MUSICA Y DANZA MOCHICA

La msica y la danza han sido manifestaciones culturales

inherentes con las actividades del hombre en todas las pocas
del proceso histrico en el mundo y particularmente en el
Per. En la cermica de la cultura Moche se encuentran
representadas escenas de color marrn sobre crema,
mostrando msicos y danzantes con instrumentos y atuendos
de caractersticas muy singulares.
La msica y danza son manifestaciones
que tienen su origen en los sonidos como
en las cadas de gotas de agua de lluvia,
pacchas, ros; vientos que rozan con las
plantas, bullicio de los animales y en
general con los fenmenos de la
naturaleza como los temibles sonidos
producidos por los truenos, etc.
Los Mochicas tuvieron mucha aficin
por la msica, el canto y el baile en donde desde muy temprana
edad lo practicaban tanto hombres, mujeres y nios tal como
se puede observar en la iconografa, cuyas escenas son de
color marrn sobre crema y estn representadas alrededor de
las vasijas y vasos ceremoniales pictogrficos.
Si nos remitimos a los datos y hechos etnogrficos no hay baile
sin msica, excepcionalmente canto, este binomio cumpla
una funcin social en donde todos eran partcipes.
La msica y danza en la poca Mochica eran
manifestaciones que estaban presentes en cualquier tipo de
actividades cotidianas del hombre, ya sea por la victoria o
derrota de cruentas batallas; al principio o al final de las
actividades de pesca, caza, sembros, cosechas, casamientos,
actos sexuales.

Tambin existen escenas en donde los

personajes son esqueletos cuyo
significado en el pensamiento filosfico
del hombre prehispnico expresa que
la msica y la danza fueron usados en
el mas all.
La indumentaria de los msicos y
danzantes al parecer tenan gran
preponderancia dependiendo de la
categora de las ceremonias, lo mismo
que del tiempo y del medio ambiente.
As en la iconografa los personajes
muestran vestimentas simples y extraordinariamente
ornamentadas con dibujos, llevando en muchos casos atributos
de cndor, zorro, venado, halcn, gavilanes y otros animales,
probablemente estos en relacin a la astucia, la agilidad, la
bravura y la supersticin de una diversidad de animales que
llegaron a conocer.
Para interpretar la msica emplearon distintos instrumentos
confeccionados de material y formas diversas. Muchos de ellos
no se ha continuado usndose pero se conservan en los
museos nacionales y extranjeros.
Entre estos tenemos: antaras o
"zampoa", quena o " pingollo", flauta
o "travesera", pitos o "kakllu",
trompetas o "pututos" o " quepa",
clarn o "auka", timbales o "huaucar" ,
tambor o "tinya", sonajas; esta ltima en algunos casos atadas
a las piernas o a la vestimenta como pendientes en los
extremos.
La msica, danza y sexo forman realmente un marco explicable
y lgico. De muchas escenas que existen sobre el tema de
msica y danza nos abocaremos a una de ellas. La presente
escena de msica y danza corresponde a una vasija
botelliforme de la fase IV de la poca Moche. La vasija como
un todo representa un msico concentrado, serio tocando un
tambor o "tinya" cuyo rostro est desfigurado por pinturas
grotescas o tatuajes ? dando la sensacin de estar aterrorizado
si observamos la forma circular de los ojos y la boca.

La cara est pintada con dos pinturas oblicuas. Como vestido

lleva un traje largo que cubre desde la cabeza hasta los pies. La
vasija como parte del todo a la altura de las piernas
est pintada con una maravillosa escena de msicos y
danzantes.
Describiendo de izquierda a derecha
tenemos :
Msico tocando quena, usa vestimenta
simple, la cabeza est cubierta con una
manta y una chalina al cuello cuyos
extremos estn suspendidos hacia
atrs, este msico est descalzo.
Mujer usa un traje largo de mangas
cortas, porta una especie de banda
posiblemente sea una onda o rebenque
que a la vez es arma o instrumento
debido a que un extremo revienta produciendo un sonido muy
particular que permite asustar a las personas y a los animales;
en la cara tiene una pintura en forma de (X) y en el labio inferior
una lnea oblicua.
La mano izquierda tiene levantada como tratando que los
participantes dejen de tocar y bailar para luego comer y beber ya
que en la mano derecha tiene un recipiente (mate-madera)
conteniendo probablemente comida o bebida (chicha) adems
adelante de ste se encuentran dos vasijas con distintivos
diferentes.
Dos msicos tocando antara ambos tienen las mismas
caractersticas como la cabeza que estn cubiertas, usan
poncho, tienen las piernas y rodillas pintadas. Son personajes
centrales que llevan en comn instrumentos musicales
(antaras) ligados a travs de un cordel que simboliza la
combinacin de sonidos (grave-agudo) produciendo de esa
manera una meloda que les daba gusto escuchar y bailar.
Tres personajes danzando asidos de la mano al parecer
bailando al comps de la msica, los dos primeros tienen las
piernas, rodillas y caras pintadas, son altos, usan diferentes
camisetas, faldn, gorro con plumas distintas y hacia arriba.

Msico tocando una especie de quena,

lleva puesto un poncho. Estos dos
ltimos personajes son pequeos en
relacin a los dems que para algunos
se trata de nios, para otros son
personas de baja estatura y para otros
stos estn representados de
acuerdo a la distancia; es decir a
personas que se encuentran lejoso
cerca del observador.
Tres smbolos circulares que tienen 11 a 10 especie de rayos
tal como en la actualidad se representa al sol, probablemente
stos representen a la luna y a las estrellas que dan su luz
durante la noche, adems fueron sus principales divinidades.
En conclusin esta ceremonia msica y danza se efecta en
poca de invierno por estar los personajes arropados. Por los
smbolos (luna - estrellas) el evento se realiza en la noche.
Adems los danzantes probablemente estn cantando por
tener la boca abierta.
Este cermio se haya en el Museo de Instruccin Pblica de
Berln-Alemania. Dibujo procedente del libro de Kutcher 1950.