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RELATRIO FINAL DO DIAGNSTICO ARQUEOLGICO NO INTERVENTIVO

NOVO CORREDOR DE TRANSPORTE URBANO DE


SO LUS

Consultor:
Arkley Marques Bandeira
Arquelogo e Historiador

Maranho
JULHO - 2013

PROEMA PROJETOS DE ENGENHARIA ECONMICA E MEIO AMBIENTE LTDA


Av. Dom Luis, 300, sala 1006 CEP: 60.160-230 FORTALEZA CEAR
CNPJ 63482392/0001-92 FONE/FAX: (85) 3264.9137
E.mail: proema@proemameioambiente.com.br

RELATRIO DIAGNSTICO ARQUEOLGICO NO INTERVENTIVO

NOVO CORREDOR DE TRANSPORTE URBANO DE


SO LUS

Relatrio de Diagnstico arqueolgico a ser


apresentado ao Instituto do Patrimnio Histrico
e Artstico Nacional Superintendncia do
Maranho, com vistas a obteno de Licena de
Instalao (LI)

Consultor:
Arkley Marques Bandeira
Arquelogo e Historiador

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RESPONSABILIDADE TCNICA
Arkley Marques Bandeira
811.189.453-87

Razo
social:
CPF:
Endereo:

Rua dos Juritis, Lote 2, Ed. Mirela. Apto 802, Jardim Renascena, So
Lus MA. CEP 65075-240.
EQUIPE TCNICA

ESTA EQUIPE PARTICIPOU DA ELABORAO DESTE DOCUMENTO


E RESPONSABILIZA-SE TECNICAMENTE POR SUAS RESPECTIVAS REAS
FORMAO /
TCNICO
RESPONSABILIDADE NO PROJETO
REGISTRO PROF.
Arkley Marques
Bandeira

Rafael Brandi

Arquelogo
Doutorando em
Arqueologia PPG
MAE/USP
Historiador e
Arquelogo
Ms. Engenharia
Civil

Coordenao Geral/ Elaborao de


Relatrio Tcnico

Processamento de dados/
Geoprocessamento

Vincius Feres
Durante

Historiador

Processamento de dados/ Formatao do


relatrio tcnico

Erik Alves de
Oliveira

Tcnico em
Arqueologia
Graduando em
Humanidades UFVJM

Atividades de Campo / Elaborao de


Relatrio Tcnico / Fotos

Arnaldo Filho
Marques Bandeira

Auxiliar
administrativo/
Tcnico de campo

Atividades de Campo / Elaborao de


Relatrio Tcnico / Fotos

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SUMRIO
Lista de Figuras.........................................................................................................6
Lista de Tabelas........................................................................................................6
1 APRESENTAO................................................................................................11
2 INTRODUO.....................................................................................................13
2.1 LOCALIZAO DA REA DE ESTUDO E DEFINIES DAS REAS DE
INFLUNCIA DO EMPREENDIMENTO.................................................................15
3 CONCEITOS GERAIS: OCORRNCIA, REGISTRO E STIO ARQUEOLGICO17
4 ASPECTOS JURDICOS.....................................................................................20
5 REFERENCIAL TERICO METODOLGICO.................................................22
6 REFERENCIAL ARQUEOLGICO.....................................................................29
6.1 Caracterizao arqueolgica da rea de Influncia Indireta do empreendimento 29
6.2 Caracterizao arqueolgica da rea de Influncia Direta do empreendimento52
7 REFERENCIAL ETNOHISTRICO DAS REAS DE INFLUNCIA DO
EMPREENDIMENTO..............................................................................................54
8 ASPECTOS FISIOGRFICOS............................................................................75
8.1 Atmosfera/Atributos Climticos.........................................................................78
8.1.1 Temperaturas.................................................................................................79
8.1.2 Precipitao Pluviomtrica............................................................................79
8.1.3 Circulao Atmosfrica..................................................................................79
8.1.4 Insolao........................................................................................................80
8.1.5 Classificao Climtica..................................................................................80
8.2 Geologia............................................................................................................80
8.3 Geomorfologia...................................................................................................81
8.4 Pedologia..........................................................................................................84
8.5 Hidrologia e Oceanografia................................................................................85
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9 ASPECTOS BITICOS........................................................................................88
10 CARACTERIZAO GERAL DA REA............................................................92
10.1 Trecho 01........................................................................................................92
10.2 Trecho 02........................................................................................................96
10.3 Trecho 03......................................................................................................104
10.4 Trecho 04......................................................................................................108
10.5 Trecho 05......................................................................................................112
11 ADA, AID e AII..................................................................................................114
11.1 ADA................................................................................................................114
11.2 AID e AII.........................................................................................................115
12 Potencial Arqueolgico da rea.......................................................................115
13 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS................................................................117

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LISTA DE FIGURAS
Figura 001 - Localizao de So Lus Maranho. Fonte: Google Maps, 2011. (p.16)
Figura 002 - Mapa Arqueolgico do Maranho (BANDEIRA & BRANDI, 2011). (p.35)
Figuras 003 e 004 - Escavaes realizadas no sambaqui do Bacanga, em So Lus,
demonstraram a existncia de grupos humanos vivendo na Ilha h mais de 6.600 anos
atrs. Fotos: Arkley Bandeira, 2006. (p.43)
Figuras 005 e 006 - Reconstruo grfica dos utenslios cermicos utilizados pelos
primeiros ceramistas do sambaqui do Bacanga, So Lus MA. (p.44)
Figura 007 - O sambaqui do Bacanga situa-se s margens do rio de mesmo nome,
localizado na AID do empreendimento. (p.50)
Figuras 008 e 009 - Stio dunar localizado na ilha de Curupu por Leite Filho em 2006.
Detalhe para os fragmentos cermicos em superfcie. Fonte: Estudo de Impacto Ambiental
para Implantao da Refinaria Premium I, Bacabeira-MA, 2009. (p.55)
Figuras 010, 011 e 012 - Stio arqueolgico localizado por moradores na Vila Conceio,
prximo a Avenida Litornea. Entre os achados, destacam-se recipientes cermicos
ricamente adornados. Fotos: Acervo do CPHNAM, 2004. (p.56)
Figura 013 - Mapa com o percurso navegado pelos franceses, saindo do Porto de Cancale,
na Frana, at a Ilha Grande ou Ile de Maragnan, com chegada em 06 de agosto de 1612,
na atual So Lus do Maranho. In: PIANZOLA, M. 1992. (p.59)
Figura 014 - Indgenas Tupinambs vestidos para guerra. (p.60)
Figura 015 - Indgenas Tupinambs apresentando paramentos e plumrias. (p.60)
Figura 016 - Implantao da Cruz pelos Padres Capuchinhos, como marco da colonizao
francesa na Ilha de So Lus. Fonte: John Carter Library, Brown University. (p.61)
Figura 017 - O cultivo da mandioca eram uma das principais atividades de subsistncia dos
Tupinambs. (p.62)
Figura 018 - A pesca do peixe boi pelos Tupinambs era relatada por todos os cronistas
que estiveram em So Lus, nos sculos XVII. (p.62)

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Figura 019 - Mapa Etnohistrico de Curt Nimuendaj (1944), indicando as etnias indgenas
da Ilha de So Lus e adjacncias, com destaque para os Tupinambs. (p.64)
Figuras 020 e 021 - Mapa do Estado do Brasil de 1631, de autoria de Joo Teixeira
Albernaz, com detalhe para o Maranho e a as terras do gentio. In Costa, A. G., 1997.
(p.66)
Figura 022 - Tentativa de localizao das aldeias Tupinambs na Ilha de So Lus feita por
Antonio Noberto (2012), , cortesia do Sr. Leopoldo Vaz. (p.71)
Figura 023 - Mappa Geographico da Capitania do Maranham, 1819, com detalhe de So
Lus, com indicao de algumas aldeias na Ilha de So Lus. In Costa, A. G., 1997. (p.73)
Figura 024 - Gua dos Caminhantes - Carta 7, Capitnias do Par e Maranho, para Sr.
capito Pedro Francisco de Castro, 1816, com detalhe para So Lus os rios que banham a
Ilha e as aldeias locais. In Costa, A. G., 1997. (p.75)
Figuras 025 e 026 - Morfologia das aldeias Tupinambs no Brasil, demonstrando reas de
roas, habitaes e porto (propriedade pblica). (p.76)
Figuras 027 e 028 - Morfologia das aldeias com rea defensiva e ptio central (propriedade
pblica). (p.77)
Figura 029 - Descrio dos rios do Par e Maranho. Joo Teixeira Albernaz, 1632.
Biblioteca Nacional-RJ. (p.77)
Figura 030 - Planta de So Lus do Maranho Gaspar Barlaeus sculo XVII. (p.79)
Figura 031 - So Lus. Gravura de Frans Post. In Barleus. Biblioteca Nacional. 1645. (p.80)
Figura 032 - Mapa: Insero geogrfica da Ilha de So Lus. Fonte:IBGE. (p.81)
Figura 033 - A Ilha de So Lus e a diviso municipal. FONTE: Prefeitura de So Lus.
(p.82)
Figura 034 - Ilha de So Lus-Maranho e suas baas. Fonte: INPE. (p.82)
Figuras 035 e 036 - Geologia da Ilha de So Lus. Fonte: Governo do Maranho. (p.86)
Figuras 037 e 038 - Geomorfologia da Ilha de So Lus. Fonte: Governo do Maranho.
(p.87)
Figuras 039 e 040 - Solos da Ilha de So Lus. Fonte: Governo do Maranho. (p.90)
Figura 041 - Bacias Hidrogrficas da Ilha de So Lus. Fonte: Prefeitura de So Lus. (p.91)
Figura 042 - Bacias hidrogrficas da Ilha de So Lus. Fonte IBGE. (p.90)
Figura 043 - Descarga fluvial dos rios no Golfo Maranhense. Fonte: EMBRAPA. (p.91)
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Figura 044 - Mapa com o trajeto do VLT. Fonte: Google Earth. (p.99)
Figuras 045 e 046 - Residncias beira-mar e pequenas embarcaes. Fonte: Terragraph
- Arqueologia e Meio Ambiente, 2012. (p.100)
Figuras 047 e 048 - Caieiras prximas Avenida Ferreira Goulart. Fonte: Terragraph Arqueologia e Meio Ambiente, 2012. (p.100)
Figuras 049 e 050 - Vegetao associada costa. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio
Ambiente, 2012. (p.101)
Figura 051 - Mapa: Localizao da rea com menor nmero de habitaes. Fonte: Google
Earth. (p.102)
Figura 052 - Moradias na rea do Trecho 02. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio
Ambiente, 2012. (p.103)
Figuras 053 e 054 - Fotos tiradas sobre a Ponte Bandeira Tribuzi, com vista para leste.
Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012. (p.103)
Figura 055 - Ponte Bandeira Tribuizi, com vista para oeste (primeiro trecho). Fonte:
Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012. (p.104)
Figura 056 - Ocupaes recentes em rea de influencia do mangue. Fonte: Terragraph Arqueologia e Meio Ambiente, 2012. (p.105)
Figura 057 - Mapa: Traado do Trecho 02. Fonte: Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio
Ambiente, 2012. (p.106)
Figura 058 - Mangue localizado no Vinhais Velho. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio
Ambiente, 2012. (p.107)
Figura 059 - Igreja de So Joo Batista, Vinhais Velho. Fonte: Terragraph - Arqueologia e
Meio Ambiente, 2012. (p.107)
Figura 060 - Per em mangue no Vinhais Velho. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio
Ambiente, 2012. (p.108)
Figuras 061 e 062 - Unidades de escavao abertas. Fonte: Terragraph - Arqueologia e
Meio Ambiente, 2012. (p.108)
Figura 063 - Fragmento de borda de cermica. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio
Ambiente, 2012. (p.109)
Figura 064 - Cermica zoomorfa. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.
(p.109)
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Figuras 065 e 066 - Instrumentos Lticos. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente,
2012. (p.109)
Figura 067 - Fragmento cermico decorado. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio
Ambiente, 2012. (p.109)
Figura 068 - Cermica antropomrfica. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente,
2012. (p.110)
Figuras 069 e 070 - Fragmentos de loua decorada. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio
Ambiente, 2012. (p.110)
Figura 071 - Construo de ponte. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.
(p.111)
Figura -072 - rea prxima s ruas Netuno e Calixto. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio
Ambiente, 2012. (p.112)
Figura 073- Vegetao da rea. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.
(p.112)
Figura 074 - Vegetao da rea. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.
(p.113)
Figura 075 - Curso hdrico. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012. (p.113)
Figuras 076 e 077 - Azulejo e estrutura de alvenaria. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio
Ambiente, 2012. (p.113)
Figuras 078 e 079 - Canal para passagem de gua e Boeiro. Fonte: Terragraph Arqueologia e Meio Ambiente, 2012. (p.114)
Figuras 080 e 081 - Residncias prximas ao mangue. Fonte: Terragraph - Arqueologia e
Meio Ambiente, 2012. (p.115)
Figura 082 - rea de mangue com residncias. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio
Ambiente, 2012. (p.115)
Figuras 083 e 084 - Localizao do mangue, Ponte Sarney Filho, entre os bairros Rio Anil e
Bequimo. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012. (p.116)
Figuras 085 e 086 - Fundao Nice Lobo, Antiga Fundao de Tecidos e Fiao do Rio
Anil. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012. (p.116)
Figura 087 - Fachada da Fundao Nice Lobo antes de ser reformada. Foto: Disponvel
em: http://www.novomilenio.inf.br/santos/h0300g49.htm. (p.117)
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Figura 088 - Terreno cercado. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.
(p.118)
Figura 089 - Rua das Flores Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012. (p.119)
Figura 090 - rea relativamente preservada. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio
Ambiente, 2012. (p.119)
Figura 091 - Mapa: rea para possvel interveno no Trecho 05. Fonte: Google Earth.
(p.120)
LISTA DE TABELAS
Tabela 1 - Nmero de stios arqueolgicos cadastrados no CNSA IPHAN por Estado da
Federao. (p.33)
Tabela 2 - Relao dos stios arqueolgicos pr-histricos conhecidos em So Lus at
2012. (p.41)
Tabela 3 - Cronologia geral do sambaqui do Bacanga. (p.52)

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1. APRESENTAO

Esse relatrio apresenta os resultados obtidos no Diagnstico Arqueolgico No


Interventivo da rea onde ser implantado empreendimento o Veculo Leve sobre Trilhos
(VLT), em So Lus Maranho.
A rea caracterizada arqueologicamente localiza-se, de acordo com a Legislao
de Zoneamento, Parcelamento, Uso e Ocupao do Solo do Municpio de So Lus
(1981), nos bairros do So Francisco, Rio Anil, Jaracati, Vinhais Velho e Recanto do
Vinhais.
O estudo apresentando neste relatrio constitui-se em uma nova modalidade para
o Estado do Maranho para o levantamento e caracterizao do potencial arqueolgico
de uma dada regio, cujo escopo foi construdo de forma compartilhada entre o IPHANMA, o consultor e o empreendedor, dada a urgncia de empreendimentos com alta
importncia de infraestrutura urbana e prazos exguos para execuo, como caso do
projeto de construo do VLT.
Alm disso, O Diagnstico Arqueolgico No Interventivo ampara-se na
Resoluo CONAMA n. 412, de 13 de maio de 2009, que Estabelece critrios e
diretrizes para o licenciamento ambiental de novos empreendimentos destinados
construo de habitaes de Interesse Social, onde no Art. 5 fica garantido que o
licenciamento ambiental de novos empreendimentos habitacionais de interesse social,
de pequeno potencial de impacto ambiental, dar-se- mediante uma nica licena,
compreendendo a localizao, instalao e operao.
Nesse mbito, com vistas a agilizar o processo de licenciamento ambiental e a
obteno das licenas ambientais foi realizado diagnstico interventivo na poligonal do
empreendimento, mediante a caracterizao histrica e paisagstica da rea do
empreendimento para existncia de stios arqueolgico e intervenes em subsuperfcie.

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Pelo

exposto,

Diagnstico

Arqueolgico

No

Interventivo

objetivou

compatibilizar o cronograma da obra com as exigncias legais de proteo e


preservao do patrimnio arqueolgico da rea do empreendimento residencial.
Pelo exposto, encaminha-se o presente relatrio ao IPHAN MA, com vistas a
obter as Licenas Prvia (LP) e Licena de Instalao (LI) do empreendimento aps o
cumprimento das recomendaes expressas nesse relatrio pelo empreendedor.
Forneceu Endosso Institucional o Instituto do Ecomuseu Stio do Fsico, em So
Lus MA.

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2. INTRODUO

Conceitualmente, o diagnstico arqueolgico um estudo preliminar acerca do


potencial arqueolgico da rea onde ser implantado o empreendimento, a partir da
identificao de eventuais vestgios e/ou stios arqueolgicos passveis de impacto em
decorrncia das atividades que estaro associadas a ele (ZANETTINI, 2008).
Esse estudo se fundamenta nos pressupostos institudos pela Lei Federal n
3.624/1961, e portarias n 07 de 01/12/1988 e n 230 de 17/12/2002 e Resoluo
CONAMA 001 de 23/01/1986, tendo como objetivo principal a identificao e
caracterizao do patrimnio arqueolgico do empreendimento Residencial Amendoeira,
situado no Maracan, municpio de So Lus MA.
O Diagnstico Arqueolgico No Interventivo visa reconhecer e registrar o
patrimnio arqueolgico nas reas de Influncias do empreendimento e propor a gesto
do mesmo em relao s fases de obteno das licenas ambientais.
Neste sentido, esse documento baseia-se nos seguintes eixos:

Garantia da integridade do patrimnio arqueolgico buscando evitar e/ou


minimizar os impactos causados pelas atividades associadas ao projeto em
questo;

Avaliao dos possveis impactos a serem estabelecidos sobre o componente


arqueolgico com a implantao, operao e desativao do empreendimento;

Proposio de medidas de controle de impactos e programas de monitoramento


arqueolgico de acordo com os resultados desse relatrio;

Produo de documentos em que se relacionem as medidas de controle,


programas de monitoramento e adequao das etapas da pesquisa arqueolgica
com as etapas de obteno das licenas ambientais.
O procedimento inicial para realizao do Diagnstico Arqueolgico Interventivo

do empreendimento residencial foi estabelecer as reas de Influncia do mesmo, com


vistas a nortear a metodologia arqueolgica ser aplicada em cada contexto espacial.
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Pelo exposto, foi considerado como reas de Influncia:

rea de Influncia Indireta: cidade de So Lus Maranho;

rea de Influncia Direta: Bairros do So Francisco, Rio Anil, Jaracati, Vinhais


Velho e Recanto dos Vinhais;

rea Diretamente Afetada: rea do empreendimento

A metodologia de pesquisa nas reas de Influncia foram as seguintes:

rea de Influncia Indireta: pesquisa bibliogrfica;

rea de Influncia Direta: pesquisa bibliogrfica

rea Diretamente Afetada: pesquisa bibliogrfica, levantamento de campo e


prospeco arqueolgica interventiva.

Conforme Portaria IPHAN, N. 230, de 17 de dezembro de 2002, na prospeco


arqueolgica

esto

previstas

intervenes

em

subsuperfcie

para

descoberta,

localizao, medio e avaliao de reas, visando averiguar a presena de stios ou


ocorrncias arqueolgicos, bem como, indicar a relevncia dos achados para posterior
resgate arqueolgico.
Na etapa do Diagnstico Arqueolgico No Interventivo no prevista coleta de
material arqueolgico.
Especificamente para o terreno do empreendimento, o Diagnstico Arqueolgico
No Interventivo objetivou apontar a existncia de bens de natureza arqueolgica em
superfcie.

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2.1.

LOCALIZAO DA REA DE ESTUDO E DEFINIES DAS REAS DE


INFLUNCIA DO EMPREENDIMENTO
A rea de estudo deste diagnstico situa-se nos Bairros do So Francisco, Rio

Anil, Jaracati, Vinhais Velho e Recanto do Vinhais, no municpio de So Lus MA.


Geograficamente, esse setor pertence Ilha de So Lus, na Baa de So Marco,
regio do Golfo Maranhense, que possui as seguintes coordenadas, geogrficas:
latitude S 2 31 e longitude W 44 16 e apresenta uma rea de 827 km 2 e a altitude de
24m acima do nvel do mar.

Figura 001 - Localizao de So Lus Maranho. Fonte: Google Maps, 2011.

Para definio das reas de Influncia do empreendimento no mbito da


arqueologia, conforme Resoluo CONAMA n 01/1986, levou-se em considerao os
dados repassados pelo contratante e os marcos geo - ambientais.
De acordo com essa Resoluo, as ADA, AID e a AII correspondem aos setores
que sero afetados direta e indiretamente pelo empreendimento, atravs dos potenciais
impactos decorrentes das diversas etapas de implantao e funcionamento do mesmo.

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Tais reas assumem tamanhos diferenciados, sendo que seus limites so subjetivos e
depende fundamentalmente do tipo de estudo que se pretende realizar.
Assim sendo, as reas Diretamente Afetada e de Influncia Direta foram definidas
como sendo o territrio onde as relaes sociais, econmicas e culturais e, as
caractersticas fsicas e biolgicas sofrem impactos de maneira primria, ou seja, h
uma relao direta de causa e efeito. Dessa forma, entende-se que nesse permetro
ocorrero transformaes ambientais que devero ser minimizadas.
Ao passo que na rea de Influncia Indireta ocorrem os processos espacialmente
mais abrangentes ou regionais, com os quais o projeto estabelece interaes atravs de
efeitos secundrios ou indiretos.
Dentro da atual tendncia de estudos ambientais, as reas de influncia adotadas
pela arqueologia foram analisadas segundo conceitos temticos que possam produzir
uma melhor avaliao dos impactos ambientais. A concepo adotada permitiu que as
reas de influncia fossem especificadas de acordo com o potencial para identificao
do potencial arqueolgico.
A rea de Influncia Direta e rea Diretamente Afetada AID e ADA referem-se
s reas onde as interferncias do empreendimento podem gerar alteraes diretas nos
componentes ambientais, seja durante a fase de implantao e operao. Desta forma,
considera-se como rea de influncia direta a rea de interferncia fsica do projeto e
seu entorno imediato.
A rea de Influncia Indireta - AlI pode ser definida corno uma rea mais regional,
onde os efeitos so

induzidos pela existncia do empreendimento e no como

consequncia de uma ao especfica do mesmo, ressaltando-se que a criticidade e a


magnitude das adversidades diminui medida que se afasta da fonte, ou seja, da rea
de influncia direta.
Essa concepo permite que cada grupo temtico busque definir as reas de
influncia de forma especfica, uma vez que a abrangncia do empreendimento pode
levar a uma disperso desnecessria de esforos, pois algumas informaes podem ser
importantes para determinada rea do conhecimento e desnecessrias para outro.
Por exemplo, enquanto que os estudos antrpicos tm compromissos com a
abrangncia municipal, pois est diretamente relacionado a fatores sociais e
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econmicos, alm da agregao de dados poltico-administrativos, o mesmo no ocorre


no mbito dos meios fsico e bitico, que so regidos e controlados por limites naturais.
Partindo-se do princpio de que um estudo de impacto ambiental deve convergir
para o diagnstico das condies ambientais atuais e para o prognstico sobre a
evoluo da rea em relao chegada do empreendimento.
O grupo temtico da arqueologia situa-se na interface dos estudos antrpicos e
naturais, uma vez que o trabalho arqueolgico abrange informaes de cunho ambiental
e social, sendo relevantes as reas diretamente afetada e de influncia direta.
Assim, foram definidas as reas de Influncia a partir de diferentes meios e
fatores ambientais, como se segue:

rea de Influncia Indireta: cidade de So Lus Maranho;

rea de Influncia Direta: Bairros do So Francisco, Rio Anil, Jaracati, Vinhais


Velho e Recanto do Vinhais;

rea Diretamente Afetada: rea do empreendimento.

3. CONCEITOS GERAIS: OCORRNCIA, REGISTRO E STIO ARQUEOLGICO

Para definio de registro arqueolgico recorre-se a Morais (2000, p. 07): (...)


que aplica esse conceito para designar os objetos, artefatos, estruturas e construes
produzidas pelas sociedades do passado, inseridas em determinado contexto. Essa
nomenclatura tem ampla abrangncia e independe da posterior classificao do registro
como stio, ocorrncia ou geo-indicador arqueolgico.
Ocorrncia arqueolgica refere-se aos objetos inseridos no meio ambiente fsico,
mas que esto desassociados de outros registros arqueolgicos, podendo est
correlacionado ou no a um stio arqueolgico. A sua presena pode ser explicada por
fatores naturais ou antrpicos.
Os stios arqueolgicos referem-se s estruturas implantadas nas paisagens
urbanas ou rurais e abrange as matrizes arqueolgicas evidentes (um conjunto
funerrio, por exemplo) e as suas expresses arqueolgicas latentes (por exemplo, as
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assinaturas fsico-qumicas no solo que corroboram estruturas funerrias praticamente


invisveis). Inclui certos arranjos paisagsticos (...) bem como elementos do meio fsicobitico de interesse para a Arqueologia..., (MORAIS, 199b, 49), a exemplo de abrigos
com registros rupestres, sambaquis, stios cermicos, oficinas lticas, etc.
A expresso Patrimnio arqueolgico aplicada para referir-se a todas as
categorias estudadas pelos arquelogos, sendo mais utilizada no mbito da gesto
pblica, musealizao e legislao.
Neste sentido, para fins desse diagnstico, as categorias arqueolgicas a serem
averiguadas nas reas de influncia do empreendimento referem-se ao conjunto de
expresses materiais da cultura referentes s sociedades indgenas pr-coloniais e aos
diversos segmentos da sociedade nacional (inclusive as situaes de contato
intertnico), potencialmente incorporveis memria local, regional e nacional,
compondo parte da herana cultural legada pelas geraes do passado s geraes
futuras.
Para uma maior clareza acerca das categorias que foram investigadas nesse
diagnstico esclarece-se:

Patrimnio Arqueolgico pr-histrico refere-se aos vestgios relacionados com


povos que habitaram o Brasil em perodos anteriores ao contato com o europeu.
Tais vestgios so materializados pela cultura material dessas populaes
(artefatos, instrumentos, etc.) ou por indcios da presena fsica no meio ambiente
(stios arqueolgicos);

Patrimnio Histrico - segmento que compreende as estruturas construdas e


respectivos contextos referentes sociedade nacional, dotadas de significado
histrico local ou regional, compondo parte da herana cultural legada pelas
geraes do passado s geraes futuras;

Patrimnio Paisagstico: paisagens notveis reconhecidas ou no por diplomas


legais, de significncia para as comunidades regionais. Inclui qualquer tipo de
unidade de conservao estabelecida pela legislao competente.
No caso especfico do patrimnio arqueolgico, o mesmo vincula-se trajetria

da humanidade em seus espaos sociais. Sobre esse aspecto, o estudo deste registro
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deve possibilitar uma leitura acurada das realizaes das sociedades pretritas,
resultando em dados que possam reconstituir no apenas a trajetria tecnolgica da
cultura material, por assim dizer, mais que coopere para a compreenso da paisagem
social e cultural em que o registro arqueolgico est inserido (BASTOS, 2006).
O patrimnio arqueolgico a expresso da vida no passado, e sua perda
significa a destruio permanente de parcelas significativas do conhecimento,
fundamental para a construo da memria, identidade e alteridade nacional (MORAIS,
2006; FAGUNDES, 2007).
No Brasil, o patrimnio arqueolgico no algo visvel, no sentido de ter um
carter monumental como ocorre no Mxico, em pases andinos e na Europa. Os bens
arqueolgicos so ilustrados por peas cermicas, instrumentos lticos, estruturas e
ocorrncias muito mais interessantes Academia do que sociedade como um todo.
Trata-se de um elemento que dificulta compreenso por parte da sociedade de sua
importncia, fato que obriga pesquisadores estabelecerem critrios de planejamento,
divulgao, de aes pedaggicas e, sobretudo, de gesto deste patrimnio, conforme
legislao nacional em vigor.
A apropriao do patrimnio arqueolgico, especialmente aquele mais distante no
tempo (herana indgena e africana), passa pelo resgate da histria do outro, pelo
reconhecimento de espaos desconhecidos de vivncia e pela valorizao da etnicidade
e ancestralidade.
Isto , o registro arqueolgico constitudo por uma pluralidade de contextos
socioculturais, diacrnicos por essncia, mas muito pouco reconhecido (identificado),
pela comunidade regional; contextos esses relacionados a uma identidade comum que
s a pesquisa arqueolgica, constituda em sua totalidade (campo, laboratrio, gabinete,
divulgao e ao patrimonial), pode cooperar para sua efetividade e valorao.
O registro arqueolgico indubitavelmente um patrimnio da nao, mas
conceitu-lo como patrimnio no basta para garantir sua integridade. Portanto, o papel
do arquelogo ampliado de pesquisador para gestor, com funo de informar e
conscientizar a sociedade da importncia social da preservao do mesmo.

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4. ASPECTOS JURDICOS

Dado o carter pblico do patrimnio arqueolgico e o carter finito desse tipo de


registro o debate mais atual tende para a construo de polticas pblicas que enfoquem
a preservao e gesto do patrimnio arqueolgico, seja na matriz arqueolgica 1, e que
no sofrer ou pelo menos no se pretende realizar intervenes no solo, isto , a
preservao in situ; seja aquele retirado de campo e, portanto, que necessitar de
curadoria especfica sua manuteno para estudos, reflexes e perpetuao do saber
arqueolgico tambm denominada de preservao ex situ.
notrio que o patrimnio arqueolgico finito, estando constitudo por produtos
essencialmente vulnerveis, seja em funo de agentes naturais ou mesmo antrpicos
(FAGUNDES, 2007). Alm disso, os bens arqueolgicos apresentam, na maioria das
vezes, a caracterstica de estarem ocultos na paisagem. Ou seja, os remanescentes
culturais que compem o patrimnio arqueolgico podem ser destrudos antes mesmo
de serem evidenciados pelas pesquisas cientficas.
A proteo do patrimnio cultural constitui-se de uma condio sine quo non para
a conservao de dados fundamentais sobre os processos histricos e culturais de uma
nao garantindo, inclusive, a consolidao de sua memria scio-histrica (BASTOS,
2006; MORAIS, 2006).
Os estatutos jurdicos nacionais e internacionais reconhecem que o patrimnio
arqueolgico compreende a poro do patrimnio material para o qual os mtodos da
arqueologia fornecem os conhecimentos primrios. Engloba todos os vestgios da
existncia humana e interessa todos os lugares onde h indcios de atividades humanas
no importando quais sejam elas, estruturais e vestgios abandonados de todo tipo, na
superfcie, no subsolo ou sob as guas, assim como o material a eles associados
(ICOMOS/ICAHM, 1996).

Cf. Morais (2000, p.08): Matriz arqueolgica o ambiente sedimentar que contm as evidncias
arqueolgicas.
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1

Desta forma, fundamental que um plano de diagnstico arqueolgico atenda a


legislao em vigor, sobretudo a Lei Federal n 3924/1961 e o artigo 255 da Constituio
Federal, a saber:

Lei Federal n. 3.924 (de 26/07/1961) probe a destruio ou mutilao, para


qualquer fim, da totalidade ou parte das jazidas arqueolgicas, o que
considerado crime contra o patrimnio nacional;

A Constituio Federal de 1988 (artigo 225, pargrafo IV) que considera os


stios arqueolgicos como patrimnio cultural brasileiro, garantindo sua guarda e
proteo, de acordo com o que estabelece o artigo 216;

Portaria SPHAN/MINC n 07, de 01.12.1988, que normatiza e legaliza as aes de


interveno junto ao patrimnio arqueolgico nacional;

Portaria IPHAN/MINC n 230, de 17.12.2002, que define o escopo dos estudos


arqueolgicos a serem desenvolvidos nas diferentes fases de licenciamento
ambiental;

Lei n5040 (de 07/03/2004) sobretudo art. 14 que regulamenta o patrimnio


material nacional.
Bem como outras resolues, normas e portarias de rgos complementares, a

exemplo de:

Resoluo CONAMA 001 de 23 de janeiro de 1986 observa a necessidade de


efetiva salvaguarda do patrimnio arqueolgico em reas sujeitas a impactos
ambientais; que em seu Art. 6 indica que o estudo de impacto ambiental
desenvolver, no mnimo, as seguintes atividades tcnicas:

I. Diagnstico ambiental da rea de influncia do projeto, completa descrio e anlise


de recursos ambientais e suas interaes, tal como existem, de modo a caracterizar a
situao ambiental da rea, antes da implantao do projeto.
c) o meio socioeconmico, o uso e ocupao do solo, os usos da gua e a scio
economia, destacando os stios e monumentos arqueolgicos, histricos e culturais da
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comunidade, as relaes de dependncia entre a sociedade local, os recursos


ambientais e a potencial utilizao futura desses recursos.
II. Anlise dos impactos ambientais do projeto e de suas alternativas, atravs de
identificao, previso da magnitude e interpretao da importncia dos provveis
impactos relevantes, discriminando: os impactos positivos e negativos (benficos e
adversos), diretos e indiretos, imediatos e a mdio e longo prazo, temporrios e
permanentes; seu grau de reversibilidade; suas propriedades cumulativas e sinrgicas; a
distribuio do nus e benefcios sociais.
III. Definio das medidas mitigadoras dos impactos negativos, entre elas os
equipamentos de controle e sistemas de tratamento de despejos, avaliando a eficincia
de cada uma delas.
IV. Elaborao do programa de acompanhamento e monitoramento dos impactos
positivos e negativos, indicando os fatores e parmetros a serem considerados.

Resoluo CONAMA 07/97; Normativa n 01, de 25/11/2003, Bem cultural:


elemento que por sua existncia e caracterstica possua significao cultural para
a sociedade - valor artstico, histrico, arqueolgico, paisagstico, etnogrfico seja individualmente ou em conjunto.

5. REFERENCIAL TERICO METODOLGICO

O aporte terico metodolgico adotado neste Diagnstico Arqueolgico No


Interventivo tem seu foco de investigao na paisagem cultural, que aqui
compreendida como uma construo humana onde possvel mapear as relaes que
os grupos tinham com seu meio ambiente.
Tal

pressuposto

possvel

visto

que

as

intervenes

humanas

so

compreendidas como construtoras de paisagem, baseando-se na perspectiva de que


os modos que os grupos interagem, simbolizam e compreendem seus ambientes so
mediados pela cultura (LINKE, 2008).

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Dessa forma, as questes ambientais devem ser privilegiadas no planejamento e


execuo da pesquisa, observando-se: geologia; geomorfologia; solos, seu uso e ocupao
ao longo do tempo; vegetao; aspectos hidrogrficos; clima etc; uma vez que sabido que
grupos fazem escolhas culturais que podem ser mapeadas por meio das intervenes
arqueolgicas (FAGUNDES, 2007). Alm disso, a dinmica ambiental deve ser compreendida
para que se possa, inclusive, entender e inferir informaes acerca dos processos formativos
do registro arqueolgico.
Na execuo das aes no interventivas, fruto desse Diagnstico, recorreu-se
ao mtodo de Anlise Formal ou Morfolgico proposto por Felipe Boado (1997, 1999)
que consiste em analisar as formas materiais concretas que constituem a paisagem,
tanto as naturais (fisiogrficas) como as artificiais (elementos da cultura material,
monumentos) sem introduzir um sentido estranho a eles.
O modelo apresentando por Boado busca definir as dimenses constitutivas de
qualquer entidade formal: padro de localizao no espao, configurao espacial
concreta, articulao interna de seu espao, funo social, visibilidade e condies de
visualizao, movimento e acesso.
Essa proposta compara entre si os modelos formais de organizao do espao e
da cultura material desprendidos do estudo de diferentes cdigos arqueolgicos. A
anlise desenvolvida aplicando-se duas estratgias distintas: considerar os espaos
arqueolgicos como pertencentes a um mesmo horizonte cultural ou a contextos
culturais distintos. O primeiro consiste em um estudo sincrnico e o segundo em um
estudo diacrnico.
As etapas desse mtodo (BOADO, 1991, 1995, 1997, 1999) so listadas a seguir:
1 Fase: a anlise se centra no estudo do trao especfico do fenmeno, tomando a
escala de um determinado nvel de articulao espacial, por exemplo, a localizao dos
assentamentos no espao ou a decorao cermica, para que se obtenha uma forma
bsica ou um padro formal invarivel. Trata-se da anlise formal de um ou mais
elementos pertencentes ao objeto de estudo, que oferece o procedimento adequado
para reconhecer a forma comum. O objeto de anlise formal nessa fase pode ser tanto o
espao fsico, como os espaos arqueolgicos nele existentes, podendo fornecer dados
sobre o padro de distribuio e localizao dos assentamentos arqueolgicos;
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2 Fase: a anlise refere-se ao estudo de outros nveis de articulao espacial do


mesmo mbito fenomenolgico considerando, por exemplo, a arquitetura do
assentamento, a obteno de matrias-primas, a funcionalidade da cermica. O
esquema de anlise desse nvel compara os dados interpretados da 1 Fase com os
esquemas formais derivados de outros nveis, objetivando avaliar o grau de
correspondncia entre ambos;
3 Fase: avalia-se nesse momento os elementos fenomenolgicos diferentes dos
considerados at agora, ou seja, parte-se da recorrncia, para o estudo das
particularidades. Tais aspectos podem apresentar limitaes devido evidncia
arqueolgica disponvel. Uma alternativa proposta a investigao de outros stios
arqueolgicos, no intuito de se perceber se os cdigos de organizao espacial se
repetem.
4 Fase: o princpio terico desta etapa consiste na observao das correspondncias
que se encontram entre os diferentes cdigos espaciais, buscando-se continuidades
culturais em relao aos princpios de organizao fsica do espao ou semelhanas
predeterminadas.
Os procedimentos analticos para investigao das temticas de estudo, segundo
os pressupostos da Arqueologia da Paisagem (BOADO, 1999) so os seguintes:

Anlise Formal ou Morfolgica- aplicada tanto para as formas do espao fsico,


como para o espao construdo, seja em escala arquitetnica (a construo concreta)
ou em escala da cultura material mvel (cermica, ltico, etc.), ou ainda, em escala
natural e domstica (o entorno humanizado). Esta anlise ser concebida com a
construo de mapas morfolgicos e diagramas formais que demonstrem as linhas
de fora da unidade de estudo;

Anlise

Fisiogrfica-

uma variedade da anlise formal, mas aplicada

exclusivamente ao relevo e escala de detalhe, a partir da construo de mapas de


classes fisiogrficas e de unidades fisiogrficas da zona de estudo;

Anlise de Trnsito- busca identificar as vias de comunicao predefinidas


naturalmente e utilizadas ou utilizveis pelos grupos humanos. Esta etapa permitir a
gerao de mapas das rotas de movimentao e das linhas de trnsito;

Anlise das condies de Visualizao- trata do estudo da visibilidade ou a forma


como um elemento arqueolgico visto, a partir da observao panormica que se
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domina dele e da intervisibilidade ou relao visual entre o testemunho arqueolgico


e outros, sendo ou no arqueolgico. Nessa etapa mapas de visibilidade e
intervisibilidade podero ser criados;

Anlise de terrenos e anlise topogrfica- consistem em estudos geogrficos, com


a execuo de mapas de declividades, inclinaes, solos, de classes da flora,
modelos digitais de terreno, etc. A partir da explicitao dos procedimentos tericometodolgicos, das tcnicas a serem utilizadas e das temticas a serem trabalhadas,
parte-se para a constituio de um esquema de investigao, que se expressa em
elementos verificveis na prtica. Assim, busca-se averiguar:

As formas do espao (os dados): consiste na coleta de informaes sobre o objeto


de estudo, que incluem a descrio da rea de insero do assentamento
arqueolgico e das possibilidades que ela oferece; descrio geogrfica da regio,
buscando calibrar as caractersticas do ambiente atual com o mximo de referncias
possveis sobre o paleoambiente;

A descontruo do espao (a anlise): refere-se ao estudo da inter-relao entre


os assentamentos e dos padres de movimento, enfocando a situao do
assentamento com o espao fsico e natural e suas condies de visibilidade;

O sentido do espao (resultados): constitui na descrio da estrutura organizativa


da paisagem arqueolgica, sendo conveniente estabelecer a temporalidade da
paisagem e do assentamento arqueolgico em seus prprios termos e em relao
com outros momentos de ocupao da rea de estudo.

Com relao aos processos formativos do patrimnio arqueolgico a arqueologia


da paisagem centra-se nas seguintes etapas de trabalho:

A anlise do registro arqueolgico deve iniciar-se a partir da definio de seu contexto


espacial, tanto atual, como original;

A anlise estar baseada em uma aproximao que permita compreender as


caractersticas formais dos diferentes nveis espaciais das prticas sociais com
diferentes objetivos;

A anlise formal aporta um procedimento analtico que permite desconstruir e


descrever os fenmenos considerados, sem introduzir elementos estranhos a eles;
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O contexto original se pode reconstruir buscando-se relaes espaciais significativas


entre as entidades do registro arqueolgico e outros cdigos ou nveis de sua mesma
formao social;

O contexto espacial atual se pode utilizar para interpretar o sentido original do registro
arqueolgico mediante a analogia do entorno fsico e/ou da paisagem tradicional em
que ele aparece.
Para Michael Schiffer o registro arqueolgico resultado tanto do comportamento

humano enquanto reflexo de atividades sociais, quanto dos processos naturais


(SCHIFFER, 1972, 1975, 1976). Logo, segundo o referido autor, os remanescentes
arqueolgicos no so sistemas culturais fossilizados, sendo que os artefatos so
sujeitos a uma srie de processos culturais e no culturais que ocorrem entre o perodo
de tempo que foram manufaturados, utilizados e descartados, e, posteriormente,
evidenciados. Portanto, o registro arqueolgico um reflexo distorcido ou transformado
do sistema comportamental do passado (LA MOTTA & SCHIFFER, 2003, p.41).
Pelo exposto os arquelogos devem privilegiar em suas pesquisas as
caractersticas e formao destes processos que transformam os remanescentes
arqueolgicos espacialmente, quantitativamente e formalmente (SCHIFFER, 1976, p.11).
Para o autor, estes processos culturais e no culturais que interferem na formao do registro
arqueolgico so regulares e, portanto, sistemticos, fator que permite o estabelecimento de
relaes entre os remanescentes arqueolgicos e os sistemas culturais do passado, mesmo
sendo o registro arqueolgico estas reflexes distorcidas (SCHIFFER, 1972, p.157).
H,

consequentemente,

dois

contextos

significativos

para

os

estudos

arqueolgicos: o contexto arqueolgico e o contexto sistmico:


Por contexto arqueolgico entendem-se todos os elementos deixados em um
stio, localizados ou no em lugares especficos de descarte. Os elementos
abandonados aleatoriamente, ou seja, sem que houvesse uma performance especfica
para a atividade de descarte, foram nomeados por Schiffer como de facto refuse
(SCHIFFER, 1972, p.160).
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O contexto sistmico diz respeito ao processo cultural em que as atividades


estavam inseridas, que em funo do estado no comportamental do registro
arqueolgico se faz necessrio realizao de correlatos e dos modelos de fluxos ou
cadeias comportamentais para a inferncia deste passado cultural (Schiffer, 1972,
p.160).
Neste sentido, partindo-se do princpio de que o estudo da paisagem deve
convergir para o diagnstico das condies humanas e ambientais no passado e para o
prognstico de ocorrncias arqueolgicas na rea do empreendimento, a metodologia
de campo adotada est de acordo com a perspectiva citada.
Apesar da especificidade do objeto arqueolgico em relao aos demais campos
englobados no estudo socioeconmico, abitico e bitico, a natureza dos testemunhos
materiais de grupos humanos do passado reivindica uma interao e dilogo entre
esses setores, sendo que a metodologia de trabalho foi norteada por dados produzidos
por outros campos do conhecimento.
Pelo exposto, primou-se por uma metodologia interdisciplinar e que pudesse se
valer das informaes contidas em outros estudos para a rea de pesquisa, a exemplo
dos dados de formao histrica de cada municpio, bacias hidrogrficas, geomorfologia,
cobertura vegetal, etc.
Portanto, a metodologia aplicada ao presente Diagnstico Arqueolgico No
Interventivo pautou-se nas seguintes etapas:

Pesquisa bibliogrfica prvia:


Levantamento bibliogrfico em fontes primrias e secundrias, voltado para

construo de um quadro de referncia acerca do patrimnio arqueolgico da regio.


Nesta etapa foram realizados levantamentos no Portal do Instituto do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional, onde consta o Cadastro Nacional de Stios Arqueolgicos
para todos os Estados do Brasil, bem como se procedeu com uma pesquisa em livros e
peridicos especializados, nacionais e internacionais.

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Consulta sobre a base cartogrfica da rea de estudo, buscando localizar


geoindicadores e outros elementos da paisagem que pudessem fornecer dados para a
existncia de stios ou vestgios arqueolgicos;
Tabulao de dados socioculturais e a existncia de terras e etnias indgenas e
populaes tradicionais, a exemplo de comunidades ribeirinhas e afrodescendentes; que
pudesse fornecer evidncia de ocupao ancestral.

Atividades de campo:
Entrevista com os moradores da rea, empregando questionrio aberto;
Pesquisa bibliogrfica local (bibliotecas pblicas e particulares) e consulta aos

rgos ambientais e culturais locais;


Visita em museus, instituies de ensino e pesquisa e rgos pblicos;

Caminhamento na rea de implantao do empreendimento imobilirio entorno.


Neste procedimento buscaram-se vestgios arqueolgicos por meio de caminhamento
intensivo e extensivo, denominada de varredura, atravs da observao de reas
dotadas de visibilidade, tais como acessos (estradas, caminhos, picadas), perfis
derivados de cortes naturais ou antrpicos (buracos de estaca, paredes de audes,
trincheiras para colocao de tubulaes, etc.), taludes, frentes erosivas, contemplando
todos os compartimentos ambientais e topogrficos observados.

Atividades de gabinete:
Organizao dos dados obtidos em campo;
Leitura da bibliografia coletada;
Plotagem dos pontos georreferenciados;
Elaborao do relatrio.

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6. REFERENCIAL ARQUEOLGICO
6.1.

Caracterizao arqueolgica da rea de Influncia Indireta do


empreendimento

O principal marco de referncia para elaborao de diagnsticos arqueolgicos


em reas desconhecidas para a pesquisa cientfica a consulta da base de dados do
Cadastro Nacional de Stios Arqueolgicos - CNSA, no portal do Instituto do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional, onde consta o registro dos stios arqueolgicos para todos
os municpios do pas onde houve algum trabalho nesse campo do conhecimento.
Considerando a diviso da Ilha de So Lus em suas diversas regies, a rea do rio Anil.
Para as reas de Influncia do empreendimento, principalmente a Diretamente
Afetada, existem informaes geradas pela arqueologia, tratando-se, principalmente, da
identificao e descoberta de stios arqueolgicos, no mbito do licenciamento
ambiental.
Essas informaes foram obtidas em relatrios tcnicos realizados para fins de
licenciamento ambiental, arquivados no IPHAN MA, cujos dados, mesmo superficiais,
oferecem um panorama para rea de influncia do empreendimento. Alm disso, as
informaes foram complementadas com pesquisa de campo na regio do
empreendimento,.no bairro do Jaracaty.
Diferentemente de outros Estados, o Maranho ainda dispe de poucas
informaes arqueolgicas capazes de compor um quadro regional sobre as ocupaes
pr-coloniais e histricas de seu territrio.
Este cenrio se torna mais preocupante quando se percebe a escassez de fontes
bibliogrficas referentes ao perodo anterior ao contato com o colonizador europeu e se
constata um nmero baixo de profissionais atuando em pesquisas arqueolgicas no
Estado (BANDEIRA, 2001).
A exceo a pesquisa arqueolgica aplicada a licenciamento ambiental de
empreendimentos potencialmente lesivos ao meio ambiente, a exemplo de obras de
infraestrutura, saneamento bsico e residenciais.

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A defasagem sobre o conhecimento arqueolgico do passado maranhense fica


evidente quando se compara o nmero de stios arqueolgicos cadastrados na base de
dados do Cadastro nacional de Stios Arqueolgicos (CNSA) - IPHAN dos Estados que
fazem divisa com o Maranho (Piau, Par e Tocantins), conforme a tabela 1.

Tabela 1 - Nmero de stios arqueolgicos cadastrados no CNSA IPHAN por


Estado da Federao
Nmero de stios arqueolgicos

Estado
cadastrados no CNSA IPHAN
Brasil
18.967 stios
Maranho
112 stios
Par
1280 stios
Piau
1838 stios
Tocantins
790 stios
Fonte: www.iphan.gov.br, acessado 23/07/2012.

Esses nmeros indicam que o Maranho atualmente um hiato arqueolgico


entre essas regies e se coloca como uma rea potencial, que necessita de ateno por
parte da academia, pesquisadores e empreendedores.
Afirmar que os dados da tabela refletem a baixa ocorrncia de stios
arqueolgicos no Maranho seria de uma irresponsabilidade muito grave. O panorama
que se percebe pelos dados do IPHAN que o Estado necessita ser descoberto para a
pesquisa arqueolgica, sendo de vital importncia o envolvimento de mais profissionais
em levantamento e registro de stios, uma vez que muitos locais de interesse
arqueolgico no figuram na base dados do CNSA IPHAN.
O Mapa Arqueolgico do Maranho elaborado por Bandeira e Brandi (2011)
aponta a densidade de stios arqueolgicos conhecidos, sejam eles oficiais ou no,
diviso municpio.
No referido mapa percebe-se os vazios arqueolgicos em detrimento de reas
com pesquisas em curso, como o caso do Sul do Maranho e a Ilha de So Lus.
Pelo exposto, realizar uma arqueografia das poucas pesquisas existentes no
Estado ou mesmo relatar a histria da pesquisa arqueolgica maranhense permanece
um desafio por faltas de fontes, relatrios e pesquisas.
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Contudo, a consolidao de pesquisas arqueolgicas vinculadas a Estudos de


Impacto Ambiental, conforme recomenda a legislao brasileira em vigor, vem
descortinando um avano tmido no que concerne prtica da arqueologia no
Maranho.
A produo de conhecimento advinda desses projetos se reflete no aumento
significativo de stios arqueolgicos descobertos, principalmente nas reas de grandes
investimentos.
Os desafios agregados a esse processo tambm so significativos e as
instituies pblicas e privadas, as universidades e o sociedade civil devem se
conscientizar da importncia do patrimnio arqueolgico enquanto legado social e
cultural dos povos que nos antecederam para da ento, fomentarem instrumentos de
pesquisa, proteo, gesto e divulgao dos bens de natureza arqueolgica.

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Figura 002 - Mapa Arqueolgico do Maranho (BANDEIRA & BRANDI, 2011).

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Informaes advindas dos projetos de licenciamento so observadas no Estudo


de Impacto Ambiental para a implantao da Refinaria Premium I, da Petrobrs, cujo
licenciamento ambiental foi elaborado pela Fundao Sousndrade da UFMA e os
estudos arqueolgicos conduzidos por Leite (2009) 2.
A Constituio Federal de 1988 estabelece que o patrimnio cultural brasileiro
composto pelos bens de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em
2

O atual incremento da pesquisa arqueolgica no Estado, fruto da demanda de execuo de


relatrios de impacto ambiental antecedendo grandes empreendimentos, como tambm a
implantao de um rgo estadual, em 2002, voltado pesquisa e desenvolvimento de aes
de cunho preservacionistas tem ocasionado a localizao de diversos stios obtendo-se a
datao de aproximadamente 9000 AP indicativa da presena de grupos humanos de
caadores coletores na rea central do Maranho (Caldarelli & Leite F, 2003). Em 2005 a
localizao de um conjunto cermico Tupiguarani ntegro confirma informaes etnogrficas e
relatos de cronistas que afirmam a permanncia de grupos Tupi no litoral e sua disperso ao
longo das bacias hidrogrficas continentais (Prous, 2005). Os recipientes em questo
apresentam grande elaborao tcnica e padro decorativo complexo caracterstico desses
grupos: ... a pintura interna em forma de arabescos e labirintos extremamente elaborados a
partir da utilizao de finos traos retilneos e pontos pretos sobre fundo branco. A colocao
intencional de recipientes cermicos emborcados seqencialmente uns nos outros associados
a vasilhas de tamanhos e morfologias diversas configuram prticas ritualsticas como
relatado na literatura tradicional (Leite F; Leite, 2005). Desde 2003, como anteriormente
mencionado, a execuo de levantamentos de campo para diagnstico de reas a serem
afetadas por empreendimentos industriais detectaram inmeros stios pr-coloniais e
histricos no litoral e interior do estado fornecendo atravs da realizao de prospeces e
resgates um grande volume de dados informativos acerca do contexto arqueolgico local.
Destacam-se em nmero os trabalhos efetuados em colaborao entre a Scientia Consultoria
Cientfica com o apoio e participao institucional do Centro de Pesquisa de Histria Natural e
Arqueologia do Maranho. A modernizao do sistema nacional de transmisso de energia
possibilitou a realizao de projetos de localizao e resgate de stios arqueolgicos entre a
regio tocantina e a regio central do Maranho. Durante a implantao da LT TucuruiPresidente Dutra foram localizados e resgatados os stios Belo Horizonte, Ranchada, Frade,
Graja e Remanso (Scientia, 2003-2008), possibilitando a incorporao de importantes
conhecimentos sobre as populaes pr-coloniais dessa regio. Ressalta-se tambm a
identificao no Estado, em 2008, de 18 stios durante a realizao pela referida empresa de
consultoria do projeto Prospeco Arqueolgica em reas de Emprstimo, levantamento
pericial arqueolgico e educao patrimonial ao longo da estrada de ferro Carajs, Ma-PaScientia Consultoria Cientfica. A mesma instituio em parceria com o CPHNAMA identificou
o stio cermico do Quebra Potes em uma avaliao arqueolgica da rea da Alumar (2003),
em So Lus, outros dois, pr-colonial e histrico, durante prospeces na rea de expanso
do Complexo Ponta da Madeira na Vale (2007) e o stio cermico Tupiguarani, prximo a rea
de instalao da Usina Termeltrica Porto de Itaqui (2008). Da mesma forma, o projeto
Piatam-mar sob a tutela do Museu Emlio Goeldi com a participao local do Centro de
Pesquisa de Histria Natural e Arqueologia do Maranho evidenciou a existncia de um
grande nmero de stios litorneos e nos arredores de So Lus (Schaan et al, 2008). A
recente datao 6.600+-1400 AP dos achados no sambaqui do Bacanga obtida atravs de
Carbono 14 e TL de fragmentos cermicos aponta uma antiguidade significativa de ocupao
por grupos sambaquieiros locais (Bandeira, 2008). Atualmente na rea da hidreltrica de
Estreito seis stios esto sendo regatados pelo Ncleo Tocantinense de Arqueologia. Diversos
projetos de implantao de Usinas termoeltricas e os investimentos em melhorias no
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conjunto, portadores de referncia identidade, ao, memria dos diferentes


grupos formadores da sociedade brasileira, nos quais incluem os conjuntos urbanos, e
stios de valor histrico, artstico, paisagstico, arqueolgico e cientfico.
A existncia de um rico patrimnio cultural em So Lus e nos municpios que
compem o territrio do estado do Maranho carece da devida ateno e pesquisa.
Contudo, percebe-se que os bens culturais, principalmente os edificados, so os mais
conhecidos e que j so frutos de polticas pblicas na rea de preservao e gesto.
Exemplo dessa assertiva o ttulo concedido pela UNESCO, em 1997, que
considera o Centro Histrico de So Lus, como de Patrimnio Cultural da Humanidade.
Para alm do patrimnio edificado da Ilha de So Lus, existe todo um legado
cultural, atestado por stios arqueolgicos histricos e pr-histricos, bem como reas de
interesse culturais em vrias partes do Maranho.
Dignos de citao so os vestgios de ocupaes humanas em tempos histricos
e pr-histricos situadas s margens dos grandes rios maranhenses e suas bacias
hidrogrficas, a exemplo dos rios que desembocam nas baas de So Marcos e So
Jos, na Ilha de So Lus (Itapecuru, Mearim, Munim, Bacanga, Anil), bem como os
cursos de rios no interior (Parnaba, Tocantins, Gurupi, Corda, Balsas, Graja, etc.).
Pesquisas recentes apontam que o Maranho testemunhou desde a pr-histria a
fixao e a permanncia de grupos humanos, cujos stios arqueolgicos so datados de
mais de nove mil anos, a julgar pelas cronologias obtidas para a poro centro sul do
Estado e no litoral de So Lus. (BANDEIRA, 2008).
Em

perodos

mais

recentes,

objetivo

expansionista-mercantilista

dos

colonizadores europeus fez surgir rotas de navegao para escoamento de produtos


que cingiram as margens dos rios Itapecuru, Mearim, Bacanga, Munim, Tocantins,

sistema de distribuio de energia na ilha de So Luis esto em andamento, gerando a


sistematizao e produo de conhecimentos sobre a regio atravs de mecanismos legais
de gerenciamento do patrimnio arqueolgico. Para a implantao de empreendimentos na
regio foram efetuados o Diagnstico Arqueolgico da rea de Implantao do Terminal
Porturio do Mearim (Martins, 2007), e o Diagnstico do Patrimnio Arqueolgico da rea de
Implantao da Subestao Miranda 500/230 KV e Seccionamento das Linhas de Transmisso
500 KV Presidente Dutra-So Lus II- C1 e C2 (Juliani, 2009). Sob essa perspectiva, o processo
contnuo de realizao de pesquisas acadmicas e investigativas da amplitude de impacto
decorrente da implantao de grandes projetos no estado tem produzido um considervel
volume de informaes que paulatinamente construiro um conhecimento mais fidedigno
acerca do potencial dos recursos arqueolgicos locais.
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Parnaba, etc., cujos legados so testemunhados por com inmeras obras de


infraestrutura, como fortes, portos, armazns, engenhos, fazendas e indstrias.
Vestgios desse desenvolvimento histrico da regio podem ser exemplificados
pelas runas imponentes do Forte do Calvrio, em Rosrio, o Complexo Industrial do
Stio do Fsico, na beleza arquitetnica do stio Piranhnga e no esmero tcnico do
Engenho de Mar do Tamanco, todos localizados na Ilha de So Lus MA, alm dos
centros histricos de vrios municpios, a exemplo de Viana, Caxias, Graja, Carolina,
etc.
Alm disso, o processo a escravido de populaes de origem africana, que
permitiu todo o desenvolvimento econmico de So Lus e de outros municpios resultou
na existncia de testemunhos culturais relacionados ao universo simblico e cotidiano
desses grupos humanos, a exemplo das casas de culto, terreiros e reas de quilombos.
As primeiras consideraes acerca da produo de conhecimento sobre a prhistria maranhense coincidem com o perodo em que PROUS (1992) classifica como
intermedirio

(1910-1950),

onde

as

pesquisas

eram

praticadas

por

pessoas

interessadas, pertencentes a profisses diversas, mas sem formao cientfica


especializada.
Destacam-se naquele momento, as atividades pioneiras do gegrafo Raimundo
Lopes, que publicou suas snteses em O Torro Maranhense. Como pesquisador do
Museu Nacional iniciou uma srie de estudos arqueolgicos e etnogrficos no
Maranho, sendo que em uma de suas publicaes A Civilizao lacustre do Brasil
(1924), descreve a existncia de stios pr-histricos na baixada maranhense
assentados em esteios, denominados de estearias 3 e de sambaquis em diversos pontos
do litoral desse Estado.
A sua maior contribuio ficou a cargo da identificao e pesquisa de vrios sambaquis,
onde analisou a cermica encontrada, como se segue:

A cermica dos sambaquis maranhenses de tcnica mais rudimentar


que a da maior parte das estearias ou a dos tupis histricos. Com
efeito, no encontramos nos sambaquis, cermica pintada, mas
Tipo de assentamento pr-histrico. Habitao lacustre construda sobre estacas (casas
pernaltas, palafitas) (SOUZA, 1997).
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3

apenas gravada, com bordas marcadas a dedos, raspagens etc.,


formando desenhos geomtricos (LOPES, 1970: 183).

A contemporaneidade das observaes de Lopes, aliada a sua intensa mobilizao


contra a destruio desses stios, resultou no Tombamento Federal do Sambaqui do
Pinda, localizado no municpio de So Jos Ribamar, Maranho.
Outro pioneiro maranhense que se empenhou em localizar os sambaquis do Estado foi o
consultor tcnico do Diretrio Regional de Geografia, Jos Silvestre Fernandes, que em
1950 publicou no artigo Os Sambaquis do Nordeste a descrio de trs stios nas
localidades de Areia Branca, Ilha das Moas e Mocambo, no municpio de Cururupu,
litoral ocidental do Maranho, cujo material arqueolgico coletado foi enviando ao Museu
Nacional, no Rio de Janeiro.
Interessante sntese sobre os sambaquis do Maranho foi elaborada pelo mdico e
antroplogo Olavo Correia Lima, que em meados de 1970, iniciou atividades
arqueolgicas em diversos pontos do Estado. Suas pesquisas acerca dos registros
arqueolgicos da regio resultaram na publicao em 1989 do primeiro livro do gnero
no Estado, Pr-Histria Maranhense. Lima trabalhou em colaborao com Mrio Simes
e outros pesquisadores do Museu Emlio Goeldi do Par, no projeto So Lus (CORREIA
LIMA, 1991), realizado em 1971.
Dada importncia dos sambaquis do Maranho, muito pouco foi feito para se
compreender a ocupao pr-histrica dessa poro da costa brasileira. A partir desta
constatao, delineou-se uma busca na literatura arqueolgica para se fundamentar as
questes propostas na dissertao. Tarefa herclea, dificultada pela escassez de
publicaes sobre pesquisas arqueolgicas no Maranho e pelo fato de Mrio Ferreira
Simes, principal mentor de projetos arqueolgicos no Estado, ter falecido antes da
concluso e divulgao dos resultados.
Como pontuado anteriormente, antes de localizar e escavar alguns assentamentos de
pescadores-coletores-ceramistas na capital maranhense, o pesquisador do Museu
Paraense Emlio Goeldi, Mrio Ferreira Simes e sua equipe j desenvolviam pesquisas
nos sambaquis do litoral do Salgado, no Par. Foi atravs dessas pesquisas que a

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antiguidade da cermica pr-colonial dessa regio ficou evidenciada, com base nas
dataes em C14 que a situou entre 3.000 a 1.600 a. C. (SIMES, 1981).

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Apesar da rpida passagem dos arquelogos do Museu Emlio Goeldi, atravs do


Programa Nacional de Pesquisas Arqueolgicas da Bacia Amaznica (LEITE FILHO &
LEITE, 2005, p. 2) nesse bojo que as primeiras pesquisas arqueolgicas de cunho
cientfico e com uma problemtica de estudo bem definida se desenvolveram nos
sambaquis do Maranho, sendo que o contexto da realizao desses trabalhos deve ser
compreendido como um projeto arqueolgico maior para a regio Norte do pas,
desenvolvido por aquela Instituio.
Simes e equipe realizaram com o patrocnio do Museu Paraense Emlio Goeldi e o
apoio do IPHAN, o Projeto So Lus (novembro-dezembro de 1971), cuja meta era
correlacionar e comparar os sambaquis residuais da Ilha de So Lus com os do litoral
leste brasileiro e litoral paraense. (Relatrio semestral de atividades do pesquisador
Mrio Ferreira Simes, 1975b). Alm disso, Simes considerava que prospeces e
escavaes em sambaquis residuais nesse Estado poderiam oferecer subsdios para a
correlao cultural e cronolgica com os dados de stios arqueolgicos de outros povos
pr-coloniais ceramistas.
Mais recentemente, a partir da dcada de 1990, observaram-se atividades
arqueolgicas desenvolvidas no Estado, principalmente pesquisas relacionadas aos
registros rupestres no Maranho. Trata-se das intervenes arqueolgicas do
pesquisador Deusddit Carneiro Leite Filho, atualmente Diretor do Centro de Pesquisa
de Histria Natural e Arqueologia do Maranho.
Em mbito acadmico, dois trabalhos despontaram como pioneiros na produo
de conhecimento acerca da histria pr-colonial do Maranho, ambos monogrficos e
apresentados ao Curso de Histria da Universidade Estadual do Maranho, Campus de
So Lus. O primeiro denominado Um Estudo Sobre a Arqueologia Pr-Histrica no
Maranho apresentado por Marcus Saldanha, em 2001, onde o mesmo realizou um
levantamento de todas as pesquisas que tiveram como objeto de anlise a pr-histria
do Estado, visitando inclusive alguns stios arqueolgicos.

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O seguinte, intitulado Um panorama sobre os registros rupestres no Estado do


Maranho (2003), de autoria desse consultor, que tratou especificamente dos registros
rupestres do Maranho, enfocando os principais pressupostos terico-metodolgicos
para o estudo desses vestgios, que resultou em um mapeamento sobre a ocorrncia
desses stios arqueolgicos no Estado, centrado em registros fotogrficos.

Tabela 2 - Relao dos stios arqueolgicos pr-histricos conhecidos em So Lus at


2012
ITEM
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12

STIO
Pindahy
Maiobinha
Boa Viagem
Jaguarema
Iguaba
Tendal
Marval
Pau Deitado
Bacanga
Quebra Pote
Alto do Calhau
Gapara

13

Itapari/Panaquatira

14
15
16
17
18
19
20

Sarnambi
Alto do Saranambi
Curupu
Antiga Tupy
Madureira
Cara
Moj
Camboas
da
Panaquatira
Stio dunar Ponta
Verde
Stio Cajueiro 1
Stio Cajueiro 2
Stio
Furo
do
Arapapa
Stio Terreiro do Egito

21
22
23
24
25
26

REFERNCIA
Lopes, 1931
Lopes, 1931
Simes & Costa, 1971, 1978
Simes & Costa, 1971, 1978
Simes & Costa, 1971, 1978
Simes & Costa, 1971, 1978
Simes & Costa, 1971, 1978
Simes & Costa, 1971, 1978
Bandeira, 2006
Scientia - CPHNAMA, 2000
CPHNA-Ma,2005
PIATAN-Mar CPHNAMA, 2007
Bandeira, 2007; PIATAN Mar
-CPHNAMA, 2007
PIATAN-Mar - CPHNAMA, 2007
PIATAN-Mar-CPHNAMA, 2007
PIATAN-Mar - CPHNAMA, 2007
Scientia - CPHNAMA, 2008
Scientia - CPHNAMA, 2008
CPHNAMA, 2008
Bandeira, 2009
Bandeira, 2009
Bandeira, 2010
Bandeira, 2011
Bandeira, 2011
Bandeira, 2011
Bandeira, 2011

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27
28
29

Stio Maiobinha 1
Bandeira, 2012
Maiobinha 2
Bandeira, 2012
Stio Vinhais Velho
Bandeira, 2012
Camboas
da
30
Bandeira, 2012
Panaquatira
31
Stio Terreiro do Egito Bandeira, 2012
Fonte: Adaptado e atualizado do Estudo de Impacto Ambiental da Refinaria
Premium I, 2009.
Com relao ao conhecimento arqueolgico j consolidado no Maranho cabe
realizar um breve panorama sobre as pesquisas arqueolgicas enfocando a regio com
as informaes mais consolidadas sobre a pr-histria do Estado: a Ilha de So Lus,
que em relao ao empreendimento em anlise, refere-se a rea de Influncia Indireta.

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Figuras 003 e 004 - Escavaes realizadas no sambaqui do Bacanga, em So Lus,


demonstraram a existncia de grupos humanos vivendo na Ilha h mais de 6.600
anos atrs. Fotos: Arkley Bandeira, 2006.
Alm da pesquisa arqueolgica j realizada na Ilha de So Lus, os relatos
etnohistricos atestam que toda a regio do empreendimento j era habitada por
populaes indgenas no momento da chegada dos franceses. Alm disso, povos prhistricos anteriores ao contato com o europeu j habitavam a regio a cerca de 6.600
anos antes do presente. Neste sentido, destacam-se os estudos deste consultor acerca
da pr-histria da Ilha de So Lus, cujos dados so sintetizados a seguir.

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Figuras 005 e 006 - Reconstruo grfica dos utenslios cermicos utilizados pelos
primeiros ceramistas do sambaqui do Bacanga, So Lus MA.
As primeiras pesquisas sistemticas na Ilha de So Lus foram realizadas por
Mrio Pereira Simes, do Museu Paraense Emlio Goeldi, na dcada de 1970.
O objetivo primordial de Simes, como observado em alguns relatrios, era entender a
ocorrncia cermica nos sambaquis do litoral norte da Amrica do Sul e testar hipteses
de uma disperso e ocupao pr-histrica do litoral norte e leste da Amrica do Sul por
grupos ceramistas adaptados aos recursos martimos (Relatrio sucinto das atividades
cientficas de Mrio F. Simes realizadas no 1 Semestre de 1975, 1975a).
A justificava para a pesquisa se dava pela semelhana ambiental do litoral do
Salgado, no Par com a zona de desembocadura de rios em So Lus, que facilitava
entender a disperso de populaes pescadoras-coletoras-caadoras-ceramistas por
todo o litoral setentrional, a partir da investigao dos vestgios arqueolgicos,
principalmente o cermico. Esse pesquisador tentou a partir disso compreender se
tratavam-se de grupos com as mesmas caractersticas socioculturais na rea geogrfica
em questo e que relao os stios arqueolgicos teriam entre si.
No Projeto So Lus foram localizados e pesquisados oito sambaquis, dos quais apenas
dois (Maiobinha e Guaba) no haviam sido destrudos. Estes dois foram escavados
estratigraficamente, enquanto os demais, com apenas delgada camada residual foram
prospeccionados (levantamento topogrfico e coleta de amostragem superficial) (Plano
de Pesquisas de Mrio Ferreira Simes para 1975, 1975c).

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Nos sambaquis da Maiobinha e Guaba os cortes estratigrficos objetivaram


determinar o perodo cermico e coletar amostras datveis. No sambaqui da Maiobinha
foram exumados dois sepultamentos. O carvo extrado junto aos esqueletos revelou
duas dataes por C14, com uma idade aproximada entre 2.526 a 2.686 anos A.P.
(CORREIA LIMA & AROSO, 1989). Gaspar e Imazio (2000), reproduzindo um quadro de
dataes para o sambaqui da Maiobinha, com base em Simes (S. D) e Machado et. al.
(1991), situam essas dataes entre 2.090 a 1.245 A. P.
Dentre as atividades desenvolvidas para o estudo do material arqueolgico
proveniente das pesquisas na Ilha de So Lus, observou-se no Plano de Pesquisas de
Mrio Ferreira Simes para o ano de 1975, (1975c) a anlise e classificao do material
coletado na escavao do stio-sambaqui MA-SL-4: Maiobinha e tentativa de seriao;
anlise e classificao do material de superfcie coletados nos sambaquis residuais MASL-5 e MA-SL-11 e anlises comparativas dessas evidncias com aquelas da fase Mina
(SIMES, 1975c: 2).
Sobre as metas pretendidas para o Projeto So Lus, o referido autor pretendia
reconhecer e comparar o material coletado nos sambaquis, especialmente o MA-SL-4:
Maiobinha, elaborar a seriao da cermica, enviar amostras de carvo (fogueiras) para
anlises por

14

C e publicao de um trabalho preliminar (Plano de Pesquisas de Mrio

Ferreira Simes para o ano de 1975, 1975c).


Com relao fauna malacolgica dos sambaquis da Ilha de So Lus, Simes
(1975a) afirmou que com exceo do sambaqui da Maiobinha, todos os demais so
compostos por Anomalocardia brasiliana (predomnio), seguindo-se em importncia
Crassostrea arborea, Turbinella Laevigata, Thais sp. e Chione pectorina (Relatrio de
pesquisas de Mrio Ferreira Simes para 1975, 1975d: 8).
Descrio mais pormenorizada foi encontrada sobre o sambaqui da Maiobinha, onde
Simes realizou escavao estratigrfica que permitiu observar a presena de material
arqueolgico at 1,95m de profundidade, assentado sobre sedimentos amarelos (Grupo
Barreiras). Como observado no Plano de Pesquisa de Mrio Ferreira Simes para o ano
de 1975, (1975c), o sambaqui da Maiobinha apresenta:
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Fauna malacolgica composta por Chione pectorina, inmeros


fragmentos de cermica, conchas, ndulos de laterita, vrtebras de
peixes e ossos de animais. Encontrados ainda dois sepultamentos: um
adulto em posio fletida e decbito dorsal, com inmeras contas de
possvel colar; outro ligeiramente ao lado e abaixo do primeiro, de uma
criana, muito mal conservado (SIMES, 1975c: 3).

Em outro documento, o Relatrio Sucinto das Atividades Cientficas Realizadas no


1 Semestre de 1975 (1975a), Simes discorre sobre a anlise micro e macroscpica e
classificao tipolgica de 14.300 fragmentos de cermica, acrescidos de outras
evidncias, provenientes do sambaqui da Maiobinha:

Constatou-se ter sido o sambaqui construdo e habitado por um grupo


perfeitamente adaptado ao ambiente marinho litorneo com
subsistncia bsica apoiada na coleta de moluscos e peixes, e
portadores de nvel cultural de padro formativo, comprovado pela
presena de vrios traos diagnsticos tipicamente formativo em sua
cermica. Ainda que no tenhamos realizado a anlise dos demais
sambaquis pesquisados, essas inferncias permitem concluir,
preliminarmente, numa disperso no sentido Norte-Leste de grupos
ceramistas adaptados ao ambiente litorneo, desde a Colmbia
(Puerto Hormiga), passando pela Guiana (Fase Alaka), Leste do Par
(Fase Mina), Maranho at o Recncavo Baiano (Fase Periperi).
Parecem corroborar nessa assertiva as dataes por C-14 j obtidas:
Puerto Hormiga 3000 a. C.; Fase Mina 2800 a 1600 a. C.; Fase
Peripiri 1000 a 800 a. C. (SIMES, 1975a, p.9).

Com relao aos demais sambaquis localizados e pesquisados por Simes e equipe
no Projeto So Lus, observou-se em um documento de autoria desse autor,
Contribuio do Museu Paraense Emlio Goeldi Arqueologia da Amaznia (1975e) que
os outros assentamentos por sua semelhana com os da fase Mina, so provavelmente
mais antigos. Alguns desses sambaquis contm fragmentos cermicos temperados com
areia e outros com cariap, distintos daqueles dos sambaquis (SIMES, 1975e: S/P).
Apesar da importncia desses dados, a falta de pesquisas arqueolgicas recentes no
Maranho, impossibilita explicaes mais sistemticas sobre a formao dos sambaquis
do litoral equatorial amaznico, bem como sobre o sistema sociocultural de suas
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populaes. Apesar disso, os resultados Simes foram suficientes para que ele
construsse algumas hipteses sobre a ocupao e povoamento dessa regio.
Como demonstrado na documentao coligida, Simes (1975a, 1981) constatou
que esses sambaquis foram habitados por grupos adaptados ao ambiente marinho
litorneo e portadores de nvel cultural de padro formativo, a partir de traos comuns
encontrados na cermica. Mesmo sem a anlise do material arqueolgico dos outros
sambaquis pesquisados, esse pesquisador construiu algumas inferncias e estabeleceu
uma tradio regional sambaquieira de ampla disperso temporal e espacial,
estendendo-se desde o Litoral da Guiana, passando pelo baixo Amazonas, litoral
nordeste do Par at o Maranho, com possveis correlaes com os sambaquis da
costa norte e noroeste da Amrica do Sul (Colmbia e Venezuela) e do litoral da Bahia
(sambaqui da Pedra Oca).
Pelo exposto, percebe-se que as bases empricas utilizadas no suportam as
hipteses levantadas com relao ao surgimento e difuso da cermica Mina por
praticamente toda a faixa litornea setentrional da Amrica do Sul, inclusive
dispersando-se para o restante da faixa costeira nordestina. A inexistncia de pesquisas
pontuais at o momento inviabiliza propostas mais concretas para a origem dessa
tradio.
A ocorrncia de tipos semelhantes ou no no amplo territrio demonstrado, no
permite pensar em uma fase ou tradio cermica de grande amplitude regional e
temporal, pura e simplesmente pelo estudo dos stios pesquisados por Simes (43
sambaquis no Par e 8 no Maranho), onde se realizaram mais coletas ou sondagens,
que escavaes. Alm disso, as bases tericas de tais assertivas no so claras e a
documentao do universo emprico trabalhado est dispersa e nunca foi sistematizada.
Outro agravante que grande parte do material coletado nas campanhas de campo
na Ilha de So Lus no foi estudado, o que inviabiliza ainda mais o reconhecimento dos
elementos que caracterizariam essa fase ou tradio regional cermica. Os dados de
Simes fornecidos aqui so inconclusos e entende-se que somente o universo emprico
vai possibilitar compreender o contexto da ocorrncia cermica e responder as demais
questes levantadas.
Por exemplo, o estabelecimento de poucos atributos para diagnosticar a cermica da
tradio regional Mina, aliado as poucas informaes sobre padro de assentamento e
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as formas de subsistncia, no permite se pensar, com base no estado atual de


conhecimento, se os grupos de pescadores-coletores-ceramistas partilhavam dos
mesmos traos socioculturais em um territrio to extenso.
Passados mais de 35 anos do projeto So Lus, a anlise do material arqueolgico
coletado nesses assentamentos, cerca de uma tonelada, segundo o Relatrio Semestral
de Atividades do Pesquisador-Chefe Mrio Ferreira para o segundo semestre de 1971
(1971) no est concluda e as poucas referncias que se dispem sobre as campanhas
de campo no Maranho foram obtidas atravs da documentao administrativa do
Arquivo Guilherme de La Penha do Museu Paraense Emlio Goeldi e das fichas de
campo de Simes.
A arqueologia dos sambaquis cermicos do litoral setentrional brasileiro carece de
mais elementos para fundamentar as hipteses acerca da ocupao humana dessa
poro brasileira e sua correlao com a ocorrncia de cermica antiga no registro
arqueolgico. Entende-se que pesquisas pontuais e com contexto arqueolgico bem
definido podem brindar informaes mais seguras sobre tais questes.
Nesse contexto, ressalta-se a primeira pesquisa arqueolgica realizada em So Lus
e vinculada ao Programa de Ps-graduao em Arqueologia no nvel de mestrado.
Trata-se da dissertao de mestrado de Arkley Bandeira (2008), intitulada Ocupaes
humanas pr-histricas no litoral maranhense: um estudo arqueolgico sobre o
sambaqui do Bacanga na Ilha de So Lus-Maranho, defendida no Programa de Psgraduao em Arqueologia, Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de So
Paulo, bem como outros estudos4.
Ocupaes Humanas Pr-Histricas no Litoral Maranhense: um Estudo Arqueolgico sobre o
Sambaqui do Bacanga na Ilha de So Lus- Maranho PPG MAE USP, de autoria de Arkley
Marques Bandeira; Anlise de Cermicas Arqueolgicas do Sambaqui do Bacanga (So Luis, MA)
Por EDXRF Porttil Departamento de Fsica UEL, de autoria de Renato Akio Ikeoka; Os
Sambaquis do Bacanga, Panaquatira E Pao do Lumiar na Ilha De So Lus - Maranho: um Estudo
acerca da Paisagem Arqueolgica, Cultura Material, Padro de Assentamento e Subsistncia PPG
MAE USP, de autoria de Arkley Marques Bandeira; - Estudo das Indstrias Lticas dos
Sambaquis do Maranho - PPG MAE USP, de autoria de Abraho Sanderson Nunes Fernandes
da Silva; - Anlise de Cermicas Arqueolgicas dos Sambaquis do Bacanga E Panaquatira (So
Luis, MA) - Por EDXRF Porttil UEL, de autoria de Renato Akio Ikeoka; BANDEIRA, A. M., Mrian
Lisa Alves F. Pacheco. A Arqueofauna de vertebrados do sambaqui do Bacanga-So LusMaranho: reas de captao de recursos e identificao preliminar dos taxa. Canind (MAX/UFS).
, v.10, p.10 - , 2008; BANDEIRA, A. M. A produo de conhecimento em arqueologia: hipteses
sobre o povoamento pr-colonial na Ilha de So Lus a partir das campanhas arqueolgicas de
Mrio Ferreira Simes. Revista Outros Tempos. , 2006; BANDEIRA, A. M. O sambaqui do Bacanga
na Ilha de So Luis- Maranho- insero na paisagem e laventamento extensivo. Caninde-Revista
do Museu de Arqueologia de Xingo. , v.08, 2006; IKEOKA, R. A. ; APPOLONI, C. R. ; PARREIRA, P. S. ;
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4

A investigao discorreu sobre a ocupao pr-histrica do Litoral Equatorial


Amaznico por populaes pescadoras coletoras - caadoras e ceramistas a partir de
uma farta bibliografia estudada e a sua correlao com os dados empricos evidenciados
no sambaqui do Bacanga.
De todos os stios j conhecidos nas reas de Influncia do empreendimento, o
nico que foi objeto de uma investigao aprofundada foi o Sambaqui do Bacanga.

Figura 007 - O sambaqui do Bacanga situa-se s margens do rio de mesmo nome,


localizado na AID do empreendimento.
Esse stio arqueolgico localiza-se s margens do rio Bacanga, que nasce na Ilha
de So Lus, sendo que seu curso encontra-se protegido por unidade de conservao
ambiental denominada de Parque Estadual do Bacanga.

LOPES, F. ; BANDEIRA, A. M. . PXRF and multivariate statistics analysis of pre-colonial pottery from
northeast of Brazil. X-Ray Spectrometry , v. 41, p. 12-15, 2012.; IKEOKA, R. A. ; APPOLONI, C. R. ;
PARREIRA, P. S. ; LOPES, F. ; BANDEIRA, A. M. . Preliminary analysis of Brazilian archaeological
ceramics by non-destructive analytical technique. AIP Conference Proceedings, v. 1351, p. 326331, 2011; IKEOKA, R. A. ; PARREIRA, P. S. ; APPOLONI, C. R. ; LOPES, F. ; SILVA, Wislley Dueli da ;
MELQUIADES, F. L. ; BANDEIRA, A. M. . Caracterizao de cermicas do stio arqueolgico
Sambaqui do Bacanga (MA - Brasil) por PXRF. Avances en Anlisis por Tcnicas de Rayos X, v. XV,
p. 373-376, 2010; IKEOKA, R. A. ; APPOLONI, C. R. ; PARREIRA, P. S. ; LOPES, F. ; BANDEIRA, A. M. .
ANLISE DE FRAGMENTOS CERMICOS DO SAMBAQUI DO BACANGA (MA) ATRAVS DA TCNICA
DE FLUORESCNCIA DE RAIOS X POR DISPERSO EM ENERGIA (ED-XRF). In: Silvana Bertolino;
Roxana Cattneo; Andrs D. Izeta. (Org.). La arqueometra en Argentina y Latinoamrica. 1.a ed.
Crdoba-Argentina: Universidad Nacional de Crdoba - Editorial de la Facultad de Filosofa y
Humanidades, 2010, v. nico, p. 61-66.
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Com relao situao geogrfica, esse stio encontra-se protegido pelos limites
do referido parque, inserido na regio norte do Estado do Maranho, ocupando a rea
centro-oeste da Ilha de So Lus e parte da zona central do municpio de So Lus.
Pertence a uma rea prxima ao Equador, cuja linha dista apenas 02 18 e abrange
parte da rea ao sul do ncleo central da sede do municpio de So Lus.
As coordenadas geogrficas do stio obtidas por GPS so as seguintes: 23441.1 Sul e
0441653.1 Oeste, estando a 29 metros acima do nvel atual do mar. A extenso do
stio est estimada em cerca de 90 metros em linha reta, totalizando um permetro de
cerca de 183 m2 Prximo ao stio encontram-se as s runas do Stio do Fsico, entre o
rio Bacanga e o Igarap do Coelho, em terreno pertencente ao senhor Sebastio Murad.
O foco do trabalho centrou-se na anlise cermica e a sua distribuio intra e
inter-stios, fundamentado na construo de uma cronologia e no estabelecimento de um
contexto espao-temporal. O aporte terico foi fornecido pela teoria cermica e pelo
mtodo tecnotipolgico para anlise desses vestgios.
Nas intervenes de campo foi aplicado o Mtodo de Escavao em Superfcies
Amplas, adaptado ao contexto brasileiro. Como estudo de caso ser enfocado os
processos ocorridos no sambaqui do Bacanga, em sua longa durao, algo em torno de
6.600 anos antes do presente at 900 A. P.
Com relao aos dados obtidos, a confirmao ou refutao das hipteses
levantadas para o sambaqui do Bacanga careciam fundamentalmente de uma
cronologia para a rea de estudo. A coerncia sobre as interpretaes relacionadas aos
processos de formao do stio, sua correlao com o paleoambiente e a ocorrncia de
cermica no registro arqueolgico s foram possveis a partir do dilogo com as
dataes absolutas obtidas.
A escavao do sambaqui do Bacanga favoreceu a confirmao da principal
hiptese de trabalho desta pesquisa: a ocorrncia de cermica nas camadas
arqueolgicas. Neste sentido, o estabelecimento de uma estratigrafia em dois setores do
sambaqui do Bacanga confirmou a existncia da cermica em todas as camadas
arqueolgicas. O estudo dos perfis esteve correlacionado com as seguintes questes:

Observao da estratigrafia do sambaqui do Bacanga e a insero da


cermica nas camadas arqueolgicas em termos verticais;
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Coleta de amostras para datao e realizao de exames arqueomtricos;

Relaes entre a ocorrncia cermica no sambaqui do Bacanga e os demais


vestgios arqueolgicos;

O emprego social da cermica;

Correlao da cermica do sambaqui do Bacanga e outros stios


arqueolgicos semelhantes.

Os setores escavados resultaram na evidenciao de um nmero significativo de


testemunhos arqueolgicos, representados por uma ocorrncia predominante de
fragmentos cermicos, vestgios zooarqueolgicos, lminas de machado, blocos de
laterita, instrumentos em rocha, concha, ossos e dentes, adornos, bem como foram
descobertas fogueiras e estruturas de habitao, a julgar pela observao de buracos de
estacas.
O procedimento para a construo da cronologia do sambaqui do Bacanga
consistiu na escolha de dois setores distintos do stio para coleta de diferentes tipos de
amostras para realizao de dataes absolutas. As tcnicas utilizadas foram: Absoro
de CO2 para estabelecimento de Carbono 14 para sete amostras de conchas e
Termoluminescncia e Luminescncia Opticamente Estimulada para oito amostras de
cermicas, totalizando 15 elementos datados. A tabela 3 apresenta toda a cronologia do
stio.
Tabela 3 - Cronologia geral do sambaqui do Bacanga
Cdigo

Setor /profundidade

Idade (BP)

Tipo

de

datao
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10

TE/1,75-1,60m
TE/1,47-1,37m
P1/1,77-1,47m
P1/1,47-1,37m
P1/1,37-1,30m
TE/1,37-1,30m
P1/1,30-1,22m
TE/1,22-1,13m
P1/1,17,1,11m
TE/97-88cm

6.6001.400
5.8001.100
4.8001.100
4.1001.000
3.9001.000
3.800800
3.500800
2.430200
2.100500
2.070200

TL
TL
TL
TL
TL
TL
TL
C14
TL
C14

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11
12
13
14
15

P1/101-58cm
TE/57-46cm
P1/51-44cm
P1/26-17cm
TE/30-18cm

1.940200
1.830200
1.480200
1.080200
900200

C14
C14
C14
C14
C14

A escavao do stio demonstrou que a cermica no sambaqui do Bacanga


ocorreu de forma ininterrupta, desde os primeiros momentos de ocupao, com as
camadas mais antigas datando em torno de 6.600 anos A. P., at o perodo em que se
julga ser o abandono do stio, algo em torno de 900 anos A.P. Alm disso, a
evidenciao de vestgios arqueolgicos em todas as camadas escavadas, variando
apenas em quantidade e composio, atestou uma plena ocupao do assentamento,
no sendo observados elementos que possibilitassem discutir perodos de abandono da
rea.
O estabelecimento de um contexto arqueolgico indito para a Ilha de So LusMA possibilitou identificar vestgios de populaes pescadoras- coletoras-caadoras e
ceramistas, assentadas em stios arqueolgicos caracterizados como sambaquis por um
longo perodo de tempo.
A insero dos dados obtidos para o sambaqui do Bacanga atualiza a
arqueografia sobre essa questo e insere mais um stio arqueolgico nessa
problemtica. Para contextualizar a discusso est reproduzido um conjunto de
dataes elaborado por Gaspar & Imzio (2000), que toda a cronologia dos sambaquis
do Litoral Equatorial Amaznico, bem como os resultados do baixo Amazonas e baixo
Xingu.
Os dados descritos sugerem que o surgimento de assentamentos formados pelo
acmulo de conchas e outros restos alimentares foram provavelmente ocupados por
populaes pescadoras-coletoras-caadoras, adaptadas a ambientes ribeirinhos,
estuarinos e costeiros e que possuam tecnologia para manufaturar cermica,
instalando-se no baixo Amazonas, na regio de Santarm, em torno de 7.090 anos A.P.
Os motivos que causaram o desaparecimento dos sambaquis e o consequente
abandono do ambiente costeiro e estuarino permanecem desconhecidos.
Entretanto, algumas hipteses j foram levantadas, principalmente para os
sambaquis do litoral Centro-Sul do Brasil. Neste sentido, Lima (1999/2000), trabalhando
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em um recorte geogrfico que abrangia somente os sambaquis do litoral sudeste-sul,


sugeriu que a mudana na nfase da coleta de moluscos para a pesca intensiva colocou
os sambaquieiros em um novo patamar de produtividade e em outro tipo de
organizao, que podem ter ocasionado o colapso da organizao social desses grupos
humanos, a julgar pelo desaparecimento dos vestgios arqueolgicos caractersticos dos
sambaquis.
Alm disso, outros fatores podem ter contribudo nessa questo. Sobre esse aspecto
Lima (1999/2000: 285) argumenta:

Esse fenmeno parece ter sido decorrente da chegada de bemsucedidos e aguerridos horticultores interioranos costa.
Economicamente mais poderosos porquanto capazes de produzir seus
alimentos, socialmente organizados em estruturas mais slidas e
complexas, tecnologicamente mais avanados e numericamente
expressivos, acabaram por determinar a absoro ou extino dos
pescadores-coletores, de tal forma que, chegada dos europeus no
limiar do sculo XVI, h muito essas populaes j tinham desaparecido
da costa centro-meridional brasileira.
Para a Ilha de So Lus, o processo de ocupao pr-histrica e histrica aponta
para algumas concluses semelhantes s colocadas por Lima (1999/2000), uma vez
que achados arqueolgicos fortuitos de cermica Proto-Tupi em So Lus (LEITE FILHO
& LEITE, 2005) e o relato dos capuchinhos Claude dAbbeville e Yves DEvreux sobre o
contato com os ndios Tupinambs, no incio do sculo XVII, do pistas de uma
ocupao de horticultores ceramistas em tempos imediatamente posteriores a presena
dos sambaquieiros.

Alm das ocupaes tradicionais em reas de mangue e terra firme, a literatura


arqueolgica

vem

registrando

presena

de

vestgios

arqueolgicos

que

caracterizariam ocupaes dunares e stios prximos a desembocaduras dos rios em


reas de praia.
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Em So Lus existem alguns stios conhecidos em ambientes similares ao da rea


do empreendimento. Exemplos so os relatos produzidos por Leite Filho e Leite (2005):
O achado recente de um conjunto de recipientes cermicos na Vila
Conceio II e Alto do Calhau, em So Lus, por trabalhadores durante
a construo de uma fossa em um dos lotes de ocupao popular,
proporcionou aos pesquisadores do Centro de Pesquisa de Histria
Natural e Arqueologia do Maranho uma oportunidade mpar de,
finalmente, assegurar, embora parcialmente, a proteo, salva-guarda
e estudo de exemplares representativos da cultura material produzido
pelas populaes que, inicialmente, habitaram o territrio maranhense.
Os utenslios cermicos, apesar de terem sido encontrados
acidentalmente, sem o benefcio de uma pesquisa cientificamente
orientada, esto ntegros, ainda observando-se decoraes na parte
interna em forma de arabescos e labirintos extremamente elaborados
a partir da utilizao de finos traos retilneos e pontos pretos sobre
fundo branco. Essas quatro vasilhas de abertura circular e fundo
redondo achatado, com dimetros variando entre 19 e 56 centmetros,
apresentam diferenas singulares: a maior, nica sem pinturas,
engloba, por tamanho, as outras 3, sendo que as duas maiores so
pintadas em vermelho na parte externa, com bordas reforadas,
tambm decoradas: uma delas com bastonetes verticais pretos e a
outra com duas faixas vermelhas e uma preta. Ambas tm as
superfcies internas decoradas: uma com motivos retilneos em
labirinto e outra retilneos e em volutas.

Figuras 008 e 009 - Stio dunar localizado na ilha de Curupu por Leite Filho em
2006. Detalhe para os fragmentos cermicos em superfcie. Fonte: Estudo de
Impacto Ambiental para Implantao da Refinaria Premium I, Bacabeira-MA, 2009.

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Figuras 010, 011 e 012 - Stio arqueolgico localizado por moradores na Vila
Conceio, prximo a Avenida Litornea. Entre os achados, destacam-se
recipientes cermicos ricamente adornados. Fotos: Acervo do CPHNAM, 2004.
A continuidade das pesquisas na Ilha de So Lus est assegurada pela
realizao do doutorado, no mbito do mesmo Programa de Ps-graduao, cujo tema
Os sambaquis do Bacanga e Jaguarema na Ilha de So Lus e Mocambo, municpio de
Cururupu, Maranho: um estudo acerca da paisagem arqueolgica, cultura material,
padro de assentamento e subsistncia.

6.2.

Caracterizao arqueolgica
empreendimento

da

rea

de

Influncia

Direta

do

O principal marco de referncia para elaborao de diagnsticos arqueolgicos


em reas desconhecidas para a pesquisa cientfica a consulta da base de dados do
Cadastro Nacional de Stios Arqueolgicos - CNSA, no portal do Instituto do Patrimnio

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Histrico e Artstico Nacional, onde consta o registro dos stios arqueolgicos para todos
os municpios do pas onde houve algum trabalho nesse campo do conhecimento.
Considerando a diviso da Ilha de So Lus em suas diversas regies, a rea do rio Anil.
Para as reas de Influncia do empreendimento, principalmente a Diretamente
Afetada, existem informaes geradas pela arqueologia, tratando-se, principalmente, da
identificao e descoberta de stios arqueolgicos, no mbito do licenciamento
ambiental.
Essas informaes foram obtidas em relatrios tcnicos realizados para fins de
licenciamento ambiental, arquivados no IPHAN MA, cujos dados, mesmo superficiais,
oferecem um panorama para rea de influncia do empreendimento. Alm disso, as
informaes foram complementadas com pesquisa de campo na regio do
empreendimento,.no bairro do Jaracaty.

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7.

REFERENCIAL ETNOHISTRICO
EMPREENDIMENTO

DAS

REAS

DE

INFLUNCIA

DO

O povoamento e urbanizao da cidade de So Lus um longo processo


histrico. No primeiro momento, entre a Colnia e o Imprio, a oferta de lotes foi o meio
utilizado para incentivar o adensamento populacional no que hoje o setor mais antigo
do centro, ento caracterizado como acampamento militar estratgico para manter a
regio, mas sem funes econmicas significativas para a Coroa Portuguesa (SO
LUS, 2008).
A costa do Maranho, desde os quinhentos, j havia sido percorrida por
espanhis, a exemplo de Vicente Ianez Pinzon e Diego de Lepe, a procura do lendrio
El Dourado, que buscavam alcanar nos Andes, penetrando pelo norte do Brasil.
Desde 1503, o Maranho estava integrado no sistema de Capitanias Hereditrias,
como assinala Joo de Lisboa no Livro de Marinha. Em 1535, os portugueses Ayres da
Cunha, Ferno lvares de Andrade e Joo de Barros, primeiro donatrio da Capitania do
Maranho, naufragam na costa prxima a Ilha de So Lus. J em 1554 e depois em
1573, Lus de Melo da Silva, ento donatrio no logra xito em ocupar a regio.
Contudo, a Coroa Portuguesa foi incapaz de integrar essa grande regio ao
domnio portugus e ao restante da Colnia brasileira. As incurses portuguesas no
cessam at os seiscentos, quando os franceses aportam em So Lus, em 1612.
Este fato comentado em o Guia So Lus (2008, p. 12):

Em 26 de julho de 1612, uma expedio francesa composta por trs


navios e quinhentos homens, vindo do Porto de Cancale, sob o
comando de dos Tenentes-Generais Daniel de La Touche, Senhor de
La Ravardire, Fraois de Rasily, Senhor de Rasily e Aunelles, e
Nicolau de Harlay, Senhor de de Sancy e Baro de Molle e Groz-Bois,
desembarca no porto Jevire (ponta de So Francisco), com o intuito
de fundar aqui uma colnia, reforando a povoao originada por
Rifault.
A ocupao da cidade resultou da iniciativa francesa de estabelecer a Frana
Equinocial, com a construo do Forte de So Lus, homenagem ao Rei-Menino Lus
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XIII, que foi a principal construo francesa da poca e marco fundador da cidade de
So Lus.
Os primeiros apontamentos sobre a ocupao indgena na Ilha de So Lus foram
registrados durante a ocupao francesa no Maranho, principalmente pelos padres
capuchinos Claude dAbbeville e Yves DEvreux, em duas obras referenciais para o
estudo do Brasil Colonial e a histria indgena do Norte do pas.
Na Histria da misso dos padres capuchinhos na Ilha do maranho e suas
circunvizinhanas, de Claude dAbbeville, datada de 1616, foi relatada a chegada dos
franceses na Ilha Pequena, chamada pelos ndios de Paonmiri, em 26 de julho de 1612,
sendo que esses europeus a batizaram a localidade de Santa Ana (DABBEVILLE,
2002).

Figura 013 - Mapa com o percurso navegado pelos franceses, saindo do


Porto de Cancale, na Frana, at a Ilha Grande ou Ile de Maragnan, com
chegada em 06 de agosto de 1612, na atual So Lus do Maranho. In:
PIANZOLA, M. 1992.
Aps o desembarque e fixao da cruz na Ilha Pequena ou Santa Ana foram
enviados emissrios franceses Ilha Grande do Maranho, a fim de avisar aos
principais das aldeias sobre a chegada dos franceses.
A Ilha Grande, segundo relato do capuchinho francs, tambm era denominada de
Ilha dos Tupinambs. Esses ndios ocupavam toda a linha da costa que se estendia
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desde a foz do rio Jaguaribe at a referida localidade. Por toda ela haviam aldeias e um
porto usado pelos habitantes locais, denominado de Javire (DABBEVILLE, 2002).

Figura 014 - Indgenas Tupinambs


vestidos para guerra.

Figura
015
Indgenas
Tupinambs
apresentando
paramentos e plumrias.

O responsvel pela empreitada foi o Sr. Des Vaux, que reuniu todos os principais e
velhos para relembrar da amizade e aliana que os ndios tinham com os franceses
desde muito tempo na negociao de produtos e troca de gneros.
Sobre esse aspecto, Daher (2009) informa que os franceses se implantaram na
regio no incio do sculo XVII, com o apoio da rainha regente da Frana, Maria de
Mdici, que nomeou os senhores de La Ravardire e de Razilly Lugar-Tenentes do Rei
de Frana na Ilha do Maranho e enviou s capuchinhos para exercer o apostolado junto
aos ndios Tupinambs.
Em 29 de julho de 1612, os principais das aldeias reconheceram a soberania
francesa e a religio catlica antes do desembarque dos europeus (DABBEVILLE,
2002). Em 06 de agosto de 1612 toda a comitiva francesa desembarcou no porto de
Javire, na Ilha Grande, na presena de quatro padres para cuidar da converso dos
indgenas e propagao do Cristianismo. J em terra, os franceses receberam
cumprimentos de vrios principais e ancios das aldeias, sendo esses, os nicos
autorizados a fazerem parte da cerimnia.

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Aps os cumprimentos iniciais, outra comitiva formada pelos quatro padres


capuchinhos, bem como o Senhor de Rasilly, embarcaram em pequenos botes e
viajaram para o outro lado da costa, cerca de uma lgua a uma lgua e meia de
distncia do porto de Javire, chegando ao lugar de edificao do forte francs, atual
Palcio dos Lees, no ncleo fundacional da cidade de So Lus.
Em uma colina foi mandado construir uma capela e uma casa para residncia dos
franceses, sendo aberta uma praa e a construo de um barraco, que recebeu um altar
porttil. Em 12 de agosto de 1612 foi rezada a primeira missa do Maranho
(DABBEVILLE, 2002).

Figura 016 - Implantao da Cruz


pelos Padres Capuchinhos, como
marco da colonizao francesa na
Ilha de So Lus. Fonte: John
Carter Library, Brown University.
Enquanto os franceses permaneceram em choupanas na rea da futura
fortificao, foi relatado que os indgenas forneciam os vveres necessrios
subsistncia, principalmente, pescados e frutas. Inclusive, a prpria construo do forte
foi auxiliada pelos indgenas, que construram casas e coletaram as matrias-primas
necessrias empreitada.

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Figura 017 - O cultivo da mandioca eram


Figura 018 - A pesca do peixe boi
uma

das

principais

atividades

subsistncia dos Tupinambs.

depelos Tupinambs era relatada


por

todos

estiveram

os
em

cronistas
So

Lus,

que
nos

sculos XVII.
Sobre esse aspecto, Claude dAbbeville informa sobre a participao dos
Tupinambs na fixao dos franceses na Ilha Grande:

Neste delicioso lugar os ndios Tupinambs derrubaram grande


nmero de rvores e um pouco acima da fonte construram uma
grande e espaosa casa para habitarmos, e outra mstica, para
celebrao do santo sacrifcio da missa, servindo de capela. Demos a
este lugar o nome de Convento de So Francisco. Aos franceses que
no quiseram residir no forte, conforme se havia combinado, foi
permitido retirarem-se, como fizeram, em grupos de dez ou doze, e
residiram onde bem lhes aprouvesse a pelas aldeias, hospedando-se
com os ndios, que os convidavam para isso (DABBEVILLE, 2002,
p.83).
A consolidao da presena francesa foi reafirmada pelo convite feito por Japiau,
principal de Juniparo e o grande cacique tupinamb da Ilha Grande, ao Sr. de Rasilly
para ir a Casa Grande e l armar a sua rede e ouvir o que o ndio tinha a dizer sobre os
franceses. David Migan, francs j radicado na Ilha Grande e provvel fundador

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aldeamento de Vinhais Velho, foi o interprete entre os franceses e os Tupinambs


(DABBEVILLE, 2002)5.
Sobre a presena dos Tupinambs na Ilha Grande, o padre Claude dAbbeville (2002)
cita uma passagem mtica sobre uma personagem conscientemente no citada pelo
capuchinho, como se segue:
Haver sete anos que certo personagem, cujo nome e qualidade
calarei por circunstncias, vendo que os ndios Tupinambs que
antigamente moravam no Trpico de Capricrnio se haviam refugiado
na Ilha do Maranho e suas circunvizinhanas, evitando o domnio dos
portugueses, saiu de Pernambuco com um seu companheiro, trazendo
alguns portugueses, e oito a dez mil ndios, entre homens, mulheres e
meninos, todos da mesma nao a existente (DABBEVILLE, 2002, p.
93).

Figura 019 - Mapa Etnohistrico de Curt Nimuendaj (1944), indicando as


etnias indgenas da Ilha de So Lus e adjacncias, com destaque para os
Tupinambs.
5

Segundo Seed (1999), as cerimnias de posses dos franceses no Ultramar apresentava um


ritual que no exigia um discurso fixo: discursos e discurses ocorriam frequentemente,
muitas vezes em torno dos significados dos gestos feitos. Os ndios costumavam ser
informados de que estavam submetendo-se ao monarca francs ou eram interrogados sobre
o significado de seus gestos, por exemplo, cruzar os dedos (imitando a cruz). Para os
franceses, os movimentos, as sequncias de gestos, os trajes, e, acima de tudo, as aes
fsicas, e no as palavras, sancionavam a autoridade colonial (SEED:1999, p. 90).
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Nessa mesma passagem, o autor descreve:

Fazia pequenas viagens por dia por causa dos mais fracos da sua
comitiva. Durante a viagem, os membros desta grande comitiva
alimentavam-se somente de razes que extraiam da terra, de frutos de
arvores, de peixes que apanhavam, de pssaros, e de outras espcies
de animais que agarravam, com farinha, que traiam, e onde lhes faltou
esta, a ficaram para plantar mandioca, e se demoraram at que
pudessem fabricar farinha (DABBEVILLE, 2002, p. 93).
.
Nesse longo percurso, os indgenas passaram por regies interioranas at
alcanar as aldeias de canibais, onde acamparam na montanha denominada de Cotiua,
onde existia entre sete a oito aldeias de ndios, cujos habitantes se refugiaram na serra
de Ibuiapap, vizinha a Cotiua (DABEVILLE, 2002).
A montanha de Ibuiapap ou Montanha Grande uma excelente moradia, por ser a
temperatura do ar nem quente e nem fria, o que faz com seja essa montanha muito
habitada, e por isso nela existam mais de 200 aldeias de ndios (DABBEVILLE, 2002,
p. 95).
Aps intensa batalha entre portugueses e franceses, cujos aliados indgenas
participaram ativamente de cada lado, os da Serra da Ibuiapap apoiando os franceses e
dos de Pernambuco apoiando os portugueses. Aps grande mortandade de ambos os
lados, muitos ndios da Montanha Grande se retiraram para a Ilha do Maranho
(DABBEVILLE, 2002).
A referncia fundamental da obra de Claude dAbbeville para etnohistria indgena
da Ilha de So Lus foi descrio das aldeias visitadas pelos capuchinhos franceses
durante sua curta permanncia. Sobre esse aspecto, dAbbeville descreve:

Ainda que o pequeno nmero de quatro que ermos antes da morte do


Revdo. Padra Ambrsio, no nos permitisse satisfazer os desejos dos
ndios de ter cada aldeia um pa, contudo achamos acertado fixar
residncia nos quatro principais lugares da Ilha para content-los, sem
separar-nos muito uns dos outros a fim de ser possvel ver-nos muitas
vezes (DABBEVILLE, 2002, p. 111).

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Precedeu a diviso das atribuies religiosas e converso dos indgenas a f


crist, uma visita em toda a Ilha para reconhecimento das aldeias Tupinambs
existentes, em companhia de dois padres, com vistas a se apresentarem e ganhar a
confiana dos nativos, bem como conhecer seus usos e costumes.
Participaram da empreitada os padres Claude d Abbeville, juntamente com Reverendo
Arsnio, Senhor de Rasilly, Senhor de Launay e o Senhor Des Vaux, que saram do
Convento de So Francisco em 28 de setembro, em companhia de alguns criados e
indgenas (DABBEVILLE, 2002).

Figuras 020 e 021 - Mapa do Estado do Brasil de 1631, de autoria de Joo


Teixeira Albernaz, com detalhe para o Maranho e a as terras do gentio. In
Costa, A. G., 1997.
A descrio das regies percorridas chega a ser to precisa que a toponmia atual e a
cartografia de algumas regies na Ilha de So Lus correspondem grafia indgena
utilizada na obra do capuchinho.
Para melhor entendimento da localizao das ocupaes Tupinambs na Ilha de
So Lus imediatamente aps a chegada dos franceses no Maranho, no incio dos
seiscentos, cabe descrever os registros desse padre sobre as 27 (vinte e sete aldeias)
da Ilha:
Bem defronte da nossa residncia embarcamos em canoas, e os
ndios as remaram pelo rio Maiue 6 at j pelo fim da tarde quando
chegamos a Toroup7, aldeia mais prxima. Imediatamente foi
convocada reunio geral pelo principal da aldeia onde residia todos os
Rio Anil. Esse rio desagua na Baa de So Marcos, juntamente com o Bacanga, corta o interior da
Ilha de So Lus.
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6

velhos. A compareceu o Sr. Des Vaux, e fez-lhe ver qual a causa da


nossa vinda, e eles nos acolheram com muito prazer (DABBEVILLE,
2002, p. 112).
Aps a chegada primeira aldeia denominada de Toroup, os missionrios participaram
em caminhada para segunda aldeia, denominada de Junipar, conforme descrito:
Tendo ns muita pressa de ir a Junipar, (aldeia mais notvel da Ilha, e
onde ermos esperados pelos seis habitantes), despedimo-nos na
manh seguinte dos ndios, e seguimos por terra acompanhados por
alguns deles, que no nos quiseram deixar j por satisfao, e para
nos ensinar o caminho at Januarm, bonita aldeia, onde chegamos
pelo meio-dia, sendo recebidos pelos principais e seus habitantes com
todo o acolhimento e caridade, urbanidade e afagos possveis
(DABBEVILLE, 2002, p. 112).
Em Januarm, a segunda aldeia visitada pela comitiva, foi praticada batismo de
uma criana de dois anos, e aps o ato litrgico, os franceses partiram com mais alguns
ndios dessa aldeia em direo pequena aldeia de Junipar, que a atravessaram sem
se deter at chegar Aldeia Grande, de mesmo nome (DABBEVILLE, 2002).
Sobre esse aspecto, dAbbeville (2002) cometa:

Comeamos logo conversar com o principal Japiau, o maior de todo o


pas, que governa a todos, e a quem todos consultam quando intentam
alguma coisa importante. Na verdade, um homem de muito timo,
judicioso, prudente de boas idias, e digno de admirao quando fala
especialmente em Deus, a seu modo, do dilvio universal, e nas suas
crenas mantidas entre eles de pais a filhos. Maravilha ouvi-lo falar em
todas estas coisas, mormente no pesado domnio dos portugueses,
que os forou a abandonar suas terras e abrigarem-se aqui
(DABBEVILLE, 2002, p. 114).
Segundo relatos do Capuchinho francs a aldeia de Junipar era a maior e
principal aldeia da Ilha Grande, sendo a quarta aldeia visitada. Em 13 de outubro de
1612 foi erguida uma cruz na praa central da aldeia, em cerimnia com os indgenas da
referida aldeia e de outras prximas para em seguida a misso seguir at Carnaupi
(DABBEVILLE, 2002).
Turu. Essa localidade permanece com o mesmo nome, sendo atualmente um bairro residencial.
Nessa localidade existem relatos da existncia de um stio arqueolgico localizado na Chcara
Rosane, ainda existente, tambm denominado de Rosane, conforme relato de Correia e Aroso
(1989).
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7

Nessa ocasio relatada uma importante passagem sobre o comportamento


indgena relacionado rotatividade das aldeias:
disse Japiau que o nico pesar que ele e os seus sentiam era o de
terem de abandonar Junipar e irem residir por cinco ou seis luas num
lugar longe da um quarto ou meia lgua (porque costumavam mudar
de lugar e de casa de cinco em cinco, ou seis em seus anos)
lamentando todos a deixar a cruz agora erguida (DABBEVILLE, 2002,
p. 130).
Aps a implantao da cruz em Junipar a comitiva partiu pela manh para
Carnaupi, passando pela aldeia de Uatimbu, aonde os franceses no permaneceram,
pois o principal estava em guerra desde a desses no Maranho (DABBEVILLE, 2002).
A aldeia de Carnaupi foi alcanada no fim do mesmo dia de partida de Junipar,
sendo Carnaupi sexta visitada. A mesma localiza-se em um lugar agradvel, prximo
ao um belo rio, cujo principal chamava-se Marcoia Pero. Aps a visita nessa aldeia, os
franceses partiram para a Aldeia de Itapari, sendo essa, a stima aldeia visitada
(DABBEVILLE, 2002).
Partindo de Itapari, os franceses alcanaram no mesmo dia oitava aldeia dessa
viagem, denominada de Timbo, situada beira-mar, onde os mesmo dormiram,
juntamente com o principal de Itapari. Na tarde do outro dia, os franceses foram
surpreendidos pelo falecimento de um dos filhos do principal.
A descrio dessa passagem pode ilustrar aspectos simblicos que cercam a morte
entre os Tupinambs da Ilha de So Lus, conforme o relato descrito a seguir:

Regressando tarde a Timbo, chegou um dos escravos do dito


principal (da nao dos cabelos compridos) trazendo-lhe a notcia da
morte de um seu filho, que havia mandado a um barbeiro (paj, em sua
lngua) morador da mais distante cinco a seis lguas a fim de sopr-lo
e cur-lo de sua molstia, como contaremos depois. Apenas chegou o
escravo, sentou-se o principal numa rede, rodearam-no mulheres e
raparigas e principiaram a chorar, a gritar e a lamentarem-se como
costumavam (DABBEVILLE, 2002, p. 134).
Aps uma breve parada na misso devido a morte do Reverendo Padre Ambrsio
de Amiens, em 9 de outubro de 1612, a comitiva prosseguiu com o reconhecimento das
principais aldeias da Ilha do Maranho, deixando um padre residente em Junipar.
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O percurso atual tinha como objetivo alcanar a aldeia de d Essauap, que


segundo relato de dAbbeville (2002), seria a mais notvel depois de Junipar. A
comitiva partiu dessa aldeia, com o Senhor de Rasilly e o Padre dAbbeville,
acompanhando de muitos ndios e alguns franceses, ficando para traz o Padre Arsnio,
para propagar a f crist na maior aldeia de So Lus.
A caminho de dEssauap, os franceses passaram novamente pela aldeia de
Junipar Pequeno, a meia lgua da Junipar Grande, encontrando no caminho a Aldeia
da Maioba, atualmente conhecida como Maiobinha, recm escavada pela equipe desse
arquelogo.
Por se tratar da oitava aldeia visitada e ter sido atualmente localizada, a
passagem dos franceses sobre a Maioba merece citao completa, como se segue:

Passamos por Junipar Pequeno, distante do grande meia lgua,


seguimos para a Maioba, onde chegamos tarde, sendo recebidos
muito afetuosamente pelo principal, que nos disse j esperar-nos h
muito tempo, e que por isso no tinha deixado um s dia de ir ou
mandar caar para ter sempre pronta alguma coisa quando
chegssemos. Este homem era um bom velho, e j tinha visto todas as
guerras dos portugueses e, alm disso, discorria o melhor que era
possvel. Tinha prazer de passas todas as noites discorrendo sobre
vrios
assuntos,
quando
desejavam
ouvi-lo.
Estimou-nos
particularmente, e mais do que todos empregou esforos para
construir-nos uma casa e capela afim de ser celebrado o santo
sacrifcio da missa, trabalhando ele mesmo com alegria e com seu
exemplo animado os outros. Pouco depois de nossa chegada, fez ele
reunio geral, onde se achou o Sr. Des Vaux, para dizer-lhes o mesmo
j dito aos outros, com que muito se alegram os habitantes deste lugar,
especialmente o seu principal, e na proporo de estima e amizade
que nos dedicava (DABBEVILLE: 2002, p. 146).
Saindo da Maioba a comitiva se dirigiu a Caieup8, onde foram recebidos com
todas as demonstraes de apreo e com os indgenas se alegrando festejando a
presena dos estrangeiros. Uma passagem digna de nota a existncia de um ancio
morador dessa aldeia, denominado de Su-Uassuac, que era pai da mulher de Japiau, o

Caieup pode significar Cutim: pequeno rio que corre na Ilha de So Lus, e confluente do rio Anil.
Dista um pouco mais de uma lgua da capital, podendo significar Ponta de Roa. Outras grafias
para Cutim so: Coty, Cutim, Cotim, Cuti, Acuti e Cotim.
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8

maior Buruuichaue do Maranho. Segundo relato de Abbeville (2002), esse senhor tinha
160 anos e discursava sobre a importncia dos franceses e dos inimigos portugueses.
De Caieup, os franceses embarcaram em uma canoa at a nona aldeia da
expedio, denominada de Eussauap, onde foram recebidos no sbado por franceses
residentes nessa localidade, inclusive o Senhor de Pezieux. Os indgenas dessa aldeia
j haviam edificado uma capela com altar (DABBEVILLE, 2002).
Na ocasio da visita a Eussauap, o Senhor de Rasilly teve que retornar ao Forte
So Lus para tratar de negcios. O retorno sede foi feito pelas aldeias de Euaue,
Eucatu e Euapar, bem como outras aldeias observadas no percurso. Essas aldeias
foram a dcima, dcima primeira e dcima segunda observadas na Ilha Grande. Em
seguida, o Senhor de Rasilly e o Padre Arsnio se dirigiram a dcima terceira aldeia,
denominada de Tapi-tuon, onde foram acolhidos pelo principal Quatiare-Uu
(DABBEVILLE, 2002).
Conforme relatado, foram essas as aldeias percorridas pelos franceses em sua
expedio de reconhecimento e apresentao na Ilha Grande ou So Lus. Para alm
dessas, foram enviados os emissrios Migan e o ndio Piraiuas as aldeias de
Tapuitapera e Senhor Des Vaux e o ndio Januariauaet as aldeias de Cum, atuais
cidades de Alcntara e Guimares (DABBEVILLE, 2002).
Aps esses primeiros contatos, a comitiva necessitou se concentrar nas
arrumaes do ncleo fundacional francs, sendo que a partir de ento, muitos
principais das aldeias eram recebidos pelos colonizadores na fortificao.
Em seus relatos, antes de descrever os aspectos naturais da regio, dAbbeville
(2002) ainda descreveu a localizao e as caractersticas das habitaes, bem como a
existncia de mais aldeias na Ilha do Maranho.

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Figura 022 - Tentativa de localizao das aldeias Tupinambs na Ilha de So


Lus feita por Antonio Noberto (2012), , cortesia do Sr. Leopoldo Vaz.

Sobre as aldeias da Ilha, o capuchinho relata a existncia de 27 (vinte e sete),


sem contar com o Forte So Lus, situado na ponta do rochedo, em uma praa central,
conforme se segue:
Est a primeira aldeia na ponta de terra vizinha ao lugar de
desembarque na Ilha Grande, vindo da Ilhazinha de Santa Ana:
chama-se Timbo, nome significativo de raiz de uma certa rvore
chamada euue, que serve para embriagar os peixes. Tem esta aldeia
dois principais, Uaruma-Uau, nome da rvore e dos ramos com que
fazem os crivos para passar ou peneirar a farinha. Chama-se outro
Sauuac, cabea de ona. Chama-se a segunda aldeia de Itapari,
isto , tapada, curral, ou camboa de peixe, porque a existem dois ou
trs currais destes. Tem tambm dois principais, um chamado
Metarupua, isto , pedra branca, que costumam a trazer embutida no
beio. um bom ndio, muito amigo dos franceses, que de ordinrio o
chamam pelo nome de caranguejo. Chama-se o segundo Auati, ou
milho negro. A terceira aldeia a Carnaupi, nome derivado da
rvore carnal. Tem dois principais, chama-se o primeiro de MarcoiaPero, nome derivado da casca de um fruto amargoso chamado
morgoiaue, e o segundo Araruua, que significa cauda de arara,
pssaro vermelho, misturado com outras cores. Chama-se a quarta
Euane, gua velha ou gua turva. Tambm tem dois principais:
Ura-Uassupinim, pssaro grande e caador, enfeitado de diversas
cores, e o outro Jereuuu, nome de certa ave. A quinta aldeia
Itaenddaue, isto , largo de pedra. Chama-se o principal Uaignon-

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Mondeuue, lugar onde se apanham pedras azuis. Chama-se a sexta


Arau Ieuue, isto , o bonito pssaro que tem tal nome. O principal
tem o nome de Tamano, isto , Pedra Morta. Chama-se a stima
Pindotuue, em vez de Pind, que so as folhas das palmeiras com
que cobrem suas casas. Os seus habitantes esto agora com o de
Carnaupi, tendo o principal Margoia-Pero, que significa a casas
amargosa de um fruto com tal nome. A oitava aldeia chamada
Uatimbup, raiz de timb. Chama-se o principal Uirapoutian, Brasil.
um grande guerreiro, muito amigo dos franceses. Esta aldeia vizinha
do Junipar. A nova aldeia, a maior e mais saliente de todas, chama-se
Junipar, que significa jenipapo amargo, fruto mui amargo quando no
est maduro. Chama-se seu principal Japi-Uau ou simplesmente
Japiau, isto , um passarinho mosqueado de vrias cores, um dos
mais raros e mais bonitos da ndia. o primeiro e o maior
Boruuichaue, no s desta aldeia, mas tambm de todas a Ilha
Grande. Alm deste, ainda a existem quatro principais a saber:
Jacupm, que significa faiso, Tatu-au, fogo grande; Tecuare-Ubu,
mar de sangue; Paquarrabeu, barriga de uma paca cheia dgua.
Chama-se a dcima Toroippeep, isto , calado, h dois principais
nessa ilha, um chamado Perauui, abrao de peixe, e outro Auapa,
isto , homem que no sabe atravessar. A undcima chama-se
Januarm, co fedorento. Tem dois principais: um chamado,
Urubuanp, corvo inchado, e outro, Taicui, nome derivado de um
passarinho. A duodcima conhecida por Uarapir, cova vermelha.
Tem por principal Itapucus, que significa grilheta ou ferro com que se
prendem os ps. Chama-se a dcima terceira Coieup, isto , uma
cabaa, que serve de prato. Tem dois principais, um, chamado Mutim
mianga branca, e o outro, seu irmo, Oura-uau, que significa o
olho de um pssaro grande. A dcima quarta chama-se Eussauap, isto
, lugar onde se come caranguejo. uma das maiores aldeias da
Ilha, e onde h quatro principais. Chama-se o primeiro Tatuau, tatu
grande; o grande o segundo uma vez; o segundo uma vezes
Corassau, pescoo comprido, e outras Mauariau, nome tirado de
um grande pssaro branco; o terceiro, Taiau, o javali, o quarto
Tapireura, coxa de vaca. A dcima quinta aldeia chama-se
Maracan pisip, nome derivado da ave grande maracan. Tem trs
principais, sendo o primeiro Terere nome, o segundo Aiuru-uau
papagaio grande, o terceiro Uara-aubu, pssaro azul. Chama-se: a
dcima sexta, Taperuu, aldeia grande e velha, e seu principal
Quatiare-Uu, carta ou letra grande. A dcima stima Torup, a
beberagem: tem dois principais, um chamado Uirapapeup, arco
chato, e outro Caraut-uare, comedor de caraut. A dcima oitava,
Aqueteuye praa de peixe. seu principal Tupiau, nome derivado
da cinta em que, presa ao pescoo, trazem seus filhos. A dcima nona,
Caranavue palmeira, e o seu principal Boi, cobrazinha. A vigsima,
Ieuire (os franceses

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chama de Iuiret) pernas finas, e o seu principal Canuaau, tintura. A


vigsima primeira, Eucatu, gua boa, e o seu principal Januareauaet, ona feroz, ou o co grande, bom ndio e muito amigo dos
franceses. A vigsima segunda, Jeuire, a pequena, e o seus
principais so Canuamiri, tintura pequena, e Euuaiuantim, fruto
picante. A vigsima terceira, Uri-Uaueup, lugar onde existem
macors, que so peixes assim chamados, e o seu principal, Ambuau, nome derivado de uma espcie de baga, que tem um p de
cumprimento. A vigsima quarta, Maiue ou Maioba, nome de certas
folhas de arvores muito compridas e largas. Tem dois principais, um,
Jacuparim, faiso adunco, e o outro, Juantim, cachorro branco. A
vigsima quinta, Pacuri-euue, rvore de bacuri, e o seu principal,
Taiapu, raiz grossa. A vigsima sexta, Euapar gua torcida, e o
principal, Tocaiau, galinheiro grande. A vigsima stima, Meurotieuue, cacete ou rvore de palmeira e o seu principal, Conronron-au
grando roncador (grifo nosso) (DABBEVILLE: 2002, p. 185-188).
Em relao quantidade de habitantes que vivam nas aldeias da Ilha Grande, o
capuchinho informa que algumas contam com 200 ou 300 habitantes, e outras 500 e
600, ora mais, ora menos, em toda a ilha existem 10.000 a 10.200 almas
(DABBEVILLE: 2002, p. 188).
Para alm da Ilha Grande, dAbbeville (2002) informa que em todo o entorno da
rea colonizada pelos franceses, principalmente em regies vizinhas, seja em outras
baas, seja no continente, nos cursos dos rios que desguam na regio existem outras
aldeias, com seus principais.

Figura 023 - Mappa Geographico


da Capitania do Maranham, 1819,
com detalhe de So Lus, com
indicao de algumas aldeias na
Ilha de So Lus. In Costa, A. G.,
1997.
Em Tapuitapera9, que se situa a oeste da Ilha Grande, no continente, o
capuchinho contabilizou entre 15 e 20 aldeias, nominando as mais importantes. Da
9

Atual cidade de Alcntara, situada no continente, na Baa de Cum.


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mesma forma, s margens do rio Com10, foram descritas entre 15 e 20 aldeias, sendo
todas elas habitadas por ndios Tupinambs (DABBEVILLE, 2002).
Interessante ressaltar que na listagem fornecida por dAbbeville (2002) no consta
a denominao Uagoaba ou Vinhaes, tendo apenas uma nota de rodap de Csar
Marques, editor da primeira edio brasileira da obra, em 1874, que informa:

O sr. dr. Antnio Henrique Leal, no resumo que fez da invaso francesa
no Maranho, publicado sob o ttulo Tentativas Histricas, no seu livro
Lucubraes, diz que Timbo hoje Vinhais. Pensamos estar
enganado o sr. dr. Leal. Vinhais hoje chamava-se ento Uagoaba, que
quer dizer, abundante de caranguejos (u), ou lugar onde apanham
caranguejos. Pensam conosco os senhores Mendes dAlmeida e
Coronel Farias, j citado. Os jesutas a fundaram uma aldeia, a que
chamaram da Doutrina, onde era instituda a mocidade indgena, e
assim preparada, mas de um mancebo foi prestimoso auxiliar na
catequese (MARQUES: 2002, p. 131).
Sobre esse aspecto, no Dicionrio Histrico-Geogrfico da Provncia do Maranho
Antnio Lopes escreve:

Quando a empresa colonizadora francesa formada por La Ravardire,


Francisco de Rasilly e Nicolau Harlay fundou no Maranho a Nova
Frana Equinocial, os Tupinambs tinham na Ilha do maranho 27
aldeias, quase todas situadas em lugares ainda hoje conhecidos como
povoados ou stios com os mesmos topnimos tupis, como se
depreende do seu confronto com as denominaes grafadas
afrancesadamente pelo padre frei Claude dAbbeville na sua Histria
da misso dos padres capuchinhos na Ilha do Maranho [e terras
circunvizinhas], captulo XXXII a saber [vo entre parnteses os nomes
atuais]: Tymbohu (Timbotiua), Itapary (Itapari), Carnapio ou
Carnaupiop (Carnapij), Euayue (Iguaba), Ita-Endaue (Tandiua),
Arasoy-Ieuue (Araaji), Pindoiuue (Pindotiba), Ouatimbosyp (Timbuba),
Iuniparan (Jeniparana), Toripepp (Tapiraj), Ianouarem (Jaguarema),
Ouarapiran (Guarapiranga), Coiyeup (Cujupe), Eussaouap (Uaguaba.
No existe atualmente; Vinhais, antiga Aldeia da Doutrina, antes
Aldeia de Uaguaba, dos jesutas), Maracana Pisip (Maracan),
Taperoussou (Taperau), Toroueupe ou Torooup (Turu), Aketeuue, lugar
de peixes (Praquatiua, Piraquatiua), Ieuuire (grande), Oury-OussunEup (?), Maye (Maioba), Pacoury-Euue (Bacuritiua), Euapar
(Gapara), Meurity-Euue (Mirititiua) (LOPES: 2008, p. 104).
Sobre a implantao das aldeias na Paisagem, o padre francs escreve:
10

Atual Baa de Cum, onde se situa o municpio de Guimares, estando prximo de Alcntara.
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De ordinrio moram os Tupinambs nos bosques mais prximos ao


mar que pescarem, ou perto de rios de gua doce, to necessrios
vida. Escolhido o local, cortam mato, formam uma grande praa
quadrada, queimam todos os vegetais a existentes. Desembaraado o
terreno, edificam quatro grandes casas no centro da praa, e em forma
de claustro. So tais casas feitas de madeira e cobertas de pindoba de
cima at baixo, tendo capacidade bastante para conter todo o povo da
aldeia. A ficam por espao de cinco a seis anos, e no mais,
obedecendo a costume antigo. Destroem e queimam depois esta
aldeia, e constroem outra na distncia de meia lgua, pouco mais ou
menos, e do-lhe o mesmo nome da que desprezaram (DABBEVILLE:
2002, p. 267).
Com relao s caractersticas das habitaes, o Padre francs informa:
Suas aldeias, a que chamam oc ou taue em sua linguagem, no
passam de quatro casas, feitas de paus grossos, ou de estacas,
cobertas de cima at embaixo de folhas da palmeira chamada pind
(pindoba) que se encontra em grande abundncia nos bosques, e bem
dispostas, ou arranjadas na casa, resistem chuva. Tem estas casas
26 a 30 ps de largura, e 200, 300, 400 ou 500 de cumprimento,
conforme o nmero de seus habitantes. So arrumadas em forma de
claustro, isto , em quadrado como a Praa Real de Paris, havendo no
meio uma praa grande e bonita. As quatro casas assim dispostas,
com a praa no centro, formam uma aldeia, e como estas uma maiores
e outras menores (DABBEVILLE: 2002, p. 185).

Figura
024
Gua
dos
Caminhantes - Carta 7, Capitnias
do Par e Maranho, para Sr.
capito Pedro Francisco de
Castro, 1816, com detalhe para
So Lus os rios que banham a
Ilha e as aldeias locais. In Costa,
A. G., 1997.
Aps a implantao da aldeia, a vida transcorria tranquilamente, com plantio de
mandiocas e batatas para o sustento, sendo que nas moradas no tm separao
alguma e por isso tudo se v de uma extremidade a outra: apesar de tudo isso, no h
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a confuso, porque cada pai de famlia vive em seu canto com sua mulher e filhos,
escravos e mveis (DABBEVILLE: 2002, p. 265).

Figuras 025 e 026 - Morfologia das aldeias Tupinambs no Brasil,


demonstrando reas de roas, habitaes e porto (propriedade pblica).

Figuras 027 e 028 - Morfologia das aldeias com rea defensiva e ptio
central (propriedade pblica).
Em 1614, o Governador Geral do Brasil ordenou o envio de uma expedio militar
sada de Pernambuco sob o comando do portugus Jernimo de Albuquerque, com o
objetivo de expulsar os franceses do Forte. Aps trs e quatro meses depois, em 1615,
se deu a reconquista do Maranho pelos portugueses, na Batalha de Guaxenduba.

Neste feito, as Coroas Ibricas lutaram contra os franceses e seus aliados


indgenas, os vencendo em 4 de novembro de 1615. Para garantir o domnio portugus,
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Jernimo de Albuquerque, primeiro governador do Maranho, determinou a organizao


administrativa de So Lus, quando, entre outras medidas, o Engenheiro-Mor Francisco
Frias de Mesquita executou, para o desenvolvimento da futura cidade, um plano de
arruamento que deveria orientar o seu crescimento e que foi deixado na colnia como
norma (GUIA SO LUS, 2008).

Figura 029 - Descrio dos rios do Par e Maranho. Joo Teixeira Albernaz, 1632.
Biblioteca Nacional-RJ.
Somente aps a consolidao dessa forma urbanstica, que foram tomadas as
medidas para integrar o Maranho Coroa Portuguesa, a exemplo da criao das
Capitanias do Gro-Par, Maranho e Cear, em maio de 1617 e a instalao da
Cmara Municipal de So Lus, elevada a categoria de Vila, em 1619.
Sobre esse aspecto cita-se:
Nesse ano, chegaram as primeiras duzentas famlias de colonos
aorianos, que alm de fundar s primeira Cmara Municipal, presidida
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por Simo Estcio da Silveira, dedicaram-se a cultura do acar e


algodo. Entre 1670 e 1680, por conta de uma erupo vulcnica na
Ilha do Faial, nos Aores, vieram mais duzentas famlias e dezenove
casais para o Maranho. O desenvolvimento da cidade manteve este
modelo urbano nos sculos XVIII e XIX, medida que se expandiu em
direo ao interior da Ilha. O Caminho Grande, via de ligao deste
ncleo urbano com os aldeamentos e vilas do interior, foi consolidado
em 1665. Para alm da traa de Frias, a ocupao do territrio
tambm foi orientada pelas condies geogrficas e morfolgicas do
stio (GUIA SO LUS, 2008, p. 14).
Alm disso, as fontes de gua, conventos e igrejas funcionavam como plos de
atrao de atrao, cujos loteamentos eram feitos atravs de cartas de datas que
beneficiavam indiscriminadamente os solicitantes. Regido, desde 1866, pelo Cdigo de
Posturas do Senado da Cmara, a produo do espao urbano de So Lus ser,
inevitavelmente, afetada pelas novas relaes econmicas e polticas dominantes a
partir das primeiras dcadas do sculo XX.

Figura 030 - Planta de So Lus do Maranho Gaspar Barlaeus sculo XVII.

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Somente nos anos 40 do sculo passado So Lus conseguiu se estruturar para


alm dos limites do centro original com a implantao dos bondes eltricos at o bairro
do Anil e da Ferrovia So Lus Teresina, que agregam valores em seu entorno. Alm
disso, a abertura das avenidas Getlio Vargas e Joo Pessoa reorganiza o espao
outrora ocupado por quintas e stios, no prolongamento do Caminho Grande.
A expanso urbana de So Lus foi por muitas dcadas, limitada pelas
dificuldades de transposio dos braos-de-mar do rio Anil, que foram superadas com a
construo das pontes Newton Belo, Jos Sarney, Bandeira Tribuzi, Hilton Filho e
Sarney Filho, que facilitaram o acesso zona norte do municpio, onde se situam as
praias (FEITOSA & TROVO, 2006).

Figura 031 - So Lus. Gravura de Frans Post. In Barleus. Biblioteca Nacional.


1645.

8. ASPECTOS FISIOGRFICOS

A cidade de So Lus, capital do Maranho, formou-se na pennsula que avana


sobre o esturio dos rios Anil e Bacanga, estando a 2 31 47 - latitude, 44 18 10
longitude, com altitude 24,391 m. Limita-se com o Oceano Atlntico ao Norte; com o
esturio dos Mosquitos ao Sul; e, com a Baa de So Marcos Oeste (IBGE).
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Localiza-se na ilha Upaon-Au (denominao dada pelos ndios tupinambs


significando "Ilha Grande"), no Atlntico Sul, entre as baas de So Marcos e So Jos
de Ribamar. Est inserida na mesorregio Norte Maranhense e microrregio
Aglomerao Urbana de So Lus, sendo limtrofe aos municpios Pao do Lumiar, So
Jos de Ribamar e Raposo.

BRASIL

MARANHO

SO LUS

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Figura 032 - Mapa: Insero geogrfica da Ilha de So Lus.


Fonte:IBGE.
Fundada em 8 de setembro de 1612, pelos franceses Daniel de La Touche e
Fraois de Rasilly, cujo objetivo comum, dentro do contexto da economia mercantilista,
era estabelecer a Frana Equinocial, a capital maranhense encontra na homenagem ao
ento Rei da Frana, Lus XIII, as razes da sua nomenclatura: So Lus.

Figura 033 - A Ilha de So Lus e a Figura 034 - Ilha de So Lusdiviso municipal.


FONTE: Maranho e suas baas. Fonte: INPE.
Prefeitura de So Lus
Com rea de 835 Km e populao de 1.014.837, a Ilha apresenta desenvolvido
setor industrial em decorrncia da instalao de grandes corporaes e empresas de
diversas reas pela sua privilegiada posio geogrfica entre as regies Norte e
Nordeste do pas, seu litoral estrategicamente localizado prximo de grandes centros
importadores de produtos brasileiros, que permite economia de combustveis e reduo
de prazo de entrega de mercadorias pelo Porto Itaqui sendo esse, o 2. Mais profundo
do mundo e um dos mais movimentados, sofisticados e bem estruturados para o
comrcio exterior no Brasil.
A rea focalizada, em ateno localizao eleita para o empreendimento, ocupa
a poro norte da Ilha do Maranho. O espao natural identificado apresenta como trao
fisiogrfico marcante, a convergncia das calhas dos esturios dos rios Bacanga e Anil,
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que se juntam para receber as guas da baia de So Marcos, as quais, sob o regime
das mars semi-diurnas e com amplitudes que alcanam at os 7 m de altura, avanam
para o interior da ilha, banhando as plancies fluvio-marinhas dos rios e igaraps que
fazem parte de suas bacias, alm de toda a faixa de praias que se estende ao norte
(entre a praia da Ponta da Areia e a praia do Araagi), bem como os manguezais que se
distribuem em franja, acompanhando o curso alto/mdiodos rios anil e bacanga.

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No contexto da unidade descrita que se encontra estabelecido o tecido urbano


de So Lus, separado pela calha do rio Anil, que se interpe entre o Centro Histrico,
com sua arquitetura colonial (ponto de origem e centro de irradiao urbana), e os
bairros So Francisco/Renascena/Calhau de edificao recente, com arquitetura
moderna, na qual se observa a tendncia para a verticalizao.

8.1.

Atmosfera/Atributos Climticos

Do ponto de vista zonal, a rea est inserida em uma regio com clima tropical
mido, caracterizado por dois perodos sazonais bem definidos, principalmente pela
distribuio da pluviosidade, apresentado como caractersticas bsicas:

Precipitaes com distribuio sazonal regular, marcada pela alternncia de uma

estao chuvosa e uma estao seca;


Ventos moderados, soprando predominantemente de nordeste,
Insolao real direta elevada e constante ao longo de praticamente todo ano;
Temperaturas elevadas e com pequenas oscilaes ao longo de todo clico anual;

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8.1.1. Temperaturas

As temperaturas mdias situam-se entre 26,0 e 27,0C, com mnimas absolutas,


geralmente superiores a 20,0C. A amplitude trmica situa-se em torno de 7,0 e 8,0C,
nos dois perodos sazonais (chuvoso e seco), e a amplitude mxima anual inferior a
1,5C, o que sugere grane estabilidade trmica al longo do ciclo anual.

8.1.2. Precipitao Pluviomtrica

A precipitao pluviomtrica anual mdia da ordem de 1950,0 mm/ano,


distribuda em aproximadamente 150 dias, com mximas dirias superiores a 70,0
mm/dia.
A distribuio anual das precipitaes, indica a alternncia de um perodo chuvoso
correspondentes a cerca de 7 (sete) meses, e um perodo seco, em torno de 5 (cinco)
meses. O perodo mais chuvoso concentra-se nos meses de maro/abril e maio;
enquanto o perodo de menor incidncia de chuvas, estende-se de agosto a dezembro.

8.1.3. Circulao Atmosfrica

O regime dos ventos composto por ventos de nordeste (43,3%), com velocidade
mdia anual de 3,1 m/s; ventos de leste (13,8%), com velocidade mdia anual de 3,0
m/s; ventos e norte (6,6%), com velocidade mdia anual de 3,5 m/s; e, ventos em torno
de 2,0 m/s. A anlise da circulao atmosfrica, indica a coincidncia das calmas com o
perodo chuvoso.

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8.1.4. Insolao

Ao longo de ano, o sol brilha em mdia 7,7 h/dia, com cerca de 30,0% de luz
direta e 70,0% de luz difusa durante o perodo chuvoso (janeiro a junho). Verifica-se uma
inverso dos valores no perodo de estiagem subseqente (julho a dezembro). Isto
significa, uma quantidade mdia de radiao solar global de 400,0 cal/m2/dia, com
flutuao entre 350,0 cal/m2/dia no perodo chuvoso; e, 450,0 a 490,0 cal/m2/dia no
perodo de estiagem.

8.1.5. Classificao Climtica

O padro climtico descrito, est enquadrado no tipo Aw de acordo com a


classificao proposta por Koppen, sendo descrito como quente e mido, com fortes
precipitaes concentradas no perodo de janeiro a junho.
Segundo a classificao de De Martone, Trata-se de um padro climtico de transio entre
os padres equatorial e tropical.

8.2.

Geologia

A Ilha de So Lus encontra-se dividida em duas provncias estruturais. Sua maior


poro praticamente 80% - faz parte da Provncia Estrutural Parnaba-Bacia do
Graja, localizando-se no centro da ilha, sendo toda ela constituda pela Formao
Itapecuru (Kli).
A Formao Itapecuru constituda de arenitos e siltitos avermelhados,
ocorrendo, em subordinao arenitos esbranquiados, folhelhos acinzentados e
arroxeados; sua datao remete ao Cretceo Inferior (145,5 ma a 99,6 ma). J a
segunda provncia estrutural denominada de Costeira ocorre nos canais drenagens
mais baixos e nas pores norte e sul da ilha. Sua composio d-se por dois depsitos
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de origem holocnica: Depsitos de Pntanos e Mangues (N4m), isto , depsitos


constitudos por sedimentos predominantemente pelticos, argilo-siltosos, com muita
matria orgnica, restos de madeira e conchas, em ambiente fluviomarinho e/ou
litorneo, com vegetao de mangue; e, Depsitos Marinhos Litorneos (N4ml),
constitudo de depsitos arenosos de praias e restingas atuais compostos por areias
bem classificadas, inconsolidadas, de granulao mdia e bem classificadas,
incosolidadas, de granulao fina a mdia e contendo restos de animais.

Figuras 035 e 036 - Geologia da Ilha de So Lus. Fonte: Governo do


Maranho

8.3.

Geomorfologia
A ilha de So Lus apresenta dois Domnios Morfoestruturais bem definidos,

Depsitos

Sedimentares

Quaternrios

Bacias,

Coberturas

Sedimentares

Fanerozicas.
O Depsito Sedimentar Quaternrio na ilha possui apenas uma unidade
geomorfolgica, sendo esta a Plancie Fluviomarinha (Apfm). Tais plancies esto
distribudas nos sops dos vales dendrticos formados pela constante eroso da
Cobertura Sedimentar Fanerozica, assim como, depsito constante de sedimentos
marinhos. Localizam-se nos arredores da ilha, principalmente, nas desembocaduras dos
corpos hdricos mais caudalosos, ou com influncia do regime de cheias dos rios
oriundos do interior do estado.
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A Cobertura Sedimentar Fanerozica domina cerca de 80% do territrio emerso


da ilha e a unidade geomorfolgica dominante conhecida como Tabuleiros Costeiros
Maranhenses. Todavia, tal tabuleiro sofreu processos diferenciados na poro norte e
sul. A poro norte do tabuleiro classificada como 21Dt22, isto , sofreu dissecao
homognea de origem fluvial em litologias diversas, no apresentando controle
estrutural marcante, sendo seu relevo delineado por rampas suavemente inclinadas e
lombadas, esculpidas em coberturas sedimentares incosolidadas. Tal relevo apresenta
drenagem grosseira com fraco aprofundamento de incises, definindo vales rasos de
pequena declividade com padres dendrticos resultado destes processos sobre uma
superfcie aplanada. Na poro sul do tabuleiro (21Pri) o modelo de aplanamento foi
elaborando durante fases sucessivas de retomada de eroso, sem no entanto perder
suas caractersticas de aplanamento. Os processos geram sistemas de planos
inclinados por vezes levemente cncavos. Apresenta cobertura dendrtica, indicando
remanejamentos sucessivos nas depresses com nveis de eroso inferiores.

Figuras 037 e 038 - Geomorfologia da Ilha de So Lus. Fonte: Governo do


Maranho.
No que se refere a geomorfologia especfica para a poro da Ilha inserida no
empreendimento, essa mostra relevo marcado pelo entalhamento dos vales fluvio-

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marinhos dos rios Anil e Bacanga, que convergem para um nico canal, atravs do qual
se comunicam com a baa de So Marcos.
Como parte do conjunto, o vale no qual est confirmada a bacia do rio Anil,
compreende uma rea fsica com um eixo longitudinal maior que se estende por cerca
de 13,8 Km e uma seco mdia de 4,5 Km, ocupando uma superfcie de ordem de 44,7
Km2. a altitude de maneira geral, varia entre 50,0m e o nvel do mar, alcanando a sua
maior elevao a 52,0m no divisor a sudeste, onde so encontradas as nascentes.
Na composio das formas de relevo observadas para esta rea, so
identificados primordialmente trs degraus separados por um gradiente topogrfico com
perfil definido, que correspondem aos ambientes distintos e associados, caracterizados
como: Meio de Terra Firme, Mdio Litoral e Zona da Calha, (conforme DAMAZIO;
ALMEIDA, 1995).
Os terrenos de Terra Firme, que representam aproximadamente 77,2% da
superfcie da bacia, esto distribudos em um gradiente com cotas topogrficas que
variam entre 50,0 e 7,0m de altitude. Pela margem direita, estende-se uma faixa de
terras com ondulao suave e declividade moderada at a zona de contato com as subbacias que servem a drenagem no fundo dos igaraps e com a plancie fluvio-marinha,
onde apresenta um perfil definido por um declive mais forte, podendo passar a abrupto
em pontos localizados. Pela margem esquerda, estendendo-se at rea onde se
encontram as nascentes, os terrenos apresentam um perfil com ondulao mais
acentuada e gradiente moderado a forte no contato com as sub-bacias de drenagem e
com a plancie fluvio-marinha.
A zona Mdio-Litoral encontrada na seqncia corresponde aproximadamente
14,5% da rea da bacia. Compreendendo basicamente os terrenos que formam a
plancie fluvio-marinha, situados na faixa sujeito a variao das mars, entre as cotas
inferiores a 7,0 m e superiores ao 0,0 m de mar. Caracteriza-se no conjunto, pelo
comportamento plano da sua topografia, marcada por um gradiente fraco at alcanar o
limite da calha que define o leito permanente do rio.
A zona da Calha, cujo eixo longitudinal define a orientao da bacia, representa
cerca de 8,4% da sua rea total, encontrando-se, em sua maior parte, no limite que
corresponde ao nvel 0,0 m das mars.
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8.4.

Pedologia

A tipologia e arranjo especial das unidades de solos permitem estabelecer de


maneira geral, a seguinte configurao:
- Nos terrenos de terra firme, predominam principalmente os Latossolos Amarelos (LA) e
Vermelho Amarelo (LVA), sendo registradas ocorrncias localizadas de Laterita
Hidromrfica (LH), principalmente nas vertentes; enquanto nos vales rebaixados,
aproximadamente no perfil de base da calha, encontrado um revestimento constitudo
por material aluvional na zona que correspondem ao curso superior, passando a slticoargiloso com elevada concentrao de halita na zona que corresponde aos cursos
mdio e inferior (plancies de mars), identificados respectivamente como o solo
Aluviais: Hidromrficos Indiscriminados (HG) e Halomrficos Indiscriminados de
Mangues (SM), com base em LAMBERTI (1966), UFMA / LABOHIDRO (1980; 1983) e
IBGE (1984).
De um modo geral, os solos identificados como predominantes para os terrenos
de Terra Firme (Latossolos), so de composio areno-argilosa, apresentam textura
mdia a pesada e revelam fragilidade quando submetidos a prticas inadequadas.
Quanto aos solos que revestem ao fundo dos talvegues, na zona fluvial
(Hidromrficos); e, principalmente aqueles que recobrem as plancies fluvio-marinhas
(Hidromrficos Indiscriminados de Mangues), apresentam elevada participao de
matria orgnica, sendo considerados muito frgeis.

Legenda:

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Solos indiscriminados de mangue Latossolo amarelo Podzlico


vermelho amarelo concrecionrio Gleissolos Plintossolo

Figuras 039 e 040 - Solos da Ilha de So Lus. Fonte: Governo do


Maranho

8.5.

Hidrologia e Oceanografia

Com relao hidrologia da regio a Ilha de So Lus conta com uma grande
quantidade de cursos dgua de pequeno volume, desembocando em superfcies
inundveis pela mar e reas cobertas de mangues. Ao longo do ano esses cursos
dgua sofrem alteraes em seus volumes. As bacias hidrogrficas do municpio de
So Lus foram classificadas em: Estiva, Inhama, Cachorros, Itaqui, Tibiri, Bacanga,
Anil, Pacincia e Praias (PLANO DA PAISAGEM URBANA DE SO LUS, 2005).
Os maiores rios de So Lus so o Anil, com 13.800 m de extenso e o Bacanga com
9.300 m de extenso, ambos drenam para a Baa de So Marcos, tendo em seus
esturios reas cobertas de mangues, cuja hidro-dinmica influenciada pelas mars
que chegam a atingir em mdia 7 metros (PREFEITURA DE SO LUS, 2006).

Figura 041 - Bacias Hidrogrficas da Ilha de So Lus. Fonte: Prefeitura


de So Lus.

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Figura 042 - Bacias hidrogrficas da Ilha de So Lus. Fonte IBGE.

Figura 043 - Descarga fluvial dos rios no Golfo Maranhense. Fonte:


EMBRAPA.
O regime fluvial observado para o rio Anil, mantm estreita relao com o
compartimento hidrolgico identificado para o rio Bacanga (ALMEIDA; DAMAZIO,1988),
sendo regulados por mecanismo relacionados ao ciclo das mars que se propagam a
partir do oceano, atravs da baa de So Marcos.
No perodo chuvoso, embora se observe acrscimo da contribuio, fluvial, as
vazes no so suficientes para provocar oscilaes no nvel das guas, que meream
maior ateno do ponto de vista do extravasamento do leito com consequente
inundao. No perodo de estiagem, o regime completamente influenciado pelo prisma
das mars.

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Desde suas nascentes, o rio Anil recebe como contribuintes mais importantes
(todos intermitentes), pequenos crregos e/ou igaraps. Pela margem direita, destacamse: riacho Ingara e os igaraps do Vinhais, do Jaracati e da Ana Jansen; pela margem
esquerda, observam-se: os crregos da Vila Barreto e da Alemanha e o igarap da
Camboa.
A zona de domnio limntico, estende-se de suas nascentes at cerca de 4,6 Km,
estando confinada basicamente pelo trecho que corresponde ao curso superior do rio,
encontrando o seu limite a jusante, definido pelopronunciado avano do mar.
Por sua vez, a zona de domnio marinho com carter estuarino,estende-se por
cerca de 9,2 Km, compreendendo toda extenso dos mdio e baixo cursos, at
encontrar a desenbocadura, na qual, aps juntar-se s guas do rio Bacanga, lana-se
na baa de So Marcos.
A ao e influncia das mars salinas com regime semi-diurno, que na regio
alcanam amplitudes de at 7,0 m de altura, somada a baixa contribuio do caudal
fluvial, so determinantes do predomnio do bloco mixohalino e dos processos
oceanograficos que se sobrepem aos processos hidrolgicos fluviais.
No que se refere a hidrodinmica, em nvel local e, com base nos estudos
realizados por FEITOSA (1989: 174, 175), observa-se que as correntes de mars
exercem influncia decisiva na morfognese do esturio do rio Anil. Segundo este autor
Na barra dos rios Anil e Bacanga, a orientao da costa em relao reentrncia
interfere no comportamento da corrente litornea, criando um mecanismo de deposio
de grande quantidade desedimentos a mdio canal as pontas da Areia e a do Bomfim,
com extenso at o Igarap Anjo da Guarda, onde se verifica a formao incipiente de
uma restinga.
Segue o autor (FEITOSA, op. cit.), afirmando que em direo aos esturios, as
condies ambientais favorecem o desenvolvimento de correntes de mars, visto que o
reduzido volume de guas fluviais no exercem influncia significativa na hidrodinmica.
Durante a mar enchente, predominam correntes de baixa intensidade, o que explica a
formao de grandes depsitos de vasas nos baixos cursos dos rios, contendo areia

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fina, silte e argila. Na mar vazante, as correntes demonstram maior competncia no


centro dos canais, transportando parte desses materiais em direo baa.
DAMAZIO (1980, p. 9), referindo-se velocidade de corrente no esturio do rio
Anil, observou trs padres distintos de velocidade, correspondendo s zonas
morfolgicas reconhecidas. Na zona estuarina inferior limitada pela foz do esturio e o
aparecimento do primeiro afluente na margem direita, que delimita o surgimento de
bancos arenolamosos.

9. ASPECTOS BITICOS

Amplamente baseados nos estudos desenvolvidos no RIMA 11, foram considerados


aspectos de flora e da fauna para a caracterizao bitica da rea de influncia do
empreendimento.
Nos estudos relativos vegetao, optou-se pela anlise particular das provncias
fitogeogrficas presentes na regio, conforme o sistema de classificao proposto pelo
IBGE (s.d.).
Com relao fauna, a abordagem adotada, utilizou como critrio fundamental, o seu
carter de componente acompanhante associado vegetao identificada, limitando-se
a macro-fauna representante dos principais grupos da escala zoolgica.
Na rea considerada como de influncia, a cobertura vegetal encontrada, est
constituda essencialmente por duas associaes florsticas, que integram duas
Provncias Fitogeogrficas presentes na regio. A Provncia Amaznica representada
pela vegetao terrestre e a Provncia Atlntica (Sub- Provncia Litornea ou Costeira),
por sua vez, representada pela vegetao dos mangues (conforme sistema
fitogeogrfico proposto para o Brasil, IBGE [s.d.]).
De modo geral, as formas de vegetao identificadas, vm sendo submetidas a
acelerado processo de degradao ambiental. Reconhecendo-se para a vegetao
terrestre, estgios mais avanados de degradao, quase totalmente suprimida para
ceder lugar ao tecido urbano. Para a vegetao dos mangues, a degradao tem sido,
11

Gia Construes LTDA, 2010. Relatrio de Impacto Ambiental Implantao E


Pavimentao Da Via Expressa De Ligao Das Avenidas: Carlos Cunha (Jaracaty), Jernimo
De Albuquerque E Daniel De La Touche (Ipase).
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em certa medida, atenuada, em funo principalmente, do alto poder de regenerao


das espcies de mangues.
A cobertura vegetal que corresponde unidade natural de Terra Firme, apresenta
atualmente uma distribuio restrita, exibindo uma fisionomia heterognea e
descontnua na rea considerada.
Nesta unidade natural, podem ser encontradas feies que variam desde a ausncia de
revestimento botnico, nas quais o solo apresenta-se exposto; alm de reas
predominantemente colonizadas por um estrato herbceo; at, a ocorrncia de estratos
arbustivos-arbreos encontrados na forma de manchas, que se verificam em pontos
localizados na rea.
Sua distribuio espacial mostra que se encontra praticamente confinada zona que se
estende pela margem direita do rio. Onde se constata que vem cedendo espao
rapidamente, forte presso exercida pelo processo de urbanizao em marcha neste
setor da cidade, particularmente na rea na qual esto assentados os bairros do So
Francisco / Renascena e mais recentemente o Jaracaty, Cohafuma, Ipase, etc.
O cenrio reconhecido retrata o carter acentuado das modificaes impostas, as quais
se iniciaram com a supresso da cobertura vegetal pioneira, seguida da degradao da
formao secundria, que se sucedeu no passado recente da rea.
Entre as reas adjacentes mais prximos com alguma cobertura vegetal representativa,
podem ser apontadas na forma de manchas residuais, formaes que ocupam pontos
dispersos e localizados nos bairros do Vinhais, Recanto dos Vinhais, Bequimo,
Cohafuma e Jaracaty.
A anlise taxonmica da composio florstica, revela a forte presena de espcies
invasoras, alm das ruderais. Entre as espcies reconhecidas como integrantes da
vegetao terrestre na rea, podem ser citadas: salsa, jitirana (Ipomoca crassiflia),
chanana (Turnera ulmifolia), tiririca(Cyperus ferax), taj (Philodendrum sp), urtiga
(Merrenira aegyptica), bananeira (Musa paradisaca), mamona (Ricinus communis),
Jurubeba (Solanum crinitum), imbaba (Cecropia peltata), tucum (Bactris sps), goiabeira
(Psidium guajava), entre as principais.
Representada por uma associao de plantas lenhosas, os manguezais so espcies
caractersticas e perfeitamente adaptadas aos terrenos banhados pelas mars de
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salinidade (particularmente o mdio litoral mdio), domnios da plancie fluviomarinha


que se estende por toda a regio do mdio e baixo curso do rio Anil.
Com base nos levantamentos e estudos desenvolvidos, foi possvel estabelecer de
modo geral, que sua fisionomia alterna feies que variam principalmente, entre o
padro arbustivo e/ou arbreo-arborescente, apresentando uma ocupao descontnua,
confinada as bacias dos igaraps contribuintes, identificados ao longo das margens,
sobretudo pela margem direita da regio do baixo curso do rio Anil, rea em foco do
presente trabalho.
Desta forma possvel traar o cenrio conforme descrito:
- Pela margem esquerda do rio Anil, tomando-se como referncia o Cais da Sagrao
(convergncia dos rios Bacanga e Anil), verifica-se que at a altura da ponte Governador
Newton Bello (ponte do Caratatiua), o revestimento vegetal da plancie fluviomarinha,
representado pela vegetao dos mangues, foi praticamente suprimido. Inicialmente no
trecho entre o Cais da Sagrao e a ponte Bandeira Tribuzzi para construo da Av.
Beira Mar e sua ligao com osegmento do Anel Virio.
Mais tarde, nos anos 80, com a expanso das obras do aterro do PROMORAR, foi em
parte suprimida ou ocupada a faixa com vegetao que se estende entre a ponte
Bandeira Tribuzzi (regio do igarap da Camboa) at aproximadamente a regio da Vila
Palmeira (a montante da ponte do Caratatiua). Observando-se que atualmente, o tecido
urbano, por toda a margem esquerda do rio Anil, encontra-se praticamente consolidado.
- Pela margem direita do rio Anil, tomando-se como referncia a Ponta da Areia, mais
precisamente a desembocadura do igarap da Ana Jansen, observa-se que a vegetao
remanescente, est confinada as franjas que revestem as margens do canal do igarap
at a altura da galeria / comporta executadas como parte da construo da Av. Ana
Jansen na ligao entre o So Francisco e a Ponta da Areia, implantadas nos anos 70.
Tendo sido completamente suprimida em toda a faixa do mdio litoral, apropriado e
utilizada para a construo do corpo estrada da Av. Ferreira Gullar (Av. Litornea
Trecho I), entre o igarap da Ana Jansen at a altura do igarap do Jaracaty, onde est
presente confinada as margens do igarap do Jaracaty, sendo visvel o avanado
estgio de degradao que apresenta atualmente, em virtude do inexorvel avano do
tecido urbano, como resultado da expanso urbana da regio do So Francisco /
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Renascena e que se projeta na direo do Jaracaty, inclusive com a construo de vias


como a Av. Darcy Ribeiro executada pela Prefeitura Municipal no ano de 1999.
O processo de degradao a que est submetida, apresenta estgios terminais que se
distribuem ao longo de toda a margem esquerda, alm de parte da margem direita (entre
o igarap do Jaracaty e o igarap da Jansen), manifestando-se de forma menos
acentuada no restante da rea.
Do ponto de vista da composio florstica, os manguezais esto formados por um
conjunto de plantas, que podem ser includas em dois grupos identificados como
componentes essenciais e componentes complementares.
Como componentes essenciais, so consideradas as espcies lenhosas, de porte
arbreo e/ou arborescente, denominadas genericamente de mangues. Quanto aos
componentes complementares, so includas as espcies arbustivas, herbceas, alm
das epfitas que ocupam principalmente as reas na periferia da formao principal.
(DAMAZIO,1980; DAMAZIO & SANTOS,1990 e SANTOS & DAMAZIO,1990).
Entre as espcies observadas como integrantes desta formao, foram reconhecidas
como componentes essenciais: mangue vermelho (Rhizophora mangle), mangue
branco (Laguncularia racemosa), mangue Siriba , Siriba (Avicennia schaueriana e A.
germinans), e mangue-de-boto (Conocarpus erecta).
Como componentes complementares, foram reconhecidos como principais: Cip-demangue (Rhabidadenia biflora), junguinho (Eleocharis geniculata), samambaia-au
(Acrostichum aureum), e Bredodomangue (Sesuvium portulacastrum).

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10. CARACTERIZAO GERAL DA REA

A rea de implantao do VLT caracterizada por perpassar em seu trajeto por


diferentes localidades, as quais possuem aspectos paisagsticos distintos e particulares
na ilha de So Luis.
O diagnstico realizado abordou os aspectos paisagsticos e

possivelmente

arqueolgicos de forma continua, ou seja, foi tratado por trechos, que inicia-se nas
imediaes Bairro So Francisco na Avenida Ferreira Goulart e termina prxima a
Avenida Jernimo de Albuquerque no bairro Anil.
Como forma facilitar o trajeto e a anlise da rea em questo, optou-se por dividir o
traado em trechos, desta forma ficou composta por cinco trechos que foram percorridos
e analisados potencialmente.

10.1. Trecho 01

O Trecho 01 (imagem abaixo) situado nas imediaes do Bairro So Francisco prximo


Ponte Jos Sarney, percorre paralelamente Avenida Ferreira Goulart e margeia o
litoral na desembocadura do curso hdrico Rio Anil, reas intensamente urbanizadas.
No entorno do caminho percorrido foi realizado entrevistas com dois moradores
locais, Mrcia Gabriele, de 23 anos e Ismael dos Santos de 17 anos, perguntados sobre
ter conhecimento de algum registro arqueolgico, como cermica, artefatos lticos ou
louas, indicaram nunca ter visto ou deparado com qualquer tipo de cultura material
naquela regio.

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Figura 044 - Mapa com o trajeto do VLT. Fonte: Google Earth.


O caminhamento realizado neste trecho apontou que apesar de ser uma rea
relativamente estreita, entre a rodovia e o litoral, este trecho caracterizou-se pela
presena de residncias a beira-mar e a grande quantidade de entulho observada em
sua orla.
O fato de o trecho estar prximo um centro urbano, no Bairro So Francisco, bem
como em praticamente todos os outros trechos percorridos, observou-se a grande
quantidade de entulho, restos de construo civil e resduos provenientes de atividades
domiciliares.
Especificamente nesta rea, foi possvel observar pequenas embarcaes tpicas
do litoral maranhense, outras de origem recente. As embarcaes Igarit, como cita o
Projeto Barcos do Brasil | Diretrizes para um Plano de Preservao do Patrimnio Naval
das Baas de So Marcos e So Jos, MA. Encontrou-se nesta rea uma pequena frota
de barcos de pequeno porte. Foi possvel identificar a Igarit:

Um dos mais tradicionais barcos maranhenses, a igarit est se


tornando cada vez mais raro. Apresenta fundo arredondado, caverna
formada com trs paus e no tem quilha. A vela normalmente de
espicha, sem retranca. A proa e a popa so em espelho. O leme pode
ser regulado, o que permite que o barco navegue em diversas
profundidades. (Projeto Barcos do Brasil | Diretrizes para um Plano de
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Preservao do Patrimnio Naval das Baas de So Marcos e So


Jos, MA. Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional Iphan,
2012, p.21)

Figuras 045 e 046 - Residncias beira-mar e pequenas embarcaes. Fonte:


Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.
Alm das residncias localizadas em sua orla foi possvel observar ao longo deste
caminho a utilizao/uso do local para prticas econmicas. A imagem abaixo
demonstra beira da orla na (UTM - 577739/9721736 e 577293/9721608) duas
estruturas de forno, conhecida como caieira, utilizada para a queima de madeira para
confeco de carvo.

Figuras 047 e 048 - Caieiras prximas Avenida Ferreira Goulart. Fonte:


Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.

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A respeito dos aspectos vegetais neste trecho, observou-se que encontra quase que
completamente suprimida, estando pouco preservada e localizada somente quando
associada s margens do litoral a uma distncia de aproximadamente 12 metros, como
confirma a imagem abaixo.

Figuras 049 e 050 - Vegetao associada costa. Fonte: Terragraph - Arqueologia


e Meio Ambiente, 2012.
Ainda sobre a vegetao local, no ponto de coordenada UTM - 578756/ 9722030, como
mostra a imagem abaixo indicado pela seta, o local onde se encontra parte da
vegetao que ainda pode apresentar feies com menor grau de alterao em relao
antropizao.
Devido esta rea ser de difcil acesso por apresentar vegetao de mangue e possuir
alguns pontos com habitaes, no foi possvel realizar o caminhamento para averiguar
o possvel potencial arqueolgico desta rea, contudo, indica-se a necessidade de
visitao ao local nas prximas etapas do licenciamento.

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Figura 051 - Mapa: Localizao da rea com menor nmero de habitaes. Fonte:
Google Earth.

10.2. Trecho 02

O trecho inicia-se nas imediaes da Avenida Euclides Figueiredo, prximo da Ponte


Bandeira Tribuzi, outra rea onde o acesso difcil tendo em vista que o traado da VLT
coincide com mangue.
Em entrevista realizada com o morador local, prximo a Avenida Euclides Figueiredo, na
Rua Santa Tereza (UTM 578969/9722015), que se identificou como Pelado, quando
perguntado se possui conhecimento de material de origem arqueolgica, disse que
nesta regio nas proximidades do mangue j encontrou louas, contudo, no soube
explicar com detalhes o contexto ao qual estava inserido ou padres decorativos,
explicou que acredita que devido mar este material tm surgncias nas margens do
mangue.

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Figura 052 - Moradias na rea do Trecho 02. Fonte: Terragraph - Arqueologia e


Meio Ambiente, 2012.
Este trecho, assim como o primeiro, apresenta caractersticas semelhantes, sobretudo
no que tange localizao: prximo a reas de mangues e residncias, regies da
capital j urbanizadas e em processo de ocupao, em alguns casos com habitaes do
tipo palafitas.
Nas imagens abaixo possvel observar pela Ponte Bandeira Tribuzi, a rea de
manguezais por onde passa o traado.

Figuras 053 e 054 - Fotos tiradas sobre a Ponte Bandeira Tribuzi, com vista para
leste. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.

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Sobre a Ponte Bandeira Tribuizi, visada para oeste, possvel ainda ter uma
viso parcial do Primeiro trecho que tambm perpassa por rea de influncia de
mangue.

Figura 055 - Ponte Bandeira Tribuizi, com vista para oeste (primeiro trecho). Fonte:
Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.
A respeito das ocupaes recentes, na regio do Jaracati na UTM 579250/9721244,
as imagens obtidas por meio do software Google Earth demonstram que se iniciaram
entre os anos de 2007 e 2012, na qual o ano de 2007 ainda no se observa estas
ocupaes via imagens de satlite.
Este tipo de ocupao, na rea de influncia direta do mangue, as palafitas, implica
em um modo de vida e de relaes sociais peculiares alm da captao de recursos
provenientes deste ecossistema.

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Figura 056 - Ocupaes recentes em rea de influencia do mangue. Fonte:


Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.
O mapa abaixo demonstra o traado do segundo trecho, detalhando a localizao de
onde se encontra as casas de palafitas.

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Figura 057 - Mapa: Traado do Trecho 02. Fonte: Fonte: Terragraph - Arqueologia e
Meio Ambiente, 2012.
Ainda respeito deste trecho, importante salientar que em determinado momento
percorre pelo Bairro Vinhais Velho junto Rodovia Via Expressa. A rea em questo
vem sendo alvo de pesquisas arqueolgicas, e passou por etapas do licenciamento
ambiental no que tange o patrimnio, passando por etapas de diagnstico, prospeco,
resgate e monitoramento.

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Figura 058 - Mangue localizado no Vinhais Velho. Fonte: Terragraph - Arqueologia


e Meio Ambiente, 2012.
As reas diretamente afetadas, bem como a indiretamente afetada e de influencia
indireta, levando em considerao os estudos realizados previamente indicam que a
regio possui um alto potencial arqueolgico, podendo haver ocorrncias arqueolgicas.

Figura 059 - Igreja de So Joo Batista, Vinhais Velho. Fonte: Terragraph Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.

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A imagem abaixo (UTM 580926/9721588), um per, localizada em mangue no Bairro


Vinhais Velho confirma a apropriao do meio das relaes socioeconmicas a qual os
moradores locais com o mangue.

Figura 060 - Per em mangue no Vinhais Velho. Fonte: Terragraph - Arqueologia e


Meio Ambiente, 2012.
As imagens abaixo demonstram as atividades j realizadas no Vinhais Velho e alguns
dos registros arqueolgicos que foram resgatados.

Figuras 061 e 062 - Unidades de escavao abertas. Fonte: Terragraph - Arqueologia e


Meio Ambiente, 2012.

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Figura 063 - Fragmento de borda de


cermica. Fonte: Terragraph Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.

Figura 064 - Cermica zoomorfa.


Fonte: Terragraph - Arqueologia
e Meio Ambiente, 2012.

Figuras 065 e 066 - Instrumentos Lticos. Fonte: Terragraph - Arqueologia e


Meio Ambiente, 2012.

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Figura 067 - Fragmento cermico

Figura

decorado.

antropomrfica.

Fonte:

Terragraph

Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.

068

Cermica
Fonte:

Terragraph - Arqueologia e Meio


Ambiente, 2012.

Figuras 069 e 070 - Fragmentos de loua decorada. Fonte: Terragraph Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.

10.3. Trecho 03

Este trecho tambm corresponde ao Bairro Vinhais Velho, Recanto Vinhais, ainda
prximo Rodovia Via Expressa, e segue em direo ao bairro Anil tendo seu percurso
feito s margens do Rio Anil.
Destaca-se neste trecho que devido a sua proximidade com a rodovia citada acima e
ainda estar em processo de construo, em alguns segmentos e passa pela intensa
antropizao.
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Figura 071 - Construo de ponte. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio


Ambiente, 2012.
Neste trecho na UTM 581783/9720893, localizado em rea prxima ao traado
(AID), foi encontrado em uma rea de mangue, prximo Rua Netuno e Calixto de
acesso relativamente fcil, vegetao relativamente preservada associada ao mangue
(imagem abaixo), um pequeno curso hdrico poludo. A rea apresenta indcios de
utilizao como aterro, ou descarte de lixo domiciliar, alm do despejo do esgoto.

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Figura -072 - rea prxima s ruas Netuno e Calixto. Fonte: Terragraph Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.

Figura 073 - Vegetao da rea. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente,


2012.

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Figura 074 - Vegetao da rea.


Fonte: Terragraph - Arqueologia e
Meio Ambiente, 2012.

Figura 075 - Curso hdrico.


Fonte: Terragraph - Arqueologia
e Meio Ambiente, 2012.

Foi encontrado nesta rea, junto a entulhos, um azulejo que no foi possvel
inferir sua provenincia, sua ocorrncia isodada e indiretamente afetada (AID).
O caminhamento realizado neste ponto (UTM 581783/9720893) demonstrou que se
trata de uma rea que se apresenta antropizada e prximo a residncias, da
proximidade nas obras de construo da Rodovia Via Expressa, contudo, no foram
identificados vestgios materiais contundentes de ocupao humana.

Figuras 076 e 077 - Azulejo e estrutura de alvenaria. Fonte: Terragraph Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.

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Figuras 078 e 079 - Canal para passagem de gua e Boeiro. Fonte:


Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.

10.4. Trecho 04

Este trecho inicia-se nas imediaes do bairro Bequimo e segue at o bairro Rio Anil,
acompanhando ainda a rea de mangue associada ao Rio Anil. O diagnstico iniciou-se
na Avenida Manuel Bandeira (UTM 582436/9719667).
Em entrevista realizada com moradores locais, Patrcia de 29 anos, Gregria dos Reis
Costa, 35 anos, relataram que nesta regio nunca havia ouvido falar a respeito de
ocorrncias arqueolgicas.
Esta rea bem como todas as outras percorridas demonstrou-se de difcil acesso, seja
pelo fato de serem ocupaes recentes e possuir vias de acessos precrias ou por se
localizarem em rea de influencia direta do mangue, como podem ser vista nas imagens
abaixo.

Figuras 080 e 081 - Residncias prximas ao mangue. Fonte: Terragraph Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.
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Nestas reas de ocupaes recentes, onde residncias avanam pelo mangue, em


alguns dos casos nota-se recuo do mangue devido aa humana, sobretudo a de
aterramento destas reas, deixando possveis registros arqueolgicos difceis de
visualizar.

Figura 082 - rea de mangue com residncias. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio
Ambiente, 2012.
Neste trecho, na Ponte Sarney Filho que divide os bairros Rio Anil e Vila Palmeira, em
rea residencial, rea de Influncia Direta do VLT, como demonstram as imagens
abaixo, possvel observar a paisagem local a qual est inserida o empreendimento
neste trecho.

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Figuras 083 e 084 - Localizao do mangue, Ponte Sarney Filho, entre os


bairros Rio Anil e Bequimo. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio
Ambiente, 2012.
No bairro Rio Anil, entre as ruas Nove e a Ruas das Borboletas, na UTM 584755/
9718631, encontra-se a Fundao Nice Lobo (imagens abaixo), Centro Integrado Rio
Anil (Cintra).

Figuras 085 e 086 - Fundao Nice Lobo, Antiga Fundao de Tecidos e


Fiao do Rio Anil. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente,
2012.
Inicialmente, no inicio do sculo XIX, foi fundado como a Companhia de Fiao e
Tecidos do Rio Anil (imagen abaixo antes da restaurao), hoje, o local d lugar
Fundao Nice Lobo, colgio que abrange o ensino fundamental I e II, ensino mdio,
educao para jovens e adultos e o ensino profissionalizante.

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Figura 087 - Fachada da Fundao Nice Lobo antes de ser reformada. Foto:
Disponvel em: http://www.novomilenio.inf.br/santos/h0300g49.htm.
No entorno da edificao da Companhia foi realizado caminhamento em reas que h
possibilidade de ter ocorrncias arqueolgicas. Foram vistoriados terrenos abertos para
a visualizao em superfcie de material arqueolgico. No

ponto

de

UTM

584720/9718495, imagem abaixo, encontrou-se uma rea descampada, relativamente


preservada, no sentido de que no foram observadas ocupaes, mas que no foi
possvel ser vistoriada pois encontrava-se cercada, entretanto, faz-se necessrio para
as prximas etapas do licenciamento a visitao a esta rea para averiguao do
potencial arqueolgico.

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Figura 088 - Terreno cercado. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.

10.5. Trecho 05

Este trecho, localizado no bairro Anil, inicia-se aproximadamente na Avenida Casemiro


Jnior e prossegue at a Avenida Jernimo de Albuquerque.
O caminhamento realizado neste trecho demonstrou que a maior parte do percurso
trata-se de uma rea de residncias.

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Figura 089 - Rua das Flores Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio Ambiente, 2012.
O caminhamento nesta rea prezou pela cobertura de zonas onde no havia habitaes,
entretanto, poucas foram possveis de se realizar, haja vista que reas no alteradas
so escassas.

Figura 090 - rea relativamente preservada. Fonte: Terragraph - Arqueologia e Meio


Ambiente, 2012.
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Nos locais que foram realizados caminhamento no foram encontrados nenhum tipo de
registro arqueolgico, entretanto, no ponto de UTM 585400/ 9718755, como mostra a
imagem de satlite abaixo, aparentemente, no ano de 2007, apresentava rea pouco
modificada, desta forma, faz-se necessria visitao ou alguma forma de interveno
para analise mais pormenorizada deste local.

Figura 091 - Mapa: rea para possvel interveno no Trecho 05. Fonte: Google Earth.
ADA, AID E AII

ADA

As reas diretamente afetadas (AID) pelo empreendimento aqui considerada como


aquelas passveis de impactos diretos, ocorrendo alteraes tanto em seu meio fsico
e/ou socioeconmico em ocasio das atividades a serem realizadas.
Assim sendo, entende-se como ADA neste caso as reas que em virtude das
atividades a serem realizadas causaro alteraes no solo como aberturas de vias de
acesso, canteiro de obras e a rea de instalao do VLT.
O diagnstico realizado revelou que em boa parte de todo o percurso, o mangue
a localidade a qual os impactos diretos podem ser mais substanciais. Em relao aos
impactos na esfera do patrimnio, devido o difcil acesso a estas reas no foi possvel
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realizar o caminhamento para verificao de registros arqueolgicos e estima de


possveis danos que podem ser feito a eles.
A

respeito

das

reas

Diretamente

Afetadas,

destaca-se

para

este

empreendimento a regio do stio arqueolgico Vinhais Velho, tendo em vista o j


conhecido potencial arqueolgico desta rea. Possveis alteraes neste trecho so
passiveis de se encontrar registros arqueolgicos.
O panorama mais detalhado nas prximas etapas do licenciamento pode indicar
com maior assertividade acerca de possveis danos na ADA.

AID e AII

Sobre as reas de Influncia Direta entende-se que so consideradas aquelas que num
determinado raio de distncia da rea onde ser de fato implementado o
empreendimento, as mesmas prerrogativas feitas para a ADA so validas, no sentido de
que nas reas onde vo ocorrer atividades nas proximidades do empreendimento, neste
caso os aspectos arqueolgicos devem ser levantados para que no os danos sejam
previstos.
As reas de Influncia Direta e Influncia Indireta, no caso da VLT que podem ser
consideradas influenciadas direta e indiretamente considera-se as residncias do
entorno, tendo em vista que o projeto da VLT passa por pontos histricos de So Luis
como a Antiga Fundao de Fiao e Tecidos do Rio Anil, constituda no final do sculo
XIX e a Igreja de So Joo Batista no Vinhais Velho.
POTENCIAL ARQUEOLGICO DA REA
Apesar do diagnstico realizado no ter apresentado registro arqueolgico evidente em
superfcie, cabe destacar que o empreendimento em questo abrange uma vasta rea,
passando por diversos bairros de So Luis.

O fato de no terem sido encontradas

reas de Ocorrncias Arqueolgicas (AOA) em contexto evidente e em densidade sabese do potencial Arqueolgico na qual determinas reas do empreendimento passar, um
dos exemplos disto o stio arqueolgico Vinhais Velho, onde atividades arqueolgicas
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j foram realizadas e demonstram que o entorno do Bairro Vinhais Velho possui alto
potencial arqueolgico, assim sendo, recomenda-se refinamento do potencial nesta rea
nas prximas etapas do licenciamento.

Considerando que no foram encontrados

registros arqueolgicos neste diagnstico, recomenda-se que sejam realizados outros


meios de interveno acompanhando as etapas de licenciamento, como diagnstico
interventivo e posteriormente prospeco, sobretudo nas reas que foram indicadas
acima de modo a obter mais precisamente as reas com potencial arqueolgico.

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Bacanga-So Lus-Maranho: reas de captao de recursos e identificao preliminar
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BANDEIRA, A. M. Um panorama sobre os registros rupestres no Maranho. Monografia
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________________. O sambaqui do Bacanga na Ilha de So Lus: um estudo sobre a
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desenvolvido no Programa de Ps-Graduao em Arqueologia do Museu de Arqueologia
e Etnologia da Universidade de So Paulo, So Paulo, 2005a.

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________________. Relatrio de Prospeco Arqueolgica e Educao Patrimonial no


Porto da Suzano e acessos da rodovia, ferrovia e linha de transmisso. So Lus MA,
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Caieira-Bacanga. So Lus, 2009.
__________________. Ocupaes humanas pr-histricas no litoral maranhense: um
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Dissertao de Mestrado, Programa de Ps-graduao em Arqueologia, Museu de
Arqueologia e Etnologia, Universidade de So Paulo, Brasil, 2008.
______________________. Ocupaes humanas pr-histricas no litoral maranhense: um
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Qualificao de dissertao de mestrado. So Paulo: Museu de Arqueologia e Etnologia
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