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Centro de Recursos de Educación

Intercultural
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RESUMEN DEl ARTÍCULO DE LA REVISTA AULA DE


INNOVACIÓN: Monográfico Comunidades Aprendizaje

La revista AULA en su Núm. 187 de diciembre de 2009, presenta un monográfico sobre las
Comunidades de Aprendizaje, centrándose en un principio en la base teórica de las
comunidades de aprendizaje, que es el aprendizaje dialógico y posteriormente presentándose
distintas experiencias enmarcadas en las Comunidades de Aprendizaje.
El aprendizaje dialógico (Flecha, 1997; Aubert y otros 2008) sienta las bases de las
comunidades de aprendizaje. Esta teoría del aprendizaje se basa en planteamientos teóricos
de la pedagogía crítica y autores relevantes de las teorías de las ciencias sociales y
educativas, recogiendo a algunos como Vigotsky, Freire, Habermas…Así mismo, se basa en la
investigación científica de calidad y prácticas educativas de éxito en el ámbito internacional.
Desde estos puntos de partida, el aprendizaje dialógico se organiza en siete principios que
construyen el marco en el que actúan las comunidades de aprendizaje y guían sus procesos
educativos globales y concretos en todos los ámbitos. A continuación, vemos los siete
principios.
- Diálogo igualitario: Se centra en que el diálogo igualitario entre todas las personas
implicadas, a partir de argumentos de validez y no de poder, genera entendimiento y
aprendizaje. A efectos prácticos este tipo de diálogo se traduce en la participación de
toda la comunidad en el centro educativo, todos sueñan la escuela idea, dialogan sobre
cómo conseguirla y participan conjuntamente en comisiones mixtas que gestionan la
escuela. El diálogo igualitario también se hace presente dentro de las aulas,
potenciando el diálogo en grupos heterogéneos, incorporando más personas adultas
dentro de las aulas, incluyendo en ellas prácticas como los grupos interactivos y las
tertulias literarias dialógicas…
- Inteligencia cultural: Parte del reconocimiento de la existencia de diferentes tipos de
inteligencia s y habilidades. Hay una inteligencia académica, que es la que se valora en
los centros educativos, también una inteligencia y habilidades prácticas que nos son
habitualmente reconocidas en los centros. Por otra parte, todas las personas tienen
una inteligencia cultural según su cultura, su experiencia y sus habilidades
comunicativas. A través del diálogo igualitario todas las personas pueden aportar sus
saberes culturales, dialogar, cuestionar…

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- Transformación: El aprendizaje dialógico plantea la educación como motor de
transformación social la escuela se transforma, no es una escuela de profesorado,
niñas y niños sino una escuela de toda la comunidad.
- Dimensión Instrumental: El objetivo es conseguir la mejora de los resultados
académicos de todas las niñas y los niños desde una perspectiva igualitaria. En este
sentido, es imprescindible que se potencien las altas expectativas con relación a todos
los estudiantes del centro.
- Creación de sentido: Se da crisis de sentido cuando lo que se enseña en la escuela
no tiene nada que ver con el resto de la vida de los niños de la escuela y cuando los
deseos y las emociones de las personas no son tenidos en cuenta en los aprendizajes
y/o no han sido valorados o tratados de forma científica y coherente.
- Solidaridad: Desde las comunidades de aprendizaje solidaridad y aprendizaje
instrumental van unidos, y se reflejan en todo el proyecto y en prácticas concretas
como los grupos interactivos. Se persigue la consecución de la coherencia entre el
valor de la solidaridad que se quiere promover y la realidad del centro educativo.
- Igualdad de diferencias: Significa el igual derecho a vivir de forma diferente.
Siguiendo el principio de igualdad de diferencias, el objetivo igualitario requiere y
defiende la diversidad cultural, social, familiar, de género…La igualdad se alcanza a
través de esa diversidad.

En este mismo monográfico se presentan una serie de experiencias basadas en comunidades


de aprendizaje.

- Comunidades de aprendizaje en Brasil: En Brasil, tres escuelas de la enseñanza


fundamental, situadas en los suburbios de la ciudad de Sao Carlos, se trasformaron en
comunidades de aprendizaje. Desde la trasformación de las escuelas, se desarrollaron
actividades pautadas en el aprendizaje dialógico. Grupos interactivos, biblioteca autorizada y
tertulias literarias dialógicas. Además, la comisión gestora se aborda como práctica de gestión
democrática en las escuelas.
Con los grupos interactivos se potencia los aprendizajes, aceleración del ritmo de realización
de actividades democratización de la enseñanza, cooperación, solidaridad…La biblioteca
autorizada implica la apertura de la biblioteca escolar el máximo tiempo y la presencia de
voluntariado para apoyar u animar la búsqueda de conocimiento de distintas fuentes de
información. En general, en esos siete años de trabajo, “nos hemos puesto como desafío la
vivencia de los principios de comunidad de aprendizaje en todos los momentos, los espacios y
las actividades realizadas en la escuela, y vemos la consolidación del proceso de
transformación que anhelamos, que va más allá de las murallas de la escuela , llegando a la
esfera social”.
- Las tertulias dialógicas en el IES Karrantza: Las tertulias dialógicas son un recurso de aula
que favorece el desarrollo de la competencia lingüística, así como de otras competencias

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generales. Se trata de potenciar valores y aprendizajes a través del diálogo igualitario
producido por la lectura del texto elegido. Así el IES Karrantza es un centro de educación
secundaria independiente, situado en el Valle de Carranza, provincia de Vizcaya. El instituto
forma parte del proyecto de comunidades de aprendizaje desde 2005-06. En la organización y
funcionamiento de la tertulias literarias dialógicas se elige de entre todos los alumnos, así como
el coordinador, el libro se va a leer y se decide el número de páginas que se leerán durante esa
semana. Se adquiere el compromiso de leer ese número de páginas y el de marcar, al menos,
un fragmento que nos haya llamado la atención por el motivo que sea. Cada persona, por
turnos, leen en voz alta el fragmento subrayado y comenta lo que dicho fragmento le ha
sugerido; el resto del grupo puede intervenir a continuación para expresar sus opiniones, con lo
que se genera un diálogo que es muy enriquecedor.
El moderador es uno más dentro de la tertulia, participa con sus fragmentos subrayados y en y
en las opiniones que se generan a partir de lo leído por otro participante. No puede imponer su
opinión, sino que debe hacer que todas las personas aporten sus argumentos para que se
pueda reflexionar y discutir. El profesor puede ser el moderador de la tertulia, aunque no
necesariamente, pues puede ser una persona adulta ajena al centro educativo o el propio
alumno…. Así mediante estas tertulias se pretende desarrollar competencias y provocar la
reflexión de todos los que participan en ella, siendo cada vez más reflexivos, críticos y a
ponerse en el lugar de las otras personas.
Concretamente en este instituto se realizaron lecturas como Lazarillo de Tormes, Cuentos de
Canterbury, La metamorfosis, de Kafka, Los santos inocentes…
Con respecto a las familias y la gente de la comunidad en esta experiencia ha permitido que se
conozca mejor el centro y se entablen otro tipo de relaciones en las que el diálogo permite
abordar valores de manera conjunta.

- Grupos interactivos: una opción que transforma el aula (Bío-Bío en Chile). Las
reflexiones que surgen de esta experiencia quedan plasmadas de esta manera. La capacidad
de transformación la tenemos todos, y hoy tenemos la oportunidad como educadores de hacer
la diferencia, reconociendo que solos no podemos dar respuesta al futuro incierto que les
espera a los alumnos provenientes de contextos vulnerables, es necesario que valoremos el
aporte de todos, mediante prácticas pedagógicas más humanas, comunicativas y solidarias.
Con esta experiencia vivida deja por sentado que el trabajo pedagógico mediante la
incorporación al aula de los colaboradores de aprendizaje, a través de la metodología de los
grupos interactivos, favorece el aumento en el aprendizaje de todos de todos, dada la
multiplicidad de interacciones a la que se enfrenta el alumnado, razón por la cual la escuela no
debe quedar anclada en prácticas pedagógicas autoritarias y segregadoras. Necesitamos que
sea la propia comunidad la que sobre la base de relaciones dialógicas, nos ayude a avanzar
hacia la lucha por una educación más igualitaria.

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- Comunidades de aprendizaje: trasformando nuestro entorno: El IES Gregorio Salvador
de Cúllar (Granada) esta apostando por el trabajo compartido de toda su comunidad educativa
con la finalidad de lograr el máximo nivel educativo entre su alumnado, trabajando en las aulas
con familiares y voluntarios que dialogan, deciden y diseñan la escuela que todos deseamos.
Desde el curso escolar 07-08, el IES Gregorio salvador inicia un provecto de cambio en la
práctica educativa para responder de forma igualitaria a los retos y las necesidades que
plantean la trasformación de sociedad industrial en sociedad informacional y todas las demás
transformaciones sociales que se están produciendo en la actualidad. Se trata de un centro de
secundaria, de línea dos, que imparte la ESO.
La primera fase por la que pasa este centro es la de sensibilización, y el convencimiento de su
equipo directivo que lo traslade al resto, posterior se toma una decisión y se sueña la escuela
que todos desean. Ante esto, hay una selección de prioridades y la fase de planificación, donde
el centro pasa de la enseñanza compensatoria a la enriquecedora, los grupos interactivos.
Las comunidades proponen como metodología de máximo ritmo de aprendizaje la organización
del aula mediante los llamados grupos interactivos. De esta manera, logramos fomentar un
nivel de aprendizaje máximo, un clima de trabajo en equipo donde todos los alumnos
colaboran, se escuchan y se respetan. Un grupo de familiares, cada vez mayor, junto con un
grupo de profesores quedamos una vez al mes en la biblioteca del centro. Allí vamos a leer,
escucharnos, a debatir y a disfrutar.

- Grupos interactivos en el IES Mungia: El IES Mungia cuenta con un alumnado


culturalmente diverso…Los grupos son heterogéneos y el alumnado con necesidad de apoyo o
de atención especial se encuentra integrado en todas las clases. Todos los recursos humanos
se emplean dentro de las aulas. Los debates de cómo tendría que ser el IES Mungia han sido
el motor de los cambios ocurridos en nuestro centro. Tras la formación en comunidades de
aprendizaje estamos en proceso de toma de conciencia sobre la necesidad de implicar a toda
la comunidad educativa en la vida del centro y en el logro de los retos que entre nosotros nos
proponemos.
Todos nuestros esfuerzos están abocados a vivir juntos, sin que nadie se quede atrás, porque
constatamos día a día que la mejora de los aprendizajes no se puede separar de la mejora de
la convivencia. Para ello se trabajan los grupos interactivos basados en el aprendizaje dialógico
sustentado en siete principios: Diálogo igualitario, Inteligencia cultural, Transformación,
Dimensión instrumental de la educación, creación de sentido, igualdad de diferencias y
solidaridad.

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