Imperio y Econom A Domestica

Pgina 1
Texto original
Sugiere una traduccin mejor
Pgina 2
Imperio y
Economia Domestica
Page 3
CONTRIBUCIONES interdisciplinario para ARQUEOLOGA

Editor de la serie: Michael A. Jochim, Universidad de California en Santa Brbara
Editor Fundador: Roy S. Dickens, Jr., Abierto de la Universidad de Carolina del Norte, Chapel Hill
Los volmenes actuales en esta serie:
EL LABORATORIO ARQUELOGOS
El anlisis de los datos arqueolgicos
EB Banning
ECONOMA lticos Auriaciense
Perspectivas ecolgicas desde el suroeste de Francia
Brooke S. Cuchillas
Arqueologas darwiniana
Editado por Herbert Donald Graham Maschner
MS TEMPRANA ITALIA
Una visin general del Paleoltico y Mesoltico italiana
Margherita Mussi
IMPERIO Y LA ECONOMA DOMSTICA
Terence N. D'Altroy y Christine A. Hastorf
EXTINCIN faunstica EN UNA SOCIEDAD ISLA
Los cazadores pigmeos Hippopotamus de Chipre
Alan H. Simmons y Asociados
UN PAISAJE cazadores-recolectores
Suroeste de Alemania a finales de los Paleoltico y Mesoltico
Michael A. Jochim
CAZADORES entre Oriente y Occidente
El Paleoltico de Moravia
Jiri Svoboda, Vojen Loek, y Emanuel Vlcek
Mississippian COMUNIDAD ORGANIZACIN
La Fase de Poderes en el sureste de Missouri
Michael J. O'Brien
ECONOMA POLTICA mississippian
Jon Muller
Aldeanos del MAROS
Un retrato de una Sociedad Temprana Edad de Bronce
John M. O'Shea
Una lista cronolgica de los volmenes de esta serie aparece en la parte de atrs de este volumen.
A Continuacin Plan de Ordenamiento est disponible para esta serie.
nuevo
volumen
inmediatamente
publicacin.
Una orden
de continuacin
traerdespus
entregade
desu
cada
informacin,
pngase
en contacto
con elsobre
editor.
Los volmenes
se facturan
nicamente
el envo real. Para mayor
Pgina 4
Imperio y
Economia Domestica
Terence N. D'Altroy
Universidad de Columbia
Nueva York, Nueva York
Christine A. Hastorf
Universidad de California, Berkeley
Berkeley, California
y Asociados
Kluwer Academic EDITORES

Nueva York, Boston, Dordrecht, Londres, Mosc
Pgina 5
eBook ISBN: 0-306-47192-2

Imprimir ISBN: 0-306-46408-X
2002 Kluwer Academic Publishers
Nueva York, Boston, Dordrecht, Londres, Mosc
Todos los derechos reservados
Ninguna parte de este libro puede ser reproducida o transmitida en cualquier forma o por cualquier medio, electrnico,
mecnico, grabacin, o de otra manera, sin el permiso por escrito del editor
Creado en los Estados Unidos de Amrica
Visita Kluwer en lnea en:
y eBooks de Kluwer en:
http://www.kluweronline.com
http://www.ebooks.kluweronline.com
Page 6
Autores
Cathy Lynne Costin Departamento de Antropologa de la Universidad Estatal de California en

Northridge, Northridge, California, 9 de 1.330 a 8.244.
Terence N. D'Altroy Departamento de Antropologa de la Universidad de Columbia, Nueva York, Nueva
York, 10027.
DeMurrais Elizabeth Departamento de Arqueologa de la Universidad de Cambridge, Cambridge,
CB2 3DZ Inglaterra.
Timoteo K. Earle Departamento de Antropologa de la Universidad de Northwestern, en Evanston,
Illinois, 60208-1310.
Christine A. Hustorf Departamento de Antropologa de la Universidad de California, Berkeley,
California, 94720-37 10.
Ramiro Matos Mendieta Departamento de Antropologa, el Museo Nacional de Ciencias Naturales
Historia, Smithsonian Institution, Washington DC, 20560.
Owen Bruce Departamento de Antropologa de la Universidad Estatal de Sonoma, Rohnert Park,
California, 94928.
Jeffrey R. Parsons Museo de Antropologa de la Universidad de Michigan, Ann Arbor,
Michigan, 48109.
Elsie C. Sandefur Instituto de Arqueologa de la Universidad de California, Los ngeles,
California, 90024.
Sikkink Lynn Departamento de Antropologa de la Universidad Estatal de San Jos, San Jos,
California, 95192-0113.
Pgina 7
Esta pgina fue dejada en blanco intencionalmente.
Pgina 8
Prefacio
Los dos estamos inmensamente satisfechos de haber desempeado papeles secundarios en el arqueolgica
la investigacin que llev a este volumen. Como miembro de la facultad en la Universidad del Centro
(Huancayo) en la dcada de 1960 y ms tarde en la Universidad Nacional de San Marcos (Lima), Matos
Mendieta desarroll un inters especial en el Mantaro Alto y drenajes Tarma adyacentes,
y durante los aos 1960 y 1970, llev a cabo el reconocimiento general y varios
excavaciones en la zona entre el lago Junn y Huancayo. Matos Mendieta comenz su campo
la investigacin en la Sierra Central, como parte de los "Proyecto Andino de Estudios Arqueolgicos"
patrocinada por la Institucin Smithsonian. Como un compaero en la Institucin Smithsonian en el
A mediados de 1960, Matos Mendieta comenzaron a interactuar ms estrechamente con los estudiosos norteamericanos;
durante este perodo, comenz a alentar y facilitar los intereses de varios basados en nosotros.
los arquelogos en la Sierra Central del Per, entre ellos Craig Morris, John Murra, y
Donald Thompson, que comenzaban el trabajo de campo en los alrededores del centro de la provincia Inka
de Hunuco Pampa norte del lago Junn, y David Browman, que en 1969 llev a cabo una
de las primeras prospecciones arqueolgicas sistemticas en la sierra del Per ms de las partes de la principal
Valle del Mantaro entre Huancayo y Jauja.
En 1968 Matos Mendieta invit Kent Flannery para visitar los sitios conocidos en precermico
el Valle del Mantaro y la puna de Junn, lo condujeron directamente a su colaboracin en el anlisis
de restos de fauna de los sitios rupestres precermico en la puna de Junn (Flannery, 1975) y para
Estudio posterior de Flannery de los pastores de camlidos modernos en la puna Ayacucho ms
sur (Flannery, Marcus, y Reynolds, 1989). Esta asociacin entre Matos Mendieta
Flannery y produjo una serie de nuevas investigaciones de sitios de abrigo rocoso arcaicos en la
Junn puna durante la dcada de 1970 y una serie de artculos, tesis y disertaciones aparecieron sobre
los prximos aos (por ejemplo, Hurtado de Mendoza, 197 1; Kaulicke, 198 1; Lavalle y Julien,
1975; Morales, 1977; Rick, 1980; Wheeler, 1975; Pires-Ferreira, J., Pires-Ferreira, E., y
Kaulicke, 1976). Ese mismo periodo en la puna de Junn fue testigo del inicio de
estudios paleoclimticos y geomorfolgicos de Herbert Wright y John Bradbury (Wright
y Bradbury, 1975), as como estudios de adaptacin biolgica humana a gran altura por
Roberto Frisancho y sus estudiantes (Frisancho, Borkan y Klayman, 1975).
A partir de la dcada de 1960, los intereses de Parsons se centraron en los estudios de patrones de asentamiento
en el Valle de Mxico, donde fue influenciado por la orientacin regional y ecolgica
de William Sanders, un ex estudiante de Gordon Willey. Sanders y Parsons colaboraron
en las encuestas de patrn de asentamiento en Mxico a lo largo de la dcada de 1960 y principios de 1970.
D'Altroy particip en dos de estas temporadas de campo, en 1972 y 1973, como estudiante
Terence
estudiante de la Universidad de Michigan. Matos Mendieta y Parsons se conocieron en 1967 durante
La visita de Matos Mendieta a Mxico.
decenas
En ese momento,
de kilmetros
Parsons
al este
estaba
de Ciudad
llevando
deaMxico
cabo algunas
y Matosencuestas
Mendieta fue capaz de tomar parte en esa
trabajo de campo. Aqu Matos Mendieta adquiri un inters serio en reconocimiento regional sistemtico
y Parsons lleg a ser ms consciente de las posibilidades de la investigacin de campo andino.
En 1974 Matos Mendieta y Parsons juntos visitaron el rea entre Cerro de Pasco,
Tarma y Huancayo, el examen de muchos de los sitios arqueolgicos que Matos Mendieta tena
vii
Page 9
viii
Prefacio
previamente localizados y estudiados. Fue durante esta gira que un plan general se formul
para una encuesta regional sistemtica en Junn: Matos Mendieta consider que un proyecto de este tipo era un
componente esencial de la investigacin a largo plazo en la Sierra Central del Per, y Parsons fue
ansioso por comenzar a desarrollar un conjunto de datos andina regional que podra servir de base para la toma de
comparaciones generales entre el desarrollo cultural prehispnico de Mesoamrica y el
Andes Centrales.
Este proyecto
de la encuesta
llev a cabo durante un perodo de once meses en dos campos
durante
las temporadas
1975 se
y 1976.
Timoteo Earle era un estudiante graduado en la Universidad de Michigan a finales de 1960
y principios de 1970.
Como estudiante
trabajado
en el valle
de de
pregrado
Lurn, en
enlalacosta
Universidad
central peruana
de Harvard
en un
a mediados
proyecto de
deinvestigacin
los aos 1960,
dirigido
Earle por
tena
Thomas Patterson. Despus de su investigacin de tesis en Hawai, los intereses de Earle gravitaron
de nuevo a los Andes despus de mediados de 1970.
A
enprincipios
Ann Arborde
repasando
1977, Earle
lasynotas
Parsons
de campo
pasaron
devarios
la encuesta
das reciente realizada en Junn de Parsons.
Estuvieron de acuerdo en que un prximo esfuerzo de investigacin lgico sera que Earle construir sobre lo establecido
fundacin regional en parte de la zona de estudio y avanzar desde all emprender
investigaciones ms intensivas que aborden seriamente preguntas importantes acerca de largo
cambio cultural plazo en la regin. Proyecto de Earle (Investigacin Alto Mantaro Arqueolgico
Project) se puso en marcha el ao siguiente y continu, con la asistencia variada y
aliento de Matos Mendieta, por varias temporadas de campo altamente productivos a travs de
1986, cuando el rea de estudio se hizo demasiado insegura para continuar el trabajo de campo.
Ms de un cuarto de siglo ha pasado desde ahora Matos Mendieta y Parsons primero
hablado de la posibilidad de su colaboracin en la investigacin en Junn y desde Browman primero
demostr que la encuesta regional sistemtica era viable y productiva en el principal
Valle del Mantaro. Los esfuerzos de UMARP en los aos intermedios han producido algunos de los ms
importantes nuevos datos e interpretaciones de la arqueologa andina contempornea; claramente, ms
est por venir. Los artculos de este volumen y en otros numerosos informes de proyectos UMARP
han ayudado a desarrollar enfoques innovadores y establecer nuevos estndares en la arqueologa andina
en trminos de diseo de la investigacin, la estrategia de muestreo, recuperacin de datos, la fauna y los anlisis florales,
estudio etnoarqueolgico, perspectivas ecolgicas, anlisis de materiales, y
interconexin etnohistrica-arqueolgico. Sus contribuciones a la comprensin de
economa andina prehistrica y la poltica son verdaderamente excepcional.
Tal vez el logro primordial del proyecto ha sido doble: (1) el desarrollo
de un diseo de investigacin de mltiples etapas que produjo una base de datos variada adecuada para hacer frente a
problemas multifacticos y complejos en el hogar, la liquidacin, comunitario, regional, y
interregional de anlisis; y (2) la puesta en marcha efectiva de la antropologa
la teora en un contexto arqueolgico y la clara demostracin de la importancia de
la investigacin arqueolgica de la interaccin creativa entre la teora y la sustancia. Su
logro es tal que su trabajo debe ser tomado en serio, incluso por aquellos que pueden estar en desacuerdo
con su orientacin, atencin, o interpretaciones; que su sustancia perdurar y puede servir como
un campo de pruebas para las ideas nuevas y diferentes en el futuro; que sirve como un modelo para
el trabajo futuro en otras reas y como fundamento para un nuevo trabajo en el propio Alto Mantaro; y
por ltimo, que apela tan fuertemente no slo para andinistas, sino tambin a los estudiosos interesados en
la dinmica del cambio prehistrico en todo el mundo. Nuestra propia reclamacin a una pequea parte de
este logro sera hacer hincapi en que era necesario que Earle y sus colaboradores
tener un contexto regional definido sistemticamente desde el principio de sus investigaciones; sin
Pgina 10
Prefacio
ix
que, simplemente no podra haber procedido con algo parecido al xito,

la productividad, y la credibilidad que ha caracterizado su trabajo.
Podramos citar dos contribuciones especficas UMARP, como ejemplos de muchos otros, que
han suscrito importantes avances en la interpretacin arqueolgica. En primer lugar es el
refinamiento del Perodo Intermedio Tardo local y Late secuencia cermica Horizonte en
tres fases-Wanka bien definidas I, II, y III. Esto ha hecho posible separar
fiable y consistente de tres pocas de desarrollo muy distintos y de comprender, al menos,
en lneas generales, los complejos procesos que transforman unidades polticas ms pequeas a las ms grandes.
En segundo lugar est su control de la variabilidad espacial y temporal en la arquitectura y
detalle arquitectnico de tal manera que las buenas inferencias se pueden hacer sobre la situacin social y
actividades de las personas que ocuparon diferentes estructuras en diferentes tiempos y diferentes
lugares. Este logro depende en gran medida, por supuesto, en la superficial notable
preservacin de la arquitectura de piedra prehistrica tarde.
Sin embargo,
fue slo
travs
una
cuidadosa
seleccin
de reas
de asitio
paradelas
pruebas
y la cartografa detallada que fue posible calcular el
toda la gama de variacin arquitectnica y relacionar esto a otras categoras de arqueolgico

variabilidad.
Una funcin importante de una obra como esta es sugerir los ms prometedores
direcciones para la investigacin futura de llamar la atencin a un conocimiento incompleto. Uno
ejemplo sera la informacin todava relativamente limitada sobre el componente de pastoral
la economa del Mantaro, tanto del pasado como del presente.
Nuestra
Valle delpropia
Mantaro
encuesta
penetrado
1975-1976
solamente
en el
enprincipal
los bordes de los pastizales altos que bordean la puna
valle hacia el norte y el sur. Las investigaciones UMARP posteriormente centraron casi
exclusivamente en el lado norte de la planta principal del valle y sus inmediatos fronteras-reas de
economa muy predominantemente agrcola. Nuestro estudio arqueolgico en el adyacente
Tarama-Chinchaycocha regin de una docena de kilmetros al noroeste (Parsons, Hasting,
y Matos Mendieta, 1997, 2000) sugiere, al igual que muchos etnohistrico y etnogrfico
Los estudios, que el cambio de las relaciones entre los pastores de la puna y kichwa (valle)
agricultores pueden haber desempeado un papel clave en el cambio organizacional a largo plazo en el altiplano
Per. Encuestas ampliado en el dominio de los pastores antiguos y modernos en un terreno ms alto
bordeando el Valle del Mantaro principal debe ser igualmente productivos de nuevos conocimientos sobre la
naturaleza del sistema poltico Wanka I, II y III y la economa.
Tambin es importante destacar la etnogrfica rico y todava en gran parte sin explotar
recursos del Valle del Mantaro que ofrecen un gran potencial para la interpretacin arqueolgica.
Investigadores UMARP han hecho importantes contribuciones al estudio etnoarqueolgico
de la produccin de la cermica moderna, pero muchos otros patrones culturales contemporneos con una fuerte
enlaces prehispnicos persisten en la regin: por ejemplo, los sistemas de intercambio premonetary,
incluidas las redes de tambos que facilitan el movimiento de personas que transportan y
redistribuir los bienes y servicios entre las comunidades; terrazas agrcolas que mantienen
alta productividad sin el uso de fertilizantes qumicos; el uso diario de la tradicional
implementa como la chaki-tajlla (arado de pie) y el telar de cintura; y premoderna
sistemas de coccin de los hogares y de gestin de combustible.
Wanka-I e incluso Wanka II-unidades polticas permanecern insuficientemente comprendido hasta
ms se sabe acerca de la naturaleza del antecedente Horizonte Medio en el Mantaro principal
Valley. Esto fue precisamente lo que UMARP estaba empezando a recurrir a en el punto, en 1986,
cuando se hizo demasiado peligroso continuar el trabajo de campo.
Son entidades polticas Wanka I y II Wanka
Pgina 11
Prefacio
mejor entendido, como se ha sugerido o implcita por la mayora de los investigadores UMARP, como
que corresponde a algo as como relativamente simple (Wanka I) y relativamente complejo (Wanka
11) cacicazgos? O ser necesario considerar con ms detalle cmo los habitantes de la
principal del Valle del Mantaro puede haber sido directa o indirectamente, vinculada al estado Wari, cuya
capital fue slo unos 150 kilmetros de distancia? Un escenario posible podra ser que me Wanka
representa los restos desarticulados de un Estado colapsado organizacin una situacin de
que un modelo cacicazgo puede no ser estrechamente aplicable. Hay ciertamente no obvia
signos arqueolgicos que el rea de estudio UMARP era una provincia administrativa Wari durante
el Horizonte Medio. Sin embargo, existe un importante sitio relacionado-Wari (Wari-Willka, un
la instalacin de la funcin an incierto, aunque se considera generalmente un "templo" o
"Santuario") slo unas pocas docenas de kilmetros hacia el sureste, cerca de la moderna ciudad de Huancayo
(Matos Mendieta, 1968; Shea, 1969). Al igual que el Inka en muchas partes de su imperio, Wari
influencia mayhave sido lo suficientemente sutil manifiesta en trminos materiales tales que requieren itwill
investigacin arqueolgica intensiva y persistente para detectar y definir adecuadamente.
En una lnea diferente, otros investigadores que trabajan en el Valle del Mantaro algn da podra
desee modificar una orientacin interpretativa que hace hincapi en una perspectiva desde-el-top-down
en su opinin de lnka impacto. Esta perspectiva general predomina en los estudios de Inka
organizacin imperial a lo largo de los Andes, pero varios estudios recientes (por ejemplo, Hayashida,
1995) sugieren que puede ser necesario pensar ms en los intereses, prioridades y
poder de las lites locales, artesanos, fuerzas de trabajo y las estructuras organizativas que interactuaron con
el lnka imperial ms en el activo que en el sentido pasivo. El notable xito de la
Espaoles en el reclutamiento de algunas facciones Wanka desafectos a su causa en 1532-1533
(Espinoza Soriano, 1971) es sugestiva de la potencia continua y la influencia de locales
lites Wanka incluso dos generaciones despus de inicial "conquista." Inka Algunos futuro estudioso podra
tambin quieren reexaminar D'Altroy'sview en esta obra que "el Inka reasentados gran parte de la
poblacin en menor elevacin, los asentamientos ms abiertas ", a fin de refundicin ms como un proceso
puesto en marcha por las autoridades locales con el fin de aprovechar las nuevas oportunidades para su
propia generacin de riqueza y mejora de prestigio otorgada por la paz y la Inka impuesto por el Inka
inters en la produccin de maz superior.
Investigaciones UMARP han proporcionado una gran comprensin de las estrategias imperiales incaicos y
tcticas, pero vale la pena sealar que estas perspectivas se derivan casi exclusivamente de la
lado norte Ofthe Valle del Mantaro. Estudios arqueolgicos futuros deben tener en cuenta que
la naturaleza del impacto lnka y la interaccin se mantiene prcticamente desconocido del todava en gran parte
lado sur inexplorada del valle, donde un puado de sitios conocidos (como el
Centro de Acostambo y los qollqas en Pucar) indican una fuerte influencia lnkaic-una influencia
que no puede haber sido isomorfo con la exhibida en el lado norte del valle. Igualmente
importante en este sentido es la necesidad de una atencin renovada a los archivos locales poco estudiada
en toda la Sierra Central- como la investigacin realizada recientemente en Tarma por
Carmen Arellano (1994) -que ofrecen un gran potencial para la definicin de los grupos locales
y sus interacciones con lnka y las autoridades espaolas.
Una de las grandes fortalezas de la contribucin UMARP es que las nuevas ideas o diferente
visitas a menudo pueden ser evaluados utilizando la base de datos UMARP. Alternativamente, si esta
base de datos de prueba inadecuada para tal fin, el diseo de la investigacin UMARP bien explicadoa menudo puede sugerir claramente las mejores maneras de generar los nuevos datos de campo necesarios.
Como sealamos anteriormente, una contribucin UMARP notable ha sido el uso de bien conservada
arquitectura de piedra para hacer inferencias importantes sobre la funcin y el estado.
Un esfuerzo importante
Pgina 12
Prefacio
xi
fue hecho para hacer los planos arquitectnicos detallados y utilizar estos para disear nuevos ensayos
operaciones que implican tanto la excavacin y recoleccin de superficie. Estos esfuerzos deben ser
emulado y ampliado por otros; en particular, llamamos la atencin sobre la gran, la mayora
riqueza sin explotar de restos arquitectnicos superficialmente bien conservados que caracterizan tarde
sitios prehispnicos (y algunas otras anteriores tambin) a lo largo de los Andes centrales. Reciente
los avances en los instrumentos de mapeo lser y sistemas de posicionamiento geogrfico (GPS) dispositivos
reducir en gran medida el tiempo necesario para la elaboracin de mapas precisos y detallados de la antigua
arquitectura. Instamos a los arquelogos andinos para aprovechar la ventaja UMARP y hacer uso
de esta nueva tecnologa en los nuevos proyectos de mapeo mientras que el gran recurso de la superficie antigua
arquitectura sigue siendo relativamente intacto a travs de una regin tan grande.
En resumen, los captulos de esta coleccin, junto con otras contribuciones UMARP,
ayudar a establecer un nuevo nivel de expectativas sobre la calidad de arqueologa andina
investigacin. Ellos siguen el plomo ofearlier investigadores y construir firmemente en estas bases;
se expanden enormemente el corpus de datos e ideas disponibles; iluminan con claridad algunos de
las mejores vas para futuras investigaciones arqueolgicas Andina; y que le ayudar inters
muchos no andinistas en la teora y la sustancia de la arqueologa andina.
JEFFREY
R. PIncendios provocados
Ann Arbor, Michigan
Y
RAmiro MATOSM ENDIETA
Washington DC
Pgina 13
Pgina 14
Prefacio
Las aldeas se componen de barrios, [con casas] como fuertes hechos de

piedra, que pareca como pequeas torres, anchas en la base y estrecha en la parte superior.
. . . Y caminando por el camino real,. . . uno puede ver cierto muy antigua
edificios, todos deshacer y derribadas, en las cimas de las montaas que rodean el valle.
. . , En todas estas partes haba grandes alojamientos de los Inkas, aunque el director
queridos estaban a comienzos del valle en la parte que llaman Xauxa, porque no
fue un gran recinto, donde hubo fuerte y muy excelentes alojamientos de piedra,
y una casa de las mujeres en el Sol, y un templo muy rico, y muchos de almacenamiento
estructuras llenas de todas las cosas que podran had.-Pedro Cieza
de Len
1
Esta ciudad [Cusco] es el ms grande y ms fino jams visto en este pas o en cualquier parte
en las Indias. Podemos asegurar a Vuestra Majestad que es tan hermoso y tiene tal multa
edificios que sera notable incluso en Espaa.-Pedro Pizarro2
En estas frases, los primeros testigos europeos capturaron imgenes de la vida de los nativos de Amrica del
grandioso imperio buclicos pueblos campesinos, un centro provincial que presidi estado
asuntos, y la capital Inca con su esplndidos palacios, templos, y el arte. Por siglos,
aventureros y acadmicos por igual han sido cautivados por las zonas altas del imperio,
especialmente la vida y la poca de la realeza. A partir de un punto de vista centrado en el Cuzco, que
escribi que Tuwantinsuyu- "Las Partes Cuatro Juntos" -era una poderosa monarqua en la que
las momias de reyes muertos hace mucho tiempo y reinas participaron en la poltica lnka, ceremonia, y
la vida social a travs de los cultos atendidos por sus descendientes.
una
perfectamente
estructurada
Los sociedad
testigos describieron
el imperio
comoque fue gobernado de acuerdo con uniforme, aunque a veces diablicamente
inspirado, costumbres. En la vista de auto-promovido familiares real del Cuzco, los incas haba creado
orden social del caos y nada era demasiado ligera para escapar de su inters. La mirada
grupos tnicos que se encuentran en el imperio adoptaron costumbres incaicas en su vida cotidiana y cumplen
Estado necesita a travs de un impuesto al trabajo giratoria aplicada a hogares individuales, mientras que los seores locales
aprendi el quechua como lengua de los asuntos pblicos.
Hay mucho de verdad en esta visin, pero el orden y excentricidades que impregnaba Inka
regla de haber eclipsado larga la vida de los diversos pueblos que habitaron Tawantinsuyu.
El dominio fuera del corazn Inka era un mosaico cultural formado por cientos de locales
sociedades, cada una con su propia historia y la naturaleza. Muchas economas y culturas similares tenido
a las de los Inkas, pero Tawantinsuyu tom en todo, desde las aldeas forestales a los Chim
Imperio. Sin restar importancia a los cambios impuestos por el Cuzco, numerosos estudiosos sealan
que los Inkas menudo basan sus polticas en las relaciones locales existentes o pasado el arte de gobernar Andina
1Cieza de Len (1984: 242-243, 245).

2Cabildo de Jauja, citado en Hemming (1970: 120).
xiii
Pgina 15
xiv
Prefacio
(Por ejemplo, Murra, 1980; Schreiber, 1987). Y si bien puede ser cierto que los lnkas rehicieron el
paisaje tnico por reasentar a millones de temas y nuevas cargas impuestas a la
contribuyentes poblacin, a menudo trataron de enmascarar los cambios al pretender que las nuevas polticas
eran simples extensiones de relaciones consagradas por el tiempo, muchos de los que continuaron sin interrupcin.
Incluso con sus obligaciones para el Estado, jefes de familia pasaron la mayor parte de su tiempo en un lugar comn
actividades que giran alrededor de la familia y la comunidad.
En general,
reas
adeudados
el ritmocomo
de lamenos
vida cotidiana
tanto, si en
no muchos
ms, a las convenciones existentes y las relaciones locales en cuanto a
dicta desde arriba.
Este enfoque comunitario defini el carcter de la vida andina en los ltimos siglos antes
la invasin espaola de 1532 y durante dcadas despus. Cuando comenz la expansin Inka
a principios del siglo XV UNAalgunas
comunidades o un sistema de gobierno regional formaron la mayor parte
D,
amplia unidad poltica o econmica en gran parte de las tierras altas.
La
un sistema
mayora de mercado,
las sociedades
impuestos
no tenan
estatales, una economa templo, o cualquier otra institucin que permitiera
los Inkas para desviar fcilmente los productos de su trabajo a los fines de Cuzco. Los lnkas no tenan
una gran poblacin urbana para apoyar en el Cuzco ni podan mover mercancas a granel a travs de gran
distancias como parte de un sistema de subsistencia.
Esta situacin
tales
como los contrasta
aztecas ocon
los romanos,
otros imperios
donde
tempranos,
las economas urbanas atrajeron el apoyo de especializado o
economas regionales orientadas al mercado cuya produccin fue canalizado para sostener una gran civiles
poblacin, la aristocracia, o ambos.
Dadas las circunstancias, el estudio de las comunidades locales antes y bajo lnka regla tiene una
mucho que contribuir a nuestra comprensin comparativa de la sociedad preindustrial. Los
autores de este volumen asumen ese reto, utilizando la arqueologa complementado por escrito
fuentes y la etnografa para examinar la vida cotidiana, en el Alto Valle del Mantaro de Per. Este
valle del mismo descrito en la cita inaugural del soldado Cieza de Len-era un
rica agricultura y la regin pastoral. Fue el hogar de las sociedades Xauxa y Wanka populosas
que construyeron algunas de las ciudades ms grandes de Per durante los
siglos
, D XIII y XIV
UNA
algunos de ellos casi con seguridad las ruinas que Cieza de Len vio. Bajo los reyes incas en el
siglos XV y XVI, los habitantes del valle quedaron sujetos favorecidos, disfrutando
algunos privilegios del estado mientras que servan a sus seores cuzqueo.
Los autores aqu extraen de la investigacin de ms de una dcada por UMARP para proporcionar una
ventana a aquellos tiempos antes de la invasin de Francisco Pizarro interrumpi el autnomo
flujo de la historia andina. Estudiar el cambio de la independencia de la comunidad a la subordinacin
era una tarea compleja porque tenamos que investigar simultneamente el hogar, la
la comunidad y la provincia imperial. El trabajo se hizo inicialmente posible gracias a la
generoso intercambio de datos de la encuesta de campo por los autores del Prefacio, Jeffrey Parsons y
Ramiro Matos Mendieta, y su colega Charles Hastings. UMARP comenz sus estudios
en 1977 y trabaj en el campo hasta que la insurgencia de Sendero Luminoso hizo un estudio ms
insostenible en 1988. La investigacin incluy una serie anidada de proyectos diseado para examinar
(1) las relaciones entre la guerra, la demografa y la organizacin de la comunidad en la formacin
de las jerarquas polticas; (2) los cambios en la agricultura y la produccin artesanal de independiente para
contextos imperiales; y (3) la naturaleza de la dominacin Inka.
El trabajo de
encuestas
y refinamiento
campo implic
cronolgico,
superficieestudio
intensiva
de las prcticas modernas de uso del suelo, extensas
excavaciones, y la referencia a las fuentes de principios escritos.
En ms
general,
la informacin
registrada la
UMARP
en
de 300
sitios arqueolgicos,
ms grande de las cuales contena unos 4.500 edificios
y puede haber albergado a ms de 10.000 personas. Como el anlisis de datos continu ms all de la
trabajo de campo, los autores comenzaron a plantear un nuevo conjunto de preguntas, tales como la forma en la vida de los hombres
Pgina 16
Prefacio
xv
y las mujeres complementan entre s o se ven afectados por diferente imperial

incorporacin. Tuvimos la suerte de que los datos recogidos permitido autores de este libro a
seguir abordando algunas de sus lneas de investigacin que se desarrollan.
-Se comunidades organiz Este volumen-la piedra angular sinttica a nuestro proyecto en locales
en tres partes. En el primero, los autores discuten cmo era el estudio de UMARP del hogar
concebido tericamente y llevada a cabo en la prctica. Contina con retratos de lo social
y el contexto natural de la vida en el Mantaro superior, basndose en el medio ambiente, etnogrfico,
y las fuentes histricas. La segunda parte describe las actividades del hogar a travs de la Xauxa
estudio de la arquitectura y la planificacin de la comunidad, la agricultura, el uso de los recursos faunsticos, de cermica
produccin y uso, metales y adornos de concha, y el intercambio regional. La seccin final
seala a la informacin en conjunto para hacer dibujos de la vida antes y bajo el dominio inca. Por el
final, esperamos que ser evidente que la Xauxa eran un pueblo autnomas antes de la
Inkas se hizo cargo de su valle y sostuvo que la identidad a travs de la regla Inka imperial y en
los siglos hispanos que siguieron. Este volumen es parte de un esfuerzo para entender su
vive.
TRencia N. D'A LTROY
Nueva York, Nueva York
Y
CHRISTINE
A. H ASTORF
Berkeley, California
Pgina 17
Pgina 18
Agradecimientos
Este volumen es el producto de los esfuerzos de ms de una dcada por un nutrido grupo de investigadores
trabajando bajo el paraguas UMARP. Los principales autores de este trabajo, lo que representa
slo una parte de la investigacin realizada por los miembros del proyecto, le gustara reconocer la enorme deuda
de gratitud que UMARP debe a las personas y comunidades que apoyaron o
participado en nuestra investigacin, as como a las agencias gubernamentales y privadas que
suscribi su finalizacin y publicacin. Nuestro primer reconocimiento debe ir a la gente
de Per que facilit el estudio inform aqu. Tenemos una deuda especial para Ramiro Matos
Mendieta, quien nos present a la arqueologa del valle y ha sido una inagotable
amigo de los eruditos que trabajan en los Andes centrales. Sin su trabajo pionero como Director
del Proyecto de Junn y su conocimiento compartido de la prehistoria de la regin, que no podamos tener
emprendido esta investigacin. Jorge Silva S. tambin merece una mencin especial por sus aos de
estrecha colaboracin con UMARP y ayuda sobre muchos un obstculo arqueolgico y administrativa.
Los habitantes del valle nos hicieron sentir como en casa, especialmente Sr. Miguel Martnez y su
familia, que eran nuestros propietarios amables y queridos amigos en Jauja.
Nuestro sincero
tambin
va a Andrs
agradecimiento
Moya, su esposa Faustina Yachachin Moya, y su familia. Andrs
dispuso y consigui el equipo de campo y Faustina nos cuid en nuestro hogar, mientras que
su hijo Jos se convirti en una excavadora consumado. Muchas otras personas de Ataura trabajaron
con nosotros, increble, con su fuerza y paciencia, tanto en el campo y de laboratorio: Cirlio
Arellano, Martn Casas, Alex Castro, Juan de la Cruz, Vctor Esteban, Grimaldo Flores,
Carlos Guerra, Zsimo Llanto, Teodoro Marticoreno, Miguel Mateo, Hctor Moya, Jorge
Neyra, y Csar Soto. Un agradecimiento especial tambin a los ciudadanos de Jauja, Ataura, Sausa,
PanCAN, Marco, Concho, Tragadero y Yanamarca por permitir el trabajo de campo extendida en
sus tierras. A lo largo de su investigacin, UMARP trabaj bajo los auspicios del Instituto
Nacional de Cultura, que tanto supervisada y ha colaborado con el proyecto. Lo haramos
particularmente gustara reconocer el apoyo prestado por la Dra. Isabel Flores.
La ms importante de nuestros colegas de los Estados Unidos es Jeffrey Parsons, que ha sido
el ms entrega estudioso y amigo imaginable. Ramiro, Jeff y Chuck Hastings proporcionado
UMARP con pleno acceso a sus notas de campo, colecciones, y el transporte. Puesto que tenan
completado una encuesta de rea de estudio de UMARP, su generosidad nos permiti abordar la investigacin
preguntas que de otro modo habran sido fuera de nuestro alcance. Uno de los padres de UMARP es
falta en la lista de autores-Cathy Scott. Un codirector original, Cathy ha sido una
amigo y colega encantador. Su estrechamente pens ideas impregnan este texto, ya sea en
la cronologa utilizada en nuestro trabajo, el estudio de patrn de asentamiento pre-lnka, o el diseo de la
trabajo actual. Entre otros colegas finas de UMARP sobre cuyo trabajo nos basamos aqu somos
Glenn Russell, Terry Levine, y Melissa Hagstrum cuyos estudios proporcionaron visin crucial
en industrias lticas, administracin Inka, y la produccin artesanal moderna.
Los principales autores tambin desean expresar un agradecimiento especial a Tim Earle, cuyo
captulo sobre intercambio representa slo una fraccin de sus contribuciones tanto a la presente
volumen y en las vidas de sus autores. Como fundador de UMARP y su director
xvii
Pgina 19
xviii
Agradecimientos
nuestros estudios de doctorado. Muchos de los captulos de este trabajo son excrecencias de nuestro doctorado
investigacin y Tim pueden reclamar una medida considerable del crdito por todo el trabajo.
Muchos estudiantes y colegas trabajaron durante meses en el campo y el laboratorio con
poco apoyo financiero. La investigacin que llev a la publicacin de este volumen ha sido
logra slo a travs de sus energas y habilidades especiales, y muchas de las ideas presentadas
aqu surgi de sus observaciones interesantes. Desde Per, Cristina Baltazar Enrique
Bragayrac, Antonio Cornejo, Carlos Elera, Manuel Escobedo, Rubn Garca, Beatriz
Miyashiro, Virginia Pelez, Carmen Thays, Humberto Vega, y Moiss Vergara eran de primera
participantes de la clase. Colegas y estudiantes de los Estados Unidos, Inglaterra y Australia
incluidos David Bulbeck, Andrew Christensen, Bruce Crespin, Jim Fenton, Anabel Ford,
Patricia Gilman, Elizabeth Hart, David Hearst, Lisa LeCount, Bancos Leonard, Sarah Massey,
Marilyn Norconk, Bruce Owen y Elzbieta Zechenter.
Muchas de las ilustraciones fueron reclutados por Victor A. Buchli, Robert Keller, Joanne
Pillsbury, Kevin Pratt, y Christine Flaherty. Otros amigos y colegas tambin contribuyeron
informacin no publicada y el comentario que ayud an ms aspectos de este proyecto; ellos
incluir Deborah Caro, Charles Hastings, Ian Hodder, John Hyslop, Sissel Johannessen, Tom
Leatherman, Craig mams, Kate Moore, Deborah Pearsall, John Rick, Geoffrey Seltzer,
Brooke Thomas, Jane Wheeler, y Herb Wright. Por ltimo, tenemos una deuda de eterna
agradecimiento a Christine Flaherty y Kirsten Olson, cuyo trabajo sobre la preparacin de la
grficos y el formato electrnico de este volumen hacen posible su produccin final.
Las principales fuentes de financiacin de la investigacin informaron de aqu son la Ciencia Nacional
Fundacin (BNS-820373); el Departamento de Antropologa, el Senado Acadmico y la
Amigos de Arqueologa de la Universidad de California, Los Angeles; Columbia
Universidad Escuela de las Artes y las Ciencias y el Consejo para las Ciencias Sociales; y
la Escuela de Posgrado y el Fondo de Viajes McMillan en la Universidad de Minnesota. Cathy
Costin fue apoyado por un Movimiento Internacional de Investigacin de Doctorado de la Social
Science Research Council.
Pgina 20
Contenido
PARTE I Investigar la economa nacional

Captulo 1 La Economa Domstica. Los hogares. e Imperial
Transformacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Christine A. Hastorf y Terence N. D'Altroy
La economa domstica en Antropologa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
El estudio de la Casa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Temas clave en los hogares Arqueologa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Andina Hogar Arqueologa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Arqueolgico Enfoques de la economa domstica de las sociedades complejas. . . . . 15
Imperios y sus economas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
El Imperio Inca y la Economa Domstica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Esquema del libro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Captulo 2 El entorno cultural. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Terence N. D'Altroy
Los estudios arqueolgicos en el valle del Mantaro superior. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
El entorno cultural. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
La Economa del Estado Inka. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Las preguntas de investigacin: Los cambios en la economa nacional bajo Inka Regla. . . . 48
Conclusin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Captulo 3 El Medio Natural. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
El Medio Ambiente. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Clima. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Zonas biticos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Resumen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
xix
Pgina 21
xx
Contenido
Captulo 4 El contexto arqueolgico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sesenta y cinco

Altroy Terence N. D '
El UMARP Tipologa Sitio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sesenta y cinco
La muestra arqueolgica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Seleccin de emplazamientos de excavacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
La muestra y el Registro Arqueolgico Regional. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Arqueolgico de muestreo e Indgenas Grupos Sociales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Captulo 5 Etnoarqueologa y Contemporneo domstica en Economa
el Valle del Mantaro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Lynn Sikkink
Etnoarqueolgica Investigacin y hogares contemporneos. . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Economa domstica Andina y de Gnero. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Estudios Contemporneos de la Casa Andina y Economa Domstica. . . . . . . . 101
Economa domstica en el Valle del Mantaro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Resumen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
PARTE II VIDA EN LA COMUNIDAD
Captulo 6 La Arquitectura y Organizacin de Xauxa Asentamientos. . . . . 115
Elizabeth DeMarrais
Niveles de organizacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
Planificacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
Face-to-Face Interacciones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Wanka II. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Wanka III. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Conclusiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Captulo 7 Produccin y Consumo Agrcola. . . . . . . . . . . . . . . 155
El Xauxa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
La regin de estudio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
El patrn de Xauxa Liquidacin y Poltica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
Pgina 22
Contenido
xxi
Posibles repercusiones del Inka en la economa nacional. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160

Los Datos paleoetnobotnico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
Evidencia de Produccin Agrcola. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
Evidencia de Consumo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
Conclusiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
Captulo 8 Ganadera y Consumo de Carne. . . . . . . . . . . . . . 179
Elsie C. Sandefur
La naturaleza de un Agropastoral Economa Mixta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
Fauna de la Regin Xauxa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
Datos de fauna. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Interpretacin De Datos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
Conclusiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
Captulo 9 Produccin e Intercambio de Cermica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Cathy Lynne Costin
Introduccin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Descripcin de los tipos recuperado. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
Anlisis De Los Datos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
Produccin: local o no local? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217
Produccin: Generalizada o especializada? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222
Produccin local y Exchange. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
La discusin de la produccin local y redes de intercambio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231
Produccin e Intercambio de tipos cermicos no localmente producidos. . . . . . . . . . . . . 231
Larga Distancia Exchange. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
Resumen y conclusiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239
Captulo 10 Productos Estado en la Economa domstica: La cermica Inka
Assemblage. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243
Terence N. D'Altroy
Cermica en la economa estatal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
El Alto Mantaro Inka Assemblage. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247
Distribuciones de Inka Cermica en pueblos locales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
Las comparaciones con el Assemblage Superficie de Hatun Xauxa. . . . . . . . . . . . . . . . 259
Conclusin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263
Pgina 23
xxii
Contenido
Captulo 11 La Economa de Metal y Shell Riqueza mercancas. . . . . . . . . . . 265

Bruce Owen
La riqueza entre la Xauxa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266
Modelos de Xauxa y Inka Riqueza economas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
Preguntas sobre Xauxa y Inka Economas Riqueza: Utilidad de Primaria. . . . . . . . . . . 267
Preguntas sobre Xauxa y Inka Economas Riqueza: Utilidad de Secundaria. . . . . . . . . 268
Los materiales excavados. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
Mtodos analticos: La Distincin-Commoner Elite. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
Mtodos analticos: Medidas Ubiquity y densidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277
Eran de metal y Shell Objetos Productos Riqueza? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278
Pantalla y Estado Legitimacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280
Derechos explcita del portador a recursos estatales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
Convertibilidad. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
Control de la riqueza Productos Produccin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284
El flujo de la riqueza mercancas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
Las manipulaciones de parmetros Economa riqueza. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290
Conclusiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291
PARTE III SNTESIS Y CONCLUSIONES
Captulo 12 Intercambio y Estratificacin Social en los Andes:
El caso Xauxa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297
Timoteo K. Earle
Introduccin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297
El alcance y el carcter cambiante de Wanka II y III Exchange. . . . . . . . . . . . . 299
La Zona Local de Adquisiciones (<10 km). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 300
La Zona de Compras Regional (10-50 KM). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306
La Zona de Compras de larga distancia (> 50 KM). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310
Conclusiones: el alcance y el carcter de Cambio Prehistoria. . . . . . . . . . . . . . . . 312
Captulo 13 El Xauxa vida andina. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315
Heterarqua y jerarqua entre los Xauxa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315
Los lderes y sus actividades. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 317
La economa domstica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320
Financiacin para los Wanka II Personas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 322
Conclusiones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323
Pgina 24
Contenido
xxiii
Captulo 14 Desde Autnoma de Regla Imperial. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325

Terence N. D'Altroy
El Contexto Regional. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327
El contexto arquitectnico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 329
Produccin Agropecuaria en Wanka III. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330
Los cambios tecnolgicos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 332
Relaciones fuera del hogar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333
Continuidades Econmicos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334
Las comparaciones con otras regiones del Imperio Inka. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335
Comentarios finales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 338
Referencias. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 341
ndice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 367
Pgina 25
Pgina 26
Parte YO
La investigacin de la Economa Domstica
Pgina 27
Pgina 28
Captulo 1
La economa domstica, hogares,
y Transformacin Imperial
Christine A. Hastorf y Terence N. D'Altroy

INTRODUCCIN
En 1532, cuando los conquistadores espaoles subieron los Andes peruanos de la costa
Tumbes, que entr en una parte del mundo que pareca totalmente ajeno a ellos. Aunque
muchos de los partcipes haban participado en la conquista de Mxico, el ambiente andino,
culturas, idiomas, y las formaciones sociales presentan una nueva serie maravillosa de curiosidades y,
ms al punto, riqueza incalculable y almas que salvar. Los espaoles ms perceptivos pronto
comenz a comprender que la tierra que haban invadido haba sido objeto de profundos cambios,
como los lnkas de sierra sur del Per haban creado el imperio ms grande de la prehistoria
Amricas en el siglo anterior. No estaba claro en ese momento, sin embargo, cunto de lo
los europeos encontramos fue un producto de larga tradicin y cunto era
radicalmente nuevo.
Casi cinco siglos despus, explicando el desarrollo de las comunidades indgenas y social
formaciones econmicas y el impacto de la conquista lnka sigue siendo un tema difcil de
investigacin. Este volumen aborda esta cuestin mediante el estudio de la continuidad y el cambio en el
economa domstica de una sociedad andina-populacho Xauxa del Mantaro superior
Valle, en la sierra central del Per. Nuestro objetivo es evaluar la naturaleza de la economa en
nivel de los hogares, como poblacin de la regin pas de una serie de organizaciones polticas independientes
de parte de un Estado imperial. Sabemos que durante el primer perodo investigamos
(ca.
UN.
D.
1300-1450), el Xauxa se estaban volviendo cada vez ms complejo, poltica y econmicamente,
en gran medida como resultado de las interacciones locales.
el Xauxa
perodo
(UNA1450-1533),
DEn el segundo
y sus vecinos se incorporaron a la fuerza en el Imperio Inka. Como consecuencia,
poder poltico se convirti notablemente ms centralizada y la economa poltica ms
extractiva.
Al analizar tanto las situaciones pre-incas e imperiales, los autores se centran en el interior
dinmica y los enlaces externos de la produccin, distribucin y consumo. Aunque el
la orientacin del libro hacia el mundo interno de estas personas es una vista econmico material
de la vida cotidiana, esperamos obtener una perspectiva cultural ms amplia tejiendo juntos muchos
hebras culturales que surgen de diversos comportamientos. Tambin esperamos avanzar en nuevas perspectivas
en el estudio de la familia y de la economa domstica en la arqueologa. Elegimos a centrarse
en este subgrupo de la sociedad, ya que es la unidad social ms pequea que podemos ver
Pgina 29
arqueolgicamente, y porque en ese nivel de organizacin que comenzamos a percibir la dinmica

de la vida diaria que las personas experimentaron Xauxa.
En primer lugar, nos gustara distinguir la economa domstica de la poltica
economa, que se ocupa de la produccin y distribucin de bienes y prestacin
de los servicios en la integracin de la sociedad por encima de la familia. Debido a que el ms fcilmente visible
economa de la produccin de excedentes y la expansin ha sido el foco habitual de los derechos econmicos
anlisis de la situacin, vamos a dejar ese tema para otros estudios, excepto donde haba directa
consecuencias para la economa nacional.
En cambio, nos preocupa con los cambios en la vida cotidiana que se produjeron cuando el Xauxa
las personas se incorporaron a un sistema poltico que fue mayor en escala y se centr en
relaciones externas al Xauxa. Este reto requiere que estudiamos las actividades
asociado con organizaciones ofmarkedly complejidades distintas escalas y que no lo hacen siempre
ordenar cuidadosamente. En el estado lnka, como en otros lugares, personas participaron tanto en el interior y
economas polticas de forma simultnea, a menudo en sus comunidades de origen y los hogares propios.
Evidencia para la economa poltica en consecuencia puede encontrarse en contextos domsticos, justo
como evidencia de actividades domsticas a veces se puede recuperar de situaciones que existan
en una escala poltica ms amplia. Por lo tanto, tendr un valor de un esfuerzo inicial para describir la
contextos tericos y empricos en el que nuestro estudio ha sido llevado a cabo.
Familiares y del hogar economa han sido durante mucho tiempo importante para la antropologa en tanto
estudios de casos etnogrficos y la investigacin comparativa (por ejemplo, Goody, 1972; Laslett y Wall,
1972). Ms recientes los investigadores han reevaluado la naturaleza de la familia, cambiando
lejos de basadas en el parentesco, concepciones normativas hacia ms del comportamiento y la actividad basada en
anlisis (por ejemplo, Red, Wilk, y Arnold, 1984; MacLachlan, 1987). Este cambio ha sido
en paralelo con un inters arqueolgico creciente en las economas domsticas de la prehistoria
sociedades, que son metodolgicamente ms susceptibles de anlisis de las actividades que estudiar
ofbroader instituciones o estructuras sociales (por ejemplo, Wilk y Rathje, 1982; Hayden y Cannon,
1983, 1984; Brumfiel, 1987a, 1987b; Smith, 1987; Wilk y Ashmore, 1988; MacEachern,
Archer y Garvin, 1989; Stanish, 1989).

Hemos elegido dos situaciones polticas altamente cargadas dentro de los cuales el estudio de la
hogar, en parte porque las organizaciones ms estratificadas no se han investigado en
esta escala tan a menudo como grupos simples. Los anlisis de la economa en las sociedades ms grandes tienden
para examinar problemas tales como el control de la produccin y circulacin de bienes de prestigio (Earle,
1978), el control de redes de intercambio y conocimiento de lite (Helms, 1979), o compaero poltica
interaccin poltica (Renfrew y Cherry, 1986). Estos modelos proporcionan informacin til, pero
que no se ven en las operaciones de las familias y las acciones en la vida diaria con suficiente detalle para
explicar cmo funciona la sociedad en la existencia cotidiana, cmo las cuestiones polticas se juega entre
los residentes del hogar. Para ello, los arquelogos estn beneficiando de las teoras sociales
que tienen que ver con la accin de los individuos y grupos familiares, como Giddens (1979, 1984)
teora de la agencia y de la estructuracin y la teora (1977) la prctica de Bourdieu. Con tal
base terica, que ser capaz de mirar a cuestiones relacionadas con las presiones diarias y
decisiones dentro de la vida domstica y cmo estos cambios junto con los principales polticos
transformacin.
La formacin de los primeros imperios ha habido un inters del histrico y arqueolgico
investigacin durante dcadas, pero los investigadores han mostrado un inters renovado en funcionamiento de stos
organizaciones polticas expansionistas en las ltimas dos dcadas (por ejemplo, Adams, 1981; Collier, Rosaldo, y
Wirth, 1982; Schacht, 1987; Wenke, 1987). Los arquelogos han encontrado una variedad de
Pgina 30
La economa nacional, los hogares y las Transformaciones Imperial
modelos explicativos sean tiles, entre ellos los sistemas del mundo (Wallerstein, 1974;
Schortman y Urban, 1987; Chase-Dunn y Hall, 1991), centro-periferia (Rowlands,
Larsen, y Kristiansen, 1987; Modelos Champion, 1989a), y hegemnico-territoriales
(Luttwak, 1976; Hassig, 1985, 1988; D'Altroy, 1992). Junto con antropolgica
evaluacin de los sistemas polticos examin con mayor frecuencia desde puntos de vista histricos, estas obras
proporcionar puntos de vista comparativos sobre sociedades expansionistas tempranos y no occidentales (vase tambin el lobo,
1982).
Las relaciones entre estas dos escalas diferentes de la vida socio-poltica-la
los hogares y el imperio han sido exploradas solamente nominal en la prehistoria, y esperamos
que el examen del caso Xauxa proporcionar informacin sobre este tema. La mayor parte de los datos detallados
en este volumen se derivan de las 1982-1983 temporadas de campo del Mantaro superior
Investigacin Arqueolgica (UMARP en adelante) del Proyecto de estudio de la relacin entre
poltica y la economa en la sierra central del Per durante finales de la prehistoria (por ejemplo, Earle et
al.,
1980a, 1980b, 1987; Hastorf et al., 1989). Nos gustara hacer hincapi, sin embargo, que esta
el trabajo se basa en el estudio de ms de una dcada por varios equipos de investigadores en la prehistoria
de la regin, sobre todo el proyecto Junn (Prefacio, este volumen; Matos Mendieta, 1975;
Parsons, 1976; Parsons y Hastings, 1977; Matos Mendieta y Parsons, 1979; Parsons,
Hastings, y Matos Mendieta, 2000).
A partir de estudios de campo detallados y excavaciones, hemos aprendido
que, desde ca.
UNA1000
D
en adelante, las sociedades Alto Mantaro haban comenzado a desarrollar interacciones sociales cada vez ms visibles
en las formas de agregacin de la poblacin, la intensificacin de la agricultura, la urbanizacin y
diferenciacin socio-poltico. Especialmente en los ltimos 100 a 150 aos antes de la Inka
conquista, estas personas parecen tener alianzas intercomunitarias intensificados en un clima de
omnipresente, si espordica, la guerra. Aunque hubo algn grado de comunidad
especializacin en la produccin de determinados bienes, como los textiles y cermicas (Costin,
Captulo 9, este volumen), la economa de los asentamientos locales se generaliz, teniendo
ventaja de los variados recursos agrcolas, pastoriles y geolgicas de la regin
(Hastorf, Captulo 7, y Sandefur, Captulo 8, este volumen).
Los Inkas comenzaron su conquista de los Andes a principios del siglo XV, de su
casa en la cuenca del Cuzco de la sierra sur del Per. Por 1532, cuando los espaoles
invadido, el Inka haba afirmado dominio, con mayor o menor intensidad, durante ms de
ochenta grupos tnicos registrados histricamente por un total de quizs 10,000,000-12,000,000 personas.
Fuentes documentales e investigaciones arqueolgicas indican que la imposicin del estado Inka
tenido un impacto significativo en la economa de muchas sociedades sujetas (por ejemplo, Murra, 1975,1980).
Nuevos impuestos sobre el trabajo, la reestructuracin agrcola, apropiacin de recursos, formacin de
grupos de produccin especializados y programas de reasentamiento en combinacin con otras polticas estatales
para alterar la poltica y las economas regionales. Debido a que los Inkas dependa en gran medida de la
capacidades de un campesinado en gran medida autosuficiente, tanto para los servicios y el trabajo productivo,
Sin embargo, aparecen muchos aspectos de la comunidad y de las economas nacionales de los grupos de asignaturas
haber sido dejado al menos parcialmente intacta.
La regin del Alto Mantaro fue conquistada por los incas durante las primeras fases de
la expansin imperial, alrededor de 1430. Una de las provincias ms pobladas Inka, Wanka wamani
(La regin del Alto Mantaro) se alter notablemente durante la poca Inka, aqu llamado wanka III
( UNA1430-1533).
La poblacin se traslad en gran parte fuera de la alta elevacin, fortificada, Wanka
D
II asentamientos abajo a los asentamientos ms dispersos, ms pequeos bajo el dominio Inka (vase el captulo 4).
Este reasentamiento se acopl con la construccin de grandes instalaciones estatales, sobre todo
Pgina 31
el centro provincial de Hatun Xauxa y la mayor concentracin de edificios de almacenamiento

conocido en el imperio. Un resultado de la jugada de los nativos era un cambio de
zonas ambientales ms adecuadas a una confusin pastoreo tubrculo en reas propicias para
el cultivo de todos los cultivos de las tierras altas. En el proceso, las comunidades Xauxa se hicieron ms
accesible ya que desocuparon sus ciudadelas defensivas para muchos, aldeas ms abiertas ms pequeas.
todava no s hasta qu punto este movimiento en los valles result de la paz de la
Nosotros
Inkas impuesta, lo que permite a la poblacin a reocupar sus tierras del valle, o de cumplir
reasentamiento por el Inka, que tena por objeto controlar el Xauxa mejor (Hastorf, 1990a).
Las fuerzas espaolas invasores llegaron al Valle del Mantaro superior en 1533, justo despus de la
poblacin haba sido sometido por los ejrcitos del emperador Atawallpa, que haban derrotado a su
hermano Waskhar en un conflicto por la sucesin al trono. Despus de haber luchado en el perdedor
lado, y frente a la perspectiva de la brutal castigo, la poblacin Alto Mantaro ayud a la
Espaoles intheirwars ofconquest (Espinoza Soriano, 197 1). El tookadvantage espaoles
de esta relacin, estableciendo en 1535 la primera capital de Amrica del Sur, Jauja, cerca del
Inka tampu de Hatun Xauxa.
En este captulo, nos gustara primero en establecer las posiciones tericas de la que el
autores analizan la economa nacional Xauxa. Esta discusin se elabora en el Captulo 2,
donde el diseo de proyectos 1982-1983 economa nacional y de investigacin especfica problemas son
se describe en detalle. Aunque la investigacin de UMARP fue realizado por un equipo de colaboracin
trabajando desde un diseo coordinado, no todas las perspectivas tericas comparten idnticos o
nfasis analticos, ya que se harn evidentes en los siguientes captulos. Consideramos estos
diferencias sean una fortaleza a pesar de que en ocasiones podemos llegar a conclusiones divergentes sobre
la naturaleza de la sociedad y de sus procesos econmicos. Esperamos que una presentacin exhaustiva
de los datos permitir a los lectores a evaluar de forma independiente las opiniones a veces divergentes
expresada por los colaboradores del volumen. En segundo lugar, se describe nuestra comprensin de la
economa domstica frente a los hogares y las polticas regionales en antropolgico y
perspectivas arqueolgicas. Nuestra atencin se desplaza a modelos de organizacin imperial
y, por ltimo, a un examen de tipo de vnculos que esperamos entre el dominio imperial y
la economa domstica en la situacin Inka.
LA ECONOMA DOMSTICA EN ANTROPOLOGA
Los conceptos de la economa nacional y de la familia, como muchas piezas estndar de
el lxico antropolgica, tienen significados distintos para los diferentes investigadores. Aunque el
concepto fue descrito originalmente por Polanyi (1957), bajo su mandato householding, la
literatura antropolgica ha sido implcitamente utilizando (1966) la visin de Chayanov del

economa domstica, que se centra en la unidad de produccin, donde no existe la escasez de tierras.
En este volumen, se considera la economa nacional implicar la produccin, distribucin, y
consumo de bienes; recursos propiedad o acceso; la provisin de servicios; y la
organizacin del trabajo en el hogar o la familia.
La extensa literatura en antropologa en la economa nacional tiende a recurrir a
De Sahlins (1972) reelaboracin influyente de este enfoque orientado a la produccin, que l
denominado el modo de produccin domstico (DMP). En el modelo de Sahlins, el hogar es el
unidad econmica primaria en una sociedad sin mercado. Es generalizado y autosuficiente,
produccin y consumo de los bienes necesarios para su existencia y reproduccin. Aunque
Pgina 32
el DMP sigue siendo influyente en los estudios de economa ofhousehold, algunas de sus premisas centrales
han sido objeto de escrutinio terico y emprico (por ejemplo, Harris, 1983; Red, Wilk, y
Arnould, 1984; Johnson y Earle, 1987; Moore, 1988; Wilk, 1989a, 1989b). Entre otros
cosas, el modelo DMP tiende a centrarse en la familia como una unidad inmutable. Se resta importancia
las tensiones entre los intereses y actividades de los miembros que los hogares y de corte transversal
glosas sobre diferentes maneras en que los miembros del hogar estn vinculados a otros grupos, como
sexo, grupos de edad, linajes, comunidades o instituciones polticas. El modelo DMP ms
ignora la evidencia de que muchos hogares no renen su producto (Harris, 1983, Hartmann,
198 1; Red, 1968; Wilk, 1989a).
Ms estudios recientes de la economa domstica han centrado la atencin analtica en la
individual, destacando las diferencias entre hombres y mujeres, viejos y jvenes, metas
relativa a las actividades del hogar, el acceso a los recursos, y el estado (Hartmann, 1981; Kahn,
1986; Lockwood, 1989; Moore, 1986; Weismantel, 1989; Wilk, 1990a). Muchos de estos
Los estudios demuestran cmo la propiedad y la distribucin de bienes no operan en el
nivel de los hogares, pero se basa a menudo en estado individual, el sexo, la edad y el parentesco. Estas
Existen quienes toman las decisiones individuales dentro de cada hogar, que es por eso que ha sido posible
para hablar de la familia como una unidad operativa. Un estudio ms detallado, sin embargo, muestra que stos
decisiones combinan diferentes objetivos individuales o linaje.
Un ejemplo Andina de esto se ve en el patrn de herencia paralelo tradicional que
existido en gran parte de los Andes antes de que el espaol reelaborado las reglas de la herencia de los bienes
y el acceso a los recursos productivos. La evidencia histrica sugiere que los animales y las tierras utilizadas
ser heredado a lo largo de las lneas de gnero, las mujeres que pasan sus tenencias porttiles a su mujer
los nios, mientras que los hombres legaron sus tierras a la descendencia masculina (Lambert, 1977: 1; Silverblatt,
1987). Este patrn cambi con la occidentalizacin de la ley Andina y la bilateral
sistema de herencia en la que todos los hermanos heredan una participacin Ofthe recursos comunes Ofthe padres.
El sistema de herencia paralelo crea una diferente dinmica social del que se encuentra en el
sistema bilateral. Lambert (1977) seala que este cambio debilit la suprahousehold
ayllu unidad mientras el fortalecimiento de la unidad familiar individual. Tal cambio tendra seguramente
tenido un impacto en las interacciones diarias y distribucin de los recursos familiares en la poca colonial.
Sahlins (1972: 196) sostiene, adems, que los miembros de la casa en DMP basansociedades actan de forma altruista, la toma de decisiones en beneficio del grupo en su conjunto, ya que renen su
Produce.
Altruismo de
unidades
no uso
se ha
domstico,
encontrado
sinenembargo.
una amplia
Investigacin
gama de laKofyar
investigacin
de Red sobre
muestra
la produccin
cmo las mujeres
dentro yde
los hombres tienen
diferentes campos de cultivo y almacenamiento, y que los hombres no pueden entrar en los graneros de sus esposas
(1 969). Clark similar demuestra cmo las mujeres del mercado Ashanti mantener sus finanzas
separarse de los hogares (1989: 91). En las tierras altas de Nueva Guinea, a pesar de que las mujeres alimentan
y elevar los cerdos, los hombres darn los cerdos de distancia, a menudo sin el consentimiento de la mujer, por lo tanto
provocando tensiones internas (Mojeska, 1982). Tambin las mujeres han comenzado su propio
sistema bancario para mantener su produccin independiente de sus maridos (Sexton, 1982).
Aunque no se agrupan algunos aspectos de la produccin, otros son, incluyendo propiedad conjunta
animales recibidos en el matrimonio. Estos ejemplos sugieren que debemos pensar en la cantidad de
podemos usar la idea de la produccin puesta en comn para cada situacin cultural particular y en qu nivel
debemos imaginar tal agrupacin.
El modelo econmico nacional tambin debe ser examinada de nuevo en el reino de consumo
(Rutz y Orlove, 1989). El concepto de agrupacin comunitaria y la redistribucin puede trabajar
bien en muchos grupos culturales pero no puede ser asumida a ser universal. Separando
Pgina 33
las actividades de consumo y transformacin de la produccin nos proporciona una ms realista y

imagen dinmica de la unidad domstica fluido. En cierto modo, el acto de consumo es quizs
ms revelador en la economa nacional. Debido a que a menudo se realiza pblicamente,
el consumo de alimentos y bienes perpeta la poltica del uso y el intercambio de bienes
(Douglas y lsherwood, 1979; Orlove y Rutz, 1989: 14). Es tambin relaciones sociales hechas
material. Los actos de consumo, de la comida diaria a cambio intrafamiliar o ritual pblico,
implicar reclamaciones a estatus y poder competir, tanto conflictivamente y consensualmente, as como
mostrando la posicin social simblica y materialmente (Douglas, 1966; Mintz, 1985; Giddens,
1979).
El consumo tambin est firmemente ligada a la reciprocidad, redistribucin y cambio. Los actos
del consumo nos proporciona el potencial para descubrir social y culturalmente construida
significados. Estas intenciones son importantes para conceptos de economas ltimos arquelogos
debido a que el registro arqueolgico a menudo nos proporciona el descarte de consuntivo
actividades. De hecho, un enfoque en el consumo, sobre todo a nivel del hogar, debe forzar
nosotros para llegar a los niveles subyacentes de significado, as como los procesos detrs de las acciones econmicas,
porque el consumo es el resultado final de todas las actividades productivas. Se constituye en socialmente
contextos definido y es el punto final de todo el ciclo econmico (Giddens, 1979;
Orlove y Rutz, 1989). A travs del consumo podemos ver la dinmica de la riqueza, el poder,
y la toma de decisiones dentro de los hogares, as como la estratificacin dentro de las comunidades.
El consumo tambin salva la economa nacional con la economa poltica. Su estudio
requiere que el investigador para examinar el contexto social de la utilizacin de objetos y asumir
que "la accin econmica es al menos parcialmente accin social; individuos estn involucrados en
las relaciones cara a cara que influyen y son influenciados por sus vnculos en las actividades de
produccin, intercambio y consumo "(Orlove y Rutz, 1989: 18). En un ejemplo de la
economa social del consumo, vemos en los Andes hoy que, a pesar de que los campos son
considera el dominio masculino, una vez que la cosecha llegue a almacenes del hogar, que
se convierte en el dominio de la hembra. Es ella la que est de acuerdo en vender o comerciar los cultivos y
decide lo que se come y por quin. Por lo tanto, lo que a menudo se consideran "econmica"
las decisiones de consumo dentro de estos hogares estn fuertemente culturalmente constituidas e hicieron
a lo largo de las lneas de gnero.
El gnero tambin es fundamental en la toma de decisiones sobre la distribucin del trabajo. Aunque
hoy en las actividades de los Andes son flexibles en toda la casa, los cocineros son
en su mayora mujeres. Debido a que los alimentos cocinados es necesario que todos los sectores sociales, polticos y
eventos ceremoniales, un hombre tratando de completar sus obligaciones polticas deben encontrar mujeres
para proporcionar la comida, as como para preparar y servir. Mujeres y esposas de afinidad, pero
especialmente las mujeres consanguneos, no tienen que participar en esta actividad, a pesar de que
menudo ayudar como grupo (Lambert, 1977). En el estudio de la sociedad lnka, en el que en particular
tipo de recursos como los alimentos de alta calidad y productos se dispensan en ceremonial
hospitalidad a las personas en lugar de a las familias, tenemos que prestar especial atencin a tales
dinmicas.
Por tanto, esta perspectiva de economa social dicta que la produccin se define culturalmente (Orlove
y Rutz, 1989). El enfoque DMP presume que generaliza ms econmicamente
hogares se comportarn de acuerdo con un modelo de satisficing en que la familia, como una entidad,
minimizar el trabajo productivo necesario para lograr un nivel culturalmente definida de salida,
incluyendo la poltica o las relaciones ceremoniales (Sahlins, 1972). Kirkby (1973), por ejemplo, tiene
argumentaron que los agricultores prehistricos del Valle de Oaxaca producen consistentemente
Pgina 34
sustancialmente menos maz que los disponibles de tecnologa, mano de obra, y los suelos habra permitido.
Ella atribuye esto a un enfoque satisficing que subyace a la asignacin de mano de obra familiar.
Otros investigadores, sin embargo, han argumentado que el mantenimiento ofrelatively baja productividad
los resultados no desde niveles culturalmente definidos de produccin, sino de decisiones basadas en la preocupacin por
optimizacin de la mano de obra para la produccin de alimentos, la reduccin al mnimo del riesgo, o la maximizacin del mnimo
o salida media (ver Earle y Christensen, 1980; Feinman, Kowalewski y Blanton,
1984; Halstead y O'Shea, 1989). Remitimos al lector a las contribuciones de Sikkink y
Costin para algunas de las lneas contrastantes de argumento para los principios que subyacen a la
economa nacional y, especialmente, su relacin con la especializacin. Aqu simplemente
hacen hincapi en que las decisiones que toman en cuenta los objetivos sociales o polticas no son necesariamente
mutuamente excluyentes con las decisiones que tengan en cuenta la eficiencia y el riesgo. Cultural y energtico
restricciones sobre el trabajo eran dos cuestiones importantes en las sociedades agrcolas del pasado y sin duda eran
pesaba simultneamente en cada decisin de produccin.
Dentro de todos estos enfoques, varias cuestiones que requieren atencin para el estudio de la
economa domstica en la prehistoria. Entre ellas se encuentran (1) la asignacin de mano de obra dentro de la
hogar, (2) las limitaciones y las eficiencias de produccin que utilizan mano de obra familiar nica o
bolsa de trabajo, (3) problemas de programacin, (4) las necesidades de subsistencia bsica de los hogares, (5)
obligaciones sociales y culturales en una red social ms amplia fuera de la casa, (6)
obligaciones derivados de la economa poltica, y (7) la ofconsumption economa social.
Esta lista indica el rango de demandas conflictivas sobre el trabajo y los recursos que enfrentan los miembros
de un hogar. Seala que las relaciones de los miembros del hogar a ms inclusivo o
grupos transversales juegan un papel fundamental en la comprensin de la composicin del hogar y
actividades.
Si queremos
mente
todas estas
entender
dinmicas
cmo las
internas
economas
y los enlaces
domstica
externos.
funciona,
Reconocemos
tenemos quelas
tratar
dificultades
de mantener
de en
esta tarea en el estudio de la prehistoria de sentir que una conciencia ms conscientes de estas cuestiones ser
ayudar a proporcionar nuevos conocimientos sobre nuestra comprensin.
ESTUDIAR EL HOGAR
El concepto de la casa, al igual que la economa nacional, ha sido objeto de renovado
el escrutinio en las dos ltimas dcadas. Nos encontramos de Red (1989: 231; ver tambin Wilk y Red,
1984) concepto de una casa de utilidad: "un grupo domstico socialmente reconocida cuyos miembros
por lo general comparten una residencia y tanto organizar y llevar a cabo una variedad de la produccin,
actividades de consumo, de herencia, y reproductivos cuyo contenido especfico vara [sic] por
la sociedad, la etapa del ciclo de vida, y la situacin econmica. "Esta definicin de comportamiento se aleja
desde el anlisis en trminos de estructura kin (por ejemplo, Murdock, 1949; Goody, 1972; Laslett y de pared,
1972). La reorientacin es deliberada entre muchos investigadores que han tratado analtico
categoras en funcin de cmo las sociedades y theirmembers viven theiractivities y relaciones sociales
que son independientes de la forma en que ellos conciben.
En este marco, la economa domstica es una caracterstica central de la actividad del hogar
pero comprende slo una parte de la matriz de acciones para el hogar y relaciones. Algunos
direcciones en el enfoque de la investigacin de los hogares sobre una serie de problemas relacionados, incluyendo
examen de la composicin de los hogares (Wilk y redes, 1984); la concordancia
entre la forma de la casa y las actividades perseguido (Weismantel, 1989); la
naturaleza de la toma de decisiones, especialmente la programacin del trabajo y la asignacin de los recursos disponibles
Pgina 35
10
(Por ejemplo, Wilk, 1984, 1989a); la relacin de los hogares a unidades sociales ms grandes, tales como
comunidades (por ejemplo, Donley, 1982; Weismantel, 1989; MacEachern et al. 1989); lo simblico
significados de forma domstica (Douglas, 1973; Hodder, 1984, 1990; Kus y Raharijaona,
1990); y las variaciones dentro de los hogares, especialmente definidos por gnero (Bourdieu,
1973; Ardener, 1981; Harris, 1983; Moore, 1986; Poats, Schmink, y la primavera de 1988). LA
Varios estudios tambin han comenzado a centrarse en las transformaciones en los hogares como un
consecuencia de la incorporacin dentro de las economas ms grandes, especialmente las economas capitalistas, como
periferias en un sistema mundial, y como participantes en las economas polticos (Smith, Wallerstein,
y Evers, 1984; Orser, 1991). Aunque existe un considerable debate sobre la precisin
concepto de la familia o los medios por los que se constituy, transmitida, reproducida,
y hasta donde se encuentran exactamente los hogares, estos autores comparten la opinin de que la
de los hogares sigue siendo una categora conceptual til para ciertos estudios. Algunos autores aceptan que
se puede definir mejor por lo que hace colectivamente, incluso si la concepcin representa una
promedio (ver Red, 1989; Wilk y Red, 1984: 5).
En el uso del concepto de familia, reconocemos que cualquier clasificacin de los humanos
la sociedad contiene excepciones. En la prctica, puede haber problemas en la identificacin de los lmites
y la pertenencia, y ocultar las distinciones internas, sobre todo porque algunos miembros del hogar
pueden residir en varios lugares, moverse de forma fluida entre los diferentes lugares, o visite la base de operaciones
slo ocasionalmente (ver Rapp, Ross y Bridenthal, 1979; Hammel, 1984; Schmink, 1984;
Moore, 1988; Olsen, 1989; Poats, Feldstein, y Rocheleau, 1989). Sin embargo, los autores
el examen de estas cuestiones han observado la coincidencia emprica frecuente entre la
concepciones antropolgicas y folklricas de la centralidad social, y la composicin general de la
hogar (por ejemplo, Weismantel, 1989: 56). Adems, como Sikkink (Captulo 5) observa,
hogares andinos contemporneos son una unidad operativa en entornos culturales importantes (ver
tambin Stanish, 1989). Las nuevas unidades se forman con el matrimonio y el comienzo de un nuevo
formas domsticas literalmente cuando las casas se construyen (Arnold, 1992). El matrimonio es altamente
visible, con una exhibicin pblica ritual y mucho entrega de los bienes, la tierra, o dinero en efectivo de ambos lados
(Lambert, 1977: 9). Por lo tanto, reconocer que cualquier categora analtica social, tendr
tendencias generales, variaciones y excepciones, pero en nuestro anlisis de la sociedad Xauxa, nos encontramos con la
hogar para ser una categora til.
Aunque los hogares son concebidos como unidades de participacin ceremonial y econmica
en los Andes hoy, sobreviven en parte debido a su constante y flexible
interconexin con los vecinos, compadres (padrinos), familiares, ayllu, y la comunidad
miembros (Mayer, 1977). Hay una gran cantidad de mano de obra ( ayni y AYUDA ) y bienes
intercambio, sobre todo entre los afines que residen en diferentes compuestos de las casas y, a menudo
diferentes pueblos. Y mientras que el matrimonio en s es una situacin prolongada, cuando un nuevo hogar
finalmente est creado, hay una nueva unidad productiva. Bastien (1978) analiza una arquetpica
ejemplo de esta situacin, en la que un ayllu se extiende sobre tres de produccin diferente
zonas, con la gente tiende a casarse en diferentes zonas. Esta prctica permite a un hogar
tener propiedades de tierra en al menos dos zonas, con los familiares de los tres para los intercambios necesarios con
las otras zonas. Un tipo diferente de fluidez se expresa en la situacin en la que las familias
tienen varias casas, cada uno dentro de una zona ecolgica diferente. Es comn en esta configuracin para
tener una casa en los pastizales para tendiendo rebaos, uno o dos casas en el ecotono entre
el tubrculo y las zonas productoras de maz, y una casa en las tierras bajas, donde el clima clido
cultivos crecen. Este escenario significa que las personas se mueven constantemente de casa
casa y que estos tres lugares constituyen una unidad de produccin familiar. Sin embargo, hay
Pgina 36
11
son tambin ejemplos en los Andes hoy en el que existe una fuerte endogamia resto dentro de
aldeas y hogares son unidades visibles, econmicos (Skar, 1991).
Estos dos tipos de hogares ambas requieren ayuda entre hogares. Cada intento de uso domstico
para ganar la autosuficiencia, manteniendo la interaccin horizontal (Belote y Belote, 1977).
Es en parte por esta cooperatividad perpetua entre personas que existen hogares
y son tan prominente hoy. Algunos estudiosos creen que el sistema de produccin andina
gira en torno a los hogares, ya que sostienen y protegen aldeanos de mercado fuera
fuerzas a travs de su nonmarket, economa recproca (Skar, 1985; Weismantel, 1989). Estas
interdependencias son el poder detrs de la economa nacional andina.
Una visin ms materialista de la existencia de hogares ve andina tradicional
hogares mantenidos por el sistema estatal como fuente de trabajo rural barato para la urbana,
sistema de trabajo asalariado irregular (Mallon, 1983). Tales presiones del mercado fomentan el patriarcado
as como la estructura de la familia nuclear, con lo que en los machos y el control de dinero en efectivo, por lo tanto
la creacin de diferentes tipos de desigualdad y apretando el acceso a algunos recursos. Era esto
tambin un factor importante en la poca Inka? De hecho, esta tesis conduce a uno de los curso
debates dentro de los estudios andinos de hoy, la de la estructura social prehispnica. Hoy en da, bilateral
herencia en las familias nucleares es ms comn (Lambert, 1977: 1; Isbell, 1978; Stanish,
1989: 10). El estudio detallado de este fenmeno, sin embargo, sugiere que era bilateralidad
instituido por los espaoles en virtud de Bolivia, lo que obliga a los diferentes patrones de herencia y
acceso a la tierra (Stanish, 1989: 9; La Lone, 1985). Presentacin de bilateralidad en los Andes
debilitado al ayllu, ya que la presin para privatizar propiedades de tierra aumento bajo el dominio
Esto hace que para una perspectiva ms segmentado, individuo en la sociedad, as como aument
espaol.
la fuerza de la familia nuclear.
En el pasado, el material y la herencia del conocimiento habra sido paralelo a lo largo de gnero
lneas, mientras que la tierra habra vuelto al ayllu (Zuidema, citado en Lambert, 1977: 16;
Belote y Belote, 1977; Silverblatt, 1987). Hoy en da, el ayllu parece tener menos poder como
individuos poseen lo que una vez existi en la jurisdiccin grupo. Por lo tanto, podemos ver cmo el
familia nuclear se ha convertido en quizs una entidad econmica ms independiente, ms fuerte
hoy que lo fue en el pasado, aunque la evidencia arqueolgica sugiere que los hogares
existido al menos desde el Perodo Formativo en los Andes.
Los datos sobre los finales de los aos prehistricos hogares de poca son ms escasas que en el presente,
pero parece que los hogares serranos elaborados en el estado Inka pueden haber sido ms
generalizada en su organizacin laboral que sus contrapartes modernas involucradas en capitalista,
incluso mundial, la economa. Desde la dcada de fuentes documentales, parece que el ayllu
form el recurso de retencin bsica, unidad corporativa en la sierra peruana. El ayllu vari
en complejidad interna, tamao y estructura kin, pero cada uno tena una jerarqua interna. Que van
de quizs unos pocos hogares de puntuacin a varios miles de miembros, el ayllu tierras celebr
comunal, asignando a travs de usufructo. El acceso subyacente principio bsico de
recursos fue que un hogar derechos a las tierras agrcolas, praderas de pastoreo y agua celebr
mediante la participacin en las actividades que mantienen el grupo. Los socios Elite de la
comunidad tena derecho a tener sus tierras trabajadas, tendan rebaos, siervos, y algunas embarcaciones
productos manufacturados, en teora, a cambio de su trabajo como lderes de la comunidad,
incluyendo la defensa del grupo y la organizacin de equipos de trabajo, rituales y fiestas (Murra, 1980;
Smith, 1989).
La peruana Andina sur ideales ayllu territorio registrada en los primeros documentos era
aquella en la que todas las zonas ecolgicas bsicas de la regin fueron englobados dentro de las tierras en poder
Pgina 37
12
por el grupo empresarial. Como explicado por Murra (1972) y tambin se ilustra en un mdem
el establecimiento de Bastien (1978), miembros de la comunidad vivan en varias ubicaciones distribuidas
en todo este territorio, el mantenimiento y el intercambio de los recursos internos. El director
comunidad normalmente se encuentra cerca del ecotono entre el maz y el
zonas tubrculo-crecimiento, con aldeas satlite ocupados en otros lugares. Murra sugiere que
comunidades tambin podran establecer pequeos asentamientos en los puntos de la productividad especializada, tales
como en zonas susceptibles de cultivo de coca o de la recoleccin de sal. La mejor evidencia para tal
archipilagos verticales pertenece al Lago Titicaca Lupaqa bajo dominio Inka y hacia el sur
en Bolivia (Murra, 1972; Harris, 1982).
El hogar mdem como una unidad econmica gira en torno a su uso de mano de obra, que es
dividida a lo largo de los ejes de edad y sexo; sin embargo, cualquier adulto puede hacer cualquier tarea si es necesario.
en general, las mujeres estn a cargo de los almacenes, la cocina y los nios, mientras que los hombres tienden a
En
dirigir la agricultura, el trabajo de cambio, y, ms a menudo hoy en da, dejar para tramos cortos de
tiempo para obtener mano de obra estacional pagado. Todos los miembros participarn en la cosecha y el que
est libre tender a los animales durante el da o ir a lea.
En muchas situaciones, especialmente si los hombres no dejan de trabajo estacional exterior, el
familia estar involucrado en la especializacin artesanal a tiempo parcial. Es difcil generalizar en cuanto a
la dominacin de gnero dentro de la artesana. En algunas reas, los hombres dominan la produccin, mientras que en
otros, las mujeres completan la mayor parte del trabajo.
Hoy en da, las familias tienden a estar formado por un par de adultos acompaados por su soltera
los nios, a menudo con uno o ms familiares adultos o padres. Esta situacin nuclear coloca naturalmente
una gran presin sobre la mujer cuando los hombres dejan de mano de obra de temporada, ya que todos los productos agrcolas
el trabajo y el cuidado debe ser completado y gestionados por ella. Es claro que este mercado mundial
estrategia ha colocado nuevas cargas a las mujeres dentro de los hogares. As, tambin, cuando un hombre entra
el sistema poltico de la comunidad local, l mismo debe obtener ayuda con las fiestas patrocinadas y
rituales.
pide
el apoyo
deselosenciende
afines y avecinos.
El captulo
de de
Sikkink
discute
A pesar
de que
su esposa
en busca
ayuda,
debe esa
pedirdinmica
su ayudade
al igual que l tambin
mdem de participacin de los miembros en el hogar y la comunidad.
TEMAS CLAVE EN ARQUEOLOGA DEL HOGAR
Recientemente, los arquelogos han comenzado a estudiar los hogares como unidad social y analtica
(Por ejemplo, Flannery y Winter, 1976; Gnivecki, 1987; Hayden y Cannon, 1982; Wilk y
Rathje, 1982; Vogt y Leventhal, 1983; Smith, 1987; Wilk y Ashmore, 1988; Stanish,
1989; MacEachern et al., 1989; para una revisin ms extensa, ver Ashmore y Wilk, 1988).
La arqueologa del hogar est ahora concentrado en una serie de cuestiones que se trate con espacial
distribuciones y estudios de actividad centrada, y los investigadores estn cada vez ms cautelosos de aceptar
explicaciones de larga data de las relaciones entre los restos materiales y unidades sociales.
Una de esas cuestiones se refiere a la identificacin e interpretacin del material se correlaciona de un
hogar residencial (Kent, 1984, 1987; Ashmore y Wilk, 1988: 6-13). Aunque
superficialmente sencillo, se trata de un problema molesto, ya que los investigadores luchan con
variando membresas (Haviland, 1988), el cambio u ocupaciones intermitentes (DeBoer, 1989;
Hodder, 1982), los ciclos de vida de los hogares y edificios (Tourtellot 1988), usos cambiantes de
la arquitectura y el espacio cerrado (Lavalle y Julien, 1983), y las actividades discretas dentro
Pgina 38
13
las casas (Flannery y Winter, 1976; Hodder 1982; Manzanilla y Barba, 1990). Estas
estudios han dado lugar a un nfasis en detalle, el anlisis dentro del sitio.
Dentro de las sociedades ms grandes, el anlisis de los hogares a menudo ha ayudado a las transformaciones de estudio en
el ncleo de desarrollo de las sociedades prehistricas estatales (por ejemplo, Flannery y Marcus, 1983; Brumfel,
1991; Manzanilla y Barba, 1990). Sanders, Parsons, y Santley (1978), por ejemplo,
proporcionar un ofchanges evaluacin interesantes en la composicin del hogar y rango en la Cuenca de
Asentamientos Mxico con la formacin del Estado clsico Teotihuacan. Su hogar
el trabajo sugiere que es posible reconocer la disminucin de los hogares la autosuficiencia,
aumentar el ranking social y ampliado los vnculos con la regin religiosa y especializada
redes econmicas como el estado societydeveloped. Esto puede estar vinculado a los estudios detallados Ofthe
organizacin interna del propio Teotihuacn y al anlisis de los cambios en la organizacin de los familiares,
las actividades econmicas y la clase social que han sido el foco de los estudios dentro del hogar
el ncleo urbano (por ejemplo, Manzanilla, 1986; Millon, 1981; Cowgill, 1983). Durante un perodo posterior,
Brumfiel (1991) detalla brillantemente los cambios en las actividades del hogar que las mujeres ajustadas
sus tareas diarias y los intercambios regulares sobre la base de lo que se extrae de ellos por el
Estado azteca.
Una parte central de este trabajo es un esfuerzo para evaluar las diferencias entre los hogares dentro de
sociedades estatales, principalmente a travs de las distribuciones de riqueza diferenciales. En un artculo de revisin, Smith
(1987: 298) sugiere que la riqueza de los hogares est relacionada con el tamao de la familia y de la estructura, la
ocupaciones de los miembros del hogar, y el lugar en el ciclo de desarrollo interno. Nosotros
sera observar, adems, que la posicin social y poltica dentro de la comunidad debe
riqueza de los hogares influencia. Siguiendo el ejemplo de Rathje y McGuire (1982) y Wright
(1984), Smith sugiere que la arquitectura, entierros, y artefactos domsticos porttiles residenciales
son especialmente buenas fuentes de datos arqueolgicos con los que discutir estratificacin y
las diferencias de riqueza en los hogares. Debido a que los artefactos del hogar, especialmente cambian ms
rpidamente que la arquitectura (por lo general tienen una vida ms corta), Smith sostiene que estos proporcionan
la medida ms sensible de cambio de riqueza de los hogares. Su revisin sugiere que el
artefactos de mayor utilidad analtica econmica incluyen la preparacin de alimentos y artculos que sirven
asociado con diferentes tipos de cocina, artculos religiosos, lujos no utilitarias y especializada
herramientas de produccin artesanal. Este ltimo conjunto se aplica con frecuencia para estudiar el alcance de especialistas
y si estn unidos o desapegado de los hogares de lite. La mayora de estos artculos son
ms ilustrativo de los patrones de consumo, de nuevo haciendo hincapi no ya slo la produccin.
Los arquelogos suelen acudir a los estudios histricos y etnogrficos en su regin de
inters para determinar los patrones histricos relevantes que pueden tener enlaces a comportamientos prehistricos
y significados, as como correlatos materiales de vivir organizacin del hogar y de la comunidad
(Por ejemplo, Kramer, 1979, 1982; Yoffee, 1979; Hodder, 1982; Wilk, 1983; DeBoer, 1989).
Hayden y Cannon (1982, 1985) han demostrado, por ejemplo, que los diferentes tipos de
hogar relacionados con el comportamiento se reconocen ms fcilmente a diferentes escalas de material
anlisis, incluidos los ms inclusiva que la unidad domstica individual. Aunque este
la investigacin ha refinado considerablemente preguntas y fortalecido interpretaciones en la arqueologa,
siempre hay que tener cuidado al aplicar fuentes analgicas histricos para nuestra investigacin.
utilizar documental y etnogrfico se acerca a nosotros mismos (por ejemplo, Earle et al., 1987; Hastorf,
Nosotros
1991; D'Altroy, 1992; Sikkink, captulo 5, este volumen), pero reconocen que la confianza en
continuidad histrica directa no slo puede actuar para iluminar, sino tambin actuar en contra del reconocimiento de
patrones que no dejan registro documental o que no tienen contraparte mdem. En la prctica,
Pgina 39
14
sentir que las fuentes arqueolgicas y etnogrficas / histrica de la informacin deben ser
tratados como fuentes complementarias de datos. Este ltimo no debe adelantarse examen de
explicaciones para los que no hay correlaciones se encuentran en las fuentes escritas o el mundo moderno.
ANDINA HOGAR ARQUEOLOGA
Los estudios de hogares prehistricos andinos proporcionan una base con la que la informacin
presentado en el presente volumen se puede comparar. Varios proyectos estn analizando en gran
escalar la organizacin poltica y la arqueologa de los hogares (por ejemplo, Moseley y Day, 1982; Tema
y Tema, 1983; J. Moore, 1985; Morris y Thompson, 1985; Kolata, 1989, 1993;
Moseley y Cordy-Collins, 1990; Watanabe y Stanish, 1990; Aldenderfer, 1993;
Bermann, 1994).
Varios temas centrales estn saliendo de estas obras. Una de ellas es la naturaleza de los hogares
actividades en toda una gama de condiciones sociales en las sociedades estratificadas y la extraccin de elite
patrones. Los resultados de los estudios relacionados muestran diferentes combinaciones de generalizada
actividades householding y produccin especializada para una economa poltica ms amplia. Por
ejemplo, (1982, 1990) las excavaciones de Tema en la vivienda urbana de bajo estatus en Chan Chan
dado evidencia de la preparacin de alimentos en el local y el consumo con cocinar, servir, y
almacenamiento, aunque poco o nada de la produccin de alimentos, el foco est especializada produccin de metales
y textiles probable consumidos por la poblacin de lite. Este patrn contrasta con lo virtual
falta de produccin artesanal y el procesamiento de alimentos en residencias medios y altos de la clase en la
mismo centro (por ejemplo, Klymyshyn, 1982; Bawden, 1982).
En el anterior, Horizonte Medio Tiwanaku poltica, las excavaciones recientes sugieren similares
variaciones en el grado en que los hogares estaban involucrados en la autosuficiencia de subsistencia
y la produccin para el Estado. Hay una fuerte evidencia de especializacin en los hogares
actividades entre Tiwanaku estatus sociales, en los asentamientos asociados a las tierras del Estado masiva
la recuperacin, y en proyectos agrcolas (Kolata, 1986, 1993; Bermann y Graffam, 1989;
Franke, 1992; Bermann, 1994; Rivera, 1993). Por ejemplo, en Pajchiri, un Tiwanaku Classic
sitio (TIW IV: UNA550-900),
las excavaciones encontraron marcadas diferencias de restos de comida,
D
vasijas de cermica, artculos de riqueza, y herramientas de fabricacin entre residencias en la plataforma
montculos y montculos habitacionales ms pequeos (Kolata, 1986). En Lukurmata, un importante Tiwanaku
asentamiento agrcola en la orilla sur del lago Titicaca, tambin es importante
variacin en la forma y artefactos conjuntos en la arquitectura residencial, indicativa
de la produccin y el acceso a la diferenciacin entre la poblacin, con muchos ms imperial
cermica en las casas de lite (Bermann, 1989, 1994).
Una segunda cuestin se refiere a los hogares y la poltica de explotacin de la Andina verticales
microambientes, para lo cual existen dos patrones bsicos (Mujica, Rivera, y Lynch, 1983;
Stanish, 1989; Salomon, 1985; Watanabe y Stanish, 1990; Aldenderfer, 1993). La primera
modelo se basa en (1972) la concepcin de Murra del uso de mltiples zonas ambientales por
grupos tnicos individuales. Stanish (1989: 21) sostiene que esta estrategia estaba presente en el sur
Osmore Valle peruana durante la poca de Tiwanaku. All, todas las actividades de los hogares incluidos en la muestra
actividades ambientales locales reflejadas sino la forma arquitectnica domstica y de alta calidad
cermicas eran tnicamente diferente dentro de la misma comunidad. El segundo modelo es
propuesta de la sierra central, donde, en la vertiente oriental, Hastings (1985) ha encontrado
Pgina 40
15
que los diferentes grupos culturales ocuparon las diferentes zonas ambientales andjungle altiplano
y lo ms probable negociados uno con el otro. La regin Xauxa parece estar en el segundo grupo.
Un tercer tema se refiere a la continuidad y el cambio de las actividades del hogar antes y
durante el dominio Inka. Debido a que este tema se evala a travs de todo este trabajo, nos reservamos nuestra
durante el dominio Inka. Debido a que este tema se evala a travs de todo este trabajo, nos reservamos nuestra
comentarios aqu a unos pocos puntos clave que se elaboraron ms tarde. La evidencia disponible
implica que la conquista lnka haba efectos en los hogares en materia variando
comunidades, a veces poco, a veces genial. Uno de los resultados ms notables de la
Hunuco Proyecto ha sido la falta de una fuerte evidencia de cambios importantes en general
actividades householding como consecuencia de la conquista Inka (Morris y Thompson,
1985). Alrededor de Hunuco, gran parte de la interaccin de los grupos tnicos nativos con el estado
producido principalmente en instalaciones estatales. Sin embargo, una residencia de lite en un pueblo Yacha
cerca de Hunuco se encontr que contena grandes cantidades de cermica estado Inka. Este
assemblage probable era la localizacin de la hospitalidad ceremonial realizado por una lite nativa
lder, patrocinado por el estado. Del mismo modo, Lavalle y el estudio de Julien (1 983) de la Asto
regin, inmediatamente al sur del Mantaro Superior, ha mostrado poca transformacin en
la economa domstica como una funcin de constitucin imperial (vase tambin
Krzanowski, 1977; Hastings, 1985). Alternativamente, las excavaciones en un pueblo de Canta en el
superior Rimac han mostrado modificaciones arquitectnicas hacia el estilo de Inka rectangular
edificios de la residencia de una lite local (Sykes, 1989). Tambin hemos encontrado grandes cambios
en las actividades del hogar que parecen haber resultado de la incorporacin imperial (Costin y
Earle, 1989; Hastorf, 1990b; Captulos 6, 7, 8, 9, 10 y 11, este volumen). Algunos de estos
diferencias podran deberse a los detalles en la recoleccin y anlisis de datos. Un punto esencial,
sin embargo, es que la conquista lnka y la aplicacin de su poltica econmica haban variando
efectos sobre los hogares y sus economas, incluso dentro de la regin relativamente limitada
abarcada por la sierra central peruana.
ARQUEOLGICO ENFOQUES DE LA ECONOMA DOMSTICA DE

SOCIEDADES COMPLEJAS
Los arquelogos todava estn ganando una idea de cmo los hogares como unidades domsticas
articulado con las entidades sociales y econmicas ms grandes que no son estados. Estudios a travs de una gama
de las sociedades estn examinando cmo los miembros de un hogar articulado con los diferentes grupos,
transversales del hogar de acuerdo a criterios tales como el gnero, la especializacin, la edad,
conocimiento y estatus poltico (por ejemplo, Brumfiel, 1991; Conkey, 1991; Tringham, 1991; Reid
y Whittlesey, 1982). En este libro, estamos interesados en la forma en que el cambio de poltica social,
y contextos econmicos afectaron la economa interna de un a pequea escala an incipientemente
sociedad estratificada, y se basar en lo que hemos aprendido a travs de estos reciente
conocimientos arqueolgicos. Cules fueron las exigencias de la produccin domstica, agrcola
programacin, obligaciones sociopolticas, las tareas militares, productos artesanales, y otras funciones, y
cmo stos se cruzan con la composicin del hogar, la organizacin del trabajo, las necesidades sociales y
el acceso a los bienes y recursos? Cmo las familias crecientes logran cambiar el
patrones de extraccin de la mano de obra y / o bienes para ayudar a sus desarrollos polticos internos? Fueron
estructuras rehacer o simplemente aumentada? El aumento de las diferencias en poltica y social
Pgina 41
16
dominancia dara lugar a nuevas obligaciones polticas, ms apretada programacin de potencial

tareas productivas simultneas para la jerarqua poltica, as como el hogar, y
cambios en el acceso a las zonas ambientales, los recursos o la tierra.
Muchas publicaciones abordan la aparicin de tal complejidad poltica regional en
la arqueologa, la participacin de la mayora de fuerzas externas, incluyendo el crecimiento de la poblacin (Spooner, 1972;
Cohen, 1977), la administracin necesita (Wittfogel, 1957; Servicio, 1962; Gilman, 1981), la desigualdad
acceso a los recursos estratgicos (Fried, 1967; Blanton, Feinman, Kowalewski y 1996),
conflictos y circunscripcin (Carneiro, 1970; Haas, 1982), y la diversidad del medio ambiente
(Sanders y Price, 1968), para nombrar unos pocos. En este volumen, nos centramos en las ideas adicionales que
tener un componente material, incluyendo la especializacin, el apoyo (financiacin) actividades de lite,
o restringir el acceso a los bienes deseados (Brumfiel, 1980; Rowlands, 1980, 1987a; Brumfiel y
Earle, 1987). Ninguno de estos modelos anteriores dedica mucha atencin a la esfera domstica.
Por lo tanto, nuestra orientacin comienza a partir de la premisa de que las causas de la mentira estratificacin dentro
la composicin social y poltica del grupo que opera en la vida diaria.
Estos acontecimientos polticos y econmicos que se generan a travs de las acciones de la gente
en bsqueda de intereses para satisfacer no slo sus necesidades, sino tambin su deseo de poder,
la aceptacin, la influencia, o el estado sobre los dems (Bourdieu, 1977; Giddens, 1979; Miller y
Tilley, 1984), que se producen principalmente en sus ambientes domsticos. El cambio poltico se produce
a travs de la agencia de las personas que trabajan con las estructuras ms grandes. Una capacidad de poltica
existe la desigualdad dentro de todos los grupos sociales (Josphids, 1985) y se promovi a travs
negociaciones diarias, alimentacin y que se refuerzan ciertos canales, incluso cuando las estructuras de
desigualdad no estn bien definidos dentro de la sociedad. Las tensiones entre el aumento del poder
y el desembolso que constantemente estn siendo reformulado. El potencial para la centralizacin poltica
existe cuando hay necesidades que pueden ser satisfechas a travs de la agencia de otros (Roscoe,
1993). En ltima instancia, en todas las sociedades, la economa domstica de los hogares es la fuente de la
recursos dirigidos hacia fines polticos; por lo tanto, aqu es donde estamos ms propensos a ver el
actos polticos y las consecuencias econmicas de un grupo preestado acfala u otro.
El poder es la capacidad de hacer las cosas, para transformar eventos (Giddens, 1984). Reside
en cada parte de la accin social, y cuando la gente influencia o cambiar el curso de la accin,
no puede haber una concentracin de poder, por lo general en una escala muy pequea (Giddens, 1984).
las trayectorias de cambio de rutinas de cada da, la gente puede encontrarse incapaz de eliminar
Como
a s mismos de las nuevas actividades, debido a las nuevas obligaciones familiares o comunitarias, o metas
de los suyos; por lo tanto, son explotados en los reinos en los que antes no estaban.
Por lo tanto, como locales, en el terreno del cambio poltico no tiene por qu implicar la fuerza, sino
puede ser una empresa cooperativa para una buena comunal. En tales contextos, los aggrandizers
puede reforzar las estructuras culturales existentes, la creacin de un nuevo nexo con la que consolidar
potencia (Clark y Blake, 1994). Una nueva organizacin poltica se produce cuando usos efmeros
del poder puede ser consolidado y legitimado (nombrado) en posiciones de autoridad. En el
Por otra parte, los intentos de reajustes de poder puede ser limitada o interrumpida por un llamamiento a
prcticas comunitarias y normas de conceptos igualitarios. Denise Arnold (personales
comunicacin, 1989) recuerda un ejemplo de mdem conmovedor de un lder de la comunidad en el sur
Bolivia que intent reinterpretar las reglas locales para conservar el liderazgo dentro de su propia familia (es decir,
regencia por herencia), ms que el estilo de rotacin tradicional. Algunas personas en
la comunidad piensa que este lo sobrepas los lmites de la tradicin de la comunidad
que lo mataron. De esta manera, las reglas y las estructuras sociales son el medio, as como la
Pgina 42
17
resultado de las actividades (prcticas) (Giddens, 1979: 69). Y son estas acciones cambiantes
que se ver dentro de las economas domsticas de la familia en una sociedad a pequea escala.
A nivel multicomunitario de las relaciones polticas entre los Xauxa antes del Inka
conquista, uno puede asumir que ciertas personas, ayllu o familia lderes, que operan dentro de su
normas culturales de trabajo y lealtad a los ayllus, comenzaron a manipular las normas de produccin
y el consumo que quizs lo general se benefici del grupo, pero al mismo tiempo dio a stos
los individuos y sus familias ventaja extractiva adicional (por ejemplo, un histrico Wanka,
ver Smith, 1989). Estos actos estimulados adornos de prestigio y pantalla sociales,
acceso a los bienes y mano de obra, la construccin de alianzas, y en el caso del Perodo Intermedio Tardo
Wanka, la guerra dentro de la sociedad (captulos 9, 11, 12 y 13). Concurso para ganar
partidarios que se ajustara a lo que se le pidi de ellos seran parte de este
el desarrollo, la escalada de este modo el proceso poltico de la reciprocidad simblica y el aumento
produccin y consumo de ambos productos bsicos y bienes de prestigio (Hastorf, 1993). Diferente A
algunos aspectos del poder imperial, sin embargo, esta actividad poltica escala ms pequea se origina en
nivel nacional, donde los individuos alteran sus acciones diarias debido a las nuevas presiones polticas
y negociaciones. Al centrarse en la produccin, el procesamiento y el consumo en el hogar
nivel en este volumen, vamos a empezar a ver los cambios en el uso y control sobre el trabajo de los dems,
el acceso a la produccin, pruebas de las pantallas polticas, las disparidades de acceso a los elementos de alto estatus,
y / o la concentracin de la toma de decisiones. Estos poltica, econmica y simblicamente
actividades cargadas del Xauxa independiente sern comparados con las acciones de su tarde
familiares en virtud de los Inkas en la Parte II de este volumen.
IMPERIOS Y SUS ECONOMIAS
Ahora dirigimos nuestra atencin a la segunda mitad del problema: la naturaleza de la prehistoria
imperios y sus impactos en la economa nacional de los pueblos conquistados. La mayora de los estudios de
las relaciones econmicas entre entidades polticas centrales y sujetos en primeros imperios hacen hincapi en la
economa poltica, mientras que la economa nacional se trata con un cepillo muy amplio (por ejemplo,
Gamsey y Saller, 1987). Los dos elementos estn ntimamente relacionados, sin embargo, para una variedad
de razones. En particular, la economa poltica depende con frecuencia en un interno estable
economa para proporcionar a sus fuentes y se estructura de trabajo o de ingresos para maximizar los ingresos.
En consecuencia, las exigencias de una economa poltica recin impuesta pueden tener gran alcance
efectos sobre cmo los hogares organizan el trabajo y determinar los objetivos econmicos.
En contraste con la economa domstica, la economa poltica de los imperios se puede esperar
haber sido gobernado ms por la intensificacin de la produccin de minimizacin del riesgo, el trabajo, o
convencin cultural. Las varias razones para esto se refieren todas a la naturaleza extractiva del ncleo
sistema de gobierno. La economa poltica requiere necesariamente un supervit para apoyar la subsistencia de
no productores, un sector que tiende a expandirse de forma desproporcionada como un medio de mantener la
posicin privilegiada de los sectores de la lite de la sociedad. El trabajo invertido en esto, aadido
produccin para las economas polticas ms elaboradas es asumido por la poblacin en general
en lugar de los sectores que ms se benefician. Hay, por lo tanto, la reduccin de incentivo para
prcticas en general de ahorro de mano de obra; motivacin para la produccin eficiente slo es probable en la medida
ya que aumenta el control y la salida o amortigua rebeliones. Las fluctuaciones en la productividad
atribuible a las variaciones ambientales o de otro tipo en la produccin tambin se pueden controlar ms fcilmente
por la mayor capacidad de almacenamiento y extraccin de los Estados. Cuando la economa poltica era
Pgina 43
18
con el apoyo de las capacidades productivas de los hogares a lo largo de las zonas conquistadas, como era
en gran medida el caso en el imperio Inka, esperaramos que los cambios en la organizacin del hogar y
actividades como consecuencia de la incorporacin imperial.
Para proporcionar un contexto ms amplio para el examen de estas cuestiones, nos gustara esbozar
dos de los modelos analticos de los imperios premodernos: ncleo-periferia y hegemnico-territoriales.
Cada enfoque enfatiza diferentes caractersticas de las relaciones imperiales sujetas a investigacin, dibujo
atencin a los tipos de transiciones econmicas que podramos esperar que se han producido bajo
condiciones de desarrollo imperial prehistrica. Para revisiones detalladas de stos y otros
enfoques a los imperios (por ejemplo, el afluente-capitalista y metrocentric-pericntrica-sistmica
modelos), vase Wolf (1982), Doyle (1986), Kohl (1987), y D'Altroy (1992).
El modelo centro-periferia
La mayor parte de la literatura sobre los antiguos imperios que emplea explcitamente un terico
perspectiva utiliza los conceptos de ncleo y periferia. Aunque anticipado por Andr Gunder
(1966) la teora de Frank del subdesarrollo, se estimul el enfoque centro-periferia
principalmente por la teora (1974) de los sistemas mundiales de Wallerstein, que fue concebido para describir
el desarrollo de la Europa occidental desde el siglo XVI. Otros analistas han aplicado
preceptos centrales del modelo a los imperios premodernos, especialmente en el Cercano Oriente y
Mediterrneo (por ejemplo, Ekholm y Friedman, 1979; Larsen, 1979a; Kohl, 1987; Rowlands et
al., 1987; Campen, 1989a).
Este modelo se centra su anlisis en la explotacin de los sistemas polticos subordinados, de manera colectiva
llamado la periferia, por una, la poltica de lite central, denominado el ncleo. El ncleo es una regin con
instituciones estatales fuertes y una cultura nacional, mientras que las periferias se constituyen polticamente
ya sea por los Estados dbiles indgenas o sociedades sin organizaciones estatales (Wallerstein,
1974: 349; vase tambin Schortman y Urban, 1987: 56; Campen, 1989b: 13-16). Periferias
son explotados por salarios bajos, baja rentabilidad y bienes intensivos en trabajo bajo capital. Entre
estas dos reas son las semiperiferias, que son formaciones intermedias en trminos de
actividades econmicas, la fuerza del Estado, y la integridad cultural. Wallerstein sostiene que la
semiperiferias son tiles para el ncleo, ya que agregan habilidades vitales y pueden desviar
presiones polticas impopulares en ambos sentidos.
El modelo centro-periferia tiene un componente espacial, pero los enlaces ms importantes son
econmico y poltico. Ekholm y Friedman (1979) argumentan que las centrales-peripheryrelations
girar en torno a la acumulacin de capital, lo que ellos ven como una forma de riqueza que puede ser
transformado en bienes duraderos, como el metal, el dinero, la tierra, o el trabajo. Debido a la lite
acumulacin de este capital es comn a ambos imperios arcaicos y modernos, que ven un
continuidad fundamental en los procesos imperiales largo de la historia (cf. Polanyi, Arensberg, y
Pearson, 1957). Citan imperios mesopotmicos tempranas como ejemplos ofpolities dentro de los cuales
una base de recursos interregional fue explotada en beneficio de las lites centrales. Excepto donde se
transporte de agua era extraordinariamente eficiente, como la romana del Mediterrneo, sin embargo, el ncleo
regiones no podan depender de la periferia de los bienes bsicos, a granel, porque los costes energticos
de transporte de ellos eran prohibitivos (ver Hassig, 1985). En cambio, la mayora de las mercancas que circulen larga
distancias eran de prestigio o simblicos elementos ligeros, la adquisicin de lo que a menudo subyace
tendencias expansionistas en el primer lugar (Adams, 1974, 1979a; Schneider, 1977; Van de
Mieroop, 1992).
Pgina 44
19
Rowlands (1987a: 5), el reconocimiento de este problema, sugiere que la naturaleza Ofthe consumido
bienes fue menos importante que el medio por el cual las lites centrales les extraen. De su
perspectiva, los puntos clave en la relacin de poder es que las lites gobernantes se convirtieron en red
consumidores de recursos extrado de otras entidades polticas, y que las entidades polticas perifricos tenido que
reorganizarse para satisfacer las demandas de los excedentes de produccin (cf. McGuire, 1989). Wallerstein (1974)
ha argumentado que este proceso se traduce en el desarrollo econmico simultnea del ncleo
y el subdesarrollo de la periferia, ya que tanto la mano de obra y la extraccin de los recursos fueron
transformado. Wolfs (1982) estudio de las relaciones mundiales europeos desde 1400 ilustra cmo
la colusin, cooptacin, o alianza de las lites perifricas con las lites centrales es fundamental para este
proceso (vase Atkinson, 1989, por ejemplo no occidental de esta). lites perifricas tpicamente
reestructurar la produccin local de uno o dos recursos crticos para la transferencia al ncleo.
Aunque tienen menos posibilidades de eleccin en la formacin de alianzas que hacen las lites centrales, stas
gobernantes subordinados beneficiarse claramente de la relacin y tener la capacidad de negociar
algunos trminos de interaccin (Flannery, 1976; Kohl, 1987; Rowlands, 1987a: 5). Los costes de
la intensificacin de la produccin estn a cargo en gran medida por las no elites perifricas, que reciben
tecnologa, organizacin, ideologa, y algunos bienes suntuarios a cambio (McGuire,
1989).
Wallerstein sostiene que los imperios premodernos se integraron principalmente a travs de poltica
relaciones, que los distingue de las economas del mundo moderno con una ms abierta
nfasis econmico (vase tambin la Eisenstadt, 1963; Larsen, 1979b: 91; Doyle, 1986). Esta vista
no es ampliamente compartida por los arquelogos, aunque muchos investigadores consideran que el poder poltico
que ha sido tan importante como el poder econmico en la organizacin de los imperios y espacialmente ms
extensa (por ejemplo, Adams, 1974, 1979a, 1979b). Debido a las limitaciones de transporte
se seal anteriormente, la extensin ms amplia del poder imperial hubiera sido militar o poltica,
y el control econmico perifrica habra centrado en la adquisicin de lujo seleccionado
bienes y materias primas para la economa poltica central, adems de locales de primera necesidad
produccin forthe capataces imperiales locales. Esta posicin, expresada especficamente por Adams
(1965) para los aztecas, recapitula parcialmente el anlisis de Lattimore Ofthe chino y central
Imperios asiticos (1962: 480-491, 542-551; ver Mann, 1986: 9; Morgan, 1986).
Aunque el modelo centro-periferia se presta a una amplia caracterizacin cualitativa,
los investigadores reconocen que ambos ncleos y periferias abarcados regiones con interna
variacin (por ejemplo, Adams, 1974, 1981; Larsen, 1979b; Yoffee, 1979; McGuire, 1989: 44). Por
algunos autores, esta variacin en las relaciones polticas y econmicas fue la principal fuente de
transformacin imperial. La dinmica de los realineamientos polticos y el desarrollo econmico
llevado a la decadencia de los centros de poder y la aparicin de nuevos ncleos en la antigua
periferia como ciclos parte oflong plazo ofdevelopment y colapso (Friedman y Rowlands,
1977: 269; Campen, 1989b: 17-18; Randsborg, 1989).
El Modelo Territorial-hegemnico
Este enfoque de la organizacin imperial se centra en los costos, beneficios, y la eficacia
de diversas estrategias, que van desde el clientelismo a la anexin de la provincia de reduccin de personal.
modelo intenta dar cuenta de las tendencias y las variaciones en general en trminos de grados de control
Este
ejercida a lo largo de las tenencias imperiales (Luttwak, 1976). Hassig (1985: 100-101, consulta
1988) seala que las formas de dominio varan a lo largo de un continuo. Las mentiras de forma ms indirecta
Pgina 45
20
en el control de baja bajo el enfoque de inversin caractersticos de gobierno hegemnico, mientras que una alta
estrategia de inversin de control de alta define regla territorial.
Estado hegemnico incluye un sistema de gobierno central, por lo general un estado, con organizaciones polticas de los clientes responsables
para la aplicacin de la poltica imperial, la extraccin de los recursos para el consumo imperial y proporcionando
la seguridad de sus propios recursos (Hassig, 1985). Control hegemnico es ms eficaz
durante la expansin imperial hacia los mrgenes del territorio imperial y en regiones con
relativamente pocos recursos de inters para el sistema de gobierno central. Los ejemplos incluyen el imperio azteca
(Hassig, 1985) y Roma del siglo I
1976). El enfoque es
UNA(Luttwak,
D
econmica, confiando en la diplomacia coercitiva, expediciones punitivas, y la persuasin ideolgica
para hacer cumplir la extraccin. Debido a que el sistema de gobierno central toma poco inters en los asuntos sujetos,
dejando esos asuntos en manos de las elites locales que cumplen, hay poca directa poltico
intervencin, aunque los matrimonios clave y otras alianzas sociales pueden implicaban.
Control territorial implica la ocupacin directa y la gobernabilidad de los territorios sometidos, con
el estado central de ser responsable de la seguridad y administracin de suscripcin. Este
enfoque generalmente implica la administracin a travs de una burocracia desarrollada, la ereccin de un
la infraestructura de servicios de apoyo (por ejemplo, carreteras, almacenes, puertos), y el endurecimiento de las fronteras
con cadenas de fortificaciones. Regla Territorial ofrece las ventajas de una mayor
control administrativo y la aplicacin ms directa de la extraccin de recursos. Un territorial
estrategia puede esperarse de los imperios ms maduros y de las personas amenazadas por la poderosa
clientes. Los ejemplos incluyen Roma del siglo II UNAenDtoda Europa (Luttwak,
1976) y tarda Imperial China (Skinner, 1977). Como Luttwak seala, esta estrategia est lejos
ms caro en su uso de los recursos militares y polticos, ya que la seguridad y la
administracin no se desva fuera de las lites de los clientes. Fronteras se deben mantener de forma ms segura
porque las poblaciones que haban estado bajo el clientelismo durante el dominio hegemnico se han convertido en
transformado en ciudadanos. Luttwak sostiene que puede haber presin para cambiar de un
hegemnicas hacia una estrategia territorial con el tiempo debido a que el valor de un cliente en desviando
amenazas externas es directamente proporcional al peligro que el cliente representa para la estabilidad del ncleo.
por lo tanto, convertirse en una ventaja para cambiar la relacin de cliente a la provincia; de
Puede
la hegemona de territorio.
Estrategias hegemnicas y territoriales de grado entre s y puede ser aplicado en
diferentes partes del imperio, y en diferentes momentos, como las circunstancias de cambio (Hassig, 1985).
Debido a que las condiciones varan espacial y temporalmente en el dominio imperial, difiriendo
combinaciones de poder militar, poltico, econmico e ideolgico se vuelven ms o menos
segura y rentable (cf. Mann, 1986). En general, la gama de estrategias depende
la organizacin del sistema de gobierno central y los grupos de asignaturas, la distribucin espacial de
recursos y la poblacin, las dinmicas de poder, los ofresources escala que pueden ser llevados a soportar
para ejercer el control y los objetivos imperiales.
Relaciones Provinciales EstadoJuntos, estos modelos dirigen nuestra atencin a las relaciones fundamentales entre la imperial
Estado y sus poblaciones sometidas. Un punto clave es que los diferentes recursos y
organizaciones de grupos de asignaturas contribuyen directamente a las polticas imperiales que trabajarn en
cualquier provincia determinada. Los tipos de relaciones polticas que se pueden utilizar para descartar una Conquistada
estado, por ejemplo, puede ser ineficaz con el ms consensual o negociado poltico
Pgina 46
21
estructuras de las sociedades de menor escala. Por tanto, podemos esperar que los gobernantes de un imperio a
mantener una variedad de relaciones polticas con grupos de sujetos.
En el caso lnka, los primeros eran importantes alianzas con el cercano quechua y Lupaqa,
Considerando que las relaciones patrn-cliente se aplicaron en algunas partes del Ecuador (Salomon, 1986) y en
noroeste de Argentina (Lorandi, 1988). Por el contrario, las burocracias ms plenamente desarrollados fueron
generalmente se encuentran en regiones que haban estado bajo control imperial por algn perodo de tiempo, que
eran comparables a la organizacin del Estado central, o que haban bien diferenciado
estructuras en el momento en que se elaboraron bajo control imperial. En el imperio Inca, el estado
la burocracia se form ms plenamente en una banda del lago Titicaca a Quito entre las sociedades
con formas culturales similares a los Inkas. Se requiere un enfoque poltico alternativo cuando
rector entidades polticas que eran a la vez demasiado difcil de gobernar directamente y demasiado poderosa para salir
intacta. Para los Incas, el imperio Chim de la costa norte de Per prevea tal
predicamento. La solucin fue dividir el sistema de gobierno y gobernar a travs de las lites regionales.
Las estrategias econmicas del gobierno imperial son igualmente variados. Ya hemos discutido
algunos elementos de estos y el siguiente captulo proporciona una visin ms detallada de la lnka
economa imperial. En resumen, sin embargo, podemos observar que varios factores pueden ser identificados como
fuerzas impulsoras en la formacin de la poltica econmica imperial, entre ellos la naturaleza de la
los recursos disponibles, los costes incurridos en la intensificacin de la produccin o extraccin de excedentes, y
la ubicacin prevista del consumo. Una poltica econmica dirigida hacia el ncleo
el consumo de bienes de prestigio requerir mucho menos inversin en el desarrollo provincial
y que en consecuencia es menos perjudicial que una estrategia destinada a ampliar plenamente
territorio imperial integrado. Como es el caso con el control poltico, la naturaleza de la materia
economas juega un papel fundamental en la determinacin de las opciones imperiales. El Inkas, por ejemplo, lo hizo
no tiene la misma opcin de aprovechar los sistemas monetarios o de comercializacin que se encuentra en el Antiguo
Mundial y en Mesoamrica, y en consecuencia se bas en gran medida de prestacin personal y el desarrollo de
los recursos del Estado.
Teniendo en cuenta los objetivos imperiales y evaluacin de los costos y beneficios de las diferentes estrategias, que
por tanto, puede esperar una gama de formaciones econmicas para el estado Inka. En un extremo, podemos
anticipar un desarrollo centrado de los recursos particulares, tales como la riqueza mineral o
productos especficos para el medio ambiente (por ejemplo, especias, camo), que deja a gran parte de la economa sujetos
intacta. La penetracin azteca en las de cacao, oro, algodn, y las tierras bajas de plumas productoras
de Mxico proporcionar un ejemplo de un enfoque econmico dirigido fuera de la cuenca de Mxico
(Berdan, 1975; Hassig, 1985). En el otro extremo, podemos esperar que el estado invirtiendo fuertemente
en una infraestructura de transporte y las instalaciones de comunicaciones y las obras pblicas (por ejemplo,
sistemas de agua). En las clases ms intensivas de control econmico, el Estado puede desarrollar un
economa productiva independiente basada en los recursos del Estado y atendido por personal estatal.
Los enclaves agrcolas especializadas del Inka y los imperios sasnida pueden citarse aqu
(Murra, 1980; La Lone y La Lone, 1987; La Lone, 1994; Wenke, 1987).
En conjunto, los objetivos imperiales diferentes para la expansin del Estado, las diversas naturalezas de la
sociedades sujetas, y los costos y beneficios de diferentes enfoques habran contribuido
en mayor o menor polticas de gobierno a travs del mismo imperio. Por estas razones, entre otras, nos sentimos
que es necesario para explorar tanto las caractersticas sistemticas y particulares de
relaciones imperial-provinciales con el fin de explicar los efectos de la conquista imperial en la
economa domstica de una regin determinada.
Pgina 47
22
EL IMPERIO INKA Y LA ECONOMA DOMSTICA

A pesar de su utilidad en la evaluacin de formaciones imperiales a gran escala, ninguno de los ampliamente
modelos usados de los imperios, como los esbozado anteriormente, se ha relacionado de manera efectiva a la
anlisis arqueolgico de las economas domsticas. Sin embargo, los modelos no centran nuestra
atencin en las cuestiones relacionadas con la intensificacin de la produccin, la naturaleza y el grado del trabajo
especializacin, formas de supervisin, y la gama de actividades que persigue hogar
miembros como consecuencia de la interaccin imperial.
Como punto de partida, podemos observar que bajo el dominio imperial, la produccin puede intensificarse
ya sea (1) indirectamente, a travs de exaccin de tributo o gravar los productos crudos o terminados o
transacciones en dichos bienes, o (2) directamente, a travs de los impuestos al trabajo o establecimiento del Estado
enclaves de produccin administradas por las lites de los clientes en nombre de la organizacin poltica central.
los
No medios
importa precisos por los cuales se intensific se logr la produccin, nos gustara anticipar
cambios en la economa domstica de los grupos de asignaturas con la incorporacin, visibles en el
nivel de los hogares. Por ejemplo, dada la naturaleza extractiva de las relaciones locales estatales, podramos
anticipar evidencia de un aumento en la proporcin de los asentamientos que producen materias primas
que estaban destinadas a la exportacin.
Ese tipo de cambio es descrito por Hastorf (Captulo 7, este volumen; vase tambin Hastorf,
1993; Russell, 1988), quien sostiene que el aumento de la produccin de maz requerida por el estado
Tambin podra tener cambiado el equilibrio entre las diversas actividades productivas del hogar, incluso
entre las poblaciones que permanecieron en sus territorios de origen. En primer lugar, a pesar de que no lo hara
anticipar el mismo grado de extraccin economa dual descrito para las intrusiones capitalistas en
las sociedades modernas, la evidencia apunta hacia el aumento de Inka separacin entre Estado y sujeto
actividades productivas como consecuencia de la intensificacin y la manipulacin de los fomentado por el estado
los patrones de residencia locales. Un resultado de esto, se describe en los captulos siguientes, puede ser
visto en el grado en que los hogares de las comunidades recin establecieron bajo lnka regla (por ejemplo,
Marca, Chucchus, Huancas de la Cruz) fueron ms especializados que sus predecesores en
Tiempos Wanka II.
Un segundo punto se centra en el flujo de tecnologa y bienes suntuarios de nuevo a la
hogares sujetos del estado general. En la economa nacional, esto puede aparecer
en el cambio de patrones de consumo como la composicin de las mercancas dentro de los hogares
cambiado, y como el equilibrio desplazado entre productos del trabajo generalizada y especializada.
Del mismo modo, es posible anticipar los cambios en la composicin de la evidencia material para
produccin. Como se describe en los captulos siguientes de metales (Owen, Captulo 11, esta
volumen) y cermica (Costin, captulo 9, y D'Altroy, el captulo 10 de este libro), no haba
un cambio notable en la produccin artesanal con el inicio de la dominacin Inka en el Mantaro Superior. Este
cambio productivo es tambin visible en un cambio de arsnico para bronces de estao, y en el marcado
mejora en la tecnologa de las mejores cermicas, realizadas bajo control estatal (vase tambin
Hagstrum, 1986). Esta tendencia tiene su paralelo en el uso de los bienes materiales que denotan un alto estatus,
ya que el consumo de los hogares de estado se traslad de los productos indgenas a los bienes de Estado
la fabricacin o la iconografa estado.
En tercer lugar, la formacin de las relaciones sujeto-estado alterado los tipos de vnculos entre
miembros del hogar y los grupos que abarcan grandes. Captulo 2 describe el proyecto de
expectativas explcitas con respecto a este cambio hacia lazos ms fuertes entre local y
Pgina 48
23
lites imperiales (vase tambin Earle et al., 1987: 1-4). Como se observ anteriormente, las relaciones
las lites centrales y sujetos suelen ser enfatizadas en los anlisis de los primeros imperios. Uno
entre
posible resultado es que estos lazos de elite elite podran producir mayores diferencias entre el
los miembros ms privilegiados de la sociedad sujeto y la poblacin en general. Esto puede aparecer,
por ejemplo, en la arquitectura de la casa y en el acceso a la alta calidad o productos exticos (ver
Smith, 1987). De especial inters en el caso lnka es el grado en que el Estado se introdujo en
la poltica de bajo nivel de la suscripcin de la hospitalidad ceremonial que lubrica la poltica andinos
(Hastorf y Johannessen, 1993). Como enlaces entre el ncleo imperial y la ms amplia
poblacin de las regiones sujetas convirti desarrollado, los lazos de los miembros individuales del hogar
a la forma de gobierno ms amplia podra tambin se han separado a algunas personas de otros dentro de los hogares.
Este tipo de distincin se observa aqu en la mayor participacin de los varones en-patrocinados por el estado
actividades (Hastorf, Captulo 7, este volumen).
Una cuarta rea de cambio potencial en las preocupaciones del hogar como la aplicacin de la nueva
demandas sobre el trabajo u otros recursos del hogar puede resultar en cambios en los hogares
composicin. Esta es un rea en la que los principios subyacentes que favorece la produccin estatal
tendra el potencial de infringir directamente los intereses de los hogares. Los Estados
inters en incrementar la produccin contrasta con la casa de o el ayllu de inters
en mantener el riesgo y la mano de obra de baja, y autosuficiente restante. Debido a que los impuestos eran Inka
aplicada por los hogares, que habra sido en el inters de la poblacin, y en contra de que
del Estado-para aumentar el tamao medio de los hogares. Esto podra lograrse a travs de cualquiera de
una variedad de medios, entre ellos aumentar el nmero de nios o retrasar la edad a la
que se cas con parejas tomaron nueva residencia. El Inka exige que las actividades estatales, tales
como la agricultura, tienen prioridad sobre las actividades del hogar potencialmente habra creado
los cuellos de botella de programacin en momentos clave como la cosecha (Mitchell, 1980), lo que apoya la
la retencin de nios crecidos dentro del hogar.
Desde la perspectiva del contribuyente, los hogares ms grandes habran sido ms seguro, ya que
una menor proporcin de la mano de obra desechable habra sido escogido fuera de demandas estatales.
Por el contrario, un mayor nmero de hogares pequeos sera en beneficio del Estado. Aunque
En
evidencia arqueolgica de este tipo de transformacin es difcil de obtener, hay
sugerencias documentales de crecimiento de la poblacin bajo la dominacin Inka (Toledo, 1940c) y
evidencia arqueolgica de un aumento en la extensin de unidades arquitectnicas que asumimos
ser las residencias de las familias Xauxa (vanse los captulos 4 y 6).
Un quinto mbito de los cambios en la economa nacional resulta de enajenacin de del estado
los recursos y el reasentamiento de la poblacin sujeta por razones de seguridad. Donde esto
ocurrido, los recursos disponibles para la poblacin en general iba a cambiar, con dos notables
consecuencias.
En primerenlugar,
cambiar
la naturaleza
los productos
o la proporcin.
producidosComo
y consumidos
se argumenta
por losms
miembros
adelantedel
(especialmente
hogar pueden en los captulos 3 y 4), la voluntaria
o desplazamiento de muchos grupos sierra obligados a abandonar los asentamientos de montaa en los asentamientos del valle hara
ellos han pasado de tierras-tubrculos complejas y pastorales en tierras ms adecuadas a
produccin de todos los cultivos.

Un cambio relacionado ocurri en el mitmaqkuna programa de reasentamiento, cuando todo
aldeas fueron reubicados en nuevas regiones. Dependiendo del grado en que las personas
explotado los recursos en las inmediaciones de sus asentamientos, esto podra haber tenido un
efecto significativo en la dieta, por ejemplo, por no hablar de la prdida de importantes espritus ancestrales y
marcadores territoriales.
Pgina 49
24
En segundo lugar, los movimientos y los posibles cambios espaciales de subsistencia tendran potencialmente
requiere nuevas asignaciones de trabajo y la programacin. En contraste con los tipos de cambios que
podra ser anticipado bajo el dominio imperial recin impuesta, varias fuerzas habran actuado para
mantener las economas nacionales de las regiones conquistadas relativamente estable. Debido a que gran parte de la
la capacidad del Estado para extraer recursos dependa de la productividad general de la poblacin,
sera generalmente en el inters del Estado de no socavar la viabilidad de lo local
economas. Adems, las administraciones estatales simplemente no tienen la organizacin
recursos para la gestin de los asuntos de cada economa familiar. Finalmente, los mismos tipos de
tcnicas productivas que caracterizan las economas antes de la expansin del estado eran con frecuencia
empleado para producir para el estado, aunque con una organizacin laboral cambiante.
Aqu estamos llegando a la esencia de uno de los problemas centrales de la evaluacin de la
economa nacional en un estado que extrae cada vez ms recursos de su constituyente
poblacin a travs del tiempo. Hasta qu punto y de qu maneras son mano de obra familiar,
composicin y el uso de recursos a consecuencia de las decisiones independientes de los miembros del
comunidades agrarias autosuficientes? O de qu manera son ellos consecuencias de la
demandas de la economa poltica extractiva, estimulados por las lites locales o por la
estado general? En una forma de gobierno, tales como el Imperio Inka, el equilibrio entre estos dos
elementos deben han variado considerablemente, dependiendo de la naturaleza de tanto la economa local
y los intereses imperiales en la regin. En los captulos que siguen, los colaboradores de este
volumen ilustrar y examinar las implicaciones de estas dos preocupaciones en la evaluacin de la continuidad
y cambiar en la economa nacional Xauxa.
En resumen, las cuestiones tericas planteadas aqu se centran nuestra atencin en instituciones y
transformaciones en pequea escala y actividades cambiantes antes y despus de la regla Inka que podra tener
los cambios efectuados en la economa nacional. Nos damos cuenta de que, debido a la articulacin entre
un imperio y la economa domstica de su poblacin es un tema complejo, un estudio de caso puede
proporcionar slo una parte Ofthe imagen. Tenemos que ser prudente en la aplicacin de los patrones observados en el
Regin del Alto Mantaro al resto del imperio, y mucho menos en hacer intercultural
comparaciones. Sin embargo, creemos que los procesos polticos antecedente a la Inka
conquista y las transformaciones que siguieron son indicativos tanto de un particular, histrico
situacin y procesos sociales ms generales. Es nuestra esperanza que la presentacin aqu va
proporcionar informacin sobre estos temas.
ESQUEMA DEL LIBRO
Este volumen se divide en tres partes. Los primeros cinco captulos (Parte I) proporcionan la
marco terico y metodolgico de este estudio sustantivo del interno Xauxa
economa y transformaciones bajo lnka regla. Captulo 2 en la estrategia de investigacin describe el
contexto cultural, las preguntas de investigacin especficas identificadas al inicio de la investigacin y
los mtodos utilizados para hacer frente a ellos en el campo (ver tambin Earle et al., 1987). Hastorf
describe en el captulo 3 del entorno diverso Ofthe regin de estudio superior Mantaro norte,
continuacin
cubriendo lo que sabemos de la topografa; el clima del pasado; zonas potenciales de uso de recursos basados
en la informacin incluyendo la ecologa, la geografa de los cultivos, y el mdem comparativa agrcola
datos; y los recursos que han sido importantes para los residentes, incluyendo las plantas,
animales, fuentes de agua, rocas y suelos. Captulo 4 esboza los sitios arqueolgicos que
fueron estudiados en detalle, a fin de establecer la lnea de base arqueolgica dentro del cual el
Pgina 50
25
Se llevaron a cabo los anlisis posteriores. Captulo 5 proporciona una comprensin etnogrfica de
hogares modernos tradicionales en los Andes. El estudio de Sikkink detalla cuestiones relacionadas con la
la economa de la familia andina, criticando el concepto, pero sealando su analtica
importancia. Los datos de este captulo se derivan claramente de una sociedad transformada de
siglos de dominacin europea, lo que implica el cambio de las comunidades en gran medida autosuficientes a
encomiendas y la economa de mercado. Sin embargo, los aspectos de la toma de decisiones entre los
campesinado andino contemporneo posiblemente paralelo las de finales de los agricultores prehistricos de la
regin, y este captulo proporciona informacin detallada sobre la naturaleza de los hogares agrcolas mixtos.
Parte II proporciona los resultados arqueolgicos de fondo del proyecto. El prximo seis
captulos cubren materias especficas de anlisis en el contexto de la especfica terica y
cuestiones metodolgicas.
Cada
de
la investigacin
autor en estacoordinada,
seccin, durante
ha definido
la presentacin
las preguntas
de los
adicionales
resultadosde
sustantivos
inters terico y
Ideas desarrollados que amplan o complementan los enfoques tericos expuestos en el
captulos.
comunidades,
asociando
planes mediante
de sitio, caminos
y formas
residenciales
con tipos
DeMarrais establece
el contexto
el examen
de losarquitectnicas
niveles de interaccin
social dentro
de
de las relaciones domsticas y familiares. Posteriormente, los dems autores muestran cmo los aspectos de la
tipo de variacin descrita anteriormente estaban entrelazados o jugaron diferentes papeles en Wanka II
y Wanka III. Por ejemplo, los captulos sobre materiales botnicos (Hastorf), la fauna
(Sandefur), cermica (Costin, D'Altroy), y metales y la riqueza (Owen) examinar la variacin
en la produccin de los hogares, en las comunidades, entre las clases, ya travs de
zonas ambientales, donde los datos son susceptibles de este tipo de comparaciones. Cada
captulo tambin examina el consumo de los mismos materiales, mostrando as la relacin
entre la produccin de los bienes y el acceso a los productos.
Los tres ltimos captulos (Parte III) proporcionan una visin general ms integradoras, atando los datos y
argumentos tanto de Wanka II y III junto sintticamente. El objetivo es evaluar la
economa nacional de acuerdo con la evidencia disponible a la luz de los modelos de los indgenas
desarrollo y transformacin imperial describen en detalle en todo el volumen. Earle de
Captulo 12 sobre el intercambio evala los cambios en la circulacin de bienes posteriores a la Inka
la conquista y la imposicin por la fuerza de paz. Muestra cmo los patrones de produccin y
la circulacin de toda la gama de bienes materiales se vincularon a travs de redes regionales.
Los captulos 13 y 14, por Hastorf y D'Altroy, respectivamente, concluyen el volumen con
evaluaciones sintticas de la naturaleza de la economa nacional en la era pre-Inka dinmico y
bajo el dominio imperial.
Pgina 51
Pgina 52
Capitulo 2
El Escenario Cultural
Terence N. D'Altroy
En este captulo se presenta el ajuste y de investigacin cuestiones culturales que sustentan UMARP de
estudio de la economa domstica Xauxa antes y bajo el dominio Inka
(Figura 2. l). sobre
1 Investigacin
los cambios en la economa agropastoril de autogobierno de dominio imperial fue un reto,
porque el problema era a la vez un alcance regional y de grano fino en el enfoque. El trabajo
requiere el estudio de varios niveles de la organizacin en virtud de las formaciones polticas que hicieron diferente
reclamaciones sobre los miembros del hogar. Debido a que sus recursos eran finitos, mientras que el medio ambiente
condiciones y exigencias sociales no eran totalmente predecible, los hogares tenan continuamente
tomar decisiones sobre la disposicin de mano de obra, materiales y otros recursos. Una evaluacin
de la economa nacional por lo tanto requiere que definamos la pre-Inka social y ambiental
lnea de base e investigar los detalles de las actividades del hogar con el tiempo.
Cuando comenzamos nuestros estudios, hemos sido conscientes de que los hogares pre-incas haban sido
vinculados entre s en gran medida por el parentesco, la co-residencia, y slo moderadamente desarrollado
jerarquas polticas. Bajo el dominio Inka, se conectaron los hogares y el estado imperial
en la novela, maneras importantes. El Inkas se bas en su mayora comunidades autosuficientes para
trabajo productivo, poniendo demandas onerosas a la poblacin objeto, especialmente cuando
trabajo agrcola era un bien escaso. No podan socavar la viabilidad de sus temas
sin poner en peligro la seguridad del estado, sin embargo, y los Inkas sociedades indgenas de izquierda a
sus propios recursos para las actividades de subsistencia (Murra, 1980). El recproco cacareada
obligaciones Ofthe estado a sus sujetos fueron lugar manifiestan principalmente a travs de polticas y
relaciones ceremoniales; el apoyo de subsistencia Ofthe poblacin en general se produjo principalmente en los momentos
cuando la gente estaba trabajando activamente para el estado. Los cambios en las economas locales eran, por tanto,
probabilidades de ser selectivo con respecto tanto a los hogares y las actividades involucradas.
La investigacin sobre la vida domstica de los habitantes de la Alta Mantaro era factible
en gran parte porque nuestro trabajo construida sobre extensos estudios previos por otros estudiosos y se anida
1En muchas de las publicaciones anteriores de UMARP, hemos utilizado el trmino Wanka para referirse
que
viven
en la regin
del Alto Mantaro durante la prehistoria tarda Despus de animada discusin entre los miembros del proyecto,
a las
sociedades
colectivas
autores principales del volumen decidieron usar el trmino especfico Xauxa para la poblacin cuyos
en
estudio
aqu. Aunque
restos
materiales
son algunas de nuestras publicaciones ya han hecho esta distincin (por ejemplo, D'Altroy,
1992: 48-52; Hastorf et al., 1989; Hastorf, 1993), sentimos que le debemos una explicacin a los lectores
por
terminologa.
Estamos utilizando el trmino Xauxa en inters de la precisin, ya que el rea de
quelapueden
confundirse
se
encuentra ntegramente
en el territorio asociado a la etnia Xauxa. En lugar de extrapolar nuestras conclusiones
investigacin
de toda UMARP
al pueblo Lurinwanka y Ananwanka de quien no tenemos datos comparables, hemos optado por centrarse
nuestra terminologa. Tenemos, sin embargo, conserv la terminologa cronolgico de Wanka I-IV porque estos trminos
describir las fases arqueolgicas, no determinados grupos sociales.
27
Pgina 53
28
dentro de un programa de investigacin ms amplio llevado a cabo por UMARP. Al principio de nuestros estudios
en 1977, estbamos excepcionalmente afortunados en tener acceso a la investigacin ms intensiva
encuestados regin en los Andes centrales. Los principales cambios en la sociedad prehistrica que eran
fcilmente visible en el registro material ya haba sido grabada. El desafo para
Diseo de la investigacin de UMARP era cubrir un amplio sector de la sociedad lo suficientemente finamente
distinguir sutil cambio de estabilidad. En este captulo se esboza la historia de la arqueologa
Figura 2.1. Localizacin de la regin de la investigacin superior del Mantaro en la sierra central del
Per.
Pgina 54
Ajuste Cultural
29
en la regin que serva de nuestra lnea de base y el entorno cultural durante los perodos clave de
inters. Entonces da vuelta a las preguntas de investigacin que UMARP dirigida. Los dos siguientes
captulos sobre el medio ambiente y el entorno arqueolgico proporcionan la detallada
la informacin recopilada para estudiar esas preguntas.
ESTUDIOS ARQUEOLGICOS EN EL ALTO VALLE DEL MANTARO
Investigacin Antecedente
Al menos desde finales de la dcada de 1540, los visitantes estaban tomando nota de la arqueologa
permanece en la sierra central del Per. En su camino desde el "Valle de Jauja" para
Huamanga, el cronista Cieza de Len coment que haba visto "cierto muy antigua
edificios, completamente deshechas y destruidas "en las alturas por encima
devalle.
2 Ciezadel
Len fue casi con toda seguridad describiendo ltimo perodo ruinas intermedios, tal vez incluso algunos
analizados en el presente estudio, ya que las estructuras de almacenamiento Inka en las laderas de la colina estaban todava
siendo mantenida por las poblaciones nativas cuando visit. Cieza de Len (1984: Ch. 84,
pp. 242-243) tambin describi el centro provincial de Hatun Xauxa Inka, que ya era
bien en su camino a la ruina slo quince aos despus de la primera empresa espaola en el valle. Los
Inkas s inici la destruccin en octubre de 1533, cuando se establece el ejrcito de Challcochima
llama a la instalacin para frustrar los esfuerzos de los espaoles al pillaje (Sancho de la Hoz,
1917: 141). Tres siglos ms tarde, Charles Wiener (1 880: 242-243) describe e ilustra
algunos de la arquitectura que sobrevive pero confundi las instalaciones de almacenamiento en las laderas por encima de la
centro de los barrios residenciales.
Investigacin arqueolgica profesional en el Mantaro superior comenz en la mitad de la
siglo XX como estudiosos integrado cermica del valle en cronologas interregionales
(Kroeber, 1944; Rowe, 1944; Horkheimer, 195 1; Lumbreras, 1957, 1959; Flores Espinoza,
1959; Fung Pineda, 1959; Lavalle, 1967). Los estudios realizados por Garca Rosell (1942), Porras
Barrenechea (1950), y Guzmn Ladrnde Guevara (1959) tambin describi una serie de
los principales sitios arqueolgicos. (1967) El estudio de Morris de los almacenes Inka anteriores Hatun
Xauxa proporcion la primera revisin sistemtica de algunos de los restos imperiales de la regin.
El presente estudio se basa ms directamente en la investigacin iniciada en la dcada de 1950 por Ramiro
Matos Mendieta en su Proyecto Junn y ampliado en su colaboracin con Jeffrey Parsons
y Charles Hastings en la dcada de 1970. Tomando un enfoque ecolgico humano, Matos Mendieta
(1959, 1966, 1968,1971, 1972, 1975) llevaron a cabo estudios de reconocimiento para evaluar a largo plazo
liquidacin de cambio de patrn en el altiplano andino. Aunque centrado en la poca formativa,
su obra describe toda la secuencia prehistrica del Valle del Mantaro a la Junn puna
(Figura 2.2). En un estudio independiente en el principal valle del Mantaro de Jauja a Chupaca,
David Browman (1970, 1974, 1975) proporcion una fuente complementaria de informacin sobre
organizacin de liquidacin y la cronologa. Su trabajo se centr en los cambios que propone
el resultado de la presencia Wari en la regin, incluyendo los cambios de pastoreo a
la agricultura y de las aldeas dispersas a las comunidades urbanas.
2"Por caminando Y el camino real, se va Hasta Que en VNOs altos que estan Por Encima dell valle se veen Ciertos
Edificios muy antiguos todos Desechos y gastados "(Cieza de Len, 1984: Ch. 85, p 245.).
Pgina 55
30
Figura 2.2. Cronologa de las ocupaciones de la regin superior del Mantaro.

En 1975-1976, trabajando como socios de Matos Mendieta, Parsons y Hastings registrados
todos los sitios del perodo de cermica en cuatro grandes sectores de la sierra central: (1) el valle
alrededor de Jauja moderno y las colinas circundantes, (2) el Junn puna hacia el norte, (3) la
bosques de tierras altas de Huasahuasi al noreste, y (4) el valle oriental clido y laderas de la colina
de Tarma. Un modelo de mtodos de estudio en condiciones difciles, el trabajo describe las principales
cambios evolutivos en toda la prehistoria de la evaluacin de las tendencias de la demografa, la liquidacin
distribuciones, y el uso de recursos. La investigacin ha proporcionado los mejores datos todava disponible para
la comprensin de la secuencia de los acontecimientos socio-polticos y econmicos en la regin andina
tierras altas. La informacin incluye la ubicacin del sitio y el tamao, entorno ambiental, bsico
datos arquitectnicos y posicin cronolgica evaluados a partir de colecciones de cermica de superficie
(Parsons y Hastings, 1977; Parsons y Matos Mendieta, 1978; Matos Mendieta y
Pgina 56
Ajuste Cultural
31
Figura 2.3. El norte de Alto Mantaro Vally, mirando hacia el norte, mostrando Jauja moderna en primer
Laguna
deizquierda,
Paca en segundo plano medio y el norte del Valle de Yanamarca hacia la esquina superior izquierda.
plano a la
Foto cortesa Servicio Aerofotogrfico Nacional, Lima Per (N 0-15.298).
Parsons, 1979; Hastings, 1985; Parsons, Hastings y Matos Mendieta, 2000). Porque
estos eruditos en un modelo de nosotros colegialidad permite libre acceso a sus datos en bruto,
UMARP tena una pata importante en la investigacin orientada a los problemas desde el principio.
El Proyecto de Investigacin Arqueolgica Alto Mantaro
Iniciado en 1977 y activo en el campo a travs 1986, UMARP fue diseado para ser un
investigacin de varias etapas en las relaciones entre el desarrollo poltico y econmico
en la sociedad compleja. El proyecto tena dos objetivos centrales: para describir los cambios culturales
que se produjo a finales de la prehistoria, y para explicar la relacin entre la poltica y
procesos econmicos en el centro de los acontecimientos (Earle et al., 1978, 1980a, 1987).
La investigacin de UMARP se ha orientado a los problemas desde su creacin, haciendo hincapi en los vnculos explcitos
entre teora, mtodo y datos. Desde el registro arqueolgico regional contiene cerca
Pgina 57
32
Figura 2.4. El Valle de Yanamarca, mirando hacia el norte; Laguna Tragadero se encuentra en el fondo medio,
Hatunmarca en la colina de inmediato a su izquierda. Foto cortesa Servicio Aerofotogrfico Nacional, Lima Per (No.
con
0-1308).
300 sitios, algunos bastante grande, nos sentimos que es imprescindible para definir nuestros problemas de investigacin con cuidado,
mientras que la recoleccin de una extensa base de datos de destino.
Como un proyecto regional, UMARP necesario equilibrio entre una amplia cobertura areal y
estudio intensivo de los asentamientos o temas particulares. Amplia perspectiva del Proyecto Junn
UMARP permitido concentrarse en una zona restringida-representante permanente de la
paisaje montano que sera eficaz para el estudio de los cambios de asentamiento local y el uso del suelo
prcticas. El territorio incluye la mitad norte de la principal valle del Mantaro y varios
tributaria y valles que drenan internamente ms all de las primeras colinas que flanquean el valle principal,
especialmente la Yanamarca, Paca, Masma, Jauja y Quishuarcancha Valles (Figuras 2.3,
2.4). Lmite sur del proyecto corresponden estrechamente a las fronteras de los territorios ocupados
por el Xauxa (o Hatunxauxa) populacho, la ms septentrional de las tres subdivisiones provinciales
bajo el dominio inca. Los dos grupos ms meridionales de la provincia, llamados Wanka wamani,
fueron nombrados el Lurinwanka y Ananwanka (captulo 4).
La encuesta del Proyecto de Junn fue aumentada por una encuesta UMARP limitada en 1983 en el
Cuenca del ro Quishuarcancha al oeste de la zona de reconocimiento Jauja. Earle y Kane de 1986
resurvey de gran parte del valle principal materiales que se utilizaron para aclarar el recogido
Pgina 58
Ajuste Cultural
33
los patrones de asentamiento basado en la cronologa cermica refinada por LeBlanc (1 98 1) y Costin
(1986). Gran parte del trabajo de campo de UMARP se ha concentrado en el valle de Yanamarca, un
drenaje interno cuenca noroeste de la principal del Valle del Mantaro. Elegimos a centrarse en que
regin por varias razones. El rea abarca la gama bsica de las tierras altas del medio ambiente
piso zonas valles, laderas, mesetas y puna (Captulo 3). Pareca razonable que
los sitios encontrados habra proporcionar una seccin transversal de la residencial central de sierra
restos arqueolgicos. El Yanamarca fue tambin el hogar de los mayores asentamientos indgenas
en toda la cuenca del Mantaro durante finales de la prehistoria. Con los asentamientos del siglo XIV que
posiblemente albergado tantos como 11.000 personas, Hatunmarca y Tunanmarca estaban entre los
ciudades ms grandes de toda la sierra peruana. Sus nicos rivales de tamao se encuentran en el
Cajamarca y Huamachuco reas alrededor de 500 km al norte (D. Julien, 1988), y en el
Cuenca del Lago Titicaca, el hogar de las poderosas organizaciones polticas Lupaqa y qolla (Julien, 1983, 1993).
Fue un gran beneficio que el centro provincial lnka, Hatun Xauxa, estaba a poco ms de una cresta baja
de colinas en el valle principal y que la carretera lnka de Cuzco a Quito pas por
el lado este de la Yanamarca. La gran mayora de la poblacin viva por tanto, slo la mitad de un da
a pie del centro regional del poder del Estado. La amplia distribucin de Inka
cermica policroma sugirieron adems que las relaciones locales estatales podran ser evaluados en
comunidades de posiciones distintas dentro de la jerarqua de asentamiento regional. Estas caractersticas
en conjunto sugiere que la regin era muy adecuado para el tipo de preguntas que preocupaban
el proyecto en general.
Durante su dcada de investigacin, personal de UMARP realizaron tres grandes fases de
trabajo de campo. La primera examin el desarrollo y uso de los recursos sociopoltica indgena y
los cambios regionales provocados por la ocupacin Inka. La segunda, en la interna
economa, es el objeto de la presente volumen. El tercer proyecto se centr en un estratigrfica
limpieza de la excavacin en el asentamiento a orillas del lago profundamente estratificada de PanCAN (J1) y un
resurvey Ofthe valle principal utilizando una cronologa cermica refinada. Un cuarto proyecto en 1988,
sobre la economa poltica regional, tuvo que ser suspendida debido a la peligrosa poltica
climtico en los Andes centrales. La primera y la tercera proyectos se resumen aqu para ayudar a establecer el
contexto del presente estudio.
En 1977-1980, las cuestiones de la mayor organizacin de liquidacin de intereses de que se trate,
la demografa, la jerarqua poltica, y el uso de recursos. La encuesta del Proyecto Junn indic que
una jerarqua de asentamientos marcada haba surgido durante los ltimos siglos antes de la lnka
conquista, lo que sugiere que un sistema poltico centralizado fue tomando forma. Permaneci
claro, sin embargo, cmo se han producido los cambios preimperial, y cmo los indgenas
la sociedad puede haber cambiado bajo el dominio inca. Este trabajo requiere el perfeccionamiento de la
secuencia cronolgica, un trabajo tedioso que Catalina LeBlanc (1 98 1) llev a cabo en el
contexto de su estudio de desarrollo poltico local. Ella utiliz excavaciones estratigrficas,
mapeo detallado en ciertos sitios con arquitectura de pie, y la superficie de la recogida en todos los sitios
en el Valle de Yanamarca para idear un nuevo marco. Su trabajo se divide Tardo
Intermedio en el Wanka I ( UNA1000-1350)
y Wanka II (1350-1450) fases, y
D
define parcialmente un componente Horizonte Tardo separada de las ocupaciones anteriores (Wanka III:
1450-1533). Tambin le permiti evaluar las relaciones entre la guerra, el crecimiento demogrfico,
y la organizacin de asentamientos en la formacin de jerarquas sociopolticas.
Un proyecto relacionado examin lnka regla en la regin. El Proyecto Junn mostr que la
mayor impacto Inka reconocible fue el establecimiento de una superposicin administrativa, visible
en la capital provincial Hatun Xauxa, la red de carreteras, y los almacenes (Parsons y
Pgina 59
34
Figura 2.5. radiocarbono cronologa de los yacimientos prehistricos excavados en la regin del Alto
cronolgicamente
Mantaro, ordenadacomo sigue: 1 = PanCAN (J1), 71 = Tragadero Viejo (J71), 7 = Tunanmarca (J7), 49 = Ushnu (J49),
2 = Hatunmarca (J2), 41 = Umpamalca (J41).
Hastings, 1977: 59-60). No reorganizacin importante de personas del valle todava podra ser
identificado. En cambio, la ocupacin Inka cre un patrn de asentamiento dual, con el recin
sitios estatales establecidas forman una superestructura sobre la ocupacin local de continuar.
Cronologa cermica refinada de LeBlanc, sin embargo, mostr que haba un extenso turno
de pendiente descendente de la poblacin de las comunidades de montaa defensivas a una ms dispersa
la distribucin a lo largo de los flancos del valle. Ese movimiento se acopl con la formacin de una parte
economa de estado discreto y la integracin de los seores locales en la administracin imperial
(Captulo 4). Los lazos entre las relaciones locales estatales y cuestiones ms amplias de imperial
desarrollo se examinan en detalle en otra parte (D'Altroy, 1987, 1992; Earle et al., 1980a,
1987; D'Altroy y Hastorf, 1984; D'Altroy y Earle, 1985; Earle y D'Altroy, 1982,
1989; vanse los captulos 12 y 14, este volumen).
El tercer elemento principal de la investigacin 1977-1980, realizado por Hastorf, examin la
relacin entre el desarrollo socio-poltica y los cambios en el uso de recursos durante la totalidad
cermica perodo de ocupacin (Hastorf, 199 1, 1993; Hastorf y Earle, 1985). El Junn
Pgina 60
Ajuste Cultural
35
Informacin del Proyecto sobre la distribucin de los sitios de habitacin y las caractersticas agrcolas
indicaron que no haban sido marcados cambios en el uso de tierras para la agricultura a travs del tiempo.
El ms destacado era el uso bajo valle durante las primeras etapas de la ocupacin agrcola, un
cambiar a las altas mesetas de rodadura durante el Intermedio Tardo, y un cambio parcial a la baja
valles y laderas bajo el dominio inca. El estudio de Hastorf implic la evaluacin de un modelo de menor costo
para el uso del suelo intensificacin asociada con el desarrollo poltico, y cambiar en la liquidacin
y la demografa. El trabajo de campo incluy una encuesta mdem del uso del suelo, el anlisis de la prehistoria
prcticas agrcolas, y el estudio de botnica restos recuperados del arqueolgica
contextos. El rea cubierta por esta investigacin abarc el principal valle del Mantaro y su
valles subsidiarios. Este proyecto fue por tanto espacial como temporalmente ms amplio que
El estudio de LeBlanc, que se centr en la ocupacin Wanka I-II del Valle de Yanamarca.
El trabajo de campo 1986 tena por objeto aclarar el desarrollo a largo plazo de la sociedad dentro de
el valle principal. Excavaciones estratigrficas de compensacin en el sitio a orillas del lago ofPancan (J1) fueron
llevado a cabo para evaluar las transiciones en una sola poblacin que tiene esencialmente continua
ocupacin del Perodo Intermedio Temprano al Horizonte Tardo (Hastorf et al., 1989;
Lennstrom, 1992). Un proyecto paralelo resurveyed el principal valle del Mantaro con el refinado
cronologa cermica para evaluar el cambio de liquidacin en toda la secuencia ocupacional. Que
estudio ayud a aclarar la secuencia de cambios de asentamiento y estimaciones de las reas de todos los sitios
que haban sido surveyedby Parsons y Hastings.
3 La contribucin ms notable Ofthe nueva
encuesta fue el refinamiento del Perodo Intermedio Tardo y Tardo ocupacin Horizonte en
el Wanka I, II, y III fases, llevndolos a un acuerdo con la cronologa
establecido para los asentamientos Yanamarca Valley.
EL VALOR DE LA CULTURA
Citas radiocarbono
Debido a la cronologa de la regin haba confiado anteriormente en afiliaciones estilsticas ofpottery
con la cermica de otros lugares, UMARP tom una serie de radiocarbono data para ayudar a solucionar el
secuencia calendrico. Las pruebas de radiocarbono se resume en la Tabla 2.1
4 y la Figura 2.5.
Los contextos elegidos para las citas estaban destinados principalmente para definir el rango de fechas para cada
3El sitio revisado tamaos utilizados aqu se calcula a partir de fotografas areas con una tableta digitalizadora por Timothy Kane de
Departamento de Antropologa de la Columbia. Nos gustara dar las gracias a John Clark del Departamento de Geografa Hunter
Colegio para hacer este equipo a nuestra disposicin. Los datos recogidos tamaos estimaciones previas sitio slo ligeramente alterado,
con una excepcin lamentable. Nuestra estimacin del rea ocupacional Wanka II del gran asentamiento Wanka I-IV,
Hatunmarca, se redujo de 95,4 ha a 73,7 ha. Aunque esta correccin no cambi la posicin de rango de
Hatunmarca en la jerarqua de asentamiento regional, que sin duda afect a nuestro tamao estimaciones ofpopulation y la
proporcin de la poblacin de la regin, que resida en la comunidad.
4Las fechas de la Tabla 2.1 fueron calibrados utilizando el programa de Reimer (1993) y Stuiver. Laboratoryerrors y el 40ao factor de correccin Hemisferio Sur se incluyeron en los clculos. Debido ofrevisions en theprogram
y nuestro uso de correccin no factores tomados en cuenta previamente, algunas fechas corregidas aqu presentados difieren
ligeramente de fechas anteriores que nos informamos por las mismas muestras (cf. Earle et al,. 1987: 79-82;
1989: 91;
1993: 59-65). Las diferencias son menores y no afectan a la secuencia cronolgica de ninguna
Hastorf
et Hastorf,
al.,
manera sustantiva. Tanto en la Tabla 2.1 y la Figura 2.5, las fechas aberrantes que arrojaron edades de radiocarbono modernos no son
visualizado. Figura 2.5 tambin no incluye la fecha Horizonte Temprano de San Juan Pata listado en la tabla.
Pgina 61
36

Tabla 2.1. Las fechas de radiocarbono de UMARP excavaciones, calibradas para 1 s Soportes
No. Sitio
Procedencia
Sin calibrar Calibrado

Radiocarbono Calendario
Laboratorio Edad
de Identificacin
( ) Fecha
Fase
BP
RIDDL-1278 2890 801127-889

0 San Juan Pata 223 = A-3/1
BC EH
1 PanCAN
Lvl 3, Loc 422 Pitt-0240 1885 70 79-320UNAEIP
D / MH
2 PanCAN
Lv / 3, Loc 463 Pitt-0241 1765 50 241-414 EIP / MH
Lvl 4, Loc. 622 Pitt-0244 1625 35 416-550 EIP / MH
3 PanCAN
4 PanCAN
1 = T1 335 BD RIDDL-1281 1585 70 423-621 EIP / MH
Pitt-0239 1575 40 438-610 EIP / MH
5 PanCAN
Lvl 3, Loc 7
6 PanCAN
Lvl 3, Loc 504 Pitt-0243 1555 45 450-631 EIP / MH
7 Tragadero Viejo 71 = 4-6-6 RIDDL-1277 1550 60 446-640 EIP / MH
8 PanCAN
Lvl 3, Loc 482 Pitt-0242 1494 35 556-656 EIP / MH
9 PanCAN
1 = 707/708 (Lv1 4) QL-4204
1420 40 632-683 EIP / MH
10 PanCAN
1 = T 1 -16
1-12, 737 1.380 210 539-959 EIP / MH
11 PanCAN
Locus 453
QL-4292 1290 40 682-882 EIP / MH
12 PanCAN
Lvl 3, LOC504 QL-4203 1280 40 687-884 EIP / MH
1 = T1 335 BD 1l90 RIDDL-1284 110 775-101 1 EIP / MH
13 PanCAN
14 Tunanmarca 7 = 9-53-1-2-1 QL-4095 1105 25 969-1016 Wanka I
15 PanCAN
Lv1 2, Loc 343 QL-4202 1070 40 976-1034 Wanka I
16 PanCAN
1 = T5-5-1
I-12739
1020 80 987-1 169 Wanka I
17 PanCAN
Locus 21
QL-4289 1000 60 1000-1012 Wanka
13
I
18 PanCAN
Locus 42
QL-4290 1000 60 1000-1213 Wanka I
19 PanCAN
20 Ushnu
21 Ushnu
22 Ushnu
23 Hatunmarca
24 Hatunmarca
25 Chucchus
26 Tunanmarca
27 Chucchus
28 Tunanmarca
29 Umpamalca
30 Hatunmarca
31 Tunanmarca
32 Hatunmarca
33 Tunamarca
34 Umpamalca
35 Umpamalca
36 Umpamalca
37 Umpamalca
38 Hatunmarca
Locus 166
QL-429 1
920 30 1054-1225 Wanka I
49 = F3-5-1
1-12, 736 890 90 1040-1283 Wanka I
49 = 2-6-1
RIDDL-1276 855 65 1166-1286 Wanka I
RIDDL-1282 854 70 1 167-1289 Wanka I
49 = 2-6-1
2 = 5-51-2-3-1 / QL-4004
10
835 20 1226-1280 Wanka I
2 = 3-52-2-13-1QL-4003
810 30 1230-1288 Wanka I
74 = 1-1-4-2-8 / RIDDL-1283
6
750 140 1214-1405 Wanka I
7 = 2-54-4-1-2 QL-4094
670 20 1302-1396 Wanka II
74 = 1-1-4-2-8 / RIDDL-1280
6
585 55 1316-1438 Wanka II
7 = 3-51-0-2-2 QL-4096
580 55 1308-1445 Wanka II
41 = 1-51-1-3-4QL-4008
550 50 1398-1449 Wanka II
2 = 3-52-0-7-1 QL-4007
520 50 1405-1473 Wanka 111
7 = 2-52-2-1-1 QL-4005
485 20 1436-1460 Wanka II
2 = 3-54-1-7-1 / RIDDL-1279
28
475 70 1420-1622 Wanka II
7 = 55-1-2-1 / 2 QL-4006
450 20 1445-1485 Wanka II
41 = 1-2-2-3-4 QL-400 1
440 30 1444-1620 Wanka II
41 = F11-3-1 I-12735
420 75 1438-1644 Wanka II
41 = 6-53-1-2-1 QL-4000
/1
380 30 1478-1644 Wanka II?
41 = 8-1-1-2-1 QL-4097
410 60 1439-1649 Wanka II?
2 = 5-53-2-3-1 / QL-4002
9
270 50 1638-1954 Wanka II-III?
laCalibrada segn Stuiver y Reimer (1993).
Pgina 62
Ajuste Cultural
37
perodo de cermica. Las fechas de PanCAN (sitio J1), un pequeo asentamiento en la orilla de la Laguna
Paca, se aprovech de los depsitos estratificados profundamente que iban desde el Intermedio Temprano
Periodo (EIP) en el Horizonte Tardo. Debido a una preocupacin principal de UMARP fue el cambio
durante el Perodo Intermedio Tardo (LIP), tambin tomamos numerosas fechas para determinar la
gama de ocupaciones LIP. El inicio de la fase Wanka I, o LIP temprano, corresponde
a los niveles superiores del subsuelo de PanCAN. Es esencialmente contempornea de la
fecha ms temprana de Tunanmarca (J7 sitio), una serie de fechas de Ushnu (J47), y los primeros
depsitos en Hatunmarca (sitio J2; ver Earle et al., 1987; Hastorf, 1993: 61-71). Wanka II, o
finales de LIP, corresponde a las principales ocupaciones en los sitios LIP grandes de la regin, probablemente
comenzando alrededor del ao 1350.
La fijacin de la transicin de la LIP (Wanka II) a la poca Inka (Wanka III) ha sido
problemtico. La ocupacin Inka se piensa convencionalmente para haber LA
comenzado
.D.
sobre
1460-1470, siguiendo la cronologa histrica ideado por el cronista Miguel Cabello
Valboa en 1586 (Cabello Valboa, 195 1; Rowe, 1946: 203-206). La ltima tenUMARP Ofthe
data de Wanka II encaja bien con ese marco de tiempo (Cuadro 2.1). Recientes reevaluaciones de
fechas de carbono de ocupaciones Inka largo de los Andes sugieren, sin embargo, que la
expansin imperial pudo haber comenzado en realidad unas dcadas antes en el siglo XV
de lo estimado convencionalmente (Bauer, 1992; Adamska y Michznski, 1996; D'Altroy,
Williams, y Bauer, sf). Debido UMARP acept el marco histrico para nuestra
trabajo de campo, llevamos slo dos fechas de carbono de los depsitos de la poca Inka. Uno vino desde el ms bajo
nivel en el sitio de Hatunmarca (J2 = 3-52-0-7-1), con ms de 5% de Inka policromada
cermica en la asamblea. Ese ensayo fue calibrado, con un soporte de lo, aUNA D
1405-1473. Los niveles ms bajos en el mismo depsito tambin produjeron unos tiestos Inka pero no en
nmeros sustanciales. El otro ensayo, tomado de un almacn, se calibr para
UNA D
1638-1954. Esas dos fechas solos no proporcionan la datacin independiente de Inka o Wanka
Ocupaciones III necesarios para precisar el inicio de la era imperial. Dada la actual
evidencia, sin embargo, estamos asumiendo provisionalmente que la ocupacin Inka de la regin
ocurrido en algn momento de la primera mitad del siglo XV, pero una fecha ms precisa no puede
se fija en la actualidad.
Wanka I (U NA
1000-1350)
D
Wanka que fue un perodo de relativamente pequea escala, la sociedad no jerrquica en el estudio
regin. Aun as, la evidencia sugiere que la historia social de esta poca prefiguraba la
cambios radicales visto en la fase siguiente. Definicin de la secuencia que condujo a esta
perodo sigue siendo difcil, ya que la cronologa an no se refina suficiente para permitir la separacin
de la EIP desde el Horizonte Medio, una poca de grandes avances en la andina en otros lugares
sierra. El Horizonte Medio (ca.
fue generalmente ligados a la poca en que la
UNA500-900)
D
centro urbano Wari en la cuenca de Ayacucho comenz a dominar los Andes centrales (Schreiber,
1992). La presencia Wari en el Mantaro superior es ms claro en el valle del sur, en Wari
Willka, que era un centro tambin oracular en el Inka y los perodos coloniales tempranos. Dibujo
en turnos de liquidacin percibidas en sitios cercanos, Browman (1970) ha sugerido que los Wari
dominado toda la regin. No obstante, UMARP no encontr evidencia para sostener la idea
que una presencia Wari tuvo un efecto significativo sobre la vida en nuestra zona de estudio ms al norte;
tres fragmentos relacionados-Wan se encontraban entre los ms de un milln de fragmentos estudiados por el
solamente
proyecto.
Pgina 63
38
Figura 2.6. Wanka

Patrn
I (D de asentamiento 1200-1300) en el Valle del Mantaro Superior.
UNA
Los 43 sitios identificados para la fase Wanka que fueron dispersados a travs de la gama de
zonas ambientales, incluyendo el fondo principal del valle, las colinas adyacentes, el afluente
drenaje y drenaje interno Yanamarca Valley, y la elevacin superior colinas,
praderas y colinas (Figura 2.6). No hay evidencia de una concentracin significativa de
poblacin, ya que los sitios tendan a ser pequeas, que van desde 0,7 hasta 11,1 ha, con una media de
3,4 ha. Entre los cambios ms importantes que podran ser reconocidos desde la anterior
Perodo Intermedio Temprano / Horizonte Medio (EIP / MH) era una tendencia a que los sitios se conviertan en
ms agrupado. No jerarqua de asentamientos fuerte era todava presente, pero un aumento en el tamao del sitio
y las diferencias en escala de sitio en el valle de Yanamarca sugieren que las relaciones polticas pueden
han ido consolidando. Aunque los sitios Wanka I estn mal conservados, el vigente
arquitectura indica que el tamao de las estructuras residenciales disminuy algo de la
EIP / MH, al mismo tiempo que la densidad de los compuestos de uso domstico dentro de los sitios aument.
Pgina 64
Ajuste Cultural
39
Los datos de artefactos de la poca tambin sugieren que los cambios sociales estaban en marcha.
Wanka I ha sido identificado principalmente sobre la base de nuevos estilos de cermica, especialmente Mantaro
Base Clara, prpura en piel de ante, y prpura en color naranja (cf. Browman, 1970). LeCount (1987)
anlisis de los conjuntos cermicos muestra que hubo una mayor variedad en la gama de
tratamientos superficiales y tamaos Bowl. Al mismo tiempo que haba una restriccin en la pasta y
tipos de revenido, la distribucin de los tipos de buques tendan a estar limitada a los drenajes individuales.
Como
Hastorf (1993: 64) seala, esta evidencia sugiere que el aumento en el desarrollo de locales
alianzas, especialmente cuando se combina con los datos de liquidacin. (1988) Anlisis de Russell de la
conjunto ltico y groundstone muestra igualmente cambios significativos en la subsistencia
actividades realizadas por la poblacin Wanka me. El cambio ms importante en el
astillado ensamblaje piedra era un aumento en los ofblades fabricacin que probablemente eran
utilizado para la cosecha de granos, legumbres, combustible y forraje. El aumento en la densidad de astillado
azadas de piedra, por ejemplo, implica que la Xauxa fueron adoptando ms mano de obra
prcticas agrcolas, probablemente en tierras bajas del valle (Hastorf, 1993: 64).
Wanka II (UNA
1350-1450)
D
Los cambios radicales en la organizacin social se llev a cabo en la regin del Mantaro poco antes
la conquista lnka. Una poblacin en rpido crecimiento se concentr en incipientemente urbana
comunidades que estaban situadas y construidas defensivamente. Treinta y ocho sitios han sido
grabada para toda la regin encuesta UMARP (Figura 2.7). La poblacin total estimada
para esos asentamientos cayeron entre aproximadamente 37.000 y 61.000 (al 60-100% de ocupacin).
Debido a que la densidad ocupacional en asentamientos Wanka II fue alto, se estima que el
poblacin real probablemente cay cerca del extremo superior de este rango. Ms detallado
descripciones de los sitios clave se presentan en los captulos 4 y 7, pero una sinopsis aqu ayudar a establecer
el contexto de la investigacin.
Al igual que sus antecesores inmediatos, el pueblo wanka II eran agricultores y pastores. En el
Yanamarca y principal Mantaro Valles, sin embargo, fueron abandonados fondo de los valles productivos,
mientras que las grandes, ciudades fortificadas fueron construidos en crestas de las colinas en el lado oeste de la Yanamarca.
cambio hacia mayores alturas restringido el rango de las zonas productivas de fcil acceso, por lo que
Los
hubo un mayor nfasis en los tubrculos y el cultivo del grano de la montaa (Captulo 7, esta
volumen; Hastorf, 1993). Sitios Wanka II fueron normalmente rodeados por muros de piedra maciza y
los principales sectores residenciales en los sitios ms grandes estaban protegidos adicionalmente. La mayora de los sitios estaban
construido sobre las crestas del canto con resortes. En el valle de Yanamarca, Hatunmarca (J2; 73,7 hectreas de
rea ocupacional) y Tunanmarca (J7; 23,1 ha) dominaron la liquidacin de la regin
jerarqua. En el lado oeste del Ro Quishuarcancha, Llamap Shillon (J109; 31,4 ha) fue
el principal asentamiento, pero no hay un solo sitio Wanka II dominaron el principal valle del Mantaro.
A pesar de su escala, poco o nada de la arquitectura pblica se conserva incluso en los sitios ms grandes.
En cambio, consisten principalmente en sectores residenciales que comprenden cientos de arquitectura
compuestos. Los compuestos o grupos de patio en la terminologa UMARP, contienen sin labrar
(pirka) casas y zonas de patio, rodeado por muros de piedra. Los compuestos en s son
agrupados en los sectores ms grandes que pueden haber correspondido a los barrios residenciales.
Los espaoles registran historias orales supuestos para describir esta poca, sobre todo una
serie de entrevistas realizadas en 1570 por el virrey Toledo (1940a, 1940b, 1940c), que
tenan la intencin de investigar la naturaleza de la sociedad antes de que los incas y las transformaciones
Pgina 65
40
Figura 2.7. Wanka

IIPatrn
(D
de asentamiento 1300--1450) en el Valle del Mantaro Superior.
UNA
causada por el dominio
imperial.
las fuentes, el valle fue ocupado por dos grandes
5 Segn
grupos tnicos justo antes y durante el dominio Inka (Vega, 1965). El Xauxa ocup el
parte norte del valle y sus alrededores inmediatos, incluyendo el Valle de Yanamarca y
toda la regin de estudio UMARP. El Lurinwanka ms al sur (inferior o interior Wanka)
habitado la parte central del valle, y la Ananwanka (Upper Wanka) ocup el
sur. Ananwanka saya (subdivisin provincial) tambin parece haber asimilado al menos un
otro llamado Etnia (grupo tnico), llamado el Chongos (Vega, 1965: 168-69). Colectivamente,
5Parte del propsito espaola en obtener este testimonio era desacreditar la legitimidad de lnka regla. El nativo
lites que aportaron el testimonio tambin tuvieron en cuenta sus propios intereses en la prestacin y doblando la verdad tal como la
lo vieron, o la retencin de informacin. Como tal, tenemos que tener cuidado en aceptar la veracidad de cualquier especfica
cuenta, pero puede utilizar una amplia gama de fuentes independientes como base para la elaboracin de una visin general de los tiempos.
Pgina 66
Ajuste Cultural
41
la poblacin se refiere a menudo como el Wanka (o Huanca) en la poca colonial temprana (por ejemplo,
Cieza de Len, 1984: cap. 84, p, 242).
Las fuentes indican que la Xauxa y Wanka existan como discretos Etnias antes del Inka
conquista, pero que ninguno se unific totalmente durante
el LIP. espaoles a menudo
6 Cronistas
coment que las diferencias en los nombres de estilo y de grupo vestido distinguen los grupos de
entre s (por ejemplo, Pizarro, 1986: cap 13, p 75; Cieza de Len, 1984:.... Ch 84, p 242; Garcilaso
de la Vega, 1966: vol. 2, Bk. VI, Ch. 10, p. 206; Guaman Pomada Ayala, 1980: / 435 [437] /
p. 403). El Inkas, de hecho, insisti en que cada grupo llevar su propio traje distintivo, como un
forma de mantener control sobre los miembros de las sociedades sujetas diversa (Cobo, 1979:.. Bk II, Captulo 24,
p. 196). Cuando los testigos nativos declararon a las autoridades espaolas, la mayora s identificado
principalmente de acuerdo con sus grupos de parentesco, pero las elites ms prominentes tambin se utiliza ms grande llamado
afiliaciones grupales. La persistencia de las diferencias entre los grupos locales puede verse en
patrones lingsticos, lo que sugiere que los habitantes de cada una de las tres subregiones hablaron
una rama distinta del quechua huanca, una situacin que se conserva hoy (Cerrn-Palomino,
1972, 1977).
La sociedad indgena en el Mantaro superior, como en muchas reas, se bas en el ayllu, una
grupo de parentesco corporativa que celebr recursos en comn. La pertenencia a un ayllu era por lo
heredada bilateral y conferido derechos de uso a los recursos. La escala de estos grupos variaba
general
notablemente de una a la siguiente, pero el ms grande podra contener cientos de hogares. Ellos
podra ser flexible en su definicin, en parte para garantizar la endogamia de grupo y subgrupo
exogamia. A finales de la prehistoria, el ayllu contena divisiones que en algunos contextos fueron tratados
como equivalente en el estado y en otros se clasificaron. Las divisiones generalmente forman radicales
llamaron Hanan (superior) y Hurin (inferior), pero cuatripartitas o tripartitos agrupaciones eran tambin
presente. Ayllu contena nombrado linajes, que tambin podra ser clasificado con respecto a una
otro. En algunas comunidades de la sierra modernos, los miembros de distintas ayllu viven en
barrios discretos (Isbell, 1978), una situacin que tambin puede haber existido en la prehistoria.
El ayllu tanto, exhibi varios rasgos caractersticos de las sociedades andinas: divisin de
agrupaciones sociales ms grandes en mltiples subgrupos, la oposicin de los grupos, y la jerarqua.
Tanto la arqueologa y la historia por lo tanto indican que Wanka II fue un momento de dinmica
el cambio poltico. La competencia poltica, la guerra pura y simple, los cambios demogrficos, y ceremonial
hospitalidad combinada para redefinir formaciones polticas cada vez ms complejas. La escala de
agrupaciones sociopolticas ms grandes variaron notablemente en el LIP andina central. En el Mantaro
Valle, el grupo unificado ms grande descrito en las fuentes documentales abarcaba quizs
la mitad de la Ananwanka, es decir, cerca de 30.000 personas (ver ms abajo). Organizaciones polticas que eran de tamao considerable
probablemente mucho ms grande que la mayora en la sierra peruana. Las mayores entidades polticas unificadas del
Asto vecina, pueblos Yauyos y Tarma, por ejemplo, probablemente no contenan ms de
unos pocos miles de personas (Lavalle y Julien, 1983; Hastings, 1985).
La evidencia tambin indica que el conflicto era crucial para la nucleacin de la poblacin y la
desarrollo de jerarquas polticas. De acuerdo con las inspecciones toledanos (Toledo
1940c: 8-34), las relaciones polticas antes de los Incas fueron dominados por zinchi (valientes),
que foment el conflicto para ganar tierras, rebaos, y las mujeres para s y sus adherentes.
Con el tiempo, la zinchi los informes, tambin asumi el papel de lder en tiempos de paz. Concedido
6Para mas revisiones extendidos, consulte LeVine (1979), LeBlanc (1981), D'Altroy (1987, 1992: 47-70), y Hastorf
(1993: 64-69).
Pgina 67
42
que las cuentas tienen elementos legendarios, las historias orales son compatibles con el
pruebas asentamiento que muestra una concentracin de la poblacin Wanka II en sitios defensivos.
En cuanto a la economa, los eruditos andinos han hecho hincapi en que las relaciones de intercambio
entre los individuos y los grupos eran esenciales para el tejido de la vida social. Esos estudiosos
generalmente concebir hogar y la toma de decisiones corporativas como habiendo sido enfocado
alrededor de la manipulacin de las relaciones habituales dentro de las estructuras sociales estables. Como Sikkink
describe (Captulo 5 de este libro), las nociones de reciprocidad y redistribucin son
frecuentemente utilizado para caracterizar los tipos de relaciones de intercambio de presentes en el momento en que el
medio clave por el cual las sociedades tradicionales organizan sus economas (vase Murra, 1980;
Polanyi, 1957). La reciprocidad se concibe en dos formas: balanceadas y asimtricos. Los
forma ideal de reciprocidad equilibrada es Waje Waje, en el que los hogares de igual rango
servicios de cambio en la expectativa de un retorno de valor equivalente (Fonseca Martel, 1974;
Stanish, 1992: 24). Reciprocidad asimtrica, o minka, toma formas, tales como los servicios
proporcionada a los suegros o aportes de mano de obra agrcola a la parte superior del estado por menor estatus
hogares que esperan para compartir la produccin. En minka cambio, la desigualdad entre el
partes es la clave para definir la naturaleza del intercambio.
Redistribucin andina se trata generalmente como un conjunto de dos elementos centrales. La primera
es el aprovisionamiento de la lite de ciertos tipos de bienes y materiales comestibles, especialmente tela y
chicha (cerveza, hecho generalmente de maz), a la poblacin subordinada como parte de la dcada de lite
obligaciones con su grupo (por ejemplo, Wachtel, 1977; Netherly, 1978; Rostworowski de Diez
Canseco, 1999). El segundo consiste en la asignacin de lite de los recursos particulares, como la coca
y pimienta, a la poblacin en general (Murra, 1972). En cada caso, los bienes producidos a menudo
por especialistas que trabajan directamente para sus seores fueron distribuidos a travs ceremonial
hospitalidad. Ese tipo de generosidad no era un sustituto para la produccin de subsistencia o mercado
las relaciones. En cambio, unido grupos sociopolticos, reforz estados desiguales, y siempre
plebeyos con los bienes que de otra manera podran ser difciles de obtener. En el voltil pre-Inka
era, las distribuciones ceremoniales probable que tambin sirven para atraer seguidores a la ms poderosa
lites o grupos, proporcionando as un medio de reestructurar las relaciones polticas.
Este bosquejo hace hincapi en que los habitantes del Valle del Mantaro tenan su propia historia
de la construccin de alianzas y el desarrollo de la jerarqua antes de que llegara la lnka. No estaban solos
en esa situacin, para la consolidacin tnica similar ocurri en los Andes centrales despus
el Horizonte Medio. Pero lo que la dinmica estuvieron involucrados en la creciente poltica
la desigualdad? Aunque las entidades polticas ms grandes del sur seguramente tuvieron un impacto indirecto sobre la
Jauja, fueron las prcticas cotidianas de las familias y las comunidades que dieron lugar a los cambios,
causando a la poblacin a desplazarse hacia arriba en montculos defendidos, realizar escaramuzas locales frecuentes,
y promover lderes (Hastorf, 1993). Parece probable que algunos dirigentes comenzaron a manipular
normas que beneficiaron a muchas personas, pero tambin dieron individuos una ventaja. Eso, a su vez, llev
a las nuevas actividades de prestigio, pantalla sociales, o el acceso a los bienes y las decisiones laborales.
Diferente
algunos aspectos
A
del poder de los imperios, la situacin poltica a pequea escala tiende a ser mejor
investigado en el mbito nacional, donde se reunieron los individuos que actan entre ellos mismos su
necesidades y alterado sus acciones dentro de sus hogares. Al centrarse en la economa nacional
dentro de un marco histrico, podemos empezar a ver cambios en el control sobre el trabajo de los dems,
aumento de las pantallas polticas, pruebas de acceso diferencial a los elementos de alto estatus, y / o el
concentracin de la toma de decisiones.
Pgina 68
Ajuste Cultural
43
Wanka III (UNA

1450-1533)
D
Segn el relato documental ms ampliamente aceptado, comenz la expansin Inka
acerca
LA
.D.
de1438, cuando los Inkas rechazados un ataque Chanka en Cuzco (Cabello Valboa, 1951;
Rowe, 1946: 203-209). El lder Ofthe resistencia Inka, lnka Yupanki, usurp el trono
de su padre, Wiraqocha Inka, y asumi el nombre honorfico Pachakuti, que puede ser
glosado como "Cataclismo." Bajo el liderazgo del Pachakuti, los Inkas segn informes dominaron el
Cuenca del Cuzco, la sierra sur del Per a Arequipa, y la regin del lago Titicaca, y
hecho su primera incursin a la costa central peruana. De acuerdo con esa cronologa,
Pachakuti cedi el liderazgo militar titular a su hijo, Thupa Inka Yupanki,UNA
ca.1463.
D
En gran parte bajo la direccin avezado familiares mayor de Thupa Inka Yupanki, los Inkas
' en
conquistado a la sierra central ecuatoriana, penetr a la costa, y se puede haber hecho
menos una salida a la montaa. Tras la muerte de Pachakuti, Thupa lnka ejrcitos de Yupanki
ampliado el dominio a travs de Bolivia por el sur hasta el noroeste de Argentina y el norte
Chile. El prximo gobernante, Wayna Qhapaq, supervis la expansin del imperio en el norte
Montaa peruana y Ecuador. Dos de sus hijos, Waskhar y Atawallpa, que participan en un
de cinco aos de guerra civil que termin justo cuando llegaron los espaoles en 1532. Debido a que el Xauxa y
Wanka haba puesto del lado de lado de los perdedores de Waskhar, que fcilmente se aliaron con el
Invasores europeos y ayudaron a derrocar a todo el imperio (Hemming, 1970; Espinoza
Soriano, 197 1).
Segn esta cronologa, los Inkas ocupaba el valle del Mantaro Alta temprano en la
segunda mitad del siglo XV. Las fuentes no estn de acuerdo, sin embargo, sobre si la
conquista tuvo lugar antes o despus de Thupa Inka Yupanki mando de los ejrcitos asumi.
Algunos cronistas registraron que la conquista se produjo bajo la direccin del Qhapaq
Yupanki, durante el gobierno de Pachakuti (por ejemplo, Sarmiento de Gama, 1960: cap 38, pp 242-243; Polo..
de Ondegardo, 1917: 115; Cieza de Len, 1967: cap. 57, p. 187). Los huancas dijo Virrey
Toledo que Thupa Inka Yupanki himselfhad llev a los ejrcitos de conquista, una versin soportada
por testigos en Huamanga (Toledo, 1940c: 19, 24, 32, Toledo, 1940b: 40, 44) y realizado en
1569 por los descendientes del gobernante (Rowe, 1985). Teniendo en cuenta que las fuentes atribuyen a menudo
mando militar titular a las personas que ms tarde se convirti Paramounts, estas dos versiones
puede no ser necesariamente contradictorias. En cualquier caso, los documentos sealan que slo el
residentes ms septentrionales de la regin haban resistido enrgicamente el avance Inka. Una aparente
consecuencia de que la resistencia fue el abandono de una serie de norte forzado
comunidades (Espinoza Soriano, 1969, 1971).
A pesar de un consenso a largo plazo sobre la secuencia bsica de la expansin, algunos
existen dudas persistentes sobre el calendario de eventos y las funciones desempeadas por particular,
los individuos. Pueblos andinos carecan de un lenguaje escrito y s observaron que la historia
fue moldeado para adaptarse a fines polticos. Como consecuencia, las epopeyas reales que se les dijo que el
Espaoles vari de forma significativa (por ejemplo, Zuidema, 1990; Urton, 1990). Este no es el
lugar para explorar el tema en profundidad, pero es importante tener en cuenta que hay dos
arqueolgico (radiocarbono) y las razones histricas que tienen preocupaciones acerca de las historias orales.
Para este volumen, parece razonable aceptar que la fase II dur Wanka en el
siglo XV y el imperio Inka soportaron casi un siglo.
Pgina 69
44
Despus de hacerse cargo del Mantaro Superior, el Inkas supervis la construccin de una importante
Hatun Xauxa centro en (J5) y una infraestructura de carreteras y varios puestos pequea carretera (por ejemplo,
J6, 545; Figura 2.8). Hatun Xauxa era conocido como uno de la media docena ms importante
centros provinciales del imperio. Los espaoles que entraron en el valle en 1533 inform de que
fue un gran acuerdo, bien planificada, con una gran plaza principal (Estete, 1917: 96-97).
Visitantes en dcadas posteriores, a partir de los recuerdos de los residentes locales, describen gran capacidad
edificios con techos de paja, artesanos residentes, y un compuesto secuestrado por aqllakuna,
mujeres solteras que trabajaban para la tela toma de Estado y chicha antes de ser premiado
en matrimonio a las personas desfavorecidas (Cieza de Len, 1984: Ch. 84, pp 242-243.). El actual
restos superficiales, que cubren aproximadamente 48,4 ha, proporcionan escasa evidencia de tal un gran
asentamiento. El parcialmente reconstruido plataforma pirmide principal, fragmentos de slo el 14
edificios, y algunas terrazas son todava visibles, esparcidos entre las casas de Sausa moderna
(D'Altroy, 1992: 102-116). Los complejos de almacenamiento bien conservados del valle fueron los ms
Figura 2.8. Wanka

IIIPatrn
( D de asentamiento 1450-1533) en el Valle del Mantaro Superior.
UNA
Pgina 70
Ajuste Cultural
45
gran capacidad se ha registrado en las provincias. En la parte norte del valle solos, sostuvieron
3espacio
un estimado de 123.716
m
de usable. Muchos edificios fueron dedicados a los productos alimenticios de
las ricas tierras agrcolas cerca del centro; sin embargo, almacenes Inka contenan todo, desde
suministros militares, como armas, ropa y sandalias, a las materias primas para suntuaria
artculos, tales como plumas de aves (Morris, 1967; Levine, 1992).
Bajo el dominio Inka, la vida Ofthe poblacin local ha cambiado de muchas maneras. Un significante
cambio fue el desplazamiento de muchas personas de sus reductos de montaa, como Tunanmarca,
Umpamalca y Llamap Shillon, en las comunidades ms pequeas a lo largo de las colinas bajas que flanquean el
valles. Los sitios ms grandes, en particular, Tunanmarca, fueron abandonados o sustancialmente
reducida en escala. Hatunmarca disminuy en poblacin residencial de un estimado
6,600-11,000 de 2,500-4,100, y una nueva ciudad importante de tamao comparable surgi en Marca
(Captulo 4 de este libro). Al hacer este cambio, la gente se alej de la alta
tierras de elevacin ms adecuadas para el cultivo de tubrculos y en extensiones menores susceptibles de maz
la agricultura (Hastorf, 1993; Captulo 7 de este libro).
En 1582, las lites del valle reportados al espaol visitador (inspector) Andrs de
Vega que el ltimo censo lnka haba registrado 6.000 "indios de guerra" de Hatunxauxa, 12000
desde Lurinwanka y 9000 de Ananwanka (Vega, 1965: 167). Los investigadores tienen
interpretado estas cifras para constituir los diferentes segmentos de la poblacin de la regin, que van
desde un quinto a una novena parte de la poblacin (Rowe, 1946; Smith, 1970; Cook, 1981). En nuestro
trabajo, hemos aceptado una cifra media y estimar que toda la poblacin del valle
sentar en alguna parte entre 150.000 y 200.000 personas en la dcada de 1520.
Programa de reasentamiento del Estado tena algn efecto sobre la constitucin tnica de la
la poblacin de la regin y tal vez en su tamao tambin. Colonos del Cuzco, Collaguas,
Kanare, Chachapoyas, regiones Yauyos y Huamanga fueron trados y Xauxas o
Huancas fueron retirados a la de Quito, Vilcashuamn y reas Cuzco, entre otros
(D'Altroy, 1992: 187-188). Lamentablemente, todava no hemos sido capaces de fijar la escala,
responsabilidades, o lugares residenciales de los recin llegados a la Mantaro superior.
La constitucin poltica tambin ha cambiado notablemente con la creacin de la regla Inka. Los
Estado centraliza la poltica regional en tres divisiones provinciales (Hatunxauxa, Lurinwanka,
y Ananwanka), cada una dirigida por un seor hereditario local. Las elites locales fueron nombrados estado
funcionarios, principalmente en la jerarqua administrativa decimal. Fueron acusados de
la administracin de directivas estatales, como la movilizacin agrcola o militar, a partir de una determinada
nmero de hogares. Es importante reconocer que las oficinas estatales de menor rango (por ejemplo,
pachaka kuraka, o seor de 100 hogares) supervisaron grupos que eran mucho ms pequeas que
los mayores grupos sociales indgenas. Por lo tanto, a pesar de que el acceso a la oficina estatal fue
heredada efectivamente entre parientes masculinos dentro de los grupos de parentesco, las propias oficinas
penetrado las estructuras existentes. En este sentido, los pueblos Xauxa y Wanka eran mucho ms
ntimamente integrados en regla estatal que eran sociedades en otros lugares (por ejemplo, el norte de Per
costa, Ecuador altiplano), donde los lnkas gobernaron ms indirectamente a travs sujeto primordial
lites o colonos.
LA ECONOMA INKA ESTADO
Regla Inka cre una demanda de bienes y servicios para sostener personal estatal, a
suscribir las relaciones entre Cuzco y sus sbditos, y para proporcionar propiedades de la regla y
Pgina 71
46
seleccione aristcratas, Cuando se adjuntan a un pueblo, los Incas reclamaron la propiedad de todos los recursos
y ostensiblemente los dividi entre el Estado, la religin del Estado y las comunidades en cuestin.
A pesar de una nocin de divisiones equivalentes fomentada por la disculpa de Garcilaso de la Vega para la
Inkas, las comunidades locales probablemente conserv la mayor parte de sus tierras en muchas reas. El estado
gobierno parece haber mandado ms recursos que hizo la iglesia en la mayora de las regiones,
aunque algunas provincias contenan grandes extensiones dedicadas exclusivamente al Sol En algunos
reas, entre ellas la del Mantaro superior, una fraccin notable de los recursos productivos, especialmente
tierras de cultivo, se hart de zonas que fueron infrautilizados en el LIP.
Los Inkas menudo se apropiaron de tierras alrededor de las principales instalaciones del estado, mientras que la designacin
otras reas de la produccin estatal (La Lone y La solitarios, 1987). Sobre la base de la
la distribucin de las tierras agrcolas, asentamientos e instalaciones de almacenamiento, he argumentado que tanto
del Valle del Mantaro norte, sobre todo dentro de los 5 kilmetros de Hatun Xauxa, era probable reservados
para las granjas estatales (D'Altroy, 1992: 154-163). Por otra parte, toda la poblacin nativa era
reasentados para despejar el camino para la produccin estatal en las granjas estatales, por ejemplo, en la parte occidental
del valle de Cochabamba, en Bolivia (Wachtel, 1982). Con el tiempo, los incas tambin dejar de lado
Estates para el pariente real, especialmente en la cuenca del Urubamba cerca de Cuzco (Rostworowski
de Diez Canseco, 1988; Niles, 1987, 1999; Protzen, 1993; Rowe, 1997). Las fincas en
corazn son especialmente conocidos por sus sistemas de terrazas y riego elegantes. En el
provincias, el emperador reclamaron vastas reas como sus propiedades personales, al igual que en el Waskhar
Regin Hunuco justo antes de la invasin espaola (Julien, 1993).
La economa del estado produce artculos de primera necesidad y de tanto prestigio. En el sector de primera necesidad, bienes
y los servicios fueron adquiridos ya sea como productos del trabajo oa travs de especialistas adjuntas. Los
sector suntuario produce los bienes utilizados para apoyar los vnculos sociopolticos y ceremonial
actividades. Morris (1982) ha sugerido que la regla Inka fue impulsado por la hospitalidad ceremonial
y la reciprocidad, a partir de las instituciones sociales anteriores, en lugar de civil o coercitiva
las relaciones. Murra (1975, 1980) ha mostrado cmo los Inkas dependa en gran medida de mit'a laboral
para producir bienes y prestar servicios a las necesidades del Estado, sobre todo en los primeros aos del imperio.
A cambio de que el trabajo, los Inkas asignaron acceso a las tierras agrcolas y de pastoreo de nuevo
a las comunidades pero mantuvo un monopolio o un fuerte control sobre muchos salvaje y mineral
los recursos, en particular, metales. Las autoridades estatales tambin proporcionaron alimentos y bebidas, adems de los bienes
otorgado por servicios especficos, tales como las sandalias y la ropa al ao destinados a los soldados.
El impuesto al trabajo se evalu a los hogares de acuerdo a censos peridicos, a travs de locales
lderes mantienen en posiciones de autoridad o designados por el Estado. Se produjeron Productos
para el estado en los hogares de los campesinos en las comunidades tradicionalmente especializados y
en nuevos asentamientos estatales. Por ejemplo, las mujeres en muchas familias se les dio la lana de
rebaos estatales anualmente y se requiere para tejer telas de ella, la razn es que el
hogar dio slo su mano de obra, los materiales que se ha facilitado a la misma (Murra, 1962; Costin,
1993).
Algunos cronistas nos han dejado listas detalladas de servicio laboral por el estado (por ejemplo, Falcn,
1946: 137-140; Mura, 1987: Bk. II, cap. 21, pp 402-404.; Guaman Poma de Ayala,
1980: / 191 [193], p. 183). Falcnspecified treinta y dos categoras para las sociedades costeras y
treinta y siete para las poblaciones de las tierras altas, sin contar los dos tipos de impuestos que probablemente
-pregunt el mayor servicio de trabajo y militar-de insumos agrcolas. Entre los costera
categoras fueron los especialistas encargados de los sacrificios humanos; mineros; personas que trabajaron con
piedras, tierra de colores, y la sal; artesanos, tejedores, entre ellos los responsables de la sandalia, alfareros,
carpinteros y albailes; guardias de la Mujer del Sol, sacerdotisas, llamas y
Pgina 72
Ajuste Cultural
47
almacenes; cultivadores de coca; y pescadores. Clases adicionales de especialistas del altiplano incluyeron
individuos que servan a los cuerpos de los difuntos Incas y artesanos que hicieron orejeras
y las cuerdas de plomo jugaron con los emperadores. En inspecciones espaolas de 1549 y 1562,
los miembros de la etnia Chupaychu de la regin Hunuco informaron haber cumplido
treinta y una funciones distintas para los Incas, que se corresponden bastante bien con los cronistas
listas generales (Helmer, 1955-1956; Ortiz de Ziga, 1967, 1972). Los anlisis de estos deberes
sugieren que las obligaciones fueron al menos parcialmente adaptados a los recursos disponibles a nivel local (ver
C. Julien, 1982, 1988; Levine, 1987; D'Altroy, 1994).
Murra (1975, 1980) ha argumentado convincentemente que la gama del trabajo deba al Estado
se convirti elaborado y ms especializada en el tiempo. Como los Incas cambiaron sus polticas de gobierno
lejos de la expansin de sus territorios y hacia la consolidacin de control, desarrollaron
instituciones productivas especializadas menos orientados a la reciprocidad. Enclaves artesana eran
desarrollado tanto dentro de los principales centros provinciales y en las comunidades rurales establecidas para
fines especficos de la produccin de bienes, tales como el tejido, para el estado. Asentamientos eran tambin
creada para los metales y las piedras de las minas, especialmente en la mitad sur del imperio; estas
materiales pueden haber proporcionado la justificacin principal para la anexin de la regin (Gonzlez,
1983; Raffino, 1983).
Los especialistas productivos ms importantes fueron los mencionados anteriormente mitmaqkuna,
la Yanakuna, y la aqllakuna (vase Rowe, 1982). El primero de ellos eran familias enteras
o comunidades reasentadas por el Estado en nuevas reas para los militares, econmicos y fines polticos
(Vase, por ejemplo, Espinoza Soriano, 1973, 1987; Lorandi, 1991). El ms elaborado provincial
centros, donde muchos especialistas trabajaron, puntuado el camino imperial entre Chucuito y
Quito-Hatunqolla, Vilcashuamn, Hatun Xauxa, Pumpu, Hunuco Pampa, Cajamarca y
Tumipampa (Hyslop, 1984, 1990). Esa franja contena tanto las culturas y entornos
ms similares a los de los propios Inkas, que pueden haber acelerado su intensiva
asimilacin. Ambos guarniciones internas y fuertes fronterizos tambin fueron atendidos por mitmaqkuna.
Estaban acostumbrados a cultivar maz, coca, y pimientos, y para hacer artculos de artesana de metales,
textiles y cermica. Hasta la fecha, sin embargo, no tenemos ninguna prueba documental para
tipos especficos de mitmaqkuna productores del Valle del Mantaro superior, a pesar de Cieza de
Len (1984:. Ch. 84, p 243) y Estete (1917: 97) comentaron que herreros y
carpinteros haban estado presentes en Hatun Xauxa.
El Yanakuna, individuos separados de su grupo familiar y de la comunidad, fueron asignados
para servir al estado o aristcratas de forma permanente. Entre sus responsabilidades eran
derechos agrcolas y servicio de la casa para las lites, aunque podran sostener gerencial
posiciones tambin. Aunque a veces denominado esclavos por comentaristas posteriores, Yanakuna
podra alcanzar posiciones de alto estatus dentro de la administracin imperial. El ltimo trabajo
categora del aqllakuna- consisti en mujeres jvenes separados de sus familias y
asignado a vivir en recintos segregados dentro de las instalaciones estatales (Morris y Thompson,
1985: 92). All, se tejan telas y elaboradas chicha hasta otorgado en matrimonio a los hombres
honrado por el estado.
Dadas sus funciones extractivas, productivas y distributivas, la creacin de la poltica
economa tuvo el potencial de afectar la economa nacional en la mayora de los hogares directamente. Con
respecto a la extraccin, la poblacin en general proporciona la mayor parte del trabajo para producir el estado
bienes, mientras que algunos deberes estatales, tales como el hilado, se llevaron a cabo dentro de los hogares sujetos.
En cuanto al consumo, mit'a trabajadores constituan una fraccin significativa de la consumidora
la poblacin y el estado de las elites nativas fue apoyado en parte por el acceso privilegiado a estado
Pgina 73
48
mercancas.
Por importantes
hizo
hincapi en que sean
el paisaje
las caractersticas
andino y sus sociedades
generales eran
eranen
enormemente
la organizacin
diversa,
de la una
economa
situacin
del estado, debe ser
que foment una considerable variedad en la economa del estado adaptado a las circunstancias locales. En
Dada esta complejidad, los efectos de Inka en la Mantaro, superior no podan entenderse
nicamente por el recurso a modelos generales o descripciones normativas. En lugar de ello, necesitbamos acceso
detallado dura evidencia de produccin, intercambio y consumo,.
Las preguntas de investigacin: CAMBIOS EN LA ECONOMA DOMSTICA
BAJO INKA REGLA
Ahora podemos convertir especficamente a la investigacin sobre la economa interna llevada a cabo por
UMARP en 1982-1983. Desde una perspectiva terica, tenamos que establecer una clara
conjunto definido de preguntas de investigacin que podra abordarse concretamente con arqueolgico
datos. Nuestro enfoque implicaba centrndose en tres elementos bsicos de la economa nacional
actividad de consumo, la produccin y el intercambio, cada desglosan en ms especfica
preguntas (Tabla 2.2; Earle et al., 1987: 2-4). El elemento metodolgico implic la elaboracin
medios de recogida de datos que eran tanto directamente pertinente para estas actividades y
representante de una seccin transversal de la sociedad. Para esos fines, establecimos la era Wanka II
como lnea de base comparativa para cada emisin y el cambio luego evaluado y continuidad en Wanka
III, el perodo de la dominacin Inka.
Consumo
Las primeras preguntas se refiere a consumo de bienes de subsistencia y artesanales por la
los miembros de los hogares en Wanka II y los cambios que se produjeron despus de que el advenimiento de la
Inkas. Estbamos interesados en la descripcin de los patrones bsicos de uso domstico de alimentos, herramientas,
y bienes de prestigio que existieron durante el periodo de Xauxa la autonoma, de la que pudimos
que los miembros ms elitistas de la sociedad Wanka II haban disfrutado de una dieta superior, una diferencia
que esperbamos haber aumentado cuando fueron arrastrados a la administracin Inka. Los
dieta se evalu a travs del estudio de los restos de flora y fauna, y el anlisis de istopos estables de
huesos humanos y restos de alimentos (Hastorf, Captulo 7 y Sandefur, Captulo 8, este volumen).
En trminos generales, esperbamos nicas diferencias modestas entre la parte superior e inferior
estatus sociales en Wanka II en las suites bsicos de artculos para el hogar utilitarios, dada la
ideal de hogar autosuficiencia imperante. Esperbamos que las diferencias sean evidentes tanto
en las actividades llevadas a cabo y en la calidad de los bienes que fueron utilizados. Elites fueron ms
probable, por ejemplo, haber tenido acceso a grandes vasos porcin asociados con sus roles
como patrocinadores de fiestas polticos. Del mismo modo, su elevado estatus les habra dado
acceso preferente a los bienes intensivos en mano de obra y exticos. Anticipamos encontrar un aumento de la
la distincin en Wanka III, como lites tuvo acceso a una variedad ms amplia y de mayor calidad de
bienes bajo el rgimen imperial. Evaluacin del acceso a los bienes artesanales se basa en un tanto
evaluacin tanto de las suites bsicos de cermica, herramientas lticas y seas, metales, y una ms
gama limitada de artculos suntuarios hizo, por ejemplo, de piedras semipreciosas, metales, y
shell.
Pgina 74
Ajuste Cultural
49
Tabla 2.2. Preguntas Resumen de Investigacin del Estudio 1982-1983

Consumo
1. Qu dieta caracterizan el hogar Wanka II, y Cmo cambi en Wanka III?
2. Qu artculos de artesana fueron utilizados por el hogar Wanka II, y cmo hizo su distribucin
cambiar en Wanka III?
Produccin
Tema 1: la produccin de los hogares para uso privado.
1. Qu actividades de subsistencia caracterizan la unidad domstica Wanka II, y cmo se

cambiar en Wanka III?
2. Qu objetos de artesana fueron producidos por toda la casa Wanka II para su propio uso, y cmo
hizo este cambio en Wanka III?
Tema 2: La especializacin de la produccin para el intercambio.
1. Did adjunta especialistas producen bienes especiales para las lites, y existe evidencia de
un aumento de esta especializacin de Wanka II Wanka III?
2. La cantidad de aumento de la especializacin independiente de Wanka 11 al Wanka III?
Intercambio
1. Aument el intercambio de Wanka II Wanka III?
2. Los residentes de compuestos de lite han preferido el acceso a los bienes intercambiados en
Wanka II y III Wanka?
3. La cantidad de especies exticas en los compuestos de lite aumento de Wanka II a Wanka III?
Como los anlisis de datos progresado, refinamos nuestra concepcin de consumo como sociales
fenmeno (cf. Rutz y Orlove, 1989). La deposicin de los restos que se trataron inicialmente
como resultado del consumo puede haber combinado real de uso domstico, el acceso o
almacenamiento de materiales para el desembolso dentro del recinto de nonhousehold miembros, y
procesamiento para su uso en otros lugares. La literatura sobre los procesos de deposicin es extensa, y nosotros
no proponer un discurso extenso aqu. Nosotros, sin embargo, queremos subrayar nuestro
reconocimiento de las dimensiones tanto tafonmicos y sociales del problema. Tambin tenemos
intento de distinguir entre descarte casual y deliberada de materiales en el hogar,
en reconocimiento del hecho de que algunos materiales se perdieron inadvertidamente dentro del hogar
(Por ejemplo, discos decorativos de plata, cocinar derrames), mientras que otros fueron depositados intencionalmente
(Por ejemplo, la basura en pozos, entierros). Estas y otras cuestiones son examinadas por los autores de
captulos individuales para sus propios conjuntos de datos.
Produccin
La segunda rea de investigacin se refera a la organizacin del trabajo domstico para la produccin
de bienes de subsistencia y artesanales. Desde una perspectiva terica, nos preocupaba tanto con
produccin domstica generalizada para su uso privado y la produccin especializada para el intercambio.
Pgina 75
50
Como se describi anteriormente, los primeros documentos destacaron la autosuficiencia de los grupos locales.
Cada hogar aparentemente tuvo acceso a una amplia gama de recursos celebrada en la comunidad, aunque
hogares colaboraron en las tareas agrcolas y ganaderas bsicas. Auto completo del hogar
suficiencia era ms un ideal que la realidad, pero la nocin de los hogares son principalmente
responsables de su propio bienestar material est bien fundamentada.
Una de las principales preocupaciones para UMARP tanto giraba en torno a la definicin de la organizacin de base
de la produccin de los hogares para su propio uso. Estbamos ms interesados en la determinacin de la
naturaleza de las actividades de subsistencia y de adquisicin de alimentos y de la produccin artesanal informal.
espera que todos los hogares en Wanka II y III han participado en alguna medida en
Nosotros
la produccin agrcola, medible a travs de la distribucin de herramientas como azadas, cavando
pesos, y sus hojas de slex pegarse. Del mismo modo, esperbamos mayora de los hogares de exhibir textil
fabricar, reconocibles a travs de la presencia de malacates y herramientas de hueso. Casual
fabricacin de herramientas, especialmente en lticos, tambin fue anticipado, reconocibles a travs de la
presencia de las materias primas, herramientas de fabricacin, y desechos de talla. Debido social tradicional
agrupaciones, como el ayllu, se clasificaron a menudo interna como externamente, nos espera
gradaciones en la intensidad de la o el equilibrio entre estas actividades del hogar. Hogares Elite
especialmente se esperaba que exhiben rasgos distintivos se derivan de sus funciones como
lderes sociopolticos y militares en Wanka II.
Anticipamos que estas diferencias se han exagerado bajo dominio Inka
porque las lites locales co-optado por la administracin del Estado tienen derecho a numerosas prebendas.
Muchas de las personas, tales como el acceso a los bienes especiales, habra tenido un impacto directo en la
economia domestica. Adems, anticipamos cambios en la organizacin del trabajo en el hogar
de la incorporacin de personal, tales como varias esposas y sirvientes domsticos (Cobo,
1990: Bk. II, cap. 7, p. 204-205). Menos obvio eran las consecuencias de alivio de la mano de obra
servicio al Estado. La evaluacin de las consecuencias de la cambiante composicin de la mano de obra
fuerza para la produccin domstica generalizada era tanto un problema difcil. Sentimos que
las consecuencias de una fuerza laboral cambiante podran ser delineados con mayor facilidad para la produccin
por especialistas adjuntos, el siguiente aspecto de nuestro estudio.
Produccin especializada es un fenmeno generalizado.Diferenciacin y
interdependencia y dos caractersticas de especializacin puede ser reconocido a lo largo de un continuo
de las actividades nacionales a la economa industrial moderna (Brumfiel y Earle, 1987: 5;
Costin, 1991). Es una antropolgico dado que incluso el ms simple exhibicin sociedades
la divisin del trabajo en funcin del sexo, la edad y las capacidades personales. La cuestin fundamental para
los arquelogos se refiere a las formas en que la especializacin se relaciona con el desarrollo social,
complejidad en la prehistoria. Clark y Parry (1990) de manera til distinguir entre dos
puntos de vista. Una vista temprano vio la especializacin como una fuerza til, creativa y destac
el papel de la innovacin tecnolgica en el progreso social (por ejemplo, Childe, 1951; cf. van der Leeuw
y Torrence, 1986). Una perspectiva ms adelante vio a especialistas que surge de las posiciones de los derechos econmicos
marginalidad que los oblig a especializarse y cambio de la supervivencia (por ejemplo, Arnold, 1975,
1985; Fry, 1980; Binford, 1983). La segunda perspectiva se centra especialmente en las embarcaciones
la produccin como consecuencia de las deficiencias materiales en los hogares.
Los supuestos que subyacen a estos dos puntos de vista no son mutuamente excluyentes.
comenz
Cuando
nuestra
nosotros
investigacin, pareca probable que hubo mltiples causas de los diferentes tipos
de especializacin, cada uno contribuyendo de maneras distintivas a la creciente complejidad social.
Concepcin inicial de UMARP del problema basada en (1978) la distincin de Earle entre
especialistas independientes y unidos. El ex producen bienes o prestan servicios para una
Pgina 76
Ajuste Cultural
51
multitud demanda general, mientras que la segunda proporciona bienes o servicios a un patrn, por lo general un
institucin social de lite o de gobierno (Brumfiel y Earle, 1987: 5; cf. Trigger, 1974). Cada
tipo de especializacin es organizado por sus propios principios y se encuentra en distinta sociales
contextos, El primero es impulsado por las preocupaciones econmicas, y el segundo ms por sociopoltica
demandas. En parte debido a que difieren en su productos, la intensidad, la organizacin y
la productividad, los dos tipos de especialistas se puede encontrar en la misma sociedad (Brumfiel y Earle,
1987: 5).
En nuestra investigacin, hemos considerado que es probable que ambos tipos de produccin especializada
contribuido a la naturaleza de la sociedad prehistrica en el Mantaro Superior. Esperbamos poco
Especializacin independiente en Wanka 11, una poca en la que nos sentimos que el ideal de la casa
y la comunidad autosuficiencia habra sido ms cerca de alcanzar. En contraste, se
se espera un aumento significativo en la produccin especializada en los hogares bajo Inka
descartar debido a las demandas estatales y las oportunidades que ofrece la paz impuesta. Muchos
de las condiciones de vida bajo los Inkas obstante favorecido la continuidad en el hogar
produccin. Hubo un nfasis permanente en el hogar, encabezado por un hatun runa
("Hombre grande"), como unidad socioeconmica bsica para fines censales y fiscales Inka. Ms
cabezas de familia bajo los Inkas eran todava los agricultores, pastores, o ambos. Por lo tanto, no lo hicimos
esperan incrementos en la especializacin independiente que han reconfigurado la economa nacional.
Especializacin adjunta era de particular inters debido a su aparente importancia en
la suscripcin de las relaciones polticas entre las sociedades de complejidad moderada, como los
emergente en Wanka II. Estudios de cacicazgos, como en Hawai, indicaron que la
produccin y distribucin de la riqueza y ceremoniales bienes son tpicamente controladas por factores sociales
lites como un medio de reforzar su estado (Earle, 1978, 1997). Debido a que la evidencia
sugiri que la sociedad Wanka II se estaba volviendo ms compleja, esperbamos encontrar que el
lites fueron financiando la produccin de finas artesanas que se utilizaron para afirmar o intensificar sociales
distinciones (por ejemplo, metales finos, textiles y cermica). Tambin postula que se adjunta
especializacin qued amplificada bajo dominio Inka como las gratificaciones de estatus de lite ganaron estado
sancin.
Como sefue
Mantaro
seal
la centralizacin
anteriormente,
de una
la autoridad
de las consecuencias
poltica en el Hatunxauxa
de la imposicin
saya bajo
del estado
una sola
imperial en el
hunu curaca (seor de 10.000 hogares). Pensamos que es probable que esto habra llevado a
mayor inversin en la produccin por parte de especialistas adjuntas encargadas de hacer objetos finos
para los hogares de lite.
Los captulos analticos (6-11) en este volumen muestran que el enfoque de UMARP a
la especializacin se ha perfeccionado a lo largo de los aos, en paralelo arqueolgico ms general
inters en el tema (por ejemplo, D. Arnold, 1985; J. Arnold, 1987; Brumfiel y Earle, 1987; van
der Leeuw, 1977; Clark y Parry, 1990). Costin (Captulo 9, este volumen; 1986, 1991)
proporciona el argumento terico ms explcito. Ella sugiere que la especializacin conlleva cuatro
dimensiones, cada uno de los cuales puede variar a travs de varios estados o a lo largo de un continuo: contexto,
la concentracin, la escala y la intensidad (cf. van der Leeuw, 1977; Brumfiel y Earle, 1987: 5).
Diversas combinaciones dan como resultado diferentes tipos de especializacin, entre ellos individual,
taller dispersa, prestacin personal, la comunidad, y el taller de retencin. Presentar evidencia sugiere
que participaron los miembros de los hogares Xauxa en varias de estas formas de produccin
trabajo, proporcionando una razn clave por la que sentimos que concebir Andina trabajo domstico como
un fenmeno normativo o unitaria es malinterpretar la situacin.
El enfoque de UMARP a investigar tanto la produccin generalizada y especializada
seguido procedimientos estndar de identificacin de los materiales, caractersticas y contextos sociales de
Pgina 77
52
la produccin domstica. Cada captulo aqu se describen los elementos evaluados para cada tipo de
la industria;
en pocas palabras,
productos
del proceso
se intent
de fabricacin.
la recuperacin
Para cermica,
sistemtica
materias
de lasprimas
materias
podran
primas,
incluir
herramientas,
arcilla y subproductos y
temperamento; herramientas podran incluir pulir piedras y herramientas de hueso que se utilizan para los buques de forma;
por caso podran incluir derrochadores y vertederos de cenizas; y los productos incluyen la cermica
productos
s mismos.
Del mismo
que
podranmodo,
estar asociados
se registraron
conlos
la produccin.
elementos arqueolgicos, tales como chimeneas o vertederos,
Una parte esencial de este enfoque es comparativo. La produccin de cermica, por ejemplo, es
inferida no simplemente de la presencia de subproductos pero tanto de la concentracin de subproductos
productos y la relacin de los productos a las herramientas, materias primas y subproductos, junto con
Caractersticas (captulos 9 y 10, este volumen). Fabricacin de herramientas de piedra informal y especializada
se infiere de manera similar a partir de la presencia de herramientas debitage y asociados, la relacin entre
ellos, la presencia de materias primas, y los objetos de las diferentes etapas de produccin, tales
como preformas y espacios en blanco (Russell, 1988). Evaluacin Ofthe estatus social Ofthe hogares
Tambin fue crtico al anlisis dado nuestro supuesto de que diferentes elementos de la sociedad
estaran involucrados diferencialmente en variados tipos de produccin. Como se describe con ms detalle en
Captulo 4, dividimos la poblacin en los estados de lite y ms comunes a los efectos de
muestreo, utilizando elementos arquitectnicos y de ubicacin para hacer las determinaciones.
Reconocemos que este enfoque deja de lado aspectos importantes de la organizacin y
disposicin de mano de obra familiar, sobre todo, el suministro de muchos tipos de servicios. Trabajo
obligaciones con el estado bajo el dominio Inka implicaban muchos deberes, incluyendo militares distante
servicios, Portage, el pastoreo y las comunicaciones-que dej pocos, si alguno, traza en
el hogar. Incluso bajo el gobierno autnomo de Wanka II, los servicios personales por la
poblacin en general a las lites puede haber dejado poca evidencia en los hogares de los que prestan
los servicios. Al derivar interpretaciones ms amplias de la economa nacional, estos temas necesitan
ser confrontado. Sin embargo, como se puede ver en los siguientes captulos, la diversidad de
evidencia de la produccin familiar es verdaderamente impresionante.
Intercambio
El rea principal final de la investigacin de UMARP preocupa cambios a cambio resultante
de la incorporacin de los Inkas. Estbamos interesados en determinar si la cantidad y
contextos de intercambio cambiaron de Wanka II a III, si la lite haba preferido acceso
a los bienes intercambiados en Wanka II y III, y si la concentracin de especies exticas en la lite
compuestos aumentaron de Wanka II a III. Fuentes documentales informan amplio intercambio
entre las unidades sociopolticas costeras prehistricos finales especializado en todo, desde la agricultura y la
pescando a la toma de sandalia, macetas, la metalurgia y el comercio a larga distancia en el shell (por ejemplo,
Rostworowski de Diez Canseco, 1970, 1977, 1978, 1999; Netherly, 1978). Su sierra
vecinos parecen haber sido mucho ms autnoma, pero el comercio de bajo nivel entre los grupos con
acceso a recursos localizados parece haber estado presente (por ejemplo, Ortize Ziga, 1967, 1972).
De particular inters son perecederos, como la coca, la lana, la sal y charqui (carne seca), que
dejar algunos rastros arqueolgicos (aunque ver Hastorf, 1987). Otros objetos hechos de
materiales bsicos localizados deberan haber sido preservado arqueolgicamente, sin embargo, incluyendo
los hechos de metal, concha, cermica y ltica.
Pgina 78
Ajuste Cultural
53
Nuestra evaluacin de intercambio, como Earle describe en el Captulo 12, se bas en una
combinacin de enfoques. Lo ms importante han sido Sourcing anlisis, examen de
variaciones estilsticas para materiales intrusivos y comparacin del conjunto de bitico
permanece y los ambientes naturales en la regin del Alto Mantaro. Anticipamos la
Asentamientos Wanka II se caracterizan por dos rasgos: favorecieron el acceso entre los
lites en los tipos de bienes intercambiados, y un nfasis en el intercambio a larga distancia de bienes
utilizar para marcar el estado. En general, pensamos que es poco probable que haba mucho cambio en Wanka
II en la subsistencia y bienes bsicos de artesana, debido tanto a la autosuficiencia local y la
impedimentos impuestos por la guerra. Por las mismas razones que esperbamos un aumento de la
produccin especializada en Wanka III, que prev para encontrar intercambio ampliado entre los
Xauxa poblacin bajo el dominio inca. Nos sentimos que el cese de las hostilidades locales tendra
la interaccin entre los vecinos liberado anteriormente antagnicos, lo que favorece la explotacin de los aislados
recursos para el intercambio local. Del mismo modo, esperbamos que la asimilacin de las elites nativas
en la administracin imperial les habra facilitado el acceso a las redes y los bienes
disponible durante la era del gobierno autnomo. Se esperaba que los bienes a ser en su mayora
asociado con la afirmacin de la condicin: la cermica estatales, metales, objetos lapidarios, y similares.
CONCLUSIN
La investigacin de UMARP centra en un conjunto integrado de preguntas acerca de la vida diaria
de una poblacin agraria bajo el dominio autnomo e imperial. La investigacin
concentrado en el consumo, la produccin y el intercambio a nivel del hogar, durante
sucesivas pocas de la poltica voltiles. En Wanka II, el ltimo pre-Inka siglo, los hogares
funcionado dentro de un entorno de intensa competencia local, pero sociopoltica modesta
diferenciacin. En virtud de los Inkas, la situacin cambi a una de paz regional relativa, pero
marcada jerarqua poltica. En la mayor parte del resto de este volumen, los autores examinan
cmo la economa domstica desarroll y luego se transform en conjunto con stos

ms amplios contextos sociales.
Pgina 79
Pgina 80
Captulo 3
El Medio Natural
La topografa diversa, gradientes altitudinales afilados, ambiente alpino, y de temporada
las fluctuaciones de la regin del altiplano intermontano crean un entorno dinmico para densa, se establecieron
poblaciones humanas prehistricas. Como Troll (1968) seala, la mayora de los entornos de la
tierra se puede encontrar dentro de esta rea geogrfica pequea, lo que resulta en un potencial de variada
la extraccin de recursos, la produccin, y el inters en la zona. Con su relativamente estable
medio ambiente, estos valles centrales estn rodeados por los extremos, con el, spero desierto seco
sobre las montaas al oeste y el exuberante verdor del Amazonas hacia el este. Al estar cerca de
el ecuador, las diferencias climticas son mucho ms influenciado por la altitud de latitud, por lo que
diferentes zonas ecolgicas contigua y, a menudo cerca uno del otro en las zonas ms pronunciadas. Este
proporciona diversidad en la produccin, con ms de una zona que es la norma para cualquier familia
unidad. Este ambiente da la agricultura y la cra de animales Andina algunos especficos
restricciones, sin embargo, especialmente de fertilidad, de temperatura, de humedad y limitaciones. Hay
muy pocas zonas ecolgicas que slo son capaces de soportar una poblacin en el largo plazo
(Golte, 1980). Por lo tanto, el uso de mltiples zonas es la forma ms comn de interaccin con
el entorno de hoy, lo que sin duda fue el caso tambin en el pasado (y Winterhalder
Thomas, 1978).
Dentro de este mundo diverso, cada regin andina es nica con sus propias proporciones de
recursos y el acceso, as como su propia trayectoria cultural. La regin en y alrededor de Jauja,
uno de los principales valles de los ros intermontano dentro de los Andes, tambin tiene su nica
caractersticas ambientales y culturales. El Mantaro Alto Valle es uno de esos raros
extensiones de piso, el terreno frtil en esta tierra de laderas escarpadas, proporcionando la zona no slo
con el bien, regado las tierras agrcolas, sino tambin bastante fcil acceso a otras zonas y ambos lados
de la cordillera. Esta regin, por lo tanto, era una zona privilegiada para la liquidacin de la montaa, poblada
y controvertida sobre por milenios. El registro arqueolgico atestigua peridico pan-andina
temas pero con un marcado carcter local y, finalmente, Xauxa o Wanka marca de sociales
desarrollo. Esta ubicacin, as como el medio ambiente canalizan la regin a lo largo de su propia
dinmico. Mientras que el rea no se ve exactamente la forma en que debe haber mirado en el pasado, la
estudio de su bitica, geomorfolgicos, climticos y cambios antropognicos coloca lo que
ver hoy en da en relacin con la poca que estamos estudiando.
55
Pgina 81
56
EL ENTORNO
El valle del ro Mantaro se encuentra en la sierra central del Per, rodeado de pequeos
valles, colinas y mesetas disecadas, subalpinos que intensificar a la de dos imponentes
Oscila Cordillera de la cordillera andina. El ro Mantaro, un importante intermontano
ro, temas desde el lado noroeste del lago Junn (Chinchaycocha), que fluye al sur a travs
una meseta alta, luego a travs de la Cordillera Occidental en un barranco escarpado, donde entra
el lado occidental de la regin de estudio. La apertura de cerca de la moderna ciudad de Jauja, el ro
fluye a una gran llanura aluvial, 4.24 km de ancho, que se extiende 60 km al sureste, pasando por
la ciudad moderna de Huancayo. A partir de esta gran llanura del valle, las cabezas de los ros a travs sureste
la provincia de Huancavelica a Acobamba, donde gira al este y desciende hacia el
Cuenca del Amazonas, unindose al ro Apurmac. Como en gran parte de los Andes, la topografa de
la regin de estudio Jauja ha sido formada por una serie de sedimentaria diversa, glacial, y
acciones tectnicas. El Valle del Mantaro se form por una disconformidad en algn levantamiento
entre el Plioceno tardo y principios del Pleistoceno (Harrison, 1956). Curiosamente, la
lados este y oeste del Valle del Mantaro tienen muy diferentes historias geolgicas,
topografas y suelos, Occidente principalmente piedra caliza y el este de una mezcla de gneas y
roca sedimentaria (Harrison, 1943; Servicio Cooperativo Interamericano de Americanode produccionde
Alimentos, 1956; Megard, 1968).
La regin de estudio (Figura 3.1), a unos 25 x 43 km (11 37'70 "-1 1 53'30" S, 72 22'20 "75 37'20 "W), est rodeada por altas mesetas puna en tres lados y el piso y en constante
ensanchando el valle del Mantaro, al sur. Contiene una serie de pequeos valles tributarios, la
Masma, la Paca y el Yanamarca, cuyo valle suelos varan en elevacin desde 3380 a
3.550 m. Estos pequeos valles son el foco de nuestra investigacin y se convirti en la residencia de la
Xauxa (Sausa) personas por lo menos desde el Perodo Intermedio Temprano (EIP). Debido a la
colinas InterValley, pequeos valles tributarios convirtieron aseado, delimitadas unidades sociales.
Estos valles son regadas por pequeos arroyos que fluyen de las laderas circundantes. Los
cuencas del valle estn llenos de sedimentos cuaternarios, depositados por retirada outwash glacial
y la erosin. Los suelos varan desde limos arcillosos tine a falsas gravas gruesas con cama (Servicio
Cooperativo Inter-Americano de produccionde Alimentos, 1956). Hoy en da estos valles
contener pequeos lagos cada uno en distintas etapas de la desecacin ya que los valles se llenan de ladera
erosin coluvial. Slo Laguna Paca todava se puede considerar un lago durante todo el ao, aunque la
mitad sur est cubierto de esteras de juncos y juncias flotante. Originalmente estos valles
drenado en el ro Mantaro. Los tres lagos, sin embargo, han sido separados de la
Mantaro cuenca de drenaje por relleno interglacial y aluvial y sedimentacin elica.
Al oeste del valle de Yanamarca y la frontera occidental de nuestra rea de estudio, un
tierras altas cresta de piedra caliza que se eleva gradualmente a la puna se ha reducido drsticamente por la empinada
cara Ro Quishualcancha (Figura 3.1). Para el sur, esta altiplanicie fue cortada por el Ro Mantaro
ya que flua a travs de un desfiladero. En las fases interglaciares del Cuaternario, la
lado sureste del valle de Yanamarca fue aislada del ro Mantaro por
gravas glaciales no consolidadas, obligando Laguna Tragadero para drenar subterrneamente en un
sumidero de piedra caliza, que todava lo hace.
Al este, una cresta de piedra caliza que separa el valle de Yanamarca del Valle Paca,
que ha sido aislado del valle principal y est hoy lleno de un lago de aproximadamente
5.000 aos de antigedad como mximo (Wright pone su edad entre
En Hastorf
y 5300
BP,2500
Pgina 82
Entorno Natural
57
Figura 3.1. regin del Alto Proyecto Mantaro Investigacin mostrando las principales zonas
ambientales.
et al., 1989: 84). Esta fecha muy reciente sugiere como alternativa este lago podra haber originado
de una depresin solucin en la piedra caliza. Adems, Wright postula que lago de hoy
nivel puede haber resultado de nueva deposicin de sedimentos de la erosin, tal vez slo siglos o
dcadas de antigedad, lo que sugiere un marcado aumento en la erosin colina desde la conquista espaola.
Hoy en da existe un canal moderno que conecta el lago hacia el ro Mantaro que regula la
nivel del agua del lago. El Valle Masma, al sureste de Paca, tambin tiene un casi completamente
enarenado en el lago, el drenaje norte para unirse al Ro Quero que desemboca en el ro Mantaro desde
el este.
La cuenca del Mantaro, en comparacin con otras regiones serranos, tiene una extensin relativamente grande de
plana y suave pendiente de la tierra cultivable. Es conocida por su riqueza agrcola y su buena
las cosechas de maz, tubrculos andinos, cereales europeos y hortalizas (Toledo, 1940c;
Salera et al., 1954; Mayer, 1979; Hastorf, 1983). El fin de Jauja del valle es la ms alta
y ms estrecho. Por lo tanto, nuestra regin de estudio alrededor de Jauja no puede producir en la misma escala
Pgina 83
58
como el Valle del Mantaro sur. Probablemente no es un rasgo nuevo, esto podra haber causado la cultura
dinmica que todava percibimos hoy, ilustrado por el hecho de que el norte de Jauja considere
s diferente del valle principal Wanka.
CLIMA
El relieve topogrfico drstica de los Andes crea condiciones climticas localizadas. Este
a su vez tiene un efecto importante en la produccin agrcola. Nuestra regin de estudio se encuentra en el ecotono
de las tres principales estrategias de recursos en los Andes: el cultivo del maz, abanicado tubrculo, y
pastoreo. En esta zona intermontano, las dos estaciones climticas son lluviosos y secos. Desde el
al oeste, el anticicln del ocano Pacfico empuja fresco y seco aire hacia arriba en las montaas del oeste;
al este, el anticicln del Atlntico lleva aire tropical hmedo, caliente sobre la cuenca del Amazonas hasta
de
la vertiente oriental de los Andes. Estas masas de aire clidas y hmedas son forzados hacia arriba, lo que
hace que se enfran y se condensan. Debido a esto, el lado oriental de los Andes, con una media
precipitacin anual de 2800 mm, recibe ms lluvia que la costa oeste, que recibi
menos de 100 mm / ao (Hoffman, 1975). Siendo intermontano, la regin del Valle del Mantaro
tiene en promedio la misma precipitacin (Seltzer y Hastorf, 1990). Las tormentas en el Jauja
regin generalmente se mueven desde el noreste. En el verano austral (septiembre-marzo),
tormentas elctricas llegan en las tardes y noches tempranas (Schwerdtfeger, 1976: 193). Los
restante parte del ao es claramente ms seco, con das claros y clidos y noches heladas.
El rgimen de humedad Andina vara enormemente. En la regin del Mantaro, consecutiva
aos de sequa son raros, aunque las precipitaciones crtico en el inicio de la temporada de lluvias puede variar
de manera significativa. Precipitacin de septiembre a noviembre es un determinante importante de
xito agrcola, pues slo despus de la llegada de las lluvias continuas constantes se puede sembrar semillas.
Un inicio tardo de las lluvias constantes puede cambiar el tiempo de la maduracin de los cultivos en la temporada de fro.
Durante el apogeo de la temporada de lluvias (de noviembre a marzo), el promedio mensual registrado de
lluvia en Jauja es de 17 mm, que es adecuada para la agricultura de secano. En la estacin de Jauja
de la Oficina Nacional de Evaluacin de Recursos Naturales (ONERN), durante quince
aos de datos climatolgicos registrado a partir de 1958 a travs de 1972, las precipitaciones septiembre variaron
entre una excesivamente baja 11 mm y una empapada 52,5 mm, con una media de 28,7 mm;
Noviembre tena un mnimo de 22,8 mm y un mximo de 141,3 mm, con un promedio de 62 mm,
que es suficiente para asegurar la germinacin de las plntulas. Dentro de la altitud de la
rea de estudio (3,380-4,100 m) granizadas, aunque localizada, puede ocurrir en cualquier momento durante el
temporada de lluvias y causar leves a graves daos de cultivos, segn el momento en que llegan a
ciclo de vida del cultivo.
A diferencia de humedad que vara con los patrones del clima y ubicacin, la temperatura vara con
altitud (Drewes y Drewes, 1957, Wright, 1980; Seltzer, 1987). El promedio media
temperatura entre 3.000 y 4.500 m se ha trazado para los Andes altos de ms de
veinte estaciones (Drewes y Drewes, 1957; Johnson, 1976; ONERN, 1976; EE.UU.
Departamento de Comercio de 1966; Papadakis, 1961; Hastorf, 1993; Seltzer y Hastorf,
1990). Temperatura contra la elevacin indica que la temperatura media anual disminuye
aproximadamente 5,0 grados C, con un aumento de 1.000 m de altitud de hasta 4.500 m. Tambin
correlacionado con elevacin es una disminucin de las temperaturas mnimas, acentuado durante la seca
temporada (mayo-octubre), cuando hay menos cobertura de nubes, lo que permite la prdida de onda larga
la radiacin por la noche.
Pgina 84
Entorno Natural
59
Variacin estacional de la temperatura no se pronuncia. De hecho, la media estacin seca diaria

las temperaturas pueden ser casi las mismas que las de la poca de lluvias (Schwerdtfeger, 1976); eso
es las fluctuaciones diurnas que son estacionalmente extrema y ms crtico (Troll, 1968: 19). En
Huancayo, la variacin de la temperatura media diaria es de aproximadamente 17 C en la estacin seca
y 13 C en la temporada de lluvias. Debido a este efecto diurno, las temperaturas mnimas son la
mayora de los indicadores informativos de limitaciones agrcolas.
A pesar del efecto moderador de la nubosidad de la temporada de lluvias, daando cultivos, escarchado
noches pueden ocurrir en el norte del Valle del Mantaro baja en cualquier momento Ofthe aos. Temporada de lluvias
heladas tiende a golpear en manchas localizadas de aire tan fro embudos abajo los desages de la
laderas de las montaas y se instala en los valles. Esta heladas localizadas se llama helada blanca
1979: 24). De dao de Escarcha disminuye con la altitud, lo que hace dao a los cultivos seria raro abajo
(Mayer,
3.450 m. Es la propiedad de sedimentacin de aire fro que conduce a los agricultores por encima de 3.500 m preferir
cultivar en laderas en lugar de la tierra plana. Mayer (1979: 24) informa de otro tipo de las heladas,
helada negra, que es mucho menos frecuente, pero potencialmente ms dainos. Es causada por
el movimiento ascendente del aire martimo muy fro y seco que puede instalarse en grandes reas.
El lmite inferior de heladas regulares coincide aproximadamente con el borde superior del maz
la produccin, sobre todo en las colinas y las reas protegidas. En un estudio de la agricultura moderna,
los agricultores en los pequeos valles de Paca, Masma y Yanamarca todos sealaron que de vez en cuando
tuvo que quedarse fuera toda la noche quema arbustos a manta sus cultivos con aire caliente humeante cuando
una blanca helada heladas ocurri en los fondos de valle (Hastorf, 1993).
En un ambiente xerfilo, como el Valle del Mantaro, la tasa de evapotranspiracin
es tan importante como la precipitacin para el xito de los cultivos. La tasa de evapotranspiracin,
determinado a partir de la temperatura, la nubosidad y la humedad, es la cantidad de agua que se pierde de
el suelo a la atmsfera como resultado de la radiacin solar. Si la tasa de evapotranspiracin
se pierde bajo, no significa mucha humedad, una zona bajo la lluvia puede ser tan cultivables como de mayor
rea de precipitaciones con una mayor tasa de evapotranspiracin (Kirkby, 1973).
LA
valor de precipitacin / evapotranspiracin (WET) de 1,0 o mayor indica que hay suficiente
humedad en el suelo para la supervivencia de los cultivos. A partir de los valores mensuales Jauja WET promediados sobre
catorce aos diciembre, enero, febrero y marzo tiene un valor mayor que con seguridad
1 0.0, con la humedad suficiente para madurar los cultivos. Los meses de octubre-crticos, noviembre,
y abril-son al principio y al final de las temporadas de cultivo. Durante los quince aos
de los datos registrados en octubre y noviembre y abril, siete aos tenan valores inferiores WET
de 1,0, lo que indica las condiciones de sequa durante los meses crticos de germinacin.
En esta
los
agricultores
situacin,
pueden regar ya sea en el inicio del ciclo agrcola hasta que comiencen las lluvias
regularmente, o pueden sembrar ms tarde, por lo que sus cultivos vulnerables a las heladas que son ms
frecuente en el final de la temporada de lluvias en mayo y junio. Estos datos sugieren que los agricultores
deben tomar precauciones adicionales o proporcionar mano de obra adicional para asegurar cosechas decentes alrededor del 50% de
el tiempo.
El trabajo realizado paleoclimtica en los Andes centrales incluye el mapeo, extraccin de testigos,
y la datacin de glaciales avances, retiros, y las extensiones mximas (Hansen, Wright y
Bradbury, 1984; Wright, 1980; 1984; Seltzer, 1987; Hansen, Seltzer, y Wright, 1994;
Seltzer y Hastorf, 1990). (1980) primer estudio de Wright era de los movimientos glaciales al
al oeste de la cuenca del lago Junn. Posteriormente, en 1985 y 1986, Wright y Seltzer trabajaron
en la cordillera oriental en el extremo sur del Valle del Mantaro en el Nevado
Huaytapallana. En ambos lugares se han seguido los movimientos glaciales por salir con el basal
suelos de morrenas terminales y sedimentos lacustres que reflejarn la aparicin de retiros glaciares.
Pgina 85
60
Cada avance fue menos extensa que la anterior. La ms antigua Pleistoceno tardo
glaciacin termin por ca. 10000
BC (Radiocarbono ensayo SI-1490, SI-1489; Wright, 1980),
creacin de un entorno 2.1 C ms fro que el promedio actual de Jauja.
Durante el Holoceno Tardo, avanz el hielo por lo menos dos veces ms, 100-300 m por debajo
sus lmites modernos. El primer avance se registra en un ncleo que se remonta
B.P., Ena 1290
aproximadamente
UNA650
D (ensayo radiocarbono SI-6995A; Seltzer y Hastorf, 1990, Tabla 1).
Esto indica que los glaciares se retiraron en algn momento antes de esta fecha. Durante este tiempo, la
la temperatura en la regin de Jauja habra sido de aproximadamente 0,6 C ms fra que la de hoy
media. Despus de este avance, hubo un perodo ofinterglacial calentamiento, con temperaturas
al igual que hoy y hasta el ltimo avance glacial, aproximadamente
UNA1290
Da las(650 BP,
WLS-1970 de ensayo de radiocarbono, Wright, 1988; Seltzer, 1987; Seltzer y Hastorf, 1990, Tabla
1). Durante el siguiente avance, aproximadamente
1500, la temperatura media
UNA1200
D yentre
fue de 0,6 C ms fro que el promedio actual. Este 0.6 C de cambio promedio a la baja en la temperatura
es comparable a un turno de altitud de 70 m. En otras palabras, a partir
de alrededor
el
UNA1300,
D
clima andina central y la vegetacin en todo el Valle del Mantaro habran sido 70 m
un menor que lo que vemos ahora (Seltzer y Hastorf, 1990). El clima probablemente no hizo clida
hasta lo que experimentamos hoy y hasta poco antes de la conquista espaola. Desde este ltimo
Holoceno glaciacin, los glaciares en el Nevado de Huaytapallana han estado retrocediendo. Desde
(1987) la obra de Seltzer en la reconstruccin climtica local, concluye que stos refrigerador
tiempos eran tambin ligeramente ms seco.
El lapso de tiempo de este proyecto arqueolgico es de aproximadamente
UNA1200
D a 1533.
Esto significa que la regin fue ligeramente ms fro y ms seco que hoy, con las zonas de produccin
desplazado pendiente abajo a unos 70 m. Durante la fase II Wanka entonces, las laderas libres de heladas y
reas protegidas habran sido menos extensa que la actual, y los lmites superiores de
produccin agrcola habra sido menor.
Zonas biticas
A lo largo del siglo XX, una serie de gegrafos y bilogos han definido
y describi varios microzonas en la regin andina, incluyendo Weberbauer (1945),
Holdridge (1 967), Drewes y Drewes (1 957), Troll (1968), Tosi (1 960), y Pulgar Vidal
(1967). Si bien estos proyectos tenan sus propias metas, me gustara sintetizar su bitica
definiciones con mis propias observaciones de la zona superior del Mantaro y el esquema de ocho
ecozonas que tienen un significado cultural para los habitantes de los Andes, con base en un estudio regional de
recursos y uso de la tierra (Hastorf, 1983). Si bien estos son zonas modernas de uso del suelo, en
junto con la reconstruccin paleoclimtica, proporcionan un contexto ambiental
de las tendencias arqueolgicos visto en los captulos siguientes.
La parte norte del Valle del Mantaro (3,150-3,400 m) consiste aluvial plana
bancos a lo largo de los ros y los ventiladores aluviales donde los afluentes entran en las cuencas del valle
por encima de los lechos de los ros. Esta zona puede ser clasificada en trminos de Tosi (1960: 11) como en seco, inferior
bosque de sabana montano (Sebana o bosque seco montano bajo), y por Pulgar Vidal
(1967: 73) como el quechua zona. La vegetacin subxerophytic en la zona del Valle del Mantaro
es descrito por Weberbauer (l945: 421) como la estepa cubierta de hierba con arbustos dispersos. La densidad de
de estos "arbustos" vara con la intensidad de la agricultura y el cultivo de rboles. Los parches de arbustos son
ahora se encuentran dispersos por los canales de riego y en los valles laterales; que son ms frecuentemente
Pgina 86
Entorno Natural
61
compuesta de Schinus mol le Caesalpinia spinosa,, C. tinctoria, pubescens Rhamnus,

Tictoreum Tillandsia, Anona cherimola, Acacia macracantha, cassia Prosopis, y
Mentzelia sp. Aliso (Alnus jorullensis) se encuentra a lo largo de las zonas ms hmedas ribereas
(Weberbauer, 1945; Tosi, 1960). Rompevientos de campo estn compuestos principalmente ofeucalyptus
(Eucalyptus globulus), introducido hace un siglo, en sustitucin de arbustos y rboles indgenas
recorte. Los animales procedentes de otras zonas se han trado, especialmente el perro (Canis
familiaris), pero a nivel local tambin hay el zorro (Dusicyon culpacus andenus) y la
gato jauguarundi (Felis yagouaroundi), el venado (Odocoileus virginianus, o Teruga spp.),
y una serie de roedores, incluyendo la rata de pantano (Neotomys ebriosus) (Sandefur, 1988a).
La agricultura de secano (agua proporcionada por slo lluvia) es comn; riego se realiza principalmente
alrededor de los tiempos de siembra. En el extremo sur Ofthe valle, temperaturas algo ms clidas
y mayores tasas de evapotranspiracin hacen de riego ms importante. La agricultura intensiva ahora
produce una amplia gama de cultivos, incluyendo los cultivos de maz de heladas intolerantes (Zea mays),
(Phaseolus vulgaris), y diversas hortalizas. Cultgenos europeos como el trigo
frijoles
(Triticum spp.) se han incorporado con xito con los cultivos andinos de papa
(Andigeum Solanum o tuberosum, etc.) y quinoa (Chenopodium quinoa).
Los pequeos valles tributarios que rodean el Valle del Mantaro son algo ms altos,
que van en la altitud de 3200 m cerca de Huancayo a 3.500 m en el noroeste de Yanamarca
Valle y cerca de Yauli en el noreste. Por tanto, el clima es un poco ms hmedo y ms fresco.
Los suelos del valle van desde gruesa, grava a muy finos limos, mal drenados bien drenado.
Los suelos de mal drenaje del valle rodean los lagos desecantes. Hay pruebas de pre
Campos drenados excavadas hispanos en cada rea plana hmeda en la regin de estudio (Hastorf y
Earle, 1985). Gargantas cercanas (quebradas) que se extienden a travs de las laderas ofrecen
la proteccin contra las heladas y son la fuente de la madera necesaria para las herramientas y la construccin de viviendas.
Las laderas de los cerros circundantes (3,370-3,850 m) consisten en podzoles poco profundas y rocosas creadas
por meteorizacin Ofthe piedra caliza en el oeste y el lecho de roca gnea y metamrfica a la
este (Brady, 1974: 342). El terreno es inclinado y profundamente diseccionado, con la erosin constante
adelgazamiento de la tierra. Manantiales peridicos se encuentran en la ruptura de la pendiente cerca de los fondos de valle,
teniendo en cuenta tanto el riego local y domstico de agua. Esto hace que el valle del borde de una deseable
lugar para vivir. En esta zona se encuentran buenas fuentes de arcilla para la produccin de cermica, por lo que
las reas sin vegetacin valiosos en otros mbitos Ofthe sociedad. Esta zona se subsume bajo
(1960: 19) de Tosi montaa hmeda pradera bosque (Pradero o bosque hmedo montano)
categora. Como es tpico de la zona tropical al este de la regin de estudio en protegida
quebradas, en las laderas por encima de los valles del bosque arbustivo se extiende hacia arriba casi
en contacto con la puna, y el rocoso, cantos expuestos estn cubiertos nicamente con la pradera
gramneas (Troll, 1968: 29). Estas pistas se encuentran dentro de Pulgar Vidal (1967: 89) suni zona de
agricultura extensiva tuberosa. Arbustos y rboles dispersos se encuentran en las praderas rocosas,
incluyendo los rboles adaptados al fro racemosa Polylepis (quinhual), Buddleia spp. (quishwar),
y Barnadesia sp. (Tosi, 1960: 117; Bird, 1970: 94). Ocurre tanto en la protegida
quebradas y los pastizales abiertos son los arbustos y plantas suculentas ms pequeos Agave
Berberis, Senecio, Ribes, Monnina, Lupinus, y Solanum (Weberbauer, 1945: 426; Tosi,
americana,
1960). Las prcticas agrcolas tradicionales se concentran en la produccin extensiva de tubrculos andinos,
la papa, as como la oca (Oxalis tuberosa), olluco (Ullucus tuberosus), y mashua
(Tropaeolum tuberosum), la quinua, el altramuz indgena, talhui (Lupinus mutabilis), y el
cultivos europeos ms resistentes como el trigo, habas, cebada (Hordeum sp.) y avena (Avena
Pgina 87
62
sp.). Aqu, tambin, vemos los restos de antiguas terrazas agrcolas, tanto largas terrazas, piedra forrado
y cortas, ms irregulares paso andenes rsticos (Hastorf y Earle, 1985).
Por encima de las laderas de las colinas al norte y al oeste de los valles son las tierras altas de laminacin
(3,600-3,900 m). Estas tierras altas son todava dentro hmedo montano-forestal de Tosi (bosque
montano hmedo) y de Pulgar Vidal suni zona. Las principales diferencias entre esta zona
y las laderas de los cerros son que muchas de las plantas silvestres son diferentes y el suelo es profundo y
frtil. Debido Ofthe fertilidad rea, que se cultiva ampliamente hoy en da, con los indgenas y
vegetacin salvaje prcticamente relegado a las fronteras de los campos, caminos, alrededor de las aldeas, y en
campos en barbecho. Los pastos y hierbas ms comunes son Stipa ichu, Festuca horridula,
Unioloides Bromus, paroniquia rigida, Lepidium abrotanifolium, Trifolium peruvianum,
Fieldii Lupinus, multicaulis Oenothera, Oxalis ptychoclada, linearis Plantago, Valeriana
thalictroides, Verbena villifolia, Solanum sp., y las suculentas Opuntia y Echinocactus
(Weberbauer, 1945: 42 1). Muchos de estos gneros se ven en el arqueolgico prehispnico
registro (Hastorf, 1983). Los animales domsticos pastan en la periferia y tambin en los campos en barbecho.
Adems hay varios animales salvajes de estas zonas superiores, incluyendo la montaa
vizcacha (Lagidium peruanum var.), el zorrino (Mustela spp.), el pequeo gato monts (Felis
concolor), y el ciervo taruga (Hippocamelus antisensis) (Sandefur, 1988a).
Aunque muchos gegrafos (por ejemplo, Tosi) se refieren a este tipo de zona como bosques o cubierto
con arbustos dispersos, los arbustos se han agotado por la recoleccin de lea y tierra
compensacin y ahora se encuentra slo en estrechas quebradas (Johannessen y Hastorf, 1990).
Estas reas protegidas tambin albergan a los animales salvajes Ofthe zona, que es muy expuestas al
Elementos; heladas puede ser un problema recurrente en las laderas ms suaves y particularmente en el
zanjas. El enfoque de la agricultura de secano de rodadura est en cultivos tuberosas.
En su borde superior, la zona de alta de tierras altas (3,800-4,100 m) se cruza con una unarable
zona de pastizales de la puna. El suelo es generalmente mucho ms baja que en la rodadura menor
elevaciones altas. Los deslizamientos de tierra, que arrasan con las zonas agrcolas en conjunto, son comunes en
las pendientes ms pronunciadas. Esta zona, la baja puna de Pulgar Vidal (1967), es equivalente a la de Tosi
(1960) en hmedo subalpino puna (pramo hmedo muy subalpino). hierbas Manojo dominan el
terreno con gneros como la Festuca, Bromus, Calamagrostis, Agrostis, Poa, y Stipa ichu
(Tosi, 1960: 133). Incluso en los valles protegidos, el crecimiento de arbustos se encuentra raramente. Esto, por
por supuesto, es el hogar de los camlidos sudamericanos. Las dos especies silvestres que an viven en la
terreno alto, robusto, y con frecuencia rido son la vicua (Vicugna vicugna) y el guanaco (Lama
guanicoe). Mucho trabajo ha ido a estos camlidos silvestres y sus parientes domesticados
la llama (Lamaglama) y la alpaca (Lama pacos). Ambos se considera que han evolucionado
fuera del guanaco, y es an ms pensamiento que podra haber sido una gran variedad de especies silvestres
antes de que se domesticaron hace unos 6.000 aos (Webb, 1965; Sandefur, 1988a). Cuando
la descripcin de las partes inferiores de la Huaricolca puna, Tosi menciona que es ms hmedo
que la mayora de las tierras de la puna andina. Esta caracterstica particular es por ello que tambin tenemos la Junn
rana (Batrachophrynus) en el Huaricolca puna, en la frontera norte Ofthe rea de estudio.
A pesar de su aspecto sombro, esta puna zona es de gran valor por su forraje
de la capacidad; el ms hmedo de la tierra, mejor el forraje, especialmente para los camlidos como la alpaca.
Las ms resistentes a las heladas tubrculos-las papas amargas (Solanum juzepezukii Buk y S.
curtilobum Juz et Buk) (Carney, 1980: 3), mashua, y olluco- y el cultivo de la raz de maca
(Lepidium meyenii) (Len, 1964) son los cultivos indgenas producidos en esta rea. Forraje
cultivos, la cebada y la avena, son cosechados o consumidos en los campos de los animales hacinados.
Porque
Pgina 88
Entorno Natural
63
el ciclo de barbecho largo de estos campos (un ao en siete a diez de la produccin), los animales pastan
y fertilizar los campos en barbecho, el mantenimiento de los dos aspectos de la economa nacional andina.
La zona de la puna est por encima de los lmites agrcolas (4,000-4,100 m en las reas protegidas) y puede
extender hasta 4.650 m, donde limita con la cordillera glida, un clima adecuado slo para
lquenes y microorganismos. La puna se encuentra en las colinas que rodean la regin de estudio para
al este, al oeste, y al norte, donde se extiende de forma continua hasta la zona del lago Junn.
La vegetacin ms comn son las hierbas, musgos, helechos y polster-, roseta, y
hierbas de formacin de madre (Pearsall, 1980: 191-193). Esta es la zona donde los animales son
permanentemente conducidos hoy, ambos camlidos y ovinos (ver Sandefur, Captulo 8, este volumen).
Por encima de la puna es la cordillera de los glaciares rocosos, hogar de los muchos andinos apus, o
deidades. Adems, esta es la fuente de muchos depsitos minerales para los que el espaol
conquista es tan famoso. Como Owen discute en el captulo 11, el cobre y la plata parecen tener
ha extrado en la regin de Jauja pre-Hispanically, con el aumento de la extraccin durante
la poca colonial.
La zona ecolgica definitiva involucrados en los recursos Jauja prehispnicos habitantes es
la ceja de montaa (1.200-2.000 m), que se encuentra hacia arriba y sobre la Cordillera Blanca, al este
de la cuenca del Mantaro. Esto se llama rupa por Pulgar Vidal (1967). Desde la cresta de la
montaas cubiertas de nieve del este, los ros se hunden abruptamente hacia la cuenca del Amazonas. El hmedo,
aire caliente pendiente ascendente se mueve sobre este paisaje crea un clima que mantiene una densa
bosques tropicales en las laderas. Gneros de la familia Bromeliaceae (bromelias), Arecaceae
(palmas), musceas (pltanos), Ericaceae, Orchidaceae, y Lauraceae, as como las briofitas,
son frecuentes en este bosque.
Muchas ms especies estn presentes aqu que en las zonas superiores al oeste de la Cordillera (por
una lista ms completa de las plantas que se encuentran en la ceja de montaa, ver Weberbauer, 1945:
52).
incluye
Este
no slo las especies importantes, como los chiles (Capsicum spp.) y la coca
rboles (Erythroxylum coca) , sino tambin una variedad de frutas. Por supuesto, muchos animales viven
en este
zona
y algunos de ellos han entrado en los registros arqueolgicos andinos. Entre ellas se encuentran la
zarigeya (Dipelphis spp.), el mono (Lagotherim sp.), el oso de anteojos (Tremarctos), y el
jaguar (Leo oncaperuvianus). El suelo es poco profundo, altamente lixiviados, y se mantiene en su lugar en
el
colinas de la cubierta vegetal densa.
RESUMEN
Uso de los recursos de un entorno tan diverso est ligado a las ecozonas accesibles a un
poblacin, su elevacin, regmenes de humedad, tamao de la poblacin, tradiciones tecnolgicas, y
organizacin social de la mano de obra. Una de las caractersticas ms importantes de los Andes
adaptacin ha sido el uso complementario de los recursos multizonales por grupos individuales.
Esto fue llevado a la atencin de los investigadores en el modelo de verticalidad de Murra (1972). Los
multizona localizada, adaptacin multiestrategia es ecolgicamente eficaz en el mantenimiento de los rendimientos
en diversos entornos, especialmente cuando las zonas son contiguas (Yamamoto, 1985).
Golte (1980) ha argumentado que el uso multizona desarroll debido a la productividad de cualquiera
zona es bajo y demasiado restringido, y que varias zonas de produccin son necesarios para obtener una
mezcla diettica suficiente. Rendimientos de los cultivos y la intensidad de pastoreo varan con la altitud.
Por ejemplo,
Gade
(1975) muestra los rendimientos de cultivos eficaces grficamente en sus mapas del Valle del Vilcanota.
El maz produce mejor en una elevacin menor que la quinua. Patatas, talhui, oca, y olluco
Pgina 89
64
superponerse rendimientos productivos a travs de la siguiente gradiente de elevacin, y, finalmente, mashua y

maca
puede madurar en las elevaciones ms altas herbceos. Los animales tienden a ser conducidos ms en el aumento de la
elevaciones, donde hay menos cultivos, aos ms de barbecho, y ms alimentos para
camlidos. Pero los animales salvajes tambin fueron importantes, ya que haba muchos animales ms salvajes
vale la caza en el pasado, especialmente los dos tipos de ciervos y el gato monts (puma). Porque
estos animales fueron utilizados en muchas formas, como por instrumentos musicales, herramientas, lana, y
ceremonias, tanto las plantas y los animales estaban involucrados en mucho ms que la ingestin diettica
de la poblacin humana.
De importancia para los estudios arqueolgicos ubicacin asentamiento, Mayer (1985: 65-66) puntos
que el nmero de zonas de uso intensivo depende de varios factores: la distancia a
estas distintas zonas de la comunidad, incluyendo el gradiente y la facilidad de movimiento; la
ubicacin de la aldea y su posicin dentro de las zonas; el tamao de la poblacin; y lo social
organizacin, lo que permite el acceso a las zonas. Se seala, adems, que las aldeas se encuentran
ms cerca de las zonas de produccin que reciben la atencin ms intensiva, ya sea debido a la facilidad de
el acceso o porque la gente trata de vivir cerca de las zonas que quieren usar ms intensivamente. Estas
limitaciones geogrficas apoyan el argumento enrgico de minimizar el factor trabajo y el tiempo
para satisfacer salida. Mientras que el uso del suelo estudiosos sealan que muchos microzonas sern utilizados por cualquier
una aldea andina, tambin suponemos que las zonas que rodean los asentamientos sern probablemente
utilizado con bastante intensidad.
En resumen, este captulo ha proporcionado los datos ambientales bsicos tanto del pasado como
presentes que se aplicarn en los siguientes captulos en la discusin del prehispnica
economa domstica en el Valle del Mantaro Superior. Ms detalles sobre la agricultura se encuentran en
Captulo 7 y en el captulo 8 de la cra de animales.
Pgina 90
Captulo 4
El Contexto Arqueolgico
Terence N. D'Altroy
En este captulo se describe el contexto y sobre el terreno mtodos arqueolgicos para la investigacin de UMARP
en la economa domstica Xauxa. Se inicia con la tipologa sitio usado para clasificar la
restos arqueolgicos de la regin y la razn de muestreo a nivel de regin, sitio,
y complejo residencial. La siguiente seccin trata sobre la arquitectura superficie en
Hatunmarca y Tunanmarca para explicar la distincin que se hace entre la lite y plebeya
estados residenciales. Por ltimo, se reflexiona sobre la relacin entre las unidades arqueolgicas de
anlisis y unidades sociales descritos histricamente para proporcionar perspectiva sobre la adecuacin
del programa de campo de UMARP.
LA TIPOLOGA DE SITIO UMARP
La informacin demogrfica y arquitectnica del Proyecto Junn y UMARP
la investigacin se utilizaron para desarrollar la siguiente tipologa de liquidacin (Earle et al., 1987: 7;
D'Altroy, 1992: 44-46):
Hamlet: un asentamiento residencial con una poblacin de no ms de 100 personas, a menudo
con la arquitectura residencial dispersa. Sin arquitectura pblica o ceremonial era
presente.
Pequeo pueblo: un asentamiento residencial, con una poblacin estimada de 100 a 500 personas.
Sin arquitectura pblica o ceremonial estuvo presente.
Pueblo grande: un asentamiento residencial, con una poblacin estimada de 500-2.000
personas. Arquitectura Pblica o ceremonial en general no estaba presente.
Poblacin: un asentamiento residencial, con una poblacin estimada de 2,000-7,500 personas.
Arquitectura Pblica o cvico-ceremonial y espacio pblico definido claramente no estaban
presente en Wanka II (en adelante, WII), pero estuvieron presentes en Wanka III (en lo sucesivo WIII).
Pueblos a menudo se diferencian en las zonas residenciales de alta y de baja calidad
arquitectura.
Centro: un asentamiento residencial con una poblacin mnima de alrededor de 7.500 personas, con
arquitectura cvico-ceremonial y espacio pblico diferenciado del residencial
reas. Centros se encuentran slo en Wii; sus funciones polticas en materia
la sociedad se hizo cargo por pueblos en WIII.
Sesenta y cinco
Pgina 91
66
Tipos adicionales clasifican los sitios que no son restos de viviendas indgenas
comunidades. El ms importante de ellos para el presente volumen son los sitios incaicos.
Pequeo sitio (estado) Inka: un asentamiento de menos de 500 personas, a menudo con menos de
100, generalmente ubicados a lo largo del sistema de caminos Inka. Arquitectura cvico-ceremonial
era o no est presente o de menor importancia. Los ejemplos incluyen una
instalacin administrativa (J63), estaciones de carretera (J6, J45) y asentamientos con una
nfasis religioso probable (J4, J55).
Centro provincial Inka: una solucin capaz de vivienda varios miles de personas
de forma permanente y los alojamientos decenas de miles ms de forma temporal. Slo uno de estos sitios
fue encontrado en la regin de estudio: Hatun Xauxa (J5). Se caracterizaba por Inka
arquitectura imperial y una gran plaza.
Instalacin de almacenamiento Inka: un sitio que comprende filas nicas o mltiples de edificios
estandarizados
de cualquiera de planta circular o rectangular, o ambos; poca o ninguna poblacin residente.
Hay instalaciones de almacenamiento de estado Thiry dentro de la regin de estudio.
Agriculturalsite: drenado campos, sistemas de riego, y otras caractersticas asociadas con
prcticas agrcolas especializados.
El sitio de propsito especial: un sitio que se caracteriza por la ausencia de residencial,
almacenamiento
restos administrativos.
o
Entre estos sitios son de carreteras, puentes y canteras.
LA MUESTRA ARQUEOLGICO
Un objetivo central de la investigacin es obtener una muestra de complejos residenciales, denominado
grupos de patio, ocupados por una seccin transversal razonable de las personas que viven en la Xauxa
comunidades durante WII y III. El carcter comparativo Ofthe estudio llamado para muestras como
comparable posible de ambos perodos, pero la condicin de los restos limitado el
tipos de estrategias que podran ser empleados de manera efectiva. Las diferencias en la preservacin, el acceso,
y la deposicin significaba que los propios depsitos no eran precisamente comparable. La mayora WII
sitios-y, significativamente, todo Ofthe grandes queridos, estn situados en montculos de alta elevacin o canto
lneas. Debido a que son relativamente inaccesibles y sus suelos delgados no son propicias para
la agricultura, los sitios han sufrido poca destruccin por manos humanas. La mayora de los sitios se encuentran WIII
en elevaciones ms bajas y tienen suelos ms profundos, con el resultado de que han sido en gran medida de piscifactora
y su arquitectura superficie gravemente perturbado. Estbamos, sin embargo, la suerte de que los sitios clave
estaban en condiciones suficientemente buenas que podramos alcanzar en gran medida nuestros objetivos de muestreo.
La
problema
investigacin
requiere un muestreo en dos niveles bsicos: los sitios, y compuestos residenciales dentro de los sitios.
Debido a que los detalles de los procedimientos ya se han presentado en otra parte (Earle et al.,
1987), slo se resumen los procedimientos aqu.
Seleccin del Sitio
Como cualquier proyecto regional, UMARP podra examinar slo un subconjunto de la arqueologa
restos de los dos perodos de inters. En conjunto, las encuestas de superficie han registrado 38
asentamientos con componentes WII dentro del rea de investigacin y 99 sitios con Late
Horizonte / WIII componentes residenciales (Tabla 4.1). De estos ltimos, 69 tienen seguro WIII
Pgina 92
67
Tabla 4.1. Wanka II, III Wanka, e Inka Tamao Site Summary y Estimaciones de Poblacin
Lugares
No. de
sitios
Pop. de
Pop. de Sitio de Mean
Mediana Regional
ms pequeo ms grande
pop.
sitio web
pop sitio. pop.
(Max)
(Max)
(Max)
(Max)
(Max)
Wanka II
38
75
13259
1602
615
60862
Wanka III
69
4140
530
240
36589
105
6990
1419
192
8514
Inka
Otros Wanka III
(Incierto
ocupacin)
24
componentes residenciales y 6 son instalaciones imperiales, lo ms importante, Hatun Xauxa. Incluso

con (1981) cronologa refinado de LeBlanc, la magnitud de la componente WIII en 24 sitios era
ambigua, tal vez porque las ocupaciones eran escasos o solamente efmero. Para WIII, la
presente anlisis trata slo los 69 sitios con ocupaciones residenciales seguras. Un adicional
serie de sitios no est incluido en esta lista: 30 instalaciones de almacenamiento de estado; numerosos agrcola
terrazas, canales, carreteras y puentes; y 3 sitios de pastoreo (J66, J69, J70) en la puna por encima de
el Valle de Yanamarca.
Nuestros objetivos requiere la seleccin de sitios para la excavacin sobre la base de criterios especficos y
por lo tanto no emplear procedimientos de seleccin al azar en este nivel de anlisis. Quisimos
para elegir (1) asentamientos de la WII y perodos III, (2) los diferentes niveles en el Xauxa
jerarquas de asentamiento, y (3) los sitios que contienen arquitectura que era lo suficientemente bien conservado
para permitir el uso de complejos residenciales como unidades de muestreo. Para ambos perodos, sentimos que
esencial para el estudio de los sitios ms grandes de la regin y la solucin de al menos un menor de obtener
una seccin transversal de la ocupacin residencial. Para WII, se seleccionaron los dos sitios ms grandes,
Tunanmarca (Figura 4.1) y Hatunmarca (Figura 4.2), los cuales fueron clasificados como
centra en la tipologa de liquidacin (cuadro 4.2). Para WIII, tambin elegimos los dos sitios ms grandes,
Marca y Hatunmarca muy reducido, tanto clasificados como pueblos (Tabla 4.3). La WII
sitio de la filial era la ciudad de Umpamalca (Figura 6.9), seleccionada por su ubicacin y
composicin cermica coloc en la rbita socioeconmico de Tunanmarca y fue
relativamente accesible. Para WIII, trabajamos en los pueblos grandes de Huancas de la Cruz y
Chucchus (Figura 4.3); sus posiciones en la jerarqua de asentamientos de la poca eran
comparable a la de Umpamalca. Estos sitios fueron slo moderadamente bien conservados del
WIII asentamientos se encuentran en el sur del Valle de Yanamarca. Su cntrica ubicacin entre los
Hatunmarca, Marca, y el centro de Hatun Xauxa Inka sugieren que los cambios en
actividades de los hogares podran ser ms fcilmente visible aqu que en otra contempornea
asentamientos. La arquitectura y la planificacin de cada sitio se examina en detalle en el captulo 7,
pero describimos brevemente aqu para dar una idea de la estrategia de muestreo (ver tambin
Earle et al., 1987).
Pgina 93
68
Tunanmarca (J7)
Un gran centro situado en una cresta alta (3,850-3,900 m) en el norte de Yanamarca
Valle (Figura 4.1), Tunanmarca fue ocupada nicamente durante WII. Fortificaciones del sitio
y la ubicacin, a unos 200 m sobre el terreno circundante, sugieren que la defensa era una primaria
consideracin en su posicionamiento. El sitio est rodeado por dos murallas defensivas construidas a partir de
rocas de piedra caliza tallados de la colina. En la zona, es el segundo mayor sitio no lnka en el
regin, con una zona residencial que abarca 25,4 hectreas. Su inusualmente alta densidad residencial (cerca
174 estructurado / ha) contribuyeron a hacer de Tunanmarca el asentamiento ms poblado del
regin, que alberga un estimado de 7.955 (60% de ocupacin) a 13.259 individuos (100%). Los
El sitio se divide en dos grandes sectores, separados por una amplia, camino amurallado. Entre los dos
sectores se encuentra un barrio modesto de plazas abiertas y grandes edificios que pueden haber servido de
foco de actividades pblicas o ceremoniales. Preservacin arquitectnica en Tunanmarca es
excelente, facilitando los procedimientos de muestreo. La mayor parte del sitio consiste en compuestos que
contener un promedio de dos estructuras circulares cada uno y una gama de uno a seis estructuras (ver
a continuacin). Estos edificios normalmente dan a patios abiertos cerrados por paredes. Como
DeMarrais describe (captulo 6), el diseo amorfo de la arquitectura y la tortuosa
caminos que atraviesan las zonas residenciales sugieren que el sitio creci acrecin y era
no planeado, excepto en el nivel ms general.
Hatunmarca (J2)
Situado a unos 5 km al sur de Tunanmarca en una lnea larga cresta (picos en 3670 y
3812 m) a lo largo del lado oeste del valle (Figura 4.2), Hatunmarca fue ocupado desde
Wanka 1 a Wanka IV. Como Tunanmarca, que se encuentra a ms de 100 m por encima de la adyacente
paisaje y est protegido por dos murallas defensivas en la mayora de los lugares; tambin exhibe un foso seco
sobre su suave rostro, occidental. Con un rea ocupacional de 73,7 ha, Hatunmarca fue el
sitio ms grande de cualquier tipo dentro de la regin. Debido a su densidad residencial (50 estructuras / ha)
fue menos de un tercio de la de Tunanmarca, sin embargo, estimar su poblacin WII tener
sido inferior a su vecino, entre 6.633 y 11.055. Demogrficamente, WII
Hatunmarca era, por tanto, la segunda comunidad en la regin. En WIII, el sitio era
reducido notablemente a aproximadamente 27.4 hectreas, con un estimado de 2,466-4,110 ocupantes.
montculos
Los dos centrales en Hatunmarca contienen complejos de la arquitectura de lite, tanto residenciales como
ceremonial. Gran parte de la arquitectura de Voluntad en las zonas de lite contiene caractersticas imitativa de
diseo Inka imperial, tales como planos de planta rectangular y nichos en las paredes interiores.
conservacin a Hatunmarca es mucho ms pobre que en los sitios de mayor elevacin WII. Los agricultores
Arquitectnico
han trabajado intensamente en la mayor parte del sitio, la creacin de enormes pilas de rocas de piedra caliza, y mucho
de los cuales probablemente provena de la arquitectura destruida. Debido a que los lugares centrales en
Hatunmarca que podran haber edificios pblicos contenidas fueron reconstruidos en WIII, no tenemos
sido capaz de evaluar la naturaleza de la construccin pblica de lite para WII. Aun as, el sitio
pareca Tunanmarca en aspectos importantes: la divisin del sitio en dos grandes residenciales
sectores, cada uno cerrado por una pared grande, y una organizacin relativamente amorfa de
compuestos y caminos dentro de los sectores residenciales.
Pgina 94
El centro Wanka II de Tunanmarca.
Figura 4.1.
Pgina 95
Hatunmarca.
de
IV
-Solucin
YO
El Wanka
Figura 4.2.
Pgina 96
71
Umpamalca (J41)
Figura 4.3. La Wanka gran aldea de Chucchus.
Una ciudad WII situada a una altura de 3.800 m en el borde occidental de la Yanamarca
Valle, con vistas al Ro Quishuarcancha (Figura 6.9a, b), Umpamalca est tambin rodeado
por paredes de fortificacin y protegido en su parte posterior por una pendiente escarpada que cae sobre 300
m. La zona residencial abarca 14,8 ha y el asentamiento ubicado sobre 3,889-6,482
los individuos. Umpamalca carece de dos caractersticas esenciales de los planes de Tunanmarca y
Hatunmarca: la divisin en dos sectores y cntrico pblica o ceremonial
construcciones. La arquitectura en el sitio parece consistir enteramente en edificios residenciales
organizados en grupos de patio, unido y separado por caminos serpenteantes. Al igual que en el otro
Pgina 97
72
asentamientos, gradaciones en el tamao y la calidad de las residencias sugieren variaciones en la vida social
estatus entre sus habitantes.
Marca (J54)
Una nueva ciudad en el perodo WIII, fundada bajo el dominio inca en un lugar que haba sido
ocupada en WI pero no WII (Figuras 2.4 a 2.6), Marca se encuentra en un lugar en forma de W (3600
m) con vistas tanto del Mantaro principal y valles Yanamarca, a unos 5 km al norte del Inka
Hatun Xauxa centro, y justo encima de la carretera imperial. La zona residencial de la
El sitio cubre alrededor de 27,6 ha. Estimamos que alberg 2,484-4,140 personas, marginalmente ms
que coetnea Hatunmarca. La superficie se mantiene en Marca no estn tan bien conservados como cualquiera de
los sitios de precedente, pero todava fueron capaces de grabar 460 estructuras densas en el
partes del sitio que estn en buenas condiciones. Como Hatunmarca, Marca probablemente contena
tanto la arquitectura residencial y pblica, pero slo los edificios residenciales se conservan en
la superficie del suelo.
Huancas de la Cruz (J59)
Un pueblo grande WIII que se encuentra en un segmento de la baja cresta (3550 m) separar la
Yanamarca y principales valles del Mantaro, Huancas de la Cruz tiene una zona residencial que cubre
11,2 ha y asentamiento de viviendas una estima 1,008-1,680 personas. Preservacin de superficie en
este sitio es pobre pero varios de puntuacin de las casas circulares fundamentos siguen siendo visibles. El sitio es
destaca por su proximidad a las principales instalaciones de almacenamiento de estado sobre Hatun Xauxa, el ms cercano
de que se encuentra a pocos metros de la zona residencial.
Chucchus (J74)
Otra gran aldea WIII en la misma cordillera baja (3.650 m) a unos 3 km sural suroeste de Huancas de la Cruz y 4 km al oeste de Hatun Xauxa (Figura 4.3). Chucchus tiene
una zona morada que cubre 13.2 hectreas y vivienda sobre 1,056-1,760 residentes. Este sitio tambin
se encuentra cerca de las principales instalaciones de almacenamiento por encima de Hatun Xauxa, pero es claramente ms all de los lmites de
el rea de almacenamiento. Como sola ocurrir en la regin, el nuevo asentamiento WIII fue construida sobre
una anterior ocupacin Wanka I. La presencia de los dos componentes en el estratigrfica
expediente presentado algunas dificultades en salir con los complejos residenciales excavados.
SELECCIN DE LUGARES DE EXCAVACIN
Estratificacin y Toma de Muestras

Los objetivos del muestreo dentro de los sitios eran para obtener una muestra representativa de la
la ocupacin de viviendas en cada asentamiento y excavar compuestos con intacta la arquitectura
y materiales de depsitos. Las dificultades para el cumplimiento de estos objetivos comunes requieren que
combinar elementos aleatorios y intencionales en el diseo del muestreo. Debido a las diferencias en
la calidad de conservacin, estrategias vari en detalle entre los asentamientos. Aqu, esbozamos
Pgina 98
73
nuestro enfoque y se refieren a los lectores a Earle et al. (1987: 17-78) para los datos de muestreo
en cada sitio.
Un primer paso fue estratificar la muestra de las estructuras dentro de los asentamientos sobre la base de
variacin o sitio obvio divisiones arquitectnicas, como los dos sectores en Tunanmarca y
Hatunmarca. Donde no hay sectores naturales eran sectores visibles, arbitrarias de aproximadamente el
misma rea (por ejemplo, 15 ha en Hatunmarca) se presenta. Para asegurar la recuperacin de una gama de
materiales, deliberadamente muestras de los estratos en el centro de los sitios ms importantes y de azar
seleccionado otros estratos para el muestreo como el tiempo y los recursos lo permita.
El segundo paso conlleva la divisin de los compuestos en dos categoras generales denomina
elite y plebeyo (Figuras 4.4, 4.5). Tres temporadas anteriores de trabajo mostraron que la
compuestos difieren un tanto en su arquitectura, pero ciertos rasgos parecan co-variar
as (DeMarrais, captulo 6). Se utilizaron cuatro criterios para clasificar compuestos en los dos
categoras: zona, calidad de construccin, nmero de estructuras y de proximidad al espacio pblico.
Compuestos de lite eran reconocibles en los asentamientos ms grandes ya que a menudo ponen en el centro de
reas en el punto ms alto de la web, se asociaron con plazas abiertas y no residencial
arquitectura, o ambos. La mampostera utilizado en su construccin fue en general superior a la
de commoner compuestos en ambas fases. Durante WIII, compuestos de lite veces
caractersticas incorporadas de imitacin de la arquitectura Inka, como planos de planta rectangular (Figura
4.6). Compuestos Elite tendan a tener ms estructuras, grandes espacios del patio abierto, y
rea ocupada ms total. Los compuestos que tenan una o dos estructuras fueron clasificados como
plebeyo; aquellos con tres podran clasificarse en ninguno de los grupos, y los que tienen ms eran
generalmente clasificado como lite.
Cuando emprendimos esta estratificacin, reconocimos que podramos haber estado rompiendo
distribuciones continuas o tal vez multimodales en clases categricas. Haba tal
diferencias marcadas y consistentes entre los pocos compuestos muy elaboradas y ms patio
grupos, sin embargo, que sentan justificada en la fabricacin de la distincin para los fines de muestreo.
Ms adelante en este captulo, se analiza la relacin entre los compuestos y muestreados
muestras ms amplios de la arquitectura de la superficie para evaluar el grado en que esta suposicin era
justificada.
Nuestros objetivos de muestreo incluyeron materiales procedentes tanto de lite y plebeyo obtener
complejos residenciales de cada perodo sitio y hora, si est presente. Para patio plebeyo
grupos, numerados estructuras individuales en cada zona residencial (estrato de muestreo) y
a continuacin, elegir nmeros de una tabla de nmeros aleatorios. Cada estructura fue visitado en el
orden seleccionado al azar y el primer compuesto para cumplir con el criterio de la conservacin global
fue elegido para la excavacin. Debido a que los grupos de patio de lite eran mucho menos frecuentes, al azar
procedimientos no eran un medio eficaz para la localizacin de los compuestos bien conservados. lite
Por lo tanto, los compuestos se eligieron deliberadamente dentro de los sectores de muestreo pero distribuidos
en todos los sitios. En total, 29 grupos de patio fueron excavados ya sea totalmente o en parte (alrededor de
25%) durante las temporadas de campo 1982-1983 (Earle et al., 1987: 12-13). Algunos autores (por
ejemplo,
Sandefur, Captulo 8) tambin utilizan los datos de dos compuestos adicionales que fueron excavados
en temporadas anteriores.
El diseo de la muestra dentro de los compuestos tambin combina azar y propositiva
enfoques para asegurar que obtuvimos materiales de estructuras circulares, rectangulares
estructuras y zonas abiertas, si est presente. Las estructuras mejor conservadas de cada tipo fueron
seleccionado para la excavacin; si varios estaban intactas, una eleccin se hizo al azar. Si slo una parte de
una estructura fue excavada, esa zona fue elegida al azar. La excavacin de cinco completa
Pgina 99
74
Figura 4.4. Divisin de Arquitectura J7 = 9, un complejo residencial ms comn en Wanka II

Tunanmarca.
Pgina 100
75
Figura 4.5. Divisin de Arquitectura J2 = 1, un complejo residencial de lite en Wanka III

Hatunmarca.
Pgina 101
76
Figura 4.6. sector de la arquitectura Elite en Wanka III Hatunmarca; observar los edificios rectangulares,
estilo
lnka.del
imitativas
compuestos en 1982 mostraron que los materiales en las zonas de patio abiertas tendan a ser ms densa
y mejor conservado a lo largo de las paredes, especialmente en las esquinas, donde acumul basural.
Los anlisis preliminares no mostraron diferencias significativas en el contenido de los materiales recuperados
desde el centro o bordes de las zonas de patio abierto. Por lo tanto, las excavaciones en patio abierto
reas en 1983 se concentraron en las reas a lo largo de las paredes.
Formato Procedencia
A lo largo de este volumen, los autores se refieren a procedencias acuerdo a la siguiente
cadena: Sitio = AD-ASD-Unidad-Nivel-Locus / Point. Una cadena tpica es la siguiente: J2 = 3-54- 1-42.5, que puede interpretarse de la siguiente manera. El sitio es J2, o en el sitio 2 en el Jauju regin; en el
ejemplo, el sitio es Hatunmarca. El nmero 3 se refiere a la Divisin de Arquitectura (EA) 3
dentro del sitio; Normalmente, un AD ser un complejo residencial. El Architectural
Barrio (ASD) se refiere a una divisin interna para el compuesto, en este caso 54. Superficie
estructuras con planta circular se numeran 1-9; estructuras circulares del subsuelo, 10-19;
estructuras superficiales rectangulares, 20-29; emerger estructuras rectangulares, 30-39; y patio abierto
reas, 50-69. La unidad es la divisin de excavacin horizontal dentro de la ASD, en este caso 1.
Pgina 102
77
Las unidades son tpicamente 1,5 x 1,5 m cuadrados en reas abiertas y estructuras rectangulares. En circular
estructuras, constituyen1/4divisiones (cuas) a menos que superaban notablemente
2,25 m
2,
en cuyo caso las unidades adicionales fueron presentados. El nivel isthe ofexcavation unidad vertical (aqu
4). Este fue un nivel natural a menos que super 15 cm, momento en el que fue dado de baja y
otra comenzado. El trmino locus-2 -en este ejemplo se refiere a un deposicional distintivo
contexto como una lente de ceniza, un basurero, un entierro, un hogar, un piso, un pozo o una pared.
Lo
locus
mismo
puede extenderse a travs de ms de un nivel o unidad. El nmero que sigue a la delantera
roza 5 en el ejemplo se refiere a una secuencialmente numerados, objeto de punto provenienced o
muestra dentro de un locus. Con mayor frecuencia, estos materiales son muestras de flotacin, los objetos en
superficies y objetos y esqueletos en entierros vivir.
Los contribuyentes tambin se refieren a ocupacionales y no ocupacionales contextos
la antigua
referencia a esos contextos de recuperacin que se asociaron directamente con el uso
depositacionales,
del grupo de patio durante su servicio como un complejo residencial, incluyendo los depsitos como
plantas que viven, estratigrficamente asociado pozos y zonas de patio abierto, y basureros exteriores.
Contextos no ocupacional incluyen depsitos como relleno subsuelo, muro cado, intrusivo
entierros, y acumulaciones postdeposicionales. La distincin entre los dos tipos de
depsitos es crucial porque nuestro diseo de investigacin requiere que analiza se centrar en los
materiales que pertenecan a las actividades residenciales de unidades arquitectnicas. A menos que de otro modo
indicado, los datos analizados excavados en este volumen pertenecen slo a los contextos
ocupacionales.
LA MUESTRA Y EL REGIONAL ARQUEOLGICO RECORD
Para justificar la extrapolacin de los patrones observados en las muestras excavadas al mayor
poblaciones, tenemos que examinar dos cuestiones relativas a la composicin de UMARP
materiales. El, problema arqueolgico ms estrecho tiene dos aspectos: la relacin entre
los sitios estudiados y la poblacin de los sitios de la regin, y la relacin entre el
complejos residenciales que fueron excavados y la poblacin de los compuestos de la que
la muestra se extrajo. La cuestin conceptualmente ms amplio se refiere a la
relacin entre los niveles en los que nos hemos muestreados y la naturaleza de la sociedad. Nosotros
examinar cada punto a su vez.
Las comparaciones a nivel de sitio
Las jerarquas de liquidacin para WII y III se ilustran en la figura 4.7, de acuerdo con
poblacin estimada. La forma de la distribucin de solucin de WII ( N = 38) muestra una
relativamente alto nmero de sitios pequeos y una larga cola de los grandes sitios. Se puede observar que nos
seal a nuestra muestra de complejos residenciales de tres de los cuatro sitios ms grandes en la encuesta
zona: Tunanmarca, Hatunmarca y Umpamalca. Slo Llamap Shillon, al oeste de la
Yanamarca Valley, no se investig a travs de la excavacin; no habamos estudiado la
drenaje en la que este sitio se encuentra hasta la mitad del proyecto de economa domstica.
Por lo tanto, parece probable que probamos desde el extremo superior de sociopoltica de la regin
y la jerarqua econmica. Los hogares muy modestos que excavamos en estos asentamientos
probablemente representan una razonable, aunque no es un todo riesgo, muestra de la
poblacin plebeya. La muestra carece de pequeos pueblos, aldeas, y aislado de pastoreo
Pgina 103
78
Figura 4.7. jerarquas de asentamiento Wanka II-III, de acuerdo con la poblacin estimada.
las comunidades, especialmente a altas elevaciones. Debido a que estos pequeos sitios son muy difciles de
fecha, no podemos estar absolutamente seguros de su contemporaneidad con los grandes centros,
aunque nuestra mejor evidencia sugiere que fueron ocupados al mismo tiempo.
Para el anlisis de la poblacin WIII, slo aquellos sitios con dos o ms claramente tiestos Inka
en la superficie se incluyeron las colecciones, y se excluyen todas las instalaciones estatales. El excavado
sitios de WIII son tambin desde el extremo superior de la jerarqua de asentamientos, no de la
dispersos pequeos pueblos y aldeas en el que gran parte de la poblacin viva. En contraste con el
Patrn de WII, solamente Hatunmarca y Marca destacan del clster WIII en el extremo inferior
de la carta. Cada uno de stos es poco ms que 60% del tamao de la cuarta ms grande de sitio WII,
Umpamalca. Huancas de la Cruz y Chucchus, pueblos grandes en nuestra terminologa, pertenecen
a la distribucin continua en el extremo inferior de la grfica.
Las comparaciones dentro de los sitios
Anteriormente, dijimos que las categoras elite y plebeyo de muestreo fueron las clases y que
que no necesariamente corresponden a los estados sociales, que pueden haber sido ms continua
que discreta. Adems, nuestros procedimientos destacaron los compuestos de lite. Sin embargo,
la muestra excavada parece representar la gama de los hogares presentes en los sitios
estudiado bastante bien. Hay varias razones para hacer este juicio. Uno de tallos
el uso combinado de estratificacin arquitectnica y el elemento introducido en aleatorizar
la toma de muestras. Para evaluar la afirmacin ms concreta, sin embargo, podemos examinar la
relacin entre la naturaleza de las unidades arquitectnicas (edificios y compuestos) que
fueron excavados y los medidos durante superficiales estudios de arquitectura ms amplios de
Tunanmarca y Hatunmarca (Tabla 4.4; vase tambin DeMarrais, Captulo 6, este volumen).
Pgina 104
79
Tunanmarca
En 1983, Catalina de Scott estudi la arquitectura superficie del Tunanmarca. Eligi uno
rea en cada uno de los dos principales sectores de arquitectura, seleccionando al azar un cuadrante, y
un ngulo y la distancia desde el punto central del sector mayor. En el sector N, la SE
cuadrante fue elegido, y en el sector S, fue elegido el cuadrante N. Dentro de los dos
cuadrantes, Scott se tomaron mediciones detalladas de un total de 127 estructuras en 72 estados contiguos
conjuntos arquitectnicos (Tabla 4.5; Figura 6.5). Esta muestra constituye el 2,9% del total
estimado 4.420 estructuras en el sitio.
Para evaluar la relacin entre las muestras excavadas y la muestra de la superficie, nos
podr examinar cinco elementos arquitectnicos: reas estructura interior individuales, el nmero de
estructuras por compuesto, rea techada total por compuesto, patio abierto por compuesto,
y el rea total por compuesto. Estas variables no son independientes, pero enfatizan diferentes
aspectos de la utilizacin del espacio y de la inversin en construccin. Para esta discusin, la muestra
estructuras y compuestos han sido agrupados en cada uno de las distribuciones individuales.
La distribucin del nmero de estructuras por compuesto desciende suavemente desde el
Modo de 1 estructura por compuesto de 5 (Figura 4.8a). En la figura 4.8c, las frecuencias tienen
han normalizado, para enfatizar el patrn.
1 El valor modal de la plebeya excavado
compuestos de manera similar se encuentra en 1 estructura por compuesto y desciende a 2 y 3; sin compuesto
con 4 o ms estructuras fue clasificado como ms comn en el procedimiento de muestreo. En
Por el contrario, la lite 2 excavado compuestos contienen cada uno 6 estructuras, cayendo ms all de los lmites
de la muestra de superficie. Segn este criterio, los compuestos ms comunes excavadas proporcionan una feria
representacin del extremo inferior de la escala, mientras que los compuestos de lite son en el extremo,
extremo superior de la escala.
La zona interior por la estructura presenta un cuadro ms complicado. Figuras 4.8b y
4.8d grfico de la relacin entre la muestra de la superficie y el plebeyo y de lite
compuestos, respectivamente. Los tamaos de interiores de estructuras en compuestos ms comunes y de lite
tanto caer hacia la parte central de la distribucin de la muestra de superficie; Tambin se superponen
considerablemente uno con el otro. La media de la muestra de la2Slo
superficie
insignificantemente
es 8,9 m
diferente de la media global excavada muestra de 8,5
plebeyo significa es 7,52, m
2; elm
y la de las lites 9,5 m 2. Las 12 estructuras de lite estn divididos en partes iguales a cada lado de la
superficie mediana de 8,3 m2, Mientras que 6 de los 9 estructuras ms comunes caer por debajo del
mediana. En general, entonces, la diferencia entre el plebeyo y tamaos estructura de lite es
notorio, pero no extraordinaria. Aun as, las cuatro estructuras con la mayor superficie interior
fueron encontrados en los compuestos de lite. Estas no son las estructuras ms grandes en el sitio ya que
hay al menos 14 edificios circulares con zonas interiores superior a 16,05
2, Omdos
desviaciones estndar por encima de la media. Once de estos edificios se encuentran en el sur
sector, varios de ellos cerca de los compuestos J7 excavadas = 2 y J7 = 3. Las reas interiores de
compuestos ms comunes se centraron alrededor de la modalidad de la superficie de la muestra, en el intervalo
1Las frecuencias para los datos de arquitectura de la superficie se convirtieron a valores normalizados estableciendo el valor ms alto en 100
y multiplicando los valores restantes proporcionalmente. Los compuestos excavadas se normalizaron de manera similar por
estableciendo el valor ms grande para cualquier compuesto excavado igual a 100 y multiplicando los valores restantes
proporcionalmente. Por ejemplo, si la frecuencia ms alta para el nmero de estructuras por compuesto era 25, que el valor
se convertira a 100 y todas las otras frecuencias se multiplican por 4. Esta conversin trae distribuciones
con sustancialmente diferentes frecuencias en escalas comparables para facilidad de comparacin.
Pgina 105
reas.
estructura
interior
individual
y
compuesto
por
estructuras
de
nmero
Tunanmarca:
en
Mediciones de arquitectura
Figura 4.8.
Pgina 106
81
6,1 a 7,02.m
Por otra parte, las 3 estructuras ms pequeas se encontraron en grupos de patio plebeyo J7 = 4,
J7 = 5, y J7 = 9, espacialmente los compuestos ms marginales excavados. Estos datos, junto
indicar que a pesar de la coincidencia en tamaos de estructura individuales, la lite y plebeya
muestras de estructura son distinguibles en la escala global y la ubicacin.
El rea total techada por compuesto est obviamente relacionado con el nmero de estructuras y
la zona interior por la estructura (Figura 4.9a). El efecto conjunto de estas dos variables, sin embargo,
hace hincapi en la distincin entre los compuestos de lite excavados por un lado, y el
superficie y las muestras ms comunes excavadas en el otro. Es, adems, empuja el plebeyo
compuestos hacia el extremo inferior de la distribucin de la superficie, que separa los dos limpiamente
categoras de muestreo excavadas. Los valores de rea de patio abierto paralelos el patrn visto en total
rea techada, con la diferencia de que los compuestos de lite estn comprendidos en la cola superior de la
muestra de superficie.
El rea total compuesto (Figura 4.9c) constituye la suma del patio techado y abierto
medidas (Figura 4.9b). Debido a que las reas cubiertas y expuestos pueden haber sido utilizados para
diferentes actividades, una relacin directa y positiva entre los dos no se puede asumir
(DeMarrais, Captulo 6, este volumen). Algunas familias, por ejemplo, pueden haber optado por
estructura de lmites de los tamaos a favor de un gran espacio abierto, porque sostenan valorados social y
actividades ceremoniales en las reas abiertas. Mantener esta reserva en mente, todava vemos que
la trama coloca los compuestos ms comunes por debajo de la parte central de la distribucin de la superficie
y las lites en y ms all del extremo superior.
Los patrones arquitectnicos generales en Tunanmarca pueden resumirse como sigue: primero,
complejos residenciales generalmente tenan slo una o dos estructuras de cada patrn paralelo en
el plebeyo excavado muestras mientras que la muestra de lite cay ms all de los lmites superiores de
la muestra de superficie. En segundo lugar, las medidas de rea juntos sugieren que el espacio se utiliz para
distinguir de estado. En tercer lugar, las diferencias entre los dos estados estn presentes tanto en la
nmero de estructuras presentes y todas las medidas de zona, excepto el rea por la estructura, en la que el
categoras se superponen. Parece que el tamao medio de las estructuras en un compuesto puede tener
sido un marcador menos importante de distincin de estado que el tamao de la estructura ms grande y
el rea techada total. En general, entonces, la estrategia para elegir compuestos para excavacin en
Tunanmarca parece haber dado lugar a la seleccin de una muestra representativa razonable de residencial
compuestos, con la salvedad de destacar que los compuestos de elite estudiados eran muy lite.
Hatunmarca
La destruccin resultante de la agricultura a largo plazo a Hatunmarca impidi estudio de la
superficie permanece de una manera similar. En lugar de ello, se recogieron los datos en todo el sitio en la superficie
Arquitectura tomando mediciones en todas las estructuras conservadas dentro o bordeando 55 campos
de la que se tomaron las colecciones de superficie. El sitio se divide en 11 estratos de
aproximadamente el mismo tamao (alrededor de 15 ha), utilizando las vas, grandes espacios abiertos, paredes internas,
y la variacin de arquitectura para definir las fronteras (D'Altroy, 1992: Figura 9.12). Dentro de cada
estrato, 5 campos fueron elegidos al azar para la coleccin. Este procedimiento produjo 55 agrupada
muestras y de cada uno, nos recogieron materiales de la superficie. Esta seccin transversal de edificios es
sin duda ms representativos de la arquitectura en Hatunmarca que los dos grandes muestras
tomada en Tunanmarca. Los datos de superficie Hatunmarca incluyen lamentablemente no hay informacin sobre
caractersticas generales compuestos, sin embargo, porque las unidades arquitectnicas completas eran
Pgina 107
compuestos.
de
zona
c) en total
y
reas.
b) abierta
reas;
a) techada
Tunanmarca:
en
dimensiones
Arquitectnico
Figura 4.9.
Pgina 108
83
de manera desigual conservado. Los datos de superficie volvern a agruparse en una sola distribucin de
la comparacin con la plebeya excavado y compuestos de lite.
La distribucin general de los tamaos de las estructuras de superficie en Hatunmarca es sesgada a
el derecho de una manera anloga a la de J7 (Figura 4.10a). Uno aprieta atpicos prominentes
el resto de la distribucin y distorsiona la media como una medida de tendencia central.
Debido a este edificio cntrico fue probablemente utilizado para actividades ceremoniales o pblicas,
que se llevar a cabo fuera del resto de la presente discusin. Durante postexcavation analiza, nos
descubierto que uno de los tres grupos de patio elegidos para la excavacin (J2 = 4) era solamente un WII
compuesto. El nmero de estructuras excavadas en este asentamiento por lo tanto favorece a la lite
ocupacin en mayor medida de lo que haba previsto. Al Tunanmarca, los tamaos de la lite y
4.11a, b, 4,12; Tabla 4.6). El rea total techada por compuesto, rea abierta por compuesto y
rea total por compuesto todas muestran un patrn similar. Las muestras de lite tienen Hatunmarca
los valores ms grandes, seguidos por la lite Tunanmarca, y luego la superposicin Hatunmarca
y plebeyos Tunanmarca. Para ilustrar las tendencias en la distribucin del individuo
estructuras, las muestras se han normalizado y se agruparon en intervalos
deFiguras
5m
2en las
4.12a, b. Estos grficos muestran que, aunque las muestras se superponen, cada categora de estructura
en las muestras Hatunmarca (Figura 4.11a; Figura 4.12d) es ms grande que su Tunanmarca
contraparte (Figura 4.11a; Figura 4.12c). Los 57 superficiales y distribuciones son ms comunes
casi exactamente en paralelo, mientras que los picos de distribucin de elite en2 el mismo lugar (5.10 m
intervalo), pero se encuentra un poco a la derecha de la trama plebeyo. Las parcelas Hatunmarca son marcadamente
diferente; la superficie y muestras de lite tanto muestran frecuencias mximas de estructuras entre
10-15m2, Una cada en paralelo, y un pico modesto 30-35m
2. Tanto la superficie y elite
muestras contienen colas que se encuentran a la derecha (ms grande) de la muestra plebeyo.
En conjunto, estos patrones sugieren que la muestra excavada de UMARP de Hatunmarca
es una representacin fiable de la poblacin global de las estructuras en el sitio. Sin embargo,
porque este asentamiento fue ocupado en WII y III (en realidad Wanka I-IV), tenemos que
separar las dos fases de la mejor manera posible para profundizar el anlisis. Como se ha descrito anteriormente,
estiman que la zona residencial ocupada se redujo de 73,7 hectreas (WII) de 27,4 ha (WIII),
reducir el nmero de muestras de recogida de superficie pertinentes 55-27.
Resumen
Esta evidencia indica que la muestra contiene una seccin transversal razonable de WII y
Complejos residenciales III, especialmente teniendo en cuenta los caprichos de la conservacin arqueolgica.
concordancia
Los
entre las muestras de superficie combinadas y las muestras excavadas agrupados, en
en particular, nos da confianza en la utilidad de los datos para hacer frente a las preguntas establecidas
en el Captulo 2. Dada la mayor correspondencia entre estas categoras de muestreo y
patrones de relaciones de artefactos, que se describen a lo largo de la segunda parte de este volumen, UMARP de
materiales excavados parecen representar Xauxa materiales residencial de la sociedad sigue siendo muy
bien. Las complejidades de arquitectura, sin embargo, nos deberan advertir que la lite y
categoras de muestreo commoner condensan una cierta cantidad de variacin de la casa en dos
estratos. En varios captulos, los contribuyentes hacen un esfuerzo para describir el grado en que
estas dos categoras son partes de un continuo o representan estados socioeconmicos distintos.
Pgina 109
muestra.
(J7)
Tunanmarca
la
y
muestras
excavado
(J2) y
Hatunmarca
la
para
reas de estructura
interior
Comparacin de
Figura 4.10.
Pgina 110
(J7).
Tunanmarca
y
(J2)
en Hatunmarca
compuestos
Residencial
y
para estructuras
mediciones
arquitectnico
Comparacin de
Figura 4.11.
Pgina 111
86
Figura 4.12. Comparacin de las medidas arquitectnicas para las estructuras en Hatunmarca (J2) y
usando
valores
normalizados.
Tunanmarca
(J7)
ARQUEOLGICO DE MUESTREO Y GRUPOS INDGENAS SOCIAL
Para concluir este captulo, me gustara considerar la relacin entre los niveles
de anlisis empleado en la estrategia de muestreo y las formaciones sociales de finales de la prehistoria.
Los documentos coloniales tempranos descritos en el captulo 2 sugieren que la sociedad nativa de la
siglos XIV y XV
UNAera
D comparable a la registrada etnogrficamente
Pgina 112
87
cacicazgos (Earle, 1997). Antes de que perdieron su soberana al Estado Inka, conjuntos de
comunidades clasificados internamente, aliadas al parecer coordinados algunas actividades, que compiten por
recursos con alianzas vecinos (LeBlanc, 198 1). Aunque el anlisis de la regin
organizacin debe tomar estas entidades polticas multicomunitarios en cuenta, es difcil de reconocer
su alcance y organizacin arqueolgicamente.
Nuestra mejor evidencia para el reconocimiento de las relaciones intercomunitarias radica en la distribucin de
estilos de cermica y materiales lticos que sugieren diferencias en la interaccin entre los vecinos
Comunidades Xauxa (LeBlanc, 1981; Costin, 1986; Russell, 1988). Tanto Tunanmarca y
Hatunmarca parecen haber sido centros rodeados de comunidades satlites, pero no podemos
sin embargo, argumentar a favor de una correspondencia directa entre las entidades polticas y los grupos de las comunidades
unido a travs de similitudes de cermica. Aunque podemos suponer que la interaccin econmica y
alianzas polticas en paralelo entre s, la identificacin de sistemas de gobierno multicomunitarios restos
problemtica en la prctica. El grado en que las poblaciones residentes en las comunidades
actuado de forma independiente o en concierto es una de las cuestiones clave an no se ha resuelto satisfactoriamente.
Dentro de las alianzas locales, el grupo empresarial ms grande fue probablemente el ayllu, cuya
poblacin podra variar en cientos o incluso miles de hogares. Aunque histrica
datos sugieren que ayllu pueden haber vivido en secciones discretas ofcommunities (por ejemplo, Cock,
1977),
varios factores confunden su identificacin listo en el registro arqueolgico. Uno
dilema es que las entidades llamados ayllus en los primeros documentos variaban en su mbito de
aplicacin, ya
segmentos
y grupos
que ambos
sociales completos a menudo se denominan ayllu. Por otra parte, una de ayllu
miembros podran dispersarse entre varias comunidades residenciales para la explotacin de la variedad
recursos que se encuentran en el medio ambiente verticalmente comprimido (Murra, 1975, 1980;
Rostworowski de Diez Canseco, 1978, 1983). Evidencia de la cercana Junn y Tarma
regiones sugiere que los grupos sociales pueden haber menudo dividido a sus miembros en emparejada
asentamientos (Parsons, Hasting y Matos Mendieta, 1998), pero los miembros de los diferentes ayllus
Tambin podra vivir en el mismo asentamiento (Espinoza Soriano, 1969; Murra, 1972). Aunque el
Ideales Andina fue aparentemente para cada ayllu a ser autosuficientes econmicamente, a principios
intercambio inspecciones registrado entre grupos polticamente no alineados que no tenan
el acceso a toda la gama de recursos de tierras altas (por ejemplo, Ortiz de Ziga, 1967, 1972).
Por otra parte, los tipos de vnculos sociales y econmicos que hemos discutido en el Captulo 1
sugerimos que deberamos estar buscando variaciones que distinguan, de corte transversal, e internamente
grupos sociales divididas.
Muchas ciudades y pueblos en el altiplano andino se dividieron en sectores residenciales
pero rara vez podemos demostrar que stos alojados un grupo social especfico. S Cuzco probablemente
proporciona el mejor ejemplo de la correspondencia entre las divisiones sociales y residencial
ubicaciones. All, el asentamiento se divide en sectores superior e inferior que correspondan
al hanan y Hurin divisiones sociales (vase Rowe, 1967; Gasparini y Margolies, 1980;
Hyslop, 1990: 29-68). Otros asentamientos incaicos, como Inkawasi en el valle de Caete, Per,
y Tumipampa en el sur de Ecuador, se dice que se han construido como Nueva Cuzcos.
Sin embargo, utilizando el ejemplo de un imperial capital o cualquier otro estado planeado
instalacin como una demostracin de organizacin de liquidacin de todo el imperio es un
negocio arriesgado en el mejor. Si nos volvemos a no lnka, asentamientos prehistricos tardos, hay una cierta
sugerente, pero no concluyente, la evidencia de la concordancia de los sectores arquitectnicos y sociales
divisiones (Netherly y Dillehay, 1986).
En resumen, con la evidencia actual, podemos argumentar por slo una correspondencia parcial
entre los grupos socio-polticos tradicionales destacaron en el registro histrico y la
Pgina 113
88
unidades arquitectnicas discretas visibles en el registro arqueolgico; es decir, aunque el ayllu

se registra histricamente como el fundamento socioeconmico de la poblacin superior Mantaro,
no podemos identificar claramente arqueolgicamente. Hay un algo mejor, pero no concluyente,
coincidir en el nivel de la organizacin poltica indgena. Los mejores ajustes se encuentran en el hogar y residencial
sectores a nivel comunitario, y arquitectnicamente definidos dentro de los asentamientos prometedores para
estudio futuro de la organizacin de la comunidad interna (vase el Captulo 6 de este libro). Como la
diseo de muestreo descrito aqu indica, UMARP ha optado por centrarse en el hogar
y liquidacin de recogida de datos arqueolgicos, pero nuestros anlisis han tratado de tomar todas las principales
agrupaciones en consideracin.
En el largo perodo entre nuestra concepcin del proyecto y la publicacin de la presente
volumen, los arquelogos han hecho notables avances en el estudio de los hogares y la
economia domestica. Como nuestro anlisis de datos progres, comenzamos a examinar tanto ms fino
distinciones y temas ms amplios que los que habamos previsto originalmente. Al principio, hicimos
no distingue claramente entre los hogares como unidades socioeconmicas y el comportamiento
actividades llevadas a cabo dentro de la economa nacional, se ha vuelto cada vez ms claro que la
hogar residencial est mejor visto como un punto focal de la actividad, sin embargo, no como un cercado
entidad social. Su composicin vara con el tiempo y sus miembros participar en la sociedad en
formas distintivas. La acumulacin de material permanece en los complejos residenciales es
por lo tanto, no es un resultado de las actividades de sus miembros nicamente como parte de ese hogar.
Con
comoelnuestra
tiempo,comprensin de la sociedad indgena avanza, nuestra capacidad de refinar nuestra
interpretaciones mejoraron. Pues resulta que, sin embargo, la estrategia de campo describe aqu
probablemente no habra cambiado notablemente si hubiramos sabido ms al principio, aunque sin duda
habra sido ms informada. En las discusiones subsiguientes, permanecemos fieles en gran medida
a la concepcin original del proyecto sino que se extienden a las preguntas y anlisis tericos
ms all de las inicialmente propuestas.
Pgina 114
89
Tabla 4.2. Wanka II Tamaos sitio y Estimaciones de Poblacin

Sitio
No.
Nombre delrea
sitio del sitio
Mnimo
(Ha)
poblacin
2
Hatunmarca 73.7
7
Tunanmarca 25.4
8
5.4
6.0
37
38
4.9
39
4.1
5.6
40
41
Umpamalca 14.8
46
6.0
53
15
108 Huacjrasmarca4.1
109 Llamap Shillon18.6
113
2.0
139
7.0
142
2.8
145
15
201
15
206
6.0
207
1 0,0
213
0.5
220
12.2
228
2.7
231
2.1
246
2.8
269
1.2
287
5.1
289
15.1
290
7.4
291
2.4
295
16
296
16
297
0.8
298
0.8
300
8.1
304
11.8
305
3.5
6633
7955
486
540
44 1
369
504
3889
540
135
369
4374
I84
630
252
135
135
540
90
45
1098
243
189
252
I08
459
1359
666
216
144
144
72
72
729
1062
315
Mximo
poblacin
11055
13259
810
900
735
615
840
6482
900
225
615
7290
306
1050
420
225
225
900
150
75
1830
405
315
420
I80
765
2265
1,1 10
360
240
240
120
120
1215
1770
525
Sitio
Regional
clasificacin rango
Centro regional 2
Centro regional 1
Pueblo grande 16
Pueblo grande 12
Pueblo grande 18
Pueblo grande 19
Pueblo grande 15
Pueblo
4
Pueblo grande 13
Pequeo pueblo30
Pueblo grande 20
Pueblo
3
Pequeo pueblo27
Pueblo grande 11
Pequeo pueblo22
Pequeo pueblo31
Pequeo pueblo32
Pueblo grande 14
Pequeo pueblo35
Aldea
38
Pueblo grande 6
Pequeo pueblo24
Pequeo pueblo26
Pequeo pueblo23
Pequeo pueblo 33
Pueblo grande 17
Pueblo grande 5
Pueblo grande 10
Pequeo pueblo25
Pequeo pueblo28
Pequeo pueblo29
Pequeo pueblo36
Pequeo pueblo37
Pueblo grande 9
Pueblo grande 7
Pueblo grande 21
306
327
11.6
1.1
1044
99
1740
165
Total
284.3
36517
60862
Pueblo grande 8
Pequeo pueblo34
Pgina 115
90

Tabla 4.3. Las estimaciones Wanka III y Inka sitio y Poblacin
Sitio Sitio Elev Inka / Espacio Mnimo Mximo Sitio Ranking Grupo Regional
No. nombre (M) Xauxa (ha) Clasificacin poblacin poblacin
rango
lnka W III
1
PanCAN3390 Xauxa 1.8
2 Hatunmarca 3750 Xauxa27.4
3
3420 Xauxa 1.4
4 Tragadero3400 Inka 5.9
I62
2466
126
455
4194
Hatun 3350 Inka 46.6

Xauxa
3350 Inka 0.7
6
8
9
37
38
42
43
45
3800
3500
3900
3875
3750
3650
3550
Xauxa
Xauxa
Xauxa
Xauxa
Xauxa
Xauxa
lnka
63
5.4
9.3
6.0
4.9
3.3
1.9
1.2
486
837
108
I47
297
146
108
46
3,700 Xauxa 3.4
47
3475 Xauxa 6.0
48
3675 Xauxa 5.3
49
3575 Xauxa 11.1
50
3460 Xauxa 16
51
3460 Xauxa 0.7
53
3625 Xauxa 1.7
54 Marca 3600 Xauxa 27.6
55
3675 lnka 1.1
59 Huancas de 3550Xauxa 11.2
la Cruz
60
3450 Xauxa 2.3
63 Cutocuto3550 lnka 2.1
74 Chucchus 3575Xauxa 13.2
75
3850 Xauxa 1.0
105 3675 Xauxa 0.6
106 3700 Xauxa 0.9
108 3800 Xauxa 4.1
110 3850 Xauxa 2.2
113
3900 Xauxa 10.2
116
3900 Xauxa 5.6
117
3575 Xauxa 12.0
118
3475 Xauxa 0.5
119
3775 Xauxa 7.1
120
3600 Xauxa 0.9
77
463
59
599
144
16
16
2484
99
1008
207
189
1056
18
54
81
295
198
918
504
540
45
639
81
270 Pequeo pueblo

33
4110
Pueblo
3
210 Pequeo pueblo
41
759 Pequeo lnka19
instalaciones
6990 centro lnka 1
105
lnkaroad 58
estacin
810 Largevillage 16
1395 aldea Sarge 8
180 Pequeo pueblo
44
245 Smallvillage 37
495 Pequeo pueblo
22
244 Pequeo pueblo
38
180 lnkaroad 43
estacin
128 Pequeo pueblo
55
771 Largevillage 17
99 Aldea
61
999 Largevillage 11
240 Pequeo pueblo
39
26 Aldea
72
26 Aldea
73
4140
Pueblo
2
165 instalacin lnka
47
1680 Largevillage 6
31
2
38
-
15
7
41
34
20
35
4 -
51
16
55
10
36
67
66
1
5 5
27
345 Pequeo pueblo
29
315 instalacin lnka
32
3 4
1760 Ampliacin de5la aldea
30
Aldea
71
Sesenta y cinco
90 Aldea
63
57
49
135 Pequeo pueblo
53
21
492 Pequeo pueblo
23
330 Pequeo pueblo
31
29
1530 Ampliacin de7la aldea
6
840 Large pueblo 15
14
900 Large pueblo 14
13
75
Aldea
67
61
1065 Largevillage 10
9
135 Pequeo pueblo
54
48
(Continuacin)
Pgina 116
91
Tabla 4.3. (continuacin)

Sitio Sitio Elev. Inka / Espacio Mnimo Mximo Sitio Ranking Grupo Regional
No. nombre (M) Xauxa (ha) Clasificacin poblacin poblacin
rango Inka W III
35
130 3,450 Xauxa 10.0
150
250 Pequeo pueblo
32
56
131 3500 Xauxa 1.7
50
77
128 Pequeo pueblo
137 42
39
3450 Xauxa 2.6
117
195 Pequeo pueblo
28
139 26
3,550 Xauxa 7.0
210
350 Pequeo pueblo
142 51
46
3540 Xauxa 2.8
84
140 Pequeo pueblo
201 74
68
3450 Xauxa 0.4
12
20 Aldea
212
70
3550 Xauxa 1.0
30
50 Aldea
64
40
221
37
3500 Xauxa 10.0
128
214 Pequeo pueblo
59
224 54
3400 Xauxa 1.4
63
105 Pequeo pueblo
34
226 30
3400 Xauxa 1.8
162
270 Pequeo pueblo
36
227 33
3400 Xauxa 3.3
149
248 Pequeo pueblo
25
228 23
3400 Xauxa 2.7
243
405 Pequeo pueblo
231 3800 Xauxa 2.1
53
63
105 Smallvillage 60
243 50
3450 Xauxa 4.8
45
86
144 Pequeo pueblo
246 66
3370 Xauxa 2.8
60
50
84 Aldea
247 75
3800 Xauxa 0.3
69
9
15 Aldea
252 3550 Xauxa 9.2
8
828
1380 Largevillage 9
266
3375 Xauxa 3.4
46
42
I02
170 Pequeo pueblo
267
30
3400 Xauxa 6.7
20 1
335 Pequeo pueblo
28
268 26
3350 Xauxa 3.8
228
380 Pequeo pueblo
24
269 3300 Xauxa 1.2
64
58
54
90 Aldea
270 52
3450 Xauxa 1.4
84
140 Pequeo pueblo
47
272 3350 Xauxa 2.5
27
25
225
375 Pequeo pueblo
281 3540 Xauxa 2.9
49
44
87
145 Pequeo pueblo
285 17
3450 Xauxa 6.4
461
768 Largevillage 18
286 3370 Xauxa 1.3
62
56
59
98 Aldea
288 3500 Xauxa 4.0
19
360
600 Largevillage 20
291 3400 Xauxa 2.2
48
97
162 Pequeo pueblo
43
293 3400 Xauxa 9.1
5 74
12
956 Largevillage 13
294 3350 Xauxa 1.2
45
40
108
180 Pequeo pueblo
295 Sesenta
3375 Xauxa 1.2
54
90 Aldea
- y cinco
59
297 68
3400 Xauxa 0.8
36
60 Aldea
63
298 69
3400 Xauxa 0.8
62
36
60 Aldea
300 3425 Xauxa 8.1
11
583
972 Largevillage 12
304 3650 Xauxa 11.6
24
261
435 Pequeo pueblo
22
310 57
3350 Xauxa 0.7
72
120 Pequeo pueblo
52
313
3600 Xauxa 13.0 1173
1954 Ampliacin de4 la aldea
3
323
3350 Xauxa 4.0
21
18
360
600 Pueblo grande
Total
lnka 57.6 5108

Xauxa 340.5 21953
Total 398,1 27062
8,5 I4
36589
45103
Pgina 117
92 La investigacin de la Economa Domstica
-70.0 -130.0
-50.0
-170.0
-120.0-120.0
40,1 a 5,040.1
60.1
160.1
120.1
110.1110.1m)
51.0
46.3
72.1
74.5 227.1148.6
Med.
144.9
(Sq
-- rea de grupo / patio
28.9
Std.
prog.
24.4 12.8
32.3
69.1 52.8 56.8
Total m)
58.9
Significar
(Sq
152.568.4
70,2-30,0 45,3
-50,0
75-70,0
-20.0
-60.0
144,9 2
- 0,0 110,5
-120.0
sitios.
40.1
20.1
Modo
(Metros cuadrados)60.1
10.1
10.1
110.1
-41.2
56,0 50,1
89.2
56.6 191.4135.0
Med.
(Metros cuadrados)
rea de grupo / patio
8,9 33,4
14.2
prog.
Std.
28.8 21.8
62.5
Abiertom)
.0
58.1
y Wanka III Significar
119,356,0
52,055,943
(Sq
-10,0 47,9-10,0 34,1
-200
89,2
-20,0 87,6-20.0
5.1 -60,0 5.1
Modo
(Metros cuadrados)
15.1
10.1
10.1
50.1
8.9
-m)
15.8
14.2
Wanka II
17.9 35.7 13.6
56.6
Med.
(Sq
en
8.615.7
2.5 6.0
prog.
12.3 8.9 2.4
m)
Modo
(Sq
Techado
16.9
11.2
22.3
(Metros cuadrados)56.6
1 1 6
1
arquitectura
Modo Media Desv.
15
2.5
6.0 1.0
Med.
grupo
estructuras
/ patio 1.02.1
0.0 0.8
prog.
Std.
estadsticas
Frec. dede
Significar
22.8 33.2 12.4

3 1
36893
2.5 3.5 15
1.1 0.5 0.5
2.3 3.3 1.3
10,0
-7,0
0,0 -10,0
6,0 1,5
- 1,9-12,6
Modo
(Metros cuadrados)5.1 5.1
Resumen
m)
8,38,0
6,15,1
8.6 7.6
reas
de estructura
Med.
(Sq
4.4:
2.2 2.1
prog.
8,98,5
3,52,3
Individual
9.3 7.5
Mesa
(Metros
cuadrados)
Media
Desv.
3
6
6
678 2
depg.
21 I2 9
14 10 43
127
NodeNo.
str.
(Continuacin)
15.9
-
1-
15.9
1
1
exc.
grupos
grupos
degrupos
patio
deUmpamalca
patio
degrupos
patio
grupos
degrupos
patio
deHatunmarca
patio
degrupos
patio
de patio
Muestra
Wanka
Tunanmarca
surfacesample
II todos
exc.
lite
exc.
plebeyo
todo
exc.
exc.
lite
exc.
plebeyo
exc.
plebeyo
Pgina 118
m)
Modo
(Sq
m)
Med.
141.3280.377.1
Std.
prog. (Sq
98.4 72.1 2.0
Total m)
176.2242.377.1
Significar
(Sq
m)
Modo
(Sq
93
-170.0
160.1-
123.3169.0115.4
41.2 374
144.2112.138.5
125,9
-130,0-130.0
120.1120.1
m)
99.4 132.066.9
90.0 124.075.1
Med.
(Sq
-- - - - - 66.8 63.3
32.6 32.2 21.2
Abierto
m) prog.
74.3
66,9
1,4
102.5
122.4
Media
159.5
(Sq Desv.
m)
0.0
-50,0 -586,4
Modo
(Sq
grupo
40.1 40.1
m)
45.0 45.0 40.3
33.3 41.9 10.2
Med.
0.6
5.2 13.9
prog. (Sq
Std.
11.2
61.1 64.1
(Continuacin)
m)
rea techada
/ patio
17.0
10.2
37.8
41.7
39.5
53.8 82.8
Significar
(Sq
1
3 3
1
Modo
3.0 2.5 2.5
Tabla 4.4
2.0 4.0 1.0
Med.
grupo
estructuras
/ patio
0.8
0.7
0.5
0.0
1.9 16
prog.
Std.
2.7 2.2
3
2.8 4.0
Frec. de
Significar
20,0 -12,4
20.0
15,0
1,0
5.0
m)
2
5.0
15.0
-12.0 15.0
Modo
(Sq
15.1 10.1
15.1
11.1 10.1 10.1 5.1
20.1
m)
17.3 15.2 17.3
11.9 14.2 16.7 10.2
Med.
4.4 6.0 1.9
0.6
11.1 11.3
m) prog.
(Sqde estructura
Individuales
reas
16.3 15.6 16.8
17.0
14,2 19.2
9,9 20.7 10.2
(Sq
Media Desv.
7 3 4
2
1
5 3
depg.
2
8 9
3
17
NodeNo.
str.
14 12
82.0
49
82.0
-
0
53
3.0
53.0
-
29.0
1.8
29.0
2
2.0
2.0
-15.0
10.1
13.6
2.7
14.5
2
4
Cruz
grupos
la
grupos
superficiepatio
137
patiolite
lite plebeyo
plebeyo
exc.
grupos
degrupos
patio
grupos
degrupos
patio
deHuancas
patio
degrupos
patio
degrupos
patio de patio
Muestra
Wanka
estructura
III muestra
Hatunmarca
todosexc. exc.
plebeyo
Marca
todo
exc.
exc.
exc.
de
exc.
plebeyo
Chucchus
exc.
Pgina 119
94
Tabla 4.5. reas (metros cuadrados) de la arquitectura superficie de la muestra en Wanka II

Tunanmarca.
Superficie
Compuesto AbrirTotal 'Superficie
Compuesto AbrirTotal
muestraEstructuratechadamuestra compuesta patio
Estructuratechadacompuesto patio
pat. grp zona
zona zona zona , Pat. grpzona
zona zona zona
1
4.9
8.9
12.2
12.2
10.5
6.6
4.9
6.7
8.3
11.3
7.5
5 0.0
5.4
4.4
4.7
6.0
6.2
2.7
4.5
6.2
6.2
11.6
5.5
9.9
7.7
8.0
14.7
12.3
8.3
6.3
6.6
4.9
9.1
9.1
11.0
8.6
11.2
6.4
6.6
2
3
5
6
7
8
9
10
11
12
14
15
16
17
18
20
21
22
26.1 140.0 166.1

12.2 137.5
17.1 78.0
149.7
95.1
4.9 59.5
19.6 57.5
64.4
77.1
18.8 42.5
61.3
14.8 100.0 114.8
23
24
25
9.5
9.5 62.5
8.6
8.6 56.0
12.3
30.0 34.0
7.5
4.1
6.2
11.0
11.0 49.0
11.0
11.0 19.2
6.8
38.5 138.0
8.0
12.4
11.2
8.4
8.4 52.0
12.7
28.5 45.0
7.4
8.4
7.9
7.9 33.0
3.5
3.5 18.0
5.8
21.2 66.0
8.9
Sesenta y cinco
8.2
16.1 33.0
7.9
15.7
24.2 67.5
8.6
4.5
4.5 58.5
10.2
10.2 63.2
9.3
29.8 38.0
10.9
9.6
16.6
29.3 74.2
12.7
2.8
10.9 61.8
8.0
5.1
19.5 60.0
14.3
13.5
25.8 66.5
12.3
27
28
29
30
31
19.6 59.5
79.1
16.9 120.0
136.9
32
33
34
17.2 33.8
50.9
35
10.0 41.2
15.8 63.0
51.2
78.8
36
37
38
39
41.5 44.0
85.5
4.9 18.0
18.2 54.0
22.9
72.2
41
19.7 25.5
45.2
42
11.2 18.0
6.4 39.0
6.6 24.0
29.2
45.4
30.6
43
40
72.0
64.6
64.0
60.0
30.3
176.5
60.4
73.5
40.9
21.5
87.2
49.1
91.7
63.0
73.5
67.8
103.6
72.7
79.5
92.3
(Contina)
Pgina 120
95
Tabla 4.5. (Continuacin)
Superficie
Compuesto AbrirTotal Superficie
Compuesto AbrirTotal
Estructura de la muestra
techadapatio Estructura muestra compuesta
techadacompuesto patio
gat. grp zona
zona zona zona pat. grp zona
zona zona zona
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
5.1
10.6
14.5
18.1
13.9
3.5
7.0
7.6
15.9
6.2
10.5
12.7
3.5
17.3
6.6
8.4
5.1
10.8
20.0
8.3
6.4
9.1
9.9
3.4
5.7
15.7 27.5
43.2
14.5 60.0 74.5

35.4 131.8 167.2
15.9 85.5
22.0 61.8
101.4
83.8
26.6 51.0
77.6
23.9 66.0
89.9
24.3 43.5
67.8
20.0 48.8
23.7 68.0
68.8
91.7
9.9
9.1
12.5
63.0
22.4
72.1
56
58
59
9.5
9.5
13.7
13.7
5.3
15.8
10.5
60
9.1
9.1
61
10.5
22.1
11.6
62
7.4
7.4
63
7.6
7.6
64
5.7
13.4
7.7
Sesenta
14.2
y cinco30.6
16.4
66
13.5
22.0
5.2
3.2
67
12.7
12.7
68
11.9
28.4
10.6
5.8
69
9.4
9.4
70
13.7
22.0
8.3
71
10.8
10.8
72
8.3
8.3
51.0
49.5
58.5
60.5
63.2
74.3
56.0
44.0
65.1
66.1
42.0
87.5
24.8
49.4
95.1
38.1
40.0
70.6
46.8
68.1
87.5 100.2
90.0 118.4
76.0
33.2
85.4
55.2
88.0
45.0
98.8
53.3
Pgina 121
96
Tabla 4.6. Hatunmarca Superficie arquitectnico de datos de muestra
Planta Media Media

Planta Media Media
Planta Media
Significar
Superficie
zonaestrato srfcol
Superficie
rea srfcol estrato Superficie
rea srfcol estrato
rea de recoleccin Stratum
zona rea
(metros
de recoleccin
cuadrados) Stratum
zona rea
(metros
de recoleccin
cuadrados)
Stratum
zona (metros cuadrados)
LA 901 23,8 23,8 10,7
LA 902 7.5 9.7
11.9
904 8.0 9.3
6.6
8.0
8.6
9.6
12.6
12.6
8.0
B
921 15,3 16,6 17,3
13.2
21.2
B
932 17,3 18,5
19.6
C 907 9,6 9,6 12,6
C 908 10,8 13,3
13.9
11.3
17.3
C 910 12.612.6
D 911 110,6 71,822.0
33.0
LA
D
D
D
D
E
E
F
F
F
912 14,7 15,9

9.1
32.0
7.7
925 11,6 16,7
21.7
926 10,4 11,3
11.9
7.3
18.1
8.6
927 11,0 11,0
913 11,6 13,0 11,8
13.2
14.1
928 5,7 10,1
14.4
915 13,5 13,5 14,9
916 22,1 15,0
7.9
917 12,6 12,6
F
G
G
G
H
H
918 18,1 15,3

18.9
13.9
17.1
19.6
8.2
15.2
11.3
24.6
6.2
930 13,9 13,9
938 13,2 13,2 17,5
939 17.3
32.2 20.3
17.3
14.5
941 15.5
9.1 15.9
20.4
18.4
932 11,9 11,9 13,8
933 19,6 18,0
28.3
6.2
Planta Media Media

Planta Media Media
Planta Media Media
Superficie srfcol estrato Superficie srfcol estrato
Superficie srfcol estrato
Coleccin Stratum (metros Coleccin
cuadrados)Stratum
rea de(metros
la zonacuadrados) coleccin Estrato rea de rea (metros cuadrados) Superficie rea
H
934 20,4 14,8
J
953 11,3 12,5 12,5 K
942 14,5 12,4 13,1
11.9
13.2
7.3
18.1
10.0
11.3
18.1
13.9
10.2
7.1
13.2
12.6
17.3
15.2
11.3
23.8
16.6
21.2
8.5
6.2
10.8
J
954 11,1 13,2
K
943 11,9 12,5
8.0
H
935 9,1 9,1
15.2
15.9
H
948 8,6 8,6
J
955 16,6 11,8
14.1
11.0
10.4
11.6
6.2
13.2
10.2
YO 949 16,6 12,1 11.2
11.0
10.8
10.5
J
956 13,5 13,4
K
944 7,5 14,4
10.0
13.2
12.6
11.3
8.2
18.1
YO 950 22,1 10,7
12.8
11.6
15.9
7.7
11.9
5.7
23.8
8.6
Sesenta y cinco
4.9
20.4
18.1
K
945 13,9 13,9
7.1
K
946 13,9 11,6
9.3
Pgina 122
Captulo 5
Etnoarqueologa y Contemporneo domstica
Economa en el Valle del Mantaro
Lynn Sikkink
En el estudio de la organizacin social y las estrategias econmicas de los Andes, una consideracin de la
de los hogares y la economa domstica es fundamental. Los etngrafos, etnohistoriadores y
arquelogos por igual confan en el hogar como un medio de organizar la informacin y como una unidad
a travs del cual los patrones andinos nicos se pueden entender. Este volumen de contribuciones
desde UMARP investigacin deriva directamente de ese enfoque no slo para entender la
de los hogares y la economa de los hogares, sino tambin como una manera de explorar la economa poltica de
cero (captulo 1). Debido a que el hogar se utiliza en estas investigaciones, es
necesario tener en cuenta la naturaleza de la familia andina contempornea y su
adecuacin tanto como una unidad de anlisis y como un anlogo de la evidencia arqueolgica.
A partir de un ejemplo que ilustra etnoarqueolgico el vnculo entre
prcticas contemporneas y el hogar prehistrico, que tienen como objetivo explorar el grado de
continuidad en la economa nacional en el tiempo y para mostrar cmo los hogares contemporneos puede
ser utilizados como modelos para los hogares prehistricos.
Etnoarqueolgico INVESTIGACIN Y CONTEMPORNEA
HOGARES
En su forma ms bsica, etnoarqueologa se etnografa llevada a cabo por los arquelogos
para ayudar a las interpretaciones arqueolgicas. Watson seala que "no podemos entender el pasado
excepto a travs de nuestro conocimiento de la presente "una visin formulada tambin por Yellen (1977) cuando
afirma que la cuestin que se plantea es la mejor manera de estudiar el actual en busca de pistas al pasado, no
si el presente debe ser estudiado con este objetivo. La suposicin de que el presente es el
clave para el pasado ha sido sin duda muy criticada en el debate arqueolgico (Gould y
Watson, 1982; Wobst, 1978; Wylie, 1985), pero sigue siendo el fundamento de la
etnoarqueologa. Al mismo tiempo, los investigadores reconocen que los anlogos deben ser elegidos con
cuidado, y que no estn representados en el presente (Kramer, 1979 todos los aspectos de la conducta pasada;
Yellen, 1977). Aunque estos supuestos sirven como puntos de partida, el proceso de
puesta en prctica del mtodo de la etnoarqueologa en el campo ha producido una diversa y
compleja variedad de enfoques. Algunos investigadores, por ejemplo, han utilizado etnoarqueologa
97
Pgina 123
98
Figura 5.1. Localizacin de las aldeas en el rea de estudio.

como un medio para investigar los procesos de formacin web modernas que podran servir como modelos para
sitios arqueolgicos (Gorecki, 1985, Yellen, 1977). Otros se centran en el uso del espacio y
reas de actividad (por ejemplo, David, 1971, Hodder, 1986, Kent, 1984); otros han abordado la
problema de asumir que ciertas reas de actividad son "macho" y "hembra" sobre la base de
supuestos sobre la divisin sexual del trabajo (Conkey y Spector, 1984).
Todos estos estudios proporcionan modelos tiles para etnoarqueologa pero pocos tienen
dirigidas especficamente cmo los hogares modernos utilizan plantas, y cmo las actividades en torno a
uso de plantas podra reflejarse en el acta de deposicin. Para entender estos
cuestiones particulares, que llevaron a cabo un estudio que involucr a etnoarqueolgico etnogrfica
observaciones sobre el uso de la planta en los hogares modernos y la coleccin etnobotnica de la planta
depsitos. El muestreo se realiz de una manera anloga al muestreo paleoetnobotnico
en los sitios arqueolgicos (Hastorf y Popper, 1988; Pearsall, 1989). A fin de mantener
Pgina 124
99
Etnoarqueologa y Contemporneo domstica Economa

Tabla 5.1. Datos de Hogares
Pueblo
Casa
Elevacin Los cultivos producidos
Comunidad
orientacin
Tingo Paccha Villanes
3700 m
Las patatas, cebada, trigo,

habas
Tragadero
3475 m
La quinua, oca, trigo,

cebada, habas,
(Papas y trigo perdieron
debido a las inundaciones)
Pachascucho Baltazar
3525 m
Las papas, trigo, quinua,

tarhui
Ullusca
3375 m
Maz, trigo, cebada,

habas, patatas
Parco
Len
centrarse en mis observaciones, me concentr en las actividades en torno a la cosecha y el procesamiento

de diversos cultivos. He escogido cuatro hogares del Mantaro para la observacin intensiva.
Debido a los diferentes cultivos se destacan en diferentes partes del valle, 1 sitios seleccionados de
aldeas separadas en variables elevaciones (vase la Figura 5.1 para la ubicacin de los hogares). Cada
hogar vara no slo en las caractersticas ambientales y por lo tanto produce un conjunto diferente
de los cultivos (Tabla 5.1), pero tambin en trminos de los miembros del hogar: de cabezas femeninas uno
hogar a tres hogares de parejas con sus familias extendidas, y en un caso una
pareja con su hija adulta y su nia. Como se indica en la Tabla 5.1, los Villanes
casa en Tingo Paccha, el ms alto del valle, es bastante tradicional en relacin con el
otros. Su composicin es una gran familia. El hogar Parco en Tragadero se dirige
por una pareja de ancianos cuyos hijos residen en otros lugares. El hogar Baltazar en
Pachascucho est encabezado por una mujer cuyo ex marido vive en otra parte; ella vive con
sus hijos ms jvenes, junto con su hijo mayor, su esposa, y sus hijos. El Leon
casa en Ullusca es el menos tradicional en esta escala; Ullusca se encuentra en la carretera principal
que conecta Huancayo y Lima. La familia se compone de una pareja mayor, su adulto
hija y su hijo y otros dos nios.
De estos hogares, en 1986, tom muestras de suelo que fueron procesados con el
dispositivo de flotacin utilizado para muestras paleoetnobotnicos UMARP (vase el Captulo 7 de este libro).
Tambin se analizaron las muestras en formas anlogas a otras muestras UMARP para proporcionar
datos sobre restos vegetales de los contextos especficos. Aunque hice observaciones etnogrficas
de cada cuatro hogares, slo tres hogares fueron muestreados para permanece planta. La informacin
proporciona datos interesantes que vinculan restos florales a actividades especficas en contempornea
los hogares como una manera de modelar actividades similares para los hogares prehistricos. De los 87
muestras etnobotnicos que recolectan de los hogares, 81 fueron analizados. Estas
Pgina 125
100
muestras modernas con buena conservacin fueron cargados con datos de la planta ricas. Esta "riqueza"
llevaba mucho tiempo en cuanto a la clasificacin, identificacin y anlisis de los datos, pero con el fin de
obtener datos ms de grano fino y analizar estos contextos con mayor profundidad que era necesario
para tener una poblacin de la muestra an ms grande.
A pesar de las limitaciones de este tipo de muestreo, los resultados son gratificantes en que
proporcionar informacin concreta sobre la relacin entre las actividades observadas y su
restos fsicos depositados como sigue siendo la planta. Los datos de etnobotnica contempornea
muestras no sufren de un problema muestras prehistricas 'de la interpretacin, como la mala
preservacin y asociaciones culturales desconocidas. Por tanto, pueden proporcionar diferentes
informacin, lo que les permite ser utilizado para rellenar la prueba que falta de
muestras paleoetnobotnicos. Puesto que no hay problema preservacin, diferentes partes de la planta
(No slo carbonizado semillas) tambin se pueden analizar, proporcionando una perspectiva multidimensional
la interpretacin de los datos.
Una implicacin importante de este proyecto para las muestras arqueolgicas es la vista que podamos
ganar sobre los restos carbonizados. Esta informacin demuestra que los taxones estn carbonizados, en el que
contextos que se encuentran, y cmo sus nmeros se comparan con el total (carbonizado y sin calcinar)
nmero de diferentes taxones (Tabla 5.2). Restos carbonizados son mucho ms comunes en el
muestras de hogares que en las muestras de campo, y los altos porcentajes se encuentran en hogares,
guano de corral montones (pilas de basura / fertilizantes), y ciertos contextos de cocina, con menor
porcentajes dispersos por todo el resto de la familia. Es importante tener en cuenta la

contextos que hacen no tienen restos carbonizados. Los ejemplos incluyen ciertas muestras de patios,
donde las altas densidades de restos vegetales y diversidad de taxones presentes en general no se reflejan
en los restos carbonizados. En algunas muestras, ningn material carbonizado estaba presente, aunque quizs
sobre una ocupacin ms larga de las casas, ms deposicin carbonizado ser edificada. En este
base, es posible decir que slo un pequeo porcentaje del material floral original es
carbonizado, lo que demuestra una vez ms cmo muestras paleoetnobotnico no representan un completo
imagen de la botnica depositado permanece. Sin embargo, si interpretarse con cuidado, utilizando un
variedad de muestras, restos carbonizados son indicativos de la deposicin inicial.
La variacin entre los hogares para restos botnicos se deriva de una variedad de factores.
Parte de la variacin es probablemente debido a diferencias ambientales, tales como el hecho de que la
casas estn situadas a diferentes alturas dentro de microambientes variados y producen
diferentes cultivos. Otras diferencias son atribuibles a las variaciones en el rango de los hogares
actividades. Un ejemplo del primer punto se refleja en la quinoa distribucin. En el Len
hogar, donde quinoa no se cultiva, casi no hay evidencia de que en el hogar
depsitos. Diferentes estilos de limpieza de un hogar a otro se puede demostrar
por el hogar Baltazar, donde la densidad global de los restos fue mayor que en el otro
hogares debido a su ser "desordenado" y porque los restos de comida se encuentran en muchos
contextos, no slo la cocina. Manejo de cultivos tambin se refleja en la densidad de los hogares
restos. La evidencia de la variacin entre los hogares es relevante para los contextos arqueolgicos
porque sirve como una nota de precaucin en la interpretacin de los restos arqueolgicos: un particular,
hogar puede tener variacin individual que no est relacionado con otros de su clase. Este tipo de
informacin general ayuda a ambas interpretaciones paleoetnobotnicos y arqueolgicos por
proporcionar datos concretos acerca de los tipos y cantidades de taxones que se encuentran en contextos domsticos.
Pgina 126
101

ECONOMA DOMSTICA ANDINA Y GNERO
En las observaciones etnogrficas realizadas para este proyecto, junto con el ms reciente
trabajo de campo etnogrfico en los Andes bolivianos (Sikkink, 1994, 1997), est claro que, as como
los hombres y las mujeres estn continuamente afectados por las actividades y los requisitos de todos los das
la vida, el gnero da forma a la economa del hogar. Dado que las mujeres manejan la economa domstica en
los Andes contempornea mientras que los hombres son a veces ausentes durante partes del ao (empleado
en el trabajo asalariado), las cuestiones de la economa del hogar deben ser consideradas junto con las cuestiones de
relaciones de gnero y, en particular, la divisin sexual del trabajo. Los hogares son importantes
a las discusiones sobre el gnero y la divisin sexual del trabajo, ya que organizan una gran parte de
el trabajo domstico reproductivo de las mujeres. Como resultado, tanto la composicin y el
organizacin de los hogares tiene un impacto directo en la vida de las mujeres y, en particular, su
capacidad de obtener acceso a los recursos, mano de obra, y los ingresos (Moore, 1988: 55).
Las mujeres y los hombres pueden tener intereses en competencia dentro del hogar, como es cierto para otros
miembros. Esto se discute en el captulo 1, al considerar por qu los hogares no siempre lo hacen
sus recursos. Armona, entonces, no es necesariamente caracterstica de los hogares.
A veces, este aspecto de la domesticidad se tergivers por los investigadores porque como
"Observadores contemporneos y las estadsticas oficiales a menudo usan los padres para representar a sus familias
(En la asignacin de clase y la evaluacin de los niveles de vida, por ejemplo), los hogares son
absorbido en su cabeza "(Ross, citado en Rapp et al., 1979: 187). Estudio de Hartmann (1981)
de las relaciones incrustados en las tareas del hogar Western mdem muestra que la divisin de
trabajo en el hogar tiende a beneficiar a los hombres. Su principal conclusin es que, contrariamente a la
imagen de la domesticidad armoniosa, el hogar es el lugar de lucha. Ella ms
sugiere que la condicin de la mujer ha disminuido ya que los hogares se incorporan a nacional
las instituciones y la economa de mercado. Una forma de aclarar estas relaciones dentro de la
hogar es mirando a las estrategias econmicas que los hombres y las mujeres emplean y hacer un
intento consciente de entender las relaciones entre los miembros del hogar en lugar de simplemente
el uso del trmino "familia" acrticamente para representar igualmente a los miembros en el mismo.
ESTUDIOS CONTEMPORNEAS DE LA CASA ANDINA Y NACIONAL
ECONOMA
Los estudios etnogrficos de los hogares andinos sealan la importancia de la unidad familiar
como una unidad de estudio. Aunque los investigadores han sido ciertamente crtico de la forma en que la
hogar puede haber sido mal utilizado en algunos estudios y modelos, que siguen centrndose en
como una parte vital del paisaje cultural andina. En un estudio situado en el Valle de Yanamarca,
Florencia Mallon (1986) investig la transicin al capitalismo examinado el papel de
el campesinado andino Central y del hogar. Conceptualizacin de la familia como un
"Determinado constructo histrico," pregunt qu significado podra atribuirse a la
continuacin de la existencia de la familia campesina. En su opinin, la produccin familiar rural es
vinculado a la formacin de clases y la esfera urbana y ahora sirve "exclusivamente para ayudar a
reproducir un trabajo asalariado por el capital agrario y urbano "(1986: 148). Sus posiciones identifica
una burguesa agraria y un proletariado rural que en conjunto representan la clase primaria
Pgina 127
102

% De las muestras para el hogar
Taxones Charred
Taxn
Ambrosia sp.
% Del totalParco Baltazar Len

Contar
% De N =
muestras( N = 12) ( N = 24) ( N = 14) (muestras No.)81
2
38
17
46
28
Anonaceae
Apiaceae
12
Asteraceae
54
58
67
36
Avena spp.
49
67
46
33
11
Brassicaceae
57
42
67
50
10
12
Bromus
54
50
58
71
Capsicum pubescens11
21
14
Caryophyllacea
Amaranthus sp.
Chenopodium sp.
44
17
71
43
Chenopod / Amaranto 5
12
Convulvus sp.
Cyperaceae
77
100
71
78
14
17
Fabaceae
43
25
58
64
Geraniaceae
12
12
Haba
20
17
33
21
0
2
Labitae
31
58
25
14
Linaceae
Maz (Zea mays)
Malvceas
28
17
36
Medicago sp.
83
92
87
93
19
23
Melilotus sp.
10
17
12
14
1
(Continuacin)
Pgina 128
103

Taxones Charred
Taxn

Contar
% De N =
muestras( N = 12) ( N = 24) ( N = 14) (muestras No.)81
Aceituna
Naranja
Oxalidaceae
12
Panicum sp.
18
17
17
14
Passiflora sp.
Guisante
17
Pequeo Poaceae
70
67
79
43
17
21
Gran Poaceae
40
42
42
50
15
19
Poligonceas
25
50
14
La quinua sp.
40
42
79
13
16
Relbunium sp.
Arroz
Rosaceae
Rumex
Scirpus
10
Semilla A
36
25
71
29
Semilla C
11
17
17
Semilla D
Semilla E
Semilla G
Senecio sp.
48
25
83
21
Solanaceae
27
29
29
Prunus sp.
1
(Continuacin)
Pgina 129
104

Taxones Charred
Taxn
Sonchus

Contar
% De
muestras( N = 12) ( N = 24) ( N = 14) (muestras No.)
N = 81
58
75
58
29
Girasol (Helianthus)
Sisyrinchium
1
0
Taraxacum
16
21
Tarhui
Tuber (unid.)
Verbena
17
21
14
Vernica persicum
35
17
37
57
10
12
Trigo / cebada
41
42
62
64
11
14
No identificado
75
75
50
14
17
conflicto en la regin. Sin embargo, hizo hincapi en la necesidad de centrarse tanto en clase y
el patriarcado en los anlisis de la produccin domstica. En su argumento, la "supervivencia" de los hogares
canbe produccin entendida como un interactionbetweenpatriarchy histrico especfico (a travs de
que el trabajo de la mujer est controlado) y el modo de produccin, que se relaciona de manera diferente a
Dos clases de Mallon. En este anlisis, el debate gira en torno a una comprensin de la
la existencia continuada de la casa rural, pero la economa familiar como concepto es muy
tiles para su argumentacin y razonamiento. La economa familiar que aqu hay una utilidad
modelo de un marco mediante el cual los datos pueden ser entendidas.
El intento de explicar los nuevos mercados y los flujos de trabajo, Jane Collins (1986) sugiere que
el actual nfasis en la familia como unidad bsica de anlisis en los estudios de los Andes
economa campesina es un error. Collins sugiere que el hogar como parte de un pariente ms amplio
la red se descompone y la familia nuclear est emergiendo como una respuesta a la nueva
presiones capitalistas. Mallon ve existencia continuada de la familia como promovido por

el capitalismo, ya que proporciona la mano de obra necesaria. En opinin de Collins el "hogar" que
percibimos es influenciada por nuestras nociones contemporneas del capitalismo. No obstante, sus datos
presentacin desde el sur de Per se basa en la familia como unidad de anlisis en familiarizado
maneras, pero su nota de advertencia nos recuerda que no se centran en la casa a la exclusin de
la estructura social ms amplio. Ella nos aconseja recordar que el actual hogar es, en parte,
"El producto de una administracin colonial que vio la unidad domstica de la sociedad occidental
tan natural y universal y que buscaban una unidad debidamente acotado de locales
administracin "(1986: 667). Esta conclusin, mientras que se centra nuestra atencin en la colonial
Pgina 130
105
papel en la descripcin y la formacin de instituciones, descuida una consideracin de las formas en que
Se han mantenido las relaciones y prcticas domsticas. El registro arqueolgico
da testimonio de la disposicin prehispnica nica de estos hogares, dando pistas sobre la
relaciones que figuran en l. Ms all de esto, los documentos etnohistricos indican que el tributo
fue extrada de las comunidades constituidas por familias individuales que juntos compartieron
responsabilidades tributo.
Estudio de Sara Skar (1985) llama la atencin sobre las formas en que la familia es unida
junto con otras familias que cooperan para formar comunidades. Skar es principalmente
interesado en describir cmo entre hogares cooperacin se facilita por mltiples
el matrimonio entre hermanos-grupo. El uso de los trminos "hogar" y "economa familiar" es
mucho menos problemtico para ella, y al igual que Mallon y Collins, ella recurre a ella como a su anlisis
marco. Sin embargo, a diferencia de Mallon, Skar aboga por la persistencia de formas sociales
barreras para el capitalismo. Este punto de vista es similar a la presentada por Harris (1983), quien
demuestra que los hogares y las comunidades pueden bloquear la intrusin capitalista. Skar regalos
su material a travs de la perspectiva de dos sectores econmicos: el sector capitalista y el
sector de subsistencia (mantenido por el hogar). Para ella, es la flexibilidad de la
relacin entre estos dos sectores que es crucial para la autonoma del pueblo.
Un punto importante que surge de estos tres ejemplos de estudios domsticos andinos
es que el hogar como unidad tiene una amplia aplicabilidad, incluso a los investigadores con radicalmente
diferentes puntos de vista. La economa domstica es un trampoln fundamental desde la que
entender los problemas sociales, desde la clarificacin orientaciones tericas a la discusin de gnero
relaciones y las interacciones de las diferentes esferas econmicas. Mientras que los investigadores tienen
proporcionadas conocimientos sobre los problemas de la utilizacin de "la casa" de una manera poco sofisticada, su
uso es una herramienta analtica valiosa en la discusin de las relaciones entre las personas, los hogares,
y el lugar de la casa en la estructura social y su relacin con el ms amplio
economa.
ECONOMA DOMSTICA EN EL VALLE DEL MANTARO
En esta discusin de la economa domstica contempornea del Valle del Mantaro, algunos
generalizacin es necesario. Algunas de las razones para la variacin se debe a la liquidacin a la que
la casa pertenece y su particular historia y desarrollo. Estos asentamientos, a su vez,
diferir en tamao, altura, edad y grado de integracin en la economa de mercado. Etiquetado
algunas comunidades "tradicional" no significa que se organizan necesariamente como preComunidades hispanas eran, sino simplemente que sus estructuras son ms antiguos de origen y
comparten afinidades con algunos asentamientos prehispnicos. Los llamados pueblos modernos son ms
reciente en origen y, en general, son como pequeas ciudades en las que la cooperacin de la comunidad y
gobierno comunal son menos importantes que en las comunidades tradicionales. Una amplia
diferencia entre una comunidad campesina y un pueblo es que la gobernanza comunitaria y
compartiendo las actividades en la antigua proporcionan una organizacin formal suprahousehold a la que
hogares individuales pertenecen y pueden acudir en busca de una variedad de necesidades. Mientras que los miembros son
necesaria para contribuir con su trabajo y los bienes materiales (por ejemplo, a veces, por la alimentacin de un equipo de trabajo),
tambin reciben los beneficios de la produccin comunitaria. Mientras habitantes Pueblo podr
cooperar, no est en un nivel obligatorio en la comunidad; Por lo tanto, los hogares en las ciudades tienden a
Pgina 131
106
ser ms autnoma y se caracterizan por la propiedad de la tierra ms privado y el uso

de las prcticas laborales noncommunal.
En general, la organizacin espacial de las ciudades modernas est en un patrn de rejilla en torno a un centro
plaza (hispanos), mientras que en las comunidades ms tradicionales (y, a menudo ms pequeos), el espacial
disposicin de los hogares es un patrn ms disperso, no necesariamente ordenado en una cuadrcula.
Pueblos estn bien representadas en las elevaciones ms bajas del Valle del Mantaro, donde
interferencia con antiguos patrones ha sido mayor; un mayor grado de control comunal, y
por lo tanto ms evidencia de organizacin tradicional, es caracterstico de las comunidades en
elevaciones ms altas en el valle del Mantaro (Mayer, 1979: 56).
Cientos de comunidades agrcolas tradicionales en el Valle del Mantaro hoy son
evidencia de la viabilidad y la vitalidad de la agricultura de subsistencia. Sin embargo, estos
las comunidades se han adaptado y modificado a s mismos en el largo curso de la historia andina.
Los espaoles decretada reducciones (reasentamiento en nucleadas, comunidades imponibles) que
comenz en 1570 oblig a la poblacin a asentarse en las zonas ms bajas del valle del Mantaro y
de interrumpir el patrn mayor de distribucin de la poblacin en las distintas zonas de vida
a diferentes alturas (Mayer, 1979: 57). Despus de las reducciones, los agricultores mantuvieron el control
tierras ms a diferentes alturas a travs de un sistema de reparto a las diferentes comunidades
tiras horizontales de tierra que inclua tierras "bajas" que comienza en el ro y en movimiento hasta
los ms altos de la puna tierras por encima del valle del ro. La fundacin de nuevos asentamientos, junto con
aumento de la poblacin y los resultados mucho-posteriores de la reforma agraria, con el tiempo llevaron de nuevo para
comunidades diferenciadas dispersaron a travs del paisaje (Mayer, 1979).
Vale la pena sealar el patrn de asentamiento cambiantes debido a sus efectos en los hogares
economa. Como las comunidades se hicieron ms autnoma y diferenciada, individuales
hogares se convirtieron en ms dependiente de medios externos de la obtencin de la dotacin completa de
bienes de subsistencia. Comunidades de pastores estn estrechamente vinculados a las comunidades agrcolas
en elevaciones ms bajas, y al mercado, para abastecer sus necesidades de elementos tales como el maz, la
y productos manufacturados; comunidades agrcolas tienden a participar en el mercado
quinua,
economa para ganar dinero para las mercancas, incluidos los fertilizantes, sal, aceite y azcar; lo urbano
comunidades dependen de fuentes no agrcolas de ingresos tales como la artesana, el transporte,
tiendas comerciales y servicios. Por lo tanto, la produccin ha convertido modificado y especializada en
nivel de los hogares y de aldea, pero todava hay un gran nfasis en la agricultura y la
hogar como unidad de produccin, lo que la produccin puede implicar.
En comparacin con otras regiones andinas, la economa de la regin central del altiplano ha tenido
aspectos comercializados desde una fecha temprana (Mallon, 1986). Debido a la fuerte agrcola
y sectores de la minera, as como buenas rutas de transporte, los segmentos de la poblacin tienen
han integrado en la economa de mercado desde tiempos coloniales. Al mismo tiempo, marcado
identidad con los grupos tnicos regionales y la persistencia de la agricultura de subsistencia
estrategia ha mantenido una economa domstica tradicional. Estas influencias han creado un
"Fuertemente comercializado pero an economa precapitalista" (Mallon, 1986: 151). En el
Valle del Mantaro hoy, muchos hogares practican la agricultura de subsistencia en la que la mayor parte de
su produccin es para el consumo (cultivos se almacenan de una cosecha a la siguiente para la comida
y la semilla), incluso aunque puedan comprar y vender en los mercados locales o regionales. Estas
economas son interdependientes. Por ejemplo, la economa capitalista depende de campesinos
ser capaz de trabajar en los bajos salarios mediante el aprovisionamiento a s mismos en una economa de subsistencia.
Pgina 132
107
Hoy los hogares campesinos en el Valle del Mantaro han formas y composiciones variando
sino que se basan por lo general en un grupo familiar con al menos uno de los padres y los hijos. Idealmente, un
unidad de produccin familiar empieza a existir despus de un matrimonio y contina creciendo a medida
la joven pareja tiene hijos que luego se convierten en productivo. Los desintegra hogar
en caso de fallecimiento o jubilacin de la pareja original. En general, los hogares son o nuclear
familias de diferentes tamaos o pequeas familias extendidas (Sikkink, 1988). Los hogares tambin son
caracterizada por un cierto grado de fluidez, como cuando un marido separado establece una
casa en una zona diferente y los nios van y vienen entre la madre y el
hogares del padre. Adems, los miembros adultos de los hogares no agrcolas relacionados
Figura 5.2. Mapa de bosquejo de la casa Parco en Tragadero.
Pgina 133
108
pueden ser llamados a vivir y trabajar en el hogar agrcola durante las horas punta de la
aos, como en la cosecha.
La configuracin de la casa moderna en la zona del Valle del Mantaro comparte algunos
similitudes con la disposicin prehistrico de estructuras y zonas de patio, aunque su
formas difieren. Como se observa en la Figura 5.2, la casa moderna es de planta rectangular en general y
compuesto por una serie de habitaciones o reas techadas alrededor de un patio central abierto. En mdem
hogares la cocina, dormitorios, y almacenes son generalmente reas bajo techo, y el patio
se utiliza para una variedad de actividades, incluyendo el procesamiento de cultivos, preparacin de alimentos, reparacin, costura,
y cuidando animales. En los compuestos prehistricos, estructuras circulares de piedra estn encerrados
por un muro del patio grande para formar unidades separadas. El plan general de cada uno de estos individuos
compuestos es un crculo de forma irregular (ver Figura 6.3). Por lo tanto, a pesar de la diferencia
en la estructura de la forma, las viviendas modernas y prehistricos estn dispuestos de manera similar, facilitando
relaciones similares.
El horario de la agricultura campesina es exigente, y por lo tanto el hogar es
que se caracteriza por una divisin del trabajo en la que los diferentes miembros contribuyen con su trabajo en la
maneras distintas. En cuanto a la composicin del hogar, los patrones son flexibles pero es evidente que existen, y
algunas tareas parecen ser considerado como trabajo de la mujer aun cuando los hombres y las mujeres realizan
ellos.
En trminos
generales,
de la mujer
es mantener
elcampo
funcionamiento
de los (Allen,
hogares", mientras que
"El
hombre trabaja
en el"tarea
campourgente
y transportes
producen
desde el
hasta trastero"
1988: 73). En la prctica, los hombres y las mujeres realizan tareas superpuestas; la divisin del trabajo es
no rgido. En el Valle del Mantaro de la dcada de 1980, muchas de las tareas no eran sexo-especficas y hay
era mucho solapamiento en el trabajo diario. Durante la cosecha en el Valle del Mantaro, muchos de los pasos
en el procesamiento de los cultivos son realizados por hombres y mujeres, con el objetivo de completar las tareas
eficientemente durante este perodo ocupado (Sikkink, 1988).
La estructura bsica de la divisin del trabajo es probablemente prehispnico de origen. En el
Andes prehispnicos, la organizacin del trabajo se dio la vuelta una divisin del trabajo basada en la edad
y el gnero. Noms andinos definen ciertas tareas segn sea apropiado para hombres y otros para mujeres.
Pero en cualquier caso, la divisin del trabajo nunca fue tan estricta como para prohibir un sexo de hacer
La tarea de la otra en caso de necesidad (Silverblatt, 1987: 9). Los hombres tienden a hacer el trabajo ms pesado
que las mujeres, aunque se compartieron las tareas agrcolas. En la prctica contempornea, los hombres en coche
el arado de bueyes con alimentacin en los Andes moderno o utilizar el prehispnico chaquitaclla (pie de
arar), como lo hicieron sus antepasados. Durante las tareas de plantacin, las mujeres eran a menudo los sembradores.
pgina
Mientras que los hombres fueron ms fuertemente asociados con el arado y la guerra (Silverblatt, 1987),
las mujeres tenan una gran cantidad de tareas agrcolas que se llevan a cabo de forma independiente o junto
hombres, incluyendo la preparacin de los campos para el cultivo, la siembra de las semillas, la cosecha, la escarda,
azada, y el pastoreo. Adems de estas actividades sobre el terreno, sino que tambin estaban ocupados con la cocina,
elaboracin de la cerveza de chicha, crianza de los hijos, y el transporte de agua. Mujeres campesinas siguen
realizando
muchas de
hoy
estas tareas.
Con el crecimiento del trabajo asalariado, con los hombres cada vez ms involucrados exterior de la casa,
miembros de la familia femeninos tienen ms responsabilidades en la casa, especialmente durante cierto
pocas del ao.
(Entre
pero bajo
parntesis,
el imperio
eslnka
posible
hombres
que tenga
fueron
enatrados
cuenta que
a menudo
el trabajo
lejosasalariado
de sus hogares
es un desarrollo
por el tributo
colonial
las obligaciones impuestas por el Estado Inka.) Debido a esto, el trabajo de la casa, a veces pueden ser
insuficientes, y estos hogares dependen de diversas formas de cooperacin entre hogares que
complementar la produccin de un hogar individual. Por ejemplo, las mujeres jefas de hogar
Pgina 134
109
puede depender de la cooperacin de los familiares (como hermanos) de otros hogares por
el intercambio de su propio trabajo, asegurando de esta manera ayuda durante la temporada de cosecha y otra ocupada
perodos (Sikkink, 1994).
El calendario agrcola es compleja y variada, y las actividades agrcolas varan segn
meses y elevacin. Por ejemplo, aunque las patatas se cosechan en mayo en midelevations,
que se cosechan ms tarde en elevaciones ms altas. Mitchell (1980) describe la complejidad de
ciclos agrcolas en Quinua, con el argumento de que los modelos idealizados de obligaciones laborales al Inka
Estado no podra haber funcionado en la prctica. Dada esta complejidad, una agrcola estandarizada
calendario no puede ser descrita por el Valle del Mantaro, sino una descripcin general de la
ciclo agrcola puede ser til para comprender el funcionamiento de la economa nacional.
Las principales divisiones anuales en el calendario agrcola son la temporada de lluvias y la estacin seca
ciclos. La cosecha corresponde a la temporada seca, y las lluvias tardas puede retrasar o incluso daar
la cosecha de algunos cultivos, como las papas. Dentro de este ciclo, la siembra y la cosecha
cultivos se entretejen en patrones distintos, dependiendo de la comunidad, la familia, y
incluso el agricultor individual, como una forma de garantizar la mxima produccin posible. Plantacin
abre el ciclo agrcola y por lo tanto es un momento de riesgo y oportunidad.
Estrategias de plantacin en los campos inferiores de mayor altitud y para diferentes cultivos son el resultado de
clculos de tareas complejas y finamente sintonizados. Una de las razones de esta complejidad es la
el deseo de diversificar los riesgos en un entorno impredecible (Mayer, 1979: 72). Los campos preparados
girando el suelo y "ablandar" la tierra ser plantado, a partir de septiembre,
aunque a veces patatas se plantan mucho antes y permanecen latentes hasta que las lluvias
comenzar. Arando en el Valle del Mantaro se hace generalmente con un buey y arado excepto cuando el
terreno es demasiado empinada. En este caso, las herramientas manuales se utilizan a menudo para "abrir" la tierra. Slo en el
campos ms altos o en las comunidades ms aisladas es el antiguo arado de pie (chacquitaclla) an
utilizado. A medida que los cultivos crecen y maduran, deben ser tendan regularmente. Por ejemplo,
los miembros del hogar visitan a sus campos para cerciorarse de que los animales distintos de los hogares no son
pastando all. Esta vigilia constante debe mantenerse hasta la cosecha, porque no existen
vallas, y los campos estn muy separadas y, a menudo lejos de casa. Tambin, las propias plantas
son atendidos por el deshierbe, escarda, aadiendo algunas veces los pesticidas y herbicidas, y en el caso
de patatas, amontonando la tierra alrededor de las plantas jvenes.
Cosecha comienza cuando los cultivos estn maduros y "seco" en los campos. Tiempo de cosecha es un
mano de obra y de agotar el tiempo Ofthe ao para los agricultores. Tambin hay un sentido de urgencia
para obtener los cultivos de los campos con rapidez, ya que son especialmente vulnerables al robo de cultivos
en este momento.
Por lo tanto,
familiares
o vecinos
los hogares
a travs
tirande
juntos
bolsa
para
de trabajar
trabajo, ya
de sea
manera
cooperativa
eficienteoymediante
conseguirelelpago
apoyo
dede
mano de obra (por lo general
mediante el pago de los trabajadores una parte de la cosecha). En el Valle del Mantaro, uno Ofthe primeras cosechas
para ser cosechado es la papa. Tambin son el cultivo ms intensivo de mano de obra, primero porque
debe ser desenterrado, y segundo porque son pesados y por lo tanto difciles de transportar. Como en
la siembra, cuando los surcos de papa se abren por bueyes, son los hombres que guan el arado,
aunque tanto los hombres como las mujeres estarn involucrados en el trabajo agotador de reunir la
papas. Las papas tambin se clasifican en las clases antes de salir al campo, un tiempo
tarea normalmente se hace por mujeres. Por el contrario, el maz se corta y se deja secar en los campos, a continuacin,
transportados a la casa, donde los ncleos se retiran de las mazorcas seco o, en algunos
casos, todo el mazorcas se trenzan por sus cscaras para el almacenamiento. En la totalidad de la cosecha
actividades, excepto para el arado, sealaron anteriormente, los hombres y mujeres cooperan de manera intercambiable
Pgina 135
110
y muy a menudo utilizan las mismas herramientas y mtodos. Dicho esto, ciertas tareas, como aventar,
ms a menudo se realizan las mujeres. Esto puede deberse a una buena criba es un primer paso en la
proceso de coccin, y las mujeres realmente pueden aventar varias veces para eliminar la paja y
otras semillas de una cosecha que se estn preparando para las comidas.
El acoplamiento de factores incontrolables como el clima (lluvias tardas o tempranas heladas) y la
posibilidad de robo de cultivos, la agricultura andina es una aventura arriesgada. Esta es una de las razones
los agricultores tienen parcelas de tierras en lugares muy distantes entre s, lo que minimiza el riesgo de perder
todo al mismo tiempo. Debido a que las comunidades se componen de hogares que poseen la tierra en diferentes
reas (y, por tanto, microclimas), y estos pedazos de tierra se organizan en diferentes
paquetes totales de la tierra, cada hogar tiene horarios diferentes y ciclos. Como puntos Brush
por la comunidad en la que trabajaba, "hogares individuales siguen su propia
regmenes particulares. Nadie hogar. . . produce cada cultivo en cada parte del valle "
(Brush, 1977: 101).
A pesar de las diferencias entre los hogares campesinos tradicionales en su composicin, la
tipo de comunidad a la que pertenecen y su programacin de actividades agrcolas,
hogares contemporneos son similares a sus contrapartes prehistricos en que no son
unidades autnomas que operan exclusivamente en su propia fuerza de trabajo y recursos. En mas
comunidades tradicionales, donde las decisiones comunales determinan los ciclos de barbecho y el uso de
tierras comunales, la organizacin suprahousehold es la comunidad, ya sea el ayllu
divisiones o el grupo tnico ms amplio. Aunque esta estructura est ausente en el pueblo ms moderno
configuracin, los hogares cooperan entre s para garantizar que el trabajo estar disponible cuando
necesaria (ayni). Aunque no se rige desde arriba, la cooperacin entre hogares es
mantenido como una parte necesaria de la economa del hogar individuales. Por lo tanto, cuando nos
hablar de la familia como la unidad productiva fundamental en los Andes y discutir
economa domstica, es necesario recordar los lazos econmicos entre hogares que enlazan
estas unidades productivas y garantizan su existencia. De hecho, los hogares son fundamentales
unidades productivas slo en tanto existen otros hogares y continan siendo productiva
s mismos.
(Especialmente
los hombres)
buscar en
dede
mano
de en
obra
asalariada,
igualmente
Si
bien este sistema
de hoy depende
deel
lasector
entrada
dinero
efectivo
que losdepende
miembros
del hogarde la disponibilidad de
reciprocidad laboral. Es dentro de este dominio que los procesos sociales y polticos pueden ser
manipulados en beneficio de algunos, como de vez en cuando vemos en el arqueolgica
rcord.
RESUMEN
Utilizando datos de un estudio etnoarqueolgico de uso de la planta, la observacin etnogrfica,
y una revisin de los estudios modernos del hogar de los Andes, he esbozado algunos de los
caractersticas de la familia y de la economa domstica en el Valle del Mantaro hoy con el fin de
afirman que es realista suponer cierta continuidad entre los patrones de prehispnico
los hogares y los modernos. Al mismo tiempo, no podemos adoptar, al por mayor, la
hogar contemporneo como modelo para su contraparte prehistrico. Nuestras nociones de la
de los hogares y la relacin entre sus miembros requieren una evaluacin crtica. Debemos
acercarse al concepto de "hogar" con cautela al examinar el grado de ajuste.
Pgina 136
111
Hay una variedad de maneras en que el hogar contemporneo ofrece un buen

modelo para los prehistricos, creo que es seguro de usar la disposicin fsica de la
hogar de los tiempos modernos como un modelo para los hogares prehispnicos, aunque el
formas Ofthe patios, estructuras, y sus contenidos son algo diferentes; es decir, muchos Ofthe misma
actividades (tales como el procesamiento de cultivos) tuvieron lugar en los hogares prehistricos en una anloga
de manera que lo que observamos en los hogares modernos, y creemos firmemente podemos vincular algunos de los
dimensiones espaciales de estas actividades. Por lo tanto, muchas reas de actividad pueden ser interpretados desde
restos arqueolgicos utilizando la analoga etnogrfica. Tambin creo que podemos describir
restos prehistricos de los hogares como unidades productivas-arqueolgicos dan fe de ello, pero nos
debe explorar crticamente los vnculos entre las familias, ya que es obvio a partir contempornea
estudios que entre hogares cooperacin es clave para mantener el bienestar de cada hogar.
Composicin del hogar era probablemente similar en la poca prehispnica tambin, pero no haba
siempre la variacin a lo largo del ciclo de vida de cualquier hogar. Variacin de los hogares es un
hilo conductor a travs del tiempo. Tambin podemos discernir las actividades compartidas en estos hogares
arreglos, pero ms all de eso, hay que tener cuidado de no asumir que los hogares eran
armonioso; ni se caracterizaron por la agrupacin de los ingresos y la cooperacin. Casa
miembros muy probablemente trabajaron juntos, pero, sin duda, las relaciones de poder y de gnero
distinciones funcionan tanto dentro como fuera del hogar. Ante esto, los hogares no pueden
necesariamente debe contrastarse con la economa poltica "ms all" de sus paredes. La articulacin de
la casa del Valle del Mantaro prehispnica con la economa en general es una pregunta que puede
ser abordada por un cuidadoso anlisis del registro arqueolgico en busca de signos de la jerarqua, el origen tnico,
gnero y clase.
Junto con continuidades, tambin hay patrones culturales en los hogares de hoy en da que
demostrar discontinuidad con el pasado (por ejemplo, la mecanizacin, los alimentos procesados, cambiando
tecnologas); por lo tanto, no pretendo que los hogares contemporneos sirven como anlogos exactos
a los prehistricos. Mientras veo justificacin en el uso de analogas etnogrficas para la composicin
y las actividades dentro del hogar, soy menos inclinados a establecer paralelismos entre la
organizacin de la fuerza de trabajo, como se refleja en el hogar, la divisin del trabajo (tanto por el sexo
y edad), y la programacin de actividades. Estos aspectos de la economa de los hogares son bastante
flexible y por lo tanto variable como bien. Tambin estn menos atados a los restos materiales de la
los hogares. Por ejemplo, a pesar de la divisin sexual del trabajo, probablemente se hizo ms abierto y
flexibles que en la poca prehispnica, es difcil especificar las dimensiones materiales de este
divisin, aunque los documentos etnohistricos pueden proporcionar algunas pruebas. No obstante, y
a pesar de algunas discontinuidades entre el pasado y el presente, los datos de fuentes etnogrficas
son tiles y servir como fuentes importantes de informacin. Su integracin en
interpretaciones arqueolgicas proporcionarn una imagen ms rica y ms cerca de cmo viva la gente
y trabaj en el Valle del Mantaro prehispnica.
Pgina 137
Pgina 138
II
Parte II
Vida en la Comunidad
Pgina 139
Pgina 140
Captulo 6
La Arquitectura y Organizacin de
Xauxa Asentamientos
Elizabeth DeMarrais
Documentar las diferencias arquitectnicas entre asentamientos Xauxa a travs del tiempo proporciona una
los medios de rastreo de la transformacin de la sociedad despus de su conquista por los incas. Este
captulo se presenta un anlisis de la arquitectura de Xauxa, con los objetivos de la definicin de la interna
grupo, ubicndola dentro del asentamiento ms grande, y la documentacin
de su variabilidad.
1Su adicional
objetivos son investigar la relacin entre las formas y actividades integradas, y considerar
cmo la arquitectura sirve para comunicar informacin. En el Valle del Mantaro superior hoy en da,
muchas de las estructuras de mampostera que formaban comunidades Xauxa permanecen de pie o al menos
parcialmente intacta. Como lo hicieron en el pasado, sus formas, as como la estructura de la
asentamientos, transmiten informacin y reflejan la vida cotidiana y la organizacin social de su
habitantes.
Este estudio examina las variaciones arquitectnicas en las jerarquas de asentamiento Wanka II y
a continuacin, los cambios en estos patrones durante Wanka III, el perodo de la dominacin Inka. Considera
cmo los hogares individuales articulado con la comunidad en general y de la regional
jerarqua y, en Wanka III, con las instituciones del Estado Inka. A continuacin, considera si
los diseos de los edificios tenan un significado simblico y cmo podran haber expresado
afirma estatus, riqueza o posicin poltica. Por ltimo, se examina el cambio en la liquidacin
organizacin para entender cmo imperio Inka afect la distribucin y el uso del espacio pblico.
Los estudios sobre el entorno construido reconocen una serie de factores materiales, culturales,
simblico y psicolgico, que influyen en su diseo y organizacin (Lawrence y
Low, 1990). Las explicaciones de la variacin en los entornos construidos en todo el mundo el estrs
estas variables en diferentes grados. La investigacin para el Medio Ambiente-comportamiento, especialmente el trabajo
de Rapoport (1969, 1982, 1988, 1990), se ha centrado la atencin en los entornos construidos como
"Expresiones de ambientes ideales que reflejan diferentes visiones del mundo y formas de vida"
(Rapoport, 1969: 49). Este enfoque se centra la atencin en los entornos construidos como culturalmente
ajustes ordenados utilizados para una amplia gama de actividades humanas. Por tanto, el entorno construido tiene
1Deseo agradecer a Jim Hill, Christine Hastorf, Coreen Chiswell, Lisa LeCount, Glenn Russell y John Steinberg,
que proporcion las crticas y sugerencias tiles durante la preparacin de este captulo. Estoy especialmente agradecido
Terry D'Altroy, quien me ayud a aclarar mi pensamiento y reorganizar el captulo, y Timoteo Earle, por su
apoyo constante de esta investigacin y sus atinados comentarios sobre los borradores anteriores. Catalina Scott sistemtica
notas ayudado en gran medida este anlisis. Las figuras 6.3 y 6.18 fueron dibujados por Robert Keller. Una versin anterior de este
captulo fue presentado en cumplimiento parcial de los requisitos para el grado de Maestra en Antropologa
en la Universidad de California en Los ngeles.
115
Pgina 141
116
ambos aspectos comunicativos, o significados que influyen en el comportamiento y la visin del mundo (bajo,
1988; Ajustes Rapoport, 1988), y los aspectos instrumentales, ordenados como culturalmente que facilitan
las actividades humanas (Rapoport, 1982; 1990).
En las secciones siguientes consideran tres aspectos de la arquitectura y los usos del espacio que
son visibles en restos arqueolgicos: niveles de organizacin, o agrupaciones sociales, en la evidencia
para la planificacin, y las interacciones cara a cara. Cada uno se discute a su vez para ilustrar cmo
investigar la relacin reflexiva entre los edificios y actividades nos puede informar acerca de
organizacin social y econmica.
NIVELES DE ORGANIZACIN
Un objetivo fundamental de la investigacin arqueolgica es entender el patrn espacial de
actividades. Los usos de la influencia del espacio, en cierta medida, las formas de los edificios y otros
reas de actividad, por lo que los espacios constituidos culturalmente comprenden una parte de la "materia
comportamiento ofcommunity componente "(Fletcher, 1978: 237). Reconociendo estas relaciones,
los arquelogos han establecido una serie de requisitos mnimos de espacio para actividades basadas en
el nmero de participantes y la naturaleza de la actividad (McGuire y Schiffer, 1983). Los
las limitaciones impuestas por la tecnologa, el medio ambiente, y la energtica de la construccin
(Erasmus, 1965; Arnold y Ford, 1980; Abrams, 1989) tambin afectan a la gama de formas construidas
eso es posible. Otros investigadores han relacionado con la diversidad de tareas que se realiza o la
la complejidad de la organizacin social de una mayor diferenciacin en los planos de planta y la arquitectura
(Hunter-Anderson, 1977; Watson, 1978; Gilman, 1987). Como regla general, los usos previstos
de espacio de contribuir a, pero no determinan, la forma construida.
Acercarse formas construidas como ajustes tambin se centra la atencin en los principios sociales de
que un grupo asigna funciones, asigna espacio, y coordina las actividades (Rapoport, 1990).
Kent (1984) ha argumentado que la particin de incrementos espaciales con segmentacin social (o
complejidad) de un grupo particular. Esta relacin, argumenta, parece ser cruzada vlida
culturalmente, lo que sugiere que los investigadores deben considerar la organizacin social en
junto con las influencias culturales e histricas sobre el medio ambiente construido. Por lo tanto, a la
grado en que los hogares y ayllu estructura, as como las diferencias de estatus o riqueza, influenciados
las actividades de las maneras se llevaron a cabo en asentamientos Xauxa, podemos empezar a relacionar las actividades
a sus ajustes para inferir algunos aspectos de la estructura social.
Enfoques recientes en la antropologa han hecho hincapi en la unidad domstica como "esencialmente
un grupo de actividad ... [que es] no necesariamente una unidad social corporativa unidos por parentesco
u otros vnculos sociales "(Wilk y Ashmore, 1988: 3; vase tambin la Red, Wilk, y Arnould, 1984;
Wilk, 1989b; Johnson y Earle, 1987; Santley y Hirth, 1993; Introduccin, este volumen).
Este punto de vista de la familia reconoce que la gama de actividades de subsistencia que tienen lugar
dentro y alrededor de una vivienda influye en su trazado. Como los hogares se convierten incrustado en
redes ms amplias de la reciprocidad, la produccin o intercambio, estas tareas pueden aumentar en
nmero o intensidad, dando lugar a planos ms complejos (Hunter-Anderson, 1977) o, simplemente,
a ms hacinamiento dentro de los espacios existentes.
Al mismo tiempo, cuando los hogares son las unidades econmicas bsicas, como lo fueron en Xauxa
la sociedad, las viviendas son a menudo estructuras discretas con reas para dormir, cocinar, y otra
actividades de subsistencia. Grupos sociales ms amplios, como el basado en el parentesco ayllu, y otra
segmentos sociales, as como las instituciones de la jerarqua y de la economa, sern ms fcilmente
Pgina 142
Arquitectura
117
reconocido en la medida en que estaban vinculados a actividades o ajustes especficos (tales como
barrios, plazas, talleres, o reas de almacenamiento), oa otras caractersticas distintivas (por ejemplo,
casas grandes, elaborados dentro de una lite barrio residencial). Dada la escala de Xauxa
asentamientos y la evidencia de jerarqua de asentamientos, pareca razonable esperar
diferenciacin de elite de las residencias ms comunes, as como evidencia de cvica o ceremonial
actividades en la forma de la arquitectura pblica o plazas.
Hillier y Hanson (1984: 2), en un enfoque relacionado, sostienen que "el ordenamiento de espacio en
[Y] entre los edificios es realmente acerca de la ordenacin de las relaciones entre las personas. "Aqu, el
nfasis cambia de comportamiento a la "lgica social" del espacio. Principios sociales influyen en la
colocacin de las fronteras dentro de una comunidad, afectando los patrones de acceso, planos, y la
naturaleza del espacio abierto o pblico. Estos autores investigan la estructura social a travs de anlisis
tcnicas que representan la estructura de los diseos de liquidacin y planos de construccin, y
evaluar los patrones de acceso. Debido a que estas tcnicas estn diseadas para su uso con el sitio y el piso
planes, que son especialmente adecuados para los estudios arqueolgicos. En una seccin posterior, describo y
comparar varias comunidades Xauxa que utilizan este enfoque.
En una lnea similar, el anlisis regional en la geografa y la arqueologa ha identificado factores
que puede alterar la naturaleza y la escala de la integracin entre los asentamientos. Medida que las
ms
compleja,
nocin de tamao funcional adquiere mayor significacin (Haggett, Acantilado, y
sociedades
se la
vuelven
Frey, 1977; Johnson, 1977). Este concepto se refiere a la gama de actividades que persigue en cualquier
dada la liquidacin dentro de una jerarqua regional. Investigaciones anteriores han demostrado que la regla Inka
organizacin poltica indgena centralizada y que la instalacin de las instalaciones imperiales
hecho la jerarqua de asentamientos regional ms compleja (D'AItroy, 1987; Captulo 4, este
volumen). El Inka estableci un nuevo centro primordial (Hatun Xauxa), mientras que el ms grande de
los asentamientos se convirtieron en Xauxa notablemente ms pequea bajo el dominio inca. Este cambio en la escala de mayo
han afectado a la gama de actividades y formas arquitectnicas dentro de las comunidades en cuestin.
Dependiendo de la naturaleza y la ubicacin de nuevas actividades relacionadas con la regla de Inka, el funcional
tamao de los centros de Xauxa anteriores, como Hatunmarca, sera bien han aumentado (debido a
cada vez ms diversas obligaciones para con el Estado) o disminuido (debido a la prdida de su
estado fundamental). Este estudio considera principalmente las actividades del hogar en gran parte residencial
asentamientos y no es un estudio de los patrones de asentamiento. Al mismo tiempo, el carcter de
relaciones regionales y, en este caso, la imposicin del estado imperial, inevitablemente afectada
actividades dentro de las comunidades Xauxa, como el anlisis mostrarn.
Una cuestin relacionada con la integracin regional y la distribucin espacial de lite
actividades. Como Smith (1976) ha argumentado, polidico, dendrticas, o intercambio lugar central
prcticas probablemente darn lugar a diferentes patrones de residencia y acciones de lite. Como se muestra por
otros autores en este volumen, la nueva economa poltica imperial cambiaron la naturaleza y
escala de intercambio regional a nivel de lite, pero tuvo poco efecto en las bolsas de bajo nivel
(Especialmente Earle, Captulo 12). Skinner (1977) ha demostrado, adems, que, en el complejo
sistemas de liquidacin, las organizaciones espaciales ms eficientes de poltica y econmica
actividades que no pueden coincidir tambin. En la sociedad imperial, esto puede conducir a la separacin fsica de
tareas administrativas y econmicas que se integran slo en los niveles superiores de la
sistema.
En el Alto Mantaro, se eliminaron los ms altos niveles de la toma de decisiones y el poder
de las manos de las lites locales y cambiaron conceptualmente y fsicamente a Hatun Xauxa, la
centro imperial. Durante este perodo, las fuentes tangibles y simblicos de poder derivar de
Inka, no de la sociedad indgena. Las elites locales se transformaron desde el ms alto estatus
Pgina 143
118
individuos de su propia sociedad en funcionarios estatales que actuaban como intermediarios entre
su gente y el Inka. Estos cambios en las actividades pblicas y privadas, y en el material
, se esperaba que las representaciones del estado de haber producido cambios tanto en el hogar
la arquitectura y el sector pblico de las comunidades locales. Las siguientes secciones de este captulo
evaluar estas transformaciones y el grado en que se centraron en el nacional o
esferas pblicas.
PLANIFICACIN
A menudo existe una clara relacin entre la planificacin y los usos previstos de un edificio,
distrito o de liquidacin. Sin embargo, un diseo planeado tambin lleva significado, informando a los observadores
acerca de los constructores, sus capacidades y sus objetivos. En las sociedades tradicionales, donde
tareas de construccin a menudo son compartidos por las familias, forma de la casa a menudo sigue un diseo o "mentales
plantilla "(Deetz, 1967: 45; Fletcher, 1978: 234), lo que representa el conocimiento prctico acerca de
lo que ha funcionado en el pasado, as como las ideas culturales sobre la forma casa. En trminos ms generales, la
arreglos de casas con respecto a los otros reflejan las concepciones de la vida social compartida
lmites y privacidad.
En el mbito de la conciliacin, la planificacin es un medio para anticipar las necesidades de espacio de la
comunidad en su conjunto, la asignacin de espacio a los sectores "pblicos" y un sistema de ruta o calle que
permite el movimiento entre los edificios individuales. Con la creciente complejidad de los ms grandes
asentamientos, la planificacin pueden establecer una disposicin regular, tal como una rejilla ortogonal, para crear
patrones predecibles que facilitan la navegacin y el movimiento por los visitantes. Del mismo modo, los principales
rutas que atraviesan un acuerdo con pocas curvas ayudan a las personas a orientarse, mientras que abierto
espacios o plazas proporcionan lneas de visin que atraen a la gente hacia el sector pblico mediante el aumento
su visibilidad desde la distancia.
Debido a que la planificacin afecta a los usos del espacio, sino que tambin ofrece la posibilidad para el desarrollo social
control. Paredes y otros lmites pueden impedir o flujos de control de las personas. Fsico
barreras y la colocacin de las entradas afectan los patrones de acceso, aunque el ritual o social
proscripciones veces lograr este objetivo con la misma eficacia. Al mismo tiempo, la
ubicaciones y escalas de los edificios afectan su potencial comunicativo, por lo que a partir del
manipulacin de las lneas de visin y otros elementos del paisaje aumentar su eficacia
como smbolos (Higuchi, 1983; Moore, 1996). Por lo tanto, la planificacin puede reflejar esfuerzos conscientes a
manipular el entorno construido, tanto para controlar las actividades y para influir en su impacto como
bols sym.
Diseos ordenados y sus efectos instrumentales varan con la composicin y la escala de
grupos sociales.
Rapoportla(1990:
tamao,
escala,
17),
la heterogeneidad,
discutiendo seales
o la de
complejidad
comportamiento,
que significa
seala"ms
que los
seales,
aumentos
as como
en elfuertes
grupo seales
necesario para comunicarse de manera efectiva; en una palabra, mayor redundancia es necesaria "(nfasis
son
en el
original).
Esta situacin implica que ordenar el mundo fsico de acuerdo con un culturalmente
plan significativo es cada vez ms importante como escalas sociales aumentan. Este es tambin el caso con
elementos porttiles de la cultura material; como la escala de las interacciones sociales aumenta, estilstica
comportamiento se expande en general para facilitar el intercambio de informacin (Wobst, 1977).
Por lo tanto, la planificacin y los objetivos de los que emprenden l, tiene consecuencias para
los usos del espacio. La imposicin de un plan comunica la capacidad (Mann, 1986; Wilson, 1988)
de aquellos en el poder para ejercer la autoridad, coordinar el trabajo y llevar a cabo el proyecto. Cuando
Pgina 144
Arquitectura
119
la escala de esas actividades abarca un acuerdo o monumental paisaje, la planificacin

se convierte en una expresin de la potencia de la organizacin de un grupo dominante. Esencialmente,
"Ciudades planificadas reflejan la pesada mano de instituciones poderosas que utilizan la planificacin como una seal
de su capacidad para llevar a cabo grandes proyectos, para convertir desorden al orden a gran escala, y
para forzar la conformidad individual "(Blanton, 1989: 414).
A travs de la ejecucin de un plan, aquellos en el poder institucionalizar y formalizar sociales
relaciones de desigualdad y jerrquicas, reproduciendo estos "hechos sociales" en los insumos de trabajo y
gastos de materiales que pueden ser difciles de impugnar pblicamente. Monumentos y lugares centrales
representar a la supervisin y control de la lite de la vida diaria, y su calidad perdurable legitima este
orden social. En este sentido, el objetivo de reestructurar el paisaje es asegurar que "espacial
organizacin refuerza la cultura de parecer que se determinar de forma natural, en lugar de social
producido "(Pader, 1988: 265).
Los Incas utilizaron efectivamente diseos repetitivos y la planificacin como un medio para expresar su
hegemona. Asentamientos incaicos desde Ecuador a Argentina, incluyendo las de la Alta
Regin del Mantaro, contienen sistemticamente estructuras rectilneas que se agregan para formar
compuestos. Los edificios a menudo se construyeron con techos a dos aguas y paredes trapezoidal
nichos, entre otros rasgos arquitectnicos distintivos (Gasparini y Margolies, 1980; Hyslop,
1990). An ms importante para lnka de control eran las plazas en los sitios, que funcionaban
redundante todo el imperio como los ajustes para las fiestas organizadas por el Estado como pago a
trabajadores Corve. En las plazas, lo que podra ser abrumador en sus proporciones, el centro
plataforma (a menudo llamado un usnu hoy) representado simblicamente el emperador en todas las
festividades.
Eficiencia Adems, el sistema de carreteras elaborado que conecta Inka centros expres, una
smbolo de la capacidad del Estado para apropiarse de nuevos territorios (Hyslop, 1984). Arquitectura
pueden haber sido particularmente eficaz como un medio simblico porque el Inka no comparta
un lenguaje comn con muchos de los grupos tnicos que conquistaron (DeMarrais, Castillo,
y Earle, 1996).
Al examinar los sitios de Xauxa, que esperaba que la planificacin podra proporcionar una medida de
centralizacin poltica para los sitios Wanka II. El grado en que se planificaron los sitios, y
sus sectores pblicos elaboradas, deberan haber correspondido al aumento de poltica
diferenciacin. Para Wanka Ill, que esperaba que en la medida que el Inka ejerci una
influencia en las actividades dentro de las comunidades locales, estos sitios exhibira ms sistemtica
planificacin y, probablemente, incorporar lnka cnones arquitectnicos. Al mismo tiempo,

anticipa que el grado en que aparecieron cnones Inka en los sitios locales reflejara la
intensidad de lnka intervencin en las actividades que se desarrollan dentro de las comunidades locales.
INTERACCIONES CARA A CARA
Las interacciones cara a cara se refieren a los encuentros entre los individuos (Chang, 1958) o
a los encuentros de personas con caractersticas del entorno construido. Debido formas construidas
influyen en el comportamiento de acuerdo con las nociones culturales de las fronteras de privacidad y sociales, afectan
la frecuencia y la naturaleza de las interacciones. En este sentido, "arquitectura determina a una
medida considerable el grado en que nos convertimos automticamente al tanto de los dems "(Hillier y
Hanson, 1984: 24). Este principio sugiere que la colocacin, la escala y la accesibilidad de
edificios afecta el potencial para la comunicacin a travs de la arquitectura, y tambin que la
significados expresados en estructuras residenciales sern diferentes de las del sector pblico.
Pgina 145
120
En esta seccin se considera cmo la arquitectura y el entorno construido se comunican

informacin y abordar el problema de reconstruir significados en contextos arqueolgicos.
Los estudios etnogrficos han demostrado la riqueza de significados simblicos expresa en y
mediada a travs de casas (Bourdieu, 1973; Cunningham, 1973; Donley, 1982). Estas
significados moldean las identidades sociales y tnicos (Humphrey, 1974; Okely, 1983), as como
las relaciones de gnero (Moore, 1986; Hastorf, 1991) que se reproducen y negociados en el
nivel de los hogares. Otros estudios han mostrado cmo los asentamientos y paisajes pueden asignar
cosmologas o mundiales visitas (Zuidema, 1964, 1983; Fritz, 1978; Ashmore, 1991; Espinoza
Soriano, 1987). Trabajos tericos recientes han llamado la atencin sobre la prctica (Bourdieu, 1977)
y estructuracin (Giddens, 1979, 1981) como procesos activos a travs del cual las personas, en su
acciones rutinarias, generan y reproducen las normas y los cdigos sociales que dan sentido a la
comportamiento. A travs de la prctica, los significados se transforman, negociados o perpetan.
entornos,
Construidocomo los ajustes para las actividades humanas, juegan un papel esencial en la generacin de
significado y la enculturacin (Pader, 1988). Al mismo tiempo, sin embargo, los individuos pueden utilizar
espacio y sus significados para resistir e interrumpen las rutinas y creencias aceptadas (Moore, 1986).
Comunicacin a travs de la arquitectura puede abarcar distintos niveles de significado,
identificadas por Rapoport (1988), que van desde las seales de comportamiento (por ejemplo, seales que llevan a la gente
a actuar de manera diferente en los entornos rituales que lo hacen en sus casas) a mensajes sociales (que
transmitir informacin sobre el estado, la riqueza o la posicin poltica) a los significados simblicos (que
reproducir cosmologas o visiones del mundo). Para los arquelogos, infiriendo que significa en cada nivel
puede ser difcil, aunque seales de comportamiento son a menudo ms sencillo que social
significados, mientras que los significados simblicos pueden ser los ms difciles de interpretar. Blanton
(1989: 413-416) ha sugerido que teniendo en cuenta cmo construy formas (especialmente pblico
arquitectura) transmiti la informacin puede proporcionar pistas sobre los contextos sociales y significados.
Aunque es posible que no sabemos lo que eran los significados, segn l, las caractersticas formales de
la arquitectura (por ejemplo, el uso de la verticalidad, elementos decorativos, o volumen), su escala, y
pruebas para la planificacin de los asentamientos puede sugerir los tipos de comunicacin que eran
diseado para lograr. Por otra parte, la consistencia (o variacin) en modelar estos elementos,
en el tiempo o en toda una regin, nos puede informar acerca de la escala social, organizacional
complejidad o la integracin regional de sus constructores.
Los smbolos propios, como la cultura material, tambin reflejan las decisiones econmicas subyacentes
dirigida hacia objetivos especficos, sobre todo cuando el mensajes preocupacin afirma acerca sociales
estatus, riqueza, o afiliacin poltica (DeMarrais, Castillo, y Earle, 1996). Como casas
requerir inversiones sustanciales de recursos y mano de obra, los miembros del hogar deben equilibrar la
costos de materiales y mano de obra con estos objetivos sociales (Wilk, 1990), lo que puede conducir a
negociaciones activas de la estructura social a travs de las pantallas de la competencia de la riqueza o visible
consumo (Colloredo-Mansfeld, 1994). Red (1982: 657) sostiene que debido a la riqueza
y tamao del hogar se correlacionan interculturalmente, "el beneficio ricos por una fuerza laboral ms grande y
mejorar su estatus y prestigio al mantener grupos residenciales ms grandes. "Otros observan
variacin transcultural sustancial en este patrn (Douglas, 1973: 519; Wilk, 1983: 101),
lo que sugiere que la evidencia adicional, como la "calidad visible" de una casa, ser considerado
as (Wilk, 1983: 113). Debido a que los compuestos de las casas estaban bien visible, perdurable, y
elemento repetitivo de Xauxa cultura material, que esperaba encontrar que la elaboracin de patio
grupos correspondieron a la categora o las diferencias econmicas entre los hogares.
En la arquitectura pblica, los significados expresados por los edificios y complejos tienden a ser
"Entre los menos sutil en su representacin simblica de estructuracin csmica y social ... [con]
Pgina 146
Arquitectura
121
mltiples y redundantes mensajes de sealizacin de autoridad "(Ashmore, 1991: 199). En la medida

que estos significados son repetitivas, fcil de interpretar, y ubicua, son eficaces en
generando cumplimiento, intimidar a una poblacin, o alentar la solidaridad. La estratgica
carcter de esta estructuracin simblica del sector pblico es evidente si tenemos en cuenta la
costos potenciales de medios alternativos para lograr estos resultados (por ejemplo, usando la fuerza fsica o
gratificantes partidarios) (DeMarrais, Castillo, y Earle, 1996).
Los arquelogos han reconocido que con mayor desigualdad social, los marcadores de materiales
el estado se convierta cada vez ms importante para la comunicacin y la perpetuacin de las diferencias de estatus
(Cordy, 1981; McGuire, 1983; McGuire y Schiffer, 1983; Earle, 1987a). Aunque
cultura material en una amplia gama de formas pueden lograr esos objetivos, indicadores visuales
a travs de la arquitectura, como diseos planeados, son especialmente eficaces para llegar a grandes
audiencias, transmitiendo sus mensajes sobre una base del da a da. Los visualizadores tpicamente
involucrar laborales, habilidades o materiales a los que acceden puede ser restringido; si pueden ser copiados o
fcilmente falsificado, no logran marcar sus creadores como los que tienen acceso privilegiado a raras o
materiales valiosos. Por lo tanto, muchas pantallas arquitectnicas implican inversin de trabajo sustancial,
y formas construidas que conservan su significado con el tiempo puede llegar a haber sido bien vale la pena
gasto inicial (Blanton, 1989).
En la investigacin de los asentamientos Xauxa, dada su escala, que esperaba que la representacin visual
a travs de la arquitectura habra sido un importante medio para expresar jerrquica
las relaciones y la diferenciacin de estatus durante ambos perodos. Tambin me esperaba esa cara a cara
relaciones (o reuniones) en el sector pblico se han ampliado con el inicio de Inka
control, aunque no estaba claro si esas actividades se han concentrado en
Centros Inka, en las comunidades locales, o ambos.
En las secciones que siguen, examino Xauxa arquitectura domstica y liquidacin
organizacin durante el perodo Wanka II, en las comunidades de diferentes niveles dentro de la
jerarqua de asentamientos. Luego evalo la continuidad y el cambio en estos patrones de entender
la regla ofInka impacto en organizacin de liquidacin local durante Wanka III.
Wanka II
Muchos asentamientos Wanka II ocuparon lugares estratgicos encima de altas crestas o montculos.
Sus lugares remotos y de difcil acceso, junto con la presencia de la albailera masiva
murallas, sugieren que el conflicto entre los grupos influy fuertemente en el asentamiento
patrn del perodo (LeBlanc, 1981: 370-372). Como se discuti en el Captulo 4, Wanka II
asentamientos variaron en tamao de aldeas a pequeos pueblos como Chawn (J40), que tena
una poblacin estimada de 504 a 840, a los centros regionales como Tunanmarca (J7), que
albergado al menos 7.955 habitantes y tal vez hasta 13.259 (Tabla 6.1). Los
distribuciones de ambos estilos cermicos (LeBlanc, 1981; Costin, 1986) y lticos (Russell, 1988)
adems sugieren que Tunanmarca era un centro regional asociado con los sitios ms pequeos de
Umpamalca (J41) y Chawn, entre otros.
Durante este perodo, las casas eran Xauxa circular o en el plan en forma de D, construidos a partir de trozos
de piedra caliza extrada de los afloramientos sobre la que descansaban los asentamientos. Estas piedras
se establecieron, por lo general sin modificaciones, en los cursos de speras unidas por mortero de barro.
Paredes residenciales consista en una doble fila de estas piedras intercalando un ncleo central de
escombros llenar (Figura 6.1). Las dimensiones de las estructuras Wanka II fueron bastante consistentes.
En
Pgina 147
122
Tabla 6.1. Lista de sitios discutidos en el texto
Residencial
Estimado
rea (ha) Perodo de tiempo
poblacin
Sitio
Chawn (J40)
Nmero estimado de
grupos de patio
5.6
Wanka II
504-840
167
Umpamalca (J41)
14.8
Wanka II
3,889-6,482
359
Tunanmarca (J7)
25.4
Wanka II
7,955-13,259
1276
Hatunmarca (J2)
73.7
Wanka II
6,633-11,055
Hatunmarca (J2)
27.4
Wanka III
2,466-4,110
Marca
27.6
Wanka III
2,484-4,140
Figura 6.1. Seccin transversal de un pirku (sin labrar) de la pared; la masa, o no puede hacia el interior, de la
aumento
de la de
estabilidad
parte superior
la pared de Xauxa estructuras residenciales (redibujado de LeBlanc, 1981: 70).
Pgina 148
Arquitectura
123
Figura 6.2. Una estructura residencial en Tunanmarca (J7), que se encuentra en el grupo de patio
pared
es visible
izquierda.
excavado
7 = 2. aEllagrupo
de patio
Tunanmarca, el rea media estructura del suelo2(Sd
fue de
= 3,6;
8,9 N
m = 127). Anchos de pared
vari de 30 a 70 cm, y las estructuras ms grandes tenan paredes ligeramente ms amplios. Las paredes de cada
estructura inclinada ligeramente hacia el interior cerca del techo, que se aproxima una forma de cpula, donde se
alcanzado una altura mxima de unos 2,5 m. Las excavaciones de UMARP recuperaron escasa evidencia
para los materiales del techo, pero los techos eran de paja presumiblemente. Cada estructura tena una estrecha
entrada, 40 cm a 1 m de ancho. Como muestra la Figura 6.2 muestra, la entrada era a veces enmarcado
utilizando recortado piedras y coronada por una sola piedra dintel horizontal.
Estas estructuras circulares, en grupos de uno, dos o hasta seis, se organizaron en torno a
un espacio sin techo central. El grupo entero fue rodeado por un muro de mampostera para crear un
compuesto hogar discreto (Figura 6.3), llamado un grupo de patio. Embalado densamente juntos,
grupos de patio formaron los sectores residenciales de asentamientos Wanka II (Figuras 6.4a, b). Los
sitios fueron disecados por una red de caminos estrechas y sinuosas, de 1,0 a 1,5 m de ancho, que permite
paso a travs de los grupos residenciales agregados.
Niveles de Organizacin
El grupo de patio es la divisin de arquitectura ms fcilmente reconocible dentro Wanka II
asentamientos.
Su enfoque era
actividades
se recuper
el espacio
consistentemente
del patio sin techo,
en las
donde
excavaciones
la evidencia
(Earle
paraet
la al.,
subsistencia
1987). Enrelacionados
su estudio de
organizacin del pueblo, Flannery (1 973: 30) concluyeron que las chozas circulares, dispuestas alrededor de un
rea de actividad en el centro, por lo general albergan un "grupo de trabajo bsico." grupos de patio Xauxa se ajustan a
este patrn general, y de las fuentes tradicionales tambin indican que el grupo de patio albergaba una
Pgina 149
124
Figura 6.3. Dibujo (por R. Keller) del compuesto residencial 7 = 2, que se encuentra dentro del sitio de
que
muestra la
disposicin de las estructuras circulares alrededor de un espacio central patio sin techo.
Tunanmarca
(J7),
familia nuclear y posiblemente otros individuos relacionados (Earle et al., 1987: 9; Lavalle y
Julien, 1973). Los planos de planta de los grupos de patio individuales variaron incorporar afloramientos rocosos
y terraza muros de contencin. En Tunanmarca, cadenas de grupos de patio compartido superior e inferior
paredes de las terrazas y al parecer fueron construidas como una unidad. Adems, los grupos de patio adyacentes
a veces paredes compartida para crear un plan de piso nico para cada uno. A pesar de este individuo
variacin, sin embargo, los bsicos diseadores estructuras dispuestas en torno a un centro sin techo
-espacio se reproduce constantemente.
Pgina 150
Arquitectura
125
Figura 6.4a. Foto de Tunanmarca (J7), mostrando sus densos sectores residenciales (foto cortesa de
Glenn Russell).
Figura 6.4b. Foto mirando hacia la cima de la colina donde se encuentra Tunanmarca (J7). Los dos muros
rodeando
grupos de patio muy prximas entre s son visibles en el talud superior y la parte superior de la colina (foto cortesa de Glenn
de la fortificacin
Russell).
Pgina 151
126
Al mismo tiempo, la superficie construida de grupos de patio vari ampliamente. Las diferencias en tanto a la
tamao y nmero de estructuras (de 1 a 6) afectaron el rea techada total dentro de cada patio
grupo, mientras que los diferentes tamaos de los patios centrales contribuyeron an ms a la variacin global
en superficie total. Para evaluar estas diferencias y determinar su importancia, reas techadas
Figura 6.5. El centro regional Wanka II de Tunanmarca (J7). Las ubicaciones de los ocho grupos de patio
discutido
excavadoen el texto se indican con los nmeros en negrita. Los dos crculos muestran las ubicaciones de los grupos de patio
seleccionados al azar para el estudio detallado de tamao de la estructura, rea de grupo de patio, y los patrones de acceso entre residencial
compuestos.
Estas secciones ampliadas muestran entradas de todo identificables, paredes grupo de patio, y caminos.
Pgina 152
Arquitectura
127
y se midieron las zonas de patio para 67 grupos de patio en Tunanmarca. Esta muestra incluye
grupos de patio situados dentro de un crculo dibujado of25 m de radio alrededor de un punto seleccionado al azar
en cada uno de los dos sectores residenciales (Figura 6.5; vase el captulo 4 de este libro). Histogramas
de rea total techada (Figura 6.6a) y patio (Figura 6.6b) ambos muestran distribuciones que
estn sesgados hacia la derecha, hacia el extremo superior de la distribucin (Figura 6.6a: asimetra
coeficiente = 1,13; Figura 6.6b: coeficiente de asimetra
2 = 1. 16).
Esta desigual distribucin indica que algunos grupos haban patio techado reas o patios que
fueron significativamente mayores que las del resto de la muestra. Adems, en algunos casos,
patios de gran tamao se encuentran en los mismos compuestos que tenan reas techadas grandes. Figura 6.6c
muestra la superficie total de cada grupo de patio, con el rea techada representado por la
parte sombreada de la barra y la zona del patio representado por la parte sombreada. En el
de gama alta de la distribucin, cinco
_ compuestos (o 7,5%) son distintos, con el compuesto totales
reas que van desde 136,9 hasta2(X
176,5
= 74,0
m m
2). Cada uno de ellos tiene un patio mayor que
120 m2, Muy por encima de la media muestral
2(S de
= 28,8).
58.1 m
Adems, tres han cubierto
reas que se encuentran entre los ms grandes de la muestra
(rango
otros26,1-38,5
dos se encuentran
m
en,
2). Los
_
o por debajo de, la media para el rea
= 16,9
dem
techado
(x En conjunto, estos datos sugieren una
2, s = 8,6).
tendencia para los compuestos con mayores reas techadas a estar asociada con patios de gran tamao.
Al mismo tiempo, sin embargo, la muestra exhibe una variacin suficiente para sugerir que la
relacin de techo al espacio sin techo no era simplemente una funcin del tamao de un domstico
grupo. El estatus social, as como los usos previstos del espacio domstico asociado con el estado,
tambin parecen tener dimensiones compuesto influido y prorrateo del hogar
espacio.
arquitectura
residencial
de,
turno para UMARP
delnecesita
grupo dedepatio
para
Para identificar
el estadoenloforma
social,
las1 actividades
polticas,DE
y elexcavada
espacio muestra
de la casa
forma
conjunta
entender cmo la produccin, el consumo y las actividades, as como la estructura de la poltica
las relaciones, forma de la casa afectada y los usos del espacio.
Los conjuntos excavados aqu considerados incluyen 15 grupos de patio de Wanka II
(De los sitios Umpamalca y Tunanmarca) y 13 de Wanka III (de Marca y
Hatunmarca) que fueron elegidos por ambos procedimientos aleatorios y intencionales (vase el captulo 4, este
volumen, para una discusin completa de los procedimientos de muestreo). Debido a la excelente
preservacin de la arquitectura de mampostera, sobre todo en sitios Wanka II, caractersticas arquitectnicas
eran un medio para UMARP identificar e incluir compuestos de lite en la muestra excavada.
Despus de varios aos de trabajo de campo, estaba claro que los compuestos de lite eran menores en nmero
(Quizs 5% del total), a menudo ms grande (rea total de compuesto o ms estructuras), y algunos
tenido exteriores de mampostera finas. Adems, los compuestos ms grandes tienden a estar cerca de las plazas o
otros espacios abiertos, y estos compuestos lite parecen haber sido ms numerosas en el
los sitios ms grandes tambin. La muestra incluye varios compuestos de elite escogidos a propsito de que
exhibir todas estas caractersticas: hasta seis estructuras, obras de albailera, y compuesto grande
reas. Otros grupos de patio de lite incluyen slo algunos de estos rasgos, y el resto de la
la muestra se eligen al azar, los hogares ms comunes de los dos perodos de tiempo diferentes y
diferentes sitios dentro de la jerarqua.
2El coeficiente de asimetra mide la tendencia de una cola de la distribucin para extender ya sea por encima o por
muy por debajo de la media. Un valor positivo indica que los valores ms altos de la distribucin se extienden muy por encima de la
significar, mientras que los valores ms bajos se agrupan ms cerca de la media.
Pgina 153
128
Figura 6.6. (a) La distribucin de rea techada total de los 67 grupos de patio en la Tunanmarca (J7)
(B)
La distribucin
muestra
aleatoria. de la zona de patio sin techo de los 67 grupos de patio en la Tunanmarca (J7) muestra
La
distribucin
aleatoria.
(C) de la superficie total del grupo de patio de los 67 grupos de patio en la Tunanmarca (J7)
barra
representa
rea total de un nico grupo de patio. La parte oscura de la barra indica el rea total techada y
muestra
aleatoria.elCada
la parte de la luz indica el rea del patio sin techo para un grupo de patio particular.
Pgina 154
Arquitectura
129
Las caractersticas arquitectnicas de esta muestra se resumen en la Tabla 6.2. Todo pero
uno de los compuestos inicialmente clasificados como elite basado en la arquitectura restos produjo
el apoyo a esta clasificacin. Las lites tenan (en promedio) ms espacio techado de plebeyo
casas, y patios de gran tamao la mayora tambin tenan. Al_mismo tiempo, la relacin de espacio de patio
al espacio techado es consistentemente menor para los hogares
= 2,93,
de lite
s =(las
1,63;
lites: x
_
plebeyos: x = 3.77, s = 2,30), lo que indica que las familias de lite llenaron ms de su
espacio disponible con las estructuras. Dado que las lites comenzaron con reas ms grandes, esta diferencia es
an ms pronunciada, lo que sugiere que las lites tenan mayor acceso a la mano de obra y materias primas
para la construccin de viviendas. Dada la mayor rea techada en los compuestos de lite, estas residencias
pueden haber albergado grandes familias, personal extra, o, alternativamente, siempre ms techada
espacio por persona.
Esta variacin en la arquitectura residencial, lo que sugiere diferencias en el tamao del hogar y
estatus entre la Xauxa, se refleja en los patrones de consumo. Elite hogares tenan
acceso preferencial a los alimentos como el maz, camlidos y venados, as como a los bienes exticos tales
como conchas marinas, cermica no locales, y los metales (Earle et al., 1987; Costin y Earle, 1989;
Hastorf, 1993; vanse los captulos tambin relacionados en este volumen). Cermica utilitaria, en particular
grandes cuencas y jarras de almacenamiento utilizadas para la preparacin de alimentos a gran escala y el consumo, tambin
ocurrir en forma desproporcionada a mayores concentraciones en los hogares de lite. Esta evidencia
sugiere que las lites supervisaron la preparacin de alimentos para las fiestas y que el gran tamao
patios de viviendas de lite eran ajustes para festejos (Costin, 1986: 324-325; LeCount, 1987;
Costin y Earle, 1989: 708). Que las actividades ceremoniales se centraron en el interior residencias de la lite
durante Wanka II hace hincapi en la importancia del grupo domstico en Xauxa poltica
organizacin.
3El mayor tamao de compuestos de lite, y especialmente la patios de gran tamao, eran
debido en parte a su funcin como ajustes para las fiestas.
Compuestos de la lite en Tunanmarca como grupo tienden a agruparse en las partes centrales, elevados de
las zonas residenciales y muchos se encuentran cerca de las plazas centrales. Esta ubicacin conferido tanto
ventajas comunicativas e instrumentales, porque los exteriores de mampostera compounds'fine
eran visibles desde las zonas circundantes, mientras que sus ocupantes tambin mand una visin clara
a travs de zonas adyacentes de las residencias ms comunes. Por lo tanto, en el centro regional, las lites tenan
comenzado a agregarse en lugares estratgicos, a pesar de los lmites de estas agrupaciones no eran
claramente demarcados o separada de otro modo desde el resto del sitio. Porque otro patio de lite
grupos se encuentran fuera de estas zonas, y debido a la arquitectura dentro de las reas de lite es muy variable
en tamao y calidad de la albailera, la impresin general es que estos sectores de lite tenan
desarrollado con el tiempo, tanto el resultado de asociaciones histricas entre las elites como a travs de
ms esfuerzos conscientes para solidificar las diferencias de estatus. Es instructivo observar que la lite
compuestos a Umpamalca, un pueblo dependiente sin sector pblico, se dispersaron
en todo el asentamiento.
Durante Wanka II, a continuacin, distinciones de estatus hogar influenciados tamao compuesto,
aunque el mayor tamao de los compuestos de lite tambin era debido a la utilizacin de patios para fiestas.
Por otra parte, a pesar de las diferencias de estatus inferirse de la arquitectura fueron en general
3Bernab Cobo, quien escribi extensamente acerca de las culturas prehispnicas del Per, observ que "coman en pblico, todo
del pueblo, en el patio del jefe "[comia en pblico Todo el pueblo en el patio del cacique ] (Cobo, 1956
[1653]: 245).
Pgina 155
130
Tabla 6.2. Resumen de Medidas de arquitectura para excavados Patio de Grupos.
Grupo de Patio
Perodo de Estado
tiempo
No. de Patio sin techo techada total

Grupo de Patio
estructuras rea (m
rea (m
rea (m
2)
2)
2)
2
15.4
9.7
25.1
J41 = 4
Wanka II Plebeyo
J7 = 9
Wanka II Plebeyo
22.9
J7 = 4
Wanka II Plebeyo
25.4
5.7
5.1
28.6
30.5
J4 1 = 5
Wanka II Plebeyo
17.6
14.5
32.1
J7 = 5
Wanka II Plebeyo
37.8
7.6
45.4
J7 = 3
Wanka II Plebeyo
29.0
17.8
46.8
J7 = 6
Wanka II Plebeyo
44.5
10.2
54.7
J2 = 4
Wanka II Plebeyo
43.0
15.9
58.9
J7 = 8
Wanka II Plebeyo
45.2
20.7
65.9
J41 = 6
Wanka II lite
71.0
42.6
113.6
J41 = 8
Wanka II lite
95.5
21.4
116.9
J7 = 7
Wanka II lite
67.3
54.1
121.4
J41 = 7
Wanka II Plebeyo
135.0
13.6
148.6
J7 = 2
Wanka II lite
111.0
54.5
165.5
J41 = 1
191.4
35.8
227.2
J54 = 9
Wanka II lite
Wanka III Plebeyo
38.0
17.3
55.3
J2 = 6
Wanka III Plebeyo
65.4
9.6
J2 = 2
Wanka III Plebeyo
68.3
10.8
79.1
J54 = 4
Wanka III lite
57.0
34.4
91.4
J54 = 2
Wanka III Plebeyo
60.2
47.2
107.4
J54 = 6
Wanka III Plebeyo
90.0
33.3
123.3
J2 = 5
Wanka III lite
99.4
41.9
141.3
J54 = 10 Wanka III Plebeyo
109.0
53.5
162.5
J54 = 7
Wanka III lite
124.0
45.0
169.0
J54 = 1
Wanka III lite
126.5
45.7
172.2
J54 = 5
Wanka III lite
191.9
57.5
249.4
J2 = 3
J2 = 1
Wanka III lite

Wanka III lite
3
6
247.0
132.0
33.3
280.3
173.3
305.3
75.0
laHogares Elite se indican con negrita. Los sitios incluyen Hatunmarca (J2), Tunanmarca (J7), Umpamalca
(J41), y Marca (J54).
Pgina 156
Arquitectura
131
confirmado en el estudio de los materiales excavados, la arquitectura de los compuestos vari de lite
ampliamente. Hogares de lite individuales parecen haber sido la consolidacin de sus posiciones sociales
a travs de los usos estratgicos de recursos, incluidos los festejos y la elaboracin de exterior
albailera, pero al mismo tiempo, la evidencia arquitectnica indica que las lites Xauxa
permanecido estrechamente asociado con sus vecinos ms comunes.
Ms all del nivel de los hogares, los diseos del sitio sugieren que los dos niveles ms amplios de la organizacin
Estuvieron presentes: El primero de ellos son los distritos o barrios internos, definidos en algunos casos por
paredes y en otros a travs de los patrones de acceso que conectan grupos de patio adyacentes; un segundo nivel
es una divisin dual reconocible en al menos tres sitios principales (Hatunmarca, Tunanmarca, y
Llamap Shillon).4Desafortunadamente, debido a trabajo de campo para documentar estas divisiones ms amplias
tuvo que ser aplazado por razones polticas, esta discusin debe seguir siendo bastante general en su alcance.
Algunos grupos de patio no eran directamente accesibles desde los caminos, pero podran ser introducidos nicamente
a travs de compuestos vecinos. Este arreglo sugiere que las reas del patio interior de la
compuestos fueron utilizados como corredores entre los vecinos, lo que implica una interaccin frecuente
entre los pequeos grupos de residentes. Debido a que estas interacciones borrosas las fronteras
que separa el espacio de la casa desde el espacio pblico, al menos localmente, estos grupos puede tener
grupos de parentesco alojados o familias estrechamente relacionadas que comparten el acceso a los patios de cada uno.
Evidencia relacionada se ve en las paredes que dividen a los asentamientos como Tunanmarca,
Umpamalca y Llamap Shillon en divisiones ms pequeas que pueden corresponder a
barrios. En Llamap Shillon, las paredes corren el ancho de la liquidacin, aunque en
los otros sitios que son menos claras, y en la actualidad carecemos de los datos a considerar su
importancia de la organizacin con ms detalle.
Las divisiones fsicas de mayor escala de los asentamientos sugieren posibilidades intrigantes para
estudio de la organizacin social Xauxa, tambin inexplorado hasta la fecha. Los anlisis de la Xauxas y
otros grupos del altiplano muestran que las divisiones duales fueron un elemento central de la sociopoltica
organizacin antes y bajo el dominio inca. Estos se refieren generalmente como Hanan (superior) y
Hurin mitades (inferior). Pueden abarcar unidades sociales que van desde el ayllu a todo
mitades de provincias Inka (Captulo 4, este volumen). Algunos autores han descrito pruebas
para una estrecha correspondencia entre la doble organizacin social y las divisiones arquitectnicas
(Netherly y Dillehay, 1986), aunque otros (Moore, 1995) cuestin de si estos
principios se expresan constantemente en formas construidas.
Es difcil hacer una conexin tan directa en el rea de Xauxa, sin ms pruebas
por dos razones. En primer lugar, slo los mayores asentamientos Xauxa contenan divisiones duales. Cada
estaba situado en una cresta que cubre dos montculos que fueron rodeados por razones defensivas.
Debido a que ninguno de los asentamientos ms pequeos, cada uno situado en un solo montculo, exhibe una doble
divisin, el patrn puede reflejar configuracin topogrfica en lugar de la estructura social. En segundo lugar,
fuentes documentales de principios del perodo colonial sugieren que los miembros de ms de un
ayllu viva en asentamientos mucho ms pequeos bajo el Inka, y tambin que los miembros de una sola
ayllu resida en ms de un asentamiento. Por lo tanto, hay una correspondencia clara an puede ser
demostrada entre grupos sociales Xauxa y divisin dual arquitectnico.
En resumen, el complejo residencial es la unidad organizativa ms fcil de reconocer
en Wanka II asentamientos, aunque las divisiones sociales ms amplios son sugeridos por el acceso compartido
4 El sitio de Llamap Shillon encuentra en una loma por encima de la confluencia de los Ros del Mantaro y Quishuarcancha.
Debido a que este acuerdo se investig slo a travs de la encuesta de la superficie, no tenemos los datos necesarios para una
comparacin detallada con los sitios Yanamarca Valley.
Pgina 157
132
Figura 6.7. La fotografa del solar de Chawn (J40) desde el aire, cortesa del Servicio Nacional
del
Per.
Aerofotogrfico
entre los grupos de patio adyacentes y las paredes internas. En Tunanmarca, una concentracin de elite
grupos de patio en las zonas elevadas, centrales sugiere que las distinciones de estado tambin influyeron
organizacin residencial, en cierta medida, aunque estado expresa a travs de la arquitectura variada
en sus formas materiales. Por ltimo, la divisin dual de grandes asentamientos sugiere que Andina
principios de dualidad y ayllu estructura pueden haber afectado la forma de asentamiento y residencia
patrones, aunque la clarificacin de esta correspondencia requerirn ms trabajo de campo.
Planificacin
Regularidades en diseo de grupos de patio evolucionaron de la interaccin entre las ideas culturales
sobre el diseo de casa y las necesidades de espacio de los hogares. Fuentes documentales indican que
la construccin de viviendas se llev a cabo como un esfuerzo cooperativo y recproco por miembros de una
comunidad (Garcilaso de la Vega, 1966 [1609]: Bk VI. Chp.35: 395). Debido a que algunas cadenas
de grupos de patio adyacentes descansar en las terrazas comunes y parecen haber sido construidos
juntos, y porque el perodo Wanka II fue relativamente breve, los sitios probablemente crecieron
rpidamente como preocupaciones defensivas montados. Aunque se construyeron cientos de grupos de patio y
ocupado para crear estos grandes asentamientos, los sectores residencial muestran poco formal o
estructura prevista.
Chawn (J40), el ms pequeo de los pueblos Xauxa considerados aqu, cubre aproximadamente
5.6 ha (Figura 6.7). Aunque los espacios abiertos son visibles justo dentro de la muralla, la
mayoria de los espacios abiertos dentro del asentamiento se limita a las vas estrechas que separan
Pgina 158
Arquitectura
133
grupos de patio (Figura 6.8a). Este espacio abierto se puede representar como una serie de ligado
espacios-caminos y plazas-que rodean los edificios (Hillier y Hanson, 1984: 89-91).
Este espacio puede ser representado esquemticamente en un plan o mapa convexa, llenando el abierto
reas con polgonos contiguos, o bidimensional formas convexas, hasta los espacios abiertos
dentro del asentamiento estn completamente
llenos. las formas de todas las plazas y caminos son
5 De esta manera,
reproducido esquemticamente para mostrar el grado en que el espacio abierto de la liquidacin consiste
de ancho, plazas abiertas en contraste se estrechen caminos (Figura 6.8b).
Espacio abierto tambin se puede representar en una dimensin, o lineal, trminos. Lneas axiales
dibujado a travs de cada espacio abierto dentro del sitio mostrar el grado en que una persona de pie
dentro de ese espacio sera consciente del resto Ofthe liquidacin (Hillier y Hanson, 1984: 91).
Por ejemplo, amplia, rutas rectas (se dice que tienen un fuerte componente axial) facilitar
movimiento, dirigiendo a la gente en las reas comnmente visitados de un asentamiento, como
mercados o plazas (Hillier y Hanson, 1984: 17). Mientras rutas axiales promueven
movimiento y ayudar a los visitantes a orientarse, plazas y otros espacios (convexos) actan como
ajustes para reuniones y actividades pblicas. Espacios abiertos tambin llaman la atencin sobre las caractersticas de
el paisaje y proporciona otras pistas visuales acerca de la ordenacin del espacio.
El mapa convexa de Chawn (Figura 6.8b) demuestra que el espacio abierto de este sitio
consiste casi enteramente de extremo estrecho, espacios rectangulares vinculado a terminar (excepto en los bordes
de la liquidacin). Es de destacar la aparente ausencia de plazas dentro de los grupos residenciales.
El mapa axial (Figura 6.8c) muestra que ninguna parte de la red sinuoso camino tiene una fuerte axial
lneas. Chawn no tiene plaza central o la arquitectura pblica y el convexo y axial
representaciones juntos sugieren poco de planificacin. Un individuo que pasa a travs Chawn
sera consciente de slo una pequea parte del sitio en cualquier momento. Movimiento en otras partes
de la liquidacin no aumentara la conciencia del espacio circundante de esa persona. Este
falta de diferenciacin y la ausencia de planificacin sugiere que este pueblo era esencialmente un
asentamiento residencial utilizado por habitantes familiarizadas con su trazado.
La configuracin observada para Chawn podra esperarse de su tamao y posicin
en la jerarqua del sitio. Curiosamente, sin embargo, axial y estudios convexas de los sitios ms grandes,
incluyendo el centro regional de Tunanmarca, muestran patrones similares. En tanto Umpamalca
(Un pueblo) y Tunanmarca, los sectores residenciales son grupos de grupos de patio disecados por
caminos sinuosos. Umpamalca (J41) (Figura 6.9a), mide 14.8 hectreas, cerca de tres veces el tamao
de Chawn, con cerca de 359 grupos de patio densamente empaquetadas. Mientras que la mayor escala
hace que este sitio internamente ms complejo, el mapa axial (Figura 6.9b) muestra que, tambin, carece
una plaza central, la arquitectura pblica, y la evidencia de un diseo planeado. Comparacin de la
mapas axiales muestra que los sitios son similares a excepcin de su escala. Las pequeas reas abiertas
alrededor del permetro de Umpamalca comprender menos de 6% de la superficie total del sitio.
El centro regional, Tunanmarca (J7), es mucho ms grande, que encierra un estimado de 4420
estructuras dentro de sus muros. Este sitio tiene la mayor densidad de la estructura Ofthe sitios estudiados por
UMARP. Los sectores residencial, que abarca dos montculos, junto cubren 25,4 ha y son
rodeado de muros defensivos. Entre los montculos, el sitio se divide por un pasillo de paredes
ms o menos 60 a 120 m de ancho. En el centro de este corredor se encuentra un pequeo sector central que consiste
de dos plazas amuralladas. La plaza ms pequea contiene dos estructuras rectangulares; adicional
estructuras circulares estn dispuestas alrededor de sus bordes (vase la Figura 6.5). Debido a que los centros regionales
5 Para una discusin completa del procedimiento, vase Hillier y Hanson (1984: 82-142).
Pgina 159
134
Figura 6.8 (a) Plan de Sitio de Chawn (J40). Debido a que es remota y de difcil acceso, este asentamiento
excepcionalmente
bien conservados y, como resultado, muchos de los grupos de patio y caminos de todo el sitio son visibles en la
Wanka II es
plan de sitio. (B) un mapa de Convex Chawn (J40), elaborado mediante la fotografa area y plano de situacin. El mapa muestra la convexo
organizacin y forma de los espacios abiertos en todo el asentamiento. (C) Axial mapa de Chawn (J40), elaborado mediante el
foto area y plano de situacin. El mapa axial muestra la disposicin lineal de caminos en todo el asentamiento.
Pgina 160
Arquitectura
135
Figura 6.9 (a) Plan de Sitio de Umpamalca (J41). En algunas reas, las paredes no estn lo
la
reconstruccinbien
de todos
los caminos
y diseos de grupo de patio. Sin embargo, los fragmentos de pared visible en la foto area y
suficientemente
conservado
para permitir
plan de sitio proporciona informacin suficiente para crear la representacin axial (Figura 6.9b) de los caminos y espacios abiertos
dentro Umpamalca. (B) un mapa axial de Umpamalca (J41), elaborado mediante la fotografa area y plano de situacin.
Pgina 161
136
Figura 6.10. Axial mapa de Tunanmarca, elaborado utilizando la fotografa area y plano de situacin.
preservacin
la loma sur, as como en algunas partes de la loma norte, no permita una axial completa
Mientras que de
la arquitectura
prestacin, este mapa demuestra que la organizacin general del sitio se asemeja mucho a los diseos de
Umpamalca (J41) y Chawn (J40).
generalmente tienen arquitectura civil o ceremonial antes de que aparezca en los asentamientos ms pequeos
(Flannery, 1976), la presencia de este complejo central refuerza primordial de Tunanmarca
posicin en relacin con los otros sitios.
Sin embargo, a pesar de la presencia de este complejo, los sectores residenciales de Tunanmarca
se parecen mucho a los de Chawn y Umpamalca. Caminos que conducen de las entradas a la
sitio de la herida a travs de las zonas residenciales y permite el acceso a las plazas slo despus de un
nmero de horquillas y curvas haba navegado con xito. Debido a que estas rutas eran tan
tortuosa como las redes de ruta en los otros sitios (Figura 6.10), parece poco probable que
se planearon. De hecho, LeBlanc (1981) seala que Tunanmarca y sus sitios asociados aparecen
a ser ms irregular en sus diseos que los asentamientos Asto otro modo comparables
descrito por Lavalle y Julien (1973) para una regin justo al sur. Tal vez estas
configuraciones irregulares contribuyeron a defensibilidad sitio, ya que sus diseos densos pueden reducir la velocidad
el progreso de intrusos (Rowlands, 1973: 456). La impresin general es que Wanka II
asentamientos crecieron por acrecin, sin un plan dirigido centralmente por su interior
organizacin o la provisin de espacio pblico.
Anlisis numrico de los mapas convexas y axiales confirma la evaluacin visual de la
estructura de espacio abierto
(Cuadro
resultado
6.3).
ms interesante es la coherencia en los valores
6El
6Las descripciones numricas se derivan de los mapas convexas y axiales. Proporcionan una medida adicional
ofsimilarities y diferencias en los diseos de los asentamientos. Las frmulas utilizadas para derivar estos valores se discuten
en Hillier y Hanson (1984: 98-105). Articulacin convexa es la relacin entre el nmero de espacios convexos a la
nmero de edificios. Los valores ms altos indican un mayor grado de desintegracin del espacio abierto. Articulacin axial, la
relacin Ofthe nmero de lneas axiales al nmero de edificios, proporciona una medida similar, tomada desde el mapa axial.
De nuevo, los valores ms altos indican que el espacio abierto se divide en numerosos segmentos. Axial de integracin convexo
espacios es una relacin Ofthe nmero de lneas axiales a el nmero de espacios convexos. Aqu, los valores ms altos indican menos axial
integracin del espacio abierto. Convexidad cuadrcula y axialidad rejilla comparan los mapas convexas y axial a un nivel
patrn de cuadrcula. Las frmulas se omiten aqu, pero los valores de rango convexidad rejilla de cero a 1, con valores ms altos
lo que indica una mayor conformidad a una rejilla. Los valores para axialidad rejilla tambin van de cero a I, con valores ms altos
lo que indica una mayor conformidad a una rejilla. Finalmente, los valores ringiness miden la tendencia del espacio abierto para formar
anillos conectados alrededor de los edificios. Los ndices se comparan el nmero de timbres observ que el nmero mximo
posible para un nmero dado de espacios convexos o lneas axiales. Los valores ms altos indican una mayor ringiness.
Pgina 162
Arquitectura
137
Tabla 6.3. Las descripciones numricas de convexos y axiales Mapas
Descripcin numrica
Chawn (540)
Umpamalca
(J4 1)
Tunanmarca
(J7)
Articulacin convexo
1.35
1.31
0,8 1
Articulacin axial
0.96
0.65
0.54
Integracin Axial
0.71
0.63
0.67
Convexidad Cuadrcula
0.12
0.13
0.10
Axialidad Cuadrcula
0.06
0.06
0.04
Convex ringiness
0.04
0.05
0.04
Axial ringiness
0.05
0.08
0.05
laPara una discusin detallada de estos valores ver nota 6, en este captulo, y Hillier y Hanson (1984: 98-105).
valores
Los de articulacin convexa y articulacin axial varan principalmente debido a las marcadas diferencias en sitio totales
rea.
para cada sitio a pesar de su diferente posicin en la jerarqua del sitio. La implicacin, de nuevo, es que
Asentamientos Wanka II haba comenzado slo marginalmente a exhibir el uso dirigido centralmente del espacio.
Dado el tamao de Tunanmarca y su densidad de poblacin, su organizacin interna es
notablemente indiferenciada.
Con mucho, las obras pblicas ms importantes fueron los muros de la fortificacin. Catalina de Scott
(Notas de campo) calculan que las murallas que rodean Tunanmarca extienden sobre 2,7 millas
de longitud total. Al parecer, la mano de obra corporativa fue dirigida hacia la defensa de la liquidacin,
con menos esfuerzo invertido en la configuracin de las actividades pblicas o de otros elementos de una poltica
paisaje. Estas decisiones sugieren que la autoridad lites estaba estrechamente ligada a su papel en
coordinacin de la defensa, la guerra, y el mantenimiento de las fortificaciones. Hogares individuales
fueron los ajustes principales para las actividades polticas que incluan el consumo de los alimentos preferidos
y bienes de lujo y fiestas organizaron para construir lealtad y prestigio, y para recompensar a los seguidores.
A pesar de las disposiciones similares visibles a travs del sitio Wanka II jerarqua de pueblo
ciudad de centroizquierda y regional la abrumadora proporcin de espacio ocupado por asentamientos
estructuras residenciales en cada nivel, hay evidencia de actividades pblicas por encima del hogar
nivel. Tunanmarca contena un sector pblico y tambin haba empezado a mostrar reas de separada
residencia de lite. La escala de la liquidacin, la densidad de su poblacin, y la presencia
de la plaza central junto indican que la diferenciacin poltica fue establecida y ser
negociado en un rango de niveles, desde los hogares a ayllu al sistema de gobierno.
Las interacciones cara a cara
La organizacin de los asentamientos durante Wanka II tambin forma las interacciones cara a cara.
Como se seal anteriormente, la densa embalaje de las estructuras dentro de las zonas residenciales izquierda limitado
Pgina 163
138
Figura 6.11a. Detalle de albailera, del grupo de patio elite J7 = 2 (Tunanmarca)

espacio para reuniones pblicas, y slo Tunanmarca
7tena un complejo pblico formal, que era
bastante modesto en tamao, Como resultado, las zonas de patio dentro de los grupos de patio parecen haber sido
un punto focal para las interacciones locales.
Como se seal anteriormente, las actividades de festejos establecidos en los patios de los compuestos de lite sugieren que
hospitalidad ceremonial era un importante medio para lites para negociar y mantener alianzas.
Desde la perspectiva de las relaciones cara a cara, esta configuracin espacial lleva una inequvoca
mensaje sobre la identidad y el estado del husped. Del mismo modo, como eventos repetidos, fiestas dibujaron
participantes a compuestos de lite en una base regular, centrndose la atencin en su fina mampostera
exteriores. La piedra de alta calidad, como la generosidad del anfitrin, comunic que
la capacidad de los hogares para reunir trabajo excedente para fines polticos. A diferencia de las fiestas,
sin embargo, la multa de mampostera difunde su mensaje cada da como un recordatorio permanente.
Algunos grupos de patio de lite, especialmente aquellos en Tunanmarca, tienen especialmente fina mampostera.
Sus muros fueron construidos a partir de los mismos bloques de piedra caliza utilizados en todo el asentamiento, pero
las piedras fueron ms cuidadosamente seleccionadas y, a menudo con cuidado al cuadrado y vestidos. Las piedras
se establecieron incluso en cursos, con numerosas pequeas piedras chinking llenando los espacios entre la
piedras ms grandes (Figura 6.11a, b). Es de suponer que debido a que tales tareas eran costosas, relativamente pocos
grupos de patio muestran los exteriores de mampostera fina. Yo evaluar y comparar estos costos utilizando tres
7Durante Wanka II, el sitio de Hatunmarca, tambin investigado por UMARP, era un centro regional comparable a
7Durante Wanka II, el sitio de Hatunmarca, tambin investigado por UMARP, era un centro regional comparable a
Tunanmarca, y probablemente tena un complejo central, as Debido a la ocupacin de este sitio continu en Wanka
III, gran parte de la arquitectura central fue modificado, presumiblemente para acomodar las actividades relacionadas con el Inka
presencia, un punto que discutir en detalle en una seccin posterior Por esta razn, y tambin porque gran parte del sitio ha sido
cultivado, he podido incluir Hatunmarca en el anlisis de los asentamientos Wanka II
Pgina 164
Arquitectura
139
Figura 6.11b. Detalle de albailera, de un grupo de patio plebeyo en Umpamalca (J41) (fotos cortesa
Russell)
de Glenn
medidas relacionadas con: (1) la densidad de restos de escamas de recorte de las piedras, (2) la frecuencia de
chinking piedras, y (3) estimaciones globales de inversin de trabajo para cada grupo de patio. Desde la pared
piedras aparentemente fueron recortados en el sitio de la casa mediante la eliminacin de escamas de la cuadratura del bloque y
para suavizar su cara exterior, los restos de escamas se descart en el grupo de patio propio, donde
se mezcl con el suelo y se utiliza como relleno para nivelar el suelo. Como resultado, la zona de llenado, as como
la zona de ocupacin, contenida escamas de piedra caliza en densidades variables que proporcionan una estimacin
del trabajo invertido en la preparacin de las piedras del muro. Estos datos se resumen en la Tabla 6.4.
Todos los grupos de patio contenan algunos copos de piedra caliza, probablemente de menor formacin de la pared
piedras durante la construccin. Sin embargo, en Tunanmarca, el copo de densidades en hogares de lite
son significativamente ms altos, tanto para la ocupacin y llenar contextos. Esto confirma la evidencia visual
que la mampostera de 7 = 2 y 7 = 7 fue inusualmente alta calidad. Las paredes de estas patio
grupos incorporan grandes piedras cortadas y vestidos. En contraste, los valores de densidad de la escama
para plebeyo hogares son mucho ms bajos en promedio. Curiosamente, tambin, la densidad de escama
valores para Umpamalca no varan lo suficiente como para distinguir las lites de los plebeyos,
probablemente debido a la albailera elite en Umpamalca era visualmente de calidad inferior a la de
Tunanmarca. Si estas variaciones en la calidad de mampostera expresan gradaciones en la condicin social, a continuacin,
hogares de lite en el centro regional puede haber sido de un estatus ms alto que aquellos con domicilio en
la ciudad. Claramente, tambin, estos datos tienen limitaciones, aunque los valores de densidad escama hacen
resultados espejo obtuvieron a partir de las evaluaciones visuales de la calidad de mampostera.
Una segunda medida de la inversin de trabajo radica en la proporcin de pequeas piedras tintineo al
nmero de piedras de la pared por unidad de superficie
derelacin
la paredes
(en
mayor
este en
caso
patio
1m
2). La
grupos con mejor albailera porque las paredes incorporan tanto ms piedras y haciendo sonar
menos (y ms grandes) las piedras de la pared por unidad de superficie de la pared. Los datos (Tabla 6.4) apoyar el
Pgina 165
140
Tabla 6.4. Resumen de las medidas de inversin Laborales calcula para cada Grupo Patio Dnde
Disponible.
la
datos fueron
Tiempo
Perodo
Patio
grupo
La densidad de la escama,
ocupacin La densidad de
Total
la escama,
Ratio de
Trabajo
contexto hasta el contexto
nmero piedras chinking
inversin
(Escamas
(Escamas
m coposa la pared piedras
(horas)
3) / m
3) /de
Wanka II J7 = 9
656
330
Wanka II J7 = 5
657
1654
2589
1862
0.22
-
Wanka II J7 = 4
Wanka II J41 = 4
806
517
956
517
2348
1145
0.45
528
Wanka II J41 = 5
Wanka II J7 = 6
347
1459
230
3167
1804
5239
0.34
-
563
656
Wanka II J7 = 8
584
1120
3539
0.33
780
Wanka II J7 = 3
Wanka II J2 = 4
450
452
624
763
4176
2862
0.56
0.53
807
864
Wanka II J41 = 7
Wanka II J41 = 8
Wanka II J41 = 1
427
510
373
171
200
562
1151
302
0.95
-
925
1266
6505
1.91
1881
Wanka II J41 = 6
392
163
3153
1.53
1988
Wanka II J7 = 7
909
1287
6981
1.36
2453
Wanka II J7 = 2
Wanka III J2 = 2
Wanka III J54 = 9
2.21 1
909
3 14
1162
459
960
30427
5583
850
2.60
2592
Wanka 111J2 = 6
3886
33 1
0.87
-
784
1305
6564
235
0.29
-
1443
1454
I 0.00
1 0,00
415
418
459
684
740
455
469
Wanka III J54 = 6
81
278
Wanka III J54 = 2
57 I
872
Wanka III J54 = 4
235
425
Wanka III J54 = 5
312
312
0.22
1913
Wanka III J54 = 7

Wanka III J2 = 5
265
345
351
624
1599
3913
0.12
0.55
1955
2033
Wanka III J54 = 10

Wanka III J2 = 3
620
829
478
336
3103
19399
0.54
2074
0.14
2270
Wanka III J54 = 1
1491
2181
45067
0.35
2428
Wanka III J2 = 1
1538
848
33540
0.48
6609
laGrupos de patio Elite se indican con negrita.
Pgina 166
Arquitectura
141
inferencias hechas a partir de los datos de la escama de densidad y sugieren que la adicin de piedras chinking
a las paredes exteriores se generalmente restringido a grupos de patio de lite.
Por ltimo, las estimaciones de inversin laboral diferencias de medida en los costos generales de patio
construccin grupo, teniendo en cuenta el volumen de todas las paredes en el compuesto, ponderada
para reflejar los costes de la mejora de la calidad visible de
la mampostera.
estimaciones (tabla
8 Estas
6.4) muestran que las diferencias en la inversin de trabajo en general claramente separadas de las lites
plebeyos. Para nuestro ejemplo, el valor mnimo de lite, 1,266.3 horas, supera el mximo
valor para los plebeyos, 925,3 horas, que el trabajo adicional controlada por las lites era en gran medida
invertido en sus propias residencias en lugar de ser dirigida hacia la construccin pblica
actividades de relieve el papel fundamental de la familia en la sociedad Xauxa. La concentracin
de los recursos en la arquitectura domstica tambin sugiere que el consumo conspicuo durante
Wanka II fue dirigida principalmente hacia el aumento y ampliacin de las diferencias sociales en el
nivel de los hogares.
La importancia de los hogares tambin se evidencia por el alcance limitado de pblico
arquitectura. Simplemente, desde la perspectiva de la escala, las plazas centrales en Tunanmarca sugieren
que los eventos pblicos establecidos dentro de ellos fueron modestos en tamao en comparacin con la poblacin del lugar
y sus ciudades y pueblos asociados. Las proporciones de este complejo plaza son pequeas
relacin con los sectores residencial; el rea de ambas plazas, alrededor
de 2,2
bien
18 m
2, Representa
menos del 1% de la superficie total de liquidacin.
Wanka III
Una extensa reasentamiento de la poblacin Xauxa sigui a la conquista Inka. Muchos
de la alta, amurallada asentamientos de la poca Wanka II fueron abandonados; Periodo Inka
asentamientos se establecieron cerca de las tierras ms adecuadas para el cultivo de maz. Este
movimiento de la poblacin fue parte de la estrategia Inka diseado para minimizar la resistencia y
rebelin (Rowe, 1946: 269; D'Altroy, 1992: 188-195). Por el reasentamiento de los habitantes del valle
y el establecimiento de una burocracia administrativa regional, funcionarios imperiales esperaban para asegurar
un flujo constante de trabajo y de bienes en las instalaciones estatales.
Su mayor accesibilidad y ubicaciones dentro de las zonas de cultivo modernos tienen
significaba que gran parte de la arquitectura de los sitios Wanka III est fuertemente daado. El Inka
centro provincial, Hatun Xauxa, se encuentra bajo mdem Sausa, y aunque son fragmentos de pared
visible en todo el sitio, la mayora han sido destruidos. Asunto pueblos situados en las cercanas,
incluyendo Marca y Hatunmarca, tambin han sido daados por la agricultura, pero sectores aislados
de la arquitectura prehispnica se conservan dentro de cada sitio y forman la base del anlisis
8 El uso de valores formuladas por Lekson (1987). estimaciones de los gastos de trabajo se calcularon (para albailera solamente)
para los grupos de patio excavado. Para un metro cbico de pared de mampostera, las estimaciones de trabajo utilizadas fueron las siguientes: 8,4
horas de trabajo para obtener y piedra transporte; 1,7 horas de trabajo para obtener y transportar los materiales para el mortero;
hora para mezclar mortero y construyen pared. De este total, 17,4 horas por metro cbico se gastaron en menor vestidor de
28.5
las piedras y las actividades conexas, de acuerdo con Lekson. Para ajustar estas estimaciones para la arquitectura Xauxa, I
examin la mampostera de cada grupo de patio contar piedras tintineo, para evaluar la calidad visibles general de la
albailera (ver texto), y buscar cursos regulares de piedra. El uso de 17,4 horas como valor base, las estimaciones del trabajo
se ajustaron a continuacin, de acuerdo a la presencia o ausencia de cada una de estas variables. El objetivo era obtener la mano de obra
estimaciones que reflejan tanto el volumen de construccin de la pared dentro de cada grupo de patio y, en su caso, el
mano de obra adicional que fue invertido para mejorar la calidad visual de la obra de fbrica
Pgina 167
142
presentado aqu (vase el cuadro 6.1). La preservacin de la arquitectura no permite detallada

anlisis, como la presentada por los sitios Wanka II, pero los cambios son sin embargo visibles
en la organizacin y los usos de las zonas comunes de los asentamientos Wanka III, as como en el
los mensajes transmitidos a travs de la representacin visual a nivel del hogar. Para el grado en que
estos cambios en la arquitectura reflejan los efectos econmicos y polticos del imperio Inka, que
resaltar las formas en que la regla Estado afectado el acceso a los recursos, usos del espacio pblico, y
diferencias entre los hogares dentro de las comunidades locales.
Hatunmarca (J2), un centro regional Wanka II, tambin fue ocupada durante Wanka 111 y
IV (Figura 4.1). La poblacin del sitio sustancialmente disminuida en el extremo de la Wanka II
perodo, momento en el que fueron remodelados algunos sectores, al parecer para nuevos usos relacionados con
la presencia Inka. La remodelacin es particularmente evidente en el centro de la loma sur
en Hatunmarca, una zona que fue vuelto a trabajar ampliamente en una lite residencial y ceremonial
complejo (vase ms adelante). Esta remodelacin es una clara indicacin de que las necesidades de espacio y
formas arquitectnicas cambiaron con el inicio del control Inka. La ciudad de Marca (J54) fue
fundada bajo el dominio inca. Situado en una colina baja a unos 5 km al norte de Hatun Xauxa, cubri
27,6 ha y alojados un estimado de 2,484-4,140 habitantes. Debido a que el sitio fue construido
durante Wanka III, su arquitectura y el diseo nos permiten comparar Wanka II y III Wanka
formas de construccin.
Niveles de Organizacin
La caracterstica ms obvia de sitios Wanka III es la utilizacin continuada del grupo de patio,
residencia. Aunque Marca tiene un sector pblico, la mayor parte del sitio se compone de grupos de patio
dispuestos en un diseo irregular (D'Altroy, 1981: 134). Estos patrones sugieren la continuidad de
organizacin del hogar, aunque la escala relativa de los compuestos del hogar cambi en
formas que sugieren los recursos para la construccin de viviendas se distribuyen ms equitativamente entre
lites y plebeyos en los sitios locales. Un cambio dramtico es visible, por ejemplo, en el tamao
de estructuras individuales. La avera de la superficie se mantiene en Hatunmarca
impedido la recogida de datos para una muestra de todo el sitio de compuestos intactas, por lo UMARP
lugar recopilado datos sobre las dimensiones de las estructuras individuales (vase el Captulo 4, este
volumen).
Tal como se presenta anteriormente, el Tunanmarca (Wanka 11) muestra arroj un tamao medio de la estructura
de 8,9 m
2( s = 3,6; N = 127). El (agrupado) muestra comparable de Hatunmarca tena una
superior media, 14,2
2( sm= 9,9; N = 131); Siel
_ mayor estructura se elimina como un caso atpico, la
diferencia disminuye, pero slo modestamente
= 13,5;(xs = 5,5; N = 130). En Marca, el
estructuras medidos en compuestos excavadas tenan una media an mayor
de 17,04 m
2 para
circular ( s = 6,0; N = 17) y 17,25 m2para las estructuras rectangulares ( s = 7,6; N = 4). Este
aumento de tamao de la estructura fue acompaado por una mayor gama de variacin en la estructura
dimensiones. Los coeficientes de variacin son similares para Wanka II Tunanmarca (39.9) y
Wanka III Hatunmarca (40,5; N = 135) y Marca (44,1) estructuras circulares.
9 Este patrn
implica que a medida que el tamao medio de las estructuras de la muestra tiene ms grande en Wanka III, la gama de tamaos
(Expresado por el aumento de las desviaciones estndar) aument proporcionalmente.
_
) (100).
(sd / x
9Coeficiente de variacin:
Pgina 168
Archirecture
143
Por lo tanto, Wanka III estructuras eran ms grandes en general que las estructuras Wanka II y variaron
ampliamente
en sus dimensiones. Sin una muestra comparable de mediciones para la casa
ms
compuestos, no pueden argumentar de manera concluyente que los grupos de patio dimensiones
rango de variabilidad.
mostraron
un parecidoSin embargo, el Wanka III excav grupos de patio en Marca (N = 8) espectculo
varias tendencias relacionadas. reas Primero, el total techado de plebeyo del Marca y patio de lite
grupos eran ms comparables. Estructuras individuales eran ms grandes, y ningn grupo en el patio
muestra tena ms de tres estructuras que lo componen. En segundo lugar, como grupo, el patio Wanka III
grupos eran ms grandes que sus contrapartes Wanka II (Figura 6.12). El rango de variacin
en la zona compuesto total sea tambin mayor en Marca (55,3
a 249,4
en Tunanmarca
m
2) Que
(21,5 a 176,52).m
Estas comparaciones se resumen en la Tabla 6.5 (vase tambin el cuadro 6.2).
Los grupos de patio Wanka III en Hatunmarca reflejan algunos, aunque no todos, de estos
cambios en las dimensiones. Grupos de patio Commoner J2 = 2 y J2 = 6 Ambos tenan pequea techada total de
reas; como algunos compuestos ms comunes Wanka II, cada uno tena una estructura pequea.
Al mismo
tiempo,
sin embargo, las zonas de patio en ambos eran sustancialmente ms grandes que los encontrados en Wanka
Compuestos ms comunes II. Como resultado, sus reas de compuestos totales superan los valores para todos
pero uno de los Wanka II excavados grupos de patio ms comunes. La tendencia general hacia ms grande
reas compuestos en Wanka III se ilustra en la Figura 6.13.
Esos cambios pueden representar un acceso ms equitativo de los comuneros y las lites por igual a
mano de obra para la construccin de viviendas en el marco del Inka, especialmente en el sitio de Marca. Ese cambio
refleja la general distribucin ms equitativa de bienes utilitarios durante Wanka III; lites sin
ya disfrutado de un acceso privilegiado a los objetos de produccin local. Sin embargo, otros factores no
directamente relacionada con el estatus social tambin puede haber contribuido a las modificaciones de compuesto y
dimensiones de la estructura. Con los ajustes de elevacin inferiores de sitios Wanka III, el espacio fue probablemente
no tan limitado como lo haba sido en Wanka 11 asentamientos de montaa. Adems, como otros autores
en este volumen discutir, las demandas de tributo del Inka llevaron a la intensificacin de los hogares
actividades, especialmente el tejido y la preparacin de la chicha y otros alimentos, a menudo llevan a
por las mujeres dentro de los grupos de patio (Hastorf, 1991). Las estructuras ms grandes de Wanka III
cabo
compuestos pueden, por tanto, reflejar en parte la necesidad de ms espacio para dar cabida a los aumentos
en la produccin que tiene lugar dentro de ellos.
Con estas explicaciones en mente, tambin podemos considerar el grado en que la mayor
estructura y compuestos dimensiones representan una mayor diferenciacin de estado. En cuanto a la
muestra excavada de grupos de patio de Wanka III, sus dimensiones (como los de la
estructuras medidos en Hatunmarca) exhiben una gama ms amplia de variacin que el Wanka II
muestra.
Enparecer,
al
la medida
se en
hizo
que
cada
el tamao
vez bien
dedefinido
un compuesto
bajo el dominio
fue atadoinca.
a la Adems,
condicinsisocial,
el
tales distinciones
diferencias observadas entre los sitios de Marca y Hatunmarca tambin estn vinculados a la condicin, a continuacin,
condicin poltica puede haber variado ms entre las comunidades locales. Otras pruebas
lo que sugiere que la arquitectura expresa una gama ms amplia de estados se puede ver en el centro
compleja arquitectura residencial y pblico en Hatunmarca. All, residencias de la lite J2 = 1 y
J2 = 3 se destacan como los dos compuestos ms grandes de toda la muestra excavada (Figura 6.13;
Tabla 6.2), y, al mismo tiempo, que se distingue por el espacio abierto del resto de la
complejos residenciales, creando un sector independiente de la residencia de lite asociado con el pblico
edificios. Al ampliar el sector pblico y la construccin de su grande y visible
residencias dentro de ella, las elites haban separado fsica y simblicamente desde
el resto de la comunidad residencial.
Pgina 169
144
Foto mirando a travs de la web de la Marca (J54).
Figura 6.12.
Pgina 170
Arquitectura
145
Tabla 6.5. La comparacin de medias dimensiones arquitectnicas e Inversin Laboral Estimates

II
excavados
III Sitio Wanka de Marca (J54).
for
All WankaGrupos Patio con los valores medios calculados para ella
Estado
El rea total techada patio sin techo inversin Trabajo

(M2)
(M2)
(horas)
Wanka II
Plebeyo
12.1
41.6
641.4
Wanka II
lite
41.7
107.2
2,036.2
Marca (J54) Plebeyo
37.8
74.3
1,390.6
Marca (554) Elite
45.7
124.9
1,937.3
Figura 6.13. Comparacin de la superficie total del grupo de patio para el Wanka II (izquierda) y Wanka III
grupos.
(derecha) terraza excavado
representa
el espacio
del patio
sin techo.
Todatotal
la barra
representa
el rea
total del
grupoque
de patio.
La parte oscura
de la barra
representa
el rea
techada
del grupo
de patio,
mientras
la parte blanca
Curiosamente, aunque los compuestos de lite Wanka III tenan patios de gran tamao, sus patios
contenida menos de los tipos de buques de cermica asociados con el almacenamiento de alimentos a gran escala.
patrn implica que festejar hogar fue reemplazado en Wanka III-patrocinados por el estado
Este
banquete (Costin, 1986: 295-296; LeCount, 1987: 27-28; Costin y Earle, 1989). Los
importancia de las fiestas Inka como la integracin de las ceremonias pblicas ha sido bien documentado
(Murra, 1960; Morris, 1982, 1985); este tipo de eventos rituales sirvi como pago por el trabajo realizado
en nombre del Estado. Las configuraciones espaciales para estas fiestas eran grandes plazas que dominaban
Centros Inka, una expresin fsica del papel central de las fiestas como un smbolo de Inka
Pgina 171
146
reciprocidad con los grupos de asignaturas (Morris y Thompson, 1985; Hyslop, 1990). Al mismo
tiempo, espacio abierto en los asentamientos locales puede haber sido ampliado y elaborado para ceremonial
y actividades administrativas. 1 examinar las pruebas de este cambio en la siguiente seccin.
Planificacin
Los ofsettlements reubicacin de altas crestas de reducir los ajustes de elevacin pueden haber sido
tanto un motivo y consecuencia de la paz regional impuesto por el Inka en el Xauxa
poblacin. En cualquier caso, las consideraciones defensivas eran menos significativo en la conformacin de la
los diseos de los nuevos asentamientos. La densidad de grupos de patio en la Marca fue sustancialmente menor
que la observada en los sitios Wanka II (D'Altroy, 1992: 193). Espacios-probablemente Abiertas pequeas
plazas pblicas, tambin se encuentran dentro de las zonas residenciales. El sitio tiene solamente una fortificacin parcial
pared, aunque su posicionamiento podra interpretarse como defensiva, desde el suelo cae lejos
abruptamente en varios puntos alrededor del permetro. El muro de cierre se mantiene sin fecha, aunque
puede haber sido construido durante los conflictos de la guerra civil Inka y los dos primeros
dcadas de dominio colonial. Al menos en Wanka III, las limitaciones de la defensa tuvieron un
papel disminuido en la determinacin de la forma de liquidacin.
Hatunmarca y Marca ambos tienen sectores discretos que eran probablemente no residencial
complejos, ya que se distinguen de las zonas residenciales y contienen inusualmente grande
estructuras. En Marca, el complejo pblico se encuentra en el extremo noreste del sitio, su
edificios que incorpora caractersticas Inka, y est apartado del resto del sitio por un muro.
Estos cambios en la escala de los sectores pblicos sugieren que las actividades pblicas se hicieron ms
frecuente y formalizado en las comunidades locales, as como en el centro lnka. Adems de
edificios pblicos, Wanka III sitios locales tienen ms plazas, que tambin sugiere ms frecuentes
actividades pblicas.
Otra manipulacin del espacio de liquidacin es visible en Hatunmarca, donde Wanka II
estructuras de poca fueron desmanteladas para crear la banda ancha del espacio que rodea el centro
compleja en la loma sur (LeBlanc, 1981: 65-66) (Figura 4.1). Este espacio aument la
visibilidad del complejo plaza central elaborado y tambin impuso la separacin lmite
las lites del resto del asentamiento. La eliminacin de estas estructuras y la colocacin de la lite
residencias en asociacin con edificios pblicos requieren mano de obra y la planificacin ms all de la
recursos de un solo hogar de lite. Por tanto, esta reorganizacin demostr la
capacidad de estas lites locales, que probablemente fueron ayudados por funcionarios Inka, promover
a las nuevas posiciones de autoridad. Me remito discusin de los detalles arquitectnicos de
este complejo para la prxima seccin, pero observar aqu que los contenidos excavados de dos de estos
residencias de la lite centrales (J2 = 1 y J2 = 3) confirman el alto estado de sus ocupantes, que tenan
especialmente el acceso a una gran proporcin de la cermica Inka (D'Altroy, 1992: 206; el captulo 10, esta
volumen) y otros productos exticos controlados por el Estado (Earle et al., 1987; Costin y Earle,
1989). Las lites y sus invitados tambin consumen especialmente grandes cantidades de maz y
la carne de camlidos, probablemente durante las fiestas. Por lo tanto, se redefini el espacio de solucin de Hatunmarca
para reflejar una estructura poltico cada vez ms jerrquica y las funciones ampliadas de cierta
lites. En este sentido, los usos del espacio expresaron los mismos mensajes sobre el estado que estaban
implcito en el consumo diferencial de la cermica Inka, productos exticos, y el maz; De hecho,
esta reorganizacin del espacio fue uno de los muy visibles de los cambios ms provoc
por el Inka.
Pgina 172
Arquitectura
147
Mientras que los sectores pblico formales parecen haber sido creado para reforzar la autoridad
de algunas lites locales a travs de vnculos con el Estado, estos cambios tambin demostraron la capacidad
del Inka para reestructurar sus vidas cotidianas de los sujetos y su entorno fsico. En
conjuntamente con esas estrategias, sino que tambin introdujo lnka distintivo cnones arquitectnicos
en edificios, tanto Hatunmarca y Marca, presumiblemente para explotar an ms su simblica
valor y fomentar un sentido de legitimidad y cohesin entre sus sbditos. Como discuto
en la siguiente seccin, caractersticas Inka reemplazados algunos smbolos locales del estado, aunque el
grado de esta transformacin aparentemente variada por asentamiento y tambin de acuerdo a la
contexto arquitectnico (residencial o pblico).
Las interacciones cara a cara
Los sectores pblico probablemente sirvieron como instalaciones para nuevas actividades en Hatunmarca y Marca,
mientras que el ordenamiento de espacio dentro y alrededor de estos complejos se refiri a visual
caractersticas de la arquitectura. Algunos edificios en los sectores pblico Wanka III incorporan
Elementos de diseo Inka, al igual que algunos complejos residenciales. Arquitectura Inka est, como se esperaba,
ms prominente en los niveles superiores de la jerarqua de sitios Inka, como la pared restante pocos
fragmentos visibles en el centro primordial, Hatun Xauxa, indican. Aunque el pie
paredes son pirka lugar de la mampostera fina, corte de piedra que caracteriza partes de algn otro
centros regionales, es posible que la mampostera de piedra labrada estaba presente en sectores ahora destruidasHatun Xauxa de. Incluso los pirka paredes de Hatun Xauxa se distinguen fcilmente de locales
(Jauja), la arquitectura por el carcter masivo de las paredes, el tamao de los edificios, y
sus planes rectilneas de piso y diseo (D'Altroy, 1992: 104-111). Nichos trapezoidales son
visible en varios muros de pie tambin.
A pesar de la condicin del sitio, LeVine (1985: 315-316) ha estimado que la cautela
plaza principal en Hatun Xauxa puede haber sido tan grande como 50 ha, si la escala de la plaza era
proporcional a la poblacin de la regin. En conjunto, estas caractersticas de la provincial
centro de confirmar que la arquitectura Inka alcanz su impacto simblico, en parte, a travs de la escala,
espacios de vastas proporciones y el carcter masivo y sustancial de los edificios
s mismos.
repetida
constantemente
para asegurar
identificacin
como
marcadores
de instalaciones
estatales.
Las caractersticas
adicionales
incluyen su
losfcil
nichos
y dos aguas
techos
de caractersticas
que estaban
Debido Marca fue construido bajo Inka dominio, no es de extraar que el
edificios dentro de su complejo pblico son generalmente ms grandes que la mayora de las estructuras residenciales, o
que algunos edificios pblicos incorporados nichos en las paredes interiores o planos de planta rectangular.
presencia puede indicar que el complejo alberg las actividades asociadas con el Estado, si bien,
Su
en la actualidad, carecemos de los materiales excavados para confirmar esta interpretacin. Ni idea
cnones arquitectnicos del estado Wanka II, que tenan en los altos costos laborales comunes, algunos
caractersticas del Inka canon podran haber sido ms fcilmente copiados o imitados. Por lo tanto, tambin es
posible que el complejo a Marca es una imitacin local del lnka arquitectura, construido en un
tratar de compartir la autoridad del Estado.
En Hatunmarca, los mayores costos de la planificacin, la remodelacin y construccin de la central de
compleja que sea menos probable que su uso de las caractersticas Inka representa una imitacin local del lnka
la arquitectura de la intervencin y la planificacin ms directa del estado. El tamao inusual de su
compuestos de lite y la presencia de otros elementos Inkas (incluyendo una estructura rectangular
en J2 = 1 y caractersticas tales como nichos en las paredes, techos a dos aguas, y mampostera sustancial en asociada
Pgina 173
148
Figura 6.14. Foto de la estructura rectangular central en Hatunmarca (52).

edificios) sugieren fuertemente un papel Inka en su construccin (Figura 6.14). Quizs an
ms importante fueron los altos costos de la construccin de compuestos J2 = 1 y J2 = 3. Estos patio
grupos descansan sobre una superficie elevada y nivelado artificialmente, por cuyos excavaciones
revelado los cimientos de estructuras Wanka II arrasadas. El muro de la terraza oriental apoyo
J2 = 1 representa ms de 2 m de altura y es reforzada con piedras grandes, sin argamasa (Figura 6.15).
Este compuesto elite tiene, con mucho, la inversin de trabajo ms alta estimada (6609 horas) de la
muestra excavada. Estos costos colectivos, junto con el uso de caractersticas Inka, hacen
probable que el Inka desempe un papel en la remodelacin del complejo central.
Caractersticas Inka tambin se adoptaron en complejos residenciales fuera de este centro
complejo y en Marca. Carecemos de datos sistemticos para determinar la frecuencia de las rectangular
estructuras en grupos de patio en Marca, pero una estimacin aproximada puede ser 10 a 15% del sitio de
Figura 6.15. Dibujo en seccin de la remodelacin del grupo de patio J2 = 1. Durante Wanka III, el original
estructuras
Wanka II (que se muestran aqu por lneas discontinuas) fueron retirados, toda la superficie se elev y nivelados, y el nuevo
estructuras (mostrados por las lneas continuas) se construyeron, ampliacin y expansin de esta residencia cntrico.
Pgina 174
Arquitectura
149
Figura 6.16. Foto de nichos en la estructura rectangular J54 = 1

estructuras conservadas. Algunos grupos de patio tambin tienen nichos de pared (Figuras 6.16 y 6.17).
Del mismo modo, una serie de grupos de patio de lite en Hatunmarca incluido o contiguo rectangular
estructuras. Debido a que la planta rectangular estaba prcticamente ausente de los sitios Wanka II, su
introduccin en la arquitectura residencial, por lo general en grupos de patio de lite, sugiere que la pared
nichos y planta rectangular fueron adoptadas por las lites locales como un medio de comunicacin
afiliacin con el Estado. Sera instructivo que confirmar que ocurren edificios rectangulares
slo en compuestos de lite; mientras que nuestra evidencia actual indica que este puede ser el caso,
an no es posible verificarlo.
El uso de elementos arquitectnicos incas, junto con un mayor tamao de compuesto y la variacin,
sugiere que la pantalla visual a travs de la arquitectura continu siendo importante en la comunicacin
estado de los hogares durante Wanka III. Tambin es tentador argumentar que se utilizaron caractersticas Inka
en las pantallas de estado, porque dependa de afiliacin con el Estado. El excavado
conjuntos muestran que, en la cultura material porttil, cermicas incas y mercancas exticas
controlada por el Estado fueron reemplazando los objetos de valor locales como signos de estatus. Las elites locales
seguido disfrutando de un acceso preferencial a los bienes de lujo (emblemas Inka e insignias,
especialmente cermica) bajo el control del Estado, mientras que el acceso diferencial a los objetos de valor locales disminuy
considerablemente (Earle et al., 1987; Costin y Earle, 1989; Hastorf, 1990a), lo que sugiere que
artculos locales eran seales ya no eficaces de estatus.
Mientras que las caractersticas Inka se estn adoptando en la arquitectura residencial local, Wanka II
signos arquitectnicos de estado tambin disminuyeron o desaparecieron de grupos de patio de lite.
existe evidencia de fina mampostera en Marca, y si bien est presente en Hatunmarca, era menos
Poco
elaborar. La inspeccin visual de los exteriores de mampostera de grupos de patio en Marca indica
que, como grupo, recibieron inversin poco adicional. Calidad de la Masonera no
distinguir lite de grupos de patio plebeyo y, como se esperaba, la densidad de escamas de piedra caliza
Pgina 175
150
Figura 6.17. Dibujo (por R. Keller) del grupo de patio excavado J54 = 1, que muestra la incorporacin de Inka
diseo rectangular en una residencia local en Marca (J54).
los valores son relativamente bajos, as (Tabla 6.4). Valores de densidad en escamas para Marca cada dentro del
gama para la gente comn Wanka II (con la excepcin de un grupo de patio de lite, 54 = 1, que tiene
valores de densidad alta escamas pesar de su mampostera calidad media, tal vez el resultado de una amplia
terrazas antes de su construccin). Adems, los bajos ratios de piedras chinking a pared piedras
sugiere, adems, que la inversin de trabajo en los exteriores de mampostera de pas disminuido considerablemente para el
grupos de patio en Marca.
Pgina 176
Arquitectura
151
Como se sugiri anteriormente, esta disminucin de la calidad de la mampostera puede representar un cambio hacia
smbolos arquitectnicos asociados con el Inka, aunque los investigadores en los Andes en otros lugares
han sealado que las paredes estaban cubiertas con barro a veces (Kendall, 1985: 52). En el Upper
Mantaro, la evidencia de enyesado no es concluyente, pero de cualquier manera, est claro que las lites en
Marca invierte menos en la mejora de la mampostera que lo hicieron sus predecesores de elite Wanka II.
Debido a que los valores totales de inversin de trabajo para grupos de patio en Marca no distinguen
las lites de los plebeyos, tambin es posible que los habitantes de lite de Marca ocuparon un
posicin en la jerarqua local distinta de la de sus homlogos en Hatunmarca.
Los patrones de inversin de trabajo en Hatunmarca eran ms difciles de interpretar debido
de su ocupacin durante tanto Wanka II y III. Sin embargo, de Hatunmarca Wanka III
arquitectura muestra algunos de los mismos patrones descritos para Marca, mientras se conserva otra
rasgos ms caractersticos de Wanka 11. Por ejemplo, el grupo de patio J2 = 1 tenan seis techada
estructuras, al igual que algunos de los compuestos de lite Wanka II. Al mismo tiempo, tanto J2 = 1 y
J2 = 3 tenan reas totales de compuestos que excedan los dems en el recinto excavado
muestra.
Los datos depara
densidades
mampostera,
estos grupos
incluyendo
de patiola(Tabla
relacin
6.4),
desugieren
piedras que
chinking
algunos
a la de
pared
trabajo
piedras
se invirti
y la escama
para mejorar
la mampostera exterior, a pesar de esta inversin fue menor que el de patio elite Wanka II
grupos. La implicacin es que los medios tradicionales de comunicacin de estado no eran del todo
abandonado con la llegada de la regla Inka, desde smbolos Xauxa de estado todava fueron utilizados por
algunas lites. Las diferencias entre las comunidades locales en el estado de caminos y se expres
negociado a travs de la arquitectura tambin puede reflejar los cambios en su composicin tnica despus de la
reasentamientos lnka.
Estos ejemplos indican que juntos cnones Inka fueron adoptadas en diversos grados en
diferentes escenarios locales. Su distribucin tambin sugiere que algunos aspectos del Inka
arquitectura que hizo su exportacin a nuevos territorios relativamente eficientes tambin la haca responsable
a la imitacin. Tal vez para contrarrestar la posibilidad de imitacin, el sector pblico y el mayor
compuestos de lite de las comunidades Wanka III no slo incorporados lnka smbolos, sino tambin
inversiones laborales sustanciales involucrados. En Hatunmarca especialmente, la escala del trabajo y
supervisin necesaria para desmantelar residencias Wanka II, nivel de la zona, y la construccin de la
edificios de gran tamao del complejo central sugiere la participacin del Estado.
Estos datos sugieren que, en general, que los costos de la arquitectura son esenciales para su significado como
un signo de poder o autoridad, y que el consumo conspicuo travs de la arquitectura era una
elemento esencial en la negociacin de las relaciones sociales y polticas durante los dos perodos de tiempo, aunque
en muy diferentes escalas. Las representaciones visuales asociados a ambos hogares Wanka II
e Inka sitios y complejos dentro de las comunidades locales indican que parte de su significado
reside en su demostracin Ofthe capacidad de los constructores para organizar y gastar recursos. Pero
otra dimensin Ofthe mensaje, tal vez ms sutil, se encuentra en el espacio de solucin de reestructuracin
para reflejar el orden social o visin del mundo. As, al Tunanmarca, las lites se congregaron juntos en el
alta sector central, apartado de los plebeyos, aunque por lmites solamente indistintos. En Inka
sitios, la reciprocidad se expresa en festejos redirigidos obligaciones andinas tradicionales entre
hogares y lder de la comunidad, la transferencia de lealtad al Estado tanto simblica como
prcticamente. La escala de la arquitectura en este caso puede haber sido parte de un esfuerzo por hacer
la autoridad del Estado parece absoluta y natural en lugar de contingente y socialmente prescrito
a los hogares individuales que conformaban sus comunidades sujetas y asistieron a las fiestas.
Pgina 177
152
CONCLUSIONES
El perodo Wanka II se caracteriz por, asentamientos nucleados concurridos que aparecen
que se han construido rpidamente, fortificada, y en gran medida no planificada. Durante este perodo, la construccin
esfuerzos fueron en gran medida hacia la construccin de la casa, con relativamente poco esfuerzo de entrar en
edificios pblicos o diseos planificados. Espacio de asentamiento Limited se dedica a pblica
arquitectura o plazas; en cambio, las actividades polticas, como festejos parecen haber sido
organizado y llevado a cabo en los hogares. El patio sin techo dentro de cada compuesto
fue un escenario de una serie de actividades de subsistencia, y durante Wanka II, los hogares de lite
patios de gran tamao constituidas para servir como escenario de esta hospitalidad ceremonial. Ms all
nivel de los hogares, los proyectos de cooperacin y la actividad ritual, tan visible en la arquitectura
restos, fueron modestas en escala an en el centro regional. Proyectos corporativos, probablemente
dirigida por las lites, por lo general tom la forma de murallas, y la guerra y relacionados
actividades en su conjunto probablemente fueron coordinadas por estas lites.
La estructura organizativa de la casa continu en el perodo lnka, aunque
la escala de grupos de patio aument y se hizo ms variada. Esto puede haber sido debido a la
intensificacin de las actividades de los hogares para satisfacer las necesidades de tributo Inka, la flexibilizacin de
limitaciones en el espacio que el resultado de la reubicacin de asentamientos de poca Inka para bajar
elevaciones, o ambos. Tambin fue, en parte, probablemente ligada al uso continuado de la arquitectura
formas e inversiones laborales como medio para expresar las diferencias de estatus, que parecen tener
ha amplificado con la aparicin del control lnka y la integracin de las lites locales en el estado
jerarqua.
Este anlisis se ha centrado tambin en los roles sociales de la arquitectura, el examen de las formas en que
arquitectura puede influir en el comportamiento, la estructura social, e incluso la visin del mundo. Distingu,
basado en Rapoport (1990), las funciones instrumentales y comunicativas de la arquitectura y
organizacin de liquidacin. En primer lugar, examinar formas construidas como ajustes para las actividades, consider
cmo Wanka II familias se organiza en trminos de la gama de actividades establecido en el
grupo de patio. Trat de identificar otros niveles de organizacin social que influy en el
espacio de asentamiento maneras fue presentado y concluy que, dado que el sector pblico de la
asentamientos eran relativamente indiferenciada y elaborados, as como de pequea escala, poltica
las actividades se centraron en gran medida en los hogares de lite, el sitio de la hospitalidad ceremonial en Wanka
II. El centro regional, Tunanmarca, tena el nico sector pblico formal. Visto como un ajuste,
su modesta complejo no podra haber albergado actividades cvicas o ceremoniales que implican un
proporcin sustancial de 10.000 (o ms) habitantes del sitio. Por lo tanto, el grupo de patio era
un lugar importante tanto para la subsistencia diaria y actividades ceremoniales, mientras que el patio de lite
grupos se distinguen en su papel de ajustes para las fiestas.
Examinar los aspectos comunicativos de la arquitectura Wanka II revel que el estado
diferencias tambin fueron claramente expresadas en los hogares. Algunas lites, especialmente los
en Tunanmarca, invirti considerable mano de obra para mejorar la calidad de la mampostera exterior,
la construccin de compuestos ms grandes con ms estructuras que lo componen, y gastar ms mano de obra en
construccin. Tales patrones visibles en los conjuntos de espejos de consumo conspicuo
cultura material porttil, ya que las lites tenan mejor acceso a los costosos cermica, metales, y
alimentos preferidos. Es importante destacar que todas las mejoras en la arquitectura de la mano de obra involucrada
los gastos, lo que implica esfuerzos para excluir la imitacin por otros. Por lo tanto, la
elaboracin de arquitectura, debido a sus costos, demostr un mayor control del trabajo lites
y su capacidad para organizar y dirigir el trabajo que hacia fines polticos. Elites 'limitada
Pgina 178
Arquitectura
153
ms all de la capacidad de los hogares para dar forma a la disposicin de solucin tambin se puede ver en la agrupacin
de compuestos de lite en los lugares ms deseables de Tunanmarca. Pero este control no lo hizo
extender a la creacin de los lmites formales de separacin de lite de los sectores ms comunes o para la
imposicin de un plan sobre la solucin en su conjunto.
Examinar asentamientos Wanka III, consider evidencia arquitectnica de los cambios en el
aspectos instrumentales de asentamientos, especialmente los sectores pblicos. Si bien la organizacin
estructura del hogar continu en Wanka III, las dimensiones de las estructuras eran
ms grande, tal vez debido a la intensificacin de tejer, comida y chicha preparacin, y otra
tareas en el mbito domstico para satisfacer las demandas de tributos impuestos por el Inka.
Sin embargo,
evidencia
arquitectnica
el
indica que la familia sigue siendo la unidad econmica bsica de locales
las comunidades en el marco del Inka. Por el contrario, los sectores pblicos de los asentamientos locales eran
ampliado y remodelado (en el caso de Hatunmarca), presumiblemente para su uso como ajustes para
actividades administrativas y rituales relacionados con lnka regla. La colocacin de algunos compuestos de lite
en el sector central de Hatunmarca junto a edificios pblicos sugiere que la asociacin con
Inka establece algunas lites locales, aparte de sus comunidades, ya que comenzaron a ocupar posiciones
de la autoridad en una jerarqua ampliada creado por el Inka.
Las funciones comunicativas de la arquitectura Inka han sido ampliamente documentados. Su
escala, diseo, planos de planta, y elementos decorativos han contribuido a un canon distintivo que
sigue siendo muy visible a lo largo de los Andes hoy y por lo tanto debe tener similar
demostrado que los grupos tnicos prehispnicos la enorme capacidad del Estado para llevar a cabo
los objetivos expansionistas de sus emperadores. Si bien se expres la eficiencia del Inka
simblicamente en la infraestructura imperial, su arquitectura y los asentamientos tambin fsicamente
reestructurado el paisaje. A travs de la reubicacin y reasentamiento de los grupos tnicos, la
Inka impuso la visin del mundo imperial sobre temas y sus actividades pblicas. Al mismo
tiempo, los hogares Xauxa cambiado relativamente poco en su estructura.
Pgina 179
Pgina 180
Captulo 7
Produccin y Consumo Agrcola
Las sociedades son un conjunto de acciones, tensiones y los sistemas de enclavamiento. Algunas acciones
inscrita en el registro arqueolgico reflejan grandes eventos culturales, mientras que otros no lo hacen.
Algunas de las acciones importantes del pasado apenas aparecer en el registro material. Deberamos
tratar de usar lo que evidencia material que tenemos que imaginar todos estos aspectos del pasado.
un inters en cmo transformar las sociedades durante la reestructuracin poltica y econmica, debemos
Con
tratar de realizar un seguimiento de una serie de dimensiones culturales para conocer la magnitud del cambio en una sociedad
(Godelier, 1986; Ortiz, 1983; Sahlins, 1972). Mediante el anlisis de datos que ilustran econmico y
las relaciones polticas dentro de un grupo diferenciado internamente, que se uni a una expansin
imperio, podemos aprender acerca de la forma, la estructura, y el alcance del poder del Estado y cmo afectados
vida cotidiana de las personas y las actividades domsticas (Yanagisako, 1979). En otras palabras, cunto
Por qu el Estado entre en los asuntos de un grupo y, en concreto, cunto intervenir en
su economa domstica local?
Durante el desarrollo de estratificacin poltica, un grupo puede experimentar muchos tipos
de transformaciones. Uno puede ser capaz de observar algunos de estos cambios que se generan
de las estructuras anteriores (por ejemplo, forma de la casa, uso del espacio, los patrones de deposicin, el uso de recursos,
el intercambio, la produccin, la toma de decisiones polticas, acceso, relaciones simblicas, etc .;
Bourdieu, 1977). Con el desarrollo de nuevas manifestaciones polticas, los lderes empiezan a
diferenciarse del resto del grupo, ya sea haciendo ms decisiones para la
grupo (Flannery, 1972; Johnson, 1973), mediante la organizacin de ms eventos de grupo, incluida la guerra
(Atkinson, 1989; Carneiro, 1970), o mediante la acumulacin de ms mercancas, ya sea para el intercambio,
banquete, o la pantalla (Gamble, 1982; Meggitt, 1965; Rowlands, 1980). Las familias en esta
posicin no tiene por qu necesariamente acumular objetos sino que puede tratar en ellos con ms regularidad
que otras familias, por lo que tienen evidencia de una mayor actividad que los rodea (Sahlins,
1965; Strathem, 1971). Estas estrategias diferentes pueden ser visualizados en el locus de
la produccin y el consumo en la residencia domstica (Red, Wilk, y Arnold, 1984).
Con la incorporacin de un grupo en una entidad poltica mucho ms grande, como un estado o
imperio, tambin se producirn nuevas formas de interaccin. Para entender cmo un estado mantiene su
poder, es de inters conocer el grado en que el Estado entra en diversos mbitos,
especialmente en el nivel fundamental de la unidad domstica. La influencia y la forma de Estado
potencia en el trato con las personas conquistadas puede variar mucho, pero la clave del xito es la
movilizacin de recursos econmicos (Collier, Rosaldo, y Wirth, 1982; D'Altroy, 1992;
Sahlins, 1972; Wright, 1969).
155
Pgina 181
156
Ha habido una serie de modelos esgrimidos para explicar cmo la conquista Inka
economa locales afectadas (Collier et al., 1982; D'Altroy, 1992; D'Altroy y Earle, 1985;
Murra, 1982; Rowe, 1982; Ch. 1). Un modelo de conquista es que el Inka gobern indirectamente,
promover la gestin lderes locales de su propio pueblo (hegemona). Mientras todo hara
participar en la organizacin del trabajo que se llev a cabo fuera de la casa, slo los
directamente relacionados con la administracin Inka seran los ms afectados (Murra, 1982: 245). Este
sera, por supuesto, diferenciar las familias vinculadas a la gestin del estado de las que no
tan involucrados, dejando a muchas familias afectadas poco ms all de cierto trabajo adicional. Esto es ilustrado
por un censo realizado en Hunuco poco despus de la conquista espaola, trazando el efecto del Inka
impuesto al trabajo en los hogares locales (Ortiz de Ziga, 1967, 1972). Se sugiere la participacin directa
de los seores en la movilizacin de mano de obra local, pero slo mediante la eliminacin del trabajo temporal
de los hogares individuales. La conclusin hecha por Murra fue que el estado del Inka
economa operaba fuera de la unidad domstica, con poco o ningn efecto sobre la produccin nacional
y el consumo.
Murra (1982, 1984: 68) hace hincapi en la retencin de pre-Inka sistemas de produccin de locales
grupos, con las necesidades del Inka se cumplen mediante la adicin de estructuras, tales como el estado mit'a
laboral
obligaciones y la creacin de puestos de avanzada para la extraccin de productos especializados. De hecho, con
respecto a la familia andina, que era la unidad bsica de la tributacin, Murra afirma "El
diagnstico lo ms importante, rasgo, Andina caracterizar estos [incaico] normas fue que el
despensa de los campesinos permanecen intactos "(1984: 79).
Otro modelo sugiere que el control del Estado Inka rompi y dispers a los viejos poderes
y organizacin de la produccin, su sustitucin por nuevas formas de liderazgo y econmica
comportamiento (el modelo de territorio; Wachtel, 1977). Estos controles ms directos habran tenido
un mayor efecto en la vida cotidiana de los pueblos conquistados. Estos impactos incluyen la extraccin
productos de excedentes por parte del Estado, as como los cambios en la produccin nacional local. Wachtel
(1977: 117; 1982) sugiere que estos efectos incluyen la imposicin directa de la tierra natal como
as como la mano de obra.
Sabemos por documentos y la arqueologa que dentro de los sesenta aos, el Inka organizado
un sistema de extraccin controlada de los recursos que se extiende 4.000 kilometros a lo largo de los Andes (Rowe,
1946). En esta vasta zona, el impacto del Inka en las estructuras econmicas locales vari
dependiendo de la forma de la conquista, el tamao de la organizacin poltica conquistada, la poltica
estructura de los pueblos conquistados, y su ubicacin geogrfica (D'Altroy, 1992). Los
Inka hizo reorganizar ciertos grupos conquistados ms que otros, debido a factores tales como
ubicacin en el imperio, estado necesita en el momento de la conquista, y los recursos locales (Julien, 1978;
Morris, 1974; Murra, 1972, 1982; Netherly, 1978; Salomon, 1986). Algunos estudiosos que
han estudiado la produccin Inka, como Rowe (1982), han discutido la principal poltica
efectos y reorganizacin agrcola del Inka tena a todos los niveles de la sociedad, incluida la
la produccin local de la casa.
Al centrarse en la unidad domstica antes y despus de la conquista Inka, yo tambin examino la
La intervencin del Inka en la produccin y el consumo agrcola de un grupo, con la esperanza de
proporcionar nuevos conocimientos sobre el funcionamiento de la direccin nativa y estatal y su impacto en la
economia domestica. Aunque muchos aspectos de la sociedad pueden ilustrar el impacto del estado
en las comunidades locales, sugiero que la produccin agrcola y el consumo de alimentos representan dos
ejes fundamentales y muy visibles de la accin poltica y econmica. Esto se hace
presentacin de la informacin que refleje el impacto del Inka en la produccin local. Para hacer esto ms
directamente, discuto cultivos prehistrico restos de los sitios pre-Inka y incaico Xauxa.
Pgina 182
Agricultura
157
Ha habido mucho debate sobre la validez de la utilizacin paleoetnobotnico

informacin para controlar las cuestiones de la produccin agrcola y / o consumo de alimentos, as
antes Dennell (1976) describi la produccin de cultivos, procesamiento y etapas de consumo, y
su potencial para ser identificado arqueolgicamente. Paleoethnobotanists interpretan material vegetal
de los contextos excavados como refleja la produccin y el procesamiento de ms de las veces
el consumo. En algunas sociedades existen diferencias en lo que se produce y se consume;
productos puede ser intercambiado, vendido o dado como tributo. Existe el consumo diferencial dentro
familias (los tabes alimentarios, secuencias de comer) y entre los diferentes estados (diferencial
el acceso de derecho cultural o acceso a los recursos). En el estudio de los cambios econmicos de las sociedades,
debemos tratar de diferenciar la produccin del consumo, siempre que sea posible, para ganar una ms cerca
punto de vista sobre las actividades y los valores del grupo. Arquelogos andinos, adems de paleoetnobotnicos, estn empezando a tener datos suficientes para abordar las cuestiones del cambio
la produccin y el consumo en formas concretas y cuantificables, aunque mucho ms y
datos regulares deben ser analizados y presentados (cf. mams, 1974; Pozorski, 1979).
LA Xauxa
Los lmites topogrficos del grupo Wanka norte, la Xauxa, sugieren que
la agricultura ha sido, como lo es hoy, el principal objetivo econmico de los residentes de la ltima
varios milenios. Sabemos por los datos faunsticos, florales y de istopos estables que los residentes
basado principalmente en los cultivos agrcolas para su sustentoUNA
de200
al
en (Earle
D menos
et al., 1987; Hastorf, 1993; Hastorf et al., 1989; Lennstrom, 1992; Sandefur, 1988a). Este
se desprende de los cultivos y animales encontrados en las excavaciones: maz (Zea mays), frijoles
(Lupinus mutabilis, Phaseolus vulgaris), la quinua pseudograin (Chenopodium quinoa),
Tubrculos andinos (patata: Solanum tuberosum, S. juzepczukii; ulluco: Ullucus tuberosus; oca:
Oxalis tuberosa; mashua: Tropaeolum tuberosum), la maca (Lepidium meyenii), ciervos (Teruga
spp.), camlidos (Lama glama, Lama pacos), cuy (Cavia cf. porcellus), y un perro (Canis
familiaris).
Aunque la investigacin agrcola en la regin se ha extendido por el Horizonte Temprano
(AproximadamenteBC
800
) A travs de los tiempos modernos (Earle et al., 1980a; Hastorf, 1993;
Lennstrom, 1992; Matos Mendieta, 1975; Mayer, 1979; Parsons, 1976, Parsons y
Hasting, 1977; Parsons y Matos Mendieta, 1978), aqu se centran en la produccin de alimentos
y los patrones agrcolas de personas en dos fases culturales: la autnomas todava diferenciadas
Xauxa en Wanka II y el Xauxa conquistado en Wanka III. Se llev a cabo la investigacin de campo
en 1979, 1982, y 1983 (Captulo 2 de este libro). El material excavado desde 31 domstica
compuestos permiten estudiar los efectos de la conquista Inka en el local de Xauxa domstica
economa.
La primera
entre
las dos
vez
fases
que temporales,
esbozar los ycambios
la segunda
relativos
entreen
lo econmico-poltico
la produccin de cultivos
de dosenidentificado
los compuestos domsticos
estados, '' plebeya '' y "elite" de fase. Luego discuto la evidencia del cambio
el consumo entre las dos fases y los dos estados mediante la presentacin de algunos de istopos estables
datos de los restos seos excavados. Para obtener una mejor perspectiva de la autonoma
desarrollo, en comparacin con la situacin de vencido Wanka III, tambin incluyo la produccin
los datos de la anterior fase de WankaUNA
I (ca.
1000-1300)
(Hastorf, 1989).
D
Pgina 183
158
LA REGIN DE ESTUDIO
El Xauxa han vivido durante siglos en la regin intermontano del mdem Junn
provincia en la sierra central del Per, a unos 250 km al este de Lima (Figura 2.1). Los
Valle del ro Mantaro (3.470 m) es uno de los principales valles andinos en la topogrficamente
diversas tierras altas, que ofrecen un poco ms de tierra cultivable normal (Captulo 3, este volumen).
Mi estudio regional de las prcticas agrcolas tradicionales ha permitido definicin de cinco
zonas de uso de la tierra sobre la base de la topografa, el microclima (humedad y temperatura), la elevacin,
suelos y regmenes de produccin de mdem. Cada zona tiene una temporada de crecimiento potencial diferente
y la gama de frecuencias ptimas de cultivo (Hastorf, 1990b; Mayer, 1979):
1. El suelo del Valle del Mantaro (3,100-3,400 m) comprende bancos bajos aluviales sobreyacidas
por los fans de afluentes. Los suelos son profundos, a menudo pedregosos, y muy frtil. La zona
tiene un clima templado, casi nunca perder cultivos a las heladas. El maz se produce regularmente aqu.
2. Una serie de pequeos valles y estrechas quebradas rodean el extremo norte de la
Valle del Mantaro, como dedos, en las elevaciones que van desde 3.450 a 3.600 m. Estos valles
tener problemas de heladas peridicas causadas por el drenaje de aire fro de las laderas circundantes.
Hoy en da, algo de maz se cultiva, pero principalmente de quinua, legumbres, tubrculos y verduras
europeas.
3. Las laderas de los cerros (3,400-3,700 m) que rodean todos los valles son adecuados para el pleno
gama de tubrculos andinos, con pequeas cantidades de legumbres y quinua.
4. Al este, las laderas de los cerros se levantan continuamente al glaciares de la Cordillera Blanca
y no se utilizan para la agricultura en absoluto, pero para el pastoreo y la recoleccin. Al norte y al oeste
de los valles, la topografa se aplana en una zona de tierras altas de rodadura (3,600-3,900 m), donde
la agricultura de secano est dominado por los tubrculos. Algunos quinua y legumbres tambin crecen aqu.
Estas condiciones requieren un ciclo de barbecho, siempre y 8 aos, lo que es menos productivo que el
colina laderas o valles.
5. Por encima de las tierras altas es la zona ms alta del uso del suelo de la regin, la puna (3,900-4,200
m), que se utiliza principalmente para el pastoreo.
El patrn de asentamiento Xauxa Y POLTICA
Antes de la secuencia Wanka, durante el Formativo Cochachongos local (aproximadamente
900-200BC) Y Huacrapukio I (aproximadamenteBC
200
- UNA900)
D fases, social interna
cambios estaban en marcha. Los pocos asentamientos identificados estn en laderas, distribuidas de manera uniforme
sobre toda la regin. Hay evidencia de "complejos de templos" Formativo-Cochachongos
que tambin son evidentes en otras partes de los Andes durante el Horizonte Temprano, aunque hasta el momento
sin explorar en el rea de Xauxa excepcin de Ataura. Hay evidencia de cermica para
Afiliaciones Chavn-Cupisnique, pero no saben lo que estaban presentes otros enlaces.
Sitios Huacrapukio se agrupan bajo en el valle de Yanamarca al noroeste. Asentamientos
seguir ubicado en lomas y laderas de la colina con vistas al valle a travs del tiempo.
No hay evidencia de incursiones directas Wari en esta regin del norte. Al final de la
Horizonte Medio, con el comienzo de la secuencia de Wanka en algn
momento
900
UNA
D y entre
1000, la poblacin comenz a cambiar tanto en sus lugares de asentamiento y otras actividades culturales
atributos (Borges, 1988; Hastorf et al., 1989), marcado por un cambio en la forma de cermica,
(Earle decoracin, y la formacin de barriadas et al., 1980a; LeCount, 1987; Parsons, 1976).
La causa de estos cambios a suUNA
alrededor
900
D an no se entiende, pero el nuevo complejo de
Pgina 184
Agricultura
159
rasgos contina durante todo el resto del registro prehistrico. No parece haber habido alguna
importantes reajustes de cambio de comercio y alianzas a travs de los Andes. El Xauxa eran
afectados por estos grandes trastornos, pero, hasta el momento, los efectos parecen haber sido indirecta.
En la primera parte de la secuencia Wanka, Wanka la fase I, los asentamientos eran ms
concentra el Valle de Yanamarca, con racimos sitio tambin se encuentra en el Valle del Mantaro a
el sur y el este. Nuevos asentamientos fueron construidos pendiente ascendente de los fondos de valle. Los sitios fueron
un poco ms grande y los compuestos internos parecen haber sido ms densamente poblado de
previamente.
Pruebasdiscretas
esferas
de produccin
de intercambio
sugiere que
fueron
un menor
ms evidentes
nmero de
que
sitios
antes
estaban
(Hastorf
produciendo
et al., 1989).
cermica
Evidencia
y
de la produccin agrcola ms intensivo se ve en un marcado aumento en las frecuencias de
excavacin azadas utilizados para los cultivos (de 5% a 55% presencia; Russell, 1988: Figura 2). Todos los cultivos
estaban presentes antes. La evidencia botnica indica un enfoque en el fondo del valle
tierras agrcolas, donde el maz puede crecer. Esto se ve en el sitio pequeo valle de punta
(PanCAN), que tiene una serie de nuevas variedades de maz que entraron en el registro en este momento
(Johannessen y Hastorf, 1989).
El movimiento Wanka que subir de los valles se transfigur en torno a 1300-1350, cuando
las personas se trasladaron totalmente y bastante rpidamente fuera del valle y sitios loma inferiores a rocosa
colinas defensivas en la zona de tierras altas del oeste, varios cientos de metros por encima de los valles
(Figura 2.5). Muchos de estos sitios estn a cierta distancia de los valles tributarios. En el
esquina noroeste de la regin de Jauja, 34 sitios agregados en 10 sitios en Wanka II.
Junto con un aumento en el tamao del sitio, hay evidencia clara de una jerarqua de sitios, con dos
centros, 25 y 74 ha, respectivamente. Anteriormente, el mayor sitio de Wanka Yo tena 16 ha.
Alianzas comerciales entre sitios son evidentes por las distribuciones espacialmente discretas de cierta decoradas
cermica en los sitios ms pequeos situados en torno a estos dos centros principales (LeBlanc, 1981).
Alianza del Norte de los sitios, con su centro en Tunanmarca, tambin est vinculado por un canal de riego
Los
que entregan agua a cada uno de los sitios ms pequeos (Hastorf, 1983; Parsons, 1978).
Este cambio en el lugar de liquidacin afectado la produccin agrcola Xauxa. Una importante
resultado de esta reubicacin hacia arriba fue la distancia aument a los campos de maz de la
valles tributarios y el Valle del Mantaro hacia el sur. Adems agricultura que afecta era una
tendencia al enfriamiento contempornea en su mximo, en algn
lugar
basado en
UNA1275,
D alrededor
evidencia paleoclimtica (Seltzer, 1987; Seltzer y Hastorf, 1990).
Este desarrollo patrn de asentamiento sugiere que una agenda poltica estuvo en funcionamiento
en todo momento Wanka. Especialmente en la fase I Wanka, las alianzas y el intercambio entre sitios
redes estaban restringidos, culminando en la unidad local para reubicar a la poblacin durante el
Wanka II. Esto es cuando estamos viendo "lites" emergentes que ganaron ms de todo,
especialmente los emblemas de estado: plata, cermica no local, tela, y los alimentos de mayor calidad
(Maz y carne; Costin y Earle, 1989; Earle et al., 1987; Hastorf, 1991). Los efectos de
esta reubicacin de la poblacin se ven en la distribucin de los taxones de los cultivos de la Wanka excavado
II compuestos domsticos. Acompaando a esta reubicacin espacial, la agregacin tuvo que
intensificar la salida laboral de la poblacin en las poblaciones ms grandes vivan en menos lugares,
aumentar el tiempo de transporte a los campos. Aunque la poblacin Wanka II estaba ms cerca de la
pastizales de la puna, donde los camlidos residan, no hay evidencia de fauna que el Wanka
Dieta II fue mayor en el consumo de carne de la dieta anterior Wanka I (Captulo 8, esta
volumen). De hecho, la evidencia de fauna sugiere que es en la siguiente fase, despus de la Inka
conquista, que la dieta Xauxa tena ms carne (Sandefur, 1988a).
Pgina 185
160
La fase III Wanka slo dur unos 100 aos, a partir de la llegada del Inka
alrededor de 1430. Esta fase termin con la siguiente conquista, cuando los espaoles fundaron Jauja,
en 1535, como su primera capital. Como con la mayora conquistas militares, el efecto de la Inka es
visible en un nuevo patrn de asentamiento. La poblacin Xauxa se desagrega en 30 menores
asentamientos, reubicados en y alrededor de los valles (Figura 2.6). Slo uno de los Wanka II
centros, Hatunmarca, se mantuvo ocupado en tiempos Wanka III, pero con un mucho menor
poblacin, el rea de la reduccin de 74 a 27 ha. (Earle et al., 1987).
POSIBLES EFECTOS DEL INKA EN LA ECONOMA DOMSTICA
Aunque el Inka dej gran parte de la vida domstica Xauxa intacto, que parecen tener tambin
tenido algunos efectos importantes sobre el mismo. El patrn de asentamiento Wanka III no es muy diferente de
la fase anterior Wanka I con muchos sitios Wanka I volvi a ocupar. Qu motiv este cambio
en el patrn de asentamiento? Documentos histricos sugieren que el Inka quera romper la
bases de poder nativas ubicadas en las ciudadelas knolltop y dispersar a la poblacin local en
, las unidades ms pequeas y manejables. Adems de estos reasentamientos, sabemos que las porciones de la
Wanka fueron reubicados en otra parte de la mitad norte del imperio para trabajar como Yanakuna y
mitmaqkuna, sugiriendo adems un deseo de romper con la organizacin poltica anterior
(D'Altroy, 1992; Espinoza Soriano, 1969,1971; Murra, 1980).
La orientacin del valle de los asentamientos Wanka III sugiere un mayor inters en la tibia
cultivos del valle, especialmente la produccin de maz para el estado, el ritual y las interacciones sociales.
de la produccin organizada por el Estado se ve en la creacin Inka de pequeas aldeas en especfico
Evidencia
zonas de produccin, tales como cerca de las minas, la puna estaciones de pastoreo, y pequeas aldeas en
la altamente
secciones
productivas a lo largo del borde de los valles. Estos sitios sugieren un enfoque regional sobre
la agricultura, el transporte (llamas), lana (tela), y el metal. Ocurrieron Tales focos econmicos
en el imperio (Wachtel, 1982) en otro lugar. Tambin sabemos de los intereses Inka en otra
asentamientos de produccin especializadas en la vertiente oriental de los Andes y de la costa
(Murra, 1980). Estos asentamientos especializados, sin embargo, no tiene que tener un impacto en
los habitantes de la regin. Sin embargo, el nuevo patrn de asentamiento local presta apoyo a la
modelo que los intereses del Estado redirigen la economa domstica local. Tela, metal, y el maz
(Cerveza) estn todos bien documentado como objetos de valor importantes, a menudo dados como regalos para la lealtad y
en el pago por el trabajo realizado para el Estado (Murra, 1960, 1980; Rowe, 1946).
Reubicacin tambin podra haber sido iniciado por los habitantes. Debido a que haban sido
viven ms cerca de los valles durante al menos un milenio, hasta 1300, ellos tambin pueden tener
querido pasar de los ms limitados, las duras condiciones de los knolltops, ahora es posible
con la paz impuesta de la autoridad poltica ms grande. Algunos apoyo a una Xauxa iniciado
movimiento viene del hecho de que la dieta Wanka III Xauxa era "mejor" que el Wanka II
dieta local (Earle et al., 1987; Hastorf, 1991; Hastorf y Johannessen, 1993; Sandefur,
1988a). Una mejor dieta en este caso significaba ms carne (aumento de la densidad de los huesos de camlidos en
los compuestos domsticos y valores de nitrgeno estable-istopos superiores, o mayor nivel trfico
consumo) y ms maz (aumento de carbono 4 [C4] Consumo de la planta se ve en la
el anlisis de istopos estables, as como aumento de la densidad de los granos de maz en el mercado nacional
compuestos, ver ms abajo).
La pregunta sigue siendo por los cambios econmicos globales de la mayora de los locales
poblacin, as como las presiones polticas de la dominacin Inka. Cunto fue
Pgina 186
Agricultura
161
la produccin nacional afectada por las acciones del Inka? Fue el impacto restringido a
intereses econmicos especializados y la imposicin de un impuesto al trabajo, como Murra sugiere, o era
hay mayor influencia del Estado en la produccin de la familia? La presencia imperial entrar todos y
decisiones diarias de todos los hogares acerca de los alimentos cocinados y los animales pastaban?
Lospresenta
se
datos a continuacin sugerir la-un ltimo efecto ms fuerte y ms amplia en el hogar Xauxa
las economas de los inkas.
LOS DATOS paleoetnobotnico
Pasamos ahora a los materiales botnicos que fueron excavados a partir de compuestos domsticos
con el fin de examinar los efectos polticos en la produccin agrcola. Algunos muy llamativo
existen patrones en los datos, lo que refleja los cambios en la orientacin de la produccin, as como diferencial
Uso de ciertos cultivos. Aunque los patrones resumidos reflejan muchos diferentes culturales
influencias y acontecimientos, a los efectos de esta presentacin, que interpretan los patrones de luz
de los amplios efectos polticos provocados por la conquista Inka. Para ello, asumo que
cuando se toma como un conjunto completo de datos, los restos macrobotnicos reflejan agrcola
produccin, no el consumo (Dennell, 1976; Hastorf, 1988).
Nuestro objetivo principal en los 1982 y 1983 las excavaciones era recoger artefactos de
contextos identificables en estas dos fases culturales. La unidad de muestreo fue el hogar
complejo residencial (tambin llamada una casa, patio o unidad familiar), un espacio donde todos o
parte de un pequeo grupo vivi y trabaj conjuntamente en las tareas diarias (Figura 6.3). Cada compuesto
comprende una o ms estructuras circulares de piedra que van 3-5 m de ancho. La circular
estructuras se abren a un patio cerrado, rodeado por muros de piedra. La tarde Wanka
compuestos son bastante apretujada, de modo que dos compuestos pueden compartir la misma pared del patio,
con todos los patios enlaces curvando caminos de paredes.
de cada
Compuestos domsticos se componen de estructuras y espacioDentro
del patio.
procedencia de excavacin (aproximadamente 1,5 x 1,5 m), que excav una serie de vista cultural
niveles determinados y loci definidos por los cambios del suelo, la ubicacin y caractersticas espacialmente distintas.
Recogimos a granel, punto provenienced muestras de suelo que se procesaron en un estndar
forma.
Mtodos arqueobotnicas
A partir de las excavaciones, se recogieron, flotando, y se analizaron cerca de 1.000 muestras de suelo
de 828 procedencias. Por procedencia, hemos recogido una muestra 6 kg que se recogi
a granel sin separacin de ningn objeto. El suelo era de provenienced puntos discretos
lugares, este tipo de recogida de flotacin del suelo se llama punto o muestreo por volumen (Pearsall,
1989; Popper y Hastorf, 1988). Este procedimiento permite la interpretacin concisa de concreto
lugares y actividades, sino que tiende a no dar una amplia gama de taxa, tales como se obtiene
con otras tcnicas de recogida, tales como el mtodo de dispersin (Popper y Hastorf, 1988).
Los restos botnicos se eliminaron mediante el uso de un sistema de flotacin de agua mecanizada
llamado el sistema SMAP (Shell Midden Proyecto Arqueolgico) (descrita por Watson
1976), construido por Anabel Ford y modificado en 1982 por m mismo. Una bomba de agua se vierte agua
arriba y hacia fuera del tambor de 55 galones que sostiene la muestra en una drsena interior. Pantallas Geolgicas
Pgina 187
162
de malla de 0,5 y 6,35 mm recuperada la planta sigue siendo, que fueron trasladados a una multa
gasa malla por un spray de agua. La fraccin pesada fue capturado por una malla de 2,0 mm. Los
muestras botnicas fueron enviadas al Laboratorio Arqueobotnica en la Universidad de
Minnesota, donde fueron ordenados sistemticamente y se identificaron con referencia a una
Coleccin de plantas Andina.
Anlisis paleoetnobotnico
Para interpretar los datos culturalmente, anlisis numrico debe transformar recuentos primas
de macrobotnicos permanece a alguna forma de medicin cuantitativa o cualitativa. Crudo
conteos no reflejan directamente las acciones humanas pasadas. Sabemos, adems, que la prima
conteos estn sesgadas por los diferentes tamaos de las muestras, la preservacin diferencial, tafonoma, suelo
condiciones y las edades de los datos comparados. Estas variables deben ser controlados para, en todo caso
posible. Para hacer que los datos botnicos comparable, alguna forma de transformacin debe ser
logrado. Aunque ningn mtodo es adecuado para cada pregunta de investigacin, algunos
mtodos son ms informativo que otros. Yo uso tres anlisis de esta investigacin, la transformacin
los recuentos de botnicos por la presencia porcentaje o ubicuidad, la densidad normalizada, y relativa
porcentaje taxones. Cada anlisis presenta una visin diferente a tener una mejor idea de la
conjunto de datos complejos. Una palabra de precaucin se debe agregar sobre los efectos de diferencial
preservacin entre los distintos taxones de plantas, ya que cada taxn tiene un potencial nico para
la supervivencia. , Discos pequeos de quinua semillas quedan ocultos en muchos contextos y en general
mejor
sobrevivirn
a travs del tiempo, mientras que la materia tuberosa suave, carnoso sern pisoteados y ms a menudo
descomponerse y llegar a ser difcil de identificar. Estos efectos de preservacin crean muy diferente
condes y densidades entre los taxones. Debido a que las diferencias son en algn momento difcil explicar
para, las densidades son mejor comparados por taxn especfico, no entre los taxones y taxn relativa
porcentaje slo se debe utilizar en las condiciones tafonmicos son similares.
Porcentaje presencia es apropiada para su visualizacin tendencias generales en los datos botnicos, con un
nfasis en la distribucin global (diseminacin) a travs de una poblacin de muestras. Este anlisis
hace hincapi en los taxones ms comn (Hubbard, 1975; Popper, 1988; Willcox, 1974). Ubicuidad
Recuentos el nmero de muestras analizadas en el que un taxn vegetal est presente. Un taxn planta es
cuenta como presente si la muestra en cuestin contiene 1 o 100 ejemplares. Ubicuidad
los valores son por lo tanto el porcentaje de muestras que contienen un taxn particular. Esta forma de datos
presentacin evita la preservacin diferencial de la materia de la planta, haciendo cada taxn
ubicuidad independiente de todos los dems, lo que permite comparaciones entre sitios. En este estudio, mi
conteos taxones son medias de todas las muestras de flotacin recogidos en cada procedencia, el control
para los loci que tena ms de una muestra.
Anlisis de la densidad estandarizados presenta los datos arqueobotnicas en una forma ratio (Miller,
1988). El valor de la densidad se calcula la cantidad de un taxn dentro de un cierto volumen de
del suelo. Incluyo este anlisis, ya que da la distribucin de las plantas, que muestra el
agrupamiento de taxones entre los contextos y fases. Hay problemas obvios con este anlisis
al comparar los resultados de diferentes sitios y taxones vegetales. Mi justificacin para
presentando este anlisis aqu es que todas las muestras son del mismo lapso de tiempo de 250 aos
en la misma regin. La situacin es similar preservacin para todas las muestras, ya que vienen
de la misma regin con condiciones similares y fueron todos recogidos y tratados en el
misma manera. Los recuentos de cada muestra fueron normalizados a 6 kg de suelo, hacindolos
Pgina 188
Agricultura
163
comparable por tanto procedencia y anlisis presencia porcentaje. En general, una densidad
valor refleja la densidad relativa en todo o entre sitios, proporcionando evidencia de actividades tales
como el procesamiento, almacenamiento o eliminacin de residuos. Al igual que la presencia porcentaje de anlisis, cambios
en valores entre lugares o tiempos podra ser debido a la diferencia de las prcticas de deposicin.
Para obtener una imagen mejor a tierra de las tendencias en el dominio taxones con el tiempo, los taxones relativa
porcentaje calcula la cantidad relativa de cada taxn vis--vis el resto de frecuencias taxa
dentro de cualquier muestra (Popper, 1988; Renfrew, 1973: 27). De esta manera, son taxones
interdependientes dentro de cada muestra; por esta razn, este anlisis se debe utilizar en bastante
circunstancias bien controlada. Este anlisis supone que la preservacin es la misma para todos
taxones, que nunca es cierto, pero la comparacin de los porcentajes de la misma a travs del tiempo o taxones
espacio puede ayudar a amortiguar diferentes sesgos de preservacin. Yo lo uso aqu expresamente para comparar la
cambio relativo de taxones especficos, especialmente el maz y la papa, de los perodos de tiempo sucesivos.
Cuando aumenta el maz, las papas disminuyen, como lo haran en esquemas de produccin individuales.
Comparo peridicamente estos datos a los datos de fase anteriores Wanka I para obtener una ms rica
visin comparativa. Estas muestras se recogieron en 1979 (para los detalles de recogida, consulte Hastorf,
1993), utilizando un sistema de flotacin tambor de aceite manual para extraer los restos botnicos (Minnis y
LeBlanc, 1976; Pearsall, 1989), y se analiz en el laboratorio arqueobotnico UCLA.
EVIDENCIA DE LA PRODUCCIN AGRCOLA
Predicciones de produccin agrcola y los resultados arqueobotnicas se discuten primero en
trminos del patrn de asentamiento desplaza entre los tres perodos de tiempo sucesivos que cubren
los cambios polticos en Wanka I, II, y III. La ubicuidad, los datos de la densidad y la relacin
presencia taxones por Wanka II y fase III se presentan en la Tabla 7.1 y las figuras 7.1 a 7.3.
Al concentrarse en los potenciales de uso del suelo a 4 km de los sitios, podemos predecir que
maz disminuira la frecuencia, densidad y presencia relativa con la pendiente ascendente movimiento
durante Wanka II y, a continuacin, aumentar con el movimiento hacia abajo, las tierras ms cercanas al maz crecimiento en
Wanka II (Hastorf, 1990b). Dado que la quinua puede crecer en ambas zonas, aunque es ms
a menudo se cultiva en los valles de hoy, su presencia debera cambiar slo ligeramente. Patatas y
legumbres ambos producen mejor en las laderas, que se encuentran cerca de todos los sitios. En Wanka 11,
tubrculos deben aumentan en abundancia, porque habra sido el principal cultivo crecido ms cercana
a los sitios de las tierras altas y, a continuacin, disminuir ligeramente en Wanka III. Su abundancia no es muy
predecible, sin embargo, debido a que son un alimento bsico y pueden crecer en todas partes, pero
debe disminuir en trminos relativos. En trminos de densidad, se podra predecir que con el movimiento
en cuartos ms restringidas en los sitios Wanka II, el procesamiento, el almacenamiento, y se niegan
vertimiento debera ser ms agrupado y confinado, aumentando las densidades de todos los cultivos.
El porcentaje relativo debe realizar un seguimiento de la importancia relativa de maz y las patatas en el
tres perodos de tiempo, con la disminucin de maz y luego en aumento.
El anlisis de la ubicuidad (Tabla 7.1, Figura 7.1) muestra que el maz, la quinua, y las patatas
generalmente reflejar el cambio de patrn de asentamiento en Wanka II. Las de maz y quinua ubicuidades
mostrar una marcada disminucin de Wanka I Wanka II, con un aumento del Wanka II
Wanka III, siguiendo las predicciones de los cambios de asentamiento. Patatas y legumbres
disminuir de manera constante en el tiempo, aunque la disminucin de la presencia de patata no est marcada como
como es la disminucin de las leguminosas. Los ubicuidades leguminosas disminuyen ms en tiempos Wanka II, que queda
la misma en la fase Wanka III. Esto refleja su posicin marginal en la tarde prehistrica
Pgina 189
164
Tabla 7.1. Ubiquity, densidad y porcentaje relativo de los cultivos Cuatro Principales productores
Pesado
Igualmente
de
alimentos:
Todaspor
lasfase
procedencias
Fase
No.
Zea
mays
Solanum spp.ChenopodiumLegumbres
Ubicuidad
Wanka I
44
42
27
80
40
Wanka II
499
27
23
54
10
Wanka III
329
63
17
63
07
Densidad Estandarizados
Wanka I
44
2.1
2.1
17.5
2.8
Wanka II
499
17.0
5.6
43.0
1.1
Wanka III
329
17.0
1.2
11.0
0.18
Porcentaje relativo taxones

Wanka I
44
4.3
3.2
14.0
6.4
Wanka II
499
3.5
3.0
16.0
1 0,0
Wanka III
329
9.3
1 0,0
11.0
0.6
dieta. Los datos sugieren que con la reubicacin valle en el perodo Inka, legumbres no son
vuelto a hacer hincapi en el ciclo de cultivo, mientras que la quinua y especialmente el maz se volvieron a
insistir.
Los datos de densidad muestran una imagen ligeramente diferente que apoya las predicciones (Figura
7.2). A primera vista, al contrario de los datos de presencia y las predicciones de uso del suelo, la densidad
de los aumentos de maz de manera constante en Wanka II y sigue siendo alta. Esto no es tan contradictorio como
podra parecer, sin embargo. Los datos de la ubicuidad y la densidad en conjunto sugieren que, si bien el maz
ocurre en un menor nmero de lugares en las residencias Wanka II, cuando ocurre, es ms denso que en
los sitios anteriores. Esto refleja quiz aument restriccin y almacenamiento de maz durante estos
veces, pero los residentes se centraron ms en el maz cuando era accesible. Adems, en el
Residencias Wanka III, el maz no slo est presente con ms frecuencia que los cultivos distintos de la
Tambin, ya que es ms densamente depositado. Esta distribucin refleja aumento de la produccin de maz
quinua,
o el almacenamiento como la quinua, sino tambin un aumento en el uso o deposicin a diferencia quinua.
La quinua
de
densidad
aumenta sustancialmente con la pendiente ascendente movimiento, pero cae de nuevo con el
retorno
los
valles.
a laEn las fases I y Wanka Wanka II, patatas aumento de la densidad, lo que sugiere que
permanecieron una parte importante del rgimen de produccin. Con Wanka III, vemos una cada
tanto en sus densidades y abundancia general. Esto apoya la prediccin de que las patatas
lleg a ser producido con menos frecuencia durante el dominio Inka. El porcentaje taxa relativa es paralela a la
grfico de barras ubicuidad (Figura 7.3). El maz cae ligeramente de Wanka I Wanka II pero luego
duplica en importancia, convirtindose en un cultivo dominante en Wanka III. Ambos papas y legumbres
Pgina 190
Agricultura
165
Figura 7.1. ubicuidades de los cuatro principales grupos de cultivos de alimentos en el Wanka I, Wanka II
y III Perodos Wanka.
caer constantemente en importancia, con Chenopodium (quinoa) fluctuante sin dejar de ser un
cultivo importante.
Interpreto parte del cambio en el maz, papas y quinua frecuencias entre Wanka
II y III a ser un resultado de la reorientacin territorial lejos de la altiplanicie frostier
reas hacia las tierras de los valles ms clidos tubrculo crecimiento. El aumento en la densidad de maz,
presencia, y ubicuidad visto en la comparacin de Wanka II a muestras Wanka III, sin embargo, no es
simplemente un producto de la ubicacin del sitio. Si lo fuera, la ubicuidad de maz Wanka III debe ser
similar a la frecuencia Wanka I, para el arreglo lugares son muy similares. La poltica
efectos del Inka en la produccin agrcola local, incluyendo lo que se mete en la casa de Xauxa, es
visto en este aumento de la presencia de Wanka maz III en comparacin con el Wanka I maz.
La produccin agrcola Wanka III tiene un nuevo enfoque en la ms maz con menos tubrculos
y las legumbres, el apoyo a "la grabacin de los Inkas" inters en el maz los cronistas. Estas
Datos Wanka III, sin embargo, no son de los almacenes Inka sino de residencias locales. Este
pasar de presencia 40% en Wanka I a 25% en Wanka II, y finalmente a 70% en Wanka 111,
es tan grande como para sugerir fuertemente que el aumento no puede atribuirse a su uso local de la tierra
solo. Este cambio en la produccin de cultivos podra ser porque haba muchos ms, ya sea estatal
campos de maz estn plantando, proporcionando ms de maz en la regin para que todos tienen, o lo local
Pgina 191
166
Figura 7.2. densidades estandarizados de los cuatro principales grupos de cultivos de alimentos en el
Perodos.
Wanka I, II Wanka, Wanka y III
habitantes se sintieron alentados por el Inka para plantar y cosechar el maz como parte de su impuesto. O,
como el modelo de reubicacin alternativa sugiere, los indgenas podran haber sembrado ms maz para
sus propios fines y tuvieron la oportunidad de hacerlo despus de las estructuras polticas Wanka II
fueron reajustado.
Independientemente de cmo muchas de estas estrategias nacionales polticas y econmicas fueron
operativo para aumentar el maz en los sitios Wanka III, todos sugieren un efecto Inka en grapa locales
Produccin agrcola. As que cuando presenta la cuestin general de nuevo sobre el cambio en
la produccin agrcola del maz, ahora puede tomar una postura ms poltica. Cunto de esto
aumento puede atribuirse a efectos Inka en actividades domsticas, y cunto fue estimulado
por inters poltico local? Este aumento muy grande de 25% a 70% sugiere que la
primera alternativa est en funcionamiento. El Inka no slo tena una mano en la decisin de los hogares Xauxa
decisiones, pero la prctica diaria tambin afectada en el consumo de alimentos (cocina y mens). Esto es
visto claramente en Hastorf y de Johannessen (1993) informe que muestra evidencia de aumentos en
procesamiento de chicha, especialmente los compuestos de lite.
Pgina 192
Agricultura
167
Figura 7.3. taxones presencia relativa de los cuatro grupos principales de cultivos alimentarios en el Wanka
I,Perodos.
II Wanka, Wanka y III
Produccin Wanka II
Las dinmicas culturales de esta cuestin produccin de alimentos bsicos se pueden examinar con ms detalle por
centrndose en fases individuales, primero en los datos Wanka II, y luego en el ms especfica
efectos de Inka finanzas sobre la produccin de primera necesidad. Tabla 7.2 presenta la ubicuidad Wanka II y
datos de densidad estandarizados de sitio y el estado. Se crea el grfico de barras ubicuidad en la Figura 7.4
de la primera seccin de esta tabla, la presentacin de los datos de flotacin Wanka II por el sitio y el estado.
Si suponemos que al menos dos estados econmicos existan en la sociedad Xauxa, que deberan
reflejar diferencias en el acceso a la tierra que produjo los cultivos, al movimiento de los cultivos como tributo
el pago, as como el acceso a otras vas para la recepcin de los cultivos.
Pgina 193
I68
Tabla 7.2 Wanka II Ubiquity y densidad normalizada de Cultivos Cuatro Principales productores de
Pesado
Igualmente
sitio y Estado
alimentos:
Todas laspor
procedencias
Sitio Estado
No.
Zea Mays Solanum spp.C henopodiumLegumbres Cob
Ubicuidad
Tunanmarca
299
15
18
44
Plebeyo
97
10
26
lite
202
18
22
52
13
10
160
42
37
67
12
18
Plebeyo
73
31
18
53
14
lite
87
51
52
79
17
22
40
57
10
75
55
Plebeyo
12
17
42
lite
24
79
17
96
75
Umpamalca
Hatunmarca
Tunanmarca
326
15
5.6
32.5
1.0
0.33
Plebeyo
119
0.27
2.7
1.4
0.1
0.15
lite
207
2.2
7.2
50.2
15
0.4
216
36.4
7.1
342.2
1.3
0.6
129
1.4
6.3
495.8
0.5
0.5
87
88.3
8.4
1 14.4
2.6
0.6
36
3.3
0.7
16.7
0.6
2.7
Umpamalca
Plebeyo
lite
Hatunmarca
Plebeyo
12
0.58
lite
24
5.1
1.2
2.1
26.7
0.1
0.1
3.5
Una tendencia general que se observa sobre todo en los datos de la ubicuidad de la figura 7.4 es la mayor presencia
de restos de cultivos en los compuestos de patio "lite" en contraste con los compuestos '' ms comunes ".
Estos mismos compuestos de lite tambin tienen restos de los cultivos ms densos. Los resultados ilustran ubicuidad
esta diferencia, particularmente en las distribuciones de maz. En Hatunmarca, el sitio ms cercano a la
elevacin ms baja del Valle del Mantaro, el maz es en el 79% de las muestras de lite, pero slo el 17% de la
muestras ms comunes. Hatunmarca tambin el centro alianza sur de Xauxa, lo que sugiere que
los residentes pueden haber tenido ms acceso o control de los campos lejanos, el comercio, o tributo con
el Wanka sur.
Pgina 194
Agricultura
169
Figura 7.4. ubicuidades Wanka II de los cuatro principales cultivos alimentarios por el sitio y el
estado.
En la Alianza del Norte, vemos que Umpamalca, que podra ser un sitio de maz que producen
debido a su ubicacin al lado de un pequeo desfiladero protegido y acceso directo a la Mantaro menor
Gorge, tiene mucho mayores cantidades de maz, incluso en los patios ms comunes que hace su
centro, Tunanmarca, con un 51% frente al 18% de presencia de maz entre las lites, respectivamente,
y 3 1% frente al 8% de maz, respectivamente, entre los plebeyos. Tunanmarca est ms lejos
desde las zonas productoras de maz y probablemente dependa de oficio o nico homenaje. Este
produccin restringida del maz se apoya en los datos de la mazorca de maz que figuran en la Tabla 7.2, para
maz desgranado a menudo objeto de comercio. Hatunmarca tiene un 55% de presencia de la mazorca de maz, con un 57% del total
presencia de maz, lo que sugiere que la gente recoge y procesa gran parte de su propia
maz.
Umpamalca es
Tunanmarca,
deelnuevo,
siguiente,
no tiene
con casi
18%ninguna
de presencia
evidencia
de lamazorca,
mazorcacon
de maz
presencia
y la presencia
slo el 8%
total
(15%
de 42%,
de maz
y
presencia). De este modo, se parece ms a maz sin concha fue transportado y que Tunanmarca
residentes no hicieron gran parte de su propia produccin de maz.
Solanum patatas muestran una diferencia entre los estados, pero no tanto como los datos de maz
entre los sitios. Con la quinua y legumbres, las diferencias entre las lites y los plebeyos
estn menos marcadas. Esto sugiere que aunque estos cultivos eran parte de la produccin
secuencia, que no fuera tan importante en la diferenciacin de los social, poltica o econmica
posicin. Ellos fueron los verdaderos alimentos bsicos de la dieta Xauxa.
El mayor foco en los productos bsicos por lites Wanka II tambin se ve confirmado por el de cermica,
lticos, metlicos y de fauna datos (Costin, 1986; Costin y Earle, 1989; Costin y Russell,
1985; Earle y D'Altroy, 1989; Earle et al., 1987). Las lites tenan muchos ms objetos metlicos que
plebeyos, elementos decorativos en especial, la ubicuidad Wanka II de la plata siendo 4.3 para las lites
y 0,8 para los plebeyos (Owen, 1986: Tabla 6, consulta el captulo 11, en este volumen, la Tabla 11.1).
Elites tambin tenan una mayor densidad de camlido y el hueso conejillo de indias, con ms procesamiento de alimentos
que ocurre en las zonas de patio, y el doble de la densidad de malacates, lo que sugiere que
producido ms pao de plebeyos (Costin, 1984a). Y el espectculo patios elite Wanka II
una mayor densidad de objetos de cermica no locales: decorado sirviendo cuencos y jarras de almacenamiento.
tazones sugieren ms la presentacin y consumo de alimentos. Un mucho ms denso
Los
concentracin de la jarra de almacenamiento permanece en los compuestos de lite refleja una mayor frecuencia de
Pgina 195
170
almacenamiento de los cultivos y el procesamiento. Costin (Captulo 9, este volumen) muestra que el ms comn
utensilios de comercio en el patios Wanka II Jauja es una andesita las mercancas del producido en el sur
Valle del Mantaro. Estos frascos sugieren una relacin de intercambio bastante intensa con el sur
Wanka, donde el maz se cultiva intensamente, y las lites pueden incluso han recibido el maz
en estos frascos. Las diferencias de estatus sugeridas en el acceso a estas alianzas fuera de la Xauxa
apoyo adicional esfera aument negociacin poltica por las lites. Esto podra haber sido
hecho en su intento de ampliar sus redes polticas a travs de intercambios extrarregionales,
simblica y materialmente separarse de los plebeyos con alto estatus
exticas y emulacin extranjera (Helms, 1979). Esto es paralelo a la mayor produccin de
los productos bsicos que podran ser regalados en estos intercambios, utilizados en el entretenimiento, o vistos
como smbolos de estatus para ganar prestigio: metal, cermica, tela o maz como bebida.
El cultivo ms denso permanece en compuestos de lite Wanka II (Tabla 7.2), en conjunto con
el aumento de la cantidad total de todos los bienes de artefactos en estos compuestos, sugiere una mayor
los niveles de actividad en los sectores de lite, tal vez debido a las interacciones sociales ms animados por
redes polticas aumentadas entre las personas, ms circulacin de mercancas a travs de su
compuestos, ms produccin propia, las familias ms grandes (incluidos los funcionarios), y una mayor
almacenamiento de mercancas.
Produccin Wanka III
Ahora nos fijamos en el efecto del Inka en la "elite" y "plebeyos" patios. Ms temprano, dos
Se propusieron modelos para explicar los posibles efectos del Inka en el hogar Xauxa
Produccin agrcola. Ellos pueden ser evaluados mediante el examen de la Tabla 7.3 y la Figura 7.5 para
datos del Wanka III macrobotnicos de sitio y el estado, y se pueden comparar con los equivalentes
parcelas para Wanka II (Figura 7.4). Las lites Wanka III tenan frecuencias ms altas que las cosechas
plebeyos, pero la diferencia entre estos dos estados no es tan grande como la observada en el
Datos Wanka II. Plebeyos Wanka III depositado ms de cultivos permanece en sus patios que su
homlogos anteriores, por lo que estos compuestos se parecen ms a las lites. Esto sugiere una
nivelacin entre los dos estados, humedeciendo las acciones empresariales expansivas del
lites o tal vez permitiendo el acceso de los cultivos ms equitativo para todos. Las intrusiones econmicas Inka
debi poner un freno a las lites y su control sobre su ayllu poblacin, ya que
mismos desviados de trabajo extra y rendimientos.
A excepcin de las legumbres, un cultivo marginal en conjunto, los ubicuidades cultivos son similares entre
los dos sitios Wanka III tambin. En este perodo, el maz y quinua son los cultivos dominantes,
frecuente en muchos lugares. El maz es muy comn en patios de lite (80%), pero tambin es
frecuente en los compuestos domsticos ms comunes, con un promedio presencia un 50% (maz promedi
16% en el Wanka II casas ms comunes). La quinua sigue firmemente en Wanka III. En general,
patatas caen en la frecuencia y la densidad de los valores Wanka II, pero no una cada equivalente en
ambos estados. Compuestos Elite tienen menos patatas. De hecho, los patios ms comunes tienen Marca
an ms la papa sigue siendo que sus patios lite vecinos.
La literatura histrica sugiere que, bajo la hegemona Inka, el maz era una cosecha de
inters poltico, necesario en los rituales estatales y en los pagos de mano de obra, as como tener simblica
valor (Murra, 1960). Durante el dominio Inka, el maz probablemente se produjo por lo local
habitantes y se recogieron directamente de sus campos en sus hogares, como se puede conjeturado desde
la elevada presencia de maz mazorca de maz con relacin a la presencia en ambos sitios. En Hatunmarca, mazorcas
Pgina 196
Agricultura
171
Tabla 7.3. Wanka III Ubiquity y densidad de taxa actual de Cultivos Cuatro Principales
Pesado Igualmente
por sitioTodas
y Estado
productores
de alimentos:
las procedencias
Estado del sitio No.
Zea Mays Solanum spp.C henopodiumLegumbres Cob
Ubicuidad
Hatunnmarca
74
20
72
62
Commoner 39
53
55
37
lite
128
80
24
77
10
146
57
14
57
48
Commoner 95
44
16
53
11
37
lite
79
12
63
4.1
Marca
167
51
Hatunnmarca
167
Commoner 39
lite
Marca
128
146
30.0
2.0
19.0
0.1
1.4
0.4
27.8
0.6
38.5
2.5
16.0
0.2
5.1
4.7
0.4
2.2
0.2
2.6
Commoner 95
1.9
0.3
1.7
0.3
1.2
lite
9.9
0.5
3.5
0.1
5.3
51
Figura 7.5. ubicuidades Wanka III de los cuatro principales cultivos alimentarios por el sitio y
el estado.
Pgina 197
172
estn presentes en el 62% de las muestras (Tabla 7.3), mientras que el maz de cualquier tipo est presente en el 74%
de las muestras. Esta estrecha relacin entre las mazorcas de maz y es marcadamente diferente que
la observada para mazorcas y maz en los datos Wanka II (Tabla 7.2), donde la presencia del grano de maz
es mucho mayor que la presencia de la mazorca.
DISCUSIN
Los datos botnicos en los contextos domsticos Wanka III reflejan la actividad agrcola no
del Inka, sino de la gente local, ya que se vio afectada directa e indirectamente por el Inka
polticas econmicas y polticas. Los resultados sugieren que el paleoetnobotnicos Inka
personas reubicadas a tierras cultivables, trasladaron sus viviendas, y alentaron a diferentes cultivos
produccin, mientras que la literatura histrica nos dice adems que el Inka expropi tierras para
produccin estatal en las granjas estatales (La solitarios, 1985). Ambos eventos podran haber sido
que opera en la regin de Jauja, con toques de una granja Inca en el valle de Yanamarca.
Aunque la produccin generalizada de subsistencia parece haber continuado en Jauja
hogares, como se refleja tambin por frecuencias regulares de herramientas lticas (Russell, 1988) y
el procesamiento de la cermica, hay evidencia de entrada Inka en la economa domstica, como se ve en
una serie de ndices de produccin. Bsicamente, los datos sugieren que los dos estados fueron ligeramente
nivelado en trminos de acceso a los medios de produccin y los bienes. Esto se ve especialmente en
productos como adornos metlicos (Costin y Earle, 1989). La produccin aument para los
elementos vinculados ms directamente a la Inka y requeridos por ellos como homenaje, como los alimentos y el fuego
madera (Hastorf y Johannessen, 1989). En los patios Wanka II, vimos evidencia de
diferencias en todos los mbitos entre los estados de todos los productos valorados (metal, maz, carne,
cermica no locales, etc.), pero en Wanka III esto no es as.
Densidad Whorl, indicativo de hilado de lana en la produccin de tela, duplicado desde
Wanka II a Wanka III, sin embargo, la diferencia en la frecuencia por metro cbico es leve entre el
dos estados en Wanka III: 6,7 para los plebeyos frente a 7,3 para las lites (Costin, 1984a). El Inka
requerido tela como tributo de los hogares individuales, como se indica en la visita (inspeccin) de
Ortiz de Ziga (1967, 1972). Esto sugiere que todas las casas tenan que producir tela para el
estado, no slo los plebeyos. La evidencia muestra metlica acceso reducido para ambos estados
en Wanka III, hasta en un 50% para las lites con menos cambios de los plebeyos. En la lite
Patios Wanka III, la ubicuidad de plata es de 2.2%; para los patios ms comunes, es de 0,5%. Esto puede ser
interpretado en el sentido de que el Inka desnatado ms de la plata de las lites, la reduccin de la
potencial para la circulacin local de la plata.
Derrochadores de cermica, lo que refleja la produccin cermica local, continuaron siendo presente en Wanka
III, pero dej de mostrar una diferencia entre los dos estados (Costin y Earle, 1989).
Mientras patios ms comunes Wanka III tuvieron un aumento de mercancas locales decorados (de nuevo, un
nivelacin), los nicos vasos Inka que entraron en la asamblea se han encontrado en la lite
patios, lo que sugiere que las elites tomaron en las mercancas Inka como bienes de "elite", participando en la
Sistema de administracin Inka (Earle y D'Altroy, 1989; Julien, 1982).
Toda esta evidencia sugiere un cambio en la orientacin de la produccin de los hogares durante
la hegemona Inka. Vemos la disminucin del potencial de lite para la produccin adicional y
acceso y una nivelacin entre los dos estados en las comunidades nativas. Sin embargo, la evidencia
existe para aumentar la produccin especfica de los bienes que los cronistas mencionan como elementos clave
en el financiamiento de grapas Inka: el maz y el pao.
Pgina 198
Agricultura
173
Volviendo a nuestros dos modelos de intervencin Inka en el hogar Xauxa, el maz

evidencia en conjuncin con los datos de artefactos apoyar el primer modelo de impacto Inka
(Rowe 1982) -que el Inka afect la produccin familiar de determinadas mercancas, no slo
a travs extrahousehold plustrabajo homenaje sino tambin interviniendo en propia de los nativos
produccin. No es compatible con tanta fuerza la elevacin de la dirigencia indgena en Wanka
III. Sera raro si las lites locales alentaron una nivelacin entre los dos estados,
Es mucho ms probable que las lites se han estado tratando de conservar su liderazgo
posicin durante todo el imperio inca, pero su poder debe haber sido reducido por el Inka, que
supervis de cerca la poltica local de su centro administrativo cercano.
EVIDENCIA DE CONSUMO
Hubo tambin un efecto en la comida diaria Xauxa, as como en la produccin agrcola?
Ellos quizs alteran su produccin slo para el Estado, pero no para su propio uso? En esto
seccin presento evidencia de consumo de la dieta a travs de una parte de los datos botnico que
ms probable es que refleja el consumo, aunque sigue siendo retirado del acto de comer. Entonces me dirijo
a la evidencia ms directa a travs de anlisis de istopos estables de los restos seos.
Paleoetnobotnico datos
Aunque el conjunto de datos en su conjunto botnico refleja la produccin en lugar de consumo,
contextos culturales muy especficas son susceptibles de producir depsitos ms relacionados a la alimentacin
el consumo. Estudios etnogrficos y arquitectnicos de la zona han demostrado que las personas pierden
porciones de sus comidas a travs de derramar en y alrededor de los hogares (Sikkink, 1988). Cocina
hogares en los Andes son predominantemente estructuras internas, como la gente se sienta alrededor de ellos para comer.
Por esta razn, vamos a ver slo en los contextos estructura del suelo en el interior como en representacin de la
posibles patrones de consumo dentro de los datos botnicos.
Las procedencias elegidas para esta consulta proceden de plantas, tanto en "elite" y
Estructuras "ms comunes", e incluyen 257 muestras de flotacin. Tabla 7.4 presenta estos piso
datos por fase, el sitio y el estado. Cuando se compara con los resultados botnicos generales, esta evidencia
sugiere que el uso diario del maz aument significativamente en Wanka III, pero los cultivos restantes
cambiado menos. Estas frecuencias baja tienen ubicuidades ligeramente ms bajos que el conjunto de datos ms grande
pero paralelo que en general.
Tabla 7.4 muestra los efectos de las ubicaciones de los sitios tambin. Umpamalca tiene acceso a ms
maz que Tunanmarca, con pisos de patio plebeyo en Wanka II Hatunmarca no tener
maz en absoluto. Desafortunadamente, Wanka II Hatunmarca, junto con otros sitios Wanka III probados,
no tener suficientes contextos piso para hacer una comparacin de estado seguro. Considerando que el Wanka
II pisos de lite tienen ms de todo, este patrn no se observa en los datos de suelo Wanka III.
Los restos de maz, papas y quinua en Wanka III Hatunmarca y Marca pantalla un
panorama mixto de estos tres cultivos entre los dos estados; los hogares ms grandes tenan acerca
la misma cantidad de maz como las ms pequeas, pero menos quinua y una mezcla de tubrculos. Maz
es mucho ms comn en los pisos de las casas Wanka III que en las casas Wanka II. Estas
datos apoyan la idea de que durante la dominacin inca, las diferencias polticas locales eran
ligeramente nivelado, humedeciendo la riqueza o su acceso entre los estados. Alternativa
Pgina 199
174
interpretaciones tambin son posibles para estos resultados. Una idea podra ser que la gente estaba ms ordenado
en las estructuras Wanka III de lite que en los tiempos Wanka II, o que estos contextos realmente
No de ninguna manera reflejan el consumo. Mientras que ambas alternativas podra ser posible, la primera es
no compatible con los otros conjuntos de datos, como la cermica, ltica, o huesos de animales. El segundo
alternativa tampoco se apoya en los datos de istopos estables.
Estable datos de istopos
Los datos de consumo directos generados por el anlisis de istopos de nitrgeno de carbono estable y
de colgeno seo indicar el acceso de los cultivos, la preferencia de la dieta, as como el efecto de la Inka
conquista de la vida Xauxa. Muchas investigaciones se han llevado a cabo durante los ltimos veinte aos
el desarrollo de anlisis de istopos estables para su uso en estudios dietticos prehistricos (por ejemplo, DeNiro, 1987;
Ambrose, 1993; Pearsall, 1989; van der Merwe, 1982). Aunque metodolgico y
problemas tcnicos siguen siendo, suficiente trabajo se ha terminado de dar confianza en stos
resultados.
Investigadores andinos son afortunados porque las plantas domesticadas de las tierras altas
metabolizar su carbono por lo que se llama una va C3 (Hatch-Slack). Pastos tropicales y
algunas otras familias utilizan una va diferente llamado una va C4, y suculentas del desierto utilizan
sin embargo, un proceso diferente llamado CAM (Metabolismo cido Crasulceo), que es isotpicamente
similar a la va C4. El cuerpo toma estos elementos de forma continua a travs de la vida, y
los diferentes istopos de carbono se depositan en el cuerpo en base a lo que se consume. Este
se produce en todos los tejidos, pero en el asunto ms duro, tal como hueso, istopos son ms permanentemente
depositado. Una vez que un animal est muerto, estos istopos estables ya no intercambian con el mundo
alrededor de ellos. De esta manera el valor de istopos de hueso refleja las diferentes proporciones de C3
y las plantas C4 ingeridas, una vez controlado por diagnesis.
Figura 7.6. Wanka II y III Wanka valores de carbono y nitrgeno de istopos estables de fase y el estado.
Pgina 200
Agricultura
175
Para ser capaz de interpretar los resultados de istopos, es importante conocer los valores isotpicos de
la dieta potencial. Una gran variedad de plantas ha sido analizado para la regin del Mantaro (DeNiro y
Hastorf, 1985). Todos domesticadas locales andinos son plantas C3, que tienen valores entre -21
y -28 delta 13 partes C por mil. (Los animales locales tambin consumen las plantas C3, aunque algunos
perros tambin comen maz.) La nica planta C4 en la dieta prehispnica Xauxa era el maz, cuya
antepasados vinieron de las montaas de Mesoamrica secos. Su valor delta 13 C est entre -8,5
y -12 partes / mil. Estos valores delta de carbono se calculan con respecto a un laboratorio
estndar (AP). El valor istopo refleja la cantidad relativa de cada grupo de plantas
consumida durante la vida. Las dos estrategias dietticas puros, consumiendo slo C3 o C4 alimentos, son
se indica en la figura 7.6 por cajas. Con estas divisiones, podemos estudiar la cantidad de maz
consumido frente a otras plantas y animales, incluyendo papas, quinua, legumbres, camlidos,
conejillo de indias, y el perro.
Tabla 7.4. Ubiquity de los cultivos Cuatro Principales productores de alimentos de Suelo
Contextos de Fase, Sitio, y Estado.
Sitio Estado
No. Zea mays Solanum spp.C henopodiumLegumbres
Wanka II
174
24
26
55
12
Tunanmarca
122
18
25
51
14
Plebeyo
36
17
31
lite
86
22
28
59
19
Umpamalca
44
43
33
70
10
Plebeyo
28
43
25
66
13
lite
16
44
47
78
25
38
Plebeyo
20
Mixto
67
67
Wanka III
86
59
20
60
Hatunmarca
42
62
26
77
Plebeyo
15
63
13
83
lite
27
62
33
74
39
64
15
49
Plebeyo
25
60
20
52
lite
14
71
43
Hatunmarca
Marta
Pgina 201
176
El eje vertical refleja la cantidad de diferentes istopos de nitrgeno consumido.

De acuerdo con una teora similar, fijadora de nitrgeno Plantas (legumbres) tome su nitrgeno de
el aire, que tiene un valor de delta en torno a cero. Todas las plantas no fijadoras de nitrgeno absorben nitrgeno
a travs de las races, y sus valores de istopos oscilan entre 8 y 11 partes / mil. Adicionalmente,
el eje de nitrgeno refleja los niveles de consumo en la cadena trfica, incluyendo terrestre
frente alimentaria marina. Como uno se mueve a travs de los niveles trficos, herbvoro a carnvoro, el
valor delta de los aumentos de nitrgeno (Schoeninger, DeNiro y Tauber, 1983). En otras palabras,
cuanto ms lejos hasta el eje Y los valores son, se consume ms carne.
Todas las tablas y figuras que comparan Wanka II y III botnico permanece pantalla
aumento de la produccin y el procesamiento de maz a travs del tiempo. Esto tambin sugiere la misma
en la dieta de las personas? Figura 7.6 muestra los valores de istopos de nitrgeno estables de carbono y
por fase y el estado. Un total de 47 esqueletos fueron analizados: 18 a partir de compuestos Wanka II,
29 de Wanka III. Solamente los esqueletos completos de contexto y primaria excavados de patios
se incluyeron en este anlisis (Owen y Norconk, citado en Earle et al., 1987: 107-123).
En general, la dieta Wanka refleja los turnos de produccin. Los datos de istopos muestran que la
Dieta Wanka III tiene ms maz en el mismo, sin cambio significativo en las leguminosas o carne consumo.
Este aumento de maz es estadsticamente significativa al nivel del 5%. Como se observa en la mayor parte del Wanka
Muestras esquelticas III, con un promedio de al menos 3 partes / mil hacia el cuadro de la dieta de maz puro,
los resultados muestran un incremento en el consumo de maz con relacin a los tubrculos C3 y quinoa.
un tercio de la poblacin muestreada Wanka III, sin embargo, no tiene una notablemente
Sobre
diferente dieta de los (valores promedio C3) promedio Wanka II. Esto sugiere que este
maz enriquecido dieta no era ms que un resultado de la reubicacin de liquidacin, sino tambin era polticamente
inducida, provocada por el nfasis Inka en la produccin de maz y el acceso a
tierras productoras de maz. La extensin vertical Wanka II es mucho mayor que Wanka III, con
las muestras Wanka III situadas en el centro de la Wanka II propagan. Esto sugiere una nivelacin
efecto de la dieta de carne Wanka III, similar a lo que vimos en el consumo Wanka III
otros bienes. Una vez ms, esta evidencia de nivelacin aade al soporte del modelo de
Inka-indujo cambios en la dieta.
No existe ninguna diferencia estadsticamente significativa en el consumo de maz entre "plebeyo" y "elite"
poblaciones en cualquiera de las fases. Los resultados isotpicos paralelos los datos botnicos Wanka III ms
de cerca que lo hacen de los datos de istopos estables Wanka 11. El Wanka II mostrar slo la mitad del
nmero de puntos (6 plebeyos y 12 entierros de elite) en comparacin con el Wanka III (1 0
plebeyos y 19 lites), la construccin de un caso ligeramente ms fuerte para la falta de diferencia en la dieta
entre los estados Wanka III. Los datos de istopos estables indican que los dos estados no lo hicieron
consumir radicalmente diferentes dietas en cualquiera de las fases Wanka, apoyados por los datos botnico
de los contextos de suelo muestreados. Existen marcadas diferencias entre sexos, sin embargo,
especialmente en la fase Wanka III, donde algunos de los machos consumieron ms que el maz
resto de la poblacin (Hastorf, 1991). Una vez ms, esto refleja las acciones del Inka, tirando
hombres fuera de su comunidad, al menos, de forma peridica para el servicio militar o el trabajo, la alimentacin de ellos
cerveza de maz (chicha) y carne.
Si se supone que los datos de istopos estables presentan la mejor reconstruccin de la dieta,
entonces debemos de nuevo hincapi en la precaucin al utilizar los datos botnicos para discutir el consumo.
Los datos de istopos estables no son paralelos a los datos de produccin completo. Los datos de produccin
sugerir mucho ms el movimiento de los alimentos a travs de los patios, el suministro de alimentos ms all de la
el consumo dentro del hogar.
Pgina 202
Agricultura
CONCLUSIONES
177
Podemos aprender mucho de los datos isotpicos macrobotnicos y estables sobre la prehistoria
la produccin agrcola, el consumo, la economa y la poltica. Se ha sealado
en otros lugares que los patrones de organizacin del trabajo y de consumo estn vinculados a polticas y sociales
organizacin (Douglas, 1962). Aqu tratamos de mostrar que la produccin y el consumo
datos de seguimiento de poltica y los cambios econmicos. En la fase II Wanka, vemos la produccin
las diferencias entre los dos grupos de estado designados. Las lites tenan ms acceso a todos los bienes
de valor social, incluido el espacio, el maz, chicha tazones, recipientes de almacenamiento, las
ymercancas
metal. A pesar
de comercio,
de todos los inconvenientes de la reubicacin Onto knolltops, los dos Xauxa
alianzas polticas que estudiamos las arreglaron para ganar acceso privilegiado al maz, ya sea a travs
comercio, tributo, o por su propia produccin. Mientras que los datos de produccin sugieren Wanka fuerte
Diferencias II entre estados, los resultados muestran que el consumo de las lites consumen
aproximadamente la misma dieta que los plebeyos. Esto sugiere que las elites tratan de bienes
ms all de su propio consumo, a travs de compartir el producto adquirido. Esto se hizo mediante el uso de
los bienes, especialmente de alimentos, como pago, exhibir o regalos. Las lites Wanka II participaron
en una intensa negociacin de posicin poltica y social, en particular el empleo simblico y
productos sociales; comida era un requisito en todas estas negociaciones sociales.
Una de las estrategias de lite que se est volviendo cada vez ms claro de toda la evidencia artifactual
fue fiestas organizadas por y que se desarrolla dentro de los patios de lite Wanka II. No slo el
aumento del maz, sino tambin la evidencia de los huesos y cermicas (captulos 8 y 9, esta
volumen) punto a esta actividad promovida por estas familias emprendedoras. Festejando es
siendo una forma andina de negociacin social; preparacin de comida caliente y especial para los huspedes trae
la gente en la obligacin y la comunidad de tal manera que las actividades futuras pueden confiar en ellas alojada
gente, sabemos que el Inka hizo regularmente esta, muy probablemente en su tampus y ahora el
Pruebas Xauxa LIP tambin demuestra mucha fuerza esta misma actividad pasando dentro
estos hogares lite Wanka II (Hastorf y Johannessen, 1993). Tales familias tendran
llamada en parientes para ayudar con esta actividad; y por medio de un festn con sus parientes y aliados ms amplio,
habran mantenido y aumentado sus alianzas sociales y polticas. Dado que
diferentes grupos familiares podran haber hecho esto durante el calendario ritual, alianzas polticas
podra haber corte transversal a todas las comunidades, a partir de los grupos de parentesco ms pequeos hasta mltiples comunidad
alianzas.
Con la conquista Inka, el Xauxa fueron reubicados y reestructur econmica y
polticamente.
resultado
ser reubicadoanteriormente,
ms cerca de los
valles.
Huboen
unlaclaro
cambio no
en eran
la agricultura
Como se de
ha argumentado
estos
cambios
produccin
simplemente el
la produccin a nivel nacional, ms all de impuesto al trabajo Inka y motivacin lite nativa. Esto puede
verse en el aumento de la produccin de maz y el consumo, as como en la evidencia de
nivelacin en el acceso a los bienes. Por lo tanto, los datos botnicos, junto con los otros artefactos
datos, soporta el primero de los dos modelos, que el Inka intervino en la casa natal
produccin, as como disminuir la capacidad de las elites locales para promover sus posiciones polticas
como lo haban hecho antes, los datos botnicos apoyan la idea de que la agricultura local se intensific
bajo el dominio inca, con un enfoque en la produccin de maz.
El estado Inka fue financiado por productos bsicos extrados de pueblo conquistado. Porque
la regin del Mantaro fue una rica zona agrcola, no es sorprendente que la agricultura Xauxa
fue reorganizada y la produccin nacional se vio afectada. El Inka, promoviendo al mismo tiempo un cierto
grupo de lderes indgenas, tambin empat el pueblo conquistado en una clase, lo que sugiere
Pgina 203
178
una capacidad disminuida para las lites locales para promover sus posiciones. Finalmente, el istopo estable
Los datos reflejan incrementaron selectivamente el consumo de maz en tiempos Wanka III. El consumo
datos informarnos que Inka economa tuvo un impacto en los patrones de consumo locales.
Propongo que estos desarrollos econmicos trazado aqu se basan en las actividades que
producido en el mbito socio-poltico ms grande, fuera de la unidad domstica de los hogares. Para el
Jauja, el Inka entr en su mbito econmico local, sus casas y despensas, fomentando
o forzndolos a unirse al sistema simblico y econmico Inka, que afecta tanto a su interior
la economa, as como sus sistemas sociopolticos.
Pgina 204
Captulo 8
Ganadera y Consumo de Carne

Elsie C. Sandefur
En este captulo, los datos de subsistencia de los animales se comparan los grupos de patio de lite y plebeyos
en dos perodos sucesivos de tiempo: Wanka II, la ltima parte del Perodo Intermedio Tardo
(LIP), y Wanka III, el Horizonte Tardo. Los huesos recuperados de los patios se suponen
sean los restos de animales que fueron trados a las unidades nacionales para la subsistencia o uso ritual,
y para las actividades de produccin secundarias, como tejer. El anlisis de los restos de fauna
nos ayuda a investigar un aspecto muy importante de los cambios econmicos en los hogares Xauxa.
Las inferencias a partir de la evidencia osteolgico que se aplican a Xauxa la cra de animales
que aqu se presenta se basan en descripciones etnogrficas de pastoreo tradicional
en el Per.
1
Probablemente, la mayor parte de las tareas de gestin del rebao, como el sacrificio, habra tomado
colocar en la puna, el medio ambiente natural para el pastoreo de camlidos. No hay puna sitios son
representado en los datos de la muestra, pero el uso domstico ltimo de los animales se refleja por
los huesos desechados en los espacios domsticos analizados. El uso individual de los hogares, a continuacin,
producido los restos de fauna que han sido muestreados y analizados para las comparaciones de estado
y tiempo.
LA NATURALEZA DE UNA ECONOMA MIXTA agropastoril
La combinacin de la agricultura y la ganadera de subsistencia se ha practicado por muchos
sociedades desde el comienzo de la agricultura. Juntos, los dos mtodos de ganarse la vida
tener ventajas que ninguno cumple solo. La economa agro-pastoral tiene implicaciones
para la energtica, la gestin de riesgos, la organizacin del trabajo, y la programacin. Thomas (1 973)
proporciona una excelente discusin de la energtica de los sistemas agrcolas y pastorales en la
Andes. l describe el pastoreo como una utilizacin eficiente de la tierra que no puede ser
productivamente modificado para la agricultura. A diferencia de la agricultura, donde cada calora pas
en trabajo de parto produce casi 12 caloras, sin embargo, las caloras producidas a partir de pastoreo nica
ligeramente sobrepasan los gastada. Reunin es sin embargo un modelo econmico alternativo que
aade estabilidad a los regmenes futuros de subsistencia, complementa la produccin agrcola, y tampones
estrs nutricional en caso de prdida de las cosechas. Llamas y alpacas sirven como un importante
1Informacin etnogrfica sobre el uso moderno de camlidos se toma de Flores-Ochoa (1968, 1977), Franklin (1982),
y desde (1973) la investigacin de Thomas en el pastoreo de Nuoa, Per. Un excelente estudio de la dinmica del hato puede
se encuentran en Flannery et al. (1989).
179
Pgina 205
180
Conversor de material vegetal no comestible para el ser humano, como ichu hierba (Stipa ichu), en un ser
humano
fuente de comida. Adems, su lana es extremadamente verstil dentro de la sociedad de la montaa.
Llamas y alpacas, los camlidos domsticos, han sido los principales animales de subsistencia en
Pastoreo Andina Central desde el Horizonte Temprano (Browman, 1974; Pires-Ferreira, JW,
Pires-Ferriera, E., y Kaulicke, 1976; Rick, 1980). En el Valle del Mantaro superior,
excavaciones en PanCAN (J1), cerca de Jauja, sugieren que el pastoreo era complementario
la agricultura en asentamientos Xauxa por el Perodo Intermedio Temprano (EIP) (Earle et al., 1987;
Hastorf et al., 1989; Sandefur, 1988a). Camlidos constituyen una fuente de alimento ms fiable que
cultivos agrcolas porque los rebaos estn menos influenciados por el mal tiempo local, excepto durante
la temporada de nacimiento de la primavera. Si una sequa destruye una gran parte de los cultivos, los camlidos puede
sobrevivir debido a su movilidad y mayores reservas de alimentos endgenos. A su vez,
proporcionar una fuente de alimento para los seres humanos bajo condiciones ambientales difciles (Lynch, 1973;
Franklin, 1982).
Cultivo de la papa con xito en los Andes hoy es altamente dependiente de los fertilizantes
de estircol de camlido (Thomas, 1973; Flannery, Marcus, y Reynolds, 1989). Rebaos de pastoreo
concentrar nutrientes de una gran masa de tierra en sus excrementos y eliminar una parte de
esto en montones en el pasto o en corrales. Ms directamente, camlidos pastan en la agricultura
campos durante el perodo de barbecho y sus excrementos contribuye a la fertilidad del suelo. Tpicamente,
camlidos adultos requieren alrededor de 2 hectreas de tierra cada uno para el pastoreo sin degradar la
medio ambiente, a pesar de que tienen que ser movido cada media hora.
Aunque el nmero de animales de una familia puede manejar depende de la mano de obra que es
disponible para el pastoreo, las cargas de trabajo pastoral no son tan intensivos como lo requiere la mano de obra para
la agricultura. Debido rebaos familiares requieren niveles de trabajo de luz a moderada regulares, hogar
miembros que son demasiado jvenes, demasiado viejos, o demasiado dbil para trabajar en los campos puede realizar todos los das
actividades de pastoreo (Flores-Ochoa, 1968; Thomas, 1973). Trabajo pastoreo Importante tambin
acomoda el calendario agrcola. Shearing de alpacas y llamas se inicia despus de la siembra
en noviembre o diciembre y el sacrificio de la siguiente manera la cosecha de papa en mayo, despus de que el
temporada de lluvias, cuando camlidos alcanzaron su peso mximo anual (Flores-Ochoa, 1968;
Thomas, 1973). Sacrificio en este momento maximiza la produccin de carne y menos
camlidos tienen que mantenerse en el pasto seco de temporada limitada. Las noches fras y el sol intenso
de este perodo tambin facilitar la produccin de charqui, o liofilizado carne. Cuando se prepara,
la carne pesa entre un cuarto y un tercio de su peso original y puede ser ms
fcilmente transportado y almacenado.
Adems de los ciclos de nutrientes, la produccin agrcola depende de camlidos para el
transporte de los cultivos. El transporte es de considerable importancia para las familias agrcolas.
Los cultivos podran ser llevados por miembros de la familia por s solas, pero esta actividad requiere una considerable
gasto de energa humana, mientras que la energa gastada por la llama de trabajo se deriva
a partir de fuentes no comestibles para los hombres. Debido a que puede tanto forraje y navegar en una gran variedad
de los pastos, las llamas son, portadores de carga ligeros eficaces en las altas elevaciones.
La importancia econmica de los animales domsticos, especialmente llamas y alpacas, no puede
simplemente equipararse con su valor como fuentes de carne o bestias de carga. Animales domsticos
existiendo tambin como smbolos de riqueza, como animales de compaa, y como pertenencias roles muy personales que pueden
Pgina 206
181
veces mayores que el valor de la carne en s. Cuando llegaron los espaoles, las lites de
el altiplano boliviano fueron reconocidos por su riqueza en pie, que proporcion la lana
para los textiles enormemente ricos y estimados producidos por los tejedores especializados y de uso domstico
por igual (Diez de San Miguel, 1964; Murra, 1962; Costin, el Captulo 9 de este libro). A cambio
por la lealtad y la aceptacin de la nueva autoridad, el Inka puede haber dejado los rebaos familiares
solo como un acto estratgico de la benevolencia (Costin y Earle, 1989: 692). Entraas de camlidos fueron
utilizados en la adivinacin, y algunos camlidos, vistos como particularmente importante simblicamente, eran
utilizado para todos oferta importante a las deidades. Del mismo modo, los cronistas menudo sealaron que la
tres materiales ms a menudo se ofrecen en sacrificio eran de tela, camlidos y chicha (por ejemplo,
Cobo,
1990). La importancia de los rebaos era tal que cuando los incas conquistaron las tierras altas
Ecuador, instalaron manadas de camlidos, que no eran muy extendida en la regin (Salomon,
1986). Camlidos eran fuentes de la comida, la riqueza y el valor simblico para los pueblos de la
Andes.
FAUNA DE LA REGIN Xauxa

Animales cazados
Tanto los animales salvajes y domesticados eran parte de la dieta prehistrica Xauxa. El Xauxa
cazado de vicuas, venados, aves, ranas, ya veces zorrillos y comadrejas. Con la excepcion
de venados y vicuas, sin embargo, de acuerdo a la evidencia de ambos restos faunsticos y lticos
artefactos, especies cazadas jugaron un papel menor en Xauxa subsistencia (Russell, 1988; Sandefur,
1988a). Vicua (Vicugna vicugna Molina) fueron cazados por el uso de trampas de unidad o matar
trampas1946). Ciervos, animales solitarios, se march o emboscado (Wing, 1972) de forma individual.
(Rowe,
Dos especies de ciervos se encuentran en la zona de Jauja. Los ciervos de cola blanca (Odocoileus
virginianus peruvianus Gray) es un descendiente de los que entr en los Andes desde Asia a travs
Amrica del Norte a principios del Pleistoceno. El venado andino, el taruga (Hippocamelus
antisensis D'Orbigny), una especie autctona, logr sobrevivir a la invasin de la
ungulados norte. 2 Probabilidad encuentros con animales salvajes enfermos, cojos, o heridos podra
Tambin han proporcionado fcil adquisicin de carne adicional.
Animales domsticos
Prehistrico, haba cinco animales domsticos en el Per: llamas y alpacas del
familia de los camlidos, perros, patos criollos, y conejillos de indias. Todos menos los patos estaban representados en
los sitios de Jauja. Por el Perodo Formativo, la domesticacin de los camlidos haba estado en
progreso durante al menos 2.500 aos (Wheeler, 1984; Wing, 1986). Actualmente, sin embargo, la
lugar y hora de la domesticacin de los camlidos no se conocen (Flannery et al., 1989) y
2Zoogeografa, la evolucin de los camlidos, y la ecologa de la zona podrn ser examinados en Franklin (1982), Patterson y
Pascual (1972), y Sandefur (1988a).
Pgina 207
182
Domesticacin andina se infiere principalmente de los cambios en los patrones

3 de uso de los animales.
La llama (Lama glama Linnaeus 1758) es el mayor de los dos camlidos domesticados que
siempre que las fuentes de carne principales para los hogares Xauxa. La carne de llama se considera bastante
dura y menos aceptable que la alpaca. Como una fuente de alimento, llamas producen 957 kcal / kg de en vivo
peso; un adulto promedio pesa alrededor de 90 kg. Pastores mdem utilizan casi todo
animal sacrificado. Adems de la carne, se utilizan todos los rganos, la sangre, los tejidos, tendones y pieles
(Thomas, 1973; Miller, 1979; Flannery et al., 1989). La pequea cantidad de descartados
material se alimenta a los perros. En las familias pastorales peruanos de hoy, los animales que han muerto de
causas naturales se consumen con frecuencia.
Utilidad principal de la llama es como un animal de carga. Los machos adultos generalmente pueden llevar cargas
de alrededor de 30 kg durante 20 km / da, aunque pueden sostener cargas ms pesadas (hasta 45 kg), para abreviar
distancias. Para viajes largos, como los viajes de caravanas, las llamas pueden viajar unos 20 km al da, seis
das a la semana, alternando dos das de transportar carga con un solo da de viaje sin carga (Murra,
1965; West, 1981; Flannery et al., 1989; D'Altroy, 1992: 85). Como se seal anteriormente,
el transporte es de considerable importancia para las familias agrcolas que explotan a una amplia
variedad de microambientes y comerciar sus excedentes con otras regiones. Hoy en da, un eficaz
base de subsistencia agrcola se apoya en gran medida en el uso de la llama para el transporte de fertilizantes para
los campos y los cultivos a la familia o al mercado. Un uso adicional de la llama como un paquete
los animales se produce en la cosecha, cuando las patatas y necesidad grano para ser transportados desde los campos hasta
el hogar familiar. Las caravanas de llamas que transporten mercancas todava se ven descender del
las elevaciones ms altas de la zona de Jauja.
Existen diferencias importantes entre la llama y la alpaca (Lama pacos Linnaeus
1758) en trminos de sus funciones econmicas. Ms pequeo que llamas, alpacas no son transportistas de carga
y producir menos carne por animal, a pesar de que son ms grasa que las llamas y producen alrededor de 1.500
kcal / kg de carne (Thomas, 1973). En la prehistoria, como hoy, alpacas fueron mantenidos principalmente como
los productores de lana (Tema, McGreevy, y Tema, 1987). Producen 0,4 kg ms lana por
ao de llamas, y su fina lana sedosa hoy vende por alrededor de 60% ms que hace llama
lana. Las alpacas se adaptan mejor a las hmedas bofedale ejidos, restringido a grandes altitudes.
En las elevaciones ms bajas o en zonas donde el pasto es dura y seca, alpacas son propensos a sufrir
de diversas enfermedades y condiciones que afectan negativamente la calidad y cantidad de lana. Despus
seis a siete aos, su produccin de lana disminuye sustancialmente y ellos son sacrificados.
El Xauxa probablemente utiliz el perro (Canis familiaris) como un animal para el sacrificio, la caza
compaero, perro guardin, y fuente de alimento ocasional. En (1973) el estudio de Toms de mdem
Hogares uoa, las funciones del perro principalmente como un protector contra la prdida de cultivos o animales
y asiste en el pastoreo. Los perros que acompaan a los nios de tan slo seis aos, son comunes
socios en la cra de animales de hoy (Flores-Ochoa, 1979; observacin personal del autor). Los
conejillo de Indias o cuy (Cavia porcellus porcellus Linne) es un roedor grande hipsodontos que ha sido
domesticado tanto tiempo que sus ancestros salvajes no se sabe (Duplaix y Simon, 1983). En
trminos de cantidades de carne, el conejillo de indias contribuido poco a la dieta pero no tena valor que
3Las discusiones sobre la domesticacin de camlidos se pueden encontrar en obras de Flores-Ochoa (1977), Franklin (1982), y
Laming (1967), y por zooarquelogos que se especializan en la fauna -especialmente andinos Elizabeth Ala (1977,
1986); Kent Flannery et al. (1989); Jane Wheeler (1982); Jonathan Kent (1987); y George Miller (1979).
Pgina 208
183
trascendido su uso como mesa de carne que se utiliza en las fiestas. Andrews (1 974) y Bolton (1979)
describir an ms su uso en remedios caseros y ceremonias de curacin.
DATOS faunsticos
Esta seccin presenta los datos faunsticos de 3 grupos de patio 1 Xauxa excavados de 1977
a travs de 1983. Se analizan y comparan los dos perodos de tiempo Los restos de fauna,
Wanka II y III Wanka, y los dos estatutos sociales, de lite y plebeyo que han sido
descrito en los captulos anteriores (vanse los captulos 2 y 4 de este libro). El consumo de carne es
evalu para cada categora de la fauna, y luego el camlido sigue siendo, que forman la mayor parte de
la asamblea, se examinan con mayor detalle. Los datos resumidos en las Tablas 8.1 a 8.3 son
presentado grficamente en las figuras 8.1 a 8.8.
Mtodos
Zooarquelogos utilizan varios mtodos para evaluar la naturaleza de la fauna arqueolgica
ensamblajes. Una de las tcnicas importantes de anlisis de fauna utilizados en este estudio es la
medicin de los kilogramos de carne representados por los restos recuperados. La ventaja
de utilizar pesos de carne es evidente si se considera que, como alimento, los animales contribuyen
cantidades de carne que se diferencian segn su especie, la edad y el tamao. Por ejemplo, 75 kg de
la carne de camlidos alimentar una familia extendida de tal vez un mes y se valora ms que la
un medio kilogramo de carne de un conejillo de indias que ser suficiente para una sola familia pequea
la cena. La documentacin de la contribucin de la carne en lugar de el nmero de animales (mnimo
nmero de individuos; MNI) o el nmero de huesos recuperados (Nmero de Identificada
Los especmenes; NISP) mide el un factor importante para la comparacin de las dietas de diferente
tiempos y estados.
No hay forma vlida para calcular las cantidades reales de carne consumidos por el patio
ocupantes. No se puede asumir que todos los huesos fueron descartados en el patio de permanecer all
para la excavacin. La misma constante de peso de la carne computado para la comparacin de los animales
subsistencia entre estados y tiempos es ms importante que un peso exacto para cada
especies. El peso de la carne, calculado a partir del MNI de adulto, juvenil, y los animales inmaduros,
es una estimacin simplificada, que no pretende ser exacta, pero es til para la comparacin
propsitos. El peso vivo se calcula con una cantidad estimada resta para ocultar
y huesos. Por ejemplo, los pesos de carne se estima en 75 kg para adultos, sub-adulto, o viejo
camlidos, 64 kg para los menores, y 7 kg para los inmaduros. Los pesos de camlidos se tomaron de
Franklin (1982), y el venado de peso de la Rue (1979).
Se calcularon los pesos de la carne por especie y luego ajustados para el volumen de la
excavaciones para hacer los valores comparables. En el diseo de la investigacin para el proyecto, casi
volmenes iguales fueron excavados de patios interiores en cada uno de los cuatro grupos de anlisis:
estados de lite y ms comunes de Wanka II y III. El estrecho margen de3para
30-42m
cada
grupo da fuerza a las comparaciones de uso de fauna. La cantidad de carne de tabulados (Tabla
8.1, Columna 9) no est destinado a representar el consumo real, pero es una figura estadstica utilizada para
comparar el consumo de carne en un volumen estandarizado. Cifras MNI, tambin presentados en las Tablas
Pgina 209
184
Figura 8.1. La densidad de la carne en los patios internos, todas las especies. Kg totales de carne =
el
consumo
medio de es
carne
24,202.8.
Promedios
el para las dos veces y estados.
8.1 y 8.2, no se emplean ampliamente en los anlisis detallados que se presentan aqu, porque,
como se dijo anteriormente de inters primario son las cantidades relativas de carne consumida, no el total
nmero de animales involucrados, ya que todos los perodos de tiempo y los estados tenan rebaos de camlidos.
Consumo de Carne
La figura 8.1 muestra los kilogramos de toda carne por metro cbico
los cuatro
/m
3) Para (kg
grupos de anlisis. Vemos que los hogares Wanka III consumen poco ms carne que en
la fase anterior. En Wanka II, una pequea diferencia en el consumo de carne exista entre
los hogares de lite y plebeyo. El consumo de carne Elites 'era 176,1 kg / m
3y
comuneros, 142,3 kg / 3m
, Una diferencia que representa alrededor del 20% ms carne para las lites.
Esta diferencia relativamente menor en el consumo de carne desaparece en los datos Wanka III, ya que
lites tenan 169,3 kg
m
poco ms, con 173,8 kg / m 3.
3y /plebeyos
La media de todos los patios internos, 166
kg puede
/ m considerar una pequea cantidad de
3, Se
la carne para las fases II y Wanka Wanka III; sin embargo, el nmero representa un sustancial
(100%) aumento de carne en la dieta en comparacin con los valores de densidad de la carne
Perodo Intermedio Temprano y Horizonte Medio en PanCAN (Sandefur, 1988a) precedente.
Camlidos Carne
Figura 8.2 compara las densidades de carne de camlidos entre los patios. Incluye todos los camlidos
para obtener una visin general de los principales taxones comestible. Aunque se encontraron variaciones en el uso de animales
para las cuatro categoras en comparacin, de Student t prueba mostr estadsticamente significativa
diferencia en el uso de carne de camlidos entre Wanka II y III Wanka (t = 0,3892; crtico
valores de alfa = 0,05: dos colas = 2,2281, una cola = 1,8125).
4
4El mtodo y los resultados de las pruebas de significacin se detallan en Sandefur (1988a).
Pgina 210
185
Figura 8.2. La densidad de la carne de camlidos en los patios internos. Promedios es el consumo
tiempos
promedioy estados.
de carne para dos
Ciervo Carne
La figura 8.3 ilustra la densidad de la carne de ciervo en grupos de patio interno. Desde temprana
Huacrapukio II U
( NA400)
LIP ( hubo una disminucin en el uso
D a travs de la temprana
UNA1200),
D
de carne de venado (Sandefur, 1988a; datos no mostrados en la Figura 8.3). De Wanka I Wanka II,
hubo un pequeo aumento, de un promedio de 6,1 3a
kg 10,1
/ m kg / m3(Promedio para todos
contextos). An ms carne de ciervo (18,3
kg / m est representado en los sitios Wanka III.
3promedio)
Hubo un aumento estadsticamente significativa entre Wanka II y III Wanka (t = 2,7608;
valores crticos para alfa = 0,05: dos colas = 2,1199, una cola = 1,7459). El aumento en el
el consumo de lite de carne de ciervo de Wanka II Wanka III fue acompaado por un
aumento de la diferencia entre estados.
Figura 8.3. La densidad de la carne de venado en los patios internos. Promedios es el consumo
ypromedio
los estados;
Wanka
quelas
para
comparacin solamente, no est incluido en la media.
de carne
para
doslaveces
Pgina 211
186
Carne De Perro
Los huesos de perro utilizan para calcular cantidades de carne no incluan entierros, pero eran parte
del hueso general de alimentos sigue siendo encontrado en basureros y pisos. El matar de recortes en algunos de
los huesos sugieren que un perro fue utilizado para la alimentacin, que tambin se menciona en el histrico
informes sobre la etnia Wanka. El uso de la carne de perro aument de Wanka II
Wanka III (15 vs. 24 MNI; Tabla 8.2, columna 9), y hubo una diferencia en el estado de uso
de los perros de los alimentos. Los plebeyos comieron significativamente ms carne de perro de lites, tanto en Wanka II
(4,26 vs.3.13 kg 3)
/ mY Wanka III (5,75 vs. 2,8 kg / m3), Respectivamente (t = 2,1378; gl = 21;
valores crticos para alfa = 0,05: dos colas = 2,0796, una cola = 1,7207). Los datos sugieren
que esta fuente de carne, al alcance de todos, no fue tan altamente valorado como camlidos o, especialmente, ciervos
carne.
Guinea Pig Meat
En general, el consumo de conejillo de indias no cambi notablemente de cualquiera Wanka II a III
o entre estados. Ms pruebas para su uso en los patios ms comunes en Wanka II (26 frente
24 kg / 3m
) Para Wanka III (29 vs. 21 3
kg
) En
/ mparalelo las Ligero aumento ofdogs forthe misma
perodos (Cuadro 8.2). Consumo Elite permaneci menos y se mantuvo estable durante los dos perodos,
lo que sugiere que los conejillos de indias fueron tambin un habitual pero no la fuente de carne ms valorado
para la Xauxa.
Microfauna Carne
El uso de la microfauna, como las aves y ranas, para la comida era mnima, tanto para el estado
grupos en ambos perodos. Ms restos de roedores fueron recuperadas en Wanka III que en Wanka
II (Tabla 8.2).
Camlidos: esqueltico Distribucin Parte y la edad
Esqueltico Distribucin Parte
Los restos seos de camlidos, que constituyen la mayor parte de la asociacin faunstica, el mrito
examen ms detallado. Figura 8.4 resume el peso por volumen de recuperado
huesos de camlidos que pertenecen a dos partes funcionalmente importantes de la anatoma de camlidos: carnoso
y nonmeaty. Los huesos de carne que lleva son las extremidades superiores, como la escpula, hmero,
cbito, fmur y la tibia, y los huesos de la cabeza y el torso, incluyendo el crneo, mandbula,
cervical, torcica, lumbar y las vrtebras, la pelvis, as como las costillas. Partes Nonmeaty
incluir las vrtebras caudales, carpos y tarsos, metacarpianos y metatarsianos y falanges.
Anlisis de la distribucin de partes del esqueleto revel que tanto los huesos que tiene una pesada
peso de la carne, como los de las extremidades superiores y el torso y los huesos que tiene poca carne, tales
como las extremidades inferiores y los pies, estaban bien representados en los restos de camlidos de todos los grupos de patio.
En general, hay ms carne que los huesos nonmeaty presentes en todos los grupos de patio, pero el
Pgina 212
187
Figura 8.4. Distribucin de carne de camlidos, carnoso frente partes nonmeaty. Promedios es el
partes
nonmeaty
promedio
carnosopara
y ambas fases de tiempo y estados.
evidencia tambin sugiere que estos animales fueron sacrificados y masacrados bastante cerca, y
la mayor parte de los huesos fueron llevados de vuelta a la zona de patio a utilizar y, en ltima instancia depositada.
En cuanto a las pruebas de la carne en los dos estados, pruebas t de Student apoyan que hay
una diferencia significativa en la distribucin de piezas de carne entre los patios de Wanka II
plebeyos y las lites. En Wanka II, el consumo de carne de las lites constaba de ms de
el doble de piezas de carne (135 3)gComo
/ m los plebeyos (56 g 3/);m(t = 1,769; gl = 16;
valor crtico para alfa = 0,05: una cola = 1,7459). El consumo total de carne de camlidos tambin
fue menor para los plebeyos, pero la diferencia no es estadsticamente significativa (ver Figura 8.2).
En Wanka III, esta diferencia en la calidad de la carne entre las lites y plebeyos virtualmente
desaparecido, ya que los plebeyos tenan casi la misma cantidad de las mejores partes de la carnicera
camlidos como lo hicieron las lites. Comparando Wanka II y III, los estados partes carnosas de las lites
mantenido sobre el mismo, pero ms del doble de los plebeyos, de 56 g3/am130
g / m3(T = 2,1532; gl = 17; valores crticos para alfa = 0,05: dos colas = 2,1098, una sola cola
= 1,7396). Estos resultados muestran fuertemente la nivelacin estado discutido en otros captulos
este volumen, especialmente la evidencia de maz.
Distribucin de Camlidos Edad en la Muerte
La evaluacin de la edad a la muerte de los camlidos se recuperaron de la muestra proporciona ms
penetracin en el pastoreo Xauxa, uso y valor de los rebaos. La Figura 8.5 muestra el porcentaje de
el MNI por cinco grupos de edad de camlidos: inmaduro, juveniles, subadultos, adultos y viejos. Diente
erupcin y el desgaste, la fusin de las epfisis de los huesos largos, y el tamao relativo del hueso
fragmentos se utilizan para asignar la edad a la muerte para los camlidos. Desgaste de los dientes y las edades de erupcin
fueron evaluados principalmente por datos de Wheeler (1982), y Hillson (1986), con la ayuda de Klein
Pgina 213
188
Figura 8.5. Perfil Edad de los camlidos utilizados en patios internos. AD = Adulto, JUV = Juvenil, S-AD =
IMM = Inmaduro.
Sub-adulto,
y Cruz-Uribe (1984). Cuando extremos de los huesos largos estn presentes, el animal se considera un adulto
cuando la epfisis se funde por completo, un sub-adulto , cuando la lnea de fusin epifisaria es muy
evidente, y un juvenil cuando la epfisis no se encuentra. Cuando el tamao del hueso es
obviamente, cerca de la de un recin nacido, la inmadura es asignado categora de edad. Viejo edad es
designado por el desgaste extremo de los dientes, dientes perdidos con encogido, alvolos reabsorbidas o
espculas en las crestas musculares o centros vertebrales. Los porcentajes de camlidos inmaduros de
los contextos domsticos son similares para ambos periodos, que van desde 7% a 13% de la
los individuos.
Un promedio
camlidos
para
deambos
43% son
estados
menores
y tiempos
de edad,
enadems
el adultode
y viejo
subadultos,
rango de
con
edad.
el 47%
Porde
lo los
tanto,
sacrificados
la Xauxa
residentes mataron y se comieron los animales ms viejos, probablemente despus de que haban ayudado en la produccin de lana.
Klein y Cruz-Uribe (1984) recomiendan la prueba de Kolmogorov-Smirnov (K-S) prueba (Siegel,
1956; Blalock, 1972) como el procedimiento estadstico ms til para determinar la probabilidad
que las dos muestras en un perfil de edad difieren simplemente por casualidad. Siguiendo su sugerencia, un
Se utiliz la prueba de K-S para evaluar las diferencias en el uso de animales entre los cuatro grupos de anlisis
(es decir, las lites, Wanka II y III y plebeyos). Estos resultados implican que las distribuciones de edad
de los camlidos no difiri significativamente. Este resultado, a su vez, tambin sugiere deliberada
sacrificio y matanza de animales, un patrn similar a travs del tiempo y el estado. Adems, hay
hubo diferencias significativas en los perfiles de mortalidad entre Wanka II y III Wanka
o entre las lites y los plebeyos de uno u otro perodo. Este patrn implica el uso de
prcticas de pastoreo estndar entre los hogares que fueron afectados ni por el estado ni por
intrusin del Estado (Sandefur, 1988a).
Pgina 214
189
Figura 8.6. hueso modificado, quemado. Promedios es el promedio de hueso quemado para ambas fases
de tiempo y estados.
Bone Modificado
Los restos de fauna fueron examinados de cerca para detectar todos hueso modificado como quemado,
cortar, y rodo los huesos, as como herramientas de hueso. Gramos de hueso modificado por metro cbico de
matriz excavada se presentan para tener una idea del uso general del hueso a travs de los cuatro analtica
grupos. La figura 8.6 muestra la distribucin de hueso quemado
en g / m
perodos de tiempo,
3. En ambos
los patios de lite contenan sea significativamente ms quemado: 80% en Wanka II, y el 63% en
Wanka III. Como fue el caso con las partes carnosas de camlidos discutidos anteriormente, estos datos
sugieren que las elites cocidos y quizs coman ms carne de camlidos de los plebeyos. Con
respecto a cortar deliberadamente hueso, la figura 8.7 muestra los patios de lite Wanka II para contener 107.45
g / m 3, O 76% del total Wanka II. En Wanka III, patios de lite contenan un lmite inferior
densidad y la fraccin: 92,66 3gO/ 68%
m del hueso total de corte. Estos resultados tambin sugieren
que las lites tenan ms animales o tal vez usan sus animales para eventos dentro de sus hogares.
Herramientas seas representan una categora diferente de objeto que la descrita anteriormente
ecofactos porque reflejan el uso industrial en lugar de consumo de alimentos. Figura 8.8 muestra
el nmero de herramientas de hueso por metro cbico para los cuatro grupos de anlisis. Una vez ms, patios de lite
contener significativamente ms herramientas de hueso o fragmentos de los dos perodos de tiempo: 66% de la Wanka
Herramientas II o fragmentos, y 61% de las herramientas Wanka III o fragmentos. Igualmente notable es la
mucho mayor densidad de herramientas de hueso en patios Wanka II en comparacin con Wanka III: 8.0
herramientas
/m
/m
Esto apoya fuertemente nuestra idea de que las lites,
3 y 3.3 herramientas
3, Respectivamente.
especialmente en los tiempos Wanka II, eran empresarios y laboriosamente trabajado en una serie
de la produccin dentro de sus hogares ms grandes.
Pgina 215
190
Figura 8.7. Modificado hueso, cortar. Promedios es el hueso promedio de corte para ambas fases de
tiempo y estados.
Figura 8.8. hueso modificado, labrado. Promedios de los fragmentos es promedio labrado de hueso y hueso
fases
y estados.
para tanto
tiempo
INTERPRETACIN DE DATOS
Carne General de Distribucin
El cambio en la distribucin de la carne de Wanka II Wanka III refleja ms directamente el
cambio en el consumo de carne que puede ser el resultado de la conquista lnka. En general la carne
el consumo aument para los plebeyos y se mantuvo casi el mismo para las lites ms
tiempo (Figuras 8.6 y 8.7). La dieta Wanka III era mejor que la dieta Wanka II, con ms
carne y ms maz (vase el Captulo 7 de este libro). Esta carne proceda de un rango estrecho
de especies: el 88,7% en peso era de camlidos. A pesar de la tendencia Inka de larga distancia
viaje, no haba ninguna evidencia de comercio de animales fuera de geogrfica natural del Xauxa
rango (Sandefur, 1988a), y los perfiles de edad en situacin de muerte reflejan un mayor uso de la carne y la lana de
Pgina 216
191
transporte, Si el sobrepastoreo o tierras de pastoreo suficientes atribuible a la importacin de grandes

rebaos militares de la produccin lnka rebao afectado, tal como se discuti por Browman (1 974)
o Thomas y Winterhalder (1976), no afect el consumo de carne de camlido domstico.
Los puna, tierras altas y colinas alrededor de los sitios de Xauxa eran probablemente suficientes para
pastar ambos
estatales
y familiares rebaos. Aunque los Inkas reclutados mano de obra familiar para que labrase estado
campos agrcolas y para manejar los rebaos del Estado, que la prctica evidentemente no influyeron en la
gestin de los rebaos de la familia.
La distribucin de la carne de camlidos indica que los hogares ocupados continuamente
desde Wanka II en Wanka III experimentado ninguna privacin de la carne de camlidos despus del Inka
conquista. Acceso comuneros a sus rebaos continu y la cantidad de carne de camlidos
consumida por los hogares aument con el tiempo. Para la lite, el consumo de carne se someti
pequeo cambio. Este patrn sugiere que los rebaos se incrementaron con el tiempo como plebeyos aumentaron
su enfoque en el pastoreo.
En general, la carne de venado jug un papel menor en la dieta de la Xauxa despus de la EIP. Figura
8.3 muestra un aumento en el consumo de carne de ciervo de Wanka I a III Wanka. Este patrn
es contrario a la disminucin de puntas de proyectil de Wanka II a III (Russell, 1988) y tambin
difiere de los datos faunsticos de otros sitios andinos que muestran una disminucin general de la carne de venado
uso en el tiempo (por ejemplo, Ala, 1972; Wheeler, 1975; Miller, 1979; K. Moore, 1985). Estas
cadveres de animales podran haber sido tratados de manera diferente a travs del tiempo.
Una pregunta interesante es por qu el uso de carne de ciervo aument para ambos estados en Wanka III
cuando, segn Rowe (1946), la caza era estrictamente regulado y cotos de caza eran
cerrado a la gente, excepto en ocasiones especiales. De los dos gneros que se encuentran en el Upper
Mantaro, taruga estn principalmente encontraron por encima de la lnea de rboles en la puna, mientras
que una
son
el venado
especie
cola
deblanca
bosque de punta. El aumento de taruga habra resultado de una mayor
la caza en la puna. Por el contrario, la expansin de los campos agrcolas o eliminacin de los bosques
habra reforzado la poblacin de ciervos de cola blanca. Cuando bosque maduro se corta,
sucesin vegetal comienza de nuevo y claros llene de exploracin, proporcionar ms alimentos para el
cola blanca poblacin de ciervos (Rue, 1979: 358-369).
Las grandes caceras de ciervos comunes pueden haber adquirido ciervos para todos los residentes de Xauxa, pero
especialmente para las lites. Rowe (1946: 217) cita las cuentas declarando que "uno de los ltimos
cazas imperiales se celebr por Manco Inca cerca del valle de Jauja "(ver Cobo, 1979 [1653];
Cieza de Len, 1967 [1554]; Garcilaso de la Vega, 1961 [1609]). A partir de las mismas fuentes,
Rowe tambin describe las principales armas de caza como hondas, boleadoras, redes, trampas, lazos, y
clubes para matar a los animales reunidos en rodea. Informacin de Rowe, que puede
explicar tanto el aumento de los ciervos en el marco del Inka y la falta de puntas de proyectil asociados,
no explica el acceso a travs de-la-poblacin de ciervos salvajes. Esto podra ser un caso de la
real frente al oficial.
El uso de perros para el alimento en los hogares Xauxa ha sido discutido en la temprana
literatura postcontact. Garcilaso de la Vega (1966: 335) habla de la "pasin inmoderada"
los huancas tenan para la carne de perro (vase tambin Guaman Poma de Ayala, 1980). Rowe (1946: 219)
estados ", los incas tenan mucho el mismo prejuicio que tenemos contra la carne de perro, y
despectivamente llamada "comedores de perros." 'el Wanka La recuperacin de perro sigue siendo, sobre todo
aquellos con marcas de carnicera, refuerza el etiquetado histrico de la Xauxa como comedores de perros.
Aunque la incidencia de entierros de perros disminuy con el tiempo en el patio (Sandefur, 1988b)
ya pesar del desprecio informado la Inka para comerlo, se produjo un aumento del uso de perros
Pgina 217
192
carne (descuartizado huesos) en los hogares Wanka III. Sorprendentemente, la presencia de perros
producido slo unos pocos huesos de perro-rodo. El tamao de ranuras incisivos y la condicin de
los extremos de los huesos largos indican que la mayor parte del hueso rodo es el resultado de la actividad de roedores.
Los animales pequeos contribuyeron a pocos kilogramos de carne a la dieta Xauxa (Tabla 8.2).
Sin embargo, la carne de pequea fauna fue probablemente tan importante para la dieta familiar Xauxa, ya que
es hoy en el Valle del Mantaro, donde innumerables comidas familiares se centran en pequeo
especies, como las aves de corral, conejo o pescado. Huesos de cerdo de Guinea se han encontrado en los Andes
basureros domsticos desde el Precermico temprano (Rick, 1980) y en todos los patios internos
de la Jauja de la EIP en. Los registros histricos de uso conejillo de indias por los Inkas sugieren que
conejillos de indias se coman incluso con ms frecuencia que los restos recuperados sugieren (Rowe,
1946; Gade, 1969; Wing, 1972; Bolton, 1979). La importancia de estos pequeos animales
trasciende su uso nutricional. Su valor ritual se destac por el conejillo de indias mltiple
enterramientos que se han encontrado en sitios de la EIP a travs de los tiempos histricos en el Mantaro superior
Valley (Sandefur, 1988b). Hoy en da, en el rea de Jauja, la observacin etnogrfica indica que
casi todos los hogares mantienen cobayas y siguen utilizando cuy como el curso ofrecido en ceremonial
o comidas de las fiestas.
A pesar de que los asentamientos Wanka III cambiaron ms cerca de los lagos y arroyos, hay
una sorprendente falta de recursos alimenticios relacionados con el agua, tales como peces y aves acuticas. El aumento de la
roedores pueden ser una consecuencia de la intensificacin de la produccin y el almacenamiento de productos agrcolas
productos en Wanka III. Un mayor nmero de roedores en los patios de lite paralelo el grano que
fue almacenado, sobre todo por la lite (Tabla 8.2).
Camlidos: esqueltico Distribucin Parte y la edad
La distribucin de las partes del esqueleto de camlidos refleja el uso de los rebaos. Si la carne es
transportado por una larga distancia, los tipos y frecuencias de las partes esquelticas encontradas en la fauna
conjuntos reflejan (Binford, 1981; Klein y Cruz-Uribe, 1984). Si camlidos fueron
descuartizado en la puna y la carne llevado a los patios internos, una gran proporcin de la
ms pesados, los huesos nonmeaty deben estar ausente. Si las lites tenan ms de las porciones ms sustanciosos de
los animales, un nmero mayor de los huesos de carne de soporte de pesados seran encontrados en la lite
patios. Esta situacin es, precisamente, lo que se refleja en la Figura 8.4. La presencia de todas las partes
del esqueleto de camlidos en las cuatro categoras de anlisis sugiere que los animales eran por lo general
sacrificados en los patios, sin embargo, y fueron consumidos por los ocupantes de la casa. Este
patrn sugiere que ningn grupo de patio particular, parece haberse especializado en la produccin de carne,
que fue tambin el caso de los hogares domsticos de Wanka I (Sandefur, 1988b).
En Wanka II, la diferencia en la calidad de la carne entre los patios de lite y plebeyos puede
explicarse por uno o ms factores. En primer lugar, banquete de lite puede haber dado lugar a la deposicin
de las piezas de carne en los patios de lite. En segundo lugar, los camlidos sacrificados en patios de lite pueden tener
producido ms carne que podra ser utilizado antes de que ech a perder, lo que resulta en los regalos de los ms pobres
partes a los plebeyos. Tercero, las diferencias tambin pueden estar relacionados con los patrones de densidad sea, que
difera entre los estados de lite y plebeyos. Menos hueso se recuper de la commoner
patios, entre ellos un menor nmero de animales que son sacrificados.
En Wanka III, el aumento de las piezas de carne para los plebeyos podra haber sido el resultado
de la carne recibida del Inka, a cambio de trabajo gastado en rebaos de propiedad estatal o de otra declaracin
Pgina 218
193
actividades dirigidas o simplemente ms animales sacrificados. Camlidos de rebaos estatales pueden haber sido
descuartizado en la puna, con la pesada, partes nonmeaty izquierda o utilizados en el lugar de matanza y
las partes ms carnosas realizadas por los trabajadores de regreso a sus hogares.
En cuanto al anlisis de los datos de camlidos edad en situacin de muerte, podemos observar que una sistemtica
seleccin de las edades de los animales de masacre representa factores que consideran los pastores
importante para el mantenimiento de sus rebaos (Galvin, 198 1; Klein y Cruz-Uribe, 1984;
Pozorski, 1979; Uerpmann, 1973). El perfil de la mortalidad o las frecuencias de diferentes
las edades de camlidos en la muerte, refleja un patrn similar de edades en las que tanto el Wanka II y
Hogares Wanka III seleccionan sus camlidos para la comida. Segn la definicin de Galvin (1981) en su
estudio del pastoreo especializado en Siria, poblaciones cuyo ganado actividades se centran en
excedente de produccin o un seguro, pero no se especializan en los animales como alimento principal
fuente, tendr las siguientes caractersticas: (1) Las especies bien adaptadas al medio ambiente
dominar; (2) manejo del hato refleja un costo relativamente bajo en la inversin inicial, alimentacin, y
la mano de obra; (3) relativamente bajo costo de la energa relacionada con el mantenimiento del rebao, situacin reflejada en
el sacrificio de las prcticas que dan lugar a fluctuaciones en la edad categora porcentajes que indican variaciones
de la mortalidad natural y altos porcentajes de adultos en una estrategia destinada a no excedentes
maximizacin; (4) la edad categora porcentajes reflejan la cosecha para mltiples propsitos en lugar
que la maximizacin de un solo producto.
Siguiendo criterios de Galvin, restos de fauna de los patios internos del Xauxa cumplen el
requisitos para la produccin de animales sobrantes en un sistema de subsistencia donde estaba el ganado
no la fuente primaria de alimento, sino fines alternativos servido. Prcticas de descarte Xauxa reflejan una
fluctuante pero baja incidencia de camlidos inmaduros. Relativamente iguales porcentajes de adultos
y juveniles sugieren la cosecha para usos mltiples, incluyendo el tamao del hato de maximizacin, y
el uso de animales no productivos y animales con peso primordial para maximizar los requisitos de carne, como
as como el uso de los animales para el transporte y la lana. El sacrificio de los adultos sugiere que las hembras
demasiado viejo para Oso de los jvenes y todos los camlidos demasiado viejos para producir buena lana o para llevar cargas habra
se aplica a carne. Hogares Xauxa probablemente habran tenido ninguna razn para permitir camlidos antiguos
utilizar el espacio corral o pastos necesarios para los animales productivos.
Debido a factores ambientales habran sido las mismas para ambos grupos de estatus,
la seleccin deliberada de la carne ms tierna podra haber sido un factor responsable de la
aumento del uso de camlidos inmaduros por las lites ms de la de los plebeyos en Wanka III.
Sin embargo, el pequeo porcentaje global de los recin nacidos sugiere ninguna estrategia planificada para el uso
de camlidos inmaduros, sino ms bien la prctica de desperdiciar ninguna fuente de alimentos, incluidos los animales
que muri de causas naturales.
Para la produccin especializada de carne, un alto porcentaje de los juveniles habra sido
sacrificados a la edad de carne de primera. Esta es una poca en que la relacin de la carne y el hueso es alta, antes de
la actividad muscular endurece la carne con ningn aumento significativo en el tamao del cuerpo. Un promedio
del 43% de los menores ms subadultos animales sugiere que los camlidos pequeos, probablemente
hembras improductivas y los machos dscolos no aptos para el transporte, fueron ms a menudo sacrificados
para la carne de primera. Algunos animales jvenes habran sido utilizados para sacrificios en la fiesta solsticial
da o para otras ocasiones religiosas. Ceremonias que implican los sacrificios de llamas jvenes
y alpacas eran comunes en tiempos incaicos y todava se encuentran hoy durante las fiestas (Rowe,
1946; Murra, 1965; Flores-Ochoa, 1968).
Aunque la prueba de K-S no demostr diferencias significativas en los perfiles de mortalidad
entre los cuatro grupos de anlisis, las pequeas diferencias en el uso de diferentes edades de camlidos
Pgina 219
194
todo el mrito patios comentario Wanka II y III Wanka. Por ejemplo, un poco ms grande
porcentaje de camlidos adultos en edad depositados en los patios de Wanka III puede reflejar ms
camlidos utilizados para el transporte bajo el Inka, seguido por la disposicin de la vieja, gastada
animales adultos para la carne de los hogares. Al mismo tiempo, el uso continuado de los juveniles tambin
sugiere una seleccin deliberada, aunque de bajo nivel, de animales jvenes para la carne.
Bone Modificacin
Los datos de modificacin sea indican claramente que las actividades en relacin con el consumo de carne
y el uso de herramientas de hueso fueron diferentes para las lites y plebeyos de ambos perodos. Los
grandes cantidades de quemados y hueso cortado, junto con la mayor cantidad de consumo de carne,
proporcionar evidencia de festejos, como el harranza familiarizado o Carnaval descrito por
Flannery et al. (1989), adems de las muchas otras fiestas polticos que tendra
ocurrido dentro de las comunidades de todo el ciclo anual (Isbell, 1978).
El pequeo porcentaje de hueso quemado en relacin con todo el hueso3recuperado
de
(33,1 g / m
hueso quemado en comparacin con
457,6
total
gmrecuperado)
/m
sugiere que el general
3sea
mtodo de cocinar la carne estaba hirviendo, como en la elaboracin de sopas o guisos, una inferencia
apoyado por Hastorf y DeNiro (1985) el anlisis de los alimentos permanecen en recipientes de cocina.
(1987) La investigacin de LeCount en la variacin funcional en la cermica indica que en trminos de
el consumo de combustible, alimentos hirviendo es ms rentable que el tostado o cualquier otro de cocina
mtodo.
La presencia
como
en el tostado,
de hueso
lo que
quemado
lleva a sugiere
los descartes
que lams
carne
directa
estaba
desiendo
carne expuesta
de negarse
directamente
en hogaresal
(Wing
fuego,
y
Brown, 1979). Asacin podra haber sido utilizado para cocinar una gran cantidad de carne en un tiempo,
como sera de esperar para grupos de alimentacin de ms de la familia, o puede haber sido un especial
forma de cocinar para una ocasin importante. Aunque es ms costoso en trminos de combustible y
alimentos perdidos, alimentos tostados pueden haber sido preferido en las fiestas, en una prctica similar a la
asar las carnes en los pachamanca pozos o horno de tierra utilizados para ocasiones especiales a lo largo
el altiplano andino hoy. El mayor nmero de huesos quemados en los patios de elite de ambos
fases sugiere un mayor uso de asar cocinar carne en los patios de lite, en las que pueda tener
sido ms banquete y de preparacin de comidas ms grandes, as como menos preocupacin por la
conservacin de combustible o la mano de obra necesaria para suministrar dicho combustible para los incendios ms largas.
Cuanto ms de
porcentajes
altohueso corte (Figura 8.7) tambin sugieren que se produjo con mayor matanza de animales
en los patios de lite durante ambos perodos, tal vez por las mismas actividades que produjeron el alta
porcentajes de hueso quemado.
En cuanto a la utilizacin industrial de los huesos (Figura 8.8), la cada de herramientas de hueso Wanka III
podra explicarse en parte por el aumento de las herramientas de metal a travs del tablero durante el Inka
reinar. Durante esta fase, los artefactos de metal eran tres veces ms comn en los patios de lite que
en patios ms comunes (Owen, Captulo 11, este volumen). La funcin principal de herramientas de hueso
se supone que est relacionado a las embarcaciones de especializacin, especficamente con la produccin de textiles
y cueros, concentrados en los hogares de lite. La proposicin que se especializ textil
produccin ocurrido en hogares de lite se basa en varios factores. Las altas densidades de hueso
herramientas no se encontraron en los patios que produjeron la cermica, pero se encontraron con una alta densidad de
herramientas de piedra que podran ser utilizados para cortar, raspar, y la perforacin de los cueros, y con el husillo
espirales utilizados en la produccin de hilados. Si herramientas de hueso estaban relacionados con la produccin de
cermica, habran sido recuperados en gran nmero en los patios que producan
Pgina 220
195
cermica.
Wanka
Sin embargo,
II de produccin
donde la recuperacin
de cermica se
de produjo
herramientas
principalmente
de hueso en
fuelos
el ms
patios
bajo.
ms comunes Umpamalca,
Existe amplia evidencia de que los instrumentos de hueso fueron utilizados en la produccin textil en el Xauxa
los hogares. Adems de mantener gente clida a gran altura, el pao en los Andes fue un
importante bien ceremonial y regalo preferido bajo la Inkas y probablemente antes (Murra,
1962). Lana de llamas y alpacas fue la principal fibra textil en los Andes; que se hil
en el hilado y hecho en tela. La investigacin de Costin en la recuperacin de malacates ofrece
informacin sobre la ubicacin y el estado de la produccin de tela para los hogares Xauxa (Costin y
Russell, 1985). Densidad malacate fue ms alta en los patios de lite en Hatunmarca. Que
situacin en s mismo puede ser sugestiva de especialistas de tejido que ocuparon las casas de lite.
La recuperacin de ms malacates de patios de lite indica que ms la produccin textil
ocurrido en hogares de lite. En Wanka III, especialmente en Hatunmarca, las disminuciones paralelas
en el nmero de malacates y herramientas de hueso apuntar a una cada en la produccin local de tela. Eso
Es probable que la produccin de tela fina se desplaz al centro Inka en Hatun Xauxa y
expropiadas a los dirigentes locales. Los lderes locales podran haber estado recibiendo bien
tela del Inka, al igual que los metales ms finos y cermicas.
Fiestas en Hatunmarca
Hueso quemado, hueso cortado, y la mayor proporcin de los huesos de camlidos de carne teniendo co
ocurrir en el patio de lite de Hatunmarca, tanto durante Wanka II, cuando se modific la recuperacin sea
era ms grande, y, en menor medida, en Wanka III, bajo los Inkas (Tabla 8.1; 8.6 y Figuras
8.7). Como se describe en el captulo 2, el principal centro Wanka II de Hatunmarca convirti en una ms pequea
ciudad bajo los Inkas. La distribucin de la cermica lnka sugiere que el Wanka III
poblacin en Hatunmarca contratada para las reas centrales de cada uno de los dos montculos. Dos
Patios elite Wanka II (J2 = 1 y J2 = 3) excavado en Hatunmarca son a la vez cerca de la cresta de
una loma, junto a las plazas pblicas. La ubicacin de los patios, la cantidad de modificado
hueso, y el alto porcentaje de carne de camlidos sugieren que servan como lugares de festejos
o ceremonial entretener adems de ser residencias de la lite.
La concentracin de los frascos de cuello alto de almacenamiento, grande, profundo, cuencas que sirven, y el maz
en los patios de elite de ambos perodos sugiere actividades asociadas con banquete pblico (Owen,
Russell, y Costin, 1988; Costin y Earle, 1989; Hastorf, 1990b), el apoyo a la
pruebas osteolgico para las fiestas organizadas por las lites Wanka II. Banquete en funciones
Hatunmarca fueron ms pronunciados en Wanka II, pero la alta densidad de modificado continu
hueso en los patios de lite de Wanka III sugiere que un festn como institucin social continu
en el prximo perodo. El nivel reducido de carne y hueso modificado en Hatunmarca en Wanka
III, sin embargo, sugiere que los eventos y lugares que festejan fueron compartidas por la lite y plebeya
patios de Marca, la nueva ciudad establecieron a una elevacin menor bajo la administracin de
Hatun Xauxa y siguientes polticas de reasentamiento Inka.
CONCLUSIONES
En este captulo se ha investigado los cambios en el consumo de la fauna, el pastoreo, y social
las desigualdades entre el momento de la organizacin Xauxa a nivel de complejo cada vez
Pgina 221
196
cacicazgos y el perodo de gobierno Inka. El anlisis de los restos de fauna del patio
excavaciones evaluaron cmo los cambios en el uso de animales pueden haber reflejado la intervencin del Estado en
hogar comportamiento econmico y social. Las muestras de fauna analizados aqu son de similares
contextos, sometidos a las historias tafonmicos y deposicionales similares, y recuperados en similares
maneras. Medidas de abundancia taxonmica, tales como MNI y NISP, se utilizaron para evaluar
diferencias en las frecuencias taxa, y la carne de consumo se mide por los kilogramos de
carne representado, estandarizada por el volumen de suelo excavado.
Revisin de las fuentes documentales sugiere que ciertos tipos de resultados deben ser
prxima de la evidencia faunstica. Escritores histricos primeros promovieron la ideologa que
todas las tierras y los recursos pertenecan al Estado a travs de derecho de conquista (por ejemplo, Cobo, 1979: 211,
215; Garcilaso de la Vega, 1966: 150-152; ver Rowe, 1946: 217). Todos los camlidos domesticados
pas a ser propiedad del gobernante Inka, todos los camlidos silvestres eran animales Ofthe Sol, y nadie
podran cazar en tierras reales (Rowe, 1946: 217-220; Murra, 1965). Si eso fuera cierto, con el
incorporacin Ofthe grupos Xauxa en el sistema de gobierno del estado mucho ms grande, los cambios en el acceso de los animales
desde la pre-Inka a los sitios incaicos se esperara. Esos cambios deben ser
observable en el rango de los animales, la cantidad de carne, la densidad sea, la distribucin de carne,
y el perfil de la mortalidad de los camlidos. La falta de cambio implicara no hay nuevas formas de liderazgo
en relacin con el pastoreo, sin impacto en los recursos animales domsticos provocada por la
Inka.
Los anlisis zooarqueolgicos indican que si se confiscaron rebaos familiares Xauxa,
como las cuentas implican, y si los controles de los animales estaban operando en el Valle del Mantaro superior,
esas acciones no influyeron significativamente la utilizacin de animales en los hogares Xauxa. Los
perfil de edad sugiere que los mismos recursos de camlidos estaban disponibles para Wanka II y Wanka
Hogares III. Mayora de la carne vino de camlidos que ya no eran tiles para el transporte o
la produccin de lana; Sin embargo, a veces se eligen camlidos para la carne en su peso primordial.
Por lo tanto, es muy probable que los habitantes de estos valles mantenido sus propios rebaos y tena
acceso continuo a ellos. El uso poco frecuente de animales inmaduros sugiere que los camlidos
corderos sobrevivieron sus primeros meses bastante bien y que el mantenimiento del tamao del hato fue
exitoso. El pequeo nmero de animales muy viejos sugiere que los camlidos no se les permiti
envejecer, pero se utilizaron en la primera etapa de su vida no productivos. La distribucin
de edades variado poco en los dos perodos de tiempo y los dos grupos de status. El mantenimiento de
los mismos patrones de mortalidad en ambas fases apoya la hiptesis de que los rebaos domsticos
seguido ser gestionados para la produccin de lana y para el transporte en lugar de para
carne, y que la gestin del rebao no cambiaron para los hogares Jauja en el marco del Inka.
Estos datos sugieren que existe una continuidad sustancial en el uso domstico de los animales
desde la pre-Inka a Inka pocas. Sin embargo, las caractersticas sutiles de los datos implican diferencias
entre estados en el acceso a los animales, en la elaboracin de alimentos, y en las actividades en las que el hueso
Se utilizaron herramientas. En ambos perodos, el estatus de lite y plebeyo no fue significada por el
distribucin de partes de animales sino por la cantidad de carne que se consume. Tanto carnoso y
huesos nonmeaty se encontraron en cantidades casi iguales en patios de lite y plebeyos,
lo que sugiere que los animales enteros fueron masacrados y se utilizan dentro de las unidades de residencia. La fauna
la evidencia sugiere que la estratificacin social en Wanka I1 fue relativamente marcada, pero en Wanka
III, estas distinciones de estado reducido significativamente. Hubo una aparente nivelacin de
el acceso a la carne entre los dos estados, y los plebeyos en realidad tena un poco ms de carne
que las lites, aunque la diferencia no fue estadsticamente significativa. La lite Wanka III
Pgina 222
197
dieta tena mejores cortes de carne de camlidos, ms ciervos, ms conejillo de indias, y ms aves, pero menos de perro
y la rana que en tiempos Wanka II. La lite cosech sus rebaos domsticos para la carne casi
en las mismas relaciones de edad como lo haban hecho en los tiempos Wanka II, con la excepcin de que se utilizan
ms adultos y un menor nmero de juveniles para la carne en tiempos Wanka III.
Para los comuneros, algo mejores condiciones aparentemente existan despus de la
introduccin de dominio imperial, ya que consumen un poco ms de carne por hogar,
incluyendo ms de camlidos, ciervos, perro, y cuy. Los plebeyos cosecharon su camlido
rebaos de carne de la misma manera en las dos veces Wanka II y III Wanka, utilizando principalmente
animales que haban dejado de ser tiles, sino tambin el sacrificio de animales jvenes para carne en
ocasin. En Wanka III, la calidad de su carne mejorado, ya que tenan dos veces ms
partes carnosas como en Wanka II. Evidencia de fauna, por desgracia, no puede ayudarnos a identificar el
fuente de la carne de camlidos. El pequeo aumento en el consumo de carne Wanka III plebeyo
podra haber resultado de uno o ms factores como rebaos familiares ms grandes, regalos de camlidos
carne de la autoridades, llamas o carne a cambio de labores realizadas por el Estado,
carne recibida de sacrificios ceremoniales de camlidos, o condiciones ms pacficas para
pastoreo en virtud del estado Inka.
Algunos cambios tambin ocurrieron en los comportamientos relacionados con el procesamiento de la carne y el uso de hueso
herramientas para otras actividades. Con respecto al uso de llama y alpaca lana para textiles, una pesada
concentracin de herramientas de hueso y de la distribucin de la cermica y de piedra herramientas apuntan a un
especializacin en la produccin textil en los patios de lite de Hatunmarca en Wanka II. Los
disminucin en el nmero de herramientas de hueso y malacates sugiere que la produccin textil en
Hatunmarca continu a un ritmo reducido mucho en Wanka III. Es evidente que las herramientas de hueso,
como el hueso quemado y cortado, vio su uso mximo en los patios de lite de Wanka II. Los
recuperacin pesada de malacates, la densidad pronunciada de herramientas de hueso y el
concentracin de hueso de camlido en los mismos hogares sugieren fuertemente la especializacin artesanal
en la produccin de hilo y tela en los patios de lite de Hatunmarca. Interpretacin final
de la funcin de herramientas de hueso, sin embargo, espera anlisis ms completo de la herramienta de hueso
de encaje.
Los datos zooarqueolgicos tambin proporcionan informacin sobre el comportamiento festejos. En el Wanka
Tiempos II, las distribuciones de hueso modificado sugieren que fiestas como la carne de camlidos fueron
hueso celebrada en el gran centro administrativo de Hatunmarca, donde se quem y fue cortado
concentrados en los patios de lite. El uso de los camlidos ms pequeos de carne en tiempos Wanka II
sugiere que los curacas (lderes de lite) seleccionaron animales jvenes para sacrificios y banquetes.
Si bien la cantidad de hueso quemado aument en patios ms comunes en el tiempo, la lite continu
a la carne asada ms frecuencia que los plebeyos. En Hatunmarca, bajo el nuevo Inka
controles, la administracin probablemente utilizan las mismas estructuras de lite que regan con anterioridad;
Sin embargo, el aumento de hueso quemado y cortado en patios ms comunes sugiere que el
Orientacin ceremonial se movi, con el estado de la reubicacin de gran parte de las actividades de festejos a
Hatun Xauxa y patios de lite y plebeya en Marca, adems de continuar con la
festividades en Hatunmarca.
Con respecto a los recursos de caza, los datos indican que aunque el consumo de los ciervos
aumento de los plebeyos en Wanka III, la mayor parte del aumento de los ciervos fue slo en la lite
patios. Esto sugiere, debido a la supuesta cierre de cotos de caza para todos, pero el Inka,
que la carne de venado se obtuvo por las lites de la caza sea ordenado por o compartida con su
conquistadores. El cese de la guerra bajo el dominio Inka habilitado un nuevo uso pacfico de tierras
Pgina 223
198
que rodea los asentamientos Wanka III, ya que una gran parte Ofthe poblacin haba sido reasentados
por los Inkas (Earle, 1988). Nuevas tierras agrcolas y pastos tendran ciervos atrados
que puede entonces han sido casualidad tomada tanto por los residentes de lite y plebeyos.
La evidencia de los estudios osteolgicos indica el efecto general positivo Ofthe Inka
presencia en la dieta Xauxa. El grueso de la poblacin, los plebeyos, se benefici de la
conquista. El reasentamiento, la paz regional, y la reorientacin de las fiestas solan
mejorar la dieta, reducir las diferencias de estatus, y dar acceso libre a los recursos locales, como
campos agrcolas, pastos y tierras de caza. Por ltimo, hay que subrayar que la
datos faunsticos de los sitios Xauxa no pueden interpretarse en forma aislada, pero combinados con otros
lneas de evidencia, como restos vegetales, las cuencas de cocina, puntas de proyectil, estructuras y
extensin, ayudan a reconstruir una economa familiar, donde se produjeron tanto en los animales
y consumida en un sistema interno autosostenido ..
Pgina 224
199
Tabla 8.1. Restos de fauna de 31 Xauxa Patio Grupos

Patio
Carne volumen Kg de carne de Nmero de Peso
Perodo Sitio
Estado del Grupo (M3)
(Kg) porm3 de los huesos de hueso (gm) MNI
Wanka II Hatunmarca4 Commoner
5.29 702.7 132.84 1035 1,328.31 19
Wanka II Hatunmarca6 Commoner 0.88 75.4
85.68 79
61.61 3
Wanka II Tunanmarca3 Commoner
7.40 1,066.5 144.12 1098 2,436.23 47
2.25 337.8 150.13 254 426.84 11
2.55 538.6 211.22 434 712.07 20
4.34 531.9 122.56 526 848.85 22
4.18 537.6 128.61 428 1,025.72 20
1.94 324.8 167.42 156 345.78 12
Wanka II Umpamalca4 Commoner
1.85 378.1 204.38 77 2,306.10 13
1.94 425.2 219.18 289 444.19 10
4.43 354.3 79.98 430 666.72 10
Total parcial
Plebeyo
37.05 5,272.9
4806 10,602.42 187
Wanka II Hatunmarca3 Elite
5.36 2,687.3 501.36 5657 12,838.04 67
Wanka II Hatunmarca5 Elite
0.32 215.0 671.88 401 1,088.00 3
Wanka II Tunanmarca2 Elite
15,47 1.986,2 128.39 3970 5,454.20 108
Wanka II Tunanmarca7 Elite
4.37 370.4 84.76 790 1,174.32 9
Wanka II UmpamalcaYO lite
8.85 1,516.4 171.34 2364 2,716.87 29
WankaII Umpamalca6 Elite
6.84 565.3 82.65 752 796.00 13
Wanka II Umpamalca8 Elite
1.32 150.5 114.02 17 49.20 8
Total parcial
lite
42.53 7,491.1
13951 24,116.63 237
Total parcial
Todos
79.58 12,764.0
18757 34,719.05 424
Wanka III Hatunmarca2 Commoner
7.59 1,116.5 147.10 2542 3,204.23 44
Wanka III Hatunmarca6 Commoner
1.64 376.7 229.70 448 793.59 10
Wanka III Marca
2 Commoner 10.77 2,188.8 203.23 3711 6,659.77 67
Wanka III Marca
9 Commoner 2.38 1,017.1 427.35 1509 2,524.59 32
Wanka III Marca
10 Commoner 5.86 943.0 160.92 1069 1,628.86 34
Wanka III Huancas YOPlebeyo
3.69 140.0 37.94 134 200.80 2
Wanka III Chucchus YO Plebeyo
1.60 306.4 191.50 356 310.01 7
Wanka III Chucchus 2 Commoner
2.47 168.0 68.02 58 168.61 5
Total parcial
Plebeyo
36.00 6,256.5
9827 15,490.46 201
Wanka III Hatunmarca1 lite
12.55 1,950.0 155.38 4768 8,386.20 79
Wanka III Hatunmarca3 lite
3.78 970.9 256.85 1966 2,880.09 28
Wanka III Hatunmarca5 Elite
5.00 914.3 182.86 2284 6,195.6319
Wanka III Marca
4 Elite
4.94 656.8 132.96 1257 2,479.8123
Wanka III Marca
7 Elite
4.35 690.3 158.69 513 750.38 32
Total parcial
lite
30.62 5,182.3
10788 20,692.1 I 18 I
Total parcial
Todos
66.62 11,438.8
20615 36,182.57 382
Wanka II-III total
Todos
146,20 24,202.8
39372 70,901.62 806
Pgina 225
200
1
Entierros
00 10 00 0
0 00 0
0
00 01 00 0
00 0
la
-Animales de alimentos
No
Xauxa pacin Grupos
0 0
0
0 0
0 0
20 0
0
0 1
3
0 0
0 00
0 0
0
0
15 7 1 1 2
390 0 0
20
151 0
2
1
0 0
0 0
0
0
0
0
0
1
1
0
2 4
5
4
0 1
(Contina)
1 8
40
24
55
44
21
13
0
14
0 01 0000 0 0 7
3 12
1 0
0
26 9 7 5 1 10 3
50
3
24
2 0
Animales Alimentos
12
1
6
0 0
6 15
2 1 811 3 3 0 0
000110000112000 2 0 0
7
Nmero de individuos
0 0 0(MNI)
0 1 00 40 00 30 00 00 201 100 00 200 13 0 01 0 10 120 0 0 0 0 11
0 2 11 1 309 1 1 0 0 006 9 1 0 0 0 1 1 1
100000100 00 0 1521
0 1 11111310010111
042100100412006
00104
010
219
000
206
002
1110001300001100
0 001010100011
desde 31
0 1 11111310010111
042100100412006
00104
010
219
000
206
002
111000130000110000000
01000000 01 0 1 0 1 0 0 0 1 1
0 01 0 042 71 8
1 0704053 51 15 0 0 0 1 21
1 21 20 90 10 20 50 10 00 50 00 00 00 00 00 0
0
69 37 294 8 9 2
1 13
90159
Mnimo
9 3 47112
0 222012131010 187 673 9 29138
1
108
CCCCCCCCCCC C E E E EEE E
Tabla 8.2.
4 63 4 56 8 9 45 7
3 5 27 16 8
J2 J2J7J7J7 J7 J7J41
J41
J41
J2 J7J7J41
J41
J41
237
E Todos los 424
YO
l
parcial
Wisconsin
WIIWIIWIIWisconsin
WIIWIIWII
J7
WIIWIIWII TotalWil
WIIWII
J2
WIIWIIWIIWII Total
Total
parcial
parcial
Pgina 226
Entierros
201
00 00 0 0 0
0 0 0 0 0 0 000
0
0
0
0 00 00
0 00 00
0
0
0
0
1
1
0
0
0
6 2 012
0 2 0 20
2 356
Animales
de alimentos 0
No
0
20 4 0 0 0
27 812
6002
23 31
86
25 52
96
00
22 7 3
(Contina)
23
12 9 9 24
52
15 1 4 02 0 0 5 0 28
0 070426 1 1
Tabla 8.2.
Animales Alimentos
21 550
5 3 4 1100
17
18 3
24 5
39
16
27
0 0 2 0 1 0 0 01
200020401000001 3 1 0 1 0 0 0
1
110200 22 0232
40 05 22 00 01 00 0
1 00 211014040810110310113204000115100028011057200173000100060004005002011000207000123100102002006300090500611
1
0
3
2
1
0
2
0
0
1
0
0
1
00000
154 2714131 3 81 25109 1010 64 145
304
44106732342 745 201 7928192332 181 382
806
CCCCCCCC
2 6 2 9 101 1 2
J2J2J54
J54
J54
EEEEE
1 35 47
J22
J74
Todos Todos
J54
J54
-III total
IJ
YO
III
parcial
WIII
WIII
WIII
WIII
WIII
WIII
WIII
J59
WJ74TotalWIII
Wisconsin
WIII
WIII
J2
WIII TotalTotal
parcial
parcial
W II
Pgina 227
202
Tabla 8.3. Pesos Carne estimados en Kilogramos por especies, tamao y edad, utilizados para la
Utilice
al 31 UMARP
Grupos
comparacin
de los Patio
Animales
Especies
Adultos y subadulto Juvenil Inmaduro No hay edad determinada
Camlidos
75.0
64.0
7.0
70.0
Vicua
32.0
28.0
5.0
32.0
Ciervo (taruga)
80.0
70.0
10.0
75.0
Mamfero grande
75.0
64.0
7.0
70.0
Perro
12.0
8.0
2.0
11.0
Mamfero Medio
12.0
8.0
2.0
11.0
Conejillo de indias (cuy)
0.5
4.0
0.3
0.4
Pequeo mamfero
0.5
4.0
0.3
0.4
Pjaro
0.5
4.0
0.3
0.5
Rana
0.4
3 0.0
0.2
0.4
Pescado
0.5
0.5
Pgina 228
Captulo 9
Produccin e Intercambio de Cermica
Cathy Lynne Costin
INTRODUCCIN
En contra de las conclusiones de muchos estudios tempranos del imperio Inka (por ejemplo, Baudin, 1961,
1962) y con la propia propaganda de los Inkas "(por ejemplo, Garcilaso de la Vega, 1966), el Estado no hizo
radicalmente o indiscriminadamente reorganizar las sociedades andinas que conquist. Ms bien, los Inkas
manipulado selectivamente aquellos aspectos de la cultura indgena que impactaron directamente en el estado
las finanzas, el control poltico y la seguridad. Los Inkas intentaron subyugar e integrar
conquistado las poblaciones a travs de una serie de polticas econmicas, polticas y sociales. Los
prcticas incluyen la reorientacin de la economa poltica local y su subsuncin en
la economa poltica imperial, disminucin de la horizontal regional y extrarregional poltica
y los lazos econmicos a favor de estado-localidades verticales, el debilitamiento de local independiente
bases de poder, y el "Inka-zacin" del sistema simblico (Costin y Earle, 1989).
Cermica, con mucho, la ms numerosa de las clases de artefactos recuperados en el UMARP
excavaciones, proporcionan sorprendente evidencia de los efectos de estas polticas sobre la produccin Inka
y el intercambio entre la Xauxa. El conjunto cermico refleja tanto aquellas reas en las que
Inka tena poca participacin directa y, por tanto, poco impacto directo y reas en las que el
estado tom inters directo. En concreto, la relativa estabilidad en la produccin y el intercambio
de cermica utilitaria refleja una actitud general de la no interferencia en el puramente local
economia domestica. En contraste, el estado intervino directamente para establecer un nuevo sistema para
la produccin y distribucin de la cermica de estilo estatales, que tena un lugar importante en la
la economa poltica, el sistema simblico, y la estructura ofsociopolitical recompensas. Cambios
en el intercambio y la distribucin de ciertas clases de cermica ayudar a identificar las actividades que los
Estado trat de controlar o cooptar para sus propios fines.
Tres temas fueron de inters inmediato en mi estudio de la organizacin de cermica
produccin e intercambio. El primero se refera a si las cermicas utilizadas por el Xauxa eran
fabricados en la zona de estudio o importado. Una vez que me identifiqu la produccin y
puntos de consumo, que fue capaz de reconstruir las redes de intercambio e identificar la amplitud
de la integracin econmica. Busqu para medir el grado de intercambio econmico con el fin de
evaluar la poltica Inka respecto a la interaccin entre las comunidades locales. Consolidacin poltica
a menudo conduce a la integracin econmica ampliado ya que la poblacin se expande y interactuando
los comerciantes estn protegidos de los ataques de monopolio
de la fuerza
quedel
nuestro
Estado.
inicial
1 Mientras
1Por ejemplo, el pueblo Ibo de Afikpo comenz a ampliar su produccin de cermica y de mercado despus de la guerra tribal endmica
se redujo por la presencia colonial britnica (Ottenberg y Ottenberg, 1962)
203
Pgina 229
204
prediccin fue que las redes de intercambio creceran despus de la conquista Inka y pacificacin
(Earle et al., 1987), que reconoce que continu la autosuficiencia local podra reflejar Inka
estrategias para la prevencin de las alianzas regionales que podran conducir a la rebelin.
La segunda cuestin se refiere a si la produccin local de la cermica era
generalizada, es decir, una actividad llevada a cabo por prcticamente todos los hogares o especializada, una
la actividad llevada a cabo por un nmero limitado de productores cuya mercanca se distribuyeron entre los
un grupo ms grande de los consumidores por medio del trueque, la reciprocidad, o de cambio de mercado. La especializacin es una
resultado ofseveral procesos, incluidoel desarrollo OFA la economa poltica, la presin de
aumento de la densidad de poblacin para elevar la productividad y la eficiencia, y el acceso desigual a los
recursos (Brumfiel y Earle, 1987; Costin, 1986, 1991; Feinman, Kowalewski y
Blanton, 1984; Rice, 1981; Sanders, 1956; Servicio, 1962). Dado que me identifiqu todos estos
procesos y condiciones en el Mantaro Superior (Costin, 1986: 378-391), que predijo que
especializacin en general se habra desarrollado antes o durante el perodo Wanka II. Los
cambios dramticos en el perodo, incluyendo Wanka III la paz regional y las demandas
del Inka-se espera que la economa poltica para promover una mayor especializacin intensiva.
La tercera cuestin implic la identificacin de las formas de especializacin dentro de la Xauxa y
Economas Inka. La especializacin no es un tipo invariable de la produccin; ms bien,
abarca muchos tipos diferentes de organizacin, cada uno espera que se produzca en particular,
condiciones sociales, econmicas, polticas y ambientales (Costin, 1986, 1991, sin fecha). Los
organizacin de la produccin se puede caracterizar por cuatro parmetros que reflejan estos
condiciones subyacentes.
El primer parmetro es el contexto de la produccin, o el grado de patrocinio de lite en una
industria.
clientes
institucionales,
o pueden
generalizadas,
en cuyo
artesanos
producen para
una la lite o
La produccin
puede estar
unido,ser
en el
que los artesanos
de caso
casoslos
trabajan
directamente
, multitud demanda no especificada general. Este parmetro refleja el grado de sociales
estratificacin, la naturaleza de la economa poltica, y los tipos de financiacin dentro de la poltica
economa. Aunque no tenemos evidencia arqueolgica y documental para el desarrollo
de diferenciacin social y econmica en Wanka II, los bienes utilizados por las elites locales no eran
cualitativa o estilsticamente diferente de los plebeyos (Costin, 1986; Costin y Earle,
1989; Hastorf, 1991). Por lo tanto, yo no esperaba que el desarrollo de las jerarquas locales en Wanka
II para promover el desarrollo de la especializacin adjunto. La diferenciacin social aument
en Wanka III, causada principalmente por la instalacin de la burocracia Inka. Yo esperaba que la
catalizador clave para el desarrollo de la especializacin unida a ser demandas institucionales para
tipos especficos de trabajo y bienes de artesana para dar servicio a los militares, la religin del Estado, y
burocracia administrativa.
El segundo parmetro es la concentracin de la produccin, o la distribucin geogrfica
de los productores relativos a los consumidores. Los productores pueden ser nucleados en un nmero limitado de
lugares o dispersa ampliamente entre la poblacin. Este aspecto de la organizacin de
produccin se ve afectada por la distribucin geogrfica de los recursos, la naturaleza de control sobre
y el acceso a esos recursos y los factores que afectan a la circulacin de bienes y personas.
Hay poca evidencia arqueolgica para el cambio dramtico en cualquiera de estas enfermedades durante
los perodos Wanka II y III. Por desgracia, s poco sobre la distribucin real de
Pgina 230
Cermica
205
materias primas cermicas en la Yanamarca. Un estudio geolgico sistemtico no era parte de este
estudio.
2
Los cambios en el lugar de liquidacin despus de la conquista Inka pueden tener cercana afectada para
recursos bsicos. Aunque el lnka reorganiz la tenencia de la tierra agrcola, es probable que
respetada acceso de la comunidad tradicional a otras materias primas (Moore, 1958).
Tecnologa de Transporte no cambi, y la poblacin local no podra haber beneficiado
desde lnka la construccin de carreteras, ya que la poblacin local rara vez se les permite usar las carreteras de
negocio no estatal. El factor principal que pueden haber permitido una mayor nucleacin fue el
pacificacin e integracin administrativa de la regin.
El tercer parmetro, la constitucin de unidades de produccin, describe su tamao y
principios de la organizacin. Grupos de produccin pueden ser unidades pequeas, basadas en el parentesco o grande
talleres atendidos por personas no relacionadas. Este aspecto de la organizacin de la produccin
est condicionada ms directamente por la naturaleza de la tecnologa, los requisitos de "capital" de
la industria y la naturaleza del acceso a la "capital de inversin," la naturaleza de retornos a escala,
y los requisitos para la supervisin. El bajo costo, la naturaleza sencilla de Wanka cermica
La tecnologa hace que sea muy propicio para el bajo rendimiento, la produccin basada en la casa (cf.
Hagstrum, 1989). La produccin de aryballoids era tecnolgicamente ms complejo, pero lo hizo
no requiere amplio equipamiento o gastos de capital. Ms bien, el estmulo para taller
produccin de cermica lnka deriva de la voluntad del Estado para supervisar y controlar
produccin.
El cuarto parmetro es la intensidad de la produccin, o el de tiempo completo o parcial en relacin
la naturaleza de la actividad. Este aspecto de la produccin se ve afectada por varias condiciones, incluyendo,
el tipo y el costo de la tecnologa, la habilidad y la capacitacin necesarios para la produccin eficiente y
la naturaleza de la economa nacional. Hay pocas indicaciones para la produccin a tiempo completo
entre los Wanka. Como se discuti anteriormente, la tecnologa era simple y barato. Mi primer
impresin de los tipos locales fue que ningn gran grado de habilidad o entrenamiento estaba obligado a
producirlos. Por ltimo, dada la naturaleza de la economa campesina, que esperaba que los hogares
permanecera tan diversificada como sea posible en sus actividades productivas. Slo cermicas incas
cumplido con los criterios necesarios para promover la especializacin a tiempo completo. Yo esperaba que esto ms
elaborada tipo podra haber requerido una mayor habilidad y entrenamiento, y que el estado puede tener
tiempo productivo alfareros monopolizados 'con el fin de minimizar la cantidad de imitacin o
sin autorizacin de la cermica de estilo estado producido.
DESCRIPCIN DE TIPOS RECUPERADO

Los tipos recuperados en las excavaciones UMARP se han descrito ampliamente y
ilustrado en otra parte (LeBlanc, 1981; Costin, 1986; Hagstrum, 1989; D'AItroy, 1992;
Captulo 10, esta obra); slo se proporciona una breve descripcin de los tipos primarios aqu.
2En el Valle del Mantaro de hoy, la produccin de cermica es muy nucleados y ceramistas recoger materias primas a un corto
distancia de sus hogares (Hagstrum, 1989). Sin embargo, no sabemos si tambin existen fuentes de arcilla cerca de no-cermica
comunidades productoras.
Pgina 231
206
Figura 9.1. buque Micceo Auto-deslizamiento y fragmentos.
Micceo Auto-deslizamiento
Esta es la cermica de la cocina domstica en todas partes. Se distingue por su pasta, azcar
textura, rojizo-marrn claro cermica con abundantes inclusiones de mica de color de luz. Casi todos
Vasos Auto-Slip micceos son jarras globulares bajos de cuello (Figura 9.1). Estos vasos son
rara vez decorado. De vez en cuando, se aadieron pequeas prominencias y apliques a los hombros de los vasos;
stos han sido interpretados como "marcas de fabricante. '' Con poca frecuencia, una lnea de color negro o gris oscuro delgada
fue pintada alrededor del cuello o la llanta. Muchos de los vasos Auto-deslizamiento miccea fueron holln
en el interior o exterior, con indicacin de su uso en la cocina y se recuperaron en tanto
perodos, que comprende aproximadamente 24% del conjunto en peso.
Pgina 232
Cermica
207
Figura 9.2. Base Clara motivos decorativos en fragmentos corporales.

Base Clara, Slip Crema y Wanka Red
3
Estas tres variantes estilsticas son tratados a menudo juntos en los anlisis debido
similitudes en sus formas de pasta y vasos. Todos fueron fabricados de un fino a
textura media-paste generalmente rojizo-amarillo o luz de color marrn rojizo, con medio a
3Una cantidad relativamente grande (aproximadamente 41%) de los tiestos recuperados se podra clasificar solo como sea Wanka
Llanura o "Too-erosionado a-saber." Tiestos Wanka Plain eran petrogrficamente similar a Base Clara, Slip Crema y
Wanka Rojo, y tena un obvio intacto (es decir, no erosionado), pero la superficie de otra forma no modificada o sin decorar. "Tambinerosionado-a-decir "era petrogrficamente similar a estos cuatro tipos, pero las superficies de estos fragmentos haban sido demasiado mal
erosionado por nosotros para clasificarlos como para escribir. Debido a que el tiempo que realmente llev a distinguir entre estas dos clases
era alto en relacin a la utilidad de la informacin, el 90% de estos tiestos fueron catalogados juntos, y un 10%
muestra se extrajo de cada unidad de anlisis para calcular la frecuencia relativa de cada uno. Debido a esta catalogacin
taquigrafa, estos fragmentos fueron incluidos slo en anlisis basados en la mineraloga; cuando los anlisis se basaron en el estilo,
Se excluyeron estos "tipos".
Pgina 233
208
Figura 9.3. Base Clara y Wanka rojas formas de vasijas: (a) cuenco hemisfrico: (b, c) fragmentos tarro de
(D) fragmento escotado jar: (e) fragmento de cuenca profunda.
cuello alto;
gruesa, redondeada a la piedra caliza subangulares y otras inclusiones sedimentarias. Slip Crema, primero
descrito por LeBlanc (1981), es una variante cubierto con hoja de color marrn-gris claro o muy plida,
pero por lo dems sin decorar. Base Clara puede sin engobe o resbal en colores similares a
Slip Crema. Tanto resbalado y variantes sin engobe de Base Clara tiene decoracin similar
ms a menudo recto, ondulado o transversal tramado de lneas en el cuello buque, cuello, o el cuerpo (Figura
9.2). Pinte los colores varan de dbil roja a travs-rojizo a gris oscuro (cf. Lumbreras, 1957;
Matos Mendieta, 1959; Lavalle, 1967; Browman, 1970, llam este tipo Matapuquio).
Vasos Wanka Rojas, primero descritos por LeBlanc (1 98 1), se cubren con una dbil o luz roja
lavar. Esto se puede aplicar directamente sobre la superficie de pasta o sobre una hoja de "crema".
Ocasionalmente, los vasos Wanka rojas tambin se pintan con-rojizo a gris oscuro diseos similares
a los de la Base Clara.
Estos tipos se fabrican en una variedad de formas tarro y de tazn. Una pequea
cuenco hemisfrico (Figura 9.3a) y un gran frasco de cuello alto (Figuras 9.3b, c) predominan
en el conjunto. Tambin recuperamos jarras globulares bajos de cuello (Figura 9.3d), similares en
Pgina 234
Cermica
209
forman a los recipientes de coccin, y cuencas profundas (Figura 9.3e), probablemente utilizados para servir.
tres
Todos
variantes y formas estilsticas fueron recuperados en ambos contextos Wanka II y III Wanka.
Base Clara compone aproximadamente el 5% del conjunto, Crema Slip, 11%, y Wanka Rojo,
5%.
Mercancas de andesita-templado
Estas mercancas se distinguen por su, pasta roja de textura gruesa. Nonplastics son
medio a grueso, fragmentos angulosos de andesita y sus minerales constituyentes. Andesita
mercancas vienen en dos variantes: resbal y sin engobe. La variante sin engobe es de gravilla
bruido o se frota con un esmalte de baja. La variante deslizado, a menudo llamado Base Roja
(Lumbreras, 1957; Matos Mendieta, 1959; cf. Lavalle y Julien de [1983] "Negro y
Blanco sobre rojo "y Browman de [1970]" Arhuaturo "), se cubre con una profunda engobe rojo y
pintado con diseos en blanco y negro y complejos. Los buques son predominantemente frascos cara cuello
(Fig. 9.4a) y tarros de altura de cuello (Fig. 9.4b). Decoracin consiste en blanco y negro pintadas
Figura 9.4. cermicas Andesita: (a) Fragmento de la cara tarro de cuello; (B) el fragmento de cuello
alto frasco.
Pgina 235
210
motivos y adornos de plstico, como estampacin de caa y apliques modelados. La andesita

mercancas, recuperados en ambos contextos Wanka II y III Wanka, comprenden aproximadamente el 5% de la
ensamblaje en peso.
Figura 9.5. formas cermicas incas: (a) la quema fragmento tarro llanta; (bd) fragmentos del cuerpo; (E)
toda miniatura jar aryballoid; (9 cuenco cerrado; (g) plato de pedestal; (h) plato.
Pgina 236
Cermica
211
Inka
Este tipo, se describe en detalle en el captulo 10, es diagnstico del perodo Wanka Ill.
Estos vasos se fabrican ms o menos afirmar cnones morfolgicos y estilsticos.
La gran mayora de los buques estilsticamente Inka fueron fabricados de un grano fino, luzpasta de color, con cuarzo bien redondeado y sedimentarias inclusiones "arena". Superficies se
siempre bien acabado a un medio o alto brillo y con frecuencia deslizado crema o rojo. Una amplia
gama de colores se utiliza para pintar diseos geomtricos en la llanta, el cuello y cuerpo del recipiente
(Figuras 9.5a-d). La forma ms comn fue el tarro aryballoid o quema-rim (Figuras

9.5A, e). Tambin fabricado fueron cerradas y platos de pedestal, platos y keros (Figuras
5f-h). Vasos Inka componen aproximadamente el 8% del conjunto Wanka III.
ANLISIS DE LOS DATOS
Existen varios tipos de datos demostraron su utilidad en la identificacin de la organizacin de cermica
la produccin y la naturaleza del cambio, y las formas en las que se analizaron son
se describe aqu brevemente.
Wasters
Estas son las cermicas rotas durante el secado o rotos, la coccin adicional, o se derrumbaron durante
de disparo; o de alguna otra manera en ruinas durante el proceso de produccin de tal manera que no pudieron
ser utilizado en sus funciones previstas. Tiestos necesite coccin son los factores de prdida ms fcilmente reconocido
en yacimientos arqueolgicos. Los ensambles UMARP from 1977-1979 y 1982-1983
contenan 665 fragmentos identificados como factores de prdida por la presencia de tres o ms de la
siguientes atributos: decoloracin extrema como resultado de la reduccin de hierro y la captura de carbono;
extrema dureza (> Moh 3); vitrificacin; y formacin de ampollas, Pcking, alabeo, hinchazn, y
cada (Figura 9.6). Aunque existen otros tipos de factores de prdida, en el restante
discusin, el trmino "desperdicio" se refiere slo a estos tiestos obviamente fall.
La presencia de unos derrochadores no es prueba suficiente para la produccin a un particular,
ubicacin.
Irregularidades
el
buque aparecer
en disparos
necesiteprimitivas
coccin, mientras
pueden causar
el buque
puntos
en sucalientes
conjuntolocalizados,
sigue siendodefuncional
manera yque
lo hara
una parte de
no se han descartado (cf. Rye, 1980: Figura 9.97). Por lo tanto, es preferible comparar
el nmero de factores de prdida de las frecuencias de los tipos utilizados. La relacin especfica usada aqu es
el ndice de desperdicio, que se calcula dividiendo el nmero de factores de prdida por el nmero de tiestos y
multiplicando por 100 (porque los nmeros son tan pequeas):
Nmero de derrochadores
ndice Waster =
x 100
Nmero de fragmentos
Debido a la presencia de factores de prdida identifica directamente la ubicacin real de la produccin, la
distribucin de los factores de prdida de una reflexin sobre los tres temas de inters en la organizacin de
produccin. Wasters se pueden utilizar para identificar (1) la produccin local, (2) los tipos producidos
Pgina 237
212
Figura 9.6. La fotografa de derrochadores de cermica.

localmente, y (3) a travs de sus asociaciones arquitectnicos todos los cuatro de los parmetros que
describir la organizacin de la produccin.
Pgina 238
Cermica
213
La homogeneidad en las Materias Primas

Un supuesto bsico es que cuando la cermica son materialmente y tecnolgicamente similares,
fueron ms probable producen en el mismo lugar, mientras que la cermica que difieren significativamente
en estos atributos se produjeron en diferentes lugares (Peacock, 1970; Fry, 1980; Rands
y el obispo, 1980). Debido a esto, los ofmaterials homogeneidad relativa se utiliza para identificar
unidades, tales analticamente tiles como hogares, sitios o regiones atendidas por la misma
grupo de produccin. Por lo tanto, estos datos se utilizan para identificar indirectamente la concentracin relativa
de produccion.
Para evaluar la composicin mineralgica de la asamblea Yanamarca, 23 variables relativas
para pegar e inclusiones fueron grabados en una submuestra de casi 6.000 tiestos que representa todo
tipos y formas de vasijas importante (Costin, 1986:. 159ff). Una combinacin de componentes principales
anlisis, anlisis de conglomerados y el anlisis discriminante cannica se utiliz para analizar
variabilidad. En primer lugar, la Macro SAS, Prinqual, se utiliz para reducir las dimensiones de
variacin entre las observaciones (Kuhfield, Sarle y jvenes, 1985; Young y Kuhfield,
1985). Las puntuaciones en varios de los componentes principales se trazan unos contra otros y
inspeccionados visualmente para agrupaciones "significativas" de tiestos: agrupacin de los hogares, el sitio, el tipo,
estilo, forma de la vasija, el estado, o alguna otra unidad analtica arqueolgicamente reconocido. En segundo lugar,
puntuaciones de los componentes principales eran la entrada en el procedimiento de SAS, PROC FASTCLUS, a
agrupar los datos de forma sistemtica (SAS Institute, 1982: 433-477). Una vez ms, se analizaron las agrupaciones
por agrupaciones "significativas". Por ltimo, un anlisis discriminante cannico (Procedimiento SAS
PROC CANDISC [SAS Institute, 1982: 369-380]) se utiliza para identificar las variables que
discriminar entre los grupos identificados a travs FASTCLUS PROC.
Normalizacin morfolgica y Tecnolgico
Dentro de los lmites tecnolgicos de la necesidad funcional y las limitaciones creadas por
expectativas sociales, la normalizacin recipiente generalmente refleja el nmero relativo de los alfareros
trabajar dentro de un sistema de produccin en particular (Hagstrum, 1986; Costin, 1991; Costin y
Hagstrum, 1995). Este es el caso por dos razones. En primer lugar, la experiencia y la rutinizacin
que vienen con la prctica de un resultado artesanal especializada en cada alfarero producir una ms alta
cuerpo estandarizada de los tipos (Hagstrum, 1986). En segundo lugar, porque se emplean menos alfareros,
un sistema especializado presentar un comportamiento menos idiosincrtica? y por lo tanto menos
variacin idiosincrsica, en el conjunto (van der Leeuw, 1976; Rice, 1981). Sostengo que
la cantidad relativa de la normalizacin refleja los parmetros de concentracin y
la produccin de unidades constitucin. Los productos de especialistas nucleadas deberan ser ms
estandarizada que los productos de especialistas dispersos. Este es el caso porque los trabajadores
dentro del plazo de una sola comunidad son ms propensos a sacar de la misma o similar prima
fuentes materiales, a participar en el intercambio ad hoc de las instalaciones, a las herramientas de cambio y mano de obra,
y tener acceso general a los productos de los dems. Del mismo modo, los productos de los talleres
debe ser ms estandarizados que los productos de especialistas individuales porque taller
artesanos generalmente trabajan en estrecha proximidad, bajo supervisin, y comparten materias primas y
la tecnologa.
El presente estudio evalu la normalizacin a travs del examen de morfolgica y
caractersticas tecnolgicas se cree que sean independientes de la funcin de los vasos. Para el
Pgina 239
214
Tabla 9.1. Shannon-Weaver Diversidad Puntuaciones (H ') en variables de color
Pegar
Rojo
Pintar
Negro
Resbaln
Crema
Significar
H'
Wanka II
Micceo 1 0,40
Auto-deslizamiento
(N = 967)
Xauxa
1.14
1.19
1 0,00
0.97
0.92
1.04
mercancas ("N = 1659) (N = 237) (N = 326) (N = 166) (N = 1.031)
Andesita 1.25
0.87
1.04
1 0,05
(N = 379)
(N = 58) (N = 103)
Wanka III
Micceo 1 0,34
Auto-deslizamiento
(N = 552)
Xauxa
1.19
mercancas "(N = 941)
Andesita 1.31
(N = 289)
Inka
1 0,05
(N = 400)
1 0,08
0.90
(N = 172) (N = 256)
0.78
(N = 49)
0.93
0.97
(N = 119) (N = 133)
Rojo
1.02
0.91
1 0,02
(N = 57) (N = 581)
1.04
1.04
(N = 68)
1.02
1.13
1.02
(N = 116) (N = 108)
log p
Nota. Puntuacin de Shannon-Weaverdiversity (H ') calcula
como sigue: H' = S p
yo
yo
laBase Clara y Wanka Red analizados en conjunto para la pasta y pintura negro, separado de pintura roja y deslizamiento.
variables morfolgicas de la llanta y el dimetro del cuello, se utiliz un coeficiente de variacin para
evaluar la normalizacin. Por variacin de color, tal como se mide utilizando un estndar de color Munsell
tabla, un ndice de diversidad de Shannon-Weaver (Shannon y Weaver, 1963; Pielou, 1966a,
1966b) se calcul para medir la cantidad de no intencional aleatoriedad presente en el
formulacin de colores especficos (ver Costin y Hagstrum, 1995). Las implicaciones de la
se discuten los resultados de estos anlisis para la reconstruccin de la organizacin de la produccin
a continuacin; Comento brevemente sobre las tendencias generales aqu.
No es sorprendente que una pequea diferencia en la diversidad de las paletas de colores utilizada en la
la produccin de todos los tipos. Tabla 9.1 ilustra que no hay patrn consistente en el
puntajes de diversidad de colores entre los tipos cuando todas las variables son consideradas individualmente.
Para tener una idea aproximada de si un tipo es ms diversa que los otros generales, calcul un
significa ndice de diversidad para cada tipo. No "significa" puntuacin podra ser calculado para Micceo
Auto-deslizamiento, ya que est representado por una sola variable: pasta de color. En cuanto al decorado
tipos, las puntuaciones de diversidad compuestos son prcticamente idnticos, que van desde 1,02 hasta 1,04.
Por lo tanto, concluir que en trminos de variables de color, todos los tipos analizados tenan similares
niveles de diversidad.
La segunda medida de la normalizacin utilizado fue el coeficiente de variacin en la llanta
de dimetro, dimetro del cuello, y la pared de espesor 3 cm por debajo del hombro para frascos y 3 cm
Pgina 240
Cermica
215
Tabla 9.2. Coeficientes de Variacin en los atributos mtricos
Dimetro del borde

Dimetro de cuello
Espesor De
la Pared
WII
Ser
WII
WllI
WII
WIII
TARROS
Andesita de cuello alto
19.3
14.1
13.9
21.8
68.2
b
b
b
b
b
lnka aryballoid
30.0
30.3
b
Loca
22.7
24.5
25.1
27.2
22.3
19.0
d escotado
b
Local
33.2
22.9
57.6
33.1
25.5
05.1
dde cuello alto
b
b
Olla de coccin Micceo 18.9
23.2
21.3
27.2
25.8
26.6
CUENCOS
tazn lnka
dcuenco
Local
dcuenca
Local
28.1
33.1
19.3
35.9
25.5
24.8
27.1
21.7
23.3
32.9
Nota. CV = st.d. x 100

laMedido 3 cm por debajo del cuello de los frascos y 3 cm por debajo del borde de tazones.
bN <10
cN <3
d"Local" = Base Clara, Wanka Rojo y Crema de deslizamiento.
por debajo del borde de tazones. Los resultados del anlisis se presentan en la Tabla 9.2. Entre las
tipos tarro, andesita tiene constantemente entre los ms bajos coeficientes de variacin, lo que sugiere
este tipo fue el ms estandarizado en trminos de dimensiones de la embarcacin. Siguiente ms estandarizada
fue Micceo Auto-Slip, con coeficientes bajos a la media de variacin para todos los atributos.
Tarros-con variedades locales de alto y bajo de cuello analizaron por separado, tienen una puntuacin ms alta,
indicando menos de normalizacin. Sorprendentemente, tarros aryballoid Inka consistentemente recibieron alta
partituras, indicando el tipo es ms variable en trminos de tamao de los buques que la mayora de los locales
tipos. En contraste, los cuencos Inka tenan los coeficientes de variacin ms bajo para todos los atributos
grabado para tazones. La importancia de estos resultados para la reconstruccin de la organizacin de
produccin se abordar ms adelante.
Inversin Laboral
La inversin del Trabajo refleja los costes de fabricacin, medida por el tiempo de permanencia en
la produccin de una mercanca (Costin y Hagstrum, 1995). Esta caracterstica tecnolgica de
la cermica debe reflejar el contexto de la produccin. Con ciertas salvedades (Costin, 1991;
Costin y Hagstrum, 1995), que esperan que los buques producidos por especialistas independientes para
consumo utilitaria en general ser menor en la inversin de trabajo que los bienes producidos por
especialistas adjuntos. Los productos de especialistas independientes suelen reflejar el costo
limitaciones de un sistema econmico competitivo (cf. Clark, 1986; Hagstrum, 1986; Torrence,
1986; Gero, 1989). Las mercancas producidas especficamente para el consumo elite casi siempre
codificar niveles significativos de informacin social y poltica, que requiere mayor energa
Pgina 241
216
Tabla 9.3. Mercancas Clasificado por La mediana Laborales Decenas de inversin
Mediana Mnimo
Mximo
Llantas Jar
Andesita
11
3
16
Inka
10
2
15
Base Clara
7
3
11
Wanka Red
7
2
12
6
1
12
Slip Crema
5
1
11
Tazn Llantas
Inka
Wanka Red
Base Clara
Slip Crema
12
7
7
5
3
3
3
2
15
12
12
9
8
7
5
3
2
2
11
11
10
Los tiestos de cuerpo

Inka
8
Andesita
6
Base Clara
5
Wanka Red
5
Slip Crema
5
4
3
1
1
2
2
1
14
12
13
14
9
10
Cuenca Llantas
Wanka Red
Base Clara
Slip Crema
Nota.
Atributos utilizados en el anlisis y los puntos asignados se enumeran en Costin (1986: Tabla 4.11).
Gasto en su produccin (Earle, 1982; Pollock, 1983; Hagstrum, 1989; Clark y
Parry, 1990; Costin, 1991).
La inversin del Trabajo se midi utilizando un ndice de paso de la produccin (Feinman, Upham, y
Lightfoot, 1981). Sobre la base de los estudios generales de la produccin de cermica y Hagstrum (1989)
etnogrfica entre los alfareros en el Valle del Mantaro, desarroll un paso medida de produccin
para cuantificar el trabajo invertido en la fabricacin de los diversos tipos utilizados en Wanka
los hogares.
Tareas
a
cabo, de
y los
produccin
nmeros proporcionales
fueron calificados
de por
puntos
la cantidad
fueron asignados
relativa depara
tiempo
cada
que
tarea
se requiere
(Costin, para llevar
1986: Tabla 4.11). Diferentes formas de vasijas, llantas, y los cuerpos se analizaron por separado.
Los resultados del anlisis de inversin de trabajo se presentan en la Tabla 9.3, donde los estilos
son calificados por sus calificaciones de inversin de trabajo dentro de la mediana de las formas. Las implicaciones para el
organizacin de la produccin se discuten ms adelante, pero algunos comentarios estn en orden aqu.
En
Vasos
Primer
InkaLugar,
son generalmente los ms mano de obra de los principales tipos recuperados en Wanka
hogares, slo el rango ms bajo que las llantas tarro Base Roja. Esto refleja el hecho de que la mayora
Llantas tarro Base Roja fueron elaboradamente pintadas y apliques, mientras que muchas llantas Inka llevaron
Pgina 242
Cermica
217
un diseo pintado relativamente simple, tal como una nica banda de color en la parte del labio (comparar las Figuras
9.4a y 9.5a). En el resto de categoras, en particular bordes de cuencos y cuerpo tiestos-Inka se ubica como
el ms laborioso de los tipos cermicos. En segundo lugar, Base Clara y Wanka Roja tienen
puntajes muy similares en todas las categoras de la forma. Son ms mano de obra que la
Tipo relacionada, Slip Crema, que es de esperar, dado que carece de Slip Crema pintada
adorno. Por ltimo, aunque Micceo Auto-deslizamiento se encuentra entre los ms bajos de los tipos
de la inversin de trabajo, no siempre es el tipo ms bajo rango, que podra esperarse dada
que todos los otros estilos estn decoradas de alguna manera. Las llantas tarro Auto-deslizamiento miccea clasificados
ms alto que los bordes del tarro Slip Crema, incluso pensaron estos ltimos estn decoradas. Esto refleja el
mayor cuidado en la fabricacin de la cermica de cocina y, en concreto, el mtodo de
formacin llanta (ver Hagstrum, 1989). Lo ms importante, un interior cuidadosamente alisada era
necesario en la cermica de la cocina con el fin de mejorar sus cualidades funcionales, como el suministro
un "no-stick" superficie en el interior del recipiente.
Habilidad
Espero una correlacin entre la intensidad de la produccin y el nivel de competencia en relacin
o habilidad del artesano por dos razones. En primer lugar, los artesanos que pasan ms tiempo en su
trabajo, y los que trabajan sin pausa significativa, se espera que sean ms competentes en
sus tareas debido al incremento de la repeticin y la experiencia (Hagstrum, 1985; Clark nd).
En segundo lugar, espero que a tiempo completo, en lugar de a tiempo parcial, el trabajo ser reclutado para aquellos
industrias que requieren mayor habilidad y la formacin, ya que es ms eficiente para entrenar relativamente
menos trabajadores.
Habilidad se midi como la consistencia en varias etapas de produccin. La variacin en la pared del vaso
espesor se analiz como un reflejo del control en la tcnica de formacin de vaso (ver Costin y
Hagstrum, 1995 para una discusin completa). Vasos Inka anotaron ms alto en este anlisis,
exhibiendo una mayor coherencia en la formacin de la pared que cualquiera Auto-resbaln o Base Micceo
Clara / Wanka Roja (que se analizaron juntos) (Figura 9.7). Fragmentos de andesita no eran
incluido en este anlisis.
La presencia o ausencia relativa de un ncleo de coccin fue utilizado como un indicador aproximado de la
nivel de control y la coherencia en la coccin. Los resultados indican que los fabricantes de Micceo
Auto-slip demostr el mayor grado de control de disparo, seguido solamente por el vistoso
artesanos responsables de la produccin de alfarera Inka (Tabla 9.4). Una gran proporcin de
Andesita, Base Clara y Wanka rojas fragmentos conservados ncleos grises. Los productores de estos
tipos pueden haber sido menos hbil que los que hacen Micceo Auto-deslizamiento e Inka, o la
consumidores de andesita, Base Clara y Wanka Red pueden haber sido menos preocupados
o ms tolerante de variacin en el control sobre el proceso de coccin (y sus correlatos funcionales).
PRODUCCIN: LOCAL O no local?
Distinguir entre los tipos de produccin local y no local se llev a cabo en dos
pasos. En el primero, me propuse que la cermica fueron los productos de la misma produccin
ubicacin, y que fueron claramente derivadas de diferentes fuentes. En el segundo paso,
concentraciones analizadas de escombros produccin de cermica para identificar la cermica producida en
Comunidades Xauxa dentro del Yanamarca.
Pgina 243
218
Figura 9.7. grfico que ilustra la variacin en espesor de pared.
Pgina 244
relativo
la componente
(B) director
y
bolitas de arcilla roja y
Principal
Slip / Inka;
Textura
ste,
papcompacto
inclusiones.
especialmente
,
nd
la biotita
refleja
color,
1
andesita
ambiente
de Base Clara / Wanka Rojo / Crema
y
componente
resbaln
- Slip.
abundancia
sedimentario
la Yo
Principal
de / Crema Rojo
relativo
la Micceo
clusters.
esperado
pegar
2 refleja
Andesita,
Clara / Wanka
materiales
Base
entre
ilustrando
y
componente
abundancia de
Principal
deslizarse,
Inka,
distintiva
2,
Yo
relativo
y
El anlisis
1
de
componentes
la
Micceo
fragmentos
lticos.
principal
de
componentes
entre y
inclusiones
afantica
de
Principal
representacin
distintiva
proporcin
3,
granos.
(La)
totaly
totaly
moscovita
Esquemtico
cuarzo y gris
la
Figura
abundancia
3 refleja
redondeado
9.8.
componentes
de rojo1
Pgina 245
220
Tabla 9.4. Porcentaje de tiestos con Incompleto (gris) Firing Core
Wanka II
Micceo Auto-deslizamiento 88
Inka
-
Wanka III
89
83
Localla
52
63
Andesita
44
45
laBase Clara, crema Resbaln y Wanka Red analizaron juntos.
Como se discuti anteriormente, se espera que la cermica similares en su composicin que se deriva
de la misma fuente o grupo de produccin. Cuando todos los tiestos en el anlisis detallado eran
analizados en conjunto, surgieron algunos patrones claros. Sobre la base de su composicin y mineraloga
(Costin, 1986:. 153ff), micceo Self-deslizantes y Andesita mercancas eran fcilmente distinguibles
el uno del otro y de los otros tipos. Base Clara, Slip Crema y Wanka Roja fueron
virtualmente indistinguibles una de la otra pero bastante diferente de Micceo Self-slip
y andesita. Tiestos Inka fueron menos fciles de separar de la Base Clara / Wanka Rojo / Crema
Slip grupo, pero son lo suficientemente distintivo para justificar colocndolos en un grupo separado
(Figura 9.8). Llegu a la conclusin de que cada uno de los tipos cermicos fue producido por un independiente
"Grupo de produccin."
El segundo paso en el anlisis fue determinar especficamente qu tipos eran
producido en las comunidades locales Xauxa y que no fueron producidos localmente.
Las concentraciones de factores de prdida de cermica son la mejor prueba para la determinacin in situ de la cermica
produccin.
Debido
indica laaproduccin
factores dede
prdida
cerca,raramente
como mnimo
se mueven
en algnlejos
lugardedeloci
la comunidad
produccin,donde
la recuperacin
estn
de derrochadores
recuperado. Tipos para los cuales se recuperaron derrochadores consistentemente en un sitio particular pueden ser
inferido a se han producido en ese sitio. Tipos para los que derrochadores eran comnmente
recuperado en cualquier sitio Yanamarca se puede inferir que los productos de los alfareros locales.
Casi un tercio de los derrochadores recuperados no pudo ser identificado por las mercancas o estilo.
Entre los que se pueden clasificar por el estilo o la cermica, la prctica totalidad (96,9%) eran de tres
tipos: Base Clara, Wanka rojas y crema de deslizamiento. Incluso ms que los recuentos de primas, un ndice de desperdicio,
o la relacin de factores de prdida a tiestos consumidos, permite la identificacin de los tipos de produccin local.
Aquellos con un ndice relativamente alto desperdicio (muchos factores de prdida en relacin con el nmero total de tiestos
recuperado) se interpretan como de produccin local, mientras que aquellos con ndices wasters bajas (pocos o
no hay factores de prdida en relacin con la cantidad de cermica se utiliza) no pueden ser identificados positivamente como locales
productos utilizando esta tcnica.
Como ilustra la figura 9.9, Base Clara, Slip Crema y Wanka Roja tienen relativamente alta
ndices waster, mientras andesita, Inka y Micceo Auto-deslizamiento tienen ndices bajos waster.
La conclusin inmediata que se desprende de estos datos es que la base de Clara, Crema de deslizamiento, y
Wanka Roja fueron producidos localmente, mientras andesita, Inka y Micceo Auto-deslizamiento no lo eran.
Era necesario, sin embargo, tambin a considerar la posibilidad de que Inka, Micceo Auto-deslizamiento,
y productos de Andesita no produciran overfiring derrochadores, como se define anteriormente, y por lo tanto
no entrara en los anlisis como derrochadores. 1 llev a cabo un experimento de recocido de probar esto
posibilidad. El experimento demostr que las arcillas altamente micceos, tales como los utilizados
para producir Micceo Auto-deslizamiento, no "desechos" a las temperaturas normalmente alcanza en abierto
despidos (Costin, 1986: 181 -187). En contraste, las arcillas derivan de fuentes tales como andesticas
Pgina 246
Cermica
221
Figura 9.9. Diagrama de barras de los ndices calculados por waster tipo cermico. Tipos con altos
inferido a producir localmente.
ndices de waster son
los utilizados para productos de andesita y arcillas sedimentarias con alto contenido de carbonatos, tales como los utilizados
hacer Inka cermica, se "pierda" en los caminos previstos. Teniendo en cuenta estos datos experimentales, el
bajo ndice de desperdicio Micceo Auto-deslizamiento no puede utilizarse para inferir la produccin no local.
Por
En el contrario, dado que se espera Andesita y Inka mercancas a "residuos", su baja desperdicio
ndices indican claramente la produccin no local.
Una lnea adicional de evidencia sugiere que Micceo Auto-deslizamiento puede haber sido un
produccin local tipo. Excavaciones UMARP en 1978 en el sitio de Tunanmarca descubierto
un vertedero de cermica altamente inusual. Un pozo de prueba 1 x 3 m3)(con
Proporcion
un volumen de slo 0,9 m
ms de 16,000 tiestos. A pesar del altsimo nmero de tiestos, no hay factores de prdida de Base Clara,
Slip Crema o Wanka Roja fueron recuperados. Micceo Auto-slip ollas comprenden
53,4% del conjunto del vertedero, significativamente ms que en cualquiera de lite (20,1%) o
plebeyo (34,2%) de hogares contextos. Adems, ninguno de los frascos de cocina recuper
del vertedero tena incrustaciones carbonizadas, una clara seal de su uso. Una vez ms, esto contrasta
significativamente con tarros de cocina recuperados de contextos domsticos (Costin, 1986: 191).
Por ltimo, tenemos alguna evidencia de que el basurero se asoci con el despido. La matriz del suelo
de la zanja era bastante ceniciento. No puedo identificar el vertedero como una zona de coccin primaria, porque
no hay chimeneas grandes pozos de tiro, o la tierra quemada fueron recuperados en las inmediaciones.
Sin embargo, parece que los restos recuperados en la zanja representa un basural asociado
particularmente, pero no exclusivamente, con la produccin de cermica.
Pgina 247
222
En resumen, los datos indican claramente que waster Base Clara, Wanka Rojo y Crema
Slip se producen localmente cermica. La ausencia de micceos derrochadores Auto-deslizamiento no
concluyente demostrar que este tipo se import, porque esta arcilla no produce
derrochadores caractersticos cuando dispararon a temperaturas alcanzables por los alfareros Xauxa. Ms bien,
discutir sobre la base de materiales recuperados de un vertedero en Tunanmarca que Micceo
Auto-deslizamiento es tambin un tipo de cermica Xauxa de produccin local. En contraste, la ausencia de factores de prdida de
de lnka y mercancas Andesita argumenta a favor de la produccin de este tipo fuera de la zona de estudio,
porque se espera que derrochadores de estos tipos temperaturas dadas alcanzables por los alfareros Xauxa.
PRODUCCIN: GENERALIZADA O ESPECIALIZADO?
El segundo tema de preocupacin era si la produccin de tipos cermicos locales era un
generalizada, la actividad panhousehold o una actividad econmica especializada perseguido por una limitada
nmero de especialistas. Produccin especializada es una actividad llevada a cabo por un nmero relativamente menor
individuos u hogares que aquellos que son consumidores de los productos en cuestin. Hay
dos implicaciones para el anlisis de datos. En primer lugar, la produccin especializada puede ser identificado
arqueolgicamente a travs de la distribucin desigual de los residuos de produccin. En contraste,
produccin o generalizada del modo de produccin domstico (Sahlins, 1972), donde cada
hogar produce slo por su uso es propia identificado por una distribucin relativamente igualitaria de
estos desechos de produccin. Por lo tanto, la distribucin de los desechos de produccin es un indicador directo de la
organizacin de la produccin.
En segundo lugar, ms altamente industrias especializadas a menudo tienen ciertas caractersticas, tales
como una mayor estandarizacin y niveles ms altos de lo ofskill industrias menos especializados (Costin,
1991; Costin y Hagstrum, 1995). Estas caractersticas son indicadores indirectos de la
organizacin de la produccin. Pueden ser utilizados para corroborar las conclusiones extradas de la
anlisis de las medidas directas y son especialmente tiles cuando evidencia directa para la produccin de
que falta en el conjunto, como lo es para Micceo Auto-deslizamiento, andesita, y productos de Inka.
Fundamentalmente, estos datos proporcionan evidencia de la cantidad relativa de los grupos de trabajo
la fabricacin de un tipo particular de cermica. Tuve la suerte de comparar el grado de
normalizacin y los niveles de competencia de Micceo Auto-deslizamiento, andesita, y lnka mercancas
con los de la base de Clara / Wanka Rojo / Slip Crema, que s que fueron los productos de
especialistas.
El primer anlisis de la organizacin de la produccin utiliza un ndice de desperdicio calculado por
hogar para determinar la cantidad relativa de la produccin de cermica en hogares Wanka.
Una distribucin relativamente aleatoria o igual de ndices waster entre los hogares indica la
modo de produccin domstico. Por el contrario, una distribucin desigual de los residuos de produccin
en relacin con el uso indica especializacin econmica, ya que los hogares que carecen de pruebas para
la produccin son los principales consumidores de cermica, mientras que otros dos producen y utilizan la cermica.
Figura 9.10 ilustra que los ndices waster varan en gran medida por el hogar. Por lo tanto, concluyo que
hubo cierta especializacin en la produccin de los tipos locales Wanka tanto Wanka II
y Wanka III.
La evidencia indirecta tambin proporciona informacin sobre el grado relativo ofspecialization
en las industrias de cermica Yanamarca. Como los datos de la Figura 9.7 y en las Tablas 9.1, 9.2, y 9.4
ilustrar, los cinco tipos son muy similares en la mayora de las medidas que reflejan la normalizacin
Pgina 248
Cermica
223
Figura 9.10. Diagrama de barras de los ndices waster calculados por hogar para cada fase. Los hogares
ndices
infieren para ser macetas hogares, mientras que aquellos con bajos ndices de waster se identifican como cermica
con altose
desperdicio
consumidores.
y la competencia. No hay diferencia extrema que pudiera indicar radicalmente diferente
grados de especializacin-o nmero de productores-para cualquiera de los tipos de cermica.
Aunque todos los tipos recuperados en hogares Xauxa eran aparentemente los productos de
especialistas, esto no quiere decir que la produccin de todas las cermicas utilizada en hogares Xauxa
se organiz de una manera similar. Ms bien, dadas las diferentes funciones y contextos de la
diferentes tipos, pareca probable que m que varios tipos de especializacin habran existido
entre los Xauxa. Resolver este problema fue el foco de la tercera parte de la cermica
anlisis.
Pgina 249
224
PRODUCCIN LOCAL E INTERCAMBIO

Paso ahora a la organizacin especfica de la produccin de cada uno de los tipos cermicos locales
utilizado por los hogares Xauxa.
Produccin: Base Clara, Slip Crema y Wanka Rojo Servir y vasos de almacenamiento
Muchas lneas de evidencia contribuyen a la comprensin de la organizacin especfica de
la produccin de estos tipos. Los datos incluyen pruebas directas, tales como la distribucin de
derrochadores y herramientas y pruebas indirectas, como la homogeneidad en las materias primas utilizadas,
la estandarizacin de la tecnologa, la inversin de trabajo y la cantidad relativa de habilidad manifiesta.
Contexto de la Produccin
Produccin Attached es ms fcil de identificar a travs de la asociacin de las actividades de produccin
con la arquitectura de lite o de propsito especial (Costin, 1991: 25-27). Por lo tanto, lo primero que analic
la concentracin relativa de los escombros en contextos de lite y plebeyos. Para ello, una prdida de
ndice se calcula segn la situacin. En tanto Wanka II y III Wanka, la produccin de cermica fue
ms frecuente en los patios plebeyo (Figura 9.11). La relacin entre la cermica
escombros produccin y plebeyos hogares se evalu con una estadstica de chi-cuadrado y
result ser estadsticamente significativa al nivel 0,01 en ambos perodos. As, la produccin de la
tipos de cermica de produccin local no parece ser una actividad supervisada directamente o
controlada por las lites en ambos perodos.
Figura 9.11. Diagrama de barras de los ndices waster calculados por el estado para cada fase.
derrochadores
enrelativamente
los hogares ms
Concentraciones
mscomunes
altas de indican especializacin independiente.
Pgina 250
Cermica
225
La conclusin de que la base de Clara, Slip Crema y Wanka Roja hicieron independientes
especialistas con el apoyo de las caractersticas tecnolgicas de los objetos. Los productos de
Se espera que los especialistas vinculados a manifestar altas cantidades de inversin de trabajo y habilidad
(Hagstrum, 1986, 1989; Costin y Hagstrum, 1995; cf. Pollock, 1983; Gero, 1989). Los
ndice etapa de produccin indica los tres tipos tenan inversin de trabajo relativamente baja (Tabla
9,3; cf. Hagstrum, 1989; Costin y Hagstrum, 1995). Disparando caractersticas y coherencia en
slo niveles moderados de habilidad o el control sobre el proceso de produccin (Tablas 9.1 y 9.4).
En resumen, la evidencia tecnolgica apoya la conclusin de que estos tres tipos eran
ms probables los productos de especialistas independientes.
Concentracin de la produccin
Un ndice de desperdicio calculado por sitio se puede utilizar para distinguir entre individual, dentro de
especializacin sitio, en el que cada asentamiento soporta uno o ms especialistas de cermica que
producir para su distribucin en solamente ese sitio, y la especializacin de la comunidad, en la que muchos de
los habitantes de un solo asentamiento producen un bien particular para los consumidores en muchos otros
asentamientos. En el primer caso, todos los sitios deben tener ndices waster similares, porque ningn sitio,
en su conjunto, se producen ms de cermica de la que consume. En el segundo caso, espero una
distribucin multimodal de ndices waster a nivel de sitio, ya que la cantidad de la produccin
escombros variar entre productores de cermica (exportador) y de cermica consume (importador)
comunidades.
Figura 9.12. Diagrama de barras de los ndices calculados por waster sitio para cada fase. Los sitios con
concentraciones
de factores de prdida se infieren a ser comunidades especializadas en la produccin de cermica.
relativamente mayor
Pgina 251
226
En Wanka II, los hogares con altos ndices de waster (lo que indica que son productores de cermica
as como de los consumidores) se concentran en Umpamalca, mientras que aquellos con bajo desperdicio
ndices se encuentran principalmente en Tunanmarca. Los hogares en Hatunmarca tienen moderada
puntajes (Costin, 1986: Tabla 7.3). Cuando los ndices waster se calculan para cada sitio como un
conjunto, Umpamalca tiene un relativamente alto ndice, Tunanmarca tiene un ndice bajo, y
Hatunmarca tiene un ndice moderado (Figura 9.12). Las diferencias entre los sitios eran
evaluado mediante una prueba de chi-cuadrado y son estadsticamente significativos al nivel 0.0001. Desde
esta evidencia, llego a la conclusin de que la produccin de cermica se especializ en el mbito comunitario en
Wanka II, con la produccin concentrada en Umpamalca y Hatunmarca.
El anlisis pasta apoya la conclusin de que varios grupos de produccin separadas
servido a la poblacin en Xauxa Wanka II. Las materias primas utilizadas para producir estos tipos
fueron similares el uno al otro. Un grfico de las puntuaciones en las variables cannicas, sin embargo, revela
que tiestos de Hatunmarca tienden a caer en un lado de la agrupacin, mientras que los de
Tunanmarca y Umpamalca tienden a caer en el otro (Figura 9.13a). Estos pasta
diferencias -aunque sutil apoyan la conclusin de que los dos grupos de produccin distintas
servido a la poblacin Wanka II.
El patrn de distribucin de desperdicio por el sitio en Wanka III es an ms sorprendente que la
de Wanka II. Al igual que en Wanka II, los hogares con ndices altos waster se concentran en uno
liquidacin (Marca), mientras que aquellos con bajos ndices de waster se encuentran en los otros sitios
(Hatunmarca, huancas de la Cruz, y Chucchus; Costin, 1986: Tabla 7.4). Marca tiene una alta
ndice de desperdicio de todo el sitio, Huancas de la Cruz tiene una puntuacin moderada y Hatunmarca y
Chucchus tienen puntuaciones bajas (Figura 9.12). El Huancas de la ndice de desperdicio Cruz puede ser
artificialmente elevado, ya que tres de los cuatro factores de prdida que se encuentran en el lugar fueron recuperados de una sola
depsito de la cada de la pared y puede reflejar un hallazgo aislado. Teniendo en cuenta estos datos, concluyo que
produccin de cermica fue organizada a nivel comunitario en Wanka III, con alfareros en
Marca el suministro de la mayor parte de los que sirve y almacenamiento vasos de estilo local para los otros tres
comunidades.
La interpretacin de una nica fuente para esta cermica en Wanka III es compatible con el
anlisis de los materiales utilizados en la produccin. Un grfico de las puntuaciones de las variables cannicas
indica todas las familias recibieron su cermica de un singe "fuente" (Figura 9.13b).
Curiosamente, la cermica de esta fuente son petrogrficamente bastante similares a las
producido por el "grupo Hatunmarca" en Wanka II (Costin, 1986: Figura 8.8). Este fuerte
sugiere que en la reorganizacin econmica de Wanka III, algunos elementos del sur
la produccin del sistema, ya sea propios alfareros o simplemente las fuentes de arcilla que tenan
-continuo utilizado para operar, aunque el lugar de produccin pas a la recin fundada
comunidad de Marca. En contraste, el sistema de produccin norte, centrado en Umpamalca,
cay en desuso cuando ese sitio fue abandonado.
Composicin de las Unidades de Produccin
Dado que todos los escombros se recuper de los contextos nacionales, me identifico esto como
hogar, en lugar de taller, de produccin. Ninguno de los hogares con alto desperdicio
ndices tenan las instalaciones para fines especiales que indican que la produccin se llev a cabo por un
grupo relativamente pequeo dentro de los confines del compuesto residencial.
Pgina 252
Cermica
22 7
Figura 9.13. Parcela de puntuaciones en las variables cannicas de anlisis de pasta de produccin local
yBase
los vasos
Crema:
(a) Wanka II, diferencias en la composicin de los materiales indican la existencia de dos de produccin
Clara,Slip
Wanka
Rojo,
fuentes de almacenamiento y servicio de buques en Wanka II; (B) Wanka III. Homogeneidad relativa en la composicin de
materiales indica una nica fuente de produccin suministra todo el almacenamiento y los recipientes que sirven en Wanka III.
Intensidad de la produccin
La cantidad relativa de parcial a diferencia de especializacin a tiempo completo es la ms difcil
parmetro para identificar arqueolgicamente. Yo sugerira que parcial y de tiempo completo especializacin puede
distinguirse por la identificacin de actividades econmicas complementarias dentro de la
Pgina 253
228
hogar, la agricultura y la produccin de otras artesanas. En el caso de la Xauxa, todo

hogares con altos ndices de waster tambin produjeron evidencia para una variedad de productiva
actividades, especialmente la agricultura, pero tambin incluyendo la produccin de herramientas de piedra y de hilado (Earle
et al., 1987: Tabla 2). El nivel de habilidad manifestado en estos tipos tambin sugiere que se
fueron los productos de los artesanos a tiempo parcial, con sujecin a hiatos peridicas durante el cual sus habilidades
y la coordinacin motora puede haber conseguido oxidado (Costin y Hagstrum, 1995; cf. nd Clark;
Hagstrum, 1986). Por lo tanto, llego a la conclusin de que la produccin de cermica era una actividad a tiempo parcial para stos
alfareros.
Resumen
Resumen
Los datos directos e indirectos para la produccin de Base Clara, Slip Crema y Wanka
Red consistentemente apunta a una forma de especializacin independiente en el que a tiempo parcial,
productores basados hogar- se agruparon dentro de un nmero limitado de comunidades y
cumplido una demanda regional ms amplio. Se trata de un tipo de produccin que llamo comunidad
especializacin (para una descripcin completa de los distintos tipos de especializacin, ver Costin,
1986, sf). Se espera que se produzca en condiciones similares a las encontradas por el
Jauja: diversidad ambiental, expansin de la poblacin, y la intensificacin de la agricultura
(Costin, 1986).
Varias lneas de evidencia indican que la produccin era ms especializados en Wanka
III que en Wanka II. En primer lugar, los datos petrogrficos indican una disminucin de dos primaria
fuentes de la cermica a uno. En segundo lugar, los datos de las colecciones de superficie hechas en un gran nmero de
sitios entre 1977 y 1979 indican una cierta produccin de cermica en el 57% de todos los sitios Wanka II
pero slo 2 1% de todos los sitios Wanka III. En tercer lugar, la diferencia en trminos de ndices waster entre
la produccin y el consumo de las unidades es mucho mayor en Wanka III que en Wanka II. Finalmente,
mientras que varios hogares Wanka II tenan ndices altos waster claramente indicativos de la produccin
y muchos tenan puntuaciones bajas indicativa de consumo, el nmero bastante grande de Wanka II
hogares con puntajes moderados sugiere que una minora considerable de la poblacin hace en
menos parte de su cermica (Figura 9.10). Por el contrario, muchos menos hogares en Wanka III
tuvo la ndices waster moderado caracterstico de la produccin para su uso, lo que sugiere que ms
hogares fueron la adquisicin de su cermica de especialistas. Esta intensificacin puede haber sido
en respuesta directa a las presiones Inka en los hogares locales para aumentar su productividad a
satisfacer las demandas de tributos estatales.
Produccin: micceo Auto-Slip buques de cocina
Si bien no tengo datos waster comparables para utensilios de cocina, disponible indirecta
medidas proporcionan una gran cantidad de evidencia para la organizacin de la produccin de este tipo.
Los
primer anlisis fue el de las materias primas utilizadas para producir los utensilios de cocina. El pariente
homogeneidad de Micceo Auto-deslizamiento es comprensible en trminos funcionales. Arcillas micceas
son especialmente adecuados para cocinar: Transfieren calor de manera eficiente y son resistentes a
fracturas de choque trmico debido a su bajo contenido de cuarzo. Los productores de Xauxa
recipientes de coccin habran buscado arcillas con estas propiedades particulares, e incluso separar
grupos de produccin habran seleccionado materiales similares. Cualquier diferencia entre la produccin
grupos sern sutiles de hecho.
Pgina 254
Cermica
229
Las parcelas de las puntuaciones en las variables cannicas utilizadas en los materiales de anlisis ilustrar clara
la diferenciacin entre los hogares por parte de grupos de sitios. En Wanka II, Micceo Auto-Slip
cermica recuperados de Tunanmarca y Umpamalca son distintos de los recuperado
de Hatunmarca (Figura 9.14a). En Wanka III, hay un solo grupo en el que todos los sitios
. Figura 9.14 Parcela de puntuaciones en las variables cannicas de anlisis de pasta de Micceo AutoLas
diferencias(a)
enWanka
la composicin
de los materiales indican la existencia de dos fuentes de produccin de utensilios de cocina en Wanka II;
deslizamiento:
II.
(B) Wanka III. Relativa homogeneidad en la composicin de los materiales indica una fuente de produccin nica suministrada
todos los utensilios de cocina en Wanka III.
Pgina 255
230
Life'in la Comunidad
son miembros (Figura 9.14b). Curiosamente, el grupo Wanka III es petrogrficamente similares
al clster Hatunmarca Wanka II (Costin, 1986: Figura 8.16). As pues, parece que hay
Haba dos grupos de produccin que proporcionan utensilios de cocina micceo en Wanka II, pero slo uno de cada
Wanka III. Este es el mismo patrn reconocido en el frasco de almacenamiento y que sirven de datos de tazn,
sugiriendo procesos similares en el trabajo.
Recordemos que hay algunas pruebas, en la forma de un gran vertedero de cermica, que Micceo
Auto-deslizamiento se produjo en Tunanmarca. Tambin hay que sealar que la nica posible
Derrochadores Auto-deslizamiento micceos recuperados fueron encontrados en Hatunmarca. Esto es ciertamente escasa
evidencia de que la cermica se produjo all. Sin embargo, es tentador sugerir que
Micceo Auto-deslizamiento, si se producen, tanto Tunanmarca y Hatunmarca, fue producido en el
sitios ms grandes y, en concreto, en los centros polticos. Esto indicara que el tamao de la
demanda, especialmente la densidad de poblacin, era una condicin clave en la determinacin de la organizacin
de produccion. Fabricacin en los centros dara a los productores acceso directo, prximo a
la mayor parte de la gente demanda. El hecho de que un nico lugar de fabricacin sirvi mltiple
comunidades, sin embargo, indica el tipo de produccin que yo llamo la especializacin comunidad.
Otra evidencia ayuda a completar el cuadro de la organizacin de la produccin de la cocina
. ollas Micceo Auto-deslizamiento es un tipo relativamente bajo en mano de la inversin (Tabla 9.3; cf.
Costin,
1986; Costin y Hagstrum, 1995; Hagstrum, 1986, 1989). Aunque un cierto dominio
es evidente en su fabricacin, estos vasos no presentan altos niveles de habilidad (Figura 9.7;
Tabla 9.2). Por lo tanto, es razonable concluir que estas cermicas no eran los productos de
a tiempo completo y / o especialistas adjuntos. Ms bien, llego a la conclusin de que la organizacin de la cocina
la produccin fue bastante similar a la de la porcin de almacenamiento y tipos de produccin local, y
olla
que Micceo Auto-deslizamiento se produjo por especialistas de la comunidad de tiempo parcial.
Algunos cambios se produjo en la organizacin de la produccin Micceo Auto-deslizamiento de
Wanka II Wanka III. Interpreto la disminucin de dos fuentes primarias de Wanka II a un
fuente nica despus de la conquista Inka como un aumento en el grado de especializacin. Al igual que con
los otros tipos de produccin local, este cambio lo ms probable es el resultado de econmico indirecto
presin para intensificar la produccin en la cara de los requisitos tributo estatal.
Redes de intercambio local
Dos pequeos sistemas de intercambio de cermica estaban en funcionamiento en el Yanamarca durante
Wanka II. La primera comprenda los sitios de Tunanmarca y Umpamalca. La distribucin
ofwasters y los resultados del anlisis petrogrfico sugieren que los alfareros de Umpamalca
frascos y almacenamiento de estilo locales suministrados tazones a los habitantes de Tunanmarca as
como a otros habitantes de Umpamalca. La evidencia indirecta tambin indica que Umpamalca
y Tunanmarca comparti una sola fuente para los tarros de cocina Micceo Auto-deslizamiento. Aunque el
identificacin de Tunanmarca como fuente para estos buques de cocina es algo tenue,
tal situacin implicara cambio relativamente vigorosa en la cermica entre los habitantes de
los dos asentamientos.
Los datos indican que los habitantes Wanka II de Hatunmarca no participaron en el
Red de intercambio de cermica Tunanmarca-Umpamalca. Ms bien, se form una segunda, locales
sistema de intercambio de la produccin. Las puntuaciones moderadas de casi todas las herramientas y subproductos
asociado con la fabricacin de cermica indican que Wanka II Hatunmarca era bsicamente
autosuficiente en trminos de produccin de cermica. Los datos petrogrficos indican adems que
Pgina 256
Cermica
231
Hatunmarca no fue suministrada por las mismas fuentes que aprovisionados Tunanmarca y Umpamalca.
Wanka II, a continuacin, se puede caracterizar por dos la produccin-distribucin local separada
redes. Tanto utensilios de cocina y de estilo local se produjeron jarras de almacenamiento y cuencos y
intercambiados dentro de las esferas similares. Los lmites de estas unidades econmicas coincidieron con
divisiones polticas en el Yanamarca. Los datos de cermica indican que los cacicazgos centradas
en Hatunmarca y Tunanmarca eran econmicamente independientes entre s, con poco
o ningn intercambio de cermica utilitaria entre ellos.
Las concentraciones relativamente altas de los desechos de produccin de Marca en Wanka III indican
que esta comunidad era la fuente principal de los recipientes de almacenamiento de estilo local, y tazones.
La evidencia indirecta indica que los habitantes de Wanka III Hatunmarca, Marca,
Chucchus y Huancas de la Cruz compartieron una nica fuente para estos tipos. La indirecta
evidencia tambin indica que en Wanka III, una sola fuente suministra todos los sitios estudiados con
utensilios de cocina micceo. Por lo tanto, llego a la conclusin de que no haba una sola produccin de intercambio de cermica
la red en funcionamiento en Wanka III.
Al igual que en Wanka II, la integracin econmica Wanka III es paralela a la Wanka III poltico
organizacin. lnka conquista dio lugar a la consolidacin de la Xauxa en una sola
unidad administrativa. El sistema ms septentrional de produccin-distribucin (TunanmarcaUmpamalca) se rompi cuando la poblacin fue repoblada en nuevas comunidades. En
Wanka III, todos los sitios incluidos en el estudio se integraron en un solo cambio, locales
sistema.
DISCUSIN de produccin e intercambio REDES LOCALES
Los datos sobre la produccin cermica local y el intercambio sugieren pocos cambios cualitativos con
la conquista lnka. , Estructuras utilitarias nacionales locales y redes quedaron bsicamente
sin ser molestados. Se produjeron las mismas formas, y se utiliz la misma tecnologa. Crudo
fuentes de materia en general continuaron siendo explotados, aunque los ms cercanos a despoblada
reas fueron abandonados, probablemente por (transporte) razones pragmticas, ya que-calidad similar
los recursos se podran encontrar ms cerca de la vivienda y loci produccin. Lo ms importante, la
organizacin fundamental de la produccin sobrevivi en el perodo lnka. Aunque intensificado,
continu siendo organizado a lo largo de las lneas de especializacin de la comunidad, un tipo de
produccin particularmente bien adaptado a una economa campesina de subsistencia generalizada.
Del mismo
redes
de intercambio
modo,
de distribucin entre los Xauxa locales continuaron, aunque el consolidado
poblacin recibi su cermica de una sola fuente de produccin en lugar de los dos que tena
servido a la poblacin anterior Wanka II. La poblacin local Xauxa, con su principal
redes de produccin-distribucin aparentemente ignoradas por la burocracia Inka, mantienen
un grado de autosuficiencia de cermica similar a lo que haba disfrutado en el perodo Wanka II.
PRODUCCIN E INTERCAMBIO DE NO LOCAL DE CERMICA PRODUCIDO
TIPOS
En contraste con la relativa estabilidad en la produccin y el intercambio de utilitario locales
la cermica, la conquista lnka tuvieron un mayor impacto en los tipos producidos no local que se encuentran en
Hogares Xauxa. Tres categoras de cermica producidas fuera de la domstica local
Pgina 257
232
economa circular entre la Xauxa. La primera consisti en el estado (es decir, de estilo Inka) cermica.
La segunda categora incluye las mercancas andesita que circulaban regionalmente en bastante grande
cantidades en tanto Wanka II y III Wanka. Este tipo jug un papel significativo en la
indgena Wanka sistema simblico y la economa poltica. La tercera categora comprende los
una amplia gama de tipos producidos fuera de la regin Wanka. Estos distribuidas de baja
frecuencias en Wanka II y III Wanka, pero su escaso nmero desmienten su importancia para
la reconstruccin de las estructuras sociales y polticas Wanka.
Inka4
Produccin. El cambio ms notable en la produccin de cermica despus de la conquista Inka era
el establecimiento de un nuevo sistema de produccin-distribucin de la cermica de estilo estado.
Petrogrficos diferencias entre buques lnka y los tipos de produccin local sugieren que
los incas aryballoids, cuencos, platos y keros fueron producidos en un sistema mantenido aparte de la
que suministra la cermica de estilo Xauxa. Segn lo descrito por D'Altroy en el captulo 10, los Inkacermica de estilo cumplen una demanda y llenaron un papel distinta de la de los tipos utilitarios locales;
Por lo tanto, yo predije su produccin se organizara diferente a la produccin local.
Que esperaba que alguna forma de especializacin adjunto se emplea para proporcionar una
producto relativamente homogneo, ligado simblicamente y econmicamente a la sentencia
burocracia, cuya distribucin por lo menos inicialmente fue monitoreado cuidadosamente por el estado.
Para colocar la produccin de cermicas incas para su uso dentro de la Yanamarca en su ms amplio
perspectiva, el anlisis incluy un pequeo nmero de tiestos de estilo Inka entre tres Inka
centros administrativos en el rea superior del Mantaro y otros dos sitios Wanka fuera de la
rea de estudio. Los sitios incaicos fueron Tarmatambo al norte, Acostambo al sur, y
Hatun Xauxa, el gran centro administrativo lnka en el principal valle del Mantaro. El Wanka
sitios eran Patankoto, cerca de Huancayo, y Rieran, al norte del valle de Yanamarca
(Figura 9.15).
La prediccin de un nmero limitado de fuentes de lnka cermica fue confirmada en el
La prediccin de un nmero limitado de fuentes de lnka cermica fue confirmada en el

anlisis petrogrfico (consulta Activacin de Neutrones Anlisis Instrumental resulta en el captulo
10, este volumen). Por ejemplo, en el anlisis de conglomerados, ms del 93% de todos los tiestos lnka
analiz fueron clasificados en un solo grupo, lo que indica que la mayor Ofthe tiestos Inka utilizado
por el Xauxa derivado de una sola fuente de produccin. El grupo minoritario ms grande del Inka
tiestos se distinguen por tener una pasta similar a la utilizada para las mercancas andesita
cree que est fabricado el sur del rea de estudio. Los valores extremos restantes representan menos
de 1% del conjunto. Estos valores atpicos se recuperaron en todas las unidades analizadas, incluyendo
Hogares Xauxa y otros sitios. Sin embargo, los valores extremos fueron representados de manera desproporcionada
en Tarmatambo, Acostambo, Rieran y Patankoto. Anlisis discriminante cannico era
utilizado para probar la tesis de que lnka cermicas utilizadas en estos cuatro sitios fueron creados en
centros de produccin diferentes de que servir al Yanamarca. Como muestra la Figura 9.16 ilustra,
4El anlisis de la cermica lnka presentados aqu se bas en estudios llevados a cabo en gran medida con independencia de los
inform por D'Altroy en el captulo 10, en este volumen (vase tambin D'Altroy, 1992). El propsito del presente captulo es
a considerar la naturaleza de la produccin de toda la gama de cermica encontrada en hogares Xauxa, mientras que la del
siguiente captulo es examinar las caractersticas especficas de la policroma conjunto lnka en hogares como
un medio ofcontrolled interaccin entre el Estado y sus sbditos. Debido Ofthe diferentes metas y analtica
enfoques, hay temas en los que los anlisis e interpretaciones convergen y otros en los que la diferencian
enfoques dan resultados complementarios.
Pgina 258
Cermica
233
Figura 9.15. Mapa de mayor regin del Alto Mantaro muestra ubicaciones de sitios utiliza para
suplementaria colecciones incluidas en el anlisis de andesita y mercancas lnka.
parece que Tarmatambo, Acostambo, Rieran y Patankoto sirvieron por diferentes
grupos de produccin que los que el suministro de los dems y los sitios
Yanamarca.
5
Otros datos reflejan en otros parmetros de la organizacin de la produccin cermica Inka.
Debido a su importancia social y poltica, que era mi suposicin de que lnka vasos
fueron los productos de especialistas adjuntas. Debido a que no hay evidencia para la produccin de cermica Inka
se recuper en los sitios locales Wanka, concluyo que las cermicas incas eran probablemente
fabricado en sitios estatales o para usos especiales y son por lo tanto los productos de la adjunta
especialistas. Por otra parte, las cermicas incas fueron los ms mano de obra de la cermica
utilizado por la Wanka, una caracterstica de los productos de especialistas adjuntos (Tabla 9.3).
5En un anlisis por activacin neutrnica mucho ms de grano fino que el trabajo petrogrfico inform aqu, que inclua
tiestos lnka de muchos ms sitios en el Mantaro superior y almacenamiento lnka y sitios administrativos, D'Altroy y
Bishop (1990) lleg a la conclusin de que la regin fue servida por dos grupos de produccin.
Pgina 259
234
He considerado originalmente alfarera Inka a ser el producto de cualquiera de los retenedores de tiempo completo o
prestacin personal a tiempo parcial contratados de entre los alfareros locales (Costin, 1986; Costin y Hagstrum,
1995). Argument que estos dos tipos de especialistas podan distinguirse por el grado de
la normalizacin y la habilidad encarnada en los vasos. Curiosamente, cuando se analiza objetivamente,
los vasos incas no fueron consistentemente ms estandarizados que los tipos locales. Todos los tipos
probado tenan niveles similares de la diversidad de colores, lo que indica, en parte, un nmero similar de colores
formuladores (Tabla 9.1). dimetros de llanta lnka tenan un mayor coeficiente de variacin que hizo
Llantas tarro Auto-deslizamiento micceos, indicando un nmero relativamente mayor de la produccin de la Dotters
Figura 9.16. Parcela de puntuaciones en las variables cannicas de anlisis de pasta de lnka cermica. Las
ofmaterials
recuperados dentro y fuera de Yanamarca Valle indican la existencia ofseveral Inka cermica
diferencias composicin
en
centros de produccin al servicio de una mayor regin del Alto Mantaro. Sitios fuera del Valle de Yanamarca son Acostambo (A),
Hatun Xauxa (H), Patankoto (P), Rieran (R), y Tarmatambo (T).
Pgina 260
Cermica
235
conjunto, aunque el nmero de buques analizados fue comparable (Tabla

9.2).
6Finalmente,
los vasos Inka exhibieron slo un poco ms de competencia en su fabricacin que hizo el
otros tipos (Figura 9.7). En resumen, no me identifico las diferencias extremas esperados si
la organizacin de la produccin de la cermica local e Inka era fundamentalmente diferente.
Lo ms importante, el conjunto lnka no se manifiesta el alto grado de estandarizacin
y habilidad espera de talleres de retencin. Mi conclusin es que la organizacin de cermica lnka
produccin, aunque es evidente que se adjunta, fue en muchos aspectos similar a la produccin para los locales
el consumo. El "contraparte" adjunta de la especializacin de la comunidad es corve nucleado,
el tipo de especializacin deduzco por la cermica Inka. Esto es, de hecho, el tipo de mano de obra
organizacin inform en varios otros sitios, entre Hunuco Pampa (Levine, 1987)
y entre los Lupaca (Julien, 1982).
En resumen, parece que la cermica Inka fueron producidos por medio tiempo, probablemente prestacin personal,
trabajadores nucleados en el mbito provincial. Teniendo en cuenta las cantidades de cermica lnka utilizadas y la
limitaciones de la tecnologa de transporte Andina, habra sido poco prctico
concentrar la produccin an ms. El sistema me identifico requiere que la cermica se transportarn
principalmente dentro de los valles, que sera bastante fcil de atravesar. Adems nucleacin hara
han requerido transporte a travs de las regiones montaosas. Los costos bajo un sistema de este tipo seran
prohibitivo-dadas las cantidades consumidas, incluso para el Inka. Por lo tanto, la produccin de
Inka cermica fue organizado para maximizar el control y la eficiencia. Fue altamente
especializado para promover el control. A nivel regional, se nucleada. Una sola produccin
centro oa lo sumo una unidad administrativa muy pocos atendidas, por lo general la provincia. En una
base todo el imperio, sin embargo, la produccin se dispers suficiente para reducir al mnimo el transporte
costos de grandes cantidades de material en distancias mayores a los 50 kilmetros.
Exchange. El mecanismo por el cual lnka cermica se distribuyeron a lo local
la poblacin no se conoce con claridad. Aryballoids y quema llanta frascos se asociaron con
tanto de almacenamiento (Morris, 1967; D'Altroy y Hastorf, 1984) y la elaboracin de la cerveza y servir de
chicha cerveza (Loria, 1980; Morris y Thompson, 1985). Si se distribuyeron los frascos Inka
lleno de chicha, entonces el intercambio de estos vasos se vincul a las ceremonias estatales.
Banquete ceremonial patrocinado por el Estado era un mecanismo por el cual el Estado afirm la
legitimidad de su poder y reafirm la relacin "recproca" entre el Estado y
sujeto (Morris, 1982). Si el vasos lnka representan la participacin en festejos patrocinada por el Estado
eventos, entonces su presencia en el conjunto de los hogares pueden estar vinculados a la posterior a la conquista
disminuyendo en los tipos locales asociados con un banquete: cuencas y cuencos. El descenso brusco en la
ltimas formas-que afectaron casas de lite especialmente duro subraya lnka cooptacin de clave
actividades sociales y polticas como un festn en su intento de arrebatar la autoridad de la
las elites locales y reemplazan tradicionales lazos de lealtad a los lderes locales, con lealtad al Estado
(Costin y Earle, 1989).
La distribucin de frascos de estilo Inka, si recibi llena de grapas, refleja la reasignacin de
productos de subsistencia inicialmente movilizados y almacenados por el Estado. Aryballoids Inka reemplazados
recipientes de almacenamiento de estilo local hasta cierto punto, en Wanka III, sobre todo en los hogares de lite.
han interpretado que la reduccin en el nmero de jarras de almacenamiento de Wanka II Wanka III como
YO
reflejando lnka polticas econmicas y polticas (Costin y Earle, 1989). Alimentos almacenados
6Melissa Hagstrum (comunicacin personal, 1991) hassuggested que el higherlnkaco eficiente de variacin puede
reflejar una mayor diversidad funcional entre las mercancas lnka cuando se compara con la de una sola funcin Micceo Auto
deslizarse cocinar ollas.
Pgina 261
236
Figura 9.17. Diagrama de barras que ilustra la distribucin de la cermica no localmente producidos por el
estado y fase.
representado una forma importante de riqueza en estas sociedades agrcolas. En Wanka II, las lites
utilizado su control de los recursos almacenados, que se manifiesta en su mayor propiedad de almacenamiento
vasos-de ejercer el poder poltico y social. Estos recursos pueden ser utilizados para atraer aliados
y seguidores, y para financiar las actividades de lite (Costin y Earle, 1989; Hastorf, 1991). En
Wanka III, el no slo la funcin de almacenamiento cooptado estado Inka sino tambin, ms importante an,
fuente primaria de las lites locales de la riqueza y el poder. Sin una fuente independiente de
los ingresos, las lites locales se convirtieron en dependientes del Estado por sus prerrogativas sociales y polticos
la autoridad.
7
No sabemos en qu contextos ms transferencia de Inka cermica entre los locales
Jauja-se llev a cabo. Los plebeyos tena una buena cantidad de vasos Inka (vase el Captulo 10,
este volumen), yo no s si los plebeyos obtuvieron su cermica directamente del estado o
si las lites locales Wanka actuaron como intermediarios entre el Estado y la poblacin plebeya.
Documentos histricos indican que las lites distribuyen ciertos artculos de prestigio entre sus
seguidores (Rostworowski de Diez Canseco, 1976, 1977; Ramrez, 1986).
Sea cual sea el contexto real de su distribucin, la distribucin de la cermica de estilo Inka,
especialmente aryballoids, refleja las estrategias para "lnka-zacin" de la condicin y la autoridad en
Wanka III (Costin y Earle, 1989). En Wanka III, las lites y plebeyos no tienen prcticamente el
mismas cantidades de estilo Wanka cermica decorada (los tipos decorados de produccin local y
7La concentracin de jarras de almacenamiento en los hogares de lite en Wanka II ilustra cmo se vincul estrechamente poder de la lite
a la base econmica agraria. Cooptacin del Estado de la funcin de almacenamiento es evidente en la disminucin radical en el almacenamiento
frascos en hogares Wanka III (Costin, 1986: Costin y Earle, 1989) y la construccin concurrente oflarge escala,
instalaciones de almacenamiento controladas por el Estado fuera de las comunidades locales (D'Altroy, 1981). Esto demuestra cmo construy el Estado
instalaciones de almacenamiento controladas por el Estado fuera de las comunidades locales (D'Altroy, 1981). Esto demuestra cmo construy el Estado
sobre offinance sistemas establecidos, utilizando el control sobre ellos para transferir el poder de los lderes locales tradicionales a estado
instituciones.
Pgina 262
Cermica
23 7
Andesita). La diferencia en las cantidades totales de la cermica de mano de obra, una forma de riqueza,
est en la distribucin de la cermica Inka. Las lites tienen ms de tres veces ms Inka
la cermica como lo hacen los plebeyos (Figura 9.17). Inka cermica no era simplemente una adicin a la
conjunto cermico pero sustituye tipos locales Wanka en el hogar y en particular el
elite-inventario. Sin embargo, las lites no podan adquirir este smbolo de estatus independiente; tuvieron que
depender de la generosidad del Estado. Por lo tanto, la distribucin de Inka cermica refleja una retirada parcial de lite
de las redes de intercambio local-y potencial alienacin (econmica) de su ex
seguidores-y plebeyos su dependencia del Estado para la adquisicin de cermica especial.
Andesita
Produccin. Los anlisis estadsticos indicaron poco mineralgica o petrogrfico
variacin entre las mercancas Andesita. En el anlisis de conglomerados, ms del 99% de la andesita
tiestos se colocaron dentro de un solo grupo. Debido a la muy amplia distribucin de
este tipo, tambin incluido en este anlisis tiestos Andesita recogidos de los sitios de
Tarmatambo, Rieran, Acostambo y Patankoto al sur. Estos fragmentos fueron
indistinguibles visualmente y petrogrficamente de los tiestos Yanamarca (Figura 9.18),
lo que indica la misma fuente de produccin suministrado cermica andesita a toda la zona que se sabe
utilizar el tipo. Mi conclusin es que, en contraste con Micceo Auto-deslizante y los tipos locales, todos
Hogares Xauxa y sitios en ambos perodos de tiempo recibieron sus mercancas Andesita de la
mismo grupo de produccin.
Hubo pocos cambios en la organizacin de la produccin andesita despus del Inka
conquista. El anlisis petrogrfico indica la misma fuente continu para distribuir
Artculos de andesita en una amplia regin. Los atributos tecnolgicos de estas mercancas tambin indican
ningn cambio en la organizacin de la produccin andesita.
Exchange. Se acepta generalmente que las mercancas andesita se produjeron en el
parte sur del Valle del Mantaro, tal vez en el sitio de Patankoto, cerca de Huancayo. Los
Artculos de andesita se distribuyeron ampliamente, hasta el norte de Tarma, al oeste de La Oroya (Hastings,
1985), y al sur casi hasta Huanta (Lavalle, 1967). Esto representa un radio de casi 100
kilometros de la fuente probable de fabricacin. Los lazos econmicos representados por la
distribucin de mercancas Andesita cortar a travs de fronteras polticas. Esto est en marcado contraste con
Micceo Auto-deslizamiento y el almacenamiento de estilo Xauxa y buques que sirven de produccin local,
donde las fronteras polticas y econmicas fueron bsicamente unificados.
En Wanka II, las lites tenan cermica significativamente ms andesita que hizo plebeyos (Figura
9,17), lo que indica una mayor participacin de lite en las redes de intercambio regionales. Estas
grandes jarras de almacenamiento, elaborada decoracin eran sin duda importante en el comportamiento de visualizacin
como smbolos de poder y la autoridad de lite. Como parte de una extensa red de intercambio, la
Mercancas andesita tambin es probable que hayan representado alianzas polticas y econmicas entre los
lites vecinos.
Hay una disminucin general de 36% en el consumo de productos de Andesita de Wanka II
Wanka III (Figura 9.19). Esto representa una ruptura en la formacin de lazos horizontales
entre las lites vecinos a favor de los vnculos verticales entre las lites locales y su Inka
conquistadores. Esta interpretacin se apoya en una compensacin entre estados en la
distribucin de mercancas Andesita (Figura 9.17). En Wanka III, poder de la lite se deriva de
vnculos directos con el Estado Inka y simbolizadas por las materias primas de estilo Inka. Las lites Xauxa
Pgina 263
238
alianzas deenfatizada con otras lites tnicas en favor de vnculos con el Estado. Los plebeyos puede
han aprovechado la cada de la demanda de lite y la imposicin de la paz Inka obtener
la andesita prestigio mercancas para su propio uso.
INTERCAMBIO DE LARGA DISTANCIA
Muy pocos de los tiestos "no locales" recuperados en las excavaciones UMARP representan tipos
ampliamente descrito en la literatura arqueolgica de Per. Algunos son de la vecina
reas de Tarma y San Blas. La mayora de los dems son probablemente cermica de menos bien conocida
Figura 9.18. Parcela de puntuaciones en las variables cannicas de anlisis de pasta de la cermica
la
composicin
de los materiales
recuperados a lo largo mayor Alto Mantaro indica que una sola fuente de produccin
Andesita.
Homogeneidad
en
cermica Andesita suministrado. Sitios fuera del Valle de Yanamarca son Acostambo (A), Patankoto (P), Rieran (R),
y Tarmatambo (T).
Pgina 264
Cermica
239
Figura 9.19. Diagrama de barras que ilustra la distribucin de la cermica no localmente

producidos por fase.
cacicazgos tierras altas ubicadas en los Andes centrales, no demasiado lejos del Mantaro. Es asombroso
que entre las importaciones recuperados de contextos Wanka III haba varios tiestos pequeos con claridad
asignable al estilo Chim, lo que indica un cierto intercambio entre la costa norte y la
Altiplano Central en el Horizonte Tardo. Los recuentos de estos tipos eran demasiado bajos para ser utilizado
en un anlisis de la organizacin de su produccin, que tambin fue un tema no es relevante en
esta investigacin.
Sin embargo,
redes
polticaslay distribucin
sociales despus
de estas
de mercancas
la conquistarefleja
Inka (Costin,
en gran1986,
medida
1988;
de los
Costin
cambios
y Earle,
en
1989).
Condes de especies exticas eran bastante bajos en todos los contextos. En ambos perodos, la frecuencia de
tipos no locales fue mayor en los hogares de lite que en los grupos de patio plebeyo (Figura 9.17).
Esto indica significativamente mayor participacin de lite en las redes extrarregionales en tanto
perodos.
Sin embargo,
abundancia
de especies
exticas cay
74% a la
partir
de Wanka
a Wanka
(Fig.
9,19).
Al igual la
que
con la disminucin
de mercancas
andesita,
disminucin
deII otros
tiposIIIimportados
en
Wanka III indica un cambio en la construccin de alianzas de los lazos horizontales entre vecinos
lites a los lazos verticales entre las elites locales y el Estado Inka.
RESUMEN Y CONCLUSIONES
La "economa" de cermica representa no slo un microcosmos de lo domstico Xauxa
economa, sino tambin los vnculos entre la economa y el proceso sociopoltico. Ilustra que
mucho de lo que utiliza la poblacin Xauxa fue producido por especialistas locales para la circulacin
dentro de una esfera de intercambio limitado. La falta de cambio cualitativo en la organizacin de
Pgina 265
240
la produccin despus de la conquista Inka ilustra la relativamente "manos libres" acercarse al Inka
llev a las partes de las economas locales de las que el imperio deriva ningn beneficio directo.
Cermica continu siendo fabricado en la misma forma que tena antes de la conquista.
No hubo ningn cambio en la tecnologa (Costin et al., 1989) -posiblemente ni siquiera en el crudo
materiales utilizados y ningn cambio cualitativo en la organizacin de la produccin local. Los
aumento en el grado de especializacin-observado principalmente como una reduccin en el nmero de
grupos de produccin al servicio de la poblacin refleja, en parte, la consolidacin de la Xauxa
poblacin en la parte sur de la Yanamarca y en parte una intensificacin hizo
necesarias por el aumento de demanda de mano de obra Xauxa para satisfacer las demandas de tributos estatales.
Los datos indican que varios tipos diferentes de especializacin operados para suministrar Xauxa
hogares con tipos cermicos para usos especiales utilitario y necesario. Bsica en el hogar
necesita para jarras de almacenamiento, recipientes que sirven, y cocina ollas fueron recibidos con una
estrategia que yode
"Especializacin
llamo
la comunidad". Aqu, los alfareros de hogares se concentran en un nmero limitado de
ofcommunities y nmero distribuyen sus productos a nivel local. Tales estrategias son ms
a menudo se encuentran entre las poblaciones campesinas que luchan por sobrevivir en las condiciones de la poblacin
de crecimiento, de intensificacin y de acceso desigual a los recursos -todos condiciones bsicas que pertenecen
al Wanka.
Es importante sealar que mientras que elites utiliza ms de todos los tipos producidos localmente,
especialmente en Wanka II, no establecieron un sistema de produccin especial para cubrir esa demanda.
Ms bien, una nica red suministra estos buque para todos los segmentos del espectro social,
aunque las lites adquirieron ms de ellos.
Parece que en Wanka II, el nivel de
complejidad sociopoltica y el grado de concentracin de la riqueza no podan apoyar
especialistas adjuntos reconocibles. En Wanka III, un rico y ms poderoso
estrato formado por personas vinculadas a la Inka burocracia se superpone a
Sociedad Xauxa, pero estas personas no parecen haber estado interesado en la produccin de locales
tipos decoradas; por lo tanto, la produccin local fue poco afectado por el aumento de la estratificacin social.
En Wanka III, la produccin se hizo ms nucleado y por lo tanto ms especializado. YO
interpretar esto como una respuesta directa a las nuevas obligaciones econmicas impuestas por Inka
instituciones sobre la poblacin Xauxa. Aunque el Estado no dicta la forma de
la produccin para el consumo local, la poblacin local adopt una ms intensa y
sistema de produccin eficiente con el fin de mantener sus propios niveles de consumo, mientras que
aumentar la produccin para satisfacer las demandas del Estado. Ningn cambio cualitativo en la organizacin de
Se requiere la produccin, pero la produccin se hizo ms concentrada en las manos de
menos, presumiblemente ms eficiente, los productores. La nucleacin aumentando tambin encaja con el
Patrn de Inka de alentar a las comunidades a enfocar de manera ms eficiente en un rango ms estrecho de
actividades econmicas (Earle, Costin, y Russell, 1986).
Aunque el Inka no inmiscuirse directamente en la produccin de cermica para locales
el consumo, lo hicieron establecer un nuevo sistema de produccin para procurar poltica y socialmente
vasos simblicas del estilo Inka. Aqu, las principales preocupaciones eran el control de calidad y
distribucin.
Para cumplir en
condiciones,
estos
queobjetivos,
fueron asignados
los alfareros
probablemente
trabajaban directamente
materias primas
paraael
partir
estado
de un
bajo
almacn
la supervisin
central y
dieron instrucciones generales acerca forma y el diseo de buques. Curiosamente, no eran alfareros
tan cuidadosamente controlados o supervisados que crearon los buques altamente estandarizados. Aunque
los vasos dan la impresin de ser altamente estandarizada, de hecho, esta homogeneidad es
superficial.
Pgina 266
Cermica
241
Los datos indican que el cambio en trminos de la cermica-las organizaciones polticas Xauxa estaban en
gran parte autosuficiente econmicamente. En Wanka II, cada cacicazgo produce ms del 95% de
las cermicas utilizadas por sus miembros. Hubo vigoroso intercambio entre los aliados polticos
comunidades, pero al parecer poco documentados de intercambio de cermica entre el competir
cacicazgos. Todos los tipos utilitarios circularon dentro de estos sistemas de intercambio locales. El patrn
es similar en Wanka III. Una vez ms, toda la zona de estudio local era bsicamente la cermica
autosuficiente. Excluyendo Inka cermica suministrados por los alfareros-locales estatales producidos
ms del 95% de las cermicas utilizadas en las actividades domsticas Wanka III. La conquista Inka no lo hizo
interrumpir el patrn existente, aunque el reasentamiento de gran parte del norte de Jauja
poblacin afectada claramente la ubicacin de nodos especficos en la red.
En contraste con el sistema local de cambios, los bienes que componen el regional y
redes de intercambio de cermica de larga distancia eran de lujo o de prestigio mercancas. En Wanka II, stos
consistido principalmente de productos de Andesita trados desde el sur. Los productos cermicos de
esta rea circular a travs de gran parte de las tierras altas centrales, cruzando poltica y social
lmites en las pequeas pero consistentes cantidades. Este sistema de produccin-distribucin fue capaz
para sobrevivir a la conquista Inka intacta. Se continu operando en el Horizonte Tardo, aunque el
conquista cambi indirectamente la naturaleza de la demanda de estos vasos.
La poblacin Xauxa no lo hizo, o no pudo, sacar provecho de la paz impuesta para aumentar
su acceso a los bienes producidos no localmente. Sugiero dos razones por las cuales esto sera
el caso. La primera consiste en la relacin entre la pacificacin e integracin de los locales
economas. El Inka trajo paz a la regin, lo que se podra esperar para fomentar ms
redes comerciales extensas. Sin embargo, para evitar la rebelin, desalentaron econmica
redes y alianzas polticas entre grupos de vecinos, en lugar alentadores locales
autosuficiencia.
La segunda razn por la Xauxa no expandir sus redes de intercambio implica el
naturaleza del gobierno indirecto y sus efectos sobre la riqueza de la lite. Aunque el estado gobernado por medio locales
lites, el Inka socavados efectivamente la base de poder independiente de los lderes locales,
obligndolos a depender de la situacin tanto para sus necesidades econmicas y legitimacin simblica
(Costin y Earle, 1989). En Wanka II, las lites se distinguan de los plebeyos por su
mayor consumo de artculos de lujo, incluyendo cermica importada. En Wanka III, las lites
continu teniendo ms bienes de lujo, pero los artculos de lujo slo es ms de estilo Inka, que ellos
recibido del Estado. El cambio de bienes de prestigio definidas localmente en Wanka II
La cermica de estilo Inka como smbolo de poder y autoridad en Wanka III, ilustrado por el
sustitucin de produccin local y regional de la cermica decorada con vasos Inka,
especialmente en los hogares de elite, pone de relieve las estrategias Inka para socavar la autoridad local
y adquisicin de derechos prestigio en smbolos y distribuido definido por el estado.
En resumen, los cambios evidentes en la produccin, el intercambio y la distribucin de
la cermica entre la Xauxa ilustran el carcter selectivo de los efectos de la conquista Inka
en la unidad familiar Xauxa y las economas nacionales y polticos Xauxa. Local
produccin de cermica utilitaria y el intercambio, arraigados firmemente dentro de la economa nacional,
sobrevivido incorporacin al imperio con poco cambio cualitativo. En contraste, la cermica
que sirvi mltiples funciones dentro de la poltica, as como las economas-Inka domsticos
cermica, artculos de andesita y las pequeas cantidades de mercancas de origen ms all de la Alta
Mantaro-se vieron afectados por las estrategias Inka para pacificar, administrar y financiar su
imperio.
Pgina 267
242
Agradecimientos. Me gustara dar las gracias a todos los miembros de UMARP que ayudaron a recoger
y procesar los datos reportados en este captulo. Tim Earle leer una versin anterior del captulo
e hizo muchas sugerencias tiles.
Pgina 268
Captulo 10
Productos Estado en la economa domstica:

El conjunto cermico Inka
Terence N. D'Altroy
Cermica de estilo Cuzco, junto con la arquitectura de estado a lo largo de la red de carreteras, son el
caractersticas arqueolgicas de la presencia inca en los Andes. El distintivo
cermica policromada estaba presente en tal vez dos mil instalaciones estatales y locales mirada
sitios desde Ecuador a Argentina. Sin embargo, su papel en la economa del estado era ms estrecho
que su prevalencia arqueolgico podra llevarnos a suponer. Los usos de los buques estatales
probablemente centrado en la hospitalidad ceremonial que lubrica las relaciones polticas, como ollas
se utilizaron para elaborar cerveza, para preparar los alimentos, y para servir y almacenar alimentos y bebida.
Tambin fueron utilizados para contener las ofrendas de comida y para acompaar los entierros como ajuar funerario
Ellos
(Morris, 1995: 523). En trminos ms generales, el uso de la cermica inca en actividades polticas, especialmente en
centros provinciales, hicieron hincapi en la importancia del Estado como patrocinador simblica y fsica.
En un imperio polglota como Tawantinsuyu, pantallas visuales eran una forma clave de la
lo que demuestra la presencia del Estado y la afiliacin (DeMarrais, Castillo, y Earle, 1996). Los
cermica fina Inka generalmente se destacaron como los ms elegantes buques en uso, lo que refuerza la
la posicin de estado de dominio a travs de la cultura material. Su presencia era a menudo una
emblema inconfundible del dominio imperial, aunque cachs de los buques eran a veces
utilizado para hacer valer pretensiones de autoridad en los extremos de los avances imperiales donde regla Inka tena
ligero efecto prctico (por ejemplo, McEwan y van de Guchte, 1992). Por el contrario, hay poca
evidencia de que la alfarera Inka se utiliz en los asuntos cotidianos de la poblacin sujeta en la mayora
del imperio.
En este captulo, me gustara examinar el conjunto de estilo Cuzco, en el Upper
Valle del Mantaro como un componente de material de las relaciones sujeto-estatales. Eran vasos Inka
presentes en gran nmero en las ciudades locales, proporcionando evidencia de las relaciones polticas, actividades
llevado a cabo por el Estado en las comunidades en cuestin, y la intromisin del gobierno en el Inka
pequeas unidades domsticas de la sociedad nativa. En consonancia con el enfoque de este libro en la
economa domstica, mi discusin aqu se centra en patrones en los datos cermicos de
contextos domsticos. Estoy muy preocupado por la composicin funcional del hogar
conjuntos de las dos ciudades, Hatunmarca (J2) y Marca (J54), que ocuparon elevada
posiciones en la jerarqua sociopoltica de la regin y cuyos restos pueden contener cada 1-2
milln de fragmentos Provincial Inka. Durante el trabajo de campo 1982-1983, excavaciones de UMARP
243
Pgina 269
244
recuperado unos 9.000 fragmentos de este estilo de Hatunmarca y 1 1000

lo largo
Marca.
de
1 Ade
con una superficie de 1.000 Inka tiestos adicional obtenida de esos dos sitios, casi 6.000
del centro provincial de Hatun Xauxa y unos 1.000 de otros sitios, el proyecto de
recopilacin analtica de estilo Cuzco cermica policromada comprende unos 28.000 fragmentos. Como
vamos a ver, sin embargo, la coleccin es penosamente pequeo para muchas cuestiones de inters,
si se tiene en cuenta la naturaleza y el nmero de contextos de recuperacin.
Teniendo en cuenta los contextos limitados de uso, es importante no exagerar la importancia
Inka de cermica en hogares Xauxa como una medida de la interaccin entre el Estado y
poblacin objeto. No obstante, las variaciones en los patrones estandarizados encuentran en el
casas excavadas ejemplifican caractersticas importantes de las relaciones sujeto-estatales. De especial
inters aqu son las correspondencias entre Hatun Xauxa y comunidades sujetas con
respecto a la diversidad de cermica, funcin y fuentes de aprovisionamiento. La discusin no lo har
aventurarse en muchas de las relaciones entre el conjunto cermico y el resto de la
registro material, sin embargo, ya que estas cuestiones se reservar en gran parte para el captulo final,
donde voy a examinar cmo la distribucin de vasos Inka en hogares sujetos encaja en el
la imagen ms grande (vase tambin Costin, el Captulo 9 de este libro). Del mismo modo, un anlisis estilstico voluntad
reservarse para otro momento.
CERMICA EN LA ECONOMA DEL ESTADO
Cermicas policromadas Inka se encuentran en abundancia en la zona de Cuzco (por ejemplo, Valcrcel,
1934-1935; Rowe, 1944) y en los centros provinciales a lo largo de las principales carreteras de montaa, incluyendo
Tumipampa, Ingapirca, Hunuco Pampa, Pumpu, Hatun Xauxa, y Hatunqolla (por ejemplo,
Meyers, 1976; Alcina Franch, 1978; Julien, 1983, 1993; Morris y Thompson, 1985: 71-80;
Altroy D ', 1981, 1992). En la costa peruana, su distribucin era mucho ms limitado, aun
en los principales sitios como Tambo Colorado y Inkawasi (Hyslop, 1985; Morris, 1995;
Hayashida, 1995). Desde el centro de Bolivia al sur, cermica fina de estilo Cuzco menudo era un pequeo
componente del conjunto cermico de instalaciones estatales, donde era frecuente
concentrada en los entierros (por ejemplo, Ambrosetti, 1907-1908; Hyslop, 1984). En los lugares donde
Cermicas incas formaron una pequea fraccin de la asamblea, los buques fueron suplantados por
ollas hechas en estilos locales y las de colonos reasentados (por ejemplo, Lorandi, 1984; Williams y
Lorandi, 1986; Calderari y Williams, 1991). La falta de ajuste espacial entre el
distribucin de la cermica y la arquitectura no debe ser sorprendente, ya que, como Hyslop
(1993: 339) y Morris (1995) sealan, que desempe diferentes propsitos.
La prevalencia de la cermica inca en el valle del Mantaro superior, junto con intensiva
la inversin en la construccin de instalaciones estatales, es en consecuencia parte de un altiplano peruano
patrn que no se replica de manera equivalente en todo el imperio. Incluso dentro de la sierra,
la ubicuidad de la cermica Inka visto en ciudades Mantaro era inusual. Algunos pueden ser paralelos
encontrado, como en el pueblo Chupaychu de Ichu, donde los fragmentos de grandes buques fueron
recuperado de la residencia de un dignatario local (Morris y Thompson, 1985: 138-143).
1 Los anlisis de las inmensas cantidades de tiestos recuperados durante las excavaciones 1982-1983 y la creacin
del maestro UMARP catlogo de cermica se llevaron a cabo por Cathy Costin, Melissa Hagstrum, y Lisa LeCount.
Estoy eternamente agradecido por la enorme cantidad de trabajo que ponen en este trabajo tedioso. El autor de este
captulo tom las medidas de las cermicas discutidos aqu y realiz el anlisis estadstico.
Pgina 270
Inka Cermica
245
Cientos de asentamientos Horizonte Tardo tambin contienen una pequea proporcin de la cermica Inka en
sus conjuntos (por ejemplo, Lavalle y Julien, 1983; Hyslop, 1993). Sin embargo, tanto la
cantidades y contextos de recuperacin de Inka cermica en la mayora de los casos fueron en general ms
limitado que en las principales ciudades del Mantaro.
De estilo Cuzco vasos Inka vienen en una variedad de formas, entre ellas tarros-borde acampanado con
cuellos constriccin, tarros de boca abierta, cuencos abiertos y cerrados, placas con la cabeza y la cola de pato
apndices, bebiendo tazas (keros), botellas y utensilios de cocina a base de pedestal (ver Valcrcel,
1934-1935; Rowe, 1944: 47-49, Figuras 18-19; Rowe, 1946: 243-44; Hyslop, 1993: 340;
Costin, Figura 9.5, este volumen). La coleccin de Chinchero, un dominio real cerca de Cuzco,
ha dado 28 formas distintas de ollas (Rivera, 1976: 29), ilustrados en la figura 10.1. Hyslop
(1993: 339) observa que al parecer no se reprodujo el conjunto completo de formas Cuzco
en cualquier otro lugar, tal vez debido a la amplia gama de actividades y mayor estatus social
que se encuentra en el corazn.
Inka cermica es a menudo distingue por su alta calidad tcnica. En general est bien cansado
y bruido, contiene bajas proporciones de temperamento, y est decorado con brillantes, opacos
resbalones. Los motivos ms comnmente consisten en formas geomtricas, tales como bandas de slidos, filas de
diamantes o colgante tringulos, rombos concntricos, grandes extensiones de color slido o altamente
reas buff pulidos, el "adorno del helecho" en frascos-borde acampanado, y para incubar. Las zonas decoradas
son bien delineado y colocado sistemticamente en las mismas partes de formas de vasijas dadas.
Por ejemplo, los distintivos tarros-borde acampanado, a menudo llamados frascos o aryballoid arbalos,
menudo decorada por un lado con motivos geomtricos y el otro se termin en un slido
eran
color.
Del mismo
banda
de engobe
modo, rojo
los bordes
o negro.
deEllas
resultado
placas, fue
cuencos
una, mercancas
y jarras se acostumbra
visualmenteterminaron
distintivo mano
con un
deslido
obra intensiva de alta
calidad.
Cermica policromada de estilo Cuzco destaca por su regularidad, incluso teniendo en cuenta la
estandarizacin para que la cultura Inka es famoso. Adems de la prestacin de la cermica
reconocible al instante, la duplicacin de la repeticin de la forma y la decoracin con la ayuda de los alfareros
trabajando para el Inka. Aun as, las variantes regionales en estilo y calidad son fcilmente
distinguibles. La alfarera Inka del Mantaro superior, por ejemplo, difiere en matices
de la forma, el color y la seleccin motivo de la de Quito, Tarma, Pumpu, Hunuco, o
Hatunqolla, todos los cuales difieren de Cuzco policroma adecuada (Morris, 1972; Meyers, 1976;
Julien, 1983, 1993; Morris y Thompson, 1985; D'Altroy, 1992). Las variaciones en
estilos regionales y tendencias alfareros que combinan elementos de cermica con Inka regional
estilos, condujeron a una gran cantidad de tipos cermicos relacionados con Inka largo de los Andes.
Cuando se ve en trminos de mano de obra y los recursos invertidos en la produccin, la alfarera Inka
era un componente menor de la economa estatal. Aunque se le asign una gran cantidad de mano de obra
a hacer ollas de los Inkas, ceramistas forman slo una pequea fraccin de los trabajadores que
servicio de trabajo prestado. Pot de decisiones era slo uno de los cerca de 40 tipos de deberes que los
cronistas nombrados en sus listas generales (Captulo 4, este volumen). En el mejor documentado
caso, la Hunuco visita de 1549, segn los informes, alfareros Chupaychu compuesto por 1% de la mano
fuerza
de obradeba al Inkas, a pesar de que enormes cantidades de tiestos se consumen en Hunuco
Pampa, un centro eminente provincial (Morris y Thompson, 1985). Esta proporcin, la igualdad
a la de los fabricantes de tinte, los responsables de la sandalia, y trabajadores de la madera, era slo una dcima parte que oftapestry
tejedores (Helmer, 1955-1956).
Inspecciones y documentos de la corte espaola sugieren que Inka cermica se hizo en dos y
quizs tres contextos (D'Altroy, Lorandi, y Williams, 1998; Hayashida, 1995). La mayora
Pgina 271
246
Figura 10.1. formas de vasijas Major Inka (despus de Rivera, 1976); los reconocidos en las excavaciones de
2,
6, 10, 13,
20, 22,
UMARP
incluyen
1, y 28.
eran enclaves clebres de especialistas, que formaban parte de la red de colonos reasentados
llamada mitmaqkuna. Espinoza Soriano (1973) cita fuentes inditas, por ejemplo, que
estado que los Incas establecieron alfareros de catorce grupos tnicos diferentes en Cajamarca a
trabajar para ellos. Del mismo modo, los Inkas instalado ya sea 100 o 300 alfareros en Milliraya hacer
cermica junto 1,000 tapiceros (Murra, 1978; Spurling, 1992). Muchas instalaciones
Pgina 272
Inka Cermica
24 7
puede haber sido creado bastante tarde, en calidad de testigos a menudo les atribuyen al reinado de Wayna
Qhapaq, que muri en 1528, despus de gobernar durante ms de tres dcadas.
Una segunda opcin era para el Estado para controlar las materias primas, proporcionndoles a la
alfareros y convincente la fabricacin de un determinado nmero de buques de una especie determinada.
tipo de produccin entre las comunidades macetas existentes puede haber sido una ms especializada
Este
analgico para el aprovisionamiento de la lana de los rebaos del Estado para someter a los hogares, donde las mujeres
habitualmente hilado hilo para el Inka (Murra, 1962). Tal situacin puede haber existido en el
Regin de Hunuco, donde alfareros indgenas Chupaychu dijo que hicieron los vasos para el
Estado en sus pueblos de origen y luego transporta los productos a Hunuco Pampa y
en otros lugares.
Dezona
la
Levine
sugiere
(1987;
que
vase
la artesana
tambinaC.
menudo
Julien, se
1982,
llev1988,
a cabo
1993)
en las
el anlisis
materiasdeprimas
la produccin
para productos
en
particulares
se encuentra de forma natural.
Una tercera opcin, en la que el estado recibi la cermica directamente, se considera que es poco probable
por muchos estudiosos de cualquier actividad Inka, no menos importante, debido al testimonio repetido que
los sujetos deban slo el trabajo, no los bienes (vase Murra, 1980). Sin embargo, es difcil imaginar
un medio de crear los conjuntos que se encuentran en los sitios incaicos en los Andes del sur -que
est mayoritariamente compuesto de macetas en locales estilos, sin tener en cuenta la posibilidad de que
alfareros entregados productos terminados directamente. Una sugestiva referencia de esta actividad es
presente en una inspeccin en la regin del valle de Chilln Huancayo superior de Per, donde las lites
inform el suministro de las cuotas de las ollas (Martnez Rengifo, 1963). Es posible que directa
requisa se limita a las zonas de principios, espacialmente perifrica, o administrativamente marginal
ocupaciones imperiales. Sin embargo, la mayoria de los assemblage recuper de la imperial
ocupaciones imperiales. Sin embargo, la mayoria de los assemblage recuper de la imperial

centro provincial de Pumpu, a medio camino entre Hatun Xauxa y Hunuco Pampa, consisti
de tipos de locales (Matos Mendieta, 1994). Es evidente que el tema merece una mayor exploracin.
Los documentos dicen poco acerca de cmo encontraron vasos Inka sus formas en sujeto
hogares (Hyslop, 1993). Algunos testigos informaron que los Inkas incluyen cermica,
especialmente los vasos, entre los dones presentados a las lites sujetos cuando capitularon ante Inka
regla o vnculos existentes reforzados (Toledo, 1940c: 19-20). Murra (1975, 1980) tambin ha elaborado
atencin a la prctica los Inkas "de proporcionar a los trabajadores estatales con los suministros que necesitaban
en el ejercicio de las actividades estatales. En trminos generales, podemos suponer que la cermica era
distribuido a travs de una jerarqua definida por el estado, pero un anlisis ms refinado de la distribucin
prcticas an no es posible.
EL MONTAJE SUPERIOR MANTARO INKA
En estas condiciones, la prevalencia de Inka cermica en pueblos locales en el Mantaro
puede ser visto como evidencia de lazos slidos entre los Incas y la Xauxa. Hay ciertamente
documentacin de esa vinculacin. Cronistas figuran invariablemente Hatun Xauxa como un importante
Centro Inka (por ejemplo, Vaca de Castro Cavellero, 1908: 442-446; Cobo, 1979:. Bk II, cap 32, p..
228), y Sarmiento de Gama (1960:. Ch. 52, p 257) inform que un gobernador gobern el
mitad norte Ofthe imperio de all bajo el dominio de Thupa Inka Yupanki. Los valles
personas tambin disfrutaron de una posicin privilegiada tanto bajo Wayna Qhapaq y Waskhar (Cobo,
1979: Bk. 2, Ch. 16, p. 153), en la medida que Wanka Awki, hijo de Wayna Qhapaq y
una mujer Xauxa, condujo los ejrcitos de Waskhar largo de las primeras campaas sin gloria de la ltima
guerra dinstica. Las cantidades importantes de cermica estado en asentamientos locales, por tanto, no son
Pgina 273
248
totalmente inesperado, pero la composicin y usos del conjunto Inka en materia

comunidades merecen un poco de atencin.
Descripcin General
Distingo las siguientes clases de alfarera Inka-era en este trabajo: (1) Cusco Inka,
que eran vasos probablemente importados de la capital; (2) Provincial o Xauxa Inka, que
eran ollas en el estilo de Cuzco, pero probablemente provincial hechas para el Estado; (3) Inka local, que
eran imitaciones pobres de Cusco Inka cermica; (4) Wanka Inka, que combin estilstica y
caractersticas morfolgicas del Cuzco y estilos Alto Mantaro indgenas; y (5)
una serie de tipos indgenas Alto Mantaro, entre ellos Base Roja, Base Clara, y Wanka
Rojos (ver Costin, el Captulo 9 de este libro). Cermica fueron clasificados principalmente segn
sus motivos estilsticos, acabado superficial y la morfologa (D'Altroy, 1981), y en segundo lugar por
sus pastas y composiciones qumicas (D'Altroy y Bishop, 1990; cf. Costin, 1986,
Captulo 9, este volumen). Hemos identificado diez formas cermicas Provincial Inka en el valle:
tarros-borde acampanado, otros frascos, cuencos abiertos, cerrados cuencos, platos, ollas, tapas de ollas, botellas, vasos,
y miniaturas (incluyendo jarras y cuencos) (Figura 10.1). Este conjunto de formas es probable que un
compresin de una variedad ms amplia de formas Inka, pero nuestra confianza en tiestos, en lugar de
vasijas completas, impidieron una clasificacin ms fina.
La cermica del Mantaro Provincial Inka es en su mayor parte una cermica finamente trabajados. Dos
caractersticas son especialmente pertinentes para este anlisis: la intensidad de la produccin y la normalizacin.
Segn lo descrito por Costin (1986; Captulo 9 de este libro) y Hagstrum (1989), Inka cermica
es la cermica ms intensiva en trabajo realizado en la regin de la prehistoria. Tanto la produccin a paso
y las medidas de tiempo de inversin muestran que los vasos policromos requiere ms esfuerzo que
cualquier otro tipo de cermica. Junto con la aparente escala de produccin, la intensidad
sugiere que una gran parte del trabajo se ha comprometido a hacer esto bien duradero. Los
estandarizacin de la cermica, sin embargo, sugiere que las economas de escala pueden tener
mejorado la inversin de trabajo.
Los elementos decorativos en estas cermicas eran bastante limitadas. La forma ms comn,
el tarro-borde acampanado, exhibi slo trece motivos bsicos de la coleccin de Hatun Xauxa.
En orden decreciente de frecuencia, estos fueron los helechos colgantes, las bandas, los diamantes, colgantes
tringulos, barras y lneas cruzadas, bares y lneas diagonales, diamantes concntricos, crculos, puntos,
zigzags, garabatos, tablero de ajedrez, y lneas ortogonales. Los cinco motivos bsicos que se encuentran en
cuencos y platos eran diamantes concntricos, bares y cruzaron las lneas, crculos, garabatos, y
bandas. Seis colores de deslizamiento se distinguieron: rojo, negro, blanco, morado,
marrn y naranja.
2
Cermica del Estado con los resbalones slidas, decoracin bien ejecutada, o ambos, eran invariablemente altamente
pulido. Esta caracterstica contrasta marcadamente con todos los estilos locales ahorro Base Roja, lo que puede
distinguirse fcilmente sobre la base de su pasta, el diseo y la decoracin (Costin, el Captulo 9,
este volumen). La nica excepcin a la decoracin de alta calidad entre los buques Inka puede ser
que se encuentra en ollas micceos, que pueden distinguirse por sus bases de pedestal y
correa en ngulo maneja.
2Gamas de colores del suelo Munsell: (1) rojo: 10R 3/6, 3/8 10R, 10R 4/4, 10R, 4/6; (2) negro: 5YR 3/1, 3/2 5YR, 10R 2.5 / 1,
10R 3/1, 3/2 10R; (3) blanco: 7,5 YR 8/2, 8/4 10YR; (4) prpura: 10 $ 3/1, 3/3 10R, 10R 4/3; (5) de color marrn: 2.5YR
316, 5YR 4/3, 5/3 5YR; y (6) de naranja: 2.5YR 416, 2.5YR 4/8, 5/6 2.5YR, 2.5YR 5/8.
Pgina 274
En ka Cermica
249
Fuentes de Produccin
Lamentablemente, todava no podemos identificar dnde se hicieron las cermicas incas en el Alto
Mantaro, pero parece razonable inferir que las ollas se hicieron en algn lugar de la regin.
Evidencia de apoyo proviene de estudio de composicin de una muestra de la cermica Tarde Horizonte
(D'Altroy y Bishop, 1990). Este estudio mostr que la cermica Alto Mantaro estilo Inka
era diferente en la composicin qumica de las muestras de comparacin de Cuzco y el lago
Titicaca, pero similar a la cermica Inka de Tarma, justo al norte. El nico
superposiciones de composicin de diferentes regiones eran dos platos, uno cada uno de Marca y
Hatun Xauxa, que pueden haber sido importado de Cuzco. Estas placas eran visualmente
diferente de la cermica Alto Mantaro en la pasta y el deslizamiento de color. Los datos de composicin
Tambin indicaron que dos fuentes de produccin suministran la mayor parte de la cermica de estilo Inka en el
regin; ambos eran relativamente homognea y distinta de estilos locales. Una fuente
aparentemente suministrado ms de la cermica de Marca, Hatun Xauxa, y una estacin de carretera (J45) sobre 20
km al norte. La otra fuente fue el principal proveedor para Hatunmarca y la
vecina sitio a orillas del lago de Tragadero (D'Altroy y Bishop, 1990: Figura 4). La mayora de
las cermicas que no pertenecen a ninguno de los dos grupos de fuentes principales fueron recuperados de
Hatun Xauxa, cuyos residentes se podra esperar que han tenido acceso a una red ms amplia de
bienes del Estado que las lites nativas.
Los datos de composicin sugieren que el personal estatal control fabricacin de
cermica en el estilo polcromo Cuzco, probablemente en parte por la apropiacin de la fuente de la prima
materiales que podran ser utilizados. No podemos, sin embargo, determinar si el estado golpe locales
ceramistas o algunos de los colonos de la regin, entre los cuales estaban los colonos de Yauyos,
Huamachuco, Cuzco, Collaguas, Canare y Chachapoyas. Cualquier opcin parece insostenible,
aunque el trabajo de campo de UMARP no ha dado concentraciones de cermica en estilos no locales
que en otros lugares son marcadores de mitmaq alfareros (Lorandi, 1984; Williams, 1996).
DISTRIBUCIONES DE INKA CERMICA EN PUEBLOS LOCALES
Uno de los rasgos ms llamativos de los registros arqueolgicos en el Mantaro superior, como seal
antes, es la prevalencia de Inka policromada cermica. Por lo menos 125 sitios, slo 6 de las cuales son
claramente instalaciones estatales, han dado al menos un fragmento de esta cermica en los estudios de superficie
y excavaciones. Aunque las colecciones de superficie en 98 sitios recuperaron ms de dos Inka
tiestos, la mayor parte de la cermica inca fuera de la capital de la provincia se pueden encontrar en Hatunmarca y
Marca, dos ciudades ms grandes de la regin en el Horizonte Tardo. Las frecuencias de todas las cermicas
desde la poca Inka ocupaciones excavados en esas ciudades se resumen en las Tablas 10.1 y 10.2.
Estas tablas muestran el nmero total de tiestos recuperados de cada unidad en todos los
conjuntos arquitectnicos excavados, incluyendo aquellos cuya excavacin fue abandonado. Los
columnas de la izquierda (Todos los contextos) muestran los datos de todos los contextos excavados. El
columnas
de la derecha
(contextos Ocupacin) muestran slo los datos de los depsitos que se pueden atribuir
a las ocupaciones Horizon tardas (vase el captulo 4 de este libro). Para la mayora de los anlisis aqu, solamente
Pgina 275
250
Tabla 10.1. Las frecuencias de cermica excavada de complejos residenciales en Hatunmarca (J2)
Archit. Archit. Frec. Frec. Frecuencia Porcentaje.Total
Frec.Porcentaje
Por ciento Total Total Total Porcentaje
div. subdiv. tiestos Inka Inkatiestos Inka Inka tiestos Tiestos Inka Inka Inka Inka
(AD) (ASD) ANUNCIO
UNA D
UNA DASD ASD ASD ASD AD AD ASD ASD ASD
1 20.770 2.577 12,45428 710 13.1 15.459 2.293 14,8 3.626 549 15,1
11
617 50 8.1
358 50 14,0
12
19 0 0.0
7 0 0.0
20
1604 72 4.5
1222 72 5.9
50
1
0 0.0
1 0 0.0
51
3232 157 4.9
3182 151 4.7
52
1221 37 3.0
309 11 3.6
53
195 7 3.6
144 5 3.5
54
5430 881 16.2
3.928 797 20,3
55
3023 663 21.9
2.682 658 24,5
2
1 3.550 428 12,1 1344 118 8.8 3077 370 12.0 1,1 13 92 8.3
11
81 17 21.0
81 17 21,0
12
11 2 18.2
1 0 0.0
50
1
0 0.0
0 0 0.0
51
561 52 9.3
545 52 9.5
52
550 74 13.5
505 74 14,7
53
384 75 19.5
362 73 20,2
54
358 45 12.6
358 45 12,6
55
260 45 17.3
112 17 15,2
3
1 52.943 4.071 7,7 4770 360 7.5 39.859 3.526 8,83928 344 8.8
51
75 10 13.3
73 10 13,7
52
31 523 1235 3.9
22 276 928 4.2
53
6673 937 14.0
4.225 740 17,5
54
7150 641 9.0
6606 616 9.3
55
2752 888 32.3
2.751 888 32,3
4
1 5449 15 0.3
528 4 0.8 2945
15 0.5
366 4 1.1
51
786 4 0.5
405 4 1.0
52
3523 7 0.2
2174 7 0.3
53
612 0 0.0
0 0 0.0
5
2 27 885 1920 6.9
1661 98 5,9 21.249 1.551 7,3 1453 88 6.1
50
586 102 17.4
0 0 0.0
51
7390 182 2.5
6077 151 2.5
52
8088 605 7.5
5726 539 9.4
53
3577 458 12.8
3.010 387 12,9
54
4402 295 6.7
3145 244 7.8
55
2181 180 8.3
1838 142 7.7
6
1 10435 29 0.3
1720 18 1.0 998
23 2.3
450 18 4.0
51
302 5 1.7
289 5 1.7
52
3306 1 0.0
YO 0 0.0
53
40 0 0.0
40 0 0.0
54
5067 5 0.1
218 0 0.0
Total
121 032 9040 7.5121 032 8280
83.587 7.778 9,3 83.587 7.778 9,3
Pgina 276
Inka Cermica
251
Tabla 10.2. Las frecuencias de cermica excavada de complejos residenciales en Marca (J54)
Archit. Archit. Frec. Frec. FrecuenciaFrec.
Porcentaje.
Porcentaje total Porcentaje Total Total Total Porcentaje
div. subdiv. tiestos Inka Inka tiestos Inka Tiestos Inka Inka Inka tiestos Inka Inka
(AD) (ASD) ANUNCIO
UNA D
UNA DASD ASD ASD ASD AD AD ASD ASD ASD
1
1 49,446 6,92314.0 6984 821 11,8 38.728 5.747 14,84 5.448 671 12,3
2
2346 483 20.6
857 140 16,3
20
3994 269 6.7
2529 202 8.0
50
319
39 12,2
319 39 12,2
51
1881 226 12.0
1.559 196 12,6
52
7699 1287 16.7
6.592 1.174 17,8
53
3816 568 14.9
2.941 499 17,0
54
3426 752 22.0
2.768 697 25,2
55
5148 800 15.5
3.998 639 16,0
57
1592 187 11.7
1.271 155 12,2
58
1935 132 6.8
654 39 6.0
59
4964 528 10.6
4.867 516 10,6
60
5342 831 15.6
4.925 780 15,8
2
1 10 926 1166 10.7 1,134 145 12,8 9.016 1.054 11,69 1.048 140 13,4
50
1
0 0.0
0
0 0.0
51
1236 281 22.7
1.231 276 22,4
53
1751 154 8.8
1683 150 8.9
54
1105 182 16.5
1.071 178 16,6
55
2552 149 5.8
1412 97 6.6
57
1421 105 7.4
945 84 8.9
58
1726 150 8.7
1566 129 8.2
31
60
5
0 0.0
0
0
0
0
0.0
52
YO
0 0.0
0
0 0.0
4 20 7.056 1.420 20,1 2318 579 25,0 5.713 1.191 20,85 1.779 433 24,3
51
2589 373 14.4
2.009 321 16,0
52
2149 468 21.8
1.925 437 22,7
5
1
573 41 7.2
155
14 9.0 208 23 11.06 85 11 12,9
51
418
27 Sesenta y cinco
123 12 9.8
6
1
871 3 0.3
289
0 0.0 546 2 0,37 192 0 0.0
51
224
1 0.4
10 0 0.0
52
358
2 0.6
344 2 0.6
7
1 4326 371 8.6 1461 187 12,8 2.966 266 8,97 1.449 187 12,9
51
59 I
21 3.6
98 7 7.1
52
1140
41 3.6
771 27 3.5
53
605
38 6.3
596 38 6.4
54
529
84 15,9
52 7 13.5
8
1
557 15 2.7
83
6 7.2 399 13 3,26 83 6 7.2
51
127
7 5.5
127 7 5.5
52
99
2 2.0
1
0 0.0
53
20 1
0 0.0
188 0 0.0
54
46
0 0.0
0
0 0.0
55
YO
0 0.0
0
0 0.0
9
1 10 201 659 Sesenta
4,167
y cinco
207 5.0 5661 228 4.03 2.016 84 4.2
51
6030 452 7.5
3645 144 4.0
10
Total
51
6030 452 7.5
3645 144 4.0
52
4
0
0 0.0
YO 1197 321 26.8 623 172 27,6 1.182 318 26,90623 172 27,6
51
354
93 26,3
340 90 26,5
52
219
56 25,6
219 56 25,6
53
1
0
0
0 0.0
85.159 10.919 12,8 85.158 12,8 10.919 64.419 8.842 64.419 8.842 13,73 13,7
Pgina 277
252
la cermica de contextos de ocupacin se consideran, para garantizar la asociacin de las actividades

que producen los conjuntos.3
Los tiestos Provincial Inka de Marca y Hatunmarca proporcionan evidencia visible
del uso de los bienes imperiales por el Xauxa en el hogar y las actividades pblicas. Mientras nosotros
an no puede estimar nmeros totales ofvessels de nmeros de tiestos, las cifras indican que
la Xauxa tena acceso a miles de vasos de estilo Inka durante dcadas. Del total
206191 tiestos recuperados en las excavaciones de 1982-1983 estas dos ciudades, 19.959
(9,68%) fueron clasificados como Provincial Inka. Si slo los contextos de ocupacin son
considerado, 16.620 (11,23%) del total de 148.000 tiestos recuperados de estos dos sitios estn
clasificado como Provincial Inka.
El trabajo de campo en Hatunmarca recuper 9.040 tiestos Inka de excavaciones parciales de
aproximadamente el 25% de la superficie de un estimado de 0.8% (6 de alrededor de 750) de la residencial
compuestos. Debido a que la muestra fue ponderada en favor de las zonas residenciales ms elitistas,
una extrapolacin directa a todo el sitio no est justificada, pero puede derivar una
idea aproximada de la escala de distribucin de cermica en cuestin. Tomando una visin conservadora,
si el sesgo inherente a la muestra excavada de Hatunmarca nos lleva a sobreestimar la
cantidad de cermicas Provincial Inka por un factor de dos, las zonas residenciales contendra,
ms o menos, 2.250.000 tiestos Provincial Inka. Incluso suponiendo una sobreestimacin diez veces, el
zonas residenciales seguiran contener unos 450.000 fragmentos Inka. Estas cifras no tienen
en cuenta desocupada terrazas que forman una parte importante de cada sitio a lo largo de la parte inferior
permetros, lo que aumentara la estimacin. Por Marca, las mismas estimaciones aproximadas
producir horquillado figuras de 330,000-1,640,000 tiestos de estilo Inka en el residencial
3 En la interpretacin de estos datos, hay que tener en cuenta tres dilemas cronolgicos desconcertantes. En primer lugar, incluso si se tiene
cuidar a trabajar con contextos de ocupacin asociados, la cermica pueden ser mejor entendidas como conjuntos promediados
que acumula ms de 50 a 80 aos, es decir, a lo largo de dos a cuatro generaciones de ocupacin. Por tanto, necesitamos
ser conservador sobre los tipos de conclusiones que admitimos basan en estos datos. En segundo lugar, los niveles de ocupacin
de dos Ofthe principales compuestos excavados en Hatunmarca (J2 = 1) y Marca (J54 = 1) contiene material permanece que
fecha para el perodo Wanka IV. Ambos artculos tales cedidos como cuentas de vidrio y cuchillos de hierro, trigo y las vacas y los cerdos
hueso.
poder
en la regin
en 1533de
y elcontinuacin
reasentamiento
de ladurante
poblacin
durantedcadas
del virreyentre
Toledo
Reduccin
Este material
es indicativo
de laforzoso
ocupacin
las cuatro
el colapso
del Inka
programa de 1570-1572. Tercero grandes reas de Hatunmarca, compuesto, entre ellos J2 = 4, se cree que han sido
esencialmente abandonada bajo el dominio Inka; Tiestos Inka que se encuentran en esas zonas se considera que han sido depositados desde
actividades distintas de la ocupacin.
En la actualidad, es difcil evaluar las proporciones de los restos materiales recuperados de los compuestos que
pertenecen a la imperial (Wanka III) o colonial (Wanka IV) eras, pero alguna evidencia indirecta sugiere que la mayora
restos de cermica pertenecen a la poca imperial. Podemos sealar, en primer lugar, la rpida disminucin de la poblacin en torno a Hatun
Jauja en la poca colonial temprana. Ya en 1535, Francisco Pizarro fue quejarse de que la poblacin local haba huido
para evitar ser reclutado para tareas de transporte (Cobo, 1956: Vol. 2, Bk 1, p 284..). Cook (1981: 201) tiene tambin
documentado cmo la poblacin tributaria Ofthe provincia se redujo de un late censo Inka prehispnica de 27.000
"Hombres de guerra" (vase Vega, 1965: 181) a una poblacin tributaria de 6953 en 1575. En la medida en que eran
medir estados comparables, los dos censos muestran una disminucin de la poblacin de alrededor de 75% del varn adulto
poblacin de unos 50 aos. Algunas de la disminucin puede atribuirse a los cinco aos Inka guerra civil que precedi
la invasin espaola, pero la mayor parte de la cada probablemente se debi a la enfermedad temprana colonial, la guerra y exacciones laborales.
En segundo lugar, las ollas de estilo Estado se hicieron en circunstancias controladas que lgicamente eran ms apropiadas para el Imperial
era que para las caticas primeras dcadas de la dominacin espaola. La asociacin de los vasos de estilo Imperial Inka y europea
bienes en tumbas sugiere que el pre Reduccin poblacin pudo haber estado dibujando el estado del uso de
Pertrechos
espaoles (ver Owen y Norconk, 1987: 129). Dadas estas circunstancias, parece razonable suponer
ambos
Inka militares
y
que el grueso del conjunto cermico de estilo estado en los compuestos Wanka III-IV fue producido durante el
Era Imperial, pero que el uso y la rotura que dio lugar a los yacimientos arqueolgicos continuaron en la colonial
era.
Pgina 278
Inka Cermica
253
compuestos. Teniendo en cuenta que los compuestos ms comunes arrojaron porcentajes de Inka cermica
alrededor de un tercio a la mitad de la de los compuestos de lite, una estimacin global que cae sobre
el medio de estos soportes parece realista; es decir, el recuento total de ms de un milln Inka
tiestos para cada uno de estos pueblos Xauxa son totalmente dentro de lo razonable.
Podemos mirar los nmeros en un poco ms de detalle a tener una idea de las cantidades de
tiestos en compuestos individuales. Prcticamente la excavacin completa de J54 compuesto = 1, un
Wanka III-IV residencia de lite en la cara noreste de la Marca, recuper 6.923 tiestos en la
estilo imperial. Del mismo modo, las excavaciones parciales en los dos compuestos de lite centrales de J2 = 1
(30% de la superficie excavada) y J2 = 3 (13% excavado) en Hatunmarca produjo 2577 y 4071
tiestos de estilo imperial, respectivamente. Si asumimos que las muestras excavadas son
representante, excavacin completa de J2 = 1 producira unos 8.590 fragmentos Provincial Inka
y J2 = 3 producira 31.315 tiestos similares. Aunque estas dos divisiones arquitectnicas
(UNA
D
en la zona ms elitista de Hatunmarca, probablemente no eran los ms altos estatus
S) Ponen
compuestos en el asentamiento.
4 Los complejos arquitectnicos justo al norte y al sur de
J2 = 3 eran ms grandes y ms elegante, y las excavaciones all probablemente producir notables
cantidades de alfarera Inka.
La concentracin de la cermica Inka en complejos residenciales de lite, medida por
kg / m
3, Se refleja adems en la figura 10.2. Casi sin excepcin, los compuestos de lite
contener las mayores densidades de tiestos Inka. La nica anomala es J54 AD = 7, lo que puede
realmente han sido un compuesto de retencin adyacente a J54 = 1 en lugar de una residencia de lite. Los
robustez comparativo de esta cermica Inka y el predominio de los tarros se indican mediante el
tamao relativamente grande de los tiestos recuperados. Con una excepcin (J54 = 10), la cantidad de
todo el conjunto cermico ocupacin Wanka III ocupado por fragmentos Inka es una mayor
fraccin en peso de por frecuencia (figura 10.3).
A pesar de las cantidades de cermica Inka presente, el estado no estaba financiando la bsica
actividades domsticas, incluso de los residentes del estado ms altos. Entre los compuestos muestreados, la
porcentaje de Inka cermica nunca excedi ms de alrededor de un cuarto de la cermica totales
recuperado. En los compuestos grandes J2 = 1, J2 = 3, y J54 = 1, 85% a 90% de la cermica
se hicieron en los estilos locales. J54 AD = 10 produjo el mayor componente Inka, el 26,8% en
frecuencia, pero este compuesto puede haber nunca se ha completado y ocupado. Su
conjunto cermico puede representar el detritus de las ocupaciones cercanas que no se utilicen situ
durante la poca Inka (Earle et al., 1987: 72-73). En algunos grupos de patio ms perifricas, tales
como J2 = 6 y J54 = 9, el porcentaje constituido por cermica de estilo imperial era aproximadamente 5%.
Todas estas cifras contrastan fuertemente con los conjuntos de Hatun Xauxa, en la que
98,0% de la cermica de la poca Inka recuper fue hecha en el estilo imperial. Incluso en la ms
compuestos de lite de los asentamientos ms elitistas Xauxa, por lo tanto, la cermica de estilo imperial era
un bien limitado. Podemos suponer que un alto estatus social conferido a un grupo familiar del
privilegio de usar la cermica Estado o, menos benigna, la obligacin de utilizar la cermica Inka en
ciertas actividades. El nivel Elite no conceder el derecho a ser mantenido con productos fabricados en su totalidad
en el estado estilo.
La aparente concentracin de Inka cermica en zonas residenciales de lite-sugerida por el
contenidos de las colecciones excavadas-es parte de un patrn ms global en Hatunmarca. Los
otros captulos de este volumen proporcionan abundante evidencia de que los compuestos centrales en este
4 Por desgracia, el trabajo de campo que fue financiado para excavar en las zonas ms elitistas de 1988 fue detenido por la
movimiento de Sendero Luminoso en el valle.
Pgina 279
254
Figura 10.2. Las densidades de 3Inka

) De cermica
Wanka III excavado
(kg / m compuestos en Hatunmarca (por ejemplo, 2 = 6)
y Marca (por ejemplo, 54 = 10). Las columnas estn etiquetadas e (elite), c (plebeyo), t (total, o todas las
web),
o una (media
aritmtica
colecciones
suman para
cada o promedio de los valores de densidad para las divisiones arquitectnicas de
columnas
ordenan de menor a las mayores densidades.
cada sitio).seLos
exhiben una amplia gama de arquitectura, ecofactual y artefactos sitio sigue siendo indicativo de
residencia de lite. En otros lugares, he demostrado que autocorrelacin espacial anlisis de
55 colecciones de superficie de Hatunmarca demuestran una estrecha asociacin similar, de la
Conjunto cermico Provincial Inka y la arquitectura de lite (D'Altroy, 1992: 200-207).
Si los clculos se basan en las frecuencias o los porcentajes de cermica Inka
en las colecciones, hay menos de un 5% de probabilidad de encontrar un concentrado tal
distribucin de la cermica de estilo estado. Este patrn indica claramente que el acceso preferente a
cermica estatales estaba estrechamente relacionada con la ubicacin de un compuesto dentro del asentamiento.
La cermica del estado se encuentran en los hogares probablemente fue utilizado principalmente para ceremonias
hospitalidad. Sus principales funciones probable giraban en torno a la preparacin y servicio de alimentos y
beber, junto con el almacenamiento limitada. De acuerdo con la propensin Inka para la orden, podemos
suponer que las formas de las vasijas se distribuyeron en proporciones adecuadas para el estado y
actividades. Tambin parece razonable esperar que los miembros de la lite de la sociedad local recibieron
los ms, los mejores, y la mayor variedad de cermicas imperiales a la que los sujetos tenan
acceso. Por el contrario, no esperaramos hogares sujetos a haber sido la ubicacin de
almacenamiento a gran escala, sobre todo teniendo en cuenta que el Estado construy 3.000 almacenes en el valle principal.
Para evaluar estas premisas, los conjuntos de anlisis se restringieron a la ocupacin
contextos que probablemente resultaron de un conjunto de actividades householding. Los conjuntos cermicos
por lo tanto, se redujo a slo aquellos compuestos con clara, sin ser molestados Wanka III
Pgina 280
Inka Cermica
255
Figura 10.3. La relacin, por ciento en peso contra el ciento por frecuencia, que tiestos Inka formados de
Architectural
conjunto cermico Division'sentire. Un valor de 1.0 significa que la cermica Inka representados el mismo
cada
porcentaje en peso y por frecuencia; 2.0 significa que la cermica Inka pesaron dos veces tanto como su frecuencia
ciento Ofthe completo conjunto implicara.
ocupaciones: J2 = 1, J2 = 2, J2 = 3, J2 = 5, J54 = 1, J54 = 2, J54 = 4,
J54 = 7,
teniendo
y J54 =en
9. cuenta
5Incluso
la inclinacin Inka por el orden, la redundancia de los conjuntos es notable. Los
proporcin de la cermica Inka clasificado como fragmentos de cuerpo de recipientes cerrados recuperados de
Hatunmarca (J2) oscila entre el 75,4% y el 83,5% de cada AD. De Marca (J54), la
proporcin de fragmentos corporales cerradas oscila entre 72,3% a 80,7%. Esta distribucin sugiere
que se hizo la mayor parte fsica de los buques provistos con mayor regularidad a las familias locales
de diversas formas tarro, que no es de extraar, teniendo en cuenta que los tarros tienden a ser mucho ms grande
de placas.
Figuras y 10.4a 10.4b ilustran la regularidad en la distribucin de frecuencias Ofthe Inka
conjuntos entre los hogares en ambos sitios, entre los tiestos de clasificarse para buque
categora. En estos grficos, los anuncios de cada centro se disponen de menor a mayor (izquierda
a derecha), con totales sumados en el extremo derecho de la figura.
En todositios,
el ao
la
Sen ambos
formas de vasijas se dividen en dos grupos. El conjunto de las formas representadas con mayor frecuencia consiste en
acampanado-llanta y otras formas tarro, mientras que la fraccin ms pequea incluye platos, cuencos, y
5Esta criba quita tres compuestos cuya excavacin fue abandonado en el campo debido a la perturbada
contextos (J54 = 3, J54 = 5, J54 = 8), que fue aparentemente slo ocupada durante Wanka II (J2 = 4), y dos que
contenida ensambles mixtos (J2 = 6, J54 = 10). En este anlisis, los niveles, Wanka II-III mixtos Wanka II e inferior
de compuestos J2 = 1 y J2 = 3, fueron eliminados para asegurar que las colecciones sean tan claramente atribuible al Inka
ocupacin era posible.
Pgina 281
256
Figura 10.4. Distribucin de frecuencias de las principales formas de los vasos en los conjuntos Provincial
hogares
(a) al Hatunmarca; (B) al Marca; y (c) de las colecciones de superficie en Hatun Xauxa, vagamente ordenada
Inka travs
desde el noroeste hasta el extremo sureste del sitio.
Pgina 282
Inka Cermica
25 7
tapas de ollas. En ocho de los nueve compuestos, la proporcin del total de encaje Inka
asignado a tiestos jar-borde acampanado se encuentra entre 5,5% y 6,1%. No es algo ms
variacin en las otras formas tarro, pero los porcentajes globales son paralelos a los de la llanta de abocinado
tarros bastante de cerca, sin excepcin, cuencos son la siguiente forma ms frecuente en estos nueve
ADS. Tapas de ollas, muy probablemente de recipientes de coccin pedestal de base, constituyen invariablemente 0,5%
a 1,0% Ofthe conjuntos. Por ltimo, la proporcin Ofthe toda conjunto Inka constituida
por fragmentos de placa flucta alrededor de 1,0%. El patrn es consistente a travs de residencial
compuestos y sitios, ninguno de los compuestos fue, obviamente, especializados en una sola Ofthe
Las principales actividades para las que se utilizan cermica de estilo imperial, ya sea cerveza, cocinar,
servir o almacenar.
La regularidad de los conjuntos, sin embargo, mscaras sutiles diferencias en las proporciones de
diferentes formas de vasijas recuperados en las excavaciones. La ms obvia, las ms grandes, ms elite
residencias tienen proporciones ms altas ofjar llantas, como se muestra en las
figuras 10.4a, 10.4b y 10.5a
0.6
En la figura 10.5a, las distribuciones de tarro, tazn, y llantas de placa se representan grficamente para cada AD como
porcentaje del total de las tres formas de la llanta. Los anuncios estn dispuestas de menor a
grande, de izquierda a derecha, por Hatunmarca (llanta N = 438) y Marca (N = 559). En estas figuras,
hay una tendencia general hacia mayores porcentajes ofjar llantas ya que la zona de las AD aumenta
en ambos sitios.
La mayor proporcin de llantas jar en las colecciones de llanta excavadas lite llega en el
expensas de llantas de placas. Los bordes de la placa de Hatunmarca tendencia a la baja desde el ms pequeo de AD,
J2 = 2 (21.6% Placas de llantas tarro, tazn de fuente y placa sumados), a J2 = 1 (5,0%) y J2 = 3 (5,1%),
que son las ms grandes, anuncios de lite. En contraste, los bordes de cuencos conforman una ms consistente
proporcin, aproximadamente el 20-30% de este subassemblage llanta. Una tendencia similar se puede ver en los bares
ilustrando AD excavados de Marca. Figura 10.5a enfatiza esta tendencia mediante la estandarizacin
la frecuencia de estas llantas contra un valor de 100 para establecer la frecuencia jar-borde de cada AD. Por
ejemplo, en el ao J2 = 2, por cada 100 llantas tarro recuperados, esperaramos encontrar alrededor del 61
bordes de cuencos y 44 bordes de placa. En J2 = 3, por cada 100 llantas tarro, nos encontraramos con 44 bordes de cuencos
y 8 llantas de placas.
Qu implican estos datos acerca de las diferencias entre los compuestos? Dos tendencias tienen
ya se ha sealado: Los compuestos arquitectnicamente lite contienen a la vez ms y ms alto
porcentajes de cermica Inka. Una tercera diferencia se ilustra en las proporciones relativas de
las llantas simplemente discuten. El tamao del compuesto es generalmente proporcional a la relacin de
llantas jar a la placa de llantas dentro de cada sitio; cuanto mayor sea el compuesto, mayor es la proporcin de
tarros. En cuanto a las actividades, esta tendencia implica que las lites enfatizaron almacenamiento o
chicha
elaboracin de la cerveza utilizando frascos Inka a un mayor grado que hizo a los residentes de los compuestos ms pequeos.
Por ltimo, algunas de las formas ms raras Inka, como vasos y miniaturas, son igualmente
concentrada en los compuestos ms elite, aunque botellas de cuello alto, tambin es una forma escasa,
6Las proporciones de montura tiesto lamentablemente no reflejan directamente las proporciones ofvessels de cada forma de uso en cualquier
tiempo durante la ocupacin de estos complejos residenciales. Debido a que an no tenemos datos fiables sobre la rotura
tarifas que nos permitan evaluar el uso vidas y tasas de reemplazo de las macetas, estos datos son mejor interpretados como
ensamblajes palimpsesto que se acumularon ms de 50 a 80 aos. Se obtuvo informacin sobre la proporcin de la llanta
circunferencia representada por cada fragmento de borde, pero el anlisis de estos datos an no se ha completado. Una vez que los
Los datos se analizan, vamos a tener una mejor comprensin de las proporciones de las colecciones constituidas por completo
los buques procedentes de diferentes formas de las vasijas. Este estudio, por desgracia, todava no nos informe como a la rotura buque
tasas.
en
= 1 y J2
= 3 an
no se sobre
han evaluado
completamente.
DelJ2
mismo
modo,
los datos
los cambios
en la composicin del conjunto en el tiempo de los dos depsitos claramente estratificadas
Pgina 283
258
Figura 10.5. (a) Las proporciones de jarras, cuencos y platos en Hatunmarca y Marca, estandarizado
frecuencias,
para
colecciones excavadas; (B) las proporciones estandarizadas de mismos buques procedentes de colecciones de superficie en
contra la llanta
tarro
Hatun Xauxa, vagamente ordenado de NW a SE; (C) las proporciones estandarizadas de mismos buques en los tres sitios, por
superficie agrupada y colecciones excavadas.
Pgina 284
Inka Cermica
259
fueron ms ampliamente distribuida.

7 La importancia de los pequeos vasos no es evidente,
a pesar de que pueden haber sido utilizados en los rituales, al igual que las cermicas encontradas en ucha
cachs ceremoniales.
qhapaq
COMPARACIONES CON EL MONTAJE DE LA SUPERFICIE DE HATUN Xauxa
Aunque Marca y Hatunmarca eran ciudades grandes de la regin bajo dominio Inka, que
fueron un momento peldao por debajo de Hatun Xauxa en la jerarqua sociopoltica. Por lo tanto, no lo hara
esperar que sus residencias para contener la misma gama de embarcaciones que se encuentran en el estado provincial
centro, donde el conjunto de estilo Cuzco compuesta por 98,0% de la cermica Tarde Horizonte
recuperado en diecisiete colecciones de superficie en todo el sitio. Especficamente, cmo los conjuntos
de las ciudades y el centro difera es sin embargo un problema intrigante. Debido a que la muestra
Hatun Xauxa de es totalmente de la superficie, no tenemos el mismo control sobre el
contextos de recuperacin como lo hacen
conembargo,
los pueblos.
todas las muestras se recuperaron utilizando
8 Sin
mtodos anlogos de muestreo aleatorio estratificado, que debera haber cedido bastante
muestras representativas de los materiales del asentamiento (Tabla 10.3; ver D'Altroy, 1992).
Composicin de los conjuntos
Antes de comparar el centro Inka a los pueblos de la zona, un resumen del centro de
ensamblaje est en orden. La muestra de Hatun Xauxa contiene 5.596 tiestos de estilo Inka, 449
de los cuales son formas de llanta identificables. La distribucin de los cinco ms frecuentemente encontrado
formas de borde de las colecciones de superficie en el asentamiento se ilustra en la figura 10.4c. En esto
grfico, la altura de la lnea representa el porcentaje de los tiestos Inka que los tarros, cuencos, platos,
ollas, tapas de ollas y constituyen en cada estrato recoleccin de superficie. Los estratos coleccin en el
grfico estn vagamente orden en un barrido de la parte noroeste del sitio (3A-3B) a travs de
el centro (1A), para el sector este momento (4-7).
En un patrn similar a la de Marca y Hatunmarca, tarros son la forma dominante llanta,
constituyendo un poco menos de 60% de las llantas que pertenecen a estas cinco formas (237 llantas, o
52,8% de todo el conjunto llanta). En contraste con los conjuntos de hogares de los
Xauxa pueblos, sin embargo, las placas son la segunda forma ms frecuente en toda la coleccin
estratos, excepto los de la parte sureste del sitio. 9 El porcentaje de bordes de cuencos
generalmente cae en el rango de 20-30%. La nica anomala real es Stratum 5, en el que 18 tazn
llantas fueron recuperadas en una coleccin con un radio de 5 m.
Sin describir el patrn de Hatun Xauxa en detalle (ver D'Altroy,
1992: 111-114), me gustara llamar la atencin sobre un patrn global. Grficos de la figura 10.5b
las proporciones de cada una de las tres formas de llanta-tarros recuperados con mayor frecuencia, cuencos, y
7Debido al efecto de tamao de la muestra, en el que la diversidad de una muestra est directamente relacionada con su tamao (ver Thomas,
1989), tenemos que tener cuidado con sobreinterpretacin este punto, sin embargo,
8Vase la nota 4
9Este patrn es paralela a aproximadamente las tasas de recuperacin de tres de la coleccin de cinco estratos de superficie reportada por Morris
y Thompson (1985: 77) de Hunuco Pampa
Pgina 285
260
Llanta
Total
Frec.
52
45
114 39
82
I 22 8
5
4
6
1513.2
4.5 15.4 11.1
10.3
Llanta
%UNA
De D
Bolos
48
22
424
18
60
14.2
14.1
YO
de
35 11 22 6
4,5 13,6
110
26.9 35.6 30.7 28.2 26,8 7,3
12,5 37,5
D 22.7
25.9
Llanta
23.5
%UNA
Frec.
/ Frec.
/
16 5 30 1424 1664 24
72.7 57.7 53.3 56.1 61.5 65.9 50.0 81.8 254
59.9
Jarrones
Platos
Llanta
62.4
%UNA
De
Hatunmarca
Frec.
/ D
5 24
y
3B
2A 2B 1B 1A 1C 54
J5Surf.
4,6,7
18
3A
355 103 81
TotalFrec.
Hatun Xauxa, Marca, 30 23
de
Lamer
Lamer
%UNA
Bolos
Frec.
/ D
10
10
2
559
20.0
22.7
23.4
02 2
7010
9,713
29,1
19,7
0,0 20,0
deen 174,8
16,0 28,4
Colecciones
Llanta
%UNA
Platos
Frec.
/ D
427.5
127
10.1
Superficie
75.5 61.2 55.6 80.0 60,0 20,0
Tarros
Llanta
%UNA
De
Frec.
/ D
de
1 2682 63 4 45 7 8 9 6
J54
UNA D
390
69.8
66.4
Cermica
139 37 175 87
Llanta
Frec.
Inka Total
de
32
1129.7
5129.1 31.0
de
23.0
Bolos % UNA D
7
8
9
Distribucin
27
5.0 21.6 5.11517.2
D /
Lamer
% UNA
De
Lamer
Frec.
/ Frec.
10.3.
71.9 48.6 65.7 51.7
MesaJarrones
Platos
Llanta
%UNA
De
Frec.
/ D
J2UNA D 1 1002 18 3 1155 45
438
27.6
28.2
398.9
121
12.3
278
63.5
59.5
%%
UNA D
total
Magnfico
Gran
Significado
total
de
Pgina 286
Inka Cermica
261
placas-estandarizados contra los bordes del tarro. Esta figura muestra que las placas forman un mayor
proporcin hacia el centro del sitio. Tazones siguen este patrn espacial menos claramente,
mientras que los frascos son predominantes hacia la periferia del sitio. Las colecciones de mayor
proporcin de placas en sus ensamblajes eran tambin aquellos con los tarros ms grandes, aunque el
patrn no es excepcionalmente fuerte. Estrato Coleccin 2B se destaca especialmente en este
Al respecto, teniendo tanto el dimetro ms grande tarro media-borde acampanado y el ms alto porcentaje de placas,
aunque cerca del Estrato 1 B muestra un patrn similar. La parte central de Hatun Xauxa,
de la que se obtuvieron dichos colecciones, es el rea de la cermica ms densa y mejor conservado
arquitectura. En este punto, no podemos afirmar con seguridad la gama de actividades que persigue
all, pero parece razonable suponer que la zona se dedic en gran medida a la lite
residencia o la hospitalidad.
Ahora podemos comparar estos datos a los que se recuper de Marca y Hatunmarca. Tarros
eran la forma ms frecuentemente recuperados en todas las colecciones, seguido de cuencos y platos,
y luego formas asociadas a la cocina, como ollas y tapas de ollas. Comparacin con el
colecciones excavadas recuperados de Hatunmarca y Marca describen programas anteriores que
los mismos patrones bsicos sostienen. Figura 10.5c representa grficamente las frecuencias de jarras, cuencos y platos
estandarizada contra las frecuencias jar-llanta para toda la superficie y colecciones excavadas. Los
excavadas datos estn representados en dos maneras: (1) como porcentajes calculados a partir de la suma de
todos los tiestos recuperados de los contextos de ocupacin (52 exc un J54, exc a), y (2) como una media
de los porcentajes de cada AD (52 exc b, J54 exc b). La intencin de incluir el ltimo era
para reducir el efecto de los tamaos de muestra desproporcionados a partir de los diferentes ADs. Esta grfica
ilustra un par de puntos importantes. En primer lugar, con la excepcin de los datos de superficie J2, todo
colecciones de Marca (J54) y Hatunmarca (J2) muestran que, por cada 100 llantas tarro, nos
esperara para recuperarse entre 10 y 20 llantas de placas. Los bordes de cuencos son ms variables, pero
exhibir valores notablemente ms altos que las placas en su mayor parte. Este patrn contrasta con
el patrn general de los Hatun Xauxa (J5) colecciones de superficie, en la que la proporcin media
de llantas jar a la placa de llantas es alrededor de 100 a 44, mientras que las llantas de tazn son aproximadamente la mitad de la
platos. Un segundo punto metodolgico, es que las proporciones de recogida de superficie, tanto de
Pueblos Xauxa son consistentes con, aunque no idntica, excav el ms intensivo
ensamblajes. Este hallazgo se presta cierta credibilidad a otras conclusiones basadas en los datos dibujado
de las colecciones de superficie.
Tamaos Jar
Debido a que los vasos de diferentes tamaos fueron probablemente utilizados para diferentes actividades, comparar
los tamaos de los vasos recuperados de las dos ciudades y el centro del estado pueden proporcionar alguna
penetracin en el uso de encaje. La mayora de almacenamiento asociada con Hatun Xauxa se encontr en el
qollqa en las colinas al oeste del centro, donde cerca de 1.069 almacenes ponen a 1 km.
Por lo tanto, pareca probable que los frascos encontraron dentro del propio centro se utilizaron para
preparacin y servicio de alimentos y bebidas en lugar de almacenamiento a granel a largo plazo.
Un similar
gama
de actividades se ha postulado para Marca y Hatunmarca, a pesar de que el saldo
entre los tipos de buques diferan. Figuras y 10.6a 10.6b ilustran las distribuciones de tamao de jar-rim
de las colecciones agrupados de los tres sitios. La distribucin de las llantas de Hatun Xauxa es
graficada como una lnea en los grficos de barras Marca y Hatunmarca para mostrar su correspondencia.
Estos grficos muestran que los hogares locales tenan acceso a una amplia gama de tamaos de tarro comparables
Pgina 287
262
Figura 10.6. distribuciones de tamao de las de montura acampanado colecciones tarro agrupados (barras)
en
con
los tamaos para los buques comparables de Hatun Xauxa (lneas).
de comparacin
(a) Marca y (b)
Hatunmarca,
Pgina 288
Inka Cermica
263
a los recuperado de Hatun Xauxa. La diferencia principal entre el centro y los dos
pueblos radica en la mayor proporcin de frascos con dimetros de llanta> 30 cm en Hatun Xauxa,
quizs indicando un mayor nfasis en la cerveza o el almacenamiento a gran escala.
Resumen
A pesar de la amplia distribucin de ollas Inka entre la poblacin objeto, haba
marcadas diferencias entre los conjuntos cermicos del centro imperial y sujeto
pueblos. Lo ms obvio es el centro del estado utiliza cermica policromada de estilo Cuzco casi
exclusivamente. Por el contrario, incluso en las zonas ms elitistas estudiado en Marca y Hatunmarca, la
porcentaje de la cermica explica por ollas Inka nunca superada una cuarta parte de la
toda ensamblaje y era por lo general menos de 15%. El resto de los conjuntos de
Marca y Hatunmarca eran mercancas nacionales locales, que fueron casi totalmente ausentes de
Hatun Xauxa. Adems, los conjuntos del centro del estado eran ms diverso tanto
funcionalmente y de composicin. Con respecto a las formas de los vasos particulares, la mayor
diferencia entre los sitios yaca en la distribucin de las placas. Hyslop (1984) ha sugerido que
esta forma fue la de mayor distribucin Inka forma del recipiente todo el imperio. Debido a que no puede
todava firmemente correlacionar frecuencias llanta de tiestos con nmero de buques en uso en cualquier momento dado,
no es posible evaluar la observacin de Hyslop concretamente. Sin embargo, las proporciones de
placas en el centro Inka super las de los dos pueblos de la zona, dando crdito a
(1971) la sugerencia de Morris que estos buques que sirven se utilizaron en actividades de alto estatus.
CONCLUSIN
La omnipresencia de la cermica policroma de estilo Cuzco, en las residencias de los nativos
la sociedad proporciona evidencia viva de la funcin del Estado como patrocinador de material y simblica de
las relaciones polticas, que une el estado de las unidades sociales ms pequeas de la regin del Alto Mantaro
(Ver Costin y Earle, 1989). En este contexto, los incas no fueron simplemente refuerzan lazos
establecido por otros motivos. Ellos estaban construyendo relaciones que se interponan en beneficio de la
Estado y, de manera ms selectiva, las lites locales. La distribucin de la cermica en un estilo especfico y
en formas especficas avanzado la capacidad del Estado para definir las relaciones sociopolticas. En esto
luz, Morris (Morris y Thompson, 1985) ha sugerido que el carcter de norma estatal en
las provincias se construy ms en la ceremonia que en la coercin. En la medida en que esta visin
es preciso, el uso de la cermica inca en contextos previamente empleando objetos de fabricacin local tendra
reforzado sistemticamente la nocin de los gobernantes como seores benficos. Desde el menos optimista
perspectiva, la alfarera Inka habra dibujado en constante atencin a la intrusin del estado
en los asuntos que anteriormente haban estado dentro de la Baila de las lites locales independientes.
La cermica Provincial Inka llevaban la marca Inka nfasis en el trabajo-intensidad,
estandarizacin, control de los recursos primas, y la distincin visual. En conjunto, estas caractersticas
implicara que los supervisores estatales administrados de cerca la fabricacin y distribucin de algunos productos
utilizado para llevar a cabo actividades en favor del estado. La forma en macetas jerrquicos fueron parceladas
cabo proporciona un indicador alternativo de control del Estado. En tanto Marca y Hatunmarca, la lite
hogares contenan ms botes Inka, una mayor proporcin de frascos, una mayor variedad de Inka
Pgina 289
264
formas, y una mayor proporcin de cermicas incas en sus ensambles que hacan el servicio
plebeyos. Por lo tanto la posicin sociopoltica confiri privilegio y obligacin.
En resumen, los incas parecen haber utilizado su cermica distintiva como una herramienta para construir y
reforzar los lazos con la poblacin objeto del Mantaro Superior. La cantidad de trabajo que supone
en la fabricacin de la cermica era probablemente bajo en comparacin con actividades como la agricultura o
tejer. Sin embargo, la durabilidad y la visibilidad de la cermica, especialmente en los momentos clave
en la vida poltica y ceremonial, probablemente siempre un recordatorio en punta de la inmediatez del estado.
Pgina 290
Captulo 11
La Economa de metal y Shell Riqueza Productos
Bruce Owen
Los marcadores ms evidentes de la situacin social en la mayora de las culturas son los bienes materiales.
entender que tiene que los bienes y cmo moverse a travs de una sociedad es entender un
A
mucho sobre la estructura socioeconmica de la sociedad y de las estrategias utilizadas por los individuos
y las instituciones para manipular el sistema de los bienes y el estado para sus propios fines.
mayora
A menudo,
de la
los bienes reveladoras son las que concentran un valor considerable en un objeto duradero y porttil.
Estos bienes "porttiles de riqueza '', son elementos clave en el juego socioeconmico, porque en
comparacin con los alimentos bsicos, edificios, personas, u otros bienes ms importantes, que son
fcilmente almacenar, exhibir, y distribuido.
Este estudio reconstruye aspectos de la economa de los bienes de metal y la riqueza entre la cscara
la Jauja de la Yanamarca Valley, Per, y cmo cambi cuando el Xauxa eran
conquistado y subsumido en el imperio Inka. Los datos arqueolgicos muestran que el metal y
bienes de concha fueron valorados, e incluso sugieren un orden relativo de los valores de los materiales y
formas.
Inka
El estudio
y sugiere
evala
algunas
modelos
estrategias
de la competencia
que fueron utilizados
de las funciones
por el Estado
de los bienes
Inka y las
delites
riqueza
locales
en el Xauxa
marco del
mientras negociaban el poder y el control en el Valle de Yanamarca.
Bienes de riqueza porttiles pueden ser ms cuidado definen como objetos que almacenan el valor y
fcilmente
son intercambiados. Un valor de tiendas de objetos cuando es durable, es el producto de gastar
recursos escasos como materiales raros o importados, o mano de obra calificada o bruto, y es en
la demanda; es decir, la gente est dispuesta a gastar los recursos necesarios para asegurarlo. Estas
criterios son cuestiones de grado. Siempre habr casos extremos como el apenas
"monedas" piedra de molino-porttiles de tamao de Yap (Beauclair, 1963) o las bombillas perecederos del
Tulipmana Holands (Garber, 1989) que, no obstante, puede razonablemente ser entendido como porttil
bienes de riqueza con aberraciones interesantes. Para las definiciones similares y ms completas, consulte Earle
(1982) "objetos de valor primitivos" (1982) "bienes de prestigio", de Haselgrove y sus citas.
La demanda de una gran cantidad buena depende de su funcin en el sentido ms amplio. Un
La funcin del objeto puede ser prctico, o Technomic, en (1962) los trminos de Binford, como en el
caso
un
cincel
de de bronce. Si bronce, obra en bronce de trabajo, o sus equivalentes en el intercambio son escasos
recursos que la gente est dispuesta a gastar el fin de obtener los cinceles de bronce, luego cinceles de bronce
son bienes de riqueza. La funcin de un objeto tambin puede ser social o sociotechnic (Binford, 1962).
1Este trabajo es una revisin ligeramente revisada de un manuscrito presentado en julio de 1992. Ms reciente y completa
datos de composicin qumica y las implicaciones para la transicin de bronce arsnico bronce al estao se resumen
en Bezur y Owen (1 996).
265
Pgina 291
266
Un ejemplo es una pieza de joyera se usa para afirmar la posicin social por connota el titular de
acceso a los recursos o conexiones suficientes para adquirirlo.
La funcin Technomic o sociotechnic de un objeto, tal como el uso de un cincel para cortar
madera o un collar para indicar el acceso superior a la media a los recursos, que podra llamarse su
utilidad principal. utilidad principal de un objeto es distinto de su utilidad secundaria en las estrategias
para la manipulacin de las relaciones sociales, es decir, su utilidad como un objeto en relaciones de reciprocidad
engendrado por dar regalos, pagos y gratificaciones de la oficina, y en legalista controlado
distribuciones como las reguladas por normas suntuarias.
Es debido a esta utilidad secundaria que muchos de los artculos de metal utilitarios en este
anlisis, tales como agujas de bronce, puede razonablemente ser considerada como "la riqueza." La adquisicin de
artculos de bronce utilitarios habran requerido un gasto de recursos comparables a
los necesarios para obtener adornos de bronce, que fueron supuestamente valoran en gran medida por su
funcin sociotechnic. Productos con utilidad principal Technomic podran tener tanto
utilidad secundario para la persona o institucin distribuirlos como bienes con sociotechnic
utilidad principal. Ya sea un subordinado poltico depende de un superior por el bronce
herramientas o para adornos de bronce, la utilidad secundaria del objeto en el mantenimiento de la relacin
de la dependencia podra ser igualmente eficaz en el control de la conducta del subordinado. Por
algunos tipos de anlisis, es evidente la importancia de diferenciar los bienes de riqueza con principalmente
funciones Technomic de aquellos con funciones principalmente sociotechnic. Para otros, puede
no ser importante si una persona utiliza bienes de riqueza para fines productivos tecnolgicamente,
mientras que otro los utiliza para su visualizacin. Ambos individuos son ricos, y ambos son enredados
en redes similares de obligaciones debido a los canales por los que reciben y
regalar los objetos.
RIQUEZA ENTRE LA Xauxa
Entre los Yanamarca Valle Xauxa, una variedad de artculos sirvi como bienes de riqueza. Multa
textiles habran estado entre los ms importantes (Murra, 1962). Por desgracia, los textiles,
como plumas y bienes de riqueza de madera, estn tan raramente conservado en sitios centrales sierra que
los arquelogos pueden decir poco sobre ellos. Cermica altamente decorados eran ciertamente la riqueza
bienes entre los Xauxa y se discuten en detalle por Costin (Captulo 9, este volumen). Este
captulo se centra en los bienes de riqueza nonceramic para los que hay buena arqueolgica
pruebas: objetos de metal y concha.
Las distribuciones de artculos de metal y la riqueza shell antes y despus de la conquista Inka
sugerir cambios en Xauxa estratificacin socioeconmica (vase Costin y Earle, 1989) y

poner de relieve algunas de las estrategias sociales y polticas utilizadas por las lites en una sociedad cacicazgo
(Wanka II), por las elites locales subsumidas en un estado expansionista (Wanka III), y por el
instituciones del propio Estado (Inka). En ltima instancia, las comparaciones de estas estrategias con
los anlogos entre cacicazgos Europeo Edad de Bronce (por ejemplo, Haselgrove, 1982; Coles,
1981), cacicazgos complejos en Oceana (por ejemplo, Kirch, 1984; Earle, 1987b), Mesoamericana
estados (por ejemplo, Pollard, 1987) y otros pueden mostrar las regularidades en la distribucin y
la manipulacin de mercancas de riqueza con el aumento de la estratificacin social y la complejidad debido
hay relativamente pocas estrategias efectivas para que los jugadores elijan.
Pgina 292
267
MODELOS DE Xauxa Y INKA ECONOMAS RIQUEZA

Moore (1958), trabajando principalmente con fuentes textuales e interpretaciones existentes, establecido
un modelo general para las economas locales de riqueza en tiempos incaicos, en el que tanto las lites locales y
el estado Inka mantiene artesanos que producan bienes de riqueza. Las elites locales dieron
bienes riqueza producida por sus artesanos a altos funcionarios incaicos y las instituciones del Estado como
regalos habituales o pagos de impuestos y mantenido algunos para su propio uso. El Estado a su vez
redistribuido tanto los bienes recibidos de riqueza y los producidos por el apoyo estatal
especialistas atrs abajo en la jerarqua institucional como pagos, regalos y gratificaciones de oficina.
D'Altroy y Earle (1985) elaboraron este modelo, la adicin de un contraste explcito entre
estrategias basadas en alimentos bsicos y aquellos basados en bienes de riqueza, y haciendo hincapi en la manipulacin del estado
de estos sistemas a efectos de control y eficiencia. Sugieren que el Estado Inka
flexible adaptado y co-optado preexistentes economas locales de riqueza que diferan de regin
a la regin en sus grados de cambio de mercado y la convertibilidad de las mercancas.
El modelo general de los flujos de mercancas de riqueza bajo el Inka plantea la cuestin de
lo que las elites locales ganaron por la participacin en este intercambio. Si las elites locales controlados
sus propios artesanos y estado de produccin con el apoyo de la grapa y el trabajo homenaje que
las elites locales movilizados, entonces sera en beneficio de las lites locales para minimizar su
la participacin en el sistema estatal en cuanto a Inka poder coercitivo permitido. Esta desconexin
reducira la participacin de intermediarios y aumentar el rendimiento neto de los bienes a lo local
lites que dispuestos para su produccin. Sin embargo, es evidente que no est en el inters de un amplio
imperio para ser visto como la carga por los funcionarios que lo apoyan. En su lugar, el estado podra ser
espera para manipular la economa riqueza tal que la cooperacin con el Estado sera
beneficioso para las lites locales.
Meyers (1985) sugiri que los bienes de riqueza Inka con funciones sociotechnic no pueden
han servido simplemente para anunciar o alto estatus legtimo, sino que podra haber sido explcita
llaves o "pases bancarias" que dan derecho al portador a los derechos bien definidos, como el acceso a los bienes
almacenadas por el Estado. Uno de los resultados del establecimiento de tales normas y smbolos seran
para dar las elites un inters material en la jerarqua estatal que suministra estos "pases bancarias"
y el sistema que proporcionado acceso a otros bienes.
Costin y Earle (1989) exploraron estrategias Inka para la manipulacin tanto de grapas y
economas de riqueza para maximizar el control y la explotacin eficiente del Yanamarca Xauxa.
En el mbito de la riqueza, sugirieron que el Inka introdujo nuevos referentes simblicos
controlada por el estado, que van desde la cermica de estilo Cuzco para emitir adornos de bronce al estao
(Ver Costin et al., 1989). A travs de la asociacin con el poderoso y distante centro imperial,
estos bienes vinieron a sustituir a los controlados por las lites locales a los efectos de la publicidad
y legitimar el estado. Este cambio orquestada en la ideologa y la iconografa de los bienes de riqueza
habra hecho las elites locales ms dependientes del Estado para su posicin, y as ms
leal a las instituciones del Estado.
PREGUNTAS SOBRE Xauxa Y INKA ECONOMAS RIQUEZA: PRIMARIAS
UTILIDAD
Las funciones Technomic del metal y concha bienes de riqueza no son problemticos y
se discuten aqu con la descripcin de los datos bsicos. El sociotechnic primaria
Pgina 293
268
funciones, sin embargo, estn abiertos a por lo menos tres posibilidades que sern considerados a la luz de
los datos arqueolgicos. En primer lugar, algunos bienes de riqueza pueden haber sido expuestas a conocer la
el acceso del titular de los escasos recursos y as legitimar su reclamo o explcita implcita
a mayor nivel socioeconmico y sus privilegios generales asociados (Moore, 1958; Murra,
1962; D'Altroy y Earle, 1985; Costin y Earle, 1989; Earle, 1987b). En segundo lugar, otro
artculos de riqueza pueden haber tenido significados explcitos unidos a ellos, en concreto, que el portador
de un determinado objeto fue identificado como una persona con el derecho de "hacer un proyecto sobre la
Tesoro "un nmero arbitrario de veces sin renunciar al objeto (Meyers, 1985). Tal
una funcin de la identificacin explcita presumiblemente tiene sentido slo en tiempos incaicos, que fue
la primera vez en el Mantaro que grandes cantidades de mercancas se almacenan fuera de la lite
contextos nacionales (ver Earle, 1987b). , Algunos o todos los bienes del Tercer riqueza pueden haber sido
suficientemente canjeables por otros bienes o la mano de obra ("convertible"; ver Earle, 1982; D'Altroy
y Earle, 1985; Earle, 1987b; Meyers, 1985) que fueron utilizados regularmente por los pagos o
intercambios recprocos equilibradas, y fueron valorados por su utilidad en estos intercambios.
PREGUNTAS SOBRE Xauxa Y INKA ECONOMAS RIQUEZA: SECUNDARIA
UTILIDAD
Hay dos formas generales en las que las lites Xauxa y funcionarios incas pudieran tener
manipulado la economa riqueza para promover sus propios fines sociopolticos, aprovechando
de la utilidad de secundaria de los bienes de riqueza. En primer lugar, las lites locales y el Estado Inka podran tener
distribuido los bienes de riqueza en su control a las personas que queran influir. A
entender las estrategias de Xauxa y Inka en la economa de riqueza, es importante tener en cuenta
que los estratos sociales tuvo acceso a qu tipos de bienes de riqueza, lo que el acceso exclusivo
era, y si esos bienes tienden a ascender en la jerarqua social, abajo, o ambos.
Las estrategias de distribucin, a su vez implicara una maximizacin de acceso a los bienes de riqueza, por
tanto la organizacin de recibirlos de otros y el apoyo a los artesanos para producirlos. As
una consideracin clave es hasta qu punto la produccin de bienes de riqueza fue controlado por locales
lites, el estado Inka, o ambos.
En segundo lugar, las lites locales y el estado podran haber intentado manipular las reglas del
propia economa de riqueza mediante la imposicin de impuestos u obligaciones "regalo", o mediante la introduccin de nuevos tipos
de los bienes de riqueza que podra ser ms fcilmente controlados o sustituidos por otros. Influir
el ofproduction volumen o las restricciones a la distribucin de ciertos bienes, y por lo tanto su
suministro, tambin podra haber sido una estrategia a largo plazo para aumentar o disminuir su pariente
valor en la economa de la riqueza.
LAS materiales excavados
Los datos analizados aqu son de 1982 y 1983 temporadas de campo de UMARP. A principios y
temporadas posteriores se omiten porque los contextos de la materia no son estrictamente comparables en
el marco de fase de estado se describe a continuacin. Del material 1982 y 1983, solamente
se incluyen los contextos de ocupacin del estado conocido y fases Wanka II o III Wanka. Llenar,
se incluyen los contextos de ocupacin del estado conocido y fases Wanka II o III Wanka. Llenar,
contextos mixtos, antes y depsitos posteriores, wallfall y otros contextos pobres quedan excluidos de
asegrese de que los de fase y estado cuatro categoras (Wanka II y III, plebeyos y lite) son
Pgina 294
269
ai
espectculo
noEllos
son
78
y
ilustraciones.
estas
511,
98,
de
548,
preparacin
581,
la 557, 526,
a
artculos
deanterior
ejes
largo
Los
agujero.
fotografas.
la anlisis metalogrficos
y
arriba
y dibujos
cuerda
qumico
depara
ms temprano
bucles
en
dos
eliminado
basado
incluye
muestras
restaurada,
660
Disco
tenido
pequeas
muestras
y 93
artefactos.
con el
509,
bronce
78,
como se encuentra,
y 570,
527,
Cobre
526,
aproximadamente
Figura
Los
seartculos
muestra
11.1. 581,
Pgina 295
270
representados con precisin por el material analizado. Contextos funerarios son excluidos porque
entierros pueden haber sido colocados en los patios abandonados por personas que no viven en ellos.
UMARP recuper 267 objetos de metal y materiales relacionados, tales como minerales de mineral. Los
objetos cuantitativamente considerados aqu se limitan a los 56 objetos de cobre, 32 objetos de plata,
12 objetos de plomo, y 8 piezas de minerales de mineral que satisfagan los requisitos de contexto. Estas
objetos se enumeran en las Tablas 11.1 y 11.2, y algunos ejemplos se ilustran en las figuras 11.1
y 11.2.
Algunos de los objetos de metal han sido analizados para determinar su composicin qumica.
Tablas 11.1, 11.2, y 11.3 identificar la presencia o ausencia de al menos 1% de estao en el
objetos de cobre de buenos contextos de ocupacin que se han analizado qumicamente. Estas
Los anlisis se compilan de diversas carreras de diferentes mtodos de anlisis, incluidos atmica
espectrofotometra de absorcin y la dispersin de electrones semicuantitativa sin estndares
espectroscopia. Todas las piezas que parecen de plata se llaman plata aqu, a pesar de que
trabajo posterior ha demostrado que algunos contener pequeas cantidades de plomo y muchos tienen cobre
en el intervalo de 20 a 40 por ciento (Howe y Petersen, 1994). Los objetos que se parecen a cobre
son llamados cobre, a pesar de que algunos de los objetos "cobre" Wanka II contienen suficiente
arsnico (ms del 1%) que se llamar bronces de arsnico, y la mayora de los objetos "cobre" Wanka III
son en bronces hecho de estao (ms de 1% de estao), con y sin arsnico. Los objetos que se parecen
plomo se llaman plomo, aunque algunos tambin podran contener plata.
De los objetos de metal identificables, ms de la mitad fueron evidentemente utilizado para el adorno y
display; es decir, su utilidad principal habra sido en gran parte sociotechnic. Estos "pantalla
bienes "comprenden discos de chapa perforada que probablemente fueron cosidos en la ropa,
decorativos tupu pines que usan las mujeres para asegurar su ropa, un adorno collar o
colgante, y un par de pinzas decoradas que probablemente se han llevado alrededor del cuello
en una cuerda. Estos usos son bien atestiguados por las observaciones etnogrficas y documentales
fuentes (por ejemplo, Bandelier, 1910: 74-75; Guaman Poma de Ayala, 1980, ilustraciones), y
analoga con objetos similares encontr completo con tela y cuerda en fardos funerarios de la
costa seca del Per (Baessler, 1906; coleccin Uhle, Phoebe Hearst Museo; objetos en
pantalla, Museo Nacional del Per).
Menos de la mitad de los objetos de metal eran identificables utilitaria; es decir, su primaria
utilidad habra sido Technomic. Estos "bienes utilitarios" comprenden agujas evidentemente
utilizado para coser y tejer, boleadoras pesos que habran sido atados a cuerdas y utilizados para
caza y posiblemente la guerra, pequeos cinceles adecuados para trabajar la madera, tumi sin decorar
cuchillos utilizados para tareas de corte general, y un trozo de plomo usado para reparar un roto o agrietado
recipiente de cermica. Estas interpretaciones se basan en analoga con los tejedores tradicionales andinos,
pruebas documentales (por ejemplo, Guamn Poma de Ayala, 1.980 ilustraciones), la analoga de la costa
hallazgos de cinceles completan con mangos, marcas de corte lisas en artefactos de madera, la agudizacin
marcas y desgaste extremo en muchas tumi cuchillos y comparacin con ejemplos intactos de preCermicas precolombinas reparados con plomo (Baessler, 1906; coleccin Uhle, Phoebe Hearst
Museo; objetos en exhibicin, Museo Nacional del Per; etc.).
Los objetos restantes incluyen los desechos de produccin o materia prima almacenada en la forma de
, trozos slidos generalmente irregulares, como resultado de los procesos de refinacin o fundicin y piezas de
hoja de chatarra, algunos con marcas de corte y otros apilados y plegar como si de
refundicin. Varios artculos, aunque completa, no han sido identificados, y numerosos
fragmentos de agujas o tupu ejes y trozos de hoja no pueden ser clasificados. Adicional
objetos de la misma naturaleza general, pero a partir de contextos excluidos sern mencionados como
Pgina 296
La economa de metal y Shell Riqueza Productos
271
Los
fotografas.
y
e apareci originalmente.
hav
dibujos
sera
eso
ms temprano
como
72en
haban pequeas muestras eliminado qumica
basado
aproximadamente
restaurada,
vista reconstruida
la
en
se muestra
y esEllos se muestran con las muestras
antigedad,
en ilustraciones.
doblado
estas
fue de
630
Disco
preparacin
la
a
artefactos.
anterior
y bronce
anlisis
Cobre
Lailustraciones
Figura
y metalogrfico
11.2.de los artculos 77, 95, 525, 504, 45, 598, 599, y 56 muestran detalles, no los objetos completos. Los artculos 630, 47, 507, y 5
Pgina 297
272
Tabla 11.1. Wanka II metal objetos utilizados en Anlisis Cuantitativo
ProcedenciaFase
Estado Metal
2 = 4-51-2-2-1
WII
Comm. Cu
7 = 1-2-1-1-1
WII
Comm. Cu
7 = 8-2-3-2-1
WII
Comm. Cu
41 = 4-51-2-3-1 WIIComm. Ag
41 = 5-52-1-2-1 WIIComm. Cu
2 = 3-52-2-10-1 WII lite Cu
2 = 3-52-4-8-1
WII
lite
Pb
7 = 2-5-1-2-1
WII
lite
Pb
7 = 2-52-2-1-1
WII
lite
Ag
7 = 2-52-2-1-1
WII
lite
Pb
7 = 2-53-6-1-1
WII
lite Ag
7 = 2-54-2-1-1
WII
lite Cu
7 = 2-54-4-1-2
WII
lite Cu
7 = 2-58-3-1-1
WII
lite Cu
7 = 3-2-1-2-3
WII
lite Cu
7 = 3-51-1-2-1 WII lite Ag
7 = 3-51-1-2-1
WII
lite
Ag
7 = 3-51-1-2-2 WII lite Ag
7 = 3-51-1-2-2
WII
lite
Ag
7 = 3-52-1-1-1
WII
lite
Ag
7 = 3-52-4-1-1
WII
lite
Ag
7 = 7-2-1-2-1
WII
lite Ag
7 = 7-2-3-2-1
WII
lite
Pb
7 = 7-2-3-2-1WII
lite
Pb
7 = 7-2-3-2-1WII
lite
Pb
7 = 7-2-3-2-1WII
lite
Pb
7 = 7-3-1-1-1
WII
lite
Ag
7 = 7-3-1-1-1WII
lite
Ag
7 = 7-3-1-1-1WII
lite
Ag
7 = 7-3-1-1-1
WII
lite
Ag
7 = 7-3-1-1-1
WII
lite
Ag
7 = 7-3-1-1-1
WII
lite
Cu
7 = 7-5 1-1-1-1
WII
lite
Ag
7 = 7-51-1-2-1
WII
lite
Pb
7 = 7-5 1-3-1-1
WII
lite
Ag
7 = 7-52-1-2-1
WII
lite Ag
7 = 7-52-1-2-1
WII
lite
Pb
7 = 7-53-1-2-2
WII
lite
7 = 7-53-1-3-1
WII
lite
41 = 1-1-4-2-1
WII
lite
41 = 1-53-3-5-2 WII lite
41 = 1-53-4-4-1 WII lite
41 = 3-55-4-2-1 WII lite
41 = 8-52-1-1-1 WII lite
41 = 8-52-2-2-1 WII lite
41 = 8-52-2-2-1 WII lite
Cu
Ag
Cu
Ag
Cu
Ag
Cu
Ag
Ag
Tipo
Display /
Utilitario
GramosLata? Identificacin
Aguja
Utilitario
1.9
Fragmento de Eje
N/A
3.6
Disco
Visualizacin1.1
Hoja de chatarraN / A
1.7
Ore (malaquita)N / A
2.3
"Clavo" SquareN / A
6.9
Ore (galena) N / A
37.5
Hoja
N/A
0.1
Disco
Visualizacin0.2
Hoja
N/A
15
Disco
Visualizacin0.8
Hoja
N/A
1.2
Aguja
Utilitario
4.2
Tupu
Visualizacin2.3
Aguja
Utilitario
1 0,0
Disco
Visualizacin0.4
Disco
Visualizacin0.3
Disco
Visualizacin0.3
Disco
Visualizacin0.5
Disco
Visualizacin0.7
Disco
Visualizacin0.3
Disco
Visualizacin0.8
Peso bola crudoUtilitario
23.7
26.2
27.1
20.5
Disco
Visualizacin0.3
Disco
Visualizacin0.7
Disco
Visualizacin0.5
Disco
Visualizacin0.7
Disco
Visualizacin0.6
Tupu
Visualizacin6.9
Disco
Visualizacin0.5
Pedazo
N/A
3.2
Disco
Visualizacin0.6
Disco
Visualizacin0.8
Mend para roto Utilitario
1 1 0,0
cermico
Fragmento de Eje
N/A
1.9
Disco
Visualizacin1.1
Aguja
Utilitario
3.6
0.5
Aguja
Utilitario
3.3
0.2
Exceso de casting
N/A
43.4
Disco
Visualizacin0.4
Tupu
Visualizacin
91.6
No 555
No 66
No 592
594
596
No 540
546
79
68
69
67
No 76
No 77
No 78
80
72
73
74
75
70
71
576
577
578
579
580
582
583
584
585
586
581
587
588
589
590
649
625
591
No 81
87
88
89
627
628
636
Pgina 298
2 73
apropiado.
Todoseste
para
estos
anlisis.
objetos
Todos
de metal,
ellos excepto
son duraderos,
los minerales
encarnan
de mineral,
los escasos
se consideran
recursos y bienes
mano de
deobra,
riqueza
y podran tener
ha intercambiado fcilmente. Puesto que incluso trozos de metales puede fundirse y se convierte en nuevo
objetos de valor, es razonable sugerir que todo el metal en cualquier forma habra sido de la demanda,
cumplir con el requisito final para ser considerado un buen riqueza. De hecho, el preferencial
el acceso a los metales por elites, descritos ms adelante, tiende a confirmar la sugerencia de que los metales eran
materiales valorados en cualquier forma.
Objetos Shell eran menos numerosos que los metales. Un total de 122 objetos de concha eran
recuperada por UMARP desde 1977 a 1983, de los cuales slo 37 satisfacen el contexto
los requisitos para este anlisis. Alrededor de la mitad de las piezas excluidos provienen de Wanka IV
contextos. La cscara se utiliza en este anlisis aparece en la Tabla 11.4. Incluye 1 pieza
Spondylus shell (5 fueron recuperados de todos los contextos), 30 piezas de varios otros marinos
conchas, 5 piezas trabajadas desde el borde de una cscara sin identificar gran caracol de tierra que puede tener
provienen de la vertiente oriental de los Andes, y una cscara sin identificar. La mayor parte de la cscara era
cortar o perforados, en general, en una de las pocas formas que probablemente eran perlas o brazaletes para ser
cosidos en la ropa.
MTODOS DE ANLISIS: LA DISTINCIN-Commoner ELITE

Este anlisis se basa en dos divisiones transversales de la sociedad Xauxa y la historia. Los
primero es la divisin temporal entre los cacicazgos de Wanka II y el imperio Inka de
Wanka III, operacionalmente definido por conjuntos cermicos. La segunda es entre lo
UMARP identificado como "plebeyo" y grupos de estatus sociales "elite" dentro de cada temporal
fase. Patio grupos se clasificaron como commoner o elite antes de la excavacin, basado en el
calidad de la albailera, el nmero y tamao de las estructuras, patio, y la proximidad al lugar de
plaza central (vase el Captulo 2 de este libro). Las distribuciones de la fantasa y de importacin
cermica, metales, concha, restos de alimentos preferidos, y varias otras categoras de artefactos
confirmado todas menos una de las asignaciones de estado preexcavation (Costin y Earle, 1989;
Hastorf, 1990b).
No est claro si el plebeyo y categoras lite reflejan una distribucin bimodal
de los marcadores de estado o los extremos de un rango de variacin unimodal. Tampoco se sabe qu
fraccin de la poblacin Xauxa era de lite y qu fraccin era plebeyo. Costin y
Earle (1989) utiliza una estimacin del 5% lites, mientras que este anlisis utiliza 10% lites en situaciones
donde es til tener en cuenta las tendencias que caracterizan a la sociedad entera.
Una preocupacin ms seria con las agrupaciones de estado es que, aunque el estatus ms alto
Residencias Xauxa probablemente estn representados en la muestra de lite Wanka II, el equivalente
las familias de ms alto estatus en Wanka III pueden haber movido fuera los sitios estudiados y en el Inka
centro provincial de Hatun Xauxa, donde no apareceran en la lite Wanka III
muestra (Earle et al., 1980a). Este sesgo de la muestra producira exactamente el tipo de tendencias
interpretado por Costin y Earle (1989), Hastorf (1990b), Costin et al. (1989), y otros
(Este volumen) como una nivelacin general de las diferencias de estatus bajo el Inka. Fecha actual
imposible evaluar esta fuente potencial de error.
Pgina 299
274
Tabla 11.2 Objetos Wanka III metal usado en Anlisis Cuantitativo
ProcedenciaFase
Estado Metal
2 = 2-1-2-3-1
WIII
Comm. Cu
2 = 2-53-1-3-1
WIII
Comm. Cu
2 = 2-55-1-1-1
WIII
Comm. Cu
2 = 6-1-3-2-1
WIII
Comm. Cu
2 = 6-1-4-2-1
WIII
Comm. Cu
2 = 6-54-2-3-4
WIII
Comm. Cu
54 = 2-1-2-4-1
WIII
Comm. Cu
54 = 2-1-2-4-1
WIII
Comm. Pb
54 = 2-53-1-4-1 WIIIComm. Cu
54 = 2-55-2-3-1 WIIIComm. Cu
54 = 2-57-1-4-1 WIIIComm. Cu
54 = 2-58-2-3-2 WIIIComm. Pb
54 = 2-58-2-4-1 WIIIComm. Cu
54 = 9-1-1-2-1
WIII
Comm. Ag
54 = 9-1-1-2-1
WIII
Comm. Ag
54 = 10-1-1-3-1 WIIIComm. Cu
54 = 10-1-2-2-1 WIIIComm. Cu
74 = 1-1-2-2-1
WIII
Comm. Cu
2 = 1-1-1-3-1WIII
lite Cu
2 = 1-1-1-3-1WIII
lite Cu
2 = 1-1-1-3-1
WIII
lite Ag
2 = 1-1-2-3-1WIII
lite Cu
2 = 1-1-2-3-1WIII
lite Cu
2 = 1-1-3-3-1WIII
lite Cu
2 = 1-1-3-3-1WIII
lite Cu
2 = 1-1-4-3-1
WIII
lite
Ag
2 = 1-1-4-3-1WIII
lite Cu
2 = 1-1-4-3-1WIII
lite Cu
2 = 1-1-4-3-2WIII
lite Cu
2 = 1-51-2-2-1
WIII
lite
Pb
2 = 1-55-2-3-1
WIII
lite
Pb
2 = 3-1-1-3-1
WIII
lite Cu
2 = 3-1-2-3-1
WIII
lite Cu
2 = 3-1-2-3-1
WIII
lite Cu
2 = 3-1-2-3-1
WIII
lite Cu
2 = 3-1-4-3-1
WIII
lite Ag
2 = 3-52-1-5-1
WIII
lite Cu
2 = 3-52-3-5-1
WIII
lite Cu
2 = 3-53-1-5-1
WIII
lite Cu
2 = 3-53-2-2-1
WIII
lite Cu
2 = 3-53-3-2-1
WIII
lite Cu
2 = 3-53-3-2-1
WIII
lite Cu
2 = 3-53-4-2-1
WIII
lite Cu
2 = 3-53-4-3-1
WIII
lite Cu
2 = 3-54-1-1-1
WIII
lite Pb
2 = 3-54-1-4-1
WIII
lite Cu
2 = 3-55-1-2-1
WIII
lite Cu
2 = 3-55-1-3-1
WIII
lite Cu
2 = 3-55-2-3-1
WIII
lite Pb
2 = 5-2-1-1-1
WIII
lite Ag
Tipo
Display /
Utilitario
Disco
Visualizacin0.5
Aguja
Utilitario
1.2
Aguja
Utilitario
9.8
Fragmento de Eje
N/A
2.7
Espiral (fm. Tupu?)
Visualizacin0.8
Exceso de casting
N/A
10.9
Hoja
N/A
0.4
168.8
Aguja
Utilitario
5.2
Fragmento de Eje
N/A
9.6
Aguja
Utilitario
3.4
Exceso de casting
N/A
0.4
Tupu
Visualizacin 3.4
Disco
Visualizacin2.5
Tupu
Visualizacin 1.7
39.1
Cincel
Utilitario
5.1
30.0
Tupu
Visualizacin 8.9
Pinzas
Visualizacin 0.8
Disco
Visualizacin0.4
Aguja
Utilitario
16
Fragmento minsculo
N/A
0.1
Exceso de casting
N/A
9.1
Hoja
N/A
1.7
Disco
Visualizacin 0.4
Hoja
N/A
4.5
Tupu
Visualizacin 1.7
Exceso de casting
N/A
22.5
Ore (galena) N / A
37.2
40.4
3.8
Cincel
Utilitario
18.4
Tupu
Visualizacin4.8
Tupu
Visualizacin0.8
Disco
Visualizacin0.4
Aguja
Utilitario
3.1
Hoja
N/A
2.1
Hoja rod en tubo N / A
0.3
Tupu
Visualizacin 16
Fragmento de Eje
N/A
0.8
Aguja
Utilitario
1.2
Hoja
N/A
2.1
Aguja
Utilitario
4.4
Pedazo
N/A
135.4
Tupu
Visualizacin3.6
Fragmento de Eje
N/A
0.5
Fragmento de Eje
N/A
0.6
Ore (galena) N / A
93.6
Disco
Visualizacin 0.3
No 523
524
> 1% 525
568
570
No 572
93
94
95
96
97
20 1
98
65 1
652
680
> 1% 658
693
598
502
501
504
505
No 507
> I 604%
510
509
51 1
No 512
519
522
682
528
526
527
530
533
543
547
548
624
550
551
552
554
599
647
648
675
556
(Continuacin)
Pgina 300
275
Tabla 11.2 (continuacin)

ProcedenciaFase
Estado Metal Tipo
Display /
Utilitario
2 = 5-2-2-1-1
WIII
lite
2 = 5-51-1-1-1
WIII
lite
2 = 5-52-2-3-1
WIII
lite
2 = 5-53-2-2-1
WIII
lite
54 = 4-20-1-2-1 WIIIlite
54 = 4-20-1-2-1 WIIIlite
Cu
Cu
Cu
Ag
Cu
Cu
54 = 4-51-1-2-1 WIIIlite
54 = 4-51-1-2-1 Wiillite
54 = 4-52-2-3-1 voluntad
lite
54 = 7-1-1-3-3 Wiil lite
Cu
Cu
Cu
Cu
54 = 7-1-2-3-1 WlIl lite

54 = 7-1-4-3-1 WIII lite
Ag
Ag
11.6
683
Tupu
Visualizacin 3.1
557
N/A
3.2
559
Fragmento de Eje
Disco
Visualizacin 0.2
566
Fragmento de Eje
N/A
16
629
Disco con la suspensin de visualizacin
7.0 > 1% 630
lengeta
Disco
Visualizacin2.3
633
Fragmento de Eje
N/A
1 0,0
632
Fragmento de Eje
N/A
0.3
634
Hoja cortada a Tumi
N/A
3 0.0
638
forma
Tupu
Visualizacin 1.8
650
Disco
Visualizacin0.1
640
Tabla 11.3. Objetos de cobre Probado de estao contenido pero no se utiliza en el anlisis
ProcedenciaDebido
Cuestionable, Desconocido Estado o excavacin Antes de las 1982 y 1983
cuantitativo
estaciones
Display /
Utilitario
ProcedenciaFase Estado Metal Tipo
7 = 7-3-1-1-1
WII
lite
41 = 1-2-2-3-1 WII lite
Cu
Cu
Comm. Cu
66 = 702-0-0-3-1 WIII
lite
lite
Cu
Cu
54 = 7-51-1-2-1 WLIIlite
54 = 7-54-1-3-1 WIIIlite
Cu
Cu
2 = 701-0-0-3-3 WIII?
2 = 701-0-0-3-3 WIII?
2 = 701-0-0-3-3 WIII?
Cu
Cu
Cu
2 = 1-1-3-3-1
WIII
2 = 1-1-4-4-1
WIII
Tupu (en la zona de la raz) Pantalla

6.9
No 581
N/A
2.3
No 84
Fragmento de Eje
(En hasta)
Exceso de casting
N/A
53.4 No 28
(Pre-1982)
Tupu (en el entierro)
Visualizacin3.9
> 1% 639
Exceso de casting
N/A
2.9
No 513
(En el relleno)
Tupu (en relleno)Visualizacin2.3
> 1% 641
Exceso de casting
N/A
4.0
> 1% 642
(En el relleno)
76.4 > 1% 14
Fragmento de hacha
Utilitario
50.1 > 1% 10
Peso bola CastUtilitario
Peso bola CastUtilitario
24.7 > 1% 11
Pgina 301
276
Tabla 11.4. Objetos Shell utilizados en el anlisis cuantitativo
Procedencia
Fase
41 = 6-1-2-2-1 WII
41 = 7-1-2-2-1 WII
2 = 3-52-4-8-1 WII
7 = 2-2-4-3-1 WII
7 = 2-5-2-2-1 WII
7 = 2-5-2-2-1 WII
7 = 2-52-1-1-1 WII
7 = 3-1- 1-2-1 WII
7 = 3-51-2-2-1 WII
7 = 3-51-2-2-1 WII
7 = 3-52-1-1-1 WII
7 = 3-52-2-2-1 WII
7 = 3-55-1-1-1 WII
7 = 3-55-1-1-3 WII
7 = 1 3-55-2-1- WII
7 = 7-3-3-2-1 WII
41 = 1-1-2-2-1 WII
41 = 1-51-1-2-4WII
41 = 1-51-1-2-4WII
41 = 1-51-1-3-4WII
41 = 1-51-1-3-4WII
41 = 1-51-2-3-4WII
41 = 1-51-4-4-5WII
2 = 1 6-1-2-2- WIII
54 = 2-1-2-4-4 WIII
54 = 2-55-2-3-1WIII
WIII
54 = 5.10 1-4-3-1
74 = 1-52-0-0-1WIII
2 = 1-1-3-3-1 WIII
2 = 3-53-1-5-1 WIII
2 = 3-53-2-2-1 WIII
2 = 3-53-3-4-1 WIII
2 = 3-53-3-4-1 WIII
2 = 3-54-2-1-1 WIII
2 = 3-55-1-2-1 WIII
54 = 4-52- 1-2-1WIII
Estado
Taxn
Forma
Identificacin
Plebeyo Oliva sp.

Ornamento
94
Plebeyo Oliva peruviana
Cortar el ornamento 95
lite
Oliva sp.
lite
Pectinidae
Forma no identificada80
lite
Pectinidae
Ornamento perforado56
lite
Pectinidae
Trabaj
57
lite
Pectinidae
lite
Spondylus sp.
Trabaj
59
lite
Oliva peruviana
lite
Oliva peruviana
lite
No identificado marina sp. Forma no identificada
81
lite
Thais sp.
Ornamento perforado60
lite
Caracol de tierra Cuenta grande simple
82
lite
83
lite
84
lite
Oliva sp.
lite
87
lite
90
lite
Sp no identificado. Cuenta grande simple91
lite
Oliva peruviana
lite
Mytilidae
lite
89
lite
No identificado marina sp. Cortar el ornamento
120
Plebeyo No identificado marina sp. Forma no identificada
105
Forma Desconocido122
Plebeyo No identificado marina sp. Trabaj
123
Plebeyo Peruvianus Donax Sin modificar
128
lite
Choromytilus coro Forma no identificadaSesenta y cinco
lite
68
lite
69
lite
No identificado marina sp. Ornamento perforado
72
lite
Oliva peruviana
lite
Oliva sp.
lite
No identificado marina sp. Hay agujero 115
lite
Mesodesma donacium
Forma no identificada
106
Tambin hay un cierto sesgo a nivel de sitio en las distinciones de estatus en Wanka III. Tabla 1 1,5
muestra que ms comunes y de lite hogares sobre distribuyen por igual entre los Wanka
Sitios II, En la muestra Wanka III, sin embargo, el grupo de lite incluye ms hogares en
Hatunmarca (J2), mientras que el grupo ms comn incluye ms hogares en Marca (J54) y
Pgina 302
277
dos aldeas ms pequeas (J59 y J74). Marca fue ocupada principalmente en Wanka III y est ms cerca
al centro de Hatun Xauxa Inka, mientras Hatunmarca est ms lejos del centro de Inca y fue
ocupado durante tanto Wanka II y III Wanka. Tambin puede haber diferencias de nivel de sitio en
microethnicity y la accesibilidad de los recursos naturales. Debido a que el nmero de bienes de riqueza
est tan bajo, el presente anlisis se basa principalmente en las categoras agrupado por fase y estado
en lugar de categoras divididas an ms por los sitios. Esto permite que suficientes que caigan objetos dentro de cada
categora para algunas tendencias a ser evidente, pero significa que este anlisis, al igual que todos UMARP
estado de los anlisis, se basa en la suposicin de que los sesgos sitio no introducen importantes
errores.
MTODOS DE ANLISIS: MEDIDAS ubicuidad y DENSIDAD
La mayor parte de los datos de metal y concha se analizan en trminos de ubicuidad, tambin conocido como
"Presencia ciento", que resume los datos de presencia-ausencia como el porcentaje de
procedencias excavados ("loci") en el que uno o ms de los objetos eran presente (Popper,
1988; Pearsall, 1989). Medidas alternativas seran nmero de objetos por unidad de volumen
excavado ("densidad de conteo" o "densidad estndar") o masa (gramos) de objetos por unidad
volumen excavado ("densidad de masa"). Se adopt Ubiquity sobre estos dos alternativas
medidas por varias razones. Ubiquity es muy adecuado para que describen las distribuciones de aislado
elementos con grupos ocasionales o excepcionalmente grandes ejemplos. Los objetos metlicos fueron por lo general
hallazgos aislados, pero, en ocasiones, varios elementos se encuentran en el mismo lugar. Cscara
los objetos se encuentran a menudo en grupos de dos o tres en un solo lugar. Cada uno de estos clsteres
Tabla 11.5. Distribucin de Analizado Ocupacin Loci (Discrete excavado procedencias) por
Agrupaciones
dentro del sitiode fase y de estado: Wanka II Commoner y Elite muestras representan
Muestras,
mientras
que
muestras Wanka III Commoner y Elite Representar
ligeramente
diferente
dellas
Sitio
considerablemente diferentes muestras del sitio
lite
Plebeyo
Sitio
ID #
Wanka II
Wanka III
Nmero
de loci
Porcentaje Sitio
de loci
ID #
J2
39
10
J7
177
45
J7
45
J41
J41
176
J2
91
J54
224
23
56
Nmero
de loci
J2
Porcentaje
de loci
55
373
59
200
32
J2
236
Sesenta y cinco
J54
127
35
J59
23
J59
J74
59
15
J74
Pgina 303
2 78
Tabla 11.6. Agrupados datos Normalizacin de Ubiquity, Densidad
la Misa, y el conde Densidad
Estado
Wanka II
Nmero de loci
Plebeyo
lite
Wanka III
Ocupacin total corregido

volumen, en3m
255
35.7
411
Plebeyo
lite
46.8
233
21.7
229
30.3
laEl cuadro incluye slo los contextos de ocupacin de volumen conocido, fase y estado excavado en 1982 y 1983.
probablemente representa un solo elemento en trminos de uso, como una camisa con varios brazaletes de metal
o un collar con varios pendientes de concha. Al dar el mismo peso a un lugar con un disco
o tres, valores ubicuidad no estn sesgadas por las agrupaciones ocasionales como es la densidad de la cuenta.
ubicuidad
menos sensible que la densidad de masa a ocasionales inusualmente grandes objetos. Dado que la mayora
Del mismoes
modo,
objetos de metal eran pequeos, una sola pieza muy grande (de los cuales algunos fueron recuperados, ver
Tablas 11.1 y 11.2) dominaran completamente un patrn de distribucin se presenta en trminos
de densidad de masa.
Ubiquity tambin tiende a compensar las diferencias en las tasas de deposicin de suelo, que eran
pronunciada entre los sitios en el rea de estudio Yanamarca (Costin, 1986; Russell, 1988). Desde
ubicuidad cuenta presencia por locus, y loci estn definidos por la estratigrafa, una capa delgada en un sitio
con el desarrollo del suelo lenta se trata como equivalente a una capa gruesa en un sitio con suelo rpida
desarrollo. Suponiendo que las actividades culturales que produce estas capas y la excavacin
criterios para el reconocimiento de ellos son similares desde un sitio a otro, la ubicuidad reflejar automticamente
los procesos culturales de eventos de deposicin y no los procesos geolgicos de la tierra
desarrollo. Los anlisis de UMARP basa en densidades, incluyendo unos pocos en esta discusin,
generalmente usan "volmenes corregidos" (Tabla 1) 1.6 calculados multiplicando el volumen real
por un factor de sitio que estandariza densidades entre sitios de artefactos de piedra que se cree que sea
estrechamente relacionado con la densidad y la duracin ofhabitation (Costin, 1986: 271-276). Este procedimiento
es justificable, pero introduce al menos tantas suposiciones como lo hace la ubicuidad.
FUERON METAL Y SHELL OBJETOS PRODUCTOS RIQUEZA?
Bienes de riqueza deben concentrarse en manos de la lite simplemente porque tienen
el mayor acceso a los recursos valiosos, tales como materiales raros, mano de obra y los conocimientos tcnicos
requerido para obtener las mercancas. Tablas 11.7 y 11.8 muestran que los metales Xauxa y concha eran
fuertemente concentrada en contextos de lite, tanto antes como despus de la conquista Inka. Histrico
fuentes consistentemente asociado oro y plata ms de cobre o bronce con entrega de regalos,
ritual y alto estatus (por ejemplo, Cobo, 1979: 109, 178-179, 220-221, 248-249; Cieza de
Len, 1986a: 145, 299-300; Cieza de Len, 1986b: 18-19, 37-38, 51; Garcilaso de la
Vega, 1961: 35,78-80,91, 95, 116, 123, 126, 152-153, 176, 204, 249, 314, 317-319, 328;
Pgina 304
2 79
Tabla 11.7. Ubiquity de todos los metales, mostrando un marcado aumento en los metales en
Conquista
una disminucin
circulacinydespus
del Inka de su concentracin en Elite Contextos
lite
Wanka II
6,6% (27)
Wanka III
12,7% (29)
Significativamentes,
diferente?
p = 0,009
Veces ms
1.9
en Wanka III
Plebeyo
1,6% (4)
6,0% (14)
s,
p = 0,009
3.8
Significativamente
Veces ms Total
en Elite
differen?
Huancas
s, p = 0.003
s, p = 0.014
4.1
2.1
2,1%
6,7%
3.2
Nota.
que
metales
material
llamado.
Pruebas
de2).significacin
la nmeros
columna "Total
son de
huancas"
Chi-cuadrado
(x el nmero de loci
Los contienen
porcentajes
en esteu yotro
mesas
11,7-18
indican
la ubicuidad;
entre
parntesis
indican
asume que la poblacin Wanka se compone de 10% de lite y 90 personas% ms comunes.
Tabla 11.8. Ubiquity de cscara, con un incremento menor en Shell en circulacin despus de la
una
disminucin
conquista
Inka y en su concentracin Shell en Elite Contextos
Veces ms Total
Significativamente
lite
Plebeyo
Wanka II
3,4% (14)
Wanka III
3,1% (7)
Significativamente
no,
diferente?
p = 0,812
Veces ms
0.9
en Wanka III
differen?
en Elite
0,8% (2)
s, p = 0.032
4.3
1,3% (3)
muy pocos, p = 0.191
2.4
muy pocos,
p = 0,581
16
Huancas
1,1%
15%
1.4
Tabla 11.9. Ubiquity de Plata, mostrando la misma cantidad en circulacin despus de la

y
una disminucin
menor en la concentracin de plata en Elite Contextos
conquista
Inka
lite
Plebeyo
Wanka II
3,7% (16)
Wanka III
3,1% (7)
Significativamente
no,
p = 0,693
diferente?
0.8
Veces ms
en Wanka III
Significativamente
Veces ms Total
en Elite Huancas
diferente?
s, p = 0.008
0,04% (1)
9.3
7.8
0,4% (1)
muy pocos,
p = 0,949
1.0
0,7%
0,7%
1.0
Pgina 305
280
Pizarro, 1986: 67, 101-102). Tablas 11.9 y 11.10 confirman que la plata era ms
concentrados en contextos de lite que el cobre o bronce tanto en Wanka II y III Wanka.
Tal vez porque haba pocos ejemplos, el patrn para el plomo es menos clara. Tabla 11.11
muestra que se encontraron objetos de plomo exclusivamente en contextos de lite en Wanka II, pero eran uniformemente
distribuido entre los plebeyos y las lites en Wanka III. La idea de que los metales y la cscara eran
valorados y pueden ser tratados como bienes de riqueza no es simplemente una afirmacin; los datos de distribucin
claramente apoyarlo. Por otra parte, estos datos sugieren que la plata fue el ms valorado de stos
bienes de riqueza, seguida de la cscara y luego por el cobre o bronce. El plomo es menos claramente coloca
pero probablemente cae en la parte inferior de la lista.
Es concebible que, si bien algunos elementos metlicos podran haber servido como bienes de riqueza, otros
no lo hizo.
Las diferencias
pero
Tablas 11.12
entre
y 11.18
los productos
muestrande
que
visualizacin
en Wanka 11,
de metales
incluso los
y bienes
objetosutilitarios
utilitariossecomo
discuten
agujas
a continuacin,
se concentraron claramente en contextos de lite, ya que se espera para los bienes de riqueza, y que el metal
bienes utilitarios dejaron de concentrarse en la lite en Wanka III, lo que sugiere que
pueden haber perdido su papel como bienes de riqueza en el marco del Inka.
PANTALLA Y ESTADO LEGITIMACIN

Las funciones Technomic de los objetos de metal y concha utilizados por el Xauxa son generalmente
bien entendido. Las funciones sociotechnic, sin embargo, estn abiertos al debate. Uno
interpretacin estndar de los bienes de riqueza sugiere que se muestran en orden de hacer publicidad
y legtimo alta, y / o estatus poltico del titular social, econmica (Earle, 1987b). Si
esto fuera as, al menos algunos bienes de riqueza deben tener formas que podran ser fcilmente visualizados,
y estas formas deben tienden a ser llamativo o elaborado. El Xauxa tena claramente tales artculos
de metal y concha, tanto antes como despus de la conquista Inka; los de metal son identificados como
productos de visualizacin de los cuadros 11.1, 11.2 y 11.3.
Los bienes de riqueza, independientemente de su funcin, es probable que se concentra en la lite
contextos, simplemente porque son costosos y las lites tienen ms de los recursos necesarios para
adquirirlos. Pero si se utilizan productos de visualizacin de metal para demostrar y legtima alta
estado, entonces debe ser an ms concentrado que de metal utilitaria bienes de riqueza en
contextos de alto estatus, a pesar de que los bienes utilitarios podran representar el material comparable
y los costos laborales. Mientras que los plebeyos y las lites podran haber tenido necesidades ms casi comparables
para los bienes utilitarios en sus residencias, las responsabilidades sociales y polticas de las lites
podra haber creado las necesidades adicionales para los bienes de visualizacin sobre el que los plebeyos se sentan menos
fuertemente. La inversin de la discusin, si los objetos visualizables estn ms concentradas en la lite
contextos, a continuacin, independientemente de los motivos conscientes de que detrs de la distribucin, su pantalla
tendra de facto sealado alto estatus del portador y ayud a asegurar lo social,
beneficios podran devengarse a ese estado. Tablas 11.12 y 11.13 muestran que los productos de visualizacin de metal
fueron, de hecho, marcadamente ms concentrados en contextos de lite que eran bienes utilitarios en
tanto Wanka II y III Wanka. Desafortunadamente, no hay bienes shell utilitarios con la que
para hacer una prueba similar.
Pgina 306
281
Tabla 11.10. Ubiquity de cobre, con un incremento marcado en cobre en circulacin despus del
Conquista
y un descenso menor en la concentracin de cobre en Elite Contextos.
Inka
Veces ms Total
Significativamente
Huancas
diferente?
en Elite
Wanka II
2,4% (10)
9,6% (22)
Wanka III
Significativamentes,
diferente?
p = 0,000
4.0
Veces ms
en Wanka III
2.0
1,2% (3) muy pocos, p = 0.255
5,2% (12) no, p = 0.067
1.8
s,
p = 0,011
4.3
1,3%
5,6%
4.3
Tabla 11.11. Ubiquity de plomo, mostrando un incremento posible de plomo en circulacin

y una disminucin
posible
en la concentracin de plomo en Elite Contextos
despus
de la conquista
Inka
Significativamente
Veces ms Total
diferente?
en Elite
Huancas
1,2% (5)
Wanka II
Wanka III
0,9% (2)
muy pocos,
Significativamente
diferente?
p = 0,689
Veces ms
0.8
en Wanka III
0,0%
infinito
0,9% (2) muy pocos, p = 0.986
1.0
muy pocos,
p = 0,138
infinito
0,1%
0,9%
9.0
Tabla 11.12. Ubiquity de metal utilitarios deportivos, mostrando un marcado aumento en metal
en
circulacin
despus de la conquista Inka y una disminucin de su concentracin en Elite
Productos
utilitarios
Contextos
Significativamente
Veces ms Total
diferente?
en Elite
Huancas
1,5% (6)
Wanka II
2,6% (6)
Wanka III
Significativamente
muy pocos,
p = 0,300
diferente?
1.7
Veces ms
en Wanka III
0,4% (1) muy pocos, p = 0.189

3.8
2,6% (6)
no, p = 0.976
1.0
muy pocos,
p = 0,043
Sesenta y cinco
0,5%
2,6%
5.2
Pgina 307
282
DERECHOS DEL PORTADOR explcita a RECURSOS ESTATALES

Meyers (1985) sugiri que algunos bienes de riqueza podran haber servido al Inka
burocracia como smbolos que identifiquen el portador como una persona con ciertos derechos bien definidos,
tales como el derecho de retirar los bienes de las instalaciones de almacenamiento de estado. Esta hiptesis es
esencialmente una forma ms fuerte del modelo legtimation estado. Como la mayora de las hiptesis fuertes,
que conduce a consecuencias de prueba rgidas que en el caso de la mayora de los bienes de riqueza Xauxa pueden ser
firmemente rechazada por los datos arqueolgicos. En concreto, si un tipo de objeto sirve para identificar
una persona de manera explcita que el portador tena acceso significativo a los recursos estatales, la distribucin
de esos marcadores tendra que haberse limitado precisamente a las personas que realmente lo justifiquen
que el acceso, o el sistema colapsara rpidamente. Tales marcadores de estado cualitativos seran
sentido si incluso slo unos pocos individuos de bajo estatus podan conseguirlos. Como las Tablas 11.8 y
11.13 espectculo, concha y visualizacin de metal bienes en general no fueron completamente restringido a las lites.
Tablas 11.14 y 11.15 muestran que el mismo puede decirse de tupu alfileres y discos de hoja, dos de los
formas de metal que parecen ms propensos a servir como marcadores de estado tan visibles. Estos bienes
no podra haber servido como "pases bancarias" entre los Xauxa, o no habra habido
numerosas personas identificadas como plebeyos por todos los otros criterios que no obstante podra
retirar mercancas de almacenes Inka.
Tal vez, en el otro lado, los smbolos altamente explcitas que Meyers imagina hara
han sido tan valiosa, tan pocos, o tan raramente conservada en el registro arqueolgico, que
no se espera que las excavaciones para encontrar los suficientes como para discernir su distribucin.
Tres objetos metlicos Wanka III fueron recuperados que puedan ajustarse a la ley, todo el cobre o bronce.
Dos son echados tupu pines que recuerdan a trabajos en metal de Cuzco (ID 598 y 599), y una es
un disco grande con una lengeta trapezoidal perforada para la suspensin (ID 630). Estos tipos pueden tener
tena algunas asociaciones simblicas con el Estado Inka en gran parte del imperio (Owen, 1986)
y en el rea de Xauxa fueron convenientemente escaso y limitado a los contextos de lite. Su misma escasez,
sin embargo, hace que sea difcil sacar conclusiones a partir de los datos arqueolgicos. Incluso si todo
tres objetos tena el papel explcito de que Meyers sugiere, el grueso del metal y
objetos de concha no lo hizo, y la mayor parte de la economa de los bienes de riqueza entre los Xauxa an debe
explicarse por otros modelos.
CONVERTIBILIDAD
(1985) la hiptesis de Meyers fue una respuesta a D'Altroy y Earle (1985), cuya obra
en la riqueza de finanzas sugiri que algunos bienes de riqueza Inka pueden haber sido fcilmente convertibles
a otras formas de valor, tales como servicio de trabajo, alimentos bsicos y productos de artesana. Meyers consider que el
Economa Inka no se caracteriz por la convertibilidad como tales por el mercado, sino ms bien por diversos
distintas esferas de intercambio. El hecho de que algunos productos de metal y la riqueza cscara hicieron de hecho
llegar a los hogares ms comunes, como se muestra en las Tablas 11.8, 11.13, 11.14, y 11.15, sugiere que
algunos de conversin entre los bienes y recursos a los que los plebeyos tenan acceso obligada riqueza
ha ocurrido. Si las esferas de intercambio eran completamente distintas, entonces la nica forma
plebeyos podran haber adquirido bienes de riqueza es haber hecho algunos s mismos. Los
la escasez de materiales y habilidades necesarias para que los bienes de riqueza sugiere que los plebeyos hara
rara vez se han producido los bienes de riqueza por su cuenta. Si alguna fraccin de la mercanca en la riqueza
contextos ms comunes fueron fabricados por los plebeyos, o fueron adquiridas mediante el intercambio de
Pgina 308
283
Tabla 11.13. Ubiquity de metal Mostrar Bienes, mostrando un ligero incremento en Metal Mostrar
Circulacin
despus de la conquista Inka y una disminucin de su concentracin en Elite
Productos en
Contextos
Veces ms Total
Significativamente
Huancas
lite
Plebeyo
diferente?
en Elite
3,4% (14)
Wanka II
Wanka III
5,7% (13)
Significativamente
no,
diferente?
p = 0,171
1.7
Veces ms
en Wanka III
0,04% (1) s, p = 0.011

1,7% (4)
s, p = 0.024
8.5
3.4
muy pocos,
p = 0,147
4.3
0,7%
2,1%
3.0
Tabla 11.14. Ubiquity de tupus, mostrando un incremento en tupus en circulacin despus de la

una
disminucin
conquista
Inka y posible en su concentracin en Elite Contextos
lite
Plebeyo
Veces ms Total
Significativamente
en Elite
Huancas
diferente?
Wanka II
infinito
0,7% (3)
0.0.% muy pocos, p = 0.172
Wanka III
3,1% (7)
0,98% (2) muy pocos, p = 0.087
3.4
Significativamente
muy pocos, muy pocos,
differen?
p = 0,023
p = 0,138
Veces ms
4.4
infinito
en Wanka III
0,1%
1,1%
11.0
Tabla 11.15. Ubiquity de discos, mostrando un ligero incremento en los discos en circulacin
y una disminucin
en su Inka
concentracin en Elite Contextos
despus
de la conquista
lite
Wanka II
3,2% (13)
Plebeyo
0,4% (1)
Veces ms Total
Significativamente
diferente?
en Elite Huancas
s, p = 0.015
8.0
0,7%
Wanka III
3,1% (7)
no,
Significativamente
p = 0,941
diferente?
1.0
Veces ms
en Wanka III
0,9% (2) muy pocos, p = 0.087

3.4
muy pocos,
p = 0,510
2.3
1,1%
16
Pgina 309
284
Otros productos de la riqueza fabricados por plebeyos, entonces representaran un directo

la conversin de los recursos de mano de obra y materiales ms comunes en productos de riqueza. Lo ms probable es que muchos
de la riqueza de bienes en contextos ms comunes se habran dado a los plebeyos por las lites
a cambio de lealtad, servicios, contribuciones de grapas o productos de artesana, o para alentar
alguna forma futura de apoyo. Los plebeyos podan tambin simplemente han intercambiado grapas o mano de obra
para los objetos. En cualquier caso, la transaccin en ltima instancia fue una conversin entre la riqueza
bienes y algunos otros bienes o servicios (ver Earle, 1982, 1987b).
Al mismo tiempo, la concentracin de bienes de riqueza en las residencias de la misma lite
que tambin disfrut de la cermica mejor arquitectura, ms utilitarias y decoradas, y preferido
alimentos de origen animal vegetal y sugiere que las esferas de intercambio de la riqueza y el intercambio de otra
bienes no eran independientes. Tal vez los bienes de riqueza eran convertibles en los otros bienes
y servicios a disposicin de las lites o viceversa. Alternativamente, alguna variable externa tal como
conexiones de parentesco o polticas podran haber permitido el acceso a los bienes de riqueza y otros
formas de valor sin su ser convertible. Parece poco probable que un factor tan posible
operar constantemente sin el apoyo financiero que implica al menos amplio de convertibilidad,
pero esa posibilidad no se puede descartar.
Puede la convertibilidad de los bienes de riqueza para otros bienes y servicios puede separar de la
uso de los bienes de riqueza para mostrar y nivel socioeconmico alto legtimo? Definicin
convertibilidad en trminos generales, la convertibilidad y la legitimacin de estado son en realidad dos caras de la misma
moneda. La utilidad de los bienes de riqueza para el establecimiento de un alto estatus hace aceptables como regalos
o el pago, mientras que la utilidad de alto estatus es que supuestamente mejora el acceso a otra
recursos a travs del reconocimiento por parte del Estado o concesin por comuneros de derechos materiales
a las lites legtimos. Para funcionar de esta manera, los bienes de riqueza necesitan ni ser literal y
directamente convertible en el sentido de la moneda en un mercado, ni tampoco tienen por qu sean tan explcitamente
simblico y especfico como Meyers sugiere. Bienes de riqueza pueden ser ampliamente convertible
a travs de relaciones de reciprocidad, y simplemente puede contribuir, junto con muchos otros factores
a un conjunto de caracteres que admite acumulativamente reclamos al estado relativamente ms de lite y
los derechos materiales que acompaan.
CONTROL DE LA PRODUCCIN DE PRODUCTOS RIQUEZA

La concesin de que los bienes de riqueza tenan alguna utilidad principal que llev a la gente a quieren ellos,
tambin habra tenido utilidad secundaria como objetos que podran ser estratgicamente prometieron o
regalado a cambio o para establecer obligaciones, alianzas, relaciones de dependencia, etc.
en.
Una persona
manera
de obtener
adquiere
bienes
material
de riqueza
y socialmente
para distribuir
mediante
es para
la distribucin
producirlos
deolos
para
bienes
apoyar
de su
la riqueza,
produccin
y la ms directa
otros en cambio del control del producto final (Brumfiel y Earle, 1987).
La mayora de los bienes de la riqueza de metal entre la Xauxa probablemente fueron producidos localmente en lugar de
siendo importado. Cieza de Len (1986a: 242) informa que numerosos orfebres
Hatun Xauxa trabajado en en el momento de la conquista espaola. Varios cobre, plata y plomo
depsitos que podran haber sido explotadas en la antigedad se encuentran a 16-27 kilmetros para caminar
de los principales sitios del valle de Yanamarca Tunanmarca y Marca, aunque Howe y Petersen
(1994) han demostrado que la mayor parte o la totalidad de la plata se import a partir de fuentes ms distantes.
Pgina 310
285
Tabla 11.16. Ubiquity de escombros de metal de fabricacin, mostrando un incremento posible de

despus
de la conquista Inka y un descenso Posible en su concentracin en Elite Contextos
metal
de fabricacin
lite
Plebeyo
Significativamente
Veces ms
diferente?
en Elite
Wanka II
Wanka III
1,0% (4)
0,4% (1) muy pocos, p = 0.398
2.5
1.4
1,3% (3)
0,9% (2) muy pocos, p = 0.639
Significativamente
p = 0,695 p = 0,510
diferente?
Veces ms
1.3
2.3
en Wanka III
Total
Huancas
0,5%
0,9%
1.8
Tabla 11.17. Ubiquity de Mineral Minerales, mostrando un aumento posible en Mineral Minerales
despus
de laresidenciales
conquista Inka y un aumento posible en su concentracin en Elite Contextos
en
contextos
lite
Plebeyo
Significativamente
Veces ms Total
Huancas
diferente?
en Elite
0,2% (1)
0,4% (1) muy pocos, p = 733 0.5
Wanka II
Wanka III
1,8% (4)
0,09% (2) muy pocos, p = 0.3992.0
Significativamente
diferente?
p = 0,038
p = 0,510
Veces ms
9.0
2.3
en Wanka III
0,4%
1,0%
2.5
Tabla 11.18. Ubiquity de agujas, con un incremento en Needles en circulacin despus de la

y
una disminucin
de su concentracin en Elite Contextos
conquista
Inka
lite
Plebeyo
Significativamente
Veces ms Total
diferente?
Huancas
en Elite
1,0% (4)
0,04% (1) muy pocos, p = 0.3982.5
Wanka II
Wanka III
1,8% (4)
1,7% (4) muy pocos, p = 0.9801.1
Significativamente
p = 0,399
p = 0,147
diferente?
Veces ms
1.8
4.3
en Wanka III
0,5%
1,7%
3.4
Pgina 311
286
Los escombros y cobre y mineral de plomo de fabricacin minerales extrados de interno

contextos tambin sugieren la produccin local, ya que probablemente no se han comercializado ahora
de sus fuentes. UMARP excavaciones en el sitio de PanCAN en 1986 (Hastorf et al., 1989)
cobre, plata y objetos de oro recuperadas datan del comienzo de la tarde
Periodo Intermedio, y tupus, agujas y otros fragmentos de cobre espalda a Medio
Horizonte y finales de la poca Intermedio Temprano, lo que sugiere que la tecnologa de los metales bsicos
y los tipos formales fueron incorporados slidamente en la tradicin Xauxa. Entre los Wanka II y
Artefactos de metal Wanka III, varios tipos de objetos parecen ser las especialidades locales o variantes,
diferente de otras tierras altas y tradiciones costeras (Owen, 1986). El plomo crudo bola
pesos se encuentran en el Mantaro, superior no se han reportado en otra parte; la pinza puntiaguda
forma, de los cuales cinco fueron recuperados, es extremadamente rara fuera del Mantaro; y los patrones
incisa en varias de las pinzas y fragmentos de la tira son bastante inusual en otras regiones.
Sin embargo, UMARP no encontr ningn metal de fundicin o reas -Trabajar, por lo
interpretaciones deben basarse en el supuesto de que los desechos de produccin de metales en residencial
contextos es un indicador indirecto de acceso a los lugares de produccin o los artesanos.
Quin produce los bienes de riqueza de metal, o bajo cuyos auspicios eran produjeron?
Entre los Xauxa, la lite probablemente controlado al menos una fraccin considerable de la produccin
de los bienes de riqueza de metal. Parece poco probable que los plebeyos Xauxa producen metal muchos
propios bienes de riqueza, al menos en contextos en los que controlaban el producto final,
simplemente porque muy pocos de esos bienes de riqueza se quedaron en sus manos el tiempo suficiente para entrar
el registro arqueolgico (Tabla 11.7). Tabla 11.16 muestra que los desechos de produccin de metal
tendido a concentrarse en contextos de lite, aunque el patrn no es fuerte y se mantiene
mucho mejor en Wanka II que bajo el Inka. La distribucin de los minerales de mineral se muestra en la
Tabla 11.17 es an ms equvoca, posiblemente debido al pequeo tamao de la muestra, o porque
los minerales tuvieron otros usos que no estn directamente relacionadas con la economa de la riqueza. Otro
interpretacin de la relativamente ligera concentracin de restos de produccin en contextos de lite es
que tanto las lites y plebeyos pueden haber tenido algn tipo de acceso a los procesos de produccin de metales.
Acceso Elite habra relacionado a apoyar y control de la obra y producto final, mientras que
Acceso plebeyo hubiera sido a nivel de artesanos que rindi su
productos a cambio de otro material de apoyo o para cumplir con las obligaciones sociales. En todo caso,
elementos de riqueza de metal fueron casi seguro producidos por Xauxas tnicas en Wanka II, y lo
pruebas hay para las actividades de produccin Xauxa continuaron e incluso aumentaron ligeramente en
Wanka III.
Aunque el Xauxa aparentemente continu produciendo bienes de riqueza de metales en Wanka 111,
Inka probablemente controlaba una buena parte de la produccin de metales en el Mantaro tambin. Los
pruebas en las Tablas 11.7, 11.10, 11.11 y 11.16 muestra simplemente que la ubicuidad global de
metales, especialmente el cobre y el plomo, no slo subi de forma espectacular, pero tambin aument casi el doble
tanto como la ubicuidad de los desechos de produccin en contextos Xauxa. Los metales adicionales
en paradero desconocido por se produjeron probablemente incrementado la produccin de desechos en contextos Xauxa
bajo control Inka. Hay evidencia convincente para el control anlogo Inka de estilo Cuzco
produccin de cermica (D'Altroy y Bishop, 1990) y una buena prueba documental para el estado
control de al menos parte de la produccin textil fino (Moore, 1958, Murra, 1962).
D'Altroy y Earle (1985) argumentaron que el Estado Inka trajo consigo un aumento
nfasis en los bienes de riqueza en la economa poltica, y el dramtico incremento en el metal
bienes de riqueza en Wanka III (Tabla 11.7) tiende a apoyar su sugerencia. El salto en el metal
la produccin es an ms sorprendente cuando se expresa en la densidad de masa, que debe ser una mejor
Pgina 312
287
medida de material a granel de la ubicuidad. Tablas 11.19 y 11.20 muestran los dramticos aumentos
desde Wanka II Wanka III en gramos de cobre y plomo por corregido metro cbico de suelo
excavado; la estimacin para el cobre entre los Xauxa en su conjunto aument ms de ocho veces,
y la densidad de masa de plomo multiplica casi cuarenta veces. La densidad de la ubicuidad y la masa
de plata (Tablas 11.9 y 11.21) no aument despus de la conquista Inka; el caso especial
de la plata se ver ms adelante. Independientemente de cmo los metales se dividen o medir, la
discrepancia entre el gran aumento de la produccin y el ms pequeo aumento en el
desechos de produccin en residencias Xauxa sugiere que gran parte de la produccin adicional era
bajo Inka, no Xauxa, control.
El aumento en los depsitos de cobre en Wanka III segura se puede atribuir a un aumento de
la produccin en comparacin con la acumulacin y la preservacin de las fases anteriores, porque Wanka III
objetos de cobre estn marcados de forma nica por su contenido en estao. De 10 Wanka II cobre acabada
objetos analizados, ninguno contena estao significativa, mientras que 9 de la final 10 Wanka III
Objetos "cobre" calificados como bronces, con ms del 1% de estao. Al menos el 90% de los objetos de cobre
en contextos Wanka III, a continuacin, se aleado forjado y, si no se funde inicialmente, en los tiempos incaicos.
Si el aumento aparente de cobre que circula realmente incluy una prrroga sustancial de pre
Cobre Inka, a continuacin, la prctica totalidad de esa vieja cobre debe haber sido fundido, aleado con
estao, y forjado de nuevo en objetos de esencialmente el mismo tipo como antes. Tal mayorista
Parece poco probable volver a trabajar. Si era un widespreadpractice, la magnitud del aumento de la
bienes de riqueza de metal utilizados en el marco del Inka habran sido menos que los datos sugieren.
Adems de los objetos acabados de cobre, todos los trozos de cobre, fundicin de desecho, o lingotes
tambin se analizaron para la composicin qumica. No es sorprendente que ninguno de los Wanka II
ejemplos contenan estao. Sin embargo, todas menos una de las piezas Wanka III tambin estaban libres de estao.
Estos anlisis son una fuerte evidencia de que el estao circul por separado de cobre y no fue
aleado con cobre hasta un herrero dispuesto a echar una forja en blanco o una pieza terminada.
Estao no estaba disponible a nivel local; tuvo que ser importado de muy al sur (Lechtman,
1976; sino tambin ver Petersen, 1960). Aunque el Xauxa podra haber conservado el acceso a su
fuentes locales tradicionales de cobre, habran dependido de intercambio a larga distancia
para el estao que, evidentemente, se convirti en una parte necesaria de la produccin de bienes de riqueza en cobre
Wanka III. El Inka son bien conocidos por tener viajes controlada y de larga distancia
intercambio, por lo lites Xauxa probablemente se convirtieron en dependientes de la aprobacin Inka para el estao que
necesaria para producir sus propios bienes de riqueza bronce. La estrategia para el control de cobre Inka
fabricacin de artculos de la riqueza, entonces, parece haber sido la creacin de sus propias instalaciones de produccin,
al tiempo que permite la produccin local para continuar bajo control indirecto monopolizando la tecla
ingrediente, estao (ver Earle, el captulo 12 de este libro).
Howe y Petersen (1994) han demostrado recientemente que gran parte o la totalidad de la plata recuperada
fue importado de fuentes lejos de territorio Xauxa. Esta plata alcanz presumiblemente el
Alto Mantaro a travs del intercambio de larga distancia, que el Inka podra casi seguro que tienen
controlada. Aunque probablemente localmente producido cobre y plomo se convirti en mucho ms comn en
Wanka III, la ubicuidad global de la plata no se levant del todo bajo los incas (Tablas 11.9, 11.10,
y 11,11). El Inka reclam los derechos polticos y sagradas especficas a la plata como un material (por ejemplo,
Cieza de Len, 1986b: 338; Garcilaso de la Vega, 1961: 91, 204), pero los datos sugieren que la
Inka no extraer plata de la no productora Yanamarca Xauxa. De hecho, desde la
cantidad de plata en circulacin no se redujo, el Inka, evidentemente, tampoco pudo controlar
canales tradicionales Xauxa para la adquisicin de plata o ms caractersticamente, se hizo cargo de la
redistribucin papel sin reducir el flujo total de plata para las lites locales.
Pgina 313
288
Tabla 11.19. Gramos de cobre por Corregido Cubic Meter excavado, muestran un aumento
El
cobre enen
circulacin despus de la conquista Inka y una disminucin de la concentracin de
dramtico
cobre en Elite Contextos
Elite g / m3
Wanka II
Wanka III
Veces ms
en Wanka III
Commoner g / m
3
1,5 (70,2 / 46,8) 0,2 (6,6 / 35,7)

3.9 (116.7 / 30.3) 2,4 (53,0 / 21,7)
2.6
Veces ms
en Elite
7.5
16
12.0
Total
Huancas
0.3
2.6
8.7
Nota.
sobre
el volumen
corregido
excavado.
Las cifras
indicantotal
gramos
por metro
cbico corregido; nmeros entre parntesis indican la masa total recuperado
Tabla 11.20. Gramos de plomo por metro cbico Corregido excavado, con un incremento dramtico
en
despus de la conquista Inka y una disminucin de la concentracin de plomo en
en circulacin
Lead
Elite Contextos
Veces ms
Total
Elite g / 3m
Commoner g3/ m
en Elite
Huancas
2,4 (113,3 / 46,8)
0
0.2
Wanka II
infinito
7.6
Wanka III
5,8 (175,8 / 30,3) 7,8 (169,2 / 21,7)
0.7
Veces ms
en Wanka III
2.4
infinito
38.0
Nota.
sobre
el volumen
corregido
excavado.
Las cifras
indicantotal
gramos
por metro
Tabla 11.21. Gramos de plata por Corregido Cubic Meter excavado, muestran una disminucin
en
circulacin
despus de la conquista Inka y una disminucin de la concentracin de plata en Elite
Posible
en Silver
Contextos
Veces ms
Total
Commoner g3/ m en Elite
Huancas
Elite g / m
3
0.3
Wanka II
2.2 (102.8 / 46.8) 0.05 (1.7 / 35.7)
44.0
Wanka III
Veces ms
en Wanka III
0,1 (3,6 / 30,3)

0.05
0,2 (4,2 / 21,7)

4.0
0.5
0.2
0.7
Nota.
sobre
el volumen
corregido
excavado.
Las cifras
indicantotal
gramos
por metro
Pgina 314
289
El material para los bienes de riqueza shell estaba claramente importado, principalmente de la costa del Pacfico,
sino tambin probablemente de la vertiente oriental de los Andes en el caso de la concha caracol de tierra.
UMARP no se recuper evidencia directa de trabajo concha. En cualquier caso, parece probable que
el valor de los bienes de concha descansaba ms en su material que en su rudimentario
mano de obra.
El flujo de bienes RIQUEZA

Antes de que el Inka, productos metlicos y la riqueza shell parecer circulaban principalmente entre los
Elite Xauxa. En todas las categoras de metal y concha, bienes de riqueza se concentraron notablemente
en las categoras lite. Algunos bienes de riqueza encontraron su camino en los contextos ms comunes, presumiblemente
como pagos o recompensas, y, sin duda, los bienes de riqueza ocasionales se les dio a las lites por
plebeyos a cambio explcito o implcito de los bienes o de los servicios que influyente
los individuos podran ser capaces de proporcionar.
Con la conquista Inka, sin embargo, hubo una serie de cambios distintos en el flujo
de los bienes de riqueza. Como se seal anteriormente, la cantidad de cobre y plomo en circulacin
aumentado dramticamente (Tablas 11.10 y 11.11). Este aumento podra indicar bien una
mayor nfasis en los bienes de riqueza a cambio, como D'Altroy y Earle (1985) sugiri,
o una degradacin de estos bienes como depsitos de valor y medios de intercambio. De hecho, en paralelo
para el aumento de la cantidad de artculos de metal, haba una pronunciada democratizacin de acceso
a cada categora de productos metlicos y la riqueza shell. De plata para pagar a tupu alfileres, la riqueza
bienes se hicieron menos concentrada en contextos de lite bajo el Inka. Mientras la pantalla de metal
los bienes de la Tabla 11.13 perdido la mitad de su asociacin de estado, Tablas 11.12 y 11.18 muestran que
bienes utilitarios en general, y especficamente las agujas, se convirti esencialmente igualmente distribuido
entre los plebeyos y las lites en el marco del Inka.
Esta democratizacin es an ms dramtica cuando se expresa en trminos de densidad de masa
en las Tablas 11.19, 11.20, y 11.21, que muestran el material a granel en circulacin. Cobre como
un material a granel retenido algo de concentracin en contextos de lite, pero el equilibrio de densidad de masa
de plata y plomo en realidad desplazado para favorecer plebeyos en Wanka III.
La lite bajo el Inka todava tena ms bienes de metal y la riqueza que la cscara
plebeyos, pero las diferencias de estatus, o el papel que el metal y concha jugaron en la definicin y
mostrar esas diferencias, disminuido claramente bajo el dominio inca. El auge de cobre
produccin, lo que benefici a los plebeyos, as como las lites, puede haber dado lugar a la
degradacin del valor de cobre como un marcador de estado. Esta explicacin, sin embargo, no lo hace
explicar la estratificacin reducida en el acceso a shell, que slo se convirti en un poco ms
comn en Wanka III (Tabla 11.4), ni el ligero democratizacin del acceso a la plata, el
la disponibilidad de los cuales se mantuvo constante o incluso se redujo un tanto bajo el Inka. Es posible
que el grado de estratificacin socioeconmica real se redujo en el marco del Inka, como sugiere
muchos de los estudios en este volumen. Tambin puede ser que este patrn es causada por uno o ms
de las debilidades potenciales de la categora de estado de distincin, como la desigual
representacin de diferentes sitios o la posible falta de contextos de mayor estatus en el Wanka
Muestra III.
La economa riqueza Xauxa expandi bajo el Inka no slo en el volumen de mercancas
involucrados, sino tambin en el nmero de canales a travs del cual los bienes de riqueza fluan. En Wanka
Pgina 315
290
II, los bienes de riqueza debe haber movido en crculos de lite relativamente estrechos, con un poco menor
participacin de los comuneros. Al parecer, la participacin de los comuneros en el movimiento
de los bienes de riqueza, o lo que tena antiguamente sido bienes de riqueza si la interpretacin envilecimiento
es correcto, aument dramticamente bajo el Inka. Pero adems de la participacin aadido
desde abajo, el propio Estado Inka se involucr en la circulacin de los bienes de riqueza desde arriba.
Como se seal anteriormente, el Inka aparentemente controlado la produccin de una fraccin significativa de
el cobre, y con el control estatal de los viajes de larga distancia, el Inka tambin tendra
controlada la importacin de plata, estao y concha. Se habra establecido Tal control
por lo que el Estado podra repartir los bienes controlados, o al menos influir en la Xauxa que
redistribuido ellos, para avanzar sus propios fines.
MANIPULACIONES DE LOS PARMETROS DE ECONOMA RIQUEZA
Mediante el control de la produccin y distribucin de bienes de riqueza, tanto el Xauxa e Inka
aparentemente utilizado la economa riqueza para sus propios fines. El estado Inka no lo hizo simplemente cooptar
el sistema existente, sin embargo; Inka tambin manipulado activamente las reglas bsicas de la
economa de la riqueza, y la Xauxa aparentemente hicieron todo lo posible para responder en especie. Simplemente injerto
El intercambio y redistribucin canales adicionales de la burocracia imperial sobre la
red tradicional Xauxa bienes de riqueza era una alteracin bsica a los parmetros de la
economa de la riqueza.
En lo que probablemente fue un movimiento ms calculado, el Inka cambi los parmetros de la
riqueza economa introduciendo nuevos referentes simblicos a los que los productores Xauxa no lo hicieron
tener acceso directo. Costin y Earle (1989) discuten el turno de bienes de riqueza de cermica de
produccin local de cermica de lujo a la cermica de estilo Cuzco hechas slo en talleres centrales
controlada por el Estado. Sealan una tctica similar en bienes de riqueza de metal, con el
introduccin de bronce de estao y, posiblemente, el estilo de fundicin de bronce de Cuzco (vase tambin Costin
et al., 1989).
No es inmediatamente obvio por qu bronce al estao fue tan rpida y completamente adoptado por
la Xauxa. Lechtman (1979) ha sugerido que el color de bronce podra haber sido
importante, aunque la diferencia de color entre el cobre y los bronces de bajo de estao de la
Mantaro no se hubiera pronunciado. Bronce estao es ms fcil echar y forjar que sencilla
cobre, y el producto final es ms difcil, por lo Smiths o usuarios de los objetos puede haber preferida
bienes de bronce por razones prcticas. En cualquier caso, una vez bronce de estao sustituido de cobre como una riqueza
bueno, el Inka pudo controlar no slo a sus propios productores, sino tambin la Xauxa locales
productores, que habra dependido Inka favor para asegurar estao importado.
Adems de bronce al estao, el Inka introdujo una nueva tecnologa o estilo de bronce
casting. Ensamblajes de cobre de contextos Inka en la zona de Cuzco y Machu Picchu son
notable por un finamente trabajados, el estilo sobrio de la fundicin, probablemente ejecutado utilizando la cera perdida
mtodo. Los cuatro ejemplos de este tipo de cobre labrado recuperaron por fecha UMARP a Wanka
III. Los objetos incluyen dos de bronce esfricas boleadoras pesos prcticamente idnticas a Bolas de
Machu Picchu (Bingham, 1930; Mathewson, 1915; Rutledge y Gordon, 1987), un tupu con
una figura antropomorfa como la cabeza, y una llama con cabeza tupu muy similar a tupus encontrados
en varios Cuzco-rea Inka contextos (por ejemplo, Mathewson, 1915; Baessler, 1906). En contraste,
todos los objetos de contextos Wanka II parecen haber sido falsificada, no echaron. Los objetos del reparto
en este nuevo estilo podra haber sido importado de la zona de Cuzco. Como las importaciones procedentes de la
Pgina 316
291
capital imperial, en un estilo claramente identificable Inka, estos objetos podra haber sido eficaz
smbolos de estatus socio-poltico. Alternativamente, los objetos de fundicin pueden haber sido localmente
producido, posiblemente por herreros importados, utilizando una nueva tecnologa y el estilo asociado con el
imperio. En cualquier caso, los objetos del elenco sugieren que el estado Inka haba insertado como una nueva
y la fuente presumiblemente ltima del poder y los smbolos en la economa riqueza del Xauxa.
La lite Xauxa probablemente habra resistido a estos intentos de erosionar su independencia.
Ante la escasez de plata y la competencia de los relativamente elaborada en bronce fundido
mercancas en el estilo de estado, el Xauxa producen discos de chapa de cobre y su primer metal
objetos decorados con un estilo de diseos geomtricos incisos que pueden ser indgena, o si
nada, aludir ms a la costa central de la sierra centro-sur (Figura 11.2). Los
Xauxa lite particip en la jerarqua administrativa Inka y se benefici de su acceso
a los smbolos imperiales, sino tambin parecen haber buscado maneras para aumentar los elementos de riqueza
que recibieron de ms arriba con nuevos productos de visualizacin ms directamente bajo su propio control.
El desarrollo de nuevos tipos formales de cobre labrado habra sido particularmente importante
para la Xauxa elite, ya que el valor del cobre como material parece haber disminuido en Wanka
III.
Incluso podra
devaluar
cobreser
controlada
que uno localmente
de los objetivos
comodeuna
la expansin
gran cantidad
Inkabuena.
de la produccin
Ciertas formas,
de cobre
talesfue,
como
precisamente,
tupus
resistido a esta devaluacin pesar su material cada vez ms plebeya, por lo que no debera ser
parcialmente
sorprendentes que la ubicuidad de tupus aument an ms que hizo el cobre en general (Tablas
11,10 y 11,14). Centrndose en la produccin de formas de valor tales como tupus habra sido
una forma de que las lites Xauxa para maximizar la rentabilidad de objetos de cobre como el material en s comprenda
cada vez menos del valor del artefacto. La introduccin de una nueva, el tipo de mano de obra de
la decoracin, como los dibujos incisos habra sido otro medio para el mismo fin.
CONCLUSIONES
Los anlisis de datos como estos son rara vez concluyente, pero los objetos de metal y de la cscara hacen
reconstrucciones de apoyo de algunos aspectos de la economa riqueza Xauxa que de otro modo
ser puramente especulativa o asumido. Shell y objetos metlicos fueron por la parte de riqueza ms
bienes como definen aqu, con la plata que tiene el ms alto valor relativo, seguido de cscara,
cobre, y finalmente conducir. Algunos bienes de riqueza tenan funciones utilitarias, mientras que el ms valioso
bienes de riqueza probablemente fueron usados como parte de un conjunto de caractersticas visibles que ayudaron a
identificar a los individuos de alto nivel socioeconmico y para legitimar su estatus y reclamaciones
a los derechos materiales. Bienes de riqueza probablemente se intercambiaron de manera que efecta conversiones
entre los bienes de riqueza y grapas, servicios o productos de artesana. Con unas pocas excepciones posibles,
bienes de riqueza no funcionan como explcitas insignias, especficas de rango.
En Wanka II, las lites Xauxa controlaban la mayor parte de los bienes de riqueza, y los canales a travs de
que los bienes de riqueza circularon fueron relativamente restringidas. Despus de la conquista de la regin, el
Inka superpone su economa riqueza sobre la del Xauxa, demandando bienes de riqueza como
tributos, pagos o regalos, y la redistribucin de muchos de ellos de vuelta por el organizacional
jerarqua. El Xauxa continu produciendo bienes de riqueza tanto para ellos como para la
estado, pero el Inka cre instalaciones de produccin de su propia para aumentar su suministro entrante
de los bienes de riqueza para la redistribucin. Entre los aumentos en la produccin de metal de Xauxa
bienes de riqueza, tal vez facilitados por la paz en la regin Inka, y financiaron la produccin
Pgina 317
292
por el Inka, la cantidad de artculos a base de cobre en circulacin se dispar. En el marco del Inka,
el acceso a todo tipo de bienes de riqueza se democratiz en todos los mbitos de los vencidos
personas, mientras que la red de intercambios de bienes de riqueza se expandi hacia abajo para incluir
ms movimiento entre las lites y plebeyos, y hacia arriba para incluir el intercambio entre
las lites y los funcionarios o instituciones del Estado Inka.
En un sentido, el Inka ampli el papel de los bienes de riqueza en la economa de la regin
mediante la ampliacin de la oferta, mientras que en otra, simplemente manipularon el sistema al estado de
ventajosamente mediante la distribucin de cantidades de bienes de riqueza de bronce y permitiendo la produccin de Xauxa
aumentando hasta que el material pierde gran parte de su valor como riqueza bueno. El Inka probablemente
intercambio de larga distancia regulada a travs de su territorio ya lo largo de sus caminos. Estao era fcilmente
controlada, ya que fue importada desde muy al sur, y el control de estao significaba a su vez
control indirecto de la produccin local de bienes Xauxa riqueza bronce. El intercambio de plata
y concha probablemente fue controlado directamente, con el estado repartiendo bienes de plata y concha
a las lites locales, pero la posibilidad no puede excluirse que algunos de estos bienes de riqueza
seguido para llegar a la lite Xauxa travs de los canales tradicionales, extraimperial.
Con el fin de consolidar su control sobre la economa riqueza y la lite en Jauja
general, el Inka logr sustituir smbolos de produccin local de estado de legtima con el nuevo
variedades de productos de riqueza que tenan asociaciones especficamente imperiales o fueron fcilmente controlados
por el Estado. De estilo Cuzco cermica decorada y fundiciones de bronce eran tecnolgicamente
e iconogrficamente vinculado al Inka, mientras que el bronce de estao, incluso al margen de su posible
asociaciones ideolgicas, se convirti en indispensable y se controlan fcilmente mediante el control
el acceso a la lata. A la vista de estos nuevos smbolos de estatus imperial y la degradacin general de
del cobre como material para las mercancas de riqueza, la Xauxa centr su calderera
cada vez ms en formas tales como tupus que mantenan un cierto valor a pesar de la cada de prestigio
de cobre. El Xauxa contrarrest el estilo Cuzco de fundicin de bronce por la introduccin de un nuevo
tipo de decoracin incisa en bienes de riqueza de bronce, la creacin de una categora de productos de riqueza ms
bajo su propio control y con referentes estilsticos puramente locales.
El efecto neto de las polticas Inka en la esfera riqueza era probablemente para extraer el cobre de
la regin y para apaciguar a los comuneros con un mayor acceso a los bienes de la riqueza, mientras que
erosionar simultneamente fuentes independientes de las elites de los bienes de riqueza y hacerlos
cada vez ms dependiente del estado por su posicin local. Ciertamente, estas manipulaciones
de la economa de la riqueza habra ayudado al Inka utilizar las elites locales para extraer las grapas y
mano de obra de la regin, al tiempo que reduce la capacidad de los lderes locales para incitar y mantener un
revuelta. La lite Xauxa resisti hasta cierto punto las restricciones de la regla Inka mediante la adquisicin de la
ms altamente valorados los bienes y riqueza, haciendo hincapi en los tipos de locales y decoracin. Los
economa de los bienes de riqueza creci ms amplia y compleja bajo el Inka, pero el Xauxa
elite tena generaciones de experiencia con el juego de riqueza, y est claro que seguan
jugar.
Agradecimientos
Muchas gracias a Ellen Howe de inestimable ayuda en la conservacin y anlisis de la
UMARP coleccin metales, y para proporcionar gran parte de los datos de composicin qumica; a Tim
Earle para la identificacin y registro de los taxones concha y formas; y Tim Earle, Terry
D'Altroy, y Chris Hastorf para los debates y comentarios importantes sobre varios borradores de
Pgina 318
293
Este captulo. Al igual que con todas las investigaciones UMARP, dar las gracias a todas las muchas personas que
contribuido al trabajo de campo, anlisis de laboratorio, anlisis de datos, y el marco interpretativo de esta
estrechamente integrada de proyectos, debido a que los resultados de cada uno de nosotros realmente dependen del trabajo y
ideas de todos los dems. La responsabilidad de cualquier error de hecho o vuelos excesivas de
fantasa interpretativa es, naturalmente, la ma.
Pgina 319
Pgina 320
Parte III
Sntesis y Conclusiones
Pgina 321
Pgina 322
Captulo 12
Intercambio y Estratificacin Social en los Andes
El caso Xauxa
Timoteo K. Earle
INTRODUCCIN
Hasta qu punto el control sobre el intercambio crear una base para el poder en los Andes prehistrica
la sociedad? Como se mencion en la introduccin a este volumen, la evolucin de la complejidad social
depende en parte de control. El control puede venir de un nmero de diferentes fuentes de poder
que incluyen la economa, el ejrcito y la ideologa (Mann, 1986; Earle, 1987a). Cada
la sociedad y sus facciones pueden utilizar diferentes fuentes de energa, combinados de diferentes maneras, pero
la base del control se basa en las relaciones econmicas (Earle, 1989).
En este captulo se investiga cmo el control de cambio cre una base importante para la
instituciones de los Xauxa / Wanka jefes y el estado Inka. Como se ha discutido a lo largo de este
volumen, sobre
UNA1450,
D el imperio Inka conquistaron los cacicazgos en guerra del Mantaro
Valley. Casi toda la noche, se transformaron las vidas de los Xauxa y Wanka; Ellos eran
pacificado, reubicados fuera de sus reductos fortificados, e integrado polticamente en el estado Inka.
Cmo estos cambios dramticos afectan a la economa de la Jauja?
En este captulo se utiliza la transformacin poltica que acompaa a la conquista Xauxa / Wanka
y la incorporacin de evaluar una serie de teoras generales que se relacionan con la organizacin y
grado de intercambio de base de recursos de una sociedad y la estructura. Es til concebir
intercambio como potencialmente cumpliendo diferentes funciones. A travs del intercambio, los hogares pueden
obtener bienes que son necesarios o deseados pero no disponibles localmente. Por medio de cambio, lderes
y los grupos polticos pueden financiar sus actividades, dirigiendo el flujo de bienes deseados por
partidarios. Estas funciones generales, aunque no necesariamente excluyentes entre s (Webster,
1990), representan competir teoras utilitarias y polticos de la economa humana (Brumfiel
y Earle, 1987).
Teoras utilitaristas tienen un fuerte apuntalamiento adaptacionista. Hacen hincapi en el papel
ofexchange en el cumplimiento de las necesidades del hogar. Por ejemplo, de servicios (1962) argument que el intercambio
desarrolla para manejar especializaciones locales que reflejan la diversidad del medio ambiente; jefes entonces surgen
para redistribuir de forma rutinaria los bienes de subsistencia indispensables producidos por los especialistas.
Sustantivistas como John Murra (1975) y sus muchos seguidores entre los eruditos andinos
(Alberti y Mayer, 1974; Masuda, Shimada, y Morris, 1985) creen que lo social
economa funcion en el perodo prehispnico para cumplir con el material del grupo quiere y que
el flujo de mercancas se organiz de acuerdo con las relaciones sociales del grupo. Murra de
297
Pgina 323
298
Figura 12.1. Mapa de el centro de Per, que muestra las zonas de captacin para el intercambio local,
Centro
laslarga
cuencas
es el Valle de Yanamarca; al norte est arriba.
regionalde
y de
distancia.
(1972) modelo archipilago vertical, postula que los Andes son variadas con el medio ambiente, con
diferentes zonas ecolgicas correspondientes al cambio de elevacin y de precipitaciones contraste
patrones, y que cada zona producira bienes especializados a nivel local para el intercambio.
Formalistas aadiran que el patrn de cambio debe corresponder a patrones de locales

eficiencia de la produccin y los costos de transporte. Teoras utilitaristas predicen que
intercambio prehistrica en la diversidad ecolgica de los Andes sera muy extenso y lo hara
han aumentado tras la conquista Inka como una paz impuesta aumenta las oportunidades para
las relaciones de intercambio.
Por el contrario, las teoras polticas hacen hincapi en la forma en que compiten las facciones y clases
manipular el intercambio como un medio por el poder poltico. Por lo tanto, el intercambio debe limitarse
especialmente a los bienes cuya produccin y distribucin podra ser controlado a travs de
movilizacin ceremonial para fiestas (Friedman y Rowlands, 1977), el comercio a larga distancia en
objetos de riqueza (Helms, 1979), y la produccin local, a cargo de especialistas adjuntas de oficio y
bienes de riqueza (Brumfiel y Earle, 1987). Las teoras polticas seran predecir que el intercambio de
los Andes sera controlado por las instituciones polticas y se habra desplazado siguiente
Pgina 324
Intercambio y Estratificacin Social en los Andes: el caso Xauxa
299
conquista de control por parte de los jefes locales Xauxa para controlar por el estado Inka. Una forma explcita
perspectiva poltica ha sido poco utilizado para explicar los patrones de cambio de la prehistoria en el
Andes (cf. Earle, 1985, 1987b).
LA MEDIDA EN CAMBIO Y CARCTER DE Wanka II Y III
CAMBIO
Para estudiar arqueolgicamente el grado de intercambio, los artefactos se han identificado como a
su posible origen y clasificado de acuerdo a las zonas de la contratacin pblica ya sea local,
regional o de larga distancia (Figura 12.1, Tabla 12.1; Earle, 1985). Este simple anlisis
permite un resumen de la medida de intercambio y cmo cambi con Inka imperial
Tabla 12.1. Resumen de Exchange en diversas categoras de mercancas
Material
Wanka II
Planta
Animalla
Lticos
Wanka III
Local
Regional
100
91
Larga distancia
0
0
100
Rastro
Rastro
Groundstone
85
15
Cermica
92
Metales
100
Cscara
100
Planta
b
80
20
Animal
90
10
Lticos
97
Groundstone
91
Cermica
78
22
Metales
c
98
Cscara
100
0
Rastro
0
Rastro
laPara realizar este clculo, se supone que los ciervos se adquirieron regionalmente.
bEl 20% es simplemente una estimacin aproximada que la movilizacin estatal represent 40% de la produccin global de alimentos, la mitad de
que apareci por mayor de 10 km.
cPorcentaje de larga distancia calcula la estimacin de 32,1% con cobres composicin estao 5,2%.
Pgina 325
300
conquista. Al tener en cuenta los tipos de bienes y los contextos sociales de su produccin y
uso, discuto los mecanismos probables de cambio en cada zona y cmo los mecanismos
cambiado tras la conquista. Como ahora sostengo, la naturaleza limitada y altamente selectiva de
intercambio prehistrica entre los Xauxa sugiere significado primario fue poltico.
Los tipos de bienes utilizados por el Xauxa prehistrica se han clasificado en tres
algo superposicin productos categoras de subsistencia, productos de artesana, y la riqueza.
Productos de subsistencia son los alimentos, elementos que deben ser comprados y utilizados a diario para la
familia
la nutricin. Estos incluyen cultivos, animales domsticos, plantas y animales silvestres, y
bebidas.
Algunos alimentos,
Mientras
que la produccin
como la de
cerveza
subsistencia
de maz,esson
tpicamente
especiales,
cultivado
por ejemplo,
por losque
hogares
se sirve
para
ensu
lospropio
banquetes.
uso, sino que tambin puede
movilizarse para apoyar a las instituciones que gobiernan (D'Altroy y Earle, 1985). Bienes de subsistencia
se puede esperar que se distribuirn en general, pero con productos especiales se concentran en la lite
contextos debido a un cierto control sobre su produccin y distribucin.
Productos artesanales incluyen una variedad de herramientas y utensilios de cermica, piedra, metal y
otros materiales.
Empleado
son
utilizados
en la
a diario,
preparacin
pero adquiridos
de la comida,
conel
menos
servicio
frecuencia
y la fabricacin,
que los elementos
estos productos
de subsistencia.
de artesana
Artculos de artesana se pueden hacer
de material raro, como el cobre, y puede ser elaborado estilsticamente con el fin de llevar a tales
informacin que el grupo o clase afiliacin del propietario. Tal artculos de artesana de calidad en elementos
de la riqueza (ver Owen, el captulo 11 de este libro). Productos artesanales son caractersticamente
fabricado por especialistas que pueden actuar independientemente o estar unidos a los clientes de lite
(Brumfiel y Earle, 1987). Mientras que los productos de especialistas independientes son difciles de
controlar y debe ser de amplia distribucin, productos de especialistas adjuntas son ms fcilmente
controlado y debe concentrarse en contextos de lite.
Riqueza, bienes de prestigio (Friedman y Rowlands, 1977) o valores primitivos (Earle,
1982), se refiere a los elementos de adorno personal y visualizacin (Owen, captulo 1 1, este volumen).
Aunque habiendo slo limitada funcin utilitaria, ayudan a materializar una persona de sociales
posicin (DeMarrais, Castillo, y Earle, 1996). La riqueza es de gran valor, ya que es bien
hecha de materias primas raras o fabricado por especialistas altamente cualificados caractersticamente
unido a los clientes de lite. Su distribucin es relativamente fcil de controlar, y se espera que se
concentrarse en contextos de lite.
1 Consideremos ahora cmo la produccin y distribucin de estos diferentes tipos de bienes
estn relacionados con las tres zonas de la contratacin y cmo el intercambio pas de pre-Inka
(Wanka II) en Inka (Wanka III) veces. Lo ms importante ser tener en cuenta los mecanismos de
del intercambio involucrados, y cmo estos mecanismos se articulan con el utilitarista alternativa
y interpretaciones polticas para el intercambio en las sociedades tradicionales.
LA ZONA DE CONTRATACIN LOCAL (<10 km)
La zona de compras locales se define por un radio de 10 km alrededor de un asentamiento. Mayor
Xauxa asentamientos estn separadas por unos 7 km, de modo que significa que el radio de 10 km que la
bienes habran llegado ya sea desde el territorio inmediato del asentamiento o una vecina
territorio. La gran mayora de todos los materiales, a saber, la subsistencia y producir productos de artesana,
fueron adquiridos de esta zona local. Los tres mecanismos posibles para adquirir bienes de
dentro del rea local son la contratacin directa de la casa, intercambio recproco simple, y
movilizacin de fiesta.
Pgina 326
301
La contratacin directa de los hogares implica lo que Sahlins (1972) concibe como la domstica
Modo de Produccin. Cada familia intenta mantener la autosuficiencia mediante la produccin de su
propia comida y herramientas a partir de materiales disponibles localmente. En gran medida, si un hogar hace
no tiene acceso directo a un recurso, que utiliza una alternativa disponible localmente. En cierto grado,
la familia es una unidad econmica bsica en todas las sociedades, y hogar de autosuficiencia es un
ideales comunes entre campesinado andino (Johnson y Earle, 1987).
Entre los Xauxa, la autosuficiencia puede haber sido bastante prctico. Productos de subsistencia
producida y consumida por el Xauxa prehistrica inclua una dieta mixta de casero
cultivos (tubrculos, maz, legumbres, quinua) y animales (camlidos, perros, cobayas) y algunos
alimentos silvestres (especialmente ciervos) (ver Hastorf, Captulo 7 y Sandefur, Captulo 8, este volumen).
Todos estos alimentos se han adquirido a nivel local, a 10 km de la prehistoria
asentamientos.
que
el potencial
de la zonade
deasentamientos
captacin de 5Xauxa
km que
rodea los asentamientos
(Hastorf,
La comida
sigueproductivo
siendo recuperado
individuales
variarn de acuerdo
1983, 1993), lo que sugiere la contratacin inmediata local.
La dieta fue generalmente similar en todos los sectores de la lite y plebeyos (Hastorf, Captulo
7 y Sandefur, Captulo 8, este volumen), y cambi poco con Inka conquista. Algunos
diferencias significativas se han descrito, lo que sugiere el carcter de las adquisiciones locales
y el intercambio. En Wanka II, cuando los asentamientos se encuentran en lo alto de las crestas de piedra caliza para
la defensa, las patatas fueron especialmente importantes en la dieta. En Wanka III, como asentamientos cambiaron
a elevaciones ms bajas, restos de alimentos, especialmente en los hogares ms comunes, lleg a incluir ms
el maz que slo podra producirse en los suelos ms bajos de elevacin. La alimentos maz deseada
y las carnes se concentraron en grupos de patio de lite. La evidencia de la produccin de alimentos,
incluyendo herramientas e implementos agrcolas descuartizando, fue encontrado ampliamente en Wanka II y
Hogares Wanka III.
La industria de la piedra incluye elementos tan diversos como piedras de cantos rodados de martillos, azadas, y
muchos conveniente aport herramientas de piedra para cortar, raspar, y similares. El Xauxa adquiridos
su piedra de fuentes locales, especialmente la cantera de Pomacancha, que proporcion
slex rojo / marrn, y las extensas gravas Mantaro Valley, que proporcion adoquines de
sedimentarias, volcnicas vtreas y cuarcita (Figura 12.2; Russell, 1988).
La mayor parte de la industria de la piedra tallada fue fabricado de manera oportunista de stos
piedras disponibles de inmediato. La evidencia muestra ms pequeo cambio resultante de Inka
conquista (Wanka II, 100% local; Wanka III, el 97% local). Distancia a estas fuentes primarias
variaba de acuerdo a la ubicacin especfica de un acuerdo, y, en consecuencia, la
porcentaje de recursos materiales de piedra vari de asentamiento en asentamiento. Como se ve en
Figura 12.3, como la distancia a la cantera de slex Pomacancha aument el porcentaje de
slex rojo / marrn que se encuentra en un asentamiento individuo se neg. Esta correlacin negativa
entre la distancia y el uso de recursos sugiere una sustitucin oportunista de las gravas de
el slex de cantera.
Acceso directo a la mayora de los materiales lticos explica el cambio en el uso de los recursos en el tiempo.
Durante Wanka II, los asentamientos en las tierras altas fueron colocados relativamente cerca de la
Pomacancha cantera y el slex rojo / marrn se utilizan generalmente para las herramientas de piedra tallada.
Como
asentamiento
pas a elevaciones ms bajas en Wanka III, distancias a la cantera aumentaron y
las gravas disminuyeron; el porcentaje de rojo slex / marrn disminuy (57,8 a 37,3%), y el uso
de slex se convirti limitado especialmente a las cuchillas. Otros materiales que probablemente fueron abastecimiento
localmente incluyen hueso y lana derivan de los rebaos de la familia y fabricados por
hogares en herramientas y textiles. La produccin de lana para la ropa domstica, por ejemplo, es
Pgina 327
302
Figura 12.2. Mostrando en el mapa las principales fuentes de piedra de la zona utilizan para disfrutar de
El
slex canteraprehistricas
Pomacancha
piedra utilizada para cuchillas y herramientas escamas del borde occidental Ofthe encuestados
herramientas
enproporcionado
el Valle de Yanamarca
rea de basalto, que se utiliza para disfrutar de herramientas escamas y azadas, provino de los depsitos de grava a lo largo del ro Mantaro El
piedra metamrfica, que se utiliza sobre todo para la molienda de plataformas, vino de las colinas en el borde oriental Ofthe encuestados
zona
documentado por la presencia de malacates en todas las casas, indicativo de locales
produccin para el uso (Costin, el Captulo 9 de este libro). Una amplia variedad de disponible localmente
bosques tambin fueron utilizados para el combustible, las herramientas y la construccin de viviendas. Curiosamente, las especies de madera
vara de un sitio a otro, tal vez indicando diferencias culturales locales o de disponibilidad (Hastorf
y Johannessen, 1989). Hastorf aboga por el desarrollo durante Wanka III del tendido
arboledas que brindan los bosques necesarios a medida que se agotan las fuentes locales.
Intercambio recproco local implica el intercambio entre las personas con lo establecido
relaciones sociales (Sahlins, 1965). Dicho intercambio tiende a seguir los patrones de parentesco y
el matrimonio, y para ser ms comn en los asentamientos y entre los asentamientos vecinos.
En esencia, el ms ntimo de la relacin personal, ms simple y dirigir la
relacin de intercambio. Cuando no existen lazos de parentesco, las relaciones especiales de parentesco ficticios,
asociaciones comerciales, se crean. Estos intercambios son comunes en todas las sociedades y resolver
problemas de la distribucin local de los recursos, la especializacin de bajo nivel, y el riesgo (Johnson y
Pgina 328
303
Figura 12.3. Grfico que ilustra la disminucin del uso de slex en los sitios de asentamiento como la
aumentado.
como la relacin entre artefactos de slex y los de gravas Mantaro.
distancia
a laExpresado
cantera slex
Earle, 1987). Estos intercambios son descentralizada e inherentemente difciles de controlar, de manera que
tienen relativamente poco papel en el desarrollo de las economas polticas de cacicazgos
y los estados. En los Andes, los intercambios recprocos eran aparentemente responsable de intercambio de
productos de trabajo y especializados entre los hogares de la misma comunidad (Murra, 1972;
Alberti y Mayer, 1974).
Entre los Xauxa, central local, probablemente la participacin de las relaciones recprocas, fue
evidente en las industrias artesanales especficas en las que se localizan los recursos primas y necesario
habilidad fabricacin favorecera cierta especializacin. Para el slex localizada, especialista
fabricacin de palas se encuentra en pueblos especficos en tanto Wanka II y III Wanka, desde
que las cuchillas se distribuyeron en toda la zona local (Russell, 1988). En Wanka II,
este patrn est documentado por el ndice de produccin de la hoja (/ cuchillas utilizadas residuos cuchilla):
hogares en Umpamalca (con un ndice de 2,26 piezas de desecho de hoja a cada hoja utilizada)
fueron aparentemente especialistas a tiempo parcial en la produccin de palas de la cercana Pomacancha
slex cantera; en contraste, los hogares en Tunanmarca (con un ndice de slo el 0,50 residuos cuchilla
piezas a cada hoja utilizada) fueron principalmente consumidores de las cuchillas intercambiados. En Wanka
III, despus de Umpamalca fue abandonado, los hogares en Hatunmarca parece haber asumido el control
fabricacin hoja; el ndice de produccin de palas para Hatunmarca III es de 2.14; todos los dems
asentamientos contemporneos tienen ndices inferiores a 1,0. Algunos de cambio en lana hilada en
Wanka II tambin puede ser indicado por la variacin en la produccin (indicado por la densidad de
malacates; Costin, 1993). Como la elevacin de los asentamientos aument, y con ella la
accesibilidad de los buenos pastizales de llamas y alpacas de lana crecimiento de pastoreo, la frecuencia
Pgina 329
304
de verticilos tambin aument significativamente, tal vez la participacin de la produccin local para el intercambio con
los residentes de los asentamientos de menor elevacin.
En cuanto a la cermica Xauxa / Wanka, la mayora de la asamblea fue producido localmente
(Costin, Captulo 9, este volumen), la disminucin de Wanka II (92% local) para Wanka III (78%
local), La Xauxa / Wanka utiliza varias vasijas de cermica con cuatro caractersticas
mercancas-micceos, locales, andesita y lnka (Costin, Captulo 9, este volumen; 1986, 1988).
La cermica miccea incluy el, olla sin decoracin omnipresente. Los objetos de fabricacin local
incluido jarras de almacenamiento, recipientes que sirven y cucharas; diseos de color marrn o rojo crudo aparecen en una
fondo la luz natural o deslizado. Ambas mercancas fueron fabricados por tiempo parcial,
especialistas a nivel de aldea y luego distribuyen dentro de organizaciones polticas locales (Costin, Captulo 9, este
volumen). Evidencia para la fabricacin local de micceo y objetos de fabricacin local incluye la
distribucin de los desechos de fabricacin y variabilidad local en la composicin especfica de la
mercancas. En ambos perodos, derrochadores de los objetos de fabricacin local (Base Clara y Huanca rojo) eran
concentrada en determinados asentamientos que, aparentemente, se especializaron en la fabricacin de cermica.
elaboradamente decoradas andesita y mercancas lnka fueron, por el contrario, producidos y distribuidos
(Los
en una escala regional.)
Un nmero de variantes locales tanto de la micceos y locales mercancas han sido reconocidos.
Por ejemplo, en Wanka II, Costin (1986, 1988) distingue dos "grupos de produccin" de
la cermica miccea de los sitios de Yanamarca Valley. Un grupo representado principalmente
ejemplos de los sitios vecinos de Tunanmarca y Umpamalca; el otro grupo, a partir de
el sitio de Hatunmarca. Los objetos de fabricacin local de Umpamalca y Tunanmarca tambin clster
juntos y se distinguen parcialmente de las mercancas Hatunmarca (LeBlanc, 1981; Costin,
1986).
Antes de la conquista lnka, la fabricacin y distribucin local de vasijas utilitarias
fueron separados en dos zonas. En ese momento, el valle de Yanamarca se dividi en dos
cacicazgos, centrados respectivamente en Tunanmarca y Hatunmarca. Intercambio de cermica local
por tanto, se llev a cabo dentro de los territorios de las polticas locales. Con la conquista Inka, por el contrario,
solo
grupos de produccin se reconocen, respectivamente, para las mercancas micceos y locales. Los
imposicin de una paz regional y la reorganizacin de los cacicazgos locales parecen tener
causado cierta mayor especializacin y el intercambio en la cermica. Como los cacicazgos en guerra
fueron pacificados y reorganizado en una sola unidad administrativa del estado Inka, una sola
sistema de intercambio local parece haber distribuido a continuacin, la cermica.
Movilizacin de festejos local, importante en muchos cacicazgos como el Xauxa, implica
la movilizacin de bienes de subsistencia para las fiestas patrocinadas por los jefes. Cacicazgos eran
originalmente caracterizado como sociedades redistributivas (Service, 1962), y la celebracin de las fiestas
es la forma ms comn de esta institucin econmica (vase, por ejemplo, Sahlins, 1958; Johnson y Earle,
1987). Las mercancas se movilizan de una poblacin plebeya por los regalos de los alimentos (como en el
Trobriand urigubu pagos o las ceremonias de primera fruta Tikopian) y por el trabajo
contribuciones en los campos principalmente (un patrn tradicional andina). Fiestas establecer el prestigio
del jefe, crear alianzas polticas y legitimar su posicin de liderazgo (Friedman y
Rowlands, 1977). Festejando era evidentemente importante en muchas sociedades como medio para construir
identidades corporativas locales y como una arena competitiva para los lderes locales (Hayden, 1995).
Gestin y movilizacin local de alimentos para apoyar fiestas ofrecen un medio bsico para
lderes emergentes para establecer ascendencia poltica dentro de un grupo. En los Andes, los campesinos
equipos de trabajo de la comunidad se asocian con fiestas especiales que tanto premian a los trabajadores y
marcar el estado del liderazgo local. Antes de ponerse en contacto, seores locales conservan tierras trabajadas
Pgina 330
305
para ellos por el trabajo comunitario que producen los alimentos que los jefes podran utilizar para apoyo personal
y el apoyo de festejos pblicos (vase Moore, 1958).
La evidencia arqueolgica de la movilizacin de banquete y de su asociacin con principalmente
la poltica es siempre ambigua pero las concentraciones de alimentos especiales permanece y pruebas
para la preparacin de la comida y el servicio en los hogares de lite sugieren esa movilizacin entre los
Jauja. Como entre otros pueblos andinos, varios alimentos fueron importantes culturalmente y comido
en las fiestas. El maz se transforma en chicha, una cerveza consumida ritualmente fuera de lo normal
contextos familiares (ver Hastorf, 1990b, Captulo 7, este volumen). La carne tambin era relativamente
valioso y consumido sobre todo en ocasiones ceremoniales; los entierros rituales de llama, perro,
y cuy sugieren un contexto especial para su consumo (Sandefur, Captulo 8, esta
volumen).
Algunos de esos alimentos especiales pueden no haber estado disponible directamente a cada hogar.
En el perodo Wanka II, los asentamientos de gran altitud como Tunanmarca eran con frecuencia
colocado a la defensiva, con poca tierra de maz de menor elevacin disponibles de inmediato. Los
poblacin local habra adquirido su maz ya sea desde los campos especialmente cuidados oa travs de
central local. Los pastizales, adecuados para el pastoreo de camlidos, y el borde del bosque, adecuada
para los ciervos, fueron, adems, no se distribuye de manera uniforme, por lo que el acceso a stos tendra variada
de la liquidacin de la liquidacin. Al parecer, estos alimentos especiales, para lo cual tendran acceso
sido ms difcil, estaban involucrados en festejos locales. Durante Wanka II, el maz (Hastorf,
Captulo 7 de este libro), ciervos, y camlidos (Sandefur, Captulo 8, este volumen) fueron ms
recuperado con frecuencia en los hogares de lite.
Durante Wanka II, ardor y descuartizar marcas en el registro huesos asar en lugar de
el punto de ebullicin ms comn para la preparacin de alimentos; estas modificaciones seas se concentraron
en hogares de lite (Sandefur, Captulo 8, este volumen). Adems, el almacenamiento de cuello alto
embarcaciones, grandes cuencas que sirven, grandes piedras de moler, y ollas se concentraron en
hogares de lite (Costin, el Captulo 9 de este libro). Creemos que esas formas pueden tener
funcionado para la preparacin ceremonial y servicio de alimentos en las fiestas patrocinadas por dentro
hogares de lite como medio para establecer su prestigio (comparan Brumfiel, 1987a).
En Wanka III, la evidencia para la movilizacin de la lite local de bienes para acoger festejos se convierte en
menos claro. La distincin de los alimentos sigue siendo entre los hogares de lite y plebeyos se estrecha.
Tanto el maz y camlidos se volvieron ms a disposicin de todas las familias, lo que refleja en parte la
moverse en asentamientos a elevaciones ms bajas, propicio para el cultivo del maz, y tal vez ms amplio
el acceso a las localidades ms distantes para el pastoreo de camlidos. Ciervos carne, como la de los camlidos,
aumentado en abundancia durante Wanka III; este aumento fue comparable tanto para la lite y
hogares ms comunes, que muestran que las lites ganaron ningn acceso diferencial a ese recurso silvestre
(Sandefur, 1988a). Otra evidencia de un festn en grupos de patio de lite puede disminuir con el
prdida del carcter distintivo de los recipientes de almacenamiento de cuello alto locales y cuencas profundas; mientras que el hueso
modificaciones indicativos de ms elaborada de coccin continuaron siendo asociado con elite
los hogares. En general, parece que los festejos lite patrocinado disminuida o duda
no aument, a raz de la conquista lnka.
El punto a destacar es que la mayora, si no todos, los productos alimenticios y la mayor parte de piedra,
y otros materiales de artesana de cermica se adquirieron localmente de los recursos disponibles. Que
patrn fue inesperada, ya que la diversidad ambiental regional en los Andes hara
parecen favorecer el intercambio. Adquisiciones e intercambio de bienes muestra pragmatismo en recursos
eleccin. Los cambios en la dieta y artesana bienes siguientes lnka conquista eran bastante sutil,
reflejando el material local disponible de inmediato a un arreglo. Como vemos ahora, el
Pgina 331
306
pacificacin de la poblacin Xauxa por el Inka aument la especializacin local y

distribucin de la cermica, pero la paz regional hizo no causan el desarrollo de ms regional
de cambio. Participacin poltica en la contratacin local y de cambio era de poca importancia,
probablemente indicando las dificultades de control sobre la produccin y distribucin local. Los
principal excepcin a este patrn fue la concentracin de festejos en la lite Wanka II
hogares que han implicado la movilizacin y dones de alimentos especiales en las fiestas.
Como ahora discutimos, a raz de la conquista, los incas parecen tener parcialmente cooptado este
un festn de los jefes locales para socavar su base de poder local (Costin y Earle, 1989).
LA ZONA DE ADQUISICIONES REGIONAL (10-50 KM)
La zona de compras regionales define un rea entre 10 y 50 km de la
liquidacin y presupone la contratacin a travs de varias fronteras territoriales locales. Carente
los estrechos vnculos sociales y econmicas de las comunidades locales, el intercambio implica caractersticamente
intermediarios y as es ms impersonal. El lmite superior de 50 kilometros se establece por la distribucin
de las poblaciones tnicas Xauxa y Wanka a travs del Valle del Mantaro. Productos mviles
dentro de la regin eran aparentemente bastante especfico y, como argumentar, el intercambio de stos
bienes pueden entenderse principalmente en trminos de motivaciones polticas. Los tres probables
mecanismos de adquisicin y el intercambio regional fueron las adquisiciones de los hogares directa o
intercambio simple y recproca, las finanzas de primera necesidad, y el prestigio de intercambio de bienes o administrados
el comercio.
, Intercambio recproco regional simple probablemente era una extensin de la adquisicin local
prcticas. En trminos de productos artesanales utilitarios, algunos artculos se obtuvieron a nivel regional.
excepcin fue una pequea cantidad de piedra utilizada para los propsitos especiales para los cuales sustitucin se
Los
difcil. Chert fue ocasionalmente cotiza en distancias superiores a 10 km, ya que el
propiedades del slex Pomacancha eran muy adecuado para la produccin de la hoja. Bajo Inka
dominacin, como asentamientos desplazado a lugares ms bajos ms distantes de la cantera, el
porcentaje de piedra tallada obtenida de mayor de 10 km aument algo de una
trace (Wanka II) a 2,5% (Wanka III). Filitas, esquistos metamorphized poco, estaba bien
adecuado para grandes losas de molienda. Este material se adquiri desde las colinas metamrficas 8-12
km al este de los asentamientos Yanamarca y Mantaro Valles en estudio (Figura 12.1).
No desechos de fabricacin filita concentrado se observ en nuestras excavaciones, y era
Probablemente intercambiado como objetos terminados. Entre el conjunto de piedra del suelo, filita
constituida 15,1% en Wanka II y aument a 21,0% en Wanka III; sin embargo, la actual
cantidad de piedra de tierra negociados regional declin porque los lugares de asentamiento cambiaron
hacia el este, ms cerca de las colinas metamrficas. Las pequeas cantidades de rojo slex / marrn y
filita obtiene a partir de un mayor de 10 km (pero no ms de 15 km) podra haber sido
adquiridos directamente de la fuente o mediante el intercambio simple, recproco de manera similar
a la central local descrito anteriormente. Adquisicin de algunas maderas de bosques tropicales usa
para la construccin o tecnologa especial tambin pueden encajar en este patrn de adquisiciones (Hastorf
y Johannessen, 1989).
Finanzas Staple es una extensin de la movilizacin utilizado entre los cacicazgos ms simples a
fiestas de apoyo. Anteriormente, he descrito cmo Xauxa y Wanka cacicazgos movilizaron alimentos
local de sus territorios para apoyar las fiestas de prestigio-ganar. Tal festejos probablemente
continu durante la dominacin Inka; Adems, sin embargo, Inka moviliz grandes cantidades de
Pgina 332
307
alimentos como parte de un nuevo sistema de financiacin de primera necesidad que implic la recoleccin de alimentos, simples
tela, y otros bienes de apoyo al personal del estado o actividades especiales estatales (Earle y
D'Altroy, 1982, 1989; D'Altroy y Earle, 1985). El estado Inka recogi estas mercancas por
dirigir prestacin personal. celebr la comida en el centro de los complejos de almacenamiento masivo, y lo utiliz para
personal de apoyo del Estado, el ejrcito, e importantes ocasiones ceremoniales. Morris (1982)
hace hincapi en la funcin ceremonial de los centros administrativos incaicos, donde el Estado organiz
grandes eventos con porciones abundantes de chicha. concentrado en el centro de Hunuco Pampa
eran altas densidades de frascos aryballoid Inka, probablemente, para la preparacin y almacenamiento de
chicha.
En el Mantaro, evidencia directa de la movilizacin Inka se ha elaborado en otros lugares
(Earle y D'Altroy, 1982; D'Altroy y Earle, 1985). Lo ms dramtico son los ms de
2.000 silos de almacenamiento de estado dispuestos en instalaciones de almacenamiento ordenados en las colinas de la
Ro Mantaro. La escala de estas instalaciones y su concentracin en torno a la
centro administrativo de Hatun Xauxa sugiere se movilizaron a nivel regional de alimentos bsicos a granel
la zona administrada por el centro.
Esas tiendas apoyados personal estatal y su ejrcito (Murra, 1980 [1956]).
Adems, se utilizaron las tiendas para apoyar las fiestas patrocinadas por el Estado masivas. La enorme
plaza central en Hatun Xauxa se dijo para celebrar una reunin de 100.000 personas (Estete, 1917
[1532-1 533]: 96-97). La concentracin de los vasos de almacenamiento de lquidos (por chicha?) en Hatun
Xauxa (D'Altroy, 1981) y la dieta de maz enriquecida de varones Wanka III (Hastorf, Captulo
7, este volumen), que al parecer fueron "comer fuera" para una parte importante de sus comidas,
sugerir la importancia de fiesta patrocinada por el Estado.
La financiacin de grapas tambin implic la movilizacin de artculos de artesana local que los hogares
se requiere para producir. Esta responsabilidad prestacin personal variaba de una comunidad a otra
de acuerdo a una lgica de especializacin apoyada por el Estado que pueda haber una mayor eficiencia.
Costin (1993) describi cmo, a raz de la conquista imperial, spinning aument en general,
aunque el patrn especfico de hilatura era bastante variado, ya que algunas comunidades fueron
sistemticamente involucrados ms que otros. Ella interpreta esto como la representacin de la comunidad
especializacin de los productos destinados para el uso y la distribucin estatal.
El contraste entre la movilizacin festejos locales como se ve en Wanka II y el regional
sistema financiero bsico de Wanka III se puede interpretar como una escala cada vez mayor de la grapa
movilizacin que fue diseado por el Estado como un medio para financiar su extensa regional
operaciones. Durante Wanka II, festejando al parecer implic la movilizacin y distribucin
de alimentos especiales de la poblacin local. Control de los jefes es sugerido por el
concentracin de la evidencia de los festejos en grupos de patio de lite. Durante Wanka III, sin embargo,
el estado Inka aument enormemente la movilizacin de primera necesidad para el apoyo de sus propias actividades
y ceremonias especiales utilizados para legitimar su gobierno por ricamente alojamiento poblaciones locales.
Prestige intercambio de bienes y comercio administrado estaban probablemente el principal
mecanismos para mover mercancas artesanales especiales y riqueza a travs de la regin del Mantaro.
intercambio de bienes implica el intercambio de objetos de estado que definen entre las lites como medio
Prestigio
establecer alianzas polticas y construir el prestigio personal (Friedman y Rowlands, 1977).
Estos intercambios representan caractersticamente una esfera separada de monedas con cuidado
controlada por las lites y llevada a cabo a travs de actos solemnes, a menudo con intergrupal
fiestas con pantallas competitivas tanto de los alimentos y la riqueza como un medio para establecer personales
y renombre grupo. Tales eventos de intercambio caracterizan tanto Big Man y sistemas polticos principalmente.
Los tipos de bienes involucrados en bienes de prestigio intercambios involucrados ya sea artculos usados en
Pgina 333
308
exhibicin personal, desgastado ms apropiadamente en eventos especiales y objetos, tales como beber
vasos, que participan directamente en la preparacin del pblico y el consumo de alimentos especiales y
bebidas alcohlicas (ver Dietler, 1990). Los objetos especiales de intercambio en cacicazgos eran
los accesorios y la tecnologa de los eventos ceremoniales. Comercio administrado en los estados (Polanyi, 1957)
representa los intercambios integrado de manera ms amplia de productos similares con el propsito de
proporcionando objetos especiales en regalos o pagos polticos, que se utiliza de nuevo ceremonialmente.
ejemplos
de las finanzas riqueza (D'Altroy y Earle, 1985). En los Andes, dones de la riqueza era
Ambos son
muy importante en muchas ocasiones sociales para establecer relaciones sociales y personales
prestigio (Murra, 1962; Earle, 1987b).
En el Mantaro, el intercambio regional de bienes artesanales especiales y riqueza indica claramente
el carcter poltico de los sistemas de intercambio, tanto antes como durante la dominacin Inka.
Dos clases de productos de artesana (cermica especial muy decorados y herramientas metlicas) documento
intercambio regional de bienes terminados o materias primas. En cuanto a la frecuencia, lo ms importante
fueron las cermicas Andesita y Inka elaborada decoracin. Las mercancas Andesita y Inka
incluidos grandes almacenes y recipientes que sirven que fueron decoradas elaboradamente. La andesita
piezas fueron a menudo decoradas con caras modeladas y pintura tricolor, caractersticos de la
Wanka. Las piezas Inka incluidos los recipientes de almacenamiento aryballoid en el imperial estandarizada
estilo. La fabricacin de estas formas especiales, evidentemente, requiere una gran inversin de trabajo
y habilidad (Hagstrum, 1986). Estas mercancas regionales, con sus formas de vasijas especiales,
representado un porcentaje bastante pequeo de conjunto cermico que aument con el
introduccin de la cermica Inka (Wanka II, 7% regional; Wanka III, el 22% regional).
Los vasos andesita se han descrito a partir de una amplia regin que se extiende desde
Huanta en el sur (Lavalle, 1967) a Tarma y La Oroya en el norte (Hastings, 1985).
A diferencia de las mercancas producidas localmente, andesita muestra poca variabilidad estilstica a travs de su amplia
regin de distribucin. Costin (1986: 483-490), utilizando anlisis detallado de fabricacin y
materiales, mostraron que la cermica Andesita tanto desde dentro del rea de estudio Yanamarca
y desde lugares distantes formado un solo grupo de produccin. Aunque la ubicacin de
Fabricacin andesita-ware no se ha determinado definitivamente, es poco probable que hayan sido
en los asentamientos Yanamarca Valley. No hay concentraciones de derrochadores han sido reconocidos
y la cermica representa un bajo porcentaje del conjunto cermico en general. Basado en el
abundancia relativa de la cermica, la localidad ms probable para la fabricacin era en la parte baja
Valle del Mantaro, quizs el gran Perodo Intermedio Tardo / Horizonte Tardo (LIP / LH)
liquidacin de Patancoto, donde andesita mercancas domina (Figura 12.1). Si este acuerdo
eran el lugar de fabricacin, fueron los vasos Andesita especiales del Yanamarca
adquiridos de una fuente de casi 50 km. En Wanka II, andesita constituy el 6,9% de la
conjunto, disminuyendo levemente a 6,4% en Wanka III.
Las mercancas Inka fueron obviamente encuentran slo en contextos Wanka III. En el Mantaro
valle, cermicas incas componen 15,2% del conjunto encontrado ampliamente en Wanka III
asentamientos, pero se concentr en contextos de lite. Hagstrum (1986) ha argumentado que, basndose en
la normalizacin y la inversin de trabajo, estas cermicas fueron muy probablemente fabricados
bajo supervisin imperial cerca. Participacin Imperial en la produccin y regional
distribucin de la cermica Inka es discutido por Costin (1986: 491-500; 1988) y D'Altroy y
Bishop (1990).
El anlisis de la cermica regional intercambiados muestra algunas pautas importantes. En
Wanka II, los vasos Andesita (y ms generalmente los vasos locales ms elaboradas) eran
concentrada en los grupos de lite de patio (Costin, el Captulo 9, este volumen). En Wanka III, stos
Pgina 334
309
elaborados vasos Wanka ya no se concentraron en contextos de lite. Como marcadores de estado,

las mercancas Wanka decorados fueron reemplazados por los vasos Inka. Suponiendo que los buques Inka,
que establezca el estatuto, se muestra durante eventos pblicos, las lites mantienen el acceso a la
estado marcado regional de mercancas, pero el origen de estas mercancas y su referencia estilstica
cambiado dramticamente, Las relaciones de intercambio horizontales de Wanka II, en la que los jefes eran
probablemente involucrados en las relaciones recprocas con otros jefes de toda la regin, eran,
en Wanka III, sustituida por las relaciones de intercambio verticales entre jefes y el estado
(Costin, 1988). El poder derivado del significado en el estilo cambi de regional,
alianzas interlites que declaran afiliacin (Costin y Earle, 1989). En ambos perodos, stos
cermica distintivas eran, evidentemente, la tecnologa para el almacenamiento, preparacin y
presentacin de los alimentos (probablemente beber) en los eventos ceremoniales especiales. El intercambio en
riqueza para la exhibicin fue, pues, estrechamente vinculado a la movilizacin de los alimentos bsicos a nivel local que estaban
controlado por los jefes antes de la conquista Inca y posteriormente por el Estado.
Por tanto Wanka II y III Wanka, objetos metlicos de la riqueza tambin se concentraron en
grupos de patio de lite y eran probablemente los elementos de riqueza tanto en forma como utilitarios y visualizacin
(Owen, el captulo 11 de este libro). Las herramientas de metal, fabricados a partir de cobre y plomo, eran
regionalmente adquiridos. Aunque estas herramientas de metal representaban un pequeo porcentaje (seguramente menos
del 1%) del total de las herramientas utilizadas por el Wanka, que probablemente eran de valor inusual y
cuidadosamente curada, que aparece a menudo como ofrendas funerarias. Ms frecuentes fueron agujas simples
recuperado de ambos perodos de tiempo; durante Wanka III, tipos de herramientas adicionales incluyen cinceles,
tumi cuchillos, boleadoras, y hachas. Aunque siempre rara, herramientas de metal aumentaron
significativamente
Frecuencia
de Wanka
en II (ubicuidad, 0,5%) para Wanka III (ubicuidad, 2,6%) (Owen, Mesa
11.12, este volumen). El cobre y el plomo utilizado en estas herramientas fue muy probablemente derivado
de las minas de la regin del Mantaro hacia el noreste y noroeste del Valle de Yanamarca,
pero ms all de los 10 km de influencia local de los asentamientos Xauxa en estudio (Figura 12.1).
Los productos de la riqueza decorativa, especialmente objetos de adorno, se hicieron a partir especial
materiales, incluyendo metales (plata, cobre, y en ocasiones de oro) y piedra (turquesa, talco
esquisto, mica y cuarzo cristales). Artculos metlicos incluyen tupu pines utilizados para asegurar una
mujer
chal y de
pequeos discos cosidos en la ropa; artculos de piedra incluyen perlas y colgantes. La prima
materiales para todos estos artculos estn disponibles en la regin ms amplia del Mantaro pero no
inmediatamente disponible en la localidad de los asentamientos. Tales objetos son raros; ellos aparecen
especialmente en los entierros o cachs. La riqueza de metal decorativo se concentr fuertemente en la lite
patios de ambos periodo de tiempo y muy probablemente servido como marcadores de estatus. Artculos de plata eran
el bastante comn en Wanka II y permaneci poco cambi en Wanka III; artculos de cobre
incrementado con Inka conquista (Owen, el captulo 11 de este libro), un punto al que yo quiero
regreso.
Objetosregionalmente
piedra
decorativos de
disponibles,
riqueza, lostales
granos
como
y los
el colgantes,
turquesa relacionados
se han utilizado
cobre.
ocasionalmente
Los elementos
desde
adicionales incluyen
cosas tales como la figurita rara piedra, hoja de mica o cristal de cuarzo, que probablemente tena
significado especfico mgico-religioso. Con base en la evidencia geolgica y los materiales
encuesta realizada por Russell (1988), la mayora de los objetos de valor de piedra se derivan de las colinas metamrficas
situado al este de la Yanamarca (Figura 12.1). Condes son demasiado pequeos para determinar
cambios de Wanka II Wanka III.
Riqueza adicional sera, por supuesto, haber incluido los finos textiles tan valoradas en el
Mundo andino (Murra, 1962). Con base en la evidencia histrica, tela fina era evidentemente
fabricado en el centro administrativo inca, Hatun Xauxa (Cieza de Len,
1984: 242-243), desde donde se habran distribuido regionalmente o enviado a Cuzco.
Pgina 335
310
La evidencia arqueolgica de los textiles es prcticamente inexistente en las tierras altas y poco ms
se puede decir sobre su importancia ms all de la evidencia para la hilatura (Costin, Captulo 9, este
volumen).
Con la imposicin de una paz regional y el desarrollo de un sistema de la carretera principal,
las oportunidades para el intercambio deberan haber ampliado, y las teoras utilitarias predecir
aumentar el intercambio en estas circunstancias. Hubo, sin embargo, no expansin general
del intercambio de objetos utilitarios. Ms bien, los cambios altamente selectivos en el tipo y
cantidad de bienes que se intercambian mostr regionalmente las motivaciones polticas de fuerza
los intercambios. En Wanka II, movimiento regional de los bienes involucrados principalmente intercambios de
bienes de prestigio, probablemente en ceremonias. En Wanka III, el estado Inka implement cambios
como parte de las estrategias explcitas de finanzas y control. El Estado instituy el regional
movilizacin de grapas para financiarse (D'Altroy y Earle, 1985) y el impuesto
control administrativo sobre la produccin y el intercambio de los bienes de estado que define para el
liderazgo local (Costin y Earle, 1989).
LA ADQUISICIN DE ZONA DE LARGA DISTANCIA (> 50 KM)
En el Mantaro, la adquisicin de distancias mayores de 50 km presupone movimiento
a travs de fronteras tnicas y regiones naturales. Para llevar a cabo el intercambio de larga distancia,
comercio administrado o comerciantes emprendedores son necesarios. En todas las pocas, los tipos de bienes
moverse largas distancias en el Valle del Mantaro se sorprendentemente limitado en volumen y
restringido en carcter. Casi no hay comida o artesanales productos proceden de cualquier distancia. Intercambiado
bienes eran principalmente objetos de riqueza de metal y concha. En los Andes, de larga distancia
cambio ha sido mejor documentado para el estao (Lechtman, 1979) y concha Spondylus (Paulsen,
1974). Como veremos, el carcter de este intercambio entre los Xauxa y Wanka
hace hincapi en su carcter poltico.
A pesar de que el bosque tropical, con su rica variedad de frutas y alimentos especiales,
es poco ms de 50 km hacia el este, no hay alimentos ambiente tropical fueron recuperados en nuestra
muestras. El nico movimiento de los recursos vegetales parece haber involucrado cantidades limitadas de
madera (para construccin?) y las drogas. Carbn de lea de los rboles tropicales se ha identificado
(Hastorf y Johannessen, 1989) y pueden haber sido importados para la construccin especial.
Coca era importante en el ritual andino, aunque las altas elevaciones prohibido que se cultiva
localmente en el Valle del Mantaro. Una cuenta describe los campos de coca un jefe Wanka s, tenda a
l en la montaa alrededor de 40-50 km al este del valle de Yanamarca (Levine, 1979).
Dicha contratacin a distancia debe haber existido para este producto ceremonial.
La evidencia arqueolgica de la coca es raro, pero dos endocarpios de una variedad de coca cultivada en el
zona de bosque oriental fueron recuperados de Wanka II grupos de patio de lite (Hastorf, 1987).
Adquisicin de bienes de artesana desde largas distancias fue muy limitado en ambos perodos.
El nico cambio ltico larga distancia parece haber sido por Quispisisa obsidiana, un
fuente situada a unos 150 kilmetros al sur de Huancavelica (hamburguesa y Asaro,
1979). Obsidiana tiene propiedades deseables obvias que habran hecho que es adecuado para
de fabricacin especializada. En Mesoamrica, el intercambio y el uso se difundieron ampliamente
a travs de la prehistoria (Hirth, 1984). Cuando iniciamos UMARP, la participacin de la
cacicazgos y el estado en el comercio de obsidiana pareca razonable, y yo prev un marcado aumento
Pgina 336
311
a cambio despus de la conquista Inka ya sea debido a la participacin directa del Estado o la ampliacin
oportunidades comerciales con la paz impuesta.
Obsidiana era muy poco frecuente en los sitios Mantaro y no aument significativamente despus
Conquista Inka. En todas nuestras excavaciones, recuperamos slo un puado de piezas, lo que representa
una traza (0,06%) del conjunto ltico. Curiosamente, muchos muestras de obsidiana mostraron
mltiples lecturas de hidratacin, lo que sugiere dos tiempos de descamacin en piezas individuales: uno de
LIP fecha / LH, contemporneo con los asentamientos est excavando y el otro se produzca
anterior. Estas mltiples fechas de piezas nicas sugieren que gran parte de la obsidiana encontrados en
contextos prehistricos tardos se scavenged localmente a partir de material importado en el Mantaro en
una fecha anterior (Russell, 1988)! El intercambio ltico sumamente limitado de larga distancia es
en contra de expectativas utilitarios, y este cambio no fue afectada por imperial
incorporacin.
El intercambio a larga distancia de los recipientes de cermica tambin era de poca importancia en el
Yanamarca, pero sigue un patrn similar a la cermica regionalmente intercambiados. LA
dispersin de pedazos de contraste en el estilo y la composicin con el inventario de cermica y Wanka
por lo tanto han sido clasificados como probablemente se origina a cierta distancia. En ambos perodos, este
categora de productos es un porcentaje muy pequeo del conjunto cermico, disminuyendo desde
0,5% a 0,2% tras Inka conquista.
Los pocos elementos identificados como procedentes de una larga distancia fueron de los ms
Los pocos elementos identificados como procedentes de una larga distancia fueron de los ms
elaboradamente decoradas piezas, pero con mercancas distintas y estilos no asociados con Wanka
tipos.
La
sonmayora
de los tipos
de las
decermicas
San Blas, exticas
que vieneende
Wanka
la Junn
II no
puna,
han asido
50 km
identificados
al norte. Durante
como aWanka
la zona de origen;
algunos
III, por lo menos un ejemplo de Inka imperial parece haber sido importado a la Mantaro desde
Cuzco (D'Altroy y Bishop, 1990). Esta pieza especialidad era una placa elaborada decoracin,
obviamente, utilizado en la porcin y pantalla. Unos tiestos Chim, importadas de la costa norte
de Per, tambin se encontraron en contextos Wanka III lite.
Probablemente el material de intercambio a larga distancia ms importante en el Horizonte Tardo fue
estao utilizado para aleacin con el cobre para crear un verdadero bronce. La lata debe haber sido importado de
las minas lejanas del sur de Per o Bolivia. Es importante destacar que, estao no se encontr en el anlisis
metales ofWanka II, pero se encuentran en todas las monedas de cobre Wanka III terminados analizados. Con siete
objetos, estao representaban una media de 5,2% (rango de 2.0-8.0%) de la composicin metlica (ver
Owen, el captulo 11, en este volumen, las Tablas 11.1 a 11.3). Descripcin de Lechtman de la Tarde
Horizonte como un "horizonte de estao" en la metalurgia se adapta cmodamente con los datos Wanka (Costin
1989).
et
al., Lo ms probable es la lata importada aument la calidad de trabajo de las herramientas de cobre
describen, pero el uniforme y todo el imperio, cambio hacia aleacin de estao sugiere, adems, que la
Estado Inka probablemente anim y se controla el comercio y la distribucin de la lata de larga distancia.
Por esta intervencin, el Estado habra controlado la fabricacin de las herramientas de metal.
En trminos ofwealth, la adicin de estao para adornos de cobre es un indicio ms de Estado
el control sobre la produccin y distribucin de estos objetos valiosos. Esencialmente, la adicin
de estao para las herramientas de cobre podra explicarse por motivos utilitarios, pero el uso de la lata en
los artculos de adorno es evidencia probable que el estado administra su fabricacin
y distribucin.
Otros objetos de valor adquiridos a travs del intercambio de larga distancia fueron los abalorios y colgantes
de concha. Los depsitos se encuentran en un nmero consistente de procedencias excavados (Wanka II,
1,1% ubicuidad; Wanka III, 1.5% ubicuidad). Las conchas provienen de una variedad de Ocano Pacfico
especies: la mayora, como Oliva . sp, Thais . sp y Spisula . sp, tienen una amplia distribucin a lo largo de
Pgina 337
312
la costa del Pacfico, que se encuentra a 250 kilmetros al este (Figura 12.2); en tanto Wanka II y III Wanka,
piezas nicas de Spondylus se derivan de la costa de Ecuador, 1.500 kilometros al norte. En dos
Grupos de patio Wanka II, cuentas de concha fabrican desde el borde de un gran caracol de tierra eran
recuperado; aunque la identificacin de especies no es posible, stos probablemente se derivan de un
especies forestales tropicales, procedentes del este. Es importante destacar que, a pesar de la gran escala
integracin del imperio Inka, el intercambio de la cscara era constante.
Los mecanismos ms probables de intercambio a larga distancia eran bienes de prestigio
intercambio, gestionado por los jefes en Wanka II y cambio administrado, gestionado por la
estado en Wanka III, como una extensin de los intercambios polticamente controlados descrito para la
rea regional. Ambos sirvieron principalmente poltico en lugar de funciones utilitarias. En Wanka II,
el intercambio de la coca, cermicas especiales, y la cscara fue probablemente controlada por los jefes,
que podra entonces haber controlado su distribucin y exhibicin de establecer y mantener
estado ascendente. Muy pocos productos artesanales inspirados cualquier distancia, haciendo hincapi en la falta de
un sistema de comercializacin desarrollada. Con la paz Inka impuesta, el intercambio a larga distancia era
no afectado. Entre los bienes utilitarios, slo la aleacin de estao sugiere un aumento de la
intercambio de larga distancia, pero esto debe haber sido manejado por un comercio administrado por el estado.
impuso la paz interregional del estado Inka no aument la disponibilidad de prestigio
Los
objetos. Con la conquista Inka, slo la adquisicin de larga distancia de estao (y quizs Inka
cermica) aumentaron, con la distribucin de stos, evidentemente, controlado directamente por el Estado.
Con Inka conquista, cambios en los bienes de larga distancia encuentran en asentamientos Xauxa / Wanka
fueron altamente selectiva, indicativo del proceso poltico en cuestin.
CONCLUSIONES: LA MEDIDA Y CARCTER DE LA PREHISTORIA
CAMBIO
En contra de las expectativas derivadas de los modelos utilitarios, el intercambio prehistrica
a finales de los perodos prehispnicos del Valle del Mantaro era bastante limitado. El Inka
imposicin de una paz vasto qu no dar lugar a la expansin del intercambio en cualquier generales
base. Ms bien, el intercambio fuera del rea local fue en gran medida parte del Estado y principalmente
sistemas de financiacin y legitimacin. Figura 12.4 resume la evidencia disponible,
ilustrando varios patrones llamativos. A la izquierda estn los alimentos (plantas y animales) y artesanas
(Ltica, piedra del suelo y cermica), artculos de valor bajo en relacin a su volumen; a la derecha
son las herramientas de mayor valor y bienes de prestigio de metal y concha. No se muestra es cmo el
volumen total de bienes consumidos por los hogares disminuy marcadamente de izquierda a derecha;
ejemplos de los extremos, los alimentos se consumen a diario en grandes cantidades para satisfacer bsica nutricional
como
necesidades, mientras que la cscara se obtuvieron slo en raras ocasiones, comisariada por muchos aos, y se utiliza para distinguir
vestir, sobre todo en ocasiones especiales. El patrn ms evidente es que la cantidad total de
intercambio cambiado poco desde Wanka II Wanka III. A nivel local, la adquisicin y
intercambio de subsistencia y bienes utilitarios fueron similares tras la conquista por el Inca.
El estado imperial no intervino en estas esferas econmicas tradicionales, excepto para
la movilizacin a travs de las finanzas grapas.
El intercambio regional y de larga distancia, limitado a los bienes de alto valor intercambiado en baja
volmenes, documentan la continuidad similar, pero tambin con la intervencin estatal selectiva. Aunque
con pocos cambios en el volumen y los contextos ceremoniales de uso, la riqueza especfica utilizada en Wanka
III cambi marcadamente hacia artculos cuya produccin y distribucin podra ser monitoreados y
Pgina 338
313
Figura 12.4. Grfico de barras que muestra los porcentajes de local, regional. y el material de larga
producir,
de artesana, y la riqueza. Contraste el patrn de intercambio Wanka II (arriba) con la de Wanka III
distancia productos
en la subsistencia
(Abajo).
Pgina 339
314
administrado por el estado. Cambio tuvo que ver con el movimiento poltico y dones de
sustancias controladas. La falta de un aumento en el intercambio siguiente Inka conquista
hizo hincapi en cmo el Estado restringe las relaciones horizontales entre las comunidades conquistadas
y hace hincapi en la dependencia vertical de estas comunidades en el estado (Earle, 1985).
Mucho intercambio entre el Xauxa / Wanka parecer se restringi a poltica
estrategias para el control y las finanzas. En Wanka II, cambio implic la movilizacin de mercancas
utilizado en banquete y el intercambio selectivo de larga distancia regional y de la riqueza. Este
patrn se ajusta a un modelo de banquete y de bienes de prestigio de cambio competitivo que caracteriza
muchos cacicazgos (Friedman y Rowlands, 1977; Hayden, 1995). lites emergentes probable
intercambio manipulado para extender su poder poltico a travs de alianzas horizontales con otros
jefes. Al menos algunos de los productos, incluyendo el oro y la plata (Lechtman, 1984), y el
cristales de cuarzo, se conectaron a las propiedades mgico-religiosas y, probablemente, a la esotrica
conocimiento (vase Helms, 1979), que tambin habra legitimado derechos sagrados de las elites a
gobernar. Ciertamente, los objetos intercambiados habra sido utilizado principalmente en el ceremonial
contextos, donde se moviliz alimentos y consumido por la poblacin local.
En Wanka III, la conquista y la imposicin del sistema imperial Inka demostraron la
calidad poltica del intercambio. La movilizacin de los alimentos especiales fue aparentemente considerablemente
ampliado y centralizada por el Estado como parte de un amplio sistema de financiacin de grapas y la
Estado se involucr profundamente en la produccin ceremonial. El intercambio de la riqueza en el
prestigio intercambio de bienes se transform de manera selectiva para enfatizar los bienes especficos (la mayora
Obviamente, los metales y cermicas estatales) que fueron controlados por el Estado y que se refiere
simblicamente en un estilo estado uniforme, vinculando as la produccin ceremonial a la ideologa del Estado
(DeMarrais et al., 1996).
Aunque el intercambio a finales prehistoria de los Andes centrales proporcionan para utilitaria
necesidades, que jugaron un papel relativamente menor en Xauxa / Wanka vida domstica. Como ha sido
celebrados antes, los Andes antes de la conquista espaola era una economa de no mercado
(Murra, 1980; La Lone, 1982; Earle, 1985). Pero parece haber sido nonexchange como
bien. La falta de intercambio parece reflejar dos condiciones. En primer lugar, la naturaleza de los locales
economa era tal que el intercambio rara vez se requiere ms all de las zonas bastante locales. Una tradicin
de autosuficiencia era posible, pues, y se caracteriza gran parte de los Andes. En segundo lugar,
ms all de esto, la naturaleza del control poltico y la financiacin se basa en factores probablemente
que implica la guerra y la intensificacin de la produccin local (D'Altroy, 1992; Hastorf,
1993). Las jefaturas de los altos Andes dependa de la movilizacin local de alimentos a
apoyar banquete corporativo y competitivo, y de cambio como mecanismo de poder fue slo
en segundo lugar, unido a la fiesta. La masiva Inka economa imperial para las finanzas era
construido en gran medida de estos precedentes establecidos, al parecer por tanto prctico e ideolgico
razones. La transicin imperial dramtica fue tanto enmarcado y finanzas de manera que
enfatizado la continuidad y estabilidad. Cambio fue cambiado sutilmente nica para aumentar la
control selectivo sobre mbitos muy concretos que implica la escala y el control sobre las finanzas y
representacin ideolgica.
Pgina 340
Captulo 13
La vida Xauxa Andina
La meta del Mantaro del Proyecto de Investigacin Arqueolgica superior en este volumen es conseguir un ms cerca
mirar el funcionamiento del Inka, as como la economa domstica local Xauxa. El Tardo
Perodo Intermedio ha sido el estudio de varios proyectos de tesis en la regin (Costin,
1986; Hastorf, 1983; LeBlanc, 198 1; Russell, 1988; Sandefur, 1988a: Lennstrom 1992).
De esas obras y material adicional se presenta en este volumen, se ha encontrado que
durante la ltima fase de pre-Inka, el Xauxa eran como muchas otras organizaciones polticas de todo el centro
Andes en el momento, con, lderes indgenas agresivos, o aspirantes a lderes, ampliando
influencia econmica y poltica tanto como pudieron dentro de sus propios ajustes regionales.
No es tan grande o complejo como el Lupaqa o Qolla, ni tan pequeo en escala que el Yauyos, la
Xauxa unieron suficiente polticamente haber agregado en una serie de grandes, fuertemente
contenida comunidades dentro de murallas. Estos parentesco ayllu alianzas basadas tenan
lderes lo suficientemente potentes para organizar colonias para el cultivo de cultivos de clima clido en el
laderas orientales (Levine, 1979), para mostrar alguna evidencia de estatus especial, y para ser
involucrados en batallas recurrentes y agresivos con los dems.
El material que se presenta en este volumen en esta fase de la historia Xauxa es til para nosotros en
medir el impacto del estado Inka sobre los pueblos conquistados, pero tambin podemos aprender mucho
vida de la comunidad acerca de los Andes por el gasto de un poco de tiempo en el mundo pre-Inka. Con los ricos
gama de datos sobre la arqueologa de esta regin se presentan aqu, empezamos a ver a un autctono
la sociedad en medio de una vida poltica y econmica dinmica e inestable, muy parecido
lo que el proto-Inka (killke) s podra haber estado haciendo en la regin de Cuzco a
al mismo tiempo. Qu podemos decir sobre el Xauxa en vsperas de ser arrastrado hacia el Inka
imperio?
Heterarqua Y jerarqua entre los Xauxa

La evidencia poltica Xauxa ilustra un ejemplo perfecto de heterarqua y la jerarqua
operando simultneamente dentro de una sociedad. La jerarqua es la diferencia en el poder poltico de
una persona o un grupo dentro de un todo mayor. Tal situacin est siempre atemperada por deseos
y las negociaciones de los dems.
Heterarqua ocurre en diferentes partes dentro de una sociedad
presin y empujan sectores en una tensin dinmica, creando compitiendo pero relativamente equilibrada
las relaciones de poder (Brumfiel, 1995; Rowlands, 1987b). En trminos andinos, esto se ve en
diferentes principios de estructuracin poltica que se pueden llamar de muchas prcticas cotidianas.
Estas
315
Pgina 341
316
son la reciprocidad equilibrada, llamado yanantin (Platt, 1986) o Waje Waje (Fonseca Martel, 1974),
entre partes iguales pero diferentes, y la jerarqua o la diferencia dentro de pares como en los Inkas
hijos (Schaedel, 1988). Ambos principios estn llamados en entornos sociales de hoy en los Andes
y probablemente contribuy a las economas simblicas y polticas de la Xauxa durante el
Perodo Intermedio Tardo.
Los hogares Wanka II, compuesto por casas redondas dentro de las paredes del patio en la densamente
envasados, sitios de montaa fortificados, muestran evidencia de estas dinmicas polticas diferentes en el juego.
Algunos engrandecimiento estaba presente, pero no fue ni en todos los mbitos ni completamente
centralizado o jerrquica. La evidencia de diferencia se ve en la casa de la construccin de las lites
y su acceso a un mayor espacio dentro de los sitios cerrados, apretados, en la grapa y la riqueza
produccin y consumo, as como en el uso poltico y distribucin de artculos de
de estado. El sentido del equilibrio en el concepto de yanantin una fuerte doctrina moral dentro de la
Mundo andino aun hoy. Aunque la sociedad tena elementos de la desigualdad, tambin haba
tanto que contrapesada de este; Por ejemplo, hay evidencia de que todos comieron la misma
dieta; que tenan y utilizan las mismas tecnologas y herramientas. Eran todos los agricultores y ganaderos,
Mientras que resume la evidencia que hemos acumulado, ahora podemos preguntar qu tan fuerte es la
evidencia es la desigualdad y la forma centralizada fue la toma de decisiones polticas? Porque
hemos recogido datos detallados sobre una serie de casas, hemos obtenido informacin sobre la
prcticas variedad y el alcance de la produccin diaria y de procesamiento de alimentos y productos artesanos
y sobre su uso y descarte. Esto le da un reflejo de las actividades de las personas que ocupan
estos hogares. Con una mirada ms de cerca a estos datos, podemos empezar a ver su mundo hecho
de las acciones y eventos.
En este estudio, algunas vistas en el pasado se han simplificado, tal vez demasiado mucho. Por
ejemplo, dividimos el mundo Xauxa en dos estados socioeconmicos (lites y
plebeyos), a sabiendas de que haba muchos ms grupos de negociacin para el acceso y la posicin.
No deberamos preguntarnos si todas las personas poltica y econmicamente elevadas eran las mismas lites
que vivan en compuestos de gran tamao? Sin duda, haba ms de un tipo de lite, algunos
poder poltico pero no econmicamente menos. Qu pasa con los ciclos de vida de los hogares y
los jefes de hogar? Debe haber habido familias que ganaron y perdieron el poder. Como
familias crecieron y se encogieron, debera haber habido diferencias en sus actividades househoId
y restos materiales que cambi a travs del tiempo.
A partir de los datos presentados en este libro, parece probable que la elite poltica tambin fueron
ms rico, y que los ricos eran muy probablemente los guerreros poderosos o sus parientes cercanos o aliados.
Por estas razones, vamos a seguir utilizando estas categoras maneras de ver algunos de los
dimensiones de la vida diaria de la Jauja. Cmo eran estos poderosos lderes? Cunto
capacidad tenan que controlar el trabajo de los dems, y cmo gran parte de ese trabajo? Podran ellos
la mano de obra adecuada slo en sus propios hogares o podran tambin tener trabajo o mercancas desde
fuera? Fue la mano de obra principalmente para la produccin de primera necesidad o tambin para las finanzas riqueza? Podemos
ahora comenzar a abordar estas cuestiones que rodean a la economa domstica de la Tarde
Periodo Intermedio Xauxa.
El dualismo y el equilibrio era fuerte en el mundo Wanka II / Xauxa, se ve claramente en la parte superior
y los distritos inferiores de los dos sitios centrales que estudiaron (Tunanmarca y Hatunmarca). Social
identidad fue fuertemente marcada en el paisaje vida de los pueblos. Las personas habran sido
conscientes de este dualismo mientras se movan dentro y entre estos dos barrios durante su
, movimientos extrahousehold diarias. Ellos habran sabido que vino de qu distrito
dentro de su comunidad. Kin de los asentamientos exteriores se habra asociado con uno
Pgina 342
317
o el otro sector. Este dualismo "equilibrado" en los distritos de residencia, sin embargo, fue tambin el
locus de la diferencia y la desigualdad, probablemente con diferentes familias o ayllus compitiendo para
dominar las decisiones tomadas por la comunidad (Giddens, 1979). Hay evidencia de ricos
"lites", tanto en los sectores de los dos centros, lo que sugiere una diferenciacin a travs de su lugar, los objetos,
y actividades dentro de los asentamientos. Estos tambin parecan ser espacialmente ms cerca de la plaza
centros, al menos de vez en cuando.
En ltima instancia, sin embargo, no hubo un solo centro o lder central en la tarde
Perodo Intermedio aqu (a diferencia del Lupaqa; Julien, 1983, 1993). El Xauxa o Wanka,
despus de todas sus batallas internas, no consolidarse bajo un lder antes de la
Inka lleg desde el sur. La evidencia arqueolgica sugiere que hubo poco
centralizacin o la especializacin en trminos econmicos, que las personas no haban aumentado radicalmente
su intercambio fuera del Valle del Mantaro de las fases anteriores, y que los hogares
tendido a producir sus cultivos de subsistencia y los animales cerca de sus residencias. Pero hay
eran los hogares ms ricos claramente que fueron envueltos en negociaciones polticas agresivas,
compiten entre s para ganar o mantener el estado. Cmo competir? Que hizo
ganan? Qu significa este estado en el suelo?
LDERES Y SUS ACTIVIDADES
La evidencia arqueolgica e histrica sugiere que ciertas familias Xauxa eran
ms grande debido a su mayor kin en residencia, ms suprstite o hijos adoptivos, mltiple
esposas y sirvientes. Todas estas rutas a un mayor nmero condujo a ms mano de obra por
hogares y ms actividades por metro cuadrado de complejo amurallado. Adems, estos ms grande
patios se construyen a menudo mejor (DeMarrais, Captulo 6, este volumen), lo que sugiere que la
residentes tenan acceso a mano de obra adicional en el momento de su bastante rpida construccin.
poblaciones domsticas encajan con la necesidad de ms mano de obra para completar una serie de tareas que
Ampliar
fueron ms apremiante con la agregacin de la poblacin, para proporcionar bienes utilizados en
mayor intercambio de regalos y reciprocidad que ayud a la construccin social de estas nuevas
comunidades, para arrear el aumento de las densidades de los camlidos que rodean los asentamientos
(Sandefur, Captulo 8, este volumen), as como para suministrar mano de obra extra para asegurar rendimientos de los cultivos en
este ambiente de cultivo ms extensa altiplanicie con caballones, terrazas y riego
(Hastorf, 1993). Nuestros datos poblacionales longitudinales sugieren que la poblacin Wanka II tena
una mayor tasa de natalidad durante los primeros tiempos, por lo que no slo estaban ms estrechamente empaquetados, sino tambin
lo ms probable componen las familias ms numerosas que en pocas anteriores (Hastorf, 1983). Los
presiones de estas actividades afectadas significativamente las mujeres, hombres y nios en estos
familias. Las jerarquas internas entre las mujeres habran sido alteradas por el aadido
tensiones de los barrios congestionados, el aumento de la preparacin de alimentos (Hastorf, 1988),
el tejido extra (Costin, 1993), el transporte ms largo de las necesidades bsicas, y la
cuidado de nios adicional.
Estos lderes locales deben seguramente han haban aumentado las responsabilidades cvicas, especialmente
la organizacin de las reuniones que asignan tierras y agua. Una clara prueba de esto es el mismo
bien conservado sistema de canales de riego que se une a todo el grupo del norte Tunanmarca
asentamientos juntos a lo largo de una zanja de una puna muelle (Hastorf, 1983). Muchos historiadores
y etngrafos han sealado el enfoque de la organizacin social de la comunidad en torno a la irrigacin
canales (Sherbondy, 1982; Sikkink, 1994). La alianza Tunanmarca tena uno interconectado
Pgina 343
318
sistema de canales que riega cuatro sitios, lo que sugiere que el mantenimiento y la asignacin fue
supervisado por un solo grupo. Construccin de canales y mantenimiento fue muy probablemente completadas
por multicomunitario laboral (minka). Estas tareas laborales de mayor escala podran haber sido organizados
a nivel multisettlement; por lo tanto, este tipo de actividades recprocas deberan haber sido un lugar de
la manipulacin y la centralizacin en varios niveles de negociacin poltica hasta e incluyendo
cientos de hogares.
Hoy en da, cada hogar debe enviar un representante para participar en la comunidad
da de trabajo (Isbell, 1978; Sikkink, 1994). Esta participacin permite el acceso al agua, la tierra y
otros recursos naturales comunales, incluyendo cimientos para casas y arcilla para la cermica. En
menor escala, todos los miembros de la familia estn obligados a participar en el campo de su propia familia
cosechas.
Las
paraalteraciones
la comunidad
podran
sino que
haber
tambin
ocurrido
estaban
en el trabajando
que los equipos
para los
de trabajo
lderes.no
Uno
slo
deestaban
estos deslizamientos
trabajando en el equilibrio
obligacin se documenta en la dcada de 1980 en el Valle del Mantaro sur por Gavin Smith
(1 989). All, un lder local hizo un llamado a sus vecinos y familiares, diciendo que eran todo
una gran familia; por lo tanto, deben trabajar en su tierra como si fuera su propio por el bien mayor
de la "familia", ya que l estaba supervisando otras necesidades de este gran "familia". Pareca
estar pidiendo comunidad minka trabajo pero pidi que obligaciones familiares, por lo que no lo hara
personalmente tener que pagar nada a cambio, por lo que el propio engrandecimiento y reducir al mnimo la
cantidad de bienes recprocas requiere.
Tal organizador comunitario tambin podra haber estado involucrado en otro esencial
actividades de gestin en los asentamientos Xauxa. All estaban los completamente nuevos asentamientos
mismos que tuvieron que haber sido construido con bastante rapidez. Aunque los asentamientos son
claramente no completamente planificada de antemano, sus paredes exteriores dobles, con slo dos bien protegida
entradas a la web de Tunanmarca, y espacios cerrados interiores centrales con especial
edificios, tuvieron que ser planificado y orquestado su construccin. Grupo minka nuevo trabajo
habra estado involucrado y alguien habra coordinado que, aunque a partir de una rotacin
posicin. Adems, los grupos de patios se construyeron al mismo tiempo, a menudo con
paredes contiguas (DeMarrais, Captulo 6, este volumen), como si un lder pariente que haba supervisado
parte de la construccin del barrio.
Otra va probable de la expansin de liderazgo, ya sea en una posicin de poder paralelo
o en la misma persona que el organizador de la comunidad, que habra sido el lder de la guerra, o zinchi.
Varios documentos, especialmente el Toledo (1940a, 1940b, 1940c) y Vega (1965) una visita
entrevistas escritas en 1571 y 1582, respectivamente, en las regiones de Xauxa y Wanka,
hablar del crecimiento de la importancia de estos lderes de la guerra en este Perodo Intermedio Tardo
(Levine, 1979, 1985; LeBlanc, 1981; D'Altroy, 1987). Estos investigadores estaban interesados
en aprender acerca de la situacin econmica y poltica pre-Inka. Las entrevistas documentales
centrarse en la guerra y la competencia entre los grupos locales como el nexo para la construccin
liderazgo. Los lderes de la guerra fueron considerados seores o capitanes, probablemente conduce batallas locales
contra sus vecinos, ya que capturan el botn, la gente y la tierra.
Como no haba guerras entre los nativos y los pueblos, donde haba un hombre valiente
elegido entre los llamaban zinchi significa "ahora aqu es este hombre valeroso"
aquellos que no pudieron [defenderse] se refugiaron con l y con la ciudad
que tuvieron guerras con el otro y le dijo: "este es el hombre valiente que nos defiende de
nuestros enemigos, nos dejaron lo obedecemos "y por lo tanto le obedeci y no tena otra manera
de gobierno. (Toledo, 1940c: 18).
Pgina 344
319
La mayora de los informantes en estas entrevistas comentaron que sus antepasados fueron a la guerra
para adquirir tierras, a veces para matar a los dueos anteriores y dividir la tierra entre el
vencedores, y en otras ocasiones a tomar los habitantes como sirvientes o esclavos (Toledo, 1940c: 28).
Los documentos sugieren que el xito zinchikuna tom tierra conquistada y fueron responsables
de organizar su distribucin, as como requerir el tributo de las comunidades derrotados.
Por tanto, estos lderes ganaron ms acceso a la tierra, el trabajo y bienes valorados especficos. Durante
esta vez en los Andes centrales, la guerra se haba convertido en un importante nexo para ambos
identidad poltica y econmica, y por lo tanto habran contribuido al aumento de la jerarqua.
No slo las personas de xito obtener ms bienes, como se ver ms adelante, pero tambin
tenido acceso a ms manos y probablemente aterrizar sobre la que para producir la riqueza esencial
del mundo andino: alimentos y ropa.
La guerra y las batallas se asocian con un saldo dualista as en los Andes (como
yanantin), evidente en el concepto de tinku, que tales batallas rituales se llaman hoy
(Alencastre y Dumzil, 1953; Hopkins, 1982). Estas batallas todava se libran de mantener
un equilibrio social, para ayudar a obtener una mejor cosecha a travs de una lucha exitosa con la sangre derramada en
el suelo, as como para mantener las identidades de los grupos vecinos. Esta orientacin
hacia la lucha que podra haber sido el mismo para estas batallas en el pasado, en parte para mantener
equilibrio, para regular el orden y resolver disputas en situaciones acfalos y unhierarchical
rdenes polticos y a (re) definir los lmites. Tambin se libraron de vez en cuando para ganar
tierra y trabajo. Batallas, por lo tanto, eran poltico, social y econmico.
Por qu fue tal la guerra ocurriendo a lo largo de los Andes? El Xauxa no eran nicas
durante este tiempo.
Sabemos
alrededor
que
900-1000
y cualquiera
polticosque
ms
sea
grandes
la integracin
del Horizonte
polticaMedio
y econmica
se haban
quederrumbado
haba sido
UNA
D los sistemas
alcanzado en su da se haba disuelto. La ruptura de estas interacciones pan-andina
esferas, as como la creciente amenaza desde el sur, hasta el final de la cuenca del Titicaca,
tuvo repercusiones que inclinaron las relaciones fuera del balance y alentaron un enfoque interno a nivel local,
las tensiones tnicas (no muy diferente de lo que ha ocurrido con la desintegracin de la Unin y el Soviet
florecimiento de las identidades tnicas locales, acompaado de aumento de las tensiones entre
grupos).
En ese
para
vivir
momento,
en la cima
lasde
personas
viento, lomas
abandonaron
expuestas,
el valle
con yellas
movimiento
casas de restringido,
las laderas muy
ms por
bajas,
encima
y se mudaron
del
, las zonas ms clidas de maz de cultivo. Podra haber habido una guerra intestina agresivo durante
los primeros das del Perodo Intermedio Tardo que convencieron a la gente a salir de su viejo,
conformativa (y ms clidas) hogares para desplazarse hacia arriba en atpico vivienda densa ciudad, ciudadelas,
en tiempos de crisis. Adems, muchas de las pequeas comunidades tuvieron que mudarse al lado
sus vecinos, lo que obliga a nueva, intra ms intensiva y interkin relaciones. Los residentes
claramente estaban preocupados por la defensa, pero no hay mucha evidencia de comunidad real
conquista en el territorio Xauxa. Ms bien, parece que estaban en constante competencia,
la lucha contra sus vecinos por su identidad y el equilibrio en el mundo. Esta tensin es la
esencia de Andina heterarqua.
Tenemos anyjustification vincular los hogares ms grandes, ms ricos que hemos excavado
y etiquetados como patios de lite con uno o ambos de los organizadores de la comunidad y la zinchikuna?
Le esos lderes sean ricos en familiares y bueno? Aunque no podemos responder a esta firmeza, no
parece ser cierto apoyo a esta asociacin en las descripciones histricas de la guerra Xauxa
actividades de los lderes y el acceso. Un pequeo porcentaje de la poblacin tena una mayor cantidad
de valioso cosas dentro de la casa. Estas mismas casas tambin evidencian ms inversiones laborales
destinar a fiestas y exhibicin pblica, las acciones esenciales que crean solidaridad de grupo en el
Pgina 345
320
Andes. En este punto en el anlisis, tanto de estos materiales se correlaciona para actividades aumentadas
se encuentran dentro de nuestra clasificacin lite.
LA ECONOMA DOMSTICA
Cuando nos volvemos hacia el registro arqueolgico que UMARP excavado y los informes aqu
para aprender acerca de estas lites, estos lderes, nos enteramos de que las familias ricas, "elite" que podran
han celebrado una o varias de estas posiciones lder poltico o la guerra simplemente trabajaron duro en
las tareas domsticas, tenan ms bienes de riqueza, y tambin organizaron fiestas ms entonces sus vecinos
con los hogares ms humildes. Los captulos de este volumen muestran claramente que las familias ms grandes
pareca perpetuar sus posiciones a travs de muestras de generosidad y fiestas que se llev a cabo
dentro de sus propios hogares, incluyendo dar comida (especialmente venados asados y carne de camlidos)
y beber (chicha, es decir, la cerveza de maz) a los dems, as como, posiblemente, regalando tela,
artculos capturados y adornos metlicos (Owen, Captulo 11, este volumen). Tal comportamiento es
cermica,
apoyada en los documentos histricos, as como en las etnografas de los Andes
relaciones con la comunidad econmica-polticos (Allen, 1988). Estas personas ms ricas vivan en grande
patios con estructuras ms circulares (DeMarrais, Captulo 6, este volumen), y dejaron ms
(Ms densa) artefactos en sus plantas en general, lo que sugiere que simplemente trabajaban ms duro
(Hastorf, 1993: 93). Esta actividad es evidente en los datos asociados con una serie de actividades
tales como hilado y el tejido (Costin et al., 1989). Hay contenedores ms lquidos en
estos patios ms grandes, ms al sur vasos Valle del Mantaro Andesita (reflejando regional
cambio; Costin, Captulo 9 y Earle, Captulo 12, este volumen), ms tostado y
huesos carnosos masacrados (Sandefur, Captulo 8, este volumen), y ms maz y pruebas
de su preparacin (Hastorf, Captulo 7, este volumen). Como Sandefur seala, tostado es
ms costosa en trminos de combustible en este entorno que la comida hirviendo, y as, con ms
pruebas para asar en las casas de lite, obtenemos un sutil sentido del inters que stos
las familias ms ricas tenan en gestos estilsticos de los residuos y la magnanimidad de sus fiestas en casa.
Como se ha sealado para este tiempo Wanka II, tambin hay evidencia de agotamiento del combustible de la madera a travs de
estos sitios; Por lo tanto, el combustible debe haber sido un problema importante, en curso, especialmente en densa y
asentamientos atestados (Hastorf y Johannessen, 1991).
Hay una concentracin de elementos de riqueza en los patios de lite: ms plata, cobre arsenical,
y concha (caracoles terrestres ambos vertiente oriental y concha marina) convertidos en ornamentos decorativos
o pequeas herramientas (Owen, captulo 1 1, este volumen). Estos elementos de riqueza ms evidentes contenidos
algunos elementos de lejos (concha marina), aunque la produccin de estos adornos era
ms probable es hecho a nivel local, a pesar de la falta de pruebas para procesar a estos elementos especficos en
los sitios que estudiaron. Herramientas seguan predominantemente hechos de hueso y madera. El metal
herramientas son pequeas, principalmente artculos tales como pasadores (tupus) para los mantones de
las trata
se
mujeres.
de los
Curiosamente,
elementos decuando
riqueza ms abiertamente polticos, como el metal, las no elites, o
"Plebeyos", tena un poco de metal, pero tendan a tener mucho menos y de diversas clases,
principalmente plomo.
Casi ms interesante en la fase Wanka II, sin embargo, es la evidencia de nivelacin
entre los hogares. Los residentes de los hogares ms ricos tambin completaron las tareas necesarias para
la vida cotidiana, como todo el mundo en sus comunidades, tales como el mantenimiento de sus propias herramientas para
cultivo de sus campos, el cuidado y el consumo de sus rebaos, y preparar y cocinar sus
comida, que consista principalmente de hervir sus comidas en guisos (Costin, Captulo 9; Hastorf,
Pgina 346
321
Captulo 7; y Sandefur, Captulo 8, este volumen). Estos ms rico, ms grande, y tal vez ms
familias con poder poltico, bsicamente, mantuvieron sus propios hogares como todos
ms. Estos (aspirantes a) los lderes ms ricos, la lite no eran tan especializados que tenan las personas
desde fuera mantener sus hogares. Esa no es la imagen en otras sociedades andinas, como
el Lupaqa en la cuenca del Titicaca (Hyslop, 1976; Julien, 1985: 216; Murra, 1972), el
productores de metal especializadas en Chan Chan (Tema, 1982), las lites en Tiwanaku (Janusek,
1994; Kolata, 1993), o los de Wari (Brewster-Wray, 1990). All, las lites fueron principalmente
consumidores y no procesan sus propias herramientas productivas y los productos alimenticios. Vemos que cada
casa en tiempos Wanka II complet la gama completa de las tareas domsticas en el hogar
economa.
Los elementos que conocemos acerca de las excavaciones proporcionan una imagen combinada de la
las economas nacionales y polticos. Es evidente que la produccin nacional dentro de estas familias '
campos y zonas de patio de no era exclusivamente para el mantenimiento o ganancia poltica, pero sobre todo para
existencia diaria. Lo mismo se observa en los otros grupos de patio excavamos. Los ms pequea,
hogares menos bien dotadas tambin tienen todas las pruebas para las tareas de mantenimiento diario:
cocinar, hirviendo principalmente de alimentos; chipping piedra; la fabricacin de herramientas de madera; la recogida de madera y
muladar de incendios; hilar; almacenar alimentos en estructuras no utilizadas; etctera.
Bsicamente
hogares
realizan
todolasXauxa
mismas tareas. Por ejemplo, muy poco de obsidiana se encuentra en los sitios
en la regin, y resulta que gran parte de ella se haba metido en el rea antes de Wanka
Tiempos II. Durante ese tiempo, los pequeos fragmentos ya fueron retocadas y reutilizados
a travs de todos los patios, y no haba un aumento en el comercio a larga distancia de los puntos (Earle,
Captulo 12, este volumen).
Mientras que la escala de la poltica y la economa domstica era bastante bajo nivel, no haba
cierta especializacin en el nivel de la alianza. A partir de los anlisis detallados de cermica de Catherine
LeBlanc (Scott) y Cathy Costin, aprendimos primera de las diferentes frecuencias de cermica locales
entre las dos alianzas que investigamos: la Hatunmarca, J8 y J42, en una esfera, y
el clster Tunanmarca de sitios en la otra. Dentro del grupo Tunanmarca norte, nos
Tambin sabe que la produccin de algunas cermicas tenda a ocurrir en Umpamalca, como lo hizo el
preparacin de hojas de slex rojo de buena calidad, cuya materia prima se extrae de la
Cantera Pomacancha, al norte de Umpamalca (Russell, 1988). Estos especialistas no parecen en
alguna manera de conectar a los ricos y / o los lderes, pero parece haber sido sin ataduras,
hacer o preparar sus mercancas en la temporada baja, el intercambio y la distribucin de sus productos
de parentesco y la alianza camaradas (Costin et al., 1989; Hagstrum, 1989). Si bien sabemos que
tejer ocurri en cada patio, los patios ms ricos tienen pruebas para ms de hilado y
tejer. Adems, las comunidades ubicadas cerca de los campos de pastoreo muestran evidencia de ms
la produccin de tela, apoyando cierta especializacin espacial dentro de una alianza. Estos de mayor
por lo tanto, las comunidades de elevacin se encontraron intercambio de bienes con su loweraliados de elevacin de los productos bsicos.
La evidencia economa nacional no es compatible con exactamente la economa verticales ideales
previsto por Murra, pero s sugiere un elemento de especializacin ambiental aun
en esta economa relativamente descentralizada. Para m, este pequeo nivel intrarregional de
especializacin parece esencial en un entorno tan diversa y no debe ser visto como un verdadero
elaboracin dentro de una economa nacional. En general, la gente la Xauxa durante la tarde
Perodo Intermedio se basa en realidad bastante localmente y autosuficiente (Earle, Captulo 12,
este volumen; Hastorf, 1993). Nuestros datos sugieren que los hogares del pueblo wanka II vivieron
la mayor parte de su vida dentro de los 5 kilmetros de su casa.
Pgina 347
322
FINANZAS PARA EL PUEBLO Wanka II

En la cima de su subsistencia bsica, las lites ricas gastan adicional de energa por hogar
en artculos de riqueza simblicos como los metales y tela (Costin, Captulo 9 y Owen, Captulo
11, este volumen), de usar, exhibir, y tal vez compartir con los aliados y parientes, y para ayudarles a
organizar y participar en regional tinku y "lucha feroz" (Platt, 1986; Hastorf, 1993).
Igualmente importante fue canalizando trabajo domstico propio y del otro en finanzas grapas.
Por no slo el procesamiento (y tal vez la produccin) y consumir ms alimentos, sino tambin
preparar y servir alimentos ms especiales, altamente valorados, los grupos de patio de lite tenan 20%
los huesos de carne que lleva ms densos que los patios ms comunes (Sandefur, Captulo 8, este volumen).
Por supuesto, estas carnes podran haber sido preparados exclusivamente para el intercambio familiar y laboral
comidas (ayni), pero es probable que estas comidas especiales fueron tambin para dirigido polticamente
ms
fiestas.
Es de destacar que en relacin con las pruebas de finanzas de primera necesidad que vemos en tiempos Wanka II es el
falta de reas de almacenamiento obvias o instalaciones relacionadas con la produccin adicional por las lites.
poca evidencia de almacenamiento centralizado, excepto tal vez en el sin excavar, amplio rectangular
Hay
estructuras asociadas a las plazas centrales, pero es poco probable que stos hubieran sido
utilizado por las familias individuales. Dentro de los compuestos de patio elite ms grandes, hay, por supuesto,
ms estructuras y algunos de ellos probablemente fueron en bicicleta en el uso de almacenamiento. Pero dicho almacenamiento
reas no son como las estructuras de almacenamiento Inka que vemos construimos en la siguiente fase, que eran
espacialmente separada de viviendas.
Los lderes no slo habran tenido ms gente alrededor de ellos en sus casas, pero ellos
Tambin se han tenido que acoger ms reuniones y fiestas. Los miembros de dicha lder
familias habran tenido que trabajar ms duro que la familia promedio en estos asentamientos, por
ejemplo, la preparacin de alimentos para las fiestas de fomento de la alianza. Mientras que cada miembro de la familia
habra trabajado ms en los aspectos de estos proyectos, la carga de muchas de estas tareas,
especialmente sobre una base diaria, habra estado en las mujeres de la familia. Como Costin (1993)
ha sealado con fuerza en su trabajo sobre el tejido, las mujeres eran probablemente los hilanderos y
tejedores, con las elites que tienen el doble de pruebas para esta actividad dentro de sus casas.
Seguramente tambin almacenan, procesan y preparan los alimentos (Hastorf, 1991). Los hombres en la familia
habra estado involucrado en trabajo de parto ms espordica, como la elaboracin de metales, el comercio, y
pastoreo. Los hombres tambin han sido reclutados en las batallas militares por el zinchikuna, como
as como la proteccin y el mantenimiento de las fortificaciones de los asentamientos. Vemos que tanto
la mano de obra masculina y femenina habra sido ms presionados bajo estas circunstancias, obligando
las mujeres de la casa para programar las tareas del hogar con ms cuidado, y tal vez incluso
alentar a hombres y mujeres a permanecer en sus hogares ya antes de iniciar nueva
moradas de lo que haban hecho anteriormente.
La mayor parte de las actividades para las que tenemos evidencia arqueolgica Wanka II directa son
dentro del dominio financiero bsico de la economa; algunas actividades, sin embargo, tambin fueron parte
del dominio financiamiento de la poltica o la riqueza, ms obviamente intercambiar objetos. Elites tendran
viaj a cambio de los elementos ms lejanos, como los vasos de mayor calidad, como
Tarros de andesita, que parecen haber sido hechas en el valle del Mantaro sur. Estas alto
tarros de calidad ocurren en densidades notablemente ms altas en los patios de lite (Costin, Captulo 9, este
volumen). Aunque el intercambio o el movimiento de mercancas no era comn en el Late
Registro Perodo Intermedio, estas cermicas comerciales Andesita se han encontrado a lo largo del
regin intermontano (Earle, el captulo 12 de este libro). Existe evidencia tambin que el maz era
Pgina 348
323
ms comn en los barrios de lite, y esto, tambin, habra sido llevado a la

asentamientos, ya que los sitios Wanka II Xauxa tenan casi ninguna tierra de maz que producen cerca
(Hastorf, 1993).
Personas de lite eran probablemente siempre vulnerable e inestable. Los nuevos lderes podran tener
surgido de ninguna faccin dentro de los asentamientos, ya que la proteccin y la lucha eran parte de la
base de poder y apoyo de la comunidad. Los lderes se les permiti acumulaciones especiales
de los bienes, pero no se les permiti ampliar muy lejos. Suponemos que la evidencia de
diferencias se reflejan en bienes de prestigio (Hastorf, 1993: 93).
CONCLUSIONES
Mirando la vida Wanka II / Xauxa, se tiene una visin de los grupos basados en el parentesco en bastante
tiempos tumultuosos. Ellos se parecen mucho a los sitios Lupaqa de gama media que Hyslop (1976) y
Stanish (1992) se han registrado en la cuenca del Titicaca sudoeste, tales como Pukara Juli,
compuesto por patios densas con algn pequeo "igl" chullpa (cmaras funerarias) en la cima de las
Mientras que el Xauxa se feudo entre ellos en la manera tpica de la sociedad a pequea escala,
colinas.
tambin mostraban signos de negociaciones sociales constantes que rodean activa poltica
escalada. Tales actividades claves pueden tener lugar dentro de cualquier parte de la sociedad, pero para el Xauxa,
se centra en la economa nacional, con un enfoque en el mantenimiento y la obtencin de tierras y
la mano de obra, en el programa simblico en la preparacin de alimentos y de banquete, en el tejido de tela y
spinning, en la amenaza y el poder fsico de los lderes de la guerra y las batallas. A travs de
datos de artefactos, la Xauxa nos han mostrado su mundo de interacciones, xitos y fracasos.
Aprendemos no slo lo que ellos valoran, sino tambin lo colocan limitaciones en sus vidas, especialmente
la amenaza de ataque en tiempos intermedios Tardo. Debido a estos cambios externos e internos,
la poblacin decidi mudarse a reductos, lejos de sus tierras de linaje, y reorientar su
la produccin hacia los tubrculos y camlidos. Ellos tuvieron que ajustar sus actividades para incluir
restriccin de movimiento, proteccin o ataque constante, probablemente perder seres queridos ms
rpidamente que en los tiempos anteriores. Lo que no parecen escalar era larga distancia,
comercio interzonal. Este comercio fue ms comn en el Perodo Intermedio Tardo Estuquia
Fase en el valle oriental de Otora el sur de Per, donde se ven muchos rasgos Xauxa en el
arqueologa (Stanish, 1992: 157, 162). El Xauxa no son como stos sur andina
etnias, en el que yo no creo que su ncleo econmico fue de intercambio a larga distancia. Mientras
que hicieron participar a cambio local, por ejemplo, la lana producida en las puna sitios, que
no estaban involucrados en un importante sistema pan-andina como que a menudo atribuido a la Lupaqa o
Inka. Las zonas eco-uso Xauxa estaban muy juntos; por lo tanto, las comunidades individuales
y seguramente alianzas podran producir la mayor parte de lo que se necesitaba. Tal vez por eso lo hicieron
no centralizar ms o tomar accin agresiva fuera de su valle antes de que el Inka lleg.
La dinmica de la autosuficiencia, la guerra y el intercambio siguen siendo una cuestin adicional para el futuro
investigacin.
Para mantener sus alianzas internas, las personas tenan que trabajar ms para pagar el precio de
viven en lugares cerrados y llevarse bien con antiguas comunidades vecinas. Ellos tambin
muy probablemente tena ms basura, hedor, y la enfermedad dentro y alrededor de sus casas, con ms
ruido en sus casas densamente empaquetadas, como un pueblo medieval en Inglaterra.
Al final, no haba mucho de acumulacin para las familias de la lite. Haba un poco de
la ganancia material, pero fue probablemente la riqueza principalmente simblico, que habra requerido
Pgina 349
324
circulacin regular y validacin constante por actos tales como tinku, tal como lo habran tenido
renovar peridicamente sus relaciones con el apu, las deidades que eran dueos de la tierra y el
animales. Las lites trabajadores pagaron un precio por sus ganancias. La evidencia de la poltica
la desigualdad est presente, pero siempre fue atenuado por las tensiones vecinales y adicional
acta para ganar equilibrio poltico. Su mundo diaria pre-Inka, probablemente, no se extendi mucho ms all de
sus comunidades y vecinos, y batallas incluidas para la renovacin y la ganancia. La vida de la gente
en muchos sentidos eran ms restringido de lo que haban sido en tiempos anteriores, aunque el
evidencia de festejos (reciprocidad social) y la identidad se increment notablemente. Social
la obligacin y el intercambio se intensificaron, al igual que sus conceptos de identidad de grupo. El ltimo
ejemplo de estas tensiones, diferencias y necesidad para la identidad de todo el Xauxa se ve
en los documentos discutidos por Espinoza Soriano (1971), que afirman que el Wanka II
Popular Tunanmarca fueron los ltimos reductos contra los conquistadores incas en la regin. El cuento
est contada en la arqueologa, ya que el sitio fue abandonado rpidamente y totalmente. Muchas paredes eran
empujados terminado, y grandes partes del sitio fueron destruidos. Por el contrario, algunos de los residentes
del otro centro, Hatunmarca, sigui viviendo en su asentamiento en toda Wanka III e incluso
en en la poca colonial temprana.
Pgina 350
Captulo 14
Desde Autnoma de Regla Imperial
Terence N. D'Altroy
Este volumen examina el cambio y la continuidad en la economa nacional de la sociedad de Xauxa

del Alto Valle del Mantaro de Per, a partir de una ofself regla condicin de la incorporacin en el Inka
imperio. En este captulo final, me gustara reflexionar sobre los estudios de los autores, mientras que la colocacin
Sociedad Xauxa de nuevo en el contexto ms amplio del imperio Inka. La discusin reconsidera
las preguntas expuestas en la introduccin: para evaluar cmo las circunstancias en un valle pueden ayudar
nosotros investigamos la naturaleza de las relaciones imperiales provincial, y al mismo tiempo de retorno a la
concepcin que del proyecto contribuye a nuestra comprensin de las economas domsticas en
sociedades complejas premodernas.
El ltimo par de siglos antes de la invasin espaola de 1532 fue una poca de huelga
cambio en la regin. Los pueblos del Mantaro fueron uniendo al ms grande, ms complejo
organizaciones polticas, mientras que las relaciones locales se hicieron ms truculento. Aunque el valle haba sido testigo de la
Expansin Wari al menos indirectamente a mediados UNA
de ,primer
Las
milenio
locales en el
D interacciones
Periodo tumultuosa Wanka II provoc cambios que fueron ms rpida e inquietante que
nada visto antes. En el valle del norte, especialmente, la poblacin se refugi en grande,
bien defendido, los asentamientos de montaa, al tiempo que muestra algunas de las caractersticas de la incipiente sociales
jerarqua. A pesar de esos cambios, nada haca juego con el impacto de dejarnos llevar por el Inka
imperio en el siglo XV. Un nuevo orden poltico e ideolgico, el reasentamiento forzoso,
y la extraccin de los impuestos sobre el trabajo y el servicio militar alter el paisaje cultural a gran
escala.
Los principales vnculos entre los hogares antes de la regla Inka dibujaron en gran medida de las relaciones de parentesco,
y los vnculos entre los jefes ordinarios de hogar y la lite se basaron en tanto el parentesco y la mutua
obligacin. Cuando los incas asumieron el poder, se aprovecharon de las relaciones existentes
echando su jurisdiccin bajo la apariencia del sistema local con maysculas (Murra, 1980). Ellos
se bas en una tica en la que los seores recibido mano de obra para sus campos, rebaos, y casas, y
proporcionado hospitalidad y regalos a su pueblo a cambio. Para descartar los pueblos del valle, la
Inkas cre una provincia bajo la direccin de un gobernador y sus subordinados, un acto que
cambiado los niveles superiores del poder de los seores locales a los funcionarios aprobados por el estado. La parte superior
nivel provincial estaba en manos de una persona designada Inka y los Inkas supone el derecho a organizar mucho
de la hospitalidad ceremonial que aliment las relaciones polticas. Cuando los espaoles llegaron a
1532, sin embargo, la mayora de las posiciones del Estado en el Upper Mantaro, desde pequeos seores de 10 o 50
familias a grandes seores de 10.000 hogares estaban en manos de los seores locales, aprobado por el
estado. La imposicin del gobierno imperial as tanto abarcaba y se introdujo en el vigente
basado en el parentesco orden poltico. Otra transformacin fundamental radica en la creacin del Estado
325
Pgina 351
326
economa, que atrajo en gran medida de los recursos locales y mano de obra para la agropecuaria y artesanal
produccin. Por ltimo, gran parte de la poblacin reasentada en menor elevacin, ms abierto
asentamientos, en parte, a instancias de los Inkas. Esa tctica redujo el defensibilidad de locales
asentamientos y los colocaron en las zonas donde la base de subsistencia pas de un
mezcla pastoral tubrculo hacia uno que dependa ms de los cultivos de maz del complejo.
Por lo tanto las polticas Inka crean presiones y oportunidades para los cambios en la agricultura, el pastoreo,
la artesana, el intercambio, y la residencia. Para la gente del valle, los cambios afectaron a la mano de obra
asignaciones, el acceso a los recursos, y la circulacin de los productos terminados. Compensacin de las fuerzas
Acompaar los cambios fue la dependencia Inka en formaciones socioeconmicas existentes para la produccin.
Ese enfoque hace mucho sentido, ya que la estabilidad local y autosuficiencia fomentaron
los intereses del Estado. Por consiguiente, no es sorprendente que los colaboradores de este libro encontraron que Inkahogares de la poca tenan mucho en comn con las generaciones precedentes.
En los captulos introductorios, hemos sugerido que las relaciones entre el Estado Inka y
sociedades sujetas surgieron de un complejo conjunto de fuentes. Algunas caractersticas se derivaron de la
Estado deben sostenerse y para asegurar el control; otras surgieron de la organizacin de la

la sociedad sujeto o las metas conflictivas de los grupos de inters; otros desarrollaron de actos culturales
circunstancias o histricos; y todava otros derivados de geogrfica o ambiental
contexto. En la introduccin, hemos esbozado algunas formas en que el gobierno imperial podra tener
afectado a la economa familiar. Tenemos previsto, por ejemplo, que la regla estado tendra
agropastoril y arte de la produccin intensificada para el consumo estatal. Ambas fuentes escritas
y los recursos de la regin sugieren que el valle del Mantaro superior era un escenario privilegiado para
aumento de la produccin. Tambin esperbamos que ha habido un flujo de tecnologa y
bienes suntuarios de las autoridades imperiales hasta el hogar. Los Inkas estn bien
conocida por la amplia distribucin de sus tejidos finos, la cermica y la metalurgia, junto
con un estilo arquitectnico distintivo. Cmo esa situacin habra afectado a lo local
la sociedad, sin embargo, sigue sin estar claro. Pensamos que, como el Xauxa se introduce en
asuntos imperiales y las hostilidades locales disminuyeron, los vnculos entre los miembros del hogar y ms grande
formaciones sociopolticas habran cambiado. En particular, esperbamos diferencias
entre los seores y plebeyos que se han magnificado y una mayor variedad en los roles de
las personas dentro de los hogares. Tambin supuso que los intereses en conflicto de estado
y los hogares en la asignacin de la mano de obra se han llevado a cambios en la composicin del hogar.
Una idea es que el tamao del hogar podra haber aumentado, para proporcionar una fuerza laboral ms grande para
cada unidad contributiva. Por ltimo, sugerimos que el reasentamiento y la alienacin de del estado
recursos se han combinado para cambiar la produccin y el consumo de los hogares, con
efecto domin que se producen en la distribucin del trabajo y la programacin.
Por el contrario, pensamos que la economa nacional se habra mantenido estable en muchos
maneras. Adems de confiar en las sociedades locales autosuficientes para extraer recursos y a
producir una gama de bienes materiales, los Inkas afirm la legitimidad de su gobierno como una extensin
de las relaciones jerrquicas y recprocas que ya estn presentes entre las sociedades andinas (Murra,
1980; Rostworowski, 1999). Por otra parte, los mismos tipos de tcnicas se utilizan a menudo para
producir alimentos o bienes para el estado fueron empleados para el hogar, aunque con cambiado
demandas laborales. Por otra parte, la persistencia de formas locales de parentesco y econmica
las relaciones bajo el dominio colonial mucho ms perjudicial ha sido bien crnica (por ejemplo,
Rostworowski, 1978, 1983). A pesar del alcance del poder inca en la vida diaria, por lo tanto,
senta que los administradores estatales habran tenido ni los medios ni el inters para intervenir
en muchas actividades diarias, incluso de las sociedades ms plenamente integradas. Por lo tanto, se supone
Pgina 352
32 7
que los cambios desde el Perodo Intermedio Tardo (LIP) en la poca Inka habran dejado mucho
de la economa nacional en gran parte intacto, En consecuencia, el equilibrio entre la modificacin y
estabilidad en la economa domstica pareca un tema abierto cuando empezamos nuestra investigacin de campo.
EL CONTEXTO REGIONAL
Ser que vale la pena dar un paso atrs un poco en este punto para revisar el ajuste de la Alta
Mantaro comunidades Horizonte Tardo. Tenemos que tener en cuenta que la Xauxa y Wanka
eran las sociedades ms pobladas del centro de Per, y que las ms grandes ciudades LIP del Alto
Mantaro rivalizaba con cualquier asentamientos de montaa al norte de Cuzco. Aunque la poblacin era
excepcional en su escala, el liderazgo no era altamente centralizado y sociedades de la regin eran
tpico de la sierra peruana de muchas maneras. Al igual que sus vecinos, su socioeconmica
las relaciones se basan en el ayllu. Las relaciones polticas rebeldes eran tpicos de los Andes
tierras altas en el momento, al igual que la recoleccin de la poblacin en la alta elevacin, defendible
asentamientos. Del mismo modo, los residentes siguieron una tpica subsistencia agropastoral mixta
economa, con un poco de la casa y la artesana de la comunidad de especializacin, pero no hay evidencia de
mercados.
Bajo lnka regla, el valle fue incorporado intensamente en Tawantinsuyu y parece
haber sido favorecido por algunos gobernantes, incluyendo Wayna Qhapaq y Waskhar. Hatun
La posicin de Xauxa hizo un nodo importante a lo largo de la carretera de una conexin principal real
punto entre la sierra y la costa. La incorporacin lnka era inusual en cierto modo,
particularmente en la escala de la agricultura y de almacenamiento de las instalaciones imperiales. Sin embargo, hay
eran quizs media docena de otros centros provinciales a la par de Hatun Xauxa, por lo que el
regin ofrece Aprime ejemplo de cmo una sociedad sujeto estaba bien integrado en el centro
parte del imperio.
Los agujeros de bostezos en nuestro conocimiento sobre Hatun Xauxa plantean la preocupacin de que nuestros datos
en Wanka III actividades econmicas son ms incompletos que los de Wanka II. Sabemos,
por ejemplo, que los oficios de artesana visto en pueblos de la zona se convirti en una rebanada pequea de la
pastel econmico bajo los Inkas. A partir de informantes locales sobre quince aos despus de la
Conquista espaola, Cieza de Len escribi que Hatun Xauxa haba albergado carpinteros,
tejedores y herreros (vase el captulo 4). Su cuenta se ajusta lo que se conoce de otros Inka
centros provinciales, que se dedican parcialmente a la artesana para el Estado (por ejemplo, Lorandi, 1984;
Morris y Thompson, 1985; Williams, 1996), pero se ha recuperado UMARP pocos materiales
permanece u otra evidencia escrita para apoyar su observacin. La superficie de diecisiete
colecciones tomadas de todas las partes del Hatun Xauxa recuperados no malacates, sin
materias primas metalrgicas o subproductos, y prcticamente sin herramientas lticas o desechos de talla, incluso
aunque las colecciones contenan unos 6.000 fragmentos de cermica policromada de estilo Cuzco. La falta
de restos materiales asociados con la produccin artesanal es curioso, especialmente teniendo en cuenta su densidad
en las superficies de Wanka III Hatunmarca y Marca. A la espera de ms trabajo de campo, que debe
asumir que al menos algunos artesana, especialmente tejido y actividades que utilizan lticos, tales
como la carpintera y el cuero, se concentraron en los asentamientos sujetos y no en el
Centro Inka. Ese patrn contrastara parcialmente con otras provincias lnka. En Hunuco
Pampa y Milliraya (Per), o Potrero-Chaquiago y Potrero de Payogasta (Argentina),
hay evidencia abundante para la produccin de textiles, cermica, metales y artculos de piedra
(Morris y Thompson, 1985; Williams y Lorandi, 1986; Spurling, 1992; Earle, 1994).
Pgina 353
328
Las actividades polticas, ceremoniales, y la fiesta ms importantes tambin fueron movidas

Ofthe hogares Ofthe seores locales a Hatun Xauxa. Entre ellos habra sido poltico
asambleas, ceremonias calendricas y banquetes celebrados durante las visitas de dignatarios estatales. lnka
centros fueron diseados con grandes plazas abiertas, en las que una plataforma era un punto focal para
ceremonias que asistieron grandes multitudes de personas. Cuando llegaron los espaoles en el valle
en 1533, la plaza y las calles estaban llenas de multitudes que Miguel de Estete (1917: 96-97)
estimado metafricamente en 100.000 almas. El conjunto de tanta gente fue probablemente
asociado con el estacionamiento del ejrcito de Challcochima de 35.000 (La Lone, 1982: 303-304),
pero la escala de actividad fue aparentemente previsto y se mantuvo durante varios das. Aunque
las dimensiones de la plaza central son inciertas debido al desarrollo moderno, el
montculo de la plataforma (28 x 32 m) est a la par con Pumpu, el siguiente gran centro norte de la
Valle del Mantaro. Plaza de Pumpu cubre alrededor de 17 hectreas (Matos Mendieta, 1994: 2 16), un poco menos
de 19 hectreas de Hunuco Pampa, que tena una plataforma mucho ms grande (32 x 48 m) y mucho ms
cantera elegante (Morris y Thompson, 1985). Por tanto, parece razonable suponer que Hatun
Plaza de Jauja fue pensado para contener varios miles de personas a la vez. El salto de escala en
hospitalidad poltico de los hogares y las comunidades modesta plazas Wanka II del
imperial centro Inka fue verdaderamente asombroso.
Debido a las actividades pblicas clave fueron movidas de contextos estrictamente Xauxa, podramos
esperan que la naturaleza de la dieta Xauxa al haberse reflejado menos estrechamente en los residuos de
almacenamiento, procesamiento, y sirviendo en los complejos residenciales de Wanka III que en los de
Wanka II. Por lo tanto, mi inclinacin es tomar una visin ms conservadora Ofthe aparente estrechamiento
de la diferencia entre las dietas de lite y ms comunes de lo que podra deducirse nicamente de la
conjuntos faunsticos recuperados de complejos residenciales. Los seores de la poca Inka pueden tener
consume una porcin razonable de los mejores ingredientes de la dieta fuera de casa. Uno de los efectos
de dicha participacin en el consumo patrocinada por el Estado probablemente habra sido reducir el
proporcin de los cortes finos de carne en los yacimientos arqueolgicos de la lite Wanka III
hogares (Sandefur, Captulo 8, este volumen). Un patrn similar es probable que en la botnica
permanece, especialmente en el maz. Como Hastorf (Captulo 7 de este libro) observa, el Wanka III
cambiar hacia una dieta ms rica en maz fue ms pronunciado entre los hombres, que pueden haber sido
relacionados con su manera de beber o "comer fuera" en la generosidad del Estado.
El reasentamiento forzoso de colonos tambin habra alterado la regin econmica
contexto.
Como
en las comunidades
Espinoza Soriano
especializadas
(por ejemplo,
de1973,
agricultores,
1975, 1987)
artesanos,
ha demostrado,
o guarniciones.
muchos
En la
mitmaqkuna
regin UMARP,
vivan nos
no han sido capaces de identificar mitmaq asentamientos arqueolgicamente, a pesar de que a principios
fuentes informan que la gente de por lo menos media docena de tales grupos residan en el valle
(Capitulo 2). Un sitio Horizonte Tardo, J43, en el lado suroeste del valle de Yanamarca,
dado un pequeo arsenal de inusual, geomtricamente incisa, cermica greyware, pero la superficie
colecciones arrojaron ninguna evidencia clara de artesana especializada (LeBlanc, 1981). En contraste,
recin se instal Chucchus y Huancas de la Cruz, que estaba al lado de la memoria principal
Hatun Xauxa complejos anteriores, se destac por el carcter especial de su
restos arqueolgicos. En los materiales de su superficie y colecciones excavadas,
UMARP recuper prcticamente no reconocible subproductos de tejer, la toma de olla, o piedra
fabricacin de herramientas o uso. Las colecciones de artefactos estaban en lugar dominados por azadas de piedra,
que fueron ms probable utiliza en Fanning maz (Earle et al., 1987; Russell, 1988; D'Altroy,
1992). El enfoque agrario de esos dos sitios sugiere que los incas eran al menos parcialmente
la reorganizacin de la produccin mediante la fundacin de centros de cultivo cerca del centro.
Pgina 354
329
Por lo tanto, varios aspectos Ofthe ocupacin lnka deben hacernos pensar en la interpretacin de la
economa domstica de los hogares Wanka III Xauxa de la que se dispone de datos. Muchos
cambios de Wanka II Wanka III estaban vinculados al cambio de poltica, ceremonial,
actividades artesanales y de almacenamiento fuera de las casas y en las instalaciones de Xauxa lnka.
Aunque estos cambios fueron ms estrechamente vinculados a los ms altos niveles de potencia regional, que
tendra actividad cambiada mezcla entre ambas familias de lite y plebeyos.
Adems, las obligaciones Ofthe Estado y la emulacin locales dieron lugar a la adopcin de lnka
caractersticas arquitectnicas y el uso de objetos de estilo Inka en residencias sujetos. A la luz de ese
situacin, debemos ser conscientes de que nuestro punto de vista de la economa del hogar Wanka III ha sido
basado en una parte un tanto diferente de la economa regional que fue nuestro punto de vista sobre
Wanka II.
EL CONTEXTO ARQUITECTNICO
Los estudios de arquitectura (captulos 4, 6) ponen de relieve cuestiones importantes en la transicin de
Wanka II Wanka III. Un primer punto es que la mayora de los complejos residenciales bajo el dominio Inka
pareca mucho al igual que sus antecedentes inmediatos. Los sectores internos continuaron consistir
mayora de cmulo amorfo de compuestos cerrados individualmente, junto con meandros
vas. En ambas pocas, algunos grupos de patio fueron notablemente ms grande y ms compleja que
otros, y dan todos los indicios materiales de haber albergado la lite social. Como DeMarrais
(Captulo 6) describe, las divisiones mayores existan en los asentamientos ms grandes de cada poca, la ms
siendo destacado los dos sectores de Wanka II Tunanmarca y Wanka II y III Hatunmarca.
Otros, zonas amuralladas ms pequeas contenan decenas de compuestos. Podemos suponer que tales
divisiones correspondan a ayllu, linajes, u otras unidades sociales, pero todava no pueden demostrar
haber
que a sido el caso con cualquier garanta.
La forma modular continuo de complejos residenciales de Wanka II a III Wanka
en contraste con un aumento en el tamao de ambas viviendas individuales y reas de patio cerrado.
Al explicar la expansin del tamao del grupo de patio, no estamos todava seguros de cunto peso para dar
con el uso de un terreno ms abierto a la habitacin, o un aumento del nmero de miembros del hogar (ver
a continuacin). Otro cambio de Wanka II Wanka III estaba en la proporcin de rea de asentamiento
asignado al espacio y la arquitectura cvico-ceremonial, especialmente en comparacin con el rea de vivienda.
Las zonas pblicas del hotel sitios Wanka II, especialmente Tunanmarca, eran relativamente pequeas, y la
la arquitectura de lite se dispers por todo el asentamiento. Bajo el dominio inca, el rea central
de Hatunmarca fue reconfigurado. Grandes reas fueron terrazas e inusualmente grandes edificios
se levantaron, algunos con los nichos de planta rectangular y paredes favorecidos por los Incas; la
viviendas de ms alto estatus lindaba esas reas. Las dos reas centrales tambin produjeron la ms alta
densidades de lnka cermica policromada. Como muestra DeMarrais, el cambio en la fuente de la elite
estado Wanka III dio lugar a cambios en la forma de trabajo asignada en la arquitectura
construccin.
Casas de lite
compuestos
seyhicieron
los compuestos
ms elaboradas.
fueron mayores
Por el contrario,
en WankaseIII utiliz
y la construccin
mucho msde
esfuerzo
terrazaspara
en la
recortar
lite y piedras
sentar cursos para casas de lite LIP que para los de las lites de la poca Inka. Por lo tanto DeMarrais crnicas
cmo pantallas arquitectnicas del estado bajo el dominio Inka atrajo a ms de la escala y el plan general
que de la calidad de ejecucin que marc un gobierno autnomo.
Los cambios en la arquitectura Wanka III pueden ser totalmente nica apreciados por considerar la
Hatun Xauxa carcter, sus asentamientos auxiliares e instalaciones de apoyo. DeMarrais
Pgina 355
330
describe el aumento notable en Wanka III de la cantidad y proporcin de arquitectura

espacio dedicado a recintos pblicos o ceremoniales en los pueblos de la zona de ms alto estatus. Incluso
aunque el lugar fsico del poder pas al centro Inka, Wanka III Hatunmarca
contenida uno y tal vez dos sectores de lite que eran mucho ms grande que cualquier comparables
recinto en cualquier acuerdo Wanka II. Tunanmarca, que albergaba quiz tres veces el
nmero de personas en Wanka II como hizo Wanka III Hatunmarca, contena verdaderamente sin pretensiones
espacios pblicos y arquitectura. El aumento de la construccin de la arquitectura a la etapa
ceremonias o actos cvicos sugiere que el ritual se le dio un papel ms estructurado, ms pblico
en Xauxa comunidades con los incas al mando. La evidencia tambin muestra que las elites
de Wanka III tenido mayor llamada en el servicio de trabajo para la construccin de viviendas que hicieron su
predecesores. Aunque las fuentes escritas temprana a menudo observado que los seores nativos tenan derecho a
hogar y servicio de trabajo agrario, que todava no pueden mostrar cunto de ese trabajo seala a partir de
grandes casas de lite o de servicio a la comunidad.
Juntos, esos patrones sugieren que Wanka III diseos arquitectnicos, tanto residenciales
y cvico-ceremonial, eran ms planificada que en el caso anterior. La arquitectura de
Sitios Wanka III forman parte del orden modificada de indicacin de estado que integra Inka
elementos, pero los asentamientos forman slo una parte de la nueva jerarqua regional centrado en
Hatun Xauxa.
PRODUCCIN EN agropastoril Wanka III
Como se describi anteriormente, los Inkas tanto construido sobre las economas existentes y desarroll una
economa del estado parcialmente independiente. Debido a que la produccin para el Estado esta en la
economa existente, que no tiene un elemento poltico elaborado, la produccin por
miembros de la familia tuvieron que ser intensificado para satisfacer la nueva demanda. Los autores tienen aqu
muestra que el aumento de la demanda de mano de obra para fines estatales afect la Xauxa domstica
economa tanto en el sector de subsistencia y artesanales.
Xauxa de subsistencia, como la de muchos grupos del altiplano, se basaba en la agricultura mixta y
pastoreo. La importancia agrcola del Valle del Mantaro fue atestiguada por el tamao de
la poblacin indgena y la escala de las instalaciones de almacenamiento de Inka. Anlisis Hastorf s
(Captulo 7) mostr que los alimentos de origen vegetal que se procesaron y consumidos dentro Wanka
Hogares II y III se ajustaban bien a los tipos de cultivos que podran ser cultivadas cerca de la
asentamientos. En Wanka III, el cambio residencial hacia tierras de maz fue seguido de una
aumento en la incidencia de maz en los niveles de ocupacin de viviendas Xauxa, en parte
inducida por lnka prcticas ceremoniales. El anlisis de Sandefur (Captulo 8) de la fauna
Materiales de muestra, sin embargo, que el desplazamiento hacia abajo no redujeron el pastoreo o carne
el consumo entre los Xauxa. Ella sugiere que la cantidad de tierra disponible para el pastoreo
puede haber aumentado bajo la paz impuesta-Inka. Un impacto clave de la conquista, por lo tanto,
era diversificar y mejorar la dieta bsica de la familia promedio Xauxa. Eso ocurri
no mediante la introduccin de nuevos cultivos o animales, pero al hacer tierras que podran ser utilizados para producir
una dieta ms amplia sea ms accesible a la poblacin, con sus propios recursos.
El Inkas explotada intensivamente la productividad del valle. Varios arqueolgica
patrones, que se describen en detalle en otra parte, sugieren que los Incas desarrollaron un conjunto de granjas
Hatun Xauxa alrededor (D'Altroy, 1992). Es intrigante que la expansin de la produccin agrcola
dejado algunas de las consecuencias esperadas arqueolgicos, adems de altas densidades de azadas
Pgina 356
331
(Russell, 1988). Por ejemplo, hay poca o ninguna, pruebas, identificable para una mayor
riego, construccin de terrazas, u otras formas de mejora de la tierra bajo lnka regla. De hecho, Hastorf
y Earle (1985) han demostrado que el uso de sistemas de canales, lynchets, y terrazas puede tener
en realidad disminuido de Wanka II Wanka III. Pensndolo bien, la falta de terrazas lnka
No es de extraar, La mayor parte de la elaborada construccin de terrazas Inka se concentra alrededor de Cuzco,
a menudo en las tierras identificadas como propiedades reales (Hyslop, 1990; Protzen, 1993).
Considerando
el
cantidad
de subutilizado,
buenas tierras de cultivo en el principal valle del Mantaro en Wanka II, es poco
wonderthat los Inkas hecho uso de esa rea para el cultivo a gran escala en lugar de tener
terrazas construidas.
Anlisis Hastorf s de restos botnicos y osteolgicos, junto con la de Russell (1 988)
evaluacin de los conjuntos lticos, no obstante, sugieren que el cultivo del maz se intensific
durante la ocupacin lnka. Adems, la poblacin parece haber crecido ligeramente de
Wanka II Wanka III (D'Altroy, 1992). Por tanto, nos enfrentamos a la aparente paradoja de que
la produccin agrcola aument, mientras que se redujo la presin sobre los recursos de la tierra. La llave
a esta rareza radica en el hecho de que la paz impuesta por el Inka abri la tierra para la agricultura que tena
Ha sido inaccesibles antes, pero la ganancia fue compensada por una mayor demanda de mano de
obra.llenar
que
La despensas del estado requiere un importante paso en la produccin de alimentos de la regin, un esfuerzo
en gran parte a cargo de los agricultores del valle como parte de sus impuestos sobre el trabajo. La escala de trabajo puede ser
apreciado por darse cuenta de que el factor trabajo en la regin de estudio de UMARP habra tenido que ser
aumento de aproximadamente 1,3 veces para apoyar a solo 10.000 hombres adicionales para un ao. Por otra parte, me
han estimado que los almacenes del estado tenan la capacidad de apoyar a un ejrcito del tamao de
La fuerza de Challcochima de 35.000 durante ms de ocho meses, lo que habra exigido
un aumento inmenso productiva (D'Altroy, 1992: 161, 175). No cabe duda de que el
los habitantes del valle fueron de hecho pusieron a trabajar la agricultura para el Estado, tal como lo informaron a
el inspector Andrs de Vega en 1582 (Vega, 1965: 169), pero no perdi mucho existente
tierras de cultivo como consecuencia.
La evidencia ms clara de la produccin artesanal de los hogares para el consumo intensificado estado
sentar en el tejido, tal como se describe en otro lugar por Costin (1993). Murra (1962) llam la atencin sobre
la importancia de tela en las sociedades andinas como objeto utilitario, prestigioso regalo, y
material de sacrificio; la enorme cantidad de trabajo comprometido con especialistas de tejer ha sido
documentado en otros lugares. Por ejemplo, un mximo de 500 hogares Wanka fueron reasentados en
Lamay, cerca de Cuzco, a tejer para el Estado (Toledo, 1940a: 7 1). Arqueolgicamente,
concentraciones de herramientas de tejido, incluyendo utensilios de cizallamiento de madera, malacates, y
herramientas de hueso, se han recuperado de las instalaciones lnka en Per y Argentina (Morris y
Thompson, 1985; Williams y Lorandi, 1986; Calderari, 1992).
Sin embargo esos casos se referan a comunidades especializadas de tejer,. Dnde
El anlisis de Costin nos lleva hacia adelante es en la comprensin de los efectos de tejer en la vida diaria
de las mujeres, para quienes el hilado y pao de produccin eran una carga constante. Ella muestra que
diferencias relacionadas con el estado-de la produccin textil y la agricultura estaban presentes antes de la llegada
de la dominacin Inka, y que la produccin de tela form una parte ms importante de la produccin nacional
economa en los asentamientos de alta elevacin que fueron fuertemente comprometidos con el pastoreo. A continuacin,
demuestra que, bajo el dominio inca, las distinciones de estatus y elevacin desaparecieron, mientras que
la etapa de hilado (es decir, la densidad de malacate) oftextile produccin se duplic. Un esencialmente
carga igual de hilado se impuso a la lite y plebeya, pero la intensidad de la rosca
decisiones entre comunidades Wanka III no se aplica de manera uniforme. En lugar de ello, spinning parece
han sido equilibrarse con otras actividades productivas, como herramienta de cermica y piedra
Pgina 357
332
fabricar. Un tema central que corre a travs de su trabajo es que los roles de hombres y mujeres
eran claramente diferentes en ambos perodos. La produccin cay con ms fuerza sobre los hombros de
mujeres, jvenes y mayores, a pesar de los hilanderos tambin podra ser nios, ancianos y discapacitados
los individuos. Costin es as capaz de demostrar que la produccin textil fue en gran parte el deber de
mujeres, pero la distribucin de los textiles fue la provincia de los hombres de elite (Wanka II) o la
estado (Wanka III).
CAMBIOS TECNOLGICOS
En la introduccin, hemos observado que los modelos de los imperios sugieren que a menudo hay un flujo
de la tecnologa del sistema de gobierno central a las regiones subordinadas. Wallerstein (1974) tiene
hizo hincapi en que el punto de las relaciones entre Europa y sus colonias, con el argumento de que la
exportacin estaba relacionado con la produccin intensificada de recursos especficos, ya sea como la prima
materiales o los productos terminados que se exportaron al ncleo (vase tambin Wolf, 1982). LA
argumento similar se ha hecho para los imperios mediterrneos y Mesopotamia (por ejemplo,
Ekholm y Friedman, 1979; Algaze, 1993, ip), pero la evidencia de la apropiacin y
difusin de la tecnologa no es tan sencillo para el imperio lnka.
Los Inkas parecen haber requisado algunas tecnologas (y sus mdicos),
que luego elaboran para su propio beneficio. Los ejemplos ms notables de la
enfoque adquisitiva de competencia tecnolgica se produjo en la arquitectura y la metalurgia.
Los investigadores de la arquitectura lnka han sugerido, aunque con cierto acuerdo que la imperial
estilo de corte de la arquitectura de piedra tena antecedentes en los estilos monumentales del Lago Titicaca
cuenca, especialmente Tiwanaku, que cay fuera del poder slo tres siglos ms o menos antes de la
primeros cortados lnka edificios de piedra (Gasparini y Margolies, 1980; cf. Protzen, 1993). Del
centros lnka al norte de Cusco, Hunuco Pampa y Tumipampa son especialmente notables por
su piedra finamente cortado. La evidencia existente para el corte de piedra superior en el Upper
Mantaro es insignificante, sin embargo. La mampostera fina establecido conservado en la zona se encuentra en
Cutocuto, una instalacin Inka en un valle lateral, cuya mampostera no se aproxima a la mejor
estereotoma lnka. Con la excepcin de alguna piedra vestida con un puente que atraviesa el Ro
Mantaro, cerca de Hatun Xauxa y algunas piedras utilizadas en el arco de la iglesia principal de la moderna
Jauja, ninguna otra evidencia de la arquitectura de piedra de corte se ha encontrado en la regin.
arquitectura
conservada en asentamientos Xauxa contiene cualquier piedra finamente cortado, y, de hecho,
Ninguno de los
menos mano de obra se invirti en el recorte y se fijan los cursos de piedras en las casas de lite Wanka III
que en viviendas Wanka II.
El trabajo de Owen (Captulo 11) muestra evidencia mucho ms fuerte oftechnical cambiar en los metales
produccin. Cambios tecnolgicos en la metalurgia bajo dominio Inka fueron dramticos a lo largo
los Andes (Lechtman, 1984). Las materias primas Inkas asignados y luego difundidas
y la tecnologa en gran parte del imperio. Reconociendo que los forjadores del norte peruano
costa fueron los metalrgicos maestros, los Inkas los transport a Cuzco, una vez que el imperio de
Chim fue subyugado (Rowe, 1948). La transferencia tcnica ms notable suscribi el

pasar de bronce arsenical de bronce al estao, un cambio visto desde Per a Argentina (por ejemplo,
Gonzlez, 1983). Owen ha identificado tres caractersticas ofmetallurgy en hogares Xauxa que
destacan en la transicin de Wanka II Wanka III. Primero fue la concentracin de
escombros en la fabricacin de compuestos de lite en Wanka III, lo que sugiere que el acceso a metal
los recursos se hizo ms estrechamente vinculados al poder poltico bajo lnka regla. Los Inkas ostensiblemente
Pgina 358
333
derechos reservados a todos los metales en el imperio para s mismos, aunque la evidencia sugiere escrita
que la norma no fue totalmente honrado (Berthelot, 1986). En cambio, las lites locales conservan algunos
acceso independiente a los metales, incluso bajo el dominio del Estado. Anlisis de Owen apoya la opinin
que las lites locales no perdieron completamente la prerrogativa de hacer y usar productos de metal en
su cuenta. Un segundo cambio en la tecnologa de fabricacin radica en el cambio de arsnico
cobre bronce al estao, que requiri de aleacin de minerales de cobre con estao locales extrados de la
al sur de los Andes. El estao se utiliza en bronces superiores Mantaro probablemente fue importado de Bolivia
en forma de casiterita (Howe y Petersen, 1994; ver Owen, 1986b). Tercero fue el cambio
de la plata al bronce al estao en artculos de metal decorativos. Como Owen describe, en el Alto
Mantaro, se utilizaron los bronces de estao, tanto para los artculos utilitarios y sustituir plata decorativa
bienes, que desaparecieron en gran parte de los contextos domsticos bajo el dominio inca, probablemente
Debido a que los Inkas se apropiaron de la plata para su propio uso.
La tecnologa de fabricacin de cermica utilizada en la regin del Alto Mantaro tambin cambi
bajo Inka dominio, aunque no en la misma forma que la metalurgia cambi. Como Costin y
D'Altroy (captulos 9, IO, este volumen; vase tambin Hagstrum, 1989) describen, los Inkas
introducido una calidad mucho ms fino de la cermica a la regin, en la forma de estilo Cuzco
vasijas policromas a base de materias primas a la que el Xauxa no tienen acceso.
Aunque la cermica parece haber sido hecha en algn lugar de la regin, la tecnologa hizo
No filtrar a la fabricacin de ollas en los estilos locales. En cambio, el extremo superior de la
alfarera indgena fue suplantado por los vasos Inka, y los estilos locales sigui siendo
hecho de la misma manera como lo haban sido antes de la llegada de la regla Inka.
El Inkas cambi as la tecnologa nacional Ofthe Alto Mantaro poblacin slo
de una manera limitada. Los cambios ms notables yacan en la metalurgia y cermica elaboradas artesanasms estrechamente asociado con el estado de las actividades utilitarias. Esa situacin se ajusta
al patrn general de que la intrusin del Estado en la economa de la casa era selectivamente
centrado en materias relacionadas con las actividades de estado y estatales.
RELACIONES EXTERIORES DEL HOGAR
La renovacin de la Organizacion poltico de la regin bajo los Inkas produjo algunos de
los cambios ms dramticos en la vida econmica de los hogares Xauxa. Una innovacin surgi
de asuncin del estado Ofthe hospitalidad poltica prerrogativa ofunderwriting. Cambios
en los conjuntos cermicos de Wanka II a III Wanka ilustrar este cambio tambin. Como Costin
espectculos (vase tambin Earle, Captulo 12), los vasos locales que probablemente se utilizaron para cocinar y
servir la comida y la bebida en festines polticos fueron suplantados en gran parte por las ollas de estilo Inka realizadas en
el estilo distintivo policromada Cuzco. Por lo tanto, la legitimacin de festejos en la lite
-fue seores reservados hogares-previamente un acto centrales de la identidad social de los locales
por el Estado. Aunque los restos materiales hace tiempo que han desintegrado, parece seguro que
textiles finos se han utilizado de manera similar. Atribucin del estado de tela en el estilo Inka
habra sido un emblema muy visible Ofthe fuente apical del poder. Tales smbolos visuales
debe haber sido marcadores potentes de la dominacin del Estado, sobre todo si tenemos en cuenta que el
Cuzco y Wanka dialectos del quechua no eran plenamente mutuamente inteligibles (CerrnPalomino, 1972; ver Morris, 1995; DeMarrais, Castillo, y Earle, 1996).
En la actualidad, no sabemos exactamente cmo patrocinadora simblica los Inkas "de la hospitalidad
tendra actos afectados especficas o rituales dentro del hogar, pero algunas lneas de evidencia
Pgina 359
334
son sugerentes. Un marcado aumento en el nmero de placas y la desaparicin de profunda

cuencas de los conjuntos cermicos Xauxa previamente se ha observado, mientras que las grandes tinajas y
cuencos continuaron siendo elementos importantes del conjunto cermico (Costin y Earle,
1989). Tal cambio sugiere un cambio en el carcter de los alimentos servido, muy probablemente de
guisos a pedazos cocidos de carne, tal como se describe Sandefur. Hyslop (1 993) tambin se observa que
placas aumentaron en los conjuntos cermicos de muchas regiones bajo lnka regla. Sandefur tiene
encontrado evidencia paralelo para un aumento de la carne asada en el Valle Calchaqu, en el noroeste
Argentina, bajo lnka regla (D'Altroy et al., 2000). Dado que la cantidad de maz
consumida tambin aument, el Estado podra reclamar habiendo levantado la calidad de
hospitalidad-una compensacin dudosa para una prdida de autonoma.
En un punto relacionado, la evidencia ciertamente limitada para la actividad ritual dentro de los hogares
dentro Wanka II y III es intrigante. Sandefur (1988a) ha documentado la presencia de
sacrificio de animales, en especial los entierros dedicatorias de conejillos de indias, asociado con la casa
fundaciones. La presencia continua de tales pruebas sin pretensiones para los rituales domsticos
desde Wanka II en Wanka III es sugerente de la continuidad de los sistemas de creencias locales que
regla lnka caracterizado. Vale la pena sealar que una cach hogar tarde (Wanka III-IV), en
un compuesto de lite en Hatunmarca, contena una llanta de acampanado policromada miniatura de estilo Inka
jar a nivel base de una estructura rectangular (J2 = 1.20). Tales adiciones al ritual
repertorio es mucho ms evidente en el uso funerario de objetos de estilo inca, como el bronce tupu
pasadores y cermica policromada (Owen, Captulo 11, este volumen; Owen y Norconk, 1987).
En conjunto, estas prcticas sugieren que el Xauxa no fueron simplemente adoptando las trampas de
los Inkas en exponer pblicamente el estado. Por el contrario, dibujaban en lnka smbolos como
fuentes de poder en sus expresiones particulares de la ideologa. En la actualidad, no podemos
discernir con precisin cmo las creencias o prcticas particulares fueron arrastrados a la vida indgena.
Sin embargo, parece razonable concluir que el lado ideolgico de la lnka
incorporacin fue ms profunda que la cooptacin de los dioses locales y la imposicin de una religin de Estado en el
centro provincial.
CONTINUIDADES ECONMICOS
Como radical como algunos cambios estaban bajo el dominio inca, la evidencia es igualmente interesante para
las continuidades econmicos vistos entre los Xauxa. Ms importante an, los hogares y
comunidades siguen siendo en gran medida autosuficiente en su subsistencia y la artesana utilitaria
produccin. Todos los compuestos residenciales que UMARP excavados del Wanka II
y los perodos III mostraron evidencia de la produccin, procesamiento, almacenamiento y consumo de
productos alimenticios. Una lnea clave de evidencia que sugiere la autosuficiencia era el uso localizado de
recursos por miembros de la comunidad, trados por la evaluacin de Earle del intercambio antes y
bajo el dominio inca. Es revelador el anlisis Hastorf s mostr que los recursos botnicos apareciendo
en complejos residenciales en general coincidan con las que se podra obtener en un corto
radio de ubicaciones de los asentamientos. El cambio de mayor a menor altitud bajo lnka regla
fue acompaado por un cambio desde un tubrculo dominada a una mezcla de plantas de menor elevacin.
aunque
el contexto ambiental inmediato cambi, el uso localizado de recursos
Por lo tanto,
mantenido constante.
Como se describe Earle, dos cambios estrechamente relacionados que habamos anticipado no ocurrieron:
se eleva en la especializacin profesional y el intercambio regional. Por ejemplo, hay poca o ninguna
Pgina 360
335
evidencia de aumentos en la especializacin de la comunidad en la fabricacin de herramientas de cermica o piedra, o

para el intercambio con otras comunidades locales. Esperbamos que estos cambios en el marco del Inka
la paz como condiciones para el intercambio mejorado de la fase II Wanka turbulento. En lugar de ello,
comunidades permanecieron en gran medida autosuficiente en sus actividades artesanales agrarias y utilitarios,
con algunas excepciones notables.
(1988) el anlisis ltico de Russell llama la atencin sobre una anomala importante para el patrn
de la comunidad autosuficiencia-la fabricacin de las herramientas de slex ms fina, que era
concentrada en Umpamalca en Wanka II y en Hatunmarca en Wanka III. En cada caso, la
comunidad que hizo herramientas para el intercambio local era el ms cercano a la principal cantera de
Pomacancha, situacin que pone de relieve el enfoque en los recursos cercanos. En contraste con el
fabricacin de herramientas hoja ms fina, sin embargo, la produccin de herramientas de escamas informal era una caracterstica regular de
la actividad de los hogares antes y bajo los Inkas. Otra excepcin radica en la fabricacin de cermica,
que Costin muestra se concentr en Umpamalca en Wanka II y luego en Marca en
Wanka III. En cada caso, las personas que viven cerca de particulares materias primas parecen haber hecho
bienes en las industrias artesanales, con la intencin de canjearlos por productos con mayor facilidad
producido en otros lugares. Es importante destacar que la produccin se mantuvo dentro de la
mbito de los hogares y que nada sugiere el Estado intervino en tales trabajos manuales.
Estilos cermicos de inters como Base Clara y Wanka Rojos continuaron siendo organizada mucho
como antes, por ejemplo. Por lo tanto, aunque algunas de las condiciones de la vida cambi radicalmente, la
agrcolas y del hogar artesanas de las comunidades conservan su propio carcter. De hecho, Sikkink
en el captulo 5, en este volumen, muestra la capacidad de recuperacin de la economa de la agricultura-ganadera-artesanal mixta
entre los hogares de la regin en la actualidad.
Adems, a pesar de la aparicin de un tipo de urbanismo forzado a Hatun Xauxa (ver
Morris, 1972), hay pocas pruebas para las nuevas formaciones urbanas entre Jauja
comunidades.
disminuido
bajo lnka
regla.
estas circunstancias,
justo decir
quede
la adopcin
de
Es especialmente
digno
deEn
mencin
que la densidadparece
y el tamao
mximo
los asentamientos
los smbolos imperiales de estado pueden haber creado una lite ms urbano, pero no una ms urbana
uno. Las principales distinciones que eran evidentes en Wanka II fueron elaborados en Wanka III,
pero no se encontraron pruebas de un cambio cualitativo en la produccin domstica. Esta conclusin est en
concordar con las pruebas documentales que sugiere que los Inkas dej comunidad interna
organizacin sociedades esencialmente intactas y reorganizadas a un nivel mayor.
COMPARACIONES CON OTRAS REGIONES DEL IMPERIO INKA
En las ltimas dcadas, la imagen de las sociedades andinas bajo los Inkas como uniforme y
micromanaged ha sido suplantada por una visin ms realista que deja espacio para la diversidad
formas sociales y las relaciones administrativas. No cabe duda de que los Inkas aplica
mtodos ordenado a su gobierno, pero los entornos culturales y naturales caractersticos de cada regin
favorecido el mantenimiento de las formaciones sociales distintivas de las provincias. Tras el juego de cables
por el Proyecto de Hunuco (por ejemplo, Ortiz de Ziga, 1967, 1972; Morris y Thompson, 1985),
varios estudios han utilizado escrita y la evidencia arqueolgica para explorar cmo el Inka
sociedades provinciales especficas conquista afectados (por ejemplo, Julien, 1983,1993; Raffino, 1983, 1993;
Williams y Lorandi, 1986; Earle et al., 1987; D'Altroy, 1992; Malpass, 1993; Matos
Mendieta, 1994). Obra histrica ha proporcionado una visin particular, sobre la gobernanza provincial
y el desarrollo de granjas estatales y enclaves de artesanos especialistas (por ejemplo, Murra, 1975;
Pgina 361
336
Wachtel, 1982; Espinoza Soriano, 1987; Rostworowski, 1999). Estos estudios tambin han
avanzado nuestra comprensin de la naturaleza de las sociedades locales, sus relaciones sociopolticas y
sus deberes para con el Estado en sus comunidades de origen (por ejemplo, Rostworowski, 1983).
En contraste con la investigacin histrica, el fin arqueolgico de los trabajos recientes en el Late
Horizon ha tendido a centrarse en las instalaciones imperiales incaicos. Durante el ltimo par de dcadas,
los investigadores han avanzar enormemente nuestra comprensin de la naturaleza de los centros provinciales, la
instalaciones del sistema de carreteras y sus estaciones de paso asociados, y de almacenamiento (por ejemplo, Alcina Franch, 1978;
Gonzlez Carie, Cosmpolis, y Lvano, 198 1; Julien, 1983; Raffino, 1983; Hyslop, 1984,
1990; Morris y Thompson, 1985; Williams y Lorandi, 1986; Gonlez y Daz, 1993;
Earle, 1994; Matos Mendieta, 1994; D'Altroy et al., 2000). El trabajo en la regin Cusichaca
(Kendall, 1985; Kendall, Early, y Sillar, 1992), en Chinchero (Alcina Franch . et al, 1976)
y Ollantaytambo (Protzen, 1993) ha proporcionado igualmente una idea de la naturaleza del Inka
sitios en el corazn. En conjunto, estos estudios llaman la atencin tanto a la excepcional
la planificacin de la infraestructura provincial Inka y la enorme variedad de instalaciones que
dado lugar.
Lamentablemente, a pesar de alguna evidencia disponible, los datos arqueolgicos sobre el cambio y
la continuidad en las comunidades sometidas bajo el dominio Inka son mucho ms limitadas. Como parte de su
diseo regional, el Proyecto de Hunuco realiz encuesta y excavaciones de la poca Inka
ocupaciones en las reas tnicas Chupaychu, Yacha, queros y Wamali (Morris y
Thompson, 1985: 119-162; Grosboll, 1993; Julien, 1993). Los resultados sugieren que la declaracin
actividades relacionadas fueron mucho ms fuertemente concentradas en el centro regional, Hunuco Pampa,
que en el caso en el Mantaro superior. Unos tiestos policromos Inka fueron recuperados
desde varios sitios de la regin Hunuco, pero slo un sitio produjo un significativo Inka
de encaje. En Ichu, la mayor parte de la cermica inca se concentr en lo que pudo haber sido el
vivienda y cocina de Puacar Guamn, el seor supremo de la Chupaychu entre
1542 y 1560. Morris y Thompson (1985: 142) observa que la rectangular de inspiracin Inka
plano de planta y los nichos de los edificios principales, junto con la alta densidad de la cermica Inka,
adaptarse a lo que se podra esperar de la residencia de un lder local reconocida por el Estado.
Ambos elementos arquitectnicos y cermicos de Ichu paralelas lo UMARP encontr en
los compuestos de lite de Hatunmarca y Marca. Parece probable que los residentes de lite mantienen
anloga, aunque tal vez no idntico, las posiciones en sus respectivas jerarquas provinciales.
La situacin superior Mantaro es distinta de Hunuco, sin embargo, en el extremo mayor
impacto arqueolgico de Inka en el Xauxa, mnimamente en la distribucin de los asentamientos y
cultura material. Los lectores pueden recordar que la gran mayora de los residentes eran Mantaro
reasentados durante el Horizonte Tardo, mientras que la evidencia para el reasentamiento en la Hunuco
regin no es tan radical, aunque algunos reasentamiento se produjo (Grosboll, 1993). Bastante ms
100 sitios en el Mantaro tambin han arrojado tiestos policromos Inka y Hatunmarca y
Marca probablemente contiene ms de un milln de fragmentos Inka cada uno. Gran parte de la presente volumen tiene
documentado los efectos generalizados de la asimilacin Inka en la economa domstica Xauxa,
a pesar continuidades fundamentales en la composicin del hogar, la movilizacin de mano de obra y
tecnologa de subsistencia.
La escasez comparativa de material Inka permanece en aldeas Hunuco no implica
que el estado tuvo poco impacto en los residentes, sin embargo. Aunque precisamente comparables
evidencia arqueolgica no est disponible para los Hunuco Etnias, las visitas de 1549 y 1562
registr una amplia gama de obligaciones laborales, tabulados por el recuento del censo. De acuerdo con la
inspecciones, se exigi a algunos 37 tipos de trabajo, entre ellos el servicio militar, guardia o
Pgina 362
33 7
deber de carreteras, portage, varios tipos de agricultura (maz, coca), la produccin artesanal (por ejemplo, la cermica,
sandalias, Snares netos), reuniendo de los recursos silvestres, la minera y la albailera.
Es especialmente
notable
que slo 40 familias hicieron cermica y 400 trabajaban en la construccin, que el rendimiento
los dos principales tipos de restos que los arquelogos emplean para estudiar la economa Inka.
Por el contrario, se asignaron casi el 40% de los trabajadores a los puestos de servicio que no lo hara
han producido directamente muchos objetos materiales, por ejemplo, como guardias militares o de seguridad
personal para individuos de alto estatus, vivos y muertos.
La aparente disparidad entre la evidencia arqueolgica y escrita en la
omnipresencia de la ocupacin Inka sugiere que an queda mucho por hacer para vincular
los dos tipos de datos de eficacia (ver Malpass, 1993). En cualquier caso, parece haber pocas
duda de que la economa domstica de la regin Hunuco fue ms profundamente afectado por la
exacciones lnka que la distribucin de los restos materiales en el estilo lnka podra sugerir.
Ya sea que los impactos extenderse a la metalurgia, la produccin textil, la dieta, y otras reas de
el cambio se ve en el Mantaro superior queda por determinarse.
En otras dos regiones del altiplano bien estudiados, el impacto en los patrones de asentamiento Inka locales
parece haber en paralelo a la del Mantaro superior de manera importante. Schreiber (1987)
y Sciscento (1990) analiza del Valle Carhuarazo del sur de Per sugieren que la
poblacin local puede haber sido trasladado a elevaciones ms bajas para algunas de las mismas razones que
afectado a la Xauxa: cultivo de los cultivos de maz del complejo y la facilidad de control sobre el tema
pueblos. En el rea Lupaqa de la cuenca del Lago Titicaca, el poder de la sociedad nativa puede
han sido especialmente importante en la conduccin de la poltica lnka de fundar un nuevo centro a lo largo
la orilla del lago en Chucuito y de desocupar los asentamientos elevados, fuertemente fortificadas (Hyslop,
1979; Julien, 1983). Al igual que en Hunuco, una detallada inspeccin espaola ofrece una gran cantidad de
informacin sobre los derechos laborales adeudados al Estado (Diez de San Miguel, 1964). Los militares
obligaciones de las sociedades Titicaca parecen haber sido especialmente oneroso. En ambas reas,
Parece probable que el trabajo domstico se habra extendido en los puntos clave de la subsistencia
ciclo, y que el acceso a las sociedades sujetas a los recursos naturales fcilmente disponibles tendra
ha modificado debido a reasentamiento forzoso y la alienacin estado de los recursos. A pesar de tales
paralelismos importantes, sin embargo, los datos arqueolgicos sobre la economa domstica Horizonte Tardo
No estamos disponibles para esas dos regiones y an no podemos hacer comparaciones explcitas sobre
cmo se habran dado cuenta de los cambios.
Una de las reas para las que existe evidencia limitada sobre la economa domstica Horizonte Tardo es
el Valle Calchaqu, al noroeste de Argentina, una regin ms marginal del imperio
(D'AItroy, 1994; Earle, 1994; D'Altroy et al., 2000; Williams et al., ip). Porque el
Datos Calchaques son en su mayora desde el Horizonte Tardo, un examen exhaustivo del Inka
impacto an no es posible, pero algunas comparaciones tiles todava se puede dibujar con el Alto
Mantaro. Se construy una serie de instalaciones estatales, la ms importante en el norte
valle de ser un complejo centr en Cortaderas y Potrero de Payogasta. En midvalley,
sectores lnka intrusivas fueron construidos en Puerta de La Paya y Guitin (Gonzlez y Daz,
1993). En el sitio anterior, Ambrosetti (1907-1908) excavado 202 tumbas con multa Inka
cermicas provinciales, artculos de metal y otros objetos de prestigio. Con respecto a los locales
demografa, los estudios histricos han demostrado que el Pular ETNIA se le dio tierras ampliadas
y el tratamiento preferencial por los Inkas, mientras que los Calchaques recalcitrantes fueron trasladados
de algunas de sus tierras tradicionales, al parecer para promover la seguridad del Estado.
Del mismo modo,
mitmaqkuna
fueron trados de la regin del sur de Bolivia Yavi (Lorandi y
Boixads, 1987-1988). Como en el Mantaro superior, al menos un asentamiento importante (Cortaderas
Pgina 363
338
Alto) al parecer fue desocupado durante la ocupacin Inka. El Inkas estado tambin desarrollado
granjas, aunque en una escala mucho ms pequea que la de centro de Per. Pruebas metalrgicas
de la liquidacin de Pular Valdz sugiere que el cobre era masa producida en pueblos de la zona
bajo el gobierno autnomo, mientras que bajo el dominio inca, el trabajo de acabado fino en metales, concha, y
mica parece haberse centrado en los asentamientos del Estado, como Potrero de Payogasta (Earle,
1994).
En trminos generales, entonces, las principales diferencias entre la central superior Mantaro
Valle y el Valle Calchaqu ms perifrica incluyen en menor escala de la construccin del estado
en Argentina y una menor incidencia de la cultura material relacionado con el Inka en las comunidades locales.
Sin embargo, decenas de asentamientos prehistricos tardos en la provincia surea hacen exhibicin Inka
cermica. Una vez ms, la investigacin se ha completado en el Calchaqu, esperamos poder
para dibujar una imagen ms fina de la economa domstica antes y bajo lnka regla. Juntos, estos
los datos sugieren que la ocupacin Inka era mucho ms generalizada en las comunidades locales en el
imperio sur que a menudo se ha pensado (por ejemplo, Gonzlez, 1983; Raffino, 1993; aunque
ver Williams y Lorandi, 1986).
Aunque la ocupacin Inka del Mantaro superior tena claramente un mayor impacto de lo que
hizo otra parte, tambin es importante observar que algunas regiones del Tawantinsuyu eran mucho
en mayor medida que el rea reestructurado Xauxa. Tres lugares que se pueden mencionar brevemente
en este sentido son la zona ncleo alrededor del Cuzco y dos valles que parecen haber sido del todo
dejado vacante por el Inka y reasentados por colonos importados. Documentos histricos informaron que
los Inkas, comenzando bajo la direccin del Pachakuti emperador, evacu la cuenca del Cuzco,
reconstruida, y reasentados con los pueblos de todo el imperio, todo de acuerdo a una central
plan concebido (ver Hyslop, 199059-101). Huancas estaban entre los trajo a vivir
en una comunidad de textiles que producen en el valle de Yucay, justo al norte de Cuzco. Bajo Wayna
Qhapaq, el valle de Cochabamba de Bolivia tambin fue despojado de su poblacin nativa y
14.000 trabajadores fueron trados, algunos temporalmente y algunos de forma permanente, para trabajar estado
granjas (Wachtel, 1982). Del mismo modo, el valle alrededor del centro lnka de Vilcaswamn era
evacuado y se estableci un centro de lnka con una guarnicin de colonos (ver Gonzlez Carr
et al., 1981). Tal ingeniera demogrfica masiva debe haber tenido efectos dramticos en la
la vida cotidiana y la economa domstica de muchas de las personas que fueron trasladadas a cabo ya sea o
trado. Se espera que la evidencia arqueolgica necesaria para establecer comparaciones detalladas
con otras regiones pronto ser recopilada y publicada.
COMENTARIOS FINALES
Este estudio ha tratado de contribuir a la literatura sobre el hogar prehistrico
economas. Nos hemos preocupado tanto con un caso en particular, un histrico-cultural
entorno, y, en general, las economas de las sociedades de rango medio y autnomos
imperios preindustriales. Los autores han demostrado que la naturaleza del trabajo domstico,
composicin y el uso de recursos como resultado tanto de las decisiones independientes de los miembros
comunidades agrarias de auto-suficientes en su mayora y las exigencias de una poltica extractiva
economa. Tambin han demostrado que, si bien se produjeron cambios significativos como resultado
de la formacin de Tawantinsuyu, los elementos importantes de la vida diaria se mantuvieron estables. Como
Murra, Rostworowski y otros historiadores han subrayado, fuentes documentales indican
que las bases de parentesco de la poltica y la economa, la tecnologa que la gente utiliza para ganar
Pgina 364
33 9
su autonoma de vida, y de los hogares y de la comunidad en la produccin de subsistencia

mantenido prcticamente sin cambios bajo el dominio imperial. Gran parte de arqueolgico de UMARP
pruebas conforme a una visin de la economa nacional tales. Las continuidades y autonoma local
la dependencia en la vida diaria debe servir de contrapeso a las opiniones de los primeros imperios que se centran
de manera desproporcionada sobre las actividades del Estado en la explicacin de la vida en las provincias.
Es igualmente cierto que la ocupacin lnka transform radicalmente los aspectos clave de la vida en
las comunidades locales en formas que sean comprensibles a travs de modelos comparativos de
imperios preindustriales. El ofagricultural produccin intensificada, pastoral y mineralgica
recursos para el uso del estado, especialmente, parece haber sido una caracterstica generalizada de preindustrial
imperios. Los Inkas extraen enormes cantidades de recursos humanos y naturales, y algunos
productos dirigidos al parecer fueron enviados a Cuzco. Tambin utilizaron el valle como un
granero y puesta en escena de tierra para actividades en otros lugares, como las conquistas en
Chachapoyas y Ecuador. La mayor parte de los esfuerzos para lograr las metas estatales llegaron desde lo local
poblacin, que perdi la autonoma y su mano de obra desechable. Sin embargo, la provincia no era
simplemente explotados. Los gobernantes cuzqueo otorgan las lites de la regin un estatus de prestigio y
invertido mucho en la integracin de la Xauxas y huancas en el imperio. Esa situacin dio lugar
ni en una reforma completa de la sociedad local ni su economa nacional, sin embargo.
En su lugar, el impacto de la dominacin imperial en hogares locales era selectiva, se centr en torno a la
economa poltica y las relaciones ceremoniales.
En resumen, la regin del Alto Mantaro es mejor visto como un ejemplo de una bien integrada
provincia cerca del corazn, no como un arquetipo para todas las regiones. Como el ms detallada
resultados de los estudios ms centrados regionalmente se publican, esperamos que los resultados reportados
aqu formar parte de un entendimiento ms refinado tanto de las complejidades y amplio
los patrones de la vida en el mundo premoderno.
Pgina 365
Pgina 366
Referencias
Abrams, EM, 1989, Arquitectura y energa: una perspectiva evolutiva. En MB Schiffer, ed. Arqueolgico
Mtodo y Teora. Volumen 1, pp. 47-88. Tucson: University of Arizona Press.
. Adams, R. McC, 1965, La evolucin de la sociedad urbana. Chicago: Aldine.
Adams, R. McC .. 1974. perspectivas antropolgicas sobre el comercio antiguo. actual Antropologa 15:
Adams, R. McC .. 1974. perspectivas antropolgicas sobre el comercio antiguo. actual Antropologa 15:
Adams. R. McC., 1979a. Las preocupaciones comunes pero diferentes puntos de vista: Un comentario. En MT Larsen. ed ..
239-258.
y Propaganda, pp, 393-404. Copenhague: Akademisk Forlag.
Poder
Adams, R. McC., 1979b, imperios prehispnicos tardos del Nuevo Mundo. En MT Larsen. ed., Poder y
Propaganda, pp. 59-73. Copenhague: Akademisk Forlag.
. Adams, R. McC, 1981, Heartland de las Ciudades. Chicago: University of Chicago Press.
. Adams, R. McC de 1984, la evolucin social de Mesopotamia: perspectivas viejas, nuevas metas. En los conocimientos tradicionales Earle, ed.,
El Evolucin de la Sociedad Complejo, pp. 79-129. Malibu: Undena Press.
Adamska, A., y Michzski, A., 1996, Hacia la cronologa radiocarbnica Ofthe Estado inca. Andes:
Misin
Arqueolgica Andina 1: 35-58.
Boletn
de la
. Alberti, G., y Mayer, EJ, editores, 1974, . Reciprocidad e Intercambio en los Andesperuanos Lima:
Estudios
Instituto
de Peruanos.
Alcina Franch, J., Rivera, M., Galvn, J., Garca Palacio, MD, Guinea, M .. Martnez-Caviro, B, Ramos. LJ,
y T. Varela. 1976, Aryireologa de Chinchero, 2 vols .: 1) La Arquitectura, 2) Cermicas y Otros
Misin Cientfica Espaola en Hispanoamrica, Junta para la Proteccin de Monumentos y Bien Cultural en
Materiales.
el Exterior, Direccin General de Relaciones Culturales, Ministerio de Asuntos Exteriores, Madrid.
Alcina Franch. J., 1978, Ingapirca:. Arquitectura reas y de asentamiento Revista Espaola de
Americana: 127-146.
Antropologa
Aldenderfer, MS, ed .. 1993. Arquitectura domstica, Etnicidad y Complementariedad en el Centro-Sur
. Andes Iowa City: Universidad de Iowa Press.
Alencastre, A., y Dumzil, G., 1953. Ftes et usos des indiens de Langui (Provincia de Canas. Departamento du
Cuzco). Journale de la Socit des Americanistes (NS) 4: 21-29.
Algaze, G., 1993, El Sistema Mundial de Uruk:. La dinmica de la civilizacin mesopotmica
University
of Chicago Press.
Temprano
Chicago:
Algaze, G., ip, La prehistoria del imperialismo: el caso del perodo de Uruk Mesopotamia. En M. Rothman, ed., Uruk
Mesopotamia y sus vecinos: las interacciones transculturales y sus consecuencias en la Era de Estado
Formacin. Santa Fe: School of American Advanced Research Seminar Series.
Allen, C., 1988, La Vida Tiene Hold: Coca e identidad cultural en una Comunidad Andina. Washington,
DC:Smithsonian Institution Press.
Ambrosio, S., 1993, el anlisis isotpico de paleodietas: consideraciones metodolgicas e interpretativas. En MK
Sandford, ed., Investigaciones de Tejidos Humanos Antiguo, pp. 59-130. Langhorne, Pensilvania:
Gordon
y Breach Science Publications.
Sandford,
Ambrosetti, JB, 1907-1908, Exploraciones Arqueolgicas en la Ciudad prehistrica de "La Paya" (Valle Calchaqu,
Provincia de Salta). Revista de la Universidad de Buenos Aires, 8, (Seccin Antropologa, 3), 2
Facultad de Filosofa y Letras. Buenos Aires: M. Biedma hijo.
vols.,
Andrews, DH, 1974 [1972-1974] Por etnozoologa Ofthe conejillo de indias. awpa Pacha 10-12: 129Ardener, S., 1981, Mujeres y el Espacio. Londres: Croom Helm.
34.
Arellano. C., 1994, Los Ttulos de Comunidades de Como fuente Para Una Reconstruccin histrica de limites de las
antiguas etnias andinas:. El Ejemplo de Tarma en la sierra centro del Per Amrica Indgena 4: 99Mexico
132. DF
Ashmore, W., 1991, principios del Sitio de planificacin y conceptos de la direccionalidad entre los antiguos mayas.
Antigedad americana 2: 199-226.
Amrica
Arnold, DE, 1975, ecologa de cermica de la cuenca de Ayacucho, Per: Implicaciones para la prehistoria.
Antropologa 16: 183-205.
actual
Arnold, DE, 1985, Teora de cermica y Procesos Culturales. Cambridge: Cambridge University Press.
Arnold. DY, 1989, La casa como estircol montn, la casa como cosmos: la casa aymara en su
presentadoPapel
en el Centro de Estudios Latinoamericanos, la Cuaresma Simposios plazo, la Universidad de Cambridge, Inglaterra.
socialsetting.
Arnold, JE, 1987, Craft Especializacin en las Islas del Canal prehistricos. Berkeley: University of
Prensa.
California
341
Pgina 367
342
Referencias
Arnold, JE, y Ford, A., 1980, A estadsticos patrones ofsettlement examen de Tikal, Guatemala. Americano
Antigedad 45: 713-726.
Arnold, PJ, III, 1987, El Hogar alfareros de Los Tuxtlas: Estudio Etnoarqueolgica Una de cermica
Produccin y estructura del sitio. Ph.D. tesis de la Universidad de Nuevo Mxico. Ann Arbor: University
Microfilms.
Ashmore, W. y Wilk, RR, 1988, Introduccin. Hogar y la comunidad en el pasado mesoamericano. En RR
Wilk y W. Ashmore, eds., Householdand comunitaria en el Mesoamericano Pasado, pp. 1-28. Albuquerque:
Universidad de New Mexico Press.
Atkinson, J., 1989, El arte y la Poltica de Wana chamanismo. Berkeley: University of California Press.
Baessler, A., 1906, Altperuanische Metallgerate. Berln: Georg Reimer.
Bandelier, AF, 1910, Las Islas del Titicaca y Koati. Nueva York: Hispanic Society of America.
Bastien. J., 1978, La Montaa del Cndor. St. Paul, Minnesota: West Publishing Company.
Baudin, L., 1961, Un Imperio Socialista: Los Incas del Per, K. Woods, trans. Princeton: Van Nostrand.
Baudin, L., 1962, La vida cotidiana en Per bajo los ltimos Incas. Nueva York: MacMillan.
Bauer. B., 1992, El Desarrollo del Estado Inca. Austin: University of Texas Press.
Bawden, G., 1982, la organizacin comunitaria refleja en el hogar: un estudio de pre-colombino sociales
. dinmica Journal of Field Arqueologa 9: 165-181.
Beauclair, I. de 1963, El dinero de piedra de Yap Island. Boletn Ofthe Instituto de Etnologa, Academia Snica
16: 147-160.
Belote, J., y Belote, L., 1977, La limitacin de la obligacin en Saraguro parentesco. En R. Bolton y EJ Mayer,
eds., El parentesco andina y Matrimonio, pp. 106-116. Washington, DC: Asociacin Americana de
Publicacin Especial. No. 7.
Antropologa
Berdan, F., 1975, Comercio, Homenaje, y el mercado en el Imperio Azteca. Ph.D. disertacin, Departamento
de Antropologa de la Universidad de Texas en Austin. Ann Arbor: University Microfilms.
Bermann, M., 1989, Visin de las casas del Periodo Tiwanaku en Lukurmata. En A. Kolata, ed., Arqueolgic
Lukurmata, Volumen 2, pp. 113-151. La Paz: Editorial Sui Generis.
Bermann. M., 1994, Lukurmata: Hogar Arqueologa Prehispnica Bolivia. Princeton, NJ: Princeton
Prensa Universidad.
Bermann, M., y Graffam, G., 1989, Arquitectura residencial en Las Terrazas de Lukurmata. En A. Kolata, ed.,
Arqueologa de Lukurmata, Volume 2, pp. 153-172. La Paz: Editorial Sui Generis.
Berthelot, J., 1986, la extraccin de metales preciosos en el momento de la Inka. En JV Murra, N. Wachtel, y J.
Revel, eds., Antropolgico Historia de organizaciones polticas andinas, pp. 69-88. Cambridge: Cambridge
Bezur,
A .. y Owen.
University
Press.B .. 1996, Abandonando arsnico? Los cambios tecnolgicos y culturales en el Valle del Mantaro,
. Per Boletn del Museo del Oro 41: 119-129. Bogota Colombia.
Binford, LR, 1962, Arqueologa como la antropologa. American Antiquity 28: 217-225.
Binford, LR, 1981, Bones:. Los hombres antiguos y mitos modernos de Nueva York: Academic Press.
Binford, LR, 1987, la ambigedad Investigar: Marcos ofreference y estructura del sitio. En S. Kent. ed .. Mtodo
y Teora de la Actividad rea de Investigacin, pp. 449-512. Nueva York: Columbia University Press.
Binford, LR, 1983, In Pursuit of the Past: Descifrando el registro arqueolgico. Nueva York: Tmesis y
Hudson.
Bingham, H .. 1930, Machu Picchu, una ciudadela de los Incas. New Haven: Yale University Press.
Bird. R. McK., 1970, Maz y su Cultura y Medio Natural de la Sierra de Hunuco, Per. Ph.D.
disertacin, Departamento de Biologa. Universidad de California, Berkeley.
Blalock. HM, 1972, Estadsticas Sociales. Nueva York: McGraw-Hill.
Blanton, RE, 1989, Continuidad y cambio en la arquitectura pblica: Perodos I a V Ofthe Valle de Oaxaca,
Mxico. En Monte Aiban 's Hinterland, Parte II, Volumen 1, pp. 409-448. Memorias del Museo de
Antropologa de la Universidad de Michigan, No. 23. Ann Arbor.
Blanton, RE, Feinman, GM, y Kowalewski, SA, 1996, la teora dual-procesual para la evolucin de
La civilizacin mesoamericana. Current Anthropology 37 (1): 1-14.
Blanton, RE, Kowalewski, SA, y Feinman, G., 1993, antigua Mesoamrica, 2 ed., Cambridge: Cambridge
Prensa Universidad.
Bolton, R., 1973, Tawanku: bonos Intercouple en un pueblo Qolla (Per). Anthropos 68: 145-155.
Bolton, R., 1977, El proceso matrimonio Qolla. En R. Bolton y EJ Mayer, eds., Andina parentesco y el
pp. 217-239. Washington, DC: Asociacin Americana de Antropologa Publicacin Especial, N 7.
matrimonio,
. Bolton, R., 1979, Guinea cerdos, protena, y el ritual Etnologa 88: 229-252.
Bolton, R., y Mayer. EJ, 1977, parentesco andina y Matrimonio. Washington, DC: American Anthropological
Asociacin Publicacin Especial, N 7.
Pgina 368
Referencias
343
Borges, K. A ,, 1988, la organizacin poltica en el Valle del Mantaro superior durante el Horizonte Medio. MA tesis,
Programa de Arqueologa. Instituto de Arqueologa de la Universidad de California en Los ngeles.
Bourdieu, P., 1973. La casa bereber. En M. Douglas, ed., Normas y Significados: La Antropologa de
Conocimiento.
pp, 98-110. Harmondsworth, UK: Penguin Books.
todos
los das
Bourdieu, P .. 1977, Esbozo de una teora de la prctica. Cambridge: Cambridge University Press.
Brady. NC, 1974, La Naturaleza y correctamente de Suelos, octava ed. Nueva York: Macmillan.
Brewster-Wray, CC, 1990, Moraduchayuq:. Un Compaound Administrativo en el sitio de Huari, Per
disertacin, Departamento de Antropologa de la Universidad Estatal de Nueva York en Biclghamton.
Ph.D.
Browman, DL, 1970, Campesinos peruanos Temprana:. La Historia Cultura de Valle Central Highlands
disertacin, Departamento de Antropologa de la Universidad de Harvard. Cambridge.
Ph.D.
Browman, DL 1974. nomadismo pastoral en los Andes. actual Antropologa 15 (2): 188-196.
Browman, DL, 1975, los patrones de comercio en la sierra central del Per en el primer milenio, BC
Arqueologa 6 (3): 322-329.
Mundial
Brumfiel, E ,. 1980. Especializacin, de cambio de mercado, y el estado azteca:. Una visin desde Huexotla
actual
Brumfiel, E., 1987a, Consumo y poltica en Azteca Huexotla. antroplogo americano 89: 676-686.
Brumfiel, E., 1987b, Elite y artesanas utilitarias en el estado azteca. En E. Brumfiel y TK Earle, eds.,
Especializacin, Cambio. y las Sociedades Complejas, pp. 102-118. Cambridge: Cambridge
Brumfiel,
E., 1991,
University
Press.Tejer y cocinar en el Mxico azteca. En JM Gero y Conkey MW, eds., Engendering
Arqueologa: Mujeres y Prehistoria, pp. 224-254. Cambridge: Basil Blackwell.
Arqueologa: Mujeres y Prehistoria, pp. 224-254. Cambridge: Basil Blackwell.

Brumfiel, E., 1995, Heterarchy y el anlisis ofcomplex sociedades: Comentarios. En RM Ehrenreich, C. Crumley,
y JE Levy, eds., Heterarchy y el Anlisis de las sociedades complejas, pp. 125-131. Arlington,
Los trabajos arqueolgicos de la Asociacin Americana de Antropologa, N 6.
Virginia:
Brumfiel, E., y Earle. T .. 1987, Especializacin, de cambio, y las sociedades complejas: Una introduccin. En E. Brumfiel
y T. Earle, eds .. Especializacin, Exchange, y las Sociedades Complejas, pp. 1-9. Cambridge:
Prensa Universidad.
Cambridge
Pincel, S., 1976, el uso del hombre de un ecosistema andino. Ecologa Humana 4 (2): 147-166.
Pincel, S., 1977. Montaa, Campo y Familia: La Ecologa de un valle andino Economa y Humano.
Filadelfia: University of Pennsylvania Press.
Burger. R. y Asaro, F .. 1979 [1977], Anlisis de Rasgos significativos en la obsidiana de los Andes Centrales.
Revista del Museo Nacional 43: 281-325. Lima.
Cabello Valboa, M., 1951 [1586], Miscelanea Anrtica. Lima: Universidad Nacional Mayor de San
Calderari, M., 1992, Asentamiento y dinmica cultural, en La Paya. Valle Calchaqu medio. Beca de
Marcos.
Informe final. CONICET. Buenos Aires.
Doctorado.
Calderari, M., y Williams, VI, 1991, Re-evaluation de los Estilos cermicos incaicos en el noroeste argentino.
En El Imperio lnka: Actualizacin y Perspectivas por registros Arqueolgicos y etnohistricos.
Comechingonia Ao 9. No. esp., Pp. 73-95. Crdoba, Argentina.
. Carneiro, R., 1970, Una teora del origen del Estado de Ciencia 169: 733-738.
Carney, HJ, 1980, Diversidad, distribucin y Campesina Seleccin de Variedades de Papa indgenas
Valle,
Per:. Un proceso Biocultural Evolutiva Lima: Centro Internacional de la Papa.
en el
Mantaro
Cerrn-Palomino, R., 1972, Apuntes sobre lingistica Wanka. Centro de lnvestigacin Lingistica de la
Documento de Trabajo N 5. Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Amazona,
Cerrn-Palornino. R., 1977, Huanca-quechua Dialectologa. Ph.D. tesis de la Universidad de Illinois,
Urbana-Champaign. Ann Arbor: University Microfilms.
. Campen, TC, ed, 1989a, Centro y Periferia: Estudios Comparados en Arqueologa. London: Unwin
Hyman.
Campen, TC, 1989b, Introduccin. En Campen TC, ed., Centro y Periferia: Estudios Comparados en
Arqueologa, pp. 1-2 1. Londres: Unwin Hyman.
Chang, K.-C .. 1958, un estudio del grupo social Neoltico:. Ejemplos del Nuevo Mundo de Amrica
Antroplogo 60: 298-334.
Chase-Dunn, C., y Hall, TD. eds., 1991, . Las relaciones centro / periferia en Mundos precapitalistas
Prensa.
Boulder:
Westview
Chayanov, AV, 1966, La Teora de la Economa Campesina. Homewood, Illinois: American Economic
Richard D. Irwin, Inc.
Association,
Childe, VG. 1951, el hombre se hace a s mismo. Nueva York: New American Library.
Chowning, A., 1979, Liderazgo en Melanesia. Revista de Historia del Pacfico 14 (1): 72.
Cieza de Len, P. de, I862 [1551], La Crnica del Per. Biblioteca de Autores Espaoles 26: 349-458.
Ediciones Atlas.
Madrid:
Pgina 369
344
Referencias
Cieza de Len, P. de, 1967 [1554], La Crnica del Per, Segunda Parte. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.
Cieza de Len, P. de, 1984 [1551], La Crnica del Per, parte primera. Lima: Pontificia Universidad Catlica
del Per, Fondo Editorial.
Cieza de Len, P. de. 1986a [1553], Crnica del Per, primeraparte. 2 edicin. Coleccin Clsicos Peruanos.
Pontificia Universidad Catlica del Per.
Cieza de Len, P. de, 1986b [1553], Crnica del Perk Segunda Parte. 2 edicin. Coleccin Clsicos
Pontificia Universidad Catlica del Per.
Peruanos.
Clark, G., 1989, La separacin entre el comercio y el hogar para las mujeres Asante en Kumasi mercado central, Ghana.
R. Wilk, ed., La Economa del Hogar, pp. 91-118. Boulder: Westview Press.
En R.
Clark, JE, 1986, De las montaas de un grano de arena: Una revisin crtica de la industria de la obsidiana de Teotihuacn. En BL
Isaac, ed .. Aspectos econmicos de Mxico Prehispnico Highland. Investigacin en Antropologa
2,
pp. 23-74. supl.
Greenwich, Connecticut: JAL Press.
Econmica,
Clark, JE, sf [1987], Artesana y especializacin artesanal. Manuscrito indito.
Clark, JE. y Blake, M., 1994, poder y prestigio: la generosidad competitivo y el surgimiento de las sociedades de rango
en las tierras bajas de Mesoamrica. En E. Brumfiel y JW Fox, eds., La competencia entre facciones y
Desarrollo en el Nuevo Mundo, pp. 17-30. Cambridge: Cambridge University Press.
Polticos
Clark, JE. y Parry, WJ 1990. especializacin artesanal y la complejidad cultural. La investigacin en Econmica
Cobo, B., 1956 [1653], Historia del Nuevo Mundo, II. Madrid: Ediciones Atlas.
Cobo, B., 1979 [1653], Historia del Imperio Inca, R. Hamilton, trad. Austin: University of Texas Press.
Cobo, B .. 1990 [1653], Inca Religin y Aduanas, R. Hamilton, trad. Austin: University of Texas Press.
Cock, CG, 1977, Los curacas de los Collaguas:. Poder poltico y poder Econmico Historia y Cultura 10: 95118.Lima.
Cohen. M .. 1977, crisis alimentaria en la Prehistoria. New Haven: Yale University Press.
Coles, JM, 1981, Metalurgia y sociedad Bronce Ape. En H. Lorenz, ed., Studiesen zur Bronzezeit, Ftschrift
Wilhelm Albert V. Brunn, pp. 95-107. Mainz: Verlag Philipp von Zabern.
pieles
Collier, GA, Rosaldo. RI, y Wirth, JD. eds, 1982,. El Inca y Azteca Unidos 1400-1800: Antropologa
. e Historia de Nueva York: Academic Press.
Collins, J., 1986, El ofproduction hogar y las relaciones en el sur de Per. Estudios Comparados en la
Historiay 28 (4): 651-671.
Sociedad
Colloredo-Mansfeld, R., 1994, el consumo conspicuo arquitectnico y el cambio econmico en los Andes.
Antroplogo americano 96: 845-865.
Conkey. M., 1991, contextos de actuacin, contextos para el poder: la cultura material y el gnero en el Magdaleniense.
En Gero, JM. . y Conkey, MW, eds, Engendering Arqueologa: Mujeres y Prehistoria, pp. 57-92.
Oxford: Basil Blackwell.
Conkey, M., y Spector, J .. 1984, Arqueologa y el estudio de gnero. En MB Schiffer, ed .. Los avances en
Mtodo Arqueolgico y Teora, Volumen 7, pp. 1-38. Nueva York: Academic Press.
Cook, ND, 1981, demogrfica Collapse: Indian Per, 1520-1620. Cambridge: Cambridge University Press.
Cordy, R., I981, Un Estudio del Cambio prehistrico: el desarrollo de sociedades complejas en las islas
Nueva York: Academic Press.
hawaianas.
Costin, CL. 1984a, La organizacin e intensidad ofspinning y la produccin de tela entre Tardo Prehispnico
Huanca. Documento presentado en la 24a Reunin Anual del Instituto de Estudios Andinos, Berkeley.
Costin, CL, 1984b, especializacin en la produccin de cermica prehispnica tarda entre los Huanca.
en la 49
Reunin Anual de la Society for American Archaeology, Portland, OR.
Ponencia
presentada
Costin, CL, 1986, De cacicazgo al Empire State: Economa de cermica prehispnica entre los Wanka de
. Highland Per Ph.D. tesis de la Universidad de California en Los ngeles. Ann Arbor: University
Costin,
CL. 1988, el intercambio de cermica entre los Wanka prehispnica de Highland Per.
Microfilms.
53a Reunin
Anualen
deella Society for American Archaeology, de Phoenix.
Ponencia
presentada
Costin, CL, 1991, Craft especializacin: Problemas en la definicin, documentar y explicar la organizacin de
produccin. En MB Schiffer, ed., Mtodo Arqueolgico y Teora. Volumen 3, pp, 1-56. Tucson:
University of Arizona Press.
Costin, CL, 1993, Textiles, las mujeres, y la economa poltica a finales de Per prehispnico. En B. Isaac, ed.,
en Antropologa Econmica, Volumen 3, pp. 3-28. Greenwich, Connecticut: JAI Press.
Investigacin
Costin. CL, sf, Artesana especializacin: Un enfoque intercultural a la tipologa y la explicacin. Manuscrito en
preparacin.
Costin, CL, y Earle, TK, 1989, distincin de estado y legitimacin del poder tal como se refleja en los patrones cambiantes
del consumo a finales de Per prehispnico. American Antiquity 54: 691-7 14.
Pgina 370
Referencias
345
Costin, CL, Earle, TK, Owen, B., y Russell, GS, 1989, Impacto de lnka conquista en la tecnologa local en el
Alto Valle del Mantaro, Per. En SE van der Leeuw y R. Torrance, eds .. Lo 's Nueva ?: Una mirada
el
Proceso
cercana
a de Innovacin, pp. 107-139. London: Unwin y Allen.
Costin, C., L., y Hagstrum, M., 1991. Normalizacin, la inversin de trabajo, habilidad, y la organizacin de cermica
produccin a finales de Per prehispnico. Trabajo presentado en el Simposio, "Organizacin y Tecnologa de
Produccin de cermica prehispnica en los Andes ", en la 56 Reunin Anual de la Society for American
Arqueologa, New Orleans.
Costin, C., L., y Hagstrum, M., 1995, Normalizacin, la inversin de trabajo, habilidad, y la organizacin de cermica
produccin a finales del altiplano prehispnica Per. American Antiquity 60 (4): 619-639.
Costin, CL, y Russell, GS, 1985, la produccin de los hogares y el pueblo especializacin en el Mantaro superior
Valle, Per. Documento presentado en la 50 Reunin Anual Ofthe Society for American Archaeology, de Denver.
Cowgill, G., 1983, gobernacin y de la ciudadela: inferencias Polticos de la arquitectura teotihuacana. En R. Leventhal
y A. Kolata, eds., La civilizacin en las antiguas Amricas, pp. 313-343. Albuquerque: University of
Mexico Press.
New
Cunningham, CE, 1972, orden en la casa Atoni. En WA Lessa y EZ, Vogt. eds., Lector Comparativo
Religin: un enfoque antropolgico, pp, 116-134. Nueva York: Harper and Row.
D'Altroy, TN, 1981, Empire Crecimiento y Consolidacin:. La Regin de Jauja Per bajo los Incas
disertacin, Departamento de Antropologa de la Universidad de California en Los ngeles. Ann Arbor: University
Ph.D.
Microfilms.
D'Altroy, TN, 1987, Las transiciones en el poder: Centralizacin de la organizacin poltica Wanka bajo lnka regla.
Etnohistoria 34 (1): 78-102.
D'Altroy, TN, 1992, Energa Provincial en el lnka Imperio. Washington, DC: Smithsonian Institution
D'Altroy, TN, 1994, la economa pblica y privada en el Imperio lnka. En EM Brumfiel. ed., La Econmica
Press.
Antropologa del Estado. Monografas en Antropologa Econmica, No. 11, pp. 169-221. Nueva
University Press of America.
York:
D'Altroy, TN, y el obispo, RA, 1990, La organizacin provincial de lnka produccin de cermica.
Americano
D'Altroy, TN, y Earle, TK, 1985. Staple finanzas, finanzas riqueza, y el almacenamiento en la economa poltica lnka.
Current Anthropology 26: 187-206.
D'Altroy, TN, y Earle, TK, 1992, lnka instalaciones de almacenamiento en el Valle del Mantaro Alta, Per. En TY LeVine,
ed., sistemas de almacenamiento en el Imperio lnka, pp. 176-205. Norman: University of Oklahoma
ed., sistemas de almacenamiento en el Imperio lnka, pp. 176-205. Norman: University of Oklahoma
D'Altroy,
Press.TN, y Hastorf, CA, 1984, la distribucin y el contenido de los almacenes estatales incas en el Xauxa
regin del Per. American Antiquity 49: 334-349.
D'Altroy, TN, Lorandi, AM, y Williams, VI, 1990. Informe preliminar: Proyecto Arqueolgico Calchaqu.
Presentado al Ministerio de Educacin y Cultura, la Provincia de Salta, Argentina.
D'Altroy,
TN. Lorandi,
Manuscrito
indito.AM, y Williams, VI, 1998, la produccin de cermica y sse en el lnka poltica
economa. Masca trabajos de investigacin en Ciencia y Arqueologa 15 (Suplemento): 284-3 12.
D'Altroy, TN. Lorandi, AM, de Williams. VI, Hastorf, C., DeMarrais, E., Calderari, M., y Hagstrum, M.,
2000, lnka dominio imperial en el Valle Calchaqu, Argentina, Diario de Campo Arqueologa, 27 (1): 1-26.
D'Altroy, TN, Williams, VI y Bailer, BS, sf, lnka expansionismo: una comparacin de radiocarbono y
fechas histricas. Manuscrito indito.
David, N .. I97 I, el compuesto fulani y el arquelogo. Mundial Arqueologa 3: 111-131.
DeBoer, W., 1989, La casa que construy Jesusito. En S. MacEachern, DJW Archer y RG Garvin, eds ..
Hogares y Comunidades, pp. 479-489. Actas Ofthe 21a Conferencia Anual Chacmool. Calgary:
Asociacin Arqueolgica Ofthe Universidad de Calgary.
Deetz, J., 1967, la invitacin a la Arqueologa. Garden City, Nueva York: Natural History Press.
DeMarrais, E., Castillo, LJ, y Earle, T., 1996, la ideologa, la materializacin y estrategias de poder.
Antropologa
37: 15 a 3 en.
actual
. DeNiro, MJ, 1987, Istopos y arqueologa American Scientist 75: 182-191.
DeNiro, MJ, y Epstein, S., 1978, Influencia de la dieta en la distribucin de istopos de carbono en los animales.
Geochimica et Cosmochimica Acta 42: 495-506.
DeNiro, MJ, y Epstein, S., 1981. La influencia de la dieta en la distribucin de istopos de nitrgeno en los animales.
Geochimica et Cosmochimica Acta 45: 341-35 1.
DeNiro, MJ. y Hastorf, CA, 1985, Alteracin de 15N / 14N y 13C / 12C proporciones de materia vegetal durante el
etapas iniciales de diagnesis: Los estudios que utilizan especmenes arqueolgicos de Per.
Acta
49: 97-1et15.
Geochimica
Cosmochimica
Dennell, R., 1976, La importancia econmica de los recursos vegetales representado en los yacimientos arqueolgicos.
Archaeological
Science 3: 229-247.
Journal of
Pgina 371
346
Referencias
Dietler, M., 1990, impulsada por la bebida: El papel del consumo de alcohol en la economa poltica y el caso de la Edad de Hierro
. Francia Journal of Anthropological Arqueologa 9: 352-406.
Diez de San Miguel. G., 1964 [1567], Visita hecha a la Provincia de Chucuito por Garca Diez de San Miguel
En El Ao 1567. Lima: Casa de Cultura.
Donley, LW, 1982, Casa de potencia: el espacio swahili y marcadores simblicos. En Ian Hodder. ed., simblico
y Estructural Arqueologa, pp. 63-73. Cambridge: Cambridge University Press.
Douglas, M., 1962, la economa Lele en comparacin con el Bushong: Un estudio de atraso econmico. En P. Hannan
y G. Dalton, eds., Los mercados en frica, pp. 211-233. Evanston: Northwestern University Press.
Douglas, M., 1966, Pureza y peligro: un anlisis de los conceptos de contaminacin y Tao. London: Routledge y
Keegan Pablo.
Douglas, M., 1973, rdenes simblicos en el uso del espacio domstico. En R. Tringham, ed., La territorialidad y
Proxmica - Evidencia Arqueolgico y Etnogrfico para el Uso y Organizacin del Espacio, pp. 1-9.
Y Ms. Massachusetts: Warner modulares Publicaciones, reimprimir 179.
Douglas, M., y Isherwood, B., 1979. El mundo de las mercancas: Hacia una Antropologa del Consumo.
Allen Lane.
Londres:
Doyle, MW, 1986, imperios. Ithaca: Cornell University Press.
Drewes, WU, y Drewes, AT, 1957, Clima y relacionados Fenmenos Ofthe laderas andinas del este de
. Centro del Per Syracuse, Nueva York: Syracuse Instituto Universitario de Investigacin.
Duplaix, N., y Simon, N., 1983, Gua Mundial de mamferos. Nueva York: Greenwich House, Crown Publishers.
Earle, TK, 1978, Organizacin Econmica y Social de un cacicazgo complejo: El Distrito Halelea, Kauai,
Hawai. Universidad de Michigan Museo de Antropologa, Antropologa Papers 63, Ann Arbor.
Earle, TK, 1981, comentario sobre "Evolucin ofspecialized produccin de cermica: Un modelo de juicio", por Prudence M. Rice.
Current Anthropology 22: 230-23 1.
Earle, TK, 1982, La ecologa y la poltica ofprimitive objetos de valor. En J. Kenny y R. Edgerton, eds., cultura y
Ecologa: Perspectivas Eclectic, pp. 65-83. Washington, DC: American Anthropological Association Especial
Publicacin, No. 15.
Earle, TK, 1985, el intercambio de productos bsicos y de los mercados en el estado Inca: la evidencia arqueolgica reciente.
Plattner, ed., Mercados y Marketing, pp. 369-397. Lanham, Maryland: Prensa de la Universidad de Amrica.
En S.
Earle, TK, 1987a, Cacicazgos en perspectiva arqueolgica y etnohistrica. Revisin Anual de Antropologa
16: 279-308.
Earle, TK, 1987b, especializacin y la produccin de riqueza: los cacicazgos de Hawai y el imperio Inka .. En E.
M. Brumfiel y TK Earle, eds., Especializacin, Exchange, y las Sociedades Complejas, pp. 64-75.
Cambridge
Cambridge:University Press.
Earle, TK, 1988, La guerra y la dinmica de los cacicazgos andinos. Trabajo presentado en la 53 Reunin Anual
de la Society for American Archaeology, de Phoenix.
Earle, TK, 1989, La evolucin de los cacicazgos. Current Anthropology 30: 84-88.
Earle, TK, 1994, las finanzas riqueza en el imperio Inka: Evidencia desde el Valle Calchaqu, Argentina.
Antigedad 59 (3): 443-460.
Americano
Earle, TK, 1997, Cmo Chiefs llegar al poder: La economa poltica en la Prehistoria. Stanford: Stanford
Prensa Universidad.
. Earle, los conocimientos tradicionales, y Christensen, AJ, editores, 1980, Modelado de Sistemas Econmicos
Prensa. Nueva York: Academic
prehistricos.
Earle, TK, Costin, C., y Russell, G., 1986, Especializacin y el estado Inka. En SE van der Leeuw y R.
Torrence, eds,. Contextos econmicos de Cambio Social y Tecnolgico. Londres: Allen y Unwin.
Earle, los conocimientos tradicionales, y D'Altroy, TN. 1982, las instalaciones de almacenamiento y las finanzas estatales en el Valle del Mantaro Alta, Per.
En JE Ericson y TK Earle, eds., Contextos para Exchange Prehistoria, pp. 265-290. Nueva York: Academic
Prensa.
Earle, los conocimientos tradicionales, y D'Altroy, TN, 1989, La economa poltica Ofthe imperio Inka: La arqueologa del poder y
las finanzas. En CC Lamberg-Karlovsky, ed., El pensamiento arqueolgico en Amrica, pp. 183-204.
Cambridge
Cambridge:University Press.
Earle, TK, D'Altroy, TN, LeBlanc, CJ, Hastorf, CA, y Levine, TY, 1980a, liquidacin de Cambio
patrones en el Valle del Mantaro Alta, Per. Diario del Nuevo Mundo Arqueologa 4 (1): 1-49.
Earle, TK, D'Altroy, TN, LeBlanc, CJ, Hastorf, CA, y Levine, TY, 1980b, Informe preliminar Ofthe
1979 temporada de campo Alto Mantaro Proyecto de Investigacin Arqueolgica Ofthe. Instituto de Arqueologa de la Universidad
de California, Los Angeles. Manuscrito indito.
Earle, TK, D'Altroy, TN, Hastorf, CA, LeBlanc, C., Costin, CL, Russell, G., y Sandefur, EC, 1983,
Informe preliminar de la temporada 1982 de campo del Proyecto de Investigacin Arqueolgica Alto Mantaro.
Pgina 372
Referencias
34 7
Informe indito presentado al Instituto Nacional de Cultura, Lima, ya la Ciencia Nacional

Fundacin, Washington, DC
Earle, TK, D'Altroy, TN, Hastorf, CA, LeBlanc, C., Costin, CL, Russell, G., y Sandefur, EC, 1987,
Investigacin Arqueolgica de Campo en el Mantaro Alta, Per, 1982-1983: Las investigaciones de
y Exchange.
Monografa 28 del Instituto de Arqueologa de la Universidad de California en Los
Inka
Expansin
Earle,
TK, D'Altroy, TN, y LeBlanc, CJ. 1978, Arqueologa regional de los periodos prehispnicos tardos
ngeles
en el Mantaro. En R. Matos M. ed., III Congreso Peruano. El Hombre y la Cultura Andina, Volume 2,
641-666.
Lima:
Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
pp.
Eisenstadt, S., 1963, Los Sistemas Polticos de los imperios. Glencoe, Illinois: Free Press.
Ekholm, K., y Friedman, J., 1979, el imperialismo de capital y explotacin de sistemas del mundo antiguo, en MT
Larsen, ed., Poder y Propaganda, pp. 41-58. Copenhague: Akademisk Forlag.
Erasmus, C., 1956, la estructura de la Cultura y el proceso: La aparicin y desaparicin de mano de obra agrcola recproca.
Del sudoeste Revista de Antropologa 12: 444-469.
Erasmus, C., 1965, la construccin del monumento: Algunos experimentos de campo. sudoeste Revista
21: 226-301.
de Antropologa
Espinoza Soriano, W., 1969. Lurinhuaila de Huacjra: Un ayllu y la ONU curacazgo huanca. Lima: Casa
Espinoza
de Cultura.Soriano, W., 1971, Los huancas, aliados de la conquista: Tres Informacines inditas Sobre la
Participacin indgena en la conquista del Per, 1558-1560-1561. Anales Cientficos de la
Centro
del Per
Universidad
de 1: 3-407. Huancayo.
Espinoza Soriano, W., 1973, Las Colonias de mitmas mltiplos bao Abancay, Siglos XV y XVI. Revista
del Nacional
Museo 39: 225-299. Lima.
Espinoza Soriano, W., 1975, Los mitmas huayacuntu en Quito o guarnicin prr La represin armada, Siglos XV
. y XVI Revistadel Museo Nacional 41: 351-394. Lima.
Espinoza Soriano, W., 1987. Migraciones Internas en el reino colla: Tejedores, Plumeros, y alfareros del TODO
. imperio Inca Chungar 19: 243-289. Arica, Chile.
Estete, M. de, 1917 [1532-1533], La que Relacin Hizo el seor Capitn Hernando Pizarro por mandado del seor
Gobernador, su hermano, desde el pueblo de Caxamalca una Pachacamac y de alli a Jauja. En F. de Xerez,
Verdadera relacin de la conquista del Per, editado por HH Urteaga, pp. 77-102. Lima: Sanmart.
Falcon, F., 1946, molestias Representacin hecha por el licenciado Falcon en concilio provincial Sobre los Daos Y
Que se Hacen a los Indios. En FA Loayza, ed, Los Pequeos Grandes Libros de Historia
121-164. Lima:
Americana,
pp. D. Miranda.
Feinman, G., Kowalewski. S. y Blanton, R., 1984. Modelado produccin de cermica y el cambio organizacional en
el Valle prehispnica de Oaxaca. Mxico. En SE van der Leeuw y A. Pritchard. eds .. El Muchos
Dimensiones de la Cermica: Cermica en Arqueologa y Antropologa, pp, 295-338. Amsterdam:
van
Giffen
Instituut voor prae- en Protohistorie, Universidad de Amsterdam.
Albert
Huevo
Feinman, G., Upham, S., y Lightfoot, K., 1981, La medida etapa de produccin: Un ndice ordinal del factor trabajo
en la fabricacin de cermica. American Antiquity 46: 871-874.
Flannery, KV, 1972, La evolucin cultural de las civilizaciones. Revisin Anual de Ecologa y
3: 399-426.
Sistemtica
Flannery, KV, 1973. El pueblo como un tipo de asentamiento en Mesoamrica y el estudio comparativo Cercano Oriente -A.
En R. Tringham, ed., La territorialidad y proxmica Arqueolgica y Prueba Etnogrfico de Uso
Organizacin de. Espacio pp, 447-462. Andover, Massachusetts: Warner modulares Publicaciones,
Organizacin de. Espacio pp, 447-462. Andover, Massachusetts: Warner modulares Publicaciones,
. Flannery,
KV,179.
1975, La fauna de la regin de Junn Revista del Museo Nacional 41: 77-78. Lima.
reimprimir
Flannery, KV, 1976, Evolucin ofcomplex Los sistemas de liquidacin. En KV Flannery, ed., The Early
Village, pgs, 162-73. Nueva York: Academic Press.
Mesoamericano
Flannery, KV, y Marcus, J .. eds, 1983,. La gente de la nube. Nueva York: Academic Press.
Flannery, KV, Marcus. J., y Reynolds. RG 1989. Las bandadas de wamani. Nueva York: Academic
Flannery, KV, y Winter, M., 1976. Anlisis actividades domsticas. En KV Flannery, ed .. The Early
Press.
Mesoamericano Village, pp. 34-47. Nueva York: Academic Press.
Fletcher, R., 1978, Temas en el anlisis del espacio de solucin. En D. Green, C. Haselgrove, y M. Spriggs, eds.,
Organizacin y Liquidacin Social, Parte 2. pp. 224-240. Oxford: British Informes Arqueolgico,
Serie Internacional (suplementario), N 47.
Flores Espinoza, I., 1959, El Sitio Arqueolgico de Wari Willca Huancayo. Actas y Trabajos Del II
Nacional de Historia del Per: Epoca Prehispnica, Tomo I, pp, 177-186. Lima.
Congres
Flores-Ochoa, JA, 1968, Los pastores de los Andes. La Alpaca pastores de Parata. Philadelphia:
el Estudio
Instituto
de de Problemas Humanos.
Flores-Ochoa, JA, 1977, Pastores de la puna, uywamichiq punaraunakuna. Lima: Instituto de Estudios
Peruanos.
Pgina 373
348
Referencias
Flores-Ochoa, JA, 1979, Los pastores de los Andes, R. Bolton, trad. Filadelfia: Instituto para el Estudio de
Problemas Humanos.
Fonseca Martel, C., 1974. Modalidad de la minka. En G. Alberti, y EJ Mayer. eds., Reciprocidad e Intercambio
en los Andes Peruanos, pp. 89-109. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.
Frank, AG, 1966. El desarrollo del subdesarrollo. Monthly Review 18: 17-31
Franke, E ,. 1992, un informe preliminar sobre Chiji Jawira, un rea de produccin de cermica en Tiwanaku.
en la 32
Reunin Anual Ofthe Instituto de Estudios Andinos de la Universidad de California, Berkeley.
Ponencia
presentada
Franklin, WH, 1982, Biologa, ecologa, y la relacin del hombre con los camlidos sudamericanos. En M. Mares
y H. Genoways, eds., Biologa mamferos en Amrica del Sur, pp. 457-489. Pymatuning Laboratorio de
Ecologa de la Universidad de Pittsburgh, Publicacin Especial Serie 6. Linville, Pensilvania.
Fried, M., 1967, La evolucin de la poltica de la Sociedad. Nueva York: Random House.
Friedman, J., y Rowlands, MJ, 1977, Notas hacia un modelo epigentico Ofthe evolucin de la "civilizacin". En
J. Friedman y Rowlands MJ. eds., La Evolucin de los Sistemas Sociales, pp. 201-276. Londres:
Frisancho,
AR, Borkan, G., y Klayman, J., 1975, Modelo de crecimiento de las tierras bajas y tierras altas quechua peruano
Duckworth.
composicin gentica de similares, Biologa Humana 47: 233-243.
Fritz, JM, 1978, Paleopsychology hoy: sistemas ideacionales y adaptacin humana en la prehistoria. En CL
Redman, MJ Berman, EV Curtin. WT Langhorne, Jr., NM Versaggi, y JC Wanser. eds., Social
Arqueologa: Ms all de subsistencia y citas, pp. 37-59. Nueva York: Academic Press.
Fry, R., 1980, Modelos de cambio de clase principal forma de Tierras Bajas mayas Cermica. En R. Fry, ed.,
Methods
Modelos
y in Regional de Exchange. Sociedad para la Arqueologa Americana Papers 1: 3-18. Washington
Fung
DCPineda, R., 1959, Informe preliminar de las EXCAVACION efectuadas en al abrigo Rocos No. de Tschopik.
Actas y Trabajos del II Congres Nacional de Historia del Per: Epoca Prehispnica, Tomo 1, pp,
253-273. Lima.
Gade, DW, 1969, La llama, alpaca, y la vicua: Realidad o ficcin. Revista de Geografa 68 (6): 339-343.
Gade, DW, 1975, Plantas, Hombre y la Tierra en el Valle de Vilcanota del Per. biogeogrfica 16. La Haya:
W. Chatarra.
Galvin, KF, 1981, la organizacin econmica del estado precoz y el papel del pastoreo especializado: Terqa en el Oriente
Regin del Eufrates, Siria. Ph.D. disertacin, Programa de Arqueologa del Instituto de Arqueologa.
California,
UniversidadLos
dengeles.
Gamble. C., 1982. Liderazgo y produccin "excedente". En C. Renfrew y S. Shennan, eds .. Ranking y
Cambio: Aspectos de la Arqueologa de Early European Society, pp. 100-1 05. Cambridge: Cambridge
Prensa Universidad.
Garber, PM, 1989, tulipn mana. Journal of Political Economy 97 (3): 535-560.
Garca Rosell, C., 1942, Los monuments arqueolgicosdel Per. Lima: La Cotera.
Garcilaso de la Vega, El Inca, 1961 [1609], Los Incas, Los Comentarios Reales del Inca Garcilaso de la Vega,
M. Jolas y A. Gheerbrant, trad. Nueva York: Orion Press.
Garcilaso de la Vega, El Inca, 1966, [1609] Comentarios Reales de los Incas y la Historia General del Per, 2
partes, HV Livermore, trad. Austin: University of Texas Press.
Garnsey, P. y Saller. R., 1987, El Imperio Romano:. Economa, Sociedad y Cultura Berkeley: University of
California Press.
Gasparini, G., y Margolies, L., 1980, Arquitectura Inca, PJ Lyon, trad. Bloomington: Indiana University Press.
Gero, J .. 1989, Evaluacin de la informacin social en los objetos materiales: Qu tan bien lticos a la altura? En R. Torrence,
ed., tiempo, energa, y la piedra tambin, pp. 92-105. Cambridge: Cambridge University Press.
Gero, J., 1992, Fiestas y hembras:. La ideologa de gnero y medios polticos en los Andes noruega
Comentario 1: 15-30,
Arqueolgico
Giddens, A., 1979. Problemas central en Social Theory. Londres: Macmillan.
Giddens, A., 1981, Una crtica contempornea del materialismo histrico. Volumen 1: Poder, la propiedad y la
Estado, Londres: M acinos II una.
Giddens. A., 1984. La Constitucin de Sociedad: Esbozo de una teora de Structurisation. Cambridge: Polity
Gilman, A., 1981, El desarrollo de la estratificacin social en la Edad de Bronce de Europa. Current
Press.
Gilman,
PA, 1987,
La arquitectura como artefacto:. Estructuras Pit y pueblos en el suroeste de Estados Unidos
Anthropology
22: 1-23.
de Amrica
Gnivecki, P., 1987, En la derivacin cuantitativa ofhousehold organizacin espacial de los restos arqueolgicos
en la antigua Mesopotamia. En S. Kent, ed .. Mtodo y Teora de la Actividad rea de Investigacin, pp.
York:
Columbia
176-235.
NuevoUniversity Press.
Godelier, M., 1986, The Making of Great Men. Cambridge: Cambridge University Press.
. Godoy, R .. 1983. La funcin fiscal Ofthe ayllu andino hombre 21: 723-741.
Golte, J., 1980, La Racionalidad de le Organizacin Andina. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.
Pgina 374
Referencias
349
Gonzlez, AR, 1983, los patrones de asentamiento inca en una provincia marginal Ofthe imperio: Sociocultural implicaciones.
En EZ Vogt y RM Leventhal, eds .. patrones de asentamiento prehistrico: Ensayos en honor de
Willey. pp.
Gordon
R. 337-360. Cambridge: Harvard University.
Gonzales, AR, y Daz, PP. 1993. Notas Arqueolgicas Sobre la "Casa Morada". La Paya. Pcia. de Salta.
Estudios de Arqueologa (Museo Arqueolgico de Cachi) 5: 9 a 6 en.
Gonzlez Carr, E., Cosmpolis, JA, y Lvano, JP, 1981, La Ciudad Inca de Vilcashuamn. Ayacucho,
Universidad Nacional de San Cristbal de Huamanga.
Per:
Goody, J., 1972. La evolucin Ofthe familia. En P. Laslett y R. Wall. eds., Hogar y Familia en otro tiempo,
pp. 103-124. Cambridge: Cambridge University Press.
Gorecki, P., 1985, Etnoarqueologa: La necesidad de una investigacin post-mortem. Mundial de
Podra,
R., y17:
Watson,
PJ, 1982, Un dilogo sobre el significado y el uso de la analoga en etnoarqueolgico
Arqueologa
175-191
. razonamientos Journal of Anthropological Arqueologa 1: 355-381.
Grosboll, S., 1993, ... Y l dijo en el momento Ofthe Ynga, pagaron tributo y sirvieron a los Ynga. En M. Malpass,
ed., Provincial Inca: Arqueolgico y Evaluacin del Impacto etnohistrica Ofthe Estado Inca, pp.
44-76. Iowa City: Universidad de Iowa Press.
Guaman Pomada Ayala, F., 1956 [1614], La Nueva cornica y buen gobierno, Primera Parte. Lima:
de Cultura, Arqueologa e Historia del Ministerio de Educacin Pblica del Per.
Direccin
Guaman Pomada Ayala, F., 1980 [1614], El Primer Nueva cornica y buen gobierno, JV Murra y R.
eds., J. Urioste, trad., 3 Vols. Mxico, DF: Siglo Veintiuno.
Adorno,
Guzmn Ladrn de Guevara. C., 1959. ALGUNOS establecimientos incas en la sierra central. Hoyas del Mantaro y
Del Pampas. En Actus Y Trabajos del II Congres Nacional de Historia del Per: Epoca
243-253.
Lima.1. pp.
Prehispnica,
Haas, J., 1982, La Evolucin Ofthe Estado Prehistoria. Nueva York: Columbia University Press
Haas, J., Pozorski. S., y Pozorski, T., eds .. 1987, El Origen y Desarrollo Ofthe Andina Estado.
Cambridge University Press.
Cambridge:
Haggett, P., Acantilado, AD, y Frey. A., 1977, Anlisis de Localizacin en Geografa Humana, 2 ed.
Hagstrum,
MWiley.
.. 1985, Medicin de cermica prehistrica especializacin artesanal: Un caso de prueba en el suroeste de Estados Unidos.
Nueva York:
Diario de Campo Arqueologa 12 (1): 65-76.
Hagstrum, M., 1986. La tecnologa de produccin de ofceramic Wanka y Inka mercancas desde el valle de Yanamarca.
Per. Notas de cermica 3: 1-29.
Hagstrum, M., 1989, Continuidad y Cambio Tecnolgico: Etnoarqueologa de cermica en el Perrivian
Ph.D. disertacin. Universidad de California. Los Angeles. Ann Arbor: University Microfilms.
Andes.
Hagstruin, M., 1992. tecnologas interseccin: Cermica, la metalurgia y la organizacin de artesana especializada
la produccin en el estado Inka. Manuscrito indito.
Halstead, P., y O'Shea. J., 1989. Mala Ao Economa: Las respuestas culturales al riesgo y la
Cambridge University
Press.
incertidumbre.
Cambridge:
Hansen, BCS, Seltzer, GO, y Wright, HE, Jr., 1994, cambio de la vegetacin Late-Cuaternario en el centro
Andes peruanos. Palaeogeography, Paleoclimatologa. Paleoecologa 109: 263-285.
Hansen, BCS, Wright, HE, Jr. y Bradbury, J. P, 1984, los estudios de polen en la zona de Junn, centro de Per
Andes. Sociedad Geolgica de Amrica del Boletn 95: 1454-1465.
Hammel, EA, 1969, El poder en Ica: La historia estructural de una comunidad peruana. Boston: Little,
Compaa.
Brown.
y
Hammel, EA, 1984. En el *** de estudiar la forma de la casa y de la funcin. En R. McC. Red, RR Wilk, y
EJ Arnould. eds,. Los hogares: Estudios comparativos e histricos del grupo domstico, pp. 29-43.
Berkeley: University of California Press.
Harris, M., 1968, El ascenso de la teora antropolgica. Nueva York: Thomas Y. Crowell.
Harris. O., 1978, complementariedad y conflicto: Una visin andina de mujeres y hombres en JS Fontaine, ed.,
y la edad como principios de diferenciacin social, pp. 21-40. Londres: Academic Press.
Sexo
Harris, O., 1982. Trabajo y producen en una economa tnica. el norte de Potos, Bolivia. En D. Lehmann, ed.,
y Exchange en los Andes, pp. 70-96. Cambridge: Cambridge University Press.
Ecologa
Harris, O., 1983. Los hogares como unidades naturales. En K. Young, C. Wolkowitz, y R. McCullagh. eds.,
el Mercado, pp. 136-155. Londres: Routledge.
De yMatrimonio
Harrison, JV, 1943, La geologa de los Andes centrales, en parte, de la provincia de Junn. Per. Boletn
Sociedad Geolgica del Per 16: 55-97.
Sociedad Geolgica del Per 16: 55-97.

de la
Harrison, JV, 1956, La Geologa del Valle del Ro Mantaro. Boletin 15. Lima: Instituto Nacional de
Investigacin y Fomento Minero.
Hartmann, H., 1981, La familia como el lugar geomtrico de gnero, clase. y la lucha poltica: el ejemplo de las tareas del hogar.
Signos 6 (3): 3 66-394,
Pgina 375
350
Referencias
Haselgrove, C., 1982, La riqueza, el prestigio y el poder: La dinmica de Late centralizacin poltica Edad del Hierro en el sural este de Inglaterra. En C. Renfrew y s. Shennan, cds .. Clasificacion, Recursos y Valores, pp. 79-88.
Cambridge:
Hassig, R., 1985. Comercio, Homenaje y Transporte: La economa poltica del siglo XVI del Valle de
. Mxico Norman: University of Oklahoma Press.
Hassig, R., 1988, Azteca Guerra:. La expansin imperial y Control Poltico Norman: Universidad de Oklahoma
Prensa.
Hastings, C., 1985, la frontera oriental: Liquidacin y de subsistencia en las mrgenes de los Andes de Per
Ph.D. disertacin. Universidad de Michigan. Ann Arbor: University Microfilms.
Central.
Hastorf. CA, 1983, Prehistoria Intensificacin Agrcola y Desarrollo Poltico en la Regin de Jauja
Per Central. Ph.D. disertacin. Universidad de California, Los Angeles. Ann Arbor: University Microfilms.
Hastorf, CA, 1985, la reconstruccin de la dieta en los Andes. Anthropology Today 1 (6): 19-21,
Hastorf, CA, 1986, Agricultura, Alimentacin, y Economa de los Wanka Durante La poca inka. En F Iriarte, ed.,
Actas y Trabajos del VI Congreso Peruano: Hombre y Cultura Andinu, Volumen 1. pp 168-185.. Lima:
Universidad Inca Garcilaso de la Vega.
Hastorf, CA, 1987, evidencia arqueolgica de la coca (Eryrhroxylum Coca, Erythroxlaceae) en el Mantaro superior
. Valle, Per Botnica Econmica 41: 292-301.
Hastorf, CA, 1988, El uso de los datos paleoetnobotnicos en estudios prehistricos de la produccin de cultivos, procesamiento y
el consumo. En CA Hastorf y VS Popper, eds., actual paleoetnobotnica, pp. 119-144. Chicago:
University of Chicago Press.
Hastorf, CA, 1990a, Un camino a las alturas: La negociacin de la desigualdad poltica en el Sausa del Per. En S. Upham,
ed., La Evolucin de los Sistemas Polticos, pp. 146-1 76. Cambridge: Cambridge University Press.
Hastorf, CA, 1990b, El efecto del estado Inka en la produccin agrcola y el consumo de cultivos Sausa.
American Antiquity 55: 262-290.
Hastorf, CA, 1991, Gnero, espacio, comida y en la prehistoria. En J. Gero y M. Conkey, eds .. Engendering
Arqueologa, pp. 132-159. Oxford: Basil Blackwell.
Hastorf, CA, 1993, para la Agricultura y la aparicin de La desigualdad poltica antes del Inka. Cambridge:
Prensa Universidad.
Cambridge
Hastorf, CA y DeNiro. MJ. 1985, la reconstruccin de las prcticas de produccin y cocina de planta prehistrica por
un nuevo mtodo isotpico. Nature 315: 489-491.
Hastorf, CA, y Earle, TK, 1985, la agricultura intensiva y la geografa de un cambio poltico en el Alto
Regin del Mantaro de Per central. En I. Farrington. ed., Agricultura Intensiva prehistrico en los Trpicos,
569-595. Oxford: Informes Arqueolgicos britnicos, International Series, N 232.
pp.
Hastorf, CA, Earle, T., Wright, HE, Jr, LeCount, L., Russell, GS, y Sandefur, E., 1989, Liquidacin
la arqueologa en la regin de Jauja Per: La evidencia de la temprana Infermediate travs del Intermedio Tardo:
Un informe sobre la temporada 1986 de campo. Pasado Andina 2: 81-129.
Hastorf, CA, y Johannessen, S., 1989, rbol prehispnica de cultivo en los Andes: El desarrollo de combustible y
familia. Trabajo presentado en la 29 Reunin Anual del Instituto de Estudios Andinos de la Universidad de
Fornia Cali, Berkeley.
Hastorf, CA, y Johannessen, S., 1991. Entendimiento cambiando gente relaciones / planta en el prehispnico
Andes. En R. Preucel. ed .. procesual y post-procesual Acrhaeologies: Mltiples formas de conocer la
Pasado, pp. 140-155. Carbondale: Southern Illinois University Press.
Hastorf, CA, y Johannessen, S., cambio poltico 1993. Prehispnica y el papel del maz en los Andes centrales
de Per. El antroplogo estadounidense 95 (1): 115-138.
Hastorf. CA, y Popper, VS, eds .. 1988, actual paleoetnobotnica. Chicago: University of Chicago Press.
Haviland, WA, 1988, hamacas Musicales en Tikal: Problemas con la reconstruccin de la composicin del hogar.
En R. Wilk y W. Ashmore. eds .. hogar y la comunidad en el pasado mesoamericano, pp. 121-134.
Albuquerque: University of New Mexico Press.
Hayashida, F., 1995. Estado la produccin de cermica en las provincias Inka. Ph.D.
Antropologa
de la Universidad
de Michigan, Ann Arbor.
disertacin,
Departamento
de
Hayden, B., 1995, Caminos hacia el poder: Principios para la creacin de las desigualdades socioeconmicas. En TD Precio y GM
Feinman, eds .. fundamentos de la desigualdad social, pp. 15-86. Nueva York: Plenum Press.
Hayden, BD, y Cannon, A., 1982, El grupo empresarial como una unidad arqueolgica. Journal of
Arqueologa 1: 132-158.
Anthropological
Hayden, BD, y Cannon, A., 1983. Donde la basura va: Eliminacin de las tierras altas mayas. Diario
de Antropologa Arqueologa 2: 117-163.
Hayden, BD, y Cannon, A., 1984. Las estructuras de los sistemas materiales: Etnoarqueologa en el Maya
Highlands. AEA Papers No. 3. Sociedad para la Arqueologa Americana, Washington. Corriente continua
Pgina 376
Referencias
351
Hayden, BD, y Cannon, A., 1985, inferencias de interaccin en la arqueologa y de aprendizaje marcos de los mayas.
Revista de Antropologa Arqueologa 3: 325-368.
Helmer, M., 1955-1956 [1549], "La visitacin de los yndios Chupachos" Inka et encomendero 1549. Travaux de
L 'Institut Franais d Etudes Andines 5: 3-50. Lima y Pars.
Helms, MW, 1979, Antigua Panam: Chiefs en la bsqueda del poder. Austin: University of Texas Press.
Hemming, J., 1970, La conquista de los Incas. Nueva York: Harcourt, Brace, Jovanovich
Higuchi, T., 1983. La estructura visual y espacial de paisajes. Cambridge, MA. MIT Press.
Hill, JN, 1968. Broken K Pueblo: Organizacin social prehistrica en el sudoeste americano. Tucson:
University of Arizona Press.
Hillier, B., y Hanson, J., 1984, la lgica social del espacio. Cambridge: Cambridge University Press.
Hillson, S., 1986, Dientes. Cambridge: Cambridge University Press.
Hirth, K., 1984, Comercio e Intercambio en Formativo de Mesoamrica. Albuquerque: University ofnew
Hodder,
I, 1982, El Pasado Presente: Introduccin a la Antropologa de arquelogos. Nueva York: Pica
Mexico Press.
Hodder,
Press. I., 1984, entierros, las casas, las mujeres y los hombres en el neoltico europeo. En D. Miller y C. Tilley, eds ..
Ideologa, Poder. y Prehistoria, pp, 51-68. Cambridge: Cambridge University Press.
. Hodder, I, 1986. Lectura del pasado: Perspectivas Actuales en Interpretacin en Arqueologa.
Prensa Universidad.
Cambridge:
Cambridge
Hodder, I., 1990, La domesticacin de Europa. Oxford: Basil Blackwell.
Hoffman, JAJ, 1975, Atlas Climtico de Amrica del Sur. Budapest: Asociacin Meteorolgica Mundial.
Holdridge, LR, 1967, Ecologa de Zonas de Vida. San Jos, Costa Rica: Centro Cientfico Tropical.
Hollowell, L., 1987, Estudio de corte de precisin y montaje de piedra en paredes andinas prehistricos y
Re-evaluacin de la Fortaleza de Ollantaytambo. Per. Informe Nacional Geographic # 2832. Washington
Hopkins,
DC D., 1982. Juego de Enemigos. Allpanchis Phuturinqa 20: 167-187. Cuzco.
Horkheimer, H., 1951, En la regin de los Huancas. Boletn de la Sociedad Geogrfica de Lima 68: 3-29.
Howe,
Lima. E., y Petersen, U., 1994. La produccin y el uso de la plata y el plomo durante el final de la prehistoria
Valle del Mantaro, Per En D. Scott y P. Meyers, eds., Arqueometra de Sitios y artefactos
pp. 183-198. Marina del Rey, California: Getty Conservation Institute.
precolombinos,
Hubbard, RNLB de 1975. La evaluacin del componente botnico de paleoeconomies humanos. Boletn
Arqueologa 12: 197-205. Londres
del de
Instituto
Humphrey. C., 1974, dentro de una tienda de Mongolia. Nueva Sociedad 30: 273-275.
Hunter-Anderson, R., 1977, Una aproximacin terica al estudio de la forma de la casa. En LR Binford, ed.,
Edificio
Para
Teoraen Arqueologa, pp. 287-316. Nueva York: Academic Press.
Hurtado de Mendoza, L., 1971. Cazador de las punas de Junn y Cerro de Pasco. Tesis, Universidad del
Huancayo, Per.
Centro,
Hyslop, J., 1976, una investigacin arqueolgica del reino Lupaqa y sus orgenes. Ph.D. disertacin,
Departamento de Antropologa de la Universidad de Columbia, Nueva York.
Hyslop, J., 1979, El rea Lupaqa Bajo el Dominio incaico:. Un Reconocimiento Arqueolgico Histrica 3
Hyslop,
J., 1984, El Camino Inka Sistema. Nueva York: Academic Press.
(1): 53-81
Hyslop, J., 1985, Inkawasi:. La Nueva Cuzco Oxford: British Informes Arqueolgico, International Series, N
Hyslop, J., 1990, Planificacin Inka Acuerdo. Austin: University of Texas Press.
234.
Hyslop, J., 1993, Factores que influyen en la transmisin y distribucin de material cultural Inka largo
Tawantinsuyu. En DS Rice, ed., Latin American Horizons, pp, 337-356. Washington, DC: Dumbarton
Oaks Biblioteca Investigacin y recopilacin.
Isbell, BJ. 1974, parentesco andino y reciprocidad, Kuyaq: Los Que nos aman. En G. Alberti y EJ Mayer, eds.,
Reciprocidad e Intercambio en los Andes Peruanos, pp. 110-152, Lima: Instituto de Estudios
Isbell,
BJ, 1978. Para defendernos: Ecologa y Ritual en un pueblo andino. Austin: University of Texas.
Peruanos.
. Isbell, WH, y McEwan, GF, eds, 1991. Estructura Administrativa Huari: Prehistoria Monumental
. Arquitectura y del Gobierno del Estado de Washington, DC: Dumbarton Oaks Biblioteca Investigacin
Janusek,
J., 1994. Estado y Poder Local en un prehispnica Polity Andina: Cambios en los patrones de
y recopilacin.
en Tiwanku
y Lukurmata, Bolivia. Ph.D. tesis, Departamento de Antropologa de la Universidad de
Urban
Residence
Illinois. Ann Arbor: University Microfilms.
Chicago,
Johannessen, S., y Hastorf, CA, 1989, del maz y de la cultura en la prehistoria andina central. Science 244:
Johannessen,
S.,
y Hastorf, CA, 1990, Una historia de la gestin del combustible Andina (AD 500 hasta la fecha) en el
690-692.
Valle del Mantaro, Per. Diario de Etnobiologa 10 (1): 61-90.
Johnson, A., y Earle, T., 1987, La evolucin de las sociedades humanas: De Forraje Grupo de Estado
Stanford: Stanford University Press.
Agraria.
Johnson, AM, 1976, El clima de Per, Bolivia y Ecuador. En W. Schwerdtfeger, ed .. Climas de
y Amrica del Sur. pp, 147-202. Nueva York: Elsevier Scientific Publishing Company.
Centroamrica
Pgina 377
352
Referencias
Johnson, GA, 1973, Estatal de Desarrollo Local Exchangeand Temprano en el suroeste de Irn.
Museo y Antropologa,
Universidad
de Michigan Antropologa Papers 51. Ann Arbor.
Johnson, GA, 1977, Aspectos de anlisis regional en la arqueologa. Revisin Anual de Antropologa 6: 479Josephides, L., 1985, La Produccin de la desigualdad. Londres: Tavistock.
508.
Julien, CJ, 1978. administracin Inca en la cuenca del Titicaca como se refleja en la capital provincial de
Ph.D. tesis de la Universidad de California, Berkeley. University Microfilms International, Ann Arbor.
Hatunqolla.
Julien, CJ, 1982. Inca administracin decimal en la regin del Lago Titicaca. En GA Collier, RI Rosaldo, y J.
D. Wirth, El Inca y Azteca Unidos 1400-1800: Antropologa e Historia, pp. 119-151. Nueva York:
Academic Press.
Julien, CJ, 1983, Hutunqolla: Una visin de la Regla de los Inca Lago Titicaca Regin. Serie de
Antropologa,
Publicaciones enVolumen 15. Berkeley: University of California Press.
Julien, CJ, 1985. Guano y recursos de control en el siglo XVI Arequipa. En S. Masuda, I. Shimada, y C.
Morris, eds., Ecologa Andina y Civilizacin, pp, 185-231. Tokio: Universidad de Tokio Press.
Julien, CJ, 1988, Cmo administracin decimal Inca trabaj. Etnohistoria 35: 257-279.
Julien, CJ, 1992, Condesuyo:. La Divisin Poltico del Territorio bajo Inca y Estado espaol BAS 19. Bonn:
Bonner Amerikanistiche Studiesen.
Julien, CJ, 1993 Encontrar un tit: arqueologa y etnohistoria Ofthe Incas. En M. Malpass. ed .. Provincial Inca,
pp. 177-233. Iowa City: Universidad de Iowa Press.
Julien, DG, 1988, antiguo Cuismancu: Dinmica de liquidacin y culturales en la regin de Cajamarca del
tierras altas de Per. 200 BC-AD 1532. Ph.D. tesis de la Universidad de Texas en Austin. Ann Arbor:
norte
University Microfilms.
Kahn, M., 1986, siempre hambriento. . Nunca Gris Cambridge: Cambridge University Press.
Kaulicke, P., 1981. Der Abra Uchkumachay und seine zeitliche Stillung innerhalb der Lithischen Perioden Perus.
Bonn: Beitrage sur Allgemeinen und Vergleichenden Archeologie, 2: 429-458.
Kendall, A., 1985, Aspectos de Arquitectura Inka: Descripcin, funciones y cronologa. Oxford: Britnica
Informes Arqueolgicos, International Series, N 242.
Kendall, A., Early. R., y Sillar. B .. 1992, Informe de la temporada de campo arqueolgico investigar principios Inca
arquitectura en Juchuy Coscco (Q'aqya Qhawana) y Warq'ana, Provincia de Calca, Departamento de Cuzco, Per.
En NJ Saunders, ed., Antigua Latina: Aportes a Nueva Arqueologa Mundial, pp. 189-255. Oxford:
Oxbow Books.
Kent, JD, 1987, La ms antigua al sur: Una revisin Ofthe domesticacin Ofthe camlidos andinos. En L. Manzanilla,
ed .. Estudios en el Neoltico y Urbanas Revoluciones, pp. 169-184. Oxford: British Informes
International Series, N 349.
Arqueolgico,
Kent, S., 1984, Anlisis de reas de Actividad: Un Estudio Etnoarqueolgica de la utilizacin del espacio.
Universidad de New Mexico Press.
Albuquerque:
Kent, S., 1987, Mtodo y Teora de la Actividad rea de Investigacin. Nueva York: Columbia University
Kent, S., 1990, A ofsegmentation estudio transcultural, la arquitectura y el uso del espacio. En S. Kent, ed.,
Press.
Arquitectura y la utilizacin del espacio, pp. 127-152. Cambridge: Cambridge University Press.
domstica
Kirch, PV, 1984, La Evolucin de la polinesia Cacicazgos. Cambridge: Cambridge University Press.
Kirkby, AVT, 1973, El Uso de Tierras y Recursos Hdricos en el pasado y presente del Valle de Oaxaca,
Memorias Ofthe Museo de Antropologa, No. 5, de la Universidad de Michigan, Ann Arbor.
Mxico.
Klein, RG, y Cruz-Uribe, K., 1984, El anlisis de los huesos frontal Sitios Arqueolgicos. Chicago: University
of Chicago Press.
Klymyshyn, AMU, 1982, arquitectura Intermedio. En ME Moseley y el Da de KC, eds .. Chan Chan: Andina
Desert City, pp. 119-143. Albuquerque: University ofnew Mexico Press.
Kohl, P., 1987, El uso y abuso de la teora de los sistemas mundiales: El caso Ofthe estado de Asia Occidental prstina. En MB
Schiffer, ed., Avances en el mtodo arqueolgico y Teora, Tomo II, pp. 1-35. Nueva York: Academic
Prensa.
Kolata, A., 1986. Los cimientos agrcolas Ofthe Tiwanaku estatal. American Antiquity 51 (4): 748-762.
Kolata, A., 1989, Arqueologa de Lukurmata, Volumen 2. La Paz: Editorial Sui Generis.
Kolata, A., 1993, El Tiwanaku: Retrato de una civilizacin andina. Cambridge, Massachusetts: Blackwell.
Kramer, CA, 1979, Etnoarqueologa: La Implicacin de Etnografa de Arqueologa. Nueva York: Columbia
Prensa Universidad.
Kramer, CA, 1982, los hogares etnogrficos e interpretacin arqueolgica. American Behavioral Cientfico
25 (6): 663-676.
Kroeber, A., 1944, Arqueologa peruana en 1942. Nueva York: Fondo de Viking Publicaciones en
Antropologa, N 4.
Pgina 378
Referencias
353
Krzanowski, A., 1977, Yuraccania, el complejo de asentamientos en la regin del Alto Chicama (norte de Per). En JK
Kozlowski. ed., Contribuciones polacos en Nueva Arqueologa Mundial, pp. 29-58. Cracovia: Zaklad
Ossolinshich.
Narodowy im
Kuhfield, W., Sarle, W., y Young, F., 1985, Mtodos ofgenerating estimaciones de los modelos en la macro Prinqual.
SUGl 10: Actas Ofthe dcimo Usuarios SAS anual del Grupo Internacional de Conferencias, pp. 962Nevada.
971, Reno,
Kus, S., y Raharijaona, V .. 1990, el espacio domstico y la tenacidad de la tradicin entre algunas de Betsileo
Madagascar. En S. Kent, ed .. Arquitectura y el uso del espacio - un estudio transcultural
pp. 21-33. Cambridge: Cambridge University Press.
interdisciplinario,
La Lone, DE, 1982, El Inca como una economa no de mercado: Suministro de comando contra la oferta y la demanda. En JE
Ericson y TK Earle, eds., Contextos para Exchange Prehistoria, pp. 291-316. Nueva York: Academic
La Lone,
Press.DE, 1994, Un sistema-mundo andino: transformaciones de produccin bajo el imperio Inka. En EM
Brumfiel, ed., La Antropologa Econmica del Estado, pp. 17-41. Monografas en Antropologa
N
11, Sociedad de Antropologa Econmica. Lanham, Maryland: Prensa de la Universidad de Amrica.
Econmica
La Lone, MB, 1985, Tenencia de la Tierra de la India en el sur de Cuzco, Per:. De Inca a patrones
tesis
dePh.D.
la Universidad de California en Los ngeles. Ann Arbor: University Microfilms.
coloniales
La Lone, MB, y La Lone, DE, 1987. El estado Inka en la sierra sur: Estado administrativo y
. enclaves de produccin Etnohistoria 34: 47-62.
Lambert, B., 1977, bilateralidad en los Andes. En R. Bolton y EJ Mayer, eds., Andina parentesco y el
pp. 1-27. Washington. DC: Asociacin Americana de Antropologa Publicacin Especial, N 7.
matrimonio,
Lanning, EP, 1967, Per antes de los Incas. Englewood Cliffs, Nueva Jersey: Prentice-Hall.
Larsen, B., 1988, Colonialismo y Transformacin Agraria en Bolivia: Cochabamba, 1550-1900.
Jersey:Nueva
Princeton University Press.
Princeton,
Larsen, MT, ed, 1979a,. Poder y Propaganda:. Un Simposio sobre Imperios Antiguos Copenhague:
Forlag.
Akademisk
Larsen, MT, 1979b, La tradicin del imperio en Mesopotamia. En MT Larsen, ed., Energa y Propaganda:
A Simposio sobre antiguos imperios, pp. 75-103. Copenhague: Akademisk Forlag.
Laslett. P., y Wall, R., 1972, Hogar y Familia en Past Time. Cambridge: Cambridge University Press.
Lattimore, O., 1962, Estudios en Frontier Historia: Collected Papers, 1928-1958, Londres: Oxford
Lavallee,
1967. Tipos Ceramiques des Andes centrales du Prou. Journal de la Socit des
UniversityD.,
Press.
65: 411-447.
Americanistes
Lavallee, D., 1973, Structura y Organizacin del hbitat en los Andes Centrales Durante el Perodo Intermedio
. Tardo Revista del Museo Nacional 39: 91-116. Lima.
Lavallee, D., y Julien, M., 1973, Les Establissmements Asto un L 'Epoque Prehispanique. Travaux de
Francais d'tudes Andines, Tomo XV, Volumen 1. Lima.
l'Institut
Lavallee, D., y Julien, M., 1975, El hbitat prehistrico en la zona de San Pedro de Cajas. Junn. Revista
del Museo Nacional 41: 81-128. Lima.
Lavallee, D., y Julien. M .. 1983, Asto:. Curacazgo Prehispnico de los Andes Centrales Lima: Instituto de
Estudios Peruanos.
Lawrence, D., 1988, suburbanizacin de la forma de la casa y las relaciones de gnero en una zona rural portuguesa agro-ciudad.
Arquitectura y Comportamiento 4 (3): 197-2 12.
Lawrence, D. L ,. y Bajo, SM, 1990, El entorno construido y forma espacial. Revisin anual ofAnthropology
19: 453-505.
LeBlanc, C., 1981, Late prehispnica Huanca Patrones de Asentamiento en el Valle de Yanamarca,
tesis
de la Universidad de California en Los ngeles. Ann Arbor: University Microfilms.
Per.
Ph.D.
Lechtman, H., 1976, Un estudio del sitio metalrgica en el Andes peruanos. Diario de Campo Arqueologa
Lechtman,
3: 1-42, H., 1979, Temas de la metalurgia andina. En el documento EP Benson, ed., Precolombino
Amrica,
pp,
1-40, Washington, DC: Dumbarton Oaks Biblioteca Investigacin y recopilacin.
Metalurgia
del
Sur
Lechtman, H., 1984. sistemas de valores andinos y el desarrollo de la metalurgia prehistrica. Tecnologa
y Cultura 25: 1-36.
LeCount, LJ, 1987, Hacia la definicin y explicacin de la variacin funcional en cermica Sausa Del Alto
Valle del Mantaro, Per. Tesis de maestra. Departamento de Antropologa de la Universidad de California en Los ngeles.
Lekson, S., 1987, Gran Pueblo Arquitectura del Can del Chaco, Nuevo Mxico. Albuquerque:
MexicoofPress.
University
New
Lennstrom, HA, 1992, Instrasite variabilidad espacial y la utilizacin de recursos en el prehispnico
altiplano:. una exploracin de la teora methodand en paleoetnobotnica Ph.D. disertacin, Centro de
peruano
Estudios. Universidad de Minnesota. University Microfilms International, Ann Arbor.
Antigua
Pgina 379
354
Referencias
Len, J., 1964, andinas ALIMENTICIAS Plantas. Instituto Interamericano de Ciencias Agrcolas, Zona
Boletn Tcnico 6. Lima.
Andina,
Leonard, B., 1984. La escasez de tierra y de uso comn entre los campesinos andinos. M A. papel, Departamento de
Antropologa de la Universidad de California en Los ngeles.
LeVine, TY, 1979, cambio poltico y econmico prehispnica en la sierra del Per: Un estudio etnohistrico Ofthe
Valle del Mantaro. MA tesis, Programa de Arqueologa del Instituto de Arqueologa de la Universidad de California, Los
Angeles.
LeVine, TY, 1985, Administracin Inka en las tierras altas centrales:. Estudio comparativo Ph.D. disertacin,
Universidad de California, Los Angeles. Ann Arbor: University Microfilms.
Levine. T., 1987, servicio de trabajo Inka a nivel regional:. La realidad funcional Etnohistoria 34: 14-46.
LeVine, T., ed. 1992, Sistemas Srorage del Inka Empire. Norman: University of Oklahoma Press.
Lockwood, VS, 1989, Tubuai plantadores de las mujeres de patata y la economa poltica de gnero dentro del hogar
las relaciones. En Wilk RR. ed., La economa del hogar: Reconsiderar el modo de produccin domstico,
197-220. Boulder: Westview Press.
pp.
Long, N., y Roberts, B., 1978, Cooperacin Campesina y la expansin capitalista en el centro de Per.
University of Texas Press.
Austin:
Lorandi, AM, 1984, Soocamayoc:. Los Olleros del Inka en los Centros Manufactureros del Tucumn Revista
del Museo de la Plata, Seccin Antropologa 7 (62): 303-327. La Plata, Argentina: Universidad Nacional de la
Plata, Facultad de Ciencias Naturales y Museo.
Lorandi, AM, 1988, Los diaguitas y el Tawantinsuyu: una hiptesis de Conflicto. En TD Dillehay y P.
Netherly, eds., La Frontera del Estado Inca, pp. 235-259. Oxford: British Informes Arqueolgico,
International Series, N 442.
Lorandi, AM, 1991, Evidencias en torno a los mitmaqkuna incaicos en el NO argentino. Anthropologica
9: 213-236. Buenos Aires.
Lorandi, AM, y Boixads, R .. 1987-1988, Etnohistoria de los valles calchaques en los Siglos XVI y XVII.
Runa 17-18: 263-420. Buenos Aires.
Loria, C .. 1980, el uso de mtodos multivariantes en el anlisis de las actividades en Hunuco Pampa IIIC.
Tesis de Maestra sin publicar. Ithica: la Universidad de Cornell.
Baja, SM, 1988, Aspectos culturales ofdesign: Una introduccin al campo. Arquitectura y Comportamiento 4:
Lumbreras, LG, 1957, La cultura Wanka. Ondas isabelinas, Organo Cultural de la Gran Unidad Escolar de
187-196.
Isabel de Huancayo 1: 15-1 8. Huancayo.
Santa
Lumbreras, LG. 1959, Esquema arqueolgico de la sierra centro del Per. Revista del Museo Nacional
28: 64-117. Lima.
Luttwak, EN, 1976, La gran estrategia del Imperio Romano del primer siglo de la Tercera.
Baltimore: Johns Hopkins University Press.
Lynch, TF, 1973, momento de la cosecha, la trashumancia, y el proceso de domesticacin. antroplogo
75: 1254-1259.
americano
MacEachern, S., Archer, DJW y Garvin, RG, eds., 1989, hogares y comunidades. Actas de
El 21 Conferencia Anual Chacmool. Calgary: La Asociacin Arqueolgica Ofthe Universidad de Calgary.
Maclachlan, M., ed., 1987, las economas domsticas y sus transformaciones. Monografas de Econmica
Antropologa No. 3, Sociedad para la Antropologa Econmica. Lanham, Maryland: Prensa de la Universidad de Amrica.
Mallon, F., 1983, La Defensa de la Comunidad en el Per 's las tierras altas centrales. Princeton: Princeton
Mallon,
F.,Press.
1986, gnero y clase en la transicin al capitalismo: Hogar y modo de produccin en el centro
University
Per. Perspectivas de Amrica Latina 13 (1): 147-174.
. Mal pase, M., ed, 1993, Provincial Inca: Evaluacin Arqueolgica y etnohistrica del Impacto del Inca
Estado. Iowa City: Universidad de Iowa Press.
Mann, M., 1986, las fuentes del poder social: Una historia de la energa desde el principio hasta el ao
Cambridge:
1760,
Volumen 1,
Manzanilla, L., 1986, Unidades Habitacionales Mesoamericanas reas SUS Y de Actividad. Arqueologia,
Anthropologica No. 76. Mxico DF: Instituto de Investigacin Anthropologica UNAM
Serie
Manzanilla, L., y Barba, L., 1990, El estudio de las actividades en los hogares Classic: Dos estudios de caso de Coba
. y Teotihuacan antigua Mesoamrica 1: 41-49.
Martnez Rengifo, J., 1963 [1571], La visitas de Huancayo, Maca y Guaravni. En W. Espinoza Soriano, "La
guaranga y la Reduccin de Huancayo: Tres Documentos Inditos de 1571 Para La etnohistoria del Per ", pp,
58-69. Revista del Museo Nacional 32: 8-80. Lima.
. Masuda, S., Shimada, I., y Morris, C., eds, 1985, Ecologa Andina y Civilizacin: Una Interdisciplinario
Perspectiva sobre Andina complementariedad ecolgica. Tokyo: Universidad de Tokio Press.
Pgina 380
Referencias
355
Mathewson, CH, 1915, una descripcin metalogrfico de algunos bronces peruanas antiguas de Machu Picchu.
American Journal of Science 40: 526-616.
Matos Mendieta, R .. 1959, Los huancas, Datos Histricos y Arqueolgicos. Actas y Trabajos del II Congro
de Historia del Per: Epoca Prehispnica, 1: 187-210. Lima.
Nacional
Matos Mendieta, R., 1966, La economia Durante el Perodo de Reinos y Confederaciones en Mantaro, Per.
y Memorias del XXXVI Congro Internacional de Americanistas, 2: 95-99. Sevilla.
Actas
Matos Mendieta, R., 1968, Wari-Willca, santuario wanka en el Mantaro. Cantuta 2: 116-128. Universidad
Nacional de Educacin, de Lima.
Matos Mendieta, R., 1971, El Perodo Formativo en el valle del Mantaro. Revista del Museo Nacional 37: 4
en 1Lima.
hasta 5
Matos Mendieta, R., 1972, Ataura:. Un centro Chavn en el valle del Mantaro Revista del Museo Nacional
38: 193-108. Lima.
Matos Mendieta, R., 1975, Prehistoria y ecologia humana en las punas de Junn. Revista del Museo
41: 37-80. Lima.
Nacional
Matos Mendieta, R., 1994, Pumpu; . Centro Administrativo Inka de la Puna de Junn Lima: Editorial
Matos
Mendieta, R., y Parsons, JR, 1979, Poblamiento prehispnico en la Cuenca del Mantaro. En R. Matos
Horizonte.
Mendieta, ed., Arqueologa Peruana, pp. 157-171. Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Mayer, EJ, 1977, Ms all de la familia nuclear. En R. Bolton y EJ Mayer, eds .. Andina parentesco y el
pp. 60-80. Washington, DC: Asociacin Americana de Antropologa Publicacin Especial. No. 7.
matrimonio,
Mayer, EJ, 1979, uso de la tierra en los Andes: Ecologa y Agricultura en el Valle del Mantaro de Per,
referencia a la patata. Lima: Centro Internacional de la Papa.
conLa
especial
Mayer, EJ, 1981, Uso de la Tierra en los Andes: Ecologa y Agricultura en el Valle del Mantaro del Per
con. Referencia Especial de la Papa Lima: Centro Internacional de la Papa.
Mayer, EJ, 1985, las zonas de produccin. En S. Masuda, I. Shimada y C. Morris, eds., Ecologa Andina y
Civilizacin, pp, 45-84. Tokio: Universidad de Tokio Press.
Mayer, EJ, y Zamolla, C .. 1974, Reciprocidad en las Relaciones de Produccin. En G. Alberti y EJ Mayer,
eds., Reciprocidad e Intercambio en los Andes Peruanos, pp, 66-85. Lima: Instituto de Estudios
McEwan,
C., y van de Guchte, M., 1992, tiempo ancestral y espacio sagrado en el ritual Estado inca. En RF Townsend,
Peruanos.
ed., The Ancient Americas: Arte de Paisajes Sagrados, pp. 359-373. Chicago: El Instituto de Arte de
McGuire,
R., 1982, El estudio de la etnicidad en la arqueologa histrica. Journal of Anthropological
Chicago.
1: 152-178.
Arqueologa
McGuire, R., 1983, Romper complejidad cultural: La desigualdad y heterogeneidad. En MB Schiffer, ed.,
Los avances en el mtodo arqueolgico y la teora, Volumen 6, pp. 91-145. Nueva York: Academic
McGuire,
Press.R., 1989, La mayor suroeste como una periferia de Mesoamrica. En Campen TC, ed .. Centro
y Periferia: Estudios Comparados en Arqueologa, pp. 40-66. London: Unwin Hyman.
McGuire, R., y Schiffer, MB, 1983, Una teora del diseo arquitectnico. Journal of Anthropological
2: 277-303.
Arqueologa
Megard, F., 1968, Geologa del cuadrngulo de Huancayo. Direccin General de Minera, Servicio de
y Minera, Boletn 18. Lima.
Geologa
Meggitt, MJ, 1965, El Sistema de Linaje del Mae-enga de Nueva Guinea. Edimburgo: Oliver y Hyde.
Meyers, A., 1976, Die Inka en Ecuador: Untersuchungen anhand ihrer materiellen. En Seminario fr
Bonn: Universitt Bonn.
Vlkerkunde.
Meyers, TP, 1985, Responder a D'Altroy y Earle. Current Anthropology 26: 200-201
Miller, D., y Tilley, C., 1984, Perspectivas tericas. En D. Miller y C. Tilley. ed .. ideologa, poder y
Prehistoria, pp. 1-15. Cambridge: Cambridge University Press.
Miller, GR, 1979, Introduccin a la Etnoarqueologa de los camlidos andinos. Ph.D. disertacin,
Departamento de Antropologa de la Universidad de California, Berkeley.
Miller,
1988,University
Ratios enMicrofilms.
paleoetnobotnica. En CA Hastorf y VS Popper, eds .. actual
AnnN.,
Arbor:
pp. 72-85. Chicago: University of Chicago Press.
paleoetnobotnica,
Millon, R., 1981, Teotihuacan: ciudad, estado, y la civilizacin. En J. Sabloff, ed .. Suplemento al Manual
de Los indios americanos Media. pp. 198-243. Austin: University of Texas Press.
Minnis, P., y LeBlanc, S., 1976, Una tierras ridas sistema de flotacin eficiente, de bajo costo.
41: 49 1-493.
Antigedad
de Amrica
Mintz, S., 1985, Dulzura y poder: El Lugar de azcar en la Historia Moderna. Nueva York: Viking.
Mitchell, W., 1980, la ecologa local y el estado: Implicaciones del uso contemporneo tierra quechua de los incas
secuencia del trabajo agrcola. En EB Ross, ed., Ms all de los mitos de la cultura: Essays in
El materialismo, pp. 139-154. Nueva York: Academic Press.
Cultural
Pgina 381
356
Referencias
Mitchell, W., 1991, algunos son ms iguales que otros: La oferta de trabajo, la reciprocidad y la redistribucin de los Andes.
En B. Isaac, ed., La investigacin en Antropologa Econmica 13: 191-219.
En B. Isaac, ed., La investigacin en Antropologa Econmica 13: 191-219.

Mojeska, N., 1982, la produccin y la desigualdad: Perspectivas desde el centro de Nueva Guinea. En A. Strathern, ed.,
La desigualdad en Nueva Guinea Sociedades Highland, pp. 50-1 08. Cambridge: Cambridge University
Moore,
H., 1982, La interpretacin de los patrones espaciales en los residuos de solucin. En I. Hodder, ed.,
Press.
Estructural
simblico
y Arqueologa, pp. 74-79. Cambridge: Cambridge University Press.
Moore, H., 1986, espacio, texto, y de Gnero. Cambridge: Cambridge University Press.
Moore, H., 1988, Feminismo y Antropologa. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Moore, J., 1985, hogar Economa e Integracin Poltica: las clases bajas del Imperio Chim.
Ph.D.
Microfilms.
tesis, Departamento de Antropologa de la Universidad de California en Santa Brbara. Ann Arbor: University
Moore, J., 1995, La arqueologa de organizacin dual en Andina Sudamericana: Una revisin terica y caso
. estudio Latin American Antiquity 6: 165-181.
Moore, J., 1996, Arquitectura y Energa en el Prehispanc Andes. Cambridge: Cambridge University Press.
Moore, KM, 1985, las economas de caza y pastoreo en la puna de Junn: La investigacin reciente.
50a Reunin
Anualen
deella Society for American Archaeology, de Denver.
Ponencia
presentada
Moore, SF, 1958, poder y propiedad en Inca Per. Nueva York: Columbia University Press.
. Morales, D., 1977, Excavaciones en las salinas de San Blas Seminario de Arqueologa 1: 27-48. Universidad
Nacional Mayor de San Marcos, de Lima.
Morgan, D., 1986, El Mongo. Oxford: Basil Blackwell.
Morris, C., 1967, Almacenamiento en Tawantinsuyu. Ph.D.
Chicago.Departamento de Antropologa, Universidad de
disertacin,
Morris, C., 1971, La identificacin de la funcin en la arquitectura inca y cermica. Actas y Memorias del
Congro Internacional de Americanistas 3: 135-144. Lima.
XXXIX
Morris, C., 1972, los asentamientos del Estado en Tawantinsuyu: Una estrategia de urbanismo obligatoria. En MP Leona, ed.,
Contempornea Arqueologa, pp. 393-401. Carbondale: Southern Illinois University Press.
Morris, C., 1974, los patrones de Reconstruccin de la produccin no agrcola en la economa inca: Arqueologa y
documentos en anlisis institucional. En CB Moore, ed., Sociedades Complejas Reconstruccin de ': Un
Coloquio de Arqueologa, pp. 46-68. Cambridge, MA: Suplemento al Boletn de las Escuelas de Amrica
Oriental de Investigacin No. 20.
Morris, C., 1982, La infraestructura de control de Inka en la sierra central del Per. En GA Collier, RI
Rosaldo, y JD Wirth, eds., El Inca y Azteca Unidos. 1400-1800: Antropologa e Historia, pp.
153-1 71. Nueva York: Academic Press.
Morris, C., 1985, De los principios de complementariedad ecolgica a la Organizacin y Administracin de la
Tawantinsuyu. En S. Masuda, I. Shimada y C. Morris, eds,. Ecologa Andina y Civilizacin: Una
Perspectiva Interdisciplinaria sobre Andina Ecolgica Complementariedad, pp, 477-490. Tokyo:
Tokio
Press.de
Universidad
Morris, C., 1995, Smbolos de poder: Estilos y medios de comunicacin en el estado Inka. En C. Carr y JE Neitzel, eds.,
Sociedad y persona, pp. 419-436. Nueva York: Plenum Press.
Estilo.
Morris, C., y Thompson, D., 1985, Hunuco Pampa: Una ciudad de Inca y su zona de influencia. Londres:
Hudson.
Tmesis
y
Moseley, ME y Cordy-Collins, A., eds, 1990,. El Norte dinastas: Reinado y arte de gobernar en Chimor.
Washington, DC: Dumbarton Oaks Biblioteca Investigacin y recopilacin.
Moseley, YO. Da, KC, 1982, Chan Chan: Desierto Andino City. Albuquerque: University of New Mexico
Prensa.
Mujica, E., Rivera, M., y Lynch, T., 1983, Proyecto de Estudio sobre la complementaridad Econmica Tiwanaku
en los valles occidental del centro-sur andino. Chungar 11: 85-109. Arica, Chile
Murdock, GP, 1949 . Estructura Social de Nueva York: MacMillan.
Murra, JV, 1960. Rito y cultivo en el Incastate. En S. Diamond, ed., La cultura en la Historia, pp. 393-407.
Columbia
Nueva
York: University Press.
Murra, JV, 1962, tela y sus funciones en el Inca estado. antroplogo americano 61: 710-728.
Murra, JV, 1965, rebaos y pastores en el estado Inca. En A. Les y AP Vayda, eds., Hombre, Cultura y
Animales, pp. 185-2 15. Publicacin No. 78 de la Asociacin Americana para el Avance de la Ciencia.
Washington DC
Murra, JV, 1970, Opina sobre CT Smith, "La despoblacin de los Andes Centrales en el siglo 16".
Current Anthropology 11: 46 1-462.
Pgina 382
Referencias
357
Murra, JV, 1972, El control vertical de la ONU Mximo de pisos ecolgicos en la Economia de las sociedades de
andinas. "En JV Murra, ed., Visita de la Provincia de Len de Hunuco, Tomo 2, pp. 429-476.
Per: Universidad Hermilio Valdizn.
Hunuco,
Murra, JV, 1975. Formacin Econmicas y politicas del Mundo Andino. Lima: Instituto de Estudios
Murra,
JV, 1978, Los Olleros del Inka: Hacia una Historia y arqueologia del Qollasuyu. En F. Miroquesada, F.
Peruanos.
Pease GY, y D. Sobrevilla, eds .. Historia, Problema, y Promesa: Homenaje a Jorge Basadre, pp.
415-423. Lima: Pontificia Universidad Catlica del Per.
Murra, JV, 1980 [1956], la organizacin econmica del Estado Inka. Greenwich, Connecticut: JAI Press.
Murra, JV. 1982, Las obligaciones mit'a de los grupos tnicos en el estado Inka. En GA Collier, RI Rosaldo, y J
D. Wirth. eds., El Inca y Azteca Unidos. 1400-1800, pp. 237-262. Nueva York: Academic Press.
Murra, JV, 1984, las sociedades andinas antes de 1532. En L. Bethell, ed., Cambridge Historia de
I, pp. 59-90.
Amrica
Latina.Cambridge:
Volumen Cambridge University Press.
Murra, JV, 1989, la funcin del pao en el estado Inka. En A. Weiner y J. Schneider, eds .. Pao y Humano
Experiencia, pp. 275-302. Washington, DC: Smithsonian Institution Press.
Murra, J., y Morris, C., 1976, la tradicin dinstica oral, registros administrativos, y la arqueologa en los Andes.
Mundial Arqueologa 7 (3): 269-279.
Mura, M. de, 1986 [ca. 1605], Historia General del Per, Manuel Ballesteros, ed .. Crnicas de Amrica
Historia 16.
No.Madrid:
35.
Netherly, P., 1978, los seores de categora local en la Costa Norte del Per. Ph.D.
La Universidad
de Cornell,
Nueva York.
disertacin,
Departamento
de Ithaca,
Antropologa,
Netherly, P., y Dillehay, TD, 1986, La dualidad en la arquitectura pblica en el Alto Valle de Zaa. el norte de Per.
En DH Sandweiss y DP Kvietok, eds., Perspectivas sobre la Prehistoria y Andina. Protohistoria pp. 85Ithaca: Programa de Estudios Latinoamericanos de la Universidad de Cornell.
114.
Red, R. McC., 1964, de la cerveza como un locus de valor entre los Estados de frica Occidental Kofyar,
66: 375-384.
antroplogo
americano
Red. . R. McC, 1968. Colina Los agricultores de Nigeria: Ecologa Cultural de la Kofyar de la meseta de
de Washington Press.
Jos.Universidad
Seattle:
Red, R. McC de 1969, las armas de la Mujer:. La poltica de la domesticidad entre el Koyfar, Americana
Antroplogo 71: 1037-1045.
Red, R. McC., 1982, Algunas verdades sobre el tamao del hogar y de la riqueza. American Behavioral
25 (6): 641-662.
Cientfico
. Red, R. McC, 1989, pequeos propietarios, cabezas de familia, propietarios libres: Por qu la granja familiar funciona bien en todo el mundo.
En . RR Wilk, ed, la economa familiar: Reconsiderar el modo de produccin domstico, pp. 221-244.
Boulder: Westview Press.
. Red, R. McC, Wilk, RR, y Arnould, EJ, editores, 1984,. Hogares: comparativos e histricos Estudios
del Grupo Doniestic. Berkeley: University of California Press.
Niles, S., 1987, Callachaca: Estilo y Estado en un Inca Comunidad. City Iowa: Universidad de Iowa.
Niles, S., 1999, La Forma de Historia Inca: Narrativa y Arquitectura en Iowa
un Imperio
City: Andino.
Universidad de Iowa Press.
Okely, J .. 1983. Las viajero-gitanos. Cambridge: Cambridge University Press.
Oticina Nacional de Evaluacin de Recursos Naturales (ONERN), 1976, Inventario y Evaluacin de los
naturales de la SAIS "Tupac Amaru. "Lima, Repblica del Per, Presidencia de la Repblica.
Recursos
Olsen. MKG, 1989, Autoridad y el conflicto en los hogares eslovenos: El efecto del entorno social en
proceso dentro del hogar. En RR Wilk, ed., La economa del hogar: Reconsiderar el Modo Interno de
Produccin, pp, 149-169. Boulder: Westview Press.
Orlove, BS 1974, Reciprocidad, desigualdad y dominacion. En G. Alberti y EJ Mayer. eds .. Reciprocrdad
e Intercambio en los Andes peruanos, pp. 13-33. Lima: Instituto de Estudios Peruanos.
Orlove, BS 1980, la antropologa ecolgica. Revisin Anual de Antropologa 9: 235-273.
Orlove, BS, y Rutz, HJ, 1989. Pensando en el consumo: un enfoque de economa social. En HJ Rutz y
BS Orlove, eds., La Economa Social del Consumo, pp. 1-57. Monografa en Antropologa
No. 6. Lanham, Maryland: Prensa de la Universidad de Amrica.
Econmica,
Orser, CE, Jr., 1991, El patrn continuo de la dominacin: propietario y el inquilino en el algodn postbellum
plantacin. En RH McGuire y R. Paynter, eds., La Arqueologa de la desigualdad, pp. 40-54 Oxford:
Blackwell.
Albahaca
Ortiz, S., 1983, Antropologa Econmica:. Temas y Teoras Lanham, Maryland: Prensa de la Universidad
Ortiz
de Ziga. I., 1967 [1562], Visita de la Provincia de Len de Hunuco en 1562. Iigo Ortiz de
de Amrica
visitador, . JV Murra, ed, Volumen I, Hunuco: Universidad Nacional Hermilio Valdizn.
Ziga,
Pgina 383
358
Referencias
Ortiz de Ziga, I., 1972 [1562], Visita de la Provincia de Len de Hunuco en 1562, ligo Ortiz de Ziga,
visitador, JV Murra. ed .. Volumen 2. Hunuco: Universidad Nacional Hermilio Valdizn.
Ottenberg, S., y Ottenberg, P., 1962, los mercados Afikpo. En Bohannan, P. y Dalton, G., eds., Los mercados
pp, 118-169. Noroeste de Estudios Africanos de la Universidad 9. Evanston, Illinois: Northwestern University Press.
en frica,
Owen, BD, 1986, El papel de los objetos metlicos comunes en el estado Inka. MA tesis, Departamento de Antropologa,
Universidad de California, Los Angeles.
Owen, BD, 1990, textiles prehistricos recuperados por UMARP. Instituto de Arqueologa de la Universidad de California,
Los Angeles. Manuscrito indito.
Owen, BD, y Norconk, MA, 1987, Anlisis Ofthe entierros humanos, 1977-1983 temporadas de campo: Demografa
perfiles y las prcticas funerarias. En los conocimientos tradicionales Earle, TN D'Altroy, CA Hastorf, CJ Scott, CL Costin, GS
Russell, y E. Sandefur, Investigacin de Campo Arqueolgico en el Mantaro Alta, Per, 1982-1983:
Las investigaciones de Inka Ampliacin y Cambio, pp. 107-123. Instituto de Arqueologa Monografa 28.
Universidad de California. Los Angeles.
Universidad de California. Los Angeles.

Owen, BD, Russell, GS, y Costin, CL. 1988. El impacto de la poltica Inka en la poblacin Wanka. Papel
presentado en la 53 Reunin Anual de la Society for American Archaeology, de Phoenix.
Pader. EJ, 1988, las relaciones espaciales dentro. Arquitectura y Comportamiento 4 (3): 25 1-268.
Papadakis, J., 1961, Tablas climticas para el Mundial. Buenos Aires.
Parsons, JR, 1976, los patrones de asentamiento prehispnicos en el Alto Mantaro, Per: Un informe preliminar Ofthe 1975
temporada de campo. Indito informe presentado a la Fundacin Nacional de Ciencias de Estados Unidos. Manuscrito.
Parsons, JR. 1978, El Complejo hidraulico de Tunanamarca: canales, acueductos reservorios y. En R. Matos M.,
ed., El Hombre y la Cultura Andina: Actas y Trabajos del III Congreso II, pp. 556-566. Universidad
Nacional Mayor de San Marcos, de Lima.
Parsons, JR, y Hastings, CM, 1977, Patrones de Asentamiento prehispnicos del Mantaro Alta, Per. Un Progreso
Informe para la Temporada 1976 de Campo. Informe indito presentado al Instituto Nacional de Cultura, Lima,
Per, y la Fundacin Nacional de Ciencia.
Parsons, JR, y Hastings, CM, 1987, El Perodo Intermedio Tardo. En RW Keatinge, ed., Per
Prehistoria, pp. 190-229. Cambridge: Cambridge University Press.
Parsons, JR, y Matos M., R., 1978, Asentamientos prehispnicos en el Mantaro, Per: lnforme preliminar. En
R. Matos M., ed., III Congro Peruano. El Hombre

Imperio y Econom A Domestica

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Originaltitel

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Imperio y Econom A Domestica

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

Pgina 1

CONTRIBUCIONES interdisciplinario para ARQUEOLOGA

Kluwer Academic EDITORES

eBook ISBN: 0-306-47192-2

Cathy Lynne Costin Departamento de Antropologa de la Universidad Estatal de California en

Esta pgina fue dejada en blanco intencionalmente.

que, simplemente no podra haber procedido con algo parecido al xito,

toda la gama de variacin arquitectnica y relacionar esto a otras categoras de arqueolgico

Esta pgina fue dejada en blanco intencionalmente.

Las aldeas se componen de barrios, [con casas] como fuertes hechos de

1Cieza de Len (1984: 242-243, 245).

y las mujeres complementan entre s o se ven afectados por diferente imperial

Esta pgina fue dejada en blanco intencionalmente.

PARTE I Investigar la economa nacional

Captulo 4 El contexto arqueolgico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sesenta y cinco

Posibles repercusiones del Inka en la economa nacional. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160

Captulo 11 La Economa de Metal y Shell Riqueza mercancas. . . . . . . . . . . 265

Captulo 14 Desde Autnoma de Regla Imperial. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325

Esta pgina fue dejada en blanco intencionalmente.

La investigacin de la Economa Domstica

Esta pgina fue dejada en blanco intencionalmente.

Christine A. Hastorf y Terence N. D'Altroy

La investigacin de la Economa Domstica

arqueolgicamente, y porque en ese nivel de organizacin que comenzamos a percibir la dinmica

Archer y Garvin, 1989; Stanish, 1989).

La economa nacional, los hogares y las Transformaciones Imperial

La investigacin de la Economa Domstica

el centro provincial de Hatun Xauxa y la mayor concentracin de edificios de almacenamiento

literatura antropolgica ha sido implcitamente utilizando (1966) la visin de Chayanov del

La economa nacional, los hogares y las Transformaciones Imperial

La investigacin de la Economa Domstica

las actividades de consumo y transformacin de la produccin nos proporciona una ms realista y

La economa nacional, los hogares y las Transformaciones Imperial

La investigacin de la Economa Domstica

La economa nacional, los hogares y las Transformaciones Imperial

La investigacin de la Economa Domstica

La economa nacional, los hogares y las Transformaciones Imperial

La investigacin de la Economa Domstica

La economa nacional, los hogares y las Transformaciones Imperial

ARQUEOLGICO ENFOQUES DE LA ECONOMA DOMSTICA DE

La investigacin de la Economa Domstica

dominancia dara lugar a nuevas obligaciones polticas, ms apretada programacin de potencial

La economa nacional, los hogares y las Transformaciones Imperial

La investigacin de la Economa Domstica

La economa nacional, los hogares y las Transformaciones Imperial

La investigacin de la Economa Domstica

La economa nacional, los hogares y las Transformaciones Imperial

La investigacin de la Economa Domstica

EL IMPERIO INKA Y LA ECONOMA DOMSTICA

La economa nacional, los hogares y las Transformaciones Imperial

produccin de todos los cultivos.

La investigacin de la Economa Domstica

La economa nacional, los hogares y las Transformaciones Imperial

Esta pgina fue dejada en blanco intencionalmente.

La investigacin de la Economa Domstica

La investigacin de la Economa Domstica

Figura 2.2. Cronologa de las ocupaciones de la regin superior del Mantaro.

La investigacin de la Economa Domstica

La investigacin de la Economa Domstica

La investigacin de la Economa Domstica

Sin calibrar Calibrado

RIDDL-1278 2890 801127-889

laCalibrada segn Stuiver y Reimer (1993).