IDENTIDAD CRISTO CNTRICA

LIBRO DE TEXTO
UNIVERSIDAD CRISTO CNTRICA
http://cristocentrico.webs.com

Escrito y Desarrollado por

Juan E. Prez Reyna
Yenan Silen

Editado por l Yenan Silen, corregido por Juan E. Prez Reyna. Prohibida la reproduccin y/o copia de
este manual sin la autorizacin escrita de los autores. Todas las citas bblicas fueron tomadas de la Biblia
Versiones Variadas, NVI, DHH, RVA, RV. Todos los derechos de autor estn reservados por
la UCC 2010

CONTENIDO
Identidad Cristo Cntrica
Prdida de Identidad
La Cada del Ser Humano
Consecuencias Sicolgicas de la Cada
Efectos de la Cada
La Identidad Hay que Conocerla
El Hijo que regresa al Padre Amoroso
Cristo vino a buscar lo que se haba perdido
Identidad es Imagen y Dominio
Identidad Hijos de la Luz
Identidad Real Sacerdocio
Identidad Sacerdotes segn el orden de Melquisedec
Identidad Cristo Cntrica en Cristo Soy

IDENTIDAD CRISTO CNTRICA

IDENTIDAD CRISTO CNTRICA Quien
Soy?
De todas las preguntas en la vida, una de, sino la ms importante o crtica es: Quien soy? Quien eres?
De ah surgen otras preguntas tales como, cual es mi propsito? Donde pertenezco? Que es lo que
debo hacer en la vida? Entre otras que nos ayudaran a encontrar el rumbo a travs de la vida y en este
mundo. Pero aun ms importante, nos ayudara a encontrar y definir nuestra identidad. Una identidad clara
y definida es la base para nosotros como seres humanos.

Quien eres? Quienes somos? Conoces la respuesta? Acaso es:

Lo que hacemos
Como nos sentimos
De donde somos
Como nos comportamos
Como pensamos y actuamos
En que creemos
Lo que poseemos
Como vivimos

Tu identidad es una de estas cosas o una combinacin de estas

Individualidad una Persona Humana Creada a imagen de Dios Exploremos
las siguientes definiciones relacionadas a nuestra identidad:
1. Aceptar: recibir voluntariamente una cosa, aprobar o dar por bueno.
2. Seguro: Libre y exento de todo peligro, que no falla, firme, constante.
3. Significante: con significado. Significado: ilustre, distinguido, popular, destacado, significante,
importante, concepto, sealado.
4. Relacin: Amistad, comunicacin, noviazgo, enamoramiento, familiaridad, parentesco, vnculo,
afinidad, trato. Igualdad o alto grado de parecido.
5. Intimidad: Amistad ntima. Zona espiritual ntima y reservada de una persona o de un grupo,
especialmente de una familia.
6. Amor: Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y
busca el encuentro y unin con otro ser. Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos
atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unin, nos completa, alegra y da energa para
convivir, comunicarnos y crear. Sentimiento de afecto, inclinacin y entrega a alguien o algo.
Tendencia a la unin sexual. Blandura, suavidad. Persona amada. Esmero con que se trabaja una
obra deleitndose en ella. Apetito sexual de los animales. Voluntad, consentimiento. Convenio o
ajuste. Relaciones amorosas . Ver 1Cor 13; 1Juan 4:8
7. Identidad: Cualidad de idntico. Conjunto de rasgos propios de un individuo o de una
colectividad que los caracterizan frente a los dems. Conciencia que una persona tiene de ser ella
misma y distinta a las dems. Hecho de ser alguien o algo el mismo que se supone o se busca.
8. Pecado: Transgresin voluntaria de preceptos religiosos. Cosa que se aparta de lo recto y justo, o
que falta a lo que es debido. Exceso o defecto en cualquier lnea. 9. Transgredir: Quebrantar,
violar un precepto, ley o estatuto. i

EN EL PRINCIPIO
En el principio Dios cre seres humanos (Gnesis 1:26-31).
En la imagen de Dios
Semejantes a Dios Por qu y para qu?
Para estar en relacin con Dios
Para tener Identidad con Dios
Para manifestar la gloria de Dios sobre la creacin
Para ser los representantes de Dios en la tierra
Para gobernar y tener dominio del reino de Dios
Para manifestar su imagen al ser los hijos amados de Dios
Cuando leemos a Gnesis 1:26-31 podemos deducir que los seres humanos:
Caminbamos con Dios en el Edn
Estbamos llenos de la luz de Dios y cubiertos con Su gloria

Bendecidos por Dios para tomar dominio

Con su autoridad sobre la creacin

IDENTIDAD
o

Posicin o

Propsito o

Llamado o

Visin
o

Misin

Y dijo: Hagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza. Que tenga dominio sobre los peces del
mar, y sobre las aves del cielo; sobre los animales domsticos, sobre los animales salvajes, y sobre todo
reptiles que se arrastran por el suelo.
o

Dios cre al ser humano a su imagen; lo cre a

imagen de Dios.

Hombre y mujer los cre.

Y los bendijo con estas palabras: Sean fructferos y multiplquense; llene la
tierra y somtanla; dominen a los peces del mar y las aves del cielo, y a todos los
reptiles que se arrastran por el suelo.

IMAGEN DE DIOS
o

Hombre-Mujer o

Son bendecidos o

ser fructferos o

Se Multiplican o

Someten o

Dominan o

Para

Lo creado

por Dios
Gnesis 2:15 Dios el SEOR tom al hombre <adan-raza humana> y lo puso en el jardn del Edn para
que lo cultivara y lo cuidara, 16 y le dio este mandato: Puedes comer de todos los rboles del jardn, 17
pero del rbol del conocimiento del bien y del mal no debers comer. El da que de l comas, ciertamente
morirs.
Dios comunico su mandato a la raza humana. La primera mujer <Ishia> escuch el mandato.
Gnesis 3 1 Es verdad que Dios les dijo que no comieran de ningn rbol del jardn? 2
Podemos comer del fruto de todos los rboles respondi la mujer. 3 Pero, en cuanto al fruto del
rbol que est en medio del jardn, Dios nos ha dicho: ; No coman de ese rbol, ni lo toquen; de lo
contrario, morirn.;
La mujer estaba desde el principio
Gnesis 1:28 y los bendijo con estas palabras: Sean fructferos y multiplquense; llenen la tierra y
somtanla; dominen a los peces del mar y a las aves del cielo, y a todos los reptiles que se arrastran
por el suelo.

Dios design a la humanidad, tanto al hombre y a la mujer como responsables de la creacin.

Sus hijos e hijas a imagen de Dios

Responsables de la provisin (cultivar)

Responsables de la proteccin (cuidar)

Del hogar, comunidad, ciudad, pas y/o planeta tierra.

IDENTIDAD DE MATRIMONIO CRISTO CNTRICO

Gnesis 2:24 Por eso el hombre <ishi-esposo> deja a su padre y a su madre, y se une a su
mujer<ishiaesposa>, y los dos se funden en un solo ser. 25 En ese tiempo el hombre<ishi-esposo> y la
mujer<ishiaesposa> estaban desnudos, pero ninguno de los dos senta vergenza.
Antiguo Pacto: Gnesis 2: 24 Por eso el hombre <ishi> deja a su padre y a su madre, y se une a su mujer
<ishia>, y los dos se funden en un solo ser.
Nuevo Pacto: Efesios 5: 31 Por eso dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su esposa, y
los dos llegarn a ser un solo cuerpo. 32 Esto es un misterio profundo; yo me refiero a Cristo y a la
iglesia. 33

IDENTIDAD DEL MATRIMONIO

Para manifestar Su Imagen y Semejanzas
Para que no estuvieran solos
Para que se ayuden
Para que se complementen
Para que sean uno.

PRDIDA DE IDENTIDAD
La humanidad desobedece a Dios peca, cae y es separada de la presencia de Dios (Gnesis 3:8-15). Algo
sucede Pecado Separacin; El desobedecer a Dios trae consecuencias dolorosas.

CONSECUENCIAS ESPIRITUALES
Prdida de Identidad
Separacin de Dios
Expulsin del Edn (delicia)
Muerte espiritual

CONSECUENCIAS FSICAS
Deterioro
Cansancio
Enfermedad del cuerpo humano

Muerte fsica

CONSECUENCIAS ALMTICAS
Prdida de identidad
Vacio en el alma
Miedo
Vergenza
Castigo
Muerte

LA CADA DEL SER HUMANO

CONSECUENCIAS SICOLGICAS DE LA CADA
Gnesis 3:7 En ese momento se les abrieron los ojos, y tomaron conciencia de su desnudez. Por eso, para
cubrirse entretejieron hojas de higuera. ii
Cada:
Ojos abiertos
Conciencia de desnudez
Se cubrieron

REACCIN DEL SER HUMANO

Gnesis 3:8 Cuando el da comenz a refrescar, oyeron el hombre y la mujer que Dios andaba
recorriendo el jardn; entonces corrieron a esconderse entre los rboles, para que Dios no los viera.
El ser humano se esconde
Para que Dios no los vea

ACCIN DE DIOS
Gnesis 3:9 Pero Dios el Seor llam al hombre y le dijo: Dnde ests?
Dios llama al ser humano
Dnde ests?

LAS PRIMERAS EMOCIONES

Gnesis 3:10 El hombre contest: Escuch que andabas por el jardn, y tuve miedo porque estoy
desnudo. Por eso me escond.
Miedo
Por estar desnudo

MIEDO

Gnesis 3:10 El hombre contest: Escuch que andabas por el jardn, y tuve miedo porque estoy
desnudo. Por eso me escond.
Miedo yare (Strong # 3372) Yare significa la accin de sentir miedo, asustado, espantado,
aterrorizado.

ADN IDENTIFICA SU EMOCIN

Yare es la reaccin sicologa del miedo
Yare es una emocin reactiva
En el amor no hay temor, sino que el amor perfecto echa fuera el temor. El que teme espera el castigo,
as que no ha sido perfeccionado en el amor. (1 Juan 4:17-18)

TUVE MIEDO...
El miedo te hace correr, esconderte, huir, protegerte, defenderte. Se siente como una cada al abismo...

VERGENZA
Gnesis 3:10 El hombre contest: Escuch que andabas por el jardn, y tuve miedo porque estoy
desnudo. Por eso me escond.
Eyrom (Strong # 5903) significa desnudo fue el adjetivo que uso Adn para describir la emocin de
Vergenza.
Reaccin a la desnudez
Miedo Me
escond

LA ARMADURA
Gnesis 3:7 En ese momento se les abrieron los ojos, y tomaron conciencia de su desnudez. Por eso, para
cubrirse entretejieron hojas de higuera. ( chagorah [Strong # 2290] armadura, cubrirse) 8 Cuando el
da comenz a refrescar, oyeron el hombre y la mujer que Dios andaba recorriendo el jardn; entonces
corrieron a esconderse entre los rboles, para que Dios no los viera. (Se esconden o chaba [Strong #
2244] chabab [ibd. # 2245] protegindose) (explicacin de vocabulario por Apstol Dra. Yenan
Silen).

JEHOV PREGUNTA Y CONFRONTA

Gnesis 3:11 Y quin te ha dicho que ests desnudo? Le pregunt Dios.
Quien te ha dicho
Acaso has comido del fruto del rbol que yo te prohib comer?
ACASO HAS... desobedecido

ADN RESPONDE

12 l respondi: La mujer que me diste por compaera me dio, de ese fruto, y yo lo com.
Culpa
Evade
Justifica

LA MUJER RESPONDE
Gnesis 3:13 Entonces Dios el Seor le pregunt a la mujer: Qu es lo que has hecho?
La serpiente me enga, y com contest ella.
1 Timoteo 2:14 Adems, no fue Adn el engaado, sino la mujer; y ella, una vez engaada, incurri en
pecado.

ADAN Y EVA SON ENGANADOS POR LA SABIDURIA DE LA SERPIENTE

Juan 10:10 El ladrn no viene ms que a robar, matar y destruir;
Gnesis 2:16 y le dio este mandato: Puedes comer de todos los rboles del jardn, 17 pero del rbol del
conocimiento del bien y del mal no debers comer. El da que de l comas, ciertamente morirs.
Gnesis 3:4 Pero la serpiente le dijo a la mujer: No es cierto, no van a morir!

LA EXPERIENCIA DE LA CADA
Espiritual separacin de la presencia de Dios, dolor y muerte
Emocional miedo y vergenza, tristeza, ira, dolor y muerte
Sicolgico mecanismos de defensa, dolor y muerte
Fsico enfermedad, dolor y muerte

LA ARMADURA
Una es fsica lenguaje corporal
La otra es en su carcteractitudes, posiciones sicolgicas
La mente cada vive sin conocer su identidad
Romanos 8:5-7 Los que viven conforme a la naturaleza pecaminosa fijan la mente en los deseos de tal
naturaleza; en cambio, los que viven conforme al Espritu fijan la mente en los deseos del Espritu. La
mentalidad pecaminosa es muerte, mientras que la mentalidad que proviene del Espritu es vida y paz. La
mentalidad pecaminosa es enemiga de Dios, pues no se somete a la ley de Dios, ni es capaz de hacerlo.

LA MENTE CADA
Efesios 2:1-3 En otro tiempo ustedes estaban muertos en sus transgresiones y pecados, en los cuales
andaban conforme a los poderes de este mundo. Se conducan segn el que gobierna las tinieblas, segn
el espritu que ahora ejerce su poder en los que viven en la desobediencia. En ese tiempo tambin todos
nosotros vivamos como ellos, impulsados por nuestros deseos pecaminosos, siguiendo nuestra propia
voluntad y nuestros propsitos. Como los dems, ramos por naturaleza objeto de la ira de Dios.
Muerto en sus pecados

Conforme a los poderes del mundo

Gobernados por las tinieblas
Viven en desobediencia
Impulsados por sus deseos, voluntad y propsitos
Son objetos de la ira de Dios

CONSECUENCIAS DE LA CADA
Gnesis 3:17... Maldita ser la tierra por tu culpa! Con penosos trabajos comers de ella todos los das de
tu vida.
DOLOR TODOS LOS DIAS DE TU VIDA
18.La tierra te producir cardos y espinas, y comers hierbas silvestres.
CARDOS Y ESPINOS
19.Te ganars el pan con el sudor de tu frente, hasta que vuelvas a la misma tierra de la cual fuiste sacado.
Porque polvo eres, y al polvo volvers.

LA PREGUNTA: ACASO HAS... DESOBEDECIDO A DIOS

El Seor Dios desea que usted mire a las consecuencias de no obedecer Su Palabra. La identidad es
restaurada cuando comenzamos a recibir, aceptar y obedecer la palabra de Dios
Gnesis 3:17-19 Maldicin a tu tierra
Tierra-Territorio -Personal Cuerpo- Familia Trabajo- Pueblo-Pas

LA DESOBEDIENCIA
Provoca una realidad llena de Dolor. Dolor todos los das de tu vida.

Dolores mentales- desordenes mentales.

Dolor del Alma-emociones desordenadas, desordenes sicolgicos, voluntad dbil, adicciones y

vicios.

Dolores Fsicos-Enfermedades fsicas, hereditarias, desarrolladas.

La desobediencia provoca una realidad llena de ESPINOS Y CARDOS son plagas sobre tu territorio:

Infertilidad, terreno no productivo o sin habilidad de producir. Necesidades materiales, Pobreza,

escases

EL SER HUMANO DESARROLLA MECANISMOS DE DEFENSAS

Descripcin breve de algunos mecanismos de defensa. Los mtodos ms usados por las personas
habitualmente para vencer, evitar, circundar, escapar, o ignorar las frustraciones y amenazas incluyen los
siguientes:

Sublimacin: el impulso es canalizado a una nueva y ms aceptable salida. Se dice que una pulsin
se sublima en la medida en que es derivada a un nuevo fin, no sexual, y apunta hacia objetos
socialmente valorados, principalmente la actividad artstica y la investigacin intelectual.
Ejemplo: el deseo de un nio de exhibirse puede sublimarse en una carrera vocacional por el
teatro.
Represin: se refiere al mecanismo mediante el cual el inconsciente nos hace olvidar
enrgicamente eventos o pensamientos que seran dolorosos si se les permitiese acceder a nuestro
pensamiento (consciente). Ejemplo: olvidarnos del cumpleaos de antiguas parejas, fechas, etc.
Proyeccin: es el mecanismo por el cual sentimientos o ideas dolorosas son proyectadas hacia
otras personas o cosas cercanas pero que el individuo siente ajenas y que no tienen nada que ver
con l. Ejemplo: una persona con impulsos homosexuales inconscientes, siente que debe
concienciarse de que la gente normalmente cree y acusa a los otros de homosexuales.
Negacin: se denomina as al fenmeno mediante el cual el individuo trata factores obvios de la
realidad como si no existieran. Ejemplo: fumar provoca cncer pero la persona lo niega e incluso
estima que es favorable para la salud al ser placentero.
Introspeccin (lo opuesto a proyeccin): es la incorporacin subjetiva por parte de una persona de
rasgos que son caractersticos de otra. Ejemplo: una persona deprimida quiz incorpora las
actitudes y las simpatas de otra persona y as, si esa otra persona tiene antipata haca alguien
determinado, el deprimido sentir tambin antipata hacia esa persona determinada.
Regresin: es el retorno a un funcionamiento mental de nivel anterior ("ms infantil"). Ejemplo:
los nios pueden retraerse a un nivel ms infantil cuando nacen sus hermanos y mostrar un
comportamiento inmaduro como chuparse el pulgar o mojar la cama.
Formacin reactiva o reaccin formada: sirve para prevenir que un pensamiento doloroso o
controvertido emerja. El pensamiento es substituido inmediatamente por uno agradable. Ejemplo:
una persona que no puede reconocer ante s mismo, que otra persona le produce antipata, nunca
le muestra seales de hostilidad y siempre le muestra una cara amable.
Aislamiento: es la separacin del recuerdo y los sentimientos (afecto, odio). Ejemplo: un gran
amor es asesinado en un incidente. Su pareja narra los detalles con una falta completa de
emocin.
Desplazamiento: es la condicin en la cual no solo el sentimiento conectado a una persona o hecho
en particular es separado, sino que adems ese sentimiento se une a otra persona o hecho.
Ejemplo: el obrero de la fbrica tiene problemas con su supervisor pero no puede desahogarlos en
el tiempo. Entonces, al volver a casa y sin razn aparente, discute con su mujer.
Racionalizacin: es la sustitucin de una razn inaceptable pero real, por otra aceptable. Ejemplo:
un estudiante no afronta que no desea estudiar para el examen. As decide que uno debe relajarse
para los exmenes, lo cual justifica que se vaya al cine a ver una pelcula cuando debera estar
estudiando. iii

Otras Defensas sicolgicas: Auto

justicia
Auto suficiencia Auto
condena
Falsa humildad
Evasin
Culpar a otros
Irresponsabilidad

EFECTOS DE LA CADA
La mentira vino a poner en duda lo que Dios ya estableci que usted es y trajo consigo muerte: fsica y
espiritual. Al estar muertos espiritualmente en vida corporal y almtica, produce una vida sin Identidad.
Leer Gnesis capitulo 3 Vagamos vacios
Sin propsito
Sin visin
Sin llamado
La vida no hace sentido
Perdemos nuestro tiempo en tonteras
Nacemos, vivimos, morimos sin sentido de direccin, sin razn ni propsito
No sabemos porque estamos en esta vida
Todo es una carga pesada

EL SER HUMANO SUFRE UNA CRISIS DE IDENTIDAD

Crisis de Identidad es el estar Incierto de su:
Carcter
Metas
Direccin en su vida
Propsito y destino

LA CRISIS DE IDENTIDAD TRAE CAOS A SU VIDA

Desorden en nuestras vidas y la de aquellos cerca de nosotros
Una abismo llama a otro abismo (la miseria ama la compaa)
Tratamos de obtener orden a travs de controlar a otros
Desarrollamos adicciones, obsesiones y compulsiones
Tratamos de llenar nuestro vacio con nuestro esfuerzo humano
Terminamos vacios y con dolor
Vacio tristeza perdida
Miedo falta de control fracaso
Hay prdida de esperanza
Caemos en un abismo sin fin
Hay muerte

EL SER HUMANO BUSCA ALIVIO A SU DOLOR EN SUS DESEOS

Trabajo
Sexualidad
Vicos y Drogas
Placeres y excesos
El ser humano busca direccin para poner orden a su desorden, sin conocer a Dios es seducido por los
sistemas religiosos.

Lista de las principales religiones actualmente practicadas en el mundo, por orden

alfabtico. iv
o

Asatru: religin fundamentada en las creencias paganas de los antiguos nrdicos y germanos. Para algunos es
una de las religiones ms antiguas datando de la Edad del Hierro, para otros es un movimiento neo pagano
reconstruccionista reciente. Generalmente se le clasifica como neopaganismo.
Budismo: fundada por Siddharta Gautama (siglo VI a. C.), prncipe o noble indio conocido como el Buda.

Actualmente extendida en una gran parte de Asia (China, Tbet, Corea, Tailandia, Camboya, India, Butn,
Laos, Vietnam, Birmania, Mongolia, Japn, Taiwn, Siberia...), EE. UU., Europa, Argentina, Mxico y Brasil
Theravada: rama ms antigua del budismo surgida alrededor de la primera compilacin budista
escrita. Actualmente en el Sudeste asitico
Mahayana: movimiento de reforma surgido en el siglo I. Es el ms numeroso actualmente.
Actualmente en Asia Oriental y el Tbet
Vajrayana: parte del mahayana pero definido propiamente por su influencia del tantrismo hind.
Actualmente en el Tbet y regiones circundantes. Adems en Kalmukia, Japn y Mongolia
Confucianismo: sistema tico y moral que rige la sociedad china. No es propiamente una religin, si bien esta
denominacin es discutida.

Fe Bah': fundada por Bah'u'llh (1817-1892), considerado por sus partidarios como el prometido de todas
las religiones. Su enseanza central es la unidad de la humanidad.

Hinduismo: originada en India. Agrupa distintas creencias alrededor de los Vedas, la cultura de textos y
religin de la India.

Shivasmo: se centra en el dios Shiv; sus seguidores se llaman shivastas. El texto ms antiguo es
del siglo V a. C. aprox.
Vaishnavismo: se centra en la deidad Vishnu.
Advaita Vedanta: basada en la doctrina vedanta y el prasthana trayi (los tres textos cannicos de la
doctrinas hinduistas).
Indgenas: religiones practicadas por grupos y sociedades tribales y clnicas de todo el mundo.

Tribales de frica, Amrica, Asia, Oceana y Europa: lapones, esquimales, aborgenes, maores,
shinto japoneses... son de carcter mgico, chamnico y animista.
Animismo.
Brujera.
Chamanismo.
Fetichismo.
Totemismo.
Australianas: practicadas por los aborgenes de Australia, suelen usar la interpretacin de sueos.
Americanas: realizan un culto a la naturaleza y pueden utilizar plantas y elementos psicoactivos
como el peyote.
Andinas: recogen elementos de la mitologa inca y de otras antiguas, realizando un sincretismo
chamanista.
Mexicanas: recogen elementos de la mitologa azteca y maya realizando un sincretismo chamanista.
Africanas: agrupan multitud de creencias transmitidas oralmente.
Yoruba (yorub): de ella se derivan multitud de sincretismos en toda Amrica.
Vud: originada en frica Occidental y asentada en el Caribe y sur de EE. UU.

Santera: originada desde un sincretismo entre el animismo y las creencias cristianas.

Candombl: de orgen totmico, es un sincretismo de religiones afrobrasileas. o
Kimbanda: originada en Brasil por el sincretismo del cristianismo con religiones africanas y
creencias cristianas.
Umbanda: originada desde un sincretismo entre candombl, el kardecismo espiritualista y las
creencias cristianas.
Asia: que incluyen los cultos animistas y chamnicos de:
Bn: religin tradicional de Tbet.
Chamanismo propio de los esquimales.
Chondogyo de Corea.
La religin tradicional china.

Islamismo: basada en las enseanzas del Corn, transmitido por el profeta Mahoma (nacido en el 570 d. C.).

o
o

Chiismo (shii): siguen el Ahl al-Bayt o autoridad de la familia de Muhammad y sus descendientes.
Es la segunda afiliacin ms grande al islamismo.
Sunismo (sunni) a diferencia de los chies, los sunes aceptan el califato de Abu Bakr (573-634). Es
la rama ms grande del islamismo.
Sufismo: el sufismo no es propiamente una rama del islamismo sino una tradicin mstica que
aparece tanto con seguidores chies como sunes.
Estatua del orisha Eshu (Nigeria, c. 1920) Jainismo: fundado en la India en el siglo VI a. C. por Mahavira.
Conservador: llamado Maserti. Sealan la importancia del movimiento sionista en el judasmo. Judasmo:
basado en las enseanzas de la Tor. Principalmente en Israel, pero despus de la dispora estn extendidos en
el mundo.
Secular: el judasmo secular es aquel que se ve independiente de organizaciones.
Ortodoxo: llamado Haredi. Es la lnea teolgica ms conservadora del judasmo.
Shinto: religin nativa de Japn, en su origen chamnica y animista, posteriormente ms un politesmo. Es
seguida por muchos japoneses.

Sikh: fundada por Guru Nanak en el siglo XV en la India, en la regin del Panyab.

Mandesmo: una religin muy antigua que parece ser descendiente del gnosticismo antiguo y rinde culto a
Juan el Bautista. Probablemente son los sabeos mencionados en el Corn. Cuenta con 38.000 seguidores, casi
todos en Iraq.
Neopaganismo: se refiere a todos los movimientos religiosos que reconstruyen antiguas creencias del

paganismo, principalmente europeo. Sus principales ramas son:

Asatru: neopaganismo nrdico.

Celtismo: neopaganismo celta.

Etenismo: neopaganismo germano.

Kemet: neopaganismo egipcio.

Neodruidismo: neopaganismo druida.

Romuva: neopaganismo bltico.

Stregheria: brujera ritual italiana.

Wicca: brujera ritual pagana. o
Samaritanismo: una rama disidente del judasmo, muy antigua, con sede en Samaria, Israel, que es
pretalmdica y de hecho, no reconoce al Talmud.
Satanismo: se refiere a los diferentes cultos religiosos que rinden adoracin directa o simblica a la figura del
Satn cristiano. Evidentemente se refiere solo a las religiones que se consideran a s mismas satnicas, ya que
para sectores del fundamentalismo cristiano toda religin que no sea el judasmo y su forma de cristianismo es
satanismo. El satanismo puede dividirse en:
Satanismo tradicional o testa: es aquel que considera a Satn una entidad real, existente y con
influencia sobre el mundo. A este tipo de satanismo puede incluirse el Templo de Set y la Iglesia de
Lucifer.
Satanismo simblico: el que considera a Satn un ser simblico, que no existe realmente. Es un tipo
de satanismo ateo aunque cree en la brujera y en los rituales. Su principal exponente es la Iglesia de
Satn de Anton LaVey.

Taosmo: conjunto de enseanzas filosficas y religiosas originadas en China partir de Lao-Tse (Laozi) en el
siglo VI a. C.

Wicca y otras formas de neopaganismo: surgidas en su mayora a lo largo del siglo XX, estas nuevas
religiones quieren restaurar los antiguos cultos paganos, generalmente en una forma modernizada y centrada
en el culto a la naturaleza.
Yazidismo: una religin autctona de Kurdistn seguida por una minora de alrededor de 200.000 kurdos. Ha
sido polmica por su culto a los ngeles, incluyendo a Lucifer.

Zoroastrismo: de orgenes inciertos, aparece como religin alrededor del siglo V a. C. Sus enseanzas se
basan en el profeta y poeta Zoroastro del antiguo Imperio Persa.

A travs del sistema religioso el ser humano busca conectar, explicar y acercarse a Dios. El ser humano
busca su Identidad perdida la revelacin de Dios es interpretado por sistemas doctrinales creados por el
ser humano.
o

Cristianismo: centrada en la figura de Jess de Nazaret (siglo I). En casi todo el mundo, excepto el norte de
frica y gran parte de Asia (presente en Rusia, antiguos pases soviticos asiticos y Filipinas)
Catlicismo: iglesia proveniente del cristianismo en Europa Occidental. Principalmente en Amrica
Latina, buena parte de Europa occidental (excepto Reino Unido, norte de Alemania y pases
nrdicos), Filipinas y Guinea Ecuatorial
Iglesia ortodoxa: iglesia proveniente del cristianismo en Europa Oriental y Asia Menor. Est
presente principalmente en Rusia, Grecia y varios pases de la Europa del Este, y actualmente se ha
expandido alrededor del mundo principalmente gracias a emigrantes de esos territorios
Iglesia copta: surgida en el siglo II d. C. En origen son los cristianos nativos de Egipto (coptos), de
teologa no calcedoniana. Principalmente en Egipto
Iglesias orientales catlicas: agrupa a 22 iglesias que aceptan la autoridad del papa catlico romano
pero mantienen ritos independientes.
Anglicanos (episcopalianos): surgida por la escisin creada por Enrique VIII (1491-1547) de la
iglesia catlica romana.
Protestantismo: conjunto de iglesias cristianas aparecidas desde el siglo XVI tras la reforma de
Martn Lutero y que pretendan volver a los fundamentos de la iglesia cristiana del siglo I.
Actualmente en pases desarrollados, Nigeria, Brasil, Repblica Democrtica del Congo, Kenia,
Indonesia y Sudfrica.
Luteranismo: fundado por Martn Lutero (1483-1546) rechazando la autoridad del papa catlico
romano.
Baptista: surgido en el siglo XVII desde el protestantismo.
Evangelismo: agrupa diferentes iglesias cristianas protestantes.
Metodismo: movimiento surgido desde el protestantismo en Gran Bretaa, en el siglo XVIII.
Extendida por EE. UU.
Pentecostalismo: movimiento impulsado en 1901 por Charles Fox Parham, predicador metodista de
EE. UU.
Cristianos reformados: profesan los escritos de Calvino (1509-1564). Actualmente agrupa a
numerosas iglesias protestantes de Australia y EE. UU.
Cuqueros: movimiento protestante fundado en el siglo XVII en Inglaterra, rechaza la jerarquizacin
del protestantismo y se centra en la "luz interior" o chispa divina en cada ser humano.
Unitarios: nace a partir del pensamiento desarrollado principalmente por Miguel Servet y Fausto
Socino en el siglo XVI, niega la Santsima Trinidad y afirma el uso de la razn en la religin.
Universalistas: surge del metodismo ingls aunque arraiga principalmente en EE. UU., afirma la
salvacin universal y la inexistencia del infierno.
Iglesia Unificada de Cristo: formada en 1957, agrupa a iglesias reformadas, evanglicas y
congregacionales de EE. UU.
Adventistas: familia de iglesias protestantes de carcter conservador o literalista, la mayora
originadas en EE. UU.
Adventistas cristianos: fundada en 1860.

Davidianos: fundada en el siglo XX.

Cristadelfianos: fundada en 1844, son evanglicos de teologa unitarista.
Conferencia General de Dios: fundada en 1921.
Iglesia Adventista del Sptimo Da: fundada en 1863.
Iglesia de Dios y los Santos de Cristo: fundada en 1896.
Adventistas del Sptimo Da: fundada en 1845.
Testigos de Jehov: fundada en 1870 y conocidos como "los estudiantes de la Biblia" hasta el 1931.
Presentes en 236 pases.
Iglesia Mundial de Dios: fundada en 1933.
Mormonismo.v

EL SISTEMA RELIGIOSO PRETENDE ENSENARTE DE DIOS: (COLOSENSES 2:4)

Por su propio entendimiento humano
Por sus propias reglas
Por sus propios rituales
Por su propia visin de dios
Por su propia interpretacin del entendimiento de dios
Uno podra decir que bueno, por lo menos el sistema religioso est tratando de acercar al ser humano a
Dios. Muy lejos de la verdad, todos los sistemas religiosos tienen unos defectos comunes que no permiten
al ser humano acercarse a Dios.
Obras son necesarias para ganar el favor de Dios
Sacrificios son necesarios para adquirir el amor de Dios
Nunca das el grado Un sistema de leyes te separa de Dios
Dios est furioso contigo hay castigo hay miedo Te
vas a ir al Infierno hay condenacin
El lenguaje es confuso
La sabidura o revelacin de Dios es nublada
Control de las masas
Se enfoca en tu realidad externa
Tu crecimiento interno es abandonado
El sistema religioso mata tu alma, la misma alma que Jess vino a salvar
Distorsiona aun ms la Identidad de las personas
El conocimiento humano diluye el conocimiento de Dios, el cual es la fuente del conocimiento.
Falsa humildad

LA IDENTIDAD HAY QUE CONOCERLA

La identidad hay que descubrirla conocerla y entenderla desde la revelacin de Cristo Jess. La identidad
es un proceso de descubrir quin eres a travs de la revelacin de Cristo. Segn va creciendo la mente de
Cristo en ti, la identidad se va haciendo ms real y clara.

LA BATALLA ESPIRITUAL
2 Corintios 10:3-5

pues aunque vivimos en el mundo, no libramos batallas como lo hace el mundo. Las armas con que
luchamos no son del mundo, sino que tienen el poder divino para derribar fortalezas. Destruimos
argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevamos cautivo todo
pensamiento para que se someta a Cristo.
Romanos 12:1 Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que cada
uno de ustedes, en adoracin espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio vivo, santo y agradable a
Dios.2 No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovacin de su mente. As
podrn comprobar cul es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta. ...21 No te dejes vencer por
el mal; al contrario, vence el mal con el bien
T guardaras en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera, porque en ti ha confiado.
Confiad en Jehov para siempre porque Jehov es la Roca de la eternidad. (Isaas 26:3-4)
El honor a Dios es el principio de la sabidura el
conocimiento de Dios es la inteligencia. Proverbios

Ver los siguientes pasajes bblicos:

1 Corintios 1:20, No hay conocimiento que provenga del mundo para conocer y entender a Dios
Dnde est el sabio? Dnde el erudito? Dnde el filsofo de esta poca? No ha convertido Dios en
locura la sabidura de este mundo?
1 Corintios 2:4, El mensajero de Dios debe usar un lenguaje sencillo, para compartir el conocimiento de la
voluntad de Dios.
1

Yo mismo, hermanos, cuando fui a anunciarles el testimonio de Dios, no lo hice con gran elocuencia y
sabidura.2 Me propuse ms bien, estando entre ustedes, no saber de cosa alguna, excepto de Jesucristo,
y de ste crucificado.3 Es ms, me present ante ustedes con tanta debilidad que temblaba de miedo.4 No
les habl ni les prediqu con palabras sabias y elocuentes sino con demostracin del poder del Espritu,5
para que la fe de ustedes no dependiera de la sabidura humana sino del poder de Dios.

1 Corintios 2:14 El mensajero de Dios necesita tener una mente espiritual para entender la revelacin de
Dios y poderla comunicar.
10

Ahora bien, Dios nos ha revelado esto por medio de su Espritu, pues el Espritu lo examina todo, hasta
las profundidades de Dios.11 En efecto, quin conoce los pensamientos del ser humano sino su propio
espritu que est en l? As mismo, nadie conoce los pensamientos de Dios sino el Espritu de Dios.12
Nosotros no hemos recibido el espritu del mundo sino el Espritu que procede de Dios, para que
entendamos lo que por su gracia l nos ha concedido.13 Esto es precisamente de lo que hablamos, no con
las palabras que ensea la sabidura humana sino con las que ensea el Espritu, de modo que
expresamos verdades espirituales en trminos espirituales.14 El que no tiene el Espritu no acepta lo que
procede del Espritu de Dios, pues para l es locura. No puede entenderlo, porque hay que discernirlo
espiritualmente.

2 Corintios 12:7-10 Aguijn de PabloHumildad es esencial en el mensajero de Dios.

7

Para evitar que me volviera presumido por estas sublimes revelaciones, una espina me fue clavada en el
cuerpo, es decir, un mensajero de Satans, para que me atormentara.8 Tres veces le rogu al Seor que
me la quitara; 9 pero l me dijo: Te basta con mi gracia, pues mi poder se perfecciona en la debilidad.
Por lo tanto, gustosamente har ms bien alarde de mis debilidades, para que permanezca sobre m el
poder de Cristo.10 Por eso me regocijo en debilidades, insultos, privaciones, persecuciones y dificultades
que sufro por Cristo; porque cuando soy dbil, entonces soy fuerte.

EL HIJO QUE REGRESA AL PADRE AMOROSO

"Un hombre tena dos hijos. Un da, el hijo ms joven le dijo a su padre: "Pap,
dame la parte de tu propiedad que me toca como herencia". Entonces el padre
reparti la herencia entre sus dos hijos. (V11-12)

EL PADRE REPARTE LA HERENCIA

13. "A los pocos das, el hijo menor vendi lo que su padre le haba dado y se fue
lejos, a otro pas. All se dedic a darse gusto, haciendo lo malo y gastando todo
el dinero.

EL HIJO QUE SE FUE Y MAL GASTO LA HERENCIA HACIENDO LO MALO

14. "Ya se haba quedado sin nada, cuando comenz a faltar la comida en aquel
pas, y el joven empez a pasar hambre.15 Entonces busc trabajo, y el hombre
que lo emple lo mand a cuidar cerdos en su finca.16 Al joven le daban ganas
de comer aunque fuera la comida con que alimentaban a los cerdos, pero nadie
se la daba.

EL HIJO COMENZ A VIVIR EN POBREZA

17 "Por fin comprendi lo tonto que haba sido, y pens: "En la finca de mi
padre los trabajadores tienen toda la comida que desean, y yo aqu me estoy
muriendo de hambre.18 Volver a mi casa, y apenas llegue, le dir a mi padre
que me he portado muy mal con Dios y con l.19 Le dir que no merezco ser su

hijo, pero que me d empleo y que me trate como a cualquiera de sus

trabajadores".20 Entonces regres a la casa de su padre.

EL HIJO DECIDE REGRESAR, RECONOCER SU ERROR Y HUMILLARSE

"Cuando todava estaba lejos, su padre corri hacia l lleno de amor, y lo
recibi con abrazos y besos.21 El joven empez a decirle: "Pap, me he portado
muy mal contra Dios y contra ti! Ya no merezco ser tu hijo".

EL PADRE CORRI A RECIBIRLO LLENO DE AMOR

22 "Pero antes de que el muchacho terminara de hablar, el padre llam a los
sirvientes y les dijo: "Pronto! Traigan la mejor ropa y vstanlo. Pnganle un
anillo, y tambin sandalias.23 Maten el ternero ms gordo y hagamos una gran
fiesta, 24 porque mi hijo ha regresado! Es como si hubiera muerto, y ha vuelto a
vivir. Se haba perdido y lo hemos encontrado".

EL PADRE DIJO: SE HABA PERDIDO Y LO HEMOS ENCONTRADO

"Y comenz la fiesta.
25 "El hijo mayor estaba trabajando en el campo. Cuando regres, se acerc
a la casa y oy la msica y el baile.26 Llam a uno de los sirvientes y le pregunt:
"Qu pasa?"

EL HIJO MAYOR
27. "El sirviente le dijo: "Es que tu hermano ha vuelto sano y salvo, y tu pap
mand matar el ternero ms gordo para hacer una fiesta".
28. "Entonces el hermano mayor se enoj mucho y no quiso entrar. Su padre tuvo
que salir a rogarle que entrara.29 Pero l, muy enojado, le dijo: "He trabajado
para ti desde hace muchos aos, y nunca te he desobedecido. Pero a m jams me
has dado siquiera un cabrito para que haga una fiesta con mis amigos.30 Y ahora
que vuelve ese hijo tuyo, despus de malgastar todo tu dinero con prostitutas,
matas para l el ternero ms gordo!"

ESE HIJO TUYO

31 "El padre le contest: "Pero hijo! T siempre ests conmigo, y todo lo que
tengo es tuyo.32 Cmo no bamos a hacer una fiesta y alegrarnos por el regreso
de tu hermano! Es como si hubiera muerto y vuelto a vivir; como si se hubiera
perdido y lo hubiramos encontrado"". vi

Que fue lo que el ser humano perdi en la cada con la prdida de identidad? El ser humano perdi el
ADN de Dios. Perdi su lugar en el reino de Dios. Perdi su herencia de Hijo. Jesucristo es la promesa de
la restitucin, semilla de Vidael ADN de Dios. Pero jams perdi el amor de Dios. Es por eso que
Dios nos enva a Cristo.

CRISTO ES:
Emmanuel, Dios con nosotros
Jess, Dios es Salvacin
Cristo, El ungido de Dios
Cristo en ti la esperanza de gloria
Conocer tu identidad y aceptarla es reconocer el ADN de Dios en ti.
Cristo es la piedra viva, 1 Pedro 2:-5....ustedes son como piedras vivas, con las cuales se est edificando una
casa espiritual.

Linaje escogido del linaje celestial de Cristo

Real sacerdocio, del linaje eterno de Cristo, sacerdotes de la orden de Melquisedec

Nacin santa, Pueblo que pertenece a Dios, no de este mundo pero en este mundo.

Glatas 4
1 En otras palabras, mientras el heredero es menor de edad, en nada se diferencia de un esclavo, a pesar
de ser dueo de todo.2 Al contrario, est bajo el cuidado de tutores y administradores hasta la fecha
fijada por su padre.3 As tambin nosotros, cuando ramos menores, estbamos esclavizados por los
principios de este mundo.4 Pero cuando se cumpli el plazo, Dios envi a su Hijo, nacido de una mujer,
nacido bajo la ley,5 para rescatar a los que estaban bajo la ley, a fin de que furamos adoptados como
hijos.6 Ustedes ya son hijos. Dios ha enviado a nuestros corazones el Espritu de su Hijo, que clama:
Abba! Padre! 7 As que ya no eres esclavo sino hijo; y como eres hijo, Dios te ha hecho tambin
heredero.
...Ustedes, hermanos, al igual que Isaac, son hijos por la promesa.29 Y as como en aquel tiempo el hijo
nacido por decisin humana persigui al hijo nacido por el Espritu, as tambin sucede ahora.30 Pero,

qu dice la Escritura? Echa de aqu a la esclava y a su hijo! El hijo de la esclava jams tendr parte
en la herencia con el hijo de la libre.31 As que, hermanos, no somos hijos de la esclava sino de la libre.

LA REVELACION DE LA BIBLIA ESTA DIVIDA EN DOS PACTOS: ANTIGUO Y

NUEVO PACTO
El antiguo pacto era sombra de lo que habra de ser revelado en el nuevo pacto.
El ANTIGUO PACTO - es identificado como vino viejo, vieja revelacin; odre viejo- es el viejo pacto. El
mensaje del Antiguo Pacto era -LEY-OBRAS-PARA GANAR FAVOR DE DIOS. La seal del Pacto la
circuncisin.
VINO=REVELACION
ODRE=PACTO
NUEVO PACTO= VINO NUEVO en ODRE NUEVO
EL MENSAJE DE LA CRUZ, CRISTO CRUCIFICADO, RESUCITADO Y EXALTADO POR FE Y
GRACIA RECIBIMOS SALVACION
Hebreos 8:7 Efectivamente, si ese primer pacto hubiera sido *perfecto, no habra lugar para un segundo
pacto.8 Pero Dios, reprochndoles sus defectos, dijo:
Vienen das dice el Seor, en
que har un nuevo pacto
con la casa de Israel y
con la casa de Jud. 9
No ser un pacto
como el que hice con sus antepasados
el da en que los tom de la mano y
los saqu de Egipto,
ya que ellos no permanecieron fieles a mi pacto, y
yo los abandon dice el Seor.
10.
ste es el pacto que despus de aquel
tiempo har con la casa de Israel dice el Seor:
Pondr mis leyes en su mente y las escribir en su
corazn. Yo ser su Dios, y ellos sern mi pueblo.
11.
Ya no tendr nadie que ensear a su
prjimo, ni dir nadie a su hermano: "Conoce al
Seor!, porque todos, desde el ms pequeo hasta
el ms grande, me conocern.
12.
Yo les perdonar sus iniquidades, y nunca
ms me acordar de sus pecados.

13.
Al llamar nuevo a ese pacto, ha declarado
obsoleto al anterior; y lo que se vuelve obsoleto y
envejece ya est por desaparecer.
LA PROMESA DEL NUEVO PACTO FUE REVELADA A ABRAHAM Y SARA, A ELLOS DIOS
LES ENTREGO LA REVELACION DE LA SIMIENTE Y LA PROMESA DE QUE VENDRIA A
TRAVES DE ELLOS, LA SIMIENTE INCORRUPTIBLE DE VIDA. EL LOGOS SPERMATICO
ISAAC ES HIJO DE LA FE, DEL PODER DE DIOS SOBRE AQUELLOS QUE EL ESCOGE PARA
ENTRAR EN PACTO ETERNO.
AGAR LLEGA A MANIFESTAR LA DUDA HUMANA ANTE EL IMPOSIBLE HUMANO. VIENE A
MANIFESTAR ESFUERZO HUMANO, OBRAS PARA ALCANZAR LA BENDICION. PERO ISAAC
ES PRODUCTO DEL PODER DE DIOS, DE SU PROMESA, DE SU GRACIA Y AMOR.
NOSOTROS SOMOS DE LA DESCENDENCIA DE LA FE, ES POR ESO QUE HEMOS SIDO
RESCATADOS DE LA IGNORANCIA DE LAS TINIEBLAS, DEL PODERIO DE SATANAS Y
ESTABLECIDOS EN EL REINO DE LA LUZ.
MIENTRAS EL PUEBLO ESCOGIDO ERA NINO ES DECIR NO HABIA RECIBIDO LA
REVELACION DEL NUEVO PACTO VIVIA EN ESCLAVITUD SIN IDENTIDAD, SIN EL ADN DE
DIOS.
En el AP el pueblo de Dios viva en esclavitud, pues lo nico que vivifica es el Espritu Santo. Es el
Espritu Santo el que regenera nuestro ser interior y nos liberta para servir a Dios en Espritu y Verdad.

CRISTO VINO A BUSCAR LO QUE SE HABA PERDIDO

El Padre determino el da y la hora en que Cristo sera entregado como Cordero en cumplimiento de la ley
que nos separaba de Dios, nos condenaba a muerte y no podamos cumplir por causa de la ignorancia,
entenebrecimiento de nuestro corazn por estar esclavos del pecado y dominados por Satans en su
mundo de tinieblas. Cristo nos liberta al pagar por los pecados de las ovejas que escucharan su voz y
vendran a l. El hijo nos liberta, nos revela al Padre: "Y esta es la vida eterna que te conozcan a ti Padre y
a tu Hijo que tu enviaste." Cristo nos redime y nos da acceso a la Majestad del Padre, por el, Dios nos
engendra espiritualmente nos da el ADN de Cristo, adopta legalmente como hijos de su voluntad y nos
hace herederos juntos con Cristo de todo lo que Cristo heredo, y nos sienta junto a l en lugares
celestiales.
Los hijos de la fe son perseguidos por los hijos de las obras. Los hijos de las obras son esclavos igual que
su madre (pacto antiguo/legalistas/religiosos/fariseos). Los de la libre son los hijos de la verdad que han
sido establecidos en el nuevo pacto de la gracia, viven por fe no por seales, son obedientes a las verdades
del evangelio del reino.

AGAR SIMBOLIZA EL ANTIGUO PACTO-MONTE SINAI DONDE SE ENTREGO LA LEY- LA

JERUSALEN NATURAL- ISRAEL NATURAL

SARA SIMBOLIZA EL NUEVO PACTO-MONTE SION-JERUSALEN ESPIRITUAL-ISRAEL

ESPIRITUAL
La palabra nos exhorta a echar a fuera a los hijos de la esclava, a no mezclarnos con ellos, a no
someternos a su falso evangelio, a no apoyar el falso evangelio de los judaizantes de la circuncisin.
LA ADOPCION LA RECIBIMOS AL SER ESTABLECIDO EN EL NUEVO PACTO DE LA GRACIA,
Y NOS DA EL DERECHOS DE SER HIJOS, SOLOS LOS HIJOS LIBRES PUEDEN RECIBIR LA
HERENCIA CELESTIAL. CRISTO EN NOSOTROS LA ESPERANZA DE GLORIA.
Cristo es el nico que nos puede hacer libre. Y si el hijo os libertare seremos verdaderamente libres" En
Cristo somos posicionalmente Libres, sin embargo necesitamos sanar nuestras heridas y ser restaurados
en nuestro ser interior. Las heridas sanan con el tiempo siendo ministrados a travs de Su gracia, amor y
misericordia. Recibiendo y dando perdn. Esto sucede a travs de liberaciones, discipulados,
ministracion, experiencias con el Espritu Santo, siendo renovados en nuestro entendimiento a travs de la
revelacin de Dios, comenzamos a manifestar la mente de Cristo. Este PROCESO nos lleva a restaurar la
identidad, tomar posesin de nuestra herencia celestial y dominio de todo lo que el Seor nos ha
entregado.

LOS QUE RECHAZAN LA PROGENITURA DE DIOS, RECHAZAN AL UNIGNITO DE DIOS,

LA PRIMICIA, EL PRIMOGNITO DE DIOS, A CRISTO RESUCITADO.
Hebreos 12
12.Por lo cual, levantad las manos cadas y las rodillas paralizadas;
13.y haced sendas derechas para vuestros pies, para que lo cojo no se salga del camino, sino que sea
sanado.
o

LAS MANOS CAIDAS, SON LOS QUE HA ENTRADO EN DESANIMO POR NO

CONOCER SU IDENTIDAD.

LAS RODILLAS PARALIZADAS SON LOS QUE HAN DEJADO DE CAMINAR EL

CAMINO DE LA VERDAD

LOS COJOS SON LOS QUE YA ESTAN PREDICANDO MEZCLA EN SUS DOCTRINAS,
LEY Y GRACIA ES UNA DESGRACIA.

EL EFECTO DE LA DESGRACIA (LEY Y GRACIA) ES DESANIMO, PARALISIS, DESVIO,

AMARGURAS...

DIOS DESEA QUE SEAN SANADOS... AL AP PABLO LE DIJO LEVANTATE, AL

PARALITICO DE BETEZDA LE DIJO LEVANTATE, CADA VEZ QUE DIOS DESEA QUE
NOS POSICIONESMOS EN LA VERDAD NOS DICE LEVANTATE.

POR LO CUAL LEVANTATE, TOMA EL CAMINO, LEVANTATE, ASUME TU LUGAR EN

EL REINO

14.Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver al Seor.
o

SEGUID LA PAZ, ES SEGUIR A CRISTO, LA SANTIDAD ES CAMINAR EL CAMNIO EL

PROPOSITO DE DIOS, EL CAMINO ES CRISTO.

15.Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raz de
amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados;
o

LAS RAICES DE AMARGURA ESTORBAN, CREAN DIVISIONES, MUCHOS SON

CONTAMINADOS, NO DEJES DE ALCANZAR LA GRACIA NO ES OTRA COSA QUE
POR HERIDAS RECHAZAR EL COLABORAR EN EL ESTABLECIMIENTO DEL REINO.

16.no sea que haya algn fornicario, o profano, como Esa, que por una sola comida vendi su
primogenitura.
o

FORNICARIO- UNO UNIDO A FALSAS DOCTRINAS

PROFANO QUE NO ES SANTO, QUE NO SIGUE EL CAMINO DE CRISTO

POR UNA COMIDA VENDIO, POR DINERO POR COSAS MATERIALES VENDIO LA
HERENCIA

VENDIO SU LUGAR EN EL REINO POR FALTA DE FE, POR SOBERBIO

17.Porque ya sabis que aun despus, deseando heredar la bendicin, fue desechado, y no hubo
oportunidad para el arrepentimiento, aunque la procur con lgrimas.
o VENDRA UN MOMENTO EN QUE EL JUICIO DE DIOS LLEGARA Y LO QUE ABRA
SERAN LAGRIMAS PARA TODOS AQUELLOS SOBERBIOS QUE DESECHARON LA
GRACIA DE DIOS, PUES DESECHARON A CRISTO.
18.Porque no os habis acercado al monte que se poda palpar, y que arda en fuego, a la oscuridad, a las
tinieblas y a la tempestad,

NO SE HAN ACERCADO AL MONTE SINAI, LA CONSAGRACION POR LEY, USTED NO

SE HA ACERCADO AL PACTO DE LA LEY

19.al sonido de la trompeta, y a la voz que hablaba, la cual los que la oyeron rogaron que no se les hablase
ms,
20.porque no podan soportar lo que se ordenaba: Si aun una bestia tocare el monte, ser apedreada, o
pasada con dardo;(H)
21.y tan terrible era lo que se vea, que Moiss dijo: Estoy espantado y temblando;
o

NO SE HAN ACERCADO AL PACTO DE CONDENACION Y MUERTE (2 COR 3)

22.sino que os habis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusaln la celestial, a la
compaa de muchos millares de ngeles,
o

USTEDES SE HAN ACERCADO A UN TRATO MEJOR, CELESTIAL, PURO Y PERFECTO

23.a la congregacin de los primognitos que estn inscritos en los cielos, a Dios el Juez de todos, a los
espritus de los justos hechos perfectos,
o

USTEDES SE HA ACERCADO A LA HERENCIA DE LOS PRIMOGENITOS, LOS QUE HA

SIDO HECHOS PERFECTOS, ESTO SOMOS LOS QUE PREDICAMOS LA GRACIA DEL
NUEVO PACTO Y LA VIVIMOS PUES LA CONOCEMOS Y LA ENTENDEMOS. LOS QUE
HEMOS RECIBIDO EL ADN DE DIOS.

24.a Jess el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel.
o

USTEDES SE HAN ACERCADO A JESUS, LA GARANTIA E INTERCESOR, UN MEJOR Y

EXCELENTE NUEVO PACTO/CONVENIO/CONTRATO FIRMADO CON LA SANGRE DE
CRISTO.

25.Mirad que no desechis al que habla. Porque si no escaparon aquellos que desecharon al que los
amonestaba en la tierra, mucho menos nosotros, si desechremos al que amonesta desde los cielos.
o

ABRAN CONSECUENCIAS PARA LOS QUE RECHANZAN A LOS ENVIADOS DE DIOS/

SUS VERDADEROS APOSTOLES. PUES RECHAZAN A DIOS MISMO.
26.La voz del cual conmovi entonces la tierra, pero ahora ha prometido, diciendo: An una vez, y
conmover no solamente la tierra, sino tambin el cielo.
o

DIOS NO TERMINA AUN SU TRATO CON SU PUEBLO. QUIERE EXTENDER SU

MISERICORDIA A SUS SIERVOS.

27.Y esta frase: An una vez, indica la remocin de las cosas movibles, como cosas hechas, para que
queden las inconmovibles.
o

TODO LO QUE NO ES DE DIOS SERA REMOVIDO, NO INSISTA EN SUS TRADICIONES

Y RELIGIOSIDAD, FALSAS DOCTRINAS, Y LEGALISMO, PUES ESTA RESISTIENDO A
DIOS.

28.As que, recibiendo nosotros un reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a
Dios agradndole con temor y reverencia;
o

EL REINO ES INCONMOVIBLE, EL REINO ES DIOS MISMO, SERVIR AL REINO ES

DECIR A DIOS CON HONOR, RESPETO Y GRATITUD.

29.porque nuestro Dios es fuego consumidor.

o

PORQUE DIOS NO SE RELACIONA CON NADA CONTRARIO A CRISTO POR ESO

CRISTO ES LA PUERTA.

ESAU RECHAZO LA PROGENITURA

Esa rechazo la progenitura por un plato de lentejas, por comida, por billetes.
Para Dios el dinero es lentejas, las tradiciones y doctrinas humanas son NADA.
Esa representa la progenitura del primer hijo (Adn), Jacob representa la progenitura del segundo Hijo,
Cristo
Por lentejas muchos han desechado la progenitura es decir, a Cristo mismo, el nico pecado que no se
perdona. Pues Cristo es la gracia de Dios, si rechazas la gracia rechazas a Cristo, si rechazas el pacto de la
gracia rechazas su sacrificio en la cruz. RECHAZAS ENTONCES EL CONTRATO QUE TE PROTEJE
DE LA CONDENA DE MUERTE.
POR ESO DIOS RESISTE AL SOBERBIO MAS DA GRACIA AL HUMILDE. Hay que ser humilde
para dejar ir lo que nos enseno la religin del sistema cado y acrcanos a Dios a travs de Cristo.

IMAGEN DE DIOS
Gnesis 1:26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza;
y seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal
que se arrastra sobre la tierra. Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y
hembra los cre.

LA IMAGEN DE ADN
Gnesis 5:3 Y vivi Adn ciento treinta aos, y engendr un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y
llam su nombre Set.
1.Corintios 15: 45 As tambin est escrito: Fue hecho el primer hombre Adn alma viviente;(J) el
postrer Adn, espritu vivificante. 46 Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo
espiritual. 47 El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Seor, es del
cielo. 48 Cual el terrenal, tales tambin los terrenales; y cual el celestial, tales tambin los celestiales.
49 Y as como hemos trado la imagen del terrenal, traeremos tambin la imagen del celestial.

LA IMAGEN DEL HIJO

Romanos 8:29 Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos conformes
a la imagen de su Hijo, para que l sea el primognito entre muchos hermanos.
2.Corintios 3:18
Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos
transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espritu del Seor.
Colosenses
15.El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin.
16.Porque en l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado
por medio de l y para l.

Colosenses 3:9-11
10.
y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo cre(C) se va renovando hasta el
conocimiento pleno,
11.
donde no hay griego ni judo, circuncisin ni incircuncisin, brbaro ni escrita, siervo ni libre,
sino que Cristo es el todo, y en todos.
La imagen de Dios es su Espritu, Su carcter, Su autoridad y poder.
Gnesis 1:26
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree...

LA IMAGEN TIENE QUE SER ESTABLECIDA PARA QUE PODAMOS SEOREAR ES DECIR
ESTABLECER SU REINO

Solo a travs de su imagen podemos manifestar su reino.

Solo cuando la imagen de Cristo crece en nosotros podemos tomar dominio...
La imagen de Adn tiene que morir. El egocentrismo tiene que morir en nosotros, para que la
imagen de Cristo crezca en nosotros y as establecer la voluntad del Padre aqu en la tierra como
es en los cielos.
Colosenses 1:15 El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin. 16 Porque
en l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue
creado por medio de l y para l.
Colosenses 3:10 y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo cre se va
renovando hasta el conocimiento pleno,
En Su imagen heredamos toda la divinidad que habita en Cristo, pero si no somos transformados en
nuestra mente a manifestar la imagen, la divinidad no se manifestara en nosotros. La imagen de Cristo
revela el carcter moral de Dios y su cosmovisin, pues la mente de Cristo es parte de su imagen, nos
revela que en Cristo no nos relacionamos como en el mundo. Nos da identidad.
Colosenses 3:10 y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creo se va
renovando hasta el conocimiento pleno, 11 donde no hay griego ni judo, circuncisin ni
incircuncisin, brbaro ni escrita, siervo ni libre, sino que Cristo es el todo, y en todos.

IDENTIDAD ES IMAGEN Y DOMINIO

En la identidad del reino, la cultura del mundo no es lo que nos une. La religin, denominacin, la
educacin, la condicin social, no es lo que nos une. Lo que nos une es la imagen de Cristo. Lo que nos
distingue es Su imagen. La imagen revela algo, revela de dnde eres y quien eres. Revela tu Identidad. La
identidad es producto de tu imagen, de quien eres. Eres un Hijo(a) de Dios. Somos hijos(as) de Dios,

hermanos de Jesucristo, herederos del reino junto con Cristo, sacerdotes junto con Cristo, ministros de la
reconciliacin, embajadores del reino.
Que es la imagen de Dios Es quienes somos, es nuestra naturaleza. La imagen de Dios, su ADN es lo que
nos distingue. Nos da autoridad para establecer su reino, extender el dominio del reino de Dios, en la
tierra as como en los cielos. Porque somos Hijos, miembros del reino de los cielos, somos pueblo santo.
Somos Hijos de Dios y la tierra es nuestra herencia.
Somos Hijos para proclamar las virtudes de nuestro Rey, para ser vasos de misericordia, para equipar a
los santos, para edificar el cuerpo. Estableciendo su imagen y dominio.

La imagen es la persona: Espritu, alma y cuerpo.

El dominio es en el territorio: Primeramente el corazn: mente, voluntad, emocin y sentimientos.

IMAGEN Y DOMINIO VAN UNIDAS, ES IDENTIDAD

Dios establece su imagen para que tengamos dominio y poder para establecer su reino.

La imagen es el ADN de Dios en nosotros, su imagen es la que nos da autoridad para dominar
todo aquello que se opone a Cristo.
Imagen, revela el carcter de Dios y manifiesta su mente para que as establezcamos su reino y
manifestemos domino sobre toda circunstancia y seoreemos junto con Cristo.

IDENTIDAD HIJOS DE LA LUZ

Gnesis 1:y dijo Dios sea la luz y la luz fue y vio Dios que la luz era buena y la separo de las tinieblas.
La luz es creada por el poder de la palabra de Dios. Dios crea la luz para seorear sobre las tinieblas.
1 Dios, en el principio, cre los
cielos y la tierra. 2 La tierra era un
caos total, las tinieblas cubran el
abismo, y el Espritu de Dios iba y
vena sobre la superficie de las
aguas. 3 Y dijo Dios: Que exista
la luz! Y la luz lleg a existir.
4 Dios consider que la luz era buena
y la separ de las tinieblas. 5 A la
luz la llam da, y a las tinieblas,
noche. Y vino la noche, y lleg
la maana:
se fue el primer da.

Es interesante notar que Dios en el primer da comienza a manifestar el poder de su palabra. Dios es
apostlico vine a poner orden a un mundo en desorden, lo hace a travs de su palabra. En el 1er da Dios
hace la luz, considera que la luz es buena y la separa de las tinieblas. La luz es una obra de Dios,
manifestada por el poder de su palabra. Luz y Dios son similares: 1 Juan 1:5
Y este es el mensaje que omos de l, y os anunciamos: Que Dios es luz, y en l no hay ningunas tinieblas.
Dios es luz y no hay sombras en El, no hay tinieblas, ni oscuridad, ninguna obra de maldad.
Dios crea luz, algo de su misma sustancia, la luz es imagen de Dios. El primer da es representado por el
nmero 1, Dios. Dios en accin, verbo, es decir Cristo en Dios y a travs de Dios.
Efesios 5:8
Porque en otro tiempo erais tinieblas; mas ahora sois luz en el Seor: andad como hijos de luz,
1 Tesalonicenses 5:5
Porque todos vosotros sois hijos de luz, hijos del da; no somos de la noche, ni de las tinieblas.
De igual manera Dios llega a nuestra oscuridad, caos, desorden para traernos al orden eterno de su reino.
Con su Palabra establece su imagen en nosotros, nos da luz, vida nos traslada a su reino de luz, y nos
revela nuestra identidad. Somos Hijos de la Luz.

IDENTIDAD REAL SACERDOCIO

1 Pedro 2:1 Por lo tanto, abandonando toda maldad y todo engao, hipocresa, envidias y toda calumnia,
2 deseen con ansias la leche pura de la palabra, como nios recin nacidos. As, por medio de ella,
crecern en su salvacin, 3 ahora que han probado lo bueno que es el Seor.
4 Cristo es la piedra viva, rechazada por los seres humanos pero escogida y preciosa ante Dios. Al
acercarse a l, 5 tambin ustedes son como piedras vivas, con las cuales se est edificando una casa
espiritual. De este modo llegan a ser un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales que Dios
acepta por medio de Jesucristo.6 As dice la Escritura:
Miren que pongo en Sin
una piedra principal escogida y preciosa,
y el que confe en ella no ser jams
defraudado.
7 Para ustedes los creyentes, esta piedra es preciosa; pero para los incrdulos,
la piedra que desecharon los constructores
ha llegado a ser la piedra angular, 8 y
tambin:
una piedra de tropiezo y
una roca que hace caer.
Tropiezan al desobedecer la palabra, para lo cual estaban destinados.
9 Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo que pertenece a Dios, para que
proclamen las obras maravillosas de aquel que los llam de las tinieblas a su luz admirable.10 Ustedes
antes ni siquiera eran pueblo, pero ahora son pueblo de Dios; antes no haban recibido misericordia,
pero ahora ya la han recibido. (NVI)
CUANDO HEMOS SIDOS LIBERTADOS DEL PECADO, LA VIEJA NATURALEZA NOS LA

PODEMOS QUITAR. EL APOSTOL PABLO DECIA QUE AHORA ESTABAMOS REVESTIDOS DE

CRISTO. PERO PARA VESTIRNOS DE CRISTO TENEMOS QUE QUITARNOS EL VIEJO
HOMBRE, EL VIEJO ROPAJE QUE VIVIA CONFORME A LOS DESEOS DE LA CARNE.
ES INTERESANTE NOTAR QUE CRECEMOS A TRAVES DE RECIBIR LA LECHE PURA
2 deseen con ansias la leche pura de la palabra, como nios recin nacidos. As, por medio de ella,
crecern en su salvacin, 3 ahora que han probado lo bueno que es el Seor.
LO QUE EL SENOR EXPERIMENTO LO EXPERIMENTAREMOS NOSOTROS, SUS
SUFRIMIENTO Y GLORIA, ESTE PROCESO ES LO QUE VA FORMANDO EN NOSOTROS LA
IDENTIDAD SACERDOTAL DEL REINO
Al acercarse a l, 5 tambin ustedes son como piedras vivas, con las cuales se est edificando una casa
espiritual. De este modo llegan a ser un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales que Dios
acepta por medio de Jesucristo.
ESTA BENDICION HA SIDO ESTABLECIDA EN EL NUEVO PACTO, SION ES TIPO DEL
NUEVO PACTO, LA ROCA DE LA SALVACION FUE ESTABLECIDA EN EL NUEVO PACTO
Miren que pongo en Sin
una piedra principal escogida y preciosa, y
el que confe en ella
no ser jams defraudado.
NOSOTROS AHORA EN EL NUEVO PACTO SOMOS UN SACERDOCIO SANTO, SACERDOTES
SEGUN EL OREDEN DE MELQUIISEDEC
9 Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo que pertenece a Dios, para que
proclamen las obras maravillosas de aquel que los llam de las tinieblas a su luz admirable.10 Ustedes
antes ni siquiera eran pueblo, pero ahora son pueblo de Dios; antes no haban recibido misericordia, pero
ahora ya la han recibido. (NVI)
LINAJE ESCOGIDO: descendencia, tomada segn la voluntad del Padre, hijos e hijos de la voluntad de
Dios.

Real sacerdocio: sacerdotes del sistema del reino de los cielos, no conforme a las tradiciones ni
doctrinas humanas.

Nacin Santa: grupo de personas que ha sido separados para Dios.

Su labor: proclamar, denunciar, exponer, anunciar las maravillosas obras del que hizo esto por
nosotros. Proclamar el reino de la luz.

IDENTIDAD SACERDOTES SEGN EL ORDEN DE MELQUISEDEC

El Sacerdocio del reino es segn la orden de Melquisedec. Este era el sacerdocio que exista para los
Hijos antes de la ley dada a Moiss y el sacerdocio del linaje de Aarn. Cuando cambio la ley de Dios de
la letra, a la ley del Espritu, cambio el sacerdocio. El sacerdocio es dado para administrar la ley.
Para la ley de Moiss Dios estableci el linaje de Aarn. Para la ley del Espritu, Dios estableci con
Cristo el linaje de la orden de Melquisedec.
Porque cuando cambia el sacerdocio, tambin tiene que cambiarse la ley. Hebreos 7:12
El sacerdocio de Melquisedec es el sacerdocio establecido por el Seor Cristo Jess, donde los escogidos,
hijos e hijas de Dios son establecidos como sacerdotes de la orden de Melquisedec en el nuevo pacto de la
gracia. El sacerdocio cambio, Cristo Jess lo cambio. La ley cambio ya no es conforme a la ley entregada
a Moiss sino conforme al Espritu.

CAMBIO DE LEY
Jess cumpli la ley de Dios dada a Moiss la letra que nos condenaba a muerte y eterna separacin de
Dios por causa del pecado. Jess represent al marido que bajo el sistema de la ley, muere para redimir a
los que estaban bajo el sistema de la ley. Cumple las exigencias de la ley. Al morir satisface las demandas
de la ley. Dejando en libertad a la iglesia para ser tomada por el nuevo marido Cristo Jess, el resucitado
y exaltado. Estableciendo el sistema de la ley del Espritu. Porque la letra mata pero el Espritu vivifica.
La ley del espritu nos vivifica porque nos da vida, nos devuelve la identidad que perdimos por causa de
la ciada.
Romanos 7
1.
Acaso ignoris, hermanos (pues hablo con los que conocen la ley), que la ley se enseorea del
hombre entre tanto que ste vive?
2.
Porque la mujer casada est sujeta por la ley al marido mientras ste vive; pero si el marido
muere, ella queda libre de la ley del marido.
3.
As que, si en vida del marido se uniere a otro varn, ser llamada adltera; pero si su marido
muriere, es libre de esa ley, de tal manera que si se uniere a otro marido, no ser adltera.
4.
As tambin vosotros, hermanos mos, habis muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo, para
que seis de otro, del que resucit de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios.
5.
Porque mientras estbamos en la carne, las pasiones pecaminosas que eran por la ley obraban
en nuestros miembros llevando fruto para muerte. 6 Pero ahora estamos libres de la ley, por haber
muerto para aquella en que estbamos sujetos, de modo que sirvamos bajo el rgimen nuevo del Espritu
y no bajo el rgimen viejo de la letra.
La ley toma poder de todo aquel que le conoce. El apstol Pablo dice no saba lo que era codiciar hasta
que la ley me dijo no codicies, entonces comenzamos a codiciar. La ley revela el pecado y crea conciencia
de pecado, por lo tanto el sacerdote tena que proveer, interceder por el pueblo ante Dios, con sacrificios y
ofrendas para pagar por los pecados temporalmente.
1Corintios 15:56 ya que el aguijn de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley. 57 Ms
gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Seor Jesucristo.

Por causa del pecado Dios nos da su ley, la ley es buena y justa, cumple y cumpli su propsito. Cumple
porque dirige a Cristo a todo aquel que no le conoce aun. Lo dirige a la verdad de Dios. Cumpli porque
los que estamos en Cristo hemos sido librados de la condena de muerte que nos exiga la ley de Dios, y
hemos sido establecidos en el orden/ley del Espritu
Romanos 8: 1 Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no
andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu. 2 Porque la ley del Espritu de vida en Cristo
Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. 3 Porque lo que era imposible para la ley, por
cuanto era dbil por la carne, Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del
pecado, conden al pecado en la carne; 4 para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no
andamos conforme a la carne, sino conforme al Espritu. 5 Porque los que son de la carne piensan en las
cosas de la carne; pero los que son del Espritu, en las cosas del Espritu.
1 Corintios 15:56 El aguijn de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley.57 Pero gracias a
Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Seor Jesucristo!
Romanos 7:7 Qu concluiremos? Que la ley es pecado? De ninguna manera! Sin embargo, si no fuera
por la ley, no me habra dado cuenta de lo que es el pecado. Por ejemplo, nunca habra sabido yo lo que
es codiciar si la ley no hubiera dicho: No codicies. 8 Pero el pecado, aprovechando la oportunidad
que le proporcion el mandamiento, despert en m toda clase de codicia. Porque aparte de la ley el
pecado est muerto.9 En otro tiempo yo tena vida aparte de la ley; pero cuando vino el mandamiento,
cobr vida el pecado y yo mor.10 Se me hizo evidente que el mismo mandamiento que deba haberme
dado vida me llev a la muerte; 11 porque el pecado se aprovech del mandamiento, me enga, y por
medio de l me mat.
Tal como ocurri con Adn y Eva, el pecado que es la sabidura de la serpiente, se aprovecho del
mandamiento no comers, los engao a ambos y por medio del mandamiento (no comers pues si comes
morirs), los mato.
12 Concluimos, pues, que la ley es santa, y que el mandamiento es santo, justo y bueno.13 Pero entonces,
lo que es bueno se convirti en muerte para m? De ninguna manera! Ms bien fue el pecado lo que,
valindose de lo bueno, me produjo la muerte; ocurri as para que el pecado se manifestara claramente,
o sea, para que mediante el mandamiento se demostrara lo extremadamente malo que es el pecado.
Pero la ley de mandamientos escritos en piedras no salva a nadie del pecado, sino que les crea conciencia
del pecado. De igual manera el sacerdocio de Aarn era para administrar un pacto defectuoso en manos
de sacerdotes inmortales. Pero con Cristo se inicia el sacerdocio perfecto al el ser nuestro Sumo Sacerdote
segn el orden de Melquisedec.
Porque cuando cambia el sacerdocio, tambin tiene que cambiarse la ley. Hebreos 7:12
CRISTO CAMBIO EL SACERDOCIO, EL NO VINO A EJECUTAR UN SACERDOCIO TERRENAL
SEGN ORDEN DEL SACERDOCIO DE LA ORDEN DE AARON. AUNQUE CUMPLIO LA LEY
LEVITICA, NO PRESENTA SU OFRENDA ANTE EL PADRE POR LOS SACRIFICOS DEL
PUEBLO CONFORME AL SACERDOCIO DE AARON, PUES NO TENIA LOS REQUISITOS PARA

PERTENERCER A ESE SACERDOCIO, PUES SU SIMIENTE ERA CELESTIAL. SIN EMBARGO SI

LOS TENIA PARA PERTENERCER AL SACERDOCIO DE MELQUISEDEC QUIEN ES TIPO DE
CRISTO, EL ALFA Y EL OMEGA.
EL SACERDOCIO DE MELQUISEDEC FUE MANIFESTADO ANTES DEL SISTEMA DE LA LEY.
JESUS ENTONCES CUMPLE LA LAS LEYES LEVITICAS, CUMPLE CON EL PACTO DE LA LEY
COMO CORDERO Y COMO SACERDOTE DEL ORDEN DE MELQUISEDEC PRESENTA LA
OFRENDA DEL CORDERO AL PADRE QUIEN LO ESTABLECE COMO SUMO SACERDOTE.
AL MORIR EN EL MADERO, JESUS CUMPLE LA LEY. AL RESUCITAR CRISTO JESUS
ESTABLECE EL NUEVO ORDEN PARA LOS HIJOS E HIJAS DE DIOS, DONDE EL ES EL SUMO
SACERDOTE.
EL SACERDOCIO CAMBIO, JESUS LO CAMBIO, CAMBIO LA LEY CUANDO EL ESPIRITU
SANTO DESCIENDE.
Apocalipsis 20:6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurreccin; la segunda
muerte no tiene potestad sobre stos, sino que sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil
aos.
LOS QUE ESTAMOS EN CRISTO SOMOS BIENAVENTURADOS, LLENOS DE GOZO Y SOMOS
SEPARADOS PARA DIOS, NOSOTROS TENEMOS PARTICIPACION DE LA PRIMERA
RESURRECCION, LA SEGUNDA MUERTE NO NOS AFECTARA, SINO QUE SE MANIFESTARA
EN SU TOTALIDAD NUESTRO SACERDOCIO JUNTO CON CRISTO.

IDENTIDAD CRISTO CNTRICA

En Cristo Soy Aceptado
1. Juan 1:12- Soy un hijo de Dios.
2. Juan 15:15- Soy un amigo de Jess.
3. Romanos 5:1- Soy justificado por la fe.
4. 1 Corintios 6:17- Estoy unido con Cristo.
5. 1 Corintios 6:20- Soy de Cristo. He sido comprado.
6. 1 Corintios 12:27- Soy miembro del cuerpo de Cristo.
7. Efesios 1:1- Soy un Santo.
8. Efesios 1:5- Soy adoptado.
9. Efesios 2:18- Tengo acceso directo a Dios a travs del Espritu Santo.

10. Colosenses 1:14- Estoy redimido y perdonado de todos mis pecados.

En Cristo estoy Seguro

1. Romanos 5:1 He sido justificado. Justificado significa como si nunca he pecado.
2. Romanos 8:1, 2 Estoy libre eternamente de la condenacin.
3. Romanos 8:28 Estoy asegurado que todas las cosas trabajan juntos para el bien.
4. Romanos 8:31-34- Soy libre de cualquier condena.
5. Romanos 8:35-39- No puedo ser separado del amor de Cristo.
6. 2 Corintios 1:21,22 Me ha sido establecido, ungido y sellados por Dios.
7. Colosenses 3:3 Estoy escondido con Cristo en Dios.
8. Filipenses 1:6 Estoy seguro de que el buen trabajo que Dios comenz en m ser
perfeccionando
9. 2 Timoteo 1:7- Dios no me ha dado el espritu de temor, sino de poder, amor, y una mente
sana.
10. Hebreos 4:16 Puedo encontrar gracia y misericordia para ayudarme en mi tiempo de
necesidad.
11. 1 Juan 5:18 - Yo soy nacido de Dios y Satans y sus demonios no pueden tocarme. Romanos
8:1-2- Soy libre de la condenacin por mis pecados.
12. Romanos 8:28 Estoy seguro de que todas las cosas me ayudan a bien.
13. Romanos 8:31- Estoy seguro de que Dios est conmigo.
14. Romanos 8:35 Nada pueda separarme del amor de Dios.
15. 2 Corintios 1:21, 22- Estoy ungido por Dios y me ha sellado y me ha dado las arras del
Espritu.
16. Colosenses 3:3 Estoy muerto a mi vida pecaminosa y mi vida est escondida con Cristo.
17. Filipenses 1:6 Estoy seguro de que Dios va a perfeccionar su buena obra en m.

En Cristo Soy Significante

1. Filipenses 3:20 Soy un ciudadano del cielo.
2. 2 Timoteo 1:7 Tengo el poder de Dios.
3. Hebreos 4:16 Puedo acercarme al trono de Dios, sin miedo, para alcanzar su misericordia.
4. 1 Juan 5:18 Soy hijo de Dios. Dios me guarda. El maligno no puede tocarme.
5. Mateo 5:13 Soy la sal de la tierra.

6. Juan 15:1, 5 Soy el pmpano y Jess es la vid.

7. Juan 15:16 Cristo me eligi para llevar mucho fruto.
8. Hechos 1:8 Soy un testigo de Cristo.
9. 1 Corintios 3:16 Soy un templo del Dios en que su Espritu mora.
10. 2 Corintios 5:17 Soy una nueva criatura.
11. 2 Corintios 6:1 Soy un colaborador de Dios.
12. Efesios 2:6 Estoy resucitado con Cristo y estoy sentado en los lugares celestiales.
13. Efesios 2:10 Soy hechura de Cristo para hacer las buenas obras.
14. Efesios 3:12 Tengo seguridad y acceso a Dios por medio de la fe en l.
15. Filipenses 4:13 Todo puedo hacer en Cristo que me fortalece.

En Cristo Tengo Sentido de Pertenencia

1. 1 Corintios 6:17 Estoy unido con el Seor.
2. 1 Corintios 6:19, 20 He sido comprado por un precio. Pertenezco a Dios.
3. 1 Corintios 12:27 Soy un miembro del cuerpo de Cristo.
4. Efesios 1:5 Soy adoptado como nio de Dios.
5. Efesios 2:18 Tengo acceso directo a Dios a travs del Espritu Santo.
6. Filipenses 4:19 Tengo todas mis necesidades suplidas por Cristo.
7. 2 Corintios 9:8 Tengo la gracia suficiente por cualquier cosa. 8. Colosenses 2:10 - Soy
completo en Cristo. vii

http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsult (Diccionario en lnea de la Real Academia Espaola)

ii

http://www.slideshare.net/APY/genesis-cap-3-sicologia-presentation

http://es.wikipedia.org/wiki/Mecanismo_de_defensa.
http://es.wikipedia.org/wiki/Religion. 7/15/2008.

7/22/2008

iii

iv

http://es.wikipedia.org/wiki/Religion.

7/15/2008. vi http://www.biblegateway.com/passage. 7/2008

Adaptado por Dr. Martin Eaton de Steps to Freedom in Christ por Neil Anderson. Traducido por Dennis
Swick. Neil T. Anderson y Robert L. Saucy, The Common Made Holy, Harvest House Publishers, 1997.
vii