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Servetto Lilia
El Hombre
Antropologa: disciplina que tiene por objeto al hombre. A este en forma
integral. Esta visin global del H hace necesaria la divisin de la antropologa
en dos campos:
Antrop. Biolgica o Fsica y Antrop. Cultural.
La existencia en el hombre de dos dimensiones. Por un lado el hombre es un
animal cuya historia y cuyo lugar se explican dentro de la historia y del
esquema total de los seres vivos.
La condicin del hombre no es slo animal. No es un animal como los dems.
Hay algo que es especficamente humano. No es exactamente su sociabilidad.
Si el hombre fuera simplemente un animal social, aunque su organizacin
social fuera mucho ms compleja que la de otras especies, presentara una
diferencia solamente cuantitativa o de grado que no sera suficiente para
distinguirlo
El hombre posee una segunda dimensin de carcter cualitativo que no anula
su condicin animal, pero que condiciona fuertemente los factores puramente
biolgicos y le abre posibilidades fuera del alcance de los dems animales.
El comportamiento del hombre en su mayor parte es un comportamiento no
determinado por la biologa sino creado por el propio hombre y transmitido por
canales que nos son los de la herencia biolgica
Esta capacidad exclusiva del hombre de desarrollar y transmitir unas normas
de comportamiento, organizacin social, visin del mundo y de s, la
antropologa la llama CULTURA. ES ESTA DIMENSIN LA QUE DEFINE AL
HOMBRE COMO TAL
El hombre actual es el proceso final de una evolucin que se mide en millones
de aos. Hominizacin: transformaciones, biolgicas, sociales, y culturales
que de manera interdependiente se han producido en un periodo de dos o ms
millones de aos
La evolucin del H se ha realizado por la va biolgica y por la cultural. De
manera entrelazada. Ambas estn relacionadas mutuamente
La cultura extiende sobremanera el poder adaptativo de la naturaleza biolgica
La base biolgica del proceso total de hominizacin est en el
desarrollo del cerebro, tanto en su tamao relativo como en la complejidad
de su estructura y funciones
Cultura:
Vulgarmente se hace referencia a los conocimientos adquiridos en escuelas,
universidades, viajes, lecturas, etc. Tambin se emplea para referirse a un
campo ms restringido del saber preservado para un grupo selecto.
Pero la cultura en trminos cientficos es mucho ms
El concepto de cultura surge con la ciencia antropolgica (segunda mitas del
XIX)
Ese conjunto complejo que incluye conocimiento, arte, moral, ley, costumbre y
cualquier otra facultad o hbito adquirido por el hombre como miembro de la
sociedad (Tylor)
Es decir cultura es comportamiento aprendido
Cultura es el sistema integrado de patrones de conducta aprendidos que son
caractersticos de los miembros de una sociedad y que no son fruto de la
herencia biolgica (Hoebel)
Cultura es la parte del ambiente hecha por el hombre (Herkovits)
La cultura consiste en patrones explcitos o implcitos, de y para la conducta,
adquiridos y transmitidos mediante smbolos, constituyendo los logros
distintivos de los grupos humanos. Incluyendo sus expresiones en artefactos,
el ncleo central de la cultura se compone de las ideas tradicionales y
especialmente de los valores que se les atribuye, los sistemas culturales
pueden, por una parte, ser considerados como los productos de la accin; por
otra parte, como elementos condicionantes para otras acciones. (Kroeber,
Klucholin)
Caractersticas de la cultura:
La cultura se aprende
La cultura es esencialmente simblica
La cultura es funcional
La cultura es normativa
La cultura es selectiva
La cultura es dinmica
Cultura y sociedad
5) Sociedad y cultura
Sociedad es todo agregado organizado de la misma especie animal, que sigue
un modo semejante de vida. No es exclusivamente humana
La cultura se compone de un conjunto de rasgos ordenados en un sistema,
que la sociedad fue creando a lo largo de su proceso histrico. La sociedad es
el sujeto creador mientras que la cultura es el objeto creado
6) La transmisin cultural
La cultura es algo que un individuo asimila dentro de una sociedad.
Sociabilizacin o endoculturacin: se da en los primeros aos de vida, poca
en que el individuo asimila la mayor parte de los elementos culturales que
habrn de normar su existencia. Es espontaneo e inconciente
7) El acto creativo y la apropiacin cultural
La cultura de un pueblo no es algo que ya est hecho y que solo debe ser
transmitido, sino algo que se hace y re-hace todos los das, un proceso
histrico acumulativo y selectivo, si, pero sobre todo creativo
Pero la cultura no slo se enriquece por creacin: tambin crece por
apropiacin. La apropiacin no es imposicin ni aceptacin indiscriminada,
irreflexiva, sino un acto por naturaleza selectivo
MAGRASSI
ENCULTURACIN Y ENDOCULTURACIN
Todos ellos se refieren brevemente a los procesos de transmisin-comunicacin
por medio de cdigos de las normas sociales, valores subyacentes y pautas de
comportamiento propias de un determinado cuerpo sociocultural a las nuevas
generaciones, a la incorporacin de los nuevos elementos al conjunto de los
preexistentes y a su control socio-cultural
Los socilogos y psiclogos sociales prefieren emplear el trmino socializacin,
en tanto los antroplogos se inclinan por el uso preferente de endoculturacin
Desde el momento en que nace todo ser humano va internalizando el modo de
ser propio del grupo en que se cra, su cultura; aprende, incorpora y
reinterpreta formas de actuar, pensar y sentir propias de su contexto sociocultural.
El nuevo miembro es introducido en el mundo objetivo de su sociedad y cultura
La enculturacin es ese proceso por el cual el individuo asimila y comparte
activamente las pautas de pensamiento, sentimiento y accin, acumuladas y
elaboradas por las generaciones anteriores.
La socializacin es la adaptacin del comportamiento de un individuo a las
rutinas de un cuerpo social