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DIVERSIDADE SEXUAL E FOBIAS NA ESCOLA: UMA ANLISE SOBRE A

APLICAO DA DIVERSIDADE SEXUAL NA ESCOLA E DA DISCRIMINAO E


PRECONCEITO CONTRA OS LGBTS NA EDUCAO

Adriana Lohanna dos Santos, Orientador: Dr. Alfrncio Ferreira Dias


Programa de Ps Graduao em Educao Universidade Federal de Sergipe

A escola um espao de formao do indivduo, que tem como papel fundamental, capacitar os estudantes
para a vida em sociedade tornando-os cidados crticos e conscientes do seu papel como ser social, visando
tambm instruir no educando valores como respeito, dignidade e a aceitao do outro na suas diferenas, no
entanto diferente do esperado, na escola a (des)construo dos significados de gnero, orientao sexual e
diversidade sexual tende a reproduzir os preconceitos e a discriminao contra os LGBTT e outros grupos
hoje discriminados nela, sendo esta, uma questo que deve ser encarada e tratada como realidade. O artigo
traz um recorte histrico sobre a construo social do gnero e as matrizes do preconceito, em seguida se
discute as polticas pblicas e sociais de direitos humanos constitudas para a populao LGBT e em especial
suas repercusses na educao colocando por fim em questo as diversas formas de coero e preconceitos
vividos pelos Diferentes na escola, perpassando o modo como a instituio trata a questo

e a

necessidade de se avanar na perspectiva de construir uma escola realmente democrtica e que promova a
incluso e permanncia de todos e todas onde sem distino , onde os esteretipos e os Preconceitos
possam ser discutidos e assim formar verdadeiros cidados que respeitem o outro da forma como ele se
apresenta em sociedade.
Palavras chaves: educao, preconceitos, homo/lesbo/bi/transfobia, polticas pblicas, discriminao.

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humilha, e desqualifica humanamente. Isto se
d porque a brancura normativa da sociedade

1- INTRODUO

brasileira (NORVELL, 2002) encontra na

Vivemos em uma sociedade dita


Globalizada, onde a era da informao

heteronormatividade

garantia

da

sua

reproduo.

deveria contribuir com a diminuio da


ignorncia do ser humano com relao a si

A excluso caracteriza h sculos tal

prprio e a diversidade que o cerca, tendo

sistema de ensino, tendendo-se a culpar a

assim como espao principal de formao e

colonizao cuja base a famlia patriarcal

reproduo de conhecimento a escola.

formada pelo casal heterossexual sob o poder


do homem branco, e que segue retransmitida

Diferente do que se espera a Educao

eficazmente nas escolas, at o os dias de hoje.

brasileira, em todo os seu nveis ainda

Com efeito, no momento em que, numa

retransmite em seus discursos e nas prticas

reviravolta histrica, a nao se prope a

pedaggicas, valores morais e de classe que

legislar e garantir acesso a uma educao

desqualificam as pessoas que tem orientao

isenta de discriminaes, vistos nos debates da

sexual divergente da heterossexualidade, sendo

ltima Conferncia Nacional de Educao no

escolas lcus da disseminao do preconceito

ano de 2010, na atualidade com a tramitao

contra os diferentes, intercambiado numa

do Estatuto da Diversidade, e principalmente

sociedade que converte diferenas em direitos

em vsperas a realizao da II Conferncia

(GUIMARES,1995).

Nacional LGBT, coloca-se em xeque mais uma

Este
paradigma

processo
educacional

constitutivo
brasileiro

do

norteia

vez a necessidade de uma educao baseada


nos direitos humanos e no respeito ao prximo.

relaes pedaggicas que filtram, traduzem, e

A antiguidade alicerou a pedagogia

renovam violncias ainda agenciadas pelo

na pederastia, recobrindo-a de excelncia

Estado, fsicas e simblicas (BOURDIEU,

pedaggica, honras militares, e divindades

1992) contra os afro-descendentes, indgenas,

protetoras especficas, pois os antigos gregos

mulheres,

heterossexuais,

sabiam, ou intuam que: as homossexualidades

acentuadamente contra as pessoas travestis e

estiveram presentes no mundo de forma to

transexuais.

distintas quanto a prpria organizao cultural

os

no

O objeto central de preocupao deste


a homofobia, o dio aos homossexuais e a
todos

que

tm

orientao

sexual

no

heterossexual na educao ou, se preferirmos,


o preconceito que os fere, ridiculariza,

e moral na histria das sociedades (Prado e


Machado,

2008).

As

cincias

modernas

passaram a conden-la, na medicina moderna,


do sc.XIX, o pederasta ser nomeado
homossexual e classificado como doente

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mental

direito

moderno

torna

Em contrapartida nos EUA, florescem

homossexualidade crime crapuloso e fraude

os gays and lesbian studies, unindo as lutas

contra a procriao.

pela igualdade entre negros e brancos,


homens e mulheres, hetero e homossexuais,

Essas dinmicas histricas e culturais


incidem, entrecruzando-se, nas formas de
conceber a Educao, da gesto das escolas aos
contedos curriculares e s relaes ensinoaprendizagem,

impondo

comportamentos

socialmente admitidos ou condenados nas


instituies de ensino, em todos os nveis.
contundente ressaltar que a diversidade sexual
e os temas relacionados a sexualidade humana
no so discutidos ou evidenciados nos
currculos das escolas, reforando assim a
reproduo

do

heteronormatividade

sexismo
no

espao

da
escolar,

revoluo

dos

movimentos

valores

de

instaurada

contracultura,

pelos

tendo

movimento hippie, que tambm questionava o


preconceito contra pobres e demais grupos
discriminados, infludo sobre o movimento
feminista contemporneo (Costa, 2009). Logo,
se na dcada de 80, algumas feministas
recusam o conceito gnero por incluir
orientaes

no

heterossexuais,

com

argumento de que se feria a noo de famlia,


triunfa a adoo do conceito, inspirada nos
EUA onde os direitos individuais no so
submetidos aos familiares.

evidenciado a invisibilidade e marginalizao


dos

alunos

Gays,

Lsbicas,

Bissexuais,

Travestis e Transexuais na Escola.

Por conseguinte, apesar dos estudos


sobre homossexualidade no Brasil terem incio
nas religies de matriz africana, nicas abertas

2- RECORTES HISTRICOS

aos homossexuais (Prandi, 1988), o feminismo

A discusso sobre sexualidade e

dar visibilidade homossexualidade e a

gnero o que d abertura para o debate sobre a

revaloriza positivamente, como um plo

homossexualidade

estudos

oposto dominao masculina indissocivel

contemporneos sobre as mulheres ou estudos

do casal heterossexual e nas ltimas dcadas,

feministas, cujo marco inaugural a obra de

lutas e conquistas deram maior visibilidade

Simone de Beauvoir, O Segundo Sexo (1949),

internacional e nacional ao movimento LGBT

a partir dos anos 60, se comece a desconstruir

(Lsbicas,

o pressuposto, dado como inquestionvel, de

transexuais) e obtendo maior suporte para

que a heterossexualidade a nica expresso

pesquisas se constata que os homossexuais so

normal da sexualidade humana, posto que farto

material etnogrfico comprovava a inexistncia

contemporneo (Mott, 2005).

decorre,

dos

minoria

gays,

mais

bissexuais,

odiada

travestis

do

Brasil

de identidades masculinas ou femininas fixas,


imutveis e transculturais (Stolcke, 1991).

No fim da dcada de 1990, organismos


e movimentos internacionais contrrios

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misoginia,

homofobia

movimento surge no Brasil, onde foi fundado

conduziram, com apoio interno de movimentos

no Rio de Janeiro, o primeiro jornal gay: O

sociais, o governo Fernando Henrique Cardoso

lampio da Esquina e em So Paulo fora

a lanar o programa Brasil Gnero e Raa, que

criado o Grupo Somos, primeira entidade de

avanar ainda mais na gesto do presidente

defesa dos homossexuais. Em 1990, setenta e

Luiz Incio Lula da Silva. No ano seguinte, o

duas cidades e trs estados incluram nas Leis

governo federal lanou, em conjunto com a

Orgnicas

sociedade civil, o programa Brasil sem

discriminar por orientao sexual (MOTT,

Homofobia

2003 apud MENEZES,2009).

integrando

ao

racismo

(Junqueira,
Ministrios

2009,

p.15),

Secretarias

Municipais

proibio

de

de
Em

polticas pblicas para mulheres, de promoo


da igualdade racial e dos direitos humanos,
enfeixados no combate ao dio contra os
homossexuais, mulheres e afro-descendentes.
Pela primeira vez, grupos inferiorizados ou
invisveis nos livros didticos e salas de aulas,

1995

nasceu

ABGLT

(Associao Brasileira de Gays, Lsbicas,


Bissexuais, Travestis e Transexuais, sendo que
em 2001 foi fundada a Articulao nacional de
Travestis ANTRA, desde 2004 o programa
Brasil sem homofobia, do Governo Federal,

como negros, ndios, mulheres, pobres,

articulado como o movimento social LGBT,

LGBTs e deficientes fsicos e mentais, tm

promove e executa diversas aes na educao

espao no sistema nacional de educao a se


construir, faltando saber, se os atores sociais,
especialmente nas escolas e universidades, so
capazes de efetivar a igualdade possvel num
pas que ainda legitima todas as hierarquias e

(TORRES, 2010 p. 40). Em 2008 realizada a


I Conferncia Nacional de Gays, Lsbicas,
Bissexuais, Travestis e Transexuais, que
props diversas aes na rea da educao, o
que cogitou no lanamento pelo Governo
Federal no ano seguinte, do Plano Nacional de

desigualdades.

Polticas e Direitos Humanos de LGBT, que


O movimento LGBT, surgi a partir do
tumulto ocorrido no dia 28 de junho de 1969,

prev quinze aes a serem executadas pelo


ministrio da Educao.

no bar Stonewall, na cidade de Nova York,


decorrentes

de

conflitos

entre

Em 2010 executado e planejado pela

seus

frequentadores gays, lsbicas, travestis e


transexuais e a polcia, por dias, ficando
conhecido como o movimento inicial em
defesa dos direitos humanos LGBT em todo o

ABGLT e parcerias com o apoio do Ministrio


da

Educao/

Continuada,

Secretaria

Alfabetizao

(MEC/SECAD),

projeto

de
e

Educao
Diversidade

Escola

Sem

Homofobia, que realizou em todo o pas seis

mundo.

capacitaes com cerca de mais de 200


No

final

da

dcada

de

70,

profissionais de educao, produziu um kit que

especificamente em 1978, o

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seria distribudo nas escolas para capacitar

ambiente

outros profissionais da educao,

outrora,

homossexualidade e a diversidade sexual,

depois de vrias discusses do movimento

aparece muitas vezes como algo que deve

LGBT com a SECAD, ficou acordado depois

suscitar ironia, violncia, agravo moral, e ser

da aprovao do KIT Escola Sem Homofobia,

excludo do ambiente escolar (JUNQUEIRA,

seria feita a distribuio de seis mil kits em

2009). Contudo, talvez a escola no trate da

todo o pas. Ainda no ano de 2010 o

questo abertamente, visando minimizar as

movimento LGBT, se organiza e presentes na

tenses, pelo fato de considerar a orientao

Conferncia Nacional de Educao aprovam

sexual um dado biolgico, natural.

propostas que orientam o pas a desenvolver


uma educao inclusiva, no sexista e no
homo/lesbo/transfbica.

escolar.

Entre

os

alunos,

Percebe-se ento que por trs desta


viso,

oculta-se

preconceito

discriminao que sofre o estudante LGBT no

Outrossim, pode-se avaliar como

estabelecimento de ensino, vindo no s de

avano mais importante hoje, porque efetivo, a

alunos, mais tambm o corpo docente pode

deciso unanime do Supremo Tribunal Federal

tomar atitudes preconceituosas. Trazendo a

em 5 de maio de 2011, onde os dez juzes

tona a necessidade do apoio de intelectuais

aprovaram o reconhecimento da Unio Estvel

orgnicos, LGBTs ou no luta contra a

Homossexual, reconhecendo-a como entidade

intolerncia da qual a homo/lesbo/transfobia

familiar com direitos iguais aos dos casais

a base, se traduz nas palavras de Louro:

heterossexuais, como tambm a realizao da


II Conferncia Nacional de Polticas Pblicas
para Lsbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e
Transexuais que acontecer em Braslia de 15
a 18 de dezembro do corrente ano.
3 DIVERSIDADE SEXUAL E
PRECONCEITO CONTRA LGBTS
NA ESCOLA

Contemporaneamente a escola tem


priorizado em seus espaos de discusses e
debates, temas evidenciados na sociedade sob
a tica da transversalidade, no entanto quando
a discusso da diversidade sexual e da

Desprezar algum por ser gay ou por ser


lsbica , para mim, intolervel. No
entanto, na nossa sociedade, essa parece ser
uma atitude comum, corriqueira, talvez
mesmo compreensvel. Conviver com um
sistema de leis, de normas e de preceitos
jurdicos,
religiosos,
morais
ou
educacionais que discriminam sujeitos
porque suas prticas amorosas e sexuais
no so heterossexuais , para mim,
intolervel. Mas esse quadro parece
representar, em linhas mais ou menos
gerais, a sociedade brasileira. Por isso,
sinto-me autorizada a afirmar que a
sexualidade ou as tenses em torno da
sexualidade constituem-se numa questo
que vale a pena colocar em primeiro plano.
(LOURO, 2007, p.39).

sexualidade humana esta se apresenta tmida e


silenciosa, o que prova ser o tema um tabu no

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Portanto se a sociedade se mostra
intolerante com as diferenas sejam elas
sexuais, de gnero, sociais, a discriminao e o

pedido de uma pessoa para no ser chamada


pelo seu nome do registro civil, mas por um
nome
social
de
outro
gnero?
(JUNQUEIRA, 2009, p.34)

preconceito contra o LGBT torna-se comum no


pas,

pessoas

que

divergem

da

heterossexualidade passam por processos de


segregao

discriminao,

duas

das

expresses da homofobia. Na escola no ser


diferente, pois a mesma como espao de
sociabilizao e de reproduo de valores
sociais tambm ser espao de discriminao e
segregao dos diferentes, pois, crianas
jovens e adultos da comunidade escolar,
podero se expressar como gays, lsbicas,
bissexuais, travestis e transexuais (TORRES,
2010).

De certa Forma, o processo de


segregao e discriminao contra as pessoas
LGBTs na escola, se d pelo fato de que o
sistema educacional brasileiro no se prope a
discutir a sexualidade humana e a diversidade
sexual e de gnero presente em nossa
sociedade, pois as sexualidades tm sido
tratadas

provenientes

de

em crenas
discursos

morais,
religiosos

(TORRES, 2010), preconizando assim o


despreparo dos profissionais de educao em
lidar com situaes iguais as citadas acima.

Sendo assim, diante dessa violncia


promovida pelo heterossexismo no campo
escolar,

com base

estudantes

preciso
no

assegurar
sejam

que

esses

submetidos

humilhao, violncia ou algo similar, pois,

Na escola, o trabalho necessrio para


problematizar e subverter a homofobia, como
tambm outras concepes preconceituosas e
prticas

discriminatrias,

requer

trabalho

pedaggico, posturas e arranjos institucionais,


capazes de abalarem estruturas e mecanismos

Profissionais da educao, no entanto, ainda


no contam com suficiente diretrizes e
instrumentos adequados para enfrentar os
desafios relacionados aos direitos sexuais e
diversidade sexual. comum que tais
profissionais declarem no saber como agir
quando um estudante agredido por
parecer ou afirmar ser homossexual,
bissexual ou transgnero. O que dizer a ele
ou a uma turma hostil? O assunto deve ser
levado a pais e mes? E, quando sim de que
modo? Como se comportar quando uma
criana declara, em sua redao, seu afeto
por um/a colega do mesmo sexo? A troca
de gestos de carinho entre estudantes de
mesmo sexo ou alteraes de modo de se
vestir, falar, gesticular deve receber algum
tipo de ateno particular? legitimo o

de (re)produo das desigualdades e das


relaes de foras, garantindo assim o acesso a
cada espao da escola e tratamento adequado
por parte de toda a comunidade escolar a esses
estudantes, adotando medidas que venham a
contrapor essa moral heterossexistas instituda.
Se traos dessa moral, que produziu no
pas uma excluso social e educacional quase
sem similar no mundo, no estranho que o
pas

seja

campeo

em

assassinatos

de

homossexuais. Pesquisas, incluso as publicadas


pela SECAD/MEC/UNESCO, oferecem dados

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assustadores sobre dio aos gays, lsbicas,

Todo preconceito produz sofrimentos,

travestis, transexuais, e violncias fsicas

injustias e mesmo que o pas elimine a

estupros,

produo didtica que inferioriza ou torna

simblicas agresses verbais e gestuais- nas

invisvel enorme parcela da populao, est

famlias como tambm nas escolas (Oliveira,

claro que no se pode crer no mito que atribui

2005; Munanga, 2005; Junqueira, 2009), onde

escola um papel transformador e redentor, de

uma raa/etnia, gnero, classe ou grupo

apedrejamentos

mortes-

social. Diretores, coordenadores, professores e


Neste ambiente (e no s aqui), os
processos de constituio de sujeitos e de
produo de identidades sexuais alimentam
a homofobia e a misoginia, especialmente
entre os meninos e os rapazes. Para eles, o
outro passa a ser principalmente as
mulheres e os gays e, para merecerem suas
identidades masculinas e heterossexuais,
devero dar mostras contnuas de terem
exorcizado de si mesmos a feminilidade e a
homossexualidade (...) disposio deles
estar um inesgotvel arsenal inofensivo
de piadas e brincadeiras (racistas,
misginas e homofbicas). (Junqueira,
2009, p.19).

estudantes de escolas e faculdades mal


mascaram

preconceitos

contra

pobres,

negros, mulheres, mes solteiras, gays,


lsbicas,

travestis,

transexuais, idosos

deficientes, enquanto aparentam cumprir o


requerido

pelo

Conselho

Nacional

de

Educao. Estas observaes, o MEC e ao


UNESCO atestam: para 60% dos professores
brasileiros inaceitvel a pessoa ter relaes
homossexuais;

50%

no

sabem abordar

homossexualidade nas aulas e a considera


doena; 60% dos pais no desejam que os
filhos tenham colegas gays e bater nestes foi

Tudo

isso

explica,

em

parte,

apontado como exemplo menos grave de

significativa parcela do baixo rendimento

violncia nas escolas. (Ptio Revista

escolar e a evaso de quase 50% dos jovens,

pedaggica mai/jul 09).

hoje, inclusive em Sergipe (SEED, 2009). Para


alm da pobreza que leva a trabalhar mais
cedo, h as enormes dificuldades encontradas

Esta realidade viola princpios do


Sistema Nacional de Educao em construo,

por homossexuais e outros grupos nas escolas,

da Rede de Educao em Direitos Humanos, os

ainda maiores se pessoas homoerticas e/ou

direitos de cidadania e personalidade. Viola

com identidade de gnero fora do padro

direitos irrenunciveis aps dcadas de lutas

convencional pertencerem ainda a outros

com perdas pessoais e polticas para militantes

setores tambm discriminados e vulnerveis


(pobres, menos letrados, mulheres, negros,
indgenas, soropositivos, possuidores de uma
assim dita deficincia fsica ou mental, etc.).
(Junqueira, 2009, p.25).

feministas, negros e LGBTT. Repensar a


educao pedaggica com base no respeito ao
outro e inviolabilidade da vida, no tarefa
nada simples na sociedade em que profundas
desigualdades

se sustentam em critrios

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classificatrios discriminatrios raciais, de

nunca mais quis saber da escola. (Peres,


2009, p.252).

gnero, de orientao sexual, classe, estado


civil, faixa etria, peso, altura e limites
estticos.

CONCLUSO

Para Martins (2003): ...um casal gay


no vai ser tratado como um casal hetero nas

Apesar de ser um tpico do Parmetro

escolas. O pretexto que a docncia no foi

Curricular Nacional - PCN, documento do

preparada para lidar com a diversidade sexual

Ministrio da Educao que determina quais

e a populao tende a fortalecer a homofobia

pontos devem ser abordados no ensino mdio,

intercambiada entre a famlia, a sociedade, e o

a diversidade sexual costuma ficar fora dos

meio escolar. Em pases heterossexistas como

currculos, face ao desinteresse da comunidade

o nosso, isto , que suprimem os direitos dos

escolar na problemtica. Mantm-se, em boa

homossexuais, a homofobia um sentimento

medida, prticas consideradas hoje criminosas,

tido como normal. S no Brasil ela

que o Brasil tenta abolir das salas de aulas. Em

responsvel direta pelo assassinato de 2.403

todo o mundo, se tenta adotar o direito

gays, lsbicas e travestis nos ltimos 20 anos.

diversidade, para que no se fale direitos das

Sendo 120 das mortes ocorridas no estado do

minorias para referir maioria excluda da

Paran1. Noutros Estados a situao no parece

educao ou marginalizada nas instituies de

melhor

escola,

ensino de maneira explcita ou, velada, seja

conduzindo evaso. Uma transexual gacha

estudante ou professor. De acordo com a

de 28 anos, Luciana, sobre suas memrias

legislao, no mais aceitvel perseguio,

escolares recorda:

nas instituies de ensino, contra mulheres,

quanto

violncia

na

afro-descendentes, amerndios, gays, lsbicas,


travestis e transexuais, idosos e deficientes.
Da escola, eu lembro das torturas. (...) nos
olhares e nos risos que iam desde a servente
e a merendeira, passando pelos professores
e a diretora, at os colegas de sala e de
recreio. Mas o pior mesmo era um guri da
minha idade que me perseguia o tempo todo
que me falava grosserias (...) Quando eu via
aquele guri, eu entrava em pnico e pensava
meu Deus, l vem aquele Hitler de novo?
Enquanto ficava nas ameaas eu aguentava,
mas o pior foi quando ao sair da escola eu
levei uma chuva de pedradas que me
machucaram muito e tive que fazer vrios
curativos. Mesmo assim eu aguentei muito
at terminar a oitava srie. Depois disso,

Tampouco se devem aceitar docentes


elitistas, racistas e homofbicos que, sem
preparo

histria,

em

espaos

que,

legitimamente, seriam dos que mais se


dedicaram a tais temas. Evidentemente, lutas
de

indivduos,

organizados

para

movimentos
banir,

dos

sociais
espaos

educacionais e profissionais a intolerncia


racial, religiosa, e de sexo-gnero abre
caminhos rumo igualdade de direitos, mas s
ser possvel avanar na direo de uma

t1

FONTE GGB Grupo Gay da Bahia

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sociedade menos violenta e desigual se os
gestores da educao, diretores, funcionrios,
coordenadores, docentes e discentes efetivarem
no espao escolar uma poltica de respeito a
diversidade e aos direitos humanos, em dilogo

lecionei Lngua Portuguesa, casos de


reprovao ou mesmo de atitudes
agressivas ou condutas hostis de
professoras com relao a alunas lsbicas,
sob o argumento de que, enquanto tivessem
explicitamente a opo homossexual, no
seriam aprovadas na disciplina. (2001).

com as famlias, e essa atuao for cobrada


pelos legisladores, porque est em jogo a
conquista da cidadania plena, imprescindvel
para pr freio excluso socioeconmica,
educacional, preservando laos familiares e
reduzindo a violncia generalizada da qual

Vivemos

um

transformao

momento

social,

de

que

inclui,

principalmente, uma mudana na ertica. Por


outro lado, vemos que grande parte da
sociedade no entende e principalmente no

todos somos potenciais ou reais vtimas.

acompanha
A questo social aqui apresentada

todo

transformao,

esse

atraso

processo

de

resulta

no

que

trata-se da discriminao presente em nossa

pensamento irracional sobre a problemtica da

sociedade, que vitima os desiguais e os coloca

diversidade sexual, como tambm na execuo

margem das relaes sociais, a homofobia, a

de atitudes que demonstrem o preconceito e a

lesbofobia, a transfobia e outras formas de

discriminao contra a classe LGBT.

discriminio presentes em nossa sociedade se


reproduzem na escola, qui se possa esperar
algumas

transformaes

num

pas

internacionalmente conhecido como um dos


mais racistas do mundo, dos mais violentos
contra crianas e mulheres, homossexuais,
idosos e pobres em geral, alm de situar-se
entre os de pior qualidade de ensino,
criminalizando, no somente no discurso legal,
mas efetivamente, a violao dos direitos
fundamentais e a violncia contra vulnerveis.
Mas os estudos at ento realizados no
autorizam grandes expectativas ou iluses, de
modo que nos parece citar, para demonstr-lo,
as memrias de Martins, um professor:

Apesar do estado como j citado


neste, tenha avanado na defesa dos direitos
humanos das minorias e na efetivao de
polticas pblicas voltadas para a populao
LGBT, certo comentar que a escola tem uma
parcela muito grande de culpa nesse processo,
pois como citado neste estudo a mesma ainda
no acordou no sentido de entender que a
diversidade sexual deve ser discutida no
mbito escolar, coisa que raramente se v.
Diferentemente

do

que

se

espera

da

coordenao pedaggica da escola, a mesma


apresenta

muitas

vezes

uma

postura

tradicional, embasada em conceitos arcaicos, e


muitas vezes heterossexistas. preciso que a
escola, como instituio formadora de opinies

Lembro-me, no incio de meu magistrio,


em duas escolas pblicas estaduais, em
Fortaleza, no Cear, onde

e de cidados, comece a difundir no seio de


todo o processo de ensino-aprendizagem o

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respeito pela diversidade seja ela cultural,

(28): 84-95. Dezembro 95/Fevereiro 96.

tnica, religiosa e principalmente sexual.

HARAWAY, Donna. Gnero para um


Dicionrio Marxista. A Poltica Sexual de uma
Palavra. In. Cadernos Pagu. Bessa, Karla
Adriana Martins. (Coord.), Campinas,
Unicamp, 2004, pp.. 201-246, n.22

Encarar a orientao sexual como questo para


ser discutida em bases racionais, intelectuais,
sociais, no interior de disciplinas como tica,
antropologia, sociologia, histria, filosofia e
como disciplina especfica. preciso ensinar a
respeitar o outro como , em suas diferenas e
potenciais, homo e heterossexualidade so
diferenas que precisam ser reconhecidas.
Referncias
ARRUDA, Jos Jobson de Andrade.
Revoluo Industrial e Capitalismo.
So Paulo, Brasiliense, 1984.
BOURDIEU, Pierre. O Poder Simblico. Rio
de Janeiro, Difel, 1992.
CRREA, Lisete Bertotto. A Excluso Branda
do Homossexual no Ambiente Escolar. 2003.
153 pg., Dissertao apresentada no Programa
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