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O documento apresenta um teste de filosofia do 1o ano com questões sobre o conceito de senso comum e a atitude filosófica. A questão 3 aborda a diferença entre senso comum e filosofia, sendo que a filosofia questiona as crenças do senso comum ao invés de aceitá-las. A questão 5 descreve características da filosofia como a coragem para questionar tradições, buscar unidade do saber e criticar ideologias de forma racional e reflexiva.
O documento apresenta um teste de filosofia do 1o ano com questões sobre o conceito de senso comum e a atitude filosófica. A questão 3 aborda a diferença entre senso comum e filosofia, sendo que a filosofia questiona as crenças do senso comum ao invés de aceitá-las. A questão 5 descreve características da filosofia como a coragem para questionar tradições, buscar unidade do saber e criticar ideologias de forma racional e reflexiva.
O documento apresenta um teste de filosofia do 1o ano com questões sobre o conceito de senso comum e a atitude filosófica. A questão 3 aborda a diferença entre senso comum e filosofia, sendo que a filosofia questiona as crenças do senso comum ao invés de aceitá-las. A questão 5 descreve características da filosofia como a coragem para questionar tradições, buscar unidade do saber e criticar ideologias de forma racional e reflexiva.
Pensamento do dia: O Aluno que pensa que pescando esta
fazendo o professor de bobo se engana, pois faz a si prprio. Meire Arruda 1) De acordo com o pensador G. Vico, o senso comum um julgamento sem qualquer reflexo, comumente sentido por toda uma classe, todo um povo, toda uma nao, ou por todo o gnero humano. Segundo Heidegger, ns nos movimentamos no nvel de compreenso do senso comum medida que ns cremos em segurana no seio das diversas verdades da experincia da vida, da ao, da pesquisa, da criao e da f.M. Heidegger.Sobre a essncia da verdade.So Paulo 1970, p. 18 (com adaptaes). A propsito dessas informaes acerca do significado do sensocomum, problematizado pela filosofia, assinale a opo correta.
08) A funo do intelectual orgnico favorecer a passagem do
senso comum ao bom senso, isto , o ncleo sadio das crenas e prticas populares, dotado de tica adequada e ao efetiva contra as contradies da realidade. 16) Para Antonio Gramsci, a formao dos intelectuais e governantes , na maior parte das vezes, ideolgica, favorecendo as disputas de classe e divises da cultura. 3)Para Marilena Chau, em vez de perguntar "que horas so?", podemos indagar "o que o tempo?". Em vez de dizermos "ficou maluca?" ou "est sonhando?", podemos nos perguntar "o que o sonho", a loucura, a razo?" (Convite Filosofia. So Paulo, tica, 1994). Portanto, (A) no possvel diferenciar entre senso comum e atitude filosfica. (B) filosofar implica assumir, no plano do pensamento, os
A)Enquanto o senso comum um conhecimento seguro, a
mesmos
filosofia um pensamento inseguro. Logo, a filosofia deve ser
cotidiana.
rejeitada como perigosa para o homem do cotidiano.
(C) filosofar significa ater-se aceitao imediata da realidade.
B)O senso comum reflete, argumenta e justifica suas crenas.
(D) a filosofia comea pela reafirmao necessria das crenas
C)O senso comum convico arraigada, crena partilhada com
e preconceitos do senso comum.
segurana pelos homens, na vida, na ao, na pesquisa, na
(E) a atitude filosfica diferencia-se estruturalmente do senso
comum.
criao e na f. A convico fundamental ao pensamento e,
portanto, o senso comum se identifica com o pensamento filosfico. D) com o senso comum que o homem enfrenta, no cotidiano, os seus problemas imediatos. O senso comum antecede todo o filosofar. Devido a essa anterioridade e ao seu carter de convico inquestionada, ele deve ser considerado como critrio de julgamento, como princpio dirimente de todas as dvidas tericas. E)O senso comum um julgamento irrefletido, que, uma vez compartilhado por muitos homens no mbito da cultura como crena cotidiana, tido como bvio e permanece inquestionado. A filosofia, porm, um movimento radical de autonomia do homem
baseado
no
exerccio
do
pensamento,
do
questionamento. Por isso, a filosofia se pe de maneira crtica
frente s pretenses do senso comum. 2) Chamamos senso comum ao conhecimento adquirido por tradio, herdado dos antepassados e ao qual acrescentamos os resultados da experincia vivida na coletividade a que pertencemos. (ARANHA, Maria L. de Arruda e MARTINS, Maria H. Pires. Filosofando: introduo filosofia. p.60.) Considerando essa definio do senso comum adequada filosofia da prxis de Antonio Gramsci, assinale o que for correto. 01) O senso comum o conjunto de ideias, valores e juzos destitudos de razo e de bom senso, inaptos ao conhecimento e falsificadores da realidade. 02) Encontra-se no senso comum a presena de elementos ingnuos, aleatrios e difusos, alm do fato de ser conservador, isto , resistente a mudanas, constituindo-se numa forma de conhecimento no sistematizado e acrtico. 04) Segundo Antonio Gramsci, os intelectuais orgnicos representam a elite tcnica dos professores e das pessoas de conhecimento elevado, formadores da opinio pblica e responsveis pela organizao da cultura.
parmetros
habitualmente
empregados
na
vida
4)Aranha e Martins (2005) definem o senso comum como o
primeiro olhar sobre o mundo, ainda no-crtico, a partir do qual as pessoas participam de uma comunho de ideias e realizam as expectativas de comportamento dos grupos sociais a que pertencem. (ARANHA, M. L. A.; MARTINS, M. H. P. Temas de filosofia. 3. ed. rev. So Paulo: Moderna, 2005, p. 144). Sobre o senso comum, Assinale o que for correto. 01) O senso comum um conjunto de ideias cuja finalidade a crtica ao saber estabelecido. 02) O senso comum um conjunto de ideias e prticas cegas e incompatveis com a verdade. 04) Ao ser definido como o primeiro olhar, o senso comum um saber metafsico das causas e dos primeiros princpios. 08) Todos os homens, intelectuais e analfabetos, participam do senso comum. 16) O senso comum confunde-se com as ideologias de uma classe ou de um grupo social. 5) O que caracteriza a filosofia a coragem para enfrentar a tradio irrefletida, o distanciamento dos problemas imediatos da vida, a procura pela unidade do saber em face pluralidade das cincias,a crtica da cultura e das ideologias, assegurando a racionalidade e a reflexo crtica. Sobre o exposto, assinale o que for correto. 01) Scrates, no seu trabalho de maiutica e ironia, enfrentou a sociedade do seu tempo e obteve a pena mxima, condenado a tomar cicuta. 02) Filsofo aquele que pergunta e que transforma as respostas em perguntas, porque nenhum saber eterno e isento de crticas em seus fundamentos. 04) A reflexo filosfica, por ser racional e abstrata, no tem aplicao prtica, reproduzindo eternamente as mesmas perguntas sem sentido. 08) Com as teses do materialismo histrico de Karl Marx, a filosofia perdeu sua vocao prtica de transformar a realidade e ficou ainda mais isolada, condenada sala de aula e ao crculo dos intelectuais. 16) Mais do que um saber terico, a filosofia uma atitude e um modo de vida, pois no se trata de acumular verdades, mas radicalizar a dvida e a insatisfao diante dos problemas fundamentais da existncia.