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TRANSVERSALES

Filosofa, Arte, Literatura, Psicologa, Diseo, Arquitectura, Esttica, Antropologa,


Posmodernidad, Deconstruccin, Crtica de Arte, Artes Visuales.
jueves 12 de marzo de 2009

ESTTICA DE LA VIRTUALIDAD Y DECONSTRUCCIN DEL


MUSEO COMO PROYECTO ILUSTRADO Parte Por Adolfo
Vsquez Rocca.

Esttica y Arte Contemporneo - Adolfo Vsquez Rocca

Prof. Dr. Adolfo Vsquez Rocca*


Universidad Andrs Bello - Universidad Complutense

VSQUEZ ROCCA, Adolfo; Artculo ESTTICA DE LA VIRTUALIDAD Y DECONSTRUCCIN DEL MUSEO COMO
PROYECTO ILUSTRADO , publicado originalmente en Revista NMADAS N 28 2008, Nmero monogrfico:
Ciberculturas: metforas, prcticas sociales y colectivos en red, Instituto de Estudios Sociales Contemporneos,
Facultad de Ciencias Sociales, Humanidades y Arte Universidad Central, Colombia, pp. 122 127.
http://www.ucentral.edu.co/NOMADAS/nunme-ante/26-30/28/11-ESTETICA%20ADOLFO.pdf

Esttica de la virtualidad y deconstruccin del museo como proyecto ilustrado

Edicin en la cual adems el propio Peter Sloterdijk publica su Artculo, Actio in distans. Sobre los modos de
formacin teleracional del mundo, cuya versin preliminar fue expuesta en el Congreso Internacional Ontologa de la
Distancia celebrado entre el 12-16 marzo de 2007 en la Universidad Autnoma de Madrid, exposicin que retoma ideas
esbozadas en el volumen I de Esferas.

Este texto, que aqu presento en versin revisada y ampliada, forma parte de los trabajos preliminares del desarrollo
del Proyecto de Investigacin DI-10-09/JM, 2009 Direccin de Investigacin de la Universidad Andrs Bello UNAB :
Vsquez Rocca, Adolfo, "Ontologa de las distancias en Sloterdijk, hacia una teora antropotcnica de las
comunicaciones" / Facultad de Humanidades y Educacin, Filosofa.
Esttica, Globalizacin y Cibercultura en Sloterdijk 2007 - 2009

ESTTICA DE LA VIRTUALIDAD Y DECONSTRUCCIN DEL MUSEO COMO PROYECTO


ILUSTRADO 1 Parte I

Parte II

1.- Las transformaciones del estatuto de lo artstico.

Se ha intentando desmantelar la aparente antinomia entre arte y tecnologa


segn se haba entendido tradicionalmente, esto es, que la tecnologa nos
remitira al mbito de la reproductibilidad, lo maquinal y lo insensible;
mientras que al arte pareciera pertenecer al dominio de la imaginacin, la
sensibilidad y la creatividad. Ms bien, como se mostrar ahora, una
adecuada comprensin del arte posmoderno no puede dejar de atender a la
irreductible inscripcin del artista en el seno de una cultura como la nuestra,
marcada por la informatizacin y digitalizacin. Es as como asistimos a un
cambio de paradigma en el estatuto del arte, a una revolucin en la escena

del arte y de nuestros regmenes de visualidad, de all la necesidad de


explorar el desarrollo de las estticas de la virtualidad, las que nos instalan
en nuevas lgicas de produccin de verdad en el arte, emancipadas de la
institucin del museo como instancia ltima de legitimacin y validacin de
lo artstico.

El arte - no slo en la esfera de la virtualidad - ha alcanzado un estatuto


ontolgico propio como instancia de interpelacin de lo real. As el arte ha
devenido un ejercicio crtico, cercano al arte conceptual y a las
performances, movimientos que se han constituido en una resistencia frente
a la estetizacin de lo banal amparada por un proceso de masificacin del
gusto y del juicio esttico; as como por la perdida de sentido histrico hasta
convertir las obras en objetos cosmticos y ornamentos superficiales,
averiados en su sentido.

El proceso de globalizacin del consumo de arte, donde el gusto ha


devenido "elitismo de masas", ha dado lugar a una "cultura estetizada" en la
que proliferan las masas de turistas que invaden los museos y galeras, que
consumen informacin artstica con una actitud de shopping propia de la
sociedad del espectculo y el imperio de la moda, devorando las
producciones artsticas -sobretodo las audiovisuales que exigen un menor
esfuerzo. Prolifera as una esttica que reivindica el "mundo del arte", es
decir, "todo lo que tiene que ver con el arte exceptuando el arte mismo" 1: la
empresa cultural que gira en torno al artista, desde los crticos conciliadores,
los curadores convertidos en sper-estrellas, pasando por los compradores,
hasta los snobistas, la farndula y los pseudo-intelectuales 2.

Paralelo a estas elitistas prcticas mercantiles y al obsceno gusto decorativo


e indigesto en auge, se produce una tendencia a aligerar el arte de su
contenido crtico, de su actitud transgresora, innovadora y por momentos
corrosiva; se trata de una particular tendencia a despolitizar el arte,
restndole toda fuerza de ruptura e innovacin. El arte contemporneo ha
dejado de ser custico como lo fueron las vanguardias de los aos '20. No

se debe ser ingenuo y subestimar la habilidad con que el sistema de


convenciones institucionales ha logrado reingresar constantemente el gesto
iconoclasta al inventario calculado (razonado) de las desviaciones
permitidas, neutralizando as el ademn irreverente y reeducando el
exabrupto3.

Adolfo Vsquez Rocca

2.- El arte se repliega en s mismo

Como lo seala Sloterdijk en El arte se repliega en s mismo: Los museos,


bienales y galeras son las instituciones actuales para la produccin de
visibilidad esttica, y la misma produccin esttica se haya irremisiblemente
colonizada musestica y galersticamente. All donde hay una galera, hacia
ella fluye el arte de galera4.

De este modo la produccin del arte gira en torno a la produccin de


exposiciones. El aparato moderno de mediacin del arte se ha instalado
como una mquina de mostrar que desde hace ya largo tiempo es ms
poderosa que cualquier obra individual a exponer. De all tambin el
protagonismo que han adquirido los curadores dado que se les consigna el
rol de editar, esto es, de dar un sentido a un conjunto de producciones que
si no fuera por la unidad dada por el crtico como interprete super-dotado las
obras apareceran en su radical autonoma, dispersas, sin animo de
suscribir ninguna teora del arte, ni adscribirse a tendencia alguna que le
reste peso de realidad a su radical voluntad expresiva -necesariamente
individual- insurrecta y resistente a ser subsumida en un catalogo
homogeneizador. La produccin de exposiciones, con su correspondiente
tranza burstil, su ncleo mercantil y la puesta en escena fashion como
parte de las estrategias socializadoras con que el mercado del arte y la
sociedad de espectculo coquetea con una clase intelectual cada vez ms
farandulera, seducida por los flash y la ocasin socialite ampliada en las
pginas sociales de algn prestigioso matutino. Esta corte con sus flancos
publicitarios, sus sistemas de influencia y especulacin se ha vuelto
autnoma por encima del valor de las obras expuestas y no muestra en
ltima instancia ningn otro poder creativo que el suyo propio, el de la
exposicin misma. Como certeramente apunta Sloterdijk en la presentacin
de una exposicin en Alemania El arte se repliega en s mismo5: El
negocio del arte tiene como conflicto su hacerse visible. El negocio del arte

es as un sistema de celos y exhibicionismo. En l, el deseo de las obras


consiste en convertirse en objetos de deseo. El mercado los hace
sensuales, el hambre de deseo los hace bellos, la obligacin de llamar la
atencin genera lo interesante6.

Adolfo Vsquez Rocca

Pero en su fuero ntimo las obras desean sustraerse al rgimen de


visibilidad, es decir, replegarse sobre s misma. Casi nada en ella ofrece
superficies vulnerables a la mirada. La obra permanece plegada, enrollada
en s misma, encuadernada en s misma, por as decirlo, cerrada. Su da de
exposicin y despliegue no es hoy, tal vez ya no lo sea nunca, tal vez no lo
sea an. No obstante tiene una forma de existencia, aunque no una del tipo
habitual. La presencia de la obra no es ni la presencia de su valor ni de
aquello que contiene de visible. No se revela en su plenitud, se mantiene en
un ngulo agudo respecto al mundo, la curiosidad no puede leerla hasta el
final y consumirla, la mirada choca con las cubiertas. En algunos casos el

pliegue es tan denso que uno ni siquiera puede convencerse de si en


realidad hay obras en el interior. Dnde est la pared blanca en la que
pueda ser extendida la totalidad de superficies plegadas? No sera bueno
que existiera una pared as? O esas obras han rehusado por su cuenta
dicha pared? Se han resignado ante su imposibilidad de ser descubiertas?
Estn enfadas con la pared blanca? En aquella otra pared hay un cuadro
blanco sobre fondo blanco o slo un espacio, el vaco de un cuadro robado
por su propio pintor.

Adolfo Vsquez Rocca

3.- El negocio del arte como sistema de celos y exhibicionismo.

Las obras no dejan percibir nada sobre sus experiencias con paredes y
galeras. Su historia previa cuenta poco en el momento. Su estar por ah
tiene algo de repentino y casual. Ahora permanecen plegadas en s mismas
ante nosotros, no alegan nada en su defensa, no muestran enojo, no toman
ninguna iniciativa contra s mismas, se preservan. Reclaman algo de
espacio al margen, sin jactarse de su existencia. Estn en el margen,
humildes como estanteras en una bodega; puestas, no expuestas;
colocadas unas junto a otras, no presentadas en primer plano7.

Estn tristes esas obras? Tienen nostalgia de las grandes paredes


vacas? Se sienten no realizadas en su ntimo ser-para-la-compra?
Simulan ante las grandes exposiciones una capacidad para el exilio de la
que se arrepienten secretamente?

Pueden los artistas ensimismarse y convertirse en autistas, abandonar el


arte sin exponer? Pero qu es lo que tendran que abandonar realmente, tal
vez slo el sistema de galeras y visualidad social. Es decir aquello en lo
que ya no est el arte, sino ms bien donde se le encubre y enmascara.

Este fue, sin duda, el sentido del gesto iconoclasta de Beuys con su
declaracin de abandono del arte, con el que puso en operacin el sueo
vanguardista de la disolucin del arte en la vida. Quizs haya que poder
fracasar como artista para avanzar como hombre. Quizs deban descansar

incluso los mismos poderes creadores de obra como terrenos ya demasiado


explotados durante largo tiempo. Los desmontajes de la felicidad creativa
muestran al arte la direccin para hacerse a un lado.

Pese a todo, ste no es un tiempo del cual esperar mucho. Pronto


saldremos tambin de esta sala. Ninguna distancia habla ebria de una
futura gran felicidad. Pero lo visto es lo visto. Qu es visibilidad? Quizs la
cotidianeidad de la revelacin. Qu es entonces revelacin? Que algo nos
ilumine con su visibilidad. Cuando estamos al aire libre. Cuando estamos
tan afuera que el mundo se muestra.

Dr. Adolfo Vsquez Rocca Unviversidad Andrs Bello UNAB

Adolfo Vsquez Rocca


Doctor en Filosofa por la Pontificia Universidad Catlica de Valparaso; Postgrado Universidad Complutense de
Madrid, Departamento de Filosofa IV. Profesor de Postgrado del Instituto de Filosofa de la Pontificia
Universidad Catlica de Valparaso; Profesor de Antropologa y Esttica en el Departamento de Artes y
Humanidades de la Universidad Andrs Bello UNAB. En octubre de 2006 y 2007 es invitado por la 'Fundacin
Hombre y Mundo' y la UNAM a dictar un Ciclo de Conferencias en Mxico. Miembro del Consejo Editorial
Internacional de la 'Fundacin tica Mundial' de Mxico. Director del Consejo Consultivo Internacional de
Konvergencias, Revista de Filosofa y Culturas en Dilogo, Argentina. Miembro del Conselho Editorial da
Humanidades em Revista, Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul, Brasil. Director
de Revista Observaciones Filosficas. Profesor visitante en la Maestra en Filosofa de la Benemrita
Universidad Autnoma de Puebla y Profesor Asociado al Grupo Theoria Proyecto europeo de Investigaciones
de Postgrado UCM. Acadmico Investigador de la Vicerrectora de Investigacin y Postgrado, Universidad
Andrs Bello. Artista conceptual. Ha publicado recientemente el Libro: Peter Sloterdijk; Esferas, helada csmica
y polticas de climatizacin, Coleccin Novatores, N 28, Editorial de la Institucin Alfons el Magnnim (IAM),
Valencia, Espaa, 2008.

-Vsquez Rocca, Adolfo, Esttica de la virtualidad y deconstruccin del museo como proyecto ilustrado, En
Revista NMADAS N 28 2008, Instituto de Estudios Sociales Contemporneos, Facultad de Ciencias
Sociales, Humanidades y Arte Universidad Central, Colombia, pp. 122 127.
http://www.ucentral.edu.co/NOMADAS/nunme-ante/26-30/28/11-ESTETICA%20ADOLFO.pdf

Esttica de la virtualidad y deconstruccin del museo


como proyecto ilustrado
Notas y Referencias:

1GARDNER, James, Cultura o Basura?, Acento Editorial, Madrid, 1996, p. .24


2 FAJARDO , Carlos. "Arte de mediocre convivencia", En: Magazn, El Espectador, Santaf de Bogot, abril de 1999.
3VSQUEZ ROCCA, Adolfo, "La crisis de las Vanguardias artsticas y el debate Modernidad-Postmodernidad", En
Revista Arte, Individuo y Sociedad. Revista Cientfica de la Facultad de Bellas Artes, UNIVERSIDAD COMPLUTENSE
DE MADRID Ao 2005 vol. 17.ISSN 1131-5598 pp.133 - 154

4SLOTERDIJK, Peter, El arte se repliega en s mismo. Presentacin de una exposicin singular, En BRUMARIA
prcticas artsticas, estticas y polticas, N 1, Verano 2002, Madrid. http://www.brumaria.net/textos/petersloterdijk.htm