Sie sind auf Seite 1von 26

Tussenbeoordeling Mediaredactie

ONDERZOEKSVERSLAG

CODE:
H_OV2
P1 2014-2015

Naam student
Beoordelaar

Trudy Braber

Datum beoordeling
herkansing: 23 januari 2015

Oordeel

ONVOLDOENDE

Toelichting:

Dit onderzoek is onvoldoende omdat:


Je in de inleiding niet kort uitlegt wat encoderen en
decoderen inhouden
Je in het theoretisch hoofdstuk de theorie niet goed
uitlegt en bijvoorbeeld het onderzoek van Morley
verkeerd interpreteert.
De voorbeeldstudies ontbreken in het theoretisch
hoofdstuk
In de reslutatenanalyse moet je alleen de gevonden
dominante en tegendraadse lezing presenteren.
Conclusie: tegenstrijdigheid is geen culturele waarde.
Geheel nieuw OV2 met nieuw onderwerp maken en
aanbieden bij het assessment van de Verbreding.
Beoordelingsvoorwaarden:

Het verslag bevat een inhoudsopgave en een bronnenlijst


Als bijlage is opgenomen een journalistieke recensie van het onderzochte materiaal
Het verslag beslaat minimaal 4 A4 en maximaal 6 A4. Bedoeld wordt de inhoudelijke
tekst: inhoudsopgave, bronnenlijst en bijlage(n) vallen hierbuiten.
Het verslag is gebaseerd op theorie uit het lesprogramma
Het verslag bevat alleen authentieke tekst van de auteur en herkenbare citaten
De student heeft een correcte presentatie gehouden in de werkgroep
De student heeft een leergierige en actieve grondhouding getoond in de werkgroep

Als aan de beoordelingseisen niet is voldaan, komt het product niet in aanmerking voor beoordeling.

BEOORDEELBAAR

NIET BEOORDEELBAAR

COMPETENTIE 8 REFLECTEREN OP HET VAK

Toont inzicht in de maatschappelijke verantwoordelijkheid, de betekenis en de context van


de journalistiek en kan crossmediaal denken. Toont inzicht in de beginselen van
beroepsethiek, mediarecht, en in het mediabeleid van de overheid. Verwerkt zijn kennis
over het vak in inhoudelijk samenhangende producten.
Het oordeel is gebaseerd op de onderstaande indicatoren.
De student:
1
2
3
4
5
6
7
8

9.
en

Laat zien hoe theorie van toepassing is op een onderwerp uit de praktijk en beschrijft
genoemde theorie en praktijk in een logische samenhang.
Geeft blijk van kennis van de journalistieke actualiteit en kiest op beargumenteerde
wijze een onderwerp.
Formuleert in samenhang een haalbare doelstelling en een concrete
onderzoeksvraag.
Geeft blijk van correcte vakspecifieke kennis.
Beschrijft en beargumenteert de onderzoeksmethode en verwijst daarbij naar
methodische literatuur.
Gaat in op de kwaliteit van het eigen onderzoek aan de hand van de criteria
betrouwbaarheid, validiteit en bruikbaarheid.
Kan putten uit Engelstalige bronnen
Levert een compleet verslag met een inhoudelijk samenhangend betoog.
Hoofdstukken, paragrafen en alineas sluiten op elkaar aan. Voorkomt inhoudelijke
tegenstrijdigheden en onnodige vragen bij de lezer.
Levert een verslag dat voldoet aan de eisen van Standaardnederlands, spelling, stijl,
interpunctie. Bronvermeldingen voldoen aan APA-normen.

Het minimumjeugdloon moet worden verhoogd


Medium: EenVandaag

Martijn Stals,
Datum:
Opdrachtgever:

09-06-2016
Assessment
Fontys hogeschool Journalistiek

Inhoudsopgave

Inhoud
Inhoudsopgave............................................................................................................................4
1. Inleiding..................................................................................................................................5
1.2 Leeswijzer.........................................................................................................................5
2. Theoretisch kader....................................................................................................................6
2.1 Cultural studies.................................................................................................................6
2.2 Interpretatiemogelijkheden mediaboodschappen..............................................................6
2.3

Relevantie begrippen m.b.t. dit onderzoek..................................................................7

2.4

Voorbeeldstudies..........................................................................................................8

3. Methode..................................................................................................................................8
3.1 Onderzoeksopzet...............................................................................................................8
4. Resultaten..............................................................................................................................10
5. Conclusie...............................................................................................................................13
5.1 Discussie.........................................................................................................................13
6. Literatuurlijst.........................................................................................................................15

1. Inleiding
Begin 2015 startte het FNV een campagne voor de verhoging van het
minimumjeugdloon, genaamd Young&United. Jongeren doen volgens deze
campagneleiders vaak hetzelfde werk als volwassenen, maar krijgen veel
minder loon. Het beeld dat EenVandaag wil schetsen is het volgende: Wel
de volwassen kosten, maar toch jeugdloon.
Tijdens het filmpje laat EenVandaag twee werkende, niet-studerende
jongeren vertellen over hun baan, inkomen en vaste lasten. Een
deskundige ondersteund hun en samen pleitten ze voor een verhoging van
het minimumloon voor jongeren onder de 23 jaar.
De betekenis van een media-item wordt door zowel de maker en de kijker
gevormd. Een maker van een mediaproduct wordt benvloed door eerdere
ervaringen. Dit resulteert in een bepaald geconstrueerd mediaproduct. De
kijker kan op het moment van waarnemen een andere betekenis geven
aan het item dan de maker bedoeld heeft. Ook deze interpretatie is weer
gebaseerd op ervaringen en gevoelens, maar dan die van de kijker. Dit
model noemt men encoding/decoding. (De Boer & Brennecke, 2009)
Deze komen er culturele waarden aan bod. Dit zijn waarden die wij als
samenleving belangrijk achten. Dit onderzoek heeft als doel om het
moraal van het videofragment naar boven te halen. Om dit te bereiken
stelde ik de volgende onderzoeksvraag op:
Welke culturele waarden komen er aan bod in het item van
EenVandaag Het minimumjeugdloon moet worden verhoogden
hoe kan het publiek deze interpreteren?

1.2 Leeswijzer
De opbouw van dit onderzoek is als volgt. De inleiding beschrijft wat de
aanleiding van dit onderzoek is. Daarbij beschrijft dit onderdeel de
benodigde achtergrondinformatie over het fragment. Dit onderzoek maakt
gebruik van verschillende termen en theorien. Deze termen en theorien
worden uitgelegd in het onderdeel theoretisch kader. Vervolgens
beschrijft het onderdeel methode de opbouw van het onderzoek. Daarna
geeft het onderdeel resultaten de bevindingen weer. Tot slot zullen de
resultaten uitgewerkt worden in de conclusie en discussie. Dit
onderdeel reflecteert ook op de validiteit, bruikbaarheid en
betrouwbaarheid van dit onderzoek. De transcriptie van het filmpje is in
de bijlage opgenomen.

2. Theoretisch kader
Bij de invulling van een reportage zoals die van EenVandaag zijn
verschillende mediatheorien van toepassing. Dit hoofdstuk beschrijft
welke termen, begrippen en theorien van toepassing zijn op dit
onderzoek. Deze termen, begrippen en theorien zijn onderdeel van het
overkoepelende wetenschappelijke onderzoek naar het uitdragen van
cultuur in media, genaamd cultural studies. Dit onderzoek is gedaan
binnen de kaders van deze cultural studies. Dat wetende, kan er gekeken
worden naar het antwoord van de hoofdvraag: Welke culturele waarden
komen er aan bod in het item over minimumjeugdloon van EenVandaag en
hoe kan het publiek deze interpreteren?

2.1 Cultural studies


Het domein cultural studies is zo breed dat het hier een groot spectrum
aan verscheidenheid betreft. In dit onderzoek beperkt de theorie van de
cultural studies tot de media gerelateerde theorien. Ook dit onderdeel
van cultural studies is erg groot.
Om cultural studies uit te kunnen leggen moeten we eerst het begrip
cultuur definiren. Cultuur is datgene wat mensen in hun leven hebben
meegekregen door bijvoorbeeld opvoeding (leerprocessen). (H. de Jager,
A. Mok & G. Sipkema 2009) Hierbij moet je denken aan voorstelling,
opvattingen, waarden en normen. Doordat iedereen via leerprocessen
andere opvattingen leert, onderscheidt iedereen zich van elkaar.

2.2 Interpretatiemogelijkheden mediaboodschappen


(De Boer & Brennecke, 2009) Stuart Hall ontdekte dat de betekenis van
een media-item door zowel de maker en de kijker worden gevormd. Een
maker van een mediaproduct wordt benvloed door eerdere ervaringen. Dit
resulteert in een bepaald geconstrueerd mediaproduct. De kijker kan op
het moment van waarnemen een andere betekenis geven aan het item
dan de maker bedoeld heeft. Ook deze interpretatie is weer gebaseerd op
ervaringen en gevoelens, maar dan die van de kijker. Dit model noemt
men encoding/decoding.
Morley, een onderzoeker die in 1980 al onderzoek deed met behulp van
cultural studies, kwam erachter dat er verschillende manieren waren om
mediaboodschappen te interpreteren. De eerste manier is de dominante
positie, hierbij wordt de berichtgeving klakkeloos overgenomen en
verwerkt door de ontvanger. De tweede manier is de onderhandelende
positie. Bij de onderhandelende positie neemt de media-gebruiker de
mediaboodschap gedeeltelijk over en wordt er gedeeltelijk een andere
betekenis aan de boodschap gegeven. Tot slot is er nog de oppositionele
positie, hierbij geeft de ontvanger een totaal andere interpretatie aan de

mediaboodschap, dan vooraf bedoeld. Later in Morleys onderzoek kwam


hij erachter dat er eigenlijk ook nog een vierde manier van interpretatie
van mediaboodschappen was. Namelijk de zogenaamde Critique of Silence
manier. Bij deze manier is het zo dat de ontvanger niks over de boodschap
denkt, hij heeft geen kritiek en neemt de boodschap ook niet over. Hij
denkt niet na over wat de betekenis van de boodschap kan zijn.
Verpakte nieuwsboodschappen
Volgens de culturele studies bestaat het publiek uit verschillende
interpretatieve gemeenschappen, dit wil zeggen dat iedere specifieke
ontvanger verschillend reageert op mediaboodschappen. Zo zal
bijvoorbeeld de uitslag van een landelijke verkiezing door een lid van de
SGP anders worden onthaald dan iemand van de PVDA. Dit wordt door
twee processen gevormd, namelijk: het encoderen en decoderen. (De Boer
en Brennecke, 2009).
Encoderen: Hiermee wordt bedoeld dat de boodschap voorzien is van
zogenaamde codes. Deze codes zouden door het medium in de
boodschap zijn verwerkt. Door deze codes wordt de vertoonde
werkelijkheid een geconstrueerde vorm van de werkelijkheid. Dat maakt
het dan automatisch geen objectieve weerspiegeling van de werkelijkheid.
Het doel van deze verwerkte codes is een bedoelde interpretatie creren
bij de ontvanger. (De Boer en Brennecke, 2009).
Decoderen: Dit is het proces van de boodschap tot de ontvanger.
Laatstgenoemde krijgt de boodschap aangereikt en interpreteert deze op
een bepaalde manier. Deze manier is afhankelijk van zijn eigen ervaring en
mening binnen dit onderwerp. De boodschap is dus deels afhankelijk van
de eigen invulling die de ontvanger eraan geeft. (De Boer en Brennecke,
2009).
Objectiviteit onmogelijk
Lakoff en Johnsson beschrijven dat objectiviteit onmogelijk is. In het
hoofdstuk Myth of Subjectivism beschrijven ze de objectiviteit in vier
stappen (Lakoff, G. & Johnson, M, 1980).
1. We vertrouwen op onze zintuigen.
2. Onze gevoelens spelen een grote rol.
3. Kunst en pozie overstijgen onze rationaliteit en objectiviteit en brengt
ons daardoor in aanraking met ons gevoel en intutie.
4. We hebben onze verbeelding nodig als we over ervaringen en
gebeurtenissen vertellen.

2.3

Relevantie begrippen m.b.t. dit onderzoek

Zo kan het fragment van EenVandaag Het minimumjeugdloon moet


omhoog door de ontvanger anders genterpreteerd worden dan de zender
bedoeld heeft. Het kan zijn dat de ontvanger het eens is met de

dominante strekking van het item, waarbij de studenten en de meneer van


het FNV aangeven dat ze evenveel bijdrage leveren als een oudere
werknemer. Anderzijds kan de kijker ook de boodschap tegendraads
decoderen en tot de conclusie komen dat de jongeren maar hadden
moeten gaan studeren.

2.4

Voorbeeldstudies

Mark Deuze deed eerder ook al onderzoek naar Cultural Studies. In zijn
onderzoek Media Life (uitgevoerd in 2011) gaat het over een steeds groter
wordende impact van de media op de maatschappij. De belangrijkste boodschap
die hij wil overbrengen is dat de media niet als los gezien kan worden. We leven
in de media in plaats van met. We decoderen bij tv-fragmenten constant vanuit
onze eigen achtergrond en cultuur. Voor de cultural studies is het het moderne
tijdperk een gigantische bron van onderzoeksopties.
Een ander onderzoek naar Cultural Studies is dat van Themer Abourayan, Linda
Duits, Cem Gomusay en Pauline van Romondt-Vis. (2009. Cultural Studies: de
wetenschappelijke studie van populaire cultuur) In het onderzoek stellen zij de
vraag of populaire cultuur ook eenvoudige cultuur is en daarom populair is. En
wie bepaalt dat? Volgens hen is cultuur een moeilijk woord dat we als heel erg
belangrijk beschouwen. Eerst beschrijven ze hoe in 1960 de Cultural Studies zijn
ontstaan en vervolgens gaan ze er met kwalitatieve onderzoeksmethoden, zoals
etnografie en interviews verder op in. Zo proberen ze te achterhalen welke
betekenissen mensen linken aan cultuur. De les die ze hier uit trekken is dat er
belangrijke veranderingen hebben plaatsgevonden binnen het denken voor
media en cultuur. De conclusie is dat er nooit sprake is geweest van n cultural
studie.

3. Methode
3.1 Onderzoeksopzet
Dit onderzoek bekijkt de culturele aspecten die te vinden zijn in het
fragment van EenVandaag Het minimum jeugdloon moet worden
verhoogd'. Dit doe ik aan de hand van de transcriptie. Zo worden de
culturele waarden die in het filmpje naar voren komen, duidelijk. Naast het
kijken naar wat er gezegd wordt en welke beelden er in het filmpje naar
voren komen, wordt er in de tabel ook gekeken naar de decodering van
het filmpje. Er wordt gekeken welke waarden je uit het filmpje kunt halen.
Per fragment in het filmpje wordt aan de hand van de gevonden tekst- en
beelduitwerkingen gekeken of er culturele waarden achter tekst en beeld
verscholen gaan. Zo kan een waarde bijvoorbeeld gelijkheid zijn. Deze
waarden zijn de eigen interpretaties van de onderzoeker en hoeven dus
niet per se waar te zijn.
Het onderzoek bestaat enkel uit kwalitatief onderzoek. Dit houdt in dat er
in dit onderzoek niet gekeken zal worden naar cijfers, maar naar
interpretaties en observaties van de onderzoeker. Uit eigen interpretatie
van het filmpje komen er waarden naar boven, dit is een manier van
kwalitatief onderzoek doen.
Eerst is er de uitgeschreven transcriptie. Die geanalyseerd is met het
vizier op culturele waarden.

Deze analyse richt zich op culturele waarden. gericht op culturele


waarden. Vervolgens wordt gekeken welke codes, frames en waarden naar
voren komen.
De codes hebben directe betrekking op de transcriptie (beeldelementen,
geluidselementen en tekstelementen). De codes hebben ook betrekking
op de actoren die in het filmpje naar voren komen, oftewel de personen of
instanties die aan het woord komen in het filmpje. Deze personen staan
ergens voor. Ze willen waarden overbrengen met wat ze zeggen en met de
manier waarop ze dit zeggen.
Als de actoren en waarden van deze actoren gevonden zijn, kijken we naar
de frames.
Het kijken naar deze zaken roept beelden op. Een beeld dat een persoon
zou kunnen vormen is: 'Deze jongeren hebben wel de lasten, maar krijgen
er niet naar betaald. Maar er kan ook een ander beeld naar voren komen
bijvoorbeeld: Deze jongeren mogen niet zeuren. Jeugdloon is juist de
reden dat ze werk hebben.
Tot slot kan men uit deze frames de culturele waarden van het fragment
halen. Dit houdt in dat er gekeken wordt naar welk moraal er uit het
verhaal naar voren komt (de betekenis van de video).

4. Resultaten
In dit hoofdstuk presenteer ik enkel de gevonden dominante en tegendraadse
lezingIn de conclusie komen de bijbehorende waarden aan bod. Iedere keer toon
ik een voorbeeld uit de transcriptie waar de beide lezingen uit blijken.

Voiceover
vertelt
over het
verrichte
onderzoe
k door
FNV.
Vervolgen
s komt
Ron
Meyer
aan het
woord.

Vakbond FNV heeft


bijna tienduizend
werkende jongeren
ondervraagd over
hun salaris. 85
procent verdient
minder dan het
volwassen
minimumloon. En 0uren contracten zijn
de norm.
Ron Meyer FNV: Als
je achttien bent dan
mag je alles.
Stemmen, gekozen
worden, alcohol,
sigaretten en auto
rijden bv. Je moet
100 euro zorg per
maand betalen, maar
als je werkt, krijg je
maar de helft van
het normale
volwassenminimuml
oon. Dit is ongeveer
vier euro boete per
uur. Dat is bizar, gaat
helemaal nergens
over.

Eerst zien we een


totaalshot van
het FNV gebouw
wordt gefilmd.
Dan wappert er
een FNV vlag in
beeld.
Vervolgens
spreken ze Ron
Meyer in het
kantoor van FNV.
Hij staat voor een
soort gele robot.

Het is
gewoon
afschuwelijk
moeilijk om
aan genoeg
uren te
komen door
de 0urencontract
en.
Je hebt wel
alle
verantwoord
elijkheden
van een
volwassene
alleen krijg
je minder
betaald. Dat
is toch niet
terecht!

De dominante lezing is.


Wanneer jongeren op jonge leeftijd besluiten fulltime te gaan werken, is het
bijna onmogelijk voor ze om aan een vast contract te krijgen. Ze moeten nu
eenmaal toch huur betalen. Als ze eenmaal een baantje hebben, dan krijgen ze
zo weinig loon dat ze zichzelf niet kunnen onderhouden en wat als de
wasmachine kapot gaat
De tegendraadse lezing die de kijker aan dit item kan geven is dat deze jongeren
juist een baan hebben, doordat ze minder verdienen. Als ze volledig

Je kunt
ook
gewoon
veertig
uur
werken,
terwijl je
een 0uren
contract
hebt.

Je bent
juist
aantrekk
lijker doo
dat 0urenontr
ct.

volwassenloon zouden krijgen dan is het aantrekkelijker voor werkgevers om


ervarener personeel aan te nemen. Ze hebben dus juist meer kans op een baan.

gerechtigdheid
00.37
00.57

Voiceover
informeer
t over
Frederika
en
Frederika
zelf
spreekt
haar
zorgen
uit.

Frederika is achttien
en is net gestopt met
haar studie
Internationale
Communicatie in
Utrecht. Ze werkt
zo'n dertig uur per
week, maar komt
daar niet van rond.
Frederika: Als je kijkt
naar wat we
tegenwoordig
moeten uitgeven en
wat we voor
bijkomende kosten
hebben en ook dus
inderdaad als je op
jezelf wil kunnen
wonen, vind ik niet
van deze tijd dat je
iemand voor vier
euro per uur kan
laten werken.

Tijdens de voiceover zien we


beelden van de
broodjeszaak
waar Frederica
werkt.
Ze spreekt al
zittend vanuit
haar kamer. De
kamer is ondanks
de aanwezigheid
van een
hoogslaper nogal
klein. De kamer
lijkt volgepakt.

Ze heeft
dezelfde
kosten als
een
volwassene,
maar
verdient veel
minder.

De dominante lezing is: Het is toch heel onterecht dat iemand van achttien, die
precies hetzelfde werk verricht als iemand van 23 toch zo weinig verdiend. Er
wordt tijdens het filmpje steeds over gesproken dat jongeren die evenveel werk
verrichten als hun collegas ook gelijke lonen zouden moeten krijgen.
De tegendraadse lezing is die van de kijker die na het zien van dit item van
mening is, dat het juist van getuigd dat jongeren minder verdienen dan hun
oudere collegas. Zij hoeven geen kinderen te onderhouden en krijgen nog allerlei
toeslagen die ouderen niet krijgen.

Frederika
heeft ook
veel
minder
verantwo
delijkhed
n dan
ouderen.
Zo heeft
geen
kinderen
en wordt
ze nog
onderste
d door
haar
ouders.

Collectiviteit vs. Individualiteit


02.01
02.20

Ron
Meyer
ontkracht
tegenargu
menten.

Het beeld van


jongeren dat ze
eigenlijk alleen maar
werken om in het
weekend te kunnen
feesten en te
drinken. Dat geldt
voor studenten al
lang niet meer door
alle gewijzigde
studiefinancieringsre
gels. Maar dat geldt
voor de 400000
werkende jongeren al
helemaal niet. Die
wonen vaak op
zichzelf en hebben
verplichtingen net als
volwassenen. En ja
als volwassen
verplichtingen hebt,
waarom dan geen
volwassenloon?

Ron Meyer staat


in het FNV
kantoor voor een
gele robot.

Deze
jongeren
hebben
dezelfde
kosten als
iemand die
ouder dan 23
is. Ze werken
binnen
hetzelfde
bedrijf en
doen
hetzelfde
werk.
Belachelijk.

Wanneer de kijker de dominante lezing volgt, is hij er van overtuigd dat het
minimumjeugdloon omhoog moet. Dit omdat hij interpreteert dat de jongeren
hetzelfde werk verrichtten als oudere medewerkers en dezelfde lasten hebben,
maar er niet naar betaald krijgen. Dus ze maken wel deel uit van het collectief,
maar krijgen niet hetzelfde betaald.
De tegendraadse lezing staat hier recht tegenover: Iemand van vijftien heeft
toch ook minder ervaring, discipline en vaste lasten dan iemand van
drientwintig? Volgens deze tegendraadse lezing van het fragment is het juist
eerlijk dat ze niet hetzelfde worden behandeld.

Ouderen
hebben
meer
ervaring,
meer
discipline
en daarb
ook meer
vaste
lasten
dan
iemand
van 18.

5. Conclusie
Na de analyse van ieder onderdeel uit het item van EenVandaag Het
minimumjeugdloon moet worden verhoogd, is het tijd om de
onderzoeksvraag te beantwoorden.
De onderzoeksvraag luidt: Welke culturele waarden komen er aan
bod in het item van EenVandaag Het minimumjeugdloon moet
worden verhoogd. en hoe kan het publiek deze interpreteren?
Zekerheid
Gerechtigdheid
Collectiviteit vs. Individualiteit
In onze samenleving beschouwen we deze culturele waarden als belangrijk. We
hechten hierin waarde aan zekerheid, gerechtigheid, collectiviteit en
individualiteit. Deze waarden zijn zeer aanwezig in de dominante lezing van het
item van EenVandaag.
De dominante lezing is als volgt: Het item van EenVandaag brengt duidelijk naar
voren dat de werkende jongeren volwaardig deelnemen aan het collectief, maar
qua looneisen als individu worden beschouwd. Daardoor hebben ze geen
zekerheid en dit voor de kijker het gevoel op dat er geen gerechtigheid is.
De tegendraadse lezing dat jongeren minder ervaring, verantwoordelijkheden,
discipline en vaste lasten hebben wordt vrijwel gelijk door tegenargumenten
terugverwezen naar de dominante lezing. Daardoor wordt de kijker geframed in
de dominante lezing die het eens is met de werkende jongeren die nu naar eigen
zeggen onderbetaald worden.
De kijker zal mogelijk eerder geneigd zijn om een positieve houding aan te
nemen ten opzichte van jongeren die evenveel betaald zouden moeten worden.

5.1 Discussie
Kwaliteit resultaten
In dit onderzoek keek ik naar culturele waarden die ik tegenkwam in het
fragment 'Het minimumjeugdloon moet worden verhoogd'. De culturele
waarden die ik aan het fragment toebedeel, zijn voor een deel natuurlijk
mijn eigen interpretatie van hoe ik als journalist naar de video kijk. Een
andere persoon, zal het lang niet altijd eens zijn met de waarden die ik
aan het fragment geef. De betrouwbaarheid van mijn onderzoek heeft dus
te maken met het feit dat ik bepaalde waarden beschrijf, omdat deze mij
opvallen, dit betekent niet dat deze waarden de waarden zijn die per se bij
deze video horen.
Herhaalbaarheid
Mijn onderzoek is herhaalbaar voor andere mensen die hetzelfde
onderzoek zouden willen doen. Iedereen kan de transcriptie en
onderzoeksopzet gebruiken die voor dit onderzoek gebruikt is. Het is
alleen de vraag of mensen die hetzelfde onderzoek doen, ook op dezelfde

resultaten zullen komen. Zoals al eerder gezegd plakt iedereen zijn eigen
waarden aan het fragment, de resultaten zullen dus nooit helemaal
overeenkomen met de resultaten van mijn onderzoek. Iedereen geeft
andere codes aan het fragment. Het is dus de vraag hoe betrouwbaar mijn
onderzoek is, want in dit onderzoek komen alleen mijn interpretaties naar
boven.
bespreken
Om deze betrouwbaarheid te kunnen vergroten zou het handig kunnen zijn
om meerdere onderzoekers hetzelfde onderzoek te laten doen, waarna
alles samen besproken wordt. Door samen erover te praten en tot
conclusies te komen, zal de betrouwbaarheid toenemen.
Validiteit
Daarnaast is de validiteit van een onderzoek vaak ook erg belangrijk.
Kijkend naar de validiteit kun je zeggen dat de interne validiteit
(Verhoeven, 2011) hoog is in dit onderzoek. Er is onderzoek gedaan aan de
hand van de onderzoeksopzet, hierdoor zijn er geen systematische fouten
gemaakt. Daarnaast zijn er geen omgevingsfactoren die het onderzoek
benvloed hebben.
De externe validiteit (Verhoeven, 2011) is lager. De conclusie niet
toepasbaar is op soortgelijke situaties. Dit komt doordat dit onderzoek erg
specifiek is.
Bruikbaarheid
Het onderzoek is goed bruikbaar vanwege de maatschappelijke relevantie.
De lezer krijgt inzicht in de culturele werking van de media. Daarnaast
komt ook naar voren welke verschillende waarde in een filmpje kunnen
zitten en welke betekenis de makers mee willen geven. Daarbij geeft ook
het thema stof tot nadenken.

6. Literatuurlijst

Robert Eisinga (1989), Etnocentrisme In Nederland:


Theoretische en Empirische Modellen
De Boer, C. & Brennecke, S.I. (2009). Media en Publiek.
Theorien over media-impact. Amsterdam: Boom. Hoofdstuk
12 (Cultural Studies)
Lakoff, G. & Johnson, M. (1980). Metaphors we live by.
Chicago/London: University of Chicago Press.
De Jager, H. , Mok, A. & G. Sipkema (2009). Grondbeginselen
der sociologie. Gezichtspunten en begrippen. Noordhoff
Uitgevers B.V.
Verhoeven, N. (2011). Wat is onderzoek? Praktijkboek
methoden en technieken voor hoger onderwijs. Den Haag:
Boom Lemma uitgevers
Deuze, M. (2012). Media Life. Cambridge: Polity.
Duits, L., Abourayan, T., Gmsay, C., & van Romondt-Vis, P.
(2009). Cultural studies: de wetenschappelijke studie van
populaire cultuur. Amsterdam: Amsterdam University Press
Hoeksema, K.J. & Werf, S. van der (2010). Sociologie voor de
praktijk. Bussum: Couthino.

Analyseeenheid

Tekst

Beeld /
geluid

00.0
000.2
3

Presentat
or houdt
een korte
inleiding

Het minimumloon
voor jongeren tot 23
jaar moet fors
omhoog, pleit
vakbond FNV.
Vanaf morgen voeren
jongeren in het hele
land actie voor een
hoger loon en betere
arbeidsvoorwaarden.
de meeste Europese
landen hebben
jongeren namelijk
recht op minimaal
zeventig procent van
het volwassen
minimumloon, maar
in Nederland is dat
een stuk lager.

00.2
3
00.3
7

De
minimumj
eugdloon
verdienen
de
Frederika
vertelt
over haar
baan.

00.3
7
00.5
7

Voiceover
informeer
t over
Frederika
en
Frederika
zelf
spreekt
haar

Ik heb de sleutel tot


het pand, sommige
collegas openen de
winkel. Ik sluit het
pand weer. Aan het
einde van de dag
moet ik, zeg maar,
iemand die jonger is
dan aansturen om
schoon te maken en
zelf tel ik de kassas.
Ja, ik vind best dat ik
een
verantwoordelijke
baan heb.
Frederieka is
achttien en is net
gestopt met haar
studie Internationale
Communicatie in
Utrecht. Ze werkt
zo'n dertig uur per
week, maar komt
daar niet van rond.
Frederika: Als je kijkt

Decoderin
Decodering:
g:
Dominante Tegendraad
lezing
Op de
Het
Jongeren
achtergrond zien
jeugdloon is
verrichte
we de studio. Met te laag en
minder
als afbeeldingen
moet
arbeid.
een onleesbare
omhoog
Daarom i
tabel en een
het toch
meisje dat een
ook
terras serveert.
terecht
dat ze
minder
krijgen?

We zien de jonge
werkende op de
fiets. Ze fiets naar
haar werk en
vervolgens
parkeert ze de
fiets voor de
broodjeszaak
Subway en loopt
naar binnen.

Ze heeft een
verantwoord
elijke baan.
Ze is dus
even
belangrijk als
een oudere
en
moet meer
verdienen
dan het
minimumjeu
gdloon!

Ze heeft
waarschi
nlijk de
baan
gekregen
juist
omdat ze
goedkoop
was dmv
het
jeugdloon
.

Tijdens de voiceover zien we


beelden van de
broodjeszaak
waar Frederica
werkt.

Ze heeft
dezelfde
kosten als
een
volwassene,
maar
verdient veel
minder.

Ze mag
blij zijn
dat ze
een baan
heeft, dit
komt juis
doordat
ze minde
verdiend
dan een

Ze spreekt al
zittend vanuit
haar kamer. De

zorgen
uit.

naar wat we
tegenwoordig
moeten uitgeven en
wat we voor
bijkomende kosten
hebben en ook dus
inderdaad als je op
jezelf wil kunnen
wonen, vind ik niet
van deze tijd dat je
iemand voor vier
euro per uur kan
laten werken.
Er zijn hier
meerdere
kledingswinkels,
maar bij de meeste
ben je eigenlijk al te
oud als je rond de 19
of 20 bent.
Je trekt hoe dan ook
altijd aan het kortste
eind. Ze kunnen altijd
iemand anders
krijgen. Een beetje
de voor-jou tienandere-cultuur
eigenlijk. Ik verdien
eigenlijk totaal niet
genoeg. Het is totaal
oneerlijk dat diegene
wat jonger zijn niet
hetzelfde krijgen als
volwassenen. Want
zij krijg wel gewoon
die volwassen
rekeningen binnen.
Vakbond FNV heeft
bijna tienduizend
werkende jongeren
ondervraagd over
hun salaris. 85
procent verdient
minder dan het
volwassen
minimumloon. En 0uren contracten zijn
de norm.

00.5
7
01.1
9

Yorrick,
ook een
minimumj
eugdloon
verdienen
de
jongeren
vertelt
over zijn
sollicitatie
struggles.

01.1
9
01.4
8

Voiceover
vertelt
over het
verrichte
onderzoek
door FNV.
Vervolgen
s komt
Ron
Meyer
Ron Meyer FNV: Als
aan het

je achttien bent dan

kamer is ondanks
de aanwezigheid
van een
hoogslaper nogal
klein. De kamer
lijkt volgepakt.

volwasse
e.

Hij loopt door een


winkelcentrums
met zijn handen
in zijn zakken. Hij
kijkt door enkele
ruiten. Even
filmen ze hem van
dichtbij.

Ze krijgt
dezelfde
rekeningen
binnen als
een
volwassene,
werkt even
hard maar
krijgt veel
minder
betaald.

Yorrick
moet
maar een
andere
baan
gaan
zoeken,
waarbij z
zich niet
aan dit
jeugdloon
houden.

Eerst zien we een


totaalshot van het
FNV gebouw
wordt gefilmd.
Dan wappert er
een FNV vlag in
beeld.

Het is
gewoon
afschuwelijk
moeilijk om
aan genoeg
uren te
komen door
de 0urencontract
en.

Je kunt
ook
gewoon
veertig
uur
werken,
terwijl je
een 0uren
contract
hebt.

Vervolgens
spreken ze Ron
Meyer in het
kantoor van FNV.

Je hebt wel

woord.

01.4
8
02.0
1

Vergelijkin
g NL met
andere
Europese
landen.

02.0
1

Ron
Meyer

mag je alles.
Stemmen, gekozen
worden, alcohol,
sigaretten en auto
rijden bv. Je moet
100 euro zorg per
maand betalen, maar
als je werkt, krijg je
maar de helft van het
normale
volwassenmininumlo
on. Dit is ongeveer
vier euro boete per
uur. Dat is bizar, gaat
helemaal nergens
over.
In ons land geldt
een minimumloon.
Voor een volwassene
is dat bruto zon
9,12 per uur, maar
onder de 23 jaar
geldt het
jeugdminimumloon.
Dat is flink lager. Zo
een vijftienjarige
recht op 2,74 per
uur en verdiend een
achttien jarige 4,15
per uur en een 22jarige zit op 7,75 per
uur.

Hij staat voor een


soort gele robot.

alle
verantwoord
elijkheden
van een
volwassene
alleen krijg je
minder
betaald. Dat
is toch niet
terecht!

Grafiek waarin te
zien is hoe veel
minder jongeren
krijgen ten
opzichte van een
23-jarige.

Jongeren
krijgen echt
veel minder
betaalt.

Het beeld van


jongeren dat ze
eigenlijk alleen maar

Ron Meyer van


het FNV staat op

Deze
jongeren

Een 23jarige
heeft
waarschi
nlijk ook
meer
verantwo
ordelijkhe
den
waarvoor
hij moet
zorgen.
Zo krijgt
diegene
geen
zorgtoesl
g meer e
heeft hij
meer
ervaring
met het
helpen
van
klanten.
Jongeren
onder de
23 zuipen
toch maa
alles weg
ouderen
hebben

02.2
0

ontkracht werken om in het


tegenargu weekend te kunnen
feesten en te
menten.

dezelfde plek als


daarnet .

hebben
dezelfde
kosten als
iemand die
ouder dan 23
is. Ze werken
binnen
hetzelfde
bedrijf en
doen
hetzelfde
werk.
Belachelijk.

aan de
andere
kant
minder
recht op
toeslagen
Vaak
hebben
de
jongeren
minder
discipline
en
werkerva
ing.

02.2
0
03.2
4

Frederika
laat haar
kleine
kamer
van 12m2
zien aan
de kijkers.

Frederika loopt de
trap op naar haar
kamertje.
Vervolgens volgt
de kamer haar
naar binnen. We
zien haar kamer
en ze geeft ons
een rondleiding.
Het is nogal krap.
Daarna zoomen
ze op haar in.

Zie je. Zij


woont
gewoon op
zichzelf en
zou dit niet
eens kunnen
zonder hulp
van haar
ouders! Als
ze nu een
volwassen
loon zou
krijgen, zou
dit wel het
geval zijn en
heeft ze
geen steun
meer nodig
van haar
ouders.

Je had oo
een
goedkope
re kamer
met
huisgeno
en
kunnen
zoeken.
Of
gewoon
thuis
blijven
wonen.

drinken. Dat geldt


voor studenten al
lang niet meer door
alle gewijzigde
studiefinancieringsre
gels. Maar dat geldt
voor de 400000
werkende jongeren al
helemaal niet. Die
wonen vaak op
zichzelf en hebben
verplichtingen net als
volwassenen. En ja
als volwassen
verplichtingen hebt,
waarom dan geen
volwassenloon?
Ik zal jullie even
mijn kamertje laten
zien. Dit is hem dan.
Hier heb ik mijn
keukentje, eigen
moestuin, hemelbed
en mijn inloopkast.
Verslaggever: Wat
betaal je hier nou
voor?
Hier betaal je 400
euro voor per maand.
Voor ongeveer 12
vierkante meter.
Zonder hulp van mijn
ouders zou ik hier
nooit kunnen wonen
en met 4 euro per
uur kom je der niet
aan. Ik vind het
belachelijk en vind
dat je de keuze moet
hebben. t meest
gangbare is dat je
gaat studeren en dat
je daar een baantje
bij hebt., maar ik vind
ook dat je de keuze
moet hebben om dat

03.2
4
03.3
5

Salverda
vertelt
over
verschuivi
ng in
banen.

03.3
5
04.2
3

Yorrick
vertelt
waarom hij
de keuze
gemaakt
heeft om
te gaan
werken.

niet perse te doen. Ik


wil uiteindelijk wel
weer gaan studeren
over twee jaar als ik
wil en nu wil ik
gewoon werken. Ik
vind dat ik de keuze
moet hebben om te
werken. Eigenlijk
gaat dit niet omdat ik
van mijn ouders
afhankelijk ben.
Salverda: Als je kijkt
naar die banen. Dan
is tachtig procent van
die banen parttime
geworden. Dus het is
veel moeilijker
geworden om nog
een fulltime baan te
vinden, bovendien
worden die banen
meestal ingenomen
door studenten en
scholieren die beter
opgeleid zijn.

Je krijgt
misschie
alleen
maar 0uren
contracte
n, maar
doordat j
jeugdloon
verdient,
ben je
juist
aantrekk
lijk
voorwerk
gevers.
Yorrick: Mijn
De student
Yorrick leeft
Hij kan
thuissituatie was
schenkt koffie
aan de
wel een
gewoon slecht, mijn
voor zichzelf in.
armoedegren gitaar
ouders waren aan het Vervolgens speelt s. Hij moest
kopen. H
scheiden en er waren
hij een beetje in
zelfs zijn
werkt oo
we weinig inkomsten.
een trieste setting salaris
geen 40
Daardoor was het
een
liedje
met
zijn
afgeven
aan
uur. Als h
voor mij beter om te
zijn ouders.
die extra
gaan werken om mijn gitaar voor het
Hij krijgt
uurtjes
hoofd boven water te raam.
maar
de
helft
ook nog
houden, dan om op
van iemand
school te blijven.
meepakt
van 23 jaar,
heeft hij
Verslaggever: Jouw
terwijl hij
een
salaris werd ook
exact
streep
gebruikt om uhm
hetzelfde
voor.
werk doet.
Yorrick:

Ja om te overleven.
daar werd mijn

Wilmer Salverda,
hoogleraar
arbeidsmarkt doet
zijn verhaal. Hij
staat in zijn
kantoor, vrij
normaal ingericht.

Zo wordt een
vaste baan
zoeken wel
heel erg
lastig.

salaris wel voor


gebruikt. Dat was ook
nodig.
Voice-over: Yorrick is
21 en werkt al sinds
zijn zeventiende.
Voornamelijk in
kledingwinkels. Thuis
blijven wonen was
geen optie. Ook hij
heeft moeite om zijn
hoofd boven water te
houden.
Yorrick:
Ik houd ongeveer
nog 100 a 150 euro
over om dan echt de
boodschappen van te
doen. Het verschil is
heel erg groot tussen
de lonen van iemand
van 23 jaar ten
opzichte van iemand
van achttien. Daar zit
een verschil in van
meer dan de helft. Zij
redden het veel
makkelijker dan
iemand die eigenlijk
gewoon hetzelfde
werk doet en maar
de helft krijgt.

04.2
304.4
4

Salverda
aan het
woord.

Voice-over:
Wilmer Salverda
deed uitgebreid
onderzoek naar
werkende jongeren.
Hij merkte dat
Nederlandse
jongeren qua salaris
slecht af zijn
vergeleken met
andere Europese.
Salverda: Ze zijn
heel erg laag in
verhouding tot
andere landen. In
Engeland

Salverda zit
achter zijn bureau
te werken. Ook
zien we een
collega. Later
zoomen ze op
hem in als hij aan
het vertellen is.

Ja je ziet
inderdaad
dat jongeren
een stuk
minder
krijgen in
Nederland,
dan in nabije
buurlanden.
Dat kan
beter!

Misschien
is het in
deze
landen
wel heel
anders
geregeld
Bijvoorbe
eld
toeslagen
etc.

bijvoorbeeld is er ook
een minimum
jeugdloon voor 18
t/m 20 jaar, maar dat
is tachtig procent van
het volwassen
minimumloon.

04.4
505.0
1

Schets van
jongerenmi
nimumloon
ten
opzichte
van onze
buurlanden
.

Voice-over: Een
achttienjarige heeft
in Nederland recht op
45 procent van
minimumloon van
een volwassene. In
de landen om ons
heen ligt dat veel
hoger. In Belgi 82
procent, in Frankrijk
90 procent en in
Duitsland verdient
een jongere zelfs
evenveel als een
volwassene.

Een grafiek laat


onze positie zien
op het gebied van
minimumjeugdloo
n in vergelijking
met andere
landen. Een
duidelijk verschil
is te zien,
waardoor het lijkt
dat Nederland
sterk achterloopt.

We lopen
achter
tegenover
Europa.
Waarom
behandelen
wij onze
jongeren zo?

05.0
105.1
7

Salverda
ontkracht
argumente
n voor
jeugdloon.

Salverda: Meestal
gaat het om banen,
bijvoorbeeld
supermarkten. Er is
geen enkele reden
om te denken dat
een jongere daar
minder productief is
als een oudere. Dus
er is geen goed
argument om ze
vanwege lagere
productiviteit minder
te geven.

Salverda staat
opnieuw voor zijn
boekenkast. Hij
gebruikt zijn
handen uitvoerig.

Dat dacht ik
ook. Er is
geen enkele
reden om te
denken dat
een jongere
minder
productief is
dan een
oudere
collega.
Salverda
bevestigt
mijn
vermoedens.

Waarschi
nlijk is he
in deze
landen
ook
anders
geregeld
en krijge
studente
daar gee
lening om
te
studeren
Bovendie
n is er
daar
misschie
meer
jeugdwer
eloosheid
Oudere
mensen
hebben
nu
eenmaal
meer
ervaring
en horen
daardoor
ook meer
e
verdiene
. Ook
gaan ze
beter me
klanten
om. Ook
hebben z
meer

discipline
05.1
705.4
9

5.49
6.06

Minister
Asscher
die druk
met zijn
handen
bezig is.

Yorrick
terug naar
school of
niet.

Voice-over: Maar
een hoger
minimumloon kan
jongeren
ontmoedigen om
naar school te gaan,
zegt minister
Asscher. Onzin
volgens het FNV.
Meyer: Waar
Asscher aan
voorbijgaat is dat er
nu een enorme grote
groep werkende
jongeren is en dat
zijn niet- om het
maar plat te zeggende fuck-ups die het
voor zichzelf verpest
hebben. Je bent 19 je
hebt je MBO
afgerond. Je bent dus
MBO opgeleid en wilt
gewoon aan de slag.
Mag je verwachten
dat je voor fulltime
werk normaal kan
leven? Ik denk het
wel.
Verslaggever: Is het
uiteindelijk jouw doel
geweest om wel weer
naar school te gaan?
Yorrick: Het is
inderdaad wel het
doel geweest om
weer naar school te
gaan en daardoor
een goede opleiding
te halen, zodat ik ook
weer beter werk
krijg. Alleen het is erg
lastig, want een
opleiding kost ook
weer geld. Daar moet
ik dan weer hard voor
werken.

Staatssecretaris
Asscher die hier
handgebaren
staat te maken,
zodat het lijkt
alsof het in de
politiek uitvoerig
besproken wordt.

Waarom zou
je niet
gewoon
volledig
kunnen
verdienen.
Vooral als je
al een MBO
opleiding
afhebt.

Je kunt
ook
gewoon
doorstud
ren in
plaats va
meteen t
gaan
werken.
Bovendie
n krijg je
meer als
je al een
MBO af
hebt. Dit
is geen
zorg mee
voor die
mensen.

Yorrick voor zijn


raam. Buiten is
het weer nogal
triest. Dit maakt
het een grauw
geheel.

Als Yorrick nu
wat meer
verdiende
kon hij
gewoon gaan
studeren. Nu
kan heeft hij
net genoeg
voor eten.

Als je ech
wil
studeren
dan kun j
lenen bij
de
overheid

06.0
606.1
5

Presentato
r sluit af.

Er zit beweging in, in


de politiek in ieder
geval. Minister
Ascher laat weten het
minimumloon,
waaronder het
jeugdloon te
herzien.

Asscher voert in
beeld discussie
met collegas

Gelukkig
gaat er
eindelijk iets
gebeuren
aan dit
probleem.

Aah die
politiek
daar
geloof ik
niet in.
Daar
komt niks
van.

Das könnte Ihnen auch gefallen