Qu es la Interpretacin Literal?

La interpretacin literal procura entender la Biblia en su sentido llano, natural y

normal. Ve el sentido claro y obvio de un texto. Dios no quiere ocultar Su verdad al
creyente; L quiere comunicar Su verdad a los Suyos de manera muy clara. La
responsabilidad del creyente es simplemente tomar a Dios por Su Palabra. Dios
quiere decir lo que dice y dice lo que quiere decir.
El intrprete literal no busca en la Biblia significados ocultos. Ms bien busca el
sentido obvio del texto. El intrprete literal no lee entre lneas, sino lee el texto
sagrado para determinar su sentido llano y sencillo, a la luz del significado normal
de las palabras, del contexto y de las reglas gramaticales comnmente aceptadas.

Mtodo exegtico
El mtodo de interpretacin exegtica es el mtodo de interpretacin por el cual se estudia
artculo por artculo, de las normas jurdicas, en tal sentido slo puede ser utilizado para
estudiar o interpretar normas legales y no otras fuentes o partes del derecho.
El mtodo exegtico, complementando lo que respondi "el justiciero Eduard", estudia la norma
en su sentido ms literal, es decir al pie de la letra, OJO teniendo en cuenta la tcnica jurdica y
los significados exactos de las palabras, puede ser en un diccionario jurdico. Se diferencia del
mtodo sistemtico en que no toma necesariamente todo el resto del cuerpo normativo para
contextualizar el sentido de una prescripcin legal especfica.

Mtodo Histrico
El mtodo histrico o la metodologa de la historia comprende el conjunto de tcnicas,
mtodos y procedimientos usados por los historiadores para manejar las fuentes primarias
y otras evidencias (arqueologa, archivstica, disciplinas auxiliares de la historia, etc.) para
investigar sucesos pasados relevantes para las sociedades humanas. Esa metodologa
tiene por objeto la elaboracin de la historiografa (o produccin historiogrfica). La
cuestin de la naturaleza del mtodo histrico, e incluso, de la propia posibilidad de su
existencia como mtodo cientfico, se discute por la epistemologa (filosofa de la
ciencia, metodologa de las ciencias sociales) y la filosofa de la historia; y en cierto sentido
por la historiologa (o teora de la historia)

Mtodo funcional
Las tcnicas funcionales son aquellas que registran los
cambios de la actividad cerebral (electromagntica o
metablica) producidos por la manipulacin de variables
conductuales. En estas, la variable independiente (que el
experimentador manipula) es la conducta (estmulos o
tareas que debe realizar el sujeto), mientras que
la variable
dependiente (la
consecuencia
de
la
manipulacin) es el cerebro (las regiones encargadas del
procesamiento de los estmulos o la realizacin de las
tareas).
El uso de dipolos superficiales hace que se refleje la
actividad neuronal de las capas superficiales del crtex, as
como, la presencia del crneo distorsiona la seal
recibida (La colocacin de electrodos directamente sobre la
superficie
del
tejido
cerebral-electrocorticografiaaumenta la resolucin espacial porque elimina la distorsion
producida por la conductancia elctrica atraves del crneo).
A pesar de ello, presenta una buena resolucin temporal, ya
que desde que piensas algo hasta que se ve escrito en
papel pasan milisegundos. En cuanto a su resolucin
espacial, sta depende de la densidad de los electrodos
colocados, que generalmente es del orden de unos pocos
centmetros cuadrados de superficie cortical.

Mtodo gramatical
Consiste en tomar en cuenta el significado de las palabras empleadas por el legislador en la
redaccin de la norma jurdica escrita. El mtodo gramatical es el menos adecuado para lograr
la interpretacin hermenutica del Derecho
.Tratndose de la interpretacin de la Constitucin el aludido mtodo no es el correctamente
indicado para poder declarar o establecer elverdadero sentido de sus disposiciones,
principalmente cuando stas manifiestan alguna declaracin fundamental de contenido poltico
social, econmico, o cultural que exprese el espritu del ordenamiento supremo.
El mtodo gramatical es el mas antiguo y exclusivo de pocas anteriores a la Revolucin
Francesa, en este entonces exista una desconfianza en el trabajo de los jueces, razn por la
cualse encontraban obligados a regirse el sentido de la ley. Este mtodo se compona de

diferentes partes:
Una de ellas es estrictamente gramatical, para interpretar un texto se acuda a distintas
operaciones, por ejemplo: a sinnimos, de manera tal, que si un texto legal presentaba dudas
se reemplazaba una palabra por un sinnimo.
Adems de esta tcnica se utilizaba en gran escala la etimologa,es decir, que se recurra a la
interpretacin por medio del origen idiomtico de la palabra, tambin se utilizaban ejemplos
fraseolgicos, para demostrar la constancia de la significacin en la pluralidad de esos casos.
Por ltimo, se recurra a los llamados textos paralelos, operacin que consista en tomar frases
de libros clebres, en primer trmino, La Biblia, para demostrar que en estoscasos, los textos
de gran autoridad en el mundo cultural, sus palabras iba empleada como quera el intrprete
que interpretaba la ley. Este mtodo no puede ser reconocido, hoy en da, como que tiene valor
cientfico, entre otras razones porque los juristas que lo manejaron no supieron comprender
que el ordenamiento jurdico es una totalidad y que un caso nunca se resuelve aisladamente.
Segn Savigny,el mtodo gramatical se cre con el propsito de alcanzar la significacin y el
mensaje de las normas. Estos mtodos no se aplicaban aisladamente, sino que, combinaban
su tarea con otros mtodos como por ejemplo: el lgico, el sistemtico e histrico, para
develar el contenido mas exacto posible de la norma. Du Pasquier, dice que ste mtodo
consiste en deducir de las palabras mismas, su lugar enla frase y la sintaxis, puntuacin, en el
sentido exacto del que se trata el artculo.

MTODO DOGMTICO
Interpreta
de acuerdo al dogma que ya existe, es decir, un conjunto de
doctrinas que han sidoestablecidas por la jerarqua de la
iglesia (el Papa, los concilios, el magisterio
eclesistico).Originalmente, las primeras divisiones en la
Iglesia fueron provocadas por puntos de vistaencontrados
respecto a los dogmas: por cuestiones teolgicas ms que
litrgicas.No importa si la Biblia dice otra cosa, vale ms lo
que dice el dogma. Sale sobrando lo queJesucristo diga, lo
que Dios diga, lo que los apstoles digan.El dogma deca
que uno no poda ni siquiera leer la Biblia por s mismo, sin
la ayuda del magisteriode la Iglesia. Si uno estaba fuera del
dogma, era catalogado como un rebelde insumiso.Tambin
los cristianos evanglicos tienen sus dogmas, pero la iglesia
que ms emplea este mtodoes la Catlica. Algunos
cristianos evanglicos que proceden de esta iglesia tienden
a querer seguirel mtodo dogmtico.Una prctica, una
doctrina, se vuelve un dogma cuando se ha enseado por
largo tiempo y portanto se convierte en algo rgido e

imposible de escapar, cuando se inculca porque siempre

se hahecho as.Hasta un horario se convierte en dogma.
Ay de aquel que quiere cambiar la hora de la
EscuelaDominical!Hay dogmas en las iglesias tradicionales,
pero tambin los encontramos en iglesias modernas.Los
dogmas abarcan todo, desde la liturgia hasta el tipo
de msica que se considera aceptabledurante el servicio.
Llegan a convencernos a tal grado, que estamos seguros de
que vamos aencontrar el dogma en la Biblia, pero no est
all cuando lo buscamos

El mtodo sociolgico
es la aplicacin de conceptos y tcnicas de
investigacin para reunir datos y su tratamiento para sacar
conclusiones sobre hechos sociales. Su validacin ltima
est dentro de la filosofa de la ciencia y de la filosofa del
conocimiento y es sobre la
cuestin racionalismo o empirismo. El primer planteamiento
de sus reglasfue hecho por Durkheim (1895) y es bsico
considerar a los hechos sociales como cosas y basarse en
los principios de la lgica.