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LA HISTORIA DE LA ASTROLOGA I

Publicado por Jose Luis Carrion Bolumar el septiembre 13, 2013 a


las 4:02am

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Historia de la Astrologa I

Iselda Vera
Introduccin.
La palabra Astrologa proviene del griego Doctrina o estudio de los astros.
Se pregunta por la relacin existente entre las manifestaciones celestes y
los acontecimientos terrestres.
Desde la Antigedad se crea un ncleo de Tradicin Astrolgica, con un
alto nivel de continuidad a travs de los siglos hasta nuestros das.

La Astrologa establece una correspondencia entre el nivel planetrio y el


nivel terrestre, fundamentalmente a travs de analogas simblicas.
La astrologa en el contexto de las disciplinas esotricas.
Esoterismo viene del griego esoteros que significa interior. Es una
doctrina
secreta
solo
accesible
a un crculo
interno mediante
la iniciacin.
Hoy en da, la mayor
pequea parte no.

parte

de su contenido

ha sido desvelado; una

La astrologa, disciplina clave.


Hay tres lneas importantes en el esoterismo:
Magia
Alquimia
Astrologa
Magia y alquimia utilizaron el lenguaje simblico de la Astrologa. De ah
que entre las tres lneas la Astrologa haya tenido una importancia
especial.
Esta trabaja con un nmero abarcable de princpios csmicos
primordiales representados por los 12 signos del Zodaco y los planetas,
aplicados a casos diferentes y con mltiples combinaciones posibles.
Conceptos fundamentales.
El camino del Sol a travs de las constelaciones se llama eclptica.
Al moverse entre el Trpico de Cncer y el de Capricornio, este se desvia
unos 23,5 del ecuador.
La franja imaginaria que se extiende a lo largo de la eclptica es el zodaco
(palabra proveniente del griego zodia, que significa seres vivientes).
El Sol, la Luna y los dems planetas se mueven siempre dentro de esta
franja.

En
la Interpretacin
Astrolgica se
ha
conservado
la perspectiva geocntrica, ya que los astrlogos han considerado que una
interpretacin realizada por humanos que viven en la Tierra debe
relacionarse com su mundo experimental.
El horscopo (del griego horoskopos, de hora la hora y skopein mirar).
Es la representacin grfica de constelaciones y planetas en un momento
determinado en un lugar determinado.
Esta representacin es el instrumento ms importante de la Astrologa.
Antiguamente
el Horscopo
se representaba
dentro de
un cuadrado, hoy em da se utiliza normalmente una representacin
en forma circular de la Carta Natal o Astral, con dos ejes:
- Horizontal, que marca el horizonte (ascendente, descendente)
- Vertical, que se adeca a la latitud del lugar concreto (MC, IC)
Cundo comenz la astrologa? Es una pregunta fcil de hacer y difcil
de responder.
Hoy en da podemos decir que la Astrologa Mesopotmica tuvo un
papel decisivo en la Historia de la Astrologa. A partir del s. II a.C., y a
travs del Hermetismo, las aportaciones egpcias tuvieron un efecto
especial en la Astrologa Romana. Sin embargo ya en la Prehistoria y
Protohistoria encontramos monumentos circulares y artefactos que nos
desvelan un alto nivel de competncia astronmica. Habra que buscar
aqu el origen de la ciencia astral?
Edad de Piedra: calendarios, cultos y cosmos.
Los testimonios arqueolgicos de la Prehistoria y Protohistoria no llevan
parejos
documentos
de
texto
(no
existen)
que
permitan
una mejor interpretacin de ellos. (Ms tarde, en Egipto y Mesopotamia
aparecen fuentes escritas que facilitan la interpretacin de monumentos
arqueolgicos).
Debemos pues interpretar estos testimonios en su contexto y teniendo en
cuenta las caractersticas culturales de una poca y zona determinados.

Religiones astrales en la Europa primitiva.


La cultura
de la Europa
del Neoltico
y
de la
Edad de Bronce estuvo marcada por una espcie de culto solar, a tenor
de lo que indican una serie de hallazgos arqueolgicos con simbologia
astral en objetos de adorno y herramientas, descubierto sen las ltimas
dcadas.
Concretamente en Escandinavia (Dinamarca y sur
de Suecia) en
la
Edad de Bronce, se dio gran importancia al Sol y a su movimiento en
el cielo. Se subray esta importancia por medio de acciones rituales.
Crculos de piedra, montculos y sombreros. La carga religiosa de los
calendarios.

Hay
algo que aparece y
se repite con claridad en la Historia
de la Astrologa: elcalendario. Adems de ser un instrumento para medir
intervalos de tiempo, tambin sirve para la determinacin cualitativa del
tiempo en un contexto religioso.
Formaciones circulares.

En
Stonehenge y
otros monumentos
afines se han podido
reproducir con exactitud
los
movimientos
del Sol a travs
de los cuatro puntos cardinales y la salida de las constelaciones.
Sobre Stonehenge ha habido muchas interpretaciones, desde todos los
campos: cientfico, esotrico, etc. De lo que no hay duda es que la
orientacin exacta de sus
elementos
indica un
esfuerzo por reproducir un escenario cosmolgico
exigente
con
el
reflejo exacto de los procesos astrales. Tras su estudio y estableciendo
comparaciones con los testimonios escritos de los autores del segundo y
tercer
milenio a.C.,
es evidente
que acontecimientos astronmicos
centrales entraron a formar parte de explicaciones religiosas.
Entre los aos 3000 y 1700 a.C. existen otros grupos de construcciones:
las excavaciones circulares del Neoltico medio en Europa central, en parte
ms antiguas que Stonehenge.
Tambin
hay que mencionar el observatorio solar de Goseck,
en
Sachsen Anhalt
(Alemania).
Fue descubierto en 1991.
Tras
diversos estudios, los arquelogos han concluido que data de hace 7.000
aos y que, entre otros usos, tena el de observatorio astronmico y lugar
de celebracin de actos rituales. Forma parte del grupo de monumentos
denominados Henge, construcciones circulares a las que se atribuyen
funciones astronmicas y que parece llegaron a su fin en la Islas
Britnicas sobre el 1.500 a.C. (Stonehenge).
Un calendario de la Edad de Bronce?
En la Europa central de la Edad de Bronce existan los llamados conos de
chapa de
oro, que
segn
algunos estudiosos, presentan una ornamentacin
con
datos
astronmicos y de calendario cifrados. La existncia de esta codificacin se
puede
explicar por la necesidad,
por parte
de castas sacerdotales,
de custodiar
este saber
ya que
actuaran como seores
del tiempo. Usaban estos conos como sombreros,
manifestando as
su autoridad.
Parece que durante el segundo milenio a.C. llegaron a Europa central,
procedentes de Oriente Medio, elementos religiosos esenciales, en los que
la Astrologa desempe un papel importante. A partir del s. XIV a.C.
se producen
cmbios
religiosos

en el mbito del Mediterrneo oriental y Oriente prximo, que deriv en


un cambio cultural en Europa.
El disco estelar de Nebra.
Se trata de un disco con una representacin del cielo, datado en la Edad
de Bronce temprana, anterior al 1600 a.C., y descubierto el ao 2002
en Nebra, Sajonia-Anhalt, Alemania.
Es hoy en da el documento ms antiguo de una cosmologa en Europa.
Tiene una representacin de estrellas, el Sol y la Luna.
Con este descubrimiento, las construcciones circulares y los conos de
chapa
de
oro,
podemos
decir que en algunas partes de Europa
protohistrica, en los primeros
milenios
a.C,
existi
posiblemente un tipo de religin astral, influenciada por Oriente prximo.
Descubren en Croacia una tabla astrolgica con signos del zodiaco de ms
de dos mil aos.

Un equipo de investigadores ha descubierto lo que puede ser de las ms


antiguastablas astrolgicas, grabada con los signos del zodaco y utilizada
para determinar el horscopo de una persona. Datada hace ms de 2.000
aos, la tabla fue descubierta en Croacia, en una cueva con vistas al mar
Adritico. La parte superviviente de la tabla se compone de 30
fragmentos de marfil grabados con signos del zodiaco. Los investigadores
pasaron aos excavndolos y volviendo a ponerlos juntos. Inscritos en
estilo
greco-romano,
los
mismos incluyen
imgenes

de Cncer, Gminis y Piscis. Los


fragmentos
de
la
tabla
fueron descubiertos junto a una estalagmita con forma flica en medio
de miles de piezas de vasos o copas para beber del periodo helenstico.
Un astrlogo antiguo, tratando de
determinar
el
horscopo de una
persona, podra haber utilizado la tabla para mostrar la posicin de los
planetas, el sol y la luna, en el momento en que naci tal persona.
Lo que el artefacto mostrara al cliente sera dnde estaba cada planeta,
dnde el sol, dnde la luna, y cules son los puntos en el zodiaco que
salen y se ponen en el horizonte en el momento del nacimiento,
dijo Alexander Jones profesor en el Instituto para el Estudio del Mundo
Antiguo en
la
Universidad de Nueva York.
Este artefacto es probablemente ms antiguo que cualquier otro ejemplo
conocido.
Tambin
es
ms
antiguo
que
cualquiera de
los
horscopos escritos que tenemos desde el mundo greco-romano.
Agreg: tenemos una gran cantidad de horscopos que estn escritos
como una especie de documento en papiro, o en una pared, pero
ninguno de ellos tan antiguo como este.
Alexander Jones y Stao Forenbaher un investigador del Instituto de
Investigaciones Antropolgicas, en Zagreb, informaron del descubrimiento
en la edicin de la Journal for the History of Astronomy. Una
experiencia Rey Tut. Em 1999 el equipo estuvo excavando cerca de
la entrada de la cueva de Croacia, un lugar bien conocido por los
arquelogos y las personas de la aldea prxima de Nakovana, quienes
simplemente lo llaman Spila, que significa la cueva, dijo Forenbaher a
Live Science. La cueva tena una seccin que haba sido sellada
haca ms de 2.000 aos.
Al entrar en la caverna haba una capa de piedra caliza muy fina en la
superfcie que se resquebrajaba bajo tus pies, lo que significaba que
nadie haba estado all en mucho tiempo. El equipo determinara
ms tarde que haba sido sellada en el siglo I a.C., posiblemente en
respuesta
a
una
campaa
militar emprendida
contra la
poblacin local por los romanos.
Cuando
los arquelogos
investigaron encontraron
la
estalagmita
con forma
flica,
numerosos recipientes para beber que haban sido depositados durante
cientos de aos, y algo ms. En el curso de las excavaciones pequeos

pedacitos y piezas de marfil salieron a la luz, explic Forenbaher, ni


siquiera sabamos lo que tenamos en ese momento.
Al final,
se encontraron
contemplando
la tabla astrolgica ms antigua conocida.

los restos de

Mesopotamia.

Mesopotamia quiere decir Tierra entre ros.


Para muchos, Mesopotamia es la cuna de la Astrologa. Muchas leyendas
de
losastrnomos-astrlogos caldeos
tienen un ncleo histrico verdadero. En el segundo milnio a.C., a travs
del proceso de unificacin de Hammurabi, se llega a una sistematizacin
de los conocimientos astrolgicos.
Se van incorporando
tradiciones
religiosas de otros pueblos cercanos y asimilados. A partir de 2000 a.C. va
configurndose
una cultura ms
o menos
homognea: el Imperio
Babilnico.
Con
l se lleg a un gran
florecimiento en el campo
de la Astrologa. Astrologa y Religin estuvieron muy ligadas ya que al
existir
una
religin
politesta,
tena
mucha
importancia
la
comunicacin entre los dioses y los humanos. Los humanos se dirigan a
los dioses a travs de oraciones, rituales o sacrificios, para obtener su
apoyo y proteccin. Los dioses se manifestaban ante los humanos
mediante signos. Los sacerdotes-astrlogos eran quienes interpretaban
estos signos (tormentas, movimientos de las estrellas, etc.).

Es
muy importante la siguiente precisin:
la Astronoma naci como
ciencia matemtica de los astros para apoyar las Interpretaciones
Astrolgicas.
La consolidacin de la tradicin en el segundo milenio a.C.
En el segundo milenio a.C. se logra una sistematizacin y ampliacin de la
Astrologa mesopotmica. Entre 1728 y 1689 a.C. reina Hammurabi.
Unifica Sumeria y Acadia. Establece una lengua nica: el acadio, y un
sistema jurdico unitario.
Se unifica el calendario, a efectos prcticos econmicos, polticos y
religiosos. Ocurre lo mismo con la Astrologa. Se establece el calendario
babilnico de 12 meses, introduciendo en el ao un mes de ajuste para
coordinar el calendario lunar con los equinoccios de primavera y otoo
(a partir de 527 a.C.).
Las grandes colecciones de augurios.
En Nnive se descubre la gigantesca Biblioteca de Asurbanipal. All se
encuentra una coleccin de tablas de barro, con escritura cuneiforme,
considerada
hoy como
la primera obra
sobre
la Historia de la Astrologa (escrita), Enuma
Anu
Enlil o
Cuando
Anu y Enlil (EAE). Son setenta libros o tablas con miles de augrios
que informan sobre los acontecimientos que hay que esperar en la Tierra
cuando se observan determinadas manifestaciones en el cielo.
Por ejemplo, en la Tabla 63EAE se dice:
Cuando en el mes abatu, el da quince, Venus desaparece en el oeste,
permanece tres das invisible y reaparece el dieciocho del mismo mes
Vemos que los babilonios ya conocan la identidad del lucero de la maana
y
de la
tarde, conocimiento
que se haba atribuidoa los autores griegos Parmnides o
Pitgoras,
que vivieron siglos despus.
En bsqueda de clculos fiables.

As, a finales del segundo milenio a.C., aparecen los astrolabios. Son
representaciones
circulares de las estrellas, con crculos divididos en 12 sectores
(representando
a los meses).
Fueron
perfeccionndose
y
se les fueron aadiendo
bases de clculo para
la aparicin de los planetas, la duracin del da y la noche, y la salida y
puesta de la Luna. Con los astrolabios se pudo seguir el movimiento de
los astros durante el ao y pronosticar as hacia el futuro.
Desde comienzos del primer milenio a.C. hasta el s. VII a.C., se va creando
un vasto compendio sobre estrellas y calendarios. Ya en el s. VII a.C.
podemos decir que existe una Astrologa de alto nivel.
El Mul-Apin fue el precursor del esquema zodiacal, su paso previo.
Describe las constelaciones que se hallan en la trayectoria de la Luna (17
18).
Tachando
seis
constelaciones
de
esta lista, quedan
exactamente los nombres babilnicos de los posteriores signos del zodaco,
de Tauro a Aries. Tambin las cuatro estaciones astronmicas.
Saben que el Sol describe un crculo inclinado a travs de los signos del
Zodaco.
Por
tanto,
los
babilonios
en
el s. VII a.C.
ya conocan la inclinacin de la eclptica. Desarrollaron un esquema
zodiacal anteriormente al
griego Clestrato
de
Tenedos (hacia
el 520 a.C.), que es el primero en mencionar el Zodaco completo
(sin Libra).
Los astrlogos.
Existe documentacin variada
sobre la existencia y el papel
de los astrlogos de la poca neo-asiria y neo-babilnica. En el primer

milenio a.C., los reyes tenan un conjunto de asesores que elaboraban


informes sobre prcticas adivinatorias (escribas, astrlogos, adivinadores,
exorcistas, mdicos, conjuradores, magos, etc.).
Los astrlogos se formaban en los templos del pas, durante un intenso
perodo y
eran parte del
estrato
intelectual ms alto del reino. Se conoce la existencia de
linajes
de astrlogos durante cientos de aos.
La situacin de los astrlogos ante el rey, a pesar de su importancia, era a
veces delicada, si los augurios no coincidan con los deseos reales. Los
astrlogos de esta poca son, pues, a la vez, cientficos y especialistas
religiosos que deban
reflexionar
constantemente
sobre
las consecuencias de sus hallazgos.
Clculo de perodos.
Los astrlogos intentan descubrir lo que se esconde detrs de las ocultas
dinmicas de la historia, representadas por los ciclos planetarios.
En esta labor
astrales.

se llega a una sistematizacin peridica de los movimientos

Un documento (SH135) de fines del s. VII a.C. explica las reglas de


clculo y establece perodos para Venus, Mercurio, Marte, Saturno y
Sirio.
- Luna: 684 aos

Saturno:
Jpiter:
Marte:
Venus:

589
344
284
6400

aos
aos
aos
aos

Al hacer un clculo anlogo de los dems planetas, los astrlogos de la


Antigedad descubrieron misteriosas correlaciones.
De las constelaciones a los signos.
En la Astrologa Cientfica tradicional, los antiguos mesopotmicos tenan
un problema: definir con exactitud el lugar de un planeta en el cielo.
Dnde comenzaba una constelacin y terminaba otra?

El mtodo predominante era definir el lugar del planeta en su distancia


respecto de las estrellas fijas conocidas ms
brillantes. En
este
simple problema astronmico se encuentra el origen del Zodaco.
En
el s.
V
a.C. se
pasa a dividir la eclptica en
12 segmentos
de igual tamao,
cada uno de
ellos
de
30, con lo que
la
eclptica pasa a tener 360.
A
los primeros 30 del Zodaco, partiendo
del
punto
del
equinoccio de primavera, se le dio el nombre de Aries, del 31 al 60: Tauro,
y
as sucesivamente.
Este
establecimiento no
fue fcil debido a la existencia de diversos sistemas de diferentesescuelas
astrolgicas.
Hay que remarcar la diferencia entre constelaciones y signos. Todava hoy
se critica a la Astrologa que parte de presupuestos totalmente falsos; esta
crtica yerra ya que desde el s. V a.C. la Astrologa no ha trabajado ms
con las constelaciones, sino con los signos ficticios del Zodaco.
A las series EAE y Mul0-Apin sigui un perodo intermedio hacia lo
que sera
laAstrologa
Clsica (helenstica). En este
perodo ya se utilizaban los nombres de los doce signos zodiacales. La
literatura cuneiforme muestra as por vez primera elementos precursores
de
la
futura Astrologa
Griega,
incluso
paralelismos
con laAstrologa Hind del s. III a.C.
Los horscopos ms antiguos.
Horscopo es la representacin de posiciones de planetas en un
momento determinado, sobretodo en el nacimiento de un nio
(Genetlialoga). Horoskopos (griego), en latn horscopo, significa
observacin de la hora.
Los horscopos
ms
antiguos
son los babilnicos.
Cronolgicamente preceden a los egipcios y a los griegos. El ms antiguo
conservado es del 410 a.C.; el ltimo en escritura cuneiforme, del 69 a.C.
Veamos que dice un
(para un nio):

horscopo del 29 de diciembre de

249 a.C.

El Sol estaba en 9,30 Capricornio. La Luna estaba en 12 Acuario.


Jpiter estaba al comienzo de Escorpio. El nio naci en Acuario, en la
regin
de
Venus.
Mercurio
y
Saturno
estaban
en
Capricornio. Marte en Cncer.
Estos horscopos de nacimiento representan el fin de la genetlialoga
mesopotmica y el comienzo de la genetlialoga greco-helenstica (poca
de los
Selecidas). Su
existencia rebate la antigua
idea de que la astronoma y
astrologa
de cierto nivel era un
producto exclusivo de la ciencia griega,
aportando
Mesopotamia solamente un culto astral difuso y mtico.
La Influencia de Egipto.

Los hallazgos reales en cuanto a una Astrologa Egipcia son sumamente es


casos y provienen de la poca en la que Egipto se encontraba inserto en
una especie de crisol con las culturas helenstica y romana, en la
poca posterior al s. III.
Parece que la asuncin de los conocimientos astrolgicos fue penetrando
progresivamente en Egipto desde fuera, de Mesopotamia y Grecia.

La presencia del Sol en los textos del Antiguo Egipto sugieren la existencia
de uma dedicacin intensiva al mundo astral, pero para los egipcios era
una fuerza divina venerada como ayuda para el viaje al mundo de
los muertos.
Las representaciones de cielos estrellados son muy raras. Hay excepciones,
como el llamado techo astronmico de la tumba de Senenmut,
en el que aparecen
representados los meses
y
constelaciones ms
importantes, o el techo conservado en el Ramsseum, que representa al
dios Thot como seor del calendario y de la medicin del tiempo.
Parece que en el tiempo farannico falta la fe en la influencia de los
planetas y las constelaciones. Otra cosa diferente es el calendario, ya
existente desde la primera dinasta en el Imperio Antigo. Por ejemplo, la
Tabla de una tumba de Abydos, en que aparece Sothis (Sirio)
como portador del ao nuevo y de la inundacin, referido a la crecida del
Nilo hacia fin de verano, anunciada por la primera visibilidad de Sirio
en el cielo
matutino
(en aquella poca hacia el 20 de julio). En
este tiempo comenzaba el ao solar egipcio, de 360 das y 5 das
adicionales (epagmenos).
Tambin existen testimonios en el Imperio Medio, de calendarios o relojes
astrales, conservados algunos en tapas de sarcfagos.
Es famoso el llamado Zodaco de Dendera, conocido bajorrelieve del
Antiguo
Egipto, esculpido
en
el techo de una cmara
dedicada a Osiris en el templo de Hathor de Dendera.
Est expuesto en el Museo del Louvre de Pars. Contiene imgenes que
parecen corresponder a algunas constelaciones. Esta cmara est datada
a
finales
del
perodo ptolemaico
con una parte aadida
durante el reinado del emperador Tiberio. Esto llev a fechar el relieve
correctamente en el perodo grecorromano, pero muchos de sus
contemporneos postularon que databa del Imperio Nuevo. La fecha
aceptada mayoritariamente en la actualidad es hacia el ao 50 a.C., pues
muestra estrellas y planetas en las posiciones en que se observaban en
aquella
poca.
El zodaco es un planisferio o mapa
de las estrellas en un plano de proyeccin particular, mostrando las 12
constelaciones zodiacales de la banda, que forman 36 dcadas de
diez das cada uno, y los planetas.

Doctrinas sobre los decanos.


La doctrina sobre los decanos aparece primeramente en las tapas de los
sarcfagos y se amplia en el Imperio Medio y en el Imperio Nuevo egipcios.
Eran determinadas estrellas o constelaciones situadas cerca de la eclptica,
cuyo influjo divino poda ser beneficioso o perjudicial para los humanos.
El concepto de
decanos
slo
se impone
en la poca helenstica.
Antes se los designaba como seores del universo, elementos del
mundo, o seres divinos; tambin como observadores de las horas.
El concepto griego de decano designaba como trmino tcnico la divisin
del segmento zodiacal de 30 en tres decanos de 10 cada uno.
El Zodaco de Dendera sugiere que se identificaba a los decanos con dioses
celestes.
En el interior
de la imagen
se representan los signos zodiacales junto com
otras constelaciones y poderes del cielo; los 36 decanos, con sus nombres
divinos, estn situados en crculo alrededor de las otras figuras.
En
el documento
cristiano
conocido como Apcrifo de San Juan,
del s. II, se habla
de
una correspondencia de determinados poderes celestes con las diferentes
partes del cuerpo humano, tematizando la relacin entre planetas, signos
del Zodaco y partes del cuerpo (doctrina llamada Melotesia). Ms tarde
se establecieron relaciones tambin con diferentes minerales y metales,
tendiendo un importante puente entre astrologa y alquimia.
Hermes Trimegisto.

En poca helenstica se asocian antiguas tradiciones egipcias con la


religin y la mitologa griegas. La vinculacin ms importante, en
cuanto al esoterismo en general y a la astrologa en particular, fue
establecida entre Thot egipcio y Hermes griego. Ambos tenan que ver con
el arte de escribir y con la revelacin de verdades ocultas. A Hermes-Thot
se le conoce desde el s. III como Hermes Trimegisto, El tres veces grande
Hermes.
Este revela a los sacerdotes iniciados las enseanzas acerca de la ciencia,
de la escritura y sobre todo de la astronoma y la astrologa. Destaca el
Corpus Hermeticum.
Parece que existieron unos 42 libros sumamente indispensables de
Hermes,
4 de ellos dedicados a las enseanzas sobre los astros.
Los sacerdotes deban aprender de memoria estos libros.
Los libros de Hermes Trimegisto cubran prcticamente todo el temprano
saber
mgico-alqumico-astrolgico,
as
como
la
filosofa
y
tradiciones antiguas.
Los llamados Genika tratan del vasto mbito de la Astrologa Universal:
doctrina sobre las edades universales, el fin del mundo, el horscopo de
nacimiento del mundo, afirmaciones sobre eclipses,
fenmenos
metereolgicos, la llamada Brontologa, que trata sobre truenos, rayos,
vientos, cometas y terremotos.

El Salmeschiniaka una Astrologa Mundana eIndividual;


los decanos, remedios, amuletos, etc.

trata

sobre

La obra llamada Iatromathematika trata sobre la Astrologa Mdica.


Habla de Asclepio, el dios-astrlogo griego de la curacin, en cuya figura
pervive el sbio divinizado Imhotep (2650 a.c.).
Los cristianos de Nag-Hammadi tenan a Hermes Trimegisto como un sbio
egpcio que ya haba anunciado la salvacin de Jesucristo. Para ellos, la
Astrologa
era
uma
disciplina sagrada
que no se opona en absoluto a la doctrina cristiana.
La astrologa de la antigedad.
Lemos un comentario atribuido al emperador romano Adriano:
No encontrars ningn erudito judo ni ningn
que no sea astrlogo o adivino.

presbtero cristiano

El comentario nos da idea de hasta qu punto llegaba la presencia de la


Astrologa.
Se entiende por Astrologa Clsica el desarrollo de la astronoma y
astrologa babilnicas que se dio en la poca romano-helenstica. Se
incorpor
como
una de
las
siete
artes
del
Canon romano
de las ciencias, con el nombre de ars mathematica.
La astrologa griega hasta Hiparco.

Es en
el
s. I a.C.
cuando
se desarrollan en
Grecia concepciones fundamentales con
respecto
a
una interpretacin astral del cosmos y del ser humano.
Los filsofos griegos aportaron los elementos mitolgicos y de cosmovisin,
base de la astrologa posterior.
Los Filsofos.
Platn
Platn es quien primero relaciona mitolgicamente la constitucin del
firmamento con el destino terrestre.
Euxodo de Cnido
Euxodo de Cnido fue discpulo de Platn. Vivi un tiempo prolongado
en Egipto. Aprendi la doctrina egipcia de los aspectos (De Iside et Osiride.
Cap. XXX), los nombres de algunas constelaciones, su relacin con el Sol,
y el significado interno del Escarabajo, una constelacin situada en el
Crculo de las 12 horas y en el Zodaco (concretamente en Cncer).
Euxodo
es un precursor
de la
plasmacin racional
y
cientfica de la Astrologa, aunque el precursor definitivo fue Aristteles.
Aristteles

Aristteles contribuy a que la Astrologa Cientfica pudiese entrar en la


Grecia Antigua. Vio a la Tierra como el centro del mundo, rodeada de
crculos de planetas y, por ltimo, por el firmamento de las estrellas fijas.
Para l, el ter es el quinto elemento, eterno e inmutable.
Las
esferas estn relacionadas
entre s y
sometidas
a
movimiento. La esfera de las estrellas fijas encarna el principio de la
permanencia
(primer movimiento); el
movimiento de la esfera
de los planetas contra el cinturn zodiacal expresa el principio dinmico,
en el cual se encuentra la vida terrestre. Las condiciones y duracin de la
vida en la Tierra estn determinadas por estos dos movimientos.
Aristteles tambin distingue (los) cuatro elementos: fuego, aire,
agua, tierra., aunque ya preexistan en la Grecia Antigua
(pitagricos).
La transmisin de la astrologa babilnica: Beroso.
Conocemos los caminos por los cuales llegaron las ideas babilnicas al
mbito cultural helenstico y a Occidente. Eruditos babilonios que saban
griego, transmitieron estas enseanzas astrolgicas hacia Occidente.
Especial importancia tuvo Beroso, sacerdote del dios Bel (Marduk). Fund
una escuela de astrlogos en la isla de Kos, en torno al 281 a.C. Su
reputacin (y la de la escuela de Kos) fue enorme.
Parece que escribi las Babiloniacas o Relatos Babilnicos, que
abarcan desde los
comienzos
hasta Alejandro Magno, llenos de conocimientos esotricos. Los
originales se perdieron, pero se conservan contenidos parciales.
Beroso se refiri al Ao Universal: un incendio asolara la Tierra
cuando todas las estrellas, que recorren rbitas diferentes, coincidan en
Cncer: una inundacin tendra lugar al coincidir las mismas estrellas en
Capricornio (Lo primero sera producido por el solsticio de verano, y
lo segundo por el solsticio de invierno).
Fato

Un tsunami golpea la costa de Ao Nang, Tailandia En el tiempo local de la


regin del domingo 26 de diciembre de 2004 (21h58min hora costa del
Pacfico Oeste).
Neste dia o Sol estava em Capricrnio e a Lua em Cncer em exata
oposio, confirmando assim a tendncia natural do fenmeno (catstrofes
naturais de ordem mundial), explicitada acima por Beroso, sobre o eixo
Cncer-Capricrnio: a inundaono sosltcio de inverno.
Csar Augusto Astrlogo
La escuela astrolgica de Kos fue importantsima e influy en la poltica de
los emperadores romanos. Destacaron los astrlogos Calipo e Hiparco de
Nicea.
Hiparco calcula la precesin.

Si en el equinoccio de primavera (marzo) se anota la posicin del Sol en


relacin
a
las constelaciones,
despus
de
cierto tiempo
se constata que la misma se desplaza lentamente con respecto al Zodaco.
Esto ocurre porque el eje de la Tierra no rota de forma estable en torno al
Sol, sino que experimenta un ligero movimiento pendular.

En el primer milenio a.C. el punto de primavera estaba en Aries; al cierto


tiempo pas a Piscis, y ms tarde a Acuario. Este problema ya
se contemplaba en laAstrologa Babilnica.
Al avance del punto de primavera se le denomina precesin. Cada
2.160 aos el Sol cambia de signo zodiacal en el equinoccio de primavera y
recorre todos los signos en un perodo de unos 26.000 aos, llamado
Gran Ao.
El
ascenso
de
la astrologa
hasta convertirse
la principal tcnica de interpretacin del tiempo.

en

Roma

en

Las escuelas filosficas y la astrologa.


La
Astrologa aparece
en
Roma
por el encuentro
de
culturas
con conocimientos astrales muy desarrollados en Babilonia y Grecia.
En los s. II y I a.C. la reflexin sobre el mundo, el cosmos y los
dioses pas a
ser
una actividad gustosa para los
romanos. Se consideraba desde el punto de vista prctico y bajo el
sentimiento de que la cultura griega era superior a la propia.
En esta poca se sentaron las bases para profundizar en la Astrologa, y
estas no han cambiado prcticamente nada en sus lneas principales
hasta hoy. Se afirma la existencia de una relacin causal entre los astros y
los seres humanos.
Heimarmene y Sympatheia Hasta qu punto es ineluctable el destino?
Respecto a la Astrologa, tom importancia la cuestin de hasta qu punto
estaba determinado el destino humano, si se poda conocer con antelacin
y qu poderes intervenan en su determinacin. La argumentacin
filosfica muy pronto se convierte en religiosa.
El estoicismo una lnea filosfica griega que se extendi rpidamente
en Roma y tom gran prestigio consideraba que la ley de la causalidad
era fundamental para explicar el mundo.
Todo estaba determinado por una causa, y en el cosmos no hay lugar para
casualidades ni acontecimientos aleatorios. Llamaban a estos mecanismos
de funcionamiento heimarmene destino. Este destino no es esttico

sino dinmico,
desarrollado
y
modificado
a
travs de procesos propios de un ser viviente.
Por eso
heimarmene
se designa a veces como enrgeia fuerza que impulsa el mundo y como
ousa ser, alma del mundo que representa la fuerza personificada.
Tambin tiene relacin
padecer con.

con la heimarmene, la sympatheia compasin,

Todas las partes del cosmos


estn relacionadas entre
s; los
principios causales operan de forma simultnea sobre todas esas partes.
La relacin entre los diferentes planos del cosmos es de correspondencias.
Para la Astrologa esto es claro. Tambin se ve reflejado aqu el principio
hermtico de como es arriba, as tambin abajo.
El destino entero - el fatum romano est fundado en el influjo causal
de la heimarmene.
Esto podra llevar a la predestinacin pura y dura, sin embargo
algunos estoicos, como el famoso Sneca, no lo apreciaban exactamente
as y daban al ser humano cierto margen de maniobra (los hados nos
guan, y la hora del nacimiento h determinado ya cunto tiempo le puede
quedar por vivir a cada uno; los hados conducen al que quiere y
arrastran al que no quiere. Sneca. Epistolae 107,10).
Es decir, el que posee el conocimiento de su destino y acta en
consecuencia con la necesidad csmica es, en realidad, libre, y asume con
dominio y soberana sobre s mismo las obligaciones que se le han
impuesto.
Sneca, en sus obras, revela
las Doctrinas Astrolgicas.

poseer

un

conocimiento

preciso

de

Con el tiempo, otras orientaciones filosficas como el platonismo y el


neoplatonismo superaron
al
estoicismo
y
pasarn
a
ser el nuevo planteamiento explicativo de la Astrologa.
Signos celestes y alta poltica: el ejemplo de Virgilio.

En tiempos de Cicern, en el ao 44 a.C., tuvo lugar el asesinato de Julio


Csar. Esse ao un cometa surc el cielo y se relacionaron
los dos acontecimientos (el sidus iulium). Era una prueba de que el
soberano haba sido llevado a las estrellas y segua viviendo all, (en Venus,
o
en Leo,
o
en
Libra)
aunque
normalmente
se
asociaran
los cometas con un mal augurio.
A partir de ese ao se esper una nueva Edad de Oro o Era de
la Felicidad, com la que especulaban muchos intelectuales de Roma y a la
que celebr el poeta Virgilio en sus obras.
Del ao 44 al 40 a.C. se suceden ciertas posiciones astronmicas. Se
acuaron monedas en las que junto a la frase Era de la Felicidad
aparecan el Sol, la Luna y los 5 planetas.
Augusto (63 a.c. 14 d.c.) fue el primer emperador romano que plasm de
forma explcita su poltica segn Perspectivas Astrolgicas.
Tiberio, su hijastro, parti a Rodas, donde exista una clebre escuela de
astrologa. Tambin vivan all el filsofo estoico Gemino, autor de la
Introduccin
a
las
manifestaciones terrestres,
y Claudio Trasilo
de Alejandra, gran astrlogo, com quien hizo amistad.

La poltica de Tiberio, sucesor de Augusto, que conoca la astrologa seria y


la utilizaba a su favor, no vacil en atacar a la astrologa vulgar,
incluso apoyando una resolucin del Senado, del ao 16, que decretaba la
expulsin del Imperio y expropiacin a los matemticos, caldeos, adivinos
y todos los dems que desarrollan alguna prctica semejante. La
resolucin condenaba a muerte a los culpables extranjeros.
Vemos que la astrologa fue influyente en la poltica, la
formacin de la opinin pblica de Roma.

religin

la

El caso de Nern.
En la Roma de los s. I y II era usual en las familias prestigiosas que, con
ocasin de los nacimientos, se confeccionaran horscopos para conocer el
futuro del nio, sus oportunidades, posibles enfermedades, matrimonios,
duracin de su vida, etc.
Es curioso el caso de Nern, nacido el 15 de diciembre del 37.
Casi todos los
astrlogos coincidieron
en
que se
trataba de un
horscopo muy
tenso e impulsivo, con
una
enorme
carga
trgica. Trasilo o Balbilo pronosticaron
que
iba
a
ser
emperador y que iba a asesinar a su madre Agripina. Cuando sta se
enter del vaticinio exclam: Que me mate, si es que acaso llega a
emperador! (Diocasio. Historia romana LXI). En efecto, con el tiempo,
Popea, amante de Nern urdi la muerte de Agripina. Popea se rode de
astrlogos para enfrentarse al poderoso Balbilo, el astrlogo del emperador.
Con el tiempo,
Popea hizo desaparecer a
se cas con Nern.

todos

sus

opositores y

El ao 64 sucede
el
gran
incendio
de
Roma,
atribuido al propio emperador. A finales de ao apareci un cometa. Nern
quiso apaciguar los nimos
populares
con
sangre
de inocentes
(siguiendo los consejos astrolgicos de Balbilo).
Popea fue asesinada por el propio Nern. El 68, Nern se suicida y
as termin su dinasta.
Justo
en
esa
poca Saturno,
aspectado dificultosamente en
el
horscopo de Nern, alcanz su primer regreso y activ su cuadratura

respecto al Sol
consecuencias.

radix y

Marte

radix,

con

todas sus

trgicas

El caso de Domiciano.
Este
emperador
romano subi al
el 81. Desde joven se le haba predicho su porvenir.

trono

Tena un conocimiento seguro del ao y del da de su muerte, y de cmo


sera. Hasta su padre una vez se ri de l en la mesa al negarse a comer
determinadas setas: No conoce acaso mucho mejor el destino que le
espera? Debera temer al hierro y no a las setas.
Domiciano mand erigir la Domus Flavia, enorme edifcio con una sala de
1.200
mts. cuadrados,
rematada con
una gigantesca cpula adornada con smbolos astrolgicos.
El emperador eliminaba a sus potenciales enemigos y procuraba huir
histricamente de su destino. De nada le sirvi. Su propia mujer contrato
a los asesinos que le mataran. La muerte de Domiciano estaba prevista
para la hora quinta del 18 de septiembre del 96. Un da antes,
el emperador
comunic
a
sus
hombres
de confianza que
al
da siguiente, la Luna en Acuario se vera manchada de sangre y
sucedera un hecho del que habran de hablar los hombres de todo el
orbe. (Suetonio. Domitianus 14,1).
Ese mismo da 17 de septiembre hizo comparecer a un astrlogo acusado
de
alta
traicin, probablemente
por calcular
la
fecha
de
la muerte del emperador, y le pregunt si l poda predecir su propio
destino. Asdetario, el astrlogo, le respondi que pronto sera
despedazado por perros. Domiciano a fin de demostrar que se equivocaba,
mand
matarlo de
inmediato y
quemarlo,
pero una repentina
tormenta apag el fuego y mientras los icineradores buscaban refugio una
manada de perros cay sobre el cadver y lo despedaz.
El emperador al enterarse fue presa del pnico.
Domiciano muri asesinado al da siguiente, 18 de septiembre, a la quinta
hora.
Adriano: un astrlogo llega a emperador.

A la familia de Domiciano le sigui otra en el trono: la de los Antoninos.


Uno de sus emperadores fue el famoso Trajano, con cuyo mandato Roma
lleg a un momento de enorme esplendor.
Adriano sucedi a Trajano. Traslad el foco de su atencin, de lo militar a
lo cultural y educativo. En este desplazamiento desempe un papel
importante la Astrologa.
Adriano, de origen hispano como Trajano, naci en
considerablehistoria astrolgica.
El
padre
y
Adriano eran expertos en este campo.

una familia de
un
to de

El horscopo de Adriano adelantaba


su
grandioso futuro imperial.
El emperador tuvo una formacin griega, conoca a sus filsofos y hablaba
fluidamente el griego: tambin tuvo formacin en arquitectura y en
Astrologa.
Las grandes obras astrolgicas de la antigedad tardia.

La poca romana condujo a una sntesis del saber astronmico-astrolgico


antiguo y fundamento nuevas posiciones doctrinales que crearon un canon

que sera invocado una


astrlogos.

otra vez

por posteriores

generaciones

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