Sobre la idea de Libertad en Julio Verne

Publicado en 3 abril, 2016 por Israel Ren Lira en Cultura, Opinin // 0

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Hay un pasaje en particular

que
llamo
mucho
mi
atencin, de la lectura de
una de las obras del genio
julioverniano, hablo pues
de 20, 000 leguas de viaje
submarino. En el Captulo
VIII de la Segunda Parte,
titulado La Baha de Vigo,
Verne
nos
narra
la
particular y difcil situacin
por la que atraviesa uno de
sus personajes principales,
el profesor de Historia Natural y adjunto al Museo de Paris, M. Pierre
Aronnax.
Luego de casi 31 captulos de aventuras, este pequeo escrito resulta
insuficiente para comentar el escenario anterior al pasaje que ser
motivo de la breve labor hermenutica que me propongo efectuar. Sin
perjuicio de ello, he de comentarles que, el seor Aronnax junto con su
fiel sirviente Conseil y el ballenero canadiense Ned Land, pasaron un
sinfn de tropelas y peripecias, luego de ser rescatados del naufragio del
barco que los transportaba y que sali en bsqueda de un peligroso
narval, que a fin de cuentas resulto ser el submarino Nautilus, y que
fuera este ltimo, el que le dio fin al barco en mencin.
Rescatados s, pero tomados prisioneros por el Capitn Nemo, privados
de su libertad por un periodo de tiempo indeterminado, sin
comunicacin con la civilizacin e internados en las profundidades del
ocano desconocido, ya que en 1866, que es el ao en donde toma
posicin la obra, haba un escaso conocimiento de la biodiversidad
marina; precisamente es este ltimo punto del cual partiremos, ya que
de los tres prisioneros, solo uno encontrara un gusto progresivo en el
viaje, me refiero pues al profesor Aronnax.
Aronnax, a lo largo de la obra, no solo estrech una amistad acadmica
con el capitn Nemo, sino que vio en su cautiverio una oportunidad para
completar sus estudios sobre la biodiversidad marina, lo cual efectu y

con creces. Conseil era el fiel sirviente del profesor, por lo que su opinin
a lo largo de la obra es siempre sumisa a la voluntad de su seor,
mientras que el espritu de la libertad, al parecer, era representado por
Ned Land, el ballenero canadiense contratado para matar, en un inicio,
al narval (submarino Nautilus), corajudo, valiente y aguerrido, cuyo
nico placer era una buena comida y una buena caza.
Dentro de todo esto, y al comienzo de sus aventuras, el profesor
Aronnax se adhera a las ideas de escape que se planteaban de cuando
en cuando a lo largo de la obra, a lo cual siempre se determinaba que
debera esperarse por un momento preciso en donde estuvieran cerca
de la costa. Pero a lo largo de la obra tambin vemos como el profesor
Aronnax se encuentra tan fascinado por sus investigaciones mare in situ,
de la fauna marina tan desconocida, que las ideas de escape comienzan
a difuminarse.
Sin embargo, despus de largos meses de cautiverio, la oportunidad se
presenta, y es planteada abruptamente por el ballenero:
Ned Land me miro ms fijamente an que antes, hasta que,
desplegando por ltimo los labios, me dijo: Lo voy a intentar esta
misma noche[1].
Esta situacin pone al profesor en una espada de Damocles, y le afecta
a sobremanera:
Aquella jornada la recuerdo como una experiencia triste en extremo,
ya que la pase luchando entre el deseo de recobrar la posesin de mi
libre albedrio y el sentimiento de abandonar aquel portento que era el
Nautilus, dejando incompletos mis estudios submarinos. Dejar as el
Atlntico, mi Atlntico, como me complaca en llamarle, sin haber
investigado sus ltimas capas, sin haberle arrebatado los secretos que
me haban revelado los mares de las Indias y el Pacifico, se me antojaba
como la forma de dejar incompleto un actoal que sin embargo esta
tambin en nuestra manos darle fin. Acaso no es esto igualmente una
prdida de la libertad? Era como una novela que estuviramos leyendo,
y que nos fuera arrebatada de las manos al comienzo. Qu horas tan
penosas transcurrieron en m en esta y al mismo tiempo anhelando que
alguna circunstancia imprevista desbaratara los proyectos de Ned
Land![2]
Acaso el profesor ha sido preso de las pesadillas marinas o de algn
desvaro mental? Por qu se siente tan apenado de recobrar su
libertad? Por qu la libertad se le muestra como prisin ahora? Por qu
la libertad tiene que redefinirse en su ser? Ned Land es el nico cuerdo

acaso? Son preguntas que surgen y que, tal vez, obtengan respuesta
con esta cita de Rousseau:
el impulso exclusivo del apetito es esclavitud, y la obediencia a la ley
que uno ha prescrito es libertad[3].
El profesor Aronnax, inconscientemente, se sujet a sus propias leyes, se
sujet a un ideal ms grande que l mismo, lo abrazo y se regocijo de
ello, porque era la realizacin de su investigacin y de su trabajo. Pero
ello no significa que el pobre Ned Land fuera un animal sin conciencia de
una autntica libertad, sino que su sistema de leyes internas era otro, y
sus ideales, el de una vida sin ataduras a ninguna idea superior, sino a
su brazo, su bisteck y su arpn, la libertad para Ned Land. Quin era
ms libre? Es una pregunta que dejo al lector.
Como eplogo a este pequeo escrito, esta arista de la libertad (la
libertad de Aronnax), es precisamente la que se encuentra en desuso,
demonizada o entendida como dogmatismo, cuando la lucha por ideales
ms grandes que uno mismo[4], y el sometimiento voluntario a una
idea, no es ms que otra faceta de la libertad, y en opinin personal, la
autntica libertad.