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GUIA PARA EL INVENTARIO DEL CUARTO PASO

(HAZELDEN FOUNDATION SST. PAUL, MINN., U.S.A 1961)


Al hacer nuestro inventario es conveniente examinarnos con relacin a los
siguientes:
1.
2.
3.
4.

LOS DIEZ MANDAMIENTOS.


LOS SIETE PECADOS CAPITALES.
LOS DEFECTOS DE CARACTER.
LAS VIRTUDES, ACTITUDES Y RESPOSABILIDADES.

El procedimiento a seguir puede ser como se indica a continuacin:


1.
2.
3.
4.
5.

Una consideracin honrada y cabal de los cuatros puntos arriba


mencionados, relacionndolos a nuestro pasado y a nuestro presente.
No omitir nada por el hecho de que nos cause vergenza, embarazo o
miedo. La manera mas fcil de empezar es preguntndonos:
Qu es lo ms grave que he hecho?
Determinar en particular las actitudes y los deseos y los mviles que
nos causan malestar.
El inventario ha de hacerse por escrito. Queremos enfrentarnos a l.
Puede ser destruido despus si nos parece.
Hacer una relacin de lo que corresponde al debe, as como el haber.
Redificaremos basndonos en nuestro haber. Por ejemplo:
A)
B)
C)
D)

Saber distinguir entre el bien y el mal.


Tener buen corazn y amar a nuestro prjimo.
Tener el deseo de obrar bien.
Ver con claridad nuestros defectos y nuestros fracasos.
1. LOS DIEZ MANDAMIENTOS

I. NO TENDRAS A OTRO DIOS MAS QUE A MI:


Es Dios omnipotente para mi?
Son mis dioses el dinero, la fama y el prestigio?
Pongo a Dios en primer lugar?
Trato de saber cual es su voluntad?

cuestiones de moral y su propio Dios. El orgullo engendra la censura, la


maledicencia (maldecir), las frases hirientes y la difamacin de la personalidad
de otros, que infla ms nuestro ego. El orgullo hace que califique uno de 1
imbciles a quienes no estn de acuerdo con uno. Preguntmonos:

asumo actitudes de jactancia o vanagloria?


me produce engreimiento que se hable de m?
soy, acaso, hipcrita? soy terco? pretendo ser lo que no soy?
soy renuente a someterme a las decisiones de quienes
legtimamente son mis superiores? nunca doy mi brazo a torcer?
soy voluntarioso?
reso a renunciar a mi voluntad o capricho? soy desobediente?
me causa resentimiento todo lo que contraria mi voluntad?
me peleo cada vez que mis deseos son amenazados?
reso a someterme a la voluntad de Dios?

2.- LA AVARICIA:
Apego desordenado a las riquezas. Perversin del derecho que Dios nos ha
concedido de poseer cosas.

II. NO TOMARAS EN VANO EL NOMBRE DE TU DIOS:


Soy profano?
Si lo soy Lo sera ante Dios?

III. ACUERDATE DE SANTIFICAR LOS DIAS FESTIVOS:


Puede mi actitud hacia la Religin y la Iglesia, contribuir a perpetuar
la espiritualidad, y los bienes espirituales?

Quiero tener mucho dinero como una finalidad en s?


Deseo tenerlo como un medio para lograr una finalidad, como la de
satisfacer necesidades de mi espritu y de mi organismo?
Carezco de honradez?
Hasta que grado y en que forma?
Correspondo con toda honradez con mi trabajo al pago que por
desempearlo se me da?
Cmo empleo el dinero que gano?
Soy tacao con mi familia?
Siento apego al dinero en s?
Hasta que grado llega mi amor al lujo?
En que forma ahorro el dinero?
Me valgo de trampas o no me detiene el hecho de que un negocio no
sea limpio con tal de hacer y ganar dinero?
Trato de engaarme a m mismo y cierro los ojos en caso como
estos?
Le llamo ahorro a lo que es tacaera?
Cundo se trata de negocios que pueden dejarme utilidades
considerables pero que obviamente son de mala fe, trato de
justificarme diciendo que son negocios de gran envergadura?
Confundo lo que es un atesoramiento irrazonable, con lo que es
asegurar el porvenir propio y el de mi familia?
Si en la actualidad no tengo dinero, ni un bien econmico?


Qu me propongo hacer para llegar a tenerlo?

Me valdra de medios poco limpios para lograrlo?


3.- LUJURIA:

Afusin desordenada a los placeres de la carne. Deseo excesivo de los


placeres de la carne.

Soy culpable de lujuria en cualquiera de sus formas?


Trato de justificarme cuando doy rienda suelta a mi apetito sexual,
dicindome que mis desmanes son necesarios para la salud o para
la expresin de mi individualidad?
Tengo relaciones sexuales extramaritales?
Si soy casado, me conduzco como un hombre o como una bestia?
Realmente creo que la lujuria es amor?
Se en el fondo de m mismo que la lujuria no es amor y que el amor
no se reduce al sexo?
Creo que la cuestin sexual no es ms que una parte del amor, una
de las formas en que se manifiesta y que moralmente se limita al
matrimonio?
He cometido excesos de lujuria que hayan afectado a mi razn en
algunas de las siguientes formas:
a)
b)
c)
d)

Pervirtiendo mi modo de ver y de entender hasta hacer que


no pueda discernir la verdad.
Menguando mi prudencia y por consiguiente daando mi
sentido de los valores, con el resultado de cometer desatinos
Avivando mi egosmo y como consecuencia, falta de
consideracin de mi parte.
Debilitando mi voluntad hasta llegar a perder la facultad para
tomar una decisin y convertirme en un ser voluntable.

Es posible que Dios tal como lo concibo, me conceda lo que pida una
persona relajada en sus costumbres sexuales, dentro o fuera del
matrimonio?
Aprobara Dios mis hbitos sexuales?

4.- ENVIDIA
Disgusto o pesar del bien ajeno:

Me molesta que otros sean felices o que tengan xitos tal como si
esta felicidad o ese xito, fuese algo que me hubiesen quitado a m?
Me causan resentimiento aquellos que son ms inteligentes que yo,
porque envidio que lo sean?

Censuro lo bueno que hacen otros porque, para mis adentros,


quisiera haberlo hecho yo, por el honor o el prestigio que eso trae?
Soy envidioso al grado de tratar de menguar la personalidad de
alguien intrigando insidiosamente contra l?

IV. HONRA A TU PADRE Y A TU MADRE


Como padre de familia Me he hecho merecedor de esta Ley de
amor, de respeto y de obediencia?
Como Hijo He respetado, amado y obedecido a mis padres?
Les he atendido en sus necesidades?
Honro su memoria?
V. NO MATARAS
Siento por alguien odio, ira o resentimiento?
Que daos he causado a consecuencia de estos defectos?
VI. NO FORNICARAS
No se trata solamente de la consumacin de actos que sean
inmorales, sino que adems, de pensar en ellos, de contemporizar con
ellos y de condenarlos.
Hago actos inmorales?
Con que frecuencia?
Pienso y deseo hacer actos inmorales?
De que naturaleza?
VII. NO HURTARAS
He hecho o hago fraudes, timos, trampas o engaos?
De que cuanta?
Hago lo que esta a mi alcance para pagar mis deudas?
Acostumbro a hacer negocios algo turbios?
VIII. NO LEVANTARAS FALSOS TESTIMONIOS CONTRA TU PROJIMO
He calumniado, difamado o denigrado a alguien?
Me valgo del chisme y de declaraciones de dudosa veracidad para
mis propsitos?
IX. NO DESEARAS A LA MUJER DE TU PROJIMO
He violado en alguna ocasin el matrimonio de alguien?
Deseo ardientemente a la mujer o cnyuge de alguien?
X. NO CODICIARAS LOS BIENES AJENOS
Envidio o codicio los bienes materiales de alguien?
En mi negocio, oficio o profesin?
Mantengo una competencia carente de honradez?
2. LOS SIETE PECADOS CAPITALES

1.- EL ORGULLO:

Falta de moderacin en la comida o en la bebida, abuso del placer que Dios ha


conferido de comer y beber lo que necesitamos para nuestra subsistencia.

Opinin demasiado buena que tiene uno se s mismo. Admiracin excesiva del
propio yo. El orgullo hace que uno sea su propia ley, su propio juez en

Propago chismes? Creo que son envidiosos aquellos que llaman


hipcritas a quienes aunque sujetos a error, como todo ser humano,
tratan de cumplir con los preceptos de su religin? Soy culpable en
este sentido?
Califico de presumidos a quienes son bien educados o instruidos por
que les envidio esas ventajas?
Es real el aprecio que manifiesto por otros?
Envidio a alguien por alguno de los motivos mencionados o por
cualquier otro?

Clera, enojo, apetito de venganza, irritabilidad, movimiento desordenado del


alma ofendida, molestia.

Me debilito moral o intelectualmente debido a mis excesos con la


comida o con la bebida?
Acostumbro a comer con exceso, esclavizndome as a los placeres
de la mesa?
3. LOS DEFECTOS DE CARCTER
5

1.- E G O I S M O:
Inmoderado amor de uno mismo que le hace pensar nicamente en su inters
personal. Egocentrismo: Tendencia a considerarse el centro del Universo.
Ejemplo: La familia quisiera salir a pasear, pero el padre que quiere beber,
jugar al golf, pescar o simplemente esta de goma.
Quin gana? Los nios necesitan zapatos: nuestro hroe lo deja para el da
que le paguen su sueldo, pero entonces se compra una botella.

5.- I R A:

Me dejo llevar por la ira?


Tengo arranques de clera?
Siento deseos de venganza?
Juro que: estos me lo pagaran?
Recurro a la violencia?
Soy susceptible, sensitivo o impaciente con exceso?
Me molesto por cualquier cosa?
Murmuro o refunfuo?
Ignoro que la Ira es un obstculo para el equilibrio de la personalidad
y para el desarrollo espiritual?
Me doy cuenta de que la Ira rompe el equilibrio mental y por
consiguiente, impide juzgar acertadamente?
Dejo que me maneje la Ira, cuando s que me ciega a los derechos
de los dems?
Cmo puedo justificar el ms insignificante berrinche, cuando s que
la Ira rompe la concentracin que necesito para poder cumplir con la
voluntad de Dios?
Me contagia la Ira de otros que por debilidad se molestan conmigo?
Puedo esperar que la serenidad de Dios llegue a mi alma, mientras
sta, est sujeta a mis accesos de Ira, motivados a veces por
insignificancias?

6.- G U L A

Al egocntrico le parece que el mundo gira a su alrededor. Le gustara bailar,


pero no se atreve a hacerlo, porque siente un temor a parecer torpe. Al
acometer cualquier empresa, siente pnico de dar una impresin desventajosa
de s mismo, porque podra perjudicar la fachada postiza que le presenta a la
gente.

Me creo el centro del Universo?


Atiendo primero mis necesidades materiales antes que las de mi
familia?
En las reuniones me siento la persona ms importante?
Siento excesivo temor cuando me dispongo a bailar?
Pretendo parecer ante los dems una persona importante?
Presento ante otros una fachada postiza?

2. - A U T O J U S T I F I C A C I O N:
Tendencia a justificarse a s mismo a probarse a uno mismo que tiene la razn.
Alto grado del arte de tratar de justificar la manera de beber y la conducta de
uno haciendo malabarismos mentales. Pretextos para beber, a los que el
alcohlico llama razones.
Me estoy justificando constantemente a m mismo por errores, aduciendo
algunas de estas razones o pretextos? :
a)
b)
c)

Necesito dos o tres tragos para componerme


A partir de maana. Vida nueva
Si no fuera por mi mujer y mis hijos

d)
e)
f)
g)
h)

Si no fuera por mi suegra


Si pudiera empezar de nuevo
Una copa me ayudar a pensar bien sobre este asunto.
Es que hay gente que me ataca los nervios, ms vale que me
emborrache, al fin y al cabo es lo nico que puedo hacer bien hoy.
Si en un principio hubiera hecho las cosas de otra manera

3.- FALTA DE HONRADEZ EN LA MANERA DE PENSAR:

Carencia de probidad, de integridad en las reflexiones que uno hace. Es otra


forma de mentir hasta es posible que usemos como base la hiptesis de
hechos y verdades, pero a travs de una serie de malabarismos mentales,
llegamos precisamente a la conclusin que nos habamos propuesto llegar.

Uso alguno de estos malabarismos o racionalizaciones?

Si rompo con esta querida que tengo, me va a hacer un escndalo y mi mujer


que nada saba, se va a enterar del enredo en que estaba yo metido. No es
justo que mi mujer tenga un disgusto, as es que mejor dejo que las cosas
sigan igual. La otra no tiene ninguna culpa

Disgusto que se experimenta pro algo. Es el desagrado emanado de un dao


real o imaginario, que va acompaado de exacerbacin y de odio. Es uno de
los defectos que ms perjudica a la mayora de los alcohlicos.

He sentido odio contra el patrn cuando me han despedido del


trabajo?

Me he encolerizado contra aquellas personas que me advertan que


estaba bebiendo demasiado?
8

Creo que el hecho de comer con exceso, no afecta la moral en mi


vida?

He bebido con tal exceso que haya vomitado, para luego seguir
bebiendo?
Respecto a mi manera de beber, antes de que se me manifestara el
alcoholismo

Beba con tal exceso que esto llegara a afectarme en alguna de las
siguientes formas:
a)
b)

Si le digo a mi esposa cunto fue lo que realmente me dieron de gratificacin,


todo el dinero se va a ir en pagar cuantas atrasadas como adems, yo me
merezco una copitas, mejor que no se lo diga y que viva en paz. Mi esposa
viste bien, en la casa no falta nada, mis hijos van a un buen colegio, Qu ms
quieren?...
4.- E N G R E I M I E N T O:
Envanecimiento, orgullo (uno de los 7 pecados capitales):

Me da vergenza decir que he dejado de beber?


Cuando cometo una falta y me lo sealan Cul es mi reaccin? Me
molesto?
Siento lastimado mi amor propio cuando admito que no puedo
manejar el alcohol?
Hace el orgullo que yo sea mi propia Ley, mi propio Juez en cuestin
moral, mi propio Dios?
Es para mi el orgullo una fuente de censura, de murmuracin mal
intencionada, la difamacin y la destruccin de carcter?
El orgullo hace que yo trate de justificar mis faltas, porque estoy
renuente a admitir que estoy equivocado?

5.- R E S E N T I M I E N T O:

c)
d)
e)
f)

Deteriorando mi mente y mi personalidad


Afectando
directamente
mi
capacidad
para
concentrarme, mi memoria y mi manera de juzgar las
cosas.
Perdiendo mi dignidad y mi responsabilidad social.
Llegando a hacer un estado crnico en mi vida, la
desesperacin.
Debilitando considerablemente mi voluntad.
Llegando a predominar en m un concepto materialista
de mi vida.

7.- P E R E Z A
Vicio que nos aleja del trabajo, del esfuerzo. Enfermedad de la voluntad que no
hace descuidar nuestro deber.

Soy perezoso?
Soy dado a la holganza o indiferente cuando se trata de cosas de
orden material?
Soy tibio o descuidado en mis oraciones?
Desprecio la disciplina?
Prefiero leer una novela que algo que requiera un esfuerzo mental,
como El Libro Grande, por ejemplo?
Soy pusilnime para llevar a cabo lo que moral o espiritualmente es
difcil?
Soy descuidado?
Siento aversin por lo que signifique esfuerzo?

Me distraen fcilmente las cosas de orden temporal de las que son


espirituales?
Llega mi indolencia al grado de desempear descuidadamente mi
trabajo?
INTERMEDIO

Es conveniente ir por partes en el desarrollo de esta tarea de hacer nuestro


inventario, haciendo una pausa despus de cada parte para descansar la
mente y estar en condiciones de proseguir concienzudamente como el caso lo
requiere.

6
He odiado a algn compaero de trabajo, a quien el patrn ha
reconocido el desempeo satisfactorio de sus obligaciones?
Tengo resentimiento contra alguna persona?
Tengo resentimiento contra un grupo de personas?
Contra Instituciones?
Contra Religiones?
Contra Ideas?

Cuando voy a salir de paseo con mi esposa y se tarda en estar lista


Me acuerdo de las veces que por mis borracheras la hice esperar, al
impacientarme con ella?
Soy paciente en las Reuniones de A.A.?
Soy paciente en el Cine, la Iglesia, el Mercado, etc.?

8.- E N V I D I A:

Mi vecino cambia de carro cada ao porque le est yendo bien en sus


negocios, pero yo siento que me est haciendo quedar mal a m, para
tratar de salvar las apariencias Hago lo posible por ridiculizarlo?
Mi cuado es un hombre dedicado a su familia, trabajador y decente,
Digo yo de l que es un tipo infuloso porque quisiera ser como l?
He dicho: Si yo tuviera dinero, no tendra que preocuparme
Me estoy lamentando constantemente de mi situacin econmica?
9
Me conmisero demasiado en mis asuntos emotivos?
Tengo la idea de que a mi nadie me quiere?

El resentimiento saca a relucir lo poco de nuestra inmadurez emocional y causa


aflicciones tanto a uno mismo como a otros.

Cuando alguien es preso de auto conmiseracin, conviene visitar la sala de


cancerosos o la de alcohlicos de un hospital, para poder tener en cuenta las
bendiciones y beneficios que uno ha recibido.

6.- I N T O L E R A N C I A:

12.- SUSCEPTIBILIDAD EXCESIVA:

Falta de indulgencia hacia lo que no se puede impedir. Renuncia a transigir con


creencias (religiosas, polticas), ideas, costumbres, etc., que difieren de las de
uno.

Exceso de delicadeza, de genio, nimiedad de carcter.

Odio a otros por el hecho de ser?:


a)
b)
c)

Judos, negros, indios?


O que pertenecen a otra religin que no es la ma?
O porque son ciudadanos de determinado pas?

Ha escogido alguien el color de la piel con que se ha nacido?

7. - I M P A C I E N C I A:
Carencia de la cualidad de saber esperar con tranquilidad las cosas que tardan.
El alcohlico es un individuo que monta un caballo y galopa en muchas
direcciones a la misma vez.

Caminando por la calle, saludo a un conocido, per ste no me


contesta Me siento entonces desairado y molesto, sin pensar que tal
vez no me haya visto o reconocido?
En una sesin en mi Grupo no me invitan a hablar o no se me da la
palabra, entonces entra en juego mi imaginacin y llego a la
conclusin, que es porque les soy antiptico?

13.- M I E D O:
Sentimiento de inquietud por un peligro real o imaginario. Cuando aceptamos el
Primer Paso, nos ponernos en manos de Dios y encaramos con honradez, lo
que realmente somos; entonces el fantasma del miedo desaparece.

Siento temor en determinados das, sin que haya motivo justificado?


Siento miedo de quedarme sin trabajo, sin razn para ello?
Me invade la inquietud por peligros irreales?
He puesto mi vida y mi voluntad al cuidado de Dios?

Qu hago cuando me invade el temor, el miedo y la inquietud?


4.

voluntad, perderemos el miedo y encontrndonos a nosotros mismos,


encontraremos nuestro destino.

LAS VIRTUDES, ACTITUDES Y RESPONSABILIDADES

B) VIRTUD DE LA ESPERANZA

Cuando el alcohlico deja de beber, se hace un hueco en su vida, porque deja


de emplear en la bebida, parte del tiempo de ella, por lo que se desprende de
parte de su vida. Esto significa una prdida difcil de soportar a menos que sea
remplazada. No podemos desplazar la bebida in ms ni ms, porque era muy
importante para nosotros, como medio, para encarar la vida, huir de la realidad
y resolver nuestros problemas. Por lo tanto remplazamos ese medio, con el que
se encuentra en el contenido de los Doce Pasos, valindose del cual podremos
llevar el nuevo modo de vivir de A.A.. El mismo procedimiento es aplicable a
la eliminacin de nuestros defectos de carcter; los remplazamos con
elementos ms apropiados para llevar una vida satisfactoria. Como en el caso
de la bebida, no luchamos contra nuestros defectos, sino que los remplazamos.

La fe implica confianza. La esperanza supone fe, pero tambin tiende hacia


objetivos determinados. Tiene uno esperanza en lograr la sobriedad, el respeto
de s mismo y el cario de sus allegados. La Esperanza se traduce en la fuerza
motriz que hace que nuestra vida tenga y adquiera un propsito.
1)
2)

La esperanza es la fuerza que nos conduce en la direccin que nos


indica la fe.
La esperanza refleja nuestra actitud, cuando no tenemos esperanza,
nuestra actitud se opaca.

11

Lo siguiente tiene por objeto, no slo que sirva para proseguir con el anlisis de
la personalidad, sino adems, como gua para la formacin de la nueva
personalidad. No se trata de adquirir perfeccin, sino que sencillamente de
poder llegar a llevar una vida que d por resultado: respeto de s mismo, afecto
y respeto de los dems para uno y un seguridad contra la pesadilla de la
bebida compulsiva.
1.- LAS VIRTUDES TEOLOGALES: FE, ESPERANZA Y CARIDAD

12

a.

9. - H I P O C R E S I A:
Vicio que consiste en la afectacin de una virtud o cualidad que uno no tiene.

A) VIRTUD DE LA FE
Creencia, confianza, el acto de dejar al cuidado de Dios o de un Poder
Superior, si se prefiere, aquella parte de nuestro destino que no podemos regir,
teniendo la seguridad de que dodo resultar en bien de nosotros mismos. Dbil
al principio. Llega a convertirse despus en una profunda conviccin.
1)
2)
3)

La fe es un don, pero un don que se adquiere dedicndose a adquirirlo


a travs de la aceptacin, la meditacin y la oracin diaria y del
esfuerzo que pone uno de su parte.
De hecho, dependemos de la fe: Tenemos confianza en que la comida
nos espera al llegar a casa, en que al accionar el botn de la luz, esta
prende.
El grado de confianza que es la fe espiritual, significa la aceptacin de
nuestros dones, limitaciones, problemas y de las pruebas a que
estamos sometidos con igual gratitud, sabiendo que Dios tiene sus
designios para con nosotros. Teniendo como norma diaria: Hgase tu

No me he dicho alguna vez: Si yo hubiese tenido las oportunidades


que fulano de tal ha tenido, estara tan bien o mejor que l?

Cuando beba Usaba el obsequio valioso a la esposa para calmar la


tormenta que desataba con mis desastrosas borracheras?
Contino usando este soborno a mi esposa en A.A.?
Me compr un traje dicindome a m mismo que lo necesitaba porque
mi trabajo requiere que est siempre bien presentado; pero a mi
esposa y a mis hijos No les habra cado bien algo de ropa nueva y
hasta de comida?
El miembro de A.A. que deja pasmados a los de su Grupo con
profundos conocimientos, pero que no tienen un minuto de su tiempo
para dedicarlo a su familia Soy uno de stos?
Hasta que grado es real lo que pretendo ser ante los dems?

10.- M O R O S I D A D:
Lentitud, tardanza en hacer una cosa. Posponer las cosas que sabe uno que
tiene que hacer. Dejar las cosas para maana.

Ha habido cosas sin importancia, pero aunque tena que hacer, las
cuales dej para despus, hasta llegar el momento en que ya me fue
imposible hacerlas?
Contribuy a mi ltima borrachera la acumulacin de una serie de
cosas que tena que hacer, pero que no llegu a hacerlas?
Me mimo haciendo las cosas a mi modo o trato de que haya orden
y disciplina en el desempeo de mis obligaciones cotidianas?
Desempeo a gusto los encargos que se me hacen?
O creo que me estn cargando la mano o es que soy demasiado
flojo y orgulloso?
Creo que las cosas triviales, se vuelven importantes, cuando se
hacen por amor de Dios?

c)

ORDEN

d)

e)

10

Creo que la lealtad es la prueba del sentido de la obligacin que


tiene el hombre?

EMPLEO ADECUADO DEL TIEMPO

Las personas que estn en esta fiesta se estn divirtiendo bebiendo,


Por qu no puedo hacerlo yo tambin?

Vivo el da de hoy y organizo el da de hoy?


Creo que el orden es una ley suprema de los cielos?

LEALTAD

11.- A U T O C O N M I S E R A C I O N:
Compasin, sensibilidad excesiva proe l mas que padece uno mismo. Defecto
insidioso de la personalidad y seal de peligro de borrachera, al que se debe
estar muy alerta.

Creo que no son las circunstancias, sino yo mismo lo que


determina mi estado de nimo?
Puedo sentirme alegre si me fijo en lo que de bello tiene la vida?

Hago que el tiempo sea para mi productivo?


Abuso del tiempo de que dispongo?
Violo el tiempo de que dispongo?

En qu forma?
En qu forma?
13

C) VIRTUD DE LA CARIDAD
Ahora permanecen estas cosas: la fe, la esperanza y la caridad; pero la ms
excelente de ellas es la caridad (1 Corintios 13).
1)

La caridad es paciente, es benigna, no es envidiosa, no es


jactanciosa, no se hincha, no es descorts, no es interesada, no se
irrita, no piensa mal, no se alegra de la injusticia, se complace en la
verdad, todo lo excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo tolera
(1.Corintios 13).

f)

INTEGRIDAD

g)

EQUILIBRIO

2.- LAS PEQUEAS VIRTUDES:


a)

Me tomo a m mismo muy en serio?


Creo que cuando aprende uno a rerse de s mismo, est en
mejores condiciones para ver las cosas, de acuerdo con su
verdadero tamao?

CORTESIA

b)

Soy honrado? Conmigo mismo? Con los dems?


Soy leal?
Conmigo mismo? Con los dems?
Soy sincero? Conmigo mismo? Con los dems?

En realidad tengo miedo de ser caballeroso?


Prefiero actuar como un patn satisfecho de serlo?

JOVIALIDAD

h)

GRATITUD
La falta de gratitud en una persona es seal de estupidez o de
arrogancia o de ambas. La gratitud es sencillamente el honrado
reconocimiento de la ayuda que uno ha recibido.

Soy agradecido con mi familia?


Con Alcohlicos Annimos?
Con mis compaeros?
Con la gente que me tendi la mano?
Soy agradecido en mis oraciones?

5)

despabilado? o Estoy dejndome llevar por la corriente y sigo


posponiendo lo que tengo que hacer?
Realmente estoy dispuesto a poner mi vida y mi voluntad, al
cuidado de Dios, tal como lo concibo?

B) ACTITUDES HACIA MI MISMO


ANALISIS

1)

Considerando las Pequeas Virtudes, en cuales fall, especialmente y cmo


contribuyeron mis fallas a mi problema acumulativo?

2)

A cules de estas Pequeas Virtudes necesito prestar atencin


para la financiacin de mi nueva personalidad?
Las he aplicado con mis allegados?

El mejor da para empezar a aplicarlas es HOY. La mejor manera de empezar


es practicando tres o cuatro HOY MISMO. Es preferible empezar con unas
cuantas, porque si tratamos de hacerlo con todas puede dar por resultado que
el da siguiente estemos tan agobiados que decidamos descansar.

3)

Me he enfrentado a m mismo honradamente? Lo he evadido


soando despierto? Racionalizando mis deseos, llenndome de
resentimientos, conmiserndome? o Bebiendo?
Estoy satisfecho de m mismo? Creo que son satisfactorios mi
sentido de responsabilidad? Mi sentido moral? El ejemplo que
doy? Estoy satisfecho de mis relaciones familiares? No me he
encargado de mi mismo por falta de honradez?
He cambiado mi actitud de ya no puedo seguir con esto por la
de puedo con esto y con mucho ms, pero slo por hoy"?

C) ACTITUDES HACIA MI FAMILIA


1)

15

3.- A C T I T U D E S
A) ACTITUDES HACIA DIOS:
1)

2)

3)
4)

He basado mi aceptacin o rechazo de Dios, de un Poder


Superior, en lo que se me inculc de nio? En lo que he odo
decir? En lectura superficial? En acercamientos emocionales
de mi parte? Podra prepararme para alguna carrera o siquiera
para una simple aficin basndome en lo mismo? Realmente he
hecho algo para buscar a Dios?
Aprecio la magnitud de lo espiritual en su aplicacin a: Mi vida
diaria, mis problemas, mis frustraciones, mis angustias, mis
amarguras, mis ocupaciones. Teniendo en cuenta la necesidad
que tengo de cambiar Puedo aceptar el juicio de Dios, por
estimar que es mejor que el mo?
Si soy de los que manifiestan pertenecer a una religin Quin ha
estado en primer lugar en mi vida, Dios o yo?
Concediendo la posible importancia del desarrollo espiritual He
dedicado tiempo y he estudiado para buscarlo? Me he

i)

Me acuerdo de los votos que hice cuando me case? He


cumplido con ellos? (Hay que tener mucho cuidado aqu de no
empezar a hacer el inventario de la esposa de uno)
2) Me he granjeado y he conservado el cario de mis hijos?
Quiero que sean honorables, bien adaptados a la vida y felices?
He contribuido a que cuajen estas cualidades con mi ejemplo y
lo que les he inculcado?
3) Cmo ha afectado a mis hijos mi manera de beber?
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PUNTUALIDAD

j)

Tengo autodisciplina?
Tengo orden?
Tengo consideracin para los dems?
Soy puntual en mis sesiones de A.A.?
Soy puntual en mi trabajo?
Soy puntual en mis oraciones?
En mis citas de negocios?

SINCERIDAD

Tengo respeto de m mismo?


Soy ntegro conmigo mismo?
Es mi sinceridad convincente?
Es contagiosa a otros?

De los dems?
Con los dems?
Genera entusiasmo?

5)
k)

COMEDIMIENTO AL HABLAR
6)

l)

Soy hiriente al hablar?


Soy irreflexivo al hablar?
Se han derivado consecuencias irreparables de mi hablar?

BONDAD

Creo que la bondad es una de las mayores satisfacciones que


pueden tenerse en la vida?
Creo que para saber realmente que significa la bondad, debo
practicarla?

m) P A C I E N C I A

Creo que la paciencia es el antdoto para los resentimientos?


Para la auto conmiseracin?
Para la impulsividad?

7)

E)

Han entorpecido esas relaciones mi resentimiento, mi aspereza,


mis engaos y mi auto conmiseracin?
He cumplido mis compromisos con mis clientes, socios u otras
personas con quienes tengo negocios?
Hay aspectos de mi trabajo que estn en desacuerdo con mi
sentido de la moral, pero que los paso por alto dicindome que
los negocios son negocios

ACTITUDES HACIA MIS AMIGOS, MIS VECINOS Y MI COMUNIDAD


1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)

Cultivo amistades por lo que puedan producirme?


Le pongo una etiqueta con su precio a la amistad?
Siento verdadero inters por el bienestar de mis vecinos?
Por el de la Escuela de mi comunidad?
Por el de la Iglesia de mi comunidad?
O me tienen todas estas cosas sin cuidado?
Considero que soy un ciudadano digno?
Soy respetado en mi comunidad?

4. - R E S P O N S A B I L I D A D E S
A) RESPONSABILIDADES CON MI TRABAJO

n)

TOLERANCIA

Creo que es sta una cualidad que implica cortesa, valor?


Vivir y dejar vivir?

4)

Me he hecho merecedor de la confianza y del cario de mis


14
allegados, pro mi desprendimiento, por mi dedicacin a ellos y por
mi ejemplo?
Soy un dictador en el seno de mi familia?
Me gustara que mis hijos llegaran a ser como soy yo?

Necesito ante todo equilibrio.

5)
6)

D) ACTITUDES HACIA MI TRABAJO


1)
2)
3)
4)

Soy de los que lleva a cabo concienzudamente cualquier cosa


que tenga que hacer, por trivial que sea?
Estoy cumpliendo con mi trabajo de acuerdo con mi capacidad o
slo la mitad de ella?
Estoy produciendo o simplemente vegeto?
He puesto sinceramente algo de mi parte para que sean
satisfactorias mis relaciones con mi patrn? Con mis
compaeros de trabajo? Con las personas con quienes tengo
negocios?

Soy flojo en mi trabajo? O soy desordenado y me esfuerzo en


l?
Si soy talentoso, hago buen uso de ese don?
17

Tengo siempre en cuenta mis obligaciones espirituales y de mi


familia que tengo conmigo mismo?
Estoy convencido que el dinero como un fin en s mismo y como
un medio para adquirir autoridad o renombre, tiene resultados
fatales para el alcohlico?
Acto en mi trabajo con la misma tica de mi actuacin en las
dems fases de mi vida, si es que quiero estar en paz conmigo
mismo?
Soy menos exigente y ms productivo en mi trabajo?
Creo
que
siempre
hay oportunidades
de mejorar
econmicamente par quien se supera?
Creo que las recompensas dependen de uno?
Estoy desempeando mi trabajo como esperara que lo
desempeara alguien que trabajara para mi?

B)

RESPONSABILIDADES CON A.A.

Tengo siempre presente que debo mi salvacin a Dios y A.A.?


Siendo doble mi obligacin Soy tan miembro de A.A. como me
sea posible?
Hago todo lo que puedo hacer porque otros alcohlicos reciban
los beneficios de Alcohlicos Annimos?
Estoy convencido que mis conocimientos sobre alcoholismo y
los principios de A.A. no significan nada a menos que este
aplicndolos continuamente en mi vida?
Estoy convencido que mi sobriedad no depende solamente de
mi admisin sino que de mi aceptacin y aplicacin de todos los
Doce Pasos?
Contribuyo al mejoramiento de mi grupo?
Si lo que se esta haciendo en mi grupo de A.A. es llevar a cabo un
concurso de hazaas de bebedores y no lo indicado que es

sesionar como grupo de A.A. He sugerido algo constructivo


como base para las sesiones?
Tengo siempre presente que mi manera de vivir es muy
importante, en el sentido de que puede darse el caso de que sea
yo el nico ejemplar del Libro Grande, que alguien llegue a leer?

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