15/04/2016

CinciaeCulturaAsgrevesantesda"grve":asparalisaesdotrabalhofeitasporescravosnosculoXIX

CinciaeCultura

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Cienc.Cult.vol.65no.2SoPauloApr./June2013

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Asgrevesantesda"grve":as
paralisaesdotrabalhofeitaspor
escravosnosculoXIX

AntonioLuigiNegro
FlviodosSantosGomes

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Diaensolarado.OitalianoPascoalseaproximadobrasileiroJustino.Apelidadode
"missionrio",oitalianousavaumdesseschapeletesdemilitantesocialista.Comumapna
mo,ooperrioumnegrofezumapausanobatenteparaolharPascoalnosolhos,
ouvindooatento.Gesticulandocomasmos,compensandoosotaquecarregado,oitaliano
vieraatearfogo:criticousalrios,incitoutodosalargaremoservioeafazerarevoluo.
"Voc,seuPascoal"argumentouJustino(tambmcomseusotaqueprprio)"est
perdendoseutempo.Eunocompreendoalnguaestrangeira".
TalcomonachargedeJ.Carlos(publicadanarevistaCaretaem1917),imprensa,novelase
textosdidticosdivulgaramparaograndepblicoessafictciafiguradoitaliano
anarquista.Celebravamomitodoimigranteradical,umafantasiaemparteutpicae
preconceituosa.Utpicaporqueostrabalhadoreseuropeusnoeramemsuamaioriarebeldes
nemsesentiamitalianos.Ouseja,nemsempreeramanarquistasetampoucosedeclaravam
italianos.Naverdade,umagrandeparteeradeorigemrural,noeracompostadeartesos
radicaisoutrabalhadoresdefbrica.Essesimigrantesnotraziamconsigo,emsegundo
lugar,umamaciaexperinciadeenvolvimentoscompartidos,grevesesindicatos.Havia,em
acrscimo,divisestnicasentreosimigrantes.Consequentemente,adesconcertante
conclusodeMichaelHalladeonascenteoperariadoindustrialdeSoPaulodeorigem
imigrantetercontribudoparamanteraclasseoperriaemsituaorelativamentefracae
desorganizada.Muitosabraavamidentidadestnicasantesdemaisnada,poislhes
asseguravaumsensoimediatodecomunidade.Outroseramcatlicoseconservadores.
Tambmaceitaramservioscujaremuneraoosbrasileirosrecusavam(1).
Omitodoimigranteradicaltambmumpreconceitoporque,entresilnciose
esquecimentos,impedequeotrabalhadorlocal(acomearpeloescravo)apareacomo
protagonistadaslutasoperrias.FigurascomoadeJustino,queaparecetrabalhandomas
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pintadocomoalheiopregaoinflamadadoitalianoradical,personificaramoantiheri
conformista.EnquantoquePascoaldesembarcaprontoparalutar,ooperariadoformadoem
solobrasileirodeve,nessatica,ouaceitaralideranadoimigranteouficardeforaquase
umfuragreve.Destemodo,asimagensdotrabalhadorestrangeiro,branco,anarquistae
rebelde,assimcomoadotrabalhadorbrasileirolongedaslutas,nopassamdeuma
representaocaricatadooperariadodoinciodosculoXX.
Almdisso,deacordocomessemitodoimigranteradical,aparalisaocoletivadotrabalho
seriaalgotoinditonoBrasilquesequerhaveriaumtermodisponvelnalnguaportuguesa
paranomearofenmeno.Nafaltadessapalavra,ramosobrigadosatomardeemprstimo
aosfrancesesapalavragrve!Noentanto,aparalisaodotrabalhocomoformadeprotesto
ebarganhafoisempreumaconsequnciatoespontneaelgicadaexperinciados
trabalhadoresqueboapartedaslnguaseuropeiaspossuiumapalavraprpriaparadesignar
ofenmeno.Assim,inglesesfazemstrike.Josespanhisentramemhuelga,enquantoque
italianos,quandoparamoservio,estoemsciopero.NoBrasildosculoXIX,asprimeiras
formasdesuspensocoletivadasatividadesficaramconhecidascomoparedes.Semessa,
portanto,deumPascoalrebeldeeumJustinoquenofalaoidiomadalutaoperria.Para
ns,aemergnciadaclassetrabalhadoranopodeestarvinculadaapenasimigrao.

QUANDOAFINALSURGIRAMASGREVESNOBRASIL?Hquemtenhaindicadoquea
grevedostipgrafosde1858foiaprimeiragrevedoRiodeJaneiro.Ser?Sabemoshoje
que,umanoantes,ostrabalhadoresescravizadospertencentesaoViscondedeMau
pararamoserviodafbricadaPontad'Areia.Estaeraumdosmaioresestabelecimentosda
cidade,comcercade10oficinase600operrios,sendo150delesescravos.Contudo,apesar
denoticiadanaimprensa,noexistemmaioresinformaessobreasreivindicaesdos
escravos.
Eracomumhavercativoselivresnomesmoespaodetrabalho.Dosoperriosregistrados
nasmanufaturasdoRiodeJaneiroentreosanosde1840a1850emparticularnas
fbricasdevidro,papel,sabo,couros,chapusetxteis,45%eramescravos.Alm
disso,orecenseamentode1872apontouque,noRiodeJaneiro,haviamaisde2milcativos
empregadoscomotrabalhadoresempequenasfbricas.
Sovriasasevidnciasdeparalisaesfeitasporescravos.Nofinaldadcadade1820,
cativos,africanoslivreseoutrostrabalhadorespararamaFbricadePlvoraIpanema,
controladapelamonarquia.Reivindicavammelhoriasnascondiesdetrabalho,incluindo
diriasedietaalimentar.NoRiodeJaneiro,emabrilde1833,umlevantenumacaldeiraria
trouxeapreensoquandoosescravosenfrentaramaforapolicial,sucedendotirosemortes.
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Em1854,JoaquimdaRochaPaivafoitestemunhaevtimadaaocoletivadosseus
escravos.Tudoaconteceunaterafeira,5desetembro.FoinaFbricadeVelaseSabo,sua
propriedadenaGamboa.Umgrupodeescravos"armadosdeachasdelenhasefacas"
paralisouasatividadesereivindicousuaimediatavendaparaoutrosenhor.Adecisodeles
aoqueparecenotinhamotivodeclarado.HinformaesdequeRochaPaivatentou
negociar,propondodiscutiroassuntonodiaseguinte,enquantoalegavasertardedanoite.
Criouloseafricanos,nasuaresposta,dirigiramseaoproprietrio"emtomalto".
Esclareceram"quenoqueriamesperarporqueaquiloeranegciodeserdecididologo".A
decisofinaldoproprietrioapareceunonumacordo,massimnarpidarepressopolicial
dequasecemhomens,queassustouosmoradoresdaCorte,echamouaatenoda
imprensa.Chegandoaforapolicialfbrica,osescravosseentregaramsautoridadessem
oporresistncia.Talvezjulgassemque,sendopresos,ficariamtodosjuntos,afastados
daquelafbricaporalgumtempoedepoispoderiamservendidos,comodesejavam.
Em1858,naruadaSade,umoutrogrupodeescravosquetrabalhavanumarmazmde
cafseinsurgiucontraseuproprietrio,ManuelFerreiraGuimares.Igualmente,paralisaram
otrabalhoesefizeramouvir:nestecaso,noqueriamservendidos.Sabedoresdas
dificuldadesfinanceirasdeseusenhorcomoarmazm,osescravosnoconcordavamemser
vendidos,talvezprevendoqueseudestinopoderiaserasfazendasdecafnointeriorda
provncia.Experientesnotrabalhourbano,rejeitavamavendaparaasreasrurais.
Permanecernacidadepoderiasignificarnosimplesmenteficarlongedoscafezais,mas
manterarranjosfamiliareselaosdeamizade.Queriampermanecerjuntos.Porcausadisso
oarmazmparou.Comoresultado,osescravossofreramrepresliaimediata:foramlevados
paraaCasadeDeteno.
Quandodeixamosdeladoagrveemitodoimigranteradicalenosdedicamos,emseguida,
pesquisa,encontramosparedesfeitasportrabalhadoresescravosoutrabalhadoreslivres
nascidosecrescidoemsolonativo.Dessemodoalargamosnossavisoepercebemosoutras
formasdeprotestodostrabalhadores.Antesdagrve,aparededosescravosconseguia
pressionarpormelhorescondiesenquantosuspendia,temporariamente,osservios
negociandotambmoretornoaotrabalho.Porissomesmo,algumasfugasinclusiveas
escapulidascurtaseindividuaiserameficazescomoformadenegociaoentresenhorese
escravos.Aquieali,sumindopelasfalhasdosistema,masdeixandosuaspistasemanncios
dejornalpagosporsenhoresquereclamavamoseuretorno,oscativosfugiam.Emtais
anncios,haviainformaes,queeramfornecidaspelossenhores,sobreaidentidadeeos
costumesdosescravosemfuga(sinaisemarcasespecficas,osseushbitos,possveis
paradeiros).Revelase,assim,amtuapercepodepoderes,devereseestratgias,
senhoriaiseescravas,decontroleeprotesto.Quandocalculavamqueerahoradepararde
trabalhar,osescravosfugiam.Eram,svezes,escapadasqueduravamdias,ouumfinalde
semana.Mesmoprovisrias,eramcheiasdetenses,castigos,concesseseriscos(para
senhoreseescravos).Eracomumproprietriosesperaremalgunsdiasparaanunciarfugidos
oucontratarcapitesdomato.Temposuficienteparaquealgunsfujesvoltassem
apadrinhadosporsenhoresinfluentesevizinhosdeseussinhs.Aumpadrinhocabia
intercederinvocandogenerosidadeetolerncia.Sepossvel,oescravoganhavaoque
desejava:umamelhorianascondiesdocativeiro.Nomnimo,oescravoqueregressava
queriaevitarcastigosouvinganas.Polticasdossenhoresepolticasdosescravosacabam
assimredefinidas:umarelaoatpoucotempoatrsbempoucoconhecida.

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Episdiosaparentementesemmaiorexpressocomofugastemporrias,bebedeiras,
desordens,ofensasfsicastalvezescondamaspectosdecisivosdaculturaescrava,guardando
expectativasrelacionadasaoritmodotrabalho,aocontrolesenhorial,disciplinaeaolazer.
Empocasqueantecediamasfestasreligiosas,aumentavaaincidnciadasfugas.No
emaranhadodapolmicadefiniosobreacriminalidadeescrava,podemosveragestaode
umaidentidadegrupalcoletiva.NumaamostradecativosrecolhidosnaCasadeDetenoem
1863,podemosverificar,entresuasmotivaes,aprisotanto"apedido"quantopor
"insubordinarse",oumesmo"queixarse".Estamos,talvez,diantedaformaodeuma
culturadeclasseurbanaentreosescravos,hajavistaoaltonmerodecativosdomsticos,
cozinheiros,lavadeirasetc.Podiamsercativosqueseinsurgiam,nombitodomstico,contra
seussenhores(eassimeramremetidosDeteno).Mastambmpodiamsercativosque
procuravamasautoridadespoliciaisparadefenderocostumedealgumarelaodetrabalho,
queconsideravamdesrespeitado.AlavadeiracrioulaLudovina,porexemplo,procurouas
autoridadespoliciaistrsvezesnomesmoano.Noregistroprisionalfeito,estmarcadoseu
crime:"queixarse".Reclamar,nocasodeLudovina,poderiaseratentativadeprotestar
contraoseusenhorouseusclientes.Istoeracrucial,emparticularnocasodeescravos
urbanos,muitosdosquais"aoganho",isto,aquelesque,porsimesmos,alocavamosseus
serviosnomercado.Erecebiamporisso,transferindoumapartedeseuganhoaosenhor,
quenadafazia.Eramoscarregadores,asquitandeiraseosvendedoresambulantes.Depois
detrabalhar,tinhamdedaraoseusenhorumapartedeseusganhos.Entreaquelespresos
por"queixarse"(certamenteacusadosdeinsolentes),temosumgrandenmerode
mulhereslavadeiras.
Incluindoafricanos,ndios,brasileiroseimigrantes,juntarasexperinciasdetrabalhadores
livreseescravosomelhorcaminhoparacontornarpreconceitos.Podemoschamlasde
invenodaliberdade,nummundomarcadopelaescravido.
GREVENEGRAComcerteza,osmotivosdasqueixas,protestoenegociaodosescravos
iamalmdoambienteedalidadomsticos.Estudandorevoltasemovimentossociaisem
Salvador,JooReisrevelouumagrevedecarregadoresem1857.Emrespostaamudanas
legaisqueinterferiramnasrelaesentresenhoreescravoenaformadeorganizaodo
trabalho,oqueestavaemjogoeraumaintensadisputacomopoderpblico:ocontroledas
prticasecostumesdotrabalhourbanodeescravoselibertosaolongodosculoXIXpela
administraomunicipal.Noporacaso,JooReisachamoude"grevenegra".Centenasde
africanos"aoganho"amaiorparteafricanosocidentais:os"nags"paralisarampor
duassemanasoportoeosetordeabastecimentoetransporte.Lutavamnoporsalrios
nempelofimdecastigos.Opunhamseaumalegislaoquevisavacontrolarsualida,com
dispositivosqueinterferiamnaorganizaodeseusespaosdetrabalhooscantos.Os
grevistasseopunhamdeterminaodaCmaraMunicipalqueexigiaousodechapasde
identificaoindividual.Estas,comcerteza,foramvistascomomaisumaestratgiade
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controlesobreseuscostumes,seusvalores,suasvidas,seutrabalho.Foramduassemanas
detenseseexpectativas,comossenhoresinclusivedivididos.Amplamenteacompanhada
pelaimprensa,aparedefoimarcadapelorecuodasautoridades(2).
PROTAGONISTASNALUTADETRABALHADORESSehaviagrevesantesdachegadados
imigrantes,tambmnoforamumfenmenourbanoapenas.Naverdade,noshouve
paralisaesnarearuralcomotambmpodiamdarcontinuidadealutasanteriores,que
prosseguiamsobnovasformaseemnovascondiessemparaissodependerda
militnciadeimigranteseuropeus.EmPernambuco(em1919),mesmosubmetidosmais
agudaexplorao,ostrabalhadoresdazonaaucareirasustentaramumagrevemacia.
Aindaquenoexistamrefernciasssuasidentidades,eramdescendentesdeescravose
libertos,mestiosenegros.Sobreessacorajosainiciativa,ojornalClartpublicouanotcia
"OtrabalhadoragrcolaemPernambuco".Nesta,afirmouque,emboradetratadocomo
indolenteeestpido,otrabalhadorruralera"oprimeirofatordasfortunasdosusineiros".A
grevemostrouaforadessestrabalhadoressofridosehumilhados.Trabalhavamemfarrapos,
tinhamdvidascomoarmazmdosengenhos,suadietaalimentarerapobreepraticamente
norecebiamassistnciadospoderespblicos.Queriamjornadadeoitohorasdetrabalho,
aumentosalarial,reconhecimentosindicalefimdepunies.Osusineirosfecharamsuas
associaesmoarmada(3).
FicaclaroassimquenemsdeitalianosviveramasprimeiraslutasoperriasdoBrasil.Os
negrosvieram,antesdemaisnada,paratrabalharepodiampossuirouadquirirofcio.Eram
vitaisemseulocaldetrabalho,nocampoounacidade.Suarebeldia,igualmente,eracrucial
paramobilizaeseprotestosdaclassetrabalhadora.Almdasmanifestaesculturaispelas
quaissoconhecidos(comoaarteeareligiosidade),ostrabalhadoresnegroseseus
descendentesprotagonizaramexperinciasdegreveque,felizmente,socadavezmais
reveladaspelapesquisahistrica.

AntonioLuigiNegrohistoriador,professorassociadodoprogramadepsgraduaoem
histriadaUniversidadeFederaldaBahia(UFBA).
FlviodosSantosGomeshistoriador,professordoDepartamentodeHistriada
UniversidadeFederaldoRiodeJaneiro(UFRJ).

REFERNCIASBIBLIOGRFICAS
1.Hall,M."ImmigrationandtheearlySoPauloworkingclass".In:Jahrbuchfrgeschichte
vonstaat,wirtschaftundgesellschaftLateinamerikas,12,1975.
2.Reis,J."Agrevenegrade1857naBahia".In:RevistaUSP,18,1993.
3.ArquivoEdgardLeuenroth."OtrabalhadoragrcolaemPernambuco".In:Clart,1,1921,
p.2123.EstamatriaencontrasetranscritanolivrodeMichaelHallePauloSrgioPinheiro,
AclasseoperrianoBrasil.Vol.2.SoPaulo,Brasiliense,1981.

BIBLIOGRAFIACONSULTADA
Castellucci,A.Industriaiseoperriosbaianosnumaconjunturadecrise(19141921).
Salvador,Fieb,2004.
Gomes,F.dosS.Histriasdequilombolas.MocambosecomunidadesdesenzalasnoRiode
Janeiro,sculoXIX.RiodeJaneiro,ArquivoNacional,1995.
Mattos,M.B.Escravizadoselivres:experinciascomunsnaformaodaclassetrabalhadora
carioca.RiodeJaneiro,BomTexto,2008.
Negro,A.L.Gomes,F.dosS."Almdesenzalasefbricas:umahistriasocialdotrabalho".
In:TempoSocial.RevistadeSociologiadaUSP,18,1,2006.
Negro,A.L."Rodandoabaianaeinterrogandoumprincpiobsicodocomunismoeda
histriasocial:osentidomarxistatradicionaldeclasseoperria".In:RevistaCrticaHistrica
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Hall,M."EntreaetnicidadeeaclasseemSoPaulo".In:Carneiro,M.L.T.Croci,F.(Org.).
Histriadotrabalhoehistriasdaimigrao.TrabalhadoresitalianosesindicatosnoBrasil
(sculosXIXeXX).SoPaulo,Edusp,2010.

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