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ISSN 0719-4706 - Volumen 2 Nmero 3 Julio/Septiembre 2015 pg.

02

NDICE
Cuerpo Directivo, Comit Editorial y Comit Cientfico Internacional
Indizacin
Presentacin

Pg. 04
Pg. 07
Pg. 08

Artculos
Dr. Luiz Alberto David Araujo y Dr. Mauricio Maia
Pontificia Universidade Catlica de Sao Paulo, Brasil
O novo conceito de Pessoa com Deficincia e a aplicao da Conveno da ONU
sobre os Direitos da Pessoa com Deficincia pelo Poder Judicirio no Brasil

Pg. 09

Dra. Bibiana Sandra Misischia


Universidad Nacional de Ro Negro, Argentina
Un dilogo imaginario respecto a la situacin de las personas con discapacidad
en la vida universitaria, en base a los aportes del Dr. Juan Antonio Seda

Pg. 18

Dra. Fernanda Barrera Peron y Dr. Juan Enrique Wilson Enrique


Becaria CONICYT, Chile y Universidad de Chile, Chile
El rol de la autonoma en las relaciones de pareja: una revisin desde la
Teora de la Autodeterminacin

Pg. 30

Ph. D. Patricia Tom


Rollins College Florida, Estados Unidos
El sabor y el saber en Fresa y Chocolate: contingencia intelectual y gastronmica
20 aos despus

Pg. 44

Dra. Patricia Barrientos Mendoza; Dr. Jos ngel Vera Noriega y


Dra. Maira Fernanda Hurtado Abril
Universidad Autnoma de Tlaxcala, Mxico; Centro de Investigacin en Alimentos y
Desarrollo Humano, Mxico y Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mxico
Family satisfaction profiles of Mexican parent with a child with intellectual disabilities

Pg. 61

Dra. C. Odalis Lori Gonzlez


Universidad de Guantnamo, Cuba
Modelo didctico de la comprensin de textos escritos desde una perspectiva
lingstico-pedaggica

Pg. 76

Dr. Osvaldo Agustn Marcn


Universidad Adventista del Plata, Argentina y Universidad Nacional del Litoral, Argentina
Juventud, internet y trabajo: claroscuro en la brecha laboral-digital latinoamericana

Pg. 88

Dr. Juan Coca; Dr. J. Vives Rego y Mg. Glenn Flores


Universidad de Valladolid, Espaa; Universidad de Barcelona, Espaa y
Universidad Tecnolgica de Centro Amrica, Honduras
Transparencia, responsabilidad y honestidad en la praxis tecno-poltica avanzada:
necesidades y lmites

Pg. 105

Dr. Ivn Vallado Fajardo


Instituto Nacional de Antropologa e Historia, Mxico
La exploracin del Caribe y el descubrimiento de Yucatn

Pg. 116

Dra. Rosa Mara Valles Ruiz


Universidad Autnoma del Estado de Hidalgo, Mxico
Tendencia de la investigacin de las mujeres en el siglo XXI en Mxico. Un acercamiento

Pg. 131

Dra. Giuditta Cavalletti


Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mxico
El origen griego del culto al emperador romano: algunas consideraciones

Pg. 158

Dra. Silvia Cristina Leirana Alcocer


Universidad Autnoma de Yucatn, Mxico
Representaciones de la discriminacin en Ya No Somos Hroes de Sergio Salazar Vadillo

Pg. 171

Dra. Mara Eugenia Correa


Universidad de Buenos Aires, Argentina
Reflexiones acerca del diseo social y su contribucin en trminos de inclusin

Pg. 182

Mg. Yoilen Barreira Rodrguez y Lic. Diana Mait Rosell Daz


Universidad de Cienfuegos Carlos Rafael Rodrguez, Cuba y Policlnico de Palmira, Cuba
Gua psicoeducativa para padres con hijos adolescentes que presentan intento suicida

Pg. 200

Dra. Andrea Vernica Prez; Lic. Andrea Lorena Camn y Lic. Romina Olmos
Universidad Nacional de Quilmes, Argentina
Polticas de inclusin educativa y discapacidad en contextos universitarios. Reflexiones
a partir de normas y prcticas

Pg. 213

Lic. Soledad Arnau Ripolls


Universidad Abierta Iberoamericana Manuel Lobato, Espaa
Breve anlisis de la poltica cientfica y universitaria espaola, desde la demanda
de inclusin por parte de las personas con diversidad funcional

Pg. 233

Dra. Flavia de Campos Pinheiro


Pontificia Universidad Catlica de Sao Paulo, Brasil
A tutela coletiva de direitos pelas associaes e as pessoas com deficiencia

Pg. 250

Contribucin Bibliogrfica
Dra. Beatriz Aracil Varn
Universidad de Alicante, Espaa
Descubrir, conquistar y poblar. El viaje como transformacin del sujeto colonial
(A propsito de Hernn Corts y el Mar del Sur)

Pg. 262

Resea
Lic. Eduardo Leiva Pinto
Universidad de Los Lagos, Chile
En la ribera del Puangue. Historia de Curacav de Luis Gmera Allendes

Pg. 281

CUERPO DIRECTIVO

COMIT EDITORIAL

Directora
Mg. Viviana Vrsalovic Henrquez
Universidad de Los Lagos, Chile

Mg. Carolina Aroca Toloza


Pontificia Universidad Catlica de Valparaso,
Chile

Subdirectora
Lic. Dbora Glvez Fuentes
Universidad de Los Lagos, Chile

Dr. Jaime Bassa Mercado


Universidad de Valparaso, Chile

Editor
Mg Juan Guillermo Estay Seplveda
Universidad de Los Lagos, Chile

Dra. Helosa Bellotto


Universidad de San Pablo, Brasil
Dra. Nidia Burgos
Universidad Nacional del Sur, Argentina

Secretario Ejecutivo y Enlace Investigativo


Hctor Garate Wamparo
Universidad de Los Lagos, Chile

Mg. Mara Eugenia Campos


Universidad Nacional Autnoma de Mxico,
Mxico

Cuerpo Asistente

Dr. Lancelot Cowie


Universidad West Indies, Trinidad y Tobago

Traductora: Ingls Francs


Lic. Ilia Zamora Pea
Asesoras 221 B, Chile

Lic. Juan Donayre Crdova


Universidad Alas Peruanas, Per

Traductora: Portugus
Lic. Elaine Cristina Pereira Menegn
Asesoras 221 B, Chile
Diagramacin / Documentacin
Srta. Carolina Cabezas Cceres
Asesoras 221 B, Chile
Portada
Sr. Kevin Andrs Gamboa Cceres
Asesoras 221 B, Chile

Dr. Gerardo Echeita Sarrionandia


Universidad Autnoma de Madrid, Espaa
Dr. Juan Manuel Gonzlez Freire
Universidad de Colima, Mxico
Mg. Keri Gonzlez
Universidad Autnoma de la Ciudad de
Mxico, Mxico
Dr. Pablo Guadarrama Gonzlez
Universidad Central de Las Villas, Cuba
Mg. Amelia Herrera Lavanchy
Universidad de La Serena, Chile
Dr. Aleksandar Ivanov Katrandzhiev
Universidad Suroeste Neofit Rilski, Bulgaria

Mg. Cecilia Jofr Muoz


Universidad San Sebastin, Chile

COMIT CIENTFICO INTERNACIONAL


Comit Cientfico Internacional de Honor

Mg. Mario Lagomarsino Montoya


Universidad de Valparaso, Chile

Dr. Carlos Antonio Aguirre Rojas


Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mxico

Dr. Claudio Llanos Reyes


Pontificia Universidad Catlica de Valparaso, Chile

Dra. Patricia Brogna


Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mxico

Dr. Werner Mackenbach


Universidad de Potsdam, Alemania
Universidad de Costa Rica, Costa Rica

Dr. Horacio Capel Sez


Universidad de Barcelona, Espaa

Ph. D. Natalia Milanesio


Universidad de Houston, Estados Unidos

Dra. Isabel Cruz Ovalle de Amenabar


Universidad de Los Andes, Chile

Dra. Patricia Virginia Moggia Mnchmeyer

Dr. Adolfo Omar Cueto


Universidad Nacional de Cuyo, Argentina

Pontificia Universidad Catlica de Valparaso, Chile

Ph. D. Maritza Montero


Universidad Central de Venezuela, Venezuela

Dra. Patricia Galeana

Mg. Julieta Ogaz Sotomayor


Universidad de Los Andes, Chile

Dr. Carlo Ginzburg Ginzburg


Scuola Normale Superiore de Pisa, Italia
Universidad de California Los ngeles, Estados
Unidos

Mg. Liliana Patio


Archiveros Red Social, Argentina
Dra. Rosa Mara Regueiro Ferreira
Universidad de La Corua, Espaa

Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mxico

Dra. Antonia Heredia Herrera


Universidad Internacional de Andaluca, Espaa
Dra. Zardel Jacob Cupich
Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mxico

Mg. David Ruete Ziga


Universidad Nacional Andrs Bello, Chile

Dr. Miguel Len-Portilla


Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Mxico

Dr. Efran Snchez Cabra


Academia Colombiana de Historia, Colombia
Dra. Mirka Seitz
Universidad del Salvador, Argentina

Dr. Miguel Rojas Mix


Coordinador la Cumbre de Rectores Universidades
Estatales Amrica Latina y el Caribe

Dr. Luis Alberto Romero


CONICET / Universidad de Buenos Aires, Argentina

Lic. Rebeca Yez Fuentes


Universidad de la Santsima Concepcin, Chile

Dr. Adalberto Santana Hernndez


Universidad Nacional Autnoma de Mxico,
Mxico
Director Revista Cuadernos Americanos, Mxico

Dr. Juan Antonio Seda


Universidad de Buenos Aires, Argentina

Dr. Andrs Di Masso Tarditti


Universidad de Barcelona, Espaa

Dr. Miguel ngel Verdugo Alonso


Universidad de Salamanca, Espaa

Ph. D. Mauricio Dimant


Universidad Hebrea de Jerusaln, Israel

Dr. Eugenio Ral Zaffaroni


Universidad de Buenos Aires, Argentina

Dr. Jorge Enrique Elas Caro


Universidad de Magdalena, Colombia

Comit Cientfico Internacional

Dra. Claudia Lorena Fonseca


Universidad Federal de Pelotas, Brasil

Ph. D. Mara Jos Aguilar Idaez


Universidad Castilla-La Mancha, Espaa
Dr. Luiz Alberto David Araujo
Universidad Catlica de San Pablo, Brasil
Mg. Elian Araujo
Universidad de Mackenzie, Brasil
Dra. Ana Bnard da Costa
Instituto Universitario de Lisboa, Portugal
Centro de Estudios Africanos, Portugal

Mg. Francisco Luis Giraldo Gutirrez


Instituto
Tecnolgico
Metropolitano,
Colombia
Dra. Andrea Minte Mnzenmayer
Universidad de Bio Bio, Chile
Mg. Luis Oporto Ordez
Universidad Mayor San Andrs, Bolivia
Dr. Patricio Quiroga
Universidad de Valparaso, Chile

Dra. Noem Brenta


Universidad de Buenos Aires, Argentina

Dra. Mara Laura Salinas


Universidad Nacional del Nordeste, Argentina

Ph. D. Juan R. Coca


Universidad de Valladolid, Espaa

Dr. Stefano Santasilia


Universidad della Calabria, Italia

Dr. Antonio Colomer Vialdel


Universidad Politcnica de Valencia, Espaa

Dra. Jaqueline Vassallo


Universidad Nacional de Crdoba, Argentina

Dr. Christian Daniel Cwik


Universidad de Colonia, Alemania
Dr. Carlos Tulio da Silva Medeiros
Universidad Federal de Pelotas, Brasil
Dr. Miguel ngel de Marco
Universidad de Buenos Aires, Argentina
Universidad del Salvador, Argentina

Dr. Evandro Viera Ouriques


Universidad Federal de Ro de Janeiro, Brasil
Dra. Maja Zawierzeniec
Universidad de Varsovia, Polonia
Asesora Ciencia Aplicada y Tecnolgica:
CEPU ICAT
Centro de Estudios y Perfeccionamiento
Universitario en Investigacin
de Ciencia Aplicada y Tecnolgica
Santiago Chile

Indizacin
Revista Inclusiones, se encuentra indizada en:

Information Matrix for the Analysis of Journals

REVISTA INCLUSIONES ISSN 0719-4706 VOLUMEN 2 NMERO 3 JULIO/SEPTIEMBRE 2015

ISSN 0719-4706 - Volumen 2 / Nmero 3 / Julio Septiembre 2015 pg. 08

PRESENTACIN
Mg. Juan Guillermo Estay Seplveda
Editor Revista Inclusiones
La cordillera de Los Andes es un gran vaso comunicante y el Volumen 2, Nmero 3, Julio-Septiembre de
2015 dedicado al Dr. Juan Antonio Seda, de la Universidad de Buenos Aires, Argentina, refleja ese vaso
comunicante entre la investigacin y la docencia Iberoamericana, especialmente, en materias de inclusin.
El primer artculo corresponde al Dr. Luiz Alberto David Araujo y al Dr. Mauricio Maia, de la Pontificia
Universidad Catlica de Sao Paulo, Brasil, quienes hacen un certero anlisis sobre lo estipulado por las
Naciones Unidas y el Estado de Brasil en cuanto a la inclusin. La Dra. Bibiana Sandra Misischia, de la
Universidad Nacional de Ro Negro, Argentina, nos adentra en el pensamiento y el aporte del Dr. Juan
Antonio Seda en lo relativo a las Personas con Discapacidad. La Dra. Fernanda Barrera Peron, Becaria
de CONICYT y el Dr. Juan Enrique Wilson Enrique, de la Universidad de Chile, reflexionan sobre las
relaciones de pareja desde la Teora de la Autodeterminacin en un llamado a la comprensin del otro.
La Ph. D. Patricia Tom, del Rollins College de Florida, Estados Unidos, conmemora los veinte aos de
la pelcula Fresa y Chocolate, en una Cuba que se abre al mundo. La Dra. Patricia Barrientos Mendoza,
de la Universidad Autnoma de Tlaxcala, Mxico; el Dr. Jos ngel Vera Noriega, del Centro de
Investigacin en Alimentos y Desarrollo Humano, Mxico y la Dra. Maira Fernanda Hurtado Abril, de la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico, nos presentan una excelente investigacin sobre la
satisfaccin de las familias que se interactan con las personas con discapacidad intelectual. La Dra. C.
Odalis Lori Gonzlez, de la Universidad de Guantnamo, Cuba, nos introduce en la compresin de los
textos escritos desde la lingstica y la pedagoga. El Dr. Osvaldo Agustn Marcn, de la Universidad
Adventista de la Plata, Argentina y la Universidad Nacional del Litoral, Argentina, nos lleva a la discusin
acadmica sobre las nuevas tecnologas y el mundo juvenil y su brecha con lo laboral. El Dr. Juan Coca,
de la Universidad de Valladolid, Espaa; el Dr. J. Vives Rego, de la Universidad de Barcelona, Espaa y
el Mg. Glenn Flores, de la Universidad Tecnolgica de Centro Amrica, Honduras, nos sumergen en una
temtica en boga en la actualidad: la honestidad en la tecno-poltica. El Dr. Ivn Vallado Fajardo, del
Instituto Nacional de Antropologa e Historia, Mxico, explora en su investigacin la exploracin del Caribe
y el descubrimiento por los europeos de Yucatn y su ingreso a la historia occidental. La Dra. Rosa Mara
Valles Ruiz, de la Universidad Autnoma del Estado de Hidalgo, Mxico, nos muestra la importancia y
vitalidad de las investigaciones realizadas por mujeres en el siglo XXI en Mxico. La Dra. Giuditta
Cavalletti, de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico, reflexiona sobre el culto al emperador romano
y su origen en Grecia. La Dra. Silvia Cristina Leirana Alcocer, de la Universidad Autnoma de Yucatn,
Mxico, nos relata la hazaa literaria de Sergio Salazar Vadillo y la discriminacin. La Dra. Mara Eugenia
Correa, de la Universidad de Buenos Aires, Argentina, nos hace reflexionar en torno a si estamos
preparados para la inclusin como comunidad. La Mg. Yoilen Barreira Rodrguez de la Universidad de
Cienfuegos, Cuba y la Lic. Diana Mait Rosell Daz, del Policlnico de Palmira, Cuba, nos presentan una
gua psicoeducativa sobre los intentos suicidas. La Dra. Andrea Vernica Prez, la Lic. Andrea Lorena
Camn y la Lic. Romina Olmos, de la Universidad Nacional de Quilmes, Argentina, nos adentran en el
derecho y la accin en la normativa universitaria. La Lic. Soledad Arnau Ripolls, de la Universidad Abierta
Iberoamericana Manuel Lobato, Espaa, nos realiza un anlisis de la poltica cientfica hispana y la
inclusin. La Dra. Flavia de Campos Pinheira, de la Pontificia Universidad Catlica de Sao Paulo, Brasil,
nos introduce en la importancia y trascendencia del derecho en las personas con discapacidad y el rol del
Estado de Brasil al respecto. La Contribucin Bibliogrfica, se encuentra por parte de la Dra. Beatriz Aracil
Varn, de la Universidad de Alicante, Espaa, sobre los viajes y el sujeto colonial. Para finalizar, la Resea
se encuentra a cargo del Lic. Eduardo Leiva Pinto, de la Universidad de Los Lagos, Chile, quien hace un
certero anlisis sobre el libro del historiador Luis Gumera Allendes, del Museo del Valle del Puangue, Chile
y su historia de Curacav, trabajo de recopilacin de fuentes archivsticas y de memoria oral.

PRESENTACIN VOLUMEN 2 NMERO 3 JULIO SEPTIEMBRE 2015

REVISTA INCLUSIONES ISSN 0719-4706 VOLUMEN 2 NMERO 3 JULIO/SEPTIEMBRE 2015

ISSN 0719-4706 - Volumen 2 / Nmero 3 / Julio Septiembre 2015 pp. 171-181

REPRESENTACIONES DE LA DISCRIMINACIN
EN YA NO SOMOS HROES DE SERGIO SALAZAR VADILLO
REPRESENTATIONS OF THE DISCRIMINATION IN WE ARE NOT HEROS FROM SERGIO SALAZAR VADILLO

Dra. Silvia Cristina Leirana Alcocer


Universidad Autnoma de Yucatn, Mxico
sleirana@uady.mx

Fecha de Recepcin: 15 de abril de 2015 Fecha de Aceptacin: 08 de mayo de 2015


Resumen
Dentro de la diversidad del discurso literario yucateco, existe la formacin discursiva mestiza letrada que se
caracteriza por representar personajes marginales, que se rebelan contra lo que la sociedad les marca como
pautas de conducta; esta literatura recrea las injustas relaciones sociales y muestra nuevas formas de ser en
este contexto social, al que a veces no nombra, pero con las suficientes connotaciones para que los lectores
podamos reconocer que el espacio universal en que transcurren las ficciones, puede ser Yucatn.
En este trabajo exploraremos cmo es recreada la discriminacin social, en la que se intersecan elementos de
gnero, tnicos, de clase social, ideolgicos y de preferencia sexual en la plaquette Ya no somos hroes de
Sergio Salazar Vadillo. El acercamiento se har desde la sociologa literaria, la narratologa y la teora de la
recepcin.

Palabras Claves
Literatura yucateca contempornea Sergio Salazar Vadillo Discriminacin de clase, tnica y de gnero
Participacin del lector

Abstract
Within the diversity of the Yucatans literary discourse, there is a mestizo discursive formation characterized for
represent marginal characters, which rebel against what society sets them as patterns of behavior; this literature
recreates how unjust social relations are and shows new ways of being in this social context, a context that
sometimes has no name but with enough connotations so that readers may recognize that universal space who
pass as fiction can be Yucatn.
Our study object is the plaquette "Ya no somos hroes" by Sergio Salazar Vadillo. In this paper we explore how
it is recreated social discrimination in which elements as gender, ethnicity, social class, ideological and sexual
preference are present. The approach will be from literary sociology, narratology and reception theory.

Keywords
Yucatan's Contemporary Literature Sergio Salazar Vadillo Class discrimination, ethnic discrimination,
gender discrimination Reader's participation

DRA. SILVIA CRISTINA LEIRANA ALCOCER

REVISTA INCLUSIONES ISSN 0719-4706 VOLUMEN 2 NMERO 3 JULIO/SEPTIEMBRE 2015


Representaciones de la discriminacin en Ya no somos hroes de Sergio Salazar Vadillo pg. 173

1.- Acerca del autor, Sergio Salazar Vadillo


Sergio Efran Salazar Vadillo naci el 13 de julio de 1959. Es abogado, especialista
en derecho civil, con grado de Maestra, profesor universitario e integrante del Centro
Yucateco de Escritores. En 1988 obtuvo el Premio Estatal de Literatura en la Categora de
Cuento con su libro La patita y otras historias. Ese ao tambin obtuvo el primer lugar en el
Concurso Nacional Comermex de Cuento. En 1992 obtuvo el primer lugar en la categora
de poesa de ese mismo premio; asimismo parte de su obra fue incluida en la antologa
Entre el silencio y la ira. En 1994 fue publicada la antologa Horas a salvo1, que contiene
textos de nueve autores, Sergio Salazar entre ellos2. En mayo de 1995 fue publicado La
Patita y otras historias3; ese mismo ao (1995) vio la luz su plaquetteYa no somos hroes4.
Entre 1992 y 2001 fue colaborador de El Juglar, suplemento cultural del Diario del Sureste;
de 1993 a 2009 public en la revista Navegaciones Zur; trabajos suyos fueron incluidos en
diversos nmeros de las revistas Cultura Sur (Mxico) y Ferias de Espaa (Mrida
Extremadura). En 1998 curs Crtica Literaria, en El Escorial, con la participacin de
Saramago, Bryce Echenique y destacados escritores y crticos espaoles de la Universidad
Complutense.
De 2000 a 2001 fue presidente del Colegio de Abogados de Yucatn, Asociacin
Civil. Est incluido en el Diccionario de escritores de Yucatn5.
Fue presidente de la Comisin de Derechos Humanos del Estado de Yucatn de
julio de 2002 a julio del 2006. El 4 de julio de 2006 recibi un reconocimiento del Consejo
de Organizaciones Civiles del Estado de Yucatn, y del Centro de Estudios Superiores
Justo Sierra OReilly de la Confederacin de Trabajadores de Mxico, por su gestin como
presidente de la Comisin de Derechos Humanos del Estado de Yucatn (Codhey). Durante
su gestin al frente de esta realiz una revisin general de las clnicas y centros de salud
estatales; de las crceles pblicas; de los centros de asistencia social, y del sistema de
educacin especial en el Estado6. Se opuso a la persecucin de ciudadanos por parte de
funcionarios7.
En 2005 su relato Caridad apareci en el libro Cuento contigo8, y en 2006 su cuento
Scimo fue incluido en La otredad9.
Desde 2007 es consultor jurdico del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia
y la Familia (Unicef) en Yucatn10.
1

Roger Metri Duarte, Horas a salvo. Antologa potica, (Mrida Yucatn, ICY/ISSSTE/CEPSA Seis
de Poesa, 1994). Por Esto! Martes 11 de octubre de 1994: Cultura 1.
2 Los otros escritores cuya obra se incluye son Luis Alcocer, Reyna Echeverra, Jorge Lara, Roger
Metri, Luis Ortega, Jorge Pech, Lourdes Rangel y Beatriz Rodrguez.
3 Sergio Salazar Vadillo, La patita y otros cuentos (Mrida Yucatn: Gobierno del Estado, 1988).
4 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes (Toluca: La Tinta del Alcatraz, Coleccin La Hoja
Murmurante, 1995).
5 Roldn Peniche Barrera y Gaspar Gmez Chacn, Diccionario de escritores de Yucatn (Mrida
Yucatn: CEPSA, 2003)
6 http://www.novenet.com.mx/seccion.php?id=7629&sec=3&d=6&m=7&y=2006 obtenido el 01 de
abril de 2015.
7 http://barcelona.indymedia.org/newswire/display/219731/index.php obtenido el 01 de abril de 2015.
8 Varios autores. Cuento contigo. Concurso de cuento corto (Mrida Yucatn:CODHEY/ICI, 2005).
9 Melba Alfaro, La otredad (Mrida Yucatn: ICY-CRIPIL-Foecay-CYE-AIYAC, 2006).
10 En manogarci46.wordpress.com/2012/11/22/Sergio-salazar-vadillo/
DRA. SILVIA CRISTINA LEIRANA ALCOCER

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Representaciones de la discriminacin en Ya no somos hroes de Sergio Salazar Vadillo pg. 174

Es miembro del Foro de anlisis permanente de la ABC a la Z por una infancia


segura, como tal, analiza las legislaciones vigentes y elabora propuestas para Legislar
para proteger: los derechos de las nias y los nios11. Ha presentado sus propuestas de
reformar las legislaciones de los diferentes estados y del mbito federal en diversos foros
nacionales y en el estado de Yucatn.
Como abogado y como escritor continuamente participa en foros, encuentros y
congresos; imparte talleres, tanto de capacitacin en instrumentos legales para la defensa
de los derechos humanos, como para la sensibilizacin a la creacin literaria,
particularmente en la cuentstica. Por su reconocida trayectoria como escritor, con
frecuencia es invitado a fungir de jurado en certmenes literarios, como el Premio Nacional
de Cuento Ermilo Abreu Gmez; tambin es invitado a participar en encuentros nacionales
de escritores, en los que ha dado a conocer sus textos de ms reciente creacin; contina
desarrollando su obra narrativa la que esperamos pronto sea editada y difundida. Lo que
he querido mostrar con estos datos es el inters del autor en promover los derechos
humanos y erradicar la discriminacin en contra de diversos grupos que hasta ahora han
estado en situacin de vulnerabilidad.
2.- Ya no somos hroes de Sergio Salazar Vadillo: acercamiento desde la sociologa
literaria, la narratologa y la teora de la recepcin
Ya no somos hroes es una plaquette con siete relatos que comentaremos a
continuacin.
En Carola, el primer texto de la plaquette, encontramos la repeticin que refuerza
la caracterizacin del personaje femenino; recordemos que en el relato todo significa algo,
por ello la repeticin del nombre de la protagonista es una cuestin de estructura que
intensifica en la lectura progresiva la unidad formal12. En este sentido habra que reconocer
que con la repeticin tambin se logra un ritmo que como elemento sensorial destaca el
fatdico final de nuestro personaje; recurdese que la fontica de los sintagmas refuerza las
sensaciones del significado13.
La narracin est focalizada a ratos en el protagonista, que es un nio quien a la
vez es el narrador intradiegtico y homodiegtico: hace el relato de su relacin con Carola.
En otros momentos la focalizacin est en Carola.
Carola es un personaje marginal de la ciudad. Su sabidura ancestral es
menospreciada por los vecinos:
Se arremangaba el rebozo de mestiza por el cuello viperino y con las piernas
abiertas y el trasero levantado, apoyada en el palo de escoba que usaba por
bastn, segua recorriendo las calles malas, cazando abejas con tapitas de
Coca Cola, despanzurrando sapos a pedradas, analizando con el tacto y el
gusto -y los ojos espantosamente puestos en blanco- los lquenes del charco

11

http://noticiasmujersonora.blogspot.mx/2011/06/falta-en-sonora-mas-proteccion-legal-la.html
Roland Barthes, Introduccin al anlisis estructural de los relatos, en Anlisis estructural del
relato, eds. Roland Barthes (Tlahuapan: Premi Editora, La Red de Jons, 1991), 13.
13 Dmaso Alonso, Poesa espaola, ensayo de mtodos y lmites estilsticos (Madrid: Gredos,
Biblioteca Romnica Hispnica, 1981), 533.
12

DRA. SILVIA CRISTINA LEIRANA ALCOCER

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Representaciones de la discriminacin en Ya no somos hroes de Sergio Salazar Vadillo pg. 175

ms grande de la cuadra y rezando a su margen antes de arrancarlos,


girando siempre hacia su izquierda.
-Tu novia es la bruja, tu novia es Carola, me gritaban en la escuela y yo
sufra inconsolable, porque no, la verdad es que yo no era novio de Carola 14.

La discriminacin de clase, que es una de las caractersticas recreadas por los


autores de la formacin discursiva mestiza letrada, est presente en este relato: la madre
del protagonista procura mantenerlo alejado de Carola, a quien se refiere como mugrosa,
loca y degenerada. l estaba, igual que los otros nios, fascinado por la explicacin del
artilugio que le devolvera la juventud a Carola.
Aparentemente este relato cierra con el desalojo de Carola. Las voces de los vecinos
que se alegran de estos hechos reiteran la discriminacin de que es objeto Carola.
El relato siguiente Sucesos de polica, en tono de nota periodstica, cuenta las
extraas circunstancias en que fue hallada muerta una mujer joven. Si se interpreta
separado del anterior, tendramos un relato de corte realista, pero al ponerlo en relacin
con Carola entramos en el terreno de lo real maravilloso, pues
La joven yaca en medio de un crculo de veladoras y flores amarillas, sobre
el piso de tierra de la casucha; estaba exageradamente maquillada y
alrededor del cuello tena un rebozo empapado de sangre que,
aparentemente, ella misma haba vomitado. La polica est en la bsqueda
de la propietaria del predio que, segn los vecinos es una anciana a la que
slo conocen por el nombre de Carola15.

Los detalles coinciden con el ritual para rejuvenecer que en el decurso anterior
describe Carola; pudo ser una casualidad, o bien, Carola ha muerto rejuvenecida, es decir,
tenemos una sbita iluminacin de la realidad, que si profesamos una fe, podemos
interpretar como un milagro. Son estas zonas de indeterminacin que se activan en funcin
del entorno semitico durante el discurso interpretativo, modulado por agentes culturales
individuales16 las que dan cabida a las diversas posibilidades que el lector tiene para optar
y decidir si estamos ante un milagro o ante una casualidad.
En la narracin de Unicornio predomina la funcin apelativa; se trata de un dilogo,
con una parte no verbalizada, en tiempo presente en la voz de un narrador intradiegtico y
homodiegtico.
Este relato demanda mucha atencin del lector hacia la superficie textual del
mensaje, por la presencia de los varios elementos simblicos y la constante
interdiscursividad (emplea leyes combinatorias y prcticas del discursos filosfico). Si se

14

Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes (Toluca: La Tinta del Alcatraz [Coleccin La Hoja
Murmurante], 1995), 3.
15 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 5.
16 Elena Barroso Villar, Algunas perspectivas sobre el discurso literario y cuestiones conexas.
Intersecciones de la teora, en Discursare, Reflexiones sobre el discurso, el texto y la teora de la
literatura, coord. Anglica Tornero (Ciudad de Mxico: Casa Juan Pablos/Universidad Autnoma de
Morelos, Coleccin Ediciones, Mnimas, 2007), 25-27.
DRA. SILVIA CRISTINA LEIRANA ALCOCER

REVISTA INCLUSIONES ISSN 0719-4706 VOLUMEN 2 NMERO 3 JULIO/SEPTIEMBRE 2015


Representaciones de la discriminacin en Ya no somos hroes de Sergio Salazar Vadillo pg. 176

presta atencin a la actitud ante el discurso17 se nota que s hay un culto, una intencin de
vincular la cotidianidad a los conceptos filosficos, pero tambin, est cambiando las leyes
combinatorias del uso de esos conceptos, alterando los smbolos inscritos en la prcticas
discursivas18, por lo que hay tambin un uso subversivo de ese calco discursivo. Se muestra
un dilogo trivial, en el cual lo que se dice es muy lejano de lo que se piensa, pues regula
al hablante el temor a no encajar en la expectativa que el otro tiene de l. La complejidad
del pensamiento filosfico no se verbaliza: el texto destaca el contraste entre lo pensado y
lo dicho. La crtica social tambin est presente: el hombre mayor que ofrece subir a su
coche al joven, se siente culpable de las estrecheces que te rodean y de la distancia que
debiera separarnos19. El final del cuento es esperanzador: empiezan a coincidir
pensamiento y conversacin, al igual que uno y otro de los interlocutores en la relacin, el
joven, a quien el otro ha declarado poseedor de los sueos contesta Aydame a
desenterrarlos y los compartiremos20.
El sueo, prosa potica cuyo final (Yo slo pude prestarle un poco de calma y
estas hojas)21 remite al de Primero sueo de Sor Juana (el mundo iluminado, y yo
despierta). En este decurso, un narrador intradiegtico heterodiegtico y omnisciente,
relata cmo el protagonista tuvo un sueo y sobre l se focaliza la accin. Hay la intencin
de crear un lenguaje nuevo, que transmita la originalidad de las imgenes onricas. El
narrador sede la voz al protagonista:
Lo voy a escribir, se dijo, voy a tirar de las palabras hasta que se conformen
con este emblema en que vibran las mortajas filisteas de un circo y pedazos
de algodn. Voy a narrar la plaza iluminada de perfumes, y dueo de sus
fragancias, contagiar a los verbos y a los adjetivos para que sea de
florisandros y de cocoracolas22.

El problema de la representacin escrita se hace presente en el relato, la dificultad


de expresar con palabras las imgenes. El protagonista se reconoce como mediador entre
lo presenciado y los dems:
van a tener que reflejarlo a travs de mi memoria, desde su humedad, su
transparencia, la leyenda del zodiaco 23. Est hablando de lo que harn los
lectores con sus palabras: ante la ausencia material de las imgenes que l
describa, formarn imgenes mentales, las que tendrn un grado superior
de indeterminacin24.

La idea de origen se manifiesta en la expresin Pero lleg tambin la primera mujer,


por la superficie tenue que embalsama la declaracin inicial de los signos, buscando una
cumbre, una ola, quizs la experiencia de un cndor; [] Le toc, pues, el costado que

Antonio Gmez-Moriana, La subversin del discurso ritual en la literatura espaola de los siglos
de oro (Universidad de Montreal: Centro Virtual Cervantes, Sin Fecha, consultado en octubre de
2009), 561-562.
18 Antonio Gmez-Moriana, La subversin del 565.
19 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 8.
20 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 10.
21 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 12.
22 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 11.
23 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 11.
24 Wolfgang Iser, "El proceso de lectura", en Esttica de la recepcin, compilador Jos Antonio
Mayoral (Madrid: Arcolibros, 1987), 155.
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ms amara y lo sinti caliente y seguro25.El escritor, que trata de recrear lo que presencia,
que es el origen de la humanidad y la vida, pide auxilio al narrador: vino a verme y me pidi
algo que no acabo de explicarme. Yo slo pude prestarle un poco de calma y estas hojas26
oracin final que tiene un ritmo semejante a los dos ltimos versos del Primero sueo de
Sor Juana: el mundo iluminado/ y yo despierta, que en ambos casos remiten a la
recuperacin de la racionalidad propia de la vigilia, en contraparte de la emotividad y
capacidad imaginativa propia del sueo.
El fantasma con un narrador intradiegtico, homodiegtico, el foco de la accin lo
comparten el narrador y el antagonista del que se habla. Expresa la confrontacin entre
creencia y conocimiento: en lenguaje potico alguien explica los trucos con los que dilua
las sospechas que le producan miedo para atrincherarse en una certeza. Pero el temor se
acaba al ser depredado con la voraz exhalacin de su clido poema, entonces el lector se
da cuenta: habla el fantasma, que se ha vuelto dbil e inerme pues el poeta dibujado de
letras, repos descaradamente en mi regazo, sin permiso, y me comunic sus infiernos y
su condena fatal27. La poesa reelabora emociones diversas y ambiguas como la nostalgia,
la soledad, la tristeza, que persiguen al creador como un fantasma (sus voces eran tantas
como las fricciones en el jardn imaginario que desapareci en la helada de abril28). Hechas
poema, las emociones dejan de atosigar por un tiempo al escritor. El cambio de estado del
narrador est dado por el cambio de tiempo: se narra en pasado casi todo, pero la ltima
lnea en presente muestra la nueva situacin del narrador. En este texto se hace muy
evidente lo que explica Iser acerca de la indeterminacin de los correlatos durante la lectura:
despierta atencin por lo que va a venir, pero tambin la modificacin de la espera por la
secuencia de las frases producir inevitablemente un efecto retroactivo sobre lo que se ha
ledo anteriormente29; la ltima oracin de este decurso nos hace cambiar de ubicacin la
voz del narrador y su punto de vista.
Caridad, relatado por un narrador omnicisciente, extradiegtico y heterodigtico,
en tiempo pasado, es un cuento que claramente pertenece a la formacin discursiva
mestiza letrada y muestra la preocupacin por expresar la discriminacin de etnia y de
gnero que se vive en nuestra sociedad contempornea: una joven mujer maya recuerda
sus vivencias del da. A lo largo de este decurso el lector escucha la voz de todos quienes
hablaron con Caridad, sin que ella se pronuncie acerca de lo que le instruyen. Cosificada
por quienes interactan con ella, es recreada la indiferencia producto de la desesperanza
con la que ella se somete a las expectativas ajenas. La descripcin del ambiente en que
ocurre la historia nos permite ubicar que se trata de una mujer maya, pero que afronta una
problemtica universal: una maternidad adolescente y el abandono de su familia; lo que
termina de sumirla en la miseria econmica:
Iba y vena al comps de su hamaca colgada a travs de la nica habitacin
de su vivienda. Sentada en el primitivo mueble, apenas rozaba el piso de
tierra con los pies descalzos, para no perder la oscilacin sincrnica que le
permita pensar.

25

Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 11.


Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 12.
27 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 13.
28 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 13.
29 Wolfgang Iser, El proceso de 152.
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Finalmente, el bordado de flores de su alguna vez blanco terno, se elev con


un suspiro que le trajo el recuerdo de su encuentro matutino en la defensora
legal30.

Siguiendo la recomendacin de Jean-Paul Sartre, se nos da la situacin concreta


en que se vive la opresin: La casa de techo de palma en dos aguas y las paredes de
estuco y huano, dirase que gravitaba en el pndulo en que Caridad recordaba ahora su
entrevista en la casa hogar31.
Entonces, tenemos los elementos que a la vez que nos dan la ubicacin tnica del
personaje (usa terno, vive en casa de estuco y de techo de paja en dos aguas, es decir,
usa ropa tradicional maya y vive en una casa maya); pero el hecho de que la estn
desahuciando, porque la casa no es propia, y hace dos aos que no paga la renta, y de que
su terno alguna vez fuera blanco, nos la presentan tambin en una situacin de miseria
econmica. Por lo que ella recuerda nos vamos enterando de la situacin que vive: A ms
tardar maana tiene que encontrar un lugar para llevar sus cosas y a sus nios32. Le dicen,
ante la inminencia del desalojo.
Por el dilogo del esposo, nos damos cuenta de que l no es emptico con ella, para
l no hay peor situacin que la propia:
T dices que ya no aguantas or que lloren y que son muy terribles, que te
da vergenza ir a mendigar algo para que coman, que ya no tienes ni luz en
la casa y que te estn corriendo. Pero cuando menos ests con tus hijos y
puedes disfrutarlos y largarte con ellos a donde quieras sin que nadie te diga
nada. En cambio yo, aqu metido como un animal dando vueltas en su jaula,
sin poder ni ver la calle, no puedes comparar33.

En su tercer recuerdo nos enteramos de que ha dejado a sus hijos en la casa hogar,
y que le restriegan en la cara que no creen que vuelva a buscarlos: es ms fcil que yo te
vuelva a ver cundo me traigas al que ests esperando que porque regreses a buscar a los
que traes ahora34.
La referencia a la muerte, tras este cuadro desesperanzado, remite al suicidio, pues
en este lugar, de donde la sacaran al da siguiente (por el desahucio) le haba tocado
morir35.Las voces que critican la actitud de Caridad, que le muestran una pobre imagen de
s misma, son demoledoras: la forma de narrar es una crtica a los prejuicios, que, vertidos
a la cara de las personas estigmatizadas, socaban su confianza en s mismos y apagan
toda esperanza. Quienes juzgaron nunca conocern el alcance de sus comentarios, las
consecuencias concretas del dao que infligieron.
Se nos presentan las voces recordadas por la protagonista, su actitud ante ellas y
la situacin en que se encuentra. El narrador no se pronuncia; el lector tiene una zozobra,
causada por la silenciada voz de Caridad: siente su indiferencia y su hartazgo, que hacen

30

Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 15.


Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 16.
32 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 15.
33 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 15.
34 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 16.
35 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 16.
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verosmil la eleccin de la muerte, creando en el lector la empata que ningn personaje


tuviera con la protagonista.
La representacin de la mujer maya como personaje es un motivo que pertenece a
diferentes tiempos. Carola y Caridad marcan un espacio y un tiempo en la literatura
yucateca ya que evidencian una problemtica social que no es posible ignorar: la
discriminacin. En este sentido recordemos lo que dice Tomashevski: cada poca tiene sus
protagonistas literarios que al parecer representan simblicamente las premisas,
aspiraciones y nostalgias del momento36.
Ya no somos hroes es una fbula acerca del amor y del paso del tiempo. Contada
por un narrador intradiegtico heterodiegtico, focalizada la accin en el protagonista que
es un adolescente, versa sobre el cambio de conducta que viene con el crecimiento: se
enfrentaron los antes y los ahoras tan poderosos y salimos con la herrumbre de las
armaduras en un lamentable estado. Es tambin la confrontacin de la realidad con la
visin idealizada por el cario:
Para Eric, sin que contaran los arrullos y las proezas, desaparecieron del
hogar y de sus juegos los hroes que fuimos y detrs de nuestros mgicos
poderes se presentaron los malos olores y las gorduras que contaminaron
la maravilla37.

As haya desaparecido la idealizacin, el cario sigue presente: Es un buen chico,


todava nos ve con conmiseracin, como fingiendo que cree que recuperaremos la aureola
y detendremos al tiempo y rescataremos la cada. Sonre, con el mismo suave paso con
que nos mand al cao junto a Supermn y King Kong38. El tiempo y el crecimiento
transforman el amor. Esta es quiz la idea central del relato. De carcter intertextual -alude
a Superman y a King Kong- rinde homenaje a la sociabilidad de la escritura literaria, que
subraya el entretejimiento del lenguaje del poeta con el lenguaje de otros39.
3.- Consideraciones finales
La presencia de mujeres mayas es relevante en esta plaquette: Carola y Caridad,
con la perspectiva de una anciana y de una joven, nos muestran cmo las mujeres de
campo pueden ver su realidad y hasta qu punto son capaces de transformarla. El amor, la
ternura entre hombres, y el descreimiento son algunos de los temas abordados. El tono
realista cede a veces paso a lo real maravilloso (como en Carola), o a lo fantstico (es el
caso de El fantasma). Estos son los principales rasgos de los relatos de Ya no somos
hroes.
La obra de Sergio Salazar enriquece a la cultura yucateca por profundizar en el
conocimiento de nuestro ser, dando voz a personajes ignorados (nios, mujeres mayas
pobres, mujeres de la clase media urbana, viejos indigentes, hombres vctimas de la
delincuencia, activistas sociales desencantados), en mensajes con la suficiente tensin e
B. TomashevskI, Temtica, en Teora de los formalistas rusos, traduccin: Ana Mara Nethol,
antologa por Tzvetan Todorov (Ciudad de Mxico: Siglo XXI Editores, 2007), 199-232.
37 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 18.
38 Sergio Salazar Vadillo, Ya no somos hroes 18.
39 Grard Genette, Palimpsestos, traduccin: Celia Fernndez Prieto (Madrid: Taurus, 1989).
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indeterminacin, capaces de atrapar a lectores de diferentes ubicaciones geogrficas y


tradiciones culturales, lo que proyecta la literatura y la cultura yucatecas en el nivel
internacional. Su lenguaje es lo suficientemente estandarizado, lo que permite la
comprensin por parte de lectores de otras regiones de habla hispana, pero conserva cierto
color local, que lo hace entraable para los lectores que reconocen esas marcas en el
discurso.
Bibliografa
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Gredos, Biblioteca Romnica Hispnica, 1981.
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Genette, Grard. Figuras III. Traduccin: Carlos Manzano. Barcelona: Lumen, 1989.
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siglos de oro. Universidad de Montreal: Centro Virtual Cervantes, Sin Fecha, consultado
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Antonio Mayoral. Madrid: Arcolibros, 1987.
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doctorado en Literatura y Comunicacin, con enfoque en Estudios Culturales, Facultad de
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Representaciones de la discriminacin en Ya no somos hroes de Sergio Salazar Vadillo pg. 181

TomashevskI, B. Temtica. En Teora de los formalistas rusos, traduccin: Ana Mara


Nethol, antologado por Tzvetan Todorov. Ciudad de Mxico: Siglo XXI Editores, 2007, 199232.
Varios autores. Cuento contigo. Concurso de cuento corto. Mrida Yucatn: Codhey/ICI,
2005.

Para Citar este Artculo:


Leirana Alcocer, Silvia Cristina. Representaciones de la discriminacin en Ya no somos
hroes de Sergio Salazar Vadillo. Rev. Incl. Vol. 2. Num. 3. Julio-Septiembre (2015), ISSN
0719-4706, pp. 171-181, en http://www.revistainclusiones.cl/volumen-2-nb03/oficialarticulo-2015-dra.-silvia-cristina-leirana--alcocer.pdf

Las opiniones, anlisis y conclusiones del autor son de su responsabilidad


y no necesariamente reflejan el pensamiento de la Revista Inclusiones.
La reproduccin parcial y/o total de este artculo
debe hacerse con permiso de Revista Inclusiones.

DRA. SILVIA CRISTINA LEIRANA ALCOCER

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