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URBANIDADES NO RURAL: o devir de novas territorialidades

URBANITIES ON RURAL AREAS: the becoming of new


territorialities

Joo Rua
Professor-Adjunto do Departamento de Geografia da UERJ
Professor-Assistente do Departamento de Geografia da PUC-Rio.
E-mail: joaorua@vetor.com.br

Resumo
Neste trabalho pretende-se contribuir para o debate travado por alguns dos principais
autores da teoria social crtica, que focalizam o tema das interaes entre o urbano e o
rural. Os elementos obtidos nas principais abordagens, sugerem que uma outra dialtica
pode conduzir-nos idia de urbanidades no rural, considerando-as como
manifestaes de territrios hbridos, nos quais urbano e rural interagem.
Palavras-chave: rural novas ruralidades urbanidades no rural territrio.
Abstract
This work intends to contribute to the debate performed by some of the most important
authors of the critical social theory that focus on the theme of rural-urban interactions.
The elements obtained in main approaches suggest that an other dialectic may lead to
the idea of urbanities on rural areas considering this ones as manifestations of hybrid
territories, in which the urban and rural intertwine.
Key-words: rural new ruralities urbanities on rural areas territory.

Urbanidades no rural: uma necessria reflexo inicial

Compreender o rural como parte da espacialidade do capitalismo contemporneo


remete-nos a observar as relaes de poder, o exerccio da hegemonia e a dialtica entre
igualizao e diferenciao como tendncias contraditrias manifestadas nas interaes
espaciais rural-urbano.

CAMPO-TERRITRIO: Revista de Geografia Agrria, Uberlndia, v. 1, n. 1, p. 82-106, fev. 2006.

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As relaes de poder e o exerccio da hegemonia tm se manifestado, em seus


aspectos econmicos, polticos, culturais e simblicos. Cidade e campo, urbano e rural,
vm sendo percebidos como polaridades, nas quais a assimetria de poder e hegemonia, e
as representaes da resultantes, nos ltimos sculos na Europa, e, no Brasil,
principalmente depois da Revoluo de 1930 (e da legislao da resultante), tm
mantido a cidade (e o urbano) como dominante na polarizao que exerce, acentuando
uma dicotomia que s, nas ltimas dcadas, vem sendo alterada pelas novas lgicas da
acumulao capitalista. O campo (e o rural) vem sendo percebido, j h algum tempo,
como mercadoria (terra-mercadoria), capaz de gerar, graas ao trabalho, outras
mercadorias, alm das rendas obtidas pela especulao. Atualmente, a essas condies
j tradicionais, so incorporados novos papis, integrados a um movimento de
ressignificao do rural, em que a natureza e as atratividades do campo, tornam-se
mercadorias valiosas. No se trata apenas da terra ou do trabalho a ela incorporado.
Trata-se de novos atributos, muitas vezes imateriais, em que valores ligados natureza,
paisagem, explorao do trabalho em reas rurais, obrigam-nos a repensar a prpria
teoria da renda da terra. O capitalismo recria um rural, capaz de, participante de lgicas
complexas, integrar-se, desigualmente, s mltiplas escalas que marcam as interaes
espaciais do mundo atual. Esse processo de integrao afeta, sobremaneira, a
(re)construo ou a manuteno da identidade social do agricultor e os rebatimentos
territoriais desse processo. s novas territorialidades, resultantes das interaes
urbano-rural e s identidades que a elas se integram, que dedicaremos este ensaio.
Nosso objetivo central definir e analisar tais interaes que denominaremos
urbanidades no rural. Com isso, procura-se compreender as intrincadas formas de
produo do espao rural, manifestadas em territorialidades hbridas urbanidades no
rural- integradas lgica geral do desenvolvimento do capitalismo, tomando como base
emprica parte da regio Serrana Fluminense que ser apenas referida.
Mencionar a recriao do rural pelo capitalismo e as relaes cidade-campo que
da decorrem, falar de um tempo histrico amplo em que a derrota dos antigos
regimes na Europa (feudalismo) e, mais recentemente, no Brasil (escravismo) permitiu
o processo de construo da hegemonia burguesa e deslocou o centro do poder do
campo para a cidade e da agricultura para a indstria.
Como escreve Moreira (2003, p. 115):

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A burguesia industrial e urbana projetou vises de rural, de campo e de


agrcola. Na modernidade o rural foi apresentado na cultura e na poltica
pelas oposies cidade-campo, tradicional-moderno, incivilizado-civilizado,
no-tecnificado-tecnificado. O rural-agrcola da modernidade construdo no
caldo cultural, poltico e econmico das revolues cientfica, burguesa e
industrial foi concebido como sujeito dos domnios da natureza e da
tradio. Constituiu-se como um rural a ser transformado, seja pelos
processos civilizatrios burgueses, seja pelos processos de modernizaes,
dentre os quais os de tecnificao e os da lgica e racionalidade dos
mercados.

Esse discurso dominante traduz-se em uma diversidade de discursos que, de


acordo com o momento histrico, vo mostrar suas contradies ao explicitarem suas
representaes do espao rural, nosso objeto de interesse imediato. A essa diversidade
deve ser acrescida uma outra: a das variadas formas de resistncia que, em significativos
movimentos sociais, reivindicam outras representaes do rural.
Tal diversidade de discursos fica evidenciada, por exemplo, na poltica
governamental brasileira (mas no restrita a ela) ao instituir ministrios distintos para a
agricultura e para o desenvolvimento agrrio. No necessrio lembrar a importncia
que tem sido atribuda, to desigualmente, a esses ministrios. O primeiro sendo
polticamente e economicamente uma das sustentaes do governo. O segundo mantmse relevante polticamente, graas aos movimentos sociais no campo mas,
economicamente, apenas objeto de polticas compensatrias que podem atuar, at
mesmo, como retardadoras do projeto de reforma agrria, que, em princpio, justificaria
sua existncia.
Assim, na poltica oficial brasileira o rural tem sido percebido como agrcola
(ligado apenas produo); a agricultura de exportao tem sido privilegiada, enquanto
a agricultura de mercado interno foi chamada de agricultura de subsistncia e
considerados os pequenos agricultores (proprietrios ou no) como incapazes de
acompanhar o progresso tcnico, econmico e social.
Recorremos, mais uma vez a Moreira (2003, p. 130), que escreve:
As benesses da poltica agrcola, como foi o caso do crdito agrcola
altamente subsidiado da Revoluo Verde, foram dirigidas para as prprias
elites do mundo rural, transformando latifundirios em empresas capitalistas,
implantando os setores internacionalizados de produo de mquinas,
equipamentos e insumos, e centralizando e modernizando o aparato
agroindustrial, em resumo, constituindo o moderno agrobusiness brasileiro.

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Como j escrevemos em Rua (2005, p. 48), o Estado, ao viabilizar os complexos


agroindustriais e favorecer o empresariado rural em detrimento dos produtores
familiares camponeses, tem mantido os velhos pactos entre os setores do bloco
hegemnico, contando sempre com a resistncia, algumas vezes manifestada com
violncia, desses camponeses que desenvolvem estratgias de sobrevivncia particulares
ou coletivas, quando integrados a movimentos sociais rurais (embora no
exclusivamente com contingentes rurais) como o MST, o de maior expresso at o
momento.
Prosseguimos em Rua (2005, p. 48), relembrando o carter contraditrio do
capitalismo que se manifesta, mais uma vez, ao no prescindir de manter (e muitas
vezes ampliar) relaes no-capitalistas de produo, como demonstra Oliveira (1991 e
2001). Esses produtores familiares camponeses esto integrados diretamente produo
capitalista, seja como no-proprietrios, seja como proprietrios. A integrao desses
produtores aos complexos agroindustriais e aos mercados tem sido viabilizada, pelos
crditos bancrios, difuso tecnolgica e ampliao da circulao de bens de produo
industriais para a agricultura. Assim, percebe-se, que o trabalho familiar persiste no
interior da sociedade capitalista e que ter sua dinmica e reproduo determinadas pela
lgica de tal sociedade, de maneira muito diferenciada. Por vezes, tal tipo de relao
social, se mantm e at se fortalece. Em outras, pode, at mesmo, desaparecer
concretamente, permanecendo no imaginrio social como um mito ou como base para
reivindicaes polticas.
As mudanas no modelo produtivo e organizacional no campo compem
transformaes mais amplas na sociedade brasileira (por sua vez integradas a alteraes
sentidas em escala global) que marcam as ltimas duas dcadas. Define-se uma lgica
capitalista em que novas representaes do espao emergem e vo ser difundidas como
um novo rural. Na verdade so novas imagens, novos sentidos para o espao rural que
mantm a viso produtivista, at agora dominante, mas que se traduzem em novos
qualificativos para outras relaes entre o espao urbano e o rural e entre a cidade e o
campo. Estas novas relaes remetem para uma outra conceituao de urbano e rural,
mas tambm de agrcola. Rural torna-se, cada vez mais, diferente de agrcola. Ao
mesmo tempo, distingue-se cidade e urbano explicitando a crescente complexidade que

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marca tais relaes. Rural e urbano fundem-se mas sem se tornarem a mesma coisa, j
que preservam suas especificidades.
Como evidncia disso, atualmente, como, alis, no incio do processo de
industrializao, a indstria, muitas vezes, ruraliza-se, Hoje em dia, os servios se
estendem ao campo reforando aquilo que chamaremos de urbanidades no rural
aceleradas pela industrializao do (e no) campo e da prpria agricultura. O modo de
produo capitalista recria o campo. H um movimento de expanso fsica e de
expanso ideolgica dos padres urbanos que vo caracterizar o que alguns
denominam novo rural que, cada vez mais, se distancia do predominantemente
agrcola. Desaparece o tradicional corte rural/urbano; a pluriatividade, que mescla
atividades no-agrcolas (a maioria de carter urbano) e agrcolas no espao rural; a
diminuio do tempo necessrio para o trabalho agrcola (mecanizao etc), que podem
levar o agricultor dedicao parcial agricultura, podendo incorporar outras fontes de
renda ao oramento familiar; polticas de reduo das reas cultivadas, onde tecnologias
so incorporadas - rea menor com mais produtividade; novas atividades surgem no
campo, antes exclusivas da cidade; a localizao de fbricas no campo: a difuso de
trabalho industrial no campo (trabalho a domiclio); a unidade familiar tornando-se cada
vez mais distinta da unidade de produo e marcando o momento presente do mercado
de trabalho rural. Procura-se cada vez mais trabalhar fora da unidade produtiva, quando
membros da famlia dedicam-se prestao de servios (tratorista, turmeiro, frentista,
comercirio, bancrio, veterinrio, piloto agrcola etc); estabelece-se uma estratgia de
no-fragmentao da terra, aceita por alguns membros da famlia, em troca de outras
vantagens (estudo, liberao para trabalhar na cidade, por exemplo). Essa caracterizao
da chamada pluriatividade marca uma nova relao com a terra. Define, ainda, uma
estratgia de resistncia para permitir famlia nela permanecer. Graas
pluriatividade, as funes familiares, ultrapassam em muito aquelas abarcadas pela
produo, permitindo alternativas famlia para gerir um projeto coletivo de
incorporao de geraes. Para ns, a pluriatividade j se integra a uma srie de
urbanidades no rural.
Alguns autores analisam a pluriatividade1 correspondendo a um processo gradual
cujo desfecho seria o abandono das atividades agrcolas ou a perda relativa de sua
importncia para a reproduo das famlias e a passagem, tambm gradual, do meio

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rural para o meio urbano. Do ponto de vista de Wanderley (2003, p. 52), tal desfecho
no inexorvel e o processo pode ser entendido com sentido inverso: a pluriatividade
seria, neste caso, uma estratgia da famlia, com a finalidade de - diversificando suas
atividades fora do estabelecimento assegurar a reproduo deste e sua permanncia
como ponto de referncia central e de convergncia para todos os membros da famlia.
Os autores clssicos viam o assalariamento exterior unidade familiar como
indcio da proletarizao, mas era exatamente o contrrio. Para fugir proletarizao
que a famlia, ou parte dela, trabalhava fora.
Tudo isto leva-nos a pensar o rural integrado s transformaes do momento atual
de (re)organizao do espao pelo capitalismo. O rural permanece como tal, mas
recriado e integrado a novas lgicas.
Moreira (2003, p. 132), sintetiza bem esse processo de recriao do rural, com
base na pluriatividade e na perspectiva de uma multifuncionalidade do territrio (defesa
dos patrimnios naturais e culturais), referindo-se ao Brasil, quando escreve:
Esse (novo mundo rural) passa a ser compreendido no mais como espao
exclusivo das atividades, mas como lugar de uma sociabilidade mais
complexa que aciona novas redes sociais regionais, estaduais, nacionais e
mesmo transnacionais. Redes sociais as mais variadas que no processo de
revalorizao do mundo rural, envolvem a reconverso produtiva
(diversificao da produo), a reconverso tecnolgica (tecnologias
alternativas de cunho agroecolgico e natural), a democratizao da
organizao produtiva e agrria (reforma agrria e fortalecimento da
agricultura familiar), bem como o fortalecimento dos turismos rurais
(ecolgico e cultural).

Lembra, ainda, o autor, que ocorre uma valorizao da cultura local e a


dinamizao de agroindstrias associativas de agricultores familiares. Esses processos
de revalorizao do mundo rural, ressignificando-o (quando se trata de signos herdados,
ou produzindo novos signos), consolidam atividades rurais e urbanas em reas
interioranas. Essas ressignificaes tm infludo nas representaes que marcam o rural,
sendo, por elas, tambm, afetadas provocando a necessria reviso conceitual de rural
e urbano procurando incorporar as lgicas atuais que marcam o espao, como um
todo. importante, desde j, deixar claro que no concordamos com o tom otimista que
marca a maioria dos discursos sobre o novo rural. A integrao lgica do mercado
coloca novos desafios aos agricultores (aos quais nem todos podem fazer face),
fortalecendo polarizaes sociais e produzindo desigualdades cada vez mais marcantes.

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Se h um movimento de unificao urbano-rural pela lgica capitalista, como


acreditamos, com um certo sentido de equalizao do espao, h, por outro lado, muitas
manifestaes de resistncia a essa equalizao pretensamente homogeneizadora, que se
traduzem por estratgias de sobrevivncia das famlias rurais, principalmente daquelas
mais pobres e/ou empobrecidas no movimento de integrao acima referido., quando
buscam manter ou (re)construir suas identidades territoriais. Isto nos coloca frente a um
complexo processo de heterogeneizao do espao, integrada lgica desigualizadora
do desenvolvimento do capitalismo, na qual interagem dimenses econmicas,
polticas, culturais e simblicas. Tentar compreender este intrincado processo de
criao de identidades territoriais, no como um novo rural, mas como novas
territorialidades, hbridas, mistas de urbano e rural, em que novas geografias so
identificadas, faz com que insistamos na discusso desta temtica, como temos feito em
textos anteriores (RUA, 2002a, 2002b e 2005) onde defendemos a idia de urbanidades
no rural, que retomaremos mais frente.
Devemos propor um outro modo de ver a realidade, oposto quele fundado em dois
plos distintos rural e urbano, retomando a idia de um espao hbrido, isto , um
conjunto inseparvel de sistemas de objetos e sistemas de aes (variando em cada
momento histrico), definio, para espao, consagrada por Milton Santos. Essa idia de
hbrido, buscada em Bruno Latour (1994), referindo-se s relaes sociedade-natureza,
pode ser apropriada por ns ao recorrermos a Santos (1996, p. 82) quando define o
espao como um hbrido e escreve que a sua existncia geogrfica (dos objetos) dada
pelas relaes sociais a que o objeto se subordina, e que determinam as relaes tcnicas
ou de vizinhana mantidas com outros objetos. Ao lembrar que a noo de formacontedo , em geografia, o correlato dessa idia de mistos ou hbridos, esse autor,
auxilia-nos a rever o rural (em sua multiplicidade) como uma variedade de hbridos, em
que a pureza da distino com relao ao urbano, se algum dia existiu, no se percebe
atualmente.
Outro autor que trabalha com a idia de geografias hbridas, ao nos apresentar a
perspectiva de pensar o natural a partir de uma Geografia Humana que abranja o
natural, isto , repensando o Humano, dentro da prpria Geografia Humana, Sarah
Whatmore (1999). A natureza (e o rural, em nossa leitura) ser analisada como produto
da interpretao humana, ao tentarmos romper com o modo binrio de pensar o social e

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o natural (para ns, o urbano e o rural) em oposio. Para a autora supracitada as


imaginaes geogrficas tm sido marcadas por essa oposio entre o espao
construdo (o plo social) e os meios naturais (o plo natural) com hierarquias de
estabelecimentos humanos marcando gradaes inversas de presena/ausncia do
social/natural (em nossa leitura particular, urbano e rural).
Haesbaert (2005, p. 5), sintetiza que hibridao implicaria, a princpio, tambm,
em territrios mltiplos, territrios hbridos ou, em seguida, quando escreve que o
mais comum que as pessoas e os grupos sociais desenvolvam, concomitantemente,
vnculos identitrios com mais de um territrio ou com territrios de caractersticas
muito mais hbridas, multiterritorializando-se.
Podemos dizer que a produo de um rural hbrido transcende as condies
materiais e os processos que lhes do origem. Tal origem est tambm relacionada
produo de discursos sobre o rural e de poderosas imagens e smbolos, atravs dos
quais o rural representado como o outro, em relao ao urbano. Isto implica em
mltiplas narrativas que relacionam as prticas materiais, representacionais e
simblicas, cada uma apresentando caractersticas particulares que internalizam relaes
dialticas. O hibridismo re-apresenta um processo de produo de espaos, feitos
territrios, em um movimento de vir-a-ser e de perptua transgresso (criao).
Em Rua (2002a e 2005) desenvolvemos uma discusso apoiados nas principais
posies a respeito das relaes urbano-rural e cidade-campo, procurando elucidar os
cenrios que, para diversos autores se apresentavam, ao elaborarem a anlise desses
conjuntos scio-espaciais. Ocupamo-nos, to somente, daqueles que se balizavam por
uma viso crtica da sociedade capitalista, naquilo que se refere s relaes cidadecampo, num dilogo em que se explicitam diferentes leituras. Tentaremos sintetizar
algumas das posies que tomaremos como referncia para refutao ou incorporao.
No acreditamos que haja limites rgidos (todos os autores se inspiram, mais ou
menos explicitamente, na teoria social crtica) e o que buscaremos uma abordagem
mais plural com relao quelas que os rtulos representam. Na verdade percebemos
que so nfases, e no antagonismos, tericos. Uns autores enfatizam o urbano como
plo das relaes cidade-campo, muitas vezes vendo a urbanizao como destino final
do espao; outros enfatizam o rural, mantendo suas especificidades, e resistindo ao
poder hegemnico do urbano; alguns fazem uma abordagem mais territorial que outros;

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poucos percebem o territrio como algo mais do que os recortes polticoadministrativos. Ns tentamos uma viso mais integradora das territorialidades em que
o urbano e o rural se mesclam definindo particularidades e singularidades que marcam
cada localidade. Em Rua (2002a) sugerimos duas vertentes analticas que
retomaremos aqui muito simplificadamente. Ao cham-las de vertentes analticas,
temos claro que enfatizamos, em alguns casos, por demais, as diferenas. Entretanto as
nuances de posicionamento dos autores tornam-se significativas para a anlise de uma
temtica to complexa.
Em linhas gerais, muito resumidamente, podemos apresentar essas duas
vertentes, da seguinte maneira:
A primeira parece trabalhar com a idia de urbanizao do rural, em que o rural
desaparecer e se tornar urbano, isto num reducionismo muito simplificador. Essa idia
tem permeado, com maior ou menor intensidade, as anlises da maioria dos autores da
chamada teoria social crtica, numa abordagem mais clssica.
Tal viso do rural tem atravessado a maioria das anlises at hoje efetuadas,
inclusive aquelas oriundas de Marx que, ao estudar as relaes cidade-campo no
escapou da viso urbanocntrica que d primazia cidade em sua luta contra o campo e
corroborou uma imagem retrgrada do campo constituindo-o como o outro da cidade
(BOTELHO, 2005, p.146)2. Compreende-se tal viso quando

contextualizada

historicamente (o que no significa que permanea cristalizada no dando relevo s


mudanas apresentadas pelas formas capitalistas de produo - como na anlise de
muitos marxistas). Lembra-nos, o autor supracitado (p. 150) que, nas primeiras obras,
Marx no tinha uma viso transitria do conflito entre campo e cidade, j que apontava
para a superao dessa luta apenas quando da emancipao socialista. Como o carter
revolucionrio concentrava-se no proletariado urbano, era nele que residia a
possibilidade de transformao da sociedade. Esta viso dicotmica, que no foi
atenuada em suas obras mais tardias, tem influenciado a maioria dos autores dessa
primeira vertente analtica.
A urbanizao do rural pode ser relacionada idia de continuum, em que
haveria graus distintos de urbanizao do territrio. A viso desses autores marcada
por uma certa teleologia em que, para alguns, o destino inexorvel do rural
desaparecer, tornando-se urbano.

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Essa primeira vertente parece juntar Ianni (1996), Graziano da Silva (1999),
Santos (1993 e 1996) e Lefbvre (1986, 1999a, 1999b e 2001), como exemplo de uma
certa leitura das formulaes marxianas e marxistas, a respeito das relaes cidadecampo. Embora com diferenas significativas nas suas posies, decidimos coloc-los
juntos na linha denominada abordagem clssica.
, parcialmente, na concepo de urbano demonstrada por Lfbvre em suas
vrias obras, que baseamos a nossa concepo de urbanidades no rural, que
explicitaremos mais frente. , tambm, com a idia de sociedade urbana como devir,
como possvel e virtual, que trabalharemos para perceber a urbanizao da sociedade,
em que o urbano ultrapassa a cidade e se instala na escala do territrio, como nos
apresenta Santos (1993).
Estes sero importantes (no nicos) balizamentos de nossa anlise, incorporando
a necessria escalaridade anlise lefevriana. Se bem que no concordemos totalmente
com a viso do autor a respeito da urbanizao inevitvel e da ampliao da oposio
urbanidade-ruralidade em lugar do seu desaparecimento (LEFEBRE, 2001, p. 69), ser
com Lfbvre, dentre os autores desta vertente analtica que mais dialogaremos, ao
longo do trabalho, ao discutirmos qual o carter dessa urbanizao e em que escalas
se manifesta no territrio.
Para ns, h uma escala da urbanizao que abrange todo o territrio, remetendonos a Santos e Lfbvre, mas tambm existem outras escalas, em que acontecimentos
locais, fruto de leituras particulares onde as interaes local/global, interno/externo,
urbano/rural, tero de ser contempladas nas anlises a serem efetuadas, como
demonstramos em Rua (2005a) ao defender uma vertente analtica que incorpore
territrio e escala.
Esta percepo da necessidade de uma abordagem multiescalar que nos fez
recorrer a autores de uma segunda vertente analtica, com a qual mais nos
identificamos e qual denominamos urbanizao no rural, que pleiteia a manuteno
de especificidades no espao rural, mesmo quando impactado pela fora do urbano.
Desta vertente vamos destacar um grupo de autores que, mesmo com enorme
diversidade, defende uma necessria nfase no rural, concentrada na idia de novas
ruralidades. So eles: Maria Jos Carneiro, Roberto Jos Moreira, Jos Eli da Veiga,
Ricardo Abramovay e Srgio Schneider.

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A posio desses autores (particularmente os dois primeiros) interessa-nos por


admitirem a possibilidade da convivncia, num mesmo espao, da cultura rural com a
cultura urbana, o que refora a nossa defesa da idia da presena das urbanidades no
rural, como veremos.
Pode-se dizer que, para Carneiro (1998) e Moreira (1999, 2003, 2005), rural e
urbano correspondem a representaes sociais alteradas, re-elaboradas (ressignificadas,
como prefere Moreira), consoante o universo simblico a que estejam referidas.
J a posio de Schneider (1995, 2003) auxilia-nos nas restries efetuadas s
abordagens de Abramovay (2000, 2001) (mesmo considerando-o como fundamental
para nossa discusso) e Veiga (2001, 2004), por se basearem em estudos normativos a
classificao da OCDE.
Estes dois ltimos autores diferem de Carneiro (1998), Moreira (199, 2003 e
2005) e Schneider (2004), por terem uma viso mais economicista e se basearem numa
perspectiva territorial mais restritiva limitada por fronteiras administrativas (obviamente
trabalhando com limites ligados dominao e/ou apropriao de uma parcela do
espao). Veiga e Abramovay, ao estabelecerem o modelo da OCDE3 como parmetro
para se pensar o rural no Brasil, enfatizam demasiadamente a dimenso polticoadministrativa (normativa), em detrimento de outras dimenses (simblica, cultural,
natural) exigidas para uma anlise mais integradora do territrio.
Abramovay (2000, p. 7) explicita a idia de que um territrio representa uma
trama de relaes com razes histricas, configuraes polticas e identidades que
desempenham um papel ainda pouco conhecido no prprio desenvolvimento
econmico. Mesmo apresentando uma viso de territrio menos fechada (limitante)
do que a de Veiga, ainda assim, em suas medidas de ruralidades, volta-se para o modelo
da OCDE que criou uma nova delimitao das fronteiras entre o urbano e o rural com
base em indicadores que permitiriam compreender as disparidades entre diferentes
situaes territoriais.
Pensamos que utilizar modelos aplicados em pases desenvolvidos para realidades
to diversas como a brasileira, em geral, e a fluminense em particular pode levar-nos a
concluses equivocadas. Afinal, em que pas central, com as dimenses territoriais do
estado do Rio de Janeiro, existe tamanha macrocefalia metropolitana, com um peso
poltico, econmico, demogrfico, cultural to concentrado numa nica cidade, como

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evidenciamos em Rua (2005). No estado do Rio de Janeiro observa-se uma verdadeira


metropolizao do espao que imprime ao territrio caractersticas antes exclusivas da
regio metropolitana, fazendo com que no s as prticas sociais, mas, inclusive as
identidades dos lugares, fiquem sujeitas aos cdigos da metrpole, como bem escreve
Lencioni (2003, apud Rua, 2005, p. 53). Mais de 95% da populao do estado do Rio de
Janeiro considerada, estatisticamente, urbana e, destes, 76% residem na rea
Metropolitana (mesmo tendo reduzido ligeiramente essa participao), o que marca, em
nosso estado, forte imbricao do urbano e do rural, facilitada pela mais densa rede
rodoviria do pas (GARCIA, 1998, p. 87). A enorme macrocefalia exercida pela
AMRJ, demonstrada por Ribeiro (2002, p. 16), quando lembra que dos dez municpios
mais populosos do estado do Rio de Janeiro, sete esto na rea Metropolitana, j nos
faria relativizar a aplicao dos indicadores da OCDE em nosso estado. Falar em maior
ou menor densidade demogrfica para definir o rural e o urbano, parece insuficiente
quando se est diante de to intensa metropolizao, que alcana todo o estado, e o
ultrapassa.
Aspecto mais importante ainda o risco que se corre ao distinguir estatisticamente
urbano e rural, como se faz no Brasil, desde 1938, com a definio oficial do que
urbano. Rural tudo o que no urbano. As prefeituras, em busca de mais tributos
arrecadados, tm todo o interesse em criar espaos urbanos4. Ao IBGE cabe acatar
tais definies, mesmo que, de h muito, tente formular outras demarcaes. Ao
enfatizar-se as definies estatsticas corre-se o risco de obscurecer o movimento
contraditrio que marca as interaes espaciais na atual fase de unificao
diferenciadora do espao do capital. Reconhecemos, entretanto, que necessrio buscar
formas de analisar o real e, para isso, utilizar os instrumentos disponveis, mas com
muito cuidado.
Embora fortemente influenciados pela tese da urbanizao da sociedade - do rural
(ideolgica, cultural, extensiva), integrada lgica capitalista, numa aproximao com
Lfbvre, reconhecemos que os autores referidos na segunda vertente analtica tm
razo ao chamar ateno para a diversidade desse processo e para a reapropriao de
elementos da cultura local pelo urbano.

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Em busca de uma perspectiva multiescalar das relaes cidade-campo:


urbanidades no rural.

Como variante desta segunda vertente analtica urbanizao no rural colocamo-nos em Rua (2002a) com a noo de urbanidades no rural. Retomaremos,
daqui em diante, alguns elementos da argumentao utilizada, tambm em Rua (2005),
em favor dessa variante por ns desenvolvida.
Os dois alinhamentos tericos discutidos anteriormente apresentam anlises
parciais pois, cada um, isoladamente, no d conta da complexidade que marca o rural
de hoje, participante das mltiplas escalas da ao social. por isso que tentaremos
apresentar algumas idias integradoras, em que os, aparentemente contraditrios,
dialoguem, bem maneira de Morin (2000). Territrio e escala sero ferramentas
preciosas para re-apresentar a complexidade das interaes urbano-rurais que marcam
as transformaes pelas quais passa o rural nos dias atuais. A essas transformaes
denominamos de urbanidades no rural.
Mas, em que difere o vis das urbanidades no rural em relao vertente analtica
centrada na idia de urbanizao no rural, com a qual mais se identifica, mesmo
utilizando uma abordagem lefevriana derivada da outra vertente?
Em primeiro lugar, ao enfatizar as especificidades do rural, ou novas
ruralidades, como boa parte dos autores deste grupo anuncia, pensamos que a nfase
no rural no pode ser exagerada. O urbano parece-nos realmente dominante, na relao
assimtrica entre urbano e rural e a maioria dos autores integrados a esta vertente no
enfatiza este fato, fundamental na construo atual de territorialidades.
Em segundo lugar pensamos que so duas escalas de ao uma mais ampla na
qual uma urbanizao difusa, ideolgica e comportamental domina o espao, e uma
escala mais restrita que permite solues (leituras) particulares dos movimentos mais
gerais, processados localmente (sem enfatizar demasiadamente o poder da ao local).
Um terceiro aspecto de distino diz respeito s mltiplas territorialidades
vivenciadas pelos diferentes atores sociais (e produzidas por eles), juntamente com as
diferentes escalaridades da ao, marcando o surgimento de espaos hbridos,
inovadores, fruto da interao entre o urbano e o rural, como j vimos.

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As urbanidades decorrentes dessa interao, no sero apenas novas ruralidades,


e sim, o urbano presente no campo, sem que cada espacialidade perca suas marcas.
Logo o espao hbrido que resulta dessas interaes, no um urbano ruralizado nem
um rural urbanizado. algo novo, ainda por definir e que desafia os pesquisadores,
tanto nos pases da OCDE (onde muitos criticam os critrios atualmente adotados)
quanto em pases como o Brasil, onde se luta para ultrapassar a concepo oficial de que
rural tudo que no urbano.
A ressignificao do rural, atravs da idia de urbanidades no rural inclui uma
srie de representaes que re-apresentam este espao como um outro rural. Este,
concebido, primordialmente, na cidade, como uma nova mercadoria, comporta a face
natural da natureza e porta uma virtualidade, que se torna real. Virtual e real se
confundem nas recriaes que as novas representaes do rural carregam.

Essa

virtualidade integra aspectos da virtualidade lefevriana, do vir-a-ser da sociedade


urbana, mas realiza-se, concretamente, na hibridez que marca o rural, em geral, e o
fluminense em particular. O valor de uso est submetido ao valor de troca como
essncia da reproduo do capital numa sociedade de consumo. O rural se v consumido
como virtual antes mesmo de se tornar mercadoria, incorporado aos diferentes discursos
polticos (mas, tambm, miditicos), ou como referncia cultural, para a sociedade
como um todo.
Por outro lado, percebe-se que a ressignificao do rural no fruto apenas de
criaes urbanas, mas tambm das leituras particulares por parte dos habitantes das
reas rurais, conformando um carter hbrido ao territrio e s identidades criadas com
componentes rurais e urbanos, usados, estrategicamente, como discursos e
reivindicaes predominantes, de acordo com o momento vivido pelos agentes sociais
locais, em que situaes de inferiorizao (frente aos urbanos) e de reivindicao de
direitos convivem nos relatos obtidos na pesquisa. Mais uma vez ficou evidente o
carter hbrido das identidades territoriais construdas, principalmente naquelas reas de
maior adensamento de urbanidades como em algumas reas da regio Serrana
Fluminense, que estudamos mais detalhadamente como empiria desta anlise.
Mesmo dando destaque s dimenses cultural e simblica, no se pode deixar de
lembrar que o que se observa uma permanente recriao do capitalismo, nunca restrito
dimenso econmica, mas contemplando as mltiplas dimenses das relaes sociais.

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Uma espcie de volta sobre si mesmo, revalorizando espaos que j estavam dentro da
lgica capitalista e, desigualmente, voltam a se ver como mercadorias valiosas num
movimento de tendncias contraditrias para a igualizao e para a diferenciao, como
nos elucidou Smith (1988, p. 149) ao falar da produo capitalista do espao.
Harvey (2000 ) tambm percebe o capitalismo como inerentemente contraditrio e
que se recria graas tanto lgica da expanso e da mobilidade como pela da fixidez ao
construir infraestruturas que facilitem sua acumulao.
Esse autor (2000, p. 54), escreve que o capitalismo no pode sobreviver sem suas
ncoras espaciais. O capitalismo tem-se voltado freqentemente para a reorganizao
geogrfica (tanto em forma de expanso ou de intensificao) como soluo parcial para
suas crises e seus impasses; que constri e reconstri uma geografia sua prpria
imagem. Constri uma paisagem geogrfica distintiva, um espao produzido de
transporte e comunicaes, de infraestruturas e organizaes territoriais, o que facilita a
acumulao do capital durante uma fase de sua histria, apenas para ter de ser destrudo
e reconfigurado a fim de abrir caminhos para uma acumulao ampliada numa fase
posterior.
Mas enunciar que o capitalismo se desenvolve desigualmente pode dizer muito
pouco a respeito da escala em que se d tal desenvolvimento desigual. Por isso
necessria uma busca da compreenso desse processo a partir de realidades concretas e
em escalas definidas, como em nossa pesquisa sobre o rural no estado do Rio de
Janeiro.
Ao falar de ressignificao do rural e de recriao pelo capitalismo queremos
refletir sobre as mltiplas formas de reconstruo desse espao em termos materiais e
imateriais/simblicos em que fixos da fase anterior so destrudos ou refuncionalizados
para viabilizar reterritorializaes permanentemente refeitas.
Em Rua (2005) recorremos a Haesbaert (1997, p. 42), para conceituar territrio.
Aqui reapresentamos tal definio por parecer-nos condizente com a realidade estudada.
Para esse autor
O territrio envolve sempre, ao mesmo tempo mas em diferentes graus de
correspondncia e intensidade, uma dimenso simblica, cultural, atravs de
uma identidade territorial atribuda pelos grupos sociais, como forma de
controle simblico sobre o espao onde vivem (sendo tambm, portanto,
uma forma de apropriao), e uma dimenso mais concreta, de carter

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poltico-disciplinar: a apropriao e ordenao do espao como forma de


domnio e disciplinarizao dos indivduos (HAESBAERT, 1997, p. 42).

A, Haesbaert (1997), remete-nos s dimenses variadas que compem aquele


conceito. Dentre elas, selecionamos duas que nos pareceram mais significativas para um
estudo sobre a identidade do rural. A primeira seria a simblico-cultural, em que o
territrio visto, sobretudo, como produto da apropriao/valorizao simblica de um
grupo sobre seu espao e onde os geo-smbolos, que definem uma paisagem cultural,
marcam a inscrio da cultura de um grupo sobre seu espao. A segunda dimenso a
jurdico-poltica, bastante difundida, onde o territrio visto como um espao
delimitado e controlado, atravs do qual se exerce um determinado poder, na maioria
das vezes visto como o poder poltico do Estado (HAESBAERT, 2001, p. 1770). Nos
espaos rurais, estas duas dimenses, esto em constante conflito, manifestado na
permanente inteno das prefeituras de urbanizar as reas tidas como rurais, na
perspectiva de maior arrecadao de IPTU.
No podemos deixar de mencionar as dimenses econmica (que enfatiza as
relaes produtivas no embate entre classes sociais e na relao capital-trabalho, em sua
espacialidade) e a que se baseia nas relaes sociedade-natureza (no que se refere ao
desigual usufruto dos recursos naturais, mas, tambm numa srie de smbolos e signos
que marcam tal relao). Estas ltimas merecem referncia pelo fato de haver, nas
pequenas localidades urbanas e nos territrios rurais da rea em estudo, uma
preocupao recente com o ambiente natural, num discurso ecologista de origem urbana
(mas com intensas repercusses nas reas rurais) a respeito da natureza natural, que
vem sendo crescentemente apropriado como elemento de revalorizao do rural/local.
O controle de um espao (feito territrio), privilegiando um uso mais funcional ou
mais simblico, pelos atores que promovem tal uso, como vimos anteriormente, levanos a analisar tal vivncia pelo vis das mltiplas territorialidades, seguindo Haesbaert
(2004 e 2005), de quem retiramos muitas das idias apresentadas a seguir. Tais atores
podem vivenciar, embora de forma desigual, concomitantemente uma enorme gama de
territrios. Alguns grupos, os mais privilegiados, usufruem de uma multiplicidade
indita de territrios, seja no sentido da sua sobreposio num mesmo local, seja de sua
conexo em rede por vrios pontos do mundo. importante ressaltar, para no deturpar
o pensamento do autor supracitado, que no se trata simplesmente da imbricao ou da

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justaposio de mltiplos territrios que, mesmo recombinados, mantm sua


individualidade mas, tambm,da capacidade de interagirmos distncia, influenciando e
integrando outros territrios. Neste trabalho vamos considerar multiterritorialidade
como a capacidade de usufruir de uma multiplicidade indita de territrios, seja no
sentido de sua sobreposio num mesmo local, seja de sua conexo em rede por vrios
pontos do mundo, sendo, assim, multiescalar. Isto para as classes mais privilegiadas
(Haesbaert, 2004, p. 348) como veremos nos exemplos a seguir.
As inmeras territorialidades experimentadas por um usineiro do NorteFluminense, com casa, empresa e terras na regio, mas com residncias (secundrias ou
no) em Ipanema e em Paris, contrasta com a quase mono-territorialidade do cortador de
cana da baixada campista ou do meeiro da Regio Serrana, em suas vivncias cotidianas
limitadas. Nas localidades em que a presena de turistas (muitas vezes estrangeiros)
e/ou veranistas mais significativa, esse contraste ainda maior, por conta do convvio
social mais intenso entre esses atores. As alteraes sofridas na territorialidade cotidiana
de um agricultor da regio Serrana so marcantes ao mudar seu calendrio agrcola, por
conta da poca de turismo, ao alugar seu quintal para campistas ou sua casa por
temporada, como ocorre em Sana, So Pedro da Serra e Lumiar. preciso referir a
vivncia virtual das territorialidades carregadas pelos turistas, nos relatos efetuados
por eles, nos hbitos diversos, to contrastantes com os dos locais. O que se deseja
reforar que o capitalismo tem encontrado novas foras de se transfigurar em
mltiplas novas mercadorias rural e natureza, em nossa exemplificao e em criar
outras formas de desigualizao social e espacial, em que a possibilidade (ou no) de
experimentar as mltiplas territorialidades se coloca como centro dessa desigualizao.
Haesbaert (2004, p. 360) sintetiza bem esta situao, quando escreve que:
Assim, enquanto uma elite globalizada tem a opo de escolher entre os
territrios que melhor lhe aprouver, vivenciando efetivamente uma
multiterritorialidade, outros, na base da pirmide social, no tm sequer a
opo do primeiro territrio, o territrio como abrigo, fundamento mnimo
de sua reproduo fsica cotidiana

Outro aspecto que deve ser agora explicado o que chamamos de vivncia
multiescalar e transescalar dos territrios. As mltiplas territorialidades so vividas em
mltiplas escalas (mais amplas ou mais restritas). Distinguimos (precariamente) esses
dois termos pensando relacionar a multiescalaridade capacidade de vivenciar diversas

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escalas sincrnica ou diacronicamente, enquanto a transescalaridade poderia relacionarse capacidade de transitar5 indiferenciadamente pelas diversas escalas. O primeiro
termo poderia estar mais ligado aos indivduos, socialmente diferenciados; o segundo
termo poderia estar mais ligado s empresas e ao capital financeiro, como mercadoria
maior da contemporaneidade, numa aproximao com Swyngedowun (1997, p. 159)
quando se refere glocalizao da economia e dos nveis de governana.
No se pode pensar o urbano e o rural, o local e o global, como polaridades, mas
como interaes assimtricas que no devem silenciar as intensas disputas scioespaciais que obrigam a permanentes reconfiguraes das escalas de ao. O territrio
urbanizado, numa escala mais ampla, em geral, est relacionado a espaos de
dominao que impem suas representaes. Na escala local, essas representaes
tambm se fazem presentes nas relaes assimtricas que a, tambm, vigoram.
Entretanto, a, que se processam os movimentos de resistncia e de criao de
alternativas e/ou estratgias de sobrevivncia que podem se manifestar como releituras
daqueles movimentos mais gerais que marcam o espao contemporneo. O local e o
geral/global aparecem integrados pelas escalas da ao.
Em nossa pesquisa temos tentado ultrapassar o corte tradicional rural/urbano, e
tomar por base as novas territorialidades, com usos estabelecidos pela ampla
participao dos interessados habitantes das reas de estudo. A sociedade local pode (e
deve) exercer, permanentemente, um dilogo com o territrio, e que esse dilogo inclui
as coisas naturais e artificiais, a herana social e a sociedade em seu movimento atual,
como preconiza Santos (2000, p. 26).
Esse dilogo assenta-se em intrincada gama de elementos que marcam um dado
local. Podem ser de natureza interna e atrair e interagir com os fatores externos, numa
combinao multiescalar que caracteriza cada lugar, de maneira singular. Tudo isto se
processa em um movimento histrico que evidencia o dinamismo do espao geogrfico.

Retomando a Discusso

Assim confirmamos que h uma certa semelhana entre o que chamamos


urbanidades no rural e as novas ruralidades da segunda vertente analtica que

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destacamos anteriormente. Entretanto parece-nos que os autores que defendem esta


perspectiva, alm de enfatizar em demasia o rural frente ao urbano, no contemplam as
mltiplas escalas da ao de criao territorial. necessrio lembrar que h uma escala
ampla de urbanizao ideolgica, comportamental, difusa que alcana todo o territrio,
bem maneira de Lfbvre e uma outra escala local onde tais criaes ocorrem. A
interao dessas duas escalas que vai definir a qualidade de tal criao um rural
transformado como querem os autores dessa segunda vertente analtica, mas dando
lugar a uma territorialidade nova (nem rural nem urbana) que ainda deve ser definida.
Propomos a idia de urbanidades no rural compreendendo que as especificidades do
rural devem ser preservadas, inclusive como base para aes polticas necessrias uma
reforma agrria diversificada, capaz de contemplar a imensa diversidade de situaes
oriundas da hibridez que marca as reas rurais de hoje e que essa idia pode auxiliar
na anlise das mltiplas territorialidades criadas por esse carter hbrido que o espao
adquire.
Qualquer agente social procura desenvolver condies de controlar pessoas e
objetos localizados em seu territrio, para com isso, efetivar projetos polticos,
econmicos ou culturais. O territrio torna-se um importante instrumento da existncia
e reproduo do agente social que o criou e/ou o controla manifestando nessas aes as
relaes de poder e hegemonia que marcam as sociedades atuais.
Lembramos, que para ns, o termo urbanidades no tem o mesmo sentido de
urbanidade usado, por exemplo, nas diversas obras de Marx e Lefbvre ou por Levy
(1999, p. 200), todos referindo-se a qualidades do urbano e, quase sempre, das cidades.
Urbanidades no rural foi inspirado na obra de Poulle e Gorgeu (1997), sem respeito
sua concepo original urbanit rurale.
O urbano de Lfbvre no resultado da ao de uma cidade especfica sobre o
espao - um projeto societrio, um vir-a-ser que se constitui em um espao-tempo
renovado; topologia distinta do espao-tempo agrrio tradicional (cclico, que justape
as particularidades locais). Contrape-se, como diz o autor, ao espao-tempo industrial,
que ainda predomina, e que leva homogeneidade. O urbano permite, em escalas
diversas, a heterogeneidade a heterotopia em que os lugares so relativos uns aos
outros no conjunto urbano (LFBVRE, 1999, p. 45).

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Portanto, no parece haver contradio entre essa viso do urbano como projeto
(em que cada lugar e cada momento tm existncia num conjunto, nele se dintinguindo)
ou como virtual e as escalas locais de anlise, por isso nossa hesitao em arrolar o
autor numa linha analtica especfica, j que suas reflexes nos permitem integrar as
escalas mais amplas s escalas mais locais.
Na escala mais ampla projeta-se aquilo que denominamos, neste trabalho,
urbanizao ideolgica (difusa, comportamental ...), com tudo de impreciso que essa
terminologia acarreta. Na escala local desenrola-se um movimento mais concreto,
mensurvel em certos aspectos. a que se percebe o carter hbrido do territrio. Um
rural que interage com o urbano, sem deixar de ser rural; transformado, no extinto. A
hibridez permanente evidencia a criao local, isto , a capacidade dos atores locais
de, influenciados pelo externo, de escala mais ampla,

desenvolverem leituras

particulares dessa influncia e produzirem territorialidades particulares. Essas


territorialidades,

diferenciadamente

vividas,

podem

traduzir-se

em

mltiplas

territorialidades para alguns, e reduzida capacidade de experiment-las, para a maioria,


tornando-se, assim, mais um elemento desigualizador.
A interao entre a escala mais restrita, do lugar, e a mais ampla, da sociedade
urbana, se d, tambm, de maneira desigual e com carter desigualizador. A
possibilidade de vivenciar diversas escalas e de transitar entre elas, desconhecendolhes os limites, desfrutada por poucos. A maioria das pessoas de um dado local, vive e
experimenta escalas muito limitadas, em sua capacidade de ao, ao mesmo tempo em
que interage em territorialidades restritas.
Portanto, fica claro, que a anlise balizada por recortes administrativos torna-se
bem menos significativa do que as abordagens normativas insistem em apresentar. A
escala da ao torna-se, cada vez mais, um elemento definidor das interaes espaciais,
em nosso caso, das interaes do rural com o urbano como tentamos demonstrar neste
artigo.

Notas
1 - Schneider (2003, p. 91-92) define a pluriatividade como um fenmeno atravs do qual membros das
famlias de agricultores que habitam no meio rural optam pelo exerccio de diferentes atividades, ou mais

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rigorosamente, optam pelo exerccio de atividades no-agrcolas, mantendo a moradia no campo e uma
ligao, inclusive produtiva, com a agricultura e a vida no espao rural. Nesse sentido, ainda que se possa
afirmar que a pluriatividade decorrente de fatores que lhe so exgenos, como o mercado de trabalho
no-agrcola, ela uma prtica que depende das decises dos indivduos ou das famlias.
2 - Estas reflexes vm fundamentalmente, do dilogo travado com esse autor, quando de sua defesa de
dissertao de mestrado, de contatos posteriores e da leitura de algumas obras de Marx, particularmente
MARX, Karl. E ENGELS, Friedrich A Ideologia Alem. So Paulo: Martins Fontes, 1998, MARX. Karl.
O Capital crtica da Economia Poltica. Livro I, o processo de acumulao do capital (tomo II). So
Paulo: Nova Cultural. 1985.
3 - Interessante discusso a respeito dos critrios utilizados pela OCDE, para definir rural e urbano,
travada por Blume (2004, p. 88) em que o autor, ao preparar as bases de aplicao de tais critrios ao Rio
Grande do Sul, escreve: A OCDE, preocupada em proporcionar um recorte diferenciado para o estudo
do rural nos pases membros, desenvolveu uma metodologia baseada em elementos territoriais para
orientar um novo recorte normativo. Para operacionalizar a abordagem territorial foram utilizados como
parmetros indicadores demogrficos. A partir do resultado desse recorte territorial, foram efetivadas as
leituras para as dinmicas territoriais urbano-rurais nestes pases (Blume, 2004, p. 87).
4 - Essa legislao encontra-se em discusso no Congresso Nacional com a inteno de repassar s
prefeituras a cobrana do ITR, o que trar algumas modificaes no quadro geral.
5 - Transitar indiferenciadamente quer dizer desconhecer propositadamente os limites das escalas da
ao, tal a fora dessa ao. Seria um pouco semelhante distino que Haesbaert (2005) procura fazer
entre multiterritorialidade e mltiplos territrios.

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