Tema:

Importancia de la Etica Profesional en cada profesion

Alumna:
Dolores Rico Acosta

Grupo: 3 LCF

Importancia de la tica profesional

Los trminos tica profesional hacen referencia al conjunto de normas y valores que hacen y
mejoran al desarrollo de las actividades profesionales.
La tica profesional es la encargada de ir marcando las pautas ticas del desarrollo laboral
mediante valores universales que posee cada ser humano. Aunque sta se centre en estos
valores, se especifica ms en el uso de ellos dentro de un entorno plenamente laboral.

Bsicamente, la tica laboral es fundamental en cualquier persona que desee trabajar, ya que
sta implica la prctica de valores como la responsabilidad, puntualidad, estudio, constancia,
carcter, concentracin, formacin, discrecin, entre otras.
Para ser un profesional se requiere de un profesionalismo basado en una serie de principios
que varan dependiendo de cada disciplina retomando los ms universales:

Autonoma: Capacidad de decidir de manera individual.

Responsabilidad: Todos los actos tienen consecuencias y ataen a quien los perpetra.

Respeto: Tratar a todos los individuos con autonoma y respeto a su libertad.

Beneficencia: Maximizar los beneficios y minimizar los riesgos de la accin.

Justicia: Las cargas deben ser repartidas de manera equitativa y otorgando el acceso a los
recursos de forma ecunime.

tica profesional de un contador:

a) Integridad- Ser franco, leal, veraz y honrado en todas las relaciones profesionales y de
negocios.
b) Objetividad- No permitir parcialidades, conflictos de inters o influencia indebida de
terceros que afecten el juicio profesional o de negocios.
c) Competencia profesional y cuidado debido- Mantener el conocimiento y habilidades
profesionales al nivel requerido para asegurar que un cliente o empleador reciba
servicios profesionales competentes con base en los desarrollos actuales de la prctica,
legislacin o tcnicas, y a actuar de manera diligente y de acuerdo con las normas
tcnicas y profesionales aplicables.
d) Confidencialidad- Respetar la confidencialidad de la informacin adquirida como
resultado de relaciones profesionales o de negocios y, por tanto, no revelar nada de
dicha informacin a terceros sin la autorizacin apropiada y especfica, a menos que
haya un derecho u obligacin legal o profesional de revelarla, ni a usar la informacin
para provecho personal del contador pblico o de terceros.
e) Comportamiento profesional- Cumplir con las leyes y reglamentos relevantes y evitar
cualquier accin que desacredite a la profesin.

tica profesional del abogado: Siempre son importantes lo valores para cada profesin, pero
especficamente en la abogaca se ponen en prctica aquellos que son fundamentales, como
por ejemplo, la justicia, la honestidad, la lealtad, la diligencia y el secreto profesional.

tica profesional de un docente: Para todos los docentes es de suma importancia desarrollar
principios ticos, no solo para ellos mismos, sino que son ellos los que poseen una gran
responsabilidad social con lo dems. Su tarea es llevar a cabo de la mejor manera posible sus
actividades diarias laborales.

tica profesional de un psiclogo: Estos profesionales cuentan con sus propios cdigos
ticos ante el manejo de su trabajo. Algunos aspectos propios de su trabajo son la
confidencialidad, responsabilidad y honestidad entre ambas partes, es decir, profesionalpaciente.
tica profesional de un administrador: Al igual que en la profesin nombrada anteriormente,
en la administracin de empresas tambin existen cdigos que estn considerados dentro de
un marco tico. La lealtad, legalidad, diligencia y honestidad son los valores ticos
fundamentales para realizar estos trabajos.

La tica y la religin: Antes que nada, debemos entender que la religin se define como la
relacin del hombre con Dios. tica y religin (que no son mutuamente excluyentes) marchan
unidas estrechamente y se puede decir una es fuente de la otra, relacionndose de la siguiente
forma:
Una persona en un contacto ntimo con Dios, normalmente obtiene una gua personal de
conducta correcta.
La religin institucionalizada contiene una serie de preceptos con alto valor moral.
Ambas disciplinas pueden tener influencia determinante en el modo de vida de cierto grupo
humano; no obstante cuando nos referimos a la religin, podemos afirmar que existe algo que
subordina tica y moral, a la que llamamos fe y sta trae consigo una serie de creencias, ritos y
tradiciones que pueden llegar a convertirse en verdad nica e inamovible, que no busca probar
nada, ni cuestionar su por qu.
La variedad de religiones existentes en el mundo, traen consigo un conjunto de
comportamientos que se fundamentan en la divinidad, la encargada de revelarlos. Sin
embargo, todos estos comportamientos religiosos se han podido revisar y cuestionar; en la
mayora de las ocasiones no concuerdan con un autntico desarrollo de la naturaleza humana.
La importancia de esto, es reconocer que el hombre religioso cumple con determinadas reglas
dadas por la religin a la que pertenece, mientras el hombre poseedor de una tica, sigue
reglas de con cada una de ellas, debido al carcter eminentemente social de la misma. La tica
y la ciencia poltica se refieren al actuar humano en el gobierno de la sociedad y cualquier
persona que pertenezca a un estado, tiene que ver con ella. Todas y cada una de las acciones
gubernamentales deben cumplir con los principios morales que se han sustentado y por tanto,
no existir contraposicin entre legislacin y moral. En la poca actual, se manifiesta la
depreciacin de la poltica y ponderacin de los derechos individuales frente a las exigencias
del bien comn. La problemtica se centra en la necesidad de sanear el ejercicio de la poltica
que se dice entr en un proceso casi necesario de corrupcin. La respuesta a lo anterior no es
que la poltica deba tener sta o aquella moral, sino esta otra: la poltica es moral. La poltica es

tica, la poltica no es una actividad que tenga stas o aquellas prcticas deba adems ser
tica, sino que ella conducta dadas por su propia razn y, en ocasiones se puede diferir o
coincidir con la religin, de ese anlisis se podrn tomar decisiones respecto al
comportamiento. En este orden de cosas razn y fe, a pesar de ser distintas, es necesario se
complementen pues con ello se lograr un equilibrio espiritual e intelectual. La tica y las
ciencias naturales Qumica, fsica y biologa poseen sus propias leyes inmutables y necesarias,
es decir sin duda se cumplen y los cientficos siempre estn en la bsqueda de sos principios
verdaderos. No obstante, el comportamiento de los cientficos, tanto en la bsqueda de la
verdad como en la utilizacin de los resultados, tiene un contenido de valor, ya que la norma
moral es obligatoria en cualquier eleccin que se haga. El buen o mal uso del saber cientfico y
la tecnologa, caen dentro de la tica profesional, sabido que los cientficos siguen rgidos
cdigos de comportamiento moral. En lo que respecta a las ciencias sociales, la tica tiene una
relacin directa misma es una parte de la tica. El ejercicio del poder puede llevar a la ms alta
excelencia o tambin a la mayor abyeccin. Y eso es manifestacin de la sabidura popular que
dice la corrupcin de lo mejor, es lo peor. La tica tambin tiene relacin directa con otras
ciencias resultantes de otras actividades humanas tales como economa y derecho. La tica y
la economa La economa es la ciencia que trata de la produccin, distribucin y consumo de
los bienes materiales y estudia trabajo, mercanca, dinero, ganancia, utilizacin del trabajo,
comercio, etc. La tica se relaciona con la economa en diferentes aspectos de la vida del ser
humano: subsistencia, lucha diaria por el alimento, vivienda, ropa, etc., y a su vez todo eso est
afectado por la explotacin del asalariado, injusticia en el pago de sueldos, falta de higiene en
fbricas, falta de esmero en el trabajo del obrero o responsabilidad de los empleados... As
como la economa presenta un modelo ideal por cumplir, como la ley de oferta y demanda, aqu
entra la tica, ya que en ms de una ocasin el modelo econmico es el relato de ms de una
serie de abusos. Ambas disciplinas deben ir entrelazadas para as evitar la explotacin del
trabajador, lucro de intereses cobrados a pases tercermundistas, produccin, gobierno en los
pases dbiles, etc.

La tica y el derecho:
El derecho se define como conjunto de normas que rigen la conducta humana, y es
precisamente esto en lo que el derecho se asemeja a la tica, sin embargo difieren en las
normas propias de cada una:
Las normas de la tica son autnomas (cada individuo las define); en cambio, las normas del
derecho son heternomas (provienen de la autoridad).
Las normas de la tica rigen aspectos internos y las del derecho son aspectos externos.
Las normas de la tica son unilaterales y en el derecho son bilaterales.
Las normas de la tica son incoercibles (su incumplimiento no conlleva un castigo expl- cito)
y las normas del derecho son coercibles (tiene la facultad de exigir el cumplimiento de sus
normas, impone vigilancia, fiscalizacin y sanciones).

La tica y la psicologa:
tica y psicologa coinciden principalmente en el estudio de los actos humanos, sin embargo la
psicologa los explica en el aspecto del hecho y porqu ocurre, la tica slo se interesa en
normas de derecho de se acto, as como en la bondad o maldad del mismo.

La tica y la sociologa:
La sociologa surgi en el siglo XIX gracias a las aportaciones de Augusto Comte10 y Karl
Marx. Esta ciencia estudia el comportamiento del hombre en forma global; es decir, una ciencia
de hechos. En cambio la tica, como ya mencionamos, es una ciencia de derechos.
Ciertamente el hombre es constitutivamente social, vive inmerso en la sociedad y recibe de ella
un sistema de valores morales que, frecuentemente, acepta sin objecin. Esto es verdad, pero
a esto agrega el sociologismo, que la fuerza moral de estas valoraciones procede, pura y
simplemente, de la presin social. La sociedad impone al individuo tanto sus costumbres como
sus creencias. Segn Durkheim11, el hecho moral es, pura y simplemente, un hecho social, es
decir, una manera de proceder susceptible de ejercer sobre el individuo una corriente del
exterior. Pues, en efecto, todos los hechos sociales son datos, no productos de nuestra
voluntad, sino al revs, determinantes de ella. Desde nios se nos ensea la costumbre de
obedecer, de tal modo que pronto la obligacin social es vivida como ley natural a la que es
imposible sustraerse. Es verdad que, si queremos, podemos saltar desde una ventana, pero la
consecuencia ineluctable ser que nos estrellaremos contra el piso. De la misma manera,
podemos infringir un acto social, pero seremos reprobados y, si el acto en cuestin es vivido
por la sociedad como necesario para su conservacin, la infraccin podr llegar a ser pagada
con la vida, exactamente igual que el salto desde la ventana. El hombre, aun cuando no sea
ningn genio moral, ser siempre responsable de su vida y no puede transferir esta
responsabilidad a la sociedad.

La tica y la pedagoga:
La pedagoga es el estudio de la educacin, el significado de sta proviene del vocablo educere
que significa conducir, guiar y desarrollar que est implcito. Educar tambin consiste en lograr
que una persona haga por s misma lo que debe de hacer. La educacin es una ciencia que
complementa a la tica y viceversa. La tica dicta lo que hay que hacer, mientras la educacin
muestra el modo en que podemos lograr lo propuesto por la tica.
De acuerdo con los diferentes significados de la educacin, se puede afirmar que:
Cuando la educacin significa guiar, le tica muestra un modelo de conducta a seguir.
Cuando educar significa sacar hacia fuera, la tica proporciona el modelo o gua de
conducta humana buena, en tanto la educacin proporciona las reglas prcticas para ensear u
orientar al educando en sta gua general.
Cuando educar significa que una persona haga por s misma, sta orienta al educando para
que logre su autonoma y madurez. La tica nos dice qu hace y la pedagoga cmo.

 Educar es actuar de tal manera que el educando capte un sentido personal en la realizacin
de valores, obligaciones y virtudes, las constituye la tica como un conjunto de principio y
conceptos abstractos sin ninguna aplicacin prctica.

La tica y la metafsica:
La metafsica se conceptualiza como la ciencia que soporta la sabidura de todo lo que est
ms all de lo percibido en los subplanos lquido, slido y gaseoso de la regin fsica del plano
fsico csmico; es decir, estudia todo lo que el hombre no puede percibir por sus cinco sentidos
y slo un aspecto de su cuerpo mental apenas puede entender. En otras palabras, la metafsica
es el conocimiento de lo comn y esencial a todo lo existente, estudia al ser en general y
constituye un saber ms all de la experiencia. La relacin entre tica y metafsica se da
cuando Santo Toms de Aquino12 refiere que las propiedades del ser humano son lo bueno, lo
bello y lo verdadero, que indican una naturaleza de la realidad a la cual deben adherirse las
acciones humanas y por lo tanto la conducta humana tendr que ser igualmente buena, bella y
verdadera.
Sin embargo, la tica al no poder partir de la nada para formular sus propuestas se vincula
estrechamente con la metafsica. La tica es una cuestin individual, independientemente de
reglas de naturaleza social y cultural que existan. Son los seres humanos los que deciden
sobre sus actos y stos son rigurosamente su responsabilidad. La asuncin de la figura
metafsica del comunismo y del proletariado como su vehculo social invalida tambin la
dimensin tica de las manos de los individuos.

La tica y la teologa:

En este ltimo punto no podemos olvidar que las tendencias ms influyentes de la tica fueron
y siguen siendo el cristianismo, el islamismo y el budismo. Por su parte, en la tica teolgica la
fuente de su moralidad es Dios y ste aparece como encarnacin del bien moral y virtud,
mientras el mal y amoralidad de la sociedad se explican por la cada en el pecado del hombre.
Dios es, adems, el criterio nico de lo moral. La tica como disciplina peculiar, su mbito, sus
problemas En teora podemos afirmar que la tica se encarga del estudio de la moral y la
conducta moral del hombre, sin embargo no es tan sencillo comprenderlo. Muchos podramos
decir que la tica es slo una ciencia ms, que como el resto de las dems buscan resultados
sistemticos, sin embargo, olvidamos e ignoramos la respuesta ms simple de todas, la tica
analiza las circunstancias que enfrentamos diariamente, responde las preguntas ms comunes,
que la mayora de las veces nosotros consideramos tonteras, la tica se enfrenta a la vida
cotidiana tanto de un estudiante, un profesionista hasta un mdico o una ama de casa.
Conclusin:

La tica debe convertirse en un proceso planificado, con plena conciencia de lo que se quiere
lograr en la transformacin de nuestras vidas. Debemos desarrollar al mximo el juicio prctico
y profesional para activar el pensamiento tico, reconocer qu es lo correcto de lo incorrecto y
contar con el compromiso personal para mantener el honor y el deber.
Hostos recomienda en su Tratado de Moral que "hay que poner de nuestra parte un continuo
esfuerzo y una continua disposicin de no salirnos del orden que contemplamos y acatamos.
Ese esfuerzo y esa disposicin, que es lo que constituye el deber, se derivan inmediatamente
del hecho mismo de estar relacionado el hombre a s mismo, a los otros y a la Naturaleza"
(Pedreira, 184-185). Hostos, adems, especifica que las relaciones particulares que ligan al
individuo con la sociedad son las de necesidad, gratitud, utilidad, derecho y deber. De estas se
derivan los deberes sociales de trabajo, obediencia, cooperacin, unin, abnegacin,
conciliacin y derecho. Expone que todos los deberes quedan sometidos a uno en general: "el
deber de los deberes, que consiste en el exacto cumplimiento de todos los dems", y cuando
haya conflictos entre ellos, hay que "cumplir primero el ms inmediato, el ms extenso, el ms
concreto" (Pedreira, 188).
Al fin de cuentas, el ser humano es responsable de actuar inteligente y libremente y es el nico
que puede responder por la bondad o malicia de sus actos ante su propia conciencia, ante el
prjimo y ante Dios, su Creador.