ReflejandolagloriadelEvangelioapesardelsufrimiento

Anlisisexegticode2Corintios4

SneyderRojasDaz

RicardoGmez,PhD.

FundacinUniversitariaSeminarioBblicodeColombia
FacultaddeTeologa
Medelln,Octubrede2014

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Corintios4

Introduccin
Enmediodelacrisisesposiblepesarquenadatienesolucin,quetodoparece
perdidoyqueelesfuerzoyladedicacinempeadaparaalcanzarunametahasidoen
vano.EstapareceserlasituacindePabloenelmomentodeescribirsusegunda1carta
alosCorintios.Elcaptulodeestudioparaestetrabajoabordademaneraconcretala
perspectivadelautorfrentealsufrimiento,ofreciendoatravsdesureflexininspirada
unajustificacin,proyeccinyrazndelporqudelpadecimientoenlavidadel
cristiano.ParaPabloelsufrimientonosoloesjustificadoenelevangeliomismosino
quecumpleconunpropsitoespecfico:reflejarlagloriaaDiosenelevangeliomismo,
queesCristo.Elapstolresaltaensuslneaselmotivodelcmoyelporquno
desfallecercuandosesufreenyporcausadeCristoyreafirmalaesperanzagloriosade
quetodoestvinculadoycumpleconelpropsitoredentordeDios.

Antecedentes

LasegundaepstolaalosCorintiosesescritaporPabloenmediodetensionesy
cuestionamientosseriosasuministerioporalgnmiembrodelacomunidado
predicadordepasoquealcanzgraninfluenciaenmediodelaiglesia(GJWenham,
2003).Apesardevisitarlosyconversarconellos,alparecernologrlosresultados
esperados,sinoqueporelcontrariotrajoparalgrantristeza,tantoquedecidi
postergarporestemotivounnuevavisita(2Co1:23;2:1).Elapstolestaltantodela
situacinvividaenCorintograciasalosinformesentregadosporsufielcomisionero,
Timoteo,quienyahabaregresadodefesoyconquienescribeestamisiva(2Co1:1).
Aunquenoexisteevidenciainternasobreenquconsistaexactamentelapersecucin
hechaalapstolenmediodelaiglesiadeCorinto,algunoscomentariosinternosdel
apstolpermitendeducirquesonataquesencontradesuformadeministraryejercersu
ministerio.Keener(2003)afirmaqueelcuestionamientohacaelapstoltienequever
1Aunqueen2Corintios2:3,4,7:8,12Pablohacereferenciaaunacartaposteriora1alosCorintios,
lamentablementenoseconserva.Esporestoquelaactual,denominada2deCorintios,pretende
responderalasreaccionesdeestamisivaperdida.

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conelhechodequePablovinocomoservidorytrabajentreellos,mientrasquesus
acusadorestenandesmismosunaopininelevadamsapropiadaalosidealesdela
clasealtadeliderazgoenlaantigedad,estoimplicaqueantelasociedaddelapoca,
caracterizadaporelaprecioalasposicionesylaslites(Dana,1977),laformacomo
vivaPablo,suspersecuciones,prisiones,enfermedadesylimitacioneseconmicasno
sonatractivas,motivodeadmiracinyporelcontrarioimpulsanunprofundo
cuestionamientohacialaveracidaddeloqueensea.Estoeselmotivodeprofundo
dolorquetieneelautoralmomentodeescribirsucarta,sufreporelmenospreciodeuna
iglesiaalacualleentreglomejoryqueahoralomenosprecia,cuestionaydudadesu
llamadoapostlicoargumentadoquelaformaenqueelapstolejerceyvivesu
ministerionoesalgodigno.Paraellosunmaestrodebeserpagadoporlacongregacin
ynoserunartesano(Keener,2003),inclusoelsufrimientovividoporlnocorresponde
algloriosomensajequeprofesa.
LogloriosodelEvangelio

DentrodelmarcoderespuestasquepresentaPabloensucartaestlaconsignada
enelcaptulo4.Enellacontinasuargumentocomenzadoen2Cor.3:4endondeel
autormanifiestaquesuconfianzanosesoportaensuspropiascompetencias,sinoque
porelcontrario,sucapacidadvienedeDios(v.5).Esinteresanteverqueparailustrar
suargumentoPabloutilizaelveloqueMoissusaparaocultarsurostrodebidoal
resplandordelagloriadeDiosenl(Ex34:2935),unactoqueseoriginsegnxodo
porquealverelrostrodeMoissresplandecerlosisraelitastuvieronmiedode
acercrsele(v.30,NVI).ParaPablolacausadelveloesquelosisraelitasnovieranel
findelresplandorqueseibaextinguiendo(2Cor.3:13).Pareceser,quedesdela
perspectivapaulina,quientenamiedoeraMoissynolosisraelitas,yqueelmotivo
eramantenerlaimagenoelreconocimientoanteelpueblodesupersona.ParaPablo,el
velosolosequitaenCristo(v.14)einclusocualquierlecturajudadeMoissrefleja
queelvelolescubreelcorazn(v.15).Perolaantesalaalcaptulo4noesqueexista
unvelo,porelcontrario,elautorafirmaqueyanoexisteyquelescomounespejo
quereflejalagloriadeDios,siendotransformadosasusemejanzaconmsyms
gloriaporlaaccindelSeor(v.18).SipartimosdelhechoquePabloesttratandode

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defendersuministeriodelmenospreciodealgunoscorintiosyqueparalsuvidaesun
espejoquerevelalagloriadeDios,loquePabloestdiciendoesqueeltenerunavida
desufrimientonoopacaotapalagloriaquesereflejaenl,sinoporelcontrario,la
hacemsfielasuorigen.Noessurostroelquereaccionaalaintervencindivina
brillando,eslagloriaqueimpactaysereflejaenl.ParaPablomostrarsetalycomoes,
consusluchasysufrimientosesunaformadereflejarlagloriadeDiosenl.
Paracontinuarconestaidea,enelcaptulo4Pablodaalgunosargumentosen
relacinaestereflejodelagloriadeDios.Enprimerainstanciaafirmaquetalsuceso,
reflejarsugloriaenmediodelsufrimiento,esunministeriodadoporlamisericordiade
Dios(2Cor.4:1).Noesalgobuscadoporlnitampocogeneradoapartirdesu
capacidad.Ensegundolugar,esestacondicindeserreflejodesuglorialoquemotiva
alapstolparanodesfallecer(v.1,LBLA)Esteeselpropsitodeestecaptulo,
evidenciarcmoapesardetodonodesfalleceelapstol,sinoporelcontrario,contina
enlafeylalaborapostlicaapesardelacrisis,lapersecucin,elmenosprecioyla
tristezaporelrechazo.EltrminoqueutilizaPabloparareferirseanodesfalleceres
egkakouvmenconjugadoenpresenteactivoindicativo,conlocualquiere
presentarunaafirmacinycertezafrentealoqueestafirmandoyenrelacinaloque
habamencionado(Wallace,2011,p.321),ylousaalcomienzodesupresentacinyal
final(v.16).Esporestoqueconsideramosqueloargumentadoenelcaptulohace
referenciaalnodesfallecerenelministeriodereflejarlagloriadeDiosenmediodeuna
vidasufriente.PablopresentatresaspectodenodesfallecerenreflejarlagloriadeDios
1)laforma,2)elpropsitoyfinalmente3)elsustento.
Laformadereflejarsugloria.

Pablopresentatresaccionesconcretasenlascualeslhadecididocontinuar
reflejandolagloriadeDios.Enprimerainstancia,renunciaraloocultoyvergonzoso
(v.2)Estaesunaclaraalusinalodescritoenelcaptuloanteriorendonde,comolo
mencionantes,estatacandolalecturaciegaquesehaceaMoiss.Pabloest
reafirmandoelhechodequeconsideraquesuvidanotienenadaqueocultaryqueen
ellamisma,enlaposibilidaddeverlatalycomoes,sepuedeveraCristo.Estavozde

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verletienesindudaunfinyesqueleimiten,unconsejoqueyalehabadadoalos
Corintios(1Cor.4:16.11:1)yquetrasmitiaotrascomunidades(Fili.3:17).PeroPablo
nosoloharenunciadoaocultarsuvidasinoqueademsalovergonzosoquepuede
haberenella.AlaluzdepasajescomoRom1:27,1Cor6:5,15:34,Ef.5:12,Fili.3:19
lovergonzosotienequeverconactosinmoralesydepecado.LarenunciadePablotiene
queverconnoocultarensuvidasuslimitaciones,peroalavez,anosucumbiraellas.
Renunciaalpecado,alainmoralidad,afindepodercontinuarreflejandolagloriade
Diosensuvida.
Finalmente,laformadenodesfallecerdelapstoltienequeverconnoandar
conastucianiadulterandolaPalabradeDios.Estasdosaccionesestnrelacionadas
directamenteconlacostumbredelapocaenlacualpredicadoresofilsofoserrantes
anunciabanoafirmabanideasdeacuerdoalaconvenienciadecadalugaralcualiban
(Keener,2003).Pabloestreafirmandoelhechodequesuexposicindelevangelioes
ysertransparente,noacomodadaymuchomenosinfluenciadaporlaspreferencias
particularesdelacomunidadquelocuestiona.
ElpropsitodeperseverarenelbrillodesuEvangelio
LavidamismadePabloysuscolaboradores,sulucha,privacinyrenunciasno
tendrasentidosiellostuvierannetamenteunfinhumano.Portanto,Pabloquieredejar
bienclaroculeselpropsitodesuperseverancia:PredicarelevangeliodeCristo.Lo
primeroqueelautornosdiceesqueeseevangelioestvelado(v.3).Siloscorintiosno
estnviendocmoelsufrimientodelapstol,sumanerasencilla,trasparente,laboriosa
ydedicadadevivir;eselevangeliodeCristoesporqueEldiosdeestemundoha
cegadolamentedeestosincrdulos,paraquenoveanlaluzdelgloriosoevangeliode
Cristo(v.4)Pablohaceestacontundenteafirmacinencontrasteconelhechodeque
porelcontrarioDiosharesplandecidoennuestroscorazonesparailuminacindel
conocimientodelagloriadeDiosenlafazdeCristo(v.6).LavidadeCristo,su
sufrimiento,eselreflejomximodelagloriadeDiosyes,encontrasteconel
resplandorenelrostrodeMoissquesevaextinguiendo,unaluzquenotienefin.Ese

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eselEvangeliodeDiosporelcualPablonodesfallece:Cristo,unhombreenmediode
limitaciones,eslaluzygloriadeDiosaloshombres.
Elsustentodesureflejo

Delamismamaneraquelaspropiedadesfsicasdelespejopermitequeelreflejo
delaluzylaimagensede,asmismo,lacondicinhumanaeslaquefacultaquela
gloriadeDiosseavistaenlavidadelquecree.Esenelhechodequesomosfrgiles,
vasosdebarro(v.7),seresvulnerablesyproclivesalacrisisloquemanifiestala
posibilidaddequelagloriadeDiossereflejeennosotros.Essoloalaluzdesu
evangelioqueleesposiblealapstolencontrarunestadosuperioranenlaperplejidad
desucondicin.Afligidosentodo,peronoagobiados;perplejos,perono
desesperados;perseguidos,peronoabandonados(v.89),sonafirmacionesquenoson
ellamentofinaldequiennotieneesperanza,sinoporelcontrario,dequienreconocesu
condicinfrgilydesufrimiento,peroquealavezafirmaenellaladescripcindeuna
condicinsuperior.Agobiados,desesperadosyabandonadossonestadospauprrimosy
sinesperanzaquereflejanlaausenciayconfianzaenelDiosquelosllam.Esanoesla
condicindelapstol.

PerosibienlacondicinhumanaeslaquefacultaquelagloriadeDiossereflejay
brilleconmsfuerza,estambinlapromesadequetalcondicinnoserparasiempre
loquelepermitealapstolnodesfallecer.Laesperanzadelaresurreccin(v.14),dela
reivindicacindetodaslascosasesloquelepermiteaPabloseguiradelante.Elautor
vequesucondicinlimitadaqueguardaeltesorodelevangelioyqueconllevaens
mismaafliccionesydolores,estambinpasajera,yqueporelcontrarioaloque
consideranloscorintiosellanoevidenciadeunmalprocedersinoporelcontrarioest
ensintonaconloqueDiosesthaciendo.Pabloterminasuargumentacinafirmando
que:

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Puesestaafliccinleveypasajeranosproduceuneternopesodegloriaque
sobrepasatodacomparacin,18alnoponernuestravistaenlascosasquese
ven,sinoenlasquenoseven;porquelascosasquesevensontemporales,pero
lasquenosevensoneternas.
2Cor4:17

Conclusin

Lavidacristianaestllenadevaivenes,crisis,luchas,doloresysufrimientos.
Todosnacendelacondicincomovasosdebarroquesomos.Pero,aunquetengamos
talsustratoproclivealdolor,enellamismaesquelagloriadelevangelio,queesCristo,
brillaconmsfuerza.Dioshaprometidoquebrillarsuluzenmediodelaoscuridady
aunquemuchasveceslavidamismaseaunapenumbrasinfin,deallresplandecersu
gloria,Cristo.SolonosquedatomarlaspalabrasdePablo:Portantonodesfallecemos,
antesbien,aunquenuestrohombreexteriorvadecayendo,sinembargonuestrohombre
interiorserenuevadedaenda(2Cor4:16)poryparalagloriadeDios,quees
Cristo.

Bibliografa

Dana,H.E.(1977).ELMUNDODELNUEVOTESTAMENTO.(I.Villarello)(3rded.,
pp.1199).CasaBautistadePublicaciones.
Liddell,H.G.,&Scott,R.(1897).GreekEnglishLexicon(8ed.,pp.11805).New
York:Harper&Brothers.
Louw,J.P.,&Nida,E.A.(Eds.).(1989).GreekEnglishLexiconoftheNewTestament
BasedonSemanticDomains(2nded.,pp.11289).NewYork:UnitedBible
Societies.
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Keener,C.S.(2003).ComentariodelContextoCulturaldelaBiblia.(V.Fajardo,J.C.
Cevallos,A.Almanza,M.L.Cevallos,&H.Soto)(pp.1832).ElPaso:Editorial

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MundoHispano.
Wallace,D.(2011).GramticaGriega:SintxisdelNuevoTestamento.(D.S.Steffen,
Ed.)Miami,USA:PublicacionesVida.

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Corintios4
Anexos

DiagramadeFlujo

Razn,
vienedel
captulo
anterior

Portanto,
puestoque
tenemosesteministerio,
segn
hemosrecibidomisericordia,
Idea
nodesfallecemos;
central
2sinoque
hemosrenunciadoalooculto
Cmono
yvergonzoso,
desfallece noandandoconastucia,
niadulterandolapalabradeDios,
sinoque,
mediantelamanifestacindelaverdad,
nosrecomendamosalaconcienciadetodohombreenlapresenciade
Paraqu
Dios.
no
3Ysitodava
desfallecer
nuestroevangelioestvelado,
\paralosquesepierdenestvelado,
\enloscualeseldiosde
estemundo
\hacegadoel
entendimientodelos
incrdulos,
\paraquenoveanelresplandordel
porquno
evangelio
desfallecer
\dela
gloriade
Cristo,
\que
eslaimagen
deDios.
5Porqueno
nospredicamosanosotrosmismos,
\sinoaCristoJesscomoSeor,
\yanosotroscomosiervosvuestros
\poramordeJess.
6Pues
Dios,
\que
elvalorde
dijoquedelastinieblasresplandecerla
no

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desfallecer

luz,
eselque
haresplandecidoennuestroscorazones,
\parailuminacindelconocimientodela
gloriadeDiosenlafazdeCristo.

7Pero
tenemosestetesoroenvasosdebarro,

\paraquelaextraordinariagrandezadel
poderseadeDios
\ynodenosotros.
\8Afligidosentodo,peronoagobiados;
\perplejos,peronodesesperados;
\9perseguidos,peronoabandonados;
\derribados,
\10llevandosiempreenelcuerpo
portodasparteslamuertedeJess,
paraquetambin
\lavidadeJesssemanifiesteennuestro
cuerpomortal.
12Asque
\ennosotrosobralamuerte,
pero
\envosotros,lavida.
13Pero
teniendoelmismoespritudefe,

segn
loqueestescrito:
\Crei,portantohable,
nosotrostambin
creemos,
porlocualtambin
hablamos;
14sabiendoqueaquelqueresucitalSeorJess,
anosotrostambin
nosresucitarconJess,
ynos
presentarjuntamenteconvosotros.
15Porquetodoestoes
\poramoravosotros,
\paraquelagraciaqueseest
extendiendopormediodemuchos,
\hagaquelas
accionesdegracias
abundenparala
gloriadeDios.
16Portanto
nodesfallecemos,

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antesbien,

aunque
nuestrohombreexteriorvadecayendo,
sinembargo
nuestrohombreinteriorserenuevadedaenda.
17Pues
estaafliccinleveypasajera
nosproduceuneternopesodegloria
\quesobrepasatodacomparacin,
18alnoponernuestravistaenlascosasqueseven,
\sinoenlasquenoseven;
\porquelas
cosasquese
venson
temporales,

\perolasquenosevensoneternas.