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Faz-se violncia ao Reino dos cus. Vamos ser violentos para com
nossos prprios coraes e destruir a indiferena e a passividade
como nunca fizemos antes. Vamos recusar, de todas as formas, ser
nada menos que ferro em brasa, cristos abrasados, amando uns
aos outros com um corao puro, e fervorosamente permanecendo
unidos. No tenha medo de dar sua prpria vida para conseguir
isto.
Ns no podemos nos tornar cautelosos de uma hora para outra.
Precisamos viver tementes diante do Senhor, e no impedidos pelo
medo de perseguio ou mesmo de martrio. Se voc for
martirizado, as perspectivas sero as de que voc logo ser
ressuscitado. Com o que voc est preocupado? Dificilmente voc
descansar antes de se encontrar bem no foco do campo visual do
Reino! Portanto, viva assim: busque o Reino com tudo o que h
em voc. Este o dia que o Senhor fez. Regozije-se nele! Alegrese!
Em sua mente, no jogue tudo para o futuro. Cada dia nos d a
sensao renovada de que somos filhos eleitos de Deus, mais do
que em qualquer outra gerao que j existiu. Voc pode fazer a
vontade de Deus nesta hora. Voc pode declarar a Palavra do
Senhor. Filhos e filhas, profetizem! Velhos, tenham sonhos!
Jovens, tenham vises! Preparem-se: vai chover!
Derrame o Seu Esprito, Senhor, sobre toda a carne. Ns estamos
preparados, em nossos espritos, para as coisas que esto diante de
ns.
SUMRIO:
Esta mensagem um desafio para aqueles que tm sido
comissionados atravs de direo proftica e promessas. Esses que
tm sido comissionados precisam exercitar a iniciativa da f. Quo
intenso deve ser nosso desejo de cumprir Sua vontade na terra?
Nossa intensidade precisa nos levar para alm da mornido de
Laodicia [Hb 11.3; Ap 3.19; 2Tm 1.10; Dt 6.5; Ap 3.17].
Cada vez que os santos de Deus se renem neste tempo do fim,
torna-se mais e mais importante que adentrem no que Deus quer.
Ns no podemos ficar perdendo tempo tendo apenas mais um
culto, mais uma reunio; ns precisamos, com todo o nosso
corao, tocar em Deus e alcanarmos algo para ns e para os
outros.
O Senhor est exigindo tanto uma intensidade quanto
uma pureza em nossa adorao e na forma como O servimos. Ns
estamos no limiar de toda uma colheita de pessoas para o Reino.
Mas, para conseguirmos isto, preciso que primeiro o Senhor
levante um sacerdcio puro. Quando Deus limpa e purifica Seus
santos, Ele faz uma obra profunda. Nenhum fermento pode restar
sob a superfcie; tudo exposto para que o sangue purificador de
Jesus Cristo possa operar e remir. Essa pureza nos lanar em
direo ao dia de poder que est por vir.
Deus nos purifica por remover muita das velhas rotinas religiosas
e nos liberta da mornido mortal de Laodicia. Um cristo
apanhado no esprito religioso desta era pode se considerar um
avivado "pegando fogo" sem perceber que, em seu corao, na
verdade, est morto. A mornido muito enganosa e muito mais
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aos outros, a fazerem, com todo o corao, tudo que o Senhor quer
que seja feito.
Por este ser um dia de participao, aqueles que so relutantes no
sero trazidos para tomar parte nisto. Como um grande rgo com
todas as notas prontas a tirarem o acorde cheio e sonoro que pode
abalar o templo assim tambm com o Corpo de Cristo. Cada um
permanece em prontido para falar a Palavra do Senhor, para
entrar no Esprito, para se alegrarem juntos nas coisas de Deus.
O dia de intensidade que trar a presena do Senhor realmente
chegou. O remanescente de Deus do tempo do fim est se
tornando, cada vez mais, um contraponto para a mornido desta
era. A igreja que mais agradar ao Senhor ser a igreja que for
zelosa e penitente. A nenhuma das outras sete igrejas foi dada esta
ordem; s para a igreja de Laodicia foi dito: S pois, zeloso, e
arrepende-te(Apocalipse 3.19b). At mesmo o arrependimento
impossvel para um esprito morno. preciso que o zelo do
Senhor venha sobre ele. Ento, no zelo, ele se arrepende da
mornido e diz a Deus: "Eu no vou mais ter um corao dividido.
Eu me arrependo disto. Eu rejeito isto. Eu vou avanar at ser
realmente o adorador que Voc est procurando" (Joo 4.23-24).
A eleio de Deus sobre a sua vida, bem como o comissionamento
que Ele d, mais importante do que voc pensa. Todavia, na
eleio de Deus e Seu comissionamento, freqentemente existe
uma falha em entender que Ele tambm lhe d a iniciativa para
cumpri-lo. Um ministrio apostlico pode profetizar sobre voc e
comission-lo com uma verdadeira Palavra apostlica, confirmada
pelos irmos e recebida por voc em seu corao. No entanto, se
voc for crtico e tiver um esprito errado, voc perder
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Pastor que nos guia e que nos diz que habitaremos para sempre em
Sua casa. O pequenino rebanho, as ovelhas, so os que entram no
Reino. Precisamos ser humildes e mansos o suficiente para
fazermos parte deste pequeno rebanho. Se voc j leu com ateno
a mensagem intitulada Curvamo-nos E Derrubamos (29/07/1979),
voc percebeu que ela se refere nossa humildade diante do
Senhor.
Deus resiste aos soberbos; d, porm, graa aos humildes.
Sujeitai-vos, pois, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugir de
vs. Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltar (Tiago
4.6-7,10). Esta passagem enfatiza o fato, mais uma vez, de que so
as pessoas sem a arrogncia da posio, isto , as que se tornaram
o pequeno rebanho, aqueles que so os humildes, as mesmas que
so suficientemente agressivas para tomar posse do Reino (Mateus
11.12). Estas verdades criaro a exploso necessria e, atravs
delas, ns verdadeiramente avanaremos!
Enquanto Davi aguardava notcias da batalha, durante a rebelio
de Absalo, um rapaz chamado Aimas, que se encontrava no
campo de batalha, quis correr para levar as novas para Davi
mesmo sem ter visto o que acontecera. O comandante Joabe
enviou outro homem para contar ao rei o que houve, um que havia
testemunhado o que havia acontecido. Mesmo assim Aimas
insistiu; Joabe ento lhe perguntou: "Para que agora correrias tu,
meu filho, pois no receberias recompensa pelas novas?" Aimas,
no entanto respondeu: "Seja o que for, eu correrei." Joabe ento
lhe disse: "Corre." E como ele correu! Aimas correu o mais
rpido que pde, ultrapassou o outro mensageiro, e chegou
primeiro at onde Davi estava. Mas quando Davi lhe perguntou
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estar preso idia de igreja local e, por outro lado tambm, voc
pode dizer: "Eu no quero fazer parte de uma igreja local. No
quero me submeter a ela. No quero me estabelecer num corpo
local que Deus levantar; prefiro ficar aqui de fora fazendo, para o
Senhor, o que bem entender." Nenhuma dessas duas a verdadeira
viso do Reino.
Ser quase impossvel vermos a vontade de Deus surgir na terra
sem vermos a igreja do Reino surgir tambm. Estas igrejas locais
no se tornam um reino local independente; pelo contrrio,
geralmente se tornam centrais do Reino. Embora as igrejas locais
no venham a ter uma organizao que as ligue, elas tero uma
funo distinta e definida em Deus, assim como as pessoas
individualmente.
Eu me vejo cada vez mais buscando a vontade de Deus para uma
igreja do Reino do que para um indivduo apenas, ou para os
ministrios daquela igreja. Por qu? No momento em que voc
exalta uma posio ou um chamado em especial, voc faz com que
a pessoa se torne um alvo, no s para Satans, como tambm para
as pessoas a empurrarem para uma posio que Deus nunca
pretendeu que ela ocupasse.
Algumas pessoas tentaram fazer de mim o lder de um imprio
religioso ou coisa parecida. Mas eu recuso isso terminantemente.
Eu jamais aceitarei o ttulo de pastor; jamais aceitarei o ttulo de
apstolo. Eu recuso todos esses ttulos. Algumas diziam: "Para
estar neste Caminhar voc precisa ter uma revelao deste homem
como apstolo!" Tenha toda a revelao acerca do meu
comissionamento que quiser, mas, quando falar, fale sobre o
senhorio de Jesus Cristo. Caso contrrio, voc criar um foco
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errado e atrair a ateno para algo que Deus nunca pretendeu que
fosse exaltado. A idia nunca foi essa. Mesmo que voc tenha uma
revelao acerca de determinado homem que foi chamado para ser
um apstolo, esta no deve ser a questo, ou uma razo de
contenda. Contanto que voc aceite a Palavra viva que exalta o
Senhor Jesus Cristo, a mesma obra ser operada em sua vida
independentemente de voc aceitar ou no esses ttulos.
Em vez de usarmos a palavra "pastores", talvez possamos retornar
a uma terminologia mais bblica e que princpio usvamos
e dizermos "supervisores", "presbteros", "apstolos", "profetas".
Alis, sugiro algo at melhor: que no usemos termo algum.
Vamos nos referir uns aos outros como "irmos". claro que
alguns tm grandes profecias sobre suas vidas. E o atual
cumprimento delas me enche de admirao e encanto. Umas das
maravilhas como a Palavra de Deus que flui atravs de um vaso
humano possa ser to viva e vivificante! Mas isto o torna algum
importante? No. Nunca, mas nunca mesmo, deve acontecer do
vaso ser exaltado. O Senhor nunca pretendeu que o vaso fosse
exaltado. Mesmo assim, as pessoas tentam colocar um ministrio
em tal situao. E, a, o Senhor pode fazer cair sobre voc uma
difamao, torn-lo um espetculo para os homens e os anjos,
voc ser chamado de escria do mundo apenas para que o
mundo veja que este tesouro est num vaso de barro, e que a
excelncia do poder vem de Deus e no de ns mesmos (1
Corntios 4.9-13; 2 Corntios 4.7). Deus nunca teve a inteno de
que algum, alm de Seu prprio Filho, fosse exaltado. Ele o
nico que deve ser exaltado e glorificado em ns (2
Tessalonicenses 1.10). Se algum mais for exaltado, o Senhor
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organiz-las naquilo que acha ser a vontade de Deus para elas. Isto
tornar-se um profissional.
Voc j se perguntou a razo do Senhor no ter escolhido fariseus
e governadores dos judeus para serem Seus discpulos? Ele viajou
por toda parte pregando para as multides, mas, quando chegou a
hora de selecionar algum de grande importncia e que estivesse
desejoso e fosse suficientemente humilde para ser um discpulo
Seu ningum! Entre os judeus, a profisso mais odiada era a de
publicano, pois ele recolhia os impostos para Roma. E a dos
pescadores, claro, no ocupava o nvel mais alto da sociedade.
Mas eles estavam ali pescando, emendando suas redes ou sentados
por detrs do balco da alfndega recolhendo os impostos, quando
Jesus Cristo lhes disse: "Siga-Me" (Mateus 4.18-19; 9.9). Depois
de Jesus ter sido crucificado, quando o mundo comeou a ser
abalado por aqueles discpulos, os lderes religiosos perguntaram:
"Quem so esses?" E perceberam que eram todos homens incultos
e iletrados (Atos 4.13). muito difcil para uma pessoa que
alcana uma certa camada social, um certo padro de vida, fazer a
vontade de Deus.
Ora, vede, irmos, a vossa vocao, que no so muitos os
sbios segundo a carne, nem muitos os poderosos, nem muitos os
nobres que so chamados. Pelo contrrio, Deus escolheu as
coisas loucas do mundo para confundir os sbios; e Deus
escolheu as coisas fracas do mundo para confundir as fortes; e
Deus escolheu as coisas ignbeis do mundo, e as desprezadas, e
as que no so, para reduzir a nada as que so (1 Corntios
1.26-28) Mas havia um homem com uma reputao muito boa,
fariseu, hebreu de hebreus, e instrudo aos ps de um grande
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nvel local; ela precisa ser uma igreja orientada para o Reino, uma
igreja que tenha a viso do Reino inteiro. Voc deve estar to
pronto a abenoar outra igreja quanto a ver seu prprio rebanho
abenoado. No pode existir, terminantemente, uma viso limitada
ao ponto de voc se trancar naquele nvel local e naquela regio.
Sempre que isso acontece, parte da verdadeira viso do Reino se
perde.
Alguma coisa j explodiu. E ns agora estamos prontos para
correr. Esta mensagem simplesmente lhe mostra como correr.
Anos atrs, quando minhas filhas ainda eram pequenas, a famlia
foi viajar. Como estvamos um pouco atrasados quando chegamos
ao aeroporto, eu disse: "Meninas, assim que eu estacionar na
plataforma de embarque, saiam do carro e corram!" Elas
responderam: "Certo." Ao parar o carro elas saram correndo mas,
de repente, a menor se voltou para mim e perguntou: "Mas, papai,
correr para onde?" Elas estavam prontas para correr, mas no
sabiam para onde! Quantos de vocs sentem o mesmo? "Estamos
prontos para correr, prontos para partir. Agora queremos saber o
que temos de fazer!" exatamente a isto que esta Palavra se
refere.
Ns ainda no nos conscientizamos do quanto a revelao sobre
ns completa, nem de quanto da Palavra que nos ensinada j
foi escrita em nossos coraes como uma Palavra viva! Agora,
como resultado da intercesso e da direo do Esprito do Senhor,
haver uma impartio renovada da viso e da direo para os
profetas e para os presbteros. Vocs sero guiados, de uma
situao para outra, logo a seguir (Romanos 8.14). Este ,
provavelmente, o passo mais prtico que j demos. Esta viso
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apanhados entre os dois. Qual deve ser a nossa atitude para com os
rgos do governo, federais ou locais, e para com o Reino de
Deus? Haver conflito entre sermos cidados de nosso pas e
cidados do Reino de Deus? Se lermos as Escrituras
cuidadosamente, veremos que existe uma diferena, pois os reinos
deste mundo tm de se tornar o Reino de nosso Senhor e do Seu
Cristo (Apocalipse 11:15). Em todo reino da terra existe uma
arrogncia que possui as mentes das pessoas. Como cidados do
Reino de Deus, ns continuaremos submissos s autoridades
governamentais, pagando nossos impostos e vivendo conforme as
leis do pas, pois no somos revolucionrios no sentido de sermos
fisicamente violentos. Mas enquanto estivermos fazendo tudo isso
tambm nos lembraremos de que estamos buscando
primeiramente o Reino de Deus e a Sua justia (Mateus 6:33). Ns
sabemos onde est a nossa lealdade.
Em sua primeira epstola, Pedro escreveu acerca do Reino: Vs,
porm, sois raa eleita, sacerdcio real, nao santa, povo de
propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes
daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
vs, sim, que, antes, no reis povo, mas, agora, sois povo de
Deus, que no tnheis alcanado misericrdia, mas, agora,
alcanastes misericrdia (1 Pedro 2:9, 10).
Ns fomos trazidos para o Reino de Deus. Ns no estvamos em
lugar algum; ns no ramos ningum. Mas, agora, somos o Reino
de Cristo, um sacerdcio santo. Deus tem nos tornado uma nao,
um povo para Sua prpria posse. Ento como devemos viver? Ser
que vamos existir nesta terra como se fssemos algum elemento
estranho?
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Deus levantou, pois sabemos que este o modo como Ele opera, e
o que Ele nos diz em Sua Palavra.
1 Timteo 2:1-8 expressa este mesmo pensamento: Antes de
tudo, pois, exorto que se use a prtica de splicas, oraes,
intercesses, aes de graas, em favor de todos os homens, em
favor dos reis e de todos os que se acham investidos de
autoridade, para que vivamos vida tranquila e mansa, com toda
piedade e respeito. Isto bom e aceitvel diante de Deus, nosso
Salvador, o qual deseja que todos os homens sejam salvos e
cheguem ao pleno conhecimento da verdade. Porquanto h um s
Deus e um s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus,
homem, o qual a si mesmo se deu em resgate por todos:
testemunho que se deve prestar em tempos oportunos. Para isto
fui designado pregador e apstolo (afirmo a verdade, no minto),
mestre dos gentios na f e na verdade. Quero, portanto, que os
vares orem em todo lugar, levantando mos santas, sem ira e
sem animosidade.
Nossa relao com o mundo para vermos o Reino surgir em
glria
Ns temos aprendido a nos relacionar uns com os outros, e temos
aprendido a nos relacionar com o Senhor. Mas como vamos nos
relacionar com o mundo? Com hostilidade em nossos
espritos? Ou com uma dedicao inflexvel para ver o Reino de
Deus surgir por todos os meios e canais pelos quais Deus quer que
ele surja? Isto deveria ser fcil de entender. Ns oramos para que o
Senhor nos d essa vida linda descrita em 1 Timteo 2:2.
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temos medo, pois sabemos que Cristo est vindo para governar,
para ser glorificado em Seus santos (2 Tessalonicenses 1:10).
Jud depois que a nao foi dividida nos reinos do Norte e do Sul.
Eles cobrem um perodo de aproximadamente 400 anos, de 1.000
A.C. a cerca de 600 A.C. Nesse perodo se levantaram muitos
profetas notveis; e foi tambm durante esse perodo que
apareceram todos os profetas maiores e menores do Antigo
Testamento, com exceo dos profetas exlicos e ps-exlicos,
aqueles que profetizaram durante o exlio na Babilnia e aps o
retorno dele.
O primeiro grande personagem em Reis Salomo. 1 Crnicas
22.9 registra a promessa de Deus a Davi, anos antes, de que ele
teria um filho que seria chamado Salomo (que significa
"pacfico"), e que este seria um homem sereno, e que o perodo de
seu reinado seria um perodo de grande paz e descanso: Eis que
te nascer um filho, que ser homem sereno, porque lhe darei
descanso de todos os seus inimigos em redor; portanto, Salomo
ser o seu nome; paz e tranqilidade darei a Israel nos seus
dias.
Davi foi, no que dizia respeito ao reino de Israel, essencialmente
um homem de guerra.
Os homens que estiveram com ele durante sua vida eram homens
acostumados com durezas. Eles podiam sair para o deserto, armar
suas tendas e sobreviver. sua destra estavam homens muito
capazes, mas que eram rudes, individualistas; guerreiros com o
registro de grandes atos de valentia (1 Samuel 23.8-39; 1 Crnicas
11.10-47). Mesmo Zadoque e Abiatar, os sacerdotes que
permaneceram ao lado de Davi, foram homens que saram para o
deserto com ele, foram homens fiis sob grandes privaes (1
Samuel 22.20-23; 23.6-14; 1 Crnicas 12.22-28). Assim, quando
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s vezes nos parece difcil tomar uma deciso desse tipo, mas
onde quer que voc encontre um "ambicioso homem de Deus",
o melhor seria manter-se longe dele. Quando encontro
ministrios que so pessoalmente ambiciosos, eu fico longe
deles. Eu fico longe deles porque cedo ou tarde eles sero um
perigo e um problema para o Reino de Deus. Isto significa que
no podemos ter comunho com eles? Significa. Mate a
ambio, porque ambio pessoal e interesse prprio no tm
lugar no Reino de Deus.
Adonias provou justamente isto. Seu pai nunca o contrariou, em
tempo algum, dizendo: "Por que voc est agindo assim?" Seu pai
nunca o desagradou; seu pai sempre lhe deu tudo que ele queria. E
este o modo mais rpido que existe para se arruinar uma pessoa.
Vocs, pais e mes, esto preocupados em fazer de seus filhos e
filhas bons maridos e boas esposas? Pois deveriam. Vocs
deveriam comear quando eles estiverem com 5 ou 6 anos; esse
o momento quando vocs deveriam comear a trein-los.
Uma das razes pelas quais muitos lares esto sendo
destrudos hoje em dia pelo fato das pessoas entrarem no
casamento sem qualquer preparo para ele. No existiu
qualquer disciplina espiritual, mental ou fsica, em nenhuma
fase de suas vidas, que as tivesse preparado para adentrarem
num casamento.
O casamento deveria ser uma experincia maravilhosa - e pode
ser, quando voc aprende que o amor tem sua realizao em dar.
As pessoas que nunca aprenderam disciplina tem a idia de que o
amor s alcanado quando se est recebendo. E, por quererem
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cavalgou uma mula, eu no sei. Isto parece ter sido uma marca ou
sinal de sua realeza, um sinal de que ele havia sido ungido. Assim,
Salomo cavalgou a mula e eles tocaram a trombeta e o ungiram
para ser rei no lugar do Davi.
"Ento, desceu Zadoque, o sacerdote, e Nat, o profeta, e Benaia,
filho de Joiada, e a guarda real, fizeram montar Salomo a mula
que era do rei Davi e o levaram a Giom. Zadoque, o sacerdote,
tomou do tabernculo o chifre do azeite e ungiu a Salomo;
tocaram a trombeta, e todo o povo exclamou: Viva o rei Salomo!
Aps ele, subiu todo o povo, tocando gaitas e alegrando-se com
grande alegria, de maneira que, com o seu clamor, parecia
fender-se a terra" (1 Reis 1.38-40).
A passagem continua falando que a cidade se encheu com barulho
de toda aquela alegria. Nesse meio tempo Adonias e sua turma
estavam em festa, celebrando porque ele iria ser rei. Ao ouvirem a
agitao, correram para ver o que estava acontecendo e
constataram que Salomo havia sido feito rei. Todos se
dispersaram rapidamente porque no queriam ser apanhados
naquele banquete se agora Salomo realmente era o rei. Eles
pensaram que ele mataria a todos. Ento Adonias pleiteou com
Salomo para poupar sua vida. Salomo disse que, a no ser que
alguma coisa digna de morte fosse encontrada nele, lhe seria
concedido viver (1 Reis 1.40-53). Mais tarde, Adonias novamente
usou de subterfgios para tentar obter uma posio no reino.
Quando Salomo ouviu acerca disto, mandou matar Adonias (1
Reis 2.13-25).
"Aproximando-se os dias da morte de Davi, deu ele ordens a
Salomo, seu filho, dizendo: Eu vou pelo caminho de todos os
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no tentar imitar seu antecessor. Mas uma coisa foi comum a todos
eles: cada um teve a coragem de ser um homem.
A Palavra diz: "Sede vigilantes, permanecei firmes na f, portaivos varonilmente, fortalecei-vos" (1 Corntios 16.13).
Quanto mais eu vivo, mais persuadido fico de que os verdadeiros
homens so escassos. Eu no estou falando do tipo de gente que
anda por a vestido com calas compridas e chamando a si mesmo
de "homem"; eu me refiro aos verdadeiros homens, aqueles com
coragem para serem homens. Ns estamos vivendo num tempo de
tal frustrao que as pessoas parecerem estar desmaiando.
Ns precisamos fazer algo para reagir a isto. Sejam homens!
Levantem-se. Tenham a coragem de ser diferentes. Tenham a
coragem de ser uma igreja neotestamentria. Tenha a coragem de
caminhar com Deus sem ser um detestvel fantico religioso.
Algum que fique numa esquina gritando para todas as outras
pessoas que elas esto indo para o inferno s est desviando o
povo do verdadeiro Evangelho. Uma boa parte dessas pessoas que
esto com seus coraes quebrantados s est esperando que as
ternas misericrdias do Evangelho as conquistem; mas com essa
postura, ao contrrio, muitas delas esto sendo desviadas do
Senhor. Ser que no pode haver uma forma de sabedoria pela
qual possamos estar prontos para responder a qualquer um que nos
pergunte? (1 Pedro 3.15) Ser que no podemos ter uma santidade
que seja completa e simptica?
No pense que no existe uma boa razo para obedecermos ao
encargo do rei Davi quando ele disse para Salomo: "Seja homem!
Seja corajoso. Seja forte. Caminhe retamente. Caminhe de acordo
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LIO 08 - EM AO
SUMRIO:
O Esprito do Senhor o dirige se voc est em movimento.
A ociosidade destri sua moral. Os que esto em movimento,
aqueles que se dispem e esto trabalhando, conseguem se livrar
mais facilmente do desencorajamento. Os ocupados no tm
tempo para ficarem desencorajados. Os que esperam so os que
fracassam. Hb 3.12-19; 4.11; 5.12-14; 6.7-12; 10.21-25,32-39;
13.1-3,15-17,20-21 [Jo 13.6-17; Gn 24.27; Ef 2.10; Mt 5.16; Lm
3.27; Jo 13.35; 1Co 8.1].
Voc quer aprender como acabar com os perodos de
desencorajamento? do mesmo modo como adentrar na plenitude
do Senhor. J h algum tempo tenho notado que existe uma
ligao entre encorajamento e atividade: as pessoas mais
deprimidas so provavelmente as mais ociosas. Voc j notou
como, depois de passar vrios dias sem fazer nada, voc se sente
desencorajado? H sempre uma ligao entre sua atividade e o
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Um dia desses, antes que falemos, a resposta vir. Ser como ver
um patinador olmpico deslizando no gelo ao som da msica,
saltando e girando, tudo parecendo lindo e fcil mas, por trs,
todos os anos de prtica, vrias horas por dia. isto o que Deus
est nos dizendo.
Ele est dizendo que temos de orar sempre e no desfalecer
(Lucas 18.1). A persistncia que requerida difcil de ser
entendida por algumas pessoas. F fraca no o problema.
Persistncia o problema. Na verdade, persistncia violenta
o problema.
"Pois o exerccio fsico para pouco proveitoso, mas a piedade
para tudo proveitosa" (1 Timteo 4.8) Aqui, nesta passagem,
"piedade" significa "disciplina piedosa". Os atletas podem
disciplinar o corpo e atingir um certo alvo, mas isto de pouco
proveito. Do mesmo modo, muitas pessoas so boas, mas a
bondade no um fim em si mesma. No entanto, a disciplina
piedosa retm a promessa para a vida presente e tambm para a
vida por vir. Para irromper numa existncia divina, voc no pode
se apoiar s numa disciplina fsica. Apesar de ser bom tentar
cuidar de ns mesmos, nos mantendo em boas condies fsicas e
comendo os alimentos certos, voc ver que muitas pessoas que
fazem isso certamente no so santas. Na verdade, algumas
pessoas que fazem questo absoluta de evitar comer qualquer
alimento processado podem ser classificadas como aquelas que
coam mosquitos e engolem camelos (Mateus 23.24).
Onde, ento, deveria estar a nfase? Coma o melhor que puder.
Viva o melhor que puder. Cuide de si mesmo. Tente dormir o
suficiente. A, ento, v contra tudo isso e quebre todas as regras.
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tendo inveja uns dos outros. (Glatas 5:24-26). Quando voc est
na carne se sente ameaado, e ameaa aos outros. Sua posio ou
seu lugar est ameaado. Voc se sente como se todos estivessem
tentando tomar o seu lugar e lhe colocar para fora. Isto uma
manifestao de imaturidade e insegurana carnal.
Se surge algum que pode fazer a sua tarefa melhor que voc,
porque no deix-lo fazer? Voc no estar ameaado; ao
contrrio, estar apto ento, a se mover para o prximo nvel. Voc
pode buscar a Deus com relao a coisas que so mais importantes
do que as que voc est fazendo agora. Recuse-se a ser ameaado
por qualquer coisa! Porque voc se sentiria inseguro? Talvez a sua
atitude seja a de que voc deve se apegar a tudo que possa; mas
est a rea na qual Deus est tratando o Seu Povo. Enquanto
tudo no for realmente colocado no altar diante do Senhor, voc
estar ameaado. Estar ameaando (provocando) uns aos
outros, e no devemos ser assim. Devemos edificar uns aos
outros, no ameaar e provocar uns aos outros. Trabalhamos para
edificar o Corpo de Cristo com toda a fora dos nossos coraes.
E onde temos sucesso olhamos aos que geramos com grande
alegria no corao.
Quando Paulo escreveu para alguns membros da Companhia
Apostlica, ele os chamou de minha de alegria e coroa
(Filipenses 4:1). Eu me sinto da mesma forma. Enquanto no
puder ver surgirem aqueles profetas que podem ministrar a mim,
no me sentirei como realmente tendo produzido o que Deus
deseja. Estou sendo ameaado por eles? Justamente agora estou
sendo sustentado por aqueles a quem estou trazendo luz no
Esprito. No estou sendo ameaado por eles. Estou sobrevivendo
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Voc cr nisto? Voc est preparado para dizer: "Fala, Senhor, que
o Teu servo ouve!"? (1 Samuel 3.10) Voc algum que diz: "Eu
estou aqui, Senhor, mas envia o meu irmo" - ou seu corao
realmente clama: "Aqui estou eu, Senhor. Envia-me!" (Isaas 6.8)
Se voc caminhar como uma ovelha, voc receber as bnos e
as alegrias do Senhor. Entretanto, cuidado se voc est dizendo:
"Bem, eu poderia fazer mais pela igreja, mas Eu entraria em
mais coisas, em mais adorao, mas Eu daria o dzimo, mas"
Lembre-se, so os bodes que se batem.
Leituras
bblicas
Mateus
Atos
Tiago
Filipenses 4.10-20
(acerca
de
2.1,42-47;
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amor
servio)
25.31-46
4.31-37
5.1-9