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dice que Jos Wolff era mistaken.1 Edward Irving, la "figura ms colorido en el
British Adviento Despertar" creci en Escocia y se gradu de la Universidad de
Edimburgo en la la edad de diecisiete aos. Despus de un ministerio aprendiz
en Glasgow acept una invitacin para pastorear una pequea capilla en
Londres. Pronto su brillante oratoria, reputacin de la piedad, y la capacidad de
empatizar con sus feligreses trajo la crema de la sociedad de Londres a su
capilla. Se consider necesario para pasar a la Iglesia Presbiteriana Regent
Plaza mayor con el fin de cabida a su congregacin. temprano inters y algo
ocasional de Irving en las profecas se cambi drsticamente cuando ley un
espaol edicin de la obra de Lacunza en 1826. Ese mismo ao se uni a James
Frere y Lewis Camino en la organizacin de la Sociedad para la Investigacin de
Profeca, que se reuni para estudiar "la pronta venida de nuestro Seor." Bajo
la influencia de Frere, Irving acept 1847 como la fecha probable del segundo
advenimiento. Frere fue uno de los pocos adventistas britnico que llev a cabo
a la idea de que Daniel 8:14 debe leer "2400 das", segn consta en el texto
vaticano de los Setenta, en lugar de la comnmente aceptada 2300 das.
Domingo a domingo, Irving ense el inminente regreso de Jess antes
congregaciones llenas de un millar de personas en su iglesia de Londres. En
visitas de Escocia habl en el aire abierto ante multitudes de hasta 12.000. UN
gran congregacin en Edimburgo result para orlo a las cinco de la maana.
Durante uno de sus viajes de escoceses que convierte los tres hermanos Bonar
a la esperanza de llegada. Horacio Bonar, entonces slo veintin aos, servira
ms adelante para los veinticinco aos como editor de The Quarterly Journal de
Profeca. Su capacidad potica, demostrado en la letra de su famosa "Despus
o la voz de Jess decir," lo llev a ser conocido como el "hymnist de el
advenimiento."
Pero la tragedia golpe a la iglesia de Irving. Un domingo de 1831, el sermn
fue interrumpida por un brote de hablar en lenguas; experimentos con la fe
seguido de curacin. La congregacin se volvi profundamente dividida sobre
el autenticidad de estas manifestaciones sobrenaturales. Aunque no
directamente involucrado en cualquiera fenmeno, Irving neg a condenar lo
que l pensamiento podra ser el derramamiento de los ltimos das prometido
del Espritu Santo.
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EL DESPERTAR GRAN ADVIENTO
Esto condujo a su destitucin y el juicio por hereja. Roto en espritu, muri en
1834.11 Los expositores Continental Ningn otro pas europeo tena tan
brillante un grupo de mensajeros de la advenimiento esperanza al igual que
Inglaterra. Sin embargo, el continente no fue sin testigos. En Ginebra, Francois
S. R. L. Gaussen, impulsado desde su plpito por el clrigos estatales
racionalistas, se convirti en un maestro en la Sociedad Evanglica de Facultad
de Teologa. Como un "celoso defensor" del segundo advenimiento pag
especial atencin a las profecas en su enseanza. Gaussen origin una forma
nica de la creacin de inters en las profecas dando una serie de lecciones de
A su regreso a casa, Miller encontr una carta con una peticin de el pastor
Bautista en alrededores Poultney que venir a hablar con los bautistas de
Poultney sobre el segundo advenimiento. A partir de ese momento se
encontraba en Miller constante demanda como orador en el Metodista,
Bautista, y Congregacional iglesias de la zona ya travs de la frontera en el
este de Canad. En
De septiembre de 1833 su iglesia bautista local, sin su conocimiento y con la
simplicidad directa de la frontera de los Estados Unidos, l vot una licencia
para predicar. Eso Parece que nunca fue ordenado formalmente. A lo largo del
resto de su la vida se neg a ser llamado "Reverendo", sosteniendo que no era
bblica para aplicar tal ttulo a cualquier ser humano. Tampoco el desgaste de
oficina tnica y cuello, prefiriendo la ropa simple de un hacendado. seriedad y
sinceridad de Miller eran para l ganar una alta calificacin, incluso de los que,
como William Lloyd Garrison, no estuvo de acuerdo con sus interpretaciones de
la profeca. Mientras viajaba, cientos comentaron sobre su "frescura y la solidez
de juicio ", su experiencia bblica e histrica, y su razonamiento lgico. Este
agricultor-predicador no estaba interesado en simplemente asegurar
asentimiento intelectual a sus clculos matemticos; su El mayor deseo era ver
a hombres y mujeres, especialmente infieles, aceptar a Jesucristo como
Salvador y mirar hacia adelante con alegra a su pronto regreso. sermones de
Miller eran conocidos por su cuidadosa organizaciny la fuerte dependencia de
los numerosos textos de la Biblia. Habl en un contundente, pero No
grandilocuente, el estilo y en la lengua de la gente comn understood.22 La
primera versin impresa de puntos de vista de Miller apareci en una serie de
cartas que escribi en 1832 para un papel Bautista, The Vermont Telegraph;
estas fueron seguidos dos aos ms tarde por un folleto de sesenta y cuatro
pginas preparado para responder a las preguntas. En 1836, Miller public una
versin ms completa en diecisis conferencias recogidos en forma de libro.
Poco a poco el conocimiento de sus puntos de vista extendido. A principios de
1838 una copia de sus Conferencias entr en el manos del editor del Boston
Daily Times, que public la mayor parte de ellos.23 2-L.B. 34
PORTADORES DE LUZ AL REMANENTE
ASOCIADOS DE MILLER
Sobre esta misma vez que un amigo le pregunt al Dr. Josas Litch, uno de los
ms capaces predicadores Metodista Episcopal en Nueva Inglaterra, para leer
Conferencias de Miller. La certeza de que nadie poda fijar una fecha para el
regreso de Cristo, Litch regaadientes acordado, seguro de que fcilmente
podra resultar Miller mal. Pero cuanto ms lea, ms fascinado se senta.
Cuando hubo terminado, estaba convencido no slo de que Miller estaba en lo
cierto, pero tambin que l debe ensear "el advenimiento prximo." Ese
verano de 1838 se prepar un 200 pginas libro titulado La probabilidad de la
segunda venida de Cristo Sobre Dc 1843. Al comentar sobre la Revelacin 9
Litch aplica atrevidamente el da-ao principio de interpretacin proftica a
Turqua, la prediccin de la prdida de poder en agosto de 1840. Esto provoc
un debate considerable y aument inters en la profeca bblica. Miles de
personas, incluyendo cientos de ex infieles, interpretaron la aceptacin de la
gran potencia del Imperio Otomano garantas el 11 de agosto de 1840, como
una reivindicacin de position.24 de Litch En la primavera de 1838 otro
prominente predicador de Nueva Inglaterra, Congregationalist Charles Fitch, de
Boston, leer las conferencias de Miller y escribi el autor, "no encuentro nada
en el que descansar una sola duda respetando la exactitud de su views.Durante la dcada de 1830 Fitch haba sido estrechamente asociado con
Evangelista Charles G. Finney, y como l era un fuerte la templanza y
reformador antiesclavista. En el rubor de su entusiasmo por las enseanzas de
Miller Fitch corrieron a compartirlos con un grupo de la congregacin local,
ministros. En lugar de hacer coincidir su entusiasmo, le echaron burla de la
idea de un advenimiento inminente. Sacudido, Fitch dio marcha atrs y
abandonado temporalmente cualquier predicacin de la fecha de 1843,
sumergindose en cambio, en un estudio de la santificacin. Unos tres aos
ms tarde, despus de trabajo personal por Josiah Litch, Fitch reafirm su fe y
advenimiento se convirti en uno de los ms vigorosos evangelists.25
adventist
Aunque el mensaje de Miller estaba llegando a muchos a travs de sus
apariciones en los pueblos y ciudades del norte de Nueva York y Vermont y el
oeste otros a travs de sus Conferencias impresos, que an no haban ganado
importancia en una metrpoli importante. Todo eso cambi como resultado de
una reunin en noviembre 1839 en Exeter, New Hampshire. Miller estaba en la
ciudad para ofrecer una serie de conferencias; un grupo de ministros de
conexin cristianos decidi visitarle en masa a aprender acerca de sus
enseanzas. Estaban sorprendidos e impresionados con el camino fcil en la
que respondi a sus preguntas, ninguno ms de Joshua V. Himes. Esta joven
incendiario, que haba ayudado a Garrison organizar la Sociedad Antiesclavista
de Nueva Inglaterra en su iglesia y era una promotor de la reforma educativa
vigorosa, haba odo hablar de Miller antes. En de hecho varias semanas antes
haba escrito invitando al New Yorker venir y dar una serie de conferencias en
su capilla de la calle Chardon en Boston. Ahora renov enrgicamente su
invitacin. Miller aceptada. As comenz una asociacin que fue transformar
millerismo de ser una curiosidad local en una