Clases sociales de la edad media

La sociedad de la Edad Media estaba formada bsicamente por tres grupos sociales: la nobleza, el clero
(obispos, curas y monjes) y campesinado.
NOBLEZA
La nobleza estaba constituida mayoritariamente por los dueos de las tierras. Dentro de la nobleza haba
diferentes rangos. Los ms importantes eran los magnates (marqueses, condes y duques). Eran los
propietarios de las grandes extinciones de tierras. Un segundo rango son los nobles (vizcondes, barones,
) seoreaban extensiones de tierras ms pequeas. Un tercero rango estaba formado por los caballeros.
Estos, posean solamente un caballo y un arns (armas, armadura). Los caballeros vivan en un noble de
rango superior y constituan la guardia personal. Los nobles vivan en el castillo y su ocupacin principal
era la caza. A menudo, hacan guerras contra otras nobles o se entrenaban en violentos torneos. Los
castillos medievales se limitaban a una torre rodeada por una muralla.
Casi todas las sociedades del mundo hasta la Revolucin Francesa, consideraron la existencia de
categoras de personas que las hacan sobresalir del comn de la poblacin y ser merecedoras de
reconocimientos y concesiones. Nobleza era sinnimo de privilegios y de pertenecer a un orden social
diferenciado y jerrquicamente superior, independientemente de las riquezas que se tuviera.
Solo representaban solo el 3 % de la poblacin total
Los nobles habitaban en castillos fortificados, rodeados de los campos donde vivan sus vasallos, y
generalmente cerrados por puentes levadizos.
CAMPESINADO
El campesinado constitua la mayor parte de la poblacin. Los campesinos trabajaban duramente la tierra
des de que sala el sol hasta la puesta, y su vida era montona. La mayora de conreos eran de secano
(trigo, cebada, centeno y avena) y legumbres (judas, garbanzos y lentejas). Estos productos constituan la
base de la alimentacin. Tambin se cultivaba la via y la olivera, juntamente con algunos fruteros
(manzanos, nogales, cerezos, higueras). En la orilla de los arroyos se conreaban ajos, cebollas, coles y
otras hortalizas. La ganadera era un buen complemento de la agricultura. Los bienes, a ms,
proporcionaban lana, materia primera per elaborar los vestidos. La faena de filar (obtener hilo de lana de
la oveja) era realizada sobretodos por las chicas. Por las imgenes de la poca podemos deducir que las
mujeres tambin tenan cura de la casa y compartan con los hombres algunas faenas duras del campo.
El campesinado medieval se puede dividir en tres grandes grupos:
-Los aloers (que posean un alodio o parcela) eran libres.
-Los campesinos de remensa y los serfs, que estaban ligados a la tierra y no la podan abandonar sin
ningn permiso del seos, o si no pagaban dinero. (la remensa)
-Los esclavos.
LA CLERECA
A partir de la cada del Imperio Romano el nico enlace a Europa occidental era la religin cristiana. De
acuerdo con esta creencia todas las personas bautizadas formaban una gran asamblea: la iglesia, que era
dirigida por el obispo de Roma (el papa). La iglesia dispona de una doble red formada, de una banda, por
los obispos y, por la otra, los monasterios. Los monasterios aplegaban comunidades de hombres o de
mujeres (monjes o monjas) dedicados al trabajo y la oracin, debajo la autoridad del abad o abadesa de
acuerdo con unas normas, que constituan la regla. La faena de los monjes poda ser manual (en el campo)
o bien intelectual (a la biblioteca, donde se dedicaban a copiar y escribir libros).

Tecnologa de la Edad Media

La Edad Media comprende desde el siglo V hasta el siglo XV contando con el sistema social feudalista,
culturalmente Los monasterios se convirtieron en depsitos de saber. En ellos se copian los escritos de
autores clsicos en el mbito religioso La iglesia Adquiere poderes polticos adems de tener la labor
social.
Siglo VII
En la india se empieza a calcular con nmeros negativos dndole inicio al clculo, as como la ubicacin de
los nmeros en posiciones definitivas. La cultura rabe descubre y desarrolla un grado alto en procesos
qumicos como la obtencin de cido sulfrico, del cido ntrico, etc. Tambin se realizaron estudios sobre
el proceso de la evaporacin, condensacin, sublimacin. Por otro lado en China se emplea un tipo de
imprenta constituida por caracteres independientes.
Siglo IX
A inicios de este siglo se hacen los primeros relojes de pesas con engranajes. En el ao 880, un medico
rabe es el constructor de la primera maquina voladora, sin xito. En China se encuentran los primeros
molinos de viento ayudando a la agricultura, el empleo de la plvora en pirotecnia y el telfono de hilo. Los
rabes experimentan sobre la cmara oscura como principio de lo que despus ser la fotografa.
Siglo XI
Ya teniendo el primer reloj con pesas y engranajes se construye en China el primer reloj de agua de
precisin con un error inferior a minuto y medio diario.
El mundo rabe sigue siendo lder en el desarrollo de las matemticas resolvindose potencias de
binomios como (a + b) elevado al cuadrado. Tambin se establece la densidad de los materiales,
comparndola con la del agua. En el mundo de la arquitectura en el continente europeo se impone la
arquitectura romnica. En el mbito industrial se desarrolla la fabricacin de vidrio plano . Se observa la
orientacin de los puntos cardinales por medio de una aguja imantada. En Inglaterra se establece como
medida patrn de longitud la yarda, lo que se considera el comienzo de la separacin entre el sistema
mtrico y el anglosajn.
Siglo XIII
Ya con el uso de la plvora en China se usan bolas de acero cargadas con plvora como bombas y tambin
tubos de fuego, principio de las posteriores armas de fuego. Existe la probabilidad que se usasen globos
aerostticos con aire caliente o dirigibles. Hacia el ao 1330 d.C. los rabes hacen un primer estudio para
medir la superficie de la Tierra.
En Europa, la iglesia prohbe la difusin de los conocimientos de la fsica.
Se conocen las lentes para fabricar gafas. La arquitectura se caracteriza por la transicin del romnico al
gtico, con la creacin de las grandes catedrales. Con el empleo de la plvora en explosivos Se importa de
China artefactos de guerra, y en Alemania se usan las primeras armas de fuego.
Siglo XV
En Europa Gutemberg desarrolla la imprenta, los rabes construyen el primer modelo de esfera terrestre y
se dibujan las primeras cartas martimas que posteriormente se emplearan en los grandes
descubrimientos de Cristbal Coln y Vasco de Gama. Se importa de China el molino de viento y se mejora
la metalurgia del hierro, crendose los altos hornos, similares a los actuales.

Aunque el procedimiento de moldeo a la cera perdida ya era conocido por los griegos, es en Italia en
esta poca, cuando definitivamente se perfecciona para la elaboracin de estatuas, piezas de arcilla,
etctera.
Aunque su faceta mas
el color de los objetos
aguas, anatoma, etc.
guerra, el helicptero,
guerra, etc.

conocida es como pintor, Leonardo da Vinci hace estudios sobre la luz y la sombra,
y su variacin en funcin de la luz que incide sobre ellos, las turbulencias de las
Tambin son diseados innumerables artefactos como: el paracadas, el carro de
la escafandra de buzo, mecanismos de transmisin de movimiento, mquinas de

En el ao 1492 tiene lugar el descubrimiento de Amrica por Cristbal Coln.

Desarrollo de la ciencia en la edad media
Es frecuente recurrir al tpico que identifica la Edad Media como un periodo oscuro donde el conocimiento,
especialmente el cientfico, era inexistente o se limitaba a una versin muy esculida de la Ciencia Griega.
Se olvida que la cada del Imperio Romano debilit las estructuras educativas que servan de soporte al
conocimiento cientfico y que la prdida del uso del griego, idioma en aquella poca del conocimiento
cientfico, obligaron a la Edad Media a reconstruir el conocimiento desde una situacin muy difcil con slo
unas pocas obras cientficas traducidas al latn. En un periodo temporal extenso, en el que fueron
protagonistas las escuelas monacales, las reformas carolingias y las escuelas del siglo XI-XII se lleg a la
fundacin de las Universidades, una institucin de alcance europeo que sirvi de refugio y potenciacin del
conocimiento, impulsando lentamente la Ciencia con una fuerza intelectual sin precedentes en la Historia.
Aunque el conocimiento ms elevado en las Universidades corresponda a la Teologa, Derecho y Medicina,
la Filosofa Natural (trmino que en aquella poca corresponda a lo que entendemos hoy por Fsica)
empez a desarrollarse con fuerza. El acceso a las obras aristotlicas, principalmente a partir de las
traducciones al latn de textos griegos e islmicos, y su adaptacin al cristianismo, hizo que a finales del
siglo XIII la Filosofa Natural tomara un rpido impulso en las Universidades.
Inglaterra y Francia
En el siglo XIV coexistieron dos importantes grupos de profesores universitarios que potenciaron la Fsica:
los calculadores del Merton College en la Universidad de Oxford y la conocida como Escuela de Fsica de
Pars. En la Edad Media el intercambio entre las universidades (profesores y estudiantes) era frecuente, y
las relaciones entre Oxford y Pars eran fluidas, a pesar de los conflictos entre Francia e Inglaterra como la
Guerra de los Cien Aos, enriquecindose ambas universidades con dichos intercambios.
Los calculadores de Oxford tuvieron el enorme mrito de empezar a desatascar la Cinemtica, disciplina
de la Mecnica que estudia el movimiento de los objetos, que se encontraba muy limitada en el
conocimiento aristotlico. Aristteles interpretaba el movimiento local (el movimiento que entendemos en
Fsica) como una parte del cambio en general, cuestin que dificultaba encontrar una explicacin
aceptable del movimiento y los conceptos asociados a l. Los calculadores aclararon trminos como
velocidad, aceleracin, movimiento uniforme y movimiento uniformemente acelerado. Incluso demostraron
el Teorema de la Velocidad Media, que contina con validez en la actualidad. Con el tiempo, sus
definiciones y conceptos llegaron a las Universidades Europeas y a cientficos como Galileo, precursor de la
Ciencia Moderna.
Incluso durante la Guerra de los 100 aos, cientficos ingleses y franceses mantuvieron colaboraciones
En Pars, un grupo de profesores, entre los que destacan Jean Buridan, Nicols de Oresme, Alberto de
Sajonia, Enrique de Hesse y Marsilio de Inghem tambin impulsaron fuertemente la Filosofa Natural.
Nicols de Oresme, el ms sobresaliente de todos ellos, introdujo la representacin geomtrica de los
conceptos de la cinemtica y fue un precursor de la Geometra Analtica. Sus dibujos utilizados en sus
demostraciones fueron utilizados en Europa hasta el siglo XVII, ayudando tambin al desarrollo de la Fsica
Moderna. Asimismo, introdujo debates importantes en los que argumentaba a favor de conceptos como el
movimiento de rotacin de la Tierra y lo que conocemos como principio de relatividad de Galileo. Sus
argumentaciones sobre el movimiento de rotacin de nuestro planeta fueron utilizadas por Coprnico

cuando present su modelo heliocntrico en el siglo XVI. Los trabajos de la Escuela de Fsica de Pars
tambin se expandieron por Europa, aprovechando adems, que con el Cisma de Avin (periodo en el
coexistieron dos Papas, uno en Roma y otro en Avin) hizo que Marsilio de Inghen y Enrique de Hesse se
posicionaran a favor de Roma abandonando Pars; Enrique de Hesse se instal en Viena y parece que
obtuvo la bula fundacional de su Universidad, mientras que Marsilio de Inghen fue el primer Rector de la
prestigiosa Universidad de Heidelberg (Alemania), ambos favorecieron la expansin por Europa de las
ideas y trabajos de la Escuela de Fsica de Pars.
Domingo de Soto acert con su cada de los cuerpos en un movimiento uniformemente acelerado
En el tema del desarrollo de la Cinemtica, vital para la Revolucin Cientfica de los siglos XVI-XVII, hay un
espaol que tambin realiz importantes contribuciones, Domingo de Soto. Este dominico, que sobresali
tambin en disciplinas como el Derecho, Filosofa y Teologa, vivi en el siglo XVI y su concepcin de la
Fsica era todava medieval aunque sus propuestas sirvieron de enlace con concepciones ms modernas
de la Fsica. Domingo de Soto acert en su idea de que la cada de los graves (cada de los cuerpos por
efecto de la gravedad) se corresponda con un movimiento uniformemente acelerado permitiendo una
identificacin clara de lo que significaba la cada de los cuerpos. Es conocido que las ideas de Domingo de
Soto llegaron a Roma y, muy probablemente, fueron conocidas por Galileo.
Durante la Edad Media se realizaron contribuciones importantes y vitales para el desarrollo de la Ciencia
tal y como la entendemos en la actualidad. No hay discusin que personajes como Coprnico, Kepler y
Galileo impulsaron de manera definitiva y revolucionaria lo que hoy entendemos como Fsica y Ciencia,
pero valorarlos adecuadamente no significa menospreciar y no destacar adecuadamente a todas las
personas y pocas que fueron protagonistas en el largo itinerario que nos llev a la Ciencia Moderna.
Iglesia en la Edad media
La Edad Media es una de las etapas ms fascinantes de la historia. Un perodo que se caracteriza
fuertemente por la existencia del Sistema Feudal o Feudalismo. Un mundo de nobles, campesinos, tributos,
vasallos, feudos, y monarquas debilitadas. Pero ms all de esto, el mundo medieval estuvo dominado por
la Iglesia catlica o cristiana. Por eso es esencial que para entender el desarrollo de la edad media,
investiguemos en profundidad la importancia que tuvo Iglesia Medieval.

De hecho podemos decir que la iglesia catlica tuvo influencia en todos los rdenes de la vida de la
edad medieval, y ningn sector de la sociedad se mantuvo ajeno a dichas influencias.

Diversas circunstancias explican esta extraordinaria influencia eclesistica durante esta etapa de la
historia europea y las profundas huellas culturales y religiosas que dejaron en Europa y el mundo
occidental. Fue la poca de mayor esplendor de la Iglesia y en concreto de la Iglesia Catlica, ya que esta
tena mucha influencia sobre la sociedad y, aunque existan otros credos, en el siglo XI Europa era en gran
parte cristiana. De hecho es un periodo de la historia en el que en reinados y territorios europeos naci un
nuevo concepto de unin: la cristiandad. La cristiandad vivi una etapa de gran influencia aunque vio
profundamente afectada cuando el ao 1054, los obispos bizantinos negaron la autoridad del
Papa provocando el llamado cisma de Oriente. Desde entonces, el mundo cristiano europeo se dividi en
dos: Oriente opt por la Iglesia griega ortodoxa, mientras que Occidente se mantuvo fiel a la Iglesia
catlica romana como se conoce todava.

En Occidente, la Iglesia se vincul estrechamente a la sociedad feudal; la misma Iglesia era un gran
poder feudal, pues posea la tercera parte de la propiedad territorial del mundo catlico y entre otras
cosas, tena derecho al diezmo, que era le dcima parte de las cosechas de toda la gente. En la Edad
Media, la Iglesia Cristiana tuvo un rol decisivo. Fue la nica institucin que logr ejercer su poder a lo
largo de una Europa fragmentada polticamente. La vida cotidiana en la Edad Media y la forma de
pensar de nobles y campesinos estaban muy influenciados por los principios y creencias de la Iglesia
Cristiana. Como consecuencia de esto, las acciones de la gente se hallaban estrechamente ligadas a
las normas religiosas. La Iglesia era al mismo tiempo el centro de la vida intelectual. Desde este rol
preeminente, posibilit el afianzamiento de una particular interpretacin del mundo, diseado y ordenado
segn los designios Dios. Se cristaliz as una mentalidad medieval basada en preceptos
religiosos que perdur durante siglos.
Colapso en la edad media
1. El fin de la Edad Media: Brusco retroceso en los avances logrados. Durante los ltimos siglos de la Edad
Media (XVI-XV), Europa sufri un importante descenso demogrfico debido a malas cosechas y guerras,
que trajeron consigo grandes problemas, como hambre y epidemias. En cuanto a lo poltico, la crisis
seorial se acentu con las luchas entre la nobleza feudal y los monarcas, que queran recuperar
autoridad. Otro cambio en Europa lo dio el cambio de mentalidad, apoyado y reforzado fuertemente por
las Universidades.
2. LA PESTE NEGRA: Tambin llamada peste bubnica. Enfermedad que se extendi por toda Europa.
Afect a la actividad productiva y comercial. Provoc revueltas en los campos por el alimento. La
enfermedad caus tanta prdida de poblacin que ocasion cambios econmicos que se basaban en
incrementar la movilidad social, la escasez de mano de obra barata proporcion la innovacin que rompi
el estancamiento de la poca. CRISIS DEMOGRAFICA: Se explica en gran medida por las malas condiciones
climticas del siglo XIII. Un periodo de pequea glaciacin termin por dejar devastado el territorio y a la
poblacin.<br />Trajo tambin consecuencias terribles en la higiene, en la alimentacin y en las cosechas.
3. EL LEGADO ARTISTICO DE LA EDAD MEDIA. Entre los siglos XI y XIII se desarrollaron dos estilos
artsticos, romnico y gtico, siendo ambos expresiones de un arte religioso. El arte romnico surgi en
Inglaterra y Francia, donde alcanz su mayor esplendor, y desde all se extendi a Espaa, Alemania e
Italia. El arte gtico naci a mediados del siglo XII y alcanz su mayor desarrollo durante el siglo XIII en
Francia.
Causas de la revolucin industrial
Las principales causas son:
Demogrficas: Durante esta poca tuvo lugar un crecimiento sostenido de la poblacin a lo largo de todo
el siglo XVIII, aunque el ritmo de crecimiento aument a partir de 1740, debido a la disminucin de la
mortalidad ya que haba mejorado la alimentacin, la higiene y la sanidad. Este aumento demogrfico
ocasion un xodo rural, lo que hizo que crecieran las ciudades y las migraciones interiores y exteriores.
Por otro lado tambin ocasion una mayor demanda de bienes y de mano de obra barata.
Sociales: Hasta el siglo XVIII, la sociedad estaba dividida en estamentos, que son grupos cerrados a los que
se acceda por nacimiento. Las sucesivas oleadas revolucionarias y los cambios econmicos provocaron
intensas transformaciones. La sociedad qued divida en clases en las que los ciudadanos de la clase
superior llevaban una vida de lujo y en resto de la poblacin viva en unas condiciones psimas.
La sociedad qued dividida en:
Clase Alta: Estaba formada por la aristocracia y la alta burguesa.
Clase Media: En ella se encontraban los grupos de la llamada pequea burguesa, formada por tenderos y
comerciantes.
Clase Baja: Estaba formada por los trabajadores. En ella tambin apareci el proletariado, constituido por
los emigrantes rurales convertidos en obreros.
Amor y otros demonios
PRINCIPALES

Sierva Mara de Todos los Angeles: Hija del Marqus y de Bernarda de Cabrera, de 12 aos de edad; cuerpo
esculido; piel lvida; ojos de azul taciturno y de cabellera de color cobre puro radiante. Era tan sigilosa
que pareca una criatura invisible.sus padres nunca le prestaron atencion .se enamoro de un padre y vivio
amorios con el.inteligente y callada.
Ygnacio de Alfaro y Dueas: Segundo Marqus de Casualdero de 64 aos de edad. Padre de Sierva Mara
de Todos los Angeles y esposo de Bernarda de Cabrera. Hombre de Apariencia fnebre, que usaba
constantemente sandalias de beduino.era un hombre callado y ausente tuvo amorios con una loca de un
manicomnio dulce olivia.quiere a su hija aunque es un hombre retraido.
4.2 SECUNDARIOS
Bernarda de Cabrera: Esposa del Marqus de Casualdero y madre de Sierva Mara de Todos los Angeles de
35 aos de edad; quin despus de tener un cuerpo de sirena se le volvi hinchado y cobrizo como el de
un muerto de 3 das de ojos gitanos que se le apagaron por el abuso de la miel fermentada. tuvo una
relacion con judas un esclavo.es inteligente y se caso con ignacio solo`por interes.
Cayetano Alcino del Espritu Santo Delaura y Escudero: Alumno del Obispo, bibliotecario de 36 aos de
edad, intenso, plido, de ojos vivaces y el cabello muy negro con un mechn blanco en la frente, de aliento
breve y manos fbriles, encargado de exorcisar a Sierva Mara.es muy guapo el se enamora de sierva
maria aunque ella es menor que el.
Abrenuncio de Sa Pereira Cao: Mdico notable y controvertido de la ciudad, idntico al Rey de Bastos.
Llevaba consigo un sombrero de alas grandes para el sol, botas de montar y capa negra.hombre de gran
sabiduria no cree en la iglesia.
Obispo de la dicesis don Toribio de Cceres y Virtudes: Mxima autoridad de la Iglesia, de 73 aos de
edad, condenado por su mala salud, con un cuerpo estentreo que le impeda valerse de s mismo y
corrodo por un asma maligno que pona a prueba sus creencias, de rostro lampio, de rasgos puntuales
con unos raros ojos verdes, conservaba intacta una belleza sin edad.el al final es el encargado de exorsisar
a sierva maria.
Josefa Miranda: Abadesa del Convento de Santa Clara, era una mujer enjuta y aguerrida, y con una
mentalidad estrecha que le vena de familia con el don de mando y el rigor de sus prejuicios y con rencor
contra el episcopado local.ella trata muy mal a sierva asegurando que la nia estaba poseida.
Dominga de Adviento: Negra de ley que gobern la casa del marqus con puo de fierro hasta las vsperas
de su muerte. Alta y sea con una inteligencia clarividente quien haba criado a Sierva Mara.de valores
integros fue la madre que nunca tuvo sierva maria.
Martina Laborde: Antigua monja condenada a cadena perpetua por haber matado a 2 compaeras suyas,
tena la piel picada de viruela, el crneo pelado, la nariz demasiado grande y los dientes de rata.sabia
hacer bordados y le enseo a sierva maria al final huye del convento.
Como curar la inflacin
Est claro que una inflacin elevada es un grave problema para cualquier pas, ya que debido al aumento
de los precios, las personas pierden poder adquisitivo y tienden a gastar menos, esto repercute en
menores ingresos para los comercios y empresas, por lo que se ven obligados a reducir su produccin y al
final esto origina un aumento del desempleo del pas en cuestin.
Cuando Milton Friedman establece su particular cura de la inflacin, que se traduce en una reduccin de la
emisin monetaria combinada con una poltica fiscal mucho ms laxa o reducida es comprensible que las
personas vean tal solucin como correcta o acertada, sin embargo, sus motivaciones para apoyar o
recomendar tales polticas se encuentran en el seno de la escuela de Chicago, bastin del pensamiento
econmico liberal por excelencia. No es raro que Milton Friedman, uno de los grandes defensores del
liberalismo econmico, recomiende tales polticas que al fin y al cabo se traducen en una menor

intervencin del gobierno en la economa, ya que la no intervencin del gobierno en la economa resulta
ser uno, sino el principal pilar, sobre el que sustenta el liberalismo econmico.
A lo largo del video Friedman recrimina a los gobernadores de la reserva federal que hayan puesto en
prctica polticas econmicas que muy poco tienen que ver con las que prometan llevar a cabo al principio
que se centraban en una reduccin drstica y sistemtica de la inflacin, sin embargo, parece olvidarse de
su estancia en Chile donde asesor al dictador Augusto Pinochet en materia econmica, algunas de sus
recomendaciones eran una drstica reduccin del papel del estado en la economa mediante la
privatizacin de empresas (muchas de las cuales fueron vendidas por precios irrisorios), reduccin del
gasto pblico, despidos masivos de funcionarios, aumentos del IVA etc. los resultados fueron desastrosos
dejando en abril del ao 1974 una inflacin prxima al 750 % (Utilizando el IPC como indicador) y dejando
una tasa de desempleo cercana al 16%.
Por lo que su particular cura de la inflacin parece no estar a la altura de las circunstancias. En lo relativo a
la opinin de los dems ministros y responsables de los bancos centrales que se citan en este video,
podemos decir que es cierto que alguno de esos pases han sufrido episodios dramticos en torno a la
inflacin y que se han traducido en verdaderas tragedias no solo econmicas, sino sociales como en el
caso de la hiperinflacin que se dio en Alemania en la poca de la Republica de Weimar, donde la inflacin
alcanzo cotas totalmente desproporcionadas, tal vez sea por ese episodio dramtico de la historia el que
Alemania sea tan reacia en la actualidad a dar su visto bueno en lo que se refiere a polticas monetarias y
fiscales expansivas, esa crisis inflacionaria provoc que las familias llevaran a cabo quemas de billetes de
forma masiva, ya que debido a la alta inflacin el poder calrico del dinero sobrepasaba a su poder
financiero debido a la gran variacin de los precios en periodos de tiempo muy reducidos, sin embargo, lo
peor lleg cuando los nazis se hicieron con el poder, algo muy achacable siempre a la gran crisis social que
se vivi como consecuencia de una brutal crisis econmica.
Finalmente, dir que las doctrinas de Milton Friedman no me parecen acertadas en lo relativo a la inflacin,
es cierto que la inflacin debe sostenerse a niveles estables y soportables, sin embargo, reducir el peso del
estado en la economa me parece una solucin intil que a fin de cuentas podra desembocar en una gran
crisis econmica mucho ms dura de la actual (debido al gran poder que ostentaran las empresas) y que
conducira inevitablemente a una crisis social de proporciones impredecibles, pues el mercado no es
perfecto a pesar de que algunos se empean en creer que si lo es.
Importancia de la revolucin francesa
Los revolucionarios franceses no slo crearon un nuevo modelo de sociedad y estado, sino que difundieron
un nuevo modo de pensar por la mayor parte del mundo. Tambien signific el trnsito a la sociedad
capitalista
fue de mucha significacin, en primer lugar este proceso revolucionario se inici como un fenmeno local
que pasa a sentirse en Europa y el resto del mundo. En ella se hizo realidad las ideas expuestas por los
filsofos de la poca de las luces. Las estructuras que servan de armazn al antiguo rgimen en lo
poltico,
social
y
econmico
sufrieron
cambios
violentos
tales
como:
Desde el punto de vista Poltico: Se destruy el rgimen de Monarqua absolutista por derecho divino e
instituy, primero la monarqua constitucional y luego la Repblica demostrando que uno y otro sistema
eran
aplicables.
En lo Social: La Revolucin Francesa consagr el principio de igualdad ante la Ley, aclarando que las
distinciones slo podan basarse en la utilidad de todos, queda eliminada la nobleza como clase dirigente
as como el clero quien perdi sus privilegios y la burguesa pasa a ser la clase triunfadora en la Revolucin
y
que
an
en
la
actualidad
ocupa
en
la
generalidad
de
las
naciones.
En lo Econmico: La Revolucin Francesa consagr la libertad de trabajo.
Importancia de los derechos humanos a raz de la revolucin francesa
Declaracin de Derechos del Hombre y el Ciudadano

Una de las primeras acciones de la Revolucin Francesa es la proclamacin de la Declaracin de los

Derechos del Hombre y del Ciudadano en la que se expresan los principales ideales del Liberalismo: el
respeto a los derechos individuales, la separacin de poderes, la participacin poltica, y la Libertad como
mxima expresin de la dignidad humana. Esta declaracin tendr un papel fundamental en la plasmacin
de los ideales revolucionarios y liberales, siendo el origen de los derechos fundamentales y polticos.
Los derechos humanos hoy
La declaracin de derechos humanos hoy vigente es la Declaracin Universal de los Derechos Humanos
aprobada por la Asamblea General de Naciones Unidas en 1948, siendo esta declaracin una consecuencia
directa de la barbarie de la II Guerra Mundial. Siguiendo el pensamiento de Hobbes, el miedo a las terribles
posibilidades de la barbarie humana, inspira una declaracin de derechos que sirva de salvaguarda para la
Humanidad.
A da de hoy se est an lejos de llegar a un ptimo cumplimiento del respeto a los derechos humanos,
pero estos nos marcan un camino claro a seguir. Adems, la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos es plenamente consciente de sus precedentes histricos, de ah que en su Artculo 1, aparezcan
claramente los tres principios de la Revolucin Francesa (Libertad, Igualdad y Fraternidad): Todos los seres
humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y conciencia,
deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.