You are on page 1of 3

RESENHA1: MESGRAVIS, Lamia.

A sociedade brasileira e a historiografia


colonial. In: FREITAS, Marcos Ceza (Org). Historiografia brasileira em perspectiva.
So Paulo. Ed Contextos, 1998.
Por Aline Ribeiro de Oliveira.2
A autora do texto graduada em Histria pela USP e tem seu doutorado em
Histria Social na mesma instituio de ensino, sendo assim podemos dizer que no texto
A sociedade Brasileira e a Historiografia Colonial, a perspectiva social salientada ao
se debruar sobre as fontes. Ao iniciar o texto Laima aponta aspectos sobre o processo
de produo historiogrfica sobre o Brasil, salientando ainda que a pesquisa histrica
com metodologia especfica no Brasil algo ainda recente, dos idos dos anos 30.
No sculo XIX os responsveis por traar uma Histria do Brasil foram
principalmente Varnhagen e Capistrano de Abreu ligados ao IHGB, produzem temas de
Histria do Brasil, influenciados pelo que a autora salienta como brasilianistas. J no
sculo XVII as produes narrativas parecem ser voltadas para descries de animais e
indgenas repetindo esteretipos. Gandavo em 1576 reitera o domnio portugus pelo
territrio brasileiro com sua obra Histria da Provncia de Santa Cruz. A base desse
sistema colonial sem dvida a escravizao do Africanos e indgenas, o que ser de
forte apelo para os pobres de Portugal que poderiam enriquecer se beneficiando desse
processo de explorao.
Laima, percorre rapidamente as descries dos Jesutas, que continham vises
contraditrias, denunciavam a violncia fsica da conquista, e passam por fases que
autora distingue como, deslumbramento com o que eles categorizam como uma pureza,
na qual o indgena figura como uma tela em branco. Seguida de uma irritao, que
leva converso forada at mesmo pela espada, e por fim um processo de sntese que
consiste em agrupamentos indgenas em aldeias, o que facilitara o processo de
catequizao infantil. Ainda nesses relatos de jesutas h um leve delineado sobre a
sexualidade na Colnia, que aponta mais como uma constatao moral e crist do que
com uma denncia sobre a explorao da mulher indgena.
1 Atividade proposta para disciplina Brasil I, do curso de Histria da
Universidade Federal do Amazonas, ministrada pelo Professor Doutor Almir
Deniz. 2016.
2 Graduanda em Histria/UFAM

Gabriel Soares de Souza, fala sobre os requisitos ideais para se outorgar foro de
fidalgo, o que a autora elenca como uma incipiente sociedade escravista prenunciando
uma sociedade de classes , mas que poderia tambm ser compreendida como o ideal de
uma sociedade racialmente separada e hierarquizada a partir de marcadores raciais.
Brando em 1618 um cronista colonial que em suas obras salienta a importncia da
atividade comercial mas que ainda tem como topo dessa escala social a figura do senhor
de engenho, ainda que o comrcio provenha uma acumulao de capital mais rpida,
so os detentores de terra- senhor de engenho- a figura mais importante.
Antonil (1770) prossegue com um discurso de exaltao das riquezas do Brasil
para tanto evidencia a estrutura social aucareira, j Vilhena em 1787 centraliza sua
escrita para a vida urbana de Salvador, aonde busca compreender os elementos que
faziam parte dessa vida urbana, pondera sobre as senhoras da Bahia e crtica a m
fama, evidenciando aspectos sociais do comrcio formado por militares de baixa
patentes e negras ganhadeiras. Luiz dos Santos Vilhena trs a tona todo o aspecto
social da vida Bahiana, o que mais lhe deixava aflito era a promiscuidade sexual
precoce dos meninos e o espetculo dos vcios para as meninas, por mais bem
guardadas que fosse p.46.
Ainda que reconhecesse nos mulatos [...] beleza e inteligncias no reconhecia
neles direitos de se equiparem aos brancos p. 46,47. Para ele, a propriedade era o
maquinrio gerador de cidadania, Lamia o compara ideologicamente como Adam Smith
j que o mesmo centraliza no proprietrio e no no trabalhador o poder de mercado que
proporciona a riqueza para uma camada da sociedade.Com a vinda da Corte para o
Brasil e a abertura dos portos em 1808 dezenas de viajantes estrangeiros vieram para
somar aos observadores nativos a autora ressalta que ainda h necessidade de anlises
mais crticas s fontes ponderando ainda os problemas de interpretao desses viajantes,
que variam pela lngua, tempo de permanncia nos locais e afins.
As relaes que se estabeleceram no Brasil entre os grandes proprietrios,
fossem eles senhores de engenho, criadores de gado, bandeirantes ou
mineradores e seus subordinado, foram baseadas na dependncia
econmica dos excludos da posse da terra ou dos engenhos, condies
bsica para a produo voltada para o comercio de exportao [...] O
sistema escravista, com a presena do inimigo domstico, como era
chamado o escravo, e o isolamento das propriedades, criou condies
para que certas vises de mundo e do imaginrio social da Idade Mdia
permanecessem vivas apesar das novas condies de produo.
(MESGRAVIS, 1998, p.55).

Ao debater as representaes contida nas fontes da sociedade colonial do nordeste


apresenta Tollenare e Henry Koster participante das revoluo de 1817, revoluo
intelectual pernambucana. Seus testemunhos so ricos e originais sobre os conflitos
que permeavam a sociedade pernambucana (p.50 ). Tollenare prope dividir os
habitantes da zona aucareira em trs classes: Os senhores de engenhos, os lavradores e
os moradores. Henry Koster faz esmiuada descrio do Sertanejo, como sendo um
homem auto-suficiente(...) preparado para enfrentar perigos e surpresas (p.52).