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O manifesto do Dia Mundial pelo Fim do Especismo (DMFE) diz: “A fronteira da espécie não é, e não pode ser, uma fronteira moral. Nossa sociedade deve evoluir para incluir os animais no nosso círculo de consideração moral. Veja no link abaixo as proposições que tendem à realização deste objetivo:
Dia Mundial pelo Fim do Especismo http://www.end-of-speciesism.org/pt/reivindicacoes/
O manifesto do Dia Mundial pelo Fim do Especismo (DMFE) diz: “A fronteira da espécie não é, e não pode ser, uma fronteira moral. Nossa sociedade deve evoluir para incluir os animais no nosso círculo de consideração moral. Veja no link abaixo as proposições que tendem à realização deste objetivo:
Dia Mundial pelo Fim do Especismo http://www.end-of-speciesism.org/pt/reivindicacoes/
O manifesto do Dia Mundial pelo Fim do Especismo (DMFE) diz: “A fronteira da espécie não é, e não pode ser, uma fronteira moral. Nossa sociedade deve evoluir para incluir os animais no nosso círculo de consideração moral. Veja no link abaixo as proposições que tendem à realização deste objetivo:
Dia Mundial pelo Fim do Especismo http://www.end-of-speciesism.org/pt/reivindicacoes/
Caso houvesse um Tribunal Penal dos seres vivos da Terra, a humanidade
seria condenada pelos crimes do ecocdio, do especismo e do holocausto biolgico Alves, 07/06/2016
Em 27 de agosto se realiza o Dia Mundial pelo Fim do Especismo (DMFE).
um dia para dar visibilidade ao genocdio das espcies, ao holocausto biolgico, ao ecocdio e escravido animal. um dia para dar fora e voz aos seres sencientes que sofrem silenciosamente e do a vida e o sangue para o engrandecimento das civilizaes humanas. Do ponto de vista dos ecossistemas e das milhes de espcies vivas da Terra, a humanidade no tem problema, pois ela considerada o problema. A humanidade, do ponto de vista ambiental, se converteu em uma fora maligna que destri a biodiversidade do Planeta e est ameaando provocar a 6 extino em massa da histria. Ou seja, ao invs de haver uma convivncia respeitosa e pacfica entre todas as espcies da Terra, a humanidade se transformou em uma espcie invasora que ocupou todos os espaos do Planeta; destruiu florestas e as vegetaes nativas; ampliou os desertos; poluiu os rios, lagos e pntanos; reduziu a disponibilidade de gua potvel; transformou os oceanos em uma grande lixeira junto a uma fossa negra que acumula esgoto e mata a vida marinha; acidificou o solo, as guas e o ar; emitiu gases de efeito estufa gerando a maior concentrao de CO2 na atmosfera dos ltimos milhes de anos; provoca o aquecimento global, as mudanas climticas extremas e a elevao do nvel do mar; est transformando o Planeta em um lugar inspito para a vida selvagem afetando o direito existncia de espcies que habitam a Terra muitos milhes de anos antes do Homo Sapiens. Em nome de combater os predadores selvagens e o caos da natureza, a humanidade est destruindo a vida selvagem e a prpria natureza. Por conta disto, o filsofo britnico John Gray, em entrevista revista poca (29/05/2006), apresenta um prognstico pessimista sobre a humanidade. Ele diz: A espcie humana expandiu-se a tal ponto que ameaa a existncia dos outros seres. Tornou-se uma praga que destri e ameaa o equilbrio do planeta. E a Terra reagiu. O processo de eliminao da humanidade j est 1
em curso e, a meu ver, inevitvel. Vai se dar pela combinao do
agravamento do efeito estufa com desastres climticos e a escassez de recursos. A boa notcia que, livre do homem, o planeta poder se recuperar e seguir seu curso. Nessa mesma linha, o ambientalista David Attenborough disse que os seres humanos so Uma praga na Terra (Humans are plague on Earth) que aniquila as reas anecmenas. O homo sapiens utilizou o crebro para construir uma avanada civilizao planetria, mas tem utilizado a sua inteligncia de maneira instrumental e egosta. O impacto humano j ultrapassou a capacidade de regenerao de todos os continentes. No h mais fronteiras para novas migraes e para a ampliao das atividades antrpicas. O mundo est em uma situao de dficit ambiental. E o desequilbrio entre a Pegada Ecolgica e a Biocapacidade cresce a cada dia. A cada ano, o dia da Sobrecarga acontece mais cedo. Em 2000 foi no dia 5 de outubro, ano passado foi dia 13/08 e este ano foi dia 08 de agosto. Como disse Ulrich Beck, no livro Sociedade de Risco, na modernidade desenvolvida (ou modernidade tardia) prevalece a lgica do perigo: No a falha que produz a catstrofe, mas os sistemas que transformam a humanidade do erro em inconcebveis foras destrutivas (p. 8). Tais foras destrutivas podem se voltar contra a prpria humanidade, mas j so uma realidade para as espcies no-humanas. A civilizao est rompendo com as fronteiras planetrias e sitiando a biodiversidade da Terra. Neste momento em que o Brasil e a sociedade mundial do espetculo promovem os atletas bombados e a corrupo das Olim-piadas do Rio 2016, no podemos esquecer o que aconteceu com a Ona Juma, em Manaus. A bela ona foi usada para promover a passagem da tocha olmpica, que deveria ser a tocha da paz, mas acorrentada e submetida ao estresse da exibio antropocntrica, ficou agitada e foi assassinada covardemente por um soldado do exrcito. O Frum Nacional de Proteo e Defesa Animal lanou uma campanha pedindo que o Exrcito acabe definitivamente com a prtica de exibir esses animais em eventos pblicos. Como disse Elizabeth Mac Gregor, diretora do Frum Animal: Exibi-los, ainda mais um acorrentado, um ato atrasado e comprovadamente perigoso para o prprio animal e as pessoas presentes. Depois da lastimvel tragdia com a ona Juma, ns esperamos que o Exrcito reconhea esse fato e declare imediatamente que exibies pblicas com animais silvestres nunca mais vo ser realizadas.
O manifesto do Dia Mundial pelo Fim do Especismo (DMFE) diz: A fronteira
da espcie no , e no pode ser, uma fronteira moral. Nossa sociedade deve evoluir para incluir os animais no nosso crculo de considerao moral. Veja no link abaixo as proposies que tendem realizao deste objetivo: Dia Mundial pelo Fim speciesism.org/pt/reivindicacoes/
do
Especismo
http://www.end-of-
Jos Eustquio Diniz Alves
Doutor em demografia e professor titular do mestrado e doutorado em Populao, Territrio e Estatsticas Pblicas da Escola Nacional de Cincias Estatsticas ENCE/IBGE; Apresenta seus pontos de vista em carter pessoal. E-mail: jed_alves@yahoo.com.br