PARQUIA NOSSA SENHORA APARECIDA e SO LOURENO

Em obedincia vossa palavra, lanarei as redes (Lc 5,5b)

PROFETISMO E OS GRANDES PROFETAS

1 Uma reflexo

Para a Bblia, profeta no quem prev ou adivinha o futuro. No se confunde com o vidente ou o
astrlogo. Profeta aquele que, movido por profunda experincia espiritual, intui os desgnios de Deus.
O profetismo bblico surgiu com Samuel no sculo IX a.C. No sculo IX a.C., destacaram-se Elias
e Eliseu. Porm, o perodo ureo da profecia foi o sculo VIII a.C., com Ams, Osias, Isaas e Miquias.
No final do sculo VII e incio do sculo VI a.C., a profecia declinou aps Sofonias, Habacuc, Jeremias e
Ezequiel. At que apareceu, tempos depois, o profeta da esperana, da justia e da misericrdia, Jesus de
Nazar.
[...]
O que caracteriza o profeta o esprito crtico. Consumidos pelo amor a Jav, os profetas bblicos
denunciaram erros dos reis e do povo; formaram grupos de discpulos; anunciaram as derrotas (o cativeiro
na Babilnia) em funo de polticas equivocadas dos reis; solidarizaram-se com o povo, a quem
ajudaram a ler os fatos histricos luz da f.

A contradio entre o profeta e o poderoso reflete o descompasso entre os desgnios de Deus e a

poltica dos homens. Samuel chocou-se com o rei Saul; Elias com o rei Acab; Isaas com o rei Ezequias;
Ezequiel com o rei Sedecias; Jeremias com o rei Joaquim, a quem chamou de corrupto (22, 13-19).

Com o exlio dos hebreus na Babilnia (586-538 a.C.), encerra-se a "profecia da catstrofe" e, ali,
se inicia a da libertao: "Teu futuro feito de esperana" (Jeremias 31,17). Porm, o profeta sempre
sinal de contradio (Jeremias 15, 10-15).

O profeta um pedagogo. Um dos exemplos mais emblemticos o da visita do profeta Nat ao

rei Davi (2 Samuel 12, 1-10). O profeta conta ao rei: - Havia dois homens na mesma cidade, um rico e
outro pobre. O rico possua muitas ovelhas e vacas. O pobre, uma nica ovelha, que cresceu com seus
filhos, bebeu de seu copo, dormiu em seu colo. Era como uma filha. Um hspede veio casa do homem
rico. Ele no quis tirar uma de suas ovelhas ou vacas para servir ao viajante que o visitava. Tomou a
ovelha do vizinho pobre e a ofereceu sua visita.

Pa. Pe. Marcelo Almeida Pernambuco, 25 06890-000 Centro

So Loureno da Serra SP Brasil
Tel/Fax: 55 (11) 4686-1235
www.paroquiasls.com.br / secretaria@paroquiasls.com.br
CNPJ: 61.378.766/0031-14

PARQUIA NOSSA SENHORA APARECIDA e SO LOURENO

Em obedincia vossa palavra, lanarei as redes (Lc 5,5b)

Ao ouvir o relato, Davi, encolerizado, decretou a morte do homem rico. Nat o fez admitir que
este homem era ele, o rei Davi, que tomara do guerreiro Urias a mulher Betsabia, tramando para que o
marido dela fosse colocado no ponto mais perigoso da batalha.

O poder possui o monoplio da violncia. E, por vezes, sacrifica inocentes em funo de seus
propsitos. Cabe ao profeta denunciar os abusos. Hoje, o profetismo no dado a uma pessoa, mas aos
movimentos sociais, sociedade civil organizada. funo dela impor limites ao poder, pedir-lhe contas,
exigir que aja segundo a tica e a justia.

Frei Betto.
Frei dominicano. Escritor. (http://www.adital.com.br)

2 O significado da palavra

Em hebraico - profeta = nabi = o que chamado.

Em grego - pro = em nome de; Phemi = falar - falar em nome de Deus.
O profeta recebe um chamado de Deus para ser mensageiro e intrprete da Palavra Divina; teve um
encontro pessoal e extraordinrio com Deus e esta experincia o convocou a se tornar este mensageiro.

3 Tipos de pregao proftica

Exortaes - um apelo do corao do homem para que este evite a desventura. Geralmente comea:
escutai.
Orculos - tinham geralmente um tom ameaador. Tem motivao moral e anuncia ventura ou desventura
futura.

4 Temas das mensagens profticas

Pa. Pe. Marcelo Almeida Pernambuco, 25 06890-000 Centro

So Loureno da Serra SP Brasil
Tel/Fax: 55 (11) 4686-1235
www.paroquiasls.com.br / secretaria@paroquiasls.com.br
CNPJ: 61.378.766/0031-14

PARQUIA NOSSA SENHORA APARECIDA e SO LOURENO

Em obedincia vossa palavra, lanarei as redes (Lc 5,5b)

Os profetas falavam principalmente aos prprios contemporneos, mas sua viso acerca do mundo
engloba o passado, o presente e o futuro. O profeta v num s relance as verdades eternas e os fatos em
que elas se mostram. A mensagem de cada profeta varia de acordo com o momento histrico em que
viveram e com os ouvintes de sua pregao. Temas principais: a salvao realizada em Cristo, o anncio
do Messias, a glria de Deus.

Profetas antes do exlio:

Sofonias, Naum, Habacuc, Miquias, Isaas, Jeremias, Osias e Ams.
- Mostravam ao povo e reis as suas faltas.
- Deus os entregaria aos estrangeiros pelas suas faltas.
- Exigiam a converso do povo, para que no casse sobre o pas o julgamento de Deus.

Profetas durante o exlio:

Ezequiel, Isaas (40-55).
- Viveram na Babilnia.
- Chamados profetas da consolao.
- Procuram erguer o nimo do povo, para que retornem a caminhada e recuperem a f em Deus.

Profetas depois do exlio:

Abdias, Ageu, Zacarias, Malaquias, Joel, Isaas, Jonas.
- Incentivaram o povo a reconstruir o templo, os muros e a cidade de Jerusalm.
- Empreender a reforma religiosa, moral e social da comunidade judaica, predizendo a glria do
futuro Messias.

5 Os grandes profetas ou Profetas Maiores

Pa. Pe. Marcelo Almeida Pernambuco, 25 06890-000 Centro

So Loureno da Serra SP Brasil
Tel/Fax: 55 (11) 4686-1235
www.paroquiasls.com.br / secretaria@paroquiasls.com.br
CNPJ: 61.378.766/0031-14

PARQUIA NOSSA SENHORA APARECIDA e SO LOURENO

Em obedincia vossa palavra, lanarei as redes (Lc 5,5b)

Os grandes profetas de Israel deixaram os escritos mais relevantes, e so eles: Isaas, Jeremias,
Lamentaes de Jeremias, Ezequiel e Daniel.

As palavras de Isaas ressoam como uma profisso de f em sua misso proftica: "O esprito do
Senhor Iav est sobre mim, porque Iav me ungiu; enviou-me a anunciar a boa nova aos pobres, a curar
os quebrantados de corao e proclamar a liberdade aos cativos, a libertao aos que esto presos..."
Nascido em 765 a.C., aos 25 anos Isaas recebeu, no templo de Jerusalm, a misso de anunciar a runa de
Jud e Israel, em castigo pelas infidelidades de seu povo. A vida do profeta divide-se em quatro perodos:
o primeiro vai do incio de sua vocao at posse do rei Acaz e como principal preocupao a corrupo
do reino de Jud, nascida do luxo decorrente da prosperidade econmica; o segundo o da oposio
aliana de Acaz com a Assria e a retirada de Isaas da vida pblica; o terceiro tambm de oposio a
qualquer aliana militar, e de exortao confiana em Deus; o quarto marca-se pelo apoio ao rei de Jud
em sua resistncia ao inimigo e em seu apoio a Jerusalm.

O livro de Isaas compe-se de duas partes: a primeira uma advertncia ao povo sobre os
castigos decorrentes de sua impiedade; a segunda, uma apresentao das revelaes da misericrdia de
Deus em predio da vinda de um messias e seu reino "porque Iav ir a vossa frente, o Deus de Israel
ser a vossa retaguarda (...) entregou a sua alma morte e foi contado com os transgressores, mas na
verdade levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores fez intercesso". Por isso mesmo, o livro
teve enorme influncia sobre o Novo Testamento, que o cita textualmente mais de cinqenta vezes.

Jeremias escreveu suas profecias entre os anos 620 e 590 a.C. e seu relato, embora no constitua
uma autobiografia, d a conhecer, como nenhum outro profeta, seu carter e sua vida. Jeremias viveu no
perodo trgico em que se consumou a runa do reino de Jud. Dirigiu seus orculos a todas as classes,
aos sacerdotes, aos governantes e at s crianas. Os militares acusaram-no de derrotismo, pela fora de
suas profecias. Aps a tomada de Jerusalm, permaneceu na Palestina, de onde foi obrigado a fugir para o
Egito. Seu drama pessoal est no somente nos episdios catastrficos que foi obrigado a testemunhar,
mas tambm na contradio entre sua ndole pacfica e terna e a obrigao de lutar contra reis, sacerdotes
e falsos profetas, e predizer tantas desgraas para seu povo.

O livro de Jeremias divide-se em quatro partes: as admoestaes e ameaas; a salvao universal,

em virtude da nova aliana; as profecias individuais; e as profecias das naes. A importncia do texto
decorre principalmente de sua concepo de Deus e da possibilidade de sua ntima unio com o homem.
A profecia de maior influncia sobre o Novo Testamento a da nova aliana, prometida por Iav, "no
como a aliana que selei com seus pais, no dia em que os tomei pela mo e os fiz sair da terra do Egito
(...) porque esta a aliana que selarei com a casa de Israel depois desses dias (...) porque vou perdoar sua
culpa e no me lembrarei mais de seu pecado". Para os cristos, esse um dos orculos do Velho
Testamento que prefiguram a vinda de Cristo.
Pa. Pe. Marcelo Almeida Pernambuco, 25 06890-000 Centro
So Loureno da Serra SP Brasil
Tel/Fax: 55 (11) 4686-1235
www.paroquiasls.com.br / secretaria@paroquiasls.com.br
CNPJ: 61.378.766/0031-14

PARQUIA NOSSA SENHORA APARECIDA e SO LOURENO

Em obedincia vossa palavra, lanarei as redes (Lc 5,5b)

Ezequiel foi um sacerdote de educao esmerada, mandado para o exlio por Nabucodonosor, em
597 a.C. Aos trinta anos, recebeu o chamado proftico, e durante 25 anos exerceu sua misso. O livro de
Ezequiel divide-se em quatro partes, alm da introduo: a primeira contm repreenses e ameaas contra
os judeus antes do cerco de Jerusalm; na segunda, o profeta estende as maldies divinas s naes
infiis e seus cmplices; a terceira passa-se durante e aps o cerco e est cheia de consolaes; a quarta
encerra uma previso da era messinica. Suas vises daro origem corrente escatolgica, com ntida
influncia sobre o profeta Daniel e sobre o Apocalipse de so Joo.
O profeta Daniel pertencia a uma famlia importante de Jud. Deportado para Babel por
Nabucodonosor, conseguiu um posto na corte. Graas a sua fiel observncia da lei de Deus, foi
favorecido com uma grande sabedoria, e com a capacidade de interpretar sonhos e mistrios. O contedo
principal do livro de Daniel a narrativa dos sucessos por que passou o profeta: a conquista da confiana
do rei; o sonho de Nabucodonosor e sua interpretao; Daniel com seus amigos Sidrac, Misac e
Abdnago, lanados na fornalha, e sua caminhada ilesos no meio das chamas; a previso, a partir de outro
sonho, da loucura de Nabucodonosor; o festim de Baltasar com os clices de ouro saqueados do templo, a
interpretao das palavras aparecidas na parede e as previses da tomada do reino por Dario e da morte de
Baltasar; Daniel na cova dos lees, a mando de Dario, por fora de intriga palaciana, e sua salvao
miraculosa. O principal objetivo do livro foi sustentar a f e a esperana dos judeus em meio s
vicissitudes.

Pa. Pe. Marcelo Almeida Pernambuco, 25 06890-000 Centro

So Loureno da Serra SP Brasil
Tel/Fax: 55 (11) 4686-1235
www.paroquiasls.com.br / secretaria@paroquiasls.com.br
CNPJ: 61.378.766/0031-14