EVOLUCIN DE LOS DERECHOS HUMANOS:

1730: LEY DE HAMURABI: Fue el primer en regular la ley de Talin en

el cual establece una proporcionalidad de la venganza, agresin y la
respuesta.
1200:LEY DE MOISES: El cristianismo dio origen a una nueva etapa en
el desarrollo histrico de los derechos humanos al proclamar la igualdad
entre seres humanos y rechazar la violencia.
700-500: DERECHO HUMANO Y GRIEGO: Para el ao 449 a.c se
expusieron doce tablas, principio por lo que los ciudadanos podan
reclamar sus derechos y defender ante los tribunales.
1215: CARTA MAGNA (LONDRES): La nobleza, el clero y la naciente
burocracia se unieron para reorganizar un principio inherente, Juan al
aceptar la carta magna acept los privilegios y derechos de los nobles, el
clero y de los ciudadanos, se le considera como base tradicional de las
instituciones indexas.
1387: FRANQUICIAS DE GINEBRA: Firmado el 1598 de abril en Francia
por el rey Enrique IV, Decreto que autorizaba la libertad de conciencia y
la libertad de culto, igualdad poltica y el derecho a sostener bajo su
control a ,as de 100 plazas.
1598: EDICTO DE MANTES: Documento constitucional ingles que
establece garantas concretas para los sbditos que no pueden ser
vulneradas por nadie, elaborada por el parlamento ingls y enviada a
Carlos I, como una declaracin de libertad civil.
1679: HABEAS CORPUS: Institucin jurdica que persigue evitar
arrestos y detenciones arbitrarias asegurando los derechos bsicos de
la vctima.
1689: DECLARACIN DE DERECHOS: Considera la primera
declaracin de derechos humanos moderna de la historia, aunque tiene
un importante antecedente en la carta de los derechos inglesa.
1776: DECLARACIN DE LOS DERECHOS DE VIRGINIA: Fue
adoptada por la convencin de delegados de Virginia como parte de la
constitucin de Virginia en la Revolucin Americana de1776, en la que
las 13 colonias britnicas en Amrica obtuvieron su independencia.
1789: LA EVOLUCIN FRANCESA: Fue un conflicto social y poltico,
con diversos periodos de violencia, que convulsion Francia y, por
extensin de sus implicaciones, a otras naciones de Europa que
enfrentaban a partidarios y opositores del sistema conocido como el
Antiguo Rgimen.
1795:LA DECLARACIN DE LOS DERECHOS Y DEBERES DEL
HOOMBRE Y DEL CIUDADANO: Es uno de los documentos
fundamentales de la revolucin francesa, en cuanto a definir los
derechos personales y colectivos como universales, influenciada por la
doctrina de los derechos naturales, los derechos del hombre se
entienden como universales.
1848: LA CONSTITUCIN DE LA 2 REPUBLICA Y LA ABOLICIN DE
LA ESCLAVITUD: La declaracin fue el prefacio a la constitucin de
1791. La primera traduccin americana completa de sus 17 articulos al
castellano es obra de Antonio Nario, publicada en Bogot.
1945:LA CARTA DE NACIONES UNIDAS: Fue el rgimen poltica
republicano instaurado en Francia durante el periodo comprendido entre
el 25 de febrero de 1848 y el 2 de diciembre de 1852.

1948: DECLARCIN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS:

Fue adoptada por la tercera asamblea general de las naciones unidas, el
10 de diciembre de 1948 en pars.

LAS CONSTITUCIONES PERUANAS

1. Constitucin de 1823: Elaborada y aprobada por el Primer Congreso
Constituyente, fue promulgada por el gobierno de Torre Tagle .Esta
Constitucin, de carcter liberal, no lleg a regir.
2. Constitucin de 1826: denominada la Constitucin Vitalicia de
Bolvar, tuvo un carcter conservador; fue promulgada por Santa Cruz
.Esta Constitucin fue la de menor tiempo de vigencia: 49 das.
3. Constitucin de 1828: Promulgada durante el gobierno del general
Jos de la Mar, es considerada como la madre de todas nuestras
constituciones pues estableci sustancialmente la estructura orgnica
del Estado peruano .Tuvo un carcter liberal
4. Constitucin de 1834: promulgada durante el gobierno del mariscal
Jos Luis de Orbegoso, fue una reproduccin total de la anterior.(Liberal)
5. Constitucin de 1837: promulgada por el entonces presidente de la
Confederacin Per-Boliviana, Andrs de Santa Cruz; como haba logrado
la unin de Per y Bolivia para gobernarlas y obtener ms poder tuvo un
carcter conservador.
6. Constitucin de 1839: promulgada durante el gobierno de Agustn
Gamarra, se conoce tambin como la Constitucin Poltica de Huancayo
pues fue elaborada en dicha ciudad .Tuvo un carcter conservador.
7. Constitucin de 1856: promulgada durante el primer gobierno de
Ramn castilla, tuvo un carcter liberal y reconoci nuevos derechos
fundamentales de la persona.
8. Constitucin de 1860: promulgada durante el segundo perodo
presidencial de Ramn Castilla; Jorge Basadre la considera como la
Constitucin transaccional, pues trat de unir los planteamientos
liberales y conservadores .Fue la de mayor vigencia, y que rigi hasta
1920.
9. Constitucin de1867: promulgada por Mariano Ignacio Prado; de
tendencia liberal, no tuvo vigencia efectiva pues fue abolida en seis
meses .En su lugar se restableci la Constitucin anterior.
10. Constitucin de 1920: promulgada por Agustn B. Legua, a inicios
del Oncenio, tuvo un carcter progresista.
11. Constitucin de 1933: promulgada por Snchez Cerro, present
innovaciones como el voto secreto, obligatorio y libre.
12. Constitucin de 1979: elaborada y debatida por la Asamblea
Constituyente de 1978, fue promulgada por Francisco Morales
Bermdez .Entr en vigencia en el segundo gobierno de Fernando
Belaunde. Fue progresista
13. Constitucin de 1993: elaborada por el congreso Constituyente
elegido despus del golpe de Estado que diera Fujimori el 5 de abril de
1992, fue promulgada por l mismo .Introdujo varias innovaciones.

CLASIFICACION DE LOS SERECHOS HUMANOS:

Los Derechos Civiles refieren al resguardo del individuo en lo que
hace a su privacidad; por ejemplo el derecho a la libertad individual, a
la libertad de expresin y a la libertad de pensamiento, entre otros.
Los Derechos Polticos, refieren a la participacin del individuo, en
tanto ciudadano o ciudadana, en el manejo de los asuntos pblicos;
ejemplo el derecho a votar y ser votado.
Los Derechos Econmico Sociales aparecen en relacin con la
bsqueda de la igualdad de oportunidades; estn incluidos en este
grupo de derechos, el derecho a trabajar y recibir un salario igual por
una igual tarea.
CLASIFICACIN DE LOS DERECHOS HUMANOS:
Derechos Humanos de Primera generacin o de las libertades
clsicas": Este grupo est constituido por los reclamos que motivaron
los movimientos revolucionarios del siglo XVIII. Entre los derechos de
este grupo figura el Derecho a la vida, a la libertad y a la
seguridad jurdica. Se consagra adems la igualdad de hombres y
mujeres y el derecho que toda persona tiene a una nacionalidad.
Derechos Humanos de Segunda generacin: lo constituyen los
derechos econmicos, sociales y culturales. Forman parte de este
grupo el Derecho a la seguridad social y al trabajo en
condiciones equitativas y satisfactorias, el Derecho a la
sindicalizacin para la defensa de los propios intereses
(libertad sindical) como tambin los Derechos a la salud y a la
educacin.
Derechos Humanos de Tercera generacin: Tambin llamados
derechos de solidaridad, destacan entre ellos el Derecho al uso
de los avances de las ciencias y la tecnologa y a un medio
ambiente sano. Se invoca con estos derechos la bsqueda de una
solucin a los problemas alimenticios, demogrficos,
educativos y ecolgicos.
Derechos de Cuarta generacin: son aquellos que se generaron a
partir de la generalizacin de la problemtica de grandes grupos
tnicos, toda persona tiene derecho a buscar asilo y a disfrutar
de l, en cualquier pas. Por otra parte se consagra como
inalienable el Derecho a la nacionalidad
EL ESTADO PERUANO, CARACTERISTICAS y FUNCIONES
a. es democrtica, porque tiene una forma de gobierno
representativo en que el poder reside
en
el pueblo,

personificado en el jefe supremo, que es el presidente, y cuya

poltica es favorable a la intervencin del pueblo en el gobierno.
b. es social, porque busca la realizacin de la persona en
sociedad. Es el pueblo
como colectividad lo que interesa al
Estado, su desarrollo en un contexto de armona, justicia social
y, sobre todo paz.
c. Es independiente, porque no est subordinada ante otro
Estado.
d. Es soberana, porque ejerce su poder sin restricciones dentro
territorio nacional, y en el exterior puede negociar con otros
Estados en igualdad de condiciones.
FUNCIONES DEL ESTADO: es el encargado de defender la soberana
y debe promover la seguridad de la poblacin. Adems, debe
estimular el bienestar general de la sociedad promoviendo la
generacin de riqueza y la redistribucin equitativa de la misma.
FORMAS DE GOBIERNO
a. Es unitario porque existe un gobierno nacional que tiene
soberana y puede establecer normas y tomar disposiciones de
carcter nacional sobre cualquier tema, sobre todo el territorio
y sus habitantes.
b. El gobierno es uno e indivisible, lo que significa que existe un
gobierno central, una sola Constitucin y toda la poblacin debe
cumplir las mismas leyes.
c. Es representativo, los gobernantes son elegidos por el pueblo
para que los representen; a ello se agrega que el poder no
puede ser ejercido arbitrariamente, sino bajo las reglas que la
Constitucin y las leyes determinan.
d. Es descentralizado, porque el poder se distribuye en diversos
niveles, de tal manera que, si bien hay un gobierno unitario,
ciertas responsabilidades no sern de l sino de los gobiernos
regionales y locales.
LA DIVISIN DE PODERES: Para garantizar su mejor
funcionamiento, el gobierno est dividido en poderes: el poder
Legislativo, el poder Ejecutivo, El poder Judicial .Cada poder tiene una
funcin que le es propia .Esta divisin tiene por objetivo que cada
poder vigile la accin de los dems.
EL ESTADO DE DERECHO Y LA DEMOCRACIA
En toda democracia debe existir un Estado de derecho, es decir, la plena
vigencia de una Constitucin que regule y ordene el funcionamiento de
la ley y el respeto de los derechos de todos los ciudadanos.
QUINES SON LOS CIUDADANOS?
Toda persona que goza de los derechos civiles y polticos que le permiten
participar de forma activa y autnoma de la sociedad. Es decir, existe
una relacin estrecha entre el concepto de ciudadana y participacin.
el ciudadano es un individuo con derechos garantizados por el Estado y
con responsabilidades hacia la comunidad poltica de la que forma
parte.
SOCIEDAD CIVIL

Relaciona a los ciudadanos con el mbito pblico y el Estado

para transmitirle sus necesidades de forma organizada.
Representa los intereses y necesidades de la poblacin.
Protege los derechos de los ciudadano
Genera niveles ms amplios de participacin para influir sobre
las polticas del Estado y obtener mayores recursos pblicos.
Promueve formas de control y vigilancia, y un clima social ms
humano.
ORGENES DEL ESTADO PERUANO
Son elementos del Estado: La poblacin, el territorio y el poder, los
cuales estn organizados bajo el principio del Estado de Derecho.
LA CONSTITUCIN
La constitucin es la ley fundamental o norma legal que establece los
derechos y deberes ms importantes de la persona, define el espacio
territorial, establece los derechos, libertades y mbitos de accin de la
poblacin, seala con claridad los lmites de la accin estatal y establece
los mecanismos para asegurar el mantenimiento de la legalidad o
vigencia de la ley.
TRES TIPOS DE CONSTITUCIONES:
- Las liberales .Promueven un mayor mbito de libertad para el
ciudadano .Defienden la implantacin de la Repblica democrtica.
-Las Conservadoras. Impulsan un poder estatal fuerte para mantener el
orden. Por esta razn tienden a fortalecer la funcin del Ejecutivo y dan
poca importancia a las opiniones populares.
- Las moderadas. Tratan de conciliar las dos posiciones anteriores para
guardar un equilibrio entre los poderes del Estado..
CARACTERSTICAS DE LA DEMOCRACIA
-La distribucin y separacin de poderes (Constitucionalismo) y la
vigencia de la Constitucin que favorece el equitativo reparto de poder,
situacin a la que se conoce como Estado de Derecho.
-El reconocimiento de las necesidades de las mayoras y minoras.
-La participacin ciudadana .Esta es la participacin activa de los
ciudadanos en las decisiones de gobierno mediante la creacin de
grupos, comisiones o distintas organizaciones polticas (partidos).
-El sufragio universal.
-La exigencia de cultivar valores como: la tolerancia o el respeto frente a
las opiniones y los intereses ajenos; el respeto a las libertades
individuales; el reconocimiento de la igualdad sin distincin alguna de
raza, credo, idioma o religin.
CARACTERSTICAS DE LOS GOBIERNOS AUTORITARIOS
Organizan las relaciones de poder a favor del ejecutivo
.Este depende de una burocracia tecnocrtica del alto nivel que asume
decisiones referentes a la economa y otras cuestiones de gobierno
.tiene un nico partido legal: Las fuerzas Armadas
.Son los militares quienes tienen el poder de veto a las grandes
decisiones sobre sucesin poltica .Este reforzamiento de los poderes del
ejecutivo implica un incremento de la centralizacin y la eliminacin del
papel les legislativo.
1. ESTADO DE EMERGENCIA,

2. ESTADO DE SITIO, en caso de invasin, guerra exterior, guerra civil,

o peligro inminente de que se produzcan, con mencin de los
derechos fundamentales cuyo ejercicio no se restringe o suspende. El
plazo correspondiente no excede de cuarenta y cinco das. Al
decretarse el estado de sitio, el Congreso se rene de pleno derecho.
La prrroga requiere aprobacin del Congreso.
SEPARACIN DE PODERES
EL PODER LEGISLATIVO.- representado por el congreso de la
Repblica, conformado por 130 congresistas, cuya funcin primordial es
promulgar leyes, derogarlas o modificarlas .slo sanciona las leyes .
EL PODER EJECUTIVO.-Se encuentra representado por el gobierno
central el cual est conformado por el presidente de la Repblica, el
Consejo de Ministros y las Fuerza Armadas .Su funcin principal es
administrar el Estado.
EL PODER JUDICIAL.-tiene como principal atribucin administrar
justicia en nombre de la nacin por medio de sus rganos
jurisdiccionales (corte suprema de justicia y las dems cortes y juzgados)
, con arreglo a la Constitucin y las leyes

-PERSONA NATURAL .- Son entes o seres que poseen existencia

biolgica, material , tangible, propia con capacidad de ser sujetos de
derecho es decir de adquirir y ejercer derechos de conservarlos y
transmitirlos por actos intervivos y mortis causa.
-PERSONA JURDICA.- es el resultado de la voluntad humana
plasmados por los estatutos de la constitucin son seres ideales
abstractos, morales, colectivos, sociales cumplen con el registro de
inscripcin.
DERECHOS HUMANOS: son capacidades y atribuciones que toda
persona tiene por ende esto le permite demandar y exigir ante la
sociedad y el estado. Asimismo le permite desarrollarse de acuerdo a
los principios ticos. Jurdicos y poder realizarse dentro de un
ambiente de respeto, paz y seguridad pblica.
DIGNIDAD HUMANA: Es el derecho que tiene cada ser humano, de
ser respetado y valorado como ser individual y social, con sus
caractersticas y condiciones particulares, por el hecho de ser
persona.
BASES FILOSFICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS

1 Las creencias religiosas como base de los Derechos Humanos

El Cristianismo, judasmo e islamismo sustentan la dignidad especial de los seres

humanos en el relato bblico de la creacin que afirma que hemos sido creados a imagen
y semejanza de Dios. Cualquier ofensa contra las personas est prohibida, pues se
entiende que toda persona es nuestro prjimo y hemos de tratarnos como hermanos.
2. La naturaleza Humana comn
Muchos filsofos coinciden en afirmar que todos los seres humanos compartimos una
misma naturaleza: pertenecemos a una especie animal y compartimos bsicamente las
mismas necesidades, temores y deseos de realizacin
3 La realidad comunicativa y el reconocimiento mutuo
Otros filsofos sustentan la base de los Derechos Humanos en la capacidad de pensar,
hablar y comunicarnos .A esta capacidad nos referimos al decir que estamos dotados de
razn o racionalidad.
CARACTERSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS
Los Derechos Humanos son:
-Universales.- lo que significa que todas las personas tienen la misma dignidad y nadie
puede quedar excluido ni ser discriminado del disfrute de estos derechos.
-Naturales.- En tanto su origen no es el Estado ni las leyes sino la propia naturaleza o
dignidad de la persona.
-Inalienables.- porque ninguna persona puede renunciar a ellos ni negociarlos y el
Estado no puede disponer de los derechos de los ciudadanos.
-Inviolables.- porque no pueden ser lesionados ni destruidos sin que ello constituya un
atentado contra la persona.
-Obligatorios.- porque imponen a las personas y Estado la obligacin de respetarlos,
aunque no exista una ley que as lo establezca.
-Indivisibles porque suprimir alguno de ellos pone en peligro todos los dems.
-Imprescriptibles.- No ha de extinguirse nunca, ya que al ser consubstanciales a la
naturaleza humana, tendrn vigencia en tanto existan seres humanos.
-Integrales.- constituyen un todo indivisible. Ningn derecho es ms importante que
otro