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Neurophilosophie

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Als Neurophilosophie wird die Diskussion der Zusammenhnge zwischen Gehirnvorgngen und
mentalen Phnomenen bezeichnet. Der Begriff ist aus dem Englischen bernommen, wo er vor allem
durch das 1986 erschienene Buch Neurophilosophy von Patricia Churchland bekannt wurde. Weitere
Vertreter der eher unter der Bezeichnung Philosophie des Geistes bekannt gewordenen Bemhungen
sind Daniel Dennett, John Searle, David Chalmers, im deutschen Sprachraum Ansgar Beckermann,
Thomas Metzinger, Albert Newen, Markus Werning u. a. Von den Neurowissenschaften an die
Philosophie angenhert haben sich die Mediziner Henrik Walter und Kai Vogeley sowie Georg Northoff,
der sich als einziger sowohl in Medizin als auch in Philosophie habilitiert hat. Auch philosophisch
engagierte Hirnforscher wie Gerhard Roth und Wolf Singer und Knstler wie Torsten de Winkel sind
dieser Richtung zuzurechnen, whrend der australische Hirnforscher Max Bennett in seinem mit dem
Philosophen Peter Hacker verfassten Buch Philosophical Foundations of Neuroscience als eher kritischer
Teilnehmer an der neurophilosophischen Diskussion auftritt. Die meisten der hier genannten Philosophen
verwenden jedoch den Begriff Neurophilosophie in ihren Arbeiten nicht oder nur selten.

Inhaltsverzeichnis
1
2
3
4
5

Fragen
Rezeption
Literatur
Weblinks
Einzelnachweise

Fragen
Whrend die Philosophie des Geistes allein durch ihr Thema Was ist der Geist? bestimmt ist, steht bei
der Verwendung des Begriffs Neurophilosophie oft auch eine inhaltliche Positionierung mit im
Vordergrund: Die Neurowissenschaften sind das zentrale Element einer Erklrung des Geistes, nicht die
restlichen Kognitionswissenschaften und schon gar nicht eine dualistische Metaphysik.
Die Tatsache, dass Neurophilosophie weniger durch ein neues Thema als durch eine inhaltliche
Positionierung gekennzeichnet ist, fhrt bei vielen Philosophen zu einer Ablehnung des Begriffs. Sie
argumentieren, dass der Begriff eher ein Modewort im Kielwasser der Neurowissenschaften sei, als dass er
die Philosophie des Geistes und die Wissenschaftstheorie der Neurowissenschaften um Neues ergnzen
wrde.
Ein zentrales Thema der Neurophilosophie ist die Beziehung zwischen neuronalen Prozessen und
bewusstem Erleben (in Form sogenannter Qualia), das damit einen Teilaspekt des klassischen Leib-SeeleProblems darstellt. Die Besonderheit des Ansatzes der Neurophilosophie liegt in der breiten Akzeptanz der
Voraussetzung eines Gehirns als Basis geistiger Phnomene. Ziel ist die Schaffung einer Brckendisziplin,
mittels der die naturwissenschaftliche Erkundung mentaler Phnomene, einschlielich formaler Kognition
und subjektiv-phnomenaler Wahrnehmungen theoretisch darstellbar wird.

Grundlegende Arbeiten waren etwa Consciousness explained von Daniel Dennett sowie An astonishing
hypothesis (deutsch: Was die Seele wirklich ist) des Nobelpreistrgers Francis Crick. Vor allem Letzterem
ist ein gesteigertes Interesse an allen subjektiven mentalen Vorgngen innerhalb der Neurowissenschaften
zu verdanken. Zusammen mit dem amerikanischen Neurobiologen Christof Koch proklamierte er die
Herausarbeitung neuronaler Korrelate des Bewusstseins (neuronal correlates of consciousness NCC) als
heuristisches Ziel.

Rezeption
Die Anwendung neurowissenschaftlicher Ergebnisse auf philosophische Probleme lst immer wieder
Konflikte aus, die ber die akademische Debatte hinausreichen. Im deutschsprachigen Raum
verffentlichte etwa die Frankfurter Allgemeine Zeitung eine Reihe von Beitrgen, die dem Verhltnis von
Neurowissenschaft und Willensfreiheit gewidmet waren.[1] Einige Philosophen und Hirnforscher wie
Gerhard Roth erklrten, dass die Erkenntnisse ber neurophysiologische Grundlagen von
Entscheidungsprozessen einen Verzicht auf den Begriff der Willensfreiheit und eine Neuinterpretation der
Idee der Verantwortung ntig machten. Gegen diese Thesen wurde von Philosophen wie Peter Bieri,
Jrgen Habermas und Ernst Tugendhat eingewandt, dass die Begriffe der Willensfreiheit und
Verantwortung keinesfalls die Unabhngigkeit von kausaler Determination voraussetzen.[2] Andere
Autoren bestreiten die kausale Determination des Willens und werfen Kritikern der Willensfreiheitstheorie
Selbstwidersprchlichkeit vor. Die Leugnung der Willensfreiheit sei inkohrent, da auch im Handeln und
Argumentieren der Kritiker die Willensfreiheit bereits vorausgesetzt werden msse. Eine
Auenseiterposition, die den Ansatz der Neurophilosophie im Grundsatz kritisiert, ist die von Suitbert
Cechura, der die Kognitive Hirnforschung als Mythos einer naturwissenschaftlichen Theorie
menschlichen Verhaltens beschreibt.[3]

Literatur
Patricia Churchland: Neurophilosophy - Toward a Unified Science of the Mind/Brain. Bradford
Book, 1989, ISBN 0-262-53085-6
Henrik Walter: Neurophilosophie der Willensfreiheit. Von libertarischen Illusionen zum Konzept
natrlicher Autonomie. Schningh, 1998, ISBN 3-506-73241-2; engl. Neurophilosophy of free will.
From libertarian illusions to a concept of natural autonomy. MIT Press, 2001, ISBN 0-262-232146
Georg Northoff: Philosophy of the brain: the brain problem. Benjamins, 2004, ISBN 1-58811-4171
Albert Newen und Kai Vogeley (Hrsg.): Selbst und Gehirn. Menschliches Selbstbewutsein und
seine neurobiologischen Grundlagen. Mentis, 2000, ISBN 3-89785-053-2.
Gerhard Roth und Klaus-Jrgen Grn (Hrsg.): Das Gehirn und seine Freiheit. Beitrge zur
neurowissenschaftlichen Grundlegung der Philosophie. Vandenhoeck & Ruprecht, 2006, ISBN 3525-49085-2
Rdiger Vaas: Schne neue Neuro-Welt. Die Zukunft des Gehirns. Eingriffe, Erklrungen und
Ethik. Hirzel: Stuttgart 2008, ISBN 978-3-7776-1538-7
Klaus-Jrgen Grn, Michel Friedman, Gerhard Roth (Hrsg.): Entmoralisierung des Rechts.
Mastbe der Hirnforschung fr das Strafrecht. Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, ISBN 978-3-52549131-7
Dieter Sturma: Philosophie und Neurowissenschaften. 2. Auflage. Suhrkamp, Frankfurt am Main,
2006. ISBN 978-3-518-29370-6.

Weblinks

Eintrag (http://plato.stanford.edu/entries/neuroscience/) In: Edward N. Zalta (Hrsg.): Stanford


Encyclopedia of Philosophy
Bibliographie (http://consc.net/biblio/6.html) von David Chalmer naturwissenschaftlicher Arbeiten
zum Thema Bewusstsein (engl.)
Bibliographie (http://consc.net/biblio/6.html#6.1b) von Arbeiten zu den neuronalen Grundlagen
visueller Illusionen oder optischer Tuschungen
[1] (http://www.sicetnon.org/modules.php?
op=modload&name=PagEd&file=index&topic_id=2&page_id=520) Zur Politik der Hirnforschung
(Interview mit den Philosophen Petra Gehring und Michael Hagner) [Audio/Video/Flash oder PDF]
Georg Northoff: Sind wir nichts als Gehirn? Das Selbst und sein Gehirn
(http://www.imhr.ca/research/northofflab/documents/2010_Northoff_Existenzanalyse.pdf) ,
EXISTENZANALYSE 27/2/2010, 27-31
Mit Kant ins Labor
(http://www.imhr.ca/research/northofflab/documents/Mit_Kant_ins_Labor_GG_2008.pdf) ,
Interview mit Georg Northoff in Gehirn&Geist 3/2008, 68-72

Einzelnachweise
1. Christian Geyer (Hg.): Hirnforschung und Willensfreiheit, Suhrkamp, Frankfurt, 2004 ISBN 3-51812387-4
2. z.B. Ernst Tugendhat: Willensfreiheit und Determinismus, in: Jochen Trger: Wie frei ist unser
Wille?, Universittsverlag Winter, 2007, ISBN 3-8253-5287-0
3. Suitbert Cechura, Kognitive Hirnforschung - Mythos einer naturwissenschaftlichen Theorie
menschlichen Verhaltens, Hamburg 2008, VSA, ISBN 978-3-89965-305-2
Von http://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Neurophilosophie&oldid=98106412
Kategorien: Philosophie des Geistes Wissenschaftstheorie der Biologie
Diese Seite wurde zuletzt am 8. Januar 2012 um 21:37 Uhr gendert.
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