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AO 02 NRO.

04
ENERO - MARZO 09

CARA A CARA:
MARK OESTREICHER
MARIO BLOISE
COLUMNISTAS
INVITADOS:
JIM BURNS
GERMAN ORTIZ

DISCIPULADO 04

>>>> TAMBIN EN ESTA EDICIN


GENERACIN
EMERGENTE
Junior
Zapata

OJO
POSMO
Felix
Ortiz

OTRO
HEMISFERIO
Annette
Gulick

OJO
PASTORAL
Daro
Silva-Silva

Lder Juvenil

EDITORIAL

DISCPULOS DE QUIN?
Un discpulo es un aprendiz, un seguidor, un partidario.
Tcnicamente, nosotros nos denominamos discpulos de
Jess; aunque en la prctica parecemos ms afiliados o
inscritos que hombres y mujeres que rigen su vida segn
el carcter y las enseanzas de su Maestro. Nos hacemos
mejor dicho miembros de algo llamado cristianismo y no
aprendices de Cristo.
Tal vez sea un problema de nomenclatura. Quizs cuando decimos yo soy de tal iglesia o pertenezco a cierta
red o soy oveja de tal lder o soy de aqulla clula estamos queriendo decir soy un radical partidario y seguidor
de mi lder Jess, y tal pastor o tal iglesia me est formando
en este aprendizaje.
Posiblemente sea una cuestin ms complicada. Con
tan grandes lderes a nuestro alrededor, tal vez Jess se
ve demasiado pequeo. Probablemente conocemos y nos
impactan ms las enseanzas de aqullos que los relatos
de los Evangelios. (De hecho, me pregunto por qu leemos tan poco estos cuatro libros. Si no conocemos la vida
y enseanzas de Jess, cmo vamos a vivir diariamente
para l y cmo vamos a poner fielmente en prctica sus
doctrinas?)
Yo crec y mi desarroll gracias al discipulado que ejercieron en m dos hombres de Dios. Dedicaron de su tiempo,
su vida, y sus recursos para intervenir literal y positivamente en cada rea de mi vida. No obstante, ellos nunca
atrajeron sobre s su atencin; siempre me apuntaron a
Jess. Esa combinacin me form como un cristiano (aunque desde muchos aos antes yo ya era cristiano).
Nuestro llamado es a ser lo que Jess quiere que seamos

y hacer lo que Jess quiere que hagamos.


Segn estemos rodeados de hombres y mujeres que viven,
modelan, reflejan, ilustran, evidencian, emanan, irradian
a Jess, nuestro carcter cristiano ir creciendo. De igual
manera, los jvenes lograrn esta mera cuando nosotros,
sus lderes, hagamos nuestra misin: ser y hacer discpulos
de Jess.
En esta edicin de Lder Juvenil, exploramos ms a fondo el significado bblico del discipulado gracias al informe
central preparado por Alan Perdomo. Discutimos los errores a evitar en la columna de Junior Zapata. Annette Gulick nos llevar a una evaluacin de nuestras principales
influencias que forman el carcter. Germn Ortz desglosa
las caractersticas del discipulado de Jess y Jim Burns nos
ilustra un lado prctico de nuestro liderazgo como discipuladores.
Como de costumbre, tambin las dems columnas contienen desafos, recursos e ideas que fortalecern en gran
manera tu ministerio con los jvenes. (Podra seguir hablando ac de lo especial de cada una de ellas, pero te dejo
el privilegio descubrir esa riqueza.)
Espero que esta entrega de la revista represente la voz de
amigos y compaeros tuyos en el ministerio juvenil. Vamos avanzando juntos hacia donde Jess quiere que lleguemos!

Howard Andruejol

Howard Andruejol | EDITOR EJECUTIVO

COLABORAN EN ESTA EDICIN


Jim Burns

Jim es conocido como uno de los


embajadores del ministerio juvenil
contemporneo. Es una de las
voces principales del lado relacional (discipulado y consejera)
del trabajo con jvenes. Es autor
de ms de 45 ttulos, incluyendo
varios libros ganadores del Gold
Medallion Award, y actualmente
se desempea como Presidente de
HomeWord.

Germn Ortz

Germn tiene una amplia carrera


en el ministerio de jvenes. Es
Director y fundador de L.A.Gr.Am.
(Liderazgo y Adolescencia Grupo
de Amigos), un ministerio dedicado
a la evangelizacin y discipulado de
adolescentes. Es autor de Vamos
por ms, hasta la estatura de Cristo
y junto a su esposa Daniela, se desarrolla adems como Pastor Juvenil en
Buenos Aires.

ENE-MAR. 09 | 3

>>>>

escrbenos a editorial@liderjuvenil.com

>>>> CONTENIDO

Lder Juvenil

3 EDITORIAL

Jim Burns Ministerio centrado en la


persona.

En general, se habla poco acerca del discipulado y se vive aun menos. No olvidemos
que la gran comisin es hacer discpulos, no
solamente miembros. por Howard Andruejol

30 ELLAS

Discpulos de quin?

6 GEnERACIn
EMERGEnTE

Nmeros, clones o esclavos: Antidiscipulado


Nuestros modelos de discipulado se ven hoy
en una seria crisis y debemos hacer ajustes
de inmediato. por Junior Zapata

10 UPDATE CULTURAL

Encuentra los consejos que andabas buscando para escoger la tecnologa que necesitas
en el ministerio juvenil. por Allan Salinas

12 QU PASA?
La adoracin del futuro

Emmanuel comparte algunos honestos consejos para la nueva generacin de msicos. por
Emmanuel Espinosa

14 VERSUS

Mark Oestreicher nos introduce al mundo del


discipulado de adolescentes y Mario Bloise
al de los universitarios dos de los grupos
descuidados en la iglesia. por Lizzie Sotola

18 OJO PASTORAL
Unidos bajo la cruz

Anglos, afros y latinos pueden y deben- permanecer unidos bajo la cruz. por Daro Silva-Silva

20 OJO POSMO

Una reivindicacin del placer.


Es bblico disfrutar los placeres de la vida?

ENERO - MARZO | AO 02 | NMERO 04

Los tres deseos del corazn

Para ayudar a las chicas a descubrir su feminidad, es necesario ayudarlas a satisfacer los
3 deseos del corazn. por Kristy Motta

32 OTRO HEMISFERIO

Preguntas para hacer mejores discpulos

Annette nos presenta una descripcin de un


verdadero discpulo y una evaluacin de las
principales reas de influencia que le impactan. por Annette Gulick

34 EnLACE MUSICAL

Lenguaje y percepcin

por Dave Gmez

36 EnLACE MUSICAL
Noticias

Qu est pasando en el mundo de la msica


cristiana?

38 REPORTE DE
PASES

Convenciones, cumbres, y otros eventos de


relevancia en Amrica Latina.

42 IDEAS

para el ministerio juvenil. En esta edicin,


ideas para retiros, proyectos de servicio y
rompehielos

45 CITAS CITABLES
As lo dijeron

Barack Obama, Nicols Maquiavelo, Groucho


Marx tienen algo qu decir. por Alan Perdomo

por Flix Ortz

22 InFORME CEnTRAL
Discipulado: perspectivas para comprender
su esencia. por Alan Perdomo

25 COLUMnISTAS
InVITADOS

Germn Ortiz Discpulos que discipulan.

DECLARACIN DE MISIN

46 LIBROS

Sugerencias y novedades para enriquecer tu


mente y corazn por medio de la lectura.

50 METROPLEx
Portadores de valores

Es hora de modelar la vida cristiana madura


a los jvenes por medio de la amistad! por

Mastermind
Lucas Leys
Editor Ejecutivo
Howard Andruejol
editorial@liderjuvenil.com
Asistente Editorial
Raquel de Ortz
raquel@liderjuvenil.com
Staff Editorial
Alan Perdomo
Allan Salinas
Lizzie Sotola
Correcciones
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Direccin Diseo
Juan Shimabukuro
Diseo Web
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Columnistas
Lucas Leys, Junior Zapata, Dario
Silva-Silva, Emmanuel Espinosa, Annette
Gulick, Felix Ortiz, EnlaceMusical.com,
Kristy Motta.
Corresponsales
David Coyotl (Mxico), Esteban Obando
(Costa Rica), Gimena Sanchez Arnau (Argentina), Giovanny Garca (Colombia), Jay
Arisso (USA), Miguel ngel Fandez (Chile),
Nemesio Paredes (Per), Paolo Lacota (Paraguay), Raquel Lpez (Puerto Rico), Romeo
Estuardo Guerra (Guatemala).
Board
Mark Oestreicher, Jim Burns, Felix Ortiz,
Junior Zapata, Rich Van Pelt, Esteban
Fernandez, Valeria Leys, Esteban Obando,
Aarn Arnold, Willy Gmez.
Fotografa de portada &
Tratamiento Digital
Estudio Mitelman-Capasso
(modelos)
Marcos Fridman
Nahuel Julio
Julian Contino

Lucas Leys

LderJuvenil existe para servir a quienes trabajan con jvenes ofrecindoles reflexin e informacin que les
ayude a madurar espiritualmente y a crecer en efectividad en sus ministerios.
LderJuvenil es producida trimestralmente por EspecialidadesJuveniles, la organizacin pionera y de mayor
crecimiento en pastoral juvenil en el mundo.
LderJuvenil cuenta con el soporte logstico de Vida-Zondervan para su distribucin internacional.
Los artculos publicados en esta edicin representan la opinin de sus autores y no necesariamente la de los
editores. Las personas que aparecen en la fotografas que ilustran los artculos no guardan necesariamente
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4 LiderJuvenil.com

MAR-JUN.08 | 05

>>>> GENERACIN EMERGENTE

Lder Juvenil

NmErOS
CLONES
O ESCLAvOS

ANTIDISCIPULADO

por Junior Zapata

6 LiderJuvenil.com

oy en da, tenemos un concepto


muy diferente del discipulado que
el que Jess tena cuando escogi a
sus discpulos. En el tiempo de Jess, las
personas elegan quin iba a ser su maestro, su rabino. Las
personas elegan a quin iba a seguir y de quin iban a ser
discpulos.

Jess se apart al desierto a orar ms de un mes antes de


escoger a sus discpulos. l encontraba en el discipulado
algo muy importante para El Reino.

El problema, dijo Jess en Mateo 23, era que los fariseos


queran que sus discpulos se sometieran a ellos y no a Dios
a travs de la ley de Moiss. Usurparon la autoridad de los
principios de Moiss porque haban creado su propio sistema
de tradiciones y reglas las cuales sus discpulos tenan que
seguir rigurosamente.
Los fariseos tenan una relacin acadmica con sus discpulos no una relacin espiritual. Tenan una relacin de autoridad autoritaria no de servicio sacrificado. Esta fue otra
razn del enojo tan grande que tenan stos con Jess; el hecho que Jess aliger la carga del ser discpulo.

En el versculo 10 leo que la grandeza en El Reino de Dios


no se mide como los rabinos lo medan, por cuntos discpulos tenan bajo su autoridad. Al contrario, se determina de
acuerdo al servicio. Es decir, es a cuntos discpulos servimos lo que importa.
Con esto en mente, permteme exponer algunos cambios
de paradigma que deben ocurrir en el maravilloso mundo del
discipulado contemporneo.

DE CUnTOS A QUInES
Hoy en da pareciera que la onda de tener discpulos ha
cado a ser como competencia para ver quin tiene ms. En
lugar de cuidar quines son nuestros discpulos, slo nos
concentramos en cuntos queremos tener.
Es obvio que, cuando uno profundiza el estudio de las Escrituras, en la materia del discipulado lo que cuenta no es
cuntos sino quines.
Jess busc direccin del Padre para decidir quines debera escoger como sus discpulos. Jess estaba preparado para
escogerlos, l saba a quines tena que llamar, y a quines
no. Jess saba que tena que escoger a las personas indicadas como sus discpulos.
A Dios no le interesa cuntos discpulos tienes. El te va a
pedir cuentas de quines son tus discpulos.

El gran problema de los fariseos es nuestro gran peligro hoy


en el discipulado; el desear que otros sean nuestros discpulos. El desear tener autoridad sobre otros.

Al enfocarte en quines son tus discpulos en lugar de


cuntos discpulos tienes, vas a poder ser efectivo en el ministerio del discipulado.

Es muy fcil caer en este error porque en la medula del


concepto del discipulado est la sumisin a un maestro. Los
maestros judos agarraban la servilleta y se la ponan en el
cuello para que sus discpulos les sirvieran. Jess rompi con
todo cuando agarr la servilleta y les lav los pies a sus discpulos.

El discipulado tiene que ver con conocer a la persona; con


conocer sus sueos, sus deseos, sus anhelos ms profundos.
Es acerca de caminar tan cerca de l o ella que puedan sentir
el latido de tu corazn, el aliento de tu risa y la humedad de
tus lgrimas.

En este pasaje tambin est el problema que hoy en da


tenemos con los ttulos y prefijos inflados y sobre-evaluados
que en el liderazgo cristiano utilizamos con referencia a tener
discpulos.
Jess habla de 3 ttulos que no deberan ser usados por los
mortales; Rabino, Padre y Lder. Slo hay Uno con la autoridad de un Rabino, Padre y Lder. Jess no slo se estaba refiriendo al uso exacto de estos trminos, sino a la arrogancia
asociada con ellos en cuanto a la relacin de los fariseos con

El discipulado no es un programa, es un estilo de vida donde te involucras en la vida de personas que has escogido para
ensearles la vida con Jess.

DE CLOnACIn A TRAnSFORMACIn
El discipulado no es clonacin. Es risible hoy en da ver
cmo en muchas iglesias y ministerios los seguidores de un
pastor o lder se esfuerzan por imitarlo en todo, hasta buscan
la manera de tener el mismo acento al hablar y de vestirse de
ENE-MAR. 09 | 7

>>>> GENERACIN EMERGENTE

En Mateo 23, Jess habla directamente acerca de su concepto de discipulado contrastando con el concepto de los lderes
del da. El trmino discpulo incluye el que la persona se
someta a una autoridad y que sirva a su maestro o lder. Pero
Jess pone el dedo en la llaga del concepto equivocado que
los fariseos tenan del discipulado, y hoy, quizs pone el dedo
en la llagada de nuestro concepto de discipulado.

Lo que es ms, yo leo en ste pasaje que no debe haber


jerarqua entre aquellos que estn en Cristo porque todos somos hermanos. El trmino Padre, se le asignaba de forma
respetuosa a lderes judos que la gente admiraba, pero Jess
fue claro en decir que es ese trmino era slo para Dios, que
slo El era Padre.

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Como siempre, Jess contrastando con la estructura religiosa del momento, tena otro punto de vista en cunto al
discipulado. Jess eligi a sus discpulos. Incluso, podramos
decir que desanim a otros que lo eligieron para que no lo
siguieran.

sus discpulos.

>>>> GENERACIN EMERGENTE

Lder Juvenil

la misma manera.
Esto choca directamente con el concepto bsico de lo que un
discpulo es. Una parte muy importante del discipulado, es que
la persona aprenda a pensar por s misma.
No es cuestin de imitacin, es cuestin de formacin.
Muchos se excusan detrs de la frase de Pablo: Sed imitadores de mi. . . . (I Corintios 11:1). Pablo no estaba hablando de
la imitacin como copia o rplica, estaba hablando de ser un
reflejo genuino de la vida de Cristo.
El tener discpulos no significa tener jvenes que sean igual
que t. No slo es arrogancia exigirle a los jvenes a que sean
como t, sino que sera aburridsimo estar en un grupo donde
todos sean igual que el lder o pastor de jvenes!
El tener discpulos en el grupo de jvenes, significa caminar
con ellos y ellas la aventura de encontrar cmo reflejar en sus
vidas la vida de Jess.
Al ser lder de jvenes, no te esfuerces porque tus chicos y
chicas sean como t. Esfurzate a que sean como Jess. Al ser
discpulo en la vida cristiana, no te esfuerces por ser como tu
lder, esfurzate por ser como Jess.

DE SRVAnME A YO SIRVO
En muchos grupos juveniles leen mal el Salmo 23. El texto
dice: El Seor es mi pastor, y no dice El pastor es mi Seor.
En el genuino discipulado, el maestro sirve al discpulo, no
el discpulo al maestro. El que lava los pies es el maestro no el
discpulo. Esto contrasta tanto hoy en da con muchos lderes
cristianos que tienen a su disposicin un pequeo ejrcito de
discpulos que les sirven y estn a sus rdenes.
El maestro al que tenemos que servir es Jess, nada ms.
El verdadero discipulado nos va a llevar a al servicio genuino

8 LiderJuvenil.com

de Jess y de otras personas. La idea es desarrollar en nuestros


discpulos un espritu de servicio, pero no hacia nosotros, sino
haca Jess y los dems.
Nuestros discpulos aprendern a servir a Jess y a otros de
acuerdo a cmo nosotros los sirvamos a ellos y a ellas. La
forma en que nosotros sirvamos a nuestros discpulos determinar la forma en que ellos servirn a otros.
Nuestros discpulos deben ver en nosotros el espritu humilde
de Jess al servirlos a ellos y ellas. En el grupo juvenil, el lder
debe ser el que comparte las tareas con los jvenes, no slo el
que dirige. Cuando tus discpulos te vean moviendo sillas,
limpiando baos, moviendo mesas en lugar de slo dirigiendo, entonces ests ensendoles a servir.
Pero si t eres muy importante para hacer estas cosas, entonces dedcate a otra cosas, porque para discipular jvenes,
tienes que servir y no ser servido.
Marcos 10:45 revienta en el centro de la cultura del servicio
al maestro.
Con todo esto entonces, quin es un discpulo? Creo que
Marcos 3:13-15 lo describe a cabalidad:
Despus subi al monte, y llam a s a los que l quiso; y vinieron a l. Y estableci a doce, para que estuviesen con l, y
para enviarlos a predicar, y que tuviesen autoridad para sanar
enfermedades y para echar fuera demonios.
Quin es un discpulo? Cualquiera que est profundamente
y personalmente comprometido o comprometida con Jess. Es
quien manifiesta, refleja el poder y la autoridad de nuestro Seor para extender Su Reino.

Junior Zapata es Director de educacin


cristiana del Colegio Amrica Latina, una de
las instituciones educativas ms grandes de
Latinoamrica. Orador especialista en nuevas
estrategias de educacin y liderazgo. Autor.

>>>> UPDATE

Lder Juvenil

Por Allan Salinas

ASPECTOS A CONSIDERAR PARA COMPRAR TECNOLOGA


En estas entregas de Lder Juvenil, vamos a darte algunos consejos que
son tiles para comprar, utilizar y cuidar aparatos tecnolgicos. Iniciaremos con un especial sobre proyectores.

AYUDA PARA COMPRAR TU PROYECTOR


Qu proyector debo escoger? El ms caro?
En qu debo de fijarme cuando vaya a comprar? Cul es el que mejor para mis necesidades?
1- Primero debemos definir claramente para
qu queremos principalmente el proyector. De
nada sirve el proyector de gran alcance si no
hay espacio para proyectar. Toma en cuenta
que mientras ms grande sea la imagen que el
proyector alcance, mayor distancia necesitars
para su proyeccin adecuada.
2- Aspectos tcnicos: Las tecnologas que se
usan en la actualidad para generar las imgenes en los proyectores son tres: LCD, DLP y
LED.

MInI PROYECTOR

COnSEJOS PARA
MAnTEnER COn
VIDA LA LMPARA
DEL PROYECTOR
No mover el proyector cuando la lmpara

est caliente an.


Evitar el polvo, pues se fundira antes, para lo

que debemos mantener los filtros limpios y es


por eso importante comprar un proyector que
tenga un buen acceso a los mismos.
Como si fuera un mini cine porttil
ste pequeo proyector de 16,5 cm
de largo es capaz de leer imgenes o
vdeos directamente de una tarjeta micro SD para visualizarlos en cualquier
parte.

No tocar con las manos, pues la grasa podra

Incluye algunas conexiones de forma


que puede servirte para conectar un
DVD o incluso una consola. funciona
con 4 pilas AAA, as que no se cunto tiempo podrs tenerlo encendido,
pero imagino que al menos el suficiente como para visualizar una pelcula
completa.

El uso de tu proyector depender de tu creatividad, de los videos que produzcas o consigas.


Trata de no utilizar este recurso todos los das
de reunin; recuerda que los jvenes por lo regular tienden a aburrirse de lo mismo y adems
ellos tienen acceso a toda clase de videos. As
que recuerda que la multimedia es nicamente
un recurso y no la salvacin de tu ministerio.

10 LiderJuvenil.com

provocar su fundido antes.


Mantener bien ventilado el proyector, pues el

calor tambin precipita que el filamento se


estropee.

CARACTERISTICAS

TCnICAS

RESOLUCIn: Una referencia para no quedarnos


cortos ni muy largos es la
de 1024X768.
LUMInOSIDAD: ste es el
factor clave. Cunto mayor
sea, ms caro nos costar
el proyector pero ms opciones tendremos. Considera la mayor luminosidad
obtenida para una mejor
imagen, por lo que estamos hablando de 2.500 o
ms lmenes.
PESO Y TAMAO: considera este factor si buscas
un proyector que vas a mover o cambiar de lugar a
menudo. Tambin existen
opciones para montarlo
en el techo. Asegrate de
medir correctamente las
distancias.
TAMAO DE PAnTALLA
LOGRADA: No tiene sentido comprar un modelo que
nos ofrece 400 pulgadas
de mxima imagen y luego
necesitar 20 metros de
distancia entre pantalla y
proyector. Las pulgadas debern corresponder con la
distancia a la que podemos
o queremos colocar el proyector.
COnTRASTE: en general,
a mayor contraste mejor
imagen.
COnExIOnES:
cuantas
ms lleve mucho mejor,
para conectar fuentes de
vdeo o informacin. Indispensables la conexin para
el ordenador, VGA y la de Svideo. Mucho mejor si aadimos la DVI y si queremos
alta definicin, la HDMI es
ya una necesidad (si acompaa la resolucin del proyector)
ExTRAS: Son aspectos
como un buen sonido integrado (altavoces), mando a
distancia, zoom o las cada
vez ms comunes mejoras
digitales para la imagen.

ESTADISTICAS

MATERnIDAD

>>> PELICULAS
THE ROOKIE (EL nOVATO)

Cada minuto muere una mujer por


complicaciones en el embarazo y el parto,
lo cual significa:

Las historias de triunfo y


xito son conmovedoras, pero
esta vez quisiera recomendarte una historia verdadera,
que adems de tratar sobre
el xito trata de cmo los anhelos del ser humano siguen
latiendo mientras el corazn
bombea. Esta historia puede
mostrarte que siempre existe
la posibilidad de lograr lo impensable. He aqu una pequea resea.

500.000
ms de

muertes al ao

En los pases en desarrollo, el embarazo y el parto son la

segunda causa de muerte


de las mujeres en edad de procrear (tras el VIH/SIDA).

Cada ao se registran aproximadamente

14.000.000

90%

En el mundo en desarrollo, cerca del


de los partos de adolescentes tienen lugar
en el matrimonio.

En muchos pases el riesgo de muerte materna es


dos veces mayor en las adolescentes que en otras embarazadas.

THE BUCKET LIST


(AHORA O nUnCA)

1%

De todas las muertes maternas, slo el


corresponde a los pases de ingresos elevados.
El riesgo de muerte a lo largo de la vida por complicaciones del embarazo y el parto es de
aproximadamente:

1/7

1/48.000

en el Nger

en Irlanda.

La mortalidad materna tambin es ms elevada en las


zonas rurales y en las comunidades ms pobres y con
menor nivel educativo.

hemos propuesto.

Esta pelcula te muestra el valor de los deseos, los riesgos de no correr riesgos en la vida. Dos espectaculares
actores que deseaban trabajar juntos hace tiempo, nos
transportan por una serie de fuertes emociones que de
seguro te harn reflexionar.
Es bueno ver esta pelcula acompaados de adultos.
Invita a la proyeccin a gente de la iglesia, quizs algunos
padres de los chicos, invita a alguien que tenga una vida
que contar. Ser bueno combinar esta pelcula con un
foro sobre lo principal y valioso en la vida.

*Fuente: Organizacin mundial de la salud. www.who.int

ENE-MAR. 09 | 11

>>>> UPDATE

El estado de salud materna refleja las diferencias entre ricos


y pobres.

Una pareja de enfermos terminales de cncer, de caracteres y mundos completamente


opuestos (Edward Cole es un
engredo millonario mientras
que Carter Chambers es un
modesto mecnico), decide hacer un ltimo viaje para poder
realizar todas las cosas que
desean hacer antes de morir.
Es mucho lo que puedes esperar de la vida, lastimosamente
el tiempo pasa y no siempre logramos hacer aquello que nos

www.LiderJuvenil.com

de partos en nias de 15 a 19 aos


(ms del 10% de la totalidad de los partos).

Basada en hechos reales, cuenta la historia de Jim


Morries, un jugador de bisbol que nunca logr salir de
la segunda divisin; una lesin en el hombro puso fin a
su carrera como lanzador. Ahora, es un hombre casado
y con hijos, profesor de qumica y entrenador de bisbol
en un instituto de Texas. Un da, su equipo le propone un
trato: si consiguen ganar el campeonato regional, Jim
tendr que presentarse a intentar suerte a las pruebas
de un equipo de primera divisin. Jim se ve obligado a
cumplir su parte del trato, y se presenta a unas pruebas
en las que todo el mundo se re de l hasta que se
coloca en su posicin de lanzador y.... descubre como
las cosas son posibles si tan slo eres capaz de creer.

>>>> QU PASA?

Lder Juvenil

LA ADOrACIN DEL FUTUrO


Por Emmanuel Espinosa

o creo mucho en mi generacin y veo


un futuro brillante y lleno de emocin. Esta generacin har cosas que
las otras generaciones no han hecho. No
porque sea mejor que la generacin anterior, sino porque estamos en otro tiempo de Dios. Lo que otras generaciones sembraron hasta con su misma vida, ahora dejar ver sus resultados. Cmo no vamos a estar expectantes del futuro? Dentro
de este futuro emocionante hay cosas que decididamente van
cambiando y debemos ser parte de ellas tambin.

EL MSICO Y LA IGLESIA
Algunos msicos dicen Jehov es mi pastor cuando le preguntamos quien es su pastor. Parece muy sencillo, pero no hay
lugar para llaneros solitarios en el Reino. No debemos dejar de
congregarnos (Hebreos 10:25).
No se trata simplemente de unirnos a una iglesia, sino que en
el momento de reconocer a Jess como nuestro Seor, somos
agregados al cuerpo de Cristo y el cuerpo tiene diferentes funciones (1 Corintios 12:12-13).
Cuando uno anda solo, existe el peligro de confundir lo usado que soy con lo maduro que soy espiritualmente. Por eso
es sumamente importante estar firmemente relacionado con
nuestra iglesia local, alimentndonos, conviviendo y sirviendo
en la congregacin.
No hace falta que nos cambiemos de iglesia. Seguramente
Dios nos tiene en le lugar indicado para aprender, crecer y servir. Si creemos que no nos comprenden entonces tratemos
nosotros de comprender; si vemos desunin trabajemos por la
unidad; si faltan instrumentos o equipos de sonido utilicemos
lo que hay (ser fieles, no es cierto?). Todas esas experiencias
y el alimento que recibamos nos servirn para aconsejar y bendecir a otras personas.

MS LUnAS, MEnOS ESTRELLAS


Parece que en el cuerpo de Cristo nos ha dado por definir
como xito el hecho de que muchas personas nos conozcan y
de que sea numerosa la cantidad de aquellos sobre los que podemos influir a travs de lo que hacemos. Eso no es el xito,
el xito es saber para que estamos aqu en la tierra y lograrlo,
o sea cumplir con la voluntad de Dios.

ejercen sobre ellas potestad. Ms entre vosotros no ser as,


sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros ser
vuestro siervo; como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos
Mateo 20:25-28 (RVR 60).
Sirvamos. No miremos para todos lados para ver quien puede hacer algo por nosotros. Ayudemos a otros, sembremos en
otros.
Estar en una plataforma y tener a la gente dando gritos de
jbilo es mucho ms fcil que hacer la voluntad de Dios.
Me choca bastante la idea de algunos, de hacer una farndula de la industria de la msica. Emiten comunicados de prensa, realizan sesiones de fotos y miles de otras cosas que ponen
al artista en un nivel que da a entender que este es un artista
que ama al Seor, nunca peca, sabe lo que hace, jams tiene
problemas en su casa, nunca cede a las tentaciones, no tiene
pensamientos malos y est listo para evangelizar en cualquier
momento. No estoy en contra de la comunicacin ni de usar
herramientas para llevar la visin de Dios a diferentes lugares,
pero cuidmonos de que siempre la motivacin que tenemos
sea levantar el nombre de Jess.
Recuerdo que una vez v la tarjeta de un cantante que deca
ms o menos as:
PANCHO PISTOLAS
UNA ESTRELLA PARA CRISTO
(Para todo evento cristiano)
Telfono: (777) 7777-0777
*(Por respeto a su privacidad cambi el nombre).

Estrella? Una estrella tiene luz propia. La luna no. La luna


refleja al sol; es invisible sin el sol. Es preferible que la gente
vea ms al sol de justicia en nosotros cuando estamos abajo
de la plataforma y no cualquier chispita que podamos generar
arriba del escenario o frente al pblico.
Tanto los pastores como los msicos y lderes debemos orar
a Dios y actuar de manera que nunca estemos tan ocupados
como para no disponer de un tiempo para servir a otros.
*Tomado de Generacin de adoradores Cmo acompaar a esta generacin al
trono de la gracia por Emmanuel Espinosa, Lucas Leys y Danilo Montero (Especialidades Juveniles)

En cualquier tipo de trabajo que hacemos en la iglesia, tendemos a buscar el reconocimiento y la posicin, pero Jess
nos da una leccin sobre como resulta esto en el reino:
Entonces, Jess, llamndolos, dijo: sabis que los gobernantes de las naciones se enseorean de ellas, y que son grandes
12 LiderJuvenil.com

Emmanuel Espinosa es esposo, pap, fundador de ReyVol


Records y lder de la banda Rojo. Su pasin es ayudar que la
gente se conecte con Dios y encuentren su propsito en la
vida. Visita y enva comentarios a EmmanuelEspinosa.com

>>>> VERSUS

Lder Juvenil

por Lizzie Stola

Entrevista a mario Bloise

Discipular es cuestin de ayudar a otro


Pensar en discipular a otra persona puede ser desafiante y desesperante, sobretodo cuando no se tiene en claro algunos conceptos. Qu funcin cumplo como discipulador? Qu mtodo puedo usar? Lo ms importante, tenemos en
claro qu significa discipular? Lder Juvenil dialog con Mario Bloise, director de Cruzada Estudiantil y Profesional para
Cristo, con base en Argentina. Un lder con experiencia que trabaja entre la juventud en medio de la Universidad donde
ellos, los jvenes, se preparan profesionalmente y se encuentran con Jess casi sin proponrselo. Parafraseando el ttulo
del libro de John Stott Creer tambin es pensar, podemos afirmar despus de esta entrevista que discipular tambin
es creer que los cristianos debemos pensar.

Lder Juvenil: Cuando la pastoral habla de


discipulado de qu est hablando expresamente?
Mario Bloise: Es un poco difcil responder
puntualmente a esta pregunta, ya que
para algunos discipulado es mtodo.
Para otros, una manera de contencin
para nuevos cristianos. Para otros, una
manera efectiva de tener control sobre
las personas. Y finalmente para otros,
tomando los valores bblicos y el modelo
de Jess, es un proceso de desarrollo
integral de la persona basado en Mateo
28:18-20, II Timoteo 2:2, Col 1:28,
etc. En realidad creo que no est claro para muchos lderes lo que la Biblia
ensea acerca de discipulado, por eso
estn afrontando tantos problemas en
sus congregaciones.
Lder Juvenil: Qu diferencia hay entre

discipular a un adolescente y a un adulto? Qu caracterstica distintiva tiene


el discipulado estudiantil?

Mario Bloise: Los jvenes tienen necesidades muy especficas relacionadas con
su proceso de identificacin y bsqueda de sentido para la vida, el sexo, la
realizacin laboral futura, etc. Tambin
estn en bsqueda de un cristianismo
autntico. Sin caretas. Prctico. Que
exprese vivencias y no slo teoras. Los
principios de discipulado funcionan para
todas las edades y lo veo, segn la Biblia, como un proceso de transferencia
de vida basado en las enseanzas de la
Biblia, en el cual hay algunos elementos muy fuertes que debemos tener en
cuenta. La Biblia es clara cuando habla
de amor. El amor se expresa a travs
de relaciones sanas, donde la gracia y

14 LiderJuvenil.com

la verdad van de la mano. No puedes


pasarte la vida lavndole la cabeza a un
muchacho, hablarle de espiritualidad
si no tienes la relacin adecuada con
l. Ciertamente importa ms en este
caso lo que ERES que lo que dices. Los
jvenes quieren saber que ellos nos importan, que nos identificamos con sus
luchas personales en medio de una cultura avasallante basada en la satisfaccin del yo.
A los 18 aos conoc a Cristo personalmente. Vena de una niez de la que
prcticamente slo recuerdo experiencias tristes. Fue en este movimiento
(Cruzada Estudiantil) donde encontr no
slo la contencin de una nueva vida,
sino las relaciones de amistad y compaerismo que nunca haba experimentado. Para m, que vena de negar la
realidad de Dios, fue encontrar un cristianismo autntico, vivencial; donde en
un ambiente de libertad y amor, poda
vaciar mi corazn y hablar sin tapujos.
Fue en una clula, espiga, como le empezamos a llamar en esos tiempos, o
grupo de discipulado, donde empec a
crecer en mi relacin con Dios. En esa
clula aprend del compromiso de seguir a Cristo, acerca de la importancia
de la obediencia, de masticar la Biblia,
de la importancia de la iglesia local. All
aprend tambin que a pesar de equivocarme mil veces l [Dios] siempre
me estaba esperando con los brazos
abiertos. Mi lder de clula fue un ejemplo de vida, no de perfeccin, de vida.
Su pasin por los perdidos me ayud a
desarrollar en mi vida el mismo anhelo
de compartir de Cristo con todos mis
compaeros de la Facultad.
Contina pag. 18

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Entrevista a mark Oestreicher

Los jvenes de hoy no son la


iglesia del maana
Dialogar con Mark Oestreicher es como dialogar sentado en un hormiguero. El
hombre sabe hacer pensar y desafa con cada palabra. En materia de discipulado
cristiano tiene una visin tan amplia que vislumbra a quienes pueden tener una
visin menos libre de esquemas. Sus palabras son como lanzas que abren brechas, pero brechas llenas de un pensamiento claro, amoroso y con convicciones
basadas en las Escrituras. Lider Juvenil dialog con Marko acerca del tema del
presente nmero.

Lder Juvenil: Cuando la pastoral habla


de discipulado de qu est hablando
expresamente?
Mark Oestreicher: Jess instruy a
sus seguidores a ir y hacer discpulos.
No les dijo vayan y hagan convertidos
(parece que a menudo olvidamos esto).
Un discpulo es simplemente un seguidor.
As que, cuando hablamos de discipulados,
estamos hablando acerca de ayudar a los
jvenes a convertirse en seguidores de
Jesucristo. Esto no significa que es una
decisin de una ocasin. Ser un discpulo
de Jess significa llevar un estilo de vida
radical, contra-cultural que imita a Cristo:
una vida de gracia y amor, de preocuparnos
por los pobres, de ser apasionados por
la justicia, de ser personas de integridad
y humildad. Wow! Puedes imaginarte
cmo sera tener a todo un grupo de
jvenes lleno de adolescentes que encajen
en esta descripcin?
Lder Juvenil: Ya lo creo que sera
emocionante y desafiante. Me parece que
con adultos es distinto. Qu diferencia hay
entre discipular a un adolescente y a un
adulto?
Mark Oestreicher: En un sentido, no
hay diferencia.
Todos necesitamos ser
animados a traer nuestra vida en alineacin
con los valores, las enseanzas, y la vida de
Cristo. Pero, ciertamente, los adolescentes
tienen algunas diferencias de los adultos.
En primer lugar, los adolescentes tienen
menos tendencia que los adultos para
escoger un camino de discipulado por su
propia iniciativa, sin un adulto mentor que
los ayude a aprender cmo es esto. Los
cerebros de los adolescentes estn todava
en formacin, y la mayora de la parte sin
desarrollar, llamada el lbulo central,

es la parte responsable de cosas como


la especulacin, la toma de decisiones,
las prioridades, y pensar acerca de
implicaciones.
Y de esto se trata el
discipulado! As que, necesitamos estar
al lado de los adolescentes y ayudarlos a
pensar acerca de las implicaciones de
seguir a Jess. Segn les ayudemos en
esto, ellos estarn ms acostumbrados a
usar esta parte de sus cerebros.
En segundo lugar, las buenas noticias son
que los adolescentes son notablemente
apasionados. Podramos decir que estn
fabricados para la pasin. Esto es muy
distinto a la mayora de adultos. Cuando
un adolescente realmente conecta su vida
con la vida generosa de Jess, estn a
menudo dispuestos a realmente entregarse
por completo. En otras palabras, los
adolescentes
pueden
emprender
el
discipulado en una manera que har sus
vidas ms radicales, as como sus amigos,
sus familias, y sus iglesias.
Lder Juvenil: Por qu no hay en las
iglesias un espacio para el discipulado del
adolescente?
Mark Oestreicher: Qu buena pregunta!
Creo que existen un par de razones por las
que las iglesias vacilan en esta rea.
Las iglesias a menudo piensan en los
adolescentes como pre-adultos.
Al
hacer esto, ellos minimizan el papel de los
adolescentes en el Cuerpo de Cristo. Las
personas a menudo piensan en los jvenes
como la iglesia de maana. Existe algo de
verdad en esto, claro. Pero necesitamos
que nuestras iglesias alinien nuevamente
su pensamiento en esto, y consideren a los
adolescentes como la iglesia hoy!
Contina pag. 19
ENE-MAR. 09 | 15

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Lder Juvenil

El Espritu Santo es quien propicia en


un grupo pequeo un ambiente donde las relaciones producen confianza.
La confianza, influencia. Cristianos
crebles tienen influencia en la vida de
otros, y son los que hacen posible la
multiplicacin espiritual.
El discipulado es un proceso de ayudar a una persona a crecer en su relacin, de tal manera de cambiar su
orientacin mundana, a una orientacin basada en la Palabra de Dios. Es
un cambio progresivo en las actitudes
y el comportamiento edificado en un
compromiso creciente con la Palabra
de Dios.
Lder Juvenil: Por qu no hay en las

iglesias un espacio para el discipulado


estudiantil, en esta etapa de la vida
de formacin, aun en muchos casos
tambin en formacin del carcter integral de la persona?

Mario Bloise: Me parece que una de


las razones podra ser que los estudiantes son personas preparadas
para pensar. Siempre estn haciendo
preguntas y esperando respuestas
que satisfagan no solamente el corazn sino tambin el intelecto. A veces
no hay personas capacitadas para
responder a esta necesidad y se ignora la misma dejando a los estudiantes
un poco descuidados. El estudiante
no es un tipo difcil. Busca la autenticidad. Corre detrs de la verdad y
cuando la atrapa se compromete seriamente con ella. El estudiante est
insatisfecho con el status quo y esta
siempre buscando el cambio. Necesitamos crear un espacio donde los
estudiantes sientan que sus necesidades son tenidas en cuenta, y se hace
lo necesario para suplirlas. Ellos necesitan relacionarse con otros cristianos
acadmicamente preparados, aunque
es cierto que no todas las veces esto
ser posible por diferentes circunstancias. En mis viajes por Amrica Latina
con mi gran amigo el escritor Josh
McDowell, enseamos enfticamente
que se puede ser profundamente espiritual y profundamente intelectual.
Lder Juvenil: Existen grupos o iglesias

que tienen una visin diferente del discipulado. Algunos les dicen o llaman

16 LiderJuvenil.com

por Lizzie Stola

iglesias emergentes, donde no hay


una estructura clsica, sino que llegan a los chicos con estrategias diferentes. Qu piensas al respecto?
Son eficientes?
Mario Bloise: Me encanta ver al Seor actuar de manera tan creativa
para atraer a l a los jvenes. Ciertamente conozco algunos grupos que
estn haciendo una diferencia conectando la verdad del evangelio con las
necesidades sentidas de los jvenes.
Creo que se necesita un llamado especfico y una pasin por los jvenes.
Relaciones profundas e identificacin
con ellos son las claves para tener xito en esta tarea. Definitivamente me
gustan estos grupos siempre que se
muevan dentro del marco de los valores bblicos. Necesitamos ms locos
de estos que se dediquen a alcanzar
sectores de la juventud particularmente difciles, los aplaudo.
Lder Juvenil: A tu entender, qu ne-

cesitamos hacer para tener un discipulado efectivo con los jvenes?

Mario Bloise: Entender el discipulado


como un proceso de crecimiento y
cambio. Proveer maneras para que
las personas se involucren en actividades para que su fe crezca y demuestren estar listos para el discipulado.
Identificar las personas con las cinco
cualidades necesarias para el discipulado: disponibilidad, fidelidad, enseabilidad, ser un influenciador y tener
un corazn para Dios. Motivar continuamente a estas personas a un nivel
ms alto de compromiso. Usar nuestro tiempo sabiamente al enfocarnos
en aquellos que estamos edificando
dentro del proceso de discipulado,
mientras continuamos un ministerio
ms amplio para ampliar nuestra red
de contactos.
Lder Juvenil: Desde tu perspectiva
como director de Cruzada Estudiantil
y Profesional para Cristo, hay estrategias diferentes a tener en cuenta si
hablamos de discipulado en general de
cualquier tipo de persona y de aquello
que ustedes hacen como ministerio?
Mario Bloise: Los principios bblicos

acerca del discipulado son los mismos


para todas las personas, independientemente de la clase social, preparacin acadmica, edad, etc. Las estrategias y mtodos pueden y deben
variar. En nuestro movimiento nos
desenvolvemos con un alto porcentaje de personas que Dios nos permite
llevar a Cristo y ayudarlos a crecer
en su fe. Esto se da en el ambiente
de la propia Universidad, en el lugar
y los horarios donde ellos se mueven
durante gran parte del da. En otras
palabras en una cultura propia. Por
lo tanto tratamos de buscar sabidura
de Dios para elaborar estrategias que
conecten con la realidad de esa cultura. Que sean relevantes para los estudiantes. Que propicien un ambiente
adecuado y atrapante para ellos. Hacemos cosas espirituales y divertidas
a la vez. Usamos materiales atractivos, tratamos de conectar la Biblia
con el corazn y el intelecto. En otras
palabras creemos que Jesucristo es
real en sus vidas independientemente
del lugar donde se encuentren. Jess
es real en las universidades. Nosotros
debemos entenderlo de esa manera
si queremos tener resultados. Los estudiantes no rechazan la verdad, no
rechazan el cristianismo, lo que siempre han rechazado es una caricatura
del cristianismo.
Lder Juvenil: Si tuvieras que expresar
en pocas palabras cul es el ABC del
discipulado exitoso, qu diras?
Mario Bloise: Seguira el ejemplo de

Jess, como sabiamente lo expresa


Coleman en su libro El plan supremo
de evangelizacin. Oracin, seleccin
adecuada, enfoque en unos pocos que
renen las condiciones para multiplicarse, enseanza de la Palabra de
Dios.
Relaciones de amor y
verdad. Ambiente de confianza.
Son la clave
para el xito en
el discipulado.
El impacto que
Cristo est haciendo en tu
vida y en las vidas de aquellos

que discipulas, se multiplicar en los


tiempos por venir mientras los discpulos
maduran en Cristo. La actitud de oracin, amor, cuidado que demuestras en
tu ministerio ahora producir una gran
cosecha en muchas vidas despus.
Lder Juvenil: Hay algn material sobre
discipulado que recomendaras a ministerios juveniles en Latinoamrica?
Mario Bloise: Hay muchos materiales

Lder Juvenil: Existen grupos o iglesias que


tienen una visin diferente del discipulado.
Algunos les dicen iglesias emergentes,
donde no hay una estructura clsica, sino
que llegan a los chicos con estrategias
diferentes. Qu piensas al respecto?
Son eficientes?

M
a
r
k
Oestreicher:
Una estructura
clsica
de
discipulado
se
ha equivocado de
direccin creoal
utilizar
un
modelo bancario.
La idea es: si
podemos llenar
a los jvenes

La iglesia emergente es difcil de describir.


Pero una cosa que las iglesias emergentes
parecen tener en comn es el deseo de
vivir al estilo de Jess. Esto envuelve una
palabra elegante: praxis. La praxis es la
combinacin de reflexin y accin. En el
contexto del discipulado, un acercamiento
de praxis significa que nosotros ayudamos
a los seguidores de Jess (adolescentes,
en este caso) a aprender a vivir como
Jess; y, luego, hacemos reflexin
teolgica en ese contexto.

Mark Oestreicher: Pues s, en el sentido


de que existen diferentes problemas
relacionados con el discipulado en un
grupo de jvenes en comparacin al otro.

No, no es eficiente. Pero no creo que la


eficiencia sea el valor del Reino de Dios!
Lder Juvenil: Est bien. No es
eficiente pero qu se debe hacer para
tener un discupulado efectivo con los
adolescentes?
Mark Oestreicher: No soy un gran
fantico de pasos, para ser sincero. Yo
creo que implica que un discipulado se
ver de la misma manera en mi contexto
como se ver en el tuyo. Y esto no es asi.
El discipulado no son frmulas.
Veamos los pasos que Jess provee:
Al joven rico, Jess le dice, Vende todo lo
que tienes y dselo a los pobres.
A la mujer en el pozo, Jess le dice, Ve, y
no peques ms.
A los discpulos, Jess simplemente les
dijo, Sganme.
En otras palabras, Jess claramente
no pensaba en el discipulado como una
formula tampoco. l responda de manera
diferente segn el contexto de cada
persona que encontraba.
As que, si yo tuviera que ofrecer pasos,
yo dira esto:
Procura conocer a los adolescentes en tu
ministerio.
Procura conocer a Jess.
Vive t mismo al estilo de Jess, as te
convertirs en un laboratorio viviente de
tu propia reflexin, que tus adolescentes
podrn observar.
Ejercita el discernimiento en oracin,
con tus adolescentes, con relacin a
cmo debiera verse un acercamiento al
discipulado en tu contexto.
Intenten algo. Llevan una vida de fe en

Lder
Juvenil:
Desde
tu
perspectiva como director de YS y
uno de los oradores de las Convenciones
en espaol, hay problemticas diferentes
a tratar en el discipulado de los jvenes
latinos y los anglo?

Creo que existen algunas diferencias


contextuales que podramos generalizar
para los jvenes norteamericanos que
presentan diferentes obstculos para el
discipulado:
Estados Unidos es una cultura extremadamente individualista. Esto es un problema, cuando se trata del discipulado,
porque el discipulado debera ser una
experiencia en comunidad, no una actividad de solitarios.
Estados Unidos es una cultura extremadamente materialista. Nuestros jvenes tienen muchas cosas, y (recuerdas
lo que Jess le dijo al joven rico?) las cosas
a veces se entrometen en el camino del
discipulado.
Estados Unidos es a menudo (no siempre)
una cultura dirigida por la obligacin. A
los jvenes se les pide, generalmente por
sus padres, que sobresalgan en deportes
y otras actividades, adems de la escuela
(para que puedan conseguir un buen
trabajo algn da). Y esto a menudo se
entromete en el camino del discipulado.
Un obstculo que he observado en
Amrica Latina, que parece ser un
reto menor en Estados Unidos, es que
hacer preguntas y expresar dudas se
ve a menudo como amenazas, o como
seales de debilidad espiritual. Pero hacer
preguntas y procesar las dudas son parte
importante del proceso de discipulado.
Debemos hacer que sea seguro que los
jvenes luchen con honestidad con la
vida real, y con sus pensamientos, ideas,
preocupaciones, preguntas, y temores
ms profundos.
Lder Juvenil: Si tuvieras que expresar
en pocas palabras cul es el ABC del
discipulado exitoso para adolescentes,
qu diras?
Mark Oestreicher: Ah, regresamos otra
vez a los pasos. Mientras que no soy un
gran aficionado esas expresiones, dir
esto: El ABC de un discipulado exitoso
para los adolescentes es involucrarlos en
un estilo de vida del Reino.

ENE-MAR. 09 | 17

>>>> VERSUS

Por otra parte, creo que muchas iglesias


simplemente no entienden la realidad en
desarrollo de la oportunidad espiritual que
existe dentro del ministerio juvenil. Los
jvenes estn tomando decisiones acerca
de quines son y en quines quieren
convertirse que los impactarn durante el
resto de sus vidas. Cuando entendemos
esto, llegamos a un lugar donde queremos
poner ms nfasis, ms recursos, ms
tiempo y energa en el ministerio juvenil.

accin juntos.

www.LiderJuvenil.com

buenos. Recomiendo el libro de Coleman El Plan Maestro de Evangelizacin


o Los Diez Grados Bsicos del Desarrollo Cristiano que viene con una versin
del alumno y del maestro. Otros seran
la serie gape de Discipulado; Vida Enfocada; Conceptos Transferibles. Los Navegantes tienen materiales muy buenos.
Especialidades Juveniles y otros ministerios tambin tienen lo suyo. Lo importante es que encuentres materiales probados, de ministerios que tienen xito
en la tarea en la cual estn enfocados y
que conecten con la realidad actual de
la juventud.

con
suficiente
informacin
bblica,
se convertirn en discpulos. Este
acercamiento al discipulado asume que
la informacin lleva a la transformacin.
Pero usualmente no sucede as. S, un
entendimiento de la verdad bblica es
importante. Pero si no es llevado a la
prctica, de qu sirve entonces?

>>>> OJO PASTORAL

Lder Juvenil

UNIDOS BAJO LA CrUZ


por Daro Silva-Silva

l nuevo presidente de los Estados


Unidos es hijo de un musulmn de
Kenya y una anglosajona hippie, antroploga y atea, que protestaba -mochila
al hombro- contra la guerra; mientras John McCain se pudra
en una crcel de Vietnam como prisionero. El caso de este
joven y brillante mulato permite pensar que, gracias a Dios, la
aplicacin de los derechos civiles hizo que las cosas cambiaran
radicalmente en medio siglo. Un afro en la Casa Blanca ha
dejado sin piso la retrica del pastor Jeremiah Wright contra
los anglos.
La comunidad negra cuenta con figuras de relieve en todos
los rdenes de actividad: en la poltica Colin Powell y Condoleezza Rice, en la religin Ben Kinchlow y T.D.Jakes, en la
televisin Bill Cosby y Oprah Winfrey, etc. Ellos, y una constelacin de personalidades de primera lnea, disfrutan del aplauso general como en el pasado lo recibieron Louis Armstrong,
Joe Louis y el doctor King. Han desaparecido las reticencias
y, ms bien, es observable hoy cierta discriminacin racial al
revs es decir, de los afros contra los blancos; especialmente
en la comunidad de musulmanes negros, liderada por Louis
Farrakhan.
La autoimagen de los afroamericanos se vio fortalecida con
esfuerzos de propaganda tan espectaculares como la serie
Races, que se pone en antena de vez en cuando, y de ella
se infiere lamentablemente- que hubo cristianos esclavistas,
Biblia en mano, justificando con versculos fuera de contexto
sus abusos. Hace varios aos me hizo rer hasta llorar el chiste
del cmico de raza negra Sammy Davis Jr., quien abrazara la
fe juda como proslito. Cierto da se burlaba l subi al
autobs urbano y tom asiento en una silla delantera. Cuando
el chofer le record que los negros deban ocupar las butacas
de atrs, l aclar: - Es que soy judo. Entonces el conductor,
frenando el vehculo, le dijo en forma terminante: - Siendo as,
bjese.
La primera novela que le, siendo nio, fue La Cabaa del
To Tom, de Harriet Beecher Stowe, por cuyas pginas circulan enormes ros navegables de lgrimas. Su mrito principal
radica en la contribucin que tuvo a la emancipacin de los
esclavos, mayor que los esfuerzos polticos que se realizaron a

18 LiderJuvenil.com

favor de la noble causa.


Con los aos, mi gusto musical se inclin por el jazz y pude
declarar sin rubores, con la espontaneidad de la adolescencia,
que Duke Ellington deba figurar en la galera de los clsicos,
al lado de Bach y Mozart. Los asesinatos de Patricio Lumumba y Martin Luther King ofendieron mi dignidad de hombre
libre.
Las grandes comunidades negras de los Estados Unidos
pueden reclamar un mrito enorme: conservan el cristianismo evanglico raizal y lo han enriquecido con su folclor y en
entusiasmo; son fervorosos seguidores del Seor en medio de la
creciente frialdad eclesistica que se percibe entre los blancos,
descontados viejos pentecostales sobrevivientes.
El entendimiento que hispanos y negros mantienen en trminos generales, puede explicarse porque en Amrica Latina,
con excepcin de los pases europeizantes del cono sur como
Argentina, Uruguay y Chile, ha habido una fuerte influencia
africana; y sin pasar por alto que las Islas del Caribe, pobladas
mayoritariamente por esa etnia, suman en forma constante
comunidades migratorias a los Estados Unidos de Amrica.
Esa alianza natural afrolatina que se expresa, sobre todo,
en las artes y los deportes, puede ser un eslabn valioso para
la nueva sociedad que, sin lugar a dudas, se est gestando en
la superpotencia. Los latinoamericanos, dada su diversidad,
pueden ser un catalizador de las corrientes raciales; pero ese
ir y venir no debe dejarse al azar, es prioritario ponerlo bajo
la gua del Espritu Santo. El cristianismo es la nica religin
propiamente universal capaz de conciliar todas las razas, todas
las culturas, todos los idiomas, todas las psicologas colectivas y hacer de tan variados componentes sin que ellos se
desdibujen un todo homogneo. Flexibilidad en la cultura
e inflexibilidad en la ortodoxia ha sido el gran secreto de la
vigencia cristiana a travs de los siglos. Anglos, afros y latinos
pueden y deben- permanecer unidos bajo la cruz.

Daro Silva-Silva es Ministro del Evangelio, Comunicador


Social y Periodista, autor de libros de xito, posee varios
doctorados acadmicos y honorarios y es presidente del
Concilio Global de CASA SOBRE LA ROCA, Iglesia Cristiana
Integral.

y mucho
mas

www.losmensajeros.com

>>>> OJO POSMO

Lder Juvenil

UNA rEIvINDICACIN
DEL PLACEr

por Felix Ortiz

Los cristianos hemos lanzado una maldicin sobre todo tipo de placeres,
sin embargo, una mirada ms profunda nos puede ayudar a descubrir
que el placer ha sido creado por Dios, nos ayuda a disfrutar de la vida y
es un puente de contacto con la cultura postmoderna.

ste artculo vino a mi mente despus de hacer varias de las cosas


que ms placer me producen. Estuve corriendo durante una hora por una
playa inaccesible cerca de Barcelona, la
ciudad donde vivo. Su inaccesibilidad
hace que est prcticamente desierta.
Despus de correr me ba y me tumb
un rato para tomar el sol y disfrutar del
mar. Mientras indulgentemente gozaba
de esa combinacin de experiencias tan
placenteras comenc a pensar acerca
del placer y qu pocos cristianos conozco que tengan la capacidad de gozar de
la vida, algo tan importante en la cultura
postmoderna.
Sin embargo, como tantas otras cosas
que han perjudicado notablemente la fe
cristiana, existe hoy una visin negativa
acerca del placer. Esta idea proviene de
la filosofa griega que se infiltr y contamin la comprensin bblica de tantos y
tantos temas.
En contraste con la visin hebrea del
mundo que es integradora, la griega es
dictoma y dualista. Los griegos hacan
una divisin irreconciliable entre la materia y el espritu. La materia era mala
por definicin, nada de bueno se poda
sacar de ella. El espritu, contrariamente, era bueno por definicin y en l residan todas las virtudes.
La materia era la prisin, la crcel del
espritu. Como consecuencia de estos
20 LiderJuvenil.com

planteamientos el cuerpo, y todo lo relacionado con l era considerado como


algo malo y despreciable. Desprecio y rechazo tan radical del cuerpo por parte de
la visin griega fue el responsable de muchas de las herejas de los primeros aos
de la Iglesia cristiana, como por ejemplo
el docetismo.
Los docetistas negaban radicalmente
la humanidad de Jess. Si la materia y,
consecuentemente el cuerpo, eran malos, cmo iba Dios a encarnarse y tomar forma humana? Para ellos era algo
inconcebible, algo que iba ms all de
su capacidad de comprensin y procesamiento. No podan hacer otra cosa sino
negar la posibilidad de un Dios humano,
por tanto, Jess pareca ser o pretenda ser pero, en ningn caso fue un autntico ser humano. Huelga decir que las
Escrituras afirman totalmente lo contrario, vase si no Juan 1:10-14 y Filipenses
2 entre muchos otros pasajes.
Con un cuerpo que es percibido como
malo es normal y natural que todo lo
que se relaciona con l, como ya hemos
dicho anteriormente, sea tambin, por
extensin, considerado malo y aqu es
donde el placer, y de forma muy especial
todo el vinculado con el cuerpo como la
comida, la bebida y el sexo, sea considerado como algo despreciable y malvado.
Pero, es bblica toda esta perspectiva?
Veamos qu dice la Escritura.

Vayamos en primer lugar al libro de


Gnesis. En el captulo 1 versculo 31 se
nos indica que tras acabar su creacin
Dios afirm que todo lo que haba hecho
era bueno. Es importante recordar y afirmar el carcter benigno de la creacin.
Todo lo creado por el Seor es bueno por
definicin. Otra cosa diferente sera el
uso y el contexto de lo creado por Dios,
pero nada creado por l es malo.
Si aceptamos esta verdad bblica podemos entender que el placer ha sido creado por Dios y como el resto de las cosas
creadas es bueno. Es Dios quien ha creado el orgasmo, por poner un ejemplo.
Es el Seor quien ha diseado nuestro
cuerpo de tal manera que podamos dar
y podamos recibir el increble placer que
genera la experiencia orgsmica. Es el
propio Dios el que ha diseado nuestros
cuerpos con millones de terminaciones
nerviosas que nos permiten, adems del
placer sexual, experimentar miles y miles
de experiencias fsicas, emocionales e intelectuales que nos producen diferentes
tipos de sensaciones placenteras.
Por tanto, no tenemos el derecho de
cuestionar el placer por s mismo, sino
ms bien tendramos que entrar a discutir acerca del uso del placer y el contexto
en que las experiencias placenteras tengan lugar. Admitamos esto, pero admitamos tambin que no tenemos ningn
derecho a condenar el placer ya que ha

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>>>> OJO POSMO

JESS ErA ALgUIEN


UIEN
QUE SUPO DISFrUTAr
UTAr
DE LA vIDA
IDA

sido creado por Dios. La maldad no est en las cosas sino en el


uso que hacemos de las mismas.

y, sin duda, las ocasiones all narradas no debieron de ser las


nicas.

Pero continuemos acercndonos a las Escrituras. El libro de


Eclesiasts nos dice algo muy interesante, que la capacidad de
disfrutar de la vida es un don que viene de Dios. No lo crees?
Haz una revisin de estos versculos 2:24-25; 3:13; 5:18; 9:7-8.
Profundo! El gozar de la vida y de todo aquello que ella nos da
es algo que viene de Dios.

Es escandaloso afirmar que Jess saba apreciar un buen


perfume? En Juan 12 se nos narra el episodio de Mara derramando perfume sobre los pies del Maestro. Judas, nos indica
que el valor del perfume era de 300 denarios. Sabemos que un
denario era el equivalente del salario diario de una persona.
Esto nos da una idea acerca de cun costoso fue aquella fragancia que Jess acept. Recordemos que no es el nico episodio, podemos encontrar otro similar en el evangelio de Lucas 7:
37 y ss. Podramos continuar pero es necesario acabar.

Estoy de acuerdo con esta afirmacin de la Biblia. Hay millones de cristianos que parecen estar incapacitados para gozar
y disfrutar la vida. Esta incapacidad no debe confundirse con
la santidad. No hay nada de santo, por definicin, en el ascetismo. Recordemos que algunas de las crticas ms feroces
lanzadas por Jess fueron hacia aquellos que presuman de su
ascetismo y la dureza de sus vidas.
Y hablando de Jess, Qu podemos aprender de l? Jess era
alguien que supo disfrutar de la vida.
El evangelio de Juan (captulo 2) narra el primer milagro del
ministerio pblico de Jess. l no tiene inconveniente, como
vemos a continuacin en salvar una fiesta. Jess convierte
el agua en vino y adems, vino de la mejor calidad. No deja
de ser llamativo que el primer milagro de Jess parece ser de
lo ms trivial, e incluso a los ojos de los conservadores de lo
ms frvolo, producir vino, y vino de calidad, para que la gente
pueda seguir gozando y disfrutando de la fiesta. Un milagro
hecho con un propsito simple, permitir que otros disfruten de
la vida, gocen, se alegren, lo pasen bien, experimenten placer.
Puedes buscarle al milagro significados espirituales profundos
y escondidos, pero no puedes negar lo evidente del mismo, Jess bendice una celebracin, con su presencia y supliendo el
necesario vino.
Jess tena fama de ser un glotn y un bebedor. En el pasaje
de Lucas 7:33 y ss. el Maestro contrasta su vida con la vida
del Juan el Bautista, quien fue un autntico asceta que, como
indica la Biblia, se alimentaba de saltamontes y miel silvestre
y vesta ropas speras. Jess se hace eco de las crticas que
se lanzaban hacia l debido a su hbito de comer y beber.
De hecho, muchas veces en los relatos de los evangelios nos
encontramos a Jess compartiendo mesa en comidas y cenas

Necesitamos reivindicar el placer. Precisamos de una sana


teologa del placer que nos permita verlo, comprenderlo y valorarlo desde la perspectiva bblica y no desde la cultura popular
evanglica contaminada de filosofa griega. Necesitamos una
teologa del placer que haga del cristianismo una fe que no
niega, sino que contrariamente, afirma la vida y el disfrute de
la misma como un don de Dios. Necesitamos una teologa del
placer que nos permita redimirlo y santificarlo como algo bueno, creado por Dios para nuestro gozo y disfrute.
Si tenemos la capacidad de desarrollar esa sana teologa del
placer, haremos justicia a la enseanza de la Escritura, abriremos nuevas dimensiones de la vida cristiana para los jvenes
con los que estamos trabajando y estableceremos puentes con
la sociedad postmoderna que nos permitan compartir con ella
una fe que afirma y disfruta de la vida ya que quin no querr
conocer al Dios que dise el orgasmo! Nuestra incapacidad
para desarrollar esa sana teologa crear ms y ms problemas
a nuestros jvenes que vern la fe como una negacin de la
vida y del disfrute de la misma y nos alienar, innecesariamente, de la sociedad a la que queremos ganar y servir.

Flix Ortiz est casado y con dos hijos.


Estudi historia y educacin en la Universidad
de Zaragoza, con una Maestra en Educacin
Cristiana, del Southwestern Baptist Theological Seminary de Texas. Ha escrito numerosos libros sobre el trabajo con jvenes y es
profesor de varias instituciones teolgicas espaolas. En la actualidad es
el responsable de formacin y desarrollo de lderes de Campus Crusade
for Christ para Europa.

ENE-MAR. 09 | 21

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Lder Juvenil

DISCIPULADO
Perspectivas para
comprender su esencia
por Alan Perdomo

22 MARZO.08 | LiderJuvenil.com

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atas es un joven que creci en un hogar cristiano. l es parte de un grupo juvenil exitoso en
una iglesia considerada ms o menos exitosa en
su ciudad. Como parte de la estrategia para la
formacin de lderes, Matas fue invitado a ser
parte de uno de los grupos de crecimiento de su iglesia. Se estaba utilizando un libro de trabajo doctrinalmente slido y juvenil en su perspectiva. Adems, las reuniones eran animadas y
participativas. Por dos aos y medio, Matas asisti y particip
en los ejercicios que el material utilizado le peda.
Un da, Matas decidi irse a la capital a seguir estudios
universitarios. El grupo de crecimiento le hizo una reunin de
despedida, el pastor de jvenes lo pas al frente y afirm que
este es uno de los jvenes que representar a Jesucristo y a
nuestra iglesia de maneras eficaces en dondequiera que vaya.
Sin embargo, dos meses despus, el grupo de jvenes escuch
que Matas haba dejado de asistir a la iglesia en la otra ciudad. Unas semanas despus, el pastor de jvenes se encontr
con l en la calle y le pregunt cmo le iba en sus estudios y en
su relacin con Dios. Con un tono que no llegaba a ser de disculpa, Matas le dijo: Mire, pastor. La verdad es que recuerdo
con cario las reuniones que tenamos, y el material que estudiamos era muy bonito, pero creo que ya esa es una etapa de
mi pasado. Ahora tengo que preocuparme por mis estudios y
por salir adelante en cosas ms reales, como buscar trabajo.
Si quiere, puede orar por m, ya que creo que mi relacin con
Dios est fra.
Andrs es un joven que creci en la calle. Su pap se haba
ido a Estados Unidos haca un par de aos. Su mam venda
ropa usada para sostener a sus cuatro hijos, dos de los cuales
ya hablaban sobre irse al norte. Su mejor amigo era Pablo
El Flaco, un muchacho mayor que l y que ya se haba metido en problemas con la polica varias veces. Andrs y el Flaco
pasaban juntos casi todo el da platicando, contando chistes y
buscando maneras de conseguir dinero fcil o de gastar el que
el pap de Andrs le enviaba.
Casi un ao despus, la polica se enfrent a tiros con los dos
muchachos por sospecha de posesin de drogas. El Flaco se
defendi con furia demoniaca hasta que una rfaga de balas
le arrebat la vida. Andrs fue capturado vivo y, en medio de
gritos rabiosos, maldeca a los policas, a los periodistas y a
quien se pusiera en frente. Unas horas despus, mientras era
interrogado, el detective le pregunt: Es tu nombre Andrs
Montoya?. Con una mirada de odio y una sonrisa cnica, Andrs respondi: Puedes llamarme El hijo del Flaco.
No hace falta analizar mucho para saber en cul de los dos
casos hubo un verdadero discipulado. Ambas historias son tcnicamente ficticias, pero representan, mayormente, la prcti-

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ca discipular que existe a nuestro alrededor. Muchos jvenes


llevan vidas correctas delante de sus lderes, y aprenden a
aparentar madurez y a jugar el juego del buen discpulo, pero
la verdad es que, sus convicciones resultan poco menos que un
mero formalismo religioso; sin significado real. A la vez, existe
otra clase de formacin; una menos formal, pero ms efectiva:
la de las relaciones significativas; la del discipulado real. Es
por ello que en esta ocasin, se buscar observar el discipulado desde la perspectiva bblica y prctica para obtener una
idea ms adecuada del concepto y as refinar las estrategias
resultantes.

Un POCO DE HISTORIA
El concepto de discpulo en la Biblia
En el Antiguo Testamento. La palabra hebrea para
discpulo es limmud, la cual aparece raramente en el Antiguo
Testamento (vase Is. 8:16 y 1 Cr. 25:8). A pesar de ello, por
supuesto, el concepto no era desconocido en aquel tiempo. De
hecho, la prctica de aprender bajo la tutela de otra persona
est presente en muchas ocasiones. Vase los muy ilustrativos
ejemplos a continuacin.
Moiss y Josu. Es interesante que en varias ocasiones Josu
es llamado servidor de Moiss (Ex. 24:13; 33:11; Jos. 1:1) o
ayudante de Moiss (Nm. 11:28). Incluso, Dios mismo reconoce el vnculo que tienen y, cuando habla con Moiss acerca de su sucesor, se refiere a Josu como el cual te sirve (Dt.
1:38). Al parecer la relacin entre ambos era de mucha confianza, al extremo que Moiss es quien le cambia el nombre de
Oseas a Josu (Nm. 13:16). Cuando ya estuvo listo, el lder lo
presenta como su sucesor ante la congregacin, por mandato
de Dios (Nm. 27:16-23; Dt. 34:9). Es interesante que lo que
Dios le ordena que haga con Josu es animarlo y fortalecerlo y
eso fue lo que hizo (Dt. 1:38; 3:28; 31:7, 23).
Elas y Eliseo. En este caso, fue Dios quien le orden a Elas
que nombrara su sucesor a Eliseo. Lo primero que hizo, cuando lo hall, fue echar su manto sobre l (1 R. 19:19), en un
gesto que posiblemente indicaba la investidura y llamamiento
para el oficio de profeta. Que as lo entendi Eliseo se observa
en el hecho de que pidi permiso para despedirse de su familia
(19:20) y luego, en una accin que indicaba entrega radical,
mat los bueyes y utiliz el arado para cocer su carne y celebrar el inicio de una nueva vida. Ms adelante, fue tras Elas
y le serva (1 R. 19:21). Tres veces se prueba la disposicin
de Eliseo de permanecer con Elas (2 R. 2:2, 4, 6) y cada vez
mostr una firme lealtad y compromiso hacia su padre espiritual. Ms an, cuando su separacin estaba cerca le pidi una
doble porcin de tu espritu; es decir, lo que corresponda al
hijo mayor de la familia (Dt. 21:17). En otras palabras, Eliseo

ENE-MAR. 09 | 23

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pidi ser reconocido como el sucesor legtimo de Elas y as poseer un ministerio
caracterizado por el poder de su lder, lo
cual le fue concedido por el Seor. La influencia de uno sobre otro se aprecia en
el hecho de que, en muchas ocasiones,
los estudiosos de la Biblia y la historia
israelita se refieren a esta como la poca
de Elas y Eliseo.
Padres con sus hijos. En el Antiguo Testamento, se esperaba que los formadores
fundamentales del carcter y las convicciones de los hijos fueran los padres.
Desde la fiesta de la Pascua celebrada
en el seno familiar (Ex. 12), pasando por
Deuteronomio 6:6-9, hasta los prcticos
Proverbios (1:8; 6:20; 13:1; 15:5, 20;
23:2, etc.), se esperaba que la enseanza
y el modelo de vida proviniera, no principalmente de los maestros oficiales, sino
del hogar como primera escuela de discipulado. Las enseanzas del templo y de
los levitas deban funcionar solamente
como apoyo y complemento de lo que los
padres hacan.

En el Nuevo Testamento. El
trmino usado en el Nuevo Testamento
es el griego mathets, que significa simplemente, un aprendiz o alumno. La palabra se encuentra 262 veces en el Nuevo Testamento, todas en los Evangelios y
Hechos. Lo anterior hace recordar que
el tema del discipulado como tal es tpico
del ministerio de Jess y sus apstoles.
Ntese las siguientes observaciones:
Los primeros seguidores de Jess entendan el concepto de seguir a un maestro. No era, estrictamente hablando,
algo nuevo para ellos. Ellos haban odo
de los discpulos de Moiss (Jn. 9:28), de
los de Juan el Bautista (Mr. 2:18) y aun
de los de los fariseos (Mt. 22:16). En el
mundo griego, la palabra se utilizaba
para referirse a un aprendiz de filsofo;
es decir, alguien que tomaba la iniciativa
para estar con su maestro para aprender
de su sabidura y sus reflexiones. Entre
los judos, el aprendiz pasaba mucho
tiempo con el maestro, compartiendo
no solo enseanzas, sino tambin experiencias diarias, puntos de vista y aun,
en muchos casos, su estilo de vida (cp.
Jn. 1:38-39). En resumen, el maestro llegaba a ser casi como un padre para el
alumno. Por supuesto, la meta era que
los discpulos llegaran a ser maestros y
ensearan a otros.
Un pasaje que parece resumir la ex24 LiderJuvenil.com

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periencia de enseanza integral de Jess con los futuros apstoles es Marcos


3:14-15. En primer lugar, el texto dice
que Jess seleccion a un grupo particular de entre sus seguidores (estableci
a doce). En segundo lugar, el propsito
de llamarlos fue que lo acompaaran, al
estilo de los maestros judos, para recibir una influencia directa de parte suya
(para que estuviesen con l). En tercer
lugar, se puede apreciar cmo Jess les
deleg trabajos y les confi diversas labores ministeriales, dndoles autoridad
para actuar tal y como l lo haca (para
enviarlos a predicar y para que tuviesen
autoridad para sanar enfermedades y
echar fuera demonios). Por supuesto,
otras estrategias incluan enseanza,
preguntas, lecciones objetivas, historias,
desafos, etc. En resumen, lo que estos
doce jvenes experimentaron fue una total inmersin en la vida de su maestro.
Es obvio, a la luz de los evangelios, que
Jess hizo diferencias en cuanto al nivel
de relacin con sus discpulos. Desde el
crculo ntimo formado por Juan, Pedro
y Jacobo y luego los doce, pasando por
los setenta, hasta un grupo ms grande, llamado genricamente discpulos,
entre los cuales haba algunos que no
estaban totalmente decididos a seguir a
Jess (Mt. 8:21). Estas diferencias marcaron la intensidad de relacin que tendra con cada crculo. Sin duda, la mayor influencia y el mayor cuidado fueron
ejercidos sobre los doce.

2:25), Filemn (Flm. 1), Priscila y Aquila


(Ro. 16:3), Marcos, Aristarco, Demas y
Lucas (Flm 24). Sin embargo, las relaciones ms cercanas las desarroll con
unos cuantos hijos en la fe: Timoteo (1
Cor. 4:17; Fil. 2:22; 1 Tim. 1:2; 2 Tim.
1:2), Tito (Tit. 1:4) y Onsimo (Flm 10)
y muy probablemente otros ms. Parece
que la relacin con estos hijos era muy
cercana y similar a la que mantena Jess con sus discpulos.

LA ESEnCIA DEL DISCIPULADO HOY


Como puede verse, en la Biblia existe
una perspectiva diversa pero clara acerca de la relacin que existe en lo que llamamos discipulado. Sin embargo, estos
datos podran quedar solamente como
interesantes pero triviales curiosidades
de la poca bblica, si no se reflexiona en
sus implicaciones para el ministerio discipular en las iglesias de hoy. Es lo que se
busca hacer en esta seccin.

Aunque el resto del Nuevo Testamento


no emplea la palabra discpulo para
hablar de estas relaciones de influencia, es claro que existen. El ejemplo ms
destacado e importante para el rumbo
que tomar la historia del cristianismo
apostlico es el de Bernab buscando,
defendiendo, preparando y estimulando
a Saulo, futuro gran lder y telogo de la
iglesia primitiva.

El discipulado no es una manera


de fabricar cristianos en serie. En
este mundo capitalista globalizado el lenguaje de los negocios se est imponiendo
en muchas reas de la vida, incluso de
la iglesia. As, la mentalidad de muchos
lderes al iniciar programas discipulares
no es la de formar personas a la imagen
de Jesucristo, sino la fabricacin de un
producto. Aun el escritor LeRoy Eims,
por ejemplo, en su excelente libro sobre
el tema, El arte perdido de discipular,
compara la formacin de discpulos con
una fbrica de zapatos, en la cual el objetivo no es producir zapatos sino discpulos (pg. 64). Aunque el propsito de
ese autor es el de sealar el fracaso en
la formacin de personas capacitadas,
sin embargo, para evitar confusiones, se
debe aclarar que no se trata de crear un
producto en serie, ya que las personas
poseen sus propias particularidades y
distintivos. En este sentido, los patrones
y modelos deben ser generales, ya que, lo
que funcion para unos puede no hacerlo para otros. Es que cada discpulo se
desarrolla de manera nica, de acuerdo
a su personalidad y caractersticas individuales.

A su vez, el apstol Pablo acostumbraba


a hablar de sus colaboradores: Urbano
(Ro. 16:9), Timoteo (Ro. 16:21; 1 Ts.
3:2), Tito (2 Co. 8:23), Epafrodito (Fil.

El discipulado no es un programa
de enseanza o uso de un material.
Este es uno de los conceptos ms comunes en las iglesias. De hecho, una de las

Al final de su vida, Jess le encarga a


sus seguidores a que busquen y enseen
lo aprendido a otras personas provenientes de todas las naciones (Mt. 28:19).
Es ms, en un sentido muy real, parece
que Jess desea que los discpulos sean
sucesores suyos y que continen su obra
(Lc. 6:40; Jn. 14:12; 20:21).

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COLUMnISTA InVITADO

Germn Ortiz

Discpulos que discipulan


J

ess es Dios encarnado que viaja las


distancias enormes que nos separaban de su santidad. Lo hace para
sorpresa de escpticos e intelectuales y
cuando su viaje lo trae a este planeta, una
de las cosas que se dispone a hacer es
discipular. Discipula y a los que discipula
los enva a discipular Cmo para no dejar de tenerlo en cuenta! no?

CERCAnO
Hay en Jess una obstinacin por la cercana que invita a ser imitada. Podremos
nosotros hacer de pizzas y juegos de pool
encuentros divinos que imiten la vocacin
de Cristo? El discipulado requiere del anhelo de acortar distancias. No es clase
magistral ni conferencia de prensa es
desayuno a la orilla de los lagos, calmos o
inquietos, de nuestras propias almas. Es
la propuesta franca de acercarse al otro
por amor. Es el disfrute de generar un mbito que habilita el aprendizaje. Un espacio
vincular que promueve la charla franca,
la reflexin, la meditacin y la prctica
que internaliza lo que se charl, reflexion y medit. Podremos seguir los pasos
del Maestro que propone caminatas que
traen dilogos que iluminan? Podremos
caminar juntos por el camino del servicio
que hace prctico lo dialogado?

DISTInTO
Necesito tener en cuenta las diferencias
con Cristo para saber cmo acercarme a
la misin encomendada. Cmo respondo al llamado a discipular en condiciones
distintas a las de Jess? Cmo puedo
acercarme a algunos para invertir tiempo
de calidad en sus vidas? Cmo puedo hacerlo sin descuidar mi familia y mi propia
salud? Cmo hago discpulos de Cristo
sin descuidar los desayunos divinos con
l? No creo que exista artculo, ni libro,
que me responda. Entiendo que puedo
pensar estas preguntas como contenido
necesario para beber pistas importantes.
Comprendo que la respuesta no consiste

en inflamar mi agenda. El Dios de las sandalias humanas pide al Padre por obreros
para la mies, no extensin del tiempo.
Profundiza la relacin con los suyos en
bsqueda de una multiplicacin cualitativa, no alquila un estadio ms grande. Por
esta razn el discipulado implica preparar
al discpulo para discipular. Es decir: el
objetivo es ver a muchos acompaando a
pocos.

PERSEVERAnTE
Animarse al discipulado es comprender
que nos metemos en un proceso de mediana a larga duracin. A Jess, con todos
los elementos antes mencionados, le llev
tres largos aos Cunto nos llevar a
nosotros con nuestras limitaciones personales? El tiempo necesario para demostrar que estamos dispuestos a acompaar
an cuando se nos desilusione o traicione.
Lo que necesitemos para demostrar que
nuestra conviccin no es conmovida por
circunstancias negativas. El que necesitemos para brindar desayunos divinos, salidas de pesca, cafs, caminatas y distintos
viaductos por donde circule el tiempo de
calidad. Los aos suficientes para acompaar desde el principio y estar ah para
cuando el Espritu de Dios haga su obra
y entonces seremos testigos privilegiados
y socios de Cristo para aportar a la formacin de un ser humano.

COMUnICATIVO
Amar es acceder a la superficialidad del
otro y permitir que sea l quien proponga
el tema. El hombre pesca pues hablemos de peces La mujer saca agua
pues pidmosle de beber. Ese muchachito
admira tal banda dejemos que nos guie
en la comprensin de esos acordes que
nos resultan tan disonantes. Entrar en la
superficialidad del otro y permitir que nos
lleven de tour por ese mundo es un acto
de amor que facilita la comprensin y habilita el acceso al siguiente nivel.
El discipulado es el desafo de animar-

nos a caminar junto al otro en un vnculo


que incursione por el amor. La gua del
amor de Cristo es el camino para recorrer en la bsqueda de relaciones ms
profundas que nos ayuden a crecer.

CORPREO
Cristo se mueve como gente entre la
gente. Se encarna, es corpreo. Lo fue
cuando lleg a nosotros viajando en tero
hasta el establo de Belem y lo sigue siendo
al elegir la Iglesia como su cuerpo. Si bien
tambin es presencia invisible, ha elegido
manifestarse por medio de brazos humanos que abrazan de manera concreta,
odos que escuchan con genuino inters,
ojos que miran con comprensin y misericordia. El discipulado no es slo identificarse con la misin de Jess implica
adems encarnar el Espritu de Cristo que
ama entraablemente al ser humano.
El discipulado es una tarea de cada discpulo pero en la comprensin de que soy
parte de su cuerpo la Iglesia. Es mi misin
personal pero en el marco de la comunidad de fe.

PREGUnTAS MIEnTRAS
MIRAMOS A JESS
De qu maneras puedo acortar distancias con las personas?

Qu estrategias puedo trazar?


Qu elementos debo tener?
Cmo desarrollo la habilidad de comunicarme?

Quines son esas personas que


Dios me est mostrando que debo
acompaar desde la tarea del discipulado?

Extracto del artculo completo que puedes


encontrar en www.liderjuvenil.com

ENE-MAR. 09 | 25

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26 MARZO.08 | LiderJuvenil.com

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COLUMnISTA InVITADO
Jim Burns

El ministerio centrado en la persona

lo largo de la vida y el ministerio


de Jess vemos un ministerio de
discipulado centrado en la persona. Jess habl a grandes masas, pero
la mayora de su tiempo y energa estaba
enfocada en un pequeo grupo de personas. Encuentro que el xito ms grande en el ministerio es cuando quitamos
nuestros ojos de los nmeros grandes y
nos enfocamos en individuos. Pero, qu
necesitamos para ello?

S Un(A) AMIGO(A)
No podemos ser pastores a la distancia. Necesitamos estar involucrados en
las vidas de los jvenes si queremos ver
un ministerio duradero. Al pasar tiempo
con los jvenes, t les comunicas valor e
inters por sus vidas. Ser pastor significa
que estamos dispuestos a tomar el tiempo para entrar a las vidas de los jvenes,
construir relaciones con ellos y estar all
en momentos crticos de sus vidas.
Asegrate de tener tiempo con los jvenes en tu grupo slo para conocerse.
Este no es el momento para sacar tu Biblia y comenzar a predicar; en cambio,
utiliza este tiempo para saber tanto como
puedas acerca del joven, y permtele que
te conozca mejor. Quizs terminen hablando acerca de los estudios, deportes
o cualquier otra cosa que sea parte de
la vida del joven. Incluso en una conversacin de una hora puedes aprender
mucho acerca de la persona, y probablemente habrs ganado a un amigo para el
resto del ao. En ocasiones el joven quizs comparta acerca de sus luchas o las
de su familia, problemas en su noviazgo
u otros asuntos. La clave es construir
una relacin para estar genuinamente
interesados en sus vidas.

S Un(A) PASTOR(A)
A veces podemos olvidar que como lderes juveniles somos tambin pastores
para nuestros grupos. Pastorear jvenes
es un papel que todo lder juvenil, ya sea

voluntario o a tiempo completo, es llamado a ejercer. Es importante asumir


peridicamente nuestro rol pastoral, encontrando dnde estn espiritualmente
nuestros jvenes para ayudarlos a crecer.

Muchos seminarios ofrecen cursos bsicos de consejera. Lee libros. Habla con
un consejero profesional o con tu pastor
para ideas tiles. Pero de cualquier manera, capactate con habilidades bsicas
de consejera.

Necesitamos tomar la iniciativa en


ayudar a los jvenes a caminar en el proceso del crecimiento espiritual. Nuestro
llamado como lderes juveniles es tomar
a los jvenes de donde estn ahora y liderarlos hasta donde necesitan estar.

Cuando ests aconsejando, es crtico


que reconozcas tus lmites. Algunas situaciones son demasiado complicadas
para alguien con poca experiencia. Desarrolla relaciones con algunos buenos
consejeros en tu rea a quienes puedes
referir a las personas.

Los jvenes necesitan seguimiento y


cuidado constante. Toma la iniciativa
para reunirte peridicamente con los jvenes de manera individual para platicar.
Muchas veces vers cmo las conversaciones se tornan en un dilogo muy valioso. Aun si sientes que la conversacin
no va a ninguna parte, el hecho de que
hayas iniciado la reunin con un joven
puede ser un evento muy significativo
para l o ella y llevar a ms discusiones
de influencia en un futuro.

S Un(A)
COnSEJERO(A)
Te guste o no, cada lder juvenil es un
consejero. Quizs no seas un consejero
profesional, pero el hecho sigue siendo
que aconsejars a jvenes en tu ministerio y tendrs un gran efecto en ellos. No
es una cuestin de si pero de cuando
encontrars a jvenes en crisis.
La consejera requiere escuchar, y escuchar es el idioma del amor. Permite
que los jvenes hablen. Ellos necesitan
verbalizar sus problemas antes de poder
entender tus consejos. No saltes a conclusiones; muchos jvenes no te dirn
su verdadero problema hasta el final.
Cuando escuches la historia de un joven
acerca de sus terribles padres, tambin
recuerda que existen dos lados para
cada historia.
Si aun no lo has hecho, capactate con
las habilidades bsicas de consejera.

Aun despus de haber referido a alguien


a un consejero, mantente en tu papel de
pastor. Evita el endosar al joven al consejero y olvidarte del asunto. Tu apoyo y
motivacin completarn su experiencia
de consejera.

S Un(A) MEnTOR(A)
Toma el tiempo para conocer a tus jvenes. Esta es la forma en la que averiguars cmo estn y cmo necesitan estar. Uno de los mtodos de discipulado
ms efectivos es un programa de estudio
uno a uno. Selecciona un libro de crecimiento con tu grupo de discipulado o
con alguno de los jvenes. Selecciona
algo que sea al mismo tiempo de valor
genuino y de inters genuino para tus
jvenes; luego hagan el compromiso de
una hora de estudio por semana durante
un perodo establecido de tiempo.
Al avanzar con el material, trata de evitar una relacin maestro/alumno. En
cambio, acrquense al material como
dos aprendices. Cuando ambos estudian
juntos, la atmsfera es mucho ms propicia para el aprendizaje. Aparta tiempo
en la hora juntos para compartir y orar.
Despus de haber completado el tiempo
determinado, evala tu progreso y decide
si continan o no con otro estudio. En la
mayora de veces, encontrars que esto
fue una tan gran experiencia para ambos
que querrn continuar.

ENE-MAR. 09 | 27

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Lder Juvenil

primeras preguntas que hace un lder que desea iniciar reuniones


de discipulado es Cul es el libro que vamos a utilizar? o la
otra, muy parecida, Qu sistema vamos a seguir?. Es que, por
muy necesario que sea un temario o una gua de estudio, hay que
recordar que el estudio de tal o cual material no provocar una
automtica madurez. De acuerdo a esta idea, las iglesias podran
dar de hecho muchas lo hacen un diploma certificando que la
persona ha completado el material de estudio y brindndole el
flamante ttulo de Discpulo de Cristo, sin haber pasado por los
rigores de ser aprendiz de alguien, ni mucho menos por los siempre difciles y lentos pasillos de las relaciones personales. Esta actitud termina divorciando la Biblia de la convivencia, convirtiendo
el proceso en un ejercicio terico; mental, no integral. Interesante, pero que no transforma.
El discipulado es una reproduccin de vida. Fue Juan Carlos Ortz, en uno de sus ms famosos libros, Discpulo, quien lo
dijo de manera contundente: Un discpulo es uno que aprende a
vivir la vida que vive su maestro y poco a poco ensea a otros a vivir la vida que l vive. Por lo tanto, el discipulado no es comunicacin de conocimiento o informacin. Es comunicacin de vida
El hacer un discpulo es hacer la duplicacin de uno mismo (pg.
121). Dicho de otra forma, es ocuparse menos por los utensilios
de la iglesia y ms por las personas de la iglesia; es dejar de ser un
funcionario y convertirse en amigo; es dejar de perder el tiempo en
compromisos estelares y comenzar a invertirlo en cultivar relaciones fuertes y duraderas. Es que a menudo te busquen en la oficina
y no ests all, sino tomando un caf con un joven en dificultades,
compartiendo tus propias debilidades y lo que Dios te ha enseado en su Palabra. Es sentirse feliz y no celoso por el triunfo de un
discpulo, como un padre siente suyos los logros de un hijo. Es que
tus allegados comiencen a contar las mismas ilustraciones que te
escucharon a ti y que presenten ideas tuyas y que agreguen Esta
es mi conviccin.
El discipulado es convertirse en un aprendiz de Jess. No
es suficiente que el mentor cristiano reproduzca su propia vida en
sus discpulos. En ltimo caso, todo creyente es un seguidor de
Jess. En este sentido, toda relacin, currculo de estudio, actividad o reunin de grupo debe tener como meta llevar a los jvenes
a ser hechos a la imagen de Cristo (Ro. 8:29). A la vez, toda
bsqueda por reproducir la vida debe ir acompaada de una humilde actitud de saberse instrumento en las manos de Dios; solo
un espejo que refleja la gloria de Cristo (1 Co. 11:1).
El discipulado es estar consciente del costo y estar dispuesto a sobrellevarlo. Jess cont una parbola muy ilustrativa. l dijo que haba que sentarse y calcular el costo de seguirlo,
para no quedar en ridculo al no poder terminar el proyecto de
vida que un da se inici (Lc. 14:28-30). Ello contrasta con el
esfuerzo de muchas iglesias, las cuales tratan de atraer discpulos
prometiendo muchos beneficios, generalmente terrenales, tales
como prosperidad, nuevos niveles de ministerio o mayor poder
espiritual. Sin embargo, las palabras de Jess son contundentes:
Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, tome
su cruz cada da y sgame (Lc. 9:23). El telogo alemn Dietrich
Bonhoeffer explica as estas palabras: Toda llamada de Cristo
conduce a la muerte la muerte en Jesucristo, la muerte de nuestro hombre viejo a la llamada de Jesucristo (El precio de la gracia, pg. 82). Este morir al yo y a las pasiones y los deseos propios
debe ser enseando a los discpulos que se selecciona.

28 LiderJuvenil.com

COnCLUSIOnES
E IMPLICACIOnES
A la luz de las observaciones y reflexiones anteriores,
hay varias conclusiones a las que se puede llegar:
1.

Es necesario que el eje del ministerio sea la


formacin y no solo la informacin. En otras
palabras, en lugar, por ejemplo, de solamente
preocuparse por preparar una buena charla y
tener una dinmica alabanza, hay que asegurarse que los jvenes estn siendo moldeados a
travs de las enseanzas de la Escritura, en el
contexto de una beneficiosa influencia proveniente de sus lderes espirituales.

2.

Es necesario dedicar ms esfuerzo y atencin a


menos personas. Por supuesto, la frase anterior
parece contradecir la meta de tener ministerios
juveniles exitosos. Sin embargo, as como Jess
dedic la mayora de sus tres aos de ministerio a un grupo de doce hombres que luego
pondran de cabeza al mundo (Hch. 17:5). As
la preparacin y capacitacin deben estar enfocadas en un grupo de relativamente pocas
personas, las cuales reproducirn su vida en
otras personas, las cuales, a su vez, se volvern
a reproducir (2 Tim. 2:2).

3.

Es necesario planear de manera consciente la


estrategia mediante la cual se pasar la estafeta del ministerio a nuevas generaciones de
lderes. Esta actitud de bsqueda y transmisin
ministerial y vital pone en una correcta perspectiva el papel del lder dentro del desarrollo
del pueblo de Dios: su trabajo no es hacer la
obra de Dios, sino capacitar a personas que la
hagan (Ef. 4:11-12). No se trata de ser estrellas, sino facilitadores; no se trata de construir
edificios ministeriales impresionantes, sino
puentes para que las nuevas generaciones tengan la solidez en Cristo que necesitan.

4.

Las condiciones de la cultura actual convierten


en urgente la revisin de las filosofas y prcticas cristianas sobre el discipulado. Este ya no
debera ser un programa adjunto a la iglesia;
ya no debera ser una reunin semanal ms.
Se requiere de personas dispuestas a pagar el
precio del anonimato a largo plazo, pero con
la habilidad y disposicin de preparar a otros
para que tomen las riendas y se lleven los reconocimientos y aplausos. El lder efectivo de
la iglesia ya no se puede dar el lujo de ser solo
un espectador pasivo, mientras muchos jvenes
se tambalean en sus convicciones y viven vidas
apenas religiosas. Esta es la hora de la influencia; es hora de inyectar vida; es hora de tener
hijos espirituales, en lugar de oyentes.

>>>> ELLAS

Lder Juvenil

escrbenos a ella@cnxn.org | info@kristymotta.com

LOS TrES DESEOS DEL COrAZN

El viaje para conocer cmo Dios dise tu corazn ha iniciado!

ios estableci dentro de ti una feminidad que habla de l. La gloria de Dios es inmensa as que al
crear al hombre saba que an faltaba expresar
parte de su corazn y decidi crear a la mujer. Gn
1.27: Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre. No pudo
expresar su gloria a plenitud nicamente en la creacin
y el hombre. En el hombre deposit su esencia guerrera
y defensora pero a travs de la mujer expres su ternura,
dulzura y belleza.
Existen 3 deseos que Dios coloc en el corazn de toda
mujer: ser rescatada, jugar un rol irremplazable en una
aventura y develar belleza. Se nos ha enseado que el corazn es engaoso. Es engaoso cuando no estamos conscientes de estos deseos. As como necesitamos comer para
vivir, as necesitamos satisfacer los deseos de nuestro corazn para vivir como verdaderas mujeres.
Pelculas como Titanic o Encantada hacen palpitar
fuerte nuestro corazn. En ellas hay una bella, un amante,
un rey y un villano. Nos identificamos con ellas porque hablan de nuestra vida. T eres una bella con un amado que
pelea por ti para recatarte pero tambin hay un malvado
que busca robar tu corazn.
A continuacin, una breve explicacin de estos tres deseos
que te ayudarn a redescubrir tu feminidad:

1. SER RESCATADA

Cant. 4:9 Prendiste mi corazn, hermana, esposa ma; has


apresado mi corazn con uno de tus ojos, con una gargantilla
de tu cuello.
Anhelamos que alguien pelee por nosotras porque valemos
la pena. El deseo es tan fuerte que haramos lo que fuera
por satisfacerlo.
Va ms all de gustarle a alguien; es ms profundo. Es el
clamor por sabernos especiales. Nos avergenza sentir ese
deseo porque somos mujeres modernas que no necesitamos de nadie; somos independientes porque tenemos una
profesin, un trabajo para satisfacer nuestras necesidades
y adems sabemos defendernos. An as nos sentimos
molestas, amargadas; hay una insatisfaccin que nos enoja. He all porque las adicciones en las mujeres se intensifican.

2. VIVIR Un ROL IRREMPLAZABLE


En UnA GRAn AVEnTURA

Anhelamos ser parte de algo importante. El feminismo ha


tratado de venderte la idea de tomar el lugar del hombre y
decirte que no necesitas ningn tipo de invitacin, que t
eres por si sola suficiente para hacer tu propia aventura.

30 LiderJuvenil.com

Por Kristy Motta

Gn. 2:18 Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre


est solo; le har ayuda idnea para l.
Ezer Kenegdo en hebreo es ayuda idnea o sustentadora
al lado de l. Dios nos dio la capacidad de sustentar. No
es slo para casadas o mujeres con pareja; slo por ser
mujer Dios te hizo Ezer Kenegdo.
No deseas la aventura solo por el hecho de tenerla sino
porque somos requeridas por otros para realizarla. No anhelamos la posicin sino la funcin; funcionar como Dios
nos configur. En Jueces 4:6-8 se relata la historia de Dbora quien es el ejemplo perfecto de una Ezer Kenegdo.
Dbora no le quit el lugar a Barac sino le dio su lugar y
lo honr. Dios la llam a una aventura para cumplir su
funcin.

3. REVELAR BELLEZA

Salm. 45:11 Y desear el rey tu hermosura; e inclnate a l,


porque l es tu seor.
Sentirnos bellas y ser hermosas est en nosotras. Cuando
se acerca un evento importante, pensamos en que vamos a
vestir para lucir esplendidas.
Este anhelo ms profundo que la belleza exterior; es interno. Lo que t corazn revela de ti. Las palabras pueden
transmitir la hermosura de una mujer y adems pueden
inspirar. Ester fue bella. Su bondad, cautiva nuestra atencin.
Los estndares fsicos impuestos por la sociedad han tergiversado el significado de la belleza. Lo hermoso no es
slo lo que se ve sino lo que viene de la mdula misma de
quien t eres.
Fuimos creadas desde el descanso para dar descanso. Una
mujer afanada y estresada todo el tiempo no atrae a nadie.
El reposo, del corazn de una mujer transmite el mensaje
de que todo estar bien. As develas tu hermosura.
Estos anhelos que Dios ha escrito en lo profundo de tu
corazn son los que te mujer. Podemos aparentar ser muy
ocupadas, eficientes, profesionales, pero slo estamos sobreviviendo pero nos rendimos ante la comida, el trabajo,
el ejercicio, cirugas, saln, hacer, hacer es el clamor desde el interior de tu corazn que grita: Anhelo vivir lo que
Dios ha soado para m! Atrvete a dejar que Dios te gue
para disfrutar y ser una mujer plena.
Para realizar este artculo se utiliz el libro de Cautivante
escrito por Staici y John Eldrege, editorial Unilit.

Kristy Motta de Padilla es Ministro de Alabanza, productora, conductora de televisin


y pastora de jvenes junto a su esposo David
Padilla en la Iglesia Vida Real en Guatemala.

>>>> OTRO HEMISFERIO

Lder Juvenil

PrEgUNTAS PArA hACEr

Qu significa ser un discpulo


de Jesucristo? me pregunt hace
unos aos y, al no tener una
respuesta convincente, me puse a
investigar y a escribir, porque este
es mi modo de aprender. Investigu la vida de Pedro, uno de los
doce discpulos originales, analizando su desarrollo desde que
se encontr con Jess hasta que lleg a ser uno de los pilares
de la iglesia en Jerusaln. Como resultado de lo que observ,
escrib una serie de estudios bblicos activos* para nuestro
grupo de adolescentes con base en ocho caractersticas que
deben estar presentes en la vida de un discpulo:
1.

Responde al llamado de Cristo.

2.

Obedece a Cristo en todas las reas de su vida.

3.

Puede cambiar el enfoque de sus problemas a Cristo.

4.

Sabe quin es Jess realmente.

5.

Perdona a otros.

6.

Recibe perdn por sus pecados.

7.

Tiene un amor por Cristo que da como resultado el servir


a otros.

8.

Testifica de Cristo y de su poder para salvar.

Cuando supe del tema de este nmero, me propuse el reto


de identificar si estas caractersticas son evidentes en mi vida
de forma concreta y, si as fuese, de descubrir cmo se han
desarrollado para despus evaluar hasta qu punto utilizo en
mi ministerio los medios que me han transformado. Los resultados de este anlisis sealan la influencia de tres factores
principales: mi familia, mi relacin personal y autnoma con
Dios, y una relacin ntima con alguien que tambin sigue a
Cristo.

MI FAMILIA
Desde mi infancia mis paps me insertaron en una comunidad de fe cristiana, sin embargo, no dependan de ella para mi
formacin espiritual. Diariamente orbamos y leamos la Biblia juntos y, como resultado, tom la decisin de seguir a Jess
en mi casa a los cuatro aos y medio. Mi mam cuenta que yo
or lo mismo cada noche por una semana completa hasta que
al fin me convenc de que Dios ya lo tena registrado.
32 LiderJuvenil.com

Las vidas de mis padres demuestran las ocho caractersticas


anteriormente mencionadas, pero veo sus huellas especficamente en mi entendimiento de quin es Jess y en los frutos
ministeriales de mi relacin con l. Mis paps me han provisto
libros y otros recursos que me han ayudado a conocer a Dios
en su plenitud, me han mostrado una vida de servicio a los dems y hasta me han impulsado a vivirlo. Por ejemplo, cuando
yo todava estaba en la primaria, mi mam me puso a dirigir y
ensear en el culto de nios junto con ella.
Jim Burns, del ministerio para padres HomeWord, afirma
que las acciones, valores y creencias de los padres tendrn la
mayor influencia en la vida de sus hijos en crecimiento. Te
confieso que la relacin con los padres ha sido un punto dbil
en nuestra pastoral juvenil y s que el impacto de nuestros
esfuerzos ha sido menor por lo mismo.
Y t? Provees algn tipo de nimo o apoyo a los padres en su
rol determinante como marcos de referencia para sus hijos?

MI RELACIn PERSOnAL Y AUTnOMA COn DIOS


Adems de tiempo devocional familiar y de la asistencia al
culto y la escuela dominical, mis paps esperaban que pasara
tiempo con Jess a solas, pero siendo sincera, no desarroll el
hbito hasta el primer ao en la universidad. A los diecisiete
aos sal a estudiar a ocho horas de mi casa. Las primeras
semanas estuve tranquila porque anduve por todos lados con
un nuevo amigo, pero de pronto l decidi conocer a ms personas y dej de juntarse conmigo, por lo cual, repentinamente,
me sent muy, pero muy, sola. A solas en mi dormitorio busqu
desesperadamente a mi amigo Jess.
La comunin personal con Dios que proviene de la lectura,
estudio profundo y meditacin de la Biblia, reforzado por libros
devocionales como En pos de lo supremo por Oswald Chambers y 31 das de alabanza por Ruth Myers, la oracin, el
ayuno y el anotar mis pensamientos y oraciones en una libreta,
me proporcionan ambos el saber qu es lo Dios me pide en lo
especifico y el poder de hacerlo.
A lo largo de nuestro ministerio Tim y yo no solamente mostramos en nuestras vidas qu significa experimentar comunin
personal con Dios, tambin proveemos recursos variados para
ayudar a los adolescentes y jvenes a desarrollar este hbito

mEJOrES DISCPULOS
por Annette Gulick

en su vida.

OTROS DISCPULOS
Los primeros aos de casados despus de una discusin muy
fuerte Tim y yo solamos a tener una conversacin como la
siguiente:
Annette, me perdonas por decirte esto?

(Silencio de parte de Tim)


Qu? No me vas a decir nada?
Em lo que pasa es que no hay nada que pueda decir
No me pediste nada simplemente dijiste lo siento.
(Silencio de mi parte mientras pensaba y luego deca...)
Me perdonas por ser rpida para enojarme? No quiero
ser as.

Y t? Crees que los integrantes de tu grupo tienen semejante espacio?

AHORA TE TOCA.
Aunque estoy convencida de la importancia de estos tres factores en el proceso general del discipulado, reconozco que son
indispensables en mi vida en parte debido a mi carcter y a
mi contexto personal los cuales, obviamente, son distintos a
los tuyos y a los de tus jvenes y adolescentes, por lo tanto,
ahora te paso el reto. Contesta de forma sincera las siguientes
preguntas:

Son evidentes en tu vida las caractersticas un discpulo


de Jess?

Piensa en un ejemplo concreto para cada caracterstica


que manifiestas, cules factores contribuyeron a que se
hayan desarrollado?

Ocupas estos en tu proceso de discipulado?

Claro! (Un gran y largo abrazo.)


Si una caracterstica de un discpulo es que sabe dar y recibir
el perdn, tengo que confesar que no la tena tan desarrollada
antes de casarme. Mi relacin con Tim fomenta el perdn por
varios motivos; uno de esos es porque realmente me importa
nuestra relacin, no quiero ignorar las brechas en ella, y porque tengo alguien experimentado quien me gua en el proceso. Tim es rpido para admitir su contribucin, por pequeo o
grande que esta sea, a un problema, lo cual abre paso a que
analice y confiese el mo. Tambin l sabe perdonar; nunca
dice Te perdono, pero t u otra respuesta que se aproveche
de la vulnerabilidad de la otra persona.
La aplicacin para la pastoral juvenil es ms directa de lo
que tal vez parece: la transformacin se propicia cuando hay
acceso a la persona real, un conocimiento de los sucesos y
actitudes normales y cotidianas de su vida, y el acompaamiento de parte de una persona que habitualmente enfrenta
situaciones parecidas de una forma que glorifique a Dios. En
su libro Into abbas arms, Sandra Wilson lo dice as: Antes

Sugiero que compartas este ejercicio con los dems personas


que trabajan contigo y con los jvenes y adolescentes para que
juntos evalen su prctica actual a la luz de lo que esto ha
revelado. Que Dios nos ayude a ser discpulos verdaderos que
forman a otros discpulos!
*Puedes bajar gratis la serie para usarlo con tu grupo en www.ParaLideres.org. Desde la pagina principal busca Recursos, despus Estudios
Bblicos Activos, tipo Series con el titulo emocionante Pedro.

Annette Gulick ha pastoreado la juventud principalmente en los EEUU y Mxico. Trabaja con el
ministerio SEPAL. Capacita lderes a travs de
www.ParaLideres.org y los Institutos Especialidades Juveniles.

ENE-MAR. 09 | 33

>>>> OTRO HEMISFERIO

Claro. Lo siento tambin.

Mirando hacia atrs a nuestra pastoral en varios ambientes,


s hemos podido ofrecer este acompaamiento espiritual a un
grupo de personas, pero nunca hemos logrado implementar
una estrategia que lo ofrezca a todos.

www.LiderJuvenil.com

Y t? Experimentas intimidad en tu relacin personal con


Dios de forma que puedes servir de gua para otros? Ests
dispuesto(a) a soltar el control sobre ellos y a confiar en el poder del Espritu Santo para dirigirles hasta la verdad?

de que podamos conocer la verdad a un nivel de transformacin y cambio profundo, hay que experimentarla en el contexto
de una relacin.

>>>> ENLACE MUSICAL

Lder Juvenil

LENgUAJE y PErCEPCIN
A

por Dave Gmez

l trabajar en proyectos de traduccin y participar en cursos relacionados con pedagoga, no


deja de asombrarme conocer el origen de algunos vocablos, las similitudes y diferencias entre los
idiomas, pero por sobre todo, la diferencia en la percepcin de los sonidos entre una cultura y otra.

de aclaramos la diferencia entre el par de inocentes


mensajes enmascarados que existen en discos de la
banda Rojo (por ejemplo), versus las supuestas frases malignas que algunos dicen escuchar casi en
cualquier disco de cantantes cristianos o del mercado
general.

Un ejemplo simple se encuentra en la onomatopeya


de los sonidos de animales, que difiere ampliamente
entre idiomas como el espaol, el ingls, y el japons.
Para el caso del perro, guau, woof, y wan, respectivamente.

Resulta obvio que al invertir una grabacin se escuchar lo que podramos denominar un idioma
nuevo, inicialmente incoherente. Aqu se produce
el problema de percepcin versus interpretacin de
lenguaje. La fontica invertida en una cancin no es
simplemente espaol al revs; son los fonemas del
espaol al revs, ms sonidos musicales al revs, en
una mezcla ms confusa que el original grabado.

Hay diversos factores socioculturales, fonticos,


idiomticos y otros que influyen tanto en la manera
de percibir los sonidos como en la manera de intentar
representarlos. Pero un elemento comn en todas las
culturas es que todo lo nuevo que se perciba a travs
de los sentidos, ser interpretado de acuerdo a los
paradigmas de conocimiento previo.
Segn esto, si escucho una cancin nueva, entender la letra de acuerdo a las palabras que ya conozco
y tratar de interpretar el mensaje de la cancin basado en ese conocimiento previo del lenguaje. Quin
no se ha redo a carcajadas al escuchar a un nio
pequeo cantando una cancin de moda con la letra
cambiada?
Otro ejemplo muy tangible est en la gran cantidad
de sitios Web en los que se publican letras de canciones, muchas de las cuales contienen errores derivados de la distinta interpretacin de la pronunciacin
por parte de diferentes transcriptores. Una cosa es
escuchar una palabra hablada y otra distinta es una
palabra cantada.
Y fjate que hasta el momento slo he hablado
de canciones en tu propio idioma y al derecho.
Porque hay intrpidos que aseguran poder entender
mensajes ocultos en las grabaciones al escucharlas al revs. Pero si muchas veces ni siquiera interpretamos bien lo que dicen al derecho algunos
cantantes!
El asunto de los supuestos mensajes subliminales
ya lo analizamos en profundidad en un artculo para
el sitio Web EnlaceMusical.com -- y te recomiendo
que lo busques all si no lo has ledo antes -- don-

34 LiderJuvenil.com

La mayora de las personas no se limita slo a percibir lo que escucha al invertir una cancin, sino
que tratan de entender. Es decir, buscan asociaciones de fonemas como si se tratara del idioma original,
uniendo lo que parece el sonido de una vocal con una
consonante, etc., segn sus propios paradigmas del
idioma hasta que las palabras y las frases comienzan a tener sentido.
Estoy hablando entonces de una construccin de
mensajes, no de descubrir mensajes ocultos en las
grabaciones escuchadas al revs. Y te aseguro que
eso es lo que pasa en el 99,9% de los casos.
Seguramente en algn momento tus hermanos
ms pequeos te preguntarn qu opinas de que tal
o cual artista tenga mensajes ocultos (o errneamente mensajes subliminales) en sus canciones
al escucharlas al revs, y espero que ahora cuentes
con argumentos de sentido comn para desvirtuar
esa prctica que es incluso nociva para el testimonio
acerca del intelecto del lder cristiano.
Y tambin espero que no te pongas a componer alguna cancin acerca de las natas, o pasaras a la
lista negra de cantantes con mensajes subliminales
(sic).

Dave Gmez es Ingeniero en


Electrnica, ha trabajado en
una docena de grabaciones de
lbumes y us el enmascarado invertido (backmasking) en
uno de ellos. Como diversin
tambin invirti la fontica de la cancin Severla del programa de TV 31 Minutos y la encontr muy divertida.

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enlacemusical

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>>> RESEAS MUSICALES

Lder Juvenil

MICHAEL W. SMITH Y STEVEn CURTIS CHAPMAn


FInALIZAROn MEMORABLE E HISTRICA GIRA
Los ganadores de premios GRAMMY y con ventas que han logrado la cantidad
certificada con Disco de Platino, se unieron por primera vez en la historia en una gira
recin finalizada el 8 de noviembre, la cual se identific como The United Tour.
Smith y Chapman actuaron juntos en 20 de las principales ciudades del pas,
efectuando 14 funciones que agotaron sus entradas de forma anticipada y con una
audiencia que sum a ms de 50,000 personas. Adems de unirse en escenario,
ambos tambin llevaron consigo sus pasiones ministeriales. A travs de esta fuerte
asociacin, Chapman enfoc su atencin en su visin por el rescate de nios hurfanos a travs del ministerio conocido como Shaohannahs Hope (www.ShowHope.
org), y su socio Smith puso su cuota en dar a conocer ms de Compassion International (www.compassion.com), logrando con esto que ms de 2,000 nios hurfanos, que son parte del programa Compassion alrededor del mundo, fuesen apoyados
como resultado de esta gira.

ART AGUILERA ::
TE EnTREGO MI VIDA
por Marco Antonio Mena

Si buscas una produccin que vuele


mas all del actual horizonte, que se
atreva a ser distinta, lejos del conformismo de la moda Pop imperante, la
respuesta se encuentra en el debutante
Art Aguilera, un talentoso compositor,
productor e intrprete que se mueve en
una direccin distinta a lo que muchos
prefieren actualmente.
Art Aguilera es el primer artista del
emergente sello B Music, propiedad de
la agrupacin Blest, y Te Entrego Mi
Vida es el nombre de su primer lbum,
que ya obtuvo un Premio Arpa en la categora Mejor Nuevo Lanzamiento.
El disco incluye 10 temas compuestos
por Art, quien logra transmitir un mensaje vivaz, rico y centrado en la alabanza
y adoracin vertical que emociona, conmueve y motiva, sumndose temticas
que invitan a la reflexin y la accin. Te
Entrego mi Vida fue producido por el
propio Art junto a Moiss Carrazana, a
quienes se suma Joel Hernndez, ambos integrantes del tro Blest
Ellos crearon un recorrido musical que
va ms all de la simple innovacin; un
trabajo que luce y brilla por meritos propios, identificndose con un estilo Pop
que aade interesantes dosis de Rock,
junto a suaves baladas, elementos que
crean el balance perfecto para un disco
con un resultado excepcional.
Canciones como la pista del ttulo y
el primer sencillo, Quiero Ser Reflejo,
logran impresionar con parte de la intencionalidad de ser diferente que refleja
todo el lbum, que se balancea entre lo
tradicional y la aventura, dando vida a un
trabajo slido y macizo, que sacude los
sentidos y conmueve el corazn.

36 LiderJuvenil.com

Chapman coment, Esta vez, viajar junto a


mi gran amigo y socio Michael fue verdaderamente un regalo. En esta poca difcil, no estaba muy seguro si esto resultara. Estoy muy
agradecido por todo y anhelo la oportunidad de
poder unirnos otra vez y pronto.
Smith, comparti: Esta fue una de las giras
ms especiales en las que he participado. Esta
fue una gran aventura. Steven y yo, junto con
nuestras familias, conseguimos relacionarnos y
conocer a muchas personas a un nivel mucho
ms ntimo y personal. Esta es una gira que
amara mucho hacerla nuevamente.
Mientras tanto, el tercer disco sencillo de Chapman de su ms reciente produccin
This Moment, Yours, se posicion en el Top R&Rs soft AC chart. Este es el single
N 45 de Steven Curtis Chapman. Yours tambin lleg al top 10 at R&Rs AC chart.
Yours (new verse) est disponible digitalmente con un verso adicional y escrito y
grabado despus de la prdida de su hija, versin que permite escuchar el relato
de esta experiencia acaecida a la familia Chapman. Yours es la secuela del hit que
gan popularidad tanto en el medio cristiano como en el general, Cinderella, una
cancin escrita por Chapman que nos desafa a apreciar ms cada instante junto a
las personas que uno ms ama, especialmente a nuestros hijos.

EL MEGA EVEnTO 1212 xP En AMRICA TV


12/12 Xtreme Passion 2008, el evento que logr convocar a miles de jvenes en
el Parque de La Costa el pasado 22 de noviembre, fue noticia a travs del importante
canal argentino.
Los diversos medios de comunicacin fueron testigos y se hicieron eco de un impacto que lleg al Corazn de ms de 100.000 televidentes argentinos, que vieron
por Amrica TV el resumen del 1212 XP en el programa Buscando a Dios. Una
multitud apasionada al ritmo de Locos por Cristo, bajo la frase Rock y Fe de Mariquita Valenzuela, presentaba este fenmeno como una expresin de FE de jvenes
que creen en una vida diferente.
El pastor Ale Gmez explic la necesidad de estar al lado de aquellos que ms sufren; que padecen adicciones como la droga, bulimia, anorexia, alcoholismo y otros
flagelos que afectan a los jvenes. El Secreto es dar amor, proteccin y cuidado,
como un padre o una madre lo hara con su hijo, y en este evento muchos chicos se
encuentran cara con Dios y sus vidas son transformadas, dijo l.
Las imgenes en pantalla de fuegos artificiales, un escenario lleno de chicos y chicas saltando junto al equipo de Jesus Warriors al ritmo del Rap Locos por Cristo de
Ray Alonso y Redimi2, dieron el broche final a escenas y testimonios conmovedores
que quedarn grabadas en el corazn de miles de televidentes. Mariquita Valenzuela
cerr la presentacin mencionando al 12/12 como una explosin de FE de miles de
Jvenes, que en esta generacin casi perdida, todava Buscan a Dios.

ENLACE MUSICAL

P.O.D VISIT BOGOT


Despus de mitigar el ambiente de tinte de incredulidad que
respiraban los colombianos, frente al hecho de ver en su tierra
a la banda multiplatino P.O.D, la hora tan esperada por los seguidores de esta agrupacin oriunda de San Diego en California,
finalmente lleg.
El reto del concierto era grande, no slo por P.O.D., tambin
por las presentaciones de las agrupaciones locales, ya que por
un lado estaban abriendo el evento a una banda que lleva ms de
15 aos impactando al mundo entero con sus letras y testimonio
y por el otro, porque segn el estimado de los organizadores
aproximadamente el 40% de los asistentes eran no creyentes,
razn por la cual deberan mostrar una impecable puesta en escena, calidad musical y lrica que revelara el porqu estaban all
compartiendo esta importante tarima.
Pasadas las 9:00 de la noche, se prendieron las pantallas laterales del escenario en las cuales se proyect un saludo de
Sonny Sandoval, lder y vocalista de la banda de San Diego, que
fue realmente impactante, pues hablaba sobre su conversin a
Jesucristo, sus inicios con la banda y el verdadero propsito de
ellos: llevar un mensaje positivo a cada joven que escucha su msica, invitndolos a conocer a Dios, no como religin, sino como
una verdadera relacin.
Posteriormente, mientras las luces se encendan, Marcos
Curiel (Guitarra), Wuv Bernardo (Batera), Traa Daniels (Bajo)
y Sonny Sandoval (Voz); suban a la tarima. En ese momento la
emocin de los asistentes creci y la gente no crea que ya haba
llegado la hora crucial del evento y entre brincos, gritos, silbidos
y coros que decan repetidamente el nombre de la agrupacin,
P.O.D. inici su presentacin con un impresionante intro determinante de batera y guitarra que le dio paso al primer tema,
Boom en el cual Sonny Sandoval salud al pas con frases en
espaol: Qu pasa familia?, Cmo te sientes?.

La alegra de la banda era incontenible y lo reflejaban en sus


sonrisas, adems, este fue el mejor momento para que la agrupacin ministrara a los jvenes y los llevara a un momento de
quietud y adoracin.
Fue as como finaliz la visita de Payable On Death al pas, pero
no sin antes protagonizar uno de los momentos ms importantes y representativos de toda la noche, cuando el cantante tom
su micrfono e invit tanto a creyentes, como a no creyentes, a
vivir una relacin personal con Dios, mostrando de esta manera
que P.O.D. se ha mantenido en la memoria de muchas personas
no slo por hacer excelente msica, sino porque su misin en
el mundo es llevar un mensaje positivo y de salvacin por medio
de sus letras, demostrando que es por Dios, que hasta el da
de hoy, la banda sigue en pie, cumpliendo la misin que l les ha
entregado: Salvar miles de jvenes en todo el mundo.
Con este acto final, se rompieron las dudas de muchas personas que no crean totalmente en el carcter cristocnteico de la
banda, pero despus de este espectacular evento, qued claro
que P.O.D. seguir llegando con su msica a los lugares en donde muchos no han podido llegar y que an queda banda para mucho tiempo ms, incluso para volver a Colombia y presentarnos
de nuevo un concierto de esta magnitud e integridad humana y
musical, siempre llevando en alto, una manera diferente y alternativa de mostrar aun Dios vivo.

>>> RESEAS MUSICALES


ROJO :: REMIxES Y MS

por Dave Gmez

Escuchar buenas canciones en nuevas versiones, normalmente es una brisa fresca para el
auditor habitual de msica. Y si se trata de versiones remix de la banda Rojo, mucho mejor,
porque ya tenemos el antecedente de Edicin Especial que fue el primero de estos regalos a
los fans.
Remixes y Ms presenta un concepto similar aunque tiene elementos distintivos: 7 versiones
remezcladas solamente de canciones incluidas en Con el Corazn en la Mano; un par de canciones nuevas: Siempre Seremos Amigos y Siempre te Tengo Presente; la versin acstica
en vivo de Por Conocerte; la versin acstica en estudio de Te Quiero, Te Quiero; y dos pistas
como adicionales.
Aunque para la mayora slo sern dos canciones nuevas, en realidad las once canciones
suenan como nuevas gracias a las variantes respecto de la versin original.
Hace tres aos tal vez habra evitado escuchar un disco que tuviera ms de la mitad de pum-chis-pum-chis pero los tiempos
cambian, y salir del sedentarismo en el gimnasio hace que uno est ms abierto a los estilos energticos y bailables ms all del
Pop y el Rock tradicionales.
Las canciones nuevas y la calmada versin de T Eres Mi Dios proporcionan la pausa necesaria y aportan a la variedad auditiva
esperable de Emmanuel Espinosa, quien recibi las versiones desde diferentes estados de la Unin (Holger Fath), adems de Mxico (Oswaldo Burruel) y Alemania (Mark Ziebarth y Dirk Nagel).
Calidad excelente, produccin variada, remezclas novedosas, todo lo que podra esperarse y el par de sorpresas indispensable, son
factores que hacen de Remixes y Ms un disco de coleccin para los fans ms acrrimos y un recurso til para acompaar los ms
variados estados de nimo y actividades imaginables, con letras siempre inspiradoras y edificantes.

ENE-MAR. 09 | 37

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Lder Juvenil

COLOMBIA

escrbenos a editorial@liderjuvenil.com

por Giovanny Garcia giovannigarciacpx@hotmail.com

RACES En COLOMBIA
Este ao el eje cafetero colombiano fue anfitrin del congreso
juvenil Races 2008 Una Pastoral Juvenil en Profundidad.

BOGOT GOSPEL
En das pasados y como apertura del XII Festival de Verano
de Bogot, se llev a cabo por primera vez el concierto Bogot
Gspel, patrocinado por la Alcalda Mayor de la ciudad.

Este evento cont con la participacin de reconocidos


conferencistas internacionales tales como Alex Chiang, Flix
Ortiz, Gerardo Muniello y Jorge Ziga.

Para muchos cristianos este evento fue un sueo hecho


realidad, pues luego de mucho gestionar, por fin Bogot tiene
un espacio realmente significativo para la msica cristiana.

En un esfuerzo por la unidad y la capacitacin de jvenes


de diferentes zonas de Colombia, los lderes juveniles
interdenominacionales de Cali se unieron para realizar este
evento con un promedio de asistencia de 400 jvenes y una
excelente organizacin logstica.

Con un pequeo discurso lleno de elogios y reconocimientos


al comportamiento ejemplar de los jvenes cristianos de
la capital, el alcalde mayor Samuel Moreno Rojas declar
institucionalizado a partir de 2008 y en el marco del Festival de
Verano el Concierto Bogot Gspel.
Al evento asistieron aproximadamente 40.000 jvenes que
adoraron a Dios al ritmo de Levitas, Michael Rodrguez, Moiss
Angulo, Monte Sion, Jez Babarczy, Peso Neto, Su Presencia,
Generacin 12, Kyosko y Alex Campos.

ESTADOS UnIDOS

Algunos de los temas tratados fueron: la pastoral juvenil en


Amrica Latina, las caractersticas de los jvenes actuales, los
fundamentos esenciales del liderazgo, acercamientos educativos,
barreras, pastoral de la adolescencia y la comunicacin juvenil
efectiva entre otros.

por Jay Arisso jarissojr@hotmail.com

Un nUEVO MOVIMIEnTO
PARA LOS LDERES JUVEnILES DE USA!
Se puede notar en el ambiente un movimiento nuevo para los
lderes juveniles latinos de USA. La Convencin Internacional
Liderazgo Juvenil en Dallas, Texas empez algo nuevo y fresco
en las vidas de muchos lderes juveniles que asistieron. Fue ms
que una emocin. Fue una experiencia que marc las vidas de
lderes. Muchos fueron recordados que son importantes. Se
encontraron en medio de personas que le dieron las gracias
por lo que estn haciendo por los jvenes, algo que en ministerio juvenil se encuentra poco. Espero ver en USA un cambio en
el ministerio juvenil y en las iglesias!

PUERTO RICO

Vale la pena resaltar este esfuerzo, pues se une al despertar


de la iglesia juvenil hacia el planteamiento de un liderazgo
renovado y de avanzada con las generaciones emergentes.

Ahora, queremos llevar Generacin Lderes


a cada estado del pas. Sera genial ver un GL
hasta en Hawai y uno en Alaska! Aunque no lo
creas, all hay lderes juveniles latinos! Imagnate un Generacin Lderes en el bello pas del Canad. Yo se por experiencia
personal, que GL es un entrenamiento que impacta y levanta
el nivel de liderazgo juvenil. As que tenemos mucho por hacer.
Sabemos que ser mucho trabajo pero tambin ser de mucha
bendicin.
Hasta la prxima! Contigo en la brecha

por Raquel Lpez rlopez@institutocanzion.com

HAZLES CASO, EVITA EL FRACASO

iglesia.

Especialidades Juveniles Puerto Rico (EJPR) lleg a la Isla


ms para provocar un movimiento en el liderato hacia la juventud puertorriquea. Hace algunos meses fue la apertura de la
primera oficina en el Caribe y la demanda ha sido tanta que no
se ha dado a basto.

En este intento se pretende movilizar a travs


de los medios principales un mensaje de conciencia al liderato puertorriqueo. Uno de los valores
que EJ tiene plasmado es que las personas son ms importantes que los programas. Por lo tanto, el gran reto en Puerto
Rico es poder comunicar que ms importante que las porras
que hagamos los viernes o qu invitado cool podemos tener
para nuestra reunin, trascendamos a pensar que lo ms significativo siempre sern los jvenes.

Para esto la oficina de EJPR ha diseado una campaa titulada Hazles caso, evita el fracaso. La pregunta sera, a quin
debemos hacer caso? y quines son los que fracasan? Es
importante que entendamos que es nuestra responsabilidad
hacerles caso a nuestros jvenes para que nosotros como sociedad y por ende como iglesia evitemos el fracaso.
Un estudio reflej que un 26.4% de la poblacin en la Isla
tiene entre 13 a 29 aos. De ah el 85% se identific como
cristianos, catlicos, protestantes o pentecostales, pero solo
el 3.5% dijo que asistira a una reunin de jvenes en alguna
iglesia. Es por esto que ha llegado el tiempo de que en nuestra
Isla repensemos cmo acercamos a nuestros jvenes como

38 LiderJuvenil.com

Hacerles caso significa llegar a relacionarnos con ellos de


tal manera que podamos desarrollar ministerios profundos y
saludables.
Sin lugar a dudas EJPR se encuentra ante nuevos desafos en esta nueva etapa. Para conocer ms acerca de lo
que est sucediendo en la Isla del Encanto pueden acceder a
www.especialidadesjuvenilespr.com

GUATEMALA

por Romeo Estuardo Guerra reglsion@yahoo.com

EL REInO COnTRA-ATACA
Pareciera como si fuera parte de una de mis pelculas
favoritas, pero creo que los hijos del Reino de Dios estn
despertando y contraatacando a todo lo que nuestro enemigo
est haciendo. No podemos negar que este enemigo tenga
varias artimaas soledad, depresin, ambicin pero de la
misma manera podemos contraatacar: comunin, amistad,
relacin, dar. No estamos indefensos!
Este fin de ao hemos visto a muchos grupos de jvenes
empezando a impactar, no solamente en seminarios,
conciertos, etc. sino haciendo impacto tambin en nuestra
sociedad. Una de estas actividades se llev a cabo en una
de las calles principales de la ciudad dando abrazos gratis,
regalando abrazos, dando amor, sincero y verdadero. Puedo
mencionar marchas en contra de la violencia y leyes que estn

PARAGUAY

REPORTES

evaluadas para favorecer a los jvenes. Estas son


pequeas cosas pero que hacen algo en nuestra
sociedad.
Nuestra sociedad tiene una cultura de violencia,
pero nuestra Biblia tambin dice que l ha venido para que
tengamos vida, y para que la tengamos en abundancia (Juan
10.10). Y si algo necesitamos es llevar esta vida a nuestra
sociedad; que sepan que hay una esperanza!
Es tiempo de contraatacar. Pero nuestras armas no son
carnales, son poderosas en Dios. Si no sabemos que tenemos
que tomar nuestras armas, no llegaremos muy lejos. Hay
que derribar fortalezas; tenemos que hacer la diferencia, no
solamente en las congregaciones sino en todas las instituciones,
en nuestras calles, en nuestras plazas, en el gobierno.

por Paolo Lacota paolo@especialidadesjuveniles.com

CLASES DE GUITARRA PARA JVEnES QUE AnTES


DELInQUAn
El proyecto musical Sonidos de la Tierra se introdujo en el
Centro Educativo Integral Itaugu con el objetivo de brindar clases de guitarra a los jvenes que se encuentran en reclusin.
En los primeros meses, la actitud de los internos no era la
ideal. Sin embargo, una vez iniciadas las clases de guitarra, el
inters creci y las perspectivas cambiaron para los encargados del proyecto.
Los adolescentes internados perdieron su libertad tras algunas fechoras cometidas, como robo simple, robo agravado,
abigeato y otros males que los llevaron hasta el Centro. Muchos de ellos -aunque tienen familias- crecieron como si no las
tuvieran, y tampoco pensaron en estudiar para superarse. Hoy
la idea de un futuro mejor y esperanzador palpita en sus mentes, gracias a personas que tuvieron paciencia para ensearles
guitarra y permitirles hacer msica.
Esta actividad les ayuda a recobrar la confianza en s mis-

mos. Hay reincidentes, pero en menor escala en


comparacin a otras penitenciarias -sealan los
responsables del plan- aadiendo que la msica
es un fuerte estmulo para ellos.
Uno de los reclusos coment: Ahora me gusta tocar la guitarra, pero voy a salir dentro de 6 meses. Ya aprend a tocar
Para ti mam, ojal despus pueda estudiar otra vez. Otro
dijo: En el Centro aprend a tocar la guitarra y a conocer la
vida. Me quedan tres aos y medio para estar ac, y al salir
quiero ser msico.
No podemos ser relevantes en medio de sociedades heridas por problemas de pobreza, exclusin, discriminacin, falta
de cohesin social, entre otros flagelos que golpean nuestras
comunidades, sin aportar soluciones. Al incorporar a los sectores sociales excluidos, ministerios juveniles que desarrollen
proyectos inclusivos, estn generando emprendimientos de inversin social.
Desde el corazn de Amrica del Sur, Asuncin Paraguay.

ARGEnTInA por Gimena Snchez-Arnau info@especialidadesjuveniles.com


TIEMPO LIBRE Y ALCOHOL:
En Argentina las vacaciones de verano y de la escuela son
desde fines de Diciembre a Marzo casi 3 meses! Cunto
tiempo libre que tendrn nuestros adolescentes este verano!
Como lderes tenemos que estar alertas para poder sugerirles
propuestas diferentes, y as puedan pasar su tiempo libre de
la mejor manera, sin desperdiciar sus horas; as que tenemos
que ser bien creativos!
El 75 % de los estudiantes de las escuelas medias del pas
consume bebidas alcohlicas o, al menos, lo hizo alguna vez. El
alcohol est presente en la mayora de los accidentes de trnsito entre los jvenes. El 50 % de stos se deben a causas del
conductor, y el alcohol es la segunda causa luego del factor
velocidad.
El 44.8 por ciento de los estudiantes dijo beber cerveza; el
27.3%, vino; el 12.4%, whisky; y el 13.6% vodka.
El alcohol est considerado como una droga por los cambios

que genera en el organismo, tanto fsico como


mental y, sobre todo, porque su consumo genera
dependencia y tolerancia. Dependencia, porque
una persona alcohlica ya no puede vivir sin la
bebida, y tolerancia, porque el organismo va necesitando cada
vez ms cantidad para que la persona sienta los mismos efectos.
Tambin se supo que para el ao 2000 en Argentina ya registrbamos 1.500.000 jvenes alcohlicos.
Estas cifras tienen que hacernos reaccionar Qu estamos
haciendo como iglesia para brindar respuestas ante esta problemtica? Dentro de estas cifras se encuentran varios de
nuestros jvenes y adolescentes que concurren a nuestras
reuniones. Es importante que los padres cuenten con informacin en relacin a esta problemtica, podramos brindar talleres informativos para padres e hijos y propiciar espacios para
la comunicacin, ayudando a la relacin familiar.

ENE-MAR. 09 | 39

>>>>

www.LiderJuvenil.com

>>>> REPORTES

escrbenos a editorial@liderjuvenil.com

por Nemesio Paredes neme@especialidadesjuveniles.com

DESAFOS DE LA JUVEnTUD PERUAnA


Segn los informes del Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI), los adolescentes y jvenes (10 a 24 aos de
edad) constituyen alrededor del 30% de la poblacin nacional
en el Per.
Este informe me hizo pensar en la famosa frase: los jvenes
son el futuro del pas. Sin embargo, cunto realmente se
est haciendo por los jvenes?, cunto se est invirtiendo
en su educacin y en su insercin laboral?, cunto estamos
haciend o por darles mayores oportunidades a quienes van a
liderar el pas en el futuro? Basta con observar el siguiente
escenario:

Poca capacitacin.
Muchos jvenes desertan de sus estudios mayormente
por razones econmicas.

La tasa de desempleo juvenil est en 17%.


Se identifican 370 pandillas, ms de 11 mil pandilleros,

que existen en Lima. Ahora, los pandilleros utilizan armas


de fuego. Adems, son ms agresivos.

Tiene la iglesia algo que decir al respecto? Por supuesto. Somos portadores de un mensaje de esperanza, y de un
mensaje que bendice vidas y transforma sociedades. Cul es
el rol de los lderes juveniles? Tienen un papel estelar. Estn

COSTA RICA

La iglesia tiene que invertir en la juventud, los


lderes de jvenes tienen que progresar, buscar adquirir nuevos conocimientos, especializarse e incentivar a sus jvenes a
estudiar y desarrollarse integralmente.
Les informamos sobre algunas actividades importantes en el
Per:
>> Capacitacin Nacional Especializada en Pastoral Juvenil:
Liderazgo 180. Si quieres que tu ciudad sea parte de esta
gira, comuncate con nosotros a peru@especialidadesjuveniles.com. Visita la pgina web que encontrars recursos tiles
para tu ministerio: www.especialidadesjuvenilesperu.com
>> Camino de Vida, organizando del 3 al 7 de Febrero, su
conferencia anual CORAZON ATREVIDO 09, con invitados especiales: Juan Vereecken, Mara Durso, Dino Rizzo, Marcos
Witt, Paul Cole, Dale OShields, Alex Campos.
>> Agua Viva del 12 al 14 de Marzo, conferencia que contar
como invitado principal al Dr. Myles Munroe; se estar realizando en el Coliseo Dibos. Si deseas participar comuncate
con ellos al 619-1700.

por Esteban Obando Rojas info@especialidadesjuvenilescr.com

Un MILLn DE LDERES
Lideres ticos! Finalmente iniciamos formalmente la segunda
fase del proyecto UN MILLN DE LIDERES
en Costa Rica. Queremos ofrecerte este recurso valiossimo
que los ministerio EQUIP y LIDERE han desarrollado para
Latinoamrica y el mundo. Estaremos trabajando con ms
de 300 lderes nacionales en las zonas del Caribe, Pacfico
Sur, Pacfico Norte y la Meseta Central. Hay ministerios muy
slidos que han decidido apoyar a EJ y trabajar en conjunto
por el reino de Jesucristo y Su gloria.
Vamos lderes juveniles! Seguimos juntos en este hermoso
desafo que se nos ha dado.
COnFEREnCIA nACIOnAL
Se acerca la Conferencia Nacional de Lderes Juveniles
2009, organizada por la oficina de Especialidades Juveniles de
la nacin tica. Este 28 de marzo tendremos un da cargado de
enseanza y reflexin bajo el lema: Desarrollando un liderazgo
de influencia en una cultura cambiante.
La oficina nacional est cambiando algunas estrategias para
este evento, entre ellas el formato del mismo. Estaremos
trabajando con 3 grandes oradores a nivel internacional, entre
los que se destacan John Vereecken, escritor y conferencista;
Junior Zapata, autor de libros de gran venta y controversia

40 LiderJuvenil.com

llamados a ser modelos por medio de un ministerio juvenil que se relacione con jvenes y que
sepa hacer relevante el mensaje de Jess.

en el continente, y el director internacional de


Especialidades Juveniles, el Dr. Lucas Leys.
Este evento tendr una sola temtica, dividida
entre los expositores, terminando con un momento de
discusin entre los 3 y los lderes que nos acompaen. Lo
llevaremos a cabo en el auditorio principal del Hotel Aurola
Holiday Inn en la ciudad de San Jos. Queremos extenderte la
invitacin a que te nos unas.
Ser un privilegio contar contigo. Revisa nuestro sitio web
para todos los pormenores
(www.especialidadesjuvenilescr.com)
InSTITUTO DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS
Hemos establecido una alianza de ayuda con Jon Dahlager,
uno de los principales lderes de la pastoral juvenil de las
asambleas de Dios en Costa Rica. Estos osados hermanos se
han dado a la tarea de construir un slido programa de pastoral
juvenil dentro de sus institutos y Especialidades Juveniles
est haciendo todo lo posible por ayudarle, especialmente
en el rea de literatura. Personas con este deseo y corazn
estn moviendo bases y construyendo sobre ellas un modelo
de ministerio juvenil sano y efectivo. En los prximos meses
veremos a ms personas interesadas por la educacin formal
en el pastoreo de jvenes.

[foto: lanacion.com]

PER

Lder Juvenil

>>>> OJO POSMO


REPORTES
>>>>

www.LiderJuvenil.com

CHILE por Miguel ngel Fandez miguel@especialidadesjuveniles.cl


EL 80% DE LOS JVEnES CHILEnOS nO VOT En LAS
LTIMAS ELECCIOnES MUnICIPALES
Un sondeo dado a conocer por el Instituto Nacional de la
Juventud (Injuv), seal que el 80 por ciento de los jvenes
chilenos entre 18 y 35 aos no vot en las ltimas elecciones municipales, debido a que no estn inscritos en los registros electorales. Segn el Injuv, el 68 por ciento decidi no
inscribirse porque considera que la clase poltica no se preocupa de ellos. Slo un 20 por ciento de aquellos entre 18
y 35 aos est inscrito en los registros electorales. La cifra
representa slo un ocho por ciento del universo de votantes.
Los grandes perdedores de estas elecciones municipales fueron los jvenes, opin al respecto el director de la entidad,
Juan Eduardo Fandez, quien seal que un 54.5 por ciento
de este sector de la poblacin cree adems que los candidatos
de su comuna carecen de un discurso inclusivo hacia el mundo
joven, y lo dejan fuera de sus propuestas electorales. A esto
se suma el hecho de que slo el 7.2 por ciento del total de
candidaturas a alcaldes y concejales corresponde a personas
jvenes (menores de 35), segn se desprende de los datos
proporcionados por los partidos polticos.
Bajo este escenario, se sigue perpetuando el crculo vicioso

de la escasa participacin electoral juvenil, en


que no existen candidatos jvenes y donde el
segmento joven no se siente representando
por los polticos, lament Fandez, advirtiendo
que la permanente marginacin de los jvenes del sistema
est llevando a situaciones que afectan directamente la legitimidad de la democracia representativa y la capacidad de la clase
poltica para garantizar la inclusin social. Hace 20 aos,
cuando se regres a la democracia, los jvenes representaban
el 36 por ciento del electorado chileno, mientras que en la actualidad slo constituyen el 8.07 por ciento. El director del Injuv
revel que el organismo convocar a un consejo juvenil ampliado, de modo de generar propuestas al gobierno para incentivar
la participacin poltica de la juventud.
Frente a este panorama cabe destacar que como iglesia podemos hacer algo al respecto. Debemos ayudar a nuestros
jvenes a entender su responsabilidad cvica en participar y
escoger a nuestros gobernantes. Si estas cifras cambiaran y
viramos ms votantes jvenes en las prximas elecciones presidenciales a fines de este ao, la juventud chilena podra ser la
gran ganadora, teniendo una influencia significativa en la decisin de quien dirigir la nacin en los prximos aos.

OCT-DIC. 08 | 41

>>>> IDEAS

Lder Juvenil

escrbenos a ideas@liderjuvenil.com

IDEAS gENIALES PArA TU mINISTErIO


Esta seccin est diseada para publicar tus ideas geniales. Todos hemos pasado por situaciones en las
que necesitbamos algo de ingenio para cubrir una necesidad en nuestro ministerio juvenil. Algunas ideas
dieron resultados, otras no fueron tan eficaces y otras fueron un total xito y forman parte de nuestro
programa habitual.
Tus ideas pueden ser tiles para otros lderes juveniles! Comprtelas. Envanos un E-mail a ideas@liderjuvenil.com
Las mejores ideas sern publicadas con tus datos en este espacio de LderJuvenil.

BIENAVENTURADOS los varones que permanezcan en las habitaciones de varones y tambin el varn que no ingrese a las habitaciones
privadas del sector de mujeres, porque l vivir largos aos y prosperar. l tambin recibir el permiso para permanecer aqu todo el
fin de semana. Pero castigo traern sobre ellos mismos aquellos que
se encuentren en la habitacin equivocada. S, tanto varones como
mujeres debern permanecer en los lugares apropiados.

Cuando nuestro grupo salga para su prximo retiro, tengamos copias


de las Bienaventuranzas del retiro listas para ser distribuidas a todos
los jvenes y consejeros. Coloquemos tambin una copia en algn lugar
visible de cada habitacin.

LAS BIEnAVEnTURAnZAS DEL RETIRO1

BIENAVENTURADOS sern los varones que lleguen puntualmente a


las comidas, porque no sern llamados lavadores de platos.

42 LiderJuvenil.com

BIENAVENTURADOS aquellos que sean llamados amantes del


silencio, porque harn muchos amigos en estas tierras. Pero castigo
hallarn aquellos que molesten a otros con sus radios o elementos
similares. Verdaderamente os digo, vuestras bateras podrn ser arrancadas de vuestras manos si se precisare ms que un simple pedido
para que bajen el volumen o detengan sus msicas.
BIENAVENTURADOS aquellos que recojan cualquier basura que
vean, porque los consejeros y lderes les sonreirn. Pero, ay de
aquellos que vayan por la vida dejando envoltorios de golosinas por el
suelo y basuras entre los arbustos! Porque de seguro os digo que se
os asignarn las peores tareas de limpieza. Creed esto, ya que no son
amenazas vacas, sino ms bien promesas de seguro cumplimiento.
BIENAVENTURADOS aquellos que no se acerquen a las aguas salvo
que tengan autorizacin expresa, sino que ms bien permanezcan secos la mayor parte del tiempo. Porque qu terrible sera para alguno
caer a las aguas heladas y no tener quin lo rescate! Os aseguro que
para esa persona sera mejor no haberse acercado nunca a los lugares
prohibidos.
BIENAVENTURADOS aquellos que participen de todo corazn en los
juegos, canciones, lecciones, comidas y en todas las actividades del
retiro, porque de seguro sern llamados aquellos que saben cmo divertirse, y su nombre ser conocido por todas estas tierras. Pero para
aquellos que no quieran jugar nuestros tontos juegos, el castigo ser el
aburrimiento.

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MISIOnES: EQUIPOS P.O.M.1

P.O.M. significa Programa de Orientacin Misionera. La idea es enviar a los jvenes a trabajar
con misioneros en el campo de misin durante un
breve perodo.
Los adolescentes experimentarn en carne propia cmo es estar en el campo misionero. Tambin
ser bueno que ellos mismos buscaran algunos pequeos trabajos para reunir el dinero que el viaje
implica. P.O.M. tiene un doble significado, porque
se espera que los todos los adultos y jvenes que
se quedan en casa Participen Orando Mucho.
Cualquier misionero se sentir feliz de tener jvenes entusiastas que vayan a ayudarle con distintos
proyectos durante algn tiempo. Un programa de
ese estilo, a menudo, es un punto de inflexin en
la vida de un joven, y probablemente en esos momentos intente decidir de qu modo desea servir
a Dios.

SIERVOS DEL SBADO

>>>> IDEAS

Para ofrecer a nuestros jvenes una oportunidad de servir con


regularidad a los miembros de la iglesia con necesidades especiales, cada tanto designemos una maana de sbado (desde las 9:00
a.m. hasta el medioda) para que funcionen como Siervos del Sbado. Incluyamos el anuncio del proyecto en el boletn de la iglesia
con dos semanas de anticipacin para que aquellos miembros de la
congregacin que precisen ayuda puedan llamar con anterioridad y
registrar sus pedidos.
Los Siervos del Sbado se enfocarn principalmente, aunque no
es necesario que sea de forma exclusiva, en realizar tareas para
ayudar a ancianos, viudas, personas divorciadas, y padres o madres
solteros de la iglesia. Los trabajos a realizar pueden ser tareas
de jardinera, cuidado de nios, mantenimiento de autos e incluso
traslado de muebles. Una buena idea es solicitar que las personas
a las que se les har el servicio, de ser posible, costeen el equipo
necesario y los elementos de limpieza.
Los jvenes encontrarn que el sacrificio de su tiempo y energa
en una maana de sbado puede ofrecer un ministerio significativo
y prctico para muchos miembros de la iglesia.
1 [Tomado de Campamentos, retiros, misiones e
ideas de servicio para refrescar tu ministerio de
Especialidades Juveniles)

EMBOCA LA ZAnAHORIA
Amarra una zanahoria a un cordn (de unos
60 centmetros de largo) para que se pueda
balancear. Amarra el otro extremo del cordn
a los pantalones de un voluntario. Necesitars
una botella de boca ancha vaca (puede ser de
leche). El objetivo es lograr que la zanahoria
caiga dentro de la botella sin utilizar las manos.
Resulta muy divertido ver.
[Tomado de Rompehielos para refrescar tu ministerio de
Especialidades Juveniles]

ENE-MAR. 09 | 43

>>>> IDEAS

Lder Juvenil

PASAJES PERSOnALIZADOS
REVUELTO DE
nOMBRES
Este es un buen rompehielo para grupos grandes (de 15 personas o ms)
que no se conozcan entre s. Reparte
recortes de papel y lpices para que
cada uno haga un anagrama de su
nombre. Es decir, que escriba su nombre, mezclando el orden de las letras.
Si te llamas Javier Lpez, puedes escribir Variej Olzep.
Todos los anagramas sern depositados en un sombrero y cada participante
volver a sacar uno de esos papelitos.
Cuando des la orden de comenzar, los
jvenes debern tratar de descifrar el
anagrama que les haya tocado, solos
o con la ayuda de otros. Una vez que
descubran el nombre oculto, buscarn
a la persona a gritos o preguntando
a cada uno cmo se llama. Cuando
lo encuentren, debern pedirle que les
firme el papel.
El juego finalizar cuando acabe el
tiempo lmite, o cuando todos hayan
develado los anagramas.
[Tomado de Rompehielos para refrescar tu
ministerio de Especialidades Juveniles]

Una excelente manera de que los chicos se involucren ms en los pasajes bblicos es personalizndolos. Preparemos algunas preguntas (como las que siguen
ms abajo) con anticipacin para que cada persona conteste individualmente
(como en una prueba) o debatiendo en pequeos grupos. El siguiente es un
ejemplo de Proverbios capitulo 10:
(10:13) Mis amigos piensan que soy bueno dando consejos porque...
(10:14) Me meto en problemas cuando hablo mucho acerca de...
(10:15) Algo bueno de tener mucho dinero es...
(10:15) Algo bueno de tener poco dinero es...
(10:16) Si alguien me diera $100, yo...
(10:16) Si alguien me diera $10 para gastar en un centro comercial, yo...
(10:19) Siento que tengo cosas importantes que decir acerca de...
(10:20) Las personas no me ponen atencin cuando yo...
(10:23) Creo que es muy divertido...
(10:23) Algo que las personas consideran divertido, pero no lo es, sera...
(10:24) Le tengo miedo a...
(10:24) Mi mayor ilusin es que...
Al usar preguntas como estas, veremos que los jvenes reaccionan ante pasajes que, de otra manera, no hubieran significado nada para ellos. Armemos
nuestras preguntas basndonos en traducciones modernas de la Biblia para
agregarle ms significado.
[Tomado de Reuniones creativas para refrescar tu ministerio de Especialidades Juveniles)

HGASE LA LUZ

POR QU? PORQUE

Esta es una buena experiencia de discusin que tambin sera efectiva durante
un tiempo de adoracin. Debe tener lugar de noche (o en un cuarto que se
pueda oscurecer), y funciona mejor con grupos pequeos. Vamos a necesitar
velas y Biblias.
El grupo se sienta en el piso en crculo. Expliquemos al principio que ellos
mismos estarn a cargo de la enseanza. El tema es luz. Pidmosles que
se tomen unos minutos para buscar pasajes en la Biblia que tengan que ver
con luz. Se pueden ayudar entre ellos o usar la concordancia bblica. Tomemos
el tiempo necesario para hacer esto. Digmosle al grupo que va a tener que
memorizar el pasaje, o por lo menos el pensamiento, porque no van a tener
suficiente luz para leer.
Ahora apaguemos las luces, haciendo que el lugar est lo ms oscuro que sea
posible. Entreguemos a cada persona una vela apagada. Invitemos a que cada
uno diga algo sobre la oscuridad. Puede ser una definicin de oscuridad o simplemente una declaracin acerca de lo que les recuerda la oscuridad.
Luego encendamos una vela e indiquemos que tienen que pasar la llama unos
a otros por todo el crculo. Mientras la llama va pasando, cada persona debe
contar lo que han descubierto que la Biblia dice acerca de la luz. Pueden citar
su pasaje o hacer un comentario del significado del pasaje. Ellos entonces encienden la candela de la siguiente persona, que a su vez, hace los mismo. Repitamos esto hasta que las velas todos estn encendidas. El lder puede cerrar
de la manera que escoja. Generalmente el resultado es muy significativo.

Dale a cada persona del grupo un


lpiz y una tarjeta. Que escriban una
pregunta que comience con las palabras
Por qu?. Recgelas. Luego todos
anotarn una respuesta en otra tarjeta
que comenzar con la palabra Porque.
Recgelas. Redistribuye las tarjetas al
azar y que los jvenes lean las preguntas
que recibieron y tambin las respuestas.
Los resultados sern divertidsimos.

[Tomado de Reuniones creativas para refrescar tu ministerio de Especialidades Juveniles)

44 LiderJuvenil.com

[Tomado de Rompehielos para refrescar tu ministerio


de Especialidades Juveniles]

Tienes alguna idea que te gustara


compartir? Nos encantara publicarla! Escrbenos a ideas@liderjuvenil.
com y no dejes de incluir tu nombre,
iglesia o ministerio y pas. Tambin
nos gustaria recibir tus comentarios
sobre Lider Juvenil.

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as lo dijeron
KEITH GREEn (1953-1982)

cantante y compositor estadounidense,


conocido por su fuerte devocin al Seor.
Insisti en no cobrar por sus conciertos y
por sus grabaciones, solamente reciba lo
que la gente pudiera pagar.

Si alguien escribe un gran poema,


nadie alaba al lpiz que se us para
escribirlo; alaban a aquel que cre el
poema. Bueno, yo soy slo un lpiz en
las manos del Seor. No me alabes a
m, albalo a l!

BARACK OBAMA (1961- )


presidente electo de los Estados Unidos.
Tengo dos hijas. Una de 9 y otra de
6 aos. Primero que nada les voy a
ensear valores y moralidad. Pero si
cometen un error, no quiero que sean
castigadas con un beb.
C.S. LEWIS (1898-1963)

escritor ingls, autor de la serie de libros


para nios Las Crnicas de Narnia.

Si lees la historia, encontrars que


los cristianos que hicieron ms por el
mundo presente fueron precisamente
aquellos que pensaron ms en el
venidero. Es debido a que los cristianos,
en su mayora, han dejado de pensar
en el otro mundo, que se han vuelto tan
poco efectivos en este.
DAVID LIVInGSTOnE (1813-1873)
explorador y misionero escocs, quien
explor diversas regiones de frica
para abrir rutas para el comercio y las

>>>> CITAS CITABLES

Por Alan Perdomo

misiones.
Si tienes hombres que solamente
vendrn si saben que hay un buen
camino, no los quiero. Yo quiero
hombres que vendrn si no hay camino
en absoluto.
nICOLS MAQUIAVELO (14691527)

diplomtico, filsofo y escritor italiano, autor


de El Prncipe. Estas fueron sus ltimas
palabras.

Deseo ir al Infierno y no al Cielo. En


el primero, disfrutar la compaa de
papas, reyes y prncipes, mientras que
en el segundo solo habr mendigos,
monjes y apstoles.
GROUCHO MARx (1890-1977)
comediante y escritor estadounidense.

La televisin ha hecho maravillas por mi


cultura. En cuanto alguien enciende la
televisin, voy a la biblioteca y me leo un
buen libro.
PLATn (427-347 A.C.)
filsofo griego.

Un hombre que no arriesga nada por


sus ideas, o no valen nada sus ideas, o
no vale nada el hombre.
nELSOn MAnDELA (1918-)

activista sudafricano contra el apartheid.


Primer presidente de ese pas en ser electo
por medio de voto popular.

No soy un santo. Al menos que


para ti un santo sea un pecador que
simplemente sigue esforzndose.

citas tiles para lderes juveniles

WEBSITES RECOMEnDADOS
Agente de Cambio

por Gimena Sanchez-Arnau

www.agentedecambio.com

Su misin es proclamar
la Palabra de Dios en
un lenguaje sencillo, por
medio de mensajes prcticos
que motiven al cambio y
contribuir a la extensin del
reino de Dios, a travs del
apoyo a otros ministerios
en la promocin de sus
actividades especficas. La
visin de agente de cambio:
ser un lugar de refugio
bblico que propicie capacitacin, crecimiento
personal y desarrollo de liderazgo.

De Regreso al Hogar

www.deregresoalhogar.org

El propsito de la corporacin
est descrito en el lema PASIN POR DIOS Y COMPASIN
POR LA FAMILIA.
Por pasin por Dios, el autor
de la vida, su propsito es
examinar profundamente la
Biblia para determinar los
valores divinos establecidos en
ella, y sobre ellos fundamentar
los materiales que producen,
as como las conferencias y el
asesoramiento que brindan.
Por compasin por la familia, su propsito es realizar con
excelencia el mayor esfuerzo para conocer los problemas
que la aqueja, y ofrecer los valores y consejos bblicos
necesarios para tener una familia saludable.

ENE-MAR. 09 | 45

>>>> CRTICA | LIBROS

Lder Juvenil

DIALOGO AMISTOSO
EnTRE Un ATEO CHInO Y
Un CRISTIAnO ARGEnTInO
LUIS PALAU
Y ZHAO
QIZHEnG
editorial
VIDA
168 pginas
2008

escrbenos a editorial@liderjuvenil.com

DISCERnAMOS LA VOZ
DE DIOS
PRISCILA
SHIRER

MARK
MITTELBERG

editorial
LIFEWAY

editorial
TYnDALE

127 pginas
2008

297 pginas
2008

Comentado por:
Mauricio Cardona
Iglesia de la Santidad Restauracin
Tegucigalpa, Honduras

Comentado por:
Rakel Jaentschke
Iglesia Peniel - FIEMCA
Managua, Nicaragua

Es realmente interesante, y al mismo


tiempo desafiante, la forma como el
evangelista Luis Palau aborda en una
conversacin amena, pero sobre todo
con mucha profundidad al diplomtico
chino Zhao Qizheng. Siempre he
pensado que los que se denominan
ateos y nosotros los testas, no podemos
relacionarnos y, mucho menos, hablar de
Dios; pero realmente estoy sorprendido
de la habilidad y el carisma de Palau
para presentar el evangelio de forma
prctica y profunda.

Ha sido una experiencia grata la lectura


de este libro, con un contenido prctico.
Desde el inicio, Priscila comparte su inters de escuchar la voz de Dios, reconocerle y conocer a fondo el carcter de
Dios, todo esto a la luz de Su palabra.
Creo que es un reto para cada persona,
como joven y lder cristiano, dedicar tiempo a escuchar la voz de Dios a veces se
transforma en uno de los mayores retos
a cumplir.

Tambin creo que es importante


manejar algunos temas de conversacin
para poder entender a un denominado
ateo. Pero ms que eso, creo que el libro
nos ensea que el amor y la paciencia
que se les demuestra a estas personas
es lo que realmente les impacta de los
cristianos, y no tanto si tenemos mucho
conocimiento o no.
Quiero animar a todos a que adquieran
este lindo conversatorio -que no te dar
ideas o frmulas para hablarle a un
ateo. Aprenders que Dios en nosotros,
es mucho ms poderoso que cualquier
ideologa o pensamiento que tenga el
ser humano.

LOS LLAMADOS A
EnSEAR
JORGE EnRIQUE
DIAZ F.
editorial
MUnDO
HISPAnO
159 pginas
2006

46 LiderJuvenil.com

ELIGIEnDO TU FE En Un
MUnDO DE OPCIOnES
ESPIRITULES

Debemos apartar tiempo para dedicarnos intencionalmente a escuchar la voz de


Dios por medio de la oracin, de la meditacin de su Palabra y de la adoracin.
El meditar en la forma que Dios habla,
me recuerda y me confronta, pues, durante mi vida he tomado decisiones sin
tomar en cuenta la voz de Dios. Hagamos
de la oracin una verdadera conversacin
con Dios.
El libro nos presenta una forma sencilla
y prctica que nos anima a estar equipados para escuchar a Dios por medio de
su Palabra. Les animo a que puedan leer
este libro de manera personal o bien en
grupos pequeos para compartir, ya que
contiene preguntas, ancdotas y ejemplos
que te harn reflexionar.

Comentado por:
Roberto Jimnez
www.shock.fm
Guatemala, Guatemala

Este libro cay en mis manos en un


momento muy importante de mi vida.
Me encontraba ayudando por primera
vez a una persona a iniciar su xodo
del islamismo, y pens que sera una
excelente herramienta para ayudarle
a replantear sus creencias pero
el sorprendido fui yo! Cada uno de los
captulos del libro me ayud a reafirmar
mis convicciones, y a cuestionar esas
acciones que aparentan ser muy
espirituales pero que estn alejadas de
las expectativas de Dios para mi vida.
Adems, Mittelberg me ayud a poner
en la perspectiva correcta el tema de
la tolerancia postmodernista al afirmar
que la tolerancia religiosa es algo muy
bueno; pero decir que las creencias de
todo el mundo son verdaderas es, en mi
opinin, incomprensible.
Concluyo diciendo que para m, Eligiendo
tu Fe es la versin moderna, revisada y
ampliada de Mero Cristianismo de C.S.
Lewis.
Por cierto, la persona que estaba
ayudando se decidi por Jess de una
manera inteligente ms que emocional.

Este libro se parece mucho a una herramienta multiusos, esa herramienta pequea
que nos saca de muchos apuros. Encontrars ayuda mltiple para quienes han
sido llamados a ensear y tienen la responsabilidad de servir como maestros, guas
o facilitadores de una clase o un grupo de enseanza y aprendizaje de la Biblia a
personas que desean desarrollarse como discpulos de Jesucristo.
Teniendo en cuenta los tres elementos clave del proceso educativo el maestro,
el alumno, y la enseanza- el libro te ayudar a desarrollarte personalmente como
maestro y, lo ms importante, te mostrar cmo puedes ayudar a otros a descubrir
su don de enseanza, y prepararlos para esta maravillosa tarea.
Conocers los principios bsicos de la ciencia y el arte de la educacin de manera
sencilla y prctica para saber cmo ensear a los discpulos todas las cosas que
Jess mand hasta que puedan cumplir el propsito que Dios le asign a cada uno.
Esto es ensear con propsito!

www.LiderJuvenil.com

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EL AYUnO

>>> QU ESTS LEYENDO?


?

DEMASIADO CRISTIAnO,
DEMASIADO MUnDAnO
Cmo amar al mundo sin
dejarse cautivar por l.
DICK STAUB
editorial
VIDA
268 pginas
2005

JEnTEZEn
FRAnKLIn
editorial
CASA
CREACIn
240 pginas
2008
Comentado por:
Shirley Alvarez
Iglesia Ros De Avivamiento
Coral Springs FL, Estados Unidos

Este es uno de los problemas ms grandes que ha existido:


cuando lo que hacemos en nuestro grupo de jvenes, la
msica que escuchamos o tocamos, la forma en que nos
vestimos, la manera en que nos expresamos o la manera en
que desarrollamos el ministerio que Dios nos a dado parece
para algunos demasiado religioso y para otros eso mismo
parece demasiado mundano.

Qu buen libro! El tema del ayuno siempre me ha llamado


la atencin. He practicado ayunar y orar como parte de mi
vida cristiana y mi ministerio. Pero ahora, tengo un mejor
entendimiento, y eso me motiva a enfocarme ms en mi
vida espiritual!

En realidad Jess no invit al mundo a la iglesia; l orden


a la iglesia que fuera al mundo. Salir de las cuatro paredes y
ser relevantes a lo que est pasando afuera es el reto ms
grande. Pero, surgen preguntas cautivantes Realmente
entendemos lo que esto significa? O nos estancaremos
porque preferimos escuchar las opiniones de todo tipo de
personas en lugar de escuchar su voz y seguir su ejemplo?

Al leer este libro me di cuenta que el tema del ayuno


aparece repetidas veces, tanto en el Antiguo Testamento
como en el Nuevo. Creo que no me haba percatado que
es un tema tan recurrente. Aunque no se presenta como
un mandamiento, se asume que es algo que los cristianos
realizamos. Me gust mucho recordar que Jess dijo
cuando ayunes, en lugar de si ayunas o ve y ayuna.

Este es un libro altamente recomendado para aquellos que


estn dispuestos a salir de su estado de comodidad y romper
paradigmas!

Quiero animarte a que no luches en el liderazgo en tus


propias fuerzas, sino con fortaleza que da el Espritu. El
ayuno te va a ayudar a enfocarte en tu relacin con Dios
y a recibir de l lo que necesitas para tener un ministerio
exitoso. Dedica tiempo para la oracin y el ayuno. Te
ayudar muchsimo para estar en sintona con Dios y dejar
que l obre a travs tuyo!

Recomendado por:
Ray Alonso.
Esposo, pap, Cantante y pastor
de Jvenes en Rancho Hills
Church. (San Diego CA. EEUU).
www.rayalonso.com

>>> LIBRO DESTACADO

por Howard Andruejol

LA FE
Desde que abr la primera pgina de este libro, no dejo de pensar y de contarle a otros
las tres primeras frases que le: Dara usted su vida por una causa que no entiende por
completo? Tratara de convencer a alguien de que se le una? No, tampoco yo lo hara.
Estas preguntas quizs representen la explicacin ms concisa sobre el estado actual de la
iglesia. Como otros han dicho tan acertadamente, estamos viviendo un evangelio de una milla
de anchura, pero slo una pulgada de profundidad. Grandes lderes estn ms preocupados
de los grandes nmeros de asistentes a sus congregaciones que de edificar los fundamentos
de la fe de aquellos que han nacido de nuevo (si es que lo han hecho).
CHARLES COLSOn
Y HAROLD
FICKETT
editorial VIDA
288 pginas
2008

A pesar de no ser escrito por un telogo, esta obra contiene mucha teologa con una
perspectiva de la vida real. No es un libro acadmico; no es un libro devocional. Es un llamado
a entender qu creemos los cristianos y cmo ese conocimiento debe afectar nuestra vida
diaria.
Ante las amenazas de falsas doctrinas (sutilmente disfrazadas como la verdad) es imprescindible
que ayudemos a nuestros jvenes a estar preparados para presentar defensa de ante todo
aquel que demande razn de la esperanza que hay en nosotros. He disfrutado muchsimo esta
lectura y te la recomiendo como parte de tu preparacin ministerial.

ENE-MAR. 09 | 47

hEChOS EN CASA
DEL LLAnTO A LA SOnRISA
ALEx CAMPOS
editorial
ESPECIALIDADES
JUVEnILES
160 pginas
2008

Un testimonio violentamente honesto de lo que Dios puede


hacer con una vida que aparentemente tiene todo en contra.
Alex Campos, uno de los canta autores ms aclamados
y populares por su msica y poesa, cuenta su niez y
adolescencia, su batalla con la enfermedad, el abandono, la
muerte de uno de sus seres ms queridos, la falta de recursos
y el rechazo. Cul es el proceso que Dios usa para formar
los sueos de un joven? Es la realizacin de los anhelos
imposible para quienes no tienen posibilidades? En este
libro Alex te llevar del llanto a la sonrisa as como Dios
lo llevo a l por el camino de la prueba al triunfo. Un libro
desafiante e innovador que trae un DVD con un concierto
exclusivo para sus amigos y una gua para lderes juveniles
que quieren ayudar a sus jvenes a superar el dolor.

Y QU VOY A HACER COn MI


VIDA?
DIAnE LInDSAY
REEVES
editorial
ESPECIALIDADES
JUVEnILES
144 pginas
2007

La vida tiene un alto grado de INCERTIDUMBRE,


especialmente para los jvenes cuando se trata de ms
all de la graduacin. Junto con la mayora de edad vienen
muchas preocupaciones acerca del futuro. Este recurso de
trabajo es nico acerca del tema de la VOCACIN ayudar
a los jvenes a:
Explorar lo que la Biblia dice acerca de honrar a Dios en
todas las decisiones de la vida.
Descubrir sus talentos y habilidades.
Seguir los deseos de su corazn de manera estratgica
y sabia.
Puedes bajar gratuitamente el manual del lder desde
www.especialidadesjuveniles.com/recursos_jovenes.shtm

COnSEJOS DESDE EL FREnTE


Una
coleccin
de los mejores
c o n s e j o s
editorial
prcticos de los
ESPECIALIDADES
ms
destacados
JUVEnILES
especialistas
en
pastoral juvenil.
224 pginas
Este libro te servir
2007
para
mejorar
tus
programas,
afianzar
tus
relaciones, dinamizar tus actividades y producir un impacto
duradero en la vida de los jvenes de tu ministerio:
EDITADO POR
LUCAS LEYS

La clave secreta: sigue aprendiendo (Lucas Leys)


Dale un chispazo a tu creatividad (Howard Andruejol)
Define los innegociables del ministerio juvenil (Jeffrey De Len)
Coloca en equilibrio todos los aspectos de tu vida (Russ Cline)
Misin ineludible: aprende a trabajar en equipo (Paolo Lacota)
Aprende a leer la cultura (Flix Ortz)
Especial para mujeres (y hombres que quieren entenderlas mejor
(Gloria Vzquez)
Redime las crticas (Esteban Obando)
Y muchos temas ms!

AYDEnME! TRABAJO En UnA IGLESIA


PEQUEA!
RICH GRASSEL
editorial
ESPECIALIDADES
JUVEnILES
208 pginas
2007

En un ambiente eclesistico donde los nmeros parecen ser


todo, este libro trae una balanceada reflexin y estrategia para
aquellas iglesias que quieren ser fieles al llamado de Dios en
las circunstancias contextuales que les toc enfrentar. Las
necesidades de una iglesia pequea no son iguales que las de una
mega iglesia como las de un contexto no son iguales a las de otro.
Este libro contiene principios prcticos que permitirn a lderes
de iglesias pequeas contar con una reflexin sana que le habilite
para enfocarse en las prioridades correctas a la vez que hacen un
trabajo cada vez ms excelente.

ENE-MAR. 09 | 49

>>>> METROPLEX

Lder Juvenil

POrTADOrES DE vALOrES
L

os lderes sin
preparacin
suponen que
las relaciones en
el ministerio simplemente se dan. No
entienden el valor de las relaciones ni
trabajan proactivamente para generar
relaciones sanas, fuertes y que resistan
el paso de las crisis propias de la juventud. Los lderes efectivos saben que
sus adolescentes no necesitan tanto
predicadores, telogos o terapeutas,
como amigos maduros que sepan
modelar la vida cristiana, y los ayuden a llegar a la madurez por la va
de la amistad. Usualmente les digo a
los lderes juveniles a los que tengo el
privilegio de ministrar: Si no logramos
que los chicos hagan fuertes amistades
en la iglesia las harn afuera y ante la
crisis o la tentacin los perdemos.
El ministerio relacional no es otro modelo de ministerio juvenil, es la misma
naturaleza del ministerio juvenil efectivo. Ni siquiera es algo nuevo; Pablo ya
modelaba el ministerio relacional diciendo: As nosotros, por el cario que les
tenemos, nos deleitamos en compartir
con ustedes no solo el evangelio de Dios
sino tambin nuestra vida. Tanto llegamos a quererlos! (1 Tesalonicenses 2:8).

Un nECESITADO CAMBIO
DE PERSPECTIVAS
Cuando descubrimos la realidad de lo
que pasa por el interior de los adolescentes, y miramos las presiones de la cultura
empezamos a sensibilizarnos. Con solo
mirar a Jess nos damos cuenta que l
prefiri el dilogo cercano, el de amigos
y el de compartir vivencias para conseguir resultados duraderos.
Pastores, padres y lderes tenemos que
hacer algunos cambios en la manera de
mirar a los jvenes y por eso quiero recomendar cuatro cambios de perspectiva para que los lderes efectivos pueden
hacer:
1. De verlos pecadores a verlos seres

50 LiderJuvenil.com

humanos: En nuestros ministerios o


comunidades no hay jvenes borrachos, drogadictos, fornicarios o descontrolados, sino seres humanos que
necesitan a Dios tanto como nosotros
y estn en una etapa dnde son ms
frgiles frente a los vicios. Muchos son
los pasajes donde notar que el mismo
Jess trataba a quienes se le acercaban como seres humanos antes que
como pecadores.
2. De

verlos asistentes a verlos


miembros: Aquellos adolescentes
que han aceptado el compromiso de
seguir a Cristo y han obedecido a los
requerimientos de la iglesia, no pueden ser considerados meros espectadores o miembros de segunda por su
corta edad. Si Dios los llam al cuerpo, l les provey de dones (1 Corintios 7:7) y es nuestra tarea ayudarlos
a encontrar su funcin en el cuerpo.
Para hacer este cambio de perspectiva
es necesario que la iglesia se vista de
humildad.

3. De verlos nmeros a verlos indi-

viduos: Conozco las presiones que


muchos sufren para multiplicar el nmero de jvenes. Tambin conozco la
tentacin de solamente estar pendiente de que venga una multitud a nuestras actividades. Pero si reconocemos
la enorme necesidad de relaciones
significativas y la gran oportunidad
de afectar sus valores, ser ms fcil
acercarnos individualmente. Debemos
aprender de un Jess que tantas veces
hizo a un lado a la multitud por aprovechar mejor el tiempo con personas
que l distingua individualmente.
4. De verlos problemticos a verlos

necesitados: Compartir tiempo con


personajes que pasan de la euforia
a la indiferencia, que critican lo que
sea y a quien sea y que hacen cambios estridentes no es fcil. Muchas
veces en la iglesia los jvenes y en
especial los adolescentes solo escuchan quejas acerca de ellos. Para
poder cambiar esta manera de verlos

por Lucas Leys

y sentirlos es necesario que los lderes juveniles nos vistamos de amor.

PORTADORES DE
VALORES
En un tiempo de realidades relativas,
los valores ms crebles son los que pueden verse claramente en la vida de modelos que sean ejemplo ms que uno que
les dice lo que hacer. Los jvenes necesitan relaciones significativas que los ayuden a cultivar los valores que van a regir
sus vidas futuras. Los lderes maduros
entienden estas necesidades y cultivan
un liderazgo cercano en el que la convivencia pueda contagiarles aquello de
lo que enseamos. Pasar tiempo de uno
a uno con una persona tomando decisiones determinantes es quizs la herramienta ms poderosa para conseguir resultados positivos en sus vidas. Ser reales
y crebles para ellos est en la lista top de
lo que los jvenes estn buscando en sus
lderes. Por eso una vez ms es necesario
resaltar la importancia de las relaciones
en el trabajo juvenil. Ser proactivos en
generar estas relaciones cercanas es vital para poder transmitir los valores del
Reino de Dios a la vida de los adolescentes de esta generacin.
Es natural que los adolescentes vengan
a la iglesia porque all estn sus amigos
ms que porque les atrae el sermn. Lejos de avergonzarnos por esta realidad,
debemos usarla a nuestro favor en decir que los adolescentes tambin vienen
porque son nuestros amigos. A pesar de
ser un predicador que paso gran parte de
mi tiempo predicando en congresos, cruzadas y conciertos juveniles, tengo que
admitir que los resultados ms duraderos siempre los consegu en la influencia
personal de una conversacin cercana y
sobre todo con el ejemplo.

Lucas Leys es el director internacional de


Especialidades Juveniles y uno de los oradores
y escritores ms influyentes entre la juventud
hispana hoy.

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