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EJERCICIOS CUARESMALES 201

LA CARIDAD, EXPRESIN DE LA MISERICORDIA

DDECAT

CONTENIDO
EJER C ICIO S CU A R ESM A LES PARA AD U LTO S

Primer da.
6

Dios, rico en misericordia, nos muestra su amor

Pbro. Juan Ram n Sainz Lpez

Segundo da. El pecado nos impide vivir la caridad

10

Tercer da.
13

Cuarto da.
16

Quinto da.
1!)

Pbro. Joaqun Reyes Aceves

Jess nos invita a una conversin del corazn

Hna. E lisa Plascencia Daz CJC y Jacqueline vila Orozco

Jess resucitado nos invita a ser misericordiosos

M ara Ascencin Villegas M aclas

Como Iglesia hagam os vida la caridad

Una. Vernica N avarro Barba CJC

Celebracin comunitaria penitencial

L
23

lina. Socorro Villanueva Surez CJC

E J E R C I C I O S C U A R E S M A L E S PARA N I O S Y A D O L E S C E N T E S

Primer da.
28

La creacin nos m u estra el am o r de Dios

Hna. Socorro Villanueva Surez CJC y M ara Ascencin Villegas M acas

Segundo da. Cristo nos salva p o r am or

32

Tercer da.
35

Cuarto da.
38

Quinto da.
41

Patricia Lona H ernndez

El Espritu Santo nos m ueve a vivir la misericordia

M ara Leticia Acevedo N e g rete

Llamados a vivir el amor de Dios

M ara G uadalupe Vzquez Vargas

Mara es Madre de M isericordia

Sabina G onzlez G u tirrez

Anexos
44

FEC2016

PRESENTACION
Querida Iglesia que peregrina en Len, los saludo deseando paz de nuestro Padre
Misericordioso y de su Hijo, Jesucristo.
Al iniciar el tiempo especial para experimentar la misericordia de Dios, la Cuaresma,
presento este cuaderno que es un subsidio para la vivencia ms plena de los ejercicios
cuaresmales. Recordemos que la Cuaresma es un tiempo de preparacin intensiva del
espritu, ordenado a la formacin y disposicin espiritual ms que a la instruccin
doctrinal de la catcquesis, dirigida a los corazones y mentes para purificarlas por el
examen de la conciencia y por la penitencia, y para iluminarlas con un conocimiento
ms profundo de Cristo, el Salvador. (Cfr. RICA, observaciones previas, 25).
Ya el Papa Francisco nos lo ha recordado que La Cuaresma es el tiempo
privilegiado en el que la Iglesia es llamada a mostrar de manera ms evidente el rosto
misericordioso del Padre, (Celebrar la Misericordia 2015-2016, del Pontificio
Consejo para la Promocin de la Nueva Evangelizacin. P. 207).
Por ello, los invito a que este Ao Santo sea vivido con mayor intensidad, es decir,
como momento fuerte para celebrar y experimentar la misericordia de Dios (MV
17). Para tal fin ser necesario vivir con gozo y esperanza los ejercicios cuaresmales,
privilegiando la lectura orante de la Palabra de Dios y el silencio, Cuntas pginas
de la Sagrada Escritura pueden ser meditadas en las semanas de Cuaresma para
redescubrir el rostro misericordioso del Padre! (MV 17): De modo especial, exhorto
a mis hermanos Presbteros a dirigir personalmente, privilegiando la Sede
parroquial, los ejercicios de cuaresma para nios, jvenes y adultos, as como a tener
buena disposicin para dispensar el Sacramento de la Reconciliacin.
Me despido deseando que esta Cuaresma sea para Ustedes un tiempo de gracia y de
encuentro con el Padre misericordioso que sale a nuestro encuentro.

INTRODUCCIN
Este ao nuestros Ejercicios Cuaresmales se ven bendecidos en partida doble: por un lado, ya de por s la
cuaresma como momento de reflexin que el Seor nos regala, es un tiempo de gracia; y ahora, en el marco del
Ao Jubilar extraordinario que estamos viviendo y que tiene como tema central el de la misericordia, es tambin
un tiempo de gracia muy particular.
Su santidad el Papa Francisco nos recuerda que, en todo momento es necesario que ahondemos en la
misericordia de Dios, sin embargo, "... hay momentos en los que de un modo mucho ms intenso estamos
llamados a tener la mirada fija en la misericordia para poder ser tambin nosotros mismos signo eficaz del obrar
del Padre... (MV 3). De ah la propuesta que hacemos al presentar esta temtica para nuestros Ejercicios de
cuaresma para este ao 2016, teniendo como teln de fondo la misericordia.
Para poder lograr esto nos hemos propuesto alcanzar el siguiente objetivo: Redescubrir el amor misericordioso
de Dios que encuentra su expresin ms clara en Cristo muerto y resucitado, para que abrindonos a su
salvacin, seamos sus testigos por la caridad.
Un primer paso que, quizs no ayude a situarnos mejor en este tiempo de gracia, sea el retomar qu son los
ejercicios espirituales. Pero, y qu tal si comenzamos por mencionar lo que no son? Los ejercicios espirituales
no son una catequesis solamente, tampoco son charlas que iluminen la mente, no son clases o conferencias
para estar ms capacitados; tampoco son parte de una tradicin que vivimos ao con ao por un simple
cumplimiento.
Los ejercicios espirituales, ante todo, son una actividad del Espritu de Dios en nosotros. Es someterse de
manera especial a la accin del Espritu de Dios en el fondo de nuestro corazn. Es estar atentos a sus llamadas,
sus mociones, a sus impulsos. Pero tambin son una actividad del espritu del hombre, los ejercicios espirituales
son todo modo de examinar la conciencia, de meditar, de contemplar, de orar (bocal y mentalmente) y de otras
operaciones espirituales. Es trabajar en nosotros mismos con toda sinceridad y honestidad, para dialogar con
nuestro propio yo, pero sobre todo, es dialogar con Dios.
Para qu son los ejercicios espirituales? Son para hacernos dciles a Dios, para dejarnos moldear como dice
el canto: como barro en manos del alfarero. Para vencernos a nosotros mismos y ordenar la vida, sin dejarnos
determinar por los afectos desordenados (en el yo, con los dems y con el mundo); para buscar y hallar la
voluntad que Dios tiene para nuestras vidas y llevarla a cabo mediante nuestra mejor disposicin.
Indicaciones practicas:
f Observaremos que el hilo conductor de todos los temas, en general, est enmarcado por el Ao Jubilar
sobre la misericordia, y al mismo tiempo, se ha querido respetar el esquema kerigmtico que nos ayuda a
entrar en un proceso de conversin.
f Es muy importante crear un espacio de oracin y reflexin que favorezca la interiorizacin de los temas,
para lo cual, es necesario ambientar el lugar de manera que motive e invite al silencio y oracin, propios
de esto das de ejercicios.
f Aun cuando en los temas no vienen sealados algunos silencios, es importante que el catequista o agente
de pastoral, sepa intuir en qu momentos sera oportuno dejar espacio de silencio para reflexionar.
f Algunos temas pueden presentar varias citas de textos bblicos o de algunos documentos del Magisterio
de la Iglesia, dejamos a consideracin del catequista o agente para que elija aquellos ms pertinentes, a
fin de no leer todas las citas, si no se ve necesario.
Se podra ambientar el lugar con algunas frases propias de los temas e imgenes alusivas al tema que
corresponde. Tambin puede favorecer el tener una msica suave de fondo mientras van llegando las
personas al lugar de reunin.
f El esquema de los temas se puede enriquecer a consideracin del agente tambin con videos, experiencias,
otros cantos alusivos, etc., siempre y cuando no sean un distractor, sino que, al contrario, favorezcan a la
interiorizacin de la temtica.
Deseando un feliz tiempo de gracia en el Seor, que nos invita constantemente a la conversin.
Dimensin de Evangelizacin y Catequesis, Arquidicesis de Len

EJERCICIOS
CUARESMALES
PARA ADULTOS

LA CARIDAD,
EXPRESIN DE
LA MISERICORDIA

 IM

PRIMER DA

DIOS RICO EN MISERICORDIA

NOS MUESTRA SU AMOR
O

b j e t iv o

Profundizar en la misericordia de Dios que es ia esencia de su amor, para que

experimentndonos amados, sepamos corresponder, amndolo a l y a nuestros hermanos.

a t e r ia l

f
f

Carta Encclica Dives in Misericordia

Bula de convocacin al Jubileo de la Misericordia: Misericordiae Vultus
Frases con lo siguiente:
f> La misericordia es la esencia del amor de Dios
La misericordia de Dios para con la humanidad se ha hecho plenitud en el misterio de la
encarnacin de su Hijo

Sean bienvenidos todos

ustedes a esta semana de
Ejercicios Cuaresmales,
nos da gusto encontrarnos
aqu,
dispuestos
a
escuchar y compartir lo
que Dios quiere decirnos.
Dejmonos
sorprender
por todo lo que l nos
tiene preparado con una
especial predileccin para
cada uno.
Estamos
en
el Ao
Jubilar de ia Misericordia,
convocado por el Papa
Francisco desde el da 8
de diciembre pasado. Es
una oportunidad especial
del amor de Dios que
nos regala para que
experimentemos su amor
y misericordia infinita.
Vamos a iniciar este primer
tema, contemplando la
palabra de Dios que nos
habla sobre este amor de
Dios.

CntmtoUmes la ^atata
Dios nos ama. Cuntas veces hemos escuchado esta frase en nuestra
vida? Realmente nos hemos puesto a reflexionar todo lo que esto
significa? Significa que slo un Ser que es el Amor mismo, puede amarnos
en plenitud, pues nuestro Dios nos comparte su existencia y de la nada
nos cre con la finalidad de que gocemos de su amor eternamente. El
mundo, los seres humanos y todo cuanto existe, somos obra del amor
de Dios, sin embargo, slo el hombre es la creatura a la que l ama
por s misma, slo l est llamado a participar, por el conocimiento y el
amor, en la vida de Dios. Para este fin ha sido creado y esta es la razn
fundamental de su dignidad.
Este amor, Dios lo muestra a travs de su grande misericordia para
cada uno de nosotros, porque la misericordia es la cualidad de Dios que
extiende su compasin a aquellos que se encuentran en necesidad.
El papa Francisco nos dice al respecto: ...As pues, la misericordia de
Dios no es una idea abstracta, sino una realidad concreta con la cual
l revela su amor, que es como el de un padre o una madre que se
conmueven en lo ms profundo de sus entraas por el propio hijo. Vale
decir que se trata realmente de un amor visceral. Proviene desde lo
ms ntimo como un sentimiento profundo, natural, hecho de ternura y
compasin, de indulgencia y de perdn.

HPSSIQKS
+ Se coloca la frase: La misericordia es la esencia del
amor de Dios
Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento en la
Palabra de Dios lustran que Dios desea mostrar su
misericordia. Cada uno de nosotros necesitamos
aceptar humildemente esta misericordia de Dios, la
cual no puede ser ganada, sino que es gratuita, es Dios
quien nos la da.
En el Antiguo Testamento
El amor misericordioso de Dios se muestra desde el
principio de la creacin. Dios nos ha creado por amor
que es gracia. Es un amor gratuito de su Providencia y
de su infinito amor. Israel fue el pueblo de la Alianza con
Dios, alianza que rompi muchas veces. Cuando los
israelitas adquiran conciencia de su infidelidad a Dios,
acudan a su misericordia divina (cfr. Miq 7, 18-20; Is
1,18; Bar 2,11-18).
El Papa Juan Pablo II en su Carta Encclica Dives
in Misericordia nos dice: "... Y as, tanto en sus
hechos como en sus palabras, el Seor ha revelado
su misericordia desde los comienzos del pueblo que
escogi para s y, a lo largo de la historia, este pueblo
se ha confiado continuamente, tanto en las desgracias
como en la toma de conciencia de su pecado, al Dios
de las misericordias. Todos los matices del amor se
manifiestan en la misericordia del Seor para con los
suyos: l es su padre... (cfr. DM 4).
En el Nuevo Testamento
La verdad acerca de Dios como Padre de misericordia
revelada en Cristo, nos permite verlo cercano al
hombre, especialmente hacia el que sufre, cuando est
amenazado en su dignidad. Cristo no slo habla de la
misericordia usando semejanzas y parbolas, sino que,
l mismo la encarna y la vive en su persona. ...Jess
sobre todo con su estilo de vida y con sus acciones,
ha demostrado cmo en el mundo en que vivimos
est presente el amor operante, el amor que se dirige
al hombre y abraza todo lo que forma su humanidad.
Este amor se hace notar particularmente en el contacto
con el sufrimiento, la injusticia, la pobreza, en contacto
con toda la condicin humana, que de distintos modos
manifiesta la limitacin y fragilidad del hombre, bien sea
fsica o moral... (DM 3).
El misterio de la fe cristiana encuentra su sntesis en
esta palabra: misericordia, que se ha vuelto visible
y ha alcanzo su culmen en Jess de Nazaret y que
en el discurso de la montaa bienaventurados los
misericordiosos, porque ellos alcanzarn misericordia
(Mt 5,7), se nos entrega como el programa de vida.
7

Justicia y misericordia
El aspecto de la misericordia de Dios que
acabamos de ver en el Antiguo y el Nuevo
Testamento es el tema para este ao Jubilar
al que nos convoca el Papa Francisco, pero
muchos se preguntan, y qu lugar ocupa la
justicia?
Paciente y misericordioso es el binomio
que con frecuencia aparece en el Antiguo
Testamento para describir la naturaleza de Dios.
Su ser misericordioso se constata en tantas
acciones de la historia de a salvacin donde
su bondad prevalece por encima del castigo y
la destruccin, as lo seala el Papa Francisco
(cfr. MV 6), cuando quiere abordar el tema de la
justicia, pues nos dice en diferentes ocasiones,
que el amor y la misericordia van ms all de la
justicia.
La justicia es la virtud moral que consiste en
la constante y firme voluntad de dar a Dios y
al prjimo lo que les es debido. Lo cual quiere
decir que para que el hombre viva en justicia con
Dios le debe respeto, honor y el culto debidos
como primer principio de la creacin y gobierno
de todas las cosas; con los seres humanos la
justicia compromete a respetar los derechos
de cada uno y establecer en las relaciones
humanas la armona que promueve la igualdad
respecto a las personas y el bien comn.
La misericordia no es contraria a la justicia sino
que expresa el comportamiento de Dios hacia
el pecador, ofrecindole una posibilidad para
examinarse, convertirse y creer... (DM 21). En
La Sagrada Escritura se hace referencia a la
justicia divina y a Dios como juez, generalmente
entendida como la observacin integral de la ley
conforme a los mandamientos. Pero muchas
veces se cay en el legalismo perdiendo el
espritu de la ley que deba ser el abandonarse
en la voluntad de Dios. Jess en varios pasajes
hace recalcar el error acerca de la ley como
legalismo y habla muchas veces de la importancia
de la fe que nos lleva a estar en unin verdadera
con Dios por medio de la misericordia, que es
ver con el corazn, con lo ms ntimo y profundo
de nuestro ser a nuestros hermanos; como si
nos viramos a nosotros mismos. ...Dios no
rechaza la justicia, l la engloba y la supera
en un evento superior donde se experimenta
el amor, que est a la base de una verdadera
justicia... (MV21; Cfr. Le. 6, 27-36).

M. M M ,m H M M H

La
Eucarista
expresin
culminante de la misericordia
de Dios
Recordando la temtica de los
Ejercicios
Cuaresmales
del
ao
pasado,
reflexionamos
sobre a importancia de la
Eucarista, como el Sacramento
que alimenta nuestra vida
de comunin con Dios y los
hermanos, ya que la Eucarista
es la expresin culminante de la
misericordia de Dios.
+ Se coloca la frase: La
misericordia de Dios para con la
humanidad se ha hecho plenitud
en e! misterio de la Encarnacin
de su Hijo.
La misericordia de Dios para
con la humanidad se ha hecho
plenitud en el Misterio de la
Encarnacin dei Hijo de Dios,
que vino al mundo no para ser
servido sino para servir (Mt.
20,28) y el momento culminante
de su entrega fue su Misterio
Pascual, es decir, su pasin,
muerte y resurreccin, que
nos ha dejado como herencia
para nuestro peregrinar en el
Sacramento de la Eucarista.
En la ltima Cena el Seor
Jess instituye la Eucarista
como entrega de su vida para
que nosotros tengamos vida en
El. As su misericordia y su amor
por nosotros sigue presente al
recibirle como alimento en la
comunin. Con preparacin y
disposicin debemos estar en
la celebracin de la Misa para
dejar que su misericordia nos
alimente por nuestra aceptacin
y disposicin, sabiendo que
nos ha dejado su cuerpo y su
sangre como un regalo de su
infinita misericordia para nuestra
indigencia y debiiidad.

Cenfantmcs fosle la fe
Ahora sabemos que Dios nos llama personalmente por nuestro
nombre a la existencia, lo leemos en el profeta Isaas: ...No temas,
te he llamado por tu nombre, t eres mo. Yo te amo, no temas, que
Yo estoy contigo (Is 43,1-5). Hemos comprendido que Dios, rico en
amor y misericordia, nos ha mostrado en todo momento este amor,
an a pesar de que no siempre hemos sabido responderle de la
misma manera.
Habiendo comprendido este inmenso amor de Dios para con
nosotros, sin embargo, nos damos cuenta que muchas veces
en nuestra vida fcilmente nos dejamos abrumar por miedos,
frustraciones, desilusiones, carencias, egosmos, faltas de
fraternidad, de solidaridad, que nos impiden vivir dignamente y
que nos hacen sentir rechazados o marginados en nuestra propia
familia, trabajo, escuela, vecinos, etc. Nos olvidamos que tenemos
un Padre que tiene un plan de amor para cada uno de nosotros, un
Padre que es rico en paciencia, amor y misericordia.
Con todo lo que hemos reflexionado y comprendido hoy, creemos
que como sociedad y como Iglesia estamos actuando y respondiendo
de acuerdo a este amor y misericordia de Dios? Por qu?

flcs coniptemtmcs
El inmenso amor y misericordia que recibimos de Dios en nuestra
vida y en la Eucarista, nos leva a tener conciencia de que somos
invitados a vivir de igual manera esta misericordia para con los
dems, en la experiencia de hechos concretos de servicio, perdn,
amor, solidaridad.
Despus de toda esta reflexin, vamos a adentrarnos en nosotros
mismos para preguntarnos:
T
f

Cmo he experimentado y valoramos el amory la misericordia

de Dios en mi persona?
Cmo vivo esta experiencia con mis hermanos ms cercanos
(padres, hermanos, esposo, esposa)?
Cmo ha sido mi respuesta de amor en la vida concreta, en
mis ambientes de barrio, de trabajo, de estudio?

m p aeiiooe oiasaaMUMuas

/Vw immtams ccn 'Dics

Agradecidos con Dios que nos permite reunimos en esta semana
de Ejercicios Cuaresmales dmosle gracias con el siguiente salmo,
que proclamaremos a dos coros
Salmo 136 (135)
Coro 1:

Demos gracias al Seor porque es bueno:

porque es eterna su misericordia.

Coro 2:

Demos gracias al Dios de los dioses:

porque es eterna su misericordia.

Coro 1:

Demos gracias al Seor de los seores:

porque es eterna su misericordia.

Coro 2:

Slo hizo grandes maravillas:

porque es eterna su misericordia.

Coro 1:

El hizo sabiamente los cielos:

porque es eterna su misericordia.

Coro 2:

El afianz sobre las aguas la tierra:

porque es eterna su misericordia.

Coro 1:

El hizo lumbreras gigantes:

El sol que gobierna el da y
la luna que gobierna la noche:
porque es eterna su misericordia.

Coro 2:

Al que en nuestra humillacin

se acord de nosotros
porque es eterna su misericordia

Coro 1:

El da alimento a todo viviente:

porque es eterna su misericordia.

Coro 2:

Demos gracias al Dios del cielo:

porque es eterna su misericordia.

Ahora en silencio vamos a escuchar y meditar el canto que se titula:

Grande es tu amor

(SMIMOs,I^HSMKSE 1 ItA M l M QOMDMv

SEGUNDO DA

EL PECADO NOS IMPIDE

VIVIR LA CARIDAD
O b je t iv o
Reflexionar sobre la necesidad de reconocer el propio pecado y de vivir la caridad
para que, sintindonos reconciliados con Dios, podamos ser reflejo de su amor.

M a te r ia l
f Catecismo de la Iglesia Catlica
f Bula de convocacin al Jubileo de la Misericordia: Misericordiae Vultus
f Un crucifijo para el momento de la oracin
f La oracin escrita para todos los participantes

CentrntoUmes la
En este segundo da de ejercicios cuaresmales, comencemos poniendo
nuestra vida en manos del Padre, pidindole que nos enve su Santo
Espritu para que nos ayude a reconocer nuestras faltas, nos impulse a
vivir la caridad y seamos as reflejo de su amor.
(Breve momento de silencio).
Dios nos ama inmensamente, l siempre nos perdona y pone su
misericordia por encima de su justicia cuando hay un arrepentimiento
sincero. En muchas ocasiones, Jess manifiesta este actuar de Dios
Padre y nos hace entender que estamos invitados a actuar de la misma
forma. Escuchemos atentamente la Parbola del perdn en el Evangelio
de san Mateo 18, 23-35.
El pecado es faltar a la caridad
Despus de escuchar esta narracin nos damos cuenta de la falta
de compasin de aqul siervo que justamente despus de que le fue
perdonada su deuda, encuentra a su compaero y le exige el pago de la
deuda que, en referencia a lo que l deba, era algo mnimo. No fue capaz
de imitar el gesto de bondad que haban tenido con l, cegado por su
propio egosmo, por su propio pecado. Su apego a los bienes materiales,
lo alej de la solidaridad para con su deudor, faltando as a la caridad.
El Catecismo de la Iglesia Catlica nos dice que El pecado es una falta
contra la razn, la verdad, la conciencia recta; es faltar al amor verdadero
para con Dios y para con el prjimo, a causa de un apego perverso a
10

ciertos bienes. Hiere la

naturaleza del hombre y
atenta contra la solidaridad
humana. Ha sido definido
como una palabra, un acto
o un deseo contrarios a la
ley eterna (CEC 1849).
Dios
quiere
que
perdonemos siempre a
todas aquellas personas
de las cuales sentimos que
nos ofendieron o que nos
han hecho algn dao, de la
misma forma como l, en su
inmensa misericordia nos
perdona. Cristo, desde la
cruz, nos perdona y por sus
mritos somos restaurados
en nuestra comunin con
Dios. El perdn restaura
las relaciones, cuando lo
pedimos y lo otorgamos
con sincero corazny nos
abre a la caridad para con
todos.
El
pecado
dificulta
experimentar el amor de
Dios
Cuando el ser humano
est herido por el pecado
y el egosmo, se cierra a la

DHBSICSSOMjSMMSi
gracia y a la accin de Dios, por lo
que no puede experimentar el amor,
es decir, la renuncia de s mismo
y de los propios intereses en favor
de los dems. As nos lo mostr la
parbola que acabamos de escuchar:
el apego a los bienes terrenales le
impidi sentir un corazn agradecido
y abierto para otorgar el perdn de la
deuda al otro, no se dio la oportunidad
de experimentar y de imitar el mismo
amor que le expres su Seor.

El pecado tiene consecuencias, es un acto que decidimos libremente

y provoca una divisin no slo con Dios, sino tambin a nivel
personal teniendo repercusiones sociales ya que el pecado de cada
uno afecta en cierta manera a los dems. Por eso es tan importante
confrontar cada uno de nosotros qu pecados necesitamos vencer
para ser un reflejo del amor de Dios con los dems.

Dios no se cansa de llamar a toda

persona para que viva y encuentre
la dicha, lo cual requiere una
respuesta del hombre dada a travs
de su inteligencia y la rectitud de su
voluntad. No es fcil reconocer el
propio pecado, hace falta humildad
para experimentar profundamente el
amorinfinitodeDios. Cuando tenemos
un corazn agradecido, haciendo de
lado el orgullo y el egosmo, somos
capaces de experimentar el amor y la
misericordia de quien nos cre para
ser felices. A este respecto, el Papa
Francisco nos dice: ...Misericordia
es la va que une a Dios y al hombre,
porque abre el corazn a la esperanza
de ser amados, no obstante el lmite
de nuestro pecado (MV 2)

El pecado no es un conjunto de complejos psicolgicos o fallas en

la conducta que tratamos de justificar de mil maneras, hemos de
superar este tipo de interpretaciones equivocadas e insuficientes
para descubrir lo que es verdaderamente el pecado y reconocerlo
desde el mismo Dios, ya que es un rechazo voluntario a su amor.
l nos llama a una vida feliz y plena porque somos sus hijos y nos
ama, tiene un plan maravilloso para cada uno de nosotros, no de
manera determinista sino de plena realizacin. Es necesario llamar
a las cosas por su nombre y reconocer que nuestra vida est
profundamente relacionada con el Amor.

E! pecado impide ser reflejo del

amor de Dios para los dems
Reflexionando
nuevamente
la
parbola, nos damos cuenta que
la falta de compasin del siervo
ante su deudor, le impidi reflejar la
generosidad que tuvo su Seor con l
al perdonarle la deuda, a eso se debi
la indignacin de quienes fueron
testigo de tales actos. Si la actitud de
este siervo hubiera sido la misma que
recibi de su Seor, habra sido un
reflejo de amor, de compasin y de
caridad para con su deudor.
El deseo de Dios, es que haya un
mundo de justicia, libertad y paz
entre los individuos, los grupos y los
pueblos, lo cual puede lograrse si
cada persona refleja a los otros el
rostro compasivo y misericordioso del
Creador.

C c n f e c n lm c s

fa s fo

la

fe

Al contemplar el amor misericordioso que Dios tiene para con

nosotros, podemos reconocer que el pecado es una enorme
tragedia que se produce en nosotros cada que optamos por seguir
nuestros caprichos, nuestros propios intereses egostas, porque
nos apartamos del camino del amor.
Reconocer nuestros pecados, nos permite invocar, aceptar y
celebrar la misericordia de nuestro Padre Dios. De esta manera
podremos afrontar con ojos nuevos la realidad de nuestras faltas
con la seguridad que tenemos en Dios, un Padre que siempre nos
busca porque somos sus hijos, como lo hemos ledo muchas veces
en la parbola del hijo prdigo. Siempre que hay un arrepentimiento
sincero hay perdn, aunque el pecado sea muy grande, es mucho
ms abundante y poderosa la misericordia de Dios. Si arrepentidos,
le pedimos perdn por cada uno de nuestros pecados asumiendo
nuestro error sin justificarnos, l, en su infinito amor, sale a nuestro
encuentro, para redimirnos y restaurar nuestra dignidad de hijos,
pues l nunca se aleja de nosotros, somos nosotros quienes
rechazamos su bondad y su amor.
Muchos de los que nos decimos catlicos o creyentes, cuando nos
hemos alejado de manera voluntaria del amor de Dios a causa
del pecado y llega el arrepentimiento tenemos la oportunidad de
acercamos a Dios para recibir el perdn a travs del Sacramento de
la Reconciliacin, experimentando as la misericordia y el amor de
Dios cuando recibimos el perdn de nuestros pecados.
Dejemos un momento de silencio para reflexionar, cada uno de
nosotros, en aquellas faltas o pecados que nos han impedido vivir
la caridad, experimentar el amor de Dios o ser reflejo de su amor.

11

M ClMM MHEMtE ESIL4 MUMQDIMB)!^

/Va immlMMM con 'bies

El amor apasionado de Dios por el hombre, creado
a su imagen y semejanza, es a la vez un amor que
perdona y que lo lleva a entregarnos a su propio hijo
no para condenarnos sino para salvarnos.
Contemplemos juntos el misterio de la cruz,
meditemos en el amor tan grande que nos tiene Cristo
al hacerse hombre acompaarnos en nuestro caminar,
reconcilindonos con el Padre y mostrndonos lo que
significa ei verdadero amor (Cfr. Deus critas est, 10).
Digamos a dos coros la siguiente oracin:
Coro 1:
Coro 2:
Coro 1:
Coro 2:
Coro 1:
Coro 2:
Coro 1:
Coro 2:
Coro 1:
Coro 2:
Coro 1:

Coro 2:
Coro 1:
Coro 2:

Todos:

Seor, quiero renunciar al pecado y vivir en

el amor, por eso hoy te quiero pedir
Cuando tenga hambre, que encuentre a
alguien que necesite comida
Cuando tenga sed, que encuentre a alguien
que me pida agua
Cuando sienta fro, que encuentre a alguien
que necesite calor
Cuando sufra, que encuentre a alguien que
necesite consuelo
Cuando mi cruz parezca pesada, djame
compartir la cruz del otro
Cuando me vea pobre, pon a mi lado algn
necesitado
Cuando no tenga tiempo, dame alguien que
precise de mis minutos
Cuando sufra humillacin, dame ocasin
para elogiar a alguien
Cuando est desanimado, dame alguien
para darle nuevos nimos
Cuando quiera que los otros me
comprendan, dame a alguien que necesite
de m comprensin
Cuando sienta necesidad de que cuiden de
m, dame alguien a quien pueda atender
Cuando piense en m mismo, vuelve mi
atencin hacia otra persona
Hazme digno, Seor, de servir a mis
hermanos
Permtenos Seor, mostrar tu rostro
misericordioso a todas las personas que os
rodean. Amn.
12

Ahora que hemos reflexionado en el amor de

Dios que nos perdona todas nuestras faltas,
hagamos cada uno un compromiso que nos
mueva a vivir la caridad para con nuestros
hermanos.
Podemos pensar qu acciones concretas
vamos a hacer para aceptar el amor de Dios,
rechazando ei pecado que nos impide vivir la
caridad para con l y con nuestros hermanos
Podemos acercarnos a lo largo de la semana
al sacramento de la Reconciliacin con un
arrepentimiento profundo y sincero que nos
aparte del egosmo para experimentar el amor
y ia misericordia de Dios que nos espera con
los brazos abiertos para perdonarnos.
Podramos tambin, pensar si tenemos algn
rencor con alguna persona que no hemos
podido perdonar, y pedirle al Espritu Santo nos
d su gracia y su fuerza para perdonar como
Dios nos ama y nos perdona.
Vamos a expresar nuestro deseo de volver a
Dios con el canto: Padre, vuelvo a Ti ( puede
ser tambin Renuvame Seor Jess).

ilillM P M i

TERCER DA

:SUS NOS INVITA A UNA

CONVERSIN DEL CORAZN
O b j e t iv o
Tomar conciencia de que Cristo, por su gran amor misericordioso, nos salva y ibera de nuestros
pecados, para que nos sintamos invitados a dar ei paso a una profunda conversin del corazn.

M a t e r ia l
^
Bula de Convocacin del Jubileo: Misericordiae Vultus
f Catecismo de la Iglesia Catlica
ff El salmo para la oracin, en cartulina, si no se tiene en diapositiva o podra ser en hojas para
cada uno.

En ei primer da de estos Ejercicios Cuaresmales, reflexionamos sobre el

amor misericordioso de Dios, que abre el corazn a la esperanza, en el
da de ayer, nos dimos cuenta que el pecado nos impide experimentar ese
amor de Dios y compartirlo con los dems. En este da, sintindonos en
su presencia, hagamos a un lado todo o que pueda distraernos y pidamos
al Espritu Santo que abra nuestro entendimiento para comprender sus
enseanzas y seguir caminando de acuerdo a su proyecto de salvacin.
Cristo, amor que salva y libera
Vamos a iniciar nuestra reflexin de hoy, a la luz del Evangelio segn san
Lucas 4,16-19.
Lleg a Nazaret, donde se haba criado. Segn su costumbre entr en
la sinagoga un sbado y se levanto para hacer la lectura. Le entregaron
el libro del profeta Isaas y, ai desenrollarlo, encontr el pasaje donde
est escrito: El Espritu dei Seor est sobre m, porque me ha ungido
para anunciar ia buena noticia a los pobres; me ha enviado a proclamar
la liberacin a los cautivos, a dar la vista a los ciegos, a libertar a los
oprimidos y a proclamar un ao de gracia del Seor.
Un ao de gracia as lo menciona Jess, y as mismo el Papa Francisco
nos invita a que nosotros tambin vivamos de la mejor manera este ao
de gracia que ha promulgado como de la Misericordia. Jess quiere
que comprendamos que su amor y su misericordia nos liberan de las
esclavitudes a las que estamos atados en esta sociedad moderna. El
mundo de hoy, con sus muchas ofertas de tener y de placer, nos hace
13

creer que eso es lo que

nos da ia felicidad, pero
sabemos que no es as,
pues cuando nos hemos
acercado a Jess, nos
hemos ^ dado cuenta que
slo l, reconocindolo
como nuestro nico Seor,
es quien nos salva y nos
libera de todas estas
esclavitudes que en lugar
de hacernos felices nos
oprimen.
Leemos en el Evangelio de
Lucas que Jess viene a dar
la vista a los ciegos, pero
no slo de aqul tiempo,
hoy nos restituye la vista
a quienes por falta de fe,
caminamos en la oscuridad
porque
nos
hemos
replegado en nosotros
mismos, nos da la luz para
que, experimentando el
amor y la salvacin que l
nos trae, seamos capaces
de llevar una palabra y un
gesto de consolacin a los
pobres y a quienes no le
encuentran sentido a su
vida.

MCMMPg M jfM M tM 1
Las parbolas de la m isericordia
En la bula del Papa Francisco para convocar al Jubileo
Extraordinario de la Misericordia, hace mencin a las
parbolas de la misericordia, en ias que Jess revela
la naturaleza de Dios como la de un Padre que jams
se da por vencido hasta que no haya disuelto ei
pecado y superado el rechazo con la compasin y la
misericordia. Conocemos estas tres parbolas: la de la
oveja perdida, de la moneda extraviada y la del padre
y los dos hijos (cfr. Le 15, 1-32). En estas parbolas
Dios es presentado siempre lleno de alegra, sobre
todo cuando perdona. En ellas encontramos el ncleo
del Evangelio y de nuestra fe, porque ia misericordia
se muestra como la fuerza que todo vence, que llena
de amor el corazn y que consuela con el perdn.
Jess ofrece una profunda enseanza a cada uno
de nosotros. Afirma que la misericordia no es slo
el obrar del Padre, sino que ella se convierte en el
criterio para saber quines son realmente sus hijos.
Entonces, estamos llamados a vivir de misericordia,
porque a nosotros, en primer lugar, se nos ha tratado
de esta manera. Por eso, para nosotros cristianos,
vivirla es un imperativo. Cmo es difcil muchas veces
perdonar! Y, sin embargo, el perdn es el instrumento
puesto en nuestras frgiles manos para alcanzar la
serenidad del corazn. Dejar caer el rencor, la rabia,
la violencia y la venganza son condiciones necesarias
para vivir felices.
Podemos estar seguros de que Dios no se limita a
afirmar su amor, sino que o hace visible y tangible, l
desea nuestro bien y quiere vernos felices, colmados
de alegra y serenos. Cmo l es misericordioso, as
estamos llamados nosotros a ser misericordiosos los
unos con los otros (cfr. MV 9).
Dios es amor tal y como lo testimonia san Juan en su
primera carta, y ese amor se manifiesta concretamente
en forma de inagotable misericordia en su relacin con
nosotros. San pablo nos lo dice con otras palabras:
Dios, rico en misericordia, por el grande amor con
que nos am, estando muertos a causa de nuestros
delitos, nos vivific juntamente con Cristo (Ef 2, 4-5).
Por esta sobreabundante misericordia nos busca
incansablemente y de todos los modos posibles.
El Sacramento de la Reconciliacin como
expresin de ia conversin
El Papa Francisco nos invita a que la Cuaresma de
este Ao Jubilar sea vivida con mayor intensidad
como momento fuerte para celebrar y experimentar
la misericordia de Dios. Nos motiva recordndonos
que en la Sagrada Escritura hay muchas pginas
que nos ayudan a meditar y redescubrir el rostro
14

misericordioso de Dios Padre. Podemos repetir

nosotros las mismas palabras del profeta Miqueas:
T oh Seor, eres un Dios que cancelas la
iniquidad y perdonas el pecado, que no mantienes
para siempre tu clera, pues amas la misericordia.
T Seor, volvers a compadecerte de nosotros.
Destruirs nuestras culpas y arrojars en el fondo
del mar nuestros pecados (cfr. Miq 7,18-19). Con
esta confianza en que Dios nos perdona todas
nuestras culpas, se nos invita a acercarnos al
sacramento de la Reconciliacin, que es el que nos
permite experimentar en carne propia la grandeza
de la misericordia de Dios, ya que es una fuente de
verdadera paz interior (cfr. MV 17).
Este sacramento de la Reconciliacin o penitencia,
se le conoce tambin como sacramento de
conversin, precisamente porque a travs de l,
Jess nos llama a la conversin, la vuelta a la
casa del Padre, como se describe en la parbola
del hijo prdigo. Cuando nos hemos alejado de
Dios por el pecado, l nos espera siempre con los
brazos abiertos dispuesto a perdonarnos siempre
que, arrepentidos, tengamos ese deseo profundo
de conversin, es decir, de un cambio de vida.
En este sacramento se habla de contricin, como
una condicin importante para acercarse a l;
hablar de contricin, es mencionar el proceso de
conversin; es un dolor del alma y un rechazo al
pecado cometido, con la resolucin de no volverlo
a cometer. Es un verdadero deseo de conversin,
cuando esta contricin nace porel amorque se tiene
a Dios y por experimentar su amor y misericordia, y
no por el temor a la condenacin eterna.
El Catecismo de la Iglesia Catlica al hablarnos del
sacramento de la Confesin nos dice: La confesin
de los pecados, incluso desde un punto de vista
simplemente humano, nos libera y facilita nuestra
reconciliacin con los dems. Por la confesin, el
hombre se enfrenta a los pecados de que se siente
culpable, asume su responsabilidad y, por ello, se
abre de nuevo a Dios y a la comunin de la Iglesia
con el fin de hacer posible un nuevo futuro (CEC
1455).
Dejmonos encontrar por Dios que nos busca y
se alegra cuando volvemos a l con un corazn
arrepentido. El mismo Jess ha dicho que hay ms
alegra en el cielo por un pecador que se arrepiente,
que por noventa y nueve justos que no necesitan
conversin. Acerqumonos pues, al Sacramento
de la Reconciliacin, con la confianza de que Dios
nos espera para que podamos experimentar su
amor, su perdn y misericordia.

U giO O M S M M Ji

fies encentrantes ccn Dios

Hemos reflexionado que e! Papa Francisco
nos invita en este ao a experimentar
especialmente el amor de Dios, promulgando
precisamente un ao de gracia, un ao jubilar
de la Misericordia.

Pidmosle al Seor que nos d su gracia para que podamos

liberarnos de todo lo que nos tiene atados o esclavizados,
sobre todo, que nos conceda una sincera conversin.
Al mismo tiempo, demos gracias a Dios por su infinita
misericordia recitando el Salmo 85 a dos coros.

En el Evangelio de san Lucas, Jess nos

dice que viene para liberarnos de nuestras
esclavitudes, nuestras opresiones. Hoy,
como en el tiempo de Jess, son muchas las
opresiones, las esclavitudes que nos tienen
atados, que no nos permiten experimentar que
Dios, como Padre lleno de amor y misericordia
nos toma de la mano y nos levanta, pues nos
invita a una conversin desde lo profundo del
corazn

Mi corazn es pobre, Seor, yo me siento de barro, soy como

una arcilla abandonada que espera las manos del alfarero.
Pon tus manos, Seor, tu corazn en mi miseria y llena hasta
el fondo, mi vida de tu misericordia.

Cules son las esclavitudes que hoy nos

tienen oprimidos? Podemos mencionarlas
como grupo y luego, de stas que hemos
mencionado, vamos a pensar cada uno:

f
$<f

Yo
(nombre)...cules esclavitudes
descubro en mi, que me tienen oprimido?
Qu encuentro en mi vida o en mi
conducta, que no me dejan caminar
hacia una profunda conversin de
corazn?

/Vo cmpm&l&m
(Si se cree conveniente, se pueden escribir)
Ya hemos cado en la cuenta de cules son
nuestras esclavitudes que nos oprimen, las
hemos reconocido.
Pensemos ahora, cules medios vamos a
poner para que Jess nos libere de ellas; por
ejemplo, podra ser que nos propusiramos
acercarnos al sacramento de la Reconciliacin
que es el mejor medio que Dios nos concede
para que experimentemos su perdn, su amor
y misericordia.

Protege mi vida, slvame, lbrame de mis enemigos. T

eres mi nico Dios y Salvador. Eres mi Padre y me amas
inmensamente yo te estoy llamando iodo el da, aydame, s
mi auxilio, que mi confianza la he puesto en Ti.
Yo s que T eres bueno y me perdonas. S que eres
misericordioso con quien abre su corazn a tu amor y lealtad.
Escchame, atindeme, te llamo. Vengo a estar contigo y a
quedarme junto a Ti
Me postro ante tu presencia, porque T conoces lo ntimo de
mi vida. Aqu estoy, Seor, con mi corazn tal como es, que no
oculte nada a tus ojos abiertos. Aqu estoy como arcilla fresca,
esperando ser modelada por tus manos misericordiosas.
Tu eres grande, t haces maravillas, T, el nico Dios.
Ensame Seor tu camino y que mis pasos sigan tus huellas
con fidelidad. Que mi corazn sin dividirse sea todo tuyo.
Te doy gracias de todo corazn, Seor, Dios mo, cantar
siempre una alabanza a tu grande amor, porque me has
salvado del abismo profundo. Yo he experimentado tu
misericordia!
Me has liberado de los lazos de la tentacin, me has hecho
revivir, volver al camino. Seor, yo me alegro porque eres
un Dios clemente, paciente y compasivo, me alegro, porque
eres misericordioso y fiel.
Mrame, ten compasin de m, dame fuerza.Yo s Seor,
que T ests pronto a ayudarme y animas mi corazn
cuando decae. Toma mi corazn de barro y moldalo, segn
la grandeza de tu amor y misericordia.
Reconociendo que estamos necesitados del amor y la
misericordia de Dios, lo expresamos con nuestro canto: Yo
no soy nada.
15

KBB I M ,
L ^M M slaaB
HSHSMKDM

CUARTO DA

JESS RESUCITADO NOS INVITA

A SER MISERICORDIOSOS
O b j e t iv o
Contemplar el amor misericordioso de Jess, que se revela plenamente en el Misterio Pascual, para
que el gozo de su Resurreccin nos lleve a transmitir, a travs de la caridad, los dones recibidos.
M a t e r ia l
f Carta Apostlica Dives in Misericordia
f Bula de Convocacin al ao de la Misericordia: Misericordiae Vuitus
Frases:
Misericordia es fuente de alegra, de serenidad y de paz.
ctr Jess Resucitado nos invita a dar testimonio de l en la caridad y el perdn.

Cenimfemos La ^alabta
En las reflexiones anteriores hemos visto, a travs de Jess el rostro
misericordioso de la Santsima Trinidad. Igualmente en la Carta
Apostlica, con la que el Papa Francisco proclama este ao de la
misericordia, nos invita a ver a Jess todo lleno de amor y compasin por
la humanidad, pues durante su vida pblica, era la misericordia la que lo
mova a responder a las necesidades de las personas (Cfr. MV 8). Toda
la actividad de Jess se ve colmada por el amor que nos tiene, al grado
de estar siempre pendiente de sus ovejas y dar la vida por ellas, l mismo
aclara: Yo soy el buen pastor. El buen pastor da la vida por las ovejas
(Jn 10,11).
El hecho de que Cristo ha resucitado al tercer da constituye el signo fina!
de la misin mesinica, signo que corona la entera revelacin del amor
misericordioso en el mundo sujeto al mal. Esto constituye a la vez el signo
que preanuncia un celo nuevo y una tierra nueva, cuando Dios enjugar
las lgrimas de nuestros ojos; no habr ya muerte, ni luto, ni llanto, ni
afn, porque las cosas de antes han pasado.
El proyecto mesinico de Cristo, es programa de misericordia, al centro
del mismo est siempre la cruz, ya que en ella la revelacin del amor
misericordioso alcanza su punto culminante. Mientras las cosas de antes
no hayan pasado, la cruz permanecer como ese lugar, al que an podran
referirse las palabras del Apocalipsis de san Juan: Mira que estoy a la
puerta y llamo; si alguno escucha mi voz y abre la puerta, yo entrar a l
y cenar con l y l conmigo. De manera particular Dios revela asimismo
SU misericordia, cuando invita al hombre a la misericordia hacia su Hijo,
hacia el Crucificado (cfr. DM 7)
16

Vemos cmo el Papa

nos invita a fijar nuestra
mirada en Cristo Jess,
quien hace visible la
misericordia a la medida
de Dios, ya que sta nace
del amor y se completa en
el amor.
Jess resucitado nos
sigue
m ostrando
su
m isericordia
Escuchemos un texto del
Evangelio: Al atardecer
de aquel da, el primero
de la semana, estaban los
discpulos con las puertas
bien cerradas, por miedo
a los judos. Lleg Jess,
se coloc en medio y les
dijo: La paz est con
ustedes. Despus de
decir esto, les mostr las
manos y el costado. Los
discpulos se alegraron al
ver al Seor. Jess repiti:
La paz est con ustedes,
como el Padre me envi,
as los envo a ustedes. Al
decirles esto, sopl sobre
ellos y aadi: Reciban
al Espritu Santo (Jn 20,
19-22).

DHM30 C M M IiM M J i
Podemos imaginarnos cmo los apstoles al recibir esta
paz que Jess resucitado les da y, al darles adems el
Espritu Santo, ellos quedan llenos de alegra y serenidad,
ya no tienen ningn temor.
Los invito a que por un momento nos quedemos en
silencio y nos ubiquemos en aquel espacio donde estaban
los discpulos, slo es una habitacin, podramos decir es
la habitacin de nuestro corazn, que muchas veces est
cerrado. Tambin los invito a que al volver a contemplar
esta Palabra, vayamos rescatando aquello que ms nos
llame la atencin, teniendo en cuenta el amor que Jess
nos muestra siempre y los dones que nos da al resucitar.
(Se deja un espacio de silencio)
Decamos que nuestro corazn es el lugar a donde Jess
quiere entrar y muchas veces est cerrado, lleno de miedo,
cules sern esos miedos que hay en nosotros? De
qu necesitamos desprendernos para dejar que Jess
resucitado entre? Pues as podremos recibir los dones
que nos regala al resucitar se fijaron cules son?
+ Colocar la frase: Misericordia, es fuente de alegra, de
serenidad y de paz
Al darnos al Espritu Santo, l nos da, igual que a los
apstoles, la alegra, la serenidad y la paz. El Papa
Francisco al definir la misericordia, dice que ella es
fuente de alegra, de serenidad y de paz. Es condicin
para nuestra salvacin... abre el corazn a la esperanza
de ser amados no obstante el lmite de nuestro pecado
(MV 2).
En este texto que nos presenta el Evangelio, podemos
ver que es el momento preciso en el que los apstoles
vivieron la estupenda experiencia de la resurreccin;
desde la pasin y muerte de Jess estaban llenos de
miedo, pero la presencia del Maestro Resucitado inund
su corazn de alegra, de serenidad. As, teniendo la
paz que recibieron y la fuerza del Espritu Santo, dieron
testimonio de Jesucristo resucitado y muchos creyeron
en l. Gracias al testimonio de ellos, nosotros tambin
fundamos nuestra fe en Jess el Hijo de Dios. Esta Buena
Nueva lleg a nosotros por la misin de la Iglesia, y a su
vez, Jess espera que cada uno de sus discpulos nos
convirtamos en testigos de su resurreccin, sobre todo
en los ambientes humanos donde hace falta que llegue
la alegra de sabernos amados de Dios; la paz que solo
brota de un corazn que se ha dejado seducir por el Seor
Jess, y la fuerza del Espritu Santo que nos hace capaces
de vencer las adversidades y nos impulsa a dar lo mejor
de nosotros, para llevar este mensaje de esperanza sobre
todo en este tiempo en que falta tanto la alegra, la paz,
el amor.
17

La paz que Jess nos da genera alegra y

esperanza, gracias a que el corazn se siente
pleno, al reconocer a Jess resucitado y al
experimentar el amor que solo Dios puede dar. La
fe en Cristo resucitado nos quita los miedos y nos
ofrece la felicidad que da sentido a nuestras vidas.
Jess resucitado nos enva a proclamar lo que
l nos ha enseado
Jess invita a sus apstoles a ir a Galilea y una
vez que estaban en el Monte se acerc a ellos y
les dijo: Me han concedido plena autoridad en el
cielo y en la tierra, vayan y hagan discpulos entre
todos los pueblos, bautcenlos consagrndolos al
Padre y al Hijo y al Espritu Santo, y ensenles a
cumplir todo lo que yo les he mandado. Yo estar
con ustedes siempre, hasta el fin del mundo (Mt
28, 18-20).
+ Colocar frase: Jess Resucitado nos invita a dar
testimonio de l en la caridad y el perdn.
Sin duda, un modo de dar testimonio de la
resurreccin de Cristo es abrindonos a la
misericordia de Dios y compartindola con los
dems. Slo el que experimenta el perdn de
Dios puede comprender el triunfo de Cristo sobre
la muerte y sobre el pecado, es decir, puede
comprender la grandeza de la resurreccin de
Cristo.
Otra forma de llevar el Evangelio a todas
las personas es a travs de la caridad, pues
recordemos que san Juan en su evangelio, en el
contexto de la ltima cena, nos presenta a Jess
invitndonos a vivir e! mandamiento del amor
como signo de ser sus discpulos, y como fruto
de habernos alimentado de su Cuerpo y de su
Sangre en el Sacramento de la Eucarista, que es
el Sacramento del amor y memorial de su Pasin,
muerte y resurreccin.
Hay muchas formas de vivir el mandato que Jess
resucitado nos ha dado, queremos mencionar uno
ms: el perdn, que va muy unido a la misericordia.
Hemos dicho que este tiempo de cuaresma es una
preparacin a la Pascua del Seor, en la que se
nos invita a abrirnos al perdn de Dios, que lleno
de misericordia sale a nuestro encuentro, tambin
el mismo Jesucristo nos invita a perdonar a los
dems, a tener compasin del que nos ha ofendido
o se ha equivocado en el trato hacia nosotros, a
travs de san Mateo nos dice: no tenas t que
tener compasin de tu compaero como yo la tuve
contigo? (Mt 18,33).

/Vw m ccntMtHs
Hemos visto cmo el Espritu destierra de los
Apstoles el miedo y los empuja a salir para llevar
el mensaje de salvacin a todos los hombres.
Nosotros que ya hemos recibido el Espritu Santo
prometido por Jess:
F Estamos dejando que l nos impulse para
dejar fuera nuestros miedos?
Nos dejamos motivar por l para llevar con
alegra el mensaje de esperanza que nos da
Cristo Resucitado?
El Papa Francisco nos invita a que esta cuaresma
la vivamos con mayor intensidad, redescubriendo
el amor misericordioso del Padre y reflexionando la
Palabra que l nos dirige a travs de los profetas,
para que nuestras actitudes sean de caridad,
partiendo el pan con el hambriento, saciando de
amor el corazn afligido, pues as avanzaremos en
la justicia y el Seos nos guiar incesantemente
(Cfr. MV 17).

cm

Ds

Despus de haber reflexionado en este tema de hoy,

agradezcamos a Jess resucitado su amor y pidmosle
nos d la gracia y la fuerza del Espritu Santo para que
seamos como l, misericordiosos con los dems.
A las siguientes peticiones respondemos: Jess
resucitado, que seamos misericordiosos como T.
Seor Jess resucitado, danos ei don de
experimentar en cada momento y situacin de
nuestra vida, tu amor y misericordia para ser
testimonio de Ti. R/
Toca nuestro corazn y cmbialo, para que nos
acerquemos a los dems y los tratemos como T
lo haces con nosotros. R/
f Destierra de nosotros nuestros miedos, cobardas
y egosmos, para que no sigamos encerremos en
nosotros mismos. R!
55' Que llevemos a los dems tu mensaje de amor
y misericordia, para que sean muchos los que,
experimentando este amor, se acerquen a Ti,
Cristo Resucitado. R/
Reconociendo que Cristo resucitado es quien nos libera
de todas nuestros miedos para recibir su amor y su
misericordia, lo expresamos con nuestro canto: Cristo
libertador.

/Vo ctHtotemetmes
Despus de todo lo que hoy hemos reflexionado
y siendo ya el cuarto da de nuestros Ejercicios
Cuaresmales, pensemos que Dios nos est pidiendo
un compromiso muy concreto, una respuesta que d
frutos positivos, en nuestros ambientes tan llenos
de egosmo, de rencores, de falta de amor, de falta
de perdn.
Hemos comprendido que Cristo resucitado, nos
invita a amar como l, a ser misericordiosos como
l lo ha sido tantas veces con nosotros. Pensemos
cada uno en el silencio de nuestro corazn:
f Estoy dispuesto, dispuesta a salir de mi
mismo para amar y perdonar al estilo de
Cristo resucitado?
T Qu quiero hacer o qu medios voy a
poner para llevar a los dems un mensaje de
esperanza, de alegra, de amory misericordia?
18

Ip m Q O iO T iy illM M

QUINTO DA

COMO IGLESIA
HAGAMOS VIDA LA CARIDAD
O b j e t iv o
Motivar a la vivencia de la caridad como expresin de la misericordia para que en ello,
mostremos el signo que mejor nos distingue como la familia de los hijos de Dios,

M a t e r ia l
Catecismo de la Iglesia Catlica
f Una vela
Un peridico
*/S Un corazn rojo de papel o foami

Cmmplmi la ^alata
Con grande entusiasmo estamos llegando al final de estos Ejercicios
Cuaresmales que ao con ao nos convocan a hacer un alto en nuestra
vida, para revisarnos y motivarnos a seguir creciendo como hermanos en
una misma fe.
Haciendo un breve recorrido por lo que hemos profundizado en estos
das, recordemos cmo Dios rico en misericordia nos ha mostrado de
tantas maneras su amor que no tiene medida; luego nos dimos cuenta
de que el pecado nos impide vivir la caridad, dado que un corazn que
est ocupado por la maldad no deja espacio para el amor, enseguida
escuchamos a Jess que nos invita a una conversin del corazn a
travs de las parbolas de a misericordia, y el da de ayer reflexionamos
en Jess resucitado que nos invita a ser misericordiosos.
Hoy en nuestro ltimo da de reflexin, necesitamos ponernos a la
escucha de la Palabra de Dios que nos invita a ponernos en accin, a no
quedarnos contemplando nicamente lo bello y lo grande que es el amor
de Dios, no se vale que slo nosotros lo experimentemos, es urgente
que los dems sepan cunto les ama Dios, a travs de la caridad que
nosotros vivamos!
El amor se vive a travs de la caridad
Aveces se puede tener una idea errnea de lo que es la caridad, es fcil
que pensemos que se trata slo de dar una moneda a quien pide en la calle
o cuando queremos deshacernos de algunas prendas de vestir (porque
en realidad ya pasaron de moda, estn muy usadas o porque deseamos
19

estrenar) y decimos que

estamos
haciendo
una
donacin.
Estas
son
expresiones de caridad, pero
no las mejores. La caridad va
ms all de un simple dar.
En realidad la verdadera
caridad es darnos.
De ah que, necesitamos
aclarar qu es la caridad,
ya que no es una accin
humana, es ante todo, "...
a virtud teologal por la cual
amamos a Dios sobre todas
las cosas por l mismo y
a nuestro prjimo como a
nosotros mismos por amor de
Dios (CEC 1822).
Es
precisamente
Jess
quien hace de la caridad el
mandamiento nuevo (cfr. Jn
13, 34), pues amando a los
suyos hasta el fin, es como
nos manifiesta el amor del
Padre que vive en El. Y es
de esa manera, amndonos
unos a otros, como mejor,
imitamos el amor de Jess.
Por eso Jess dice: Como
el Padre me am, yo tambin

f f l U S S i 1 MMMSSKSaMB
Qu gran enseanza nos dej Cristo ai decirnos:
mense los unos a los otros como yo los he amado,
por eso la plenitud del amor es amar como Cristo,
y Cristo nos am hasta el extremo. Slo quien se
ha experimentado objeto del amor misericordioso de
Dios, es capaz de hacer replica de esa experiencia.
Amemos sin miedo a ejemplo de Cristo que nos am
y entreg su vida por nosotros.

los he amado a ustedes; permanezcan en mi amor

(Jn 15, 9). Y no slo eso, Jess hace de la caridad el
nico y sublime mandamiento en el que se encierra
toda ia ley y los profetas: Este es mi mandamiento:
que se amen unos a otros como yo los he amado
(Jn 15, 12).
La caridad es amor recibido y ofrecido; es como
un camino de ida y vuelta. Su origen es el amor
que brota del Padre por el Hijo, en el Espritu
Santo. Es amor que desde el Hijo desciende sobre
nosotros, amor creador, por el que nosotros somos,
amor redentor, por el cual somos recreados. Amor
revelado, puesto en prctica por Cristo (cfr. Jn 13,1)
y derramado en nuestros corazones por el Espritu
Santo (Rm 5,5).

Los santos nos dan ejemplo con sus palabras, pero

sobre todo con su vida, de lo que significa ser testigos
del amor misericordioso de Dios, dejmonos interpelar
por sus enseanzas:
Es el amor lo que da precio a todas nuestras
obras; no es por la grandeza y multiplicidad de
nuestras obras por lo que agradamos a Dios,
sino por el amor con que las hacemos (san
Francisco de Sales).
3 La prueba del amor est en las obras. Donde el
amor existe se obran grandes cosas y cuando
deja de obrar, deja de existir (san Gregorio
Magno).
f En el ocaso de nuestras vidas, seremos
juzgados en el amor (san Juan dla Cruz).
3" El amor produce en el hombre la perfecta
alegra. En efecto, slo disfruta de veras el que
vive en caridad (santo Tomas de Aquino).

Significa que todos nosotros somos los destinatarios

de ese amor infinito de Dios, pero a la vez, somos
responsables de hacer llegar ese amor a otros,
travs de la caridad, llamados a ser instrumentos de
la misericordia de Dios y de ese modo, entre todos,
tejemos redes de caridad que se expande a todo y
a todos.
El apstol san Pablo ofrece una descripcin
incomparable de la caridad: La caridad es paciente,
es servicial; la caridad no es envidiosa, no es
jactanciosa, no se engre; es decorosa; no busca
su inters; no se irrita; no toma en cuenta el mal; no
se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad.
Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo
lo soporta (1 Co 13, 4-7).Ms adelante nos dir
tambin: Si no tengo caridad, nada soy... (1 Cor
13, 2).

Todas estas enseanzas recogen la experiencia

y el actuar de quienes han hecho de la caridad un
modo de vida. Aprendamos de nuestros hermanos
mayores, los santos, ese camino que nos han trazado
para llegar a la plenitud de la vida.
Las obras de m isericordia, un termmetro para
los cristianos
El Papa Francisco con ocasin del Ao de la
misericordia, nos ha dado una bella catequesis
entorno a las obras de misericordia, que en la Sagrada
Escritura estn de modo condensado sobre todo en
el texto de Mt 25, 31-46:

La caridad es superior a todas las virtudes, es la

primera de las virtudes teologales: Ahora subsisten
la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero la
mayor de todas ellas es la caridad (1 Co 13,13).
Ser testigos de! amor misericordioso de Dios
La caridad tiene que ver con el amor, y amar con
todo el ser es reconocer que estamos destinados a
la plenitud. El amor nos encamina a encontrarnos
con el Dios-Amor, all al encontrarnos cara a cara
con El, conoceremos las cosas como El y todo ser
visto desde el amor.

Es mi vivo deseo que el pueblo cristiano reflexione

durante el Jubileo sobre las obras de misericordia
corporales y espirituales. Ser un modo para
despertar nuestra conciencia, muchas veces
aletargada ante el drama de la pobreza, y para entrar
todava ms en el corazn del Evangelio, donde los
pobres son los privilegiados de la misericordia divina.
Redescubramos las obras de misericordia corporales:
dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento,
vestir al desnudo, acoger al forastero, asistir los
enfermos, visitar a los presos, enterrar a los muertos.
Y no olvidemos las obras de misericordia espirituales:

Estos textos de la Palabra de Dios, nos ubican pues,

en lo que realmente significa vivir y hacer caridad,
dado que las acciones caritativas sin amor no
tienen sentido porque son actos sin Dios, slo el
amor da sentido, porque es Dios el sentido ltimo
de nuestra existencia.
20

dar consejo al que lo necesita, ensear al

que no sabe, corregir al que yerra, consolar
al triste, perdonar Jas ofensas, soportar con
paciencia las personas molestas, rogar a
Dios por los vivos y por los difuntos (MV
15).
Hoy es muy necesario educar para la caridad,
es un camino arduo, que debe interesar a
todos, especialmente a los padres de familia,
a los maestros, catequistas, sacerdotes.
Es la invitacin a reconocer el rostro de
Dios en los ms pobres y en la situacin
que ia realidad nos presenta hoy,porque al
final de la vida, nuestras acciones debern
expresar con claridad la opcin evanglica
que hayamos realizado y sobre ellas es que
seremos juzgados en el ltimo da.
Sin caridad no hay comunidad
Este tiempo cuaresmal intensifica de manera
especial la oracin, el ayuno, el sacrificio
y las obras de caridad, acercndonos as
al corazn misericordioso de Cristo, y es
tambin la cuaresma, el tiempo privilegiado
que nos invita como comunidad a celebrar
los principales misterios de nuestra fe.
Deca san Vicente de Paul que la caridad
es el centro que une a la comunidad con
Dios y a todos sus miembros entre s;
contribuye a la unin de los corazones y los
vincula indisolublemente a Dios. Que ste
sea el pensamiento que nos una en esta
tarea de vivir la caridad como expresin
de la misericordia de Dios y que podamos
realizarla con alegra, como deca san Pablo
a los romanos (cfr. Rm 12,8).
En este sentido, el Papa Francisco nos invita
a que la Cuaresma de este Ao Jubilar sea
vivida con mayor intensidad, como momento
fuerte para celebrar y experimentar la
misericordia de Dios. Nos dice que cuntas
pginas de la Sagrada Escritura pueden ser
meditadas en las semanas de Cuaresma
para redescubrir el rostro misericordioso del
Padre. Por ejemplo, el profeta Isaas nos
dice; Este es el ayuno que yo deseo: soltar
las cadenas injustas, desatar los lazos del
yugo, dejar en libertad a los oprimidos y
romper todos los yugos; compartir tu pan
con el hambriento y albergar a los pobres
sin techo; cubrir al que veas desnudo y no
abandonar a tus semejantes.. ,(ls 58,6-11).

CP
CnfamUMS desde la fie
La Palabra de Dios nos ha indicado el camino de ia caridad
como el signo ms palpable de la fe que profesamos, sin
embargo, creen ustedes que s estamos viviendo en nuestra
sociedad la caridad de acuerdo a lo que hemos reflexionado
y lo que Dios espera de nosotros como sus hijos?
O hemos reducido la fe slo a prcticas piadosas o
expresiones de la religiosidad popular (rezos, novenas,
peregrinaciones, devociones, portar objetos sagrados, etc.)?
Todo esto no es que este mal, pero sabemos que muchas
veces no llevan a un compromiso concreto de conversin y
de servicio con los ms necesitados.
Necesitamos hacer un llamado urgente a recuperar lo ms
esencial del cristianismo: la prctica de la caridad como
expresin concreta de la misericordia, que desde siempre ha
sido y ser lo ms propio de la fe cristiana, recordemos cmo
desde los orgenes de la Iglesia, ya se deca de los cristianos:
miren cmo se aman.

/\)<y ccm m m tm cs
A partir de lo que hemos reflexionado en este tema, llegamos
a la conclusin de que la fe cristiana autntica es aquella
experiencia salvfica que acontece y se expresa en la vida
ordinaria a travs del amor.
Dejemos un momento de silencio y reflexin personal para
preguntarnos cada uno:
f El amor es el motor que impulsa todas mis acciones?
f De qu manera puedo vivir las obras de misericordia en
mi familia, en mi trabajo, en el barrio, en la comunidad?

21

iL-CMIMDi, SElMflSif i LMUEQQlBl,

/V MCHtMMCS Ctl D i6S

Gua:

Hermanos, no olvidemos que la Iglesia tiene la misin de anunciar

la misericordia de Dios. Su lenguaje y sus gestos deben transmitir
misericordia para penetrar en el corazn de las personas y motivarlas
a reencontrar el camino de vuelta al Padre.

+ Colocamos los siguientes signos: un peridico, la Biblia abierta en el texto de

Mt 25, 34-45, una vela encendida y un corazn de color rojo.
Gua:

Contemplando estos signos presentemos al Seor nuestra oracin

haciendo con las palabras del Evangelio que nos animan a reconocer
en los ms necesitados la persona del mismo Cristo, despus de cada
expresin diremos:
Todos:
Ven bendito de mi Padre, a gozar de tu Seor
9$ Porque tuve hambre y me abriste tu casa para compartir tu comida.
f Porque tuve sed de Dios y me acercaste a la fuente viva que es la Palabra
de Dios.
0" Porque soy madre soltera y no me juzgaste, sino que me tendiste la mano.
f Porque soy un desempleado y te has comprometido para que mi familia no
pase hambre.
f Porque sabes que vivo preso del alcohol o de las drogas, y no me has
rechazado, sino que me regalas tus consejos y tu amistad.
Porque estuve enfermo y me fuiste a visitar a mi casa, al hospital.
f Porque estaba cegado por el rencor, el odio o los celos y con tus palabras
me ayudaste a salir del error.
f Porque soportaste con caridad y paciencia mi difcil carcter y me enseaste
que puedo ser mejor.
T Porque la fila para hacer aquel trmite era interminable y me dejaste tu
lugar.
f Porque me cediste tu asiento en el autobs.
Porque comprendes que soy un anciano y me tratas con paciencia y
delicadeza.
Porque no te desesperas en medio del embotellamiento del trfico y tratas
con respeto al peatn.
3 Porque aun cuando ya estoy muerto, no me has olvidado y me tienes
presente en tus oraciones.
Terminamos este momento de oracin meditando y cantando: Con nosotros
est.
Sugerimos los siguientes links que pueden ayudar a enriquecer el tema:
f El Papa Francisco convoca al Ao de la Misericordia:https://www,youtube.
com/watch?v=cjCmwLBNhAY
J<f No nos cansemos de hacer el bien, https://www.youtube.com/
watch?v=n FmwaY3G VLw
T Las nuevas obras de misericordia para hoy,https://www.youtube.com/
watch?v=C6cYSQ9r23l,
3" https://www.youtube.com/watch?v=BYqfyXnWwEQ
22

DUMO

AO DE LA MISERICORDIA

CELEBRACIN COMUNITARIA
PENITENCIAL
N o tas p e d a g g ic a s
95 Esta celebracin que a continuacin proponemos debiera ser presidida por un sacerdote de
manera que se puedan realizar las confesiones individuales, de no ser posible, puede ser dirigida
por un laico a modo de culminar la semana de Ejercicios Cuaresmales y como preparacin para
vivir la cuaresma con sentido de conversin.
95 Tiene como marco de referencia los temas de la semana de Ejercicios Cuaresmales, por lo que
sugerimos que el lugar donde se realice la celebracin penitencial pueda ser ambientado con
frases o imgenes alusivas a la temtica.
*/5 Para el momento del examen de conciencia sugerimos algunos signos que puedan ayudar a
profundizar, teniendo al centro del lugar una mesa cubierta con una tela, donde se irn colocando
en el momento indicado:
una Biblia
una canasta con pan
a* una jarra con agua
medicinas
ft una silla
<%
*> unas cadenas (de metal o de papel)
a* una prenda de vestir (suter, zapatos, o playera)
un libro de oraciones

Monicin:

Canto:

Durante el tiempo cuaresmal

hemos ido revisando nuestra
vida y hemos sentido el deseo
de pedir a Dios su perdn, ya
que nos damos cuenta que
constantemente no hemos
sabido responder a su amor
misericordioso. Sin embargo,
Jesucristo nos ayuda a superar
nuestro pecado mediante
un sincero arrepentimiento.
Alegrmonos,
porque
sabemos que Dios nos
perdona y la comunidad
eclesial nos acompaa en este
camino hacia la reconciliacin
con Dios y con los hermanos.
Iniciemos nuestra celebracin
cantando:

Celebrante: Hermanos, nos hemos reunimos para

vivir el Sacramento del Perdn. En esta
celebracin queremos experimentar el
gozo de la misericordia de Dios, y nuestro
compromiso de conversin personal y
comunitaria. A travs de este sacramento
Dios nos reconcilia con l, con los dems
y con nosotros mismos. As podremos
celebrar ms dignamente los misterios
de la muerte y la resurreccin del Seor y
comenzar con l una vida renovada. Sean
todos bienvenidos en el nombre del Padre y
del Hijo y del Espritu Santo.
Elevemos al Seor nuestra oracin para
disponer nuestro corazn a este momento de
gracia y de encuentro con Dios que es amor,
siendo conscientes de que necesitamos ser
humildes y pedir el perdn como un don que
l pone a nuestro alcance.

Oracin del pobre u otro canto

de entrada.

23

M, CMDMIBk
Celebrante: Dios, Padre nuestro, que sigues
creyendo y confiando en nosotros,
en nuestra bondad, en nuestra
capacidad de reconocer nuestras
faltas y la posibilidad de nuestra
conversin, aydanosareconocernos
pecadores ante Ti; nos ponemos en
tus manos misericordiosas para que
derrames sobre nosotros la gracia
del perdn y podamos gozar, as,
de una comunin ms plena contigo
y con la Iglesia. Por nuestro Seor
Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina
contigo en la unidad del Espritu
Santo, y es Dios por los siglos de los
siglos. Amn.
Monicin:

Durante toda esta semana de

Ejercicios
Cuaresmales,
hemos
tenido la oportunidad de asomarnos
al corazn amoroso de Dios, que
nos ha mostrado su rostro a travs
de los textos bblicos que hemos
meditado. Escuchemos ahora del
profeta Isaas, en qu consiste el
obrar que el Seor espera de cada
uno de nosotros a partir de este ao
jubilar en que nos llama a vivir la
misericordia.

Lectura delProfeta Isaas

Is 58, 1-9
Salmo 50
R. Seor ten misericordia de tu pueblo
Misericordia, Dios mo, por tu bondad,
por tu inmensa compasin borra mi culpa;
lava del todo mi delito,
limpia mi pecado. R.
Pues yo reconozco mi culpa,
tengo siempre presente mi pecado:
contra ti, contra ti solo pequ,
comet la maldad que aborreces. R.
En la sentencia tendrs razn,
en el juicio resultars inocente.
Mira, en la culpa nac,
pecador me concibi mi madre. R.
Te gusta un corazn sincero,
y en mi interior me inculcas sabidura.
Rocame con el hisopo: quedar limpio;
lvame: quedar ms blanco que la nieve. R.

1 HAS a f f i i l f t
+ Lectura del Evangelio
Mt. 25, 31-46
Reflexin
Jess no ha querido valerse de su condicin de Hijo
para ganar nada de este mundo, elige nuevamente la
humildad como actitud fundamental en la realizacin
de su misin.
La Palabra de Dios nos coloca en el mismo horizonte
de Jess, invitndonos a vivir, como l, en funcin de
los otros, y haciendo del amor a Dios y a los hermanos
la meta fundamental de nuestra vida.
El evangelio nos proyecta en el momento final.
Ms que una parbola nos encontramos ante una
representacin escnica del Juicio final. En el centro
est Jesucristo, Rey universal, ante quien todas las
generaciones de la tierra deben comparecer para
recibir la sentencia definitiva. Pero este Rey Glorioso
es diferente de los reyes de la tierra, es un Rey con
actitudes y corazn de Pastor que aun dando la
sentencia, respeta y ama.
La escena est estructurada a partir de
la
contraposicin de dos grupos: los que estn a la
derecha y los que estn a la izquierda. El juicio que el
Rey pronunciar entonces, ser de acuerdo a lo que
nosotros hicimos ante los necesitados. En realidad
seremos nosotros mismos quienes daremos el juicio,
acogindolos o rechazndolos. El Rey solamente
har la constatacin final de cunto hemos amado,
leer pblicamente lo que nosotros da a da hemos
escrito con hechos.
El tema fundamental del juicio ser el amor, las
obras de misericordia, expresadas en situaciones
humanas bien concretas: hambre, sed, hospitalidad,
desnudez, enfermedad, prisin. Lo que se examinar
sern directamente las acciones: tuve hambre, tuve
sed... y me dieron... y me visitaron y vinieron a verme
(25,35.36).
No bastarn los buenos sentimientos ni las palabras
de aliento, slo sern tenidas en cuenta aquellas
acciones con las cuales hemos promovido, defendido,
cuidado, protegido la vida del hermano.
Tanto los justos como los condenados no parecen haber
sido muy conscientes de la presencia de Jess en los
hermanos, pues preguntan extraados: Cundo te
vimos con hambre, desnudo... enfermo...? (25,37.44).
Pero Jess haciendo nfasis en este aspecto, nos
est diciendo que es importante y decisivo que lo
reconozcamos en las personas, particularmente
24

en aquellos ms necesitados,
En verdad, en verdad les digo:
Cuanto hicieron... o dejaron de
hacer con uno solo de estos mis
hermanos ms pequeos... a
m me lo hicieron, o dejaron de
hacerlo (25,40.45).

Examen de conciencia en base a las obras de misericordia

+ Entrada de signos: En este momento, entran algunas personas con a
Biblia, canasta de pan, etc,, y se van colocando sobre la mesa o en algn
lugar visible.
Monitor:

Jess reafirma su identificacin

con los pequeos, esto es,
los ms necesitados, en ellos
tenemos su visibilidad concreta.
Son ellos el lugar privilegiado
donde l se nos revela da a da.
Es parte esencial de nuestra fe
cristiana, de nuestra fe pascual:
el Resucitado se ha escondido en
las personas, all lo encontramos,
all lo amamos, all lo servimos.
El Evangelio nos invita a poner
en prctica esta enseanza en
las personas ms cercanas,
aquellas que sentimos ms
molestas, ms necesitadas, nos
invita a descubrir que ah est
Jess, se es el que l llama:
mi hermano ms pequeo
(25,40.45).
Cuando expresamos nuestra
atencin y nuestra ternura a
aquellos que a los ojos de los
humanos no cuentan tanto,
aquellos
que
consideramos
ltimos,
estamos
amando
efectivamente a Jess que
por amor a nosotros se hizo el
ltimo y carg sobre s nuestras
limitaciones,
fragilidades
y
pecados.
De esta manera, Jess nos
ha trazado el camino para
realizarnos realmente como hijos
de Dios. El riqusimo y profundo
mensaje de Jess en este da
nos ensea que nuestro destino
eterno se juega en nuestra
capacidad de verlo y amarlo
en los hermanos.
Hagamos
un
examen
de
conciencia de acuerdo a lo que
la Palabra de Dios nos inspira.

El Papa Francisco nos dice: ...Es mi vivo deseo que el

pueblo cristiano reflexione durante el Jubileo sobre las
obras de misericordia corporales y espirituales. Ser un
modo para despertar nuestra conciencia, muchas veces
aletargada ante el drama de la pobreza y para entrar todava
ms en el corazn del Evangelio, donde los pobres son los
privilegiados de la misericordia divina. La predicacin de
Jess nos presenta estas obras de misericordia para que
podamos darnos cuenta si vivimos o no como discpulos
suyos... (MV 15).
El Papa nos motiva a revisar nuestra vida para verificar
qu tanto hemos vivido las obras de misericordia o por el
contrario, nos hemos olvidado de reconocer a Cristo en los
ms necesitados, en los ms cercanos y hemos dejado de
practicar la caridad.

Puntos para el examen:

Reconozco y veo a Jess en los pobres? Me ocupo de las necesidades
de los dems o pienso: Ese no es mi problema? Me comprometo con
las necesidades de los miembros de mi familia, de mi barrio? Estoy
dispuesto a ensear al que no sabe, sobre todo a anunciarle un mensaje
de esperanza desde la Palabra de Dios? Cul ha sido mi actitud frente
a los enfermos, los encarcelados, la gente que vive en soledad? De qu
manera me he comprometido con las nuevas situaciones de pobreza de
hoy: los migrantes, madres solteras, personas con adicciones, nios y
jvenes en situacin de abandono, desempleados? S renunciar a mi
comodidad para estar disponible a favor de los dems? Me acuerdo de
rezar por mis familiares y amigos cercanos que han fallecido? Ante las
situaciones de injusticia que hay a mi lado, me hago el despistado o
lo denuncio? Paso de largo cuando alguien sufre? Qu imagen del
cristiano reflejo ante los dems? He dado testimonio cristiano con mi
conducta o he actuado con cobarda, con miedo al qu dirn?
+ Se deja un espacio de silencio para interiorizar lo anterior.
Canto:

Yo no soy nada u otro canto penitencial.

Monitor:

Nos ponemos de pie para hacer nuestras peticiones de

perdn. Vamos a contestar a cada peticin: PERDONA A
TU PUEBLO, SEOR.

Por los pecados de nuestra sociedad: los deseos de guerra, los

actos terroristas, las acciones vandlicas, la delincuencia y la
inseguridad ciudadana, el poco valor que se da a la vida humana;
por la veneracin hacia el dinero y los bienes materiales, por los
abusos a inmigrantes, por la explotacin del hombre y del pobre,
por los abusos contra la naturaleza y el dao que causamos a las
obras de tu creacin... PERDONA A TU PUEBLO, SEOR.

25

Por los pecados de nuestra Iglesia: la falta de valenta en la denuncia de las injusticias, la tolerancia
de algunos pecados sociales, el descuido en el compromiso con los dbiles y con los pobres, la
falta de amor en el trato con las personas, la no colaboracin con grupos de otras ideologas que
comparten con nosotros la bsqueda de un mundo ms humano, la falta de testimonio cristiano en
todos los ambientes... PERDONA A TU PUEBLO, SEOR.
f

Por nuestros pecados personales: el no querer comprometernos en la solucin de los problemas

de la sociedad, el no compromiso en la tarea evangelizadora de la Iglesia, nuestro egosmo, la
bsqueda de nuestros intereses particulares o de grupo, nuestra insolidaridad... PERDONA A TU
PUEBLO, SEOR.

Por nuestra falta de respuesta ante quien nos necesita, nuestros odios y rencores, nuestro olvido
de Dios, nuestra falta de inters en implicarnos en el bien comn, por nuestra falta del sentido del
compartir, por nuestras omisiones en la sociedad y en la Iglesia, por nuestro cristianismo tibio, por
nuestra insensibilidad ante el sufrimiento ajeno, por nuestra comodidad... PERDONAATU PUEBLO,
SEOR.

Canto:

Tu que siempre nos perdonas.

+ Confesiones y absolucin individual (si la celebracin la realiza un sacerdote)

Celebrante: Hermanos, dispongmonos de todo corazn para recibir el don de Dios que nos otorga en su
reconciliacin, diciendo: Yo confieso ante Dios todopoderoso...
+ Se deja el tiempo necesario para que se realicen las confesiones.
Celebrante: Nos hemos puesto delante de Dios que todo lo ve y todo lo sabe; El que nos ha otorgado
el perdn de nuestros pecados, porque grande es su amor y su misericordia, quiere que
volvamos a la casa del Padre, donde con los brazos abiertos nos espera para darnos la
felicidad que no tiene lmite. Por ello, agradezcmosle con profundo respeto los detalles
con los que nos demuestra su amor. Le decimos a cada invocacin: TE DAMOS GRACIAS,
SEOR.
f
f

f
f

f
f
f
f

Por habernos dado a tu Hijo Jess: TE DAMOS GRACIAS, SEOR.

Por la fidelidad que mostr Jess a Ti y a nosotros. TE DAMOS GRACIAS, SEOR.
Por la resurreccin de Jess, que es tambin la nuestra. TE DAMOS GRACIAS, SEOR.
Por el don del Espritu Santo. TE DAMOS GRACIAS, SEOR.
Por la presencia de la Iglesia en nuestras vidas. TE DAMOS GRACIAS, SEOR.
Por el bautismo, que nos dio la vida eterna. TE DAMOS GRACIAS, SEOR.
Por el perdn que acabas de darnos en la penitencia. TE DAMOS GRACIAS, SEOR.
Porque sigues creyendo y confiando en nosotros. TE DAMOS GRACIAS, SEOR.
Porque quieres compartir tu eternidad con nosotros. TE DAMOS GRACIAS, SEOR.
Porque siempre buscas nuestro bien y nuestra felicidad. TE DAMOS GRACIAS, SEOR.

Terminemos recitando todos juntos en comunin, la oracin que nos hace hermanos e hijos de un mismo
Padre: Padre Nuestro.
Celebrante: Dios, Padre nuestro, que no nos tratas como merecen nuestros pecados y que perdonas
nuestras ofensas para que encontremos el bienestar y podamos sentirnos felices y en paz,
aydanos a que el perdn que hemos recibido sin merecerlo nos lleve a ser agradecidos
contigo correspondiendo a tu amor con el perdn hacia aquellos que nos han ofendido. Por
Jesucristo, nuestro Seor. Amn
Canto:

Vaso nuevo u otro canto de accin de gracias.

26

EJERCICIOS
CUARESMALES
PARA NIOS Y
ADOLESCENTES

LA CARIDAD,
EXPRESIN DE
LA MISERICORDIA

PRIMER DA

LA CREACIN NOS MUESTRA

EL AMOR DE DIOS
O b j e t iv o
Que los nios y adolescentes experimenten el amor misericordioso de
Dios en su vida, para que lo compartan con los ms cercanos.

M a t e r ia l
Frase: Y vio Dios todo lo que haba hecho: y era muy bueno,
g f Un poco de masa o plastilina para cada participante.
Una hoja de papel para cada nio.
La letra del canto en un cartel grande o en hojas para todos.
N o ta p e d a g g ic a
Para la actividad de la Experiencia Humana, si en el grupo son muchos nios y adolescentes, es
conveniente dividirlos por equipos de 10 a 15 personas, y que en cada equipo est un catequista para
ayudarles a ir dndole sentido a lo que van modelando.

Sean bienvenidos
todos ustedes! Nos
da mucho gusto
encontrarnos aqu,
para iniciar hoy
nuestros Ejercicios
Espirituales
de
Cuaresma,
igual
que cada ao por
este tiempo, el
cual es especial.
Qu bueno que
aceptaron
la
invitacin que Dios
les ha hecho para
venir a escuchar
todo lo que qu l
nos quiere decir.
l
nos
quiere
hablar
a
cada
uno, de una forma
personal, vamos a
tratar de estar con
mucho inters y
entusiasmo todos
los das de esta
semana.

Vamos a iniciar este primer da, haciendo algo que les va a gustar mucho. Para
esto, los vamos a dividir en pequeos equipos, pero antes, se les va a repartir a
cada uno un poco de masa (o plastilina) y les voy a explicar qu van a hacer.
Cuando ya estn en sus equipos, cada uno va a modelar con su masa (o plastilina)
algo que le gustara regalar a alguna persona que quiere mucho, podra ser por
ejemplo: una estrella, un rbol, una flor, un corazn, etc., lo que ustedes elijan. Lo
van a ir haciendo despacio, pensando en la persona a la que se lo van a regalar,
por eso, van a tratar de hacerlo lo mejor que puedan, de manera que les quede
muy hermoso. Al ir modelando, se van a ir fijando cmo van quedando sus huellas
en lo que modelaron.
(Se les da un tiempo considerable para este ejercicio)
Muy bien! Ahora que ya han terminado, volvamos a estar todos juntos, teniendo
cada uno en sus manos la figura que model. Obsrvenla de nuevo por unos
instantes, pensando que la han creado para regalar a alguna persona muy querida.
Pueden descubrir que tiene las huellas de sus manos? Cmo te sientes al
verla?

28

Se dan cuenta que al ir creando esta figura, le pusieron

inters y sobre todo cario, porque estaban pensando en
una persona concreta a quin drsela, y adems, podemos
decir que cuando realizamos una obra, ya sea un dibujo o
alguna cosa modelada, le vamos poniendo algo de nosotros
mismos, de los que somos, verdad?
Bueno, ahora les vamos a dar una hoja de papel para que
guarden su figura y puedan seguir poniendo atencin a todo
lo que vamos a ir comprendiendo en este da.

Dlmnmcs
Nos hemos dado cuenta que nosotros podemos crear algo y
si es con la intencin de hacer un regalo, lo hacemos con ms
cario y esmero, tratando de que nos quede lo ms hermoso
posible. Vamos a ver ahora cmo Dios, es Creador, pues
ha hecho todo lo que existe en el universo y para coronar
su obra, ha creado al hombre y a la mujer a su imagen y
semejanza, hacindolos superiores a todo lo dems que
existe sobre la tierra. Vamos a escuchar este relato desde la
Sagrada Escritura.
Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y
semejanza; que ellos dominen los peces del mar, las aves
del cielo, los animales domsticos y todos los reptiles. Y cre
Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo cre; varn
y mujer los cre. Y los bendijo Dios y les dijo: Sean fecundos,
multipliqense, llenen la tierra y somtanla; dominen a los
peces del mar, a las aves del cielo y a todos los animales que
se mueven sobre la tierra. Y dijo Dios: Miren, les entrego
todas las hierbas que engendran semilla sobre la tierra; y
todos los rboles frutales que engendran semilla les servirn
de alimento; y a todos los animales de la tierra, a todas las
aves del cielo, a todos los reptiles de la tierra, a todo ser que
respira, la hierba verde les servir de alimento. Y as fue. Y
vio Dios todo lo que haba hecho: y era muy bueno... (Gen

1, 26-31)
(Se coloca el letrero: Y vio Dios todo lo que haba hecho: y
era muy bueno
As es, Dios vio que todo que haba hecho era muy bueno,
pues una vez que haba hecho todo cuanto existe sobre la
tierra, cre al hombre y a la mujer.
Se fijaron cmo los cre? As es, los cre a su imagen y
semejanza dndoles poder sobre todas las dems creaturas,
esto quiere decir que el hombre y la mujer tienen una gran
dignidad, la cual no tiene ningn otro ser sobre la tierra.
29

Por qu creen que Dios nos cre al hombre

y a la mujer con esta dignidad a diferencia de
todas los dems seres del universo?
Porque Dios nos ama con un amor muy
especial, por eso nos ha creado a su imagen
y semejanza, nos ha modelado en el vientre
de nuestra madre con una grande ternura
pensando en cada uno al estarnos creando,
por eso cada persona somos nicos y
diferentes, somos esa obra de Dios Padre
que ha hecho con un grande amor; en cada
uno de nosotros est su huella, por eso,
somos sus hijos. San Juan nos dice que Dios
es amor por lo tanto, nosotros al ser creados
por l, somos esa huella, esa imagen de su
amor.
Hagamos un momento de silencio para
pensar y comprender mejor todo esto que
acabamos de reflexionar.
Muchos de nosotros conocemos personas
que se sienten tristes porque no saben el
gran valor que tienen para Dios y desconocen
que fueron creados por l con un inmenso
amor, no saben que Dios es un Padre, por lo
que podemos decir que una vez al habernos
creado, no se olvida de nosotros, sino que
sigue cada da dndonos su ternura, su
cercana, su amor, en cada momento y
situacin que vamos viviendo, pues es amor
pleno y no se cansa de donarse, somos
nosotros, los que a veces nos olvidamos
de que tenemos un Dios Padre, que nos
ha creado, que nos ama y que quiere que
seamos ese reflejo, esa imagen de su amor
para todos los dems, especialmente para
quienes viven tristes, porque no se han dado
cuenta de que somos obra del amor de Dios.
El amor misericordioso y providente de
Dios creador
Dios, al crearnos, nos ha regalado muchos
dones como la voluntad, la inteligencia,
la libertad, la creatividad y sobre todo, la
capacidad de amar. Esto es lo que nos hace
ser imagen y semejanza de l. Todo esto que
nos dio como regalo de su amor, no se lo
concedi a las dems creaturas del universo,
sino que por este amor especial, nos capacita
para alcanzar la felicidad a la que l mismo
nos ha llamado.

M f f l I 8W 1 M. EMEQOiSDM
Dios que es un Padre amoroso no
solamente nos crea sino que nos da lo
necesario para desarrollarnos y vivir en
plenitud, hacindonos administradores de
todo lo creado y permitindonos que de ello
podamos hacer uso para nuestro bienestar.
El amor de Dios se manifiesta en toda su
creacin, que es un regalo que pone en
nuestras manos para que lo cuidemos y no
para que lo destruyamos.
Es un amor que abarca a todo el ser
humano
Dios con toda delicadeza molde al ser
humano, por eso a travs del profeta
Jeremas nos dice: Antes que te formaras
en el seno de tu madre, yo te conoca (Jr
1,5). Y el Papa Benedicto XVI en una de sus
homilas expresa que fuimos concebidos
en el corazn de Dios, y por eso cada uno
de nosotros es el fruto de un pensamiento
de Dios. Cada uno de nosotros es amado y
es necesario en el plan de Dios.
Como pueden ver nios, es maravilloso el
amor que Dios nos tiene. En la Biblia, los
salmistas reconociendo este gran amor
divino y sabiendo que l conoce todo de
nosotros llegan a proclamar Seor, t me
sondeas y me conoces. Sabes cuando me
acuesto y me levanto, de lejos conoces mis
pensamientos (Sal 138, 1- 2). El amor de
Dios, nos solamente es un amor que vigila,
sino que conoce nuestras necesidades
y limitaciones, nos conoce tal y como
somos. Dios nos ama tanto que nos abarca
totalmente.

/V o c m w m e t m s
Hemos reflexionado en este da, sobre el gran amor que Dios
nos tiene al crearnos a su imagen y semejanza, pensando
en cada uno de una forma muy especial y colmndonos de
muchos dones. Hemos comprendido que al ser imagen de
Dios, tenemos esa capacidad de amar, as corno Dios nos
ama a nosotros, tal cual y como somos, porque l nos conoce
profundamente.
Vamos a pensar en quienes se sienten solos, que no se
sienten amados, en los nios que sufren porque hay quienes
se burlan de ellos, que les hacen bulling. Yo creo que todos
conocemos a alguna de estas personas, o de estos nios.
Qu podemos hacer por ellos?
Habiendo comprendido que fuimos creados por Dios con un
amor especial, cmo podemos ayudarles a que descubran
y experimenten que Dios Padre los ama inmensamente?
Hagamos un momento de silencio para pensar en acciones
concretas que podramos hacer por algunas de estas
personas.
Algunos de ustedes pueden compartirnos a todos en qu
acciones pensaron, para que nos pueda ayudara los dems.

Al amor, tambin se le conoce como caridad

pero, no pensemos como algunas personas,
que creen que significa dar alguna moneda o
alguna otra cosa a una persona necesitada,
sino que caridad es no slo dar, sino darse,
al igual que Dios se da, se entrega a cada
uno de nosotros, con un amor grande. Por
eso, es tan importante que nosotros, que
somos su imagen, seamos ese reflejo de
su amor, teniendo caridad, amando a todos
los que nos rodean, hacindoles el bien,
an a aquellos que no nos hacen el bien a
nosotros, porque se es el verdadero amor
que viene de Dios.

30

/Vo McntMMs ccn 'bies

Qu grande es el amor de Dios! l nos ama sobre todas las cosas, nos ha creado con
una ternura especial, dndonos la capacidad de amar, como un reflejo de su ser. En este
momento de encuentro con l, y reflexionando en su amor creador, vamos a expresarle
nuestra accin de gracias, recitando a dos coros la siguiente oracin.
Coro 1:

Gracias Padre, te alabamos

por este da, que nos das
como una oportunidad
para amarte siempre ms

Coro 2:

Gracias Padre, te alabamos

porque somos parte de Ti,
porque nos cuidas y velas
con paciente amor sin fin.

Coro 1:

Gracias por levantarnos

cuando nos encontramos cados,
porque nos has creado y conoces
en todo lo que hemos vivido

Coro 2:

Por tu bondad infinita

por tu grande amor y poder
porque bajo tu amparo y tu gua
nos permites hoy crecer.

Coro 1:

Por todo lo que nos das,

por ser creados a tu imagen
porque podemos amar
con este amor a los dems

Coro 2:

Gracias Seor por la vida

que nos la capacidad
de ser y sentirnos libres
para amar tu voluntad.

Coro 1:

Gracias por toda esperanza

que nos ayuda a vencer
lo que hay en el camino
y sostiene nuestra fe.

Coro 2:

Gracias por tu gran bondad

porque en tu amor al crear
a tu imagen nos formaste
semejanza sin igual.

Coro 1:

Porque pese a todo ruido

al silencio o al dolor
presentimos tu presencia
y podemos or tu voz.

Coro 2:

Por tu gran misericordia

gracias Padre, te alabamos
por tu amor y tu ternura
por eso hoy te cantamos

Terminamos este momento de oracin alabando a Dios con el canto: LA CREACIN

SEGUNDO DA

PORAMOR
O b j e t iv o
Que los nios y adolescentes descubran el amor misericordioso de Dios manifestado
en Jesucristo, para lo puedan manifestar a travs de sus actos de la vida diaria.

VSa t e r ia l
T Imgenes de Jess predicando o realizando milagros.
Una paoleta o mascada.
f Algunos objetos que puedan servir de obstculo.
f Mesa con mantel.
f Un crucifijo y una vela.
Un corazn grande de papel color rojo.

3^ f | |

xpwientia Humana

A
ORACIN INICIAL
Seor Jesucristo, T
nos has enseado a
ser misericordiosos
como el Padre del
cielo, y nos has
dicho que quien
te ve a ti, lo ve
tambin a l, por
eso te pedimos que
nos muestres tu
rostro y nos ayudes
a crecer en amor
hacia el Padre y
hacia los dems. Te
lo pedimos a ti que
vives y reinas por
los siglos, de los
siglos. Amn.

Nos da gusto encontrarnos una vez ms en este segundo da de nuestros

Ejercicios Espirituales de cuaresma. En el da de ayer estuvimos reflexionando y
comprendiendo cunto nos ama Dios, quien ha hecho todo por amor para nosotros
y por este amor, nos ha creado a su imagen y semejanza.
Hoy vamos a seguir reflexionando en este amor de Dios Padre y cmo nos lo
manifiesta por su Hijo Jesucristo, para esto, vamos a iniciar con una sencilla
dinmica para la cual pedimos que pase al frente un nio o una nia a quien le
vamos a cubrir los ojos con esta mascada.
+ Colocamos los objetos por donde se quiere que el nio camine.
Estemos muy atentos, pues ahora que ya tiene cubiertos los ojos, le vamos a pedir
que camine hasta llegar a... (Hacia un punto determinado, dejndolo que slo
camine unos pasos).
Por qu se le est dificultando caminar? Claro, pues no ve por dnde camina.
Qu creen que podemos hacer? Nos damos cuenta que necesita ayuda, vamos
a pedir ahora a otro nio o nia que pase, para que lo tome de la mano y lo gue,
de manera que pueda encontrar el camino hacia la meta que le indicamos.

32

Comentemos:
f Qu observamos en esta dinmica?
De qu se dieron cuenta?
</S Y t que participaste, cmo te sentiste?
Qu hubiera pasado si no hubiera tenido ayuda?
Con esta dinmica que acabamos de realizar, nos damos
cuenta qu difcil es encontrar el camino si no lo podemos ver.
As nos puede pasar en la vida, cuando a veces vamos un
poco ciegos, nos podemos perder o caer, por eso, buscamos
ayuda, apoyo en otras personas para que nos guen y nos
rescaten de los peligros; algunas veces hasta es necesario
que nos tomen de la mano o que nos orienten, nos aconsejen
para que podamos ir por el camino correcto.
Esta es la experiencia que tambin como cristianos vivimos,
cuando estamos cegados por el pecado para ver la presencia
de Dios en nuestra vida y por eso, necesitamos que alguien
nos muestre el camino para experimentar el amor de Dios.

Dluminmes
Esa ayuda eficaz es precisamente, la que vino a traernos
Jess, el Hijo de Dios, para rescatarnos de la muerte eterna
que por el pecado habamos merecido y la manera cmo se
acerca a nosotros, es en primer lugar, hacindonos saber
que ante todo, Dios es amor, y que por ese amor, l enva a
su hijo para salvarnos.
Escuchemos lo que nos dice san Juan en su primera carta:
Queridos, ammonos unos a otros, porque el amor viene
de Dios; todo el que ama es hijo de Dios y conoce a Dios.
Quien no ama no ha conocido a Dios, pues Dios es amor.
Dios ha demostrado el amor que nos tiene enviandoal
mundo a su Hijo nico para que vivamos gracias a l. En
esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a
Dios, sino en que l nos am primero y envi a su Hijo para
que, ofrecindose en sacrificio,nuestros pecados quedaran
perdonados. Queridos, si Dios nos ha amado tanto, tambin
nosotros debemos amarnos unos a otros (I Jn. 4, 7-11).
De qu nos habla esta lectura?

</S De dnde viene el amor?

f

Segn lo que nos dice la lectura, quin no ha conocido

a Dios?
Cmo nos ha mostrado Dios su amor?

33

El amor consiste en que Dios nos

am primero y envi a su Hijo para la
salvacin
La Palabra de Dios nos dice que la forma
como Dios nos ha demostrado su amor
ha sido enviando su Hijo para que l nos
rescate del pecado que nos separa de
Dios. A esto le llamamos Redencin, esto
significa, que Jess nos salva, nos rescata
de todo aquello que puede quitarnos su
amistad y su amor, quiere decir tambin,
que Jess ha pagado el precio, con su
muerte y resurreccin para que podamos
seguir siendo amigos de Dios.
Qu maravilloso es saber que Dios nos am
primero! Que l siempre toma la delantera,
para amarnos y perdonarnos, porque sabe
que somos muy frgiles y que, con mucha
facilidad caemos en las redes del demonio
que constantemente nos tiende trampas
para que dejemos de ser amigos de Dios,
sin embargo, Dios nos espera y nos sigue
ofreciendo a su hijo para redimirnos.
Este ao el Papa Francisco nos invita a
fijar nuestra mirada en Jess y en su rostro
misericordioso, para que podamos percibir
el amor de Dios Padre. Pues la misin
que Jess ha recibido del Padre ha sido
la de revelar el misterio del amor divino
en plenitud: Dios es amor (1 Jn 4,8.16).
Este amor se ha hecho ahora visible en
toda la vida de Jess. Su persona no es
otra cosa sino amor, un amor que se dona
gratuitamente. La forma como se acerca
a las personas deja ver algo nico e
irrepetible: en l todo habla de misericordia.
+ Colocar las imgenes de Jess realizando
milagros o predicando.
Jess, ante la multitud de personas que
lo seguan, viendo que estaban cansadas
y extenuadas, perdidas y sin gua, sinti
desde lo profundo del corazn una intensa
compasin por ellas. A causa de este amor
compasivo cur los enfermos, calm el
hambre de grandes muchedumbres con
pocos panes y peces, etc. Lo que mova
a Jess en todas las circunstancias no
era sino la misericordia, con la cual lea ei
corazn de las personas y responda a sus
necesidades ms reales.

En sus palabras y hechos, Jess practica el amor

Jess realiz muchas obras movido por el amor y la
misericordia, pero tambin nos dej muchas enseanzas,
por ejemplo, nos cont las ms hermosas parbolas
dedicadas a la misericordia, en las que Jess revela la
naturaleza de Dios como la de un Padre que jams se
da por vencido hasta tanto no haya disuelto el pecado y
superado el rechazo con la compasin y la misericordia.
Pensemos en tres parbolas en particular: la de la oveja
perdida, de la moneda extraviada y la del hijo prdigo
(cfr. Lc15,1-32). En estas parbolas, Dios es presentado
siempre lleno de alegra, sobre todo cuando perdona. En
ellas encontramos el ncleo del Evangelio y de nuestra fe,
porque la misericordia se muestra como la fuerza que todo
vence, que llena de amor el corazn y que consuela con
el perdn.
Estas parbolas ofrecen una profunda enseanza a cada
uno de nosotros. Jess afirma que la misericordia no es
solo el obrar del Padre, sino que ella se convierte en el
criterio para saber quines son realmente sus verdaderos
hijos; entonces nosotros, estamos llamados a vivir de
misericordia, porque as se nos ha tratado a nosotros. El
mismo Jess ha sealado la misericordia como el idea!
de todo cristianos: Dichosos los misericordiosos, porque
encontrarn misericordia (Mt 5,7).
La mayor prueba del amor: la redencin
Fjense que hay un dicho que mucha gente repite y que
por lo tanto es muy conocido, dice as: obras son amores
y no buenas razones. Esto quiere decir que, si de verdad
alguien nos ama, nos lo manifiesta con obras y no slo con
palabras, por ejemplo, una mam est mostrando en cada
momento el amor que tiene a sus hijos y lo muestra con
hechos ms que con palabras.
Jess nos ha dado la mayor prueba de su grande amor
por cada uno de nosotros, cul es esa prueba? Ya lo
mencionamos al principio, que Dios envi a su Hijo, que
se hace uno de nosotros, y que da a da se entrega, hasta
dar su vida en la Cruz, para redimirnos, para darnos la
salvacin. Jess mismo lleg a decir: Nadie tiene amor
ms grande que el que da la vida por sus amigos (Jn
15,13). Entonces, no slo lo dijo con palabras sino con
hechos, con su vida misma. l ya ha pagado por nosotros
por anticipado para que podamos entrar a la Casa del
Padre a gozar para siempre, pero, hay algo importante que
tenemos que comprender. Es cierto que Cristo ya ha dado
su vida por nuestra salvacin, ahora nosotros tenemos
que hacer nuestra parte, esto es, responder con nuestros
hechos de la vida diaria a su amor misericordioso. Para
esto sabemos que no vamos solos, pues l nos acompaa
en nuestro caminar, nos toma de la mano, nos ayuda a
levantarnos cuando caemos en el pecado y nos da su
gracia para seguir adelante.
34

A l
/ves
ccMiwemtmcs

Despus de haber comprendido cunto es el

amor misericordioso de Dios'-que nos lo muestra
hacindose uno de nosotros y entregando su
vida por nuestra salvacin, no nos queda sino
pensar qu vamos a hacer para responder a ese
amor misericordioso no con palabras, sino con
hechos concretos en la vida diaria.
Vamos a dejar un momento de silencio para
pensar en forma personal qu voy a hacer para
mostrar mi agradecimiento a Cristo que dio su
vida por m. Con qu acciones concretas voy a
mostrarle mi amor y gratitud, en la familia, en la
escuela, con mis amigos?

/V e n c e n t e m o s c c n D s
En este encuentro nos hemos asomado al
corazn de Dios Padre que nos expresa su amor
y misericordia en la entrega de su Hijo Jess, para
salvarnos. Ao con ao seguimos celebrando la
pasin, muerte y resurreccin de Cristo que por
amor a nosotros nos ha rescatado del pecado
para que vivamos siempre unidos a Dios, qu
grande es su amor!
+ Colocar la mesa con mantel, el crucifijo, la vela
encendida y el corazn.
Observemos estos signos que tenemos al frente.
De qu nos hablan? Del inmenso y maravilloso
amor que Dios nos tiene y que se ha manifestado
en la muerte en cruz de Jess. l ha dado lo
ms valioso que tiene: su vida en rescate por
todos nosotros, para que nunca ms vivamos
separados de l.
En un momento de silencio, cada uno le daremos
gracias al Padre por su grande amor, y le diremos
a Jess cuanto lo agradecemos que haya
entregado su vida para salvarnos.
Con este corazn agradecido, vamos a ir
meditando y cantando todos juntos el canto:
Nadie te ama como yo.

TERCER DA

EL ESPRITU SANTO NOS MUEVE

A VIVIR LA MISERICORDIA
O b j e t iv o
Que los nios y adolescentes descubran la accin del Espritu Santo en su vida,
para que se dejen guiar por l y puedan as dar frutos de misericordia.

M a t e r ia l
95 Grabadora o aparato para escuchar la cancin: Con una sonrisa puedo comprar (autor: Jos
Luis Perales) y el canto Ven Santo Espritu
95 Letra para cada nio o adolescente o escritos en un cartel en grande.
95 Una imagen de Jess y Nicodemo con el siguiente letrero: Si uno no nace del agua y del
Espritu, no puede entrar en el Reino de Dios.
95 Letreros con los frutos del Espritu Santo (AMOR, PAZ, ALEGRA, PACIENCIA, AMABILIDAD,
BONDAD, FIDELIDAD, MODESTIA, DOMINIO DE S MISMO).
95 Copia de la hoja de la actividad para cada uno, para el momento del actuemos.

ORACION INICIAL
Padre misericordioso,
que nos diste a tu hijo
por amor, y a su vez
al Espritu Santo para
que nos recuerde
y
actualice
las
palabras y obras de
Jesucristo, te damos
gracias porque nos
permites perseverar
en estos Ejercicios
Cuaresmales y te
pedimos nos ayudes
a disponernos con
un corazn abierto a
tu amor, para poder
hacer tu voluntad.

Sean bienvenidos todos ustedes. Nos encontramos en el tercer da de nuestros

Ejercicios Espirituales de cuaresma; nos da mucho gusto encontrarnos reunidos
con este motivo. Todos los que estamos aqu hemos atendido la invitacin que
Dios nos ha hecho para escuchar y comprender lo que nos quiere decir no slo en
este da, sino durante toda esta semana, para que nos vayamos preparando de la
mejor manera a la gran fiesta que para todos los cristianos es la ms importante:
la resurreccin de! Seor Jess.
Para iniciar nuestros ejercicios cuaresmales, vamos a escuchar una cancin
titulada Comprar y luego vamos a comentarla.
Con una sonrisa puedo comprar,
todas esas cosas que no se venden
con una sonrisa compro la soledad
del que marcha solo por el camino.

Y comprar, comprar
El llanto de los nios comprar.
Comprar, el hambre del mendigo
que ignor.

Con una sonrisa puedo comprar

la mirada dura de mi enemigo
con una sonrisa compro el dolor de aquel
que dej en la tierra su corazn.

Y comprar, comprar
Aquellos pies descalzos que pis
Comprar, con slo una sonrisa
comprar.

35

MMIM E) ISISMSi! E l MIMSlEOSMOSI.

Con una sonrisa puedo comprar
a mirada triste del que se marcha
el futuro incierto de aquel que se
qued
solo en la noche y con la maana.
Con una sonrisa puedo comprar
todas esas cosas que no se venden
con una sonrisa compro la libertad
del que vive preso con el dolor.
De qu nos habla esta
cancin?
3" Qu les llam ms la
atencin?
En qu les hace pensar la
letra de esta cancin?
f Si pudieras comprar con una
sonrisa, qu haras t en
favor de los que sufren?
<5 Qu sentimientos crees que
habra en el corazn de la
persona que compuso esta
cancin?
f Quin crees que inspir
al autor a escribir lo que su
corazn senta?
Sin duda alguna que es Dios aquel
que ha inspirado a esta persona a
sacar de su corazn todos estos
buenos deseos en bien de la
humanidad, y sobre todo en bien de
los que ms sufren.
Podramos afirmar que ha sido el
Espritu Santo quien pone los buenos
deseos dentro de cada uno de
nosotros y quiere que los hagamos
vida.
Ahora vamos a abrir nuestra mente
y nuestro corazn para escuchar la
Palabra de Dios y podremos conocer
a una persona a la que tambin
Dios haba sembrado en su corazn
sentimientos de bondad y por
deseaba conocer de cerca a Jess
para hacer la voluntad de Dios.

+ Colocamos una imagen de Jess y Nicodemo.

Escucharemos del Evangelio de san Juan 3, 1-8:
Haba un hombre del partido fariseo, llamado Nicodemo, una
autoridad entre los judos. Fue a visitarlo de noche y le dijo: Maestro,
sabemos que vienes de parte de Dios para ensear, porque, nadie
puede hacer las seales que t haces si Dios no est con !. Jess
le respondi: Te aseguro que, si uno no nace de nuevo, no puede
ver el reino de Dio. Le responde Nicodemo: Cmo puede un
hombre nacer siendo viejo? Podr entrar de nuevo en el vientre
materno para nacer? Le contest Jess: Te aseguro que, si uno no
nace del agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios.
De la carne nace carne, del Espritu nace espritu. No te extraes
si te he dicho que hay que nacer de nuevo. El viento sopla hacia
donde quiere: oyes su rumor, pero no sabes de dnde viene ni
adonde va. As sucede con el que ha nacido del Espritu.
Nicodemo se acerca a Jess de noche, tal vez porque no quera que
lo vieran con l, recordemos que l era un hombre que perteneca
al grupo de los fariseos, es decir, era una autoridad entre los judos,
vigilaba que se cumplieran todas sus leyes (que eran ms de 600),
y por eso no quera ser criticado por sus compaeros por el hecho
de que buscaba a Jess.
Sin embargo, le gustaba lo que Jess deca y haca, l senta muy
dentro de su corazn que Jess era un enviado de Dios, porque
realizaba seales del cielo que slo un hombre que es amigo ntimo
de Dios, podra realizar.
Nicodemo, era un hombre bueno, que buscaba sinceramente a
Dios y quera hacer su voluntad, pero con tantas leyes que haba
que cumplir, se confunda y no saba cul de ellas era la ms
importante. Y Jess le da un secreto para no perderse: le dice que
para vivir lo que el Espritu Santo quiere hay que nacer de nuevo
Nicodemo se asust y pens: eso no es posible, yo ya estoy viejo!
Qu piensan ustedes: a qu se refiere Jess cuando dice que hay
que nacer de nuevo?
Jess se refera a nacer de nuevo desde el corazn, a dejar todo
aquello que nos estorba y nos hace viejos por el pecado. Nos
ensea a nosotros, como a Nicodemo, que si nos dejamos llevar
por lo que el Espritu Santo nos inspira, podremos llegar a la vida
eterna, esa vida que nos llena de alegra, de paz y de felicidad.

36

El Espritu Santo nos mueve a vivir la misericordia

El Espritu Santo nos mueve no slo a componer bellas
canciones como la que escuchamos al principio, sobre todo
l nos mueve a vivir el amor, a ser buenos y misericordiosos
con las personas con las que vivimos y con todos aquellos
que ms nos necesitan. Este es el camino de la santidad,
por el que todos debemos andar pues de Dios hemos
salido y a Dios hemos de volver, siendo santos como El.
San Pablo nos ensea cules son los frutos que producen
todos aquellos que se dejan conducir por la voz del
Espritu Santo, qu les parece si lo leemos de la carta a
los Glatas?
Gal 5, 22,23.25 ...el fruto del Espritu es amor, alegra,
paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, modestia,
dominio propio. Frente a estas cosas no hay ley que
valga... Si vivimos por el Espritu, sigamos al Espritu....
+ Colocar los nombres de los frutos del Espritu Santo.
Dios nos conoce a cada uno, y quiere que con la fuerza
de su Espritu podamos dar buenos frutos de vida, por eso
nos concede su Espritu para que ste nos conduzca por
el camino del amor.
Los sacramentos nos ayudan a vivir en la misericordia
Pero, saben ustedes dnde podemos conseguir estos
frutos? Claro, son un regalo del Espritu Santo y al Espritu
Santo lo encontramos, por ejemplo, en los sacramentos.
A travs de ellos, Dios nos comunica su amor y su
misericordia, especialmente en los sacramentos del
Bautismo y la Confirmacin recibimos con mayor fuerza
su presencia y es en ellos en donde recibimos todos sus
dones y frutos, que nos fortalecen para vivir con valenta y
amor nuestra vida de cristianos.
Pero muchas veces nos olvidamos que somos hijos de
Dios y no damos seales de los frutos del Espritu, es por
ello que Dios que es misericordia infinita nos ama y nos da
la oportunidad de que nos arrepintamos y que volvamos
a nacer a la gracia por medio del Sacramento de la
Reconciliacin, en donde si nos arrepentimos de corazn
y reparamos el dao ocasionado, recibimos la absolucin
de nuestros pecados y nos santificamos.
Otro sacramento muy importante en el que Jess
mismo se nos da como alimento es la Eucarista, ya que
alimentados con su Cuerpo y su Sangre, nos llenamos de
su amor y su misericordia, para luego tambin nosotros
ser misericordiosos con los dems, por ejemplo, en
nuestra familia ayudando en los quehaceres del hogar,
obedeciendo a nuestros padres, en la escuela respetando
a mis maestros y compaeros, asistiendo puntualmente a
mi catequesis.
37

fies cm ptem tm c
Hoy nos hemos dado cuenta que si dejo entrar
a Jess en mi corazn, estoy dejando que
el Espritu de Dios entre en mi vida, ponga su
espritu en mi corazn, y en ese momento he
nacido de nuevo.
Por eso, en todo momento debemos estar llenos
de la gracia de Dios, reconocer su misericordia
y a Jess como su enviado, por lo que, hay
que manifestarlo con nuestra conducta para
que siempre este impregnada de amor, de paz,
alegra, bondad... que son los frutos que ya el
Espritu Santo ha puesto en mi desde que soy
hijo de Dios por el bautismo.

fies nccnltmcs ccn Ds

+ Colocamos al frente la imagen de Jess y
Nicodemo con una vela encendida.
En un silencio interior reflexionemos sobre lo
que hoy hemos escuchado en la Palabra de
Dios y pidamos a Jesucristo que nos ayude a
estar siempre llenos de su Santo Espritu para
poder dar frutos de santidad. Lo vamos a hacer
meditando el canto, lo leemos primeramente de
forma pausada para darnos cuenta de lo que
estamos pidiendo y luego, escuchamos y, en
cuanto podamos, tambin lo vamos cantando.
Canto: Ven Santo Espritu.

CUARTO DA

LLAMADOS A VIVIR
EL AMOR DE DIOS
O b j e t iv o

Que los nios y adolescentes se reconozcan llamados a vivir como instrumentos

del amor de Dios, para que su testimonio sea un signo de la misericordia.

M a t e r ia l

Algunas imgenes de santos (Juan Pablo II, Teresa de Calcuta, San Francisco de Ass o algunos
que pudieran ser conocidos por los participantes).
Corazones de papel recortados.
Copia de la hoja de actividad para cada uno.
Una mesa con mantel, la Biblia y una vela.

ORACION INICIAL
Padre Dios, seor dueo
de la vida y dador de todo,
concdenos la dicha de
crecer en sabidura y gracia
delante de ti, y que cada da
nos vayamos haciendo vivos
reflejos tuyos, instrumentos
de tu amor en ei mundo.Te
lo pedimos por Jesucristo, tu
hijo y Seor nuestro. Amen.

W T

|f

xpetiena Humana

Comencemos escuchando una experiencia muy interesante:

Un hijo llev a su padre a un restaurante para disfrutar de una deliciosa cena.
Su padre era ya muy anciano, y por tanto, sus movimientos eran un poco
torpes, por ejemplo, mientras coma, una parte de los alimentos caa sobre su
camisa y pantaln. Las dems personas observaban al anciano con algo de
disgusto, pero su hijo permaneca en total calma.

INTRODUCCIN
Qu tal! Cmo estamos el Una vez que ambos terminaron de comer, el hijo, sin mostrarse avergonzado,
da de hoy para encontrarnos ayud con absoluta tranquilidad a su padre y lo llev al sanitario. Limpi las
con Dios que nos ama y sobras de comida de su arrugado rostro, e intent lavar as manchas que haba
nos entrega su Palabra en su ropa; amorosamente pein su cabello gris y finalmente le acomod los
para conocerle y seguir anteojos.
sus enseanzas? Vamos a
disponernos para escucharle Al salir del sanitario, un profundo silencio reinaba en el restaurante. Nadie
en este cuarto da de nuestros poda entender cmo es que alguien poda hacer el ridculo de tal manera. El
Ejercicios
de
cuaresma. hijo se dispuso a pagar la cuenta, pero antes de partir, un hombre se levant
Recordemos que el primer y le pregunt al muchacho: No te parece que has dejado algo aqu?. El
da nos asomamos al corazn joven respondi: No, no he dejado nada. Entonces el extrao le dijo: S has
de Dios Padre que nos ha dejado algo! Haz dejado aqu una leccin para cada hijo, y una esperanza
creado por amor, luego nos para cada padre!
encontramos con el amor
de Jess que nos redime Comentemos lo que acabamos de escuchar:
y nos salva; el da de ayer De qu trata esta historia? Qu les llam la atencin? Qu piensan de
platicamos sobre el Espritu un hijo que se comporta as? Quin creen que le dio esa educacin al
Santo que nos mueve a vivir muchacho? Cul fue la leccin que dio el joven a la gente que lo vio? Cmo
creen que se senta el muchacho por hacer el bien a su padre?
la misericordia.
38

p m O O M M M
Ustedes alguna vez han dado un buen ejemplo a otros
compaeros? Quien nos comparte su experiencia! Y cmo
te sentiste?
Eso que hemos compartido y que liega a nuestro corazn
es ei testimonio que nos da una persona que deja que el
amor invada su corazn. Seguramente que los padres de
aquel muchacho le haban enseado muchos valores como
el respeto, el servicio, la paciencia, la delicadeza, pero sobre
todo, el amor a las personas.
Esta historia nos recuerda a un hombre que queriendo hacer
el bien en su vida, le pregunt a Jess qu deba hacer para
conseguir la vida eterna, y Jess le contesta contndole una
de las ms hermosas parbolas.

Dlmnmes
Vamos a escuchar este relato con mucha atencin: Le 10,25
-3 7 .
En esto se present un experto en la ley y, para poner a
prueba a Jess, le hizo esta pregunta: Maestro, qu tengo
que hacer para heredar la vida eterna?'
Jess le contest Qu est escrito en la ley? Qu es lo que
lees en ella? Respondi: Amars al Seor tu Dios con todo tu
corazn, con toda tu aima, con todas tus fuerzas y con toda tu
mente y al prjimo como a ti mismo. Entonces le dijo Jess:
Has respondido correctamente. Haz eso y vivirs.
Pero l quera justificarse, as que e pregunt a Jess: Y
quin es mi prjimo?
Jess le contest:Bajaba un hombre de Jerusaln a Jeric,
y cay en manos de unos ladrones. Le quitaron la ropa, lo
golpearon y se fueron, dejndolo medio muerto. Pasaba por el
mismo camino un sacerdote quien, al verlo, se desvi y sigui
de largo. As tambin lleg a aquel lugar un levita, y al verlo, se
desvi y sigui de largo. Pero un samaritano que iba de camino
lleg a donde estaba el hombre y, vindolo, se compadeci de
l. Se acerc, le cur las heridas con vino y aceite, y se las
vend. Luego lo mont sobre su propia cabalgadura, lo llev a
un alojamiento y lo cuid. Al da siguiente, sac dos monedas
de plata y se las dio al dueo del alojamiento y le dijo: Cuida
de l, y lo que gaste usted de ms, te lo pagar cuando yo
vuelva.
Cul de estos tres piensas que demostr ser el prjimo del
que cay en manos de los ladrones? El que se compadeci
de l contest el experto en la ley. Y Jess le dijo: Ve y haz
t lo mismo
39

Qu le pregunto el Maestro de la ley

a Jess? Y Qu le respondi Jess?
3 Qu le pas al hombre que bajaba
a Jeric?
$<T Qu hicieron las personas que
pasaban cerca de l?
3 Qu hizo ei samaritano con el
herido?
T Cmo termina dicindole Jess al
maestro de la ley?
En este relato vemos la sabia respuesta de
Jess ante un maestro de la Ley que quera
probarle con algunas preguntas. Al leer
esta parbola Jess nos ensea dos cosas:
la falta de amor y quin es nuestro prjimo.
La falta de amor
Todos sabemos el mandamiento de amar a
nuestro prjimo como a nosotros mismos,
pero en pocas oportunidades lo aplicamos.
Vivimos en un mundo en donde nadie
piensa en los dems, sino que lo ms
comn es que slo pensamos en nosotros
mismos. Este experto en la ley quera en
cierta manera limitar este mandamiento,
pero Jess saba lo que quera hacer y le
explic en parbola la manera de ayudar al
prjimo, fue una respuesta muy prctica. La
falta de amor nos conduce a tener una vida
egosta y sin mirar a nuestro alrededor.
Quin es nuestro prjimo?
Nuestro prjimo es cualquiera que est
pasando necesidad, no importa su raza,
religin, ni de qu pas lugar sea, lo que
importa es que cuando vemos a alguien
con necesidad debemos ayudar as como
el buen samaritano. Eso no significa que
ayudamos a nuestro prjimo slo para que
nos salvemos y vayamos al cielo, sino que
porque somos hijos de Dios que nos ha
mostrado tanto amor a cada uno, es por ello
que tambin nosotros practicamos el amor
para con los dems.
Como podemos observar en la parbola,
el maestro de la ley quera hablar slo de
memoria lo que es el amor al prjimo pero
Jess lo hizo prctico, porque el amor no son
palabras bonitas, al contrario nos ensea
que debemos mirar a nuestro alrededor y
ver las necesidades que hay, en cada casa,
en cada familia, en donde sea, siempre
habr una necesidad la cual no podemos

S iM i i, IiaHaM tfM 1
pasar a su lado y no
hacer nada. Tenemos que
tener el corazn del buen
samaritano para ayudar al
prjimo sin importar quien
sea, empezando por las
necesidades en casa.
Jess resucitado nos invita
a ser testigos del amor
Qu hermosa leccin nos
ha dado Dios el da de
hoy! Cunta falta hace en
nuestros tiempos, gente
que sea como el joven
de la historia o como el
buen samaritano! El Papa
Francisco ha convocado
a vivir todo este ao la
misericordia, porque l ve
que cada da las personas
se han vuelto muy violentas,
indiferentes, egostas.
Este tiempo de cuaresma
es un tiempo propicio para
vivir
esa
misericordia,
ya que la cuaresma nos
prepara a vivir una gran
fiesta
para todos
los
cristianos: la Pascua. Y
pascua nos recuerda que
Jess ha vencido al mal por
la fuerza del amor, que en
l encontramos el ejemplo
para amar a nuestro prjimo
y en especial a los que ms
sufren.
De ah que el Papa nos
invita a vivir de modo
especial las obras de la
misericordia como:
dar
de comer al hambriento,
dar de beber al sediento,
vestir al que no tiene ropa,
visitar a los enfermos y
encarcelados, consolar al
triste, ensear al que no
sabe, corregir al que se
equivoca, soportar ai necio
o difcil de carcter, rezar
por los vivos y los muertos.

________ fies cm ptm eiw s

En la Iglesia catlica tenemos muchos ejemplos de personas que han sabido
ser instrumentos del amor de Dios. Los santos son como nuestros hermanos
mayores que nos indican el camino que nos conduce a Dios, ya que ellos
tambin han recorrido estas sendas, escuchando la voz del espritu que les
enseaba como vivir en amor y la misericordia.
+ Se colocan las imgenes de algunos santos.
A quin de ellos conocen? Nos podran contar algo de su ejemplo de vida?
Cmo es que ellos son un testimonio de amor para el mundo?
Una vez que hemos escuchado la enseanza que nos da Jess por medio de
la parbola del buen samaritano y conociendo la vida de algunos de nuestros
hermanos los santos, pensemos cmo es que tambin nosotros podemos ser
instrumentos del amor de Dios en donde quiera que estemos.
Qu puedes hacer por los dems para ser instrumento del amor del Padre,
en tu familia, en tu escuela, con tus amigos? Vamos a escribirlo en el corazn
de papel que les voy a entregar.

/V Mcenttmes ccn Dios

+ Tener puesta la mesa con mantel, la Biblia abierta y la vela encendida.
Hagamos un momento de oracin para encontrarnos con este Dios que es
todo amor y misericordia, Dios que sale a nuestro encuentro en el camino de
la vida, y como el buen samaritano, nos recoge y nos lleva a un lugar seguro
para curar nuestras heridas y devolvernos la vida y la alegra.
Digmosle a nuestro Padre Dios que queremos ser instrumentos suyos para
mostrar a los dems el rostro del amor a travs de nuestras acciones.
Le iremos leyendo cada uno lo que hemos escrito en el corazn de papel para
que sepa que tenemos buenas intenciones de amar como l nos ama.
Terminamos todos juntos tomados de la mano recitando la oracin que Jess
nos ha enseado y que es la oracin que nos hace hermanos, hijos de un
mismo Padre: Padre Nuestro.
Ahora, vamos a expresar que queremos hacer obras de misericordia con los
ms necesitados, lo hacemos con nuestro canto: Las obras de misericordia

40

IP M X IO

QUINTO DA

MARA ES MADRE DE
MISERICORDIA
O b je t iv o
Que los nios y adolescentes reconozcan a Mara como Madre de misericordia,
para acudan a ella como nuestra intercesora que nos lleva a Jess.

M ate r ia l
f Una mesa con un mantel
f Un florero
f Imagen de Mara en grande
9$ La frase en grande; Hagan lo que l les diga
Flores, para cada nio, (si es posible naturales y si no, de papel)
f La letra del canto en un cartel

Estamos ya en el ltimo da de nuestros Ejercicios Cuaresmales, qu bueno

que han continuado en todos estos temas, en los cuales hemos comprendido,
cmo Dios Padre que lo cre todo por amor, nos ha hecho a su imagen
y semejanza y cmo nos muestra su amor y misericordia, dndonos a su
Hijo Jesucristo, comprendimos tambin que el Espritu Santo es quien nos
mueve a vivir esta misericordia y el da de ayer, reflexionamos que estamos
llamados a ser instrumentos de ese amor de Dios Padre.
Para el da de hoy, vamos a iniciar con una historia, titulada: El sacrificado
y verdadero amor de una madre
Un joven fue a solicitar un puesto de trabajo en una gran empresa. El director,
al hablar con l y ver sus notas, sus diplomas y su ttulo, se dio cuenta que
los logros en los estudios fueron excelentes, desde la secundaria hasta la
universidad. Le pregunt que si obtuvo alguna beca a lo que l respondi
que ninguna, a lo que continu el director preguntando: Tu padre pag
todos los gastos de tus estudios? l contest que su padre falleci cuando
tena un ao de edad y que fue su madre la que pagaba todo, ella trabajaba
lavando y planchando ropa y siempre quiso que l estudiara.
El director le dijo: al volver hoy a casa, besa las manos de tu madre y luego
ven a verme maana por la maana.
Cuando regres a su casa, pidi a su madre le mostrara las manos y se las
bes.
41

Ella
se
senta
extraada, pero feliz
por lo que finalmente
mostr sus manos a su
hijo quien con grande
ternura se las bes,
por lo que ella no pudo
contener las lgrimas.
Era la primera vez que
el joven se daba cuenta
de que las manos de
su
madre
estaban
muy arrugadas y con
numerosas callosidades
y moretones. Tambin
se dio cuenta que estas
manos que lavan la
ropa todos los das,
hicieron posible que l
estudiara la escuela y
la universidad. Despus
de besar sus manos,
l lav toda la ropa
restante.
Esa noche, madre e hijo
hablaron durante un
tiempo muy largo.

M C l j M H llS t N 1 M .M H H O T M B
A la maana siguiente,
el joven fue a la oficina
del director, quien notado
las lgrimas en los ojos
del joven, le pregunt:
Puedes decirme qu has
hecho y qu aprendiste
ayer? El respondi: Bes Jess tambin tuvo una mam, de la cual se habla muy poco en el evangelio,
las manos de mi madre, pero, sin embargo, tiene un lugar muy importante tanto para l como para cada
y tambin termin de uno de nosotros.
lavar toda la ropa que an
quedaba. Y, el director le Vamos a leer una cita del Evangelio de san Juan, en donde se ros narra cmo
dijo que le expresara qu la Madre de Jess tiene un papel muy importante en la vida de y de cada uno
haba aprendido, a lo que de nosotros (Jn 2,1-10).
l contest: Ahora s lo
que es el sacrificio, sin la Tres das despus se celebraba una boda en Cana de Galilea: all estaba la
abnegacin de mi madre, madre de Jess. Tambin Jess y sus discpulos estaban invitados a la boda.
no habra tenido xito. Al Se acab el vino, y la madre de Jess le dice: No tienen vino. Jess responde:
trabajar juntos y ayudar a Qu quieres de m, mujer? An no ha llegado mi hora. La madre dice a los que
mi madre, slo ahora me le servan: Hagan lo que l les diga. Haba all seis tinajas de piedra destinadas
doy cuenta de lo difcil y a los ritos de purificacin de los judos, con una capacidad de setenta a cien
duro que es lograr algo, litros cada una. Jess les dice: Llenen de agua las tinajas. Las llenaron hasta
y tambin he llegado a el borde.
apreciar la importancia y el
valor de la relacin familiar. Luego les dice: Ahora saquen un poco y llvenla ai encargado del banquete
El Director dijo: Esto es para que lo pruebe. Se lo llevaron. Cuando el encargado del banquete prob
lo que estoy buscando ei agua convertida en vino, sin saber de dnde proceda, aunque los servidores
en mis gerentes. Quiero que haban sacado el agua lo saban, se dirige ai novio y le dice: 'Todo el mundo
contratar a una persona sirve primero el mejor vino, y cuando los convidados estn algo bebidos, saca el
que aprecia y valora la peor. T en cambio has guardado hasta ahora el vino mejor"
ayuda de los dems, que
conoce su sufrimiento y Vamos ahora a recordar un poco lo que leimos en este Evangelio:
que no pondra el dinero
A dnde fueron invitados Mara, Jess y sus discpulos?
como su nica meta en la
f Qu ocurri en el festejo?
vida. Ests contratado.
<F Qu hizo Mara?
f Y qu hizo Jess?
Y ahora yo les quiero
preguntar a cada uno de Vimos cmo Mara, como toda buena madre, se dio cuenta de la necesidad que
ustedes:
haba en ese momento en la fiesta con motivo de la boda.
f Cundo has besado
las manos a su En la tierra de Jess, que es Palestina, haba muchas vides, esto es, plantas de
mam?
uvas, con las cuales se puede hacer vino y, por lo tanto, el vino era una bebida
f Cundo fue ia ltima suave que se acostumbraba como algo tradicional, y como lo ms propio para
vez que le dijiste las fiestas, no tanto como bebida alcohlica para emborracharse.
gracias?
Mara, por su ser de madre, es sensible a las necesidades de los dems, se
As como esta madre, da cuenta que el hecho de que se les hubiera terminado el vino, era algo muy
ia mam de cada uno preocupante y penoso para los anfitriones de la fiesta y por eso, acude a su
de nosotros, sea que la Hijo, para que sea l quien haga algo en ese momento.
tengamos con nosotros o
no, se sacrifica cada da, Se acuerdan qu le dijo Mara a los servan el vino?
con todo lo que hace, con
todo lo que se entrega por +Se coloca el letrero: Hagan lo que l les diga
nosotros, porque nos ama.
42

Les dijo: Hagan lo que l les diga. Y ellos

hicieron precisamente todo lo que Jess les
fue diciendo, y el resultado fue que Jess
hizo ah su primer milagro, al convertir el
agua en vino, gracias a la peticin de su
madre, que estuvo atenta a lo que pasaba
y a lo que se iba necesitando, porque Ella,
es una Madre tierna, amorosa, que se
interesa por cada uno de sus hijos, esto
es, por cada uno de nosotros que somos
sus hijos, por eso a ella la llamamos de
diferentes maneras para mostrarle nuestro
amor. Una de las formas en que la llamamos
es Mara, Madre de Misericordia.
Ya en los temas anteriores hemos
comprendido que Dios es misericordioso
con
nosotros,
porque
nos
ama
entraablemente, nos conoce y nos acoge
aun cuando nosotros nos alejamos de
l, pues Mara, que es la creatura ms
predilecta de Dios, por ser su Madre, tiene
tambin estas entraas de misericordia
para nosotros sus hijos.
Nos fijamos cmoen esa boda, Jess realiz
un milagro, primero, porque se lo peda su
Madre, y luego, porque los encargados
de la fiesta hicieron caso de lo que les
recomend Mara, o sea, que hicieran lo
que l les dijera. Entonces, nosotros, si
queremos ser buenos cristianos, hijos de
Dios nuestro Padre, sigamos ei consejo de
nuestra Madre Mara, hagamos todo lo que
nos diga su Hijo Jess, hagamos siempre
su voluntad, aun cuando a veces nos sea
muy difcil, o nos d flojera.
Sigamos el ejemplo de Mara, que siempre
hizo la voluntad de Dios, y acudamos a ella
como nuestra Madre, nuestra intercesora,
ante su Hijo para que l nos ayude en
lo que tenemos necesidad, para que l
nos ayude a ser buenos cristianos, a
no devolver mal por mal. Tambin esto
pidmosle a Mara, ya decamos que ella
es Madre de misericordia, porque nos ama
como tierna Madre y aboga por nosotros
y as mismo, nos ensea con su ejemplo
a estar atentos a las necesidades de os
dems, a amarlos, a ser misericordiosos,
no slo con quienes nos hacen el bien o
nos caen bien, sino con todos, porque as
es ella, nuestra Madre.

/Vm ampmmems
A veces cuando alguien nos pelea o nos ofende, lo primero
que queremos hacer es tambin pelear u ofender, pero,
detengmonos un momento y pensemos: Eso es lo que me
pide Jess que haga?
Otras veces, por ejemplo, cuando en nuestra casa pap o mam
nos piden algo, no siempre queremos hacerlo, y entonces, otra
vez, pensemos: Qu quiere Jess que haga?
Para saber descubrir lo que Jess quiere que hagamos y
responder a su voluntad, no podemos hacerlo solos, hay que
pedir la gracia y la fuerza del Espritu Santo y tambin, podemos
acudir a nuestra Madre Mara, para que interceda por nosotros
y nos ayude, porque ella es nuestra Madre que nos ama y que
est siempre al pendiente de nosotros.

/M es m c t t m s ccn D i c s
(Se coloca la imagen de la Virgen Mara y junto a ella el florero
con agua)
Nos vamos a poner de pie fijando nuestra mirada en esta imagen
de nuestra Madre Mara; vamos a dirigirnos a ella con nuestro
canto, tratando de expresarle con el corazn lo que estamos
cantando: Junto a ti Mara
Ahora, se les va a dar una flor a cada uno de ustedes, para
que la vayan pasando a dejarle una flor como signo de que la
amamos como nuestra Madre.
Lo vamos a hacer en silencio, para que, al ir dejando su flor,
cada uno desde ei silencio de su corazn le pida a Mara nuestra
Madre lo que ms necesite y sobre todo, le pedimos nos ayude a
seguir su ejemplo para hacer siempre lo que a Jess le agrada,
lo que es su voluntad.

43

ANEXOS

LA CARIDAD.
EXPRESIN DE
LA MISERICORDIA

im e i M M M i j i

SECCIN DE CANTOS PARA ADULTOS

1. GRANDE ES TU AMOR
Grande es tu amor,
grande tu misericordia,
grande es tu nombre
por toda la tierra (2).

2b. RENUEVAME SEOR JESUS

Renuvame Seor Jess
ya no quiero ser igual
renuvame Seor Jess
pon en mi tu corazn.

Cuando contemplo el cielo

obra de tus manos,
la luna y las estrellas que has creado pienso:
que soy yo?
para que pienses en mi.

Porque todo lo que hay dentro de mi

necesita ser cambiado Seor
porque todo lo que hay dentro de mi corazn,
necesita ms de ti.

Grande es tu amor...
Por qu te ocupas del hombre?
Por qu piensas en l?,
lo hiciste poco menos que un Dios
lleno de gloria y honor,
le has dado todo el poder sobre lo que
T has creado, le has dado
todo el poder sobre lo que T has creado
2a, PADRE VUELTO A TI
Querido Padre, cansado vuelvo a ti
haz que conozca en don de tu amistad,
vivir por siempre el gozo del perdn
y en tu presencia la fiesta celebrar,
Pongo en tus manos
mis culpas oh Seor,
estoy seguro de que eres siempre fiel
dame la fuerza para poder andar
buscando en todo hacer tu voluntad
Padre, yo busco tu amor,
Padre vuelvo a ti,
mira que tu hijo soy,
Padre vuelvo a ti (2).
Lo reconozco, a veces olvide
que eres mi Padre y que a mi lado estas,
que soy tu hijo y me aceptas como soy
solo me pides vive en sinceridad.

3. YO NO SOY NADA
Yo no soy nada, y del polvo nac,
pero T me amas y moriste por m.
Ante la cruz, solo puedo exclamar,
tuyo soy, tuyo soy.
Toma mis manos, te pido
toma mis labios te amo,
toma mi vida, oh Padre tuyo soy,
tuyo soy.
Cuando de rodillas te miro Jess,
veo tu grandeza y mi pequeez.
Que puedo darte yo, solo mi ser,
tuyo soy, tuyo soy.
4. CRISTO NOS DA LA LIBERTAD
Cristo nos da la libertad,
Cristo nos da la salvacin,
Cristo nos da la esperanza,
Cristo nos da el amor.
Cuando luche por la paz y la verdad,
la encontrar.
Cuando cargue con la cruz de los dems, me salvar.
Dame, Seor, tu Palabra,
oye, Seor, mi oracin.
Cristo nos da la libertad...
Cuando sepa perdonar a los dems, tendr perdn.
Cuando siga los caminos del amor, ver a! Seor.
Dame, Seor, tu Palabra, oye, Seor, mi oracin.
Cristo nos da la libertad....

Quiero sentirme cercano a ti Seor

or tu voz que me habla al corazn
sentirme libre desde tu libertad
ser signo vivo de la fraternidad.

Cuando siembre la alegra y la amistad, vendr el amor.

Cuando vaya en comunin con los dems, ser de Dios.
Dame, Seor, tu Palabra, oye, Seor, mi oracin.
45

M(S^SjSM 8ISSFfSif! 1 M BM IS 130IB)l

5. CON NOSOTROS ESTA
Su nombre es el Seor y pasa hambre
y clama por la boca del hambriento
y muchos que lo ven pasan de largo,
acaso por llegar temprano al templo.

8. ORACIN DEL POBRE

Vengo ante ti mi Seor,
reconociendo mi culpa,
con la fe puesta en tu amor,
que t me das como a un hijo

Su nombre es el Seor y sed soporta

y est en quien de justicia va sediento
y muchos que lo ven pasan de largo,
a veces ocupados en sus rezos.

Te abro mi corazn,
y te ofrezco mi miseria,
despojado de mis cosas,
quiero llenarme de ti.

Con nosotros est

y no le conocemos,
con nosotros est,
su nombre es el Seor (2).

Que tu Espritu Seor,

abrace todo mi ser.
Hazme dcil a tu voz,
transforma mi vida entera (2).

Su nombre es el Seor y est desnudo,

la ausencia del amor hiela sus huesos
y muchos que lo ven pasan de largo,
seguros y al calor de su dinero.

Puesto en tus manos Seor,

siento que soy pobre y dbil,
mas tu me quieres as,
yo te bendigo y te alabo.

Su nombre es el Seor y enfermo vive,

su agona es la del enfermo
y muchos que lo saben no hacen caso,
tal vez no frecuentaba mucho el templo.

Padre en mi debilidad,
t me das la fortaleza,
amas al hombre sencillo,
le das tu paz y perdn.

Con nosotros est...

Que tu Espritu Seor,

abrace todo mi ser...

Su nombre es el Seor y est en la crcel,

est en la soledad de cada preso
y nadie lo visita y hasta dicen tal vez,
se no era de los nuestros.
Su nombre es el Seor, el que sed tiene,
El pide por la boca del hambriento,
est preso, est enfermo, est desnudo,
pero Ei nos va a juzgar por todo esto...

46

qjlSOOQ

SECCIN DE CANTOS PARA

NIOS Y ADOLESCENTES
1. LA CREACIN
Sabes quin cre el mundo
y todo lo que en l hay? Dios!
Todo fue dea suya!

2. NADIE TE AMA COMO YO

Cunto he esperado este momento
cunto he esperado que estuvieras as
cunto he esperado que me hablaras
cunto he esperado que vinieras a m

l lo cre todo, lo junt todo

y lo puso todo en marcha.
Ai principio no haba nada,
Dios tuvo que hacer
todo lo que hay: el sol, las plantas,
los animales, las gentes, todito!

Yo s bien lo que has vivido

s tambin porque has llorado
Yo s bien lo que has sufrido
pues de tu lado no me he do
Pues nadie te ama como yo (2)
mira la cruz, esa es mi ms grande prueba
nadie te ama como yo

En el principio Dios
cre los cielos y la tierra el primer da
a las tinieblas iiam noche, a la luz, da
Demos gracias al Seor
T y yo, en unin cantmosle ai Seor (2)

Pues nadie te ama como yo, (2)

Mira la cruz, fue por ti, fue porque te amo
Nadie te ama como yo.

Dios llam cielo al firmamento,

fue la tarde y la maana el da segundo,
las aguas separ el da segundo
Demos gracias al Seor

Yo s bien lo que me dices

aunque a veces no me hables
yo s bien lo que en ti sientes
aunque nunca lo compartes

Dijo Dios, produzca la tierra rboles

y yerba el tercer da, y tambin cre
las flores aquel da.
Demos gracias al Seor

A tu lado he caminado
junto a ti yo siempre he ido
an a veces te he cargado
yo he sido tu mejor amigo

Dos luces puso Dios,

ia luna y el sol el cuarto da
ias estrellas creo el mismo da.
Demos gracias al Seor

Pues nadie te ama como yo (2)

mira la cruz, esa es mi ms grande prueba
nadie te ama como yo
Pues nadie te ama como yo, (2)
Mira la cruz, fue por ti, fue porque te amo
Nadie te ama como yo.

Dios cre los peces del mar

y las aves del cielo, el quinto da,
volaron por el cielo, qu alegra!
Demos gradas al Seor
Dios los animales creo,
y al hombre del polvo el sexto da,
tambin a la mujer hizo aquel da.
Demos gracias al Seor

47

3. VEN SANTO ESPRITU

Ven Santo Espritu, ven Santo Espritu
.en, ven, y enva desde el cielo
un rayo de tu luz
y enva desde el cielo un rayo de tu luz

En la crcel debes visitar

al que preso en ella est.
Al enfermo dale tu cario
y al anciano y tu servicio debes ofrecer S!
Cuando acabe ya tu vida...

Ven, Dador de todas gracias,

a lavar lo que es manchado
a curar lo que est enfermo
a dirigir lo extraviado.

Por los muertos haz una oracin

y al cementerio hay que acompasa'
vive siempre en tu corazn
todo lo que sea signo de la caricac 5

Ven Santo Espritu...

Cuando acabe ya tu vida...
Ven Padre de los pobres
ven y haz recto lo torcido,
ven a sacudir el mundo
ven, calienta lo que es fro

Cuando llegue a tu vida el fin

y es momento debes de partir.
Cristo mismo te recibir,
ven bendito de mi Padre, alegre :e c

Ven Santo Espritu...

Cuando acabe ya tu vida...
Ven, renueva con tus dones
a la humanidad doliente,
danos tu paz y confianza
y un amor siempre creciente
Ven Santo Espritu...
Ven confirma nuestra fe
y la voluntad afianza
con tal fuerza que logremos
abrir sendas de esperanza

5. JUNTO A TI MARA
Junto a ti Mara,
como un nio quiero estar,
tmame en tus brazos
guame en mi caminar.
Quiero que me eduques,
que me ensees a rezar,
hazme transparente, llname de caz.
Madre, Madre, Madre, Macrs

4. OBRAS DE MISERICORDIA (HCJC)

Cuando acabe ya tu vida
Te examinarn en el amor
En el amor
Dios preguntar como es que
Te has gastado el corazn
Por eso ahora que ests a tiempo
al hambriento dale de comer,
al sediento dale de beber
no te quedes solo viendo,
hay que trabajar S!
Cuando acabe ya tu vida...
Dale al pobre tu abrigo s!,
al que anda tiene que vestir,
techo dale al que no tiene
y vive por la calle sin dinero
y sin hogar S!
Cuando acabe ya tu vida.

Gracias Madre ma
por llevarnos a Jess,
haznos ms humildes
tan sencillos como T.
Gracias Madre ma
por abrir tu corazn,
porque nos congregas
y nos das tu amor.
Madre, Madre, Madre, Madre,

'2

i M O O O g g m iSiagM M H iB

PRIMER DA

LA CREACIN NOS MUESTRA

EL AMOR DE DIOS

LA CRSACIoN

H O R I7Q M T A 1

5 . Oreados e l qumlo Oa
/ D m culm in con esta cnatu<a su ofaea.
8 creados justo antes que nosotros
9 Oa del nacimiento de as cslreltas
tl.E is o iy ia lu n a lo son.

V FR nC A I

1 Las aguas se situaron poc encima y por debajo de l.

2 Surgi el da tercero.
3 Ofa en que surgieron ios rtxKes
4. Accin tpica del sptimo da
6. Autor de todo lo creado.
tO. Retlo que afire la Biblia.

http://educarconjesus.blogspot.mx

Hoy aprend que...

Dios nos ama con un amor muy especial, de ah que el primer acto de misericordia
que nos ha demostrado, es el habernos crearnos a su imagen y semejanza.
Dios nos ha modelado en el vientre de nuestra madre con gran ternura, por eso
cada persona somos nicos y diferentes, somos esa obra de Dios Padre que ha
hecho con un grande amor; en cada uno de nosotros est su huella.
San Juan nos dice que Dios es amor, por lo tanto, al ser creados por l,
somos ese reflejo de su amor.
49

SEGUNDO DA

CRISTO NOS SALVA POR AMOR

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H o y a p re n d q u e -..
La forma como Dios nos ha demostrado su amor ha sido enviando su Hijo para
que l nos rescate del pecado que nos separa de Dios.
A esto le llamamos Redencin, esto significa, que Jess nos salva,
nos rescata de todo aquello que puede quitarnos su amistad y su amor,
quiere decir tambin, que Jess ha pagado el precio, con su muerte y
resurreccin para que podamos seguir siendo amigos de Dios.

iP lS ia M M M M 1S

TERCER DA

EL ESPRITU SANTO NOS MUEVE

A VIVIR LA MISERICORDIA
JESUS Y NICODEMO
Completa ia frase poniendo las vocales.
(Jn 3, 3-4)

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http://compartiendoaula.blogspot.mx/2014/06/materiales-para-trabajar-las-parabolas.html

Qu necesitas hacer para escuchar la voz del Espritu Santo que te mueve a vivir en el amor?

Si los sacramentos son el medio a travs del cual Dios nos comunica la vida del Espritu Santo, con
qu frecuencia debo acercarme a la Eucarista y a la Reconciliacin para llenarme de la misericordia
de Dios?

Hoy aprend que...

El Espritu Santo nos mueve a vivir el amor, a ser buenos y misericordiosos
con las personas con las que vivimos y con todos aquellos que ms nos necesitan.
Este es el camino de la santidad, un camino por el que todos debemos andar pues
de Dios hemos salido y a Dios hemos de volver, siendo santos como El.

51

CUARTO DA

LLAMADOS A VIVIR
EL AMOR DE DIOS
El bygn samarltcirio
Pintamoscacaminomgmacadapersonaje, p-aradMaMr quincte
como prjimo te?tore que tmemfaba ayuda.

http://compartiendoaula.blogspot.mx/2014/06/materales-para-:rat3jar-las-parabolas.hml

Hoy aprend que...

Este tiempo de cuaresma es un tiempo propicio para vivir la misericordia,
ya que la cuaresma nos prepara a vivir una gran fiesta para todos los
cristianos: la Pascua. Y la pascua nos recuerda que Jess ha vencido
al mal por la fuerza del amor, que en l encontramos el ejemplo para
amar a nuestro prjimo y en especial a los que ms sufren.

ifs a s ra D Q u tM is iM jis

QUINTO DA

MARIA ES MADRE DE
MISERICORDIA
Croci de Mgrfg
Completamos ei cruc igrcmc leyendo el Evangelio de San Lucas 1, 39-5 6 . Bri la coiumrw
rem orecda se leer un nombre.

o
r

CD

I
r~ i

en

t. Oracin a la que pertenece ei

versculo de San Lucas 1, 42.

jfrvk-

2, Nombre de la persona a la que

fue a visitar Mara.
3. Numero de meses
quedo de visita.

e Mara se

4, Nombre del dueo de la casa que

visit Mara.
5. Cerro donde estaba ubicada ia
casa adonde Mara fu# de visita.

ppnf .SOJD3C2 -S3JA-|3qcsi .ojjoume

http://elrincondelasmelli.blogspot.com

Hoy aprend que...

Mara es un ejemplo para todos nosotros ya que siempre hizo la voluntad
de Dios. Acudamos a ella como nuestra Madre, como nuestra intercesora ante su
Hijo para que l nos ayude a ser buenos cristianos. Pidmosle a Mara, ya que es
Madre de misericordia, porque nos ama, que nos ensee con su ejemplo a estar
atentos a las necesidades de los dems, a amarlos y a ser misericordiosos.

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M M aM D )0 u s : : m m :

LOGO Y LEMA
DEL AO SANTO
DE LA
MISERICORDIA
El Arzobispo Rio Fisichella, Presidente del Pontificio Consejo pana a promocin de la Nueva
Evangelizacin, present esta maana desde el Vaticano el logo de Jur e : de a Misericordia, cuyo
lema est tomado del Evangelio segn San Lucas: Misericordiosos : c ~ : e ~adre.
El logo es obra del sacerdote jesuta P. Marko I. Rupniky se presera : c ~ : jn pequeo compendio
teolgico de la misericordia, para vivir la misericordia siguiendo e a e ~ : o de Jesucristo, sin juzgar
ni condenar, sino perdonando y amando sin medida.
Mons. Fisichella explic que este logo muestra al Hijo que cs~a soore sus hombros al hombre
extraviado, recuperando as una imagen muy apreciada en la Ig es a =-r<guaf ya que indicaba el amor
de Cristo que lleva a trmino el misterio de su encarnacin con a -ezencir
El dibujo destaca la imagen del Buen Pastor que toca en prc_~: dac a carne del hombre, y lo hace
con un amor capaz de cambiarle la vida. Adems, un detalle ca- : : _ a - as como el Buen Pastor carga
sobre s la humanidad con extrema misericordia, pero sus ojos se corxinden con los del hombre,
dijo la autoridad vaticana.
El Arzobispo Fisichella destac que en esta imagen Cristo rr- ~a cc_ os ojos de Adn, y ste lo hace
con los ojos de Cristo. As, cada hombre descubre en Cris:: ~-evo Adn, la propia humanidad y el
futuro que lo espera, contemplando en su mirada el amo- :a - a: a remarc.
La escena se coloca dentro de una mandorla, la almenc'a jraa figura importante en la iconografa
antigua y medieval que evoca la presencia de las dos na:_'a ezas c , na y humana, en Cristo, y que
dentro del arte suele servir como marco para personajes sagrados
Los tres valos concntricos, de color progresivame~:e as daro hacia el externo, sugieren el
movimiento de Cristo que saca al hombre fuera de la nocre :e recado y de la muerte. Por otra parte,
la profundidad del color ms oscuro sugiere tambin e caracier nescrutable del amor del Padre que
todo lo perdona.
El logo fue registrado ante los organismos internacionales competentes para evitar cualquier uso
inapropiado y salvaguardar su propiedad, de modo c_e :_ae J e r uso distinto al puramente religioso
ser denunciado.
El Jubileo de la Misericordia fue anunciado ofic alimente por el Papa Francisco mediante la Bula
Misericordiae vultus. Comenz el 8 de diciembre :e 2C' 5. Solemnidad de la Inmaculada Concepcin,
y se extender hasta el 20 de noviembre de 2016. Solemnidad de Cristo Rey del Universo.

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Cmo ganar la indulgenci

durante el Ao de la Misericoi
Que la celebracin del Ao Santo sea un autntico momento de encuentro
con la misericordia de Dios para todos los creyentes

TODOS LOS FIELES

ENFERMOS O ANCIANOS

Realizar una breve peregrinacin hacia

la Puerta Santa (Catedral Baslica de
Len, Templo Expiatorio o Santuario de
Cristo Rey) como signo del deseo
profundo de autntica conversin
haciendo una reflexin
sobre la misericordia.
Acompaar estas celebraciones con la
profesin de fe, la oracin por el Papa y
las intenciones que tiene por bien

Vivir la enfermedad
y el sufrimiento
como experiencia
de cercana al Seor,
a travs de fe y
gozosa esperanza,
participando en
la Santa Misa
(puede ser a travs
de los diversos
medios de comunicacin)

de la Iglesia y del mundo.

PRESOS
POR LOS DIFUNTOS
Recordarlos en la
Celebracin Eucaristica
y rezar por ellos
para que el rostro
misericordioso del Padre
los libre de todo
residuo de culpa

En las capillas de las crceles

y cada vez que atraviesen
la puerta de su celda,
En cualquier caso se requiere: dirigiendo su pensamiento
y la oracin a Dios Padre.
Confesin Sacramental
La Misericordia de Dios,
Comunin Eucarstica
capaz de convertir
Orar por las intenciones
los corazones tambin puede
del Santo Padre
convertir las rejas
en experiencia de libertad

Cada vez que se realice una o ms obras de misericordia corporales y espirituales,

se obtendr la indulgencia jubilar, con el compromiso de vivir la misericordia
para obtener la gracia del perdn completo y total,
por el poder del amor del Padre que no excluye a nadie.

.j.brera del

Dimensin Diocesana de Evangelizacin y C a te q u e sis

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