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DEDICATRIA

Este livro dedicado aos meus filhos, Kent, Khadi, e Knef. Este livro dedicado a vocs,
crianas desta nova gerao, na firme convico de que vocs estaro de cabea erguida
sobre os ombros de seus ancestrais. Est escrito que vocs so aqueles que iro utilizar o
poder de nosso majestoso sangue para chegar at as estrelas e segur-lo. Este livro
dedicado s crianas ainda no nascidas e as geraes ainda por nascer, as quais podem
encontrar significado e valor na luta deste trabalho e sua prpria espiral da vida.

RECONHECIMENTO

O autor gostaria de agradecer aos seguintes por suas contribuies espirituais, emocionais
e intelectuais, embora as opinies expressas nesta publicao no representem a suas
prprias:

CONTEDO
Introduo ...............................11
Viso Geral do estado atual da pesquisa de Melanina ..................................16
Melanina e o Crebro, Neuromelanina, 12 ncleos pigmentados do tronco
enceflico...........................................................................................................................20
Melanina e o Olho ........................................22
Melanina e o Ouvido..............................24
Melanina e a Glndula Pineal, Desenvolvimento da Viso Interior
Por Educao Kemtica, Textos sobre Melanina / Viso Interior
como encontrados na tumba do Fara Tutankhamun, 1-33 Tecido
de Hrus Melanina, Apud. Sistema Endcrino...............................26

Melanina e a Glndula Pineal, Relacionamentos do 1-33 Tecido de Horus,

Clcio, Hormnio Paratireide, Vitamina D, Densidade ssea, com a Melanina
da Pele........................................................................................................................28

Melanina e a Glndula Pineal, Desenvolvimento Kemtico de Viso Interior

mediada pela Glndula Pineal, pela Educao do Crtex Direito pela prtica
das Dez Verdades e 42 Confisses Negativas, Crtex Esquerdo pelo Estudo
das Sete Artes Liberais e Unio dos dois Hemisfrios Corticais. As Trs vias
de suprimento nervoso para a Glndula Pineal pelos Nervos Simptico,
Parassimptico e Central...............................................................................30

Melanina e a Glndula Pineal, Referncias Seletas para a Glndula Pineal Olho

de Heru dos Kemticos Textos dos Sarcfagos [Coffin Texts] (2.100 1.675 A.C.). 32

Melanina e a Glndula Pineal, Referncias Seletas para a Glndula Pineal

na Bblia Crist, Gn. 32:22-31.......................................................................34
Melanina, Viso Interior, Simbolismo Preto, Isl e a El Kaaba em Meca.... 36

Melanina, Derivao do Nome a partir da Palavra Grega Melanos, Nome

Kemtico para Preto sendo Km, O Azeviche [The Jet], Khemia (preparao
do Minrio Preto). A Derivao rabe da Alquimia a partir de Al-Khemia
(O Deus Preto). A Reviso de Marimba Ani sobre as teorias atuais sobre
diferenas raciais/culturais no sentido experimentado com smbolos Pretos. O
conceito de C. G. Jung sobre a Projeo sendo Central para o processo de
Alquimia. Conceitos Kemticos sobre o inconsciente, projeo, e mudanas
Na percepo de Smbolos Pretos induzidas pela injria ao Olho de Heru /
Glndula Pineal / Viso Interior................................................38

Molcula de Melanina e Propriedades Estruturais para a Recepo de Luz

Visvel e Luz Ultra-Violeta, Eumelanina e Feomelanina. O Alto Risco de Ruivos,
Louros,(Feomelanina) para Cncer de Pele..........................................41

Melanina e Neuromelanina. Melanina da Pele Formada por Tirosinase.

Melanina Cerebral (Neuromelanina) Formada por Tirosinase Hidroxilase.
Acmulo de Neuromelanina ao longo da Vida. Neuromelanina, converso
de radicais livres em energia vibracional (converso e acumulao fton-eltrica
de compostos qumicos com liberao lenta em concentraes no-txicas).
Toxicidade a partir da ligao da neuromelanina de Paraquat, MPTP.
[Toxiticity from neuromelanin binding of Paraquat, MTTP.]........ 44

Melanina e a Teoria Eletromagntica da Vida, de Bulkley. Modelos Kemticos /

Ptolemaicos / Apocalpticos / Bblicos (Ver. 1-22) da Transformao das
Formas de Vida. Melanina como uma porta atravs da qual passa a energia
como uma discreta transferncia de eltrons. Melanina uma Porta Semicondutora /
Supercondutora Transfsica. [Melanin is a transphysical semiconductor
/superconcuctor Door.]....................................................................46

Melanina e a Transformao dos Cinco Sentidos A Srie de Glndulas APUD

a rvore Glandular do Inteiro Sistema de Melanina do Corpo. [APUD Series of
Glands is the Glandular Tree of the Whole Body Melanin System.]
Melanina e Embriognese, do tero/Esperma at a Mrula
(Gro Preto) [Black Berry] / Blstula/Gstrula com Melanina
Ectoderma at o Tubo Neural / Crista Neural....................................48
Melanina, a Unidade de Melanina Epidrmica como um Computador
Analgico de Rede Neural em concerto com um Conjunto Paralelo de
Computadores de Rede Neural Pareados, O Sistema de Melanina do Santo
(Inteiro) Corpo Preto (HPP) [the Epidermal Melanin Unit as a Neural
Network Analog Computer, in concert wiith a Parallel Array of Neural
Network Computers, The Holy (Whole) Black Body Melanin System (HPP).]........ 50

Melanina e a 32 das 42 Confisses Negativas O HBB [Holy Black Body

(Santo Corpo Preto)] como Harpa de Melanina em um Coral Musical de
Dinmica Rotatividade, a Teoria Eletromagntica da Vida de
Bulkey ligada a mudanas na forma de Morfogneses
multicelulares. Diferenas Estruturais de Melanina entre
Eumelanina e Feomelanina no Cabelo........................................53

Melanina e o Fgado, Sistemas Sanguneo e Linftico, Evoluo de Formas

de Vida Planetrias ligadas a Lao de Melanina para Oxignio Atmosfrico.. ...56

Melanina e Estudo Kemtico de Eletromagnetismo, Elektron, Thehent, mbar

e Cristais. A Dcima Nona Dinastia Kemtica, Dcima Diviso. Livro das
Portas [The Book of The Gates], A Carne de Ra, Melanina. O Uso de
Luz Colorida em Cura [The Use of Colored Light in Healing].............60

10

Melanina e Oxignio na Evoluo Csmica, Planetria, e Vegetal/Animal.

Diferenas Raciais/Culturais na circulao linftica de Melanina.
Computadores Mveis de Melanina do Sangue [Melanin and Oxygen
in Cosmic, Planetary, and Plant/Animal Evolution. Racial/Cultural
differences in the lymphatic circulation of Melanin.
Blood Bourne Motile Melanin Computers].62

Melanina e Energia Sexual, Energia Criativa Divina. Padres Rtmicos de estilos

Femininos e Masculinos de Conscincia em Relao Traduo da Luz em
vulo/Esperma (Auto Replicao) e ou Transformao rgo Sensorial (Auto
Replicao) da rvore Glandular de Melanina (Porta, HBB SANTO CORPO
PRETO -, HARPA DE MELANINA, CORAL DE MELANINA DE ROTATIVIDADE
DINMICA) [Melanin and Sexual Energy, Divine Creative Energy, Rhythmic
Patterns of Female and Male Styles of Consciousness in Relationship to the
Melanin Glandular (Door, HBB, MELANIN HARP, MELANIN CHOIR OF DYNAMIC
TURNOVER) Tree translation of Light into Ovum/Sperm (Self Replication) and or
Sensory Organ Transformation (Self Replication).].66

Glossrio
Bibliografia

11

INTRODUO

O estudo de Melanina em si mesmo uma rea de assunto inacreditavelmente vasta

que o foco atual de intenso estudo cientfico. Esta apenas uma breve e parcial
considerao de um oceano de ambos, velho e novo conhecimento. Por favor, considere
este estudo sobre Melanina como apenas uma introduo, um gro de areia em uma praia
de conhecimento que composta de linhas costeiras de areia muito diferentes, todas,
margem do mesmo vasto oceano de Vida Mediada por Melanina [Melanin Mediated Life].
Uma futura considerao prpria do tema Melanina abordar as principais sub-sees do
Oceano de Vida da Melanina[Melanin Life Ocean] nas formas de
(1) Melanina Csmica (Molculas Orgnicas Complexas de Melanina em Nuvens
Interestelares de Gs nas Regies Disco Central da Galxia) [Cosmic Melanin
(Melanin Complex Organic Molecules in Interstellas Gas Clouds in Galaxy Central
Disc Regions)].
(2) Melanina Planetria,
(3) Melanina do Reino Vegetal (Clorofila, Equivalentes de Foto-pigmentao), e
(4) Melanina do Reino Animal.
Nesse sentido, esta viso geral focada sobre apenas uma destas quatro grandes subsees principais de Melanina, a Melanina do Reino Animal, particularmente dentro da
espcie Homo Sapiens, a Humanidade. Referncia especial dada ao potencial
evolucionrio epigentico dentro da humanidade, Filho da Luz, Transformao de
Melanina, ou estgio Homo Maximus da humanidade.
A mentalidade do estudante fundamental para todo o trabalho realizado por ele ou ela
em seu processo de desdobramento de observaes cientficas. Cada etapa do mtodo
cientfico profundamente colorida ou, melhor ainda, inconscientemente projetada sobre-a
formulao da pergunta inicial ou hiptese, medio de facetas observadas, anlise de
medio de facetas derivada de dados, e a formulao de uma hiptese final que tenta
explicar os padres de relaes medidas observadas entre vrias facetas de uma questo
em observao.
dado que, na busca de cada etapa do mtodo cientfico o processo da concentrao
humana de ateno de fato um intenso processo que se baseia em muitos nveis da
experincia humana de conscincia. Infelizmente, a maior parte dos nveis de conscincia
to utilizados inconsciente para alguns cientistas e sua audincia pblica. Assim, se
algum est a considerar seriamente a atual controvrsia existente nos anos 1900 sobre o
estudo de Melanina, apesar da existncia de eras de conhecimento antigo e novo sobre
Melanina, ento, esteja certo que isto tudo apenas um testemunho da grande necessidade
por futuros estudos de Melanina.
A humanidade est precisando desesperadamente de um estudo completo pblico sem
censura da evoluo da conscincia, mediada por Melanina, da Humanidade, ao longo dos
tempos e em outras formas de vida do Reino Animal neste planeta Terra.
Eu estou certo de que esta Pesquisa de Melanina da Nova Era ser feita por aqueles dos
nossos filhos que iro escolher a vida em vez de testemunhar a extino de toda a
Humanidade. Aps a reviso dos leitores desta Introduo sobre Melanina possivelmente
muitos leitores vo encontrar-se perguntando a si mesmos se toda esta pesquisa de
Melanina relatada real.
Pesquisa de Melanina, obviamente, define apenas o quo essencial a Melanina
para a vida existir em sistemas biolgicos e em seres humanos. Por que a Melanina no se
tornou amplamente conhecida do pblico em geral?
O leitor tambm pode questionar a validade de assumir Preto como sendo
relacionado com inferioridade ou baixa inteligncia/criatividade se Melanina mostrada
como sendo fundamental para nveis elevados de funo cerebral.

12

Como pode a Supremacia Branca ser vlida, se, apesar das diferenas na cor da
pele todos os seres humanos tm massivas quantidades de Melanina Preta em locais de
rgos internos, particularmente o crebro?
Apesar da adaptao e sobrevivncia Africana em muitos ambientes difceis, como
os ecossistemas glaciais, internamente toda a Humanidade ainda bastante Preta no
interior. No revela estas pesquisas de Melanina que a Humanidade uma populao
derivada do Africide Preto, que varia em cor da pele externa, do Preto-Roxo ao Branco,
mas que so, todos, Pretos no interior?
No tem os passados 500 anos de histria deste planeta Terra sido testemunhas de
uma Conscincia Branca perpetuadora dos crimes humanos mais bestiais na histria do
planeta Terra com uma brutal Europia exterminao de cerca de Um Bilho de humanos
Africanos, destruio de mltiplas elevadas culturas Africanas na frica, Terror Africano,
estupro e mutilao durante uma forada escravido e pilhagem da Terra-Ptria Africana?
No tem os passados 6,000 anos de histria deste planeta Terra testemunhado uma
conscincia Branca de destruio de outros vastos milhes de pessoas de cor nos
continentes da Europa (sia Ocidental), sia (Leste Asitico), Austrlia, Amrica do Norte e
do Sul e frica ?
No foi essa conscincia Branca expressa por algum tipo diferente de Africano, os
reais assassinos de seus prprios pais Africanos?
No demonstram os passados 6000 anos da histria humana que existem, de fato,
diferentes tipos ou estilos de conscincia humana, que tm sido profundamente
influenciados pela cor da pele e padres de embranquecimento do ambiente ?
O que Conscincia Negra ? O que Conscincia Branca, Racismo, e Supremacia
branca ? Tendo em conta que somos todos Africanos e internamente Pretos, no representa
a distoro de um racista da negritude biolgica o trabalho de uma pessoa doente, uma
pessoa mentalmente doente com um ferido olho de Viso Interior?
[What is Black Consciousness? What is White Consciousness, Racism, and White
Supremacy? Given that we are all Africans and internally Black does a racists distortion of
biological blackness represent the work of a Sick person, a mentally ill person with a
wounded Eye of Inner Vision? ]
No um Racista o Original Escravo Mental, profundamente deprimido e Psictico
(alucinao visual e pensamentos delirantes que no so baseadas sobre a realidade) ?
No verdade que a populao carcerria dos Estados Unidos triplicou nos ltimos dez
anos?
No verdade que o processo e eleitorado de apoio poltico atual suportam ainda
mais macios aumentos na populao prisional?
No so 45% da populao prisional e a maioria dos condenados morte, Pretos do
sexo Masculino?
No so j os Estados Unidos, para o cidado mdio Preto, um estado policial com a
maior taxa de cidados em priso do que qualquer outra nao no planeta Terra?
No passa esta regio por uma guerra civil sobre a questo da escravido fsica do
Povo Preto? No foi a Industrializao Europia financiada pelo trfico de escravos
Africanos?
No foi o trfico de escravos Africanos um comrcio triangular de drogas que
envolveu as drogas lcool, rum, com posterior expanso em pio/herona e cocana?
No so o mesmo eleitorado e pblico em geral as verdadeiras vtimas da deseducao
grosseira, horrveis baixos padres de educao e indisponveis servios adequados de
sade mental?
a doena mental desenfreada e sem tratamento?
No esto as prises e as escolas cheias de subdesenvolvidos, deseducados,
diagnosticados, doentes, porm latentes gnios criativos?
Por que a pesquisa de Melanina tem sido suprimida?
Por que h uma ignorncia to chocante sobre a importncia biomdica da Negritude
biolgica?

13

[Why hs Melanin research been supressed? Why is there such a shocking

ignorance of the biomedical importance of biological blackness?]
Racismo uma Doena Grave, a Doena Mais Prevalente no Mundo. O Racismo
um Cncer da Mente e Alma. Racismo Resulta em Ignorncia do Corpo, Mente, Alma,
Esprito e Fatal.
O Racismo a Principal Causa de Mortes no Mundo. A Doena Racismo Gera
Ignorncia, os Principais Sintomas de Diagnsticos Sendo Medo, Infelicidade, Depresso e
Psicose.
Assim sendo. Racismo e Supremacia Branca o terreno baixo [Racism and White
Supremacy is the low ground]. A Verdadeira Negritude, especialmente Melanina , pela
maioria dos relatrios, Divina, o Altssimo Cho.
Sim, MELANINA PRETA o Alto Cho [High Ground], o Ponto de Referncia sobre o
qual esta Introdutria Viso Geral sobre Melanina Fundada.
[Blackness, especially Melanin is by most of reports Divine, the Most High Ground.
Yes, BLACK MELANIN is the High Ground, the Point of Reference Upon Which This
Introdutory Overview Of Melanin is Founded]
O Objetivo desta Introduo Melanina Estudar a Hiptese de que Melanina o
Qumico da Vida. A Histria Evolucionria. A Histria Embriolgica das Formas de Vida, e,
particularmente, a Histria do Desenvolvimento PsicoSexualEspiritual das Formas de Vida
quando estudadas, tm sido, todas, encontradas como sendo mediadas por Melanina e
Eventos Fsicos/Qumicos relacionados Melanina.
A Hiptese, Melanina o Qumico da Vida, crucial em oferecer uma abordagem
quantificvel que leva diretamente para o estudo do papel da Melanina no Processo de
Salvao da Alma, a Libertao, Ascenso, Transformao de uma Forma de Vida em um
Tipo mais Consciente, que , assim, capaz de atingir ressonncia harmnica com nveis
mais altos (comprimento de onda extremamente curto) de Radiao de Luz, que impregna o
Meio Ambiente. Esta Latente Potencialidade, a Alma, liberada de um tipo de conscincia
baseada em robtico medo, que principalmente preocupada com a sobrevivncia imediata
e prazer imediato. Na medida em que o nvel de conscincia do ego centrado no corpo
persiste, apesar dos cataclsmicos terremotos e sacudidelas da alma sepultada no corpo,
tima Sade evitada e a Doena prevalece em uma mirade de Chamados
Despertadores da Alma [Soul Wake Up Calls].
Racismo por esta definio uma forma de Detido Desenvolvimento, em que uma
forma de vida congelada ou Fixada em uma conscincia que se agarra aparncia da
imagem corporal de sua prpria forma e evita a visualizao das memrias genticas de
passadas formas de vida dos pais e vises das formas de futuros filhos. O Estado
Congelado, Ego-baseado, Egosta [Big Head], Megalomanaco do Racismo existe como
postura defensiva para evitar mal integradas Estresse Ps-Traumtico atrelado memrias
emocionais genticas de Catstrofes Climticas/Geolgicas vividas por ancestrais. No
processo de adaptao pela despigmentao da pele, calcificao pineal, baixa dos nveis
sricos de vitamina D, permitiram a sobrevivncia de Formas de Vida Hipopigmentadas de
Melanina na Pele em um ecossistema Climtico Geolgico Glacial.
A mentalidade racista tentar suprimir (Supremacia Branca) os fatigantes Chamados
Despertadores da Alma mediados por Melanina que aparecem em um nvel Planetrio e em
nvel Humano Individual. O racista tentar controlar o seu ambiente com uma propaganda
prolfica (Supremacia Branca), cujo tema central o de que a natureza da humanidade a
de uma Besta (que Preto o sinal do diabo, sujeira, a besta animal), que o universo
apenas uma gigante mquina Sem Corao (que A Mquina Computador Deus, que a
mais alta forma de pensamento humano a anlise abstrata masculina estritamente lgica)
(que as emoes so um sinal de fraqueza, o subdesenvolvido, o feminino primitivo), e que,
portanto, o nico sbrio objetivo, propsito, ou sentido para a vida deve ser encontrado na
saturao de experincias sensoriais por imediato prazer/dor (Dinheiro, Dinheiro, Dinheiro,
Sexo, Comida, Casa Grande, Carro Grande).
Apesar dos contnuos rumores e sacudidelas de uma alma to enterrada no corpo,
em tal total DESEQUILIBRADA PERSEGUIO POR PRAZER, apesar da persistncia de

14

uma vida-inteira de trivialidade e grandes sacrifcios pessoais da carne na esperana de um

feliz cu em algo Celestial depois vida de morte, apesar da busca incessante por uma Nova
e melhor Emoo, muitos relatam que eles continuam machucados por dentro e sentindo
com fome e famintos por dentro, certamente doentes;
O conhecimento do que desperta a nascer dentro da forma de vida adulta tem sido
suprimido por tanto tempo que ele foi realmente perdido. Pois at mesmo os guardas das
prises esto doentes e em busca desta muito importante coisa perdida, A Alma. O estudo
do tema da alma foi publicamente rotulado por alguns como fora dos limites, pseudocincia, alm da anlise cientfica quantificvel. No entanto, o estudo biomdico da alma
est sob intenso controle institucional por inmeras teorias distorcidas que so apenas
mapas mentais de becos sem sada doutrinas filosficas/religiosas que no so
baseadas em um estudo da natureza. O racista tentar esconder e distorcer uns,
parcialmente perdidos, mas parcialmente conhecidos estudos sobre o desenvolvimento da
alma em Psiquiatria, Histria, Biologia, Qumica, Fsica, e Matemtica.
O racista ir focar apenas nos segmentos das disciplinas cientficas que somente
definem o Ego. No entanto, este estudo do papel da Melanina no desenvolvimento da
alma que apoiado por uma expanso de conhecimentos atravs dos trabalhos de
excelentes Cientistas femininas e masculinos no mundo todo, nas diversas Faculdades da
Universidade de Natureza. A humanidade est agora se aproximando rapidamente do ponto
onde ns iremos recuperar coletivamente o que foi perdido, os precisos mapas mentais para
a transformao pessoal, relaes familiares, e transformaes sociais que promovam
Salvao da Alma e Desenvolvimento da Alma.
Melanina, pela natureza de sua vasta presena na natureza e freqente
sobreposio de funes e sistemas relacionados Melanina, requer uma equipe
multidisciplinar de estudo. Dentro da abordagem da equipe da maior importncia que uma
perspectiva histrica Africano-Cntrica seja o ponto de ancoragem e articulao a partir do
qual esses estudos so conduzidos. Esta uma perspectiva fundamental que promove a
descoberta de antigos modelos de pesquisa de Melanina, Simbolismo Preto, e Psiquiatria,
que foram conduzidos por antigos Estudiosos da Universidade Africana durante um tempo
muito antes do surgimento do racismo e Supremacia Branca Europeus. Racismo produziu
generalizada m-interpretao, fragmentao, supresso e perda de antigas fundamentais
descobertas Africanas sobre Melanina.
Esta introduo ir brevemente revisar achados que apontam para a existncia de
Pesquisa de Melanina e Estudos Psicolgicos pelos antigos Africanos em Kemit. Esses
estudiosos Africanos parecem ter descoberto o crtico fato psicolgico de que a visualizao
de Smbolos Pretos pela mente/alma humana poderia induzir mudanas dramticas em
estados de conscincia e induzir a sade ou ferimento do Olho da Viso Interior, O Olho de
Heru, A Glndula Pineal. A Glndula Pineal agora conhecida por, durante a noite, liberar
para o sangue / LCR [lquido cefalorraquidiano] o hormnio melatonina. Melatonina afeta
todo o sistema de Melanina do Inteiro Corpo Preto (HBB), aumentando a quantidade
liberada de MSH (hormnio estimulante de melancitos) da Pituitria, aumentando assim a
produo de melanina pelos melancitos da epiderme, que por sua vez, afetam diretamente
a produo de Melanina nos locais de rgos internos.
Por favor, considere, seo 157 dos Antigos Kemticos Textos Dos Sarcfagos
(2100 1675 a.C.) (R.O. Faulkner, tradutor), Aconteceu que Re disse a Horus: Deixe-me
ver seu olho desde que isso aconteceu com ele. Ele olhou para ele e disse: Olhe para esse
(Preto) trao com a sua mo encobrindo o Olho de som [sound Eye] que est l. Horus
olhou para o trao e disse: Eis que eu estou vendo-o como totalmente branco e assim
que o rix surgiu, e Re disse: Olhe novamente para aquele porco preto. E Horus olhou
para este porco preto, e Horus gritou por causa da condio de seu olho ferido, dizendo:
Eis que o meu olho como aquele primeiro ferido, o qual Seth infligiu em meu olho , e
Horus ficou inconsciente em sua presena e Re disse: O porco detestvel para Horus .
Assim, mais de 4.000 anos antes da redescoberta da anlise do inconsciente e dos sonhos
pelo psiquiatra e mdico, Sigmund Freud (estudante e colecionador de psicosimbolismo
Kemtico), estes antigos Africanos estavam bastante familiarizados com o conceito do

15

inconsciente e o processo psicolgico de projeo. Alm disso, eles parecem ter sido
familiarizados com os conceitos de Viso Interior, o Olho de Heru (Glndula Pineal), e as
relaes do sistema endcrino visualizao de Simbolismo Preto.
Estes so assuntos que foram perdidos e apenas parcialmente recuperados pela
cincia moderna. Antigos Africanos de Kemit valorizavam tanto a sua Pele Preta que havia
uma proibio contra a alterao da pele Africana como foi registrado na 32 das 42
Confisses Negativas, Melanina da Pele era diretamente identificada sob os ttulos
Kemticos de Carne de Ra e Carne de Heru. Melanina, ou melhor ainda, khem, o nome
Kemtico para Preto, era vista como tendo propriedades mgicas, sob o nome de mbarNegro [Jet] (Cristo). Preto, um nome dado ao Minrio Preto que resultava do Kemtico
processo metalrgico de separar Ouro e Prata da Terra bruta pelo uso de Mercrio.
Em um nvel simblico, este processo foi redescoberto pelo psiquiatra C.G. Jung como o
Processo Simblico de Alquimia, uma experincia na qual apenas o processo de intensa
concentrao de ateno (meditao) pelo observador foi visto a produzir uma projeo
espontnea do prprio contedo inconsciente do observador sobre o assunto sendo
visualizado. Simbolicamente, a mente (mercrio) separava o ouro (Luz, efeitos
Astronmicos) da Prata (Memria Gentica, Corpo Material/Planetrio).
Assim, a partir de uma perspectiva histrica Africano-Cntrica de nossos
Ancestrais Africanos que eu tenho sido abenoado para encontrar as Razes desta Grande
rvore da Vida Preta de Melanina [Great Melanin Black Tree of Life] sobre a qual tem
Florescido um Fruto de Sacrifcio, Uma Introduo Para O Estudo de Melanina, mbar-Preto
, Khem, A Carne de Ra, A I-33 Carne de Horus, e Wosir (Osiris), O Preto Perfeito.

16

VISO GERAL DO ESTADO ATUAL DA PESQUISA DE MELANINA

O estudo de melanina na forma humana e em toda a natureza uma chave preciosa

que vai desbloquear as correntes da escravido mental que atualmente aprisionam as
mentes dos povos Africanos em todo o mundo.
Apesar da atual pequena dana das msicas [tunes] de uso intencional da m
educao [miseducation], a destruio massiva de bibliotecas da antiga Universidade
Africana, cientfica Propaganda de lavagem cerebral multimdia, distoro inconsciente de
Simbolismo Preto da viso interior e prticas nutricionais bestiais que produzem estados
crnicos de doenas com fragmentada e pouco desenvolvida visualizao interna, os
prprios registros da natureza de Preta Melanina permanecem bastante intactos e ao passo
a uma vasta e muito maior sintonia csmica. [cosmic tune].
Africanos sobreviveram aos horrores do inferno, seja os incontveis derramamentos
de sangue, cicatrizes de escravido fsica ou perfurantes gritos da alma do escravo mental,
principalmente por causa de seu profundamente enraizado sentido de espiritualidade. Isto
foi com experincias do esprito, muito alm da poltica e religio.
A Espiritualidade Africana, longe de ser uma frase area, volvel, ou vaga, uma
fora de vida palpvel, vibrante, que real e pode ser medida por muitos padres cientficos
fsicos.
A prpria Melanina, em um plano filosfico uma porta Qumica/Biolgica Preta,
atravs da qual a fora de vida da Espiritualidade Africana passa em movimento a partir do
reino do esprito para o reino material. A identificao fsica da Preta porta qumica/biolgica
de Melanina em humanos atualmente objeto de intenso estudo por muitos laboratrios em
todo o mundo, utilizando uma ampla gama de avanadas ferramentas da cincia.
No entanto, esta uma notcia velha, uma redescoberta de uma antiga cincia Africana
praticada por Africanos que eram LIVRES PARA USAR SUA VONTADE PARA FAZER O
TRABALHO para moldar o seu mundo nas formas reais vistas em seus sonhos. Os sonhos
de viso interior eram conhecidos por estes angelicais ancestrais Africanos como sendo
imagens de viso interior do cu como visto por suas prprias almas.
Pois estes Grandes e ureos sonhos dos Africanos eram conhecidos por eles
servindo como um Grande Compasso e um Diapaso de Espiritualidade Africana, uma
medida (jarda de Cvado Preto Nilomtico) de estar em ritmo com a natureza e em sintonia
com o prprio cu. Melanina pode ser medida. Espiritualidade Africana pode ser medida.
A Vida Espiritual Africano conhecida pelos Africanos por ser uma dana msica. Voc
pode ouvi-la? Voc pode senti-la? Voc pode abandon-la? ser que ela vai abandonar
voc?
A partir de um trabalho que analisou as obras anteriores de muitos grandes
estudiosos, Ponto Preto, Parte I, que est disponvel em fitas de udio (1,2), fitas de vdeo
(2-6), e formas escritas (7-17) so encontradas essas vrias referncias ao uso de smbolos
pelos antigos Africanos, Preto foi amplamente utilizado pelos antigos Africanos para
representar uma srie de conceitos, todos eles tendo em comum a idia de semente, e porta
de entrada para a mente inconsciente coletiva, incluindo: O hierglifo Egpcio para o Deus
Egpcio Ra, o Sol, ou Horus Ressuscitado (Budge 1969; Churchward, 1978) o resultado da
sntese dos princpios masculino (lgico, lado esquerdo do crebro) e os princpios do sexo
feminino (emocional, lado direito do crebro.);
A Terra Santa Khui Terra dos grandes lagos Africanos, local de nascimento da
humanidade e casa do povo Twa (Annu) (King, 1878); Estrela Polar Norte e as Sete
gloriosas do Sistema Pliades; Estrela na Cimeira do Cone; O Olho que Tudo V de Horus
(Churchward, 1978), representativos dos poderes semelhantes a Deus [godlike powers] de
viso interior, desenvolvida no mais elevado grau da universidade Africana, Filhos da Luz
(nvel de Osris, Preto Perfeito, Anjo, Preto como o Azeviche [Jet Black], Superconsciente,
Cristo ) (James, 1976).
Estruturas toda pretas [All Black structures] so usadas com o mesmo significado
simblico de porta escondida para o inconsciente coletivo. Por exemplo, a Pedra Preta da

17

Caaba de Meca; Pedra Preta de Pessinus, roubada de cidade de Anbal de Cartago para
Roma na ltima Guerra Pnica; Todo Preto Pyramidion; o [capeamento] Capstone Preto
normalmente encontrado no pice de pirmides, as quais eram, elas mesmas simblicas da
mente, Ptah, e do morro que surgiu a partir de Num, gua, Caos (percepo consciente,
porta de entrada para o inconsciente coletivo); As estruturas internas da Grande Pirmide de
Khufu, sendo simblica do todo preto mundo de Amenta (Massey, 1973; Churchward, 1978)
a cmara do Rei uma sala toda preta que simboliza a viso interior, o olho que tudo v
Horus, Ponto Preto porta de entrada para o inconsciente coletivo (King, 1979; Jochannan,
1980).
No que diz respeito ao cvado Preto, Kamel Oshman Galet Pasha escreveu em, O
Cvado Nilomtico (The Nilometic Cubit), o Boletim da Sociedade Real de Geografia Vol.
21, (1943) O Cvado Preto do Egito Antigo era de origem desconhecida. Este cvado foi
esculpido no sop do colosso de granito preto ao leste da entrada que conduz do ptio de
Ramss para a grande colunata, e s encontrado somente em pedras pretas ou o que
correspondem ao seu smbolo, sua medida de comprimento 54 centmetros. R.A.
Schawaller de Lubiz (1977) reavaliou recentemente o cvado preto e encontrou o seu
comprimento matemtico como sendo 54,02376 centmetros.
Uma das sete ordens do antigo sistema educacional Egpcio Africano era a de
Melanophoros, que de acordo com Brunson (18), era versada nos ritos de morte e
imortalidade da alma ou Mistrio de Osris. Considerando que, de acordo com Emboden
(19) a bioqumica de ambas Nymphae caerulea, o sagrado Ltus Azul (lrio preto) e a
Mandrgora officinarum revelam qumicos que facilitam transe xamnico... o sono a morte
simblica que permite ressurreio milagrosa...
A premissa bsica em prticas xamnicas que h um transe no qual um eleito pode
se comunicar com as divindades de outros mundos...
o simbolismo do Lrio Aqutico (Ltus Azul) e mandrgora comeou na Quinta Dinastia e
continuou at o perodo ptolemaico...
Este culto (estrato mais elevado de sacerdotes) desenvolveu o conceito de criao
de ordem a partir do caos (Nun), em que a escura piscina do nada deu origem a um Lrio
Aqutico Azul a partir do qual o primeiro ser surgiu. Na maioria das representaes a
persona aquela de Osiris (anteriormente era Ra). . .
A Ninphae caerulea floresce por trs dias consecutivos, com suas flores azuis
levantadas 18 centmetros acima da gua em pednculos. Cada dia ela se abre a cerca de
8h00 e fecha ao meio-dia, na plena glria de Ra, o sol. Ao final do terceiro dia, o pednculo
comea a torcer e extrai a flor fechada por baixo da superfcie da gua onde ainda vai
alcanar fruio...
Trs dias eram de extrema importncia para os antigos Egpcios... na combinao de
Osiris-Horus-Fara (meta, tipo ideal para cada cidado) . Assim, no devemos ficar
surpresos ao ver os mesmos temas sobre a reviso da literatura cientfica moderna sobre o
tema do Preto qumico/biolgico Melanina. O trabalho, Ponto Preto, Parte IV (1,3,16) contm
as declaraes, Melanina um profundo biopolmero qumico, que a cor da pele
encontrada em todos os grupos raciais culturais da humanidade, que vai do preto, passando
pelo Marrom para o branco.
Melanina produzida dentro de uma clula dentro do corpo humano conhecida como
o Melancito, foi relatado por Breathnach a surgir a partir de trs fontes a crista neural,
clice ptico, e tubo neural. O Tudo Neural formado muito cedo no Embrio por uma
invaginao ou movimento para dentro a partir de um ponto (Ponto Preto) como uma linha
de clulas a partir da superfcie de uma ectoderma contendo melanina (camada exterior da
fase de gstrula). Esta bola de clulas de vida rapidamente multiplicando o resultado
direto da fertilizao do vulo contendo melanina pelo masculino espermatozide contendo
Melanina. O clice ptica no inicial embrio ir depois tornar-se no Olho, a partir da parede
exterior do clice ptico, que h um outro local de origem dos Melancitos. Esta camada
torna-se a retina em todos os animais vertebrados e todos os seres humanos,
independentemente da cor da pele. Pois sem uma camada de pigmento preto Melanina da
retina, um tal olho ser cego e no-funcional.

18

O tubo neural cranial, o resultado da invaginao do ectoderma ontendo melanina,

o local de origem de muitos neurnios pigmentados que so encontrados em todo o crebro.
A melanina encontrada nestes neurnios conhecida como neuromelanina e est presente
nos crebros de todos os seres humanos, independentemente do grau de cor da pele. Alm
disso, Breathnach da opinio de que um estudo de melanina em outros locais do corpo
alm da pele ou dos olhos (um local, como o ouvido interno) revela o papel da melanina em
uma capacidade redox, agente de transferncia de eltrons, interruptor de entrada de
semicondutores amorfos, acoplador de eltrons-ftons, acumulador de drogas e ons de
metal, e possui propriedades de permuta catinica...
Em um certo sentido, e, certamente, do ponto de vista da linhagem de
desenvolvimento, as clulas de pigmento podem ser consideradas como neurnios
altamente especializados, assim como os fotorreceptores so...
ns deveramos pensar mais sobre provveis funes neuronais e atividade das clulas de
pigmento...
Considerao das propriedades gerais biofsicas e bioqumicas da melanina tem
levado ainda mais especulao de que, no ouvido, ela pode servir como um reservatrio
para oligoelementos [trace elements], uma pia para espcies de radicais livres. Evidncias
do atual intenso estudo de melanina no mundo todo podem ser facilmente apreciadas aps
examinar as muitas publicaes de autores Afrocntricos como King (1-17), Barnes (20),
Welsing (21); novos tericos como Barr (22), Breathmach (23), e Meyer zum Gottesberge
(25); e uma vasta srie de outros pesquisadores que compem a Conferncia Internacional
sobre Clulas de Pigmento [International Pigment Cell Conference] (26) membros com as
trs sociedades regionais da Sociedade Pan-Americana por Pesquisa de Clulas de
Pigmento [Pan American Society for Pigment Cell Research], e a Sociedade Japonesa para
Pesquisa de Clulas de Pigmento [Japanese Society for Pigment Cell Research].
As Conferncias Internacionais de Pigmento [International Pigment Conferences]
(1,16) desde 1946, tendo sido a ltima realizada em Londres, em 1993. Considerando que
estudiosos Afrocntricos no estudo da melanina j realizaram sete Conferncias
Internacionais sobre Melanina [International Melanin Conferences] atravs do KM-WR
Cincia Consortium Inc. [KM-WR Science Consortium,Inc.], todos nos Estados Unidos.

19

20

MELANINA E O CREBRO, NEUROMELANINA, 12 NCLEOS PIGMENTADOS DO

TRONCO ENCEFLICO

Dentro do tronco cerebral humano esto doze centros de preta Melanina. Estes doze
centros so
(1) locus coeruleus,
(2) substncia negra,
(3) plexo braquial,
(4) paranigralis,
(5) intracapulares subcerleus,
(6) nervi trigeini,
(7) mesencepahsius,
(8) pontis centralis oratis,
(9) pedennculopontis legmenti,
(10) parabrachialis,
(11) dorsomotor medial, e
(12) ambigualis retro.
Toda vida animal com uma coluna vertebral, vertebrados, possui graus variados de
pigmentao de Melanina destes doze centros.
As formas anteriores de vida, tais como peixes, anfbios, e rpteis possuem menos
dos doze centros a ser pigmentados.
Enquanto que as formas de vida filogeneticamente avanadas possuem mais dos
centros pigmentados com os Mamferos possuindo o maior nmero de pigmentada Melanina
Cerebral.
De todos os Primatas, o mais prximo do tipo humano o Chipanz que possui onze
dos
doze
centros contendo
profunda
pigmentao
de
preta
Melanina.
Criticamente, apenas os Seres Humanos possuem profunda pigmentao Melnica de todos
os Doze Centros Cerebrais.
O Centro Crebral profundamente pigmentado com preta Melanina somente em
Humanos, mas no em outros Primatas ou outras formas de animais conhecido como o
Locus Coeruleus.
O Locus Coeruleus significa literalmente, Ponto Preto [Black Dot].
Locus uma palavra latina, stlocus locum, significando ponto ou pinta [point or dot].
Coeruleus uma palavra Snscrita, caerleus yamas, significando preto.
O conceito filosfico do Ponto Preto [Black Dot] um conceito-chave encontrado no ncleo
dos antigos sistemas Africanos de conhecimento, tais como o antigo nome hieroglfico Annu
para Terra Khui, o local dos Grandes Lagos, local do nascimento da humanidade, e o nome
hieroglfico Egpcio para o deus do sol Ra.
Esta uma profunda evidncia de que os antigos Africanos estudaram a anatomia
do crebro e nomearam este local do crebro Ponto Preto porque sua aparncia e funo
revelaram evidncia de um simbolismo, qumica, anatomia, e histria que estava em linha
com as ento conhecidas evidncias de pesquisa sobre o papel da Preta Melanina
na natureza.
A cincia moderna tem redescoberto algumas das relaes que o Locus
Coeruleus tem para outras estruturas do crebro. As clulas do Locus Coeruleus fornecem
o principal suprimento nervoso noradrenrgico, norepinefrina, para muitas reas do crtex
cerebral do crebro, hipocampo, giro do cngulo, e reas da Amgdala que compem a
maior parte do Crtex Lmbico.
O Locus Coeruleus tambm fornece parte da norepinefrina encontrada em outras
reas do crebro, como o hipotlamo, tlamo, Glndula Pineal, Habnula (Profunda Pineal ),
Cerebelo;tronco cerebral inferior e medula espinhal.
O Locus Coeruleus parece estar envolvido na memria pois um mau funcionamento
deste centro de Melanina do crebro pode resultar em amnsia.

21

O Locus Coeruleus tambm est envolvido em emoes tais como ansiedade com
uma continuidade de funes de advertncia ou inibitrias por este preto centro cerebral no
qual a gama de funo mdia ou normal experimentada como vigilncia, cuidado,
prudncia, guarda [watchfullness], e ateno.
Enquanto que funo elevada do Coeruleus pode apresentar sentimentos de terror,
pnico, medo, ansiedade, temor [dread] e alarme.
Funo mnima do Lcus Coeruleus pode apresentar sentimentos de destemor, distrao,
impulsividade, desateno, imprudncia e destemor.
Isto tem importantes implicaes de tratamento para os estados de doena de escravido
mental, racismo, depresso, ansiedade e sndrome do estresse ps-traumtico.
Por ltimo, a Glndula Pineal, libera um hormnio, a melatonina, durante a noite, que tem
uma vasta gama de efeitos. Um dos efeitos mais importantes a ativao da regio
cerebral, rea postrema, que por sua vez ativa o Locus Coeruleus, para induzir o sono
R.E.M.
Sono R.E.M. aquela fase do sono em que os seres humanos nefitos podem
conscientemente recordar os seus sonhos de viagem e comunicao com outros
agrupamentos de memria interna e ou outras dimenses externas da vida na natureza,
Estados de Transe [Trance States].
Mais uma vez, a evidncia do atual intenso estudo de Melanina no mundo todo pode
ser facilmente apreciada aps examinar as muitas publicaes de autores Afrocntricos
como King (1-17), Barnes (20), Welsing (21); novos tericos como Barr (22), Breathmach
(23), e Meyer zum Gottesberge (25); e uma vasta srie de outros pesquisadores que
compem os membros da Conferncia Internacional de Pigmento Celular [International
Pigment Cell Conference] (26) com as trs sociedades regionais da Sociedade PanAmericana para a Pesquisa de Pigmento Celular [Pan American Society for Pigment Cell
Research], e a Sociedade Japonesa para a Pesquisa de Pigmento Celular [Japanese
Society for Pigment Cell Research].
As Conferncias Internacionais de Pigmento j realizaram quinze Conferncias
Internacionais de Pigmento Celular (1,16) desde 1946, sendo a ltima realizada em Londres,
em 1993. Enquanto que, estudiosos Afrocntricos no estudo de Melanina j realizaram sete
Conferncias Internacionais de Melanina atravs do Consrcio de Cincia KM-WR, Inc. [KMWR Science Consortium, inc.] todos nos Estados Unidos.

22

MELANINA E O OLHO

Preta Melanina um biopigmento crtico para a viso nos olhos dos seres humanos
e todas as formas de vida com uma coluna vertebral, os vertebrados.
O revestimento interno de nossos dois olhos laterais contm a retina, uma estrutura
com ambos, Cones e Bastonetes. Bastonetes so rgos sensoriais receptores que
produzem viso preto-e-branco atravs da captura de partculas de luz, os ftons, quando a
luz passa atravs da pupila para alcanar o alinhamento interno da retina do olho.
O fotopigmento do Bastonete, a rodopsina, ao capturar luz muda de forma a partir de
uma cis (forma-de-cadeira) para uma trans (forma-de-barco), deste modo segurando-se ao
fton de luz, o disco contendo rodopsina , ento, derramado, caindo na camada mais
profunda de pigmento melanina da retina. Na camada pigmentada da retina o fton de luz
transferido para a molcula de Melanina, a qual, por sua vez, transforma o fton em uma
mensagem eletro-qumica que passa para o nervo ptico e, em seguida, as vias do nervo
ptico para outras partes do crebro para processamento. A viso de cores produzida pela
retina por Melanina atravs de um processo semelhante utilizando outros fotopigmentos em
um receptor de tipo diferente, os Cones.
Sem a Melanina na camada pigmentada da retina uma forma de vida ser
permanentemente cega. Viso de luz nasce da Escurido, Melanina (Creel, D.,
ODonnell, F.E., Anomalias do Sistema Visual em Albinos oculares humanos, Cincia [Visual
System Anomalies in Human Ocular Albinos], 201, p 1253, 1980;. Path, M.O., Phagocytosis
of Light and Dark-Adapted Rod Outer Segments by Cultured Pigment Epithelium, Science,
203, p. 256, 1978)
Outra referncia fundamental para o papel da Melanina em sistemas visuais
encontrada no relatrio cientfico, Drager, U.C., Albinismo e Vias Visuais [Albinism and
Visual Pathways], The New England Journal of Medicine, V. 314, N. 25, p. 636, 1986. Este
cientista relatou, Albinismo Oculocutneo uma desordem autossmica recessiva que se
distingue pela hipopigmentao uniforme da pele, cabelo, e olhos. Envolvimento limitado
aos olhos (albinismo ocular) tambm tem sido descrito. Porque a falta de pigmento Melanina
resulta em foto-recepo reduzida da pele, carcinoma (cncer) pode desenvolver-se em
reas expostas. Uma perda semelhante de foto-recepo nos olhos leva a fotofobia (medo e
fuga da luz). Menos freqentemente apreciados, no entanto, so os distrbios mais
complexos do sistema visual, que so comuns em albinismo e outras condies
caracterizadas por hipopigmentao.
Em humanos hipopigmentados um desvio dos nervos do trato ptico resulta em uma
falta de viso binocular e nistagmo optocintico (movimento de vibrao constante dos olhos
em uma direo horizontal ou vertical) Drager era da opinio de que o nistagmo
optocintico, como um defeito, era causado por uma ligao incorreta no nvel da retina de
modo que a propriedade de algumas clulas fisiolgicas sua seletividade direcional
invertida em 180 graus..
Uma quarto defeito a cegueira noturna, uma condio que ocorre em
hipopigmentadas forma de vida vertebradas, elevadas entradas visuais registradas
resultantes da influncia sobre a funo de fotorreceptores. Drager relatou, Em ratos, mais
de 60 loci genticos com cerca de 170 mutaes so conhecidos por afetar a pigmentao.
A maioria destes genes, provavelmente, possuem homlogos no genoma humano, mas
apenas alguns deles sero aparentes como mutaes de pigmento. Apenas um dos loci de
pigmentao o locus albino codifica a enzima especificamente envolvida na sntese de
melanina, e a enzima e no tem outras funes conhecidas.
Qual a funo do grande nmero de genes de pigmentao que no codificam a
tirosinase?
Em praticamente nenhum caso a resposta conhecida em termos de protena
codificada, mas uma lista desconcertante de efeitos pleotrpicos indica que o sistema de
pigmentao compartilha funes biolgicas celulares com muitos outros sistemas. . .

23

O pigmento da retina Epitlio, o qual derivado a partir do clice ptico (parte do

tubo neural), torna-se pigmentado em uma fase crucial no incio do desenvolvimento do
olho, quando eventos de especificao so considerados por tomar lugar que determinam
as coordenadas da retina e o seu padro de interseco para a vida. Nos seres humanos
isso ocorre cerca de oito meses antes do nascimento. A sntese de melanina, neste estgio,
parece influenciar o estabelecimento do plano visual mesmo antes de existirem quaisquer
conexes visuais.

24

MELANINA E O OUVIDO
Preta Melanina um biopigmento fundamental, O Preto Qumico da Vida, encontrado
em todo o corpo de todos os seres humanos, pele, olhos, crebro, glndulas endcrinas,
sangue, corao, pulmes, trato gastrointestinal, rim / trato urogenital, rgos sexuais, et.
Claro, melanina tambm est presente no ouvido dos seres humanos e est criticamente
envolvida na audio do som.
Talvez, dada a fase atual de elevadas realizaes por todo o mundo pelos talentos
criativos de Africanos na arena de msica, o estudo de melanina, audio e msica, pode
ser uma chave para a chave da melanina como uma chave para a liberdade. O estudo do
som um estudo de vibrao e msica (harmonias/ressonncia = chave). Som uma forma
de luz, alcance particular das vibraes e movimentos de tomos no espectro da luz, Vida.
Melanina como um fotorreceptor, receptor de luz, uma porta atravs da qual a luz entra na
forma humana atravs dos vrios portais de informao dos rgos sensoriais para autoorganizar, para alimentar o ego [self] ou a alma [soul] dos seres humanos, enquanto no
corpo fsico.
Melanina encontrada ao longo da orelha em seres humanos e a presena de
melanina no ouvido interno de grande importncia. Marie-LouiseBarrenas e Fredrik
Lindgren em seu artigo, A Influncia de Melanina do Ouvido Interno Na
Susceptibilidade Para TTS Em Hhumanos, [The Influence Of Inner Ear Melanin On
Susceptibility To TTS IN Humans, Scan. Audiol. 1990 19:97-102] relatou: Na literatura a
maioria dos relatrios concernindo limiares ou permanente PAIR [Perda Auditiva Induzida
por Rudo] (PTS) (capacidade de ouvir Som) em diferentes grupos tnicos ou raas indicam
que a audio melhor preservada em populaes de cor do que em populaes brancas.
Buch & Raiford. (1931) estudaram a funo auditiva em pacientes americanos negros e
brancos do hospital com semelhante experincia cultural e descobriu que os limiares
auditivos eram superiores em homens de cor em comparao com os homens brancos na
faixa de freqncia acima de 2 kHz, e esta diferena aumentava com a idade. Roset et. al.
(1962) investigou os limiares auditivos em 541 pessoas de tribos primitivas que vivem em
um rea relativamente livre de rudo na Repblica do Sudo. Estas pessoas mostraram
melhores limiares auditivos em freqncias altas do que o que foi avaliado a partir de
qualquer estudo semelhante da civilizao ocidental moderna.
Post (1964) avaliou os resultados dos exames de audio de recrutas americanos da
II Guerra Mundial e descobriu que homens de cor acima de meia-idade tinham melhores
limiares auditivos em altas freqncias do que homens brancos nas mesmas faixas etrias,
especialmente em homens com mais de 30 anos de idade.
Karsai et. al. (1972) estudou 836 trabalhadores porturios com experincia
relativamente uniforme de exposio barulho e encontrou limiares auditivos para tons de
freqncias altas significativamente melhores entre os trabalhadores de cor do que entre os
trabalhadores brancos. Royster et. al. (1980) investigou uma populao exposta--rudo e
descobriu que mulheres negras, como grupo, tendem a mostrar menos perda auditiva em
idades mais elevadas do que os homens brancos.
Em 1985, Attias & Pratt (Auditory-Evoked Potential Correlates of Susceptibility To
Noise-Induced Hearing Loss. Audiology 1985: 24: 149-56) encontrou significativa correlao
entre a pigmentao da ris e a da pele, por um lado, e susceptibilidade rudo, por outro,
ou seja, quanto mais pigmento na ris (superfcie externa do olho) e pele, menor PTS [perda
auditiva] (baixa susceptibilidade). . .
Tota & Bocci (1967) (A Importncia Da Cor da ris Na Avaliao da Resistncia
Fadiga Auditiva, Rev. Otoneuroophtalmol. 42: 183-92) e Hood et. ali. (1967) (A Influencia Da
Cor dos Olhos Sobre Mudana Temporria do Limiar. Audiologia. 15: 449-464) encontraram
uma correlao positiva entre a cor do olho e TTS, ou seja, pessoas de olhos marrons eram
menos susceptveis para TTS que pessoas de olhos azuis.
Assim, Melanina fundamental para a audio. Povos Africanos ouvem uma gama
de som mais ampla que os Europeus, em particular, os baixos sons graves. Realmente,
quanto Mais Preta a Amora mais Doce o Suco. Quanto mais Preto a cor do olho (Iris) h

25

mais melanina (Suco da Vida) presente no ouvido interno e maior a capacidade para ouvir
som/luz. Esta lei universal diz respeito ao papel da melanina como uma porta de translao
de energia que se aplica maioria dos receptores de rgos sensoriais, seja pele (sensao
/ tato / gravidade), olhos (viso), audio (som), paladar e olfato e suas correspondentes
expanses extra-sensoriais da alma. (Ernest J. Stevens, Luzes, Cores, Tons e as Mais Sutis
Foras da Natureza: Maravilhosas Descobertas, Princpios Bsicos e Ativos, Funes de
Eltrons, Magntons, tomos, Luz-Fria, dicos, Auras e Rdio 1974 Health Research P. O.
Box 70 Mokelumne Hill, California 95245) (Arthur M. Young O Universo Reflexivo: Evoluo
da Conscincia, 1976, Robert Briggs Associated, Box 9, Mill Valley, Califrnia 94941).
A. M. Meyer Zum Gottesberge, no artigo, Fisiologia e Fisiopatologia da Melanina do
Ouvido Interno, Pesquisa de Pigmento Celular 1988 1:238-249, tem escrito que a melanina
no ouvido interno est envolvida no controle de ons de clcio pelo verdadeiro movimento de
clulas contendo melanina, melancitos ao longo dos vasos sanguneos e do fluido
endolinftico do ouvido interno. Mais uma vez, Evidncias do atual intenso estudo de
melanina no mundo todo podem ser facilmente apreciadas aps examinar as muitas
publicaes de autores Afrocntricos como King (1-17), Barnes (20), Welsing (21); novos
tericos como Barr (22), Breathmach (23), e Meyer zum Gottesberge (25) e um vasto
conjunto de outros cientistas que compem a Conferncia internacional de Pigmento
Celular.

26

MELANINA E A GLNDULA PINEAL, DESENVOLVIMENTO DA VISO INTERIOR

Preta Melanina um biopigmento crtico, O Preto Qumico da Vida, encontrados ao

longo do corpo de todos os seres humanos em sua pele, olhos, crebro, glndulas
endcrinas, sangue, corao, msculos, pulmes, trato gastrointestinal, rim / trato
urogenital, rgos sexuais, etc.. Apesar da presena da Melanina em muitos locais do corpo
e em receptores de rgos sensoriais como uma porta de transformao, a Melanina pode
funcionar como um unificado sistema integral Preto.
Um estudo da histria Africana antiga revela que O SISTEMA DE MELANINA
HUMANO FUNCIONA COMO UM (INTEGRAL) SANTO CORPO PRETO [WHOLE HOLY
BLACK BODY] (HBB), COMO A VISO INTERIOR DA ALMA, PARA PRODUZIR
VERDAREIRA CONSCINCIA ESPIRITUAL, GNIO CRIATIVO, VISO BEATFICA, PARA
TORNAR-SE SEMELHANTE A DEUS, E PARA MANTER CONVERSAO COM OS
IMORTAIS (Ancestrais).
De acordo com George G. M. James no livro Stolen Legacy [Legado Roubado],
Captulo trs, p. 27 (U.B. & U.S. Communications Systems, Inc.), A mais antiga teoria da
salvao a teoria Egpcia. O Sistema de Mistrio Egpcio tinha como seu objeto mais
importante, a deificao do homem, e ensinava que a alma do homem, se libertada de seus
grilhes corporais, poderia permitir a ele se tornar semelhante a Deus, e ver os Deuses
nesta vida, e alcanar a viso beatfica, e manter comunho com os Imortais... O Sistema de
Mistrio, como a Universidade moderna, era o centro da cultura organizada, e os candidatos
nele entravam como a principal fonte de cultura organizada. De acordo com Pietschmann,
os Mistrios Egpcios tinham trs tipos de alunos
(1) Os Mortais [The Mortals] ou seja, os alunos estagirios que estavam sendo
instrudos, mas que ainda no haviam experimentado a viso interior.
(2) Os Inteligentes [The Intellegences], ou seja, aqueles que haviam alcanado viso
interior, e haviam recebido mente ou nous, e
(3) Os Criadores [The Creators] ou Filhos da Luz [Sons of Light], que haviam se
identificado com ou se unido com a Luz (ou seja, a verdadeira conscincia espiritual).
O OLHO DA VISO INTERIOR para todos os seres humanos o OLHO DE HERU
(HORUS), o OLHO DA ALMA, TERCEIRO OLHO, GLNDULA PINEAL, EPFASE
CEREBRAL.
Apesar de uma reivindicao por parte dos Europeus de que Herophilos, um grande
Professor da Biblioteca Grego de Alexandria no sculo III a.C. foi o primeiro descobridor da
glndula pineal, Estes Doutores Africanos do sexo masculino e feminino pertenciam
Ordem Pastophori (Faculdade) da Universidade Egpcia (Sistema de Mistrio), a qual havia
florescido intacta como uma Academia Educacional por mais de quatro mil anos antes do
aparecimento da Biblioteca e Museu Gregos em Alexandria, no Egito. Estes cientistas
Africanos haviam definido em seus textos escritos (42 Livros de Tehuti, Textos das
Pirmides, Textos dos Sarcfagos, Livro da Revelao Pelo Dia Livro dos Mortos) A
Localizao Detalhada, Fisiologia e Relacionamento do Olho de Heru (Glndula Pineal )
para com a luz do sol, luz das Estrelas, luz da Lua, Alma e o Sistema de Melanina do
Integral Corpo Preto. No meio das primeiras trs sees do painel superior registro a direita
do segundo santurio do Fara Tutankhamun, 18 Dinastia Egpcia, h uma imagem de luz
de estrela (luz do sol) sendo direcionada para o meio da testa humana [human
midforehead](Piankoff, Alexander, The Shrines de Tutankhamon). Este o local da glndula
pineal, a nica estrutura no interior da cabea que sensvel luz ambiental. Isto foi escrito
por Africanos 1,200 anos antes de Herophilos e 3,300 anos antes da redescoberta da
relao Pineal-Luz Solar por cientistas Europeus modernos. (R.J. Reiter, A Glndula Pineal,
Vol. I-III, 1982).
Com a Luz Solar, a Pineal libera melatonina no sangue, um hormnio que afeta
diretamente a produo de melanina em muitos locais em todo o corpo. (R. King Origens
Africanas da Psiquiatria Biolgica, p. 49). Na verdade, a Glndula Pineal o mais elevada

27

em uma cadeia de glndulas encontradas a partir do topo da cabea, incluindo a Pituitria,

com muitas glndulas ao longo da coluna vertebral e, claro, os melancitos contendo
Melanina na pele. Estas glndulas so parte do (Integral) Santo Corpo Preto (HBB) e so
parcialmente conhecidas na cincia moderna como o sistema A.P.U.D. (sistema Amina
descarboxilase).
Todas as glndulas do presente sistema de contm a enzima A.P.U.D. que permite a
manipulao especial de tomos de carbono (Preto tomo Chave de Melanina). Todas as
glndulas do sistema A.P.U.D. originam-se a partir da estrutura do crebro, da crista neural,
que se desenvolve a partir de uma invaginao da camada da pele ectoderma contendo
Melanina do inicial pr-feto. (Pearse, A.G.E., J Histocher Cytochem 17 (5)..); 303-313. Na
seo meio da mesma seo do santurio do Fara Tutankhamun esto seis figuras
mumiformes, as quais foram traduzidas por Rkhty Amen Jones (King, p. 47)
(1) Cabea de Horus,
(2) Face de Horus,
(3) Pescoo de Horus;
(4) 1 33-Tecido de Horus;
(5) Olho Interior;
(6) Porta de Entrada.
O I-33-tecido de Horus tambm foi traduzido por Piankoff como Matria Fina ou
Coisa Fina (Fine Stuff). Matria Fina e o I-33 tecido de Horus podem ter sido os antigos
nomes cientficos Africanos para Melanina.
Certamente, dado o claro papel da Melanina como o qumico da vida e uma porta
atravs da qual passam e so traduzidos todo o espectro de comprimentos de onda de luz
(vida) na natureza. Na verdade, Melanina, como uma Coisa Fina [Fine Stuff] uma forma
verdadeiramente tpica Africana de expressar uma Coisa Doce to Profunda. Alm disso,
para os antigos Africanos nomear ligando Melanina com a Pineal, I, e 33 revela um
conhecimento Africano de alta cincia. Pois o maisculo I (desenvolvimento da alma)
resulta de uma converso, levantando ereta a coluna vertebral 33 de um nvel morto
horizontal, o caso do minsculo i (ego / mente inferior, a besta), sobre a liberdade ou a
salvao da alma do corpo fsico por um processo de educao.
O sistema glandular de melanina do inteiro corpo encontrado ao longo das 33
vertebradas da coluna vertebral aumentam a produo hormonal e inter-relaes
glandulares eltrico/magnticas durante o curso deste processo (King, p. 93-129).

28

MELANINA E DA GLNDULA PINEAL, A DENSIDADE SSEA RELAES COM PELE

MELANINA

Preta Melanina um biopigmento crtico, O Preto Qumico da Vida, encontrado em

todo o corpo de todos os seres humanos, em sua pele, olhos, glndulas endcrinas,
crebro, sangue, msculos, pulmes, trato gastrointestinal, rim/trato urogenital, rgos
sexuais, etc.
Melanina, embora presente em muitos locais diferentes do corpo, funciona como um
Integral Santo Corpo Preto (HBB) [Whole Holy Black Body]. O Ponto Preto, Olho de Heru,
Glndula Pineal, Terceiro Olho.
O Olho de Heru produz Verdadeira Conscincia Espiritual, Gnio Criativo, Beatfica
Viso, para tornar-se semelhante a Deus, e manter comunho com os Imortais (ancestrais).
Ao longo de um perodo contnuo de quatro mil anos antes do surgimento da Biblioteca
Grega de Alexandria houveram Professores Mdicos Africanos da Academia Educacional
Africana.
O Sistema de Mistrio Egpcio, definiu O Olho de Heru em seus textos escritos (42
Livros de Tehuti, Textos das Pirmides, Textos, Textos dos Sarcfagos, Livro do Surgimento
pelo Dia [Book of The Coming For By Day] (Livro dos Mortos).
Estes Homens e Mulheres Africanos, Professores da Universidade Kemtica, O Sistema de
Mistrio de Kemit (Egito), nestes vrios textos escritos definiram com preciso o local,
fisiologia e relacionamento do Olho de Heru (Glndula Pineal) para luz solar, luz da Lua ,
Alma e o Santo Corpo Preto [Holy Black Body] (HBB).
O Santo Corpo Preto (HBB) foi nomeado por esses antigos africanos como o I 33Tecido de Horus [I 33-Tissue of Horus], Coisa Fina [Fine Stuff], e Carne de Ra [Flesh of
Ra].
No meio das trs primeiras sees do registro superior do painel direito do segundo
santurio do Fara Tutankhamun, 18 Dinastia Egpcia, de 1530 A.C. (1200 anos antes da
Biblioteca Grega de Alexandria) esto seis figuras mumiformes que foram traduzidos por
Rkhty Amen-Jones (R. King, A Origem Africana de Psiquiatria Biolgica, p. 49, 1990)
(1) Cabea de Horus,
(2) Face of Horus,
(3) Pescoo de Horus,
(4) I 33 Tecido de Horus [I 33 Tissue of Horus],
(5) Olho Interior [Inner Eye],
(6) Porta de Entrada [Doorway].
O I-33 Tecido de Horus [I-33 Tissue of Horus] tambm foi traduzido por Piankoff
como Coisa Fina [Fine Stuff] (A. Piankoff, Os Santurios de Tutankhamun, Princeton
Univ. Press, 1977).
O conceito do Olho de Heru como um olho interno claro por si mesmo e autoexplicativo. Pois viso interior era um nvel de operao consciente, o uso direto da alma
para alm do uso da mente que era desenvolvido nos estudantes da Universidade Africana,
no grau 2, Intellegence [Intelligentes] e grau 3, Filhos da Luz [Sons of Light]
(George James, Legado Roubado, Captulo 3).
O sistema educacional dos antigos Kamitas literalmente aumentava a freqncia
vibratria, e secreo do hormnio melatonina, um hormnio ativador de Melanina.
Porta de Entrada [Doorway] refere-se porta da Fontanela Anterior, as Suturas Cranianas
na parte Superior do Crnio, por meio da qual a alma, dito, passa durante o curso da
viagem fora do corpo. Porta de Entrada [Doorway] tambm se refere ao funcionamento e
funo da Melanina em cada um dos diversos locais de Melanina no corpo, uma vez que
influenciada pelo hormnio Pineal, melatonina.
A definio I-33 Tecido de Horus do Olho de Heru pelos antigos mdicos Africanos
revela claramente um conhecimento de alta cincia e da relao do Olho de Heru ao

29

Sistema de Melanina do Integral Corpo [Whole Body Melanin System], A Coisa Fina [Fine
Stuff].
Existem trs glndulas do pescoo, que so controladas pelo Olho de Heru/Glndula
Pineal Tiride, Paratireide, e Clulas Tirocalcitonina. A paratireide produz o hormnio da
paratireide (PTH), que puxa o clcio para fora do armazenamento sseo para aumentar os
nveis sanguneos de Clcio. Enquanto que as Clulas Tirocalcitonina aumentam o
armazenamento de Clcio no osso a partir do sangue.
Bell (N.H. Bell, Vitamina D- sistema endcrino, J. Clin. Invest. 76: 1-6, 1985)
informou que, em pessoas Pretas encontrado um maior nvel de hormnio PTH e
totalmente ativado hormnio da vitamina D (1,25 (OH) 2D) do que o encontrado em
Brancos.
As secrees da Glndula Pineal aumentam o nvel de secrees hormonais pela Glndula
Paratireide, PTH (J.D. Kiss, Acta. Medica. Academinae Seientiarum Hungaricae, Tomus 26
(4): 363-370).
As secrees do O Olho de Heru/Glndula Pineal diminuem as secrees hormonais
da Tireide e Tirocalcitonina (G. Csaba, Acta. Biol. Acad. Sei. Hung. 19 (1): 35-41, 1968).
A Melanina est presente dentro da Glndula Pineal (E. Santamarina, Canad. J. Biochem.
Physiol. 36: 227-235, 1958) e determina um nvel mais elevado de secrees hormonais da
Pineal como encontrado em pessoas Pretas (King, 1994, W. Pelham, J. Clin. Endocrinol.
Metab. 37: 341-344, 1973).
O Olho de Heru, Glndula Pineal, est ligado s glndulas do pescoo (Tiride,
Paratireides, Tirocalcitonina) e Melanina (Pele, e outros locais do Inteiro Corpo de
Melanina) atravs de clcio e vitamina D. A formao de vitamina D primeiramente comea
na Pele como uma pr-vitamina 7-desidrocolesterol. Quando a luz passa atravs da camada
de Melanina-da-Pele, ela energiza e converte para D3 a qual, ento, passa para o sangue,
transportada para o fgado e convertida (hidroxilao) de 25-hidroxi-vitamina D (25-OHD),
em seguida, passa no sangue para o rim para converso final (hidroxilao) para formar
1,25 (OH) 2D, A vitamina D (T.C. Clemens, Lancet 1: 74-76, 1982; M.F. Holick, Science 21 1
(6): 590-593, 1981).
Criticamente, esta fase final da formao da vitamina D controlada pelo PTH o qual
existe em um nvel de sangue mais elevado em Pretos do que os Brancos, porque os Pretos
tm menos calcificao pineal e, conseqentemente, nveis sanguneos mais elevados de
melatonina Pineal (G.M. Vaughan, J. Clin. Endocrinol. Metab. 42: 752-764), o que eleva o
nvel de PTH.
Sabe-se que a cor do revestimento exterior do olho, a ris, reflete o grau de
pigmentao em stios internos tais como o ouvido interno e, por extenso lgica, a glndula
pineal (J.D. Hood, Audiologia 15: 449-464, 1976).
Assim, no apenas as pessoas Pretas tm uma menor incidncia de calcificao
pineal, maiores nveis de secreo de melatonina pineal, e os Pretos tm uma densidade de
seus ossos de 5-10% maior, e uma taxa significativamente menor de osteoporose em
mulheres aps a menopausa, quando comparado com mulheres Brancas (Williams, 1990; S.
Cohn, Metab. Clin. Exp .26:171-178, 1977).
Assim, Clcio e Vitamina D servem um papel de Feedback para permitir ao Olho de
Heru/Glndula Pineal determinar a eficincia da melanina da pele e outros locais do corpo
do papel da melanina como uma porta de entrada na recepo da luz.

30

MELANINA E A GLNDULA PINEAL, DESENVOLVIMENTO KEMTICO DA GLNDULA

PINEAL

UM ESTUDO DE ANTIGA HISTRIA AFRICANA REVELA A DEFINIO

AFRICANA DO SISTEMA DE MELANINA HUMANA COMO UM SANTO CORPO PRETO
[HOLY BLACK BODY] (HBB) QUE SERVE COMO O OLHO DA ALMA PARA PRODUZIR
VISO INTERIOR, VERDADEIRA CONSCINCIA ESPIRITUAL, GNIO CRIATIVO, VISO
BEATFICA, PARA TORNAR-ASE SEMELHANTE A DEUS, E PARA MANTER
CONVERSAO COM OS IMORTAIS (ANCESTRAIS).
O PROPSITO DA ANTIGA EDUCAO AFRICANA ERA PEROPORCIONAR O
CONHECIMENTO E DESENVOLVIMENTOO DA VONTADE DO ESTUDANTE QUE
PERMITIA A SALVAO (LIBERDADE) DA ALMA DOS GRILHES (CORRENTES) DO
CORPO FSICO.
(George James, Legado Roubado, Captulo 3, U.B. & U. S. Communications
Systems).
MELANINA O QUMICO DA VIDA, O QUMICO DA ALMA, UMA PORTA DE
ENTRADA TRANSFSICA ATRAVS DA QUAL AS ONDAS DE ENERGIA DOS SANTOS
ALMA, ESPRITO E MENTE PASSAM PARA TOMAR FORMA COMO O SANTO CORPO
PRETO. ANTIGOS AFRICANOS EM KEMIT (EGITO) VIAM TODO O CONTEDO DO
AMENTA (O SUBMUNDO [UNDERWORLD]) SUBCONCIENTE PESSOAL (MENTE),
SUPERCONSCIENTE (ALMA), COLETIVO ONSCIENTE (esprito) COMO PRETOS
AZEVICHE NA COR [AS JET BLACK IN COLOR].
O Olho da Alma foi nomeado o Olho de Heru em Kemit, o Olho da Viso Interior.
Viso Interior do uso expandido do Olho de Heru era desenvolvida por um Sistema de
Educao Kemtico (James). Estudante do grau 2, Inteligentes [Intellegence] e do grau 3,
Filhos da Luz [Sons of Light], alcanaram a Viso Interior.
Afigura-se que esta forma de viso resultava de uma sntese, unio, ou o
desenvolvimento global do crebro. O Crtex Direito (radar emocional, emoes intuitivas)
era desenvolvido por um controle das paixes e levantando-se das emoes intuitivas por
intenso estudo e prtica das Dez Virtudes (James) e 42 Confisses Negativas (Budge, W.,
Osiris e a Ressurreio Egpcio, Universidade Books, New Hyde Park, N.Y. pp 340, 1961).
O Crtex Esquerdo era desenvolvido por intenso estudo das leis da natureza com a prtica
das Sete Artes Liberais (James) purgando assim a mente de tendncias irracionais e
permitindo que o aluno a querer uma conduta para estar em ritmo com a natureza.
Quando o estudante havia se tornado capaz de usar igualmente ambos os
hemisfrios cerebrais direito e esquerdo de seu prprio crebro ele experimentava Viso
interior.
Estudantes Africanos do Grau 2, Inteligentes [Intellegence], experimentaram Viso
Interior atravs de um aumento da atividade do Olho de Heru, a Glndula Pineal, a interna
linha mdia dos olhos /Glndula encontrada no meio do crebro entre os hemisfrios
corticais.
Estudantes Africanos do Grau 3, Filhos da Luz, experimentaram um maior nvel de Viso
Interior que permitia uma verdadeira unidade com a Luz e a capacidade de manter
conversao com os Imortais.
A este nvel de Viso Interior o estudante utilizava igualmente ambos os hemisfrios
corticais de uma forma que unificava os dois estilos corticais de conscincia com o
contributo das mais profundas estruturas cerebrais mais antigas do crebro mdio, tronco
cerebral, coluna vertebral, todas as glndulas do corpo inteiro (sangue, linfa, nervos
perifricos) e, particularmente, o Integral Corpo Preto [Whole Black Body] (HBB).
Por favor considere os nervos que controlam alguns aspectos do Olho de Heru, a Glndula
Pineal.

31

Moller escreveu, (Moller, M., Fina Estrutura da inervao pinealopetal da glndula

pineal de mamferos, Microscopy Research and Technique 21: PP. 188-204, 1992) A
glndula pineal de mamferos inervada por perifricas fibras nervosas simpticas e
parassimpticas bem como por fibras nervosas originadas no sistema nervoso central.
Os perikaya das fibras simpticas esto localizados nos gnglios cervicais
superiores... Ambos noradrenalina e neuropeptdio Y esto contidos nestes neurnios.
As fibras parassimpticas originam-se dos perikara no gnglio pterygopalatino. Os
neuropeptdios, peptdeo intestinal vasoativo e peptdeo histidina isoleucina, so presente
nessas fibras. As fibras da inervao central originam-se predominantemente da perikarya
localizada nas estruturas hipotalmicas e lmbicas do crebro anterior [forebrain] bem como
do perikaya no sistema ptico.
Sandyk, R., Relevncia do complexo habenular para neuropsiquiatria: uma reviso e
hiptese, Intern. J. Neuroscience, 61: pp. 189-219, 1991) o complexo habenular fornece um
elo importante (fibras nervosas) entre o crebro anterior lmbico (tronco cerebral, sistema
lmbico, crebro dinossauro) e o mesencfalo (homem pr-admico Androglynous, Adam
Kadmon) . . . h crescente evidncia da presena de interaes anatmicas e funcionais
entre o complexo habenular e a glndula pineal.
Estas trs vias nervosas foram definidas na literatura Kemtica como os caminhos de
Osiris (Nefito, masculino, via direita, ramo direito da rvore da vida, simptico, ativo)
Isis (Intellegence, feminino, via esquerda, ramo esquerdo da rvore da vida, parassimptico,
passivo ) e Horus (Filho da Luz, criana, via do meio, canal central da medula espinhal ,
tronco da rvore da vida, a sntese ou a unio da auto-afirmao (eu sou), auto reproduo,
de Frente pra Deus [facing God]).
claro que este mesmo tema est presente sobre a viso do Ankh o antigo smbolo
Africano para a vida, com o brao esquerdo (testculo), brao direito (testculo) e coluna
espinhal do meio com uma forma oval no topo (Ponto Preto, Ventre [Womb] (tero), teceiro
ventrculo do crnio cerebral, terceiro ventrculo do crebro sendo a localizao da alma,
enquanto no corpo fsico, terceiro ventrculo do crebro sendo a abbada de Iniciao [the
vault of initiation], o terceiro ventrculo sendo uma cmara preenchida de fluido L.C.R. com a
glndula pineal ligada ao piso no final atrs e a pituitria ligada ao piso na parte frontal), a
cmara sagrada onde o novo filho (feto) formado por auto-afirmao (eu sou), autoreproduo, o terceiro ventrculo sendo a tumba dentro da tumba dentro da qual passou o
Esprito Santo., alma,. mente atravs da Melanina Preta Azeviche [Jet Black Melanin] para
se tornar o Santo Corpo, de frente para Deus [Facing God]).
De acordo com Murphy (Murphy, D.L., et. al., efeitos dos antidepressivos e outras drogas
psicotrpicas sobre a liberao de melatonina e funo da glndula pineal, J. Neural
Transm. (Suppl) 21: pp 291-309 1986), a trajeto do nervo simptico para a pineal
1. luz,
2. olho,
3. trato hipotalmico da retina,
4. ncleo supraquiasmtico do hipotlamo,
5. pacote medial do crebro anterior,
6. formao reticular do tronco cerebral,
7. medula espinhal,
8. gnglio cervical superior,
9. glndula pineal, e
10. melatonina / serotonina.

32

MELANINA E A GLNDULA PINEAL, REFERNCIAS SELETAS PARA A GLNDULA

PINEAL A PARTIR DOS TEXTOS DOS SARCFAGOS KEMTICOS
UM ESTUDO DE ANTIGA HISTRIA AFRICANA REVELA QUE O SISTEMA DE
MELANINA HUMANO FUNCIONA COMO UM SANTO CORPO PRETO [HOLY BLACK
BODY] (HBB) COM O OLHO DA ALMA PARA PRODUZIR VISO INTERIOR,
VERDADEIRA CONSCINCIA ESPIRITUAL, GNIO CRIATIVO, VISO BEATFICA, PARA
TORNAR-SE SEMELHANTE A DEUS, E PARA MANTER CONVERSAO COM OS
IMORTAIS (ANCESTRAIS).
O OLHO DE VISO INTERIOR PARA TODOS HUMANOS O OLHO DE HERU
(HORUS, HERMES, MERCURY, SERAPIS, JESUS). ESTE OLHO O MENSAGEIRO DA
LUZ DE VISO INTERIOR QUE UMA PORTA DE ENTRADA [DOORWAY] PARA A LUZ
DO NICO ETERNO E INTERNO SOL (RA) QUE BRILHA ATRAVS DE TODA VIDA.
Os mdicos do antigo Kemit escreveram extensivamente sobre o Olho de Heru em
seus Grandes Livros.
Os Textos das Pirmides do Imprio Antigo (3200 2100 A.C.).
Textos
dos
Sarcfagos
do
Mdio
Imprio
(2100

1675
A.C.).
Verso do Novo Imprio dos Textos Edfu Ptolemaicos 332 30 A.C. (R. King, Origem
Africana de Psiquiatria Biolgica, 3 Impresso, 1994: U.B. & U.S. communication systems:
912 W. Pembroke Ave. Hampton, Virginia 23669.)
Estes homens e mulheres Africanos professores, eram da ordem Pastophori no Per
Ankh (Casa da Vida) seo do Sistema da Universidade Kemtica (Sistema de Mistrio), o
qual havia existido como uma intacta Academia Educacional por mais de 4000 anos antes
da fundao da Grega Biblioteca e Museu de Alexandria em Alexandria, Egito, no Terceiro
Sculo A.C. (George James, Legado Roubado, 2 impresso por U.B. & U.S. communication
systems, 912 W. Pembroke Ave., Hampton, Va., 23669).
Talvez ns, os alunos, podemos estudar e refletir sobre os escritos de nossos
ancestrais como os oferecidos nos Grandes Livros Kemticos, por exemplo, considere estas
breves citaes dos Textos dos Sarcfagos kemticos, (Faulkner, R.O., Os Antigos Textos
Dos Sarcfagos Egpcios, V. 1-111, Aris & Phillips, Ltd., Warminister, Wilts, Inglaterra, 1978)
Mande sua alma, para que se veja com os seus olhos: tal Heru quando ele reapareceu
em glria e formou seu Olho corporal o Olho da alma mais forte do que os deuses?
Assim digo Eu a meu pai Atum. Fora tem sado para mim da sua boca, e isso significa que
eu me tornei Heru, que mais forte entre os deuses, e Seth caiu por causa de mim, eu fiz a
sua confederao deslizar por causa daquela conta em que ele vagou... Eu sou Horus que
levantou o seu Olho, o qual apareceu resoluto, alto e poderoso: ele consome o rio
(Faulkner, V. 1, Seo 316, pp 238-240).
Tome o Olho de Heru e esteja satisfeito com ele, coloque o Olho de Heru em sua
testa. Oh Heru que N, tome o Olho de Heru, pois ele pertence a voc, ele pertence a seu
corpo, coloque-o sobre si, provenha a si mesmo com ele, pois ele o prover como um deus;
levante o que est em voc, o que est na testa de Heru.
[Take the Eye of Heru and be pleased with it, put the Eye of Heru on your Brow. O
Heru whi is N, take the Eye of Heru, for it belongs to you, it belongs to your body, put it on
yourself, provide yourself with it, for it will provide you as a god; lift up what is on you, which
is on the brow of heru.] (Faulkner, v.3, seo 845, pp. 30d).
ON, Heru anexou seu Olho para a sua testa, para voc, em seu nome de Grande
da Magia
ON, tome aquilo de que os deuses esto com medo, assim como eles tm medo de
Heru.
ON, tome o Olho de Heru, contra o qual Seth agiu.
ON, tome o Olho de Heru, a metade do qual ele viu a mo de Seth quando ele o
arrebatou.

33

ON, tome o branco Olho de Heru, o qual ele resgatou de Seth quando este o
arrebatou.
ON, tome o Olho de Heru, alguns dos quais ele roubou.
ON, deixe-o estar longe de voc.
ON, tome o Olho de Heru, que pendia das mos de seus filhos.
ON, tome a gua que est no olho de Heru, no a deixe ir.
(Falkner, V. 111, seo 846, pp. 31)
Eu sou o Touro de Ofertas [the Bull of Offerings], possuidor de cinco pes no
templo; Trs pes esto no cu e dois esto na terra. Eu tomo banho nas piscinas do
submundo [Netherworld] eu ascendo para o lugar de Shu pertencente ao cu. O que Seth
detesta o Olho de Heru, e eu no vou comer fezes; o que eu detesto urina, e eu nunca
vou beb-la, assim como Seth detestou o Olho de Heru aps o julgamento na grande
Manso-do-Prncipe que est em On. Se algum o entrega a voc, a luta no ser
interropida, alvoroo no ser suprimido, o gado malhado no vai mover-se por si, Seth ir
engolir o Olho de Heru por si mesmo aps o julgamento na grande manso do Prncipe que
est em On, e se voc der isso para mim, no haver vir a ser ou existindo.
(Faulkner, V. 11, seo 587, pp. 190).
Heru colocou ouro em seu Olho, Oh Heru que N, tome o Olho de Heru em que ele
colocou ouro, ele seu para sempre.
ON Heru que N, Eu fao com que os dois olhos de Heru subam para voc para a
sua face. Eu coloco para a sua (. . .) sobre voc em seu nome dos Dois Grandes da
Magia.
ON Heru que N, Heru lhe d seu olho, e ele ir gui-lo no caminho, sua garganta
se abrir por meio dele, e a gua nele sua para sempre.
(Faulkner, V. 111, seo 861, pp. 39)
ON, Eu dou-lhe o Olho de Heru, por causa de qual os deuses foram misericordiosos.
ON, Eu dou-lhe o Olho de Heru; valei-se dele.
ON, Eu dou-lhe o Olho de Heru, que eles guardavam.
ON, Eu dou-lhe o Olho de Heru, do qual Seth comeu.
ON, Eu dou-lhe o Olho de Heru, com o qual a sua boca aberta. A pupila que est
no olho de Heru, Coma-a.
ON, Eu dou-lhe o Olho de Heru, e voc no ficar doente.
(Faulkner, seo 157, pp. 135 136)

34

MELANINA E A GLNDULA PINEAL,

REFERNCIAS SELETAS PARA A GLNDULA PINEAL, NA BBLIA CRIST
GEN. 32: 22-31

UM ESTUDO DE ANTIGA HISTRIA AFRICANA REVELA COMO O SISTEMA DE

MELANINA HUMANO FUNCIONA COMO UM INTEGRAL PRETO SISTEMA DE
MELANINA PARA SER O OLHO DA ALMA, PARA PRODUZIR VISO INTERIOR,
VERDADEIRA CONSCINCIA ESPIRITUAL, GNIO CRIATIVO, VISO BEATFICA, PARA
TORNAR-SE SEMELHANTE A DEUS, E PARA MANTER CONVERSAO COM OS
IMORTAIS (ANCESTRAIS).
O OLHO DA VISO INTERIOR PARA TODOS OS HUMANOS O OLHO DE HERU
(HORUS, HERMES, MERCRIO, SERAPIS, JESUS) O QUAL FOI DADO A HORUS POR
TEHUTI (THOT) O DEUS DAMAGIA, DA CINCIA E DA ESCRITA, SOB A DIREO DE
SUA COMPANHEIRA FEMININA, DEUSA SEFKET AABUT, PRESIDENTE DA
BIBLIOTECA, ELA, QUE PROVIDA COM SETE CHIFRES.
(Budge, Wallace, Os Deuses dos Egpcios, Dover Publications, N.Y. V. 1 426 pp.
427 1969).
ESTA LUZ O MENSAGEIRO DA LUZ O NICO ETERNO INTERNO SOL QUE
BRILHA ATRAVS DE TODA VIDA.
A PARTIR DOS GRANDES LIVROS DO ANTIGO KEMET (TEXTOS DA
PIRMIDES, TEXTOS DOS SARCFAGOS, LIVRO DA REVELAO PELO DIA (LIVRO
DOS MORTOS) TEXTOS PTOLEMAICOS DE EDFU, 42 LIVROS DE TEHUTI) SO OS
TEXTOS FUNDAMENTAIS A PARTIR DOS QUAIS FORAM CONSTRUDOS OS OUTROS
GRANDES LIVROS DE RELIGIO, TAIS COMO A BBLIA CRIST.
Aquilo que conhecido como a religio crist existiu entre os antigos, e nunca foi
no existente, desde o incio da raa humana, at o momento em que Cristo veio em carne,
momento em que a verdadeira religio, que j existia, comeou a ser chamada de
Cristianismo. (Santo Agostinho, retract. I, xiii, citado pelo Dr. Alvin Boyd Kuhn, Shadow of
the Third Century, Elizabeth, N.J., Academy Press, pp. 3, 1949, John G. Jackson,
Cristianismo Antes de Cristo, American Atheist Press , Austin Texas, 1 pp., 1985).
As principais sees dos Grandes Livros do Antigo Kemet eram o produto das descobertas
e revelaes dos homens e mulheres Africanos professores mdicos da Ordem Pstophori,
Per Ankh (Casa da Vida) Seo do Sistema da Universidade Kemtica (Sistema de
Mistrio).
Este Sistema Universitrio foi a ESPINAH DORSAL DA CULTURA KEMTICA
(EGPCIA), existindo como uma intacta Academia Educacional antes dos Hebreus e mais
de 4000 anos antes dos Gregos Biblioteca e Museu de Alexandria em Alexandria, Egito, no
sculo III a.C., (Ben-Jochannan, Yosef, Origens Africanas das Principais Religies
Ocidentais, Black Classic Press, Baltimore, Md.)
Assim, h referncias ao OLHO DE HERU nos Grandes Livros Kemticos para a
histria, anatomia, qumica e psiquiatria biolgica e h similares referncias
QUANTITATIVAS DE MEDICINA CLNICA para o OLHO DA ALMA, OLHO DE HERU,
GLNDULA PINEAL, na Bblia Crist.
Talvez ns, os alunos, podemos estudar e refletir sobre os fragmentos dos escritos
de nosso ancestrais como eles aparecem no LIVRO SAGRADO, A BBLIA DO
CRISTIANISMO, EM Gnesis 32,22-31.
Naquela noite Jac levantou-se, tomou suas duas mulheres, suas duas servas e
seus onze filhos para atravessar o lugar de passagem do Jaboque.
Depois de hav-los feito atravessar o ribeiro, fez passar tambm tudo o que
possua.
E Jac ficou sozinho. Ento veio um homem que se ps a lutar com ele at o
amanhecer.

35

Quando o homem viu que no poderia domin-lo, tocou na articulao da coxa de

Jac, de forma que lhe deslocou a coxa, enquanto lutavam.
Ento o homem disse: Deixe-me ir, pois o dia j desponta. Mas Jac lhe
respondeu: No te deixarei ir, a no ser que me abenoes.
O homem lhe perguntou: Qual o seu nome? Jac, respondeu ele.
Ento disse o homem: Seu nome no ser mais Jac, mas sim Israel, porque voc
lutou com Deus e com homens e venceu.
Prosseguiu Jac: Peo-te que digas o teu nome.
Mas ele respondeu: Por que pergunta o meu nome? E o abenoou ali.
Jac chamou quele lugar Peniel, pois disse: Vi a Deus face a face e, todavia,
minha vida foi poupada.
E nascia o sol, quando ele passou de Peniel; e coxeava de uma perna.
Gnesis 32:22-31
Nessa citao bblica esto referncias ao NOME, GLNDULA PINEAL (PENIEL,
PENUEL), descrevendo um EVENTO, (MUDANA DE NOME), em uma LOCALIZAO
ANATMICA, (JUNTURA DA COXA), por DUAS FORMAS DE LUZ DO AMBIENTE, (LUZ
SOLAR, E NOTURNA ), que controlam a liberao do hormnio MELATONINA da Glndula
Pineal durante a LUZ NOTURNA DA LUA e SEROTONINA durante A LUZ SOLAR,
DIURNA.
Talvez se possa considerar a interpretao simblica das palavras-chave
encontradas nesta cotao. (Dicionrio Metafsico da Bblia [Metaphysical Bible Dictionary],
Unity School of Christianity, Unity Village, Missouri)
1. Peniel virado para Deus; face de Deus; dentro da presena de Deus;
Semblante de Deus; viso de Deus; reconhecimento de Deus; Graa a Deus; compreenso
de Deus. Metafsico A realizao interior da presena divina, de ter sucedido atravs da
orao em alcanar o favor divino e bno que foi procurada. (voltado para Deus);
2. Israel lutando por Deus, buscando a Deus; aquele que prevalece com Deus; um
prncipe com Deus; domnio com Deus; regncia com Deus. (ISRAEL, IS RA EL (O DEUS),
O ETERNO INTERNO SOL). Metafsico A mente controla o corpo atravs dos nervos, e
um grande nervo, o citico, desce a perna atravs da juntura da coxa. A vontade atua
diretamente atravs deste nervo quando o indivduo, atravs de sua mentalidade ou
entendimento [understanding] (Jac), exerce o seu EU SOU (ALMA, MENTE SUPERIOR)
poder sobre o homem natural em uma tentativa de fazer unidade entre Esprito e o divinonatural, h um desapego da vontade humana (coxa de Jac desconjuntada). Uma grande
luz de compreenso rompe na alma aguerrida quando se descobre que h um corpo divinonatural, e ela apega-se quela fora e vida interior em perptuo vigor. Fora em ambos,
espiritual e material. KM-WR (Preto perfeito).

36

MELANINA, VISO INTERIOR, SIMBOLISMO PRETO, ISL E A ELKAABA EM MECA

UM ESTUDO DA HISTRIA AFRICANA ANTIGA REVELA UMA ANTERIOR

DEFINIO AFRICANA DO SISTEMA DE MELANINA HUMANA COMO UM (INTEGRAL)
SANTO CORPO PRETO [(WHOLE) HOLY BLACK BODY] (HBB) QUE SERVE COMO O
OLHO DA ALMA PARA PRODUZIR VISO INTERIOR, VERDADEIRA CONSCINCIA
ESPIRITUAL, GNIO CRIATIVO, VISO BEATFICA, PARA TORNAR-SE SEMELHANTE A
DEUS, E MANTER CONVERSAO COM OS IMORTAIS (ANCESTRAIS). O PROPSITO
DA ANTIGA EDUCAO AFRICANA ERA PROPORCIONAR CONHECIMENTO E
DESENVOLVIMENTO DA VONTADE DO ESTUDANTE QUE PERMITIA A SALVAO
(LIBERDADE) DA ALMA DOS GRILHES (CORRENTES) DO CORPO FSICO.
(George James, Stolen Legacy, Captulo 3, U.B. & U.S. Communications Systems,
Inc.).
ESTE OLHO O MENSAGEIRO DA LUZ, DO UM ETERNO SOL QUE BRILHA
ATRAVS DE TODA VIDA.
A PARTIR DOS GRANDES LIVROS DA ANTIGA KEMET (TEXTOS DAS
PIRMIDES, TEXTOS DOS SARCFAGOS, LIVRO DA REVELAO DO DIA [LIVRO DOS
MORTOS], TEXTOS PTOLEMAICOS DE EDFU, 42 LIVROS DE TEHUTI) ESTO OS
TEXTOS FUNDAMENTAIS A PARTIR DOS QUAIS FORAM CONSTRUDOS OS OUTROS
GRANDES LIVROS DE RELIGIO TAIS COMO O LIVRO SAGRADO, O CORO DO ISL;
629 D.C., A.H. 7, foi o ano que (PROFETA) Muhammad voltou para Meca a partir de
Medina, onde ele foi forado a correr e se esconder. Ele marcou a data em que o tratado de
acordo entre o governo que o (PROFETA) Maom havia formado com Bilal em seus seis
anos de exlio no Osis de Yathrib, em Medina, e o governo do qual ele havia fugido em
Meca.
Entre estas duas datas (622 629 D.C. ou A.H. 1 7), no entanto, o governo em
Meca testemunhou uma converso em massa de seus cidados da adorao da deusa
Allat e El Kaaba (a Pedra Preta Meteorito da Etipia , frica Oriental).
Estas religies estabelecidas, tinham durante sculos representado as estruturas morais e
religiosas do governo em Meca...
O (PROFETA) Maom retornou triunfalmente para Meca. Ele e seus fiis seguidores
no Isl (a nova religio) adotaram Meca como a sua CIDADE SANTA. Eles tambm
adotaram a El Kaaba (Pedra Preta Meteorito, da Etipia).
Mas eles rejeitaram completamente a pagar qualquer outra homenagem Deusa Allat, que
foi substituda pelo Deus Allah...
As seguintes so as Deusas do Isl que se tornaram as trs FILHAS DE ALLAH.
Al-lat, a Deusa do Sol, Al-Manat, a Deusa de Vnus, Al-Uzzah, A Deusa da Fortuna.
(Ben-Jochannan, Origens Africanas das Principais Religies Ocidentais, Black Classic
Press, Baltimore, Maryland, pp. 214-215).
Quanto verdadeira viso (viso externa e interna) da El Kaaba em Meca, um
seguidor do Isl observou:
Ele quer dizer que a mnima das cincias da proximidade (proximidade com Deus)
que quando voc olha (conscincia, ateno, meditao) para qualquer coisa,
sensivelmente ou intelectualmente ou de outra forma, voc deve estar consciente de
contemplar a Deus com uma viso mais clara do que a sua viso daquela coisa.
Existem diversos graus nesta matria. Alguns msticos dizem que eles nunca vem nada
sem ver Deus antes ou com aquilo, ou eles dizem que no vem nada, mas Deus.
Um certo Sufi disse: Eu fiz a peregrinao e vi a Kaba.
Esta a percepo de algum que est velado. Ento ele disse: Eu fiz a peregrinao de
novo, e ambos a Kaba e o Senhor da Kaba. Esta contemplao do Auto-subsistncia
(Self-substance) atravs da qual tudo subsiste, ele viu a Kaba. Ento ele disse: Eu fiz a
peregrinao pela terceira vez, e eu vi o Senhor da Kaba, mas no a Kaba. Esta a

37

estao de waqfat (falecer em essncia [passing-away in essence]). No presente caso, o

autor est se referindo contemplao da Auto-subsistncia. [self-subsistence] (Nicholson,
Reynold A., Os Msticos do Isl, [The Mystical of Islam] Shocken Book, New York, pp. 57-58,
1975).
Assim, para muitos seguidores do Isl a experincia de ver o a Pedra Preta Meteorito
El Kaaba em Meca evoca a imagem da viso interior e experincia de Deus.
Este evento de viso interior era provvel que tenha sido experimentado pelos mesmos
Africanos que trouxeram a Pedra Preta da Etipia para a Arbia muito antes do nascimento
do PROFETA MAOM.
igualmente importante notar que, em Kemet, a gentica filha da Etipia, s Pedras
Pretas era dado Valor Divino. Pedras Pretas eram muitas vezes colocadas como as todo
pretas pedras de capeamento [capstone] do Pyramidion sobre o topo das pirmides,
tambm na sala [room] toda de pedra Preta (granito rosa sendo um granito Preto com
manchas de vermelho) como a Cmara do Rei [Kings Chamber] que a sala mais elevada
no interior do Grande Pirmide de Giza; e tambm em um sistema especial de medio
utilizado pelos Kamitas [Kamites] quando se trabalhava em Pedra Preta, o Cbito Preto ou
Cvado Nilomtico, (King, Richard, Origem Africana de Psiquiatria Biolgica, pp. 22).
Os antigos professores Africanos da antiga Universidade Kemtica, O Sistema
Mistrio de Kemet, construram pirmides como templos rplicas simblicas do templo
humano, o corpo humano, que continha a alma humana, a parte superior do corpo humano
contendo um velado, OLHO PRETO DE VISO INTERIOR, O OLHO DE HERU, A
GLNDULA PINEAL A QUAL ERA PARTE DO SANTO CORPO PRETO (HBB) E SERVIA
PARA MEDIAR O RELACIONAMENTO HUMANO PARA A LUZ SOLAR E LUNAR.
[SUNLIGHT AND MOONLIGHT].
Osiris como doador de luz, na lua foi dividido em quatorze pedaos durante a
segunda metade da lunao pelo malvado Sut, o poder de oposio das trevas. Ele foi
ajuntado novamente e reconstitudo por seu filho, amado Horus, o jovem deus solar. Esta
representao no poderia ter sido feito, at que fosse conhecido que a luz era reabastecida
mensalmente a partir da fonte solar. Ento Horus como o deus-sol e o vencedor de Sut, o
poder das trevas, poderia ser chamado de o reconstituidor de Osris na Lua. (Gerald
Massey, Egito Antigo [Ancient Egypt], V. 1, pp. 187).
Nos monumentos, Osiris visto s vezes como uma mmia com cabea humana,
segurando os emblemas de poder, e usando em sua cabea a imagem de uma lua cheia
dentro de uma CRESCENTE... Havia dois conjuntos de Mistrios. Osiris (masculino, sol) era
o deus dos Mistrios Maiores, e Isis (Feminino, Lua) era adorada nos Mistrios Menores.
(Jackson, John, Cristianismo Antes de Cristo, [Christianity Before Christ] p. 137).

38

MELANINA, A DERIVAO DO NOME A PARTIR DA PALAVRA GREGA MELANOS.

O NOME KEMTICO PARA PRETO SENDO KM

UM ESTUDO DA HISTRIA AFRICANA ANTIGA REVELA UMA ANTERIOR

DEFINIO AFRICANA DO SISTEMA DE MELANINA HUMANA COMO UM (INTEGRAL)
SANTO CORPO PRETO [(WHOLE) HOLY BLACK BODY] (HBB) QUE SERVE COMO O
OLHO DA ALMA PARA PRODUZIR VISO INTERIOR, VERDADEIRA CONSCINCIA
ESPIRITUAL, GNIO CRIATIVO, VISO BEATFICA, PARA TORNAR-SE SEMELHANTE A
DEUS, E MANTER CONVERSAO COM OS IMORTAIS (ANCESTRAIS). O PROPSITO
DA ANTIGA EDUCAO AFRICANA ERA PROPORCIONAR CONHECIMENTO E
DESENVOLVIMENTO DA VONTADE DO ESTUDANTE O QUE PERMITIA A SALVAO
(LIBERDADE) DA ALMA DOS GRILHES (CORRENTES) DO CORPO FSICO.
(George James, Stolen Legacy, Captulo 3, U.B. & U.S. Communications Systems,
Inc.).
MELANINA O QUMICO DA VIDA, O QUMICO DA ALMA, UMA PORTA
TRANSFSICA ATRAVS DA QUAL AS ONDAS DE ENERGIA DOS SANTOS ALMA,
ESPRITO E MENTE PASSAM PARA TOMAR FORMA COMO O SANTO CORPO PRETO.
ANTIGOS AFRICANOS EM KEMIT (EGITO) VIAM TODOS OS CONTEDOS DO AMENTA
(O SUBMUNDO = INCONSCIENTE PESSOAL [MENTE]. SUPER CONSCIENTE [ALMA],
INCONSCIENTE COLETIVO [ESPRITO] COMO PRETOS AZEVICHE NA COR [JET
BLACK IN COLOR].
Melanina um nome Grego para a cor preta que foi tomado a partir da palavra
Grega Melanos que significa Preto. O nome Kemtico antigo (Egpcio) para o preto era KM
(pronunciado em Ingls como Keme).
Budge escreveu, (Budge, Wallis, Egyptian magic, Dover Publications, Inc., New York,
1971,) Um dos nomes mais antigos do Egito Kamt ,Qemt , uma palavra que significa
preto ou escuro, . . . Os Egpcios Cristos ou Coptas transmitiram a palavra sob a forma
Kheme para os Gregos, Romanos, Srios e rabes.
Ha um perodo muito precoce os Egpcios eram famosos por sua habilidade no
trabalho de metais e em suas tentativas de transmut-los, e, de acordo com escritores
Gregos, eles empregaram azougue (mercrio) nos processos pelos quais eles separavam o
ouro e prata do minrio nativo.
A partir destes processos resultava um p negro[azeviche] [a (Jet) black powder]
ou substncia que era suposta de possuir os mais maravilhosos poderes, e de conter em si
as individualidades dos vrios metais; e nele suas verdadeiras substncias eram
incorporadas.
De uma forma mstica este p preto [black powder] era identificado com o corpo
que o deus Osris era conhecido por possuir no submundo, e a ambos eram atribudas
qualidades mgicas, e ambos eram considerados por ser fontes de vida e poder . . . a
crena de que poderes mgicos existiam em fluxos e ligas; e a arte de manipular os metais,
foram descritas pelo nome Khemeia, isto , a preparao do minrio de preto (ou p)
[powder] que era considerado como o princpio ativo na transmutao de metais. este
nome os rabes afixaram o artigo al, e assim a palavra Al-Khemeia, ou Alquemia.
Por favor, considere o significado literal da palavra Al-Khemiea ou Alquimia que
AL (O DEUS) Khemeia (PRETO) ou O DEUS PRETO (ALQUEMIA).
Por favor considere, as palavras de Marimba Ani (Ani, Marimba, Yuguru, Uma Crtica
Africano-Centrada do Pensamento e Comportamento Cultural Europeu [An African-Centered
Critique of European Cultural Thought and Behavior], African Word Press, Inc. Trenton, New
Jersey, pp. 469-471, 1994), um nvel inferior sobre-todos de integrao do sistema nervoso,
menor atividade da glndula pineal, e maior exemplo de calcificao pineal.

39

Com menos melanina (os Europeus), poderamos esperar um nvel inferior sobretodos de integrao do sistema nervoso, menor atividade da glndula pineal, e maior
exemplo de calcificao pineal.
Isto, por sua vez, pode limitar o acesso funo do lado direito do crebro
associada com a glndula pineal; por exemplo, o desenvolvimento de intuitividade holstica,
pensamento global [global thinking], a habilidade de compreender verdades espirituais...
melanina e a glndula pineal so as chaves para uma conscincia espiritual mais profunda
no nvel o qual os seres humanos podem integrar seu entendimento/conhecimento para
alcanar verdades metafsicas que destravam as portas do inconsciente escuro, trazendo
consigo um emocional, e psicolgico senso de segurana: uma unicidade consigo [oneness
with self], uma paz interior... O medo (Europeu) de seus inconscientes, eus ancestrais
[ancestral selves] se manifesta como um medo dos outros . . . Africanos suas mes,
pais, sua origem se torna o mais temido outro.
Eles temeram aquilo que eles eram incapazes de conhecer, o que veio a representar
para eles a sensao de uma perda de controle, de caos, de desordem.
Pois a realidade espiritual torna-se opressiva [overwhelming], se a pessoa perde sua
conexo . . . a negritude passou a representar o mal (para os Europeus e Escravos mentais
Africanos) e o motivo porque o lado negro tornou-se ameaador.
A negritude, alis, era o reino espiritual, metafsico para o qual os Europeus tinham
pouco ou nenhum acesso. O lado negro desta era a viso interna do inconsciente que abria
a porta para a comunicao com os smbolos e sabedoria ancestrais.
Por favor, considere os escritos dos nossos Ancestrais Kemticos, Textos dos
Sarcfagos, de mais de 4.000 anos atrs (Faulkner, R.O., The Ancient Egyptian Coffin Texts
[Os textos dos Sarcfagos dos Antigos Egpcios], V. 1-111, Airs & Phillips, Ltd., Warminister,
Wilts, Inglaterra, V. 1 ., pp. 135-136., 1978).
Aconteceu que Re (Deus Sol Ra) disse a Heru: Deixe-me ver seu olho desde que
isso aconteceu a ele. Ele olhou para ele e disse: Olhe para o trao (preto) [(Black) stroke]
com a sua mo cobrindo o Olho do Som [Sound Eye] que est l
Heru olhou para aquele trao e disse: Eis que eu estou vendo-o como totalmente branco e
assim que o rix veio a existir. E Re disse: Olhe novamente para aquele porco preto.
E Heru olhou para este porco preto, e Horus chorou por causa da condio de seu injuriado
Olho, dizendo: Eis que o meu Olho como aquele primeiro ferido que Seth infligiu em meu
Olho,
e
Horus
ficou
inconsciente
em
sua
presena.
E Re disse: Coloque-o em sua cama at que ele esteja bem. Acontece que Seth havia se
transformado em um porco e tinha projetado um ferimento em seu olho.
O porco detestvel para Horus.
Jung (Jung, C.G., Psychology and Alchemy [Psicologia e Alquimia], V. 12, The
Collected Works of C.G. Jung, Bollingen Series XX, Princeton University Press, pp. 389
1974), escreveu, A verdadeira natureza da matria era desconhecida do alquimista: ... Na
tentativa de explor-la ele projetava o inconsciente (Amenta) na escurido da matria, a fim
de que ilumin-la... Estritamente falando, a projeo nunca feita; ela acontece... ela era
uma ocorrncia involuntria.
Por favor, considere uma viso Africana da Alma (anjo) no Preto Amenta, no tmulo
do Corpo, aguardando a salvao para guiar algum no caminho da vida.
(Foto da Capa da Frente do livro de duas formas humanas, a grande alma do anjo da
personalidade superior, e o pequeno ego [personalidade inferior, do cubo Preto] Santo
Corpo Preto, [Holy Black Body], auto corpo fsico reproduzido atravs da porta de melanina,
melanina o qumico da vida cujo tomo central carbono o qual existe na natureza sob a
forma de um cubo.)

40

Please consider an African vision of the Soul (angel) in Black Amenta, in the tomb of
the Body, awaiting salvation to guide one up the path of life (Front Book Cover picture of the
2 human forms, the large angel soul of higher personality, and the small ego [lower
personality, from the Black cube] Holy Black Body, physical body self reproduced through the
melanin door, melanin the chemical life whose central atom is carbon which exists in nature
in the shape of a cube.)

41

MOLCULA DE MELANINA E PROPRIEDADES ESTRUTURAIS

PARA A RECEPO DE LUZ VISVEL E LUZ ULTRA-VIOLETA

UM ESTUDO DA HISTRIA AFRICANA ANTIGA REVELA UMA ANTERIOR

DEFINIO AFRICANA DO SISTEMA DE MELANINA HUMANA COMO UM INTEIRO
PRETO CORPO SISTEMA DE MELANINA [A WHOLE BODY BLACK MELANIN SYSTEM]
QUE SERVE COMO O OLHO DA ALMA PARA PRODUZIR VISO INTERIOR,
VERDADEIRA CONSCINCIA ESPIRITUAL, GNIO CRIATIVO, VISO BEATFICA, PARA
TORNAR-ASE SEMELHANTE A DEUS, E PARA MANTER CONVERSAO COM OS
IMORTAIS (ANCESTRAIS).
O PROPSITO DA ANTIGA EDUCAO AFRICANA ERA PEROPORCIONAR O
CONHECIMENTO E DESENVOLVIMENTO DA VONTADE DO ESTUDANTE QUE
PERMITIA A SALVAO (LIBERDADE) DA ALMA DOS GRILHES (CORRENTES) DO
CORPO FSICO.
(George James, Legado Roubado, Captulo 3, U.B. & U. S. Communications Systems).
MELANINA O QUMICO DA VIDA, O QUMICO DA ALMA, UMA PORTA DE
TRANSFORMAO ATRAVS DA QUAL AS ONDAS DE ENERGIA DOS SANTOS ALMA,
ESPRITO E MENTE PASSAM PARA TOMAR FORMA COMO O CORPO PRETO.
ANTIGOS AFRICANOS EM KEMIT (EGITO) VIAM TODOS OS CONTEDOS DO AMENTA
(O SUBMUNDO = INCONSCIENTE PESSOAL [MENTE]. SUPER CONSCIENTE [ALMA],
INCONSCIENTE COLETIVO [ESPRITO] COMO PRETOS AZEVICHE NA COR [JET
BLACK IN COLOR].
(Piankoff, Alexandre, The Shrines of Tutankhamun)
Talvez possamos ESTUDAR, APRECIAR e REFLETIR sobre os escritos de nossos
ANCESTRAIS como eles aparecem nos GRANDES LIVROS de KEMET antiga (TEXTOS
DAS PIRMIDES, TEXTOS DOS SARCFAGOS, LIVRO DA REVELAO PELO DIA
[LIVRO EGPCIO DOS MORTOS]).
Estes antigos textos africanos contm verdadeiros MAPAS MENTAIS para guiar o
movimento da VIDA (LUZ), atravs da transformacional PORTA DA COISA FINA
(MELANINA) entre os diferentes reinos da VIDA (LUZ).
[These ancient African Texts contain actual MIND MAPS for guiding the movement of
LIFE (LIGHT) through the transformational FINE STUFF (MELANIN) DOOR between the
different realms of LIFE (LIGHT)]
EXISTEM MUITAS FORMAS DE LUZ QUE ATINGEM A SUPERFCIE DE NOSSO
PLANETA, TAIS COMO LUAR, E MUITAS FORMAS DIFERENTES DE LUZ ESTELAR
[STAR LIGHT] (BURACOS NEGROS CENTRO GALACTICO, [CENTER GALACTIC BLACK
HOLES], ESTRELAS DE NEUTRONS, GIGANTES VERMELHAS [RED GIANTS],
PULSARES, QUASARES), RADIAO DO NASCIMENTO ORIGINAL DESTA DIMENSO
DO UNIVERSO FSICO [O BIG BANG] E A LUZ (VIDA) DO NOSSO SOL.
EXISTE TAMBM UM ETERNO INTERNO SOL QUE SUPORTA TODAS AS DIMENSES
DE TODOS UNIVERSOS.
No que diz respeito luz do sol de nosso sistema solar Cesarini escreveu, (Cesarini,
J., eventos foto-induzidos no sistema Melanoctico humano: foto-agresso e foto-proteo
[Photo-induced events in the human Melanocytic system: hpotoagression and
photoprotection], pesquisas com pigmento celular [Pigment cell Research], 1: pp. 223-233,
1988) A distribuio de energia espectral da luz solar contnua, estendendo-se de RaiosX at ondas de rdio.
Ela tem sido dividida em regies de comprimento de onda [wavelength regions], com
base em efeitos biolgicos bem reconhecidos, correspondentes s absores pelos
cromforos em bandas de onda especficas.

42

Aps a absoro atravs da atmosfera superior e inferior terrestre, o espectro solar

que atinge a superfcie da Terra composto de radiaes UVB, UVA, visveis e
infravermelhas.
O Oznio responsvel na atmosfera superior por uma absoro completa de UVC,
enquanto a baixa atmosfera absorve a maior parte da UVB. No Mar Morto (400 metros
abaixo
do
nvel
do
mar),
apenas
traos
de
UV
abaixo
de
320 nm so detectados.
Entre os cromforos, melaninas, presentes no estrato crneo e estrato Malpighi
[Malpighi stratum], atuam como um filtro, protegendo outros cromforos, como DNA, dos
incidentes UVR.
Em
humanos
existem
dois
tipos
diferentes
de
melanina,
Eumelanina, preta ou marrom na cor, e Feomelanina, vermelha para amarela na cor,
Ito (Ito, Shosuke,Alta-performance, anlise de cromatografia lquida (HPLC) de eu-efeomelanina em melanognese, [High-performance, liquid chromatography (HPLC) analysis
of eu-and-pheomelanin in melanogenesis] J. Invest. Dermatol. 110: 166S-171S, 1993),
relatou que difcil distinguir entre a escura Eumelanina marrom e a Feomelanina castanho
avermelhada por inspeo visual.
As diferenas entre os dois tipos de melanina so mais bem determinadas por
diferenas no contedo elementar. Eumelanina tem um teor de enxofre elementar de 0-1%,
enquanto
Feomelanina
tem
um
contedo
de
enxofre
de
9-12%. A Presena de grandes quantidades de enxofre na Feomelanina produz importantes
mudanas estruturais promovendo cadeias curtas de unidade monomricas se comparadas
s longas cadeias de unidades monomricas encontradas na Eumelanina (Barnes, Carol,
1993).
Ito (1993) relatou, melanossomos elipsoidais-lamelares so encontrados associados
com Eumelanognese.
Ito tambm notou que embora Eumelanina e Fenomelanina sejam ambas produzidas
a partir do aminocido tirosina, o elevado teor de enxofre da Feomelanina conduz
produo
de
formas
intermedirias
de
2-S-Cisteinildopa
e
5-S-Cisteinildopa que ento produzem um derivado benotiazina [benothiazine] e, finalmente,
Feomelanina.
Estas trs formas intermedirias de Feomelanina so conhecidas por induzir cancro
por ligar ao DNA sob exposio luz UV. Eles no existem na formao de Eumelanina.
(Koch, W.H. and Chedekel, M.R., danos no DNA fotoiniciados por intermedirios
melanognicos
in
vivo,
Foto-quim.
Foto-bio. 44: pp. 703-710, 1986). Humanos com alta Feomelanina de pele tem uma alta
freqncia de carcinoma de clulas escamosas da pele, carcinoma de clulas basais da
pele, e em todos os pases ocidentais melanomas de pele esto dobrando a cada dez anos.
(Cesarini, 1988).
Em 1977, a populao humana foi dividida em seis tipos pela sensibilidade da pele
reao foto-txica (queimadura solar) [sunburn] de pacientes psoriticos psoraleno-UVA no
dia 7 a seguir irradiao de 1 hora do sol de meio dia em Junho sob latitude de 40 graus
[In 1977, the human population was divided into six types by skin sensitivity to phototoxic
reaction (sunburn) of psoralen-UVA psoriatic patients on Day 7 following irradiation of 1 hour
of miday Sun in June under 40 degree latitude -]
Tipo I, Caucasiano, sempre queima sem bronzeado,
Tipo II, Caucasiano, sempre queima e leve bronzeado,
Tipo III, Caucasiano, queimadura leve e bom bronzeado,
Tipo IV, Caucasiano, sem queimadura bronzeado escuro,
Tipo V, Mongolides [Monogoloids], populao do Oriente Mdio e mestios [metiss]
(tipo racial humano misto), e
Tipo VI, Africanos e Pretos Americanos,
(.Meleski, J.W., Tenbaum, L., Parrish, J. A., Fitzpatrick, T.B., Bleich, H.L., and 28
participating investigators. Oral methoxypsoralen photochemotherapy for the treatment of
psoriasis, J. Invest. Dermato. 68: pp. 328-335, 1997).

43

Estes so dados crticos pois os Caucasianos Tipos I e Tipo II apresentam um risco

elevado para o desenvolvimento de vrias formas de cancro da pele durante o curso da sua
vida adulta, por causa de uma falta de Eumelanina de pele, e a presena de produtos
txicos de sua Feomelanina de pele sob exposio a luz UV.
Alm disso, h diferenas no nmero e forma de Melanossomos, a vescula para
armazenamento de Melanina dentro do Melancito da pele. Esta vescula transferida para
clulas da pele para se organizar em uma camada sobre o ncleo da clula da pele para a
proteo do DNA das clulas da pele.
Cesarini (Cesarini, 1988) usando a definio de seis prottipos para Melanossomos
encontrou que, para os Tipos I e II, os Melanossomos so redondos e em menor nmero, do
Tipo III uma mistura de forma redonda e oval, e do Tipo VI com inmeros Melanossomos
ovides Os Tipos I e II tm um menos eficaz (melanossomo denso) escudo sobre o DNA
da pele.

44

MELANINA E NEUROMELANINA

UM ESTUDO DA HISTRIA AFRICANA ANTIGA REVELA UMA ANTERIOR

DEFINIO AFRICANA DO SISTEMA DE MELANINA HUMANA COMO UM [INTEIRO]
SANTO CORPO PRETO [HOLY BLACK BODY HPP] DE MELANINA [A WHOLE BODY
BLACK MELANIN SYSTEM] QUE SERVE COMO O OLHO DA ALMA PARA PRODUZIR
VISO INTERIOR, VERDADEIRA CONSCINCIA ESPIRITUAL, GNIO CRIATIVO, VISO
BEATFICA, PARA TORNAR-SE SEMELHANTE A DEUS, E PARA MANTER
CONVERSAO COM OS IMORTAIS (ANCESTRAIS).
O PROPSITO DA ANTIGA EDUCAO AFRICANA ERA PROPORCIONAR O
CONHECIMENTO E DESENVOLVIMENTO DA VONTADE DO ESTUDANTE QUE
PERMITIA A SALVAO (LIBERDADE) DA ALMA DOS GRILHES (CORRENTES) DO
CORPO FSICO.
(George James, Stolen Legacy [Legado Roubado], Captulo 3, U.B. & U. S. Communications
Systems).
MELANINA O QUMICO DA VIDA, O QUMICO DA ALMA, UMA PORTA DE
TRANSFORMAO ATRAVS DA QUAL AS ONDAS DE ENERGIA DOS SANTOS ALMA,
ESPRITO E MENTE PASSAM PARA TOMAR FORMA COMO O SANTO CORPO.
OS ANTIGOS AFRICANOS EM KEMIT (EGITO) VIAM TODOS OS CONTEDOS DO
AMENTA (O SUBMUNDO = INCONSCIENTE PESSOAL [MENTE], SUPER CONSCIENTE
[ALMA], INCONSCIENTE COLETIVO [ESPRITO] COMO PRETOS AZEVICHE NA COR
[AS JET BLACK IN COLOR].
(Piankoff, Alexandre, The Shrines of Tutankhamun)

Talvez possamos ESTUDAR, APRECIAR e REFLETIR sobre os escritos de nossos

ancestrais como eles aparecem nos GRANDES LIVROS de KEMET antiga (TEXTOS DAS
PIRMIDES, TEXTOS DOS SARCFAGOS, LIVRO DA REVELAO PELO DIA [LIVRO
EGPCIO DOS MORTOS]).
Estes antigos TEXTOS AFRICANOS contm verdadeiros MAPAS MENTAIS para guiar o
movimento da VIDA (LUZ), atravs da transfsica PORTA DA COISA FINA (MELANINA)
entre os diferentes reinos da VIDA (LUZ).
Strzelecka (Strzelecka, T. A hypothetical structure of melanin and its relation to
biology, Physiol. Chem. Phys. [Uma estrutura hipottica de melanina a sua relao
biologia,
fisiol.
Qum.
Fs.]
14:
pp.
233-237
PP,
1982)
tem apresentado percepes [insights] sobre o papel da estrutura de melanina o seu
espectro de absoro ptica; o coeficiente de absoro quase constante entre 400 e 700
nm ainda sobe rapidamente em direo ao comprimento de onda mais curto. (Crippa, P.R.,
Cristoletti, V., Romeo, N.A., band model for the melanin deduced from optical absorption and
photoconductivity experiments [modelo de banda para a melanina deduzido a partir de
experimentos de absoro ptica e fotocondutividade]. Biochem. Biophys. Acta. 538: pp.
164, 1978) Melanina foi mostrada por McGinness que quando absorvendo ultra-som na
regio de 1 MHz era convertida numa forma que matava as clulas cancerosas.
(McGinness, J.E., Corry, P.M., Amour, E., drugs and ultrasound induced cytoxicity,
[Citotoxidade induzida por ultra-som e drogas], Pigment Cell, 2: pp. 316, 1976)
Strzelecka observou que Melanina sinttica e Melanina Natural, Melanina do cabelo, tem
semelhana geral, mas ligeiramente diferentes regies de absoro ptica de luz.
Melanina sinttica com trs regies de absoro: 14:46 1,85 eV, 1,85-3,5 eV, e
acima de 3,5 eV, que correspondem a regies de comprimento de onda de LUZ de 850-670
nm, 670-355 nm, e inferior a 355 nm.

45

Melanina
do
cabelo
tem
duas
regies
de
absoro:
01:57 3.4 eV e acima de 3,4 eV, que correspondem a regies de comprimento de onda de
790-365 nm de LUZ e abaixo de 365 nm.
Uma parte absorvia LUZ na faixa visvel (1,57-3,4 eV). Enquanto que a segunda
parte do polmero de Melanina absorvia LUZ na regio do ultravioleta (acima de 3,4 eV).
Strzelecka aceitou a teoria de que o polmero de melanina sendo composto por duas pilhas
de diversos grupos planares paralelas umas s outras. (Thatachari, Y. Structure of melanins
[Estruturas de melaninas], Ibid, 1: pp. 158, 1973 e Kono, R., Yamaoka, T., Yoshizaki, H.,
McGinness, J.E., Anomalous absorption and dispersion of sound waves in diethylamine
melanin [Absoro e disperso anmala de ondas sonoras em melanina dietilamina], J.
Appl. Phys., 50: pp. 1236, 1980)
As unidades monomricas na melanina tm absoro na regio da LUZ visvel com a
interao entre elas resultando em mudanas de pilha em direo aos maiores
comprimentos de ondas de LUZ visvel.
O polmero de melanina foi visto como tendo um ncleo [core] com unidades
monomricas ligadas ao ncleo [core] que durante a degradao das prprias pilhas,
podem ser destrudas, mas ainda so capazes de absorver LUZ na regio visvel.
Strzelecka notou, o ncleo tambm se torna destrudo, mas continua capaz de absorve a
radiao de UV (LUZ). . . Provavelmente essa a razo pela qual a melanina foi escolhida
no processo de evoluo como uma substncia que melhor pode proteger as clulas dos
tecidos exteriores contra os danos da radiao, o que explica por que encontramos este
polmero em tantas espcies, de plantas a seres humanos.
ISTO SE APLICA FORMA DE MELANINA EUMELANINA, PRETA PARA O
MARROM NA COR, MAS NO FEOMELANINA, QUE VERMELHA PARA O AMARELO
NA COR. FEOMELANINA SE COMPORTA DE FORMA DIFERENTE QUANDO EXPOSTA
LUZ UV. (Menon, I.A., Persad, S., Haberman, H.F., Kurian, C.J., A comparative study of
the physical and chemical properties of melanins isolated from human Black and red hair.
[Um estudo comparativo das propriedades fsicas e qumicas de melaninas isoladas de
cabelo preto e vermelho humano]. J. Invest. Dermatol., 80: Pp. 202-206, 1983).
Cesarini (Cesarini, J., Photo-induced events in the human melanocytic system:
photoagression and photoprotection [eventos Foto-induzidos no sistema Melanoctico
humano: foto-agresso e foto-proteo]. Pigment Cell Research., 1: pp. 223-233, 1988)
relatou, Feomelanina tornou-se mutagnica (produziu cncer) aps exposio a luz UV
de longo comprimento de onda, encontrando consistncia com a hiptese de mutao
somtica induzida por UV para a origem das sardas [freckles]. . . e a alta suscetibilidade dos
ruivos e louros para alteraes na pele induzidas por luz solar. Koch (Koch, W.H., e
Chedekel, M.R., Photoinitiated DNA damage by melanogenic intermediates in vitro
[Danos Foto-iniciados no DNA por intermedirios melanognicos in vitro], Photochem.
Photobiol., 44: pp. 703-710, 1986) descreveu danos foto-iniciados de DNA por
intermedirios melanognicos de origem 5-S-cysteinyl 1-dopa.
A ligao desta molcula para o DNA ativada pelos 300 nm de luz UV, juntamente
com a induo de quebras nos filamentos individuais no DNA... Menon (1983) encontrou
que o cabelo vermelho (feomelanina) continha mais S (enxofre) do que as melaninas de
cabelo preto (eumelanina)...
Tem sido demonstrado que a incidncia de carcinoma de clulas escamosas da pele
e carcinoma basocelular surgem com alta freqncia em grupos de pessoas com olhos
azuis verdes, tez clara, cabelos claros e vermelhos. . .
em todos os pases ocidentais, o nmero de casos de melanomas de pele esto dobrando a
cada dez anos.

46

MELANINA E A TEORIA ELETROMAGNTICA DA VIDA

UM ESTUDO DA HISTRIA AFRICANA ANTIGA REVELA UMA ANTERIOR
DEFINIO AFRICANA DO SISTEMA DE MELANINA HUMANA COMO UM [INTEIRO]
SANTO CORPO PRETO [HOLY BLACK BODY HPP] DE MELANINA [A WHOLE BODY
BLACK MELANIN SYSTEM] QUE SERVE COMO O OLHO DA ALMA PARA PRODUZIR
VISO INTERIOR, VERDADEIRA CONSCINCIA ESPIRITUAL, GNIO CRIATIVO, VISO
BEATFICA, PARA TORNAR-SE SEMELHANTE A DEUS, E PARA MANTER
CONVERSAO COM OS IMORTAIS (ANCESTRAIS).
O PROPSITO DA ANTIGA EDUCAO AFRICANA ERA PROPORCIONAR O
CONHECIMENTO E DESENVOLVIMENTO DA VONTADE DO ESTUDANTE QUE
PERMITIA A SALVAO (LIBERDADE) DA ALMA DOS GRILHES (CORRENTES) DO
CORPO FSICO.
(George James, Stolen Legacy [Legado Roubado], Captulo 3, U.B. & U. S. Communications
Systems).
MELANINA O QUMICO DA VIDA, O QUMICO DA ALMA, UMA PORTA
TRANSFORMACIONAL ATRAVS DA QUAL AS ONDAS DE ENERGIA DOS SANTOS
ALMA, ESPRITO E MENTE PASSAM PARA TOMAR FORMA COMO O SANTO CORPO.
A Melanina est presente nas clulas do crebro, Neurnios, em muitos locais diferentes em
todo o Crebro. A Melanina encontrada em tais locais conhecida como Neuromelanina.
(Graham, D.G., The Origin and Significance of Neuromelanin [A Origem e Significado da
Neuromelanina], Arch Pathol. Lab. Med. 103; pp. 359-362, 1987; Lindquist,
N.G.,Neuromelanin and its Possible Protective and Destructive Properties [Neuromelanina e
Suas Possveis Propriedades Protetoras e Destrutivas], Pigment Cell Research 1: Pp. 133136 Bazelon, M., Estudos sobre Neuromelanina 1. A Melanin System in the Human Adult
Brainstem [Um Sistema de Melanina no Tronco Cerebral Humano Adulto] Neurology,
17; pp. 512-519, 1967; Fenichel, G.M., Studies on Neuromelanin [Estudos sobre
Neuromelanina]. II Melanin in the brainstem of Infants and Children [Melanina no Tronco
Cerebral de Bebs e Crianas]. Neurology, 18: pp. 817-820,1968: Lacy, M. Neuromelanin: A
hypothetical component of bioelectronic mechanisms in brain function [Um componente
Hipottico de Mecanismo Bioeletrnico em Processos Bioeletrnicos Envolvendo
Neuromelanina], J. theor Biol., 111: pp. 201-204, 1984; McGinness, J., A New View of
Pigmented Neurons [Uma Nova Viso de Neurnios Pigmentados], J. theor Biol. 115: pp.
474-476, 1985: Marsden, C.D., Brain Melanin [Melanina Cerebral]. In: Pigments in
Pathology. M. Wollman Ed. Academic Press, New York, pp. 395-420, 1969; Mann, D.M.A.,
The Effect of Aging on the Pigmented Nerve Cell of The Human Locus Coeruleus and
Substantia Nigra [O Efeito do Envelhecimento Sobre a Clula Nervosa Pigmentada do Locus
Coeruleus e Substantia Nigra Humana], Acta Neuropathol. [Berl.] 47; pp. 93-97, 1979).
De acordo com Lindquist (1987), Muitas das propriedades da Neuromelanina so
semelhantes quelas de outros tipos de Melanina, mas a Neuromelanin difere da Melanina
presente nos Melancitos em alguns aspectos: Ela pode ser formada, principalmente, por
outras enzimas alm da tirosinase ou, pelo menos em parte, autoxidativamente
[autoxidatively].
No entanto, Lacy (1981) relatou, Considerando que a tirosinase est envolvida na
formao de Melanina ocular cutnea (olhos, pele), a tirosina-hidroxilase [tyrosinasehydroxilase] est provavelmente envolvida na formao de Neuromelanina.
Pigmentao normal do crebro observada em ratos albinos e seres humanos
albinos embora tenham uma deficincia gentica de Tirosinase (a enzima fundamental
requerida para a formao de Melanina na pele). A Tirosinase no foi encontrada no tecido
cerebral, enquanto que a Tirosina Hidroxilase [Tirosine Hydroxylase] no apenas
encontrada, mas ocorre em maiores concentraes nessas regies do Crebro (Substantia
Nigra e Locus Coeruleus) que contm as maiores concentraes de Neuromelanina.
(Neuromelanina no crebro formada pela enzima tirosina-hidroxilase e a Melanina na pele
formada pela enzima Tirosinase.)

47

Tem sido proposto que Neuromelanina realmente um acumulativo sub-produto do

metabolismo da catecolamina. [na accumuating by-product of catecholamine metabolism].
Estudos por Kastin e co-trabalhadores (Kastin, III. Melanin in the Rat Brain [Melanina no
Crebro de Ratos], Brain Res. Bull. 1: Pp. 567, 1976), no entanto, mostram que a
concentrao de Neuromelanina no crebro de ratos atinge nveis adultos mais cedo do que
a concentrao de catecolaminas. A ausncia de formao contnua concomitante indica
que os dois processos podem ser apenas indiretamente relacionados.
Lindquist (1987) observou que Neuromelanin parece ser muito estvel e no
normalmente secretada a partir das clulas onde se forma. Indivduos jovens tm pequenas
quantidades de Neuromelanina (Bazelon, 1967, Fenichel, 1968), mas no homem o pigmento
acumulado nos Neurnios na Substantia Nigra do Locus Coeruleus at 55-60 anos de
idade, quando o nvel de Neuromelanina nestas clulas parece diminuir lentamente
(Marsden, 1969, Mann, 1979). A rotatividade da Neuromelanina parece ser extremamente
baixa; talvez a nica maneira de degradao seja a liberao de grnulos de pigmento de
Neurnios danificados e fagocitose por clulas da Neuroglia (Marsden, 1969).
Lindquist citou dois possveis papis funcionais da Neuromelanina A Converso Qumicos
Radicais Livres Prejudiciais em Energia Vibracional (phonon-electron coupling [acoplamento
de Fnon-Eltron], Lacy, 1984) e O Acmulo de Compostos Qumicos, como Aminas e
Metais por longos perodos de tempo, com liberao lenta dos agentes , em baixas
concentraes no-txicas.
Lindquist disse: possvel que pelo menos dois compostos, MPTP e Mangans,
devido sua Neurotoxicidade direta ou indireta, podem causar leses em Neurnios
contendo Pigmento secundrio sua acumulao nos grnulos de Neuromelanina (doena
de Parkinson, distrbios extrapiramidais semelhantes doena de Parkinson).
Muitos outros compostos possuem afinidade Melanina. . . Entre estes agentes, um
pesticida, paraquat, que de interesse porque est quimicamente relacionado com um
metablito de MPTP.
O Paraquat tem sido encontrado quase to txico para o sapo quanto este metablito
de MPTP particular (Barbeau, A., Comparative Behavioral Biochemical and Pigmentary
Effects of MPTP [Bioqumica Comportamental Comparada e Efeitos Pigmentares de MPTP],
MPP + e paraquat em Rana pipiens, Life Sci. 37: pp. 1529-1538 , 1985).
Em recente investigao epidemiolgica, as maiores taxas de prevalncia da doena de
Parkinson foram encontradas em reas rurais agrcolas de elevada utilizao de pesticidas.
(Barbeau, A., Environmental and Genetic Factors in the Etiology of Parkinsons disease
[Fatores Ambiental e Genticos na Etiologia da Doena de Parkinson]. Adv Neurol, 45: pp.
299-306, 1986).

48

MELANINA E A TRANSFORMAO DOS CINCO SENTIDOS

UM ESTUDO DA HISTRIA AFRICANA ANTIGA REVELA A DEFINIO

AFRICANA DO SISTEMA DE MELANINA HUMANA COMO UM [INTEIRO] SANTO CORPO
PRETO [HOLY BLACK BODY HPP] QUE SERVE COMO O OLHO DA ALMA PARA
PRODUZIR VISO INTERIOR, VERDADEIRA CONSCINCIA ESPIRITUAL, GNIO
CRIATIVO, VISO BEATFICA, PARA TORNAR-SE SEMELHANTE A DEUS, E PARA TER
CONVERSAO COM OS IMORTAIS (ANCESTRAIS).
O PROPSITO DA ANTIGA EDUCAO AFRICANA ERA PROPORCIONAR O
CONHECIMENTO (ENERGIA) E DESENVOLVIMENTO DA VONTADE (ENERGIA) DO
ESTUDANTE QUE PERMITIA A SALVAO (LIBERDADE) DA ALMA DOS GRILHES
(CORRENTES) DO CORPO FSICO.
(George James, Stolen Legacy [Legado Roubado], Captulo 3, U.B. & U. S. Communications
Systems).
MELANINA O QUMICO DA VIDA, O QUMICO DA ALMA, UM CONDUTOR DE
ROTATIVIDADE DINMICA COMO UM CORO MUSICAL [A CONDUCTOR OF DYNAMIC
TURNOVER AS A MUSICAL CHOIR], UMA PORTA TRANSFSICA ATRAVS DA QUAL
AS ONDAS DE ENERGIA DOS SANTOS ALMA, ESPRITO E MENTE PASSAM PARA
TOMAR FORMA COMO O SANTO CORPO.
ANTIGOS AFRICANOS EM KEMIT (EGITO) VIAM TODO O CONTEDO DO
AMENTA
(O
SUBCONSCIENTE
=
SUBCONSCIENTE
PESSOAL
[MENTE],
SUPERCONSCIENTE [ALMA], INCONSCIENTE COLETIVO [ESPRITO] COMO PRETOS
AZEVICHE NA COR.) Pryse (Pryse, J.M., Apocalypse unsealed, [the drama of self conquest]
[Apocalipse ds-selado O drama da auto conquista] Health Research, Mkelumne Hill,
Califrnia, pp. 68, 33-75, 1965), em 1919, relatou, Quatro planos de existncia no
Apocalipse, como:
(1) o Cu (Mundo Espiritual, Foras Noticas),
(2) Os Rios e Nascentes, Mundo Psquico (Terra, Mundo Fsico, Foras PsicoMentais,
(3) O Mar (Mundo Fantasmal [Phantasmal World], Foras Psquicas Animais) e
(4) A Terra (Mundo Fsico, Foras Vitais);
Enquanto compreendendo estes quatro est o Ar, o Emprico que chamado o
quinto mundo no sistema de Ptolemaico, embora ele realmente represente os trs planos
informes (As Trs Hipstases Deficas) (O Drago da Luz) O Primeiro Logos (Amor de
Deus), o Segundo Logos (Ideao Divina), e a Virgem (Substncia Primordial).
Abaixo do reino do Drago da Luz e do reino dos Quatro Ventos da Forma era
composto da A Besta (Intelecto Frnico), A Prostituta (Os Elements Brutos) e O PseudoProfeta (Desejo).
Pryse disse: Na construo literria (Apocalipse 1: 9) [Rev. 1:9] do Apocalipse
segue-se em certa medida o Drama Grego convencional . . . Para literalistas sentimentais o
Apocalipse geralmente aceito como um registro de vises realmente vistas pelo Vidente
de Patmos. Isto tambm pode ser uma referncia Pitgoras, Yacub, ou Jacob?
importante notar que este modelo do universo cita o quinto mundo no sistema
ptolemaico. Cludio Ptolomeu foi um astrnomo, em 130 d.C., na Biblioteca e Museu de
Alexandria a partir das bibliotecas roubadas do Sistema de Mistrio da Universidade
Africana de Kemit, a Academia Educacional que existiu por mais de 4.000 anos antes da
ocupao Grega do Egito em 332 a.C. e posterior ocupao Romana, em 30 a.C.
Assim, verifica-se que o modelo de Pryse baseia-se no modelo de Ptolomeu cujo
modelo Greco-Romano continha fragmentos de livros dos antigos Videntes [Profetas]
Africanos (Graus 2,3). (Kuhn, A.B., Who Is This King of Glory, A Critical Study of The

49

Christos-Messiah Tradition [Quem Este Rei da Glria, Um Estudo Crtico da Tradio do

Christos-Messiah], Academia imprensa, Elizabeth, New Jersey, pp. 357-275, 1944)
NO ORIGINAL E KEMTICO PAI DO MODELO DE PTOLOMEU (BBLIA, APC. 122) [BIBLE, REV. 1-22] O SERVIO DA MELANINA NO MUNDO PSQUICO E MUNDO
ESPIRITUAL PELO FLUXO DE ELTRONS ATRAVS DE PORTAS DE MELANINA.
[IN THE ORIGINAL AND KEMETIC PARENT OF PTOLEMYS MODEL (BIBLE, VER. 1-22)
THE SERVICE OF MELANIN IN THE PSYCHIC WORLD AND THE SPIRITUAL WORLD
IS BY THE FLOW OF ELECTRONS THROUGH MELANIN DOORS].
De acordo com Bulkey (Bulkey, D.H., Na Electromagnetic Theory of Life [Uma Teoria
Eletromagntica da Vida], Medical Hypothesis, 30: pp. 281-285) muitos eventos de Forma
Viva no podem ser explicados apenas pelo paradigma Vida-como-Qumica..
Bulkey disse, algumas das falhas do modelo qumico atual devem ser listadas de
forma a mostrar uma possvel necessidade por um paradigma Vida-como-Fsica. Qumica
baseada em reaes que envolvem as transferncias discretas de eltrons entre doadores
e receptores. Para criar grandes molculas se requer uma longa srie de reaes.
Com a fsica, por outro lado, pode haver fluxos de eltrons como correntes com
campos magnticos intrnsecos . . . Assim, uma Teoria Eletromagntica da Vida pode ser
indicada em uma sentena com cinco elementos:
(1) as ultra-estruturas de vida so claramente eletromagnticas;
(2) as macromolculas so eletricamente condutoras;
(3) com fechamento de circuito [Loop] de cadeia longa, sries encadeadas,
monmeros alto-dipolos vm a ativao cataltica tipo enzima [with loop closure of longchain, series linked, high dipole monomers comes enzyme-type catalytic activation];
(4) com correntes em circuitos (no-resistivos?) vm campos magnticos toroidais e
solenoidais; e
(5) com os campos vm foras atrativas e repulsivas para gerar repeties e
motilidades.
Com o advento do microscpio eletrnico, vemos uma fina ultra-estrutura que
poderia ser considerada descaradamente eletromagntica... Ao invs de protoplasma
vemos uma densa matriz de finos filamentos e microtbulos, que so conectados por
membrana. Eles, por sua vez consistem de espirais [coils] e espirais enroscadas [coiled
coils], densos circuitos de finos filamentos helicoidais. Devreotes (Devreotes, P.N., G
Protein-Linked Signaling Pathways Control the Developmental Program of Dictyostelim
[Protenas G ligadas Sinalizando Processos controlam o Programa de Desenvolvimento de
Dictyostelium], Neuron 12: p. 235-241, 1994) relatou: As aes de uma grande variedade
de Neurotransmissores so mediadas por sete receptores hlice (espiral) [coil]
transmembranares . . . os receptores para (MELANINA =) serotonina (Melatonina Pineal),
dopamina, acetilcolina, odorantes, e luz... H um novo processo... influxo de Ca..., atravs
do qual sete receptores hlice transmembranares podem transduzir sinais .
MELANINA TEMPERATURA AMBIENTE UMA PORTA TRANSFSICA
SEMICONDUTORA/SUPERCONDUTORA PARA O FLUXO DE ELTRONS. (Cope, F.W.,
Organic Superconductors Phenomena at Room Temperature, Some Magnetic Properties of
Dyes and Graphite Interpreted as Manifestations of Viscous Magnetic Flux Lattices and
Small Super Conductive Regions, [Fenmenos de Supercondutores Orgnicos
Temperatura Ambiente, Algumas Propriedades Magnticas de Corantes e Grafite
Interpretadas como Manifestao de Viscosos Entrelaamentos de Fluxo Magntico e
Pequenas Regies Super-Condutoras], Physiological Chemistry and Physics, 13: pp. 99110, 1981; Bynum, E.B., Transcending Psychoneurotic Disturbances: New Approaches in
Psychospirituality and Personal Development [Transcendendo Distrbios PsicoNeurticos:
Novas Abordagens em PsicoEspiritualidade e Desenvolvimento Pessoal], Harworth Press,
Inc., New York, 1994).

50

MELANINA, A UNIDADE DE MELANINA EPIDERMAL COMO UMA REDE

NEURAL DE COMPUTADOR ANALGICO

UM ESTUDO DA HISTRIA AFRICANA ANTIGA REVELA A DEFINIO

AFRICANA DO SISTEMA DE MELANINA HUMANA COMO UM [INTEIRO] SANTO CORPO
PRETO [HOLY BLACK BODY HPP] QUE SERVE COMO O OLHO DA ALMA PARA
PRODUZIR VISO INTERIOR, VERDADEIRA CONSCINCIA ESPIRITUAL, GNIO
CRIATIVO, VISO BEATFICA, PARA TORNAR-SE SEMELHANTE A DEUS, E PARA TER
CONVERSAO COM OS IMORTAIS (ANCESTRAIS).
O PROPSITO DA ANTIGA EDUCAO AFRICANA ERA PROPORCIONAR O
CONHECIMENTO E DESENVOLVIMENTO DA VONTADE DO ESTUDANTE QUE
PERMITIA A SALVAO (LIBERTAO DA ALMA) DOS GRILHES (CORRENTES) DO
CORPO FSICO.
(George James, Stolen Legacy [Legado Roubado], Captulo 3, U.B. & U. S. Communications
Systems).
MELANINA O QUMICO DA VIDA, O QUMICO DA ALMA, UMA PORTA
TRANSFSICA ATRAVS DA QUAL AS ONDAS DE ENERGIA DOS SANTOS ALMA,
ESPRITO E MENTE PASSAM PARA TOMAR FORMA COMO O SANTO CORPO.
Malavor Ukodari tem escrito (Ukodari, M., The Personal Ascension of The Five
Senses, Uraeus [A Ascenso Pessoal Dos Cinco Sentidos, Uraeus] Uraeus, 1. (3); 10-14,
53, 1978; Bailey, AA, A tratado sobre Fogo Csmico, V. 1 e II, Leis Publishing Company,
New York, 1925).
Esta transformao, salvao, (liberdade da alma) simblica de uma iniciao, ou
seja, a elevao [raising] das qualidades inferiores da personalidade no interesse das
superiores.
um processo espiritual, que tem lugar na alma por lentos degraus, assim como a
evoluo procede nos planos inferiores.
Transformao (salvao, liberdade da alma) da personalidade ou cinco sentidos audio,
viso, olfato, paladar e tato simblica dos cinco meios de percepo da alma neste nvel
inferior que corresponde com os cinco elementais terra, gua, ar, fogo, ter e os planos
(1) fsico,
(2) astral,
(3) mental,
(4) bdico,
(5) tmico.
Os rgos de ao que produzem karma so:
ao mental (orelhas, som, voz);
disciplina mental (mos, tato, nus, sensao);
Entendimento (ps, olfato);
libertao de qualidades inferiores (paladar, boca, nus e excreo);
produo das qualidades elevadas (gerao, terceiro olho, Glndula Pineal).
Os cinco rgos dos sentidos so smbolos da conscincia sendo transmutada.
Audio [Hearing] no plano fsico, torna-se clariaudincia [clairaudence] no plano
astral e d ao Homem uma idia de direo relativa que lhe permite fixar a sua direo
relativa no esquema e localizar-se.
A audio torna-se maior clariaudincia [higher clairaudence] no plano mental,
compreenso [comprehension] no plano bdico e bem-aventurana [Beatitude] no
plano tmico.

51

Viso no plano fsico torna-se clarividncia [clairvoyance] no plano astral, e d ao

Homem essa viso mstica que lhe permite perceber vises do eu superior, como este tenta
comunicar idias para a mente consciente de viglia.
Viso torna-se maior clarividncia [higher clairvoyance] no plano mental, viso
divina [divine vision] no plano bdico, e realizao [realization] no plano tmico.
Olfato no plano fsico torna-se idealismo emocional [emotional idealism] no plano
astral e d ao homem uma idia das qualidades inatas que lhe permitem encontrar o que
agrada a ele como da mesma qualidade ou essncia como a si mesmo.
Olfato torna-se discernimento espiritual [spiritual discernment] no plano mental,
idealismo no plano bdico, [todo conhecimento] [all knowledge] no o plano tmico.
Paladar no plano fsico torna-se imaginao no plano astral, dando ao Homem uma
idia de valor e permitindo-lhe fixar-se sobre aquilo que lhe parece melhor.
No plano mental, paladar torna-se discriminao [discrimination], intuio
[intuition] no plano bdico, e perfeio [perfection] no plano [tmico.
Transformao sensorial deve ser dominada [mastered] e absorvida na qualidade da
alma para alcanar a plena expresso do Eu.
A.G.E. Pearse (Pearse, A.G.E., Neuroendocrine Embryology and the APUD concept
[Embriologia Neuroendcrina e o conceito APUD], Clinical Endocrinology, 1976; Pearse,
A.G.E., The Cytochemstry and Ultrastructure of Polypeptide Hormone-Producing
Implications for the Concept [A Citoqumica e Ultra-estrutura das implicaes produtoras de
hormnios de polipeptdios para o conceito], The Journal of historchemistry and
Cytochemistry, 17 (5): pp. 303-313, 1969) descobriu que muitas glndulas funcionam como
grupo unificado, o grupo APUD, que inclui os Melancitos, Pineal, hipfise, adrenais,
mastcitos, hipotlamo, tireide, paratireides, pncreas e muitas outras glndulas
encontradas no estmago, intestinos, pulmes e trato urogenital (Welbourn, R.B., current
status of the apudmoas [estado atual das apudmoas, Annals of Surgery, 185: 1-12 pp.,
1977).
Pearse disse: As clulas APUD derivam seu nome das letras iniciais de suas trs e
mais importantes propriedades, a saber:
(1) um elevado teor de amina,
(2) A capacidade de absoro de Precursor de Amina, e
(3) a presena do aminocido descarboxilase para a converso do precursor de
aminocido e amina.
As aminas envolvidas so a dopamina, noradrenalina [norepinephrine], triptamina, e
epinefrina, todas precursores de Melanina.
A SRIE DE GLNDULAS APUD A RVORE GLANDULAR DO SANTO CORPO
PRETO [HOLY BLACK BODY HBB] E OPERA COMO UM SISTEMA GLANDULAR
ALTAMENTE INTERCONECTADO.
[THE APUD SERIES OF GLANDS ARE THE GLANDULAR TREE OF THE HOLY BLACK
BODY (HBB) AND OPERATE AS A HIGHLY INTERCONNECTED UNIFIED GLANDULAR
SYSTEM]
Na verdade, todas essas glndulas se originam na precoce forma de vida pr-fetal de
Crista de Tubo Neural que, em si, formada como uma invaginao da Preta pele
ectoderma contendo Melanina da mrula/blstula (Morula-Amora [Amora Preta Black
Berry] bola de clulas formada dentro de horas aps a fertilizao do vulo pelo
espermatozide masculino nas trompas de falpio. Depois de trs dias, a mrula, blstula se
move para o ventre [Womb] (Ponto Preto, tero) para desenvolver ainda mais para o
feto/criana.
Os primeiros dois hormnios produzidos pelo pr-feto mrula/blstula/gstrula depois
de ancorando na parede do tero so HCG e MSH (hormnio estimulante de melancitos).
Melanina produzida ao longo da vida, com aumento da quantidade de Neuromelanina nos
anos adultos.

52

Melanina desempenha um papel fundamental na regenerao da forma humana no

processo de libertao da alma que, em seguida, energiza a transformao/re-generao do
corpo em um novo corpo com Viso Interior extra-sensorial de todos os rgos sensoriais.

53

MELANINA E A 32 DAS 42 CONFISSES NEGATIVAS KEMTICAS

UM ESTUDO DA HISTRIA AFRICANA ANTIGA REVELA A DEFINIO

AFRICANA DO SISTEMA DE MELANINA HUMANA COMO UM [INTEIRO] SANTO CORPO
PRETO [HOLY BLACK BODY HPP] QUE SERVE COMO O OLHO DA ALMA PARA
PRODUZIR VISO INTERIOR, VERDADEIRA CONSCINCIA ESPIRITUAL, GNIO
CRIATIVO, VISO BEATFICA, PARA TORNAR-SE SEMELHANTE A DEUS, E PARA TER
CONVERSAO COM OS IMORTAIS (ANCESTRAIS).
O PROPSITO DA ANTIGA EDUCAO AFRICANA ERA PROPORCIONAR O
CONHECIMENTO (RECEPTOR DE ENERGIA) E DESENVOLVIMENTO DA VONTADE
(DOADOR DE ENERGIA) DO ESTUDANTE QUE PERMITIA A SALVAO (LIBERTAO)
DA ALMA (ENERGIA, ELTRON, PONTO PRETO) DOS GRILHES (CORRENTES) DO
CORPO FSICO.
(George James, Stolen Legacy [Legado Roubado], Captulo 3, U.B. & U. S. Communications
Systems).
MELANINA O QUMICO DO SANTO CORPO PRETO (HOLY BLACK BODY
HBB) VIDA. UMA CHAVE PARA A ALMA, UM SUPERCONDUTOR DE ROTATIVIDADE
DINMICA COMO UM CORAL MUSICAL, UMA PORTA TRANSFSICA ATRAVS DA
QUAL PASSAM AS ONDAS DE ENRGIA DOS SANTOS ALMA, ESPRITO, E MENTE
PARA TOMAR FORMA COMO O SANTO CORPO PRETO.
MELANINA UM SEMICONDU-TOR [SEMICONDUC-TOR] /SUPERCONDUTOR
PARA O FLUXO DE ELTRONS TEMPERATURA AMBIENTE.
(Bulkey D. H., Na electromagnetic theory of life, Medical Hypothesis, 3: pp. 281-285, 1080;
Cope, F. W., Organic supercon-ductive phenomena at room temperature, Some magnetic
phenomena at room temperature, Some magnetic properties of dyes and graphic interpreted
as manifestations of viscous magnetic flux lattices and small superconductive regions,
Physiological Chemistry and Physics, 13: pp. 99-110, 1981).
Nur Ankh Amen escreveu (Nur Ankh Amen, The Ankh, African Origin of Electromagnetism,
[O Ankh, Origem Africana do Eletromagnetismo], New York, pp. 29, 1993)
Grnulos de melanina atuam como pequenos olhos primitivos, formando uma grande
estrutura de rede neural, cuja funo a de absorver e decodificar ondas eletromagnticas.
Computadores de rede-Neural [Neural-network computers] so mquinas de aprendizagem
que so feitas com um nmero de receptores que podem ajustar seus pesos (propriedades
quantitativas) para produzir uma sada especfica.
O corpo de Africanos contm grandes quantidades de melancitos que codificam
todas as experincias de vida em sua produo de melanina, com o objetivo de criar um
verdadeiro estado de realidade aps a morte. Durante a vida, vises aparecem
freqentemente e ESP [experincias de sada do corpo projeo da conscincia]
comum...
Como um semicondutor, a melanina tem uma brecha energtica [energy gap]. A
absoro de energia requerida antes que eltrons possam saltar para a banda de
conduo e tornar a melanina condutora. Um aumento da condutividade aumenta a
sensibilidade da melanina ao mundo eletromagntico de seres etreos, projees astrais e
entidades espirituais.
Slominski relatou (Slominski, A., Paus, R., Schandendorf, D., Melanocytes as
Sensory and regulatory Cells in the Epidemis [Melancitos como clulas Sensoriais e
Reguladoras na Epiderme], J. theor. Biol. 164: pp. 103-120. 1993)

54

A partir de sua localizao estratgica na camada basal da epiderme, Os

Melancitos (MC) se comunicam via processos dendrticos com 36-40 queratincitos (KC,
clulas da pele) para as quais eles transferem melanossomos contendo Melanina.
Geralmente assume-se que o principal objetivo deste processo dentro da unidade
de melanina epidrmica a proteo do DNA de queratincitos contra danos causados por
radiao UV e certas toxinas como radicais livres de oxignio.
A cor do cabelo da pele tambm envia sinais importantes de comunicao social e
contribui para o contato sexual dentro de cada espcie. Alm disso, Melanossomos [MC]
Melanizados podem transformar a energia electromagntica de luz UV em mensageiros
qumicos intracelulares e a Melanina pode ter propriedades de termoregulao, melhorando
a absoro de luz solar...
Os Melanossomos [MC] operam no contexto de uma unidade epidrmica funcional,
o Trip Epidermal [Epidermal Tripod] MC-KC-LC (clulas de Langerhans, produo de
insulina, mudanas entre metabolismo da gordura em jejum e metabolismo de acar
[carboidratos]) [shifts between fasting fat metabolism and sugar (carbohidrates) metabolism].
Considerando a importncia do clcio para regular o estado de diferenciao ou proliferao
de queratincitos, bem como funes de barreira epidrmica, as atividades dos
Melanossomos [MC] associadas a alteraes na concentrao de clcio intracelular em
queratincitos [KC] merecem ateno especial...
O componente principal do Melanossomo, Melanina, ademais, pode atuar como um
semicondutor amorfo com potencial capacidade polarizadora de membrana relevante para a
permeabilidade inica.
[ the main component of the melanossome, Melanin, furthermore might act as na
amorphous semiconductor with potential membrane polarizing capacity relevant to on
permeability].
particularmente importante que o heteropolmero Melanina um eficaz eliminador
de oxignio e radicais-livres. Formas superiores de vida so presas no dilema de sua
dependncia de oxignio, por um lado, e os graves danos celulares causados por exposio
contnua de nico eltron-oxignio, por outro.
[Higher forms of life are trapped in the dilemma of their oxygen-dependence on the one hand
and the serious cellular damage caused by continuous exposure to single-electron oxygen
on the other]
A transferncia dos Melanossomos [MC] para queratincitos [KC], em resumo,
provavelmente afeta vrias funes de [KC].
O CONCEITO CONFIRMADO QUE A UNIDADE EPIDERMAL DE MELANINA
(MC-KC-LC/MELANOSSOMOS) SERVE COMO UM COMPUTADOR DE REDE NEURAL E
COMO UM SISTEMA UNIFICADO DE UNIDADES ALTAMENTE INTERCONECTADAS, O
SISTEMA DE MELANINA DO INTEIRO CORPO PRETO.
[THE CONCEPT IS CONFIRMED THAT THE EPIDERMAL MELANIN UNIT (MCKC-LC/MELANOSSOMES) DOES SERVE AS A NEURAL NETWORK COMPUTER AS A
UNIT AND AS A UNIFIED SYSTEM OF HIGHLY INTERCONNECTED UNITS, THE WHOLE
BODY BLACK MELANIN SYSTEM].
Na parede do tmulo do fara Kemtico Ramss VI esto inscries do LIVRO DO
QUE EST NO SUBMUNDO, DCIMA DIVISO, TEXTO INTRODUTRIO [BOOK OF
WHAT IS IN THE NETHERWORLD, TENTH DIVISION, INTRODUCTORY TEXT],
Este grande Deus (Deus Sol R, Luz) descansa por um tempo nesta caverna. ele d
ordens aos deuses ali. O nome do Porto desta cidade, pelo qual este Grande Deus entra,
grande dos Seres [great of Beings], Ela, que d luz as formas.
O nome desta cidade Ela cuja gua profunda, cujas margens so altas.
O nome da Hora da Noite que lidera este Grande Deus ao longo dos caminhos
misteriosos desta cidade que corta, que decapita os rebeldes.
A misteriosa Caverna do Oeste, onde Khepri pousa na presena de Re, Ela, que
convoca os deuses, os espritos e os mortos em direo a ela nas imagens misteriosas da
Regio do Silncio.

55

Isto feito de acordo com esta imagem que est representada no Leste da Cmara
Oculta do submundo.
Ele, que os conhece pelo nome ir valer-se para o submundo, a fim de passar por
ele.
Ele ser aquele que no pode ser impedido de... a presena de Re.
(Piankoff, A., o tmulo de Ramss VI, Bulligen Series XL.I, Pantheon Books, pp. 299-300,
1954).
[This Great God (Sun God Re, Light) rests for a while in this cavern. He gives orders to the
gods therein. The name of the Gate of this city, by which this Great God enters, is great of
Beings, She who gives birth to the forms.
The name of this city, Se whose water is deep, whose banks are high.
The name of the Hour of the Night who leads this Great God along the mysterious ways of
this city who slashes, who decapitates the rebels.
The mysterious Cavern of the West, where Khepri alights in the presence of Re, She who
convokes the gods, the spirits, and the dead toward her on the mysterious images of the
Region of Silence. This done according to this image which is depicted in the East of the
Hidden Chamber of the Netherworld.
He who knows them by name will betake himself to the netherworld in order to pass through
it.
He will be one who cannot be kept from . . . the presence of Re.]
(Piankoff, A., the Tomb of Ramses VI, Bulligen Series XL.I, Pantheon Books, pp. 299-300,
1954).

56

MELANINA E A 32 DAS 42 CONFISSES NEGATIVAS KEMTICAS

UM ESTUDO DA HISTRIA AFRICANA ANTIGA REVELA A DEFINIO

AFRICANA DO SISTEMA DE MELANINA HUMANA COMO UM (INTEIRO) SANTO CORPO
PRETO [HOLY BLACK BODY] (HBB) QUE SERVE COMO O OLHO DA ALMA PARA
PRODUZIR VISO INTERIOR, VERDADEIRA CONSCINCIA ESPIRITUAL, GNIO
CRIATIVO, VISO BEATFICA, PARA TORNAR-SE SEMELHANTE A DEUS, E PARA TER
CONVERSAO COM OS IMORTAIS (ANCESTRAIS).
O PROPSITO DA ANTIGA EDUCAO AFRICANA ERA PROPORCIONAR O
CONHECIMENTO E DESENVOLVIMENTO DA VONTADE DO ESTUDANTE, O QUE
PERMITIA A SALVAO (LIBERTAO DA ALMA) DOS GRILHES (CORRENTES) DO
CORPO FSICO.
Por favor, considere a 32 das 42 Confisses Negativas da Antiga Kemet,
Salve, Serekhi, vindo de Unth, Eu no tenho... A minha pele,
Eu no tenho... O deus.
[Hail Serekhi, coming forth from Unth, I have not my skin, I have not the god.]
(Budge, EAW, Osiris, the Egyptian religion of Ressurection [Osiris, a Religio Egpcia de
Ressurreio], University Books, New Hyde Park, Nova Iorque, pp. 342, 1961).

A importncia da pele era to importante para Kamitas, cuja pele era Preta a partir de
altos nveis de Eumelanina, que o tratamento adequado da pele foi especificamente listado
como uma das 42 Confisses Negativas para o desenvolvimento do Corao, Vontade, e
Conscincia do Crtex Direito. A Dr. Patricia (Sekmet) Newton em uma comunicao pblica
(Baltimore, Maryland, 1994) ofereceu a interpretao,
Eu no tenho BRANQUEADO minha pele.
[I have Not BLEACHED my skin]

Piankoff
observou
(Piankoff,
A.,
the
Tomb
of
Ramses
[A Tumba de Ramss VI, srie Bolingen, SL.I. Pantheon Books, pp. 37, 1954),

VI

Durante o dia, no cu acima, o deus do sol chamado Re ou Horus do Horizonte,

sendo representado como um homem com cabea de falco. No cu abaixo, na regio da
noite, ele o deus do poente e morto sol, Atum ou a Carne de Re, a energia da Luz solar
agora passou atravs das portas supercondutoras de Melanina como um fluxo de eltrons
para doadores/receptores em todo o (inteiro) Sistema de Melanina do Santo Corpo Preto
(HBB).
[Sunlight energy now passed through Melanin superconductor doorways as a flow of
electrons to donors/receptors throughout the (Whole) Holy Black Body Melanin System
(HBB)].
Melatonina Pineal liberada em padres rtmicos durante a noite para tocar a Harpa
de Melanina do HBB [Santo Corpo Preto] como um Coro Musical de Rotatividade Dinmica
(Sonhos, Estados de Transe), personificado como um homem com a cabea de um
carneiro.
[Pineal Melatonin is released in rhytmic patterns during the Night to play the HBB
Melanin Harp as a Musical Choir of Dynamic Turnover (Dreams, Trance States), personified
as a man with the head of a Ram].
Ele vai nascer de novo como Khepri, o Tornando-se Um [the Becoming One], o sol
visvel no horizonte leste ao nascer-do-sol, simbolizado por um besouro escaravelho
transportando disco.

57

O escopo de anlises do antigo cientista Africano sobre a alma era infinito. No

entanto, deve-se perceber que a grandeza de seu trabalho o subproduto de altamente
desenvolvidos olhos da alma [highly developed soul eyes].
Com seus nveis ampliados de conscincia e faculdades de percepo, eles produziram
obras extraordinrias, muitas das quais esto completamente alm da compreenso do
cientista ocidental de hoje.
O cientista ocidental mdio, tentando replicar obras dos antigos Africanos se depara
com um monumental bloqueio na estrada, naquilo que tal empreendimento exige, como prrequisito,
um
certo
nvel
de
desenvolvimento
da
alma
e
do
Eu
[self and soul development].
Um cientista tentando entender a alma deve, inicialmente, compreender o seu
funcionamento dentro dele mesmo/dela mesma. Essa pessoa deve compreender
completamente as ramificaes da serpente Uraeus, experimentando, assim, certas
manifestaes de realeza [royalty], navio mgico [magician ship], sacerdcio e passar por
fases compreensveis de iniciao: morte, ressurreio e transformao.
No entanto, apenas quando o nvel de olho da alma [soul-eye level] foi atingido
algum pode verdadeiramente experimentar e tornar operativo o exposto:
realeza [royalty] sendo sinnimo com sua capacidade de exercer o controle completo
sobre o corpo fsico, navio mgico a habilidade de utilizar conhecimento avanado na
manipulao de energias alm da compreenso fsica; e sacerdcio a capacidade de
comunicar-se com outros avanados mestres de vastos poderes, todos os quais esto
trabalhando para o cumprimento [fullfilment] das tarefas da alma [soul tasks] e crescimento
positivo do universo.
Os sacerdotes-cientistas Africanos descobriram que a viagem ao longo do Uraeus,
caminho serpentino resultaria em morte ou mudana no nvel atual de conscincia. No
caminho, preciso primeiro ser ressuscitado do nvel mais baixo de desejos fsicos e tornarse iniciado atravs de um exigente, disciplinado, educacional, processo de desenvolvimento
da alma que, quando concludo, em ltima anlise, transforma o aspirante em um mestre,
algum em plena comunicao com a sua alma, na qual todas as coisas so possveis.
O povo Preto hoje ainda no definiu a sua essncia de alma
[Black people of today have not yet defined their soul essence].
Muito poucos sabem sua histria, cultura, lngua ou fisiologia bsica.
Sem esse conhecimento, o bsico plano diretor [blueprint] ou fundamento para o
esquema das coisas permanecero um mistrio.
Um tipo de escravido persiste em que a alma permanece virtualmente presa.
Asa Hilliard, em sua introduo reedio de 1970 do livro,
Legado Roubado [Stolen Legacy] por George G.M. James, definiu ainda mais este tipo de
escravido como auto-conteno ou conteno da alma [soul or self-containment].
Escravido Mental a violncia invisvel.
A Escravido fsica Formal terminou nos Estados Unidos.
A Escravido mental continua at os dias atuais.
Esta escravido afeta as mentes de todas as pessoas, e, de uma forma, pior do
que a escravido fsica sozinha. Isto , a pessoa que est em escravido mental ser autosuficiente.
No apenas essa pessoa vai deixar de desafiar crenas e padres de pensamento
que o controlam, ela vai defender e proteger essas crenas e padres de pensamento
virtualmente com seu ltimo esforo moribundo.
Durante a dcada de 1960 pessoas descendentes de Africanos vigorosamente
tentaram libertar-se de vrias condies socioeconmicas, apenas para testemunhar uma
constante eroso de seus duros ganhos de luta na dcada de 1970.
Por que esse importante esforo passou clandestinidade?
Por que lderes e organizaes internamente viajam no ego e brigam entre si para a
formao final de organizaes fragmentrias?
Por que tanta desunio prevalece quando o grito era por coeso?

58

Certamente, o desejo de ser livre existia, e a grande luta que foi lanada fez tocar a
maioria dos nveis da sociedade.
Por que ento, que ele vai dormir?
Hilliard atribui esse sono/morte existncia de uma condio de escravido mental.
Sua premissa bsica que a violncia invisvel de escravido mental que impede o nosso
povo de travar com xito uma luta para se tornar livre.
A fim de ver a perspectiva total desta premissa, fundamental que examinemos o
termo auto-conteno [self-containment].
O Dicionrio Webster (1968) define o si prprio [o self] como a identidade, carter
ou qualidades essenciais de uma pessoa. Levando isso um passo adiante, descobrimos que
identidade e carter o modelo a partir do qual o senso de ser ou individualidade de uma
pessoa desenvolvido.
Conteno a poltica de tentar impedir a influncia de uma contrria idia, noo ou
sistema poltico de se espalhar.
Assim, se todas as partes de uma pessoa so construdas a partir de um projeto
bsico
[blueprint]
localizado
dentro
da
alma,
ento
auto-conteno [self-containment] significa literalmente preveno de o plano da alma de
crescer.
Alm disso, uma vez que a mente tambm uma parte desta que construda, a
Conteno da alma [soul containment] da mesma forma sufoca o crescimento da mente.
aqui que podemos ver a maneira em que a conteno da alma produz escravido
mental.
Com conteno da alma [soul containment], a mente incapaz de desenvolver sua
capacidade total.
A pessoa em tal condio alienada de sua alma, na qual se encontra a chave para
o total desenvolvimento mental, bem como espiritual e fsico.
A mente pode tornar-se plenamente desenvolvida somente quando a energia da vida
da alma [life energy of the Soul] atinge e energiza a glndula pineal. At que isso ocorra,
no se pode proceder ao longo do caminho serpentino conduzindo do fsico conscincia
csmica.
Enquanto satisfazendo a luxria, ganncia, e poder, desnecessidade no combate ir
impedir os afetados de conhecer as suas prprias almas e razo fundamental para a
existncia, eles no podem ver o seu prprio plano csmico, nem ver ou respeitar aquele
dos outros.
Sem uma glndula pineal energizada o olho da alma [soul eye] permanece fechado.
Pessoas Mentalmente cegas de ascendncia Africana so mais suscetveis a confuso
quando enfrentando inmeros smbolos que os bombardeiam diariamente.
Eles no podem usar os seus modelos [blueprints] da alma para testar a validade ou
reconhecer a existncia de certos smbolos fundamentais. Eles so incapazes de
reconhecer a utilidade de vrios smbolos ou assinaturas em termos das suas necessidades
essenciais.
Em outras palavras, os Pretos, particularmente nos Estados Unidos, so mais
freqentemente incapazes de processar cognitivamente aquilo que eles vem, ouvem ou de
outra forma sentem no mundo cotidiano.
Assim, temos outra implicao crtica sobre o processo de mudana da condio de
alma-cega [soul-blind] para olho da alma [soul eye].
Escravido Mental a violncia invisvel.
Como que algum se defende contra violncia invisvel e conseqente escravido
mental?
De acordo com Yosef Ben-Jochannan, outro grande historiador Africano, atravs
da aquisio de conhecimento, ou seja, Gnosis saber [Gnosis to know].
Escravido Mental, divorcia o indivduo do conhecimento inerente ao seu ser que
deve ser usado para continuar a sua evoluo.

59

Algum em escravido mental olha para outro para orientao em vez de para
dentro. O conhecimento contido dentro da mente do escravo mental atrofiado porque
inexplorado.
Quando Jochannan diz que o conhecimento que liberta o escravo mental, as
implicaes so de que algum deve validar e aderir a seus prprios pensamentos e
sentimentos inerentes ao conhecimento; algum deve extrapolar o conhecimento de toda
experincia externa e interna para o exercitar e cultivar a mente; desenvolvendo assim a
alma.
Novamente, testemunhamos a profunda sabedoria da antiga cincia Africana quando
recordamos a inscrio sobre a entrada para as universidades: Homem, Conhece a Si
Mesmo. [Man, Know Thy Self.]
Estar em contato consigo mesmo era central para todo o crescimento e
desenvolvimento. A intimidade com o eu ou alma foi considerada fundamental para a
centralizao e processo de estabilizao que ancorou um eixo central a partir do qual a
alma pode expressar.
A teoria da conteno da alma [soul containment] e ausncia de auto-intimidade so
substanciadas nas lutas pela liberdade dos anos 60 e 70. L estvamos ns e aqui estamos
ns, lutando para ser livres, ainda incapazes de reconhecer, em conjunto, o que queremos
libertar.
o tempo que nos perguntamos: O que o self, alma ou essncia do povo Preto?
Qual a base da cultura ou estilo de vida que as pessoas pretas esto tentando
perpetuar?
Verdadeiramente, no podemos determinar nada disso at que primeiro nos
conheamos a ns mesmos como indivduos e depois coletivamente como pessoas.
Aqui estamos ns, na dcada de 1990 desejando ser livres, lutando para ser
liberados. Ns sabemos agora que o conhecimento necessrio, mas pode ainda ser
incerto sobre o que que precisamos aprender.
Precisamos aprender primeiro sobre como o conhecimento est sendo usado para
nos manter em um estado alucinognico [hallucenagenic] de escravido mental.
Conhecimento que foi roubado e distorcido dos arquivos dos antigos templos de
mistrios Africanos.
por isso que o livro, Stolen Legacy [Legado Roubado] to importante e deve ser
lido de capa a capa, uma e outra vez.
Ele mostra claramente que a base de todo o conhecimento, especialmente aquele
conhecido como filosofia Grega clamado por Plato, Scrates e Aristteles, realmente
conhecimento Africano.
Alm disso, o livro descreve o antigo processo educativo Africano utilizado para
desenvolver a alma. Como uma pessoa se move a partir da condio de escravido mental
ou cegueira-da-alma [soul-blindeness], ele ou ela deve comear com o eu individual e, em
seguida, o coletivo.
Ao responder a pergunta Quem sou eu, algum formula um conceito de si, que
pode ser usado como um parmetro para medir todas as idias.
Considere a transformao de Malcolm X a partir de um traficante de rua para lder
nacional. Ele desenvolveu um processo onde estudou idias por sua relevncia para a sua
alma.
Ele no mais tomou idias para significar o que outros disseram que significava;
assim, ele comeou a livrar-se de seu condicionamento social.
A verdadeira liberdade no tem sido alcanada hoje, porque a maioria dos povos
Africanos e seus lderes esto virtualmente excomungados da origem de suas almas. Eles
no esto em contato contnuo com o seu eu interior, nem com a natureza. Ao contrrio,
eles apenas ocasionalmente obtm um vislumbre de si, no entanto, essas vises da alma
so, normalmente, confundidas, vistas como sonhos irreais ou fantasias, e sendo vistas
como tal, elas no vm para a manifestao fsica.
O sonho real, a incapacidade de fazer o sonho manifesto a fantasia.

60

MELANINA E O FGADO, SISTEMAS SANGUNEO E LINFTICO

UM ESTUDO DA HISTRIA AFRICANA ANTIGA REVELA A DEFINIO

AFRICANA DO SISTEMA DE MELANINA HUMANA COMO UM [INTEIRO] SANTO CORPO
PRETO [HOLY BLACK BODY HPP] QUE SERVE COMO O OLHO DA ALMA PARA
PRODUZIR VISO INTERIOR.
O PROPSITO DA ANTIGA EDUCAO AFRICANA ERA PROVIDENCIAR O
CONHECIMENTO (RECEPTORES DE ENERGIA) E DESENVOLVIMENTO DA VONTADE
(DOADORES DE ENERGIA) DO ESTUDANTE O QUE PERMITIA A SALVAO
(LIBERTAO) DA ALMA (ENERGIA, FLUXO DE ELTRON, PONTO PRETO, MICRO
BURACO
NEGRO)
DOS
GRILHES
(CORRENTES,
NO-RESSONNCIA
DESARMNICA) DO CORPO FSICO.
(George James, Stolen Legacy [Legado Roubado], Captulo 3, U.B. & U. S.
Communications Systems).
EM UMA TEORIA ELETROMAGNTICA DA VIDA (Bulkey, D.H., Na Electromagnetic
Theory of Life [Uma Teoria Eletromagntica da Vida], Medical Hypothesis, 30: pp. 281-285,
1989) AS ESTRUTURAS DA VIDA SO CLARAMENTE ELETROMAGNTICAS COM
CORRENTES
EM
CIRCUITOS
(NO-RESISTIVOS?,
SEMICONDUCTORES,
SUPERCONDUTORES) VM CAMPOS MAGNTICOS TOROIDAL E SOLENOIDAL E
COM OS CAMPOS VM REPLICAES GENERATIVAS ATRATIVAS E REPULSIVAS
(AUTO-SIGNIFICADO, EU SOU, AUTO-TRANSFORMAO, SENDO O ANJO) E
MOTILIDADE (RESSONNCIA HARMNICA, UNIDADE COM A LUZ, CONVERSAO
COM OS IMORTAIS).
POR FAVOR, CONSIDERE A ANALOGIA SIMBLICA DA OBSERVAO DE QUE,
ENQUANTO EM ESTADO DE JEJUM (FALTA DE ALIMENTO DE DENSA MATRIA
FSICA, USO DE LUZ DO AMBIENTE E INTERNA LUZ DO ETERNO SOL INTERNO)
COMO A ESTRUTURA MULTICELULAR SOFRE (EPIGNESE?) FORMAO DE NOVAS
ESTRUTURAS A PARTIR DE UM ESTADO SUBDESENVOLVIDO ATRAVS DA
INFLUNCIA DA ALTAMENTE EVOLUDA FORMA DO ESTGIO FINAL) MORFOGNESE
(FORMAO E GERAO DE TECIDOS E RGOS), SE FORMOU UMA LESMA
MIGRANDO [MIGRATING SLUG] E FINALMENTE UM CORPO FRUTIFICANDO [A
FRUITING BODY], CLULAS NAS REGIES ANTERIOR E POSTERIOR DESSAS
ESTRUTURAS SOB O MBITO DE INFLUNCIA CONTNUA DE CAMPO (EQUIVALENTE
MENSAGEIRO ANGLICO, ANLOGO A MELANINA, RECEPO DE ENERGIA), SE
DIFERENCIAM EM VARAS/ESPIGAS [STALK] (COLUNA, CIRCUITO SEMI
CONDUTOR/SUPERCONDUTOR DE FLUXO DE ELTRONS, SOLENOIDAL (FORMA
CILNDRICA) CAMPO MAGNTICO, MOTILIDADE) OU CLULAS DE ESPORO (AUTOREPLICAO, AUTO-TRANSFORMAO, SALVAO ( LIBERDADE DO ANJO),
DOAO DE ENERGIA, TOROIDAL (FORMA DE ROSCA) CAMPO MAGNTICO)
(Dereotes, G-Protein-Linked Signilizing Pathways Control the Development Program
ofDictyostelium [Ligaes de Protena-G Sinalizando Caminhos Controlam o Programa de
Desenvolvimento de Dictyostelium], Neuron, 12: pp. 235-241, 1994).
Sichel observou (Sichel, G., Biosynthesis and Function of Melanins in Hepatic
Pigmentary System [Biossntese e Funo de Melanina no Sistema Pigmentar Heptico],
Pigment Cell Research 1: pp. 250-258, 1988), ao contrrio das clulas de pigmento
cutneas que so derivadas da crista neural, as clulas de pigmento do fgado , em vez
disso, derivam de clulas Kupffer...
As clulas Kupffer de Anfbios e Rpteis so capazes de sintetizar Melanina por si...

61

As clulas de pigmento do fgado de Anfbios e Rpteis devem ser classificadas

como Clulas de Pigmento Extra-Cutneas de origem Hiistoctica (Sangue)...
No que diz respeito funo das Melaninas, mostra-se que o O2 preso por estas
substncias, a atividade de xido dismutase inversamente proporcional quantidade de
Melanina presente; Assim, pensamos que a Melanina poderia imitar a atividade SOD...os
fenmenos bsicos da vida aparecem como mtodos concebidos a fim de proteger a
matria viva contra oxignio, e esta operao atualizada por elegantes sistemas
enzimticos (progresso de campos magnticos ressonantes harmnicos), como, por
exemplo, catalase de SOD, peroxidases e assim por diante, Eu penso que muito provvel
que estes sistemas, durante filognese, foram formados h relativamente pouco tempo e
que anteriormente, quando a atmosfera tornou-se uma oxidante, esta funo foi realizada
por molculas mais simples do que as enzimticas, tais como catecolaminas e Melanina.
Esta uma observao importante que liga o papel da Melanina em sistemas vivos
com a evoluo de O2/CO2 na atmosfera de corpos planetrios em que a formao de uma
atmosfera planetria experimenta mudana no balano de oxignio/dixido de carbono
como um resultado de foras geolgicas que liberam o oxignio de minerais, a gerao de
oxignio pelas plantas e dixido de carbono por animais, a recepo de luz do pigmento
Clorofila em plantas, a recepo de luz da Melanina nos animais, e as alteraes
epigenticas/morfogenticas na forma de plantas e animais na biosfera planetria em
relao ao campo geomagntico da Terra ao Sol e campos magnticos planetrios do
sistema solar, como o sistema solar, estrelas prximas como o sol orbitam o centro da
nossa Galxia Via Lctea e as relaes de campo magntico com outras Galxias nesta
expresso do universo. L est a Melanina em nuvens de gs interestelares de galxias,
Melanina Csmica.
Wassermann reportou (Wassermann, H.P., Melanokinetics and the biological
significance of Melanin [Melanokintica e a Significncia Biolgica da Melanina], The British
Journal of Dermatology, 82 (5): pp. 530-534, 1970),
O transporte vascular de Melanina na circulao sangunea e linftica dos seres
humanos. Os Linfcitos, adquirindo Melanina na resposta inflamatria... circulam na Quarta
Circulao [Fourth Circulation] e re-entram na circulao via vasos linfticos.
Um exame de leuccitos concentrados do sangue perifrico do Bantu normal,
revelou clulas mononucleares pigmentadas. Nodos linfticos que drenam a pele mais
freqentemente contm Melanina do que nodos linfticos abdominais. Melanina
encontrada em cerca de 75% de nodos semelhantes no Bantu.
Considerando o papel indicado da melanina como um receptor para radicais livres
tais como o oxignio, o qual transportado por clulas sanguneas no sangue ao longo do
corpo, h uma importncia considervel para a presena de Melanina em clulas brancas
do sangue na rvore vascular. Desse modo, tambm est o papel de melanina como um
transportador de metais, molculas portadoras de protenas, molculas e ons carregados
como uma entidade energtica, ela prpria, dentro da rvore vascular como um circuito para
campos magnticos toroidais e solenoidais.
A rvore vascular pode ser uma auto-estrada para o Mvel Computador de Melanina
Nascido do Sangue [Blood Bourne Motile Melanin Computer], A Rede de Trabalho Neural
Clulas brancas do Sangue Clulas Vermelhas do Sangue De Melanina [The Melanin
White Blood Cell Red Blood Cell Neural Net Work]. Computador Analgico.
Novamente, h um (Inteiro) Sistema de Melanina do Santo Corpo Preto que
altamente interconectado.
[Again, there is a (Whole) Holy Black Body Melanin System that is highly
interconnected].

62

MELANINA E ESTUDO KEMTICO DE ELETROMAGNETISMO,

ELEKTRON, THEHENT, MBAR E CRISTAIS

UM ESTUDO DE ANTIGA HISTRIA AFRICANA REVELA A DEFINIO

AFRICANA DO SISTEMA DE MELANINA HUMANA COMO UM (INTEIRO) SANTO CORPO
PRETO [HOLY BLACK BODY] (HBB) QUE SERVE COMO O OLHO DA ALMA PARA
PRODUZIR VISO INTERIOR, VERDADEIRA CONSCINCIA ESPIRITUAL, GNIO
CRIATIVO, VISO BEATFICA, PARA TORNAR-SE SEMELHANTE A DEUS, E PARA
MANTER CONVERSAO COM OS IMORTAIS (ANCESTRAIS).
O PROPSITO DA ANTIGA EDUCAO AFRICANA ERA PROPORCIONAR O
CONHECIMENTO E DESENVOLVIMENTOO DA VONTADE DO ESTUDANTE QUE
PERMITIA A SALVAO (LIBERDADE) DA ALMA DOS GRILHES (CORRENTES) DO
CORPO FSICO.
(George James, Legado Roubado, Captulo 3, U.B. & U. S. Communications
Systems).
A PARTIR DO MODELO DO PAI KEMTICO ORIGINAL FOI POSTERIORMENTE
PRODUZIDO O MODELO BBLICO DO APOCALIPSE, APC. 1-22 [REV. 1-22]
(APOKALYPSIS (DESCOBRIMENTO, DESVELAMENTO), EPOPTEIA (CONTEMPLANDO,
ENCARANDO DEUS) = INICIAO NOS MISTRIOS MAIORES) O SERVIO DA
MELANINA NO MUNDO FSICO E MUNDO ESPIRITUAL POR FLUXO DE ELTRONS
ATRAVS DE PORTAS DE MELANINA.
(Kuhn, A. B., Who Is This King of Glory, A Critical Study of the Christos-messiah Tradition
[Quem Este Rei da Glria, Um Estudo Crtico Sobre a Tradio do Cristo-Messias]
Academy press, Elizabeth, N.J., pp. 257-275, 1944; Psyse, JM., Apocalypse Unsealed (the
drama of self conquest) [Apocalipse Ds-selado (o drama da auto-conquista)], Health
Research, Mokelumne Hill, California, pp. 68, 33-75, 1965.

A palavra eltron vem da palavra Grega elektron a qual era o nome Grego para
mbar. O nome Kemtico para mbar thehent o qual o nome para ambos, mbar e
cristal. Isto evidncia do Kemtico estudo do eltron (eletrnica).
Quando um cristal colocado sob presso ele produz um fluxo de eltrons,efeito
piezeltrico, assim como o mbar produz um fluxo de eltrons quando friccionado contra a
madeira, corrente eltrica. (Budge, E. A. W., A. Hieroglyphic Vocabulary To the Book of The
Dead [Vocabulrio Hieroglfico Para o Livro dos Mortos], Dover Publications, N.Y., pp. 453-,
1991).
MELANINA UM SEMICONDUTOR/SUPERCONDUTOR PARA O FLUXO DE
ELTRONS TEMPERATURA AMBIENTE.
(Bulkley, D. H., An Electromagnetic Theory of Life [Uma Teoria Eletromagntica da Vida],
Medical Hypothesis, 3: pp. 281-285, 1989; Jacobson, J. I., Exploring The Potential Of
Magneto-Recrystallization Of Genes And Associated Structures With Respect To Nerve
Regeneration And Cancer, [Explorando O Potencial da Recristalizao-de-Magneto de
Genes e Estruturas Associadas Com Respeito Regenerao Nervosa e Cncer], Intem. J.
Neuroscience, 64: pp. 153-165, 1992: Nur Ankh Amen, The Ankh, African Origin of
Electromagnetism [O Ankh, Origem Africana do Eletomagnetismo], Nur Ankh Amen Co.,
Jamaica, N.y., 1993).
Sobre a parede da tumba do Fara Kemtico Ramss VI, esto inscries do LIVRO
DOS PORTES, Dcima Diviso [BOOK OF THE GATES, Tenth Division], Nome do porto:
O Santo [The Holy One]; Na barca de Re (Tipo de fluxo de energia): esto
(1) A Carne de Re (A Face de Deus Sol Ra mostrada como a Face de um Homem
Preto com Cabelo Enrolado Cinza, Nariz Largo, Lbios Carnudos, e Pele Preto-Azeviche),

63

(2) Magia [Magic] (vontade),

(3) Mente (memria conhecimento), e
(4) o dispositivo de Envolvimento (tempo)
[The Enveloper] [time]. . .
Texto na porta [Text on the door] :
Ele est sobre esta porta, ele abre para Re. A Mente diz (diz para) o Unidor [the
uniter] (serpente, associao de eventos por qualidades sensoriais semelhantes): Abra
vosso submundo [Open thy Netherworld] (subconsciente, superconsciente, inconsciente
coletivo) para RE (luz), escancara vossa porta (Sistema de Melanina do Inteiro Corpo Preto,
os sete receptores transmembranares hlices (espiral) [the seven helix (coil) transmembrane
receptor], Neurotransmissores mediados por Melanina para transduo de sinais de vias
cerebrais).
Ele ilumina a escurido completa e torna a Cmara Oculta (Crnio?, Terceiro
Ventrculo Mediado por Pineal/Pituitria) brilhante. (RECEPTORES DE ENERGIA?) =
Uraeus
Superior:
Ela
que
acende
para
Re.
Uraeus Inferior: Ela que acende para Re. (DOADORES DE ENERGIA?) = Guardio
Superior: O Executor. Ele dobra seu brao perante Re. Guardio Inferior: o descobridor [the
uncoverer], ele dobra seu brao perante Re.
(Piankoff, A., The Tomb of Ramses VI [A Tumba de Ramss VI], Bolligen Series XL. 1,
Pantheon Books, Plate 58, pp. 203-208, 1954)
Parece que este texto da Antiga Universidade Africana sobre o Dcimo Porto do
livro dos Portes define o efeito da luz solar sobre a Melanina da pele (Carne de Re) da
cabea e rosto no desenvolvimento da Mente, Magia (Vontade), e o uso-do-Tempo do
estudante.
[It appears that this Ancient African University Text of the Tenth Gate of the book of
the Gates defines the effect of Sunlight Upon skin melanin (Flesh of Re) of the head and face
in the development of Mind, Magic (Will), and the students use of Time.]
No pode haver nenhuma dvida quanto frase Africana, a carne de Re, como Re
distintivamente mostrado na vista de frente da cabea e pescoo de um Homem Preto de
Pele Preta.
Luz do Sol passando atravs da Melanina Carne de Re da cabea e pescoo torna
ativas as vias de Melanina do inteiro corpo que iluminam as cmaras escuras
simbolicamente e literalmente.
Richard Frenkel escreveu (Frenkel, R., Overcoming Stress [Superando o Stress],
Richardson and Steirman, Inc., New York) que a mente (crebro) armazena experincias em
suas respectivas cores. Ele observou que quando pacientes so expostos a cores
particulares, memrias dolorosas retornam, geralmente acompanhadas de sintomas
corporais associados com as experincias originais. Seu tratamento consiste em uso dirio
de culos coloridos da mesma cor que evocou a dor que dessensibilizou e opticamente
negou a ligao da cor com memrias dolorosas e sintomas corporais.
Jacob Liberman revisou (Liberman, J., Light Medicine Of The Future [Medicina de
Luz do Futuro], Bear & Company, Santa Fe, New Mexico, 1991) o uso de luz no tratamento
de varias formas de doena a utilizao de luz-azul por Sharon McDonald para alvio da
dor de artrite reumatide; o uso de luz-vermelha por John Anderson para interromper ou
diminuir enxaquecas. A utilizao do espectro completo de iluminao e cores de parede de
cores quentes e brilhantes tais como amarelo e laranja para melhorar o desempenho
acadmico de crianas em idade escolar.
Terapia de Luz Solar (Sunlight therapy) tem sido utilizada para ajudar pacientes com
tuberculose, colite, anemia, gota, cistite, arteriosclerose, eczema, acne, herpes, lpus,
citica, asma, algumas formas de doena do rim, e queimaduras.
Liberman reportou o uso de luz UV para aumentar a absoro de Clcio, baixa
presso sangunea, aumentar a eficincia do corao, melhorar o ECG e perfis sanguneos

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(circulao cerebral) de pacientes com arteriosclerose, reduzir colesterol, aumentar a perda

de peso; e aumentar o nvel de hormnios sexuais.
Melanina no universo vivo existe em pelo menos cinco planos diferentes.
Estes planos so o csmico, planetrio, vegetal, animal, e humano salvo humano
(transformado), (mental superior, gnio, homo maximus).
Considerando a Melanina csmica, existem molculas orgnicas complexas em
vastas nuvens interestelares de gs que esto literalmente muitos anos luz (milhes de
milhes de milhas) em tamanho conforme encontrado nas regies de disco central [central
disc regions] de nossa galxia Via Lctea e em muitas outras galxias no universo.
O tomo central em tais molculas orgnicas o tomo de carbono, o tomo central
da Melanina. O tomo de carbono formado no centro da maioria das principais estrelas da
seqncia como elas evoluem. Em certa fase no desenvolvimento da estrela de seqncia
principal vem uma erupo de estrela (nascimento?) em que a estrela verte seu carbono
acumulado no espao ao redor para combinar mais tarde com outras molculas para formar
molculas orgnicas complexas.
[At a certain phase of the development of the star, there comes a star eruption in
which the star sheds its accumulated carbon into the surrounding space to later combine with
other molecules to form complex organic molecules].
Criticamente, assim como as famlias estelares e planetares, tais como nosso
sistema solar, giram ao redor do centro de nossa galxia, a cada centena de milhares de
anos, nosso sistema solar assim como outros sistemas solares iro passar atravs deste
preto carbono, molcula orgnica complexa, nuvem de gs interestelar de Melanina.
Ao faz-lo, as congeladas bolas de gelo de cometas de gelo que compem a Nuvem
de Oort que cerca o sistema solar literalmente banhada em Preta melanina.
[Critically, as the star and planetary families such as our solar system rotate around
the center of our galaxy, every several hundred thousand years, our solar system just as
other solar systems will pass through this black carbon, complex organic molecule, melanin
interstellar gas cloud. Upon doing so the cometary frozen balls of ice that comprise the Oort
cloud that surround the solar system is literally bathed in Black melanin.]
Dessa forma, em algum distante momento posterior cometas ocasionais das regies
exteriores do sistema solar iro passar pelas regies interiores e iro parcialmente derreter
sobre a exposio radiao do sol.
Ao faz-lo, o cometa deixa no espao um rastro de molculas orgnicas complexas /
Melanina que iro semear superfcies planetrias como o planeta eventualmente passa
pelas trilhas de cometas.
Molculas orgnicas complexas na forma de Melanina so encontradas no Reino
Vegetal, como a classe de fotopigmento conhecida como Clorofila. A Clorofila aparece como
um pigmento de cor verde, que serve para manter e transformar a luz em uma ligao
qumica que pode ser utilizada pela planta para combustvel para energizar vrias
operaes celulares.
Considerando que no Reino Animal, a Melanina existe como uma classe similar de
fotopigmentos para manter ou transformar a luz em uma ligao qumica que pode ser
utilizada pelo animal para o combustvel para energizar vrias operaes celulares.
Alm disso, em animais humanos, os sistemas de Melanina podem ser mostrados por
processar a transformao de energia a partir de ligaes qumicas de volta para vrias
formas de luz em discretos pacotes informacionalmente significativos para, assim moldar, e
organizar a matria fsica.
Esta a primeira forma de operao de Melanina em animais, homo maximus, que
foram elevados ao nvel de salvos espiritualmente no qual se pode comunicar com os
imortais e usar sonhos e vises para moldar sua conduta e organizar o mundo fsico para a
real forma vista em seus sonhos.
[Additionally, in human animals, melanin systems can be shown to process the
transformation of energy from chemical bonds back into various forms of light in discrete
informationally significant packets to thereby shape and organize physical matter.

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This is the first form of melanin operation in animals, homo maximus, that have been
elevated to the spiritually saved level in which one can communicate with the immortals and
use dreams and visions to shape ones conduct and organize the physical world into the
actual form seen in ones dreams.]
Existem nveis acima daqueles do mental superior tais como os nveis Bdico, e
tmico. atualmente desconhecido quanto qual o papel desempenhado pela Melanina
nesses nveis. No entanto, h uma vasta viso de possveis relaes, se considerarmos a
perspectiva csmica de carbono estelar e a possibilidade de inteligncias espirituais de
dimenses estelares e galcticas.
[It is presently unknown as to what role is served by Melanin on these levels.
However, there is a vast vision of possible relationships if one considers the cosmic
perspective of stellar carbon and the possibility of spiritual intellects of stellar and galactic
dimensions.]

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MELANINA E ENERGIA SEXUAL, DIVINA ENERGIA CRIATIVA

UM ESTUDO DE ANTIGA HISTRIA AFRICANA REVELA A DEFINIO
AFRICANA DO SISTEMA DE MELANINA HUMANO COMO UM SISTEMA DE MELANINA
DO INTEIRO CORPO PRETO [HOLY BLACK BODY] (HBB) QUE SERVE COMO O OLHO
DA ALMA PARA PRODUZIR VISO INTERIOR, VERDADEIRA CONSCINCIA
ESPIRITUAL, GNIO CRIATIVO, VISO BEATFICA, PARA TORNAR-SE SEMELHANTE A
DEUS, E PARA MANTER CONVERSAO COM OS IMORTAIS (ANCESTRAIS).
O PROPSITO DA ANTIGA EDUCAO AFRICANA ERA PROPORCIONAR O
CONHECIMENTO E DESENVOLVIMENTOO DA VONTADE DO ESTUDANTE QUE
PERMITIA A SALVAO (LIBERDADE) DA ALMA DOS GRILHES (CORRENTES) DO
CORPO FSICO.
(George James, Legado Roubado, Captulo 3, U.B. & U. S. Communications
Systems).
EM UMA TEORIA ELETROMAGNTICA DA VIDA (BUKLEY, D. H., An
Electromagnetic Theory of Life [Uma Teoria Eletromagntica da Vida] Medical Hyphotesis,
30: pp. 281-285, 1989) AS ESTRUTURAS DA VIDA SO CLARAMENTE
ELETROMAGNTICAS COM CORRENTES EM CIRCUITOS (NO-RESISTIVO?,
SEMICONDUTOR/SUPERCONDUTOR)
SE
TORNAM
CAMPOS
MAGNTICOS
TOROIDAIS E SOLENOIDAIS E COM OS CAMPOS VM ATRATIVA (SEXUAL) E
REPULSIVA (MEDO) REPLICAO GENERATIVA (AUTO-SIGNIFICADO, EU SOU,. AUTO
TRANSFORMAO, SENDO O ANJO) E MOTILIDADE (RESSONNCIA HARMNICA,
UNIDADE COM A LUZ, CONVERSAO COM OS IMORTAIS).
[The Structures of Life are clearly electromagnetic with Currents in (Nonresistive?,
Semiconductor/Superconductor) Circuits come toroidal and solenoidal Magnetic Fields and
with Fields come Attractive (Sexual) and Repulsive (Fear) Generate replication (SelfMeaning, I AM,. Self Transformation, Being The Angel) and Motility (Harmonic Resonance,
Unity with Light, Conversation with the Immortals).]
O Dr. John Chissell escreveu (Chissell, J. T., Pyramids of Power, An Ancient African
Centered Approach Centered To Optimal Health [Pirmides De Poder, Uma Antiga
Abordagem Centrada Africana Centrada Para Sade Ideal], Positive Perceptions
Publications, Baltimore, Maryland, pp. 60, 61, 65, 1993)
Um
dos
relacionamentos
mais
freqentemente
negligenciados
e/ou
subdesenvolvidos em nossas vidas dirias o relacionamento com ns mesmos... sempre
abordar qualquer relacionamento com respeito, especialmente o relacionamento como ns
mesmos. Respeitar a ns mesmos significa auto-dilogo positivo [positive self talk] (dizendo
coisas construtivas e encorajadoras para ns mesmos), no-julgamento [nonjudgement], e
usando crtica construtiva de nossas escolhas e decises dirias com uma via para
direcionar nossa energia em direo de nossos maiores potenciais e mais elevado bem
(amor prprio)...
Pense nisso; de todas as energias que o Criador teve que escolher para tornar
possvel a criao de adicionais seres humanos, o Criador escolheu a energia sexual.
Assim, por definio, a energia sexual a ENERGIA CRIATIVA DIVINA original.
O Orgasmo, neste contexto, pode ser definido como a celebrao do encontro com o
DIVINO atravs de seu parceiro sexual. . . Sade econmica ideal [Optimal economic
health] definida como o estado de vitalidade em que estamos constantemente cientes de,
e acreditamos em, a lei universal da abundncia. A lei universal da abundncia significa
simplesmente que o CRIADOR nos deu tudo o que precisamos, interna e externamente,
para sobreviver e prosperar neste planeta, se estamos dispostos a merecer e aceitar o que
o nosso devido. O que nos devido alimentao adequada, vesturio e abrigo, agora e
todos os dias, para nos permitir avanar para o nosso bem maior e maior potencial como
usamos nossos talentos especiais para alcanar coisas acima e alm do que precisamos
para sustentar a vida em sua forma idealmente saudvel.

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Similarmente, Wallis Budge escreveu (Budge, Wallis, The Gods of The Egyptians [Os
Deuses dos Egpcios], Dover Publications, N.Y., V. 1, 1969) Intimamente associada com
Thoth (Tehuti) no desempenho de alguns de seus deveres como o deus das letras e da
aprendizagem, estava a deusa cujo nome geralmente lido Sefthet (Sesheta) [Seshat].
... ns a vemos sem a sua veste de pele de pantera, segurando um canio de escrita na
mo direita, e a cartela [cartouche] simblica de nome em sua mo esquerda; nesta forma
ela sugere a idia de ser uma espcie de anjo registrador [recording angel], no tanto dos
atos cometidos pelo homem, mas de seus nomes, dos quais ela, presumivelmente, toma
nota,
pelo
que
seu
associado
Thot
pode
declar-los
perante
Osiris.
No ttulo que acompanha esta imagem, ela chamada de A Grande, Senhora das Letras,
Senhora da Casa dos Livros. [great one, lady of the letters, mistress of the house of
books.]
Liberman registrou (Liberman, J., Light, Medicine Of The Future [Luz, Medicina do
Futuro], Bear & Company, Sante Fe, New Mexico, pp. 135, 1991) Minha menstruao um
tempo em que eu experimento sensao baixa para o cho (depresso, sndrome prmenstrual, desarmonia) ou puxada para a Terra. como se eu estivesse sendo puxada
para suas cavernas introspectivas para refletir sobre como eu estou lidando com minhas
experincias de vida imediatas, agora, e para ouvir aquela quietude profunda dentro de mim.
um momento em que, qualquer que seja o processo de aprendizagem que eu esteja, eu
sou iluminado e aumentado com emocional (intuio) conscincia. . . .
[My menses is a time when I experience feeling low to the ground Its as though I
AM being pulled into its introspective caves-to reflect on how Im handling my immediate life
experiences, now, and to listen to that stillness deep within me. Its a time when, whatever
learning processes Im in in, I am enlightened and heightened with emotional (intuition)
awareness.]
Em algumas das culturas Nativo-Americanas, das vises do tempo da lua das
Mulheres que o chefe da tribo recebia orientao para o prximo passo de seu povo ou o
que
eles
precisavam
saber
como
um
todo.
... as mudanas que ocorrem durante o inverno e a menstruao (sazonal, diria dia/ noite)
so realmente significantes para a limpeza da psique. . . Por causa dessa represso crnica,
certos momentos do dia, meses e/ou estaes iro tender para re-engatilhar [retrigger] estes
sentimentos, resultando em ansiedade, depresso, e perturbao emocional geral
(desordem afetiva sazonal, depresso, ansiedade, em ambos os sexos masculino e
feminino).
Sizonenko e Aubert escreveram (Sizonenko, P.C. and Aubert, M.L., Neuroendocrine
Changes Characteristic of Sexual Maturation [Mudanas Neuroendcrinas Caractersticas
de maturao sexual], J. Neural Transm [Suppl] 21: pp. 159-181, 1986) tais fatores iro
iniciar a atividade do hipotlamo para gerar a liberao pulstil de GnRH e,
secundariamente, a secreo aumentada de gonadotrofinas e esterides sexuais
(gonardarche). Este oscilador est sob a influncia de neurotransmissores cerebrais
(catecolaminas e serotonina), peptdeos opiides endgenos e de provvel melatonina
Pineal.
(Olho de Heru, Olho da Alma, Olho da Viso Interior) A crnica diminuio dos nveis
de secreo de melatonina durante a ovulao, e baixos nveis no meio da menstruao
(ciclo da lua de 28 dias) com os nveis semelhantes de melatonina para a masculina
produo de esperma durante o ciclo solar de 40 dias.