31 Mayo 2009

del Sitio Web TrinityEyes

El venerable lama Tenzin Osel Rimpoch, nacido en Bubin (Granada) en 1985, proclamado por el Dalai, cuando an
gateaba, como la reencarnacin del venerable lama Thubten Yeshe, que muri en California en 1984, ha vuelto a nacer. Por
propia voluntad.
En un discreto acto de rebelda, pero sobre todo de bsqueda de s mismo, recupera el nombre y apellidos de su carn de
identidad: Osel Hita Torres. O sencillamente Osel. Y es un joven de 22 aos que busca su lugar en el mundo y que lucha por
tomar las riendas de su destino. Osel ha colgado los hbitos de color azafrn y granate de los monjes budistas.
Ya no se rasura el crneo; en alguna ocasin se ha tintado incluso el pelo. No es una espantada. Es un desafo calculado.
Meditadsimo.
Que se vena gestando desde que tena ocho aos y pidi socorro a su madre para que fuera a por l al monasterio feudal
de Sera, en la India, y se lo llevase de regreso a Espaa con sus hermanos.
Mam, scame de aqu!, le pidi en un mensaje grabado.
Para los lamas tibetanos, aquello fue una pataleta de un nio occidental demasiado mimado.
Osel volvi a la frrea disciplina conventual. Pero desde entonces vivi con el dilema a cuestas, con el desgarro a flor de
piel. La de ahora es una rebelin ntima de un ser humano que intenta compaginar su ansia de libertad con el peso de la
responsabilidad que cay sobre sus hombros sin comerlo ni beberlo.
Osel estudia para ser director de cine. Es una carrera que le viene como anillo al dedo. Desde muy pequeo ha dedicado
muchas horas del da a visualizar a Buda. Siendo un cro, lleg a imaginarlo en una montaa de helados: un mandala de tutti
fruti. Osel tiene una imaginacin vivsima y un rico mundo interior. Los tebeos de Tintn le servan como escapatoria a las
interminables clases de gramtica tibetana.
Con ellos aprendi los rudimentos de la narrativa flmica. La televisin estaba prohibida en el monasterio, pero la vea
cuando estaba de viaje. Y tiene una capacidad innata para inventarse historias, como pueden atestiguar sus profesores.
Nadie como l ha conseguido escaquearse de las clases de metafsica con tanta gracia e ingenio. La historia de su infancia
entre dos mundos sirvi de inspiracin para Bernardo Bertolucci (El pequeo buda, 1993).
Pero si algn da Osel lleva su historia a la pantalla ser una pelcula muy diferente: la de un joven que se planta ante un
futuro programado hasta el ms mnimo detalle. sta es la sinopsis de una vida extraordinaria de alguien que quiere ser
normal. Fundido desde negro
Exterior, da. Osel abandona sus estudios de geshe o doctor en filosofa y dialctica budista y se matricula en una escuela
de cine.
Lo ms importante: aspira a decidir el guin de su vida.
Me fui a Italia y estuve currando de ayudante de cmara, maquinista y electricista. Pas all seis meses y a la vuelta decid
que quera estudiar cine para convertirme en una herramienta de la vida. Me interesa tener la capacidad para plasmar
mensajes, situaciones cotidianas, msica, gente, lugares, acontecimientos, sentimientos Momentos condensados en dos
horas.
Es la nueva era de la comunicacin y por eso empec a experimentar en ello. Pero no creo que cuente mi historia, mi
biografa. No, lo del guin de mi vida me parece un poco sobrao.
No ser fcil, pero este joven granadino ha demostrado que no le faltan agallas.
Hay que echarle valor para abandonar el monasterio, dejando en suspenso todas las expectativas depositadas sobre l. En
el fondo, es un acto de pura coherencia. El budismo proclama que cada cual debe encontrar su propio camino de perfeccin.
Qu ha hecho Osel desde entonces?
Viajar por Estados Unidos y Europa, estudiar, vivir la vida
Primero estuve en un instituto de Canad, donde saqu el equivalente del bachillerato espaol. Luego me fui a Suiza. All
estudi arte, filosofa, derechos humanos y francs durante un semestre.
Fue entonces cuando le pic el gusanillo del cine y se fue a Italia.

Al mismo tiempo, no ha dejado de hacerse preguntas muy serias sobre la reencarnacin que quiz no tengan respuesta.
Tambin ha procurado divertirse, tontear con chicas y desquitarse as de la disciplina medieval a la que estaba sometido.
Dicen que el lama Yeshe, del que se asegura que Osel es la reencarnacin irrefutable, tambin visitaba las discotecas con
el fin de comprender el hedonismo occidental.
Osel no es un lama cualquiera. Est destinado a ser el lder del budismo tibetano en Occidente y, si as lo decide, podr
retomar en el futuro su formacin como maestro espiritual.
No tiene inters por la popularidad. Nunca lo tuvo.
No creo que a nadie le guste ser acosado por paparazzis cuando sale a la calle o a tomarse unas caas con amigos. Perder
mi intimidad, en este momento, sera un desastre para mi vida. Cuando pasen unos aos, y si algo sale de lo que estoy
estudiando, pues que venga. Pero de momento prefiero ser un ciudadano annimo, explica.
Desde nio, fue araando una parcela cada vez mayor de autonoma dentro de la rgida jerarqua tibetana. Y defendi cada
palmo conquistado.
A los nueve aos puso sus propias condiciones en un tensa reunin en Londres para volver al lamasterio de la India: que le
acompaaran su padre y su hermano pequeo, Kulkyen; tener cocinero propio, pues estaba harto de los potajes cuartelarios
en Sera, y que le dejasen jugar a la gameboy
Desde los once aos, si le visitaban periodistas, l decida si conceda una entrevista o no. Osel tiene plena libertad para
elegir su futuro y su oficio, pero haga lo que haga, siempre ser para los tibetanos un gua espiritual. Por lo tanto, su
decisin no es irreversible. Puede volver al redil. Quiera o no quiera, es un lama reencarnado, un tulku, aunque no ejerza
como tal.
Osel significa en tibetano Luz Clara, la que existe al final del tnel de la muerte. Su escisin interior simboliza la fractura
entre Oriente y Occidente.
l siempre fue consciente de ese cisma y tiene sus propias ideas al respecto.
Al budismo le quitara lo que son meras supersticiones tibetanas, le dejara lo esencial de su doctrina y le aadira lo bueno
de Occidente: el concepto de libertad.
Quiz sea una idea demasiado revolucionaria para algunos estamentos, pero est en consonancia con lo que predic el
lama Yeshe. Cul es el futuro que le esperaba y al que, por el momento, ha renunciado?
Primero tena que haber logrado el ttulo de doctor en la divinidad. Para entendernos, Osel abandon la universidad antes de
terminar la carrera. Lo que pasa es que en los estudios tibetanos sabes cundo empiezas, pero nunca cundo terminas.
Osel aspiraba a pasar el examen final (dificilsimo, reconoce) a los 25 aos.
Pero puedes estar repitiendo curso durante 40 aos. Tus maestros van decidiendo lo que debes aprender y lo que es mejor
que ignores. Una vez conseguido el doctorado, hubiera tenido libertad terica para escoger un oficio. Pero el de Osel es un
caso especial. Es un heredero. Est llamado a gobernar la Fundacin para la Preservacin de la Tradicin
Mahayana (FPMT), creada por el lama Yeshe y dirigida en calidad de regente por el lama Zopa.
Es una organizacin potente y prspera, que cuenta con unos 150 centros repartidos por 25 pases, entre conventos,
monasterios, lugares de retiro espiritual y hasta leproseras. El lama Zopa quera que Osel empezase a tomar las riendas a
los trece aos.
Pero Osel replica cautamente:
Quiero ayudar a que la gente sea ms feliz. sa es mi misin, ayudar a todos los seres sensibles. Pero no s lo que pasar
en el futuro.
Y el pasado? Quin era el lama Yeshe, o dicho en clave budista, quin era Osel en su vida anterior?
Era un hombre abierto, tolerante, pillo, con un gran sentido de humor, carismtico y con una curiosidad tremenda por todo lo
que le rodeaba. Un genio de la comunicacin, recuerdan sus discpulos.
Alguien que siempre sonrea y que daba las gracias por todo. Los padres de Osel, Francisco y Mara, lo conocieron en Ibiza
en los aos setenta.
Francisco era albail, Mara tena un negocio filatlico. En la isla de la libertad se conocieron, se convirtieron al budismo, se
casaron. Tuvieron cuatro hijos casi de una tacada porque Mara, una mujer resuelta que se enfrent a un cncer con
terapias alternativas, no era partidaria de anticonceptivos. Se trasladaron a la Alpujarra, donde abrieron un centro budista
que Francisco construy con sus propias manos.
Montaa, paz y estrecheces econmicas. Mara dio a luz a su quinto hijo, Osel. Un beb tranquiln que dorma como un
ceporro y al que nada pareca importunar: ni el jaleo de sus hermanos, ni un retraso en el bibern.
Meses antes, en un hospital de California, haba fallecido el lama Yeshe de una dolencia cardiaca a los 49 aos. Su discpulo
y mejor amigo, el lama Zopa, se vio ante una papeleta delicadsima. Encontrar cuanto antes a la reencarnacin de Yeshe.
Tuvo sueos premonitorios.

Otras monjas y monjes con cualidades profticas se esforzaron por visualizar el cuerpo fsico al que haba migrado el karma
sutil de su maestro. Pistas onricas y adivinaciones llevaron al lama Zopa hasta la cuna de aquel mocoso andaluz despus
de viajar por medio mundo y descartar a otros candidatos.
Mara y Francisco acataron el veredicto sin saber muy bien lo que se les vena encima. Viajaron a Dharamsala, en el
Himalaya indio, cargados con su prole, para presentar a Osel ante el Dalai Lama. Fue una odisea en el sofocante
premonzn. Hostilidad y mosquitos.
Los peridicos indios publicaban entrevistas con lamas que no vean con buenos ojos que un tulku occidental pudiera algn
da dirigir la organizacin ms rentable del gobierno tibetano en el exilio. Pero el Dalai lo examin (un
complicado casting con otros diez nios finalistas) y Osel pas todas las pruebas, reconociendo objetos que haban
pertenecido a Yeshe, como su campana o su rosario.
Fue entronizado en una ceremonia con tanta pompa y circunstancia como la coronacin de un rey.
Cmbalos, oboes y tambores rituales. Osel no haba cumplido los dos aos y se pas las tres horas chupando una piruleta y
jugando con un cochecito de plstico.
El Dalai pidi a los padres que tratasen a Osel,
como a un nio normal, pero siendo conscientes de que es un lama y que necesita disciplina; empezar a estudiar a los
cuatro aos y a los ocho deber abandonar el hogar familiar para vivir en el monasterio de Sera.
Mara no es una madre posesiva.
Opina que los nios deben tener su propio espacio. Vivir su vida sin que los lazos afectivos se conviertan en ataduras.
Francisco, mucho ms sentimental, llev peor la idea de la separacin que se cerna a corto plazo. Pero los primeros aos
de la infancia de Osel fueron felices. Viajes y ancdotas.
En una peregrinacin al monte Heraku, cambi sus sandalias por unas zapatillas deportivas, y explic a sus acompaantes
tibetanos:
Si me caigo y me mato, sera una faena porque tendran que buscar mi reencarnacin.
Todos a su alrededor parecan obsesionados por encontrar reminiscencias de su vida anterior.
Cualquier monera o travesura adquira una resonancia sobrenatural. Que estuviera gordito y mofletudo era causa de gozo
porque recordaba la apariencia fsica del lama Yeshe. Sus ganas de broma, tambin. Luego se hizo espigado y tmido. Y
entonces dijeron que los rasgos fsicos no se heredan de una encarnacin a otra, solo el karma. El primer marido de Mara,
Basili Llorca, era su tutor. Mara, Basili y Osel sufrieron un accidente de coche en Granada.
En el hospital, Osel imparti instrucciones a los mdicos.
Yo estoy bien, cuiden de mi madre y de Basili.
Tena cuatro aos y haba interiorizado el papel de lder.
Luego ese papel se le subi a la cabeza. No es extrao, pues era tratado como un semidios. Los monjes se postraban ante
l. Cuando Osel se pona farruco o haca una trastada, su tutor aplicaba la genuina receta tibetana: azotes en el culo.
Basili tena permiso del lama Zopa para los cachetes.
Tiene un carcter fuerte y necesita mtodos fuertes de control.
Osel, despus del castigo corporal, le retaba:
No soy mi cuerpo.
Si todava reciba algn pescozn de propina, Osel responda con chulera:
Gracias, Basili, por golpearme. Eres muy amable.
En el verano de 1991, Osel ingres en el monasterio de Sera.
All estuvo conviviendo con otros 4500 monjes, pero reciba un trato especial: criado y casa propia con un jardn donde
paseaban sus mascotas, un ciervo ciego y dos perros pastores. Por lo dems, disciplina. Diana a las 5.30 de la maana, de
14 a 16 horas de estudio basado en el aprendizaje de memoria, algo que a Osel siempre le repugn, pues es partidario de la
discusin y el razonamiento para llegar a sus propias conclusiones.
En Sera est mal visto mascar chicle o montar en bicicleta. Y por supuesto el alcohol o el tabaco. Los monjes solo se
pueden desfogar los martes jugando al ftbol en un descampado. Muchos no tienen vocacin, pero han sido enviados all
por sus familias para que tengan un plato caliente. Los guegur, o guardianes, se encargan de la vigilancia.
El lugar tiene algo de campo de concentracin espiritual. Osel da muestras de buenas aptitudes para las matemticas y la
ciencia, que son las maras en comparacin con las asignaturas fuertes: caligrafa tibetana o metafsica del vaco Se hace
amigo de Namgyal, un monje australiano que ayuda a Basili en las funciones de tutora. Cocinan juntos o se escapan para
comer pizza.

La vida monstica es una aventura ms hasta que Basili y Namgyal son relevados. Osel acusa el golpe. Su carcter se
ensombrece. Se siente solo. Reprende a los lamas que sorben la sopa ruidosamente. Otros nios se burlan de l. Los lamas
quieren hacer de Osel un tibetano. Es un momento decisivo de su vida.
Pide ayuda a su madre. Los lamas le haban exigido a Mara que no ejerciese como una tpica madre hiperprotectora.
Pero ellos se empean en proteger a Osel de los peligros de Occidente. Mara, ni corta ni perezosa, coge un avin y hace
8.000 kilmetros hasta Delhi, y 600 en taxi hasta plantarse en Sera. Le quita a Osel la tnica, le pone unos vaqueros y se lo
trae de vuelta a Espaa.
Osel pasa el verano en Bubin, jugando con sus hermanos. Descubre el gazpacho. Ve a las parejas besarse. Duerme la
siesta.
Osel necesitaba contacto afectivo y que se le ensease a comprender, no slo a memorizar y acatar la disciplina. Si l era
Yeshe, debamos confiar en que pudiese expresar su propia visin, no imponrsela, explica Mara, que propuso crear una
escuela de tulkus occidentales en la Alpujarra, para evitarle el choque de culturas a Osel y a otro puado de nios en
circunstancias similares.
No le hicieron ni caso.
Se celebr entonces la famosa reunin de Londres y la crisis se dio por cerrada. Pero en falso.
En realidad, solo fue el primero de una serie de desencuentros que se agravaron durante la adolescencia del pequeo lama,
cada vez menos proclive a someterse a los modos dictatoriales de sus educadores. El pulso entre Mara y los tibetanos fue
ganando intensidad. Un ao a Osel solo le permitieron una visita de tres das a Espaa, pero Mara burl a los tutores y se
escap con l tres semanas.
En represalia, pasara dos aos sin volver a ver a su hijo, al que haban convencido de que su madre era una mala
influencia. Mara y Francisco, ms dcil con los lamas, terminaron divorcindose. Y el cro prosigui sus estudios. Pero en el
verano de 2002, con Osel a punto de alcanzar la mayora de edad, sucedi algo inesperado. India y Pakistn se enzarzaron
en un rifirrafe con veladas amenazas nucleares.
El lama Zopa, intranquilo, recomend que Osel fuese a Espaa mientras se apaciguaban los nimos. El padre se qued en
Barcelona, pero Osel prefiri reunirse con su madre en Ibiza. All aprendi por fin a montar en bici, sali en pandilla Y se
hizo a s mismo las preguntas que los periodistas le vienen haciendo desde que tena uso de razn.
Y que siempre ha respondido con franqueza.
Eres la reencarnacin del lama?
No lo s
Tienes recuerdos de tu vida anterior?
No
Ni siquiera en sueos?
No me acuerdo de mis sueos
En Ibiza, las dudas de Osel colisionaron con el anhelo de vivir la juventud que le estaban robando. Y algo hizo click.
Meses ms tarde Osel decidi irse a estudiar a Suiza. Adis muy buenas. La situacin se hizo insostenible y los lamas
redactaron un comunicado inslito en octubre de 2004. En l explicaban que Osel les haba dado las gracias por la
educacin recibida, pero que se iba.
La FPMT le cort la financiacin.
Osel siente que es de vital importancia emplear ms tiempo en su educacin. Como ya no est en Sera, Osel cree que no
es apropiado que se sigan donando fondos para su educacin, como se ha hecho hasta ahora.
La separacin es un hecho consumado, aunque le dejan la puerta abierta.
Por el momento hemos decidido que hasta que el lama no vuelva a Sera y reanude sus estudios tibetanos, las aportaciones
al fondo para su educacin quedan suspendidas.
No obstante, un grupo reducido de devotos le sigue apoyando en sus gastos y necesidades educativas. Y en este momento
le financian incluso el carn de conducir.
Osel se ha empeado en seguir su propio camino. Su ejemplo es un soplo de aire fresco.
Y ms elocuente que si hubiera seguido recitando mantras sin poner pegas. Un chico que compagina su espiritualidad con
las kedadas en el messenger y que se despide en los correos electrnicos deseando muxo amor. Un gur en periodo
sabtico. El pasado verano, apareci por sorpresa en California. Fue a visitar a un lama de gran reputacin.

Osel le dijo:
Estoy creando mi propio mundo. La FPMT est creando su mundo y lo est haciendo bien. Algn da yo fusionar mi mundo
con el de la FPMT.
Osel ha hecho suyo el lema de su madre:
El reto de mi vida es satisfacer mis necesidades espirituales sin renunciar a mi poca.
Hasta aqu la noticia, Osel Hita Torres, podra ser uno de los ejemplos de que s se puede salir de los condicionamientos
externos, rebelarse contra lo establecido y sobre todo llevar a cabo con meridiana claridad lo que se ha venido a hacer a
esta vida, puede que en muchas vidas l haya sido un renombrado lama, pero en esta vida l vino a experimentar otras
cosas bien diferentes y finalmente descorri el velo y se zambull en su propio Ser llevando a cabo la relacin sustancial
energtica emocional y sexual que en un lamasterio contemporneo es imposible de experimentar por lo menos
abiertamente.
A continuacin, el reportaje que hicieron en la revista Babylon, que segn los allegados a Osel es el ms acertado de todos
los que se han publicado sobre l.

Osel's Awakening
A Kid Against His Destiny
Babylon Magazine Talks to The Lama Who Didn't Want to Be
extrado de "Osel's Awakening - A Kid Against His Destiny"
del Sitio Web BabylonMagazine

Se converta as en un tulku, un lama que ha escogido voluntariamente reencarnarse para continuar con sus propsitos
espirituales.
Me reconocieron a travs de unos sueos del Lama Zopa, aunque haba diez candidatos de todo el mundo, especialmente
hijos de alumnos del lama Yeshe. El Dalai hizo unas adivinanzas y consultaron al orculo.
A los cuatro aos eligi correctamente unos objetos que haban pertenecido al desaparecido Lama, lo que para los monjes
era una prueba inequvoca de la vuelta del maestro.
Osel tambin recordaba el color del coche del lama y conoca su casa, aunque no haba estado nunca en ella. Sin embargo,
no tiene ningn recuerdo de su supuesta vida anterior:
Mi recuerdo ms antiguo es estar con cuatro aos en Daramsala caminando slo por el bosque, pero nada de vidas
pasadas.
El tibetano fue su primer idioma, y conoci muy pronto la estricta disciplina medieval del monasterio. Su jornada comenzaba
a las seis de la maana.
Su tarea? Memorizar durante 18 horas al da textos sagrados que le prepararan para el debate, la forma principal de
estudio de la filosofa budista, en la que se empieza a participar cumplidos los 14 aos.
En estas reuniones, un monje desafa a otro a una batalla de lgica, utilizando como argumento citas de las escrituras
sagradas. Los monjes consideran que es importante memorizar estos textos para afilar la mente.
El aprendizaje previo dura once aos.

EL MUNDO EXTERIOR
El claustrofbico modo de vida del monasterio de Sera hizo mella muy pronto en la moral de Osel.
Era un recinto del que no poda salir. Si lo haca, era para ir de un destino A a un destino B especfico y acompaado de un
asistente que iba conmigo y me vigilaba constantemente. Con ocho aos envi una cinta a mi madre llorando porque lo
estaba pasando muy mal.
Mara no lo dud: fue hasta la India para llevarse a su hijo.
La situacin era cada vez ms delicada y, temiendo perder a Osel para siempre, los monjes hicieron una excepcin:
permitieron a Paco, su padre, vivir con l durante los siguientes nueve aos que pasara en el monasterio. Cuando
reconocieron a Osel como la reencarnacin de Yeshe, la idea era que siguiera el camino soado por el lama, ensear el
budismo entre los occidentales.
Pero Osel se encontraba en una situacin paradjica:
El lama Yeshe fue un maestro increble, especialmente en occidente, porque fue uno de los primeros que sali de la India a
dar enseanzas. Los primeros alumnos que tuvo eran hippies que haban ido a Nepal a fumar hachs y que acabaron
recibiendo enseanzas.
Aunque el budismo crea haber encontrado al sustituto perfecto, un lama estrechamente vinculado con occidente, Osel
apenas tuvo contacto con ese mundo:

Vale que me educasen con el programa oficial de mi pas, pero mi nico contacto con occidente era a travs de las
pelculas.
Cada tres o cuatro aos le dejaban ir a visitar a su familia, aunque con cierto recelo:
los monjes saban que si me quedaba ms tiempo con ellos no iba a querer volver otra vez; me haban cerrado tanto a ese
mundo porque tenan miedo de que me atrajese.
Su percepcin de occidente cuando volva de Espaa le dejaba traumatizado:
Si sala del monasterio dos o tres semanas, la mayora del tiempo lo pasaba en los centros, y cuatro o cinco das con mi
familia. Esa poca era muy dura para m: llegaba a casa y no conoca a mis hermanos, no conoca a mi madre, no conoca
nada.
Los otros monjes le llamaban ojos blancos para burlarse de l y la disciplina que reciba cuando se rebelaba contra el
orden impuesto era aplicada bsicamente con palizas.
Su padre se diriga a l como lama, algo que le generaba una sensacin distante:
Yo le deca muchsimas veces a mi padre que me quera volver y no me haca caso. Me deca, pregntaselo a Lama, y el
lama me contestaba 5 o 7 aos ms.
Osel experiment en sus propios huesos el verdadero significado de la paciencia oriental.

LAS TENTACIONES DE MARA

La situacin de Osel se hizo insostenible.
En cuanto cumpli la mayora de edad, abandon el monasterio, sin terminar su Doctorado en Filosofa Budista.
Por un lado les doli muchsimo porque nunca termin la carrera; si no la terminas, no tienes el derecho de dar enseanzas
budistas, y como en teora soy el heredero de la organizacin FTMP, necesito estar instruido por la filosofa y el budismo que
conlleva la organizacin.
El llamado a ser director espiritual en occidente tomaba por primera vez las riendas de su vida.
Volv a Espaa porque lleg un punto donde no encajaba en esa vida; no me encontraba a m mismo porque para m era
una mentira estar all viviendo algo que estaba impuesto desde afuera.
Para una persona que ha vivido 18 aos en una burbuja, desembarcar en la realidad es un shock brutal.
Para un joven en plena adolescencia, con los ojos tapados al mundo, que apenas haba tenido contacto con chicas,
llegar y ver un anuncio de una ta en bragas era super chocante.
Osel empez a escribir el guin de su vida.
Estudi en Canad y en Suiza. De ah march a Bolonia. En el camino, una increble aventura durante el Carnaval de
Venecia. All, como hiciera el primer Buda en su convivencia con los ascetas, Osel experiment el verdadero sentimiento de
libertad, de su bsqueda de la verdad, de su propia iluminacin.
En la India tena un cocinero, no fregaba los platos, tena siempre la mesa puesta, me lavaban la ropa En Venecia me
lavaba los dientes en un McDonalds.
Estaba preparado para la revelacin.

LA ILUMINACIN
Es en Italia donde comienza a descubrir su verdadera pasin: el cine.
Trabaja como ayudante de realizacin durante medio ao y de all se va a Los ngeles dos meses, con la ayuda de una
productora de documentales israel. Es precisamente el documental el soporte que ha encandilado a Osel, que sigue
estudiando y que acaba de rodar un corto experimental sobre el conflicto de Palestina. Se ha encontrado a s mismo.
Por su aspecto, nadie podra adivinar que detrs de sus rpidos gestos, su porte humilde y sus ojos tranquilos, se esconde
un tipo sencillo que en su da estuvo encaminado a ser uno de los lderes espirituales de la milenaria cultura budista.
Tiene miedo al dolor, le gusta el reggae y habla en tibetano con su hermano Kulkyen - cuando no quieren que nadie se
entere - en un gesto de pillera que quin sabe?, a lo mejor haya heredado del bromista lama Yeshe.
Cree en la reencarnacin:
Nuestro cuerpo es como un vehculo, hay una fuerza que lo mantiene junto y vivo y que se marcha cuando el cuerpo se
hace viejo y termina; somos polvo de estrellas y lo volvemos a ser en ese momento.
Sin embargo, no se considera budista, para l religin y espiritualidad son dos cosas distintas:
Nunca lo he sido; en una poca s, a rajatabla, hasta que lleg un punto donde empec a plantermelo.
En una entrevista por la radio - que no estaba censurada por los monjes, como ocurra habitualmente durante su estancia en
el monasterio - se autodefini como agnstico cientfico.
Su maestro, el lama Zopa, lejos de castigarle, le mostr su admiracin:
Tiene toda la lgica, no?.
Osel se emociona cuando sale a la palestra el nombre del Dalai Lama:

si realmente existen los Budas, l sera uno de ellos, es un ser iluminado.

Dice que no echa nada de menos del monasterio, pero su voz denota tristeza cuando lo recuerda.
Es otro mundo que no puede darse aqu, esa mentalidad, esa forma de ser, ese ritmo de vida me da pena haberlo
dejado.
Nuestro lama (odia que le llamen as), ha recibido una invitacin para colaborar como percusionista en el grupo de rap de
otro lama renegado, y estuvo conocindose a s mismo en el estrambtico festival Burning Man, en el desierto de Nevada,
uno de los epicentros mundiales de la cultura neo-hippie.
Cuando colg los hbitos, reneg para siempre de su vida anterior, aunque para los budistas siempre ser un tulku, un lama
que sigue inmerso en la rueda de la vida, el Samsara, con la misin de encontrar la verdad y de ayudar a los dems. Sobre
l ha pesado siempre la responsabilidad de ensear.
Su corazn le dice que, de momento, debe aprender.
La traduccin literal de lama es maestro, y yo no soy ningn maestro; un buen lama es una persona a la que no le importa
lo que piensen de l y que piensa por los dems antes que en l mismo: eso para m es ser un lama, una buena persona