Didaktik der Philosophie

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Didaktik der Philosophie ist die Fachdidaktik der Philosophie, die Theorie der Lehre und des Lernens
von Philosophie. Die Didaktik kann sowohl auf Kinder und Jugendliche als auch auf Erwachsene
ausgerichtet sein. Die Ausrichtung auf Kinder nennt man Philosophieren mit Kindern. Der
Philosophieunterricht in der Schule ist je nach Schulsystem verschieden. Dazu gehrt auch der
Ethikunterricht in Deutschland.

Inhaltsverzeichnis
1 Philosophiedidaktische Anstze
1.1 Fachdidaktische Grundpositionen
1.1.1 Der dialogisch-pragmatische Ansatz
1.1.2 Der bildungstheoretisch-identittstheoretische Ansatz
1.2 Weitere philosophiedaktische Anstze
2 Methoden
2.1 Philosophische Diskussionsformen
2.1.1 Sokratischer Dialog
2.1.2 Philosophie im Streitgesprch
2.1.3 Dilemma-Diskussion
2.2 Lesen, Analysieren und Interpretieren von Texten
2.2.1 Lesen populrwissenschaftlicher Philosophiegeschichten
2.2.2 Textanalyse
2.3 Schreiben philosophischer Texte
2.4 Alternative Methoden
3 Kompetenzbereiche
4 Geschichte der Fachdidaktik
5 Fachdidaktik an der Universitt
6 Literatur
6.1 Literatur zur Philosophiedidaktik
6.2 Einfhrende Literatur zur Philosophie
6.3 Fr den Unterricht empfehlenswerte Literatur
7 Siehe auch
8 Einzelnachweise
9 Weblinks

Philosophiedidaktische Anstze
Fachdidaktische Grundpositionen
In der deutschsprachigen Fachdidaktik lassen sich zwei Grundpositionen unterscheiden, der dialogischpragmatische und der bildungstheoretisch-identittstheoretische Ansatz.[1] Daneben gibt es alternative

Anstze.
Der dialogisch-pragmatische Ansatz
Der kommunikations-und praxisorientierte Ansatz stellt das Philosophieren in den Mittelpunkt, das er als
eine grundlegende Kulturtechnik begreift. Diese Kulturtechnik kann sich an vielen Themen bewhren und
ist nur lose an die philosophische Tradition gebunden. Bedeutendster Vertreter dieses Ansatzes ist der
Hamburger Ekkehard Martens. [2]
Der bildungstheoretisch-identittstheoretische Ansatz
Der eher textorientierte Ansatz stellt das Nach-Denken und Kennen der Tradition in den Mittelpunkt.
Begrnder dieses Ansatzes ist der Dsseldorfer Lehrer Wulff Rehfus. Er schreibt dazu: "Im
Philosophieunterricht geht es darum, den Schler hinzufhren zu den berkommenen und gegenwrtigen
Problemstellungen und lsungen der Philosophie, zu den Methoden des Philosophierens (wie zum
Beispiel transzendentale, dialektische, hermeneutische usf.) und schlielich zu den Wegen, sich
philosophische Schriften philosophisch erschlieen zu knnen. Hinfhrung ist also kein
Heruntertransformieren der groen Denker auf Schlerniveau, umgekehrt kommt es vielmehr darauf an,
die Schler zur Philosophie zu fhren. Dazu eignen sich vor allem paradigmatische Autoren. Darunter sind
solche zu verstehen, die eine Philosophie in ihren Grundzgen entwickelt haben, die in der Folgezeit zum
Ausgangspunkt weiterer philosophischer Diskussion wurde." [3]

Weitere philosophiedaktische Anstze

Die gymnasiale Philosophiedidaktik von Hegel
Die dialektische Philosophiedidaktik von Roland W. Henke ist der Versuch einer zeitgeme[n]
Philosophiedidaktik (Stand: 2000) und ist zwischen Martens und Rehfus zu positionieren. [4]
Der kompetenzorientierte Ansatz in unterschiedlichen Versionen von France Rollin, Michel Tozzi,
Karel van der Leeuw und Pieter Mostert
Der philosophiedaktische Ansatz von Josef Schmucker Hartmann
Die systemisch-historische Philosophiedidaktik von Matthias Bublitz. Dieser Ansatz sieht die
Aufgabe der Philosophiedidaktik darin, die Schler im Umgang mit gedanklichen Systemen,
Ideologien und Denkmodellen zu schulen. Z. B. Empirismus, Idealismus, Anarchismus, Solipsismus
diese -ismen sollen Gegenstand des Unterrichts sein. Dabei soll auch vermittelt werden, dass
man -ismen durchaus kritisch sehen muss, da jedes gedankliche System zu Einseitigkeiten neigt
und die Gefahr von bersteigerung besteht. Auf der anderen Seite soll aber auch ein Abgleiten in
den bloen Pragmatismus vermieden werden. Die Schler sollen auch ermuntert werden, sich auf
kritische Weise zu -ismen zu bekennen. Dieser Ansatz, der 2006 von Matthias Bublitz unter dem
Begriff systemisch-historische Philosophiedidaktik verffentlicht wurde, grenzt sich zur
praxisbezogenen Kommunikationsdidaktik ab, der er Oberflchlichkeit und Entsystematisierung des
Denkens vorwirft. Er wendet sich aber auch gegen eine einseitige Betonung der Textanalyse und
tritt fr knappe und verstndliche Einfhrungstexte in populrer Wissenschaftssprache ein.
Der philosophiedaktische Ansatz von Johannes Rohbeck versucht zwischen akademischer
Philosophie und schulischer Unterrichtspraxis zu vermitteln. Er transformiert didaktische Potenziale
der Philosophie in philosophische Kompetenzen, die von Schlern erworben werden knnen.[5]
Narrative Philosophiedidaktik von Maria Muck: Philosophiedidaktik ist zugleich Wissen und
Knnen gemeinsamer Selbstbestimmung. [6]

Methoden

Es gibt eine Vielzahl von Methoden des Philosophieunterrichts. Man kann allgemein unterscheiden, ob
sich die Methoden auf das Lesen und Interpretieren von Texten bezieht (textgebundener Unterricht) oder
nicht (textfreier Unterricht).[7] Das Lesen von Texten verlangt nach Methoden der Textanalyse und
Interpretation. Der textfreie Unterricht sttzt sich auf eine Form der philosophischen Diskussion. Auch
Methoden des Schreibens und alternative Methoden gehren zu den Methoden des Philosophieunterrichts.

Philosophische Diskussionsformen
Sokratischer Dialog
Im Sokratischen Dialog wird in Anlehnung an Sokrates' meutische Methode versucht, Philosophie im
Sinne des Selbstentdeckens von Wahrheit zu vermitteln. Im Gesprch werden Aporien, Widersprche,
Brche in der Argumentation aufgezeigt, die wiederum als Ansatz fr weitere Erforschung von
Sachverhalten dienen. Die Philosophen treten hier als Suchende nach der Wahrheit auf, letztendlich findet
man dennoch hchstens individuelle Lsungen der philosophischen Fragen. Bizarre Behauptungen oder
provokante Fragen, wie z.B. Es ist so schnes Wetter drauen, was macht ihr hier in der Schule?
knnen dazu fhren, dass Kinder ihren Schulbesuch begrnden und verteidigen. Von da kann der
Lehrende hermeneutisch immer weiter fragen bis die Kinder zu einer philosophischen Frage gelangen auf
die es keine eine Antwort gibt. Formen des sokratischen Dialoges werden sehr gerne beim Philosophieren
mit Kindern angewandt.
Philosophie im Streitgesprch
Das Streitgesprch ist eine Form der intensiven Diskussion philosophischer Positionen. Es gibt
verschiedene Formen, wie z. B. die Disputation, die nach verschiedenen Regeln durchgefhrt werden. Der
Unterschied zwischen Diskussion und Philosophieren liegt im Begrnden der Grnde auf Metaebene.
Eine Diskussion ist dann erfolgreich, wenn die Mitglieder der Diskussion ihre Meinungen begrnden,
wenn sie argumentieren. Philosophisch wird die Diskussion, sobald die Begrndungen auf Metaebene
bewertet und analysiert werden. Die Methode des Streitgesprches wird eher in der Sekundarstufe
verwendet. Das Argumentieren verschiedener, auch widersprchlicher Positionen frdert auch stark
demokratisches Denken.
Dilemma-Diskussion
Ein Dilemma kann man auf Ebene der Moral zumindest fr sich selbst - lsen, fragt man aber weiter,
msste man eine Begrndung der Grnde fr die moralische Entscheidung auf der Ebene der Ethik finden.
Die Diskussion ber ethische Dilemma-Situationen kann die moralische Urteilsfhigkeit verbessern. Diese
Methode ist besonders von Georg Lind in der Konstanzer Methode der Dilemma-Diskussion (KMDD)
verfeinert worden. Sowohl zum Philosophieren als auch fr den Ethikunterricht werden Dilemmata gerne
herangezogen.

Lesen, Analysieren und Interpretieren von Texten

Lesen populrwissenschaftlicher Philosophiegeschichten
Einfhrende Bcher wie Sofies Welt oder Die Philosophische Hintertreppe von Wilhelm Weischedel
kommen dem Bedrfnis vieler Menschen nach Wissen entgegen. Dabei handelt es sich nicht um
philosophische Texte im engeren Sinn. Sie verlangen in der Regel nicht nach einer tieferen Textanalyse.

Textanalyse
Zur Textanalyse gehrt das genaue Lesen, die Strukturierung des Textes, das Herausarbeiten der
Hauptthesen sowie das Rekonstruieren von Argumenten.[8]

Schreiben philosophischer Texte

Zum Schreiben philosophischer Texte im Unterricht gehrt das Schreiben von Diskussionsprotokollen,
Kommentaren und Stellungnahmen, Dialogen, Briefen und Essays.[9]

Alternative Methoden
Im Rollenspien versuchen die Teilnehmer eine Situation zu spielen und fhlen sich dadurch in ihre Rolle
ein. Im Texttheater sollen die Schauspieler einen vorliegenden Text interpretieren und ihre eigene Meinung
durch die Inszenierung deutlich machen. [10]

Kompetenzbereiche
Angestrebte Kompetenzen fr die Sekundarstufe, in den Bundeslndern unterschiedlich ausgeprgt:
"Wahrnehmen und Verstehen
Wahrnehmungskompetenz
Perspektivbernahme
Empathie
Interkulturelle Kompetenz
Analysieren und Reflektieren
Textkompetenz
Sprach(analytische) Kompetenz
Interdisziplinre Kompetenz
Reflexionskompetenz
Argumentieren und Urteilen
Argumentations- und Urteilskompetenz
Moralische Urteilsfhigkeit
ethische Urteilskompetenz
Interagieren und Sich-Mitteilen
Diskursfhigkeit
Darstellungskompetenz
Konfliktlsungskompetenz
Sich-Orientieren und Handeln
Orientierungskompetenz
Handlungskompetenz" [11]

Geschichte der Fachdidaktik

Im 18. und 19. Jahrhundert haben Immanuel Kant und Hegel wichtige Beitrge zur Fachdidaktik
Philosophie geliefert. Seit Beginn des modernen Gymnasiums im 19. Jahrhundert bis zu den 1970er Jahren

war die Fachdidaktik hauptschlich geprgt von der Diskussion ber die Legitimation des Fachs. In den
1970er Jahren kam es zu einer Erneuerung der Fachdidaktik, namentlich durch Wolfgang Deppe, Rudolf
Lassahn, Ekkehard Martens und Wulff Rehfus.[12]

Fachdidaktik an der Universitt

Die Fachdidaktik ist Teil der Ausbildung zum Philosophielehrer. In Deutschland gibt es eine kleine
Anzahl von Professuren fr Fachdidaktik. Professoren der Fachdidaktik sind Ekkehard Martens, Johannes
Rohbeck, Volker Steenblock, Kirsten Meyer und Markus Tiedemann.

Literatur
Literatur zur Philosophiedidaktik
Aktuelle Einfhrungen
Volker Steenblock: Philosophische Bildung, 3. berarb. Aufl., Lit, Berlin 2007 ISBN 978-3-82584805-7
Jonas Pfister: Fachdidaktik Philosophie, UTB, Stuttgart 2010 ISBN 3825233243
Vertiefende Literatur
Ekkehard Martens, Herbert Schndelbach (Hrsg.): Philosophie. Ein Grundkurs. 2 Bnde, 7.
berarb. Auflage. Rowohlt, Reinbek 2003, ISBN 3-499-55457-7.
Ekkehard Martens: Einfhrung in die Didaktik der Philosophie Wiss. Buchgesellschaft, Darmstadt
1983, ISBN 3-534-08543-4.
Wulff Rehfus: Der Philosophieunterricht. Kritik der Kommunikationsdidaktik und
unterrichtspraktischer Leitfaden. Frommann-Holzboog, Stuttgart-Bad Cannstatt 1986, ISBN 37728-1150-7.
Wulff D. Rehfus und Horst Becker (Hrsg.): Handbuch des Philosophieunterrichts, Schwann,
Dsseldorf 1986 ISBN 3-590-14447-5
Matthias Bublitz: Essay zu einer systemisch-historischen Philosophiedidaktik. Edition Octopus,
Mnster 2006, ISBN 3-86582-314-9
Arnold K. D. Lorenzen: Philosophie in der Erwachsenenbildung. Untersuchungen zur
Legitimationsgeschichte und Anstze zu einem Konzept exoterisch-lebensorientierten
Philosophierens, Gttinger Beitrge zur Universitren Erwachsenenbildung, Heft 8/1986, 2. Aufl.
1987, Georg-August-Universitt Gttingen, Zentralstelle fr Weiterbildung
Gisela Raupach-Strey: Sokratische Didaktik. Die didaktische Bedeutung der Sokratischen Methode
in der Tradition von Leonard Nelson und Gustav Heckmann, Lit-Verlag , Hamburg 2002 ISBN 38258-6322-0.
Euringer, Martin: Vernunft und Argumentation. Metatheoretische Analysen zur Fachdidaktik
Philosophie, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2008.

Einfhrende Literatur zur Philosophie

Siehe Philosophie#Literatur

Fr den Unterricht empfehlenswerte Literatur

Textsammlungen

Herlinde Pauer-Studer u.a. (Hrsg.): Philosophie zum Lesen. Verlegergemeinschaft Neues

Schulbuch, Wien 2005, ISBN 3-85338-272-X (umfangreiche und dennoch handliche Sammlung
von Texten, fr den Unterricht in sterreich konzipiert).
Hubert Schleichert (Hrsg.): Von Platon bis Wittgenstein. Ein philosophisches Lesebuch Beck,
Mnchen 1999, ISBN 3-406-42145-8 (bercksichtigt auch die stliche Philosophie).
Ekkehard Martens (Einleitung und Kommentare): Ich denke, also bin Ich. Grundtexte der
Philosophie. Beck, Mnchen 2003, ISBN 3-406-42164-4 (enthlt Platons Hhlengleichnis und
Kants kategorischen Imperativ).
Einfhrungen
Jay F. Rosenberg: Philosophieren. Ein Handbuch fr Anfnger, Klostermann, Frankfurt am Main
2002, ISBN 3-465-01718-8 (fr den Unterricht des philosophischen Schreibens, mit bungen im
Anhang)
Jonas Pfister: Philosophie. Ein Lehrbuch. Reclam, Stuttgart 2006, ISBN 3-15-018433-9 (dialektisch
aufgebaute Einfhrung: Position, Einwnde, Erwiderungen)
Nigel Warburton: Was knnen wir wissen, was drfen wir tun? Einstieg in die Philosophie.
Rowohlt, Reinbek 1998, ISBN 3-499-60378-0.
Nachschlagewerke
Wulff Rehfus: Handwrterbuch Philosophie UTB 2008, ISBN 978-3825282080.

Siehe auch
Philosophieren mit Kindern
Philosophieunterricht

Einzelnachweise
1. Roland Henke, Dialektik als didaktisches Prinzip Bausteine zu einer zeitgemen
Philosophiedidaktik im Anschluss an Kant und Hegel
2. Vgl. Rehfus, Wulff und Becker, Horst (Hrsg.): Handbuch des Philosophie-Unterrichts. Schwann
Dsseldorf 1986, S. 89 ff.
3. Wulff Rehfus, "Methodischer Zweifel und Metaphysik. Der bildungstheoretischidentittstheoretische Ansatz in der Philosophiedidaktik", in: ders. und Horst Becker (Hrsg.),
Handbuch des Philosophie-Unterrichts, Dsseldorf: Schwann, 1986, S. 99.
4. [1] (http://henke.brainedia.de/?i=26/) , Vgl. Roland W. Henke: Dialektik als didaktisches Prinzip
Bausteine zu einer zeitgemen Philosophiedidaktik im Anschluss an Kant und Hegel. 25.
September 2011
5. Vgl. Rohbeck, Johannes: Didaktik der Philosophie und Ethik. Thelem Universittsverlag, 2010,
Klappentext.
6. [2] (http://hrcak.srce.hr/file/9106) , Vgl. Muck, Maria: Narrative Philosophiedidaktik (pdf-Datei).
7. Pfister, Jonas, Fachdidaktik Philosophie, Haupt/UTB, Bern/Stuttgart 2010, S. 164-170.
8. Pfister, Jonas, Fachdidaktik Philosophie, Haupt/UTB, Bern/Stuttgart 2010, S. 51-56.
9. Pfister, Jonas, Fachdidaktik Philosophie, Haupt/UTB, Bern/Stuttgart 2010, S. 56-74.
10. [3] (http://wiki.zum.de/Texttheater) http://wiki.zum.de/Texttheater, pdf-Datei: Vorstellung der
Methode von Hilbert Meyer, 29. September 2011.
11. Rsch, Anita: Kompetenzorientierung im Philosophie- und Ethikunterricht. Entwicklung eines
Kompetenzmodells fr die Fchergruppe Philosophie, Praktische Philosophie, Ethik, Werte und
Normen, LER. Lit Verlag GmbH & Co. KG Wien, Zrich 2009, S. 72 f.
12. Pfister, Jonas, Fachdidaktik Philosophie, Haupt/UTB, Bern/Stuttgart 2010, S. 56-74.

Weblinks
- Materialien zum Philosophieunterricht (http://www.zum.de/Faecher/D/SH/phil.htm)
- Datenbank mit Aufstzen zur Didaktik der Ethik und Philosophie (http://www.deletaphi.de/)
- Forum fr Philosophiedidaktik (http://www.ruhr-uni-bochum.de/philosophy/forumfd/)
Von http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Didaktik_der_Philosophie&oldid=107520369
Kategorien: Philosophische Disziplin Fachdidaktik
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