Para Bauman, la modernidad lquida, es como si la posibilidad de una modernidad fructfera y

verdadera, se nos escapara de entre las manos como agua entre los dedos. Este estado fsico,
es aplicado a esta teora de modernidad en el sentido de que, posterior a la segunda guerra
mundial, nos encontramos con, por lo menos, tres dcadas de continuo y prospero desarrollo
(aqu valdra la pena sealar o definir que entendemos por tal) en donde el ser humano
encuentra tierra firme donde ser y relacionarse con los dems.
Un capitalismo slido, en una modernidad slida. Sin embargo, aos ms tarde, este mismo
desarrollo, traducido en la ciencia y la tecnologa, as como tambin en lo poltico, econmico,
intercambio cultural, apertura de mercados, globalizacin, ha llevado al ser humano a alejarse
de aquello con lo que se mantena unido, la sociedad.
Es decir, de una sociedad slida pasa a una sociedad lquida, maleable, escurridiza, que fluye,
en un capitalismo liviano.
Bauman nos explica que ante la posibilidad de cambios reales, podemos reaccionar felices de la
vida al sentirnos cada vez ms independientes y rectores de nuestro destino, pero tambin,
habr quienes se sientan con miedo ante tales circunstancias [2].
Ser independientes no es tan fcil, la liberacin-emancipacin, puede traer consecuencias a las
que no estamos acostumbrados. Nos consideramos modernos, pero no lo somos. Primero por
que hay deficiencias que subsanar en diferentes rubros; segundo por que dentro de algunos
aos, esta modernidad dar paso a otra que se considerara como tal, pero que necesariamente,
tendr que dar paso a otra concepcin.
Para Bauman, el hombre deja de lado esa sensacin de satisfaccin y bienestar, derivados de la
industrializacin posterior a la segunda guerra mundial y busca su libertad. Considera que esa
libertad conseguida con su emancipacin, ha hecho que el hombre se vaya guardando mas para
si mismo, despreocupndose aun mas de lo que sucede a su alrededor.
Reflexiona acerca de cmo el hombre, si, esta inmerso en una sociedad, pero es una sociedad
consumista, que busca satisfacer cada vez mas y ms rpido, dadas las condiciones de
expiracin de los productos ofertados, y no necesariamente en productos alimenticios. Tales son
los casos de las colecciones de la moda, lo ultimo en tecnologa, que hoy lo es y maana dejara
de serlo. Considera que esa necesidad por las compras tiene como causa la bsqueda
desesperada de pertenencia del grupo elite que gua los rumbos de la sociedad capitalistaconsumista.
Seala que, cuando salimos de compras, exorcizamos esos espritus que solo nos muestran
una y otra vez, que efectivamente, tenemos necesidades bsicas, que sern cubiertas, en el
mayor de los casos, pero solo esas, no mas, no tenemos oportunidades a obtener ms. Los de
alto poder adquisitivo tendrn un mayor nmero de opciones. Los de menor poder adquisitivo,
solo podrn adquirir lo que les corresponde. Conformidad.

Hay un piso de lo que uno necesita para seguir con vida y ser capaz de hacer lo que exige el rol
de productor, pero tambin un techo de lo que se puede soar, desear o procurar contando con
la aprobacin social de las propias ambiciones, es decir, sin temor de ser rechazado, reprendido
o castigado. Todo lo que se encuentra por encima de ese lmite, es un lujo, y desear un lujo es
un pecado [3]
Por mejores intenciones del hombre en sociedad, ste, terminara indefectiblemente por caer en
las redes del consumismo, su identidad no ser suficiente para salvarlo de ser parte de la
sociedad sinptica. Sin embargo, an existe sutilmente, una clara diferencia entre, el enemigo
nmero uno de la sociedad, el individuo, como lo seala De Tocqueville, y el ciudadano,
inclinado a procurar el bienestar de su ciudad.