenzell die 13
Orte entweder fr oder gegen die Reformation entschieden, war in den
Zugewandten Orten und in den Gemeinen Herrschaften die Situation
viel komplizierter, oft wurde die Form der Paritt oder das
Gemeindeprinzip angewandt. Im Freistaat der Drei Bnde war Chur
das Zentrum der Reform, da dort seit 1523 Johannes Comander an der
Martinskirche wirkte. Wie in Basel war Chur aber auch Sitz eines
Bischofs (Bistum Chur), der im Gotteshausbund gleichzeitig auch
Die konfessionelle Situation in der
Landesherr war. Der Versuch des Bischofs, Commander als Ketzer
Eidgenossenschaft 1530
abzuurteilen misslang. In einer Disputation fhrte Commander 1526
am Bundestag der Drei Bnde in Ilanz die Reformation zum Sieg. Die Drei Bnde berliessen als Folge die Wahl
der Religion den Hochgerichten. Fr die Drei Bnde hatten sog. zweiten Ilanzer Artikel von 1526 staatsrechtliche
Bedeutung, da die Herrschaftsrechte des Bischofs von Chur stark eingeschrnkt wurden. Andere Zugewandte Orte
wie Biel, Neuenburg, Stadt St. Gallen wandten sich ganz der Reformation zu oder bekmpften die Verbreitung des
neuen Glaubens mehr oder weniger erfolgreich wie die Frstabtei St. Gallen oder das unter dem Einfluss des
Bischofs von Sitten stehende Wallis.

96

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

Politische Struktur der Eidgenossenschaft um


1530

In den Gemeinen Herrschaften verbreitete sich die Reformation je nach geographischer Lage unterschiedlich. Im
Thurgau, der Grafschaft Baden, dem Freiamt, in Rapperswil, Uznach, Windegg, Sargans und dem Rheintal war 1530
mehr als die Hlfte der Bevlkerung zum neuen Glauben bergetreten, da hier der Einfluss der Reformationszentren
in der Ostschweiz sehr stark war. In der Westschweiz sorgte Bern in den Gemeinen Herrschaften Murten, Echallens,
Orbe und Grandson fr eine fast vollstndige Konversion. Einzig die Ennetbirgischen Vogteien im Tessin konnten
unter dem Einfluss der Inneren Orte und der angrenzenden italienischen Dizesen die Reform erfolgreich
verhindern. Eine kleine Tessiner Oberschicht, die zum neuen Glauben fand, musste das Land bald verlassen. Die
heftigsten Auseinandersetzungen mit den Reformierten gab es aber in den Untertanengebieten der Drei Bnde im
Veltlin, da der Bischof von Como mit spanischer Untersttzung energisch das Eindringen der Reform nach Italien zu
verhindern suchte. Der Konflikt fhrte letztlich zur Ermordung und Vertreibung der Reformierten aus den Bndner
Untertanengebieten ( Veltliner Mord). Von besonderer Bedeutung fr die Reformation in Italien war die
Grndung der Druckerei Landolfi in Poschiavo im Gotteshausbund 1549. Hier wurden zahlreiche reformatorische
Werke in italienischer Sprache gedruckt und nach Italien verbreitet.
Auf der gesamteidgenssischen Ebene blieb der Einfluss der Reformation durch das Stimmenverhltnis an der
Tagsatzung zunchst beschrnkt. 1524 beschloss die Tagsatzung in Luzern, dass die ganze Eidgenossenschaft beim
alten Glauben verbleiben solle. Trotzdem wurde zuerst nur in wenigen Kantonen Massnahmen gegen die
Verbreitung der reformatorischen Ideen unternommen.
1526 fand in Baden auf Antrag der katholischen Orte eine Disputation statt mit dem Ziel, Zrich zum alten Glauben
zurck zu zwingen. Zwingli verweigerte seine Teilnahme, so dass Johannes Oekolampad mit dem katholischen
Vertreter Johannes Eck stritt. Die katholische Seite konnte zwar die Badener Disputation fr sich entscheiden; da
jedoch von diesem Ereignis entscheidende Impulse fr die sptere Reform in Bern und Basel ausgingen, muss sie
doch fr die katholische Seite als Misserfolg gewertet werden. Die Disputation in Bern 1528 fand unter fr die
reformierte Seite gnstigeren Bedingungen statt, da keine herausragenden Vertreter der katholischen Seite
teilnehmen wollten. Dementsprechend setzte sich die Position der reformierten Disputanten Zwingli, Haller, Bucer
und Capito durch und Bern fhrte als mchtigster Stand neben Zrich ebenfalls die Reformation durch.

Die Erhebung der Bauern in der Schweiz 15231526


Im Verlauf der Reformation in der Eidgenossenschaft kam es verschiedentlich zu Unruhen und Erhebungen der
Bauern und Landleute in den Herrschaftsgebieten der Stdte Zrich, Bern, Basel, Solothurn und Schaffhausen sowie
in der Frstabtei St. Gallen und in der Gemeinen Herrschaft Thurgau. Die Hauptforderungen der Landleute waren
die Aufhebung der Leibeigenschaft, eine Minderung der Abgaben, der Fronarbeit und politische Mitsprache.
Zwingli lehnte wie Luther die Forderungen der Bauern als Verstoss gegen die geltende Eigentumsordnung ab.
Anders als letzterer setzte er sich jedoch bei den Regierungen fr Konzessionen ein, so dass z.B. 1525 in Zrich die
Leibeigenschaft aufgehoben wurde. Die Abgaben behielt Zrich jedoch bis auf den Zehnten von der zweiten Frucht
bei. Weiter wurde der Landbevlkerung politische Mitsprache in Steuerfragen und bei der Entscheidung ber Krieg
und Frieden eingerumt. In Bern und Schaffhausen kam es hingegen zu keinerlei Zugestndnissen an die Bauern,

97

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz


deren Protestbewegungen mit Gewalt unterdrckt werden. Solothurn und Basel milderten nach Aufmrschen der
Bauern die Abgaben geringfgig. Auch in der Ostschweiz und im Thurgau wurden die Forderungen der Bauern nicht
erfllt, erste Zugestndnisse spter wieder rckgngig gemacht. Die Unruhen unter den Schweizer Bauern blieben
insgesamt im Vergleich mit den Exzessen des Deutschen Bauernkriegs relativ harmlos.

Die Kappelerkriege
Die politisch-religisen Gegenstze innerhalb der Eidgenossenschaft zwischen den katholischen Lnderorten und
den reformierten Stdten veranlassten Zrich am 25. Dezember 1527 zum Abschluss eines Christlichen Burgrechts
mit der ebenfalls reformierten Reichsstadt Konstanz. Beide Seiten verpflichteten sich einander beizustehen, sollte
eine Seite wegen des Glaubens angegriffen werden. Ein gleiches Bndnis schloss Zrich mit Bern (25. Juni 1528),
St. Gallen (3. November 1528), Biel (28. Januar 1529), Mhlhausen (17. Februar 1529), Basel (3. Mrz 1529) und
Schaffhausen (15. Oktober 1529), spter auch mit Strassburg. Die Abkommen mit den eidgenssischen Partnern
sahen weiter vor, die reformierten Prediger und Untertanen in den Gemeinen Herrschaften zu schtzen. Durch dieses
Bndnissystem konnte Zrich die politische Isolation als Folge der Reformation berwinden.
Als Reaktion auf das reformierte Stdtebndnis besiegelten die katholischen Orte Luzern, Uri, Schwyz, Zug und
Unterwalden am 22. April 1529 in Waldshut eine Christliche Vereinigung mit Ferdinand von
Habsburg-sterreich, dem Regenten der Vordersterreichischen Lndereien. Der Habsburger sollte den fnf Orten
bei einem Konflikt mit den krftemssig berlegenen reformierten Stdten militrische Hilfe zukommen lassen.
Die Streitigkeiten zwischen den reformierten und katholischen Kantonen der Eidgenossenschaft eskalierte wegen der
Situation in den Gemeinen Herrschaften. Die katholischen Orte versuchten dort, wo sie an der Regierung beteiligt
waren, reformierte Glubige und Prediger als Ketzer zu verfolgen und zu bestrafen, um das Einsickern des neuen
Glaubens zu verhindern. Am 29. Mai 1529 wurde in Schwyz der reformierte Pfarrer Jakob Kaiser verbrannt, weil er
in der Grafschaft Uznach die Reformation gepredigt hatte. Da turnusgemss die Landvogtei ber die Grafschaft
Baden an einen Unterwaldner gefallen wre, frchteten die reformierten Orte auch dort ein hartes Durchgreifen der
Katholiken. Im Juni zog auf Betreiben Ulrich Zwinglis deshalb eine Zrcher Streitmacht gegen die Innerschweiz, ins
Linthgebiet, den Thurgau und das Untertanengebiet der Frstabtei St. Gallen (Erster Kappelerkrieg). Zwingli
hoffte auf eine gewaltsame Erhebung des Landvolks gegen die katholische Obrigkeiten. Gegen den Widerstand
Zwinglis kam es jedoch in letzter Minute im Ersten Kappeler Landfrieden zu einem Kompromiss. Die katholischen
Orte lsten ihren Sonderbund auf und stimmten einer Regelung zu, durch die in den Gemeinen Herrschaft jede
Gemeinde individuell den Glauben whlen konnte. Die sog. Kappeler Milchsuppe wurde zum Sinnbild dieser
Vershnung in letzter Minute. Letztlich war es der Einfluss Berns, der Zwingli zum Frieden zwang, da Bern im
Westen seit 1526 in einen Konflikt mit Savoyen um Genf verwickelt war und einen Schulterschluss zwischen
Savoyen, dem Wallis und den fnf inneren Orten auf jeden Fall verhindern wollte.

98

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

Die eidgenssische Tagsatzung von Baden AG


1531, an der eine Vermittlung zwischen den
katholischen und den reformierten Orten
scheiterte

Nach dem Erlass reformierter Kirchenordnungen in den Gemeinen


Herrschaften Thurgau, Rheintal, Sargans und den Freien mtern
wuchsen allerdings die konfessionellen Spannungen wieder. Am 25.
Mai 1532 schien auch die Ostschweiz definitiv an die Reformation zu
fallen, als auf Druck von Zrich und Glarus der Frstabt von St. Gallen
das Kloster und das Toggenburg an die Stadt St. Gallen verkaufte.
Damit wre St. Gallen zu einem starken reformierten Stadtstaat an der
Ostflanke Zrichs geworden. Die katholischen Stnde verfgten zwar
ber die absolute Mehrheit an der Tagsatzung (sieben katholische
Stimmen gegenber vier reformierten; Appenzell und Glarus waren
konfessionell gespalten), sahen aber ihren Einfluss schwinden, da sich
die Mehrheit der Bevlkerung in der Eidgenossenschaft zu diesem
Zeitpunkt dem neuen Glauben angeschlossen hatte und mit der
Mehrheit der Stdte auch der wirtschaftliche Schwerpunkt bei den

Reformierten lag.
Der sog. Msserkrieg brachte schliesslich die neuerliche Eskalation. Der mailndische Condottiere Gian Giacomo di
Medici berfiel im Mrz 1531 die bndnerischen Untertanengebiete im Veltlin mit dem Argument, dort die
Reformation bekmpfen zu wollen. Die bedrohten Drei Bnde gingen die Eidgenossenschaft um militrische Hilfe
an, die jedoch von der katholischen Mehrheit der Tagsatzung verweigert wurde, da die Bndner ja erwiesenermassen
vom rechten Glauben abgefallen seien.
Zwingli erwirkte aus diesem Grund die Verhngung einer Lebensmittelblockade gegen die fnf Orte, die darauf am
9. Oktober Zrich den Krieg erklrten ( Zweiter Kappelerkrieg). Als im Oktober ein katholisches Heer an der
Grenze erschien, zog Zwingli persnlich mit einer Zrcher Streitmacht aus und fand in der Schlacht bei Kappel am
11. Oktober 1531 den Tod. Mit der Niederlage bei Kappel scheiterte die Vision Zwinglis von einer Neugestaltung
der Eidgenossenschaft unter reformierter Fhrung.
Der Zweite Kappeler Landfriede vom 20. November 1531 zwischen
Zrich bzw. den reformierten Orten und den katholischen Orten
anerkannte zwar die konfessionelle Spaltung der Alten
Eidgenossenschaft, erlaubte jedoch in den Gemeinen Herrschaften die
Rckkehr der Reformierten zum alten Glauben und schtzte die
katholischen Minderheiten. Rapperswil, Gaster, Weesen, Mellingen,
Die Schlacht bei Kappel am Albis am 11.
Bremgarten AG, das Freiamt, das St. Gallische Frstenland, das
Oktober 1531 auf einem Holzstich
Rheintal sowie Teile des Thurgaus und des Toggenburgs wurden zum
Teil zwangsweise rekatholisiert. In Solothurn mssen die Reformierten
nach einer misslungenen Erhebung den Kanton verlassen, die Frstabtei St. Gallen wurde 1532 wiederhergestellt
die Stadt St. Gallen war nun eine reformierte Insel im katholischen Frstenland. Die katholische Hegemonie in der
Eidgenossenschaft wurde am 17. Dezember 1533 durch ein Burgrecht der fnf inneren Orte sowie Solothurn und
Freiburg mit dem Bischof und den Sieben Zenden des Wallis gefestigt, in dem die Verteidigung des katholischen
Glaubens ein zentraler Aspekt war.

99

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

Konsolidierung der Reformation


Die reformierten Orte beschftigten sich nach dem Tod Zwinglis
vorerst vornehmlich mit Glaubensfragen. Auf Initiative der
Strassburger Reformatoren Bucer und Capito fanden anfangs Februar
1536 in Basel die fhrenden reformierten Theologen der
Eidgenossenschaft zu einer Beratung zusammen. Bucer und Capito
wollten in der Abendmahlsfrage zwischen den Reformierten und den
Lutheranern vermitteln, was aber misslang. Trotzdem war das Treffen
ein Erfolg, weil in der Confessio Helvetica prior zum ersten Mal in 27
Die Konfessionsverteilung 1536 auf dem
Artikeln gemeinsame Glaubensgrundstze vereinbart wurden, die von
Hhepunkt der Reformation
den Vertretern aus Zrich, Bern, Basel, Schaffhausen, St. Gallen,
Mhlhausen und Biel gebilligt wurden. Damit war das Fundament fr
eine eigenstndige reformierte Kirche gelegt. Im gleichen Jahr gelingt
in Genf unter dem Einfluss Berns den Reformatoren Farel und Jean
Calvin der Durchbruch: Genf wird als letzte Stadt der
Eidgenossenschaft reformiert. Im Konflikt mit dem Herzogtum
Savoyen erobern Bern, Freiburg und das Wallis zudem das Waadtland
und Teile Nordsavoyens. Bern erzwingt in dem von ihm besetzten
Gebiet die Einfhrung der Reformation, hebt die Klster auf und
Die Konfessionverteilung nach dem Abschluss
vertreibt den Bischof von Lausanne ins savoyische Annency. Die
der Gegenreformation
enteigneten Herrschaftsrechte der katholischen Kirche werden zu einer
wichtigen Sttze der bernischen Macht in der franzsischsprachigen
Waadt. Auch 1555 ist es Bern, das in dem ihm zufallenden Teil der Grafschaft Greyerz (Saanen, Oron, Rougemont,
Chteau d'Oex) zwangsweise die Reformation einfhrt. Mit der im gleichen Jahr stattfindenden Vertreibung der
Reformierten aus dem Tessin findet die Eidgenossenschaft in die mehr oder weniger definitive territoriale
Konfessionsverteilung, wie sie bis ins 19. Jahrhundert bestand.
Verschiedentlich versuchten zwischen 1531 und 1555 sowohl Kaiser Karl V. als auch die im Schmalkaldischen
Bund organisierten protestantischen Reichsstnde, die Eidgenossenschaft fr eine Teilnahme an den
Religionskriegen im Reich fr ihre Seite zu gewinnen. Ein Schulterschluss zwischen Lutheranern und Reformierten
scheiterte jedoch sowohl an den religisen Gegenstzen ( Marburger Religionsgesprche) als auch an den
politischen Partikularinteressen Berns und Zrichs. So konnte etwa Karl V. 1548 Konstanz erobern, rekatholisieren
und in seinen Herrschaftsbereich eingliedern, ohne dass die Eidgenossenschaft interveniert htte. Gegen einen Krieg
mit Habsburg sprach aus Sicht der katholischen Lnderorte, dass durch die Eliminierung einer reformierten
Reichsstadt im Mittelland sowohl die Stdte gegenber den Landkantonen geschwcht wurden, als auch der
Reformation ein empfindlicher Dmpfer versetzt werden konnte. Weiter hatte die Eidgenossenschaft erst 1511 in der
sog. Erbeinung einen definitiven Frieden mit Habsburg geschlossen, der neben einer Anerkennung des territorialen
Status quo auch einen Nichtangriffspakt einschloss. Weiter war Bern whrend der ganzen Reformationszeit mit der
Ausdehnung seines Machtbereichs im Westen beschftigt und wollte sich in den damit einhergehenden
Auseinandersetzungen mit Savoyen den Rcken freihalten.

100

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

Zwinglianer, Tufer und Calvinisten eidgenssische Sonderwege der


Reformation
Der Zrcher Zweig der Reformation: Die Zwinglianer
Der zentrale Punkt in der Lehre Zwinglis war die Ablehnung aller
Elemente der bestehenden Kirche, die nicht in der Bibel begrndet
werden konnten. Heiligenbilder, Klster, Prozessionen und
Wallfahrten, Fastenzeit, Zlibat, Kirchenmusik, Ablass und die
Sakramente mussten weichen. Zwingli lehnte im Unterschied zu
Luther auch die Messe vllig ab und ersetzte sie durch ein Abendmahl
an vier Sonntagen im Jahr.
Der wichtigste Streitpunkt zwischen Luther und Zwingli war die
Abendmahlsfrage. Whrend der Humanist Zwingli Wein und Brot nur
als Symbole fr Christi Blut und Leib ansah, beharrte Luther auf der
leiblichen Gegenwart des wahren Leibes und Blutes Christi in Wein
und Brot (Realprsenz). Auch bei dem 1529 abgehaltenen Marburger
Religionsgesprch konnte in diesem Punkt keine Einigkeit zwischen
Luther und Zwingli erzielt werden. Luther soll die
Meinungsverschiedenheit mit den Worten Ihr habt einen anderen
Der Zrcher Antistes Heinrich Bullinger, der
Geist kommentiert haben. Die anfnglich von Zwingli geforderte
Nachfolger Zwinglis und eigentlicher Grnder
vollstndige Autonomie der Kirchgemeinde von der Obrigkeit
der reformierten Kirche
Luther sah die Obrigkeit hingegen als Gottgewollt wich in der
Konfrontation mit den Tufern einer Befrwortung eines obrigkeitlichen Kirchenregiments.
Nach dem Tod Zwinglis fhrt Heinrich Bullinger sein Werk fort. Er verfasste 1566 zusammen mit Jean Calvin die
Confessio Helvetica posterior, das zweite Helvetische Bekenntnis, das in 30 Artikeln die Lehren Zwinglis und
Calvins zusammenfasste. Dieses Werk fand erstmals die Zustimmung aller reformierten Stnde der
Eidgenossenschaft (Basel erst 1644) und wurde auch von den reformierten Kirchen Schottlands, Ungarns, Polens
und der Niederlande als Glaubensgrundlage akzeptiert. Durch die Schriften Bullingers verbreitete sich die Zrcher
Richtung der Reformation insbesondere in England, teilweise in Konkurrenz zum Calvinismus.

Der linke Flgel der Zrcher Reformation: Die Tufer


Die Tufer gingen aus einer Gesellschaftsschicht von humanistisch gebildeten und widerstandsbereiten Menschen
hervor, die nach der Erneuerung der Kirche auch eine Erneuerung der Gesellschaft forderten. Die reformierten und
protestantischen Staatskirchen lehnten sie ab und wurden von dem Theologen Heinold Fast im Sinne einer radikalen
Opposition auch als linker Flgel der Reformation bezeichnet.
Die Entstehung der Tufer geht auf die Zrcher Konrad Grebel und Felix Mantz sowie den Bndner Georg Cajakob
zurck. Sie gerieten in Konflikt mit Zwingli, weil sie 1524 eine staatsfreie Kirche forderten und seit 1525 entgegen
den Befehlen des Zrcher Rats die Taufe ihrer Kinder verweigerten. In Zollikon grndeten sie eine erste Gemeinde,
deren Mitglieder die Erwachsenentaufe empfingen und in ihren Husern das Abendmahl feierten. Die Tufer
forderten das Recht zur Predigt, verweigerten den Eid und den Kriegsdienst sowie die Integration in die Staatskirche
Zwinglis und wurden deshalb von der Obrigkeit scharf verfolgt. Mantz wurde 1527 in Zrich durch Ertrnken in der
Limmat hingerichtet. 1585 erlie der Rat von Bern ein Tufermandat, das die Tufer u.a. mit der meist tdlich
endenden Galeerenstrafe bestrafte [1]. Trotzdem fanden die Tufer unter Kleinbrgern und Bauern Anhnger und
verbreiteten sich im Zrcher Oberland, im heutigen Kanton St. Gallen, in Appenzell, im Aargau und im Kanton
Bern. Um der Verfolgung zu entgehen, mussten jedoch viele Schweizer Tufer auswandern. Die ersten Tufer

101

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz


flchteten nach Bhmen und Mhren, spter gingen viele in den Berner Jura wo sie unter dem Schutz des Bischofs
von Basel standen -, ins Emmental, ins Elsass, in die Pfalz und in die Niederlande.
Die Lehre und die Kirche der Tufer verbreitete sich trotz oder gerade wegen der harten Verfolgung durch die
Obrigkeiten und Massenvertreibungen zuerst ber ganz Deutschland und spter nach Amerika. Heute bilden die
Mennoniten die grsste Gruppe der Tufer. Im Berner Jura berlebten die Schweizer Brder bis heute als
eigenstndige Tufergemeinschaft (siehe auch: Geschichte des bernischen Tufertums). Die Tufergemeinden in
Zrich, Basel, Schaffhausen und in anderen Regionen wurden dagegen ausgelscht. Erst mit dem Duldungsedikt
vom 3. November 1815 wurden die Schweizer Tufer endgltig toleriert. Ihr Handgelbde lassen die Behrden
seitdem als Eid gelten und statt des Waffendienstes knnen die Schweizer Mennoniten einen Krankenpflegerdienst
ableisten.

Der Genfer Zweig der Reformation: Der Calvinismus


Jean Calvin legte seine berzeugungen 1536 in seinem Hauptwerk
Institutio Christianae Religionis dar. Sein Hauptziel war nicht das
persnliche Seelenheil der Menschen oder die Erneuerung der
Gesellschaft sondern die Verherrlichung Gottes. Sein Gott war
furchteinflssend, allmchtig und gewaltig. Calvin glaubte Gott in
seiner Gnade und Barmherzigkeit zu beleidigen, wenn menschliches
Verdienst bzw. menschlicher Einfluss auf das Seelenheil anerkannt
wrden. Calvin bersteigerte deshalb Luthers Gnadenlehre in die
Prdestinationslehre, nach der das Seelenheil einzig vom Wille Gottes
abhnge. Gott habe aus unergrndlichem Entschluss die Menschen
schon vor der Erschaffung der Welt in auserwhlte gerettete und
verdammte geschieden, weshalb kein Mensch sein Schicksal durch
eigene Leistungen noch verndern knne. Trotzdem verlangte Calvin
von seinen Anhngern ein christliches Leben und tgliche
Der junge Jean Calvin auf einem
Anstrengungen zur Besserung, damit sichtbar werde, wer auserwhlt
zeitgenssischen Portrt
sei und wer nicht. Gott sei weiter seiner wahren Kirche gegenber viel
wohlwollender als fr den Rest. Die gttliche Auserwhlung eines Menschen kommt nach Calvinistischer Sicht auch
durch dessen Wohlergehen zum Ausdruck, weshalb beispielsweise Reichtum und wirtschaftlicher Erfolg nicht
abgelehnt wurden. Der arbeitende Mensch stand in dieser Weltsicht Gott am nchsten, Betteln galt deshalb als
Snde, Armut als Schande. Nach Max Weber war diese neue Arbeitsethik (Protestantische Ethik) eine wesentliche
Voraussetzung fr die Industrielle Revolution. Calvin lehnte insgesamt die katholische Kirche viel radikaler ab als
Luther und Zwingli. Er bezeichnete den Papst als Antichristen, die Kirche als vom Teufel infiltriert und die Messe
als Lsterung des Abendmahls.
Den durchreisenden Calvin hielt der Reformator Farel 1536 in Genf fest, da er dessen Untersttzung bei der
Verbreitung des neuen Glaubens in den gerade von Bern eroberten Gebieten der Westschweiz gewinnen wollte.
Calvin setzte in hartem Kampf bis 1541 in Genf seine Reformation durch und erliess eine strenge Kirchenordnung.
Die Genfer Kirchenzucht war legendr radikal. Mit Bussen, Hinrichtungen, Verbannung oder ffentlicher
Auspeitschung wurde ohne Ansehen der Person bestraft, wer gegen die strengen Gesetze und Mandate verstiess, die
das ffentliche und private Sittenleben regelten.

102

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

Calvin bemhte sich anders als Luther und Zwingli, die Kirche frei von
staatlichen Einflssen zu halten. In der calvinistischen Gemeindekirche
(Presbyterianismus) war es die wichtigste Aufgabe der Prediger, die
Snden der Regierenden anzuprangern und den Machiavellismus zu
bekmpfen. Der Staat sollte nmlich nach Calvin genauso sittlich sein
wie jeder Einzelne. Deshalb gestand Calvin den drei Stnden auch ein
beschrnktes Widerstandsrecht zu, so dass der Calvinismus zu einem
der entschiedensten Gegner des Absolutismus und zu einem
Wegbereiter der Demokratie wurde.

103

Die fhrenden calvinistischen Reformatoren auf


dem Reformationsdenkmal in Genf: Guillaume
Farel, Jean Calvin, Thodore de Bze, John Knox

Da der calvinistische Prediger ber ausgesprochen grndliche


theologische Bildung verfgen sollte, wurde in Genf eine Akademie
gegrndet, die ein Kollegium und eine Universitt mit theologischer, juristischer und medizinischer Fakultt
umfasste. Genf wurde durch diese Akademie zum Mittelpunkt reformierter Gelehrsamkeit in Europa und erhielt in
der frhen Neuzeit den Titel eines protestantisches Roms.
Das Widerstandsrecht und die rigide moralische Zucht und Sittenlehre machten den Calvinismus in Frankreich, den
Niederlanden und Grossbritannien zur meistverbreiteten reformierten Richtung. Whrend in Frankreich die
Calvinisten als Hugenotten (franzsische Verballhornung von Eidgenossen) bezeichnet wurden, erhielten sie in
England die Bezeichnung Puritaner. Durch deren Auszug in die neue Welt verbreite sich die Genfer Reformation bis
in die USA. In Schottland wurde der Calvinismus zur Staatsreligion erhoben ( Presbyterianer), wie auch in Teilen
der Niederlande und in einigen deutschen Frstentmern. Whrend sich die Zwinglianer und die Calvinisten in der
Eidgenossenschaft nach anfnglichem Zwist 1566 einander annherten ( Helvetisches Bekenntnis), befehdeten
sich die Lutheraner und Calvinisten in Deutschland in der frhen Neuzeit rigoros. In Osteuropa verbreitete sich der
Calvinismus vor allem in Kreisen des Adels.

Katholische Reform und Gegenreformation im 16. Jahrhundert

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

Durch die Ausbreitung der Reformation kam es zu einer katholischen


Abwehrbewegung, die im spten 18. Jahrhundert mit dem Begriff
Gegenreformation belegt wurde. Sie bestand einerseits in einer
Reform der katholischen Kirche selber, der katholischen
Reformation und der Eindmmung und Zurckdrngung der
protestantisch-evangelischen Reformation.
Der Beginn der katholischen Reform ist im Konzil von Trient zu
sehen, das 1545 zusammentrat, um die durch die Reformation
aufgeworfenen theologischen Fragen zu klren. Dadurch sollte in der
Absicht von Papst Paul III. der Religionsstreit beendet, eine allgemeine
Kirchenreform angestossen und der Kampf gegen den Islam wieder in
Gang gesetzt werden. Der fortdauernde Krieg zwischen Frankreich,
Habsburg und dem Papst machte 1549 eine Unterbrechung des Konzils
ntig. Als 1559 nach dem Frieden von Cateau-Cambrsis das Konzil
wieder zusammentrat, war die mindestens die lutherische Kirche in
Deutschland durch den Augsburger Religionsfrieden von 1555
politisch anerkannt, womit eine Wiedervereinigung der Kirche
unerreichbar wurde. Trotzdem wurden eine Reihe von
Titelblatt des sog. Index von 1564 in einer
Reformbeschlssen gefasst, durch die den Missbruchen innerhalb der
venezianischen Edition
Kirche der Kampf angesagt wurde ohne allerdings grundstzlich
katholische Institutionen anzutasten. Zahlreiche Lehrinhalte bzw. Dogmen wurden neu fixiert, so wurde z.B.
entschieden, dass zur Rechtfertigung der Menschen nicht nur gttliche Gnade sondern auch gute Werke ntig seien,
dass die Kirche auf der Bibel und den katholischen Traditionen begrndet sei, dass das Alte und das Neue Testament
als vom Heiligen Geist diktiert zu betrachten seien, das die lateinische Version der Bibel nach Hieronymus einzig
massgebend sei sowie dass einzig die Kirche die Bibel auslegen drfe. Um den Missbruchen in der Geistlichkeit
einen Riegel zu schieben wurden die Amtspflichten der Kirchendiener neu festgelegt, regelmssige Visitationen
angeordnet sowie die Heiligenverehrung, der Reliquienkult und der Ablass geordnet. Zur Bekmpfung der
Reformation legte die katholische Kirche den Index librorum prohibitorum an, in dem die fr die Glubigen
verbotenen gefhrlichen Bcher verzeichnet waren. Die Verbreitung der katholischen Reform und die
Eindmmung der Reformation oblagen dem Jesuitenorden und der Inquisition; politisch wurde die
Gegenreformation von den katholischen Frsten, insbesondere von Spanien vorangetrieben und finanziert.

Politische Folgen der Gegenreformation in der Schweiz bis zum Ende des 16.
Jahrhunderts
Noch vor dem eigentlichen Beginn der Gegenreformation versuchten
die katholischen Orte durch eigene Initiative den Kanton Glarus zu
rekatholisieren. Das Vorhaben fhrte zum sog. Glarner Handel oder
Tschudikrieg 156064 und brachte die Eidgenossenschaft an den
Rand eines weiteren Religionskriegs. Die Paritt blieb schliesslich fr
den Kanton Glarus erhalten, in den von Glarus mitverwalteten
Gemeinen Herrschaften Uznach und Windegg wurde aber der
Katholizismus
garantiert, eine Kantonsteilung konnte verhindert
Politische Karte der Eidgenossenschaft bei
Beginn der Gegenreformation 1560
werden. Eine katholische und eine reformierte Landsgemeinde tagte
bis 1798 getrennt. Auf eidgenssischer Ebene wurde durch diese
Regelung faktisch die Glarner Standesstimme neutralisiert.

104

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

Die katholischen Orte hatten sich bis 1562 geweigert, Gesandte an das
Konzil nach Trient zu entsenden. Erst bei der dritten und letzten
Verhandlungsrunde vor dem Ende des Konzils 1563 waren die fnf
inneren Orte durch den Nidwaldner Melchior Lussi und Joachim von
Eichborn, Abt von Einsiedeln, vertreten. Die Beschlsse von Trient
hatten fr die Eidgenossenschaft vorerst wenige Folgen, fhrten aber
zu einem entschlosseneren Auftreten der Katholiken und damit zu
einer weiteren aussenpolitischen Schwchung der Eidgenossenschaft.
So musste etwa Bern 1564 im Lausanner Vertrag Chablais, Ternier und
das Pays de Gex wieder an Savoyen zurckgeben, weil die
katholischen Orte 1560 mit Savoyen einen konfessionellen Sonderbund
geschlossen hatten.

105

Konzil von Trient nach einer Vorlage von 1563

Die katholischen Orte verstrkten ihre Zusammenarbeit und schlossen mehrfach Sonderbnde, so 1565 mit Papst
Pius IV., 1577 wieder mit Savoyen. So gelang es den eigentlich schwcheren katholischen Landkantonen die
wirtschaftlich und militrisch strkeren Stdte Bern und Zrich in Schach zu halten. Aussenpolitisch wurde die
Situation durch das Sold- und Pensionenbndnis von 1564 mit Frankreich gefhrlich. Das Bndnis kam durch das
Wirken des Luzerners Ludwig Pfyffer, des sog. Schweizerknigs, zustande, der als einer der bedeutendsten
Schweizer Staatsmnner des 16. Jahrhunderts die Politik der katholischen Orte massgeblich bestimmte. Da Bern und
Zrich sich diesem Vertrag nicht anschlossen, kmpften fast ausschliesslich katholische Eidgenossen im
franzsischen Heer. Das Schweizerregiment griff in der Schlacht von Dreux 1562 entscheidend zugunsten des
katholischen Knigs in die franzsischen Hugenottenkriege ein. 1567 rettete das Schweizerregiment unter dem
Kommando Ludwig Pfyffers sogar Knig Karl IX. vor den aufstndischen Hugenotten auf der Flucht von Meaux
nach Paris.
In der Schweiz wurde die katholische Reform ab 1567 durch
wiederholte Visitationsreisen des Kardinals und Erzbischofs von
Mailand, Carlo Borromeo, angeregt. 1570 traf er mit fhrenden
Politikern der katholischen Kantonen zusammen und wurde zum
Initiator fast aller gegenreformatorischen Massnahmen in der
Eidgenossenschaft. Er kritisierte besonders die eidgenssische Praxis
des Zusammenlebens mit den Reformierten und das Prinzip der Paritt,
das in einzelnen Gemeinden dazu fhrte, dass Reformierte und
Katholiken die Kirchen gemeinsam bentzten. Borromeo regte unter
anderem die Entsendung eines stndigen ppstlichen Nuntius nach
Luzern an, das zum eigentlichen Zentrum der Gegenreformation
wurde. Die Grndung eines katholischen Priesterseminars fr die
Eidgenossenschaft scheiterte jedoch an der Zerstrittenheit der
katholischen Orte und am Geldmangel, so dass Borromeo 1579 in
Mailand das Collegium Helveticum als Zentrum der Priesterausbildung
Kardinal Carlo Borromeo (15381584), Initiant
fr die Eidgenossenschaft erffnete. Weiter grndeten die Orden der
der Gegenreformation in der Schweiz
Jesuiten und der Kapuziner auf sein Betreiben zahlreiche
Niederlassungen in den katholischen Kantonen sowie den von ihnen kontrollierten Gebieten. Die Jesuitenkollegien
in Freiburg im echtland, Luzern und Porrentruy wurden denn auch bald zu Zentren der katholischen Erneuerung
und der Bekmpfung der Reformation.

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

106

Das Bndnis der katholischen Orte mit Savoyen und die Kriege gegen
die Hugenotten in Frankreich liessen auch die reformierten Orte nher
zusammenrcken. Die Aufnahme der mit den reformierten Orten
verbndeten Stdte Genf, Konstanz und Strassburg in die
Eidgenossenschaft verhinderten die katholischen Orte durch die
Mehrheit ihrer Stimmen in der Tagsatzung. Genf gelang es zwar dank
der Untersttzung durch Bern, Solothurn und das mit Savoyen
verfeindete Frankreich 1579 und 1582 sich gegen das katholische
Die Pariser Bluthochzeit 1572 fhrte zur
Ermordung tausender Hugenotten in Frankreich,
Savoyen zu behaupten, eine definitive Aufnahme in die
auch durch katholische Sldner aus der
Eidgenossenschaft schaffte es jedoch erst 1815. Zusammen mit
Eidgenossenschaft
Mlhausen wurde es aber trotzdem seit 1579 als evangelischer
Zugwandter zur Eidgenossenschaft gezhlt. Auch in Mlhausen
konnte die Rekatholisierung dank der Untersttzung der reformierten Orte verhindert werden. Die reformierten
Reichsstdte Konstanz und Strassburg ( Hirsebreifahrt) waren zwar zeitweise mit einzelnen reformierten Orten
verbndet, konnten sich jedoch lngerfristig nicht gegen die bermchtigen Landesherren Habsburg und Frankreich
behaupten. Im Falle von Konstanz fhrte die Unterwerfung durch Habsburg zur erzwungenen Rekatholisierung. Auf
der anderen Seite schlossen die katholischen Orte 1579 ein Bndnis mit dem Bischof von Basel und zhlten diesen
danach ebenfalls zu den Zugewandten Orten. Das Bndnis ermglichte eine weitrumige Rekatholisierung im
Frstbistum Basel ( Badener Vertrag 1585).
Die Gefahr eines Religionskriegs stieg besonders 1572 wieder stark an,
als nach der Pariser Bluthochzeit einerseits zahlreiche Hugenotten in
die Eidgenossenschaft fliehen, andererseits katholische Eidgenossen
als Sldner fr den Knig gegen die Hugenotten kmpften. Die
reformierten Orte sahen sich deshalb veranlasst die sog. Hlfliche
Vereinigung zum Schutz ihrer Interessen zu schliessen. Die
geflohenen Hugenotten liessen sich in Genf, Bern und Zrich nieder
und fhren zusammen mit anderen Glaubensflchtlingen zu einer
starken Belebung von Handel und Wirtschaft. Bereits 1555 hatte
Zrich in kleinerem Ausmass von der Vertreibung der Reformierten
aus Locarno und Lugano profitiert, da damit die Seidenindustrie in
Stadt kam. Alle Reformierten, darunter die spter fr die Geschichte
Zrichs wichtigen Familien von Orelli und von Muralt, mussten
aufgrund des Mehrheitsvotums ihrer Gemeinden fr die Beibehaltung
des Katholizismus die Gemeinen Herrschaften im Tessin verlassen.

Ankunft der aus Locarno vertriebenen


reformierten Familien in Zrich am 12. Mai 1555

Fhrer beider Parteien arbeiteten in der zweiten Hlfte des 16. Jahrhunderts auf eine Spaltung der Eidgenossenschaft
hin. 1586 trafen sich die beiden Lager erstmals auf getrennten Tagsatzungen in Luzern (Katholiken) und Aarau
(Reformierte). Die Katholischen Kantone grndeten noch im selben Jahr den Goldenen oder Borromischen Bund
als kollektives Defensivbndnis gegen allfllige reformierte bergriffe. Da der Bund allen lteren oder neueren
Bndnissen vorangehen soll, wird damit die konfessionelle Spaltung der Eidgenossenschaft besiegelt. 1587 trat
Spanien, damals die Fhrungsmacht der Katholiken in Europa, diesem Bund bei und erhielt dafr nicht nur
Untersttzung in der Form von Sldnern sondern auch ein Durchmarschrecht aus der Lombardei nach Deutschland.
Die Konfessionellen Spannungen drohten endgltig zu eskalieren, als 1587 in Frankreich der Krieg der drei
Heinriche ausbrach und die Reformierten Heinrich von Navarra untersttzten und die Katholiken Heinrich III. und
spter die Liga. Fast gleichzeitig brach erneut der Konflikt zwischen Savoyen und Genf aus. Da aus allen Orten
grosse Mengen an Sldnern auf den verschiedenen europischen Kriegsschaupltzen beschftigt waren, vermieden
die Kantone den Ausbruch offener Feindseligkeiten innerhalb der Eidgenossenschaft.

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

Erst die Konversion Heinrich IV. zum Katholizismus 1593 und das
Ende der Hugenottenkriege fhrten zu einer Entspannung. Als 1597
die
Konfessionen
im
parittischen
Kanton
Appenzell
aneinandergerieten, konnte unter eidgenssischer Vermittlung durch
eine Teilung des Kantons in zwei Halbkantone der Streit gelst
werden. ( Landteilung (Appenzell)). Als Frankreich 1601 das Pays
de Gex annektierte und damit zum ersten Mal eine gemeinsame Grenze
zur Eidgenossenschaft erhielt, liess der katholische Druck auf die
reformierten Orte stark nach, da sie nun der spanisch-habsburgischen
Das katholische Herzogtum Savoyen versuchte
1602
in der Escalade de Genve vergeblich, das
Umklammerung entflohen waren. 1602 unterzeichneten bis auf Zrich
calvinistische Genf durch einen Handstreich zu
alle souvernen Orte und Zugewandte die Erneuerung der Soldallianz
erobern
mit Frankreichs Knig Heinrich IV., womit zum ersten Mal seit der
Glaubensspaltung wieder alle Orte in einem Vertrag mit einer
auslndischen Macht verbunden waren. Die Soldallianz mit Frankreich wurde fast schon zu einem Teil der
Verfassung der Alten Eidgenossenschaft, da durch sie die konfessionellen Gegenstze berbrckt wurden und sie die
katholischen Orte zur Zurckhaltung in ihrer Aussenpolitik besonders in Hinblick auf Spanien zwang. Nach dem
Scheitern eines berrumplungsversuchs Genfs durch Savoyen ( Escalade de Genve) und dem Zustandekommen
eines Vertrags, der den Status quo garantierte, konnte 1603 der letzte Krisenherd im Westen der Eidgenossenschaft
als gelst betrachtet werden. Der Schwerpunkt der konfessionellen Konflikte verschob sich nun nach Osten in das
Gebiet der Drei Bnde ( Bndner Wirren)

Die Schweiz whrend des Dreissigjhrigen Krieges


Die Drei Bnde in Rtien waren als Zugewandte der
Eidgenossenschaft nicht in den Landfrieden von Kappel
eingeschlossen. Seit 1524 bildeten die Drei Bnde eine
Eidgenossenschaft fr sich. Jeder Bund zerfiel selbst in unzhlige
Hochgerichte. Seit der Illanzer Disputation war die Reformation im
Gebiet der Drei Bnde zugelassen, gegen den Widerstand des Bischofs
von Chur, fhrender katholischer Familien sowie Habsburg, das noch
immer ber Herrschaftsrechte in zahlreichen Hochgerichten im
Prttigau sowie im Unterengadin und im Vinschgau verfgte. Dennoch
konnte sich die Reformation in grossen Teilen des Bundesgebietes
verbreiten, nur wenige der 48 Gerichtsherrschaften blieben rein
katholisch.
Unter dem rtischen Landadel fhrte die konfessionelle Spaltung
allerdings zu erbitterten Parteikmpfen, in denen die beiden Familien
von
Planta und Salis die Hupter der katholisch-habsburgischen bzw.
Jrg Jenatsch, reformierter Prdikant und
der reformiert-franzsischen Partei stellten. Die Parteikmpfe
Politiker whrend der Bndner Wirren
eskalierten nach der Hinrichtung von Johann Planta in Chur am 31.
Dezember 1572 nach einem sog. Fhnlilupf. Habsburg-Spanien, Venedig, Frankreich und Habsburg-sterreich
investierten gegen Ende des 16. Jahrhunderts riesige Summen zur Bestechung der politischen Fhrungsschicht der
Bnde, in der Hoffnung, sich das Durchmarschrecht ber die strategisch wichtigen Bndner Psse sichern zu knnen
oder wenigstens dem jeweiligen Gegner dieses zu verwehren.

107

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

Nach dem Bund der Eidgenossen mit Frankreich 1602 waren fr


Habsburg-Spanien die Alpenpsse im Westen und im Zentrum der
Eidgenossenschaft gesperrt. Der Austausch von Truppen und
kriegswichtigen Gtern zwischen Sddeutschland und dem spanischen
Herzogtum Mailand bzw. zwischen Mailand und Tirol war nun nur
noch ber die Bndner Psse mglich. Als 1603 die venezianische
Partei die Oberhand gewann und ein Soldbndnis mit der Republik
Venedig abschlossen und zustzlich das Durchmarschrecht gewhrten,
sah sich Spanien in seinen vitalsten Interessen gefhrdet. Der spanische
Hinrichtung des Johann von Planta; kolorierte
Statthalter in Mailand, Pedro Henriquez de Acevedo, Graf von
Federzeichnung aus der Wickiana
Fuentes, verhngte eine Wirtschafts- und Handelsblockade gegen die
Bnde und liess am Eingang des Veltlin das Fort Fuentes als Talsperre errichten, gleichzeitig erreichte er eine
Erneuerung der Soldallianz mit den katholischen Orten der Eidgenossenschaft. Spanischer und
eidgenssisch-katholischer Einfluss fhrten zudem zu einer eindeutigen Entscheidung des Wallis fr den
Katholizismus auf dem ausserordentlichen Landtag in Visp 1604. Alle Reformierten mussten das Land verlassen
oder zum Katholizismus zurckkehren.
Die reformierten Stdte Zrich und Bern verbndeten sich zwar einige Jahre spter mit dem protestantischen
Markgrafen Georg Friedrich von Baden, verzichteten aber auf einen Anschluss an die Protestantische Union im
Reich. Ein Problem fr die reformierten Orte entstand vor allem durch die Ermordung des franzsischen Knigs
Heinrich IV. 1610, da Maria von Medici im Namen des noch unmndigen Ludwig XIII. eine Vershnungspolitik
gegenber Spanien betrieb. 1615 erweiterten Bern und Zrich deshalb ihr Bndnissystem, indem Sie wie die Drei
Bnde mit Venedig eine Allianz eingingen, um ein Gegengewicht gegen das spanische Bndnis der katholischen
Orte zu bilden.
1618 fhrten die Aktivitten der spanischen und venezianischen Agenten zum Ausbruch des offenen Krieges
zwischen den Parteien in den Drei Bnden, weshalb deren Gebiet whrend der sog. Bndner Wirren als praktisch
einziges Gebiet der Schweiz vom Dreissigjhrigen Krieg betroffen war, der im gleichen Jahr im Reich begann.
Anlass fr die Eskalation war das sog. Strafgericht von Thusis, bei dem unter der Fhrung der reformierten
Prdikanten unter Jrg Jenatsch zahlreiche fhrende Katholiken und Parteignger der Familie Planta bzw. Spaniens
ermordet wurden. Die katholische Partei sammelte darauf ihre Anhnger im benachbarten habsburgischen Tirol bzw.
spanischen Mailand und frderten eine Erhebung der Veltliner Untertanen gegen die Bndner Herrschaft, die in der
Ermordung und Vertreibung der Reformierten in den Bndner Untertanengebieten, dem Veltliner Mord mndete.
Spanien und Habsburg-sterreich besetzten darauf das Veltlin, Chiavenna, Bormio und das Val Mstair.
Darauf riefen die Drei Bnde die Eidgenossenschaft zu Hilfe. Die katholischen Orte verweigerten jedoch jegliche
Untersttzung und versuchten auch die reformierten Orte militrisch daran zu hindern, in den Konflikt einzugreifen.
Ein eidgenssischer Brgerkrieg konnte jedoch erneut im letzten Moment verhindert werden. Unter den Obersten
Hans Jakob Steiner aus Zrich, Nikolaus von Mlinen aus Bern und Johannes Guler aus Bnden zogen schliesslich
rund 3000 Mann ber den Casanna- und Foscagnopass nach Bormio im oberen Veltlin. Whrend der als
Kelchkrieg bezeichneten Ereignisse, plnderten nun die Reformierten die katholischen Kirchen aus, schndeten
Altre und ermordeten Priester und Ordensleute. Beim Vorstoss nach Tirano gerieten die reformierten Truppen
jedoch in einen Hinterhalt und zogen sich nach der Schlacht bei Tirano wieder zurck. Die katholischen Orte griffen
nicht direkt in diesen Konflikt ein, Reislufer aus den fnf Orten wurden aber durch den Abt von Disentis
angeworben und kmpften in den Bndner Wirren auf spanischer Seite. Die Drei Bnde mussten nach dem
Kelchkrieg auf ihre Untertanenlande verzichten und die habsburgischen Herrschaftsrechte im Prttigau, im Engadin
und im Vinschgau anerkennen. Die Drei Bnde gerieten damit faktisch unter habsburgisch-spanische Kontrolle.

108

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

Im weiteren Verlauf des Dreissigjhrigen Krieges wechselten die


Bnde mehrmals die Koalitionen zwischen Habsburg-Spanien,
Habsburg-sterreich, dem Papst, Venedig und Frankreich.
Abwechslungsweise wurden die Psse von franzsischen, spanischen
und kaiserlichen Truppen erobert. Eine entscheidende Wende
bedeutete der bertritt des fhrenden reformierten Politikers Jrg
Jenatsch zum Katholizismus 1637. Dadurch ermglichte er die
Befreiung Bndens von der franzsischen Besatzung und gleichzeitig
ein Bndnis mit Habsburg. Obwohl Jenatsch 1639 ermordet wurde,
gewannen die Drei Bnde dadurch ihre verlorene Untertanengebiete
wieder zurck und konnten bis auf Tarasp und Rhzns alle
habsburgischen Herrschaftsrechte loskaufen. Der katholische Glaube in
den Untertanengebieten blieb auch nach der Rckkehr unter Bndner
Herrschaft garantiert. Die Konfessionsgrenzen waren nun auch in
Bnden endgltig gezogen, wenn auch als Resultat der Paritt in vielen
Gemeinden ein Flickenteppich der Religionen entstand.

109

Der franzsische Herzog Henri II. de Rohan,


franzsischer Gesandter in der Eidgenossenschaft
und den Drei Bnden, Kommandant der Bndner
Streitkrfte 1631

Die Eidgenossenschaft selber wurde nicht in den Dreissigjhrigen


Krieg hineingezogen. 1632 lehnte die Tagsatzung ein Bndnisangebot
des schwedischen Knigs Gustav Adolf ab. Bern und Zrich liessen
sich auch nicht in ein reformiertes Sonderbndnis mit Schweden
ziehen. Noch im gleichen Jahr wurde Schiedsgericht beider
Konfessionen
eingerichtet,
um
knftige
religionsbezogene
Streitigkeiten in den Gemeinen Herrschaften zu regeln. Bisher
entschied jeweils die Mehrheit der souvernen Orte. Damit wurden die
Spannungen zwischen Reformierten und Katholiken weiter abgebaut.
Gerard ter Borch, Der Friede von Mnster. Die
Dennoch brachte der sog. Kluser Handel im September 1632 wegen
spanischen und niederlndischen Gesandten
eines berfalls von Solothurner Bauern auf bernische Soldaten in der
beschwren am 15. Mai 1648 im Rathaussaal zu
Klus bei Balsthal die Eidgenossenschaft wieder an den Rand eines
Mnster den Westflischen Frieden
Krieges. 1633 verletzten schwedische Truppen die Grenzen der
Eidgenossenschaft, indem sie von Stein am Rhein auf der Schweizer Seite des Rheins nach Konstanz zogen. Die
Eidgenossenschaft sah sich mangels eines Aufgebots nicht in der Lage einzuschreiten. Aus militrischer Schwche
musste auch die Stadt Basel einem kaiserlichen Heer den Durchzug erlauben.
1634 brachten gegenseitige Verdchtigungen die reformierten und die katholischen Orte dazu, geheime
Bndnisverhandlungen mit Schweden bzw. Spanien zu fhren und einen Krieg vorzubereiten. Besonders der Zrcher
Antistes Breitinger wollte die Strke Schwedens zu einer Unterwerfung der katholischen Orte im Sinne Zwinglis
nutzen. Die Spannungen zwischen den beiden konfessionellen Lagern erreichten einen Hhepunkt. Der Ausbruch
eines Brgerkrieges wurde nur durch die schwedische Niederlage in der Schlacht bei Nrdlingen verhindert.
Nach weiteren Grenzverletzungen erliess die Tagsatzung 1638 ein Durchmarschverbot fr fremde Truppen und
beschloss, dem auch mit Waffengewalt nachdruck zu verschaffen. 1647 schlossen die Kantone das Defensionale
von Wil ab, das einen gemeinsamen Kriegsrat schuf und ein Bundesheer von 36'000 Mann. Diese erste
gesamteidgenssische Wehrverfassung leitet den bergang der eidgenssischen Politik in die bewaffnete Neutralitt
ein. Ein Jahr spter erreichte die Eidgenossenschaft die Anerkennung ihrer vlkerrechtlichen Unabhngigkeit vom
Heiligen Rmischen Reich im Westflischen Frieden.

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

110

Der Schweizer Bauernkrieg 1653 und die Aristokratisierung der Herrschaft


Der Dreissigjhrige Krieg brachte den eidgenssischen Bauern durch
den Anstieg der Lebensmittelpreise ungeahnten Wohlstand. Der Friede
von 1648 und der damit verbundene Preissturz fhrte hingegen zu
grossen sozialen Problemen, da die herrschenden Stdte durch
Mnzverschlechterungen und rcksichtsloses Eintreiben der sich
aufhufenden Schulden viele Bauern ins Elend strzten. Die
Unzufriedenheit bei den Bauern hatte jedoch auch politische Grnde.
Seit der Reformation war es zu einer Aristokratisierung der Stdteorte
gekommen. Da die Grossbauern der Landschaft nicht wie das Patriziat
in den Stdten Anteil an der Leitung des Staates als Beamte oder
Offiziere hatten, schwand ihr politischer Einfluss drastisch. Die alten
Die neue Stadtbefestigung Zrichs wurde 1642
begonnen. Sie konnte nicht ohne zustzliche
verbrieften Rechte kommunaler Selbstverwaltung verschwanden und
Steuern der Bauern finanziert werden, was in der
die frher blichen Volksbefragungen durch die Regierung
Zrcher Landschaft bereits vor 1653 zu Unruhen
unterblieben. Die Verminderung der Rechte ging mit einer weiteren
fhrte
Monopolisierung von Handel und Gewerbe durch die Stdte einher.
Weiter kamen neue direkte Steuern zu den alten Feudallasten hinzu,
die ohne Zustimmung der Landschaft erhoben wurden, meist um moderne Befestigungsanlagen fr die Stdte zu
errichten oder um die Aufrstung zu finanzieren.
Der Schweizer Bauernkrieg wurde 1653 durch eine Erhebung im Luzerner Entlebuch ausgelst, die auch den
Aargau, Basel, Solothurn und den westlichen Teil des Kantons Bern erfasste. Unter der Fhrung der Grossbauern,
besonders Niklaus Leuenbergers und Hans Emmeneggers, forderten die Bauern eine Vermehrung der Volksrechte,
finanzielle Erleichterungen und wirtschaftliche Freiheiten. Durch den Druck von Unten einigten sich die
konfessionell gespaltenen herrschenden Stdte und Lnderorte an der Tagsatzung auf ein militrisches Vorgehen,
das zur blutigen Unterwerfung der Bauern fhrte.
Die stdtische Aristokratie ging zwar gestrkt aus dem Schweizer Bauernkrieg hervor und konnte die
Oligarchisierung der Herrschaft abschliessen, sah sich jedoch zu wirtschaftlichen Reformen gentigt. Direkte
Steuern erhoben die Stdteorte bis zum Untergang der Eidgenossenschaft nicht mehr, um die Landschaft nicht zu
provozieren. Damit fehlte das Geld zum Aufbau grosser stehender Heere und der zeitgenssischen Brokratie.

Die Villmergerkriege: Ende der Konfessionalisierung


Nach dem Ende des Bauernkrieges entzndeten sich neuerlich wegen
Kleinigkeiten konfessionelle Streitereien zwischen den Kantonen, hinter
denen sich auch ein starker Stadt-Land-Gegensatz verbarg. Der Versuch des
Zrcher Brgermeisters Johann Heinrich Waser 1655 alle eidgenssischen
Stnde zu einer Erneuerung der alten Bnde zu bewegen, scheiterte
schliesslich am Widerstand der katholischen Kantone ( Bundesprojekt von
1655), die als Reaktion den Borromischen Bund erneuern.
Die Belagerung von Wil SG im Zweiten

Als der Kanton Schwyz 37 Reformierte aus Arth vertrieb und einige
Villmergerkrieg 1712
Zurckbleibende sogar hinrichtet, eskalierte der Konflikt zwischen Schwyz
und Zrich 1656 trotz Vermittlung Frankreichs im Ersten Villmergerkrieg. Die Stadt Zrich erklrt Schwyz den
Krieg in der Hoffnung, einen fr die Reformierten gnstigeren Landfrieden erreichen zu knnen. Das Scheitern

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz

111

der Belagerung von Rapperswil SG und die fehlende Zusammenarbeit


zwischen Bern und Zrich erlauben es den katholischen Orten die Gemeinen
Herrschaften Baden und Freiamt zu besetzen und so die beiden Stdte zu
trennen. Nach der Niederlage der Berner bei Villmergen mssen die
reformierten Orte im Dritten Landfrieden die bisherige Ordnung und damit
die katholische Dominanz akzeptieren.
Trotz der innereidgenssischen Streitigkeiten gelang 1663 Frankreich der
Abschluss einer Soldallianz mit allen XIII Orten und Zugewandten. Im
Austausch gegen die mgliche Werbung von 16'000 Sldnern erhalten die
eidgenssischen Orte finanzielle Zuwendungen, freien Salz- und Getreidekauf
und Zollvergnstigungen. Whrend der Herrschaft des franzsischen Knigs
Ludwig XIV. sinkt die Eidgenossenschaft wegen ihrer engen finanziellen,
wirtschaftlichen und militrischen Verbindungen mit Frankreich fast in den
Status eines franzsischen Protektorats ab. Als Frankreich 1668 die unter
eidgenssischem Schutz seit 1522 neutralisierte Freigrafschaft Burgund
besetzt, erneuern die Kantone zwar das Defensionale, schreiten aber nicht ein.
Im Franzsisch-Niederlndischen Krieg von 1674 erklrte die Tagsatzung die
Neutralitt der Eidgenossenschaft. Seitdem verfolgte sie den Grundsatz, dass
im Sldnerwesen alle Kriegsfhrenden gleichmssig zu begnstigen seien.
Nach dem Frieden von Nimwegen erhlt Frankreich die Freigrafschaft
Burgund und wird so an der gesamten Westgrenze Nachbar der
Eidgenossenschaft. In der Folge ging Frankreich aggressiv auch gegen
eidgenssische Interessen vor. 1679 liess Ludwig XIV. bei Basel die Festung
Hningen erbauen und 1681 das mit Zrich und Bern verbndete Strassburg
annektieren.
Die Aufhebung des Edikts von Nantes 1685 liess die Beziehungen zwischen
den reformierten Orten und Frankreich erkalten. ber 60'000 Hugenotten
flchteten in die Eidgenossenschaft und belebten die Industrie neu. Im
Pflzischen Krieg und im Spanischen Erbfolgekrieg erlaubten die
reformierten Orte deshalb dem Kaiser wie auch den Niederlanden die
Werbung von Sldnern. Der einzige Erfolg gegen das Vordringen Frankreichs
erzielte Bern im Streit um die Erbfolge im zugewandten Frstentum
Neuenburg, das dem reformierten Knig von Preussen zufiel.

Ludwig XIV. whrend der Belagerung


von Besanon 1674

Ludwig XIV. empfngt 1663 eine


Delegation der Eidgenossenschaft unter
der Fhrung des Zrcher Brgermeisters
Johann Heinrich Waser zum Abschluss
einer Soldallinanz mit allen XIII Orten

1706 schloss Zrich mit Venedig eine


Soldallianz, die feierlich im Rathaus
beschworen wurde

Der Streit um Neuenburg und der ungehinderte Durchzug kaiserlicher Truppen durch Basel 1709 verschrften
wieder die konfessionellen Spannungen, da die katholischen Orte die Partei Frankreichs ergriffen. Die drohende
wirtschaftliche Blockade der Innerschweiz durch die Stdte Bern, Basel und Zrich sollte durch den Bau einer neuen
Strasse ber den Ricken durch die katholische Frstabtei St. Gallen nach Sddeutschland abgewehrt werden. Die
Weigerung der reformierten Toggenburger den Strassenbau hinzunehmen, fhrte zu einer Erhebung gegen den
Frstabt von St. Gallen. Whrend die katholischen Orte den Abt untersttzten, nahmen Bern und Zrich Partei fr
das Toggenburg. 1712 erffneten die beiden Stdte den Zweiten Villmergerkrieg in der Hoffnung, dank materieller
berlegenheit die katholische Dominanz zu brechen. Dank guter Koordination gelangen Zrich und Bern die
Besetzung des Aargaus und der Frstabtei St. Gallen, wodurch die katholischen Orte blockiert wurden. Wegen
zunehmender Versorgungsschwierigkeiten griffen die katholischen Orte im Juli whrend laufender
Friedensverhandlungen die Berner bei Villmergen an, wo sie eine vernichtende Niederlage erlitten. Im anschliessend
zu Stande kommenden Vierten Landfrieden wurden die Gemeinen Herrschaften neu verteilt. Die katholischen Orte

Reformation und Gegenreformation in der Schweiz


verloren stark an Einfluss, das Prinzip der Paritt wurde in den Gemeinen Herrschaften durchgesetzt; die katholische
Vormachtstellung war also gebrochen.[2]
Der Vierte Landfriede bedeutete zwar das Ende des stndigen konfessionellen Haders in den Gemeinen
Herrschaften, liess jedoch auch die politischen Beziehungen zwischen den katholischen und den reformierten
Kantonen fast gnzlich erkalten. In der Erneuerung des Soldbndnisses der VII katholischen Kantone mit Frankreich
1715 verpflichten sich die katholischen Orte exklusiv an Ludwig XIV. In einem vom franzsischen Knig nicht
ratifizierten Beibrief, dem Trcklibund, sollte sich Frankreich verpflichten, den Katholiken bei der
Wiedergewinnung der 1712 verlorenen Gebiete zu helfen. Trotz der inneren Spannungen verlief aber die
Aussenpolitik der Eidgenossenschaft im grossen und ganzen im 18. Jahrhundert in ruhigen Bahnen. Die Neutralitt
wurde ohne formelle Anerkennung von allen europischen Staaten respektiert. Die konfessionelle Spaltung der
Eidgenossenschaft wurde auch durch die Franzosenzeit nach 1798 nicht beseitigt und trug massgeblich zum
Sonderbundskrieg von 1847 bei. Erst die ussere Bedrohung whrend des Zweiten Weltkriegs und die geistige
Landesverteidigung beseitigten die innere Spaltung der Schweiz in eine reformierte und eine katholische
Gesellschaft.

Literatur
Theodor Schwegler: Geschichte der Katholischen Kirche der Schweiz. Schlieren/Zrich 1935.
Rudolf Pfister: Kirchengeschichte der Schweiz. 3 Bnde. Zrich 1964/1974/1985.
Kurt Spillmann: Zwingli und die Zrcherische Politik gegenber der Abtei St. Gallen. Fehr, St. Gallen 1965.
Gottfried W. Locher: Die Zwinglische Reformation im Rahmen der europischen Kirchengeschichte.
Vandenhoeck & Ruprecht, Gttingen 1979, ISBN 3-525-55363-3
Lukas Vischer, Lukas Schenker, Rudolf Dellsperger (Hrsg.): kumenische Kirchengeschichte der Schweiz.
Freiburg/Schweiz und Basel 1994.

Weblinks
Jrg Stssi-Lauterburg: Das Defensionale von Wil (1647) eine Etappe schweizerischer Staatswerdung (*.doc)
[3]

Reformation [4] im Historischen Lexikon der Schweiz

Einzelnachweise
[1]
[2]
[3]
[4]

Horst Penner: Weltweite Bruderschaft, Weierhof 1984


Ulrich Im Hof: Ancien Rgime. In: Handbuch der Schweizer Geschichte, Bd. 2. Berichthaus, Zrich 1977, S. 673784, S. 698f.
http:/ / www. wilnet. ch/ getAttachment. aspx?attaName=60101ce7-0350-4a1b-8949-09ff09592916
http:/ / www. hls-dhs-dss. ch/ textes/ d/ D13328-1-1. php

112

Helvetische Republik

113

Helvetische Republik
Helvetische Republik Rpublique helvtique (franzsisch) Repubblica elvetica
(italienisch)

Flagge

Wappen

Hauptstadt

de facto: Luzern, de jure Aarau (1798), Luzern (1798) und Bern (1802) nacheinander

Staatsform

Republik

Staatsoberhaupt

Landammann

Regierungschef

Vollziehungsdirektorium (17981800), provisorischer Vollziehungsausschuss (1800), Vollziehungsrat


(1800-1803)

Einwohnerzahl

1'493'726 (1800)

Whrung

Franken (franc de Suisse)

Grndung

1798

Auflsung

1803

Helvetische Republik 1798


Die Helvetische Republik (franzsisch Rpublique helvtique, italienisch Repubblica elvetica) war eine durch
franzsischen Revolutionsexport auf dem Boden der Alten Eidgenossenschaft errichtete Tochterrepublik, die am 12.

Helvetische Republik

114

April 1798 ausgerufen und am 10. Mrz 1803 aufgelst wurde. Dieser Abschnitt der schweizerischen Geschichte
wird Helvetik genannt. Die Bezeichnung der Schweiz als Helvetien orientierte sich dem damaligen Zeitgeist
entsprechend am antiken Volk der Helvetier.

Geschichte
Situation vor der Revolution
Im 18. Jahrhundert bestanden ausgesprochen gute und intensive
Beziehungen zwischen der Eidgenossenschaft und Frankreich. Auf der
Basis von Staatsvertrgen dienten rund 25'000 Schweizer in
Fremdenregimentern in der kniglichen franzsischen Armee, und die
Eidgenossenschaft genoss einen privilegierten Zugang zum
franzsischen Markt und erhielt vergnstigte Lieferungen von Salz und
Getreide. Die Allianz mit Frankreich enthielt auch ein
Defensivbndnis, das der neutralen Eidgenossenschaft im Kriegsfall
franzsische Hilfe zusicherte. Zur Zeit LudwigXVI. erschien diese
Verbindung enger denn je. 1777 erneuerte Frankreich das Soldbndnis
zum ersten Mal mit allen Kantonen fr fnfzig Jahre. Obwohl das
Verhltnis offiziell keine Abhngigkeit der Schweiz von Frankreich
beinhaltete, war dennoch der finanzielle und politische Einfluss
Frankreichs auf die Schweizer Politik im 18. Jahrhundert derart
dominant, dass die Eidgenossenschaft schon fast als franzsischer
Klientelstaat bezeichnet werden kann.[1] Die Schweizer Aristokratie
und das Patriziat unterhielten enge Beziehungen zu Frankreich,
zahlreiche Schweizer wurden in den franzsischen Adelsstand erhoben
und erreichten hchste Positionen in der franzsischen Wirtschaft und
Verwaltung sowie im Militr. Auch franzsische Kultur und
Geistesleben hatten starken Einfluss auf die Schweiz, so dass die
Gedanken der Aufklrung auch in der Schweiz Verbreitung fanden.
Durch die Schriften von Jean-Jacques Rousseau und Johann Heinrich
Pestalozzi stiess die Schweiz auch in Frankreich auf starkes Interesse.

Frdric-Csar Laharpe, Erzieher Zar


AlexandersI. und Waadtlnder Patriot

Die Franzsische Revolution fand dementsprechend starke Beachtung


in der Schweiz und weckte in den verschiedenartigen Staaten der Alten
Eidgenossenschaft in aufgeklrten und politisch oder konomisch
benachteiligten Bevlkerungsgruppen Hoffnungen auf eine Reform der
bestehenden Herrschaftsverhltnisse. Die Lage blieb in der Alten
Eidgenossenschaft aber trotz der Agitation der als Patrioten
Portrt von General Napolon Bonaparte 1797
bezeichneten Anhnger der Revolution bis 1797 relativ ruhig. Zentrale
Anliegen der Patrioten waren die Abschaffung der Privilegien der
herrschenden Familien, der Untertanenverhltnisse, des Feudalismus, die Einfhrung moderner Verfassungen,
Wirtschafts-, Meinungs- und Handelsfreiheit. In den einzelrtischen oder gemeinen Herrschaften forderten die
Untertanen Autonomie oder Unabhngigkeit, besonders in den von Bern beherrschten Gebieten der Waadt und des
Aargaus.

Helvetische Republik

Die aufklrerische Helvetische Gesellschaft forderte zudem Schritte


zur nationalen Einheit in politischer, wirtschaftlicher und militrischer
Hinsicht. Das Ansehen der Franzsischen Revolution sank jedoch auch
bei Schweizer Patrioten angesichts der Greueltaten des
Tuileriensturms, der Septembermorde und der Terrorherrschaft der
Jakobiner. In den katholischen Lnderorten war die Erbitterung ber
das Ende des lukrativen Sldnerwesens und die antiklerikalen
Massnahmen der Revolutionsregierung besonders ausgeprgt.
Whrend die aufgeklrte Elite diese Eskalation als Folge der Fehler der
Aristokratie und der Reformunfhigkeit des Ancien Rgime
interpretierte, sah sich die herrschende Aristokratie in ihrer
kompromisslosen Haltung gegenber Reformwnschen besttigt, da
sie die Revolution als Folge der Schwche des Herrschaftssystems in
Frankreich interpretierte.[2] Reformen blieben deshalb aus, vielmehr
wurden schon bescheidene Forderungen gewaltsam unterdrckt. Durch
Der Basler Oberzunftmeister Peter Ochs in der
Amtstracht eines helvetischen Direktors
hartes Durchgreifen wurden etwa die Untertanen der Stdte Bern
(Unruhen nach dem Fderationsfest 1791), Zrich (Stfner Handel
1795) und Schaffhausen (Bauernaufstand 1790) sowie das Unterwallis (Aufstand 1790) in die Schranken verwiesen,
als sie die gndigen Herren um Reformen angingen.[3] Eine Ausnahme bildete die Frstabtei St. Gallen, wo den
Untertanen 1795 und 1797 weitgehende Zugestndnisse wie die Schaffung einer Volksvertretung gewhrt wurden.[4]
Auch eine Strkung des gemeinsamen Bundes der eidgenssischen Orte zur Abwehr der franzsischen Bedrohung
kam nicht zustande. Umgekehrt entstand in Frankreich durch die Propaganda der emigrierten Patrioten, die sich seit
1790 im Schweizerklub trafen, und die Beherbergung franzsischer Flchtlinge der Eindruck, die
Eidgenossenschaft sei ein Hort der Gegenrevolution.[5]
Die ersten Gebiete der heutigen Schweiz, die von der Revolution erfasst wurden, waren das Frstbistum Basel und
die Stadtrepublik Genf. Das Frstbistum Basel war am 20. Mrz 1791 auf Gesuch des Bischofs von sterreichischen
Truppen besetzt worden. Aus diesem Grund besetzte die franzsische Armee nach dem Beginn des Krieges gegen
sterreich am 29. April 1792 den nrdlichen Teil des Bistums, der rechtlich zum Heiligen Rmischen Reich gehrte.
Im Dezember 1792 wurde auf dem nrdlichen Gebiet des Frstbistums die Raurakische Republik nach dem Vorbild
Frankreichs gegrndet, die jedoch bereits 1793 von Frankreich annektiert wurde. Im Oktober 1792 versuchte das
Direktorium auch die Stadt Genf zu besetzen. Dank der militrischen Intervention Berns und Zrichs konnte die
Besetzung jedoch abgewendet werden, und Frankreich anerkannte die Unabhngigkeit Genfs, allerdings nur gegen
die Zusicherung, dass keine eidgenssischen Truppen mehr nach Genf verlegt wrden. Sobald die Zrcher und
Berner Truppen abgezogen waren, brach in Genf mit franzsischer Untersttzung die Revolution aus. Nach einer
ungeordneten und gewaltsamen ersten Phase gab sich die Republik Genf 1796 eine demokratische Verfassung.[6]
Den Anstoss zum Sturz des Ancien Rgime in der Eidgenossenschaft gab schliesslich das strategische Interesse
Frankreichs an dem Gebiet der heutigen Schweiz. Einerseits war Frankreich nach dem Frieden von Basel 1795 mit
Preussen nicht mehr an der Neutralitt der Schweiz gelegen, da es nun seine ganze Kraft auf den Krieg mit
sterreich konzentrieren konnte. Andererseits beherbergte die Eidgenossenschaft zahlreiche franzsische
Emigranten und war eine Quelle wachsender konterrevolutionrer Propaganda und Umtriebe direkt an der
franzsischen Grenze. Das franzsische Direktorium plante deshalb die Umwandlung der Schweiz in eine
franzsische Tochterrepublik hnlich wie in den Niederlanden (Batavische Republik) oder in Norditalien
(Cisalpinische Republik), um sie in die franzsische Einflusssphre zu integrieren. Mit dem Frieden von Campo
Formio, der im Oktober 1797 den Ersten Koalitionskrieg beendete, fielen alle linksrheinischen Gebiete des Heiligen
Rmischen Reiches an Frankreich, womit auch die Annexion der Herrschaftsgebiete des Frstbistums Basel als
Dpartement du Mont Terrible durch Frankreich sanktioniert wurde. Die Untertanengebiete der Drei Bnde im

115

Helvetische Republik

116

Veltlin schlossen sich 1797 der Cisalpinischen Republik an, da ihnen die Gleichberechtigung verwehrt blieb. Den
Bnden und der Eidgenossenschaft blieb angesichts der franzsischen bermacht nichts anderes brig, als den
Gebietsverlust unter Protest hinzunehmen. Der Abfall der Ennetbirgischen Vogteien im Tessin schien ebenfalls nur
noch eine Frage der Zeit zu sein. Gleichzeitig begann Frankreich, diplomatischen Druck auf die Eidgenossenschaft
auszuben und durch Geld und Propaganda die Patrioten zu untersttzen. Bestrkt wurde es darin durch die
zahlreichen seit 1789 aus der Eidgenossenschaft nach Frankreich geflchteten Anhnger der Revolution, unter denen
der Waadtlnder Patriot Frdric-Csar Laharpe eine Fhrungsrolle einnahm.
Im November unternahm der in Italien siegreiche franzsische General Napolon Bonaparte eine
Rekognoszierungsreise durch die Schweiz, als er an den Rastatter Kongress reiste. Sein triumphaler Empfang in der
Waadt und seine Eindrcke in Bern und Basel sollen ihn darin bestrkt haben, dass die Schweiz reif fr die
Revolution sei. Frankreich lud darauf den Basler Oberzunftmeister Peter Ochs, der den Frieden von Basel vermittelt
hatte, nach Paris zu Gesprchen ber eine mgliche Abtretung des Fricktals ein. Nach verschiedenen Gesprchen des
Direktors Jean Franois Reubell, des Bonaparte und des Aussenministers Charles-Maurice de Talleyrand-Prigord
mit Ochs und Laharpe beschloss das Direktorium im Dezember die Umwandlung der Eidgenossenschaft in eine
Republik nach franzsischem Vorbild. Ochs erhielt den Auftrag, eine Verfassung fr eine Helvetische Republik zu
entwerfen. Gleichzeitig verlegte Napolon noch im Dezember als Vorbereitung fr die Revolutionierung der
Schweiz eine Division aus Italien nach Versoix und liess zwischen dem 13. und 16. Dezember 1797 den sdlichen
Teil des ehemaligen Frstbistums Basel, Moutier, Erguel, Montagne de Diesse und Biel, militrisch besetzen. Die
eidgenssischen Verbndeten des Zugewandten Ortes Biel schauten dem tatenlos zu. Weiter erklrte sich Frankreich
zum Schutzherrn und Frsprecher des Waadtlandes.
Angesichts der unmittelbaren Bedrohung des eidgenssischen Gebietes trafen sich die eidgenssischen Gesandten
auf Einladung des Vorortes Zrich am 26. Dezember 1797 in Aarau zu einer ausserordentlichen Tagsatzung. Neben
den 13 Kantonen entsandten nur noch die Zugewandten Orte Stadt und Frstabtei St. Gallen, Wallis und Biel einen
Vertreter. Die Stadt Mlhausen erwartete bereits den Anschluss an Frankreich und verzichtete auf die Teilnahme.
Die Tagsatzung beschloss, Gesandte an den Rastatter Kongress zu entsenden und dort auf einen Rckzug der
franzsischen Truppen aus dem Jura zu drngen. Um Strke gegen aussen zu demonstrieren, wurde erstmals seit der
Zeit der Reformation wieder eine gemeinsame Beschwrung der alten Bnde zum Ende der Tagsatzung am 25.
Januar beschlossen. Unter freiem Himmel beschworen die Gesandten vor ca. 25'000 Zuschauern noch kurz vor dem
Untergange und schon ohne die Vertreter Basels die alten Bnde und gingen anschliessend ohne konkrete
militrische Beschlsse auseinander. Dieser symbolische Akt kaschierte die offensichtliche Hilflosigkeit des Ancien
Rgime gegenber den sich anbahnenden Entwicklungen nur ungengend und hatte sicher nicht die erhoffte
dissuasive Wirkung.[7]

Die Helvetische Revolution und der Franzoseneinfall 1798


Die Revolution begann im Herrschaftsgebiet der Stadt Basel. In Liestal
wurde am 17. Januar 1798 ein Freiheitsbaum aufgerichtet, und die
Untertanen strmten die Schlsser, die Sitze der stdtischen
Landvgte. Die stdtische Regierung dankte ab, und am 5. Februar trat
die Basler Nationalversammlung als erstes revolutionres Parlament
der Schweiz zusammen. Als der mit franzsischen Truppen an die
bernische Grenze vorrckende franzsische General Philippe Romain
Mnard in einer Proklamation den Waadtlnder Patrioten
Untersttzung zusicherte, wurde am 24. Januar in der Waadt die
Lemanische Republik ausgerufen und die Abspaltung von Bern

Die Helvetische Revolution und der


Franzoseneinfall 1797/98

Helvetische Republik
eingeleitet.[8] Auch im Unterwallis kam es zu Unruhen. In Freiburg,
Bern, Solothurn, Schaffhausen und zuletzt auch in Zrich gingen die
Regierungen nun auf die Forderungen der Untertanen ein, begannen
mit Verfassungsrevisionen und akzeptierten die Volkssouvernitt und
die Gleichberechtigung der Landschaft als Grundlagen der Reform.
Noch im Februar erklrten sich die meisten Gemeinen Herrschaften
und brigen Untertanengebiete fr frei und wurden darauf von den
ehemals herrschenden Orten in die Unabhngigkeit entlassen:
Unterwallis und Toggenburg am 1. Februar; Sax am 5. Februar; die
Alte Landschaft St. Gallen am 4. Februar; Lugano, Mendrisio, Locarno
und das Maggiatal am 15. Februar; der Thurgau am 3. Mrz; das
Rheintal und Sargans am 5. Mrz; Werdenberg am 11. Mrz; der
Unteraargau, das Freiamt und Baden am 19./28. Mrz; die Leventina,
Bellinzona, Blenio und die Riviera am 4. April. Innerhalb weniger
Wilhelm Tell bekmpft die chimrenhafte
Wochen vernderte sich so die Alte Eidgenossenschaft von Grund auf.
Revolution. Allegorische Darstellung des
Die verschiedenen ehemaligen Untertanengebiete erklrten sich zu
Untergangs der Alten Eidgenossenschaft von
souvernen Kantonen und wnschten von den Dreizehn Alten Orten in
Balthasar Anton Dunker, 1798
die Eidgenossenschaft aufgenommen zu werden. Das franzsische
Direktorium wollte jedoch keine Erweiterung der Alten Eidgenossenschaft, sondern eine Einheitsrepublik nach
franzsischem Vorbild. Diesem Wunsch entsprach die von Ochs Mitte Januar vorgelegte Helvetische
Einheitsverfassung, die in Frankreich gedruckt wurde und Anfang Februar berall in der Eidgenossenschaft
kursierte. Von den konservativen und fderalistisch gesinnten Kreisen wurde die Verfassung allerdings vehement
abgelehnt und als Ochsenbchlein bezeichnet. Weil sie keine Rcksicht auf schweizerische Eigenheiten nahm und
als franzsisches Diktat empfunden wurde, lehnten sie sogar viele Patrioten ab. Besonders stark kritisiert wurde der
Einheitsstaat und die zentralistische Brokratie, die im Gegensatz zur traditionellen schweizerischen
Gemeindeautonomie und regionaler Selbstndigkeit standen.
Die Waadt war in der Zwischenzeit am 28. Januar unter einem
Vorwand von franzsischen Truppen besetzt worden, um die
Lemanische Republik gegen Bern zu schtzen. Die zu spt
mobilisierten bernischen Truppen unter General Franz Rudolf von
Weiss zogen sich kampflos zurck. Die Generle Brune und
Schauenburg rckten am 1. Mrz auf Befehl des Direktoriums mit
ihren Truppen vom Jura und vom Waadtland her gegen Bern vor, das
vom Direktorium als Kern der Opposition gegen die
Vorschlag zur Neuordnung der Schweiz als
Einheitsverfassung angesehen wurde. In Paris fllte die Regierung
Helvetische Republik vom 15. Januar 1798 mit
den geplanten Kantonen Sargans, Bellinzona und
offenbar im Februar den definitiven Entscheid, die Revolution in der
[9]
Lugano
Schweiz mit einer militrischen Intervention voranzutreiben.
Generalmajor Karl Ludwig von Erlach, der den Oberbefehl ber die
Verteidigungsarmee Berns erhielt, wurde in seinen Anstrengungen durch Intrigen und Interventionen im Bernischen
Kriegsrat stark behindert, da die Regierung und oppositionelle Kreise innerhalb des Patriziats gleichzeitig ber
seinen Kopf hinweg mit Brune ber einen Regierungswechsel verhandelten. Als franzsische Truppen am 2. Mrz
gegen
Solothurn
und
Freiburg
vorrckten,
kapitulierten
beide

117

Helvetische Republik

Vereinigungsfeier von Stadt und Landschaft


Basel um den Freiheitsbaum auf dem Basler
Mnsterplatz am 20. Januar 1798. Das Aufrichten
des Freiheitsbaums wurde in allen ehemaligen
Untertanengebieten der Schweiz zum
symbolischen Akt der Befreiung.

118
Stdte kampflos und liessen Bern damit in einer entscheidend
verschlechterten strategischen Lage allein zurck. Die franzsische
Armee stand mit rund 35'000 Mann dem deutlich schwcheren
bernischen Aufgebot von ca. 25'000 Mann gegenber, wobei davon
4100 Mann Hilfstruppen waren. Versptet trafen kleine Zuzge aus
Uri, Schwyz, Unterwalden, Luzern, Glarus, Zug, Zrich, St. Gallen
und Appenzell Ausserrhoden ein insgesamt rund 1440 Mann. Auch
ein Regierungswechsel in Bern zugunsten einer provisorischen
Regierung unter Karl Albrecht von Frisching konnte angesichts der
Forderung Brunes, die Stadt Bern einer franzsischen Besatzung zu
unterwerfen, eine Konfrontation nicht abwenden.[10] Der Widerstand
Berns wurde bei Fraubrunnen und im Grauholz gewaltsam gebrochen;
der Sieg der Berner bei Neuenegg blieb ohne Wirkung. Am 5. Mrz
besetzten franzsische Truppen die Stadt Bern.

Der Widerstand Berns wurde in der Schweizer Geschichtsschreibung meist als Rettung der Ehre der Schweiz
gewrdigt. Der Untergang Berns wurde aber auch als letztlicher Beweis dafr gewertet, dass das Ancien Rgime in
der Schweiz morsch und nicht mehr berlebensfhig gewesen sei. Whrend konservative Autoren wie Richard Feller
betonen, dass die militrische Intervention in der Schweiz vor allem deshalb erfolgt sei, weil Frankreich unbedingt in
den Besitz des reichen Berner Staatsschatzes kommen wollte es gelangten rund 10,5 Millionen Pfund in bar und 18
Millionen Livres in Schuldverschreibungen in die Hnde von General Brune, aus der brigen Schweiz kamen bis im
April noch einmal 16 Millionen Francs an Kontributionen zusammen , sehen andere Autoren eher die
militrisch-strategische Notwendigkeit und das franzsische Sicherheitsbedrfnis als ausschlaggebend an.[11]

Der Kampf um die neue Staatsordnung 1798


ber die neue Verfassung der Schweiz entbrannte zwischen Januar und
Mrz 1798 ein komplizierter Streit. Neben der in Paris abgesegneten
Einheitsverfassung kursierten weitere Verfassungsentwrfe in den
Kantonen, die je nachdem mehr oder weniger Autonomie fr die
Kantone sowie unterschiedliche Grenzziehungen vorsahen. Das
Direktorium befahl deshalb am 27. Januar General Brune, die
Eidgenossenschaft aufzuteilen, um primr die Verbindung zwischen
Frankreich und Norditalien ber die Psse Simplon und Grosser St.
Vorschlag zur Aufteilung der Schweiz in drei
Bernhard zu sichern. Brune grndete darauf mit einer Proklamation am
Republiken vom 16./19. Mrz 1798 (Guillaume
Brune)
16. Mrz die Rhodanische Republik, bestehend aus der Waadt,
Freiburg, dem Berner Seeland, dem Berner Oberland, dem Wallis und
dem Tessin; Hauptstadt sollte Lausanne sein. Der Rest der Eidgenossenschaft sollte gemss einer weiteren
Proklamation vom 19. Mrz zwei Staaten bilden: Die Helvetische Republik aus zwlf Kantonen mit der Hauptstadt
Aarau und den Tellgau, bestehend aus der Innerschweiz und Graubnden. Das Gebiet der Rhodanischen Republik
war wohl fr den spteren Anschluss an Frankreich vorgesehen.
Auf Intervention von Laharpe in Paris entschied das Direktorium sich schliesslich doch gegen den Teilungsplan,
weshalb Brune am 22. Mrz die Aufteilung widerrief. Ende Mrz bergab Brune den Oberbefehl in der Schweiz an
General Schauenburg. Als Statthalter in der Schweiz entsandte das franzsische Direktorium den
Regierungskommissr Marie Jean Franois Philibert Lecarlier. Er verkndete der Schweiz zu seinem Amtsantritt am
28. Mrz, dass der Pariser Entwurf der Helvetischen Verfassung verbindlich sei, und befahl die sofortige
Konstituierung der Helvetischen Republik. Am 12. April fanden sich unter Druck der franzsischen Besatzung in der

Helvetische Republik

119

provisorischen Hauptstadt Aarau 121 Deputierte der Kantone Aargau, Basel, Bern, Freiburg, Lman, Luzern,
Oberland, Schaffhausen, Solothurn und Zrich ein und konstituierten die Helvetische Republik. Die Kantone der
Inner- und Ostschweiz verweigerten den Beitritt. Als Nationalfarben legte man Grn, Rot und Gelb fest. Das erste
Helvetische Direktorium, die Regierung, bestand aus Johann Lukas Legrand, Pierre-Maurice Glayre, Urs Viktor
Oberlin, David Ludwig Bay und Alphons Pfyffer. Durch geschickte Taktik bei den Wahlen konnten die gemssigten
Republikaner alle Sitze fr sich gewinnen; die Patrioten Ochs und Laharpe wurden nicht gewhlt. Die Position des
Direktoriums wurde dadurch von Beginn weg geschwcht, da die Patrioten das Direktorium nicht sttzten und ihre
guten Kontakte bei den Franzosen dazu verwandten, die Politik der Republikaner zu untergraben.
Schon bei der Konstituierung der Helvetischen Republik war die
Uneinigkeit der Kantone durch die Abwesenheit der Kantone aus der
Innerschweiz und der Ostschweiz offensichtlich geworden. Die
Landsgemeindekantone wollten ihre Souvernitt nicht opfern, die
zahlreichen kleinen, erst whrend der Helvetischen Revolution in die
Freiheit entlassenen Ostschweizer Kantone und Republiken hielten an
der gerade gewonnenen Freiheit fest, und die alten Republiken Wallis
und Drei Bnde sahen sich gar nicht mehr als Teil der
Eidgenossenschaft. Besonders in den katholischen Gebieten lehnte die
Bevlkerung wegen antikirchlicher Massnahmen die Helvetische
Verfassung als Hllenbchlein ab. Die Patrizierfamilien frchteten,
ihren politischen Einfluss zu verlieren, aber auch ihre Einknfte, die
sich vornehmlich aus den Pensionen des Sldnerwesens und den
Einknften aus den Untertanengebieten speisten.

Lor de la Suisse achtera lEgypte.


Franzsische Karikatur von 1798 auf die
Finanzierung des gyptenfeldzugs durch die
Ausplnderung der Eidgenossenschaft

Die Bevlkerung der Stadt Zrich schwrt den


Brgereid auf die Helvetische Verfassung

Auf die zunchst friedlichen Bemhungen der franzsischen


Gesandten und der Vertreter der Helvetischen Republik hin schlossen
sich einzig Obwalden und nach einem zwlftgigen Ultimatum vom
11. April 1798 auch die Ostschweizer Staaten (ausser dem Freistaat der
Drei Bnde) der Republik an. Uri, Schwyz, Zug und Nidwalden gingen
darauf unter dem Kommando des Schwyzer Landeshauptmanns Alois
von Reding zum Angriff ber und konnten bis ins Freiamt, nach
Rapperswil, Luzern und ber den Brnigpass vorstossen. Als General
Schauenburg zum Gegenangriff ansetzte, war der Widerstand jedoch
nach drei Tagen gebrochen. Reding musste trotz militrischer Erfolge
bei Rothenthurm am 4. Mai 1798 in eine ehrenvolle Kapitulation
einwilligen. Der Widerstand des Wallis wurde ebenfalls durch
franzsische Truppen am 17. Mai gebrochen. Die Konstituierung der
helvetischen Kantone Bellinzona und Lugano in den ehemaligen
Ennetbirgischen Vogteien im Tessin erfolgte dann im Juli und August.

Alois von Reding, Landeshauptmann von


Schwyz, fhrender Vertreter der Fderalisten

Helvetische Republik

Die ursprngliche Einteilung der Kantone der Helvetischen Republik


wurde nach dem Widerstand der Innerschweiz noch einmal revidiert.
Die Landsgemeindekantone Uri, Schwyz, Zug, Glarus, Appenzell
Ausserrhoden, Appenzell Innerrhoden und Unterwalden htten
eigentlich trotz ihrer geringen Bevlkerungszahl als Kantone bestehen
bleiben sollen, da man hoffte, sie so eher fr die neue Verfassung zu
gewinnen. Nach ihrer gewaltsamen Eroberung wurden Uri, Schwyz,
Zug und Unterwalden zum Kanton Waldsttte, Glarus mit dem
Sarganserland zum Kanton Linth und beide Appenzell mit St. Gallen
Historische Karte der Helvetischen Republik von
zum Kanton Sntis zusammengefasst. Das politische Gewicht der
1798. Die neuen Grenzen der Kantone sind auf
Landkantone wurde so im Senat von 48 auf 12 und im Grossen Rat von
eine ltere Karte aufgedruckt
40 auf 15 reduziert. Die weitere Schwchung Berns durch die
Grndung eines Kantons Oberland war bereits als einzige Neuerung
gegenber dem Pariser Entwurf von Lecarlier in die Helvetische Verfassung geschrieben worden.

Verhltnis zu Frankreich und Probleme der Helvetischen Republik


Das grsste Problem fr die Helvetische Republik war von Beginn weg
bis zum Ende ihre Abhngigkeit von Frankreich. Je nach ihrer
aussenpolitischen Interessenlage frderten die franzsischen
Machthaber entweder die zentralistischen oder fderativen
Interessengruppen im Land. Solange sich Frankreich im Kampf um die
Hegemonie in Europa befand, wurden die Unitarier gefrdert, die fr
ihre radikale Politik auf die Untersttzung der franzsischen
Besatzungsarmee angewiesen waren. Nach der Sicherung
Mitteleuropas durch Napoleon frderte dieser die Fderalisten, um die
Schweiz politisch zu beruhigen, und versetzte damit der Helvetischen
Republik den Todesstoss.[12]
Eine der grssten Herausforderungen fr die Republik stellte von
Karikatur auf die Helvetische Revolution:
Beginn weg die Finanzierung des fr die damalige Schweiz
Whrend die Bevlkerung von Zrich um den
ungewhnlich grossen Staatsapparates und der franzsischen
Freiheitsbaum tanzt, schaffen die Franzosen den
Besatzungskosten dar. Nicht nur hatte Frankreich das gesamte
Staatsschatz weg (1848)
Staatsvermgen der Republiken Bern, Freiburg, Solothurn, Luzern und
Zrich sowie ihre gesamten Zeughausbestnde beschlagnahmt, sondern es waren darber hinaus auch noch weitere
16 Millionen Francs als frmliche Kriegssteuer zu entrichten, die das Patriziat aufbringen sollte. Mit dem Feldzug in
die Schweiz soll nach franzsischen Berechnungen durch den franzsischen Staat die fr damalige Verhltnisse
ungeheure Summe von insgesamt 20 Millionen Francs eingenommen worden sein. Dabei sind die Kosten der
Einquartierungen, Plnderungen, Unterschlagungen und die Bestechungsgelder nicht eingerechnet. Der grsste Teil
der Gelder floss direkt in die Finanzierung des gyptenfeldzugs. Wegen der Lasten der Besatzung kam es zwischen
dem helvetischen Direktorium und dem franzsischen Kommissr Jean-Jacques Rapinat zu stndigen Spannungen.
Im Juni wurden deshalb auf dessen Druck die Direktoren Bay und Pfyffer abgesetzt und durch die Frankreich
ergebenen Laharpe und Ochs ersetzt.
Das Verhltnis zwischen der Helvetischen Republik und Frankreich wurde durch einen frmlichen Allianzvertrag
am 19. August 1798 abschliessend geregelt. Beide Staaten verpflichteten sich zu wechselseitiger defensiven und
offensiven Untersttzung die faktische Neutralitt der Schweiz unter franzsischem Schutz des 17./18.
Jahrhunderts endete damit definitiv. Frankreich wurde die freie Bentzung der Heeresstrassen durch das Wallis ber

120

Helvetische Republik
den Simplonpass und entlang des Rheins und des Bodensees in Kriegs- und Friedenszeiten zugesichert. Frankreich
verpflichtete sich dafr, die Versorgung der Helvetischen Republik mit Salz zu bernehmen, ihr Staatsgebiet und
ihre Verfassung zu garantieren und in geheimen Zusatzartikeln das Fricktal, Rtien und Vorarlberg mit ihr zu
vereinen. Die Besatzungstruppen sollten drei Monate nach der Ratifikation des Vertrages zurckgezogen werden.
Nach dem Austausch der Ratifikationsurkunden am 19.September 1798 wurde die Helvetische Republik
diplomatisch auch von allen mit Frankreich verbndeten Staaten sowie von Spanien anerkannt.

Die Unterwerfung Nidwaldens und der Zweite Koalitionskrieg 1799


Der Kaiser des Heiligen Rmischen Reiches, der Habsburger FranzII.,
erkannte die Helvetische Republik, die durch den Allianzvertrag zu
einem franzsischen Vasallenstaat geworden war, nicht an. Aus diesem
Grund flohen alle Feinde der Helvetischen Republik, sowohl die
konservativen Aristokraten und Patrizier, als auch vergrmte liberale
Fderalisten, in den Machtbereich Habsburgs und versuchten, vom
Exil aus den Widerstand zu organisieren. Mit habsburgischem Geld
wurde vornehmlich in der Ostschweiz agitiert. Der Plan der Exilanten
richtete sich dahin, die noch nicht an die Helvetische Republik
angeschlossenen Drei Bnde dazu zu bringen, den Kaiser um Schutz
vor Frankreich anzurufen. Anschliessend sollten sich die Schweizer
erheben und mit Hilfe habsburgischer Truppen das Land befreien und
die alte Ordnung wieder herstellen.
Im August 1798 begann die Agitation erste Frchte zu tragen. Seit dem
12. Juli bestand die gesetzliche Pflicht, dass jeder Brger der Republik
einen Eid auf die Verfassung ablegen musste, in dem er gelobte, dem
Der rmische Kaiser FranzII., hier als Kaiser
Vaterland und der Sache der Freiheit und Gleichheit treu zu dienen. In
FranzI. von sterreich dargestellt (1832)
fast allen Kantonen wurde der Eid ohne Widerstand ffentlich
geleistet, nur in Schwyz und Nidwalden weigerte sich wegen der
Agitation der Kirche und der Exilanten ein Teil des Volkes und begann am 18. August den Aufstand gegen die
Republik auf Hilfe durch Habsburg vertrauend. Nach gescheiterten Vermittlungsversuchen marschierten
franzsische Truppen am 9. September zum zweiten Mal in die Innerschweiz ein und brachen den Widerstand mit
usserster Hrte (Schreckenstage von Nidwalden). Anschliessend wurden alle verbliebenen Sonderrechte der
Innerschweiz aufgehoben, und die helvetischen Rte siedelten im Oktober 1798 in die verfassungsmssige
Hauptstadt Luzern ber.
In den Drei Bnden eskalierte die Situation ebenfalls im August. Durch den Einfluss Habsburgs, der katholischen
Kirche und der Patriziergeschlechter ergab eine Abstimmung unter den Hochgerichten der Drei Bnde am 29. Juli,
dass nur 11 Hochgerichte fr einen Anschluss an die Helvetische Republik, aber 34 klar dagegen gestimmt hatten. 16
wnschten eine Verschiebung des Anschlusses, bis sich die Situation in der Helvetischen Republik geklrt htte. Die
Patrioten begannen nun, in den revolutionr gesinnten Gerichten trotzdem Freiheitsbume aufzurichten. Die Gerichte
Maienfeld und Malans, ein gemeinsames Untertanengebiet der Bnde, ersuchten um Aufnahme in die Helvetische
Republik. Die Regierung der Drei Bnde rief daraufhin den Kaiser um Hilfe an, und sterreichische Truppen
besetzten am 18. Oktober 1798 das Land. Die Patrioten mussten in die Helvetische Republik flchten.

121

Helvetische Republik

122
Inzwischen begann in Italien ein Krieg zwischen Frankreich und den
Verbndeten Sardinien-Piemont und Neapel. Ende Oktober 1798
verlangte Frankreich von der Helvetischen Republik die Stellung von
18'000 Mann Hilfstruppen. Der neue Kommandant der franzsischen
Armee in Helvetien, Andr Massna, hatte jedoch grosse
Schwierigkeiten, diese Truppe anzuwerben, weil die helvetischen
Behrden gleichzeitig versuchten, eine eigene Armee aufzustellen es
kamen deshalb nie mehr als 4000 Mann zusammen. Im Mrz 1799
erffnete Frankreich den Zweiten Koalitionskrieg gegen die
habsburgischen Lande. Die franzsischen Generle Massna und
Demont besetzten die Drei Bnde, und am 29. Mrz ersuchte die
provisorische Regierung der zurckgekehrten Bndner Patrioten die
Helvetische Republik um die Einverleibung, die am 21. April
vollzogen wurde.

Der franzsische General Andr Massna

Nach den Niederlagen Frankreichs in Deutschland und Italien im


Mrz/April 1799 wandelte sich die strategische Lage schlagartig zu
Ungunsten der Helvetischen Republik. Die Truppen der Koalition
rckten gleichzeitig von Sden, Osten und Norden gegen die
Alpenpsse
vor.
Am
13.
April
besetzten
die
habsburgisch-sterreichischen Truppen Schaffhausen, berschritten
aber vorlufig nicht den Rhein. Die helvetischen Behrden begannen
fieberhaft mit dem Aufbau der helvetischen Armee und der
Beschaffung der dazu ntigen Finanzmittel. Augustin Keller wurde
zum General der helvetischen Truppen ernannt, Johann Gaudenz von
Salis-Seewis zum Generalstabschef. Bis am 20. April kamen ca. 22'000
Mann helvetische Truppen zusammen, die jedoch schlecht ausgerstet
und untrainiert waren. Das Direktorium erhielt aber von den Rten
vorlufig nicht die Erlaubnis, Habsburg-sterreich den Krieg zu
erklren, da eine relativ grosse Fraktion nach wie vor darauf hoffte,
den Konflikt noch zu vermeiden.
Die Nhe der feindlichen Truppen, denen die Althelvetische Legion,
Der Dichtergeneral der Helvetischen Republik,
ein Korps aus schweizerischen Emigranten unter Alexandre de
Johann Gaudenz von Salis-Seewis
Rovra angeschlossen war, motivierte die der Republik feindlich
gesinnten Krfte im Sommer 1799 zu gegenrevolutionren Aufstnden, so in den Kantonen Sntis, Linth, Luzern,
Freiburg, Solothurn, Oberland und Aargau. In Uri und Schwyz erhob sich erneut das Volk wie auch im Tessin und in
Graubnden, zuletzt das Wallis. Das Direktorium musste erneut franzsische Truppen anfordern, die unter
Oberstleutnant Nicolas-Jean de Dieu Soult alle Aufstnde schnell niederschlugen. Heftige Kmpfe im Oberwallis, in
Urseren und Disentis verwsteten erneut ganze Landstriche.
General Massna verfgte in Helvetien insgesamt ber 60'000 Mann franzsische Truppen, die entlang des Rheins
verteilt waren ausser Soults rund 10'000 Mann, mit denen die innere Ordnung aufrechterhalten wurde. Auf der
anderen Seite des Rheins standen drei Armeen mit rund 100'000 Mann unter den Kommandeuren Karl von
sterreich-Teschen, Friedrich von Hotze und Heinrich von Bellegarde. Die sterreicher erffneten den Kampf um

Helvetische Republik
die Schweiz am 30. April. Zuerst eroberten sie Graubnden, dann die Ostschweiz und warfen die Franzosen auf
Zrich zurck. Nach der Ersten Schlacht bei Zrich am 4. Juni 1799 musste Massna sich zurckziehen, die
sterreicher besetzten auch die Innerschweiz, das Tessin und das Oberwallis. Im Gefolge der kaiserlichen Truppen
kehrten die Emigranten in die befreiten Gebiete zurck und versuchten, ihre verlorene Herrschaft wieder
aufzurichten, etwa Frstabt Pankraz Forster in St. Gallen. Geistiger Fhrer der restaurativen Krfte war der Berner
Staatsrechtler Karl Ludwig von Haller. Eine von ihm verffentlichte revidierte Verfassung fr die Eidgenossenschaft
sah eine Wiederherstellung der Souvernitt der Dreizehn Orte und der Untertanengebiete vor. Der Staatenbund
sollte allerdings eine strkere Zentralgewalt erhalten als vor 1798. Natrlicherweise stiessen diese Plne in den von
der Revolution befreiten ehemaligen Untertanengebieten auf wenig Gegenliebe, und die von sterreich erhoffte
Erhebung der freien Schweizer gegen die franzsische Besatzung stellte sich nicht ein.
Die Helvetische Republik geriet durch die drohende franzsische
Niederlage in Bedrngnis. Das helvetische Heer lste sich im Chaos
des Rckzuges nach der Ersten Schlacht bei Zrich auf. Nur die
Truppen aus den sterreichisch besetzten Kantonen Thurgau, Sntis
und Zrich blieben bei der Fahne. Am 25. Juni zwang das helvetische
Direktorium Peter Ochs zum Rcktritt, weil er als Parteignger
Frankreichs galt. Man hoffte, durch diesen Schritt doch noch in letzter
Minute von Frankreich und der Koalition die Neutralitt zugestanden
zu bekommen. Das Blatt wendete sich allerdings schon am 13. August
wieder zugunsten Frankreichs. General Massna setzte zum
Gegenschlag an, vertrieb innerhalb von vier Tagen die sterreichischen
Truppen aus der Ostschweiz und besetzte das Gotthardgebiet und das
Glarnerland. Die Koalition plante darauf, durch einen konzentrischen
Angriff Massna zu vernichten: Aus dem Norden und Sden her zogen
die russischen Generle Korsakoff und Suworow gegen die Schweiz,
im Osten wartete Hotze im Linthgebiet auf das Eintreffen der Russen,
Die Armee des russischen Generals Suworow
berquert die Alpen. Heroisierende Darstellung
um im entscheidenden Moment ebenfalls loszuschlagen. Massna kam
aus Russland (1899)
der Koalition aber durch einen Gegenangriff zuvor. Am 25./26. August
wurden Hotze bei Schnis und Korsakoff in der Zweiten Schlacht bei
Zrich geschlagen. Suworow gelang zwar unter hohen Verlusten die berquerung des Gotthardpasses, er musste
jedoch seine Armee von Altdorf aus ber den Pragelpass und den Panixerpass ins sterreichisch besetzte
Graubnden retten und schliesslich auch dieses rumen.
Der Zweite Koalitionskrieg hatte die Helvetische Republik bis an die Grenzen ihrer Leistungsfhigkeit gebracht.
Zwar wurden berall nach der franzsischen Rckeroberung die Freiheitsbume wieder aufgerichtet, aber die
Begeisterung hielt sich angesichts enormer Kriegsschden und erneuter Kontributionen in Grenzen. General
Massna verbrachte nmlich mit seiner ganzen Armee auch noch den Winter in der Ostschweiz. Berhmt geworden
sind die gut dokumentierten Kriegslasten des Urserentals: 1034 Einwohner der Talschaft hatten im Sommer/Herbst
1799 die Einquartierung von insgesamt 48'044 Offizieren und 913'731 Soldaten aller Kriegsparteien erlebt und
praktisch ihre gesamte Viehhabe, ihren Besitz und ihre Vorrte verloren. Daneben war 1799 auch eine Missernte zu
beklagen gewesen, weshalb Teuerung, Elend und Verzweiflung sich breitmachten. Die helvetische Regierung sah
sich mangels Steuereinnahmen und daher chronisch leerer Kasse kaum dazu in der Lage, den verwsteten Kantonen
Hilfe zu leisten.

123

Helvetische Republik

124

Der erste Staatsstreich vom 8. Januar 1800


Die Erschtterung der Helvetischen Republik durch den Zweiten
Koalitionskrieg fhrte zu einer Spaltung der Anhnger der Revolution
in zwei Gruppen. Neben den Patrioten, die sich als Volkspartei sahen
und ihren strksten Rckhalt in den ehemaligen Untertanengebieten
der Stadtkantone bzw. den Gemeinen Herrschaften hatten, standen die
Republikaner. Sie befrworteten zwar die Rechtsgleichheit und den
Einheitsstaat, vertraten aber das liberale, gebildete stdtische
Brgertum. Deswegen bekmpften sie das allgemeine Wahlrecht, das
sie durch ein Zensuswahlrecht ersetzen wollten. Sie bekmpften auch
vehement alle Versuche des Direktoriums, durch Sondersteuern
zustzliche Geldmittel aus den Stdten und dem Brgertum zu
erhalten, um die Krisensituation zu bewltigen. Da in den bisher
herrschenden Stdten Bildung das Monopol der reichen und mchtigen
Familien gewesen war, kann man die Republikaner als gemssigte
Aristokraten bezeichnen, denn ihre wichtigsten Exponenten kamen alle
aus dem Kreis vornehmer und reicher Familien, etwa Hans Konrad
Escher, Paul Usteri, Albrecht Rengger, Bernhard Friedrich Kuhn.

Hans Konrad Escher aus Zrich, einer der


fhrenden Kpfe der Republikaner

Nach der Erhebung Napolons zum 1. Konsul im Dezember 1799


entzog Frankreich den radikalen Patrioten die Untersttzung und
wandte sich den gemssigten Republikanern zu. Am 7. Januar 1800
gelang es deswegen den Republikanern, in beiden Kammern des
helvetischen Parlaments einen Beschluss durchzubringen, mit dem die
Direktoren Laharpe, Oberlin und Secrtan abgesetzt wurden und das
Direktorium als Institution berhaupt abgeschafft wurde. An dessen
Stelle
trat
nach
dem
Staatsstreich
ein
provisorischer
Vollziehungsausschuss, bestehend aus den ehemaligen Direktoren
Glayre, Dolder und Savary, dem ehemaligen Minister Finsler sowie
drei Vertretern der Republikaner, Karl Albrecht von Frisching, Karl
Paul Usteri, Herausgeber der Zeitschrift Der
Republikaner
von Mller-Friedberg und Carl Heinrich Gschwend. Der Sturz der
Patrioten beruhigte vorbergehend die politische Lage. Eine politische
Amnestie ermglichte den Emigranten die Rckkehr, womit die reaktionren Krfte noch gestrkt wurden.
Gegenber Frankreich bestand der Vollziehungsausschuss energisch auf der Anerkennung der Neutralitt und der
Bezahlung der von der franzsischen Armee verursachten Kosten. Die Helvetische Republik blieb im weiteren
Verlauf des Krieges wenigstens von Kampfhandlungen verschont und erhielt bis in den Sommer aus den durch
Frankreich zurckeroberten Gebieten Schaffhausen, das Tessin und Graubnden zurck.

Der zweite Staatsstreich vom 7. August 1800


Die Regierung und das Parlament der Republik befassten sich seit dem Staatsstreich fast ausschliesslich mit der
Frage, wie die Helvetische Verfassung zu revidieren sei. Verschiedene Verfassungsentwrfe machten die Runde, die
entweder durch ein kompliziertes Wahlverfahren ber mehrere Stufen die Brger faktisch entmachteten oder ein eher
reprsentatives System vorsahen. Da Patrioten und Republikaner sich im Parlament nicht einigen konnten, verfgte
der Vollziehungsausschuss am 7. August 1800 mit Untersttzung Frankreichs die Auflsung des Parlaments und das
Inkrafttreten einer neuen Verfassung, die einen gesetzgebenden Rat von 43 Mitgliedern und einen Vollziehungsrat
von 7 Mitgliedern vorsah. Der Vollziehungsausschuss bestimmte 35 Rte aus den Reihen des aufgelsten

Helvetische Republik

125

Parlaments, die ihrerseits weitere 8 Mitglieder bestimmten. Der so neu konstituierte Rat whlte schliesslich die neue
Exekutive, der neben einigen Mitgliedern des Vollziehungsausschusses neu Karl Friedrich Zimmermann, Johann
Jakob Schmid und Vinzenz Rttimann angehrten.
Seit den Staatsstreichen des Jahres 1800 versuchten alle Parteien der
Schweiz, via Paris Einfluss auf die politische Entwicklung in der
Helvetischen Republik zu nehmen. Man unterschied nun die Parteien
nur noch nach Unitariern und Fderalisten. Whrend die ersteren die
Beibehaltung des Einheitsstaates befrworteten und mehr oder weniger
radikale Anhnger der Revolution waren, wollten letztere die kantonale
Souvernitt wiederherstellen und die Volkssouvernitt zugunsten der
Patrizier wieder einschrnken. Der grsste Frsprecher der
Fderalisten in Paris war der franzsische Gesandte in Helvetien, Karl
Friedrich Reinhard, whrend Pierre-Maurice Glayre die Unitarier und
die helvetische Regierung vertrat. Im Januar 1801 berbrachte
Albrecht Rengger einen geheimen Verfassungsentwurf an Glayre, der
Napolon vorgelegt werden sollte. Der Entwurf fhrte zwar den
Einheitsstaat weiter, jedoch mit einem weit komplizierteren
Institutionengefge. Als wichtigste Neuerungen waren ein Prsident
der Exekutive und die Einschrnkung des Wahlrechts durch einen
Zensus vorgesehen. Napolon ging jedoch vorlufig nicht darauf ein,
da er mit der Kriegsfhrung beschftigt war und jedes Interesse daran
hatte, die helvetische Regierung nicht zu sehr zu strken.

Napolon Bonaparte als Erster Konsul der


Franzsischen Republik. Lithographie von
1798/99

Am 9. Februar 1801 endete mit dem Frieden von Lunville der Zweite Koalitionskrieg. Die Friedensbedingungen
zwangen sterreich zur Anerkennung der Helvetischen Republik. Zustzlich wurde in geheimen Zusatzartikeln
Frankreich auch das Recht eingerumt, ber deren Verfassung zu verfgen. Die territorialen Wnsche der
helvetischen Regierung wurden nicht bercksichtigt, Napolon liess sich von sterreich aber das Fricktal abtreten,
das er gegen das Wallis tauschen wollte. Mit dem Bau einer neuen Heeresstrasse ber den Simplonpass gedachte
Napolon die franzsischen Interessen in Norditalien abzusichern. Als weiteren Anreiz fr den Tausch wurde der
Helvetischen Republik die Anerkennung ihrer Neutralitt durch Frankreich in Aussicht gestellt.

Die Verfassung von Malmaison 1801


Am 29. April 1801 empfing Napolon auf Schloss Malmaison
Pierre-Maurice Glayre und Philipp Albert Stapfer zu einer Unterredung
ber die knftige Verfassung der Helvetischen Republik. Dabei
verwarf Napolon den Verfassungsentwurf der helvetischen Regierung
und hndigte nach kurzen Verhandlungen am 9. Mai den beiden
Gesandten eine selbst entworfene Verfassung aus, die sie als
Ultimatum an ihre Regierung berbringen mussten. Diese sogenannte
Verfassung von Malmaison[13] besttigte zwar die Einheit der
Das Schloss Malmaison, private Residenz
Helvetischen Republik, gab ihr jedoch gleichzeitig die Struktur eines
Napolons und zeitweise Sitz der franzsischen
Bundesstaats. Neben der Zentralgewalt waren 17 Kantone vorgesehen,
Regierung 17991802
die ihre inneren Verfassungen selbst ausgestalten sollten. Die
Zentralgewalt bestand aus einer Tagsatzung und einem Senat. Die
Tagsatzung setzte sich aus 77 Vertretern der Kantone zusammen, die gemss ihrer Bevlkerungszahl vertreten

Helvetische Republik

126

waren. Der Senat aus 25 Mitgliedern war von der Tagsatzung zu whlen und bildete die ausfhrende wie die
gesetzgebende Gewalt. Zwei Landammnner standen dem Senat vor; ein vierkpfiger Kleiner Rat bildete unter dem
Vorsitz der abwechselnd regierenden Landammnner die engere Exekutive. Die Tagsatzung trat eigentlich nur in
Aktion, wenn ein Gesetzesentwurf des Senats nicht von mehr als 12 Kantonen angenommen worden war. Der
Bundesebene standen die hhere Polizeigewalt, die Wehrhoheit, die Aussenpolitik, das Bildungswesen, das Zivilund Strafrecht, das Salz-, Post-, Berg-, Zoll- und Mnzregal zu. Die Verfassungen der Kantone waren nicht nher
geregelt, ausser dass an ihrer Spitze ein vom regierenden Landammann zu whlender Statthalter stehen sollte. Im
Vergleich mit der Ersten Helvetischen Verfassung bedeutete die Verfassung von Malmaison einen Sieg fr die
Fderalisten. Als besonderes Zugestndnis wurde auch der Kanton Waldsttte wieder in die vier ursprnglichen
Kantone aufgeteilt. Als bittere Pille war das Wallis nicht mehr unter den Kantonen aufgefhrt, sondern zur
Annexion an Frankreich vorgesehen. Als Entschdigung sollte das Fricktal dienen, das von sterreich an Frankreich
abgetreten worden war. Schliesslich wurde das allgemeine Wahlrecht insofern eingeschrnkt, als dass
Mindestvermgen fr die Whlbarkeit in die Institutionen festgelegt wurden.[14]
Der gesetzgebende Rat der Helvetischen Republik sah sich faktisch
gezwungen, dem Entwurf Napolons nach einigen Tagen geheimer
Beratungen am 29. Mai zuzustimmen. Die Fderalisten und die
konservativen Krfte waren von der neuen Verfassung allerdings
enttuscht. Sie hatten eine weitgehende Wiederherstellung der
Zustnde
vor
1798
erhofft,
insbesondere
eine
vllige
Wiederherstellung der Souvernitt der Kantone, die Berner gar die
Wiedergewinnung der Waadt und des Aargaus. Im Juli fanden in allen
Kantonen Wahlen zu den vorgesehenen kantonalen Tagsatzungen statt.
Die Wahl erfolgte indirekt, wobei auf 100 Aktivbrger ein Wahlmann
kam. Eine Einschrnkung des Wahlrechts durch einen Zensus von
4000 Franken scheiterte am Widerstand der Patrioten. Daraufhin
wurden in fast allen Kantonen mit mehr oder weniger Problemen
Verfassungen beraten und eingefhrt. Hauptstreitpunkt in den
Stadtkantonen war berall die Gewichtung des Einflusses der Stdte im
Verhltnis zur Landbevlkerung. Die Wahlen zur Tagsatzung der
Republik brachten einen Sieg der Unitarier, die fast zwei Drittel der 77
Sitze erhielten. Der Rest ging an die Patrioten und wenige
Konservative.

Grenzen der Kantone gemss der provisorischen


Verfassung von Malmaison

Pierre-Maurice Glayre, fhrender Unitarier aus


der Waadt

Helvetische Republik

127

Der dritte Staatsstreich vom 27./28. Oktober 1801

Bannertrger mit der helvetischen Trikolore

Die Tagsatzung trat am 7. September 1801 zum ersten Mal in Bern


zusammen und begann sofort die Verfassung von Malmaison im Sinn
der Unitarier und Patrioten zu revidieren. Dadurch verrgerte sie
Napolon, besonders da das Wallis wieder in die Reihe der Kantone
eingefgt wurde. Die Fderalisten traten mit Rckhalt aus Paris in die
Opposition, so dass sich bis 17. September die Abgeordneten von neun
Kantonen aus der Tagsatzung zurckzogen. Schliesslich gelang den
Fderalisten mit Untersttzung des neuen franzsischen Gesandten in
der Schweiz, Raymond Verninac, und des kommandierenden Generals
der franzsischen Armee in Helvetien, Monchoisy, vom 27. auf den 28.
Oktober 1801 in Bern mit einem Staatsstreich die Machtbernahme.
Die Tagsatzung, der Vollziehungsrat und der gesetzgebende Rat
wurden aufgelst, die Regierungsgewalt provisorisch auf die
Fderalisten
Dolder
und
Savary
bertragen.
Alle
Verfassungsnderungen wurden fr ungltig erklrt, der im
Napolonischen Verfassungswerk vorgesehene 25-kpfige Senat fast
ausschliesslich mit Fderalisten bestckt. Die Fderalisten konnten
zwar den Einheitsstaat vorlufig nicht zerschlagen, sie suberten aber
die Verwaltung auf allen Ebenen von den Unitariern und
Republikanern. Alois Reding, Aristokrat und Held des Innerschweizer
Widerstands gegen Frankreich, wurde zum Ersten Landammann
ernannt. Als zweiter Landammann amtete der Berner Aristokrat Johann
Rudolf von Frisching die beiden symbolisierten das Zusammengehen
der konservativ gesinnten lndlichen und stdtischen Eliten gegen die
Revolution.

Napolon verweigerte der neuen Regierung der Helvetischen Republik die Anerkennung. Reding und Frisching
vertraten ja im Prinzip die aristokratische Schweiz und waren in der Vergangenheit gegenber Frankreich feindlich
eingestellt gewesen. Reding reiste deshalb persnlich nach Paris und unterbreitete dem Ersten Konsul Frankreichs
die Forderungen und Anliegen der Fderalisten. Napolon empfing Reding und sagte ihm sogar zu, in einigen
Punkten seinen Anliegen entsprechen zu wollen (Abtretung des Fricktals, Wiedervereinigung der Jura-Sdtler mit
Helvetien, Schaffung von neu 23 Kantonen, Gewhrung der Neutralitt), er verlangte aber im Austausch die
Aufnahme von sechs Unitariern in den Kleinen Rat.
Obwohl so schliesslich sechs Unitarier in den Kleinen Rat
aufgenommen wurden, blieben die Fderalisten und die Konservativen
klar in der Mehrheit. Im Frhjahr berieten der Kleine Rat und der Senat
ber einen Verfassungsentwurf von David von Wyss, der zwar auf der
Verfassung von Malmaison aufbaute, diese aber doch in mehreren
Punkten stark im Sinn der Fderalisten vernderte. Die
Niederlassungsfreiheit wurde wieder eingeschrnkt, das helvetische
Brgerrecht durch Kantons- und Gemeindebrgerrecht ersetzt, der
Zensus deutlich erhht und die einheitliche nationale Rechtssetzung
und Gesetzgebung an die Kantone delegiert. Gegen den starken
Widerstand der Unitarier wurde dieser Entwurf am 27. Februar 1802

Karte der Helvetischen Republik mit den


Kantonsgrenzen gemss der fderalistischen
Verfassung vom 27. Februar 1802

Helvetische Republik

128

vom Senat gebilligt. Weil sich die Fderalisten damit zu weit vom revolutionren Ideal wegbewegten und wegen des
anhaltenden Streits ber die Zugehrigkeit des Wallis zeigte sich Napolon ber die fderalistische Regierung und
insbesondere Alois Reding mehr und mehr ungehalten, nicht zuletzt, weil Reding offenbar versuchte, in sterreich
Rckhalt fr seinen Widerstand in Bezug auf die Abtretung des Wallis zu finden.

Der vierte Staatsstreich vom 17. April 1802


Am 2. April 1802 fand eine Volksabstimmung ber den fderalistischen Verfassungsentwurf statt. Es stimmten
jedoch nicht die gesamte Brgerschaft, sondern nur die kantonalen Tagsatzungen ab, die in jedem Kanton durch eine
zwlfkpfige Wahlkommission aus einer Liste der whlbaren Brger des Kantons bestimmt wurde. Die Kommission
wurde dabei zur Hlfte von den kantonalen Behrden bzw. vom helvetischen Senat ernannt. Dieses
Abstimmungsverfahren sollte eine Abstimmung im Sinn der Regierung herbeifhren, da auf diese Weise eigentlich
nur Vertrauensleute der Fderalisten in die Tagsatzungen htten gewhlt werden sollen. Trotzdem nahmen nur
Appenzell, Baden, Solothurn und Zrich die Verfassung bedingungslos an. Die meisten Kantone stimmten zwar im
Prinzip zu, verlangten aber grssere nderungen (Basel, Bern, Freiburg, Glarus, Schaffhausen, Schwyz und Waadt),
lehnten ganz ab (Aargau, Luzern, St. Gallen, Tessin, Thurgau, Zug) oder brachten keine fristgerechte Abstimmung
zustande (Graubnden, Uri, Unterwalden). Dieses unklare Ergebnis bedeutete das Ende der fderalistischen
Regierung.
Die Abwesenheit vieler katholischer Fderalisten ber Ostern 1802 nutzten die Unitarier zu einem neuerlichen
Staatsstreich. Auf Initiative Bernhard Friedrich Kuhns beschlossen am 17. April 1802 sechs Angehrige des Kleinen
Rates die Vertagung des Senats und die Einsetzung einer Versammlung von Notabeln, um die Verfassungsfrage im
Sinn der Unitarier zu lsen. Hirzel, Escher und Frisching traten deshalb von ihren mtern zurck. Reding wurde
nach seiner Rckkehr nach Bern unter Tumult von seinem Amt abgelst und durch Vinzenz Rttimann ersetzt.

Die Zweite Helvetische Verfassung 1802


Am 30. April 1802 trat die Notablenverfassung zusammen, um wie
vorgesehen ber die neue Verfassung zu beraten. Da sich Albrecht
Rengger und der franzsische Gesandte Raymond de Verninac bereits
ber einen Entwurf einig geworden waren, blieb der Versammlung
nichts mehr anderes brig, als diesen zu billigen. Diese sogenannte
Zweite Helvetische Verfassung orientierte sich wie verlangt stark am
napolonischen Verfassungsentwurf von Malmaison. Die Zahl der
Kantone wurde auf 18 festgesetzt, Senat und Tagsatzung wurden
beibehalten. Auf 25'000 Brger sollte ein Tagsatzungsmitglied
kommen, mindestens jedoch eines pro Kanton.
Das Wahlverfahren war sehr kompliziert und deshalb eher
undemokratisch. Jeder Kanton erhielt zwei Wahlkorps, ein
vorschlagendes und ein ernennendes. Die Angehrigen des
ernennenden Korps waren auf Lebzeit bestimmt, das erste Mal vom
Senat, spter sollte dieses Korps sich selbst ergnzen. Whlbar in das
vorschlagende Korps waren nur Brger mit einem gewissen
Grundeigentum. Die konkrete Wahl lief dann so ab, dass die
Aktivbrger eine Liste von Whlbaren zusammenstellten, aus der das
vorschlagende Korps einige zur Wahl vorschlug, von denen wiederum
das
ernennende
Korps
die
genehmen
Kandidaten

Vinzenz Rttimann, der neue starke Mann der


Helvetischen Republik 1802

fr

fnf

Jahre

in

die

Helvetische Republik

Tagsatzung ernannte. Lange Amtsdauern sollten die Kontinuitt


sicherstellen. Als Exekutive war ein Vollziehungsrat vorgesehen, der
aus einem Landammann, zwei Statthaltern und fnf Staatssekretren
bestand. Die Amtsdauer der Exekutive betrug neun Jahre. Die Kantone
erhielten einige Kompetenzen, ohne jedoch den Zentralstaat zu stark zu
schwchen: Sie durften ihre Verfassung selbst festlegen, die
Volksschule beaufsichtigen sowie die Besoldung der Geistlichen und
den Unterhalt der Infrastruktur bestreiten. Weiter sollten im
Rechtsbereich einige Kompetenzen an die Kantone abgetreten werden.
Der Kleine Rat legte die Zweite Helvetische Verfassung inklusive
einer Namensliste von 27 Senatoren am 25. Mai dem Volk zur
Abstimmung vor. Diese gilt als erste wirkliche Volksabstimmung auf
dem Boden der heutigen Schweiz. Alle Brger mussten innerhalb von
vier Tagen mit Ja oder Nein zur Vorlage Stellung nehmen.
Die politische Schaukel. Zeitgenssische
Nichtstimmende wurden als Annehmende gewertet nach dem
Karikatur: Whrend der Erste Konsul als
Mediator die aristokratisch-fderalen und die
Rechtsgrundsatz qui tacet consentire videtur wer schweigt,
revolutionr-unitarischen Hanswurste auf der
scheint zuzustimmen. Sechzehn Kantone stimmten der Verfassung
politischen Schaukel beschftigt, reisst er sich
schliesslich zu, allerdings hatten nur 72'453 explizit mit Ja gestimmt.
das strategisch wichtige Wallis unter den Nagel
167'172 Brger hatten berhaupt nicht gestimmt wurden aber als
annehmend gewertet und 92'423 hatten abgelehnt. Am 2. Juli erklrte
der Kleine Rat die neue Verfassung fr angenommen. Der Senat trat am folgenden Tag zusammen und bestellte die
Exekutive. Zum Landammann wurde durch den Einfluss des franzsischen Gesandten der Fderalist Johann Rudolf
Dolder ernannt, die beiden Unitarier Rttimann und Fssli als Gegengewicht als Statthalter eingesetzt.
Die neu konstituierte Republik musste sofort an die Lsung der dringenden Probleme mit Frankreich gehen. Im
Gegensatz zur Regierung Reding wurde der neue Vollziehungsausschuss sofort anerkannt. In der Frage des Wallis
fand sich ein Kompromiss, der darin bestand, dass Napolon nicht mehr auf eine Abtretung an Frankreich bestand,
sondern sich auch mit der Errichtung einer unabhngigen Republik Wallis unter franzsischem und helvetischem
Schutz zufriedengab. Dafr erhielt die Helvetische Republik aber auch nur das Fricktal im Austausch und nicht wie
ursprnglich vorgesehen auch noch den Sdjura mit Biel. Weiter musste endlich die finanzielle Sanierung der
Republik an die Hand genommen werden. Dazu war schon seit der Aufhebung des Feudallastengesetzes am 15.
September 1800 eigentlich der alte Bodenzins wieder eingefhrt worden. Der Bezug der Einknfte schuf aber nur
weitere Probleme. Die Bauern als Hauptbetroffene gingen in Teilen der Schweiz im Frhjahr 1802 in den offenen
Aufruhr ber und strmten wie 1798 die Schlsser, nun um die alten Dokumente zu vernichten, in denen die
mittelalterlichen und frhneuzeitlichen Bodenzinsen festgehalten waren (Bourla-Papey). Unklar war im Frhjahr
1802 jedenfalls immer noch die Frage, um welchen Preis die alten Grundlasten abzulsen seien.

129

Helvetische Republik

130

Der Zerfall der Helvetischen Republik im Stecklikrieg


In dieser kritischen Situation kndigte Napolon den Rckzug der
franzsischen Truppen aus Helvetien an. Historiker haben Napolon
immer wieder unterstellt, er habe damit bewusst den Untergang der
Helvetischen Republik herbeigefhrt. Tatschlich mag es eine gewisse
Rolle gespielt haben, dass er durch seinen Geheimdienst sehr gut ber
die Lage in Helvetien informiert war und genau wusste, dass die
Helvetische Republik bald in Schwierigkeiten kommen wrde und
Frankreich dann als gtiger Retter auf Anfrage wieder zurckkehren
knnte. Der Rckzug stand jedoch in Zusammenhang mit dem Frieden
von Lunville, in dem klar die Unabhngigkeit der Helvetischen
Republik zwischen den Grossmchten vereinbart worden war. Der
Rckzug der franzsischen Truppen wurde am 20. Juli 1802 der
helvetischen ffentlichkeit bekannt gemacht.

Die zweite Beschiessung der Stadt Zrich durch


helvetische Truppen unter General Andermatt in
der Nacht vom 12. auf den 13. September 1802

Whrenddessen gingen die Kantone an die Ausarbeitung ihrer


Verfassungen, die fr die Kantone Aargau, Basel, Bern, Freiburg,
Solothurn, Waadt, Zug und Zrich auch zustande kamen. In den
brigen Kantonen scheiterte die Erarbeitung einer Verfassung an der
Agitation der reaktionren Elemente, die durch den Abzug der
Franzosen Aufwind versprten. In der Innerschweiz fanden im August
Landsgemeinden statt, und helvetisch gesinnte Brger wurden durch
Die zweite Beschiessung der Stadt Zrich,
Ansicht vom Zrichsee auf die Innenstadt und
Terror ausser Landes getrieben. Die aufrhrerischen Kantone riefen
das rechtsseitige Seeufer, rechts der Zrichberg
dabei gleichzeitig den Schutz Napolons wie auch des rmischdeutschen Kaisers an. Ihr Anfhrer war wie schon 1799 Alois Reding.
Ein Vermittlungsversuch des franzsischen Gesandten Verninac verlief im Sande, der Vollziehungsausschuss setzte
Anfang August Truppen unter General Joseph Leonz Andermatt gegen die Innerschweiz in Marsch. Glarus und
Appenzell folgten Ende August dem Vorbild der Innerschweiz und fhrten die alte Landsgemeinde wieder ein. Auch
in Graubnden versammelten sich in einigen Distrikten die Hochgerichte wieder. Die Unterdrckung des Aufstandes
durch militrische Mittel scheiterte vorerst, als General Andermatts kleine Truppe von 1850 Mann am 28. August
1802 bei der Rengg am Pilatus zum Rckzug gezwungen wurde. Er musste sich darauf beschrnken, die Stadt
Luzern vor den Aufstndischen zu schtzen. Der Vollziehungsrat suchte in dieser Situation Rckhalt bei Napolon,
von dem man hoffte, er wrde Druck auf die Gegner der Republik ausben. Um eine Vermittlung zu ermglichen,
schloss der Vollziehungsrat am 7. September einen vorlufigen Waffenstillstand mit den aufstndischen Kantonen
ab.
Die offensichtliche Machtlosigkeit der Regierung gegenber den Innerschweizern rief nun aber im ganzen Land die
Verlierer der neuen Ordnung auf den Plan: die Oligarchen und Patrizier, die ihre alten Vorrechte und mter
eingebsst hatten, die Stdter, die ihre Monopole und Znfte vermissten. In Zrich kam es im August zum
Widerstand gegen die helvetische Regierung und zu Spannungen zwischen der Stadt und der Landschaft. Als der
Vollziehungsausschuss Friedrich May zum Regierungskommissr ernannte und Truppen in die Stadt Zrich
schickte, eskalierte die Situation. Zrich verschloss vor May seine Tore, worauf dieser zweimal, am 10. und am 13.
September 1802, durch General Andermatt die Stadt mit Kanonen beschiessen liess. May liess sich schliesslich nach
Verhandlungen auf den Kompromiss ein, dass er zwar in der Stadt seine Residenz beziehen durfte, aber keine
Truppen aus der Landschaft oder andere helvetische Truppen die Stadt betreten durften. Dieser faule Kompromiss
und das Vorbild der entschlossenen Gegenwehr Zrichs wirkten wie ein Signal fr den Aufstand, der im
sogenannten Stecklikrieg, einem kurzen Brgerkrieg im September/Oktober 1802, zum Ende der Helvetischen
Republik fhrte. Im Verlaufe des Septembers lsten sich die Kantone Sntis und Linth in eine grssere Zahl

Helvetische Republik

131

Republiken auf mit direktdemokratischen Landsgemeinden, die Kantone Thurgau, Lugano, Zug, Baden, Aargau,
Basel und Schaffhausen fielen ebenfalls von der Regierung ab. Im Aargau sammelte sich ein Heer der
Aufstndischen und marschierte gegen die Hauptstadt Bern zu.
In Bern lste sich mittlerweile die helvetische Regierung auf. Am 14.
September zwangen einige aristokratisch und fderalistisch gesinnte
Senatoren die Regierungsmitglieder Dolder, Rttimann und Fssli zum
Rcktritt und ernannten den Fderalisten und frheren bernischen
General Emanuel von Wattenwyl zum neuen Landammann dieser
schlug das Amt aber sofort aus und ging zu den Aufstndischen ber.
Also musste am 16. September bereits wieder die alte Regierung ins
Amt zurckgeholt werden. Die Lage der Republik verschlimmerte sich
noch weiter, da die Innerschweiz am 18. September den
Waffenstillstand kndigte und unter der Fhrung von Alois Reding die
Fderalisten nun das ganze Land zum Sturz der Helvetik und zur
Wiederaufrichtung der Alten Eidgenossenschaft aufriefen.

Die prominentesten politischen Fhrer des


Stecklikriegs warten 1803 als Hftlinge auf der
Festung Aarburg auf das Resultat der Vermittlung
Napolons

In dieser bedrohlichen Situation ging die helvetische Regierung am 17. September Napolon als Garant der
Helvetischen Verfassung um Hilfe an. Die Regierung musste jedoch schon am 19. September unter demtigenden
Umstnden nach dem Eintreffen des Heeres der Aufstndischen vor Bern die Hauptstadt rumen und sich mit den ihr
verbliebenen Truppen aus der Waadt und der Berner Landschaft nach Lausanne zurckziehen. In Bern, Basel,
Luzern, Solothurn und Zrich versammelten sich wieder die alten aristokratischen Rte und erklrten die
Restauration des Ancien Rgime; Bern lud auch den Aargau ein, sich wieder zu unterwerfen. In einem letzten
Aufbumen gingen die helvetischen Truppen aus der Waadt und aus Freiburg in die Offensive ber, wurden aber
vom fderalistischen General Niklaus Franz von Bachmann am 3. Oktober 1802 bei Faoug geschlagen.
Die fnf Kantone der Innerschweiz luden am 18. September die anderen Kantone und die ehemaligen Untertanen zu
einer eidgenssischen Tagsatzung nach Schwyz. Am 30. September erklrten die dort versammelten Deputierten der
Kantone Uri, Schwyz, Unterwalden, Glarus, Zug, Zrich, Bern, Schaffhausen, Freiburg, Solothurn, Graubnden,
Stadt und Landschaft St. Gallen, Thurgau, Baden und Rheintal die Neukonstituierung der Eidgenossenschaft und
wandten sich um Anerkennung an die Grossmchte. Damit schien die Helvetische Republik endgltig am Ende.

Helvetische Republik

132

Die Intervention Napolons im Herbst 1802


Die helvetische Regierung ersuchte Napolon mehrfach um Hilfe, ja
schliesslich sogar um die militrische Intervention. Der ehemalige
Minister Stapfer diente der helvetischen Regierung als Sprachrohr in
Paris. Napolon wartete aber zunchst die Entwicklung ab und
weigerte sich, zwischen einer legitimen Regierung und Aufstndischen
zu vermitteln. Erst als Graubnden wieder unter sterreichischen
Einfluss zu geraten drohte und die Niederlage der helvetischen
Regierung klar war, befahl er am 28. September General Michel Ney
nach Genf, um den Einmarsch in Helvetien vorzubereiten. Im Wallis,
in Savoyen, Pontarlier, Hningen und Como machten sich 25 bis 30
Bataillone marschbereit. Am 30. September erschien eine
Proklamation Napolons an das Schweizer Volk, in der er seine
Vermittlung im Brgerkrieg ankndigte. Auf seinen Befehl musste sich
der helvetische Senat innerhalb von fnf Tagen wieder in Bern
zusammenfinden, alle provisorisch wiederhergestellten alten
Regierungen und Behrden sowie alle Armeen wieder aufgelst
werden. Zuletzt forderte der Erste Konsul der Franzsischen Republik
den Senat und alle Kantone auf, Abgeordnete nach Paris zur
sogenannten Helvetischen Konsulta zu entsenden.
Titelblatt der Mediationsakte 1803

Die aufrhrerischen Kantone und ihre Tagsatzung weigerten sich


vorerst, der Weisung aus Paris Folge zu leisten, und beschlossen am
25. September sogar noch eine neue Verfassung, durch welche die volle Souvernitt der Kantone wiederhergestellt
wurde. Erst als die franzsischen Truppen tatschlich in die Schweiz einmarschierten, Bern, Basel, Zrich und die
Innerschweiz besetzten, ging die Tagsatzung unter Protest auseinander. Reding, Hirzel und andere Anfhrer des
Aufstandes wurden verhaftet und vorlufig in der Festung Aarburg inhaftiert. Damit war die
aristokratisch-fderalistische Gegenrevolution gescheitert.
Die Helvetische Konsulta wurde am 10. Dezember 1802 in Paris
erffnet. 45 unitarischen Abgeordneten standen 18 Fderalisten
gegenber. Der helvetische Senat hatte Karl von Mller-Friedberg,
Auguste Pidou und Vinzenz Rttimann entsandt. Sonst war alles
vertreten, was in der Helvetischen Republik Rang und Namen hatte,
ausser Laharpe, der seine Wahl ausgeschlagen hatte. Den erstaunten
Deputierten liess Napolon in der Erffnungsrede die Leitlinien seiner
Mdiation vorlesen: Eine fderative Verfassung sollte eingefhrt
werden, die Rechtsgleichheit aber bestehen bleiben. Das
Weiterbestehen der Helvetischen Republik stand also schon zu Beginn
der Konsulta gar nicht mehr zur Debatte. Die Verhandlungen und
Erarbeitung der Verfassungen der Kantone und der Bundesverfassung
fr den neuen Staat dauerten bis Ende Januar 1803. Am 19. Februar
1803 bergab Napolon die sogenannte Vermittlungsakte, die alle
Kantonsverfassungen und die Bundesverfassung enthielt, an den von
ihm selbst zum Landammann der Schweiz ernannten Fderalisten
Louis dAffry.

Karl von Mller-Friedberg, Deputierter des


helvetischen Senats an der Konsulta

Helvetische Republik

Die Auflsung der Helvetischen Republik


Der Vollziehungsrat hatte zwar nach der Intervention Napolons theoretisch wieder die Kontrolle ber das ganze
Land bernommen, blieb aber praktisch bis zur Auflsung der Republik gelhmt, da in den meisten Kantonen die
Verwaltung mit Anhngern der Fderalisten besetzt blieb. Einen letzten grossen Erfolg konnte die Regierung auf
dem Feld der Aussenpolitik verbuchen: Auf der letzten Sitzung des Immerwhrenden Reichstags in Regensburg
sollte die im Frieden von Lunville vereinbarte Entschdigung der Reichsfrsten, die auf dem an Frankreich
gefallenen linken Rheinufer Territorien besessen hatten, durch die Skularisierung der geistlichen Territorien des
Reiches geregelt werden. Dies betraf auch die Helvetische Republik, da zu diesem Zeitpunkt sowohl geistliche und
weltliche Reichsfrsten, Klster und Stifte des Reiches Gebiete, Herrschaftsrechte und Einknfte in der Helvetischen
Republik besassen, als auch umgekehrt schweizerische Rechte im Reich bestanden. Die Verhandlungen begannen im
Herbst 1802, und Ende Oktober zeichnete sich ab, dass die Helvetische Republik als Entschdigung fr den Verlust
der Besitzungen ihrer Klster im Reich die Herrschaft Tarasp und die Besitzungen des Bistums Chur erhalten sollte.
Die brigen Rechte und Einknfte der Reichsstnde htte die Helvetische Republik zum 40-fachen Jahresertrag
ablsen sollen. Durch die diplomatische Intervention der helvetischen Regierung und dank der Untersttzung durch
Frankreich und Russland konnte in der endgltigen Fassung der Entschdigungsvereinbarung, dem
Reichsdeputationshauptschluss vom 25. Februar 1803, eine etwas bessere Formel durchgesetzt werden, insbesondere
aber die unentgeltliche Aufhebung aller Gerichtsbarkeiten und Lehnsrechte der alten Reichsstnde auf dem Gebiet
der Helvetischen Republik erreicht werden.
Die letzte Amtshandlung der alten Behrden der Helvetischen Republik war die Zustimmung des Senates zur
Mediationsakte am 5. Mrz 1803. Am 10. Mrz trat der neue Landammann dAffry sein Amt an, womit die
Helvetische Republik offiziell zu existieren aufhrte.
Auf die Helvetische Republik folgt in der traditionellen Einteilung der Schweizer Geschichte die Phase der
sogenannten Mdiation 18031813. Der offizielle Staatsname der als Staatenbund neu konstituierten Schweiz
lautet seither Confoederatio Helvetica, deutsch Schweizerische Eidgenossenschaft.

133

Helvetische Republik

134

Behrden und Verfassung der Helvetischen Republik 1798

Titelblatt des ffentlich kursierenden Entwurfs


der Helvetischen Verfassung von 1798

Schema der Verfassungsstruktur der Helvetischen


Republik

Helvetische Republik

Amtsuniformen einiger helvetischer


Beamter

Die Erste Helvetische Verfassung wurde vom Basler Oberzunftmeister


Peter Ochs im Auftrag des franzsischen Direktoriums entworfen.
Dabei wurde er durch die Direktoren Louis-Marie de La
Rvellire-Lpeaux, Jean Franois Reubell und den Architekten der
franzsischen Direktorialverfassung, Jean-Claude-Franois Daunou,
beraten.[15] Am 15. Januar 1798 wurde sie dem franzsischen
Direktorium vorgelegt und im Februar 1798 gedruckt und in der
Eidgenossenschaft verffentlicht. Sie gilt als die erste moderne
Verfassung auf dem Gebiet der heutigen Schweiz. Ochs wollte
ursprnglich die Verfassung nur als Entwurf zuhanden einer
helvetischen Konstituanten verstanden wissen, auf Intervention des
Wilhelm Tell, legendrer Freiheitsheld aus der
Direktoriums sah schliesslich die Helvetische Verfassung aber eine
Innerschweiz
auf dem Siegel des Kleinen Rates
Revision frhestens nach sechs Jahren vor. Wegen dieser fehlenden
der Helvetischen Republik
Revisionsmglichkeit entstand in der Schweiz der Eindruck eines
franzsischen Diktats, was dem Ansehen der Verfassung stark
schadete. Am 12. April 1798 wurde die Verfassung in Aarau von den Vertretern der Mehrheit der Kantone
angenommen.
Mehrfach wurden Teile der Verfassung spter aufgehoben oder suspendiert, so durch die Dekrete vom 5. November
1798, 15. Februar und 18. Mai 1799. Durch den Staatsstreich vom 7. Januar 1800 wurde die Erste Helvetische
Verfassung aufgehoben. Obwohl in den Grundstzen der Verfassung darauf verwiesen wird, dass keine Verfassung
gelten knne, ohne dass sie vom Volk angenommen worden sei, fand keine Volksabstimmung ber die Erste

135

Helvetische Republik
Helvetische Verfassung statt. Die Einfhrung der Zweiten Helvetischen Verfassung war allerdings im Juni 1802 von
der ersten nationalen Volksabstimmung in der Schweiz begleitet. Mit der Helvetischen Verfassung hielt auch das
Prinzip der geschriebenen Verfassung in der Schweiz einzug, das bis dahin unbekannt war.[16]

Grundstze und Staatsordnung


Im Prinzip war die Erste Helvetische Verfassung stark der franzsischen Direktorialverfassung des Jahres III (1795)
nachempfunden. Die ganze Eidgenossenschaft wurde wie andere franzsische Tochterrepubliken zu einem
zentralistisch verwalteten und regierten Einheitsstaat zusammengefasst. Grundlagen der neuen Staatsordnung waren
die Prinzipien der Volkssouvernitt, der Gewaltentrennung und der allgemeinen Rechtsgleicheit. Von der
Staatsform her war die Helvetische Republik als reprsentative Demokratie konzipiert.[17] Alle Unterschiede
zwischen den Kantonen bzw. zwischen herrschenden Orten und Untertanengebieten wurden abgeschafft. Dieses
Prinzip der Gleichheit der Territorien hatte auch ber die Existenz der Helvetischen Republik hinaus bestand und ist
deshalb von lngerfristiger Bedeutung.[18]
Das Staatsgebiet der als Einheitsstaat konzipierten Republik war zwar noch in Kantone eingeteilt, diese besassen
jedoch keinerlei Souvernittsrechte mehr, sondern waren Wahl-, Verwaltungs- und Gerichtskreise. Jeder Kanton
wurde von einem Regierungsstatthalter bzw. Nationalprfekten verwaltet, der direkt vom Vollziehungsdirektorium
ernannt wurde. Im Sinne der Franzsischen Revolution wurden den Einwohnern der Helvetischen Republik eine
ganze Reihe von persnlichen Grund- bzw. Freiheitsrechten gewhrt: allgemeines freies Wahlrecht, Meinungs- und
Pressefreiheit, Religions- und Kultusfreiheit, Handels- und Gewerbefreiheit, Recht auf Privateigentum. Jede Form
erblicher Titel oder anderer angeborener Vorrechte wurde verboten. Alle Zehnten, Pfrnden, Rechtsungleichheiten,
Privilegien und anderen Elemente der Feudalitt sowie das Zunftwesen wurden fr abgeschafft erklrt. In diesem
Bereich markiert die Helvetische Verfassung den Bruch mit den bis dahin geltenden traditionellen
Staatskonzeptionen auf dem Gebiet der Alten Eidgenossenschaft, obwohl diese Konzepte auch in der
Eidgenossenschaft whrend der Aufklrung von Reformern bereits angedacht und beispielsweise in der Helvetischen
Gesellschaft auch diskutiert worden waren. Auch war der Staatsentwurf stark inspiriert vom Zentralismus wie er im
modernen Staat des aufgeklrten Absolutismus auch zumindest auf kantonaler Ebene von den Stadtstaaten
angestrebt worden war.[19]

Exekutive
Die Exekutive bildete wie in Frankreich ein fnfkpfiges Vollziehungsdirektorium, das bei fnfjhriger Amtsdauer
in einem indirekten Verfahren von der Legislative gewhlt wurde. Das Direktorium wachte ber die innere und
ussere Sicherheit der Republik und befehligte das Heer. Ihm stand allein zu, Vertrge mit dem Ausland
auszuhandeln. Es ernannte die Minister der Staatsverwaltung, bestimmte die Regierungsstatthalter (prfet national)
der Kantone und den Prsidenten sowie den Staatsanwalt des Obersten Gerichtshofes. Durch die kantonalen
Statthalter beherrschte das Direktorium den ganzen Verwaltungsapparat der Kantone. Das Direktorium besass zudem
das Recht, die kantonalen Gerichte und Verwaltungskammern jederzeit aufzulsen und bis zu den nchsten Wahlen
provisorisch neu zu besetzen. Die Kantone waren in Distrikte eingeteilt, deren Vorsteher, die Unterstatthalter, von
den Regierungsstatthaltern ernannt wurden. Sie bestimmten wiederum die Agenten, welche der Verwaltung in den
Gemeinden vorstanden. Die gesamte Brokratie war von oben nach unten organisiert und sah keine Mitwirkung der
Brger vor. In der Praxis konnte der neu entstandene Staat aber kaum von seinen zentralistischen Befugnissen
Gebrauch machen und war hnlich wie die Obrigkeiten des Ancien Rgime auf die Kooperation der Gemeinden und
Brger angewiesen. So hatten die Gemeinden trotz der zentralistischen Verfassung einen relativ grossen Spielraum
fr die Mitwirkung und Eigenverantwortlichkeit der Brger.[20]

136

Helvetische Republik

Legislative
Die Legislative, das Gesetzgebende Korps, wurde durch den 152 Mitglieder zhlenden Grossen Rat und den 76
Mitglieder zhlenden Senat gebildet. Im Grossen Rat waren die Kantone zuerst mit acht Abgeordneten vertreten.
Spter htte gemss der Verfassung eine Vertretung im Verhltnis zur Bevlkerungsgrsse hergestellt werden sollen,
was aber bis zum Ende der Republik nicht geschah. In den Senat entsandte jeder Kanton vier Abgeordnete. Das
komplizierte Wahlverfahren sah vor, dass das Mandat der Senatoren acht Jahre und das der Grossrte sechs Jahre
dauern sollte, wobei der Senat jedes gerade Jahr zu einem Viertel, der Grosse Rat jedes ungerade Jahr zu einem
Drittel erneuert werden sollte. Der Grosse Rat hatte nur das Vorschlagsrecht fr Gesetze und Beschlsse, ber die
der Senat wiederum ohne Abnderungsrecht nur beschliessen durfte. Die Initiative zur Verfassungsrevision lag
jedoch beim Senat, wobei der Grosse Rat wieder nur ber die Vorschlge beraten konnte.

Judikative
Die Judikative war auf vier Ebenen organisiert: In den Gemeinden wurden als Basis des Gerichtssystems
Friedensrichter eingesetzt, die z.T. heute noch in einigen Kantonen existieren. Distriktgerichte entschieden ber
Zivil- und Polizeisachen. Diese Institution existiert ebenfalls heute noch z.T. in einigen Kantonen als Bezirksgericht.
Die Kantonsgerichte auf der nchsthheren Ebene waren die letzte Instanz fr Zivilsachen und die erste fr
Strafsachen, und schliesslich fungierte ein nationaler Oberster Gerichtshof als Kassationsinstanz fr Zivilsachen und
als letzte Instanz fr Strafsachen. Das Oberste Gericht bildete auch das Verwaltungsgericht. Die Mitglieder des
Obersten Gerichts wurden wie diejenigen des Kantonsgerichts indirekt vom Volk gewhlt, der Prsident des
Obersten Gerichts und der Staatsanwalt vom Direktorium. In den Gerichten der Kantone und Distrikte ernannten die
Statthalter die Prsidenten und Staatsanwlte. Das Direktorium konnte weiter alle unliebsamen Kantons- und
Distriktgerichte jederzeit auflsen und provisorisch neu bestellen. Die Schaffung eines nationalen Zivil- und
Strafgesetzbuches nach dem Vorbild des franzsischen Code civil bzw. Code pnal war zwar vorgesehen, erfolgte
jedoch nur in Anstzen.[21]

Brger-, Stimm- und Wahlrecht


Das Brger- und das aktive Wahlrecht wurde allen Gemeindebrgern der Eidgenossenschaft ber 20 Jahren
zugesprochen. Erstmals wurde so ein die ganze Schweiz umfassendes Brgerrecht geschaffen.[22] Smtliche
Standesunterschiede wurden abgeschafft. Auch die Niedergelassenen, Tagelhner, Hintersassen und Auslnder
erhielten das Brgerrecht, wenn sie zwanzig Jahre an einem Ort gelebt hatten. Im Prinzip galt die Volkssouvernitt;
da die Helvetische Republik als reprsentative Demokratie konzipiert war, sollten Abstimmungen lediglich ber
Verfassungsrevisionen stattfinden.
An die Stelle der korporativen Organisationsformen des Ancien Rgime, der Brgergemeinden, Talschaften,
Korporationen und Genossengemeinden etc., traten auf Gemeindeebene die Einwohnergemeinden (communes
municipales). Sie waren die ersten Gemeinden im modernen Verstndnis auf dem Gebiet der Schweiz, d.h. dass alle
in der Gemeinde wohnhaften Schweizer Brger politisch, sozial und konomisch gleichberechtigt waren.[23]
Die Bestellung der Volksvertreter erfolgte in einem komplizierten indirekten Wahlverfahren. Je 100 Brger whlten
in den Urversammlungen jedes Kantons einen Wahlmann. Die Hlfte der Wahlmnner wurden darauf durch das Los
eliminiert. Die andere Hlfte whlte dann als kantonales Wahlkorps die dem Kanton zustehenden Mitglieder der
gesetzgebenden Rte der Republik: je ein Mitglied pro Kanton an das Oberste Gericht, je vier in den Senat, je acht in
den Grossen Rat. Auf Kantonsebene bestimmte das Wahlkorps das Kantonsgericht und die kantonale
Verwaltungskammer.

137

Helvetische Republik

138

Gebietseinteilung
In der Helvetischen Republik waren die Kantone, die zuvor praktisch
souvern waren, zu reinen Verwaltungsgliederungen heruntergestuft.
Um die alten Strukturen zu zerschlagen, wurden auch die
Kantonsgrenzen neu gezogen. Die ehemaligen Zugewandten Orte
Genf, Mlhausen, das Frstentum Neuenburg, Biel, La Neuveville und
Moutier-Grandval sowie die Herrschaft Rhzns gehrten nicht mehr
zur Helvetischen Republik. Zuerst wurden durch die Helvetische
Verfassung 22, dann 20 Kantone geschaffen:
Aargau (Berner Aargau, bis 1801 ohne den Bezirk Zofingen; am 20.
Juli 1802 mit Baden und Fricktal zum Kanton Aargau vereinigt)

Nicht umgesetztes Projekt fr eine


Departementalisierung der Helvetischen Republik
vom Dezember 1798

Baden (Gemeine Herrschaften Grafschaft Baden und Freie mter;


am 20. Juli 1802 mit Aargau und Fricktal zum Kanton Aargau
vereinigt)
Basel
Bellinzona (Gemeine Herrschaften Blenio, Riviera, Bellinzona und
Urner Untertanengebiet Leventina; am 20. Juli 1802 mit dem
Kanton Lugano zum Kanton Tessin vereinigt)
Bern (ohne Untertanengebiete Waadt und Aargau, bis 20. Juli 1802
ohne Berner Oberland)
Freiburg (mit bernischen Landvogteien Payerne und Avenches und
Gemeiner Herrschaft Murten)

Die Struktur der Helvetischen Republik bis zum


Anschluss Graubndens im April 1799

Fricktal (Gebiet Vordersterreichs sdlich des Rheins; Grndung


20. Februar 1802)
Lman (bernisches Waadtland und Gemeine Herrschaften
Echallens, Orbe, Grandson)
Linth (Glarus, Gemeine Herrschaften Uznach, Gaster, Sargans,
Gams, der Schirmort Rapperswil, das Obertoggenburg sowie das
Zrcher Untertanengebiet Sax und das Glarner Untertanengebiet
Werdenberg sowie die schwyzerischen Untertanengebiete March,
Hfe und Einsiedeln; ab 1802 in Kanton Glarus umbenannt)

Die Struktur der Helvetischen Republik nach der


Zweiten Helvetischen Verfassung 1802

Lugano (Gemeine Herrschaften Lugano, Mendrisio und Locarno;


am 20. Juli 1802 mit dem Kanton Bellinzona zum Kanton Tessin vereinigt)

Luzern
Oberland (Berner Oberland; am 20. Juli 1802 mit dem Kanton Bern vereinigt)
Rtien (Zugewandter Ort Drei Bnde ohne Untertanengebiete Chiavenna, Veltlin und Bormio; Beitritt am 21.
April 1799)
Sntis (Republik der Landschaft St. Gallen, Untertoggenburg, beide Appenzell und Herrschaft Rheintal; spter
mit Obertoggenburg, Mai 1801 Umbenennung in Kanton Appenzell)
Schaffhausen (mit der zrcherischen Stadt Stein am Rhein und bis 1800 dem Bezirk Diessenhofen)
Solothurn
Thurgau (bis 1800 ohne Bezirk Diessenhofen)
Waldsttte (Uri, Schwyz, Obwalden, Nidwalden, Zug, Schirmorte Engelberg und Gersau; existierte bis 5.
November 1801, dann Zerfall in die Kantone Unterwalden, Schwyz, Zug und Uri)
Wallis (Zugewandter Ort der Republik der Sieben Zenden des Wallis)
Zrich (ohne Untertanengebiete Stein am Rhein und Sax)

Helvetische Republik

139

Reformprojekte der Helvetik


Noch im Frhjahr 1798 begannen die Behrden der Helvetischen
Republik eifrig mit einer Reihe von Reformen, mit denen die
Prinzipien der Revolution durchgesetzt werden sollten. Besonders
aktiv waren die Minister Philipp Albert Stapfer und Albrecht Rengger.
Mangels Finanzen und wegen der stndigen politischen Umwlzungen
blieben viele Projekte in den Anfngen stecken oder existierten nur als
Gesetz auf dem Papier.

16-Franken Goldmnze der Helvetischen


Republik (Duplone), geprgt 1800 in Bern

Herstellung der persnlichen Freiheit der Brger: Seit dem 28. Mai
1798 wird die Anrede Herr durch Brger ersetzt. Die
Feudallasten werden abgeschafft, die Sonderbesteuerung der Juden
aufgehoben und die Folter abgeschafft.
Skularisierung: Alle Klostergter werden noch im Frhjahr 1798
verstaatlicht und die Aufhebung der Klster eingeleitet, indem die
Aufnahme von Novizen verboten wird. Durch den
Reichsdeputationshauptschluss 1803 erreicht die Republik auch die
Aufhebung aller Feudalrechte und Gerichtsbarkeiten, die von
Frsten, Klstern, Stiften etc. von ausserhalb des Landes
wahrgenommen wurden.

Eine 40 Batzen Silbermnze der Helvetischen


Republik (Neuthaler) von 1798

Herstellung der Wirtschafts-, Gewerbe- und Handelsfreiheit: Im


Herbst 1798 wird der Zunft- und Innungszwang aufgehoben und die
Gewerbefreiheit eingefhrt. Auch die Industrie soll sich nun frei
entfalten knnen.
Aufbau staatlicher Dienstleistungen: Zu Jahresbeginn 1799 nimmt
die helvetische Staatspost ihren Dienst auf, und einheitliche
Postgebhren gelten im ganzen Land. Am 19. Mrz 1799 wird das
Mnzwesen verstaatlicht: Der Schweizerfranken zu 10 Batzen bzw.
100 Rappen wird als Einheitswhrung eingefhrt. Die neue
Whrung vergrssert jedoch nur den bestehenden Mnzwirrwarr.
Da die Regierung sich trotz chronischer Geldnot nicht zur Ausgabe
von Papiergeld durchringen kann, setzt sich der Schweizerfranken
nicht durch.

Ein Batzen der Helvetischen Republik

Ablsung des Zehnten: Durch ein Gesetz vom 10. November 1798
Ein Rappen der Helvetischen Republik
werden die buerlichen Zehnten neu geordnet. Der Kleine Zehnten
auf Obst, Gemse etc. wird ersatzlos gestrichen. Der Grosse Zehnten auf Wein, Heu, Getreide etc. muss vom
Staat gegen eine Entschdigung abgelst werden. Die Republik soll dann ihrerseits alle Glubiger, das heisst alle
Inhaber von Zehntenbezugsrechten, mit dem 15-fachen Durchschnittsbetrag der Jahreszehnten entschdigen. Die
Grund- und Bodenzinsen, die vor der Revolution in Naturalien abgegolten wurden, knnen von den Bauern mit
dem 15-fachen Betrag abgelst werden, die Geldleistungen mit dem 20-fachen Betrag. Mangels Geld werden
diese Reformen nicht umgesetzt und bereits am 15. September 1800 wieder aufgehoben sehr zum rger der
betroffenen Landbevlkerung, die vielerorts erneut die alten Landvogteischlsser strmt, um die Archive und
damit die Grundlage fr den Einzug der Zehnten zu vernichten.
Einrichtung eines staatlichen Schulwesens: Im Sommer 1798 wird in jedem Kanton ein achtkpfiger
Erziehungsrat geschaffen, der unabhngig von der Kirche das Schulwesen des Kantons leiten soll und fr jeden
Distrikt einen Schulinspektor ernennt. Weiter ist vorgesehen, ein mehrgliedriges Schulsystem einzufhren,
Industrieschulen und eine Nationaluniversitt zu grnden wie auch die allgemeine Schulpflicht durchzusetzen.

Helvetische Republik
Die Reform des Rechtswesens war schon Bestandteil der Helvetischen Verfassung. Die jahrhundertelange
Rechtsungleichheit wurde abgeschafft, die Leibeigenschaft aufgehoben und ein einheitliches Staatsbrgerrecht
geschaffen. Die Diskriminierung der Juden endete insofern, als die Judensteuer abgeschafft wurde nicht
gewhrt wurde den Juden das Brgerrecht. Auch die Frauen wurden weiterhin nicht den Mnnern gleichgestellt.
Das grsste Projekt bei der Reform des Rechtswesens stellte jedoch die Kodifikation und die Vereinheitlichung
des Zivil- und Strafrechts dar. Whrend die Zusammenstellung eines Zivilgesetzbuches bis auf wenige einzelne
Erfolge scheiterte, wurde mit dem Helvetischen Peinlichen Gesetzbuch am 4. Mai 1799 ein neues
Strafgesetzbuch in Kraft gesetzt.

Wichtige Persnlichkeiten der Helvetischen Republik


Mitglieder des Vollziehungsdirektoriums (April 17987. Januar 1800)
Siehe auch: Helvetisches Direktorium
Johann Lukas Legrand (Republikaner); 179825. Januar 1799; Prsident 22. April31. Mai 1798
Pierre-Maurice Glayre (Unitarier); 18. April9. Mai 1799; Prsident 2. Juli31. Juli 1798, 13. Januar5. Mrz
1799
Urs Viktor Oberlin (Unitarier); 18. April 17987. Januar 1800; Prsident 1. Juni1. Juli 1798 und 22. November
179812. Januar 1799
David Ludwig Bay (Republikaner); 18. April29. Juni 1798, 3. Januar22. Juni 1799; Prsident 6. Mrz26.
April 1799
Alphons Pfyffer (Republikaner); 18. April29. Juni 1798
Frdric-Csar de la Harpe (Patriot/Unitarier); 29. Juni 17987. Januar 1800; Prsident 1. August31. August
1798, 1. Oktober21. November 1798 und 24. Januar4. September 1799
Peter Ochs (Patriot/Unitarier); 29. Juni 179825. Juni 1799; Prsident 1. September30. September 1798, 27.
April23. Juni 1799
Philippe Abraham Louis Secretan (Unitarier); 17997. Januar 1800
Johann Rudolf Dolder (Fderalist); 17997. Januar 1800; Prsident 18. November 17997. Januar 1800
Franois-Pierre Savary (Fderalist); 22. Juni 17997. Januar 1800; Prsident 5. September17. November 1799

Mitglieder des provisorischen Vollziehungsausschusses (7. Januar8. August 1800)

Karl Albrecht von Frisching (Fderalist); Prsident 28. Mai25. Juni 1800
Karl von Mller-Friedberg, Finanzen
Carl Heinrich Gschwend, Justiz und Polizei
Franois-Pierre Savary (Unitarier); Prsident 26. Juni23. Juli 1800
Johann Rudolf Dolder (Fderalist); Prsident 7. Januar11. Januar bzw. 12. Januar27. Mai 1800
Hans Konrad Finsler; (Fderalist); Prsident 24. Juli8. August 1800
Pierre-Maurice Glayre, Aussenpolitik (Unitarier)

140

Helvetische Republik

Mitglieder des 1. Vollziehungsrates (8. August 180028. Oktober 1801)

Karl Albrecht von Frisching (Fderalist); Prsident 9. August30. September 1800 und 1. Mrz31.Mrz 1801
Karl Friedrich Zimmermann; Prsident 1. November30. November 1800 und 1. Mai31. Mai 1801
Johann Jakob Schmid (Unitarier); Prsident 1. Dezember31. Dezember 1800 und 1. Juli31. Juli 1801
Vinzenz Rttimann (Unitarier); Prsident 1. Januar31. Januar 1801 und 1. August31. August 1801
Franois-Pierre Savary (Unitarier); Prsident 1. Februar28. Februar 1801 und 1. Juni30. Juni 1801
Johann Rudolf Dolder (Fderalist); Prsident 1. Oktober31. Oktober 1800, 1. April30. April 1801 und 1.
Oktober27. Oktober 1801
Pierre-Maurice Glayre (Unitarier)
Bernhard Friedrich Kuhn (Unitarier)
Paul Usteri; Prsident 1. September30. September 1801

Mitglieder des 2. Vollziehungsrates (5. Juli 18025. Mrz 1803)


Johann Rudolf Dolder, Landammann
Vinzenz Rttimann, 1. Statthalter
Johann Heinrich Fssli, 2. Statthalter

Landammann der Helvetischen Republik, ab 21. November 1801

Alois Reding (Fderalist), Erster Landammann, 23. November 180120. April 1802
Vinzenz Rttimann (Unitarier), Erster Landammann, 20. April 18025. Mrz 1803
Johann Rudolf von Frisching (Fderalist), Zweiter Landammann, 23. November 180123. Januar 1802
Albrecht Rengger (Unitarier), Zweiter Landammann, 23. Januar 1802

Mitglieder des Kleinen Rates (21. November 18015. Mrz 1803)


Urs Glutz (Fderalist), 21. November 180117. April 1802, Innenminister
Hans Caspar Hirzel (Fderalist), 21. November 180117. April 1802, Justiz- und Polizeiminister, Zweiter
Statthalter
Johann Rudolf Dolder (Fderalist), 21. November 180117. April 1802, Finanzminister
Joseph Lanther (Fderalist), 21. November 180117. April 1802, Kriegsminister
Hans Conrad Escher von der Linth (Republikaner), 23. Januar17. April 1802, Kriegsminister
Johann Heinrich Fssli (Unitarier), 23. Januar 18025. Mrz 1803, Innenminister
Albrecht Rengger (Unitarier), 23. Januar 18025. Mrz 1803
Johann Jakob Schmid (Unitarier), 23. Januar 18025. Mrz 1803
Vinzenz Rttimann (Unitarier), 23. Januar20. April 1802, Erster Statthalter
Johann Rudolf von Frisching (Fderalist), 23. Januar17. April 1802
Bernhard Friedrich Kuhn (Unitarier), 23. Januar 18025. Mrz 1803

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Helvetische Republik

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Minister der 1. Helvetischen Republik

Franz Bernhard Meyer von Schauensee, Justiz und Polizei


Hans Konrad Finsler (Unitarier), Finanzen und Wirtschaft
Albrecht Rengger, Inneres
Philipp Albert Stapfer, Schne Knste und Wissenschaften; spter Botschafter in Paris
Johann Melchior Mohr (Unitarier), Nachfolger von Stapfer als Kulturminister
Hans Caspar Hirzel, Justiz und Polizei
Joseph Lanther, Krieg (17991802)
Louis Franois Bgoz, Kriegs- (2. Mai15. Oktober 1798), spter Aussenminister (bis 22. November 1801)
Johann Heinrich Rothpletz, Finanzen (10. Februar 180013. November 1801)
Nicolas Simon Pierre Repond, Krieg (15. Oktober 179818. April 1799)

Staatssekretre der 2. Helvetischen Republik

Albrecht Rengger, Inneres


Bernhard Friedrich Kuhn, Justiz und Polizei
Johann Jakob Schmid
Gottlieb Abraham von Jenner, usseres

Johann Melchior Mohr, usseres


Jakob Laurenz Custer, Finanzen
Samuel Tribolet (Nachfolger von B. F. Kuhn)

Justizwesen
Johann Rudolf Schnell (Prsident des Obersten Gerichtshofes)
Johann Jakob Koller (ffentlicher Anklger)

Flagge
Auch die Helvetische Republik whlte als neue Nationalflagge eine
Trikolore. Diese wurde am 13. Februar 1799 offiziell eingefhrt und
bestand aus den Farben Grn/Rot/Gelb quergestreift. Dabei standen die
Farben Rot und Gelb fr die Urkantone Schwyz und Uri und Grn fr
die Revolution. Im roten Feld stand der Name Rpublique
Helvtique. Es waren auch Varianten mit weiteren Aufschriften oder
Abbildungen in Gebrauch.
Whrend des Wahlkampfs anlsslich der Schweizer Parlamentswahlen
2011 wurde die Wiedereinfhrung der Flagge fr einige Tage zum
Thema, da sie von einer Immigrantenvereinigung vorgeschlagen
wurde. Diese Idee stiess jedoch fast berall auf Ablehnung,
insbesondere von den brgerlichen Parteien wurde sie heftigst
abgelehnt [24].

Foto der historischen Flagge (Rckseite)

Helvetische Republik

143

Hauptstadt
In der Helvetischen Verfassung war Luzern als Hauptstadt vorgesehen.
Da die Konstitution der Republik im April 1798 in Aarau stattfand und
die Rte erst am 9. Oktober 1798 in Luzern tagten, wird oft Aarau als
Hauptstadt genannt. Nach dem Staatsstreich vom Januar 1800 und der
Einfhrung der Verfassung von Malmaison am 29. Mai 1802 war Bern
der Sitz der Tagsatzung und der Regierung bis zum Ende der
Helvetischen Republik.

Literatur
Amtliche Sammlung der Acten aus der Zeit der Helvetischen
Republik (17981803): im Anschluss an die Sammlung der ltern
eidg. Abschiede. Hrsg. auf Anordnung der Bundesbehrden; bearb.
von Johannes Strickler. Stmpfli, Bern 18861966.

Flagge der Helvetischen Republik (Rckseite auf


franzsisch)

Arlettaz Silvia, "Citoyens et trangers sous la Rpublique helvtique


1798-1803", prface Grard Noiriel, Genve, Georg, 2005, 440
pages ISBN 2-8257-0906-9
Holger Bning: Der Traum von Freiheit und Gleichheit:
Helvetische Revolution und Republik (17981803). Orell Fssli,
Zrich 2001. ISBN 3-280-02808-6
Thomas Hildebrand, Albert Tanner (Hrsg.): Im Zeichen der
Revolution. Der Weg zum Schweizerischen Bundesstaat 17981848.
Chronos, Zrich 1997. ISBN 3-905312-43-3
Historisch-Biographisches Lexikon der Schweiz, Band 4.
Neuenburg 1927. S. 142178.

Variante der Flagge

Hans-Peter Hhener: Zentralistische oder fderalistische Schweiz? Die Gebietseinteilung in der Helvetik 1798 bis
1803 und ihre Darstellung in Karten. In: Cartographica Helvetica, Heft 18 (1998), S. 2131 Volltext [25]
Tobias Kstli: Die Schweiz. Eine Republik in Europa. Geschichte des Nationalstaats seit 1798. NZZ, Zrich
1998.
Alfred Klz: Neuere Schweizerische Verfassungsgeschichte. Ihre Grundlinien vom Ende der Alten
Eidgenossenschaft bis 1848. Stmpfli, Bern 1992. ISBN 3-7272-9380-2
Alfred Klz (Hrsg.): Quellenbuch zur neueren schweizerischen Verfassungsgeschichte. Band 1: Vom Ende der
Alten Eidgenossenschaft bis 1848. Stmpfli, Bern 1992.
Alfred Klz: Die Staatsideen der Helvetik und ihre Auswirkungen auf die Entwicklung der modernen Schweiz. In:
Hans Werner Tobler (Hrsg.), 1798/1998. Die Helvetik und ihre Folgen. Zrich 1998, S. 7389.
Michele Luminati: Die Helvetische Republik im Urteil der schweizerischen Geschichtsschreibung. In: Zeitschrift
fr Neuere Rechtsgeschichte, Jahrgang 5, Heft 3/4 (1983), S. 163175.
Wilhelm Oechsli: Geschichte der Schweiz im Neunzehnten Jahrhundert. Bd. 1: Die Schweiz unter franzsischem
Protektorat 17981813. S. Hirzel, Leipzig 1903 (Staatengeschichte der neuesten Zeit, Band 29).
Christian Simon: Die Helvetik als Revolution in Staat, Wirtschaft und Gesellschaft. In: Hans Werner Tobler
(Hrsg.), 1798/1998. Die Helvetik und ihre Folgen. Zrich 1998, S. 4972.
Andreas Sthlin: Helvetik. In: Handbuch der Schweizer Geschichte, Bd. 2. Berichthaus, Zrich 1977, S. 785839.

Helvetische Republik
Wochen Chronik der Zrcher Zeitung vom 27. Wintermonat 1797 bis 16. April 1798. Zur Erinnerung an den
Untergang der alten Eidgenossenschaft. Unter Mitwirkung von Historikern und Geschichtsfreunden bearbeitet
von Paul Rtsche. Zrich 1898.

Weblinks
Helvetische Republik [26] im Historischen Lexikon der Schweiz
Das Ringen um eine neue Gebietseinteilung in der Helvetik [27]

Einzelnachweise
[1] Oechsli, Geschichte der Schweiz Bd. 1, S. 84f.
[2] Kstli, Die Schweiz, S. 5053.
[3] Oechsli, Geschichte der Schweiz Bd. 1, S. 8991.
[4] Oechsli, Geschichte der Schweiz Bd. 1, S. 107f.
[5] Oechsli, Geschichte der Schweiz Bd. 1, S. 84f.
[6] Oechsli, Geschichte der Schweiz Bd. 1, S. 91, 9598.
[7] Kstli, Die Schweiz, S. 56.
[9] Kstli, Die Schweiz, S. 57.
[10] Sthlin, Helvetik, S. 787.
[11] Kstli, Die Schweiz, S. 59f. und Sthlin, Helvetik, S. 788f.
[12] Simon, Helvetik als Revolution, S. 57.
[13] Fr den Volltext der Verfassung von Malmaison siehe Klz, Quellenbuch zur Neueren Schweizerischen Verfassungsgeschichte, S. 152f.
oder die eine digitalisierte Fassung hier (http:/ / www. verfassungen. de/ ch/ verf01-i. htm).
[14] Klz, Neuere Schweizerische Verfassungsgeschichte, S. 138f.
[15] Staehlin, Helvetik, S. 790.
[16] Klz, Staatsideen der Helvetik, S. 78, 80.
[17] Staehlin, Helvetik, S. 790.
[18] Klz, Staatsideen der Helvetik, S. 80.
[19] Simon, Helvetik als Revolution, S. 54.
[20] Simon, Helvetik als Revolution, S. 53.
[21] Klz, Staatsideen der Helvetik, S. 78.
[22] Klz, Staatsideen der Helvetik, S. 77.
[23] Klz, Staatsideen der Helvetik, S. 77.
[24] http:/ / www. tagesanzeiger. ch/ leben/ gesellschaft/ Wir-wollen-das-Schweizerkreuz-nicht-abschaffen/ story/ 20615914
[25] http:/ / retro. seals. ch/ openurl?rft. issn=1015-8480& rft. issue=18& rft. date=1998& lPage=21
[26] http:/ / www. hls-dhs-dss. ch/ textes/ d/ D9797. php
[27] http:/ / www. zb. unibe. ch/ maps/ ryhiner/ welten/ texte/ hoehener. html

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144

Mediation (Geschichte)

145

Mediation (Geschichte)
Als Mediation oder Mediationszeit wird der Abschnitt in der
Geschichte der Schweiz zwischen 1803 und 1813 bezeichnet, in der die
Schweiz faktisch ein franzsischer Vasallenstaat war. Der Begriff leitet
sich vom franzsischen Mdiation (Vermittlung) ab, da die
Umgestaltung der zentralistischen Helvetischen Republik in die
fderalistische Schweizerische Eidgenossenschaft durch die
Vermittlung Napoleon Bonapartes zustande kam. Als Mediationsakte
(franzsisch Acte de Mdiation) wird das Dokument bezeichnet, das
die
verfassungsrechtliche
Grundlage
der
Schweizerischen
Eidgenossenschaft und ihrer Kantone zwischen 1803 und 1813 bildete.

Geschichte

Titelblatt der Mediationsakte 1803

bergang von der Helvetischen Republik zur Schweizerischen Eidgenossenschaft 1802/03


Im Juli/August 1802 zog Napoleon Bonaparte, Erster Konsul der
Franzsischen Republik, die letzten franzsischen Truppen aus der
Helvetischen Republik ab, die seit 1798 dort stationiert gewesen
waren. Damit schwchte er die Position der Unitarier, der Verfechter
des Einheitsstaates, in der instabilen Helvetischen Republik
entscheidend. In den vier Jahren ihres Bestehens hatte die Republik
vier Staatsstreiche erlebt, den letzten im April 1802. Whrend die
Unitarier den 1798 nach franzsischem Vorbild errichteten
zentralistischen Einheitsstaat erhalten wollten, strebten die Fderalisten
einen Umbau der Republik zu einem Staatenbund an, der mglichst
einer Restauration der Alten Eidgenossenschaft entsprechen sollte.

Die Politische Schaukel. Zeitgenssische


Karikatur auf die Mediation: Whrend der Erste
Konsul Napoleon Bonaparte als Mediator die
aristokratisch-fderalen und die
revolutionr-unitarischen Hanswurste auf der
politischen Schaukel beschftigt, reisst er sich
das strategisch wichtige Wallis unter den Nagel.

Napoleon versuchte bereits 1801 die Situation dadurch zu klren, dass


er den streitenden Parteien in ultimativer Form einen eigenen
Verfassungsentwurf, die Verfassung von Malmaison, bergab, die
als Kompromiss zwischen Zentralismus und Fderalismus die
Errichtung eines Bundesstaates vorsah. Zum Missfallen Napoleons
ergab sich aus seinem Entwurf aber keine Beruhigung der Lage in der
Schweiz, da die Fderalisten und Unitarier fast ein ganzes Jahr um eine

Mediation (Geschichte)

Abnderung der Verfassung von Malmaison stritten. Nach dem vierten


Staatsstreich vom 17. April 1802 wurde eine in unitarischem Sinn
abgenderte Version des napoleonischen Entwurfs ausgearbeitet und
durch eine Volksabstimmung in Kraft gesetzt. Da Napoleon mit der
Situation in der Helvetischen Republik nicht zufrieden war, zog er im
Sommer 1802 die franzsischen Truppen ab, was zuvor
verschiedentlich von helvetischen Vertretern gefordert worden war.
Damit schien er vordergrndig der Republik einen Dienst zu erweisen,
hoffte aber wahrscheinlich auf einen baldigen fderalistischen Umsturz
in seinem Sinn.
Tatschlich erhoben sich im Sptsommer die Fderalisten in der
Innerschweiz, Graubnden, Glarus und Appenzell. Der als
Stecklikrieg bekannte Aufstand erfasste bald auch die Stdte Zrich
und Bern. Die helvetische Regierung musste nach Lausanne fliehen,
whrend die Fderalisten in Schwyz die eidgenssische Tagsatzung
wieder ins Leben riefen. Die Hilferufe der helvetischen Regierung
erhrte Napoleon erst am 30. September 1802, als der Sieg der
Fderalisten praktisch feststand. In der sog. Proklamation von
Karte Deutschlands und Italiens nach dem
Reichsdeputationshauptschluss 1803
St-Cloud, die von General Jean Rapp berbracht wurde, kndigte er
seine Vermittlung an. An den Grenzen der Helvetischen Republik liess
er gleichzeitig franzsische Truppen mobilisieren, um seinen Forderungen Nachdruck zu verleihen. Auf seinen
Befehl sollten alle beteiligten Parteien sofort die Waffen niederlegen, die Helvetische Verfassung wieder eingefhrt
werden und Abgeordnete aus allen Kantonen und Parteien in Paris zu Verhandlungen zusammenkommen. Der
passive Widerstand der Tagsatzung in Schwyz wurde schliesslich durch eine erneute Besetzung der Schweiz durch
franzsische Truppen gebrochen.
Am 10. Dezember 1802 wurde in Paris die Versammlung der Schweizer Abgeordneten, die sog. Helvetische
Consulta, erffnet. 45 unitarischen Abgeordneten standen 18 Fderalisten gegenber. Der helvetische Senat hatte
Karl von Mller-Friedberg, Auguste Pidou und Vinzenz Rttimann entsandt. Sonst war alles vertreten, was in der
Helvetischen Republik Rang und Namen hatte. Den Deputierten liess Napoleon in der Erffnungsrede die Leitlinien
seiner Mdiation vorlesen: Eine fderative Verfassung sollte eingefhrt werden, die Rechtsgleichheit aber
bestehen bleiben. Dies war eine klare Absage an die aristokratischen Restaurationsversuche. Das Weiterbestehen der
Helvetischen Republik stand also schon zu Beginn der Versammlung gar nicht mehr zur Debatte, die Deputierten
hatten nicht zu verhandeln, sondern Napoleons Beschlsse nur entgegenzunehmen. Die Detailverhandlungen und
Erarbeitung der Verfassungen der Kantone und der Bundesverfassung fr den neuen Staat dauerten trotzdem bis
Ende Januar 1803. Auf der Seite Frankreichs waren die Kommissare Franois Barthlemy, Jean-Nicolas
Desmeunier, Joseph Fouch und Pierre-Louis Roederer massgeblich am Zustandekommen der Mediationsakte
beteiligt.[1]
Am 19. Februar 1803 bergab Napoleon die sog. Vermittlungsakte (frz. Acte de Mdiation), die alle
Kantonsverfassungen und die Bundesverfassung enthielt, an den von ihm selbst zum Landammann der Schweiz
ernannten Fderalisten Louis dAffry. Die letzte Amtshandlung der alten Behrden der Helvetischen Republik war
die Zustimmung des Senates zur Mediationsakte am 5. Mrz 1803. Am 10. Mrz trat der neue Landammann dAffry
sein Amt an, womit die Helvetische Republik offiziell zu existieren aufhrte. Auf eine Volksabstimmung zur
Einfhrung der neuen Ordnung wurde verzichtet.

146

Mediation (Geschichte)

147

Die Schweiz whrend der Mediationszeit 18031813


Die Anbindung der Schweiz als Quasi-Protektorat an Frankreich wurde am 27.
September 1803 durch den Abschluss einer Militrkapitulation und einer
Defensivallianz zwischen beiden Staaten bekrftigt. Damit war die von vielen
zeitgenssischen Schweizer Politikern angestrebte Neutralitt in weite Ferne
gerckt. Die Schweiz war nun klar Teil der franzsischen Allianz in Europa.

Portrt von Louis dAffry,


Schultheiss von Freiburg und erster
Landammann der Schweiz 1803

Die neue Ordnung bedeutete vor allem fr die Landschaften der Stadtkantone
einen Rckschritt gegenber der Helvetik. Die Stadtbrger hatten nun wieder ein
strkeres politisches Gewicht. Da gleichzeitig durch das Zensuswahlrecht die
Begterten bevorzugt wurden, hatten die vermgenden Stadtbrger fast eine
Restauration der alten aristokratischen Ordnung erreicht. Im Mrz/April 1804
kommt es deshalb im Kanton Zrich zu einem Aufstand der Gemeinden am
Zrichsee, dem Bockenkrieg. Hauptgrund waren als ungerecht empfundene
Zehnt- und Grundzinsloskaufgesetze. Der Aufstand wird mit Hilfe der
Tagsatzung niedergeschlagen, die Fhrer hingerichtet. Die exemplarisch strenge
Bestrafung der Aufstndischen verhindert weitere Revolten.

Zwischen 1804 und 1813 erlebt die Schweiz eine Zeit des usseren und inneren Friedens. Im Gegensatz zur
turbulenten Zeit zwischen 1798 und 1803 wird die Mediationszeit deshalb als positiv empfunden. Die Wirtschaft und
der Zustand des Landes erfahren eine Erholung. Innenpolitisch wird vor allem in den Alten Orten eine weitgehende
Restauration durchgefhrt. Die aristokratische Schicht kehrt auf ihre Landsitze und mter zurck und bernimmt
weitgehend wieder die politische Macht, ergnzt nur durch die neue Elite der lndlichen Aristokratie und der
helvetischen Notabeln. Die Gter der Klster werden wieder zurckerstattet, aufgehobene Klster wiederhergestellt.
Eine Ausnahme bildet die Frstabtei St. Gallen, da eine Wiederherstellung der Abtei die Substanz des neu
gegrndeten Kantons St. Gallen gefhrdet htte. Obwohl Rechtsgleichheit, Niederlassungs-, Handels- und
Gewerbefreiheit theoretisch gewhrleistet bleiben, werden sie doch in der Praxis durch verschiedene Massnahmen
der Kantone wieder eingeschrnkt.
Auf vielen Gebieten werden aber auch die Reformen der Helvetik
weitergefhrt. Das Schulwesen wird in allen Kantonen stark ausgebaut.
Lehrerseminare und Kantonsschulen werden errichtet. Die Schweizer
Pdagogik erhlt Weltruf durch die Persnlichkeiten von Johann
Heinrich Pestalozzi, Philipp Emanuel von Fellenberg, Johann Jacob
Wehrli und Jean Baptiste Girard. 1806 weckt der Bergsturz von
Goldau die gemeineidgenssische Solidaritt, 1807 wird die
Linthkorrektion als gemeinntziges eidgenssisches Werk begonnen,
um die Linthebene von Malaria und berschwemmungen zu befreien.

Die Linthkorrektion war das erste


gemeineidgenssische Grossprojekt der Schweiz.
Stich mit der unregulierten und der regulierten
Linth von 1811.

1806 gelangte das Frstentum Neuenburg von Preussen an Napoleon. Eine Integration in die Schweiz scheiterte, da
dieser seinen Generalstabschef Marschall Louis-Alexandre Berthier zum Frsten von Neuenburg erhob. Im Juli 1806
musste die Tagsatzung unter franzsischem Druck die Einfuhr aller britischen Manufakturwaren verbieten und sich
damit der Kontinentalsperre anschliessen.

Mediation (Geschichte)

148

Politisch erfuhr die Beziehung zwischen der Schweiz und Frankreich


schwere Belastungen durch die Annexion des Wallis und die
militrische Besetzung des Tessins durch Frankreich 1810. Weiter
stand die Schweiz stndig unter Druck, Soldaten fr den Dienst in
Frankreich auszuheben. Schweizer Sldner (Reislufer) kmpften
whrend der Revolutionskriege und der Napoleonischen Kriege in den
Streitkrften aller beteiligten Staaten. Offizielle schweizerische
Truppen durften seit der Militrkapitulation vom Mrz 1812 nur noch
in franzsischen Diensten kmpfen. 12'000 Sldner sollten stets fr
Das erste Unspunnenfest, 1805
den Dienst in Frankreich zur Verfgung gestellt werden. Die
schwierige Werbung der Truppen blieb der Schweiz berlassen. Besonders hohe Verluste erlitten die Schweizer
Truppen in franzsischen Diensten im Spanischen Unabhngigkeitskrieg und auf dem Russlandfeldzug. In der
kollektiven Schweizer Erinnerung blieb besonders die Schlacht an der Beresina, in der sich das Schweizer
Kontingent besonders auszeichnete, haften. Im Beresinalied wird die Aufopferung der Schweizer in fremden
Diensten besungen. Vom Schweizer Kontingent der Grossen Armee von ca. 9000 Mann kehrten nur ca. 700 zurck.
Whrend der Mediation bildete sich zumindest in der geistigen Elite ein schweizerisches Nationalbewusstsein aus.
Die alte aristokratisch-patrizische Elite der Kantone verschmolz mit der neuen sozialen Elite aus Politik und
Wirtschaft. Als Integrationskraft diente das Nationalgefhl. Hhepunkte des nationalen Lebens bildeten die
Unspunnenfeste 1805 und 1808, wo das schweizerische Selbstbild eines Volkes von Hirten, des einfachen
Berglebens und der Freiheit prsentiert wurde.

Ende der Mediation 1813


Nach der Niederlage Napoleons in den Befreiungskriegen 1812/13 und
dem Rckzug der franzsischen Truppen ber den Rhein proklamierte
die Tagsatzung einseitig die bewaffnete Neutralitt der Schweiz. Der
Landammann Hans von Reinhard verfolgte eine sehr zgerliche Politik
und lavierte zwischen Napoleon und der sechsten Koalition. Das
eidgenssische Aufgebot zur Grenzbesetzung von 12'500 Mann wurde
als sehr drftig empfunden, eine klare Loslsung von Frankreich
unterblieb, die Schweizerregimenter blieben im franzsischen Heer.

Hans von Reinhard, Brgermeister von Zrich


und Landammann der Schweiz, whrend der
Auflsung der Mediationsordnung

Der sterreichische Aussenminister Klemens Wenzel Lothar von


Metternich
versuchte
vergeblich,
durch
Agenten
und
Bestechungszahlungen die Schweiz fr die Koalition zu gewinnen. Als
eher hinderlich erwies sich diesbezglich die Agitation konservativer
Schweizer Aristokraten im Exil, die im sog. Waldshuter Komitee fr
eine Besetzung der Schweiz durch die Alliierten sowie eine
vollstndige Wiederherstellung der vorrevolutionren Zustnde
lobbyierten. Dies erregte besonders den Widerstand in den neuen
Kantonen, die die Hauptopfer einer solchen Restauration gewesen
wren.

Am 21. Dezember 1813 berschritten zwischen Basel und Schaffhausen alliierte Truppen die Schweizer Grenze auf
dem Durchmarsch nach Frankreich, nachdem Basel vor dem sterreichischen General Karl Philipp zu
Schwarzenberg kampflos kapituliert hatte. Die schweizerischen Grenztruppen zogen sich kampflos zurck. Wie
zuvor die franzsischen Truppen hielten sich auch die alliierten durch Requisitionen und Einquartierungen auf
schweizerischem Gebiet schadlos. Die Prsenz der alliierten Truppen und die Agitation des sterreichischen Agenten

Mediation (Geschichte)

149

fhrte in Bern am 23./24. Dezember zur Abdankung der Mediationsregierung und zur Wiedereinsetzung der
vorrevolutionren Regierung. Bern rief darauf Waadt und Aargau zur sofortigen Unterwerfung auf und drohte mit
der Anwendung von Waffengewalt. Die Gegenrevolution drohte damit in einen Brgerkrieg auszuufern.
Am 29. Dezember beschlossen zehn alte Kantone in Zrich in einer
Versammlung die Aufhebung der Mediationsverfassung. Sie
erneuerten das alte Bundesverhltnis und bildeten den sog.
Bundesverein. Da sie die Abschaffung der Untertanenverhltnisse
bekrftigten, schlossen sich die neuen Kantone mit der Ausnahme von
Graubnden dem Bundesverein an. In der Folge kam es im Januar zu
patrizisch-aristokratischen Gegenrevolutionen in Freiburg, Solothurn
und Luzern. Die Schweiz zerfiel in zwei Lager: Freiburg, Solothurn,
Luzern, Zug, die drei Waldsttte und Bern betrieben die vllige
Wiederherstellung der Alten Eidgenossenschaft und versammelten sich
zur Gegentagsatzung in Luzern. Graubnden versuchte sich als
unabhngiger Freistaat zu etablieren und die Untertanengebiete im
Veltlin zurckzuerhalten. In Zrich versuchte der Bundesverein unter
der Fhrung von Hans von Reinhard, die Grenzen und Verhltnisse der
Mediationszeit in die neue Zeit zu retten.

Der Bundesvertrag von 1815, die


verfassungsrechtliche Grundlage der
Schweizerischen Eidgenossenschaft whrend der
Restaurationszeit

Im Mrz drohte der Konflikt in einen Brgerkrieg auszuarten; Bern,


Waadt und Aargau mobilisierten Truppen. Die auslndischen Mchte
nahmen indirekt auf der Seite der einen oder anderen Partei an den Konflikten Anteil. Entscheidend war der Einfluss
des waadtlndischen Patrioten Frdric-Csar de la Harpe auf den russischen Zaren Alexander zugunsten der neuen
Kantone. Erst auf die Drohung einer militrischen Intervention durch die Alliierten schloss sich die Gegentagsatzung
am 6. April 1814 dem Bundesverein an und bildete die sog. Lange Tagsatzung. Durch die Annahme eines neuen
Bundesvertrages am 9. September 1814 bzw. dessen Beschwrung am 7. August 1815 endete die Mediationszeit
definitiv, und die Schweiz trat in die Epoche der Restauration ein.

Struktur der Schweizerischen Eidgenossenschaft in der Mediationszeit


Durch die Mediationsakte wurden die 13 alten Kantone
wiederhergestellt, wenn auch nicht alle in ihren alten Grenzen, sowie
sechs neue Kantone gebildet. Alle 19 Kantone bekamen individuelle
Verfassungen, die wie die Bundesverfassung Teil der Mediationsakte
waren. Das Wallis wurde zum franzsischen Protektorat und von der
Schweiz abgetrennt. Vom Zentralstaat der Helvetischen Republik
blieben kaum Spuren; die Schweiz wurde wieder zu einem
Staatenbund.[2]
Die Kantone knnen gemss ihrer Verfassungen in drei Gruppen
eingeteilt werden:

Die Schweizerische Eidgenossenschaft whrend


der Mediationszeit 18031814

Landsgemeindekantone: In den Kantonen Uri, Schwyz, Unterwalden, Zug, Glarus und Appenzell wurden die
alten demokratischen Verfassungen wiederhergestellt. Das Initiativrecht und die Gerichtsbarkeit der
Landsgemeinden blieben aber aufgehoben.
Stdtekantone: Die alten Stdteorte Zrich, Bern, Luzern, Solothurn, Freiburg, Basel und Schaffhausen erhielten
reprsentative Verfassungen, in denen die Exekutive (Kleiner Rat) gegenber der Legislative (Grosser Rat) ein
bergewicht hatte. Durch einen hohen Zensus, d.h. Verknpfung des aktiven und passiven Wahlrechts mit einem
bestimmten Vermgen, indirekte Wahlen sowie die Lebenslnglichkeit der Ratsstellen erhielten die Stdte ein

Mediation (Geschichte)

150

gemssigtes stndisch-aristokratisches System. Die Brger der Landschaften verloren gegenber dem System der
Helvetik wieder an politischem Einfluss. Damit konnten die aufgeklrte stdtische Aristokratie, die Republikaner,
fr die neue Staatsordnung gewonnen werden.
Neue Kantone: Die aus den ehemaligen Untertanengebieten der 13 Alten Orte gebildeten Kantone St. Gallen,
Aargau, Thurgau, Tessin und Waadt erhielten ebenfalls reprsentative Verfassungen, allerdings mit deutlicherer
Gewaltentrennung und geringerem Zensus. Eine Sonderstellung hatte hier Graubnden, da hier die Drei Bnde
mit ihren Hochgerichten wiederhergestellt wurden. Die ausgedehnte Gemeindeautonomie, verbunden mit
direktdemokratischen Elementen der Hochgerichtslandsgemeinden, begnstigten wie vor 1798 aristokratische
Tendenzen.
Auf Bundesebene wurden drei Behrden eingerichtet: die Tagsatzung,
der Landammann der Schweiz bzw. der Vorort sowie ein Kanzler und
ein Staatsschreiber als Bundeskanzlei.

Die Schweiz whrend der Mediationszeit auf


einer zeitgenssischen Karte

An der Tagsatzung stimmten wie vor 1798 die Abgeordneten der


Kantone nach Instruktionen ihrer Regierungen. Das Stimmrecht der
sechs grssten Kantone, der sog. Vororte oder Direktorialkantone,
wurde jedoch verdoppelt. Die Tagsatzung hatte nur eingeschrnkte
Befugnisse. Sie entschied ber Krieg und Frieden, Vertrge mit dem
Ausland, wachte ber die innere und ussere Sicherheit, verfgte ber
ein 15'000 Mann starkes Bundesheer aus kantonalen Kontingenten,
whlte im Kriegsfall einen General und vermittelte in Streitfllen
zwischen den Kantonen.

Die sechs Vororte Freiburg, Bern, Solothurn, Basel, Zrich und Luzern stellten jhrlich in dieser Reihenfolge
abwechselnd den Landammann der Schweiz. Der Schultheiss oder Brgermeister des jeweiligen Kantons bernahm
mit diesem Amt den Vorsitz ber die Tagsatzung, leitete den diplomatischen Verkehr mit dem Ausland und
beaufsichtigte die Kantone. Die Bundeskanzlei als einzige stndige Organisation zog jedes Jahr in den neuen Vorort
um.
Alle Kompetenzen, die nicht ausdrcklich dem Bund bertragen worden waren, blieben den Kantonen vorbehalten.
Deren Souvernitt wurde fast in allen Bereichen wiederhergestellt. Die Zoll- (Aussenzlle, Brcken- und
Wegzlle), Mnz-, Post- und die Steuerhoheit sowie die Rechtsprechung, das Schulwesen und die religisen
Angelegenheiten oblagen damit wieder jedem einzelnen Kanton. Dies war ein klarer Rckschritt vor allem auf
wirtschaftlichem Gebiet, da die Schweiz nun kein einheitliches Whrungs- und Wirtschaftsgebiet mehr bildete. Jeder
Kanton besass eigene Truppen, die er nach eigenem Ermessen ausbilden und ausrsten konnte, deren Zahl aber
durch die Mediationsakte begrenzt war. Im Gegensatz zu vor 1798 waren aber alle Sonderbnde unter den Kantonen
untersagt so sollte ein Auseinanderdriften in die alten Parteiungen Stadt- versus Land-, reformierte versus
katholische und neue versus alte Kantone verhindert werden.
Als Name fr den neuen Staat wurde Schweizerische Eidgenossenschaft (lat. Confoederatio Helvetica) festgelegt.
Diese Bezeichnung ist bis heute der offizielle Staatsname der Schweiz. Die Schweiz wurde durch die neue
Verfassung vom Einheitsstaat zum Staatenbund mit schwacher zentraler Gewalt. Nur wenige Errungenschaften der
helvetischen Revolution von 1798 blieben bestehen: die Abschaffung der Untertanenverhltnisse, die persnlichen
Freiheitsrechte, das allgemeine schweizerische Brgerrecht, die Rechtsgleichheit, die Niederlassungs-, Verkehrs-,
Handels- sowie die Gewerbefreiheit.
Im Gegensatz zur Einfhrung der letzten Helvetischen Verfassung von 1802 wurde fr die Einfhrung der
Mediationsverfassung auf eine Volksabstimmung verzichtet. Da die Verfassung keinen Revisionsartikel enthielt und
Napoleon Bonaparte sie persnlich garantierte, war die Existenz des neuen Staates strker abgesichert als diejenige
der Helvetischen Republik. Damit einher ging jedoch die fortdauernde Abhngigkeit der Schweiz von Frankreich.
Eine eigenstndige Aussenpolitik der Schweiz wurde durch die Defensivallianz und die Militrkapitulation von 1803

Mediation (Geschichte)
praktisch unmglich.
Bei Frankreich verblieben die heutigen Kantone Genf (Dpartement du Lman 17981814), Wallis (Dpartement
Simplon 18101814, ehemals Republik Wallis 18021810) und Jura (Dpartement du Mont-Terrible 1793/971814,
ehemals Raurakische Republik 17921793). Ebenfalls nicht zur Schweiz gehrte damals der heutige Kanton
Neuenburg.

Militrwesen der Schweiz whrend der Mediationszeit


Das Heerwesen der Schweiz baute whrend der Mediation auf den
kantonalen Kontingenten auf. Das Heer war auf 15'203 Mann
beschrnkt, die Ausgaben fr das Wehrwesen sollten 490'507
Schweizerfranken nicht bersteigen. In der Bundesverfassung Art. 2
war genau geregelt, welcher Kanton wie viele Truppen zu stellen bzw.
wieviel Geld in die Kriegskasse einzuzahlen hatte. Die grssten
Kontingente und Geldmittel stammten aus Bern, Zrich, Waadt, St.
Gallen, Aargau und Graubnden (ber 1000 Mann).
Whrend der fast zehnjhrigen Mediationszeit entstand zum ersten Mal
eine eidgenssische militrische Elite, wenn auch der eidgenssische
Generalstab erst nach 1815 definitiv eingerichtet wurde. Als Oberst
Jakob Christoph Ziegler in seinem Allgemeinen Militrreglement fr
den Eidgenssischen Bundesverein 1804 die Schaffung einer
zentralen Militrbehrde vorschlug, untersagte Napoleon diese
Einrichtung, wohl um das schweizerische Militrwesen schwach zu
Niklaus Rudolf von Wattenwyl, Schultheiss von
halten. Das eidgenssische Heer wurde in der Mediationszeit dreimal
Bern, Landammann der Schweiz 1804 und 1810
sowie General der Tagsatzung 1805 und 1813
unter General Niklaus Rudolf von Wattenwyl mobilisiert, 1805, 1809
und 1813. (Liste Schweizer Generle) Whrend des Bockenkriegs
kommandierte Oberst Jakob Christoph Ziegler die eidgenssischen und zrcherischen Truppen.
Im Unterschied zur Helvetik wird die Schweiz whrend der Mediation von Kriegen verschont. Bei Ausbruch des
Dritten Koalitionskrieges 1805 erklrte die Schweiz die bewaffnete Neutralitt. Die Anerkennung der Neutralitt
durch Frankreich und sterreich konnte zwar nicht erreicht werden, die eidgenssischen Grenzen, die nur von einem
schwachen Aufgebot besetzt waren, wurden aber nicht verletzt. Whrend des sterreichisch-Franzsischen Krieges
von 1809 wurde die Grenze am 11. Mrz bei Basel durch franzsische Truppen verletzt. Mitte April liess die
Tagsatzung zur Absicherung der Ostgrenze 1500 Mann mobilisieren. Ein Treffen von Hans von Reinhard mit
Napoleon am 25. April 1809 in Regensburg brachte immerhin die Zusicherung, dass dieser die Neutralitt der
Schweiz respektieren wolle. Napoleon erklrte aber gleichzeitig, dass fr ihn die Neutralitt ein Wort ohne Sinn sei;
sie diene den Schweizern nur so lange, als er es wolle. Am 24. November verletzte wie zum Zeigen der Schwche
der Schweiz die Division Lagrange die Grenze bei Schaffhausen, Rheinfelden und Basel, obwohl der Krieg schon
seit dem 14. Oktober zu Ende war.
Eine schwere Bedrckung fr die Schweiz war die Besetzung des Tessins durch italienische Truppen am 31. Oktober
1810. Napoleon ordnete diesen Schritt an, um angeblich gegen Schmuggel und Schleichhandel vorzugehen. Das
Tessin bleibt trotz Protesten der Eidgenossenschaft mit der Ausnahme des Misox bis am 7. November 1813 besetzt.
Die wegen der Tessinfrage und der Kontinentalsperre belasteten Beziehungen zwischen der Schweiz und Frankreich
lassen Napoleon wiederholt Annexionsdrohungen gegen die Schweiz aussprechen.
Das grsste Aufgebot der Eidgenossenschaft whrend der Mediationszeit wurde angesichts des Anmarsches der
Alliierten angeordnet. Nach der Proklamation der bewaffneten Neutralitt am 18. November 1813 wurden acht Tage
spter 15'000-20'000 Mann unter General von Wattenwyl an die Grenze geschickt. Trotz mehrfacher

151

Mediation (Geschichte)
Grenzverletzungen durch die alliierten Truppen kam es aber zu keinen Kampfhandlungen. Am 21. Dezember zogen
rund 130'000 Mann alliierter Truppen bei Basel und Rheinfelden ber den Rhein in Richtung Frankreich, ohne dass
sich von Wattenwyl dem widersetzt htte.
Das Sldnerwesen florierte auch whrend der Mediationszeit. Am 27. September 1803 schloss Napoleon Bonaparte
als Konsul der Franzsischen Republik ein Militrbndnis mit der Schweiz fr 25 Jahre ab. Dazu kam eine
Defensivallianz fr 50 Jahre. Das Militrbndnis ermchtigte Frankreich zur Anwerbung von 16'000 Mann in
Friedenszeiten und 25'000 Mann in Kriegszeiten. Die Schweiz durfte weiter nur noch Militrkapitulationen mit
Staaten aus dem franzsischen Bndnissystem abschliessen. Das Bndnis war in seinen Konditionen bedeutend
schlechter als die Militrallianzen, die mit den franzsischen Knigen abgeschlossen worden waren. Insbesondere
durfte die Schweiz kein verbilligtes franzsisches Salz mehr importieren, sondern musste sogar 200'000 Zentner
berteuertes Salz abnehmen.
Napoleon aktivierte das Militrbndnis mehrmals. Im Sommer 1806
verlangte er erstmals die Stellung von vier Schweizerregimentern mit
16'000 Mann, um sie im Krieg gegen Preussen einzusetzen. Die
Werbungen blieben jedoch weit hinter den Erwartungen zurck. Am
13. Januar stellte Napoleon deshalb der Schweiz ein Ultimatum zur
Stellung von 16'000 Sldnern mit einer Frist bis zum 1. Mai, um die
Truppen im 4. Koalitionskrieg einsetzen zu knnen. Trotz grosser
Anstrengungen der Kantone kamen jedoch nur 12'000 Mann
Die Kapitulation der Franzosen vor Theodor von
zusammen. Die Schweizer Kontingente wurden dann vor allem im
Reding in Bailn
Krieg gegen Portugal auf der Pyrenenhalbinsel eingesetzt. Bei Beginn
des spanischen Unabhngigkeitskrieges fanden sich die Schweizer
Sldner in spanischen Diensten pltzlich im Krieg mit Frankreich. Spanien hatte am 2. August 1804 ebenfalls eine
Militrkapitulation mit der Schweiz abgeschlossen. Die Schweizerregimenter in spanischen Diensten entschieden
sich nach dem Ausbruch des Volksaufstandes fr den legitimen Knig Ferdinand VII. Grosses Aufsehen erregte im
Zusammenhang mit dem Spanischen Unabhngigkeitskrieg der Sieg des Schweizer Generals Theodor von Reding in
der Schlacht von Bailn ber die Franzosen.
Die unbefriedigende Werbung belastete stndig das Verhltnis zwischen Napoleon und der Schweiz. Ab Dezember
1811 kam es zu Neuverhandlungen der Militrallianz, die in die Unterzeichnung einer neuen Vereinbarung am 28.
Mrz 1812 mndeten, gemss der die Schweiz nur noch 12'000 Mann stellen musste. Etwa 9000 Schweizer
kmpften schliesslich in der Grossen Armee, die am 24. Juni in Russland eindrang. Beim Rckzug ber die Beresina
verloren die Schweizerregimenter 80 % ihres Bestandes. Nur 700 Schweizer kehrten aus Russland zurck, die
meisten arbeitsunfhig und schwer behindert. Trotz des sich abzeichnenden Niedergangs Napoleons blieben die
Schweizerregimenter bis zuletzt in seinen Diensten.

Wirtschaftsgeschichte der Schweiz whrend der Mediationszeit


Whrend der Mediationszeit war die Schweiz stark von der franzsischen Wirtschaftspolitik abhngig. Zum einen
bewirkten protektionistische Massnahmen Napoleons, dass der Export schweizerischer Textilien auf den
franzsischen Markt stark erschwert wurde. Zum anderen hatte die Kontinentalsperre gegen Grossbritannien eine
stimulierende Wirkung. Der Import von britischen Roh- und Kolonialwaren wurde zwar stark erschwert, die
Ausschaltung der billigen britischen Konkurrenz ermglichte jedoch erst die Entwicklung der schweizerischen
Textil- und Maschinenindustrie in einem geschtzten Umfeld. Starker Konkurrenzkampf und Druck zur
Effizienzsteigerung fhrten zu einem Konzentrationsprozess und zur Einrichtung erster grsserer Fabriken. Die
Einfhrung der Spinnmaschine bereitete das Ende des traditionellen Verlagssystems in der ersten Hlfte des 19.
Jahrhunderts vor. Als Folge der Restrukturierung stieg die Arbeitslosigkeit in bestimmten Regionen stark. In die
Mediationszeit fllt also der Beginn der schweizerischen Industrialisierung.

152

Mediation (Geschichte)
Die wirtschaftspolitischen Auseinandersetzungen zwischen der Schweiz und Frankreich whrend der Mediationszeit
betrafen stets die gleichen Themen: Zollpolitik, Schmuggel und Einhaltung der Kontinentalsperre. (Neuenburger
Affre) Die Schweiz stand stndig unter franzsischem Druck, gegen den lukrativen Schmuggel britischer
Handelsgter vorzugehen. 1810 musste die Tagsatzung auf Befehl Frankreichs smtliche britischen Waren
konfiszieren und alle Kolonialwaren mit einem hohen Zoll belegen.

Liste der Landammnner der Schweiz

Louis dAffry (Freiburg), 10.3.31.1803 und 1809


Niklaus Rudolf von Wattenwyl (Bern), 1804 und 1810
Peter Glutz-Ruchti (Solothurn), 1805
Andreas Merian (Basel), 1806
Hans von Reinhard (Zrich), 1807 und 1813
Vinzenz Rttimann (Luzern), 1808
Heinrich Daniel Balthasar Grimm von Wartenfels (Solothurn), 1811
Peter Burckhardt (Basel), 1812

Literatur
Franois de Capitani: Beharren und Umsturz (16481815). In: Beatrix Mesmer (Hrsg.), Geschichte der Schweiz
und der Schweizer, Studienausgabe in 1 Band. Helbing & Lichtenhahn, Basel u.a. 1986, ISBN 3-7190-0943-2, S.
447525
Daniel Frei: Mediation. In: Handbuch der Schweizer Geschichte, Band 2. Berichthaus, Zrich 1977, ISBN
3-85572-021-5, S. 843869
Ulrich Hfelin, Walter Haller: Schweizerisches Bundesstaatsrecht. Die neue Bundesverfassung, 5. vllig neu
bearbeitete Auflage. Zrich Schulthess, 2001, ISBN 3-7255-4210-4
Wilhelm Oechsli: Geschichte der Schweiz im Neunzehnten Jahrhundert, Band 1: Die Schweiz unter
franzsischem Protektorat 17981813. S. Hirzel, Leipzig 1903 (Staatengeschichte der neuesten Zeit, 29)

Weblinks
Mediationsakte [3] auf Websites der Schweizerischen Bundeskanzlei
Dokumentation des franzsischen Senats anlsslich der 200-Jahr-Feier der Verffentlichung der Mediationsakte
[4]
, 19. Februar 2003, (franzsisch)
Napoleons Akt. Eine Genfer Jubilumstagung zur Mediation von 1803 [5], NZZ, 24. Februar 2003

Anmerkungen
[1] Dokumentation des franzsischen Senats anlsslich der 200-Jahr-Feier der Verffentlichung der Mediationsakte (http:/ / www. senat. fr/
evenement/ acte_mediation/ commissaires. html), 19. Februar 2003
[2] U. Hfelin, Schweizerisches Bundesstaatsrecht, N 39; Frei, Mediation, S. 844f.
[3] http:/ / www. bk. admin. ch/ org/ 00841/ 00844/ index. html?lang=de
[4] http:/ / www. senat. fr/ evenement/ acte_mediation/
[5] http:/ / www. nzz. ch/ 2003/ 02/ 24/ fe/ article8P4CP. html

153

Restauration (Schweiz)

154

Restauration (Schweiz)
Die Restauration war eine Zeitepoche der europischen Restauration und der
schweizerischen Geschichte, die vom politischen Konservatismus und der
Reaktion geprgt war. In der Schweiz dauerte sie von 1814 bis 1830.
Prgend fr die Epoche der Restauration ist das gegenber der Zeit der
Franzsischen Revolution revidierte Staatsideal. In Rckbezug auf das Ancien
Rgime beruht der Staat auf den Prinzipien der Autoritt und der Legitimitt
sowie auf der berzeugung, dass die berlieferten Herrschaftsverhltnisse einer
gottgewollten Ordnung entsprechen. Der Staat ist in diesem Verstndnis nicht
von Menschen geschaffen, sondern steht mit unbedingter Autoritt ber ihnen. In
der politischen Romantik wird der Freiheitsbegriff dahin verdreht, dass die
Freiheit der Vorrechte im stndisch gegliederten Patrimonialstaat als wahre
Freiheit gilt. Das Gedankengut der Restauration wird stark vom Berner Karl
Ludwig von Haller geprgt, der in seinem Werk Restauration der
Staatswissenschaft das aufgeklrte Verstndnis vom Staat demontiert.

Geschichte

Karl Ludwig von Haller


(17681854) prgte mit seinem
Werk Restauration der
Staatswissenschaften den
Epochenbegriff der Restauration. Er
trat fr das Wiedererstarken der
Frstenmacht und deren
Legitimation ein und wurde somit
zum Vertreter des extremen
Konservatismus

Der bergang von der Mediationszeit zur Restauration


Die Zeit der franzsischen Dominanz ber die Schweiz endete mit dem Rckzug
der franzsischen Truppen ber den Rhein und dem Abzug der italienischen
Truppen aus dem Tessin im Herbst 1813. Die ausserordentliche eidgenssische
Tagsatzung, die am 15. November 1813 in Zrich zusammentrat, erklrte darauf
einseitig die bewaffnete Neutralitt, lste sich aber noch nicht endgltig von
Frankreich. Die Alliierten entsandten deshalb zwei Gesandte nach Zrich, den
Grafen Ioannis Kapodistrias und Baron Ludwig von Lebzeltern, die als die
besten Diplomaten der Koalition galten. Sie agierten geschickt zwischen
Kantonen und erreichten zusammen mit den geheimen Agenten, die in den
Kantonshauptstdten agitierten, dass die Tagsatzung den Durchmarsch der
alliierten Truppen durch das schweizerische Territorium ohne Reaktion hinnahm.
Hans von Reinhard, Brgermeister
Der General Ferdinand von Bubna und Littitz drang ber Bern und Lausanne am
von Zrich, letzter Landammann der
28. Dezember bis nach Genf vor, wo die Republik Genf wiederaufgerichtet wird.
Schweiz und Vertreter der Schweiz
Erst nachdem die Niederlage Napoleon Bonapartes klar absehbar war und die
am Wiener Kongress
alliierten Truppen an der Nordgrenze standen, erklrte am 29. Dezember eine
Versammlung von Vertretern von zehn alten Kantonen in Zrich die Aufhebung der Mediationsverfassung. Damit
begann eine Zeit des bergangs, der keinesfalls reibungslos erfolgte. Die Uneinigkeit der Kantone darin, wie die
knftige territoriale und konstitutionelle Ordnung der Schweiz ausgestaltet werden sollte, bedrohte zeitweise die
weitere Existenz der Schweiz und provozierte mehrfach die Intervention der alliierten Mchte.
Nach der Versammlung von Zrich standen sich zwei Lager gegenber. Auf der einen Seite zehn der dreizehn alten
Kantone, welche die Beibehaltung der Aufhebung der Untertanenverhltnisse befrworteten (Uri, Schwyz, Luzern,
Zrich, Glarus, Zug, Freiburg, Basel, Schaffhausen und Appenzell) und denen sich deshalb auch die neuen Kantone

Restauration (Schweiz)

155

Aargau, Thurgau, St. Gallen und Waadt anschlossen. Sie bildeten den sog. Bundesverein mit Zrich als Vorort. Auf
der anderen Seite standen die Kantone, die eine Wiederherstellung der aristokratischen Ordnung, der dreizehnrtigen
Eidgenossenschaft und der ehemaligen Untertanengebiete verlangten. Haupt dieser Partei war Bern, wo am 23.
Dezember 1813 nach der Ankunft der sterreichischen Truppen unter General Bubna das Patriziat wieder an die
Macht gelangt war, nach weiteren Gegenrevolutionen stiessen auch die Stdte Freiburg, Solothurn, Luzern sowie
Zug und Unterwalden zu dieser Partei. Diese Kantone bildeten die sog. Alte Schweiz mit einer Gegentagsatzung in
Luzern. Aus Sicht der alliierten Mchte sollte das Prinzip der Legitimitt der territorialen Neuordnung zugrunde
liegen, wobei unter Legitimitt Herrschaftsverhltnisse verstanden wurden, die auf Geschichte, Herkommen und
vlkerrechtlichem Vertrag beruhten. Legitim waren also die Ansprche der angestammten Monarchen in der
Schweiz waren dies beispielsweise die ehemals regierenden Orte auf ihr durch vlkerrechtliche Vertrge
begrenztes Herrschaftsgebiet. Durch die Revolution begrndete Machtverhltnisse wurden als illegitime Usurpation
der Macht angesehen. Im Prinzip stand deshalb der Bestand der nach 1798 neu gebildeten Kantone auf dem Spiel.
Diese konnten sich immerhin darauf berufen, dass die territoriale Ordnung der Mediationszeit auch von den meisten
Grossmchten anerkannt worden war.
Im Mrz drohte der Konflikt in einen Brgerkrieg auszuarten, Bern, Waadt und Aargau mobilisierten Truppen. Die
auslndischen Mchte nahmen indirekt auf der Seite der einen oder anderen Partei an den Konflikten Anteil.
Entscheidend war der Einfluss des waadtlndischen Patrioten Frdric-Csar de la Harpe auf den russischen Zaren
Alexander zugunsten der neuen Kantone. Erst auf die Drohung einer militrischen Intervention durch die Alliierten
schloss sich die Gegentagsatzung am 6. April 1814 der Tagsatzung des Bundesvereins an. In Zrich bildete sich
dadurch die sog. Lange Tagsatzung, die sich vom 6. April 1814 bis zum 31. August 1815 mit der Neuordnung der
Schweiz befasste. Der innere Streit um die Zukunft der neuen Kantone und um die gemeinsame Verfassung dauerte
jedoch weiter an.

Wallfahrt auf die Tagsatzung nach Zrich.


Karikatur auf die erzwungene Teilnahme Berns
an der Tagsatzung in Zrich. Der Berner Br wird
in Ketten und mit Maulkorb von einem Zrcher
an der Kette gefhrt. Zwei Affen, die an ihren
Fahnen als die verlorenen Untertanen Berns in
der Waadt und im Aargau zu erkennen sind,
reiten auf seinem Rcken. Getrieben wird der Br
von einem Kosaken, der fr den russischen Druck
auf Bern steht. Karikatur von 1814/15

Zuerst wurden in den einzelnen Kantonen die Verfassungen im Sinne


der Restauration revidiert, teilweise unter starker Einmischung
alliierter Diplomaten. In den ehemaligen Landsgemeindekantonen
wurden die alte Ordnung und die Rechtsungleichheiten wieder
hergestellt. In den Stadtkantonen wurden die Vorrechte der
Aristokratie wieder eingefhrt und das bergewicht der Stdte ber die
Landschaft verstrkt. Eine vllige Rckkehr zur alten Untertnigkeit
schien jedoch unmglich. Durch die Verschrfung des Zensus und die
Einfhrung indirekter Wahlsysteme wurde auch in den neuen
Kantonen der Regierung ein aristokratisches Geprge verliehen. Die
verlngerten Amtsdauern und das bergewicht der sog. Kleinen
Rte (Exekutive) ermglichte es dominanten, aristokratisch gesinnten
Politikern, fast unangefochten zu regieren. In allen Kantonen konnten
aber die revolutionren Neuerungen nicht vllig rckgngig gemacht
werden, insbesondere in den neuen Kantonen blieben auch die
restaurativen Verfassungen freiheitlich geprgt.

Die Verhandlungen ber die Bundesorganisation kamen erst auf


neuerlichen Druck der alliierten Mchte im September zu einem Abschluss, indem die endgltige Regelung der
Streitfragen, ber die sich die Kantone nicht einig werden konnten, dem Wiener Kongress bertragen wurden. Der
Entwurf des Bundesvertrags wurde am 9. September 1814 nach einer erneuten Ermahnung des bevollmchtigten
britischen Ministers Stratford Canning durch die Tagsatzung fr angenommen erklrt, obwohl Schwyz, Nidwalden
und Appenzell Innerrhoden bis zuletzt ihre Zustimmung verweigerten.
Kurz vor Beginn des Wiener Kongresses sprach sich die Tagsatzung am 12. September fr die Aufnahme der
Republik Genf, des Frstentums Neuenburg und der Republik Wallis in die Eidgenossenschaft aus. Das Wallis war

Restauration (Schweiz)

156

Anfang 1814 von den franzsischen Truppen verlassen worden, worauf sich die oberen und unteren Zenden des
Wallis in Sitten zu Verhandlungen fr eine Neubildung der Republik Wallis versammelten. Eine Einigung im Streit
um die politische Gleichberechtigung der Zenden konnte erst am 12. Mai 1815 erreicht werden. Das Frstentum
Neuenburg wurde im Dezember 1813 von sterreichischen Truppen besetzt und im Juni 1814 wieder unter
preussische Verwaltung genommen. In Genf konstituierte sich nach dem sterreichischen Einmarsch Ende 1813 am
1. Januar 1814 eine unabhngige Republik mit aristokratischer Verfassung. Die Abtretung des Wallis und Genfs
wurde bereits im ersten Pariser Frieden vom 30. Mai 1814 von Frankreich anerkannt, die definitive Angliederung an
die Schweiz blieb jedoch dem Wiener Kongress vorbehalten.

Die Schweiz am Wiener Kongress


Am Wiener Kongress vom 18. September 1814 bis zum 9. Juni 1815
war die Schweiz mit einer eigenen Gesandtschaft vertreten, die aus den
drei konservativen Politikern Hans von Reinhard, Johann Heinrich
Wieland und Johann von Montenach bestand. Daneben reisten noch
eine ganze Menge von inoffiziellen Vertretern, Privatpersonen und
Lobbyisten nach Wien, um die territoriale Neugestaltung der Schweiz
irgendwie zu beeinflussen. Die offizielle Gesandtschaft hatte den
Auftrag, die Anerkennung der Neutralitt durch die Grossmchte zu
erreichen und nach Mglichkeit Gebietsabrundungen zu erreichen. Die
zahlreichen Partikularinteressen der Kantone und die Intrigen der
inoffiziellen und offiziellen Gesandten beeintrchtigten aber den Erfolg
der Gesandtschaft stark. Die meisten einflussreichen Diplomaten
Grossbritanniens, Russlands und sterreichs wurden durch die
Zerstrittenheit und die Komplexitt der Gemengelage bei den
territorialen Fragen, welche die Schweiz betrafen, eher abgeschreckt.
Der sinkende Einfluss Russlands bewirkte ausserdem eine Abnahme
der Sympathie fr die Schweiz. Das Thema Schweiz wurde in einem
besonderen Ausschuss des Kongresses beraten, der auf Anraten der
Schweiz-Experten Cunning und Kapodistrias gebildet wurde, um die
divergierenden Interessen der zahlreichen schweizerischen Parteien
von den ansonsten schon komplizierten Verhandlungen des Kongresses
abzusondern. Dem Ausschuss gehrten erfahrene Diplomaten an, z.B.
Heinrich Friedrich Karl vom Stein und Wilhelm von Humboldt.

Karte zur Neuordnung der Schweiz 1814/15

Der Genfer Diplomat Charles Pictet


de Rochemont

Nach der Rckkehr Napolons von Elba am 1. Mrz 1815


(Herrschaft der Hundert Tage) ernannte die Tagsatzung Niklaus Franz von Bachmann zum General der
schweizerischen Armee und liess eine Grenzbesetzung durchfhren. Am 20. Mrz beschloss der Wiener Kongress
unter dem Eindruck der franzsischen Bedrohung eine Erklrung zur Zukunft der Schweiz, in der wichtige
Zugestndnisse in Aussicht gestellt wurden:
Der territoriale Bestand der 19 Kantone der Mediationszeit wurde anerkannt und garantiert. Die neuen Kantone
mussten jedoch den alten Kantonen finanzielle Entschdigungen fr deren Staatseigentum auf ihrem Gebiet
leisten. Der Kanton St. Gallen sollte dem ehemaligen Frstabt von St. Gallen eine Pension bezahlen.
Neu wurden die Kantone Wallis, Neuenburg und Genf als schweizerisch anerkannt. Neuenburg blieb jedoch als
Frstentum weiter mit der Dynastie der Hohenzollern und damit mit Preussen verbunden. Zudem erhielt Bern den
grssten Teil des ehemaligen Frstbistums Basel als Entschdigung fr den Verlust der Waadt und des Berner
Aargaus. Ein kleiner Teil ging an den Kanton Basel. Der Kanton Waadt erhielt das Dappental zurck.

Restauration (Schweiz)
Die ehemaligen Untertanengebiete der Drei Bnde, Veltlin, Chiavenna und Bormio gehen endgltig an das
Knigreich Lombardo-Venetien, das zu sterreich gehrt. Grenzbereinigungen knnen weder fr das Tessin
(Campione) noch fr Graubnden (Livigno, Val San Giacomo) oder Schaffhausen (Bsingen, Jestetter Zipfel)
erreicht werden.
Weiter wurde die Anerkennung und Gewhrleistung der immerwhrenden Neutralitt sowie eine
Gebietserweiterung fr den Kanton Genf in Aussicht gestellt.
Im Frhjahr erhhten die Alliierten den diplomatischen Druck auf die Schweiz, so dass die Tagsatzung am 20. Mai
die Neutralitt aufgab und Frankreich den Krieg erklrte. Dadurch konnten die alliierten Truppen durch das Wallis
und durch Basel nach Frankreich eindringen. Schweizerische Truppen unter General Bachmann drangen im Juli in
die Franche-Comt ein, der Feldzug wurde jedoch zu einem Fiasko. Weitere Kontingente der Armee waren an der
Belagerung der franzsischen Festung Hningen bei Basel beteiligt. Mit deren Kapitulation am 28. August endete
die letzte militrische Aktion im Ausland mit schweizerischer Beteiligung.
Der Zweite Pariser Friede zwischen den Alliierten und Frankreich vom 20. November 1815 brachte der Schweiz auf
Druck des Genfer Diplomatien Charles Pictet de Rochemont eine Geldentschdigung und die Abtretung eines
Gebietsstreifens zwischen dem Kanton Waadt und Genf. Damit konnte eine Landverbindung zwischen Genf und der
Schweiz hergestellt werden. Das Pays de Gex konnte zwar nicht fr Genf gewonnen werden, aber Frankreich musste
der Einrichtung einer zollfreien Zone zustimmen. Der grsste Erfolg von de Rochemont war jedoch die erstmalige
Anerkennung der immerwhrenden bewaffneten Neutralitt und der territorialen Integritt der Schweiz durch die
Grossmchte, die eine von ihm formulierte Erklrung unterzeichneten (Schweizerische Neutralitt). Die
Neutralitt wurde ausserdem auf Hochsavoyen ausgedehnt, das zum Knigreich Sardinien-Piemont gehrte.
...les Puissances signataires de la dclaration de Vienne font par le prsent acte, une reconnaissance formelle
et authentique de la neutralit perptuelle de la Suisse, et elles lui garantissent l'intgrit et l'inviolabilit de
son territoire dans ses nouvelles limites, telles qu'elles sont fixes, tant par l'acte du Congrs de Vienne que par
le Trait de Paris de ce jour, et telles qu'elles le seront ultrieurement, conformment la disposition du 3
novembre ci-joint en extrait qui stipule en faveur du corps helvtique un nouvel accroissement de territoire
prendre sur la Savoie pour arrondir et dsenclaver le canton de Genve. Les Puissances reconnaissent et
garantissent galement la neutralit des parties de la Savoie dsignes par l'acte du Congrs de Vienne du 29
mars 1815 et par le Trait de Paris de ce jour, comme devant jouir de la neutralit de la Suisse, de la mme
manire que si elles appartenaient celles-ci. Les Puissances signataires de la dclaration du 20 mars
reconnaissent authentiquement par le prsent acte que la neutralit et l'inviolabilit de la Suisse et son
indpendance de toute influence trangre sont dans les vrais intrts de la politique de l'Europe entire...
Dclaration des Puissances portant reconnaissance et garantie de la neutralit perptuelle de la Suisse et de
l'inviolabilit de son territoire, 20. November 1815[1]
Die Anerkennung der Neutralitt durch den Wiener Kongress wurde bis weit ins 20. Jahrhundert von der
schweizerischen Politik und Geschichtsschreibung als einer der wichtigsten diplomatischen Errungenschaften der
Neuzeit gewertet. Zeitweise wurde diese Neutralitt zu einem bestimmenden Element der schweizerischen
staatlichen Identitt. Die Neutralittserklrung ist im Kontext der damaligen Politik des Mchtegleichgewichts zu
verstehen. Die Errichtung eines Kordons von mittleren und kleinen Staaten zwischen den Grossmchten Preussen,
Frankreich und sterreich sollte diese voneinander isolieren und eine direkte Kriegsfhrung erschweren.

157

Restauration (Schweiz)

Der Bundesvertrag als neue Staatsordnung


Der Bundesvertrag wurde als erste selbstgeschaffene Staatsordnung der
Schweiz am 7. August 1815 in Zrich im Grossmnster feierlich durch
die Abgeordneten der 22 Kantone beschworen. Die Schweiz blieb
durch diesen Fnfzehnerbund ein Staatenbund, aber in noch deutlich
loserer Form als whrend der Mediationszeit.
Als einzige Bundesbehrde wurde im Bundesvertrag die Tagsatzung
definiert. Sie war eine Versammlung der Abgesandten der 22 Kantone,
die nur nach vorheriger Instruktion ihrer Regierungen stimmen durften.
Jeder Kanton hatte eine Stimme. Alle zwei Jahre wechselte der Sitz der
Tagsatzung zwischen den als Vororten festgelegten Kantonen Zrich,
Bern und Luzern. Die ordentlichen Sitzungen wurden jeweils am
ersten Montag im Juni abgehalten. Der Brgermeister oder Schultheiss
des Vororts leitete als Prsident die Tagsatzung, besass aber nicht mehr
Der Bundesvertrag vom 7. August 1815, auch
den Titel eines Landammanns der Schweiz und verfgte ber keinerlei
Fnfzehner Bund genannt.
Vorrechte. Dennoch kann man ihn als Staatsoberhaupt der damaligen
Schweiz bezeichnen. Die Tagsatzung besass das Recht mit Dreiviertelmehrheit ber Bndnisse sowie ber Krieg und
Frieden zu entscheiden. Sie whlte den General, den Generalstab sowie die Obersten der rund 33'000 Mann starken
eidgenssischen Armee, die sich aus den nach Bevlkerungsstrke festgelegten Kontingenten der Kantone
zusammensetzte. Weiter entschied die Tagsatzung ber Handelsvertrge mit dem Ausland. Als einzige stndige
Einrichtung des Bundes musste die Bundeskanzlei, bestehend aus einem Bundeskanzler und einem Staatsschreiber
sowie ihren Akten und dem Archiv, alle zwei Jahre umstndlich von Vorort zu Vorort umziehen.
Die Kantone erhielten umfangreiche Souvernittsrechte zugesprochen. Sie konnten neu auch wieder
Militrkapitulationen und Wirtschaftsvertrge mit dem Ausland abschliessen und auch Sonderbndnisse
untereinander, sofern diese nicht gegen den Bund oder andere Kantone gerichtet waren. Da die Armee aus
kantonalen Kontingenten bestand, besass jeder Kanton eine eigene Armee. Weiter prgten die Kantone eigenes Geld
und erhoben Zlle an ihren Grenzen. Sie hielten auch das Post-, Salz- und Pulverregal. Auch die Niederlassungssowie die Handels- und Gewerbefreiheit wurden wieder durch kantonale Regelungen mehr oder weniger
eingeschrnkt.
Der Bundesvertrag gewhrte den Schweizern keinerlei Freiheitsrechte. Die Rechtsgleichheit, Religionsfreiheit und
Pressefreiheit waren nicht garantiert. Allerdings wurde festgesetzt, dass es keine Untertanenlande mehr gab und dass
die politischen Rechte nicht ausschliessliches Privileg einer Klasse der Kantonsbrger sein drfe. Ebenfalls
abgeschafft wurde das Schweizer Brgerrecht. Der Bestand der religisen Einrichtungen, etwa der katholischen
Klster und Kapitel wurde hingegen durch den Bundesvertrag garantiert. Eine Revision des Bundesvertrages war
nicht vorgesehen.

Die Restauration in den Kantonen


Auf kantonaler Ebene vollzog sich die Restauration seit dem Frhjahr 1815 in unterschiedlichem Ausmass. Die
Landsgemeindekantone hoben ausser Zug und Obwalden ihre Verfassungen von 1803 auf und kehrten wieder zum
verfassungslosen Zustand zurck. Das Mindestalter fr das Mnnerwahlrecht wurde dabei stark auf 18 Jahre in
Ausserrhoden, auf 16 Jahre in Glarus und Schwyz sowie auf 14 Jahre in Nidwalden gesenkt. In Schwyz und
Nidwalden wurden die politischen Rechte zudem wieder auf die alteingessenen Brger eingeschrnkt und damit die
frhere Rechtsungleichheit wiederhergestellt. In Bern, Solothurn, Luzern und Freiburg wurde in neuen Verfassungen
1814/15 die Herrschaft des stdtischen Patriziats wieder durchgesetzt, wobei in Bern und Luzern der Landschaft
mindestens eine geringe Vertretung im Rat zugebilligt wurde. In den ehemaligen Zunftrepubliken Zrich, Basel und

158

Restauration (Schweiz)
Schaffhausen wurde ebenfalls die stdtische Herrschaft unter Vertretung der Landschaft wieder hergestellt und der
Zunftzwang wieder eingefhrt. Auch die Kantone Genf, Wallis, Neuenburg, Graubnden, Aargau, Waadt, Thurgau,
Tessin und St. Gallen erhielten neue Verfassungen, welche die Zentralgewalt strkten, einen strengen Zensus,
lediglich indirekte Wahl der Volksvertretungen (Grosser Rat) sowie eine Dominanz der Exekutiven (Kleiner Rat)
durch umfassende Machtbefugnisse, nichtffentliche Staatsfhrung und verlngerte Amtsdauern vorsahen. Obwohl
damit die neue Staatsordnung der Kantone ein stark aristokratisches Geprge erhielt, wurden die freiheitlichen
Errungenschaften der Franzosenzeit nicht vllig aufgegeben, da eine vllige Restauration der alten Zustnde nicht
mehr mglich war.
Einen wesentlichen Rckschritt stellte die Aufhebung der Religionsfreiheit dar. An ihre Stelle trat die alte
konfessionelle Intoleranz zwischen katholischen und reformierten Orten; in den parittischen Kantonen begann die
Rivalitt unter den Konfessionen um Einfluss im Staat von neuem. Durch die Zusammenarbeit zwischen dem
autoritrem Staat und der jeweiligen Kirche wurden alte Sittenordnungen wieder durchgesetzt und ein Klima der
sozialen und politischen Kontrolle aufgebaut. In die Kantone Wallis, Freiburg und Schwyz wurden die Jesuiten
zurckgerufen.

Zwischen Wiener Kongress und Regeneration: Die Schweiz 18151830


Nach der weiteren Beruhigung der Lage in Europa konnte die Schweiz
1816 ihr Territorium im Turiner Vertrag mit Sardinien-Piemont zum
letzten Mal deutlich erweitern. Rund um Genf kamen einige
Gemeinden von Sardinien-Piemont zur Schweiz, insbesondere die
Stadt Carouge. Eine weitergehende Erweiterung Genfs um das
Chablais und Faucigny scheiterte unter anderem am Widerstand der
reformierten Genfer, die sich nicht von einem katholischen Umland
Der Denkerklub. Zeitgenssische Karikatur auf
majorisieren lassen wollten. Auf der anderen Seite zgerte auch
das Luzerner Pressegesetz
Sardinien, seine katholischen Untertanen der reformierten Stadt Genf
zu unterstellen. Weitreichende Garantien schtzten deshalb die
katholische Kirche im neu entstandenen Kanton Genf. Hochsavoyen wurde schliesslich zumindest in eine zollfreie
Zone umgewandelt, um die wirtschaftliche Entwicklung Genfs zu frdern.
In den folgenden Jahren schloss die Schweiz mit mehreren europischen Lndern neue Militrkapitulationen ab, um
die Tradition des Sldnerwesens wieder aufzunehmen. 1816 mit den Niederlanden und Frankreich, zuletzt 1828 mit
dem Knigreich Neapel. Weitere ltere Kapitulationen existieren mit Spanien, Grossbritannien sowie dem Papst. Die
Zahl der im Ausland als Sldner ttigen Schweizer reduzierte sich jedoch gegenber 1787 von rund 40'000 auf rund
25'000. Bereits regte sich Widerstand gegen das Sldnerwesen aus konfessionellen oder sozialen Grnden. Bei der
Auswahl der Offiziere wurden nach 1815 wieder die aristokratischen Familien bevorzugt, wobei Bewerber, die unter
Napoleon gedient hatten, nicht eingestellt wurden. Daneben erfolgte bis 1819 eine bedeutende Strkung des
eidgenssischen Militrs, da das Fiasko beim Auszug in die Franche-Comt 1815 die Schwche des Heerwesens
deutlich vor Augen gefhrt hatte. Die Armee wurde gegen 70'000 Mann vergrssert und nach einem neuen
einheitlichen Militrreglement organisiert. Eine Militraufsichtsbehrde sollte dessen Ausfhrung berwachen. Zur
Verbesserung der Ausbildung wurde am 1. August 1819 die eidgenssische Militrschule in Thun erffnet und vom
15. bis 24. August 1820 ein erstes eidgenssisches Militrlager unter Oberst Charles-Jules Guiguer de Prangins in
Wohlen AG durchgefhrt. Die bis 1852 durchgefhrten 14 eidgenssischen Militrlager frderten das kollektive
Bewusstsein bei der militrischen Elite und bereiteten den Boden fr den spteren Bundesstaat. Bndnispolitisch
sicherte sich die Tagsatzung 1817 mit dem Beitritt zur Heiligen Allianz ab.

159

Restauration (Schweiz)

160
Innenpolitisch ist die Zeit nach 1815 gekennzeichnet durch die Zensur
und den Bund zwischen Obrigkeit und Altar. Besonders in den
katholischen Kantonen herrscht konfessionelle Intoleranz. Die Jesuiten
werden wieder in die katholischen Kantone zurckgerufen, um die
Ausbildung der Priester und der Jugend der konservativ-katholischen
Elite zu bernehmen, zuerst ins Wallis, dann 1818 nach Freiburg und
1836 nach Schwyz. In der reformierten Schweiz breiten sich
verschiedene, zum Teil fundamentalistische Sekten aus.

Prgend fr die kollektive Erinnerung des 19. Jahrhunderts waren die


Hungerjahre 1816/17, als infolge des Vulkanausbruchs des Tambora
wegen einer Missernte in den sog. Schneesommern die Nahrung knapp
wurde und eine galoppiernde Teuerung die letzte grosse Hungersnot in
der Geschichte der Schweiz bewirkte. Der unablssige Regen und das
schlechte Wetter jener Jahre wurden von Mary Shelley in ihrem
Roman Frankenstein verarbeitet, der auf ihren Aufenthalt 1816 am
Genfersee zurckging. Insbesondere das Elend in der Ostschweiz veranlasste Zar Alexander I. zu einer grosszgigen
Spende von 100'000 Rubeln und Getreidelieferungen aus Russland. Dazu kamen eine Wirtschaftskrise, sinkende
Lhne und Arbeitslosigkeit, da die Schweizer Wirtschaft nach der Aufhebung der Kontinentalsperre wieder der
billigen englischen Konkurrenz ausgesetzt war. Erschwerend kam hinzu, dass gleichzeitig Frankreich, die
Niederlande und sterreich ihre Mrkte mit Schutzzllen schtzten und damit den schweizerischen Export stark
behinderten. Erst 1822, als Frankreich seine Schutzzlle auch auf die Einfuhr von Vieh ausdehnte, versuchte die
Tagsatzung einen Handelskrieg mit Frankreich zu fhren, der in einem Fiasko endete. In einem Retorsionskonkordat
einigten sich nur 13 Kantone auf Kampfzlle gegen Frankreich, so dass es zu einem Zollkrieg in der Schweiz
selber kam und die Massnahme 1824 ohne Erfolg wieder aufgegeben werden musste.
Ein populres Symbol der Restauration war das
Lwendenkmal in Luzern, das den Opfertod der
Schweizer Sldner in Paris fr Knig Ludwig
XVI. beim Tuileriensturm verherrlichte. Es
wurde 1821 auf Anregung des aristokratisch
gesinnten Oberst Carl Pfyffer von Altishofen
errichtet.

Trotz dem vorherrschenden Partikularismus und Kantnligeist wurde auch der gemeineidgenssische Patriotismus
wieder belebt, vor allem durch den eidgenssischen Schtzenverein, der durch das erste eidgenssische
Freischiessen in Aarau vom 7. bis 12. Juni 1824 gegrndet wurde, die zahlreichen akademischen Turnvereine, die
seit 1816 berall in der Schweiz entstanden, und die Sngervereine. In diesen Vereinen und ihren
gesamtschweizerischen Veranstaltungen wurde frh schon ber eine Revision des Bundesvertrages, liberales
Gedankengut und ein engeres Zusammenrcken der Kantone diskutiert. 1826 kam es anlsslich des Freiheitsfestes
am Stoss in Gais AR zu einer ersten grossen Demonstration des patriotischen gesamteidgenssischen Sempacher
Vereins fr mehr Freiheit und gegen den Kantnligeist und ein entschlossenes Auftreten gegen die politischen
Interventionen der konservativen Nachbarlnder.
Ein zustzliches aussen- wie innenpolitisches Problem fr die Schweiz war der nach 1815 immer weiter
anschwellende Strom von politischen Flchtlingen (Liberale, Nationalisten, Anhnger Naplons) aus Frankreich,
Italien und Deutschland. Ausserdem wurde die schweizerische Presse trotz Zensur vom Ausland immer noch als zu
frei und zu kritisch angesehen, weshalb wiederholt die konservativen Mchte mit der Drohung einer militrischen
Intervention (erstmals anlsslich des Troppauer Frstenkongresses wegen Karl Follen, Wilhelm Snell und Karl
Vlker) Zugestndnisse von der Tagsatzung zu erpressen suchten. Im Juli 1823 erliess sie deshalb das sog. Pressund Fremdenkonklusum, das die berwachung der einheimischen Presse und die Einschrnkung des Asylrechts
beinhaltete. Zahlreiche prominente politisch Verfolgte verblieben in der Schweiz, z.B. die ehemalige Knigin von
Holland, Hortense de Beauharnais, mit ihrem Sohn Charles-Louis-Napolon Bonaparte, dem spteren Napoleon III.
Vom Zustrom deutscher Lehrer und Dozenten profitierten die Kantonsschulen und Universitten. Gleichzeitig wurde
die Schweiz zum Tummelfeld auslndischer Spitzel und Spione und international gerne als Hauptbrutsttte
internationaler Verschwrungen dargestellt. Fr das Osmanische Reich stimmte dies insofern, als Genf 1825 zum
Zentrum des europischen Philhellenismus wurde, da der Genfer Bankier Jean Gabriel Eynard durch grosszgige

Restauration (Schweiz)

161

Spenden die verschiedenen Philhellenenvereine der europischen Lnder unter seiner Fhrung vereinigen konnte.
Diese Vereine untersttzten den Freiheitskampf der Griechen und stellten damit eine offene Bedrohung fr das
restaurative Staatensystem dar.

Ende der Restauration 1830


Ab Mitte der 1820er Jahre erstarken in der ganzen Schweiz wieder die
liberalen Krfte, und die konservativen Regierungen sehen sich
zunehmender Kritik ausgesetzt. Besonders die nationalen Vereine
wecken den Patriotismus und das freiheitliche Denken. Die wichtigsten
dieser Vereine sind der Zofinger Studentenverein (Zofingia) (1819),
der patriotische Sempacherverein (1821), der Schweizerische
Schtzenverein (1824) sowie die Turn- und Gesangsvereine. ber
allen steht die Helvetische Gesellschaft, die im Mai 1819 in Bad
Schinznach nach lngerer Unterbrechung zum ersten Mal wieder tagt
und zur wichtigsten Vorkmpferin des Liberalismus in der Schweiz
wird.

Barrikadenkmpfe in Paris whrend der


Julirevolution 1830. Der liberale Umsturz in
Frankreich wirkte als Signal fr die liberale
Erneuerungsbewegung in der Schweiz.

1828 begann die Appenzeller Zeitung von Johannes Meyer aus Trogen
in entschiedener Sprache fr demokratische Neuerungen zu werben
und die Pressezensur anzuklagen. Der liberale Landammann von
Appenzell Ausserrhoden, Mathias Oertly, liess die Zeitung trotz
politischem Druck aus anderen Kantonen gewhren. Das Blatt fand schweizweit ein grosses Publikum, da es die
einzige systemkritische Publikation dieser Zeit war. In Zrich musste 1829 nach dem Finanzskandal um die Bank
Finsler die Regierung auf Druck von Paul Usteri und Ludwig Snell eine beschrnkte Pressefreiheit zulassen, da der
langjhrige Staatsrat Hans Konrad Finsler sein Amt fr private Zwecke missbraucht hatte. Usteri forderte darauf die
Einfhrung des ffentlichkeitsprinzips fr die Zrcher Regierung, damit knftig Korruptionsflle wie der Fall
Finsler vermieden werden knnten. Das ffentlichkeitsprinzip wurde von den konservativen Krften vehement
abgelehnt, da sich dadurch eine Verantwortlichkeit der Regierung gegenber der Brgerschaft ableiten lasse, was
den Prinzipien der Restauration zuwiderlief. Andere Kantone folgten dem Beispiel Zrichs, und schliesslich hob die
Tagsatzung das Press- und Fremdenkonklusum von 1823 auf und berliess die Aufsicht ber Presse und Auslnder
vllig den Kantonen. Dank dem Einfluss des liberalen Grossbritannien blieben die Interventionen der konservativen
Grossmchte gegen diesen Liberalisierungsschritt aus. In der Prsidialrede von Heinrich Zschokke vor der
Helvetischen Gesellschaft kndigte sich unter dem Eindruck der Ereignisse der bevorstehende Wandel an:
Umsonst ist seit 15 Jahren nun jeder Versuch gewagt worden, in jene gute alte Zeit zurckzusteuern, deren
Ergebnis der traurige Untergang der alten Eidgenossenschaft gewesen [ist]. Der gesunde Menschenverstand
hat schon zu sehr Oberhand gewonnen; des Lichtes der Erfahrung und der Kenntnisse ist dem Geiste des
Volkes schon zu viel geworden. Und der Geist ist [es] am Ende, der die Massen bewegt. Die Untrennbarkeit
der Eidgenossenschaft steht unausrottbar in der Nation [sic], wenn sie auch in den Tagsatzungen verschwinden
knnte.
Heinrich Zschokke, 1829[2]
Am 5. Mai 1830 formulierte der Zrcher Heinrich Schinz vor der Helvetischen Gesellschaft das Hauptziel der
liberalen Bewegung in der Schweiz, die Errichtung eines Bundesstaats. Der schweizerische Liberalismus forderte
Rechtsgleichheit, persnliche Freiheitsrechte, Volksbildung, ffentlichkeit der Verwaltung, Gewaltentrennung,
direkte Volkswahlen (Volkssouvernitt) und reprsentative Demokratie. Die Anhnger des Liberalismus fanden
sich im Bildungsbrgertum und in der Wirtschaftselite. Sie waren zwar eine Minderheit, konnten aber im Lauf der
Jahre durch ihre gute Organisation und Vernetzung sowie publizistische Prsenz die Mehrheit der Bevlkerung in

Restauration (Schweiz)
einigen Kantonen auf ihre Seite bringen.
Als erste Kantone revidierten Waadt und Tessin im Frhjahr 1830 ihre Verfassungen im liberalen Sinn. An der
Tagsatzung in Bern griff der Berner Schultheiss Emanuel Friedrich von Fischer vergeblich die liberalen Tendenzen
an, denn der Ausbruch der Julirevolution in Paris zeigte auch der Schweiz das Ende der Epoche der Restauration an.
Bis 1831 brachte die liberale Erneuerungsbewegung der sog. Regeneration in zwlf Kantonen das Ende der
Aristokratie und die Einfhrung von Volkssouvernitt und Verfassungsstaat.

Wichtige Persnlichkeiten der schweizerischen Restaurationszeit

Thomas Bornhauser, liberaler Politiker


Jean Gabriel Eynard, Genfer Bankier und Fhrer der europaweiten Bewegung des Philhellenismus
Hans Konrad Finsler, fhrender konservativer Zrcher Politiker whrend der Restaurationszeit
Gregoire Girard, Pdagoge und Verfechter des liberalen Rationalismus
Karl Ludwig von Haller, Staatsrechtler und Politiker aus Bern
Friedrich Ludwig Keller, fhrender liberaler Politiker im Kanton Zrich
Johannes Meyer, Herausgeber der liberalen Appenzeller Zeitung
Karl von Mller-Friedberg, konservativer Landammann des Kantons St. Gallen 18031832
Josef Munzinger, fhrender liberaler Politiker im Kanton Solothurn

Eduard Pfyffer, fhrender liberaler Politiker im Kanton Luzern


Kasimir Pfyffer, fhrender liberaler Politiker im Kanton Luzern
Heinrich Remigius Sauerlnder, Herausgeber der liberalen Aarauer Zeitung
Vinzenz Rttimann, konservativer Schultheiss des Kantons Luzern 18031831
Rudolf Heinrich Schinz (17771862), Arzt und Naturforscher, Prsident der Helvetischen Gesellschaft
Jean Charles Lonard Simonde de Sismondi, Genfer Historiker und Nationalkonom, Kritiker der schrankenlosen
Industrialisierung
Ludwig Snell, liberaler Theologe, deutscher Flchtling, massgebender liberaler Verfassungsrechtler
Philippe Suchard, Neuenburger Unternehmer und Chocolatier, Grnder der Firma Suchard
Paul Vital Ignaz Troxler, fhrender liberaler Politiker im Kanton Zrich
Paul Usteri, liberaler Zrcher Publizist und Politiker
David von Wyss, 18141832 konservativer Brgermeister von Zrich
Johann Heinrich Daniel Zschokke (17711848), liberaler Politiker aus dem Kanton Aargau, deutscher Emigrant

162

Restauration (Schweiz)

163

Prsidenten der eidgenssischen Tagsatzung 18141830


Als Prsident der Tagsatzung amtierte jeweils der Regierungschef des
Vorortkantons. Die Amtszeit dauerte normalerweise vom 1. Januar bis zum 31.
Dezember.
1814: Hans von Reinhard (6. April24. Juni)
1814: Hans Konrad von Escher (24. Juni12. Dezember)
1815: David von Wyss
1816: Hans von Reinhard
1817: Niklaus Rudolf von Wattenwyl
1818: Friedrich von Mlinen
1819: Joseph Karl Amrhyn
1820: Vinzenz Rttimann
1821: David von Wyss
1822: Hans von Reinhard

Niklaus Rudolf von Wattenwyl,


Schultheiss von Bern in der
Restaurationszeit

1823: Niklaus Rudolf von Wattenwyl

1824: Niklaus Friedrich von Mlinen


1825: Joseph Karl Amrhyn
1826: Vinzenz Rttimann
1827: David von Wyss
1828: Hans von Reinhard
1829: Niklaus Rudolf von Wattenwyl
1830: Emanuel Friedrich von Fischer

Literatur
Jean-Charles Biaudet: Der modernen Schweiz entgegen. In: Ulrich Im Hof u.a.: Handbuch der Schweizer
Geschichte, Bd. 2; Berichthaus, Zrich 1977; S. 873986.
Michel Salamin: Documents dHistoire suisse 17981847. Collection Recueils de textes dHistoire suisse; Sierre
1969.

Weblinks
Dclaration des Puissances portant reconnaissance et garantie de la neutralit perptuelle de la Suisse et de
linviolabilit de son territoire Volltext der Neutralittserklrung [3] (franzsisch)

Einzelnachweise
[1] Antoine Morin: Prcis de l'histoire politique de la Suisse. Paris, 1856. T. 2, Pices justificatives, No 15, S. 423425. Zit. bei Salamin,
Documents d'Histoire suisse, S. 6970.
[2] Verhandlungen der Helvetischen Gesellschaft zu Schinznach im Jahre 1829. Zrich 1829, S. 28 ff. Zit. nach E. Gruner, W. Haeberli: Werden
und Wachsen des Bundesstaates 18151945. Quellenhefte zur Schweizergeschichte, Heft 7. Aarau 1968, S. 9.
[3] http:/ / hypo. ge. ch/ www/ cliotexte/ / html/ suisse. histoire. 1815. 2. html

Regeneration (Schweizergeschichte)

164

Regeneration (Schweizergeschichte)
Die Regeneration (von lateinisch
regeneratio Erneuerung) ist eine
Phase der Schweizergeschichte. Als
Regenerationszeit gilt die Zeit
zwischen 1830 und 1848, das heisst
zwischen dem Ende der Restauration
(18151830) und dem Ende des
Sonderbundskriegs von (1847/48).
18391844 kam es zu einer Reihe von
konservativen Gegenbewegungen, auf
die 18451847 eine Radikalisierung
der Regenerationsbewegung folgte, als
deren
Kulmination
die
Bundesstaatsgrndung 1848 gelten
kann.

Karte zur Regenerationsbewegung in der Schweiz 183033

Die Restauration in der Schweiz


Hauptartikel: Restauration in der Schweiz
hnlich wie in anderen Lndern Europas kam es auch in der Schweiz 1814/15
nicht zu einer vlligen Wiederherstellung der Zustnde vor der Revolutionszeit.
Die Lange Tagsatzung vom 6. April bis 31. August 1815 setzte jedoch in allen
Kantonen und auf eidgenssischer Ebene nach Mglichkeit das Staatsideal der
Restaurationszeit durch. Die Prinzipien der Autoritt und der Legitimitt wie
auch die berzeugung, dass die alten Herrschafts- und Untertanenverhltnisse
einer gottgewollten Ordnung entsprchen, bildeten das Fundament der neuen
Staatsordnungen in den Kantonen. Der Staat war gemss dem Ideal der
Restaurationszeit nicht eine vom Volk in einem souvernen Akt geschaffene
Institution (Volkssouvernitt), sondern stand aus eigener unbedingter
Autoritt ber dem Volk. Freiheit wurde nicht als Ansammlung oder Katalog
individueller Freiheits- bzw. Menschenrechte verstanden, sondern bestand in der
Freiheit der Vorrechte im stndisch gegliederten Patrimonialstaat.

Der Berner Karl Ludwig von Haller


legte in seinem Werk Restauration
der Staatswissenschaft das
restaurative Staatsideal dar und gab
der Epoche der Restauration ihren
Namen

Konkret bedeutete die restaurative Staatsordnung in den alten Kantonen eine


Rckkehr zur alten Rechtsungleichheit in den Landsgemeindekantonen (Uri,
Schwyz, Ob-/Nidwalden, Zug, Glarus, beide Appenzell), zur Wiedereinsetzung der lndlichen bzw. stdtischen
Aristokratien und in den Stdtekantonen (Bern, Zrich, Luzern, Solothurn, Freiburg, Schaffhausen, Genf) zur
Herrschaft der Stdte ber die Landschaft. Dabei wurde die Vertretung der Landschaft jedoch nicht in allen
Kantonen wie vor 1798 ganz abgeschafft, jedoch in den Kantonsparlamenten ein starkes bergewicht stdtischer
Abgeordneter festgelegt. In Bern standen 99 Sitze der Landschaft 200 Sitzen fr das stdtische Patriziat gegenber.
In Zrich betrug das Verhltnis 82 Sitze der Landschaft gegenber 130 Sitzen der Stadt. In Basel und Schaffhausen
wurde hingegen die stdtische Herrschaft weitgehend wiederhergestellt.
Die whrend der Revolution geschaffenen neuen Kantone Aargau, Thurgau, Waadt und St. Gallen blieben entgegen
den Bestrebungen einiger konservativer Kreise bestehen. Auch die Untertanenverhltnisse wurden nicht

Regeneration (Schweizergeschichte)
wiederhergestellt, abgesehen von der prinzipiellen Rechtsungleichheit in einigen stdtischen Kantonen und in
Schwyz, wo faktisch die Bewohner ganzer Landschaften ihre politischen Rechte einbssten. In den 1803
gegrndeten Mediationskantonen wurden die Verfassungen so umgestaltet, dass durch einen hohen Zensus die Zahl
der Aktivbrger stark reduziert wurde und dass durch indirekte Wahlverfahren, beispielsweise mit
Bezirkslandsgemeinden, eine Verlngerung der Amtszeiten und eines bergewichts der Regierungen (Kleiner Rat)
gegenber den Parlamenten (Grosser Rat), die Staatsgestaltung ein aristokratisches Geprge erhielt. Trotzdem
blieben in diesen Kantonen mehr freiheitliche Errungenschaften erhalten als in den alten Kantonen. Einen Spezialfall
bildete der Kanton Neuenburg, in dem die Monarchie wiederhergestellt wurde.
Allgemein war die innenpolitische Situation durch eine ausgeprgte Austeritt in der Verwaltung und im Auftreten
der Kantone, durch Zensur, Einschrnkung der Wirtschaftsfreiheit durch Wiedereinfhrung des Zunftzwangs und die
Einschrnkung der Bewegungsfreiheit durch die Abschaffung des Schweizer Brgerrechts bzw. der Rckkehr zum
Kantonsbrgerrecht gekennzeichnet. Durch die Aufhebung des gemeinsamen Marktes und der einheitlichen
Whrung wurde die Wirtschaft in die alte Kleinrumigkeit der Kantone zurckgeworfen. Im Alltag machte sich
zudem die Wiederherstellung der kirchlichen Autoritt stark bemerkbar; besonders in den katholischen Kantonen
wurde dieser Prozess durch ein Bndnis zwischen Obrigkeit und Altar und die Berufung der Jesuiten verstrkt.
Das Bildungswesen wurde erneut zu einer Domne der Kirche. In den konfessionell einheitlichen Kantonen war die
Religionsfreiheit wieder aufgehoben oder stark eingeschrnkt, Ehen zwischen den Konfessionen verboten.

Liberale Gegenkrfte und Forderungen


Die zentralen Forderungen der liberalen Bewegungen in der Schweiz waren Volkssouvernitt, Aufhebung der
Pressezensur, Trennung von Kirche und Staat, reprsentative Demokratie, Freiheit des Individuums und
Rechtsgleichheit. Da die liberale Bewegung berwiegend von stdtischen und lndlichen Eliten getragen war, neigte
sie zu gewissen elitren Tendenzen. Sie lehnte etwa die Volksherrschaft durch direkte Demokratie ab und strebte
Formen der reprsentativen Demokratie an, um das ungebildete Volk von den Staatsgeschften fernzuhalten.
Bewusst nahm man Einschrnkungen in der Durchsetzung des Prinzips der Volkssouvernitt in Kauf, um das
Individuum gegen die Pbelherrschaft zu schtzen. Gleichzeitig waren die Liberalen jedoch bestrebt, die Bildung
durch die Einfhrung von staatlichen Volksschulen, Kantonsschulen (Gymnasium) und Universitten zu heben. Der
Erfolg des Liberalismus bei den freiheitlich gesinnten Bevlkerungskreisen entsprach einerseits einem Bedrfnis
nach Freiheit nach der politischen Unterdrckung durch die Restauration und besass andererseits grosse
Anziehungskraft wegen seines idealistisch-optimistischen Fortschrittsglaubens und der Erwartungen materieller
Besserstellung breiter Bevlkerungsschichten nach einer liberalen Reform.[1]
Verfassungen im liberalen Sinn entstanden bis 1831 in den Kantonen Zrich, Bern, Luzern, Freiburg, Solothurn,
St.Gallen, Aargau, Thurgau und Waadt sowie etwas versptet in Basel-Landschaft und Glarus. Dadurch wurde in
den betroffenen Kantonen das Regiment der Aristokratie bzw. des Patriziats der wenigen alteingesessenen Familien
oder der Stadt ber die Landschaft beendet. Ein wichtiger Aspekt der Regenerationszeit war auch die
Bauernbefreiung: In den regenerierten Kantonen wurden Gesetze erlassen, welche die Bauernfamilien von ihrer gut
1000jhrigen erblichen Bindung an Grundherren befreiten. Dies geschah allerdings in Form eines Loskaufs-Rechts:
Da der hrige Bauernstand zumeist materiell arm war, dauerte es so noch Jahrzehnte, bis die Vertragsfreiheit fr alle
Bauernfamilien Realitt wurde.[2]
Auf nationaler Ebene setzte sich die liberale Bewegung fr die Schaffung eines einheitlichen Wirtschaftsraumes
ohne kantonale Zollschranken und mit einheitlicher Whrung sowie eine Bundesrevision im Sinne einer strkeren
politischen Zentralisierung ein.
Die Regenerationsbewegung teilte sich frh in die radikal-freisinnige und in die liberale Bewegung auf, aus denen
dann 1894 die Freisinnig-Demokratische Partei und 1913 die Liberale Partei der Schweiz gegrndet wurden.
Es ist ein Merkmal der liberalen Erneuerungsbewegung in der Schweiz, dass sie einerseits stark geprgt ist durch den
Einfluss liberaler Emigranten und Flchtlinge aus Deutschland, Frankreich und Italien und andererseits durchaus

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eigenstndig in Form und Entwicklung dasteht. Obwohl die grosse Welle der liberalen Umstrze und
Verfassungsrevisionen erst durch die Julirevolution in Paris angestossen wurde, wurzelte sie in langsameren
Entwicklungen, die in einigen Kantonen bereits vor 1830 zu ersten liberalen Erfolgen fhrten.

Verlauf der liberalen Erneuerung


Vorboten der liberalen Erneuerung waren bereits in den 1820er Jahren
zu spren. Trotz Zensur berichtete die Presse ber die Freiheitskmpfe
in Sdamerika und Griechenland (Griechische Revolution). 1826
erhielt die Presse in Zrich, Aargau und Luzern das Recht, Kritik an
den parlamentarischen Verhandlungen und an der Geschftsfhrung
der Regierungen zu ben. Die Presse wurde damit zu einem wichtigen
Vorkmpfer der liberalen Bewegung, besonders die Appenzeller
Zeitung, die am 15. Juli 1828 gegrndet wurde. Sie wurde zum
Sprachrohr der fhrenden liberalen Politiker der Regenerationszeit:
Ignaz Paul Vital Troxler, Thomas Bornhauser, Kasimir Pfyffer und
Gallus Jakob Baumgartner. Daneben vertraten die Neue Zrcher
Zeitung von Paul Usteri und die Thurgauer Zeitung gemssigte liberale
Positionen. In Luzern gelang es liberalen Politikern 1829, die Macht
der Regierung zu beschrnken, und auch in der Waadt erfolgte eine
liberale Verfassungsrevision am 26. Mai 1830. Die Eigenstndigkeit
der liberalen Entwicklung in der Schweiz wurde noch kurz vor der
Julirevolution in Frankreich durch den Sturz des konservativen
Regiments im Kanton Tessin besttigt.[3] Das Tessiner Volk konnte
noch am 4. Juli 1830 einen liberalen Verfassungsentwurf besttigen
und in den anschliessenden Neuwahlen eine liberale Mehrheit in die
Rte bestellen. Die Tagsatzung hob schliesslich unter Druck der
Volksmeinung die Pressezensur auf.

Darstellung der Volksversammlung von Uster am


22. November 1830

Die Volksversammlung von Balsthal am 22.


Dezember 1830

Die Welle der liberalen Erneuerung, die als Folge der Julirevolution in
Paris durch die Schweiz ging, erfasste zuerst den Kanton Thurgau.
Dort war die Stimmung bereits durch den liberalen Pfarrer Thomas
Bornhauser aufgeheizt worden. Zwei Volksversammlungen in
Weinfelden im Oktober und November fhrten zur Einfhrung einer
neuen Kantonsverfassung, in der die direkte Wahl der Abgeordneten
durch das Volk sowie das ffentlichkeitsprinzip in der Verwaltung
verankert wurden. Die liberalen Bewegungen in den Kantonen Zrich
(Ustertag, 22. November) und Aargau (Versammlung von
Strassenkampf in Liestal zwischen Truppen der
Wohlenschwil, 7. November) folgten und setzten ebenfalls liberale
Stadt Basel und Verbnden der Landschaft 1831
Verfassungen durch. In Luzern kam es ebenfalls, trotz der Revision
von 1829, zu einer neuen Volksbewegung aus radikalliberalen,
demokratischen und buerlichen Gruppierungen, die sich in der Versammlung von Sursee (21. November)
manifestierte. Nach einem gewaltsamen Zusammenstoss der Radikalliberalen unter Jakob Robert Steiger und der
Bauernbewegung unter Josef Leu in Sempach am 24. Januar 1831 spaltete sich diese Volksbewegung wieder, und
die

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Radikalliberalen drckten ihren Verfassungsentwurf im Alleingang


durch.
Schliesslich
folgten
die
Kantone
St.
Gallen
(Volksversammlungen zu Altsttten, 5. Dezember, und St.
Gallenkappel, 10. Dezember) und Solothurn (Versammlung von
Balsthal, 22. Dezember), wo Gallus Jakob Baumgartner und Joseph
Munzinger die volle Anerkennung der Volkssouvernitt durchsetzten.
Karikatur auf die Basler Kantonsteilung 1833

Etwas verzgert reagierte die liberale Bewegung in anderen Kantonen. Whrend sie sich in Freiburg mit
Schwerpunkten in Murten und Bulle gegen die Konservativen nicht durchsetzen konnte, machte sie sich in den
Kantonen Appenzell Ausserrhoden und Bern langsamer bemerkbar. In Bern waren die Stdte Porrentruy und
Burgdorf Hochburgen der Liberalen. Die Brder Schnell aus Burgdorf, Stadtschreiber Johann Ludwig Schnell,
Anwalt Karl Schnell und Hans Schnell, versammelten in Mnsingen am 10. Januar 1831 15'000 Menschen und
erreichten schliesslich von der aristokratischen Regierung die Aufstellung eines Verfassungsrates und die liberale
Verfassungsrevision.
In Basel, Neuenburg und Schwyz fhrte die liberale Bewegung zu politischen Unruhen, die sogar zeitweise in
brgerkriegshnlichen Unruhen eskalierten. Die konservativ-aristokratische Regierung in der Stadt Basel war zuerst
angesichts der Regeneration berhaupt nicht bereit, liberalen Forderungen aus der Basler Landschaft nach politischer
Gleichheit nachzukommen (Petition von Bad Bubendorf, 18. November 1830). Erst als die Volksbewegung an Kraft
zunahm, bot die Stadt der Landschaft Konzessionen in der Form einer revidierten Verfassung an, die der Landschaft
mehr Sitze im Grossen Rat zugestand (Stadt 75 Sitze; Landschaft 79 Sitze), aber nicht die Vertretung gemss
Bevlkerungszahl als Grundsatz hatte. Als auf der Landschaft die Stimmung aufgeheizt blieb und ein weiterer
Volkstag in Liestal weitergehende Forderungen prsentierte und am 7. Januar 1831 eine provisorische Regierung der
Landschaft aufgestellt wurde, reagierte die Stadt mit militrischer Intervention. Die von der Stadt angebotene
Verfassung wurde darauf vom Volk angenommen und die Fhrer des Landvolkes abgeurteilt, was eine neuerliche
Provokation der Liberalen bedeutete. Eine weitere militrische Konfrontation von stdtischen Truppen und
landschaftlichen Aufstndischen fhrte zu keinem klaren Ergebnis und endete in der Konstituierung des Kantons
Basel-Landschaft am 17. Mrz 1832.
Im Kanton Neuenburg, der seit 1815 als Frstentum wieder dem Knig von Preussen unterstand, gestand Knig
Friedrich WilhelmIII. zwar frh in einem Reglement die Volkswahl eines grossen Teils der Legislative zu, erreichte
damit aber nicht die erhoffte Besnftigung der liberalen Republikaner. Ein Handstreich der Republikaner auf
Neuenburg erzwang auf Nachsuchen der konservativen Neuenburger Regierung eine militrische Intervention der
Tagsatzung am 28. September 1831. Als Kompromiss sollte nach einer Amnestie eine Volksabstimmung ber die
Loslsung von Preussen stattfinden. Das entschiedene Vorgehen des preussischen Statthalters gegen die
Republikaner nach dem Abzug der eidgenssischen Truppen provozierte eine erneute republikanische Erhebung im
Dezember 1831, der jedoch von den Royalisten militrisch niedergeworfen wurde. Die republikanische Bewegung
wurde nun gewaltsam unterdrckt, und die Royalisten ersuchten den preussischen Knig um die Trennung von der
Eidgenossenschaft, die dieser jedoch ablehnte.
hnlich wie in Basel war auch im Kanton Schwyz die liberale Bewegung fast ausschliesslich in den politisch
gegenber den altgefreiten Bezirken des Kantons benachteiligten usseren Bezirken March, Vorderer Hof,
Einsiedeln und Kssnacht konzentriert. Die Unnachgiebigkeit der Konservativen veranlasste hier die Liberalen, an
der Volksversammlung von Lachen am 6. Januar 1831 eine eigene provisorische Verwaltung zu bestellen und nach
vergeblichen Vermittlungsversuchen der Tagsatzung sich auf der Basis eines liberalen Verfassungsentwurfes am 27.
April 1832 als Kanton Schwyz usseres Land zu konstituieren.

Regeneration (Schweizergeschichte)
Die liberalen Kantone suchten angsichts der Unruhen in Schwyz, Neuenburg und Basel die Legitimation ihrer neuen
Verfassungen durch die Tagsatzung, was diese jedoch am 19. Juni 1831 verweigerte. Auf kantonaler Ebene bildeten
sich deshalb sog. Schutzvereine zur Verteidigung der liberalen Verfassungen, die auch den Liberalen in Neuenburg,
Basel und Schwyz Untersttzung zukommen liessen. Die kantonalen Schutzvereine vereinigten sich schliesslich am
25. September 1831 in Langenthal zum Allgemeinen Schweizerischen Schutzverein. Auf Veranlassung der
liberalen Fhrer Johann Jakob Hess, Kasimir Pfyffer, Gallus Jakob Baumgartner, Melchior Hirzel und Karl Schnell
bildeten schliesslich die Kantone Zrich, Bern, Luzern, Solothurn, St.Gallen, Aargau und Thurgau am 17. Mrz
1832 das sog. Siebnerkonkordat, ein Bndnis kollektiver Sicherheit, das jedem Kanton zusicherte, von den anderen
gegen einen konservativen Umsturz von aussen geschtzt zu werden. Die so gestrkte liberale Mehrheit der
Tagsatzung anerkannte schliesslich nach erneuten militrischen Konfrontationen die Kantonsteilung in Basel
provisorisch am 14. September 1832 und diejenige in Schwyz am 29. April 1833. Das Siebnerkonkordat war ein
liberaler Sonderbund, der wie spter der konservative Sonderbund klar gegen den Bundesvertrag von 1815 verstiess.
Er war einerseits unntig, da die konservativen Kantone entschieden die kantonale Souvernitt verteidigten und
keine militrische Intervention in den liberalen Kantonen planten und schuf andererseits einen gefhrlichen
Przedenzfall.
Die Anerkennung der liberalen Halbkantone Basel-Landschaft und Ausserschwyz durch die Tagsatzung bewog die
konservativen Kantone Uri, Innerschwyz, Obwalden, Nidwalden, Neuenburg und Basel-Stadt, ihrerseits am 14./15.
November 1832 den sogenannten Sarnerbund zu schliessen, der jedoch kein formelles Bndnis war. Ziel des Bundes
war, die jngsten Kantonsteilungen rckgngig zu machen. Die Mitglieder verstndigten sich darauf, jede
Tagsatzung zu boykottieren, an der Vertreter aus Basel oder Schwyz teilnehmen wrden. Der Sarnerbund fhrte
deshalb 1833 in Schwyz zwei Gegentagsatzungen durch. Als die Regierungen von Schwyz und Basel sich darauf
verstndigten, die Kantonsteilungen militrisch rckgngig zu machen und am 31. Juli/1. August 1833 die Schwyzer
gegen Kssnacht vorgingen (Kssnachter Handel) und am 2. August baselstdtische Truppen die Landschaft
angriffen aber am 3. August bei Pratteln geschlagen wurden, beschloss die Tagsatzung, Truppen auszuheben und
Basel und Schwyz militrisch zu besetzen. Die verbleibenden Kantone der nun liberal dominierten Tagsatzung
beschlossen am 12. August 1833, den Sarnerbund aufzulsen. Whrend die Intervention der Tagsatzung in Schwyz
zur Gewhrung der politischen Gleichheit fr den ganzen Kanton fhrte und so die Wiedervereinigung der
Kantonsteile ermglichte, fhrte die zerfahrene Situation in Basel zur endgltigen Anerkennung der Kantonsteilung
durch die Tagsatzung am 26. August 1833 (Basler Kantonsteilung).

Das Scheitern der Bundesrevision 1833 und die Spaltung der liberalen
Bewegung
Das liberale Bedrfnis einer Revision
des Bundesvertrages von 1815 wurde
durch eine Flugschrift von Kasimir
Pfyffer breiten Massen zugnglich
gemacht. Am 19. August 1831 stellte
dann der Kanton Thurgau in der
Tagsatzung den formellen Antrag auf
eine Revision des Bundesvertrages. In
einer ersten Abstimmung erhielt das
Anliegen jedoch lediglich acht
Karikatur auf die Kommissionsarbeiten zur Bundesrevision 1833 von Heinrich von Arx
Stimmen
und
wurde
vertagt.
Schliesslich hiess die Tagsatzung am
16. Juli 1832 mit 13 Stimmen die Revision gut und bestellte eine 15kpfige Kommission, um eine Revision
vorzubereiten. Die Kantone spalteten sich in drei Gruppen:

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Freiburg, Glarus, Graubnden, Neuenburg und Schaffhausen waren fr eine unvernderte Beibehaltung des
Bundesvertrages.
Bern, Genf, Luzern, Solothurn und Waadt waren fr beschrnkte Reformen.
Aargau, St. Gallen, Thurgau, Zug und Zrich verlangten weitgehende Reformen und eine strkere
Zentralisierung.
Die Hauptarbeiten zur Vorbereitung der Revision wurden von Gallus Jakob Baumgartner und Pellegrino Rossi
bernommen. Ihre Entwrfe (Pacte Rossi) sahen die Einrichtung stndiger Bundesbehrden vor:
Einrichtung eines stndigen Bundesrates mit fnf Mitgliedern, prsidiert durch einen Landammann der Schweiz
als Bundesoberhaupt.
Luzern sollte Hauptstadt der Schweiz werden, wo der Bundesrat und der Landammann ihren Sitz haben sollten.
Ein auf sechs Jahre bestelltes Bundesgericht sollte als oberste richterliche Behrde fungieren.
Als Parlament war eine Tagsatzung mit gesetzgebenden Kompetenzen vorgesehen, in der jeder Kanton mit gleich
vielen Stndevertretern vertreten sein sollte. Die Stndeverteter sollten jedoch ausser in Fragen von Krieg und
Frieden, Revision des Bundesvertrages oder Staatsvertrgen nicht an die Instruktionen aus den Kantonen
gebunden sein.
Eine Vereinheitlichung der Zlle, der Masse und Gewichte sowie des Post-, Mnz- und Heerwesens sollte
umgesetzt werden.[4]
Der Entwurf enthielt als Konzession an die konservativen Kantone anstelle eines Parlaments aus Volksvertretern mit
Delegationen aus den Kantonen gemss Bevlkerungsstrke eine Beibehaltung des Grundprinzips der
Gleichberechtigung der Kantone. Gerade dieser Teil des Entwurfes verringerte die Aussicht, einen Teil der liberalen
Krfte ohne die Untersttzung der Konservativen gewinnen zu knnen. Die radikal-liberalen Krfte unter Fhrung
von Troxler verlangten nun anstelle der Revision durch eine Kommission nationale Wahlen zu einem
Verfassungsrat. Zahlreiche Kantone, darunter auch die liberale Waadt, wendeten sich grundstzlich gegen jegliche
Untergrabung der kantonalen Souvernitt. Auch das Ausland, besonders Metternich, war gegenber der Revision
kritisch eingestellt, da der Bestand der Kantone und die Neutralitt durch die Grossmchte garantiert wurden. Im
Falle einer Bundesrevision drohte er mit der Aberkennung der Neutralitt.
Im Mrz 1833 nderte die Tagsatzung in Zrich die Verfassungsrevision noch einmal im fderalistischen Sinn ab.
Als die Revision im Juli jedoch zur Abstimmung in die Kantone ging, erreichte sie nicht einmal eine knappe
Mehrheit in den Abstimmungen in den Kantonsparlamenten, da sie den Liberalen zu wenig bot und den
Konservativen zu weit ging. Die Volksabstimmungen fielen noch deutlicher negativ aus, auch in Luzern, das als
Hauptstadt vorgesehen war. Die Tagsatzung hielt zwar in der Folge am Revisionsbeschluss fest, nationale Reformen
unterblieben jedoch bis 1847.

Die Parteien in der Eidgenossenschaft nach 1833


Die Auseinandersetzungen um die Bundesrevision hatten eine Spaltung der liberalen Bewegung in zwei
Gruppierungen zur Folge, die Radikalen und die Liberalen bzw. Freisinnigen. Auf der anderen Seite sammelten sich
die oppositionellen und konservativen Krfte:
Die Radikalen (von lat. radix, das heisst Wurzel): Vertreter dieser Gruppierung verlangten eine Erneuerung der
Schweiz von Grund auf. Sie wandten sich gegen die Kompromisse von 1830, und die besonders kmpferischen
strmischen Radikalen Josef Anton Henne, Basil Ferdinand Curti, Johann Baptist Weder, James Fazy, Henri
Druey, Ulrich Ochsenbein und die Gebrder Schnell sowie Ignaz Paul Troxler schreckten auch vor revolutionrer
Gewaltanwendung nicht zurck. Sie grndeten den sog. Nationalverein, der den Kampf fr die Bundesrevision
weiterfhren sollte, und organisierten in Zusammenarbeit mit radikalen Emigranten die Vereinigung Junge
Schweiz. Weitere gemssigte Radikale waren Kasimir Pfyffer, Johann Jakob Hess, Gallus Jakob Baumgartner
und Hungerbhler. Ein wesentliches Merkmal der Radikalen war neben der Neigung zum revolutionren Umsturz
das Eintreten fr einen starken laizistischen Volksstaat. In ihrer Doktrin, die auf Hegel und Feuerbach

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zurckging, lehnten sie jegliche Gewalt, die nicht direkt ihre Legitimation vom Volk erhielt, ab. Zur Beteiligung
des Volkes an den legislativen und judikativen Prozessen im Staat forderten sie das obligatorische
Gesetzesreferendum und die Einfhrung von Geschworenengerichten. Um mglichst alle Bewohner des Landes
an der Regierung zu beteiligen, betrieben die Radikalen die Senkung des Stimm- und Wahlrechtsalters und die
erleichterte Niederlassung fr Kantonsfremde. Die Freiheit des Einzelnen war gemss radikaler Doktrin
gegenber der Staatsgewalt eingeschrnkt. Besonders heftig wandten sich die Radikalen gegen die Religion und
die Kirche, einerseits weil sie fr den Laizismus eintraten und andererseits weil die Religion eine Hauptbasis fr
den Kampf der Konservativen gegen den Einheitsstaat war[5] (Radikalismus).
Die Liberalen oder Freisinnigen: Vertreter dieser Gruppierung gaben sich mit dem Erreichten im Allgemeinen
zufrieden und lehnten weitere Reformen und besonders gewaltttige Umstrze ab. Sie waren ihrerseits in einen
linken und rechten Flgel gespalten. Der rechte Flgel, das Juste-Milieu, versuchte, ein Auskommen zwischen
den Radikalen und Liberalen herbeizufhren. Im Allgemeinen unterschieden sich die Liberalen von den
Radikalen auch in ihrer Vision des neuen Staates. Sie betonten strker den Rechtsstaat und die individuelle
Freiheit und sahen den Staat als notwendiges bel zum Schutz des Einzelnen. Als Methode bekannten sie sich zur
friedlichen Entwicklung und wollten den Volkscharakter allmhlich durch Bildung umerziehen. Gegenber dem
geruschvollen, von zahlreichen Publikationen begleiteten Auftreten der radikalen Politiker gingen die Liberalen
oder Liberalkonservativen fast unter. Eine weitere Besonderheit der Liberalkonservativen, besonders in der
Westschweiz, war ihre Herleitung der individuellen Freiheit vom Willen Gottes und damit ihre religise Haltung.
Nach Constant sahen sie in der freien Entfaltung der menschlichen Persnlichkeit das hchste Gut, dem alles im
Staat unterzuordnen sei. Hervorragende Persnlichkeiten der Liberalen waren Alexandre Vinet und Johann
Caspar Bluntschli (Liberalismus).
Die Konservativen verteidigten primr die eidgenssischen Staatsordnungen von 1815. Allerdings umfasste auch
diese Bewegung zahlreiche Schattierungen. Keineswegs waren alle Konservativen aristokratisch gesinnt, sondern
sie setzten sich teilweise auch fr die Erweiterung bzw. Erhaltung der Volksherrschaft und demokratische
Verfassungen ein. Besonders die Gemeindeautonomie war fr die Konservativen zentral. Sie forderten sogar ein
Veto der Gemeinden fr jegliche Eingriffe der Staatsgewalt. Die Trennung von Kirche und Staat legten sie jedoch
ganz anders aus als die Radikalen und Liberalen. Die vllige Lehr- und Kirchenfreiheit gemss konservativer
Lesart sollte die vllige Freiheit der Kirche und ihrer Bildungsinstitutionen vor staatlichen Eingriffen bedeuten, so
dass der Brger frei zwischen der Zugehrigkeit zu einer Konfession whlen und auch seine Kinder in religisen
Bildungseinrichtungen erziehen lassen knnen sollte. Die Ultramontanen kmpften auch fr die Anerkennung
eines Treue- und Gehorsamsvorbehalts der Katholiken gegenber dem Papst. Im politischen Alltag traten die
konservativen Katholiken als Verteidiger der Kirche und des katholischen Erziehungssystems gegen liberale
Staatsinterventionen ein, whrend bei den reformierten Konservativen vor allem die Verteidigung der kantonalen
Staatskirchen gegen Sekten wie die Erweckungsbewegung oder die Separatisten im Vordergrund stand. Fhrende
Figuren der konservativen Bewegung waren der Solothurner Theodor Scherer-Boccard und der Luzerner
Constantin Siegwart-Mller (Konservativismus).

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Die Emigrantenfrage in den 1830er Jahren


Als Folge der Niederschlagung der liberalen Revolutionen und Aufstnde in
Europa flchteten zahlreiche politische Emigranten in die Eidgenossenschaft, die
ein traditionell grosszgiges Asylrecht kannte. Neben zahlreichen deutschen,
franzsischen und italienischen Flchtlingen gelangten 1833 auch etwa 400
Polen in die Schweiz. Der italienische Nationalist und Revolutionr Giuseppe
Mazzini, der sich in den 1830er Jahren zeitweise als Flchtling in den Kantonen
Genf und Solothurn aufhielt, grndete in der Schweiz die Bewegungen Junges
Italien, Junges Polen, Junges Deutschland als nationale Sammelbecken der im
Exil lebenden Liberalen der jeweiligen Lnder. 1834 sammelte er diese im
Jungen Europa. Am 1. Februar 1834 unternahm Mazzini mit einer
Emigrantentruppe einen Freischarenzug nach Savoyen im damaligen Knigreich
Sardinien. Da dieser klglich scheiterte, wurden einige Emigranten auf Druck der
Grossmchte ausgewiesen. Eine Reihe weiterer Zwischenflle folgten. Als in
Bern an einem Gartenfest des Deutschen Arbeitervereins die
Schwarz-Rot-Goldene Trikolore der liberalen deutschen Nationalbewegung
ausgerollt wurde und das Gercht aufkam, die Bewegung Junges Europa wolle
von der Schweiz aus in Sddeutschland liberale Umstrze herbeifhren,
eskalierten die politischen Spannungen mit dem Grossherzogtum Baden und
sterreich derart, dass Baden seine Armee mobilisierte und Metternich zeitweise
die diplomatischen Beziehungen zur Eidgenossenschaft abbrach. Auch mit
Frankreich kam es wegen der sog. Conseil-Affre zu Spannungen, die mit
militrischen Drohgesten und einer franzsischen Grenzsperre gegen die
Schweiz endeten. Schliesslich sah sich die Tagsatzung gentigt, im August 1836
das Asylrecht einzuschrnken und zahlreiche Flchtlinge auszuweisen.

Giuseppe Mazzini

Viel bedrohlicher wurde die politische Situation fr die Schweiz jedoch im Zuge
Prinz Charles Louis Napolon
des sogenannten Napoleonhandels. Prinz Charles Louis Napolon Bonaparte, der
Bonaparte
im Kanton Thurgau aufgewachsen war und das Thurgauer Brgerrecht besass,
befand sich seit 1837 wieder in der Schweiz, nachdem er 1836 von Frankreich in die USA ins Exil gegangen war.
Als Frankreich seine Ausweisung verlangte, stellten sich die Thurgauer Radikalen hinter den im Kanton populren
Prinzen. Als Frankreich erneut Truppen gegen die Schweiz mobilisierte, solidarisierten sich die Liberalen im ganzen
Land mit dem Thurgau, die eidgenssischen Truppen wurden ebenfalls mobilisiert und sogar Charles-Jules Guiguer
de Prangins zum General ernannt. Eine Eskalation wurde schliesslich nur durch die freiwillige Ausreise Napoleons
vermieden.

Volkstage 1830/31

22. Oktober: Weinfelden, Kanton Thurgau


7. November: Wohlenschwil, Kanton Aargau
18. November: Weinfelden, Kanton Thurgau
21. November: Sursee, Kanton Luzern
22. November: Uster, Kanton Zrich
4. Dezember: Wattwil, Kanton St. Gallen
5. Dezember: Altsttten, Kanton St. Gallen

22. Dezember: Balsthal, Kanton Solothurn


6. Januar: Lachen, Kanton Schwyz

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10. Januar: Mnsingen, Kanton Bern

Persnlichkeiten der Liberalen in der Regenerationszeit


Aargau:
Kaspar Leonz Bruggisser
Basel:
Wilhelm Snell
Ignaz Paul Vital Troxler
Bern:
Johann Ludwig Schnell
Karl Schnell
Johann Schnell
Ulrich Ochsenbein
Genf:
James Fazy
Luzern:

Gallus Jakob Baumgartner aus dem


Kanton St. Gallen, Fhrer der
Radikalen 18311841

Ignaz Paul Vital Troxler


Eduard Pfyffer
Kasimir Pfyffer
St. Gallen:
Gallus Jakob Baumgartner, Fhrer der Radikalen im Kanton St. Gallen und
in der Eidgenossenschaft 18311841, Initiant des Siebnerkonkordats und
der Badener Artikel
Basil Ferdinand Curti
Anton Henne, Publizist, Volksdichter und Historiker
Solothurn:
Joseph Munzinger
Thurgau:

Wilhelm Snell aus dem Kanton Bern

Thomas Bornhauser
Johann Konrad Kern
Waadt:
Henri Druey
Zrich:
Paul Usteri, Publizist
Ludwig Snell, Staatsrechtler, Publizist; Verfasser des Memorials von
Ksnacht
Friedrich Ludwig Keller, Fhrer der Radikalen
Johann Jakob Hess

Casimir Pfyffer aus dem Kanton


Luzern

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Literatur
Theodor Curti: Geschichte der Schweiz im 19. Jahrhundert. Zahn, Neuenburg
1902.
Numa Droz: Die Wiedergeburt 18151848. In: Paul Seippel (Hrsg.): Die
Schweiz im neunzehnten Jahrhundert, Bd. 1. Schmid & Francke / Payot: Bern
/ Lausanne 1899, S. 149276.
Alfred Klz: Der Weg der Schweiz zum modernen Bundesstaat: 1789 1798
1848 1998. Historische Abhandlungen. Regger: Chur / Zrich 1998.
Georg Kreis: Der Weg zur Gegenwart. Die Schweiz im neunzehnten
Jahrhundert. Birkhuser, Basel 1986. ISBN 3-7643-1744-2
Emil Spiess: Illustrierte Geschichte der Schweiz. Bd. 3, Das Werden des
Bundesstaates und seine Entwicklung im modernen Europa. Benziger: Zrich
1971.

Weblinks
Regeneration [6] im Historischen Lexikon der Schweiz

Einzelnachweise
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]

Spiess: Illustrierte Geschichte der Schweiz, Bd. 3, S. 135137.


H. Bchi: Die Zehntenablsung im Kanton Solothurn ab 1831
Kreis: Der Weg zur Gegenwart, S. 64.
Spiess: Illustrierte Geschichte der Schweiz, Bd. 3, S. 142.
Spiess: Illustrierte Geschichte der Schweiz, Bd. 3, S. 143145.
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Johann Konrad Kern aus dem


Kanton Thurgau

Sonderbundskrieg

174

Sonderbundskrieg
Verluste an Geschtz nicht angegeben

Sonderbundskrieg

Gefecht von Geltwil 1847


Datum

3. November 1847 bis 29. November 1847

Ort

Schweiz

Ausgang Sieg der im Bund verbliebenen Kantone; Grndung des schweizerischen Bundesstaates
Konfliktparteien
Sonderbund

Schweizerische Eidgenossenschaft

Luzern

Zrich

Uri

Bern

Schwyz

Glarus

Obwalden

Solothurn

Nidwalden

Basel-Stadt

Zug

Basel-Landschaft

Freiburg

Schaffhausen

Wallis

AppenzellAusserrhoden
St.Gallen
Graubnden
Aargau
Thurgau
Tessin
Waadt
Genf

Befehlshaber
Johann-Ulrich von Salis-Soglio

Henri Dufour
Truppenstrke

79'000 Mann und 88 Geschtze

99'000 Mann und 172 Geschtze


Verluste

26 Tote und 114 Verwundete

60 Tote und 386 Verwundete

Sonderbundskrieg
Der Sonderbundskrieg war ein Brgerkrieg in der Schweiz. Er dauerte vom 3.November bis zum 29.November
1847 und war die letzte militrische Auseinandersetzung auf Schweizer Boden. Als Ergebnis wurde durch die
Bundesverfassung vom 12.September 1848 die Schweiz vom Staatenbund zum Bundesstaat geeint.

Anlass
Anlass fr den Krieg war die Grndung des sogenannten Sonderbundes durch die konservativ regierten, katholischen
Kantone Luzern, Schwyz, Uri, Zug, Ob- und Nidwalden, Freiburg und Wallis. Ziel des Bundes waren die Abwehr
der von den liberalen Stnden geduldeten Freischarenzge gegen konservativ regierte Kantone und die Verteidigung
des katholischen Glaubens gegen die liberalen, mehrheitlich reformierten Kantone. Im Konflikt usserten sich
verschiedene Vorstellungen ber die politische und gesellschaftliche Ordnung der Eidgenossenschaft: Whrend
Liberale und Radikale seit Anfang der 1830er Jahre auf die Schaffung eines zentralen Bundesstaats hinarbeiteten,
lehnten die konservativen Krfte, die besonders in den katholischen Kantonen stark waren, einen Bundesstaat mit
dem Verweis auf die traditionelle Souvernitt der Kantone ab.

Vorgeschichte
Die Badener Artikel
Als Folge der Julirevolution 1830 zerbrach die durch die Restauration vermeintlich festgefgte konservative Macht
in der Schweiz. In zwlf Kantonen wurden whrend der sog. Regeneration die Verfassungen im Sinne der Liberalen
umgestaltet. Dadurch geriet die bisher praktizierte Einvernehmlichkeit von Kirche und Staat in Gefahr, da eine
zentrale Forderung des Liberalismus darin bestand, die Kirche der staatlichen Kontrolle zu unterwerfen und
insbesondere den Einfluss der Kirche im Erziehungswesen zurckzudrngen. Dies weckte vor allem im katholischen,
aber auch im reformierten Klerus Widerstand. Die katholische Kirche war tendenziell strker betroffen, da die
Eingriffe der Kantone in das Kirchenleben eine direkte Konkurrenz der ppstlichen Macht darstellten. Den
Katholiken sagte man damals nach, sie seien direkt von Rom gesteuert, und bezeichnete sie deshalb als
Ultramontane.
Am 27.Januar 1834 beschlossen die Kantone Luzern, Bern, Zug, Solothurn, Basel-Landschaft, St. Gallen, Aargau
und Thurgau nach einer vom 20. bis 27.Januar dauernden Konferenz in Baden die Badener Artikel, um die
staatlichen Ansprche gegenber der katholischen Kirche durchzusetzen. In St. Gallen scheiterte die Durchfhrung
1835 aber in einer Volksabstimmung, Bern trat ebenfalls 1835 infolge der Erregung im katholischen Jura von den
Beschlssen zurck.

175

Sonderbundskrieg

176

Putsch in Zrich (Zriputsch)


Hauptartikel: Zriputsch
In Zrich kam es zu einer
konservativ-reformierten Auflehnung
gegen die liberale Regierung, als 1839
der Verfasser des umstrittenen
theologischen Werkes Das Leben
Jesu, kritisch bearbeitet, David
Friedrich
Strauss,
an
die
neugegrndete Hochschule berufen
wurde: Eine Schar Bauern rckte am
6.September in die Stadt Zrich ein
und erzwang den Sturz der liberalen
und die Einsetzung einer konservativen
Regierung.
Verlauf und Situation

Konservative Wende in
Luzern
In dem bisher freisinnigen Luzern erlangten die von Josef Leu und Constantin Siegwart-Mller gefhrten
Ultramontanen am 1.Mai 1841 bei einer von ihnen ins Werk gesetzten Verfassungsrevision den Sieg. Dadurch
ermutigt, forderten sie von der Tagsatzung, dass der Kanton Aargau gezwungen werde, die im Rahmen des Aargauer
Klosterstreits im Januar 1841 aufgehobenen Klster des Kantons wiederherzustellen. Der Aargau wehrte sich gegen
den Entschluss, und als sich die Tagsatzung am 31.August 1843 mit dem Anerbieten Aargaus zufrieden erklrte, der
erwhnten Forderung nur hinsichtlich der vier Frauenklster nachzukommen, vereinigten sich die Kantone Luzern,
Zug, Uri, Schwyz, Obwalden, Nidwalden, Wallis und Freiburg im September 1843 zu dem Beschluss, sich von der
Schweizerischen Eidgenossenschaft zu trennen, wenn die Aargauer Klster nicht vollstndig wiederhergestellt
wrden.

Berufung der Jesuiten und Freischarenzge


Die gewaltsame Niederwerfung der Liberalen im Wallis durch die Ultramontanen und die Berufung der Jesuiten an
die hheren Lehranstalten von Luzern steigerten den Parteienhass aufs hchste und fhrten dazu, dass der politische
Konflikt zwischen dem liberal-radikalen und dem konservativen Lager weiter konfessionalisiert wurde. Der
ultrakonservative Jesuitenorden war in der Schweiz umstritten und galt den Liberalen als Sinnbild fr die Gegner der
Aufklrung und die Einflussnahme ppstlicher Macht. Selbst gemssigte Konservative hatten sich in Luzern gegen
die von den Ultramontanen seit Jahren geforderte Berufung der Jesuiten gewehrt. Im Vertrauen auf Freischaren aus
anderen Kantonen versuchten die Luzerner Radikalen mit einem ersten Freischarenzug am 8. Dezember 1844, die
klerikale Regierung mit Gewalt zu beseitigen; das Unternehmen scheiterte klglich und wurde von den
konservativen Krften dazu benutzt, durch Einkerkerungen, Verbannungen und Gtereinziehungen ihre Gegner zu
vernichten. Ebenso wurde ein zweiter Angriff von Freischrlern unter dem frheren Luzerner Regierungsrat Robert
Steiger und dem Berner Ulrich Ochsenbein auf Luzern am 31.Mrz 1845 blutig zurckgewiesen; auf der Flucht
wurden 104 Freischrler erschlagen und etwa 1800 gefangengenommen.

Sonderbundskrieg

177

Der Sonderbund
Die Furcht vor weiteren Freischarenzgen sowie die Ermordung des
konservativen Politikers Josef Leu durch einen Freischrler
veranlassten die konservativen Kantone im Dezember 1845, einen
frmlichen Bund abzuschliessen und denselben zum etwaigen
Widerstand gegen widerrechtliche Beschlsse der Tagsatzung
militrisch zu organisieren. Der Bundesvertrag von 1815 hatte das
Bestehen der Klster garantiert. Zudem befrchteten die konservativen
Kantone Einmischungen eines liberal regierten Bundesstaates in ihre
bisherigen Kompetenzen. Die Stimmung im katholischen Volk wurde
durch Politiker und Priester weiter angeheizt, da man ihm verkndete,
der katholische Glaube wrde durch die liberalen Kantone bedroht.
Insbesondere in der Innerschweiz zog die Bevlkerung eine Parallele
zu dem blutigen Einmarsch der Franzosen 1798 und befrchtete das
Schlimmste.

Die Reaktion der Liberalen


Der konservative Bndner Johann-Ulrich von

Sobald die Existenz und der Inhalt des anfangs geheim gehaltenen
Salis-Soglio, General des Sonderbundes 1847
Bndnisses bekannt wurde, beantragte Zrich im Sommer 1846 bei der
Tagsatzung, den Sonderbund gemss dem Bundesvertrag fr aufgelst zu erklren. Der Antrag erhielt aber erst die
erforderliche Mehrheit der Stimmen der Kantone, nachdem im Juli 1847 in Genf und St. Gallen die liberale Partei an
die Macht gekommen war. Zustzlich wurden eine Revision des Bundesvertrages und die Ausweisung des
Jesuitenordens aus der Schweiz beschlossen. Da die sieben Sonderbundskantone, auf sterreichs und Frankreichs
Hilfe vertrauend, allen Mahnungen und Vermittlungsversuchen unzugnglich blieben und eifrig rsteten, entschied
sich die Tagsatzung zu Bern am 4.November 1847 zur Anwendung von Waffengewalt. Zwar stand die gewaltsame
Auflsung des Sonderbundes, gesttzt auf den 1815 aus konservativem Zeitgeist heraus entstandenen Bundesvertrag,
juristisch auf wackligem Fundament. Die liberalen Kantone waren indes nicht bereit, sich in dieses rechtliche Korsett
einbinden zu lassen.

Kriegshandlungen
Die
Kriegshandlungen
wurden
durch
den
Einfall
der
Sonderbundstruppen am 3.November 1847 ins Tessin erffnet. Am
12.November erfolgte ein weiterer Vorstoss ins aargauische Freiamt.
Beide Expeditionen scheiterten jedoch. Im Tessin kehrten die Truppen
nach dem Tod ihrer fhrenden Offiziere um. Im Freiamt trafen die
Sonderbundstruppen beim Gefecht von Geltwil und beim Gefecht bei
Lunnern auf Verbnde der eidgenssischen Armee beide Treffen
endeten ohne entscheidenden Sieg der Angreifer im allgemeinen
Chaos.

Der eidgenssische Stab whrend des


Sonderbundskrieges 1847: der General und sein
Stab

Die eidgenssische Armee von fast 100'000 Mann unter dem General
Guillaume-Henri Dufour rckte ab dem 11.November gegen die
Sonderbundskantone
vor.
Die
Kantone
Appenzell

Innerrhoden

und

Sonderbundskrieg

178

Neuenburg erklrten ihre Neutralitt und schickten keine Truppen.


Zuerst wurde am 14.November das vom restlichen Sonderbund
isolierte Freiburg zur Kapitulation gezwungen, dann begann die
Planung, gegen Luzern, die Hochburg des Sonderbundes, vorzugehen.
Whrend die Operation gegen Luzern vorbereitet wurde, kam die
Meldung, dass am 17.November eine Kolonne der
Sonderbundstruppen den Sankt Gotthard berquert und eidgenssische
Truppen im Tessin bei einem Gefecht bei Airolo in die Flucht
geschlagen hatte.
Am 22.November begann der Angriff gegen Luzern. Whrend dieser
Auseinandersetzungen achtete Dufour streng auf die Einhaltung
humanitrer Grundstze bei den Kampfhandlungen. Der berlieferte
Grundsatz von General Dufour lautete:
Il faut sortir de cette lutte non seulement victorieux, mais aussi
sans reproche
Wir mssen aus diesem Kampf nicht nur siegreich, sondern
auch ohne Vorwurf hervorgehen.
Denkmal in Geltwil

Diese Aussage galt als Fhrungsmaxime an seine unterstellten


Kommandanten. Die von Johann-Ulrich von Salis-Soglio befehligten
Truppen des Sonderbundes wurden am 23.November bei Gisikon, Meierskappel und Schpfheim geschlagen,
worauf Luzern am 24.November kapitulierte und besetzt wurde. Die brigen Innerschweizer Kantone des
Sonderbunds beschlossen am Tag darauf bei einer Konferenz in Brunnen ebenfalls die Kapitulation; als letzter
Kanton ergab sich am 29. November das Wallis. Nach offiziellen Angaben hat der Sonderbundskrieg 150 Menschen
das Leben gekostet und rund 400 Verletzte gefordert.

Folgen
Die Verfassungen und Regierungen in den besiegten Kantonen wurden
durch die Kriegssieger in liberalem Sinn revidiert. Ausserdem mussten
die Verlierer die Kriegskosten durch hohe Reparationszahlungen
begleichen. Die in Luzern wieder an die Macht gelangten Liberalen
lsten zur Schuldentilgung weitere Klster im Kanton auf.
Eine Kollektivnote sterreichs, Preussens, Frankreichs und Russlands
vom 18.Januar 1848 erklrte allerdings, dass diese Mchte keine
Vernderung der Bundesakte von 1815 zulassen wrden, die mit der
Souvernitt der Kantone in Widerspruch stehe. Die von den
Kriegssiegern beherrschte Tagsatzung wies mit Entschiedenheit diese
Einmischung zurck. Aufgrund der angespannten innenpolitischen
Lage in Frankreich (Februarrevolution) und in Deutschland
(Mrzrevolution) blieben Konsequenzen indessen aus.
General Guillaume-Henri Dufour

Sonderbundskrieg

Die Verfassung von 1848


Der Ausgang des Kriegs entschied auch den Sieg der Bundesrevision: Die Tagsatzung beschloss unter Missachtung
der Revisionsregeln im geltenden Bundesvertrag (der fr Vertragsnderungen, wie bei einem Staatenbund blich,
Einstimmigkeit oder zumindest Geltung der genderten Regelungen nur fr die zustimmenden Stnde erforderte)
nach dem Muster der Vereinigten Staaten die in ihren Grundzgen bis heute bestehende Bundesverfassung: Nach
dieser Vernderung bildete die Schweiz anstelle des von den souvernen Kantonen gebildeten losen Staatenbundes
einen fester gefgten Bundesstaat ohne Austrittsrecht einzelner Kantone.
Dem Bund wurden das ausschliessliche Recht ber Krieg und Frieden, der Verkehr mit dem Ausland, das Zoll-,
Post- und Mnzwesen, Mass und Gewicht, die Organisation des Bundesheers, der hhere Militrunterricht, die
Garantie republikanisch-demokratischer Kantonalverfassungen, der politischen Rechtseinheit, der Glaubensfreiheit,
der Presse- und Vereinsfreiheit usw. bertragen.
An die Stelle der Tagsatzung trat eine in ihrer Stimmabgabe freie Bundesversammlung, bestehend aus der
Vertretung der Kantone (Stnderat) und des Schweizer Volkes (Nationalrat), an die Stelle des bisherigen
wechselnden Vorortes trat als hchste vollziehende Behrde eine siebenkpfige Kollegialbehrde, der Bundesrat;
ebenso wurde ein Bundesgericht eingesetzt.
ber die neue Verfassung wurde in den meisten Kantonen abgestimmt. Im Kanton Freiburg wurde die Verfassung
vom Grossen Rat ratifiziert, da man eine Ablehnung durch das Volk befrchtete. Im Kanton Luzern zhlte die
liberale Regierung die Nicht-Stimmenden zu den Befrwortern und erzielte so eine Annahme. So kam es zu einem
klaren Resultat: Die Tagsatzung stellte fest, dass 15 Kantone mit 1'897'887 Einwohnern gegen 6 verwerfende mit
292'371 Einwohnern die neue Verfassung angenommen hatten. Vom zuvor gepflegten Prinzip der Gleichheit der
Kantone ging die Tagsatzung neu zum Mehrheitsprinzip ber, erklrte die Verfassung am 12. September 1848 als
angenommen und lste sich auf. Der Verfassungshistoriker Alfred Klz betrachtet dieses Vorgehen als formell
unrechtmssig und mithin revolutionr.
Die erste Bundesversammlung trat am 6. November in Bern, das zum Bundessitz bestimmt wurde, zusammen und
whlte den ersten Bundesrat.

Literatur
Erwin Bucher: Die Geschichte des Sonderbundskrieges. Berichthaus, Zrich 1966, DNB 572781253 [1].
Guillaume Henri Dufour: Der Sonderbunds-Krieg und die Ereignisse von 1856, Kessinger Publishing 2010
(Reprint der Ausgabe von 1876), ISBN 978-1-16-856919-6.
Hilmar Gernet: Luzerns heiliger Krieg. Eine historische Reportage zum Sonderbundskrieg 1847 und den
Gefechten auf Luzerner Boden. Comenius, Hitzkirch 1997, ISBN 3-905286-66-1 (= Anno dazumal, Band 2).
Thomas Hildbrand, Albert Tanner (Hrsg.): Im Zeichen der Revolution. Der Weg zum schweizerischen Bundesstaat
17981848. Chronos, Zrich 1997, ISBN 3-905312-43-3 (Publikation der Volkshochschule des Kantons Zrich,
die Beitrge basieren auf den Referaten, die im Rahmen der Ringvorlesung der Volkshochschule des Kantons
Zrich "Der Weg zum schweizerischen Bundesstaat 1798 - 1848" im Sommer 1997 gehalten wurden).
Joachim Remak: Bruderzwist, nicht Brudermord. Der Schweizer Sonderbundskrieg von 1847. (Originaltitel: A
Very Civil War, bersetzt von Irmhild und Otto Brandstdter unter Mitwirkung des Verfassers) Orell Fssli,
Zrich 1997, ISBN 3-280-02801-9.
Alexander Schaer: Wir gehren zusammen und Bruderliebe rechnet nicht. Eine verfassungsgeschichtliche
Untersuchung der Reparationszahlungen im Schweizer Sonderbundskrieg im Lichte der Vlkerrechtslehre des 19.
Jahrhunderts. Schulthess, Zrich / Basel / Genf 2010, ISBN 978-3-7255-6126-1 (= Zrcher Studien zur
Rechtsgeschichte, Band 63, zugleich Dissertation an der Universitt Zrich).

179

Sonderbundskrieg

Weblinks
Sonderbund [2] im Historischen Lexikon der Schweiz
Schweizer Geschichte: Der Weg zum modernen demokratischen Bundesstaat [3]
Chronologie und Originalquellen aus dem Sonderbundskrieg [4]

Quellennachweise
[1]
[2]
[3]
[4]

http:/ / d-nb. info/ 572781253


http:/ / www. hls-dhs-dss. ch/ textes/ d/ D17241. php
http:/ / www. geschichte-schweiz. ch/ bundesstaat. html
http:/ / www. zuerich98. ch/ woche31_00. html

180

Quelle(n) und Bearbeiter des/der Artikel(s)

Quelle(n) und Bearbeiter des/der Artikel(s)


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Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported - Deed


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GNU Free Documentation License


Version 1.2, November 2002

Copyright (C) 2000,2001,2002 Free Software Foundation, Inc.


51 Franklin St, Fifth Floor, Boston, MA 02110-1301 USA
Everyone is permitted to copy and distribute verbatim copies
of this license document, but changing it is not allowed.

0. PREAMBLE
The purpose of this License is to make a manual, textbook, or other functional and useful document "free" in the sense of freedom: to assure everyone the effective freedom to copy and redistribute it, with or without modifying it,
either commercially or noncommercially. Secondarily, this License preserves for the author and publisher a way to get credit for their work, while not being considered responsible for modifications made by others.
This License is a kind of "copyleft", which means that derivative works of the document must themselves be free in the same sense. It complements the GNU General Public License, which is a copyleft license designed for free
software.
We have designed this License in order to use it for manuals for free software, because free software needs free documentation: a free program should come with manuals providing the same freedoms that the software does. But this
License is not limited to software manuals; it can be used for any textual work, regardless of subject matter or whether it is published as a printed book. We recommend this License principally for works whose purpose is instruction or
reference.

1. APPLICABILITY AND DEFINITIONS


This License applies to any manual or other work, in any medium, that contains a notice placed by the copyright holder saying it can be distributed under the terms of this License. Such a notice grants a world-wide, royalty-free
license, unlimited in duration, to use that work under the conditions stated herein. The "Document", below, refers to any such manual or work. Any member of the public is a licensee, and is addressed as "you". You accept the license
if you copy, modify or distribute the work in a way requiring permission under copyright law.
A "Modified Version" of the Document means any work containing the Document or a portion of it, either copied verbatim, or with modifications and/or translated into another language.
A "Secondary Section" is a named appendix or a front-matter section of the Document that deals exclusively with the relationship of the publishers or authors of the Document to the Document's overall subject (or to related matters)
and contains nothing that could fall directly within that overall subject. (Thus, if the Document is in part a textbook of mathematics, a Secondary Section may not explain any mathematics.) The relationship could be a matter of
historical connection with the subject or with related matters, or of legal, commercial, philosophical, ethical or political position regarding them.
The "Invariant Sections" are certain Secondary Sections whose titles are designated, as being those of Invariant Sections, in the notice that says that the Document is released under this License. If a section does not fit the above
definition of Secondary then it is not allowed to be designated as Invariant. The Document may contain zero Invariant Sections. If the Document does not identify any Invariant Sections then there are none.
The "Cover Texts" are certain short passages of text that are listed, as Front-Cover Texts or Back-Cover Texts, in the notice that says that the Document is released under this License. A Front-Cover Text may be at most 5 words, and a
Back-Cover Text may be at most 25 words.
A "Transparent" copy of the Document means a machine-readable copy, represented in a format whose specification is available to the general public, that is suitable for revising the document straightforwardly with generic text editors
or (for images composed of pixels) generic paint programs or (for drawings) some widely available drawing editor, and that is suitable for input to text formatters or for automatic translation to a variety of formats suitable for input to
text formatters. A copy made in an otherwise Transparent file format whose markup, or absence of markup, has been arranged to thwart or discourage subsequent modification by readers is not Transparent. An image format is not
Transparent if used for any substantial amount of text. A copy that is not "Transparent" is called "Opaque".
Examples of suitable formats for Transparent copies include plain ASCII without markup, Texinfo input format, LaTeX input format, SGML or XML using a publicly available DTD, and standard-conforming simple HTML,
PostScript or PDF designed for human modification. Examples of transparent image formats include PNG, XCF and JPG. Opaque formats include proprietary formats that can be read and edited only by proprietary word processors,
SGML or XML for which the DTD and/or processing tools are not generally available, and the machine-generated HTML, PostScript or PDF produced by some word processors for output purposes only.
The "Title Page" means, for a printed book, the title page itself, plus such following pages as are needed to hold, legibly, the material this License requires to appear in the title page. For works in formats which do not have any title
page as such, "Title Page" means the text near the most prominent appearance of the work's title, preceding the beginning of the body of the text.
A section "Entitled XYZ" means a named subunit of the Document whose title either is precisely XYZ or contains XYZ in parentheses following text that translates XYZ in another language. (Here XYZ stands for a specific section
name mentioned below, such as "Acknowledgements", "Dedications", "Endorsements", or "History".) To "Preserve the Title" of such a section when you modify the Document means that it remains a section "Entitled XYZ" according
to this definition.
The Document may include Warranty Disclaimers next to the notice which states that this License applies to the Document. These Warranty Disclaimers are considered to be included by reference in this License, but only as regards
disclaiming warranties: any other implication that these Warranty Disclaimers may have is void and has no effect on the meaning of this License.

2. VERBATIM COPYING

You may copy and distribute the Document in any medium, either commercially or noncommercially, provided that this License, the copyright notices, and the license notice saying this License applies to the Document are reproduced
in all copies, and that you add no other conditions whatsoever to those of this License. You may not use technical measures to obstruct or control the reading or further copying of the copies you make or distribute. However, you may
accept compensation in exchange for copies. If you distribute a large enough number of copies you must also follow the conditions in section 3.
You may also lend copies, under the same conditions stated above, and you may publicly display copies.

3. COPYING IN QUANTITY
If you publish printed copies (or copies in media that commonly have printed covers) of the Document, numbering more than 100, and the Document's license notice requires Cover Texts, you must enclose the copies in covers that
carry, clearly and legibly, all these Cover Texts: Front-Cover Texts on the front cover, and Back-Cover Texts on the back cover. Both covers must also clearly and legibly identify you as the publisher of these copies. The front cover
must present the full title with all words of the title equally prominent and visible. You may add other material on the covers in addition. Copying with changes limited to the covers, as long as they preserve the title of the Document
and satisfy these conditions, can be treated as verbatim copying in other respects.
If the required texts for either cover are too voluminous to fit legibly, you should put the first ones listed (as many as fit reasonably) on the actual cover, and continue the rest onto adjacent pages.
If you publish or distribute Opaque copies of the Document numbering more than 100, you must either include a machine-readable Transparent copy along with each Opaque copy, or state in or with each Opaque copy a
computer-network location from which the general network-using public has access to download using public-standard network protocols a complete Transparent copy of the Document, free of added material. If you use the latter
option, you must take reasonably prudent steps, when you begin distribution of Opaque copies in quantity, to ensure that this Transparent copy will remain thus accessible at the stated location until at least one year after the last time
you distribute an Opaque copy (directly or through your agents or retailers) of that edition to the public.
It is requested, but not required, that you contact the authors of the Document well before redistributing any large number of copies, to give them a chance to provide you with an updated version of the Document.

4. MODIFICATIONS
You may copy and distribute a Modified Version of the Document under the conditions of sections 2 and 3 above, provided that you release the Modified Version under precisely this License, with the Modified Version filling the role
of the Document, thus licensing distribution and modification of the Modified Version to whoever possesses a copy of it. In addition, you must do these things in the Modified Version:

A. Use in the Title Page (and on the covers, if any) a title distinct from that of the Document, and from those of previous versions (which should, if there were any, be listed in the History section of the Document). You may use
the same title as a previous version if the original publisher of that version gives permission.
B. List on the Title Page, as authors, one or more persons or entities responsible for authorship of the modifications in the Modified Version, together with at least five of the principal authors of the Document (all of its principal
authors, if it has fewer than five), unless they release you from this requirement.

C. State on the Title page the name of the publisher of the Modified Version, as the publisher.

D. Preserve all the copyright notices of the Document.

E. Add an appropriate copyright notice for your modifications adjacent to the other copyright notices.

F. Include, immediately after the copyright notices, a license notice giving the public permission to use the Modified Version under the terms of this License, in the form shown in the Addendum below.

G. Preserve in that license notice the full lists of Invariant Sections and required Cover Texts given in the Document's license notice.

H. Include an unaltered copy of this License.

I. Preserve the section Entitled "History", Preserve its Title, and add to it an item stating at least the title, year, new authors, and publisher of the Modified Version as given on the Title Page. If there is no section Entitled
"History" in the Document, create one stating the title, year, authors, and publisher of the Document as given on its Title Page, then add an item describing the Modified Version as stated in the previous sentence.

J. Preserve the network location, if any, given in the Document for public access to a Transparent copy of the Document, and likewise the network locations given in the Document for previous versions it was based on. These
may be placed in the "History" section. You may omit a network location for a work that was published at least four years before the Document itself, or if the original publisher of the version it refers to gives permission.

K. For any section Entitled "Acknowledgements" or "Dedications", Preserve the Title of the section, and preserve in the section all the substance and tone of each of the contributor acknowledgements and/or dedications given
therein.

L. Preserve all the Invariant Sections of the Document, unaltered in their text and in their titles. Section numbers or the equivalent are not considered part of the section titles.

M. Delete any section Entitled "Endorsements". Such a section may not be included in the Modified Version.

N. Do not retitle any existing section to be Entitled "Endorsements" or to conflict in title with any Invariant Section.

O. Preserve any Warranty Disclaimers.


If the Modified Version includes new front-matter sections or appendices that qualify as Secondary Sections and contain no material copied from the Document, you may at your option designate some or all of these sections as
invariant. To do this, add their titles to the list of Invariant Sections in the Modified Version's license notice. These titles must be distinct from any other section titles.
You may add a section Entitled "Endorsements", provided it contains nothing but endorsements of your Modified Version by various parties--for example, statements of peer review or that the text has been approved by an organization
as the authoritative definition of a standard.
You may add a passage of up to five words as a Front-Cover Text, and a passage of up to 25 words as a Back-Cover Text, to the end of the list of Cover Texts in the Modified Version. Only one passage of Front-Cover Text and one of
Back-Cover Text may be added by (or through arrangements made by) any one entity. If the Document already includes a cover text for the same cover, previously added by you or by arrangement made by the same entity you are
acting on behalf of, you may not add another; but you may replace the old one, on explicit permission from the previous publisher that added the old one.
The author(s) and publisher(s) of the Document do not by this License give permission to use their names for publicity for or to assert or imply endorsement of any Modified Version.

5. COMBINING DOCUMENTS
You may combine the Document with other documents released under this License, under the terms defined in section 4 above for modified versions, provided that you include in the combination all of the Invariant Sections of all of
the original documents, unmodified, and list them all as Invariant Sections of your combined work in its license notice, and that you preserve all their Warranty Disclaimers.
The combined work need only contain one copy of this License, and multiple identical Invariant Sections may be replaced with a single copy. If there are multiple Invariant Sections with the same name but different contents, make the
title of each such section unique by adding at the end of it, in parentheses, the name of the original author or publisher of that section if known, or else a unique number. Make the same adjustment to the section titles in the list of
Invariant Sections in the license notice of the combined work.

Lizenz

191

In the combination, you must combine any sections Entitled "History" in the various original documents, forming one section Entitled "History"; likewise combine any sections Entitled "Acknowledgements", and any sections Entitled
"Dedications". You must delete all sections Entitled "Endorsements".

6. COLLECTIONS OF DOCUMENTS
You may make a collection consisting of the Document and other documents released under this License, and replace the individual copies of this License in the various documents with a single copy that is included in the collection,
provided that you follow the rules of this License for verbatim copying of each of the documents in all other respects.
You may extract a single document from such a collection, and distribute it individually under this License, provided you insert a copy of this License into the extracted document, and follow this License in all other respects regarding
verbatim copying of that document.

7. AGGREGATION WITH INDEPENDENT WORKS


A compilation of the Document or its derivatives with other separate and independent documents or works, in or on a volume of a storage or distribution medium, is called an "aggregate" if the copyright resulting from the compilation
is not used to limit the legal rights of the compilation's users beyond what the individual works permit. When the Document is included in an aggregate, this License does not apply to the other works in the aggregate which are not
themselves derivative works of the Document.
If the Cover Text requirement of section 3 is applicable to these copies of the Document, then if the Document is less than one half of the entire aggregate, the Document's Cover Texts may be placed on covers that bracket the
Document within the aggregate, or the electronic equivalent of covers if the Document is in electronic form. Otherwise they must appear on printed covers that bracket the whole aggregate.

8. TRANSLATION
Translation is considered a kind of modification, so you may distribute translations of the Document under the terms of section 4. Replacing Invariant Sections with translations requires special permission from their copyright holders,
but you may include translations of some or all Invariant Sections in addition to the original versions of these Invariant Sections. You may include a translation of this License, and all the license notices in the Document, and any
Warranty Disclaimers, provided that you also include the original English version of this License and the original versions of those notices and disclaimers. In case of a disagreement between the translation and the original version of
this License or a notice or disclaimer, the original version will prevail.
If a section in the Document is Entitled "Acknowledgements", "Dedications", or "History", the requirement (section 4) to Preserve its Title (section 1) will typically require changing the actual title.

9. TERMINATION
You may not copy, modify, sublicense, or distribute the Document except as expressly provided for under this License. Any other attempt to copy, modify, sublicense or distribute the Document is void, and will automatically terminate
your rights under this License. However, parties who have received copies, or rights, from you under this License will not have their licenses terminated so long as such parties remain in full compliance.

10. FUTURE REVISIONS OF THIS LICENSE


The Free Software Foundation may publish new, revised versions of the GNU Free Documentation License from time to time. Such new versions will be similar in spirit to the present version, but may differ in detail to address new
problems or concerns. See http:/ / www. gnu. org/ copyleft/ .
Each version of the License is given a distinguishing version number. If the Document specifies that a particular numbered version of this License "or any later version" applies to it, you have the option of following the terms and
conditions either of that specified version or of any later version that has been published (not as a draft) by the Free Software Foundation. If the Document does not specify a version number of this License, you may choose any version
ever published (not as a draft) by the Free Software Foundation.

ADDENDUM: How to use this License for your documents


To use this License in a document you have written, include a copy of the License in the document and put the following copyright and license notices just after the title page:

Copyright (c) YEAR YOUR NAME.


Permission is granted to copy, distribute and/or modify this document
under the terms of the GNU Free Documentation License, Version 1.2
or any later version published by the Free Software Foundation;
with no Invariant Sections, no Front-Cover Texts, and no Back-Cover Texts.
A copy of the license is included in the section entitled
"GNU Free Documentation License".
If you have Invariant Sections, Front-Cover Texts and Back-Cover Texts, replace the "with...Texts." line with this:

with the Invariant Sections being LIST THEIR TITLES, with the
Front-Cover Texts being LIST, and with the Back-Cover Texts being LIST.
If you have Invariant Sections without Cover Texts, or some other combination of the three, merge those two alternatives to suit the situation.
If your document contains nontrivial examples of program code, we recommend releasing these examples in parallel under your choice of free software license, such as the GNU General Public License, to permit their use in free
software.